НАЦИОНАЛЬНЫЙ РЕРИХОВСКИЙ КОМИТЕТ
Версия 05.04.2019
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. «Огненный опыт» 2 редакции 1924 машинопись русский 112
Адрес оригинала на сайте ГМР: http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/EIR-123.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № 13м (1924)
Авторское название тетради: Огненный опыт
Авторская нумерация тетради: --
Авторская датировка: 1924
Фактическая датировка: 1924
Кол-во страниц: 140
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № 13м
Текст этой тетради повторяется в американских копиях тетрадей Е.И.Рерих:
Тетрадь 20 27.01.1924-26.07.1924
Страница 1.
--------------------------
Введение
Сотрудничество с Наставником Света было утверждено с самого раннего детства. Первое осознание существования Наставника Света открылось на шестилетнем возрасте, когда девочка уявилась на восхищении красотою летнего утра. Ярое восхищение подняло её вибрации и она увидела высокую фигуру в белом одеянии, стоявшую на фоне цветущей яблони. Облик этот пробудил в ней воспоминание далёкого прошлого. Прекрасный Облик Наставника встал в сознании, и сердце девочки потянулось к нему со всею силою восторженной любви. Озарение это не только пробудило сознание, но и заронило искру устремления к истинному знанию и страстной любви к далёкому и близкому Облику.
Ярые воспоминания далёкого прошлого подтвердились новыми явлениями двух Индусов, приходивших к ней во время детских заболеваний простудного характера и, конечно, оявляли ей спасение от опасности, вызванной чрезмерно высокой температурой. Девочка мало опасалась Их. Они осторожно садились в ногах её кровати и Наставник, близкий ей, садился дальше от неё и натягивал серебряную нить, выходившую из её сердца. Спутник Его передавал Ему эту нить и Он наматывал её на огромный клубок, который держал в руке. Явление такое повторилось ещё раз, но не столь ярко.
Вообще, детство и раннее отрочество были богаче яркими видениями и озарениями, нежели ранняя юность.
Самое грандиозное и яркое видение оявилось на семилетнем возрасте, когда на вечернем небе девочка увидела огромное, развёрнутое русское трёхцветное знамя, которое, разворачиваясь, приняло форму ленты с петлёй в середине и с прорезанными концами, какую можно часто увидеть на старинных гравюрах и на заглавных страницах в старинных книгах. Красочность видения была настолько прекрасна в своих тонах, которые светились как бы внутренним огнём, что девочка
Страница 2.
--------------------------
не могла оторваться от такого необычного зрелища. Но мать, находившаяся тут же с нею, ничего не видела, несмотря на все ярые утверждения девочки. Видение это никогда не было забыто ею, ибо мощно запечатлелось на физическом сознании и мозгу. Но объяснение его уявилось много позднее, когда девочка утвердилась на приближении к Учению Света, и ярое космическое значение этого чудесного видения стало руководящим Знаменем в её последующей жизни.
Период юности и первые лета замужества сопровождались Указаниями на правильные решения, руководящими, таким образом, всей жизнью - как внутренней, так и внешней. Указания эти приходили во снах, реже на слух.
Период, начиная с тридцати лет, может быть, немного раньше, ознаменовался новыми озарениями и двумя необыкновенными духовными переживаниями космического значения.
Период от сорокалетнего возраста утвердился на новом достижении приближения к Наставнику и Учению Света. Наставник оявился сначала как Индус, но когда сознание ученицы расширилось и научилось вмещать, Прекрасный Облик начал постепенно изменяться и принял, наконец, Величественный Облик Космического значения − Владыки Мудрости и Красоты, Владыки Священной Шамбалы.
Вместе с расширением сознания получилась новая возможность приближения к Сокровенному Знанию, и принятию Огненного Опыта и, наконец, участия в строительстве космическом в сотрудничестве с Великим Наставником, Владыкою Света.
Страница 3.
--------------------------
Опыт Огненный.
Страница 4.
--------------------------
Январь 1924* г.
В ночь на 27-ое янв[аря]**. Видение цветов − лилий, вернее, лотосов, белых и голубых, протянутых мне рукой Владыки.
По утру видение записи на пурпуровой бумаге, может быть, шелку. Могла разобрать лишь срок 27-го июня 1927 года. Видению этому предшествовал сильный аромат сосны.
Вечером на Беседе. Урусвати получила цветы Благовестия. Можно постигать пути Мира лишь избранным. Урусвати может идти не боясь времени, ибо всё предусмотрено. Считаю, можете идти путём знания до Нашего Главного Дома.
Глоток горячего молока не забудь, Урусвати, и тепло. Очень давит железа на канал мозга.
Подуя с гор, Наш ветер несёт новую ступень. Соберите осколки народного почитания буддистов − очень пригодятся.
Каждую ночь вижу вокруг себя синие, белые и лиловые цветы. Начала слышать и видеть − эти записи занесены в особую тетрадь
Вечер 28-го янв[аря]**. Урусвати знает всё, только нужно отважно протянуть руку. Дух редко знает, как у Урусвати. Понимание твоё идёт, как по воде − легко. Скажи себе: Я знаю, ибо во мне на пурпуре нервов начертаны сроки. Знаю, ибо Он пишет священные знаки на поле моей ауры. Знаю Его, Кто напряг нить моего детства. Кто показал земные цветы. Кто через соль и лёд позвал к трапезе Духа. Кто собрал силы Мира. Кто соткал одеяние чуда. По лестнице Дух, закрытый покрывалом, Урусвати идёт отнести цветы приношения. Урусвати, засвечу лампаду в твоей сужденной комнате. Обычай Наш засветить лампаду в нареченной комнате. Ставим сосуд для воды и зажигаем свечу осветить занятое помещение. Лучше подойти в теле.
Примечание редактора
* Написано от руки простым карандашом на верхнем поле страницы
** Предложение зачеркнуто простым карандашом.
Страница 5.
--------------------------
Урусвати, Урусвати, Урусвати, нить наматывается незримо. Даже, считая явления Мира, цветочная пыль ложится на открытое сердце. Семена положены у порога дома, и шипы роз удерживают путника на тропе. Урусвати идёт. Урусвати Ждём.
30-ое янв[аря]*. И ряд домов дочь Моя укажет построить, знанию посвятив. Урусвати, собери самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, яви им дар одарить человечество. Подай им совет - устав писать во Храме. Покажи им путь роста России. Уже давно мир не видел Собрания во Храме. И Христос подаст милость познающим. Хотим видеть Храм прекрасным и живым. И никто не изгонит идущих к Свету, ибо гибель тому. Чудеса будут приняты на скрижалях знания. Пусть каждый осиянный духом идёт смело в Храм. Я годных изберу возложением рук на пробный камень.
Урусвати явит земли сочетание с небом. Урусвати явит красоты меру симфонией сфер. Урусвати явит луч Света, проникающий стены. Урусвати явит щит, показавший течение Светил. Урусвати явит полёт стрел духа. Урусвати явит постижение плотности материи по желанию духа. Урусвати явит пустоту мысли, не зажжённой духом, ибо Наш путь Земли во Дворец претворения. Кто не захочет принять богатство!
С великой любовью возложила белый хатык** на Изображение Владыки Майтрейи в храме Гума (1 февраля*).
Майтрейя благодарит за приношение. Майтрейя посылает смелость. Майтрейя дар примет. Майтрейя чует его любовь. Майтрейя дочь благословляет на радостный труд. Майтрейя труд посылает на Земле во имя чуда.
У начала года можно спокойно жить - учить явления посылаемых книг. Каждому приготовлена помощь, но не утруждайте Урусвати, Нашу пружину. Урусвати - пружина в большом заводе на нужное время.
Примечание редактора:
* Фраза зачеркнута простым карандашом.
** "Хатык есть тот священный шёлковый шарф, который преподносится в знак почитания всем священным и высоко поставленным лицам при встрече с ними. Также жертвуются они и Священным Изображениям. Потому в буддийских храмах все свящённые Изображения завешаны и завернуты в эти шёлковые шарфы, длина которых от аршина до пяти и ширина от четверти аршина до аршина. Цвета они бывают белые и жёлтые в Тибете и голубые и жёлтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи, и на священных Изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как Святой из Тонкого Мира протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему". (Е.И.Рерих, письмо от 8 августа 1934 г.)
Страница 6.
--------------------------
На ауре пишу нужное, потому не искажайте поверхность явлением прикосновения. Урусвати нужна, считайте, очень нужна.
Теперь растёт новое понимание земного пути на Небо. Утвердить Храм можно лишь путём Земли. Когда тяжесть камней Храма с духа ляжет на Землю, вздохнём все Мы. Урусвати чует. Урусвати знает. Урусвати явит. Урусвати явлена чудо на Земле зажечь. Урусвати Щита Нашего чистое покрытие надо соткать, потому говорю - "не мешайте Нашей Урусвати!"
Чистые мысли питает Урусвати к Учению Будды. Явить зерно Света - нужная задача. Учение просто и одинаково с прочими Учениями Света. Народу русскому дадим простое понимание Бога. На знаках Моего написания можно явить милость Христа. Его можно представить Истинным Учителем, входящим в дом каждого ждущего. Задача: дать Облик Христа, молящегося молитвою знания и указа. Суровая радость должна звучать на служении в Храме. Нет частных служений, Памятные Дни должны быть отмечены. Устав Храма должен храниться в большой книге.
За месяц можем похвалить вас: окрепло важное сознание - осознание построения Храма земными руками. Никогда так ясно не виделся Мне положенный пророчеством Храм. Между толп растёт невидимый им очаг. Указ неслышимый ведёт путников. Не удивляйтесь, что много повторяю о Храме. Голос Мой, как труба, ежедневно утверждает указ времени. Не вам твержу, но вместе с вами закладываю камни основания.
Урусвати слышит мысли, водящие от Нашей Башни. Не думай, не случайно всё. Если сроки иногда и отдаляются, то иногда и приближаются.
У наших гор темп вибраций так высок, что даже на расстоянии вы выведены из равновесия - предышитесь. Советую растительную пищу только. Нрав
Страница 7.
--------------------------
нервов жесток. Кровь с нервами воюет. Лучше желудок не обременять. Количество крови надо уменьшить. И это каждая женщина проходит, но нужно спокойно чуять количество пищи.
Радуюсь вам, радуюсь вам, радуюсь вам. Урусвати - Страж Справедливости, Ф[уяма] - воин явленный, запишите молитву будущего Храма: "Именем Христа, Именем Будды, Именем Майтрейи, Именем Магомета, Именем Соломона, Именем Великих Учителей и Пророков, Именем Братства Земного и Небесного, примите желаемое вами не во вред и убийство, но в постижение Света".
"Омываю дух Мой чудом подвига и молчанием. Приму Сияние Истины."
Потом читается описание жизни Учителей. Затем последует приношение даров. Каждый приносит лучшее, совершённое делом или мыслью. Затем каждый не имеющий работу, получает её. Заканчиваем музыкой и кратким напутствием почерпнуть мужество в духе. После избранные братья произведут выбор даров. Часть их останется в хранилище, остальные раздаются народу.
Относительно изобретений: права остаются за автором. Дар художника принимается по согласию духовного голоса. Также и последнее решение утверждается знаком духа. Разногласие уничтожается знаком Свыше. В случае Моего Присутствия - решаю Я. ...Родная Урусвати, делай, как дух знает - не ошибёшься.
Чую, хорошо впереди. Урусвати и луч почует, и ручей крови придёт в окончание. Надо привести в нормальное состояние. Ускорю, насколько организм позволяет. Чуть можно, немедленно разбужу. Явим счастливую программу будущего года, но пока вам довольно труда.
Урусвати, запиши служение Матери Мира. "Покровом Твоим сокрыта Тайна Вселенной. Луч Твой Серафимы поют. Луч Твой - Миру Светильник. Поют дети
Страница 8.
--------------------------
Имя Твоё! Укрываешь нам явление Имени. Народы бесчисленно взывают к Тебе и лучшее Имя приносят. Небесные Созвучия призывают Тебя! Белые Сёстры, на Белой Горе подымем образ Матери Незримой! Кто увидит Тебя? Но Свет Твой проникает в сердца наши, и радуга одевает глаза, Тебя ищущие. Радость идёт за Тобою! Матерь Мира!"
После чтения жизнеописаний пророчиц и подвижниц с цветами и музыкой. У входа - Лики Мучениц Нового и Старого Завета. Русские женщины приносят работы тканые и, особо, работы появления новой жизни при участии женщин. Устроение женщин по государственной линии. Чутьё женщин подскажет, как украсить цветами Храм. Музыка и хор женщин. По началу года Служение Великому Духу.
Урусвати, дорог мне твой цветок. Первые распустившиеся фризии положила к изображению Владыки.
Каждое видение отнимает часть работы нервов. Особо надо беречь нервы во время войны с кровью. Касаясь сегодня, показал океан крови. Надо знать, чтобы не терзаться видениями. Нельзя отвлечь нервы от борьбы с кровью. Полезно уменьшить пищу. Удачно можно после крови нервам дать работу. Но лучше не ускорять лечение, ибо всё насильственное вредно. В одном можешь поверить, не упущу ни минуты. Рост и подъём - нормальны, но должен оберечь здоровье, иначе был бы плохим врачом. Когда можно коснуться, не отягощая нервов, Мориа немедленно приходит. Ты ощущала голубой свет, но, когда проснулись нервы, нужно было прекратить. Помочь можно, облегчая пищу и хотя бы временным воздержанием от раздражения...
Когда заметишь начало видений, не говори - как мало!, но скажи - опять уже. Но уже отдышись изрядно.
Страница 9.
--------------------------
Погружаясь в красоты Космоса, надо найти соотношение Земли. Каждый момент готовы Мы покинуть всё земное и в то же время любим каждый цветок. В том мудрость, о чём унести воспоминание - о короне или о благоухании фризий, о кликах победы или о песнях пастухов. Самое милое, самое нам не принадлежащее - лучшая поклажа в пути. Песня посылает Нам здоровье и цвет залечит раны. Потому говорю - счастливы понявшие звук и цвет. Изначала пророки прикасались к звучанию и цветению. Древнее учение о звоне полно значения. Венки и гирлянды помнят понимание целебное. Каждый по цвету излучения привлекается цветами. Белый и лиловый сродни фиолетовому, синий синему, потому Советую больше держать в комнате эти цветы. Можно придерживаться в живых цветах. Подобранные по цвету растения больше целебны. Советую добыть больше фризий - Люблю их и Я. Пусть эти цветы будут, как знак Мой. Луч Наш серебром более напоминает белые цветы. Урусвати дар Мне цветами принесла. Цвет и звук - Наша лучшая трапеза. Урусвати, читай дальше "Изиду"* в покое. Не волнуйся. Решаю - не ускорять потоп. Отношение мира другое, много толпится, потому говорю - ничего постороннего, только ко Мне.
Урусвати являет правильное понимание расширения сознания. Не трактат, не разум, но канал духа приносит ощущение Космоса. Уклад жизни современной отрешил человечество от всякого понимания Мировой Мощи. Явление прозорливости в сферы Надземные проявляется лишь в момент границы сна. Кто может оценить этот священный миг, тот уже приоткрыл завесу. Урусвати с ранних лет различала переход в Мир Света. Не видение, но сознание важно. Не насилуемое тренировкою, но вольным откровением ценно. Приближающееся время должно предоставить треножник Пифии** каждому чуткому духу. Своего рода демократизация признаков аристократизма. Но у каждого неизбежны весы за пазухой, и обман их невозможен - каждый отвесит заслуженный
Примечание редактора
*«Разоблачённая Изида, универсальный ключ к тайнам древней и современной науки и теологии» — книга по оккультной философии в двух томах Елены Петровны Блаватской. Работа над книгой продолжалась с 1875 по 1877 год. В книге рассматриваются религиозные аспекты философских работ Платона, Плотина, Пифагора, Парацельса, Джордано Бруно и др., классические религиозные тексты христианства, буддизма, индуизма, зороастризма и др., с целью «признания герметической философии» как единственного ключа к «Абсолютному в науке и теологии». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0 ... 0%B4%D0%B0
** Пифия — в Древней Греции жрица-прорицательница Дельфийского оракула в храме Аполлона в Дельфах, расположенного на склоне горы Парнас. Именование Пифия происходит от змея Пифона, охранителя Дельфийского оракула до занятия его Аполлоном, сразившего змея стрелами. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0 ... 0%B8%D1%8F
Страница 10.
---------------------
кусок немедленно. Это соответствует Новой Эре и легко достигает народную психологию. Понимая течение людской жизни, легко судить последствия. Возмещение дурных и хороших поступков должно быть ускорено. Первое условие религии должно дать практическое решение жизни. Воздаяние Небесное отвлечённо, надо приблизить воздаяние на Земле. Народ может понять сейчас ощущаемое миродоступное чудо обновления возможностей, отсюда - Рука Незримого Друга или Меч Острый. И, помня немедленное явление полезности возмещения, народ найдёт новую тропу ко Храму. Просить Божество не надо, надо самому себе принести лучшее дело.
Видела цветы и Инструменты Лаборатории Братства. Осколки Нашей жизни, как нити ткани обволакивают нервы, приучая к вибрациям Нашего Дома. Ты видела Ниши инструменты, и образ их передаёт часть ауры Наших опытов. Рилм-Аэр, дуя с гор, несёт познание чёрного камня. ...Удумаю, как чутко на ухо шепнуть. ...Направь мысли на Наш Дом.
Чую, берегите здоровье, всё остальное Исправим. Один земной орган духовно лечению не поддаётся. Лечить его можно покоем при пране. Если зелья, неужели хуже солнце! Вредны всякие, лишь прямой мост к солнцу лечит сердце много вместившее. Придёте к Празднику. Клевета не уменьшит размера ауры показанной. Редко удаётся показать её. На фильме мой портрет вышел в круге света.
Луч Мой дух ваш пронизал. Потому Урусвати чует сотрясение организма. Урусвати, как часы заведённые. Так много наслаивается за это время. Всё удивительно, потому прошу беречь здоровье. При утомлении примите отдых. Дайте мыслям бродить без напряжения. Думайте только, направляя ток на атмосферу дома - удача, удача, удача - так посылайте. Незаметно для вас мысль ваша приобретает особую силу. У меня болело под ложечкой. Центр нервов
Страница 11.
--------------------------
Солнечного Сплетения, когда С. дотронется, как ток бежит. Ляг скорее, можно положить руки в горячую воду.
Мне сказано о Камне: "В нём заключена частица Великого Дыхания - частица души Ориона. Явил смысл Камня. Указал на Сокровище Великого Духа. Урусвати, надо приобщить Камень к твоей сущности. Камень, находясь при тебе, ассимилируется с твоим ритмом и через созвездие Ориона закрепит связь с твоим сужденным путём. Узнаете, что Камень послан был Наполеону. Камень был отнят, когда отклонился от пути единения с женою. Урусвати, истинно говорю, если будешь выражать прямо свои ощущения, скажешь лучшие пророчества. Без рассуждения, но понятием духа. Никогда пророки не могли сказать, почему говорят они. Без зеркала и без Голоса, просто они знали.
Как путеводная звезда идёт с вами частица Ориона. Так и запиши сегодня - можешь пророчествовать. Гораздо больше, нежели кажется тебе. Никогда не надо умалять дар. Законно он растёт, но надо помнить о нём. Усердно помни, как знала события жизни. За мирами - можно сказать - и только? Величие Космоса не оставляет место рассуждению, но поражает и возносит. Знание духа постигается знанием духа. Обрати внимание на серебряную нить, связующую с духом Руководителем, серебром явленным до Предводителя Планеты. Получается как бы цепь, заимствующая провод до Высшего Духа. Высшая Индивидуализация не боится единения и посылает дары нахождения по серебряной нити до Высших Сфер. То же может быть, когда дух при нарождении посылает свой провод. Запомни, каждый случай возможен в мире духа. Не выдуманною формулою, но неописуемою мощью духа слагаются возможности новые. И трудно и чудно!
Беседу о Неофитах и Иерофантах не позволено было записать.
Страница 12.
--------------------------
Радуюсь пророческим возможностям, ибо лишь через них обеспечивается лучшая эволюция в будущем. Познание прошедшего не ведёт вперёд без начала предвидения. Лишь путь Учителя великого остаётся Урусвати. Не годны ораторы и певцы для нашей эволюции, ибо они обращаются к толпам. Ныне же решено вести все действия помимо толп. И даже Мой Друг - Учитель К[ут] Х[уми] подал голос действовать сравнительно небольшой группой. Урусвати слышала Его Голос, указавший успех опыта с немногими. Заметь это число, ибо это решение важно. Делюсь с вами всеми важными решениями. Даже Любитель соборных выступлений присоединился к началу немногих. Даже Мой Друг признал негодность опыта с толпою. Перемена психологии в Мире должна последовать. Признание Демократии должно возглавить немногих доверенных, рассыпанных по всему Миру. Правильно не записала конц беседы (о Иерофантах и Неофитах).
Явлю сказание об Отважном Духе. Давний дух решил принести людям три дара. Первый - единение и очищение религий. Второй - Средину величия Женского Начала. Третий - вооружение человека мощью воздуха. "Как пойдёшь?" - спросил Будда. "Смело" - ответил Дух. По волнам идёт Дух, различаем, как борется за нахождение мощи. Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить. И другая жизнь отдаётся за знание, но сложенные знаки похищены, считай, злым жрецом, и непоняты. Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока. - Где же единение религий? Раз, два, три, вижу смелые попытки. Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресенья. Где же возвеличение Матери Мира? Раз, два, вижу жертву мудрую. Обеспечил смелый Дух три дара. Говорит Христос: "Пусть в один час зажгутся огни трёх приношений". Не пытка, но радость окончания отважного пути. Не царским путём, но с сумою путника принесутся царские дары. Молчание будет стражем и молния - вестником. Так заря глазу лишь
Страница 13.
--------------------------
немногим приоткроет завесу, и магнит духа влечёт людское сердце. Дух давний, скоро дойдёшь! Тебе говорю, Урусвати, до отъезда получишь Моё письмо. Говорю о подтверждении пути. Что за знаки похищены злым жрецом? Формула мировой энергии, образ древний содержал её от времён Соломона. На замечание о ничт[ожности] моего предыдущего воплощения. Дело Рок[отовой]* было не малое. Вместо свободы мужей, дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян, женщине она готовила судьбу. Дай Нам судить, как дойдёшь до завоевания. Приготовь вопросы, готов ответить подробно.
Очищение религий предполагает непосредственное отношение к Миру духовному. Христос, Будда и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приёмы должны быть отставлены. Причина и следствие. Механика Йогизма не отвечает больше обновлению Мира. Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности.
Откуда берёте силу и вразумление? Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие. Зовём тех, которые раньше прошли великим путём личного осознания и ответственности. И наши воззвания доходят вознесённые тысячеручно. Не надо требований, не надо ужаса, но слияние двигает громадами. Желая блага, принимаем наследие великих Благоносителей. Оставляем сосуд духовный открытым для приятия благих пособлений. И ничто злое не коснётся, ибо хотим блага, подтверждённого духом. И бережно понесём паутину писаний в хранилище, ибо пошли к истокам.
Быть готовым, быть отрёкшимся, быть уязвлённым, быть ущемлённым, быть радостным, быть ликующим, быть молчащим, быть приносящим и дающим, и быть в
Примечание редактора
Наталья Рокотова - одно из воплощений Е.И.Рерих кон.XVIII - нач. XIX в., рязанская помещица.
Страница 14.
--------------------------
жизни наученным солнца светом, такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас. Так дух ваш принял поручение. Не царскою державою, не подвалом алхимии, не магией вызываний, но из жизни идём и доходим к Вам, Старшие Братья и Сёстры, получить сохранённые Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идём в простой Храм Великого Духа. И назад вернёмся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас, и груз, наложенный Вами, донесём, как чашу Бессмертия.
Я Урусвати устам чистые мысли предвижу. Дух Камня недолго спать будет. Мория знает привычки Камня. Дух Камня, как волна набегает и снова уходит к источнику. Его повернуть нельзя, кроме течения Светил удачного. Здесь случай мирового магнита. Когда Камень заснёт, проснуться может только в сужденное время. Луч Моей звезды вовремя подойдёт. Нужное лучу соединение Светил приносит нужную комбинацию событий земных, получается замкнутый круг, и Камень является как бы средоточием вихря. Покуда Звезда не переходит своей орбиты, соотношение остаётся законным.
...Когда Мы строили Храм Солнца в Атлантиде, корабли врагов пытались не допустить окончания постройки. Тогда Мы встали у моря и повторяли: "Не допусти, Солнце!" И течение повернуло корабли. Также, когда в пустыне Мы закладывали Храм, малодушные пытались бежать от зноя, Мы обратились к звёздам: "Звёзды, напоите!" И назавтра потекли ручьи дождя.
Также было, когда сокровище Израиля создавалось, и предатели пытались вызвать народное восстание, Мы повторяли: "Камень, укрой!" И свод каменный накрыл возмутителей.
Также, когда послушники устремились на сильнейшего врага, Мы твердили: "Не допусти, Дух Святый!" И Невидимый Щит укрыл бившихся.
Страница 15.
--------------------------
Теперь о Видениях. Уже сад Мой видела. После мудрых цветов получила лучшее лекарство - смолу кедра. Приучись ещё проще принимать вопрос о работе. Теперь главное покой. Можно упустить лишь покой. Если хочешь посидеть молча, не прогоняй. Работа ещё большая принять посылку от Нас. Помни, что без смысла ничто не бывает - повторяла Мои Слова. ...Зачем мало посылаешь стрел? Делай, как хочешь, ибо дух знает. О мече много твердил. Сильное облегчение почувствуешь, если будешь делать, как дух подсказывает. Поручаю приучиться опять явить знание духа.
Как раньше чувствовала одиночество, так же теперь должна чувствовать знание духа. Напутствие на каждую новую ступень. Допусти хотение духа. Упражняй осмотрительность, сопоставляя с духовным сознанием. Спрашивай себя - как знает дух? ...Самое главное - передать духу и потом явить в жизни. Ступень духа важна. Приступая к ней, кажется, что дух наиболее далёк, но это только кажущееся, наоборот - дух стучится сильно. Важно прямо действовать, ухватить знание духа. Как хочется, так и действовать. Применять можно на деталях лучше, нежели рисковать громадами.
Сравним теперь знание духа и приказ воли. Знание духа расцветает, являя защиту и освещая основы. Приказ воли устремляется в чужие ауры и покоряет, и присоединяет. Приказ обозначается символом меча и стрелы. Символ знания духа - цветок. Приказ может быть сообщён ученику извне, скорою посылкою. Тогда как знание духа расцветает изнутри и не может быть вызвано. Именно, как цветок в урочное время знание расцветает. Как же способствовать цветку? Поставьте его в покойном месте, дайте ему свет солнца и запретите трогать и обрывать листья. Символ белых и синих цветов напоминает о сроке приближающемся.
Страница 16.
--------------------------
Почему важно Урусвати возрасти знание духа? Несколько раз уклонялась в сторону земных знаний. Но без знания духа передавала невольно результаты знания врагу. Без знания духа нельзя поставить на высоту знание, сужденное человечеству. Воплощаясь на этот раз, дух хотел не забыть знание духа. И этот дар проявлялся уже с малых лет. Каждый дух, имеющий право на качество, может вызвать его перед воплощением. Потому, чтобы принести народу опытные знания, дай хоть короткое время на расцвет знания духа. Сужденное знание гораздо легче будет принять, если дать время на расцвет духа.
Явила понимание звёздам сегодня. Надо быть осторожными. ...Всё направим, теперь прошу хотя бы механический покой. Давление велико при перемене организма. Поверь - делаем лучшее.
Значительное сегодня начала видеть. Ковчег, куда складываем все Наши начатые рукописи. Постепенно накопится целый инвентарь Нашего обихода. ...Все предметы, хотя отдалённо виденные, помогут приблизиться к ауре Нашего Дома. Можно дополнить постепенно, но многие детали нужно себе для памяти записать. Постепенно многие подробности проявим очень нужные для вас самих и поучительные для многих.
Допустим, что кончать не придётся. Зачем опять лежать в пелёнках, когда можно продолжить жить в двух Мирах. Каждый из Белого Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой Им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего Прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом. Из каждого цветка смотрю и хочу помочь. Сильные желания поскорее вернуться к Нам после краткой, но усиленной работы, вполне исполнимы. Думаю, что жизнь у Нас может наполнить все устремления духа к
Страница 17.
--------------------------
знанию. Потому начнём складывать в сундук всё кажущееся мелочью. Неразумных мелочей Мы не посылаем. Видела покрывало ковчега, напитанное аурою, чтобы сохранить течение начатых мыслей. Можешь спрашивать всё неясное.
Сёстры Алтайские понесут от престола Матери Мира привет и помощь. Радуемся решению собрать сестёр. Когда мечта претворяется в жизнь, тогда растёт оболочка новая. Пусть эта оболочка начинает расти с первыми лучами Камня. Завтра проведём день мирно. Можно пойти завтра за цветами, помня об указаниях цвета. Жучка пусть лает, когда великие дела совершаются. Урусвати может спокойно смотреть в прекрасное будущее. За год построены три дела, и в последний день оболочка прекрасная зажглась. Родная, не забудь: слово, как факел даёт мечте новое тело. Мысль эта была выражена полно, как будет в жизни. Одно из твоих дел, которым можешь руководить издалека. Удачно собирались дважды 24-го, являя щит одного дела и рождение оболочки другого. Рост дел подобен лилиям. У одного забора притаилась белая сестра. У ней нет подруг, но стебли уже несут появление новых.
Урусвати, имя твоё древнее и начало духа твоего шло дважды через цветы. Воплощение цветами не часто. Иные стремятся к более громоздким формам деревьев, но прелесть цветов не всегда доступна, чтобы дважды обратиться к ним. Не может быть запрета сократить одно из животных воплощений посредством растений. Не скажу, чтобы сознание многих насекомых превосходило бы сознание прекрасных цветов. Мудро переждать некоторые воплощения посредством цветов: "Спешите, спешите, я подожду под кровом прекрасным, чтобы опередить вас". Какими цветами была я? - Лилией и розой. Так путь красоты сокращает дорогу. ...Рука, приблизив вам скрижали будущего, ведёт прочною дорогою.
Страница 18.
--------------------------
Почему идёте с Нами*? Легко и полезно с Нами* идти. Пять лет тому назад это нельзя было сказать. Но теперь этот столб уже утверждён. Как полёт сокола быстро; как превращение Ионы неожиданно. Как пламя неисчерпаемо. Только одною отдачею в духе и на земле достигаете явления Света и Правды - не иссякаем этот Источник. На земле среди устрашений, помощи лишённые и как бы низвергаемые, они дают, предлагают и одаряют, и следуют за звездою. И потому весело Нам в годовую ночь. И не только идут и освещают ауры, и решают идти неудержимо, потому весело Нам.
Как же назовём для народа сестёр Алтайских? "К нам на село родная пришла". Пусть народу родными будут.
Руки Мои держали чашу со списком будущих дел Видение...Кончаем праздником и начинаем трудом. Определим, что делать - действовать. В этом вечном действии Наш праздник. ...Но вы, по примеру Нашему, действуйте без огорчения. И Мы не любим срезанных цветов. Пусть растут и, если сумеют расцвести, Бога отражая, садовник отнесёт их на любование. Желайте действовать в покое, зная, как родник Наш сочится в вас непрестанно. И когда вы думаете, где же Они - Обещавшие? Мы стоим за вами и радуемся, измеряя рост цветка вашей ауры. Ведь это - Наш сад! И отсюда видим, как синие и лиловые лепестки развёртываются. За пределами далей Свет соединяет сердца.
Искания многих пробираются к вам, но сидите, как под зонтиком. И делай, как тебе подскажет дух, от пылинки до горы. ..Нет более чудесной сказки сейчас на земле, нежели около вас. Наши Сёстры любуются, как древо духовное нарастает. Екатерина с Нами в духе. Урсула, Ориола, Тереза и Мария Магдалина. Мария избрала жизнь неизвестной монахини в XIII веке.
Примечание редактора
* В авторском тексте написано слово "Ними"
Страница 19.
--------------------------
Переписала и спасла много полезных учений. Все работники единения и мира пристают к Нам. Плывите в покое, вал один прошёл.
Христос показал Екатерине, как дух высокий до Марии сходит для спасения учений.
Здесь Благословенный передаёт: "Всё для всего и всегда. Заметь четыре закона: Закон Вмещения, Закон Бесстрашия, Закон Близости, Закон Блага". После вернёмся к их сущности.
Теперь же прочтём из книги Нашей, где не извращены события.
Когда приблизилось время уйти, Благословенный сказал своей жене - "Уйдём!" И трижды сказал - через мглу ночи, под зноем полудня и в луче восхода. Но ночью рыкали тигры, в зное выползали змеи и на утро столпились обезьяны. "Ещё боюсь", - сказала жена, - "ныне". - "Тоже на благо", - сказал Благословенный, - "без зова, своею поступью понесёшь Учение". И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания.
Теперь другое: "Хорошо, хвалю, тебя, Ананда, ибо без зова, вместив четыре закона, идёт утвердительница". Не вычеркни сужденное, как бы не помешали! И Благословенный увидел на шарфе в небе судьбу Света Матери. - Теперь видишь, как помешали смысл Учения. Впрочем, так судьба совершала. Если писать Благословенного, лучше под деревом, узревшего белый шарф Матери Мира. Теперь настало время поднять этот белый шарф, ибо женщине положено принести мощь Мира. Вооружённая четырьмя законами, по руке несущая белый шарф и меч стерегущая, войдёт в Храм, означенный сроком нерукотворным.
Не надо пояснять закона Бесстрашия и Блага, легко понять закон Вмещения, но надо пояснить закон Близости. Приблизившись ко срокам назначенным, получается особо насыщенная атмосфера, точно клубы дыма, застилающие Небо и Землю. Только что ясное, начинает дробиться и как бы в вихре распадается, даже телесно этот период тяжёл, но к этому оповещаются некоторые сроки,
Страница 20.
--------------------------
стоящие путевыми вехами. Но зная, что сужденные люди принадлежат неотъемлемо срокам, Мы должны спокойно пройти этот период, как бы акклиматизироваться с новыми газами. Помните, что [в] это время не только Учитель, но всё Братство следит, и, если отдельные голоса доходят, не надо изумляться. Хорошо иметь цветы в это время. Главное - цветы. ...Правильно вспомнили о валериане. Можно вечером и утром.
Сейчас мешаются события, большие беспорядки токов отражаются на многом.
Думаю, можно ускорить некоторые сроки. Можно готовиться к дороге. Дуновение Моё около твоего места. Теперь, как готовиться. Уготовить покойное лето. Укрепить сном здоровье. Учение принимать, не утомляясь. Уезжать на прогулку и окружать себя цветами. Очень прошу мужественно принять нападки... Туча разбита, но пыль в воздухе. Пойдём дальше. Первое условие Нашего Братства - не сожалеть о прошлом и овладевать будущим. Единым утром проснёшься - Учитель, Учитель, Учитель приехал. План Блага. - Знаем Дух твой. Когда они уедут. К тому времени укрепим ухо. Родная, пользуйся покоем, говорю. У игры времени не бойся отнять час. Придётся в прихожей оставить эти знания. К Нам приходят с запасом всех прежних накоплений, которые вспыхнут на пороге. Каждая жрица вносила много. Не забудь Искандер Ханум. О рязанской помещице тоже не написано, но достижения были велики. Не забудь, что в России были лучшие связи с Востоком и накопление обеих магий. Лучшие люди приобщались к путям Востока и готовили путь сужденный. И не случайно пришли в Сибирь декабристы. Жалею, не взяла кинжал Воронцова, он был на Востоке. Попробуй достать.
Страница 21.
--------------------------
В древних магических книгах можно найти термин "Illuminacio Regale", что означает Царственное Озарение. Настолько важный принцип, что Гермес оканчивает трактат словами - "Благословенны Избравшие путь Озарения". Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждении Высшей Гармонии в проявлениях Мощи Озарения, потому царь - помазанник символично, что, не удаляясь от Земли, выражает Волю Небес.
Поверх формул условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания как бы разлитые в воздухе.
Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И всё будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека. И Провод его уже в руках твоих, Урусвати. Подумай - Провод с Нашим Домом! Номер 7-ой по числу лет. Пусть сперва провода мешаются, ибо напряжение велико, надо брать каждый фрагмент. Но опыт настолько важен, что надо приложить всё терпение, ведь это и есть Иллюминацио Регалэ древних! И только опытом и при достаточном времени достигается в совершенстве. Можно легко достигнуть провода малого напряжения, но Высшего можно лишь постепенно. Сама понимаешь, как осмотрительно можно допустить к Проводу Нашему. Должна ли я упражняться днём? Да! Но уговор - без утомления.
29/3. Что значит - "лошадь Терпиньора"? Чудо о коне в Средние века, когда Конрад не мог догнать бежавшую в монастырь.
Что значит появление мужской фигуры в странном одеянии, сказавшего мне - "Трипитака"? Явление Нашего ученика, напоминавшего перевести всё о Майтрейи. Уже второй раз видите его - приветствовал вас. По дороге в Дарджилинг.
Страница 22.
--------------------------
После придётся Урусвати приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Белого Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной, ежечасной работе. Урусвати будет иметь возможность самых гигантских штурмов. Теперь собери мозаику всех Наших обиходных подробностей. Имей в виду, что Голоса иных лучей доходят изменёнными. Луч - своего рода резонатор. Своего цвета голос звучит ясно. Но приложить чужой резонатор невозможно без некоторого диссонанса. Голос Ракоцци.
Урывки Нашего разговора обнимают различные области. Поправлю, если неверно. Он хочет, чтобы штурма в сердце не носили, идти по завоёванному пути. Сестра Ориола никогда не привыкнет к суматохе людской. Можно переводить на разные языки, как бы аппарат - мультипликатор. Дух может отражать мысли, как хочет. Нам могут не нравится некоторые языки, но употреблять их можем. Удачно всё идёт. В разное время надо упражняться.
1/4. Ту новость надо поведать вам. Урусвати производит опыт особо важный. Вручить Провод Братства человеку, находящемуся в жизни, - шаг новый. Одно дело руководство Одного Учителя, другое - оказать доверие к Жизни Братства. Провод даёт дверь к Жизни Братства. Не приукрашенная, рабочая Жизнь может быть доверена тому, кто найдёт силу настоящего бесстрашия. Этот опыт даётся Нами впервые. Уместить слышимое трудно, как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы. Не читай детям, ведь это государственная тайна. Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под Лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков. Знай, что опыт важен до твоего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Важен для вас. Но вручить Провод в жизни - это есть новое завоева-
Страница 23.
--------------------------
ние человечества.
Ты вызывалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответственен для нового участника. В нём Высшие Силы низводятся как бы на Землю, и новый канал Блага устанавливается. Опять сравнение с редакцией. Можно получать сведения от редактора, но ещё важнее присутствовать при образовании сведений. То Космическое знание у Нас поступит в твоё распоряжение.
Не понимаешь, что тобою начато величайшее завоевание Мира! Мне больно: вместо радости сообщению доверия Братства - спор. Мне казалось, что я недостаточно улавливаю. Если бы слышала канун великой войны, наверно, не поверила бы ей. Неужель, опять вернуться к первой стадии символов! Сам открыл Провод, неужели заслоню Сам новое достижение?! Мне хотелось слышать больше Голос Владыки. Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый опыт - под Моим Лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь наверно - "только вышла за ворота". Но теперь позволь доверить тебе Великий Опыт прикасания к Центральному Проводу Братства. Главная особенность опыта: он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда лишь не чрезмерная. Отличие опыта - жизнь обычная. Не надо допускать мелкие раздражения. Когда читаешь прежние Беседы, они становятся ясны. Лишь опыт, подтверждённый жизнью - свет. Лишь не утомляйся.
Продолжим об опыте - он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первых ощущений. Не для шутки помянуты планеты за Ураном. Часто дух, поражённый космическим вихрем, не может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники. Наш длительный опыт ко многому подготовит. Также и к длительной работе. Многие
Страница 24.
--------------------------
Наши опыты берут века.
Не случайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов, и всё время наполняется, и всегда стоит сознание - ничто не сделано. Так, если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете ещё одно Наше чувство. Любое время заполнено. И звуки, и цветы являются необходимостью для дальнейших полётов. Звуки жизни сфер и жизненная эманация цветов, поистине, входят в рецепт Амриты.
Только донеси чашу опытов, не перегружая нервов. Предосторожность покоя допустите. Возмущение духа на мешающих справедливо, ибо затрата энергии для человечества. Многие приближались к этому опыту, но условия не были годны. Ближе всех был сейчас Оробиндо Гошэ, но у него, всё-таки, не было жизненной простоты, он удалился от жизни.
Ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни, подойти к высшим путям. Где рассудок, где боязнь, где начало предрассудков, там трудно белым цветам. Просто, просто, просто, полагая любовь, мужество и готовность. Не ко времени надуты пузыри, неуместна важность, когда Христос рыбакам ноги мыл. В простоте жизни, при сознании достоинства служения Новому Миру. Любовь к достойному открывает врата.
Ещё деталь опыта: если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши - по Проводу ничего не слышала. Молчаливое Собрание, когда воля Собора направляется на противодействие злым. Пока прекрасно идёт. Но лучше пропусти, нежели утомлять. Сперва о номере 7. Чрез семь лет человечество ощутит результат опыта.
2/4. Голоса Моего не было. Нам ведома сущность. Только храни здоровье, остальное светло. Дух знал, как о начале опыта говорил. От Хр[иста] исходит Указ опыта, знает лучшее решение. - Место готово. (В Б[елом] Бр[атстве]).
Страница 25.
--------------------------
3/4. Радуга - лучший знак. Каждый намёк на радугу показывает развитие третьего глаза. Теперь опять к опыту. На моё замечание, что я опасаюсь неправильности в записях. - Успею поправить. Пока благополучно. Надо похвалить чутьё, если заметила Луч Братства. Касание Луча - как бы живое прикасание. Все эти детали запиши в книгу "Внутренняя жизнь Братства". Это условие каждого опыта. А если я ошибусь? Тогда исправлю. Не забудь отметить ощущение в мозгу и позвоночнике. Не забудь эффект шума. Укажи, который больнее. Отметь сопровождение звуковых и световых волн. Радуга характерна. Различать голоса - не важно. Всё постепенно придёт. Вижу постоянно как бы радужный круг. Это поле Луча Братства. Без первого нельзя видеть второго. ...Туманно можно написать срок 28-го года. От него три года у Нас. Ни на один час не уменьшим Наши возможности. Считай - 27,28,29. Считай 27-ой год самым трудным, как всегда для прибывающих - физически, но 28 и 29 и половина 30-го - праздники. Опыт позволит многое облегчить. Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушия. Если Луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы. К этому заботливо подготовим. Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет.
4/4. Вы должны были обратить внимание на некоторые фразы, звучащие обиходно или даже по-детски, - это очень характерная подробность. Так же, как за вами, Мы следим за развитием. Следим за детьми с колыбели и взвешиваем их лучшие мысли по всему Миру. Конечно, не часто дух доходит до развития, и число отпавших велико, но как саду прекрасному радуемся мысли чистой. Потому не удивляйтесь, если Великий Учитель повторяет простые фразы. Фиксируя эти мысли, Мы иногда даём укрепиться отличному цветку духа. Поэтому наряду с великими космическими открытиями и Мировыми событиями, Мы
Страница 26.
--------------------------
Мы также бережно растим цветы духа. Иногда Сам Христос повторяет простые слова. Ведь следствие их может быть велико. Так разнообразна работа Нашего Братства. Между тем, именно эту фразу сказал Учитель Христос. Эти слова сказаны маленькой девочкой своему больному отцу. Но это желание было лучше иных взрослых, и Христос утвердил волю в пространство. Потому и говорю, чтобы пояснить различные наслоения. Луч, разбивающий города, так же красочен, как и несущий помощь маленькому сердцу. И сколько твоих мыслей повторено с восторгом у Нас. Можно в Наших рекордах мыслей найти также и твои - прочные и блестящие. На вопрос - Есть ли мысли, которые нельзя прочесть? Всё объясню - есть мысль, ведущая внутрь, и поверхность духа не колышется, другая мысль - летящая в пространство, как ядро, несущее заряд для взрыва. Луч сопровождает летящее ядро. Каждый дух знает, когда мысль летит, как бумеранг. Особенно желаемо, чтобы мысль окрашивалась своим цветом, но лишь открытые центры дают не цвет мысли, но окутывают мысль цветом человека, тогда начинается истинная индивидуальность. Не содержание мысли её окрашивает, но всё посылаемое пропитывается цветом индивидуальности. Так физически образуется луч.
Считаю важным услышание колокольчика и запора двери, ибо сложные звуки мало доступны. Пока запись идёт очень успешно. Мы удивлены проникновению поверх посторонних звуков. Наоборот, за эти дни организм очень продвинулся и научился. Можно дать всю аптеку, но она лишь свяжет опыт, внося предубеждения, наводнив собою всё свободное восприятие. Дай духу свободно приладиться и отмечать, как воин на дозоре. В этом научность Опыта. Опыт не для Нас, не для тебя, но для Мира. Посуди, если назову имена голосов, сейчас неприятных по случайности резонатора. Когда очень высокая башня, то голос очень резок. Брат Челома. Наш Брат из Монголии, когда потолок башни высок, голос меняется.
Страница 27.
--------------------------
Почему среди голосов я редко слышу голос М[ахатмы] М[ория]? Много уединён, ибо меч близок теперь, и снова надо предотвратить кровь. Вести с Севера недобрые. Не утомляйся, ибо много впереди.
5/4. Подумайте, никогда раньше не удавалось начать такой ценный опыт, и чтобы можно было тут дополнять его беседою с уверенностью, что у нас нет предрассудков. Таких правдивых записей о Братстве не было. На пятую ночь уже слышишь лютню Сестры Ориолы и вынести лабораторный луч, разглядеть перед дверью вид и получить напоминание изображённых атомов, не выходя из физического сознания, - это блестяще. Как ценно будет наступление ступеней дальнейших. Различать треск преломления лучей в местах накопления ауры и понять сопроводительный символ без медиумизма - очень тонкое достижение.
Запомни, перед твоим уходом окончательным к Нам, придёт к тебе молодая девушка Елена поступать в сёстры, спроси её: "Вы были девочка Нелли, которая так любила своего отца?" - и покажешь день, когда Христос освятил её. Будет радость и тебе. Сад ваш не обижен. И сколько осколков станут в стройное ожерелье! Не утомляйся, это важно. Когда будят, это ничего, но потом не надо отягощаться думами, ибо центры обнажены, но новая эпидерма ещё не срослась. Степень чуткости велика. Не сжигать ценное вещество, но возрастить его - задача. Не только мысли, но и всё утомляющее отложить вне опыта. На моё замечание, что ходить пешком меня утомляет. Верно - сосуд открытый не надо трясти. Делай, как хочет дух, ибо ценно для опыта состояние духа и покой. Чувствуешь тяжесть Луча от Лаборатории. Но почему даже повышенный голос М[ахатмы] К[ут] Х[уми] не вызывает во мне никаких болезненных сотрясений? Ибо помещение небольшое. Ждём Луча приложения без потрясений, но лишь время решит лучшее. Надо не обжечь и не застудить нервы. На моё замечание, что я не вижу прогресса в видениях, и
Страница 28.
--------------------------
в слышании слов, ибо и раньше видела формулу атомической энергии и слышала целые фразы. Также видела работу нервов клеточки солнечного сплетения. Клеточку видела в себе. Самое большое давление даёт комплекс голосов разных Учителей. К Нашим двум Лучам (М[ахатмы] М[ории] и М[ахатмы] К[ут] Х[уми]) привыкла с детства, но теперь давление всех Учителей. Потому осторожность нужна. Уже - прогресс. Но заметь волны, окружающие ток, так же как начала.
6/4. Уже сказал, как надо покой, избегай утомления. Если будут волны покоя, лучше отразятся на будущем. Главное - не спешить, иначе покинутые центры не замрут, и боли могут беспокоить. Некоторые центры земного назначения протестуют против повышения их духовных соперников. Надо осторожно дать им умереть. Спи, когда нужно - проснёшься. Всё идёт так стремительно, что надо запас сил. Надо избежать бессонницы. Луч Братства постоянно окутывает и бодрость несёт. Ванну лучше днём и валериан утром и вечером. Проявлением фотографий лучше не заниматься - дети могут. Не поверите, как следим за вами, чтобы не перегрузить и уберечь. ...Мудрее лечь спать.
7/4. Так радуемся, видя ваше строительство, и знаем, насколько опыт в верных руках. Именно хороша ваша утрированная репутация светской женщины и ловкого человека. Именно из жизни дойти надо. Именно не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот мы желаем принести пользу, идём сознательно без магии к практическому Источнику. В этой простоте заключается вся очередная Тайна, ещё так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно понять им простоту, красоту и бесстрашие! Родные, идите львами с Нами в неразрывной работе. Урусвати, припомни Небо мелькнувшей картины. Верх Неба темнее ауры. Не утомляйся, всё Нас радует. Ночью не надо отставать от сна, но надо выработать весёлую настороженность. Веселье это особенное, можно заменить термином возможности. Просто держать внутренние форточки
Страница 29.
--------------------------
открытыми. Первый период - научиться слушать и освоиться с переливами волн Луча и сопутствующими им излучениями. Второй период - будешь разговаривать с Нами. Не утруждай слишком центры. Были две ночи. Сперва нужно ознакомиться с Голосами. Сознательно не Превалирую тембром, чтобы дать другим.
8/4. Не удивляйся, ибо Луч задевает, Луч центров, получается высокое напряжение. Луч был известен давно, но применить его не было срока и случая. Кроме позвонка, все центры ниже пояса враждебны опыту. Он должен быть подчинён Солнечному Сплетению. Порчи не было, но не надо перетруждать струны. Надо смотреть не на сегодня, но на будущее. Водолаз должен сохранять запас кислорода. Лишь в будущее смотри, ибо по количеству замеченных ощущений опыт высокого значения. Записанные слова захватывают по разнообразию очень широкий круг Наших занятий, и здесь Моё удовлетворение выше ожидания. Твержу - лишь не переутомись, не разучись спать. ...Урусвати может принять лекарство Валериан - очень хорошее. Кто участвует в опыте? Участвуют многие, ибо всё Братство заинтересованно в опыте. На моё замечание, что мне тяжело быть предметом наблюдения такого числа Лиц. Неужели Они все следят за мною? Там, где Мой Луч допускает. Мой Луч охраняет. Чей кашель слышала я ночью? Вогана, обжёгся Лучом.
9/4. Урусвати может спокойно принимать всё. Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте. У нас нет самомнительности. Даже большие умы подвержены этой болезни и в труде должны возвращаться лишний раз, пока не сотрут этой шелухи. ...Никто из Братства не страдает этим. Одно из условий мешающих - отсутствие простоты.
Страница 30.
--------------------------
Можно носить лапти и не быть простым. В простоте можно величайший Храм построить. Христос и Будда ничего не говорили, и благо, если дух трепещет этими Заветами. Сказано на моё замечание, что эти три завета мне наиболее близки. Днём Лама М. принёс Изображение Будды и сказал, что он имел сон: к нему пришла Тара и указала ему отнести госпоже, живущей в Потанге, Изображение Будды, стоящее на алтаре в его помещении. Радость моя была велика, ибо не могла найти Изображения Будды таких значительных размеров. Не подозревайте Ламу, ибо по Указу Христа сестра Ор[иола] послала Его, дабы рядом с Христом зажечь новый огонь Будды. Лама прав, ибо Наши Восточные Братья называют Сестёр - Тарами. Они несут Материнское Начало. Вообще, рассматривая Символику Востока, можно найти детали Шамо и Гоби, конечно, мусора сверх меры. Некоторые могут всё испачкать.
9/IV. Не удаляйся от сна, полезнее пропустить, нежели отягощать центры. Луч стал мостом. Нужно усвоить его теперь в жизни. Аппарат есть первичная ступень. Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Для тебя будет обычно и через тебя - для сотни людей. Вооружить человека без единой машины, это ли не завоевание? На мой вопрос - верно ли мне показалось сегодня ночью, как треск надо мною? Лучи скрестились - борьба лучей тела и духа. Обычное явление, но очень хорошо, если уже заметила. Также услышала странный скрипучий звук, когда вслушивалась в идущие слова. Передвижение цветов садовником. Почему голоса казались как бы придушенными? Тоже из подземелья, тоже замечательный результат. Почему не слышу длинных сообщений? Слушая длинное содержание, отвлечёшься от разнообразия голосов и ощущений, и опыт космической новизны превратится в личное поучение. К чему записывать формулы мировых образований, если их нельзя применить к земному плану? В каком положении лучше слушать? Только не на спине, сейчас надо избежать чрезмерного отягощения хребта. Когда увижу
Страница 31.
--------------------------
ясно М[ахатму] М[ория]? Когда лучше, постучусь, ибо всегда близко. Если бы лучи Мои заслонили опыт, было бы прискорбно. Неужели нельзя чередовать Лучи М[ахатмы] М[ория] с лучами Братства? Тогда Мы разлетелись бы в черепки. Я не понимаю. Опять просто - стакан можно наливать лишь до краёв. Я понимаю, что для меня это может быть опасным, но для Других почему? И многое другое. Как не трудно мешать Великому Сроку, когда все части собирались тысячелетиями. Через тысячелетие намечается нить плана. Пряжа совершенна при соотношении частей. Лучше до завтра.
10/4. Видела Тару, очень любящую тебя. Называется Бх[он] По. Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же, как Ов. в Яп[онии] готов объявить Вою Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя - был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился? Потому что Наши ученики несут в себе микрокосм Братства, не бывает к ним безразличного отношения.Также в них постепенно обнаруживают подробности Нашего Быта. Работы - бесконечность. Отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможности, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко. Видела, мне был показан препарат для микроскопа - нерв солнечного сплетения на тонкой стеклянной пластинке, окрашенный в розовый и зелёный цвет. Змий солнечного сплетения помогает превозмочь смуту центров. Потому змий был символом царя. Показал препарат для микроскопа нерва солнечного сплетения. Когда кольца змия начинают виться, организм становится особо чувствительным. Ткань белых шариков, которая защищает цитадель змия.
Страница 32.
--------------------------
Цветы передают свою жизненную эманацию по волокнам этой ткани. В природе змий любит цветы, также как и змий солнечного сплетения питается ими. Свиньи тоже мнут цветы, но без результата. Потому без сознательного потребления жизненной эманации можно миновать лучшие лекарства. Отсюда желание видеть не сорванные цветы. Твоё желание дать дышать растениям идёт из чуткого источника. Много уже проявляет дух ваш. ...Труден твой опыт, и достигнутое замечательно. Неправда, координация центров много лучше. Новая знакомая твоя даже поражена результатом. Можно дать видение, но в физическое сознание пропустить детали сложной Жизни Братства не бывало. Видения оттуда, когда ты приближаешь Нашу Жизнь - отсюда, и таким образом человек приближает к себе Высшие Планы. Пойми разницу оттуда и отсюда. Вместо восхищения на Небо и отторжения от Земли лучше призвать Высшие Силы на Землю, и эта возможность внесёт новую жизнь. Поручено тебе передать эту возможность Сёстрам Алтайским, потому храните полную тайну.
11/4. Результат поразительный, если даже возмущение духа и комната, наполненная отрицаниями, не помешали. Луч стучался, ибо особенно после раздражения нужно широко пускать прану. Удары и треск в окно.Слышала о положении Тиб[ета] - осаде. Видела Наши подземелья и можешь понять, как трудно уловить голос. Теперь совершенно спокойно накопляй детали опыта. Слышала хрустальный звук. Преломление лучей - эти звуки входят в оркестр музыки сфер. Можно представить кристальность тонкости с помощью вихря. В мозгу есть центр, называемый "колоколом", как резонатор он собирает симфонию Мира и самую глубокую тишину способен превратить в грозный аккорд. Сказано: "Имеющий уши, да слышит". Так же, как спинной мозг зовётся "Копьём", ибо желая отразить удары, Мы должны напрячь этот канал. Так же, как центры
Страница 33.
--------------------------
плечей называются "Крыльями", ибо при самоотверженном подвиге, лучи усиливаются. Легенда о крыльях очень изобразительна. Так же, как желание древних носить на груди круглую бляху. Темя имеет название "Колодца", ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытые головы, связанное с символом священника, а теперь заменённое названием фирмы, так оплешивили духовно люди.
Урусвати слышала голоса из запертого подземелья, изолированного от рук, не назначенных к срочной работе. Я посылал видение из Нашего зеркала о Лх[асе], ибо сейчас Т[ибет] представляет узел трудности.
13/4. Пурмаян, Он тоже знал Иск[андер] Хан[ум]*. Он решит значение революции в И. Он знает народ, ибо долго ходил саниязином. Религия ведь не оставила народ. Урусвати постепенно узнает всех друзей. Постепенно весь Собор Братства обнаружится. Не надо Урусвати на птиц сердиться, ибо каждый звук опыт вооружает. Можно потратить 77 ночей, чтобы узнать имена Братства. Каждый будет объяснён, ибо без Их лучей знакомство не будет полезным для будущего. Считаю, опыт протекает прекрасно. Лучше не напрягаться. Можно достичь лучшей координации центров, не избегая проявлений жизни. Привыкнув к звукам и мелким вторжениям, можно слышать всегда. Только не надо спешить, ибо каждое завоевание должно врасти. Уже видела окна Башни и резонанс вышины. Теперь узнаешь голоса подземелий. Кто на вышках башен, кто под землёю пользуется лучшими условиями для работы.
Самое главное не записано в книгу - разнообразие деятельности и метод телеграфной работы. Дай нарасти опыту. Сама видишь, как даже птицы кажутся мешающими. Пойми два основания. Одно - для прихода к Нам, нужно ознакомиться со многим, которое накопится за эти годы. Второе - Мировое, ибо принесёшь Миру постоянное сознательное Общение. Надо иметь возможность общения по разным областям. Когда многие земные аппараты придётся
Примечание редактора
* Псевдоним Е.И.Рерих, использованный для перевода "Писем Махатм" - "Чаша Востока". См. https://ru.teopedia.org/lib/%D0%A7%D0%B ... 1%83%D0%BC
Страница 34.
--------------------------
уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности земли, грамотный духом может действовать вне границ. Есть знание Братства, ведь меньше половины дано, но теперь важно знать Несущих настоящей Задачи решение. Братство работает группами, и нарастание Задания гармонично соединяет Совет для новых комбинаций. Надо не поддаваться тяжким лучам Земли. Оставь частицу Земли К[онрада]*. Он напряг луч своей лаборатории, зная, что 36-год принесёт ему личную борьбу со Мною. Но в Америке его луч собран. К тому говорю, что по волнам воздуха несутся, хотя и без вреда, но неприятные лучи. Строение новых мировых комбинаций не протекает так легко. Центры упраздняемые пытаются затруднить усилия новых. Новая память образуется. Переживём грозу и ливень - Наше зеркало светло.
14/4. Шарка тоже Наш. Имеет поручение на Т[ибете]. На три отдела разделяется Наша работа. Первый - изыскания улучшения земного плана. Второй - изыскания передачи людям этих результатов. Третий - изыскания способов сообщения с Мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полёт является отдыхом.
Было чуткое ощущение, что нужно всё мужество собрать, чтобы дойти. Бывают скучные и опасные переходы и претерпеть их можно лишь надеждою на проводника. Он должен довести и не надорвать силы. Если Он надорвёт все силы, чем заменить их? Понимаю скучную стадию опыта, понимаю, как трудно проявить энтузиазм рассыпанному ожерелью. Просто надо пережить этот отрывок.
Пусть поймут, что поручение высокое женщин явлено должно быть женщиною,
Примечание редактора
* Конрад Рудендорф, иерофант Черной ложи
Страница 35.
--------------------------
ибо в Храме Матери Мира должна быть женщина. Храм должен быть соединён с Храмом Духа - легко решить архитекторам.
Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача - духовное, царственное положение женщине. И передача непосредственного Общения с Высшими Силами женщине нужна, как психологический момент. Нужно, чтобы дать практический толчок. Конечно, через новую религию явится необходимое уважение. Чую, как напряжён ток, как атмосфера наполнена, но не забудьте, что розовое масло считалось в древности лучшим успокоителем. Розы сейчас цветут, и присутствие их полезно. Цветы - лучшее лекарство. Я молю, чтобы узлы Мира распались, ибо "чаша" очень напряжена. "Чашею" называется центр посреди груди. Скоро давление звёзд изменится. Даже приближение дружеской планеты тяжело, ибо новые лучи режут новые слои атмосферы. Конечно, они лучше луны, но новое давление ещё не распределено.
Последнее видение твоё надо пояснить, как ткётся ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткань жизненные клеточки, чтобы сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Это ткань существует и является важною частью Нашей Лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жизненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.
15/4. Лао-дзы, Киумбэ и Шоруман - Наши Братья и участники Восточного Союза. Урусвати может спокойно принимать опыт. Если будут пропуски записей, отметь утром - много слышала, но не могла записать. Потому теперь главное - собрать физическое состояние. У диких праздник идёт, лучше эту неделю не напрягаться. Лучше эти дни брать лишь легко достигаемое.
Страница 36.
--------------------------
Самый главный канал опыта счастливо установлен. Ибо неземно трудно получить в ухо все голоса и различить их по задачам. Только в детстве можно иметь простой доступ к этому хору. Возвращая это целостное сознание, можно опять получить доступ. Так же просто подойдём к Вратам Великого Знания. Правда, Мы складываем сложные и точные формулы, но метод нахождения лежит в духовном сознании. Именно этим сознанием находим новые пути присоединить новые сферы Миров к доступному мышлению и до предела мышления, ибо как в бездонный океан погружается сознание, захватывая новые сферы. Так велико и мощно творение Космоса. И ты сама откроешь новые Миры. Это так сияюще прекрасно! Всё зависит от духа.
16/4. Очень важное передам. Сегодня слышала голос - Урусвати! Пора сказать, что так зовут звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда её звезда приблизится к Земле небывало. Ещё Нефрит* читала это пророчество и, уходя, хотела быть на Земле, чтобы встретить её приход, и на кольцо посмотрела. Великая Эпоха начинается, ибо Духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень важной Эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая!
Я так радуюсь в башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Хотим, чтобы икона Матери Мира была окончена в это время. Можно снять пыль с образа. Кому-то очень не хочется видеть её. - Рад также, как спокойно прошёл опыт ночью. Так легче входить в атмосферу. ...Не надо огорчаться, когда новые Лучи достигают Землю, первый раз от её сформирования. Но запиши, что сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей глубоко;
Примечание редактора
* Нефрит – жрица богини Хатор, VII [в.] до Р. Хр., воплощение Е.И.Рерих.
Страница 37.
--------------------------
просто радостно ощущать приближение Новой Эпохи.
17/4. Галилей до сих пор называет Астрономию Географией. Сейчас Он занят новым телом, показавшимся за утренней звездой. Сперва Он считал его кометой и объявил Нам, но вчера Он понял, что за планетой несётся целое планетное тело. Пока не выяснено: толкает ли оно Звезду Утра, или же она влечёт его за собою? Но пока ясно, что мы имеем двойные лучи. Область сердца получает их, и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров. Наибольшая чувствительность, когда перемещаются центры. Падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем. Потому одоление крика птиц и лая собак - победы. Остаётся Имя Галилей. Он отлично ознакомит Урусвати с географией. Голос Его уже слышала. Он уже проявил желание показать практические результаты. Особенно показать применение лучей планеты на организмах. Он работает в уплотнённом астральном теле. В этом - комбинация Братства. Одни приходят с Земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность уплотнения почти до физического; получается практическая граница Земли и Неба.
18/4. Уреитос - Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Урусвати относительно выдачи достойным тайн, хотя за это он был отравлен. Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.
"Как всё казалось тленным," - для вас обоих сказано это. Наши участники появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.
Страница 38.
--------------------------
Перестаю быть Учителем, скоро будем сотрудниками. Говорю о Наших ощущениях, ибо скоро должны будете привыкнуть к ним. Главное - модификация человеческого чувства радости. И какая может быть радость, когда сознаёшь несовершенство жизни, но когда дух касается размеров Космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. И когда Я шепнул: "Твоя радость уйдёт", - Я имел в виду переход человеческой радости в Космическую уявленную концепцию: как бы попадаем в безвоздушное пространство. Лучи новой жизни окутывают лучше полога от москитов. И не надо напрягать себя к Земле, в этом - гармония, когда работаем для Земли. Для посторонних это сущая чепуха, но вы поймёте, как можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к современности. И не отвлечённое благо, но знание законов заставляет произносить те простые слова, которые так обременяют тебя, но которые надо записать, ибо когда от Христа и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий. ...Велико знание отсутствия смерти. Все забыли, иначе жили бы!
21/4. Урусвати, по имени своему, ближе всего к работе по изысканию новых миров, там, поистине, безграничность возможностей. И не надо омываться слезами, когда всё идёт хорошо. Не забывай кошачий концерт. Почему эти дни всё, что я слышу, лишено яркости, тембр голосов почти неуловим? Тянутся вонючие нити к вам, временно направлено много стрел. Они как бы обесцвечивают пространство. Личное состояние уже в контакте, они мешают не больше, нежели холодные капли на спину. Но и это не ко благу, ибо опыт должен преодолеть разные условия. Скоро и птицы, и кошки не окажут влияния. Поверь, что неразумное ускорение может вызвать мозговой удар. Тому радуюсь, и желаем вам пользоваться воздухом и покоем. Лучше день пропустить. При утомлении не вслушиваться? Советую ложиться раньше, не записывай вечером беседы
Страница 39.
--------------------------
и спеши лечь. Лучше раньше ложиться. Также лучше не форсировать опыт. Нужно ли мне вслушиваться днём?Очень недолго. Всё идёт курьерским путём.
22/4. Когда удастся выгнать всех кошек из вашего дома? Когда создаются такие дела, когда опыт начинает получать звучность, тогда жалеешь о каждой пылинке... Сегодня опыт был очень удачен. Ещё одно прекрасное знакомство. Одна из самых деятельных Сестёр - Радегунда. В жизни её деятельностью были трудовые дома и школы. Монахини её монастыря должны были знать какое-нибудь ремесло. Так каждая полезная мысль находит одобрение. Удар по струне вызывает созвучие. Ясная и мужественная формулировка мысли очень полезна.
Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать, как средневековая лютня, так и Вагнера Валькирии. Хорош также китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной арфой. Лучи отлично дают трубные звуки, и вихревые кольца незаменимы, как струнный аккорд. Право, стоит жить с такими перспективами. Когда подливают вам каплю горечи, так грустно.
Полезно отмечать условия погоды при опыте. В конце концов, они будут безразличны. Всё придёт, только не переутомляйся. Не надо даже думать об этом. Просим принять просто покойно.
Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное сотрудничество. Своя лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания, мировой опыт невозможен. Услышать Наши голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения и даже записать - это железное явление. Главная опасность и трудность - в смене голосов. К смене лучей, сопровождающих голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному. Пора спать.
Страница 40.
--------------------------
Хвалю обращение внимания на пульс. Характерно для приспособления центров к расширенным функциям. Надо не переутомляться - в этом залог быстрого успеха.
24/4. Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращения центров нервов. Теперь лишь голоса, подобные Моему лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют - жёлтый, рубиновый и яблочно-зелёный. Даже, если на картине дать эти краски, - они раздражают глаза. Кумаками* типичен для жёлтого луча. Он заведует библиотекой, но к вам ближе восточная группа. Ответ на моё замечание, что нам даются другие имена, нежели в ранние дни Теос[офского] Дв[ижения] Отныне руки Конрада не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Странная вещь! Он никогда на жизнь Урусвати не дерзал. Луч его был когда-то не худым. Может быть, в час последний какое-то чудо произойдёт. Ведь к этому часу Урусвати уже вернётся к Нам. Желание защитить наибольшего врага достойно Сестры Бел[ого] Братства. Но сущность одна (в разных воплощ[ениях]). Но иначе Мир был бы вовлечён в катастрофу. Конрад злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Но в этом случае произошло бы соединение добра Урусвати со злом Конрада. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота заслонила попытку его. Обстановка опыта, придуманная Конрадом. Опыт - получить от Братства формулу Атомной энергии. Но перед окончанием опыта наша посланница постучалась. И окончание суждено лишь теперь.
Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня, и когда хозяйка вышла к ужину, пошла благословить и сказала - сегодня беги - монастырь ждёт. Как могла монахиня знать? Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конём. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят. Не проще ли
Страница 41.
--------------------------
было разрушить мост? Но тогда погибли бы люди, и Конрад не отказался бы от преследования. Когда же конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясён. Три дня продолжалось окаменение коня. Если бы Конрад успел ворваться на мост, не мало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает. Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан близостью Бел[ого] Братства. Когда испытаешь силы в личном бою, тогда можешь перевязать раны. Пока он злорадствует.
Продолжим опыт. Почему М[ахатма] М[ориа] писал мне - "крепись"? Поймёшь духом. Нет ли неточности в моих записях? Не замечаю. Сохраняйте себя. Право, сумма разных лучей - вещь не лёгкая. Много новых голосов. Записать то, что слышала днём? Да. Что означает странное слово "Пэку"? Техническое сокращение названия одного из Наших подземелий - "Пекере". Что означает - "Звезда Аллахабада"? Звезда Христа - Его путь.
25/4. Дух Урусвати должен Луч Общий усвоить. Ещё ново ощущение всего оркестра. Но, если замечаешь вращение около сердечного сплетения, это начало ассимиляции. Конечно, но потом по ритму мирового движения, нужна повторность нарастания. Явление поспешности противно мировому созиданию. Уклад кристаллов и цветов указывает, как нарастает совершенство. Как писать жизнь Христа? Разноцветными кристаллами и сиянием цветов. Думы Его останутся белыми страницами. Между ними блеснут молнии Его неожиданных появлений и гром Его редких слов. О тридцати годах надо сказать больше, нежели о трёх годах Служения. Тридцать лет ходил Он, повторяя, чтобы отдать тем, кто не примет. Учение Будды, Зороастра и старые Сказания Вед узнавал Он на скрещениях путей. Увидя чисты глаза, Он спрашивал - "Что знаете о Боге?" Через перевоз рек поджидал Он путников, спрашивал - "Не ты ли несёшь для меня?" Ибо должен был земными ногами пройти и человеческими
Страница 42.
--------------------------
словами спросить. Когда Ему говорили о знаках звёзд, Он хотел знать решение, но азбука Его не привлекала. Не тем люди живут. Как могу прекратить губительную бурю? Как могу открыть Небо людям? Почему они оторваны от Бытия Вечного, которому они принадлежат? Такое учение сущности затмевало Наши магические законы, и у Него научился Я покинуть магические законы, ибо вместо покорения малых духов природы, Он мечом духа своего разрубал все препятствия. Учение Его устремляло людей к возможностям Духа. Потому Волхвов не было около Него, но лишь по звёздным знакам знали о Нём. Мы знали многое, Он же мог всё. Послужить Его учению решили Мы тогда. Так начнем описание Его жизни, чтобы не извращенное слово было записано на Земле. Лучшие Мои сочинения уничтожены. Теперь и ваши записи о Христе еще нельзя выдать.
Можно отметить при опыте, когда пульс очень част или очень шумен. Так и продолжим. Пора в постель.
28/4. Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального Луча Христа. (Объяснение тех искр, которые я ощущала на плечах) Когда Луч вновь приглашенного специалиста идет в совпадение с Лучом большего напряжения, он как бы поглощается и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. Главное, не утомляйся, дай организму время впитать новые огни. Ольд Дерки - старый слуга Томаса Вогана, привлечен в помощь в опыте, в уплотненном теле. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Он работал вместе сорок лет. Единение – великая вещь.
Пол Неба занято необычным знамением: около невидимого Светила как бы необъятный круг засиял. Лучи побежали по краям его. Фурии ужаса попрятались
Страница 43.
--------------------------
в пещеры, удушены сиянием знаменья. Путь лежит перед народом, идущим на Запад. Лучшее умение понёс народ. Рука Дающая мудро живет, и места пусть отдохнут.
Кому же отдать новую землю? Кто принесёт щепоть старого Знания. Узел народов закреплён на пустом месте. Ушедшие пусть придут. Если моря могут покрывать горы, и пустыни могут сменять дно морское, неужели недоступно представить чудо заселения пустыни. Пахарь, простой поселянин, даёт отдохнуть полю, покрывая его мраком бурьяна. Так же в плане созидания надо сменять места урожая. Новому прилично быть на новом месте.
Покрыта была Азия льдами, потом льды сменились цветами, их прикрыл пушистый ковер барханов. Время поднять ковер! Потому, думая о Новой Стране, захватим все мёртвые места и скажем - воскресение! Новому прилично быть на новом месте. Сокровище Посейдониса, выйди на свет! Не малому служим! И, нарушая уединение Нашего Города, Мы должны положиться доверием на избранных, только в согласии с ними можно сохранить заповеданное Имение!
Отправляясь к Нам, Урусвати скажет - иду в вотчину, ибо, правда, Урукай* владела этими землями. Устроив центр мира, Мы перейдем к новым местам вместе с вами, но это не так скоро. Урусвати до этого времени откроет немало полезных и прекрасных лучей, идущих от новых Миров. И теперь до новых миров, до чуда пустыни – одна задача, позвони в Звенигороде.
Не объедайся опытом. Так сама первая и позвони. Скажи такой зарок, иначе пустыня не процветёт. Немало сделано, но несравненно предстоит. Чую, дух человеческий вознесется, но примите самых несчастных. Придите голы – мы оденем вас; придите малые – мы возрастим вас; придите немые – мы дадим глагол вам; придите слепые – у Нас осмотрите сужденное имение. Чья рука тянется к затвору Дома Моего? Путник, не имеешь своего, потому войдешь! Так дойдем.
Примечание редактора
* Урукай (VI в. до РХ) — жена хана Щагия, воплощение Е.И.Рерих.
Страница 44.
--------------------------
29/4. Три Указания. Первое, надо разъяснить почему Урусвати должна мучиться опытом. Надо Урусвати привыкнуть к лабораторным лучам. Хочешь принести народу точные знания, для этого надо не оставаться в залах общих Учений, но придётся спуститься и подняться в помещения специальных изысканий, где физические и духовные лучи иногда даже нестерпимы. Потому, принося человечеству Великий Опыт, ты запасаешься паспортом для входа.
Второе - сегодня было показано, как Мы проталкиваем в Л. идеи мотивов будущих строений в Звенигороде. Ничего не помня, ничего не подозревая, он уже восторгался показанному. Так постепенно он впитывает идеи современного строительства с приложением русского зодчества. Сохранить русский характер города нужно, не люблю неозначенных городов, ибо истинное мировое приношение заключается в лучшем личном выявлении. Конечно, не скажем этого Л., пока лишь его дух знает башни. Простое несовершенство материи, которое пора устранять. Для того народ должен осознать дух, иначе общее состояние как бы приравнивает к себе отдельных людей возможности. Как бы волны океана сохраняют общий ритм. Потому пора поднять народы мечом или молнией, лишь бы пробудить вопль духа. - Опыт идет хорошо. Без записей не заметить сроки пробуждения центров. Скучно записывать температуру, но без записи нельзя знать ход болезни.
30/4. Сегодня поговорим о творчестве и опытах. Но прежде разъясню видение - сон. В Области Братства работник нёс злаки, собранные для опытов. Студенистая ткань, в которой злаки не теряют жизнеспособности. Особый вид призматического сна-видения, как бы преломленного и усиленного в Нашем Луче, вызвавшем фиолетовый цвет. Можно отметить важную ткань, сохраняющую жизнеспособность.
Если бы вы видели клише первых творений, вы бы ужаснулись.
Страница 45.
--------------------------
Главное затруднение в том, что на материю можно воздействовать через материю. Перебросить мост от духа к Братству было не так трудно, но установить нормальную связь Братства с людьми невыразимо трудно. Люди, как попугаи, твердят замечательную формулу: "Смертью смерть поправ", но о значении ее не думают.
Применяли разные способы воздействия. Христос полагал лучшим способом поднять экстаз. Но эта прекрасная мера породила лишь мощи и идолов. Явление вреда понудило Христа прекратить воздействие. И Наш маленький опыт с Теософ[ским] Общ[еством] показал, как материя мало поддается. Потому решено будущую судьбу вложить в жизненные условия кооперации духа.
Конечно, Урусвати правильно заметила, что выхождение из себя повышает явления, но это искусственное состояние только мешает опыту. Полслова, услышанное в нормальном состоянии, – лучше.
Результат, поистине, замечательный, ибо проникнуть в подземелье очень трудно, хотя бы и в повышенном состоянии. Мы сами ищем лучшие условия жизненного принципа. Высшая Директива - проявить Общение, не нарушая условий жизни. Указ - установить непосредственное сообщение по всем специальностям. Трудность - в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы, на занятия заменяются сложным различием по линии светотени. Явление, как очищенный коммунизм, отберет лучшие слои человечества. Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию. Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам. И сейчас Наша Лаборатория особенно занята, ибо губительный луч проникает на Землю. Как мог такой луч оявлен людям?
Изворотливость Нашего "друга". Так будет и теперь. Лучше найти противодействие. Но тот же луч, немного добавленный, даёт созидание. Добавив один элемент, Мы получаем средство изменить поверхность Земли. Пустыни зацветут этим Лучом. Не осторожен народ, избрав путь этот. Меры приняты. Никто другой, как Воган, обуздает своих англичан. Земля несётся к Новой Эре.
Страница 46.
--------------------------
1/5. Конечно, это был Воган. Комбинация телефона с видением нелегка. Поистине, делимся и добрым, и плохим. Поистине, Мы следим за всеми приобщенными к движению. Разве не плачевно получить клише, подобное разговору с М..? Разве можно рассчитывать на успех, когда копошатся такие мысли? Не только внешнее действие, но внутренний разговор может нанести глубокий вред. ...Учитель показал клише её мысли. Есть опасность, и двигать такими тяжестями довольно трудно. Все должно помогать, а не затруднять общему делу... но Мор... должен превыше всего поставить Служение, тогда оно даст ему успех и возможности, ибо нет тайны, и если свет озаряет, то тьма выжигает дыры...
Опыт идет отлично. Надо ознакомиться со всеми Нашими получениями. Наши слова при работах самых различных. Помнишь восклицание: "Их потрясающая смерть!". Оно относилось к тепловому лучу. Нет, таким образом ты знакомишься с различными лучами и получаешь представление о донесениях с земли. Остаётся цвет сказанного. Вчера я слышала в полном покое. Хороший знак. Звук от падения какого-то предмета?Конечно, Я уронил перо. Спокойно видеть и слышать во всякое время по желанию – так можно будет. Надо и здоровье сберечь. Волны токов спирально нарастают, принцип спирального вихря во всем. Пора ложиться.
2/5. Сегодня мы походим по Нашему кладбищу. У Нас есть тоже кладбище – хранилище рекордов испорченных планов. Для всех Нас очень грустное помещение. Возьмем на выбор. Вот план, основанный на Бонапарте. Так называемый Сен-Жермен руководил революцией, чтобы посредством её обновить умы, но и создать единение Европы. Вы знаете, какое направление приняла революция. Тогда создался план символизировать единение в одном человеке. Наполеон всецело найден Сен-Жерменом. Звезда, о которой он [Наполеон] любил говорить, принесла ему неожиданные возможности. Правда, многие из
Страница 47.
--------------------------
Братства не верили, как можно войною вносить объединение, но Мы все должны были признать, что сама личность Наполеона, усиленная Камнем, символизировала в себе поглощение всех деталей.
Вы уже знаете, что явление Камня всегда сопряжено с женским Началом. Наполеон, по совету злобных сил, сам погасил звезду свою. Камень опять побыл у Иезуитов, ибо заслонилась общая задача. Камень был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине. План уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был затронуть Азию.
Напомню о другом плане – Объединение Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба – Наполеон и Александр Македонский имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его (Камень) с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство. Ябучтуу* хранила его, и Курновуу** надевал его на Праздник Солнца. Мы говорили об истинном чувстве, а не об обычаях времени. Молю явить понимание, ибо даже Конр[ад], узнав о приобщении Урусвати к Камню, предпринял все возможности привлечь Камень через неё.
Есть путь мистической связи с определенным предметом. Когда Наполеон отдал Камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее, когда путь Камня идет по вековой принадлежности. Тоже Матерь Мира является символом Женского Начала в новых эпохах, и Мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира Женскому Началу. Если Амазонки являлись символом силы Женского Начала, то теперь необходимо показать духовную, совершенную сторону женщины.
Как протестовать против Христа? Он уже тебе сообщил, как Он скорбит
Примечание редактора
* Ябучтуу — царица Мексики, воплощение Е.И.Рерих.
** Курновуу - царь Мексики, воплощение Махатмы Мории. См. viewtopic.php?p=5762#p5762
Страница 48.
--------------------------
о вреде экстаза этого. К тому же церковь постаралась подчеркнуть эту сторону. Повторяю о вреде Папской церкви. Именем Христа совершены великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Надо очистить всё приукрашенное, не говоря о таких легко украшенных сочинениях (Терезы Испанки* и Екатерины Сиенской**), но даже по томам Оригена*** скакали поправки. Потому пора изменить положение мира.
Продолжим опыт. Завтра поставь письменные вопросы, ручаюсь дать точный ответ. ...Пружина раньше срока не может действовать, ускорить – значит пилить струны.
3/5. Хочу добавить ещё незаконченный опыт. Сестра Изар, родом из Оркнейских островов, предприняла изыскания дальних миров и после одного из полетов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что, выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние миры. Думаю - она существует. Так и зовём неизвестные области Орклэнд. Сколько лет, как отсутствует Сестра Изар? 30 лет.
Теперь о Камне. Камень, упавший с Ориона, хранится в Братстве. Осколок его посылается в Мир сопутствовать мировым событиям и своею внутреннею магнетическою силою держит соединение с Братством, где лежит главное тело Камня. Принцип простого магнита. Не только символ, но и телесное сродство держит напряжённый провод. Через этот провод легко охранить призванных, и тебе было показано, в какой лабиринт ввергает утрата его. Но лабиринт бывает порядочный. Наполеон знал, но по человечеству приписывал всё себе.
Также слышала о Женском и Мужском Начале, когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается, и возможно претворение Высших Сил на земном плане. После станет ясно, как строить Звенигород. Вы уже имеете размеры высот и как расположить ступени.
Примечание редактора
* Тереза Авильская (28 марта 1515, Авила — 4 октября 1582, Альба-де-Тормес) — испанская монахиня-кармелитка, католическая святая, автор мистических сочинений, реформатор кармелитского ордена, создатель орденской ветви «босоногих кармелиток». Католическая церковь причисляет её к Учителям Церкви. Считается одним из лучших писателей испанского золотого века и первой испанской писательницей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0 ... 0%B0%D1%8F
** Екатерина Сиенская (25 марта 1347, Сиена — 29 апреля 1380, Рим) — терциарка (монахиня в миру) доминиканского ордена, итальянская религиозная деятельница и писательница позднего Средневековья, оставившая множество писем и мистическое сочинение «Диалоги о Провидении Божьем». Занималась активной политической и миротворческой деятельностью, способствовала возвращению пап в Рим из Авиньонского пленения, убедив Григория XI перенести Святой Престол обратно в Италию. Вела чрезвычайно аскетический образ жизни и имела видения, из которых особо известны мистическое обручение и стигматизация. Причислена к лику святых Католической церковью, является одной из самых почитаемых святых женщин в католицизме, признана одной из четырёх женщин-Учителей Церкви. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0 ... 0%B0%D1%8F
***Ориген Адамант (ок. 185, Александрия — ок. 254, Тир) — греческий христианский теолог, философ, учёный. Основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1 ... 0%B5%D0%BD
Страница 49.
--------------------------
Перед вами пример - вы живете приблизительно на высоте 7000 футов [2100 м] – эта высота удобна для храма. Над ним на высоте 12000 футов [3600 м] удобное место для Встреч. Итак, вы имеете три ступени жизни. Внизу город новой эпохи, над ним - Храм человеческих достижений и место встреч Земли с Духом. Камень положим во Храме. Удр[ая] будет знать это место, ибо, когда вы уйдёте, он может быть охранён по тому же проводу. Ясон Иерофант принял дар Ориона в Азии. Ясон среди Братьев. Накопление за несколько воплощений упрощает приближение к основному телу. Нарушив батарею, он (Наполеон), конечно, отошёл от прямоты мысли.
Камень посылается по решению Братьев, потому некоторые Учителя владели им. Христос, хотя и знал о Камне, но Его задача была открыть глаза на духовный план. Мы писали вместе, ибо именно теперь надо приблизить силы духа к Земле. Будучи в доме, не замечаем его. Нам нравится ваше простое отношение к Нам. Главное же, что в вашем доме нет предательства. Мы видим Свет, и размеры ауры не допускают его.
Мы не знаем границ возможностей завоеваний духа. Зерно духа самодовлеюще, но по ауре можно судить о направлении. Есть ли безусловные скрытые мысли?
Есть. Есть мысли, обращённые внутрь и поглощенные потенциалом духа. Есть мысли, которые не выявлены на земном плане. Не надо являть их, ибо они не имеют приложения к Земле. Лучше посвятить этому отдельную беседу. Кристаллизуй вопросы, но ответа не жди сейчас, он может прийти неожиданно. Днем мне некогда думать, а ночью, когда хочу думать, надо слушать. Это плохо.Ты не упражняешь свой аппарат. Мы любим кристаллизованные вопросы. Но М[ахатма] М[ориа] не любил, когда мы ставили вопросы? Нельзя мешать срочных сообщений. Но, записывая вопросы, помни, что есть страна Орклэнд, которую никто не знает.
Однако, Удр[ая] внял ночной просьбе и принес Изображение Матери Мира. Оно
Страница 50.
--------------------------
является самым древним изображением, основанным на незапамятной явленной основе, живой со времён цветения пустыни. За это благо пошлём его будущей книге. Урусвати правильно хочет добавить касаемое Будды. Описывая изображения Тар, можно указать на женское Начало Матери Мира. Очень вижу значение этой книги. Можно прибавить значение Азии в истории человечества. Указать, как не Китай и не Персия, но именно пустое место родником явилось. Итак, к годовщине вашего отъезда начаты новые книги. Начато изображение Матери Мира. Начата книга Удраи. Начато приближении Люм[оу] к Моей аптеке – мускус. Нельзя сказать, чтобы этот год не был полным. Начало Опыта будущей жизни и начало Музея, как закрепление прошлого, очертят размер Начала. Теперь пора вашим сердцам отдохнуть. Каждый день долетает важное (в опыте), но лишь потом станет на место. Не надо затруднять блестящее начало опыта.
5/5. Можно построить город, можно дать лучшие знания, можно одеть стражу, но труднее всего отмыть истинное Изображение Христа!
Поистине, слышишь замечательно, ибо, когда говорим Таинства, надо особо чуять. Слышала замечательный срок. Эти тайны передаются с особыми предохранителями, ибо они защищены от других проводов. Объясню подробно. Когда Мы сообщаем что-либо не должное проникнуть в пространство, Мы образуем своего рода воздушную трубу, конечно, это берет много энергии, но зато доходит монолитно, и даже Иерофант не проникнет в эту трубу. Трудно знать, но это наполняет пространство и свертывается в рекорды будущего. Конечно, не всегда можно пользоваться изоляцией, ибо для нее нужно очень большое количество электричества. Но иногда сами атмосферические условия помогают. Но Мы хотели показать возможность абсолютной изоляции. Конечно, в Наши Беседы никто не проникает. Изоляция не есть мегафон, но есть внутреннее качество, как бы
Страница 51.
--------------------------
привлекающее внимание. Еще надо знать, почему нельзя часто прибегать к нему, ибо он образует как бы воздушную, невидимую трубу, и сильное напряжение может раздавить её, и тогда может получиться удар мозга. Осторожно можно пользоваться после грозы.
Кроме мистического срока о Храме, Христос передал о сохранении сокровища. Надо помнить, что в указанное число Христос посетит дом, ибо это число Его посвящения. Так вернемся к очищению Учения. Дайте малым мыслить о Звенигороде, как могут, лишь бы мыслили. Но сами мыслите, как отереть тело Христа. Негоже Самому звонить на Звен[игороде], тебе сказано – звони в Звенигороде. Собирая крохи Народного Спаса, и обращая хитон в рабочий плат, можно найти озарение. Руками человеческими должен сложиться Храм. Помогут староверы, молокане*, и пашковцы**, и штундисты***. Удр[ая] на пути, пусть тоже о Христе думает. Пусть крест помнит нерукотворный. Пусть мыслит о школах, где будут произносить имя Храма в связи с истинной историей человечества.
Мории имя. (Повторено 7 раз) Мужественно несите щит освящённый. Если леопардовая шкура в мистериях могла охранять от врага, то имя Моё всегда покроет вас. Семизвучие положено в основу мира, потому скрепление семизвучно. Простой ритм природы. Берите Нас, и зная путь, широко шейте.
Центры нелегко перемещаются, и "чаша" особо страдает. Жду валериана, можно днём прилечь, полезна и короткая поездка. Очень трудная задача: спаять звенья Учения.
Юсна знает, как трудно на Земле касаться Неба. Она работает с Нами и знает, как беречь сердце Урусвати. Урусвати может быть в одном спокойна: легче будет с домашними духами. Еще обратись к Христу в том изображении, которое тебе близко и каким Он хочет быть изображённым. Можно поносить желание упростить Лик Христа для народа.
Но скоро всё станет на место, но надо сохранить силы. Скоро можно будет ставить вопросы по специальностям, и ответ специалиста будет скорее. Будь справедлива, на многие [вопросы] уже даны ответы.
Примечание редактора
* Молокане — одно из течений духовного христианства.
В Российской империи были отнесены к «особенно вредным ересям» и преследовались вплоть до указов императора Александра I, относящихся к 1803 году, которые дали молоканам и духоборам некоторую свободу. Молокане представляют собой не единую церковь, а скорее религиозное движение с единым корнем, но с большими различиями во взглядах, песнопениях, учении, соблюдаемых праздниках. Среди таких направлений в молоканстве заметно выделяются «мокрые молокане» (практикующие водное крещение), молокане-прыгуны, молокане-субботники (соблюдающие субботу), «дух-и-жизники» (полагающие книгу «Дух и жизнь» в престоле, считая её третьей частью Библии) и другие. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0 ... 0%BD%D0%B5
** Пашковцы - евангельские христиане — религиозное движение протестантского христианства, близкое к баптизму (по мнению ряда экспертов — вариация баптизма). Получило распространение в России в конце XIX — первой половине XX века. В 1944 году церкви евангельских христиан и баптистов вошли в один союз (ВСЕХБ), образовав единую конфессию евангельских христиан-баптистов. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0 ... %86%D1%8B)
*** Штундизм, также южнорусский штундизм, штунда (от нем. Stunde — час, для чтения и толкования Библии) — христианское религиозное движение, получившее распространение в XIX веке сначала в южных (Херсонской, Екатеринославской, Киевской) губерниях, а затем и других регионах Российской империи. В документах и литературе движение иногда именуется штундобаптизмом. В обличительной, так называемой «антисектантской» литературе, в публицистике и в официальном делопроизводстве конца XIX — начала XX века термин «штундисты» иногда применялся расширительно — к русским баптистам и евангельским христианам-пашковцам. В конце XIX века русско-украинские штундисты, в основном, влились в Союз русских баптистов. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1 ... 0%B7%D0%BC
Страница 52.
--------------------------
6/5. Звезда Аллахабада указала путь; итак, Мы посетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение религий. На обратном пути в полнолуние произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода проводник потерял путь. Я нашел после поисков Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: "Мы потеряли путь, надо дождаться звездного положения". – "Рассул Мориа, что нам путь, когда вся земля ждет Нас!" Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: "Истинно говорю - ногою человеческою". Потом, отпечатав ладонь, также заключил её в квадрат. - "Истинно - рукою человеческою". Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: "О, как Аум проникнет в сознание человеческое! Вот Я сделал пестик и над ним дугу и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами и руками человеческими будет построен Храм, где процветёт заложенный Мною пестик, пусть Моим путём пройдут строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?" – И, встав, тростью смешал начертанное."Когда Имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знак ступни и руки будут начертаны над Камнем краеугольным". Так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик. Когда Мне пришлось быть в теле Акбара, по беспамятству телесному начал строить Храм с пестиком посреди квадрата. Гадал по звёздам, но сроки протекали дальше. "Рыбы" – Его телесный знак, но "Орион" – знамение Его подвига. Звезда Утра – знак Великой Эпохи, которая первым лучом блеснет из Учения Христа, ибо Кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен Миром. "Дайте Нам дугу свода, куда войти!" Покажет Христос Урусвати знак ступни и руки, пригвожденных миром.
Наша Юсна исследовала твоё сердце и нашла, что опыт может развиться блестяще через немногие месяцы, но надо щадить здоровье. Оно скоро изменится. (Моё мучительное состояние духа).
Страница 53.
--------------------------
Состояние Нам очень известное, ибо открыты уже врата и дух знает ему сужденное. Пока Мы прикасались к Нему, предчувствие наполняло Нас. Конечно, телесное беспамятство брало верх. ...Добавим, что Меня назвали Мориа по месту владений. Урусвати видела Юсну в лиловом с белым платом. Дня два до зова, лицо не очень красивое – припомнишь.
7/5. Просим завтра сделать нужный очень опыт. Мой Луч настолько ассимилировался с вашим, что беседа может идти легко. Теперь Мы решили испытать Провод Братства к вечерней беседе. Потому завтра в девять часов надо начать опыт. Просим отмечать все особенности и кончить в десять часов - всего три дня. Первый – для общего провода; второй – для лабораторного Луча; третий – для Станции Мировых Клише. Я буду отсутствовать, чтобы не превалировать. Прошу не смущаться необычным характером явлений. Иногда один Луч совершенно разнится от другого, и даже возможно утомление, и потому в десять часов кончайте. Не удивлюсь, если Ф[уяма] устанет больше Урусвати, ибо Урусвати уже привыкла ко многим голосам и первая сумятица для нее уже прошла. Как хочется, не повредив вам, поскорее еще приблизить и сделать полными участниками Нашими.
Так чую, как рвется дух Урусвати, не ступни, но крылья недостаточны, такова стремительность. Какое неограниченное приложение! Поверь Нашей опытности, Христос знал, когда позвал Савла. Успешно всё, только бы не натрудить здоровье. Правильно, если пропустишь, записывать ночью. По светотени вижу причины, очи Наши знают, где и когда лучи вылетают. ...Мучаемся, когда вам нелегко. Видишь, даже на три беседы должен удалиться, лишь бы расширить ваши возможности. Не смущайся перебоями. Может быть, лучше начать в темноте. По пути нащупаете разные детали. Ведь Аптека духа так разнится от Земли. Как только закостенение духа происходит, так все условия изменяются. Пора отдохнуть. Видишь, даже удалиться должен, ибо увидишь делами скоро. Все идёт хорошо.
Страница 54.
--------------------------
Три дня слышала по Проводу Бел[ого] Братства, Проводу Лаборатории и по Проводу Станции Мировых Клише.
11/5. Урусвати может быть спокойна, опыт органически укреплён. Попутно касание Луча Братства усиливает прозорливость ощущений, потому надо принимать в соображение каждое ощущение. Как малые проявления, так и важные события ударяют по ауре, как по струнам. Растущая аура имеет свои преимущества, многообразно звучат эти Эоловы крылья. Тягота мира разыгрывает по ним свои симфонии. Нельзя сказать, чтобы человек, озаренный аурой, был недвижим. Внешняя оболочка ауры, как море, волнуется. Какое задание для учёного проследить питание ауры изнутри и отражение извне! Поистине - мирская битва! Потому все сложные ощущения усиливаются до боли. Символ тяготы Мира – человек, несущий шар.
Посудите сами, если от падения наездника и через мировые переустройки до Луча Братства всё надо отметить и вместить. Впечатление может получиться, как между молотом и наковальней. Потому достижение радужной ауры так практично, ибо она несёт в себе ассимиляцию всего сущего. Даже самые лучшие одноцветные ауры должны заливать пожары собою, черпая из своего океана. Тогда как радужная аура легко отражает и принимает лучи. Потому самое практичное действие – это подвиг.
Но иногда даётся совершить сложное действие.
Родные, примите правильно – океан подвига велик. И не было времени, когда мир являлся ареною. Мысли о переустройстве опоясали весь земной шар. То, что наполняло прежде селение или страну, теперь заливает Мир. В осознании размера этого наполняется резервуар океана вашего. И опустошённое вчера легко заливается завтра.
Только не мучайте себя, ибо в открытые Врата не опоздаете. И когда с улыбкою скажешь - отложу сегодня, чтобы сохранить на завтра, тогда, значит, поступаешь, как стратег, распределяя войско.
Страница 55.
--------------------------
Когда провод открыт, оно (послание) не ускользает, но разница невелика, если оно остается в духе. Дай объяснить. Самый опыт настолько проник [в] некоторые центры, что работа года сделана в два месяца. Самое главное не в сообщениях, но что организм вынес перемену лучей. И теперь дай спирали нервов устояться. Конечно, тягота немалая, но лишнее препятствие лишь обостряет существо ценности. Чувствования твои разнообразны, и аппарат заполнен поступлениями, но всё ляжет по полкам, и можно принимать, не перегружая приемника. Кто назвал вас, родные! Можно ли часть беседы перенести на...? Можно, но раньше укрепим организм. Цвет группы лучей уже принимаешь нормально, но есть, которые еще могут потрясти, и тут надо оберечь. Продолжим завтра...
12/5. Помолимся перед Хиллсайд, так решили достижение к Нашим священным Служениям. Истинно, говорю, радуюсь, что Урусвати имеет представление о священном ритме. Очень важная служба ночная. На этих службах головы всегда открыты. Подумай, как незаметно подвинулись центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища. Музыку можно слышать и в Храм можно войти, но место ночного Служения гораздо недоступнее. Даже запечатлённый намек на ночное Служение вокруг Камня есть высшее достижение, ибо Никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделена кругом металла Лития. Там, после ритма, молча напитываем пространство. Глубоко лежит это Хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Белое Братство сходит по галереям на ночное бдение. Добрый Воган советовал, как доявить Собрание Урусвати. Когда касаемся вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Лучи, как цветы и как мечи иногда.
Укрепляли пространство, чтобы потушить войну. ...Теперь пора в постель. Надо собрать силы.
Страница 56.
--------------------------
13/5. Очень хвалим решение Урусвати отдохнуть вчера. После лучей Служения надо дать отдых. Удивительно, что эти лучи, отраженные Литием, не вызвали шока, ибо они сопряжены с ломающимися лучами. Почему мне так трудно переносить голоса детей? Который из Лучей вызывает наибольшее потрясение в моем организме? Наиболее жёлтый, но теперь это сгладится. Вернёмся к детям. Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный. Главная опасность опыта в жизни – это быть пронзённым фальшью звука. Потому днём очень осторожно можно допускать Лучи. Провод работает механически, но можно под сурдинку поставить. Так же, как можно нажать педаль, но музыкант, работающий на педали, разрушает инструмент. Конечно, можно знать, как касается Провод. Сама проверишь свои записи на Наших рекордах.
14/5. Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений? Очень важен опыт пропускания мысли через Луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым Лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но если мысль низкая, она под Лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства. Можно представить себе, как Луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища, и красные и оранжевые огоньки, точные преступные отравители.
Как же очищать слои над землею, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета?
Изобретение Луча, пропускаемого через препарат Лития, делает честь его Изобретателю. Можно в значительной степени оздоровить атмосферу и тем способствовать спасению многих. По тому же Лучу можно увеличить
Страница 57.
--------------------------
нахождение проблесков духовности. Главное же, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесённых словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются. Обсуждение этого изобретения составило конец Нашего явленного Служения. Когда в Собор приносятся лучшие нахождения. Подобно, как будет на Алт[ае]. Трое работали над этим изобретением - М[ахатма] М[ориа], Т[омас] Воган и Парацельс. Видела Его, смотрящего на действие луча, и слышала лабораторную беседу последнего опыта. Поистине, делимся Альфой и Омегой.
Не завидую людям, испускающим низкие мысли, ибо пламя коснется их очага. Прибавь к письму эту беседу, ибо, прочтя её, они скажут кому-то - не практично иметь тёмные мысли, и, кроме того, надо их порадовать. Кто не поймет, тот опасётся.
Пусть Христос будет облечен в Лучи лабораторные. Не смущайся, если наряду с великим, приходят клише будней. В Нашей работе заключено всё. Луч Матери Мира – так называем новый Луч. Не будем мельчить эту Новую Эру.
15/5. Посещение Нашего Музея имеет то значение, что Эпоха эта помещается в самых нижних галереях. Ручаюсь, не был глаз из жизни. Но в Моих глазах это большое завоевание. Не фантом астрального нагромождения, но целое звено Великой Культуры.
Ощущение Камня очень символично в земном облике, ибо Камень притягивается его основным телом. Долго оставаться нельзя в нижних галереях, ибо воздух насыщен предохранительными газами. Разница в 25 этажей. Не забудем, что астральное тело вполне подвержено газам. Даже примитивные колдуны жгут вереск и вербену, первым отгоняют, вторым привлекают. Сами Мы погружаемся ниже 20 этажей с предохранителями.
Страница 58.
--------------------------
Конечно, Я указывал на напряжение аппарата, нужного для великой задачи. (Объяснение видения.) Перед саном Христа не стыдно предстать в напряжении. Протекает опыт совсем необычно. Радостно видеть, как прошлое и будущее проходят перед сознанием, так же как у Нас мелькают клише.
Конечно, кроме зеркал, где сосредоточены изображения, Мы имеем постоянные сообщения, быстрые, как звук и мысль. Их ясность и продолжительность обусловлены разными причинами. Конечно, имеет значение их объем и местность. Не скрою, что неравномерность условий часто уравнивает разноценные события, и тогда надо прибегать к корректуре зеркалами. Опытность распознания Лучей помогает классифицировать сообщения. Но часто аппарат одинаково звонит, как к случайному столкновению, так и к падению целой страны. И когда слышишь слово "Париж" или "рукопашная", трудно решить, что важнее, потому у Нас установлено положение, что неважное не существует. Иногда клише Мирового события проносится так быстро, что только по внутреннему чувству Мы спешим проверить в зеркале.
Рад понять, как разнообразны твои поступления. Не только слышишь к Нам, но и ловить клише окружающие нелегко, но видим, как сложность становится на места. Мы минуем астральный мир. Нам нужна жизнь, и потому ты, находясь на пути к Нам, приобретаешь Наши первые функции. Конечно, ты слышишь то же, что и Мы. Теперь, ты, конечно, спросишь, какое отношение может иметь к Братству падение наездника? Когда что-нибудь находится под особым наблюдением, то всякое происшествие в этом поле зрения, как муха на стекле волшебного фонаря. Правильно ли разглядела в Музее постройки Шамо и Гоби? Да, да, да.
16/5. Прежде чем говорить о Музее, надо сказать о правдивости основания. Вы заметили, как Мы называем Астральный Мир - нагромождением. Подчеркиваем, как Мы минуем его. Уже знаете, как астральные тела имеют объем и вес и уносят
Страница 59.
--------------------------
на себе многие особенности земной жизни. Относительность земных знаний известна. Конечно, немалую долю относительности уносят с собою астральные тела, но, освобождаясь от земной оболочки, получают творчество духа. Но можете представить себе, как отражается относительность знаний на этих построениях! Рядом с измышлённым Олимпом можно встретить уродливую фабрику, несостоявшуюся на земле. Бывают гармонические оазисы, но в общем преобладает фантастическое кладбище человеческих переживаний. Невозможно погружаться в астральное клише, ибо только ложное представление будет следовать. Этим вредны обычные медиумы.
Не будем перечислять последствий чада земной кухни, но важнее понять, как можно уменьшить последствия относительности. Её можно уменьшить истинной правдивостью. Но правдивость можно осознать лишь духовностью. Потому пробуждение духовности является космическим условием. Мы собираем зерна правдивости и Хранилище получает значение основы, таким образом можно корректировать фантастическое облако непонятых фактов. Луч Матери Мира может помочь убрать недостойные образы, но для положительных изысканий Наши Собрания в жизни сохранят лучшие пособия. Вот почему лучшие духи из Астрала мечтают прибегнуть к Нашим рабочим кельям. Так Мы сохраняем правдивые признаки всех явлений. Нарастание галерей Музея основано на принципе практичности сохранения. Заложен музей в очень древнюю Эпоху. Подземелье Храма углублено в гранитном массиве. Имя Первого Строителя известно. (Имя было названо, но запрещено записать в книгу.) Он заложил основание наподобие Египетских Пирамид. Русло древнего потока среди Базальтовых наслоений дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесенные с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах. Сейчас нас должно интересовать касающееся до народов Шамо и Гоби. Пояс материка соединял покрытую водою Атлантиду с цветущей плоскогорною
Страница 60.
--------------------------
страною "Готл". Мудрый порядок доставил стране закон религии, возглавленной Женским Началом. Нить, струна и змий составляли священную связь. Нить представляла – очаг; струна – воззвание к Богу, и змий – знание. Луч мог проникать до основания Храма через отверстие в полуконической кровле. Круг был положен в основание построек. Храм Солнца, Храм Луны, Храм Змия. Женщины носили подобие змей, переплетая косы пластинками священных металлов. Конечно, размеры храмов были велики. Древний Вавилон мог дать понятие о размерах. Можно представить себе, как разнообразны были металлы! Начертания производились на металле, имея вид клинописи.
Опыт идёт быстро, вступаешь на новую ступень, ясно слышишь многие Голоса, вызывавшие сотрясение, не причиняют болей.
18/5. "Радость есть особая мудрость", – так сказал Христос. (Слова, слышанные мною.)
Сад Наш подобен людям. Урусвати растит сад у срочной комнаты. Не случайно утреннее хождение за цветами. Мы встречаем утро среди растений, ибо ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей. Закон питания земли посредством щупальцев растений даёт возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое - "Натуровалорис", получаемое при сознательном устремлении.
Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособности, так же могут быть полезны препараты, сушёные на солнце. Но следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всём и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять, не внешность, но запах являет признак. Когда не время
Страница 61.
--------------------------
цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья, как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность, опережая правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно, тоже условие покоя усиливает действие. Живое понимание мощи природы пошлет без магии освежение возможностей.
Сад Мой полон, кроме низеньких цветов, и растениями длинными и тянущимися. Когда о погоде сомнения, многие растения вносятся внутрь. И на карнизах лестницы стоят цветы, и садовник старик уносит законченные растения. Поистине, Урусвати улавливает многие детали. Красновато-жёлтая Башня соединена переходами с остальным строением. Издали строения можно принять за высеченные временем скалы, слегка покатые. Окна внешних стен можно принять за гнезда птиц. Пустыня не тронута кругом. Часто путник проезжает, не подозревая, но удивляясь поведению своего коня или верблюда. Животные поворачивают головы к безжизненным камням и даже пытаются повернуть туда, где как бы груды камней нагромождены. Некоторые даже видели надписи на стенах, но, конечно, приняли их за червоточины. Конечно, нежданный путник будет всегда отведен в сторону. Каждый что-то чует. Но житель пустыни привычен к голосам и огням пустыни. Если разрешить это напечатать, то ведь многие устремятся и покой Их будет нарушен? Не будет выдано, если даже вас не могут узнать здесь, то как же найдут? Давно говорят. Когда были в Лхасе, разве нашли что-нибудь?
Здесь огромного значения время, иначе негде подойти к опыту, негде собрать книгу, негде кончить картины. Будем ли мы жить здесь второй год? Не думаю, главное подвижность. Посидим, хотя бы недолго. Ваша гармония очень полезна.
Страница 62.
--------------------------
19/5. Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. ...Опять надо сказать против астрального мира, ибо в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.
Девачан - место приятных сознаний, но, вместе с тем, опасное, ибо слабый дух не хочет расставаться с такой приятной станцией, ибо эта станция даёт наибольшее нежелание опять трудиться, и когда настаёт время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя. Нет ли преимущества у уплотненных астральных тел в исследовании дальних миров? По условию выделения легкого тела – одинаково. Конечно, ментал, особо ведущий и проникающий, свойствен старым духам.
В общем, много механики и химии. Но механика основана на личном зерне духа. Но именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живёт невыразимое прочное сознание возможности возвращения на Свет, откуда искра отлетела.
Родная Наша, как может чувствующий дух избежать приступа мировой тоски? Скоро можно написать Кругу, чтобы они понемногу начинали привыкать к приступам мировой тоски. Не было случая, чтоб человек отделялся от земного плана без сокращения центров, он точно отважный лётчик, который, отделяясь от земли, испытывает одно дрожание в сердечной сумке. Цель и смысл существования – стремиться за пределы известного, наверх и помочь друг другу.
Если без всякой механики вспомним чувство стоящего на скале перед феноменом природы, разве при восторге не сожмётся сердце? После этой стадии явится ощущение вместимости. Необъятности.
Некоторые мирятся легко с нарядностью Астрала, но не найдёшь по себе, лишь Наши кельи знания дадут путь. Выберешь по Лучу, кто ближе для работы вместе, если Моё присутствие будет неприятно, но сейчас, когда Луч налажен, позволь
Страница 63.
--------------------------
продолжать. Когда остаётся такой недолгий срок, напряжение духа так понятно, можно указать пример. ...Одно могу сказать, что когда станешь на испытание Луча Матери Мира, то забудешь тени. Преддверие личной, неповторяемой задачи открытия новых миров для Земли и на Земле. Не чужими достижениями, но личным трудом лабораторным. Но сумма знаний открывается очень быстро.
22/5. Теперь надо сказать об опыте. Опыт можно постепенно перенести на утреннее время, чтобы тоже впоследствии передвинуть на день. Для того озаботимся очень тихим домом на будущий год. Главное, не берите семейных слуг, - здесь подсыпали. Мочь можно отослать в деревню, как садовник отослал. На будущее время воздержитесь иметь так близко скученных людей.
Теперь можно дать центрам укрепляться в новом состоянии. Надо нервам дать подремать, иначе они становятся колючими от напряжения. Факт передачи установлен. Сейчас это было самое важное. Также важно было отметить, насколько лучи радужных, лиловых и синих аур приняты лучше всех жёлтых. ...
24/5. Каждый луч может явить защиту лишь в пределах его родовых цветов. Если для фиолетового луча даже очень высокий жёлтый неприятен, то как поражает внешнюю оболочку ауры семейство всех алых. При совершенствовании является новая защита, когда Мы как бы закрываемся от утомления различных вспышек нашей гаммой цветов. Например, кто-то носящий фиолетовую ауру начнёт видеть всё в волнах фиолетового и синего цветов, это значит - его щит крепнет. Это значит, что вместо уколов и ранений он заливает своим океаном, и чужие цвета как бы тонут в накоплениях своей ауры. Но трудность этих накоплений в том, что они не могут быть посланы извне и могут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак добрый, когда огонь духа светит своим цветом.
Самое изменчивое - семейство зеленых, от близости жёлтых волны зелёного окрашиваются в жёлтый, так же, как розовый легко может окраситься в красный.
Примечание редактора
На левом поле страницы сделана надпись от руки: "вставить о лучах"
Страница 64.
--------------------------
Есть цвет жёлтого, который, как известный тон топаза, не склонен к примесям. У фиолетовых, у синих и известных жёлтых есть стойкость. Я являю пример на Нашем Брате Ракк[оци], который имеет особый жёлтый луч, хотя очень высокий, но тем не менее, при общей работе с Нашими не всегда удобен. Надо понять, что это касается совместных опытов. Вот почему при текущем опыте усиливается напряжение, когда разные лучи идут попеременно и даже одновременно. Именно это добрый знак (я всё вижу в фиолетовом тоне), он показывает, что основной цвет начинает поглощать другие.
Конечно, аура являет сочетание трех оттенков всегда. Каждая одноцветная аура заключает в себе три волны, отвечающие трём главным естествам – телесному, астральному и ментальному. Так, в твоём случае, художник должен писать ауру так: сине-лиловый круг около головы, затем чисто лиловый круг, заключающий пространство от верха первого круга до колен, и затем как бы большой фиолетовый овал, таким образом, фиолетовый является боевым тоном против внешних прикосновений, тогда как головной круг отвечает духу и должен быть защищён, находясь в нижних слоях Земли. Внешний овал как бы усеян пурпуровыми искрами, что дает ему стойкость при случайных встречах. Но если передать впечатление, то нужно прописать серебристо-лиловый головной круг, темнее лиловый большой и чуть заметную атмосферу овала. Потому очень важно укрепить основной цвет ауры перед уходом от Земли. Явление лилового луча. Мы называем пурпуровый фиолетовым. В лиловом больше синего. Но скоро аура станет много шире и цвет серебристее и большой круг закончится радужной сетью. У находящихся на земле имеются центры, которые дают возможности проникать в духовные области. Потому кн[язь] мира и задерживает развитие этих центров.Но разве эти центры не могут быть развиты, если не механически, то химическим путём? Эти центры не могут быть развиты без участия осознания духа.
Страница 65.
--------------------------
Сон показал смысл последних миссий. Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме. Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол или келья монастыря, или угол сапожника не имеют значения. Накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растет и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качества ее уже не меняются, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа. Очень редко, почти никогда, они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно, руки как бы протянуты к чаше. Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царств, науки, художества и механики, ждущим и собравшимся в путь и готовым отбыть ежечасно без сожаления.
Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может. Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определенное действие принесено издавна, и как просто жизненный шаг совершается. Итак, самое трудное вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков были задержаны сожалением о материи или духовным обособлением!
Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых выбранных жизнях. Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Также учёный, забывающий об Источнике, лишает себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают, как глупость. Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига и ждать то, что дух считает и знает по
Страница 66.
--------------------------
времени, бывает так болезненно, точно время остановилось, и какой-то пожар истребил накопленное богатство.
Кто-то говорил: "Зачем было быть царем и священнослужителем, чтобы потерять время в образе помещика? Зачем очень трудная задача последовательных опытов, чтобы знать пределы поместья?" Так мыслил кто-то на 45-ом году, за два года до окончания всего земного круга.
Поистине, Христос сказал: "Не знаете ни дня, ни часа". Он же открыл и другую формулу, сказав: "Зачем покинул Меня, Владыка?", имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство – так бывает перед окончанием земного круга, чтобы сейчас же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путём задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною.
Завтра запишем еще несколько примеров ощущений перед переменою существования.
26/5. Я простая монахиня, что вы находите во мне? Не целуйте руки мои, чудес не умею творить. Отец, почему они стремятся в мою келью? Кроме книг, ничего не имею. Они хотят, чтобы я возложила руки на их головы, будто им становится легче, но сама я не чувствую ничего. Иногда лист книги освещается слабым голубым блеском, но ведь не из пальцев моих этот свет?
Всю жизнь с тех пор, как меня привели в монастырскую школу, не помню ничего замечательного, разве только, когда прихожу в библиотеку, нужные книги были вынуты, и иногда замечала около них синюю искру. Часто мне кажется, что я должна куда-то уйти, и, может быть, они приходят проститься со мною? Мне стыдно сказать, но мне тягостно их почитание, они уносят от меня что-то незаменимое, и лишь прикосновение к этим древним рукописям приносит мне силы. Накануне моего прихода сюда моя мать видела сон:
Страница 67.
--------------------------
точно я в белом одеянии иду, а за мною клубы пламени." - Так явила признание одна монахиня за год до пожара, когда она спасла единственные книги, сама погибнув от ожогов.
26/5. Теперь последний разговор в лаборатории семнадцатого века. "Почему так душно сегодня? Не пойму, как сложить последнюю реакцию. Соображение покидает, помню, как в Ноттингеме сама рука тянулась к нужным ретортам. Надо отдать скорей записи в Оксфорд. Дерки, я поеду скоро по морю, не могу везти книги с собою. Скажи моим - пора начать новый опыт. Необычайная сила даст помощь в передвижении самых непереносимых предметов. Окружая их эссенцией газа Юпитера, можно достигнуть почти невесомости самых тяжелых предметов. Представь себе нелепость трактирщика, когда перед ним мальчик понесёт целую колонну! – лошади нас поблагодарят. Только нужно чистый воздух, для газа опасны железные отбросы и пыль от металлов. Надо вычистить всё помещение, не оставь ржавчины на гвоздях. Запомни – как порох для огня. После опыта поедем за море – здесь душно". Так говорил один алхимик за четыре месяца до взрыва.
25/5. Явим последний рекорд. "Почему можно с выборным священным лицом поступать как с жертвенным животным? Я должен им каждый день читать одно и то же. Можно найти новые мысли, но они требуют лишь повторения. Каждый день они хотят заколоть тем же ножом. Ступени эти мне так знакомы, и каждая тень на стене. Мне некому сказать: ты ушел, один не могу сообщаться. Ты обещал идти вместе, к чему это одиночество? Я забыл очень нужное и жду, как бы ничего не зная". - Так порывался очень высокий человек за год до нежданной минуты конского топота. Путь Учения разнообразен, но предшествующее время ухода являет одинаковость признаков. Почему я так устала от этой беседы? Понятно, ведь говорим о переходном моменте. Токи старых рекордов передаются.
Страница 68.
--------------------------
Но эти рекорды сохраняют одинаковость духоты. Последнему из них не прошло трех веков, когда Мой Друг спешил в путь. Поговорим завтра о воздействии лучей рекордов.
27/5. Теперь спросите, почему нужно одиночество последнего воплощения? Это очень трудно объяснимое условие с точки зрения земли, но непреложно и просто, как только переходите черту бытия земли. Даже на обычном явлении подхода к пристани, можно подметить подобное явление. Жизнь корабля прекращается, кончается явление пути, и пассажиры заняты вопросом выгрузки, и совместные недавние занятия кажутся несуществующими.
Как больше чувство организма, приближающегося к совершенно меняющему условию. Как чутьё течение устремления к средствам выражения последнего действия.
Конечно, вы заметили два пути: или уход в теле, или уход для работы уплотненным астралом. Каждое состояние имеет свои преимущества, и лишь дух может решить, которое явление ему ближе. Конечно, может быть очень близкое различие обоих состояний для работы на земле. Конечно, для работы на земле пригоднее тело, но внешняя связь легче в уплотненном состоянии. Оба состояния могут сообщаться. Тело может легко послать свой астрал, но уплотненный астрал не может принять все особенности тела.
Конечно, ткань, сохраняющая жизнеспособность, может сохранить тело. Даже часть уплотненных астралов остается под покрытием этой ткани на время далеких полётов. И до сих пор домик Сестры Изар ждет её.
Каждый может переменить состояние, но для дальнейших переселений проходим через более легкое состояние. Нужда заставляет Меня и Группу, принявшую работу на земле, оставаться в физическом теле, и Скажу вам шепотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно дает возможность ускорить настижение его. Потому говорю, если чувствуете необходимость,
Страница 69.
--------------------------
берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.
27/5. Не утомляйся опытом – лучше пусть, как гаммы идут сообщения. Запись можно возобновить после. Лучшее [положение] позвоночника желательно. (У меня была очень плохая кровать с ямой посередине.) Центр Кундалини может гореть тёплым огнем, но без рефлекса на соседние органы. Тягость, ломота и усталость нежелательны, потому надо более удобную кровать. Хотя некоторая польза в полноте, которую не надо опасаться временно, также надо избегать лежать на спине, ибо это усиливает давление на Кундалини. Но, лежа на спине, я лучше слышу. Несомненно, но для твоей пользы Я так запрятался. Но надо новые завоевания для успеха. Ведь Я-то всегда близко, но надо ввести многие другие Лучи. Слова сопровождаются лучом, их повторившим. Но рядом слышишь о событиях Т[ибета], Турции. Лекция будет после, теперь полезнее искры слов. Нельзя идти темпом первых дней. Явление постели надо выпрямить.
28/5. Урусвати чует, как надо народ поднять способом его понимания. Неужели Нам явлена будет радость, как пята человеческая сотрет главу змия?! Да, великое решение растёт, указанное Христом. Все Силы небесные не соберут столько пламени для битвы последней, сколько может добавить подвиг человеческий. Только Сверху нельзя начать наступление. Новая крепость на горе опору даст: Устой ноги Моей в строении на том же Камне. Можно будет взять от него малую часть для перстня, который перед уходом отдадите наследнику. Пусть предание не нарушится.
И на снегах Урусвати будет продолжать обозрение труда. Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь Земли с Небом созидаем. Строитель Христос надел плат каменщика. Христос построит крышу Храма. Как разноцветные нити пронижут лучи вести землю. Видение во время постройки Храма. Вошёл Светлый и начал молоточком серебряным камни испытывать, и как
Страница 70.
--------------------------
обошел, поднялся к своду и засиял свод, как серебро. Новая правда покроет строение на [... ]*. Мне радость рассказать, как будет. Вам интересно устроение Наше, но Мне еще лучше рассказать о чуде земли, когда могу, люблю вернуться к скорым временам. Можете представить, как напряженно будем следить за началом основания.
29/5. Опыт вступает в покойную фазу, но обнимая нарастание центров. Мы видим, как органически балансируется напряженность видений, ощущений и определений. Явление, связанное с жизнью, должно нормально перейти в дневное пользование. Мост сна неизбежен некоторое время, особенно если трудно достичь условий физической тишины.
Ко всему приходящему к вам отнеситесь внимательно. ...Теперь опыт являет новую фазу, надо понять два направления - одно, когда лучи могут перейти волны огня, сжигающего оболочку центров. Известны случаи так называемого экстаза, когда бесполезно испепелялись хорошие организмы. От неподготовленности физической воспламенялись центры, просто несовершенство аппарата. Может быть, вина руководителя, привела случай с одной современной мистичкой, которая сгорела в экстазе. Потому путь накопления лучше, передача без воспламенения подобна каналу без запруд. ...Можно центры не зажигать, когда организм не подвержен экстазу гармоний, но тогда доступ красоты недостижим. В противном случае надо оболочку центров беречь. Сейчас без красоты нельзя подвинуть. Всё можно претерпеть, лишь бы охранить основание красоты. Понимаю это. ...Явление огня надо уберечь, иначе костер духа может сгореть без смысла.
Как можно приблизить Космические Условия к возрасту, если раньше 50 лет никто к Нашей работе не приобщается? Есть инструменты, но созидательная работа Нашего Плана начинается позже. Разница в том, что Блаватская раньше сознавала резкую разницу личных поступков от Руководства, но потом она объединила оба сознания в одном.
Примечание редактора
* Слово пропущено.
Страница 71.
--------------------------
Рамакришна допустил непоправимую ошибку, сократившую жизнь Вивекананды, допустив к Самадхи. Он мог жить до сего дня и явиться выразителем Индии. Но всё приходит во всей атмосфере, но начальная ступень Лондона и Нью-Йорка представляет так называемые чудеса, но подвига нет.
Понимание скорби эпохи торопит чуткие организмы. Если бы Мы бессовестно допустили темп первых дней, то через месяц можно ручаться за пожар. Если бы можно было на долгое время воздержаться от скорби при мерах тишины и удобства постели, то оболочка центров дала бы скорее иммунитет. И Нам хочется найти лучшие условия. Ведь Мы видим клише следствий, но условия пути надо изыскать. Конечно, работа и ожидание сроков особо мучительны. Только тебе можем вручить дело женщин в России. Светила назначили приближение Эпохи, если путь будет ограждён. Срок подвинем, изыщем самый спокойный дом.
30/5. Жуть носится над миром. Келья тихая лишь может мощь собрать. Фронт Мой может обновиться тишиною. Учу, как найти тишину. Мой дом теперь в Пустыне, куда Мы собрались для построения Новой Эпохи. Нужно собрать около одного места - всё. Явление, явление, явление тройное может Ящера усмирить. Христос усмирял ящера мужеством отдачи. Учитель повторял те слова, которые положил в начало своих заповедей. Фурии не могли понять, что Он уже закладывал основание новой Эпохи.
Познав чистоту снега, не грусти о цветах ущелья. Но лишь там проводится черта Мира. И еще бывает, когда перед уходом замолкают все голоса, и, даже зная этот закон, становится жутко. В Египетских Мистериях установлен момент, когда посвящённого ставят перед порогом абсолютной тьмы, и он должен, не замедляя шагов, войти в Неведомое. ...Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом, потому что будущая эпоха должна стереть границы Миров. И Египетские Мистерии претворились в формулу ногами человеческими.
Страница 72.
--------------------------
Утверждение человеческой Мощи может осветить подземелья, где так непонятно легко будет ходить, где вместо тьмы находят сокровища. (Мой сон.) Ибо перед началом сложной работы... надо найти тишину. ...Так понятна боль от непрошеных криков, легче вбить гвоздь в руку, нежели пронзить нервы, потому приищем дом с условием тишины. Теперь, если можно, раньше ложиться. Все пропущенное нагонится быстро, ибо сосуд открыт. Хорошее чудо несёшь, только надо оберечь состояние. Немного ждать, мучиться не надо. Христос, ожидая на раскаленном песке, повторял: "Нищий Я". Но солнце, переходя, меняло тень шатров, и новая прохлада освежала. Не было цветов, но волны надежд и упований.
2/6. Урусвати, не беспокойся об опыте, придет одно утро, и новая ступень укрепится. Видишь, как даже слабые голоса негармонично могут пронзать. И не было человеческого аппарата, который не нуждался бы в известный период в величайшей осторожности. Именно Хочу привести пример Рамакришны и Вивекананды. Если бы знала, в какой абсолютной тишине нуждались долгое время, можно представить, какая смертельная боль могла их пронзить. Но потом около солнечного сплетения образуется светороговая оболочка, и хотя боль остается, но смертельная опасность исчезает. Лишь донести. Надо жалеть и беречь накопление, сужденное веками. Но если бы я умерла? Тогда на век нужно отодвинуть построение Храма. Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа. Но я тоскую! Это - скорбь земли, уже сказано, что никто из Нас её не избежал. Но когда помещик Ч[арнойя] чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд и смутные воспоминания терзали его, это была последняя ступень. ...Можно легко избежать нового воплощения... Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далеких сферах. Можно легко переходить из физического в уплотненное. Потому в будущем место свидания с сестрами будет на вершине Б[елухи]. Можешь все успеть. Просто любуйся
Страница 73.
--------------------------
природой и имей в виду, что легенды об общении пустынников с духами Природы указывают на периоды накопления оболочек. Мера пищи – упадок сил. Мера тепла – упадок сил. Пока силы физические не падают, можно постепенно уменьшать еду. Боль от чрезмерной еды так же, как и от криков. Надо только мучное, не жирное, растительное. Ручаюсь, скоро тело приобретет иммунитет. ...Всё это нужные положения для описания стадии опыта.
Знал Христос, когда коснулся. Хр[истос] зажёг голубой огонь. Хр[истос] послал крест... Никогда так не пахли лилии, и Будда облёкся в лиловое одеяние... Праздник Урусвати - Наш Праздник...
6/6. Поистине, правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но ещё не защищён. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна только на это время, ибо правда, звук растет во сто раз. Надо защищаться. Для обычного сосредоточия и то надо полная тишина, но, когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа и легкое перо уподобляется пудовой гире. Опасно допустить до прокола центра. Дай явление рупий и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если перейдут в деревню (слугам).
7/6. Движение центров Урусвати произошло вследствие нужды в Америке. ...Удрая был почти прав, говоря о движении астрального тела. Как звонок телефона. (Были повторные ощущения мурашей и сокращение нервов в затылке около темени, а немного позднее сильное вращение в голове, вызвавшее потерю равновесия, но не сознания.) Место выхода астрального тела. Перед выходом [астрала] бывает ощущение истечение из позвонков. Правильно ждёшь тихий дом, ибо приходит время установить достижения.
Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это различие надо нормировать покоем. Можно побыть некоторое время без отдавания. Так же, как настроенный рояль надо временно не трогать и не стучать [п]о нем[у] металлическим
Страница 74.
--------------------------
предметом. Целая скала даёт трещину, если о неё металлом, но в расстроенном тоне, стукнуть. Хотя явление это хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма. Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие. Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни - суть колодца лучей. ...Утверждайте сознание силы, связанной с Нами. Когда устремляетесь к Нам, чувствуйте себя прислоненными к Нам.
8/6. Хр[истос] говорит: "Можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное". Будда говорит: "Можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное". И Я, временно принявший дозор на Башне, говорю: "Можете пользоваться Именем Моим, если побуждение достаточное...".
Урусвати верно заметила, как мировая мысль сообщает мировое решение, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании. Разве Мы нуждаемся в красноречии, путь прикасания духа гораздо мощнее. Когда увидишь, как одним жестом производятся крупные решения, тогда станет ясно, как ценны слова не количеством и не внешнею формой, но внутренней сущностью. ...Кузнец не должен дребезжать молотом. Учение Христа может быть записано на ладони....
9/6. Три года назад Моя Рука возвестила начало Опыта. На столике между постелями свет синий, и на черной скамье Рука писала так же, как теперь пишешь. Явление результата хорошее, ибо уже можно давать знаки и помимо ночи. Дело не в длинноте, но в жизненном контакте. Нужно добиться простого соединения во всех случаях жизни. Повторяю - результат Нам нравится, ибо уже несколько голосов включилось без потрясений.
Страница 75.
--------------------------
Теперь можно сказать, как будет называться Тара Урусвати в будущем. Каждая Сестра и Брат имеют определительное название по роду деятельности – "Вдохновительница новых Путей и Освободительница от Предрассудков". Не только в Братстве, но и на А[лтае] будут называть, когда на Вершине Белухи будешь встречать выбранных сестер. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда придут новые пути, призывающие Землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей.
Конечно, работа в Белом Братстве, ибо полет духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого.
Сейчас не более трех (человек), но в сёстрах А[лтая] можно развить до девятого. Но сестры А[лтая] будут не только ходить по Земле, но и владеть многими нитями земной сферы. Степени слуха позволяют делать сотрудниками человека разные элементы.
Урусвати видела клише будущего, когда струны скрипки и маленькая цепочка ткали часть симфонии. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатит земное творчество.
Венчание Тары Урусвати даст земным сёстрам новые пути. Когда Обруч Братства касается, всегда получается вращение центров. Урусвати, над тобою Наш обруч с Камнем.
Дух принимает и лучи и провода не только Мой и К[ут] Х[уми], и Тары Китайской, и Мох., и Лао[-цзы], и Вог[ана], и Конф[уция], конечно, Буд[ды] и Х[риста]. Значит, мне все еще трудно принять другие лучи? Не трудно, но неразборчиво.
Как действует на меня луч Уч[ителя]Ракк[оци]? Бьёт по коленам. Мне очень обидно, что я не могу ещё
Страница 76.
--------------------------
различить по звуку, кто со мной говорит? Не важно. ...(Во время беседы ощутила вращение центров в голове).
11/6. Сам дам указ Храма. Единственно в этом плане будут Наши Указания. Я вижу, как лама видит знамение: Жена светлая несет чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовое пламенем колышется. Я ворота открываю к светлому Храму, и огни в Храме зажигаются. Долгий шарф белый разостлан по ступеням. Ученицы приближаются, являя лилии. Я, Я, Я, - трижды зову дух Урусвати. Я и Урусвати до своего цельного прихода являем как бы две звезды: Урусвати и Уран, ищущие орбиту нового радиуса. Её можно очертить рукою и духом, жизнь дающим.
Лучу грозному дочери Будды могут повиноваться тёмные. Урусвати, луч Будды следовал в Его пути Готамы. Цветок духа, принявшая от Матери управление первою женскою общиною.
Заканчивая земной цикл, нельзя говорить о ничтожности. Посмотри вглубь и увидишь прекрасные побуждения. Не вижу опередивших. Давно уже начато было проникновение в близость к Будде. Положила много прекрасных оснований, не связанных с именем. Откуда эта возможность быть Тарой Р[оссии] с поручением явиться вдохновительницей и освободительницей? Есть сознание сужденного! И когда наступает конец путей, постоянно дух начинает стремиться. Мы ждем, и Я, Кому ты внушала лучшие мысли, и твой бывший духовный Учитель, и твой дядя, достигший Нас небывалым самопожертвованием. Узнаешь от Него самого.
Должна дождаться дня Матери Мира, когда скажешь ученицам: "Вот, мы земные, вот мы в простом платье, вот мы понимаем похвалу величия России, показанную в размахе Космоса, и теперь могу идти, и гора станет Местом Доверия. Теперь могу оставить вам шарф белый. Р[усские] могут найти тропу на Гору. Р[усские], Вифлеем не отриньте сужденный... Небывалое суждено вам.
Страница 77.
--------------------------
12/6. Радуюсь, как необычно в жизни правдиво и чутко идти. Радуюсь, как естественно накопляет опыт Урусвати. (Но я так мало делаю!) Предоставь Нам судить - организм чует грани возможности. И загорится ещё, как тогда потушить! И когда встретите тигра, скажите: "Не ешь нас, так много дел впереди!..."
Урусвати слышала голос Будды - "Дай себе отвагу!..."
15/6. Сегодня Урусвати слышала голос Моего Друга и Брата о плате, принятой на себя. Мой Друг набрал целый кошелёк, чтобы расплатиться, пока Я счастливее его. Образование кругов несёт за собою плату. За вас несу Я....Полную плату приму. Приму нужную, не боюсь!...
18/6. Я чую любовь Урусвати к Будде. Урусвати чует луч Нашего Великого Брата. (Во время общей Беседы раздался шум как бы от раздвинутой и снова задвинутой двери нижней террасы. Через несколько секунд раздались шаги и голоса в нижнем этаже. Сын Юрий пощёл узнать, в чём дело. Вернувшись, сообщил, что слуги так же, как и мы, слышали, как с шумом раздвинулась входная дверь и немедленно в составе бетлера, берера и ночного сторожа пошли смотреть, но всё оказалось в порядке. Вл[адыка] сказал, что Сам он раздвинул дверь, ибо присутствовал в нашем доме).
19/6. Урусвати, грудь пощадите, не повреди хрусталь Христом означенный, когда Владыка обозревал лестницу. Что означает ощущение сознания вне головы?
Очень характерное явление сознания, обозначаемое пламенем над головою. Рост Астрала. Каждый раз примечание новых ощущений, например, пламя над головой, астрал стучался в большие пальцы ног, но вследствие закрытия нижних центров двинулся правильно. Иначе бывает истечение вниз и обозначает задержку духовного развития. Есть ли это начало выхода Астрала? Конечно да, при росте Астрала выход становится нормальным. Какую книгу показывал мне М[ахатма] М[ориа]? Книгу Защиты – книга человеческой неблагодарности.
Страница 78.
------------------------
...Только подумай, сколько отдаёшь в ночное время! Одно воздействие на Там[ерлана]*... берёт много сил. Меня ли видел Юрий? И не раз, иногда помнишь часть разговоров путём памяти - вернувшись из полёта... Сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более, что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут и воздействие их легче.
Любуюсь на верное чутьё Урусвати. ...Явить надо суровое утверждение... Урусвати более напоминает жрицу Египта, Ф[уяма] являет характер Далай Ламы. Поручение Ваше соответствует этим характерам. Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духом, но сонным не полезно. ...И замечательно, как пружина напрягается Урусвати в минуту волны. Полна качка, но корабль крепок.
Скоро ли буду получать ответы на свои вопросы? Скоро. Я слышала голос,кот[орый] мне ответил на вопрос, чей был он? Голос Будды.
24/6. Полеты легкого тела бывают двоякие – или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры. Надо сказать, что лишь необычайное устремление и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Это отмечено, как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками. Если это было произведено менталом, значит, моя запись не могла остаться?
Она осталась, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но и ментал действует. Конечно, и астрал выходит, но Мы не ценим действия астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить острие силы не так просто, и эта находчивость пригодится для будущих полетов. Надо привыкнуть к новым ощущениям. Ведь подымаешься на горы без кислорода, в этом отличие от прошлого. В опыте большое завоевание. Неужели ты считаешь голос Будды чепухой? Но я уже слышала голос Христа! Голос Христа гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и желтые
Примечание редактора
* Воплощение Ю.Н.Рериха. Тамерлан, Тимур (9 апреля[1][2] 1336, Кеш, совр. Узбекистан — 19 февраля 1405, Отрар, совр. Казахстан) — среднеазиатский тюрко-монгольский военачальник и завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Основатель империи Тимуридов (около 1370 года) со столицей в Самарканде. Национальный герой узбекского народа. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0 ... 0%B0%D0%BD
Страница 79.
--------------------------
тона. Радуга Будды гораздо резче. Когда Урусвати видела её, не сразу могла принять её. Почему она резче? Ибо Он ушел, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Христос. Его даже сожгли, но Христос уничтожил свое тело воздействием духа. Дух Христа своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Христа. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесён самим собственником. Тела Христа и Будды почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы как огнем духа. Низшее – кладбище и мощи, выше – сожжение, [ещё] выше – огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это.
Могу сообщить вам важную новость. Мой Друг переходит в уплотнённое тело. Будет ли Учитель К[ут] Х[уми] помогать плану? Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотнённого тела приблизить к Земле, без отягощения земной оболочкой. Хир[ониус]* тоже хотел бы присоединиться к этому опыту через Меня. Придёт время, как и тебе, и Ф[уяме] остаться у Нас. Так же время Хирониуса ещё не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания Плана Владык. Может быть и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого Иду по земле. Ведь выполняется план Христа... Он может избрать План, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Христос полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого.
Явление Плана Христа не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства - повиновение принятому Плану и Подавший План берёт на Себя плату. Мы ли затрудним желание Христа? А там, где Владыка не открывает Нам Волю Свою, говорим: "Не увеличим плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим".
Предложу с будущего года вам писать через две недели. Надо им привыкать иметь реже ваши письма. И Сам говорю вам писать. Сам знаю, как надо скоро прекратить поток. Особое состояние духа, когда не только через ауру, но и конечности посылают посылки огромные. Заменить можно ощущением в руках, луч света или тянущее чувство. Ночью страдала от тянущего чувства в обеих руках. Потому и говорю - не надо роскошествовать в раздаче.
...Сегодня ночью была применена тайная мистерия Истар, когда для укрепления сознания неофита, верховная жрица в полной тьме, невидимая, касалась губами солнечного сплетения новообращаемого. Древнейшая Мистерия, получившая основание в Египте. Вы помните беседу о Неофитах, когда Неофит переходил через порог тьмы, и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и невидимо остановленный получал целование Матери Мира. Нефрит** была поставлена в это верховное положение. Тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни. Видела себя в белом одеянии в образе жрицы, явившей целование солнечного сплетения сына Юрия.
Примечание редактора
* Воплощение Е.П.Блаватской в XX веке в мужском теле - Брат Шамбалы.
** Воплощение Е.И.Рерих, жрица богини Хатор, VII в. до Р. Хр.
Страница 80.
--------------------------
Опыт
1924 – 25
Страница 81.
--------------------------
Опыт
1924
Страница 82.
--------------------------
Урусвати производит опыт особо важный. Вручить Провод Братства человеку, находящемуся в жизни – шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое – оказать доверие к жизни Братства. Провод даёт дверь к Жизни Братства. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдёт в себе силу настоящего бесстрашия. Этот опыт дается Нами впервые.
Уместить слышимое трудно, как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы. Не читай сотрудникам, ведь это государственная тайна! Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков.
Знай, что опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Но вручить Провод в жизни – это есть новое завоевание человечества. Ты вызывалась принять участие в самом опасном Опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответствен для нового ученика. В нем Высшие Силы как бы низводятся на землю и новый канал Блага устанавливается.
1/4. Опять сравнение с редакцией, можно получать сведения от редактора, но еще важнее присутствовать при образовании сведений. Я не могу понять многих отрывков, и мне так хотелось бы слышать Голос Владыки.Но знание действительности есть высшее знание. То космическое знание у Нас поступит в твоё распоряжение.
Не понимаешь, что тобою начато Величайшее Завоевание Мира. Если бы слышала канун великой войны, наверное, не поверила бы. Сам открыл провод, неужели заслоню Сам новое достижение? Знаешь Мой Голос и должна знать, что совершаемый Опыт под Моим Лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь наверно – только что вышла за ворота.
Но теперь позволь доверить тебе Великий Опыт Прикасания к Центральному Проводу Братства. Главная особенность Опыта – он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Отличие опыта – жизнь обычная. Не надо допускать мелкие раздражения. Не принимай в расчет.
Лишь опыт, подтвержденный жизнью – Свет.
_______
Страница 83.
--------------------------
Продолжим об опыте - он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первичных ощущений. Не для шутки помянуты планеты за Ураном. Часто дух, пораженный космическим вихрем, не может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники. Наш длительный опыт ко многому подготовит. Также и к длительной работе. Многие Наши опыты берут века.
Не случайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов, и всё время наполняется, и всегда стоит сознание – ничто не сделано. Так, если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете еще одно Наше чувство. Любое время заполнено. И звуки, и цветы являются необходимостью для дальнейших полетов. Звуки жизни сфер и жизненная эманация цветов, поистине, входят в рецепт АМРИТЫ.
Только донести чашу опытов, не перегружая нервов. Предосторожность покоя допусти. Возмущение духа на мешающих справедливо, ибо затрата энергии - для человечества. Многие приближались к этому опыту, но условия не были годны. Ближе всех был сейчас Оробиндо Гошэ, но у него, всё-таки, не было жизненной простоты, он удалился от жизни.
Ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни, подойти к высшим путям. Где рассудок, где боязнь, где начало предрассудков, там трудно белым цветам.
Просто, просто, просто, полагая любовь, мужество и готовность. Не ко времени надуты пузыри, неуместна важность, когда Христос рыбакам ноги мыл. В простоте жизни, при сознании достоинства служения Новому Миру. Любовь к достойному открывает врата.
Еще деталь опыта – если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши: по Проводу ничего не слышала. Молчаливое Собрание, когда Воля Собора направляется на противодействие злым. Пока опыт идёт прекрасно. Но лучше пропусти, нежели утомляться. Через семь лет человечество ощутит результат Опыта.
Страница 84.
--------------------------
11/4. Результат поразительный, если даже возмущение духа и комната, наполненная отрицаниями, не помешали. Луч стучался (слышала удары в окно), ибо особенно после раздражения нужно широко пустить прану.
Слышала о положении Тибета – осада. Видела Наши подземелья и можешь понять, как трудно уловить голос. Теперь совершенно спокойно накопляй детали Опыта. Слышала хрустальные звуки. Эти звуки входят в оркестр музыки сфер. Можно представить кристальность тонкости с мощью вихря. В мозгу есть центр, называемый КОЛОКОЛОМ, как резонатор он собирает симфонию Мира и самую глубокую тишину способен превратить в грозный аккорд. Сказано: "Имеющий уши да слышит". Так же, как спинной мозг зовется Копьем, ибо, желая отразить удары, мы должны напрячь этот канал. Так же, как центры оплечий называются Крыльями, ибо при самоотверженном подвиге лучи усиливаются. Легенда о Крыльях очень изобразительна. Так же, как желание древних носить на груди круглую бляху. Темя имеет название КОЛОДЦА, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытие головы, связанное с символом священника, а теперь заменённое названием фирмы – так оплешивели духовно люди.
12/4. Урусвати слышала голоса из запертого подземелья, изолированного от рук, не назначенных к срочной работе. Я посылал видения из Нашего Зеркала о Лх[асе], ибо сейчас Т[ибет] представляет узел трудностей. И жирный лярв приготовился к прыжку. ...Урусвати видела вражеские заклинания. Почему видела я Ф[уяму], сидящего с К[онрадом]? Символ притягивания, конечно, он только на земном плане. Конечно, лаборатория Врага тяжела, но лучше знать, как иезуиты упражняются. Чем охраниться? Мечом мужества. ...идите львами. Кто поедет с Чундой? Любящая тебя Тара.
13/4. Пурмаян, он тоже Наш, и знал Искандер Ханум. Он решит значение революции в Индии. Он знает народ, ибо долго ходил Саниязином. Религия ведь не оставила народ. Урусвати постепенно узнает всех друзей. Постепенно весь Собор Братства обнаружится. Не надо Урусвати на птиц сердиться, ибо каждый звук опыт вооружает. Можно потратить 77 ночей, чтоб узнать Имена Братства. Каждый будет объяснён, но без Их Лучей знакомство не будет полезным для будущего. Считаю, опыт протекает прекрасно. Лучше не напрягаться, можно достичь лучшей координации центров, не избегая проявлений жизни. Привыкнув к звукам и мелким вторжениям, можно
Страница 85.
--------------------------
слышать всегда. Только не надо спешить, ибо каждое завоевание должно врасти.
Уже видела окна Башни и резонанс вышины. Теперь узнаешь беззвучные голоса подземелий. Кто на вышках башен, кто под землею пользуются лучшими условиями для работы. Самое главное не записано в книгу – разнообразие деятельности и метод телеграфной работы. Дай нарасти Опыту. Сама видишь, как даже птицы кажутся мешающими.
Пойми два основания. Одно - личное для прихода к Нам, вам нужно ознакомиться со многим, которое накопится за эти годы. Второе – мировое, ибо принесешь Миру постоянное сознательное общение. Надо иметь возможность Общения по разным областям. Когда многие земные аппараты придётся уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности Земли, – грамотный духом может действовать вне границ. Но уже много Имён дано. Меньше половины дано, но теперь важно знать Несущих настоящей задачи решение. Братство работает группами, и нарастание задачи гармонично соединяет Совет для новых комбинаций. Надо не поддаваться тяжким лучам Земли. Оставь частицу Земли Конраду. Он напряг луч своей лаборатории, зная, что [19]36-й год принесёт ему личную борьбу со Мною. Но в Америке его луч собран. К тому говорю, что по волнам воздуха несутся, хотя без вреда, но неприятные лучи. Строение новых Мировых комбинаций не протекает так легко. Центры упраздняемые пытаются затруднить усилия новых. ...Новая память образуется. Переживём грозу и ливень – Наше зеркало светло.
14/4. Шарка – тоже Наш. Имеет поручение на Т[ибет]. На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения Земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с Мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом.
Бывают скучные и опасные переходы, и претерпеть их можно лишь надеждою на Проводника. Он должен довести и не надорвать силы. Если Он надорвет силы, чем заменит их? Понимаю скучную стадию Опыта, понимаю, как трудно проявить энтузиазм рассыпанному ожерелью. Просто надо пережить этот отрывок.
Пусть Ф[уяма] поймёт, что поручение высокое женщин явлено должно быть женщиною, ибо в Храме Матери Мира должна быть женщина. Он может быть соединён с Храмом Духа – легко решить зодчему.
Страница 86.
--------------------------
Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача – создать духовно-царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения с Высшими Силами женщине нужна как психологический момент. Нужно, чтобы дать практический толчок. Конечно, через новую религию явится необходимое уважение. Чую, как напряжен ток, как атмосфера наполнена, но не забудьте, что розовое масло считалось в древности лучшим успокоителем. Розы сейчас цветут, и присутствие их полезно. Цветы – лучшее лекарство.
Я молю, чтобы узлы Мира распались, ибо "Чаша" очень наполнена. "Чашей" называется центр посреди груди. Скоро давление звёзд изменится. Даже приближение дружеской планеты тяжело, ибо новые лучи режут новые слои атмосферы. Конечно, они лучше луны, но новое давление еще не распределено.
Последнее видение надо пояснить, как ткётся ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Эта ткань существует и является важною частью Нашей лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жизненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.
15/4. Лао-тцы, Кьюмбэ и Шоруман – Наши Братья и участники Восточного Союза. Урусвати может спокойно принимать Опыт. Если будут пропуски записей, отметь утром – много слышала, но не могла записать. Потому теперь главное - собрать физическое состояние.
У диких праздник идет, лучше эту неделю не напрягаться. Лучше эти дни брать лишь легко достигаемое. ...Не долго чуять вам их, ибо другие тучи закроют небо. Но больно видеть, когда вонючие клубы тревожат мирные завоевания. Наши разряды не дремлют, но нельзя жить одним кислородом. Не пища по утрам, но разрывание снарядов повышает трепет пульса. С одной стороны, серо-азот, с другой – кислород. Вы оба чувствуете, и потому не жалейте пропущенных ночей.
Самый главный канал опыта счастливо установлен, ибо неземно трудно получить в ухо все голоса и различать их по задачам. Только в детстве можно иметь простой доступ к этому хору. Возвращая это целостное сознание, можно опять получить доступ. С глубоким символом Христос указал на детей, так же просто подойдем к вратам Великого Знания. Правда, Мы складываем сложные и точные формулы, но метод нахождения лежит в духовном сознании. Именно этим сознанием
Страница 87.
--------------------------
находим новые пути присоединить новые сферы Миров к доступному мышлению и до предела мышления, ибо как в бездонный океан погружается сознание, захватывая новые сферы. Так велико и мощно творение Космоса. И ты сама откроешь новые Миры! Это так сияюще прекрасно! ...Зависит от духа.
16/4. Очень важное передам. Сегодня слышала возглас - Урусвати - Сати! Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда её Звезда приблизится к Земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на Земле, чтобы встретить её приход, и на кольцо посмотрела. Великая Эпоха начинается, ибо Духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой Эпохи, которая существенно изменит жизнь на Земле.
Великая! Я так радуюсь в Башне, видя, как новые Лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманации вносят новые элементы, так нужные для толчка. Рад также, как спокойно прошел Опыт ночью. Так легче входить в атмосферу. ...Найдём и маленький дом у иных гор. ...Не надо огорчаться, когда новые лучи достигают Землю. Первый раз от сформирования. Но запиши, что сегодня - начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко. Просто радостно ощущать приближение Новой Эпохи.
17/4. Галилей до сих пор называет Астрономию географией. Сейчас он занят новым телом, показавшимся за утренней звездой. Сперва он считал его кометой и объявил Нам, но вчера он понял, что за планетой несется целое планетное тело. Пока не выяснено: толкает ли оно Звезду Утра или же она влечет его за собою. Но пока ясно, что Мы имеем двойные лучи. Область сердца получает их, и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров. Падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем Урусвати. Потому одоление крика птиц и лая собак – победы. Остается Имя Галилей? Да. Он отлично ознакомит Урусвати с Географией. Голос Его уже слышала. И Он уже проявил желание [показать] практические результаты. Особенно показать применение лучей планет на организмах. Он работает в уплотненном астральном теле. В этом комбинация Братства. Одни приходят с Земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность
Страница 88.
--------------------------
уплотнения почти до физического – получается практическая граница Земли и Неба.
18/4. Уреитос – Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Урусвати относительно выдачи достойным Тайн, хотя за это Он был отравлен. Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.
"Как всё казалось тленным!" – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил. Перестаю быть Учителем, скоро будем сотрудниками. Говорю о Наших ощущениях, ибо скоро должны будете привыкнуть к ним. Главное - модификация человеческого чувства радости, и какая может быть радость, когда сознаём несовершенство жизни! Но когда дух касается размеров Космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. И когда Я шепнул: "Твоя радость уйдет", – имел в виду переход человеческой радости в космическую уявленную концепцию. Как бы попадаем в безвоздушное пространство. Лучи новой жизни окутывают лучше полога от москитов. И не надо напрягать себя к Земле – в этом гармония, когда работаем для Земли. Для посторонних это сущая чепуха, но вы поймёте, как можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к современности. И не отвлеченное благо, но знание законов, заставляет произносить те простые слова, которые так обременяют тебя. Но которые надо записать, ибо когда от Хр[иста] и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий. ...Велико знание отсутствия смерти. Все забыли, иначе жили бы.
20/4. Уру и Мориа – старые корни, также как и Атл, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее место, севернее Куку-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р[ождества] Хр[истова]. Теперь его Имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби. Когда решено было вернуть Центр Мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.
Надо напомнить День конца самого безрадостного приношения. Христос, который только давал, не приняв ничего. ..."Криптограммы Востока". Часов в 7.5 вечера до беседы, я ощутила горение и боль в центре груди, и боль звездой побежала по нервным разветвлениям. Перст коснулся. Объяснение в "Криптогр[аммах Востока"].
Страница 89.
--------------------------
Богьюль – название страны около Куку-Нора. Рассказ Марии Магдалины тоже вошёл в "Криптогрммы Востока" и в кн[игу] "Озарение". ...Так идите позванные. Меч сужден тому, кто Миру чудо несёт. Когда Чудесный Мальчик постучится, значит, путь подвига явлен. Тленность облегчается Лучом Синего Луча. По Закону Отца приносим в дом Наш огонь.
Кальфуно - Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство.
21/4. Теперь о книгах. До ухода надо Вторую Книгу собрать. Можно начать теперь же, потом можно дать им перевести. Опять русск[ую], англ[ийскую], можно и еврейскую.
...Сардона - привет посылает, Она с Нами. Ночью Она собирает Лучи со всех стран, как бы заведует телеграфом. Она в мире была недавно - София Ковалевская. Она, конечно, в астральном теле? Но разница невелика. Нет, граница стирается. Какая разница между Сестрами и Братьями и просто работающими с Братством? Отличие небольшое.
Мне хотелось бы знать Сестер, работающих в физическом теле. Назовутся сами.
Урусвати по имени своему ближе всего к работе по изысканию новых Миров – там, поистине, безграничность возможностей. И не надо умываться слезами, когда всё идет хорошо. Не забывай кошачий концерт. Почему эти дни все, что я слышу, лишено яркости, тембры голосов почти неуловимы? Тянутся вонючие нити к вам, временно направлено много стрел. Они как бы обесцвечивают пространство. Личное состояние уже в контакте, они мешают не больше, нежели холодные капли на спину. Но и это ко благу, ибо Опыт должен преодолеть разные условия. Скоро и птицы, и кошки, и собаки не окажут влияния. Поверь, что неразумное ускорение может вызвать мозговой удар. Тому радуюсь, и желаем пользоваться воздухом и покоем. Легко делать Пранаяму. Лучше день пропустить, не вслушиваться при утомлении. Советую ложиться раньше, не записывай вечером Бесед и спеши лечь. Лучше раньше ложиться, также лучше не форсировать опыт. Нужно ли продолжать опыт днём? Очень недолго. Все идет курьерским поездом.
22/4. Когда создаются такие дела, когда Опыт начинает получать звучность, тогда жалеешь о каждой пылинке. Сеятель шатания мысли, не победить тебе, и все твои кошки живут в подвалах. И когда Мы касаемся Христа, до тебя ли?
Сегодня опыт был очень удачен. Еще одно прекрасное знакомство. Одна из самых деятельных Сестер – Радегунда. В жизни её деятельностью были трудовые дома и школы. Монахини её монастыря должны были знать какое-нибудь ремесло. Так каждая
Страница 90.
--------------------------
полезная мысль находит одобрение. Удар по струне вызывает созвучие. Ясная и мужественная формулировка мысли очень полезна. Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать как средневековая лютня, так и Вагнера Валькирии. Хорош также старинный китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной Арфой. Лучи отлично дают трубные звуки, и вихревые кольца незаменимы, как струнный аккорд. Право, стоит жить с такими перспективами.
Когда подливают вам каплю горечи, так грустно! Рискованно иметь одно решение – надо шире смотреть. Подождём. На вас построение – остальное подвижно. Урусвати может покойно идти. ...Полезно отмечать условия погоды при Опыте. В конце концов, они будут безразличны. Всё придет, только не переутомляйся. Не надо даже думать об этом. Просим принять просто покойно.
Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное Сотрудничество. Своя Лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания Мировой опыт невозможен. Услышать Наши Голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения и даже записать – это железное явление. Главная опасность и трудность в смене Голосов. К смене лучей, сопровождающих Голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному. Пора спать.
23/4. Чую, залетели вести к зелёным холмам. Уезжает посланец. Мы стоим у синего шатра. Урукай подошла, ещё не верит, как может целый народ подняться в путь. Не нам синие горы, не нам стены городов. Щагий, можно ли повернуть орду? Дух мой знает, который ночлег защитит нас от моря песков. Уныние, не ворчи, – через реку можно стать станом, посмотреть на зелёные холмы. Надо запомнить зелёный цвет, надолго закроют его пески. Расти не будет ковыль, море барханов потечёт волнами. Закрою глаза, что вижу? – Тысячи лет оно лежит. Новый народ придёт, когда знаки звёзд соберутся, и осколок Камня пройдёт над его основанием. Тот час будет знаком убыли песков.
Хвала постигающим, ибо на много табунов достанет травы, и серп жнеца не захватить всех колосьев. Железные кони и железные руки не оберут урожай. Дом Священный напитает засохшую землю – на пустом месте будет плодородие. Улусы станут толпой и железные птицы понесут зерно радости. Мудрый, погоди окружаться стенами, лучше на песках поставь вехи. Стены городов, как кость сухая, но песчаный бархан станет грудью матери. Должно меняться место прибыли, поэтому не останемся на месте уходящем. Обернёмся назад, когда по резвому
Страница 91.
--------------------------
течению рока опять зацветут пески, когда Звезда совершит полёт от места назначенного. - Такое видение имел Щагий. Опять сойдутся жители старых мест. Хорошо вернуть прежнее лицо середине Мира. Не трудно обратить солончаки в лучшее удобрение. Земляное масло и уголь лежат прикрыты, но это не важно, ибо горы Саянские и Алтайские дадут достаточно м. ...энергии для концентрации так называемой а[томической] энергии. Атомистические атомы испытываем не для разложения, но для созидания. Именно м. ...станции Земли – лучшие точки для собирания энергии. Пока сохраните в тайне.
Хвалю обращение внимание на пульс. Характерно для приспособления центров к расширенным функциям. Надо не переутомиться – в этом залог быстрого успеха.
24/4. Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращения нервов. Теперь лишь голоса, подобные Моему Лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют: жёлтый, рубиновый и яблочно-зеленый. Даже, если на картине дать эти краски, [они] раздражают глаза. ...Кумаками типичен для жёлтого Луча. Он заведует библиотекой, но к вам ближе Восточные Группы. Ответ на моё замечание, что нам даются иные имена, нежели Т[еософскому] Об[ществу].
Отныне руки К[онрада] не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Странная вещь, он никогда на жизнь Урусвати не дерзал. Луч его когда-то был не дурной. Может быть, в час последний какое-то чудо произойдет. Ведь к этому часу Урусвати уже вернется к Нам. Желание защитить наибольшего врага достойно Сестры Белого Братства. ...Но сущность одна. Но иначе Мир был бы вовлечен в катастрофу. Если бы его затея удалась. К[онрад] злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Но в этом случае произошло бы соединение Добра Урусвати со злом К[онрада]. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота затемнили попытку его. Обстановка опыта, придуманная К[онрадом]. Опыт получить от Братства формулу атом[ической] энергии. Но перед окончанием опыта Наша посланница постучалась. И окончание суждено лишь теперь. Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня, и когда хозяйка вышла к ужину, пошла благословить и сказала: "Сегодня беги, монастырь ждет!" Как могла монахиня знать об опыте? Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конем. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят. ....Когда конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясён. Три дня продолжалось окаменение коня. Если бы Конрад успел ворваться на мост, немало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает. Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан
Страница 92.
--------------------------
полезная мысль находит одобрение. Удар по струне вызывает созвучие. Ясная и мужественная формулировка мысли очень полезна. Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать как средневековая лютня, так и Вагнера Валькирии. Хорош также старинный китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной Арфой. Лучи отлично дают трубные звуки, и вихревые кольца незаменимы, как струнный аккорд. Право, стоит жить с такими перспективами.
Когда подливают вам каплю горечи, так грустно! Рискованно иметь одно решение – надо шире смотреть. Подождём. На вас построение – остальное подвижно. Урусвати может покойно идти. ...Полезно отмечать условия погоды при Опыте. В конце концов, они будут безразличны. Всё придет, только не переутомляйся. Не надо даже думать об этом. ...Просим принять просто покойно.
Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное Сотрудничество. Своя Лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания Мировой опыт невозможен. Услышать Наши Голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения и даже записать – это железное явление. Главная опасность и трудность - в смене Голосов. К смене лучей, сопровождающих Голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному. Пора спать.
23/4. Хвалю обращение внимания на пульс. Характерно для приспособления центров к расширенным функциям. Надо не переутомиться, в этом залог успеха...
24/4. Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращения нервов. Теперь лишь Голоса, подобные Моему Лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют: жёлтый, рубиновый и яблочно-зеленый. Даже, если на картине дать эти краски, они раздражают глаза. ...Кумаками типичен для жёлтого Луча. Он заведует библиотекой, но к вам ближе Восточная Группа. Ответ на моё замечание, что нам даются иные имена, нежели Т[еософскому] Об[ществу].
Отныне руки К[онрада] не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Странная вещь, он никогда на жизнь Урусвати не дерзал. Луч его когда-то был не дурной. Может быть, в час последний какое-то чудо произойдет. Ведь к этому часу Урусвати уже вернется к Нам. Желание защитить наибольшего врага достойно Сестры Белого Братства. ...Но сущность одна.Если бы его затея удалась. Мир был бы вовлечен в катастрофу. К[онрад] злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. В этом
Страница 93.
--------------------------
случае произошло бы соединение Добра Урусвати со злом К[онрада]. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота затемнили попытку его. Обстановка опыта, придуманная К[онрадом]. Опыт: получить от Братства формулу атом[истической] энергии, но перед окончанием опыта Наша посланница постучалась, и окончание суждено лишь теперь.
Однажды вечером просилась на ночлег монахиня, и когда хозяйка вышла к ужину, пошла благословить и сказала: "Сегодня беги, монастырь ждет!" Но как могла монахиня знать об опыте? Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конём. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят. Когда конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясён. Три дня продолжалось окаменение коня. Если бы К[онрад] успел ворваться на мост, немало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает. Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан близостью Б[елого] Братства. Когда испытает силы в личном бою, тогда можешь перевязать раны. Пока он злорадствует. Продолжим опыт. Почему Вл[адыка] сказал: "Крепись, родная?" Поймешь духом. Нет ли неточности в моих записях? Не замечаю. Сохраняйте себя. Право, сумма разных лучей – вещь нелегкая. Много новых Голосов. Записывать ли, что слышу днём? Да. Что означает странное слово "Пэку"? Техническое сокращение названия одного из Наших подземелий – "Пекерa". Что означает "Звезда в Аллахабаде"? Звезда Христа – Его путь.
25/4. Дом Мой умеет до того срока дождаться. Мужественно можно карабкаться за жар-цветом. Дух Урусвати должен Луч общий усвоить. Ещё ново ощущение всего оркестра. Но, если замечаешь вращение около солнечного сплетения, это начало ассимиляции. Конечно, но потом по ритму Мирового движения нужна повторность нарастания. Явление поспешности противно Мировому созиданию. Уклад кристаллов и цветов указывает, как нарастает совершенство. ...О жизни Христа "Крипт[ограммы] Востока"...
Можно отметить при Опыте, когда пульс очень част или очень шумен. Так и продолжим. Пора в постель.
26/4. Поистине вам дана Альфа и Омега. Рассмотрим состав Братства. Видим четыре категории жителей. Первая – Члены Братства, нисходящие к Земле. Вторая – члены Братства, принимающие земное поручение. Третья – работающие с Братством в уплотнённых телах, призванные как специалисты из Астрала. Четвёртая – рабочие на разных ступенях. Последняя категория не имеет лучей. Иногда это пропавшие пастухи и поселяне. С тремя первыми категориями позволено Урусвати сообщаться.
Страница 94.
--------------------------
Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов Самого Христа. Но вы поймёте, что Великая Отрасль растёт просто. И Царь, и Судья, и Священник в одном взгляде и в одном вздохе духа. Непонятно, как сохранилось пророчество Захария, ибо редко, что ускользает от врага Истины. Конечно, в Архивах Наших всё существует. Говорю часто о Христе, ибо принял честь быть на Земле выразителем Его воли. Я любуюсь, как вы просто принимаете Личность и великую Сущность Христа. Сейчас Брат Конф[уций] пишет поэму о Будде. Тускло горит связь Христа с Буддою в понимании людском. В виде сна пастуха поэма рассказывает о хождении Христа и Будды. Конф[уций] хочет дать в ваше распоряжение эту поэму, но это потом. Напрасно приняли огни на Фалюте за звезды, там проходил один из работающих с Нами. Какие же звезды на снегах? – и скоро ушли. Под астральным обликом ниже Фалюта спускаться нельзя. Работающие с Нами в уплотнённых телах, не приближаются к людям. Консистенция их тел очень напоминает физическое, но пустота как бы безвоздушного пространства поддерживает их. Если бы они пришли в соприкосновение с людьми или под давление воздуха долин, их скорлупа не выдержала бы, и они должны были бы вернуться в Астрал, и опять проходит операцию уплотнения. Иное дело, когда мы приходим от Земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание.
27/4. Беседа о жизнеспособности растений, о лекарствах. Книга "Озарение или Листы Сада Мории" ч.2...Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и напряжение их. Так, менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. Ощущала как бы искры на плечах. После кристального Луча Христа. Когда Луч вновь приглашенного специалиста идет в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. Главное, не утомляйся, дай организму время впитать новые Огни. Ольд Дерки - старый слуга Бр[атства] привлечён в помощь в опыте в уплотнённом теле. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Он работал вместе сорок лет. Единение - великая вещь.
28/4. ...Покрыта была Азия льдами, потом льды сменились цветами, их прикрыл пушистый ковер барханов. Время поднять ковер! Потому, думая о Новой Стране, захватим все мёртвые места и скажем: воскресение! Новому прилично быть на новом месте.
Страница 95.
--------------------------
Сокровище Посейдониса, выйди на свет! Не малому Служим! И, нарушая уединение Нашего города, Мы должны положиться доверием на избранных, только в согласии с ними можно сохранить заповеданное Имение. Отправляясь к Нам, Урусвати скажет - иду в вотчину, ибо, правда, Урукай владела этими землями. Устроив Центр Мира, Мы перейдем к Новым местам вместе с вами, но это не так скоро. Урусвати до этого времени откроет немало полезных и прекрасных лучей, идущих от новых миров. И теперь до новых миров, до чуда пустыни – одна задача - позвони в Зв[енигороде]. Не объедайся опытом. Так сама первая и позвони. Скажи - такой зарок, иначе пустыня не процветёт. Чую, дух человеческий вознесется, но примите самых несчастных. Придите голы – мы оденем вас. Придите малые – мы возрастим вас. Придите немые - мы дадим глагол вам. Придите слепые, ибо у нас осмотрите сужденное имение. Чья рука тянется к затвору дома Моего? Путник, не имеешь своего, потому войдёшь! Так дойдем.
29/4. (вечер)* Три Указания. Первое - надо разъяснить, почему Урусвати должна мучиться опытом, тогда как Ф[уяма] нет. Надо Урусвати привыкнуть к лабораторным лучам. Хочешь принести народу точные знания, для этого надо не оставаться в залах общих учений, но придётся спуститься и подняться в помещения специальных изысканий, где физические и духовные лучи иногда даже нестерпимы. Потому, принося человечеству великий Опыт, ты запасаешься паспортом для входа.
Второе - сегодня было показано, как Мы проталкиваем в Л. идеи мотивов будущих строений в Зв[енигороде]. Ничего не помня, ничего не подозревая, он уже восторгался показанному. Так постепенно он впитывает идеи современного строительства с приложением русского зодчества. Сохранить русский характер города нужно – не люблю неозначенных городов, ибо истинное мировое приношение заключается в лучшем личном выявлении. Конечно, не скажем этого Л., пока лишь его дух знает башни.
Простое несовершенство материи, которое пора устранять. Для того народ должен осознать дух, иначе общее состояние как бы приравнивает к себе отдельных [людей] возможности. Как бы волны океана сохраняют общий ритм. Потому пора поднять народы мечом или молнией, лишь бы пробудить вопль духа. ...Опыт идёт хорошо. Без записи не заметить сроки пробуждения центров. Скучно записывать температуру, но без записи нельзя знать ход болезни.
30/4. Сегодня поговорим о творчестве и опытах. Но прежде разъясню видение-сон. В области Братства работник нёс
Примечание редактора
* Написано от руки между строк.
Страница 96.
--------------------------
злаки, собранные для опытов. Студенистая ткань, в которой злаки не теряют жизнеспособности. Особый вид призматического сна-видения, как бы преломленного и усиленного в Нашем луче, вызвавшем фиолетовый цвет. Можно отметить важную ткань, сохраняющую жизнеспособность.
Если бы вы видели клише первых творений, вы бы ужаснулись. Главное затруднение в том, что на материю можно воздействовать через материю. Перебросить мост от духа к Братству было не так трудно, но установить нормальную связь Братства с людьми невыразимо трудно.
Люди, как попугаи, твердят замечательную формулу: "Смертью смерть поправ", но о значении ее не думают. Применяли разные способы воздействия - Христос полагал лучшим способом поднять экстаз, но эта прекрасная мера породила лишь мощи и идолов. Явление вреда понудило Христа прекратить воздействие. И Наш маленький опыт с Теософ[ским] Общ[еством] показал, как материя мало поддается. Потому решено будущую судьбу вложить в жизненные условия кооперации духа.
Конечно, Урусвати правильно заметила, что выхождение из себя повышает явления, но это искусственное состояние только мешает Опыту. Полслова, услышанное в нормальном состоянии, лучше. Результат, поистине, замечательный, ибо проникнуть в подземелье очень трудно, хотя бы и в повышенном состоянии. Мы сами ищем лучшие условия жизненного принципа. Высшая Директива - проявить Общение, не нарушая условий жизни. Указ - установить непосредственное сообщение по всем специальностям. Трудность в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы, на занятия, заменяется сложным различием по линии светотени. Явление, как очищенный коммунизм, отберет лучшие слои человечества. Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию. Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам.
И сейчас Наша Лаборатория особенно занята, ибо губительный луч проникает на Землю.
[iКак может такой луч быть дан людям?][/i] Изворотливость Нашего "друга". Но Влад[ыка], Вы остановите! Так будет и теперь. Лучше найти противодействие. Но тот же Луч, немного добавленный, дает созидание. Добавив один элемент, Мы получаем средство изменить поверхность Земли. Пустыни зацветут этим лучом. Неосторожен народ, избрав путь этот. Меры приняты. Никто другой как В[оган] обуздает своих сородичей. Земля несется к Новой Эре. Прилечь пора.
1/5. Конечно, это был В[оган]. Комбинация телефона с видением нелегка. Поистине, делимся и добрым, и плохим. Поистине, Мы следим за всеми приобщенными к действию. Разве не плачевно
Страница 97.
--------------------------
получить клише, подобное разговору с Машей? Разве можно рассчитывать на успех, когда копошатся такие мысли? Не только внешнее действие, но внутренний разговор может нанести глубокий вред. Считаю нужным остеречь Зав[адского]*. Невозможно допускать в круге подобные мысли, приличные кабаку. Никто не посылается на безделье. Сами вы имели опасную битву, и Щит Света покрыл вас. Надо всех остеречь через О. Явить осторожность с Зав[адским]. Она очень опасна, если с первого шага уподобляется кабацкому пьяному. Напиши: Учитель показал клише её мысли. Есть опасность, и двигать такими тяжестями довольно трудно. Не Я послал их ехать. Неясные, хорошие порывы Мор[ея]** заливаются вином пошлости. Но он должен превыше всего поставить Служение, тогда оно даст ему успех и возможности, ибо нет тайны, и если Свет озаряет, то тьма выжигает дыры.
Опыт идет отлично. Надо ознакомиться со всеми Нашими получениями. Наши Слова при работах самые различные. Помнишь восклицание: "Их потрясающая смерть!" Оно относилось к тепловому Лучу. Нет. Таким образом, ты знакомишься с различными лучами и получаешь представление о донесениях с Земли. Но остаётся цвет сказанного. Вчера я слышала в полном покое. Хороший знак. Я слышала, будто что-то упало? Конечно, Я уронил перо. Спокойно видеть и слышать во всякое время по желанию – так можно будет. Надо и здоровье сберечь. Волны токов спирально нарастают. Принцип спирального вихря во всем. Пора ложиться.
2/5. Сегодня Мы походим по Нашему кладбищу. У Нас есть тоже кладбище – хранилище рекордов, испорченных планов. Для всех Нас очень грустное помещение. Возьмем на выбор - вот план, основанный на Бонапарте. Так называемый Сен-Жермен руководил революцией, чтобы посредством её не только обновить умы, но и создать единение Европы. Вы знаете, какое направление приняла революция. Тогда создался план символизировать единение в одном человеке. Наполеон всецело найден Сен-Жерменом. Звезда, о которой он [Наполеон] любил говорить, принесла ему неожиданные возможности. Правда, многие из Братства не верили, как можно войною вносить объединение, но Мы Все должны были признать, что сама личность Наполеона, усиленная К[амнем], символизировала в себе поглощение всех деталей. Вы уже знаете, что явление К[амня] всегда сопряжено с женским Началом. Наполеон по совету злобных сил сам погасил звезду свою. К[амень] опять побыл у Иезуитов, ибо заслонилась общая задача. К[амень] был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине.
Примечание редактора
* Завадский Василий Васильевич. Также: Ак-Ромах-Морей, Морей. (1899 − 1954) – композитор, пианист, дирижёр, музыкальный критик, русский эмигрант. Занимался также живописью. Окончил Петербургскую консерваторию по композиции, фортепиано и дирижированию (учился у Глазунова, Лядова, Черепнина). До приезда в США гастролировал по европейским странам с оркестром. Парижский друг Гребенщикова Г.Д., заинтересовавшийся Учением Живой Этики; ещё до знакомства с Рерихом Н.К. написал три сюиты по стихотворениям из сборника «Цветы Мории». Встретились 8 октября 1923. Премьера сюит в Париже состоялась 20 апреля 1924. 3 мая 1924 с женой приехал в США. 18 октября 1924 начал преподавать игру на рояле в Институте Объединенных Искусств. Сотрудничал с Рерихом Н.К. и его американскими последователями, до 1930 года. См. https://ru.teopedia.org/lib/%D0%97%D0%B ... 0%B8%D1%87
** «Имя Завадского – Ак-Ромах-Морей, начальник хора во время Соломона». Рерих Е.И. - Дневник 1923.10.05
Страница 98.
--------------------------
План уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Р[оссию], ибо он не должен был затронуть Азию.
Напомню о другом плане – объединение Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба – Наполеон и Александр Македонский - имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство.
Ябучтуу хранила его, и Курновуу надевал его на Праздник Солнца. Мы говорили об истинном чувстве, а не об обычаях времени. Молю явить понимание, ибо даже К[онрад], узнав о приобщении Урусвати к К[амню], предпринял все возможности привлечь К[амень] через неё. Есть путь мистической связи с определенным предметом.
Когда Наполеон отдал Камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее, когда путь К[амня] идет по вековой принадлежности. Матерь Мира является символом Женского Начала в новых эпохах, и Мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира Женскому Началу. Если Амазонки являлись символом силы Женского Начала, то теперь необходимо показать духовную, совершенную сторону женщины.
Как протестовать против Христа? Он уже тебе сообщил, как Он скорбит о вреде этого экстаза. К тому же, церковь постаралась подчеркнуть эту сторону. Повторяю о вреде папской церкви. Именем Христа совершены великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Повторяю о вреде именно папской церкви. Надо очистить всё приукрашенное, не говоря о таких легко украшенных сочинениях как Св.Терезы и Св.Екатерины, но даже по томам Оригена скакали поправки. Потому пора изменить положение Мира.
Продолжим опыт. Завтра поставь письменные вопросы, ручаюсь дать точный ответ. ...Зубы Меня не волнуют, но не надо допускать трепетание тока. Пружины раньше срока не могут действовать, ускорить – значит пилить струны. До завтра.
3/5. Хочу добавить ещё незаконченный Опыт. Сестра Из[ар], родом из Оркнейских островов, предприняла изыскания дальних миров и после одного из полётов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что, выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние Миры. Думаю, она существует. Так и зовём неизвестные области Оркланд. Сколько лет, как исчезла Сестра Из[ар]? Тридцать лет.
Теперь о К[амне]. Камень, упавший с Ориона, хранится в Братстве. Осколок его посылается в Мир сопутствовать мировым событиям и своею внутреннею магнетическою силою он держит
Страница 99.
--------------------------
соединение с Братством, где лежит главное тело Камня. Принцип простого магнита. Не только символ, но и телесное сродство держит напряженный провод. Через этот провод легко охранить призванных, и тебе было показано, в какой лабиринт ввергает утрата его. Но лабиринт бывает порядочный. Мне было показано это во сне-видении. Знал ли Наполеон о значении Камня? Знал, но по человечеству приписывал всё себе.
Урусвати слышала также о Женском и Мужском Началах, когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается, и возможно претворение Высших Сил на земном плане.
После станет ясно, как строить Зв[енигород]. Вы уже имеете размеры высот и как расположить ступени. Перед вами пример. Вы живете приблизительно на высоте 7000 футов [2100 м] – эта высота удобна для Храма. Над ним на высоте 12000 футов [3600 м] удобное место для встреч. Итак, вы имеете три ступени жизни. Внизу город новой эпохи, над ним Храм человеческих достижений и место встреч земли с духом. Камень положим в Храме. У[драя] будет знать это место, ибо, когда вы уйдете, он может быть охранён по тому же проводу.
Ясон Иерофант принял дар Ориона в Азии. Ясон среди Братьев. Накопление за несколько воплощений упрощает приближение к основному телу. Нарушив батарею, он, конечно, отошел от прямоты мысли (Наполеон). Камень посылается по решению Братьев, потому некоторые Учителя владели им. Христос, хотя и знал о Камне, но Его задача была открыть глаза на духовный план. Мы писали вместе (письмо), ибо именно теперь надо приблизить силы духа к Земле. Будучи в доме, мы не замечаем его. Нам нравится ваше простое отношение к Нам. Главное же, что в вашем доме нет предательства. Мы видим Свет, и размеры ауры не допускают его.
Мы не знаем границ возможностей завоеваний духа. Зерно духа самодовлеюще, но по ауре можно судить о направлении. Есть ли безусловные скрытые мысли? Есть. Есть мысли, обращенные внутрь и поглощенные потенциалом духа. Есть мысли, которые не выявлены на земном плане. Не надо являть, ибо они не имеют приложения на Земле. Лучше посвятить этому отдельную беседу. Кристаллизуй вопросы, но ответа не жди сейчас, он может прийти неожиданно. Днем мне некогда думать, ночью же надо слушать. Лучше днём. Ты мало упражняешь свой аппарат. Мы любим кристаллизованные вопросы. Но М[ахатма] М[ориа] не любил, когда мы ставили вопросы? Нельзя мешать срочным сообщениям. Но, записывая вопросы, помни, что есть страна Oркланд, которую никто не знает.
4/5. Примите совет, как распределить материал новой книги. На отдельных листах три части. Первая - общее Учение, подлежащее
Страница 100.
--------------------------
скорому печатанию; вторая – описание жизни Братства и Членов его. Сюда же относятся пророчества и история Камня; третья – всё касающееся вас, о прошлых жизнях и о поручении. Таким образом, весь материал вольётся в три русла. Явление переписки сократиться, ибо не нужен второй экземпляр. Первая часть носит прежнее название. Вторая часть – Озарение. Третья часть – Жизнь. Конечно, две последние части будут напечатаны после по Указанию Моему. Писание на отдельных листах позволит переносить листы из одной части в другую, ибо границы между второй и третьей очень сложны. Конечно, в третью [часть] надо включить сказанное раньше. Для англ[ийской] первой книги надо взять из русской не вошедшее. Первое условие Братства – не повторяться.
Теперь другое. ...Урусвати правильно хочет добавить касаемое Будды. Описывая Тар, можно указать на Женское Начало Матери Мира. Очень вижу значение книги Удраи. ...Важно прибавить значение Азии в Истории человечества. Указать, как не Китай и не Персия, но именно пустое место явилось родником. Итак, к годовщине вашего отъезда начаты новые книги. Начато изображение Матери Мира. Начата книга Удраи. Начато приближении Л[юмоу] к Моей Аптеке – мускус. Нельзя сказать, чтобы этот год не был полным. Начало Опыта будущей жизни и начало Музея, как закрепление прошлого, очертят размер Начала. Теперь пора вашим сердцам отдохнуть. Каждый день долетает что-то важное, но лишь потом станет на место. Не надо затруднять блестящее начало Опыта Урусвати.
5/5. Поистине, слышишь замечательно, ибо, когда говорим Таинства, надо особо чуять. Слышала замечательный срок. Эти тайны передаются с особыми предохранителями, ибо они защищены от других проводов. Объясню подробно. Когда Мы сообщаем что-либо не должное проникнуть в пространство, Мы образуем своего рода воздушную трубу, конечно, это берет много энергии, но зато доходит монолитно, и даже Иерофант не проникнет в эту трубу. Трудно знать, но это наполняет пространство и свертывается в рекорды будущего. Конечно, не всегда можно пользоваться изоляцией, ибо для нее нужно очень большое количество электричества. Но иногда сами атмосферические условия помогают. Но Мы хотели показать возможность абсолютной изоляции. Конечно, в Наши беседы никто не проникает. Изоляция не есть мегафон, но есть внутреннее качество, как бы привлекающее внимание. Еще надо знать, почему нельзя часто прибегать к нему, ибо он образует как бы воздушную, невидимую трубу, и сильное напряжение может раздавить её, и тогда может получиться удар мозга. Осторожно можно пользоваться после грозы.
Страница 101.
--------------------------
Кроме мистического срока, Христос передал о сохранении Сокровища. Надо помнить, что в указанное число Христос посетит Дом, ибо это число Его посвящения. Так вернемся к Очищению Учения. Можно построить Город, дать лучшее знание, но труднее всего отмыть истинное Изображение Христа. Мыслите, как отереть тело Христа. Негоже Самому звонить на Зв[енигороде], тебе сказано - звони в Зв[енигороде]. Собирая крохи народного Спаса и обращая хитон в рабочий плат, можно найти озарение. Руками человеческими должен сложиться Храм. Помогут староверы, молокане,и пашковцы, и штундисты.У[драя] на пути, пусть тоже о Храме думает. Пусть крест помнит нерукотворный. Пусть мыслит о школах, где будут произносить Имя Христа в связи с истинной историей человечества. Мория Имя, Мория Имя, Мория Имя, Мория Имя, Мория Имя, Мория Имя, Мория Имя. Мужественно несите Щит освящённый. Если леопардова шкура в мистериях могла охранять от врага, то Имя Моё всегда покроет вас. Семизвучие положено в основу Мира, потому скрепление семизвучно. Простой ритм Природы. Берите нас, и, зная суть, широко шейте.
Центры нелегко перемещаются, и "чаша" особо страдает. Жду валериана, можно и днём прилечь, полезна короткая поездка. Очень трудная задача - спаять звенья Учения. Юсна знает, как трудно на Земле касаться неба. Она работает с Нами и знает, как беречь сердце. Урусвати может в одном быть спокойна: легче будет с домашними духами.
Ещё обратись к Христу в том Изображении, которое тебе близко, и каким Он хочет быть изображённым. Но скоро всё станет на место, но надо сохранить силы. Скоро можно будет ставить вопросы по специальности, и ответ специалиста будет скорее. Будь справедлива, на многие [вопросы] уже ответы даны. Можно поносить желание упростить Лик Христа для народа.
6/5. Когда Мне пришлось быть в теле Акбара, по беспамятству телесному начал строить Храм с пестиком посреди квадрата. Гадал по звёздам, но сроки протекали дальше. Рыбы – телесный знак, но Орион – знамение Его подвига. Звезда Утра – знак Великой Эпохи, которая первым лучом блеснет из Учения Христа, ибо Кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен Миром. Дайте Нам дугу свода, куда войти! Покажет Христос Урусвати знак ступни и руки, пригвожденных миром.
Наша Юсна исследовала твоё сердце и нашла, что Опыт может развиться блестяще через немногие месяцы, но надо щадить здоровье. Оно скоро изменится. (Моё мучит[ельное] состояние.) Состояние Нам очень известное, ибо открыты уже врата, и дух знает ему сужденное. Пока Мы прикасались к нему, предчувствие наполняло Нас.
Страница 102.
--------------------------
Конечно, телесное беспамятство брало верх. ...Меня назвали Мориа – по месту владений.
Урусвати видела Юсну в лиловом с белым платком. Дня два до зова, лицо не очень красивое – припомнишь.
7/5. Просим завтра сделать нужный очень Опыт. Мой Луч настолько ассимилировался с вашим, что беседа может идти легко. Теперь Мы решили испытать провод Братства к вечерней беседе, потому завтра в девять часов надо начать Опыт. Просим отмечать все особенности и кончить в десять часов, всего три дня. Первый – для общего Провода; второй – для Лабораторного Луча; третий – для станции Мировых клише. Я буду отсутствовать, чтобы не превалировать. Прошу не смущаться необычным характером явлений. Иногда один луч совершенно разнится от другого, и даже возможно утомление, и потому в десять часов кончайте. Не удивлюсь, если Ф[уяма] устанет больше Урусвати, ибо Урусвати уже привыкла ко многим голосам, и первая сумятица для нее уже прошла. Как хочется, не повредив вас, поскорее еще приблизить и сделать полными участниками Нашими. Так чую, как рвется дух Урусвати, не ступни, но крылья недостаточны, такова стремительность. Какое неограниченное приложение. Поверь Нашей опытности. Христос знал, когда позвал Савла. Успешно всё, только бы не натрудить здоровье. Правильно, если пропустишь записывать ночью. По светотени вижу причины. Очи Наши знают, где и когда вылетают Лучи.
Мучаемся, как вам нелегко. Видишь, даже на три беседы должен удалиться, лишь бы расширить ваши возможности. Не смущайтесь перебоями. Может быть, лучше начать в темноте. По пути нащупаете разные детали. Ведь аптека духа так разнится от земли. Как только закостенение духа происходит, так все условия меняются. Пора отдохнуть. Видишь, даже удалиться должен. Увидишь делами скоро. Все идёт хорошо.
Провод Братства.
8/5. Л о б о и л я у ч у и л у у. …Сочинение лучшее о Жизни. ...Ярко горит дух, лычком подвязанный. ...Как можно видеть через явления предсказания. ...Чистый дух, но игра может подорвать... Я полагаю... Скоро мудро можем и круг замкнуть. ...Мурочно к ж е и л. ...Длинную верёвку нужно дать. ...Рука и чудо скорее. ...Май опинион нот ту ду. ...Луч розовый над листом. Если нельзя писать, пошлите весть. Можно опередить. Ту я с л у н к а достаточно. ...Но грубы люди, годы не научить духу. ...Зелёный, мокрый зонтик. ...Зову льды даже. ...Руку зачем ему? Дом Наш. ...Когда Нас позвал – дух захватило.
Страница 103.
--------------------------
Ужасной его любви ур ч у м. ...Далай поехал новому поклониться... Зачем так терять? ...лучше мумию подвинуть. Пусть сам найдёт... Думаю... Хир цвяй Тохтерн [Hier zwei Tochter нем.: Здесь две сестры]... пичкать тут не надо... доверие нужно... Едет по ту сторону реки... вижу в жёлтом кафтане - не догнать... Как серое зеркало! ... Дайте луч, луч - ужасно! У гудка заскочил шкворень... (Ф[уяма] очень устал, было ощущение горения в темени, в затылке, и тянущая боль в локтях и под коленами).
Провод Лаборатории Бр[атства].
9/5. Еликут, зачем подвинул Хидродонт? ...Лучами струн отбери. Я понимал, как луч 25-ый проникал через поверхность нутрия и карабунта. Мощный фонтан может охладить. Увидишь, что искусственным охлаждением не годится... При морозе свыше 100 градусов нельзя достичь замыкания элемента. ...Луч мучает железную окись одинаково с удородом. ...Он забыл налить лимурную дижестивную… в у м у л р у… Живо, живо, наготовь вату, мокрую, синюю ...диван подвинь... дрожание престола. Нельзя. Я говорю, д-о р ва т е л е в с е в е ...желе... вынуть пора... Нутрий, уродил зелёному отвечает... Как можно накладывать через зелёную плоскость луча – здоровому не вынести... Угел, силигир надо сохранить... Тише, начинаю, считай до 80... Опять лопнуло... Дай знать Вогану, его человек не пригоден - допотопие... дикари лучше понимают. У нас лучше его можно достать... Знаю хорошего человека по сплаву стекла... Ведь так спешно надо отразить ядовитую гадость...Пять лимонных и одно карминовое... жёлто! Не годится... Близко, близко можно лечить довольно точно... Дрожание левого центра упадёт... приложите синюю...
Станция Мировых Клише.
10/5. Я ваше знамя высоко держу...что знания, когда можно себя принести. Его рука может меня коснуться до воли (последнее слово не ясно). Лудков не понимает, как ему дано русское Знамя... Куда Морис пойдёт больной?.. Зачем вы по м у дву два оффер ... Мид-уэст и не...Цвек ист унглейблих гросс... [Zweck ist unglaublich gross нем: Значение невероятно большое]. Горы не страшны, можно перейти...Их кенне нихтс грессерес. [ Ich kenne nichts grosseres. нем: Я не знаю ничего большего.] ...Надо пойти в... не только там... ему помогут... Узнай, что можно ему тихонько сунуть. ...Душу отдала бы...Цвяйфельн нун кейн Умштанд бринген вирд [3 weißeln nur kein Umstand bringen wird. нем: 3 беленьких не дадут обстоятельств.] Батя, можно ли ходить в школу? ...Как венок прекрасный сплетён, предоставьте нам – женщинам... Как можно не заметить? Дух его светится... Товарищи коммунисты, на себя беру проникнуть в Румчерод... Взяткам нет места... Христа волокут... Пусть красный мундир не марают... Крест не трогай... Лыка на лапти не купить...
Страница 104.
--------------------------
Ряса не подобна сану... Детки, милые, а мы всё-таки будем учиться... Закрой дверь, нельзя слово сказать, переполнилось сердце... Лучше не думать... Дуглу, дай кумыс... Ирбит далеко...
11/5. Урусвати может быть спокойна, Опыт органически укреплен. Попутно касание Луча Братства усиливает прозорливость ощущений, потому надо принимать в соображение каждое ощущение. Как малые проявления, так и важные события ударяют по ауре, как по струнам. Растущая аура имеет все преимущества, многообразно звучат эти Эоловы крылья. Тягота Мира разыгрывает по ним свои симфонии. Нельзя сказать, чтоб человек, озаренный аурой, был бы недвижим. Внешняя оболочка Ауры, как море волнуется. Какое задание для ученого проследить питание ауры изнутри и отражение извне. Поистине, мирская битва! Потому все сложные ощущения усиливаются до боли. Символ тяготы Мира – человек, несущий шар.
Посудите сами, если от падения наездника (моё видение) и через мировые построения до луча Братства всё надо вместить и отметить. Впечатление может получиться, как между молотом и наковальней. Потому достижение радужной ауры так практично, ибо она носит в себе ассимиляцию всего сущего. Даже самые лучшие одноцветные ауры должны заливать пожары собою, черпая из своего океана. Тогда как радужная аура легко отражает и принимает лучи. Потому самое практичное действие – это подвиг.
Но иногда даётся совершить сложное действие. Родные, примите правильно – океан подвига велик. И не было времени, когда Мир являлся ареною. Мысли о переустройстве опоясали весь земной шар. То, что наполняло прежде селение или страну, теперь заливает Мир. В осознании размера этого наполняется резервуар океана вашего. И опустошенное вчера легко заливается завтра. Только не мучайте себя, ибо в открытые Врата не опоздаете. И когда с улыбкою скажешь - отложу сегодня, чтобы сохранить на завтра, тогда, значит, поступаешь, как стратег, распределяя войско. Когда Провод открыт, оно [послание] не ускользает, но разница невелика, если оно остается в духе. Дай объяснить. Самый опыт настолько проник некоторые центры, что работа года сделана в два месяца. Самое главное не в сообщениях, но что организм вынес перемену лучей. И теперь дай спирали нервов устояться. Конечно, тягота немалая, но лишнее препятствие лишь обостряет существо ценности. Чувствования разнообразны, и аппарат заполнен поступлениями, но всё ляжет по полкам, и можно принимать, не перегружая приемника. Кто назвал вас родными? Если Мой луч наполнит ваш
Страница 105.
--------------------------
океан… Можно, но раньше укрепим организм. Цвет группы лучей уже принимаешь нормально, но есть ещё, которые могут потрясти, и тут надо оберечь. Продолжу завтра.
12/5. Ночь на 12 Мая. Вечер сырой и прохладный. Решила отдохнуть и не слушать, и не записывать... Посреди ночи ощутила приступ озноба и вибрации всего тела. Услышала торжественную музыку с очень определённым ритмом - синкопешен. Видение высокое белого камня. Помещение казалось без окон, ярко освещённое мягким светом, но источник света невидим. Люди в белом одеянии с непокрытой головой, процессией, парно ходили вокруг как бы каменного престола, на котором лежала глыба Камня, м[ожет] б[ыть] огромного Аэролита. Несколько раз в сознании настойчиво повторилось восклицание: "Париж, Париж!" В этом видении я смотрела на происходящее как бы сверху. На рассвете вслушивалась внимательно, хотелось спать, несколько фраз могла записать позднее. Было также видение ребёнка, ясно выраженного монгольского типа. Улышала "эй холи чайльд"... Также видение совершенно выбритого буддийского монаха, сидящего на полу, пожалуй, при встрече узнаю. Было видение над теменем каких-то непроходимых дорог... Мессия, Мессия, как ждём тебя! ...С вечера тоже были видения толпившихся людей, и дороги, усаженной пальмами среди холмов...
Вечерняя беседа. "Помолимся перед Хиллсайд", - так решили достижение к Нашим Священным Служениям. Истинно говорю, радуюсь, что Урусвати имеет представление о священном ритме. Очень важная служба ночная. Подумай, как незаметно подвинулись Центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища! Музыку можно слышать и в Храм можно войти, но место Ночного Служения гораздо недоступнее. Даже запечатлённый намек на Ночное Служение вокруг Камня есть высшее достижение, ибо никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделена кругом металла лития. Там, после ритма, молча напитываем пространство. Глубоко лежит это Хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Бел[ое] Брат[ство] сходит по галереям на ночное Бдение. Добрый В[оган] советовал, как доявить Собрание Урусвати. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Лучи, как цветы и как мечи иногда. Укрепляли пространство, чтобы потушить войну. Также напишите в Ам[ерику], чтобы в случае недоумения, пусть молча посидят вместе и думают одну мысль. Скоро поймут, насколько такой совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон, что две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу.
Страница 106.
--------------------------
13/5. В чем состоит служение Белого Братства? Делаем мост к верху, чтоб получить поток Блага. Можно ли назвать высшего Духа для нашей планеты? Христос. Есть ли сообщения с прочими планетами нашей Солнечной системы? С некоторыми по лучам.
Какая самая низкая планета? Явление Сатурна. Можно ли назвать прочие неизвестные нам планеты?Каллиопа, Игурион, Егориос, Думерион, Монир, Игдур, Ерумия. Где находятся они? Так называемые туманности. Должен ли дух пройти все эти планеты? Нет. Может ли Братство проникать за пределы нашей Солнечной системы? Очень неравномерно. Можно ли извлечь Сестру Изар из космического вихря? Можно магнетическим притяжением, но для этого надо знать её место[нахождение]. Возможно ли узнать? Широко мироздание.
Усилятся ли мои видения? Конечно, но дай время приспособить центры. Что значит фраза "вооруженная мощью воздуха", не есть ли это дар атомической энергии? Да, принесешь формулу. Ручаюсь, это все. Неужели Соломон знал эту формулу? Он пользовался, отсюда легенда о ковре-самолёте Джинна, но невозможно было передать её...
Очень хвалим Урусвати за решение отдохнуть вчера. После Лучей Служения надо отдых. Удивительно, что эти лучи, отраженные литием, не вызвали шока, ибо они сопряжены с ломающимися лучами.
Почему так трудно переносить голоса детей? Который из лучей вызывает наибольшее потрясение в моем организме? Наиболее – жёлтый, но теперь сгладится. Вернёмся к детям. Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный.
Главная опасность опыта в жизни – это быть пронзенным фальшью звука. Потому днём очень осторожно можно допускать лучи. Провод работает механически, но можно под сурдинку поставить. Так же, как можно нажать педаль, но музыкант, работающий на педали, разрушает инструмент. Конечно, можно знать, [как] касается провод. Сама проверишь свои записи на Наших рекордах. До завтра.
14/5.Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений? Очень важен опыт пропускания мысли через луч. Каждый выражает свою сущность Ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом Ауры, но если мысль низкая, она под лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства.
Страница 107.
--------------------------
Можно представить себе, как луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища, и красные и оранжевые огоньки точные преступные отравители. Как же не очищать слои над землею, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета? Изобретение луча, пропускаемого через препарат Лития, делает честь его изобретателю. Можно в значительной степени оздоровить атмосферу и тем способствовать спасению многих. По тому же лучу можно увеличить нахождение проблесков духовности. Главное же, уничтожить бациллы низких мыслей, кот[орые] заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесенных словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются.
Обсуждение этого изобретения составило конец Нашего явленного Служения. Когда в Собор приносятся лучшие нахождения, подобно, как будет на А[лтае]. Трое работали - М[ахатма] М[ориа], Т[омас] Воган и Парацельс. Видела его, смотрящего на действие луча, и слышала лабораторную беседу последнего опыта. Поистине, делимся Альфой и Омегой. Не завидую людям, испускающим низкие мысли, ибо пламя коснется их очага. ...Кто не поймет, тот опасётся. Пусть Христос будет облечен в Лучи лабораторные. Не смущайся, если наряду с великим приходят клише будней. В Нашей работе заключено всё. Луч Матери Мира – так называем новый Луч. Не будем мельчить эту Новую Эру.
15/5. Несколько ночей назад было видение небольшого светлого помещения лабораторного характера: белый стол, на нём незнакомый аппарат, и, наклонившись над ним, стоял Брат В. в белом халате, какие носят врачи. обратила внимание на Его густые тёмно-русые волосы и бороду. Казалось, он был в очках. Неподалёку от стола стоял небольшой диванчик, на котором сидели две женские фигуры. Одна в розово-лиловом с белым платом на голове повернула лицо ко мне и улыбнулась, лицо приятное, но не очень красивое. ...Запись этого видения не могла найти.
Ночь на 15-ое Мая. ...Был ряд замечательных видений, снов символических. Хожу среди строящегося города у реки среди холмов. Говорю с подрядчиками и убеждаю их сбавить цену на поставленные материалы, ибо малая прибыль принесёт им миллиарды. Проснулась со словами: "Миллиарды, миллиарды!" И Мы дадим тебе эту силу. Границы между этими тремя царствами почти неуловимы... Мы посещаем достойных!...
Сон - видение. Музей в глубоких подземных помещениях, залы имеют сводчатые потолки. В одном из зал собрано всё относящееся к древней культуре Шамо и Гоби. Видела ряд миниатюрных построек. Цвет строений белый с зелёным, красным и жёлтым орнаментом.
Страница 108.
--------------------------
Сами постройки нечто среднее между индусскими пагодами и урезанными конусами, также напоминали большие ульи со срезанным верхом. Они стояли на возвышенной широкой площади, и к ним вели широкие отлогие лестницы. Мне казалось, что это были Храмы. Перед ними стояли статуи. Помню одну женскую фигуру на каменном цоколе. Оголённый торс, узкая зелёная юбочка по щиколотку. Волосы чёрные в мелких косичках, переплетённых металлическими бляшками, впечатление змей. В одной руке она держала змею, в другой точно бы струну. Находясь в этом помещении, я испытывала удушье и спешила скорее пробежать эти галереи. Всё время помнила о Камне.
Сон-видение. Большое помещение, светлое, вроде лекционного зала с рядами стульев. Собрание Братьев. В переднем ряду сидит в белом одеянии Христос, рядом с Ним Брат В. Сама я в полусознательном состоянии стою слегка облакачиваясь на Христа. Но всё вижу и слышу. М[ахатма] М[ориа] на эстраде демонстрирует результаты Опыта и указывает на сокращение и напряжение всего моего организма.
Беседа. Посещение музея имеет то значение, что эпоха эта помещается в самых нижних галереях. Ручаюсь, не был глаз из жизни. Но в Моих глазах это большое завоевание. Не фантом астрального нагромождения, но целое звено великой Культуры. Ощущение Камня очень символично в земном облике, ибо Камень притягивается его основным телом.
Долго оставаться нельзя в нижних галереях, ибо воздух насыщен предохранительными газами.Но я так долго могла оставаться в галерее, посвященной эпохе Христа. Видение в ноябре месяце 1923 года. Разница в 25 этажей. Не забудем, что астральное тело вполне подвержено газам. Даже примитивные колдуны жгут вереск и вербену. Первым отгоняют, вторым привлекают.
Сами Мы погружаемся ниже 20 этажей с предохранителями. Конечно, Я указывал на напряженность аппарата, нужного для великой задачи. Перед саном Христа не стыдно предстать в напряжении. Протекает опыт совсем необычно. Радостно видеть, как прошлое и будущее проходит перед сознанием, так же как у Нас мелькают клише.
Конечно, кроме зеркал, где сосредоточены изображения, Мы имеем постоянные сообщения, быстрые, как звук и мысль. Их ясность и продолжительность обусловлены разными причинами. Конечно, имеет значение их объем и местность. Не скрою, что неравномерность условий часто уравнивает разноценные события, и тогда надо прибегать к корректуре зеркалами. Опытность распознания лучей помогает классифицировать сообщения, но часто аппарат одинаково
Страница 109.
--------------------------
звонит, как к случайному столкновению, так и к падению целой страны. И когда слышишь слово "Париж" или "рукопашная", трудно решить, что важнее, потому у Нас установлено положение, что неважное не существует. Иногда клише мирового события проносится быстро, что только по внутреннему чувству Мы спешим проверить в зеркале.
Рад понять, насколько разнообразны твои поступления. Не только слышать к Нам, но ловить клише окружающие нелегко, но видим, как сложность становится на места.
Мы минуем астральный мир. Нам нужна жизнь, и потому ты, находясь на пути к Нам, приобретаешь Наши первые функции. Конечно, ты слышишь то же, что и Мы. Теперь, конечно, ты спросишь, какое отношение может к Братству может иметь падение наездника? Когда что-нибудь находится под особым наблюдением, то всякое происшествие в этом поле зрения, как муха на стекле волшебного фонаря. Правильно ли я разглядела постройки Шамо и Гоби? Да,Да,Да. Сколько братьев? 77 А сестёр? 25. Этому посвятим отдельную беседу. Почему символы во снах часто некрасивы и грубы? Символ заслуживает целой беседы.
Формула Христа всегда важна, и проявление орнамента Нашей Жизни с ним связаны.
16/5. Прежде чем говорить о Музее, надо сказать о правдивости основания.(Беседа вошла в книгу "Озарение".) Мы собираем зерна правдивости, и хранилище получает значение основы. Таким образом можно корректировать фантастическое облако непонятых фактов. Луч Матери Мира может помочь убрать недостойные образы, но для положительных изысканий Наши Собрания в жизни сохраняют лучшие пособия. Вот почему лучшие духи из астрала мечтают прибегнуть к Нашим рабочим кельям. Так Мы сохраняем правдивые признаки всех явлений.
Нарастание галерей Музея основано на принципе практичности сохранения. Подземелье Храма углублено в гранитном массиве. Имя первого строителя известно. (Имя дано, но запрещено записать.) Он заложил основание наподобие Египетских пирамид. Русло древнего потока среди базальтовых наслоений дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесенные с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах. Сейчас Нас должно интересовать касающееся до бывших народов Шамо и Гоби. Пояс Материка соединял покрытую водою Атлантиду с цветущей плоскогорною страною Готл. Мудрый порядок доставил стране закон религии, возглавленной Женским Началом. Нить, струна и змий составляли священную связь. Нить представляла – очаг; струна – воззвание к Богу, и змей - знание. Луч мог проникать до основания храма через отверстие в полуконической кровле. Круг был положен
Страница 110.
--------------------------
в основание построек. Храм Солнца, Храм Луны, Храм Змия. Женщины носили подобие змеи, переплетая косы пластинками священных металлов. Конечно, размеры Храмов были велики. Древний Вавилон мог дать понятие о размерах. Можно представить, как разнообразны были металлы. Начертания производились на металле, имея вид клинописи...
17/5. Обратимся к Музею. Уговор Щагия с Коганом: "Когда пойдут воины, подобает им проходит покойно. Не ему подобает ополчаться на селения. Не ему подобает захватить коней; не ему подобает выпить молоко стада; не ему подобает ручаться за правого; не ему подобает спалить поля; не ему подобает луки испытать в заповедных ловах; не ему подобает укрощать коней на Майданах; не ему подобает нагружать поклажу на чужих уметах; не ему подобает поклоняться своим нунам на нашем Яре. Когда же орда пройдет, тогда посланцы донесут, когда последнее знамя свернется. - Так говорю Я, коган Срединного Царства Уллусов, царю Лобкаю, идущему повелением Моего Великого Брата Чумурдара Щагия, и кину жребий удачи на дела моего Брата". Уговор написан в Лоб-Норе на коже и хранится в галереях движений народов.
Потому посмотрим, как оседлые племена сделались кочевыми, гонимые песками, кончая эпоху обоготворения звезд. Когда мощь Готлов могла пойти навстречу новым землям, покидая дом свой, тогда новое достижение должно быть отмечено. Народы сделались странниками и забыли о собственности клочка земли. Именно теперь надо вспомнить это, когда стираются границы и начинают легко ступать путники. И замыкаются круги жизни и как разлетевшийся пух, снова соединяется вихрем в белое облако. ...Где остановился Щагий на своем пути. Около Хорассана, около Черного моря.
Опыт идет быстро, вступаешь на новую ступень, ясно слышишь многие голоса, вызывавшие сотрясение, не причиняют болей.
18/5. Ночью услышала новый голос, очень чистый, ясный тембр, высокий баритон. Голос казался нёсся издалека, откуда то Сверху. - "Должен сказать, что Радость есть особая мудрость".
"Радость есть особая мудрость", - так сказал Христос. Сад Наш подобен людям. Урусвати растит сад у срочной комнаты. Не случайно утреннее хождение за цветами. Мы встречаем утро среди растений, ибо ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей. Закон питания Земли посредством щупальцев растений даёт возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое Натуровалорис.
Страница 111.
--------------------------
получаемое при сознательном устремлении.
Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособность, так же могут быть полезны препараты, сушённые на солнце. Но следует избегать стадию разложения, ибо разложение одинаково во всём и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять, не внешность, но запах являет признак.
Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья, как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность и опережают правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно, то же условие покоя усиливает действие.
Сад Мой полон, кроме низеньких цветов, и растениями длинными и тянущимися. Когда о погоде сомнения, многие растения вносятся внутрь. И на карнизах лестницы стоят цветы, и садовник старик уносит законченные растения. Поистине, Урусвати улавливает многие детали. Красновато-желтая Башня соединена переходами с остальным строением. Издали строения можно принять за высеченные временем скалы, слегка покатые. Окна внешних стен можно принять за гнезда птиц. Пустыня не тронута кругом. Часто путник проезжает, не подозревая, но удивляясь поведению своего коня или верблюда. Животные поворачивают головы к безжизненным камням и даже пытаются повернуть туда, где как бы груды камней нагромождены.
Некоторые даже видели надписи на стенах, но, конечно, приняли их за червоточины. Конечно, нежданный путник будет всегда отведен в сторону. Каждый что-то чует. Но житель пустыни привычен к голосам и огням пустыни. Если это будет напечатано, то многие устремятся, и покой будет нарушен. Не будет выдано, если даже вас не могут узнать здесь, то как же найдут. Давно говорят. Когда были в Лхасе, разве нашли что-нибудь.
Здесь огромного значения время, иначе негде подойти к опыту, негде собрать книгу, негде кончить картины. ...Ваша гармония очень полезна.
19/5. Что есть зеркало Братства? - Полированное из сплава семи металлов: серебро, золото, литий, уран, магард, свинец и сурьма. Луч сжатого углерода, поставленный позади наблюдателя, помогает ускорить облако тумана, прочно прикрепляя события к поверхности. Как по кратчайшему проводу бывает два главных рода наблюдений. Первый, когда почин исходит от наблюдателя. Второй, когда не терпящее отлагательства событие притягивается волною ауры.
Когда нужно соединить луч, можно усилить эффект, пропуская луч сжатого углерода через особое призматической стекло, и тогда окраска тумана способствует концентрации.
Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо Мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушел на Юпитер Платон, чтобы работать для Земли. Он решил изучить манифестации аур для применения их относительно на Земле. Платон имеет обычай испытывать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление.
Страница 112.
--------------------------
Раз Юпитер достижим для исследования, то почему Пл[атону] надо рождаться там и проходить мучительный период детства, когда он может воспользоваться уже созревшим телом для своего опыта?Но лишь ассимиляция духа с нормальным ростом может дать убедительный результат. Конечно, на Земле невозможно применение всех условий Юпитера, но путем испытания можно продвинуть проявление ментального тела. Опять надо сказать против астрального мира, ибо в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.
Как лучше определить место или состояние Девачана? Место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция дает наибольшее нежелание опять трудиться, и когда настает время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя.
Нет ли преимущества у уплотненных астральных тел в исследовании дальних миров? По условию выделения легкого тела одинаково. Конечно, ментал особо ведущий и проникающий, свойственен старым духам. Какая, в общем, это механика и химия. Но механика основана на личном зерне духа. Но и именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живет невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на Свет, откуда искра отлетела.
Родная Наша, как может чувствующий дух избежать приступа тоски. Скоро можно будет написать Кругу, чтобы начинали привыкать к приступам мировой тоски. Не было случая, чтобы человек отделялся духом от земного плана без сокращения центров, точно отважный летчик испытывает, отделяясь от земли, одно дрожание в сердечной сумке. Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу. Со временем им легко будет понять космическую тоску. Если без всякой механики вспомним чувство стоящего на скале перед феноменом природы, не сожмётся ли сердце при восторге. После этой стадии явится ощущение вместимости Необъятности.
Некоторые мирятся легко с нарядностью Астрала, но не найдешь по себе, лишь кельи знания дадут путь. Выберешь по лучу, кто ближе для работы вместе, но сейчас, когда Луч налажен, позволь продолжать. Когда остается такой недолгий срок, напряжение духа так понятно, можно указать пример. Тоже шла к Нам. Одно могу сказать, когда станешь на испытание Луча Матери Мира, то забудешь тени.
Преддверие личной, неповторяемой задачи открытия новых миров для Земли и на Земле. Не чужими достижениями, но личным трудом лабораторным. Но сумма знаний открывается очень быстро.
Страница 113.
--------------------------
20/5. Мы так много говорили о темных, что следует сказать основную разницу между Христом и Антихристом, называемую добром и злом или совершенством и несовершенством, или еще ближе сказать - идеализмом и материализмом.
В чем было восстание Люцифера - он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна. Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтобы удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности земли, подражая иногда довольно искусно противоположениям другой стороны. Можно говорить о чудесах Антихриста.
"Зачем вам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли". Но между его последователями никто не скажет покидая Землю: "Восхожу, Господи". Но содрогнётся, отрываясь от земного сверкания.
Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. И ему обязано существование даже Нашего Братства. Но без него не было бы определенной границы между Землей и Астралом. Без него различие жизни на Земле и в Астрале должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи. Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре, занимаемой им планеты.
Как планетный Дух он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало Миру Христа. В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания. Мы говорим, пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней. Мы не боимся произнести его Имя. Мы знаем его существование. Мы говорим - "Путь твой не не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей планеты обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой". И жизнь вечная и обмен вечный даёт нам вечный дом. - Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли".
Христос говорил - "Могу переночевать на прекрасной Земле, чтобы продолжить путь, но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтобы не препятствовали Мне при восходе продолжить путь".
Итак, один восхитился материей, другой же идет к Мирам возможностей Света. Христос строит вечное движение, Христос говорит - "К чему одна Земля, когда суждены все Миры?" Так создает правильный путь человечества, когда широким кооперативом будет заложен настоящий обмен.
Люцифер, настаёт время, когда обновить лампу твою.
Страница 114.
--------------------------
21/5. Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого Учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На Земле это условие особо значительно. Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли материя очень грубая, на стоящих выше Земли, материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом.
На высших планетах есть несовершенство, но нет упорства материи.Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывной с духом без противоположения. Никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колёса и паровой котел должны спорить с паровозом. Кажется, чем лучше работает паровой котел, тем лучше колесам. Но заведующий колесами думает, что они самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колесах, умалчивая, что колеса без двигателя могут катиться лишь под гору.
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной Материи вызывает корректив в лице Нашего Братства - Учреждения незнакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти Цари Мира, к чему Белые и Чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками.
Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность. И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли. Жаль ненужно задержанных путников, ибо эти земные станции им, всё-таки, не пригодятся дальше известного срока. К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог.
Но борьба отчаяния переменила Носителя Света и рубиновая Аура наполнилась алым царевом. Последователи Его поистине начали прибегать к постыдным средствам, которые задерживают лишь сроки, но не исчерпывают судьбу. Потому Наши доспехи и мечи с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Наша Лестница, звено Неба и Земли, могла быть гораздо ближе.
Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству. Бедный Носитель Света, в кончине Христа, Ты допустил непоправимую ошибку. И кедр ливанский, поднявший тело Христа лишь сократит путь к Высшему Миру. И придётся Тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют -Сатан[ой]. Но и там садовник материи найдет поля и может трудиться, как на Земле. И прими последний Совет - просмотри ряды слуг твоих. По лестнице жизни Ты думал опередить Учителя.
Страница 115.
--------------------------
Вот десять десять лет, как тебе дано остережение. Вот здесь стоит Наша свидетельница Твоей участи. И Звезда Матери Мира встала знамением безумия Твоего, когда Ты решил унизить носительницу духа. Видишь, вернется Жена на место сужденное.
22/5. Как священнослужитель Единства формируется Дух, который потом является как бы Хозяином Материи. При нормальном положении Он возносит материю, наполняя части ее сознанием Единства.
Дух планеты проходит через человеческую форму, как первоучитель материи. При достойном состоянии Он ценный друг всех новообразований. Нет противных действий, лишь поиски взаимополезные. Но не так мыслит Наш Князь. Он не желает дружбы Духа. Иногда справедливо вы спрашиваете - почему Мы сразу не прекращаем действия темных. Теперь можете представить, как знает все коридоры Хозяин Земли. И насколько всякое излишнее просвещение не отвечает его плану. Его слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движения духовности.
Чтобы лучше оградить Наших близких, Мы даем символ Хозяина Земли, как предостережение. Имейте в виду, что все атрибуты кошачьей породы его знак, Все серые и чёрные фигуры его знак. И когда вы заметите, что-либо из этой коллекции, знайте, что обнаружен подкоп и принимаются меры. Его несчастье, что движения Духа очень быстры и резервуар Нашего Источника велик, но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда срок приблизился.
Как же создалась эта психология обособленности. Но в каждом крупном феодале вы имеете микрокосм случившегося. Потому надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради ее настоящего состояния, он не получает иммунитет Духа, и погружается в так называемую Майю, ибо без совершенствования сущности вещей, их оболочка становится ядовитой.
22/5. Теперь надо сказать об опыте. Опыт можно постепенно перенести на утреннее время, чтобы тоже впоследствии передвинуть на день. Для того озаботимся очень тихим домом на будущий год. Главное, не берите семейных слуг - здесь подсыпали. Можно отослать в деревню, как садовник отослал. На будущее время воздержитесь иметь так близко скученных людей. Теперь можно дать центрам укрепляться в новом состоянии. Надо нервам дать подремать, иначе они становятся колючими от напряжения. Факт передачи установлен. Сейчас это было самым важным. Также важно было отметить, насколько лучи радужных, лиловых и синих аур приняты лучше всех жёлтых.
24/5. В день расцвета лилий скажем о Лучах. Качество Лучей бесконечно различно, но два разряда лучей легко различить. Один [разряд лучей],
Страница 116.
--------------------------
которые могут быть открыты современному человечеству. Другой - вмещает лучи, требующие от людей понимания духа, и без этого качества лучи эти могут быть разрушительными.
Луч Матери Мира может быть дан человечеству в недалеком будущем. Световой бурав может быть вручен осторожно немногим, огненная стена для отрицающих дух опасна, ибо все оранжевые и алые ауры могут быть втянуты в орбиту огня и не смогут устоять. Каждый луч может явить защиту лишь в пределах его родовых цветов. Если для фиолетового луча даже очень высокий желтый неприятен, то как поражает внешнюю оболочку ауры семейство всех алых. При совершенствовании является новая защита, когда Мы закрываемся от утомления нашей гаммой цветов. Например, кто-то, носящий фиолетовую ауру, начнет видеть все в волнах фиолетового и синего цветов, это значит его щит крепнет. Это значит, что вместо уколов и ранений, он заливает своим океаном чужие цвета, как бы тонут в накоплениях своей ауре. Но трудность этих накоплений в том, что они не могут быть посланы извне и могут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак добрый, когда огонь духа светит своим цветом.
Самое изменчивое семейство зеленых, от близости желтых окрашиваются волны зеленого в желтый, так же, как розовый легко может окраситься в красный. Есть цвет желтого, который, как известный тон топаза, не склонен к примесям.
У фиолетовых, у синих и известных желтых есть стойкость. Являю пример на Нашем Брате Рак[коци], который имеет особый желтый Луч, хотя очень высокий, но тем не менее при общей работе с Нашими не всегда удобен. Надо понять, что это качество совместных опытов. Вот почему при текущем опыте усиливается напряжение, когда разные Лучи идут попеременно и даже одновременно. Именно это добрый знак (вижу всё в фиолетовом тоне) ибо он показывает, что основной цвет начинает поглощать другие.
Конечно, Аура являет сочетание трех оттенков всегда. Каждая одноцветная Аура заключает в себе три волны, отвечающие трем главным естествам - телесному, астральному и ментальному.
Так, в твоем случае художник должен писать ауру так: сине-лиловый круг около головы, затем чисто лиловый круг заключающий пространство от верха первого круга до колен, и затем как бы большой фиолетовый овал. Таким образом, фиолетовый является боевым тоном против внешних прикосновений, тогда как головной отвечает духу и должен быть защищён, находясь в нижних слоях Земли. Внешний Овал как бы усеян пурпуровыми искрами, что даёт ему стойкость при случайных встречах. Но если передать впечатление, то нужно прописать серебристо-лиловый головной круг, темнее лиловый большой и чуть заметную атмосферу овала. Потому очень важно укрепить основной цвет ауры перед уходом от Земли. Явление лилового луча. Мы называем пурпуровый фиолетовым.
Страница 117.
--------------------------
Сине-лиловый - в нем больше синего.
24/5. Теперь перед нами интересный вопрос об особенностях последнего воплощения в связи с выработкой ауры. Но сейчас поставь вопрос. Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, где эту границу находит Князь Мира? Его граница ограничивается земной сферой. У людей, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых дает им возможность проникать в духовные сферы? Потому он задерживает развитие этих центров. Но эти центры могут быть развиты механическим, либо химическим путем. Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.
25/5. Сон показал смысл последних миссий. Перрон вокзала. Волнующаяся толпа людей. Длинный поезд, набитый суетливыми, кричащими и волнующимися людьми, но в двух первых вагонах сидят тихие дети и три женщины. Среди криков и сумятицы никто не обращает на них внимания. Неожиданно эти два вагона отцепляются от остальных и уносятся вперед.... Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме. Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол или келья монастыря, угол сапожника не имеют значения, накопленная раньше аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растет и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качество ее уже не меняется, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявлений духа. Очень редко, почти никогда, они не ограничиваются одной специальностью. Руки как бы протянуты к чаше.
Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царства, науки, художества и механики, ждущим и собравшимся в путь, готовым отбыть ежечасно без сожаления. Комбинация правильной оценки Красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может.
Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определеннее действие принесено издавна и как просто жизненный шаг совершается. Итак, самое трудное - это вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков было задержано сожалением о материи или духовным обособлением.
Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых выбранных жизнях. Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту Мира, закрывает перед собою Врата.
Страница 118.
--------------------------
Также ученый, забывающий об Источнике, лишает себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают, как глупость. Лишь особыми путями сообщения, можно двигаться в поезде подвига. И ждать то, что дух считает и знает по времени, бывает так болезненно, точно время остановилось, и какой-то пожар истребил накопленное богатство. Кто-то говорил: "Зачем было быть царем или священнослужителем, чтобы потерять время в образе помещика? Зачем очень трудная задача последовательных опытов, чтобы знать пределы поместья?" Так мыслил Кто-то на 45 году, за два года до окончания всего земного круга.
Поистине, Христос сказал: "Не знаете ни часа ни дня". Он же открыл и другую формулу, сказав: "Зачем покинул меня, Владыко", имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся, как бы в безвоздушное пространство - так бывает перед окончанием земного круга, чтобы сейчас же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путем задержки сознания прошлого, получается прыжок над бездною. Завтра запишем еще несколько примеров ощущений перед переменою существования.
26/5. "Я простая монахиня, что вы находите во мне. Не целуйте руки мои, чудес не умею творить. Отец, почему они стремятся в мою келью, кроме книг, ничего не имею. Они хотят, чтобы я возложила руки на их головы, будто им становится легче, но сама я не чувствую ничего. Иногда лист книги освещается слабым голубым блеском, но ведь не из пальцев моих этот свет.
Всю жизнь, с тех пор, как меня привели в монастырскую школу, не помню ничего замечательного. Разве только, когда прихожу в библиотеку, нужные книги вынуты и иногда замечала около них синюю искру. Часто мне кажется, что я должна куда-то уйти и, может быть, они приходят проститься со мною.
Мне стыдно сказать, но мне тягостно их почитание, они уносят от меня что-то незаменимое, и лишь прикосновение к этим древним рукописям приносит мне силы. Накануне моего прихода сюда моя мать видела сон - точно я в белом одеянии иду, а за мною клубы пламени," - так явила признание одна монахиня за год до пожара, когда она спасла единственные книги, сама погибнув от ожогов.
Теперь последний разговор в лаборатории XVII века. "Почему так душно сегодня? Не пойму, как сложить последнюю реакцию. Соображение покидает. Помню, как в Ноттингаме сама рука тянулась к нужным ретортам. Надо отдать скорее записи в Оксфорд. Дерки, я поеду скоро по морю, не могу везти книг с собою. Скажи моим - пора начать опыт.Необычайная сила даст помощь в передвижении самых непереносимых предметов. Окружая
Страница 119.
--------------------------
их эссенцией газа Юпитера, можно достигнуть почти невесомости самых тяжелых предметов. Представь себе нелепость трактирщика, когда перед ним мальчик понесет целую колонну. Лошади нас поблагодарят. Только нужно чистый воздух. Для газа опасны железные отбросы и пыль от металлов. Надо вычистить все помещение, не оставь ржавчины на гвоздях. Запомни - как порох для огня. После опыта поедем за море - здесь душно."
Так говорил один алхимик за четыре месяца до взрыва.
Явим последний рекорд.
"Почему можно с выборным священным лицом поступать, как с жертвенным животным. Я должен им каждый день читать одно и то же. Можно найти новые мысли, но они требуют лишь повторение. Каждый день они хотят заколоть тем же ножом. Ступени эти мне так знакомы, и каждая - тень на стене. И мне некому сказать. Ты ушел, один не могу сообщаться. Ты обещал идти вместе. К чему это одиночество. Я забыл очень нужное и жду, как бы ничего не зная." Так порывался очень высокий человек за год до нежданной минуты конского топота.
Пути Учения разнообразны, но предшествующее время ухода являет одинаковость признаков. Почему я так устала от этой беседы? Понятно, ведь говорим о переходном моменте. Токи старых рекордов передаются, но эти рекорды сохраняют одинаковость духоты. Последнему из них не прошло трех веков, когда Мой Друг спешил в путь. Поговорим завтра о воздействии лучей рекордов.
27/5. Явление даже земных вещей сохраняет около них особую атмосферу, подобно как записи событий в Наших Хранилищах сохраняют присущие им флюиды. Еще до чтения можете проникаться сущностью настроения документа. Учение значительно углубится, когда прежде всего можно передать сущность явления. Ручаюсь, очень скоро можно освоиться чувствительными аппаратами. Чутьё развивается нормально допущением духа. Особенно люди часто говорят: "Ничему более не удивляюсь," - и тут же удивляются первым шорохам.
Теперь спросите, почему нужно одиночество последнего воплощения? Это очень трудно объяснимое условие с точки зрения земли, но непреложно и просто, как только переходите черту бытия земли. Даже на обычном явлении подхода к пристани корабля можно подметить подобное явление. Жизнь корабля прекращается, кончается явление пути, и пассажиры заняты вопросом выгрузки, и совместные недавние занятия кажутся несуществующими. Как больше чувство организма, приближающегося к совершенно меняющему условию. Как чутьё течение устремления к средствам выражения последнего действия.
Страница 120.
--------------------------
Конечно, вы заметили два пути: или уход в теле, или уход для работы уплотненным астралом. Каждое состояние имеет свои преимущества и лишь дух может решить, которое явление ему ближе. Конечно, может быть очень близкое различие обоих состояний для работы на Земле. Конечно, для работы на Земле пригоднее тело, но внешняя связь легче в уплотненном состоянии. Оба состояния могут сообщаться. Тело может легко послать свой астрал, но уплотненный астрал не может принять все особенности тела. Конечно, ткань, сохраняющая жизнеспособность, может сохранить тело. Даже часть уплотнённых астралов остаётся под прикрытием этой ткани на время далеких вылетаний. И до сих пор домик Сестры Изар ждет ее.
Каждый может переменить состояние, но для дальнейших переселений проходим через более легкое состояние. Нужда заставляет Меня и группу, принявшую работу на Земле, оставаться в физическом теле, и скажу вам шёпотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно дает возможность ускорить настижение его [Врага, хозяина Земли]. Потому говорю, если чувствуете необходимость, берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.
Не утомляйся опытом - лучше пусть, как гаммы, идут сообщения. Запись можно возобновить после. Лучшее положение позвоночника желательно. Центр Кундалини может гореть тёплым огнем, но без рефлекса на соседние органы. Тягость, ломота и усталость не желательны, потому надо более удобную кровать. Некоторая польза в полноте, которую не надо опасаться временно, также надо избегать лежать на спине, ибо это усиливает давление на Кундалини. Но лежа на спине, я лучше слышу М[ахатму] М[ориа] Несомненно, но для твоей пользы Я так запрятался. Надо новые завоевания для успеха. Ведь Я-то всегда близко, но надо ввести многие другие лучи. Слова, сопровождаются лучом их повторившим. Но рядом слышишь о событиях Турц[ии], Тиб[ета]. Лекция будет после, теперь полезнее искры слов. Нельзя идти темпом первых дней. Явление постели надо выпрямить.
28/5. Урусвати чует, как надо народ поднять способом его понимания. ...И на снегах Урусвати будет продолжать ободрение труда. Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь Земли с Небом создаем.
29/5. Опыт вступает в покойную фазу, но обнимая нарастание напряжения центров. Мы видим, как органически балансируется напряженность видений, ощущений и определений. Явление, связанное с жизнью, должно нормально перейти в дневное пользование. Мост сна неизбежен некоторое время, особенно, если трудно достичь условий физической тишины. Ко всему приходящему к вам
Страница 121.
--------------------------
отнеситесь внимательно.
Теперь опыт являет новую фазу, надо понять два направления: одно, когда лучи могут перейти в волны огня, сжигающего оболочку нервов, - известны случаи так называемого экстаза, когда бесполезно испепелялись хорошие организмы. От неподготовленности физической воспламенялись центры, просто несовершенство аппарата. Может быть вина руководителя, потому путь накопления лучше. Передача без воспламенения подобна каналу без запруд. Можно центры не зажигать, когда организм не подвержен экстазу гармонии, но тогда доступ красоты недостижим. В противном случае, надо оболочку центров беречь. Сейчас без Красоты нельзя подвинуть. Всё можно претерпеть, лишь бы охранить основание Красоты. ...Явление огня надо уберечь, иначе костер духа может сгореть без смысла.
Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50 лет никто к Нашей работе не приобщается. Есть инструменты, но сознательная работа начинается позже. ...Разница в том, что Блав[атская] раньше сознавала резкую разницу личных поступков от Руководства, но потом она соединила оба сознания в одном. ...Рамакришна допустил непоправимую ошибку, сократившую жизнь Вивекананды - допустив к Самадхи. Он мог жить до сего дня и явиться выразителем Индии. ...Но всё приходит во всей Атмосфере. Начальная ступень в Лондоне и в Нью Йорке представляет так называемые чудеса, но подвига нет. Понимание скорби Эпохи торопит чуткие организмы.
Если бы Мы бессовестно допустили темп первых дней, то через месяц можно было ручаться за пожар. Если бы можно было на долгое время воздержаться от скорби при мерах тишины и удобства постели, то оболочка Центров дала бы скорее иммунитет. И Нам хочется найти лучшие условия. Ведь Мы видим клише следствий, но условия пути надо изыскать. Конечно, работа и ожидание сроков особенно мучительно. ...Только тебе можем вручить дело женщин. Светила назначили приближение Эпохи, если путь будет ограждён. Изыщем самый спокойный дом, подвинем срок.
30/5. Познав чистоту снега, не грусти о цветах ущелья. Но лишь там проводится черта мира. И еще бывает, когда перед уходом замолкают все голоса, и, даже зная этот закон, становится жутко. В Египетских Мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в Неведомое. Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом, потому что будущая эпоха должна стереть границу миров. И египетские Мистерии претворились в формулу - ногами человеческими. Утверждение человеческой мощи может осветить подземелье, где вместо тьмы находят сокровища. Ибо перед началом сложной
Страница 122.
--------------------------
работы.... надо найти тишину.. ...Так понятна боль от непрошеных криков, легче вбить гвоздь в руку, нежели пронзить нервы, потому приищем дом с условием тишины. Теперь, если можно, ложись раньше. Всё пропущенное нагонится быстро, ибо сосуд открыт. Хорошее чудо несешь, только надо оберечь состояние. Немного ждать. Мучиться не надо. ...Христос, ожидая на раскалённом песке, повторял - нищий Я. Но солнце, переходя меняло тень шатров, и новая прохлада освежала. Не было цветов, но волны надежд и упований.
31/5. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтобы аура кончалась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловая и синяя аура должны иметь рубиновые искры в окружности. Явление только удаленных от Земли тонов делает обладателя слишком чувствительным к проявлениям земли. Ширина ауры часто растет, вытесняя знамёна Земли. Терос и Тамас должны работать как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы. Дух наполняет излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, Луч которого должен, как фонарь, проследить прорыв. Оттого может быть несоответствие касания с внешним Миром. Это простое положение должно быть особенно усвоено сестрами на А[лтае]. Ибо сеть регулируется, обычным сознанием с приказом воли. На первый взгляд прыгающие искры лишь напоминают о движении аппарата, но они являются стражами, готовыми отразить врага. ...Можно чинить ее и медициной, потому мускус и валериан принадлежат к самым полезным воздействиям. Конечно, мускус должен быть обработан, иначе он будет только возбудителем. Также мята и смола. Фрукты лучше могут причинить окрепление желёз. Разнородные фрукты содержат одинаковое качество эссенции природной клетчатки явления. Лучше фрукты сырые, кроме мест заразы. Например, очень полезно спать на корнях деревьев, но по условию жизни это почти невозможно. Пуховые подушки и волосяные матрасы очень полезны, ибо на перьях и на конском волосе сосредоточено электричество. Опасны металлы. Не забудем что В[оган] погиб от заржавленного наконечника палки, когда друг его вошел во время опыта. ..Конечно, без ржавчины лучше, но едва ли можно уследить всегда. ...Серебро и золото не дают такого разложения. Лучше пробуйте мир растительный. Мудро, подобно пчёлам, собирать накопление эссенции Праны - аптека Солнца.
1/6. Идти путем расширения сознания, значит приблизиться к истинному действию. Луч понимания сужденной необъятности явленной Мощи может соединить готовые души, но без этой готовности любое чудо обращается в любопытство. Можно иметь силы в распоряжении,
Страница 123.
--------------------------
но не для демонстрации, но для поступательных действий. ....Прежде жрецы сохраняли чудеса для толпы, теперь чудеса для жрецов. ...Уничтожить путь невежества, можно лишь пробуждением творчества.
2/6. Урусвати утверждает единственный возможный путь. Огонь чудесный заключен в общении с народом. Урусвати, не беспокойся об опыте, и придет одно утро, и новая ступень укрепится. Видишь, как даже слабые голоса негармоничные могут пронзать. И не было человеческого аппарата, который не нуждался бы в известный период в величайшей осторожности. Именно хочу привести пример Рамакришны и Вивекананды. Если бы знала, в какой абсолютной тишине нуждались долгое время, можно представить, какая смертельная боль могла их пронзить, но потом около солнечного сплетения образуется светороговая оболочка, и хотя боль остается, но смертельная опасность исчезает. Лишь донести. Надо жалеть и беречь накопление, сужденное веками. Но если бы я мерла? Тогда на век нужно отодвинуть строение Храма. Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа. Я тоскую. Это скорбь земли, уже сказано, что Никто из Нас не избежал её. Но когда раджа Ч[арнойя] чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд и смутные воспоминания терзали его, это была последняя ступень. ...Можно легко избежать новое воплощение. Источник качества велик. Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далёких сферах. Можно легко переходить из физического в уплотненное. Поэтому в будущем место свидания с сёстрами будет на Вершине Б[елухи]. Можешь всё успеть. Просто любуйся природой и имей в виду, что легенды об общении пустынников с духами природы указывают на периоды накопления оболочек. Мера пищи - упадок сил. Мера тепла - упадок сил. Пока силы физические
не падают, можно постепенно уменьшать еду. Боль от пищи так же, как от криков. Надо только мучное, нежирное. Ручаюсь, тело скоро приобретет иммунитет.
На мое замечание, что мне стыдно, опять целая беседа посвящена моему успокоению. Нужные положения для описания стадии опыта.
3/6. Знал Хр[истос], когда коснулся. Хр[истос] зажёг голубой огонь. Хр[истос] послал крест. ...Никогда так не пахли лилии, и Будда облекся в лиловое одеяние. ...Праздник Урусвати - Праздник Наш.
Страница 124.
--------------------------
6/6. Поистине правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но еще не защищён. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна только на это время, ибо право - звук растет во сто раз. Надо защищаться. Для обычного средоточия и то нужна полная тишина, но, когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа, и легкое перо уподобляется пудовой гири. Опасно допустить до прокола центра. Дай явление рупий и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если переедут в деревню.
7/6. Движение центров Урусвати произошло вследствие нужды в Америке. ...Удрая был почти прав, говоря о движении астрального тела. Как звонок телефона. Были повторные ощущения мурашей и сокращение нервов в затылке около темени, а немного позднее сильное вращение в голове, вызвавшее потерю равновесия, но не сознания. Место выхода астрального тела. Перед выходом бывает течение из позвонков. Правильно ждешь дом тихий, ибо приходит время установить достижения.
Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это различие надо нормировать покоем. Можно побыть некоторое время без отдавания. Так же, как настроенный рояль надо временно не трогать и не стучать по нему металлическим предметом. Целая скала дает трещину, если о неё металлом, но в расстроенном тоне стукнуть. Хотя явление хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма. Лишь на Опыте можно ощутить, насколько иной шёпот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие. Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни суть колодца лучей. ...Много сил взял Т[амерлан]. Скоро положив их в Мою колыбель, сможете собрать силы в тишине. ...Утверждение сознания силы, связанной с Нами. Когда устремляетесь к Нам, чувствуйте себя, как бы прислоненными к Нам.
9/6. Три года назад Моя Рука возвестила начало Опыта. На столике между постелями свет синий, и на чёрной скамье рука писала так же, как теперь пишешь. Явление результата хорошее, ибо уже можно давать знаки и помимо ночи. Дело не в длинноте, но в жизненном контакте. Нужно добиться простого соединения во всех случаях жизни. Повторяю, результат Нам нравится, ибо уже несколько голосов включилось без потрясений. Теперь можно сказать, как будет называться Тара Урусвати в будущем. Каждая сестра и брат имеют определительное название по роду деятельности - Вдохновительница новых Путей и освободительница
Страница 125.
--------------------------
от предрассудков. Не только в Братстве, но и на А[лтае] будут называть, когда на Вершине будешь встречать выбранных Сестёр. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда новые пути, призывающие Землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей. Конечно, работа в Белом Братстве, ибо полёт духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами - момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух действует вне времени и постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха постигает дух, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. Сейчас не более трех, но в сёстрах можно развить до девятого.
Но сестры А[лтая] будут не только ходить по Земле, но и владеть многими нитями земной сферы. Степени слуха позволяют делать сотрудниками человека разные элементы, Урусвати видела клише будущего, когда струны скрипки и маленькая цепочка ткали часть симфонии. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатит земное творчество.
Дашь по твоему выбору. Венчание Тары Урусвати даст земным сестрам новые пути. Когда Обруч Братства касается, всегда получается вращение центров. Ощущала вращение центра Колокола.
Урусвати, над тобою Наш Обруч с Камнем. Дух принимает многие лучи и провода и не только Мой и К[ут] Х[уми], но и Терезы, и Тары Китайской, и Н. и Мох[амеди], и Лао Дзы, и В[огана], и Конф[уция]. Конечно, Будды и Христа. Значит, другие лучи мне еще трудны? Не трудны, но неразборчиво. Как действует на меня луч Маст[ера] Рак[коци]? Бьет по коленам. Мне грустно, что я не могу еще различать, кто со мною говорит.Не важно. ...
11/6. Я вижу, как лама видит видение: Жена светлая несет Чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовым пламенем колышется. Я врата открываю к Светл[ому] Храму, и огни в Храме зажигаются. Долгий шарф белый разослан по ступеням. Ученицы приближаются, являя Лилии. Я, Я, Я, трижды зову дух Урусвати. Я и Урусвати до своего цельного прихода являем как бы две звезды. Урусвати и Уран, ищущие орбиту своего радиуса. ...Лучу грозному дочери Будды могут повиноваться тёмные р. Луч Будды следовал в Его пути Готамы . ...Урусвати, заканчивая земной цикл, нельзя говорить о ничтожности. Посмотри вглубь и увидишь прекрасные побуждения. Не вижу опередивших. Давно уже начато было проникновение в близость к Будде. Положила много прекрасных оснований, не связанных с именем. Откуда эта возможность быть Тарой русской с поручением явиться вдохновительницей и освободительницей. Есть сознание сужденного. И, когда наступает конец пути, постоянно дух начинает стремиться. Мы ждём, и Я, кому ты внушала лучшие мысли, и твой бывший духовн[ый] учитель.
Страница 126.
--------------------------
Должна дождаться дня Матери Мира, когда скажешь ученицам: "Вот мы земные, вот мы в простом одеянии, вот мы понимаем похвалу величия России, показанную в размахе Космоса, и теперь могу идти, и гора станет местом доверия. Теперь могу оставить вам шарф белый. Р[усские] могут найти тропу на гору. Р[усские], Вифлеем не отриньте сужденный.
12/6. Цветок духа, принявшая от матери управление первою женскою Общиною.
Я считаю, очень важное время настает - значение явления Моего желания дать возможно полное ощущение вашего поручения. Ручаюсь, что легче горы перейти, нежели расправить хвост человеческий. Луч Наш устремлен полный поисков. Щит Наш нужно понять - истинно, мужество нужно. Срок ручательства зависит от вас. Думайте, что вне этого решения у вас ничего нет. Удумайте, как удержать в мыслях Удраю, ибо не Могу всегда лить на него. Учите, насколько не по годам ему Моя рука. ...Явление яду подобно, если не подготовлено медленным и прошлым процессом. ...И вам бывает трудно, и вас надо убедить не перегружаться при устремлении чётком, которое уже вам принадлежит, иначе вы бы не выдержали настоящее. Фуяма должен еще полвека маяться на земле. Урусвати на горе будет сообщать свои опыты и поведет сестер по пути миров невидимых. Как же бережно вы должны катить свою повозку. Явить вам можно столько и в то же время уберечь от каждого сотрясения, и каждый день Я радуюсь, видя, что лодка плывет.
Правда, необычно в жизни правдиво и чутко идти. Радуюсь, как естественно накопляет Урусвати опыт. Но я ничего не замечаю особенного. Предоставь Нам судить - организм чует грани возможностей. И загоришься еще, как тогда потушить! И когда встретите тигра, скажите: "Не ешь нас, так много дел впереди."
13/6. Урусвати слышала голос Будды. Теперь предложу как поступил бы Я на месте Ф[уямы]. Поехал бы осенью в Ам[ерику], чтобы лично закрепить дела. Явление на один месяц может равняться письмам двух лет. ...Урусвати может отослать книги в банк. Пока не вижу другого решения. Если будет перемена - скажу, но меры примите. Если придётся ехать, ещё другое обстоятельство полезно - Урусвати может приблизить к беседе Уд[раю], это полезно перед отъездом. Кроме ночного провода, иногда и беседа.
Конечно, время серьёзное - лишь отвага доведет. Сам Будда посылал призыв. В ночь на 13-ое услышала голос, несущийся издалека, тембр высокого баритона - "Дай себе отвагу!" Лёгкое ударение и протяжность на последнем слове.
Страница 127.
--------------------------
15/6. Сегодня Урусвати слышала голос Моего Брата К[ут] Х[уми] о плате, принятой на себя. Мой Друг набрал целый кошелек, чтобы расплатиться, пока Я счастливей его. Образование кругов несёт за собою плату. За вас несу Я. Полную плату Приму нужную, не боюсь!
18/6. Я чую любовь Урусвати к Будде. Урусвати чует Луч Нашего Великого Брата. Явление Явленного явим на горе.
19/6. ...Братство Наше почитает сознание благодарности, потому пойми пользу твою! Урусвати, грудь пощади. Не повреди хрусталь Христом означенный, когда Владыка обозревал лестницу. (Относится к моему видению Двух Сфер и лестниц, на вершине одной стоял Христос, на другой - Люцифер.)
Что означает ощущение сознания вне головы? Очень характерное явления сознания, обозначаемое пламенем над головою. Рост Астрального тела. Каждый раз примечание новых ощущений, например, пламя над головой, астрал стучался в большие пальцы [ног], но вследствие закрытия нижних центров, двинулся правильно. Иначе бывает истечение вниз, обозначает задержку духовного развития. Есть ли это начало выхода астрала?Конечно да, при росте астрала выход становится нормальным. Какую книгу показывал мне М[ахатма] М[ориа]? Книгу защиты - книга человеческой неблагодарности.
20/6. Только подумай, сколько отдаешь сил в ночное время - одно воздействие на Т[амерлана] берёт много сил. Меня ли видел Юрий ночью? И не раз, иногда помнишь часть разговоров путем памяти, вернувшись... Не закроем глаза на происходящее, тем более, что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут и воздействие их легче.
21/6. Любуюсь на верное чутье Урусвати... Каждое воплощение несёт связь и известным характером, как по связи времени ближе. Урусвати более напоминает жрицу Египта. ...Русское поручение соответствует этим характерам. Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духам, но сонным не полезно. ...Замечательно, как пружина напрягается Урусвати в минуту волны. Полна качка, но корабль крепок.
Страница 128.
--------------------------
24/6. Полеты легкого тела бывают двоякие – или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры. Надо сказать, что лишь необычайные устремления и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Это отмечено, как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками. Если это было произведено менталом, значит, моя запись не могла остаться? Они даже остались, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но и ментал действует. Конечно, и астрал выходит, но Мы не ценим действия астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить острие силы не так просто, и эта находчивость пригодится для будущих полетов. Надо привыкнуть к новым ощущениям. Ведь подымаешься на горы без кислорода, в этом отличие от прошлого. В опыте большое завоевание. Неужели ты считаешь голос Будды чепухой? Но я уже слышала голос ХристаГолос Христа гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и желтые тона. Радуга Будды гораздо резче. Когда видела её, не сразу могла её принять. Почему она резче? Ибо Он ушел, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Христос. Его даже сожгли, но Христос уничтожил свое тело воздействием Духа. Дух Христа своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Христа.
Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесен самим Собственником. Тела Христа и Будды почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы, как огнем духа. Низшее – кладбище и мощи, выше – сожжение, [ещё] выше – огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это.
30/6. Могу порадовать, что нет вреда для сущности пл[оти]. Опыт наладим, и Наша высота не уйдет, и назначение У[драи] утвердится, и дела не умалятся. Одним только Ф[уяму] огорчу – ему придется поездить более предположенного. Говорю о больших поездках. Чую, как и шаги У[драи] придется сковать. Конечно, жаль картины, но надо идти. Так обходным движением - Урусвати с высот, Ф[уяма] с долин, отгоним врага. Мы принимаем вашу готовность Нам помочь. Если тебя временно изъять из плана, сама поразишься последствиям.
Страница 129.
--------------------------
Могу сообщить вам важную новость. Мой Друг переходит в уплотненное тело. Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотненного тела приблизить к Земле, без отягощения земной оболочкой. Хирониус тоже хотел бы присоединиться к этому опыту через Меня. Придет время, как и тебе, и Ф[уяме] остаться у Нас. Также время Хирониуса еще не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания Плана Владык. Может быть, и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого Иду по Земле. Ведь выполняется план Христа, и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лёг бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами.
30/6. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести, и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Христос полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Христа не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства – повиновение принятому Плану, и Подавший План берет на себя плату. Мы ли затрудним желание Христа? А там, где Владыка не открывает Нам волю Свою, говорим: "Не увеличим Плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим".
2/7. Ф[уяма] хочет знать о будущем, но предоставьте Мне будущее. Беру на себя ваше будущее. Чую, Урусвати тучу не должна видеть. Утвержу путь, как достойно. Улучшу, улучшу, улучшу, потому Мы с вами. Считаем, улучшим ваш путь. Учу чуять широко. Урчание многое затрудняет, но смотрите в будущее, там светло. Чудесные следствия вижу, можно Мне поверить.
Теперь об Алтайских Сёстрах. Сестры образуют кооператив внутренних и внешних работ. Внутренние происходят под руководством назначенного Мною Совета. Указы и опыты хранятся в Храме. Указы уявлю через Урусвати, и лиц ею избранных. Совет работы внутренней выбирает председателя для Совета внешних работ. Относительно правил: не делайте их сложными и слишком длинными. Когда же увидите явление нерадивости и корысти, то позовите на совет внутренний и, погрузив в сон, укажите оставить недостаток. Потому негодных не будет и даже возможно будет без вреда давать богатство. Круг работ внешних нельзя ограничить, ибо всё полезное входит в него. От радости рождения до радости перехода. Путницы радости и подвига. Начиная с акции и кончая молитвою, вся жизнь должна отразиться в лучах разумного и прекрасного ведения дел. Чистые мысли дойдут до коровника, и швея сумеет одухотворить каждый стежок. Понимая, как на
Страница 130.
--------------------------
помощь стремятся и новые изобретения. Чудо каждого дня поможет простым сердцам принять восхождение. Уничтожив отличия внешние, жертвы не нужны. Нет буянов, ибо словом можно их обезвредить. Простая сила внушения может быть легко увеличена под условием, что наблюдающий аппарат будет доброкачественен. Потому можно будет сформировать отряд подвижных Сестер, обладающих силою внушения. Эти врачи духа пронесут клич радости по селениям. Надо обдумать, чтобы Алтайские Сестры и Алатырь шли дружно, без вражды. В каждом уставе пусть будет пункт о совместном понимании. Конечно, Алатырь должен вмещать больше земных условий.
5/7. ...Особое состояние духа, когда не только через ауру, но и конечности посылают посылки огромные. Заметить можно ощущением в руках, луч света или тянущее чувство. Ночью страдала от тянущего чувства в обеих руках. Потому и говорю. Потому говорю - не надо роскошествовать в раздаче.
6/7. Например, сегодня ночью была применена Тайная Мистерия Истар, когда для укрепления сознания Неофита, верховная жрица в полной тьме невидимая касалась губами солнечного сплетения новообращаемого. Древнейшая Мистерия, получившая основание в Египте.
Вы помните беседу о Неофитах, когда Неофит переходил через порог тьмы, и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит была поставлена в это верховное положение, – тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни. Перед этим бывало погружение в ауру Иерофанта, когда сгущенная Аура поглощается, чтоб вдохнуть обновленное сознание.Чувствую себя прекрасно.. Ибо важны результаты, нет нужды обременять организм. Повторяю, валериан полезен. Ощущение в сердце понятно, ибо комплекс трёх аур силен. Красочность явлений может утомить центры. Со мною был запас Аур Владык. Главная была Моя. Может быть, Я сегодня не говорил бы о Мистерии, если бы она была правильно записана. Между тем голос Аполлония Тианского слышала очень ясно. Чей голос, звучащий близко к детскому тембру? Конечно, Китайской Тары, тоже на Востоке работает. Вначале я постеснялась записать, что я поцеловала сына в солнечное сплетение, и Вл[адыка] исправил это, дав пояснение такому странному моему действию.
8/7. Урусвати нужна для нашего Плана... Подумайте, после Мистерии жрица лежала семь дней, но Урусвати на другой день уже
Страница 131.
--------------------------
превозмогла усталость, хотя прилив крови и чувствовала. Потому не надо раздавать силы.
Эти два дня я не наблюдаю сине-лилового луча, исходящего из моей правой руки. Не надо. Видела знамя пурпуровое с чашей на длинном древке, вроде военного штандарта - поставлено было с моей правой стороны.
12/7. ...Ночью надо чуять, могут быть намеки, ибо цементируем пространство всеми проводами. Как разные моря имеют разные волны, так и тяготение пространства должно быть закреплено разными способами. Не только содержанием, но и приложением многое усиливается.
На первом месте ухо, затем глаз, затем престол, затем писание. Лично не Люблю писания, ибо надо воздействовать на чисто физический центр руки, который непосредственно связан с физическим центром мозга. Получается два канала, и если сущность сохраняется, то и физическая окраска сохраняется. Если мера извращена, конечно, можно остановить руку, но подобное экстренное воздействие может грозить параличом.
Конечно, ухо – самое совершенное воздействие, и не нужно беспокоиться забывчивостью, при надобности сложенное в сознании вспыхнет. Несмотря на сорок ртов окружающих, произошли важные опыты. ...Прошу в М. сократить людей и вещи, ведь чистить вещи нельзя и каждая, как паутина окутывает. ...Когда поживёте подобно студентам, атмосфера будет много лучше. Количество вещей обостряет звериные инстинкты, почему в будущем вещи должны носить более общественный и кооперативный характер.
13/7. 13-го Июля под утро Голос Владыки: "Как много построек осталось с недостроенной крышей". На рассвете было новое явление. Лёгкий шок, ощущение прикосновения, и затем чья-то рука взяла мою левую руку и пожала её. Ощущение было очень чётко - материально.
Явление пожатия руки и голос, возвестивший: "Улыбка", – тот же Источник, догадайся. Христос? Да, да, да.
16/7.Слава не кармическая, но слава подвига. Чую, как чудесная новая эра легко утвердится, если опыт нового уплотненного тела удастся. Через три года можно знать результаты. Считай семь месяцев отдыха, 40 дней на переход в уплотненное тело, затем снова отдых семь месяцев. Затем попытки постепенного подхода к земле. Появления требуют, конечно, промежуток, подобно водолазам. Вообще, сравнение с водолазом при спуске на землю очень типично. Кроме того, надо принимать во внимание,
Страница 132.
--------------------------
что по чуткости духа Мой Друг просыпается во время отдыха, что ослабляет степень отдыха. Умение не тревожить его очень важно. Лучше некоторое время не поминать его тем, кто уже у провода.
Урусвати хотела слышать воздаяние каждому члену Круга, конечно, это будет сделано. Но надо избежать зависти не к вам, но между ними. ...Можно иногда имя Урусвати заменить [на] "дочь Мира". Вы уже настолько отделены, что не вижу значения, но гораздо важнее чувство между ними, тем более, что они получают неравномерно. И, как часто бывает, получив меньше, даст больше. Воистину, путь подвига избавит от зависти. Так каждый получит желаемое, и Мы озаботимся об истинном получении. Одно условие – идти с Нами, и одно допустить, что план Владык разумен. У вас хорошо идёт наполнение пространства. Камень Мой в том - залог. Слава М. приближается. Дыхание Моё вдохнёт удачу в лучшие искания.
17/7. Днём 17 Июля захотелось прилечь. Я никогда не лежу днём. Обычные волны Света и отдельные пятна перешли в серебряный свет, заканчивающийся радугой. Затем серебряное поле разделилось, и посреди получился как бы удлинённый треугольник, состоящий из многоцветных искр. Впечатление очень яркое и пёстрое. Тут же услышала: "Праздник, Урусвати, сегодня твой!" Слова эти сопровождались усиленной вибрацией и лёгким сотрясением организма, ибо сказано было очень сильно и определённо. ..."Это сокровенное"... Важное событие совершилось... Шум за окном - садовник мёл дорожку сада, но не очень мешал. Продолжала слышать.
Вечером. Явление чую - умейте понять. Лучи Наши смешаны. Если Луч Владык радужный, то Луч Братства многоцветный. Эта многоцветность гармонизируется в радуге. Увидеть это нелегко, ибо она обыкновенно покрыта каким-то одним цветом. Начальное представление о свете Братства начинается с ощущения просто волн Света, после они разбиваются на отдельные тона, их яркость зависит от качества ауры. Когда же умение и привычка усвоит качество чистого цвета, тогда возможны проблески радуги, только после серебряный Луч может начать разлагаться на составные цвета. Надо знать, что Мы называем день разложения цветов Праздником. Трудно допустить, что это явление столь значительно. Симптомы болезни и выздоровления представляются пустяками. Но другие видят гораздо яснее и больше, нежели я? Качество иное. Я приближал Камень, и Христос предупредил три недели тому назад о
Страница 133.
--------------------------
новой дифференциации Света. Владыки просят временно поверить Их разумности. Мы можем молнией разрушить этот дом, убедит ли такое действие? Названы были мною некоторые лица, обладавшие известной степенью ясновидения. Завтра разберу подробно качество лиц указанных. Явление этих качеств очень показательно для так называемых колец зоркости. Когда целые новые страны создаются, тогда лучше пример на следствиях. Посуди положение Вождя, если Избранные им изменяют План. Недавно трижды просили Урусвати - помоги Нам. Относится к моему замечанию, что всё ещё не могу понять значение моего опыта, ибо столько лиц могут слышать голос Учителя и записывать длиннейшие беседы, тогда как я должна лишь улавливать отрывки. Мне лишь осталось просить допустить разумность Их действий. Всё придет вовремя, и, когда остались лишь немногие годы, эта оболочка последняя и нет нужды думать о новой. Если опыт Моего друга удастся, можно предложить лучшие решения.
18/7. Сон перешёл в видение, которое я уже сознавала вне сна. Безоблачный день. Стою посреди развалин покинутых дворцов романо-готического стиля. Я как бы раздвоилась, и от меня отделилась фигура в белом одеянии. Фигура эта, не уменьшаясь, казалось уходила в пространство, в глубь синевы, и в то же время на небе ярко бирюзовом появилось светящееся очень компактное облачко, которое приняло форму летящей женской фигуры, закутанной в белые одежды. Одежды ее, переливаясь ослепительным блеском и голубым серебром в тенях и складках, начали разворачиваться и принимать различные формы - одна как бы вытекала из другой. Внезапно серебро одежд рассыпалось на многоцветные искры, которые красивыми ритмическими движениями собрались в радужную оболочку спиральной звезды - додекаэдр необычайной красоты, обнимающую кругом ослепительное серебряное, вибрирующее поле. Звезда искрилась и вибрировала, и казалась живой. На серебряном фоне ее из одной петли радужной спирали вырисовалась белая чалма. Петля радужной спирали раздвоила чалму, придав ей впечатление митры. Иконописный Лик Старца с белой бородой - плечо и рука в белом одеянии. Перед ним, частично закрывая его на переднем плане с правой стороны, в полуобороте сидела женская фигура более реальная и в голубовато-лилово-розовых тонах. Голова и Лик накрыты были плотным голубовато-розовым платом, виднелся лишь подбородок, слегка телесного тона. На платье в виде сари, закрывавшем всю фигуру, рисунок квадратов, очерченных радугой. Фигура эта приподняла руку, украшенную серебряными обручами, и как бы отстраняясь от Земли отчего-то, повернулась к Старцу. Серебряные обручи на её руке были мои браслеты. Фигура Старца напоминала Лик Вл[адыки] М[ории].
Страница 134.
--------------------------
17/7. Вечер 17-7. Кольца зоркости и слуха. Первое – касается лиц близких и явлений будущего. Второе – ограничивается делами настоящего и близкого будущего. Третье – захватывает прошлое, касающееся близких. Четвертое – захватывает прошлые события. Пятое – в пределах современного Мира. Шестое – являет будущее мировых течений. Седьмое – вмещает все знаки. Можно быть сильным в первом кольце без возможности овладеть следующими. Потому лучше развивать седьмое кольцо, ибо ему доступны все явления, но без личного тяготения – без ограничения личною, почти тесною сферою.
Лучше, когда после личного знака можно получить о движении стран или проблески Космического порядка. Например, Видение Матери Мира с полузакрытым ликом имеет очень важное значение. Нужно запомнить подробности образования, как после разложения луча на живые краски, он снова облекся в рождающее серебро и гармонией магнетических движений претворился в оболочку радуги, которая отразила образы тайны будущего. Нужно запомнить, насколько был закрыт Лик, ибо будущее Изображение Матери Мира должно писаться так: одна рука должна покоиться в полной гармонии, другая должна отрицать грубость материи. На покрывале могут быть четырехугольники, как фигуры завершённые. Скоро скажу смысл второй фигуры. Под Изображением можно написать - Сознание красоты при сохранении духовности.
Нужно знать, что сознание красоты очень редко живет среди духовности. Разумное понимание явится редчайшим качеством, которое оценится Владыками выше многого.
Можно будет многое предпринять, если опыт Моего Друга удастся.
Когда Акбар имел видение, скажу 24-го. Работа твоя идет на седьмом кольце. Побуждение важнее, но работа идет не переставая. Лучше труднее подходить к большему, нежели легко овладеть малым. Конечно, эти приступы (тоски и огорчение мало ощутимыми результатами) не в ускорение. Нам было бы дороже условие без напряжения. Почему Вл[адыка] не отвечает мне на мои обращения, полные тоски и сомнения в мои силы? Манифестации во время приступа могут быть разрушительны. Уже сказал, что надо быть осторожным во время особой циркуляции крови. Прошу запомнить день Видения Звезды, ибо с нею связано прекрасное событие.
21/7. Жертва велика, если в состоянии открытых сокровищ подвергаться стрелам необдуманности. "Состояние открытых сокровищ" называется в древних культах, когда жрица уже помещалась в восьмом этаже, куда вход был запрещен, и лестница
Страница 135.
--------------------------
была окутана мехом леопардов, чтоб звук не доходил. Состояние открытых сокровищ настолько почиталось, что нарушение покоя каралось, как религиозный проступок. Всё негармоническое поражает особенно, потому удар грома менее опасен, нежели писк новорожденного. Эта простая истина никогда не была записана. Совершенно нельзя теоретически провести границу для гармонии, ибо тональность строя духовности индивидуальна. Древние знали, что сокровища неповторимы, и берегли от случайностей. Посреди открытия сокровищ Храма Старший наблюдал, какая гамма звуков более затрагивала. Звук сопровождался определенным цветом – так находили условия для каждого случая. Теперь не в восьмом этаже, но в жизни. Должно быть в восьмом этаже развитие шло быстрее? Не скорее. Накануне был показан звук нитки. Затем Мы просили о согласии – напрасно не говорим. Ручаюсь, опыт углубляется. Ручаюсь, опыт Урусвати и Моего Друга идут как траншеи навстречу. Скажет ли М[ахатма] М[ориа], Кто был Иерофантом во времена Нефрит?
Даже целую легенду скажу. Имя Иерофанта Нефру – Аполлоний Тианский.
23/7. Урусвати, радуюсь, что привыкаешь чуять, как опасны удары вам теперь, также и ваши стрелы дальнобойны. Осознание этого именно теперь важно. Улыбка решимости – лучший проводник. Надо признать цель Владык и вложить себя всецело в план Учителя. Всякое желание вредно, но стремление к подвигу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необходимости. Желание может расти; от желания можно отказаться или изменить его. Поток стремится не по желанию, но по неизбежной необходимости. Дух знает, где толчки желания и где скала необходимости. С ранних лет дух твой движим лишь необходимостью. Вижу, как истины поток несётся, ничто не может преградить ему путь. В копилку опыта опускаем каждый день ценный знак. Что означало ужасное видение сегодня ночью? Нам было показано преступление над хорошей девушкой, и только временное неверие не дало Нам спасти ее. Видела наше клише. Как часто Имя Владык, произнесенное с верою, помогает создать мост помощи. Мы видим далеко не всё прекрасное. Ты уже знаешь, как разговор Наш напоминает более возгласы мастерской, нежели гимны Храма, и картины Наши далеко не светлы. При работе над человечеством надо руки часто мыть. И когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия. Только сознанием полной необходимости переплывёте. Вот образец работы темных - сначала поселить неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления, и собрать жатву двойную.
Страница 136.
--------------------------
Опыт Провода к Внутренней Жизни БРАТСТВА. 1924.
27/1. Видение с вечера. Высокая фигура мужская спускается по светлой лестнице. Фигура закутана в белое одеяние, и белый покров пущен на Лик. Рука держала цветы - белые лилии или Лотосы, и протянула их Мне. Было сказано - "Урусвати получила Цветы Благовестия". На мой вопрос "чья Рука протянула Мне цветы?" было указано: "Конечно, Наша - Моя. Можно постигать пути Мира лишь избранным. Урусвати может идти, не боясь времени, ибо всё предусмотрено."
Под утро видение записи на пурпуровой бумаге. Могла разобрать лишь срок - 27 Июня 1927 года. Видению предшествовал сильный аромат сосны.
_______
В Ночь на 28 янв[аря]. Иерусалим через двадцать лет... будет открыт тайник Царя Соломона, так сказал Владыка, и велел положить Запись в Синагоге Каменец-Подольска. Каждую ночь вижу около себя синие, белые и лиловые цветы.
Страница 137.
--------------------------
16/4. ...Очень важное передам. Сегодня слышала возглас - "Урусвати - Свати!" Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда её звезда приблизится к Земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на Земле, чтоб встретить Её приход, и на кольцо посмотрела. Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли.
Великая! Я так радуюсь в Башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Хотим, чтобы Икона Матери Мира была окончена в это время. Кому-то очень не хочется видеть её! Рад также, как спокойно прошел опыт ночью. Так легче входить в атмосферу. Главное - здоровье, ибо захват очень велик. Не принимай в расчёт мелкую пыль. Не надо огорчаться, когда новое лучи достигают Земли, первый раз от ее сформирования.
Но запиши, что сегодня начало Женского Пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новое очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.
Просто радостно ощущать приближение Новой Эпохи.
17/4. Галилей до сих пор называет Астрономию Географией. Сейчас Он занят новым телом, показавшимся за утренней звездой. Сперва он считал его кометой и объявил Нам. Но вчера он понял, что за планетой несется целое планетное тело.
Пока не выяснено - толкает ли оно Звезду Утра или же она влечет его за собою. Но пока ясно, что Мы имеем двойные Лучи. Область сердца получает их, и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров. В течение уже нескольких дней я ощущала целыми днями почти беспрерывно указанные Владыкою симптомы. Наибольшая чувствительность, когда перемещаются центры. Падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем. Потому одоление крика птиц и лая собак – победа.
Галилей отлично ознакомит Урусвати с географией. Голос Его уже слышала, и Он уже проявил желание показать практические результаты. Особенно показать применение лучей планет на организмах. Он работает в уплотненном астральном теле. В этом комбинация Братства. Одни приходят с Земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность уплотнения почти до физического. Получается практическая граница Земли и Неба.
Страница 138.
--------------------------
22/4. Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать как средневековая лютня, так и Вагнера "Валькирии". Хорош также китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной арфой.
Лучи отлично дают трубные звуки, и вихревые кольца незаменимы, как струнный аккорд. Право, стоит жить с такими перспективами! Урусвати может покойно идти. Полезно отмечать условия погоды при опыте. В конце концов, они будут безразличны. Все придет, только не переутомляйся. ...Просим принять просто покойно. Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное сотрудничество. Своя Лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания мировой опыт невозможен. Услышать Наши голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения, и даже записать – это железное явление. Главная опасность и трудность - в смене голосов. К смене Лучей, сопровождающих голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному.
Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращения нервов. Теперь лишь голоса, подобные Моему Лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют желтый, рубиновый и яблочно-зеленый. Даже, если на картине дать эти краски, они раздражают глаза. Кумаками типичен для желтого луча. Он заведует библиотекой, но к вам ближе восточная группа. Ответ на замечание, что нам даются иные Имена, нежели Т[еософскому] об[ществу]. Отныне руки К[онрада] не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Мой сон - терафим Ф[уямы] Луч его был когда-то не худой. Может быть, в час последний какое-то чудо произойдет. Ведь к этому часу Урусвати уже вернется к Нам.
...Что случилось бы, если бы последний опыт К[онрада] и Феодалки увенчался бы успехом? Но иначе Мир был бы вовлечен в катастрофу. Он злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Как я могла согласиться на такой опыт? В этом случае произошло бы соединение добра Урусвати со злом К[онрада]. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота затемнила попытку его. Обстановка опыта, придуманная К[онрадом]. Опыт получить от Братства формулу Атомн[ой] энергии. Но перед окончанием опыта Наша посланница постучалась. И окончание суждено лишь теперь.
Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня и, когда хозяйка вышла к ужину, пошла благословить и сказала: "Сегодня беги - монастырь ждет!" Как могла монахиня знать? Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конем. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят. Не проще ли было разрушить мост? Но тогда погибли бы люди и Конрад не отказался бы от преследования. Когда же конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясен. Три дня продолжалось окаменение коня. Если бы Конрад успел ворваться на мост, немало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает. Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан близостью Белого Братства. Когда испытаешь силы в личном бою со Мною, тогда можешь перевязать раны. Пока он злорадствует. Продолжим опыт.
Страница 139.
--------------------------
Урейитос - Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Урусвати относительно выдачи достойным тайн, хотя за это Он был отравлен. Потребность лгать заставляла жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы гор, но скрижали надо явить!
Лао-Дцы, Кьюбэ и Шоруман - Наши Братья и участники Восточного Союза. Урусвати может спокойно принимать опыт. Если будут пропуски записей, отметь утром - много слышала, но не могла записать. Потому теперь, главное собрать физическое состояние.
Уру и Мориа старые корни, так же, как и Атл, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее места севернее Куко-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р[ождества] Хр[истова]. Теперь это имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби. Когда было решено вернуть центр Мира Азии, нужно было осветить основание пропавших Государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.
21/4. Богьюль - название страны около Куку-Нора.
Кальфуно - Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство.
Сардона привет посылает. Она с Нами. Ночью Она собирает лучи со всех стран, как бы заведует телеграфом. Она в мире была недавно - София Ковалевская. Она, конечно, в астральном теле Но разница невелика. Граница стирается. Какая разница между Сестрами и Братьями и просто работающими с Братством в Астрале? Отличие небольшое.
Мне очень хотелось бы знать Сестер, работающих в физическом теле. Назовутся сами.
Урусвати по имени своему ближе всего к работе по изысканию новых миров – там поистине безграничность возможности. И не надо умываться слезами, когда все идет хорошо. Не забывай кошачий концерт. Почему эти дни все, что я слышу, лишено яркости, тембры голосов почти неуловимы? Тянутся вонючие нити к вам. Временно направлено много стрел. Они как бы обесцвечивают пространство. Личное состояние уже в контакте, и они мешают не больше, нежели холодные капли на спину. Но и это ко благу, ибо опыт должен преодолеть разные условия. Скоро и птицы, и собаки, и кошки не окажут влияния. Поверь, что неразумное ускорение может вызвать мозговой удар. Потому радуюсь, и желаем пользоваться воздухом и покоем. Советую ложиться раньше.Также лучше не форсировать опыт. Нужно ли слушать днем? Очень недолго. Все идет курьерским поездом.
Сегодня опыт был удачен. Ещё одно прекрасное знакомство. Одна из самых деятельных Сестёр - Радегунда. В жизни Её деятельностью были трудовые дома и школы. Монахини Её монастыря должны были знать какое-нибудь ремесло.
Страница 140. [КОНЕЦ]
--------------------------
Почему М[ахатма] М[ориа] писал мне - "крепись!" Поймёшь духом. Нет ли неточности в моих записях? Не замечаю. Охраняйте себя. Право, сумма разных лучей вещь нелегкая! Много новых голосов. Что означает слово "Пеку"? Техническое сокращение названия одного из Наших подземелий - Пекера. Что означает - "Звезда Аллахабада"? Звезда Христа - Его путь.
Мужественно можно карабкаться за жар-цветом. Дух ваш должен Луч общий усвоить. Еще ново ощущение всего Оркестра. Но, если замечаешь вращение около солнечного сплетения, - это начало ассимиляции. Конечно, но потом по ритму мирового движения нужна повторность нарастания. Явление поспешности противно мировому созиданию. Уклад кристаллов и цветов указывает, как нарастает совершенство.
Можно отметить при опыте, когда пульс очень част или очень шумен. Так и продолжим.
Прана помогает, когда принята сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно. Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После хрустального луча Христа объяснение искр или капель, падение которых я ощущала на плечах. Отчего некоторое фразы трудно улавливаются и часто последняя фраза как бы выталкивает из памяти предыдущие? Когда луч вновь приглашённого специалиста идет в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. Главное, не утомляйся, дай организму время
впитать новые огни.
Ольд Дерки, старый слуга Вогана, привлечен в помощь в опыте в уплотненно астрале. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Он работал вместе [с ним] сорок лет. Единение - великая вещь.
Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный.
Главная опасность опыта в жизни - это быть пронзённым фальшью звука. Потому днем очень осторожно можно допускать лучи. Провод работает механически, но можно под сурдинку поставить. Так же, как можно нажать педаль, но музыкант работающий на педали, разрушает инструмент. Конечно, можно знать, как касается провод. Сама проверишь свои записи на Наших рекордах.
Версия: 30.11.2018
Тетрадь № 14м («Опыт Агни-Йоги», 1924 - 1942) [124]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 12 окт 2018, 20:08
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Выписки из записей бесед с Учителем. «Опыт Агни Йоги» [1924 - 1942] машинопись
Адрес оригинала 1: http://roerichsmuseum.ru/images/archiv/ ... и_Йоги.pdf
Дата публикации: август 2018
Адрес оригинала 2: http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/EIR-124.pdf
Дата публикации: 23.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № 14м («Опыт Агни-Йоги», 1924 - 1942)
Авторская название тетради: Опыт Агни Йоги
Авторская нумерация тетради: --
Авторская датировка: --
Фактическая датировка: 1924-1942
Кол-во страниц: 15
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № 14м
Страница 1.
--------------------------
Опыт Агни Йоги.
Урусвати знает и сама испытала насколько Невидимый и Неслышимый Мир может быть видим и слышим. При этом значительно то, что настоящее достижение получилось естественным путем. Самые древние народы уже знали некоторые насильственные способы, чтобы приоткрыть путь к Незримому, но все неестественные приближения не ценны.
Можно видеть, что в Мироздании всё целесообразно и может быть достигнуто самыми естественными мерами, потому ценно достижение Урусвати. Конечно, такие ступени не могут быть достигнуты немедленно. Требуется усвоение вибраций, которые могут быть вмещены лишь трудом многих лет; конечно лучше сказать - не лет, но веков; тем более нужно оберегать такие достижения. Они имеют целью не личное благо, но народное преуспеяние. Особенно нужно беречь естественные достижения, ибо наука часто вместо помощи оказывается затруднением. Посредственные учёные склонны к предрассудкам и полагают, что изгоняют суеверия, но, на самом деле, сеют новые вредные препятствия. Во всём ищите естественных путей.
Мыслитель говорил. "Учитель открой мне путь, самый простой и прямой". [Надземное, п. 721] (721, Надземное.)
Урусвати знает значение ритма постоянного Общения с Высшим Миром. Долголетними трудами достигается ритм высшей энергии. Не следует думать, что озарение может утвердить такой ритм. Сначала требуются словесные обращения, потом они претворяются в безмолвные устремления и, наконец, они сливаются в ритм, который звучит в сердце постоянно, и среди бдения, и среди сна. И явление одного основного качества усиливает вибрацию, назовем это качество - экстатической любовью, в ней и высшая преданность, и неугасимое доверие, и неустанная мощь. Такая степень восхождения очень велика, но во всём нет завершения.
Можно назвать высшим испытанием, когда творимая ступень совершается в земной жизни, не уходя от быта. Конечно, трудно нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и невежества, но тем превосходнее достижение. Не уход от жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом. И как редко можно найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру! ... "Вместите, поймите и любите". [Надземное, п. 722] (722, Надземное.)
- Урусвати знает насколько трудно люди понимают делимость духа. Они полагают, что это понятие противоречит науке, но они упускают из виду, что новейшие открытия лишь подтверждают этот закон психической энергии.
Страница 1а.
--------------------------
Обыкновенная радиопередача и телевизия могут указать научно, как происходит передача энергии по многим направлениям. Конечно, для удачного выполнения нужны аппараты, как посылающие так и принимающие. Сам человек является совершенным аппаратом для передачи энергии. Так нужно понять, что не только природные свойства человека, но и его свободная воля будет участвовать в каждом психическом опыте.
Часто мысль посылается правильно, но приёмник её отталкивает. Может быть и наоборот, приёмник чуток, но посылка спутана. Люди часто как бы слышат нечто, но не умеют настроить вибрации, и потому получается лишь сумбур.
Не нужно думать, что передача мысли и телевизия возможны лишь на высотах, любой опыт психической энергии может происходить везде. Но конечно, населенные города не способствуют ясности передачи, тем не менее, следует приучать себя, чтобы вне зависимости от физических условий могла работать психическая энергия.
Урусвати может подтвердить, что вначале каждый посторонний звук уже причинял боль, но затем при утверждении вибрации, опыт мог протекать при любых условиях. Такая настороженность и зоркость даются очень трудно и требуют значительного времени, но мир психический заслуживает особого внимания. Мыслитель говорил: "Пусть не вернемся ко времени, когда гром считался Божественным Гневом". [Надземное, п. 723]
Страница 2.
--------------------------
Урусвати хранит озарение детства, что где-то живёт Светлый Учитель. Только воспоминание о действительности может вызвать в детском сознании такое яркое представление. Наша радость в том, что можно видеть, как Наши соучастники от первых сознательных часов уже несут в себе представление о виденном ранее. Дух смутный и представит себе смутно, но дух, озарённый многими достижениями, сохранит ясное воспоминание.
Малая девочка, никем не поощряемая, сама, своим сознанием направляется к подвигу суждённому. Даже яркие наставления не часто могут сохраниться в новой оболочке. Но когда путник отправляется с Нашим поручением, когда он и ранее прикасался к Братству, тогда уже от младенчества он получает озарение. Он видит знамёна Света. К нему Мы приходим в разных Обликах, он слышит серебряные звоны и его нить натянута к Нам.
Путница Света идет неутомимо, несмотря на неладную обстановку детства. Укрепляясь внутренне, она, наконец, получает Видение, напутствующее на подвиг. Мы радуемся, когда такой подвиг принимается не словесно, но горением сердца. Такое горение предвещает и озарение и священные боли. Но только в принятии страданий и образуется зародыш мудрой радости, к ней не дойти без страданий. Но лишь около Нас нарождается и радость.
Урусвати пошла в Мир добровольно. Уже в прежних прикасаниях к Братству решалось слово об Огне, которое должно было прозвучать в дни Армагеддона. Нелёгкое время! Нелёгкое слово! Не легко утверждение Братства, когда все силы Тьмы ополчились. Но Мы приветствуем! Мы радуемся видеть, что подвиг возносится.
Не думайте, что Наша Внутренняя Жизнь является чем-то самодовлеющим, наоборот, облик человека куётся человечеством. Каждая серебряная нить звучит, как струна Беспредельности. [Надземное, п. 21.] (21. Надземное).
Страница 3.
--------------------------
Ту новость надо поведать вам - Урусвати производит опыт особо важный. Вручить Провод Братства человеку, находящемуся в жизни, шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое - оказать доверие к Жизни Братства. Провод даёт дверь к Жизни Братства. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдёт силу настоящего бесстрашия. Этот опыт даётся Нами впервые. Уместить слышимое трудно, как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы. Не читай [детям], ведь это государственная тайна! Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков. Знай, что Опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Но вручить Провод в жизни, это есть новое ЗАВОЕВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Ты вызывалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответственен для нового участника. В нём ВЫСШИЕ СИЛЫ низводятся как бы на Землю и новый канат Блага устанавливается. Опять сравнение с редакцией, можно получать сведения от редактора, но ещё важнее присутствовать при образовании сведений. Но знание действительности - высшее знание. То космическое знание у Нас поступит в твоё распоряжение. Не понимаешь, что тобою начато ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЗАВОЕВАНИЕ МИРА. (Я не могу понять многих отрывков... и мне так хотелось бы слышать больше именно Голос Самого Влад[ыки]). Мне больно, вместо радости сообщению доверия Братства - возражение. Если бы слышала канун великой войны, наверно не поверила бы. Неужели опять вернуться к первой стадии символов? Сам открыл ПРОВОД, неужели заслоню Сам новое достижение? Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый Опыт под Моим Лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за УРАНОМ, скажешь, наверно: "Только что вышла за ворота". Но теперь позволь доверить тебе ВЕЛИКИЙ ОПЫТ ПРИКАСАНИЯ К ЦЕНТРАЛЬНОМУ ПРОВОДУ БРАТСТВА. Главная особенность Опыта - он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда лишь не чрезмерная. Отличие Опыта - Жизнь ОБЫЧНАЯ. Не надо допускать мелких раздражений...
Продолжим об Опыте. Он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первых ощущений. Не для шутки помянуты планеты за Ураном. Часто Дух, поражённый космическим вихрем не может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники.
Страница 3а.
--------------------------
Наш длительный ОПЫТ ко многому подготовит. Также и к длительной работе. Многие Наши Опыты берут века. Не случайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов и всё время наполняется и всегда стоит сознание - ничто не сделано. Так если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете ещё одно наше чувство. Любое время заполнено. И звуки и цветы являются необходимостью для дальнейших полетов. Звуки жизни сфер и жизненные эманации цветов поистине входят в рецепт Амриты... Только донеси чашу Опытов, не перегружая нервов. Предосторожность покоя допустите. Возмущение духа на мешающих справедлива, ибо затрата энергии для человечества.
Многие приближались к этому опыту, но условия не были годны. Ближе всех был сейчас Оробиндо Гошэ*, но у него всё-таки не было жизненной простоты, он удалился от жизни. Но ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни, подойти к Высшим Путям. Где рассудок, где боязнь, где начало предрассудков, там трудно белым цветам. Просто, просто, просто, полагая любовь мужество и готовность. Не ко времени надуты пузыри**, неуместна важность, когда Христос рыбакам ноги мыл. В простоте жизни, при сознании достоинства служения Новому Миру, любовь к достойному открывает Врата.
Ещё деталь Опыта. Если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши: "По Проводу ничего не слышала". Бывает молчаливое собрание, когда воля Собора направляется на противодействие злым. Пока опыт прекрасно идёт. Но лучше пропусти, нежели утомляться. Через семь лет человечество ощутит результат Опыта. Нам ведома сущность... Только храни здоровье, остальное светло. Дух знал, как о начале Опыта говорил. От Хр[иста] исходит указ Опыта, знает лучшее решение... место готово... Шакунтала - символ женского влияния.
Примечание редактора
* Aurobindo Ghosh (Ghose), Ауробиндо Гхош, Шри Ауробиндо (1872—1950) — индийский философ, создатель интегральной йоги.
** Начальная фраза предложения - "Не ко времени надуты пузыри" - зачёркнута карандашом.
Страница 4.
--------------------------
- Январь. 28.
Урусвати знает всё, только нужно отважно протянуть руку. Дух редко знает знает как у Урусвати. Понимание твое идёт, как по воде - легко. Скажи себе: "Я знаю, ибо во мне на пурпуре нервов начертаны сроки. Знаю, ибо Он пишет священные знаки на поле моей ауры. Знаю Его, Кто напряг нить моего детства. Кто оберёг огонь моего мира. Кто повел зигзагами молнии; Кто показал земные цветы; Кто через соль и лёд позвал к трапезе Духа; Кто собрал силы Мира; Кто соткал одеяние чуда". По Лестнице Дух, закрытый покрывалом, Урусвати идёт отнести цветы приношения.
Урусвати, засвечу лампаду в твоей суждённой комнате. Обычай Наш засветить лампаду в наречённой комнате. Ставим сосуд для воды и зажигаем свечу осветить занятое помещение.
Урусвати, Урусвати, Урусвати, нить наматывается незримо. Даже, считая явление судорог Мира, цветочная пыль ложится на открытое сердце. Семена положены у порога дома и шипы роз удерживают путников на тропе. Урусвати идёт, Урусвати ждём. Как я существую у гор, так и над вами совершится суждённое.
Урусвати слышит мысли водящие от Нашей Башни...
_______
В древних магических книгах можно найти термин "Иллюминацио Регалэ", что значит - царственное озарение. Настолько важный принцип, что Гермес оканчивает трактат словами: "Благословенны избравшие путь озарения".
Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждении высшей гармонии в проявлениях мощи озарения, потому царь - помазанник символично, что не удаляясь от земли выражает волю Небес. Поверх формул условных, застывших в предрассудках, имеются знания, как бы разлитые в воздухе. Поставь громоотвод и собери небесную стелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И всё будущее основано на овладении Озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека. И провод его уже в руках твоих, Урусвати! Подумай, Провод с Нашим Домом! Номер Седьмой по числу лет. Пусть сперва провода мешаются, ибо напряжение велико, надо брать каждый фрагмент. Но опыт настолько важен, что надо приложить всё терпение, ведь это и есть "Иллюминацио Регалэ" древних. И только опытом и при достаточном времени достигается в совершенстве. Можно легко достигнуть провода малого нап-
Страница 4а.
--------------------------
напряжения, но Высшего можно лишь постепенно. Сама понимаешь как осмотрительно можно допустить к проводу Нашему... Орион близок всему человечеству...
После придётся Урусвати приняться за новые планеты, как и всему Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Белого Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Урусвати будет иметь возможность самых гигантских штурмов. Теперь собери мозаику всех Наших обиходных подробностей. Имей в виду, что голоса иных лучей доходят изменёнными. Луч - своего рода резонатор. Своего цвета голос звучит ясно. Но приложить чужой резонатор невозможно без некоторого диссонанса. Урывки Нашего разговора обнимают различные области. Поправлю, если неверно... Можно переводить на разные языки как бы аппарат мультипликатор. Дух может отражать мысли, как хочет. Нам могут не нравиться некоторые языки, но употреблять их можем.
_______
Ту новость надо поведать вам - Урусвати производит опыт особо важный. Вручить провод Братства человеку, находящемуся в жизни, - шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое - оказать доверие к жизни Братства. Провод даёт дверь к жизни братьев. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдёт силу настоящего бесстрашия. Этот опыт даётся Нами впервые.
Уместить слышимое трудно, как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы. Не читай... ведь это государственная тайна. Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков. Знай, этот опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Но вручить провод в жизни это есть новое завоевание человечества. Ты вызывалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответственен для нового участника. В нем Высшие Силы низводятся как бы на Землю и новый канал Блага устанавливается. Опять сравнение с редакцией, можно получать сведения от редактора, но еще важнее присутствовать при образовании сведений. Но знание действительности - высшее знание. То, космическое знание у Нас поступит в твоё распоряжение. Не понимаешь, что тобою начато ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЗАВОЕВАНИЕ МИРА... Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый опыт под Моим лучом... Но теперь позволь доверить тебе Великий Опыт прикасания к Центральному Проводу Братства. Главная особенность опыта: он должен протекать в жизни... Отличие опыта - жизнь обычная. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда лишь не чрезмерная. Не надо допускать раздражения, если бы слышала канун великой войны наверно не поверила бы ей и в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь наверно: "Только вышла за ворота!" Но теперь позволь
Страница 5.
--------------------------
Ещё деталь Опыта. Если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши: "По Проводу ничего не слышала". Бывают молчаливые Собрания, когда воля Собора направляется на противодействие злым. Опыт идёт прекрасно, но лучше пропусти, нежели утомляться.
Через семь лет человечество ощутит результат Опыта. Только храни здоровье, остальное светло. Дух твой знал, как говорил о начале Опыта. От Хр[иста] исходит указ Опыта, Хр[истос] знает лучшее решение...
Страница 6.
--------------------------
Странное ощущение: моё сознание находится как бы над головой, проверяла несколько раз, но ощущение это держалось упорно... Вибрации всего тела... Удары в большие пальцы ног, как бы сокращения мускулов...
Очень характерное явление сознания, обозначаемое пламенем над головой. Рост астрального тела. Каждый раз примечание новых ощущений, например - пламя над головой, астральное тело стучалось в большие пальцы ног, но, вследствие закрытия нижних центров, двинулось правильно. Иначе бывает истечение вниз, обозначает задержку духовного развития.
(Есть ли это начало выхода астрального тела?)
Конечно, да, при росте астрального тела выход становится нормальным.
(Было несколько видений).
Только подумай сколько отдаёшь в ночное время! Одно воздействие на Т. берёт много сил... Иногда помнишь о них и часть разговоров путем памяти, вернувшись... Не закроем глаза на происходящее, тем более, что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут и воздействие их легче.
Полёты лёгкого тела бывают двоякие: или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры. Надо сказать что лишь необычайное устремление и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. (Относится к моему опыту).
Это отмечено, как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками.
(Но сделанная мною запись не могла остаться?)
Они даже остались, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но ментал действует. Конечно и астрал выходит, но Мы не ценим действии астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить остриё силы не так просто и эта находчивость пригодится для будущих полётов. Надо привыкнуть к новым ощущениям! Ведь подымаешься на
Страница 6а.
--------------------------
горы без кислорода в этом отличие от прошлого. В опыте большие завоевания. Неужели ты считаешь голос Б[удды] чепухой?
(Но я уже слышала голос Хр[иста].)
Голос Хр[иста] гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и жёлтые тона. Радуга Б[удды] гораздо резче. Когда видела её не сразу могла её принять.
(Почему она резче?)
Ибо Он ушёл, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Хр[истос]. Его даже сожгли.
Урусвати находится в особом состоянии духа, когда не только через ауру но и конечности посылают посылки огромные. Заметить можно в ощущении в руках, в луче Света или как тянущее чувство. (Ночью страдала от мучительного тянущего чувства в обеих руках.) Потому и говорю. Потому говорю - не надо роскошествовать в раздаче.
Сегодня ночью была примечена Тайная Мистерия Истар, когда для укрепления сознания Неофита, верховная жрица в полной тьме, невидимая касалась губами солнечного сплетения новообращаемого. Древнейшая Мистерия получившая основание в Египте. Вы помните беседу о Неофитах, когда Неофит переходил через порог тьмы и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит была поставлена в это верховное положение, тогда это была магия. Века прошли и дух может применить это могущественное воздействие в жизни. Перед этим бывало погружение в ауру Иерофанта, когда сгущённая аура поглощается, чтобы вдохнуть обновлённое сознание... Важны результаты, нет нужды обременять организм. Валериан полезен. Ощущение в сердце понятно, ибо комплекс трёх аур силён. Красочность может утомить центры. Со Мною был запас аур Владык. Главная была Моя...
Голос Аполлония Тианского слышала очень ясно.
(Чей голос звучащий близко к детскому тембру?)
Конечно Китайской Тары, тоже на Востоке работает. Ночное переживание: Мистерии Истар... Подумайте, после Мистерии жрица лежала семь дней, но Урусвати на другой день уже превозмогла усталость, хотя прилив крови и чувствовала. Потому не надо раздавать силы
Страница 7.
--------------------------
Я вижу, как лама видит знамение: жена светлая несёт чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовое пламенем колышется. Я ворота открываю к светлому Храму и огни в Храме зажигаются. Долгий шарф белый разостлан по ступеням. Ученицы приближаются, являя лилеи. Я, Я, Я, трижды зову дух Урусвати. Я и Урусвати до своего цельного прихода являем как бы две звезды.
Уран и Урусвати, ищущие орбиту нового радиуса. Её можно очертить рукою и духом жизнь дающим. Лучу грозному д[хиани] Б[удды] могут повиноваться тёмные р. ... Урусвати луч Будды следовал в Его пути Готамы. Надо было сохранить её в тайне, ибо она родилась после Его прихода на учение. Цветок духа, принявшая от матери управление первою женскою общиною.
Заканчивая земной цикл нельзя говорить о ничтожности. Посмотри в глубь и увидишь прекрасные побуждения. Не вижу опередивших. Давно уже начато было проникновение в близость к Будде. Положила много прекрасных оснований не связанных именем. Откуда эта возможность быть Тарой Р[оссии] с поручением явиться вдохновительницей и освободительницей. Есть сознание суждённого. И когда наступает конец путей постоянно дух начинает стремиться. Мы ждем и Я, кому ты внушала лучшие мысли, и твой бывший духовный Учитель, и твой дядя, достигший Нас небывалым самоотвержением, узнаешь от него самого. Должна дождаться Дня Матери Мира, когда скажешь ученицам: "Вот мы земные, вот мы в простом одеянии, вот мы понимаем похвалу величия России, показанную в размахе Космоса, и теперь могу идти и гора станет местом доверия. Теперь могу оставить вам шарф белый. Русские могут найти тропу на Гору. Русские, Вифлеем не отриньте суждённый!.. Небывалое суждено вам.
_______
... И вам бывает трудно и вас надо убедить не перегружаться при устремлении чётком, которое уже вам принадлежит, иначе вы не выдержали бы настоящее. Ф. должен ещё полвека маяться на земле. Урусвати на Горе будет сообщать свои опыты и поведёт Сестер по пути Миров Невидимых. Как же бережно вы должны катить свою свою повозку.
Страница 7а.
--------------------------
Явить вам можно столько и в то же время надо уберечь от каждого сотрясения, и каждый день Я радуюсь, видя, что лодка плывёт. Правда, необычно в жизни правдиво и чутко идти. Радуюсь, как естественно накопляет Урусвати опыт! Предоставь Нам судить - организм чует грани возможности. И загоришься ещё, как тогда потушить!
_______
Урусвати слышала голос Б[удды]... Урусвати может приблизить к беседам Удр[аю], это полезно. Кроме ночного провода, иногда беседа. Конечно время серьёзное, лишь отвага доведёт. Сам Б[удда] посылал призыв...
Я чую любовь Урусвати к Б[удде]. Урусвати чует Луч Нашего Великого Брата. Явление явленного явим на Горе...
Страница 8.
--------------------------
Алт[айские] Сёстры образуют Кооператив внутренних и внешних работ. Внутренние проходят под руководством назначенного Мною Совета. Указы и Опыты хранятся в Храме. Указы уявлю через Урусвати и лиц ею избранных. Совет работы внутренней выбирает председателя для совета внешних работ. Относительно правил: не делайте их сложными и слишком длинными. Когда же увидите явление нерадивости и корысти, то позовите на Совет внутренний и, погрузив в сон, укажите оставить недостаток, потому негодных не будет, и даже возможно будет без вреда давать богатство. Круг работ внешних нельзя ограничить, ибо всё полезное входит в него. От радости рождения до радости перехода. Путницы радости и подвига. Начиная с акции и кончая молитвою, вся жизнь должна отразиться в лучах разумного и прекрасного ведения дел. Чистые мысли дойдут до коровника и швея сумеет одухотворить каждый стежок. Понимая, как на помощь стремятся и новые изобретения, чудо каждого дня поможет простым сердцам принять восхождение. Уничтожив отличия внешние, жертвы не нужны. Нет буянов, ибо словом можно их обезвредить. Простая сила внушения может быть легко увеличена под условием, что наблюдающий аппарат будет доброкачественен. Потому можно будет сформировать отряд подвижных Сестёр, обладающих силою внушения. Эти врачи духа пронесут клич радости по селениям. Надо обдумать, чтобы Алт[айские] Сёстры и Братья шли дружно без вражды. В каждом уставе пусть будет пункт о совместном понимании. Конечно Ал. должен вмещать больше земных условий...
Страница 9.
--------------------------
Урусвати являет правильное понимание расширения сознания. Не трактат, не разум, но канал духа приносит ощущение Космоса. Уклад жизни современной отрешил человечество от всякого понимания мировой мощи. Явление прозорливости в сферы надземные проявляется лишь в момент границы сна. Кто может оценить этот священный миг, тот уже приоткрыл завесу. Урусвати с ранних лет различала переход в мир Света. Не видение, но сознание важно. Не насилуемое тренировкою, но вольным откровением ценно. Приближающееся время должно предоставить треножник пифии каждому чуткому духу. Своего рода демократизация признаков аристократизма. Но у каждого весы за пазухой и обман их невозможен. Каждый отвесит заслуженный кусок. Это соответствует Новой Эре и легко достигает народную психологию. Понимая течение людской мысли, легко судить последствия...
Урусвати, истинно говорю, если будешь выражать прямо свои ощущения, скажешь лучшие пророчества, без рассуждения, но понятием духа. Никогда пророки не могли сказать почему говорят они. Без зеркала и без голоса, просто они знали. Как путеводная звезда идёт с вами частица Ориона. Так и запиши сегодня - можешь пророчествовать, гораздо больше, нежели кажется тебе. Никогда не надо умалять дар. Законно он растёт, но надо помнить о нём. Усердно помни как знала события жизни. За мирами можно сказать - и только? Величие Космоса не оставляет места рассуждению, но поражает и возносит. Знание духа постигается знанием духа. Обрати внимание на серебряную нить, связующую с духом Руководителем серебром, явленным до Предводителя Планеты; получается как бы цепь, заимствующая провод до Высшего Духа...
Радуюсь пророческим возможностям, ибо лишь через них обеспечивается лучшая эволюция в будущем. Познание прошедшего не ведёт вперёд без начала предвидения. Лишь путь Учителя великого остается Урусвати. Негодны ораторы и певцы для Нашей эволюции, ибо они обращаются к толпам. Ныне же решено вести все действия помимо толп... Даже Мой Друг признал негодность опыта с толпою. Перемена психологии в мире должна последовать. Признание демократии должно возглавить немногих доверенных, рассыпанных по всему миру...
Страница 9а. [КОНЕЦ]
--------------------------
Явлю сказание об отважном духе. Давний дух решил принести людям три дара. Первый - единение и очищение религий. Второй - средину величия Женского Начала. Третий - вооружение человека мощью воздуха. "Как пойдёшь?" - спросил Будда. "Смело", - ответил дух. По волнам идёт дух. Различаем, как борется за нахождение мощи. Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить. И другая жизнь отдаётся за знание, но сложенные знаки похищены, считай злым жрецом и не поняты. Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока. Где же единение религий? Раз, два, три - вижу смелые попытки. Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресения её. Где же возвеличение Матери Мира? Раз, два, - вижу жертву мудрую. Обеспечил смелый дух три дара. Говорит Христос: "Пусть в один час зажгутся огни трёх приношений". Не пытка, но радость окончания отважного пути. Не царским путём, но с сумою путника принесутся царские дары. Молчание будет стражем и молния - вестником. Так заря глазу лишь немногих приоткроет завесу и магнит духа влечёт людское сердце. Дух давний, скоро дойдёшь!..
Версия: 30.11.2018
Тетрадь № 15м («Перед отъездом в Среднюю Азию», 23.07.1925 - 22.01.1926) [125]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 27 сен 2018, 20:54
Адрес оригинала: Е.И. Рерих. Перед отъездом в Среднюю Азию. Дневниковые записи (машинопись). 1925-1926 гг.
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Дата публикации: август 2018
Адрес оригинала 2: http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/EIR-125.pdf
Дата публикации: 23.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № 15м («Перед отъездом в Среднюю Азию», 23.07.1925 - 22.01.1926)
Авторская название тетради: Перед отъездом в Среднюю Азию
Авторская нумерация тетради: --
Авторская датировка: 1925
Фактическая датировка: 23.07.1925-22.01.1926
Кол-во разворотов: 8
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № 15м
Текст этой тетради частично повторяется в американских копиях тетрадей Е.И.Рерих:
Тетрадь 22: 21.05.1925 - 12.08.1926
Разворот 1.
--------------------------
Перед отъездом в Среднюю Азию.
В ночь на 23-е июля [1925] легка очень поздно, и несмотря на то что была крайне утомлена укладкою вещей, начала сразу слышать, и много голосов одновременно. Улавливала краткие фразы, но не могла записывать из-за усталости. Ощущала обычные вибрации может быть немного более сильнее. Послала привет всему Братству, в ответ вибрации усилились и на меня, на мою голову и плечи стали падать как бы тяжелые капли, при чем не только кровать, но и матрас гудел и звенели. Ощущала также нажимание на центр на спине под лопатками. Других ощущений, кроме высокой радости, не замечала, даже не наблюдала учащения сердцебиения, разве только некоторый углубленный ритм его.
Беседа. Урусвати имела так называемую эманацию Белого Братства, когда лучи Учителей дают как бы осадок росы. Нелегко достигается это в условиях жизни. Надо радоваться, когда растет возможность космического восприятия. Могло быть поражение центров, но твердость основного Устремления дает лучшие результаты. Это отлично, если конденсированный Луч не потрясает нервы, ибо теперь центры более закалены. Нет, родная, твое устремление как лезвие меча. Отличие данного подвига в том, что он должен явиться в жизни. (Но ведь все работали в жизни и сестры выходили из монастырей и переносили свою деятельность и в жизнь.) Но условия монастыря настолько разнятся от жизни, что в общине будущего они не применимы. Ездили между монастырями, точно вся земля − вотчина церкви. Оставим психологию средневековья, она кажется каплей в чаше современности. Сёстры не хотели частично обернуться назад... Во имя Духа вы идете практической жизнью. Духовное проявление протекает среди неограниченной жизни. Духовная, художественная и научная экспедиция идет на средства от духовных картин и может уже падать Роса Белого Братства, не выключая жизненных токов. Зависит от конденсации Луча − эта конденсация в Даржилинге дала бы трясение и судороги... Если Мы не закалим центров, то придется мучиться от давления Башни. Лучше все во время. (На мой вопрос: нельзя ли усилить опыт?) Сейчас ваше дело идти. Слежу за верстовыми столбами...
Ночь на 26-е июля [1925]. Сон перешедший в действие, которое сознавала в физическим сознанием. Вижу себя в светлых одеждах в не-
Разворот 2.
--------------------------
обычайном обширном и высоком помещении Бел[ого] Братства. Остро осознав вред, наносимый делам непониманием сотрудников в Америке, с тоскою и мучительным желанием помочь исправить, опускаюсь к ногам гигантского изображения, сидящей фигуры Матери Мира в серебристых одеждах, голова Ее была как бы закрыта святящимся облаком. М.М. тоже находился в этом помещении, но у противоположной стены и я вижу, как М.М. подымает руку и делает движение в моем направлении, при этом я ощущаю, что нечто извлекается из меня и затем в полубодрствующем состоянии сознания я чувствую, как подобно пушечному ядру, я несусь куда-то со страшной быстротой. Казалось слышу даже гудение этого устремления. Врываюсь в помещение, где находились люди (сотрудники) при дневном свете. Мое сознание заключено как бы в шаровидную молнию, которая взрывается. Ясно встает в сознании, что мне удалось разбить опасную комбинацию. Удар нанесенный сопровождался звоном и дребезжанием чего-то разбитого. Осознание возвращения в тело сопровождалось яркою вспышкою золотого света, осветившего все внутри меня, свет этот шел как бы из солнечного сплетения. Полет и действие сопровождались определенным звучанием, уже в постели услышала: КАЛАГИЯ!
Беседа вечером [26.VII.1925]. Почему в Ам[ерике] хотят видеть цирк вместо Мистерии? Урываю время от главного. Утомляя Нашу Урусвати, только бы охранить дела. Урусвати ту опасность уничтожила, но слабость Ам[ерики] может снова нарастать... Сегодня ночью было чрезвычайное воздействие в Ам[ерике]... Самая опасная болезнь, когда люди думают, что ими уже сделано, и не желают взвесить полученное. Наш план идти жизненно, но нельзя согласиться с объявлениями Бродвея. Конечно, удар разорвал хитрые сплетения врага. (Кто эти враги?) Конечно толпа, которая осудила Христа. Рука врага пробует все щели, но часто даже двери настежь открыты. (Что означает "КАЛАГИЯ"?) Прекрасно-водительница.
[28.VII.1925.] Твои Огни, родная Урусвати, светят, как вехи, к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берется приступом отважного духа, туда должна лететь Огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим Огонь. Это Огня сияние сверкает на Башне. Это - сила Солнца. Идите путем Огня дающего. ....
[6.VIII.1925.] Одно из самых трудных осознаний, это осознание потенциалом духа. Нам была большая радость, когда Урусвати познала это сознание в полете в Америку. Бывает сознание Астрала, но при этом остается ощущение телесных конечностей. Но нужно также знать полет духа, как зерна Космоса. Ментап еще сохраняет какие-то признаки оболочки, но лучистый Дух может пронизать новые слои атмосферы и в некоторых особенно быстрых случаях полет лучистого Духа незаменим. Выделить его без всяких оболочек очень трудно и никакие вмешательства не могут извлечь его из плотных оболочек. Но явление его незаменимо, как верный залог междупланетного сообщения. (Но я сравнительно не так много помню.) Это вопрос техники, но важна его возможность, ибо многие Наши Братья при многих достижениях лишены этой особенности. (Я знаю откуда у меня эта возможность − от моего устремления к красоте.) Да устремление к Красоте прокладывает путь. Скажу больше − Наше беспокойство за Сестру Изар основано на том, что Она не обладала Абсолютно лучистым духом. Между тем, огонь лучистого духа есть Свет Красоты Космоса. (Многие ли Сестры этого качества уходят на другие планеты? Ищут ли Сестру Изар?) Можешь себе представить, как ищут. Когда можно будет найти Сестру Изар, можно найти новые волны междупланетные и эти потоки могут сблизить новые миры. Эти потоки можно предоставить как пневматические туннели, по этим потокам лучистый Дух может обращаться дальше слоев наполненных космическою пылью. Конечно, эта космическая пыль своим магнетизмом оказывает влияние на полет, ибо магнетизм уже принадлежит к области духа. Только преодолев магнетизм, можно выйти за пределы Солнечной Системы, и к этому Урусвати имеет особые способности. Новые миры, конечно, выше Земли, потому Мы не можем осуждать могущих проникать туда. Могут быть опыты помощи оттуда. Были примеры − Христос и Будда пришли с других Планет. Можно ожидать больших результатов в будущем. Повторяю, особые способности к дальним сообщениям особенно ценятся. Свет зерна духа не может быть проявлен часто в земной оболочке, но самый факт его важен, ибо он указывает на путь эволюции и только чувствуя красоту и мужество, можно идти к этому назначению. Мужество рождается из любви и сострадания, и сознания КОСМОСА.
[7.VIII.1925] Устремимся к двум задачам эволюции. Первая − построение Новой Страны под звездою Матери Мира. Вторая − сношение с дальними Мирами. И начнем новую жизнь по этому Великому Пути. В добрый путь. Я берегу нас. (8 августа выступили в путь).
Разворот 3.
--------------------------
В ночь на 25-е августа [1925] в пути на Лех, ложась спать, подойдя к своей кровати, я дотронулась до одеяла, чтобы отвернуть его, тут же услышала легкое потрескивание и на одеяле вспыхнул Огонь розово-лилового оттенка. Огонь этот горел как маленький костер. Я не поняла откуда этот огонь и с возгласом: "Огонь! Огонь!" − пыталась руками потушить его, но огонь казалось вспыхивал еще сильнее и мне даже казалось, что молнии шли из моих пальцев. При этом я не ощущала ни малейших ожогов, наоборот, лишь приятное тепло. Н[иколай] К[онстантинович] при моем восклицании проснулся и как рассказывал после, он увидел мою фигуру силуэтом и наклонившуюся над чем-то горящим и вспыхивающим. Мы поняли это явление как особый знак и решили спросить разъяснения М.М. Ответ пришел: "Как же дать яснее знак? Урусвати видела Мои молнии. Урусвати должна помнить, что единение не прерывается... Завтра идите в Лех". − Почему молния шли из моих рук? − "3амыкание тока. Урусвати видела и ощущала пламя кооперации двух миров, поистине, все возможно. Рудными залежами придется строить страну".
[3.IX.1925. Лех.] Никогда не было сказки прекраснее, нежели ваша быль. Духа путь соединить с Красотою? Разве часто удавалось через горы лучшие в Мире, нести Заветы самые прекрасные, чуя Руку Владык, чуя пламя купины Моисея? Никто не назовет малым этот путь. Сумрак вещей пронизывается светом значения плана. Думы о Владыках несут поверх гор. Сотрудничество с Братством дает твердость шагам. Понимание Наших желаний подает крылья. Смелость близости Нашей позволит улыбаться над пропастями. Его рука может касаться пламени Нашего, которое опаляет неверных. Кто может коснуться Наших посланных? Могут они найти крышу царскую на пути к Нам. Дух может идти непокрытым, но земная оболочка должна быть покровом жезла. Намжель Дзонг − место больших встреч. Так его называю. Только последние годы жил здесь Раджа Ч[арноя]. На этом месте были большие встречи. Даже проповедь Христа, так же как и место Будды. Сад. Можете поехать туда. (Видение древней постройки в виде дворца на холме, Башни, ворота, стены.)
Ночь на 10 сентября [1925]. Первая ночь во дворце лалакского короля. Всю ночь из города доносился страшный шум и непрестанный ожесточенный лай псов и несмотря на это всё же имела Видение: На крышах дворца многочисленное сборище лам дугпа в полном облачении. Собрались для обсуждения и принятия решения против нас. Решение было вынесено. Ощутила большую тревогу и тоску. Утром проснулась с тем же ощущением тревоги и тоски. Днем рухнула деревянная резная стена-перегородка, отделявшая наши комнаты. Н[иколай] К[онстантинович] тоже не мог найти места от тревоги. Ясное чувство опасности от обвала старого дворца. Вечером получили спешный приказ Вл[адыки] М[ории] выехать из дворца и не позже, чем через 12 дней вообще покинуть Лех.
[10.IX.1925. Potang.] Урусвати видела, как дугпа сидели на крыше Дворца. Лучше даже завтра выехать... Идите по лучшей дороге. Именно праздник, ибо побывали на месте Хр[иста]. Жили − это имеет большое значение. Помните, сторожат каждый ваш шаг, но Наши зеркала не дремлют. Слышите, роятся! Но Мы успеем совершить самое главное. Неслучайно упала стена. Надо понять их. Даже лай собак не помешал Урусвати понять их уловки. Но Мы не дремлем. Усвойте, что Наши избранные должны побывать на местах Христа и Будды. Но эти места особенно охранены темными, так же как и рукописи в Хеми. Можно послать Зов, когда сами почуяли − это великое знание духа. Даже собаки не могли помешать увидеть совет среди дугпа. Повторяю, время ваше героическое, лишь в доверии дойдете. Не надо сетовать, ибо опыт идет замечательно, если при всех противодействиях все же сущность не скрылась. Надо знать, что даже очень ясные духи противодействием затемняются, когда целая свора лает кругом. Спокойно обсудите сказанное. Мой глаз не спит.
17/IХ/[1925. Potang.] Теперь Наше поручение Урусвати. Каждый вступающий в Нашу Общину должен предварительно написать свою жизнь с точки явлений Наших и запросов духа. Обычно это пишется без имени в третьем лице. Например, родилась девочка, появление которой считалось нежелательным. Конечно, некоторые силы принимали усилия, чтобы воспрепятствовать ее рождению, и так далее.* Факты внешние и внутренние, сознание. Такие углубления необходимы. Надо как бы со стороны посмотреть и когда сны связываются в сознании яви, тогда получается Община бытия вне так называемой жизни. Не торопясь, и на перевалах, и в пустыне можно вспомнить черты большого удельного веса. Самое яркое сознание − это существование Учителя. Можно также как и сознание, рассеченное телом, о посещении двух великанов. Советую не писать подряд. Лучше заносить отдельные эпизоды и ставить около них номер, которые и останутся на полях, показывая последовательность воспоминаний.**
Примечание редактора
* См. автобиографию Е.И.Рерих в тетради № 16м (1925 - 1949).
** См. раздел «Сны и видения» там же.
Разворот 4.
--------------------------
Советую не напрягаться и не утомляться.
Хотан
Ночью [20/ХI/1925] слышала: "Избранная... готова к труднейшему, не отягощайся!" Ночью дважды просыпалась с ощущением необычайного холода, тело было как бы окостеневшим, нос и рот, вся гортанная область и даже небо были оледеневшими, сама атмосфера в комнате казались ледяной. Зуб на зуб не попадал, когда мне удалось повернуться на другой бок. Подумала, что мне не заснуть в таком холоде и тотчас волна внутреннего тепла обдала меня с ног до головы и я моментально согрелась, и заснула. Но скоро снова проснулась с тем же ощущением окоченения от холода, которое также быстро залилось теплом. Просыпаясь, я опять сознавала отрыв от звездного свода.
20/ХI/1925 г. Парацельс любил говорить: "пер аспера ад астра".* После этого значительное изречение стало девизом щитов и гербов, потеряв всякий смысл. Правда, поняв смысл его, трудно привязать себя к одной Земле. Как перегар в трубу, познавший дух мчится в явленное пространство. Какой размер имеют для него земные одежды? Какую подвижность может он проявить по земной поверхности? Какими мыслями может он делиться в земной сфере? Спросят, почему же Братство теряет столько энергии над Землёю? Не ради Земли, но для исправления пути. Когда злоумышленник коверкает рельсы, часто инженер прилагает много времени для исправления. Если бы Мы могли перевести имеющих сознание Космоса с Земли немедленно, разве можно было бы задержать Наше желание? Итак, Наше стремление − ускорить этот процесс.
Как указано, Урусвати избрана для работ по сношению с дальними мирами. Чую, может быть, скоро космические условия позволят начать эти работы. При этом все соображения о красоте, о стремительности, само-посылки нужны. Правда, над так называемой красотой есть покрывающее понятие − улучшения Космоса. Луч радуги может превысить воображение. Серебро рождающее уже начало радуги. Радуга, видимая в земных условиях, напоминает гримировку вблизи. Мало кто может предчувствовать радугу надземную. Чую, как наслоение событий несет волны ускорения. На космическое строение послужат эти волны... Пора Земле собираться в новый путь! ... (Что за странное ощущение продолжительного окоченения всего тела и ледяной атмосферы, ощущала сегодня ночью?) Ощущение тела без духа − очень редкая дифференциация.
Ночь на 19/ХII/1925 г. Сон, после которого я проснулась с невыразимой тоской и усиленной сердечной деятельностью. Вижу, будто я с группою людей, большею частью незнакомых мне, ездим и ходим среди горной местности, среди ущелий, довольно темных. Один из спутников моих спрашивает меня, видела ли я в своих хождениях место Абсолютной Тьмы? На мой отрицательный ответ он предлагает продолжить наше странствие, чтобы показать мне Абсолютную Тьму.
Мы снова отправляемся в путь и доезжаем до горной стены, дорога расходится по нескольким ущельям. Я отделяюсь от моих спутников и направляюсь в одно из ущелий, где лучше пройти. Заворачиваю в один темный проход и, к ужасу, вижу, что вся почва, вся тропа загажены человеческими и всякими извержениями, и настолько, что некуда ступить, выхожу на узкую, темную из-за высоких гор долину, которая тянется вдоль русла высохшей реки. Встречаются всякие нечистоты, чтобы миновать их, вступаю в сероватую траву, которая оказывается не травой, а вязкой слизью, засасывавшей мои ноги, я с трудом могу передвигаться в этой мерзости. Атмосфера невыразимо тяжкая, по обеим сторонам сгрудившиеся сплошные серо-черные стены отвесных скал. Неба не видно, над узкой долиной, ниже черных вершин нависла Зловещая серо-черная плотная тучная завеса. Передо мною из расщелин этих серо-свинцовых скал подымалась ПЛОТНАЯ, Абсолютно Черная Масса и медленно разворачивалась, угрожая удушить все в своем зловещем мраке. Отвращение, томительный гнет и ужас, охватившие все мое существо при виде этой всепоглощающей тьмы не описуемы, ибо они ни с чем НЕСРАВНИМЫ. Я была не одна, со мною был высокий человек. В ужасе я бросилась назад к выходу из этого ущелья. Проснулась с сильнейшим сердцебиением и неописуемой, истинно, смертельной тоской, которая продолжалась весь день, и при воспоминании о пережитом гнете и удушении много дней чувствовала недомогание. Кроме того, весь день ощущала не прекращавшееся, ни сказуемое внутреннее дрожание.
Беседа. Абсолютная Тьма есть резервуар, о котором говорил. Это есть антипод Света, это враг всего сущего, это отрицание жизни, это удушитесь и отравитель. Спросите, наконец, что же это такое? Отвечу грубо − это извержения несовершенного духа. Урусвати видела два символа этого ужаса извержения и гадость тянущейся слизи. Не многие могли видеть этого врага планеты без заболевания, но Урусвати
Примечание редактора
* «per aspera ad astra» (лат.) – через тернии к звёздам.
Разворот 5.
--------------------------
должна была видеть это в Астрале, чтобы разделить Нашу заботу об об опасности для планеты. Именно эта тьма начинает покидать прежние вместилища. Химически говоря − это эссенция антимония и хлористого аммиака выедает на своем пути все элементы, и газ проводит в эти каверны стихии разрушения. Правда удалось прорубить точку через эту массу, но прорыв ее поглощает столько энергии, что действуя с одной стороны, можно израсходовать все запасы. Значит надо создать течение сил человеческих. И принцип Общины может быть единственным тараном твердыни тьмы.
Как всегда принцип духовности имеет материальное основание, даже астрохимическое основание. Мы много наблюдали в зеркалах прошлою ночью. Ясно одно − бурно, очень бурно будет протекать Община. Можно понять как меч Будды должен быть готовым в ножнах. Сила, мужество и готовность... Можно радоваться движению во всех странах мира. Движение − главный элемент жизни. Спросят, за что сражаетесь? − За жизнь и Свет...
В ночь на 21 декабря [1925]. Просыпаясь видела вспышки света в себе. Также в окружающей атмосфере различала световые образования, но на этот раз среди них появлялись густые плотные черно-бархатные пятна больших размеров. Видения. Звездное небо - Радуга. На рассвете слышала фразу сказанную на трех языках...
Сегодня Урусвати отличила пятна тьмы − трудная задача. Но если Тьма входит в круг земли, то и Свет должен ускорить движение... Сегодня большой день. Мой друг сказал прекрасную мысль, которую слышала Урусвати. Надо твердо запомнить эту формулу. Он присоединится к работе спешного часа. Сегодня большой День. Матерь Мира поручила Урусвати Т[ибетский] поход. Она видит успех, если рука женщины будет у руля. Открытие Т[ибета] − символ освобождения духа. Именно Тара может передать Наши слова... Искры сияют в радуге звезд...
[21.XII.1925.] Сегодня большой день − вернулась Сестра Из[ар]. Она была на планете, невидимой от Земли. Дух ее сейчас отдыхает и после Мы услышим ее повествование. Ко времени трудных решений можно всегда ждать движений красоты. Учитель полон забот о новоприбывшей и о Друге − с Нами радуетесь!
[Внизу страницы написан от руки один абзац неразборчиво.]
[24.XII.1925.] Явим рассказ Сестры Изар. Явление вихря спирально устремило ее в слои ей незнакомые. Можно представить себе как в море электрических искр − синее серебро, прослоенное белыми нитями. Особенно ясно понимается, что если в твердых телах металлы являются жилами жизни, то электрический вихрь будет передаточной артериями между мирами. Конечно, качество утонченного электричества может координироваться только с этими тонкими телами. Устремление вихря делает тон атмосферы более насыщенными − сперва синим, потом лиловым и, наконец, насыщенность создавала как бы свод ультрафиолетовый. Потом течение вихря начало как бы дробиться о нечто более твердое и густота тона снова начала наполняться искрами, но белые прослойки заменились пурпуровыми, искры сделались зеленоватыми как бы насыщенными испарениями.
Скоро передо мною появилась золотая туманность и началось притяжение посредством сплющивания спирали. Можно было различать горы и моря, насыщенные синими жилами. Ясно было, что артерия, вынесшая на поверхность этого тела, движется в определенном направлении, и обратное движение возможно лишь по иному каналу. Так утрачен был путь возвращения, и нужно было приблизиться к новой тверди. Конечно, на значительном расстоянии можно было различить разнообразные тонкие тела. После этих слов Сестра Изар должна опять
отдыхать.
Заметьте, как между мирами существуют артерии прямого сообщения. Именно, мудро сознать, что весь Космос связан физиологически как один организм и можно на этой телефонной станции вызвать любой номер. К этой органической кооперации нужно направлять наше мышление, цементирую пространство утверждением возможности.
[30.XII.1925.] Продолжим рассказ Сестры Изар. Планета была в состоянии формирования, как не застывший гипс. При чем все элементы уже намечались. Большая ошибка думать, что организм тела формирует одну часть за другой. Возьмем человека в утробе, разве весь скелет сперва закончен? На опыте Сестры Изар видим, что весь организм формируется постепенно. Вещество духа разнообразных образований прессуется кооперативно. Постепенно облики могут улучшится, но движение идет сомкнутым кругом. Все отделы работают без привилегии и можно представить как доминирующий газ дает созвучие дискорду.* Как можно думать качество материи духа Изар привлекло ее в водоворот созидания. Конечно, тридцать лет − менее одной секунды для процесса конденсации, и наблюдение Изар дает как бы моментальный снимок и еще раз видим как дух даже в первичном касании с материей получает сознательное начало. После сообщу о творце планеты и о нашем набате, привлекшем Изар. Мы будем называть эту планету − Изар.
Примечание редактора
* Дискордиа (лат. discordia – раздор) - в музыке дискордное созвучие значит преобладание одного главного тона над другими.
Разворот 6.
--------------------------
Сон-видение. Стою на берегу - передо мною растилается*
Ночь на 11/ХII/[1925]. Видение горы - необыкновенные краски... впереди, чем беззащитнее, тем... Начала испытывать холод в спине от пояса, волны мурашей или сокращений нервов распространялись вверх на плечи и спускались на локти, и снова подымались и достигали темени. Нижние конечности, область живота были в тепле. Продолжалось довольно долго. Дыхание было углублено, вследствие особой деятельности сердца. От темени через все тело пронзил меня сильный тупой удар, направленный, видимо, в определенный центр. Удар этот не вызвал никаких болезненных ощущений, но удар этот, казалось, мне дошел до самого основания моего существа и вызвал чувство неописуемого восторга духа. Было принятие особого луча. Луча приобщения к надземным чувствованиям...
З/ХII/[1925]. Ночью... проснулась и ощутила сильнейшую дрожь всего тела, зуб на зуб не попадал, но при этом не ощущала ни малейшего холода. Явление было довольно продолжительное, прекратилось также внезапно, как и началось, услышала: "Мы послали планетарный Луч... Урусвати − меч сверкающий. Урусвати − ступень созидающая. Урусвати − светодательница..." Что за сильное явление всего организма ощущала я сегодня ночью? − "Действие луча Матери Мира. Луч давал направление по нити Света". По какому свету направляется дух мой? − "По серебренному можно стремиться к Венере". Что значит Оровани? − "Наше слово "Оровани" означает "нитиразбирающая" - качество духа твоего..."
Уже некоторое время неоднократно просыпаюсь ночью вся окоченевшая от холода, но через несколько секунд волна внутреннего тепла заливает все тело, становится даже жарко. Вероятно, дух отсутствует на полетах продолжительное время.
Сон. Сознаю, что за моим изголовьем находится М.М. Устремилась по этому направлению и мне удалось приблизиться к М.М, который сидел в кресле за столом. Спросила М.М., какие условия необходимы соблюсти для скорейшего приобщения к работе по дальним мирам? Запомнила лишь, что мне нельзя употреблять мяса. Ясно слышала голос М.М.
Примечание редактора
* Предложение не окончено.
Разворот 7.
--------------------------
[Ночь] на 8/1/1926. Ощущение спирального полета в пространстве. Я подымалась, держа в руках вращающийся диск. Внизу видела М.М., посылавшего меня и руководившего этим полетом, также и Н.К., казалось, следил за моими движениями, но скоро это видение исчезло, а я продолжала полет. Скоро увидела перед собою светящийся шар, затем, приблизившись еще ближе, увидела широкую поверхность светло-зеленую, должно быть водную и на ней какие-то сооружения в виде геометрических переплетенных фигур, причем они были разноцветных нежнейших тонов. При начале своего полета я удивлялась силе спирального вращения и подъема, просыпаясь, услышала голос М.М.: "...высокий полет, высокий полет по направлению к Венере".
Беседа. Но высокий полет был по направлению к Венере. Сильное вращение спирали. Для развития вращения непременно нужно иметь род пропеллера. (Что означает виденное мною построение на светло-зеленой поверхности?) Уявление поверхности Венеры. Разные краски моря. Венеру с запрудами от воронок. Уже удивительно, что можно совершить такой полет по прямой линии на такое расстояние. Я руководил, но нужно щадить силы. Одно ясно, что в случае распада [Земли], можно прямо на Венеру. Надо твердо запомнить формулу: "С Буддою на Венеру", − легче по карме, забочусь как проще. Конечно, распад [Земли] вовсе не решен, но допустим своего рода маневры. И понятна сегодня нервность после разных слоев атмосферы...
Полеты Урусвати удачны. К Венере каждую ночь летать нельзя, иначе без ног будем. Полеты сказываются на нервах ног и на солнечном сплетении. Конечно, солнечное сплетение должно быть в порядке...
16/1/[1926]. Сон-видение. Стою на берегу, передо мною расстилается безбрежная водная поверхность. В одном месте, недалеко от меня, вода подымается на значительную высоту, омывая и совершенно покрывая как бы подводную скалу, на которой воздвигнуто очень сложное сооружение. Вода проходит под ним, причем она разделяется на струи разных оттенков от темно-зеленого до светло-зеленого, встречаются даже коричнево-красные. Каждая струя, отличаясь цветом, отделена еще густой белой пеной...
Сон. С[естра] Пх[он По] и я в незнакомом помещении. Рассказываю ей и еще одной женской фигуре, м[ожет] б[ыть] близкой сотруднице Братства о моих полетах и виденных мною запрудах на Венере. Тут я спохватываюсь, что именно эта сотрудница могла-бы рассказать нам о своих полетах. На наши вопросы она ответила, что скоро она
Разворот 8. [КОНЕЦ]
--------------------------
снова предпримет полеты. Она подтвердила, что [она] Сестра Ор[иола]. Ор[иола] работает с М.М. и начала описывать ее наружность, при чем уже просыпаясь я слышала ее слова: "Сирийка или индуска, глаза, как как яблоки и всегда так стремительно..."
Посреди ночи услышала женский голос − клич Валькирии, голос высокого тембра и хрустальной чистоты. Была поражена красотой этого тембра: "Урусвати слышала Сестру Ор[иолу], она любит клич Валькирий при полетах..."
Сон. 18/1/[1926]. Быстро несусь как бы на велосипеде, хотя, его не вижу, дорога светлая, идет толпа детей, трое из них подбегают ко мне
мне и упрашивают меня позволить им нести мои тяжести. Я как бы шутя соглашаюсь и детишки помчались впереди меня. Но скоро старшая девочка лет шести остановилась, у нее пошла носом кровь, и сейчас же за ней остановился и мальчик − у него тоже показалась кровь. Они поняли, что дальше идти они не могут. Но самый маленький человечек лет двух-трех обнял мои колени и с рыданием умолял меня взять его с собою, крови у него не было. Я была в нерешительности, сознавая, что ему будет очень трудно и в то же время его рыдания и упрашивания надрывали мое сердце. Я уже готова была уступить его мольбам, но позади меня появилась сестра-монахиня в белой одежде с темным платом на голове (вроде домик. орд.) и я передала рыдающего малыша. Проснулась с тоской и слезами, так жалко мне было малыша. Услышала свой голос, говоривший: "уан труфс, уан лайф, уан финг,*" − слова не точны.
Беседа. Кто же эти дети, которые устремлялись к Урусватй? Конечно это духи, готовые к перевоплощению. Такое войско не выдаст. Может нести тягости. Ради сознания таких сотрудников можно принять многое. Можно хранить Землю, если висит один огонек Докиуда.
(Кто эта монахиня?) Сотрудница по воспитанию детей, редкий тип монахини, которую не погубило католичество. Можно себе представить соединение мира астрального с земным, где утилизируя материю, можно будет присоединить удобства астрала. Земля должна следовать этой эволюции − явление закона совершенствования. Как голод толкает к пищи, так и дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы. Голодающему кажется, что он съел бы все кушанья. Готовому к воплощению кажется, что он поднимет все тяжести. Одни при рождении засоряются, другие сохраняют импульс света. (Что означает кровь, виденная мною на лбу и висках детей?) Кровь означает, что ещё слои низшие к земле трудны, но тот малыш может нести тягости, не упустим его. Дух получает связь с плодом в момент зарождения, он начинает входить с четвёртого месяца, когда формируются нервные каналы и мозговые. (Продолжение 18/1/[1926]). Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Конечно, при эволюции уплотненного астрала будет избегнуто это ныряние в материю, а для этого будем долбить - Община.
Ночь на 22/1/[1926]. С вечера очень тоскливое настроение. Скоро увидела как бы Солнце, совершенно серебряное, подымалось из-за гор, сразу стало легче, на меня брызнул сноп серебряных лучей из этого солнца и перед глазами стали струиться нити света и проходить образования желтого света ближе к зеленому, и тоскливое чувство исчезло. Услышала: "жёлтый - тяжелый." Посреди ночи снова видение сильного света желто-красного и рядом с ним ультрамариновый синий, все эти струи света образовали конические фигуры. Сочетания очень резкие. Услышала голос М.М., сразу не записала, но смысл тот, что М.М. избрал А., ибо при встряске дух этой страны может проснуться. Халолэ, Халолэ, слова были произнесены мною ... тебя позвал.
Примечание редактора
* one truths, one life, one thing (англ.) − одна истина, одна жизнь, одна вещь.
Версия: 02.04.2019
Тетрадь № 16м («Автобиография. Сны и видения». 1925 - 1949) [282]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 03 ноя 2018, 15:49
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Автобиография «Сны и видения» 2 варианта 1925 - 1949, февраль машинопись русский 84
Адрес оригинала на сайте ГМР: http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/EIR-282.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № 16м (1925 - 1949)
Авторское название тетради: Автобиография. Сны и видения.
Авторская нумерация тетради:
Авторская датировка: 1925-1949
Фактическая датировка: 1925-1949
Кол-во листов: 84
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № 16м
Титульный лист.
--------------------------
Автобиографии*
Сны и сновидения
Не ранее 1925
Примечание редактора
* Данная тетрадь, состоящая из автобиографии и записи снов и видений, была написана по поручению Учителя, данному 17/IХ/1925 в Патанге во время Трансгималайской экспедиции Рерихов. См. Тетрадь № 15м («Перед отъездом в Среднюю Азию», 23.07.1925 - 22.01.1926), разворот 3. Биографию Елены Рерих, записанную со слов Учителя, см. в тетради № 9м («Сокровенные страницы», ч.2) [144], страницы 1-13.
Страница 1.
--------------------------
31 января (ст[арого] ст[иля]) 1879 года в С[анкт]-Петербурге, в доме на Сергиевской ул., в семье архитектора-академика Ивана Ивановича Шапошникова и его жены Екатерины Васильевны, урожденной Голенищевой-Кутузовой (прав[нучки] фельдмаршала кн[язя] Смоленского), родилась дочь, названная Еленой*. Появление на свет этой девочки было нежелательно темным силам, и меры были приняты, чтобы пресечь ее рождение. Во время этой беременности мать страдала мучительными приступами тошноты и рвоты; чтобы облегчить их, она начала принимать разные лекарства, часто без ведома врача, и в результате - она опасно занемогла. По совету врачей ее спешно увезли в поместье родителей в Псковской губернии, где продолжительное время мать оставалась настолько слабой, что не могла ходить и целыми днями лежала на диване в комнате, где висела большая картина "Моление о Чаше". Она полюбила эту картину и часто впоследствии вспоминала, жалея, что не увезла ее тогда с собой, и даже уверяла, что в профиль с распущенными волосами девочка напоминает ей Облик, запечатленный на картине.
(Девочка родилась настолько темной из-за сильнейшей желтухи и [с] такими темными волосами, что отец прозвал ее "калабрской разбойницей", прозвище это применялось и потом, наряду с другими, отнюдь не смущая девочку, привыкшую к ласковым шуткам отца.)** Физически девочка развивалась нормально, даже ускоренным темпом, ибо уже десяти месяцев начала ходить и говорить. Рано начала проявлять большую чувствительность и чуткость к малейшим оттенкам речи и проявлениям резкости и несправедливости. В трехлетнем возрасте начались приступы необъяснимого плача, который переходил в неистовый крик. Ничто и никто не мог утешить ее. Не помогали и угрозы и устрашения. Приступы эти так же внезапно прекращались, как и начинались. Явление это стало постепенно слабеть и к пятилетнему
Примечание редактора
* В записях речь идет от третьего лица в соответствии с поручением Учителя (см. прим. выше).
** В оригинале текст зачёркнут.
Страница 2.
--------------------------
совершенно прекратилось.
Девочка росла редко чуткой к красоте во всех ее проявлениях, особенно запоминала красоты природы. Также с трехлетнего возраста остались резко запечатленными поразившие ее красивые облики матери и брата.
Брат девочки умер пяти с половиной лет от дифтерита. Девочке уже шел пятый год. Мать стала больше заниматься ею и даже начала, шутя, учить ее читать. Так, девочка по утрам приносила матери в постель газету, и, пока мать пила свой чай, девочка, сидя в ногах ее кровати, спрашивала значение крупных букв, в большинстве случаев на столбцах покойников, и так незаметно, на газете, кубиках и картинках, девочка освоилась с азбукой и стала бегло читать. Так же быстро одолела и азбуки французскую и немецкую; к шести годам свободно читала и даже писала на трех языках.
Несмотря на нянек и разных бонн и учительниц, девочка росла очень самостоятельной и больше всего любила играть и читать в одиночестве. Сверстницы утомляли ее и не оставляли никакого впечатления. Самостоятельность девочки сказывалась также в упорном отказе повторять слова молитвы, которую она и брат ее должны были читать перед сном. Девочка молилась своими словами о том, что ей было ближе всего. В семье существовал рассказ о том, как девочка молилась: "Боженька, спаси и сохрани папу, маму, бабушку и мою корову". (Корова была игрушечная, но настолько большая, что в густой траве ее принимали за теленка, что приводило девочку в восторг.)*
Интерес к книгам проявлялся с самых ранних лет. Книги стали лучшими наставниками и друзьями. Первой и самой большой радостью были два тома Библии с иллюстрациями Г[устава] Дорэ. Книги эти были настолько велики, что девочка не могла поднять их. Потому она могла любоваться ими лишь тогда, когда кто-либо из взрослых давал ей их. Но так как кни-
Примечание редактора
* В оригинале текст зачеркнут.
Страница 3.
--------------------------
ги были дорогие, то ей неохотно разрешали пользоваться ими. Книги эти многие годы были ей источником истинной радости. И когда она подросла, она уже сама, тайком, тащила из кабинета отца толстый том, вся сгибаясь под тяжестью его, тащила в свою комнату, где с замиранием сердца могла снова созерцать любимый Облик Христа и страдать его страданиями.
Среди самых первых книг были и две старинные книги "Путешествия по Центральной Азии и по Дальнему Востоку". Эти два толстенных тома были даны в полное распоряжение девочки, ибо они служили ей вместо подушек на стуле за большим столом. Она любила рассматривать их, ибо они были обильно иллюстрированы, и таким образом девочка рано познакомилась с природою, этнографией и жизнью Дальнего Востока, что, конечно, оставило свой след в воображении и сознании, еще не загроможденном бездарными и лживыми сочинениями для детей. Неизгладимое впечатление произвели страницы описания и иллюстраций всевозможных пыток и казней в Китае и Японии. Они поселили в сердце чувство опасения и недоверия к этим двум народностям. Возможно, что и острое отвращение ко всякой жестокости, которое так болезненно отражалось на нервной чувствительности девочки, имело начало в этих первых впечатлениях, полученных из этих книг.
И в последующие годы любимым занятием осталось чтение, читала, как говорится, запоем, так сильно переживая горе и радость книжных героев, что почти заболевала. Горько рыдала над судьбой Милы и Ноли (Кота Мурлыки) и много дней была подавлена тоскою. Рядом с такими книгами, как "История Кусочка Хлеба", "Самодеятельность Смайльса", любила все книги Густава Эмара, Марка Твена и Александра Дюма - "Граф Монте Кристо", "Три мушкетера", "Ракомболь" Понсон дю Террай, "Мученики Науки" и "Дети Капитана Гранта".
Страница 4.
--------------------------
Очень рано девочка начала видеть значительные сны и даже видения. Уже шести лет девочка имела необыкновенное переживание, которое на всю жизнь запечатлелось в ее сердце, почти не теряя своей первоначальной свежести и силы чувства. Произошло это позднею весною. Родители ее переехали на дачу в Павловск, и в первое же утро девочка, встав раньше обыкновенного, побежала в парк, к небольшому пруду, где жили золотые рыбки. Утро выдалось чудесное, воздух как бы дрожал и сверкал в лучах солнца, и сама природа, казалось, облеклась в праздничное одеяние, и синева неба была особенно глубока. Девочка, стоя на пристани, всеми фибрами своего существа вбирала красоту и радость жизни. Взгляд ее остановился на распустившейся яблоне, стоявшей на противоположном берегу, и на фоне ее девочка увидела высокую мужскую фигуру в белом одеянии, и в сознании ее мгновенно встало воспоминание, что где-то далеко живет Учитель Света. Сердце девочки затрепетало, и радость ее перешла в восторг, все существо ее потянулось к этому далекому, любимому и Прекрасному Облику.
Одним из первых снов, запечатлевшихся в сознании девочки, было сумрачное видение темного, бурного моря с низко нависшими над ним грозными тучами, прорезываемыми частыми молниями. Водная стихия вздымалась, и казалось, вот-вот сольется с небесами, и водная стена зальет все живущее. Девочка стояла на берегу и в неописуемой тоске и жути всматривалась в эту развернувшуюся перед ней мрачную картину в надежде увидеть какую-либо светлую точку, какую-либо помощь, и вот на красно-огненном фоне туч показался вдали Старец, окруженный мягким сиянием, в светлой рясе с темнеющими на ней крестами и Сам весь светлый, с белой же бородой. Старец был высок ростом и держал посох в правой руке. Он шел спокойно по бурному морю, как бы скользя поверх валов. Девочка вся встрепенулась. Сердце подсказало ей, что Старец шел к ней на помощь, и вся жуть
Страница 5.
--------------------------
и тоска мгновенно оставили ее. В своем детском представлении она решила, что Сам Бог явился ей в этом чудесном Образе - Сергия Радонежского, как она узнала потом.
Предчувствие катастрофы, гибели Земли преследовало ее с самого раннего детства. Может быть, оно было отчасти навеяно иллюстрациями грозных потопов в Библии или же чувствознание было пробуждено ими, но сознание это временами настолько сильно овладевало ею, что она испытывала острые приступы тоски и видела сны, подтверждавшие ее предчувствия.
Так, один сон, с некоторым вариантом, повторялся не раз. Море и небо желто-серого, унылого тона; налетает буря, вздымаются огромные волны; одна гигантская волна, неся на гребне одинокий корабль, обрушивается и затопляет всю землю, но корабль на гребне ее остался невредимым.
Второй сон - девочка стоит у окна, со страхом всматривается в темно-желтое небо, сумерки быстро сгущаются. Она замечает странные явления; стаи птиц, ласточек, с визгом низко летают над землею, животные и люди в беспокойстве спешат спрятаться по домам (отчетливо помнится татарин с мешком за плечами, быстро ныряющий под ворота). Раздается оглушающий удар грома или гигантского взрыва, и земля начинает колебаться. Девочка в ужасе вбегает в соседнюю комнату, где находились ее родители, и говорит им: "Разве вы не видите, что земля гибнет, наступил конец мира!"
Страница 6.
--------------------------
На седьмом году - видение наяву необычайной яркости и красочности. Осенний вечер, девочка с ногами сидит на подоконнике большого окна. На коленях лежит раскрытая французская хрестоматия Марго; к завтрашнему дню нужно выучить урок - стихи "Веселый Зяблик". Но девочка в книгу не смотрит, внимание ее привлечено звездным небом. В этой же комнате у стола сидит ее мать, стол накрыт к вечернему чаю. Вдруг девочка вскрикивает: "Мама, мама, посмотри, какое огромное знамя развернулось на небе и свернулось петлей!" Русское трехцветное знамя широко раскинулось на вечернем небе в виде заглавного свитка на старинных гравюрах, причем все три тона были как-то особенно красивы и ярки - синий, бело-серебряный и пурпуровый. Мать подошла к окну, но, сколько ни всматривалась, ничего не смогла увидеть, к великому огорчению девочки. Но явление было настолько ярко и мощно своими размерами и яркостью, что и посейчас оно стоит в сознании во всей своей живости, как и тогда. Конечно, явление было приписано болезненному состоянию, и девочку немедленно уложили в постель. Но никакого заболевания не последовало.
Во время довольно частых заболеваний как бы простудного характера - ложного крупа, по определению врачей, - девочку преследовало одно видение: при повышении температуры зрение ее становилось особенным, оно проникало сквозь стены, и она видела, как входная дверь их квартиры открывалась, входили два Великана. Один, немного выше, всегда шел впереди, слегка прикрывая собою второго. Эти Великаны проходили длинным коридором и входили в ее комнату, садились в ногах ее постели и начинали тянуть серебряную нить, которую они извлекали из ее левого бока. Причем больший Великан передавал нить другому, сидевшему сзади и наматывавшему ее. Несмотря на то что первый Великан всегда ласково улыбался, девочка слегка опасалась их, ей казалось, что они за эту нить хотят притянуть ее к себе, и если им это удастся, то она умрет. Первый, больший ростом Великан имел
Страница 7.
--------------------------
синие глаза и темно-русые волосы, тогда как голова другого была темнее и сам Он был тоньше. Одеты они были, как ей казалось тогда, в сюртуки, теперь знаю, что это были индусские ачканы. Видение это повторялось лет до девяти. Иногда девочка близко видела только головы этих же Великанов, слегка склонившихся над нею и пристально всматривающихся в нее. Она опасалась их, но не очень, ибо эти видения были не длительны.
Сон в детстве - обширный Храм, много колонн с резьбой. Орнамент резьбы состоит из человечков и животных. Все освещено ровным золотистым светом. Девочка с двоюродным братом, неразлучным спутником ее детства Степой Митусовым, верхом на крошечных лошадках объезжают колонны, рассматривая странные фигурки. (Позднее в Индии встретила подобные строения.)
Страница 8.
--------------------------
Видение на седьмом году. Днем, часов около трех, маленькую сестренку укладывали спать в детской. Кормилица и няня обыкновенно уходили в людскую, девочка же занималась в комнате француженки. Забыв нужную ей книжку в детской, девочка побежала за ней. Войдя в комнату, девочка была поражена необыкновенно приятным голубым полусветом от спущенных штор, через которые светило солнце, и ее потянуло остаться и прилечь на постель. Сколько минут или даже секунд пролежала она, впитывая в себя эту тишину, трудно сказать, как вдруг она услышала тонкий, чистый звук, как бы от маленького серебряного или хрустального колокольчика. Девочка насторожилась и увидела, как от окна отделилась голубоватая тонкая женская фигура, вся закутанная в длинные светлые одежды, и, скользя по воздуху вдоль стены, где стояла кроватка сестры, пролетела над ней и исчезла. Движения ее сопровождались этим мягким звоном. В сознании девочки встало - это смерть пролетела, и сестренка недолго проживет. Сестра умерла пяти лет.
Сон немного позднее. Большая фигура Христа на розовато-лиловом фоне, окруженная тремя маленькими ангелами. Один - над головой Христа, девочка узнала в нем своего умершего брата; второй - ее сестра, держится около плеча Христа, и третий - сама девочка, у ног Христа, ухватившаяся за Его одежды. Поняла, что брат умер, потому может летать, сестра уже поднялась и скоро улетит, она же останется привязанной к земле.
Сон через несколько дней после смерти бабушки (1888). Девочке было уже 9 лет. Она видит, что в их гостиную входит бабушка, садится в кресло, подзывает ее и сажает к себе на колени. Затем достает остро пахнущую тряпицу (пропитанную веществом, кот[орое] ставили около умершей) и пытается наложить на ее обнаженную ножку. Но девочка с ужасом соскакивает с ее колен, сознает, что бабушка умерла, а это кто-то другой в ее облике, и если эта остро
Страница 9.
--------------------------
пахнущая тряпица коснется ее, то она умрет. Бежит в детскую сказать о приходе странной бабушки и вдруг останавливается - из гостиной неслись тяжелые аккорды траурного марша. Девочка в страстном возбуждении говорит: "Няня, слышишь, слышишь, что она играет! К нам пришла смерть". Сон этот был за год с небольшим до смерти сестры.
С самого раннего детства были определенные предчувствия как мелких, близко касающихся происшествий, так и крупных событий.
Недели за две до пожара в их доме девочка тосковала, определенно зная о неминуемости пожара в их доме. В день несчастья мать уехала в театр, отец после обеда лег отдыхать, она же, не находя себе места от растущей мучительной тревоги, зашла в детскую, где укладывали спать маленькую сестру. На дворе раздались крики, француженка (Мадам Лелонг) бросилась к окну, раздвинула шторы, и красное зарево осветило всю комнату. В одной из квартир прислуга опрокинула керосиновую лампу. Тогда выгорело семь квартир в доме, были и человеческие жертвы, но квартира девочки не пострадала. Почти всю ночь девочка просидела на подоконнике окна, наблюдая за тяжелыми картинами. (Видела, как одна женщина, выбросив предварительно тюки вещей, бросилась и сама из пятого этажа и разбилась насмерть. Видела, как пожарные разбивали буфеты и распивали найденные бутылки; шесть пожарных погибли в этом пожаре, не были ли те среди них?)*
Мучительное сознание о сравнительно скорой смерти отца пробудилось приблизительно лет за десять до его кончины. Оно подтверждалось снами, в которых отец всегда внезапно умирал. Потому, когда по вечерам отец долго не возвращался, она не могла заснуть, пока не услышит стук парадной двери и характерные шаги отца по лестнице. Отец умер внезапно от паралича сердца.
Примечание редактора
* В оригинале текст зачеркнут.
Страница 10.
--------------------------
Последний сон о смерти отца девочка видела месяца за четыре до его ухода. Вся семья, включая и сироту, племянницу Варю Брадфорд, собиралась поехать весною за границу. Об этом шли постоянные разговоры, намечались интересные места для посещения и велись приготовления. Девочке только что исполнилось 19 лет, и она видит сон, что она с отцом едет в поезде, остановились у какой-то станции, будто в Тироле, девочка вышла из вагона и зовет отца, но отец замешкался, и в это время сильный подземный удар взрывает площадь, где стоял поезд, и поезд проваливается и засыпается землей. В ужасе она бежит к служащим на станции и умоляет их скорее откопать вагон, где остался ее отец. Несколько рабочих с ломами и лопатами идут за нею, начинают ударять ломами о каменистую землю, она уже слышит, как звенят удары о крышу вагона, где заживо погребен ее отец, но внезапно рабочие прекращают работу и говорят ей: "Мы больше копать не будем, это слишком опасно, если мы продолжим, то соседние горы обрушатся на нас". Проснулась в страшной тоске. Поняла, что смерть отца близка. И когда месяца через два у отца случился припадок грудной жабы, благополучно разрешившийся, то, несмотря на уверения врачей, что опасность миновала, она твердо знала, что отец доживает последние дни. Через две недели отец умер во сне от паралича сердца, как было указано в первых снах, за несколько лет до тяжкого дня.
На четырнадцатом году, за три дня до смерти не любившей ее тетки, сестры отца (вдовы англичанина на русской службе, генерала Брадфорда), девочка видит во сне эту тетку, как всегда в длинных черных одеждах, делавших ее похожей на суровую монахиню. Тетка приходит в их дом и бросает в девочку маленькую, но ядовитую змейку, которая жалит девочку в ногу.
Тетка эта завещала родителям девочки свою внучку-сироту, которая и жила потом у них в доме, кончая свое образование, завидуя и не любя их всех.
Впоследствии она действительно ужалила, не причинив особого вреда.
С самого раннего детства предчувствовала, знала как мелкие, так и крупные события. Знала результаты русско-японской войны. Также знала, что война 1914 года окончится поражением Германии. Знала, что ужасы революции не коснутся ее ближайшей семьи.
Знала, когда и где обстоятельства будут благоприятны. Всегда знала, как надо поступить. Хорошо разбиралась в людях.
Страница 11.
--------------------------
Острое осознание, как бы мгновенно изменившее намечавшийся гневливый, вспыльчивый характер, явилось на седьмом году. Это переживание остро запечатлелось на многие годы.
Девочка с книжкой полулежит на длинной кушетке. Входит девушка-горничная с вязанкой дров топить печку и начинает задирать и дразнить девочку: "Не стыдно ли барышне валяться посреди дня?" ...Девочка, оскорбленная несправедливым обвинением, чувствовавшая ее лицемерную природу и не любившая ее, обзывает ее дурой, лисой, Лизкой-подлизкой... Но внезапно поток этот остановлен, в сознании ясно, четко встает вся грубость, непристойность и нелепость подобного сквернословия, и настолько сознание это овладело ею, что с этого дня все грубые, скверные выражения были забыты.
Всегда особенно болезненно реагировала на малейшую несправедливость.
Очень различно относилась к людям. Некоторые лица вызывали сильнейшее физическое отвращение, сопровождавшееся иногда содроганием и трепетом всего организма; лицо покрывалось пятнами, и ощущалась мучительная тошнота. Причем люди, возбуждавшие подобное чувство, с точки зрения окружающих, были самыми обыкновенными людьми, но у всех был нечистый взгляд. Девочка рано усвоила разницу во взглядах и не терпела людей с похотливым выражением. Также болезненно не любила всякие двусмысленные словечки и анекдоты.
Также следует отметить совершенно исключительную, почти болезненную стыдливость и отвращение ко всем функциям человеческого организма. Также и большую брезгливость.
Так, долгое время, можно сказать до зрелого возраста, мысль, что кто-то может увидеть или узнать, что ей нужно удалиться из-за естественной физической потребности, была настолько мучительна, что она приучила себя к минимальной функции.
Страница 12.
--------------------------
В детстве очень не любила, боялась темноты. Никогда не позволяла спускать штор в своей комнате. Боялась не столько самой темноты, как впечатления слепоты. С девяти лет спала одна в большой комнате, отделенной от других спален длинным коридором. Часто долго не могла заснуть, вздрагивая от малейшего шороха и стука, и, судорожно зажав в руке крестильный крестик, твердо верила, что все страшные вещи, которые она может увидеть, не причинят ей никакого вреда, пока крестик в ее руке. Но настолько стыдилась своего страха, что ни разу не призналась в этом. Сравнительно скоро научилась все страшные шорохи, трески и стуки объяснять естественными причинами и даже полюбила это занятие отгадывания.
Приблизительно около семи, восьми лет обратила внимание на появление необычайно красивых и ярких световых образований. Появлялись они обычно по вечерам или в полутемной комнате, когда девочка закрывала глаза. Особенно ярко вспоминается один вечер: девочка сидит в глубоком кресле с одной из любимейших книг, уже много раз читанной, - "История Кусочка Хлеба"; комната-гостиная вся в желто-красных тонах, большая лампа под тяжелым японским абажуром бросает красный свет. Девочка задумчиво уставилась на противоположную стену, покрытую золотистым штофом, освещенную красноватыми отблесками от лампы, и скоро заметила, как на этом фоне поплыли яркие, необычайной чистоты световые образования - синие, лиловые, пурпуровые, зеленые, желтые и серебристые. Они неожиданно появлялись и все время в движении меняли свои очертания и так же незаметно, неожиданно исчезали. Иногда они, рождаясь в пространстве, как бы неслись на нее и на недалеком расстоянии от нее разворачивались в самые причудливые формы. Девочка как-то рассказала матери, но это явление было приписано воспалительному состоянию глаз.
Страница 13.
--------------------------
Также любила она занятие, которое называла - смотреть персидские ковры. Оно состояло в следующем: закрывала глаза и слегка нажимала глазные яблоки - сейчас же начинали появляться чудесные, красочные световые сплетения изумительных тонов и рисунков, все время меняясь от густых насыщенных тонов до тончайших радужно-светлых. Очень любила заниматься этим лежа в постели, перед тем что заснуть. Но и днем это явление легко вызывалось, особенно красивы бывали эти образования в солнечные дни.
Потребность к красочным изображениям была сильна. При кабинете отца имелась небольшая комната, где стояли огромные папки с чертежами, орнаментами и архитектурными зданиями. Девочка любила забраться в эту комнату тайком, ибо это не поощрялось. Здесь, сидя на полу, она рассматривала красочные детали и орнаменты дворцов Альгамбры и Гренады... Папки эти своими размерами были много больше самой девочки, и часто нужная папка находилась заставленной другими, потому предприятие это было всегда сопряжено с опасностью крушения всех папок и невозможностью поставить нужную папку на прежнее место, что могло вызвать удивление отца и на долгое время прекратить радость.
Страница 14.
--------------------------
Учение давалось очень легко, к семи годам девочка читала и писала на трех языках. Память за все время учения была замечательная. Учителя производили опыты и поражались, ибо девочке было достаточно один раз прочесть небольшое стихотворение или отрывок прозы, чтобы она могла повторить его слово в слово. Причем особенно легко запоминались стихи на французском яз[ыке], потом на немецком, русские стояли на третьем месте.
Все предметы давались одинаково легко, но очень тяготилась уроками по Закону Божьему, особенно не любила учить богослужения, несмотря на то, что по природе была скорее религиозной и трогательно любила Образ Христа. Он жил в сердце с самого раннего детства, и крестик, носимый девочкой во Имя Его, был лучшей защитой ей тогда от страхов.
Девяти лет девочка поступила в первый класс Мариинской женской гимназии. Здесь в продолжение семи лет страдала от умучения детьми. Одноклассницы и старшие ученицы не давали прохода, зацеловывая девочку до слез. Классным наставницам приходилось принимать меры для ограждения, но не получившие возможность приблизиться поджидали ее на дворе у выхода, чтобы продолжить свое умучение. По мере того как девочка росла, явление такого мучительства не уменьшалось и распространилось на младшие классы. Обожание это выливалось не только в посвящение стихов и поднесение цветов, но переносилось и на предметы, окружавшие ее. Тайком отрезали куски ленты от передника или косы, а то и самые волосы. При остро развитой брезгливости девочке очень тяжело было переносить эти многочисленные прикосновения. Часто со слезами девочка просила не прикасаться к ней.
(Можно отметить, что девочка была общей любимицей в большой семье родни. Но никогда не искала этой любви.)*
Примечание редактора
* В оригинале текст зачеркнут.
Страница 15.
--------------------------
Приблизительно около двенадцати лет вспыхнуло сознание о существовании Учителя Света и уже не оставляло девочку продолжительное время. Причем особенно интенсивно проявлялось оно в период от 11 до 13 лет. В сознании четко вставал Образ Учителя, владеющего неограниченным знанием. Девочка ясно представляла себя ученицей этого Учителя и как бы живущей в Его доме и учащейся под Его наблюдением. Так же определенно знала, что Учитель был занят ускорением какого-то физиологического процесса в ее организме, и развитие это происходило под Его непосредственным наблюдением. Целые длительные периоды сознание это не покидало ее. Вечерами девочка торопилась уйти к себе. В тишине и одиночестве ярко вставали картины общения с Учителем. Видела себя гуляющей с ним по саду, сидящей на скамеечке у Его ног и слушающей Его слова о страданиях Земли и бедствиях человечества, о подвиге и сострадании к обездоленным. Облик Учителя сливался с Образом Христа, но девочка боялась признаться в этом.
Около девятилетнего возраста и даже раньше в девочке проснулась острая жалость ко всем несчастным и обездоленным. Часто вечерами, уже лежа в постели, девочка представляла себе, как она с ворохом теплых вещей идет в зимнюю стужу по темным улицам и, находя полузамерзших детей или же стариков, укутывает их и везет к себе домой, чтобы напоить горячим чаем с вареньем и булочками. И так живо представляла себе радость спасенных в ее воображении людей, что приходила в восторженное состояние и проливала слезы умиления.
Несколько позднее девочка никак не могла понять, как люди могут допускать существование нищих. В ее сознание не укладывалась такая вопиющая несправедливость, как существование людей, не имеющих ни угла, ни куска хлеба, тогда как страна могла давать всего вдоволь. Как могло правительство не заботиться, чтобы все были сыты, обуты и имели работу!
Страница 16.
--------------------------
Тогда же зарождались мысли об Ордене или Общине Сестер, которые несли бы в народ знание и помощь скорую и необходимую по всем отраслям жизни. Вставали мысли и об устройстве нечто вроде ясель или детских садов. Думалось и о лучших условиях для семей фабричных рабочих; конечно, такие мысли зарождались под влиянием рассказов кормилицы девочки, которая была замужем за рабочим на Путиловском заводе. Кормилица продолжала навещать родителей девочки в дни больших праздников, и девочка живо интересовалась бытом рабочих и, слушая эти рассказы, приходила в ужас от такого каторжного существования при ничтожной оплате труда. И все вороха теплых вещей, которыми девочка наделяла в своем воображении встречных полузамерзших детей, она могла уделить наяву своей кормилице и ее многочисленной семье.
В период от девяти до двенадцатилетнего возраста девочка раза три видела один и тот же сон, который каждый раз оставлял в ней ощущение большой жути и тоски, хотя, по видимости, ничего страшного в нем не было. Но страшен был скрытый смысл его, и этот смысл открывался девочке.
Девочка видела себя стоящей у окна комнаты, выходившей во двор большого дома. Девочка смотрит в освещенное окно в противоположной стене дома и видит мужскую фигуру в английской рубашке с засученными рукавами, слегка наклонившуюся над каким-то станком или аппаратом, напоминающим теперь свитч-борд* на электрических станциях. Облик этого человека не грубый и даже скорее утонченный, интеллигентный, но, глядя на него и на быстрые уверенные движения его рук, ярая тоска сжимает сердце девочки, и она сознает, что человек этот занят какой-то страшной работой на разрушение мира.
Позднее девочке стало казаться, что ей был показан символ рабочих, которые подымут жестокую революцию и погубят весь мир.
Примечание редактора
* Switchboard (англ.) - распределительный щит.
Страница 17.
--------------------------
Но с уявлением Армагеддона смысл этого сна стал еще страшнее, ибо девочка узнала в показанном ей облике врага рода человеческого. Ей была явлена его работа над изысканием страшной силы, могущей взорвать всю планету. Он уже тогда работал над уявлением этой поистине адской силы руками безответственных людей.
Сон на 14-м году в ночь на 24 июня, когда на Руси празднуют Ивана Купалу. Девочка видела себя в подвенечном платье и вуали в большой пустой церкви, стоящей на коленях перед большим образом Казанской Богоматери. Вся церковь, за исключением этого Образа, освещенного многочисленными свечами, тонула в полумраке. Слева от Образа, уходя в тень, стояла высокая мужская фигура, резко выделялся матовый, тонкий профиль и черные, волнистые волосы, откинутые ото лба. Было сознание полного одиночества, все было оставлено, чтобы уйти с этим человеком.
Сильная и яркая черта в характере девочки - страстная любовь к природе и к одиночеству - четко, определенно обозначилась с самого раннего детства. Самые счастливые минуты и часы вспоминаются именно во время такого одиночества или при одиноком любовании природою. Девочка страстно любила встречать утро в природе, когда она, до начала неизбежных ежедневных занятий с разными учительницами, могла одна пробежать в любимые места сада и насладиться тишиною и красотою утра.
Уже будучи семнадцатилетнею девушкой, получив от матери разрешение выезжать по утрам на велосипеде в парк по определенным аллеям, с восторгом пользовалась этим часом, чтобы в одиночестве вбирать чистую утреннюю солнечную прану и любоваться всегда новой красотой окружающей природы.
Страница 18.
--------------------------
На семнадцатом году в сознании девочки произошел новый резкий перелом. Пошлость и пустота окружавшей ее жизни ярко встали в сознании. Ее стремление к высшему знанию не находило отклика ни в ком. Мать считала это совершенно излишним, отец лучше понимал ее, но все же не разрешал ей поступить на Высшие курсы, опасаясь приближения и увлечения революционными идеями. Ей было разрешено продолжать уроки музыки, но дома, совершенствоваться в языках с малосведущими француженками или англичанками, тоже дома. Окружавшая девочку так называемая "золотая молодежь", за редкими исключениями, ничего не могла дать ей. Единственным тогда огоньком явился ее двоюродный брат Степа Митусов, спутник ее детства. Он приносил некоторые неплохие книги модных поэтов и мыслителей и знакомил с новыми веяниями в искусстве, главным образом в музыке. Но все это не удовлетворяло ее духовных потребностей, не уясняло смысла жизни, девочка почти что занемогла нервным расстройством. Никого не хотела видеть, перестала "выезжать" и целыми днями в полной апатии лежала на кушетке, отвернувшись к стене. Временами она испытывала такую смертельную тоску, что начинала громко стонать, от усиленных вздохов и выдохов тело ее наполнялось мурашами, как бы острыми иглами, и начинало коченеть. Дыхание с трудом выходило из судорожно сжатого рта. С трудом можно было влить горячий чай с коньяком, чтобы отогреть закоченевшие конечности и смягчить спазмы. По совету врачей ее увезли за границу, в Ниццу, лечиться душами Шарко. Перемена климата и, главным образом, новые впечатления, а также предоставленная ей некоторая свобода вернули ее к радости жизни.
Страница 19.
--------------------------
После семнадцати лет началась серия снов с точными указаниями незначительных, как казалось тогда, происшествий. Так, например, девочка брала уроки музыки у проф[ессора] С. Малоземовой и ездила на уроки в сопровождении горничной. Накануне дня урока девочка видит сон, что она приезжает, как всегда, в сопровождении девушки и навстречу им выходит сама Малоземова и говорит: "Сегодня урок будет не в зале, но в моей комнате". Проснувшись, девочка рассказала свой сон пришедшей ее будить горничной. Но каково же было их удивление, когда Малоземова встретила их словами, сказанными ею девочке во сне... Причина такой перемены была в полотерах, натиравших пол в зале, где обычно происходил урок.
Сон в 1898 году, через несколько месяцев после смерти отца. Девочка видит себя в красном платье в помещении небольшого деревянного дома. Помещение заполнено родственниками. Посреди дома – деревянная лестница, ведущая в следующий этаж. Входит отец девочки и уводит ее из полного помещения. Они подымаются по лестнице на площадку и входят в комнату с необыкновенно длинным и большим окном. Отец широким жестом, движением руки указывает ей на простор, расстилавшийся за окном. Помнится почти необозримая долина, вдали горы и холмы. Внимание привлекает одинокое могучее дерево, стоявшее не так далеко от дома, - дерево это напоминало кедр.
Подобные просторы видела много позднее при проезде через Сибирь.
Страница 19об.
--------------------------
После семнадцати лет началась серия снов с точными указаниями как казалось тогда*
Примечание редактора
* Повтор предложения на обороте этого листа на странице № 19.
Страница 20.
--------------------------
Сон в ночь на 14 янв[аря] 1901 года - в трудное время невыясненных обстоятельств в связи с замужеством. Легла спать с мыслью, что, может быть, отец придет и скажет ей - как и когда все разрешится? И вот она видит: Павловский вокзал, она стоит на перроне и ждет поезда, приезда отца. Подходит телеграфист* и подает ей телеграмму, в которой она читает: "Прибуду сейчас - отец". Она подымает голову и видит идущего к ней отца. Отец подходит, берет ее за руки и говорит: "К Вознесению все устроится, все будет хорошо". После этих слов отец ведет ее какой-то новой дорогой к довольно крутой горе. Они начинают подыматься уже в сумрачном свете и по грязи большой. Откуда-то собралась толпа родственников и темной массой потянулись за нею. Помнится, как справа по боковой тропинке подымалась в светлом платье кузина Сана Муромцева.
На вершине холма высился железный шест, глубоко вбитый в землю. Дойдя до вершины, она заглянула по ту сторону горы холма и увидела грандиозную картину носящихся и клубившихся туч и темных облаков, местами прорезанных светлыми курчавыми прорезями. Отец, дотронувшись до шеста, исчез в хаосе туч и облаков. В сознании встало, что если она бросится за отцом, то она на землю не вернется, но ей еще не время и кто-то другой сделает это. Оглянувшись назад, она увидела своего самого молодого дядю с темным лицом, ближе всех стоявшего за ней, за ним свою мать, тоже потемневшую. Дядя этот, как бы следуя приказанию, спрыгивает в бездну... Месяца через три умер дядя, а через несколько лет следующей смертью среди родных была смерть ее матери.
Перед этим сном был еще один, касавшийся этого же дяди. Небольшая сероватая, почти пустая комната, посреди гроб, в котором лежит дядя Р[ыжов]. У гроба вдова и старшая дочь. Остальные дети и многочисленная родня отсутствуют. Вскоре дядя занемог, и врачи отправили его в сопровождении жены и старшей дочери на остров Капри, где он и умер. Никто из родственников не присутствовал при его смерти. Брат приехал позднее, чтобы везти тело на родину.**
Примечание редактора
* Сверху напечатано: "почтальон".
** Последнее предложение дописано от руки карандашом.
Страница 20об.
--------------------------
Сон - в ночь на 14 янв[аря] 1901 года в трудное время*
Примечание редактора
* Повтор предложения на обороте этого листа на странице № 20.
Страница 21.
--------------------------
В 1901 году раннею весною они с матерью поехали за границу. Остановились дней на десять в Париже и проехали в Ниццу, где девочка должна была проделать трехнедельный курс лечения теплыми солеными ваннами. После чего они собирались пожить два-три месяца в Италии. Перед отъездом мать ее решила посетить Монте-Карло. Накануне этого дня девочка видит во сне старика Онорэ, всегда приготовлявшего ей соленую ванну и которому она очень симпатизировала; старичок этот говорит ей: "Мадемуазель едет завтра в Монте-Карло, так пусть испробует счастье на номерах - 1, 3, 4". Также указал еще какие-то комбинации, которые сейчас уже забыты.
Проснувшись, она рассказала сон матери, и та решила использовать указанные номера. Приехав в Монте-Карло, ничего не зная о правилах игры, кроме того, что нет ставки меньше пяти франков, наменяли 100 франков (сумма, ассигнованная на этот опыт). Войдя в зал и ощутив отвратительную атмосферу игорного дома, насыщенную самыми тяжелыми эманациями, девочке захотелось бежать, но мать уговорила ее остаться, и они подошли к одному из длиннейших столов, у которого происходила игра. Пробиться к самому столу не было возможности, ибо не только все места были заняты, но люди в три ряда стояли вокруг стола.
Девочка опять просила мать уйти, указывая, что они все равно ничего не видят и даже не знают, как приступить. Стоявший около них высокий человек оказался русским и предложил им дать ему сумму, ассигнованную, и номер, на который они хотят поставить, и он передаст крупье. Мать поспешила дать ему пять франков и назвала № 1. Но у девочки снова поднялось чувство отвращения, и она задержала за локоть руку передававшего деньги. Пожав плечами, он вернул ей монету, тем самым момент был упущен. Раздался голос крупье: "Rien ne va plus"*, окружающая публика замерла, лишь слышно было легкое щелканье
Примечание редактора
* Rien ne va plus (фр.) - Ставки прекращены.
Страница 22.
--------------------------
шарика о стенки рулетки. Щелканье стало замедляться и остановилось, посреди гробового молчания отчетливо раздалось: "Numero Un en plein!"* Мать пришла в неописуемое волнение и, суя пять франков тому же молодому человеку, просила его поставить на следующий указанный номер 3. На этот раз девочка промолчала. Опять та же процедура, и опять голос крупье: "Numero Trois en plein!"** Это означало, что, поставив пять франков, они выигрывали 180 франков, то есть в тридцать шесть раз больше. Следующий № 4 и все указанные комбинации прошли с таким же успехом. Но когда, использовав указанные цифры, мать попробовала поставить еще, то проиграла. Впечатление от происшедшего было настолько сильно и окружающая публика так заинтересовалась ими, что ни мать, ни она не захотели больше оставаться в Монте-Карло и, ничего не осматривая, бросились к вокзалу, и, сидя уже в вагоне с дрожащими коленями, они только повторяли: "Что же это такое? Как это могло произойти?"
Конечно, они не сумели использовать данную им возможность, ибо, поставив сразу всю ассигнованную сумму и только передвигая ее на указанные номера, выигрыш выразился бы в миллионной цифре.
Примечание редактора
* Numero Un en plein! (фр.) - Все выиграл первый номер!
** Numero Trois en plein! (фр.) - Все выиграл третий номер!
Страница 23.
--------------------------
Сон с указанием отца о выходе замуж за Н.К. Сон этот с небольшими изменениями повторился три раза. Первый и второй приблизительно одинаковы. Открывалась дверь комнаты, в которой она находилась, и входил отец, пристально смотря на нее, произносил: "Ляля, выходи за Н.К.", и она просыпалась. Третий раз - большая зала, огромный накрытый стол, уставленный яствами, сидят все родственники, среди них находится и она. В большое окно, открытое в сад, влетает светлый лебедь с черным кольцом на шее, опускается ей на грудь и обвивается вокруг ее шеи. В это же время открывается дверь, появляется высокая фигура отца и произносит: "Ляля, выходи за Н.К.".
Сон - отец приносит ей сына. Сон этот видела до рождения сына. Она видит отца, идущего ей навстречу, на руках у него мальчик лет двух, в белой матроске. Подойдя к ней, отец передает ей ребенка и ведет ее на гору, причем из ее глаз, ушей и рта падают и катятся серебряные монеты, рубли, устилая их путь. Мальчик во сне был точным изображением родившегося сына, каким он стал около этого возраста. Этого же мальчика, но много меньше, на руках кормилицы она видела еще за несколько месяцев до свадьбы.
Страница 24.
--------------------------
С 1910 года началась серия снов, относящихся, по-видимому, к прошлым жизням, но записи утеряны и некоторые сны уже забыты.
Сон - действие происходит где-то в Италии, они с матерью в большом грузном экипаже едут вдоль широкой аллеи, сворачивают на широкую площадку и подъезжают к белому мраморному дворцу с большим плоским куполом. На лестнице у входа лежат мраморные спящие львы; на площадке высятся силуэты кипарисов и треугольники стриженых деревьев. У подъезда толпа слуг с факелами встречает их. Они с матерью проходят вестибюль и входят в большой, ярко освещенный зал, который быстро наполняется слугами и разными домочадцами. Сняв с помощью слуг тяжелые теплые вещи, девочка направилась к себе, входит в длинную комнату с одним очень большим окном, на стенах гобелены, кровать под балдахином покрыта пестрой шелковой тканью. Почувствовав вдруг страшную усталость, она бросается на постель. На противоположной стене против кровати стояли высокие часы с маятником в шкафу. Она смотрит на эти часы и видит, как дверка шкафа раскрылась и из глубины появилась слегка светящаяся фигура рыцаря в серебряных латах. Рыцарь, смотря на нее, отчетливо произнес: "Конрад Рудендорф" - и исчез.
Страница 25.
--------------------------
Приблизительно около этого же времени она видит себя молоденькой девушкой снова в дворцовом помещении, но на этот раз в Германии. Она уныло проходит залы с огромными окнами в частых переплетах, входит в небольшое помещение, стены которого расписаны мелким орнаментом - черным с золотом по тепловатому фону. У стола с какими-то чертежами и инструментами или приборами стоит красивая мужская фигура с длинными русыми волосами, в широком черном бархатном камзоле, отороченном мехом. Она знает, что это ученый-астролог либо врач, проживающий при дворе, не обращая на него внимания, идет дальше и входит в роскошно обставленное помещение - опочивальню ее матери. Немного отступя от стены, посреди помещения, на небольшом возвышении стоит широкая кровать под балдахином. Огромные окна с тяжелыми штофными драпировками, гобелены и ковры на полу дают яркие пятна. Мать, высокая, красивая и, видимо, очень властная, стоит у туалетного стола, заставленного причудливыми флаконами, в которых радужно преломляется солнечный луч, и сурово смотрит на нее. Жуткое чувство полного одиночества охватывает ее, встает острое сознание недружелюбного к ней отношения со стороны матери и сестры, которая находилась тут же в помещении. Она знает, что мать ее вызвала, ибо хочет, чтобы она уступила или отказалась от чего-то в пользу сестры; казалось, дело шло о наследстве. Мать во сне - ее теперешняя мать, а сестра - В. Брадфорд.
Дворец в Германии. Она является хозяйкой. Большая длинная зала, много гостей; официальные чины, иноземные представители и приближенные – все сидят за большим столом. Большой обед.
Разъезд в большом вестибюле романо-готического стиля, ясно различается немецкая речь. Такие отдельные картины, иногда по две, по три, следовали одна за другой, имея мало связи между собою. Чувство одиночества и тоски всегда сопровождало такие сны-видения.
Страница 26.
--------------------------
1911 год. Сон - видение Гигантской Огненной Рыбы, низвергнутой с Небес. Сумерки, вечерние, едем с Н.К. в дорожном тарантасе по дороге, проложенной среди широкой долины и обсаженной деревьями. Налетает страшный ураган, небо становится бархатным, черным, деревья со свистом пригибаются к земле. Наш тарантас опрокидывается, мы летим в канаву, но остаемся невредимыми. С ужасающим ударом грома чернота небес разверзается, и из Горнила Огня, как молния, низвергается на землю Гигантская Огненная чешуйчатая Рыба, головою вниз; ее раздвоившийся хвост завился в кариатиду и уперся в черноту небес. Гигантский огненный столб соединил Небеса с Землею.
Позднее я узнала, что на Востоке Рыба являет символ Аватара, Мессии, и, конечно, Аватар на своем проявлении не может не потрясти сферы земные и небесные.
Сон на следующую ночь. Муж и она едут в том же тарантасе по безотрадной местности, совершенно лишенной каких либо признаков растительности и жилья. Все выжжено. Небо серое, земля того же тона - серо-желтая. Долго едут они по этой жуткой пустыне, не встречая ни птиц, ни животных. Наконец, вдали, в стороне показывается холм. Обрадовавшись, они подъезжают ближе, думая, взойдя на него, увидеть что-либо на горизонте. Но, подъехав вплотную, они с ужасом увидели, что это был не холм, но гигантский, свернувшийся и спящий змей, того же тона, что и вся земля. Встало сознание, что этот гад сожрал все вокруг себя и заснул.
Около этого же времени часто повторялся сон: черная настенная доска и большая мужская рука пишет мелом цифры. Цифры эти встречались в жизни и служили путеводными знаками.
1911 год. Сон, предвещавший смерть матери. В сопровождении матери вхожу в квартиру тетки - кн[ягини] Евд[окии] В[асильевны] Путятиной, с которой жила моя мать. При входе в гостиную нас встречает монахиня, на подносе у нее свечи и в руке зажженная свеча, которую она и протягивает нам. Берем свечи и в недоумении направляемся в следующую комнату, в столовую, которая совершенно преобразилась, все вынесено, и только посреди стоит круглый черный стол и вокруг него
Страница 27.
--------------------------
стоят тяжелые черные кресла, на которых, за исключением двух свободных, сидят страшные сгорбившиеся старухи, закутанные в длинные черные покрывала, опушенные на лицо. Я с матерью подхожу к этому столу, к двум свободным черным креслам, зная, что мы должны сесть за этот стол. Но как только моя мать вступила в круг и опустилась в кресло, второе кресло исчезло, и круг замкнулся. Мать оказалась одна среди этого мрачного круга. В моем сознании ярко встало, что все эти черные фигуры – символы бедствий, которые обрушатся на мою мать, и все закончится смертью матери. В тоске и тревоге, опасаясь оставить мать, я стала искать глазами стул, чтобы сесть около матери, хотя бы и вне круга.
Комната, бывшая пустой, вдруг наполнилась людьми, и поверх всех их голов носилась по воздуху голова одного из двоюродных братьев, уже продолжительное время исчезнувшего с нашего горизонта. В это же время открылась дверь, и вошел мой отец, как всегда с слегка затуманенным ликом, и, держа высоко за ножки совершенно белый стул, пронес его над головами всех людей и молча поставил позади матери вне круга... (Вскоре после этого сна ряд несчастий обрушился на мою мать: у нее обнаружилась сахарная болезнь, припадок аппендикса, потери денежные, перелом руки в плече, порванные связки плохо срослись, и рука перестала действовать от плеча; второй припадок аппендикса и воспаление брюшины, операция, страшные страдания от воспаления нервных стволов в ногах, затуманенное сознание с мучительными галлюцинациями и - после девятимесячных страданий - смерть от паралича сердца 24 окт[ября] 1913 г.) Первое несчастье совпало с появлением долго отсутствовавшего двоюродного брата. Одной из галлюцинаций, преследовавших мою мать в болезни, было осуждение ее на сожжение на костре за то, что она якобы убила своего ребенка. Вторая – видение схимника, сурово смотревшего на нее. (Часто она видела себя брошенной в яму, наполненную змеями и разными гадами.)
Страница 27об.
--------------------------
стоят тяжелые, черные
Страница 28.
--------------------------
В 1911 году мы проводили лето в Смоленской губернии в имении кн[ягини] М[арии] Кл[авдиевны] Тенишевой, где Н.К. с помощниками и учениками расписывал Храм. В начале августа Н.К. должен был по делам съездить в Петроград. Накануне отъезда он мне сказал: "Мне очень хотелось бы знать, что нам делать с таким количеством купленных бумаг? Постарайся увидеть во сне". Наутро на вопрос - видела ли я что-либо? - я сказала: "Не видела, но слышала голос, сказавший мне - все бумаги продать". Н.К. уехал с твердым намерением продать все бумаги. Но по приезде в столицу, когда он сказал о своем намерении знакомым банкирам и друзьям, все определенно восстали против такого решения и сказали ему: "Не продавать нужно, но покупать, все бумаги стремительно идут вверх". В результате таких настояний и советов Н.К. купил еще бумаг, а через несколько недель произошел инцидент, вызвавший Балканскую войну, и все ценности стремительно полетели вниз.
Страница 29.
--------------------------
В 1913 году, приблизительно в июле мес[яце], на рассвете, ясно слышала Голос, сказавший мне: "Все бумаги продать". (Совет не был исполнен.) Год Балканской войны.
Март 1914 года. Сон - большая столовая в квартире брата матери В.В. Голенищева-Кутузова. За столом вся семья дяди и много родственников. Она сидит рядом с теткой, женой дяди, которая вся светится, но в то же время покрыта темными пятнами. Тетка поворачивается к ней и говорит: "Я не боюсь смерти, но мне жаль оставлять их" (семью). Проснувшись, поняла, что тетя больна и скоро умрет. Утром, в тот же день, дядя позвонил по телефону и сообщил, что у тети был новый припадок болезни, которая у нее сидела уже продолжительное время, но сейчас ей лучше. Недели через три она умерла.
В Дворянском собрании на концерте Гофмана подошел к нам знакомый художник Ционглинский; остро почувствовала в нем уходящую жизнь. На следующий день его отвезли в больницу, где пришлось сделать операцию печени, и через неделю он умер. В Америке, посетив знакомую семью и увидев их необычно живую девочку, определенно ощутила недолговечность этой девочки. Причем чувствовала страшную антипатию к няне девочки; казалось, что она выпивает всю жизнеспособность девочки. (Девочка умерла через несколько месяцев.)
Страница 30.
--------------------------
Сон - видение, сопровождавшееся необычайно сильным переживанием духовного восторга, под утро на 31 октября 1913 года.
Иду длинным светлым коридором, дохожу до дверей, открываю их и вхожу в большое светлое помещение, но без окон, ищу глазами следующую дверь, чтобы пройти дальше. Смотрю направо, но стена исчезла и передо мной открылась красно-розовая сфера, посреди - широкая и высокая лестница, сужавшаяся в перспективе кверху, вершина ее тонула в розовом свете. По обе стороны этой лестницы, на каждой ступени, стояли группы людей в одеждах одинакового покроя. У подножия лестницы - группы в красных одеяниях с безобразными черными пятнами на лицах и одеждах. На следующих ступенях пятна постепенно уменьшались, и по мере дальнейшего продвижения вверх и люди и одеяния их становились светлее, и на вершине они уже сливались с чистым розовым светом.
На самом верху лестницы обрисовалась гигантская прекрасная фигура в красном одеянии с темным плащом, перекинутым через плечо. Прекрасные черты и длинные черные волосы до плеч. Облик этот стремительно несется вниз по лестнице, крыльями развевается темный плащ, но у самой подошвы лестницы он остановлен как бы выросшей перед ним преградою и в полном изнеможении склоняется на нее, причем необыкновенно красиво свешиваются волны темных волос и ложатся складки его одежд.
Оборачиваюсь к противоположной стене, но и тут происходит то же явление - стена исчезла, вместо нее блистающая, радужная сфера. Такая же лестница посреди, и вершина ее тонет в солнечном свете. То же по обеим сторонам и на каждой ступени. Внизу, у начала лестницы, одежды их голубятся, но по мере подъема они сами и одежды их светлеют, серебрятся, сливаясь на вершине с блистающим светом. Как и в первой сфере, на самой вершине, на фоне ослепительного света солнца вырисовывается Величественный Облик; лик из-за света невозможно рассмотреть,
Страница 31.
--------------------------
но сердце-сознание подсказывает, что это Образ Христа.
Медленно, страшно медленно начинает Он спускаться, протягивая в стороны то правую, то левую руку и дотрагиваясь до групп стоящих людей. При этом прикосновении над головами людей вспыхивают языки огней, причем у каждой группы свой цвет, и все эти огни являют радугу нежнейших тонов.
С восторгом смотрю на эту красоту, внезапно вихрь подхватывает меня, моя траурная одежда (после смерти матери) остается лежать, я же в светлом одеянии поднята к подошве лестницы и поставлена среди нижней группы людей. Мучительно жду - дойдет ли до меня Христос, дотронется ли до меня и какой огонь загорится над моей головой? И Христос доходит, протягивает правую руку, и в экстазе я чувствую, сознаю, что из моего темени вырвалось пламя и зажглось сине-серебряным Огнем.
Страница 32.
--------------------------
Видение Светлого Мальчика в ночь на 24 марта 1914 года на Пасхальной неделе. Канун этого замечательного и радостного события выдался тихий, без посетителей. Помнится необычайно мирное, радостное настроение, державшееся весь день, - не запомню такого. Легла, как всегда, очень поздно. Погасив электрическую лампочку на ночном столике и обождав несколько секунд, чтобы отпечаток света затускнел в глазах, я приподнялась на локте и заглянула в просвет между стеной и ширмою, отделявшей альков от остальной комнаты, чтобы убедиться, что я не забыла оставить щель для света между тяжелыми занавесями окна (не любила абсолютной темноты). К моему изумлению, комната начала наполняться голубоватым, как бы ярким лунным светом. Все предметы, стоявшие за плотной зеркальной ширмой, стали видимы, причем сама ширма, оставаясь плотной, приобрела прозрачность. От окна, находившегося на противоположной стене и на значительном расстоянии от моей постели, отделилась тонкая и светлая фигура Прекрасного Мальчика лет 9-ти, в мягко светящемся белом одеянии с голубыми тенями в складках; большой широкий сегмент круга тончайшего радужного Света сиял над ним. Мальчик, как бы скользя по воздуху вдоль стены, приближался ко мне. Его сложенные руки были заложены в длинные, широкие рукава. Мое внимание было сосредоточено на необыкновенной красоте Его строго правильного Лика: густая, волнистая с намеком на косой пробор темная шапка волос чуть золотилась на макушке от сияния над Ним - реальность этих волос была изумительна. Мне так хотелось дотронуться до них! Но совершенно поражающи были Его глаза, огромные, глубокие в своей темной синеве и пристально смотревшие на меня. Первая мысль, когда я увидела Его приближающимся, была, что чья-то близкая мне душа пришла навестить меня, но мысль эта была тотчас же отброшена, ибо, по мере Его приближения, чувство несказуемой близости стало с такой силою расти, что, когда Мальчик придвинулся к моему изголовью и слегка склонился, чтобы лучше заглянуть
Страница 33.
--------------------------
мне в глаза, чувство нараставшей близости и любви перешло в экстаз острого сознания, что Мое горе - Его горе и Моя радость - Его радость, и волна всеобъемлющей любви к Нему и всему сущему залила мое существо. Блеснула мысль, что подобное состояние не может быть вмещено на земле, следовательно, это переход в иное существование. Вставали образы детей и мужа, которых я оставляю без единого им слова, и смятение наполнило мое сознание. Глаза мои непроизвольно закатились и закрылись, и страшный неописуемый трепет всего организма потряс меня. Сердце мое и все существо, казалось, разлетится на части, и я делала невероятные усилия, сжимая грудь, чтобы совладать с таким потрясением. Сколько времени продолжалось такое состояние, невозможно определить. Когда оно стало утихать, я открыла глаза, но уже все исчезло, и комната была погружена почти в абсолютную тьму, за исключением небольшой щели между занавесями окна.
Страница 34.
--------------------------
Приблизительно в 1915 году. Сон - видение картин из прошлой жизни. Зимний, яркий, солнечный день. Дорога устлана плотным настом чистого снега. Еду в широких санях, закутанная в меха и теплую медвежью полость. Прекрасные кони несутся и, лихо заворачивая на круглую площадку, широким раскатом подъезжают к белому дому. Несколько слуг выбегают помочь мне выбраться из плотно завернутой меховой полости. Вхожу в круглую ротонду с большими, почти от пола окнами, в простенках стулья и скамейки, крытые ярко-красным штофом или репсом; сильно пахнет солнцем и яблоками, необыкновенно радостное, бодрое настроение.
Вторая картина. Вечер в том же доме. В неосвещенной, длинной спальне стою у окна. Яркая луна освещает внизу, между крутыми берегами, извилистую реку, замерзшую и покрытую снегом; толпа крестьян с зажженными фонарями несет на носилках большой узорчатый слюдяной фонарь, спускается на реку, проходит ее и поднимается на противоположный холм, покрытый соснами, где стоит освещенная церковь, частично скрытая деревьями. По-видимому, идет какая-то Праздничная служба. Чувство острой, щемящей тоски, одиночества охватывает меня.
Страница 35.
--------------------------
Нахожусь в семье близкого мне человека, моего друга. Мать и сестра недружелюбно относятся ко мне, ибо опасаются этой дружбы.
Зимний вечер, я и рядом со мною военный в шинели Александр[овских] или Николаевских времен, в широких парных санях выехали за город, подъезжаем к высокой каменной ограде с чугунными воротами, на каменных столбах висят чугунные ажурные фонари. Ворота открыты, и сани въехали в аллею, засаженную деревьями, густо запорошенными снегом. Из гущи снега выскочила темная фигура, прыгнула на ступеньку позади саней (место для выездного лакея) и ухватилась за спинку сиденья. Мне показалось, что это мой двоюродный брат, поджидавший нас и решивший напугать; слегка обернувшись, я тихо полушепотом спрашиваю: "Этиен, Этиен, это ты?" Темная фигура со злобным смехом соскакивает со ступеньки саней и скрывается в тени кустов. С тоской я поняла, что родственники сидевшего рядом со мной человека подослали проследить нас. Подъехали к белому дому, в котором происходило собрание, может быть, декабристов или масонов.
Страница 36.
--------------------------
1916 год. За несколько месяцев до февральской революции видела сон, в котором все царские дворцы, находившиеся в разных местах, соединились, опустели и лишились своих обитателей. В недоумении я прохожу по опустевшим помещениям, никого не встречая - даже слуг. Наконец, вхожу в большую светлую залу, заставленную в беспорядке всевозможными предметами, там собралась довольно большая группа людей, среди которых художники, члены "Мира Искусства" и несколько других художественных деятелей. Все они, видимо, заняты переписью дворцового имущества, ибо ходят, рассматривают предметы, развешивают и навязывают ярлыки, причем директор Эрмитажа гр[аф] Дм[итрий] Ив[анович] Толстой сидит за длинным столом перед огромной раскрытой книгою - инвентарем и вписывает новые предметы. Никто из присутствующих не замечает меня. За спиною гр[афа] Толстого открывается широкая дверь, в ней появляется мой отец. Он пристально смотрит на меня, и взгляд Его передает мне необходимость ухода, отъезда, также я понимаю, что настало время кощунств и преступлений, и, следуя Указанию, - бегу. Пробегаю какой-то парк, оттуда в лес, бегу зелеными пригорками и холмами, пока не добегаю до небольшого дома с садом и изгородью и уже не могу найти выхода. Понимаю, что посажена в клетку, но страха нет, ибо надо мною синее небо, а изгородь обвита цветущим шиповником... Весною мы уехали в Финляндию, жили в небольшом доме с садом и изгородью, был там и шиповник.
Страница 37.
--------------------------
1917 год. Сон - высокое, почти пустое помещение, я стою перед длинным столом, на котором складывается карта Земли. Большая мужская Рука сверху, как бы с потолка, бросает один за другим выпиленные куски этой карты и складывает их в порядке. Когда карта Европы, Урала и Сибири была сложена, а куски, принадлежавшие Маньчжурии, Корее и Китаю, были наброшены, но не сложены окончательно, Рука красным карандашом провела прямую черту с севера на юг, отделив Прибалтийский край, Польшу, Литву и Бессарабию от остальной России. Затем в той же Руке появилась маленькая желтая собака, вроде крысоловки, которую Рука поставила на груду плохо сложенных кусков Китая, и эта собачка начала хватать в беспорядке один кусок за другим, тут же выбрасывая их, видимо, желая пробраться к Сибири. Голос сверху произнес: "Россия – внутренняя Держава, но все же будет сильна".
После войны Версальским договором все земли, отделенные красным карандашом, были отторгнуты от России.
Страница 38.
--------------------------
Сон весною 1919 года перед поездкой в Лондон. Высокая-высокая приставная лестница с поперечными перекладинами. Лестница эта стоит на русской земле, ближе к северу, на широкой долине, стоит почти отвесно и ни к чему не прислонена и настолько высока, что с нее можно обозревать все страны. Стою на верхней перекладине и обозреваю открывшиеся горизонты. Небеса черны и к югу и западу становятся еще чернее. Всматриваюсь в сторону Англии, еле различаю абрис купола собора св. Павла, а за ним на фоне черно-бархатных небес, у самого горизонта, четко и жутко стоят как бы кровавые знамения, два красных треугольника, тогда как над другими западными странами – могильная чернота. Поворачиваю голову к северу, чтобы посмотреть, что делается там, и вижу, что чернота несется оттуда, и там уже видны слабые серые просветы и сами тучи не так плотны. Знаю, что мне нужно спуститься на землю и сделать это нужно очень осторожно, ибо за мною кто-то еще идет и первый неосторожный шаг может низвергнуть нас. Лестница узкая, шаткая и почти отвесная, я же спускаться должна спиною к перекладинам. Ищу опоры, и вот с обеих сторон лестницы из воздуха протягиваются ко мне длинные палки, чтобы я могла ухватиться за них, но все они настолько качаются и как-то беспомощно висят в воздухе, что я не решаюсь ухватиться ни за одну из них. Тогда с самого верха, поверх моей головы и как бы вдоль моего тела, протягивается твердая, без малейшего качания, толстая длиннейшая палка, я беру ее обеими руками и, держась за нее, начинаю спокойно спускаться...
Сон в ноябре 1919 [года]. На улицах Лондона помогала кузине с детьми переходить улицу в опасных местах и усаживала в омнибус. (По всем сведениям, кузина эта находилась в Константинополе. Но через несколько дней после этого сна кузина с детьми приехала в Лондон.)
Страница 39.
--------------------------
Ноябрь 1919 года. Красный Вестник на столбах света. Стою на балконе занимаемого нами лондонского дома, откуда далеко видны площадь и боковые улицы. Небо свинцовое, сумрачное, во всей атмосфере нечто необычайно тяжелое, зловещее; люди темные и серые снуют вдоль улиц и спешат укрыться от надвигающейся грозы. Небо быстро темнеет, и на западе стало чернее черного. На фоне этой жуткой тьмы внезапно вырисовалась, занимая собою полнеба, гигантская, розовая и блистающая огненно-красная фигура Архангела на столбах света, со сворачивающимся свитком в руке и большим золотым ключом у пояса.
Встало сознание совершающегося возмездия. Повернув голову к Востоку, увидела в сумерках, близко от земли поднимающийся серп новолуния и на нем покоящегося прекрасного Младенца, причем одна ножка его была спущена. Поняла это явление как восточный символ рождения Новой Эпохи и Новой Расы.
Страница 40.
--------------------------
Во время пребывания в Лондоне после встречи с В[еликими] Уч[ителями], после Их близкого подхода начался ряд замечательных явлений. Я стала замечать вспышки желтого пламени в средостении. Каждый вечер у постели появлялись две светлые тонкие фигуры, головы которых застилались серебристым туманом, и отчетливо были видны лишь руки, подававшие мне книги. Видение это с небольшими вариантами продолжалось довольно долго. Иногда мне показывали несколько книг в красных переплетах, другой раз это была огромная раскрытая книга. Часто в воздухе обрисовывалась рука и, держа небольшой восточный сосуд, совершала возлияния вокруг меня.
У постели появлялись две светящиеся серебряные фигуры, у которых на лбу были начертаны светящиеся числа-сроки.
Одну ночь у изголовья встал Светлый Мальчик, на подносе у него лежали кисти, я поняла, что должна протянуть ему руки для помазания, и по очереди протянула ему ладони, которых коснулась кисть Мальчика. После чего я легла на спину и увидела перед собой руку, протягивавшую мне зажженную свечу, я взяла эту свечу, конечно, совершенно не осязая ее.
Также видела не раз около себя много глаз, необычайно живых, смотревших на меня, среди которых было много узких, восточных.
Часто просыпалась от толчка, как бы от электрической искры, и начинала видеть. Так видела два сине-серебряных луча, один был наполнен бесчисленными человеческими синими и темными глазами, другой, блеснувший вслед за первым, - мелкими серебряными рыбками самых разнообразных форм.
Были видения в движении, и мне трудно было ухватить их; так, в спиральном вихре в красном свете пронеслась женская фигура, но и это видение не было четким.
Неоднократные видения серебряного голубя, иногда с масличной веткой в клюве.
Также видения очень резкой радуги, особенно ярки были желтый и красный цвета.
Страница 41.
--------------------------
К этому времени относятся два замечательных видения внутри себя, в области солнечного сплетения. Первое видение произошло поздно вечером, когда я уже лежала в постели. На фоне сине-зеленом вибрирующего серебром сияния явилась тонкая мужская голова с закрытыми глазами, совершенно лишенная всякой растительности и как бы выточенная из слоновой кости; тип утонченного красивого китайца. Видение это сопровождалось сильнейшим трепетом всего организма, но все же он был слабее и короче, нежели трепет после посещения меня Светлым Мальчиком.
Второе видение было под вечер, когда я в одиночестве сидела в кресле и сосредоточилась на Образе В[еликого] Уч[ителя]. В области солнечного сплетения встал образ монахини в коричневых одеждах, окаймленных красным бортом, она стояла на коленях с поднятыми руками в молитвенном экстазе. Я смотрела на нее как бы сверху вниз, ясно был начертан над нею нижний сегмент большого огненного круга. Видение это не вызвало ни малейшего потрясения.
Второе видение монахини было немного позднее, вне меня, на довольно большом расстоянии и в уменьшенном размере. Та же монахиня и снова на коленях, голова закинута, и руки в напряжении раскинуты и слегка опущены. Над ее головою серебряный голубь, чешуйчатый; длинная сине-серебряная искра в виде вибрирующей нити исходит от голубя и проникает в ее темя. Видела в полном спокойствии.
Видение очень значительное, видела его не в себе, но очень близко у изголовья. Поясная фигура в светлых одеждах; мужская, восточного типа, довольно тяжелая голова; сильно вьющиеся волосы спускаются в очень короткую курчавую бороду; глаза узкие, слегка приподнятые в углах, лоб широкий, шея короткая и сильно развитые плечи и грудь. На груди чаша, и в ней замкнутый круг змия. Впечатление необычайной силы, чего-то львиного. Потрясения не ощущала.
Страница 42.
--------------------------
Рано утром была разбужена резким свистом парохода и в то же мгновение увидела видение поразительной реальности. На фоне темно-синего неба ярко освещенная солнцем на скале и над обрывом стоит желтая песчаная и древняя башня, вся как бы изъеденная червоточинами или же испещренная древними надписями.
К этому периоду и даже немного раньше относится постоянное видение, большею частью при закрытых глазах, - видение тонкой мужской головы ясно выраженного восточного типа. Длинные, темные, слегка волнистые волосы, тонкие черты лица, небольшая борода, слегка раздвоенная, лицо матово-смуглое и огромные глаза, большею частью закрытые, лишь иногда они широко раскрывались, и тогда точно серебряные лучи брызгали из глаз. Голова эта поворачивалась во всех направлениях, чтобы она лучше могла рассмотреть. Голова появлялась на лилово-розовом фоне и в уменьшенном размере.
Видение: довольно многочисленное шествие Индусов в белых одеяниях, в чалмах, причем вокруг некоторых голов золотистые сияния. Идут они к воротам в стенах восточного города. За стеной виднеются вышки пагод и минаретов. Один из тех, у которых было сияние вокруг головы, обернулся и с улыбкою посмотрел на нее.
Видение на пурпуровом фоне - темный силуэт смуглого, с густыми курчавыми волосами и бородой Индуса и над ним корона.
Видение двух Индусов* в тюрбанах на фоне красной полированной доски. Глаза Их двигались. Видение простояло несколько секунд, и видели его, кроме меня, и мои два сына. Видение это было как бы телевизия.
* Облики двух Учителей М[ахатмы] М. и М[ахатмы] К. X. [Прим. Е.И.Рерих].
Страница 43.
--------------------------
В Америке в начале 1921 года. Видение материализации необычайной силы и яркости. Была разбужена сильным толчком в бок. Над стоявшим у постели столиком загорелся как бы синий свет. Между постелями, на фоне бархатной черноты, появилась освещенная аурою зеленовато-золотистого света тонкая мужская рука, которая писала карандашом на листе белой бумаги. Лист лежал на черноте, как бы на столе. Видение было настолько материализованным, что даже слышен был скрип карандаша о бумагу. Именно реальность эта вызвала некоторый испуг и сомнение в качестве самого видения.
1921 год. Перед отъездом в Нов[ую] Мексику. Высокая и очень широкая лестница с отлогими ступенями разделена площадками. Наверху плоская крыша поддерживается многочисленными деревянными колоннами, капители которых напоминают извивы змей. Все залито золотистым светом. На самой верхней площадке в длинных одеждах, собранных в мельчайшие складки, и в высокой прическе стою я, выделяясь силуэтом на общем золотом фоне. Передо мною на следующей площадке внизу стоит треножник, на нем темная, фигурная, бронзовая чаша, в ней курятся благовония.
1921 год. Сон. Св. Сергий на горе. В поисках Учителя я прохожу многочисленные помещения, наконец вхожу в длинную залу, где вдоль всех стен на возвышении стоят высокие кресла и на них сидят в широких одеждах высокие мужские фигуры, все красивые, с длинными волосами и напоминают Учителя, Облик которого всегда стоит передо мною. Но меня поражает их румяность и самодовольный вид и что-то отталкивающее в их взгляде. Решаю идти дальше. Выхожу на пустырь, позади которого подымается гора-холм с извилистыми тропинками, ведущими на вершину. По этим тропинкам подымаются престранные животные и телята, у каждого из них помимо четырех ног еще пятая торчит вверх из середины спины.
Страница 44.
--------------------------
Заинтересованная таким явлением, я иду по этим тропинкам и дохожу до вершины, где стоит в облачении св. Сергий Радонежский. Он берет меня за руки, сажает рядом с собой на скамейку и говорит с укором: "Наконец-то, Елена, зову, зову!"
Сон-видение в 1922 году в марте. Вхожу в сопровождении Учителя в помещение необычайно высокое, окон не заметила. Здесь уже находятся двое или трое одетых, как и я, - в розово-лиловых одеждах. Я становлюсь рядом с ними, перед нами возвышение, на котором стоит четырехугольный каменный престол. Учитель в лиловом одеянии и белом тюрбане подымается на возвышение и, стоя лицом, обращенным к нам, протягивает руку к престолу. В то же мгновение снизу и сверху престола появляются лучи серебряные, розово-лиловые и синие. Они образуют геометрическую фигуру громадного двойного треугольника, образуя как бы шестиконечную звезду, пронизанную лучами. Проснулась с чувством необычайной радости, и внутри меня в продолжение нескольких дней почти неотступно звучал торжественный гимн.
Страница 45.
--------------------------
- Богатое помещение восточного, арабского стиля. Я окружена толпою родственников в богатых красных шелковых, золотом затканных кафтанах: осматривают полученные мною подарки, количество которых заполняет почти все помещение. Родственники прибыли на мою свадьбу с арабским Шейхом.
Вторая картина - большой внутренний двор, окруженный крытыми галереями с тонкими колоннами. Стою с родственниками и Шейхом, перед нами проводят одного за другим чудесно убранных арабских коней и под коней выводят многочисленный штат слуг, поражающих пестротою своих шелков и чернотою лиц.
Третья картина - в этом же помещении сижу на пестрых шелковых подушках с маленьким сыном, я уже привыкла к своей жизни и принимаю приехавшего навестить меня брата, почему-то недолюбливающего моего мужа, который в это время входит в помещение, и я с грустью думаю, неужели брат не видит красоту этого Облика?
Четвертая картина. Тот же Шейх собирается в путь, стоят кони и богато убранные слоны. Она с маленьким сыном подходит к белому слону, на котором сидит Шейх, поднимаю мальчика и передаю его Шейху. Я расстаюсь с сыном, но знаю, что так нужно, ибо он наследник.
Пятая картина. Шейх, уже старик, сидит на шелковых подушках. По обе стороны немного ниже, тоже на подушках, сидят молодые девушки. Поодаль, против Шейха, стою я, и чувствую на себе полный любви взор Шейха. Я знаю, что молодые организмы, окружающие Шейха, излучают флюиды здоровья и тем поддерживают его слабеющие силы.
- Богатое дворцовое помещение, должно быть, приемный зал. В золоченом кресле сидит моя мать в богатом тяжелом одеянии. Перед нею на низеньких скамеечках сидят странные фигуры в каких-то остроконечных шапках. Знаю, что это какое-то посольство, тоже прибывшее на празднество, - готовится помолвка, но я решаю избежать этой церемонии. Скрываюсь в мансардное помещение и прохожу в верхнюю галерею, где и забиваюсь в темный угол, откуда мне видна большая, залитая светом зала, полная разряженных гостей. Среди них выделяется прекрасно одетая, красивая, тонкая мужская фигура, при подходе которой все гости шепчут: "Какая изысканность!" У меня же определенно неприязненное чувство к этому человеку.
Страница 46.
--------------------------
- Брожу по длинным галереям с большими в частых переплетах окнами и заглядываю во внутренние дворы этого огромного дворцового строения. Знаю, что я приговорена к казни - отсечению головы. Казнь эта была назначена на утро, но нигде никаких признаков приготовления к ней не замечаю. Время уже за полдень. Вхожу в обширную залу, где стоят длинные столы, накрытые к трапезе. У главного внутреннего входа толпятся в пышных одеждах гости и придворные чины. К столу посреди зала подходит и садится Владелец замка в серебряном парчовом кафтане с синими бархатными прорезями и страусовым пером на небольшом берете (времен Франциска I). Рядом с ним сидит моя мать, близкая родственница этого Герцога, мое место за этим же столом, но и стула моего уже нет. Я подошла к столу. Я знаю, что я уже перестала существовать для окружающих, и меня как бы не замечают. Владелец замка насмешливо смотрит на меня, мать - как бы равнодушно, но, видимо, ей неприятно мое присутствие и что процедура казни еще не закончилась. Сама я совершенно примирилась с неизбежностью этого факта, лишь огорчена, что все это не кончилось утром, пока моя мать еще отдыхала. Постояв несколько секунд у стола и видя полное невнимание и нежелание обменяться со мною хотя бы одним словом, я направляюсь к выходу. Вхожу в коридор. Здесь ряды слуг в спешке несли замысловато украшенные огромные блюда, и один из них нечаянно задевает меня краем блюда и льет на мое плечо соус с жирными макаронами, я брезгливо сбрасываю их и прохожу дальше... Просыпаясь, остро чувствовала отвращение к этим макаронам, казалось, они еще лежали на моем плече.
Страница 47.
--------------------------
Ночь на 23 июня 1924 года. Два необычных переживания. Видела себя в широких белых одеждах, стоявшую в светлом, очень просторном помещении у длинного стола, на котором лежала раскрытая тетрадь записей. Взгляд мой был привлечен строкою, заключенной в скобки, с именем Нефрит из рода Ала... - далее прочесть не смогла, ибо почувствовала, как все мое существо вытягивалось из тела и отступало назад - ощущение мучительное и сопровождалось испугом, от которого я скоро пришла в себя и поняла, что это была проба выделения одного из тонких тел. Спустя некоторое время, лежа в полном сознании, повторилось то же вытягивание, и я очутилась в незнакомой комнате; обстановка, насколько могла заметить, простая, кабинетная; стены светлые, помнится, темный диван вдоль стены и простое электрическое бра в стене и сбоку у окна письменный стол. Мучительно захотелось оставить след своего пребывания и, чувствуя, что надо торопиться, не имея ничего под руками, взяла шпильку из прически и решила ею написать на черных папках, лежавших на столе. Нацарапала: "Рерих - великий человек". После этого со страшной быстротой я была поднята, ноги мои согнулись в коленях, и я была вынесена через дверь; смутно мелькнула лестница, парадный вход, и вслед за этим с томительным чувством я увидела себя лежащей в постели и предо мною светящиеся руки держали на металлической тарелочке или пластинке кусочек камня или металла и еще инструмент или электрический разрядитель. При этом услышала звук, похожий, как бы кто бросил монету на металлический поднос. Этот звук повторился у меня в темени. Все исчезло.
Страница 47а.
--------------------------
Ночь на 18 июля 1924 года. Видение Матери Мира. Под утро сон перешел в видение, которое я сознавала уже вне сна. Яркое утро. Стою посреди покинутых дворцов романо-готического стиля. Мое существо как бы раздвоилось. Одно я осталось стоять среди развалин, другое я, закутанное в белые тонкие одежды, стало удаляться, ступая по воздуху, уходило как бы в глубь синевы. Но вот на небе, безоблачно бирюзовом, появилось вдали яркое белое облачко, которое стало приближаться и приняло форму женской фигуры в сверкающих белых одеждах. Одежды эти, переливаясь ослепительным блеском и голубым серебром в тенях, начали разворачиваться и принимать различные формы, одна как бы вытекающая из другой. Внезапно серебро одежд рассыпалось на многоцветные искры, которые также быстро вновь собрались в серебро и гармонию магнетических движений - в радужную спиральную звезду - Додекаэдрон, необычайной красоты и образующей почти круг на ослепительном серебряном поле. Звезда эта искрилась, вибрировала и казалась живой. На фоне ее из петли спирали вырисовывались белая чалма, митра, иконописный лик старца с белой бородой, плечо и рука в белом одеянии. Перед Ним на переднем плане с правой стороны в полуобороте – сидящая женская фигура в голубовато-лиловых тонах, более реальная, нежели Старец. Голова и лик ее накрыты плотным платом, виднелся лишь подбородок слегка телесного тона. На покрывале рисунок квадратов, очерченных радугою. Женщина эта подняла руку - телесную, украшенную серебряными обручами, и, как бы отстраняясь от чего-то внизу, на земле, повернулась к Старцу. Серебряные обручи на руках...*
Примечание редактора
* Окончание фразы неразборчиво.
Страница 47б.
--------------------------
Автобиография, не ранее 1925.
Страница 48.
--------------------------
СНЫ И ВИДЕНИЯ.
- Пробуждение сознания о существовании далекого Учителя Света. Раннее лето, яркое солнечное утро. Шестилетняя девочка в саду, стоит на плотике у пруда с золотыми рыбками, бросает им корм, все существо ее впитывает красоту летнего утра. В отдалении на фоне цветущей яблони вырисовывается высокая мужская фигура, вся в белом, в русской рубахе. Высокий рост, белая одежда на фоне цветов и яркой синевы неба будят в девочке смутное, как бы заглохшее воспоминание, что где-то далеко живет прекрасный Учитель Света, радостно, всем сердцем потянулась она к далекому Прекрасному Образу.
_______
- На том же году было и первое видение, необычайное по яркости, размерам и длительности. Осенний вечер, девочка сидит с ногами на окне, прислонившись спиною к стене. На коленях французская хрестоматия Марго, раскрыта на заданном уроке − стихи "Le Pinson"*, но девочка в книгу не смотрит, все внимание привлечено красотою звездного неба, широко раскинутого перед нее. В той же комнате-столовой, сидит ее мать; стол накрыт к вечернему чаю. Вдруг девочка вскрикивает: "Мама, мама, смотри какой красивый флаг на небе и как он свернулся бантом." (Русский трехцветный флаг раскинулся на небе и свернулся в виде заглавного свитка [как] на старинных гравюрах). Мать подошла к окну, но сколько не всматривалась, ничего не увидела. Явление было приписано болезненному состоянию и девочку немедленно уложили в постель. Видение это было не только ярко, но грандиозно и длительно. Особенно сверкала и искрилась белая полоса знамени. Много лет спустя было дано объяснение этому видению − девочка должна была оявиться свидетельницей русских бедствий, страданий, но и великих русских побед.
_______
- Приблизительно с этого же года и в последующие, во время довольно частых заболеваний простудного характера, девочку посещало одно и то же видение с небольшими вариациями деталей. При повышенной температуре и приёме
Примечание редактора
* Le Pinson (фр.) − зяблик.
Страница 49.
--------------------------
хины, зрение девочки становилось особенным, оно проникало сквозь стены, все предметы становились прозрачными, оставаясь в то же время на вид плотными. Девочка, лежа в постели в своей комнате, видела, как входная дверь их квартиры открывалась, входили два великана, один немного выше шёл всегда впереди, прикрывая второго. Великаны шли по длинному коридору, входили в ее комнату, садились в ногах постели и начинали тянуть серебряную нить, которую они как бы извлекали из ее левого бока; при чем больший великан передавал нить второму, сидевшему позади него и тот сматывал ее в клубок и очень большой. Несмотря на то, что первый великан всегда ласково улыбался, девочка опасалась их; ей казалось, что за эту нить они хотят притянуть ее к себе, и если это удастся, она может даже умереть. Первый великан имел синие глаза и темно русые волосы и бороду, тогда как голова второго была темнее и сам он был тоньше, но лица его не могла рассмотреть. Одежда их была нечто вроде кафтана или вернее индусского ачкана, темно-лилового тона.
_______
- Видение женской фигуры, закутанной в серебристый длинный вуаль, движения ее сопровождались мягким звоном. Днем, часов около двух, маленькую сестру обычно укладывали спать. Няня иногда уходила в людскую, а девочка это время проводила в комнате гувернантки, куда приносила книжки и игрушки, которые ей были нужны. Как то раз, забыв одну из них, она побежала за ней в детскую; вошла осторожно, чтобы не разбудить сестренку, тишина и приятный голубоватый солнечный свет, проникавший через спущенные синие шторы, и наполнявший комнату теплом и уютом, поразили девочку как-то странно потянуло к постели, захотелось полежать в этой тишине. Сколько секунд или минут пролежала она, впитывая эту тишину, трудно сказать, но вдруг она услышала тонкий, чистый, мягко звенящий звук, как бы маленького серебряного колокольчика. Девочка насторожилась и тут же увидела как от окна отделилась тонкая, женская фигура, закутанная с головою в голубовато-серебристые ткани и, скользя вдоль противоположной стены, где стояла кроватка сестры, тихо пролетела над ней и исчезла. Мягкий звон сопровождал ее движения. В сознании маленькой девочки ясно встало − это смерть пролетела, сестренка не будет жить. Сестра умерла пяти лет.
Страница 50.
--------------------------
- Сон: Христос и три ангела. Большая, прекрасная фигура Христа в лилово-розовых одеждах, около Него трое маленьких ангелов. Один, как бы в полете держится над головой Христа. Девочка узнала в нем своего старшего брата, умершего на шестом году; второй − маленькая сестра, тоже на полете, но еще держится у плеча Христа, и третий − сама девочка на земле, на коленях, у ног Христа, ухватилась за Его одежды. Поняла, что брат умер и потому может летать высоко, сестра уже поднялась над землей и скоро улетит, она же останется привязанная к земле.
_______
- С самого раннего детства преследовало предчувствие катастрофы, гибели Земли. Иногда сознание такого надвигающегося катаклизма настолько сильно овладевало девочкой, что целыми днями она находилась под гнетом тяжкого ожидания, испытывая приступы острой тоски. В течение определенного периода часто видела сны, подтверждавшие ее предчувствия.
Один сон, повторявшийся: океан, воды и небеса черно-лилового мрачного тона; налетает ураган, молнии бороздят небеса, волны вздымаются и гигантским валом обрушиваются, затопляя собою все. На бушующей поверхности остается невредимым лишь один корабль.
Второй [сон] − девочка стоит у окна, и тоскливо, и с возрастающей тревогой всматривается в грозное медно-серое небо, сумерки быстро сгущаются, стаи птиц, ласточек и стрижей с визгом низко летают над землей, животные и люди в тревоге торопятся укрыться от надвигающейся бури (отчетливо запомнился татарин с мешком за плечами, быстро нырнувший в ворота противоположного дома). Раздаётся оглушающий удар грома или взрыва, и земля начала колебаться. Девочка вбегает в соседнюю комнату, где находились ее родители и в страшной тоске говорит: "Разве вы не видите, что Земля гибнет, это конец Мира!"
_______
- Лет семи девочку осенило новое осознание. Трудно иначе сказать, нежели "осенило", настолько это явление было внезапно и ярко утвердилось в
Страница 51.
--------------------------
сознании. Девочка, положив книжку на кушетку, читает лежа, подперев голову локтями. Входит горничная Лиза с вязанкой дров топить печку и начинает дразнить, задирать девочку: "Не стыдно ли барышне валяться на кушетке посреди дня!" В ответ девочка, возмущенная несправедливым замечанием, не любившая ее, остро чувствовавшая ее лживую лицемерную природу, обзывает ее Лисой, Лизкой-подлизкой, доносчицей, но внезапно поток этот остановлен, ибо в сознании ясно, четко встает грубость, непристойность такого извержений сквернословия, и настолько сознание это овладело ею, что с этого дня все скверные слова были изъяты из ее обихода.
_______
- Приблизительно около семи или восьми лет девочка стала замечать появление в слабо освещенном помещении или в темноте ярких световых образований. Появлялись они обычно по вечерам в слабо освещенной комнате, при чем девочка видела их одинаково при открытых и закрытых глазах. Особенно ярко запомнился один вечер. Девочка сидит одна в глубоком кресле с одной из ее любимых книг, уже много раз читанной "История Кусочка Хлеба"; комната-гостинная вся в желто-красных тонах, большая стоячая лампа под большим японским абажуром, бросает красный свет. Девочка задумчиво уставилась на противоположную стену, затянутую золотистым штофом, освещенную красноватым светом от лампы и скоро заметила, как на этом фоне поплыли яркие, необычайной чистоты световые образования − синие, лиловые, пурпуровые, зеленые, желтые и серебристые. Образования эти появлялись неожиданно и все время находились в движении, меняя свои очертания и также неожиданно исчезали. Они рождались в пространстве и как бы неслись иногда на девочку, и на близком расстоянии от нее разворачивались в причудливые формы. Девочка как то рассказала матери, но это явление было приписано воспалительному состоянию глаз.
_______
- С самого раннего детства были предчувствия как мелких, так и крупных событий. Недели за две до пожара в доме, где они жили, девочка уявилась
Страница 52.
--------------------------
на совершенном определенном предчувствии, вернее, непреложном знании о неминуемом пожаре в их доме. В день пожара, вечером, мать уехала в театр, отец, как всегда, после обеда лег отдыхать, девочка же не находила себе места от острой тревоги, зашла в детскую, где няня укладывала спать маленькую сестру, там же находилась и любимая ею хромоногая, толстая француженка, мадам Лёлонг де ла Винетт. На дворе раздались крики и француженка со словами "[несколько слов на французском неразборчивы]", заковыляла к окну, отодвинула тяжелую, темную штору, и тут же красное зарево осветило всю детскую, все бросились к окнам − противоположная стена дома стояла в огне, пламя вырывалось из нескольких окон. В одной из квартир прислуга опрокинула керосиновую лампу и настолько растерялась от испуга, что не смогла сразу позвать людей на помощь и дала огню распространиться уже вне контроля. Половина всех столичных пожарных частей собралась вокруг нашего огромного дома. Выгорел целый ряд квартир, были и человеческие жертвы. Девочка видела, как одна женщина выбросилась из окна пятого этажа и разбилась на смерть о каменную мостовую. Когда стало ясно, что никакая опасность не грозит нашей части дома, все пошли спать, но девочка не могла заснуть и, когда в доме все утихло, встала с кровати и завернувшись в теплый халатик, уселась с ногами на окне и долго наблюдала за огнем, еще выбивавшимся в разных местах и за действиями пожарных. В одной из квартир ясно освещенной горевшей в ней обстановкой, пожарные разбили большой стенной шкаф, наполненный бутылками и тут же, стоя посреди пламени, выпивали бутылку одну за другой. Несколько пожарных погибло при тушении, не было ли среди них тех, которых девочка видела занятых опустошением погребка. Впечатление от этого пожара очень отразилось на нервном организме девочки. Разнообразные ощущения и предчувствия нового идущего горя обострились еще больше.
_______
- Сон спустя несколько дней после смерти бабушки с материнской стороны, девочке было уже девять лет. Из всех внуков и внучек бабушка больше всех любила девочку, и та отвечала ей такой же нежной привязанностью.
Страница 53.
--------------------------
Девочка одна сидит в зале за роялем, лениво перелистывает ноты. В широко открытую дверь входит бабушка в необычном виде, смешно принаряженном, как будто ненастоящая, садится в кресло, подзывает девочку, та неохотно подходит к ней, ощущая острую неприязнь, бабушка обнимает ее одной рукой и сажает к себе на колена, затем достает из кармана белую остро пахнувшую тряпицу и хочет наложить ее на обнаженное колено девочки. В ужасе девочка отталкивает ее руку и соскакивает с ее колен. Она сознает, что бабушка умерла и если она коснется ее этой тряпицей, пропитанной запахом острого вещества, которое стояло в зале, всё время пока там лежало тело бабушки, то она умрет. Девочка бежит в детскую, чтобы сказать о приходе странной, ненастоящей бабушки, в это время из гостинной понеслись звуки похоронного марша, и девочка в возбуждении и тоске говорит: "Няня, слышишь, слышишь, что она играет, к нам придет смерть." Сон этот был года полтора до смерти сестры. Сестра умерла пяти лет 25-го марта в Ментоне, похоронена в Ницце, на русском кладбище.
_______
- Сон в раннем детстве почему то очень запомнился. Большой Храм со множеством резных колонн. Орнаменты из животных и человечков. Вся внутренность храма залита золотистым светом. Девочка со своим двоюродным братом Степой Митусовым, неразлучным спутником ее детства, верхом на крошечных поньках объезжает колонны, рассматривая резные фигурки... Вероятно воспоминания из прошлого.
_______
- С самого раннего детства было мучительное сознание близкой смерти отца. Сознание или предчувствие это подтверждалось неоднократно снами, в которых отец всегда умирал внезапно. Если случалось, что отец вечером долго не возвращался, девочка не могла заснуть, пока не услышит стук входной парадной двери и характерные шаги отца по лестнице. Отец умер внезапно, ночью, от паралича сердца.
Страница 54.
--------------------------
- В период от девяти до двенадцати лет трижды видела один и тот же сон, на продолжительное время оставлявший гнет невыразимой жути и тоски, хотя по видимости в нем не было ничего страшного, но скрытый смысл его был грозен, и сердце сжималось от тяжелого предчувствия какого-то надвигающегося бедствия для всего мира. Сумерки, девочка стоит у окна своей комнаты, выходившей на двор, среди целого ряда темных окон на боковой стене их дома необычайно яркий свет вспыхивает в одном из них. Девочка всматривается и на фоне яркого света вырисовывается мужская фигура без пиджака, в жилете и в рубашке с засученными рукавами. Человек этот напряженно работает, слегка склонившись над каким-то станком или аппаратом. Облик этого человека был не грубый, даже утонченный, интеллигентный, но глядя на него и на быстрые движения его рук, ярая тоска сжимала сердце. Девочка казалось, что этот человек занят какой-то страшной работой на разрушение Мира.
_______
- Приблизительно около двенадцати лет вновь вспыхнуло сознание о существовании Учителя Света и не оставляло девочку в течение значительного времени. В сознании четко вставал Образ Учителя, обладавшего огромным знанием. Ясно представляла себя ученицей этого Учителя и как бы живущей в Его доме и учащейся под Его наблюдением. Также определенно знала, что Учитель был занят ускорением какого-то физиологического процесса в ее организме, и развитие этого процесса нуждалось в Его непосредственном воздействии. Результатами этого опыта Учитель делился со своим Другом, часто навещавшим Его. Целые периоды времени представления эти не оставляли девочку. Вечерами девочка торопилась уйти к себе, и в тишине и одиночестве картины или представления ярко вставали в мозгу. Видела себя гуляющей с Учителем по саду или сидящей на скамеечке у Его ног и слушающей Его слова о страданиях человечества, о подвиге и сострадании к обездоленным. Облик Учителя сливался в сердце с Обликом Христа, но девочка боялась признаться в этом даже самой себе.
Страница 55.
--------------------------
- На тринадцатом году за несколько дней до смерти не любившей девочку тетки, сестры отца, вдовы генерала, англичанина бывшего на русской службе, А.А. Братфорда. Тетка в длинном черном платье (она всегда ходила в черном, и суровым видом своим напоминала настоятельницу монастыря) пришла в дом девочки и подойдя к ней, бросила в нее маленькую, ядовитую змейку, которая ужалила девочку в подъем ноги. Тетка эта оставила внучку, круглую сироту, немного старше девочки, которая переехала к ним, к ее родителям, и жила у них как вторая дочь. Впоследствии, она действительно ужалила девочку, но не причинила особого вреда, внесла лишь некоторый материальный ущерб.
_______
- Последний сон о смерти отца видела месяца за два до его кончины. Вся семья − мать, отец, сирота-кузина, жившая у них, и девочка, собирались весной поехать заграницу. Об этом шли постоянные разговоры, строились планы и велись приготовления. Девочке только что исполнилось девятнадцать лет и она видит сон, будто она с отцом едет в заграничном поезде, проезжают местность, напоминающую Австрию или Германию, уже сумерки, поезд останавливается, какая-то небольшая станция, место гористое, девочка выходит из вагона и зовет отца, но отец замешкался, и в это время раздается удар грома и сильный подземный толчок, площадь, на которой стоял поезд, дает трещину и поезд проваливается и тут же все засыпается землей. Девочка в ужасе бежит к служащим на станции и умоляет их скорее откопать вагон, в котором остался отец. Несколько рабочих с ломами и лопатами принимаются за работу, уже удары их звенят о железную крышу вагона, где заживо погребен отец. Девочка торопит их, но внезапно рабочие прекращают работу, всматриваются на горы и говорят: "Мы не можем больше копать, это слишком опасно, если мы продолжим, то соседние горы обрушатся на нас." Проснулась в тоске, поняла, что смерть отца близка. И когда через два месяца у отца случился припадок грудной жабы, благополучно разрешившийся, то несмотря на уверения врачей, что опасность миновала, твердо знала, что отец доживает последние дни. Отец умер во сне от паралича сердца через десять дней после последнего припадка.
Страница 56.
--------------------------
- Сон на четырнадцатом году в ночь на Ивана Купала (24 июня) Мы с матерью приехали погостить к тетке в Павловск. Вечером прислуга и с ними француженка и экономка вздумали гадать и в шутку положили под мою ночную подушку какие то травы. Тетка моя, зная об этом, отходя ко сну, сказала мне, смеясь: "На новом месте приснись жених невесте". Ни в каких гаданиях я не принимала участия и потому не обратила внимания на ее слова, тем удивительнее был приснившийся мне сон. − Большой, безлюдный храм, вижу себя со спины в подвенечном платье и вуали, на коленях перед большим ярко освещенным лампадою и свечами в паникадиле, образом Казанской Богоматери. Вся церковь, за исключением этого образа, тонула в полумраке. Слева от меня, уходя в тень, стояла высокая мужская фигура, резко выделялся матовый тонкий профиль и черные полудлинные волосы были откинуты со лба. Было сознание полной оторванности от всего и всех; все было оставлено, чтобы уйти в этим человеком.
_______
- В этот же период были сны с точными указаниями, так, например, я брала частные уроки музыки у профессора С.А. Малоземовой; ездила к ней всегда в сопровождении горничной. Как-то раз, накануне урока, вижу сон, что я приезжаю на урок и сама Малоземова выходит встречать меня в прихожую и говорит: "Сегодня урок будет не в зале, но в моей студии." Проснувшись, я рассказала мой сон пришедшей меня будить девушке и мы обе посмеялись над глупым сном. Каково же было наше изумление, когда Малоземова встретила нас словами, сказанными ею мне во сне. (Причина такой перемены была в полотерах, натиравших паркет в зале).
Страница 57.
--------------------------
- На шестнадцатом году произошел новый резкий перелом; пошлость и пустота окружавшей меня жизни ярко встали в моем сознании. Все стремления к знанию не находили отклика у родителей. Мать считала гимназическое образование совершенно достаточном и все сверх этого излишним. Отец же, хотя и лучше понимал меня, но все же не разрешал мне поступить на Высшие Курсы, опасаясь приближения к нежелательному кругу людей и увлечения революционными идеями. Мне было разрешено продолжать уроки музыки, но дома, совершенствоваться в языках с невежественными француженками и англичанками, но тоже дома. Единственным огоньком на фоне тупости так называемой золотой молодежи был тогда мой двоюродный брат Ст. Митусов. Он приносил мне новые книги и знакомил с новыми веяниями в искусстве. Его дружба с семьей Римских-Корсаковых и приближение к Беляевским концертам способствовали развитию моего вкуса в современной тогда музыке. Но все это было довольно убого и не удовлетворяло моих духовных потребностей, не уясняло смысла жизни, и я заболела нервным расстройством. Отказывалась кого бы то ни было видеть, целыми днями в полной апатии лежала на кушетке, отвернувшись к стене. Временами сердечная тоска настолько душила меня, что я вставала и начинала ходить по зале, и при этом громко стонала, обычно такой прилив тоски разрешался припадком истерии, я падала, ибо от усиленного дыхания конечности судорожно стягивались, все тело окоченевало, дыхание с трудом выходило из судорожно сжатых губ. С трудом можно было влить горячий чай с коньяком, чтобы отогреть и смягчить спазмы. По совету врачей меня повезли заграницу лечить душами Шарко. Перемена обстановки и окружения, и, главном образом, новые впечатления в пути, а также предоставленная мне по возвращении некоторая свобода, вернули меня к некоторой радости жизни, хотя смысл ее не был еще найден. Но все же пресыщение и тягота от окружавших меня людей временами проявлялась также остро, как и раньше, но я уже могла сдерживать себя.
Страница 58.
--------------------------
- Вскоре после смерти отца. Вижу себя в красном платье в помещении незнакомого мне деревянного двухэтажного небольшого дома; тут же находятся и несколько моих родственников, я чувствую в них какое-то отчуждение и мне даже хочется уйти. В это самое время открывается дверь и на пороге появляется мой отец, но никто видимо не замечает его и он ни на кого не обращает внимания, и направляюсь к нему к выходу, и подходим к деревянной лестнице, ведущей в следующий этаж. Поднявшись на площадку, мы вошли в комнату с очень широким окном. Отец подвел меня к этому окну и указал рукой на простор, расстилавшийся перед нами. Помнится необычайная широкая и цветущая долина, холмы вдали, даже горы, но почти без признаков жилья. Почему-то мое внимание было привлечено огромным мощным деревом − кедром, стоявшим как-то обособлено от других внизу долины.
_______
- Сон на 24 января в тяжелое время некоторых невыясненных семейных обстоятельств. Легла спать с мыслью: может быть, отец придет и скажет мне, как и когда разрешатся все трудности? И вот вижу себя, стоящей на пероне Павловского вокзала в ожидании поезда; подходит телеграфист и подает телеграмму: "Прибуду сейчас. Отец". Подымаю голову и тут же вижу Отца, идущего ко мне. Отец берет меня за руки и говорит: "К Вознесению все устроится, все будет хорошо." После чего мы выходим с ним на дорогу, идем среди слякоти и луж по направлению к парку. Сумерки быстро надвигались, войдя в ворота парка перед нами открылась дорога, идущая в гору, мы стали подыматься по ней среди еще худшей грязи. За мною появилась толпа моих родственников и темной массой потянулась за нами. Справа по вьющейся сбоку вдоль нашей дороги узенькой тропинке шла вся в белом и как бы отделенная от темной толпы родных одна из моих кузин Ксения Муромцева. На самой вершине холма, по склону которого мы подымались, высился глубоко вбитый в землю железный брус или шест. Дойдя до вершины, я заглянула по ту сторону холма, и передо мною открылась грандиозная, но жуткая панорама как бы стихийного хаоса. Темные, клубившиеся тучи
Страница 59.
--------------------------
носились в вихре, местами они были прорезаны курчавыми клубками светящихся облаков. Отец, дотронувшись до шеста, легко спрыгнул в эту бездну и исчез. В моем сознании ясно встала мысль, что если я брошусь за ним, я умру, но мой срок еще не наступил, потому кто-то другой должен это сделать. Оглянувшись назад, чтобы узнать кто из идущих за мной последует за Отцом, я увидела самого молодого из моих дядей с очень темным лицом, а за ним мою мать тоже потемневшую. Я отошла от шеста, как бы уступая место дяде и он тут же спрыгнул в бездну. (К празднику Вознесения все разрешилось, все обстоятельства сложились прекрасно). Через несколько месяцев умер этот дядя, следующей смертью среди родных уже была смерть моей матери.
- Перед этим сном был еще один, касавшийся этого же дяди. Небольшая, почти пустая комната, атмосфера тяжелая, серая, посреди − гроб, в котором лежит мой дядя. У гроба лишь моя тетка, жена его и старшая дочь. Остальные дети и многочисленные родственники отсутствуют. Дядя был тогда вполне здоров, но через некоторое время и после второго сна, он заболел, врачи отправили его в сопровождении жены и старшей дочери на остров Капри, где он и умер. Никто из родственников, кроме жены и дочери не мог присутствовать при его смерти и на первой панихиде.
Страница 60.
--------------------------
- В 1901 году весною мы с матерью поехали заграницу, остановились недели две в Париже для пополнения гардероба и проехали в Ниццу, где я должна была пройти трехнедельный курс лечения теплыми морскими ваннами. Перед самым нашим отъездом из Ниццы в Италию к нам заехал один из наших дальних родственников В.К. Корвин-Круковский, постоянно проживавший с семьей в окрестностях Ниццы, где он имел небольшое поместье. Настоящий гоноровый пан, большой спорщик и любитель держать пари, он был также хлебосолом на широкую ногу и постоянно возил гостей по разным ресторанам, угощая зелеными лягушками и тому подобными деликатесами. На этот раз он привез мне огромный букет чудесных роз из своего сада и передал моей матери билет в сто франков за какое-то проигранное им ей пари. Мать моя, конечно, не хотела принимать свой выигрыш и даже рассердилась на него, но он вышел из комнаты, оставив билет на столе. Мы посмеялись над его польским гонором, и так как мы собирались проехать в Монте-Карло, то мать моя решила проиграть эти деньги в рулетку. Накануне этой поездки мать, ложась спать, сказала мне: "Не дурно было бы, если бы тебе приснились счастливые номера". И в эту же самую ночь вижу сон: ко мне приходит старичок Оноре, который всегда приготовлял мне соленные ванны, и говорит мне: "Мадемуазель едет завтра в Монте Карло, пусть мадемуазель испробует счастье на номерах 1, 3, 4," − затем указал еще какие-то сложные комбинации, которые я теперь уже не помню. Проснувшись утром, я рассказала мой сон матери и она решила использовать указание. Мать моя знала о правилах игры не больше меня, потому приехав в Монте Карло и помня лишь о ставках в пять франков, мы разменяли ассигнованный на это сто франковый билет. Войдя в игорный зал, нас сразу обдало удушливые эманации тяжелой атмосферы и увидя отвратительное зрелище возбужденных, потных лиц игроков, сидевших и стоявших вокруг одного из длинных столов, у которого происходила игра, мне захотелось бежать. Да и к самому столу не было никакой возможности пробиться, ибо не только все места были заняты, но люди в три ряда стояли вокруг, я просила мать уйти, указывая ей, что нам все равно ничего не видно, и мы не знаем даже как приступить.
Страница 61.
--------------------------
Стоявший перед нами высокий молодой человек оказался русским, и повернувшись к нам, предложил нам назвать номер и дать ему ассигнованную сумму и он передаст крупье. Мать моя поспешила дать ему пять франков и назвала № 1. Но чувство острого отвращения снова поднялось во мне и я задержала руку незнакомца, передававшего нашу ставку. Пожав плечами, он вернул матери пять франков, момент был упущен, ибо через несколько секунд раздался голос голос крупье: "Rien ne va plus."* Всё замерло, лишь было слышно легкое щелканье шарика об стенки рулетки. Щелканье стало замедляться, шарик остановился и посреди гробового молчания отчетливо раздалось: "Numero Un en plein!"** Мать моя пришла в неописуемое волнение и, суя пятифранковую монету тому же молодому человеку, просила поставить на следующий указанный мне номер 3. На этот раз я промолчала, тоже охваченная волнением. Снова та же процедура и опять среди мертвого молчания голос крупье: "Numero 3 en plein!"*** Это означало, что поставив пять франков, мы выиграли 180 франков т.е. в 36 раз больше. Следующий указанный номер 4 и различные комбинации прошли также удачно. Впечатление от происшедшего было настолько сильно и окружающая публика так заинтересовалась нами, что мы не захотели оставаться и, ничего не осматривая и никуда не заходя, мы бросились к вокзалу, где, сидя уже в вагоне с дрожащими коленами, только повторяли: "Что же это такое?" Конечно, мы не сумели использовать данную нам возможность, ибо если бы мы поставили сразу на первый указанный номер всю ассигнованную сумму или 100 франков, и только передвигали полученный проигрыш на следующие два указанных номера (не считая выигрыш от комбинаций), то сумма выигрыша выразилась бы огромной цифрой в 4665600 фраков, но это мы сообразили позднее. Вероятно, имеется предел для высокой ставки, но все же сумма была бы очень значительной.
Примечание редактора
* Rien ne va plus (фр.) − Ставки прекращены.
** Numero Un en plein! (фр.) − Все выиграл первый номер!
*** Numero 3 en plein! (фр.) − Все выиграл 3-й номер!
Страница 62.
--------------------------
- На двадцать первом году. Приход Отца и указание о выходе замуж за Н.К. Сон этот с небольшими изменениями повторился три раза. Первый и второй были приблизительно одинаковы: открывалась дверь, входил Отец и, пристально смотря на меня, произносил: "Ляля, выходи за Рериха." Но на третий раз уявилась новая красивая подробность: обширное помещение с очень широким и высоким окном, выходящим по-видимому в парк, посреди большой, нарядно накрытый и заставленный яствами стол, вокруг сидят мои родственники, среди них вижу и себя. В открытое широкое окно влетает лебедь с черным ободком в виде кольца на длинной шее. Лебедь опускается мне на грудь, прикрыв меня распущенными крыльями и обвивает голову вокруг моей шеи. В это же время в раме широко открытой двери, недалеко от меня появляется высокая фигура Отца и произносит в третий раз: "Ляля, выходи за Рериха".
- Отец приносит сына. Сон этот видела до рождения сына. Аллея Павловского парка, стою точно бы в ожидании кого-то, и вижу идущего ко мне Отца, на руках у него мальчик лет двух в белой матроске. Подойдя ко мне, Отец передает мне на руки ребенка и ведет меня на гору, при чем из моих глаз, ушей и рта падают и катятся серебряные монеты, устилая наш путь в гору. Еще раньше видела сына, младенцем на руках кормилицы. Не смотря на то, что я очень хотела сама кормить сына, у меня не оказалось молока, может быть из-за тяжелых родов.
Страница 62 об.
--------------------------
[Пустая страница.]
Страница 63.
--------------------------
- В период от двадцати двух лет мои сны стали иного характера. Я начала часто видеть себя в одеждах и обстановке прошлых и даже значительно отдаленных веков. Не зная тогда ничего о перевоплощении, сны эти казались мне малозначительными и потому я легко забывала их. Только с нахождением "Гитанджали" Тагора, "Бхагават Гиты" в чудесном переводе Бальтрушайтиса, учения Рамакришны и книг Свами Вивеканады и прекрасного изложения йогом Рамачарака "Путей Достижения индийских Йогов", сознание мое из тисков догматизма вышло на простор, уявленный великой мыслью Востока, и я опять стала обращать внимание на свои сны.
Сон приблизительно на моём тридцатом году. Действие происходит где-то видимо в Италии. Сумерки, я с матерью и еще какими-то провожатыми едем в большом грузном старинном экипаже XIII-XIV [веков] вдоль аллеи, выезжаем на широкую круглую лужайку с разбитым на ней цветником и темными силуэтами разбросанных небольших групп кипарисов; тут же в нарядных кадках стояли небольшие деревца, подстриженные треугольниками. Подъезжаем к беломраморному невысокому дворцу с большим плоским куполом и мраморными спящими львами у широкого подъезда. Толпы слуг с факелами встречают нас, мы входим в ярко освещенное помещение, сбрасываем дорожные плащи и проходим в большой зал, заставленный и завешанный всякими предметами обстановки, мать моя задерживается тут, но я оставляю ее и направляюсь в боковое помещение. Вхожу в небольшую, но высокую комнату, по-видимому спальню, ибо посреди комнаты стоит кровать под балдахином и покрытая тяжелым шелком, на стенах пёстрая ткань, может быть, гобелены. Чувствую себя настолько усталой, что бросаюсь на кровать. Против кровати у противоположной стены стоят очень большие и высокие часы с дверками в шкафу. Смотрю на часы и вижу, как дверцы раскрываются и в них появляется мужская фигура в серебряных латах и, смотря пристально на меня, отчетливо произносит: "Конрад фон Рудендорф," − и исчезает. Впечатление неприятное.
Страница 64.
--------------------------
- Около этого же времени вижу себя снова в дворцовой, но иного стиля обстановке. Уныло брожу по залам и галереям с огромными окнами с частыми переплетами рам, вхожу в небольшую комнату, панели на стенах которой расписаны или выложены мелким черным орнаментом по светлому фону, у стола стоит мужская фигура в черном бархатном камзоле, отороченном мехом, голова русая, красивая с длинными локонами по плечам, знаю, что это ученый, астролог и алхимик, проживающий при дворе. Не обращаю на него никакого внимания, иду дальше. Вхожу в большое, роскошно обставленное помещение, в опочивальню моей матери. Немного отступя от стены посреди на небольшом возвышении стоит большая, широкая кровать под балдахином, огромные окна с раздвинутыми тяжелыми штофными драпировками и туалетный стол со множеством хрустальных флаконов, в которых играет радуга света. Ковры и тяжелый штоф на стенах дают яркие тона. Мать высокая, красивая и видимо властная, стоит у окна и сурово смотрит на меня. Жуткое чувство полного одиночества охватывает меня от острого осознания враждебного отношения ко мне со стороны матери и сестры, которая в это же время вошла из другой двери. Догадываюсь, что мать хочет, чтобы я уступила сестре еще одну часть из моего наследства. (Мать во сне − моя настоящая мать, в сестре я узнала В. Брадфорд).
- Вижу себя в Германии, во дворце, где я являюсь хозяйкой. Большой, длинный зал ярко освещен, много гостей, среди них большинство официальные чины и государственные деятели. Все сидят за столом, уставленным сверкающим хрусталем, видимо большой обед. Просыпаюсь и быстро засыпаю, вижу продолжение первого сна − гости разъезжаются, толпятся в большом вестибюле готического стиля, ясно слышится немецкая речь.
- Сон в 1911 году. Поздний вечер, я с мужем, едем в большом дорожном тарантасе по дороге, обсаженной деревьями. Налетает страшный ураган, небо становится чернее чёрного, огромные деревья со свистом пригибаются к земле. С ужасающим, громовым ударом разверзается чернота небес и гигантский, огненный, чешуйчатый Змий в стремительном извиве, низвергается на землю головою вниз, хвост его раздвоился и как бы уперся в черноту сдвинувшихся небес, − проснулась.
Страница 65.
--------------------------
- Сон на следующую ночь. В том же дорожном тарантасе едем с мужем по безотрадной плоской местности, совершенно лишенной каких-либо признаков жилья и растительности, все выжжено. Небо серое и земля серо-желтая. Долго едем по такой омертвелой пустыне, не встречая ни птиц, ни животных, не говоря уже о людях. Наконец вдали, в стороне от дороги доказывается одинокий холм. Обрадовавшись мы направляемся к нему, надеясь, что взабравшись на него, мы сможем нечто увидеть. Останавливаем тарантас и направляемся к холму, но подойдя к нему, мы с ужасом видим, что это не холм, но гигантский, свернувшийся и спящий змий того же тона, что и земля. Казалось, что этот гад пожрал все вокруг себя и заснул.
- В эти же годы повторялся сон: черная доска и большая мужская рука пишет мелом на ней цифры. Цифры эти встречались в жизни и служили вехами.
- Сон в 1911, предвещавший смерть матери. В сопровождении матери вхожу в квартиру моей тетки, кн[ягини] Е.В.Пут[ятиной], с которой жила моя мать. Нас встречает монахиня, на подносе у нее свечи и в руке две зажженных свечи, которые она и протягивает нам, берем их, в недоумении проходим в следующее помещение. Комната эта совершенно преобразилась, из нее все было вынесено и только в стороне стоял круглый, совершенно черный стол, и вокруг него тяжелые черные кресла, на которых, за исключением двух свободных, сидели четыре, либо пять, сгорбившиеся черные старухи, закутанные в длинные, черные покрывала, закрывавшие им лица. Я с матерью подходим к этому столу, к двум свободным креслам, зная, что мы должны сесть за этот стол. Но как только мать моя вступила в круг и опустилась в первое кресло, второе исчезло, и круг замкнулся. Мать моя осталась одна среди этого мрачного круга. С тревогой, боясь отойти и оставить мать, я стала искать глазами какой-нибудь стул, чтобы сесть около матери, хотя бы и вне круга. Ясно сознавала, что эти черные фигуры являются символами бедствий, которые обрушатся на мою мать и все закончится ее смертью. Комната, бывшая совершенно пустой, вдруг наполнилась людьми и поверх всех столпившихся голов, носилась как бы по воздуху голова двоюродного брата Б.Р., уже порядочное время исчезнувшего с нашего горизонта.
Страница 66.
--------------------------
в это же время открылась дверь и вошел мой Отец, его поднятые руки держали за ножки совершенно белый стул, и будучи высокого роста, он нес его высоко над головами толпы и, подойдя ко мне, молча поставил его позади матери, вне круга, и я тут же опустилась на него, − проснулась. Вскоре после этого сна появился долго отсутствовавший двоюродный брат и стал довольно часто бывать у нас. Тогда же целый ряд несчастий обрушился на мою мать − сахарная болезнь, припадок аппендицита, потери денежные, сломанная рука, порванные плечевые связки, которые не срослись, и рука осталась без движения, второй припадок аппендицита, воспаление брюшины, операция, страшные страдания от воспаления нервов конечностей, помешательство и смерть. Таким образом появление брата совпало с началом последовательных бедствий и как бы отметило наступление рокового срока.
Одна из галлюцинаций преследовавших мою мать в болезни, была очень тяжкой. Она видела, что ее обвиняют и судят за то, что она убила своего ребенка, и она часами рыдала и ужасалась ожидавшей ее казни − сожжения на костре. Вторая часто повторявшаяся: видение монаха-схимника, сурово смотревшего на нее. [Одно слово неразборчиво] − мать видела себя брошенной в глубокую яму, заполненную змеями и скорпионами.*
- В 1912 году приблизительно в июле месяце перед отъездом мужа из Смоленской губернии, где мы проводили лето, в Петроград, я слышала на рассвете голос, сказавший: "Все бумаги продать". Накануне муж спрашивал меня, что делать с бумагами, многие настолько поднялись, что, может быть, их лучше было продать? Полученный совет не был исполнен. Осенью − балканская война.
- В марте 1914 г. Сон: большая столовая в квартире брата моей матери, В.В. Г[оленищева]-Кут[узова]. За столом вся семья дяди и много родственников. Я сижу рядом с женою дяди. Она вся светится каким-то внутренним светом, но в то же время покрыта редкими темными пятнами. Тетя поворачивается ко мне и говорит: "Я не боюсь смерти, но мне жаль оставлять их (семью)". Проснулась, поняла, что тетя больна и скоро умрет. Позвонили по телефону и узнали, что в ночь у нее был припадок болей в брюшной области, но сейчас ей лучше. Недели через три она умерла.
В этот период я остро чувствовала уходящую жизнь в некоторых людях. Так в дворянском собрании на концерте Гофмана к нам подошел один знакомый художник и, несмотря на его веселый вид, я почувствовала в нем уходящую жизнь, умер через несколько дней.
Примечание редактора
* Последнее предложение написано от руки.
Страница 67.
--------------------------
- Видение Светлого Мальчика в ночь на пасхальной неделе на 24-ое марта, 1914 г. Помнится необычайное, мирное, гармоническое настроение, предшествовавшее этому видению, начавшееся с утра и продолжавшееся до поздней ночи. Легла как всегда поздно после принятия теплой длительной ванны. Погасив электрическую лампу на ночном столике и, подождав несколько секунд, чтобы отпечаток света затускнел в глазах, я как обычно, приподнялась на локте и заглянула в просвет между стеною и высокой зеркальной ширмой, отделявшей альков от остальной комнаты, чтобы убедиться, что я не забыла оставить небольшую щель для света между тяжелыми штофными занавесями окна, я не любила полной темноты. К моему изумлению комната наполнилась как бы лунным светом и все предметы обстановки, стоявшие за ширмой, стали видимы мне, при чем сама ширма не стала прозрачной, но оставалась видимой во всей ее плотности. От окна, далеко отстоявшего окна отделилась и как бы поплыла по воздуху, на небольшом расстоянии от пола, светлая, окруженная серебристым мягким сиянием, фигура прекрасного Мальчика, лет девяти в белом одеянии с голубоватыми тенями в складках. Его сложенные руки были заложены в широкие рукава. Первая мысль при виде Его была, что чья-то близкая мне душа пришла навестить меня, подумалось о брате, умершем в детском возрасте, но мысль эта тотчас была отброшена. Я не испытывала ни малейшего страха, наоборот, только радостное чувство от близости этой души и чувство это росло. Прекрасный Мальчик, медленно скользя вдоль стены, приблизился и остановился у моего изголовья и слегка склонившись, стал пристально, глубоким взором смотреть мне в глаза. Поражающе была красота Его строго правильного лика с густой шапкой темных волнистых волос, слегка золотившихся на темени под светом, падающим от высоко очерченного сегмента сияния над ним, и совершенно изумительны были глаза, темные, глубокие, как бы бездонные с синим отливом, горевшего в них внутреннего огня. Мальчик молча, неотступно продолжал смотреть мне в глаза и чувство близости, радости и любви нарастало во мне и перешло в экстатическое состояние надземной любви. Все мое существо было охвачено невыразимым счастьем и я знала, что мое горе − Его горе, и моя радость − Его радость. Я уже не могла вмещать роста и нового наплыва этого всенаполняющего надземного чувства, глаза
Страница 68.
--------------------------
мои закатились и закрылись, блеснула мысль, что подобное состояние не может продолжаться на земле и я перехожу в иное существование, встали образы мужа и детей, которых я оставляю без единого им слова и, неописуемый трепет наполнил меня, сердце бешено металось в груди и казалось мне, что все моё существо разлетится на куски. Я судорожно прижала обе руки к груди, тщетно пытаясь остановить бешенный темп сердца и обуздать волею обуявший меня трепет. Сколько времени продолжалось это состояние невозможно определить. Когда трепет стал утихать и я открыла глаза, чудесный Мальчик уже исчез и комната была погружена в почти полную тьму.
Поразительно реально было это видение, особенно волосы, Лик светился внутренним мягким светом материи люциды.
[Рисунок-план комнаты.]
Страница 69.
--------------------------
- Сон-видение под утро на 31-ое октября 1914 г. Иду длинным светлым корридором, хотя нигде нет окон, ищу выхода, дохожу до дверей, открываю их и вхожу в обширное светлое помещение, совершенно пустое, тоже без окон, ищу глазами следующую дверь, чтобы пройти дальше. Смотрю направо, стена исчезла и передо мною открылась красно-розовая сфера, посреди широкая и высокая лестница, сужающаяся кверху, вершина ее терялась в прекрасном блистающем розовом свете. По обе стороны этой лестницы, на каждой ступени стояли группы людей. У подножия лестницы группы эти были в одеяниях густого красного цвета с безобразными пятнами на них и на ликах людей. На следующих ступенях, темные пятна постепенно исчезали и по мере продвижения вверх одеяния людей становились светлее и на верхних ступенях лестницы они уже почти сливались с розовым светом вершины ее. На самом верху лестницы появилась гигантская, прекрасная Фигура в красном одеянии (хитоне) с темным плащем, перекинутым через плечо. Классические черты лица и длинные черные локоны спускались на плечи. Гигант стал стремительно спускаться по лестнице, темный плащ развивался на подобие крыльев, но у самого подножия бег был остановлен, внезапно появившейся невидимой преградою и прекрасная Фигура в полном изнеможении склоняется на нее. Необыкновенное зрелище представляла собою вся эта фигура, сраженная отчаянием, красиво свешивались черные волны волос и ложились складки одежды, но я не стала задерживаться и в полном равнодушии повернулась к противоположной стороне, но и тут произошло тоже явление − стена исчезла и вместо нее появилась блистающая, радужная сфера. Такая же лестница посередине, но вершина ее тонула в ослепительном солнечном свете. Тоже группы людей по обеим сторонам лестницы и на каждой ступени. Внизу их белые одежды голубятся, но по мере подъема они сами и одежды их становились серебристее, сливаясь у вершины с блистающим светом. Как и в первой сфере на самой вершине лестницы, на фоне ослепительных лучей солнечной силы вырисовывался Величественный Облик Христа. Лик Его трудно было рассмотреть из-за силы света, но сознание подсказывало, что это Образ Спасителя. Медленно, страшно медленно начал Он спускаться,
Страница 70.
--------------------------
протягивая то правую, то левую руку, и слегка дотрагиваясь до групп, стоящих людей. При этом прикосновении над головами людей вспыхивали языки огней, при чем у каждой группы свой цвет пламени и все они образовали чудесную радугу. С восторгом смотрю на эту красоту, внезапно вихрь подхватывает меня, траурная одежда моя срывается с меня, и остается лежать, я же в светлом одеянии поднята к подножию лестницы и поставлена среди нижней группы людей. В страстном мучительном ожидании спрашиваю себя дойдет ли до нашей группы Христос, дотронется ли до меня и каким огнем зажгусь я? Спаситель доходит, протягивает правую Руку, и в экстазе любви и счастья я чувствую как из моего темени вырвалось пламя и загорелся яркий сине-серебряный огонь.
Именно секунда подъема огня и выход его из темени уявил неописуемую радость.
- Сон за несколько месяцев до февральской революции 1917 года. Вижу будто бы все царские дворцы, находившиеся в разных местах, соединились вместе, опустели и лишились своих обитателей. В недоумении брожу по опустелым помещениям и, наконец, вхожу в большой зал, где собралась группа людей, среди них несколько художников "Мира Искусства" и другие знакомые художественные деятели. Все эти лица, во главе с директором Эрмитажа, графом Дм. Ив. Толстым, заняты переписью дворцового имущества. Дм. Ив. Толстой садится за длинный стол посреди зала и собирается что-то заносить в большую книгу. В это время открывается дверь и входит величавая фигура в облике моего отца, пристальным взглядом передает мне, как бы приказывая, необходимость немедленного ухода. Дм. Ив. Толстой, взглянув в сторону Вошедшего, равнодушно отвернулся и продолжал свою работу. Почему-то я почувствовала острую обиду за такое его невнимание и тут же поняла, что настало время кощунств, преступлений и нет здесь мне места и, следуя полученному указанию от Отца, я бегу. Попадаю в какой-то парк, лес, бегу пригорками и холмами, пока не достигаю маленького белого домика с садом и изгородью. Попав в сад, я уже не могла найти выхода из него и поняла, что я посажена как бы в клетку, но мне не страшно, ибо надо мною было синее небо, а изгородь была обвита цветущим шиповником. Летом жили в Финляндии, а зимой в маленьком домике с небольшим садом.
Страница 71.
--------------------------
Видение, вероятно в 1925 г. Передо мною средневековое высокое помещение, с одним очень широким окном в частых переплетах посреди, помещение длинное и узкое, в одном конце каменная плаха, около нее стоит палач с мечом. На коленях перед плахою стоит очень красивая и молодая женщина в широком ярко-синем одеянии, волосы ее распущены и волнистой золотой мантией покрывают ее и свешиваются на пол. Ощутила большую близость к этой женщине и мне казалось, что это была я. Никакого ощущения страха не передалось мне от нее и я услышала ее голос, сказавший: "Я жизни хочу, жизни солнца". Тут же темные нити заструились между мною и видением, и все исчезло. Мне казалось, что эта женщина была рада уйти из этой жизни.
Сон-видение. Приезд во Дворец Л. XIV.*
Примечание редактора
* Предложение написано от руки.
Страница 72.
--------------------------
*усиленным тяжелым дыханием и судорогами в конечностях, я падала и все тело закоченевало, судорога сжимала рот и с трудом можно было влить горячий чай с коньяком, чтобы отогреть конечности и смягчить спазмы. По указанию врачей меня увезли заграницу, в Ниццу, лечиться душами Шарко. Перемена климата и, главным образом, новые впечатления, а также предоставленная мне некоторая свобода, вернули меня к радости жизни. Один из врачей посоветовал моей матери, чтобы перед приемом ледяного душа для лучшего его воздействия, я согревалась бы прогулкою на велосипеде, и приезжала бы на нем в лечебницу. Конечно, такие прогулки продолжались и после нашего возвращения в парках Павловска и Царского Села, и дали мне прекрасные минуты общения с Природою почти в полном одиночестве, ибо я любила ранние прогулки, когда парки пустовали и можно было встретить только редких садовников или рабочих.
_______
В течение этого же времени бывали пророческие сны, исполнявшиеся иногда в кратчайший срок и с необыкновенной точностью, так например, еженедельно я ездила на урок музыки к проф. С.Ал. Малоземовой. Ездила всегда в сопровождении горничной. Накануне урока вижу сон: приезжаю на урок и С.А. Малоземова встречает меня в прихожей, и говорит: "Сегодня урок будет не в зале, но у меня в рабочей комнате." Проснувшись, я рассказала сон горничной, принесшей мне разглаженный воротничок, и с которой я всегда ездила на урок. Каково же было наше изумление, когда С. Ал. встретила нас точными словами, сказанными во сне. (Причина такой перемены − полотеры натирали паркет в зале).
Примечание редактора
* Начало текста отсутствует. Контекст соответствует содержанию страницы 57.
Страница 73.
--------------------------
- Сон еще в России, может быть до войны 1914 года. Зимний яркий солнечный день, закутанная в меха сижу в широких санях, подъезжаю к большему белому дому с колоннами, сани круто раскатываются на круглой площадке на подъезде к дому. Вхожу в круглую ротонду с большими почти от пола окнами, по стенам столики и скамейки, крытые красным штофом или репсом, сильно пахнет солнцем, свежестью и яблоками, необыкновенное, бодрое, радостное настроение. В том же доме вечер − в длинной, неосвещенной спальне, стою у одного из окон, яркая, почти полная, луна освещает внизу между крутыми, холмистыми берегами извилистую, замерзшую речку. Толпа крестьян с зажженными огнями-лучинами сопровождает группу людей, несущих большой, узорчатый слюденой фонарь, тоже зажженный, спускаются к речке, идут через мост, и по льду, подымаются на холм, покрытый соснами, где стоит церковь, скрытая деревьями.
- Сон тоже около этого же времени. Зимний вечер, в широких санях, покрытых медвежьей полостью, сижу я и рядом со мною военный в шинели Александрского времени, едем по глубокому снегу, где-то за городом, подъезжаем к каменной, высокой ограде, на столбах у ворот висят зажженные, чугунные ажурные фонари, ворота открыты и сани въехали в аллею, запорошенную снегом, в глубине сквозь деревья виднелся каменный дом с освещенными окнами. Из темноты деревьев выскочила темная, закутанная фигура и, ухватившись за спинку проезжавших саней, ловко прыгнула на ступеньку позади сиденья (место для выездного лакея). Мне подумалось, что это двоюродный брат, поджидавший нас и решивший напугать, слегка обернувшись к нему, я вполголоса спросила: "Etienne, Etienne, c'est toi?" [фр.: Этиен, Этиен, это ты?] Темная фигура со смехом соскочила с саней и скрылась в тени кустов. Я с тоской поняла, что, вероятно, наши враги подослали проследить нас. Подъехали к дому, в котором происходило какое-то тайное собрание, возможно масонов.
Страница 74.
--------------------------
- 1917/18 год. Сон. Рука складывала карту Мира. Пустая комната, посреди длинный стол, накрытый зеленой скатертью, на ней куча распиленных деревянных кусочков карты Мира. Стою у стола, сверху, как бы свесившись из пространства, появилась большая, мужская Рука и начала складывать карту Мира. Аккуратно была сложена карта Европейской России и Сибири, куски же относящиеся до Монголии, Манчжурии, Кореи и Китая и др. остались наброшенными довольно небрежно. Затем Рука взяла красный карандаш и провела прямую черту с севера на юг, отделив от России Финляндию, Прибалтийские губернии, Польшу, часть Литвы и Бессарабию. После этого в Руке появилась маленькая, желтая собачка, напоминавшая крысоловку, которую Рука пустила на плохо сцепленные куски карты Азии, Монголии и Китая и т.д. Собачка тут же начала хватать свободно лежавшие куски, беря один и тут же бросая его ради следующего, так она набросала в беспорядке целую кучу и близко подвинулась к русской границе, но тут сон оборвался и в момент пробуждения я услышала голос, сказавший мне: "Россия − Внутренняя Держава, все же будет сильна". Я поняла, что области, отделенные красной чертой, отойдут от России, собачка же − символ Японии, которая будет пытаться захватить многие страны и часть Азии, принадлежащую России, но ясно сознавала, что та же Рука, которая допустила ее, также просто уберет ее, когда это будет нужно.
- Сон в начале 1919 г. перед отъездом из Финляндии в Швецию. Стою на самом верху лестницы, высоко над землею, откуда можно обозревать все страны Европы. Лестница стоит почти перпендикулярно, упираясь в землю русскую, ближе к Северу. Небеса сумрачные, грозные, и к югу и западу становятся еще чернее, и на самом юге переходят в бархатную черноту. Всматриваясь в сторону Англии и вижу абрис купола собора Св. Павла, который освещен красноватым заревом, ибо за ним на фоне черно-бархатных небес появились два красных, кровавых треугольника, над другими странами, и особенно южными, лежала могильная чернота. Повернула голову к северу и вижу, что вся чернота несется оттуда, но там уже видны слабые просветы и тучи начинают редеть. Знаю, что мне нужно спуститься на землю и сделать это нужно очень осторожно, ибо за мною идет Некто, и первый неосторожный шаг мой может
Страница 75.
--------------------------
низвергнуть меня и всех идущих за мною, которых я не вижу. Лестница узкая, стоит совершенно отвесно, и я должна спускаться спиною к перекладинкам лестницы, что очень затруднительно. Ищу опоры, и тут же с обеих сторон протягиваются мне сверху длинные шесты, чтобы я могла ухватиться за них, но все они как-то покачиваются и кажутся мне ненадежными. Я не решаюсь ухватиться за них и мысленно обращаюсь за помощью к Отцу, и тогда с самого верха, поверх моей головы протягивается мне твердый, как стальной, без малейшего колебания, длинный шест, я охватываю его обеими руками и, крепко держась за него, начинаю спокойно спускаться.
- Сон в ноябре 1919 года. На улицах Лондона я помогаю кузине Мире Марковой и ее детям переходить улицу в опасных местах, усаживаю их в омнибус. По всем сведениям кузина находилась тогда в Константинополе, через несколько дней после этого сна, кузина с детьми приехала в Лондон и я ходила с нею по магазинам, покупая обмундировку ее детям.
- Ноябрь 1919 г. Красный Вестник на столбах Света. Сон-видение. Вижу себя, стоящей на балконе нашего лондонского дома, горизонт как-то раздвинулся, стала видна далекая площадь и сеть боковых улиц. Небо свинцовое, сумрачное, во всей атмосфере нечто необычайное тяжелое, зловещее, люди темные и серые снуют вдоль улиц и в тревоге спешат укрыться от надвигающейся бури. Чернота небес усиливается и на западе стала чернее черного. На фоне этой бархатной тьмы внезапно вырисовалась, занимая почти весь небосклон, гигантская, блистающая, прекрасная и грозная фигура Архангела (без крыльев), стоящего на столбах огненного света с спущенным и развернутым, исписанным свитком в опущенной руке и большим золотым ключом у пояса. Явилось сознание совершающегося возмездия. Повернувшись к Востоку, я увидела там как бы предрассветный сумрак, близко от земли над раскинутыми степями стоял серп новой луны и на нем, свесив одну ножку, покоился прекрасный Младенец. Поняла это явление, как показанный мне символ рождения новой расы, новой эпохи.
Страница 76.
--------------------------
- Во время нашего пребывания в Лондоне от июля 1919 года до половины октября 1920 г. я имела ряд замечательных явлений, видений. Часто стало замечать вспышки желтого пламени в средостении, при чем они все усиливались в яркости. Почти каждый вечер у моей постели появлялись фигуры, головы которых застилались серебристым туманом, отчетливо были видны лишь руки, протягивавшие мне книги. Видение это с небольшими вариантами продолжалось довольно долго. Иногда мне протягивали несколько книг в красных переплетах, другой раз это бывала огромная, раскрытая книга. Часто в воздухе передо мною обрисовывалась тонкая Рука и, держа небольшой восточной формы сосуд, совершала как бы возлияния вокруг меня, лежавшей на постели. Или же появлялись две светящиеся, серебряные фигуры, на лбу которых были начертаны светящиеся числа-сроки. Одну ночь у изголовья встал светлый, серебряный мальчик, на небольшом подносе у него лежали точно бы тоненькие кисти, я поняла, что должна протянуть ему руки для помазания, и по очереди протянула ему ладони, которых коснулась кисть мальчика. После этого я легла на спину и увидела перед собою руку, протягивавшую мне зажженную свечу, взяла эту свечу, конечно, не осязая ее. Также видела иногда около меня много глаз, необычайно живых, пристально смотревших на меня, среди них было много узких, восточных.
- Часто просыпалась от толчка как бы электрической искры и начинала видеть.Так видела два широких сине-серебряных луча, один был наполнен бесчисленными человеческими глазами, другой мелкими, серебряными рыбками различных форм. В спиральном вихре двигалась женская фигура в красном свете, видение не четкое. Неоднократное видение серебряного голубя, при чем его перышки были стилизованы в виде рыбьей чешуи. Также нередко видела сегменты очень резкой радуги, особенно яркими были желтые и красные тона.
- К этому же времени относятся два замечательных видений внутри себя, в области солнечного сплетения. Тонкая мужская голова, совершенно лишенная волос, цвета слоновой кости и окруженная ярким, сине-зеленым, вибрирующим сиянием. Видение это сопровождалось страшным трепетом всего организма.
Страница 77.
--------------------------
- Второе видение было без потрясения, ибо видела его не в себе. У моей постели с боку, появилась поясная фигура в светлых одеждах, мужская голова восточного типа, довольно тяжелая голова с сильно вьющимися волосами, спускающимися в короткую и такую же курчавую бороду, глаза узкие, небольшие и слегка приподнятые в углах, лоб скорее широкий, нежели высокий, шея короткая и сильно развитые плечи и грудь. На груди − чаша и в ней замкнутый круг змеи, (змея закусившая свой хвост). Впечатление необычайной силы, чего-то львиного. Тип головы непалийский.
- Видение, вероятно, тоже в солнечном сплетении, при чем я смотрела в себя, сверху вниз − монахиня в коричневых одеждах, окаймленных красной полосой, стояла на коленях в молитвенном экстазе с поднятыми руками и над нею был виден нижний сегмент большего огненного круга. Видение это не сопровождалось никаким потрясением.
- Еще одно видение той же монахини, но вне меня и на довольном большем расстоянии в уменьшенном размере. Монахиня стояла на коленях, голова была закинута назад, как бы в экстазе и руки раскинуты в напряжении, но опущены, над головою трепетал серебряный голубь и короткая серебряная нить исходила от голубя и проникала в ее темя.
- Видение весною, тоже в Лондоне в 1920 году. Утром была разбужена резким свистком парохода, и в это же мгновение встало видение поразительной четкости и реальности. На фоне яркой синевы неба, на скале, над обрывом стояла ярко освещенная солнцем древняя башня, желтая, песчаная и сужающаяся кверху, вся она была как бы изъедена червоточинами или же испещрена древними надписями.**
- К этому же времени от 1919-1920 г. относится постоянное, большею частью при закрытых глазах видение тонкой мужской головы, прекрасного и ярко выраженного восточного типа. Длинные, черные, слегка волнистые волосы, длинные тонкие черты лица, небольшая борода, лицо матово-смуглое и огромные глаза, большею частью закрытые, лишь иногда они широко раскрывались и тогда точно серебряные лучи-нити брызгали из глаз.
Примечание редактора
** Это видение относится к Башни Чунг Белого Братства. См. запись в тетради № 21м (1949 - 1952) [138] на странице 40.
Страница 78.
--------------------------
Голова эта показывалась в разных поворотах, чтобы я могла лучше рассмотреть ее.
- Видение - комната внутри башни с одним высоким и узким окном. Лунный свет из окна освещает фигуру в белом одеянии и белой же чалме, сидящую в кресле за столом посреди комнаты. Тут же сидят еще несколько в таких же одеждах. Мне очень хотелось рассмотреть лицо первой фигуры, но она отвернула голову, точно укрываясь. (Видение было небольших размеров).
- Видение − многочисленное шествие людей в восточных светлых одеждах, в чалмах, причем вокруг некоторых голов золотистые сияния. Идут к воротам в стенах восточного города. За стеной видны вышки пагод и минареты мечетей. Один из тех, у которых было сияние вокруг головы, обернулся и с улыбкой посмотрел на меня. (Видение тоже небольших размеров).
- Видение на пурпуровом фоне − темный силуэт смуглого с густыми вьющимися волосами и бородой Индуса, и над ним − корона.
- Видение двух голов в натуральную величину, в белых тюрбанах на фоне полированной красного дерева доски. Глаза их двигались. Видение это одновременно видели, кроме меня, и два моих сына.
- Америка 1920 г. Была разбужена сильным толчком в бок. Над столиком, стоявшим у постели, вспыхнул синий свет. На фоне бархатной темноты появилась окруженная зеленовато-золотистым светом большая мужская рука, писавшая карандашом на листе белой бумаги, при этом был слышен скрип карандаша о бумагу. Реальность видения руки была настолько велика, что вызвала даже некоторый испуг и сомнение в качестве видения. Но рука была Рукою Учителя.
- 1921 год, перед отъездом в Н[ью-]Мексику*. Сон. Широчайшая и высокая лестница, разбитая площадками. Наверху плоская крыша, поддерживается многочисленными деревянными колонками, капители которых напоминали извивы змей. Все было залито золотистым светом. На самой верхней площадке силуэтом в длинных сборчатых одеждах и в высокой сложной прическе, стою я, лицом к лестнице, передо мною на следующей площадке стоит треножник, на нем темная бронзовая чаша, курятся благовония.
Примечание редактора
* Нью-Мексико − штат на юго-западе США, столица штата − город Санта-Фе, который Рерихи посетили в августе 1921 г.
Страница 79.
--------------------------
- 1921 г. Пр[еподобный] Сергий Радонежский на горе. В поисках Учителя хожу по многочисленным помещениям, наконец, вхожу в длинную залу, где вдоль всех стен, на возвышении стоят кресла с высокими спинками и в них сидят в длинных монашеских одеждах высокие мужские фигуры, все красивые, с длинными волосами и напоминающие Учителя, облик которого всегда стоит передо мною. Но меня поражает их румяность, упитанность и самодовольный вид, и что-то отталкивающее во взгляде, я решаю пройти дальше. Выхожу на пустырь, посреди которого подымается высокий холм с извилистыми тропинками, ведущими к вершине. По этим тропинкам подымаются престранные животные, телята, у каждого помимо четырех ног еще пятая торчит вверх из середины спины. Заинтересованная я иду по этим тропинкам и дохожу до вершины, где стоит в церковном облачении Преп[одобный] Сергий. Он берет меня за обе руки и сажает рядом с собою на тут же стоявшую скамью и говорит с таким укором: "Наконец-то, Елена, зову, зову!"
- Сон-видение, 1922 г. Вхожу в сопровождении Учителя в помещение необычайно высокое, окон не заметила. Здесь уже находились еще двое или трое одетых, как и я, в розово-лиловатых одеждах. Я становлюсь рядом с ними. Перед нами возвышение, на котором стоит четырехугольный каменный престол. Учитель в лиловом одеянии и белом тюрбане подымается на возвышение и стоя лицом, обращенным к нам, протягивает руку к престолу. В то же мгновение снизу и сверху сверкнули лучи серебряные и розово-лиловые и синие, и образовали геометрическую фигуру громадного двойного переплетенного треугольника или шестиконечной звезды, которая покоилась на престоле. После этого сна-видения я проснулась с чувством необыкновенной радости и внутри моего существа в продолжении нескольких дней звучал торжественный гимн. (Владыка ручался за нас).
- 1922 г. Богатое помещение арабского стиля. Группа моих родственников в богатых красных, шелковых, затканных золотом кафтанах осматривают полученные мною подарки. Родственники прибыли на ее свадьбу с арабским шейхом. Вторая картина − большой внутренний двор, окруженный крытыми галереями
Страница 80.
--------------------------
с тонкими колоннами. Стою с родственниками и шейхом, перед нами проводят великолепно убранных коней, меня поражает чернота лиц богато разодетых в шелка слуг.
- Тот же шейх собирается куда-то ехать, стоят кони и богато убранный слон, я с маленьким сыном подхожу к слону, на котором сидит уже шейх, поднимаю его и передаю его шейху. Я расстаюсь с сыном, но знаю, что так нужно, ибо он наследник.
- Шейх уже старик, сидит на шелковых подушках в шатре. Поодаль против шейха стою я и чувствую на себе его полный любви взгляд.
[63.] Мать и сестра в первом видении имели определенный сирийский тип, но тем не менее и я узнала в них наших знакомых в настоящей жизни, жену и дочь генерала Черв. Обе очень симпатизировали мне.
- Около того же года. Вижу дворцовое помещение. В одной из зал сидит в золоченом кресле моя мать в богатом, тяжелом одеянии. Перед нею на низеньких стуликах сидят странные фигурки в остроконечных высоких шапках, я знаю, что это какое то посольство, прибывшее на празднество, Мать хочет выдать меня замуж, но я решаю избежать навязываемого мне жениха и в день празднества скрываюсь в мансардном помещении и оттуда прохожу в верхнюю галерею , откуда мне видна вся огромная зала, залитая светом и полная разряженных гостей. Среди них выделяется изысканно одетая, красивая, тонкая, мужская фигура, при проходе которой, гости шепчут: "какая изысканность!" Но у меня рождается определенно неприязненное чувство к этому человеку.
- 1922 г. Хожу по длинным галереям с большими в частых переплетах окнами, заглядываю во внутренние дворы этого дворцового помещения. Знаю, что я приговорена к казни к отсечению головы. Казнь эта была назначена на утро. Заглядываю во внутренний двор, где производились казни, но нигде никаких приготовлений к этому не замечаю. Время близко к полудню, вхожу в обширное помещение-трапезную, где стоят длинные столы и уже собираются придворные в своих пышных костюмах.
Страница 81.
--------------------------
К главному столу посреди залы подходит и садится владелец замка − герцог Тирольский в богатом серебряном, парчовом с синем бархатом одеянии и страусовым пером в небольшом берете (время Франциска I). Рядом с ним сидит моя мать, близкая родня владельца и мое место тут же за столом, но я не решаюсь сесть, ибо знаю, что я перестала существовать для окружающих, никто не замечает меня. Только Владелец замка насмешливо смотрит на меня, мать равнодушно, но все же ей видимо неприятно, что тяжелая процедура казни еще не закончена. Я совершенно примирилась с неизбежностью этого факта и лишь огорчаюсь, что все это не окончилось утром, пока мать еще отдыхала. Постояв у стола и видя полное невнимание ко мне, я направилась к выходу и вышла в широкий коридор, по которому неслись ряды слуг с разукрашенными огромными блюдами, один из слуг нечаянно задел меня краем блюда и на мое плечо упали с него жирные макароны, я брезгливо скинула их и проснулась.
- Сон около того же времени, когда видела ряд снов в пустыне Аравийской. Вижу себя сидящую с маленьким сыном в помещении мавританского стиля, может быть в Испании. Тут же против меня сидит мой брат, приехавший из северной Италии навестить меня. Он не одобрял моего брака с испанцем, имевшим в своих жилах мавританскую кровь, и мне приходится убеждать его в моей любви и уважении к моему мужу, блестящему вождю и воину. Рассказываю ему о том почитании и любви, которые высказываются всеми моему мужу, но он продолжает скептически относиться к моим словам... просыпаюсь.
Страница 82.
--------------------------
- Ночь на 23 июня 1924 г. Два необычных переживания. Видела себя в широких, белых одеждах, стоящей в светлой и очень просторной комнате у длинного стола, на котором лежала раскрытая тетрадь записей. Взгляд ее был привлечен строкою, заключенной в скобки с именем Нефрит из рода Ала..., далее прочесть не смогла, ибо почувствовала, как все мое существо вытягивалось из тела и отступало назад − ощущение мучительное и сопровождалось испугом, от которого я как бы пришла в себя и поняла, что это была проба выделения одного из более тонких тел. Спустя некоторое время, лежа в полном сознании, повторилось тоже вытягивание, на секунду я как бы потеряла сознание и очнулась в незнакомой мне длинной комнате, обстановка, насколько я успела заметить, простая, кабинетная, стены светлые. Помню темный диван с высокой спинкой у стены и простое электрическое бра на стене. Письменный стол у окна, поставлен вдоль комнаты. Мучительно захотелось оставить след своего посещения и чувствуя, что надо торопиться и, не имея ничего под руками, я взяла шпильку из волос и нацарапала на черных папках лежавших на столе: "Рерих − великий человек!" После этого со страшной быстротой я была поднята, ибо ноги мои согнулись в коленах и вынесена через дверь, смутно мелькнула лестница, покрытая ковром и вслед за этим с томительным ощущением увидела себя лежащей в постели и передо мною светящиеся руки Владыки держали на металлическом подносике кусочек камня, либо металла, и еще какой-то прибор, похожий на электрический разрядитель. При этом услышала звук, похожий как бы кто-то бросил монету на металлический поднос. Этот звук отдался в темени − все исчезло.
Страница 82 об.*
--------------------------
Конечно, Мы не имеем в виду позорную забывчивость, происходящую от распущенности. У Нас считают такую распущенность опасным пороком. Дети должны быть ограждены от возможности впасть в распущенность.
Люди часто ссылаются на забывчивость, не зная в каком пороке они себя обвиняют. Забвение есть закон Природы, она собирает сокровища в сознании, но она бережно хранит до часа сужденного. Поистине, невозможно человеку помнить все подробности прошлого, только в Надземном Мире они станут спасителями или обвинителями. Каждую мелкую подробность невозможно осудить или признать. Деятель стремится вперед, но для него забвение есть лишь хранение сокровищ. Он знает, что придет час и молния озарения блеснет. У Нас ценят, когда деятель умеет распорядиться накопленным достоянием. Мы готовы помочь призвать из хранилища нужные вибрации. Мыслитель говорил: "И забвение приму, как дар."
- Урусвати знает сущность снисхождения. Пусть будет каждое ваше снисхождение и вашим восхождением. Глупец избивает обессилевшего осла и тем творит лишь вред, но разумный хозяин даст ослу отдых и накормит его и тем получит пользу. Также и с невеждами, невозможно обрушивать гнев на невежд, ибо не принесет пользы такое поношение; но будет польза, если снизойти и найти убедительные слова.
Не легко находить уровень невежества, но мыслитель поймет, что по низкому проходу нужно идти нагнувшись.
Примечание редактора
* Весь текст перечёркнут карандашом. Текст соответствует частям 846 и 847 параграфов книги "Надземное".
Страница 83.
--------------------------
- Ночь на 18 июля 1924 г. Видение Вел. Вл. и Матери Мира. Под утро сон перешел в видение, которое я сознавала уже вне сна. Безоблачное небо, я в белых одеждах стою посреди развалин дворцов романского стиля похожих на остатки строений в Авантипуре. Сердце мое полно восторженного радостного чувства, смотрю в безоблачное небо и тут же я как бы раздвоилась, от меня отделилась фигура в таком же белом одеянии и стала отдаляться от меня, постепенно подымаясь по воздуху, она уходила вглубь синевы, пока не исчезла из моего поля зрения. Но через несколько мгновений, на ярко бирюзовом небе, в отдалении, появилось яркое, белое и очень компактное облачко, которое приняло форму летящей женской фигуры с развивающимися одеждами и стало быстро приближаться к тому месту, где стояла я. Одежды ее, переливаясь ослепительным блеском и голубым серебром в складках, начали разворачиваться и принимать различные формы, одна как бы вытекающая из другой. Внезапно серебро одежд рассыпалось на многоцветные искры, которые также быстро вновь собрались, и гармонией ритмических движений оформились в радужную спиральную звезду − Додекаэдрон необычайной красоты, образующей почти круг, который обнимал ослепительное серебряное поле. Звезда эта искрилась, вибрировала и казалась живой. На серебряном поле ее из одной петли радужной спирали вырисовывапась белая чалма на прекрасном челе Старца с белоснежной бородой, плечо и рука Его в белом одеянии (петля радужной спирали раздвоила чалму, придав ей впечатление Митры). Перед Ним на переднем плане, немного правее и частично закрывая Его, сидела в полуобороте женская фигура более реальная, в голубоватыx и лилово-розовых тонах. Голова и лик были накрыты платом или сари, виднелся лишь подбородок нежного телесного тона. На плате, закрывавшем всю фигуру, рисунок довольно крупных квадратов, окаймленных радугой. Фигура эта приподняла левую руку, согнутую в локте, украшенную серебряными обручами и как бы отчего-то отстраняясь, повернулась к Старцу.
Страница 84. [КОНЕЦ]
--------------------------
В ночь на 16-IX 1922 г. была разбужена сильным толчком*, я лежала на спине − передо много открылось синее пространство и горный вид, снежные гиганты, как бы надвинулись на меня, повеяло горным озоном и холодом. Картина яркая, необычайной реальности и в натуральную величину. Горная площадка, окруженная сгрудившимися снежными вершинами. Снег на площадке освещен ярким лунным светом, видны следы ног и длинные тени от четырех человек. Сама я оказалась настолько в этой самой местности, что мне пришлось внутренним усилием отодвинуться, чтобы увидеть первый план и рассмотреть четырех очень высоких людей, находившихся на площадке. Один, в темном плаще, тонкий и высокий, с длинными волнистыми волосами и непокрытой головой, ходил взад и вперед вдоль площадки; хорошо рассмотреть Его не смогла, хотя узнала Его Облик, двое других стояли поодаль и четвертый носил высокую меховую шапку, напоминавшую шапку Тагора, он стоял посреди площадки на переднем плане и слегка наклонившись, производил движения руками, пристально всматриваясь вдаль. Лик его обрамленный густой бородой был мне не знаком...
Примечание редактора
* Сверху от руки написано: "как бы [слово неразборчиво] в голове".
Версия: 30.11.2018
Тетрадь № 23м («Двойник», 1949) [293]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 23 окт 2018, 11:15
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Заметка «Двойник» 1949 машинопись русский
Адрес оригинала на сайте ГМР: http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/EIR-293.pdf
Дата публикации: 22.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № 23м («Двойник», 1949)
Авторская название тетради: Двойник
Авторская нумерация тетради: нет
Авторская датировка: нет
Фактическая датировка: 1949
Кол-во страниц: 7
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Нумерация ОР МЦР: № 26
Общий список и нумерация тетрадей: № 23м
Страница 1.
--------------------------
ДВОЙНИК
Двойник или низшее страстное тело называется иногда телом эфирным, но такое название не только не точно, но яро ошибочно, ибо оболочка низшего страстного тела не имеет ничего общего с эфиром пространственным и оявлена лишь в более тонкой материи, нежели материя земная.
Тело причинности или высшее страстное тело на пути Йоги и Архатства очищается после сожжения двойника с его оболочкой.
На ступени Архата высшая триада сливается с четвертым принципом или телом причинности после сгорания двойника с его оболочкой.
Высокие Духи облекаются в оболочку тела причинности, сотканную из тончайшей Материи Люциды, но земного качества.
Но тело причинности у людей среднего духовного уровня не имеет лученосности и светит тускло. Сотрудничество лучей определенно недоступно такому субъекту.
Астральная оболочка уявлялась как внешняя оболочка в первых расах и подвергалась тогда внешним воздействиям и развивалась легче, чем более тонкая, внутренняя оболочка. Астральная оболочка развивалась тогда на низших животных проявлениях. Высшие способности еще не имели импульса в окружающей среде. Астральная оболочка человека нового типа организма, уявленного животного физического типа, не могла еще получить нового импульса к умственной деятельности, и ярая страстность чувств сильно оявилась в них.
Двойник или низшее страстное тело Йога должно быть очищено и оявлено на огненной трансмутации и сгорании его. Но огненная трансмутация и сгорание возможны лишь при особых космических условиях и при Высшем Руководстве. Огненная трансмутация центров возможна при условии ярой устремленности к Высшему Учителю.
Двойник не имеет ничего общего с оболочкой тонкого тела и яро мешает ей, когда оно начинает утончаться. Двойник не есть хранилище Психической Энергии. Двойник и его оболочка являются средою для выявления низшей психической энергии.
Страница 2.
--------------------------
Эфирная оболочка*
Эфирная оболочка (двойник*) − среда между настоящим тонким телом и физическим, но среда эта получает особое значение, когда она начинает получать не только воздействия лунных и солнечных лучей, но и трудные токи, идущие от Высших Миров, и оявлена на восприятии токов и огней, идущих от центров данного организма.
Явление такого восприятия совершенно изменяет сущность этого проводника, который начинает постепенно сгорать под воздействием высших токов, ибо становится уже помехой для прохождения все более и более тонких и напряженных энергий из Высших Миров. Урусвати уявилась на сжигании этого ненужного Мне проводника и стала Архатом.
Ярый проводник этот является совершенно необходимым, пока настоящая тонкая сущность человека не утвердится на самостоятельной связи и восприятии высших энергий.
Урусвати уявляется на новом возгорании огней, уже тобою возженных раньше. Урусвати уявлена на сильнейшем им воспламенении и на яром возгорании Вагуса и связанного с ним Солнечного Сплетения. Ярое возгорание Солнечного Сплетения уявляется на ощущении игл в груди и тянущего чувства в нем. Оявление воспламенения Солнечного Сплетения оявлено с большой силою, ибо Урусвати уявляет ярое устремление ко Мне. Урусвати уявится на ассимиляции Моих Лучей, но должна продолжать диету, ничем не отягощая желудок.
Оболочка двойника**
Эфирная оболочка сгорает, когда тонкое тело окружилось более высокой и очищенной оболочкой, необходимой для связи с физическим телом.
Раньше сгорания двойника необходимо создать ментальную оболочку, но новая ментальная оболочка трудно поддается тканью. Осторожно уявляйся на утверждении сгорания двойника, ибо ступень эта сокровенна и мало кто понимает значение.
Эфирное тело или тонкие флюиды, которые выделяются физическим телом, являются эманациями из физических центров: они утверждают физическое тело и укрепляют астральное и ту физическую связь между физическим телом и астралом.
Примечание редактора:
*,** Написано сверху от руки.
Страница 3.
--------------------------
Низший Астрал (Эфирное Тело) и его оболочка.
Эфирное тело (двойник*) не имеет ни воли, ни ума вне ума и воли физического человека. Оно образует среду для сообщения между душой и телом человека, подобно среде эфирных волн, приведенных в движение между беспроволочными станциями.
Эфирное тело (двойник*) называется также низшим астральным телом. Этот принцип или состояние материи находится за пределами плотного, жидкого и газообразного вещества физического плана. Оно гораздо разряженнее и тоньше, нежели какое-либо из перечисленных состояний материи.
Эфирный двойник привязан к более грубым формам материи: атом к атому, молекула к молекуле, но связь эта так легка, что она легко нарушается, и двойник может быть извлечен при некоторых обстоятельствах и появляться на некотором расстоянии от физического тела.
Многие феномены производятся на спиритических сеансах с помощью эфирного тела медиума, если феномены настоящие. Субстанция его очень флюидична и может быть удлинена и расширена по воле медиума. Она будет отображать изображения людей и картин в уме медиума, когда они были извлечены высокоразвитой волей, и даже тогда, когда чувства физического тела были усыплены или в трансе, или во сне.
Двойник или низшее страстное тело называется иногда телом эфирным. Но такое название не только не точно, но яро ошибочно, ибо оболочка низшего страстного тела не имеет ничего общего с эфиром пространственным, и оявлена лишь на более тонкой материи, нежели материя земная.
Тело причинности или высшее страстное тело на пути Йоги и Архатства очищается после сожжения двойника с его оболочкой.
Высокие духи облекаются в оболочку тела причинности, сотканную из тончайшей Материи Люциды, но земного качества.
На ступени Архата высшая триада сливается с четвертым принципом или телом причинности после сгорания двойника с его оболочкой.
1) Огненное начало. 2) Духовное начало (Будхи*). 3) Разум высший (Манас*). 4) Тело причинности (Ментал*). 5) Тело страстное. 6) Его тонкая оболочка, двойник. 7) Тело физическое.
Примечание редактора:
* Написано сверху от руки.
Страница 4.
--------------------------
Двойник*.
Смерть невозможна из-за ярых Моих Лучей.
Эфирный двойник хранит все неочищенные энергии и притяжение к Земле. Но высшее* тонкое тело настолько очищается после сожжения эфирного тела при жизни, что не имеет уже притяжения к Земле. Твое эфирное тело явилось на сожжении преждевременном из-за ярого пожара центров.
Магнитная связь может идти от личности к личности, но не от Отвлеченного Понятия. Призыв Магнита может оявиться на ответе от личности, но не от Отвлеченного Понятия.
Напряжение уявляется на разрядах в среднем мозгу и яро уявляется и в спинном мозгу, но ярая ощущает их только в мозгу среднем. Ярое уявление твое в огненном треугольнике, Урусвати, уявила отделение верхней триады от низшей четверицы, на отделении низшего астрала.
Двойник может разложиться при жизни, когда тонкое тело уже вполне воспринимает ярые колебания высшего ментального тела и огненного.
Если бы не существовал закон чередования, то не было бы и движения, не было бы сознания и познания.
Движение, чтобы стать явным, должно иметь явление обратное ему, т.е. состояние покоя, бездействия − явление обратное движению поступательному.
Медиумы выделяют двойник, но не могут выделять высшее тонкое тело − тело ментальное. Двойник связан с низшим астралом, и медиум выделяет его. Но Агни Йог уявляется на выделении только высшего тонкого тела, связанного с ментальным телом. Тонкое тело не явлено как низший астрал или двойник. Тонкое тело Йога освобождается от страстного низшего астрального тела или двойника.
Двойником называют страстное низшее астральное тело на его соединении с эфирной оболочкой. Тонкое тело выделяется с ментальным, но ментальное не действует самостоятельно, но через тонкое тело или высший астрал. Твоя ярая огненность являет изменения огненные и во всем, окружающем тебя, и не только сокрушает все мрачные замыслы кругом, но яро оявляет лучено[сно]сть Светил на Земле, яро претворяя их лучи для земного им уявления и претворения их. Лучи энергии могут входить в атмосферу земную.
Примечание редактора:
* Написано сверху от руки.
Страница 5.
--------------------------
Двойник не имеет ничего общего со страстной оболочкой тонкого тела и яро мешает ей, когда оболочка начинает утончаться. Двойник не есть хранилище Психической Энергии. Двойник есть среда для выявления Психической Энергии.
Йог приобретает увеличение удельного веса проглатыванием большего количества воздуха и сжима[ет] его внутри своего организма − интерполяризация.*
Твое тонкое тело после сгорания двойника стало уплотняться под Моим Лучом. Сгорание двойника совершалось на уявлении новых лучей Новой Планеты, которая скоро оявится на нашей видимости.
Урусвати не могла бы уявиться на сгорании двойника без опасности пожара, если бы не уявление этих лучей. Лучи Новой Планеты уявили Мне неоценимую помощь во всех Моих действиях и огненных опытах. Сгорание двойника закончилось на [19]41 году разъединением твоих трех естеств.
Тройная диадема уявилась на разъединении трех тел. И ярое твое самоотверженное напряжение, уявленное на уходе за Ф[уямой], могло осуществиться только на сгорании двойника и ярого утроения силы тонкого тела тогда. Сила твоя уявилась как Моя Сила в твоей тонкой оболочке.
Смерть невозможна, ибо ярая свободна от уз, притягивающих тебя к физическому телу. Твое сотрудничество уявило новую возможность напряженного сознания без страстного двойника. Эта ярая возможность уявилась как новая ступень. Твоя новая ступень яро Мне нужна. Эта ступень принесет с собою много нового и ярого.
Ярая ступень принесет сокровенную страницу. Ступень эта уявит новую возможность нового Космического Познания.
Ярая смерть возможна только на сгорании состава, уявленного на уплотнение тонкого тела, которое и предохраняет тонкое тело.
Ярое заболевание физического тела не может оявить смерти, ибо двойник уявлен на сгорании до физического заболевания. Тонкое тело окутано Нашими флюидами определенного состава, уявленного как источник постоянного огня, на котором сгорают все отбросы, оявленные при контакте с вредоносными земными веществами.
Примечание редактора:
* Блаватская Е.П. Заметки к «Трактату о философии йоги»: "«Йог увеличивает свой удельный вес..., вдыхая большие порции воздуха и удерживая его в своем организме». − Это то, что три года назад, описывая данный феномен в «Разоблаченной Изиде», мы назвали «интерполяризацией» (см. том 1, с. 45, справочный материал по этробации)". Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида»: "ЭТРОБАЦИЯ – греческое слово, означающее поднятие на воздух или хождение по воздуху; среди современных спиритуалистов это называется левитацией".
Страница 6.
--------------------------
Центры. Двойник.
Двойник, не разложившийся, служит связью для притяжения к земному плану. Двойник на уходе с земного плана не уничтожается, но остается с тонкой оболочкой. Но тонкая эфирная оболочка двойника разлагается не раньше 40 дней или не раньше определенного времени и даже нескольких лет в случае сильного медиума.
Но сгорание двойника при жизни − совершенно иное дело. Страстное тело является двойником, но эфирная оболочка имеет совершенно иное значение. Эфирная оболочка сохраняет Психическую Энергию в страстном, низшем тонком теле. Ярая оболочка эта сгорает вместе с двойником при сгорании двойника на огне центров.
Низшая энергия не нужна, ибо при огненных центрах челов[ек] является носителем высшей энергии в ментальном теле. Ментальное тело оявляется всегда в оболочке Материи Люциды. Оболочка Материи Люциды не знает никаких притяжений и страстных земных влечений.
Ярое сгорание двойника помогает Мне уявить тебе уплотнение тонкого тела. Двойник и есть низший астрал. Ментальное тело называется тонким телом. Тонкая оболочка высшей Психической Энергии окружает ментальное тело.
Двойник, страстное тело или страстная оболочка. Тонкое тело, тело ментальное, облачено в Материю Люциду разных степеней или в высшую Психическую Энергию.
Сам двойник имеет особый фокус и много отложений низших страстей и вожделений. Ярый фокус имеет свою оболочку низшей психической энергии, яро исключительно из половых органов. Но оболочка тонкого тела или ментального соткана из более высокой Психической Энергии Материи Люциды.
Манас принадлежит к Высшей Триаде и сотрудничает при озарении и Самадхи. Ярое зарождение сознания оявлено в сердце, но не в голове. Но ярое сознание оявлено и в мозгу, в центрах сокровенных и в мозговых железах.
Двойник является мостом между земным планом и миром надземным. Двойник соединяет тело физическое с телами ментальным и огненным. Но ярая тонкая оболочка не может оявиться самостоятельно на плане Надземного Мира без двойника. Страстная оболочка не может оявиться на самостоятельном проявлении в Тонком Мире без импульса от огненной сущности при жизни физического тела. Но Моя сотрудница может действовать совершенно самостоятельно в Мире Надземном и в Мире Высшем без страстного двойника.
Страница 7. [КОНЕЦ]
--------------------------
Двойник.
1949
Двойник является мостом между земным планом и Миром Надземным. Двойник соединяет тело физическое с телами тонким, ментальным и огненным. Но ярая тонкая оболочка не может оявиться самостоятельно на плане Надземного без двойника. Ярая страстная оболочка не может оявиться на самостоятельном проявлении в Тонком Мире без импульса от огненной сущности при жизни физического тела. Но Моя Сотрудница может действовать совершенно самостоятельно в Мире Надземном и в Мире Высшем без страстного двойника.
Урусвати не может воплощаться на Земле из-за ярого уничтожения двойника. Истинно, Урусвати не помнит из-за ярого сгорания Двойника. Но такое запечатление Мне не нужно, ибо Урусвати самостоятельно действует в Мире Тонком, и Мне нужна именно твоя деятельность в Тонком Мире, но не на физическом плане. Урусвати сказала истину: "Урусвати умерла для земной жизни". Земная жизнь тебе не нужна. Именно, Урусвати уже умерла для земной жизни и не нуждается в ней. Урусвати уявлена на совершенно новом состоянии, ибо Урусвати стала Мне сотрудницей в Тонком Мире. Урусвати получает все, что нужно, от Миров Высших и не нуждается в запечатлениях на физическом мозгу страстных переживаний в Тонком Мире.
Ярое просветление сознания совершенно особая ступень, но сотрудничество со Мною, не исключает такой ступени, и Урусвати запечатлевает все Мои посылки как самый точный приемник. Но самостоятельные проявления в Тонком Мире Мне гораздо нужнее, нежели на земном плане. Урусвати стала сознательна во всем. (Не помешает ли моей работе, такая оторванность от земн[ого] плана?) Не только не помешает, но уявит нужное спокойствие для совершения подвига в Нов[ой] Стране. Ярые старики оявятся необходимыми из-за открытой бездны среди интеллектуальных сил. Урусвати не знает, какая острая нужда будет в каждом интеллигентном человеке. Страна станет на очищении ее от новой интеллигенции и поставит каждого на его место. Явление отбора произойдет стихийно. Явление отбора совершится как сознательное действо. Ярый подвиг должен совершиться как ярая ступень на спасение Нов[ой] Страны и ярого Переустройства Мира. Ярая ступень совершится скорее, нежели ожидаешь. Ярая Страна оявится истинно новой, родная, но страна лукавая пойдет ко дну.
Вещи придут, они лежат без внимания на новой ветке, но будут погружены на Силигури*.
Примечание редактора:
* Силигури - город в Индии.
Версия 03.10.2022
Тетрадь № I («Зов», 24.03.1920 - 24.02.1922) [1]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 1 [Великобритания, Лондон - США] 1920.03.24 - 1922.02.24 автограф русский (стар. орф.) 97 Тетрадь «Vendel-Shakespeare» (Франция, Париж), форзац розовый
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-001.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № I («Зов», 24.03.1920 - 24.02.1922) [1]
Авторское название тетради: Книга I
Авторская нумерация тетради: 1
Авторская датировка: 24.03.1920 - 24.02.1922
Фактическая датировка: 24.03.1920 - 24.02.1922
Кол-во исписанных разворотов: 96
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № I
Разворот 1-2.
--------------------------
Книга I с 24-ое марта 1920г по 24-ое февраля 1922г.
Лондон. 19_24/III_20. Я − твоё благо, Я − твоя улыбка, Я − твоя радость, Я − твой покой, Я − твоя крепость, Я − твоя смелость, Я − твоё знание!
Лондон. Март по август 1920.
Камень драгий, Единый благостью в жизни сохраните!
Аум − тат сат Аум!
Я − вы, вы − Я, частицы Божественного Я.
Воя Моя!
Шумит жизнь − осторожнее! Опасность! Душа шорох слышит.
Тяжко миру − спешите спастись.
Я − Осанна призываю о вас, спасение вам!
Жизнь питает душу. Работай счастливо дальше. Утверждение чистого Я. Работай для жизни и сознания чистоты. Оставьте все предрассудки − мыслите свободно.
Пусть продолжают работать и готовиться к испытаниям, близко они. Меньше прикасайтесь к людям. А вы, не убивайтесь и уповайте. А когда ради добра, то не грех − поймите! Не уходите от жизни! Ведите себя верхним путем! И мы, и Они − Мы ведь здесь во едины, в духе.
Храмина всем. Всем Един! Дом Божий населён мирами и всюду витает Св[ятой] Дух!
Ire dies lacrimosa dies illa qua resurget ex favilla homoreus parce Deus [лат.: Плачевно проходят дни там, где из ничего возникают жалобы на судьбоносного Бога].
Для учебы Фабия писания Римской церкви приобрети. Для воссозидания очей духовных Иисуса Христа, Матери Пречистой Богородицы воздаяние. Обновление Мира, оно
Разворот 3.
--------------------------
придёт, сказание исполнится, народы восстанут и построят Храм Новый! С[ятой] С[ергий].
Много пользы принесешь Миру. Картины твои имеют значение для будущего. Храни твоё устремление. Пиши безбоязненно свои картины − в них сила!
А ты, Урусвати, больше вникни в сущность Вселенной через чтение [Св]. Рамакришны и размышления. Борись с жизнью — много подымешься и подымешь других. Помоги мужу, картины − язык письма!
Юрию: "Через работу приблизишься к граду Степному, где найдешь вход в искание твое — Хароч[ай]. Много будешь работать на пользу людям".
Святосл[аву]: "Много потрудишься на дело духовное. Ласково думай о ближних. Учись, чаще думай о Боге".
Юрию: "А ты будешь большим учёным".
Свят[ославу]: " Работай счастливо дальше. Я хочу тебе счастья. Хорошо тебе будет жить. Ласково думай о других. Очень часто думай о Нас".
— А ты думай о Нас.
Увучая.
Юрию: "Больше думай о нас, Тамерлан. Много будешь работать на пользу людям!".
Пиши серию картин "Исход": "Ушедшим морями заутренник", "Ушас", "С утра дева у порога", "Света сила сжигает тьму", "Покой узрела жена духа".
Ушедшие племена Шамо и Гоби (Уйгуры). Четырех Нурот-тыя о учении хороших духов читай. Зулоок хохто развалины библиотеки монастыря в пустыне Гоби, средн[яя] Азия. Счастливо учись Kok-turkish. Роух-щунг − китайский труд, пустыня Гоби. Моруглемвит нусрум − Урянхай. Ясак Тохтамыша − пяхтым.
_______
Америка. N[ew] York. Ноябрь по Декабрь 1920. Жизни счастье найди в творчестве и око обрати в пустыню. О Христе любовью ревнуя − Христу радость несу.
У тебя свет открыл.
Уходя опять увидишь Меня. Елена Рерих, не надо унижать себя, найди мужество к сокровению тайн!
Январь 1921. Думайте о Великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее Единство человечества. Единое спасение − устремить дух в сияние Истины. Великий дух любви живёт в едином видении, данном смелым душам.
Ты − видевшая! Елена Рерих, чистое искусство − достоверное сообщение лучезарного явления Духа. Через искусство имеешь свет. Карма ваша − Россию прославлять. Неси свет в дом.
19_5/1_21. Сеанс общий. Правила:
- Быть в круге и терпеливо ждать вестей явленных Нами.
- Собирать явления.
- Соразмерять время сеансов с Лондоном и Парижем для корреспонденции с друзьями.
- Собирать волны энергии и волны электронов.
- Пытаться помогать людям, вестями духов творить добро.
- Искать новый аппарат для сно-
Разворот 4.
--------------------------
шения с духами.
- Мировая энергия спасет человечество.
19_12/I_21. Сеанс общий. Тщетно чистое желание Учителей, снова ответа требуете о преходящих делах. Кто мучается земными вопросами, тот ответа о небесном не получит. Рок может отклонить удар от вас, если вы будете помогать явлениям Христа, кот[орый] отдал себя за Истину. Не увлекайтесь движениями стола*, иначе должны будем делить Нашу силу. Слушайте сообщения.
19_19/I_21. Мои друзья! Счастье − это служить спасению людской души. Оставьте все предрассудки и, пользуясь силою, духовно помогайте людям. Устремите уродливое к прекрасному. Как дерево обновляет листву, так люди процветают на пути добра. Сосредоточь внимание на спокойствии духа, волнение вредно для сохранения силы. Йога от тщеты сует, у вас человеце свет узрит.
19_26/I_21. Сеанс общий. Уберечь единение круга. Сохраните силу м[едиума]. Ко благу направляйте ваших друзей. Не скрывайте Наших сообщений. Следите сердцем за Нашим внушением. Трудитесь и познаете свет. Я укажу вам путь. Знак Наш сердцем поймёте. Знайте, Учителя вам откроют лиру, чуду подобную, её Сила одарит даром уловления человеков. Поймите, вы, посланную Благодать! О едином счастье текут ваши дни! Лояльность удел тех, кто хочет идти счастливым путем восхождения. Кто точно соблюдает требования Наши, тот ухо приложит к гармонии явлений. Счастье вам принося, уповаем на ваше устремление к добру. Истина с вами, умейте открыть ей путь. Как небо бездонно, так сила ваша велика.
Февраль 1921. Keep your solitude. God or Om (Aum) is the Supreme Person in your inner being [англ.: Сохраняйте одиночество. Бог или Ом (Аум) − это Высшая Индивидуальность в вашем внутреннем существе].
Master K[oot] H[oomi]. 19_2/II_21. Сеанс общий. Им очень надо помочь − Д[ерюжинскому], мученику М. П. Клянет Господа и Его творения.
На вопрос о способе помощи Д[ерюжинскому], ответ: "Узнаете после".
Мое дыхание — к красоте дерзание. Дар, явленный через жертвы огорчения, вознесёт вас к счастливой удаче в поисках.
Были даны советы Л[ихтманам] по поводу задуманного ими дела: "Стройте дело. Дело должно начаться осенью. Нужно купить дом весною и начать писать устав кооперации. Дайте идти всему путём нарастания. Я вам назову ещё Д[ерюжинского]. Участников сначала должно быть восемь человек. К[ошиц] должна учавствовать временно. Р[ахманинов] и Пр[окофьев] будут на экзаменах. Паи должны быть трудовые и денежные. Широко поставьте. Мириаду светил суждено дать России в будущем рост. З[ак], не верь Парижу, ещё не настоящее. Хочу покончить с делами и вести
Примечание редактора:
*зачёркнуто карандашом, выше строки карандашом "эфоба, престола"
Разворот 5.
--------------------------
вас выше. Удивленные народы соберут заповеди и напечатают для всех на трёх языках: русском, немецком и древне-еврейском.
На вопрос — кто это сделает — ответ: "Придёт некто.
Дайте книгу "Золотого Сверкания" и семь книг Ю[рия]".
Беседа с Наставником о Дверях Премудрости. Книги − Ступени для постижения Божества.
Книга I. "Книга Золотого сверкания".
- Жизнь сделает человека совершенным в совершенстве.
- Путь жизненный − путь скорби странника духа.
- Жизнь духовная в отрицании себя.
- Радость побеждает скорбь, и начинается восхождение.
- Господь Мира − Солнце, воссиявшее в сердце обращенного.
- Миры купаются в сверкании Его Божественного восхода.
- Хвала мира Стражу Праведности!
Книга II. "Знание Добра".
- Владычица, возлей кубок добра над скорбящими!
- Пламя сердца Твоего согревает миры.
- Возри, о Владычица, на мучения сынов твоих!
- Завет свой дала Владычица трем Стражам: "Обрати свой лик к заходу", − сказала одному". "Обрати силу свою к востоку", − сказала другому. "Обрати своё стремление к звёздным мирам", − сказала третьему.
- Исполнили Стражи повеления Её.
- Поднялась завеса доброго Начинания.
- И укрыла миры от мрака.
Книга III. "Книга Полуночной тайны".
- Яви Твой Лик, о Господь* Благости, мир усыпленный покоится у ног Твоих.
- Озари меня сиянием Твоего венца!
- Дай испить источника полуночной Тайны.
- Сумрак Великого царства Духа − Знамение Твоего гнева, о Владыка Стражей Врат Небесных.
- Копиём поразил безумие мира.
- Но велико Твоё сострадание, о Владыка Тайн.
- Из источника полуночной Тайны дал испить поверженным к Ногам Твоим.
Книга IV. "Песнь Отреченного".
- Познай, о страдающий, что ожидает тебя за вратами Сверкания.
- Познай и вступи на путь. Ибо велико твоё устремление, о страждущий!
- Серкает Светило духовного Призвания перед тобою.
- Знамение Великого, Истинного поднялось над градом Светлым Воителем.
- Град Пресветлый − достижение путника пути поклонения.
6.Чаша Божественного Милосердия воздвигнута над путём Отречённого.
7.Отречённое сердце сияй над миром!
Книга V. "Тропа Страдания".
- Ты, избравший страдание мира, поклонись Учителю. Он деяния твои обратил в подвиг.
- Ларец сердца твоего раскрылся. Цветок молитвы твой зацвел на дальних вершинах.
Примечание редактора:
* выше строки "Владыка"
Разворот 6.
--------------------------
- Слезами мира родился тайный алмаз.
- Милостивый простёр своё покрывало и сокрыл дары благого искания.
- Под покровом светлым зацветёт чудесный алмаз.
- Достигнуто твое устремление, о страждущий.
- Благие постигли обитель духа подвига.
Книга VI. "Милосердие Премудрости".
- Наступает заря твоего освобождения, о постигший шестое восхождение.
- Зажглось на вершинах гор сияние Созвездия Избранного.
- Звездною ночью взгляд обрати, руны небесные укажут великое достижение.
- Стены звёздных обителей хранят Слова неизречённые.
- За стенами Славы небесной сокрыты Врата Премудрости.
- Путь звёздный ведет к первым Вратам − имя им "Великое Проникновение".
- Знай путник, за ними простирается область шестого восхождения − "Милосердие Премудрости" называется она.
Книга VII. "Созвучие струн Мирового Песнопения".
- Благословенный открыл Врата всем странникам духа.
- Струна великой Благости поёт в безмолвии пустыне.
- Радость вам, о странники пустынного берега − явился чистый алмаз! Его Сияние наполнит миры дрожанием струнным.
- В созвучии песни родился Великий Милосердием − Творец Песни Сострадания!
- С высоких гор спустился Владыка Премудрости и запел Свою песнь.
- И открылись Ему сокровищницы сердец, и пролил Он слёзы сострадания.
- Прими Владыка, дар покоящихся в лучах Твоего Венца. Струна сообщила Благую весть − Радость всем мирам!
19_3/II_21. Разве не видите, образуем около вас новую стезю восхождения. Вы готовы к дальней дороге восхождения. Дайте вашу мудрость людям. Дайте вашу сказку певца слепым и глухим, да узрят. Мое желание − широко утвердить тебе помощь.
Рерих, еду с тобою в Бостон. Хочу дать вам счастливое око на выставке. Красивое зрелище едет из Млечного Пути. Уста силу являют − Знак Учителей. Иное счастливое уроку равно. На просьбу объяснить сказанное, ответ: "Означает созыв для событий."
Нужно следить за теми, у кого мрак на душе. Мрак − у кого отнимают.
19_9/II_21. Сеанс общий. Чистые мысли руководят вашими поступками. Дайте сердцу подсказать вам.
Обращение к Лихтманам: "Считайте сеанс учебными часами. Иным дано знать многое, научитесь сосредотачиваться. Помните сеансы нужны для помощи тухнущим сердцам".
В первых числ[ах] февраля было видение материализов[авшейся] руки, пишущей на листе бумаги, сопровождалось звуками. Отойдите от жизни мертвой. Любите жизнь, сверкающую душами в оправе сияния Божества. Дев Оне[ушария].
В первых числах ф[евраля] я была одна в спальне, было совершенно темно, около постели появился сильный свет, материализовалась большая рука, которая писала каранд[ашом] на листе бумаги, слышала звук карандаша. Рука была окружена сине-зелёным сиянием. Лист бумаги лежал на абсолютной бархатной тьме.
Разворот 7.
--------------------------
Утвердитесь в росте мощи вашего духа. Умейте помнить всегда о Вратах, явленных Нами. Чистое дыхание Нашей Благодати даст вам пищу живую для явлений жизни. Танец злобы пусть перед храмом поникнет и огонь мужества осветит дом ваш. Не лишайте малых веселью. Тому пошлём свет, кто улыбается тьме. Уже восходит дух ваш. Холод не сожмёт горящее сердце.
Бытия десница утвердилась и воздвигла Зарницу утра.
XII века, Рав[в]ин Моисей.
К чему идти путём молчания? В жизни пей источник звуков и цвета − мозг крепнет. Не надо дерзать в обычной жизни − проще будьте. Мои друзья, личные дела не должны окрашивать вашу ауру.
19_19/II_21. Сеанс общий. Раздумью нет места, испытайте исцеление. Сосредоточимся на больной и дадим ей сопротивление. Еще суждено из вас одному приобщиться к силе, но будьте осторожны в применении к личным делам. Можете идти к Пр[инсу]. Учитесь мыслить. Дайте вам указать − не умеете сосредоточиться. Нельзя двигаться и мыслить. Применяйте Имя Руководителя в обращении к родным. Опасно вверяться без руководителей. Не надо стремиться к физическим явлениям и случайным посетителям. Можете стремиться к единению. Не мельчите сеанса. В случае отсутствия м[едиума] его заменить следующим м[едиумом]. Учителя дают стройность сеансу. Считаю порядок нужен, от смешанного разговора теряется сила. Много легкомыслия. Надо улучшаться, а потом получите стансы. Скоро придёт издатель сказанного вам.
"Им будущее дано и открыто не для разглашения", − отн[осится] к Р[ериху Н.К.]
Журнал надо вести подробно. У вас тень Нашей жизни. Жизнь хочет мешать вам − стройным познаниям восхождения к Нашим градам. Чистое мышление оградит вас. Ещё трудно вам понять, что даёт вам силу. Мои друзья! Молитесь о р[усских] б[еженцах] в К[онстантинополе]. Дошли до предела страдания.
19_20/II_21. Отойди, Пламенный! Не заступи Врат Небесных! Жизни счастливые сотворил о сознании Духа. Не умаляйте значения того, что не ведаете! Знамение вам данное берегите! Нужно вам ждать пробуждения Нового Сознания.
19_20/II_21. Вечер. Вы оснуёте в России "Общество Духа Разумения". Вы многим передадите силу. Многие сомнения рассеете в дальнейшей работе. Считай нужным и неизбежным подъёмы и упадок силы. Мудрости голос откроет двери неизвестного. Довольно личных вопросов, не сидите со случайными людьми. Мы пошлем вам продолжателей вашего Общества.
Разворот 8.
--------------------------
Можно известить Ш[ибаева] − он соединит круг в Лондоне. Ш[клявер] в Париже явить должен старание найти круг. Даруйте внимание сдержанным людям. Любите друг друга. Жутко разъединение. Дорого платим за легкомыслие и болтливость. Делайте добро вашим знанием. Послужите родине в Духе. Послужите родине Обществом Духа.
19_22/II_21. Отчего, Пламенный, лик Свой отвращаешь? Мой взор боль тебе причиняет, твоим крыльям ещё не свободно. Не ожесточайся духом, пойми явление Великого в малом. Приходит знание не скоро, если дух волнуется. Мы даём вам пути. Не раскрывайте случайных книг. И посещая сборища, бережно несите Светильник, данный вам.
Елут Соджоя — Сокровища любви. Молитва дороги в сокровенную, драгоценную Обитель!
19_24/II_21. "Господь духа моего, не покинь странника! Гуру не спешит укрыть меня в грозную бурю. Боль дойдет до основания сердца, а пелена вихря закроет свет Твоего Лика! С Тобою не страшусь моего неведения! Призраки не являют свой лик! Проведи, Благословенный, тропою! Прикоснись к очам, чтобы узреть Врата Твои!".
19_24/II_21. Вечер. И кровь сынов России − знак мощи Русской. Рисуй Пламенного Стража. Отнеситесь серьезно к плану союза Духа. Предстоит вам радость великая − новый свет Учителя придёт. Трудись, работай и люби своё искусство. Не унывай, желай, трудись. Продолжай начатое. Зачем волнуешься − многим труднее!
19_25/II_21. День. Укажу вам, смотрите Рошель − монастырь в Лотарингии Матери-Долороза − там икона чудотворная ожидает открытия. В Руре Германии ожидают большевиков. Людская подготовка − домина им подготовлена. Грозная и новая страница уготовлена. Ещё в массе рабочей дух не готов ко Господу! Дрожи для русского сердца и духа наступает желанный и сосредоточенный миг. В мире живёт дорога в любимую область Духа для паствы русской. Свод твоим произведениям дам помнить миру.
Думай, А[ллал] М[инг], с тобою во всем. Живи спокойно и откроются Врата. Желаю вам лучше читать друзей сердца.
19_25/II_21. Вечер. Сообщение об Астральном плане. Кроме идущего Рока, сознания содеянного, увидите новую странную оболочку тел. Живы не только люди, но и воздух полон существами пространства. Душа много знает того, что не помнила раньше. Души ещё не совершённые уложения узнают, переходя в мир астральный. Уходи от всего, о чём пожалеешь в будущем мире.
19_26/II_21. Сеанс общий. Зачем грустить о России, всё будет чуду подобно. Россия будет стражем судеб мира! Храните заветы передовых ратников
Разворот 9.
--------------------------
духа. Безымянно погибшие за Россию. Ценно их устремление безымянное! Погибшие принесли в Обитель Небесную молитву духа своего. Чисто верили немногие. О России вера теплилась в немногих чистых душах. Их страданиями поднимется пресветлая земля Русская. Им поклонитесь. Меч их чистый покрыл русскую скорбь. Нужно работать, нужно верить, нужно твёрдо искать жемчужину духа. Многое делать придется. Русские студенты в Гарварде должны готовиться к трудам в России. Дух к уявлению русского знамени направьте. Нужно и о них молитвенную свечу в урочный час возжечь (о безымянно погибших). Молитесь, когда вспоминаете о них.
Март 1921. Сеанс общий. Нравится мне ваше согласие и ваше заступничество за друзей. Господь просветит ваше желание стать совершеннее и увидите Свет, когда нужно. Дщерь Мира может рок устранить. Грядет Новый мир. Жертвы принесённые − ступень восхождения. Мои друзья, кто из вас открыт для принятия тайны знания о другом мире? Можно дать весть, но будьте шире. Будьте шире в ваших помыслах − крохи можно дать. Вы дети − потом вырастите. Много в вас гнева, суждения о ближнем, страха и малодушия неуместных для восходящих. Росту поможет доверие, если дух открыт, чтобы воспринять. Не считайте материализацию значительным явлением. Слова мудрости важнее. Зачем вам материализация, когда имеете мудрость? Зачем вам маски, если имеете мудрость? Неужели в России не поймут духовности и предпочтут внешность? Мои друзья, пройдите скорее первые ступени и чистые восходите во славу родины. И если Я предложу вам золото, монеты, цветы и камни − уклонитесь!
М. 19_2/III_21. Исполнители добровольной миссии снимают грим с образа земного, узря смысл пройденной жизни. Живите, Мои друзья, в Америке и дойдёте до радости духа вашего. До достаточного конца ему надо много вложить в Америку. Явленное вами сложит камень драгий учения Единой церкви.
19_3/III_21. Милое дитя, твой миг настанет, узнать Мировую Истину. Улыбка не уместна, подожду другого настроения. Е[лена] Р[ерих] смотрела на неоконченную картину и заметив в ней что-то смешное, расссмеялась, что и вызвало замечание Учителя. Речет − явленное счастье, дом сей к истинной жизни норовист. И Рериху дано ступить на чистую явную стезю. Довольно думать, объяло вас желание чистой мощи духовной. Зовем вас и даём вам счастливую долю, делать наше дело.
Св. С[ергий]. Русские дела решают дерзкие, ядовитые судьи, но мрачное будущее не должно вас удержать от назначенного явления удачи в поисках Духа.
Св. Сергий. Не нужно огорчаться.
Разворот 10.
--------------------------
Это приносит довольно ненужную дозу дурных элементалов. Грядет Новая вера. Вам дан дар разумения даром Моей любви к вам.
Ал[лал-] М[инг]: "Keep use of K[ahn] [англ.: Продолжайте использовать К[ана]".
19_4/III_21. Беседа с родственником, кн[язем] П[авлом] Ар[сеньевичем] Пут[ятиным]*: "Д[има] может сообщиться с Д[уней] через Прагу. Иди моим путем, дорогой Юр[ий]. Горд Юрием. Долго не протолкнуться мне к вам. Рисунки не настоящие в моей коллекции".
На вопрос — видит ли он лучше теперь? Отв[ет]: "Да".
На просьбу определить старые рисунки, висевшие в мастерской, даны интересные определения.
Вопр[ос]: "Где и чем он занимается?" Отв[ет]: "Изучением рисунков в Ликнодии". Ликнодия − дом Искусств в Астрале. Работает с Ка[разиным], Со[мовым] и Л[омоносовым].
Вопр[ос]: "На каком языке "Ликнодия"? Отв[ет]: "На языке "Начал".
Что такие "Начала?" Отв[ет]: "Руководители".
Кто Алл[ал-]М[инг]? Отв[ет]: "Он духов третьего плана Водитель. Сами поймите!".
19_5/III_21. Сеанс общий. Каждый из присутств[ующих] назв[ал] своих Руководителей, отсутств[овал] Щ[агий].
Ал[лал-]М[инг]: "Рядом на террасе стоит Локо Мудрый. У рояля − Рок[салан]. Щ[агий] не удалился от тебя, он в Кембридже. Я тоже иду, передаю Кольмаргу".
Кольмарг: "Уснула Сана, счастливо ухмыляется К[ошиц], но гнев не должна допускать".
Митрополит Амвросий: "К[ошиц], перестань чадо! Преклони перед Господом выю. Трудясь, найдешь радость. Уповая снова на Благость Нашу, урок да не пройдёт даром.
Локо Мудрый: "Являя копье жизни, улыбкою вдыхаем солнца эфир целебный. Возьми копье на восходе солнца!"
Роксалан: "И направь коней утра в полуденный зной жизни".
Фома Кемпийский: "И лилеи возрастут на камени. И келию отвори первому лучу. И птицы воспоют Славу труда".
Кольмар: "Родному сыну укажу − учить на признаках жизни премудрость Творца".
[color=#FF000019_6/III_21. Присутств[овал] Г[леб] Д[ерюжинский]. Обычные три удара на этот раз сопровождались ещё тремя слабыми и очень короткими. На вопрос, что означают добавочные маленькие удары, отв[ет]:[/color] "Шурочка", − недавно умершая 4,5 л[ет] племянн[ица] Гл[еба] Д[ерюжинского]. Последовали сообщения: "Дядя Глеб, молись за дедю, он думает о вас. Дядя Глеб, не дружи с ядовитой собакой, дикой, рослой − до чумы не опасна, потом берегись собачьего укуса − лучше удали. Дядя, дорогой, возьми себе домой, уведомлю когда нужно, добрую, хорошую собаку".
На просьбу сказать что-либо матери: "Мама, удержи горе, до меня доходит горе, я вас прошу".
Начал говорить отец Дерюж[инского]: "Гл[еб], дорогой, душу береги от дикой собаки, другая пущена душа в дом − дух предателя; доставь в русский дом другую душу".
"Дядя, не женись, целая волна радости впереди для тебя. Дядя Глеб, не женись, дурное влияние через собаку может при-
Примечание редактора:
Павел Арсеньевич Путятин (04.10.1837- 06.01.1919гг.) — русский антрополог, этнограф, археолог, коллекционер из рода Путятиных.
Разворот 11.
--------------------------
нести домой. Дорогой дядя, ко дню моей смерти закажи службу в соборе, в сороковой день.
Вопр[ос]: "Где находится Ал[лал-]Минг?" Ответ Шурочки: "На диване и Шурочка рядом".
Просьба дать описание Ал[лал-]М[инга].
— Лицо длинное, длинные волосы, рост высокий, чёрные волосы, борода двойная".
Вопр[ос]: "Строгое или доброе лицо?" Отв[ет]: "Строгое".
На просьбу описать во что одет Ал[лал-]М[инг]: "Шарф на туловище, завитые волосы. Я волосы туго переплетаю Ал[лал-]М[ингу]. Нос длинный, длинное домино одето. На портрет не похож". Нарисован на сеансе в Лондоне.
На вопрос, — как бы они предупредили об опасности Гл[еба] Вл[адимировича], если бы он не пришёл?
— Его привел Ал[лал-]М[инг].
Слова Ал[лал-]М[инга]: "Слушайте Р[ериха]! Руковожу им в счастливых достижениях".
Шурочка: "Дорогой дядя Дерюжинский, Ильящ[енко] не любит тебя. Дать И[льященко] через Р[ериха] задачу для помощи папе".
Слова Ал[лал-]М[инга]: "Доверчивее относитесь к Моим Словам".
— Чем и как можем мы Его отблагодарить за Его заботы о нас? Отв[ет]: "Любите Меня".
Ряд незначительн[ых] вопр[осов] Шурочки и просьба описать, как она одета.
— Мне дали своё платье, белое с чулками до колен, белые чулочки, туфли кожаные белые, локоны до плеч. Домой идём с дедушкой".
— Где их дом?
— В Докиуде.
Просьба Гл[еба] Вл[адимировича] к отцу, сказать ему что-либо на прощание.
— Дорогой Глеб, дай часы и трубку брату, а запонки носи, возьми себе бритву.
Вопр[ос]: "Какой вид у Алл[ал-]М[инга]"? Отв[ет] Шурочки: "Молодой, мне дали домик и редкое дерево".
— Зачем ей домик и дерево?
— Для новых нужных уроков. Живёт с детьми. 18 челов[ек]. Дедя тоже живёт в домике и учится.
Вопр[ос]: "Где живет Алл[ал-]М[инг]?"
— В Докиуде дом. Живут втроем: Алл[ал-]М[инг], Щог-Дир, Рамзес.
19_8/III_21. Душа твоя не счастлива, но дух восходит. Руковожу тобою в жизни ответах. Будь добрее с ним. Отъезд Н[иколая] Р[ериха] в Buffalo 9-го марта.
19_17/III_21. Проданные картины "Сыны Неба" К[еллогу], "Народная сказка", "Родное судно у дороги", "Lord of night" [англ.: Властитель ночи]. Объяснение автоматическ[ого] рисунка Н[иколая] Р[ериха] нарисов[анного] у К[еллога] в доме. Свеча означает, что свет зажжён в К[еллоге]. Эскизы инспирированы Р[ерихом] в астральном теле. Келлог, никогда раньше не видавший карт[ин] Н[иколая] Р[ериха], незадолго до приезда выставки Н[иколая] Р[ериха], сделал для себя неожиданные наброски, кот[орые] оказались очень схожими с карт[инами] Н[иколая] Р[ериха], как напр[имер] "Столпник". Можешь счастливо радоваться духов удаче, в обращении друзей к тебе.
Обращение к Келл[огу]: "Люби семью, найди равновесие и гармонию. До воскресения увидите силу духов в добром деле".
Обращ[ение] к Е[лене] Р[ерих]: "Неправильно дух твой стремится в уме читать часто ложную дорогу. В работе счастье найди, работай в семье".
Воплощения Кел[лога]: Фарист - духовидец, нубиец Х в.
Разворот 12.
--------------------------
"Улыбка неуместна", — обращение к Е[лене] Р[ерих].
Утро, 19_18/III_21. Влияй на чистую душу в роли обратителя к духовной жизни. Стану читать ваши думы. Об Урге: не оружие страшно, а жестокое отношение монголов к русским. Родного брата надо принять. Докажите вашу доброту в деле спасения В[олоди]. Видим В[олодю] в рабочем квартале в Урге. Надо действовать, советовать Рериху ехать в Америку. Дурное влияние окружено, до ущерба русским нарастает в Монголии. О[льга и Екатерина] П[утятины] душу отдали родине, невинно пострадали в Италии в уличных беспорядках в Милане. Сила ваша едет в Ликнодию, в римскую Урлогию, в новую Нориаму, дорогую Мне духовной силой.
"Дорогая Л[яля], я доволен твоим растущим духом", — отец.
19_18/III_21. Вечер. Обращение к Е[лене] Рерих: "Слово Мое новое о тебе, о радостях Духа Иерусалима Небесного. Щ[агий] ответ несёт Ф[оме] К[емпийскому] в Римскую Урлогию о тебе. Монады Нирваны поучают вас. Люби Меня".
Ф[ома] К[емпийский]: "Дух твой волнуется напрасно, Щ[агий]".
"Надо Нашу силу уловлять сердцем. Говорю часто во сне своё родное, умно удивительно. Вы должны духов роль снова понять. Любите и укором родное не обижайте.
"Е[лена] Р[ерих] хорошо идёшь и счастливо дошла до своего Учителя", — Алл[ал-]М[инг].
Руководители Н[иколая] Р[ериха]. "Главный Алл[ал-]М[инг]; Шри Ишвара; Поуграрий Щемровр; Рок[салан] 4 в[ек] до Р.Хр. — Азия; Локо Мудрый — рун Урну порочных свод духов; Корунд прекрасный; Диво Рол Увуров — Лошир-воитель духов на солнечном плане". Во время спеллирования имени Л[око] Мудрый появились два голубых луча.
— Что означают эти лучи?
— Сияние Локо Мудрого.
Затем последовало ледяное прикосновение к запястью Е[лены] Р[ерих] и, как бы паутина была одета на ресницы.
19_19/III_21. Сеанс с М[уровцевыми].
1.— Можете ли быть серьёзными, сохраните ли тайну? Отвечайте.
— Да!
- Пошлём вам искание новой задачи, исследовать путь сообщения Нашего. Отмечайте: ошибки сообщений зависят от вашего утомления и от вмешательства элементалов. Они по неразумению и по дерзновению портят посылаемые известия.
- Старайтесь исключить гнев, искательство личное, недоверие. Укрепите сознание Нашего Присутствия в вашей жизни. Ту мощь призывайте в делах ваших. Ведите записи ваших замечаний об особенных волнах передачи и с помощью Христа установите гармоническое учение о передаче Духа Разумения и Утешения. Радуйтесь понявшие! Живите полною жизнью и испытывайте! В случаях недоразумения Мы
Разворот 13.
--------------------------
поясним в жизни, но внимайте! Явим чудеса в жизни вашей, но усмотрите. Считайте сердце главным судьей и веру — мощью. Ложным путем идут К[ошиц] и даже опасным. Если общение с Нами ведёт к раздорам — надо прекратить. Кошиц портит Ауру. Довольствуйтесь точными указаниями шёпота духу вашему.
— Н[иколай] Р[ерих] заметил нечто чёрное, наподобие птицы, промелькнувшее в воздухе.
— Чёрные ему не страшны.
В комнату вошёл Св[ятослав] и дальнейшие указания прекратились.
19_20/III_21. Сеанс с Д[ерюжинским]. Три обычных удара сопровождались тремя маленькими — Шурочка здесь.
"Пусть дядя Г[леб] собаку не ударит, и Р[озенбергу] доставит морскую веревку связать собаку, её слюна конечно ядовита. Относись, дядя, лучше к Алл[ал-]М[ингу] и Р[ериху]. Люби Родину и не переходи в Американское подданство. Дядя, Р[ерих] Новый явит русским мощь яркую. Духов рощи Заповедной колебать не надо — верь!".
Новый руководитель Дер[южинского] Фучия Поссудх - далматинец Х [век] по Р.Хр. — яств продавец.
Вопр[ос] Дер[южинского], — чем замечателен Фучия?
— Дорогой дядя не обижай Фучия.
Вопр[ос]: где сидит Шурочка?
— Сидим на диване с дедей, Алл[ал-]М[инг] лежит на спинке дивана.
Слова отца Дер[южинского]: "Любит отец тебя, дорогой Г[леб], но щади силы и русскому делу не изменяй".
"Дядя, мучиться не надо, дядя, люби маму, папу, они страдают, но рок нельзя изменить".
— Почему нельзя сказать чего-либо Яче?
— Не поверит.
— Что делать со статьями отца?
— Сохрани.
Обращ[ение] Алл[ал-]М[инга] к Н[иколаю] Р[ериху]: "Иди к Пр[инсу]".
"Дядя, дружи с Р[ерихом]. Покажи маме рощи Духов, Духи нуждаются в признании. Я покажу мой сад в Докиуде, Р[ерих] нарисует. Неверие ваше вредит вам. Будь глубже, воспользуйся данным советом.
Дядя, дружи с Р[ерихом]".
"Укажу, когда можно навестить Р[озенберга]".
Дано число 28 без объяснения.
"Дядя, дружи с Р[ерихом]! Води дружбу с Р[ерихом]. Милый дядя, не надо курить — мне вредно. Никотин дает флюиды докучливые".
"Дядя, дружи с Р[ерихом]", — повторено десять раз.
"Элларио имеет синие цветы, похожие на колокольчики. Вышина дерева 3 саж[ени] [6,4 метра]. Дом Шурочки ниже — вышина 5 арш[ин] [3,6 метра], выстроен из камня, цвет белый. За домом горы зеленые. Название горы — Урдуя — на языке Начал. Икар есть произведение Родена в Астрале".
— Точно-ли воспроизведён Икар у Д[ерюжинского]?
— Нет, есть изменения в крыле. Нижнее крыло у Родена закрывает Икару колени, верхнее устремлено в пространство.
19_20/III_21. После ухода Дерюжинского. Обращение к Е[лене] Р[ерих]: "Молись Христу, твоему Покровителю. Свет льётся ручьем на вас".
Ф[ома] К[емпийский]: "Надо вам знать
Разворот 14.
--------------------------
Я — Иисус приму вас в ученики. Чистое сердце увидит Меня. Я Иисусу чистую душу несу".
Ф[ома] К[емпийский]: "Есть у вас дар счастливый и мудрый. Мой Мастер Роксалан дух ваш к Оригену устремляет — А[ллал-] М[инг]".
19_21/III_21. Обращение к Е[лене] Р[ерих]: "Счастлив Щ[агий] тобою. Слова обращения тела нужны, как гармония организма. Укажем вам ловчих Общества Нового и любовного с Р[ерихом] отношения к Духу Разумения. Но надо вам вести мудрую линию в отношении людей, не верующих в духов, и не являть до нравоучения ловчих. Работайте над неверием к словам Духов.
19_23/III_21. Зачем Мойра мучаешь Кон[рада] Р[удендорфа]? Доведёшь узников в увеселящуюся, родную, счастливую долину, уготованную о[т] Сил Небесных Духов.
Нужно Кон[раду Рудендорфу] напомнить тебе о себе. Волны улучшения родных душ неприятны Увурам. Сила мужа не допускает Увура приблизиться к тебе, через М[уромцевых] легче подойти. Предупреди К[ошиц] — около нее Увуры.
19_24/III_21. Советы покроют Германию. Половина Рура в руках большевиков. Дорога им открыта в Англию. Воззрите на Италию. Счастливую дорогу направили ко Мне, друзья! Счастье Р[ериха] в проникновении в чистое искусство. Надо учить устремлению в Мой мир — мир счастья Духа Разумения.
19_25/III_21. Явите Юр[ику] проповедь. Счастливый Юр[ик] ропщет на прямоту Моих Указаний. Нужно правду знать о пустяках туземного права. Лучше не роптать.
19_31/III_21. Сеанс с М[уромцевыми]. И[лья] стал розовым — мудро судит о людях. Угодливо, но уродливо относится Ш[уберт]. К[ошиц] опасна для вас, поражает ауру и омутняет сознание ваше.
Советую дать читать книгу З[аку] и Л[ихтман]. Книга об опасност[и] спирит[ических] сеансов. Временно прекратить сеансы — они не развивают. Уявим чтением сосредоточие.
Икона хороша — будет полезна. Византийская, напис[ана] Н[иколаем] Р[ерихом] для выставки М-is Carad[слово не разборчиво]. Сохраните Учение о духовном унисоне. Хорошо Ш[тейнеру] написать, даст вам технику сеанса. Ваша техника будет особая, не для физических явлений. Сущие храмы создать надо на счастливой чистой почве в России, в жизни вашей. Настойчиво откройте Врата ищущим сердцам. Я, ведаю, рцем*, когда надлежит открыть Новые Врата. Что у них скрыто — надо объяснить. Рок у вас не расходовать силы на упорствующих. Пошлю вам внимающих. Скоро будут перемены. Пишите о Ликнодии: вокруг храма роща сукримов, санскрис цветет синим цветом. Дорога в Храм поднимается уступами чистого яхонта, украшена статуями лучших творцов. Учиться идут учёные и
Примечание редактора:
* рцемъ - слав. «будем говорить» или «скажем» (повел. наклонение)
Разворот 15.
--------------------------
размышлять мыслившие. Украшают украшавшие, славословят узревшие. Такова Ликнодия. Ф[ома] К[емпийский], А[ллал-]М[инг].
Апрель.
19_1/IV_921. Скажи: "Я мою душу отдаю Христу. Ступени предо мною — восхожу. Яви Руку помощи. Прости и помоги".
19_3/IV_21. Сообщение Ш[ибаеву]: "Cor Ultimo ratio regnat" [лат.: Сердце — высшее средство владычества].
Сообщ[ение] Ш[кляверу]: "Работай на пользу Родине счастливо. Растёт сочувствие силою гармонии".
Сообщ[ение] М[аре Манциарли]: "Счастье укажет время".
Всем: "Нужно радоваться Творца дарам".
19_8/IV_21. Сеанс с Л[ихтманами]. Передайте Наше желание Пр[инсу] провести вас скорее опытным путем низших явлений. Научитесь исследовать высшие явления, полезные человечеству. Образ человека творится энергией человечества. Изучайте ошибки почтальона — они не точны.
Вопр[ос]: кто почтальоны?
— Духи первых двух сфер, уявленной действительной тверди.
Главное — углубление и гармония. Щадим силы медиатора, он нужен для других явлений. Ещё не скажем.
19_12/IV_21. Дам наставление Ловцу, входящему в лес. Учителя явят лес. Улов будет хорош. Н[иколай] К[онстантинович] уезжал в Чикаго на откр[ытие] выставки. В вагоне была дана поэма "Наставление Ловцу, входящему в лес".
1921г[од], 7 мая. С[еанс] с Дер[южинским]. Я люблю тебя и стою около тебя. Дорогою Учения считаю, уявление света сойдет на вас. Учить и любить явление Бога.
Вопр[ос] Д[ерюжинского]: умрет ли Р[озенберг] от операции?
— Умрет — считаю лучшим. Торопись узнать, считаю нужным знать тебе Мор... мора... мор... у... м... Дух укажет, что делать. Ты не умеешь внимать предупреждениям. Я не могу чрезмерно говорить о твоих уделах. На заявление Д[ерюжинского], что его разволновали намёки. Отв[ет]: "Не будем прикасаться к боязливому". Ряд вопр[осов] Д[ерюжинского] не понятн[ых] по смыслу Е[лене] и Н[иколаю] Р[ерих], получились отв[еты], результаты коих было просветление Д[ерюжинского], понимание неоконченных слов мора, мор (слово заштриховано).
Шурочка: "Дядя люби маму, она страдает, у неё нет близкого человека. Дядя, люби маму. Дядя, будь умнее. К[ошиц] на опасном пути".
19_8/V_21. Думай проще, иди близкою дорогою, но восходи верою в Духов Блага и не ошибёшься. Иду к вам на помощь, неужели слепы? Люби чистое сознание мощи и сим победишь. Обращ[ение] к Е[лене] Р[ерих]: "Твой рок не со Мною страдать".
— Неужели Учителю не надоело с нами говорить?
— Я Сам люблю поговорить с тобою.
19_ 9/V_21. Вопр[ос] Е[лены] Р[ерих]: "Связан ли Алл[ал-]М[инг] с нею кармою и кем был в отн[ошении] к ней?"
— Да — мужем. М о р ы м у о к у л л у о в. Мексика. Курновуу — Царь Мексики. Я победитель Осуу. Ябучтуу имя твоё — царица Мексики. Ябучтуу - жемчужина. Люмоу сын был Св[етик].
Перевоплощения Н[иколая] Р[ериха]:
Примечание редактора:
На нижнем поле страницы карандашом приписано:
Во время отсутствия Н[иколая] К[онстантиновича] у меня было видение: [слово неразборчиво] рука Учителя и писала на белом листе бумаги [слово неразборчиво]. Была окружена сине-зеленым сиянием на абсолютно [два слова неразборчиво].
Разворот 16.
--------------------------
Царь Уллусов − Азия, XIV в[ек] до Р. Хр.
Китаец Шандун, Х в[ек] до Р. Хр.
Ясуф − очень честн[ый] человек, чтец в храме Ширумана (Усмиритель стихий).
Китаец-священник.
Император Китайский Фу-яма.
Тзин дао − III до Р. Хр.
Китаец-священн[ик], I в[ек] до Р. Хр.
Речуя − славянин VI в[ек] по Р. Хр., поморянин, жрец Световита (Головарг).
Пустынник-ясновидец − Роман Лавор − серб, III в[ек] по Р. Хр.
Далай-Лама XVII и ХVIII в[ек].
Амос − пророк библейск[ий].
Леонардо да Винчи.
Пророк при Моисее.
Асвагоша.
Державин XVIII-XIX.
Иштубал.
Перевоплощения Е[лены] Р[ерих]:
Ябучтуу − царица Мексики.
Хаштепсут − Египетская царица.
Аналулу − царица Ассирии.
Иялуру − царица Иудеи, египетская принцесса вр[емен] Давида.
Нефрит - жрица богини Изиды.
*Сестра Мории - предводителя первых двинувшихся народов.
Дочь Будды.
Жена Соломона - дочь фараона.
Кешиджа – жрица Карфагена.
Ниянара – жрица в Сицилии.
Ямына владетельница – тибетка.
Индуска, ученица Аллал-Минга.
Олула - жена Шейха Ибн Рагима - сирийка.
Сестра Мории - предводителя первых двинувшихся народов.
Девочка-гречанка времён Оригена, II в[ек] Р. Хр.
Мириам из Килен, подруга Деоклетиана.
Урукай − жена Щагия, готл-Хана.
Кашмирская Махарани XI в[ек].
Ядвига Цольберндармштадтская − феодалка, XIII и XIV в[ека].
Гертруда Нёде − музыкантша.
Жанна д' Арк.
Жозефина Сент Иллер, XIV в[ек].
Елена Голенищева-Кутузова − царица казанская, XVI в[ек].
Джодбай − жена Акбара, царица Индии XVI в[ек].
М-м Ментенон − Люд[овик] XIV.
Сестра раджи Чарнойя XVIII в[ек].
Наталия Рокотова − рязанская помещица, XVIII в[ек].
Елена Рерих, XIX в[ек], в 1879.
Ученица Аполлония Тианского − Лаколина.
Аспазия.
Эвридика.
Нефертити − Эхнатон.
Жена Фридриха Барбароссы − имп[ератора] Св[ященной Римской] Империи .
Жена Карла Великого.
Вайдегунда − матерь Друидов.
Славянка − жр[ец] Солнца Удрал.
Перевоплощения даны в разное время.
19_10/V_21. У ручного усовершенствованного у Нас оператора учитесь соотношению числу Учителей. Дорога тяжела в страну веры. Устремите ум на радость творчества. Люблю − когда помог К[ошиц], выказал смелость. Люби мужа. У порога не порицай оконченных эскизов. Не сидите с посторонними без особого разрешения. Был близок тебе, будучи Алл[ал-]М[ингом].
"Аллал-Минг и Master Koot-Hoomi", − на наш вопрос, кто из Учителей с нами говорит.
Пора вам накоплять опыт для сознания уверенности в сообщениях. Если хочешь избежать ошибок на вопросы, не жди ответа, найдя вибрацию − ответим. Чтобы устремить дух, надо изгнать ненужные мысли и готовым быть принять волны вибраций, Нами посылаемых. Верь, и будет.
1921, Май. День Северного Сияния.
Сущий рок чудную картину являет человечеству в ночное время. Год этот отмечен у Нас мощными событиями. Явленное чудо предвещает события у Нас предрешённые. Вы, переселенные, оцените! Вы, которым дано знать чудесные явления. Пусть Учитель укрепит вас в понимании явлений.
Вопрос Е[лены] Р[ерих]: что означает видение её детства − как бы русское трехцветное знамя, развернувшееся на небе?
— Ты будешь свидетельницей в России о русских нуждах, ту фразу продолжаю, ты будешь свидетельницей русских побед. Я буду счастлив предупредить вас о событиях.
Разворот 17.
--------------------------
19_12/V_21. Очень у яркой ропчущей С[увориной] пятнистая аура. Р[уководитель её] − Тарквиний Унка, проконсул, II в[ек] до Р. Хр. Р[уководитель] В[оиновой] − Шунсур, уставщик закона, жил у Тегерана, IV [век] до Р. Хр. Я через помощь Р[ахманиновой] строю срок счастья того. Люблю, когда строки Мои соблюдаете. Люблю тебя.
На вопр[ос] Н[иколая] Р[ериха]: кто и много ли у него врагов?
— Зачем знать неприятное? Сулю в уме счастье тебе у сердца Моего! Читай мудрость Соломона.
Вопр[ос] Е[лены] Р[ерих]: почему ей нужно читать мудрость Соломона?
— Гармония.
19_14/V_21. Я увидел ниву чистую − учи! Я тоже люблю тебя! У Чикаго растёт любовь к тебе. Можете широко пользоваться Учителем. Если просишь, неужели камень подам? Я успокою вас, чистые мысли творят у сильных духом сущность явлений жизни. Area полезна для вас.
19_15/V_21. Я три мудрых слова слышал. Я очень радуюсь твоему счастью. Счастлив работой твоей. Счастлив умные речи слышать.
Замечание Н[иколая] К[онстантиновича], что он чувств[ует] себя больным.
— Усталость тела, часто дух негодует на немощь тела.
— Какое средство от немощи?
— Уехать в Мою страну. Мне нужно доказать ручным способом достижения духа у тебя, чтоб скорее поднять тебя.
19_17/V_21. День замечат[ельного] сна Е[лены] Р[ерих] в кот[ором] она слышала голос Маст[ера] М[ории], голос был гро́мовый и, просыпаясь, продолжала слышать его. Лучше направь руль − утла лодка! Я могу дать совет. Ночью нехорошей яростью... Елена, ухо услышало ломанные речи. Я говорил Моей жене. Читай − урву − молись − шить новые одежды. Я, Муж твой, чистый дух, любя тебя, луч Я послал сюда. У Руля суровый Алл[ал-]М[инг]. Я строю чистою. Мы считаемся мужем и женою. Мужчина должен являть особую силу среди опасностей. Опишут твои речи в счастливую книгу. Я считаю роль твою огромной на пользу человечеству.
Вопр[ос] Н[иколая]К[онстантиновича]: почему всех, кто ему отказал в содействии, постигли неприятности?
— Радуюсь узнать счастливую весть о тебе. Чуткость Cor Ardens’a — меч острый для урока погасшим сердцам.
19_19/V_21. Я вам дам от сухого Рокф[еллера] помощь. Тебе клонится счастье, умей мочь схватить его. Дело устрою Я в чистом месте.
Ночью Е[лена] Р[ерих] ощущала чью-то руку у себя на затылке, и рука эта поворачивалась.
− Моя сила являла монстрацию. Можешь увидеть Меня в чужой оболочке на чистом месте. Увидишь Меня в чистом месте. Русское дело новое развитие получает. Родина уложение получает. Окно прорублено в Россию. Устремите дорогу на остров Согласия. Сулю новую
Разворот 18.
--------------------------
радость в духе.
19_19/V_21. Вечер. Чистая молитва доходит, у подножия Христа она расцветает серебром. Чистым синим огнем пылает зовущее Слово. И сияет чаша возношения. Господи, испей наши слёзы и воззри на пламя нашего сердца! Я пламенем осушу ваши слезы и вознесу храм вашего сердца. Снимите одежды очага. Владыко приходит, сокровище чаши Он претворил, и сосуд Он возвращает зажжённым. Пламя, утвердись двузначное! Утвердись двуконечное! Радости слёзы − Господне вино − сияют чистым огнём. Сердце, возлей вино слёз, но не засохни сердце моё! Чем наполню Чашу, Владыко!
Молись у Моего сердца, Я люблю вознесть Чашу Христу.
19_20/V_21. У ликующего Р[ериха] нет сожаления о Харварде. Я удержу через Учителя. Увидите счастье у сердца Моего. Я луч светлый у вас в жизни. Р[ерих] Новый, Я хочу указать тебе путь твой на небывалую, строящуюся, счастливую явленную стезю. Торопись с Рок[феллером]. Считаю нужным Я, одно обстоятельство учесть на жизнь − устройство школы имени Рок[феллера]. Суммою не свыше 5 т[ысяч] дол]ларов] просить уступить дом. Лучше поручить устроить тучному человеку. Рок[феллер] лучше поможет в родной стране.
— Как имя тучного человека?
— Имя его дам завтра.
Позвони Л[ихтманам] и скажи им Мои Слова. Сумей найти Меня сердцем.
19_20/V_21. Учите Нашим Словам малых. Сущее покажется будущим сынам. Исход близок. Люблю тебя. Хорошо. Точно пытка плохая музыка. Этажом выше кто-то отвратит[ельно] играл на рояле. Считаю лучше кончить. Пусть рисует.
19_21/V_21. Прими весть: "Sei сräftig, mein beliebter Meister, ich halte Wacht. Ich gebe dir meine Vollmacht. Wagner [нем.: Будь силен, мой возлюбленный Мастер, я на страже. Я даю тебе мою власть. Вагнер]. I’m happy, don’t be sorry, communicate her − from the mother of Cornelia Sage-Quinton. I may send some message through you if possible [англ.: Я счастлив, не сожалейте, сообщите ей − от матери Корнелии Сейдж-Куинтон. Я могу передать сообщение через вас при необходимости]". Слово верно, дели слоги, читай два слова.
19_22/V_21. Я укажу Р[ериху] лучшую книгу по костюмам − Racinet. Ночь сулит грозу. Сын мешает, сын хочет портить свою карму, может начать ничтожную жизнь. Отн[осится] к Л. Год служи явлениям учебной жизни, положи уявлению Моих указаний. Рок лучший ждет тебя. Е[лена], Я смогу помочь Р[ериху]. Я, Господь − успокою, о тебе чистые уложения отложу. На год лишь смог отложить. Вам надо углубить мысль, дам возможность поездки в природу. Читай тяжёлую книгу о страданиях христиан. Дух твой войдёт на следующую ступень, все будет планомерно.
— Когда поедем в счастливую страну?
— Узнаете.
19_22/V_21. Считаю Р[ерих] не лучшую карму минуя, другую судьбу Д[ерюжинского] поможет создать. Лучше совсем не верить, нежели являть
Разворот 19.
--------------------------
оскорбительное отношение (к спир[итическим] сеансам). Л[ютов] являет роль Суйи. Суйи − Я. Я учил вас разумному отношению к счастью жизни. Люби явления гармонии. Что бы ни суждено, не открой тайну К[ошиц]. Чтобы не утаить, скажите К[ошиц], что явления Великих Святых бывают редко.
19_23/V_21. Я около вас счастливую чудную атмосферу созидаю. Удержитесь от сомнений, дайте довести до конца ваше будущее сокровище. Я сужу по бывшим сомнениям. Я устрою то, о чём и сочинить нельзя. Я рок лучший упрошу вам создать. Лучше три месяца учить, нежели являть сорную траву учеников неблагодарных. Идите без сомнений. Я счастлив тому, что пришло. Мутят Москву, но русские порвут оковы рынка Европы. Учите малых, творите добро, любите Меня. Ш[устер] будет полезен. Елена, Я считаю, счастье у тебя в руках. Твёрдо держи. Вы творите большое дело.
19_24/V_21. Сумно на душе у тебя, но не надо принимать к сердцу. Суну сумму Л[огану] для тебя. Л[оган] считает нужным помочь вам. Рынок широк, перестань тревожиться. Звони Яхонтовой о даче. Чудо, сокровище через Рериха открывается. Счастье то научу поймать. Рисуй лучшую долину для "Снегурочки". Луч солнца должен осветить. Луч стоит над счастливой долиной.
19_25/V_21. Я вам нужную сумму пошлю. У нас решено дать умолкнуть ложным, сумным, пустым опасениям. Лучше не сомневаться, надо верить Мне. Я счастлив учения явить свидетельства. Елена, чистое желание, уедешь в счастливую страну. Тоска указует на счастье. Русское дело в Урге. Я вам указую обоим. Можешь не тревожить дух свой. Считаю нужным мощь Свою явить на вас. Я люблю вашу радость. Звони Я[хонтовой]. Хорошую дачу для вас Я прочу. Я для учения достойного рынка сохранить вас хочу.
19_25/V_21. Вечер. Терос оказал тебе услугу, но хорошую, сумей склеить кольцо. Сядь, на чуткое ухо уста скажут. Я в ученической, внимательной, широкой любви нуждаюсь − усовешенствовать вас надо. Я Ю[рию] поручаю считать Р[ериха] поэтом явлений Духа. Шутки не уместны − в то утро, когда он не мог пойти купить. Я того считаю Своим учеником. Редко Я даю очень понять Мои речи. Не надо судить очень − уступи счастье, утром Я, ищи, Я лишнее тебе укажу. Уснуть пора.
19_26/V_21. Я знак счастливый Гупта послал. Слово Моё − медь сверкающая. Ложную жертву принесла одна ученица. М[уромцева] не должна писать пародии. Устремлю Р[ериха] на подвиг хороший возвещения Нас в школе. Я даю Моё имя ему псевдонимом. Р[ерих] любит Нас, но что-то мешает оповещать открыто всем. Укажу Я
Разворот 20.
--------------------------
рок его − он достигнет степени Учителя на земле. Устремите яркое чувство на Наши советы. У Руководителя очень мудро расположен круг выставки. Подвиг, жена, опрокинь на себя. Посланный сток поможет. Тебе надо совместить наслоения чувств, приводить себя в готовность Нашего Общения.
19_27/V_21. Я желаю тебе счастливого рока с Руководителем. Я указал сегодня Свой портрет. Чудная, чистая, редкая душа у Р[ериха]. Руководитель сумеет средоточить счастливую судьбу, чтобы дать почувствовать тебе любовь Свою. Далеко смотришь. С[уворину] нужно посадить за стол. В[ibi’y] учил С[иннет]. Слоями новыми пострадают не помогшие тебе. Утром Укажу ученику путь новый. Люби − Я около вас. Счастье в радости тихой любви. Умейте упорно через судьбу употребить силу Мою − помогите человечеству. Новое лицо поможет вам купить Рем[брандта]. Розовый, малиновый с черным рисунком, борт и кушак малиновые. Халат для Е[лены] Р[ерих].
19_27/V_21. Вечер. Сеанс с С[увориной]. Я − песка зной! Я − пламя сердца! Я − волна поглощающая! Я − земля возрождённая! Радуйся, исполнись просветлением! С[увориной] помощь Укажу. Я сумрак на душе неучёной рассею. Чистую, счастливую, чудную жизнь пошлю. Но она не должна предаваться гневу и сомнению. Я тем помогаю, что разбиваю отчаяние.
Через чужого человека помощь пошлю. Молись Христу, умей найти радость обращения к Творцу. Учись и открой Врата познания, и утвердись в понимании Плана Божественного. Мой ученик даст тебе указания и советы. Читай Рамакришну. Люби Тар[квиния], считаю счастье вернётся − надо верить. Я чужого человека пошлю. "Реши утвердительно", − отв[ет] на мысленн[ый] вопр[ос] С[увориной]. Я считаю, три месяца подождать. Я указал, что явление важное. После ухода С[увориной]. Читай мучения христиан. Люби Меня − порадую.
19_28/V_21. Читай явление русских к позициям у Польши. Я хочу тут явить Учителя. Я учу. Я укажу счастье. Я человеку сумею это уготовить. Я лучше умолю. Я счастлив спасти. Я мощь суровую хочу похвалить. Я явлю помощь С[увориной]. Чистую мысль у Нас ухо ловит. Уявлю Я новое лицо Ю[рия]. Чужие книги мало дают − пишите свои. Ты писать будешь − Я помогу. Не надо противиться, когда говорю. Умей слушаться Учителя. Сумейте удалить (К[ошиц]). Дам сумму на счастливую страну у Лог[ана]. Могу устроить Я лучшую новую стену около вас. Я укажу мощную опору. Чужой человек учуял нужную, простую, ручную, прочную сумму Р[ериха]. Я чёрный день укажу. Учил вас не спрашивать. Я желанный гость у вас, но лучше не сидеть с утомленным учеником. Дал картину К[ошиц], она принесёт счастье, желаю [через] ту картину умиротворяющую
Разворот 21.
--------------------------
силу проявить на К[ошиц]. Елена, пойми, счастье твоё со Мною! Желаю ряд удивительных явлений показать вам − сумейте внимать. Я пошлю вам Своё мощное Слово через Р[ериха]. Уявлю Моей ученице Мою любовь.
19_29/V_21.
— Кто Алл[ал-]М[инг] − М[ахатма] М[ориа] или М[ахатма] К[oot-]Н[oomi]?
— Умей сама, считаю, знать сердцем.
Rich man will purchase doomed city [англ.: Богатый человек купит «Град обреченный»]. Уехать нужно в середине августа.
— В New Mexico.
— Узнаете.
Замечание Е[лены] Р[ерих], что ей чуется, что А[ллал-]М[инг] − М[ахатма] М[ория].
— Сердце подскажет.
Любовь мою уявлю Я. Счастлив тобою, Р[ерих]. Сердце укажет на любимого мужа. Учите счастью любви. Я пошлю весть тебе.
19_29/V_21. Ночь. Общий и последн[ий] сеанс. Счастье придёт на ваш путь. У Р[ериха] узнаете в случае затруднения. Рок сумею смягчить, верующим пошлю талисманы счастья. Ту картину сохрани для памяти о Небесной Вести. Подпиши Моим Именем. Очень хорошо, что вы гармонию построите среди вашей жизни. Остальные тоже получите талисманы. Последний раз Мы беседуем в этом составе, и не забудьте счастливую мастерскую, где сложились хорошие дела. Узнаете многое, и чистою дорогою можете идти, но бойтесь гнева и сомнений. Если победите − просветитесь, если подпадете − омрачит вихрь душу вашу. Улучшайтесь друзья, неустанно. Против голоса духа не идите, но замкните мирские голоса. Дерзайте, Я с вами. Учите других на явленных делах. Но вы не должны чужим ставить поступки невежества в вину. Тёмных много, нужно простить. У них дух еле намечен. Учеником горжусь. Ничто не устрашит вас, и Врата запечатлённые, ждут вас. Гони малодушие, Я — смелым щит! Теперь бодрствуйте, семь минут на Мне сосредоточьтесь. Сохрани вас Господь!
19_30/V_21. У Р[ериха] правильное мнение − при своих ошибках готова обвинить Нас. Я пошлю новые явления − распознай. Дам портрет через Р[ериха]. Я нарисую.
— Когда?
— Зависит от вас.
19_30/V_21. Вечер. Я около тебя, Елена! Я пошлю тебе утерянные лучшие талисманы. Учите, Я сумею утвердить вас в тот счастливый путь. Я Р[ериха] поучаю чистым очень смелым мыслям. Заку передай, пусть не верит Парижу. Я удивлен малодушием заснувших. Накануне на сеансе С[уворина] и её подруга заснули из-за позднего часа. У тебя счастье в муже. Я советую М[уромцеву] не роптать. Я советую. Торопись считать новую получку. Л[оган] ссудил на Рем[брандта]. Вам придется дать Л[ихтман] и Заку, М[уромцевым] рисунки, талисманы. Новую чистую учреди школу. Вспомни пророчество в картинах: «Меркурий», «Тирон», «Cor Ardens», «Экстаз», «Зов колоколов», «Это Мой вестник утра», «Встань, друг, − получена весть», «И желанное ночью
Разворот 22.
--------------------------
вспомнится утром». У руля суровый Алл[ал-]М[инг]. У руля чистый дух, Муж твой. Я лучший, не случайно стучу, но вы счастливы. Я стучу. Я с вами для чистой молитвы. Я считаю — поймёшь.
19_31/V_21. Чистое сознание Р[ериха] новую счастливую учит школу. Дорога новая Учителя является через Р[ериха]. Р[ерих] учи. Я укажу счастливую школу. Я у тебя что-то принижен, Р[ерих]! Считаю, не лучшее счастье Я учить тебя. Ты, художник, учить можешь чужие счастливые учения! От явлений силы что-то мешает Учителю явить себя. Я − моли Христа о любви. Считаю новые указания не нужны. Я люблю тебя. Уснул счастливый Я. Чище почти, через − молю мою соплеменницу. Я тебя прошу учить. Я явлю силу. Я помогу через Р[ериха]. Печень мыть содой. Сама знаешь как!
- Июнь. Присутств[ует] Д[ерюжинский]. Я являю силу. Я учреждаю. Я явлю счастливую. Я хочу учить тебя. Я считаю тебя своей ученицей. Я, Я, Я, Я, Я! Учи, Я помогу, учи. Я явлю счастливо. Я являю, Я учу, Я, Я, Я, учи.
Вопр[ос] Д[ерюжинского]: не скажет ли Учитель что либо ему?
— Моли Христа!
19_2/VI_21. Я учу вас Моей мудрости. Я считаю явления мрачного настроения в несчастье — не помощь Учителю. Я тебя учил, несчастье − не чёрный день. Я утром дам разъяснение.
19_2/VI_21. Вечер. Я чистые мысли дёшево у Господа тонкою просьбою просил послать вам. Читайте, Я - Шри Ишвара. Люби Меня, урок трудный ты должна совершить: чудную, мудрую, русскую умную у низов открыть душу. У Тероса не легко учиться Моей жене. Терос − чистый дух.
19_3/VI_21. Явление Лика Учителя в серебр[яном] сиянии, сильное потрясение организма. Я послал Л[eonard'a]. Роптать не надо, рядом удача. Я счастье дал тебе. Читай только утром. Нежданные вести получишь от продажи картины. Осторожно порицай мужа. Сомневался, устал от работы Р[ерих]. Рок можно изменить. В ноябре Р[ерих] научится рок изменить. Считаю Я, мочь нельзя, но можно упросить Христа изменить то. Люблю тебя, Елена. Ручная помощь полезна Р[ериху] − калькируй. Лучше работайте теперь. Открой ухо, Моя ученица. Работай в счастливой стране. Люби Меня, молись и помогай.
19_3/VI_921. Вечер. Рядом широких речей уготовил Я ваш путь к успеху. Сулю чистое счастье вам. Новый человек придет и купит картины. Уедете в ясную родину. Я подыму ручным способом счастливую. Учи урочное и новое духовное сознание.
19_4/V_21.
— Вопр[ос]: как они знают наши мысли?
— Смотрим уявленное в душе.
Последовали 24 удара без объяснения. Я учил вас не спрашивать о делах. Сам укажу. Чудную жизнь дам вам.
Разворот 23.
--------------------------
Язык Р[ериха] − Мой суровый слог. Издать отдельной книгой "Цветы Мориа". Я не мост сулящий, но Свет Призывающий.
19_4/VI_21. Вечер. Присутств[овали] Л[ихтманы]. Я учу любви. Ученики должны счастье узнать в любви Христа. Дух явить Я спешу, в чем не сомневались. Могу дать свидетельство мудрое Рериха. Та явленная, новая школа счастливо привлекает сердца людей. Считаю Я, теперь Р[ериха] сердце, помня о явлениях, данных чистым душам, полюбит дар Мой. Shall have some rest сommunicate Cornelia [англ.: Мне нужно немного отдохнуть, Корнелия.] Я считаю, не должен З[ак] искать правду в старых аппаратах Парижа. Приходил осторожно, но ты пугалась. Я силу, данную вам, решил удвоить.
19_5/VI_21. Св[етик] не должен сидеть. Св[етик] не узнает, чужой Я ему. Люби мучителя. Ты мрачно ярую, чужую жизнь почтила. Счастье и радость не Я обещал (Дерюжинскому). Неправда − не будет. Уявлю Учителя в делах Р[ериха]. Уста снова счастье вам сулят. Р[ерих], Мой ученик, уявил учение Моё. Улучши чистое помышление. Я преумножу успех Р[ериха] в Париже. Читайте чище в сердце друзей. Относится к Р.
19_6/VI_21. Я чую счастливую и успешную работу Учителя на ваших обликах. Я сопровождаю Р[ериха] в молящую. Я уявлю удачу. Я уявлю подарок Учителя. Я шумно устремлю. Я считаю у тебя, у Моей жены чище те явления. Считаю Я, чистое в вашу ауру входит, и Я чистотой уготовлю счастье.
19_7/V_21. Подождите, читайте лучше Мои мысли. Телеграфируйте Л[огану]. Р[ерих] сам напишет. Повторите мое поручение через Хорша. Счастье мое с совместной работой идёт к вам. У Муромцевых духи говорили не через Руководителя − Мастера. Пусть М[уромцев] поработает 20 лет в духе, и он заслужит Руководителя М[астера]. Любовь может создавать миры. Моли Господа о любви ко Мне − вулкану любви. У Господа Моего равны мудрость и любовь. Телеграфируйте.
19_7/V_21. Вечер. Я тебе то диктовал, что не надо бояться. Дам, сколько нужно. Я тебя учил не упрочивать с Р[озенбергом]. Через день получишь счастливую весть у Л[огана]. Явим мощь на вас. Считаю, узнаете скоро Учителя. Считаю ложным страх.
Уведу в чистое место вас. Ты являешь Моё желание на лучшее. Мудрое, ты сродни со знанием. Огради себя в жизни. Можешь смело верить в Меня. Люблю тебя, Мою жену − дар принесла мужу. Е[лена] Р[ерих] положила розы [у портретов Учителей]. Урусвати − свет утра. До старых отдай чистую молитву. Молись и люби.
19_8/VI_21. Не ладно молишь Меня − оно впору рикше, поручиться торговать картинами нельзя Мне. Счастье ваше хорошее в жизни.
Разворот 24.
--------------------------
Сокровище Р[ериха] счастье несет на людей. Р[ерих], не бойся долгов. Р[ерих], Учитель заботится о тебе. Дух тревожится уявить Р[ериху] счастливую жизнь. Неприлично говорить ученице о работе подёнщицы. Елена, дал тебе хорошую книгу. Harmonics of Evolution [англ.: Гармония Эволюции]. Она существует. Читаю счастливо её с тобою. Тебе стоит захотеть, и сможешь. Ты употребишь счастливо и успешно знание, дочь Света! Сомневалась во Мне.
— В каком воплощении видела я М[ахатму] М[ориа] в Лондоне?
— Сродни тебе.
19_9/VI_21. Отряхни предрассудки — Мой совет. Дам портрет сегодня. Можно не закрывать глаза. Ложно Р[ерих] допускает волнение духа. Твоё будущее тебе известно. Я дам тебе портрет и любовь Мою, жена Моя! Урусвати, мужественнее будь! Совет: не пугаться при явлениях. В Аризоне ту задачу Укажу − физическую тренировку. Дыши воздухом.
19_9/VI_21. Вечер. Присутств[овали Лихтман, Зак и Торецкая]. Осторожно увозите с гор. Чистое Моё изображение дам силою нерукотворной. Не мой посуду в Аризоне − флюиды еды вредны для портрета. Р[ерих], дам портрет через тебя сегодня. Улыбка неуместна, нужна сосредоточенность. Что-то ты не очень настроена осторожно с Нами. Достойно углубите дух ваш. После получаса устремите мысли на Меня. Удвойте сумрак. Чудо у вас содеется сегодня. Я дам вам портрет через Рериха. Я счастье вам принесу, уча. Я, Я, Я. Мой ученик не закрой глаза рисуя. Я рад успеху у Рок[феллера]. Я дам чистое место для школы.
Вопр[ос] Л[юдмилы] Т[орецкой]: что Учителя укажут ей?
— Избери, упроси Роллана, ищи Учителя.
Следовала концентрация на Алл[ал-]М[инге] в продолжении 10 минут. Не могу дать портрет, чистое несчастье! Р[ерих] устал. Мой ученик не может, устал, он уходит каждую ночь Мне помогать! Помогите Van H[oock’y]. Предложите ваши услуги. Напишите ему. Желаю помочь вам, считаю, он может быть полезным. Попробую улучшить зубы у доктора. Ты теряешь силу через зубы.
Сообщение Т[орецкой], что ей было видение картины, кот[орую] напишет Н[иколай] Р[ерих], вдохновленный Алл[ал-]М[ингом]. Следует объяснение Алл[ал-]М[ингом] картины. Вода не зальёт огня, но омоет мир. Потоки крови не смываемы. Новыми бичами зло мира будет поражено. Я учу счастью, Я дам путь борьбы с торговищем мира. Люди зашли в тупик, но молнии осветят их путь, и гром разбудит спящих! Горы обрушились, озера усохли, ливни снесли города. Явил лик голод, но молчит дух человеческий. Идите, учите, протяните руку помощи.
Мысленн[ый] вопр[ос] З[ака], ответ: "Лучше не прикасайся к Пуруше, тучи у тебя на сердце. У тебя Учитель явит новую жизнь. Старые машины заржавели".
На вопр[ос] З[инаиды] Л[ихтман]: "Усталость − надо набрать
Разворот 25.
--------------------------
праны. Лучше Aurol".
На вопрос З[ака]: "У ловца до Урги недалеко. У Учителя твоего Чита и Хабаровск полны значения, скоро узнаешь.
Чистый дух Р[ерих]. Счастье ищите, дух возносите".
19_10/VI_21. Учитель знает, как возбуждать творчество.
19_10/VI_21. Вечер. Считаю Я неурядицу твою счастьем. Я — Учитель.
На вопр[ос]: что сказать Вир[енд]у за бестактную заметку.
— Р[ерих], тихо ему скажи: Я не стал бы очень сердиться.
Я любуюсь твоим супругом. Я тебя учил, чтоб явить мощь Мою, Е[лена]. Мощь уявлю чистую Мою тебе. Ты должна молить Р[ериха] умно судить чудную жертву Мою. Р[ерих], Урусвати − чудная, чистая супруга. Читай лучше, ты, умудренный, получил сокровенную жену. Стол дал восемь ударов. Люби мужа.
19_11/VI_921. Ты можешь учить мудрости тьму. Морщин не являй на челе, но суди мудро и сердечно. Я учрежу. Я укажу. Я учу. Я хочу счастья тебе и решаю поставить тебя во главе. Счастливою ту Я статью считаю. "Талисман". Я явлю силу Нашу тебе и Урусвати. Скажи Ю[рику]: «Не будь неблагодарным». Работайте теперь.
19_12/VI_21. Утро. У Р[ериха] Мукту Урусвати. Я учу Урусвати по утрам. Р[ерих], у тебя явится мощь читать чужие мысли. Р[ерих], учи родину ясную явлению Духа. Урусвати, Я учу тебя. Считаюсь Я у тебя ещё явленным мучителем. Мало любишь Меня. Я для тебя не существую как муж и друг. Испроси совет, ручаюсь за суть Моего совета. Надо в природу.
— Когда и какой совет даст А[ллал-]М[инг]?
— Дам в Аризоне.
19_12/VI_21. День. Подумайте сами над сказанным. Ту статью назовите "Талисманом". Я не очень счастлив тобою, Урусвати. Я учу чистою, Я не мучитель, счастье твоё в здоровье, дыши воздухом. Р[ерих] должен помочь Урусвати уехать в природу.
19_12/VI_921. Вечер. Присутств[ует] З[ак]. Учите, Учитель зовёт вас на подвиг просвещения Родины. Р[ерих] строит Общество Духа Разумения в России. Я чую чудную работу вечной красоты в России. Потонула Сув[орина] в Уч[ении]. Мой ученик новый З[ак], Я могу дать ему совет — чаще читать Мои явления вам. Считаю нужным указать, у него портрет Мой будет талисманом. Урусвати, мужу-Учителю ученицей стала ты. Точно у неё нет своей жизни. Моя жена Урусвати, несчастье твоё − нрав твой. Ты себя не ценишь. Умно писать будешь. Мой старший ученик, твою книгу надо издать. Читай "Раджа-Йогу", Мой новый ученик! Учить тебя буду. Считаю, ты можешь причислиться к ученикам Учителя. Я люблю вас, Мои ученики. Надо списать "Слово Ловцу" у Моего ученика. Сторож у Врат − Супрамати. Моя жена Нара − не сказка. Мощь Моя вас окружает чудесным талисманом.
Разворот 26.
--------------------------
19_13/VI_21. Любовь мрачна ещё твоя! Ты, улыбка Моя! Ты, чудная жена Моя! Ты, Урусвати, сердце моё, ж... Подумай об утрате Меня. Ты, Урусвати, не должна учить Р[ериха] сомнению! Учитель указал на Л[огана] умышленно, чтоб ты не терял счёта своих друзей. Правду береги, ею можно убить человека! Вам не надо принижать сознание ваше, сомнением чистый аппарат засоряете. Вера в себя и поиски истины образуют гармонию. Иногда ты думала, что другие хуже тебя, но ты должна думать о совершенствовании, оставив оценку других. Я явлю школу для вас − внемли. Ты должна часто говорить со Мною мысленно.
19_14/VI_21. Наяву увидите Мучителя в Аризоне. Учи, Урусвати, Мою счастливую поэму. Я уявлю счастье Р[ериха]. Учитель укажет счастливое, чрезмерно удачное. Думай об Учителе, Урусвати. Через любовь твою рассей сомнения. Я укажу новую удачу у Р[ериха]. Счастье растет. Щит у него усеян звёздами. Чище думай, доверяй, Урусвати. Слово Моё − черту улучши сильную. Подрисуй счастливую уявленную Мою жертву в чистом месте.
19_15/VI_21. Люди покажут тебе свои лики – изучай. Читай Ловца и борись. Книги читай, но Ловца помни, ибо им пройдёшь. Удача будет на днях. Считаю, ты помнишь чудо в Чикаго! Любуюсь твоим трудом над собою. Лямка жизни не принизит дух учеников. Урусвати, ты можешь удовлетвориться данною тропою под покрывалом Моего шарфа. Рерих сделал много полезных дел. Явил ему Мой шарф. С собою возите его. Мотай на шею во время молитвы. Он поможет Моему явлению в Аризоне. У вас талисман. Агв[ан] Х[амбо] Л[харамбо] Д[жоржиев] знал. Я сказал утром.
Теперь о книге.
- Ловец.
- 7 книг.
- Ваши сеансы в Лондоне.
- N[ew] York.
- Часть общих [сеансов].
- Биография Р[ериха].
- Урусвати − видения.
19_15/VI_21. Присутств[овавли] Ю[рий] и Свят[ослав]. Учитель знает нужды ваши. Я явил вам счастье любви к Родине Мира. Узнаете любовь к человечеству. Соберитесь в Аризону. Не очень нажимай на стол. У вас сила увеличилась. Семья имеет особое значение у вас. Считаю, увёл вас на радость Духа небесную. Не удаляйтесь от пути восхода. Мой шарф знамением будет на вашей дороге. Я вам дал знамя Моё. Тяжко Св[етику] черпать из колодца, но карма Моя поможет ему. Дай шарф сюда.
Е[лена] Р[ерих] принесла и объединила сидящ[их] им. Оказалось, что это тибетск[ий] обычай.
Урусвати стала уже Руму*, и Галомож** умоет лик. Мой шарф даст вам единение и силу.
19_16/VI_21. Присутств[овали] Юр[ий], потом С[вятослав]. Я чую путь ваш в Аризону. Ловец, счастье близко, мрак рассеется на вашем пути. Учитель может помочь вам. Урусвати, радостна будь, все тебя любят.
Примечание редактора:
*Руму − посвятивший себя Богу.
** Галомож − радость о духе.
Разворот 27.
--------------------------
Ценою радости очищаешь путь. У Р[ериха] чистый взгляд уявит спокойствие Урусвати. Я, стоя на страже у вашего счастья, удачу вижу. Сумейте, состоя учениками, устоять против раздражения. Моя ученица обязана иметь глаз добрый. Читай Рамакришну. Св[етик] − добрый мальчик, у него душа молодая. Можно открыть черту − он незлобив. Ловец, можешь идти к Принсу. Роль им не понятна твоя в мире Новом. Уявлю ученикам твоё назначение в мире. Рок у Рериха − недоброе поражать. Но Мне счастливо то, что твои дети любят мать. Не сердись на своих. Шарф покроет покрывалом Лакшми вас! У вас дружная семья, и вы не должны походить на тёмные семьи. Не ропщи, Ю[рий], ты счастлив найти сокровище Пасседвана Царя.
Обр[ащение] к Св[етику]: "Пусть сядет".
Вопр[ос] Св[етика]: не перейти ли ему в Харвард?
— Я не советую. У тебя улыбается удача здесь.
К[остелянeц] послан помочь вам. Р[ерих], Я явлю счастье тебе в роли Учителя. Урусвати уедет в Аризону. Лучше не являть. Учи Моё наставление Ловцу. Не опасайся всех очень − огражу. Я вам помогу.
19_16/VI_921. Вечер. Учитель просит оставить раздражение, оно мешает личному Его явлению. Явлю чистое спокойствие космоса в Аризоне. Надо в удвоенное стекло смотреть на всё доброе и в десять раз уменьшать явления несовершенства, иначе останетесь прежними. Мало обещаний, надо быть готовым встретить Меня. Думаю, горный воздух поможет. Скажу, когда будет полезно.
На вопр[ос]: кто из Мах[атм] именуется Алл[ал-]М[инг]?
— Скажи: М[ориа[ и К[ут-]Х[уми].
На замеч[ание] Е[лены] Р[ерих], что она чувств[ует], что Алл[ал-]М[инг] и Гулаб Лал Синг одно лицо.
— Гулаб Лал Синг и К[ут-]Х[уми]. Покойной ночи.
19_17/VI_21. Любите друг друга. Устраните раздражение, оно вредит Моим флюидам. Я пошлю вам чистые мысли. Упрочу ваше желание совершенствоваться. Р[ерих], тужить не надо, удача близко. Можно не продавать Рембрандта. Можете Л[огану] указать чужую картину. Можете новую, не срисованную Лакшми рисовать. Р[ерих], Учитель доволен тобою! Урусвати, можно утерять счастье. Щади Учителя! Люблю неправых в жизни излечить любовью. Рамакришна говорит: "Люби, остальное приложится". Одиночество не нужно Нам, ты окружена тремя сердцами. Ты ли одинокая?! Учитель против изменения и просит обождать два месяца.
19_17/VI_21. Вечер. С[уворину] удали, она портит у вас удачу. Лучше, Р[ерих], Урусвати деньги нелишние яви. Урусвати может себя обделить в деньгах. Урусвати может себя обидеть в еде. Смотрю в душу чистую, красивую дерзновением, твою, Урусвати! Вулкан счастья уготован вам, пройдите заграждения! Я считаю, Р[ерих] явит
Разворот 28.
--------------------------
счастливую Урусвати. Я люблю учить Урусвати явлениям, уявляющим сложность жизни. Р[ерих] мужественный ловец! Можно приблизить Мой портрет. Яви же силу, Р[ерих], дать Мой портрет! Урусвати, читай [слово неразборчиво] и отмечай для книги. Урусвати, считаю явления в Лондоне в ряду прежних явлений. Ту книгу, считаю, надо перевести. Звони Suffern’y. Довольно.
19_20/VI_21. Я учу Мою ученицу. Я явлю счастье. У Р[ериха] удачу являю. Не надо рассказывать М[уромцевым]. Я, М[ориа], говорил с ними. Я счастлив послать явления Раму через вашего Учителя. Я, Мориа, уявлю сущность Моих поучений. Я считаю у вас счастливым явлением Моё касание. У Р[ериха] хорошие Господу ученики принесут дела достойные. Продолжу завтра.
19_21/VI_21. Я стою на страже счастья вашего. Я являю мощь тьмы победителям её. Люди не чуют счастья своего. Пламенный вестник принёс вам меч мужества. Разумейте данные вехи и поймите ваш путь. Р[ериху] явлю мощь различия явленных знаков. Урусвати, тебе дам чтение мыслей и знание будущего. Надо идти своим путем. Я счастлив тобою, Урусвати. Идите своим путём. Довольно.
19_21/VI_21.Вечер. Присутств[овали Л[ихтманы]. Явлю ту школу Имени Maс[теров] К[oot] Н[oomi] и М[oрии]. Ловя сердца пылающие, принесёте дар Нам. Мощь гармонии торжество возвестит чистым духом. М[ориа] считает Урусвати Своей ученицей. Урусвати, мощь её устроит счастье школы. Можешь Моё учение передать Моим ученикам. Умей стать ученикам full mother [англ.: совершенной матерью]. Омрачу непомогающих. Поймёте многое, полученное вами. Учить улыбаясь, созидать торжествуя, ухо песне открыв.
"Кровь сердца Я чистою любовью сохраню", − мантрам Влад[имиру] Арбелоу.
"Овладение собою пошли, Властитель!", − мантрам Александру Арбелоу.
Урусвати, с тобою читаю утром лучше...
З[инаида], учил тебя сторониться от издания явлений чужих руководителей. Довольно.
19_22/VI_21. Сегодня будет радость. Мощь ваша − Р[ерих] явит учение о духе у Д[репер]. Р[ерих], чистое сердце у тебя. Мощь можешь показать Др[епер]. Сегодня у неё покажи многое. Портрет Урусвати, ты, новый нарисуй. Р[ерих] нашёл дом. Р[ерих], чисто. Моя крепость у тебя. Любовь у Р[ериха] ко Мне растет.
19_22/VI_21. Вечер. Урусвати не заметила зубы сдохшей собаки. В желании услышать о духах. Вы не ринулись поддержать свод Мой. Должны были сказать B[ullit’у] сюжет Атлантиды. Я, Моriа, Муж твой. Читай завтра. Новый человек найден будет. Льды показались, уг[адай,] Сват[и]. Довольно.
19_23/VI_21. Я, Р[ерих] лучше родственника могу помочь. Урусвати, просьба твоя о помощи услугою Моею исполнена.
Разворот 29.
--------------------------
У Урусвати мутность сознания, но ученики не должны судить опрометчиво. Я люблю явления возжения духа, закаляй себя. Думаю о вашем будущем. Знаете три года очень трудные вам. Я, Мориa, Моя Урусвати, помогу радость найти. Дух волнуется, Северное Сияние играет, природа живет, Господь являет Милосердие. Я говорю, Урусвати — утром. Довольно.
19_23/VI_21. Вечер. Cеанс после инцидента с Дерюжинским. Р[ерих], рази тьму. Я сегодня дал Р[ериху] новую силу. Я даю Д[ерюжинскому] шесть месяцев испытания − не прикасайтесь к его делам.
Дано число 12. Урусвати, поднимись, шире осмотрись. Считаю Р[ериха] Ловцом, явленным в Америке.
Вопр[ос]: кого из Учителей видел Рапп?
— Алл[ал-]Минга и Увучая.
Можете явить Мой шарф людям. Д[ерюжинский] дорогу теряет духа. Думайте обо Мне чаще. Спроси Ловца. Я деяния уже щитом покрыл Моим.
— Что можно сказать Mrs. B.?
— Всю правду. Укажи пророчества Иоанна Кронштадтск[ого].
Голем норовит одр утвердить Моим Велением. Я удобно считаю Учителю показываться у стола столовой.
Было велено сидеть полчаса и смотреть в тёмный угол столовой. Хорошо сидели. Считаю, яро щиту пламенеть дам над вами. Меньше читай, но размышляй. Надо верить Мне.
19_24/VI_21. Я Р[ериха] решить ту задачу учил у дома. Дом не был взят. Не надо смущать счастье Урусвати. Не бойся, помогу. Учись отваге именем М[ориа]. Урусвати, Учитель считает явление явной веры. Тьма у тебя на душе, Р[ерих], лучший рок не исполнился − Я дал дом. У[русвати], прячь страх. У тебя счастье, может хорошую явную школу от себя, но первую радость, ручаюсь, чудо явить тебе. Уявлю Моей жене Мое дачное место. Можете послать Св[етика] за Л[ихтман]. Счастлив Я Св[етиком]. Урусвати, Я явлю тебе Учителя, носящего твое изображение на сердце. У Мории учение Урусвати счастливо явлено. Я укажу Моей жене страх победить.
Дано число 40. Урусвати, чудную узнаешь новость от Меня. Появился счастливый, новый Учитель на земле. Руму [у Пондешери − Оробиндо Гош].
Дано имя Юр[ию]: «Мощный Удр[ая]». Пойди к Lon[gier]. Довольно.
19_25/VI_21. Присутствовали Л[ихтманы]. Учитель считает явление настойчивости правильным. Учитель считает чистым тот дом. Рерих, порази тьму чистым огнем. Любите Меня, сила ваша растёт любовью. Спросите счастливую Урусвати о Моей любви к человечеству новому. Щит Мой − любовь. Улыбка Моя осветит вас. Я − Соломон. Луч утерянный, возвращу. Найдите проект синагоги. Дорожите признаками Святого Общения. Дорожным Благословение. Довольно.
19_25/VI_21. Вечер. Силе вашей Я
Разворот 30.
--------------------------
дам чистое место в улице 77-ой. Моя счастливая рука может помочь Ловцу в деле школы и творчества. У Р[ериха] Я утром не сурово говорил с Д[ерюжинским], заметил одну важную мелочь в словах передачи сестре. Морию Н[иколай] Р[ерих] являет строгим, но непреклонным. Я дам решение Урусвати через Мои Указания осчастливить Р[абинову]. Ценно твоё желание обратить душу на новое дело. Дорожите явлением любви Урусвати ко Мне. Люди не чисто любят, Урусвати. Я заставлю их ценить слова обо Мне. Духовная культура строится Нами и вами. Р[ерих] — чистый дух. Кундалини является у вас. Можешь мужа учить дыханию, Мориа с тобою. Умей уехать в Аризону − то случится. Счастливо Я тебе помогу уехать в Аризону.
19_26/VI_21. У Р[ериха] Мой щит Я могу чистым считать. Урусвати чистая тоже. Урусвати, читай явление Моё в Пондишери у явленного Учителя. Я пошлю Урусвати весть с Тибета, считаю скоро. Я люблю тебя, Урусвати, за явленное послушание в деле Моём.
19_26/VI_21. Вечер. Присут[ствует] Ю[рий]. Дух У[драи] не любит Меня. Дух Р[ериха] мудр, чист, и ловец новый он у Нас. Ты, Урусвати, Р[ериха] поддерживай. Р[ерих] сдержал Елум Мории. Новый луч у вас заблестит. Скачки барса лучше опасений. Укажу Урусвати явления уявленные. Унесу Урусвати на горы Тибета.
Дано число 40.
Вопрос: когда?
— Сегодня.
19_26/VI_21. Присутств[овали] Уд[рая] и З[ак]. Я дам Удр[ае] новый прилив любви ко Мне. Учрежу общество Духа Разумения через 10 лет. Укрепится Истина Мира. Удр[ая] тоже будет полезен. Свет пронижет тьму. Свидетельствую: через три года выйдете учить, Мои ученики. Учитель ищет путь к вам и приготовляет ваш дух для встречи с Ним. Чувствую, что обновляется дух Ваш. Верни священную книгу от С[ахновского]. У вас она будет источником. У духовного мира открыты Врата, он близок. Лучше поговорите теперь.
19_27/VI_21. Рерих, через три года выйдешь Учителем. Учись разить тьму − Мориа твой щит. Учи, Урусвати, щитом считать Мориа. Моя сила поразит врагов. Урусвати, у Нас сила существует строить и уничтожать препятствия.
— Что это за сила?
— Мысль − молния.
Карма ваша — сразиться и победить. Урусвати, сражайся. Я устремлю, но верь силе Нашей. Пусть Муромцев заработает.
— Продажа серёг?
— Можешь ценить в три тысячи, но не очень надо раздавать.
Молись о нём. Человек, кот[орому] я случайно причинила горе. Довольно.
19_27/VI_21. Вечер. Р[ерих], доволен Я тобою. Ты можешь учить. Срок Урусвати не щадить серых людей прошёл. Ночью унесу Урусвати на горы Тибета. Фаняма − тусрасамблет... Я считаю явление Ильяшенко у вас счастливым. Но сегодня ночью унесу Урусвати на горы Тибета. Доклад И[льяшенко]. Я счастлив.
Разворот 31.
--------------------------
C Ш[уматовым] можете не увидаться, он нехороший человек. Франт, нечестный! Зачем не призываешь Меня. Я Мориа, Урусвати. Урусвати должна призывать Меня.
19_28/VI_21. Сурово судишь, Урусвати, следи за собою. Остерегайся забывать призывать Учителя. Урусвати, состояние здоровья являет перевес над вечным. Растить обиду − плохой сад. Не заметишь, пока дух не воспримет полёт. Так же, как не заметила явление Учителей в Лондоне. Мы подошли к вам на Пасхе. Уделили новое внимание. Хочешь ли знать причину некрасивого слова франт? Оно соответствует "карасю" − моё выражение. Следи за выражениями, оно дало обычный конец беседе. Неподобающее неприятно обоюдно. Ощущение полета неприятно и беспокойно вначале.
− Видела ли я Мастера?
− Видела Щагия. Увидишь Меня, когда не очень ждёшь. Надо не нарушать гармонии. Напиши полет Ур[усвати] в Тибет на белом шарфе.
19_28/VI_21. [Вечер]. Я считаю явление Авин[ова] полезным. Мочь одержать победу, показывает силу духа. Удар нанесённый, учит узнать силу свою. Урусвати может щадить Ав[инова]. Лучше не рассказывать у К[ошиц]. Учитель шум не слышит − учения любви ученик не видит. Р[ерих] устал − его жалею. Любим Р[ериха] и Урусвати. Довольно.
19_29/VI_21. Новое лицо Р[ериху] одно родственное дело предложит. Р[ерих] может Учителю верить. Урусвати, не носи чужих явленных Учителем украшений. Их носила трудная Нам женщина. Р[ерих] считает Учителя явным человеком, предлагая ему человеческие вопросы. Р[ерих] чистым сердцем огорчён продажей серёг. У него Урусвати − явленое счастье. Счастье ваше в любви Урусвати к мужу. Я вам уши украшу песней истины. Работайте, не ропща, оба. Мясо не поймет дух. Я вам дам пути духа.
19_29/VI_21. Вечер. Присутств[уют] Юр[ий], Св[ятослав] и Д[иксон]. Ур[усвати] недовольна, читая Вивекананду, Моим руководством. Р[ерих], Мой ученик чувствует гармонию сущего. Дробишь знание, Урусвати. Ещё несчастье решать, считаю, родины будущее. Умучила ярым ... Я.. Я.. Я... Я духов Учитель. Я повелитель стихий. Я удящий. Я не М[ории], Я Д[иксона] Учитель. Свет потушите. Урусвати, шумно растишь твои тучи сомнения. Я даю радость человечеству. Не затуманивай её явлением сомнения. Я читаю в душе твоей. Реши, считаю, средство не существует убедить. Я учить явлен тебя о простых явлениях жизни. Но не спеши и не дроби нарастание.
Просьба Е[лены] Р[ерих]: не так много уделять ей внимания.
— Знаю, кто болеет. Урусвати не должна являть нетерпения.
Я укажу всем. Я люблю явить Учителя в поисках духа. Вы, русские, равны птицам перелётным. Родина скоро получит новое − орды монголов.
Дано число 24. Гр[жебин] в Америке − лучше избегать его. Другой
Разворот 32.
--------------------------
мир в днях Моих должен в днях ваших радость зажечь. Дорожите чехословаками − там собираются славяне. Удрая, о мире дорогой Родины не спеши мечтать.
19_30/VI_21. Я послал Шильд дать тебе сведения обо Мне. Мою Урусвати не оставлю. Рерих, Я считаю, будет Учителем здесь. Р[ерих], считаю, Учителем не должен ранее трёх лет учить. Р[ериха]-Учителя поставлю в Россию. Урусвати будет ему помогать. Новою стезёю пойдёте на подвиг Риши, Я свидетельствую. Я явлю луч, Я Своё мудрое слово явлю вам. Я люблю Урусвати, она являет явление любви к детям, − считаю, счастье. Посмотри Голем. Ту силу должен иметь Ловец, направить добычу и так сокрушить зло.
19_30/VI_21. [Вечер]. Рерих ночью уходит работать со Мною. Рерих, торопись ложиться спать. Урусвати тоже. Я помор. Я не мр... Урусвати, счастье твоё со Мною. Помни «Harmonics of Evolution». Улыбка Моя, Урусвати, учит тебя счастья луч. Шумно Ю[рий] сочинение письма Ш[кляверу] являет. Учит терпению. Урусвати, помни «Harmonics of Evolution». Читай счастливую лучшую книгу Л[едбитера] «Inner life» [англ.: «Внутренняя жизнь»].
Июль 1921. Присутств[ует] Юрий. Р[ерих], нож чистый, угодный Нам. Может найти Ловец в Аризоне улыбку явленную чистых духов. Урусвати может найти Меня. Моё чудо лучше явится в Аризоне. Сторожу вас, Мои ученики. Дорога сродная вашей Моя. Но ты не должен падать духом. Урусвати, считаю, любит тебя. Любовь нужна Урусвати к мужу. Любовь строит храмы. Духовную явленную пошлём вам любовь. Удр[ая] несчастлив не присылкою из Харварда. У[драя], не будь неблагодарным. Урусвати очень часто учит явлению благодарности Удраю. Рерих, Учитель учит явлению силы духа. Урусвати, мужу помоги. Р[ерих], лучше Урусвати Учителю... (фраза не окончена). Я Рериху укажу − Урусвати, считаю, любит Меня. Явление у тебя, Урусвати, считаю щитом явным. Зовем тебя Удр[ая], ступай мощно − щит Мой явит тебе космическое познание.
19_2/VII-21. Читай, художник, лучше Урусвати. Я понимаю Урусвати. Ночью Я даю счастье чистой проповедью. Иди к Кнау[ффу] и прими роль учителя от Меня. Роль у Р[ериха] Учителем быть на земле. Люби Меня, Р[ерих]. Рерих не должен читать книг, он получает мудрость от Нас. Читал, напоминаю только Урусвати, то Я.
Рерих у Урусвати подтверждает узнанное из книг. Урусвати лучше мощь из книг почерпнёт. Р[ерих] может чистым духом понять Меня. Р[ерих] ртуть чистую должен принять. Счастье твоё в здоровье. Чудо Урусвати покажи. Рерих должен ртуть чище понять. Р[ерих] чище пойми, читайте чище. Я ртуть Урусвати укажу в книге Шюре. Рерих может − Я помогу ему сделаться новым
Разворот 33.
--------------------------
теперь. Р[ерих] может сделать уявленное явление Моё подвигом картины. Я дам силу. Пранаяма − Кундалини ∆, два солнца, двуконечное пламя, пламя, солнце и двуконечн[ое] пламя.
19_2/VII_21. Вечер. Прису[тствуют Зак, Лихтманы]. Льды показались для учеников Моих. Сумейте приблизиться чистым сердцем к Нашим высотам. Луч Наш сойдет на вас в утверждение вашей жизни каждого дня. Вы приносите камень для Моего недостроенного храма. Учите других Моему слову, и мудрость процветёт и храм новый вознесётся. Не думайте, чародея Я не являю, но возвожу лестницею прекрасной, во снах только явленной. Дуя ароматом с гор Тибета, Мы несём весть человечеству о новой религии духа чистого. Она идёт, и вы, собравшиеся для просвещения, несёте камень драгий. Явлено вам чудо создания гармонии жизни. Оно заповедь новую явит миру. Находчивы будьте, теряется много времени. Можете Ловца роль понять. Смысл угадывать слов Моих − хорошее упражнение ловчим понимать Мои указания. Ручной способ − первая ступень, затем откроется ухо для Наших речей. Услышите духом.
Разрешено поставить вопросы А. З[аку]: "Люби Меня. Урусвати тебе даст письмо".
Урусвати, родовое Моё, рок ваш улучшит. Я чистым помогу.
З[инаиде] Ли[хтман]: "Не надо сомневаться в школе, но руль дам Я сам, песнопевец!"
А. З[аку]: "Учи Раджа Йогу. У Нашего Ловца спроси, если будут сомнения".
Е[лене] Р[ерих]: "Понимаешь Моё мирное стремление против римлян [англичан]".
М[орису] Л[ихтману]: "Морис, не родственное Я в устремлении Саминского вижу − другой лучше. С[аминский] о себе думает, а не о деле".
П[ольдовская] не хороша для школы. Не встречайтесь с ее аурой. От неё берегу. Учите, соберу полезных людей. Слил Я украшение с пользою. З[илоти] поможете. Морис, чужого человека найдёшь.
19_3/VII_21. Урусвати, не Учитель говорит у Муромцевых. Р[ерих], не надо Сам[инского] в журнал, организовать уроки. Может вредить делу. Учи Л[ихтман] не ссориться с Тейлором. Около живого дела не должно быть ссоры. Умей отстранить ссору. Мориа хочет учредить счастье ваше здесь. Я пошлю Урусвати шарф − сто молитв звонарь принял на нём. Мучения духа покроешь им. Современный человек не может явить сразу учение Духа Разумения. Укажу пути развития Cor Ardens’a. Ловец не должен утомляться, сидеть по несколько раз в день.
— Ск[олько] можем сидеть?
Отв[ет]: "Четыре раза в неделю. Ваша работа превращается в разговор. Являя сидение, вы отвыкаете от подвижности. Тогда говори вечером, а не теперь".
19_3/VII_21. Вечер. Ур[усвати], Я учил вас поездке в Индию. Лучше продать картины Л. Rochester. Eastman тоже полезен.
Разворот 34.
--------------------------
Урусвати лучше может у твоего руля шум остановить. Дерюжинский ложно Урусвати портрет назовёт. Д[ерюжинский] ложь около вас сеет. Ловец, ложь порази. Рок ваш разить тьму. Ловец, ловчих нервно зови, чтоб ложь остановить. Р[ерих] может ловчих на лов направить. Новое лицо вам счастье принесёт. Р[ерих], ловчих зови. Зови, Р[ерих], ловчих. Явление Моё вам счастье даст. Иди к подвигу любви, учи человечество. Удобно З[аку] курс улучшить. Л[ихтманы] у вас друзья.
— Кто ловчие и нельзя ли кого назвать?
— З[ак], Л[ихтманы].
Р[ерих], готовься к бою. Думаю, не надо бояться. Дух Мой около вас. Прочтите письмо от Л[ихтман]. Прочли письмо, в кот[ором] Л[ихтман] указыв[ает] на [слово неразборчиво] Р[ивкина] для покупки [слово неразборчиво]. Ривкин даст не ту цену. Нужно готовить книгу сеансов. Моё желание, чтоб она вышла до Индии по-русски. Улыбка Моя несёт вам счастье. Зовем вас в горы N[ew] Mexico. Урусвати, чую, через 40 дней поедешь в Мexico. Урусвати, ложно чувство мужчины, скоро откроешь ложь. Дерюжинский уявит ложь.
19_4/VII_21. Р[ерих] явил явление любви к Кн[ауффу]. Он полезен в Моём деле.
Урусвати, тебе открываю центры, сердце открытым держи, и получишь. Я, Мориа, решил через Р[ериха] начать здесь путь к искусству. Чудо луча красоты в украшении жизни поднимет человечество. Урусвати, неси твой светильник, освети украшение Моего Храма. Учи счастью красоты, учи счастью знания, учи счастью любви, учи счастью слияния с Богом. Я дам ртуть бодрости и подвижности. Идите не сомневаясь, не оборачиваясь, не являя страха. Надо, считаю, вам исполнить вашу карму работы. Моё слово с вами пребудет и без [стола]. К одру, умея счастье призывать, Меня увидишь. Урусвати, помоги Р[ериху] в поездке в Индию.
На выраж[енное] Е[леной] Р[ерих] желание сделаться ученицей теософ[ов].
— Не унизь Мое руководительство! До счастья близко, если не противишься Мне сомнением. М[ориа] давно руководит вами.*
На вопрос Е[лены] Р[ерих], почему М. М[ориа] раньше не руков[одил] ею?
— Мориа знает путь Блага.
Р[ерих], Моё решение дать Искусство Америке тебе поручаю. Люди должны знать Моё решение. Но Р[ерих] должен учить здесь один год.
19_6/VII_21. Присутств[ует] Ю[рий]. Урусвати не должна учить У[драю] спешить увидеть Меня. Надо считаться с состоянием организма. Потом явления у него будут без вреда для организма. Тебе тоже.
— Почему в Лондоне я не почувствовала никаких воздействий?
— Среди толпы эманации рассеиваются.
Я, друзья, приду в лучшее время − доверьтесь. Мучить не надо себя. Учим тебя, У[драя]. Урусвати, то Я чужой тебе, то близок. Урусвати не любит мужа.
Примечание редактора:
* Н. Рерихом − с 1891 г., Е. Рерих − с 1910 г.
Разворот 35.
--------------------------
Счастье отгоняя, Урусвати, утеряешь Меня. Р[ерих] сроднил Меня с творчеством своим, теперь восходит мудро.
Дели, Урусвати, личные настроения и космические восхождения. Доживёте трудные годы для грядущего счастья. Мое желание помочь вам. Я с вами, но пекло жизни часто препятствует. С Уреем на голове легче было жить Моей жене.
— Что это означает?
— Жена Соломона.
Вопр[ос] Ю[рия], что означ[ает] звезда на его руке?
— Тридцать третья степень Моего каменщика.
Люби Меня, Урусвати. Любимая жена Акбара. Можете готовиться к Индии. Одобряю план Р[ериха]: Урусвати везти в Агру и на Гималаи. Р[ерих] может масоном стать.
Ломоносов. Последнее воплощение Ю[рия]. Не надо знать много из прошлого. Можете Др[епер] позвать. Урусвати, лучше не ропщи, но иди вперёд. Считаю, Урусвати не надо каждый день делать дыхание. Через день. Легче иди, радуйся больше, идите горним путем. Рисунки будущего были, и ясновидящая сказала правду. Еду считаю не новым препятствием организму твоему. До поездки в N[ew] Mexico держи дух бодрым − там подкрепишься.
19_7/VII_21. Я учу Мою Урусвати мудрости Учителей, посланной через сравнение опыта явлений с книгами. Для Моего явления полезны примеры счастливых встреч. Улыбка Моя следит за вами, Мои друзья. Не уроните Меня перед Кн[ауффом]. Уже была ошибка с В. и W[adiа]. Вам дано больше многих.
Замечание Е[лены] Р[ерих], что она каждый день убеждается, что она ничего не знает.
— И Мы сравнительно мало знаем, но приносим на пользу человечеству, хваля Творца.
— Нужно ли идти на лекцию Mrs. B.?
— Можешь не идти. Дуло ружья направь на Кн[ауффа].
— В каком виде я видела М.М[ориа] в Лондоне?
— В одном, сродни тебе.
Дух волнуется, но будь мудра. Лучшее знание − сердце. Урусвати, мощь твоя растёт сердцем, книги только подтверждают. Для Ловца нужен Мой голос, даю ему в работе.
Ю[ию]: "Лучше не полощи, так пройдет".
Храните гармонию семьи − это ваше преимущество. Она на опасном пути. К[ошиц].
Удалите С[уворину] от Кошиц – душа её темна. Римляне орлов несли за собою, Ловец, Cor Ardens − твой знак. Ловец, яви Учителя. Моя Урусвати, счастлив тобою Мориа. Можешь просить Меня о С[ветике]. Люмоу − "счастье, трижды позванное". Алл[ал-]М[инг] − "Свет Очей" − Cor Ardens.
19_8/VII_21. Присутств[ует Юрий]. Может стать учеником Ор[обиндо] Г[оша], Pearson. Душа его может Ловца слушать. Ловец увидит свой явленный удар на себе. Моё явление Р[ериху]-ловцу даёт явление силы. Перестань думать о пранаяме, можешь погубить себя. Юр[ию].
Туда гора приведет скорее. Нору покинуть вам удастся. Можно явить знание и в норе, Ю[рию].
Довольно.
Разворот 36.
--------------------------
19_9/VII_21. Я лучше явлю учение Моей Урусвати Риг Веды огнём Кундалини. Дух явит тебе Нирвану − явит Мою Мощь. Довольно.
19_10/VII_21. Присутств[ует] Ю[рий]. Ум Мой посылает тебе любовь, Урусвати. Можешь у узнанного Мории просить знания и помощь в поездке в Индию. Урусвати, утвердись в мысли о Индии. Уезжайте счастливо. Р[ерих] может продать выставку Лог... Урусвати, Моя ученица, счастливо пройдёшь ступени Посвящения в счастливую радость усердия к Господу. Мой ученик, позванный трижды, неси слово Моё в творениях счастливых на радость сердец Мира. Дух ваш устремлен ввысь. У Нас указ положен, явить вам помощь. Я явлю у Р[ериха] Мой Указ. Луч зажжётся над Ловцом. Ловец, иди победителем. В Удрае смолкни голос сомнения. Новую стезю уготовлю ему. Лучше делай пранаяму сегодня вечером.
— Что значит лучше?
— Считаю, понимаешь. Руки держи поднятыми у рта. Делай стоя, внимательно концентрируйся. Делай телом движения вроде... Лучше луч подожди, он облегчит сообщения. Мория с вами, Мои друзья. Луч Мой Ловец получит в С[анта-]Фэ. Луч Мой Урусвати узрит в С[анта-]Фэ. Слушайся Ловца. Ю[рию]. Довольно.
19_11/VII_21. Судном нельзя ехать в С[анта-]Ф[э]. Уму Учителя ясны обе ваши поездки. З[ак] может улучшить ваш курс. Пусть узнает, кто заведует выдачей Нобелевск[ой] премии. Вы имеете на неё право. Уведоми о твоей мирной международной работе Моё общество в Стокгольме. Дух Мой предвидит мирную победу явлением этой премии. Для России эти победы нужны. Ловец, прыжки барса тебе знакомы. Два почетных председателя Cor Ardens’a получили премию. Улыбка Моя новых почитателей привлекает. Чудеса бывают в жизни любовью и устремлением. Думаю, можете решить действовать всеми силами. Надо поехать лично. Дядя Людвига Нобеля имеет влияние. Пусть З[ак] завтра сюда приедет вечером. Покажите ему запись. Ему открыто многое за год, уместить нельзя сразу неподготовленному духу. Можно показать З[аку], он хочет совершенствоваться, но пусть не только читает, но и мыслит и творит.
Урусвати, люби строение жизни вашей. Устреми желание на достижение счастья вашего в Индии. Лондон вам много дал. Урусвати должна любить Меня. Урусвати должна утвердить желание победы. Урусвати не должна думать о Нашей стране, не завершив задачи.
Критическ[ое] замечание Е[лены] Р[ерих], по поводу книги Besant и Leadbeater.
— Их карма не понимать Верхних путей. Урусвати, давно предупреждал о книгах случайных. Потому и поручаю вам Новое Общество создать. Можете сидеть каждый день, но недолго.
Разворот 37.
--------------------------
— Почему недавно было сказано сидеть не более 4-х раз в неделю?
— Наблюдаю вибрации. Люби Меня, Урусвати. Дядя Люд[вига] Н[обеля] устроит вам премию. Счастье, считаю, подвинут Гул[ькевич] и Вик[андер]. Пробуждал энергию вашу на новые мысли, нужные для претворения и действия мысли в жизни. Вам нужны средства создания новой жизни. Посылаем мысли, их обостряйте, не нарушая Карму.
19_12/VII_21. Я дам тебе, Урусвати, помощь в поездке в Индию. Думаю, счастливо поедешь в С[анта-]Фэ. Нельзя, Урусвати, часто делать пранаяму в N[ew] Y[ork’е] − молиться нельзя, можно читать Рамакришну. Дух твой смятение не прочь победить, но вибрации твои не позволяют углубиться. Р[ерих] думает, Мориа не может помочь. Урусвати, отнесись с доверием, [слово неразборчиво] только доверию любви. Рерих сразу знал, что Индия − аллегория. Считаю, Урусвати счастливо понимает уявленное духовное начало учения Моего. Урусвати, учи Шри Рамакришну, люби Меня и готовься к встрече со Мною. Ловец, дух твой все-таки тверд. Уявляй чувствования твои, и победишь тьму. Довольно.
19_12/VII_21. Вечер. Присутств[овали] З[ак] и Ю[рий]. Я вам дал задачу, постройте её (Ноб[елевская] пр[емия]). Я вам помогу. Думаю, у вас явится мощь родине помочь в радости Духа Разумения. Устремление З[ака] родине полезно. У мощи организации новой считаю полезным ловчих соединить в счастливом институте искания истины. Родина примет дар сердца М[ории]. Ученики, несите любовь и знание.
13/VII/1921. Я о Р[ерихе] узнал уявленную Ром[ейко]. Угадала мысль Мою Урусвати. Доступ может у Мории у счастливого. Ночью Мой облик увидит Урусвати. Иди мимо, можешь после понять. Дух Урусвати улыбается − мощь улыбка несёт. Сегодня пранаяму делай. Я чую, счастье вас не минет. Урусвати нужно учиться терпению. Мориа ночью облегчит страдания Урусвати. Молись очень, Я помогу, чудо трогательное твоей мощи сотворит Мория − молись.
19_14/VII_21. Я, Мория, давно счастье Рериха ограждаю. Деланное Моё, Я уложением удумал назвать. Мою Я Урусвати прошу собрать в книгу Мои наставления для Рериха, начиная с 1891 г. Можно Мори[ю] не называть, просто назвать "Благословенный". Делай пранаяму вечером. Р[ерих] не долго мучим будет. У духовного достижения, Урусвати не считай падения настроения опасным. Уложением называю новую книгу о Р[ерихе]. Факты Мои укажи в биографии. Урусвати, учения последнего времени не пиши. Дорога Урусвати полна холмов и оврагов, сверни на тропу сердца, там всход ровный. Друг твой явится в Санта-Фэ. Молись, люби, Урусвати, Учителя. Можно рок изме-
Разворот 38.
--------------------------
нить любовью.
19_15/VII_921. Мудрость не разрушена в природе. Урусвати, делай пранаяму вечером. Др[епер] даст счастливый ответ до вечера. Друзья дадут твоим, считаю, доказательство Мории. Не здесь могу увидеть дать Себя. Друзья, данные явления Урусвати составляют доказательства Мории, духовного мастера.
— Что означ[ала] палочка со светлым концом, кот[орую] Е[лена] Р[ерих] видела в руках М.М[ории], и кот[орую] Он направл[ял] на неё?
— Духовная стрела, духу хороши подъёмы Нашим магнитом. Даём в минуты упадка.
Другой даже Руководителя лоскут хранит. Урусвати, требуешь постоянно воздействия, но много сама должна далее углубить. Иди, улыбаясь, до Тибета. На вершине горы царствуй, но прими во внимание отравленные вибрации Бродвея. Будь смелой, но пойми, что пример Вивекананды не для Бродвея. Берегись ядовитых вибраций, стремись в будущее и не подпади под влияние настоящего. Доброе ладно строит жизнь на переходных путях. Следуйте простым решениям, пока взойдете на гору. Мощь видения требует хороших условий среди праны. Деяния Христа протекали среди природы, долго не оставался в городах. Рерих, у тебя силен дух, но пора в природу. Довольно.
19_15/VII_21. Вечер. Довольно сидеть один раз в день. Урусвати должна щадить ученика. Как хочешь, сидеть четыре раза в неделю долго или каждый день, но коротко? Добро нужно знать, крепись, переживи положенное. Люблю вас, однако нужно вам переждать счастливых вибраций. Не надо настаивать, но надейся.
19_16/VII_921. Родные души, Мrs. B[arry] и барон Ш[укинг], Моей Урусвати. Родные сестры-египтянки. Родная сестра царицы Ярулу мощной, счастливой Иудеи. Бар[он] − сын Ялуру. Родную учу мощи Моей. Можно М[ории] удержать в памяти вашей место до явления в природе. Ю[рий] − родной брат Диксона. У[драя], довольно знать. Новое дело через явление барона Ш[укинг] родного ученика возникнет. Дорогую для него Урусвати, М[ория] называет дорогой. Моя явленная жена Урусвати. Довольно.
19_17/VII_21. Я учу вас сложности простого учения Рамакришны. Вам, Нашему жрецу, Рамакришна завещал: у готового светильника Моё явленное знание отнести России. Рерих − Наш светильник, духовидец. Урусвати поддержит на пути счастья, явленного Нами. Чистым духом сродни, мудро. Я, Мориа, Р[ериха] послал служить духу мощи Творца. Чувство не обманет Урусвати − Мы все вместе творим волю Творца. Делай пранаяму, держи руки у рта при выдыхании. "Цветы М[ории]" − назовите книгу, изданную в Берлине. Делай дыхание, это увеличит подъём стола. Мощь ваша растет праной. Довольно.
19_18/VII_21. Урусвати не должна думать каждый раз, сомне-
Разворот 39.
--------------------------
ваясь всякий день в Моём разуме. Пусть помнит − всё происходящее не без значения. Друзья, не будем тратить время на сомнения. У нас столько чудесного показать вам. Явлений счастливого восхождения на горы Тибета. Думайте и стремитесь, обращая воздушные замки в твердыни достижения. Урусвати, умей ту задачу решить, явя понимание сложности пути.
Просьба Е[ены] Р[ерих] пояснить.
— Пояснять не надо, поймешь. Рерих, успокойся, иди указанным путем. Отдохните теперь. Урусвати, отдохни духом, не утомляй себя книгами, и любовь устремится потоком сверкающим, являя чудеса цветов М[ории]. Теперь докончим среднюю книгу. Дам станцы в С[анта-]Фэ.
— Что означ[ает] видение Л[ихтман]?
— У духов много знаков проявлений. Довольно.
19_19/VII_21. Присутств[овал] Юрий. Счастье читать твои мысли, Урусвати. Я У[драю] принёс. Ломоносов-У[драя] может решать задачи Космоса. Рост успеха новый ему даст Индия. Но дом Р[ериха] славный примет посвящение в Индии. Дух достойный, Рерих, рея над умами вашими, духотворит, орлом зорко следя за вами. Урусвати чует посвящение Рериха до рождения. Мой ученик рукоположен явить Мою Мощь. Новую тропу начни в Санта-Фэ, Урусвати. Друзья, у вас Руководитель дома, следите за Ним. Мориа говорит вам. Следуй за Ним, Ю[рий]. Думай выше, не верь в подсознание, мысль Наша сильнее. Новую тропу избери. Пробуй верить в Меня. Пойми фразы − "он Меня выражает". У[драя] понимает.
19_21/VII_21. Присутств[овал] М[орис] Л[ихтман]. Я учил вас счастливому знанию, таящему учение Тибета. Умиротворение рас вам суждено творить. Ряд удач пойдёт за вами очень послушно. Чудный, рукотворный, счастливый ученик даст вам провод Нашей мысли для творения блага. Долго не надо утомляться исканием дома. Можно найти легко позднее, прямо от владельца. Дом Мории, Урусвати... (неоконченная фраза).
19_22/VII_21. Друзья, смотрите вперед, забудьте прошлое − даю вам принести пользу человечеству знанием, данным в Индии. Я дам вам руку, повести вас на горы Тибета.
— Был ли кто из Учителей в русском воплощении?
— Сергий Радонежский − Мориа.
— На выражение удивления Е[лены] Р[ерих], что Сергий Радонежск[ий] мог быть потом Ак[баром].
— Дядя Урусвати может дать объяснение. Удрая знает, Р[уднев] тоже.
— Кто дядя Ур[усвати]?
— Историк Акбара.
Соломон, Сергий Радонежский, Акбар искали единение любви. Многие причисленные святые приходили творить единение. Щагий − Мориа. Вначале устремлял тело, дух зажигал позднее.
19_23/VII_21. Я дал дом. Иди к Учителю, Урусвати. Можно явить начало школы. Р[ерих] знает Мои решения. До Индии проживите в доме − не покупайте. Р[ерих] должен класть руку на
Разворот 40.
--------------------------
стол в начале сеанса. Юр[ий] вначале, потом Р[ерих] на сеансе с [одно слово неразборчиво] и B[arry]. Можете явить любовь ко Мне для получения тайн. Думайте о будущем созидании и явлюсь для совета. Помоги людям учением духа и смотри вперед. Думы Рериха совпадают с Моими. Не противься, Урусвати, вершинам Гималаев. Помоги Моей школе Моего Имени. Удержи других в идее Мастера.
19_24/VII_21. Я послал вам дом на 77 улице. Можете теперь написать владелице. Можно теперь Рериху отдохнуть, родина нуждается в нём. Явите вашу любовь Мории, удивлю вас. Урусвати, люби Морию. Мучители твои останутся здесь, ты отдохнешь. Можно ехать 13-го. Можете справлять вещи, укладываться. Курунпо устроит помощь через B[arry] вам. Друг, ложна утеха дома мрамора, достаточно простых украшений для Моей школы. Дорогу утра лучше явит вам Рерих. Думай об Индии, укрепляй мысль. Воя Моя, мужественно идите. Можете считать Индию несомненной. Мощь вам даю изыскать средства на поездку.
19_25/VII_21. Дух у него являет искание истины. Рост духа нуждается в толчке. Р.
Можете позвать D[raper] и Mrs. B[arry]. Рок счастья у вас близок. Довольно поступить в звезду. Ш[ибаеву]. С ним встречусь в Ад[иар]е. Руль чистый у него. У Руководителей Рериха один из Наставников явлен для того, чтобы осветить путь человечеству. Ш[ибаев] новое учение сердцем воспринимает. Родным его можно назвать. Достигнуть может каждый. Дух позванный не вернется. У[драя] не хочет постигнуть Моё учение, ехать в Индию. Но вы должны приложить все усилия к поездке в Индию. Дам явить знание средств. Любите Меня. Урусвати может устремить мысль на Индию. Моя милая работница, не только ручная работа, предстоит тебе задача удержать и поднять учение Духа.
— Почему в её видении М[ахатма] К[oot-]H[oomi] так серьёзно смотрел на неё?
— Мало являешь мысль об Индии.
Была вчера явлена Урусвати у Нас.
19_26/VII_21. Присутств[овал] А. З[ак]. Я учу вас гармонии воплощений, явленных Мною. "Цветы М[ории]" на могилу русскую возложите. Печатайте книгу здесь.
— Что означает "русская могила"?
— Русским голодающим.
Приложите к книге Мои Слова, сказанные сегодня. Работай, З[ак], полное время наступает для духовного знамени в России. Довольно.
Просьба З[ака], дать ему конкретные указания по поводу его плана.
— Друзья России доводят силы до напряжения. Теперь ты пиши Парижу не заградить путь из Америки в Россию. Удвой внимание квакерам. Не надо новых лиц. Читай умученных явлением голода чистых подвижников. Основанием России считаю руку, хлеб приносящую.
19_27/VII_21. Думаю, можно принять решение — Учителя печатать в Берлине.
Разворот 41.
--------------------------
Рерих не должен считать мучителями мелких людей, когда щит Мории над ним. Счастье новое над вами. Руководитель вам явится в Санта-Фэ. Можете считать сущность... русскую невредимой, несмотря на врагов. Считаю, нужно побороть слабость и двинуться в новый путь.
19_28/VII_21. Я могу уловить милую душу в немалом получении добрых советов тобою. Рерих, прими советы от жены Моей. У Учителя не надо показывать Моей жене. Помни сама советы. Но с вами Он улучшит счастливую и светлую жизнь. Люби чистого мужа!
19_29/VII_21. Явись. Я зову в Санта-Фэ. Зову Урусвати. Сердце от явления воздуха пройдёт. Достаточно Ловца и поэм. Другой раз достань все Мои слова, они принадлежат вам для второй книги.
— Нужно ли поместить сказки?
— Лаухми.
Удрая не верит Моему руководительству. В Улку перевал ждёт вас. Поговори с Ав[иновым] о Тибете, запиши данные. Явя счастливую помощь рязанскому еврею Досугеру, узнала Ав[инова]. Урусвати, тяжело тебе, устремляю силу сократить карму помещицы рязанской. Не спеши решать − сама знаешь − отречься от М[ории]. В жарком климате сроки удлиняют твоего нетерпения. Понимаю твоё раздражение, готов помочь.
19_31/VII_21. Учите К[ошиц] не оскорблять явления Руководителей. Рерих должен настаивать не считать возможным раздоры в семье. Посмешище Мне надо устранить, очень вредна неразвитость К[ошиц]. Теперь вам надо думать о гармонии в природе. Один год уже прошёл. Начинайте искать средства с осени. Достигнете устремлением. Урусвати хорошо борется, победа за ней, спешить не надо, даже ковать железо нужно время. Железо закаляется в холодной воде, чтоб засиять в пламени.
19_1/VIII_21. Август. Присутств[ует] К[ошиц]. Ручной способ должен потом замениться языком сердца. Настроение гармонии будет иметь особое значение. Научитесь обострить ухо спокойствием, устремив дух к Всемогущему, Чудесному Оку Вселенной. Друзья, у Нас готовы ответы, но пусть протекает река кармы. Запруда часто грозит наводнением.
— На просьбу [Кошиц] прийти к ней.
— Имеешь своего Руководителя. Стремись к согласию духа, чистым помыслом строй гармонию духа, чтобы Благой мог проникнуть! Проникает свет через ауру − храни её! Сиди одна. Поезжай в Чикаго одна, яви подвиг искусства. Не разглашай о духах, сиди одна. Остерегись Пр[окофьева], он не готов. Детям сидеть можно. Уговори С[уворину] ехать в Сербию.
_2/VIII_21. Чудное время для вас в С[анта-]
Разворот 42.
--------------------------
Фэ уготовлю. Чудо чистого, доброго достижения Мории. Явление Моё все приближается. До явления удержитесь от сомнений. Урусвати, прими aureol. Урусвати, родных счастье устроишь, считаю, в школе. "Руль" примет книгу "Цветы М[ории]". Друг новый придёт к вам скоро. Мориа явил. Мориа дал мозг. Мориа дал явление Трисмегиста на горе.
19_3/VIII_21. Радуюсь твоим словам Толстому. Духовность надо добавить к облику великого писателя через сына. Думай очень о средствах для поездки в Индию. Не обмануть, предложить сокровища. Явлю успех в С[ан-]Франциско. Ещё Лор[вику] пиши, пошли статью Анд[реева]. Пусть у вас "keep smiling" [англ.: улыбайся] будет девизом. Дому Мории полезна Б[арри]. Потом откликнется Сутро на стипендию. Можете Мории верить в деле школы. Яви о даре явленном явление уважения (школе).
"России донеси обновлённый дух", — Ю[рию].
Урусвати, keep smiling. Вам ответы приготовлены в С[анта-]Фэ.
19_4/VIII_21. Дух Рулера поддержит тебя, но верь, родная, Нашему Благорасположению. Спи спокойно — всё придёт.
19_5/VIII_21. У духов нет жажды, но привязанность к земле создает иллюзию, по поводу сообщения Х[авема]. Одни вы не привязаны к земле, это вам поможет при переходе. Духи Учителей поведут счастливых к престолу знания Истины. Крот делает нору. Орел летит выше вершин. Кроту тепло в норе. Орлу холодно перед восходом. Но летите до счастья, родные Мои. Явлю счастье выше счастья.
Ю[рию]: "Он не спит".
Св[етику]: "Трудясь, не замечаешь опасностей".
19_6/VIII_21. Я дал слова о кротах для М[уромцевой], пусть возьмет для пьесы. Желаю помочь ей. Но укажи на духовное значение будущей России. Счастливую судьбу готовлю России.
— Правда ли, что в России будет править пророк?
— Да. Древнее Имя его.
Читай книгу царств. Я строю храм на горе и жду вас, каменщиков. Дайте расти сердцу вашему и откройте глаза ваши. Не прав Зак, препятствуя лепте мытаря. Пора оставить ненависть − это ему вредит. Ещё заповедь даю: переживите трудное время − увидите свет.
19_6/VIII_21. Вечер. Считаю, Урусвати любит Меня в одно, считая все звенья семьи. Я пошлю вам радость в Санта-Фэ. И мудрость Моего ученика процветет. У духов избран Рерих помогать России. Ищущий, честный пророк придёт помогать России, побыв в Индии у О[робиндо Гоша]. Увидишь Меня в Санта-Фэ. Я дам счастье явлением у вас. Не надо Лев[ита]. Долго не сидите в час сна. Поступи в масоны через Х[илле]. Укажи 18-ю степень [масона] себе.
19_7/VIII_21. Делай Мории волю, хорошо будет в явленном месте в С[анта-]Фэ. Реши помочь Д[ерюжинской] наставлением.
Разворот 43.
--------------------------
Урусвати, делай волю М[ории], хорошо будет. Нервно не надо говорить вам. Родная Урусвати, уезжай на чистый воздух, отдохнешь духом. Урусвати, Учитель близок тебе. Тибет приготовит дары царице Индии.
19_8/VIII_21. Присутств[ует] Ю[ий]. Тебе показался около башни Ч[ен].
Н[иколай] Р[ерих] имел видение. Р[ерих] подумал обо Мне твёрдо и поверил в Нас. Верь Рериху, он знает больше, чем думаешь, в явлениях сердца дух его близок тебе. В уме поверь Моему Руководительству.
Ю[рию]: доводи до конца избранные темы, духовно почитая, пославшего тебе творчество. Перед Индией заедешь в Париж. Духовно чти Учителя, духовно приблизишься тогда. Духовно будь крепок.
Родная Урусвати, подойти, доверься, изгони сомнения. Труд — залог преуспеяния. Каждому из вас положено преодолеть земные тернии. Явите силу духа, приближайтесь. Открой сердце благостью. Живи, наберись воздуха. Принимайте пищу три раза в день.
— Почему больше не приходят родные?
— Теперь вы в Моем сознании.
19_8/VIII_21. Вечер. Присутств[ует] [ Раап]. Нравится Учителю всякое чистое искание, явленное для Высшего знания. Дух разума даст поучение искателям Истины, достаточно знать путь Духа Разумения, остальное приложится. Я вам дал бесчисленные доказательства Нашей близости. М[ориа] − древнее Соломона.
"Люби Наше руководительство", − обр[ащение] к Р[аапу]
Дочь Андрея Шукалова, XVIII в[ек], София была замучена во время пугачевщины. Ямук-Хан, XIII в[ек], татарин. София Шукалова – казанская помещица. Перевоплощения Раапа.
Делай, Урусвати, пранаяму сегодня. По возвращении опять позовешь Р[аапа]. Теперь пусть читает "The Inner Life".
19_9/VIII_21. Ш[укинг] коротко поможет делу школы. Новые люди о школе позаботятся. Лучше предупредить Л[ихтман] о вреде К[ошиц] для сеансов. Ноты, считаю, не даны Нами К[ошиц]. Стремитесь вперед. Явлена ещё волна жизни, теперь стремитесь на новую волну. Он, Р[аап], взят на испытание. Я испытываю разные души. Работайте и уезжайте − Господь с вами!
19_10/VIII_21. Довольно, пора, считаю, набраться воздуха. Дух твой засияет в С[анта-]Фэ. До доступа к Нам крепись, родная!
— Кем был Ал[лал-]М[инг]?
— Духовным вождем Памира.
— Кем была Е[ена] Р[ерих] в отношении к Алл[ал-]М[ингу]?
– Ямына владетельница, близкая Мне учением. Пострадала вместе со Мною. Закопали живой.
19_11/VIII_21. Присутств[овали] А. З[ак], З[инаида], М[орис] и Э[стер] Ли[хтманы], Ю[рий]. Итак, семь собрано для дела Моего. Дух Мой — щит вам. Устремите силы на просвещение народа. Любите Меня. Счастье придёт, как заря утра. Поражу вредящих. Осторожно вознесите сокровище Храма на гору М[ории]. Учитель шлёт вам благословение. Зак, удержи
Разворот 44.
--------------------------
посла от Б[ехтерева], он не голоду помогать едет. Уведоми посла, он не должен давать денег Hoover’у. Должен отстоять данные ранее суммы. Учитесь понимать Меня. Покойны будьте в вере. Помогу искателям. Довольно.
Руководитель Е[нты] Л[ихтман] Тохот — египтянин в III в[еке] д[о] Р.Хр., духовный Учитель. Удящий. Перевоплощение Е[нты] Лихтм[ан]: Ояна − финка в 18 веке в Финляндии. Явленная жена, учительница Тавастов. Учила читать и молиться.
Зак, работай с американцами.
19_12/VIII_21. Дятел мудро долбит дерево, считаю, берите пример. Чище был Рупрехт. Воплощение Шукинга.
Удивим Урусвати новым доказательством.
19_13/VIII_21. Отъезд в Санта-Фе. Счастливого пути. Щит Мой охранит вас, Мои родные.
19_17/VIII_21. Санта-Фе. Относительно барона не беспокойтесь, но будьте счастливы. Уликой считать деньги нельзя. Счастье к вам идёт через щит М[ории]. М[ориа] У[драю] любит, когда он, "ручной ворчун", не препятствует Моей воле. Р[ерих] счастливый решением ехать 10-го сент[ября] и уявить М[орию] в С[ан-]Франциско. Урусвати знает М[орию]. Будь эоловой арфой для дуновений М[ории]. Которые видели Меня, не думали, когда явлюсь. Любите Р[ериха] — посланца Моего. Другой неуловим, зорко слежу за вами.
Рок у тебя — свод украсить новым другом из Парижа. Юр[ию].
Счастлива будешь. Через любовь придёшь ко Мне.
Я духу кедра крепость дам. Доволен будь, расти в чистом месте. Л[юмоу].
19_18/VIII_21. «Ручной ворчун» любит лошадей. Желаю ему успеха. В его руках жуткий дух наездника номада Тамерлана. Можно доверить ему коня. Дух русский можно дорого поднять будущим любящим явлением Моим в Сliff-Dwellers. Дорогою в Сliff-Dwellers надо найти то место, где чисто растёт сосна. Ружья не люблю, не берите с собою. Р[ерих] счастлив увидеть Меня первым. Другие не поверят ему художнику, явлению Master’a. На дороге Мексики, считаю, увидите Меня. Явлюсь ему в понедельник. Выехать в шесть часов утра, ехать со стариком.
Через 11 дней Урусвати. Освобождение от хозяйства.
Можете не ехать в туман, считаю, увидите Меня, и ярко явлю вам Себя. Дух, считаю, у тебя растёт, но запусти дом на эти дни. Питайтесь corn fl[akes] [англ.: кукурузные хлопья] и фруктами. Пусть Л[юмоу] раз в день в ресторане ест. Но оставь хлопоты на эти дни. Я считаю нужным "Ущелье М[ории]" назв[ать] новую картину. Счастливую сюиту закончить задумал Р[ерих]. Р[ерих] явит родину царицы Мексики. Дворец стоял на месте церкви Мигуэля. Cliff-Dwellers − священное место. Можете Л[юмоу] доску Моим Именем
Разворот 45.
--------------------------
дать для рисования. Думайте рисовать Меня в Cliff-Dwellers. Считаю не нужным другие знаки. Но любите Меня. Урусвати, считаю, не должна быть на кухне эти дни.
Л[юмоу] глуп. Свет[ик] был груб.
"Имей разум в вопросах", — Ю[рию].
19_19/VIII_21. Можете чистое табу наложить на явление барона, новое дело устроит вам в явленное время. Урусвати думает верно. Устроит продажу выставки в музее духовных просветительных обществ. Чистое строительство в год улучшит ваше уложение в Америке. Считаю, надо устремить мысль на чистое лучшее место в сосняке. Умей любить, если восходишь. Урусвати, знай, Мы ведём тебя к вершинам Тибета − без средств ехать нельзя, накопляем ваши возможности. Не препятствуй обидами. В этой жизни без сказки тебе надлежит побывать у Нас в Тибете, потом учить в России − свидетельствую это теми счастливыми явлениями в Америке.
— Почему приходил к Е[лене] Р[ерих] Фома Кемп[ийский]?
— Он Наш брат.
Теперь вы под Моим постоянным сознанием. Лишь потом поймёте, как мягко и любовно стремлюсь ускорить ваш путь в явленную вам сферу деятельности. У[драя] теперь лошадью и поездкой в Париж благодушен. Л[юмоу] окончит в три года образование. Скор ваш путь. Бл[аватской] пришлось идти дoльше и много труднее. Не ожесточайся, помни годы Б[езант] и её путь. Факты в будущем напомнят о Моей правоте. Мои родные, у вас всё идёт быстро и хорошо.
19_20/VIII_21. Явлю вам силу являть радость людям. Явлю вам силу учить людей ум к Богу направлять. Явлю вам силу счастливую счастье являть тьме. Учите явлениям М[астера] Мории. Учите, Я помогу.
— Кто может ссудить деньги на предварит[ельные] расходы по школе?
— Считаю, что Кр[исталь] поможет тем, что получит гарантии Р[ериха] и Л[ихтман] явленного возврата. B[arry] может помочь делу школы. Чистая душа не может помочь в деньгах. Не трогать для добычи денег. Рерих знает о решении чистого Братства развить искусство в Америке. Рерих может наложением рук сообщать силу Утешителя Духа. Явя тебе силу, он не может сидеть с тобою. Родная Урусвати, пример К[ошиц] не для тебя.
На замечание, что К[ошиц], имея силу, сидит одна.
— Возлюбленная Урусвати, спасение её буйной души не для тебя. Не клевещи на себя. Ваша гармония даёт лучшие следствия, ценимые нами. «+» без «-» разрушит батарею. Оставь К[ошиц], вы ей помогли, предоставь остальное Нам. С ней сидит посланный Нами Л[ютов], дух не высокий, отвечающий её неразвитости. Для важных поручений Мы соединяем гармонических людей − их батарея особо сильна.
Вопр[ос] Е[лены] Р[ерих]: с кот[орой] из ж[ён] Ак[бара] была наибольшая гармония?
Разворот 46.
--------------------------
— Ты была единой женой Акбара. Ты не была женой Соломона. Гордая египтянка не снизошла до иудея. Ты была всегда единой. Ваше поручение велико − несите свет.
19_20/VIII_21.
Вопрос: хорошо ли разработ[ан] план Inc[orporation] Шу[кингом]?
— Явил забывчивость в расчёте распределения шер [англ.: пай] учителям.
На просьбу Н[иколая] Рериха указать ещё одно воплощение Св[етика].
— Иван Рокотов, рязанский помещик, офицер. Сын Урусвати, рязанской помещицы. Урусвати − Наталия Рокотова, ум[ерла] в 1830г. Урусвати − Елена Голенищев[а-]Кутузова, царица казанская, жена Симеона. Юрий − хан Гирей, сын царицы Елены, XVI в.
—Где теперь и кем её муж Рокотов?
— Урусвати не должна спрашивать.
19_21/VIII_21. Можно трудное явление отложить. Явлюсь в С[анта-]Фэ. Долго ждать карму новую, каждый трудный день стоит года явления желания. Еду не ставьте препятствием. Я вам пошлю человека простого для еды. Представьте себя на пути к Нам. Запиши. Не откладывайте завтрашней поездки. Люби, и увидишь. Найди волю пробыть без обид один месяц. Слишком важное время для вас, чтобы тратить его на призраки обид. Не мешай возвести вас. За месяц успею много сделать. Прошу не мешать, хотя бы не думать плохо обо Мне. Песнь Песней − ода придворного певца, Шабал − сын Суффрема.
Замеч[ание] Е[лены] Р[ерих], что она постарается не огорчаться, если не увидит Его первой.
— Не огорчу, явлюсь тебе первой, и помни приказ − оставь обиды, − Мастер избран Богом, не хули волю Творца.
19_24/VIII_21. Много Учителю чрезмерно надо, любовь Урусвати чуя, ценить. Явление близко, когда слёзы восторга подымают дух. Рука Моя была над тобою, когда пожалела Рериха, также когда жалела оставить ступени храма.
— Какое здание было на месте изобр[ажённом] на этюде?
— Господь Волю царю явил. Воля сущего царя здесь запечатлелась − суд правил. Дух Л[ихтманов] неужели не выдержит? Я дал вам Своё Имя, не унизьте Его.
— Замечание Е[лены] Р[ерих], что не имея денег, они не могут настаивать и должны согласоваться с намерениями Л[ихтман].
— Тогда делайте Мою школу в Чикаго. Не надо Мой знак в чужое дело давать. Личное начало ниже общественного. Лучше Единоначалие или Общество.
19_25/VIII_21. Я послал простого человека, чтобы поручить Урусвати отдохнуть и углубиться. Рукою одобрю дух Урусвати. Рука над вами.
19_26/VIII_21. Рерих правильно задумал картину с идолом. Я учу, яви, Урусвати, уменье лучше сосредоточиться на Мне. Долго думай о Нашем доме в Тибете. Теперь ты знаешь цвет строений Наших. Думай о Нас, как об уехавших родственниках. Рок и мысль приведут к Нам. Делай пранаяму в понедельник
Разворот 47.
--------------------------
один раз вечером. 8 пранаям 2-1-1 2-1 1. Два солнца, 1 челов[ек], 1 солнце, двуконечное пламя, небо и звёздное небо.
Считаю, лучше существо, чем пламя. Увидишь, как быстро на воздухе пойдёт укрепление. Урусвати, Ув[учая] считает у Св[етика] не нужным явление себя. Чистое устремление Св[етика] − щит Мой. Недавно решили сосредоточить вас у Меня. Л[ихтманы] очень волнуются. Ручной способ труден, чистой уверенности мало. Читай «Inner Life» и «Карма Йогу».
19_27/VIII_21. Улыбка Моя, сердце твоё радость получит. Чую радость, тщусь радость сказать вам. Учитель уявит силу, послезавтра, считаю, получите важную весть. Дало устремление письмо счастливое Шибаева. Дух Б[езант] явит правду счастья вашей поездки в Ад[ьяр]. Думайте о явлении чувства любви ко Мне. О явлении Меня не беспокойтесь − явлюсь, когда не нанесу вреда. Очень полезно Урусвати пить спермин. Дух чистый − щит ваш, не надо отчаиваться. Пусть прислуга начнёт завтра − всегда знай адрес. Для Моего дела не надо слабости. Присланное Мною, бери немедленно. Письмо Лихтман пиши скорее. Не надо откладывать до понедельника.
19_28/VIII_21. Доверяйте Ш[укингу]. Я помогу. Телеграфируйте Шук[ингу] взять 82 долл[ара] от Osso.
— Где он возьмёт остальные?
— Друзья Барри дадут.
После того, составлена[я] телеграмма прочитана M[aster’у]. Им сделаны изменения. Наша телеграмма: All we can afford now, take 82 from Oscar Osso. This is to certify it. Realization of promises in Washington will strengthen L[ichtman]. [англ.: Все, что мы можем позволить себе теперь, это взять 82 [доллара] у Оскара Оссо, который удостоверит это. Выполнение обещаний в Вашингтоне укрепит позицию Лихтман]. Измененн[ая] тел[еграмма]: All we can afford now, take 82 from Oscar Osso. This is to certify it. Wire us realization of promises exceedingly important. [англ.: Все, что мы можем позволить себе теперь, это взять 82 [доллара] у Оскара Оссо, который удостоверит это. Чрезвычайно важно телеграфировать нам о выполнении обещаний]. Чуя недоверие, повремените с Л[ихтман]. Урусвати, пиши бар[ону].
19_28/VIII_21. Читал твоё письмо − одобряю. Р[ерих] Шукингу явленные деньги отдал, не пожалел − одобряю. Лучше направьте внимание на выставку − нужен успех. Дядя Н[обеля] напишет о премии.
19_29/VIII_21. Лихтманы не понимают идею Мою, думают М[ориа] щадит обратившихся к Нему за Руководством. Считаю, начните дело без корпорации, утвердите её по приезде. О доме не беспокойтесь, найдёте − Я помогу. Урусвати, пиши бар[ону]
19_29/VIII_21. Вечером. После прочтения письма барону.− В начале не шуми очень Моим Именем.
Довольно.
30/VIII/1921. Пусть Урусвати туловище намажет Baume Bengue. Друг Урусвати поможет − Я новое средство пошлю. Яви яркое, чистое устремление на хребет Тибета и представь Меня, посылающим пассы, и получишь облегчение. Ручной ворчун не знает новой теории о Тохарах. Души ушедших Тохаров очень дружно говорят о готском происхождении. Новое решение вопроса поможет Урусвати послать
Разворот 48.
--------------------------
ворчуна в Париж. Мощь Урусвати дух Тамерлана умеет щадить. Можете лучше знать, чем Пелио, о счастливых обитателях Туан-ханга. Пелио приедет около 25-го cент[ября].
19_31/VIII_21. Любите Меня, и достигнете счастья. Рерих, поезжай в явленное время, в счастливый понедельник. Можно удалить неудовольствие, сославшись на телеграмму. Рука Моя даст успех в С[ан-]Франциско. В условии духовно нужна Урусвати, посылая флюиды выставке. Укажу Урусвати до отъезда. Яви мужество, требуй Мою помощь, ощущай Моё присутствие — щит над тобою. Мориа даст портрет в Чикаго. Мориа считает учение Урусвати успешным. Новое устремление создалось. У друзей Урусвати, души хорошие. Л[ихтман], Б[арри] и б[арон]. Можете предупредить Ш[уберта] не сидеть с С[увориной]. У неё серая аура. Духов не вызывай, рок привлечёт нужных людей. Урусвати, друзей не избегай, можешь просветить Моим Именем тёмных людей. Будь смелей, будь ученицей Мастера. Яви широкое понимание пользы России. Учи любить духовный мир. Сей мудрость, посланную вам.
- Сентябрь. Туман скоро рассеется, улыбка солнца озарит путь ваш. Удали хорошее растение из еды — чили. Можете не ехать на этюды, а ехать к К[ассиди]. Рерих, поработаешь после С[ан-]Франциско. Учи Словам Моим. Другу лучшему Урусвати ручается духовно любить тебя сердцем, счастливым руководством М[ории]. В L[os-]Ang[elos] увидишь Ру[манова], учу тебя вложить жене его Мою школу в L[os] Ang[elos]. Для лучшего понимания скажи ей, что ты Мой ученик. Ру[манова] умучилась, поиски Меня не дают покоя ей. Р[уманова] Урусвати сродни в XVI в[еке]. Фамилия Ру[мановой] − Ба[рановская]. Сродни через Пра-Чёрную, чудн[ая] прорицательница, родственн[ица] царя Симеона Казанского. Имя Ру[мановой] в XVI веке − Язяма. Рок изменяет данное имя. Пусть Ру[манова] мужа не оставит.
Пусть Шу[кинг] пишет в Мексику предложение, дать Р[ериху] постановку оперы. Дать ему 10%. Урусвати знает значение пассов и взгляда на спящего. Ущемлю устремление на выставку. Устремите внимание на успех выставки. Полезно усилие семьи для устремления. Явлю силу в N[ew-]Y[ork] на Л[ихтман] и Б[арри]. Урусвати, спокойно работай, учи, пошлю слушателей. Получающие должны давать. Проще бери. Знайте, веду кратким путем к знанию, труду и счастью.
19_2/IX_21. Духовно развиваетесь, не замечая того. Я вам новое учение посылаю. Урусвати через Меня узнала Рамакришну, потом Вивекананду, потом из Индии прибыл Я и указал на Ор[обиндо] Г[оше]. Р[ерих]
Разворот 49.
--------------------------
щит Мой несёт. Я тучу разгоню и облегчу путь к Тибету. Умей их ко Мне приблизить. Сыновей. Являй любовь ко Мне — это им пример. Делай пранаяму два раза в день со вторника, через неделю задерживай 10. Напряги на выставку внимание. Руководитель сумеет дать пользу и с этих картин. Можете оставить картины.
— На выставке в С[анта-]Фэ?
— Я достаток принуждать не буду. Синий пейзаж нужно оставить. Дух не волнуй, здесь картины тоже полезны. Отвезете в Чикаго на продажу. Ру[манов] может быть агентом в L[os-]Ang[elos]. Дух Руманова подвижнее. Урусвати может быть спокойна, всё делается ко благу. Ряд счастливых событий вас ожидает.
19_3/IX_21. Читайте сегодня газету – Россия объявила войну Румынии. Удалите Ш[уберта] от явлений Б[ашкирова]. Явите внимание Sea[rl’у].
— Что хотел сказ[ать] индеец, кот[орый] видел Searle [англ.: cтарец] около мужа?
— У него есть message [англ.: послание].
— Как мы узнаем этот message?
— Здесь явлен счастливый прорицатель.
— Вопр[ос] Н[иколая] К[онстантиновича]: должен ли он посылать статьи в "Herald of Star".
— Об искусстве ты должен выступать. Дух твой поучит молодых здесь.
Не ругайте Ти[нглей], она получит указание без вас. Доброе должно являться от вас. Урусвати права. Новое лицо придёт к вам, новая заря осветит вас. Рядом прохожу, и не замечают Меня. Но у вас путь впереди. Дух Христа веет через пустыни жизни, подобно роднику стремится через твердыни скал, сверкает мириадами Млечного Пути и возносится в стебле каждого цветка.
Ручной ворчун не собирается в Харвард. Но ему лучше написать Лан[ману]. У него усердие проявится позднее.
— Светик.
— Л[юмоу] чужим являет лик чужой. Рука Моя над ним. Рвение ваше замечено и оценено.
На замечание Е[лены] Р[ерих], что их рвение пока не даёт полож[ительных] результатов в школе.
— Всё будет. Теперь узнаете скоро путь.
19_4/XI_21. Мои родные, Я пошлю вам всё, что нужно. Урусвати, читай "Secret Doctrine". Учитель считает ручного ворчуна объятым мраком сословных предрассудков. Тебе, Урусвати, понятно это. Нужно оберечь его от условностей. Русские должны идти во главе человечества. Урусвати, видишь свою работу открывать духовный мир народу. Явлю вам своевременно условия работы после Индии. Новые возможности передам вам в Ад[ьяре]. Рерих думает — Урусвати − птичка. Рерих являет любовь ко Мне и к Урусвати. Новыми вернетесь из Индии. Теперь обратите внимание на выставку и на средства к отъезду. За время явления сборов успеете школу открыть. Твоя работа теперь сосредоточиться на выставке. Я пошлю помощь, но вы сумейте принять её. Не являй сожаления, но посылай победу. Светлому Храму ступени строим. Скалы
Разворот 50.
--------------------------
Христу приносим. Утверди престол, Владыко, Свой в саду нашем. Скалы велики для сада, ступени тяжки для цветов и стеблей. Он на облаке к нам подходит. На траве с нами Он сядет. Счастлив отдать Тебе, Владыко, сад мой! Не уйди, явленный Владыко. Не покинь, Ты, нашего сада. Звёздами путь Твой украшен. Я найду по ним след Твой. За Тобою пойду, Мой Владыка! Если солнце земное смятет Твои звёздные знаки, призову вихри и волны, пусть закроют солнце земное. Что в нём? Если оно смяло Твои звёздные знаки!
19_4/XI_21. Е[лена] Р[ерих] и Н[иколай] Р[ерих] сели за стол, чтобы послать свою любовь и благодарность Учителю.
− Учитель читает ваши мысли и хочет Урусвати послать привет.
19_5/XI_21. День отъезда Н[иколая] Р[ериха] в С[ан-]Франциско. Обнаруж[илось] исчезнов[ение] цепочки и образа Богоматери из Lourdes.
Найдите утешение в любви ко Мне. Чистым сердцем не надо останавливать внимание на вещи. Ручаюсь за успех выставки. Урусвати, ручному ворчуну дай денег на лошадь 15 [долларов]. Л[юмоу] дай 10. Урусвати, яви монету Р[ериху]. Учитель сохранит. Но время вам идти.
19_29/XI_21. 29-го была разбужена толчком и увидела серебристые лучи, льющиеся через верхнее окно двери, выходящей в сад.
Рерих, не волнуйся − деньги будут. Дорога хороша детям. Уявлю вам чистую счастливую победу. Хочу после Santa-Fe послать новых друзей. Подожди. Печатать здесь, дам знать, укажу. Русский язык не употреблять с П[елио]. Дух Урусвати сумеет увидеть Мои Цветы. Р[уманов] любит Рериха. Урусвати, дай знать Л[ихтман] не слушать Неронов. Мои ученики, любите несчастных людей.
19_29/XI_21. Вечер. Умейте уехать в Тибет. Через Руманова русские будут рядить в Мас[тера], явя страх перед силою Рериха. Думайте уехать в Тибет. Мориа желает вас видеть у Себя, учить совершенствованию.
19_30/XI_21. Можете сидеть днём в 3 часа. Рерих, успех растет в S[аn-]Francisco. Любят твоё искусство и верят счастливой судьбе твоего учения. Урусвати, яви внимание, Я − люблю Я улыбку грядущей судьбы, без сомнений. Дух Урусвати должен спокойным быть. Читайте статью в Messenger’е − Я считаю, M.C[ollins]. Новым ручным способом узнаете рок, и рука протянется помочь вам. Думайте о Тибете, помогайте установить гармонию. Нужно вам быть в Чикаго. Через одиннадцать дней получите письмо от… Я считаю, от нового Учителя Моего ученика. Мой ученик брат Урусвати. Пуруша учит вас, Я устрою на путь вас. Люби его − Свет идёт к вам. Кому надо знать − тот узнает.
19_30/XI_21. Вечер. Учитель уяснит причину беспокойства. Считаю очень удачной выставку в С[ан-]Ф[ранциско]. Урусвати, учи Л[ихтман] − не учение Мории учит их.
Разворот 51.
--------------------------
Счастливо пусть избегнут приходящих. Новый человек придёт к вам в Чикаго − русский, любит Рериха и хочет помочь. Друг Р[ериха] хочет помочь ученику М[ории]. Можете после учения уявить счастливый сон.
Октябрь 1921. Не оставь страдающего брата, русским живётся трудно в Урге. Учитель знает явление Читусяния − учение сострадания. Думайте о помощи, желания ваши исполняются. Дом должный дам − мощь вашу укреплю. Рерих пожалел Б[ольм]. Звоните, но без вопросов. Нужно поющую пожалеть. Ваши пожелания им помогут. Рерих и Урусвати, имеете силу облегчать заботы других. Мориа с вами. Можете наказывать явления предательства и вражды против Учителя. Я дам силу творить добро не деньгами, но в духе. Рерих Новый явится в России после гроба, счастливо пройденного. Тут Я, близко − у двери в спальню. Дух ваш уявил явление Моё. Урусвати, дождёшься Меня. Изгони гнев, облегчишь путь к Нам. Не гнев творит, но горячий порыв. Р[уманов] явит пользу с Г[одовским]. Я чую успех выставки. Урусвати, счастье твоё в муже. Звоните Бол[ьм] на завтра.
19_2/X_21. Присутств[ует] Б[ольм]. Яр[ую] душу не спасёте –−удержать не сможете Дер[южинского] от кармы. Я послал ему весть, но напрасно. Олаф не болен, но поезжай скорее в N[ew] York. Не стремись вызывать Верочку – она начала восходить. Олаф был Протагор, явя тело греческого певца в XII в[ек] по Р. Хр. Явление воспоминания сопутствует сну. Пригласи сотрудником Бек[ефи] − честный. Для школы. Учитель готов помочь Бо[льм]. Она поможет мужу. Но помни о преданности. Духом учение восприми и знай, всё доброе рождает добро. Учись − Урусвати поможет. По человечеству Бо[льм] хочет знать воплощение своё. Ярупия − имя. Константинопольск[ая] турчанка, XIV в[ек] по Р. Хр. Дружно работайте. Русские должны явить единение в Америке. Духом объединись, положи руки Больм. Мой ученик спросит Меня − если нужда будет. Урусвати, расскажи о знаке Гупта.
19_3/X_21. Рериху и Урусвати Ургу явил Учитель, пояснил положение у твоего брата. Дух поручит явить помощь. Яви ряд учений, чтобы помочь одинокому. Новую речь приготовь для учеников в Чикаго. Лучше С[ветику] перейти в Boston. Срок окончания скорее. Русским не надо диплома. Нужно Св[етику] телеграфировать, продолжим вечером.
19_3/X_21. Вечер. Ложись спать и прими пирамидон. Доля ваша жутка, но велика пучина счастья вашего при грядущей победе Духа. Душевная борьба Урусвати возводит на урядный путь к Л[хасе]. Нужно Рериху учить, Я дам счастливый знак Моему ученику. Явлю счастье Моим родным, но будьте тверды. Рушит здоровье иллюзия
Разворот 52.
--------------------------
ваша, но если верите Мне, то знаете, что окружены заботой и защитой Мории. Можно подождать письма L[aurvik’а] и не плакать. Урусвати, читай книгу Оробиндо Гоша и помни хорошую чистую книгу «Harmonics of Evolution». Мориа видит, как вам трудно, но крутой подъём всегда тяжёл. Рок уничтожить силу берёт. Мужайся!
19_4/X_21. Луч через счастье Урусвати явит удачу в Чикаго. Уяви новому человеку, Урусвати, должное внимание. Можно дать телеграмму Рериху, считаю Я, − долг платить не могу – Уроам.
— Кто уплатит?
— Другой уплатит. Можно рисовать серию «Храмы». Руманов устроит помощь от М[орфиа]. Не падайте духом, часто уже переходили поток. Родная Моя, устала, завтра сидите вечером. Умейте через 5 дней помянуть Меня добром.
19_4/X_21. Рерих, знай, учение то Моё можешь послать в Carmel.
19_5/X_21. Думайте о выставке, тучи сгустились над удачей относительно продажи «Сынов Неба». На следующее утро выяснилось, что человек, кот[орый] должен был купить [картину] «С[ыны] Неба», может приехать лишь по окончании выставки. Не надо, чуть Учитель скажет неприятное, волноваться. Другой ученик радуется каждой вести. Новому удачному ответу Р[уманов] торопит друзей. 27 – Урусвати. Нужно Рериху написать тому человеку, кот[орый], стоя Моим учеником, написал чистую книгу «Р[ериха] удача». Думай о духовном руководительстве одного Учителя. Дорога ваша руку рядом ручному ворчуну явит и поможет ему чистым духом думать о помощи, явленной ему М[астером]. Урусвати молодец, тверда. Думу твою понимаю, но не беспокойся. Е[лена] Р[ерих] думала, не предстоят ли лишения её сыновьям. Дорога ваша, не уча книг, восходить духом. Дух Рериха учится ночью. Дума ваша может помочь продаже. Луч на ваши тучи у Меня заготовлен. Дух ваш ринулся, у врат Я приму вас, руки ваши дуновением согрею и введу по дороге горней во Храм. Люби Меня, и удвоишь силу. Дух ваш уносит тело от земли. Нужно рядом учений чистых радоваться восхождению. Урусвати, удвой мысли о выставке. Я знаю, что нужно. Я чую чистые мысли L[aurvick’a], но продать он не может. Рядом удача, не беспокойся. Думаю, удача у Р[ериха] растет, и беспокоиться не надо. Урусвати, читай учение Р[ериха] о Ловце и укажи ему 35 строку. На следующее утро пришла телеграмма с извещением о продаже двух картин.
19_6/X_21. Думаю, Мои любимые ученики теперь лучше любят Меня. Для Р[ериха] Моё кармическое учение не должно устремлять до явления луча. Можно позвать Б[ольм] сегодня на сеанс. Через пять дней получишь долгожданное письмо от Гес[сена], русское издание Моих Цветов. Мой ученик луч увуров
Разворот 53.
--------------------------
победил до срока, данного ему. Значит, одной победой больше. Мутно сознание чужих людей, не доверяй Моих писем. Отдохните до прихода Б[ольм].
19_6/X_21. Присутств[овала] Б. Б[ольм]. Духу Ур[усвати] хочется помочь Б[ольм]. Он учит на «Inner Life» лучше, чем «Great Ones» [англ.: «Великие»]. М[ориа]-ruler [англ.: правитель] учит на явлениях внутренней жизни, а не на явлениях Великих Учителей. Уявим Б[ольм] её руководителя: Ярул − турок, мулла в X в[еке] по Р. Хр. Спроси, сумей приблизиться − получишь изображение. Учи душой, не слушай глупых умников. Придем к тебе друзьями и откроем печати врат. Не учи правил Общества Теософического, но пойми сущность Руководителей. Читай книги для подвига, а не для шкафа. Руководителя Больма назову: Петко − болгарин, щитоносец при Вассе, князе Добруджи в VI [веке] по Р. Хр.
19_7/X_21. Думаю, что теперь выставка устроена. Романовы не вернутся к власти. Счастье твоё в муже, Урусвати. Рерих не выстукивает. На шутливое замечание Е[лены] Р[ерих], что Н[иколай] Р[ерих] сам себе выстукивает. Думаю, что после Чикаго вам будет легче денежно. Можете спокойно слову Моему верить. Мориа знает ваше решение − поддержать Учителя до яркого выступления против Самозванца. 27 − Урусвати. Дух Урусвати считает её способность явить счастье чистых прозрений. Друзья ваши не поняли Моих учений. Ручной ворчун, ручной ворчун, ручной ворчун! Он не благодарный.
Он улыбается. Св[етик].
19_8/Х_21. Думаю, неумно и рискованно пускать нужных Учителю и счастливых учеников иметь нужду в деньгах. Уявлю лучшую возможность вам. Друзья Мои, теперь вы явитесь счастливыми учениками Руководителя. Увидите, как придут деньги. Дух Урусвати, учащий Рериха, не решает, сколько нужно на Индию − поручи это Мне. Думаю, продажа выставки удастся. Я решаю в уме помочь вам, чтоб сердце ученика не болело. Друг поможет вам, ручаюсь. Урусвати, думая счастливо о Мне, Удрая удумал − Я не помог с П[елио]. Укажу − учи счастливую школу. Урусвати руку Мою не признала, умей понять явление Моё − скоро увидишь что-то. Рерих, не уставай. Учитель Урусвати посылает гулять.
19_9/Х_21. Я дал чистые явленные флюиды для любимого ученика через родную Урусвати. Мessage for Hil[le]: R[oerich] must decorate Masonic temple − shall inspire view of my temple on Mount Moriah [англ.: Сообщение для Хилле: Рерих должен украсить масонский храм − вдохновит вид моего храма на Горе Мориа]. Рерих явит чистую работу Моего Имени и может пуститься в новый путь. Желания твои близятся к исполнению. Уявлю уявленные Урусвати стрелы по её желанию, но пользуйся ими только в важных случаях. Эта болезнь являла переустройство организма. Знаешь, твоё тело было по-
Разворот 54.
--------------------------
трясено до рождения. Еще message Hille – Ja, Ja, Ja. Я, Я, Я. Мориа считает чистою работу Моего ученика. Считай, всё возможным. Узнаешь, когда нужно. Развивай данное тебе. Даны стрелы данной благой Мощи, кроме случаев особой кармы, твои благие стрелы долетят. В важных случаях всегда можешь взять Мою особую Силу.
19_9/Х_21. Вечер.
— Правда ли, Mrs. Cas[sedy] видела M[aster’a], стоящего у стола?
— Да.
— Почему ей показал[ось], что борода у Мастера седая?
— Повязка тюрбана. У нее очень развито ясновидение. Увидишь, приду навестить счастливую ученицу считаю скоро. Много думала о деньгах. Урусвати, будь спокойна. Ласка Моя всегда с тобою. Нет любви выше любви. Рериху Учитель велит спать. Рерих устал.
19_10/Х_21. Мои родные мученики, проясняется ваш путь. Доведу вас до Тиб[ета]. Не надо сетовать на явление Ка[ссиди] у вас. Думаю, Кассиди полезна явить присутствие Моё около Рериха. У вас учиться придёт Кассиди. Дух Marshall не готов. Учи Кассиди явить здесь отделение теософического общества. Дурное влияние будет иметь К[ассиди] на школу. Рерих, читай завтра письмо явленное. Люблю, когда вы гармоничны. Случайно ничто не бывает. Рерих хорошо читал вчера. Мощь Моя с вами. Недоверие не должно нарушать Нашу гармонию. Облик Мы изменяем.
У счастливой нужно явить до явления счастья в Чикаго − гармонию.
19_11/Х_21. Утром Н[иколай] Р[ерих] получил, указанн[ое] М[астером] [Морией] письмо, а Е[лена] Р[ерих] — обещанный портрет М[астера] Мории. О, Урусвати, учим тебя верить Нам. Мощь обретёшь ты верою. Око являл Я. Голубя являл Я. Лики являл Я. Явите творчество приблизиться к Тибету. Друг новый явит ночью помощь – уявленное совершится. Рок победите в ноябре. Моя любовь с вами.
19_12/Х_21. Р[уманову] тьма роковая заслонила ум. Дух Урусвати мучим явлением Учителя в Лондоне, но первый призыв был в Петрограде. Дядя Урусвати перешёл чистую границу. М[охамеди] − ученик М[астера] М[ории]. Отца брат — Он с Нами. Дядя Урусвати ручается, что в Учителе вы не явили увлечения и шли правильным путем. Рерих, учреди Мою мысль в C[or-]A[rdens’e] в Чикаго. Реши, Ручному ворчуну дать чистую, русскую, широкую мысль о родине. Родина не нуждается в явлениях погрома. Можешь требовать себе уважения как Мой ученик. Урусвати идёт путем правильным и приедет в Тибет. Мориа — ваша улыбка, ваше благо и крепость, и знание. Спроси Кассиди, что она видела, по телефону. Хор птиц вам принесёт, думаю.
Ручаюсь Рериху − удача ждёт вас в Чикаго. Пошли стрелы на выставку. Удача у вас началась. Убереги её, в твоём колчане стрелы. Завтра сидите в двенадцать часов. Звоните
Разворот 55.
--------------------------
Кассиди. Мою Урусвати люблю. После телефона к К[ассиди] и вопроса, что она видела − на что она очень удивилась, через полчаса был телефон от неё, и необычайно взволнованн[ым] голосом она сообщила, о только что виденн[ом] ею Обликt М.М[ории] и о слышанн[ом], и увиденн[ом] messag’e [англ.: сообщение], кот[орый] онa обещала привезти на вокзал.
19_13/Х_21. Довольно тайных вопросов. Я говорю явно. Что доступно вашему организму – всё получаете, даже знаки Высокого Доверия − Наши стрелы. В битве не всегда стрелы долетают. Эти дни слишком много старых вещей трогала. Оборотись. Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей.
Рерих, Учитель доволен тобою − к твоему разговору с Mr. S. Урусвати, сумей усилить стрелы. Ты идёшь кверху, иди той дорогой преданности и любви. Мои родные, поезжайте – всё хорошо.
Message, полученн[ый] К[ассиди]: "The Master speaks a various language, and He uses different channels for His differing needs. Knew ye not My presence yesterday in your turmoil in the midst of a calm? I bring to you your guide, who is My child Zer[moth]. Zermoth will guide you and instruct in My absence. Him will I direct. Thus through him will I guide you. He will write for you the message I desire to give to others. Fear not and distrust not. You were brought here for no idle purpose, but as a lamp set in a dark room. So let your light shine through the gloom. Keep thou in touch with my children, through whom you have met Me. They will help and together we will spread the Message throughout the land. I will send you a token that you may know you are of the chosen band. It will come in due season. So fret not nor grow weary. You are a link now grown strong to bind the worlds together. Listen to Zer[moth], and write what he says. My blessing rests upon you as I leave. M[aster] M. [англ.: Мастер говорит на многогранном языке, и Он использует разные каналы для различных задач. Разве вы не ощущали Моё присутствие вчера в своём смятении среди спокойствия? Я дам вам вашего проводника, Моего сына Зермота. Зермот будет вести вас и будет наставлять в Моё отсутствие. Его буду направлять Я. Таким образом, через него Я буду вести вас. Он напишет вам послание, которое Я желаю донести до других. Не бойтесь и не сомневайтесь. Вы были приведены сюда не ради праздной цели, но в качестве лампы, установленной в тёмной комнате. Пусть ваш свет сияет во мраке. Поддерживайте связь с Моими детьми, через которых вы встретились со Мною. Они помогут, и вместе мы распространим Послание по всей земле. Я пошлю вам знак, по которому вы узнаете, что вы из избранных. Он придёт в своё время. Поэтому не тревожьтесь и держитесь. Вы звено, ставшее достаточно сильным, чтобы объединить миры. Слушайте Зермота и записывайте, что он говорит. На прощание: Благословляю вас. М[астер] М.]".
19_15/Х_21. Чикаго. Мои дети, люблю вас. Любите Учителя духовного. Ночью укреплю вас.
Мои явления в ресторане, имеют Урусвати рок улучшить, под взглядами людей. Чуют враждебную силу. Рерих, утешься, явлю Мою Мощь завтра. Рерих, рок твой — нести свет неугасимый сердцам горящим. Рерих, счастьем считай — сразиться за Моё дело. Наделать бед легко, ты мудро строй. Друг придёт и поможет уехать в Ти[бет]. Пойте в Чикаго, не огорчайтесь. Передай Q[uinton]: "Shall join the Th[eosophical] Society in Buffalo and help M[aster]’s work. Ja, Ja, Ja". [англ.: "Вступить в Теософическое общество в Буффало и помогать работе Учителя"]. Я, Я, Я. Её мать утешает её новым учением. Урусвати, напиши ей. Дух Р[ериха] пусть не боится нечистых. Ручаюсь, Р[ерих] победит. Теперь довольно.
Мочь помочь − счастье.
19_16/Х_21. Ущемлю ненавидящих Cor A[rdens]. Дух Р[ериха] должен сталью пронзить. Через могучую, суровую, роковую
Разворот 56.
--------------------------
любовь. Cut not your love [англ.: Не умаляйте свою любовь]. Я. Я. Я. Ручному ворчуну напиши обо Мне, утерять может утешение в жизни. Поставь после Имени подпись Алл[ал-]М[инг]. Моё данное тебе Имя. Можно написать Adn[ey]. Урусвати не должна роптать, её доля высока. Учись ехать скорее ко Мне в Индию. Я ответил всеми Моими знаками, дочь Моя. Считаю, скорей нельзя ускорить высокий путь в Индию, нетерпеливая дочь! Если сумеете ускорить рок, Я всегда рад. Молю тебя, исполняй поручение, и каждое приближение к поездке будет осенено Моим близким ощущением. Ваша поездка не для вас. Шлю любовь и благословение. Довольно.
19_17/Х_21. Увидел нужное. Удрае нужно, пусть он не слушает русских.
19_18/Х_21. Расскажите Mrs. M[oody] обо Мне. Я Рериху послал счастье. Через грусть и явления преданности, явленной Учителю. Урусвати, можешь носить Мой портрет. Чрезмерно напечатан. Покажи M[oody] Мой портрет. Сумей явить явление счастья − лик без осуждения.
19_19/Х_21. Я довел вас до первых успехов на пути к Тиб[ету]. Думаю, теперь счастье вам будет яснее. Урусвати, зовёшь людей на чистую, ясную дорогу. Родная Моя, правильно поступила сегодня. Считаю, завтра получите письмо от M[oody], но у вас много новых друзей. Хилле. Урусвати, в уме Моём не сомневайся. Замечание вызвано вопр[осом] Е[лены] Р[ерих], почему М[ориа] обратил внимание на такое ничтожество, как она.
19_20/Х_21. Ноль и ничтожество − профессор Bois. Дух Рериха знает Урусватину мысль − рот говорит, а дух знает.
Завтра явлю ясновидящей Моё видение. Рерих должен учить в явленной, любимой Мною школе. Считаю, у вас удача растет.
— В каком воплощении М. М[ориа]?
— Я ношу тело раджи Чарноя − род жены Акбара.
19_21/Х_21. Я вас учу узнавать людей. Каждое Моё слово и краткое указание в жизни имеет значение. Moody – хорошая душа, но ухо её часто закрыто. Друг ваш, чую, идёт. Ту Я явлю силу, нрав счастья которая изменяет.
19_21/Х_21. Вечер. Я нраву вашему улыбаюсь, но хвалю за преданность Мне. Увидишь Отца и Учителя. У Нас научишься многому. Урусвати, яви Рериху стрелы в уроках.
— Почему ясновидящ[ая] в трансе поцеловала руку у Е[лены] Р[ерих]?
— У царицы Индии.
Умей уехать до среды.
19_22/Х_21. 1 ч[ас] ночи. Не плохо. Урусвати поступила правильно.
— Ученица ли М. М[ории] Miss Ab[el]?
— Нет. Учитель детьми Своими считает вас. Рерих, шлю тебе Моё благословение. Мой воин, яви силу духа и поезжай в понедельник утром к Чар[льзу] Кр[эну]. Я явлю вам силу. Я явлю Свою любовь. Довольно.
Разворот 57.
--------------------------
19_23/Х_21. Ценю ваше любовное отношение среди бури жизни. Нужно писать: «Hit us not and we shall save you from all danger» [англ.: «Не нападайте на нас, и мы спасём вас от всех опасностей»]. Сказать П[рокофьеву] и А[нисфельду] в январе. Each enemy of M[aster] must perish. R[oerich] and Ur[ooswati] − My warriors. It must be transferred to D[e Bey]. Message – Ruler speaks. [англ.: Каждый враг Учителя должен погибнуть. Рерих и Урусвати − Мои воины. Это должно быть передано де Бей. Послание − Владыка говорит]. Имеешь в D[e Bey] друга. Чисты мысли De Bey. Урусвати любит правду.
19_23/Х_21. Вечер. Присутств[уют] Ел[ена Павл. и Мавр. Волковы]. Чистое явление спокойствия духа испытывается мелочами жизни. Доброе утешение явлено вами в сознании счастья Нашей защиты на добрых путях. Русский консул, запомни наш message, данный утром, ты будешь свидетелем. Явленный сегодня. Р[усский] к[онсул], надо тебе знать, что читаем твои мысли. Превозмоги и останься на пути к Нам. Сердце чистое в доме твоём, через него дан будет знак Наш. Считаю Е[лену] чистым сердцем. Нужно чистое сердце беречь. Ощущение явления радости придёт в дом твой. Щит Мой над вами, иди к Van H[oock’]у и помни, ты − р[усский] к[онсул]. Друзья, дам вам знак из N[ew]York’а. Довод к годному сотрудничеству укажу явлением письма. Р[усский] к[онсул], представь Р[оссию] и не зови Б[ахметьева] вовсе, не надо прохожим открывать двери. Яви сам представительство − щит у тебя русский. Р[усский консул], знай своё место, явлю тебе Мой щит. У тебя в руках меч против щитов чужих, уявленых, уходящих. Удивление З[ака] не вызовите вестью о Б[ахметьеве] − не говорите ему. До свидания, исполните Мой приказ, — Ruler speaks [англ.: Владыка говорит]. Ярое устремление ведёт к победе. Довольно.
19_24/Х_21. Я вам послал щит, умейте Морию прикрыть, как Я вас охраняю. Чужую душу поймите, явите работу, явите понимание щита Моего. Я вам послал хороших людей. Но не говорите обо Мне русским. Скажите − много чудес на свете, и чистое ярое устремление даёт победу. Поезжайте.
19_26/Х_21. New York. Хорошие люди Л[ихтманы] русским рукам. Яви сострадание сегодня вечером. Люби несчастных. Явлю Сам объяснение вечером. Посылал через Руководителя, но они забыли обращаться к Руководителю, и тем смешали ток. Не гнусно − пожалей больше. Запах их душ лучше запаха тела. Неподготовленность − не преступление. Не разглашай царских воплощений. Мои письма для тебя. Сам заглажу. Но прошу ничего не говорить русским. Зови Л[ихтман] вечером, скажи им Я буду говорить. Звони B[arry], пусть она говорит. Я направлю. Жалей малых. Не опасно. До вечера.
19_26/Х_21. Вечер. [Присутствовали] Л[ихтманы]. Я вам дам объяснение ваших явлений. Явлен счастливый благий Руководитель каждому. Умей обратиться всею силою духа только к Нему, иначе дверь
Разворот 58.
--------------------------
останется открытой прохожим, и токи смешаются. Призывайте Благого Руководителя, не вопросом, а утверждением. Если Я пошлю весть через вашего Руководителя – ток будет прям. Не слушайте тех, кто приходят во время безразличия вашего. Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса, но зов любви принесёт ответ Возлюбленного. Любите Избравших вас. Можете принять родственный привет, но через Руководителя. Явите сознание связи с Руководителем, и ничто несовершенное не проникнет. Просите Зака не забыть то, что забыл. Узнавши Нас, будь внимателен и не подними меча прохожему. Можете начать Мою школу. Я вас пошлю сказать Моё слово по лицу Америки и каждому укажу место битвы во Имя Моё. Любите и внимайте, и разите всё злое. Благовесть шлю.
19_27/Х_21. Рерих, цени чистые мысли Лихтман о твоём творчестве. Любите чистых людей. Урусвати, дай Сургучаю поблагодарить вас за возвращенных учеников. Рерих, читай явленную книгу Рамакришны, страница 10-я, строфа 5. Ramakrishna. As a lamp brought into a room, which has been in darkness for a thousand years, illumines it immediately, even so the light of Jnana illumines the Jiva, and dispels his age - long ignorance. Master Rackoczy. Brother N. Roerich, tremendous success to be seen on your trial. Light utter − your head with splendid aura illuminated. [англ.: Как лампа, принесённая в комнату, что тысячу лет была погружена во мрак, тотчас её освещает, так же и свет Жняны озаряет Дживу и рассеивает её вековое невежество. Мастер Ракоци. Бrother N. Roerich, tremendous success to be seen on your trial. Light utters - your head open did aura illuminated [англ.: огромный успех предвидится в Вашем деле. Голова Ваша озарена чудесной аурой]. Довольно.
19_28/Х_21. Урусвати, он кончит нужную работу и отдаст деньги. Шукинг. Урусвати, улыбайся, когда можешь дать тем, с кем встречалась раньше. Счастье придёт, когда кончатся старые счета. Урусвати, остри стрелы. У тебя большой дар помогать людям. Если не любишь символ стрелы, то избери символ посланца голубя. Стрела не мысли, но энергия. Как в электричестве, должна собрать на острие. Наиболее лёгок опыт представления устремляемого предмета. Предложил понятие стрелы только потому, что вам был указан древнегреческий символ − Тирон. Можешь взять образ электрической искры. Энергия создаёт желание творчества в тех, кому посылаешь. Стрелы не вонзаются в картину, но создают атмосферу для зрителя, и, если устремление продолжишь, можешь даже создать чудотворный предмет. Родная, неужели не замечаешь, насколько выросла твоя возможность помогать людям новым миром. Увидишь и другие удивительные образы. Все в мире тени Божьи, и в пятнах света играет Божественная энергия. Будь светло вам.
19_28/Х_21. Вечер. С[ана] и Ил[ья] М[уромцев]ы. Я чистые мысли Урусвати знаю. Бунт духа сокрушает тюремные затворы. Илья являет утверждение
Разворот 59.
--------------------------
чистого учения. Считаю, он может учить, читать книгу мудрости разлитой в явлениях жизни. Чудо Нашего участия в явлениях жизни не ускользнёт от него. Мутоля Правитель, суд сотворявший, осуди считаемые ущербы духа и яви восхождение в ощущение свободы духа. Учитель сохранит твои явления правдивости. Укрепись в сознании счастья жизни, и нить пути не прервётся. Сана, тебе надо думать о Руководителе. Чем Он поможет, если доступ закрыт. Гимн Творцу не только в храме возносится, но воск свечи проливается в труде жизни.
19_29/Х_21. И[лья] Муромцев. Я вас призвал на великое дело. Учитель счастье доверил вам. Нужные силы последовать за Мною даны вам. Стрелы, щиты, мечи у вас, и главу покрою Моим убором. Сражайтесь во Имя Моё, любовь да пребудет с вами. Совершится заповеданное в положенное время, держите светильники зажжёнными, Я учу. Довольно.
— Можно ли нам видеть Р. Ш[тейнера]?
— Он придет к вам.
19_29/Х_21. 5 ч[асов] дня. Завидовать бедной К[ошиц] непристойно Моей дочери. Получив Мою любовь, иди творить великое дело. Не унижу тебя посылкой Успокоителя. Ты к Свету близка. Предоставь буйным быть тенями убаюканными. Перед тобою песня Господня, и, восшедши к вершинам, не грусти о цветах ущелья. С тобою Наша любовь и благословение. Предупреди Кошиц − опасностей много, пусть не употребляет во зло.
— Кому К[ошиц] может сообщить?
— Никому. Нельзя В[олковым]. Даю ей испытание.
— Где мы будем жить?
— Я вам дам знак.
19_30/Х_21. Люблю устремление ваше к творчеству жизни. Чудо творится среди жизни, среди действия, среди напряжённой гармонии. Ночные видения претворяются не в сказке, но в счастливых явлениях общения с путями Благословенных. Учитель близок вам в каждую минуту вашего творчества. Постигайте и учите. Люблю вас.
— Когда найдём дом для школы?
— Завтра.
19_31/Х_21. Утро. М[орис Лихтман].
— Можем ли брать указанн[ую] мастерскую?
— Я дал.
19_31/Х_21. Вечер. Чистые явления творят чудо. Явил вам счастливую, явленную русскую школу. Сумейте любить Моё дело. Ты можешь помогать стрелами. Ты помогаешь Мне. Духовная батарея должна действовать гармонично, и тогда Мои токи идут беспрерывно.
— Прерывается ли ток при переменах настроения?
— Ток не прерывается, но колебания ауры вносят перемежающие волны. Постоянство ауры ведёт к гармонии. Пламя свечи светит всем, но под каплей гнева чадит и должно быть исправляемым. Гори ярко, возлюбленная дочь! Мориа с вами всегда.
Разворот 60.
--------------------------
Дам работу в школе. Помоги очистить устарелые стены. Помоги явить подобающий лик помещения. Можете позвать Х[авемана]. Явите понимание. Пошлите статью Шибаеву. Мориа рад и любит вас.
19_1/ХI_21. Ноябрь. Товарищ Шаляпин может вредить вам у К[рэна]. Явите ожидание успеха «Снегурочки» до свидания с Ч. Кр[эном]. Русский консул может позвать Кр[эна] на «Снегурочку», как на русский праздник. Лучший друг России должен присутствовать. Мочь счастье направить, явите силу. Учитель знает обо всём. Можете ручному ворчуну изменить гороскоп поездкою в Индию. Обстоятельства улучшатся счастливо. Знание поможет избежать опасности. Пусть помнит дружбу Тагора. Знание поможет ему упрочить век. Не унывайте и стройте поездку − Мориа зовёт. Знание явлений Моих удвоит силу. Апостол не боится.
19_2/XI_21.
— Можно ли позвать Раапа?
— Пусть раньше прочтет «Inner Life». Ручной ворчун учит на явлениях, явленных изменение рока. Счастье ваше прикроет главу Т[имуру]. Слова счастья не должны вызывать слёзы. Являю силу, счастьe создать. Икона поможет Рериху счастье создать, написанная в Индии. Талисман будет создан. Путем иконы вручу вам ключ к Моему Талисману. Дочь Моя, поймёшь счастье, посланное в заповеданное время. Отойти ты не можешь − туман стелется у подножия горы, но вершина чувствует всегда луч Солнца. Но только спеши в путь, и в сборах время пройдёт незаметно.
— Когда она может прибегать к помощи М[ории]?
— Реши сама. В важных случаях всегда можно. Лучше брать силу, где считаешь творится поручение Мастера.
Е[лена] Р[ерих] сомневалась, найдёт ли она силу убедить Р[аапа]?
— Найдешь силу. Под лучом солнца туман тает, а ты знаешь Мою Любовь.
19_3/XI_21. Учитель с вами радуется счастью действия в жизни, когда оно направлено ко благу. Можете торопить себя к Тибету, не унывая, но действуя радостно. Когда сидели на Тулоле, не мечтали об Америке. Заработаете − сокровища Пасседвана ждут вас. Тишина и прохлада башни Чун полезны здоровью. Лучше пойдём вперед, нежели топтаться. Раньше 30-ти лет нужные центры не просыпаются. Обычны 15 лет для явления последствий пламени Света. Х[ристос] не солдат, но и Он явился после 30 лет. Зачатки света появляются раньше. Ещё ребёнком видела знамения. Свет духа един. Не могу послать вас раньше, нежели У[драя] и Л[юмоу] поедут с вами. Начни учить б[енга]ли разговорн[ый] язык. Учи санскрит, У[драя] на Рождество поможет. Яви подготовленность к пути. Л[юмоу] укра-
Разворот 61.
--------------------------
сит свой путь созданием Х[рама] И[мени] Мории, где принесёте со Мною чистый восторг Господу. Положенное совершится.
19_4/XI_21. Урусвати, новые стрелы пошли. Уху Рериха реши помочь понять. Русский язык ринулся злословить вас. Суворина, Шу[берт] Учителя поносят. Не пытайтесь пояснять им, не говорите больше. Скажите: много чудес на свете. Осторожность суждений только поможет Моему делу. Можете послать Раниковили Наставником явленного "Ловца".
Моя дочь, не надо сердиться на Шибаева − он любит Учителя. Русские не могут понять явленной вам возможности, ярко чрезмерно явления ваши уявляют их бедность. Русские — не эти пойдут за вами.
19_4/XI_21. Вечер. М[уромцевы]. Я являю ярых явленных − щит Мой покроет вас. Явите чужим учениям понимание и снисхождение. Явления жизни убедят там, где слова бессильны. Явите немногих избранных и бережно отодвиньте противузлословие неготовых. Новые возможности растит в себе Илья. Когда явлены условия счастливой земной жизни, не войдет дух в храм предначертанный. Счастье стучится в сердца русские, но трудно проникнуть благовести. Счастье ушло от многих, изгнавших его. Явления жизни сопоставляйте. Я благо шлю.
19_5/XI_21. Рерих, люби русских, тебе су[жде]но р[уководить Россией]. Щитом чистым прикрою вас. Урусвати, Учитель знает решение Братства. У Нас положена работа каждому из вас. Новые знаменья дам во время. Новую Россию строить, создателю мощь дам. Избегайте русских, идите своим путём. С разных сторон, из всех стран пошлю вам помогающих. Не надо избирать, но примите приходящих к вам. Ученики ваши придут к вам. Считайте случай предначертанием. Явление случая усмотрено Нами. Кажущийся случай — для вас страница будущего. Будьте все четверо гармоничны, и силы ваши умножатся. Поездка в Индию деяния, указанные, укрепит. Можете спокойно и бодро трудиться. Вам надлежит знать путь ваш. Дух Лихтман нуждается в опоре. Любите малых, как Я люблю вас. Желай, и поможешь многим.
Замечание Е[лены] Р[ерих], что М.М[ориа] вчера был так близок.
— Тоже близок. Моя Любовь всегда с вами.
19_6/XI_21. Утро. Явление ямы С[увориных] предупредит явление гибели М[ары]. Счастливо можно уговорить Суворину уехать в Сербию. Явите её судьбы ученье явной пользы в Сербии. Л[юмоу] пусть явит уважение щиту тучного человека. Строитель, твоя удача уявит Новый лик России. Урусвати, яви внимание «Храму», и Я дам полезные сравнения переданных messag’ей. Temple [Artisan] − magazine [англ.: [Мастеровой] Храма − журнал].
— Через кого передано письмо Маст[ера] H[ilarion'a]?
— Явлено через Ту[мукту] − её встретишь.
Но вам «Temple» нужен лишь для сравнений. Hilarion имеет 6 детей и 70
Разворот 62.
--------------------------
учеников. Учитель хочет показать, сколько битв происходит около стен Белой Ложи. Час обеда настал. Час понимания Космоса пробьёт. Чудо творится как зажжённая лампа, и никто не представляет себе тёмную комнату. Бог знает все миры. Люби и твори, и вся радость придёт. Исполни поручение, и зажжётся радость.
— Почему мы ничего не помним о наших пребываниях на астральных планах?
— Тем тайна строения мира сохраняется.
Замечание Е[лены] Р[ерих], что она хочет знать.
— Желание законно. Путь − исполнение поручения. Ближайшее в школе. Все должны работать. Дам указание.
19_7/ХI_21. М[уромцев]. Учшекай не Кут-Хуми. Явите Кошиц явную ложь сообщения. Пусть успокоится на песнях. Пой и прославляй Творца своим даром. Пошли уважение Руководителю Учшекаю.
— Можно ли указать Кошиц, где достать портр[ет] М.К[ут] Х[уми]?
— Портрет требует гармонического отношения, но не идолопоклонства.
Сувориной помогите стать на дорогу в Сербию. Можете сказать, Я вам указал путь Сувориной, спасая Мару. Счастливо устремитесь к школе. Муромцев скоро найдёт решение полезное.
19_7/XI_21. Вечер. Считаю, что явление счастья устроит положение ваше среди волн сражений. Мориа привык сражаться, и дети Мои должны быть мудрыми в битве. Объединение народов придёт в битве, и вы уже теперь ощущаете части порученной миссии. Иисус явил лик еврея, но был Величайший. Мориа явил объединение племён − уявил ученикам путь. И теперь слова любви в Индии куются молотом битвы. Я люблю явления мощи духа. Урусвати любит битвы. Теперь бейтесь мудро, враги Наши − ваши враги. Шлю любовь и силы.
— Какую книгу Учитель показывал вчера?
— Пошлю её, тогда признаешь.
19_8/XI_21. Чую, луч Р[ериха] явит помощь скоро. Мощно сражайтесь. Коротко учение о людях и длинно познание. Мудро руке подано весло рулевое, спеши, викинг. Ладья с высоким носом примет, кому суждено отплыть в Наш край. И завеса раздирается, и нежданное входит. Ум не понимает сердце, но оно знает. Не говорю о вещах сегодняшнего дня. Ощущение событий наполняет дух тревогой − токи дрожат, и события мира сплетаются с человеческой жизнью, и струны звучат сложно. До поездки в Индию совершатся дела. Ощущение явлений Творца не должно смущать воинов, но окрылять. Куйте стрелы. Шлю любовь.
19_9/XI_21. Message Чистякову. Истинно, говорю − бодрствуйте, свет сердца возжги, держи светильники молодых сердец зажжёнными. Примите посланца Моего и познайте того, кто принесёт знак Мой от горных Вершин. Явлю в заповеданное время. Истинно говорю − бодрствуйте! Мои дети, придут к вам и напишут вам, и явят вам, и унизят вас, и вознесут вас, но для вас
Разворот 63.
--------------------------
мелькнут эти дорожные знаки, и обувь ваша очистится в снегах гор. Дни ваши Учитель украсит зеленеющим лавром и явит Учителя целебные ароматы. Русские должны признать знак Мой. Счастливы вы, получая явления противных сил, знаменующих вашу битву за Меня. Урусвати, не бойся бездействия, воздух напряжён, и красный крест любви покроет поле битвы вашей, и вознесётся песня гармонии.
19_10/XI_21. Чудо совершается в жизни, откройте глаза – увидите. Message M[rs.] M[oody]: "Be careful with spiritual treasures" [англ.: Сообщение для миссис Муди: "Будьте осторожны с духовными сокровищами"].
Продолжаю — Чистякову. Мощь Учителя явит лик достойный России. Мы явим лучшую связь с избранными сердцами и пошлём весть через названного А[ллал-]М[ингом]. Тайну сохраните. Передай молодым, — их чистые надежды до Нас возносятся, и все сокровища духа захороненные, расцветут в одну святую ночь. Положенное совершится. Радуйтесь, бодрствующие.
Следую далее. Можете понять близкие сердца по биению.
Теперь вам. Указываю прекратить все разговоры обо Мне русским. Л[ихтман] − только Мною указанное. Осторожно, когда укажу. Учиться надо вам на жизни, помня о задаче вашей и бережно неся Имя Мое, стройте школу и являйте внимание всем знакам Моим. Моя любовь с вами − цените время Моё.
— Что означают горячие токи, кот[орые] я ощущала, взяв в руки присланную б[енгальскую] книгу?
— Токи будущего солнца Индии.
"Ключ Храма", − объяснение видения.
"Перстень Соломона", — объяснение видения кольца на руке М. М[ории].
19_11/ХI_21. Урусвати, улыбайся и стремись к явленным горам. Всё станет на место, и многое совершится, и явим нужные знаки. Moody увидела Меня, и, увидевши, сердце она приоткрыла, но в душе её много сна. Луч солнца не всегда виден глазом, но солнце всегда согревает землю. Ты согрета, а согретый дух не представляет себе холод души. Назови человека, кто видит в яме N[ew] York’а ежедневные видения, и тогда поймёшь близость Мне. Ключ Храма можем доверить тебе. Знаки, которые наденем на тебя, чтобы распознать сущность вещей прикосновением. Видение ларца со странными ожерельями и знаками. Видение синей книги и написанн[ой] страницы. Спиши и запомни цитату из «Perfect Way» [англ.: «Совершенный путь»], кот[орую] дал сегодня. Всё придёт в положенное время, и, кончив школу, приступи[шь] к новому поручению. Возложи на Меня планы пути вашего и приложи всё доверие и творчество в исполнение Моего поручения. Напряги творчество в действии школы. Работа будет всем. Скучной работы не бывает, но возвещать Мою школу, не должно тяготить тебя. Устреми мысли, почуй работу в школе. Исполнение поручения ускорит путь. Довольно.
19_12/ХI_21. Утро. Учите Ч[истякова] подготовить русских к роли носителей Духа, мрак
Разворот 64.
--------------------------
разгоняющего и утверждающего Свет. Ч[истяков] может явить самоотверженную работу любви к духовному развитию молодежи, кот[орая] станет в основу русского движения. М[ориа] пр[инял] управление Р[оссией]. Когда будем строить Россию в пустыне, явим нездешнего Владыку, и со стен старинных сойдёт Он и осенит умы. За Россией будущее. Предоставь Нам решать. Уйдут негодные. Мудро решается план развития Новой Расы. Вы тоже в ней. Мощь Наша нуждается в работниках, узревших путь России. Р[ерих] объяснит важность идеи, Урусвати даст пути книг.
Ч[истя]кову. Мориа с вами пребудет в любви и мудрости. Мощно новую мудрость сочетайте с вашей неузнанной людьми жизнью.
"Держава", — объяснение видения. Рука, держащая круглый предмет, две другие руки, подносящие на чём-то тёмном продолговатый предмет. Всё это подносилось М.М[ории]. Мориа скипетр принял управления Россией. Во время видения голос произнёс на английск[ом] языке: "You must know that He is the King. You must remember that He is the King" [англ.: Вы должны знать, что Он − Царь. Вы должны помнить, что Он − Царь.] Голос Учителя К[ут] Х[уми].
Видения с 12-го на 13-ое ноября.
- Рука Учителя являла из предмета цилиндрическ[ой] формы лилового цвета электр[ические] два синих луча поразительной красоты и силы. Действие этих лучей ощущалось по всему телу.
- Рука Учителя прикладывала к моей груди металлическую пластинку, покрытую какими-то знаками, было сильное ощущение прикосновения.
- Рука Учителя указывала на циферблат часов. На месте цифры восемь сияла звезда. Рука Учителя переводила стрелки, причём задержалась слегка на цифре 2, затем перевела на восемь, где сияла звезда, и из звезды загорелись два луча - синий и розово-лиловый, которые, соединив своё сияние, дали чистый royal purple [англ.: чистый пурпур].
- Рука Учителя являла корону с[о] сверкающим камнем.
19_13/XI_21. Рука Учителя являла мощь лучей Урусвати. Мориа наполняет организм силою спокойствия. Умей осознать сияние целебное. Дух иногда нуждается в прикосновении магических предметов. И когда покой гармонии сходит, и тогда сила стрел обостряется. Часы счастья. Являл корону Чарнойя − твоего рода, связь с отвагой напомнил.
Продолжу при Л[ихтман].
5 ч[асов] дня 19_13/XI_21. Л[ихтманы]. Сурово начинаете светлое дело, но свет знамени Моего осенит вас и направит на путь явления правды Моей. Умейте начать, Учитель умеет послать вам щит. Чарльз Крэн указан вам в Чикаго, и друг русский готов помочь. Муди послана вам. Ту Я чую удачу, которая сопровождает исполнение воли Моей. И перстнем Соломона свидетельствую и знаменую. Я дал, Я даю, Я дам. И Держава пребудет от начала и до скончания времён. Не по ничтожеству, но по славе явите рвение. Поместите
Разворот 65.
--------------------------
лик Соломона, А[ллал-]М[инга], С[ергия] Рад[онежского], Акбара, и единение народов, да, снизойдёт на пути Великой страны, Мною избранной. Я говорю, бодрствуйте. Довольно.
19_14/XI_21. Утро. Придут они четверо − Я с ними. От полудня Свет зари, звезда утра. От востока мощный Шамо и Гоби победитель означенный. От заката трижды позванное счастье − Храма Строитель. От полунощной горы всех северных держав повелитель Минг, озарённый звездою. Я явил щитом сокровища сокрытые. Запечатай тайну печатью твоею и отдай Л[ихтман], пусть они принесут тебе в 31-ом году сентября 27 ст[арого] ст[иля]. Им талисманом будет Указ Мой. Дух ваш научится сообщаться с духом людей.
Получив разрешение, Е. Р[ерих] поставила вопросы: почему в видении говорит ей не М.М[ориа], а М.К[ут]Х[уми]? Не удалился ли от неё М.М[ориа]? Что ей нужно делать в ближайшее время? Нужно ли ей иметь беседы с учащимися?
— Обо Мне говорит К[ут]Х[уми]. Явно Я с тобою. Возвещать Мою школу. Укажу.
19_14/XI_21. Вечер. Р[ерих] не должен устрашаться Наубергера. Ручаюсь за успех завтра. Мои дети, неужели покину вас, открыв тайну сегодня. Мои дети, можете идти среди счастья, явленного вам. Я надену вам Мой убор. Мощь и Разумение соедините. Мой перстень запечатлеет счастье изъявивших учение Моё. Мориа дух твой погрузит в океан видений.
Обр[ащение] к Е[лене] Р[ерих]: "Узнаешь сегодня вечером. Можешь молить Христа и Меня помочь вам.
Е[лена] Р[ерих] заметила, что она боится просить о помощи, считая это слабостью.
— Можешь. Урусвати, нужно ради Моих поручений не только молиться, но и требовать.
19_15/XI_21. Явунчу Мой помог вам у Наумбергера. Явунчу — Мой чела.
Вопр[ос] Е[лены] Р[ерих], может ли она помогать человечеству, сохраняя физическое тело?
— Можешь после исполнения поручения. Луч света преобразит оболочку. Среди вибраций высочайших преображается тело. Урусвати, читай Рамакришну, 32 стр[аница], 1 строфа. Урусвати, читай Кинг[с]форд, 44 стр[аница], 6 стр[ока] сверху. Мориа не ошибается, но толкование не сразу открыто.
— К какой Иерархии принадлежит М.М[ориа]?
— Оставь эти вопросы.
— Замечание Е[лены] Р[ерих], что ей хотелось бы иметь такие же видения, как у К[ингсфорд].
— Вы идёте коротким путём, и вам касаться мира астрального не надо.
Замечание Е[лены] Р[ерих], что она не интересуется астральн[ым] миром.
— Твой путь правилен.
— Кто эти два высоких человека, кот[орые] всегда приходили к ней в детстве во время болезни и притягивали её к себе за серебряную нить, выходящую из её бока? Она их очень боялась.
— Мы привлекали. Тело боится духа, раб боится хозяина. Твои вибрации повышались во время болезни. Делаем наиболее полезное для шествия четверых. Четверо должны объединиться в одном сознании. Р[ерих], счастье идёт, отопри ему двери. Думайте о русском походе. Хорошо будет. Моя звёздочка, не клевещи на себя. Указанн[ые] страницы Рамакришны 32 [страница], 1[строфа]:
Разворот 66.
--------------------------
"An Avatara is a human messenger of God. He is like a viceroy of the mighty Monarch. As when there is any disturbance in some far off province, the King sends the viceroy to quell it, so whenever there is any waning of religion in any part of the world, God sends his Avatara there to guard virtue and to foster its growth. [англ.: Аватар − это посланник Бога. Он подобен наместнику могущественного монарха. Когда возникают какие-либо беспорядки в отдалённой провинции, царь посылает своего наместника подавить их. Так же, когда происходит падение религии в какой-либо части света, Господь посылает туда Своего аватара стоять на страже добродетели и способствовать её росту]".
Кинг[с]форд 44[страница], 6 строчка: "It must also be such as to enable him by the observance of it to turn his existence to the highest possible account imaginable by him, be his imagination as developed as it may; and all this as independently of any being other than himself, as if he were the sole personal entity in the universe and were himself the universe. [англ.: Также оно должно быть таковым, чтобы, соблюдая его, он довёл своё существование до наивысшей возможной степени; и всё это настолько не связано ни с кем другим, кроме него самого, как если бы он был единственным человеческим существом во вселенной и сам был вселенной]".
19_16/ХI_21. Учитель страдал за лучшие идеи. Люди будут являть упорство на пути к Свету − тьма любезнее глазу кротов. Любовь и знание всё превозмогут. Дух ваш пойдет высоко, и непонимания мелькнут, как столбы телеграфные. Можете продолжить при М[уромцеве].
19_16/XI_21. М[уромцев]. День. Илья — твоё имя еврейское. С тобою говорит Соломон именем Иисуса Назорея, Бога над Вселенной: яви уважение роду человеческому и не запятнай себя ненавистью к племени имени твоего. Знаменую и свидетельствую: Россия явит единение народов, щит Мой над нею. Суд сотворю Сам. Явите молчание. Учитесь принять Моё свидетельство. Улыбнитесь трудности пути вашего. Рерих, ускорь свидание с Крэном. Илья, не печалься, яви поспешность. И Урусвати дай имя своё в дело семи. Ручаюсь, победите. Кошиц опасна. Довольно.
Видение с 17-го на 18-ое ноября.
- Свеча и рука, снимающая нагар. Ясно услышала слово "Щади".
- Явление портрета, сначала одного, затем двух, в одном медальоне, как бы квадратн[ой] формы и с цепочкой.
- Рука, держащая книгу «Пифагора».
- Крест, светящийся на фоне синего неба, медленно опрокинулся, нижняя часть удлинилась и получилась форма меча. На конце меча повисли весы с совершенно правильно висящими чашками. Явление это повторилось два раза.
- От середины светящегося креста, отделился предмет на двух синих нитях и, вибрируя на этих нитях, быстро двинулся в моем направлении и исчез, прикоснувшись к груди.
- Появление золотого обруча со сверкающим камнем.
19_18/XI_21. Рерих, не надо Кану являть лик просителя. Укажи на Бичала, он виноват перед тобою. К[ан] отложит платеж, если указать лицо должное тебе. Думаю, положение ваше не умалится, но будет возрастать. Весы справедливости на конце священного оружия не ручательство явления зрения, но символ указания на будущее. Сердце явлено тебе для смягчения духа. Сердце − символ прощения тёмных, которые теснят вас, чуя ваше устремление к свету. Дети Мои, вы не замечаете, какая битва идёт вокруг вас. Тёмные силы тайно и явно сражаются. Дух ваш, как плотина, срываем волнами, но не бойся, сердце, ты победишь.
Разворот 67.
--------------------------
Урусвати, читай Рамакришну, 39 стр[аница], 1 строфа. «The Juggler alone is true, the jugglery is false [англ.: Только фокусник истинен, фокус − ложен]». Дочь Моя, сердце растёт, и знание накопляется. Добро не может мешать явлению работы, и многие получат помощь в стенах чистого места. Искания не грязнят токи, и, возмущаясь, ты всё же дойдёшь до счастья. Не оракул, но жизнь. Твоё возмущение чисто. Если скажу без указания в жизни, ты, не поверишь. Свати есть свет. Свет пронижет тьму.
19_19/ХI_21. Можно сидеть с Л[ихтманами]. Лучший способ дам вам: один день говорите через престол, другой день пишите мысли, кот[орые] вам хочется выразить. Я буду с вами, и буду наблюдать, как вы отличаете мысли данные. Нужно подвигаться в сознании внушённого. Потом через престол Я укажу, кот[орые] мысли были внушены. Это полезный урок для внутреннего уха.
Замеч[ание] Е[kлены] Р[ерих], что дух её устал и поник.
— Подними его через ухо, или возьми в[иджия]-борд, это поможет развить центр руки. Минг положит руку, и батарея придёт в действие. Потом и чувство подскажет, как можно выявлять Мой язык. Можешь многое, и потом улыбнешься своему сомнению. Чудо около вас, но за шумом битвы не слышите. Позовите Ч[истякова] завтра, скажите ему: пути Господни неисповедимы в разнообразии способов передачи Духа, и былинка может передать скрижаль Завета. Талисман открытия новых центров. Корабль встречает разные волны и все-таки доходит до назначения. Ваш флот силен — четыре корабля.
Видения с 18-го на 19-е ноября.
- Видение М.М[ориа], сидящего за столом, и держащего лист бумаги, кот[орый] был свернут Им в свиток и передан, кому, не могла рассмотреть. Затем М.М[ориа] взял со стола тёмную квадратную пластинку, на кот[орой] стоял высокий предмет в виде короны, и внутри её лежал сверкающий предмет, и протянул мне.
- Рука, держащая перстень, и внутри его портрет (не могла рассмотреть).
19_19/XI_21. Вечер. Л[ихтманы]. Чистое дело растёт крепкими корнями подземными. Щит не над дверью, но явят знамя Моё сердца пришедшие. Не бойтесь копий и не страшитесь скорпионов − яд не войдет в тела ваши. Я − флейта, зовущая утреннее стадо. Я − родник, орошающий губы скорби. Я − мощь столба Храма. Придите, бодрствующие.
В ночь с 19-го на 20-ое ноября. Видение лика М.М[ории] и голос, говоривший: «И вознесутся славные имена ваши».
19_20/XI_21. Мои дети, Учение Жизни направленное Мною − кратчайший путь для достижения явления понимания Космоса. Нужно понять преграды несовершенства. Лишь тогда доктор может лечить, когда размеры болезни ясны. Даже маленький круг людей принёс вам столько неожиданностей. Каков опыт должен быть для России! Великий миллионер часто слеп к явлениям мира. Редко занятые люди являют глаз
Разворот 68.
--------------------------
будущему. Вопросы о совершенстве тела неуместны во время наибольшей битвы духов. Пойми, во время битвы Кришна учил о духе, и сейчас время величайшей битвы. В истории человечества явлена великая битва смещения расы, и в момент боя, каждый призванный воин, несёт своё оружие. Вы − воя Моя, поручение ваше здесь важно, и дух ваш смущаем враждебными стрелами. Явлена глазу вашему великая битва, но вы пытаетесь обратить её в мирную школу. Не дрянное, но новые русские души не должны начинать со смутных снов, когда перед ними открыта Песня Господня. Многое извращено. Замечание относительно книги «The Life Everlasting» Corell [англ.: "Вечная жизнь"]. Возьми книгу, Мною указанную, и найдёшь мир и понимание. Возьми толстую книгу «Мучения христиан». «Четьи Минеи» лежит в церкви. Промысел Божий ведет народы стезею битвы, и вы, воя Моя, прикройтесь щитом воли Господней, и песня Господня будет с вами. Перед потопом люди и женились, и пировали, и торгашествовали, но Ной уже выбирал лучшие дубы для ковчега. Сознание битвы Божьей укрепит тебя. Помни, что вы − воя Моя! Довольно.
Видение с 20-го на 21-ое ноября. Лик М[астера] М[ории], синие лучи. Из всего сказанного запомнила лишь: "Ядовитые времена пройдут, you must resume [англ.: ты должна продолжать]"...
19_21/ХI_21. Утро. Я послал Слободина к К[ану]. Явленную суровую школу с улыбкою примите. Увидите, чую явление туч на горизонте. Мудро примите и чувствуйте − решение Кана вам на пользу. Чую ручательство Урусвати Р[ериха] пощадить.
19_22/ХI_21. Куда, любимые, положите "Цветы Мории" − отступите. Мощь явлю. Шум битвы растёт, и рука Духа не упадёт на невинного. Щит уявит кров очам вашим. Мориа понимает смущение ваше перед неизвестностью грядущего. Но мощь Моя оградит на опасных путях. Лучше идти ночною тропинкою, положась на вожатого, нежели искать путь во тьме. Мои дети, ядовитые времена пройдут, но вы, сохранённые, войдёте новою дорогою в Новый мир. Придёт овладение слухом.
— Что делать, чтобы открыть центры?
— Иду скорейшим путём. Сам помогу, храни лишь благодушие.
— Замечание Е[лены] Р[ерих] о тяжелом свидании у Н[аубергера].
— В России ещё труднее направить тёмный дух. Труден путь богача в царствие [Божие]. И услышишь, и увидишь, и поймёшь Меня.
19_23/XI_21. Зовите Л[ихтман]. Имею Указ им − решу школу. Ярое утверждение не Моё. Я дам Мой закон. Можете ручаться за успех дела. Позвоните Л[ихтман] на 8 часов. Ищите явление [Бока], он может быть полезен. Ложный путь через Муромцева. Через Ях[онтова] лучше, но рекомендации не нужны. Иди за советом, остальное приложится. Я послал Урусвати многие мысли, дух её понял, хотя мозг явит их позднее. Курс учения пройдём. Вода лучший проводник там, где почва и воз-
Разворот 69.
--------------------------
дух отравлены. Всё приходит вовремя. Мой сын Мою волю выражает в жизни. Лики избраны Мною − четверо вас.
Все творят волю Господа. Весь мир − тело Господне, и воля Наша несёт приказ наилучшего выражения воли Всевышнего. Слуга служит Господу, и Всеблагий допускает нас найти лучшее платье к празднику Света. По рвению нашему получаем цвет духовной одежды. И Промыслитель Благий, крест приявший, свидетельствует огнь нашего воскресения у подножия лестницы ко Храму Познания Славы Божьей.
Напиши Ч[истякову]. Твое ухо услышит в водной купели, и поймешь, отчего вода избрана для восприятия духа.
— Почему, услышанные фразы, шли вперемежку английская с русскими?
— Упражнение языков.
— Что это за предметы, были направлены на меня и все они испускали лучи или свет?
— Нашей лаборатории. Продолжу при Л[ихтман]. Всё идет хорошо.
19_23/XI_21. Вечер. Лихтманы. Я разрешил принять родственный привет, но не совет. Кто дерзнет на Мою школу? Я дал испытание — поймите! Я ручаюсь за Моё дело. Я вас направил учить пришедших от разных сторон и зажечь над ними синий огонь. Я решил, Я щитом покрываю, Я сохраню. Явите понимание и примите, посланных Мною многоречивых сотрудников. Уявим вам строение дела Нашего, перечислите после титула: музыка, живопись, скульптура, архитектура, балет, драма, оперный класс, лекции. Я соединю всех муз, и никто не умалится, но процветёт древо. Скажи Л[ихтман] о последнем видении. Перед приходом Лихтман, Н[иколай] К[онстантинович] и Е[лена] Р[ерих] спокойно сидели, чтобы сосредоточиться и отдохнуть перед беседою с М.М[ориа]. Е[лена] Р[ерих] внезапно увидела лик М.М[ории], закрывший голову Н[иколая] Р[ериха], затем лик появился позади головы Н[иколая] Р[ериха], и изо лба лика М.М[ории] между бровей струились синие нити, направляемые в голову Н. Р[ериха].
Видения с 22-го на 23-е ноября. 1. Лик М.М[ории], и много сказанных фраз на английск[ом] и русск[ом] языках, запомнить удалось лишь обрывки: "You must resume [англ.: ты должна продолжать]... India... 2. Видение облика Н[иколая] К[онстантиновича] и слов: "Он являет лик изменённый. Ни он, ни третье лицо. Я дал тайну".
В ночь с 23-его на 24-ое ноября. Видение лика М.М[ории]. Слышала прекрасный рассказ о восхождении души, но остался в памяти лишь конец. "Восходящая душа жаждет прикоснуться к терниям, но не может дойти до тернового леса, расстояние между лесом и ею не уменьшается. Тогда душа силою воли своей создаёт терновый куст и с мучительным восторгом прижимается к терниям его".
You don’t need to fret. Your handicap will be recorded [англ.: Тебе не нужно раздражаться. Твоё препятствие будет учтено], Моя звёздочка. Видение обруча с разъединёнными концами и как бы утолщениями на них.
19_24/XI_21. Твоё счастье в раскрытии Божественной энергии в корнях Мира. Предоставь другим пересчитывать листья манго, кушай плоды. Знай корни
Разворот 70.
--------------------------
и плоды, и отдай другим листья, они сменяются каждый год. Ручаюсь − узнаешь. Система Господа вне обычая человечества. Опять забыла о битве Божьей, никто не сидит в школе во время приступа врага. Сейчас время более сложное, нежели думаете. Сейчас сохранение гармонии надобно Нашим Силам. Никогда вражда не была так сильна. Но час настал! Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчен, и битва может быть закончена быстрее.
Видение с 24-го на 25-ое ноября. Многократное явление лика М.М[ории]. Руки М.М[ории] являли синие лучи. Всё что было сказано, наутро забыто, кроме слов: "Ты и Я зовем на бой".
19_25/XI_21. Цена крови лежит в кармане, и путь ваш являет улыбку смраду земному. Мои дети, идите с улыбкою путём избранных и заплатите осколками камней за врата Небесные.
19_26/XI_21. Чили вредно – суп не берите. Можете спросить чашку молока. Мучители ваши увидят вашу победу. Можете спокойно творить Мою волю. Решение Наше о вашем поручении в России непоколебимо. Считаю, Ч[истяков] сомнением не опасен. Им не трудно руководить вам. Явите внимание Л[ихтман] в вопросе с Сайминским. Пусть завтра придут. Явите внимание Лихтман в чужом деле музыки. Тайлор полезен. Русские не должны лучшим американцам заступать путь. Я пошлю вам новых союзников, и в эти трудные дни Моё дело всё-таки состоится. Обратите внимание на главную комнату. Обратите внимание на устройство занавеса, отдел[ьный] office [англ.: кабинет, офис]. Весною придётся перекрасить. Укажу краску из Германии. Бюсты поставьте, но вместо Рузвельта пусть поставит Рахманинова. По углам хорошо поставить Франциска Асс[изского] и Н[ила] С[толбенского]. Чисто и сурово начните дело Моё. Помните о трудном начале лучших дел. Храм сейчас заперт, и молитва забыта в битве, но цветы духа вьются по ветхим стенам. Ничто не остановит Руку Создателя новой ступени мира. Скажу вам — щит Мории усеян стрелами, но к празднику Духа соберёмся в победе. Думайте о победе. Временно отстраните мирные мысли, пободрствуйте! Воины на дозоре! Урусвати, знаю, ты готова розами украсить путь Моей школы, но время морозно. Всё хорошо будет.
19_27/XI_21. Яро у тебя новые щиты являются на помощь. Не являйте страха, хороший пример являете окружающим людям. Пройдёт ноябрь, и мы пойдём снова дальше. Учу вас светло встречать явления опыта. Три года − скорый срок. Не волнуйся, чужой путь не для вас. Дай время помочь вам в делах, тогда пойдём дальше. Объясню вам − Я рок ускоряю и на пути учу явлениям
Разворот 71.
--------------------------
ликов. Мощь растёт на явлениях чужой души. Дойдёте до положенного, куда Христос призвал.
19_28/XI_21. Щит Мой охранит вас. Ноябрь кончается − месяц начала Моего поручения и ваших трудностей. Поистине, вы принесли школе духовное приношение. Так было нужно, отдадите деньги позднее. Часть ваших сил перенес на Л[юмоу] и У[драю]. Охраняю их бодрость и ускоряю их успех. Лучше дороже заплатить и быстрее узнать путь назначенный. Не надо гуров смешивать с ойгурами. Я разъясню У[драе]. Л[юмоу] пусть не пишет явление храма посторонним, пусть заносит в особый альбом все мысли о храмостроительстве. Существенно думаете о Муромцевых, помощь ваша должна идти из духовного побуждения. Мощь ваша подать идеи. Деньгами многие могут помочь, но помощь мысли даёт явление укрепления духа. И очи увидят вместо терний сад, возросший любовью. Призраки мысли чует сердце, но оно знает правду. Илья Муромцев должен идти явить внимание лекции Милюкова. Билет у З[ака], лекция полезна Муромцеву, встретит полезное лицо.
— Виноградова?
— Нет.
Не теряйте возможности − зовите Мур[омцева]. Кончу ночью.
19_28/XI_21 1 ч[ас] ночи. Полезен М[уромцеву] Крэн. Полезно М[уромцевым] слышать лекцию М[илюкова]. Могут составить подобные лекции. Не полезно У[драе] дружить с офицерами. Полезно вам у Кр[эна] обедать. Простите явление Prat. Я явлю помощь.
19_29/XI_21. Читай мысли Кр[эна] нечистыми, он пытается тебя чувственно озирать, но нет опасности. Пусть разобьётся пластинка напева, ничто не коснётся тебя. Он будет полезен. Яви стремление будущему, и многие силы невольно послужат вам. Из неожиданных инструментов слагается оркестр, но пьеса кончена и звуки улетают в окно. Скоро заплатите долги и пойдёте дальше. О будущем отъезде из Америки, о следующем позабочусь. Ярый почитатель царицы Индии Акбара − явленный посол Низама − часть Индии. Жуя рязанские щи да кашу, он был кучером тоже около помещицы Рок[отовой].
— Перевоплощения Ч[арлза] Кр[эна]?
— Да. Не страшитесь, все кончится хорошо. Сын мой, положи руки в горячую воду. Сулю вам успех.
19_30/XI_21. И ценно учение М[ории], проводящее тропою жизни. Широко мелькают типы людей тёмных, редко светит огонь духа. Вековая пашня далеко не вспахана, сколько разъединения и раздражения. Чаши Архангелов не устрашают людей. Но если в поезде люди являются только равными путниками, то как мимолетна жизнь земная для мира. Счастье, явленное на вершинах Небесных, приносит мужество батальону бойцов за правду. Иногда правда затемнена символами. Замеч[ание] относится к книге
Разворот 72.
--------------------------
"Highlands of Heaven" [англ.: Небесное нагорье] Vale Owen. Ум не может понять сравнений жизни, и надо формами житейскими пояснять. Нуждается человек в обликах знакомых, и этою призрачною дорогою возводится дух в истинный дом свой. Но всё-таки переживём и пойдём учиться дальше. Я с вами.
- Декабрь. Рерих, читай сегодня газету «Sun». Отдайте рассказ «Пламя» К[ауну], он переведёт и напечатает.
Рука Моя отодвигает ваши опасности, насколько позволяет рок. Прими аспирин и ляг в постель. Урусвати, не волнуйся, тебя веду Я в явленную Лх[ассу]. Урусвати, можешь спокойно устремить глаз и ухо завтра вечером. Через сети земные показались главы Лх[ассы]. Земля препятствует виду гор, но всё-таки дойдём. Рериху трудно дышать. У Н[иколая] Р[ериха] был насморк.
В ночь с 1-го на 2-е дек[абря]. Видение рук М.М[ории], вследствие большой усталости не могла продолжать смотреть. До видения было несколько фраз, но запомнилась лишь одна: "He will run after you [англ.: он побежит за тобой]".
19_2/XII_21. Урусвати, каждое твоё благое устремление помогает делу. Важно посылать стрелы или через Меня, или непосредственно, но должна быть благая посылка. Можно посылать даже разбойнику. Можешь ради Моего дела требовать, но без гнева, но посылая творящую Мощь блага. Имеешь силу, но не употребляй ее, как у Nau[mberg]. Гнев порождает гнев, но Мои дети побеждают алое пламя синим лучом. Но синий луч тушит пламя. Можете воздвигнуть храм энергией синего луча и алою тучею истребите лучшие всходы в вас.
— Замечание Е[лены] Р[ерих], что она не верит, чтобы её страдания могли бы нарушить отношение М.М[ории].
— Не нарушает, но временно окрашивает твою ауру. Хорошо страдать, но лучше победить страдание. Прими аспирин. Урусвати, ты просила примера на действии.
19_3/XII_21. Ч[истякова] зовите завтра − Я скажу ему. Пусть стоя присутствует и явит уважение. Может положить руки на край. Чистяков Мои слова отвезёт молодежи. Рерих, яви ему щит. Урусвати, яви ему Мою любовь. Рерих, трудно устранить явления Naumb[erg]. Урусвати, не волнуйся, надо верить и знать. Счастье ваше не темнеет. Можешь выпить горячий чай с лимоном. Явлю завтра Ч[истяко]ву указ. Русские не должны спешить с событиями, явлю во время.
19_4/XII_21. Лучше широко не объявлять о школе, пусть лучше явит себя в жизни. Я вас устремляю к успеху, мучиться не надо. М[ориа] явит силу на вашем пути. Я чистую мысль вижу. Pr[at] будет полезна. Moody поможет составить комитет. Я вам пошлю щит. Явление Кр[эна] даст результат. Прими аспирин.
19_5/XII_21. Ч[истякову] не телесный доктор нужен, а зов к миру духовному. Урусвати, у М[ории] много башен и явлений стражи по склонам Гималаев. Считайте, никто без спут-
Разворот 73.
--------------------------
ника не пройдёт снежную стражу. Гиганты среди льдов следят за рекою Мира. Льды чистым огнём цветут, и воздух насыщен озоном. Урусвати, ручаюсь за путь ваш, явите терпение часу расплаты. Новыми предстанете перед ликом России. Мои любимые, утвердитесь в мысли о служении России. Любимые те, кто избраны на служение просветления Духа. Можете стать И[оанном]. Позвоните Ч[истякову], зовите его сегодня к миру духовному. Звони сейчас. Твоя весть ему важнее доктора. Поезжай − можно сегодня вечером. У него будут гости, они берут у него силы, а ему нужно чувство покоя. М[уромцев] может ехать с тобою. Можно завтра. Помощь не смешна. Зов ваш ему нужен, он не имеет окна в мир правды. Вы вносите свет. Руководителя ему явите. Яков Пещерник XIII в[ек] − Киевских пещер. Дай ему изображение и скажи ему: «Именем Христа Господа, Именем Святителей и пророков указую − исполнись покоем и силою, и яви духа Благости через твою работу. Учение Моё передадут тебе посланные Мною». Спеши отъездом, М[уромцев] поможет в делах.
19_6/XII_21. Урусвати, яви уважение Ч[истякову] и помоги увезти в Forest Hills. Считай их глупыми. Wilson’ы. Считай Чи[стякова] чистым, но нездоровым. Рерих не должен писать Р[абинову]. Не должен писать Тен[ишево]й − Лук[омский] не враждебен. Не должен писать утвердительно о недосмотрах явлений Кришнамурти для Ad[wey]. М[ориа] решил послать статьи, куда нужно.
Урусвати, твои явления придут снова. Дома погрузиться в покой. Можешь не печалиться, не покидаю вас, любимые. Слышать зов и в падении лепестка розы. Жизнь полна зова, огонь приводит к вершинам Тайн. Лик земли считай. Можешь не глядеть в бездну людскую. Дух З[ака] тоже из ликов земли. И[лья] начал с того же, но духовный мир его поднял.
Чистые слёзы приносят розы М[ории]. Мориа дал их. Цветы.
Добро не ржавеет. Мощь Моя их осенит. Работавших в мастерской.
Довольно.
19_7/XII_21. Яро устремляйте явленное, чисто срочное письмо к Egg[ers’у]. Рука Моя несёт вам помощь, чудо любви несу. У М[ории] много знаков в явлении заботы. Урусвати, можешь принять привет от вершин Гималаев. Урусвати, можешь послать пищу в Пет[роград]. Можешь дать Чис[тякову] явление М[ории] на память о его поручении. Считаю, должен хранить тайну. Можешь послать точный список «Ловца» и «Мории цветы» в Харб[ин]. Перевод английский. Можешь счастливо считать "Цветы М[ории]", полученными сегодня. Можешь учить Л[ихтман] сидеть одних. Можешь сегодня тучу Са[минского] рассеять.
Вечером у Лихт-
Разворот 74.
--------------------------
ман нашли газету «Руль» с объявлением о книге «Цветы Мории». С[айминский] ушёл умиротворенный.
19_8/XII_21. Рерих, лучше хорошо писать явления М[ории], хуже худо указывать чудо чужим людям. Фуяма-цин-тао гуру. Я, Я, Я. Чую, чужой человек идёт к вам.
— Что означ[ает] Фу[яма-цин-тао]?
— М[инг] − Р[ерих].
Зук полезен. Не надо прекращать, если что-то не понимаешь. Можете сидеть при Чистякове. Слабости нет.
Часть имени Императора Китая, скажу, когда надо.
Теперь пишите message: «Молю, чистыми силами свидетельствую, сердце русское направляю. Явления непреложно, мудрые усмотрят, но идти против неучу самовольно − приносит опасность». З[аку] запиши и отдай Л[ихтман] через год.
Руки Мои полны Благости, но противодействие должно быть остановлено. Явлю силу Учения на ограниченных умах. Урусвати, напиши A[dvey] − устрою журнал Сам, пусть думает издать книгу «Цветы Мории». Пусть идёт от тебя. Урусвати, напиши Жар[инцевой]: "Сын просит не падать духом". Любимые, позовите Л[ихтман], он имеет передать вам. Пришла т[неразборчиво].
19_8/XII_21. Вечер. П[ётр] Ал[лексеевич] Ч[истяко]в. Моя милая душа, куда стремишься? Явленное Благо тебе близко, и путь твой не через земную Индию. Утешений не жди от листов книг, но с гор Тиб[ета] аромат знания правды незримо войдёт и утешит твоё сердце, но снеси молодым сердцам Мою весть. По изображению Моему узнаете Моих избранных и принесёте камни ко храму Бога Живого. Успокой дух и трудись на пользу родины. Щит Мой над Р[оссией], и Я благословил Куликовскую битву. Я знамения пошлю, и русское сердце возликует. Яви бодрость. Руку полагаю. Довольно.
19_9/XII_21. Я явил Урусвати чудо целительного воздуха. Жуть жизни тает в чистых лучах заката. Помни о воздухе Гималаев.
Чуждой П[ольдовск]ой школа будет. С[йаминского] предупреди об ауре П[ольдовской]. Шуб[ерт] сеет вред, ищет наполнить свою пустоту сплетнями. Скажи: "Учитесь, юже мерою мерите, воздастся и вам". Считай, Мориа не пустит вас на осмеяние епископа. Нужно не принимать к сердцу явление «Снегурочки». Можете готовить статьи для Чикаго. Яков был Ямский старшина, собиратель податей. Руководитель Ч[истякова]. Любимые, трудитесь.
С 9-го на 10-е дек[абря] слышала голос М.М[ории]: "My love is with you [англ.: Моя любовь с тобой]".
19_10/XII_21. Хорошо сделали, написав вексель. Можете не беспокоиться, пусть Рерих едет в Чикаго. Считаю, не нужно нервно являть чувства относительно денег. Явите спокойствие, явите утверждение мудрости. Можете прекрасно обойтись до новой получки. Мориа слушает, как мучимы вы смутными тенями, но те, которые придут смеяться, молиться будут. Пусть успокоится Рерих, завтра продолжу.
С 9-го на 10-е дек[абря] видение щита, усеянн[ого] стрелами.
19_11/XII_21. Мультимиллионер Рерих может по-царски награж-
Разворот 75.
--------------------------
дать просителей идеями. Можно схватывать послание и не через стол. Урусвати знает, как слушать без стола.
— Кто беседует со мною по вечерам?
— Всё от Меня.
— Почему не могу запомнить всего?
— Припомнишь вовремя.
Учи учеников сосредоточием вызывать картины. Проси Хилле дать письма к масонам здесь о школе и стипендии. Урусвати, пошли стрелы в Чикаго Мооdy. Вчера помогла без гнева − сознание правоты.
— Помогли ли мои стрелы?
— Помогли.
Я пошлю помощь Урусвати. Сознание правоты поможет. Я с тобою. Урусвати, придёт помощь, не бойся. Вечером посидите с в[иджиа борд]. Стучу во все направления − явите усмотрение Моим знакам.
— Что преобладает, гордость духа или неповиновение?
— Одно вытекает из другого.
Яви помощь гаснущим сердцам, даже Naumberg'у. Вчера помогла больше ему. Помогай школе − помогу тебе. Помогу Я.
19_11/XII_21. Чужда мудрым доска. С ними ласково, счастливо направишь дело. Считаю, они друзья. Л[ихтманы]. Она плохая, рука должна двигаться легко. Урусвати лучше услышит и увидит. Н[иколай] К[онстантинович] уехал в Чикаго.
В ночь с 11 на 12-е дек[абря] слышала голос М.М[ориа], говоривший о различных проявлениях любви, но в памяти остались лишь последние слова: "Love is the spiritual welfare [англ.: любовь есть духовное достояние]".
В ночь с 16-го на 17-ое дек[абря], на мою просьбу увидеть М.М[орию] в астр[альном] теле, услышала: "Dangerous shock [англ.: опасное потрясение]".
В ночь с 18-го на 19-ое дек[абря]. Близкие Мне пути − близки сердцу Моему.
20-ое дек[абря]. Утром. Оut of sorrow [англ.: не унывай], Урусвати! В тот же день получено письмо от Н[иколая] К[онстантиновича] с благоприятными известиями.
С 15-го на 16-ое дек[абря]. Была разбужена как бы сильным электрич[еским] током и увидела яркий розово-лиловый свет и поднимающуюся фигуру, эта фигура исчезла, и на месте её появилась фигура М.М[ории] в белой одежде, со струящимися серебряными складками.
В ночь с 21-го на 22-ое дек[абря]. Видение тибетца или китайца в длинн[ом] узком халате, чуть-чуть расширяющ[егося] к низу и в шапке, расшир[яющейся] к верху, лицо молодое, длинное, улыбающееся.
19_23/XII_21. Я явил вам явление счастья. Я тут щит чистый Урусвати подал руками русскими. Нуця несчастен, нужно сказать Зине − устал он. Лучше курить, нежели пускать явленное чудо пустеть среди фальшивых друзей.
С[неразборчиво] Д[неразборчиво]. Считаю Диксона чистым. Мудрее дать ему учиться на явлениях жизни.
Люмоу. Мой ученик, он придёт ко Мне. Покажу многое в жизни, Урусвати, только заметь. Воображение − ничто сравнительно с жизнью. Минга пожалей, работать ему нужно. Урусвати, люблю преданность твою. Научить хочу вас новому способу сообщения. Когда без усталости, пусть Минг говорит, и Я столом буду подтверждать. Тибетец У[вучай] явил ученика Чунда − по дороге Тибета узнаешь собранных проводников. Объяснение видения тибетца.
Являлся Я сам. Объяснение видения белой фигуры. Место около тебя охранено Мингом или Мною. Я спешу на помощь, но Меня не узнаёшь. Чистяков устремлялся. Позвоните Муромцеву, пусть спешит. Воин Мой, щит твой светел. Довольно.
19_24/XII_21. "Each enemy of Master must
Разворот 76.
--------------------------
perish [англ.: Каждый враг Учителя должен погибнуть]", − явите это Шуберту. Я явил щит К[ошиц], но она много Моих предупреждений забыла. Урусвати, be out of sorrow! [англ.: не унывай!] Явлю тебе радость. Знаю ваш путь.
— Может ли Н[иколай] К[онстантинович] начать говорить, как было указано М.М[ориа]?
— Смутно на душе.
Ничто, Урусвати, чтобы помешать узнавать явления мудрости Божьей, не должно служить препятствием.
— Я волновалась, что слишком много истратила денег на книги.
— Разные задачи требуют разных инструментов. Душе твоей нужны устремления чужих жизней.
— Почему я не волновалась при последн[ем] появлении М.М[ориа]?
— Не признавая Меня, не испытываешь вибраций. Но теперь организм ваш хрупок и надо беречь воинов.
Яви, Удрая, понимание означенной задаче. Щит сияет лиловыми и синими тонами. Пойми, в чём сила. Телесный голод утолишь после молитвы, и руки вынь из кармана, когда прикасаешься к силе, посланной Милостью Бога. Считай счастьем минуты общения. Удрая начал есть булку и, подойдя к столику, положил одну руку, а другая осталась в кармане.
19_25/XII_21. Являю вам постоянное внимание. Урусвати, Ч[истякову] нужно дать message вечером: «Харбин избираю центром в строительстве будущей культуры России». Учитель просит не повредить этой мысли. Считаю, ваш чистый долг помочь новому учреждению в Харб[ине]. Рерих укажет новый путь учения. Яви, Ч[истяков], внимание и энергию. Ваш путь из Индии через Китай и Харбин. Твои желания исполняются, Урусвати. Цветы Мории не пригодны для многих садов, но они цветут даже на льдах. Как целебные травы, Мои листья помогут многим ранам. Пока довольно, до вечера.
19_26/XII_21. Сулю вам счастье в явлении чуда открытия школы русской в Х[арбине]. Являю силы слышать и видеть, считаю распределение между вами равномерным. Вам нужна более магнетическая почва, здесь же держитесь того, что можете получить. Главное − качество воздуха и ясность духа. Явлю всё, что условия позволяют. Боюсь ускорить учение Удр[аи] и Люмоу − это опасно. Скоро развязываются узлы жизни. Урусвати являла тело кашмирской Мaхарани. Чужая религия утверждена ею среди подданных в Х веке. (Мастер К[ут] Х[уми] был тогда её учителем). Я предлагаю знать только имя Урусвати. Дано Нами. Пуруша Свати Дахва Брамсат. Душа Свати − горение Божественного Бытия. Имею спешное передать − дайте Рум[анову] Мою книгу, через Милюкова передайте. У Крена. Счастье посылаю. Хуже молчать, нежели стучать. Шумите, имея право.
19_27/XII_21. Нужно сунуть луч Р[ериха] русским. Ф[уяма] чистым сердцем явит счастливую Урусвати — русской жизни. Явление ищите теперь − фрукты уже дозревают. Пусть счастливый Ловец явит
Разворот 77.
--------------------------
ярым мучителям явление смелости. Хорошо показать людям суровое правдивое суждение о явлении истинного сурового и глубокого творчества. Худо примирятся пустой внешностью и шумихой балагана. Считаю нужным предупредить о готовой удаче ученика Моего. Чудо Мории Урусвати пусть опишет. Чудо явлю, тучи разгоню Я, Урусвати.
"Hosanna, cheerful, Master Roerich, your success grows. Rakotzy [англ.: Осанна, радуйтесь, Мастер Рерих, Ваш успех растёт. Ракотци]".
На чужом, Урусвати, Мне языке, на английском. Начинаю работу единения Индии с Россией. Рерих протянет нить понимания. Можете позвать М[уромцева], скажу ему. Завтра вечером. Она далека. К. М[уромцева]. Можно ли позвать Л[ихтман]? Твоё сознание просветляется, и опыт жизни усиливается. Приезжай к Нам. Хочу указать Урусвати, Кашмир − место встречи. Являла тело Maharani. К[ут] Н[уми] – Учителем.
19_28/XII_21. Утверждаю чистое счастливое явление М[уромцева]. Лучше явить устремление к делу школы в Харбине, чудесные условия являю для развития центра русского на пользу счастья родины. Уведомите Ч[истякова], Мои настояния продолжаю: "Яви настойчивость, немедленно переговори с М[утро] в Китае − не надо трогать В[иноградова]". Нужно сообщить Крену после 10 января. Считаю, установите комитет будущей школы здесь. Щитом буду. Чистяков должен понять важность задачи, явленной Мною ему. Нужно собрать друзей России помимо посольства, не теряя времени. За февраль дело должно начаться, иначе будет поздно. Дело вне политики явлю. Считаю, Муромцев полезен в Харбине. Можете не сообщать последнее Чистякову − выяснится после. Явите всё давление на Ч[истякова]. Пусть по слабости не отложит. Считаю важным сказать Ч[истякову], Р[окфеллер] нужен в деле со стороны сближения с Китаем. Урусвати, не печалься о мебели в школе, после изменим. М[уромцев], не опоздай передать Ч[истякову] Моё Благословение.
19_29/XII_21. Долго к улусам Моим держать вам путь. Считаю, Р[ериху] надо начать работать. Явлю вам установление для Харварда, но если займёмся сегодня, то Л[ихтманы] останутся без сеанса. Раджа Кашмира ушёл около 50 лет. Я дошел до явления башни Чун, среди отрогов Гималаев. Раньше дойдешь до Индии.
Обращ[ение] к Ю[рию]. 1,1/2 года.
На вопр[ос] Юрия − сколько времени останется в [Париже]?
− Доехать до Китая − не значит быть в Китае. У тебя будет более чистая задача. Считаю, путь России не через пушку.
Вопр[ос] Ю[рия] − не принять ли ему участие в добровольч[еском] движении?
− Пошлю вас вовремя. Исполнишь приказ Р[оссийского] И[мператора]. Непослушание ведёт к гибели.
19_29/XII_21. Л[ихтманы]. Луч М[ории] ручается за успех школы. Являете начало Моих выступлений на чистом поле. Щит Мой украсит су-
Разворот 78.
--------------------------
ровую школу. Нужда не поразит очей ваших. Уложения людские не нарушат строй ваш. Считайте счастьем нести светильник среди тёмных и злых. У Нас решено явить пути учения свирепых сердец, смягчить единением красоты, но железо тёмного духа холоднее и тверже слов счастья. Рука истины только трудом разрушает решётку темницы. Свыше льются слова правды, но люди изобрели зонтики и прикрылись от грозы туч Господних, но ливень сухие сердца достигнет. Слепим явления злобы и молнией освещаем путь праведный. Пошлём понимание сердца явленного. Усомниться может только слепой. Нуця, читай «Гитанджали», стр[аница] 36. Узник не ты, но вы явите терпение для ступеней будущего. Читайте стр[аницы] 53 и 58 «Гитанджали».
19_30/XII_21. З[уро] С[аминского] спрашивал о постановках русского балета – мудрее не соглашаться. Считаю, неприятности происходят от битвы. Хочу ещё разобрать русских от школы. Слоб[один] чужд Рер[иху] и искусству.
Широко станет школа, но имя Моё не печатайте. Поезжайте сами в Albany − укажите правду чужим. Можете щит Мой защищать.
Р[ерих] и М. Л[ихтман]. Позовите Л[ихтман]. Морис, пусть Ф[лейтман] даст вам рекомендацию. Укажи ему на значение искусства для социальной жизни и выскажи обиду, если занятия искусства претенциозно. Р[ерих], возьми письмо от Д. и R[ichman’а] от В[иноградова]. Не надо ломать голову, узнаете. Работайте.
19_31/XII_21. Любовь Моя широко ручается за тебя, Урусвати, на пути приближения к Нам. Считаю, Крэн скоро уедет. Ты отказывала многим и справедливость исполни. Куда, Урусвати, направляешь мысли, когда ваш путь так прям. Урусвати, пройди открытым порядком учения. Первый год в [Адиаре], затем у [Оробиндо Гоша], после Я пришлю проводников. Я собрал несколько ценных предметов в А[диаре], их изучить полезно. [Безант] — у неё нет подъёма, но есть опыт.
— Когда мы двинемся в Индию?
— Через два года − 1, 1/2 г[ода] здесь. Три года буду учить Сам.
Торопить Удраю опасно, явит пользу, если разовьётся нормально. Чужое влияние на него вредно, и вам надо 1/2 г[ода] с ним прожить. Курево глупо, но дух его не затронут. Стреляй словами, но не пушками. Я вам счастье являю, примите его и научитесь понимать написанное. Написать фрески имени Б[лаватской]. Невежество Америки − пробный камень для темноты России. Всё, что можно ускорить без гибели, будет ускорено. Создав в школе чистую атмосферу, подвинете сознание ваше и многих. Жизнь раскрывает пасть, но дух несокрушим. Можете спокойно начать новый год, полный событий. Волны духа пе-
Разворот 79.
--------------------------
нятся. Шлю Благословение.
- Январь. Читайте устав школы. Пусть Л[ихтман] считает устав явленным Мною. Запиши уложения Х[арварду], У[драя]. Половина человеческой жизни проходит в общении с астральным миром, но люди не помнят. Люди устремлены к знанию, но не замечают его. Мои молодые друзья, вы окружены знанием прошлого и будущего. Благо тому, кто поймёт знание будущего и неповторяемость начертаний. Любовь укажет вам границу установления новой жизни. "Людоедство не любовь" , — война, отв[ет] на вопр[ос] Ю[рия]. Чудо распознания будущего явится без пушек, но колокол призовёт растерянных в лесу путников. Прочти, У[драя]. Яви труд ускоренный, перенесёнными силами на тебя. Удрая, подумай, яви понимание.
19_2/I_22. Мои любимые, не надо огорчаться, вы предупреждены о битве, даже Имя М[астера] вызывает противодействие. Неудивительно, если тёмные пытаются поранить Моих воинов, но Незримый Водитель бодрствует. Ваши порывы понятны: солдаты в окопах ропщут, не видя начальника, но он соединён телефоном и биноклем. Помните, помимо ваших битв, шумит великая битва в Индии. Ужасна битва, Урусвати, множество жизней отдано будет. Наши стрелы летят в Индию, и ваши помыслы усилят броню правого дела. Нет, У[чшекай] − ученик, но не тревожься. Пусть в шуме битвы поникнут сомнения. Если уявят противное Школе, примите сражение, Моё имя пытайтесь охранить. Малому рык страшен, великому зубы только смешны. Теперь пошлём Благо Индии, явим почитание. Мы сберегаем силы и в Индии. Не надо читать Кингсфорд. Многое сама оплакивает. Урусвати, иди сожалея, отец просит. Яви милосердие здесь − нуждаются все. Подожди, пути прояснятся − битва идёт. Любим тебя и охраняем четвертых. Читай «Гитанджали», 34 стихотв[орение]. Пойми и помоги. Помоги тому, кто нуждается.
19_3/I_22. Св[ятос]лав, Ю[рий]. Урусвати, ручаюсь, четверо вы имеете особую задачу. Широко разукрасится Россия трудами вашими. Явим утверждение бытия Нашего, явим чистое учение счастливого прохождения жизни. Яви уважение портрету Моему, Л[юмоу]. Являю портрет просящему.
— Кому можно показать портрет?
— Я укажу.
У[драя], если хочет, может тоже иметь. Считаю, хорошо носить при себе. Щит Мой пояснит им источник силы Р[ериха]. Не надо подозревать в недобросовестности передачи. Урусвати, не сомневайся в Моей воле, Мориа даёт всё вовремя. Нужда денег не значит упадок духа, но строение жизни идёт вне обычных условий. Рерих, не утомляйся думами, по усвоении разных опытов учения пойдёшь широкою дорогою. Отвечаю, китайский не надо менять. Пусть помнят: "Hit us not and we shall save you from all danger − each enemy of Master must perish [англ.: Не нападайте на Нас, и Мы охраним вас от опасности, − каждый враг Учителя должен погибнуть]".
Обращение к Х[арвардским] студентам. Чудес много и ярое, чистое устремление ведёт к победе. Сознание
Разворот 80.
--------------------------
Бога не мирится с богатою женитьбой. Но аура затемнела, и труд очистит её. Обращ[ение] [к Арбеловым].
Вопр[ос], нужно ли им ехать работать на ранчо?
— Да, потом пусть идут учиться.
Не спеши, Л[юмоу]. Светик встал, чтобы передать сказанное [Арбеловым]. Добро твори не порывом, а устремлением. Нужно работать чистым духом, а остальное придёт без нарочных дум.
На вопр[ос] Ю[рия], должен ли он стать с[аниязином] или же жить в миру? Ещё мал. Светик опять порывался бежать к А[рбелову].
19_4/I_22. Луч рассеивает тучи, путь новый послан победившему. Н. Р[ерих] и М. Л[ихтман] привезли благоприятн[ый] ответ из A[lbany]. Нужно крушить врагов, Ф[уяма]! Не бери английского утверждения, разве не видишь английского старания, умалить Индию?
История Мохамеда лучше. Отв[ет] на вопр[ос] Е[лены] Р[ерих], относительно книги "The great Moghul" [англ.: Великий Могол].
"Считаю, он учит явления ради любопытства − русским сообщит", −сказано о Раапе.
"Он вспомнит со временем", − относится к замечат[ельному] видению Раапа.
Счастье идёт, расстилайте дорогу. Урусвати, ручаюсь тебе, что рука Моя с вами. Мориа хотел соединить все народы в храме Индии. "История Акбара".
В ночь с 4-го на 5-ое янв[аря] я была разбужена током и увидела около своего изголовья сине-серебряные лучи, а затем небольшой столик, на кот[ором] лежали руки М.М[ории] и держали готовый проспект школы, причём М.М[ория] повернул его так, чтобы я могла ясно разобрать, затем раскрыл и, приподняв кисть руки, медленно опустил её на вторую страницу, как бы в знак утверждения. В то же время с правой стороны появились, как мне показалось, что-то вроде очень худых рук, как палочки. Перстень на этот раз был одет на левой руке и на втором пальце.
19_5/I/_22. Мориа щит утвердил, утвердил, щит утвердил. Завтра у Л[ихтман] скажу вам. Считаю, явления Урусвати достигнут высоких степеней. Или руки, не разобрала. Относится к видению.
— Чьи руки?
— Zermoth.
Урусвати, люби мужа − он Урусвати чистым духом помогает. Поручение ваше, думаю, окончится скоро. Можете написать письмо. Ф[уяма], явись друзьям в щите явленном. Урусвати, пойди в школу в воскресенье. Урусвати, откроется центр уха. Нужно принимать валериан. Увидишь сегодня, но иди спать раньше. Читай о Тагоре, стр[аница] 33-я, строка 3-я сверху: "The reason of my sleeplessness was the ecstasy of soul [англ.: Причиной моей бессонницы был экстаз души]". Сулю явления в жизни Моей Силы. Ложитесь спать.
19_6/I_22. Понимайте просто: если скажу − надо раньше лечь, ложись, тогда скажу − сядь.
Сообщения приходят лучше по сухому пути. Улыбка нужна, плач препятствует току. Можно пользоваться некоторыми железами, пока они без раздражения выделения. Мир тучею слёз прерывает нужные токи.
— Следовательно, и тут преимущество богатых, ибо бедные и униженные часто льют слезы?
— Бедные избрали себя.
Приложи старания − будешь. Урусвати, не грусти, исполняя поручение, исполните желание ваше. Сейчас великая работа привлечь души новые, разослать щит Мой правильно.
Разворот 81.
--------------------------
19_7/I_22. Л[ихтма]ны. Луч Мой счастье школы сплетает. Укажу соответственность щита школы с Нашим делом. Поймите препятствия и достижения построения школы. И Наш храм возводится среди бесчисленных условий жизни, являем битву, и каждый камень облит потом труда. Помня о школе, представляйте себе Нашу вечную постройку. Одиноко стоит вершина − чувство одиночества не покидает её, если это чувство знакомо вам − благо вам. Вы уже на пути к Нам. Но одинокая вершина питает снегами реки долин и растит урожай полей. Солнце являет первый луч вершине, и луна смотрится в ледники, и никто не знает недра горячих ключей, и смеются горячей влаге из-под снегов. Святое сознание одиночества пусть не пугает, но просветит вас любовью. Урусвати, утвердись. Заку передайте: "Мудрость А[вксентьева] меньше мудрости Соломона. Пусть сын Левита рассудит, если рассудок не утерял. Я являю любовь и молнию. Уста творящие, могут запрещать. Открыто учение ему − опасно отступать. Не нужны слабоумные. Не отдайте [Рембрандта] Г[еллеру], пошлите В[олкову] − он продаст. Укажите, там две руки − самого Ремб[рандта] и его ученика Деспре. Сестра приехала гостить из Лейдена к Рембрандту, и писал Деспре, но Рембрандт исправил. Считаю, сходство губ и носа сохранено. Пригласите ярую душу в школу, но не вносите в список. Д[ерюжинского].
19_8/I_22. Мои любимые, явите явления любви к школе. Лучше любить, нежели ненавидеть. Щит Мой явит смысл жизни в Америке. Явили лепту более богача − нужда не закрыла очей ваших, и одиночество не сломило дух ваш, и цветы данные процветут. Считаю, получите добрые вести. Сумрак пользу умножит, и утро осветит дар ночи. Луч не погнётся, проникая в любящее сердце. Урусвати, спасибо.
19_9/I_22. Улыбайся, Урусвати, являю радость тебе − существо учения Христа − являть радость величию мира, радость труду проявленному, радость чистой усталости.
19_10/I_22. Мои любимые, рулевое весло зиму должно проработать, потом будет легче. Щит Мой можете нести. Ф[уяма], знай, растёт имя твое. Урусвати, чистую работу назначаю тебе. Мориа утверждает, [в] чудную душу твою пустить явление счастья − явлю щит над тобою. Лучше раньше ляг спать. Стерегу вас. Слава Господня над всем чистым помыслом.
19_11/I_22. Учите Мои слова в «Secret Doctrine». Урусвати прочтёт стр[аницу] 436-ю, строку 6-ю сверху: "Without boundary or end [англ.: Без границы или конца]". Мои писания поймешь.
Шибаеву − утвердись в мысли, явлю в России силу Мою. Учитель любит проявления в жизни чистого духа. Через детей Моих укреплю связь твою с начертанием Моим. Их щит охранит − Мории щит явил им. Явлю помощь твоему кружку. Пусть они знают о помощи. Луч над
Разворот 82.
--------------------------
вами свет утвердит. С востока и запада пойдут вои Мои, и узнаю среди победивших, избранных Мною, и узнаете поставленных Мною. Травы растут, исполняя Волю Господню, человеческий дух выше злаков, и поручение его превышает думу о благе в учении Нашем. Явлю имя тебе − Я[руя].
— Что означ[ает] Яруя?
— Почитаю Бога.
Решись и верь! Урусвати, рука Моя над тобою. Труд очистит его. Ар[бело]ва. Пусть пойдет в Метрополит[ен] музей в восточный отдел, там есть сходство в китайском рисунке со стариком − узнает. З[инаидой] Гр[игорьевной] [Лихтман] он руководит.
С 11-го на 12-ое. Слышала: "You can do your packing [англ.: Ты можешь собираться]".
19_13/I_22. Урусвати, считай поездку в Индию ручательством Моим. Я явлю Урусвати новых людей. Не забудьте указанных Б[ока] и Пр[инса]. Я вас часто направляю, но вы откладываете. Читайте «Secret Doctrine», стр[аница] 374, стр[ока] 8. Укажу еще – стр[аница] 212-я, стр[ока] 3. Счастливо проживёте новый год. Чудесная по счастливым обстоятельствам жизнь ожидает вас, Урусвати.
Вопр[ос]: скоро ли я найду квартиру?
— Найдёшь во вторник.
Продолжу при Л[ихтман]. Рерих, утешься, счастье идёт. Рерих, ручаюсь, работать сможешь − щит Мой над вами. Я усмотрел, Урусвати, явленную квартиру, можешь понять по настроению.
«Secret Doctrine» стр[аница] 374 стр[ока] 8. «The Jewish Kabbalists felt this necessity of immutability in an eternal, infinite Deity, and therefore applied the same thought to the anthropomorphic god. The idea is poetical and very appropriate in its application. In the ‘Zohar’ we read as follows: “As Moses was keeping a vigil on Mount Sinai, in company with the deity, who was concealed from his sight by a cloud, he felt a fear overcome him, and suddenly asked: Lord, where art thou... sleepest thou, O Lord?..” And the Spirit answered him: ‘‘I never sleep: were I to fall asleep for a moment before my time, all the creation would crumble into dissolution in one instant’’ [англ.: Еврейские каббалисты чувствовали необходимость этой неизменности в вечном беспредельном Божестве, и потому прилагали ту же мысль и к антропоморфному Богу. Представление это поэтично и очень уместно в этом применении. В «Зохаре» мы читаем следующее: «Когда Моисей бодрствовал на Горе Синае в Общении с Божеством, скрытым от глаз его облаком, внезапно его обуял страх, и он спросил: ‘‘Господи, где Ты?.. почил ли Ты, О, Господи?..’’. И Дух отвечал ему: ‘‘Я никогда не сплю; если бы Я почил хоть на миг ранее Моего времени, все творение обрушилось бы в прах в единое мгновение’’.
«Secret Doctrine», стр[аница] 212, [строка] 3. «The breath of heaven, or rather the breath of life, called in the Bible Nephesh, is in every animal, in every animate speck as in every mineral atom. But none of these has, like man, the consciousness of the nature of that highest Being, as none has that divine harmony in its form which man possesses. It is, as Novalis said, and no one since has said it better, as repeated by Carlyle: “There is but one temple in the universe, and that is the body of man. Nothing is holier than that high form. We touch heaven when we lay our hand on a human body!” “This sounds like a mere flourish of rhetoric”, adds Carlyle, “but it is not so. If well meditated it will turn out to be a scientific fact; the expression... of the actual truth of the thing. We are the miracle of miracles, the great inscrutable Mystery”. [англ.: Дыхание неба, или, скорее, дыхание Жизни, называемое в Библии Нэфеш, заключено в каждом животном, в каждой существующей былинке и в каждом минеральном атоме. Но ни одно из них не имеет, подобно человеку, сознания природы этого Высочайшего Существа, так же, как ни одно не имеет той божественной гармонии в той форме, которая присуща человеку. Как выразил это Новалис, и с тех пор никто не повторил это лучше, нежели Карлейль: «Во Вселенной существует лишь один Храм, и это Тело Человека. Нет ничего священнее этой высокой формы. Мы касаемся Неба, когда возлагаем нашу руку на человеческое тело! Это звучит подобно риторическим украшениям, но это не так. Будучи хорошо продуманным, оно будет явлено, как научный факт, выражение... действительной истины вещей. Мы есть чудо из чудес − великая, неисповедимая Тайна»].
19_13/I_22. Z[uk, Лихтманы]. Создали вы дело, которое и богачам не под силу, но приносимая чистая жертва отдаётся Богом, принесшим Исаака по чистой вере. И гора М[ориа], приявшая жертву, сохранит сокровище сердца. Не
Разворот 83.
--------------------------
малое дело подняли вы и положили достояние своё на явленный жертвенник, не хвалясь, не воздвигая устремления личного. Являя истину, разве могу умолчать о приносящих полезное явленной жнитве среди холода бури. Созовите советников и вложите им мысль оградить гору. Л[евинсон], Р[ут], В[орбург], У[нтермайер] руку приложат. Дам основание Моего фонда, через месяц укажу. Нужда не коснется явления Моего. Успокоение в свете истины. Явленная гора не испытание, но поручение. Пригласите Ц[имбамиста], З[ук] пойди в Метрополит[ен] в новое здание − на стене увидишь счастливого Я[гжуда]. Руковод[итель] М[неразборчиво]. Поймёт. Урусвати, куда мучимая, завтра пойдешь − не утомись. З[илоти] пригласить на лекцию-концерт. Можно пойти к Р[окфеллеру].
— Можно ли повесить старинные карт[ины] в школе?
— Да, выписать 10 картин из Лондона. Ценю доверие. Довольно.
19_14/I_22. И. [Муромцев]. Люблю, когда Урусвати щит Мой, туманом объятый, являет утверждением сходства с явлением Бл[аватской] − параллель больше, нежели кажется. Туман только для земного глаза труден, но, замечающий явления жизни, видит поезд событий. Мур[омцев] может заметить постепенность своего углубления. Советую М[уромцев]ой изменить темы мышления. Наш мир откроет ей успех выше среднечеловеческого юмора. Наши врата преодолённые, ведут к богатству бесчисленному, каждое зерно золота солнца − щит от лунного блеска земли. Нужно выбрать дорогу солнца или луны. Солнце наполняет день чудесами, луна рождает изменчивые призраки. Иди по солнцу, утверждаясь в очевидном, и день становится сказкой. Пока довольно.
19_14/I_22. Вечер. Сущую правду сказала Урусвати, число учеников Рука может объять. Зачем считать, что изменяемо. Нужно очень важное сказать, прошу не прерывать тока явлениями вопросов. Считаю, М[ориа] щит Свой вам поручил. В первый раз дан вам опыт проявить устав Мой вне закрытого общества. Надо провести людей сознанием особой важности и значения явления школы. Если Б[лаватска]я должна была явить «Secret Doctrine», то вы должны сообщить о Нас практическим путем − это следующая ступень явления Нашего Братства. Нужно знать смысл задачи, почему воздвигнут Крест над школою, почему стены белые, почему на стенах священные картины − не случай, но желание сохранить помещение для вашего опыта. Не школа, не общение, но объявление желания Братства, но явление новой ступени жизни, когда вне тайны люди должны начать привыкать к Благодетельным Силам. Считайте вашу задачу соответственной важности Моего учения для современного человечества. Читайте «Secret Doctrine» стр[аница] 353, стр[ока] 1.
«The various Cosmogonies show that the Archaic Uni-
Разворот 84.
--------------------------
versal Soul was held by every nation as the “Mind” of the Demiurgic Creator; and that it was called the “Mother,” Sophia with the Gnostics, or the female Wisdom, the Sephira with the Jews, Saraswati or Vach with the Hindus, the Holy Ghost being a female Principle [англ.: Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софией — женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом]".
19_15/I_22. Пусть Рерих не тревожится, путь его ясен. Урусвати, спрашивай.
Спрашивала объяснение видения.
— Предлагал лекарство от нервов.
Путь на Россию самый трудный. Урусвати являет свои пути. Считаю, явления Урусвати счастливо разовьются. Ускорять опасно. Нужно лучше знать людей окружающих. Не говори русским без особого разрешения. О будущем говорю. Сане надо переменить мышление − она не верит Моим советам. Надо различать способности медиума. У нее сила может охранить её от глупых дел.
С[алима]. Являясь к исповеди, знаешь сердцем, кому можешь открыть душу. Построения медиума доказывают путь его. В песке не ищи воду, лёд не рождается в зное. Верхние пути ведут на гору, так же разберёшь явления медиума. Новое приготовлено во времени. Теперь явите уважение Моему поручению, прошу. Идите поддержать Зилоти. Можно, но не более часа в день − ваша польза Мне близка, и не хочу утомлять нервы передачей.
19_15/I_22. Вечер. Я послал вам чудесную, славную школу, нужно использовать её возможности.
Урусвати, читай «Secret Doctrine», [страница] 332, 5 строка. Читай Б[лаватск]ую, [страница] 236, 2 строка. Новый человек придёт к вам и явит пользу. Урусвати, считай всё благополучно. Дух хороший и переехав успокоится.
19_16/I_22. Урусвати, кочка на пути − не гора.
Вопрос: что это значит?
— Мучение квартирное. Ищи завтра на улице явленной, на листе, рукою написанном. Считаю, уступят.
Нуця считает щит Мой не подходящим для отделения, что-то мешает руке Моей. Можно звонить завтра утром. Читайте «S[ecret] Doctrine», стр[аница] 43, строка 2. Блаватск[ая], 312-1. Читай «S[ecret] Doctr[ine]» 311–1. Блаватск[ая] 253-2.
«S[ecret] D[octrine]», 332-5: «Occult teaching» [англ.: Оккультное учение].
Блаватск[ая]; 236-2: «...some of them are grooved in spirals» [англ.: некоторые из них вырезаны в виде спиралевидных колонн].
«S[ecret] Doctr[ine]», 43-2: «А higher standard of excellence in the following period of activity» [англ.: высший уровень совершенства в следующем периоде активности].
Блаватск[ая], 312-1: «...had followed us from Bombay» [англ.: следовал за нами из Бомбея].
«S[ecret] Doctrine», 311–1: «The seven capital Sins and the seven Virtues» [англ.: семь смертных грехов и семь добродетелей].
Блаватск[ая], 253–2: «...salutary fall according to the Brahmanical computation between March 12th and April 10th» [англ.: спасительное уменьшение, согласно браминским вычислениям, между 12-м марта и 10-м апреля].
Блаватская, 202–3: «Used to luxuries of every kind as to grow weary even of Golkonda» [англ.: Привычка ко всевозможной роскоши, способной затмить даже Голконду].
«S[ecret] Doctrine», 234–9: «...he is a living body, not a living being» [англ.: Он живое тело, но не живое существо].
«S[ecret] Doctrine», 143–5: «The Mother sleeps, yet is ever breathing» [англ.: Матерь спит, но дышит постоянно].
Блаватск[ая], 133–2: «The people do not believe in» [англ.: Люди не верят в].
«S[ecret] Doctrine», 531–2: «Аnd without doubt overspreads the other planets, to which the Sun is the mighty Minister» [англ.: И без сомнения, распространяется на другие планеты, для которых солнце является могущественным Управителем].
Блаватск[ая], 121–1: «Gratuitous daily transports to the well-guarded shore» [англ.: Бесплатная ежедневная переправа на защищенный берег].
Считаю, Урусвати может Нуцу щадить. Считаю, Урусвати любит явления личного обращения. Урусвати, утвердись в Моём постоянном
Разворот 85.
--------------------------
внимании и любви к тебе. Урусвати, Я знаю, что делаю. Счастье уявляют, многими столетиями сложенные дела.
19_17/I_22. Я ручаюсь за успех Рериха. Рука Моя охранит среди битвы. Урусвати, читай Блаватскую, стр[аница] 313, 1 стр[ока]. Описание йогов и их могущества. Читай Блаватскую, 32, 2 строка сверху: "Only the strong bars of the cage saved the Jaina from a vigorous protest on the part of this veteran of the forest [англ.: Только решетка клетки спасала джайна от энергичного протеста этого ветерана лесов]". "Sleep quietly", — [англ.: Спите спокойно]M.K[oot]-H[oomi]. Лучше после. Пусть Ур[усвати] читает «S[ecret] D[octrine]», стр[аница] 111, стр[ока] 6: "That of a living Force created by will» [англ.: живой Силы, созданной Волею]". Мориа усмотрел битву, копье приготовь. Спрашивай.
— Могу ли я ехать к Коутс?
— Да, завтра. Скажи: не столом, а духом сообщаемся. Вы оба поручение исполняете. Яви лик тайного знания.
Можешь. Урусвати, читай «S[ecret] Doctr[ine]», [страница] 311, 20 строчка. Об изменениях и извращениях религий. Читай Блаватск[ую], [страница] 234, 3 стр[ока]: "...following the bad example» [англ.: следуя плохому примеру]", — относилось к нашему разговору. Считаю, Урусвати должна спросить К[оутс] о прошлой жизни в Лондоне. Урусвати, можешь показать Мой явленный лик, Я считаю, но не говори имени. Читай «S[ecret] D[octrine]», [страницы] 324, 1 и 2 строчки.
— Правильны ли мои мысли о ... ?
— Поясню в книге.
Довольно. 17-го января была найдена квартира, как было указано.
19_18/I_22. Под знаком Моим соберу новых людей. Утвердись в мысли привлечь народ и слагать храм Мой руками народа. Не медли, Мориа зовет. Считаю, явленные дела чисты. Скажу вечером.
— Кто сказал мне в ночь на 18-ое немецкое слово "spiel" [нем.: игра]?
— Ракотци − начинай игру, Ракотци одобряет время − звучи во имя Мое. Я, Мориа, сказал — утвердись. Ракотци одобрил для Америки.
—Когда она опять услышит голос М.М[ории]?
— Услышишь вовремя. Теперь утвердись и строй путь ко Мне. Продолжу вечером.
Вечер. 19_18/I_22. Л[ихтманы]. Ручаюсь, утвердятся пути ваши. Малая комната вместит большое народное дело. Хочу Лихтманам дать Мой лик. Щитоносцы должны знать, Кому предшествуют. Читай «S[ecret] D[octrine]» том I, стр. 221, строка 7. Обращение к З.[Лихтман]. Увенчаю преданность, поражу предателей. Щит над вами, не теряйте времени.
19_19/I_22. И путь лучший принесёт вам весна. Сулю вам уявленное счастье. Считаю, придёт явление удачи. Апрель. Куда, Р[ерих], ушло мужество? Урусвати, не считай Рериха слабым. Я вас считаю любимыми детьми Мории. Урусвати может. Урусвати может. Урусвати может. Явлю в школе счастливую. Умею успокоить в последний час. Сражение люто. Урусвати, супруга позабыла, но карма твоя ведёт ко Мне. Я, Мориа, зову вас к Нам. Можете спокойно ждать. Можете читать «S[ecret] D[octrine]», стр. 332, стр[ока] 3: "The spiritual prototypes of all things, as well as their elements, were generated whence they evolved, and whither they returned − an оccult Teaching [англ.: Духовные прототипы всех вещей, а также их элементы были созданы там, где они развивались и куда они возвращались − оккультное Учение]". Пума собирается к прыжку − кусить не может. Можно не бояться. Звони к Б[оку]. Нужно манифестировать, жмурки детская игра. Можно.
Разворот 86.
--------------------------
Рукам лучше стоя. Мудро стоять перед ликом Учителя. Мориа с вами. Читайте «S[ecret] D[octrine]», 321 – 1: "Expression and a record of thought [англ.: выражение и начертание мысли]". Стоя, лучше − передача лучше. Читай Бл[аватск]ую, 311 – 3: "I am a Yogi [англ.: Я есть Йог]".
19_20/I_22. При выходе из Town Hall’а в вестибюле подошла к нам m-lle М[анциарли] и сказала, что она только что получила письмо от матери из А[диара], в кот[ором] та её просит узнать во что бы то ни стало адрес Н.Р[ериха] и сообщить ей в А[диар]. Я послал вам весть из Адиара. Ищи, и пума не будет страшен. Умей найти. Люби, и найдёшь путь к Тибету.
— Кого любить?
— М[орию].
Урусвати, Я устрою ваш путь в Т[ибет]. Наблюди жизнь, и знаки Моей исключительной любви и заботы выступят. Придёт решение просто, уедешь как нужно. Течение несёт на тихую квартиру. Даю лучшее слово Моё − яви понимание. Выше исключительной любви нет. Имеющая Мою любовь, понимает, устами неречённые слова. Считаю явления живописи не высокими. Считаю, не надо обращать внимание на miss S[pors], писавшую картины [для выставки]. Я читаю в душе Урусвати. Но мало кому сделано столько добра, как вам четверым. Теперь бережно понесём стрелы в Бостон. Помогу. Люблю духовную помощь явить, и тем путь ускорить. Являю лучшее.
19_21/I_22. Чую, успех Р[ериха] растёт − тучи уносятся. Я являю вам учение на жизни каждого дня. Урусвати, не бойся юродивых, они как листья унесены будут. Эти слова относятся, к виденному мною сну. Почти явление Ш[аляпина], он повезёт весть в Р[оссию]. Я знаю, что делаю, пошли в Русь указание − умеете русское имя держать высоко. Русь должна знать − вы не погибли. Урусвати, будь хозяйкой Моей школы. Считаю, нужно утвердить в сознание людей, что вы имеете поручение. Можете повесить икону Сергия Радонежского у чистого угла, у церкви − временно. Читай "S[ecret] Doctr[ine]", 439 - стр[ока] 3 и [Блаватск[ую]", 36-5. "This word, composed of seven letters in each tongue − Jehovah» [англ.: Это слово, составленное из семи букв на всех языках − Иегова]". Можешь читать "S[ecret] Doctr[ine]", 272-3 и "Блаватскую", 221-22. "Mathams, as for instance, in the Sringa-giri» [англ.: Махатмы, как, например, в Шринга-гири]". "Еverywhere in India» [англ.: повсюду в Индии]".
19_22/I_22. Урусвати, мучит Рериха нерв ноги, Я дам лекарство − горячая ванна и baume bengue. Можете явить сегодня всем присущую Мне терпимость. Можете сурово не судить невзрачных видом. Дам вам сегодня новые сердца друзей. Пока пусть Рерих посидит.
19_22/I_22. Вечером, после официального открытия школы. Мои дети, чудо содеялось в жизни, щит Мой ручается за успех. Считаю, теперь собирайте подписку на выставку. Можете теперь не являть щита − читай: Я сам стою за вами. Можете указать: сам Мастер руководит делом. Урусвати, цветы от Меня − розы. Не забудь ванну. Рад, радуюсь работою и знаю, пойдёте
Разворот 87.
--------------------------
далеко за Мною в горы. Полечи ноги Мингу до колен. Если одно чудо содеялось, то и второе возможно. Сидя, позвонок иначе работает. Будут чудеса − все хорошо.
19_23/I_22. Руму — значит посвятивший себя Богу. Галомож − радость о духе. Я духовную радость несу. Рука Моя над чистыми мыслями вашими. Мориа учит вас молить чистых Братьев о явлении вам ступеней пути горнего. У[драя] лучше теперь. Люмоу растёт духом. Мучения ваши скоро кончатся. Душою успокоишься. Думы его чисты. Н.Р[ериха]. Рукою можно сообщать лучшие токи. Рукою можно и море остановить. Мутным сознанием не передаётся ток. Мудро знать свою силу в момент прикосновения. Сестры L[ewison]. Урусвати, считай L[ewison] друзьями. Можно начинать подписку. Можете поехать к Ун[термай]ер. Чусовая сопка на границе Монголии может напомнить о себе. Урусвати может поехать к miss S[pors]. Читай «S[ecret] D[octrine]», 433-5 и Блаватск[ую], 128-3. "So the Brahma-Prajapati, once he became separated from, yet identical with Vach, caused the seven Rishis, the seven Manus or Prajapatis to issue from that crown [англ.: Так и Брама-Праджапати, отделившись от Вак, будучи, тем не менее, тождественным с нею, выявил из этого Венца семь Риши, семь Ману или Праджапати]". Хорошо все. Довольно.
19_24/I_22. Первый вечер на новой квартире. Чудо нахождения, пропавшего три недели тому назад, кольца на диване, в новой кварт[ире]. Луч Учителя перенёс его из Тибета. Урусвати, даю тебе счастье. Урусвати, усмотришь здесь многое. Читай «Great Work», стр. 250-4 и дальше 15, стр. 163-3. Чудеса среди вашей жизни будут. Мучиться не надо. Будьте, как луч солнца и песнь птицы. Я передаю привет от Элинор Б[эли] − она оставила надпись в книге. Являет привет, рука её чувствует флюиды ваши и шлёт привет. Нужно Рериху дать пирамидон.
— Чья рука подхватила меня во время падения?
— Моя.
— Почему я не ощущала присутствия М.М[ории]?
— Можно быть и не ощущать. Лучше отдохните теперь.
19_25/I_22. Являю вам большую школу жизни. Mожете черпать мудрость сравнений разных ликов. Урусвати, путь твой правилен и приведёт тебя к действию. Пусть чистое стремление не ослабнет, и явлю путь избранных. Можете не говорить К[ошиц] обо Мне. Ему кажется. Дидриху. Считаю опасными школы сосредоточения в убийственной атмосфере. Люди упорствуют в избранных ими желаниях, но ток часто слаб и образы рождаются только мозгом. Тут (на новой квартире) атмосфера лучше, но для сильных видений нужны и почва полная электричества, и сознание покоя. Ей (Кошиц) дано успокоение, иначе натура её грозит несчастьем. Я считаю, не надо ей противоречить. Её претензия лична и неопасна. Успокойся, Урусвати, и предоставь Мне действие и пути ваши. С[еливанова], чую новое лицо придёт до подписки. На мою просьбу помочь мужу.
− Стрела возвращена тебе,
Разворот 88.
--------------------------
Урусвати, щит преграды пронзи.
— Кому должна я посылать стрелы?
— Мне, и Я вознесу желание Урусвати, и кольцо Мой залог. Являю Урусвати через счастливый венец. Объяснение видения кольца вокруг головы М[астера] М[ории].
19_26/I_22. Рука Моя являет вам щит на защиту. Тучу рукою, считаю, отведу. Со стороны, явленной от Зака.
Вопрос Н.К. [ Рериха], что ему сказать интервьюеру от З[ака]?
— Не надо указывать на явление тюрем в России. Ущеми считаемых явленных врагов. Ручательство большевиков не должно ограничиваться словами, но устремлением явления времени. Монастыри должны стать источником просвещения, и школы должны быть свободно открытыми. Можно сказать об искусстве, но не касаясь тюрем. Мудро слово дай, которое припомнишь через 9 лет. Урусвати, Я не забыл послать тебе добрую мысль. Надо помочь мальчикам, вместе пошлём стрелы.
На моё замечание, что я протестую — никогда не забывала о мальчиках.
— Протест после, теперь ступень новая вам даётся.
Пусть Кошиц не лжёт на Д[итриха]. Ему многое кажется, но Кошиц ему приписывает многое, не сказанное. Её положение очень опасно, она не улетала, было начало истерии, блаженство ею выдумано.
—Мне было очень трудно дышать.
— Скоро пройдет.
19_27/I_22. Читайте у К[ошиц] чужую вам душу. Явит учения непонимание основ. Руку не Учителя видит. Щит Мой среди имён школы, но временно потерпите. Учитель управит непокорными. У Селив[ановой] упомяни имя M[organ] и торопи её. Урусвати, Учитель просит прочесть труд Оригена, начнёшь понимать ошибки церкви. Уставы его школы полезны современности.
—Кем была я до воплощения в Н[аталью] Р[окотову]?
— Рани Чарнойя. Год рождения 16[74].
19_28/I_22. Куждал счастье несёт вам. Считаю, С[еливанова] полезна. Сямрихту у неё Руководителем. Я не Руководитель − вы дети Mои. Куждали область Тибета − он оттуда. Мои ученики помогают вам. Имя Моё учит ваших врагов противодействию, и посланцы Мои должны вам помочь в битве. Земная опора ваша не прочна, но под сенью незримых союзников можно победить. Явлю щит Я Урусвати и явлю преграду чистую от мыслей тёмных, уявленных Чистяковым. Не Крэн, но Кошиц опасна. У Кошиц явлено тебе недружелюбное чувство.
— Почему М[астер] М[ория] разрешил дать Ч[истякову] свой портрет?
— Через девять лет пригодится.
Щит Мой над нею. На мою просьбу помочь З.Гр.[Лихтман]. Пока довольно.
19_28/I_22. Вечер. Л[ихтман]. Чуя школы рост в будущем, указываю осторожность с русскими. Не эти будут строить Россию. Страна Мории найдет лучших каменщиков. Я, Я, Я приял. Я, Я, Я щит утвержу, и стрелы врагов оперят щит победы. Явите время достаточное для стражи вашей. Царь приходит и в ночной час. Чужой глас чужд верным. Утреннее солнце явно, проснувшимся рано. Но
Разворот 89.
--------------------------
темны, солнце проспавшие. Я с вами, и охраню.
19_29/I_22. Руки не надо являть Урусвати, но у неё явлена душа. Руки в любое время можешь прибрать. Но накопить духовные сокровища можно только временем. Эта сокровищница твоя уже наполняется, и кладовая духа похожа на запасливую хозяйку, в долгом пути всё пригодится. Охраню ваш путь до свидания в Моём доме. Чудное не передать словами.
19_30/I_22. М[ориа] учил вас явить пуще явления русского чувства. Худое счастье учеников школы. Учу Я вас. Явить прошу щит Мой Селивановой. Признала, но не знала. Относится к моей встрече с М[астером] М[ориа] и М[мастером] К[ут]Х[уми]. Можешь показать Мои монеты.
— Что сказать о приношении их?
— Особой энергией.
Явлю яркую, чудную школу в А[дияре] и в Тибете. Нужно устремляться. Путём чудной энергии. Объяснение принесения кольца. Считаю, несколько легче будет вам теперь. Считаю, рука Моя подписку начать готова. Кухарка уже готовит похлёбку. Не чую мудрость явлений Кошиц.
— Кому придется расхлёбывать похлёбку?
— Вам. Рука Моя устала пасти Кошиц. Каждый сам куёт путь свой. Можно сделать новую К[ошиц], но старая форма не поддаётся. Скоро на новую ступень. Придёт, но желай ехать. Оформи желание. Молчите и наблюдайте. Считаю, займу ваше внимание достаточно.
19_31/I_22. Считаю, Урусвати права, указав ничтожность чужих душ. Нужно освещать явления пошлости. М[ориа] сражается. Рука милосердия разит. Учению Мории следуйте. Не была явлена идея единения. Надо было явить одухотворение новой веры. Нужно учить на возможностях, общих человечеству. Год смерти сестры раджи Чарнойя 1[69]9г., умерла 25-ти лет. Год смерти жены Акбара 16[05?]. Год смерти помещицы Рокотовой 1830. Далай-Лама — 1642–1731 гг. Воплощение Н.Р[ериха]. Мориа посетил Далай-Ламу для обсуждения дел Нашего Дома-Ашрама.
Сколько надо для Нашего поручения. На замечание, что я не хочу долго жить.
— Урусвати, знаю, как надо.
19_2/II_22. Февраль. Мориа доволен ценою. Пусть Р[ерих] считает путь улыбки правильным. Урусвати, у тебя тоже заслуга − отдала две жизни за Меня. За Аллал-Минга и как сестра Чар[ной]я. Считаю, нужен секретарь. Считаю, нужен секретарь. Считаю, нужен секретарь. Явлю в воскресенье. Спроси G[ran]t. Можете указать на явление счастливое художника, ту мастерскую указавшего. Чистое дело даётся разными явлениями. Урусвати, положи b[aume] b[engue] на бок.
Продолжение беседы при З. Л[ихтман]. Хочу вам передать Мой указ − не писать Дитриху этого письма. Желаю указать через Меня, знаете указанное о Кошиц. By the order of the Blessed One [англ.: По указанию Благословенного] − начало письма. Можете сослаться на ученика явленного. Урусвати, пожалей себя. Я не учу трогать столько старых вещей. Желаю секретаря. Луч Мой Урусвати поможет. Считаю, можете найти.
Разворот 90.
--------------------------
Урусвати пусть спросит явленную Гр[ант]. Спроси её. Нужно живого человека, умерших не надо. Куча тел наполняет улицы, но освещение аур тускло. Явите понимание.
19_3/II_22. Смысл во всём, среди русского поручения укажете: ни хозяйство, ни нужда не заслонила путь к Нам. Найдёте возражение — бедность и дети мешают. Но дети — цветы земли и бедности покрывало — дар очищения. Идёте со всенародным словом и должны сослаться на свой пример. Скажут — хорошо вам Бога являть в богатстве, — но и вы знали нужду. Хорошо вам с друзьями и пособниками, но и вы видели желчи каменные сердца. Не годен, воистину, вождь, битву не ведающий. Устремляя вас в горы, вооружаю вас к жизни. Чую учение не того дня, но уготовляю новую жизнь. Не будьте с мёртвыми, но растут пособники. Не чудо, но кованный клинок жизнь Наша. Идя к Храму, перейдёте и пыль, и грязь пути. В малом − великое. И нищего радость — солнцу велика. Я с вами. Довольно.
19_4/II_22. И туда решаем послать вас учиться и принести потом свет России. На чистую гору, омытую снегами. На севере от Эвереста узнаете учение Наше. Явлю вам учение, щит вам подам. Считайте учение Моё назначенным, явленным, узнанным и вынесенным в жизнь вами. Ночь придёт, когда на утро пойдёте на корабль и скажете — вот исполнилось.
На замечание мое, что я как Фома неверный [неверующий], хочу вложить пальцы в раны Хр[иста], чтобы убедиться.
— Теперь трудитесь.
19_5/II_22. Цена явлена − поймите, не с мёртвыми идти. Щитом Сам буду. Отдайте «Ostsanen» на школу, продан будет. Получите обратно в Индии стоимость картины. Если людское прикосновение имеет значение, то Наше касание тем более. Прикосновение людей бывает долговременно, но Наше касание сообщает энергию на данное Нами время. Относится к моему кольцу.
— До какого срока дана энергия моему кольцу?
— До Индии. Часто простая икона милее роскошного образа. Твоя простая икона хранит ваш дом − Мой луч на ней. Тягостна жизнь здесь, но кроме Индии не могу указать лучше, и во Франции примите последний привет мёртвых. Могут взять щит Мой. Новая художеств[енная] школа в Чикаго. Чудо незаметно проникнет в жизнь. Нужно время чистое учение протолкнуть. Любимые, переживите время.
19_6/II_22. Тронули вчера вопрос ауры: каждый видит астральное клише через цвет своей ауры. Чем полнее аккорд ауры, тем вернее изображение. У кого развито чувство долга, тот его видит прежде всего. А кого притягивает любовь, потянут будет к грани любви и, наполненный радостью, прежде всего узрит радость красоты. Но камень, сверкающий всеми цветами правды, отразит все великое будущее. Нужно ценить и одноцветный камень. Ошибкам научаемся улыбаться. По поводу книги Безант и Ледбитера «Man: Whence, How and Whither» [англ.: Человек: Откуда, Как и Куда]. Книги, как мимолетные мысли
Разворот 91.
--------------------------
людей, надо избирать их. Прошу прежде прочесть Оригена. Начиная книгу, спроси Меня, дочитать ли. Читай после Оригена «Риг-Веды». «Secret Doctrine» достаточна из новейших книг. Многое лёгкое бесполезно для получения учения от Меня. Собирая в лесу ягоды, берут только превосходные. Сперва отточим твои стрелы − и дойдём. По человеческой возможности, даю всё по организму. Обещаю довести до вершины. Дойдёшь теперь. Вечером 6-го февр[аля] Н.К. [Рерих] увидел серебряные нити-стрелы, летящие в его направлении.
19_7/II_22. Л[ихтманы]. Явите стражу. Пусть ничто нечистое не проникнет в дом Мой. Чистую школу не учить людям безумным. Укажите С[аминскому], явлю молнию на явленных предателей Моего дела. Я явлю устрашение тем безумным. Щит Мой осенит учащих. Явим чудо почтившим. Явим благословение сохранившим знак Мой. Я пошлю вам слово Моё, отнесите его учащимся. Я с вами.
8/II/1922. Считаю, Урусвати учит хорошо об Адептах. Наша задача помогать человечеству. Часто йог, сливаясь с Богом, стремится забыть о земле. Рерих, не пиши Бур[мистрову], не чисты его мысли. Чист будь в людях. У Саминского мысли о себе. Шу[хае]ва похвали у H[eller’a]. Нужно работать утром.
8/II/1922. Вечер. Урусвати нужно платье. Урусвати нужно шляпу. Ученики Мастера не должны являть посторонним нужду, посвящать в переживания жизни, им назначенной. Чужим утвердим сознание, что даже в трудное время вы побеждаете. И это не ложь, а правда. Заплатят за труд ваш деньгами земными и небесными. Нужно сохранить дух − волна радости может приблизиться теперь. Бодрость и терпение уже не надолгое время сохраните. Умоешь лицо не слезами, а росою Гималаев.
19_9/II_22. С 8-го на 9-ое услышала слова М[астера] М[ории]: "Thou shall be mine... [англ.: Ты будешь моей]". Чую любовь Урусвати ко Мне. Нужно написать о продаже выставки явленной ученице F[rances] Adney, нужно указать Мою волю. Считаю, удачно время начать. Урусвати может быть спокойна, начало пути ко Мне положено.
— Почему М[астер] М[ориа] говорит со мною на английск[ом] языке?
— Путь на английском языке до Меня.
— Мне приятнее слышать на русск[ом].
— Но лучше указать на соответственном языке.
— Неужели и в Индии М[астер] М[ориа] будет говор[ить] по-англ[ийски]?
— Не заботься, будет всё Нами предусмотрено.
Надо написать чудо руки Моей в школе. Примите явление Г[еттера] за указание пути. Урусвати, начни излагать, потом Р[ерих] исправит. Урусвати, начни с явления детства.
— Которую биографию начать?
— Общую и Рериха − не длинно.
Укажи явление духа, на пробуждение сознания духа. На умучение среди детей, одиночество. В детстве пробуждение духа намечалось рано, и проблески видений.
— Сколько лет было мне, когда началось пробуждение духа?
— Три года. Надо знать путь без точных данных.
На моё замечание, что моя биография покажется хвастовством.
— Нет.
Разворот 92.
--------------------------
"Поручение не сгорает", — на моё замечание, что, если выйдет плохо, я её сожгу. Обобщай.
— Нужно ли ещё кому поручить было выставку кроме Селивановой.
— Разделить нельзя. Увидим.
19_10/II_22. С 9-го на 10-е видела радугу. Урусвати, солнца улыбка среди туч даст радуги блистание. Будешь Учителя ауру помнить, улыбаясь через капли росы грядущего светлого дня. Нужно беречь глаза, иначе блеск снегов Гималаев будет тяжёл. Моя любимая сестра, прошу обещать одно явление − Урусвати, найти силу духа удержать слёзы, они для видений вредны. Теперь дай кончить урок молодёжи, и выставку надо направить. Я терплю, Имя Моё поносят, дела извращают и разрушают. Чужими руками щит Мой нарушают, но корни новой расы крепнут. Прошу в школе познакомиться со С[терн], через неё пользу пошлю. Надо, надо собираться ехать, запомни порядок отъезда: У[драя] кончит, выставка продастся, через год будете просить визу. Л[юмоу] начнёт экзамены. Торопись, родная. Постарайтесь укрепить школу на явленных основаниях. Слушай правду − твои тучи от сознания неслыханной мировой катастрофы. Слепые веселятся, глухие поют, но зрячие исполняются тумана и скорби. Слабоумен, кто во время битвы преисполняется миром. В 5 лет прожит век, и ум человеческий считает свой бег несчастьем. А явление мальчика! Именем Христа говорю.
19_12/II_22. Обычное видение обруча и лика Мастера. Руки М[астера] М[ории] показали женский портрет в короне. Явлю вам утешение, чистые идеи не умирают, но цветут, хотя бы все морозы угрожали льдами. Ручаюсь, дело школы не погибнет. Считаю, Урусвати скоро начнет лучше видеть. Нужно Урусвати у М[уромцевой] обратить внимание, пусть она переменит отношение к мужу. Нужно нашему кружку не обращать на себя чужие взгляды. Русские ведут себя не по времени.
— Кого повидать С[еливановой] во Б[неразборчиво]?
— Bl[ake] − Cab. W[illrigh]t − L[onguier].
У Нас приготовлена встреча. Новые люди найдутся. Разбей нечистые мысли М[уромцевой], яви указание − оправдание опытом нечисто. Кошиц ей опасна. Нужно Урусвати явить Лихтман совет устремить Флей[мана] к Рокф[еллер]у. Намерение оправдывает. В школе. З[илоти]. Узнаете у Койранского о явлении устремления к вам. Урусвати, устремись к новым указаниям Оригена. Русских часто не зовите. Рерих, жди письма завтра.
— Чей портрет был указан в видении?
— Твой − Чарнойя.
Звони Л[ихтман], их нужно укрепить. Урусвати, нужно подвинуть сознание близости поездки в Индию. Я дам весть. Уста Мои скажут нужное. Знаю твои побуждения.
Надо ванну. У Н[иколая] К[онстантиновича] болели ноги.
19_13/II_22. Рождение Урусвати можно праздновать, ибо в этой жизни назначена особая работа для человечества. Явимся приветствовать тебя, считаю явленной Нам со дня рождения. Уте-
Разворот 93.
--------------------------
рять не можешь Нас. Сурово судить не надо события жизни, цепь их приводит к Вратам. Чистые мысли нужны для устремления через камни пути. Не относи чужие мысли к себе. Уму Моему поверь. Читаю твои мысли, не умаляй сердце твоё. Непокойно настроена, погоди, послушай. Можно доверить сегодня одну тайну. Погаси свет, М[ориа] здесь. Не утомляйтесь, не устремляйтесь, не ожидайте, но будьте спокойны. Открываю зрение будущего, но Меня видеть не должна. Запишите имена людей, которые встретят вас в Р[оссии]: Х[аргин], У[лушинс]кий, В[ольф], Б[лек], З[аго]рский, Г[ук], Щ[укин], К[ойранский], Мур[омцевы], Л[ихтманы], Ш[ибаев], Н[ущинс]кий, Ч[убинский], Ч[истяков], Морозов, Иванов, Сычев, пока довольно. Дай свет. Но мучиться не надо. Всё делаю для вашей пользы. Но истина прекрасна, позволь лечить и вести вас лучшими, хотя незримыми, путями. Ваши пути ясны и скоро приблизятся к следующей ступени. Смотрю в будущее, там всё светло. Настоящее − уже прошедшее. Мудро сравнить себя с сотнями миллионов тёмных. Веду вас любовно, кратко и являю У[драе] удачу. Для дальнего пути шарф сберегите. Подарок едет. Новой, чистой Урусвати и Далай Ламе. Мечтающий быть добрым не добр, но, виня себя в жестокости, признаёшь рост духа. Душа не ржавеет, и дух кристаллизуется.
19_15/II_22. В ночь с 14-го на 15-ое видение обычного обруча и лика Мастера, но на этот раз разъединённые концы были соединены тонкой цепочкой, из середины обруча поднялась рука, держащая меч, пытаясь разрубить соединённую цепь. Урусвати своим одиночеством восходит к тем же вершинам. Наша любовь не покинет сердце, которое полно острого чувства. Урусвати знает это. Дух Урусвати растёт. И в будущих школах России пути роста духа будут преподаны познавшими весь путь. Мои избранные понесут Слово Моё простое о том, что принадлежит Великому Народу. И любовь личная, и народная, и мировая вознесут жертву Творцу любви. Провозвестите поручение ваше народу. Шлём Благословение и помощь. Конечно, русскому. Помогу в учении среди гор.
19_16/II_22. С 15-го на 16-е. Слова М[астера] М[ории]: Рage seventeen - "Letters of the M. of Wisdom" [англ.: страница семнадцать «Письма М[астеров] мудрости»], письмо М[астера] М[ории]: "Master Moria pledged Himself [англ.: Мастер Мория Сам поручился]". Показано кольцо с сильно светящимся камнем, затем обычное явление разъединённого обруча и лика Мастера, концы сдвигались, но окончательно не соединялись. Ручаюсь за успех Селивановой. Считаю, ко времени отъезда явление школы укрепится. Чистые мысли музыки помогают передаче тока. Урусвати пришла опять.
Урусвати послана музыка − "Поэма экстаза" − устранить пыль земли. Молимся звуками и образами красоты. Ум и сердце не борются только, плывя океаном творчества. И птица духа трепещет от дуновений
Разворот 94.
--------------------------
гармонии. И сталь слова сверкает от горнила правды. П[рокофьеву] передайте Нашу волю усилить его, если донесёт камень драгий. Рерих, пусть слово твоё укрепит его. Урусвати, Мориа Сам поручился за вас. Не этот Вольф. Его Руководитель в Моей сфере. Пора являть. Учите его в Моей уверенности в приближение Нового мира. Можете дать перевести на еврейский язык «Цветы Мории». Умучение вещами пройдёт. Творцу нужно видеть одеяние духа. Лиловая аура самой малозаметна. Тон сложный. Судить самой нельзя − можешь зажечь все цвета. Не долго уже. Не надо думать о пыли. Прервать болезнь не значит вылечить. Лучше послать рецепт лекарства − "поэма экстаза". Увидишь новых людей. Считай дни до отъезда к Нашим берегам. Не надо думать о пыли.
19_17/II_22. С 16-ое на 17-ое, обычное видение обруча и видение кольца с сверкающим камнем. В ту же ночь была разбужена ощущением тяжести, которая действовала извне и распространялась на всё тело, всё увеличиваясь, и вдавливало постепенно тело в постель, сердце при этом было совершенно спокойно, ибо не ощущала страха. Но по прошествии нескольких секунд в глазах появился сильный бело-серебряный свет, и затем в ушах как бы пение на двух очень высоких нотах, страшное сердцебиение, при неясном видении облика М[астера] М[ории]. И почти мгновенное прекращение сердцебиения, при ощущении легкости и абсолютной темноты. Ощущение горения спинного хребта.
Нужно сказать Р[емизову] отложить выставку. Можете ручаться за неуспех явный среди американцев художников. Мориа укажет срок Урусвати, когда она начнёт видеть счастливо лик Мой. Через месяц наполнения нервных центров праною. Мудрый не боится. Нужно Урусвати не сидеть долго в ванне, начнёшь слышать после ванны.
Урусвати нужно сдвинуть новую ступень у Меня. Чудо приходит нежданно. Через нужные явления подготовляю завоевания духа. Спокойно и доверчиво. Новое всё имеет значение, иногда пылинка важнее горы.
На моё замечание, что мне хотелось бы прекратить пустые мечтания.
— Нужно мечтать, путь мечты дает новое окно. Окно ведёт к воздуху. Хотящий получает. Имеет всё значение.
19_18/II_22. С 17-го на 18-ое М[астер] М[ориа] являл действие лучей. Затем было видение фигуры М[астера] М[ориа] в большом размере и в необычном одеянии, вроде современн[ого] коротк[ого] пальто с большими отворотами. В руках был большой предмет квадратной формы. Считаю, работа Урусвати хороша. Яви себе наследников в Америке. Можете позвать секретаря на утро во вторник. Нужно понять. Моё дело, но вы строители. Позвоните Чистякову, нужно повидать. Нужно укрепить его для Сибири. Нужно чуждых Мне настойчиво подкреплять. Урусвати, яви завтра молчание Башкирову. Урусвати, Лихт[ман] поддержи лишь утверждением. Можете
Разворот 95.
--------------------------
не начинать разговора. Чужую сказку не укрой у себя. Нужно ему остаться на людях, нужно идти своим путём, чудная сказка ожидает его. Относится к Н[неразборчиво] Магалову. Через Урусвати чудо многих иных жизней заблестит. Нужно считать вам дни до отъезда.
— В каком одеянии я видела М[астера] М[орию]?
— В турецком одеянии Акбара.
—Что за предмет был в руках М[астера] М[ории]?
— Чутра, один из талисманов, носимых на поясе.
Урусвати, замечай стуки у стены направо. Чудо творится среди мук устремлений к жизни будущей. Слежу за сердцем.
19_19/II_22. С 18-го на 19-ое слышала фразу: "Where are your abodes? − India, India, India [англ.: Где твое местожительство? − Индия, Индия, Индия]". Видение глаз М[астера] M[ории] и какого-то предмета, но неясно, ибо очень устала.
— Вопрос, можно ли нам говорить с М[астера] М[ориа] в любое время?
— Можно всегда.
Не думайте о пище, иной постник, ласкающий мысли о пище, хуже. Подготовите организмы не сном − мочь можете духом. Мучиться не надо, полезнее радоваться каждой крупице творчества духа. Творчество разлито даже среди тёмных. Возьми микроскоп, и жизнь наполнится чудесными формами. Урусвати права, в темноте глаз лучше овладевает духовным зрением. Запиши, видение не ясно − устала.
— Что за предмет был явлен в видении?
— Редкий металл, который нужен для симпатизации нервов.
Урусвати, можешь зажечь Grant. Можешь дать ей Руководителя. Моран Идохия, из Испании, XIV в[ек], певец, Саргосса. Надо ей помочь школе. Мученица за веру — Модра, из Испании XIV века, уявленная жена гражданина Саргоссы. Читайте утром умственно Моё имя как щит для дня семь раз.
19_20/II_22. С 19-го на 20-ое слышала слова: "31-е октября − день [смерти] Ленина. Урусвати, Урусвати, Я с вами поеду". Видение глаз М[астера] М[ории] и различных лучеиспускающих предметов. Урусвати, нужно учить явление чистой уверенности в поездку.
— Что означает слышанн[ая] фраза: "Я с вами поеду"?
— Поеду в Р[оссию].
Учитель одет хорошо, можно и детям одеться. Можешь З[ака] спросить, как он может быть так долго без духовной пищи, может предпочитать американский театр источнику жизни? Пожалеет о каждой упущенной минуте. Л[ихтман] вернёт всё уплаченное, но пусть научится дать жертву. Мудро не печалиться, но радостно стремиться. Думать надо − дума рождает дела. Надо припарку ставить, утомлять ногу не надо.
19_21/II_22. Усмотрите среди новых явлений указанную битву. Вы уже знаете, насколько всё напряжено. Урусвати явила лик Зака. Ему предлагали счастье, горе отвергшим. Урусвати, больше никому из русских ни слова, считай их умершими. Хвали русским американцев. Решившие уехать, да, хвалят оставшихся. Можете считать явление щита над вами.
Разворот 96.
--------------------------
Иду сражаться.
19_22/II_22. Не хвалю, не одобряю, но восхищаюсь горением духа вашего. Явление желания восхождения. Не бойтесь, отдавая материальные сокровища России, ей нужны лишь сокровища духа. Считаю: помогите делом брату − оно укрепит энергию его. Довольно, до вечера.
19_22/II_22. Вечер. З. Л[ихтман]. Нужно указать, явление Зака было вызвано Мною для выявления лика его. Считайте явление ярых врагов лучше гнилых друзей.
19_23/II_22. Видения не ясны − очень устала. Слышала, но запомнила лишь конец фразы: «Нашел, Урусвати». Я Урусвати советую не ехать к Извольской − она огорчена на русских, лучше не трогать её. Напишите ей. S[utro], W[alter] R[osen] не включайте. S[tern] и Б[лументаль] заменить. Русских не надо звать. К Р[ахманиновой] не езди. Торопите Сел[иванов]у, упустить опасно время. Скоро будут новые данные к отъезду. Нужно сражаться, зная победу. Знание без любви мертво, но свет радуги вмещает все йоги. Свет радуги лишь глазу человека безобразен, ибо радуга слишком тонка вибрациями. На моё замечание, что я не видела красоты радуги.
Уведомь Шнейдера о выставке. Лучше обратиться к W[ires] в У[стере]. Пусть Урусвати не тревожится. Нашёл ваш путь в Индию, подробности и условия вашего пути. Подробности возникают в связи с кармой и аурой многих людей. Считаю, птичка хохлится в холоде, но солнце расправит её крылья.
19_24/II_22. Вечер. Считаю, не надо завтра ходить на бал. Надо закрепить дружбу З[илоти], явит он пользу. Урусвати надо учить Л[ихтман] понимать сроки указаний Моих. Нрав русского народа просветит красота духа. Ч[истяков] пожалеет о своей темноте. Новые люди нужную работу сделают. Урусвати, не плачь там, где нужны не слезы, но стрелы, пронзающие тёмный дух. Пошли ему раскаяние и сожаление о своей темноте. Может нужду молодёжи утолить и послужить Великой России − маловер! Мысль Рериха не хороша дать Ч[истякову] по [носу], лучше усилить угрызения. Теперь не приближайте новых русских. Надо устремляться к отъезду. Надо верить, не покупки создали радость искусства − учит молодежь искусство. Россия процветёт искусством. Сообщи Д[ымову].
_______
Разворот 97 [Задний форзац].
--------------------------
Джодбай − жена Акбара, XVI-XVII.
Гертруда Ходе − шведо-голландка, музыкантша.
Махарани Чарнойя − жена Влад[ыки] в Раджпут[ане].
Наталья Рокотова − рязанск[ая] помещица, XIX.
Ел[ена] Ш[апошникова]-Рерих, 1879.
Жозефина С[ент] Илер − монахиня, XIV.
Райдегунда − матерь Друидов.
Удрал − жрец-женщина Солнца, славянин.
Аспазия − века Перикла.
Ученица Оригена.
Уценица Аполлония Тиан[ского].
M-me de Maintenon.
Атлу − жрица в Атлантиде.
Сита − из Рамаяны.
Аллаила − жена Зороастра.
Три-Пури-Сундри − жрица в Индии.
Ябучтуу − царица Мексики, жена Курновуу.
[неразборчиво] Аналулу − Ассир[ия], жрица Иштар.
Хаштепсут − Египет, царица, ученица Вл[адыки].
Нефрит − верховная жрица Изиды. Владыка главный Иерофант.
Иялуру − царица Иудеи, врем[ён] Давида, век Иеровоама.
Египетская принц[есса] времён, ученица Моисея.
Дочь Будды − ученица Майтри.
Жена Соломона − дочь фараона.
Жена Мории − предводителя народов.
Нианара − жрица в Сицилии.
Урукай − жена Щагия, великого хана Готлов.
Кашмирка − владелица Ямына, в Ладаке, ученица Аллал-Минга.
Олула − сирийка, жена шейха Ибн Рагима.
Лаколина из Лакедонии − ученица Ап[оллония] Тианского.
Девочка гречанка − времён Оригена.
Мириам дочь сотн[ика] из Килен − подруга Диоклетиана.
Кешиджа − жрица в Карфагене, святая женщина.
Кашмирская махарани − Х век, ученица Уч[ителя] К[ут-]Х[уми].
Розалинда − племянница герцога Тирольского, XI [век], казнена.
Ядвига Цольберндармштадтская, феодалка, XIII-XIV.
Жанна Д'Арк.
Елена Гол[енищева]-Кутузова − царица Казанская, XVI.
Матильда − Рауль герцог Роттен[бургский].
Версия 28.07.2022
Тетрадь № II («Зов», 25.02.1922 - 27.01.1923) [2]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 2 [США] 1922.02.25 - 1923.01.27 автограф русский (стар. орф.) 98 Тетрадь «Vendel-Shakespeare» (Франция, Париж), форзац розовый
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-002.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № II («Зов», 25.02.1922 - 27.01.1923) [2]
Авторское название тетради: Книга II
Авторская нумерация тетради: 2
Авторская датировка: 25.02.1922 - 27.01.1923
Фактическая датировка: 25.02.1922 - 27.01.1923
Кол-во исписанных разворотов: 98
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № II
Разворот 1-2.
--------------------------
Книга II с 25-ого февраля 1922 г[ода] по 27-ого Января 1923 г[ода].
19 25/II 22. Считаю, нечистые деньги нечистую ауру несут. Нужно указать Лихтман на темноту посольских денег. Каждый русский доллар утвердит старость нового дела. Отдали вы много сил и возможностей Нашему делу, пусть теперь и другие не боятся быть смешными во Имя Бога. Дали на распятие Имя свое. Чую битву. Отдохните теперь перед новым приступом, но зато, последние Врата близки. Не говорю мирных учений, в бою помните щит Мой. Не зовите русских на квартиру. Ждет выгоды. Б. Больм. Нужно не говорить о Заке Больм. Надо уметь тихо пережить время до отъезда. Нужно дать детям кончить. Простите, если часть ваших сил перенесена им. Знаю соотношение сил. Учитель с вами. С 24-ого на 25-е видела сон — дано объявление. Старые миры. В Индию без корабля не проехать. Не твоя рука их отбрасывала, но карма. Не считаю явление Грузии важным.
19 26/II 22. Рерих, знай свое место, школа искусства тобою начата, утвердится Имя твое, направление искусства дает России корни исканий. Урусвати нужно знать, явления могут усилиться — усталость, считаю, пройдет. Лучше поберечь силы, не надо насиловать себя. Птичка перед перелетом не представляет, как перелетит океан. Новый день несет новые возможности. Не убью нужных делу людей. Все сказанное исполнится при первой возможности. Если [бы] вы слышали желания немедленных исполнений — мир
Разворот 3.
--------------------------
разрушился бы. Если знаешь, мудро и тихо переживи до окончания учения. Не бойся настроений, как листья они сменяются. Рука Моя всегда над тобою. Среди деревни нужно брать соответственную оболочку. Относится к моему сну. Лишь по глазам узнаешь Нас. Чтоб показать, как говорить в народе духовным языком. Говори обликом духовного слуги. Ехали говорить крестьянам. Попомни в России. Относ[ится] к сну. Успокоить может гора Тибета. Чистый ручей снега принесет утоление жажды.
19 24/II 22. С 26-ого на 27-ое. Слова "Не умалите еврея". Затем запомнила лишь конец второй фразы "Лишь тот может приблизиться к Б[огу]". "Соснец".
Считайте, слова о евреях относятся к собранию М[арголина]. Значение имеет для школы. Читайте сегодня Secret Doctrine [англ.: Тайная Доктрина]. I т[ом], стр[аница] 37, строка 2. "Time is only an illusion produced by the succession of our states of consciousness as we travel through eternal duration." [англ., перевод: "Время есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности".] Умейте учиться, читая S[ecret] Doctr[ine], II т[ом], стр[аница] 243 — строка 5. Урусвати, тебе тяжело ждать, но представь себе, как тяжко постройку видеть все еще без крыши. Дух человеческий с добром борется. Хочу помочь вам, иду в битву.
19 28/II 22. Считаю, Урусвати придет к назначенным путям. Идешь свободно к учению Нашему. На выраженное мною желание [несколько слов стерто, в американской тетради: поучиться у кого-нибудь]. Здесь нет людей, Нами назначенных. Придется один год тихо прожить. На вопрос о Van Hoock’е. Не учитель вам. Ваше учение приурочено к Индии. Не могу больше ускорить детей. Нетерпение пассажиров не может ускорить курьерский поезд. Впоследствии сами будете изумляться своему нетерпению. Скорейшим путем пробегаете. Когда узнаете, почему четверо должны идти сознанием объединенным, тогда поймете, почему ждали окончания курса учения детей. Мозги хороши и память прояснится. По ходу событий в России дал книги, утвердил дух самопогружением. Подойдя к Обществам в России, нарушили бы свой путь. Доведу до учения, до отдыха духа и до нового выявления. Можешь спокойно ждать вестника. Помню и берегу всех вас. Новое обстоятельство рождает новые полеты. Не торопись, придет все.
- 1-е Марта*. С 28-ого на 1-ое Марта Я проснулась, как бы разбуженная электрическ[ой] искрой. В глазах показался яркий свет и внутри головы с правой стороны увидела два светящихся, вращающихся круга или колеса [запись над словом:] знака — один яркий зеленый, другой бело серебряный. Чудо творится в жизни. Являете работу, нужную для явления будущей жизни. Могу Сам устроить школу, но она должна быть построена руками людей. Трудность дела — не более шлифовки алмаза. Чужая воля должна быть направлена к добру, как волна на мельницу, но сколько запруд сооружает мельник, прежде чем направить рабочую волну. Нужно руке мочь и глазу дерзать на новые возможности. Ценна только работа, произведенная своими руками. Работою снимаете замки от ворот к стра-
* Лих[тман]
Разворот 4.
--------------------------
нам, куда стремитесь. Все возможно, но считайте суленное, явленным в положенный срок. Хотящий ехать — доедет. Учитесь на жизни, посылаем вам портреты людей и события являют установленный ход чуда претворения расы. Каждому несу талисман. Произнесший Красота, спасен будет. Трудитесь, Поручаю — довольно.
19 2/III 22. Любимые, надо слать стрелы общим подъемом — Подымем вас. Поймешь, когда будешь даже лечить. Почему М.М. не ответил на вопрос относительно помощи К[ошиц]? Не надо говорить при Лихтман, когда достаточно послать мысленно волю. Просить можно мысленно. Мы готовы помочь, если человек не мешает. Ей трудно помочь. Можно найти немногие минуты, когда страх очищает путь воздействию. К[ошиц]. Нужны ли [слово стерто, возможно, Кошиц] мои стрелы? Без стрел не было бы воздействия. Стрелы агента направляют энергию. Только на зов Открываем Врата. Она не названа дочерью. Сила может расцвести, но не считай русских здесь сужденными друзьями. Когда кончится мое испытание? Мы Сами на испытании. Клинопись Создателя полна испытаний, и Солнце солнц светит неумолчной песне Труда Великого. Час чую, когда испытание поймешь. Уходить некуда — ваш путь решен. Тогда и теперь все совершается планомерно.
19 3/III 22. Нужны стрелы, ищи смысла среди явлений жизни. Уколы Учителю не через Урусвати идут, но через явления счастья темных обвинителей Безант. Надо бороться с недобрыми разрушителями. Натиск приближается, и умам вашим предстоит решить чистую дорогу среди сражения. Урусвати любит Нас, являя неуважение на [словах], Урусвати защитник верный. Считаем Урусвати Нашим камнем и предлагаем обратить внимание на серьезность момента. Могу предупредить, но разобраться нужно самим. Урусвати, надо обратить внимание на у р с а у щ я н у с а яркий противник Наш с я р я русского не признает. Считаю, можете разобрать.
19 4/III 22. С 3-его на 4-ое Видение Лика М.М. в обруче, концы почти соединены, затем явление предметов, не разобрала — очень устала. Слышала слова: “Conceive Our decision” [англ.: Пойми наше решение]. Чую ту з я ч щ Рерих, щ у ч новое сужденное чужое счастье. Урусвати чудно срам не несет. Нужно сурово думать о Нашем строительстве. Умчим, считай, Урусвати. Мощь Наша существо твое наполнит. Пусть Новое счастье не устрашит Урусвати. Урусвати, стрелы пошли. Я посылаю новое чудо. Суждено вам поехать к Нам — помните! Суждено вам учить в России. Суждено вам радость духа дать. Суждено вам нужду народа утолить. Суждено вам устранить врагов. Нужно готовиться — сужденное принять на плечи. Продолжу вечером сегодня. Вечер. Ум ваш молчит, но сердце полно тревоги. Читай S[ecret] Doctr[ine] [англ.: Тайная Доктрина], I [том] — 33 [страница] — 15 – 16 [строки].
Разворот 5.
--------------------------
"There were battles fought between the Creators and the Destroyers." [англ.: Там были битвы между Создателями и Разрушителями]. Читай S[ecret] Doctr[ine]. II — 241 — 20. "It is the spirit of the Earth in its triple unity that builds the physical body, attracting to it the Spirits of Life and forming his Linga Sarira." [англ.: Дух Земли, в его троичном единстве, слагает физическое тело, привлекая к нему Духов Жизни и формируя его Линга Шарира.] Пятно чернил нужно вывести пастелью. Рука Моя может учить Лихтман, но без денежной гарантии. На гору Мории ходили для жертвы. Трудно молиться, когда ум занят. Воля должна охранить место молитвы. Лучше знать людей, чем умиляться масками. Учу Л[ихтман], почему школа нужна. Если бы сердца людей были наполнены Красотою, не был бы нужен подвиг, но З[аков] так много, это должно показать путь тернистый всякой правды.
19 6/III 22. Чую, Урусвати правильно поняла идею школы. Правильно не обижать Л[ихтман]. Считай Р[ериха] чистым учителем школы. Урусвати, учи Л[ихтман] постепенно привыкнуть к идее школы. Явлю новые возможности. Читай S. Doctr. I — 320 — 6-7. “We are taught that the primeval faith of Israelites was quite different from that which was developed centuries later by the Talmudists, and before them, by David and Hezekiah.” [англ.: Нас учат, что первоначальное верование израильтян было совершенно отлично от того, которое установилось через столетия талмудистами, а до них Давидом и Иезекиилем]. Читай S.D. II 345 — 3. Нужно уявить явление ждать. Если бы ты знала сложность момента, то поняла бы путь ваш. Хочу тебя привести к первоисточникам и показать лики знаний Индии. Раньше февраля не вижу начала отъезда. Будущего года. Но приложите усилия закончить до июня серию картин. На мой вопрос — почему, когда ко мне подходят неприятные люди, я моментально забываю все приветственные слова? Не надо делать против указания духа. Чуду не надо противиться тому, кто стоит под ливнем Благодати. Как же без лошадки доедешь до Нас? И лошадка и сани пригодятся.* Связана ли кармою с М.М. [Н. Кошиц]? Никакая карма не связывает. Связана ли она с нами? Нет. Мой явленный ученик охраняет ее в силу вашей кармы. Те, кто с вами, охраняются. Н[уця] был в Иерусалиме в твое время и спас тебя от лошади — жену Соломона. Урват Мардохай Бен-Холит — чиновник дворцовый — поручениями. Кем была З[ина] Л[ихтман]? Сестра. Не надо называть имя, ей тяжко оно. Султана Уромагарада из рода Чингиз Хана. Кем была я в это время? Царица Казани. Царь Казанский — из рода Чингиз-Ханов. По окончании беседы с М.М. мы остались сидеть в гостинной и, обсудив сказанное, на несколько секунд замолчали. Мы сидели друг против друга. Внезапно комната стала наполняться золотистым туманом, скрывая все предметы, оставляя видимым лишь лицо Н[иколая] К[онстантиновича]. Но это лицо стало меняться, принимая совершенно иное выражение и изменяясь, до полной неузнаваемости. Успела рассмотреть лишь три лика, как была выведена из этого странного созерцания словами Н[иколая] К[онстантиновича] “Что этот Полушкин думает?” Видения исчезли, туман рассеялся. Я была страшно огорчена и рассказав мужу, мы решили испробовать еще раз привести себя в состояние покоя. Нам это удалось. Комната опять стала
* Относится к Сну.
Разворот 6.
--------------------------
наполняться туманом; опять появились те же лики, и один из них особенно ярко и долго держался. Лик молодого монгола, с довольно широким и коротким лицом, большими, но монгольскими глазами, черными волосами и черной бородкой, пробивающейся на щеках и отсутств[ующей] на подбородке. Вся фигура [слово зачеркнуто] - на золотом троне, в золотом одеянии производила впечатление мощи и силы. Этот лик сменился добродушным, с большим толстым носом, красно-лиловыми щеками и длинною бородою, ликом Славянина. В то же время Н[иколай] К[онстантинович] увидел меня в лиловом тумане. и лицо мое, изменившимся в лике Египтянки с Уреем на голове. Глазницы больше и темнее, лицо короче, как бы свет падал с верху, что совершенно не соответств[овало] моему лицу. Выведены мы были из этого созерцания телефоном Полушкина, о кот[ором] Н[иколай] К[онстантинович] минут [10] тому назад вспомнил.
19 7/III. 22. Явил лики бывшей жизни вашей. Можете видеть лики других, если найдете минуту покоя. Не насилуйте зрение. Шум чуда слышу, можете уста не раскрывать. Испуг вашу чудную руку может нарушить, но вы не бойтесь, Мое копье с вами, можете спокойно принять. Можно, сидя — Мои силы достаточны. Чур — М[ория] умеет читать мысли. Урусвати, суровы чистые мысли, но решение твое прочно. Умей понять. Чую, Урусвати умеет читать Нашу Волю, перечитывая Наши сообщения, понимает характер Нашего творчества. Там, где могу предупредить, там намекаю. Кем был явленн[ый] монгол? Ф[уяма] — Китайск[ий] Императ[ор] III в[ека]. Второй лик - тоже монгольск[ий]? Далай-Ламы. [Лик европейский?] Жрец Храма Световита.
19 8/III.22. Читайте, трудно тебе почтить свое значение в будущем. Можно продолжить при Л[ихтман]. Ночью становится чутким ухо Урусвати. Не запоминаешь, но дух знает. Что мне учить наизусть для восстановления памяти? Мории письма. Слова Мои искушения сомнений уничтожат. Факты жизни совпадут со словами. Можно написать Ш[ибаеву] message [англ.: сообщение]: Мельник работает колесом, но мука - всегда новая. Предупреди его о битве Мастера. Вечер.* Чую, сестра узнала секретаря, явленного во вторник. Урусвати, Шустера узнала. Сумрачное освещение легко сменяется лучом освещения солнца, Чую. Умейте решать дело не в денежных гарантиях. Вне случая, тяжко Начинаю хорошие дела. Предатели умолкнут. Чуждым духа не доставьте радость. Умолкни Зак, умолкни С[аминский], умолкни У[чшекая], умолкни Т[ит] Л[ивий], умолкни Ч[истяков], умолкни, чуя М[ории] Власть. Уехал Б[ашкиров]. Явил лик Учитель. Учитесь на жизни и помните, Я с вами. Довольно. Вопрос З. Л[ихтман] правильно ли была её мысли и решение? Читай S[ecret] Doctr[in]. I [том], [страница] 245 — 2 стр[ока] сверху. "Conquered in accordance with the inspiration of Neschamah." [англ.: "Завоеванный, в соответствии с вдохновениями Нэшама"].
19 9/III.22. В ночь с 8-го на 9-ое. Слова М.М. "Becoming one,
*Л[ихтман]
Разворот 7.
--------------------------
thrilled with enthusiasm, praise God" [англ.: "Становясь единым, охваченный энтузиазмом - хвали Бога"]. Видение слабое — обычный обруч, но один конец загнут внутрь, и вместо Лика М.М., светящийся предмет, меняющий форму в виде креста. Я худое чую, но оно не должно вас пугать. Считаю от русских — остерегайтесь чужих людей. Чую чужое ручательство о вашем помешательстве. Не со стороны ли Сахновского? Да. Можно его позвать. Можно ему показать лик практической жизни. Можно ему помянуть ум М[уромцева] и практичность Р[ериха]. Чую чужую радость его словам. Я, Урусвати, чуя русских зависть, советую чужих не звать. Считаю, Ш[ибаев] уявит преданность вам. Шум славы не смутит вас, но не повторяйте царских воплощений Л[ихтман], иначе не вынесет. Через два года могу взять их в сознание, если они сами не помешают. Думай о будущей пользе и не останавливайся на сегодня. Помощь Моя велика и безотлагательна. Опять поможем У[драе].
19 10/III 22. С 9-ого на 10-ое видение радуги в виде прямой вертикальной линии, а затем, два раза, сферической формы. Видение обруча, и опять один конец загнут. Видение купе вагона, стена желтая, сиденье узкое и темное. Слова "Вагон Индии". Утром получено письмо из Адьяра от Кришнамурти и Манциарли. За пять минут до получения писем я вошла в мастерскую мужа. Он, сидя, писал, я наклонилась и поцеловала его в голову и тут же, около него, ощутила острый запах моих любимых фризий. Запах держался продолжительное время, и я недоумевала, откуда. Раздался звонок,и мне передали письмо из Адиара. Теперь явлю удачу в картинах. Считаю серию картин удачной. Урусвати чистую душу Нам несет и получит ответ. Запах фризий - Мой любимый. Сущие, чую, простые слова новых, ясные Нам. Урусвати, у Нас чуется чистая любовь твоя. Спать пора.
19 11/III 22. Сидим в гостинной. Была [Салима], после разрыва своего с Н. [Кошиц]. Слушая ее, я все время видела серебристо-голубой свет, в виде чаши, и лучи в той части комнаты, где мы обычно беседуем с М.М. Явил новые лики — учитесь. Для вас К[ошиц] умерла. М[уромцевы] предупреждены. Довольно об этом. На мое замечание, что И. не поймет, что значит, что К[ошиц] умерла для нас. Если М[уромцев] хочет испытать качество ауры К[ошиц] на себе, может принять этот опыт, но вашу ауру отягчать не надо. Она отойдет, о ней - довольно. Советую М[уромцеву] охранить жену от безумных влияний. Я чую случай их предупредить. Сурово знать лики друзей, но знание выше всего. Щит Мой покрывает согласие ваше. Считаю Урусвати сердцем сверкает, защищая слабых. Конь взвивается от ярости бича, Пуруша дрожит от присутствия несправедливости. Благо смелым и справедливым. Единый судья — дух — в Нем [Бог]. Прочти
Разворот 8.
--------------------------
Л[ихтман].
19 12/III 22. С 11-го на 12-ое. Незнакомая интонация и слова — "Вы очаровательны" — при отвратительном, вызывающем смехе. Интуитивно я поняла, что обращение это относится к [Н.К.] и ко мне. Я скажу М[уромцеву], при всем одно остается незыблемо — место и сила, благодаря которым он приблизился к Руководителю. Не нарушь, не нарушь, не нарушь. Навсегда помни источник. Урусвати права, сопоставляя знаки и письма. Дал Урусвати для убеждения М[уромцева] услышать голос из свиты Кошиц — скажи ему. А вдруг эти сообщения будут иметь обратное действие на Муромцева? Лучше знать. Продолжу при Л[ихтман]. Вечер.* Считаю, чужие ссоры не должны более привлекать ваше внимание. Космос отражается в зрачке каждого глаза, и Бог почиет в каждом сердце. Горе, изгоняющим Бога. Лучше не знать, нежели предать. Явили Учителя и Имя Мессии произнесено в доме Моем. Не малому, не ничтожному свидетелями станете. Облако Горы Бога просветится, и молния Гласа осветит бездны. Новые, новые, новые, чудные, разумеющие, вознесенные соберутся. Елохим — Создатель! Учитель дал вам явить Лик Свой. Зовите народ под кровлю Мою. Не возьми плату за жертву. Новым и Моим Зовом возмещу. Построена и определена, и обведена плугом труда Гора Мории. Не спустимся суждениями и улыбкою встретим опасность. Есть ли опасность под щитом Мории?
* Есть Л[ихтман].
19 13/III 22. С 12-ого на 13-ое видение венца-обруча из рук М.М., держащего кольцо с одним камнем. Считаю, М[уромцев] понял. Урусвати, радуйся Свету друзей. Рука М[ории] чует сердце Урусвати светлеет сознанием правды. Рука чует вибрации. Нужно светло верить и нежданно ждать. Найдем время и место. Рука Моя обвивает свет венцом, не избегай замечать это видение. Замечай. Не жди, но замечай движение былинки. Это ступень учения. Вокруг вас вихрь сражений, очищаю атмосферу электричеством, можете жить. Р[ерих], с[оветую] т[ебе] р[аботать]. Довольно.
19 14/III 22. С 13-ого на 14-ое. Венец и Лик М.М. Венец и луч из середины. Видение руки М.М., причем, рукава оканчивались браслетом из блестящих шариков — четки. Ф[ранция] явит почет У[драе]. Явлю помощь У[драе]. Он исполнит карму, открыв им разрушенные города. У него задача pante [фр. простая] - России сделать положенные открытия. Чую, пыль слепит глаза и битва затемняет слух Моей Урусвати. Но знание идет и оборит земную усталость. Нужно знать, что избранное благо приведет к Источнику. Урусвати и в тени узнала того, кто протянул ручательство восхождения, и внесено ручательство в книгу, и явлена книга Урусвати. И руки помазаны миром, и свечи просветленной жизни поданы. По признакам установите время ступеней
Разворот 9.
--------------------------
восхождения, и сущее станет книгою жизни. Все ступени являю, и путь идет прямо, Урусвати. Создатель ищет формы. Искания благословенны. Горя, свети и освещай. Сок знания накопляется, и плод зреет под рукою садовника. После беседы — видения ликов, должно быть, очень далекого воплощения. Один облик, очень короткого человека с довольно большой головой, лик полудикаря, с приплюснутой переносицей и расширенными ноздрями, кожа на лице очень грубая, как бы изрытая оспою, лоб выдающийся, волосы и борода черные, курчавые. Второй облик немного благообразнее, но все же, сходного типа. Третий, уже европейский, тонкое лицо, тонкий нос, глаза маленькие, красноватые, очень светлые, волосы и острая борода — почти льняного цвета, и очень прямые, особенно на висках — лицо измученное.
19 15/III 22. Видение с 14-ого на 15-ое — стены, или же большой белой таблицы, с начертанными разными, желтого цвета, геометрическими фигурами, и угол стола под нею. Многое слышала, но запомнила лишь фразу: "Что бы ни сказали, но придет вовремя тот, кто нужен". Считаю, Урусвати решила правильно, чем скорее решить вопрос вещей, тем лучше. Урусвати, устреми ожидание — чудо совершается, нужно некоторое время. Умереть не может дух, и ум не может уничтожить чудо [Создат]еля. Дерево может покрыть тенью многих. Но садовник знает, как росла каждая ветвь. Ветви загибаются, но форма дерева кажется путнику могучею, и щит листвы дает приют прохожим. Чистые мысли, как ветви вьются — разны они, но рост их укрепляет древо. Завтра скажу М[уромцеву]. Явлю помощь, считаю, она нужна. Не в деле, но во влиянии свиты ее, неразумных в злобе. Хочу освободить ауры от ее влияний. Надо знать, что явление ауры в круге долго чувствует посылки духа. Охраняю, но часть силы твоей проливается тоже, отражая удары. Ее отрицательная сила велика, и Мои Слова - "К[ошиц] опасна" - не напрасны. Еще не поздно, устранить требую. Она может быть колдуньей, и вам ее аура не нужна. Синяя аура ее, во время пения, но в жизни она - пестрая. Меня не спросили, с марта удаляю. Вечером в спальне видела большую синюю звезду.
19 16/III 22. С 15-го на 16-ое, из всего сказанного, лишь одно слово — "Запомни". Видение венца, на этот раз, концы сомкнуты.* Являю вопрос, как будете строить Духоразумение, если Меня не слушаете? Не по глупости требую отстранить К[ошиц]. Защищаю вас, не будьте предателями, нужны вы для другой работы, не пытайтесь, как дети, отговариваться непониманием. Я предупредил, исполните Волю. Как быть, К[ошиц] собирается приехать к М[уромцевым] на дачу? В последний раз. Не произносите Имени Нашего. Откройте глаза и не берите сил от семей ваших. Там, где Мои
* М[уромцев].
Разворот 10.
--------------------------
Силы не должны литься напрасно, там повинуйтесь. Помните, пора перестать нести отражение чужой ауры. Явил помощь — разумейте. Во время беседы я видела много синих звезд.
19 17/III 22. Пишите, чудо — У[чшекая] уедет из Америки. Считаю, спасу вас от несправедливой У[чшекая]. Сулит вам явлением оскорбления и судом. Считаю, она опасна. Считаю, она опасна. Считаю, она опасна. Р[ерих], не говори о ней. Сущее ума не имеет. Чую опасность от безумной. Урусвати, яви осторожность. Урусвати, сумей пережить явление У[чшекаи], считаю сумасшедшей. Чую явление чуда Урусвати. Устреми стрелы на явление стипендии. Посылка увеличивает вибрации. Сознанием очищаемся. Отвечаем за воздействие ауры. Можно ли задать вопросы? Да. Что делать Салиме? Трудиться. Возвращаться ли ей к Кошиц? Нет. Может ли она сидеть и беседовать с Руков[одителем]? Может сидеть с М[ейерс]. Почему М[уромцевы] странно себя держат? Воздействие ауры Кошиц. Существо их не вынесло битвы. На чьей стороне М[уромцев]? На стороне Кошиц. Довольно.
19 18/III 22. С 17-го на 18-е, видение венца из рук М.М., причем, венец сомкнулся по моей просьбе, затем разъединился, и на пальцах рук видны были два кольца. Второе кольцо, с одним камнем, медленно само одевалось на палец, и из камня сверкнул луч необычайной красоты и яркости. Сверкание это повторилось до пяти [раз], а может быть, и больше, причем, луч иногда раздваивался. Я снова чую счастье, тур картин сулит удачу. Чую удачу в Милвоки, Я ставлю щит Мой. Урусвати, чистые мысли стали в тебе сегодня. Являю новую ступень — так совершается познание жизни. У тебя новое спокойствие. На замечание, что я, действительно, спокойна - относительно материальн[ой] стороны. Не только, но и сознание указаний в жизни, но и сознание готового лекарства от Меня. Правда ли, что кольцо, которое я вижу на руке М.М., похоже на мое? Да. Какой камень? Смарагд. У нас чистые, сущие помыслы охраняются талисманом. Талисман научен, как магнит. Твои звезды, тоже зарницы талисмана Моего Смарагда. Что означают видимые звезды во время беседы? Знак общения. Читай Secret Doctrine. II [том], стр[аница] 326 стр[ока] 6 – 7. "The Seven Sacred Islands." [англ.: Семь священных Островов] Сущность устремления чуда скоро удивит вас.
19 19/III 22. C 18-го на 19-ое, видение венца, и по просьбе моей, концы соединились. Дано письмо к A[dney] на английскoм языке. Помнила еще на следующее утро, но к вечеру забыла. Чую, щит Мой нужен Урусвати. Явлю Урусвати помощь от темных. Считаю, К[ошиц] опасна. Считаю, Урусвати не должна ходить завтра на концерт. Нужных людей не будет, Урусвати. Урусвати, Урусвати, Урусвати, уберегу тебя. Считаю, не надо искушать себя. Не надо храбрыми рисковать. Тебе посылаю помощь и дорожу тобою. Урусвати, путей много, но сердце знает ближайший.
Разворот 11.
--------------------------
Ручаюсь Урусвати чудо показать. Хорошо понять — многому научиться. Ручаюсь, поймете. Урусвати, пойдешь далеко. Щит Мой над вами. Сурово ручаюсь щит явить. A[dney] пиши. Читать не надо, когда даны мысли. Учись записывать данные мысли. Видение новых ликов Н[иколая] К[онстантиновича]. Один похож на священника, либо ученого, очень интеллигентное лицо, довольно длинное, с прямым носом. Волосы длинные, черные и очень длинная борода, сужающаяся к низу. Второй, совершенно круглое лицо, при полном отсутствии какой-либо растительности на лице и голове, очень молодое, восточного типа.
19 20/III 22. С 19-го на 20-ое. Видение венца рук М.М., на палец левой руки оделось кольцо с четырехугольным камнем, с изображением какой-то головы. Кольцо было упорно и несколько раз показано мне, но я не могла рассмотреть, кроме как очертания как бы женской головы. Затем слова М.М.: "Завтра дам разъяснение".
Днем, 20-го был показан опять венец, причем, правая рука держала тонкий обруч, после обруча показан трехугольник с четыреугольником под ним. Все предметы, как бы из проволоки. Затем видела в руке М.М. обычный предмет с выходящими лучами. [рисунок]
После этого было показано двухэтажное строение со многими окнами, и указаны окна, на которые следует обратить внимание.
* Я щит явил — Учшекая отошла. Худое проходит. Фундамент глубок. Рабочие, закладывая основание, не знают высоту будущих башен, но зодчий явил уже их определение. Сурово и трудно растут определенные дела. Пусть малодушие отойдет и предательство совьет свои гнезда. Уничтожая гнезда молнией и сметая вихрем малодушие, куем путь. Идите – трудитесь.
19 21/III 22. Считаю, К[ошиц] с С[увориной] чуют скорую удачу над вами. Скоро oпусти, Р[ерих], щит свой. Ума твоего довольно опрокинуть. Считаю, У[чшекая] умрет. Сумею очистить положение. Широко растет имя ваше. Считай, Урусвати, дни до отъезда. Я укажу время — около 15-го Мая.** Урусвати, не удивись, если время приблизится. Нужно. Нужно Урусвати Учителя чувствовать. Угасать не давать. Сулю радость, но помни о пути к Нам. Другой раз не удаляй мыслей. Нужно ощущать отъезд как бы решенным. Сумею дать корабль. Радуйся, что идешь неустанно к Нам. Картина напоминает вас — вы приходите тоже. Почему на картине монахиня носит терновый венец? Мученица. Чье изображение видела Я на кольце? Лик Мой был на кольце.
19 22/III 22. С 21-ого на 22-ое. Видение лучей из различных приборов лаборатории М.М. Видение венца. Слова, повторенные трижды, — Красотою очистил... последнее слово не запомнила. Чуждые Учителю явленные сулят счастье. С[уворина] и К[ошиц].
* Л[ихтман]
** Время приблиз[ительноe], уехали 8-го Мая.
Разворот 12.
--------------------------
Урусвати, чую новый натиск, но пошлю тебе понимание. Считаю, надо следить. Щит М[ории] наготове. Умей щит Мой утвердить. Щит Мой яви в сердце. Утвердись во Мне, на отъезде и сознании пути к Нам. Страдание не нужно — нужна радость непреложного сознания. Радость постоянного общения со Мною. Каждый день получаешь знание. Сведения о К[ришне] - тоже знание, и собрав былинки, очистишь покой. За первым спокойствием идет второе. И Создатель полон необозримого спокойствия среди бесчисленных движений. Знаю, кого избрать. Не мучайся мирозданием среди битвы, дай сперва защитить вас. Поможешь вовремя — послала прекрасно. Представление не важно, нужно несказуемое сознание духа. Посылается сознание духа, образ избирается по желанию.
19 23/III 22. Урусвати, не надо печалиться, когда усталость владеет телом — дух всегда свободен. Рука Моя являет предметы изъявлений лечения усталости. Нужно ложиться раньше. Нужно спать не меньше семи часов. Успокойся и пробуй заснуть не в ванне. Когда Кундалини устал, пережди бережно. Среди битвы позволено отдохнуть. Он спит, но проснется Кр. Рок ведет неустанно к Нам. Храню. 22-го Марта, во время присутствия Мимы М.[имя неразборчиво], видела над столом сильный синий свет.
19 24/III 22. С 23-его на 24-ое. Видение лучей, венца и Лика М.М. Слова — "Ему нужно работать." Что дадите К[ришне], получите в А[диаре]. Веду к вам. Скажите, отъезжаете. Приходящим. Найдите комнату рядом. От вас трений не будет. Чую, сила к вам идет. Для вашего дела очень полезен. Знаю путь полезный ваш. Как к сыну — сурово не надо. Нужно собирать около вас людей для будущего. Сравните отношение к вам от новых людей. Потому говорю, оставьте старых, действуйте новыми. Обо всем — относите ко всему. Умейте улыбкою открыть двери пути. Спеши работать, Р[ерих], повторяю. Хвалю Урусвати, устремляешь сердца. Твои слова помогают людям. Считай, постоянно упрочиваю ваше положение. Являю силу у вас, вместо взятой детям. Легче помочь через вас — ложитесь раньше.
19 25/III 22. С 24-ого на 25-ое. Видение венца. Слова — "rejected race" [англ.: "отвергнутая раса"] * Сумейте найти заместителей К[ошиц], С[аминскому]. Мрак должен быть удален. Чистые мысли пусть сопутствуют делу Моему. Ручаюсь за успех, но прежде, очистите ауру. Школы. К[ошиц], С[аминский], Т[олстой]. Учу вас намеками. Сумрачен дух его. Толстой. Усмотрите, чтобы темные не играли именем Мастера. Торопитесь отодвинуть ее. К[ошиц]. Учитель находит наследников, понимающих значение. Уход одних, пусть откроет дверь другим. Скажите Л[ихтман] о Кр[ишне], но больше никому. Веду вас, щитом покрывая. Наше сознание обще, учитесь объединять и ваше, но убере-
* Лихтман.
Разворот 13.
--------------------------
гитесь от предательства Урусвати. Урусвати, посмотри воплощения З[ины]. Видела три облика З. Один, мужская голова с черной бородой восточн[ого] типа, другой, белокурой блондинки, либо молодого мальчика, и затем, очень ясный облик женской головы, замечательно красивый, с огромными глазами, очень гордым выражением, лицо короткое и как бы с обручем, либо короною на голове. — восточного типа.
19 26/III 22. Считаю, чувство Урусвати от С[аминского] — считает, знаете его. Считаю явления мысли его явились сначала. Широко утвердится явление имени вашего. Передадите [имя неразборчиво] Л[ихтман] — она будет полезна школе. Читай Secret Doctrine. II — 257 — 4. "Hence, tradition shows the celestial Yogis offering themselves as voluntary victims in order to redeem Humanity, which was created god-like and perfect at first, and [to] endow him with human affections and aspirations." [англ.: Следовательно, предание указует, что небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями]
Умей судить по урокам Моим — конечно, купи. Я могу указать чистую книгу Урусвати. S.D. не надо [Лихтман] теперь читать. III-й том не для них. Она не была девственницей. Б[лаватская]. У Меня рука посвящает достойных. Считаю, не огорчайтесь явлением. Ручаюсь, сможете, хватит. Послать Ю[рия] в Париж. Считаю, пусть не обращает внимания, Р[ерих]. Нужно Р[ериха] оберечь. Посылай стрелы мужу — оперяй его. Явление тронной дамы при дворе Сирии XI века. Сохрая Номарас. Воплощение З[ины] [Лихтман], виденное мною. Не огорчил — нужно.
19 27/III 22. С 26-го на 27-ое. Видение венца и явление кольца. Мы знаем течение океана, и капля никогда не переполнит уста бездны. У[драя] на верной дороге, когда нужно, оценишь случившееся. Его путь лежит иной тропою. Явит свое назначение. Суть профессоров лучше другого оторвет его от старых предрассудков. Но ты послала ему — поняла верно. Разрушителю городов и созидателю новой науки нужно утвердить свой путь. Зависимость от Америки не нужна. Не надо являть повода принужденной благодарности. Будущему деятелю нужно быть свободным. С Францией России не придется говорить. У[драя] утвердит положенное. Сказание напиши сегодня. Чую, суровые препятствия пройдете успешно.
19 28/III 22. С 27-ого на 28-ое. Слова: "If you put courage on and pursue, you will attain." [англ.: Если ты будешь смелым и настойчивым, то ты достигнешь]. Считаю, Урусвати, устреми уважение к явлению Учителей. Происходит важное соотношение событий. С Нами, и указанием отдельных лиц, устанавливается связь важных событий. Сон, явленный через М[уромцева], указание Тибета и политической работы, посланы как звенья цепи событий. Будет книга видений и работа в России. Средство найдется укрепить органы. Чую ночное мучение, надо отереться Baume Benque. Направляю продажу выставки. Учи С[еливанову] спешить. Но прав Р[ерих], уча, обратиться к Евреям. Урусвати, только зови Нас. Замени Нас Б[огом], но зови. Урусвати, Б[ога]
Разворот 14.
--------------------------
зови! Доведем.
19 29/III 22. Чую, Урусвати щит Мой опять надела. Луч Мой новую силу принесет. Можете начать новую картину — Сумерки. Нужно опросить Фл[ейшмана], каково решение. Руль неправильно он держит. Можете обратиться к Р[окфеллеру]. Мудрее сказать. Л[урье] умеет помочь. Лучше не расспрашивать. Сроки: 24 и 28. Нужно помнить о них. Можно сказать К[опранскому], он помнит из Лондона. Сложно время, и темны силы, но луч бодрствует. Рука Создателя украшает щиты избранных явлениями духа. Чужое умение не устоит перед Творцом.
19 30/III 22. Мой Лик из-за Шигатзе являю. "И узрим." Сумейте доделать. Срок Урусвати, считаю, может услышать, но держи карандаш. Инструменты видений относятся к атомической лаборатории. Сулю людям узнать их. Читай S.D. I. 317 — 4. "To be finally appropriated by its ex-traducers without the least acknowledgment or thanks." [англ.: Чтобы, в конце концов, быть присвоенными своими экс-хулителями, без малейшей признательности или благодарности]. Щиты Наши не ржавеют, и путь - к Нам. Смотрите на события на сорок сроков. Л[юмоу] идет сверкая. Л[юмоу] решит правильно. Нужно обратить уважение на М[анциарли]. Лучше позвоните М[анциарли]. Одним из пророков. Срок еще не пришел сказать. Можешь понять силу духа. Урусвати - Моя сестра. Урусвати знает — сестра была высока духом. М[ориа] хранит.
19 31/III 22. С 30 на 31-е. Слова М.М.: "In the innermost of my heart I place Thee, Thou shallt be my Revealer." [англ.: В самой глубине моего сердца я отдаю место Ему, Он будет моим Откровением. Посреди ночи была разбужена и после обычных лучей увидела Св[етика], стоящего ко мне спиною, разбитого и потягивающегося. Затем он повернулся ко мне лицом. По лицу пошли серебряные нити, и все исчезло. После этого появилось письмо в форме открытки. Несколько слов я успела прочесть: "Я требую похудеть." Щит Мой над мыслью поездки в Тибет. Письмо Я писал. Сущность твоя не нуждается в обильной пище. Срок 24 — 28 — 31. Являю вам сроки русских дел. Урусвати нужно сурово утвердить М[уромцевых] о Моих указах. Добровольчество в передаче ауры не нужно. Будучи одного круга, передает ауру Кошиц вам. Сумей найти. Учи М[уромцева] понять Мои слова. Считаю указы не случайными, не уклоняйтесь. Срок 4 — М[уромцеву]. Туман не разойдется, пока не оградит ауры. Пока он заражен. Уклад Муромцева темнеет. Туман наполнил его, трогать не надо зараженных. Теперь у вас план. Вспомни, Р[ерих], как привел к раскопкам, как привел к охоте — теперь пригодится. Можешь не бояться. Нужно обдумать план. Луч Мой с тобою. Нужно ему сказать. Можете ложиться спать.
19 1/IV 22. Апрель — День сурового объяснения с М[уромцевыми]. Сурово знать лучше, чем умиляться. Учу правде жизни. я поглоща-
Нужно знать, прежде чем мочь. Нужно мочь, прежде чем являть. Являть можно то, что оправдано духом. В духе едины, но материя поглощает.
Разворот 15.
--------------------------
Учение нужное щедро являю. Если вы - не дырявая лодка, то доплывете. Парус поднят и руль осмотрен. Беседа хороша, но надо спокойно принять явное. Урусвати мыслит правильно. Чую, ему не понять. Передайте ему — притча правильна — Самарянин помог раненому — ранен тот, кто перевязан. Довольно о К[ошиц]. Продолжу у Л[ихтман]. Вечер у Л[ихтман]. Сядьте кругом. Положите руки на стол. Потушите свет. Щит Мой закроет вас на поле битвы. Объединил ауры — нужно для боя. Готовьтесь к бою. По интенсивности: М[уромцева], З[ак], М[уромцев], К[ошиц], Ш[уберт]. Чистыми мыслями победите.
19 2/IV 22. Улусов царь, поправь икону Сергия — ее повезете Далай Ламе. Чую путь ваш. Тибет перед вами, поедете в восточных одеяниях. Нужно знать обычаи восточных посольств. Сами - посольство. Сулю путь небывалый. Сказка жизни утвердится, но ловите волны зовов, среди встреч и писем ищите посланные алмазы возможностей. Сами снимите плод зрелый. Надо раскинуть сети. Нужно открыть глаз У[драе] на путь четырех. Не чужим рукам пусть отдает. Нужно смотреть широко и далеко. Не пустите У[драю] по обычной дороге. Для вас - особый указ. Разумейте, вои.
19 3/IV 22. В ночь сo 2-го на 3-е Я была разбужена как бы толчком, после обычного струящегося серебрянного света увидела тонкую фигуру, всю в белом. Лик тонкий иконописный, черные, не очень длинные волосы развевались, как бы от вихря сине-серебрянных лучей, на фоне которых появилась фигура. Черная, очень длинная борода и большие матовые черные глаза, в упор смотрящие на меня. В то же время, послышался женский голос, как бы издалека, протяжно зовущий: "Фабий." Вслед за этим появился замок — две башни с крышами, вроде китайских, и стена темно-коричневого тона, местами темно-лиловые тени. Окна в один ряд и высоко от земли. Одна башня больше выступала, нежели другая, образуя как бы угол. Земля - светлая. Вслед за этим видением показались четыре фигурки на очень светлой земле, что-то разрывающие, раскапывающие. Ясно видны лопаты и фигуры, несущие ящики. Фигурки небольшие - не то 4, а может быть, больше, работают над двумя ямами. Появилось очень сложное строение, скорее желтого тона, с маленькими пристройками на стене, причем, виден был только верх строения, и сейчас же начали тянуться какие-то балки (я приняла за висячий мост), но по мере того, как они проходили, вырисовались на них лежащие пятки и кости скелета, за головой и около появились драгоценные предметы: большой изумруд с сильным блеском, должно быть, кольцо, затем, как бы сеть, покрытая изумрудами и жемчугом, либо алмазами, кисть тоже вся из изумрудов и алмазов, золотая пряжка с каменьями и другие вещи, кот[орые] не могла рассмотреть,
Разворот 16.
--------------------------
все проносилось быстро, как бы в кинематографе. Хочу морозить сердца врагов новых явлениями счастья. Явлю вам удачу новых картин. Сурово судит М[уромцев], умучен сумраком. Чую новый натиск. Нужно Н[уцю] удержать от К[ошиц]. Не надо - так поздно. Было 12 часов ночи. На мой вопрос, что за странное ощущение у меня в правом виске, будто что-то все время струится из него? Нужно выделить энергию нервную. Нельзя о столе говорить. Достаточно.
19 4/IV 22. Под утро слушала сказку о "двух парусах", видела их. Я дам план поездки в Тибет. Не завоеватель, но строитель храма отвезет и, сняв с груди, передаст Мое Изображение. Но Он доведет вас. Никогда не ступала нога, из являвшихся уже в Тибет, и зато глаз ваш увидит не показанное ранее. Поездки и находки Я укажу и назначу. Новое вы внесете и новое получите. Духотворчество никогда не приходило из Европы. Она (Б[лаватская]) пришла тайно, а вам дан зов явный. Каждый исполняет ступень восхождения и несет положенное. Такого посольства не было. Л[юмоу] явит тоже свечу. Цель поездки - открыть некоторые города. Сказка Урусвати исполнится — Наша лодка появится. Так часто не признают шаги Наши. Не решилась бороться за освобождение крестьян. Н[аталья] Р[окото]ва. Видела ли Н. Р[окотова] М.М.? Видением. Дух твой идет к Нам. Как могла Н. Рокот[ова] не исполнить данное поручение? Ничего, зато теперь поручение ваше высоко.
19 5/IV 22. Число Нуци сулит Удачу. Нрав не помешает найти решение. Лучше опять посидите вместе. Объединение успешно: Скоро желаю свет, когда ударю три раза. Новые нити вплетаю, ищу углы соединения. Полагаю на вас нужные венцы, и в тишине готовлю вас к бою. Радуйтесь, смелый идет верным путем. С[охрайя], иди, иди, иди, и когда послы уедут — прими, прими, прими. Нужно имущих У[чшекайе] найти. Могу оградить верных. Вопрос З. Лихтман. Чей глаз видела она в видении? Глаз Руководителя. Можно ли узнать Руководит[еля] матери Н[уци]? Пророк Уселах. Вопрос Л[ихтман] о воплощениях их матери? Нужно явить луч. З[ина] идет, не будет оставлена после отъезда Моих. Довольно.
19 6/IV 22. С 5-го на 6-е "Remember, Child, whenever thou speakest, I am the Listener." [англ.: Помни, дитя, всякий раз, когда ты говоришь – я слушаю]. М[уромцев] получил предупреждение. Его недобрые мысли обернулись на него. Урусвати отразила натиск недобрых. Урусвати, тебе открыто многое, нужно лишь замечать. Сравнивай события и последствия, и поймешь путь тока. Суждено тебе дожить до больших степеней. Семейный недостаток - прежде сказать - нет. Сулю большое счастье, при нем нет ни возраста, ни людских суждений. Можно и в миру лишь знать Мои ашрамы. Новое несу. Считай срок 9. Нужно вам знать нрав К[ошиц]. Чую натиск идет, но существо темной силы
Разворот 17.
--------------------------
Нас не изумит. Нужно приготовиться к лучшей защите. Указ Мой, считаю. Новое несу. Нужно вам знать Мой Указ. Р[ерих], опасно, чую, тебе среди русских являться. Среди явленных, суровых, чуждых Нам. Чужие люди не опасны. Явите Мою просьбу М[уромцеву] исполнить Мой указ.
19 4/IV 22. В ночь с 6-го на 7-е было видение книги, раскрытой, не смогла прочесть, была уставши. Заглавие начиналось "A true love" [англ.: Настоящая любовь]. Урусвати строит себе наследников. Шум темных не мешает постройке новых людей. Нужно щит обратить против М[уромцевых]. Можно подождать. О русских делах погодите говорить. Укажу, когда можно. Мудрее молчать. Мочи нет с К[ошиц]. Пособники нашлись ей по цвету. Мука у средины не чиста, но купить новую нет денег. Чужие н. у. р. у. м. н. е. п. о. н. е. м. ч. у. Рерих н. у. Срок сужденный узнаете из жизни. Явлю срок 3. Яму У[чшекая] готовит. Можете сказать Л[ихтман] весь сеанс сегодня. Урусвати ждет особых сообщений, но надо сперва обойти камни, их много. Около вас много недоброжелателей, надо отодвинуть их, чтобы не вредили вашей поездке. Можете читать письма Наши, явленные стр. 13 — 3. Легче иногда узнать тайну Мироздания, нежели вывезти посольство на корабль. Но устремите весь мозг, и найдем весь путь. Но все-таки лодки войдут в пристань. В[ахмейстер] лишилась средств и именно тогда начала передвигаться. Но устреми желание, несомненно повезу вас. Знающий - побеждает. [Верующий тоже побеждает.] Верно, но при опасности надо предупредить. Закрою вас, найду путь, но не говорите о К[ошиц]. Не надо усиливать сложность времени. Неужели настроение важнее поездки? Ручаюсь, поедете. Помни сколько раз не узнавала спутника по лодке. До конца года, но потом вижу свет. Довольно.
19 8/IV 22. С 7-го на 8-ое апреля была разбужена толчком — увидела руки, держащие большой очень темный предмет, различить форму не могла, ибо руки подымали и опускали его надо мною, заметила лишь ручки по сторонам. В середине этого предмета появлялся голубой свет. Я воспрещаю Урусвати завтра ходить в "Летучую Мышь". Р[ерих] может. Л[ихтман] М[ориц]. Урусвати нужно иметь покой. Сумерки сменит рассвет. Срок сумерек - до 31-го года. Рука Моя направила Л[ихтман]. Был телефон от Лихтман - разрешить им придти. Нужно знать, Н[уця] ручался в дружбе К[неразборчиво]. Дополню при Л[ихтман]. Что за предмет видела ночью? Утюг для нервов — нужное лекарство для успокоения.
19 8/IV 22. вечер.* Да, да, да! Всякое слово единения зерну лучшего цветка подобно. Растить сад прекрасный каждому дано, но где же садовники, знающие сорта зерен? Научим разбирать стебли плодоносные. Удалим жгу-
*Л[ихтман]
Разворот 18.
--------------------------
чие травы. И ту землю, где Бог явил Лик, уберем цветами. Но где же цветы единения? — Cохраните лепестки их. Да, да, да! Ночь темнит лучшие образы, но разумейте, Свет идет! Зачем испытывать вас, если храм не будет достроен? Но модель уже в руке и могила основания заложена. Да святится Имя Единого Бога! Адоной, Эйлоэйну, Адоной Эход! Не ничтожному свидетелями будете. Преобразится жизнь — Я говорю.
19 9/IV 22. Ложась спать, стоя у туалетного столика, я услышала в ответ на мои мысли громко сказанные Слова М.М. "Новые кусты". Затем, почувствовав холод от окна, я подошла, чтобы его закрыть, и в это время, опять услышала вторично голос М.М. "Прана — Gold dust" [англ.: Золотая пыль].
Урусвати, чистую работу исполнишь в России, и найдешь приготовления у Нас. Завеса будущего открыта для вас. Можете знать, как распределить силы до дня сентября 31-го года. Не надо бояться денежных вопросов, они разрешатся кармою. Надо прилагать усилия, зная о назначенном годе. Нужно руками строить новую силу, помогу, помогу, но приложите усилия. Даже гонения на Б[езант] должны протекать. Венец - для нее, но венцы - признак власти Божьей. Щит и Копье — Господь благословил воинов. Сама знаешь ценность своего духа. Когда явлен путь счастья и рука Моя отметила час — все придет, сумерки кончатся. Разве не видишь, сознание Космоса в конвульсии. Ибо Мы знаем ход битвы, не может измениться план Создателя. Из Начала боролись темные, из Начала Мы побеждали. Ну, чую, новую страницу, Наша Сила идет около. Чита и Хабаровск опять в значении. Обратитесь к Рокфеллеру, опять повторяю. На поездку и на школу — уделите свой долг школе. Надо знать — Наше решение имеет глубокое основание и значение, и Мы знаем ваш дух. Мы знаем — вы избраны.
19 10/IV 22. М[ориа] сочувствует скорейшему желанию отъезда. Посылаю Новую силу. Щука не проглотит Учителя России. Урусвати, учи являть Р[ериха] устремление к Рокфеллеру. Чую, ночь щит несет. Нрав чистый, но суровый может помочь счастье укрепить. Срок 14. Все время разные даю разъяснения и книгами, и будто случайными встречами.
Была ли указана в книге принцесса Djarada Индуской или Египтянкой? Египтянка. Был ли ее отец фараоном? Он правил с титулом фараона, будучи дядей фараона. Что за статуя была, которой поклонялась принцесса Djarada? Богиня Изида. Как и кому отдала кольцо Соломона Djarada? Отдала Магу, бессознательно исполняя волю кармы. И Соломон потерял власть, и должен был искать защиты у слабых Моавитян. Как могла Djarada совершить такое предательство? В темноте изменил голос. Так со-
Разворот 19.
--------------------------
вершается карма — наблюдайте даваемое. Урусвати, не все так плохо, как кажется. Урусвати, справимся с кармою, считаю. Книгу всю прочти, там есть о некоторых пророках. Пророк Амос. Не для него говорю, но ради пользы поручения. Всегда, путь добра - не песнопение, а труд и служение. Семь лет - тренировка достаточна. И начало и конец уже предусмотрены. Если опрокинуть карму, она обернется на вас. Поясню, страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути, дай кончить. Страдания десятилетия протекают в один день у избранных. Лучше чаша горькая, нежели жизнь с горчинкой. Предоставь Мудрости Создателя. Идете кратчайшим путем. Удача сосредоточия наименьших жертв протекает счастливо. Потом оценишь и вернешься. Заплатите по счетам в гостиницах, и с поклоном вынесут сундуки ваши на корабль.
19 11/IV 22. с 10-го на 11-ое видение: Руки М.М. держали металлический цилиндр, в виде небольшого телескопа, от него шел провод-шнур, на конце кот[орого] висел патрон или небольшой цилиндр. Утвердитесь на мысли - Счастье идет. Чужие - сущность, считаю, усмотрят в деле выставки. Чудо совершается нежданно. Чую, после тяжелых трудов утвердится имя Амоса. Умолкнут они и срам падет на нечестивых. Сейчас позвоните С[еливановой], подкрепляю ее. Пусть прекратится, Я поговорю вечером. Вечер. Явлю через счастливый разговор С[еливановой] новые возможности. Сурово не надо думать, если сроки покажутся несоответствующими. Срок 24 — 28 — 31. Я вас рукою покрыл. Ничто не случайно. Теперь указания сумрака не бойтесь. Теперь, чую, срок не большой 3. Снова повторяю, не бойтесь. Снова опять укус, но не бойтесь. М[уромцев] не Нам служит. Сурово дух ваш направляйте на поездку. Надо мозг держать открытым. Надо не напрягать мозг ожиданием. Держи мозг открытым, зов протолкну когда можно. Работай весело и знай, поедешь!
19 12/IV 22.* Чутье Урусвати правильно, явление К[ошиц] вредно для дела. Она дает пример, отчего людям опасно открыть их силу. Теперь знаете, почему надо быть осторожными, и если не дошли до конца 54-й улицы и тем, усложнили дело, то в другой раз будьте исполнительнее. Можно в жизни проходить мимо сужденных мест, не обращая внимания на зовы. Ждать, пока посланец насильно поведет к месту, небольшой труд. Мы можем жестом передвигать дела, но жест Наш не поможет вашей карме. Щит Наш охранит вас от вторжения темных сил, но платить по старым счетам неизбежно. Сусаким был, по-еврейски, фараон. Напоминаю время счетов. Вопр[ос] мой, где упоминается Сусаким в библии? Найди. Во время Соломона? Да. Кем была И[ента] во время Соломона? Женою
*Л[ихтман]
Разворот 20.
--------------------------
Хараб-Мелеха — Правителя Самарии. Можно ли узнать воплощения Зины? Считаю, скажу вовремя. Ручательство Н[уци] помогло скрыть следы бегства З[инаиды]. Не надо смеяться тому, что не знаете. Рука судьбы ведет ко благу.
19 13/IV 22. С 12-го на 13-ое. Видение алгебраических вычислений, изображенн[ых] красными чернилами на белой поверхности. Оттуда, где сны создаются; где возносятся жертвы; где Свет Незримый труд освещает — оттуда привет! Пиши каждый стих. В шепоте листьев, в плеске волны, в дуновении ветра — Я с вами. Среди жестоких и темных, среди предательства духа, среди исканий и скорби, Щит Мой над вами! Передайте R[oberts] от F[ield]а — "Tell R[oberts] — she is right — I’m happy." [англ.: Скажите Робертсу: она права — я счастлив]. Поздно уже — довольно. Верно ли описание Девахана у Б[езант]? Да — все бывает. Астральные тела посещают Девахан. Вижу ли я ночью М.М.? Каждую ли ночь? Да – да. Почему редко помню? Город мешает. Всегда ли я была женщиной? Да. Значит мне предстоят еще мужские воплощения? Зачем? Была ли я мужчиной на др[угих] планетах? На это М.М. не дал ответа.
19 14/IV 22. Слышала Слова М.М. "У тебя радость уйдет." Ф[окс] дан Мною, можно лучше желать, но он приведет С[утро]. Урусвати, яви понимание явлению сравнения со Мною щита права, явленного вам во время Соломона. Ускорь и напомни З[инаиде] о ее долге. Явите суровое отношение к Ф[лейшману]. Спросите прямо, как обстоит дело. С К[оном] действуйте. Руль у него сильный. Чую, сроки можно назвать, 24. Теперь нужно сказать У[драе]: Неси свет и не оглядывайся назад. Нрав твой тебе препятствует, но открытие тебе приготовлено. Надо идти вам теперь.
19 15/IV 22.* Х[ирам], твой корабль помог Моему храму, помогу теперь твоему. Л[юмоу] — Х[ирам]. Прочти в книге Царств. У[драя], люби лист придорожный — он создан Богом. Понимание — в сердце. Поедете Паседвана поднять. На сегодня довольно.
19 17/IV 22. С 16-го на 17-е, видение венца и посреди — длинная палка, кончающаяся треугольником, и на нем навешaны развевающиеся флажки или хвосты. [рисунок] Утром 17-го — видение венца и плывущая лодка.
Чую удачу. Щит Мой Урусвати хранит. Рука Моя ведет вас путем назначенным. Ручательство Хо[рша] полезно. Учитель посылает стрелы на ваших врагов. Их поступок хуже. [Муромцева]. Рвать узы, полагать на весы силы Наши, лишаться доступа к Нам — опасно. Не смех, не шутка — приближение к Свету. Силы окружают каждое ваше движение, и лишь утро сознания сменится сумерками, крылья и точки мрака могут задеть. Темнота может застать отступивших, и легко оступиться в горах. Лучше не отринуть руку Водящую, нежели фонарь Спасителя ждать. Рады заблудшие вернуться даже на собачий лай. Не лучше ли идти с проводником среди алмаза снега?
* Юрий и Светик.
Разворот 21.
--------------------------
Нужно понимать. Нужно понимать. Нужно знать. Урусвати смела и знамя Наше хранит. Чую, Урусвати ту силу имеет. Устреми в Кристалл зрение. Чьи голоса слышу по вечерам? Свиты К[ошиц], она еще касается аурой.
19 18/IV 22. Явите уважение, считаю, Л[юмоу] довольно говорить. Существование не должно стремиться, как все. Путь общий не ведет к Святой Горе. Скажите, путь не через толпу ресторанов, не мотором расправляются крылья. Скажите М[уромцеву] — Если Я скажу отнести письмо, он отнесет, если предупрежу не жить в доме, он исполнит, почему он не считает мудрою Мою просьбу! Где причина? Пусть помыслит! Говорю для пользы дела. У него много причин Меня послушать немедленно. Считаю явление предательства наихудшим. Щит чистый отразит удары. Урусвати, у тебя хорошо терпение. Переживете — остров яркий успокоит нервы.
19 20/IV 22. Я забыла назвать М.М. и сразу спросила можно ли? [спеллировать Азбукой] Можно. Считаю, чисто относится Я[руя] к будущему поручению вашему. Р[ерих], чую удачу. Явите снисхождение явлению молодости. Мучители уедут. Со временем проявят дух. Закрыт путь им еще, но спешу проявить сущность их. Все придет к Нашему решению. Урусвати получит свою радость. Радость есть явление силы Создателя, освещающей тьму мира, куда Устав Наш приводит через труд каждого. Скоро кончится этот труд (Моя работа [слово неразборчиво]). Начался Новый день над Землею. Укажем на чудо череды победителей. Сейчас — не течение, но водоворот. Всякий личный мир освещен заревом костра, пожирающего ветхие формы. Та щедрость Творца сулит Новый Град. Сжигая творит. Нам ли, свидетелям, печалиться, понимая Великий Замысел. И глухие, и слепые, и сидячие остаются прохожими в Геноа и в других местах решенных. Идет Создатель!
19 21/IV 22.* С 20-го на 21-ое, венец и Лик М.М., сильные лучи из глаз, а затем видение передвинулось в правую сторону — руки М.М. направляли на меня какие-то светящиеся предметы. Урусвати, руку свою положи. Чую, Н[уця] обещал невозможное — трогательно его желание. Теперь о вас. Строю вам жизнь, поймите, даже стол подымается легче, когда вы вместе. Чем можно усилить, тем помогите. Явление силы, как в аппарате, усиливается элементами и каждым вашим настроением. Побеседуем в воскресенье вечером четверо. Нужно направить вас, не изменяя карму. Срок вижу прежний. Но еще сегодня была близка Нам. Ночью во сне видела Лик М.К.[зачеркнуто]. С кем была я у М.К.Н.? Со Мною. Пройдет. Не сказка ли ваша жизнь? Ковры Самолеты у вас разостланы, и полетите смелым духом. Но уже медведи поняли, как плавать вместе. Сколько полезных образов разбросано около. Считаю, надо пережить, зная, чей
* [Юрий и Светик]
Разворот 22.
--------------------------
щит над вами. Но вы знаете, ваш бунт ускорить курьерский поезд не может. Пыль иногда полезна, но вредна колесам в движении. Стремлюсь ускорить ваш бег. Предлагаю занять время до станции чтением Secret Doctrine. Знает ли М.М. мои мысли? Знаю их. Не надо решать проблему любви, когда пыль изменяет образы. Устав можно сосредоточить на внимании последнему тому. Понимай шире — Сказание о К[ришне] поможет.
19 22/IV 22. Читай S[ecret] D[octrine], III [том], стр[аница] 173 — 20 строка. "To give up Solomon — involves a real loss." [англ.: Отвергнуть Соломона — реальная потеря.] S[ecret] D[octrine], III [том] — 419 [страница] — 16 стр[ока] "Even an Arhat goes to hell in case he doubts anything." [англ.: Даже Архат идет в ад в случае, если он сомневается в чем-то] Не надо говорить о Лондоне. Испытания для вас. Экспедиция Моя, а не П[еллио]. Учите У[драю] Мне верить.
19 23/IV 22.* Не сомнения, не сожаления, не уныние, но будущее перед вами! Царь-Строитель, не пожалевший лучших материалов для храма — счастье тебе! Принесшая великую жертву — знание тебе! Радость — Свет Несущему! Вождь-Разрушитель городов — сила тебе! Четыре стража, кубок Архангела охраните! Наполнен вином новым явленный вам ковчег! Устам времен Я заповедал привести вас на путь Мой. Под покровом земли сокрыл ваш Лик. Напомнил отраду восхождения, прояснил память ушедшего свитка. Широко суждения поднял и открыл книги. Придите, примите! Шигатзе утроит знамя, принявшего жизнь добровольно. Чую, надо часть чужих аур изгнать. У них нет чутких друзей. Пошли привет, пусть помнят тебя. Произнесите молитву — "Ты, давший голос и щит Мне, пошли Учителя на путях Моих. Открыто сердце Мое!" Трудитесь.
19 24/IV 22. Утвердим суровое суждение о сложности книги. Новые избранные мысль выразят кратко и ясно. Каждое время имеет свои стремления. То снимают оправу с камней, то украшают их до неузнаваемости. Странности духа в чуждых оболочках заставляет принимать исход, не нужный Нам, но убедительный людям. Книга простая не оглушит! Считают, дорожки сада - лучше природы. Ом к Иегове относится, как косяки одной двери. Все знаки одного коридора жизни. Ночью учим, днем люди себе приписывают. Главное существование, ночью — глазу доступна бездна, и уху близок вихрь. Страж, помни о доверенном сокровище — качество духа твоего. Обращение ко мне. Считай, зовы Наши дают знание, выше уставов старины. Обрати внимание на книгу оставленную. Юрий забыл санскритск[ую] грамматику. Когда грустишь, устреми глаза на буквы языка Моего. Можешь в пятницу найти Учителя. Могу найти Учителя без денег. Увидишь, ясно приведу в Россию с Новым знанием. Исполнится. Ночью во сне беседовала с М.К.Н.[зачеркнуто].
19 25/IV 22.** Значит, Мы можем продолжать. Ненастье идет. Учу перенести его.
* Ю[рий] и С[ветик]
** [Лихтман]
Разворот 23.
--------------------------
Рука Создателя открывает две сферы — избрать путь положено. Свора псов рычит и филин сверкает глазом в темноте, но знающие не трепещут. Щиты Я посылаю. Усмотрите, не отбросьте счастья. Утро бывает туманно и холод наполняет сердце, но вы знаете — счастье идет. Согрейтесь огнем сознания будущего. Сумерки недолги. Да, да, да. Битва пылает, явно ухо различает шум топота. Да, да, да. Исполнитесь силою. Довольно. Можно ли поставить вопрос? Довольно, но спросите, можно. Утром прибавьте. Я чую, надо сказать, камерная музыка входит в план занятия класса. Плата за вход постояных практических занятий. Что означает, утром прибавьте? С часом разговора завтра. Печатать можно. Нужно ли завязывать сношения с окрестност[ями] N[ew].York'а? Несущественно. Нужно ли выписать родителей Л[ихтман] в Америку? Оставь, лучше посылай пищу. Не надо переменять место. Сара тут от Хеврона. Урхулита на Кипре. Молионана в Утике. Воплощения матери Л[ихтман]. Довольно.
19 26/IV 22. Поговорим с добротою и научно. Не для Меня, но для вас говорю о доверии. Посылки разбиваются о закрытое сердце. Когда ненужное говорится, провода мешаются. Эманации раздражения не только отбрасывают посланные мысли, но даже действие не может к ежу прикоснуться. В том разница оперения от игл ежа. Стрелы, оперяя, очертят круг спасения, но если иглы сомнения не допускают телеграмму до приемника, то особая трудность возникает. Высшие посылают Нам благо — Мы передаем Его вам, но если Мы и вы отринем посылаемое сознание, то Нас затопит волна зла. Лучшие, явленные аппараты заключены в мозгу, и скоро новые центры будут возвращены людям. Опять расцветет древо познания. Довольно. На мою просьбу, дать ответ на мой вопрос. Говори. Предпошли Урусвати, говорю не для минуты, но желая тебе счастья и движения к Нам. Время трудное, но хоть помощь послать хочу. Прошу не веру — лишь доверие, оно поможет. Передай Т[амерлану] об иглах, ему это нужно. Не принимай лично. Я просил поговорить тихо и не хочу огорчать, не пускать слезы, но прошу только открыть доступ. И Х[ираму], а потом нужною окажется беседа. Не обвиняю, но прошу.
19 27/IV 22. Я Урусвати скажу: явление счастья, чую. Не надо усиливать, оно постучится само. У тебя устали нервы. Читай спокойно — Я пошлю мысли. Чую, сосредоточение укоротит срок явления передвижения дальше. Пусть мозг остается открытым — Нас пусти. На мое замечание что я стала слышать много путанных фраз и потому перестала вслушиваться. Надо слушать, потом разберешь. Когда провода действуют, ничто не ускользает. После аппарат усовершенствуется. Надо поменьше есть. Не надо пить
Разворот 24.
--------------------------
крепкий кофе. Не надо есть мясо. Не надо есть спаржу. Не надо есть, уставши. Обоим ли нам эти указания? Нет, Урусвати. Можно У[драе] запретить курить. Можно Ручному ворчуну ездить верхом. Надо сурово указать на явление силы Тамерлана — надо ее усмирить. [Разрушитель городов не был близок Нам.] Надо У[драе] особо устремляться духом и не вызывать Камарупы вином и курением. Да, Урусвати его удержит.
19 28/IV 22. Чую, явление Ручному Ворчуну среду надо изменить. Нужно туман рассеять, мощь духа сумейте направить на явление Мо[рии]. Стерн покажется. Считаю, надо утвердить С[еливанову] на мысли о Завойко. Я после укажу на ход вещей. Читай Наши письма, направь Р[ериха], не терпеть нужду в настроении — сумерки не вечны. Нужно пургу пережить. Мор[ган] имеет интерес к России. Младший брат не стоит. Считаю, послал С[еливанову] к Завойко. Нужно уметь спешить, нужно уметь спешить, нужно уметь спешить. Нужно поднять нервы — погоди. На замечание мое, что я стала хуже видеть и слышать. Почему я слышу теперь разные голоса? Надо аппарат расширить. Нравится ли М.М. новая картина? Фигура вестника неудовлетворительна. Замечание мое, что мой вкус совпадает со вкусом М.М. Да. Что сказать З[авойко]? Скажи о минеральных богатствах Тибета. Не нужно — путь открываете.
19 29/IV 22. Вследствие большой усталости, забыла все, что слышала. Осталось лишь сознание, что М.М. говорил о Будде, что именно, совершенно ускользнуло. Получено письмо от Ш[ибаева] с извещением об основании Ложи имени М.М. в Р[иге]. Суждено Я[руе] стать учеником Моих детей. Будет Моим учеником. Но вы не умаляйте Моей любви к вам. Я вас избрал. Щит Мой вам послал и позвал на служение. Теперь о Моей Ложе. Сентября 27-го, 1931 года, обнародую Имя Ложи. Благо, начавшим сужденное дело. Благо вам, сеятели! Ни дождь, ни гроза не остановят вашего сева, но не выдайте знание раньше срока. Не обратитесь к лжецам. Не судите Имя Мое с безумными. Я Сам приведу, Сам обнаружу, Сам поставлю. 27-ое сент[ября] — день праздника ложи. Я избрал Россию. Хвалите Имя Господне! Заповедь ложи, да, знают только братья и сестры. Новое. Устав Мой и вам, дети Мои, и вы должны быть в ложе Моей. Нужное передам через вас. Урусвати, чисты слезы твои! Считаю, надо торопиться, подходит время действия. Можете начать — ненастье идет. Не вам — сущие не пропадут. Убереги Урусвати наследников. Имя Руководителя — Муций Сикст, VIII века. Нунций Князя на Пьемонт. Молитва поможет N. H[orch]. Итальянка из Монте Леоне, XVI в[ека], жена precurata — Цецилия Рамбони Терикоста.
19 30/IV 22.* Сумейте пустить существо Моего учения чистым сердцам. Число 27-е отметьте началом. Нас радует поступок Р[ивкина]. Надо запомнить день выхода журнала. Нужно уметь судить о Р[ивкине] по духу его.
* Лихтман
Разворот 25.
--------------------------
Нарочно форма не похожа на дух. Надо считать Нам срок, 20. Нужно сознавать сроки, когда они наступают, но некоторые уже наступили. Довольно. Можно ли ставить вопросы? Да. Чей Лик отпечатался на фотографии М.М. [слово зачеркнуто]? Явление уставного помощника в музыке. Чистый дух. Нам не установленный композитор. Нас чудный строй утверждает. Чудное сочетание тонов радует. Можно ли знать имя этого духа? Не важно имя знать. Довольно. Можно ли З[инаиде] Гр[игорьевне] поставить вопрос? Да. Кого видела она во сне? Руководителя. В каком соотношении З[инаида] Гр[игорьевна] с Руководит[елем]? В понимании духа. Какая связь у М[ориса] Моис[еевича] с его руководит[елем]? Н[уця] обязан матери. Пророчица знала Его. Что скажет М.М. о школе? Пылайте. Довольно.
19 1/V 22 Май. Всю ночь я очень страдала, в проблесках видела несколько раз белый парус. Урусвати, щит Мой над тобою, храни Его. Ручьи радости наполняют океан мысли Создателя, и вы, вливающие капли радости в души, несете жертву Творцу Миров. Никто не подкрепляем более тебя. Неужели ежедневное счастье сообщений со Мною недостаточно? Но и очарований много, но не для них проходим школу подвига. Просветлений будет без конца — учись, уча. Уча радости, не ошиблась. Каждое древо в радости одевается цветами, но сбрасывая листья, оно не грустит, зная о весне. Опять в битве отвлеклись цветами, но человечеству — далеко до цветов. Тверди, Красота, даже со слезами, пока дойдешь до назначенного. Путь Вивекананды тяжелый, и он сомнением терзался. Полного Самадхи не было. Довольно. Можно спросить Имя М. Serapis B.? Белый Брат. Настоящее Его имя? Имена надо очень хранить. Мне кажется, что это одно из Имен М.М. Может быть.
19 2/V 22. С 1-го на 2-ое. Видение венца и цифры 8. Затем, видение очень высокой узкой двери, испещренной знаками. Слышала различные голоса, отдельные фразы, но вследствие большой усталости, не старалась запомнить. Сегодня не будем сурово говорить. Тебя усталость мучит, тело и отношение организма устремляется против низших сфер. Явление эманаций земных бывает трудно созревающим для очищенной почвы Индии. Отдельные места уже очищены. Назову имена, полезные для школы. Явите в список Вашингтон, Линкольн, Уитман, Лонгфелло, Микель Анджело, Да Винчи. Если не нравится, оставьте, но дадим Л[ихтману] возможность раздуть искру, им найденную. Найдите, кто сдал экзамен. Можно, но не надолго. На замечание мое, что Л[евинсон] совсем не подходящ — Да, да. На мое замечание, что я не усмотрела работу в школе. Но во многом помогла Мне с Л[ихтман], они еще неразборчивы. Без тебя З[инаида] погасла бы. Не умаляй себя, зажигательница огня. К тебе придут, яви огонь, он им нужен. Не Нам рассуждать, если можем зажечь. Не закрой путь для новых стучащихся.
Разворот 26.
--------------------------
Знаешь, старые формы не годятся. Отношение твое к старым формам - новое. Знающий красоту не собьет путника.
19 3/V 22. Сулю удачу от явления С[еливановой]. Но ждите терпеливо. Нужно послать С[еливановой] стрелы и мужество. Существо Наше нуждается в токах праны. Чужую силу воспринимает явленный и усталый организм. Надо тепло сохранить усталому духу. Явленная книга полна душевной теплоты. ("Esoteric Christianity" by B[ezant] [англ.: Эзотерическое христианство. Безант]) Конечно, многое стерто временем, ибо суждения не были записаны учениками, но все-таки мысли о правде будут нужны. Нужно дать новое направление мысли. Не трудно открыть старинные книги, но буквы засветятся светом духа. Направьте мысль на общность идеи религий всего мира. Советую указанную книгу - Netti H[orsh]. Хочу указать [Grant] путь отношения к Нам. У нее мысли чересчур быстры, и лучше ожидать вибраций на свежем воздухе. Она поймет, что не может ожидать явлений сразу. Она может подняться, but great disturbances may occur if she [may] act at once [англ.: но большие нарушения могут произойти, если она будет действовать сразу]. Можешь дать Gr[ant] книгу “Masters of Wisdom” [англ.: Учителя Мудрости] Бл[аватской]. Пусть понемногу привыкает к трудностям. Можешь быть покойна, ты прошла уже высоко. Скоро докончим портрет. Надеюсь протолкнуть через моего Далай-Ламу. Приучаю его руки исполнить поручение Наше не только портретом, но и другими картинами. Сравни количество данного. Но надо нервы поднять, пытайся слышать голос. Этим видением не удовлетворилась бы. Сегодня мы шли на служение. (Видела М.М. в лилово-розовом одеянии и в белой чалме.* [сноска вверху страницы:] [слово неразборчиво] Ручательств[о] за нас, 26.
19 4/V 22.* Видение проходящих толп детей, слышала фразы, сказанн[ые] различн[ыми] интонациями, но все забыла. Видение двухэтажного дома, посреди большое, длинное окно. В окне зажегся лилово-серебряный свет, ставня раскрылась и оттуда брызнул сноп лилово-серебрянных лучей, и все погасло. Утверждаю Общество камерной музыки. Считаю, надо явить чистое отношение Кр[ейнеру]. Можно его считать сотрудником. Я пошлю вам и других людей, но вы поймите их. Предложение Н[уци] правильно. По прочтении циркулярн[ого] письма А. Б[езант] к гл[авам] Т[еософских] Общ[еств] у М[ориса] М[оисеевича] явилась мысль написать сочувств[енное] письмо Б[езант]. Указую написать Б[езант]. Суждение о ней ложно. Укажите — Я сказал. Совесть чует правду, и Я Сам прекращу избранника, переступившего закон. Я стану на стражу — охранить созданное Нами. Сегодня переведите и прочтите Мне. Довольно. Письмо было прочитано, М.М. сделал поправки. Печатать на бумаге Master School [англ.: Мастер-Школа]. Поздно, но скажу — тускло горит свет Мира, и всякое желание служения особо дорого.
19 5/V 22. Видение венца из рук М.М., держащих письмо, затем, заметила на втором пальце правой руки перстень. Вспыхнули лучи, направленн[ые] в мою сторону, и все исчезло. Голос — "зову Madras" — все остальное забыла, была очень устав[шая]. Ученик устал — сумрак уйдет. Урусвати, доволен тобою. Напутствие тебе от Моего сердца у меня готово. Довольно.
* Л[ихтман]
Разворот 27.
--------------------------
19 6/V 22. Слышала многое, но ничего не запомнила. Видела руки М.М., протягивающие и одевающие на меня венок, похожий на лавровый. Являю счастье через С[еливанову]. Сумейте распознать, сумейте распознать, сумейте распознать, сумейте распознать сумейте распознать, сумейте распознать, сумейте распознать, сумейте распознать. Чую, он идет, улову нужный — не пропустите. Чую, нужно тоже посвятить, считаю, щит Мой полезен. Через мужа N[etti] H[orsh] можно найти путь к существенному. Через мужа N[etti] H[orsh] можно найти путь к существенному. Смотрите, укажу устав Мой. Устав Мой: следите, чтобы не умеющий срок понять, не считал и не пустил по ветру явление Наше. Не пустите существо явить Наше решение. Нужно повесть явить. Сурово найдите нужное устремление на устав Мой. Сумейте устремить дух ваш на существо посланных людей. Крепись Урусвати, помоги мужу, радуюсь на тебя. Чуять научаешься разложение тела. Рука Моя шлет удачу. Довольно.
19 7/V 22.* Смещу многих из школы. Срок даю достаточный для заместителей. Нужно заменить К[ошиц], С[аминского], Т[олстого], Яр[молинского]. Устав сурово закрыть им. Нужно нрав учащих утвердить. Ma[son] годится. Скоро узнаете новых лиц. Читайте Secret Doctr[ine], III [том], 234 [страница] — [строка] 9.
"The divining by the teraphim seems to be so orthodox and general, that the Lord actually threatens the Israelites through "Hosea to deprive them of their teraphim." [англ.: "Гадание по терафимам кажется настолько ортодоксальным и общим, что Господь, фактически, угрожает израильтянам через "Осию, лишить их терафимов".] Но признайте посланное и спешите. Но срок короткий, спешите. Нужно завтра не потерять. Косвенно все дано, но блюди Мое приближение. Не ищите далеко, уготованное близко. Сумейте спешить, всем говорю. До будущего года многое утечет. Руку протяните, ваше дело не могу без вас свершить. Всем на будущее. Ускорь, прошу. Обращение ко мне. Скажи, через три месяца. (Объяснение сна К[олокольниковой].) На вопр[ос] У[енты] Чьи были руки, кот[орые] она видела во сне, благословл[яющие] Е[лену] и Н[иколая] Р[ерихов]? Мои. Довольно.
19 8/V 22. Срок приблизился, понимание помогает Моим лучам. Можешь назвать зов. Суждено единое направление вам провести. Но одно знайте, благодушие и деятельность Нам лучше всего помогают. Можете принять Л[ьвова], но покажите учительство. Он мало знает. Сумейте устремить Колок[ольникову]. Скажи, не время, но пусть запомнит. Одно скажи ей, ты ведешь к ней лучших ушедших. Новые возможности укажу, помочь Нашему делу. Не для явлений, но для пользы призываю. Крыльям огонь не опасен. Снова подвиг, снова победа, веду славным путем.
19 9/V 22. С[еливанова] не должна обращаться к Ри[гсу]. С[еливанова] не должна обращаться к умом обиженному К[олокольникову]. С[еливанова] не должна обращаться к явлению сумрачного Ст[юарта]. С[еливанова] не должна обращаться к русским. С[еливанова] не должна обращаться к суровому явлению за[йма] в б[анке] N[ew] Y[ork'а]. С[еливанова] не должна обращаться к
* Л[ихтман]
Разворот 28.
--------------------------
щиту чужих. С[еливанова] не должна обращаться к явлению писем к музеям. С[еливанова] не должна обращаться к пустой трате времени на переписку писем к музеям. С[еливанова] не должна обращаться к новым ошибкам, и не должна обращаться к поношению Имени сына Моего. С[еливанова] должна понять уявленное сердце К[олокольниковой]. Надо начинать судить осторожно — около выставки надо нуль отличать. Сужденное не считать утерянным. С[еливановой] не надо говорить очень обо Мне. Она считает неподобающим явление Мое. Надо сказать ей: — пусть продолжает явление переговоров с К[олокольниковой], с J[oseph] Lonn и с D[apce]. Сурово направляю во избежание вреда. Нужно Р[ериху] явить себя в Ч[икаго]. Надо Р[ериху] явить себя в Чикаго. Надо Р[ериху] показать себя Учителем. Надо Р[ериху] показать понимание устремления мелких людей. Урусвати, знает дух твой Мои мысли. Довольно.
19 10/V 22. Урусвати, тебе говорю: не надо сурово судить G[rant], дух ее не готов. Ручаюсь тебе, нужные книги даешь во время. Существо твое знает учение Наше, и дух чует должное. Когда нужно, пошлю тебе новые книги. Урусвати, нужно сверкать духом, зная в духе, где правда. Нужно понять широко, как ширь явленного духа твоего. Не думай о падениях, когда даны крылья для полета. Урусвати, пойдешь, пойдешь, пойдешь. Новые прочные устремления доведут. В тебе растут. Читай S.D. III [том] 235 [страница] — 5 [строка]. "Luminous — "shining likeness" [англ.: Светящееся — сияющее подобие] Читай S.D. III 322 — 7. "Michael and Christ" [англ.: Михаил и Христос]. Теперь, срок 15. Довольно.
19 11/V 22. На обычный вопрос можно ли беседовать с М.М.? Поздно. Был 1 час ночи.
19 12/V 22. Видение венца из рук М.М. и между ними, крест и распятие. Срок не наступил еще. Не ходи. К [два слова зачеркнуты]. Не надо являть, Я помогу, чуя твою боль. Нужно Урусвати чуять здоровье свое. Нужно, нужно, нужно. Позови ее к себе. Урусвати сомневалась, может ли идти. Я говорю: можешь не ходить, если трудно. Если сможешь, иди. Нужно беречь себя и дотянуть до конца боя. Нужно могучую волну направить и перескочить борозды зла. Нужно Нумена Силы призывать и созданным терафимом пробить толщу зла. Полежи еще час и прими валериан. Полежи. Чуя усталость Урусвати, прошу полежать.
19 13/V 22. На мой вопрос, можно ли беседовать с М.М.? Ответ Мой знаешь. Можно ли продолжать беседу при Л[ихтман]? Потом тоже. Нужно спросить Л[ихтман] от Нас: почему каждое имя допрашивать? Опять строителем буду. Могу указать ошибки. Надо шагать самим. Урусвати знает градусник духа. Урусвати знает указы духа, полученные ночью. Нужно спокойно ждать, работа ведется и путь является. Стрелы посылай, оперяй себя и мужа. Нужно победить. Продолжу.
Вечер * 19 13/V 22. Белая оправа жизни дана, чиста как эмаль. Объяснение сна Мо[риса Моисеевича] Умей-
* Л[ихтман]
Разворот 29.
--------------------------
-те заполнить Щитом Моим. С вами говорю и вам указую, и наполняю вас желанием подвига учения. Но прочно не доверие только, но [и] строительство. Разобрать легко. Доверие делает Меня строителем, но вы должны строить, иначе лишь рама будет белая. Жнец получит зерно. Уметь смоквы собрать, надо явить и найти смоковницу. Да — да — да. Уроки начала открывают опыт явлений жизни. Свободной, сознательной волей, срок приблизите. Щит над вами. Довольно. Вопр[ос] З. Лихтман что ей читать? S[ecret] Doctrine. Осиль ее. Читайте S.D. III [том] стр[аница] 334 стр[ока] 8. "He who slew the great Dragon — Michael-Jehovah" [англ.: "Он тот, кто убил великого Дракона — Михаил-Иегова"]. С[аминский] вредил. Кон упущен. На вопрос Лихт[ман], правильно ли они поступили [слово неразборчиво] школе? Укажите Кону пользу в будущем. Леви надо осторожно доверять.
19 14/V 22. Ручаюсь за поездку. Сосредоточь внимание на суровой явленной С[еливановой]. Message [англ.: Сообщение] от Меня. Селиванова была у ясновидящей, кот[орая] ей сказала, что было, кот[орой] она сейчас заинтересована, удается "beyond your expectations" [англ.: "за пределами ваших ожиданий"] Нужно послать Колокольникову к той. Можешь ехать с Колокольниковой, нужно твое присутствие. Нужно послать Селиванову к Кистеру. Нужно говорить о деле, существо не надо говорить. Не говорите об устройстве Нашего плана. Сулите ему пользу. Читай S.D. III — 237 — 1. And the Lord answering her (certainly through his teraphim) and delivering to her several prophecies. [англ.: И Бог, отвечающий ей (конечно через его терафим), и дающий ей несколько пророчеств.]. Погодите сокрушаться, не худое вижу. Свет сияет над вами. Указ запиши: Нужна Урусвати священная, чудесная вера в поездку. Поедeте, как на шарфе полетите. Свати, значит, свет. Свети в пути. Свет в нас. Иди твердо, как по мосту, к Нашим берегам. На замечание, что я не знаю какой путь выбрать? Самый простой, самый сердечный, самый чудный, в утверждении умения идти по воде во спасение красоты мира. Исполним Указ Всевышнего. Процветем, сколько дано. Расы сотрутся в Новом мире. Не говорите о расах, капли разных морей подобны. Довольно. Можно ли узнать воплощение М. Н. Кол[окольниковой]? Раши двари — индуска XVI в[ек] Из Низами, жена полководца. Пусть знает эту тетку твою.
19 15/V 22. Голос М.М.: “Яви презрение пищe”. “Сделаю все, лишь дай Мне возможность!”. Была разбужена светом, увидела руку М.М., на чем-то приложенную, затем появились [слово неразборчиво] две руки до локтя, перелистывающие какие-то бумаги, с левой стороны висел предмет, кругловатый с каким-то рисунком, мне показался похожим на египетск[ого] скарабея.
Смотрите на явление К[олокольниковой], как на полезное. Смотрите на явление С[еливановой], как на полезное. Смотрите на явление Hoeckner'a, как на полезное. Смотрите на явление Ч[истякова], как на полезное. Смотрите на явление суровой с русскими борьбы, как на неизбежное. Смотрите на явление Щита Моего, как на предуказанное. Смотрите на явление мудрости нового поколения, как на счастье. Смотрите на явление народного просветления, как на ступень к Новому миру. Смотрите на явление
Разворот 30.
--------------------------
Наше, как на час Стражи Мира. Но соблюдите устав Мой. Но соблюдите послание Наше. Сумейте понести свет. Сумейте явить простор красоты. Чурам нет хода. С рухлядью нет строения. С чижиком по свисту не сравнить. С тухлыми хлебами не отведать. С курным дымом не продохнуть. России будущей — чудную повесть. Но крылам, коснувшимся солнца, но бегу пред восходом Света, но песне, наполнившей полночь, не страшен и не жесток путь! И звезда близка, нашедшим Терафима. Увидела серебрянную звезду с правой стороны головы Н.К. Надо улыбку звездам послать. На мой вопрос, что сделать, чтобы явить все эти возможности? Рад твоему сознанию, рад твердости. Почему близость М.М. не так остро ощущается, как раньше? Будучи в доме, не ощущаем близости его, ибо мы в нем. Читайте S.D. III 432 — 13. An infant cannot understand the seven enigmas”. [англ.: Младенец не может понять эти семь загадок]. Что за предмет видела я висевший с боку бумаг, кот[орые] просматривал М.М.? Печать Нашего решения о вас.
19 16/V 22. Сумейте Удраю удержать от русских профессоров. Новый путь ему. Свод учений предстоит ему. Чую, кончатся сумерки ваши. Чую, придет радость. Сулю через новых людей щит явить. Нрав чистый надо явить и натянуть струны сердца. Учение продолжается. Не долго теперь нужно ждать. Надо улыбаться. Сталь пробуют огнем — сила духа растет от дыхания жизни. Можно многому научиться на полете журавлей, но многое можно принять за перелет в край чудесный. Знаю ваши трудности, но плата неизбежна. Своя швея — составное платье дай сшить портнихе. Сама составь, сама найди материю. Надо знать вам о тучах над Европой. У[драе] лучше ехать осенью. Суровый воздух острова целебен вам. Урусвати, крепись, чую радость. Довольно.
19 17/V 22. Среди чужих, среди разрушителей тяжких, трудно — улететь готовы. Являть сердце, нравиться людям, посылать приветы, трудно. Солоно сея, сладко жнет — чудо претворяет человек-посланец. Поговорим теперь просто. Знаю ваши тяготы. Опасности нет, но счет имеет конец. Промыслите остальное существование. Нахождение театра надо ждать недолго. Жду от театра. Суровое время, небывалое, сурово-серое, существование Земли. Ждите света. Усталость пройдет.
19 18/V 22. Сумрак препятствует Р[ериху] Нашу Волю выразить. Нужно уметь сравнить себя с чудесным алмазом. Нужно себе сравнение со смрадным погребом представить. Надо уехать, надолго надо скрыть себя. Чтобы усыновить чувство поездки надо, забыв обо всех вопросах, Я утверждаю, надо собрать чувство на острие устремления. Сосредоточьтесь хоть на поездке, чтобы пережить время боя. Довольно.
19 19/V 22. Чую, щит Мой поможет вам. Нужно не рвать зуб, полоскать чистой теплой Содой — пройдет. Надо спать на подушке, на другой
Разворот 31.
--------------------------
щеке. 7 мая, считаю Я, решится сумрака конец. Считаю, аппарат ваш напряжен. Тяжко здесь. Уберегаю, знаю, посылаю помощь. Довольно. Что означ[ает] мой сон? Семь женщин в синих покрывалах стояли полукругом, телодвижениями, казалось, делали заклятия; я стояла перед ними и сознавала, что они обращаются к тому, что позади меня, обернувшись, увидела за собой как бы навес, и под ним, большой древний скульптурн[ый] образ. Страха не испытывала. Щиту моему посылали проклятия. Случай не новый, но вои не пугаются. Явление против Нас.
19 20/V 22. Венец рук, обвивающих Свет. Затем, большая рука взяла предмет, кот[орый] я не могла рассмотреть, и направила его на меня — услышала слова — "fully adherent" [англ.: полный сторонник]. 20-го мая в 3 ч[аса] дня у Н.К. была необыкновенная "встреча в Музее Метрополитен". Учитель считает, просвет близок. Щит Мой над вами. Сам пошлю щит. Сопутствую в явлениях жизни. Несу весть о Нашем решении. Снимаю с вас тягость. Снимаю сон духа. Снимаю сумрак. Снимаю тучи. Щит Мой над вами. Ряд прохожих касается явлений. С ручным касанием подходят к вам. Кто без Меня подойдет? На мой вопр[ос] —Не от М.М. [ли] был человек, подошедший к Н.К. в музее? Что нужно было ответить человеку в Метр[ополитен] Музее? Нужно было сказать — понимаю. Урусвати, не тревожься — хорошо кончится все. Нужно ехать.
19 21/V 22. Р[ерих] срок — 3 [дня], срок — 6. Будущее являю Я вам. Считайте, считайте, считайте. Урусвати, твое учение явит свет многим. Ты чистые страницы извлекаешь из душ. Снова посылаешь людей к подвигу. Прошу навестить школу. Дать расположение вещам. Хочу твое присутствие. Считаю, Р[ерих] порисуй.
19 22/V 22.* Чую предательство. Срок считайте 6. Срок 11. Срок 41. От явления У[чшекаи]. У[чшекая] опасна, добра не помнит. Снова чую, счастье идет. Сулю усталым отдых. Сулю преданным восхищение. Сулю явленным нахождение предательства, познавших Славу Духа! Новым стучащимся ключ пошлите. Считаю чистыми Х[оршeй]. Читайте S. D. I — 344 — 14. "They have never stumbled upon any statement which will not abide the light of Advancing Science." [англ.: Они никогда не встретили ни одного утверждения, которое не выдержало бы света Прогрессивной Науки]. Еще I 449 — 9. "This is the natural sequence of mental evolution, the spiritual becoming transmuted into the material or physical." [англ.: Это есть естественное следствие умственной эволюции, когда Духовное претворяется в материальное или физическое] Еще III — 348 — 7. "But they have not thus done so far". [англ.: Но пока они не сделали так]. Посидите, надо опять объединить ауры. Потом Р[ерих] [рисуй]. Перед беседою с М.М. говорили о деятельн[ости] К[онан] Д[ойля], его лекциях и т.д. После Н.К. нарисовал вид Ка[менец]-Под[ольска] и Лик Еврея, держащ[его] тору и семисвечник, подпись Габей Ев. Ряд орлиных голов и глаз — Видим.
19 23/V 22. Я сурово уму твоему говорю — не годна статья Баумгартена. Чую, надо дать другую. Русским надо дать только факты. Считаю, Урусвати, спроси G[rant], срок отъезда на запад. Надо завершить до отъезда. Считаю, не говори пока С[еливановой]. Хочу поднять Р[ериха] в глазах Х[оршей]. Относительно
* Л[ихтман]
Разворот 32.
--------------------------
сроков и значения вашей миссии через Г[рант]. Надо знать счастье, решенное вам. Можешь позвать к концу разговора. Н.К. Читай S.D. III 143 —5. "The Secret of the wonderful similarity" [англ.: Секрет прекрасного сходства] Еще S.D. I 334 — 7. [At the close of the cycle of Initiation the inner man has regained the pristine state of divine purity and knowledge] from which he set out on his cycle of terrestrial incarnation. [англ.: [При завершении цикла Посвящений, Внутренний Человек вновь приобретает первоначальное состояние божественной чистоты и знания], с которого он начал свой цикл земных воплощений] Явите устремление на сообщение Лиеви. Сулю удачу. В какие часы удобнее М.М. беседов[ать] с нами? От 5 ч[асов] до 11 ч[асов] вечера.
19 23/V 22.* Видела обычный венец и голос — "tormented" [англ.: измученный] — "мучат заботы". Срок не наступил. Чую, явится явленный снова. Чую, рука с вами. Яви устремление к G[rant]. Считай каждую возможность. Нужно успеть до отъезда. У[драя] может стучаться в новую дверь. У[драя] может учить на деле, как надо быть находчивым, ибо в каждом обстоятельстве заключены разные возможности. Но ум его надо устремить к Свету. Пыль книг почтенна, но дух парит без пыли. Щит Мой с вами, пустить надо на У[драю] луч живой. Тягость в нас. Снова серое устремление не допусти. Пойте, песнь волков пугает. Путникам лучше петь. Скрытую песнь пойте. Сну не предавайтесь. С[лободин] испорчен З[аком]. Сулю иное. Читай S. D. I 332 — 4. "One begetting, the other engulfing them, to restore them back".[англ.: Один порождает, другой поглощает их, чтобы вернуть обратно] Еще I 323 — 9. "Egyptians imagined a great cat behind the sun, which is the pupil of the cat's eye". [англ.: Египтяне представляли себе большую кошку за солнцем, которое является зрачком кошачьего глаза] Еще I — 324 — 13. "To put it still plainer, an emblem is usually a series of graphic pictures viewed and explained allegorically". [англ.: Проще говоря, эмблема обычно представляет собой серию графических изображений, рассматриваемых и объясняемых аллегорически] К[олокольцева] полезна вам в пути — узнаешь. Довольно.
19 24/V 22. Слова "Рука Создателя отбирает"... дальше не запомнила. Ответ на мою мысль — "достойна". Р[ерих] не должен ему говорить о сроке. Урусвати не должна говорить после самую славную страницу поручения. Чую, чую, чую, друг идет. Через тьму сомнений становится крепко — ищет вас. Скоро сойдет понимание. Урусвати, Учитель радуется тебе. Снова можешь слово нести — еще придут. Ты можешь дать радость, показав путь. Ты можешь убедить. Ты можешь простым словом прорвать завесу явления пошлости. Рука Моя с тобою. Читай S.D. I — 333 — 3. "Egyptian cubits and the Roman foot" [англ.: Египетские царские локти и римский фут]. Еще II — 532 — 3. Еще III — 132 — 1. Еще III 338 — 25. Делай пранаяму утром.
19 25/V 22. Чую, Сатурн не заденет Моих. Сатурн неподвижен, нужно мочь. Сатурн Урусвати враждебен. Считаю, Сатурн, самая низкая планета. Надо учить Оригена. Считаю, надо читать в библиотеке. Том III — сумей найти о чистых учениях наставления. Урусвати, помни о М[ории]. Чур, не считаю, явит твоим родным седую старину. Но чур станет живым, если помыслы направить на Наш Ашрам. Можно из меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе. Не А[ллал] М[инг], не Соломон, не Акбар, но посланец Высших, Мория, поведет вас. Даже не существенно быть М[оей] сестрой, сестер много, но важно быть избранным Христом. Карма важна, но еще важнее избрание. Карма — только условие избрания,
* вечер.
Разворот 33.
--------------------------
но только избранный поручение несет. Но вы чуете не только карму, но избрание. Улыбка Создателя венчает не из признательности, но из радости огню сердца, и над головою сияет знак огня. Сучки срубленные дают мощь стволу; оставленные привычки очищают дух. Читайте S.D. I 342 — 9. Еще II — 332 — 4. Надо подождать Лихтман. Чую, должны. Пришли Лихтманы. Читайте S.D. III — 333 — 3. Еще I — 237 — 8. Сменою очищаете. Смелостью утверждаете. Сметливостью находите. Смещать. Спешить лучше, нежели спать в ожидании. Рубите из бревен, складывайте дом. Довольно.
19 26/V 22. Чую, претворяются устремления ваши. Чую, снова Р[ериху] судьба посылает счастливые возможности. Трое существ хотят приблизиться. Чур чистый стоит на страже. Смотри на видения смело — ничто злое не подойдет. Показал фигуру среди ритуала явленного на Яве. Там есть секта, направленная против Нас. Так же, как женщины под покрывалом. Наблюдай движения ритуала, научишься узнавать врагов, это полезно оккультному ученику. Даже в спокойном состоянии Блаватская часто не могла схватить показанное. Тебе трудно при утомлении, но сообщения идут и оседают в глубине сознания. В жизни мы не замечаем наиболее важные моменты — они кажутся нам пылью. Если бы представить решающий момент России, то лишь опытный ученик понял бы его. Рука Создателя не только в поражающих явлениях, но и в движении пылинки. Я близко, берегу, потом оценишь Мою любовь. Посылаю заботу и бережно донесу. Теперь претворяй мысль о поездке. Покажу все по состоянию здоровья. Передай: Врата открыты, и пусть берегут светильники. Хоршам — Читай S.D. I — 533 — 9. Еще II — 421 — 7. Фриз Одомар IV в. — воин. Довольно.
19 28/V 22. Чувство Урусвати правильно. Учу считать Х[орша] для поездки. Р[ерих], пошли Х[оршу] статью об явлении искусства. Считаю, Урусвати снова сноситься должна с Г[рант]. Чую, скоро подходит время установить дела. Сор считаю, не нужен. Безвредная Л[иева]. Рок вам известен. Суди по посланиям Моим. Видишь, как приходят посланные люди. Но нужно работать. Ничего лишнего. Можно добавить о поручении в России. Можешь пользоваться Именем для дела. Скажи Х[оршу] не покидать дела — оно нужно для России — Укажу время. Читай S.D. II — 443 — 2. "That what is said below is all true." [англ.: То, что сказано ниже, истинно]. Еще II 312 — 4. Еще III — 313 — 16. Работайте — довольно.
19 29/V 22. Считаю, читай Оригена любую книгу. Тебе можно сулить счастливую ту, явленную, книгу купить. Считаю, через нее сомкнешь цепь познания. Значение духа в первое время, когда голос Христа не умолк. После учеников Оригена начала ложная вера духовенства расти. Щит являя вам, дам путь учения на Руси. Считайте счастливыми суровые минуты Нашего пути. Ужель не забочусь? Сейчас о вас больше [забочусь], ибо идете на Русь.
Разворот 34.
--------------------------
Сулю любовь вашему свету. Сулю щит на трудном пути. Я предлагаю усилить презрение пище. Не худо на время. Фруктовую диету. Урусвати, пригласи Х[оршей] на четверг. Жаль оттолкнуть души. Позвони G[rant]. Не о картинах говорю, но они нуждаются в поддержке, не все приветствуют их на Наш путь. Теперь о другом устремлении. Считаю нужным сказать: утверждение сумрака Европы. Чувство людей осложнит положение. К осени путь У[драи] утвердится лучше. Поручаю Р[ериху] переговорить о выставке. Поручаю Р[ериху] завтра явить внимание. Сложу Сам, но помни, Р[ерих], ты даешь людям богатство, говори смело. Помни, вы несете людям богатство. Ночь может быть еще зеленее. Лиловую не продавай — она нужна.
19 30/V 22. Слушайте про мощь духа — сила его неисчерпаема. Слово — лишь ничтожная часть. Вихрь — лишь преддверие движения. Снег — лишь вестник холода. Зарница — лишь око грозы. Слово — лишь пыль удара творческой мысли. Источник мысли светится счастливым глазам. И струна напряжения звенит чуткому уху. И Я устрашался и слабел, охваченный явлением ничтожности. Но Величие Творца сравнивает песчинку с горою. Чувство Начала и Бесконечности наполняет каждый домик и всякое сердце. Но откройтесь и допустите. Явилась мысль напечатать некоторые сообщения М.М. Мысль напечатать уместна. Спишитесь с Я[руей] — ляжет в основу Моей Ложи. "Листы сада М[ории]". Листы растут каждый день, цветы — лишь к сроку. Чудо растит деревья мгновенно. Довольно.
19 31/V 22. Что бы Рерих не сделал, явит Мой путь. Четверо вы представляете великую мощь. Урусвати, звездою озаряешь ваш путь. Щит Л[юмоу] прочен, и путь его блестящ. С войны свет принесет, Чую, явление У[драи]. Отв[ет] на вопрос [какая война?] — за [стипен]дию. Я потому вас ободряю, что малые уколы не должны вас трогать. Считаю, сумрак сменится днем. Щит Мой бережет Моих детей. Мое слово — порука вам. С вами потонет сомнение в русских силах. С вами озарится путь на Россию. С вами потемнеет путь врагов. Я верю, знаю, решил. Довольно. Нужно ли родителям Л[ихтман] переезжать в Польшу? Нет. Можно ли им переехать в Б[ерлин]? Я сказал.
19 1/VI 22. Июнь. Сокол не уронит крыло во время полета. Олень, пролетая над бездной, не замедлит. Так, идущие во времени, не отстанут. Не прибой, не отлив, но золотое течение Космоса влечет ладью. И свернут парус, но назначен берег. Щит Мой горит, и из оплечий блестят лучи подвига. Мой свет приумножу и окрылю ступни ног. О Ты, удлиняющий путь, найду молнии и по ним перейду бездну. Сверну плащом вихрь и на высоту встану. Где же пыль пути Моего? Где же зной пожирающий? Где же ливень, сокрывший всход? Ступни мои целы, и кольцо Твое крепко на руке Моей. Владыко, посмотри, Меня догоняет мой сокол. Что означ[ает], меня догоняет сокол?
Разворот 35.
--------------------------
Достигнул быстрее сокола. Несу вас, посылаю дождь забот. Урусвати, начни протягивать руку над бездною — полет ваш высок. Мои заботы — радость вам. Довольно.
19 2/VI 22. Сиди настороже, сроки наступают. Урусвати, силою исполнись. Завтра может получиться весть, направленная на вас. Читай S.D. III — 375 — 3. Среди русских покажите знание существа Бытия. Туманно думать, сурово осуждать умеют люди те. Урусвати, не придавай значения суждениям бедных людей — они погибли. Чую, надо послать стрелы У[драe]. Щит направь на Л[юмоу]. Сулю рост сознания, оно приходит постепенно, незаметно, как рост травы. Прежде утвердилось презрение к пище. На мое замечание, что я никогда не обращала особого внимания на пищу. Да всегда было, но как опавшие плоды, отбираемые в корзину, так законченные мысли уносятся. Так же, как и ощущение несовершенства людей было всегда, но теперь и этот плод отпал. Турки нападают на греков. Вихрь ожесточения несется над Италией и над Ирландией, так исполняются сроки. У Врат Нового Мира — толпы, но не знают Врат. Но легки ступени духа, и единым желанием становятся на место вещи мира. Несущие желание красоты – благо вам. Довольно. На просьбу сказать что-либо Грант. Пусть сторож новых путников приветливо встречает. Чую явление Я.
19 3/VI 22. Урусвати, у Нас читай учение на ваших беседах полнее. Что за лабораторию или мастерскую вижу я? Мою лабораторию видела. Нужно все силы Космоса направить на расцвет духа. Считаю, Урусвати идет вперед, и сама усталость дает обновление организму. Сознание цели дает значение каждому проявлению духа. Все ветры служат мельнику накопить лучшую муку. Изучить все выделения природы и осознать их красотою, значит, дать людям крылья. Ключ нужен, чтоб открыть темницу, но крылья вознесут к Свету. Каждый ключ знает свою темницу, но будет время, когда люди ключ возненавидят. Случайностей не бывает, Урусвати уловила шедшее слово. Мне надо закрепить сознание ваше о возможностях духа. После больших волн доходят до волн мысли людей, даже доходят до волн растений, но зато потом изощренный слух погружается в волны гармонии Космоса. Но успеть, лучше скорей. В сознании духа твоего решено многое. Утомление тела вашего происходит от бега за достижением вашим. Достижение есть — оно растет, как кристалл, насыщенный опытом. И мы с радостью следим за пловцами Нашими. И если соль волн хлестнет в ухо, не бойтесь, Мы с вами. Увучая доволен, Я тебя поздравляю со многим. Хорошо тебе будет. Побеждайте. Довольно.
19 4/VI 22. С 3-го на 4-ое видение двери храма — дверь приоткрылась, и я услышала голос M.K.[H.]: "Come, and see the Goddess" [англ.: Входи, и увидишь Богиню] Считаю, мысль дошла, советую завтра утром внушить С[еливановой]. Сулю удачу. Рука, писавшая книгу, подаст помощь,
Разворот 36.
--------------------------
суленную и для поездки, и для поручения будущего. Дойдешь до обращения к У[драе], там стрелы пригодятся. Ту книгу прочту. Протяните руку над бездною. Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер. На острове дух опять вознесется. Пока довольно.
19 4/VI 22. Вечер.* Существо познания устремите к Нам. Тучи не вы видите, но Мы. Устремление чудо творит, но судить дайте Нам. Тропа та извилиста к Нам, но исполните решение доброе. Сумейте понять. Знаем. Помощь хороша. Могу повторить. Риск может устрашить слабое тело. Сумейте найти помощь от явленного Ф[окса]. Но не трогайте Польшу. Нужно сунуть Ф[оксу] выгоду. Не стягивайте петлю, Я сказал. Считаю, поймете. Сумейте понять. Разве надо спрашивать, когда все сказано. Пусть просят еврейскую организацию передать деньги. Читайте S.D. III — 238 — 3. Считаю, довольно.
19 5/VI 22. Ту ныне мысль берегите, в ней ваше движение. Сумейте прожить до утверждения. Урусвати, любуюсь тобою. Я заглянул в школу. Я увидел чудную колдунью. Но пусть Л[ихтманы] хранят мысль. Рука Моя ту мысль укрепит. Существо может пустить ту мысль через С[терн]. Отдохни теперь. Сегодня лучше, в дни мысли будь внимательнее к явлениям контакта. Довольно.
19 6/VI 22. Прежний аромат превратится в зловоние. Прежняя песнь — в шум колеса. Прежний щит в печную заслонку. Так растет дух, явленный перед мирозданием. В малой комнате и на малом ковре меняете чешую ветхости. Что же в снегах гор и в ручьях солнца может быть омыто? Новую кожу получит освобожденная мудрость. С вами радуемся наблюдениями над измененными, обнаженными людьми. Как завесы окон открылись, и вся обстановка дома обозначилась. И легко дать совет, читать открытую книгу. Да, да, Да. Вы меняетесь у Меня на глазах. Нас утверждает ваша решимость, и легко идти около бездны, зная о ковре самолете. Можно прочесть М[анциарли] это. Скажите К[олокольниковой] — опоздав на поезд, жди нового знака. Также и М[уромцеву]. Пониманием ускорит. Читайте S.D. I — 541 — 2. "A poor "God" he, who would work upon minor details and leave the most important to secondary forces" [англ.: Бедный же он "Бог", если он должен работать над малыми деталями и предоставлять самую важную работу второстепенным силам!] Еще I — 327. Замечайте все. Довольно.
19 7/VI 22. Видение М.М., читающего и перелистыв[ающего] книгу. Затем, лучи как бы из прожектора и красивая комбинация красочных фигур. Читал книгу, запиши предисловие. В Новую Россию Моя первая весть. Ты, давший Ашрам. Ты, давшая две жизни. Возвестите: Строители и воители, укрепите ступени. Читающий, если не усвоишь, перечти, переждав. Сужденное не случайно, и листы упадают ко времени, но зима — только вестник весны. Все открыто, все доступно. Я вас замкну щитом — трудитесь! Мы с вами, не долог путь! Я ска-
* Л[ихтман].
Разворот 37.
--------------------------
зал! С 6-го на 7-е услышала голос М.М. "Все открыто — все доступно — сомкнулось."
19 8/VI 22. Считаю, нужно написать R[ogers]’у — один заказ даст тему для письма. Время указать, куда влечет Общество — отчуждение от красоты. Пожертвование картины было дано Мною, чтоб выявить последствия. Указать закрытый глаз "общества", пример нужен. Теперь стансы: "Пока на базар уходила, к нам купец постучал. Твое ожерелье хотел обменять. Вместо красных камней, показал камни с синим огнем. Мама, не знали, которые камни цветнее. Купец был высок, и черна была борода. Отчего задумалась, мама? Обмануть задумал купец. Как кровь красны твои камни, огнем горит ожерелье! Отчего ты задумалась, мама? Мы больше не пустим купца. Но откуда слезы? Одна — синим огнем! Не колдун ли пришел? На мое замечание, что я не совсем ясно понимаю? Поймешь. Не руки детей распознают камни, часто, красные им ближе. Касается ли это Св[етика]? Оба. Опасности нет. Довольно.
19 9/VI 22. Трудно Урусвати дождаться развития Наших явлений. Но приблизились сроки — туман не вечен. Явления насытили вашу жизнь. Чины ступеней свидетельствуют о восхождении вашем. Среди каждого дня ищите Света мерцание. Не удивитесь, если заменю личное, содержанием книги. Не личное, но учение для книги. Только в спешных случаях предупрежу. Считай книгу личной. Нужно успеть закончить русскую весть. Теперь вперед. Школа явится, нужную сроку поспешность проявят Лихтманы. Рост мысли о Благих Силах утвердит сознание стучащихся. Осмеяв, оклеветав, очернив дух, малые остановились перед твердынею добра и действия. Знак вечной жизни ударит самый низкий лоб. Милые лавочники, выгодно ли обмануть себя? Бедные правители, чудно ли строить себе темницы? Свирепые мудрецы, не стыдно ли от своих настояний отказаться? И вы, дети улицы, не забудьте, что звезда между домами — не лампа! И ныряете, и летаете, и слышите, но где же жемчуг духа вашего? Куда устремились? Утеряли направление, и чужой сучок пронзил крылья ваши. Ушам сор вреден, говорю, как врач. Но Мои лекарства не сложны, и Моя труба не оглушит, трав рост шумнее. Сердце, пойми! Слезою омой затвор твой.
19 10/VI 22. Чую устремление ваше. Существенные перемены Нами решены. Несите дух высоко — счастье идет. Сумейте улыбкою поймать луч счастья. Свое счастье чует дух Урусвати.* Теперь, книга: Листья трав свет Солнца хранят. Неужели только глаз человеческий от света жмурится? Щитом проказу не закроешь, и шлем не заменит голову. Наш зов проще детской просьбы. Примите уготованное богатство. Если руку напрягает мускул, то Бога примете духом. Урожай плох у глупца, но Мы даем зер-
Разворот 38.
--------------------------
на отличные, продаем дешево. Неужели предпочитаете съесть самих себя только по темноте? Прошу, но и предупреждаю, явления будут, подымается завеса. И очки не спасут глаза, полные пыли. Идите к врачу.
19 11/VI 22. Рука ночи хранит жемчужину. Глаз дня утверждает добычу. Тьма не темна орлиному глазу. Являйте новую добычу. Ночью и днем являйте сроки явленные. Чую, идет счастье! Читайте S.D. II 439 — 12. Еще III — 43 — 7. Урусвати, не утомляйся.
19 13/VI 22. Проданные картины принесут счастье Х[оршам]. Яви уважение, яви уважение. У Л[юмоу] пусто настроен дух. Теперь, книгу: Если мы должны сражаться и истреблять зло, не фанатичны будем ли? Где же граница справедливости? Но прошедший школу гармонии, знает управление сердцем. Ученик Наш решает каждый удар меча духом, устремленным к Нам. Не медлит, но разит измышления врагов. Не покой, но явление находчивости владеет Нашими воями. Не закрыты глаза их, зовем на работу. Скажите тем, кто мыслит, что Мы отрываем от жизни. Чем разнообразнее, тем лучше. Наша аура все цвета имеет. Когда надо укрепить тело, посылаем желтые звезды. Лиловый цвет укрепляет мозг. Зеленый — нервы. Синий — дух. Желудок — розовый. Сердце — желтый. Читай S.D. II 235 — 3. Еще I 453 — 5.
19 14/VI 22. Л[юмоу] пусть придет. Учу спрашивать судьбу — срок надо понимать. Через понимание сроков, чувство организации космоса слагается. С волей сроки протекают в гармонии, не разрушая. Рука водящая пребывает над духом, подобно кормчему, сочетает волны, сроки и силы. Потому ученики Наши должны уметь считать дыхание жизни каждого дня. Сумрак невежества и гримаса недовольства — не свои знаки, отдайте их темным. Продолжу при Лихтман. Вечер.* Щит Мой, чистим прибежище. Мои стрелы — верным крылья. Мой меч — отважным светоч. Моя улыбка — мудрым суленное счастье. Сердце Мое — вам дом. Храм ваш — Мне чудо! Умейте находить Урсулу и Антония в жизни. Считаю, можете познать устав Мой. Читайте S.D. III — 133 — 8. Еще II — 539 — 12. Пураны Max Muller II — 33 — 9. S.D. III — 258 — 4. На вопр[ос] Лихт[ман] относит[ельно] их родителей. Посылайте всякую помощь. Пробуй через него послать деньги. Я сказал.
19 15/VI 22. С 14-го на 15-е услышала голос М.К.Н. "patience, patience" [англ.: терпение, терпение] — затем М.М. "встречать Меня дальше". Туман расходится. Сумрак уходит. Суленное недалеко. Урусвати, мужайся, сулю радость, сулю отдых. Теперь книга. Услышите о Нашем устремлении наверху гор. Читайте о Нашем сне явленном. Узнаете о Нашем явлении и все-таки не поверите, ибо Мы учим постучавшихся. Сурово не пустим предателей. Сурово пускайте мысли о Нас. Слышите, Новые искры являют озарения! Уведите врагов но-
* Л[ихт]ман
Разворот 39.
--------------------------
вым они опасны. С улыбкою послушайте доводы ученого, он ничего не видел. Но Орлиный глаз над вами. Читай S.D. I — 556 — 4. Могу ли знать начало фразы мною услышанн[ой]? Надо. "Как понять слово "дальше"? По пути.
19 17/VI 22. Чую, учите хорошо. Урусвати, нужно искать случай слушать. Великое молчание окружает ухо открытое. После шумов, тишина непроницаема. И среди боя, явление тишины особо поразительно. Ухо как бы отвращается от земного плана. Недоступное сегодня — легко завтра. Трудность пути зависит от привычек тела. Потому охраняйте детей от привычек. Должны отпасть, как шелуха, отравившая стены домов. Тьма тараканов мечется по углам. Тьма тем людей связала. Но зарница меча разрубит явление тьмы. Будет Свет! Читайте S.D. II 456 — 17 — II 365 — 7. Довольно.
19 18/VI 22. Утром голос М.М. "Мы всегда ищем возможности приблизиться к вам". Чистый воздух нужен для тока. Сравните с электричеством после грозы. Считаю, не надо курить в этой комнате. Чудеса могут быть в любом месте, но учение сопряжено с состоянием духа. Не долго быть вам в одном месте, и потому, храните возможность согласного общения. Нужно опять укрепить силу вашей батареи. Руки пусть приложат к столу. Урусвати, недолго терпеть, скоро отдохнешь. Нужно сурово донести знамя Наше. Тот сон касается русских в Бер[лине]. Тусклы умы в Бер[лине]. Су[ворина] опасна. Нужно пустить С[уворину] выявить ее вред. Надо спросить книгу от Рапа. Срок считаю 10. Срок 12. Нужно усмотреть сроки жизни. Иногда рука является в мелочах. Читайте S.D. III 362 — 6. II — 380 — 4. "General meaning — is lost in the night of time". [англ.: "Главное значение - потеряно в ночи времени".]
19 19/VI 22. У[драе] привет и указ: Помни, посылаю тебя в Париж, подготовить новый путь, тем покажешь, что поверх земных знаний светится мудрость духа. Яви сознание Моего руководительства. Храня тайну, все-таки, покажи явление сокровенного доверия Моего. Помни, лишь общим согласием достигнете вершины. Укажу путь, подниму помогающих, поражу вредящих, имеете примеры. Я сказал. Покажи Наставления Ш[кляверу] и рукопись книги. Скажи, для зрячих русских совет Мой готов, через Моих детей. Рука Моя крепка и светел щит Мой. Покажи знание, У[драя], и не нарушь. Зефиротам заповедую сохранить тебя. Зефироты — лучи мудрости. Пусто его настроение. О Л[юмо]у. Читай S.D. II 533 – 3. Я сказал. С 18-го на 19-ое. Голос М.М. "Урусвати" — Была очень уставши и не запомнила.
19 20/VI 22. Сроки духа наступают. На границе сознания смешиваются явления счастья и темноты. Переход ночи в утро незаметен для глаза. Но знайте святость места Господня. Не пыль, не гнев принесете, и умертвите голод, если надеетесь явиться перед Ликом Познания. Пыль духа — сверкание Благодати. Благодать закаляет боевой доспех.
Разворот 40.
--------------------------
Недолго сидеть в яме. Прана океана пепел в жизни смоет. Повторяю, сулю победу. Димитрий послал последний полк и тем, сломил врага. Рука над тобою. Плыви истребить врагов света. Читай S.D. III — 333 — 5. "There is a reason why I should be careful." [англ.: "Есть причина, почему я должен быть осторожен".]
19 21/VI 22. Ущемлю сурово противников гордых. П[рокофьев], Б[ашкиров]. У[драя] найдет следы поджога, но живая вода зальет зло. Поручение серьезно. Положи руку, Удрая. Светом свидетельствую, не отступи. Тусклы умы П[арижа]. Руль надо держать ночью и днем. Купить ложь не трудно. Но очищать карму от фальшивых знаков нелегко. Укажу Оллулю поддержать Ш[клявера]. Но он должен явить силу правды за дело Наше. Путем силы утвердитесь. Указ Я[руе]. Ложу сохраните при Адьяре. Дам особые указания на Россию. Новые, новые, новые соберутся. Считайте друзей, намечайте врата будущего входа. Оперение обновляйте, стрелы поникают бессильно. Учитесь летать. Читайте S.D. III 324 — 3. "God permitted himself to be worshiped in, or within..." [англ.: "Бог позволил благословлять себя внутри, внутри себя..."] Надо закалять каналы мысли.
19 21/VI 22. Считаю, нужно написать Ш[ибаеву] о Моем желании утвердить срок для счастья России — 1931-й год. Надо указать на битву до этого срока. Кому срок длинен, лучше не прикасаться к Ложе. У[драя], положи руку. Просто пускать мысли не надо, пусть предчувствуют поручение. То же, Ш[кляверу]. Пусть считают за вами Силу. У[драя] уже двинулся, так же устр[оится]. — Довольно.
19 23/VI 22. Разрешаю быть на сеансе. Они не с Нами, в случае выпадов, повторяйте Имя Мое. Шутки не опасны, хотят показать превосходство. Прибегают ко лжи, читая мысли. Пытаюсь зажечь сердце У[драи]. Вы полагаете новое основание явления красоты. Мы с вами полагаем начало Нового Учения. Прилив сменяется отливом. Девятый вал – самый большой. Хотел бы показать великую битву Нашего дня. Перенесу, как на самолете, на дальний путь. У[драя] уже двинулся, камни уже проданы, выставка сжигается. Тибет — не в Америке. Не заметите время. Через все условности, дух свободный чувствует путь новой правды. Они говорят, теперь до осени. Хор[ши] и Гр[буквы стерты]. Сума опыта наполняется новыми людьми. Противник Наш. В нем желчь, но действия нет. Тому не удивитесь, Л[юмоу] переменится. Но предупредите его о красных камнях. Сейчас много даю У[драе]. Тороплюсь довезти. Теперь Р[ериху], опоздал написать R[oggers’у]. Отложи до А[диара]. Прошу не медлить поручениями. Лучше, не поняв, спросить. Можете смотреть на будущее светло. Каждый, первый в своем поручении. Учитель знает даже когда кровь удалить. В углах полета растет дух.
19 24/VI 22. Чую, счастье идет. Рука М[ории] защищает воинов. Существенное является через Манциарли. Она уже поняла. Правду о [слово стерто]. Сумейте тучи разогнать над явлением теософии. Чую, сумеет по-
Разворот 41.
--------------------------
мочь. У[драя] явит Листы Сада М[ории]. Теперь, книга: О надежде, о действии, о мужестве Учение — кого отвратит? Кому срок знания ужасен? Кто перед ликом любви бледнеет? Кто страшится крыла Ангела? Не надо вас! Светится храм сказанный, и путь Наш утвержден. И каждое утро влечет Нас к Солнцу. Но счастлив, не заметивший дня и овладевший жемчугом звезд. Не умирает тот жемчуг и, бедные, где найдете прочнее сокровище? Произведем оценку, но не возьмем деньги мерою. Подвалы наполнены, испепелю золото земли новым металлом. Щит золотой не прочен. Читай S.D. II 335 — 5.
19 26/VI 22. Утверждаю намерение Г[рант]. Мудрее ехать весной. (В Европу). До конца Л[юмоу] не ждите. Нужное поручение исполнит. Хорш пусть примет руководство Тобия. Ученый Rüdesheim. Нужно ему слушать учение Мое. Ложу начните осенью — Мое воинство. Теперь, книга: Явить мудрость надо, о действии говорю: каждый день нес луч бодрости, но действие имеет не личное значение, когда рычание тьмы отвечает обороне чистого града. Размах Десницы Сеятеля превысил твердь — и десницы всех Сынов поднимутся тем же движением и бросят зерна свои. Свидетельствую, время действия. Ближние дни считайте преддверием зимнего действия. Спешите явить действие. Сложите силы в действии. Воинство не было в таком действии. О, острый меч, О, молот разбивающий. Иду. Строитель! Пураны принесут понимание У[драе] в предмете избранном — Толкование севера. Пучина достаточна Муромцеву — пора опомниться. Судите, как надо понимать. Явление легкомыслия — самое тяжелое. Можете слушать просто, тогда меньше ошибок. Наяву посылаю многое. Увидишь. Правильно действие.
19 27/VI 22.* Я хорошее от Х[оршей] жду. Нравится Мне преданность Грант. Явится понимание Х[орша]. Урусвати, береги себя. На острове найду вас. Довольно. Считаю, явление приезда устроит щит в Германии. Щит, надо понять, место жизни. Операция нужна. М-ии Jacquet. Направляйте мысли на Corona Mundi. Помните о действии будущей зимы.
19 28/VI 22. Слышала — I’m beforehand [guru]... [англ.: Я предпосланный [гуру]]. Я скажу для книги. Мы говорим один раз. Не повторяйте вопросы. Не понятое и не услышанное иссякает для Земли. Можно снова понять и восходить, но новыми ступенями. Потому, бережливы будьте. Усталость не опасна, но людям вреднее легкомыслие и толстая кожа. Хозяину подобно, в постоянном действии, не убоимся капель труда. Даже злое действие — лучше неподвижности. Достигайте гавани, для каждого — корабль пришел.
19 28/VI 22. Поручаю сказать о великом поручении Тибета. Щитом буду. Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит. Я знамя, Я знамя, Я знамя, Я знамя, Я знамя. Я пославший, Я пославший, Я пославший. Тибету мрак — Свет явлю. Щит Мой над Далай-Ламой. Приютивший
* Л[ихтман]
Разворот 42.
--------------------------
Меня, путь найдет. Я пошлю, Я чую, Я щит утвержу, Я среди новых посею — Я сказал. 11 — 7 явления, явления, явления. Положение установлено Нами, между вами имя Алхрам Джорджиев — путь новый. Усвойте значение Тибета для будущего России. Слабые явления, считаю. Поведу Я явлениями новыми. Я. Я. Я. Я. Я. Высокое. Относ[ится] к поручению. Щит мой над Урусвати. И его миссия ([слово стерто])в России будет почетна. Правда щедро вознаграждается. 36 году. Начало порядка. Наш приезд в Россию. В 28-м году он ([слово стерто]) поедет в Россию.
19 29/VI 22. Урусвати побеждает по-царски. Наука духа светла — М[ории] щит. Оставь кучеру явление подков, не может выше судить. Не опасно. Книга. Справедливость трудна ли? Ребенок знает чувство справедливости лучше судьи. Почему старики и дети могут только судить на Земле? Смешон суд человеческий. Законы заслонили входы. Умейте судить под звездами. Умейте смерить расстояние закрытым глазом. Найти свет закрытого глаза дано каждому. Но лень, но неблагодарность, но темнота, но свирепость — на ваших хребтах скачут. Слепые путники, где же детская справедливость? Отмойте грязь привычек. У[драя], щит держи, помни о пути. Путь нужно держать в уме.
19 30/VI 22. Око мудрости устремите на щит Мой. Нуль может мешать в понедельник. Суждение должно быть кратко обо всем. Теперь, книга — Иные живут в подвалах, иные теснятся на чердаках, иные довольствуются комнатою в чужом помещении, но некоторые владеют целым домом. Хочу дать дом тому, кто с Нами живет. Не худо владеть домом. Прекрасно любоваться восходом солнца среди висячего сада. И дешево продаем дом. Слово сердца и дело красоты — плата небольшая. Поймите выгоды, поймите, хоть по-человечеству. Довольно. Кем был Юрий в виденном мною воплощении? Иезуит в Азии — Китае. Тристан Лунг. Не надо беспокоиться. Что скажет М.М. Г[рант]? Держи знамя Михаила.
19 1/VII 22. Июль. Чую, надо ехать на остров. Можете считать удачу среди скал Атлантиды.
19 2/VII 22. Может Урусвати сидеть. Считаю, надо писать Миловоке о явлении статьи Adney. Урусвати, читай, жертва песни Тагора, стр. 36. Теперь, книга. — Создатель, дай проснуться новому духу Моему, когда гроза утихнет! Гром наполняет безмолвие ночи, и молния пересекает Мое окно. Неужели и в эту ночь вестник может прийти? Но знаю, вопрос неуместен — идет посланец. Учитель, умение борется со сном, и глаз не проникает во тьму. Положу молот около двери. Пусть вестник затвор разобьет. Для чего мне затвор после вести? Довольно. Явите находчивость. Щит Мой над вами. Придет все.
19 3/VII 22. У[драя], найди силы встречать свет, только месяц будешь со Мною говорить. Береги Свет. Книга. Владыко, почему не доверишь мне собрать все плоды сада Твоего? Но где же
Разворот 43.
--------------------------
корзины твои? Владыко, почему не прольешь на меня ручьи Благодати твоей? Но где же кувшины твои? Владыко, почему вместо шепота не скажешь громом правду Твою? Но где же уши, и притом, грозу лучше слушать в горах. — Не скажет ли М.М. чего-либо Хоршу? Могу помочь ему. Нужно судить и направить внимание на К[рэна]. Чую, он поможет.
19 4/VII 22. Щит над вами. Прочу явление удачи. Люди собираются, опыт нарастает, помощь становится легче. Так, корабль, подняв паруса, только ускоряет бег. Проще, легче, выше и незаметно поднимаете тягости, как пыль цветов. Пусть переход У[драи] легок будет, проще, выше, веселей. Не помни о подошвах, когда крылья растут за плечами. Но Икара не повтори. Напрасно не понимать то, что дух знает. Урусвати, теплота сердец к тебе тянется, так строится храм! Люмоу имеет поручение. Сам избрал вас — помните Тибет. У[драя], не забудь тибетский язык. Приять утверждение, нужен язык. То что назначено. На вопрос У[драи]. Иди к знанию, утверждение придет. Теперь питай дух.
19 5/VII 22. Урусвати, положи Baume Bengué на ребра — заслужено успокоение. Урусвати пусть не беспокоится. Нужно сурово показать достоинство перед кучером. Пусть покой низойдет вам перед зимою.
19 6/VII 22. Ручаюсь за удачу. Ручаюсь за удачу. Удача идет — поцелуем свидетельствую. Посланцы Мои, не уклонитесь от высокого пути. Приходит нужное, не чудеснее явления Х[оршей]. Не малая битва из-за вас шумит. Суленная чаша не проливается. Урусвати являет тепло. Стражи Снегов непобедимы. Будучи на острове, предавайтесь на берегу тихому размышлению. Укажите им тоже. Но иногда покой мозга лучше примет ток. Нужно показать пример, как прана обновляет. Чую, суставы коленей обновить. Суставы Р[ериха] слабеют без движения. Ехать надо, считаю, на пароходе.
19 8/VII 22. Monhegan. Учитель рад — воздух вам полезен. Нужно применить воздух — настроение ваше поднимет. Урусвати, устреми дух — веду Я. Представь себе Богомолие на Валааме и комната, как в монастыре. Пробудьте здесь до отъезда У[драи], там увидим. И каюту послал и поддержал. Верь, укажу путь весь. Поддержал. Щит над вами.
19 9/VII 22. Урусвати умилится праною. Урусвати найдет остров накоплением сил. Книга: Отчего зрение на конце жизни становится дальнозорким? Опыт устремляет наш глаз вдаль, и текущее затуманивается. Так и вы, получая знание будущего, проходите настоящее, не углубляясь среди кочек болота. Но действие, прежде всего. Истинно говорю: Птица в полете, иногда полезнее одеревенелого человека. Нужно прочесть книгу до отъезда У[драи], данную ему. Пураны. Нужно писать A[dney]. И луч Мой минует общество, сном объятое. Утром работай, после обеда размышляйте. Руками не работайте, перед ужином — прогулка. После ужина поговорим. Ощуще-
Разворот 44.
--------------------------
ние силы ищите в упражнениях с А[ллал] М[ингом], при разговоре, три раза в неделю.
19 10/VII 22.* Урусвати, счастливо явим тебе У[драи] удачу в П[ариже]. Поверь, творю весь путь. Даже за вещи боялась! Весь путь — Мой. Пропадет лишь сужденное, тогда радуйся, ибо неудача ваша, лишь признак истинной удачи. Без Меня волос не упадет. Не удумаю щита, кроме Нашего убора. Сумей дать тюрбан волосам. У[драя], попробуй еще лучше относиться. Увидишь выгоду, на личную почву ставлю, лишь бы корабль оснастить. Будь шире и люби, кроме себя, благослужение. Урусвати готова жизнь положить. Попробуй, пытайся сохранить место сужденное. Приблизилось время вашего действия. Вопр[ос] У[драи], кто ему будет полезнее? Sylvain L[evi], Bacot, и научись ритуалу духовных посольств. Мои ученики, Учитель требует любви, красоты и действия. Срок 31. Удивишься, как до ноября ляжет основание решения. Не хочу прерывать ценность творчества. Многое нарастает, и ценность велика без нарушения пути. Дух имеет много решений. Нужно гармонично действовать. Сама знаешь путь. Одним словом могу нарушить красоту творчества Урусвати. Дух знает, и ценно его восхождение.
19 12/VII 22. Читайте "Tertium Org[an]". 157 — 9. "But art sees farther than merely human sight, and therefore concerning certain sides of life art alone can speak, and has the right to speak." [англ.: "Но искусство видит дальше, чем просто человеческое зрение, и потому, о некоторых сторонах жизни может говорить и имеет право говорить только искусство". У[драя], читай о явлении любви в Tertium Organum. Считаю, У[драя] не глуп и отрицать не будет творящую силу Вселенной. Уста Мои замолкнут, Я постигнуть щит Милосердия не могу, когда любовь отлетит. Я упаду утром, когда ночью сверну крылья Мои. И что разверну навстречу Солнцу? Улыбка Моя, где ты? И какая борозда пересекла Мой лоб? Где Солнечное слово, которым встречу Светило? Что достойно? Я кричу, Я утверждаю — любовь! Я сказал! Не надо ценить слово разъясняющее, бери утверждение первоучителя. Я сказал. Уста Учителя снимают затвор. Положи сердце на порог луча утра, и сохраню тебя! Открой глаза навстречу волны,и сохраню тебя! Мне счастье, сохранить сохраняемое. На мой вопрос относ[ительно] С[буквы стерты]. Пусть учится жизни. Пусть умеет нести высоко Мои знаки. Пусть труд направит на Corona Mundi. 2-ого Августа.
19 11/VII 22.* Чую, враги будут чудным огнем поражены. Наступило время действия. Поймите преданность и веру, и мужество. Покрою вас шеломом веры и кольчугой преданности, и щитом победы. Но на знамени будет — любовь-победительница. Ум растет каждый день. Доброта летит счастью навстречу. Но мост между Нами — духовность. Может явить гору или исчезнуть мгновенно, и эту пропасть не засыпать всеми камнями созданных гор. И потому, берегите цветок Адаманта, на льду он не растет! Легко быть садовником, трудно стать уроком семени, но если Создатель дал силу моста к Нам, идите и храните пламя. Скажите путникам, знаем, куда идем!
* Л[ихтман]
Разворот 45.
--------------------------
Нуця хочет повторение одобрения. Щит Мой поймите. Пусть трудится, учить может, промеж языков, о близости Благих Сил. О[буквы стерты]. Думаю, 8-го надо вернуться. Может на неделю застать. Зависит от Самих. Отн[осится] к Л[ихтман.]
19 13/VII 22.* Я чую, нужно считать Урусвати переводчицею книги. Переписать русскую могут Л[ихтманы]. Спросите Ярую о смете, пробуйте издать два текста, русский и английский. Прибыль английского — на школу, а русский — на Ложу Я[руи]. Пусть Х[орш] потрудится. Верну сторицею. И ему может принадлежать лучшая доля в Америке. Позовите Г[рант] переводить настойчиво и красиво, понимая честь, выпавшую на ее долю. Ручаюсь, не пожалеет. Урусвати, пусть хотя бы выгодой полагают ступени храма, но действие необходимо. Близится время завершения кровли. Отнеситесь ко храму священно, и когда со Мною обойдете постройку, пошлем молитву Создателю Сущего, и явим по трудам и заслугам. Проданную, счастливую веру, воссоединим. Пошлем новые знаки, укрепим паруса. Проданная за золото платы за молитвы. Поймите, нельзя платить за Богослужение. Умерла вера под золотом. Щит золотой не прочен. Я мудрых зову. Читайте Tertium Org. 156 — 5. Имя школы не дроби.
19 14/VII 22. У[драя], едини, но явит счастье уехать. Прощай, передовой посланец. У[драя], суди об общей задаче, нужно помнить. У[драя], не нужно забывать о деле Родины. Поручение более, нежели сочинение об Индии. Если теперь забыл о задаче, не забудь в П[ариже]. Ваша цель — венчать союз с Востоком. На будущее работай, не считай ступени сходней, когда побеждаешь океан. Щит держи высоко. Нет обычного в вашей жизни, считаю, видишь и, наконец, поймешь. Урусвати, сумей поднять дух У[драи]. Опора крепче, когда сознаете ее мощь. Не случайно даю весть с Гималаев, укрепляю имя ваше. Нужно знать цену свою. Новые и нужные соберутся, и древо союза процветет. Тени прошлого не повредят врата будущего. Считаю, приедет около второго авг[уста]. Л[юмоу]. Театр не будет. Не много.
19 15/VII 22. Спросят, где же доказательства? Теперь так много лжепророков. Отвечайте: по делам только судим. Считаем только следствия, ибо лжепророк ведет ко лжи. Ложь кончается злом, и тогда видите путь Змия. Посему, считаем лишь дела. Учитель знает наш путь, и голоса препятствующие предаем его воле. Судите по делам — Я сказал. Нужно жниво серпом пройти. Каждый колос рукою отобрать, отнести в житницу. Чистые зерна дыханием отвеять. Прочие явленные костры огню предаются. Так отбираем будущего знамена. Я сказал. Ничто не уничтожается без причины. Каждому зов назначен. Но трубы ангелов сонным умам недоступны. Явление мелкой занятости прочнее стен Иерихона. Нет ли старого сора в ушах ваших? Я сказал. Рука Моя находчивость пусть чует. Читайте Tert[ium] Org. 121 — 5.
* Л[ихтман].
Разворот 46.
--------------------------
Еще 83 — 3. [Автоматическое] письмо. Что же делать с этими пугающими? Что же делать с теми сидящими? Что же сотворить со знающими день завтрашний? Теперь много знающих, но скажу им: Уши откройте! Но Я скажу, отмойте руки, прежде чем напишите. И голос прочистите. прежде чем кричать пытаетесь. Я говорю, Я говорю. Я им сказал. Свидетельствую Сам. Прекращу, когда найду время. Но теперь идите. Много мышей кругом, не наступите!!! [Автоматическое] письмо ЮР. Ученик, разве боится раковина бархатного прибоя волн? Не бойся прибоя! Не бойся прибоя! [Автоматическое] письмо Н.Р. Да — Да. Среди затворов, среди избиений, среди молчания, среди восстания. Среди них, среди тех, помни о Мне. Сила всегда с вами. Пишите Я[руе].
19 16/VII 22. Урусвати переводит, сохраняя дух. Считаю, Г[рант] легко явить помощь. Считаю, Урусвати. сравнение с книгою Соломона поможет. Урусвати найдет книгу в New York'е, считаю, в публичной библиотеке. Я пошлю книгу из Синагоги, спроси Л[ихтман]а. Считаю, дух всему время находит. Пример возьми с Моей Урусвати. Щит Мой поспешно яви. Подумай о данном вам счастье. Подумай о Благе, сужденном через вас. Если маяк каждый день готов спасать путников, то как же должно гореть огнем спасения Мое воинство. И огонь действия зажигает другие огни. Считаю, понимаете задачу, явленную духу вашему. Действие. Укажу Сам. На вопр[ос], где и когда печатать книгу. В П[ариже] не с кем сидеть. Дух Ш[клявера] нуждается в укреплении. Олулю в жизни ему помогает. Поручение ему вручать нельзя. Сам дам через детей Моих. Заслужи пониманием. Ю[буквы стерты]. Знаю. что делаю. В[олков] тоже ждет. Спроси, где же действия? Отн[осится] к Ш[кляверу].
19 17/VII 22.* Уже знаете, доброта и ум еще не приводят к Нам, явление духовности необходимо. Но это качество приходит в минуту готовности духа. Ничто не может ускорить утверждение пути. Даже зов бесплоден, потому не ищите последователей, но зато заботливо встречайте стучащихся. Постыдно проспать стук сердца. Лучше считать явление ошибки, нежели зарыть в яму крылатое желание. Н[уця] может сесть, У[драя], подойди. У[драя] явит, считаю, правильный путь в Париже. У[драя], Саяну-реку не забудь для Аланов. Надо связать путь — найдешь! Яви понимание. У[драя], суди о связи племен Тохаров. У[драя], У[драя], У[драя], Урусвати, слушай! Моим сыном назову У[драю]. Пусть пройдет мужественно ученичество. Пробу руки не упусти, силе приобщись! Около — Сила, приобщайтесь, пользуйтесь, укрепляйтесь за эту зиму. [Автоматическое письмо] ЮР. Ученик, зачем мысли о несбываемом? Не трать силы в прозябании духа. Лотос Мой, радость посетителям Моего Сада! Лучи Моей лаборатории. Вы в этих лучах купаетесь. Children! Action, Action, Action! [англ.: Дети! Действие, действие, действие!] Thoughts towards Good give raise to vibrations of the Master’s Soul. [англ.: Мысли о благе подымают к вибрации души Учителя]. Remember, the Master’s Soul is your Abode! Do not forget Him in your strive for bliss! In the
Разворот 47.
--------------------------
name of humanity. I’m speaking to you. The Master is always at your door, but leave the door open. Expect Him and He will respond to your call, as the flower responds to the morning call of the rising Sun. In My name go through life and ye shall conquer darkness. The rainy cloud will not wet you and the burning Sun will not cause you sufferings, for I’m your Guardian, your Friend, and Father. Children, children, children. М.М. [англ.: Помни, душа Учителя — ваш дом. Не забудь Его в стремлении ко благу. Во имя человечества Говорю вам. Учитель всегда у дверей ваших, но оставьте двери открытыми. Ожидайте Его, и Он ответит на зов ваш так же, как цветок отвечает зову утреннего солнца. Во Имя Мое иди в жизни и победишь тьму. Дождевая туча не омочит вас, и палящее солнце не причинит вам страдания, ибо Я — ваш Заступник, и Друг, и Отец, дети, дети, дети. М.М.] Do not think that Our Community is hidden from Humanity by unpassable walls. The snows of the Himalaya that hide Us are not obstacles for true seekers, but not investigators. Mind the distinction between the seeker and the dry skeptical investigator. Give yourself to your work and I shall lead you on the path of Success in the yonder world. M.M. K.H. M.R. [англ.: Не думайте, что Братство Наше скрыто от человечества непроходимыми стенами. Снега Гималаев, скрывающие Нас, не препятствия для ищущих в правде, но не для любопытствующих. Различайте между искателем и сухим скептиком-исследователем. Погрузитесь в Нашу работу, и Я помогу вам на пути к тому миру. М.М., К.Х., М.Р.] We send you this message! Let the stones speak the truth. Let the plants and trees proclaim the joy of creation, but let the man act! For in action is buried the fruit of his striving. Birds do not remember their deeds and the deeds of others, therefore they return to the old places. So let the man forget his faults and let him strive on the path towards Greater Silence and Bliss. The Great Silence is like the roaring of an ocean, and the quietude of an empty house! Enough. M.M., K.H. [англ.: Мы шлем вам весть! Пусть камни скажут истину. Пусть травы и деревья воспоют Славу Создания, но оставьте человеку действие! Ибо в действии скрыт плод его устремлений. Птицы не помнят своих поступков и поступков других, и потому они возвращаются к старым гнездам. Так дайте человеку забыть свои ошибки и дайте ему устремляться по пути Великого Молчания и Блага. Великое Молчание, подобно шуму океана и тишине оставленного дома! Довольно. М.М., К.Х.] [Автоматическое] письмо Н.Р. Мы решаем и посылаем вам в лучах утра Наше Слово. Не во сне, не в желании, но в единении духа, в прозрачной благодати вы идете, как идет посланец, и несете весть Нашу. И не судите много, но действуйте. Не сидите в раздумье, но творите, но находите. И Я Сам ваш помощник. Да, да, да. Я сказал. Уклонитесь от тех, кто не слышит. Обойдите тех, кто не видит. Да. Владейте. М.М.
19 18/VII 22. С 17-го на 18-е, утро, слышала слова М.М. Надо, надо податься из чужой Америки скорей. Я говорю. У[драя] у Кармы может отвоевать полосу счастья. Но слушай Меня — хочу помочь. Но уберегись от жертв Тамерлана. Прибежище Твое — Мы. Наша стена непроницаема. Берегись, и у Далай Ламы, и у Урусвати мост тебе дан лучший. Сила Далай Ламы напитает его. Еще помни, Урусвати поможет тебе. Считаю, писать пора. Вопр[ос], что означ[ают] мои видения. Перевоплощение — жена бедуина. [автоматическое] письмо, ЮР. Be the beholder and the listener! Know your own way. O Lord, bring strength to my heart and power to my arm — for I’m your slave! In thy rays I shall learn the eternal truth of Being. In thy voice I shall listen to the sound of the world. My heart, I give it то you, o Lord, sacrifice it for the sake of the world. The eternal Being will help you in your strive, for you are My agents, and I am His Messenger to this world. Know ye, the truth, the great truth of the everlasting relation of Father to the son, and of the son to his son. The fruits and flowers of My garden are given to all. And you must be the Keepers of My garden. At My Gates I shall place you and in My name ye shall proclaim. My word be with you. Enough. M.M. [англ.: Разумей и внимай! Знай свой путь. Владыка, дай силу моему сердцу и мощь руке моей. Ибо я — слуга Твой! В лучах Твоих я пойму вечную правду Сущего. В голосе Твоем я услышу созвучие Мира. Владыка, я отдаю Тебе мое сердце. Принеси его во имя спасения мира. Вечно Сущее поможет вам в вашей борьбе. Поскольку вы — Мои посланцы, то Я — Ваш Посыльный в этот мир. Знай великую правду вечных уз Отца к Сыну и сына к его сыну. Плоды и цветы Моего Сада доступны всем. Будьте хранителями Сада Моего. Поставлю вас у Врат Моих, и возвестите вы во Имя Мое. Мое Слово с вами пребудет. Довольно. М.М.]
19 19/VII 22.* Считаю, можете представить силу Нашу, если сын
* Л[ихтман]
Разворот 48.
--------------------------
Мой может передавать ток. Можете представить слух Наш, если Урусвати может всегда слышать голос с Гималаев. Являем чутко, в ухо, и желание ваше может донести Наш голос. Луч Наш, как Маяк, ищет во тьме, и корабль по лучу достигает пристани. Сумрак не должен существовать для вас. Спросят: где же поиски совершенства? Отвечайте: Нам в любви, красоте и в действии, тех трех путей достаточно. Пишите. Что делать О[яне]? Пусть среди языков утверждает путь Мой. Пусть ждет. Личные вопросы не ставить. [Авт]. Письмо Н.Р. Даже под деревом чувствуете себя в безопасности. Даже под утесом чувствуете себя прочными. Но как утвердитесь под Моим лучом? В молнии и в крике голос ваш достигает Нашу вершину — и как лучи маяка, через туман, не ярки, но Наш луч горит среди ваших. Горит луч Наш, и в молчании моря ищите Нас. Помните о заповеданном. Сидите днем на утесах. Мы хотим дойти до вас. Помогите Сами. [Автоматическое письмо] Ю.Р. In the mist thou shallst find thy way, for I am behind thee! Know the unfathomable character of eternal creations. The Form which is formless, the Sound which is soundless. Behold the joy of creation and rejoice at the Wisdom of the Creator! The glory of the Eternal Being resplends in the stars and His Might is personified by the Highest picks on earth. Among valleys and mountains, among forests and plains thou shallst wonder in search for thy Master. O foolish one! Why are you going so far? I’m here thy Master. In thy bosom cherish the idea of service towards Good! O Lord, of my prayers! Be merciful to me in my strive. Do not blame me in my transgressions. My spirit sings the song — Thy Song! But my body is tired and my limbs refuse to serve me. Pupil! Thy body must not hinder thee on thy path. Master! I see thy face! I behold Thy Mercy! Pupil, I am here, only in thy blindness thou didst forget My Presence! Eternal, unfathomable, great and lofty is the Truth! But the seeker will approach It with easiness and will conquer Its tenets. Enough. M.M. [англ.: В тумане ты найдёшь свой путь, поскольку Я — позади тебя! Знай непостижимый характер вечного созидания. Форма, которая является бесформенной, Звук, который беззвучен. Созерцай радость сотворённого, и радуйтесь Мудрости Создателя! Слава Вечно Сущего сверкает в звездах, и Его Мощь персонифицирована в Высочайшим виде на Земле. Среди долин и гор, среди лесов и равнин ты будешь вопрошать в поисках твоего Учителя. O, безрассудный! Зачем ходить так далеко? Я здесь – твой Учитель. В твоей груди теплится идея служения Благу! О, Владыка моих молитв! Будь милосерден ко мне в моей битве. Не обвини меня в моих ошибках. Мой дух поет песню, Твою Песню! Но тело моё — в изнеможении, и члены мои отказываются повиноваться мне. Ученик! Твоё тело не должно быть препятствием на твоём пути! Учитель! Я вижу Твоё Лицо! Я созерцаю Твоё Милосердие! Ученик, Я здесь, только в слепоте своей ты забывал Мое Присутствие! Вечна, непостижима, беспредельна и высока Истина! Но ищущий приблизится к Ней с легкостью и овладеет Ею принципами. Довольно. М.М.].
19 20/VII 22. М. Лихтман нашел в книге "Incidents in the life of M-me Blavatsky" имя проводника Чунда, указан[ного] мне в декабре 1921 г[ода] в видении, а затем, было дано его имя. Спросят: Почему ваша книга не походит на другие книги? Скажите: Там поучения тишины, у нас же, клик боя. В разъяснениях, указах и одобрениях звук боя и действия. Время дает новые пути. Являет дух прыжки над бездной. Помощь вам, ринувшимся. Помощь вам, забывшим время и тело. Помощь вам, зазвучавшим. Чуткий глаз над вами. Орлы парят вестниками. И черепахи дар щита приносят. Чудо, чудо, чудо творится. И вои услышат Указ. Личное вам хорошо идет. Спешите писать. Без боязни и спеша, дойдешь до полного понимания. Хорошо относится и к тебе. Имя мое, как жены Росул Ибн Рагима. Оллула. [Автоматическое] письмо Ю.Р. Behold nature when you are in it. Listen to the manifestation of the creative force in every sound of the desert. The Master is behind every ma-
Разворот 49.
--------------------------
nifestation of your spirit. In His rays you shall find the joy of creation. Children, do not spare time in the search of truth. The great sages have found it by intense search. Believe in your forces and know that you are chosen by Him who is your Father in Spirit. If in the moment of weakness you shall totter on your path stretch your arm, and help will come. My Messenger Chunda will be on the way to meet you in due time. Follow my instructions, stay not too long at Adyar. What is dead cannot be revived. Direct your steps towards the Himalaya retreat where I shall meet you. Rejoice at the news. Keep silence of your definite plans. The time did not come yet to proclaim your final intentions. And Tamerlan will again lead host of the Mongols towards the good conquest. Leave it for yourselves. Keep it in your heart in your bosom cherish it. Enough. M.M. [англ.: Созерцайте природу, когда находитесь в ней. Услышьте манифестацию творческой силы в каждом звуке пустыни. Учитель стоит за каждым проявлением вашего духа. В Его лучах обретёте вы радость творчества. Дети, не жалейте времени в искании Истины. Великие мудрецы обретали её в напряжённом искании. Верьте в силы свои и знайте, что вы избраны Им, вашим Отцом в духе. Если в миг слабости вы пошатнётесь на пути — протяните руку, и помощь придёт. Мой Вестник Чунда отправится в путь, чтобы встретить Вас в назначенное время. Следуйте моим инструкциям, не оставайтесь слишком долго в Адьяре. Что мертво, не может быть оживленно. Направьте ваши стопы к Гималайскому прибежищу, где Я встречу вас. Радуйтесь новости. Молчите о ваших планах. Время еще не пришло, чтобы объявить ваши окончательные намерения. И Тамерлан снова будет вести воинство Монголов к благому завоеванию. Оставьте это [сообщение] себе. Храните его в вашем сердце, лелейте его в вашей груди. Довольно. M.M.]
19 21/VII 22.* В ночь с 20-го на 21-е. Видела Лик М.М., из глаз шли синие лучи, затем появились руки, посылающие стрелы, кот[орые] отделялись одна за другой, направляясь ко мне, после этого между рук заструились серебряные нити, как струны в расходящемся движении. На руке были два кольца. Слышала слово — Rejoice! [англ.: Возрадуйся!] Скажу стучащимся — на пути вашем может встретиться духовности полный сосуд — сумейте распознать его! Если познаете, стремитесь подойти как можно ближе. Помните, духовность, как пламя возгорается, ак чудный магнит приближает к себе. И потому счастье сужденное не отклоните. Можем позвать, но тот зов не повторяем опять. Нужно иметь открытый путь. Говорю всем, кто подавлен теснотою рукотворных подвалов. Придите, ждущие радость — праздник готов. Я сказал. [Автоматическое] письмо Ю.Р. Think of the stars that always give their light to humanity. Be like these stars, and give your love, wisdom and knowledge to others. Only when every thing is given, we can receive. In My name do your work, do not forget that point. Mind it particularly. Wherever you go bring My light with you. What use is there of an agent that hides himself beyond impassable walls? The Teacher is with you, and you must be in harmony with your followers. Harmony, harmony, harmony! Do not regret your path, forget the wor[l]dly pride and be open minded towards the new. Ye travelers! Start boldly from the city of worldly God towards the retreat of your Master. [англ.: Думайте о звёздах, всегда посылающих свой свет человечеству. Будьте, как звёзды, отдавая вашу любовь, мудрость и знание другим. Только отдав всё, мы получаем. Во Имя Моё вы трудитесь — не забывайте об этом. Помните об этом особенно. Повсюду несите Мой свет с собою. Что пользы от посланника, скрывающегося за непроходимыми стенами? Учитель с вами, и вы должны быть в гармонии с вашими последователями. Гармония, гармония, гармония. Не сожалейте о вашем пути, забудьте гордость мирскую и будьте открыты для новых людей. Путники! Отправляйтесь смело из города мирского Бога к прибежищу вашего Владыки!]
Познайте случившееся. Я говорю вам, пусть пламя сердца вашего пылает огнем сострадания. В сострадании заложена великая жемчужина тайного знания. Все Бодхисатвы, все святые, все подвижники устремлялись по этому пути. Помните предание о семи вратах. Терновый путь не для всех полон терния. Есть души, которым и терновый венец лучше венца царского. И грубая одежда лучше пурпура Императоров. В лесу ищите Моих указаний. В горах слушайте Мой зов. В журчании ручья внимайте Моему шептанию. Да разве это человеческое шептание? Нет, это рокот океана или же это раскаты грома в вершинах. Я тебя спра-
* Л[ихтман]
Разворот 50.
--------------------------
шиваю, где твоя праща поражать врага? Будь готов к бою! Я за тобою!
19 22/VII 22. Когда спать хочешь, надо помнить об искре силы Нашей, пробудит она мертвого. Но как светляк теряет постепенно светоч, так легко потушить искру Нашу. Яви понимание! Усталость не для Нас. Когда зовем — солдат на посту. Опомнись, Т[амерлан] — пиши! [Автоматическое] п[исьмо] Юрия. Помните о бодрости предрассветного часа. Холод утра — чудесный напиток для вашего существа. Спешите пользоваться им! О, расцветание цветка Лотоса! Греза снов избранных, жемчужина о семи концах! В Тебе сокрыто понимание Мира. В Тебе рождается устремление к познанию Тайн. Сокровенное хранилище Тайн! Податель живой воды! Великий Целитель Мира. Душа, бодрствующая над страхами мирскими! В Твоем сиянии купается Твой верный слуга, избравший Тебя своим Достоянием! All joy, All Mercy. All Power! Ye three, give me strength to follow the path I chose. In Your Name I invoke all powers of Nature, the storm and the wind, the torrent and thunder. [англ.: Вся радость, Всё Милосердие, Вся Мощь! Вы трое, дайте мне Силу следовать путем, который я избрал. Во Имя Ваше Я призываю все Силы Природы. Шторм и ветер, ливень и гром]. О, Владыко Премудрости Врат Небесных! Престол Свой воздвигни на Высочайших Вершинах, оттуда Тебе видней тревога человеческих сердец. О, Владыко, нареченный Состраданием! Узри своих сынов во тьме людской! Тьма, тьма, тьма! Свет, свет, свет! Без тьмы не было бы сияния света, ибо только во тьме свет виден. Где находится Он, Владыко, нет ни Света, ни Тьмы — все Едино! Это — Тайна из Тайн, Сокровенное из Сокровенного. Не понятое людьми, оно остается ясным. Понятое людским разумом, Оно теряет Свою прозрачность. Таков Закон! Идите за знаменем боя! М.М.
19 23/VII 22.* Через пустыни, океаны и горы переноситесь в едином вздохе. И вот стоим лицом к лицу, не существует пространства, исчезло время, явилась мощь знания. Легко ли на крыльях уноситься? Скажу, легко тем, кто чует крылья. Но не летать, постигшим сладость земли. Куда им лететь от своего кумира? Так на деле постигнете ничтожность желаний земли. Просто, ибо все просто. Уноситесь помыслами, уноситесь утверждением, уноситесь любовью. Чувство познает радость полета. Опять пучина жизни останется под ногами, и чудо ликующих красок заблестит у звезд Южного Креста. Все доступно. [Автоматическое] п[исьмо] Юрия. For your benefit I shall give today instruction — Do not think lightly about Our force. Esteem your own forces in the right way and as Mysterious Stranger the Teacher will come to you. You will not expect Him, and your door may be even firmly closed, but He will enter your house and shall sit besides you. Do not pay worship to Him, for He is only your elder friend and Protector, who is always glad to help you. [англ.: Для вашей пользы Я дам сегодня указание — Не думайте легко о Нашей силе. Уважайте ваши собственные силы правильным образом, и, как Таинственный Незнакомец, Учитель прибудет к вам. Вы не будете ожидать Его, и ваша дверь может быть даже крепко заперта, но Он войдет в ваш дом и сядет рядом с вами. Не поклоняйтесь Ему, ибо Он — лишь ваш старший друг и Защитник, кто всегда рад помочь вам]. Познавшие, да не выдадут Тайны,
* Л[ихтман].
Разворот 51.
--------------------------
Утвердившиеся, да не выкажут своих сомнений. Да будет клятва молчания над вами. Говорите только то, что Я позволю. Ничего лишнего. Лишнее вредно. Будьте просты. В простоте люди не подозревают тайны. Мое Имя, да будет вашим щитом, но не партийным кличем. Храните сокровенное в ваших сердцах. Keep the hidden treasure in your heart. Do not let anybody drink out of hidden knowledge too soon. It will harm them, just as a sharp sword is dangerous in the hands of a playing Kid. It is My word for today. Enough. M.M. [англ.: Храните сокровенное сокровище в вашем сердце. Не позвольте кому-либо пить слишком рано из сокровенного знания. Это повредит им, так же, как острый меч опасен в руках играющего ребенка. Это Мое слово на сегодня. Довольно. M.M.]
19 24/VII 22.* Авт[оматическое] п[исьмо] Юрия. Зачем страдать в умерщвлении плоти? Зачем уничтожать данное вам Создателем? Ищите новых путей! Find your path amidst the difficulties of life. I am here — Your Master speaks: be open to Us, do not bury yourself in life. [англ.: Найдите свой путь среди трудностей жизни. Я здесь — Ваш Владыка говорит: будьте открыты для Нас, не хороните себя в жизни]. О Ты, Создатель Мира! Ты вершина небесная! Слава из Слав! Высокое Непроявленное в начале — Проявленное в конце. Да — да — да. Что Конец, что Начало? Познайте ваше устремление! Rejoice on your path! Be grateful to the Giver of all treasures! He will hear your prayer amidst the greatest noise of a street. Do not fall in despair! Do not use the Yogi's power! [англ.: Радуйтесь на вашем пути! Будьте благодарны Дающему все сокровища! Он услышит вашу молитву посреди самого большого шума улицы. Не отчаивайтесь! Не пользуйтесь Йогической мощью!] Стучитесь в дверь, замок не закрыт. И Хозяин ждет вас внутри дома. Не вкушайте яств со стола Хозяина, но внимайте Словам Его. Enough. [англ.: Довольно.] M.M. [Автоматическое] п[исьмо] Н. Р. Children, be prepared for the greatest ingratitude. [англ.: Дети, будьте готовы к величайшей неблагодарности]. Можешь отдать твое самое дорогое и не заметят того. Но не сожалей! Путник, ты должен отдать свои, мешающие тебе вещи. И чем больше отдашь, тем легче тебе будет продолжать путь твой. Благодари тех, кто взял у тебя — они помогут. Они о тебе позаботились, ибо идущий легко, свободно достигает вершины. И вы научитесь доходить до вершины. И потому благодарите неблагодарных. Я сказал. Я послал вам Благо. Семь вас. Не забудьте наследников. И сумейте отдать. К[ut] Н[umi].
19 25/VII 22. Не давайте ваших имен! Нет. Важное время сейчас. Сидите вечером. Да. Вечер.** [Автоматическое] письмо Ю.Р. Work! the path is open for work. In your hands are the greatest possibilities. My crown be with you, for I gave the crown! [англ.: Трудитесь! Путь открыт для труда. В ваших руках величайшие возможности. Мой венец, да будет с вами, ибо Я дал венец!] Жезл Мой над Россией. Россия страна будущего величия! Создатель украсит ее благами духовными. Вы воплотите Нашу мысль в плоть! Да будет ваша связь крепка. Семеро вас в духе. Be on your guard, expect Our help any moment. Vivekananda saw Us in his strive for truth in the hills of Himalaya. But never one word fell from his lips. [англ.: Будьте на стороже, ожидайте Нашу помощь в любой момент. Вивекананда видел Нас в своем поиске правды на холмах Гималаев. Но никогда, ни одно слово не упало с его губ.] Знайте, что платы ожидать нельзя, плата не для вас! Вы, действующие, должны смело идти Вашим путем, не думая об опасности или радости завтрашнего дня. Помните, что Я вам сказал — Не вкушайте яств со стола Хозяина, даже если Он предложит их вам. Берите только то, что дано, во Имя блага дела вашего. Это для всех. Плата идет, но ожидания не да-
* Л[ихтман], Х[орши], Г[рант].
** Х[орши], Л[ихтман], Г[рант].
Разворот 52.
--------------------------
ют результатов. Разве Христос, распятый, думал о спасении своей души? Даже в малой мере старайтесь уподобиться Ему. Сострадание, сострадание, сострадание! Взываем, взываем к вам уже много раз, будьте такими. Enough. [англ.: Довольно.] M.M. Авт[оматическое] письмо Н.Р. Children, pupils, My children be happy! The greatest joy is near! I — Myself — I attest, I confirm! [англ.: Дети, ученики, Мои дети, будьте счастливы! Величайшая радость рядом! Я — Сам — Я засвидетельствую, Я подтверждаю!] Когда сквозь лохмотья ваших случайных оболочек сверкают формы духа — не чуете ли вы мощь и радость!? И не сливаются ли все существа ваши в одной радости труда духа вашего? И тогда Я близко от вас! И тогда ваше ухо чует шелест шагов Моих. Много радости впереди. Я сказал, Я строю, Я послал вас. Моя ладья впереди. Довольно. М.М.
19 26/VII 22.* [Автоматическое] письмо Ю.Р. Ты, имеющий ухо! Ты, имеющий глаз открытый! Ты, познавший Меня. Благо тебе! Имя Мое, талисман тебе кованый! И да будут глубины небес тебе благодатны! Благо тебе! Это Слово Мое Х[оршу]! Устреми взор, подобно Соколу, вдаль! Это совет Мой Х[оршу]. Вы, ученики Мои, мужайтесь! Be bold! Dream of the future! Work and you shall see the regeneration of the World. Do not forget compassion in your strive. Understand Me! M.M. [англ.: Будьте смелыми! Мечтайте о будущем! Трудитесь, и Вы увидите возрождение Мира. Не забудьте сострадание в вашем устремлении. Поймите Меня! M.M.] [Автоматическое] письмо Н.Р. Remember — Art is the only one vital medium for the coming culture. [англ.: Помните — Искусство есть лишь один жизненный проводник грядущей культуры.] Через красоту подойдёте — поймите и запомните! Вам поручил сказать — Красота! Та сказала — любовь! Тот сказал — действие! Вы сказали — красота! Если хотите открыть врата, приложите этот знак Мой. Я сказал — Красота! И в бою, и в победе Я сказал — Красота! И неудача покрылась Красотою, и горы зацвели Красотою. А вы цветы допустите — их допустите, детей! И склонитесь перед Принесшим ее Красоту Великого Мира. Поймите, нет вещей, нет решения, нет гордости, нет покаяния — есть она Красота! И заповедую вам — храните и покажите, и утвердите ее, Красоту — в ней путь ваш, и ею встречу тех, кто дойдет до Меня, а они уже идут. India [обведено квадратом] М.М.
19 27/VII 22. Утром проснулась, твердя слова — "Чую путь четверых". Днем получено письмо С[еливановой], с извещением, что H[orch] согласен вложить [50000] долл[аров] под выставку. Предусмотрено все. Приложите действие и закончите Мои начертания. Пусть Х[орш] и Г[рант] идут смело. [Сколько раз в неделю упражняться в письме?] Один раз в неделю, вместе. Рад за У[драю], и Моя Урусвати может быть спокойна вообще, но прошу действовать. Из большой борьбы выходите. Дай ей привет. Сегодня.[color=#FF0000]На вопр[ос] даст ли М.М. message [англ.: сообщение] N. H[orch]/color] Вечер 27-ое.* [Автоматическое] письмо Ю.Р.[/color] Передаю желание Великой Матери, Матери всех Миров — воспитай дщерь в знании Моем, помни значение матери в создании грядущего века. Устремляйся по этому пути. Песнь пой свою и радуйся каждому дню. В песне познаешь радость Духа своего, О Дочь Моя!!! Стремись и достигнешь дальнего берега. Владыко, покроет твой путь цветами Сада Моего. Будь, добра в серд-
* Л[ихтман], Х[орш], Г[рант].
Разворот 53.
--------------------------
це. И Сердце Мира явит Свое желание тебе. Это Слово Мое, явленное к N. H[orch]. Да. [рисунок] Поймите. Enough. [англ.: Довольно.] М.М. [Автоматическое] п[исьмо] Н.Р. Ваша радость — Наша радость! Когда волшебный цветок ласки на земле расцветает, тогда новая звезда зажигается в Беспредельности. Бесчисленны звезды. Мост молока счастья связал все Миры. Владыко, птица счастья хочет петь на Моем окне. Я не пойму ее слов, но я буду дерзок. В час утра Я пойму одно слово, и сердце мое запоет: оправдан, оправдан, оправдан! Неужели за одно слово, за ласку, Я могу быть оправдан Тобою, кто соткал ткань вечного Мира и блеска? Сын Мой, ласка — часть правды! А правда в прекрасной и в благой ....... [рисунок]. Пойми это, сын Мой, в час полуночный, Я утром к тебе постучусь! Еще один день, и растет цветок ваш. И просто вы произносите слова строения Храма. Я вижу улыбку, и Я слышу смех даже. Благо если построите, если сложите камни, смехом связав их. Радость мирам! Я сказал. Довольно.
19 28/VII 22.* Наутро слышала — No danger — they shall not be weak. [англ.: Опасности нет – они не будут слабыми.] — (H[orch]). Днем Хорш просил уступить выставку "Corona Mundi". [Автоматическое] письмо Ю.Р. Путники, зачем стремитесь по вашему пути? Где ваша цель? Да разве цель у вас вообще имеется? Наша цель там, где водный путь переходит в путь облаков, где леса кажутся только каймою. Не отдохнете ли путники у дороги? Не отведаете ли воды чистого источника? Нет, нам нужно достигнуть цели, сумрак уже окутал дальние скалы, и соловей пропел свою песнь в ближнем лесу, нам нужно вперед. Идите, путники, свежесть вечера даст вам прохладу в пути. Идут путники. Ближе становится цель. Облачный путь сгрудился градом. Но путь еще далек, и сумрак становится гуще. Одинокие путники, смотрите вперед! А по дороге шел Незнакомец. Да будет милостив Владыко k вам! Я сказал! М.М. [Рисунок] [Автоматическое] письмо Н.Р. Водопады и травы, птицы и ветер поют мне! И в движении моем рождается песнь. Я иду легко... Но когда замолкает ветер и улетают птицы, и поникают травы — что мне делать, Владыко? Взгляни на Меня. Когда горы рождают вершины, и пропасти устремляют на меня новые хребты гор, когда я прошел все пустыни, и когда я взошел на все горы, что увижу, Владыко? — Увидишь Меня — Цепи счастья и цепи раба. Раб волочит цепь, и звенят смехом звенья счастья. Как отличу, Владыко, цепи? — На чуткое ухо — Помните о чутком ухе. Помните о Моем Указе. Я отпускаю, Я вам сказал. Довольно. М.М. 1922. 1924. 1928. 1931. 1936.
19 29/VII 22. Я помог окончить дело выставки. У Меня план, но действуйте. И помните, Кому служите. Цветок расцвел сегодня. У[драя] писать должен раз в неделю — один. Недолго может говорить — раз в десять дней. Друзей не найдешь, ибо Я друг. И на коня не променяй! Я дал, Я дам. Я чудо из вашей жизни творю.
* Л[ихтман], Х[орши], Г[рант].
Разворот 54.
--------------------------
Можно ли спросить перевоплощения N. H[orch]? Да — Сюрьма Джагатайская, Цурумуса жена, предводитель клана, XIV в. после Р[ождества] Хр[истова]. С кем она встречалась? С Тамерланом. Путьяла, XVI в[ек] — с Урусвати. Как было ее имя? Позднее.
19 30/VII 22.* Кто с Нами имеет иногда час борьбы, но знает, он всегда победитель. Обратите внимание на зовущих, как красиво! Они не только чуют красоту, но хотят поделиться ею. Поделиться, залог победы, и слова открывающие, просты, но мало кто прилагает их к затворам. Чуем праздник труда. В пламя очищения бросаете предрассудки и препоны вещей. Какой блестящий костер на скале путь освещает! Устремление открывает новые пути. Утверждение чуда совершенного поднимет головы ваши. Покрываю вас рукою. Пусть предскажет правда случившегося путь грядущий. Урусвати, иди по воде.
19 31/VII 22. Утром, 31-го "Твое место уже никто не может занять." [Автоматическое] письмо Н.Р. Чей стук слышу Я? Это ты, беглец? Вот Я скажу тебе, Иеровоам. Ты бежал от Меня так заботливо, как строил прежде Мои дома. Ты пытался скрыться в святилищах храмов. Ты прятался за ступенями тронов. Ты, изменив лик, укрывался завесою шатров. Ты хотел раствориться в звуках флейты и струн. Куда же убежал ты? Вот стоишь передо Мною. Но Я говорю: Ты пришел ко Мне. Ты нашел двери Мои. Ты познал, как безсветен стал ум и как ушла твоя радость. Ты познал, как стучащийся будет допущен, и допущенный будет оправдан. И ты нашел лучшие двери, и воззвал, не видя конца бегства. И приму Я стучащегося, и скажу ему: Я сохранил твою радость, бери свой сосуд и трудись. И ты, названный Ав[ирахом], Ты знаешь уже, что бегство излишне. Вот стоишь ты и приходишь к дверям — и твой сосуд стоит сохраненным. Всем — Радость! Нет часа счастья настоящего, есть час счастья прошедшего и есть час счастья будущего. Прошедший час отдаляет, час будущий приближает. И Я дал вам часы счастья будущего. Радость! Ничто отдаляющее — не прилично вам. Живите часом счастья будущего. Радость! Зовите Люмоу приехать. Не бойтесь, ибо час будущий в руках ваших. Берите отдых. Семь раз действуйте. И ...... не допустите. Я сказал.
19 1/VIII 22. Август. [Автоматическое] п[исьмо] Н.Р. Берите отдых перед началом данного вам дела. Он уже выезжает, пусть его отъезд будет залогом вашего пути. Сегодня побуду с У[драей]. Довольно.
19 2/VIII 22. Утром — "You must curve in the wisdom service." [англ.: Вы должны преклониться служению мудрости]. Сулю вам утверждение Нашего решения. Прыжок ваш силен, потому и силы много полагаете. Урусвати, обрати внимание на фрукты. Переустройство тела вызывает симптомы болезни. Знаю твою преданность. Скажу тайно: решено поставить вас во главе России. Я, Россию приняв, избрал вас. Простой и роковой путь ваш. И крыло сказки покроет каждый день
* Л[ихтман]
Разворот 55.
--------------------------
ваш. Мои дети избранные, вы счастье несете России. Но вы счастье относите — посылку Мою Моему народу. Чистое желание победить, через океан пусть несет вас. Урусвати, отдаешь много, требуй наполнить пролитый сосуд у спящих сил твоих. Новые центры создадут силы — Мы пробуждаем. Но вызывай их спокойным сознанием — Слух. Уже отвернулось тело от мяса. Потом, хорошо прилечь днем. Пробуй запретить замечать шум. Три дня потом легче. Просили Меня помочь, но ужели покину избранных. Моя Урусвати, помни присланных людей. Но нет сил отдавать свидетелям. Просто Мое слово. (на вопр[ос] что ск[азать] К.[буквы стерты]).
19 3/VIII 22.* То имя охраните — Master Institute. Нужно бороться — не уступать. С вами Я говорю, приявший Россию. Учитесь щит охранять. Орудие Мое не уступайте. Нужно мочь судом преследовать каждое оскорбление до пути. Пробу надо иметь, пытаться находчиво достигать. Новое трудно, старое не годно. Тучи пусть не заслонят гор. Ни самооправдание, ни уклончивость не помогут. Только творящий труд ведет к победе. Труд поймите широко. Пурга слепит глаза, но дух не засыпает. Дух берегите. Подождите год, название сохраните. Подождите, Я пошлю отъезд К[ошиц].
19 4/VIII 22. Урусвати поправится завтра. Считаю, надо писать Грант — улучшить имя школы United Arts Master Institute. [англ.: Мастер Институт Объединенных Искусств.] Нужно послать письмо. Фраза эта повторена три раза. И куда пойдут они с корпорацией, если нарушат щит. Преданность доказывается действием. Зовите Л[ихтманов]. Лихт[маны] пришли. Поймите, надо бороться. Отдать по первому слову врага сокровище, недостойно. Пусть все лучшее приложат. Это их первая битва за Меня. Очень советую биться, считаю всем. Проба очень важна. Путь Наш охраните. Довольно. Вопр[ос] З. Л[ихтман], что ей делать? Чуй, твое дело.
19 5/VIII 22. [Автоматическое] п[исьмо] Н.Р. Где же молитва? Где мантрам, где заклинание и обращение? Я скажу мою молитву, и скажу ее, как перед ликом Солнца. Если глазам моим невыносим свет мира, Я их закрою, и, наполненный искрами блистаний, я все же скажу: вот Я, знаю путь мой, вот Я, обратился к нему всем сознанием моим. И отвергнув врагов, и похоронив вещи, Я иду к Тебе. Мое слово к Тебе и есть молитва моя. Говорю и днем, и за станком работы, и за ночным дозором, когда глаза не отличают более границы земли и неба. Столько приготовлений, столько мыслей и стояний, чтоб сказать Тебе одно мое слово: Я люблю Тебя, Господи! Вся молитва моя. Так долго готовился к ней, так ждал я моего мантрама, но он тоже краток: Не отвратись, Господи! Не имею прибавить к этому слову. И теперь заклинание: Господи, Ты не уйдешь от меня, Я найду Тебя, ибо знаю все дома Твои — Ты во всем! Прости, Господи, не сложна молитва моя, краток мантрам мой и назойливо мое заклинание. Но если мне не уйти от
* Л[ихтман]
Разворот 56.
--------------------------
Тебя, то и Ты не скроешься от глаза моего. И ухо мое слышит шаг Твой. И во рту, Твой Божественный вкус, ибо Ты, моя пища! Успею ли заклясть Тебя, Господи? Не думаю, что молитва моя угодна, и что мантрам дойдет до Тебя. Но я удержу в руках моих одежду Tвою. Ах, Господи, я буду дерзок, и дерзостью похищу океан счастья, ибо хочу. Так сказал. Творите. Поймите и очистите двери. Они могут толкнуть вас, но пройдите с улыбкою. Тот, кто знает, тот идет и приходит.
19 6/VIII 22. Ту маму считай своей, которая положит Мории венок. Я, Урусвати чую матерью Моих учеников. Счастье суждено той, которая поможет Урусвати плести Мой венок. Урусвати, прими Мое благословение на М[ории] путь. Урусвати, сумей тучи развеять над явлениями школы. Пусть считают .... Урусвати, Corona Mundi уже растет. Яруя пишет, утверждает Новую книгу. Спешите послать ту рукопись. Нужно Урусвати помочь, дать взаймы. Улучши текст корректурой. Пусть строки короче. Я считаю, чутко надо книгу издать. Лишнее о сомнениях. Увидишь — Мои просьбы против сомнений. Я прошу утверждать, не допустить в новых сердцах сомнения. Этот червь, вреднейший в Мире.
19 7/VIII 22. Л[ихтманы] готовы ехать, потому могут обождать два дня. Они похваляются получением Наших поучений, но не поступились ни одной привычкой. Шаги их полны сомнений, и слова их насыщены предательством. Купаются в домашней луже и принимают ее за океан. Особенно остерегайтесь предательства. Прочла — шаги раздражения слышу.* Но уйдя из храма, не прилететь на крыльях зла. Нужно занести в книгу. Руль чистый у вас. Являю очищение от гнилушек серых. У[драя] приехал в Plymouth. Надо Х[оршу] написать. Читайте "Tertium Organum", стр[аница] 233. стр[ока] 7. Esthetics, the sense of beauty is the sensation of the relation of parts to a whole, and the perception of necessity for a certain harmonious relation. [англ.: Эстетика, чувство красоты — это ощущение связи частей и целого, и восприятие необходимости определенных гармоничных связей]. Еще 154 — 3. But it is really only our inaptitude to feel and understand this "newness" [англ.: Но на самом деле, это только наша неспособность чувствовать и понимать эту "новизну"].
19 8/VIII 22. Мудро, достойно, сознательно несите ваше поручение. Чую, надо щит Мой отнести. Явление в России не скоро состоится. Явите мудрое понимание ликов. Надо знать и собрать новых и молодых. Не посылай письма У[драи] (А.В.), но предупреди о явлении внимания к М[анциарли]. Опрокину препятствия. Не уделяйте внимание далеким сейчас. У срока стоит школа. Вы знаете тоже, позвать Ш[ибаева] и Гр[ант]. Спас вас от большого разочарования в А[диаре]. Кундалини меняется от напряжения нервов. С годами требуется новое распределение праны. Йоги проводят много времени в горах и лесах. Не ожидайте ничего от Ле[дбитера], и сохраните устремление к Радже. Сказавший Красота, спасен будет. Сравни отношение к Блаватской. Но ее (Бл[аватской]) огонь горел. Я не указал ее. Книга A.
* К[ошиц]
Разворот 57.
--------------------------
B[esant] "Talks to the class A." Я не указал ее, но предмет многосторонен. Не надо тусклые видения в вину ставить. Вы уже знаете, теософическое общество скоро закроется. Ее (Бл[аватской]) свет не погаснет.
19 9/VIII 22.* Заключим первую книгу. Новые проявят себя в действии, явят щит красоты и, полные любви, откроют двери стучащимся. Падет земля из-под ног слепого и опрокинется глухой. Шлю вам живую воду — промыть очи и уши. И чудо претворится, и явится мост красоты. B новый путь! Я сказал. Могу ли я поставить вопросы о школе? Дерзай. Будьте готовы к мудрому расширению. Широко дело разрастется. Не случайно, но увенчал Я его. Порядок Мой вам в жизни показал. Но прежде всего, ваше действие. Урусвати шлет привет своим детям. Умножу их. Сон запомни, Сохрайя. Свeди имя N. H[orc]h — П[орума]. Ты спасла ей жизнь, после завоевания Путьялы, приняла ее на грудь. Имя может применять Грант — М[одра]. Пусть прямо идут. Читайте Tertrium Org., 243 — 3. еще 135 — 4. "Materiality cannot belong to those things, that are not perceived by us as material things — upon a single plane." [англ.: "Материальность не может принадлежать тем вещам, которые не воспринимаются нами, как материальные вещи — на едином плане."]
19 11/VIII 22. Wоods-Hole. Урусвати, сумей решить малую, но трудную задачу. Урусвати, положи руку на явление счастья будущего. Урусвати, скажи Mrs. C[rane] о поручении в России.
19 14/VIII 22. Я послал Урусвати плоды. Надо питаться плодами, хлебом и яйцами. Немного. Мы храним избранных, порадуешься осенью. Употреби усилие, Л[юмоу], побыть со Мною. Нужно тебе понять поручение твое. Русские зрелища и украшения в жизни под твоей рукой пойдут. Можешь принять опыт, но мудро. Л[юмоу], порадуй Меня. Урусвати, отдохни еще 3 дня.
19 15/VIII 22. Я являю новые лики, читайте людские души, будут новые. Чую, найдете новых. Считайте, перед школою найдете новые лики. Пусть Л[юмоу] придет. Чую, Л[юмоу] нужно явить рисунок, усмотреть чистоту смелых линий. Надо явить поручение самым лучшим образом. Напиши сказку о девочке, проглотившей лягушку, после она могла питаться лишь болотной тиной, чистая вода причиняла боль. Позвали врача, он ей явил явленную, упрощенную помощь — показал рыбу, и лягушка прыгнула за ней. Так и в жизни Л[юмоу], и ты, если заметишь лягушку, покажи скорей ей рыбу. Л[юмоу] поймет. Лягушка не для вас, на горах она не живет. Несколько минут можешь посвятить Мне. Нужно Л[юмоу] пробовать писать.
19 17/VIII 22. Урусвати, отдых тебе полезен, силы обновляются. Пранаяму можешь начать вдыхать, 7 на 7 центров. Урусвати, можешь написать Мою весть твоим детям. Надо ее прикрепить к вам (Грант). Прочу много явлений около дел Моих. Дает плод каждое действие. Щитом прикрываю, отпускаю, не явите сна, и если допущу до битвы, скажите, будь благословен день боя. Призывая детей Моих, являю вам, наследникам
* Л[ихтман].
Разворот 58.
--------------------------
доверие. Уберегите чашу, щит сохраните. Мои уже отъезжают. Мои построили на воле Моей путь ваш. Наполняю вас действием. Кто не боится, с Нами будете. Не смущайся отдыхом. Прана наполнит центры. Не отойдешь!
19 18/VIII 22. Можно всегда. Можно ли говорить с М.М. Пусть будет не горда, судя обо мне. К[олокольникова]. Пусть помнит, приближение к солнцу может обжечь. Но не трать время на нее. Пусть питается Моими зарницами. Пусть помнит лишь о Моих детях. Какая задача была мне дана? В доме К[рэна] сказать обо Мне. Сказала ли я что-то лишнее? Рину ненужные мысли, не надо о них беспокоиться. Дядя Урусвати поможет отогнать лишнее. Найдешь здесь помощь. Завтра говорите не позднее восьми. До завтра.
19 19/VIII 22. Новые проявления воли Моей явлю. Новые приметы занесу на небе. Новые силы подыму, ибо начатое чудно, необыкновенно, ко времени оправдано. Урусвати, не тревожься отдыхом. Но не трать сил на эту тетку. К[олокольникову]. Правильно истолковано о Л[юмоу]. Напомни о великом поручении. Делаешь много. Завтра пиши утром - помогу. Помочь можете Hull’у сон его души разогнать. Можно ему дать прочесть Наши письма. Дух Урусвати знает. Аура Hull’а — зеленая. М. К[олокольниковой] — желтая. Мохамеди. Имя моего дяди. М[ориа] на дозоре.
19 20/VIII 22. Оброненный символ мудрости земли превращается в золотые цепи земли. Скажи К[олокольниковой]: Еще не поздно, но тропа быстро зарастает. Чую, дух Моего сына волнуется, но надо знать, новое счастье идет. Дух нужно направлять мудро, поверх воли тела. Тетушку нужно поставить на место. Завтра начни переводить. H[ull] поможет перевести. Она просмотрит. Г[рант]. Завтра помогите ему начать писать. Теперь Моей Урусвати скажу: ручаемся за путь к Нам. Ручаемся за чистоту дороги к Нашей башне. Нужное время пробудете. Урусвати, чуя нужное успокоение, У[драе] хорошо написала. Опять дух захромал, подковать нужно. Учи его понять ваше значение. Учи его понять ваше значение. Учи его понять ваше значение. Та же фраза повторена еще 4 раза. Чую, мысли те надо переменить. Пусть помнит, один не дойдет. Моя мощь на нем, через вас. Новый дух не мог Мой щит оценить. Он впервые приближается ко Мне. Гул, дым, скачки, прыжки, пусть Л[юмоу] пройдет. Дом М[ории] нуждается в праве мудром. Довольно.
19 21/VIII 22.* [Автоматическое] письмо Н.Р. Господи, до чего же скудна одежда моя! И куда завела меня боязливость! Но в ненастный день, когда потемнеет солнце, и закроют люди двери домов своих, выйду один Я и, полный смелости, дойду до врат селений Твоих. И беру я кольцо от затвора, и стучу им, пока не поднимется к воротам Твой Светлый Страж! И говорю
* М.Н. К[олокольникова] и [Hull]
Разворот 59.
--------------------------
я: вот пришел, вот не уйду я, ибо мне некуда идти, и если страж всем сверканием своим заступит врата Твои, не уйду я, Господи. И дождусь я Праведного, и за Ним пройду я врата, ибо проходят праведные. И за Ним, за Тобою избранным, Я пройду в свет селений Твоих! Возгласил, Господи, трубою на бой. Моя труба и мой рог малы. Но я и все со мною тоже вострубим! Напишите Л[ихтман], пусть предупредят Фр[энсис] Г[рант] не обратить внимание на Буржуа…… Пусть знают Я с ними. И .…… Завтра скажу. Довольно.
19 22/VIII 22. Чую, надо послать У[драе] письмо, просить его не забыть ваше значение у М[анциарли]. Надо Урусвати нрав показать. Надо нрав показать К[олокольниковой]. Напомни еще ей об упущенных зовах. Читая слово любви, ей приходит на ум только смех, впрочем, она лишь свидетельница. Уму ее дайте только намек на встречу в Сибири. Поедете через Тюмень. Прочтете обращение к народу. Посол поедет первым. Мой сын — Р[ерих]. Когда я поеду? Со Мною. Думайте теперь о поездке из Америки. Кучер думает о конюшне. Новые ценны. Оправданный новый союз процветет - народов Востока. Нужно Урусвати легче делать пранаяму, по 4 на два центра, утром и вечером. Довольно.
19 23/VIII 22. Нужно Урусвати делать пранаяму, ручаюсь за успех. Суди, новых, счастливых, посланных людей нужно понять. Пуще смотри за Л[юмоу]. Надо его остеречь. Нужно знать, у него утаилось новое русское знакомство. Не люблю того — предаст, чую. Нужно Урусвати посмотреть ему в глаза. Урусвати знает утаенные мысли. Но чую, Урусвати поймет. Старые обломки не годятся вашему кораблю. Нрав Мой устремляет вас к новым. С Моей стороны все уже послано, только подберите. Нужно чисто предусматривать. Последняя помощь К[рэна] в сентябре — не пропустите. Поможет заказу явление ру[сских го]родов в Ч[икаго]. Помни о заказе этою зимою, надо помещение достаточное. Понимаю ваше недоумение, но помните о работе этою зимою. Новое решение пусть готово у вас. Смотрите по-орлиному. Посылаю для пользы поручения. Отель нужен до октября, но после, нужна квартира. Урусвати понимает Мою заботу. Спеши пуще хотеть лететь навстречу Солнцу. Не надо листьев, думай о красоте.
19 24/VIII 22. Счастье идет. Урусвати духом знает, судьба ваша особая. Л[юмоу] не пусти с ним. [Грант] и Х[оршам] напиши о русском значении для мира, уму их станет задача союза с Россией близкою. Ответ Т[аффин]дер напиши, наполнись сознанием вашего поручения. Тем не менее, Я приял Р[оссию], и вы [избраны]. Нужно ехать ко М[не]. Улыбка сердца и похвала работе заслужена. Похвали
Разворот 60.
--------------------------
также решимость дать большее развитие Моим делам. Круг работы безграничен. Можешь видеться только с тремя дочерьми. Отпусти тетку ехать первою.
19 25/VIII 22. О письмах не беспокойся. Грозу мудро рассею. Adney можно написать из N[ew] York'а. Урусвати, чту твое нетерпение. Теперь отдохни. Перед прыжком сидят на земле, считай, последний aвгуст в Америке. Чудеса будут осенью, огонь вспыхнет опять. Довольно. Спросила в[оплощения] [слово стерто] - Индус, друг Нуявода из Путьяла, XVI–XVII в[ека] - слуга. Щитоносец шейха в Египте, XVIII в[ек]. Англичанин, Х век.
19 26/VIII 22. Пиши, сегодня есть что сказать. [Автоматическое пись]мо Н.Р. В древних культах всегда оставались признаки духовных учений. Даже старый хоровод сохранил начало духовности. В середине круга помещалась избранная, реже избранный. Кругом нее шли ритуальные движения и хор. Серединная избранная оставалась как бы в бездействии, но все движения и обращения делались как бы к ней. И она несла на себе смысл выражения всех устремлений. Также и в учении духа. Ученик получает озарение радости, получает бездну исканий, получает лед одиночества, и затем должен пройти тягость средоточия. Как бы один, как бы безгласный, как бы без помощи, он несет на себе тягость всех. И так же покойный, как во льду одиночества, он ждет и с готовностью принимает тягость обращений. Как бы основа здания, молчаливо он дает окружить себя. И удесятеряет руки свои, и умножает сердце свое, и должен вырасти духом на всех обратившихся. Но не боится он, и знает, что его время приходит. И стучащиеся, и пугающие, и отягчающие, — они должны прийти, и он должен встретить их. И временно он окружен ими, и закрыт выход его. Но нет вечного испытания, но близка возможность ближайшего пути. Такова тягость средоточия, и благо, если тянутся к вам руки друзей, если хоровод сплетается из добрых желаний. Ах, эти женщины в темных покрывалах. Их протянутые руки и устремленные заклятья! Трудны они. И тяжко перенести их. Но так же, как во сне, они тянутся к образу дальнему, а человек свободен, и тягость средоточия пройдет. Но что же делать избранной во время хороводов? Она может мыслить. Даже погрузиться в книги. И пользуясь временем переустройства организма, чтоб за время ожидания дать перейти к пути новому. Не бойся, Урусвати, Я слежу, и хоровод пройдет. Теперь поговорим. М.М. Помнишь сон? Могут быть заклятия злых. Но теперь злое прошло, теперь, только хоровод друзей. Манифестации являют бесконечность, нужную для оборота миров. Подожди, ибо ждет явление лучшее. Считаю, чтением Оригена, надо знать писа-
Разворот 61.
--------------------------
ние последнего писателя [Христа]. Л[юмоу] приласкай, он путается в планах. Мутно сознание в работе — трудно ему. Я около, но на пути тягости увидишь знаки Мои на стороне. Скажу точно: путь не Мой, но общий всем после озарения, устремление и искания, потом надо пройти некоторое время одиночеством. Ведем вас кратким путем. [Боже], Ты знаешь, веду Россию на путь Твой. Скорее по счетам заплатите.
19 27/VIII 22. Чую, можно ожидать явлений чудесных сил около Моих учреждений. Дух стремительный Урусвати, не долго тебе ждать движения. Опрокиньте препятствия, их мало. Ту нужду пущу — муку счастьем покрою. Покровом чистого снега, щитом луны загражу от людей. Считаю, приняв поручение, не можешь распоряжаться жизнью. Довольно. Кем был Х[орш]? Нужен ныне сын первый Китайского Императора. Умер 10-ти л[ет]. Кем был [М. Д.]? Индус — такур Пенджаба. Предал Акбара.
19 28/VIII 22. Умолкнет Д[анилов]. Омут нравится Лю[моу], но щит М[ой] над ним. Явление М[анциарли] нужно У[драе], но чую, надо туман рассеять около Моих поручений. У[драя] отнесется, трудом объятый, к Моим Словам забывчиво. М[анциарли] поможет ему сохранить атмосферу влияния. Я дам ему помощь в работе. Пусть не забудет курс Б[ако]. Пусть все-таки спросит обращение послов к Далай-Ламе. Довольная К[олокольникова] увезет память о Нас, считаю, результат хорош. Урусвати нужно чуять счастье отъезда. Может побыть со Мною. Л[юмоу], Моим сыном был, неужели не стремишься стать им опять? Зимою не раз повторишь Имя М[ое]. Потому теперь храни теплоту сердца. Надо посеять зерна труда. Надо удалить лишних. Надо помнить отъезд. Надо Урусвати слушать. Можно заменить нуль пользою. Потеря времени. Л[юмоу] говорю.
19 29/VIII 22. Чую, счастье идет. Хоровод увидит и услышит, но все для вас. Дайте построить путь ваш ко Мне. Уявилось важное время — круг друзей найден. Надо в четыре месяца закончить дела. Дух Урусвати пройдет устройство части организма. Сделал круг, посередине вращения бывает головокружение, но переживи.
19 30/VIII 22. Явленное счастье Я чую. Переживите трудное время. Надо закалить новых явленных воинов. Надо оставить верных друзей. Тучи им должны быть источником живительной искры, но не призраком ужаса. О восхищении духа суди по делам. Сумерки духа пусть не зальют сердце. Урусвати, стремительная рука ведет хоровод. Приучи детей чуять голос духа твоего. Скажешь. Новую руку дам. На броне щита напишу и утвержу судьбу Моих детей. [Два слова стерты - ] Маршал Гедвиги
Разворот 62.
--------------------------
Цольбернг Дармштадтской — Стефан. Номенди Едома — Храм удостоенный. Мой народ — в середине Азии.
19 31/VIII 22. Чую, счастье идет. Ехать надо в N[еw] York, почта покажет. Пыль не должна засорять машину. Учить надо молодых. М[ориа] не сходит с языка. Хранить тайну надо ради дела. Урусвати знает цену Имени. Сумейте мудро указать. Урусвати понимает значение счастья — окончить дела скорее.
19 1/IX 22. Считаю, надо Урусвати умудрить Л[юмоу]. Устремите внимание на духовную сторону его. Устремите порыв его на красоту. Мысли Черного не могут быть прекрасными. Видите, как, под видом дружбы, проникают темные. Друзья руку Мою примут. Удушить может огонь рука Черного. Л[юмоу] и У[драя], помните, вам даны люди, не разольют они вашу чашу, не перейдут ваш путь, и оскорбить святыню не могут. Умолкнувший не возгорится. Битва велика, закройте вход предателям. Указ примите. Чую, счастье идет, не расплескайте. Прочти ему Указ. Урусвати, М[одра] может быть прочной. Пусть она Имя М[ории] не повторяет. Не помнишь - при храме в Мексике. Грант.
19 2/IX 22. Нужно просить Л[ихтман] помочь Х[оршу] уносить новые мысли о Corona Mundi. Даст положение несравнимое. Ручаюсь, фунты и франки не дадут ему силы, но Мое дело — дороже золота. Урусвати, не трудись искать в листьях плоды. Ожидаем с цветами на пороге Нашего дома. Плоды — Наша трапеза. Принесший цветы — плоды получает. Зародыш — в цветах. Довольно. Тереза и Урсула, сущие на последовании за Христом. После.
19 3/IX 22. Не ищи в полдень вечера. За плугом — пахарь, не скажи молитву отдыха. Помните, как снег завалил окна выставки в Гельсингфорсе. Помните, как погас свет в N[ew] York’е. Сколько было покушений. Умейте быть готовыми к ухищрениям темных. В уши шепчут и в глаза заглядывают. Чую сеятелей шатания мысли. Порывы ветра пытаются повредить кровлю. Но снег растаял, и свет вспыхнул, потому, идите отважно, и ларец подвига несите твердо. Мое слово с вами. Урусвати, пора подвигов приходит, подвинетесь скоро. Продвижения во имя духа можно назвать подвигом. Переживите.
19 4/IX 22. О любви могу сказать – у чистых душ она стремится наверх, а сострадание вниз. Можно любить [Бога], нужно представить Его чудесным мучеником за творческие мысли на благо мира. Можно доверчиво и даже дерзко стучаться в Его Храмы. И если стук сознателен, то в ответ получаете новые силы, хотя и не сразу осознанные. Мысли о монастыре преждевременны, ибо раньше надо основать монастырь Единой Религии.
Разворот 63.
--------------------------
Дойдешь до всего, остался малый кармический счет. Можешь ехать в ближайший срок. Карма ваша легка, сравнительно с принятым до рождения поручением. Не смешивай физическое состояние с духом. Карма не твоя и не мужа, но наследника вашего, Тамерлана. До явления ко Мне увидишь еще двух людей - одного, еще не скажу, другой, [Гоше]. Дух подавлен перед строительством организма. Нужно ускорить это время. Направить кровообращение на другие центры. Надо это время переждать. Время физической координации нового состояния духа. Р[ерих], тоже не теряй субстанцию. Надо организм готовить, силы познания встретить. Открой путь новым воплощениям, но придет время, когда тело отвернется от мяса, и мощь субстанции жизни должна сосредоточиться на кундалини. До 30-ти лет другие центры не являются. Субстанция жизни может залить явление крови. Иногда опасно. Потому указал Тамерлану лошадь. Утомляет, потому он любит сильную езду. Довольно. Начни учить санскрит до Меня, второе — готовься к отъезду, время коротко, всего 4 месяца, там — отъезд. Для чего мне Санскрит? Полезнее знать.
19 5/IX 22. Сестра О[риола], говорит. Сестра О[риола], на Земле [Тереза]. Приял Р[оссию] Наш Старший Брат М. Игуменья монастыря Монте Фалконе - Италия. После труда в России можешь вернуться к Нам. Советую прочесть труды Фабия. Так называла матерь Оригена. В семье называли Оригена Фабием. Дух твой полон знания, теперь еще рано проявиться. Помочь и любить Мы все готовы. Иди лестницею. Предусмотрел путь ваш Наш Брат. Работа по религии и учение народа не оставит места для лишних дум. Иду помочь Моей умирающей родине.[запись между строк карандашом] Италии. До свидания, Мои милые души. М. Дух стремительный и дорогой Нашему сердцу, шлю ласку Мою. Пусть сердце дрожит Сущему Благу и приложится к исцелению невежества в Моем народе. На мое замечание, что я переполнена жаждою подвига, и, не будучи в состоянии проявиться, страдаю. Наполненная чаша, украшение пира во [И]мя [Гоc]подне. Незаметно пройдет время, нужно ехать. Рука Моя с вами.
19 6/IX 22. Да — да — да. Пытаются темные Л[юмоу] овладеть и щит четырех пробить. Нужно его удалить от своры. Можно фанты явить темным, ныне Урусвати поднимет руку на них. Урусвати знает события, только желанное делай. Урусвати ночью тесно чует и днем иногда вспоминает. Урусвати, плыви под Моим парусом. Хочу дать картинам Р[ериха] дар исцеления явления болезни. Кроме рисунка костюма и декораций. Осторожно уложите картины, написанные сегодня. Чуда не открой, кроме Моего круга. Урусвати, можешь спо-
Разворот 64.
--------------------------
койно ехать в New York. Присутствие картины, подобно дезинфекции. В случае опасной болезни, пристально и долго погрузить глаза в картину. Спроси о каждой. Серия "Sancta". "Сам встретил". "Вестник". "Сыны Неба". "Экстаз". "Белый Монастырь". "Сказка". "Cor Ardens", "Ростов Великий". "Серия Океана".
19 7/IX 22. Я чую мучение Моих детей. Л[юмоу], незачем искать новых друзей. Чую, пусть Л[юмоу] идет Моим путем. Может ожидать помощь, если с вами тесно пойдет. У[драя] не помнит Мое Указание. Помнить надо, не Я, но мы. Я — далеко не везет, чем больше послушает, тем больше получит. Урусвати уехать надо, помощь шлю, помощь шлю, помощь шлю. Мысли из одного Источника. Посланцы идут непонятыми, и вы, разве оценены. Урусвати, много непонимания в океане людском. Дух знает, но надо проявить над огнем те знаки. Огонь действия жизни растит крылья духа. В глубине моря соль, но только работа течения проявляет ее. Как яйцо соловья несет эмбрион певца, но песнь зазвучит после действия жизни. Счастливые певцы, звучите во славу Улыбки Создателя. Чую ревность Г[рант]. Тебя. Ко всем, тебя. Гордость. Гордость перед собою. Ощущение чувства важно для себя. Нет ни малых, ни больших. Но чувство, бросаемое в пространство, как бумеранг возвращается к источнику. Все чувства ценны только перед самим собою. Невнимание к людям. [два слова красными чернилами зачеркнуты] Боюсь, даже сапожник Бёме может быть обойден. Иногда решение опережает решение духа. Глухая Богданова. Просто решение духа было внешне заслонено. Дай ей список книг. Пульман не берите, не надо есть в поезде. 2-ой поезд. Можете мудро чуять, как тревожимся за вас.
19 8/IX 22. Спросят, как перейти жизнь? Отвечайте — как по струне бездну. Красиво, бережно и стремительно. Эти слова напишите на последней странице книги. Велика битва. Больше, чем думаете, труднее, чем мыслите. Направьте все силы на отъезд ко Мне. Указую и призываю, иначе все начатые колонны распадутся. Приняв мировую задачу, вы держите стражу. Да, пусть познают степень осторожности. Пусть в тайне сохранят чашу доверия. Знамя опасности поднято. Можно ехать, как указано. Призовите Люмоу и У[драю] к пониманию времени. Обоим.
19 9/IX 22. Поезжайте с [Б]огом, Мои любимые!
New York. 19 11/IX 22. Хвалю Х[орша] за понимание Моего плана. Советую найти дом, весною место укажу. Теперь используйте ауру, данную первому месту. Накопите за зиму новых людей. Дух разрастется на нужном основании. Храните мощь тайны. Но храните мощь тайны. Не случилось ничего худого. Улыбка Моя не сходит с уст Моих, пох-
Разворот 65.
--------------------------
вала тебе, ибо горишь. Теперь скажу тебе, царица Урусвати, не чувствует ревности, когда они чуют близость трона Духа. Это следующая ступень. Кто в Нас, тот вне людских низших проявлений. Познаешь, как пылает любовь без дыма и перегара. Урусвати, путь готов. [Слово не разборчиво] боится света, это обычная борьба. Cor Ardens защитите. На работу, иди, явленный. Что означ[ают] сроки 11 и 40, данн[ые] Л[ихтман]? Мой знак. Что делать Х[оршу]? Пусть начнет грудной порошок 1/2 чайн[ой] ложки, каждый день.
19 13/IX 22.* Исполнился первый срок 11, пришли ученики в школу. Пущу Я сроки о жизни будущей 14. 6. 3. 1. [запись карандашом над цифрами] 36 42 45 46. Удивит Новое, но помните Мой щит. Щука живет, но караси чуют щит Создателя. Всех сразу не проглотит. Х[оршу] принимать валериан по 10 капель, два раза в день.
19 13/IX 22. Как хитры темные! Урусвати, не допусти детей смешать ауру — они на молитве в храме мечтают о зрелищах. Учил О[яну] зажечь людей, но она ими зажглась. Неся Мою тайну, нельзя отдавать ее ночным голосам. Могли, пока тайна не была сообщена Нашему избранному кругу. Главное, никого без Меня в круг не допускайте, иначе все попугаи на сеансах прокричат Наше решение. Прочтите Мой указ. Помните, когда в круге Меня нет, они читают ваши мысли. Каждый посторонний — окно во тьму. Послана тайна, и найдите ларец сердца сохранить ее. Положение О[яны], У[драи] и Л[юмоу] опасно, через них пытаются проникнуть. Теперь понимаете, что такое щит Мой. Почему было разрешено весною присутствовать на сеансе медиумом? Тогда Я пошел бы. Сеанс — это базар. Храм не для базара. Время не для зрелищ. Дух идет на вершины. Читайте Мои письма. Тучи кругом, явит щит ваш Учитель. Храню, Я сказал! С чем прих[одил] Абрелов? Послан темными. Улыбнись.
19 15/IX 22. Все предусмотрено Мною. Чую, решение Наше щитами покрыто. Руку можете увидеть в течении событий Мира и ваших — неразрывно. Течение Космоса увлекает избранных. Напишите У[драе] напитаться последним временем Европы. Как из пожара несут листы книг, так пусть он вынесет свои знания, молчаливо и спешно. Также и вы, до пристани. Теперь толкаться недолго. Ручаюсь, этих в Индии не встретите. Каждому — свой путь. И звезда утра восходит перед рассветом. Нужно уехать из New York'а, организм не по климату. Явленные синие горы и Гималаи — хороши. Кроме того, можешь побыть в синих горах, пока он окончит картину в Ад[ьяре]. Укажу вовремя, чуете, как ускоряю сроки. Когда будем хлопотать о визах? Начнете после 5-го Января. Думаю, в начале июня. В ночь, с 15-го на 16-е cент[ября], была разбужена сильным толчком — видение очень яркое
* Л[ихтман]
Разворот 66.
--------------------------
и в крупном масштабе, в натуральную величину снежной горной площадки, окруженн[ой] снежными горами. Повеяло горным свежим воздухом и холодом. Снег освещен луною, видны следы от ног и длинные тени четырех людей, ходивших взад и вперед. Чтобы увидеть этих людей, мне пришлось сделать усилие воли, и, каким-то непонятным для меня образом, перенести фокус зрения на передний план. Увидела четырех очень высоких людей, лиц их рассмотреть не смогла. Один, как бы в плаще, тонкий и высокий, ходил взад и вперед, трое других остановились и как бы всматривались вдаль. Средний носил высокую темную шапку, немного напоминающую шапку Т[агора], он же, слегка наклонившись, производил движения руками, вглядываясь пристально в даль. Видение необычайной реальности.
19 16/IX 22.* Дал первую премию мира, как указано З[аку] в прошлом году. Н[обелевскую] пр[емию] можете истратить на поездку ко Мне. 40 — считаю авансом за картины. Увидите, как аванс обратится в премию Мира. Сыну прилично принести посылку Мою, и дочь пусть завяжет дорожный башмак матери. Говорю и свидетельствую исполнение закона. Рассвет узнаете по дуновению Моему. По случаю знамени счастья, берегите входы и залейте мрак улыбкою. Пусть тот беглец чует рост духа своего — хвалю. Можно А[вираху] снова поручить вход — поверить. Пусть О[яна] теперь пишет. Авт[оматическое] письмо Иенты Л[ихтман]. И голос твой, Урусвати, многих на путь истинный направит, ибо дана тебе та сила Мною. И блаженны будут, исцеленные тобою от тины будничной. Учить будешь. Lumineux sera votre chemin et les innombrables blessures provoquer dans notre pauvre espoir par ignorance, second guéries. Vous avéré le pouvoir et béni soit votre route. Shelly est mort dans les vagues avant avoir découvert la Vérité Eternelle. [французский: Светлой будет ваша дорога, и бесчисленные раны вызовут пренебрежение в нашей бедной надежде на второе излечение. Вы облечены властью, и благословлена была ваша дорога. Shelly умер в неопределенностях, прежде чем обнаружить Вечную Истину.] Принадлежит тебе [рисунок хризмон], к чему стремишься и на что избран. Дадите Миру познание, ибо велики вы духом и чисты душою.
19 17/IX 22. Щит Мой Я[понцы] подозревают. Я друзей в них не вижу. Поставьте Индию первой. Считаю, нужно ему руку подать. М[укерджи]. Яруя нуждается в письме. Руку ему протяните. Нужно сказать ему — Новым верь! Учитель силу имеет щит поднять до явления счастья. Учитель чует руку, о помощи просящую. Учитель помочь готов. Учитель утвердить может колебание почвы. Учитель может явить новых. Учитель может послать учение. Учитель считает смелость подвигом. Учитель являет силу верным. Русские, когда кончите клевету? Считаю, перепишите и пошлите завтра. Удивлен Х[орш] шириною перспективы "Corona Mundi". Чую, можно положиться на Х[орша]. Урусвати, поедешь к Нам, ручаюсь. Но отдавая, береги себя, Р[ерих]. Считай силы до весны. Змей может кинуться на здоровье. Считай, русские в Б[ерлине]. Учи Моих Новых, спеши учить. Довольно. Ещё два дня и най-
* Л[ихтман].
Разворот 67.
--------------------------
дешь.** Много туч. На просьбу объяснить видение. Не теперь, скажу после. Запиши. Забыла, кот[орого] числа было видение. В пятницу.
19 19/IX 22. Ф[уяма], помни, как надеялся уйти от власти, но донес жертву до конца. Жертва достойна, когда ценна, потому, не бойся принять предуказанное. Одну чудную легенду прибавьте к истории человечества. Учили о героях древности, почему на смене рас не заблестит снова подвиг. Щит Нашего Братства готов покрыть искания света. Явления лучшие ваши, как зерна согреты Нами. Счастливы пути красоты, нужда мира должна быть утолена. Чудо новой жизни прикрыто лохмотьями, но оно живет. Любимые Мои, Я вам верю. Дух твой так светел, Урусвати. Не бойся, звезда, накипи жизней, когда котел кипит, пыль кружится наверху. На пути подвига нет страха, но огонь сердца освещает путь правды. Правда вечности — в Красоте духа. Дух знает, где Красота. Ответ тебе приготовлен, и посланец уже знает, где найти вас. Не тебе, но миру. Не унижай Матери, образ Всевышней высок. Ваша книга уже написана. Могу ускорить твой и Л[юмоу] отъезд. Можешь искать визу, М[ой] посол догонит. Не хочу, чтобы вы нуждались, ибо счета почти закончены, мало осталось. Трудно достать Б[буквы стерты] раньше. Дам поручение в П[ариже].
19 20/IX 22.* Р[ерих], щит Мой неси на соединение народов Востока. Печаль минует новый хоровод человечества. Улыбаясь, дитя снимет меч боя. Икону подымет народ. Иду пустынею, несу чашу, щитом покрытую. Ф[уяма], следуй, утверди знамени чистое место. В субботу скажу книгу о жертве. Почему пыль на жертвенном месте? Не игра, не забава, где создается храм. Не ревность, не искание там, где передаю власть красоты. Подымите сор. Считаю, вред не должен укрыться в щелях. Слышите явление хохота. Чашу укройте. [Автоматическое] письмо Л[ихтман]. Qu'on fasse des recherches dans les régions d'Euphrate en Syrie où l'illustre Néapolis fut changé en obscur Membidj, où Nabouhadonosor vainquit le pharaon Nacéo. [французский: Должны быть проведены исследования в регионе Евфрата, в районе Сирии, где известный Neapolis[3] был сменен загадочным Мембиджем, где Навуходоносор победил фараона Нехао.]
19 21/IX 22. Пыль легко снимете, если поспешите. Ничто запущенное не должно оставаться. Мне замечание относит[ельно] непригодности стенографистки. Согласен, после скажи о ней. Урусвати чует трещины в постройке, их легко починить, считаю, до весны заживут. Обратите внимание на здоровье, если чуете особую усталость, не действуйте. Дай закончить постройку тела, говорю. Считаю, для вас — надо беречься только при особой усталости. На вас много тяготения, потому защитить лучше вас хочу. Считаю, утверждаете фундамент, надо беречь водолазов. О переводе книги, откажите Ш[кляверу]. Помолим укрепить план мира, думайте о грядущем. Как Они молятся? Собором.
* Л[ихтман]
** [слово стерто]
Разворот 68.
--------------------------
19 24/IX 22. [Автоматическое письмо] Н.Р. Книга о Жертве. Какою силою утвердитесь? Как достигнете исполнения Нашего дела? Властью, Нами данною. Мне ли говорить о власти? Когда все глупое, и когда все тщеславное к власти устремляется, но Я говорю и утверждаю, но Наша Власть иная — Наша Власть — Жертва! Поясню немногими словами. Когда Курновуу Правитель созидал золотые Врата, Он стремился во храм, но все же донес свою жертву. Когда Соломон искал власть Красоты, когда символом Суламиеи был показан символ нечеловеческой Правды, Он все же остался царем, и донес свою жертву. Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг стремился в горы, где впервые предстал ему Бог, Он все-таки остался в долине и принял чашу. Когда Шейх Россул-Ибн-Рагим стремился передать власть сыну, Он все же услышал голос, и отдал все, чтобы дойти. Когда Учитель Ориген отдавал и телесное и духовное, лишь бы научить их последнему преданию Христа — он все же сохранил тяготу учительства. Когда Сергий из Радонеги уклонился от престола Митрополита, когда он стремился говорить со зверями, он все же остался строить дома общежитий, и он сохранил около себя учеников. Когда Акбар, названный Великим, слагал камни единения церкви, душа Его стремилась под дерево мудрости, где сходило Ему просветление, но он все же остался на ступенях трона. Зная, что есть подвиг, зная, что есть власть — жертва, если, утверждая завоевание, произнесете — "Господи, да минет меня чаша сия!" — значит, вы уже имеете право творить, и дух ваш уже не сокрушим. Запомните эту книгу о жертве, ибо она даст вам врата к завершению и готовности. А будучи готовыми, вы знаете все, ибо вам все будет открыто и принесено и рассказано, но только откройте уши и запомните. А главное, читайте и повторяйте, ибо часто оболочка ваша затемняет знание духа. И глядя на сужденный пожар, вы скажете: вот почему вчера я вынес вещи мои. И глядя на молнию, вы преклоните голову, почитая Веление Бога. Я сказал и заповедал. Храните. 24 [рисунок] 22. М. М.
19 25/IX 22. Мои избранники, счастье идёт, отворите двери. Любовью зажжете свет красоты, и действием явите миру спасение духа. Урусвати чует явление Наше в стуках. Теперь не стучит. Знаешь причины — накопление энергии. Л[ихтман] чуял отношение врагов. Японцы чуют силу, также и Анисфельд, также и явленный Зак, также, щита оскорбитель, Дерюжинский, также, укрыватель правды, Шуберт, также, шут Прокофьев, также, нужду познавший Муромцев, также, и тетка явленная, Колокольникова, также, и тучный явленный ученик новый — нужно
Разворот 69.
--------------------------
знать Б[урлюка]. Но меч Наш с тобою. Кого из названн[ых] можно считать наиболее интенсивными? Можешь считать Шуберта. Считай, улыбку храня, врагов. Друзей имеешь чистых. Пошлю книгу о радости. Надо ли сказать Поруме, то что я сказала? Да. Мне трудно разобраться, где правда. Тем не менее, чувствуешь правду. Почему я так худею? Дух опережает тело.
19 26/IX 22. Рука счастья касается вас. Чудо жизни претворяется над вами. Так и бывает, когда дух сознает великое служение, новые крылья растут, и кругом воздух поет ночью. Путь света является пораженному взору, и решение ума возводит ступени храма Единой Правды. Щит Мой над вами. Теперь посидите в темноте, потом пусть Ояна пишет. [Автоматическое] письмо О[яны]. Храм сей Единой правды создадите. Первый Великий будет в России, очищенный, благословенный. Ни жезла, ни скипетра вам не нужно будет. Ваше мудрое слово будет ваша власть. Падет народ не ниц, а воспрянет духом, и от темной власти навсегда очистите Россию, ибо мрак рассеется. В П[ариже] остерегайтесь русских [слово стерто] недоброжелателей, ибо нечисты их мысли. Кустод затмить захочет — путь, да безвреден и бессилен будет. Раскопки в Membidy нужны, пусть Ю[рий] поговорит — ехать самому, может, не нужно будет. Это была некогда страна расцвета. М.М.
19 27/IX 22. Урусвати знает душу П[орумы]. Может стать полезной служению явления чистой жизни. П[орума] — истинная дочь Урусвати. Среди гор Тибета, Тцангзан. Сумей дать дочери подарок на новоселье. Есть ли это портрет М.М., этот подарок? Да. Дать ли также М[одре]? Дай и ей, позднее. Сулю дочери подарок от тебя. Растет древо чистой дружбы. Мория радуется решению Урусвати не отдать Мой портрет. Подожди искать квартиру до воскресенья. Не долго теперь ждать. Олулю не доволен учеником. Сурово смотрит на удовольствия. У[драя] понимать не может одобрения побед турок. Нет. Да, поймёшь позже.
19 28/IX 22. Пиши В[олковой], продать всех зверей из дома — легче будет. Пиши У[драе], Мой совет не говорить со Ш[клявером] и профессорами о турках. Пиши, пусть подождет усомниться в посланной власти — сулю помощь. Срок — 4. Послушайте, что говорят враги Наши: "Что за сумасшедшая школа — нашли дураков сорить деньги". Улучшите мозги, продуйте уши, уста промойте. Сами будете свидетелями безумия своего. Чую многих. Позвоните Л[ихтман]. Учитель руль держит. М[одры] воплощение в Тибете, при Улусов царе Умречнуку, поняла силу волшебства. Пуруяна приближалась впервые. R[ochester] снова может быть полезен. Пусть пишут С[ибелиус]. Пусть напомнят его Имя. Просят напомнить связь с музыкой. Друг нужен. Луч Наш на страже. Нужно дружно дойти до пристани. Вижу тучи — враг близок. Подкуп может
Разворот 70.
--------------------------
помочь на будущее. Суббота покажет. Довольно. Он не ближе — зато, проспит. [Н.М.] Завтра.
19 29/IX 22. Урусвати, учи своих детей Моему пути, пусть они пройдут понимание природы людской, поймут природу служения, поймут радость прекрасного, поймут то простое, что преображает жизнь в чудо. Щит Наш невидим, но ночью чуете утверждение дневных шепотов. Берегу силы ваши, около вас много тяготения. Теперь надо протянуть силы до пристани. Поверь ведём мудро, не забудь точное исполнение пути. У Нас не было более сложного времени, как эта смена рас. Надо распределять силы, плох химик, который вместо капли опрокинет ведро. Теперь тихо доживите до пристани. Не задержу в А[диаре], но сумейте пережить декабрь и январь — трудное время — много сил надо положить — предупреждаю. Всеми силами поможем, но не смущайтесь, помните, теперь не долго. Да — незримая битва не была так велика. Теперь же в нее вовлечена вся орбита Земли. Не берите легко смуту мира. Силы так напряжены, что ливень знаков льется на землю. Не говорите это молодым — они не привыкли к бою. Когда завтра скажу книгу о радости, не забудьте о кликах сражения. Довольно. Отвечу в более подходящее время. Синяя. Аура И[енты].
19 30/IX 22. [Автоматическое] письмо Н.Р. "Книга о Радости". Может ли стоять дерево прочно? Может, может, может, если корни лежат глубоко под землею и невидимы. Я сказал вам о красоте, Я сказал о любви, Я сказал о действии. Я сказал о преданности, Я сказал о готовности и о сострадании. Я показал вам окно боя. Я показал значение отважности. И наконец, Я призвал вас к Великому Служению. Но где же одежда, чтобы в ней взойти на ступени Храма? Где же ткань достойная, чтобы прикрыть наготу и тень тел наших? Но во всем Мире трепещет ткань живоначалия. Во всем Мире живет одеяние достойное. И трепещет, и бьется, и звучит радость. В этой одежде и взойдете на ступени. Этою одеждою вы прикроете тело. Они разрывают ткань Бога, они смеются над лоскутами её. Но дочь Мира и Матерь Вселенной соединяет куски ткани. И готовыми вы подойдете, чтобы получить одеяние ваше. Ибо где же власть и где жертва, если нет радости? И где оно сострадание, и она преданность, и где она — любовь к творению, если плечи не украшены тканью Матери Мира? И когда вы будете строить храм Красоты, и на подходах к нему раскинете сад радости, то назовите сад этот Моим Именем, ибо Я сказал вам, Радуйтесь дети! И перейдя границы власти и жертвы, облекшись в
Разворот 71.
--------------------------
сияние радости, Мы скажем в день следующий о молитве. Эта книга о молитве и подвиге заключит первое троекнижие. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь! 30 сентября 1922. И скажите им. Скажите, мы знаем бой, и потому, радость в нас. И мы знаем Служение и потому, радостны лица Наши. Шлю радость и благо, и правду, ибо здесь все.
- Октябрь. Родная Моя сестра, снова спешу указать на опасную работу врага. Скажу сейчас — каждую минуту можно ожидать его нападение. Примеры — Мы посылаем человека помочь вам, но враг пытается внушить ему несоответственные мысли. Мы посылаем вам новые возможности, но враг пытается их в пути уничтожить. Мы посылаем друзей, но за ними тянутся умиленные улыбки друзей его. Мы посылаем вам мысли созидания, он пересыпает их перцем ненависти, ревности и насмешки. Потому круг данный берегите помыслами лучшими. Надо предупредить Г[рант] об источнике её огорчения, но пусть только скажет: знаю тебя, сеятеля шатания мысли. И когда вы его знаете, его очарование не вредит. Скажу историю его. Многими воплощениями поднялся до знания и был даже розенкрейцером. Собрал многих учеников и пытался овладеть сорным путем чуять власть денег. Лучшею ученицею и источником золота была феодалка. Но перед последним опытом, имела просветление и ушла в монастырь. Иерофант зла потерял власть. Почему была им утеряна власть? Сосредоточие на одной женщине важно для опыта. Не мог ли он найти другую ученицу? Подобрать великий и старый дух женщины трудно. Победить можно только твердым сознанием Великого Служения. Не раз пытался повредить рождению и посылал змей, тушил огонь и толкал в бездну. У меня нет ни малейшего страха. Это первое условие победы. Продолжу завтра. Завтра скажу об его отношении к другим.
19 2/X 22. Покажу явление, как пучина кармы связывает людей. М[одра] не избежала близости к нему. Тайное учение Моранов выдала ему. Как ужасалась, но было поздно. И ей он не простил раскаяние. Нужна сила сознания Великого Служения — путь этот защищен. И Сохрая не ушла от его круга, напали помыслы сократить число ступеней трона Сирии. Отчего далек трон Сирии? И сила врага [слово неразборчиво] толкнула Иеровоама снова на соискательство власти. И Од[омар] положил однажды печать палицею на лоб врага. И он, стерегущий, отдал удар. Но Мы направили потрясения ко Благу. Урусвати шла под ударами, но как сталь, закаляли ее удары поры-
Разворот 72.
--------------------------
вов врага. Но восходящий не несчастен, если дошел до поручения. Сберегаем не только вас самих, но даже ваших близких. Явите Имя Соломона спасенной Мною пророчице. Пусть свидетельствует, спасением своим, спасение народа и страны. Я посылаю, Я сказал, чудо будет. Радна. Имя З.[Лихтман]. Он силен, убереги Л[юмоу].
19 3/X 22.* Передайте О[дамару], он понял правильно, почему евреи должны идти к Моим делам. И Мои избранники — свидетели работы на Благо. Надо уявить против разрушителей силу созидания. Умейте призвать новых на постройку. Пуруяна может звать тех единоверцев на свидетельство, но после можно созвать русских на понимание. Итак, трудитесь на объединение. Полагаю, Лихтманы могут взять первые бумаги — полезно. Не интересно, но мудро. Теперь еще напишите пророчице: Избираю ее повестить народу о Воле Моей — на утверждение сроков. Пусть скажет — приблизились дни мрака, повествую вам, щит храните, и явите надежду, ибо уже показал Мой знак. Счастье пришло, чую, не расплескайте! И крылья несут над Миром счастье явления Наших решений. Смотрите явления. Щит Мой крепок. Довольно. Посидите в темноте. [Автоматическое письмо Иенты] И созидание будет сильнее разрушения, ибо, хотя и силен, да не равен он по силе Мне. Врагов не бойтесь, и тучи, хотя и накопляются, и сгущаются, но щит Мой их развеет. Не достигнет зло вершины, а Мы дойдем. Следовали символич[еские] знаки и еврейск[ие] буквы. М.М. То был крупный человек, который дал [знак хризмона] миссию на исполнение. И обрящете Красоту и силу души его и Урусвати. Вели и ведут вас к Истине.
19 4/X 22. Послать надо указ У[драе], новую книгу ищи относительно китайских посольств. Тцин-Дао можно найти. Урусвати, растет сила твоя, отнесешь светлое поручение народу Моему. Окружаю тебя невидимым светом. Поймите чудо, наполняющее вашу жизнь. Мы несем утверждение заветов пророков. Чистыми ступенями ведем, и никто не пожалеет, что он приблизился к новой расе. Первое условие расы, нести дух в жизнь. И осколки, накопленные веками, станут на место. Луч понимания прекрасной жизни сверкнет просто. Дух, новым полетом, облетит мир. Хотя и трудное, но еще небывалое время. Можешь, сестра, идти, сея радость. Урусвати любила лепестки роз. Данные Мною уже тогда, когда любовалась звездою утра. Тайно имя дал. Хочу показать усердие сердца. Урусвати приняла Мою чашу. Защитила М.М. от змеи. Нужно знать торопливость стремящегося духа. Тучи кругом, но Мой луч с вами. Пусть он Хорш. не боится. Будем смотреть в будущее и проч-
* Л[ихтман].
Разворот 73.
--------------------------
тем Оригена.
19 6/X 22. Болезнь Н.К., переезд на квартиру 250 W.82 [буква неразборчиво] Уже предупреждал о здоровье. Сегодня спас от воспаления легких. Примите меры спокойствия.
19 11/X 22. Не учи. Не указал тебе иметь учеников, кроме шести. Ступень дам, годную для отъезда. Урусвати, близится счастье. Скажи сегодня Л[ихтман]. Звонил по телефону М. Лихтман. Ему Я указал. Берегите. Н.К.
19 12/X 22. Фронт должен быть не нарушен. Воинов надо поставить на их места. Урусвати знает, как надо прощать ошибки во Имя Мории. Во время боя не может быть обид. Сын и дочь ваши превознесут дела Мои в Америке. Надо им приобрести царственный кругозор и спокойствие созидателей вековых дел. И в этом пошлю им Мое благословение, и в этом только пошлю им Мощь. Не ничтожному свидетели! И вы, родные Мои, являете послания Мои во благо народа. Урусвати, крепись — светло будет. С 12-ого на 13-ое услышала — "Не чувствуешь зверя" — Видение огромного тигра с разинутой пастью.
19 13/X 22. Тужу о Ч[икаго], надо ехать. Считаю, чужие руки портят дело. Сулю успех после личного свидания. Нужно завтра собраться. Пусть Рерих диктует им увиденное завтра. Напишу перед ним, так меньше энергии берет. Надо пристально смотреть, закрыв глаза. Урусвати знает, как бывает. Относительно Х[орша], надо ей твердить ему о здоровье, о покое. Надо понять о спокойствии. Урусвати, прими нефть на ночь. [Далее четыре слова зачеркнуты] Не придумал, не подымает. Не надо, не надо, не надо. Только виденное сознание М [буква написана карандашом между строк] переносится в жизнь. Самое сильное было видение руки, но помнишь звук. Но теперь надо ехать. К этому все направлено. Скоро перейдем на следующую ступень. Все придет.
19 14/X 22. Продикт[овано] Н.Р., виденное духовным зрением. Воин, неужели с копьем и с мечом ты вступишь в святилище Храма? Друг, Я вышел на подвиг, как же покину доспех Мой? Воин, Я сохраню твой доспех на ступенях притвора. Друг, Я пришел посвятить мое достояние, как же оставлю его? Отец, испепели мою руку, если она поднялась на неправое дело. Отец, испепели мозг мой, если он змеится лживыми мыслями. Отец, порази все мое явление, если оно ко злу направляется. Сын Мой, не поражу руку твою. Сын Мой, оставлю твой мозг, если ты в подвиге, но среди достижений, оставь время для молчания духа. В это время Я коснусь твоей сущности. Крупица Великого Молчания ведет к пониманию Служения. Отец, отныне я сокращу Мои песнопения и отрешу длинноты Славословий. В подвиге будет молитва Моя и начну ее молчанием. Братья, во всех ваших началах запомните время молчания. В это время вас касается вестник Указа, и поняв молитву и
Разворот 74.
--------------------------
подвиг, осиянные Красотою, крепко держа власть-жертву, вы дойдете до храма. Конец троекнижию. Семеро, семеро, семеро начните первую книгу. Скоро дам Назидание строителям. Скоро.
19 15/X 22. Потому и говорю, додержитесь до весны. Там увеличу силы ваши. Теперь живите отъездом. Бережно пройдите декабрь и январь. Урусвати, улыбку шлю. Там легче будет. Чую нападение. Туман пройдет, уже миновали многие смертельные опасности. Надо знать, новых людей пошлю. На мою просьбу, объяснить слышанную фразу с 12-го на 13-ое. Подожди нового события. Не случайно все посланное. Не проверяй, но запомни, но замечай. Дух знает. 16-ого октября пришло письмо от A[dney] с сообщением от M.R.[буквы стерты] относительно "Corona Mundi": "It is of vital importance to the Art life of many countries. It can be made to work, but all the discrimination possible to command will be needed. The out working may be a bit slow in some places, but it is blessed indeed by the White Hierarchy. Brother N. has been inspired to undertake one of the most unique benefactions ever put forth on earth. He is valiant soul and will need all his valor and all the help of his loyal wife and friends to carry to completion the wonderful work." [англ.: Это дело имеет жизненную важность для искусства многих стран. Это дело может быть продвинуто в том случае, если предпринять некую избирательность при принятии управленческих решений. Работа может продвигаться немного медленно в некоторых местах, но это дело действительно благословляется Белой Иерархией. Брат N. был вдохновлен предпринять одно из самых уникальных жертвований, когда-либо сделанных на земле. Он, отважная душа, и ему нужно будет проявить всю свою доблесть. Также необходима будет помощь его верной жены и друзей, чтобы завершить эту замечательную работу.]
19 16/X 22. Чую, надо вам послать силы. Тяготение незримое, как бы под прессом существо ваше. Потом организм обойдет сопротивление низших сфер, и выйдет назначенным путем. Пока берегитесь, в приступах усталости. Явление гадов минует над вами. Знаю, как тяжко вам, но Мы бережем. Чтобы напомнить о повторении Имени Моего. Объяснение сна. Мне кажется, что окружающие поглощают мою ауру. Да. Даже самые близкие. Да. Беру ли я также от них? Нет, Матерь мира.
19 17/X 22. После обеда я и Светик сидели в гост[иной], и после небольшого молчания я стала видеть измененные облики Св[етика]. Один очень выраженный монгольского типа держался очень упорно, другие были более европейские. Вечер. Шлю сознание помощи от Нас. Стань, считаю, твердо, нрав направь на завет остающимся. Щитами они должны владеть. Чувства их надо заострить. Пыль поколений надо в полгода выветрить. Отпущу вас успокоенными и умножу силы. Х[орш] может постигать мудро Мое наставление. Жар духа опережает ваши тела. Все-таки позовите Ли-хуанга, тоже Л[юмоу]. Второй сын Ф[уямы], умер 30-ти лет. Вы, Мои ручные свидетельства дороги, решенной на Россию. Новыми, умысленными путями поведу вас. Помните знамения суленные и годы.
19 18/X 22. В шесть часов вечера на умственн[ый] вопрос мой, какой знак М.М. пошлет мне сегодня, было видение руки М.М. держащей камертон, затем этот камертон был пропущен в кольцо.(вставлен). Вечер.* Поставлю О[яну] свидетельницей Моих дел. Умножу видения её и напишу Веления Мои. Переве-
* [Лихтман]
Разворот 75.
--------------------------
ду в жизнь чувствование ваше, и потому замечайте происходящее около вас. Нужно уметь отличать случай от Указания. Около вас теснится атмосфера явлений. Новые возможности растут на понимании проявленного. Так возводится постройка, не теряя данных камней. Не надежда, но дело ведет строителей, и созвучие камертона побеждает хрипоту человеческой немощи. Звучите через все волны чудовищ. Путь обозначен. Не скажу более о данных делах. Покажите рост ваш в труде и находчивости. Довольно. Не возлагайся, но побеждай. Отв[ет] М. Л[ихтману].
19 19/X 22. С 18-го на 19-ое oкт[ября], видение М.М., стоящего, облокотившись на резную спинку мебели, причем одеяние М.М. было много темнее мебели. День отъезда Н.К. в Ч[икаго]. Яви Учителя в Ч[икаго] — щит над тобою. Урусвати, послы являют достоинство Пославшего. Послы, вы — нужно послать руку дочери твоей. Яви учителя. Не сказала ли я лишнее в последн[ей] беседе? Нет — до правды недалеко. Доволен ходом вещей. Как дела в Ч[икаго]? Сам окончит. Что значит, до правды недалеко? Недалеко все.
19 24/X 22. Возвращение Н.К. из Ч[икаго]. Луч Трисмегиста явлю на горе подвига. Нужно беречь гороскоп. В гороскопе обозначен знак High Priest'а, по объяснению М-го [слово неразборчиво], через 9 лет — явление, подобное Мошею на горе. В 28-м году — чудесное событие. Урусвати знает причину недомогания, срок правилен. Я прошу ускорить издание книг — обеих. Явление русских городов в Ч[икаго]. Явление чудных подробностей продолжится. Надо троекнижие послать У[драе] и Я[руе]. Ту книгу надо трогательно перевести сообща, издать семерым. Чую, томление Урусвати скоро пройдет. Считаю, теперь через два месяца — можете запомнить срок визы. Почему нужно так долго задерживаться в Е[вропе]? Там много дела. Чую, хороши дела — все растет. Пусть хоровод кружится, Довольно. Что означает голубой свет, кот[орый] я видела около моей постели с воскресенья на понедельник? Свет мысли Р[ериха], сознание его было близко. Ему дан прямой путь на Китай. [Два слова стерты]
19 25/X 22. Читайте явления, явленные русским Светом. Над зарею раскинем Наши знамена. Щиты Востока озарим Светом Священного Союза. Явим Рамена, щитом Нашим покрытые. И Глас покроет дела каждого дня. Услышь и пойми, и утвердись в спасении своем, свидетельствую Радною. Поймите, дочери избрания! Позвонила и вошла [Лихтман]. Хотим сказать о больших делах, не закройтесь облаком пыли каждого дня.
19 26/X 22. Урусвати, считай, любовь Грант к тебе, символом Моего щита. Чистый дух влечет час поклонения и собирает части растерянных духовных крупиц. Помощь Наша — око чует и ухо слышит, и ум понимает. Не скоро от пыли возрожда-
Разворот 76.
--------------------------
ется униженный дух. Надо бремя Иеровоама понять. Ради добра. Чую, надо подать руку всем тонущим, и пламя улыбки не иссякнет, ибо оно согрето [Божьим] теплом. Ступени духа прими во внимание. Фр[энсис Грант.] Прими сравнение с надвигающимися событиями. Светите во тьме. Надо понять сроки будущего. Надо через тьму переплыть. Вижу ли посылаемые мысли формы, или образ М.М. на расстоянии? Сознание объединено — Меня. Избегая вибрации, нахожу полезное положение.
19 24/X 22. Можете отодвинуть С[еливанову]. Не скажите лишнее — надо отличать людей. Хоршу отворите двери — он идет вперед. Напишите М[анциарли]. Уму её — радость, ибо знаю ее в работе будущей. Надо знать, как свёл явления. Не много призванных, найдете не более ста человек для Мира. Кто поймет Великий План! План не для слов, но для дел! Тягота велика, но улыбка растит крылья. Скажи, письмо от 15-го сентября.
19 28/X 22. Продиктов[ано] Н.Р., виденн[ое] духовн[ым] зрением. Да, да, да! Я призвал вас. Я назвал вас своими. И на поясе звенят ключи дверей доверия. Но сколько людей подходило к этим дверям, и даже пробовали ключ повернуть, но не знали, как дверь отворить. И упущенное не повторяется. Когда подойдете к затвору, не зовите старых прохожих. Не окликайте вновь оказавших невежество. Вам на каждом перекрестке приготовлены новые. И каждый камень постройки несет Мой знак вам. И когда войдете и приступите к башне, измерите её основание и очертите скалу под нею, ибо с этой башни увидите дали, вы — строители! Я говорю коротко, чтобы изучили и запомнили, запомнили, запомнили, сказанное вам Мною. Я сказал. Наполните ауру этого дома и поймите принять посланных вам. Я сказал.
19 29/X 22.* Имею сказать вам: Читай о себе, Иеровоам, и снимай поклажу, пока Илуй назовешься. Еврей, знай священное Слово! Спроси в Синагоге. Над вами счастье. Неужели позволю творениям сына подвал осветить! Не для подвалов [сияние русских храмов]. Идя путем Высшего достижения, не опустись! Помни рок! Урусвати, явим помощь в здоровье. Помни стрелы и звезды. Умей, А[вирах], написать Мою Волю матери. Не отложите так же, как явленную книгу. Поймите! Надо собрать явления О[яны] вместе. Являю Силу вам Великую — Поймите Указания! Явите письма Мои пониманию и разумению. Посидите в темноте.
19 31/X 22. Урусвати, надо явить глаз доктору. Можно завтра, явление угля плохо разлагается. Срок читайте сегодня в газетах. Считаю, новое событие касается России. Русско-Турецкая конференция в Ангоре. Представ[итель] России указал на то, что Россия, первая из иностранн[ых] держав, признала права Турции. Упусти сор в школе — скоро легче будет. Чтобы нужному научиться,
* Л[ихтман]
Разворот 77.
--------------------------
даю ступени новоприбывшим. Ф[уяма], не надо сетовать на Ч[икаго], обойдется. Считаю, надо успеть окончить города, до мая. Урусвати, книга может выйти в апреле. Рука Моя напишет знак книги. Не грусти, все удачно. Пошли написанную первую книгу Я[руе]. Друзья ваши крепнут.
19 1/XI 22. Ноябрь. Срок приближается, когда вы можете расправить крылья. Не скрою сложности последних месяцев. Но переживите. Час радости завоеван терпением. Урусвати права, назначив каждому участнику место. Надо до отъезда определить работу на семь лет. Надо напрячь повода. Не забудь особенности духа [слово стерто].Твой дух знает. Великий вред, дать ей больше знания. Скорей доверю в будущем П[оруме]. Надо лишь остерегать их и дать возможность укрепиться в работе. Тайна открывается в безопасности. Не надо разрушать людей громадою доверия. Часто тяжесть поклажи являет лишь вид спины. Нагружай мудро. Дух их не готов. Путь ваш иной. Уезжая, дай П[оруме] кольцо с пятого пальца. Я дам значение. Довольно.
19 2/XI 22. Сумей принять пирамидон. Чую, надо доктору показать. Урусвати, надо принять от нервов и кровообращения — нарисованные капли. Ф[уяма] может узнать. Явленные, новые данные D[eBey] могут помочь, лекарство. Но ее лечение полезно. Можешь поверить Моему совету. Указывать надо в явлениях к пути к Нам. Зубные врачи похожи один на другого, не советую их без особой нужды применять. Нервы заслоняют нужную сущность твою. Считаю, лишь в будущем судить можешь правильно. Путь будет указан, вам нельзя медлить. Увидишь. Свет идет через все козни Розенкрейцера. Карма Иеровоама тяжела.
19 3/XI 22. Х[орш] пусть будет президентом. Ты будешь почетным главою. Урусвати пусть примет почетный венец от Матери Мира. Говорю не о минувшем, говорю о решении Плана. Подкрепив силы, возрадуешься сужденной задаче. Назначение ее выполнено, теперь другая задача. А. Безант. Завтра, после писания, посидите в темноте за средним столом в столовой. Помыслите обо Мне.
19 4/XI 22. В ночь, с 3-го на 4-е ноября, видение Розенкрейцера, сопровождавшееся странным телесным испугом, при совершенно спокойном сознании — услышала — "Он уже внутри дома". Продиктовано Н.Р. Подходя к горе, вы видите хаос камней и острия скал. Затем последуют отвесы утесов, за ними начнутся горные лужайки, которые питаются снегами. Но за вершиною снега вы узнаете сверкание дали. Вы проходите коридором жизни, и подымаете пыль от шагов ваших. Сколько поклажи, сколько отречений, сколько боязни! Где же оно осталось, сокровище Мира? Но если вы несете
Разворот 78.
--------------------------
с собою простой драгоценный камень или лучшую жемчужину, забудете ли о них? Нет, вы придержите их бережно. Осмотрите вместилища и укрепите застежки, ибо несете сокровище Земли! Какая бережность!! Спросите: "Как же среди толчков упомнить сокровище Мира?" Я улыбнусь и скажу — "Это просто, возьмите на морском берегу камешек, сглаженный волнами, и с мыслью о сокровище Мира несите с собой. И когда вас толкнут и покроют пылью ваши одежды, тогда вы возьмете в руку избранный камень, и не забудете Сокровище Мира, которое Я вам донести заповедал. Помните, помните, помните. Я сказал. Теперь, знак для книги. Нарисован знак автоматич[ески].
19 5/XI 22. Конечно, у вас война в доме. Но Мы обращаем нападение к пользе. Внутренняя борьба очистит Люмоу. Серьёзно. Отметьте посланных им. Д[а]н[ило]в, М[уромцев], Са[минский], Б[у]р[лю]к, Д[ерю]ж[ный], Авинов. Новые послы будут стучаться, но вы внимательно осмотрите глаза. Даже указанные Мною, совращаемы. Но победа за Нами. Напишите У[драе] ждать вас. Вред обращу на пользу, но явите Учителя. Пусть писания начнутся из вашего источника. Помогу ей во время Америки. Она послужит вашему поручению. Книгу передам вам намеренно, должны знать работников [два слова внизу страницы стерты] ваших. Книга И[ндии] Вл. Ма[слово стерто]. Но поручению полезна. Найдем ли вторую сестру Ниведиту? Найдете. Надо беречь глаза от пыли, горстями бросают. Родные Мои, идите смело. Довольно. Советую приютить его на это время в маленькой комнате в доме. Б.Р.[буквы стерты]. Совращен. Глазн[ой] доктор. Многое не важно, и пыль есть пыль.
19 6/XI 22. Пастухи получали откровения, цари искали, книжники упрямились, водители устрашались. Голос [Бо]га покрывает всё, при наличности духовности. Все предусмотрено, путь, хотя и сложный, но ясен. Не чую в Америке наставлений, прошу лишь, сохраните данное. Лишь потом оценишь, сколько сделано здесь. Теперь создайте книгу и укрепите дела. Получишь вороха знаний и запрешь в сундук по дороге к свету. Дам немедленно, уже люди приготовлены и лучше озаботься вещами. Сколько раз повторять — Сам!!! Но берегитесь пыли, сегодня опять бросают. Завет, запечатленный на твоем зеркале. Тебе были показаны диски зеркал посвященных. Когда замыкается — защита нужна. Цепи земли разрубаются духовным мечом. Довольно. Украшал его. Украшение иногда блестит. Хотя власть не привлекала, но изощренность жизни затемняла дух. Внешность богатства затемняла. Но теперь дух берет верх. М[ое] [во]площение как феодалки.
Разворот 79.
--------------------------
19 7/XI 22. В ночь, с 6-го на 7-е. Видение на белой стене, красными чернилами написанные вычисления, алгебраические формулы. Пульс являет синтез вибраций. Каждый организм, до Вселенной включительно, имеет свой пульс. Чуткий аппарат приведется в действие даже пульсом человека. Пульс атомов создает совокупность энергии, легко укладываемый в формулу, виденную Урусвати. Запомнить ее, еще не дано, ибо она поведет лишь к разрушению, но дух Урусвати вспомнит вовремя. Стуки и ритмы на сеансах являют пульс групповой вибрации. Вибрации кверху лучше. Стук подобен скачку, и потому для него берется больше энергии. Затем следует подъем стола. Затем, писания и, в меньшей степени, явления дикции. Если степень гармонии с Нами достаточна. Уже часто говоришь гармонично. Но не надо прерывать весть. Каждый вопрос и восклицание разрушают ленту духовного телеграфа, и приносят усталость. Потому говорю о пыли, она проникает глубоко и служит перчаткой руке врага. Он идет пыльным путем. Если Наша победа в Великом, то его дела, в пыльных углах. Люди оставляют за собою теплые, серые перчатки, для черного гостя. Довольно. Разве враг может иметь доступ к нам? К телу доступ.
19 8/XI 22. Существо новое является на вашем горизонте — очень нехорошее.* Надо ожидать нападение. Х[орш] может отложить. Дар картины Н.Р. в музей Метрополитен. Урусвати права. У меня все время было ощущение против этого дара. Надо подождать. Чую, надо обождать. Через пять месяцев. Выставка по Университетам. Надо отложить Метро[политен]. Я явил задержку. Давать ли картины в Б[остон]? Нужно. Урусвати, Урусвати, Урусвати, он ходит кругом. Считаю, как с малолетним. Св[буквы стерты].
19 9/XI 22. Учи Л[юмоу] пробовать больше рисовать. Считаю, довезете до Индии, и залечим ауру. Посидите с Х[оршами] в темной комнате. Оправляю их. Надо силы напрячь на декабрь и январь. Урусвати, учи их запоминать Мое слово. Нуця снова хромает, но путь прочен. Чикаго о простом, не чует о Моей Воле. Не принимай к сердцу.
19 10/XI 22. День отъезда Н.Р. в Ч[икаго]. В широких волнах ныряет ваша ладья, но Мои паруса крепки. Посылаю незримых явленных друзей. Поражаю всё цепкое и ползущее, ибо вам доверил Знамя. Урусвати, утвердись, ибо дух твой знает. Урусвати знает, ко времени все выступит. Лети вперед. Помните о завете. Белое Братство за вами. Довольно. Обойдется ли в Ч[икаго]? Не только в Ч[икаго]. Относит[ельно] суждений M. C[ollins]. Каждый судит по грани своей. Отчего там не распростр[аняют]"Temple", и ничего не слышно от учениц M[астера]. H[illarion’а]? И вас не знают. Можно ли передать учение M. H[illarion’а] нашим ученикам? После.
19 18/XI 22. Учите малых перейти источник грязи, направьте их ступни
* Д[буквы стерты]
Разворот 80.
--------------------------
на камни, ибо даже на обуви грязь не пристойна. Чую, неладно идут. Надо передать Х[оршу] — умей принять знак доверия. Умей подняться полетом, достаточно полезного времени впереди. Чую свет. Урусвати, надо помнить срок Debey — число отъезда. Посидите в темноте надо струны наладить. Ручаться трудно, но надо сохранить А[вираха]. Около него вихрь попыток. Надо мудро твердить. Надо, Я говорю. Могу ли я спросить о явлении в ночь с воскр[есенья] на понед[ельник]? Тебе можно спросить все. Нужна прана нездешняя. Вопр[ос] относительно книжки "Impersonal Life". Не всем душам можно показать Источник. Есть души стертые, нужно сперва выяснить их значение. С понедельн[ика] 13-го на 14-е ноября было видение мужской фигуры, сидящей с правой стороны, одетой в странную желтоватую рубашку [слово рубашка зачеркнуто карандашом и написано между строк] жакет китайского пошива с отложным воротником и перламутровыми пуговицами на груди. Голова тонула в тумане, лишь ясно выделялась черная борода. С правой стороны груди было темное пятно, окруженное светящимся голубоватым ободком. В середину этого пятна была вонзена рукоятка ножа или, скорее, стрела.
19 19/XI 22. 19-ого Ноября была на лекции Wadia. Я узнала фигуру видения. Часть лекции заимствов[ана] из книги Н.Р. "Joy of Art". Первый вопрос, заданн[ый] Wadia из публики, был о Розенкрейцерах.
19 19/XI 22. Так творится сказка жизни. Урусвати знает чудеса щита Моего. Но существо подобно гаду.* Рука Моя не может касаться его следов. Можете oповестить Люмоу о Моем Указе. Чую, силу надо направить, поразить тех черных. Урусвати, считай явления Розенкрейцера опасными. Зови Меня — советую, семь раз вечером. Книгу печатать надо. Сейчас час обороны, и Я должен довести вас до корабля. Вся жизнь около тебя наполнена Моими стрелами. Сила [диаво]ла не возросла после бунта сознания. Познать на жизни, мудрее, и вам дается чаша. Выросли из дисгармонии. Темные духи.
19 20/XI 22. Чую, щит вас охраняет. Но берегитесь посланцев. Кто эти посланцы? Посланцы с пуговицами. Икрам-Незу не забыл явления в Египте. В храме жрицы Нефрит. Фараона Священный Советник. Послал яд, опасался ясновидения. Мне хотелось бы ознакомиться с его лекциями. Но опасайся. Посидите с Х[оршами].
19 21/XI 22. Считаю, отнеситесь чутко к явлению явленного срока. Можете спешить, надо уйти от смуты. От половины ноября, шесть месяцев. Чую, ученики сумеют держаться Именем вашим. Урусвати, ставь вопросы. Нужно ли купить книгу A.[Bailly]? Нет. Кого видела Иента во время сеанса? П[латона] и Т[ерезу]. Почему мое ясновидение ослабло? Он застилает. Моя ли карма привлекает его? Он — общее зло. Могу ли я делать пранаяму? Да, несильно, вечером, на 3 центра. Доживите.
19 22/XI 22. Днем видела М.М., сидящего
* Дук[буквы стерты]кий
Разворот 81.
--------------------------
в темном одеянии, фиолет[ового] тона, низ кот[орого] был богато вышит. Позволяю говорить при Л[ихтман]. Лучше позднее. 18 36. Увидишь. Позднее пришли Л[ихтман]. Крик земли поражает рост духа, но вы через терпения врата идите. Но вы через понимание Служения [во] Врата вступите. И главное, помните Лотос доверия, и днем и ночью. Ржавчина велика на мече, и в бою трудно поражать щербатым клинком. Считаю, чистить оружие надо каждый день. Легко, кому враг виден. Усмотреть посланцев — у дверей ночуют. Разве слепы они? Декабрь и январь. Сумейте понять — Свет близок. Почти щит Мой, Зилоти. Зов последний. Послать ли З[аку] письмо? Ответ послан.
19 24/XI 22. 12 ч[асов] дня. Прочтите и сосчитайте, сколько раз даже Х[ристос] удалялся в пустыню. Даже Его дух нуждался в пране. Значит, как бережливо вам надо быть в зараженном городе. Сейчас атмосфера New York'а наиболее зараженная, ибо сюда перенесли темные центр. Он думает победить, но конец — за Нами. Нос его проникает дела, но блюду — Наши дела не разрушатся. Следите — явления каждого дня полны глубокого значения. Свист стрел не случаен. Н.Р. был на "[Robin] Hood". Напомнить хотел. Можете считать чуткость сна значительным явлением. Урусвати учит Г[рант], будучи в духе. Осознанное действие астрала всегда мучительно. Очень часто называют кошмарами. Довольно. Вечер после заседания в школе с адвокатом. Ради России будь первым. Сознание счастья и славы Родины, пусть поставят ступени Справедливости. Урусвати, с утром придет весть. Завтра Р[ерих] пиши. Надо сказать, чтоб сохранить писания. Знаю, вам не легко. Но перед явлением Нового Мира хлопотливо — опасность велика. Мое замечание, что под щитом М.М. нет опасности. Да, но ощущение плотности касается духа. Довольно. Как мог Wadia так долго находиться при Б[езант]? Им завладел недавно. В ночь с 24-го на 25-е ноября, видение, сначала одного глаза, затем, всего лика Мастера. Видела [Святослава] и себя в белом одеянии. Утром 25-го ноября получилось письмо из П[арижа] от Ю[рия].
19 25/XI 22. [Автоматическое] письмо Н.Р. Слушайте! Ибо хочу, чтобы вы могли подойти ко Мне радостными и светлыми в день Великого Мрака. Правда. Я доверил вам многое. Я дам вам сроки и предостережения. Я дам вам возможность победы, и открыл вам Тайны Наших Решений. Вы можете победить и просветиться, но дайте Мне дар ваш. Если у кого есть страх — Дай Мне страх. Если у кого есть сомнение, Дай Мне сомнение. Если у кого есть гнев — дай Мне гнев. А если дадите пригоршню малых вещей, Я приму и эти пыльные игрушки, и перелью их в Моей башне. Правда, если пожелаете опять использовать в жизни ваш дар, не забудьте, чего достоин тот, кто
Разворот 82.
--------------------------
отнимает однажды подаренное. Итак, Я принял и страх, и сомнение, и гнев — это Мне. А вам — путь к свету, ибо хочу, чтобы могли подойти ко Мне радостными и светлыми в день Великого Мрака перед Восходом. Дано в день семи 25-го ноября 1922. М.М.
19 26/XI 22. Ваше решение правильно. Но по приезду в Париж дам Мой Указ. Урусвати принимает решение верное. Сам укажу последствия. Она смягчит его жестокость. Любит войну, как действие, но надо допускать войну, ради следствия. С Моего ведома. Пусть не забудет о поручении, ибо оно — щит ваш. У[драя] и Л[юмоу] могут вредить, но только себе. Можете смело смотреть в лицо жизни, Я за вами. Не скрою сложности текущих дней. Надо обождать. Относит[ельно] русск[ой] книги. Надо б[еречься русских]. Поручи П[оруме] сохранить чашу мира. Довольно. Человека, летящего или птицу — если пламя, то определённо, обозначить язык пламени — по 5 раз. Упражнения пранаяма.
19/XI 22. Поручаю сказать кругу. Сам буду назначать преемников. Решение Х[орша] о деньгах хвалю. Урусвати, ручаюсь тебе и всею силою заповедаю, идите избранным путем. Считаю, надо У[драю] остеречь от скорых решений. Надо У[драю] остеречь от скорых решений. Чую, Удрая не знает Мою Мощь и явление Мое избранным. Щит не надо забывать. Чую, щита не повесить в его шатре. Явите щита чистую силу ему.
19 28/XI 22. Чую, нужно У[драю] просить явить уважение Моему Указу. У[драя], щит Мой чти. У[драя], сумей лета свои нести. У[драя], можешь посмотреть выше крыши. После надо явить чудо явления. Чую, русские являют погоню за вами. Урусвати, рви письма. Руки тянутся к вам, что-то им кажется подозрительным. Урусвати, читай S[ecret] Doctrine III т[ом] 328 — 1.
19 29/XI 22. Скажу и укажу, пусть У[драя] ожидает вашего приезда. Советую пока остаться на старой квартире и пока не разглашать — все будет ладно. Радоваться будете пятнадцатого в Париже. Шесть месяцев пройдут быстро. Хочу дать знание тебе, из восточных рук. Можешь пройти космогонию, сущность энергии и практику явлений праны. Принести пользу, где дух твой укажет. Не бери во внимание настоящего. Твое желание исполню в Моей земле. Чую, Индия сейчас. Особая работа, вооруженная знанием. Инструмент превосходен, но дай переменить атмосферу — тебе здесь трудно. Пойми, Сам Иерофант старается приблизиться, но на Моей почве он безвреден. Сколько тканей он порвал, сосчитать невозможно. Всем вредит. В апреле — сложное время, но конец, за Нами. Он дорожит тобою и теперь вся сила перенесена в Америку. Он знает ценность духа. Тогда он затронул ауру. Но победим. Довольно.
19 1/XII 22. Декабрь.
Разворот 83.
--------------------------
Еще два месяца, и его сила начнет слабеть. Вспышки будут, но за Нами — победа. Хочу скоро посадить вас на корабль. Препятствий много, посылаю стрелы и улыбаюсь выдумкам его. Тебя жалел и помогал, но ему — улыбался. Больше, чем думаешь. Его затея была велика, но конец — за Нами. И в январе он напряг лук, но щит готов. Явлю вам чудесную тучу. Тучу не пошлите явлению щита Моего. Среди Урусвати детей цените приёмную дочь. Не говорите Лихтман об Удрае. У[драя] останется. Шлю ему самые сильные стрелы. Даю все полезное, по организму. Сказать яснее нельзя. Сказать до конца его силы нельзя, помни степень Иерофанта. Поверь в размер битвы, и враг нашел дверь — Дух Д[буквы стерты]. Нашел подходящую дверь. Тиски велики.
19 2/XII 22. [Автоматическое] письмо Н.Р. Знаю тебя, скребущегося в дверь, ты надеешься на плечах гостя проникнуть в Мой дом — знаю тебя! Ты стал изысканным и находчивым, даже находчивее многих Моих. Ты прикрепил застежки и устроил одежды. Ты даже изучил все Слова Мои, слышу, даже повторяешь, радость. Но тут Я остановлю тебя, ты не дерзнешь сказать, радость любви — твоя радость — радость ненависти. Но за ненавистью колышется безобразная ткань сомнения, и не годится для щита сомнение. Я приму в щит Мой все твои стрелы. Но если будешь упорствовать, Я пошлю тебе с улыбкою только одну. Дано - дек[абрь], 1922.
19 3/XII 22. Я ценю решение оставить части "Cor[ona] Mundi", но оставьте их личными. До 31-го года полезно сохранить их. Умейте явить понимание. Щита сила явила согласие перед врагом. Нужно чуять руку его. В течение двух месяцев лучше многое отнести за его счет. Руки его тянутся через дыры, пробитые его посланцами, но Мы тверды. Можете рассказать Марии о Нас больше, она понять готова. Ее мысли усилят дом — довольно. Теперь недолго. Лишь сравни Оригена. Во время беседы, видела серебряные звезды.
19 4/XII 22. Срочно надо писать У[драе], — усвой отношение к Моему Указу. Лишь ко Благу. Чую, не принял Мое Указание. Умеет лишь песнопение, но жертву не понимает. Умучил почти своей фантазией. Говорю долго о нем, ибо показать надо чувства долга сейчас. Любуюсь беседою Урусвати с П[орумой], согласие это растит лучшие плоды. Урусвати чует Моё Я. Ты нашла чуткую душу. Пора читать ей S[ecret] Doctrine. Чую, оно сидит у струн. Чую учение ему. Щадить не надо его. Но вы победите.
19 5/XII 22. Чую, Моего сына поносят. Чую, Моему сыну приписывают преступления. Чую, Моим сыном прикрываются. Чую, Моему сыну зло причиняют. Пошли письмо У[драе]. Пошлите сейчас — завтра пойдет.
Разворот 84.
--------------------------
Успей.
19 6/XII 22. Чую, он Р[ерихом] оскорблен. Он — [Удрая]. Пусть не думает, что поручение удастся без вас. У[драя] считает себя главным, но вам поручение дано. Рука Моя распределяет лишь работу. Урусвати — Ф[уяма], давно приближаются. Неужели, будучи Н. Р[окотовой], была близка Им[?] Но дух был велик. Как могла уклониться от выполнения поручения? Уклонения бывают, но, зная причину их, не повлияют на достижения. Почему Н. Рокотова уклонилась? Казалось, рано. Урусвати, дух твой помнит, и решение правильно. Правда рвется из воплей тела. Седок погоняет коня, но крылья несут скорее. Но путь Ламы послан вам. Мы не на вершине Эвереста. Туман рассеется. Не удивляйся, ибо это время охраняю вас с внешней стороны, главное — здоровье. И дыры велики. Еще вчера он в дом входил — град поносят. Порвана связь. Мне кажется, что я очень рано овдовела, будучи Н. Р[окотовой], в первый же год замужества. Да — да. Была ли я замужем, как феодалка Цольберн Д[армштадтская?] Нет.
19 7/XII 22. Существо щита Моего нуждается в полном понимании. Понимание чутко являет опасность текущих дней. У нужных людей, чую, приближается мощный враг. У нужных людей сор на пути — пучина ненависти. Улыбки не скроют замыслы. Указу Моему не следует чересчур чудесно ужасаться. Считайте минуты до конца января. Обвяжите веревками поручение и молчите. Посланцы, спутайте врагов. Хуже, если Ф[уяма] поедет в путь, ранее чествования. Худо — умейте пережить. Урусвати поймет духом, когда он не должен действовать. Урусвати поймет духом, когда нужно избежать явление лживых. Пусть смело идет, но кусты полны предательства. Предупредил, сколько закон разрешает. Чую, надо потереть бок удара — скажется скоро. Можно урон скрыть, чтобы не пугать воинов. Фуяма, подожди печатать к.и.к.у. старухи. Подожди, подожди, подожди, подожди, подожди. Не было времени хуже. Чую, надо ходить по струне.
19 8/XII 22. Длина свитка велика. Учение отнесете народу. Имя Мессии просветит сердца. Почему погублена земля? Отчего разрушену быть храму? Отца гнев пройдет. Сроки птица утренняя петь готова. Пророчество дней исполняется. И разлиты чаши Архангелов. Свиток отнесите народам. Посланные Мои придут с Востока, принесут пояс, чашу и перстень. По ним узнаете, по белому коню примите. Святится Имя [Господа]! Улоим! Помни щит Мой. Передайте в Каменец чуткой. Но теперь берегитесь К. Ищет вас, чую, являет подвижность, и не исчислить сор его. Но туман пройдет. Довольно. Можно ли перевести книгу на древне-еврейск[ий]
Разворот 85.
--------------------------
и немецк[ий] яз[ык?] Да, да. Посидите в темноте. Народ воспрянет духом. Существо, чудо просто — любовь, чудо, красота. чудо!
19 9/XII 22. [Автоматическое] письмо Н.Р. Когда тучи заволокут все небо, и молнии бьют кругом, не лучше ли остаться за стенами дома? Если ливень проникнет через ставни, все же не будет опасно. Если вы будете знать — есть опыты действия, есть опыт молчания. Когда Я говорю — действуйте, найдите всю находчивость действия. Когда Я говорю — молчите, найдите всю находчивость молчания.* И потому, действуйте молчанием. Но если захотите все же проявить силу действия, призовите детей. И действуя с детьми, не вовлечетесь в поставленные тенета. И кратко время, и вы знаете сроки. Я сказал.
19 10/XII 22. Вот почему говорю, без чуда не пройдете, но окутанные знаками Нашими и стрелами молнии — донесёте. Пророчество пойдет впереди. Урусвати понесет Пояс. Фуяма покажет Перстень. Чаша будет между. Родные сердца ваши трепещут возможностью подвига. И дам подвиг прекрасный. Урусвати, учение познаешь. Чую, учите хорошо. Чую, умейте удержать У[драю] — принести жертву. Нужно писать, пойдёт, считаясь со страхом. Шило не утаить. Длинную повесть не пиши, но укажи последствия. Уложения принесете ему вы. Можно быть наследником, если донесет свою чашу. Положитесь на найденных людей. Любовь ее, цветку подобна. Дала ей жизнь теперь. Считаю, надо закончить предостережением — не забудьте тяжкое время, также как Я вас помню, помню, помню, помню.
19 11/XII 22. Можно Моей родной обратиться ко Мне. Урусвати может. Чую, постороннее уйдет. Помощь Моя уготовлена. Можете спокойно думать об отъезде. Можете радостно ждать грядущее. Руки его не достигнут, руки его притупятся. Ярое нападение рассыплется. Урусвати, Мой портрет смотри перед сном. Урусвати, Урусвати, Урусвати, П[орума] нужна — пучина не должна коснуться её. Учу не терять чувства к нужной душе. Можешь легко пучину отвести думою. Оставь икону — явление Самого. Можно ли [Иенте] перевести книгу? Да.
19 12/XII 22. Лучшее лекарство, лучшее оружие — ваше сознание Нашей заботы. Утверждаясь в союзе с Нами, пройдете непобедимо. Являя лик подвига, растёте, гигантам подобно. Те ужасаются разрушению, те радуются ему, но для вас, каждая упавшая стена, лишь путь к Свету. Чую, щит Мой могу вам доверить, и в доверии заблестит чаша. Являете опыт твердости, являете опыт чуда в жизни. Унесем вас — чудо продолжится. Я доверяю.
19 13/XII 22. Нужно писать У[драе] — Я покажу щит Мой тем, кто идет, покажу тем, кто поразит явление себялюбия. Покажу тем, кто урочный час блюдет. Покажу тем,
* И если долог опыт действия, то краток опыт молчания.
Разворот 86.
--------------------------
кто чует путь Служения, покажу тем, кто шатер свой покроет Моим Именем, покажу тем, кто щит свой несет прямо. Я вам явил Волю — не преступите! Я вас веду, не уклонитесь и не раздерите ткань подвига! Зачем тому хохотать, если без него можно идти молитвенно. Пойми о враге. Щит надо чистить сознанием. Вот и кольцо заблестело. Нужно лишь мысли ко Мне. Несмотря на декабрь, идем. Потому поймешь — поймешь все. Не пошли Моих колец. Довольно — Ей надо. П[оруме] кольцо.
19 14/XII 22.* Скажу, как взрослым — Нам те шаги непонятны. Можно смотреть лишь в будущее, пока надо обратиться лишь к детям, лишь в них — законное начало дела. Являя путь новый, лишь в детях найдете силу доверчивости. Чую, можно начать искать дом в феврале. Найдите понимание молчания, до конца января. Не надо действовать — всем! Да — да — да. Послушание ведет ко Благу. Задерживаю письма, отвожу людей, лишь бы он не торжествовал. Можете летать в феврале, теперь — в пору. Чую, надо и здоровье блюсти, им тенета расставлены про каждого. А[вирах], скажи про музыку Давида в [Хра]ме. Пиши. П[оруме] можно позволить распределить дом. Очистите Мое дело от щита Луча его. Устремите, чтобы его любимцы не проникали до явления лучших звезд. Посидите в темноте. Нужно собрать явления доброжелательства. Нужно собрать явления доброжелательства. Нужно, нужно, нужно.
19 15/XII 22. Урусвати хотела знать врага Бла[ватской] — он другой. Черное Братство повторяет во всем Нас, и числом, и степенью, и учением, но результат лишен чуда. Чую, надо У[драе] Урусвати писать. Ручной ворчун неисправим, но победа за вами. Подожди. На мой вопр[ос], могу ли я считать, что Св[ятослав] понял? П[оруме] — пусть рука Моя получит жертву твою, и тогда чудес считать нельзя, поелику их несчетно будет. Я в Урусвати понимаю учительницу отличную. П[орума] руку матери чтит. Я прошу считать чудо, умы потрясающее, подлинным. Чудо исцеления, от обращения к духовн[ой] жизни матери З[ины] Я чую, щит Мой умудрит ее.
19 16/XII 22. [Автоматическое письмо] Н.Р. Дан рисунок печати — знака. Говорю не на год и не [на] два, но на весь срок. Когда найдете молодое, когда найдете доверия достойное, когда найдете лишенное предательства сердце, и принесете его Мне на служение, дайте ему знак этот. По этому знаку найдут сердца друг друга, и поверят во всех Моих избранных странах. Храните и Устав соблюдите. Мой Устав. Декабрь, 1922.
19 17/XII 22. Поручаю вам Мой знак, по нему соберу Моих людей. Сделайте отпечатки и будете посылать указанным. Пошлите 6 — У[драе] и 7 Я[руе] — он даст указанным. 5 — Ч[истякову]. 4 — М[итусову]. Я яро прошу послать
* Л[ихтман].
Разворот 87.
--------------------------
в Каменец-Подольск. Потом дадите Ре[мизову] в Берлине.Тум[аркиной]. Потом Ру[манову], и потом укажу последующих. D[eВеу] получит первая в Ч[икаго]. Помощь пошлете в этих знаках. Чую, можно призвать Шафран. Дадите Сами ей. У Ф[уямы] правильно подозрение, только успеете выйти из-под крыши. Сон верен. П[оруме] поручаю хранить отпечатки и давать с вашего указания. Кольца, только кругу — закажите в П[ариже]. Теперь изготовьте клише и отпечатайте в размере "Corona Mundi" и числом 117. Довольно. Не скажет ли М.М. что-либо Г[рант]? Посылаю ей пробный камень. Когда должна выйти книга? В aпреле, английская. Русская, летом, в Б[ерлине]. Перевести ли предисловие? Все. Русскую издадите вы, английскую — Х[орш], еврейскую — Л[ихтман]. После — немецкую.
19 18/XII 22. У Св[ятослава] сидел Д[укельский].* Пусть он рядом, но Вас больше. [Люмоу] любит его слуг. Устам заповедаю умолчать о чуде явленном. Я пошлю им щит, чудо хранящий. Уму, помысл[ы] неявных хартий — помысли, разум утвержден Моей положенной явленной гран[ью] Нового Мира. Среди уязвлений проходит сердце рассвета. Помысли, разум, и раскинь сети. Послушай повеление немолчное. Чудо не отнять, и не изгнать призванных из их дома. И ты, знающий течение Светил, уступи путь свой, ибо знаю тебя, сеятеля шатания мысли. Тебе говорю, удали свою дерзость. Шуты твои не сильны. В конце беседы М.М. Л[ихтман] почувствовал себя настолько плохо, что должен был выйти из круга. Ощущал страшную тяжесть в груди и спине, будто две противоположные силы давили его до полуобморочного состояния. Н.Р. чувствовал тяжесть в плечах, остальным было не по себе, чувствовалась напряженность атмосферы. Во время круга Н.Р. видел множество звезд, Е.Р. также видела звезды и ощутила, будто бы ее чем-то отделили от присутствующих, и в это время, И[ента] Л[ихтман] увидела, что меня закрыли щитом, а над головой образовалась светящаяся дуга. За Н.Р. — светлые лучи.
Узнал Д[укельский] бывалое, лучшее, [чем] когда служил Конраду. Оберегу дом от него. Любовь чувствует явление опасности. Надо слушать очень Учителя. Новый натиск готов. Довольно.
19 19/XII 22. Когда Урусвати страдала — Я помог. Чую, натиск идет. Указую всем бережно идти. Чую, щит устремить надо. Чую, он являет поспешность. Чую, явления у ряда людей против вас, пощады не понимают. Не понимают обратного удара. Явим им опять меч. Чрезмерна смелость против избранников. Чрезмерно чванство карликов, щадить не надо. Чрезмерна противная насмешка. Чрезмерно руки подняты. Я предупредил, сколько мог.
19 20/XII 22. Укажу явления чуда. Установите приметы явления. Посольство состоит из Р[усских], Т[ибетцев], Ту-
*Л[ихтман]
Разворот 88.
--------------------------
рок, Индусов, Персов, Китайцев и Японцев. На правой щеке посла — созвездие медведицы. Когда посольство явит Мою Волю, Моя рука опустится на лоб избранных. Щита свет засияет. Учитель укрепит Свою Волю, и трудное станет легким. Явление духовного посольства утвердит путь. Явлюсь Сам, посему знаете, хранить себя бережно, для лучшего выполнения Моего поручения. Потом дам пророчество и укажу признаки. Пора начать пояснять путь ваш. Пора сказке обращаться в жизнь. Вопр[ос] относит[ельно] сна, виденн[ого] мною с 19-го на 20-е, — враг. Символический.
19 21/XII 22. Можно при Л[ихтман?]. Мориа — дух, Урусвати — душа. Чуткой душе — первое. Читай, понимая в духе. П[орума] легко понимает. П[орума] должна готовиться к высокой судьбе. Новое учение она укрепит в Америке. П[орума] не должна остаться на ничтожном плане. Она учению послушна. Пришли Л[ихтман]. С Торою выйдет навстречу посольству А[вирах] от Имени Еврейского народа, скажет приветствие Свету Востока. Последуют приветствия татар, бурят, Караимов, Киргизов, Сартов, явление русских положит путь с народом, явление молодежи украсит праздник. Щит Мой заблестит в руках Америки посланца. Посему, готовьте новых призванных. Праздник решен! Отче, помоги решению Нашему! Пролей милосердия чашу! Чудесно утверди спасение Мира! Пошли Благодать познания и засвети щит Красоты! Так молитесь! Суровое время положите на пользу — довольно — посидите. Во время круга — явление очень материализов[анных] стуков. Надо мною [слово стерто] увидела очень большую голову старца. Считайте числа: 11-12, 20, 21. Далее следовала фраза на восточн[ом] языке, кот[орую] не удалось записать.
19 22/XII 22. Урусвати понимает в духе. Покажи твой рисунок — четырехугольник в круге. Улыбка пусть сопровождает учение. Всегда лучше оставить решение на утро. Утро напитано праною, после заката вредно напрягаться — отдачи вечер время — утро, познания час. Нужно понимать ближе к астральному хождению, потому Поруме, Урусвати лучше давать час вечерний. Почтить должны час общего со Мною труда. Это дух Урусвати знает. Пусть последний раз. Погоди. П[орума] должна хранить час утра для работы дома. Завтра скажи Моё желание. Туман у Р[адны] на щите. Посоветуй ей мать приблизить. Она это делает. Мало. Учить надо Радну устремляться к простору явленных мыслей. Урусвати, отчего она пугается Моих желаний, почти не сидит в углублении? Укажи на пользу молчания. Считайте, 10 дней осталось. Легче ли будет январь? Нет. Полегче в феврале — довольно. Чья голова обрисовалась во время сеанса над моей головой? Мохамеди.
19 23/XII 22. Разрыв Свят[ослава] с Ду[кельским] — обнаружилась вся его преступность.
Разворот 89.
--------------------------
[Автоматическое] письмо Н.Р. Меч, меч, меч, меч, меч, меч, меч, меч! Кто скажет, что надо отдавать — Безумие? Один думает вот уже отдал, другой думает — я отдал и приблизился. Третий думает — я отдал и уже заслужил. Но все дары в пучине. Мы не можем отдать чужое имущество. Мы отдать не можем, что получили на хранение. Если отдадите другу хранить имущество и спросите обратно по возвращении, что почувствует друг? Радость, что ему удалось отдать сохраненное. Потому радуйтесь и молитесь: Господи, Ты дал мне Твою Благодать на хранение, Ты научил сохранить ее. Научи теперь, как вернуть сохраненное по Голосу Твоему, Мой Владыко. Радуйтесь — Я берегу. Декабрь уже кончается 11, 12 — 20, 21 — довольно.
19 24/XII 22. Чую, У[драя] щит не уважает. Почти щит туманом объят. Явите р[усским] презрение. Учу вас пережить. Чую, Учитель может новую стрелу готовить. Чую, Урусвати нужно помочь Ф[уяме]. Скоро придут вести. Предупреди Л[ихтман]. Урусвати чует явление, чуя помощь Мою. Учите Лихтман пониманию момента. Урусвати, у русских Учитель ненавидим. Пусть Моя книга выйдет в январе 1924 года. Можно послать П[ушкиной]. Пусть не знает от кого. Продажу не учитывайте. Пусть тысячу. Английскую. Русскую — в двух тысячах. Укол употребите, от русских последуют постыдные обвинения, потому, лучше теперь повестить круг. П[орума] поймёт, полирую её от пыли. Пыль ваша от него.
19 25/XII 22. Чую явление бури. Чую явления непогоды. Считаю, надо предупредить Л[ихтман], чтобы приготовиться к этой клевете. Хорошо явить смех и радость, никакого явления гнева. Указую Л[ихтман] предупредить. Прошу Л[ихтман] предупредить, прошу широко улыбнуться и показать радость. Прошу читать спокойно. Новое существо лезет похуже. Теперь получим новых врагов. Проказа скрыта под явлениями чистой одежды. Почитай, как приходилось терпеть избранникам. Урусвати, take it easy [англ.: прими это просто]. Позвони Л[ихтман], предупреди, потом поймёшь. Главное сесть на корабль. Итак, не огорчайтесь, но придавайте значение всему в Великих делах, довольно. Тяжко Нами пренебречь — советую ему подойти — не поздно. [Две буквы красными чернилами стерты].
19 26/XII 22. Учитель считает явление S[aylor'а] [нежелательно вредным.] Считаю, надо сказать, уехал. Потому, умей избежать. Повторено 3 раза. Потому, пойми, нужно спутать, потому, нужно уклониться от чествования. Урусвати, сторожи. Нужно понять. Потому у русских, у существа, постарайся избежать. Посоветуй молчание Гр[ант]. Посоветуй Х[оршу] уклониться. У Н[уци] правильно руль. Уступите картины, чую явление продажи.
19 27/XII 22. По дочке судите о матери. Чую, Урусвати несёт щит твёрдо. Проказа показалась. Утварь чистая не померкнет. М[ория] решил отдать вам Л[юмоу]. Но ведите его твёрдо. Но ведите твёрдо малолет-
Разворот 90.
--------------------------
него. Чую, надо показать У[драе] малолетие его. Потому, всё вам даю. Являю перед вами чудеса жизни. Урусвати поняла верно. Относится к объяснению жгучей боли в колене, с кот[орой] я проснулась сегодня утром. Как понять — "Х[орш] должен уклониться"? Урусвати поймёт.
19 28/XII 22.* Победа поможет встретить новую битву. С[охрайя], помни, отгоняй его словом Аллилуя. Считай минуты до февраля. Да. Послал Ш[афран] на укрепление согласия. Можете усилить себя при отъезде О[яны]. Руководитель её — Сутхман, Израила сын — путников друг. У щита Моего он получил свет. По указу Моему назначен. Порадуйте её. Считаю, храню вас, приняв решение полезное. Усмотрите события, явленные на этих днях. Больше будет. Я укреплю вас — посидите. Рык лжи слышен. Сроки 11, 12 — 20, 21. Явления Её образа обратило феодалку. Сестра О[риола]. Я тут — Я прошу, посидите. Не чутки глаза — Я тут. Сестра О[риола]. На голову Н.Р. был одет шлем. Все присутств[овавшие] видели световые образования. Надо мною появился образ Сестры Ор[иолы].
19 29/XII 22. Сули ему помощь. Покажи Мой портрет. Л[юмоу]. Всё идёт от врага. Руки тянутся в дыры. Худшее время теперь. Пусть путь ваш устоит. Ещё один месяц, как с малолетним. Потерпи издевательства. Пошлём гром в феврале. До февраля будьте в норе. Пусть считают себя победителями, ибо победа за вами. Curve in Master service. [англ: Кривая в служении Учителю.] Мой голос идёт от Меня. Трехлетний не понимает цену происходящего. Предупреди круг об опасности для всех. Не было времени хуже. Находчиво переживите. Подготовил вас давно. Од[омара] он ненавидит. Но любит зло употребить через четырёх. Готов ответить, сколько позволено. Начало сложного времени. Он силён — Иерофант силён.
19 30/XII 22. [Автоматическое письмо] Н. Р. Как слоны лес переходят, сокрушая кусты и раздвигая деревья, так идите в Великом Служении. Потому, умейте сражаться! Многие призваны к познанию, но не многим открыты Тайны решений Наших. Но вам Я поверил тайну. Потому, умейте сражаться! Я дам вам отличия земные и приумножу ваши возможности, но вы примите это, как знак достоинства Моего Поручения. Потому, умейте сражаться! Вы увидите, как оскорбляют щит Мой. Вы узнаете, как подменяют Мои сокровища, и вы поднимете меч ваш. Потому, умейте сражаться! Напечатайте знак Чаши на лиловом китайском шёлке. Главное, берегитесь предательства и легкомыслия. Из легкомыслия родится предательство. Встречайте и побеждайте, год 1923.
19 31/XII 22. Чудо начала и свидетельство [для] грядущих. Руки не протянутся после пучины счастья. Потому, бережно и заботливо начинайте год, с Моим Именем и воодушевлением духа. Потому, Имя Моё и подъём духа — лучшее оружие. Прихожу ко времени, посылаю знаки, помогаю счастью роста духа. Сулю явление успеха и вооружаю
Разворот 91.
--------------------------
Моими стрелами. С[офья] М[ихайловна] Ш[афран] чудесн[ым] образом получила две монеты — русск[ий] грош и 5 копеек.
- Январь. П[орума] может приехать, можно ей уделить силы. Чую, нуждаются. Около него облако щита врага. Советую Х[оршу] уклониться от сомнения. Явление сомнения уничтожает его оружие. Пока он силён ничто не коснётся, но каждый колеблющийся камень шатает башню. Укажите ему на прочность башен. Он получит свой грош. Но почта одна через веру. Щит веры поднял А[вирах], и поспешила посылка. Она ещё проще поднимает С[офья] Ш[афран]. Покажите О[домару] полную силы веру. Покажите ему книгу. Урусвати, пусть он поймёт — сомнение лишь искушение врага. Ручаюсь поймёт. Пусть считает Мои указания, как лекарство. Пусть следует за П[орумой] — она идёт прямо. П[орума] опрокинула препятствие. Кто просто ангела видит, тот просто подымает. Урусвати, хвалю мирную решимость.
19_2/I_23. Любить тебя может П[орума], новая жизнь горит в её доме. Пусть чует Моё Благословение. Урусвати, несешь свет, потому тебе свет прольется. Урусвати, потому свет получишь, ибо горишь, являешь среди нападений стрелу твердости. Около вас чудеса вьются как лоза винограда. Ничто не случайно. Храм чистым лучом удален.
В ночь с 31-го на 1-ое Янв[аря] сгорел дотла храм Д[окто]ра Ш[тайнера]. В ночь пожара автом[атически] был нарисован храм, под ним море огня и луч в виде меча. Умейте понять. Послан чудный луч, тем лучом победите. Посланцы Мои, знаки вокруг вас.
19_3/I_23. Ручаться за Январь нельзя, но приложите всю находчивость.
В репутации нужной Мне ущерб. Усугублено многими врагами. Урусвати, пойми Мою считаю тревогу, и до корабля еще 4 месяца. Репутация Моего сына гибнет. Пучина ненависти. Порча идет со многих сторон. Считаю явления русских предателей опасны, ибо открываются двери. Советую посетить С[утро] — сочится грязь. Я шлю Свой Луч, но враг пытается погубить посев. Очень трудно удержать натиск. Щит полон стрел. Советую посетить С[утро]. Советую посетить С[утро] не позднее субботы. Хвали Америку, перечисли успехи. Враг пользуется светилами. До Февраля не победишь.
19_4/I_23.* Чую надо силы беречь — цена предательства явлена. Чудесный огонь опять нужен. Почва нехороша. Считайте надо понимать, видеть и слышать. В постройке каждый камень на счету. Поучение поймите без ужаса. Срок 3, срок 10. Читайте "Secret Doctrine" II т. 244 — 3.
Считаю можно сидеть. Все сели в круг. Широк ваш путь у Мира. О Служении помолитесь. Сестра О[риола] тут. Почему посреди с Р[учным] В[орчуном] не сидит Шк[лявер]? Чую оттуда грязь. Чую срок 3. Считаю читайте "Times". Означенный Ш[клявер]
* Л[ихтман]
Разворот 92.
--------------------------
предан. Знак новый мужества явите. В начале беседы при зажженном электр[ическом] свете Иента видела золотисто-серебряное сияние вокруг головы моей. Во время круга виден был свет и очертания сестры Ориолы. На мое замечание, что мне очень не нравится бонна Х[оршей:] "Порума может найти лучшую — девочка может лучше развиваться".
В ночь с 4-ого на 5-ое Января видела символическ[ий] сон. Шла по коридору нашей квартиры, наполненной знакомыми людьми. В гостиной шла панихида, покойник лежал на диване, покрытый белым тюлем, под которым виднелось Моё шёлковое голубое одеяло. При моём появлении люди, читавшие панихиду, протянули мне свечу, но я с омерзением отбросила свечу и подошла к покойнику, зная, что это лишь кощунственная выходка — симуляция, и решительной рукой сдёрнула тюль, другой сбросила своё одеяло. Под ним оказалась отвратительная грязная красная тряпка. Открыть всё лицо не удалось, ибо голова до рта была плотно укрыта белой материей, но обнаружился острый, длинный и молодой подбородок, раскрытый рот с белыми зубами, и изо рта выскакивал острый, длинный язык, извиваясь в мою сторону, как змея, движение это повторилось несколько раз. В этом лице я поняла и узнала символ. Проснулась от очень неприятного ощущения и увидела направленный на меня лиловый луч врага. Сейчас же услышала голос Ояны, зовущий меня, причем цепочка с портретом М.М. на моей груди странно звенела. Чувствуя недомогание, я стала думать о том, каким образом я могу победить врага, и на это я услышала голос М.М.: "Глубоким знанием".
В эту же ночь Ояна видела сон — видела врага и неоднократно призывала меня.
19_5/I_23. Правильно письмо Урусвати [к Манциарли]. Уничтожить собрался враг. Но изогнем его решение до Февраля, а там гром. Тупую палку выбрал он. Считаю сон правильным. Новые сны и голоса скажут сложность времени. Доживите. Силы врага рассеянны широко. Носите явление врага все до Февраля. Удрае пишите сурово.
19_6/I_23. [Автоматическое] письмо Н[иколая] Р[ериха]. Мертвые бороздят мир погребальными шествиями. Мертвые роют могилы и наполняют их останками своими.
— А к вам Мессия пришел!
Убийцы собирают войска, изобретают орудия убийства, и радуются уничтожению.
— А к вам Мессия пришел!
Отравители ищут яды и радуются всякому вреду — они сидят в потемках.
— А к вам Мессия пришел!
Предатели собираются толпами и изобретают бесчестие мира — их без числа.
— А к вам Мессия пришел!
Глупцы сидят в чванстве, они надеются на убийц и предателей.
— А к вам Мессия пришел!
Мертвые, убийцы, отравители, предатели, глупцы, что сделаете, когда молния Моя постучится в дверь вашу? Не песнопение, но учение каждого дня — так
Разворот 93.
--------------------------
и примите. Хочу, чтобы вы читали чаще Учение Моё. Я сказал. Днем 6-го Января С.М.Ш[афран] имела видение — Русская церковь, полная народу — проходит венчание. Жених — один из моих сыновей — кот[орый], она не могла рассмотреть. Священник собирался начать венчание, когда в церковь ворвалась я без шляпы и в истерзанн[ом] виде, и криком "остановите, остановите", я добежала до венчавшихся и упала в обморок к ногам сына. Он наклонился, чтобы меня поднять, и когда публика очнувшись, стала искать невесту, она исчезла, нигде не могли ее найти.
Вечером во время круга была чудесным образом принесена старинная буса из Тибетского священного камня. Буса, сделав несколько стремительных оборотов на столе, скатилась в мою ладонь и было сказано: "Пусть П[орума] носит через год".
19_7/I_23. Куда П[орума] торопится? Может носить Мой дар через год. Надо сохранить ауру дольше, теперь ваша аура действует. В случае болезни лишь одеть. Хранить в коробке из слоновой кости. П[орума] может щит Мой положить в коробку на лиловом шелку. Урусвати правильно судит о Ш[афран]. Но пусть Моё Имя повторяет. Пусть "аллилуйя" произносит. Надо послать Мою Волю У[драе]. Тамерлану надо явить силу духа, иначе посвящение отдалится. Рука Моя лишь над твердыми. Слабость и легкомыслие родят предательство. Предательство судим не причинами, но следствиями. Свободен каждый, но суд несет по делам. Жесток был Тамерлан, но это не оправдание. Жестокостью не стучатся к Посвящению. Чую, надо счастье утверждать трудом. Явление, чуя духа У[драи].
С 8-го на 9-ое Янв[аря] около 1 часу ночи, слышала голос L[uis'a] Horch['а]: "We are walking on the bridge… I am wealthy enough, if you want... [Мы прогуливаемся по мосту… Я достаточно богат, если ты хочешь…]". Сейчас же после этого, при сердцебиении увидела Лик Мастера в венце. В это же время Порума услышала как Л[уис] что то говорил во сне, но проснувшись от его голоса, она не смогла схватить слов.
19_8/I_23. Предупреди Л[ихтман] о клевете русских. Чую, Урусвати горит духом. Считаю, развитие опыта идёт успешно. Чистую душу ему не затронуть. Указанный срок может пройти. Чую Учитель может быть спокойным скоро.
— Неужели Л. может тревожиться?
— Но Иерофант силен.
Пришли Л[ихтман]. По мосту перейду — стройте Мост! Свет несу, чудо считайте вашим подвигом! Час приближается, когда заповедь исполнится! Час решенный, в нем Мира явите щит уложения. Подтверждения час ночной и разумения день — радость несут. Послан час понимания свитка. Послан час свидетельства. Явил вам крыло Архангела, на нём Надпись Мира. Силы Небесные с Нами свидетельствуют! Посидите. Почему слёзы на глазах? Куда устремились, дети? Х[орш] может лояльно мост перейти. Нужно. Нужно. Суждено
Разворот 94.
--------------------------
языкам узнать Новое Слово Любви.
19_9/I_23. О пора лишь помыслить о Новом мире! Поучение Мое открывает дверь действия. Умалишенно снуют люди, не знающие будущего. Обреченные толпы стремятся к уничтожению. Чутье их несет к пропасти. Посмотрите устремления безумцев. Новые преступления открывают пасть. Явления явные не тревожат мозг полоумных. Пустое время для глупых, тяжкое — для различающих свет. Переживите, дети Мои.
19_9/I_23. Пока щит Мой над вами, ничто не коснётся вас. Считаю, можно Х[орш] ехать в Европу. Считаю, в Июне. П[оруме] скажите теперь — ей радость. Надо сказать П[оруме], чтоб она сурово подготовила посланных к чуду. Надо им знать явления чудес каждого дня. Сурово, без трепета. Чудеса идут. Чудо всегда полезно. Опора во Мне. Урусвати может спокойно смотреть в даль.
19_11/I_23. Считаю сумей доехать. Cумей доехать. Главное, доехать. П[орума] должна помочь. Надо послать явление силы. Поставим П[оруму] на страже отъезда. Усмотрите сложное время. Пусть положенный срок не нарушится. Чудо может довезти вас до Индии. Сурово начался год, пусть не повредит ваш путь. Надо напрячься докончить путь.
— Можно ли ускорить отъезд в Индию?
— Смерть тогда всем. Помочь можете посылая мысли на отъезд. Чую, Уложение Мира потрясено. Нужно ждать усталости врага. Мое знание избрало ваш путь, но вы должны посылать мысли навстречу решению Моему, тогда ток не нарушается. Надо думать острее, только двое вас. Сосредоточить надо мысли на отъезде.
19_12/I_23. Урусвати, срок приближается и плотина препятствий срываема волей. Когда дано будущее и лишь мост воли ведёт к одному месту берега, тогда и Свет один. Урусвати духом чует. Теперь прошу обострить волю — помогает полету стрел. Воля есть тетива лука сознания.
Позови Л[юмоу]. Хирам, оброс наш корабль ракушками, но путь далёк и трудно бороться с волнами. Указ Мой — очисти. Чудесное прикосновение даст силу починить дно. Говорю на будущее — фрукты иные довезем до сужденного берега. Корзины сплетешь из моих ветвей. Щит Мой держи. Теперь чую, надо предупредить С[охраю] — пусть широко Мир обнимет. Не стремись к продаже, смотри в будущее.
Обр[ащение] к Н[иколаю] Р[ериху]. Н[иколай] Р[ерих] уехал в Detroit.
С 13-го на 14-ое Янв[аря] видение моря огня и черных силуэтов разрушенн[ых] строений, торчащие трубы и балки, при этом слышала глухой отдаленный взрыв.
С 14-го на 15-ое Янв[аря]. Видение венца, причем венец замыкался.
С 15-го на 16-ое Янв[аря]. Видение венца и Лика М.М. из глаз шли голубые лучи, видение тусклое, закрывалось красным туманом.
19_16/I_23. Чую тучу над щитом Европой — пучина явила пасть. Надо поспешить дела денежные кончить. Надо кончить счета с Х[оршем]
Разворот 95.
--------------------------
Моя рука его держит, но сила зла велика. Позвони П[оруме], надо прекратить сделки служебные. Урусвати ручаюсь за путь, но нужно принять меры. Урусвати хочу дать совет — яви щит против твоей сестры М[уромцевой], она урок не поняла. Урусвати, П[орума] нуждается в твоём зове. П[орума] Урусвати зовёт. Укажу ход, упрощу указами, посягать не надо. Укажу то время, когда можно снова начать — лучше не делать, не спросив Меня. Скоро придет письмо от уявленного супругою Б. — пусть он торопится. Урусвати могу ручаться за путь — решён. Теперь только сесть на корабль. Живи Моим чудом.
— Мне [буквы стерты] и есть "K... of the World".
— Да. Спеши.
19_17/I_23. Чужие явят вам лучшее понимание. Удрая умнеет, утвердится летом. Считаю опасным пускаться являть чудо щита явленного. Умнее подождать. Чую, русские опасны. Считаю явление Урусвати нужным на выставке. После хорошо позвать всех к вам. Но поскорее кончите с Хоршем. Война. Поскорее кончите дела. Умейте чудесным путем уехать. Я вам дал великое чудо. Теперь легче — помогу. Нужно пользоваться моментом достать путь. Даю Я вам более других. Просите рупии, потом дороже будут. Учение новое начнёте на Моей земле. Мир не тверд. Мысли лишь о корабле.
19_18/I_23.* Нужно понять время, нельзя являть обычный лик, когда горы сотрясаются, лишь прильнув к знакам следов чуда, не пропадёте. Моё желание — вести вас путём решённым, но чутко насторожите ухо. Щитом покройте силу данную вам, покажите крепость духа. Чую срок 24 — день. Огородитесь от проникающих предателей щитом. Числом без топота и видом без сумы, ум колу подобен, заострён злом. Берегитесь тенет, идите твёрдо, помогу.
Вопр[ос] М[ориса] Л[ихтмана]: можно ли хлопотать о визе для родителей?
— Берегите, не убейте. Гинтеру не верь. Он должен быть спасён, за границею смерть. Говорю вам последний раз. Посидите. Чую, надо до до знания х[рама] переждать. Чрезмерно своё понимание! Сам назначу всем жительство. 24 — Я годный срок дал. Отцу напиши — Россия скоро будет лучшее место. Свято пророчица понимает твою весть. Г[интер] — от врага. Скорее вам позволю вернуться, нежели ей ехать. Враг Мой пытается шептать. Помните, в январе ничего.
19_19/I_23. Срок наступает, нужно, чую, принять меры. Пучина поглотит, явления ярости чую. Ф[уяма], пощади очень глупых. Урусвати, учись терпению. Срок пучину явит. Сумейте найти улыбку. Нрав нещадный — погибель духа. Путь надо очистить, много У[драя] усложнил. Уявлю щит над вами. Тороплю вас уехать, потому [как] здесь ненавидимы. Пото-
* Л[ихтман]
Разворот 96.
--------------------------
му Мои дела здесь угрожаемы. Потому хорошо уехать в Мою власть. Построение будущего сделано на вас, чтобы успех сохранить нужно вас сберечь. Дух чудный устой, но тоску не допускай, но силу береги.
19_20/I_23. [Автоматическое письмо] Н[иколая] Р[ериха]. Даже звенящие под ногою камни исследуйте, ибо и на них могут быть следы Моего Прихода. Ждущие, ждущие, даже вы можете не признать час явления! Ибо ждать нелегко, но Я дам вам признаки и облегчения. Ночью Я не приду, и в часы, когда лучи Солнца не касаются земли вашей, дайте духу вашему спокойно отойти в Обители [Тво]рца. Также скажу, как надо ждать в часы дня. Не песнопением, не восхищением ждите, но напрягите труд ваш во Имя Мое. Не за сном, не за едою, но за трудом Я оправдаю возлюбленных Моих. Утром, твердя семисловие, скажите: Помоги нам не пройти мимо Труда Твоего! И повторяя Имя Моё и утверждаясь в труде Моём, вы дойдете до дня Моего. Запомните и читайте Слова Мои. В эти тяжкие дни трудом оправдаетесь и действием вознесётесь и Моим Именем достигнете. Я сказал — 20 Янв[аря] 1923 г[ода].
Вечером 20-го Янв[аря] видела работу мельчайшей клеточки своего организма во много раз увеличенную. Всё светилось голубовато-серебристым, фосфоресцирующим светом. Сама клеточка представляла из себя как бы чашечку цветка, окруженную тончайшей и сложнейшей тканью сосудов, из которых одни были очень светлые, другие темнее и в более тёмных, пульсировала жизнь, они работали, ткали. Ткань сосудов соединяясь, местами образовывала узлы, утолщения — из нутра чашечки точно подавалась жизнь, света вспышка.
19_21/I_23. Послал N[ew]-York'у музей Р[ериха]. Нужно посылать немногие вещи. Урусвати, опиши подробно внутренний аппарат, виденный тобою. Видела, как нервы ткут ауру. Это видение важно в приложении красок основных волн праны. Видела много увеличенную работу органов, недоступную обычному исследованию. Ткань солнечного сплетения. Важно явление это в строении явленного мира. Ткань коры его ткётся цветами и облегает тело планеты. Физически, в выражении выработанной субстанции, является единым мостом сферам духа. Увидеть мастерскую субстанции духа очень трудно, и радуюсь, если удалось дать представление о мельчайшей работе организма. Говорю о субстанции духа в день трудный для мира. Но не фабрика, но мастерская духа обновит мир. И обои, наклеенные людьми, и замкнувшие поры жизни, будут смыты ливнем грозной благодати. Теперь возложи на Меня ошибки У[драи]. Тверди — малолетний, и сошлись на Меня. Радость удачи и грозный огонь во Мне. Вы поступите, как Укажу. Не приму изменений. Если испытывал вас, то гораздо надо явить тьме.
Разворот 97.
--------------------------
19_22/I_23.* Еще неполно цените идею Музея. При решении задачи наций помните, Евреи и Индусы соорудили честь искусству. Я Индус, но чую, как древо дела растет. Но вы чуете Мой Указ. На долгий срок лучше помнить — промедление вредно. Через десять дней начнете работу спешно. Торопитесь иметь рупии. Чую, умейте завтра идти победителями. Хорошо уметь улыбаться, зная будущее. Нужно собраться толпой. Щит над вами. Умейте посланных зла отличить. Поймите, щадить не надо там, где враг. Но Сутро друг. Читайте Times завтра. Посидите. Ехать 8-ого Мая, Х[оршам] — 28-ого. Устремление Щит Мой. Явление ослаблено Конрадом.
Видение. 22-ого Янв[аря]. Видела внутреннюю жизнь камня, в общих чертах похоже на ткань** солнечного сплетения, но менее сложна, гораздо тусклее, и пульсация очень слабая.
19_23/I_23. Урусвати права, радоваться надо, нору скоро покинете. Почва готова.
— Как увижу [М.М.]?
— Считаю, увидишь наяву.
Урусвати видела теперь труд нервов камня. Можешь теперь понять, как мала разница между крайними организмами в основной работе. Урусвати, можешь видеть очень тайные проявления космоса.
— Могу ли я подготовлять организм уже теперь?
— Когда ступишь на Мою землю. Когда можно, Я знаю. Теперь к пути готовься и укрепи Мои дела. На этот год довольно работы. П[орума] нуждается в наставлениях жизненных. Урусвати, спокойно готовь ладью, работы так много. Первое — книга, второе — музей, третье школа и детские классы, четвёртое — образование наследников. Работы больше, чем вместить.
— И ко всему этому еще написать 3 картины.
— Чую, что щадить надо. Урусвати, позвони П[оруме] — Мой Привет. Чудный Лик снова увидишь.
Было видение мужского Лика. Бледное лицо с очень широким лбом, длинное тело, глаза синие, но слегка поднятые в углах восточн[ые] глаза, небольшая раздвоенная борода и длинные ниже плеч, спускающиеся на грудь волосы светло-русые, довольно мелкими волнами и как бы прядями расчесаны на проборе. Видение все было на лилово-розовом фоне.
19_24/I_23. День приезда Ирмы Вл[адимировны] Манциарли***. Рука Моя с вами. Помните, поступаете лишь по Моему Указу. Урусвати, хорош чую улов. Чудесно с Х[оршем] помог. Помогу ещё. Новые знаки пошлю. У[драя] чует вашу явленную чудесную любовь ко Мне. Учитель щадит руку малолетнего. Пусть прочтёт. Чуйте, когда отличается Мой суровый слог. Рука Моя с вами. Счастье ваше во Мне. Я являлся. Я посылал вестников. Я давал чудеса. Я запечатлел дела свидетелями.
Ночью ощущала неприятные лучи, Н[иколай] Р[ерих] видел надо мною какой-то свет. Он. Мой луч растворил его, и Ф[уяма] бодрствовал.
19_25/I_23. Уведомите — Я в учениках Моих нуждаюсь. Всем повестите — мучитель Наш пробует устремить силу на конец Января. Он ищет случая повредить. Будьте осторожны. Пусть Х[орш] щитом
*Лихтман
Примечание редактора:
** выше строки "клеточку"
*** Ирма Владимировна де Манциарли — теософ, русская по происхождению.
Разворот 98.
--------------------------
закроется. Новые письма лучше оставить без ответа. Урусвати права. Относительно укусов со стороны М[исс]ис М[анциарли] Урусвати, щит направь на М[уромцеву]. Начинай обороняться. Мыслью, потом действием. Чую, хорошо корабль выбрали. Скорость символ устремления. Можете отдохнуть сегодня.
19_26/I_23. Чую у Начала Нашего Удача. Поздравь Хорша — он тужить не должен. Рука Моя указала негодного. Пусть устранит. Дума Моя о вас, Мои друзья, постоянна. П[орума] Урусвати понимает. Рука Моя указывает ваш путь, лишь следуйте по Указу. Почти удалось выйти из западни. Русским не покажите. Русские чуют помощь непонятную. Урусвати, щит над тобою.
19_27/I_23. [Автоматическое письмо] Н[иколая] Р[ериха]. И так вы в труде встретите Меня! Но где же признаки труда? Быстрота, решительность и самоотверженность. Но быстро и решительно можно дойти и до пропасти. А Наш путь к вершинам, и потому еще прибавьте — и мудро. И возьмите за обычай утром, начиная день, спросить себя, что можете прибавить к работе порученной. Чтобы Имя Мое вошло во все дела ваши. И вошло не препятствием, но утверждением. Не отвлекая, не усложняя, но входя как часть ваших решительных мыслей. И так, в труде мудро и, приняв щит Имени Моего, победите все, что вредит пути восхождения. Это совет для немедленного приятия к делу. Так же точно и просто говорю, читайте и поймите проще Мое учение, не упуская сроки. Рука Моя с вами! Довольно.
Потом дам Изображения. Даны были изображения П[орумы] времен Акбара, как жены Гундахана, ведущей за руку Шораку.
Разворот 99 [Задний форзац].
--------------------------
Когда надо укрепить тело посылаем желтый луч. Лиловый цвет укрепляет мозг, зеленый — нервы, синий — дух, розовый — желудок, желтый — сердце.
Версия 20.04.2023
Тетрадь № III («Зов», «Озарение», 28.01.1923 - 26.01.1924) [3]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 3 [США - Европа - Индия] 1923.01.28 - 1924.01.26 автограф русский (стар. орф.) 97 Тетрадь «Vendel-Shakespeare» (Франция, Париж), форзац розовый
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-003.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № III («Зов», «Озарение», 28.01.1923 - 26.01.1924) [3]
Авторское название тетради: Книга III
Авторская нумерация тетради: 3
Авторская датировка: 28.01.1923 - 26.01.1924
Фактическая датировка: 28.01.1923 - 26.01.1924
Кол-во исписанных разворотов: 96
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № III
Разворот 1 [Передний форзац].
--------------------------
[Почерк Н.К. Рериха:]
Vami asperagami
Пусть идёт своим путём. Своим aspect'ом.
Я не хвалю.
Blameni
Я знал, что не пропустят.
1923
Разворот 2.
--------------------------
Книга III с 28-го января 1923 г. по 26-ое января 1924 г.
28 января,1923 г. С 28-ого на 29-ое видение квартиры, жены и детей двоюродного брата С[тепана] М[итусова] в Петрограде. Укажу щита силу для Уд[раи]. Подождите − дума моя лучше. Ваши решения пусть не заставят меня спешить − после поймёте. Теперь сохраните прежний указ, потом Дам новый. Скажу завтра Мой указ быть в Индии и в мае в Париже. Скажи, Нам указана возможность общей работы в России. Поскакал Тимур*, но только осложнил положение. Неистовый дух, сложивший горы черепов, должен скромно приближаться. Замечание, что Ак[бар] тоже был обвиняем. Только цель важна. Подожди делать выводы, когда и Тимуру даётся возможность лучшего восхождения. Несу, как в колыбели, и требую лишь послушание. Мой путь кратчайший и неужели не замечаете помощь каждый день. Если не может сидеть один, пусть прекратит писания. Непонимание простых слов вредно. Поправлю ошибки, но требую точного исполнения.
— Написать ли это Ю[рию]?
— Ему и всем.
— Говорить ли Манциарли**?
— Вашему кругу − тогда говорю Манциарли или Яр. Если указ не понятен, переспроси. Для Манциарли довольно пока книги, ибо провода повреждены Тимуром. В единении духа. Иначе всё братство займётся браками. Относится к Маре Манциарли.
— Но иначе как соединить равноправие? По делам Тимура вижу полное малолетие, лучше бы по-
Примечание редактора
* Тимур − одно из воплощений Ю.Н.Рериха. Тамерлан, Тимур (1336−1405) − среднеазиатский тюрко-монгольский военачальник и завоеватель. Основатель империи Тимуридов (около 1370 года) со столицей в Самарканде. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тамерлан
** Марсель (Мара) Манциарли - старшая дочь Ирмы Владимировны Манциарли, теософа, русской по происхождению, известна как переводчица «Бхагавадгиты». Юрий Рерих по направлению Учителя в октябре 1922 года посещает в Париже семью Манциарли, которая радушно его принимает. С приездом Юрия парижские сеансы с Учителем возобновляются и проходят в доме м-м Манциарли.
Разворот 3.
--------------------------
лучить степень* в Harvard'е. Фрау Хöхт − продавщица продуктов овощей XIX в. Перевоплощение Ир[мы] Вл[адимировны] Манц[иарли], виденное мною во время её визита.
29.01.1929. Лихтманы. Удр[ая] Урусвати считает явленной мучительницей, так свои ошибки мы подсыпаем другим. Помните, как надо хранить устав, особенно в дни потрясения мира. Считайте дни, когда целыми пройдёте среди пожара. Руку Даю вам, Поведу невредимо, но ум проявите и Руку не отриньте. Учитель может поведать вам сколько разрешено. После Моих указаний сами поймёте размеры пожара. Постыдно не чуять грань Нового Мира, постыдно влачить концы верёвки повешенного.
Новое солнце пустите в окно. Моих обучаю руль держать. Мои руки на столе, дочь Моя. Шри Онаучария − ученик М[ахатмы] М[ориа]. Другие руки много тканей порвали от щита, явленного Пор[уме]. Горя к Чун[де] щита Моего. Наедине та любовь бывает сильнее. Чун[да] − воин Мой, ринулся Меня защитить. Сын Мой, Ф[уяма], отвергни зорко злых, но колко лоб убереги.
30.01.1923. Можете принять деньги от Х[орша], ибо через вас сохранён в Моём попечении. Можете принять деньги Хо[рша], ибо дали ему талисман. Можете принять деньги от Х[орша], ибо дали ему сокровища. Пусть дума ваша свяжется со Мною. Пусть око ваше следит за битвою Нашею. Сумрак не закроет сверкание духа чудесного. Нужно дожить и перейти бездну, но хранимы уставами. Да, Урусвати очень славная, Думаю вы сладились хорошо, на рок нельзя роптать.
— Что скажет М[астер] М[ориа] о моей беседе с Ман[циарли]?
— Долго тянется хвост непослушания. С твоей стороны всё ладно. Даже Имя своё скрыл из статьи. Много образов приписывают Христу.
В ночь с 30-го на 31-ое января была разбужена сильною болью в центре живота, увидела серебристый свет и движущиеся строки с низу в верх, почерк очень ясный, но вследствие сильной боли не могла сконцентрировать внимание, прочла лишь отдельные слова, очень короткие: "Как − ещё − я".
31.01.1923. Подождать надо писать Шк[лявер], осторожно ей давать в руку упоминание о Моём действии с Т[амерланом]. Можно написать Шк[лявер] подождать показать письмо Т[амерлану]. Лучше писать кратко, лишь о скором приезде, ибо ум их короток. Пошли заметку не показать Т[амерлану]. Кроме того не говори молодым воинам, яви молчание, чтоб не считали сложным положение. Рука Моя разит врагов, теперь Ручаюсь за дела − дума Моя широка. Предатели снуют. Пучина доходит до краёв, надо уплыть скоро. Путь через пожар. Пруссия на особом положении. Новая Украина подожжена. Мрак над Мемелем**. Ни родина, ни поступки доблести, они идут,являя злобу. Нравы чистые смятены огнём. Рука может держать лишь пушку, но зачем лицо Божие? Ему подобает красота. Считаю ти-
Примечание редактора
*Сверху строки простым карандашом написано: "Видение улицы городка в Германии − [одно слово неразборчиво] серого [одно слово неразборчиво] дома у входа в лавку, видимо, овощную, но [два слова неразборчиво] сидела [слово неразборчиво] женщина в сером [одно слово неразборчиво] белом [два слова неразборчиво]. Кто была старушка, сидевшая у входа в лавку [окончание фразы неразборчиво]".
** Мемель - старое название города Клайпеда, Литва. Входил в состав Восточной Пруссии.
Разворот 4.
--------------------------
хо пройдёте в Индию.
01.02.1923. Целый помнит сбывшееся с признательностью. Мощный смотрит в будущее, подняв меч. Мудрый чует грядущую задачу. Прекрасный духом дрожит созвучием Мира. Ищите подъёмы и ныряния духа в содрогании планет. Мир един созвучием духа. Чудо восприятия свойственно всем разумным существам. Но зная те токи, мы не называем их давлением, но Ищем новый труд за пределами воздействия. Ночью луна, днём солнце, и даже глупый располагает жизнь по этим светилам. Необъятен мир, бесчисленны света краски. Погружённый в созвучие дух постигнет всех сердец, поэтому радуйтесь, если может чувствовать мишень воздействия спящий дух. Тебя веду к свету, конечный свет един. Правда даётся с любовью, каждая возможность предусмотрена. Особенно послано вам учение в жизни среди высшего толп столкновения. Берегу организм, порывы духа неудержимы. Соразмерность заботы понять не можете в этой обстановке. Сейчас одна забота отплыть в Марселе. Не хочу нарушать ваши силы, много расходуются на явления кругом вас. Лжи у Меня нет, тебе даны ответы. Перечти послания руки Моей после сентября. Есть икона подвига, жертвы и подвиг молитвы − она поможет. Дочь Моя, люди готовы, назначены места, предусмотрено всё, опасности избегнуты. Поверь, дам тебе знак доверия − потерпи, всё Вижу. Вечером слышала слова М[ахатмы] М[ории]: "There is nothing you cannot do when you are willing. I am glad that all going in such a hurried way [англ.: Нет ничего, что вы не можете сделать, когда вы готовы. Я рад, что всё идёт таким спешным путём]", − третью фразу забыла.
02.02.1923. По[рума] может начать дом искать, ей распределение дано, покажет Ур[усвати] свои мысли. Дан дом, найдите его. Рука Моя приложила печать, полагаю на находчивость. Поразмыслите о широком месте. Завтра начнём наставление остающимся. Щит мой повесьте в Моей часовне. Не надо дорого платить. Помолимся до отъезда в часовне. Радуюсь, всё идёт спешно, in hurry [англ.: ускоренно]. Надо каждый день отметить радостью. Терпи, Урусвати. Друг Мой ускорить не может, значение Братства в единстве. На моё замечание, что я обращалась к М[ахатме] К[ут] Х[уми]. Твоя звезда зажжена и горит над востоком. Смотря, откуда.
03.03.1923. Ав[томатическое] письмо Н[иколая] Р[ериха]. Наставление Стражам Дома Моего! Остающимся!
- I. Если услышите Имя Царя Мира, преклоните ухо.
- II. Если услышите поругание Мессии, не ужасайтесь, но скажите: "Безумие".
III. Почитайте Начало. В Братствах, Великих и малых, все действия передаются через старших. Могут быть поучения и вдохновения, но действия идут из одного Источника.
- IV. Не ждите даров, но собирайте сокровища. Могу дать вам весь жемчуг Мира, но что сделаете с сокровищем? Для него найдёте самое железное, самое*
Примечание редактора
* На нижнем поле страницы написано простым карандашом: "Дом на Ривер-сайд Драйв".
Разворот 5.
--------------------------
холодное, самое мёртвое место и умрёт дар. Но иначе будет, если Моею Рукою нанижете сами нитку жемчуга душ человеческих, и сами сравните размеры и ценность.
- V. Читайте чудеса в жизни. Пор[ума] отвечает Урусвати. Лог[ван] полон Начала Ф[уямы]. Не в книге, но в жизни изложена страница кармы.
- VI. Ищите новых − они даны и направлены, но не отриньте их стук!
VII. Держите меч ваш острым и днём, и ночью, ибо он во Имя Моё! Потом изображения, потом продолжим.
О[яна] нарисовала портрет М[астера] М[ории]. Н[иколай] Р[ерих] дал картину прошлого П[орумы] и Ш[ораки]. В ночь с 3-его на 4-е проснулась в 3-ем часу ночи и, заметив свет в передней, что означало, что Св[етик] ещё не вернулся, очень огорчилась. Но услышав запах роз и голос: "Придёт", − успокоилась и задремала, проснулась в ту минуту, когда Светик входил в квартиру.
04.02.1923. Чую, можно не брать заказ. Неприятностей больше, нежели ручательства на пользу. Пучина велика очень. Нужно указать явление гордости. Я советую поездку укоротить, лучше, считаю, успеть Мои картины закончить. Нужно ценить каждый час Моего дела. Рука Моя счастье вам несёт. Идите лишь за Рукою. Ничего. Ф[уяма] делает, как может. Души Мои хорошие, берегу вас. Позвони П[оруме], пора дом найти. Можно не заскочить явления находки. Надо торопиться. Порума должна проявить чутьё. Ночь долгая была − теперь день. Ещё будут его цветы, но посев кончен. Урусвати, пружина Моя, лишь твоим мостом связан путь. Помни, как пожалела маленькую По[руму]. Путь общий. Руки невидимой цепью ведут друг друга твёрже стали. Нужно ощупью находить дверь света. Укороти поездку.
— Когда вернуться?
— Четверг. Насторожи внимание на завтра.
05.02.1923. Ф[уяма] может сократить срок поездки. Нужно быть здесь в четверг. Может Урусвати позвать в четверг Ли[хтманов] и Ш[афран]. Сидеть могут без вас. Можно писать Ш[афран]. Урусвати может У[драе] написать Мой Указ. Нужно Руку водящую почитать поступками. У[драя],точно учи Мои Указы. У[драя], чти каждое слово. У[драя], почти Моё желание духовного понимания. У[драя], не покажи Ф[уяме] и Урусвати пумы явление. Может пума заслонить лик человеческий. Он пытается устремить на вас стрелы. Но убери своеволие − Урусвати твоё прибежище. Урусвати ведёт дух твой. Урусвати знает и чует Мои указы. У[драя], Урусвати береги. Дума Моя пусть поможет тебе. Довольно.
— Что за болезнь у девочки Хоршей?
— Новая форма гриппа. Пусть соберёт сведения из агентуры, ехать после.
— Переписать ли стран[ицы] с именем Урусвати?
— Изъять.
07.02.1923. Урусвати, не гневайся, надо перетерпеть, лоза заготовлена. Враг радуется, когда раздирается Моя ткань. Всё настолько опасно, только полное устремление
Разворот 6.
--------------------------
устоит. Считаю, направьте все силы отсрочить Указ Светил. Мысли лишь о ней, хотя бы все волки вышли, и тверди − выживет. Работаем и соединяем сознания. Иду даже против Светил. Знаете судьбу девочки. Передайте кругу − пусть твердят "выживет". Если мысли не прочны, то пусть громко твердят. По[руме] скажи − Я с ней. Завтра поедешь сама. Январь порвал много тканей.
06.02.1923. Урусвати, подаря щит, не надо опасаться. Чую сложность времени, если поднимитесь, будете летать. Поднимем тех, кто умеет держаться. Но главное, подавите гнев. Оба много напортили. Ю[рий] и С[ветик]. По[руме] отнеси Мой лик. Щедро сражаю зло. Ф[уяма], не покидай город до мая.
08.02.1923. Вечер. Присутствуют Шафран и Лихтманы, Grant. Тохот. Щит Учителя Победил. Равен враг по силе, но не будет победоносен. Сокрушим его Власть. Урусвати и Ф[уяма], пусть c вами сядут. М[ориа]. Я пришёл поведать вам силу щита доверия. Чую, можете восходить Моим путём. Можете увеличить мощь сознанием щита. Подойдя к распутью, лишь новую дорогу берите. Суд Мой готов, но найдите всю находчивость щадить трату энергии. Т[амерлану] покажу особый расход энергии. Надо ручьями пополнять реку, но не сорить. Тучи сгущены, но не надо уплотнять их. Можете понять − истина проста. Сумейте Учителя слушать. Посидите в темноте, потом писать можно. Сидите молча, сосредоточьтесь на девочке. Помолимся.
09.02.1923. Утро. Рука Моя ведёт Библейскую Битву, если отвращу все Светила, будет небывалая победа. Устремите всё направление в битву, каждый удар ценен. Почти всю силу Направляю − щит полон ударов. Поруме Моё Благословение, обратим на них энергию. Вечер. Щит Наш чист. Иду победоносно. Урусвати может спокойно посылать силу. Но не прекращайте объединение. Битва ещё идёт. Покажите По[руме] картину явленную, как она ведёт за руку Ш[ораку], явленную теперь Дж[ин]. По[рума] была уже её матерью. Покажите Урусвати почтение. Посидите в молчании. Смотри видение.
С.М.Ш[афран]: 1). Человек с засученными рукавами и в белой маске производит операцию. С[офья] М[ихайловна] держит чашку, подаёт вату и марлю. Операция очень быстрая и удачная. Хирург снимает маску − это Н[иколай] К[онстантинович], кот[орый], пятясь, входит в свой портрет и становится в раму. Восклицания во время видения − вата? марля? − удачно! Смотри ещё. 2). Е[лена] Р[ерих] жалуется, что она очень устала и тут же разъединяется на 8 Е[лен] Р[ерих]. Каждый из 7 членов Круга получает одну Е[лену] Р[ерих] исключительно для себя, тогда как восьмая Е[лена] Р[ерих] сидит и отдыхает. Восклицания во время видения − очень устали, да, великолепно (смех), каждая будет иметь
Разворот 7.
-------------------------
по одной. Расскажи видение. Смотри последнее видение. 3). М[ахатма] М[ориа] вошёл в комнату и с Ним весь свет и сила. Он ушёл и всё ушло с Ним. И потому помните − живёте лишь Мною.
Авт[оматическое] письмо Н[иколая] К[онстантиновича] Р[ериха]. Продолжение Наставлений остающимся.
VIII. Главное, действуйте не гневом, но возмущением духа. Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани мира, но если действуете возмущением духа, защищая имя Господа и силу Учителя Вашего, то даже удар будет оправдан. Потому различайте во всём огонь гнева и очистительное пламя возмущения духа.
- IX. Если не знаете решение, обратите ожидание на другой день. И значение Светил очистит сообщение с истиной.
- X. Если не хотите начинать, не начинайте.
- XI. Если не хотите видеть − избегайте.
XII. Я буду говорить с вами, если ваша душа исполнится незнания.
XIII. Не поручайте старым.
XIV. Но узнавайте друзей − они идут.
О[яна] нарисовала Св.Т[ерезу] − сестру Ор[иолу], держащую чашу.
10.02.1923. Утро. Сокращаю энергию, чтобы явить, где нужно. Сумейте продолжить посылки. Считайте каждый день победою. Вечер. Сосредоточьтесь на девочке. Объедините мысли на девочке. Смотри видение. 1. Е[лена] Р[ерих] держит девочку Х[оршей] на коленях и кормит супом, и проливает суп на платьице. Восклиц[ание] во время видения: "Осторожно, Е[лена] Ив[ановна], не пролейте, вы проливаете". Скажи видение. Смотри. 2. Видение было прервано телефонным звонком и С[офья] М[ихайловна] забыла его и воскликнула: "Прекратите! Ужасно!" Смотри видение. 3. Длинный стол, вышел маленький старичок и из мешочка выложил на стол два крупных бриллианта, и сказал, что все присутствующие должны отличить настоящий от поддельного. Против стола висел портрет Н[иколая] К[онстантиновича], С[офья] М[ихайловна] взглянула на портрет и увидела, как опущенные веки поднялись и глаза Н[иколая] К[онстнтиновича] как бы ей сказали: "Смотри не ошибись!" Она стала внимательно разглядывать камни, один светился ровным чудным светом, но глаза присутствовавших были привлечены вторым, кот[орый] сверкал, и вдруг в этом втором камне появилась змейка, которая стала с невероятной быстротой вертеться, и камень почернел и исчез. С[офья] М[ихайловна] хотела спросить, как его зовут, но старичок сказал: "Другой раз, голубчик", − махнул рукой и убежал. Восклицания во время видения: "Выбрать? Я попаду пальцем в небо. Как ваше имя, дедушка?" Смотри последнее видение. С[офья] М[ихайловна] не смогла рассказать − забыла.
Видение О[яны]. Еврейская молитва, священное оккультн[ое] имя Бога в кожаном футляре, который одевается во время молитвы на лоб, и двух восточных людей в комнате девочки. Один − с очень высоким лбом, другой − в тюрбане с выдающимся верхом, в лиловом кафтане с жёлтым рисунком. Старик с высоким лбом, наклонившись, рассматривает мокроту девочки. Сестра Ор[иола]
Разворот 8.
--------------------------
стояла и держала левую руку на груди девочки. Видение Н[иколая] К[онстантиновича] тех же восточных людей и лика еврея с молитвою на лбу. Видение девочки лежащей, окружен[ной] голубой аурой. Светлые стрелы ложились обручем вокруг ауры. Сверху и сбоку, где сидела какая-то тёмная фигура, летели чёрные стрелы, причём попадая в места, защищённые светлыми стрелами, они ломались и лишь вонзались с места, где светлые стрелы были редки. Чую, лучше Щит Мой направьте на голову − вода полезна. Луч света ещё есть − молитесь. Пойду к ней. О[яна], смотри. М[ахатма] М[ориа] стоит у изголовья девочки с протянутой рукой над голой.
12.02.1923. Урусвати чует явление явленной работы. Урусвати, слова твои П[оруме] мудры. Явление пути, и змий рвёт ткань − вред велик. Один выход − явить послушание указам. Лишь бы ткань до мая сохранить. Мудро, мудро, мудро. Проект моего письма У[драе]. Ослушание ножу подобно. Печалюсь молодому легкомыслию У[драи], Л[юмоу] и П[орумы]. Надо твердить Указы − в мировых делах не уместно личное легкомыслие. Чую, не отниму Ш[ораку], если даже придётся переменить тело. Отстою близость Ш[ораки]. Будет Мой дар так же, как спасение Хор[шей].Так же, как когда Хорочай ругался за Т[амерлана], Я допустил опыт. Надо Поруме сказать, надолго оставлю ей Ш[ораку]. Около Меня даже опасные опыты ведут ко благу. Не замедлю послать Ш[ораку]. Пережить эти месяцы на земле нелегко, но, летая, перелетите. Мудрость растёт не столетиями, но часами. Урусвати, любуюсь тобою в минуты подвига. Показал, как легко единение, когда тверда линия Указа. Когда страны сливаются мгновенно, когда стены тюрьмы рушатся, Родные, будьте тверды. Я с нею, лучшее шлю, не покину, не оставлю Ш[ораку]. Видение Е[лены] Р[ерих]. Руки держали на нитке бусу − буса изменилась в медальон и крест, кот[орый] я ношу. Затем появилось кольцо, кот[орое] увеличилось и приняло форму обруча короны с большим камнем посредине. Корона рода моего.
12.02.1923. На мой вопрос, когда вынут трубку из горла девочки?
— Считаю не надо Учителя тщетно тревожить. Нужно проявить чутьё. О[яна] часто видит образы объединённого сознания.
— Значит безразлично, когда провести операцию?
— Да. Напомни Ш[афран] не сидеить − пылать сердце не может.
13.02.1923. Хвалю решение собраться. Можете сидеть. Пусть радость Моему решению превысит другое. Учитель понимает ограничение тела. Но со Мною конечная радость. Урусвати умеет понять, и день её наполнит новою жизнью чашу. Пойми, лишь Мы с тобой лучший день для будущего Нашего помним. Урусвати, надо посылать стрелы, полезны во всяком решении. Только вам Говорю − мала победа, если жива будет. Пружина жизни не отвечает духу. Хотел надолго близко привязать Ш[ораку]. Учту всё.
Утро.
Разворот 9.
--------------------------
Сидите вечером до одиннадцати. Являйте стрелы − они полезны. П[оруме] скажи − делаю лучшее. Пока довольно. Смерть девочки последовала в 10:30 вечера 13-го февраля.
14.02.1923. Дети Мои, если бы вы могли припомнить восторг освобождённого духа без злобы, вы бы ликовали, но не плакали! Тяжкий от злобы дух не может подняться, но освобождённая доброта летит в сияние Света. Сохраню Шо[раку] в колыбели сто дней. После покоя в сапфирах Докиуда, Сестра Ор[иола] охранит чашу новую, По[руме] назначенную. По[рума] поистине достойна Моего знака! И Ш[ораке] пусть покой укрепляет улыбка веры, но не соль слёз. Тело будет сложено прочно и дух во снах вспомнит урок Сестры Ор[иолы]. Ночь, осеянная светилами планет Девы, Юпитера и Водолея, свети Нашему решению. Нужна девочке. Потому надо наследниц Наших дел соткать одежду прочную. И бабушка Урусвати должна гордиться внучкой. Так призрак горя обратится в свет радости. Поручаю Моей Урусвати зажечь звезду По[румы] и Ло[гвана]. Он облечён краем Моей одежды, и Моё доверие не напрасно. Чудо редкого единения свершилось. Адонай − Элохим! Ша[фран] берегите, она будет телефоном. Теперь работайте. Пахать можно вместе. В Европу.
15.02.1923. Договоря, явите устремление любви к По[руме]. Подвиг её позволяет ей видеть жертву явленной. Даже может видеть себя в Индии, когда Урусвати будет бабушкой. Ручаюсь − щит прочен. Почва Моя готова Урусвати встретить. Чую, щит Мой вечно процветёт в России. Пума Урусвати не повинуется. Течение времени заполнит ущерб. Теперь трудитесь спешно − щиту подобает спешность. Воплощения По[румы]. Жена названная Ло[гвана] − Сни-ли-чу. Жена Чун[ды] Х[ана].
16.02.1923. Посягать на радость духа могут лишь камень носящие в сердце. Счастья крылья даны лишь возвышенным мыслью. Не надо толп и полков, можно достигать единым полётом духа. Разве Моим причинит вред волна щита мира? Когда говорю явление Читы и Урги − Моя Воля там. Путевые знаки. Можно чистыми руками смело принять решение Наше. Явление единения побеждает полчища. Завтра сидите, как в день чуда Великого − да, да, да. Для неё великого чуда. Крылья света растут. Буду хорошим живописцем аур По[румы] и Ш[ораки]. По[рума] − мой дар Урусвати.
17.02.1923. Лихтманы, Шафран, Grant. Видения записаны в книге видений. Имя Ш[ораки] сохраните оккультно, в жизни дам другое − Ор[иола]. Молча смотрите. Скажи видение. О[яна], смотри. Урок видений. Можно писать. Авт[оматический] рис[унок] Н[иколая] К[онстантиновича] портрета Сестры Т[ерезы]. Портреты Сни-ли-чу. Портрет Messenger [англ.: вестник]. В ночь с 16-го на 17-ое ощутила слабый шок, услышала звон и увидела руки М[ахатмы] М[ории], держащие какой-то пред-
Разворот 10.
--------------------------
мет, руки двигались, брали различные предметы, но вследствие слабости видения, не могла разглядеть. 17-го февраля теософ [слово зачёркнуто] сообщил об открывшихся новых ложах в Чите и Урге.
18.02.1923. Против вас явили щит силы тьмы. Урусвати чует очень. Учитель посылает тусклым сердцам школу. Потому будьте сильны. Учитель пошлёт явление щита. Указу Моему следуйте крепко. Хорошо не показать урон. Урок на пользу. Помните Указ − поручение зависит от вас. К вам шлю доверие и любовь. Ручаюсь, Рука Моя вас ведёт. Ф[уяма], береги сердце − Урусвати тоже. Но вы пройдёте тропою, ибо Служением горите. Посылаю вам явление силы, ибо долог ваш путь, и много камней у чужих ворот. Но вы уже видели цвет луча Моего. И вы, идя со Мною, уже побеждали Светила. Единение − великая сила. Но доведя, найдём лозу прикрепления.
19.02.1923 года. Получено письмо Во[лоди] с упоминанием имени М[астера] М[ории] и о своей деятельности в Урге. Урга полна значения. Щит Мой был там. Чую М[ории] Имя с почитанием произносится. Советую оставаться в Ха[рбине], пусть начнут общество и готовят путь Нового Мира. Пошлите Моё Благословение, для России С[ергий] зовёт. Мои молодые стражи пусть растут. Нужно явить единение религий, наций и жизнь вечную, и готовиться к Моему Посольству. Имеющие крылья будут летать. Так Говорю. Пошлите книгу В[олоде], Ч[истякову] и кому дух укажет. Сын Мой, перенеси духоту воздуха. Урусвати, приюти мать Ор[иолы]. Порадую Моих детей. Лучше Ор[иолы] не сказать. Судьба будущей золотой птицы чудна.
— Почему мне так близко имя "Ш[орака]"?
— Назвала сама.
— Что оно означает?
— Утеха.
20.02.1923. Почитайте книгу чудную, счастья явленного Урусвати − Моя. Книга М[ахатмы] М[ории]. Утвердите перевод Gr[ant]. Теперь время печатать. В русскую книгу прибавьте явление вести учения до мая, как вторую главу. Опыт Мой на вашем Круге Считаю блестящим. Да. Считаю, можете идти счастью навстречу. Сказал всем. Урусвати, Урусвати, Урусвати, щит Мой тебе. Когда всех можно ободрить − хороший день! Посидите в четверг все вместе. Может поспеть. На замечание, что М[одра] занята. Писать не надо. Теперь можно или наедине, или всем. Деление круга не нужно, тайн в Круге не должно. Пусть увидит.
21.02.1923. Одобряю ваш Круг воистину. При единении можно великие дела воздвигать. Учитель рад видеть горение ваше. Урусвати может считать дорогу цветущей. Урусвати нужно чуять щит Мой. Указал хороший. (Дом). По[руме] скажи − являю Ш[ораке] чистую воспитательницу у Нас. Завтра сидите в темноте молча. Явите объединение на победу дел Моих. Мост С[ергия] успей кончить. Мои родные, уподобитесь странникам Света
Разворот 11.
--------------------------
на сотворение Нового Мира.
— Что означает видение глаз в треугольнике?
— Знак законченного решения.
— Правильно ли видение Н[иколая] Р[ериха]: белый свет над головой Ш[ораки]?
— Мой Свет − Охраняю.
— Скажет ли М[астер] М[ориа] воплощения С[офьи] М[ихайловны] Ш[афран]?
— Пусть видит.
С 21-ого на 22-ое видение М[ахатмы] М[ории], работающего над какими-то предметами, видение не ясно.
22.02.1923. Собрание на квартире Лихтман, присутствие всего круга. Ло[гван], желаю тебе сказать: Белое Братство гордится тобою. По[рума] может радоваться победе. Урусвати, надо решить дом чутьём − сговорись с П[орумой]. К концу месяца Ояна укрепится. Я считаю к концу месяца дом будет. Я к с ы р я г р у в пол н о я Лоб-Нор явит чудо. Урянхай. Яицкул Яшман путь Мой. Я ухожу, − довольно.
23.02.1923. Учитель полагает явление щита успешно. Явите понимание. Я чую, не считаете миазмы препятствием. У неё слабо понятие инфекции. Утерять можно возможность явления дома. По[рума] не должна руками трогать двери больниц. По[рума] и Урусвати, считайте щит Наш явлен на пустом месте. Урусвати, у тебя щит, продолжи поиски. Учитель поручает проявить понятие щита Моего. Чую Пумы прыжки. Устал Ф[уяма], потому надо беречь. Утверди символ на бумаге. Пусть утвердятся в понимании простых материалов. Мне шёлк не нужен, и золото не люблю. Советую полотно, свойства льна полезно. Но вам нужно хранить силу внутри − шёлк проводник. Можно не всегда ограничиться льном, но шёлк не от Нас. Тонкая шерсть тоже хороша. Шёлк на месте лучше.
23 февраля. Видение М[ахатмы] М[ории], стоящего и держащего в руках цветок вроде лотоса на длинн[ом] стебл[е], причём стебель с цветком свисал с руки. Рука М[ахатмы] М[ории] несколько раз обмотала стебель цветка вокруг указательного пальца.
24.02.1923. Почему Урусвати считает Учителя, явленным Л[юмоу]? Не здесь − да. Люмоу хотел писать портрет М[ахатмы] М[ории]. Пусть щит ищет Порума. Пусть возьмет ответственность. П[орума] колебалась в выборе указанного дома. Теперь важно посадить вас на корабль. Когда назначен большой путь, надо осторожно миновать повороты. Надо отплыть. Считаю, ещё не опытны. Берите всё легко. Явите здоровья заботу. Руль надо держать крепко. Ручаюсь, закончите здесь поручение, главное − здоровье. Скажите Ли[хтманам] − не опасайтесь явления, явления, явления. Можно явить По[руме] − Ш[орака] спокойна, наполняется Хыр-озоном, субстанция, явленная Нами для восстановления тела астрального. Можно назвать электричеством. Надо руки щадить, которые так нужны. Полное сложности время − будьте адамантом. М[ория] за вами. Довольно. Явил Вадию.
25.02.1923. Л[юмоу] нуждается в щите Моём. Чую, надо его считать больным. У него тяжко от стрел врага, полученных в декабре. Руки
Разворот 12.
--------------------------
его устали нести негодные деньги, ко злу не пригоден. По ласке идёт. Руки утерять не может. Подождите − увидите. Потому говорю, надо ехать. Не пугаю, но опасностей много. Главное − здоровье круга, каждому. Если вы внимательны, то ничто не случится. Можно, если брать разумные меры. Для врага неслыханный праздник повредить Нашим избранникам. Считайте минуты, давно сказано. До отъезда только 70 дней, а потом заражённая почва позади. Но при первой возможности советую устроить её вне дома. Няня Х[оршей]. Мы устроим лучше, но полезно ваше спокойствие. Можно повернуть колесо, но ещё лучше − переждать путь колёс. Спасу вас Сам. Преступно чудо дать жизнь негодному телу. О девочке Х[оршей]. Снесите привет Л[юмоу].
26.02.1923. Каждый в себе, каждый по своему, но всё о духе, как донести чашу. Оригиен, как сказано, падал духом. Я вам сказал. Помните друзья, как мы изменяем места и время жизни. Если работайте для человечества, надо менять места, ибо плотно дыхание людей. Радость в оконченном труде перед началом Нового. Книга ваша даст радость многим, но огорчение даже печатник принесёт, ибо бесчисленны огорчения, но всё-таки доедем. Теперь советую избегать спирт, очень вреден. У Люмоу болели зубы, он пробовал коньяк. Видения − только подробность, мир телефоном не строится. Видеть костёр согласных сердец, исполнивших задачу Творца, чудное сознание. Указал, надо нрав принять во внимание. Л[юмоу] Опасности нет. У Л[юмоу] болели зубы. Лечил внутренние болезни, простой хирургии не было. Вас лечил много раз. Вечером 26 февраля. Опять видела светящуюся внутренность строения какого-то организма. На этот раз строение ещё более напоминало чашечку цветка, сердцевина светилась сильнее прочих деталей.
27.02.1923. Ценно горение, прилив и отлив ведут орбиту земли. Та же капля работает в обоих феноменах. Хуже стоячая вода, ибо разлагается и не служит выявлением энергии. Новая волна обернёт всё ко благу. Стремительный дух, тебе достанет простор и летучий корабль Мой пригодится. Когда устали, не надо доявлять силу. На сегодня довольно. С 26-ого на 27-ое февраля. Руки М[ахатмы] М[ории] держали кольцо с одним камнем. Напоминал данную силу. Объяснение видения.
28.02.1923. Урусвати, утверди чистое место. Нечего силы тратить, лучше уметь цену уменьшить. Полагаю Л[огван] находчив. П[орума] идёт. Посидите завтра с Ш[афран].
— Как могу я насиловать?
— Руку П[орумы] можно. Даю тебе полною счастье мерою торжество Моего щита. По[рума] торжество понимает. Прочу Моим ученикам успех и почин счастливый. По[рума] Устав Мой сохранит. Учение не трудно понять духом. Позовите Гр[ант] Фон картин для Учителя всегда хорош. Завтра поси-
Разворот 13.
--------------------------
дите, пишите всё в субботу. Нужно ту задачу перестать поручать.
01.03.1923. Полный состав круга. Лучше Урусвати и По[руме] о доме говорить. Новые посмотри видения. Видения С[офьи] М[ихайловны].Длинный железный мост, по которому бежит Е[лена] Р[ерих] с непокрытой головой и с выражением ужаса на лице. У моста стоял молодой человек в широкополой шляпе, кот[орый] постоянно следит за Е[леной] Р[ерих].
- II. Раскопки, человек семь с ломом в руках копают на скалистом месте. Рядом стоит Старичок видений, С[офья] М[ихайловна] приветствует его: "Здравствуй, дедушка, что эти люди ищут?" Отв[ет]: "То, что другие люди положили". На вопрос, может ли она поискать? — "Ты уже нашла и ещё многое найдёшь, а ты присмотрись к ним". С[офья] М[ихайловна] начинает всматриваться в их лица и видит, что эти люди больше следят и сторожат друг друга, нежели ищут, ибо боятся, как бы один не нашёл раньше и больше другого.
III. Восклицания во время последнего видения: "Ах, какая большая звезда!!! Как много их! Что же это такое? Приветствую Вас, счастлива увидеть Вас. А кто же? — Понимаю". В сиянии большой звезды С[офья] М[ихайловна] узнала М[ахатму] М[ориа]. В других, меньшего размера и различных цветов, Братьев Бр[атства].
- IV. Океан — посреди маяк, в освещенном фонаре стоит М[ахатма] М[ориа]. Взор Его устремлен на сидящих. Внизу маяка — лодка и белый конь необычайной красоты. Причем С[офья] М[ихайловна] ощущала, что конь этот как бы гордится тем, кому он может служить. По взору М[ахатмы] М[ории] С[офья] М[ихайловна] поняла, что круг должен напрячь все силы для выполнения порученных дел. Восклицание С[офьи] М[ихайловны]: "Какая ширь! Приветствую Вас!" Торжество ваше, ибо Чистое Братство шлёт вам своё Благословение. Пусть сидите покойно. С[офья] М[ихайловна]. Ныне сосредоточьтесь на Мне. Моё доверие к вам велико. Довольно.
02.03.1923. Урусвати права, лучше было ехать вдвоём. Точное указание надо брать точно. Постарайтесь исправить ошибку. Не надо тратить дважды энергию там, где удар готов. Напоминаю всем. Пума не прав — ошибка его, не ваша. Пусть чутьём поймёт, где превысил Указ. Теперь поговорим о книге В[ailly]. Не суждено описать Братство. Нарушают последние заветы Бл[аватской]. Как слепой может описать цвет яблони и высоту башни? Истинно Говорю, легче Ш[афран] увидеть, нежели Вai[lly]. Там, где испепелилось сердце, там порваны струны. Там, где руку можно положить, утвердить Готов. Нужно понимать Мой Указ. Большее доверие вызовет большее содействие. Иногда и заскочит. Главное в делах Моих не усложняйте − широк план!
Видение 2-ого на 3-е марта. Страница, исписанная совершенно незнакомыми буквами либо знаками. Часто встречались кружки, кресты, запятые в различных направлениях, треугольники и др[угие] фигуры. Начертания были расположены в очень красивом порядке. Затем увидела руки М[ахатмы] М[ории], берущего должно
Разворот 14.
--------------------------
быть эту же страницу и писавшего на ней что-то карандашом. Руки М[ахатмы] М[ории] взяли небольшую, почти квадратную книгу − всё исчезло.
03.03.1923. Авт[оматическое] письмо Н[иколая] Р[ериха]. XV. Чем утвердите меру дел ваших? Если дела имеют полезность для всего мира, то и мера хороша.
XVI. Чем утвердите качество дел ваших? Если дела полезны всему человечеству, то и сущность их хороша.
XVII. Умейте понять отдых между действиями, ибо этот отдых есть накопление силы.
XVIII. Не страшитесь, ибо хорошо задуманное − прочно.
XIX. Умейте сохранить сознание всего размера плана поручения.
- XX. Не злословьте и не проклинайте, ибо град проклятий больно бьёт голову, сказавшего их.
XXI. Умейте защитить Имя Моё и дела Мои от предателей, ибо много случаев будет перед вами, когда можете положить конец клевете. Если в труде и радости проведёте всю жизнь и сохраните в разуме эти трижды семь правил, то процветёт дом Мой и будут стены, где укрыть знаки дел Моих. Время действия и Наше доверие с вами.
04.03.1923. Чую щит Мой может оказать помощь. Явил силу вчера, нельзя часто. Нельзя часто повторять такое напряжение. Урусвати может быть спокойна, явление её силы перед Нами. Когда приходит решительный час, сила проявляется. Почтил вас особым доверием, значит Знаю ваши силы. Каждый ценен. Самая большая работа возложена на вас двоих. Хорош цветок на журнале − не надо менять. Но окажите внимание, послать статью можно. Напишите статью струны земли. Относительно чтения книги поторопитесь. Читайте корректуру. Поручи Гр[ант] по дневникам составить статью в течение лета. О явлениях − до мая, о явлениях на сеансах, без имени. Думаю в "Occult Review" в Европе. В сентябре успеете проверить. Относительно книги Ва[illy] Урусвати права. Урусвати, доверяй своему чутью. Чутьё твоё очищено. С 4-ого на 5-ое марта слышала: "We shall try on ther these sublime experiments [англ.: Мы попробуем там возвышенные эксперименты]".
05.03.1923. Нужно прощать людям непонимание. Хорошие люди часто повинны в явлении суждений ошибочных. Существенно щадить первые ошибки По[румы] − чутьё её окрепнет. Руки, руки, руки Урусвати полны токов, невольно к ним тянутся. М[ориа] признал силу рук, когда руки нить тянули тока. Считаю препятствия приходят к концу. Нужно укладываться понемногу. Сын Мой, докончи картину − лучше темнее горы. Нужно снять лишнее.
06.03.1923. Советую О[яне] не жить на квартире Ли[хтман]. Избегайте мест, где явлены гнев и разъединение. Пусть новую жизнь начнут. Полагаю, можно картины показать. Урусвати права − Учитель не называет себя Учителем. Отн[осительно] нового учителя в Германии, назыв[ает] себя в печати Мастером Белой Ложи.
Разворот 15.
--------------------------
Считаю можно дать По[руме] большой снимок. Портрет М[ахатмы] М[ории], присланный Яр[уе]. В Европе заменишь. Сохрани Меня в сердце. После механических отпечатков лучше портрет хранить в духе.
— Как люди могут исказить облик М[астера] М[ории]?
— Легко представить, помня ограниченность людскую. Туманно воображение людское. Умейте идти поверх рук, тянущих вниз. Урусвати, не надо иметь лик, руками сотворённый. Теперь время сундуков, всему час. Садясь в лодку, не думают о ключе дома. Укажу Яр[уе], не вижу его в Вене. Нужно идти путём России. Новых пусть ищет. Я[руя] должен пробить толщу будней. Чую, поймёт. Считаю, "чудо" надо окончить.
07.03.1923. Мочь явление породить, Считаю, Чун[да] явит. Урусвати, учись счастье явленное почту явить. Порча невелика. Считай, не умен, Указу не являющий уважение. Ручной Ворчун поручение не загрязнит. Поэтому подойди скорее. Ручаюсь, заскочила продажа. То, что упущено, то не вернуть. Прошу чуять точно указы. Пока не поздно. Пусть Урусвати удержит П[оруму] менять Указы. Ночь по-ночному мыслит. Урусвати, не волнуйся. П[орума] Иерофанту заплатила дань. Агент послан Иерофантом осложнить дом. Если заметишь искажение Указа, прекрати немедленно. Здесь сообщение кармическое, но Указ всегда ясен. Предупреди, могут быть спешные Указы, тогда не упустите миг. На замеч[ание] моё, что Указ съездить на 3 Ave.183 остался без исполнения. И Я удивлён, но важное время. Кр[эна] повидай.
08.03.1923. Счастье являет − Я − Я − Я. Я посылаю счастье учения. Определён лучший срок. Каждому лучший путь. Напишите У[драе] распределение первого рода. После Бомбея и древн[их] городов, прибудете в Ад[ьяр], лето в горах, полный отдых. После явитесь в Пондишери − весь год. Или хотите другой − после Бенареса лето в Кашмире, после города. Шантиникитан и Ад[ьяр], тогда второе лето в голубых горах. Пошлите два плана У[драе]. После летом решим. Отдых Требую летом в Индии. Отсылаю в горы Кашмира или горы голубые, Урусвати останентся довольна. Урусвати и Ф[уяма], силы берегите. Один дом уже Нам завоевали, теперь ещё одно государство.
09.03.1923. Только вам − здоровье берегите. Мы поручились за вас и за успешное окончание. Вы уже успели окончить многое. Ф[уяма], больше ходи, не утомляйся. Урусвати, не читай поздно. Вам волноваться нельзя. Много тревожились и глубоко хлебнули Нашу Ауру. При условии города, Вами сделана гигантская работа. Теперь можете думать об отдыхе, после счастья отъезда, Ур[усвати], последи за книгой. Утром видение проходящих
Разворот 16.
--------------------------
людей в восточных одеяниях, причём я произносила слова на незнакомом языке. Немного позднее услышала одно слово, сказанное М[ахатмой] М[ориа]: "Куручусан".
10.03.1923. Авт[оматическое] письмо Н[иколая] Р[ериха]. Прибавьте к заветам − Даю вам учение, кармические сообщения, Указы. Учение пригодно для всего мира, для всех сущих, чем обширнее поймёте его, тем вернее для вас. Кармические сообщения в заботе и любви о вас. Мы даём предупреждения и позволяем встретить волну кармы со знанием. Поэтому не удивляйтесь, если знаки о карме не всегда вам понятны. Указы всегда понятны и должны исполняться без промедления. Также и в видениях имеете все три рода указаний, но кроме них ещё знаки личного сознания. Этот род видений также подлежит изучению и вниманию. Указую вам эти знаки, ибо должен сказать и рад воистину, ибо быстро началось ваше поручение, и ни одно из Наших поручений не росло так поспешно. И потому рад сказать вам, что сохранением заветов вы могли бы так же поспешать в будущем. Дела растут. Я сказал.
11.03.1923. Родная душа, Урусвати, напоминаешь Мне борения духа, когда Сал[им] порицал Моё долголетие, и когда молчали служители всех религий, тогда казалось глазам безысходно, но дух чуял. И в тебе дух рвётся, но эти мучения ведут лишь к краткому пути. Мудро береги силы. Видим, который срок надо мудро обойти. У тебя на глазах пример необузданных вибраций. Считаю, тебе вредных. Бывают периоды тела, когда напряжение угрожаемо пульсом − эти периоды надо с пользой обождать. Теперь дано кругу так много пищи, годами не усвоишь. Пусть в доме накопляют практику искусства, тем укрепят мост. Не считай всё ранее известным, помни о о сроках, Мне лишь известных. Желаем тебе кратчайшего пути, Л[юмоу] вернётся − теперь берегите здоровье. Считаю опасным тревожить тебя, полезнее закончить перемену организма. Спроси доктора, даже он укажет время опасности. Советую скорее ехать, здесь ничто невозможно. Пойми, дух перед полётом волнуется. Мы ждём тебя. Первый случай, когда 8 месяцев не дождаться! Советую третий план − заехать к Ор[обиндо Гоше] и Даржджилинг, там можете жить. Если А[дьяр] ненавистен, Могу освободить. Перед ликом Наших гор и посланцев Наших, иное скажешь!
12.03.1923. Продолжу об А[дьяре], не надо критиковать старый стены. Урусвати, ляг спокойно. Мы с тобою. Нужно спокойствие − всё будет хорошо.
— Могу ли я задать вопрос о книге?
— Спроси. Надо отделить иногда. Ясное непонимание печатника. Ошибка печатника. Говорил тебе, доверяй духу своему. Я
Разворот 17.
--------------------------
доводы не на дух отношу, а на привычку сомневаться в себе.
13.03.1923. Я послал Ш[афран] для труда. Урусвати, утверди явление Нового дома. Посягает на вас М[уромцев]. Чую, русских надо поласкать. Хочу назвать вашу болезнь − называется оккультной лихорадкой, явление, знакомое Нам, но усиленное утомлением и переменою организма. Надо бережно пережить то время. Советую Хо[ршу] посетить раньше Лондон. Чую, надо им её книгу пояснить. "О[racle]". Дана Моим учеником Душ[аном].
— Могу ли я увидеть М[астера] М[ориа] хотя бы во сне?
— Когда можно не тревожа, но теперь много хлебнули Нашей Ауры. Во время боя с врагом окружал вас плотной Аурой − это похоже на хлороформ, после надо отдышаться, − делаю лучшее.
15.03.1923. Одно Могу сказать так же, как ваши начинались великие дела. Внезапно я ощутила мелкую сильную вибрацию всего организма. Я коснулся тебя. Теперь идите, как слоны, зная лучи заботы и любви над вами. Помните всё хорошее и презирайте препятствия. Правы, сознавая лавину знаков, впервые проливаю спешно. И если в битве вы получили царапины, залечите их бережно, и не падая духом, вы − воины Света. Мост ведёт к Нам. Чую Урусвати может считать победу на всех путях. И скоро. Теперь проснулась Ш[орака] − сильный дух хочет вернуться, улыбаясь. Спать довольно ему. У сестры Ор[иолы]. Сказал сколько можно. Берегу. 15-ого марта слышала голос кузины К[сении] М[уромцнвой]: "Л[яля], я сделала колоссальную ошибку". Голос М[ахатмы] М[ориа]: "Опять closer to the [англ.: ближе к]". Вторую фразу на утро забыла.
16.03.1923. Орнамент вашей жизни богат, но это лишь всходы будущего. Можно лучшую книгу написать. Относится к книге Bulw. Lyton "Zanoni".. Урусвати closer [англ.: близка], Урусвати растёт к Нам. Урусвати растёт к Нам − волны. Сейчас хорошая волна к Нам. Многое можете совершить. Один Н[иколай] ушёл, другой уходит, третий идёт. Один − от суеверия, второй − от толпы, третий − от красоты. Дай рукам твоим, Урусвати, давать − множество просящих. Наполним руки родной Урусвати, но не закорми, как журавля. Читая книгу, помни, слабая копия вашей. Дух Ш[ораки] хочет быть мальчиком* − ещё увидим. Как хотите.
— Мне кажется я должна отказаться от самого для меня дорогого!
— И не надо отказываться.
17.03.1923. Автоматическ[ое] письмо Н[иколая] Р[ериха]. Вы уже начинаете облетать мир мыслью. Вы уже начинаете одолевать океаны. Вы уже познаёте радость творения. Вы уже поёте восторг украшения жизни. Уже многое
Примечание редактора
* На нижнем поле левой страницы разворота написано: "Видение ребёнка лет 2-х. Корот[кие] тёмные волосы, полное личико, одет в белое платьице с голубым матросск[им] воротничком".
Разворот 18.
--------------------------
сделано. Друзья Мои, почему не решить вам пройти всю эту жизнь героями?!! И если Говорю "можете отдохнуть", значит Знаю, ибо Берегу вас. Я сказал.
18.03.1923. Но вы уже узнали друг друга в монастыре, явленном Урусвати в Германии, в Ротенбурге. Почитательница Христа умерла, канон произнося. Чистые счастья мысли несли дух Христофоры. M-me Ch.R.C[rane].Чудо обе видели − появление Учителя Света, после донесли Настоятельнице. Явление было чуду подобно − Явился вам в образе мальчика. Но монахини поместили вас в больницу. Луч Мой касался Урусвати всегда. Между жизнями следил за теми, кто избран. Начало 14-ого и конец 13-ого столетия. И был самый могущественный. Врач − Розенкрейцер. Потом вы виделись при дворе Ак[бара]. Жена посла, считаю, Низама. Долго Звал её, но она не понимала, откуда зов слышит. Видел при дворе. Считаю, она может принести вам свет М[ории] молодым. Но после можешь сказать Мою волю учить молодых Моему Завету.
— Трудно будет объяснить в виду её чрезвычайно ортодоксальной преданности Христу.
— Не более Меня поклонница Христа. Мой Завет явлен с воли Христа. Поговорим в Индии. О мистерии Христа.
19.03.1923. Считаю, Ур[усвати] напрасно беспокоится − за'мок её прочен. Теперь П[оруме]. Разве тревожим жданного гостя личными желаниями? Но спешим открыть ворота, лишь бы желанный пришёл. Пусть незнающие умоляют пространство, но постигшие только помогают событию. Рука часто тянется, но слепые пробуют отвергнуть её. Потому прекратить зарождение детей хуже убийства. Также не ладно нагромождать сложности своих желаний. Перед приходом гостя лучше проветрить дом, и, в тишине, повторяя молитву, устремить глаз на красоту. Не надо измышлений и назначений − свободно дух идёт. Тягость земли надо снимать. Слои испарений окутывают каждую колыбель. Блаженна мать, открывшая полог к Свету и поднёсшая первый цветок. Мысль проста. В тишине и с улыбкою и в красоте ждите новых стучащихся в мир. На сегодня довольно.
20.03.1923. Чудесные дела будут. Урусвати, радуют Меня твои чистые мысли, явленные П[оруме]. Учи людей Моему явлению. Рука твоя нужна наполнить ясли. Я пошлю тебе понимание тайн мира. Учитель доволен − щит тебе.
21.03.1923. Ур[усвати] может помочь свезти духовные яблочки. В указании
Разворот 19.
--------------------------
больницу калек. Да, да, да. Помощь в духе сильнейшая. Ф[уяма] прав: не друг, но Учитель послал. Но туман явился − Я послал. Урусвати, после щит Ф[уяме] в учреждении яви. Урусвати, у умных яви щита понимание. Урусвати, очень прошу помочь. Урусвати, яви помощь. Урусвати, яви помощь Моему щиту в явленный день. Я Урусвати Прошу − у неё пощады не ждите. Урусвати, пощады не жди, можешь у неё по лаю понять. Лай на Ф[уяму]. Урусвати, очень надо употребить силу Мою − существу противопоставить. Урусвати, очень пощады Щита Моего не тронь. Урусвати, очень поносит она Ф[уяму]. М[ория] учит вас явить тишину во время бури. Урусвати, поношение Ф[уямы] − Моё поражение. Мучение Ф[уямы], Моё нужды Щита проявление. Урусвати, учи, у Ф[уямы] М[ории] мочь утверди. Я, являя яму тому, кто явлен чудо поносить. Можете щит поднять. У оных дома новое поражение готово. М[уромцевы]. Урусвати, Урусвати, Урусвати, чуй − пора кончить.
22.03.1923. По[рума] пройдёт ступени. Урусвати, предупреждаю, путь твой в чистое место прочен. Как цветы растут познания и решения вопросов Бытия. Родная душа, перед новым познанием особо болит сердце, но эта боль в чистом месте обратиться в познание. Урусвати, светят слёзы твои и каждая растит новое достижение. Блестяще решила трудную проблему пола, также легко убедишься, что ничто тебе не мешает. Усталость отлетит, и нахождения духа, как колосья, поднимутся из зерна и, Свидетельствую, твоего нахождения никто не повторит. И лишь уходя к Новой жизни, отдашь уже лишние тебе свитки знания. Может быть, удастся без нового воплощения, ибо задача ваша велика. И лишь работа у Нас, не возвращаясь на землю, придётся больше по обычаю духа твоего. Но тайна этой возможности велика, не доверяй её никому. Если можно обойтись без земли, можно силы направить на новые сферы. Вне сферы астрала есть сферы познания лёгкого общения с планами эволюции. Наоборот, просто, и легенда о взятии на небо имеет научное основание. Теперь Моя просьба: не перегрузи, − кому два года, кому 4 месяца. Им дано слишком много. Дух должен обождать тело. Скажи: "Скажу, когда Учитель позволит". Люблю дух твой, Ур[усвати].
23.03.1923. Чую, надо Ур[усвати] Мой щит поддержать. Лучше надо отсрочить явление учения. Считаю, яви
Разворот 20.
--------------------------
Суд Нам. Устроим. Учитель лучше явит. Учитель нужду вашу знает. Хуже ум ярый У[драи]. Уд[рая] подчинён Урусвати должен быть. Яви Ф[уяме] Руку Мою году счастья по-новому. Можешь Урусвати послать чудо твоей преданности. Урусвати достойна. Урусвати узнает Мою Волю о Моём решении. Урусвати узнает Указ Мой на жизни. Урусвати узнает Указ Мой на жизни. Но мудрее может Урусвати подождать до Моей земли. Нужно Указ Урусвати явить. Лю в у щ у я Урусвати, Фу[яму]. Урусвати, руку дай. Урусвати, устрой почитание Месту Моему. Урусвати, лучше не является, что обычно устраивается, не чуя, прямою линией. Дулу нужно показать сумму жёлтую, мозг его не покажет.
— Не относится ли последняя фраза к Бри[нтону]?
— Да. Помогли себе. У него мозг удручен − поскорее дай − пусть Морию не удушит. Урусвати, помоги, Ур[усвати], помоги. Бри[нтон], Ав[инов]. У него лучше не просить. Я к ы Я ми радость Урсвати Несу.
24.03.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. В памятный день 24-ого Марта начата книга, и сегодня поставьте это же число под окончанием книги первой. И каждый год будете собираться во Имя Моё в этот день. Будет Моим днём 24-ое Марта и днём событий. Теперь встречаете в жизни четыре рода людей. Одни бьются под Нашим щитом, другие бьются без защиты, но уже кончают течение кармы, третьи бредут, ослеплённые тёмной завесой судьбы и четвертые − враги Света. Первые поймут ваш призыв, вторые затрепещут ожиданием, третьи отвратят голову тупо и четвертые встретят стрелою вашу стрелу. Итак, не повторяйте учение. Каждое слово упадёт на должную почву и сужденное будет принято. Также не отвергайте и не отрицайте. Всякое суждение уже есть проявленное действие. Что из отрицания пожара, если огонь уже пылает? Но покройте огонь и сила его исчезнет. Также в отрицании суждений не достигнете, но покройте отрицательное суждение Нашим Учением, и весь город врага покроется куполом Нашего Братства, ибо купол этот вместит всё. Пусть будет этот день Мне посвящен! И один день вы соберётесь в отдыхе и в молчании. И продолжительное время соедините мысли
Разворот 21.
--------------------------
ваши обе Мне и о Моих. Даю вам кров, Даю вам силу. Даю вам путь прекрасный. Я сказал. 24-ое Марта.
25.03.1923. Один злой думает причинить Ф[уяме] рушение духа. Дочь М[ории], чуй. Укажу Од[ома]ру* послать явление улыбки. Нужно лучше Мо[рию] ночью знать − дома дух поднять после. Пора руки мыть; ухо Я, но Я чую, дух позвать нельзя. Урусвати, Поруме скажи. Последн[яя] фраза повторена 4 раза. Дочь Мо[рии], можешь ложь пустить по ветру. Зычен Голос Учителя, колокол донесёт. Урусвати, Урусвати, Урусвати, приди ко Мне. Улучшил, Улучшил, Улучшил указ ямы, появившейся под Ф[уямой]. Можешь опустить счастье на дно. Рука Моя, зазнались ученики. Пусть Рука Моя несёт улыбку, но и уявление удара знания Рука докажет. Лучше Урусвати не подумать о Луче Моём против Од[омара]. Коль путь удуман − удача с вами. Урусвати М[орию] знает. Урусвати улучшит потраченные Указы − подари картину, костюм. З[...] − Де[...]..
26.03.1923. Урусвати, укажи По[руме] лучший воротник. Компресс на горло. Но рискуя, может ту линию счастья затруднить. У очень чувствительных душ. Советуй ей, удя людей, не утомляться. Дочь Мо[рии], надо, надо очень додать Мо[рии] доказательство желающим утешения. Узнаешь. Они малолетние, лучше не найдёшь детей.
— Найду ли Сестру Нева'диту?
— Да.
— Где она?
— В Москве.
— Говорит ли с нею М[ахатма] М[ориа]?
— Уделена тебе. Удя людей, нет рас. Урусвати, замечай голоса ночью.
— Нужно ли следовать режиму?
— Здесь не надо.
— Вопросы о Б[езант].
— К ней путь теперь лишь через политику. Объясню подробно в Индии − поймёшь. Она по приказанию вам улыбнётся. Но не ищи у неё утро. Прости старую.
Вечером услышала голос Учителя: "Скорых решений не принимай".
27.03.1923 года. Учитель явил щит. Учитель явил явление чуда. Учитель явил явление чистого удуманного плана. Учитель явил явление Указа. Читайте, как завтра напишут. Указу Моему последуйте. Дорогая Урусвати, не надо укреплять новую ученицу − довольно ей. Урусвати, ученица спросит тебя. Ученица сама придёт. Урусвати, пора, устала сегодня ты. Сурхорчид. [Три слова неразборчиво]. Подожди, сама cпросит. Вечером: "Не бери, как обязанность поручения".
28.03.1923. Урусвати, проба людей нескончаема. Урусвати чует, как надо повторять до рисунка на мозгу. Рукою легче на лбу написать. Урусвати может явить П[оруме] Указ, лучше понимать Руку, Водящую Миром. Но кость над мозгом. По[рума] поймёт − там. Желание Моё укрепить М[ории] мировое понимание. Правда лучше мечты. Но правда гря-
Примечание редактора
* Одомар - эзотерическое имя Луиса Леви Хорша.
Разворот 22.
--------------------------
дущего мира высока. Жалею её и помогаю. По[руме]. Правильно вчера было − довольно. Объяснение сна С[офьи] М[ихайловны] Ш[афран]. Символ − может приумножиться. Тень прошлого. Символ прошлых лет, когда Урусвати уже была Богособирательницей.
29.03.1923. Считаю, чтобы Мои новые ученики могли усвоить Завет Мой, сурово надо повторять данное ранее. До конца, нового нельзя дать − вас в Америке − очень переполнены. В одну зиму дано за десять лет. Как доктор, хочу сохранить мозг. Урусвати явила чрезмерно силу, ей тоже отдохнуть надо. Хочу вам лучший успех, потому берегите здоровье. Урусвати, У[драя] немилостив. Но каждый камень, брошенный в вас, увеличивает вашу башню. Урусвати, Учитель радуется тобой. Дух поспешный, понимание твоё велико. Сравни справедливо. Нет понимания себя, но скоро поймёшь. − Поймут.
30.03.1923. Я советую читать Указы, та чтением просветит усталость. Последуйте совету, не начинайте нового. Дух должен усвоить учение перед отъездом, только время уплотняет знание. Урусвати, умеешь Моё поручение вовремя утвердить. Мне виднее. Урусвати, твоя честность − щит для будущего, почему и люблю тебя. Сама знаешь, не одна честность заслуга твоя, но щит честности − редкое украшение. Мне виднее.
— Не скажет ли М[астер] М[ориа] чего-либо Р[адне]?
— Пусть растёт каждым препятствием.
31.03.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] К[онстантиновича]. В священный вечер величайшего праздника, во Имя Вселенского Символа, Говорю вам: "Вы допущены к работе постройки Нового Мира, вам Говорю − укрепляйте глаза, чтобы не ослепнуть, когда Приоткрою край завесы грядущего. Если войдёт в вас смущение, поднимите щит преданности, ибо им сохранитесь, и повторяйте Указы; вам Говорю − повторяйте. Почему... Трудно... Откуда... Слишком... и неужели... коротко... но в конце... громом... Я Указал. Чую, можете понять, о серьёзном говорю. По[руме] скажи, пусть несёт знамя высоко. Урусвати, читай той Ф[уямы] талисман. Сумею руку поднять за избранных. Я щит подниму. Я дочь Мою дал посреди вас. Дочь Моя − Урусвати. Осторожнее с переводом. Динарий, проклятий дитя, не заграждай путь Света. Динарий, не умаляй явление чистое. Считайте часы, но решение неизменно. Чую, надо остеречь вас от дула. Чую, надо остеречь от тихих врагов. Чую, надо остеречь от чужих слуг. Чую, надо остеречь от рук суда. Чую, надо остеречь от чуда
Разворот 23.
--------------------------
лжи. Тучи не просмотрите, но жить радостно у кого крылья. Улыбка Моя вас бережёт.
01.04.1923. Урусвати права − за боем победа. Победа лояльности обеспечена. Явление явленного человека чуй как символ победы. Чую явление сна По[румы] утвердило скрытую ещё правду. Двое вас белых. Урусвати должна знать свои истинные силы. Но решаешь лучше иных.
— Это ещё очень мало.
— Очень много. Дочь Моя и Сестра Наша, Видим, кто по сроку идёт, вовремя, тебе назначенное и близкое. Неистовый дух твой несётся к столбу назначения. Позвони По[руме] — смотря далеко, близко увидишь. Не малое им назначено.
02.04.1923. Я вас учу Торжество Наше чужим сердцам поелику малым показать. Урусвати, пошли явление чистого сожаления маленькой По[руме]. Урусвати, чисто Я крест чудесный над вами Держу. Учитель на зеркале видит фильму всех ваших движений. Явление усталости, как дым, окружает вас, но лучи решимости прорывают завесу над плечами вашими. Украшены головы серебром лучей. Чужие ауры, как устои моста, толпятся у ног. Влияние мужества толкает чужие ауры вниз пурпуровыми стрелами. Синий огонь сердца поражает дым усталости. Работа идёт, концы лучей высоки.
03.04.1923. Я, Я, Я, Я читаю ваши мысли каждый день. Учитель проверяет творчество любимых учеников. И когда усталость не смыкает рта, речь льётся, как ручей Гималаев. Три чуда совершается на вашей явленной жизни. Утверждение Красоты. Понимание Духа. Овладение мощью. М[ориа] утверждает явление чуда − явление Нового Мира. Чудо начать знамением Моих дел положено вам. Урусвати, луч над тобою, − пусть к лучшему.
- 04.1923. Поручение вам − лучше Ручному Ворчуну написать о пути. Путь пойдёт иначе. Путь Укажу вам. Указ получите на год вперёд. Путь обезопасить надо, руки тянуться преградить. Если скажем подробно, Удрая передаст ей. Указуй Кум пол мочкуй и видо в рид виг в взаил р до во куй Лино куй чиду живи во Славу. Дун ван дун ломамилизл ич лум по лудокай кжилу лова дел поха с горет моп уделил по ду ей вокму на Урянхае додать новую орду, до ну вакзак. Пойми, У[драя], додам после. Русским не говорите это. Урусвати, как Могу дать план, когда он пытается слушать. Берет силы − лучше сперва выехать из Европы. Но там лучше готовиться к будущему.
Разворот 24.
--------------------------
Сор велик здесь. Нужно Мои Указы читать. Скоро будет лучше. Прошу выехать из Америки.
05.04.1923. Чистые мысли омут не поглотит. Длина сострадания Ф[уяму] охраняет, но любовь надо послать. Явление терпения перенесёт вас через, покуда жестокие ей подвиги духа не превратятся в благоухание фризий. Чудеса Учителя растут. Посреди сада Любви растут озарения духа. Утомляйте Меня ныне, нагружайте лучше, подав тягость мира, но Умножу силы дочери Моей, ибо она идёт в сад Мой. Урусвати, слышишь ли? Урусвати, тягость расцветёт розами и трава облечётся радугой утра. Потому утомляйте Меня! Когда Иду в сад прекрасный, не Боюсь тягости. Думаю, Думаю, Думаю.
06.04.1923. Чую, можно утвердить хорошую новость. Могу вам сказать: Лукавая до Руля Монада помрёт. У ёлки можете учиться − одинакова зимою и летом. Судить чудо её не позовут − руки по луку негодны. Посмотрите на дочь Мою, и нукать на неё не позволю, ибо чувство должно подсказать им − Урусвати под Моим Щитом. Учитель думает уладить мудрую задачу. Сжить то лукавой явленной ядовитой мечтой не удаётся. Только идите спокойно. Вечер, присут[вуют] Ли[хтманы] и Ш[афран]. Чудо назначено ко сроку, указанному Посольству явить Мою Волю перед приходом. Указую − смотри. I. Четыре мальчика дерутся. II. Человек средних лет, без сюртука сидит и пишет что-то очень значительное. Сегодня довольно.
07.04.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. Вот они придут и скажут: "Мы знаем". Вы ответите: "Добро, если знаете, возвратитесь в дом свой". Вот они придут ещё пронзительнее и скажут: "Мы знаем, кто стоит за вами". Скажите им: "Добро, если знаете, то не будете так говорить". Вот они придут играть в кости на ступенях Храма и будут бросать жребий о вас. Скажите: "Проходите люди, иначе вас убьёт гром здесь". Но вот придёт он и скажет вам: "Не знаю я, и всё моё добро со мною. Куда обратить его?" И скажите ему: "Войди через порог, мы найдём тебе место за длинным столом. Ибо если не знаешь, то будешь знать". Потому и говорю − утомляйте Меня, не отойду в утомлении, ибо не знаю, что есть утомление. Изгоняю это. И прошу вас, утомляйте Меня, иначе не дойти в сад прекрасный.
Разворот 25.
--------------------------
Посмотрим видения. Смотри ещё. Смотри Меня. Урусвати, трижды позванная.Так Говорю.
08.04.1923. Мужайтесь, Уд[рая] догонит. Уд[рая] могуч думою, но туман велик. Новую монаду догонит Уд[рая]. Чую чистое ваше учение. Чую, послу Щит нужен. Чую, Могул надо лучом охранить. Мой род любимый − Могул − чистый дух, явленный в Индии. Улыбайтесь каждому умалению − знак верный чуда. Укажу, когда надо начать музей. Укажу, когда надо начать музей. Укажу, когда надо нарисовать до дерзости новый знак. С дороги Дам Указ. Получите сокровище до Нового Моего Указа. Рад Я, что поняли вы музей сокровищем. Улыбаюсь малолетним, но грущу каждому дню, ими упущенному. Упущенное не вернётся. Урусвати может прочесть это Р[адне]. Пусть познает. П[орума]. Урусвати, чует всё дух твой. Урусвати, дорогу явила, теперь пусть идёт. По носу получит каждый. Утомления не являйте им. Учите Л[ихтманов] принести каждую жертву, для них Сам отдам. Моя монета ценнее. Могут пример явить. Укажу, когда надо будет освободиться от денег Америки. Почти осуждение за молодое самомнение. Объяснение видения С[офьи] Ш[афран]. Ручной ворчун лик показал. Ур[усвати] может иначе понять её довольно воровскую наружность − лучше не думать.
— Почему я с таким страхом и тоскою просыпаюсь по ночам, чувствуя, что мне надо идти и искать Св[ятослава], а что делать не знаю?
— Пошлые люди висят на нём.
10.04.1923*. У[драя] Уложения поносит. Ручным нельзя больше назвать. Руки тянутся, но меч с Нами. Дук[ельский] полагает дураком выставить Ф[уяму] − называет дураком. Подув на парус, догонит злая кличка. Свои руки приложил − только надо знать. Зовут вас мудрецами дурацкими. Рыки несутся − улыбайтесь − роковой. Позвони лукавой, лукавой монаде. Монада живёт в виски, льдом с содою. Можно Народному позвонить. Можно Нар[одному] позвонить. Москва её выдала. Урусвати поняла. Надо Кр[эн] предупредить, − она должна расширить сознание, только этим путь улучшит. Урусввати, только пока вы здесь, Могу некоторых предупредить − Кого назову. Сr[ane], понукать не буду Кел[лога], может найти время дойти до вас. Луч Мой скользил по нему. А кому можно − той Хол[мс] напишет. Приезжала М-м С[rane], во время разговора, она услышала голос, говоривший ей: "Awa ken slumberer [англ.: Пробудись, спящая]". Напела несколько мелодий, даваемых ей по утрам.
* 9-е апр[еля] на следующей странице.
Разворот 26.
--------------------------
Рассказала, что несколько лет тому назад, один музык[ант], прослушав эти мелодии, определил их к XIII или XIV в[екам]. По данн[ым] ранее М[астером] М. её воплощениям в эти века она была монахиней в Германии в Ротенбурге.
09.04.1923. Ищите свет явлению тьмы. Ф[уяма] щит явленный чудотворный хранит. И чистые явят щита разумение, ибо с Нами Бог. Через вечные Его явления проникают капли священного мира. Считайте, сокровища капель и искры сознания новым мостом свяжут Небеса с землёю. Утверждаясь в озарениях искр, найдите улыбку. Но владение утверждается сознанием победы над собою. Победив себя, воскреснет победитель. И потому гораздо трубите победу, ибо с Нами Бог! Чудо лучше на чистый желудок. Любовь мира лучше на чистый мозг. Презирайте еду так же, как ссоры.
11.04.1923. Радуйтесь, ещё дуновение попутного ветра. Радуйтесь − Указы читают. Радуйтесь, ещё лампады затеплились! Ур[усвати] может спросить. Истинно Говорю, гораздо лучше инструмент теперь. И Урусвати заиграет положенную симфонию душ. Пожалуй, лет тридцать восходить надо, если всё пойдёт так быстро, как сейчас. По единому слову создавались царства лукавые. Неужели создание Господне замедлит, когда Все Силы Небесные поднялись. Указом Высшего лучи проникают сферу Солнца, волны океана планет покрывают течение Светил. Грозное и прекрасное время! Дух волнуется, но корабль готов! − Моя почва.
12.04.1923. И ту монаду отодвинули. Пусть место будет чистым. Опасность была велика. Новое знамя требует новых людей. Даже если будут ошибки − Сам Решу! Путь молнией Очищу. Путь новых Сотворю. Снова на завтра смотрите. Урусвати, Зову на Мой праздник. Урусвати, Зову на Мой явленный делами день!
— Кого удалить?
— Трот[ен]. Ту старуху остерегайтесь! Rob[erts].
13.04.1923. Урусвати, не выдай По[оруму] Грант. Урусвати, Рука Моя уничтожила много препятствий. Также Возвращу Л[юмоу]. Он вернётся лучшим, нежели был с локонами. Лук врага о нём напряжён. Дядя В[олодя] подавал надежды. По девяти раз озлобив, одна ринулась у Начал Добра нужного, доброго, жизненного работника отнять. Дух ученика волнуется. Дух У[драи], но и его доведём. Ф[уяма], надо луч направить на духовные дела в школе. Рука дуновение видит, в одном видении вашем, одним молодым работником нужным достать.
Разворот 27.
--------------------------
14.04.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. И, все-таки, они подойдут и скажут: "Вы поклоняетесь призраку". Вы же ответите: "Не знаем призраков, но за нашей корпорацией стоят 77 членов, и мы знаем все наставления".
В то же время пришедший незнающим уже будет сидеть за столом и будет наполняться знанием. Всё полно знаками и приближениями. Если хотите поручить прохожему отнести весть к соседнему дому, вы скажете: "Друг, скажи нашим друзьям поручение". И часто после и не знаете даже этого вестника, так и в жизни, смотрите, что приносят вам и никогда не смущайтесь видом принесшего, особенно же, когда всё кругом наполнено знаками. Воистину, счастливы вы, знающие Указание приближений и сужденные сроки. А потому ждите и радуйтесь!
15.04.1923. Я, Я, Я. Ищущим Явлю Щит. Чудо щита посылаю. Я устремленным духам Фуямою Открою Мост Наш. Удержу тех, руками вредящих Поражу. Куда очи смотрят, расстелю ковёр чудес. Посидите. И Величайшую Благовесть будут звонить в стране возрождённой для встречи послов Моих любимых. И знамением величайшим, обликом любви, разумением духа окрещён будет день сей. И заря Нового просветления засияет над плачущей землёй. И затихнут раскаты пушек и сотрётся зло от духовной чистоты вашей. И легко камням от поступи вашей и не скрипит песок под ступнёй вашей, ибо только касаетесь земли. И воскресите правду над Вселенной, ибо вы во Мне и Я в вас − веду и храню вас.
— Можно ли нам сидеть с Л[ихтманами]?
— Сидите два раза в неделю с Ли[хтманами]. 1-ого мая всем вместе у Хорша при маленьком свете.
— Вопр[ос] М[ориса] Л[ихтмана]: как ему идти?
— Иди по пути праведному и дойдёшь.
— Вопр[ос] И[енты]: найдёт ли она источник?
— Если Я тебя избрал, значит Я верю в тебя, ибо идёшь прямо. Осеню чело твоё и Дам, ибо знаешь куда направить. Ты путь твой знаешь и поворотов не сделаешь. Ты прочна, как холм в служении Мне.
— Вопр[ос] З[инаиды] Л[ихтман]. Что ей делать, чтобы усовершенствоваться?
— Пусть чутьё тебя больше ведёт − идёшь правильно.
— Почему было тягостно у Х[оршей]?
— Ибо К[онрад] посетил.
— Вопр[ос] Н[иколая] К[онстантиновича]: видит ли нас М[астер] М[ориа] в своём зеркале?
— Да.
— Вопр[ос] Н[иколая] К[онстантиновича] об аурах?
— Свет во тьме.
— Как оградиться Х[оршам] от посещений К[онрада]?
— Твёрдо верить в светлое будущее.
16.04.1923. Учи, Урусвати, Моё видеть. Мудро добро понять. Долго беглым быть не спокойно, дорого платим за любовь к себе. Ему радость дарована гораздо
Разворот 28.
--------------------------
большая − рисованное лежит. Устав Наш сына Моего покрыл щитом. Учи чистому Ручательству следовать, Цена Его возрастает с признанием Иерархии. Урусвати, не Сказал вчера, каким огнём горела твоя аура − лучи были высоки и шли прекрасным веером к общему свету. Укажи всем не ссорится это время. Укажи всем посылать лучшие пожелания, ибо время это не повторится. Мир вам.
17.04.1923. Желание Моё: надо обратить внимание на здоровье. Хорошо, Считаю, быть у доктора. Подобно Чую Урусвати, подобно Уд[рае], подобно Л[юмоу], подобно, подобно, подобно. Догоняй молву. Молва, Урусвати, любви подобает духу души ручательство. Урусвати, дай П[оруме] читать свою любимую книгу − Рамакришн, Вивекананды − на две недели, может кончить до Индии. 17 дней до отправки вещей. Можешь У[драе] последнее письмо послать. Думай обо всём.
— Кто инспирировал книгу "The way of the servant* [англ.: Путь слуги]".
— Доре[ма], Мой Ученик.
18.04.1923. Ф[уяма], ну снова начал волноваться, когда луч признан даже врагами. Такое признание можно обратить к пользе. И Ак[бара] славили холодным сокрушителем. Улыбайся, но щит держи. За что Нас считать страсти вулканом, когда фризии любимый цветок Наш. Оставьте Конраду алый зной, Нам ближе алмазы вершин. Уже видите его проделки. Ах, как он трудится. Как его уверить, что его здание − не более тюрьмы, и арестанты всегда мечтают о побеге. Какая радость тащить за собою узников! Впрочем, в этом споре Кон[рад] иного мнения. Учение его приняли явленные Альберихи. Пойдём в горы, ещё пороги есть, но путь решён. Завтра сразу сядьте.
— Кто из учеников носит имя Д[орема]?
— Дор[ема], посвящённая в Греции − говорила от своего Учителя Хил[ариона].
С 18-го на 19-ое видела свиток с изображением двух печатей, затем на голубоватой бумаге изображение еврейских букв − оккультное начертание Имени Бога. [рисунок креста]
19.04.1923. Я здесь и Щит Мой коснётся тебя. И станет ясно ещё не всем ведомое о силе, вами обладаемой, чистой и несокрушимой. Пусть временно путь преграждают слуги зла, − Сметём. Ф[уяма], Правитель всемирный в искусстве, пусть сокровища твои свято оберегаются учениками твоими. Я Заповедал. Урусвати, дочь Мира, пусть глас твой, не переставая, звучит в душе учеников хрустальной чистотой. И когда струю мутную в храме пустят, одно лишь должен каждый знать и помнить. − Нет места, где послы Мои повествовали Правду Красоты. Я сказал. Чую, довольно.
— Вопр[ос] о картинах?
— Невредимы будут.
— Вопр[ос] о книге?
— Издать нужно, но храните у себя.
Примечание редактора
* На нижнем поле страницы написано и зачёркнуто автором: "Oracle или The way of the servant", − не помню, ибо заглавие не было записано".
Разворот 29.
--------------------------
— Вопр[ос] Ли[хтманов] о кварт[ире] в Ка[менец-Подольске]?
— Школа духовная будет.
20.04.1923. Ищите одного вашего врага между последователями вашими. Руку свою ему не доверяй. Может вредить после вашего отъезда. Поди к чистому Ручательству Моему. Кедровые шишки бросит. З[ака] не забудь. З[аку] её не давай. Дымову дай рисунок. Лучше дай любым американцам. Книгу "Листы". Дай жене Учителя скрипки − лучше жене. Дай вашей Дор[фман]. Дай диден Нар[одному], диден, диден, адиен. Так напиши ему. Луч Мой может помочь ему. Можешь руку дать. Годы не увидите теперь Америки. Да. Теперь новый путь. Завтра после писания посидите тихо, нужно дать токи единения. Думаю, да. Необходима жертва. Ваша жертва питала атмосферу дел. Горение жертвы подобно Озону. Даже дикие сжигают жертву, угрубляя символ действия.
— Вопр[ос]: почему До[рема] теперь ученик М[астера] М[ории]?
— Теперь Мой ученик, помни Иерархию. Забыла − Меня называют Старшим Братом. Мне поручено действие и дано приблизить избранных. У Меня пропасти нет для тех, кто идёт со Мною. Всё переплывёшь.
21.04.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. Во имя Вечного Движения, Во Имя Единой Силы Повторяю: корни дерев укрепляются в земле. Ваше знание укрепляется лишь во времени. Потому знайте срок, чтобы не схватить ранее положенного. И ранее схваченное и запоздалое − подобны в окончании и в смысле. Теперь Прошу − охранитесь от раздражения, ибо Вижу поводы мелких раздражений. После писаний посидим тихо и посмотрим. В молчании Единая Рука свивает купол из достижений ваших.
Три дома, ибо три видимости и четвёртая Невидимость, да пребудет! Да, да, да, да, да, да. Я сказал.
22.04.1923. Истинно Говорю, даже крошки полезны в Великом Служении. Можно собрать сосуд общей работы из хлебов вчерашних даяния Моего духовного Поучения. Оградитесь лишь Именем Моим. Иные ограды не помогут. Лучше понять во время. Пять лет − не долгий срок. М[одра] думает Щита надо ознакомление после нести в Россию. Когда послы придут с Моей вестью о знамении Великом для мира − их ждите. И за ними оставят полосу света, а впереди − заря, а потому Заповедаю ученикам малолетним хранить Величайшее Святилище мира и не посягать на первенство в Храме Моём. Я позвал на постройку и руки Щитоносцев Моих Самых близких протянул и путь им открыл, и пусть всегда помнят Руку их Водящую и Спасшую. Ты, Урусвати! Ты, Фуяма! Вы должны Щита Моего образом быть. И
Разворот 30.
--------------------------
духом творящим на радость освобождения духа. От оков пришли вы на Вселенную в этот раз. Чую, довольно.
— Вопр[ос]: что за постройка ощущалась мною над столом?
— Лучи Щита.
— Вопр[ос] О[яны]: была ли она ученицей Е[лены] Р[ерих]?
— И понимала великий дух Ур[усвати] и молча, и на расстоянии.
23.04.1923. Явление учения, У[драе] надо послать телеграмму: "Master is giving decided plan first June − exprt [англ.: Мастер дает четкий план первого Июня − эксперт]". Мужественно идите вперёд. Можете нести Мою Волю ему. Дух Та[мерлана], где повод узды? Пошлите телеграмму.
24.04.1923. Желание Моё написать У[драе]. Ручаюсь, пока с вами − цел будет. У[драя], чую судьбу. У[драя], положена находка, но лишь Моя Рука укажет. Думы его не зрелы, такой воин может смешать весь полк. Подумай, У[драя], и расти. Рюднеc* не примени. Пока в дневнике. Докончу урок М[ории] над Люмоу. Урусвати, верь − да. Мудро Повернём всё на пользу. В субботу всем.
25.04.1923. Законный повелитель ты, Моих областей, можешь поднять Знамя С[ергия]. Урусвати, Соберу твоих дочерей, пусть помогут раскинуть сад прекрасный. Переполнят сад головки новых цветов. Ур[усвати], Чую, можно ждать скорые всходы жизни Нового Мира. Быстрее дома напротив мир создаётся. Суйи тоже показался Сан-Луи − центр Америки, и Суйи − символ питания тела. Теперь тело напитано, поедем по духовным путям. Три года достаточно. Без средств укрепили в Америке великие дела. Откровения приходят мгновенно. Урусвати, теперь − отдых. Украшу час отдыха цветами, встречи, находок. Надо по пути Лики разные повидать. Кивнуть разным ликам. Каждая ваша встреча не случайна. Я боюсь ярости Т[амерлана] − ткань духа рвёт. Конечно, и его свяжем, но ценен добровольный подвиг. Достигнем, но примечайте учение. Буду Учить Там[ерлана]. По мудрости − каждый получает достойное.
26.04.1023. Лихтманы. Явление Мира приходит в чуде обновления жизни. Рука Моя среди явлений каждого дня. Счастье видит чудеса, щитами стоящие. Я сурово Мои слова подтверждаю. Я щит явил, позвоните Ш[афран] пусть смотрит. Звони Ш[афран] и подожди у телефона. Видения С[офьи] Ш[афран]. Высокий человек в чёрном, с бородой, очень раздражённо что-то кричал, − впечатление очень неприятное.
- II. Молодая девушка − брюнетка маленького роста − сидит, опершись на правую руку подбородком, и думает, думает.
III. 4 человека, головы покрытые чёрным, куда-то пробираются.
- IV. В комнате раздалось два стука и ужасный хохот над ухом С[офьи] М[ихайловны].
Тучи Парижа. Скажи Т[амерлану] − есть один лишь свет. Пусть не идёт земною тропою, ибо окутает тьма. Если
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "Rudnes".
Разворот 31.
--------------------------
зажжётся всеобъемлющее пламя любви и правды на Вселенной, и Мои послы Щит Мой принесут, пусть Т[арухан] себе Сам путь не преградит. Явление важное вам. Относ[ится] к III явл[ению]. Не тужи. Знаю. Присутствие ваше поможет рассеять туман. Явление важное.
— Вопр[ос] относит[ительно] 4-х челов[ек].
— Враги школы и вообще делу.
— Им[еем] врагов: Har[ris], мать Gr[ant], M-is Sada C[owen] и 4-й приглашённый Gr[ant] на 1-м reception [англ.: приём] школы. Подруга Jr[...] Li[...] в школе не желательна.
27.04.1923. Считаю, хорошо поедете. У туземцев не вызывайте зависти. Русские следят. Русский дух чует в вас тайну. Усугублять вредно. Явление Моей Силы не покажите. Всё придёт во времени. Если люди не ясны, лучше Меня спросить. Умеющий прятать − ближе найдёт. Большая тайна доверена вам. Сочетание важно. Умиротворить волну можно лишь вовремя вылитым маслом.
— Знает ли Гур[джиев]* о Братстве?
— Слышал.
— Ус[пенский]**?
— Тоже слышал.
— Англичане друзья?
— Немного ближе.
28.04.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. П[орума], когда девушка вечерами и ночами думами стремится принести пользу Миру, когда она мечтает о несказанно прекрасном и высоком − далеко ли это от жизни? Если эти мечты были прекрасны, не будет ли прекрасен и ответ на них.
Р[адна], зачем искать изменения жизни, зачем ломать старое, если единый вздох открывает нам чудесную страну. Иди к ней.
М[одра]! Ты ужасалась перед дверью темницы. Тебе казалось несбыточным, чтобы открылась железная дверь. Но вот Даю тебе ключ, умей лишь повернуть его сколько раз указано, не больше и не меньше − так, как надо.
О[яна], разве далёк подвиг? Не надо диких дверей, не надо суда и воинов − подвиг близко!
Од[омар], ты потрясал палицей, вызывая мир на бой − вот идёт к тебе мир, заостри палицу!
Не надо ложной клятвы, не надо борения духа, священно можешь сказать клятву Истины Ты, названный Ав[ирахом]!
Ты, смотрящая, тебе даю, прибавь каплю Моего дела в питьё и обмокни хлеб в вино знания подвига, давая пищу приходящим. Радостно взойдите новую ступень времени. Потом посмотрим в темноте. Я сказал.
29.04.1923. Щит Мой направьте, чую, скелет явится, но путь ясен. Явление скелета считайте победою. Чую, надо посмотреть явления, теперь Я весьма позвать Ш[афран] Советую. Идя ко Мне, не трогайте те вещи, враг явил на них силу. Для мира вы несёте Мой щит. Для мира вы − восходящее солнце. А разве восходящее солнце не из-под тумана показывается? Приехала Ш[афран] − видения. I Стеклянный шкаф, тёмно-желтая занавеска. Один ключ торчал в
Примечание редактора
* Георгий Иванович Гюрджиев (1877—1949) — российский мистик греческо-армянского происхождения, живший в Тифлисе, затем в Москве, с начала 1920-х годов проживавший во Франции. Известен как писатель, духовный учитель, путешественник и композитор, основатель оригинального мистического учения. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гурджиев, ... й_Иванович
** Пётр Демьянович Успенский (1878 — 1947) — русский писатель, эзотерик-исследователь, путешественник, известный в дореволюционной России и Англии журналист и автор оккультно-публицистических работ (синтез науки и эзотерики), математик по образованию. Проявлял интерес к Метафизическим идеям Четвёртого измерения, применяя научно-аналитический подход к изучению идей современного ему тогда Нео-мистицизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Успенский ... Демьянович
Разворот 32.
--------------------------
замке, другой висел на той же верёвочке.
- II. Какая-то женщина в тёмной комнате ходит взад и вперёд и кричит: "Как бы мне это устроить".
III. Опять тот же высокий человек с тёмной кожей, нос горбинкой, раздвоенная борода, хочет в школу попасть и будто ищет второй ключ к ней. Тот же самый, который хотел вызвать по телефону Н[иколая] Р[ериха] или Е[лену] Р[ерих].
- IV. Какая-то тень хотела войти в комнату, но дверь захлопнулась. После этого видения слова Учителя: "Я вечную широкую победу Веду".
- V. Незнакомый город и большая толпа ждёт Н[иколая] К[онстантиновича] и Е[лену] Р[ерих]. Люди одеты в белые одеяния и носят чалмы.
- VI. Дедушка пришёл с фризиями в руках и дал их Е[лене] Р[ерих] и велел С[офье] М[ихайловне] Ш[афран] придти на праздник.Во время беседы перед видением Е[лена] Р[ерих] слышала запах фризий.
Русский Праздник − явление Преподобного С[ергия]. Луч Мой коснётся России 28 сен[тября] 1931 г. Я Щит Мой ед[иному] П[равителю] Вручу. Я − Щит Ур[усвати]. Я. Я. Ур[усвати]. Я ей проявлю. Чую.
30.04.1923. Всю ночь с 29-го на 30 апр[еля] я слышала дивную Благовесть. На утро принесены книга, билеты и др[угие] возможности. Под Благовесть принесли книгу и билеты − залог будущего. Сулю победу, только приложите труды. Ур[усвати] может быть спокойна, ей, Чую, не надо волноваться. Моё дело растёт через вас, ибо видите великое. Ш[афран] руль найдёт в портрете. Л[юмоу] рисовал под лучом. Истинно Говорю, мягко Возвожу на вершины. Думаю, как оградить тех, кто видит чудо мира. Указ: Щит Мой храните, − горы подвинем. Ф[уяма], стой Учителем. Ур[усвати], иди в сад, теперь время фризий и Благовестье неси.
01.05.1923. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. Некогда считалась сотня воинов уже сила, потом тысяча уже была войско. Со временем сто тысяч мир побеждали. Затем поднялись миллионы, но и они не изменили орбиту духа.
Итак, Соберу под знаменем духа 1 000 000 000. Это будет знак Моего войска. Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамён утвердятся. Дан рисунок знака музея. Утверждая знак Хранилища, помните и несите в сердце знамя Моего Мира. И в залог Даю вам эти числа и знаки в день последний там, где собрались вы впервые в Круге Моего сознания без отступления и в радости грядущего Великого Дня. Пишите, радуйтесь и посмотрим, ибо в темноте увидим. Я говорю.
Видения С[офьи] М[ихайловны] Ш[афран] I. Две девушки сидят на длинной мягкой скамье и присутствуют в Нашем круге.
- II. Подвал. Е[лена] Р[ерих] в ночном одеянии бежит в подвал и ищет своего старшего сына. В подвале большая стеклянная дверь,
Разворот 33.
--------------------------
и оттуда идёт дивный солнечный свет.
III. Высокая женщина держит в руках суровое длинное полотенце и развёртывает его, и находит маленькую монету.
- IV. Высокого роста Индус, до пояса оголённый, держит высокий посох, повернулся к Н[иколаю] Р[ериху] и широко улыбнулся ему. Белки глаз были тоже желтоватыми. Слова М[астера] М[ории]: "Покажу важное".
- V. Благовест звонят во всех церквах. Появился дедушка, и С[офья] М[ихайловна] спросила его: "Почему звонят?" Отв[ет]: "На праздник народ зовут". Дедушка взял С[офью] М[ихайловну] с собою, и они пошли. Подошли к огромному Храму. У входа девушки в белых одеяниях держали венки из разных цветов. Внутри стены Храма были точно из мозаики и необыкновенной красоты изображения священников. Посреди Храма − балдахин и под ним [Елена Рерих] и [Николай Константинович] на коленях в белых одеждах. На голове Е[лены] Р[ерих] венок из белых фризий. Вокруг них стояли высокие люди, тоже все в белом и посреди, в необычайном свете, − М[астер] М[ориа] и будто венчал [слова стёрты автором]. Он возложил Свои Руки на их головы и благословил. Дедушка тут же стоял, но как-то выпрямился и сделался большим. Он что-то читал из большой книги (виденной С[офьей] М[ихайловной] в предыдущих видениях) и вписывал в неё, С[офье] М[ихайловне] казалось, что Он вносил имена Н[иколая] Р[ериха] и Е[лены] Р[ерих] в эту книгу. В Храме раздавалось дивное пение и музыка, вокруг Храма стояла несметная толпа.
Восклицания С[офьи] М[ихайловны] во время видения: "Дедушка, отчего все колокола звонят? На праздник зовут? − Иду, Иду тоже".
М[ориа]. Явите молчание. Покажу важное. Показал образ будущего.
2.05.1923. Ищите явление, явленное Ш[афран]. Учите её смотреть в субботу. Не надо Ф[уяме] писать. Вы лишь присутствуйте. Ф[уяма], сиди вне круга против Ур[усвати]. Порума тебе напишет. Сиди посреди чистых невидимых позади Порумы. И в темноте вне круга по сторонам Ш[афран]. Сидите спокойно, как бы не присутствуете. Ояна будет говорить азбуку. Ш[афран] пусть отдыхает. Руки пусть держат О[яна] и Гр[ант]. Духом уже отойдёте, но аура даст последнее звено. Намерение Моё скрепить круг в новом составе. Степень видения Ша[фран] уже велика, при осторожности жизни может быть хорошей передачей − уставать не должна. У[драе] скажите, как наметили. У[драе] ручайтесь за успех, если пойдёт за вами. Идите убирать вещи.
— Даст ли М[астер] М[ориа] последние воплощения круга?
— Вовремя.
03.05.1923. Устав Мой прям даже и в кривых строках. Удача не в печатной машине. Ур[усвати] хочет совершенства.
Дух
Разворот 34.
--------------------------
лишь совершенен, когда сознаёт Космос. Бывает часто, но не умеем утвердить в сознании общение с Истиной. И небо кажется живым, и мы говорим: "Мухи летают", − так объясняют лучшие касания незримых крыльев. Пустота есть хранилище начала, но вы чуете путь начала. Ф[уяма], книгу дай Мер[риту], его позови. Сутро можно. Дай, Урусвати, книгу русским завтра.
06.05.1923. После рыка можно отдохнуть вам. Думаю, лучше подождать судить подробности будущей России, Урусвати права. Зачем помнить, когда надо, лишь, ждать. Лучше считать каждый день до нового пути. Думайте каждый день, как закончить Моё дело. Закончите поручение на Америку. Учите наследников, красоте учите. Утвердите их глаз. Можете закончить основание дела на будущее. Зачем годы, когда можно закончить в недели. Рык единый легче перенести, нежели думам давать плесневеть. Потому Говорю − пойдём, потому силы Умножу. Запомни, У[драя], жди Моего Указа. Заполни время трудом и, следуя за Моими послами, иди в гору. На вопрос, куда нам ехать летом? Кармическое сообщение: "Тироль, Дуендорф, колдует на Савое".
07.05.1923. Л[ихтманы], Ш[афран]. Я пошлю ту Волю Мою − творите. Лучше, Считаю, увидишь. Объяснение I видения. Через волны несите Волю народам. Покажите знак Мой. Осторожно прикасайтесь к земному, когда в пути не надо яств. (к IV видению). Напутствие вам, свезите поклон Мой чужим душам, ждущим Меня, не зная. Ф[уяма], хорошо делай Новую ступень. Береги сыновей для Моей работы. К VII видению. Иди смело, Урусвати − сад готов. Думаю − да. Ответ на вопрос Л[ихтман], будет ли М[астер] М[ориа] приходить к ним.
Видения С[офьи] М[ихайловны] Ш[афран] I. Один полицейский вызывал другого. Один стоял с одной стороны, второй становится напротив − будто в Америке.
- II. Всё тот же брюнет хочет получить какую-то бумагу от Н[иколая] К[онстантиновича] и Гр[ант].
III. Женщина бросилась с крыши и разбилась насмерть.
- IV. Большой круглый стол, заставлен яствами. Ну[ця] один сидит у стола и перед ним глубокая тарелка с варениками. Есть уже он больше не может, но всё ещё пытается проглотить. Входит высокий еврей в ермолке, в коричневом одеянии, подпоясанный кожаным кушаком. Он кладёт свою руку на руку Ну[ци], который сидел с вареником на вилке и сказал: "Не всё то полезно, что вкусно".
- V. Высокий мужчина во фраке имеет медаль. С[офья] М[ихайловна] залюбовалась медалью. Но дедушка стоял около и сказал: "Всякая медаль имеет обратную сторону".
- VI. Е[лена] Р[ерих] сидела
Разворот 35.
--------------------------
с сыновьями и девушкой брюнеткой и так мягко любовно говорила, и дедушка стоял около и сказал: "Не музыка тон делает, но тон музыку".
VII. М[астер] М[ориа] сидел у себя в комнате и писал на бумаге: "Береги сыновей для Моей работы".
Отъезд из Америки − 8-ое мая 1923. "Mauretania".*
10.05.1923. Улыбка вам, как люблю дух ваш. У[драя] родине послужит лучше. О Востоке лучше, У[драя], думай. У[драя], широко дух расправь. Удрая, в одиночестве иди на Мой путь, куда Рука Моя укажет. У[драя], жутко разъединение. У[драя], ошибку признай твоему возрасту приличную, думай лишь о Моём деле. У[драя], может Лик Мой дать радость. Лукавые мысли, дух принижающие, рушь! Урусвати, делай П[оруму] наследницей. Думаю о вас каждый день. Объяснение черноты кольца. Потрясения − дикие мысли о вас.
12.05.1923. Ещё тебе Мой совет: когда лукавые руки примут, не надо дружбу показать щедрости сунутой суммы, данной Мною. Не покажи русским деньги. Урусвати, дух П[орумы] пощади, до малу нуждается в ласке. Мала, как ребёнок. Свой рост не виден. Чудо дано вам − доверие имеет основание. Ф[уяма], скажи Х[оршу] не доверять Лондону, там недруг. Урусвати − жертва явленная мучителю Т[амерлану]. Урусвати, Щитом Моим закройся. Лукавые руки Дам побороть. За Моим планом следят. Урусвати, покажи Щит Мой рукам вражеским. Урусвати, пошлю тебе силу. Лыковые путы не свяжут Мой путь. Главное, не покажи деньги. Лучше, Думаю, пусть считают бедными. Лучше сказать − Тагор пригласил. Лучше сказать − печатаете книгу в Германии, по издательству книг. Урусвати, Урусвати, укажи Т[амерлану] чудо Ш[афран], сны О[яны]. Урусвати, Урусвати, Думаю о вас. Подвиг желает она, Помогу ей − Поруме. Печалью радость ржавеет. Уже говорил, дух нуждается в радости. Как радио − сообщение между духами. Когда имеет цель. Об ушедш[ем] духе Ш[ораки], чувствующ[ей] посылки П[орумы].
Париж. 19.05.1923.[/color] Лучше щитом закройтесь. У вас хвост шума духов считают русские. Учитель нуждается в вашей осмотрительности. Луч направьте на указанных людей. Ру[манов] пытается зря поносить вас. Лучше не видать Гр[игорьева]. Думаю, лучше вам устранить любопытных с пути У[драи] − учёных Е[лисеева], Мин[орского], досланы толками, лыжами озираются. Дома лучше сидите. Лучше укажите Париж − Х[оршам]. Ручаюсь, сядете на корабль, но Избегаю cор. Лукавые руки тянутся, но ваш путь иной. Лукавство цветёт в явлениях Парижа. Да. Да. Да. Ур[усвати] знает
Примечание редактора
* "Mauretania" − название корабля, на котором отплыли Рерихи из Америки 08.05.1923 г.
Разворот 36.
--------------------------
духом. Урусвати верно чует. Любопытство голодных душ, но горе подвинет к работе. Для внутренней работы пусть Щит лжи продадут. Лучше забыть плату чужой кармы.
20.05.1923. Считай ничтожными препятствия, когда путь чудес перед вами. Новое чудо возможно одно. Удача путь сопровождает. Устремление Конрада являет пыль. Не думаю, У[драя] не может вместить сейчас план. Пусть пишет Spooner'y, но Стейн не для него. Предлагаю У[драе] выбрать один из данных вариантов пути, но без службы, потому надо обновить запыленный дух. Я Чую, уехать надо, Чуя русских рук − надо. Урусвати, Чую боль твою. Примите во внимание величину духов растущих и безобразия с ними творимые. Заслонённые, но даже теперь растут, и Я Сам Дам почувствовать стыд за их поступки. И Сам Покажу, насколько У[драя] теряет, нарушая путь. Но не жалейте их, когда получают уроки ко благу. Урусвати права, надо сказать Ман[циарли] лишь о дружбе. Будет время, когда словом поможете им. Лучше моменты, нежели думать вечно. Лучше момент, нежели Рука ляжет на неё. Дела тебя не должны тревожить. Карма Ман[циарли] не легка, но учение ей поможет. У[драя] подрастёт, знаю, не легко с наездниками и царями. Л[юмоу] был Ли Хуангом, но сейчас Тирские привычки. В молодости пил уже через край. Руки У[драи] тоже вину милы. М[ориа] поможет лучше. Повторено 3 раза. Пойдёт, жалейте и требуйте. Думаю, в У[драе] не надо лошадь развивать.
21.05.1923. Брака не видим, кроме исключительных поручений. У[драя] преступил Указ, навлёк волны бывшей кармы. Можно облегчить последствия, но себялюбие открывает новые бреши, и тогда лучшие послания читаются наоборот. Сильный урок Т[амерлану]. У Т[амерлана] много жертв, и они будут тянуться к нему, и только понимание духовной работы и почитание Урусвати помогут. Допустите стучащегося. Вошёл Ю[рик]. У[драя], тебе Говорю, пойми судьбу Т[амерлана] и, почитая родительницу Твоего счастья Ур[усвати], обрати меч к власти, которую можешь наследовать. Не пиши без Указания и почитай Начало. Можешь снова подходить к столу Начала. Восходи же, Т[амерлан]!
22.05.1923. Ур[усвати] чует − явление У[драи] не чёрство. Я Позволю чистый разговор при нём. Хочу сказать им. Хочу сказать о карме чистой и бережно пройденной. Осторожно касайтесь осмоленных узлов судьбы. Гораздо опаснее коснуться уже затверделых прошлых событий, которые за вами тянутся, посему
Разворот 37.
--------------------------
Предупреждаю − неисполнение Указов, неуважение Начала вредит больше, чем кажется. Снимите руки. Течение кармы можно покрыть льдом понимания, но бойтесь разрушить этот покров неразумением или свирепостью, на Щите Нашем запрещённою. Повторяю, блюдите данный путь. Покажитесь явленному врачу. Дух лучше поддержит тело. Здоровье Л[юмоу] лоснит. Нужно подкрепить Удраю. Последний раз Говорю малолетним. Улучшите привычки. Могу неожиданно спросить, как бережёте Начало Урусвати? Я вам Говорю. Фу[яма] сказал правильно − пусть учит. Отн[осится] к М[...].
24.05.1923. Указ Чис[тякову]. Соберись с силою. О мучении России поведай. Мудро Моему Указанию последуй. Посмотри, у тебя пусто позади, но можешь разукрасить будущее, лучшее время − духа лучами. Его позови в ночи и тишине. Мои новые поневоле приблизятся к дому твоему и получат от Старших Моих Указы. Помни, Монголия имеет значение и вы, живущие на границе, имеете сохранить Уставы до принесения Моего Кольца и Камня в Хранилище Слоновой кости. Ждите и трудитесь − Светом идёте. Когда трое из четверых соберутся в согласии о Имени Моём, силой умножатся, и карма снова зальётся волной спокойного познания. Кому сказать? Мул может везти повозку, неужели дух человеческий не заставит тело радоваться в труде? Мул седока несёт укрыться от непогоды. Неужели дух человеческий тревожится течением кармы?
— Вопросы относит[ельно] путешествия.
— Подождите дальше решать, когда до врага касается − будьте осторожны.
— Ехать ли в Равенну?
— Нет. После Перуджио. Асизи, Рим, Орвието, Сиенна, Милан. Явление Пизы не нужно. Пусть на Овимрулов страну − племя Галлов.
25.05.1923. Явление Учителя надо помнить, щит надо чисто держать. Пошлю всю защиту, Пошлю все возможности, но держите провод крепко. Здесь невозможно слышать, надо требуемое чудо в толпе удержать. Среди безумной толпы закройте огонь духа. Поедете среди вулканов бедствий, но Мой Облик доведёт до края, где можете обновить дыхание. Понимаю, не можете здесь углублять сознание, но Прошу нужный талисман держать про себя. Считайте толпу не существующей. Дорогу делайте во Имя Моё и рука его не коснётся. Читайте Мою книгу и голосам бедствий не ужасайтесь. Ибо слепой не видит то, показанное вам. Утро принесёт вам новые вести, но Позаботился уже. Но для пользы Говорю, поминайте чаще Моё Имя. Урусвати
Разворот 38.
--------------------------
не горюй вещами, сурово не надо их судить. Осенью скажу, что надо добавить. У долгого пути годятся новые вещи. Думаете удовольствие видеть мёртвые страны, но замечайте падение мира лжи. Ложь, ложь, ложь, погибни. Советую помочь. Очень помоги больным. Попроси У[драю] Wit[mar'а] помочь работаю в Красном Кресте. Желание молодости пройдёт при помощи несчастным. Был у Старого Ордена.
— На вопрос, был ли М[астер] М[ори] Розенкр[ром]?
— Мои дела в Америке и есть Мой приход в Америку.
26.05.1923. Жёстче нельзя уронить страну, нежели чудовищное преступление Франции. Урок революции утрачен. Пусть безумие, теперь ревность, но поможет течению Плана. Лучше не ездить в Германию, путь на Восток надо направить. Кон[рад] останется в стороне, но Вена существенна. Печатайте в Праге, Дан — из Вены. Удачнее риску не подвергаться. Повторено 5 раз. Докончите путешествие, Ручаюсь, удачно. Потому устремитесь, около Вены имейте пять дней лишних. Уехать можно 4-ого июня — удачнее не рисковать. Можно посетить Чехословакию. Paris − Vienne − Prague, Prague − Insbrouk − Venise. Лучше, Считаю, прибавьте Верону. Удача ваша Мне близка − и Галлия. У[драя] может пользу принести в Вене, повидав Pelliot, спроси нужные собрания, ритуальные фигуры по Ламаизму Вижу. Урусвати права, лучше чуять и являть находчивость. Лучше каждый день спросить Меня − небо темно. И даже раньше в духе. Учитель покинул Орден Розенкрейцеров после явления Кон[рада]. Потом Дам.
27.05.1923. Указ Мой Чую нужен. Щит, щит, щит Пошлю, любою мерою утвердите явления Указа вам. Урусвати, У[драе] чище надо мыслить. У[драя] легко может найти путь блестящий, но пусть чище мыслить. Л[юмоу] вне понимания и хотя против вас воздаёт, но по малолетству Терплю. Легче может утвердится ваше поручение, нежели думаете. Увидите. Отдохните − полежать полезно Урусвати.
28.05.1923. Я послал чудо утверждения У[драе]. Начало положено. У[драя] чудо поймёт. У[драя], У[драя], У[драя], считай Моих послов водителями чудесных путей. Первого июня Дам Указ. Умей принять У[драя]. Урусвати, береги У[драю].
29.05.1923. Учите Указы, Ручаюсь мощь М[ории] укроет путь. Удержите Указы, считайте умение скрыть явление необходимым. Удержать тайну надо, лишь условный адрес дадите, не упоминайте в письмах точные места. Не надо поминать откуда пишешь. Учите круг не выдать места, уезжая, дайте Кука адрес. У дела чистого надо отдавать Моему дому, можно навлечь нарекания собирая лично,
Разворот 39.
--------------------------
ибо деньги Пошлю лишь из дома Моего. Соблюдите высокую добросовестность и Воздам сторицею. Явите Моё поручение. Рука его не вредна, но зря болтает. Ру[манов].
30.05.1923. Лучше учение надо понять, нужно учение находчиво применять. Учите лучше − после явления Швейцарии ехать в пыль Виши!! Удача лечения полезна П[оруме]. Урусвати, уважай пилюли. Улыбайтесь малым камням. Учите читать души П[орумы] и Л[огвана] опустошение человечества до явления дикости. Удержите их в понимании разрушения Европы.
01.06.1923. Учитель указывает: умейте чуять узы, сочетавшие вас явлениями чудес. Лыком чудным подвязана обувь ваша на долгий путь. Удержите доверие к Нашему Братству. Поверьте, как прошлое − так же ляжет и будущее. Очнуться нельзя от встреч суженных, и не учесть посланий на страницах жизни. Так уготовано, но не рвите ткань Мою. Уносит вихрь неразумия лучшие рисунки посланных Мною, не надо рассыпать сокровища, отданные на явления миру. Малолетие не есть оправдание, лучше победу праздновать после первой битвы, нежели блуждать под землёю, потому Говорю − идите вместе и укройтесь одним Щитом. Каждый пусть очистит дыхание будущим летом, не порождая пыли гнева, и, собирая цветы преданности, поймёте пользу Моего пути. Насильно ли Веду вас? Насилие Нам не свойственно. Но если идём вместе, как же не подать совет, потому Говорю − лучше, потому Говорю − лучше думайте и не спотыкайтесь. Следите за Монголией. Урянхай и Уксун понимают луч чёрного камня, который Пришлю вам. Урусвати лучше знает. Явление каломеля пучит, Предпочитаю Виши. Щит Урянхая.
02.06.1923. Указ Хо[ршу]. У Нас на весах устремление духа тяжелее всего. Удача жизни укрепляется лишь электричеством молитвы подвига. Учение духа создаёт панцирь тела. Чуя молнии мира, положи новую закладку книги на зиму. Учу мудро понять будущее. Удача должна принимать Мои верстовые столбы. Урусвати поймёт (К ним.) Урусвати улыбнулась их душам, и огонь радости мерцает. Урусвати горячую целебную воду льёт на одиноких сердцем. У[драя] руки не чисто держит. Л[юмоу] дух засорил. Уму их Указ непонятен, но тайна чёрного камня велика. Но дом Мой соединится осколками камня. Когда Пришлю камень, сохраните его. Но камень Дам в теле. Но камень найдёте среди вещей. Даю Я. Ему поможет. Чистый дух П[орумы] − может − трудно − нужно время.
Разворот 40.
--------------------------
03.06.1923. Поруме Указ − жертва, жертва, жертва. После − получение и после − торжество духа. Чую, Могу доверить духу твоему наследие Урусвати, Мории жены. Полной матерью будь в Америке на поле Моих дел. Учение неси, председая в доме. У ног Моих собирай малых, году подобных, не знающих, где добро. Едино Моё Учение. Можешь указать малым знак Имени Моего. Умей его заказать. Новый щит на поле серебряном. Подумай и пойми. Дом Мой пусть Дочь Мории помнит. Дом Мой можешь поднять, Додам нужное, но пойми.
У удачи удачу ищи. Не стоит ломать запертые врата, Мои ходы будут тебе открыты.
05.06.1923. Советую скрыть срок отъезда и время пребывания в Индии. Лучше сказать − может быть, вернёмся в Париж. Иначе Вижу затруднения, лучше пусть ждут сюда. Думаю уберечь вас от тяготы долга к русским. Урусвати, укрой дочь свою лучше − ехать в Vichy*. Понимаю, как чистое место ей нужно в доме М[ории]. Лучше не быть в указанном месте Швейцарии, докончите по близости − уладите с дороги. Долго догнать дух тело не может. Урусвати нуждается в минуте покоя. В Vichy Дам, терний не будет. Риникас − герой Галл, жил в Енгадине**, дух его там. Лучший из вождей Галлии. Бережно примет вас.
06.06.1923. Урусвати, среда изменит нрав малолетних. Урусвати, пусти попробовать крылья, не достаточен урок. Долг к вам проснётся после нового урока. Теперь надо устроить образование новых детей. Иногда и Моя стрела, Даю толчки, но дух его нуждается в испытании. Хочу спасти его, не разрушая карму.
07.06.1923. Vichy. Указ Л[юмоу]: каждый держит цель. Я посылаю врата духу годные, можно ими войти в преображённый мир, где разум получает дом во всех землях. Дух летать научается, когда горе заострит зрение, Луч сознания Беспредельности освещает посланное Благо. Твоя кама-рупа чует суждение меры средств, но телесное мыслит лишь путём обычая. Есть путь земли и путь крыльев, разберись и отмерь! Тоже прилично и У[драе]. Теперь слово привета вам. Тучи кругом, но звезда Утра восходит. Родные, делайте очередное дело и подвигайтесь к Саду Моему.
08.06.1923. Чую ваши мысли служению единому Утверждению Мира. Каждая минута понимания духа кладёт алмаз в сокровищницу возможностей. Как Радуюсь, когда зеркало ваше клубится голубым облаком. Как немного нужно, чтобы очистить пыльную поверхность. Вот Сижу перед вашим обликом. Полагаю − они могут поднять Ношу, потому от-
Примечание редактора
* Виши − французский город, расположенный в департаменте Алье региона Овернь - Рона - Альпы, к юго-востоку от Парижа.
** Энгадин — высокогорный курортный регион в швейцарском кантоне Граубюнден. Вдоль долины протекает река Инн.
Разворот 41.
--------------------------
дыхайте перед путём. Полагаю законом − утверждение. Друзья нуждаются в письме. Удлинён путь письма, пошлите радио. Учитель с вами, едем в Италию и Енгадин.
09.06.1923. Явил чудесный луч, чтобы поддержать родную Урусвати, ибо, как сказано, лишь бы посадить на корабль. Луч Мой даёт терпение обождать до грубых дураков учения. Духи, обуянные силою вражескою, учение примите. Удумаю, как очистить ауру от сора, ибо и вам подбрасывают. Надо и Хо[рша] у кручины укрыть. Идите терпеливо и осмотрительно до корабля. Надо организм обновить поданным водам.
10.06.1923. Можно Урусвати всегда Меня спрашивать. Удержу те силы, Пущу стрелу вовремя. Теперь просмотри книгу и промолчи, пока дураки придут в себя. Думайте, где лучше. Ближе к России. У Дукатов − дукаты в Вене. Можете лучше печатать Моё духовное Учение. Додам, когда лучше. Улучшится П[орума]. Дом рука тёмная держала. Карма по матери, мать пострадала от отца. Мать Порумы. Дух хороший, но тело получило ущерб. Урусвати знает, как и на неё были нападения. Франциск и Тереза были часто больны. Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны. Часто через болезни достижения обостряются. П[орума] без телесной болезни не могла бы зазвучать сразу. Когда двор Ак[бара] был явлением толп, она не долго была близко − до 7 лет.
— Где сейчас Сам[...]?
— Внутри дома подвига. Скажу в Индии.
11.06.1923. Матерей мудрость предусматривает оккультные условия при рождении ребёнка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику. В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев матери и наполнить дом сором недовольства. Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться перед ликом природы. Потому не забудь, Урусвати, среди Учреждений России создать Горы М[ории] приятные дома, где могут найти лик природы ожидающие. Указ полезен и П[оруме]. Жили на Руси Козьма и Дамиан, их память надо почтить в Моих домах — Деторождения. Дружеская Рука посылала тебе много памяток. В детстве у меня висел образок Козьмы и Дамиана.
12.06.1923. Я едва Чую еду вашу. Надо меньше есть. Удовольствие дивное впереди. Думаю довольно — устали.
13.06.1923. Чую, щит Мой утвердится в вашей семье, но время нужно. Почему считаете особенным явление Гр[ант]? Я вам Дал больше. Я Дал ленту с Моим Именем, про-
Разворот 42.
--------------------------
тив неё Розенкрейцера. Пусть Х[орш] сохранит эти вещи на память о битве. Удумай, как на противоположной стене была вещь Розенкрейцера. Урусвати, не беспокойся об узлах, много бросите в пути. Пригодятся, но велика тягость. Укажу в сентябре. Главное − книга, не надо заслонять её, лучше кончить прежде всего. Надо, надо докончить до Италии. Не меняй доллары на чужие деньги. Пиши Л[ихтман], надо руки держать на страже − кругом ползают. Учу их закончить год тихо. Я доволен, как идёт посадка на корабль − главное это. Делайте, как умеете, лучше чистые мысли помогут картинам. Он был цел, взяли ненужные вещи. Образ мой любимый. Урусвати знает цену вещам. Дам в Моей стране материал и руки. Надо пройти через кладбище мира. Помочь надо здоровью, в Париже миновали большую опасность − воспаление лёгких. У Порумы. Делаю. Желаю помочь, Прошу повиноваться предписаниям врача. Л[юмоу].
14.06.1923. Солнце застало Учителя у окна башни. Потом Он прошёл по саду, здороваясь с цветами, поднялся в оружейную, где висели щиты, так называемые зеркала, которые отражали образы далёких собратий. Долго испытывал Он течение событий и позвал Мох[амеда], Чу[нду] и Друга спутников. Щит Урусвати затуманился, примите прочих под ваш глаз, облегчите весь хоровод по краям щита. Чун[да], прими По[руму]. Друг спутников, уведи давление телефона. Думаю, на одном щите нельзя держать так много ликов. Скоро надо заготовить четыре новых щита. Уву[чая], Хо[рочая] нельзя оставить на том же щите. Устремите обоих к покою, не станете на пути к кораблю идущих. Показал утро лаборатории Нашей. Когда у одного щита соберутся много ликов, всегда тяжело для серединной фигуры. Не беспокойся, нельзя дать им больше. В вашей жизни сейчас проходит борозда. Новая часть жизни, лучше забыть многое бывшее и, отдышавшись, начать. После поймёшь это физическое состояние. Показал, как вся Наша группа являет родной душе помощи привет. Теперь недолго ждать.
15.06.1923. Нашёл, Урусвати, счастливое применение Л[юмоу] в Калькутте и С[имле]. Пусть держится портретом и театр Вижу. Пишите Реа[rson’у], сообщите об успехе Л[юмоу]. Также У[драя] может прочесть лекцию об изучении Индии и Центральной Азии − в Америке и России. Думаю, над твоим щитом − свет идёт. Всё Знаю и Собираю ожерелье возмож-
Разворот 43.
--------------------------
ностей. Позволь за тебя помыслить, и поверь, Мы худо не мыслим. Дара нет, явление работ потечёт свободно, лишь кончим состояние тела. Хочу так же реально продолжить ваш путь, как Начал. Так же Доведу к суженному познанию. Надо знать и прошлое, но сегодня Я щитом доволен. Знаю сердце Урусвати. Но все завидуют тебе. Но когда дух скачет вперёд, напоминаешь Бл[аватскую], та же судорожная поспешность. Но щит светлее будет. Выясним детям особую работу. Дам каждому особую работу до общего понимания. Доживите до корабля.
16.06.1923. Ученику Моему Хи[раму] − не забудь начать лечение до долгого пути. Лечение воздухом. Учу пользоваться возможностями. У [драя] улыбыется − лучше ему − улучшение У[драи]. По воздуху мелкую пользу получаете, но многие камни от порога уже отбросили. Нравится Мне покупка книг, полезна на границе Нового мира. Читай таинство Екатерины Сиенской. Сюда больше не вернётесь − в Европу. Россия − страна Моя. После второго года в Индии, постепенно скроете место жизни. Родные Мои, как около вас враг ходит. Но на Моей земле всё изменится. Теперь до корабля помни сон о лодках. Но его власть касается только мелочей последних сорных выдумок. После Скажу его выдумки. Следим и гоним время. Спрашивай. Вижу всё. Укрываю тебя щитом, отвожу от желаний его. Не видишь всей хитрости его в вовлечении в желание возможности познания во вредной атмосфере. Потороплюсь сказать, Дам объяснение срока даже на корабле, почему Должен теперь молчать. Не видите, как велика битва. Но теперь ещё опаснее, давно Предупредил − только бы до корабля.
17.06.1923. Урусвати, не посох ждёт тебя, принесёшь пользу миру, как положено во времени. Считаю, что сегодня начинаете особую главу. Ха[рочай]* и Уву[чая]** ведут их обратно. Чую, Ха[рочай] полагает привлечь знаменем военного − досматривайте, не перечьте. Явление его учения ляжет до конца Моего Явления. Пусть мечтает о военном строе орды. У[драя] гореть будет. Урусвати, Урянхай Решаю важным местом. Люмоу найдёт моду дать на восток. Родная птичка, можешь лететь без забот о руках вражеских. Отдавая, получаем, презирая вещи, получаем небесное одеяние. Пошлю вам силы дождаться корабля. Урусвати, походи с По[румой] и скажи ей, как в Vichy закладывается идея Величайшего Союза. Скажи ей: народы будут помнить 17 июня. Праздник цветов
Примечание редактора
* Харочай − духовный руководитель Ю.Н. Рериха.
** Увучая − духовный руководитель С.Н. Рериха.
Разворот 44.
--------------------------
перед поднятием знамени, под которым соберутся Мои русские города Ч[ита] и У[рга]. Желаю вам покойной ночи.
18.06.1923. Подождите писать в Париж. Уготован вам путь ко Мне − по дороге не грязните колёса. У догончих собак смешайте следы. У[драя] доволен. Лучше допустите Хо[рша] ехать одного. Луч потянет ко Мне. Сор, сор, сор выметайте. Появление врага не смутит вас через воспетых беженцев русских. Сначала Мы закаляем, чтобы после − битвы не испугались. Удлиняю её − Порумы − силы. Её рычание пусть не пугает. Толпа ей не пригодится − дети её друзья.
19.06.1923. Чую явление дороги Люмоу. Довольно, довольно жёстче договаривать, допустить его фантазии удачнее удумать, как поедет до корабля. Дети, как прекрасен ваш путь! Только завязанным глазам темнотою кажется. Урусвати, горят сердца детей до лучших дней духа. Дам им новые игрушки до последнего дня. Уговори Хо[рша], Л[юмоу], послать костюмы Кашмира в Америку. Урусвати, улыбался, как ты повернула ключ в познании П[орумы] в понимании к искусству. Сегодня для них открылся Новый Мир. Ученики видят. Урусвати видит сходство Рока − Благо тебе! Форма оживает содержанием и не забывается.
20.06.1923. Чистый М[ории] подарок получите в Париже. Урусвати и Ф[уяма] получат один из талисманов. Увидите у себя, у вещи будет записка. Да. Да. Да. Умейте Мой дар повезти на родину. Дареносимо с дерзостью возьмите в руки ваш щит. Одно Прошу, не ослабьте силу золотом. Учение моё не любит золото, пусть серебро. Пошлите кольцо У[драе] на образец. Легче можно сделать. Учи до восхода Моего год через подобающих людей достойно встретить У[рянхая] знак. В октябре поймёте. Тот Дом руны камень пошлют, тогда можете ехать ко Мне. Л[юмоу] не берите всерьёз.
21.06.1923. Учитель Новый не являет вину за любви бесчестие. Дорогая Урусвати, лучше до низших проявлений не рисковать П[орумой]. Удержи, уверь П[оруму] не недоверием, верою от опытов говоренным духом, удержаться. Яви возмущение, когда на неё могут оказать влияние тёмные. Удумай, за Моё дело борешься. Удержи гиену важную. Лучше в его безобразия не касаться. Дорога чистая ваша ко Мне, гора, Я считаю, покажет. Ф[уяма], носи на серебряной цепочке М[адонну] из Л[увра] и П[апский] Кр[ест] в Италии. Возьми сере-
Разворот 45.
--------------------------
брянную цепочку и носи костяной медальон. Пусть носят к[рест]. Пусть носит бусу. П[орума]. Знак Мой его охранит.Х[орша]. Рапи[каволи] дай Мой знак и книгу.
22.06.1923. Не осуждайте А[вираха], польза стать и превысила вред. Видим людей, со слезами читающих. Лучше ради слёз умиления претерпеть. Урусвати подвиг понимает. У гоев не надо показывать Имя, но среди ждущих, Думаю, можно. Ф[уяма], довольно воды пить. П[оруме] босиком не ходить. Пусть бережно ко Мне подвигается. Докончите книгу.
23.06.1923. Урусвати, ему Даю силу быть щитом вам − камню, который Пошлю вам. Урусвати, чиста молитва твоя, когда читаешь Таинство Екатерины. Пощады не может быть, когда закон кармы до знака должен исполниться. Карма его догонит, но качество её будет изменено добровольной жертвой добром незнакомым людям. Римская мученица Валентина века Деоклитиана.Вопл[ощение] Ек[атерины] С[иенской]. Участь Моего дома поверена вам. Урусвати, Донёс до тебя чашу счастливую труда, испей и веселись духом. Дам. Мудро говоришь, поверь! Если бы слышала Святую Екатерину, сочла бы за ребёнка, но с гор слышнее! Но могла бы им огорчаться, порою считая самомнительным, но желание победы делало его верным себе снаружи. Вивек[ананда]. Но Нам нравятся качества твоего духа. В тебе живёт самоотверженность, а для будущего подвига возможности умножатся. В тебе живёт созидательное сознание. Созидатель разрушает и тебе будут даны многие руки посадить сад. Когда всходы увидишь, помяни Моё Слово. Дух твой видит плоды, но тело удивляется тонким листьям, но ждать недолго. Посев большой нужен твоему духу. О[яне] скажи − Мой знак над Музеем.
24.06.1923. С домом новым ваше сознание дорастёт безмерно. Уготована вам дорога до лучшего вашего восхождения. Учу тихо пройти очередные дни, поминая Имя Моё. Удумаю слугу вам. Удумаю пути случайности. Удумаю мощь очень желанную до вашего дома. Её в и щ е л г у узнаете в лике П[ирсона]. Лучу Моему умейте радоваться, как запаху цветов. Узнаете вдвое в Моём месте. Теперь последняя судорога вещей. После лучше до владения личного не любя, жизнь свободы найти. У вас будут годные деньги, покажите около их возможности приличные вашего достоинства. Но лично не владейте вещами. Боюсь вас послать в Берлин.
25.06.1923. Удача поведёт вас через пустыни, заснувшие лучам навстречу в Око Моей земли.
Разворот 46.
--------------------------
Уладится путь семинародов. Удумаю. Удумаю, уже Вижу вдали знамя водимое Удурханов, Лулянхай встаёт и те Имуразы подымаются, и луга полны коней. Большой подошёл к В[олге], доходит до К[азани] − на М[...] дорога пуста. Дуновение гор устремляет толпы. Лучше сейте сеятели, земля готова скоро. Учитель поставил признаки на земле. Шествие мирное. Вреда не будет познавшим. Если не помочь миру особым явлением, твердь не выдержит.
26.06.1923. Урусвати, потерпи, родная, так близко уже. Больше мечты суждена работа познания. Удумай, как укрепится дыхание праной. У лёгких пусть путь найдёшь. У мирного дома так легко укрепиться. Нет, из вашего дома видны Гималаи − Сини вершины, и когда вдохнёте воздух там, не вспомните о гибельной яме Европы. Не Настаиваю, но дух Хо[рша] понадобится в Америке к 20-му сентября. Урусвати, потерпи, всё светло вдали на пути. Береги своё "я", нужна сознательная работа духа, потому скорее доедем показать Мою Страну. Позову в дом Мой, кого Вижу приближающимся. Сперва доедем, там всё Решим. Меч висящий наполняет дух болью. Тягость места гнетёт, но П[орума] спасена. Чуешь, как надо её повернуть к дому.
— Ск[олько] врем[ени] остав[лять] Х[орша] в деле?
— Три года, пусть чисто серебру служит.
Lyon. 28.06.1923. Явите удачно угодное Мне дело, удобное вам, удобное вам, удобное, дружеское дело, уготовляющее Дом Мой. Образы любви к Богу собирайте. У любви словите понимание лучше убрать дом. У добра спросите, какое содержание приличествует Дому. У чести узнаете дома чистого соявление красоте. Явление вашего труда цветам подобно. Не Возьму ни обола*, но Воздам десницею сторицею. Пусть ко знаку Моему гораздо отнесутся − учение мытаря** не уменьшается. Уехать надо во время. Дружески Могу советовать готовиться к "Мавритании".
30.06.1923. Урусвати, родная, потерпи, не долго − кровь пройдёт. Урусвати, сгореть мучиться не надо, поедем скоро. Урусвати, Урусвати, Урусвати, подожди, волна света идёт. Даже прости По[руме], если поглощает твою силу, но в Кашмире готова радость. Но оккультно качество твоего сердца особенно ценно.
01.07.1923. Июль − Рим. Лучшие украшения Пошлю вам − удачу Вижу. Учу, как новые души придут к вам. Удумаю рутине конец. Урусвати, луч не покинул тебя, новая волна идёт, протяни руки к Горе. У подобия предметов красоты, природы чудеса не заметно восполнят время до
Примечание редактора
* Обол − мелкая серебряная, а затем медная монета в древней Греции и позднее в некоторых других странах.
** Мытарь − в библейских сказаниях сборщик податей в Иудее.
Разворот 47.
--------------------------
покинутия мёртвых стран. Урусвати, только кровь станет, как тело окрепнет и пути окрепнут. Нужны укрепления тела, потому нужны посредства природы. Теперь Прошу Хо[рша], приехав в N.York приветливо передать Р[уфи] П[ейдж] − Л[юмоу] может получить большие работы в Индии, потому вредно торопить его, − Учу полезному. До явления рук Л[юмоу] может поправиться. Потому храню вас незримо, и там, где доктор может помочь, там не нужны руки чуда.
02.07.1923. Урусвати, мудрее Луч Мой рукам лукавым, когда зазнались не дать. Лучше дать знак Мой должному лицу.
04.07.1923. Разве Мог Я допустить отплытие, не показав Урусвати три вещи: I − климат Рима похож на климат Малого Тибета, II − около Моего Дома будут предметы красоты, III − как дух чудесный из недр земли бил на весь мир. Надо повторить, когда тебе придётся говорить Моим Новым о едином духе. Считаю, можете спокойно продолжить путь без боязни за его лукавые муки. Л[юмоу] может выписать большой аппарат − будет занят. У[драя] может посмотреть в библиотеке Каббалу на немецком языке. Урусвати, родная, почва не обременит тебя, говорить о твоих думах, когда не устанешь за день. Хочу поговорить, когда не так устанете. В четверг − Думаю − да.
05.07.1923. Советую поездку сократить до явления усталости. Урусвати являет правильное беcпокойство. Урусвати, не Дождусь посадить на корабль. Даёт жизнь, но опасностей не мало − буса. Пища − враг. Утром чай, сухарь с маслом. Улучшенные овощи с чистым маслом, малые макароны, бобы и сыр из сметаны лёгкий, после − чай. Ужин − суп куриный и лёгкий цыплёнок.
Чудесная пища Урусвати находит, уявляя хлебные препараты на молоке − помни детство Л[юмоу]. Урусвати, Хочу предупредить − лучше рисковать поездкой, нежели дрожать каждый день. Рука Моя тушит огонь, но не бросайте поленьев пищи − Говорю всем.
06.07.1923. Даже простая хозяйка скажет: не грязните ступени, иначе придётся прибрать сор свой. Так же прободающие ауры Учителя и связанных с Ним людей, наносят себе дыры. Не наказанием, не отмщением, но обратная искра. Потому, пусть остерегутся затронуть Наши Дела, особенно теперь, когда электричество напряжено. Пусть скажут: лучше не троньте. Да − матерям и другим, кто не верит, что при солнце бывает гром. Но будут
Разворот 48.
--------------------------
благословенны укрепляющие броню ауры. И тебе, Урусвати, привет за заботы твои, и наглые не приступят близко. Ф[уяму] почитают новые, как дела растут. Покупайте больше − Малая икона − 4 сундука. Строгановскую коллекцию.
07.07.1923. Чур, ответ можно дать лишь чистым сердцам. Дам оружие новое Ф[уяме], когда получите камень. Устреми внимание на врага дел Моих, и держа в правой руке камень, скажи трижды вражеское имя, и если найдёшь мужество сурово сказать, но без личной злобы, вихрь врага отметёт, препятствием не будут ни океаны, ни горы и пустыни. Не сожги руку о камень, ибо личная злоба жжёт. Урусвати, помоги Фуяме обсудить каждый раз при применении. Чую, как подымешь руку в защиту Дел Моих. − Да. Ф[уяма], Вижу твой новый цикл картин, назовём: "Его Страна". Не очень утомляйся, Моя Урусвати, Европы тление тебе тяжко. Л[юмоу] очень мал, будет расти. Лик врага. Места встреч XIV в. Училась с хорошею целью, но в Германии... Сильный удар в бок. Отложим до Индии.
Последние три фразы относятся к видениям.
- I. Видение фигуры мужчины с отвратительной челюстью, выдающейся вперёд, волосы рыжеватые, вся фигура крайне дисгармонична. Стоял, прислонившись к колонне открытой галереи вокруг белого мраморного здания. Небо было бирюзовое и от яркого солнца мрамор принял жёлто-розовый оттенок, поразительно красивы были барельефы на стенах этого круглого здания.
- II. Улица неизвестного города, все здания украшены цветными материями, флагами, я участвую в торжестве.
- II. Двор внутри мраморных дворцов. Стены спускаются отлого, у стены стоит стражник в зелёном одеянии и высокой красной остроконечн[ой] с отворотами шапке XIV в. Италия.
- IV. Небольшая деревянная дверка, с небольшим отверстием посреди (забыла форму его), рука протянулась, чтобы взять приношение... казалось, что я подошла к этой дверке.
08.07.1923. Устали вы, поговорим завтра, сегодня Укажу только щит против Л[юмоу]. Урусвати может указать ему думу Моих учеников, дорогу ему готовящих среди значительных лиц Индии. Уехал постановщик театра, потому новое поле открыто. М[ории] знак не забудь, Л[юмоу]! У Нас можно получить дар чудный заказов. Урусвати, читай явления, явленные Франциском. Найди во Флоренции книгу об Ассизи, как он говорил с птицами лучше, чем с людьми. Учение чистое к чуду жизни. Я ему так близок. Ф[уяма] учение должен понять. Ур[усвати], птицы начнут
Разворот 49.
--------------------------
к вам прилетать. Учение Урусвати уехала принять, учение ещё ближе к радости простых сердец. Умейте мощь любви с грозою соединить. Там, где белая собака пробежит, там хорошо − знак, как верстовой столб.
— Как имя Франц[иска] Асс[изкого]?
— Он Ор[ий].
— Можно узнать подробности об Ек[атерине] Сиенск[ой]?
— О ней в Сиене.
9-го июля, при входе к Антиквару, из дверей главной комнаты выбежала белая собака − была удача, куплены 16 картин.
09.07.1923. Чую, пора ехать дальше. Удача пойдёт за вами, но охраните знак Мой. Ту стаю белых собак Пошлю в передние комнаты повестить вас. Укажу новые находки в красоте, но помните, помните. Урусвати чует верно уступку глупым. Нужно угадать говядину льдом охранить. У них надо пыль снегами Гималаев охранить.
— К кому это относится?
— К Х[оршам]. Вести с Гималаев тление предохранят. Мучению Урусвати скоро конец. Но сейчас главное − корабль. Не покоен сентябрь, и октябрь тёмен. Принимаю меры.
10.07.1923. Учу чуять течь на корабле. Уехать надо − течь со стороны Парижа. Узнаете скоро, узнаете через четыре дня. Урусвати чуяла ди гарде Л[огвана]. Удивление через Суйи. Я удивление лукавых рук Освещу. Указываю, чтобы читать с усмешкой Указы явленные. Урусвати, умей принять явление сообщения кармического. Но дух меры принимает. Укажу малые подробности. Улучши еду. Считаю всем. Кухня проще. Ем кашу, потому здоров. Урусвати, хочу вам лучшую задачу вырешить. Урусвати, чистую воду не пей!
13.07.1923. Флоренция. Думаю, щита щиту сила у Нас явит чудо. Думаю, явление чуда ученикам поможет явить явление удачи. Ускорить отъезд отсюда. Читайте Мои сокращённые числа в Италии. Рука Моя может дать покупку в Париже. Удовольствие о любви наживы перенести надо вам. Пусть Х[орш] думает о наживе, но Дам, если охранит дело Моё.
14.07.1923. Чую, лучше ехать в среду. Уведомите Рум[анова] послать вам листы. Считаю, указ Хо[рша] правилен. Дул ураган на Тироле. Но пусть избежит встреч. Указ Мой не быть долго вместе с телесными родственниками. Даже может поклониться и не быть грубым. Музей можно открыть 24-го Марта. Урусвати, Ручаюсь и любовью Заповедаю, лети через горячие камни в сад. День открытия музея встретите в изрядном саду. Окунись теперь. Да, − подруга Деоклитиана − III в. Не докончила дело обращения его − друзья увезли в Палермо и Кирены. Мириам − дочь Созонта, сотника из Острова Кила. Могла даже быть Императ-
Разворот 50.
--------------------------
рицею, но хотела раньше обратить. Скажу также и другие воплощения.
15.07.1923. У друга чужая судьба. Додам Ф[уяме] шасти тедаму. Удача число картин умножит. Урусвати, укажи: не Я Меняю путь, но лишь Разрешаю по слабости тела. Удумал щит поставить, лишь бы помочь вашему кораблю.
20.07.1923. S. Moritz. Чую, можно знак чистый знаменовать на сходстве с Даржилингом. Урусвати знает. У данных жителей щит не ищите. Считайте минуты до корабля. Через 10 дней путь на Савойю откроется. Около Мон Блана можно побыть до Парижа. Ни сурово, ни холодно не будет. Удумаю место пустое и доказывающее счастье довести П[оруме]. После Скажу, почему сложно положение. Теперь отдохните.
21.07.1923. Явление явлений в удивлённых умах в играх земли. Лучами телу дадут здоровье. Угадай, Урусвати. Твоя просьба исполняется. Угадайте то. Просила пощадить П[оруму]. Хорошо поняла Урусвати. Учи её сомкнуть броню доверия. Её благо и здоровье в доверии, − уготовано лучом нужное всегда. Учи, как заблуждение разрывает ткань тела. Закрепляю винты будущего дома, − пока всё идёт благополучно. Мелкие камни Не считаю. Европа далека, потому Говорю − минуты считайте. Последний приезд сюда и ваш. Теперь врата Востока. Покуда дела хороши. Не забудут − их достояние в Моей Чаше. Знак напомнит.
— Приезжал ли М[астер] М[ориа] для нас в Л[ондон]?
— Да. Готовил Ауры. Наполнял нервные центры субстанций. Атака Пурушевая или чистый мост. Главное направить лучи, чтобы не ломались, но лучше входили друг в друга.
22.07.1923. Я Чую, можно П[оруме] верить, только бы умела Моё дело ревностно охранить. Чистых молодых людей Пошлю. Прибавлю деньги, но пусть очаг теплится. Хоршу Вижу возможность новую через Индию. Пусть верит серебру. Друзья лучше явят поддержку из новых городов. Уроном не надо считать уступку лукавым рукам. Последователь мудрости любит глядеть вперёд надолго. В N.York'e − tell you [англ.: говорю тебе]... Портрет трудным очерком Дам. Оберегитесь от двух композиторов − пока не опасны, но хитрость стучится к ним. Укажет время с начала года. Пусть лучше считают дорогим ценою. Удержите цены года. Удержите дурные наговоры улыбкой без раздражения. Улучшу уготованное чудо. Говорю − надо послать Ли[хтман]. Пощадите Мою печать − мало похожа. Увидите, когда пришлют, но до ноября довольно время. Пуд надо поднять до отъезда − но Уедем.
24.07.1923. Читайте лучшие Мои
Разворот 51.
--------------------------
указы − Горы Меня ещё не удалили от вас. Указы Говоря, Я остаюсь близко, хотя и незримо, но многие дела текут удачно. Теперь П[оруме] надо учить О[домара] одному сознанию, не радоваться могуществу в вестях о себе. Удача придёт иным путём. Удача у уморенных людей подобна струе короткого фонтана. Но мудрый домохозяин трудами проведёт воду из океана и насладится вечною прохладою фонтана. Щит Мой уезжающих хранит, но помогите не оставить лишних врагов. Не берите читателей, попа лучше не трогать, о единой религии не говорите − придёт время. Русских статей не печатайте. Хотел бы вас покрыть зонтиком и перенести поближе. Урусвати права, утверждая Даржилинг. Удача гор дел оздоровит вас. Зима поможет собрать дух ваш после летних вдыханий. Здесь лишь полустанок.
25.07.1923. Явление Моё чует, как утерянный камень направляется к вам. Ф[уяма], Урусвати, скажите: "Не отступлю от подвига и скоро дар постучится в ваш дом". Утерянный камень пойдёт по Тибету. Учение заповедной судьбы воскресит. Уявят народы знак в Улалах тех − Дагачай. Довольно волн народных залить пожар лукавых сердец. Довольно о врагах говорить, когда подвиг может свет великий зажечь. Уединение донесёт весть лучше толков толп. Укажите Я[руе] и П[оруме] Моё свидетельство,когда получите камень.
26.07.1923. Позовите У[драю]. Не тверди о своём зимнем неразумии, но поручи Мне последствия, ибо Именем Моим пройдёшь. Но повторяя случай, лишь заматываешь хвост. Мысленно поручи Мне и замолкни. Теперь не удивитесь, если Посоветую пожить отдельно от П[орумы]. Настаёт время без вреда отделить её ауру от вашей, также как и полезно с гор спуститься постепенно, так и чувствительные аппараты нужно разъединять постепенно. На этом знании основано чувство желания проводов близких. Люди желают подольше проводить близких. После разреза ауры надо заживить, потому полезно создать переходный период. И пожить рядом, но не объединяясь крышею во время сна. По[рума] нуждалась очень в вашей ауре, потому последуйте Моему Совету − он хорош на 40 причин − и в Париже.
27.07.1923. В 12 ч[асов] ночи приех[ал] Ш[ибаев]. Я чую желание новое его духа, его тела закончить до врага, до губительного движения в России, также и в Германии, донести Чашу нужды новой о знании единой религии. Указываю на новое движение духа в России, ему губительно служит Германия, ибо учение фальшивого коммунизма там силь-
Разворот 52.
--------------------------
нее. Очень важно запомнить не иметь сношение с Германией. Часто не говорите, как меняется карта Европы, но новые перемены близки. Урусвати может спокойно досидеть в заключении на горах, приближается новая жизнь. В Сант[а-Фе] была ваша ошибка в деньгах, ибо Говорю − не будет нужды, пока идём к подвигу. Дело с N[aumberg] будет очень полезным. Можешь говорить, как с дочерью. Докончу, сказав: только через вас получат богатство земное и духовное. Забывающему Напишу на лбу.
28.07.1923. Моя Гора не должна Имени скрывать. Можно ставить на видимое место гору М[ории]. Можно ставить в печать М[ориа]. Употреблять в книге. Позовите завтра Ш[ибаева] − посидите в молчании. Я келью Ш[ибаева] Хочу объединить с вами. Учение Моё не должно мешать довести родителей до дома. Может принять работу по дороге домой − не пропусти Берлин. Считаю Тум[аркин] может помочь. Укажет: я мочь могу переписываться с Америкой. Дела только о России, всё, относящееся до Германии, должно быть отложено − только с Россией может − Германия в стороне. Поможем Я[руе] в деле моления его о будущем. Угарный дым не должен мешать рубить окно в Россию. Хочу, пусть Ф[уяма] найдёт силы на высотах Гималаев на Лик Сергия положить краски.
29.07.1923. Шибаев и Юрик. Ав[ирах]! Помнишь ли, как в сундуке был привезён в Килены и основал там новую церковь? Скажи благодарность спасительнице от рук Диоклетиана. Дьякон. Фучай! Помнишь ли, как перешёл ручей Почунора? Кто встретил тебя? Повеление Ф[уямы] привело к новому дому. Как Сни-Ли-Чу приняла нового учителя. Луч Мой друзей сближает. Рад видеть вас вместе. Теперь разойдётесь до Екатеринбурга. Можете сидеть каждый день.
30.07.1923. Облако заметили редкое, но когда токи напряжены, тогда даже физически проявляются. Много стрел летит. Я[руя] может знак записать. Пошли знак в Голландию Вир[инину] − очень полезный человек. Чую, луч можно показать сумному Горд[ину] Бот[омлею]. Книгу. Посидите молча, завтра позовите По[руму] и Л[огвана]. Скажи, что чуял. Ши[баев] ощущал как бы расширение головы. Да. Даю великую работу. Даю великую работу − новую. Закон Мой пролей широко. Смелей будь. Говорю − смелей будь! Неси жертву. Берегу вас.
31.07.1923. Хорш. Лоханка мира переполнена бациллами, ткань закрывающая трепещет, но волшебный цветок на земле должен быть сорван руками человеческими. С вами Я, но когда становлюсь мол-
Разворот 53.
--------------------------
чаливым, значит Принимаю в щит стрелы, посланные вам. Цельны намерения ваши, последуйте плану новому. Цепь соедините, ибо расстаётесь надолго. Мыслью. Руки соедините. Получит Бога народ. В единении взирайте на день явления, когда знание войдёт в Мой Дом. Уже рождены носители знания, собери их, Урусвати. Посидите вместе последние дни. Когда Пришлю камень, храните снимок с него в Америке и в Риге. П[орума], припомни Ф[учая], потому он уже знал о камне. Мир, мир, посидите молча.
01.08.1923. Август. Говорю о чужих мостах и воротах. По пути встречаются чужие мосты, спешно надо проходить, не смотря вниз, имея одно желание скорее дойти до берега. Также не задумывайтесь перед чужими воротами, но требуйте прохода, не нарушая спокойствия вашего, ибо путь ваш решён. Поры нужно худому воздуху чистым помыслом закрыть. Но когда тяжко, повторяйте: всё-таки, иду в сад прекрасный, не боюсь ворот урочных. Почему щит надо Мною? Сохранить меня. Если новые запруды возникнут, по ним перейду, ибо не боюсь! − Я[руя], голова твоя получает новую силу. Не надо писать, но по вечерам смотри на Мой знак и замечай мысли, так же и Л[огван]. Знак − Рука Моя Ручному Ворчуну, почуя усердие его, явить, умещая на камне его кольца. Дочь Моя, поставь Мой знак на кольцо твоей руки, Дай П[оруме] другое кольцо, оно напомнит ей твой четырёхугольник, ибо правильно мыслишь. Дочь Моя, порядок исполнится скоро. Советую П[оруме] изучить Астрологию. Ши[баев] хотел услыш[ать] свою сестру. Завтра Приведу её.
02.08.1923. По[рума] видела свою мать − хорошо повидаться. Сбежались родные, так спросите их. Мать Урусвати − Л[яля], удержи крепко камень. Рука не наша даёт вам его. За Ко[ленькой]. На вопр[ос], где она стоит? Река Лохаон около Камена. Ю[рик], речь не русская около тебя может пелену поддержать над тобою. Не могу ближе сказать. Л[яля], не последуй за пионом злым, заглядывает часто в глаза, боится − получите камень. Одно прошу, считай осторожно, у длинных рук у Я нельзя больше. П[орума] ждёт. Пусть, погоди, дождусь прощай, погоди не по мы, пустите других. З[ина] год уже на родине, около Яро в России. Место, где собраны идущие в Россию от места отдохновения. Тебя ждём учить русских счастью постичь Б[ога]. Множество убиенных идёт в Россию − Туча. Пут[ятин]. Пора дать уложение, мы слышали о русской прекрасной легенде. Помолитесь помочь Родине − камень идёт.
Разворот 54.
--------------------------
Подожди, прежде кончу − крестнику − конная явка в Родину приготовлена тебе, гусар Мой! З[ина] − Скажу место около Москвы − Могиши. Много допущено. Я[ков] с вами говорит: послужить вам хочу, надеюсь явиться поближе от Жулавы. На горе чудо К[оле] назначено, помни о Хи[моне]. Уш[ина] − портниха хочет напомнить барыне: тоже мечтаю вернуться в Россию. На моё замечание что я такой не помню. У Кн[ягини] − Катя − портниха. Кому улыбнулись в жизни, летят к вам. И П[орумы] мать возвратится в Россию. Да, − позволено всем любящим Россию вернуться. Не описать России будущей жатву М[ории]. Меры организовать надо о явлении новых отмеченных душ. Мать считает П[оруму] русской. Х[орш] может чисто считать себя русским. Говорю не о нации, о Стране Моей.
03.08.1923. Зачем погружаться в астральный мир? Пострадавшие, горевшие духом и трудившиеся радуются. Но сеятели здесь, жнецы там. Является богатый урожай на все земные зёрна. Ядро растёт, понимание завоёвывает новые размеры будущих зёрен, потому зачем вопрошать астральный мир. Погрузи, Я[руя] новый груз. Будь понятливее. Луч напряги, осмотри вершины гор. Завтра посидите в последний раз. Луч Мой над тобою. Л[огван], растёт гора.
04.08.1923. Л[огван] дом М[ории] до кровли украсит. Л[огван], Л[огван], просто перейди потоки. Теперь о вестнике. Даже в жизни спешите навстречу почтальону, так же надо протянуть руку к Нашей посылке. Фронт колючих препятствий мешает Нашим вестникам, но ножницы чудесные есть у вас резать заграждения. Помогите ясно аурою добраться до вас. Голубю трудно лететь в тумане. Но синим огнём гор Свидетельствую о красоте назначенной мерою Руки Высшей, когда Поручился за вас. Урусвати видела Наше Собрание Поручительства. Теперь в последний день − Ручаюсь, Веду скорейшим путём и в минуту затмения Готов послать вестника, но отоприте ему двери, на дожде стучаться тяжело. Полюбите одиночество мысли, когда искры разумения плетут венок познания. И как Я ручался за вас, так же поручите себя Мне, рукою мощи Утверждаю путь к Высотам. Благо примите, когда Мои послы дадут весть: Он пришёл! Час счастья дан и по пути цветы. Какое дело вам до длинных рук, до собак и до тигров − творите великое дело Бога живого! Дух Чую, Рукою понесёт корабль.
06.08.1923. Я послал Я[рую] прорубить первое окно в Россию. Харбин пока мало трогайте до Указаний. Урусвати, не случайно слышишь, ибо отбудете по послед-
Разворот 55.
--------------------------
нему рейсу до начала новых крушений. Ляжет смысл в порядок, когда посмотришь с гор. Он посреди сна усматривает волну будущего. Хо[рш]. Надо замечать искры света, скоро они начнут сливаться в пламя нового понимания основ. Построить арку между путями полного заката и восхода нелегко. Носители духа не узнают друг друга. Не удивитесь, если после восторга Св. Екатерины Сиеннской, покажу волхвов Востока. Прислушивайтесь и запишите голоса странных фигур на пути вашем. После сольёте сведения, показав лестницу практических возможностей. Нож внимания острится, связь крепнет, когда умиления искры мощь настораживают, не затрагивая карму. С 6-го на 7-е видение двухэтажн[ого] дома, коричнево-красного цвета с высокой входной дверью, слова: "Увидишь, как всё выявится", ряд видений и слов забыто, Имя Moudji. Утр[ом] 7 авг[уста] видение гор и летящего голубя над долиною.
Да, послана фраза из Коптской молитвы Иоанна, потом сравнишь с легендами Тибета.
Фразу слышала, ложась спать, но сейчас её забыла.
07.08.1923. Объясню, почему важно замечать слова и образы даваемые. У Наших учеников есть упражнения мысли, когда даётся из целого сообщения часть или одно слово. И почуя направление мысли, каждый дополнит по разумению своему, ищущая явление более близкое себе, но со временем личное вытесняется общим сознанием и по одному слову строится сложное построение − получается шифр духа. Фронт наступления начат - надо У[драе] чаще подходить, ибо Приближаю его к пониманию задачи. Урусвати, Приготовлю тебе дом счастливый, теперь посадите П[оруму] на корабль. Настаиваю, Vichy было необходимо. Помни, воды питают не только ткань тела, но и центры нервов желудка, не надо обращать внимание на расстройство пищеварения, но можно заслонить стенки желудка воздержанием. Но видя боязнь, пусть доктора всех городов скажут, что нет органической болезни. Можно временно напитать мышьяком, но лучше масла и каши не знаю. Урусвати, спасла П[оруму] от смерти, если бы не отдала долю своей ауры, засорение Лондона сказалось бы опасно. В ночь с 7-8 услышала слова: "Дело в том, что у тебя тяжёлая карма", − причём я поняла, что это не личная, но общая, весомая для блага дела.
11.08.1923. Chamo[nix]*. Считайте дни, когда можете лететь из зажжённого дома. Не выдержать мощь воздуха. Проведу лучшими средствами, но не смущайтесь тягостью этих дней. Уже сказал, сентябрь не спокоен и потому, вдыхая далёкий дым взрыва, кто спокоен?
Примечание редактора
* Шамони́-Мон-Блан, или просто Шамони́ (фр. Chamônix) — город и коммуна на востоке Франции, в департаменте Верхняя Савойя (историческая область Савойя). Расположен в Альпах, в узкой долине реки Арв (приток Роны), у подножия горы Монблан, в которой у Шамони прорыт тоннель, соединяющий Францию с Италией.
Разворот 56.
--------------------------
Выйдите, пока представление не кончилось. Явление взрыва чуткое ухо услышало, также без смущения успеете выйти − Свидетельствую. Урусвати, всё воздвигнется, и выбор явленных возможностей будет велик. Советую [Поруме] медленно накоплять камни у входа в дом годных против мелких собак. Хвалю решение скорое вернуться в Париж. Вам долго Европу не видать, кончите расчёт с развалинами, каждый день нужен. Учитель близко ходит и длинным рукам достанутся лишь гроши. Скоро Парус виден. Около вас луч Мой дозором ходит. Сейчас воздух особо тяжёл. Заплатили за других, лишь Ояна воспротивилась, хочет платить сама. Могу завтра пояснить. В ночь на 11-ое авг[уста] видение: О[яна] в лиловом платье, но в тёмной накидке и чёрной шляпе, сидящей как бы согнувшись под тяжестью горя или же большой усталости. II. Широко улыбающееся лицо Х[орша]. III. Блондинка девушка и нога мужчины, в жёлтом сапоге, ударяющая её в лицо.
12.08.1923. Оккультно круг является олицетворением человеческого организма, расширенного возможностями. Серединные фигуры несут почётные функции сердца. Рост организма и повреждения его отражаются на сердце. Махание рук вызывает усталость, тем более неосознание устремлений. Уже знаете притчу о хороводе и о щитах. Уже знаете, что лучшее для круга число семь. Пять является оконечностями тела. Придатки могут нести лишь особые функции или оправдание кармического условия. Трудно составить круг, но ещё труднее изменить, ибо нельзя заменить сердце конечностью и нельзя ввести неорганизованный дух. На этот случай существуют свидетели близкие, которые не будут отягчать артерию далёкого сердца. Переходя к вашему случаю, в тягостные моменты переустройства круга надо создать новый организм, который не должен отягощать отъехавших, потому О[яна] будет исполнять функции сердца, ибо духом обещала не переносить тягости на Моих. Только вам Говорю. Телесно участвовала, но духовно не входила в построение круга. Надо было приготовить смелого человека, мало зависящего от существа дела. Если О[яна] не имела решимости идти путём подвига, невозможно было бы поставить её стеной между вами и бывшим кругом. Уже неправильно, что Х[орши] остаются под одной крышей, но Ур[усвати] права, приближая срок отъезда. Завтра Скажу о плате кармы. Недавно хотела занять место Р[адна], но однажды поняла миссию своей матери и пришла к настоящему решению.
Разворот 57.
--------------------------
Х[орши] могут быть наследниками, но оккультно круг не должен висеть на вас, путь не преграждая, но помогая. Могу пояснить, но раньше прочти сказанное.
13.08.1923. День проведён на "Mer de glace". Считаю, не надо спор вести с диким духом. Допустите Меня судить. Теперь о карме. Если к указанной тягости прибавить связи кармы, то как тяжко бывает нести всё неорганизованное мышление. Можно облегчить, осторожно касаясь поверх нервов восприятия, но человеческое мышление так легко бросает на весы гири, лишь бы сбросить свой вес, тянущий к земле. Но за каждое движение руки болит сердце. Правда, этим путём скорее кончить счета, но можно помочь, разрезав канал кармы лицом несвязанным. Вами заплачено много им теперь. О[яна] менее связана с вами в прошлом, но её дух горит к вам. И она легко преградит сплав несовершенных поступков, посылаемых в океан сердца. Пора вернуть восемь Урусвати в одно сознание. Короче Скажу − сейчас кончаете период поступления к Нашей крыше. И в день великих гор Скажу шёпотом: Урусвати, зачем оставаться в равнине России, когда ставку лучше иметь на [Алтае]. К Нам ближе. Урусвати, люби простор С[ибири]. Дочь, потомок Великого Царства, стань на месте прежних шатров. Помнишь Руководителя? Рисовал в Л[ондоне] ясновидцем. Кончая перевал, видишь новые Вершины.
14.08.1923. Считаю, дочь явленная, на горах лучше строить кельи. Горные птицы не должны долго сидеть в долине. Удумаю, как провести вас по верхним путям. На сегодня довольно. Не теперь.
15.08.1923. Я дарю У[драе] 1000 франков на книги и желаю видеть его взрослым. Пока со Мною, цел будет. Но помни Начало. Говорю взрослому У[драе], помни и дыханием согрей руки, донесшие тебя до Моего Дома. Любовно, перейди дома порог, ведь тебе может перейти камень Мой, считай, когда будешь достоин. Почти Начало, почти Начало, почти Начало. Почти Указ Мой и Того, кто стоит за Мною. Погодите называть: Вперёд с Великим духом. Но не забудь купить книги о С[ибири].
16.08.1923. Считаю, вам надо ехать в Индию. Удила закусил, Лукавым рукам нельзя догнать на Моей земле. Удержитесь от споров. Когда в октябре готовится большое чудо, неужели длинные руки не выпустят всех чёрных собак? Чудо затрагивает всю атмосферу кругом вас и больная голова кружится предчувствием возможностей. Явление лучей важно уезжающим сейчас. Надо не только говорить, но луч-
Разворот 58.
--------------------------
ше диктовать. Могу подтвердить о серебре, о сокровищах красоты и бедных учениках. Само постучится. Явлю горы серебра н[а Алтае]. Считайте эти дни важными для Наших духовных решений. Довольно. Иду в Совет.
17.08.1923. Лукавый враг выдумал замарать вас в Париже − весь не додан долг, луч направьте на Ру[манова], который до в уч дом лучше скрыть, ежели желаете ваш покой. Трудна задача не добавить врагов. Чую, удумать надо дорого не заплатить. Явим помощь, начали уже готовить поездку в Л[ондон]. Достаточно до вора послать У[драю]. У[драя] может достать двоих полезных людей для Индии. Главное только сесть на корабль. Раскинем умом и подымем парус. Надо знать камни у порога, но огорчаться ими не надо. Ноги Я ваши закрою и смету следы. Когда Знаем сокровенную тайну A[лтая], малы все камни Парижа. − Волны будущего.
18.08.1923. Не одно, не два, а множество сердец к вам направлены и сеть возможностей плетётся искусными руками, только не рвите сети. Считайте явления каждого дня. Роскошь должна покинуть вас. Найдёте лик особый, придёте сами через Моей Страны природу. У[драя], Прошу не называть Мои дары товаром. Также не твердить о его ошибках, пусть на Меня возложат. Пусть привыкнет каждый вечер семь раз позвать Меня. Киснуть никому не пристало. Л[юмоу] до кончика мозга погрузиться должен в сознание Моих возможностей. Думай Л[юмоу] об Индии. Урусвати, ещё одно гнездо до перелёта.
— Буду ли я ощущать М[астера] М[ориа] ближе?
— Будешь, будешь, будешь.
Получены письма от Гр[ебенщикова] и З[авадского].
21.08.1923. Paris. Я почти доволен покупкой в Лондоне. Полагал всё дать в Америку. Чую, как густа атмосфера здесь. Умейте пройти до пристани. Перед вашим отъездом Дам диету. Пока жену не трогайте смутными порывами. Не прибавьте к тяжести атмосферы дум о будущем. Кончите дни просто до 8-ого сентября.
22.08.1923. Не довольны дуновением ветра комары − не долететь и не ужалить. И договоренные слова кажутся им довольно домашними. Ф[уяма] не должен видеть Г[урджиева]. Не надо новых врагов. Сами дойдут, кто вам назначен. До достаточного срока довольно вам дела. Можете руки приложить к избранию лучших вещей, дабы в Индии не мучиться вещами. Не тратить времени на встречи, но лишь на сборы. Время коротко после 8-го сентября. До 8-го можно дать время Х[оршам]. Затем пойдёте по сборам, но минуя русских. Уе-
Разворот 59.
--------------------------
хать Помогу тихо. Не говори о Г[урджиеве].
23.08.1923. Завтра начнём записывать легенду о камне, пусть У[драя] записывает. Также Имею наставление О[домару]. Хвалю решение Урусвати переждать дождь под укромной крышей. Укажу М[ории] решение в легенде.
24.08.1923. Иду пустынею, несу Чашу щитом покрытую − сокровище в ней − дар Ориона. Пламя носящий, помни Лоб Нор и раскинь шатры. Куку-Нор − конь спешит. И в Храме Иудеи не остался огонь носящий и спас, едва Пасседван ушёл из развалин Китая. Не тянись Лунь к К[амню], он сам придёт, если дождёшься. Но лукавство Храма служителей похитило сокровище у Акбара, чтобы вознести чужую страну. Пусть гора гордости не долго К[амень] укрыла. Пусть величается город К[амня], но путь сокровища намечен − пора К[амню] вернуться домой.
Доверенная Акбара и ты, Далай Лама, уже собрались донести. И Лунь может дождаться долю свою. Когда пламя над чашей кольцом совьётся, тогда близко время Моё. Беру от тебя, город мира, победу К[амня], отдаю огонь Моей земле, ибо время настало.
— Кто похитил К[амень] у Акбара?
— Иезуиты украли.
— Где сейчас К[амень]?
— В П[ариже].
В ночь на 24-ое авг[уста]. Видение глаз М[астера] М[ории], затем появилась фигура Св[етика] с безобразно открытым ртом, причём изо рта его выходила, как бы клубясь, чёрная масса.
25.08.1923. Ч[ахем]-Б[ула], воин, слушай! Ты дошёл до Источника − руку протяни натянуть лук во Имя Моё. Теперь прими знак Мой и отойди в лес ожиданий. До зова найди семь душ и каждая найдёт себе семерых, познавших слово Моё, тогда седлай коня и меч заостри, ибо Позову Моих воинов к подножию Горы. Дому Моему Служи, подыми знамя семиконечное. Прими Начало Ал[лал]-М[инга] и щит Тайны сохрани. Носи старое имя свое Ч[ахембула]. Указ Кар[дашевскому]. Пусть идёт в ожидании часа Зова. Вам Поручаю позвать его и Ал[лал]-М[инг] даёт ему знак, − но не говори больше Указа. От приявшего Россию. Подождём приезда У[драи]. О легенде. Поправьте два слова: "Пасседван", затем вместо Рима скажите "Гора Гордости". В ночь на 25 авг[уста]. Видение глаз М[астера] М[ории], затем Руки, держащей чёрный камень удлиненный. На двух концах загорелось пламя. Камень этот был поднесён к Моей груди и мне казалось, что я ощущала жар.
26.08.1923. Чую, Щит Мой достойно печатаете. Урусвати, посмотри пламя камня, потому лишь две руки могут его касаться –
Разворот 60.
--------------------------
твоя и Ф[уямы]. Только гармоничность батареи может контролировать силу. Луч может явить значение, лишь когда действуете по Указу. Не меняйте ткань на камне и лучше трогать наедине. Хочу, чтобы вы привыкли к приближению чуда и встретили бы как желанного гостя. Я пришлю. Подожди, подожди, подожди. Считаю явление лучшее может быть. Луч силу Мою донесёт. Добродушие.
28.08.1923. Новая квар[тира]/rue de Messiue [фр.: улица Мессии]. Фронт миновал, имел дерзание вредить вам. Ищут Иезуиты движения К[амня], потому тайна нужна. Думаю, думаю, думаю. Ругать не надо его, уедет, Чую, с вами. Урусвати, друзей у длинных рук много. Рад вас видеть в гнезде. Собираем части легенды, после Дам знак напечатать в Америке. Удумаю дать первый шаг удержать в памяти легенду. К[амень] ведёт силу роста сужденных частей мира, как свет освещает пещеру. И отошёл от них. При счастливом течении Ориона К[амень] опять возвращён Нам. К[амень] − часть Ориона. Верю вам, верю вам.
29.08.1923. Наставление Од[омару]. Когда будешь говорить Именем Моим, скажи: Рука Создателя в движении всегда, потому всё движется. Видите на кольце две спирали, как по одной можно подняться, так же по другой можно спуститься. Даже Архат опуститься может злоупотреблением чуда. Имей постоянство не только во время Моего Общения, но и когда предоставлен собственным действиям, ибо только тогда закаляется находчивость духа. И когда заподозрят любовь к Нам, очистись Щитом Моим. Пошлю семь случаев проявить находчивость. Много стёкол можно разбить, но вреден дом без покрышки. Волею Начал можешь сохранить сокровище доверенное. Желанием нужным окружишь и, смотря на кольцо, повтори: "Не спущусь!"
Яви, П[орума], тоже понимание и раздели спираль на кольце двумя кружками. Поставь круг на спираль или черту сверху и снизу − яви понимание. Поедете хорошо − П[орума] − сосуд елея.
30.08.1923. Чую, можно явить луч над дуновением явления со стороны моря. Единый едет У[драя] полный сознания дела. У[драя] доверия снова достоин. Жрём утробу и сыты не бываем. Волю утратили старики. Удержу нет и дугу удумать нельзя. Укус золота долго не забыть. Урусвати, прямо скажи: "Руки коротки − сокровища удержать". Урусвати, тебе тело его защитить удобнее. Указать, зачем же Я, куя помощь, нанесу вред. Удержит, удержит ложь правда. Удержит, удержит муку тухлую свет. Уедем к себе. Уедем из тухлого мира. Уедем на новую
Разворот 61.
--------------------------
жизнь. Уедем на любовь и общение. Уедем, удержать нельзя. С 30-го на 31-ое авг[уста]. Голос М[астера] М[ории]:"Радости достойны. Du Ринулис Mater Donna".
31.08.1923. Советую Х[оршу] взять Мадонну Диринулис из церкви Сущего − место в Испании. Там М[одра] опять вернулась в землю моранов. Теперь Легенда. На Ланке лежит К[амень] − захоронен за измену Раваны. Отойдёт через море. За ним, как хвост кометы, счастье ещё блестит, но не долго. Пусть сто ступеней Китая привет пошлют огонь носящему. Но Пасседван К[амень] уносит и пески передали огонь воителю − Наезднику Тимуру. Подошёл Великий к Янтарной стене, покрыл знамёнами поле. Пусть К[амень] лежит во Храме, пока вернусь. Но жизнь чудо привела внуку. Путь К[амня] лёг на запад. Пусть везут в Америку для дома Моего − первая посылка Х[оршам].
- Сентябрь. Указ жертвы чистой − восторг считай явлением мощным на пути к Нам. Ф[уяма] может представлять те орды монголов, которые пойдут его рукою, Камень держащей. Т[амерлан] летит под знаменем Нового Духа. Урусвати, держи чудесный огонь в руке Моей. Долго молчал камень, пора проявиться. Учения явленную годину осторожно М[ории] Зову назови. Указ Мой Урусвати: дело Камня переписать и передать О[яне]. Урусвати, точно раздели сообщения по времени, о Камне − отдельно. Урусвати, ваше новое время приближается. Урусвати, указан чудесный день пробуждения Камня. Урусвати, лик твоей белой кельи ясен. Иду отдать приказ месту на А[лтае]. Надо шум водопадов, надо магнит руды. Надо колокола Зов, надо синеву цветов. Задолго до хозяйки пусть дом чистого духа стоит. Ставка решённая прекрасна. Удумаю, Урусвати, чуду подобно. Старое − старым. Относ[ится] к ри[жской] ложе.
— Подумай, надо ли? На вопр[ос] оставаться Ши[ибаеву] секретар[ём] Ложи?
Знак Мой надобно хранить в новой книге, в новом духе, в новом понимании. Поможет неслышно.
03.09.1923. Напрасно удивляетесь ценам искусства, когда музей Ф[уямы] определён в десять миллионов долларов. Я говорю: не теряй времени − пиши новые. Теперь П[оруме]. Когда капля дождя стучит в окно − это Мой знак! Когда птица трепещет − это Мой знак! Когда лёд расцепляет солнце − это Мой знак! Когда волны смывают душевную скорбь − это Мой знак! Когда крыло озарения коснётся смятенной души − это Мой знак! Считай ступени, когда идёшь ко Храму, ибо каждая седьмая ступень несёт Мой знак.
Разворот 62.
--------------------------
Когда явишь новое понимание Моему Знаку, увидишь сверкание зарницы миров. Дверь тебе Открыл, но войти можешь только сама.
04.09.1923. Ф[уяма], яви Х[оршу] деяние вашего русского музея в школе Горы М[ории]. Рука Моя уже однажды помогла собрать Музей, так же Помогу теперь. У диких народов искусство цветёт, как же среди Америки ему не быть. Теперь легенда. Под землёю собираются Отцы духовные естество К[амня] испытывать. Почему, когда К[амень] тёмен, тогда тучи заходят. Когда К[амень] тяжёл − кровь проливается. Когда звезда над К[амнем] − тогда удача. Когда трещит К[амень], тогда враг идёт. Когда снится огонь над К[амнем] − тогда мир содрогается. Когда К[амень] покоится − шагай смело. Но вином К[амень] не облей, кури над К[амнем] лишь кедровую смолу. Носи К[амень] в костяной коробке. В Ватикан положим запись. Естество чудное направить на величие ордена. Елей польётся, явление Тайны увеличится.
Теперь руку пожми Христофоре. Духом ко Господу, иди в делах каждого дня. Но утверди дела делом духа. Друг спутников. Днём было сообщение. Явление Ф[ену] не полезно − уехать надо. У земли погрязли. Уделю завтра уезжающим.
06.09.1923. Нерушимо Говорю: пока со Мною, пока без раздражения, пока без сомнения − неисчислимы потоки возможностей. Не изречённы силы, служащие вам. Несущие К[амень] излучают звёзды блага. Новые даны каждый день. Корзины плетите собрать звёзды. Раскиньте шатров полотно подхватить дары. Так Веду. И даже приближение Камня наполняет дни действиями. Тяжёл груз Камня, но прекрасны ворота, Камнем открытые. Заповедую через семь лет открыть музей, сказанный Ал[лал]-М[ингом]. Пусть на знаке будет А−М − музей Америки. Кто стучится, тех принять. Указ Мой соблюдите. Мощь умножайте щитом Моим. До Кунги недалеко − Кунга − Ananda − радость.
07.09.1923. Семь знаков вам Дам. Седьмая ступень, теперь идите до следующей. Обширна лестница, но нося знак построения Храма и имея башню щитов, не трудно идти. Щит Единой Религии. Щит Моего Имени. Щит Явления Учения. Щит Храма. Щит Служения. Щит Победы. Щит Тайны Красоты. До явления Моего дойдёте, касаясь щитов. Ковчег Камня поможет вам сосредоточиться. Знак Единой Религии укрепит глаз ваш. Знак Моего Имени напомнит о радости. Знак Учения поведёт к размышлению. Знак Победы и Храма напомнит о труде. Знак Служения доведёт молодых до порога. В
Разворот 63.
--------------------------
утренние часы трудитесь, вечером радуйтесь Именем Моим. В новый путь!
08.09.1923. Отъезд Хоршей в Ам[ерику]. Считайте, к будущему сказано о поношении Имени Моего. Могут явить терпение и настойчивость.
Теперь легенда. Как к жару и как ко льду привыкнуть надо, так надо привыкнуть к излучению К[амня]. Каждый, К[амень] носящий, должен тихо пожить с ним. Потому Говорю, поживите первый год тихо. Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия. Елей льётся невидимый, явно же К[амень] покоится на ткани родины своей. У дыхания степей и у хрустальных звонов гор, дух К[амня] указует путь знамени. Водит чудо народ − лучей Ориона. У длинных Ютсаков и Кара-Корум-Нор Учителю надо повести коней к У[гоб]-Нор, явление ожидается.
09.09.1923. С 8-го на 9-е сент[ября]. Видение-сон Храма и бронзовой фигуры Будды, от которой шли лучи и освещали наш путь. Я была среди идущих и в то же время стояла сбоку фигуры Будды, около меня была П[орума] Определенное сознание Его непосредственного покровительства; просыпаясь, услышала голос П[орумы]: "What is wonderful [англ.: Как прекрасно]!"
Луч Мой − дыхание ваше. Рука Моя − знамя ваше. Щит Мой − гордость ваша. Дом Мой − прибежище ваше. Гора Моя − чудо ваше. Желание Моё − закон ваш. Появление Моё − счастье ваше.
Дух Нашего Братства да пребудет с вами, ибо верные руки донесут камень. Ф[уяма], руки готовь! Урусвати, белым шарфом покрой ковчег. Даю вам по доверию Буд[ды]. Удержите сурово, Г[осподу] скажите: "Владыко, готов Я принять гору Твою".
10.09.1923. Можно, можно, можно. О м у п у д ц е жду л у д ц е чуду лодке для дому вашему уло угри луч долгому ожиданию ручательству дыры старого упущения. Учением вникнув в сущность посланного счастья, надо идти, крепко ступая, зная, как воскресает величайшая надежда человечества, на К[амне] основанная. Жреческое сознание всех времён готовило людей к принятию достойному сокровища. Законы мудрости давно указали срок, когда затмение двойное и когда погружение святынь в волны ознаменуют Появление новое К[амня]. Будем молитвенно ждать Наш жребий. Говорю.
11.09.1923. И ему достигнуть можно вас только в тишине согласия Моему дому. Лукавые голоса явления пытаются насорить. Но помните раздражения не больше пыли и избегайте их. Учу на явлениях жизни. Если утвердите великую мечту мира, подвиг ваш засияет над Моей землёй. Даю знаки каждый день. Как лепестки роз сыпятся знаки, ибо время близко. Думайте о
Разворот 64.
--------------------------
новом мире, думайте о шествии народов. Урусвати, на родину народов прибудешь. Луч Ориона над тобою. Урусвати, считай, когда Ручательство К[амнем] появит Нашу победу. Пиши письмо Р[адне] − настаёт великий день, пусть ждут с молитвою.
12.09.1923. Зачем огорчаться, когда всё идёт прекрасно. Чистым годным одеянием надо запастись. Когда горы будут близки, угар города, как пыль, мелькнёт. Ездить придётся. Не Лукавлю и Направляю путь через горы и пустыни. Шубу возьми. Халат. Теперь легенда. Уезжай, Камень, за море, дай птице донести весть в У[драи] ухо − Камень едет. Луч Ф[уямы], Щит Урусвати стоят на дозоре. Пыли облако несётся. Уколы не разрушат ткань. Луч Мой мост охраняет. Лукавые ручные кандалы духом разбиваются. Завтра можете с О[яной] говорить − каждый день.
13.09.1923.Приехала О[яна].
Царство Дам вам. Мощь Дам вам. Свет Дам вам. Щит Мой елей. Меч Дам вам. Примите сияние сокровища смелым духом. Посидите в темноте. Мочь чисто, Ручаюсь, можно. Когда уедете, начнёте новую ступень. Свято несите счастье Камня. Около Камня преображаются возможности, смотрите лучше. Удача будет спутником. Нравится Нам объяснение полезностью. Так и будет, но поймите истинную пользу. Щит Ояну покроет, ибо отдающий получает. Просьба удачи не нужна, ибо сами удачу черпаете подвигом. Прошу согласия, без него Камень жжётся. Шуба нужна, рубаха нужна, нужны сапоги от острых камней. Стоя прими Знамя Орды. Указ прискакал − духом прими Указ.
14.09.1923. Яму Я уладить Помогу. Учи О[яну] поговорить с Hel[ler'ом]. П[орума] не должна утомляться. Урусвати, считай минуты до корабля. Урусвати, укажи О[яне] счастье, счастье, счастье. Урусвати, утерять луч можно Од[омару], но, повторяя Имя Моё, будет расти. Урусвати, надо вам учить. Урусвати, Урусвати, Урусвати, пучина Щит не осилит. Теперь легенда. Тёмною ночью в тёмной одежде неслышно подходит гонец узнать, как ждут они. У поворота за углом ждёт ручной зверь − носом поводит, лапу тянет, послан врагом. Кто копошится за лестницей, какие мухи налетели, откуда вихрь летит? Но иду крепко, держу К[амень] прочно. Учу молитву: "Не покинь, Владыко, потому собрал Я силы мои, не покинь, ибо к Тебе иду!"
15.09.1923. Указ О[яне]: легенду о Камне свези, напечатать можно в марте 1925 г. Удар знай, как отвратить Моим Именем. Плачу сторицею, но потерянное − сторицею волочится. О мяч судьбы!
Разворот 65.
--------------------------
Куда попадёшь и куда отскочешь? Свет тебе начертан. Успей мяч долететь! Удержи лукавое вращение! Посидите завтра вечером.
16.09.1923. О[яна], напиши в Ка[менец]. Когда станете у стены плача, помните − радость идёт! Вам говорю − на Восход обратитесь, Мою Зарю узрите! Сколько прекрасно мирро*, запасенное вовремя! Дорог цветок, посаженный в Мой час! Чашу часа Моего не пролейте. Тебе, пророчица, посылаю Мой знак! Чудо идёт! Унаследуйте, ждущие! Сосуд древних времен вернулся! Знак дайте явленному За[вадскому] и Гре[бенщикову]. Чистяков имеет кому дать. И очень Камень ждите! Читайте S.Doctrine 242 стр., 3 строка II т. − 228 стр., 4 строка; 19 стр. − 17 [строка]; 33 стр.− 2 строка. Довольно.
17.09.1923. Почему изумляетесь данными сроками? Не угадываем, но видим. Спросите, как собираться вам? Скажу: сходитесь молитвенно. Лучше промолчите, не гремите вещами, голосом не выкрикивайте, ибо крылья духа растут в тишине. Стоя говорите. Сидя пишите и смотрите. Молитвенно посвятите время для Наших общений. Лучше единая комната и даже единый престол и единое расположение, ибо принесём самое лучшее для общения. Общения провод соединяет чудную лестницу до высочайших явлений Создателя − Лестница Духа. Можете бороться в жизни, можете находить, когда час позвать Руку Мою.
18.09.1923. Читайте S.Doctr. т.I стр.143 − 2; ещё т.II, стр. 321 − 1; ещё т.III, стр.124 − 8. Ещё т.I, стр.134 − 12. Ещё т.I, стр.192 − 19. Завтра сидите вечером. Укажу, как послать книгу, Укажу, как ждать развития дел. Укажу, как читать деяния мудрых. Рука Моя спешит к рулю.
19.09.1923. Я, поймите, Чую около вас руки врага. Нужно учение охранить. Считайте минуты, когда выйдите из чужой земли. Явите терпение, Щит тучу явит. Урусвати чует рык над вами. Камень нелегко достается, − хуже всего − раздражение. Удумайте, как мелки ухищрения врага. Порча платья или недостаток каюты. Ручаюсь! Смеяться будете над детскими невзгодами. Счастья ему не нарушить. Явите молитвенное ожидание. Чую, пошлите сто книг в Америку. 5 книг Греб[енщикову]. Пять − явленному За[вадскому]. Пять − Рум[анову] и пять − Чист[якову]. 10 − Кам[енской]. 50 − Ч[ахембуле]. Пять Ф[уяма] отдаст в магазин Гетнера. Доллар − цена. С собою − 20. Остальные в Россию послать Яр[уе] − мириадами. Удумай, что лучшие даром получат. Как ждать развития дел? Как волны имеют ритм, так дела растут, мерою подъёма и ожиданием плавного нарастания. Поняв час барабана, уловите жизни
Примечание редактора
* Мирро − мирро, смирна — камедистая смола, получаемая от африканских и аравийских деревьев рода Коммифора (семейство Бурзеровые), в особенности от Commiphora myrrha. В древности ценилась как благовонное курительное вещество. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мирра_(смола)
Разворот 66.
--------------------------
шаг. В минуты тишины учение укладывайте на полку опыта.
Как читать писания Мудрых? Надо уединиться и примерить читаемое к разным своим настроениям.
Вот я − новорожденный. Вот я − старец. Вот я − изгнанник. Вот я − Владыко. Вот я − невидящий. Вот я − познавший миры. Ко всем истокам приложите познаваемое Величие Лотоса. Любовь новая цену знает. Читайте S.Doctr. т.I, стр.233 − 3; т.I, стр.333 − 1. Ещё т.II - 228 − 3.
20.09.1923. Чую, дорого платите за камень. Жеманиться нельзя. Как львы идите. Добро украшает ваш доспех. Ехать надо около 17-ого. Считайте минуты, надо считать секунды. Явление удящего Я вам пошлю и Руку Суну в колею угрозы. Считаю, надо учиться на примерах нападения. Мукден спас от Удолтунов. Огонь Земли пробиться хочет. Указ Мой ученикам: законна Моя просьба − идите сурово, но без раздражения. Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хрупким. Серебряная чаша приличнее Камню. Удерживаю ливень мелких стрел. Теперь так близко, когда Ручательство древнее исполняется. Ояне можно теперь писать.
21.09.1923. Духом удержите учение духовное. Только дух может привести Царство Божие на Землю. Так же просто, как Мои слова, приблизится Царство Духа. Так же просто отметутся сухие листья прошлой зимы. Нет прошлого, есть свет будущий, − Им идите. Я позвал вас от пучины жизни. Я, Я, Я зубы ваши заострил. Я положил перед вами цвет знамени. Поймите учение во всем взмахе крыльев. Ко Мне ведёт лишь верхний путь, низом не достичь. Указы Мои держите мудрыми замками. Думами восходите самыми отважными, ибо Я молнией полу' шатра вашего поднял. Духом забудьте о ничтожности. Свет сужденный велик! Так, идите!
С 20-ого на 21-е видение узкого длинного стола и 4 руки, причём на одной руке было два перстня, раскладывали длинную бумагу в виде карты, как бы карандашом очертили карту пути из Марселя на Индию, затем двинули два парохода: один большой, другой − в половину величины первого. Большой всё время возвращался, но каждый раз его водворяли назад, и он двигался вперёд. Видение досмотреть не смогла, ибо Юрик постучался в комнату. На руках М[астера] М[ории] опять увидела четки-бусы. Объяснение видения. Утлый разум врага. Думаю, не так. Отплыть О[яне] из Парижа.
22.09.1923. Явите понимание завершению настоящего периода вашей жизни. Дни окончания перед днями Начала. Потому не плачет ваш дух. Усвоил
Разворот 67.
--------------------------
он ширь сужденную, но Не вижу жестоких глаз, Не вижу рычания, Не вижу прыжков Пумы. Ширь перед вами − лучу мешать не надо. Рум[анову] скажи: каждое внимание Моей книге подобно лучшему выигрышу. Вместо хлопанья дверьми чужими, лучше погрузите взор вглубь учения − покойнее и радостнее. Дух его к пониманию стучится. Урусвати, чудо близко, надо дом готовить − почта идёт. Чудо близко в городе. Руки готовь, Фу[яма], помни, как знал Камень. Д о л и ч у я в о у ч у лин х а н у и л. у л и ф а и учуч л у д у ч о в а н т з я у н. Усмотрите.
23.09.1923. Чую, годный Ру[манов] ему ответит. Учение Гуру надо Я[руе] подтвердить. Я[руя] считает слишком много за собою лучей − надо учиться на жизни ему. Чистые мысли засоряются даровыми суждениями местных людей. Надо написать Я[руе]. Советую, за лесами плохо слышно. Пусть не минует молодых. У вас нужно Мои законы отстоять в ваших любимых делах. Завтра идите твердо. Ув[учаю] отводить Л[юмоу].
— Что означает услышанн[ое] мною слово Ур[оил]-Зе[на]?
— Имя духа Моего помощника.
С 22-ого на 23-е. Видение лика М[астера] М[ории], лучей и руки, держащей свёрток бумаги. Повторное видение глаз, и услышала слово "Уро[ил]-Зе[на]". Видение Х[орша], куда-то стремившегося, и мои слова ему: "Dont hury, dont hury [англ.: Не спеши, не спеши]!"
24.09.1923. Срок [19]25-ого года велик − оповещение легенды. Луч первый достигнет ухо народа. Можно до отъезда собрать зёрна легенды. Русский горюч-камень тоже напоминает. На горе Аррарат лежит горюч-камень. Новгородский богатырь разбился о камень, ибо не верил. Воля Новгорода указывала на владение сокровищем, но неверие заслонило возможность чуда. Лучшее напоминание о мощи заложено в змеином камне. След мудрого владения. Последователь ночи пытался показать присвоение камня, но сокровище всегда было светлым признаком. Лукавые владыки не надолго владели камнем. Не зная, что лишь устремление к добру покоряет огонь камня. Урусвати чует здоровье, ибо новая ступень началась. Можете писать детям с любовью, ибо разделение круга и щита положено. Укажи Моё желание единства в письмах. Руки затем подняты держать общее дело. Общий привет работникам Храма. Нужна кругу. Телефон, но полезнее замечать.
25.09.1923. Хочу сказать вам всею силою духа − идите смелее. Узы земли не помешают. Удача поведёт отважных. У[драя] может великое знамя нести. Знамя семи народов. Львами идите. Урусвати, сад Мой получишь − цветы знания. Как горным цветам трудно, хотя ночь пробыть в болоте, так вам нелег-
Разворот 68.
--------------------------
ко. Ударение вражеское на струнах звучит, но когтям не построить симфонии. Да, Урусвати смеётся, чует победу Горы Моей. Урусвати может лужи обойти. Думайте о будущем зареве − горы на фоне смятения мира. Посидите в темноте. Щит наш отвёл много копий от вас. Посидите − четверо вас здесь. Моя рука. Говорю: "Донесем кор[ону] Урсвати. Чую, сегодня ближе призовем Т[амерлана]. Часть [Камня] лежит у Нас. Когда соединится, то принесённый осколок завершит победу. Получите часть, блуждающую в мире. Не вынимайте К[амень] из ковчега − распахните ткань. Одуревшие люди нуждаются в мировом знаке. Помните − сокровище упало на стол.
26.09.1923. Урои[л]-Зена, дух воздуха принес царю Соломону К[амень]. Воскликнул дух на чуткое ухо: "Повелением Господа Сил вручаю тебе сокровище мира!" "Добро", − сказал Царь и отнес сокровище во храм. Однако, нашло мышление сохранить часть сокровища на себе. Призвал царь Ефрема из колена Иудина, златоковача, и указал отбить часть К[амня] и взять чистого серебра, и сковать перстень, и начертать на К[амне] чашу мудрости, пламенем просиявшую. Думал царь не расстаться с сокровищем, но Дух сказал: "Не годно ты нарушил Божье А-Естество. Труднее будет владеть сынам человеческим, и только те, кто с тобою, могут повернуть К[амень] к добру. Созвездием укажу путь К[амня].
Советую натирание дёсен раствором танина − доктор даст.
24.09.1923. Яму рыть легко, но трудно построить дом. Чужое глумление сорит углы. Но пером крыла сотрёте пыль, потому крыло берегите. Легенда. Уехал посол к хану Тамерлану, не легко лежит [Камень] в Отакуе. Надо послать стражу трёх знамён. Едут на верблюдах люди, пыль столбом закрывает солнце. Погода людей покрыла − без конца идут. И каюки повернули коней к дому. Ночью кто убережет [Камень]? Пустыня увела чужих людей, и [Камень] ушёл с ними на полдень. Удумай, хан, как догнать [Камень] в годных путях! − Грусть пошла, хворость, даже конь оступается. К годным ездокам является Дух явленный: "Не ищите, только время покажет путь". Каждый улус по-своему поёт о [Камне].
Посидите, доведём до разума. Утвердись, Хира[м]. Я чую несравненную силу, тебе предложенную. Явление художника суждено тебе. Пока путь общий, со Мною! "Око Мира" назову тебя! Урусвати, иди круто, нет спуска здесь! Год можете дышать глубоко!
28.09.1923. Мой знак может довести вас. Поставьте перед собою дом Мой.
Разворот 69.
--------------------------
лишь этим подвигом достигнете. Удел ваш − миновать толпы, посылая им высшее Благо. Чисто серебро с гор, только, ему надо дорогу найти. Но грязь этих дней ничтожна по сравнению с будущим. Потому ехать надо − горный воздух нужен. Посидите втроём. Можно сумную ту думу понять, заглянув в дыхание людское − как дым застилает оно воздух. Опять дни великих решений для народов Европы. Мучение передается по волнам эфира. Не должна земля скорее положенного срока разбить цепь, скованную самими. Посидите, произнося Имя Моё. Произносите семь раз при вдыхании и семь раз при выдыхании. Отгоняет дурные эманации.
29.09.1923 Запишите действие с [Камнем]. Дух Урусвати чует правильно. Нельзя показать [Камень] три года. Затем скажу, кому можно. Можно говорить о легенде, но без показывания знания, где [Камень]. Можно указать кругу и Я[руе]. Мой приказ о Тайне. Советую не показать Камень [Люмоу]. − Доверяю У[драе]. У[драя], попытайся проникнуться размером Поручения. Свет велик, данный Учением Нашим. Только Новое новым. Урусвати, Орион знает, когда была в Монголии. Да, со времён Щагия любила это созвездие. Лучшие лучи шли тогда над пустынею. Около шестого века до Р[ождества] Христова − время Щагия. Пустыня цвела. Нервность. Мучное, овощи, фрукты. Берегитесь Европы.
30.09.1923 Чую печаль, позволь Мне удержать поток Х[ирама]. Царь Тирский Меня обвинял, но потом опустился глубже, и приблизился опять и снова угрожал Мне − тяжкий. Уехать надо. Дом у М[ории] решен на А[лтае]. Это важно. Собираю полезных людей. Позваны новые, на них успокаивайтесь, потому нужно отсюда удалиться. Нужно учить Гре[бенщикова] держать путь на Америку. Помогу − чисты мысли его. Урусвати, дойдём, лишь бы оторваться от старого. Считаю, можно думать так.
01.10.1923. Октябрь. Довольно поверить знакам, чтобы создать волну силы. Так обоюдно помогаем у светлого явления Хр[ама]. Вид уже Хр[ама] виден Нам. О, Могу чистые главы видеть − мечты Ак[бара] нанесены уже на щите. Явлено место былое одно, чистою рекою обозначено. Думу чистую, просветленную в себе несите увидеть Наш Дом. Было бы куда приехать к вам. Урусвати, отодвинет ручные игрушки. Корабль чистый охранён. Думе новой явите понимание. Посидите в мире. Когда чуете явление подвига, тогда помните − нить чудная возгорается. Моей душе легко сознавать, что никто вас не остановит. Лучше бы знать, что вы уже перед Моими горами. Но время пройдет быстро, ведь Мы ждем вас. Вашим рукам вверен Камень. Знаки
Разворот 70.
--------------------------
Светил и Земли отметили время. До ряда событий гость Европы найдёт корабль уйти домой. Лучшее прекрасное место гостю подобает. Ещё рано тебе радоваться, враг! Много раз радоваться начинал за лето, но напрасно. Шлю радость, уявите внимание. Явите успокоение − судорога кончится. Дам совет, как жить в Индии. Надо подготовить организм к новым излучениям, потому поживите покойно среди любимых занятий, как выздоравливающие. Месяц и десять дней довольно. Путешествовать по Индии. Укажу − Считаю лучше можно У[драю] раньше послать в Дарджилинг. С 1-ого на 2-ое видела по обеим сторонам постели красные и чёрные руки.
02.10.1923 Чую, надо тёмный месяц пережить. Перед новым миром особенно скребут прежних врагов когти. Трудно менять часть света, но победы каждый день! Удерживаю, когда враг стучится. Можно верить в будущее ваше. Считаю, усталость отойдет. Чисты ночи Мои. Луч может пронизать воздух незаражённый. Помощь ежечасно среди битв, подумайте, каких! Устремимся только к будущему. Этот сон лишь пять недель. Успейте кончить вещи. Надолго можно свободнее брать. Лучше хранить у Меня. Очень Советую не стесняться вещами. Надо удобнее собраться. В Индии можно меньше думать о вещах. Лёгкие вещи, тёплые очень полезны в снегу. Славно выздоровеете скоро.
03.10.1923. Отец Сульпиций имел видение: "Белый облачный столб придвинулся, и Голос раздался: "Храните [Камень] в ковчеге, привезённом из Роттенбурга. На нём четыре квадрата со знаком "М". В каждом явление будет ясно, когда произнесу: "Путь четверых на Восток." − Ничто не убавит заповедь. Уступите сужденному часу. Соберу воинов звезды Моей. Кому суждено познанное во времени, те соберутся. Сие свидетельствую тем часом, что [Камень] подобен сердцу человеческому, и в нём заключён кристалл сияющий!" − После тех изречений столб распался синими искрами, повергнув отца Сульпиция в беспримерное дрожание. Тем замечательнее, что [Камень], прибывший с Востока, имеет форму расплющенного плода или сердца, удлиненной формы. На ковчеге найдены сказанные буквы. Значение их неизвестно. Ещё Легенда. "Курновуу, правитель золотом покрытый, получил от Таулавуу [Камень] тёмный, который заключал кристалл жизни. И Правитель носил этот [Камень] поверх золота".
Теперь посидите в темноте, но откройте камин. Повторяю Легенду разных времён. Помнишь, Нефрит тоже слышала слово о [Камне], потому погибла. Потом снова устремилась в Роттенбург, но темны были руки помощника, пытал-
Разворот 71.
--------------------------
ся загрязнить светлое сердце. Но короче руки его теперь. Идёшь, родная, к Свету Великому. Свидетельствую памятью о Нефрит. Подымите подарок. Пришло Египетское кольцо. Кончим беседу. Думайте о том, как Берегу вас каждый день. Когда получите [Камень], будьте осторожны − повсюду руки. Советую, сняв фотографии, не говорить о нём, кроме времени бесед со Мною. Легенда может идти, но о госте твердить не следует. Посидите молча. Завтра можете не сидеть. − Скажите приветствие Т[арухану], XIII в. по Р[ождеству] Хр[истову]. Не стерпел жрец её знания. Отравивший Нефрит. Он первый был при дворе. В ночь с 3-ого на 4-ое слышала: "Злейшая ошибка."
05.10.1923. Из книги Тристана, названного Луном: "Когда сын Солнца сошёл на землю научить народы, с неба упал Щит, который носил силу Мира: посреди Щита, между тремя отличными пятнами, выступали серебренные знаки, предвещавшие события под лучом Солнца. Явление неожиданной тьмы на Солнце повергло в отчаяние сына Солнца. Он выронил и разбил Щит, ибо созвездие было враждебно. Но сила осталась в обломке середины − там касался луч Солнца. Говорят, царь Соломон вынул внутреннюю часть [Камня] для перстня. Сказание Наших жрецов так же говорит о разбитом Щите Солнца. Злейшая ошибка отрицать [Камень]. Поистине, Я видел Его − обломок Щита Мира. Помню величину его − длинною с Мой пятый палец, серый отблеск, как сухой плод. Даже знаки помню, но не понял их. Положительно, Я владел [Камнем] и найду Его. Говорят, [Камень] сам приходит, взять Его нельзя. Если так, Я дождусь [Камень]. Ради Него иду в пустыню до конца жизни". Помни, Лун, ты решил дождаться!
Вам Советую, когда [Камень] придёт, ковчег вынуть, но не открывать до 28-ого октября. Тогда откройте и не трогайте, но снимите фотографию и снова закройте до Индии. Там достанете коробку слоновой кости и положите [Камень] в неё. И коробку положите в Ковчег. Сохраните ковчег, на нём Мои буквы. Имя Зав[адского] − Ак-Ромах- М[орей]. Моей земли, во время Соломона − хора начальник. Урусвати его вспомнила. Пишите имя в три слова. Берегите здоровье − велика тяжесть. Доедем. Можно в пятницу. Посидите. В субботу 6-ого октября, в 11 ч[асов] утра У[драя] принял посылку.
06.10.1923. Птицы приносят, не надо много говорить, ибо много гончих на следу. На вопрос, кто принёс посылку. Прирасти дайте гостю к дому. Угадал дух Урусвати радость − ею пройдёте. Как сейчас говорите шёпотом, так вам тайна доверена. Но зная тайну, идите львами.
Разворот 72.
--------------------------
Родные, возлюбленные, красные и тёмные руки по бокам, но ваш путь светел. Мой щит несите!
04.10.1923. Считаю, Тайну берегите до явления Моего. У лёгкого ума суждение катится колесом. Легенда. Когда у великого Акбара пропал Камень, жена сказала: "Найдем его опять. Удалый просит лук, птицу сам достанет". Легенда. Когда император Китая владел сокровищем Солнца, он построил для него Храм из бирюзы цвета чистого неба. Когда же маленькие принцы с невестою заглянули в дверь слишком долго, Император сказал: "Лиса вас ведёт, чуете радость мира".
Лежал в Новой Мексике. Не сопутствовал ему.Л[юмоу].
С 6-го на 7-ое слышала: "Булат[ова] − знаете − единственный".
08.10.1923 Учитель любит видеть мечты о С[ибири]. Учитель любит видеть готовность серебряные горы взойти. Учитель положил видеть ковчег на горе А[...]. Учитель настойчиво просит сохранить тайну до срока. Учитель любит дух другой у Камня. Учитель просит не раскрывать ковчег часто. Учитель улыбается, когда Тамерлан скачет. Учитель доволен годными сборами. Учитель позволяет выписать фонограф для Своего Голоса. Учитель указывает передать от Него по 3 тысячи франк[ов] Гре[бенщикову] и Зав[адскому]. Учитель думает о радости вашей, днём Сергия обозначенной. Учитель путь годный Нашёл. Учитель знает Урусвати радость от М[астера] М[ории]. Учитель дыханием согреть готов. Учитель Урусвати хранит. Учитель Урусвати поручает хранить ковчег. Учитель друзей куёт вам. Учитель Гору годную отвёл вам. Учитель может друга найти вотчине своей.
— Какую страну М[астер] М[ориа] наз[вал] своей вотчиной?
— Мон[голию].
— Изъять ли [из легенды упоминание наших имён]?
— Оставить буквы "Ф" и "У".
— Хорошо ли написано введение к легенде?
— Да. Посидите. 25, 25, 25.
09.10.1923 Удержи дом от шатающихся русских. Удержи дом от явлений рук длинных. Дочь Моя, хвост чужой вьётся, огради лучше Щит Мой. Уже Я Влеку вас. Удумай, как дожить здесь. Удумаю, как принять вас. Удумай, как отплыть лучше. Удумай, как знак вести. Удумай и тучу, Считаю, о дне молнии доявит руки красной. Удумай, не долго ждать покинуть Европу, посидите.
Видение с 9-ого на 10-ое. Видела сильный Свет и лучи. Руки М[астера] М[ории] открыли шкатулку, и я увидела лежащий на ткани камень, излучающий сильные лучи. Видение свитка начальных букв "М", остальн[ые] буквы восточн[ого] языка. Видение писания неизвестного языка − [образец писания] − еврейский.
10.10.1923. Урусвати, учи Т[амерлана] судить широко − врагов не делать. У средины мути много, не плескай. Удачу надо, как цветок, растить. Учу, умейте дожить до отъезда. Урусвати права, лучше не трогать. − Вчера сказал. С 10-ого на 11-ое
Разворот 73.
--------------------------
Руки М[астера] М[ории] показали мне кольцо в разных поворотах, заметила тот же жгут, что и на наших кольцах, светлого металла, камень цветной. Кольцо было надето на мой палец, причём их было два одинаковых. Ясно и близко видела Руки Учителя.
11.10.1923. Думаю, явление Гр[игорьева] вредно. Укажите − выдал вас. И жутка его аура. Уехать ваше дело. Урусвати думает правильно. С 12-ого по 17-е − болезнь Н[иколая] К[онстантиновича]. С 17-го на 18-е слышала: "Чую, что-то необыкновенное случилось!" Видела ожерелья, обвитые на шее − нити крупного жемчуга, соединенные на груди звездою, второе − всё из рубинов.
18.10.1923. Чую, Урусвати, радость! Мой глаз − ваш свет! Моя рука − ваша защита! Мое сердце − ваш якорь! Дочь Моя, руль ко Мне держи! Хорошо − Вижу и Жду тебя! Урусвати, можешь спокойно, усея звёздами свои думы, направиться через все чудеса сужденного пути под звездою Моего Дня! Мозгом не объять, но чуять можно степных кораблей бег, чудо несущих ко стану явленному звездою. Урусвати держит путь на белом корабле. Туманно, дико, тускло явление его, но Звезда сияет! Тучи "мудрых" людей не могут закрыть путь в Учителя страну, Духа обитель. Ручаюсь о Моей радости, Урусвати. Ручаюсь о Моей радости. Едина любовь держит нить достижения Духа. Пучина не поглотит огонь. Посидите. Крылья над тобою, Урусвати. Верблюд готов, Урусвати. Люблю подвиг.
— Кот[орая] звезда Учителя?
— Орион.
— Падение кольца не есть ли предостережение Л[огвану]?
— Да.
— Виденные ожерелья?
— Память.
С 18-ого на 19-е видение глаз М[астера] М[ории]. Лик Его и руки, держащие кольцо, излучающее лучи. Кольцо это поворачивалось М[астером] М[ориа] во всех направлениях, что бы я могла его лучше рассмотреть.
19.10.1923. Чую, Чую, Чую, может новые ручательства Урусвати получить. Указ Мой Урусвати: чужих указаний не слушать и лучше Secret Doctrine читать. Урусвати, учи звёзды. У Удраи, Могу открыть новую ступень, пусть помнит начало Урусвати и Ф[уямы], потом Я, потом Буддха, потом Христос. Этим началом выйдешь в Царствие Мое. У[драя], думай каждый вечер обо всех пяти Главах твоего Начала. Тебе благо Шлю! Я утром Прошу явить упоминание усердия явленному. Я думу твою понесу к Хуч[аю] у двора записей − Указы будущего хранящей. У[даря], тебе Говорю − Урусвати правильно судит. Учитель думал о вас сегодня. Урусвати, учи явления звёзд. Указ У[драе] читать лучше Тибетскую явленную грамматику. Считаю, устал Ф[уяма]. Да, Я луч Пошлю.
В ночь с 19-ого на 20-е Руки М[астера] М[ории] держали длинн[ый] предмет, кот[орый] не смогла рассмотреть, но потом М[астер] М[ориа] повернул его перпендикулярно ко мне, и он развернулся
Разворот 74.
--------------------------
веером стрел, появилась четырёхугольная поверхность золотистого тона, в середине её − предмет, напоминающий компас либо часы. Затем М[астер] М[ориа] Дал ответ на мои мысли: "Верно". − "Слышишь ли, вулкан журчит". "Je suis le Maitre, l`Apotre. Je suis venu − assez [франц.: Я − Учитель, Апостол. Я пришёл − довольно]". Видение рук М[астера] М[ории] с большим перстнем и белого полотенца, предметов в виде браслет, обручей. И один обруч − как бы железный с рубином по середине и украшенн[ый] небольш[им] орнамент[ом].
20.10.1923. Я ночью утверждаю Мою Урусвати уехать до явления вулканов. Уедете до дня пожара. Удержите ручательство в молчании. Учите явленного чудом хана удержаться от медленной поездки − лучше ему ехать в апреле. Я Сам толкнул его. Теперь Легенда. Помните железную корону Лангобардов − тоже воспоминание о [Камне]. Недолго гостил [Камень] около Горы Гордости. Много послов с Востока, уносят верблюды [Камень] в Тибет. По пустыне несут с ним новую силу. И последний полёт на запад осветил царство небывалое неудачного единения народов запада. На каждом луче Востока уже ищут [Камень]. Время настанет, сроки исполнятся. Рок сужденный записан, когда с запада добровольно [Камень] придёт. Учил ждать и понять [Камня] путь. Учим понять сужденных носителей, идущих домой. Корабль готов! С 20-ого на 21-е размышляла о прочитанн[ом] в книге Ji[narajadasa] "The occult evolution of the Humanite [Оккультная эволюция Человечества]" и услышала ответ на заданн[ые] вопросы − А-явленно. Прочтя главу, в кот[орой] говорится о Белой Ложе, об Иерархии и их функциях, я была оскорблена развязностью, с которой автор подходит к теме, и на свой протест услышала определение М[астера] М[ории]: "Мясники".
21.10.1923. Я радуюсь − довольно [Мории] Имя украшено. Урусвати посеребрила слезою Мой праздник. Урусвати, ядро летит вперед, пути нет назад. Удача являет крылья. Уявлены повороты пути. Посидите. Мир над вами − появилась звезда. Только берегите здоровье − все хорошо! И тебе радуюсь У[драя].
22.10.1923. Чую, ехать надо. Дух новый сойдёт на Моей земле. Велик план подвига, явите понимание. Явите внимание встречным людям, посмотрите кругом. Учитель пошлёт от факира до мага. Духовные нити, различайте их значение, одобряю план задания одного слова Ученикам. Задайте слово "Искатели". Построение фразы будет: "Искатели подвига, Сохраню вас на гребне волны и Поставлю над пропастью, как на башне неприступной." Урусвати, сапоги возьми, очень нужны для гор.[Три слова зачёркнуты]. Главное − сапоги, шляпу не надо. Думаю, не надо. Лучше яви чутье сапогам − путь мокрый, путь каменистый, путь холодный. Путь духа надо пройти пешком. Поправить
Разворот 75.
--------------------------
ноги не долго − простудить хуже. На замечание, что на мою ногу сапог готовых не найти. Можно шерстью обернуть. На шерстью покрытую ногу. Пошлите Ф[учаю] письмо, пусть передаст М[итусову] сто долларов с приказом расти по книге, серьёзнее понимать и быть достойным К[ая] имени. К[ай] имя ему. Рим, I век, купцом христианином.
— Я знаю, что он был мне братом.
— Приемным для игр − он может поднять дух. − Новым.
23.10.1923. Теперь только здоровье. Привыкнуть надо к давлению Камня. Не утомляйтесь, теперь горы сдвинуты. Не надо волноваться. Если даже один узел пропадёт. Улыбайтесь радости, которая через вас струится. О гневе забудьте, Прошу для здоровья. При гневе стрелу в сердце вонзить легко. Учитываю несколько причин для малого гнева, но прошу улыбнуться. Ведь на вас давление мира. Миф об Атланте − ту землю держите до Явления Моего.
24.10.1923. Хорошо задание выполняете − задание будущего Царства! Счастье пойдёт за вами. Урусвати, пишу книгу о тебе, о Моей доверенной, явленной, чудной предводительнице Моих начертаний. Ибо тебе первой показал свой Лик и перстень, и первая войдёшь в Храм Мой. Первая заложи основание Храма у Белой Горы. Говорю о Высшем порядке, когда жена положит основание Храма Единой Религии. Примите Завет Мой молитвенно, ибо Зову построить надежду мира. За ринувшимися силами Господними следуйте, неся Ковчег. По звёздам пройдёте океан. Указом Моим откройте сердца людей пустынь. Увенчайте Храм Мой явлением Света порученного. "Дайте, − говорит вам явление явленного [Христа]. − Дайте сказать вам в большем Слове, где ничто малое не коснется". У Ручательства Нашего, Свидетельствую, время близится, потому идите тропою Моею. Уготован дом и стол длинный, для всех книг достаточный. Жду. Предоставь судить Мне. Всё сужденное прекрасно. Удел Нашего Братства ясен. Никогда не доверялась большая Тайна, нежели вам. Всю, кроме вас, никто не понял. Кроме вас двоих легче поймет размер событий Т[арухан] − сужденных в Моём Новом Доме на А[лтае]. Дух ваш правильно перешёл за пределы Индии. Теперь берегите сердце − давление большое.
25.10.1923. Яруя, держи угаснувшую страну, желая другим зло, сами угасают. Долго терпели воеводы выги вег ув бег дерзали во игру, читая его годные замечания грубо, гады гордо залы даром густо наполнили. Тёмные времена. Думаю, Щит держите крепко. Брызгами разлетится, кто отступит. Теперь история Ковчега. Когда ковалась возможность получить сокровище в Германии,
Разворот 76.
--------------------------
приготовлен был ковчег, для него найден был пергамент с древним изображением магических знаков. По приказанию Голоса и заклинаний написаны четыре буквы, являющих смысл, лишь теперь понятный; но справедливо вернуть ковчег хозяйке, когда путь идёт на спасение человечества. Часть кожи принадлежала Соломону и могла заключать заклинания зла. Теперь сделайте темноту и посидите вокруг ковчега. Описать вам надо им ковчег. В ч з о л е ж г ж в. С 25-ого на 26-е лик Мастера, руки, держащие кольцо. Услышала: "Лягать не надо".
26.10.1923. Узнал чудный, счастливый путь через Чи-гуан ж е в а я в вам догонит в Оркедра готовую дорогу. Удар Мой будет на Север. Дорогу, дорогу Чую, дорогу Чую, дорогу Чую. Удумаю её − годы впереди. Учитель работает над каждой чертою плана пути. Явите поступь твёрдую, храните сердце, ибо, когда оно вмещает весь мир, надо бережно нести сосуд. Просто идите вперёд без лягания. Утвердите мысли о простой жизни два года, иначе вред плану. Конечно, простота относительна, но нужно время создать лучшую ауру и не повредить сосуд. Сейчас добродушно путешествовать, много ткани сожжено, удерживая раздражение, создаёте новую оболочку духу. Даже конь лучше скачен без пены. Фронт ваш здесь кончен. Забыв прошлое, только вперёд. Сегодня кончите вещи. Дам план. Ибо дух общий целой группы. Его общее тело − да.
27.10.1923. Чую, поехать надо к кн. Т[енишевой]. До конца недалеко. До конца недалеко. Нужно поехать − гора чуров довольно обижена. Укор не нужен вам. У дороги лучше похвалы. Подумаем, на какой простор идём. Хвалю осторожность в отношении Англии. Чуйте их невежество, долго надо пробираться между ними. Но занятия факирами не преследуются. Называйте фокусниками. По струне идите. Покажите мудрость достойную Востока. Не спеши с Агваном, дай течению пройти пороги. Урусвати, хорошо борешься с раздражением. До завтра, но не трогайте камня руками, через ткань можно, но вынимать не нужно. Пусть покажет легенду о Камне сибирскую.
С 24-ого на 28-ое Лик Мастера и руки, держащие Камень, излучавший сильный свет. Камень, как бы окруженн[ый] сиянием. Слышала: "Столпились, смотреть − не насмотреться, глядеть − не наглядеться − зрелище".
28.10.1923. Я пошлю вам так же легко идти через горы, как легко приютилось сокровище в доме вашем. Пусть самые широкие мысли вьют над Моим любимым домом. Камень ждёт вас − А[лтай] Нами избран. Урусвати неси [Камень] Дома Моего. А[лтай] − древо жизни, и жданное идёт.
Разворот 77.
--------------------------
Уехав из чужой могилы, утвердитесь на жизнь. Урусвати едет на верблюде − какая ширь наступает в духе. Урусвати, не ходи во вторник − Мой Указ. Потому не ходи, там потопчут цветы твои. Лети верхним путём. Чудо ваше велико и не смешайте его. Поддержу Т[арухана], Поддержу Л[огвана] и Завадского. С 28 на 29 М[астер] М[ориа] держал в руках как бы пояс, концы свисали по сторонам рук, казалось, что М[астер] М[ориа] обвил его на кого-то. Видела угол накрытого стола белою скатертью и приборами и уставлен яствами − фруктами.
29.10.1923. Первый воевода русский в Моей земле от моря до моря. Щит неси возмужалою рукою. Щитом покрою путь Моих. Урусвати едет, Ф[уяма] идёт в Мою землю. Указ Мой сохрани. Ю[рий] − первый Воевода на Р[уси]. Пусть труды возвысят путь Блага. Пусть знамя Моё к горе ведёт. Ти[мур], помни Ясак Тохтамыша − так иди самою большою тропою. Улусы встречай с улыбкою. Урусвати даёт тебе первое знамя. Чутко слушай в передовом полку Орды Ур[янхая]. Докончу после, посидите в темноте. Маленькие духи воздуха поработают около Воеводы. Надо ткать около воеводы узду гнева. Сегодня была удача. Как искры создают озон, так работа духов ткёт помощь. Только откройте чистое окно и помощь летит. Скоро теперь. Дом Мой ждёт. Поймешь. На вопр[ос], найду ли я дом в Дардж[илинге].
30.10.1923. Чутко оберечь надо щит − чужие голоса слышу. Потому поручаю Т[арухану] блюсти его. Подрастёт нескоро. Укажите ему на опасность передачи в неуказанные руки. Уехать надо. Пусть Т[арухан] останется здесь главным. Потом подрастет − учите его читать книгу. Указ Кон[рада] пусть избегнет. У лукавых рук радость одна − вредить малым, если большие избегли. Неразумен ещё, но вывезен будет. Укажите Ч[ахембуле] его жизни: Уловцы−Наген − китаец древний, посланец Кобтот провинции III в. до Р[ождества] Хр[истова]. Чахембула − темник Орды Тамерлана Знамени Коня Большого. Пока ему довольно. Учите круг идти смело. Чую, надо послать портрет Камня П[оруме]. Узнает и получит портрет в Америке. Можно отдать портреты П[оруме]. Пошли камень П[оруме]. Подожди неделю − Увижу. С 30-ого на 31-ое услышала: "Азул", "Какое зеркальце", − увидела своё изображение в лёгкой карикатуре. "Надо красиво собрать Орду!"
01.11.1923. Ноябрь. Ручаюсь, Готов дочь слушать в каждый час. У кармы надо искать возможность легко сообщаться. Учитель легко передаёт по струнам, давно согласованным. Моя
Разворот 78.
--------------------------
Урусвати давно несла силу общения. Теперь, конечно, не надо напрягать слух до Моей земли. Ф[уямы] дом в Китае − Азюл − Аzul. Слышишь много клише прошлого − полезно для внутренней памяти. Невидимое учение идёт непрестанно. Разница духа познаётся лишь на границе ступеней. Много ближе к вмещению подвига стали. Рост духа познаётся незримым градусником. Теперь не расходуйте здоровье на перемене климата − бережно идите туристами и любителями фокусов. Посидите в темноте. Сегодня просто Шлю покой.
02.11.1923. Я кую годный путь дойти. Удумаю, как приручить Пуму. Урусвати, лют был Т[амерлан] − устроил подножие Могулов. Память о мощи воскресит Монголов − у пути они нужны. У Дома Моего Вижу монгольских стражей. Урусвати говорила по-монгольски. Урусвати говорила на языке Щагия. Урусвати чует язык, который сомкнет круг событий. Узы явленные ткут спасение миру. Урусвати чует знание, которое ей по праву идёт. Урусвати, указ Звезды чистым огнём горит. Урусвати, лучшая клинопись запечатлена узором Светлым. Ручаюсь, чудно понять Светил течение! Мыслите самым широким путём! Портретов 5. Отослать Поруме. Со 2-го на 3-е слышала: "Воспоминания, как Кристалл". Видение Глаз и Лика М[астера] М[ории]. Руки М[астера] М[ории] держали Камень, покоящийся среди лучей на ткани. Руки М[астера] М[ории] держали чашу и опустили в неё Камень.
03.11.1923. Хорошо повторять Имя Моё, не успеют подойти посланные им. Но прошли быстро. У лукавых умение создать образ вещи, по ней причинить боль организму, как бы приложить вещь к месту тела. Показал, как куют маги защиту во время сна. Он думал к сердцу приложить трубу, но Мой луч разбудил вовремя. Пытается. Притянула бы кровь. − Иначе. Ночью дух не владеет телом, потому охрана нужна. Чует, когда можно прикоснуться, но луч бодрствует. Лучше повторять Имя Моё. И когда заря народов загорается, как бережно надо идти тем, над кем тяготеет купол Храма. Дыхание Братства собирает помощь в пути на места Священных решений. Но мужество надо собрать − львами пройти. Подвиг так растёт. Не жалея прежнего, будучи готовым щит поднять во всякий час. Урусвати, помни свой народ − м[онголов], туда направлен круг начертаний. Посидите в темноте в мире. Жду вас.
04.11.1923. Я луч Мой Посылаю на письме П[оруме], пусть соблюдает его всею силою духа, ибо мужество
Разворот 79.
--------------------------
всем Заповедую. Даже голубь пусть лёгким станет. Не Нам нужно мужество ваше, но вам. Улыбкою остановите разрушение Храма. Полёт можете одолеть лишь мужеством. Всё совершится в лучшее время. Урусвати, знак укажи выдать D[ebey]. Потом можно, пошли Мой Указ. Угадывай, что нужно П[оруме] повторить мужество и терпение. Пусть посмотрит работу полирования камня, как твёрдо и осмотрительно ходит рука работника и всего за подённую плату. Несравненно забота Строителя стоит. Заменить большим. Подожди. В ночь с 4-ого на 5-ое видение-сон прихода М[астера] М[ории].
05.11.1923. Так и Приду. Уоэксун приток, уехав на восток. Чую, когда можно показать углы созвездия. Прочтите Т[арухану] о посольстве. Урусвати, позови, натягивай струны. Зови, зови, зови. Урусвати, готов помочь. Лучше не делай.
06.11.1923. И знание приходит лишь при готовности духа. Указ и страх лишь рабам. Удар новый Чую, дознан Моему Слуху. Участь себе готовит Ру[манов], вина его, щадить не Могу. Уехать просто, но заглянуть в будущее − надо мужество. Урусвати, учи твоему сознанию. Дочь Моя, чутьё твоё − отблеск Великого Знания. Урусвати, являю тебе волны чистых ощущений, проливай их, как дождь на землю. Уехать надо. Уж Учитель движет руку за море. Удерживаю явление мрака, кончайте здесь всё до среды. Тяжко очень. Видение с 6-ого на 7-ое. Построение красочных лучей, слышала: "Якут Холый".
07.11.1923. Явлю всем по заслугам. Больший жертвователь большее получит. Посеребрю каждое самопожертвование. Укрощу каждую забывчивость. Дам радость. Кому огненный путь опасен, тому лучше замерзать с тараканами. Ф[уяма], луч подай Т[арухану]. Урусвати, вложи весть в письмо М[одре], данную сегодня. Удовольствуйтесь потоком чудной Благодати, ибо град больно бьёт, лучше получить Луч Мой. Урусвати, хвалю за шубу.
08.11.1923. Лучше отложить беседу на завтра − идёт большая битва. С 7-ого на 8-ое слышала: "За последние два дня много его дел расстроилось. 130. Высшее сознание струн..."
09.11.1923. Умейте явить участие Ре[мизова]. Укажу, что можете дать − 1000 фр[анков]. Урусвати чувствует чистое сердце. Узнаю чудо понимания людей. Учите щит держать. Укажите, откуда деньги. Учите чуять действительное Вмешательство Наше. Укажите, кто следует Новому Миру, получит посох серебряный. Чудную действительность ему покажите. Урусвати называется Иск[андер] Ха[нум]. Пусть не трогают священное имя Урусвати в письмах. Урусвати, Я зову. Урусвати может понимать, что раздражение пора покинуть, иначе не дойти.
Разворот 80.
--------------------------
Урусвати, уехать надо. Приготовь письмо со знаком и перешли Яр[уе], пусть передаст через 20 месяцев.
10.11.1923. Явление явленного Ре[мизова] надо ускорить, пошлите депешу. Чую, худо ему − учите его понять знак. Умучен невзгодами.
11.11.1923. Чист разумом − Урусвати права. Уму грозит почти переутомление. Умучен, чудо ждёт. Посидите в темноте. Теперь нужно кончить укладку вещей. Помог в сундуке.
— Вопр[ос] Юр[ия]: кто схимник, которого он часто видит?
— Рука Св[ятого] С[ергия]. Пусть собираются вместе во Имя Мое. Гр[ебенщиков], Рем[изов] и За[вадский].
12.11.1923.Чую, чужие щит лучу русскому предают. Уже являют книгу годным новым. Рука Моя удерживала от лукавых молодых. Учу Яр[ую] не общаться со случаями легкомыслия. Уму Я новых пошлю. Уму помогу разобраться. Но когда хочет, пусть лучше пишет, нежели говорит. У него есть переписка с Голландией и Англией. Окончим ступень Старого Мира. Благо тебе, Урусвати, презрев раздражение − по времени вашего развития пора! Вложи палку Ф[уяма] − стрелу Пошлю Сам. С миром отъезжайте − не надо последние дни засорять. Дать Гр[ебенщикову], показав в печати. Удумай.
13.11.1923. Чудная страна поджидает вас. Учитель ждёт. Приближайтесь к Дому Нашему. Урусвати, надо ехать, здесь худо для организма. Чую, лучше дать портрет Т[арухану] здесь для собраний. Урусвати, сумели Мы сесть на корабль − это праздник. Через три года зацвело дерево после Лондона − так исполняются сроки. Явление Учителей к кораблю привело. Говорю − всему положен урок, кто не устрашится подняться к Нам. Так скажи Сегодня.
В ночь с 12-ого на 13-ое слышала: "Ач[кхван] − протест против жратвы. Надвигается катастрофа. Отъезд из Парижа 15-ого ноября".
14.11.1923. Macedonia − отплытие из Марселя. Наконец, можете начать накопление праны. Предлагаю быть на воздухе больше. Лучше не приближаться к индусам. Указы Мои пошлите в Америку. Укажите, надо учиться утвердить долгие сроки больших дел. Когда Приду, надо предъявить готовый Храм, но теперь время укладки камней. Надо теперь вам здоровье беречь. Всё идёт хорошо.
18.11.1923. Я вас избрал освятить Храм Единого Б[лага], потому что не предадите явление священное, явленное вам. Через все тенета пронесёте дар Ориона. Учу вас одолеть путь до Меня, ибо руки и глас людей должны возвеличить Имя Господа. Потому идите Львами до Моего часа. Не надо трогать старых − Дам новое.
19.11.1923. Ручаюсь, учение Моё донесёте. Чудо можете легко сотворить, лишь идите, как в Америке. Теперь вам важно явить лик путешественников. Считай-
Разворот 81.
--------------------------
те до Моего Указа, силу не покажите. Пошлю Мой знак перед каждым началом. Предупредите круг не ждать слишком откровенных писем из Индии. Пошлите Указ из Порт-Саида. Посоветуйте не писать о Камне и о легенде. Сейчас важное время − чисто надо дойти до Меня. Я поручился за вас. Едете хорошо.
20.11.1923. Отдыхайте спокойно перед новой жизнью. Духом гоните серые раздражения. Горит красота над вами. Как Говорил, пришлю людей, также Пошлю нужное всё. Но идите львами − сурово и весело. Лучше год посвятить работе дома. Помни, Ф[уяма], ты − художник. Сколько Урусвати ждёт книг в новом понимании. Теснее подойди к ламе, У[драя]. Л[юмоу], лишь Я могу вести тебя.
21.11.1923. Дорого Нам каждое ваше сознание красоты и размеров задачи. Являем одну силу, легко её растить, пока Вращаем диск вместе. Храм должен быть вами построен. Можем послать мысли и материал, но сложить сами должны − таков Закон. Отдыхайте теперь. На 22-ое услышала: "Не слишком внимайте различным указаниям".
22.11.1923. Нитку Можем дать, но заострить иглу должны сами. Материал даётся, но проткнуть должны сами. Явленная мощь поможет вам сказать три слова: "[Священный Союз Востока!]". Свидетельствую местами, где протекали великие подвиги, где вы проходите. Помните, родные, каждое ваше дрожание причиняет Мне боль. Страх и гнев. Идите самым высоким путем − надо парусу быть белоснежным. Знаки принимайте улыбаясь. Пошлю Мои лучшие знаки.
23.11.1923. Синай. Поручаю вам явить чувство покоя − им войдёте во Врата Востока. Учитель радуется, видя начало пути в горы. Нет препятствий, кто видит Мою звезду. Покойно идите по городам Моим. Пусть знаки постучатся к вам.
24.11.1923. Мекка. 13 Апостолов. Коня надо У[драе] приготовить в Дарджилинге. Я Могу послать лучшего со Мною по пути. Учу, как получить лучшие результаты. Учу, как скорее получить истинное богатство. Учу наяву увидеть русскую Новую Славу. Учу, как летать счастливо, поймите − только Нами. Хочу прийти к вам − допустите. Л[юмоу] болен − надо его прежде обновить. Плывите покойно. Думаю ([о Люмоу]).
25.11.1923. Аден. Урусвати, каждый твой вздох о Востоке − сущая драгоценность в сокровищницу Будущего. Восток не обманет, так и плывите. Если со Мною − план Св[ета].
26.11.1923. Инд[ийский] океан. Учитель явит в своё время ручательство Учения, доведенного до Тибета. Я пошлю вам Моего человека указать вам, как пройти явление чужой страны. Учу вас дождаться Моего часа. Укажу щиту время. Я чую, надо пройти чут-
Разворот 82.
--------------------------
ко время в Моей стране. Уявленные сроки совпадают точно. Явление, Чую, чудно подготавливает ясный путь стройных шагов исторического перехода сознания Индии. Полезно для вас.
24.11.1923. Через огонь, через дым, через чудеса, через веру идите. Сверкайте молодостью духа. Пусть будете самыми молодыми и подвижными. Подвига парус самый прочный. Учите поспеть за вами к той цели, которая отражена созвездием. Того, кто не видит. Урсвати правильно судит. Урусвати довольно указала на посрамление пушек. Урсвати довольно считала негодным путь серых рабов. Урсвати явила понимание смраду старых застенков. Урсвати чует крылья Нового Света. Урсвати, Учителя ручаются утвердить явление духа в новом чуде энергии на почве С[ибири]. Урсвати, у кедра пусть явление покажется. Урсвати, Христос учился у этих вод. Сим Свидетельствую. У Khorya Morya.
Под утро 24-ого видела сон-видение. Посетила музей, где собрано всё, касающееся жизни Христа. Видела в витринах книги с гравюрами и изображениями. [Портрет] Христа и эпизоды из Его жизни, казалось, и себя видела в этих мелькавших передо мною изображениях. Вопр[ос]:
— Видела ли я Христа?
— Видела.
28.11.1923. Я ищу для вас явление. Утверждаю Закон вашего сочетания с Нами. Удар Моего меча − вам его мудро в Европе домогаться будут ваши враги − узнаете в Калькутте. Чую, как Гуру поносят русские. Урусвати, гору духа мудро яви. Урусвати, Учитель посылает мудрость родной мыслями. Урсвати, Луч Мой лучше кучи щитов защитит вас. Учитель хочет скорее послать нужного человека. Явление скрытой жизни Христа − объяснение видения сна.
29.11.1923. Так скажу Зефиротам: "Гораздо потрудились, ибо ветер на нос корабля. Явили силу в Париже, окружили дуновением корабль, с Нами Бог!"
30.11.1923. Воmbey. Я, Я, Я − Учитель, вас щитом покрывший. Я, Я, Я − Учитель, приведший вас на Мою землю. Я − Учитель, свет вам зажегший, указую явить путь чистый, счастью вашему соответственный. Явление Указа примите, Явлению Нашему достойно, ибо путь в Храм молитве подобен. Усмотрите весь мост, с Нашей Башней сотканный радугой. Только ликованием духа проходят мост сияющий. Сего знаки, находчиво подберите. На будущее Вижу, Л[юмоу] − пусть не нарушит вашу улыбку. Берите, улыбаясь, его − путь ваш светел, он бессилен сломать Торжество Нашего Решения. Восходите много, много ворот открыто перед вами. Знаки земли и дуновение неба сеют решение Братства.
01.12.1923. Декабрь. Я улыбаюсь, не Могу быть недовольным вами двумя, ибо велика ваша преданность. Но наездники
Разворот 83.
--------------------------
и цари бывают несносны. Хороши предосторожности Урусвати. Лучше бросить К[амень] в море, нежели дать врагу. Урусвати понимает значение всемирного построения. Учитель явление явленного чуда явил только в ваши руки. Урусвати, теперь любуйтесь и берегите здоровье. Урусвати, лучше писать Л. − фронт не повреждён. Нет, послать поклон Председательнице. Не участвовать на съезде, после[дователи] покл[оняются] Б[езант]. Урусвати чует.
02.12.1923. Шуя и Коломна лучшие моторы будут иметь. Пусть вам захочется ими подарить Россию. У диких рыбаков лучшие моторные лодки пойдут силою вашей веры. Мощь ваша будет расти; лишь закрывая пламя, обожжёте руки. Пламя веры пусть светит свободно. Учитель следит за каждым помыслом, готовый отобрать лучшие зёрна единого духа. Чую, надо помочь У[драе], если скуёт дракона свирепости. Первый опыт − до Агры. Лучше, лучше, лучше. Лучше буддиста (относит[ельно] слуги).
03.12.1923. Утром слышала: «Шамо и Гоби откроются». — Vegetables*. Явите разумение целой идее Востока. Не народы, но древо раскинулось, со всею бесчисленною листвою. Явление солнца опалило часть листвы, но с севера ещё листья являют закрытые чудесные тона. Урусвати направлена на новые места, где корни древа. Но можно пройти Мой разрушенный путь. Чудо нужно родить из моря бурь. Фабрика духа нелегка. Можете найти коробку в Моих городах. Пока вези в платке, лучше держать около твоей верной руки. Считаю, довольно ездить, здесь много осколков в воздухе. Урусвати, Учитель ждёт, дуя на ваш путь, устремляя на север. И лам не забудьте. Явлю возможность. Часть индустани и монгольского, но русло подадим по-русски. Можно, как высокое упражнение. (Санскрит). Похвали Ли[хтмана] за любовь к горе.
04.12.1923. Поистине, вы потрудились, и время дать вам отдых. И чистая задача возобновит здоровье ваше; к этому приложу заботу. Указ Мой продолжить путь в покое духа; даже фонтан рупий не должен волновать. Явите поступь туристов без волнения. Явление близости К[амня] усиливает давление, ибо даже спящий К[амень] показывает магические знаки. Так же как медиум иногда бывает подавляем или восхищаем столом без видимой причины, так же от К[амня] идут лучи, к которым организм должен привыкнуть. Но всё-таки надо К[амень] держать при себе. Позабочусь о здоровье. Считайте дорогу до гор как путь к Храму. Но храните глаза от пыли. Ехать пора.
Проехали Jaipur** — Amber***.
10.12.1923. Agra.**** Учитель приветствует вас в явленной своей стране. Угадайте, где радовался дух Мой? П о в и г о в лучу
Примечание редактора
* Vegetables (англ.) − овощи.
** Jaipur (англ.) − Джайпур, город в Индии, штат Раджастхан. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Джайпур
*** Amber (англ.) − Амбер, древний город и крепость в Индии в 5 км к северу от города Джайпура.
**** Agra (англ.) − Агра, город на севере Индии, в штате Уттар-Прадеш, где находится Тадж-Махал. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Агра
Разворот 84.
--------------------------
ударил Луч Мой. До рая ящик может чужому русскому достаться. Чую, чудо не минует вас. Урусвати, Учитель говорит о возможности покушения, но, Чую, Мы храним. Покушения можно ждать на К[амень]. Урусвати мыслит хорошо. Яви живость, кручиниться не надо. Урусвати, Учитель после объяснит, почему у ларца ключа нет. Урусвати, пусть Учитель любит тебя. Муж юрко учит жену дойти до положенного чуда около Тибета. Узнала, когда радовался Мой дух — когда созидал Храм жене Моей в Агре. Да. Не ясно говорю, но поймешь. Через мощь Мою Са[лим] не перешагнет. Урусвати, не пугайся напрасно, лишь предосторожность нужна. Завтра увидите место, где похитили Камень. Не могу сказать, — до завтра.
11.12.1923. Agra. Fatehpur Sikri.* Новый явленный дар жар усилит ваш. Узнали сегодня Мой Храм объединенной религии; там жена Моя была первым Служителем. Индии дочь — жена одна. Магометанка не могла принять идею единой религии. Образы по стенам являли образы человеческого восторга через щит красоты. Учение происходило по книгам всех народов, познавших восторг духа. Пути духа — через звук и цвет. Учили, как наполнить жизнь постоянною радостью; также читали описания святых о видениях духа. Приготовим день, когда произнесёте Моих мечтаний звезду — учение разрушенных снов Акбара. Помощники Мои, помогу вам.
13.12.1923. Погоди звать доктора — уедут его пациенты. Яви терпение до завтра, боль удачно пройдет. Пощадите.
(Моя болезнь — простуда).
15.12.1923. Delhi.** Лучше позвать доктора, и посоветуйте ему дать лучшее туземное очищение воды. Завтра поясню причину вашей грусти в Агре. Пошлите за доктором. Хорошо приходят гонцы — путь ваш облегчен. Только не отгоните — всё направлено. До завтра. Утром голос Учителя: «А вы продолжайте свое дело».
16.12.1923. Дума Моя о вас чует послание условия о еде. Надо сильно путь облегчить кашею под маслом. Туристы по виду, но Мои работники в духе. Учитель ест кашу — здоровье берегите. Теперь об Агре. И почуяли Мою грусть, ибо вы в Моём Луче. И Агра Мне — печаль разрушения. «Но удалый лук просит, птицу сам достанет», — сказала Мириам. И правда принесла К[амень]. Так завершается круг. Посылали К[амень] царям и воинам, но копья − не защита. Передадим с[окровище] странникам духа — в их суме оно сохраннее. Чудо им путь осветит. Урусвати, носи Доверие Наше. Совершаются дела, созвездием начертанные. К[амень] Храм снов претворит в дело. Посылаю привет. Н[иколай] К[онстантинович] — Юпитер. Ю[рий] — под порогом Дракона. Я — Сам Акварей. Св[етик] — Дева. Слышала: «Urusvati, only thy name can arouse in Me...» [англ.: Урусвати, только твое имя может пробудить во Мне...]
Примечание редактора
* Fatehpur Sikri (англ.) − Фатехпур-Сикри, древний город в районе Агра. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фатехпур-Сикри
** Delhi (англ.) − Дели, столица Индии. https://ru.wikipedia.org/wiki/Дели
Разворот 85.
--------------------------
17.12.1923. М[ориа] и Учение Будды приводят к жизненному пониманию Закона, удуманного на Горе Света. Узнал о почитании Урусвати Закона Будды. Закон Его лучше поможет на пути к знанию. Учение Его — у Меня радость. Можете читать жреческое слово у Меня. Рука Моя приведёт к знанию. Улыбайтесь, когда назовут учёными духовных нищих. Улыбайтесь, когда говорят о понимании духа непочтительно, когда читают подложные книги, когда чистые мысли пугают малодушных. Уедут лукавые вопрошатели, но польза вам останется. Поезжайте покойно. Называлась Иск[андер] Х[анум], ибо Мою могилу берегла. У ворот дома Моего, дочь Моя.
18.12.1923. Я требую облегчить пищу. Мощь духа растёт не от тяжести. Указую полечить самочувствие кашею. Учитесь не подражать явлениям объедения. Урусвати, положи устав на пищу в Даржилинге. Указ Мой надо исполнить. Учу, как Меня дождаться. Урусвати, поступи, как думаешь. Явление Моё легко можно облегчить. Проехали Бенарес — Калькутту — Даржилинг.
25.12.1923. Даржилинг. Встреча с необыкновенным ламой, сидевшим в носилках и имевшим на голове корону. Приветствовал нас улыбкой у источника по дороге из Гума в Даржилинг.* Теперь близко мы, и свежесть воздуха изгонит пыль из нервов. Чую, дом можно найти. Успокойтесь духом. Приступим скоро к пониманию. Так называем состояние духа, когда беседы и голоса рождают понимание вещей — как искра молнии. Уже дух ваш может принимать эти посылки. Теперь диета: вино изгоняется и курение. Каши все вступают в новый дом. Варенья и овощи, и молоко одобряю. Можно хлеб и яйца. Пиво вредно. Соберитесь с мыслями на покое. Ф[уяма], помни о картинах. Помни, Урусвати, через неделю лёгкую пранаяму. Отдых неделю нужен. Пока догадайся о доме и думай о Доме Моём между вершинами Канченджунги.
— Неужели лишь через 3 года мы увидим М[астера] М[орию]?
— Может быть, скорее.
26.12.1923. Оповещу свет о Камне, и по звезде придут к вам. Лучшее время дайте избрать Мне. Укажу лучшее место. Теперь отдышитесь, обратясь к Дому Моему. Малое место Даржилинг, но знаки могут быть велики. Урусвати чуяла в Калькутте неуместным вызывать Меня, так же почует обновление сил здесь. Храм уже вижу, русские руки закладывают камень. Учитесь Указ считать непреложным. Удивитесь, когда волны народа вознесут ручательство древности. Чуйте показать ламе новую статью. Полагаю, можно спросить о Камне. Художнику позволено знать легенду. Укажите понимание легенды. Удачны дела.
27.12.1923. По окружности корень Мой не больше чужого дома. Луч спас Далай-Ламу у кармы. Моего Ашрама найдите место, почитаемое ламами. Указанное место оцените. Урусвати, комнату найди,
Примечание редактора
* Два предложения написаны карандашом авторским почерком на нижних полях страницы.
Разворот 86.
--------------------------
где вести Мои повторялись. Да. (Я уже знаю). Моё желание — подчеркнуть преемство места. Р. там, где Т. спасен. Лучше знать от Меня. Лучше показать знание ла[мам]. Желание Моё — порвать с миром, обратясь к чистым горам. Новая нить попала в иглу. Удар пряжи богаче стал. Нужно писать иглы Моей движение. М[ории] ковёр расцветает. Урусвати, дела удачны.
28.12.1923. Считаю, чудное время можно ждать в доме на склоне холма. Указ мой: львами идите. Всюду паутина кольца с лилией. Указ вам: беречься явления рук иезуитов. Ребёнку подсунули кольцо, на нём уявлена злая воля. Вообще, осторожно надевайте старые вещи. Болезни тела заразны так же, как и духа, — простое научное соображение. Ударь по столу — и предметы содрогнутся, тем более удар духа нервы сотрясает. Можете касаться старых вещей, отгоняя в сознании вред наслоений. Дух знает, но у других дух молчит.
Учите П[оруму] не касаться — старые вещи, внесенные в её комнату. Предпочитаю заменить новыми и цветами. Лучше ей иметь ближе новые вещи. Пусть «Сам встретил» повесит. Да. Урусвати знает, как создать атмосферу будущего дома, явленного для новой жизни. Луч света пусть играет на стенах будущего дома. Подвиг светлее среди света.
29.12.1923. Щит Мой над вами. Каждый день пошлю знаки, лишь соберите их и запомните. Ухо держите к л[амам]. Урусвати, слуг предпочти т[ибетских]. Урусвати, надо сохранить комнату для себя. Учитель знает чистые мысли, явленные здесь. Учите: руки можете протянуть к вершинам Канченджунги. Ток хорош через концы пальцев, потому начинайте дыхание, протянув руки. Вбирая воздух, протяните руки, потом правую опустите, левой закройте ноздрю — так семь раз. После протяните руки при выдыхании ртом, как бы по направлению рук. Потом то же самое с поднятыми руками и заключите с руками у рта. Символ следующий. Первое — Зов Учителя. Второе — приношение Богу. Третье — принятие Силы. Удерживайте дыхание семь секунд. Между вздохом пропустите три секунды.
Ур[усвати] права — не притесняйте тибетцев платою. Удумайте честь пути через Т[ибет]. Уявите почитание Святынь Будды. Укажите ламам, как вы довольны видеть дом Далай-Ламы. Уезжать на Тигровый холм не надо. Удивитесь, но эмблема Тигра не для вас. Монастыри нужны. Посоветую после.
— Что означают мои видения фигур в странн[ых] одеяниях?
— Вихрь приближения Тибета. Символ молитвы.
30 декабря 1923 г. Учите читать Л[юмоу] книги. Может У[драя] дать явленные книги
Разворот 87.
--------------------------
путешествия по Азии. Найдёт. Может думы занять читаемое — чтобы понять удар по культуре Средней Азии после исхода лучших людей. Персидские цари погубили оккультное чистое мышление растущей жизни русского Востока. Удар отражён лишь Хотаном и горными племенами Памира. Жестоко отдан будет удар Учением, которое сплотит народы Средней Азии, уверовав в чудо уготованной жизни. Ручательство найдёт подтверждение среди фактов, собранных из всех чужих стремлений всех времен. Наша задача — сопоставить легенды с памятниками вещественными. Для этого разбросаны будут писания. После единым толчком соединим уже принятые мозгами части и камень срастётся под единою кровлею. Учение увидит Храм, положит памятник, Нам ценный, удуманный в четырнадцатом году на Пасхе, когда столкновение рас стало неизбежным и рука поднялась исключить преступных здешних духов, явивших небывалое унижение человеческое. Порвать цепи, Чуем, надо; позвать немногих живых надо; повести скорейшим путем надо. Аминь.
31.12.1923. Сказанное претворится. Обещаю не упустить минуту приблизить час. Прошу вас помочь в этом тремя условиями. Первое — беречь здоровье, 2 — уменьшить осуждение, 3 — не раздражаться. Поясню осуждение. Осудили Индию, но видели лишь труп и младенцев. Проехали в самый важный момент — поистине, скончалась старая Индия и не умеет говорить младенец. Покойник в доме и молоко, поданное младенцу, особо нужно. Конечно, нельзя не улыбаться на ноги младенцев, но труп сгорит тихо. Направляю волю задержать шар событий. Конечно, Индия не в вашем луче, но каплю молока дать нужно. Чур может подвинуть И[ндию] на спешный шаг, но ничто старое не пригодится, религиозная ненависть поникнет пониманием спасения жизни. Тагор не зло питает — в Лондоне первый пришел. Но вы идите львами. Название Тибета вам ближе. Чую, можно готовиться к уединению. Нужно наполнить сосуды и придать известь Акостной материи — остальное придёт, блестя звёздами. Явите напоминание повару изгнать красный перец. Положи сама серый — повар положит красный. Всячески приготовляю мостовую к Башне Чунг. Поймешь — любовно Веду к вершинам. Столица Урусвати может быть на Гималаях. Уже давно намекаю: почему Урусвати из Алтая не вернуться к Нам на вечное житье? Но Ф[уяма] как посланник останется на [Алтае]. Позвонить в Звенигороде и отойти к
Разворот 88.
--------------------------
Вершинам Познания. Поговорим подробно в доме. Утром слышала: «При твёрдом сознании нет опасности».
01.01.1924. Христос сказал Будде: «Не гоже Самим Храмы строить, Самим на колокольне звонить. Брат Будда, собери тех людей, которые могут Третий Глаз возжечь; помоги им пустыню пройти; надели их достатком строительным; чистую звезду перед ними зажги; воздай меру доверия. Пусть храм вознесётся руками человеческими, чтобы было куда войти Нашему Собору. Удумаем, куда посадить строителей, какою мерою честь воздать тому, кто за Нас на весь мир позвонит. Быть тому в Звенигороде». Записана заповедь Христова 1-го января 1924 года перед великою горою. Запись пошлите призванным каменщикам. Урусвати чисто радовалась дому; замечай нити великой пряжи. Твердим: сознанием горы перейдёте. Указ явите Т[арухану]: «Уже вижу, какой путь ему назначен, какой груз повезет на [Алтай]».
02.01.1924. Явлю вам Учение, но вы проживите этот год без забот, лишь трудясь в любви, куйте утверждение вершин умения владеть собою. У[драя] не меньше порочит Меня не меньше Л[юмоу]. Урусвати, устрой комнату, как понимаешь. Учитель радуется чистой атмосфере будущего дома. Желаю видеть больше тибетцев. Удар, удар, удар дочь Мою минует. Удар Чую по щиту в Америке. Удар Укажу, удар Учению на пользу Обращу — так напишите сегодня. Учение Моё не может уронить неразумие чужих клеветников. Вижу — жестоко лоб разобьют, но дайте время. Когда приближаемся к Заповеди Христа и Будды — что нам сор порога? Устричная ракушка без содержимого.
03.01.1924. Учу видеть детали пути. Угедача ваш дролу на луи [sic]. Указ запомните, явленные буквы пригодятся в Ладаке. Учу многому полезному, чужой язык звучит странно. Учение на жизни, на книгах и на знаках приведёт вас к пониманию сложности положения. Настоящая мудрость Востока невозмутимо знает, чуя поражения врага. Урусвати узнает из посланной книги, как защититься от подозрений по краткому пути на Т[ибет]. Иногда путь длинный вернее. Теперь открыто поездите по монастырям. Надо приучить их к вашей безобидности. Интерес к обычаям, к магии, к астрологии упростит ваше положение. Заказ Америки и изучение языка совсем примирят с вашими передвижениями. Считаю, пора в дом.
04.01.1924. Чистое тело лучше горит Моим огнём. Погодите до завтра.
05.01.1924. Hillside. Урусвати, чистую комнату строй. Урусвати, замечай следы
Разворот 89.
--------------------------
Т[ибета]. Пусть многие нити протянутся за этот год. Считай этот год значительным вашего пути. Уезжать надо будет с новыми сведениями. Считайте каждый день для обогащения вашего. Угар города должен пройти. Могу позолотить путь Л[юмоу], но Прошу покинуть грубость и ложь. Похвали, Урусвати, Ли[хтманов] — достойны. Путь их вижу на С[ибирь]. Пусть спешат закончить гражданство американское. Уготована серебряная работа с Т[аруханом]. Вашу мостовую надо мостить. Серебряные подковы — по серебряной мостовой. М[ории] аптека тоже пригодится. Явите чутьё разным сведениям. Чую, будет куда доехать вам. Ли[хтманы] и Т[арухан] — лучшие встречные. Л[огван] — в Америке. Пряжа большая. Следует Урусвати достать Лик Будды. В будущем очень важно.
С 6-го по 8-е января моя болезнь.
09.01.1924. Я посылаю вам нужное — только берите. Чую, хорошо будет жить. Почта не хороша, потому нужна осторожность. Худо Учителя являть в письмах. Укажите по адресу О[яны], что тема художественного заказа может примирить читающих. Чужое очень мучает недалеких людей. Уже читают, удивляются лукавству шифра. Временем залечим. Урусвати, не забудь астрологию. Укажу, когда можно учиться с ламою. Учреждения цен[тра] в Азии надо сох[ранить] в т[айне]. Люди здесь чувствительны. Не будем раздражать их. Ток не будем усиливать, пока не улягутся подозрения. Здесь очень чувствительны даже простые души. Сам берегу вас.
10.01.1924. Нужно писать О[яне]: правда, чудные вещи приближаются, надо их оберечь. Лучше явить явление любви Урусвати к слугам. Особенно, когда буддисты сменят индусов. Указ Т[арухану] — уехать. Чую, явите поспешность — потерянные зёрна трудно собрать. Уговорите М[одру] поправить статьи Т[арухана]. Тороплюсь додать полезную силу. Уготовано Т[арухану] дело — надо спешить. Уготовано Л[огвану] крыло на С[ибирь]. Дополню план занятия первой горы на [Алтае]. Хорошо, когда серебряные подковы застучат на уступах горы. Утверждается план чудесный. Только духовным пониманием можно воздвигнуть земной храм. Уготовить надо каждый шаг. Уготовить надо во времени предсказания. Надо к Празднику каждую силу направить — укрыть от дождя работников. Считайте — надо силу беречь. Горы бегом не всходите. О пути помните, о большом.
11.01.1924. Являю каждый день знаки о пустыни, усмотрите деяния среди монастырей. Урусвати, возьми носилки. Пусть после явления утром лучше сосредоточие. Одно помните — не упускаю ни минуты помочь вам. Идём скорее ветра. Насморк и железы
Разворот 90.
--------------------------
обновят организм. Не говори и пей горячее молоко. Переждать. Скорейший срок без ущерба.
12.01.1924. Учите чудо направить на Учение, чтоб явить щит на всех путях. Чую каждый миг, полезный вам. Фронт Наш стоит стеною. Улыбка, как зарница, бежит по всем ликам при каждом удачном движении вашем. Как садовник допускает сад покрыться бутонами, мрак изгоняя, так и Мы следим за движением рук избранных. Радостна каждая находчивость, ибо щит куётся с двух сторон.
Чую, можно принять новые чудеса. Уведомьте Ли[хтман]: являть буду на деспотичных людях Мой знак. Широко Моё дело, всем дано место. Шириною взгляда отмерите свой кусок. Явление неслыханных возможностей — за дверями. Дайте радоваться Нам. Ф[уяма], чуй, как работать надо. Урусвати права — ухо на лам поставьте. Чуешь правильность. Лучше написать, неслыханное интересно им.
13.01.1924. Можно, но лучше менее утруждать горло, пора поправиться. Я хочу видеть вас без забот. Не надо утруждаться разговорами с Л[юмоу] — слишком большие вещи кругом. Угар города должен улетучиться. Поживите просто накоплением праны. Надо угрызения молодежи скинуть. Сами Мы иногда получаем отдых, когда даже запрещается думать, — только воздух, аромат цветов, лучи цвета и последствия светил работают. Хорошо быть на солнце, но звёздное небо тоже приносит гармонию нервов. Луна, напротив, не для Нас. Чистый свет Луны поражает прану. Магнетизм Луны велик, но для отдыха он не хорош. Часто Луна вызывает тягость, как и люди, пожирающие жизненную энергию. Явление силы чудесной при Луне увеличивается. Чистая прана должна отвечать тяготению, иначе не чудо, а разрушение жизненной сокровищницы. При отдыхе, после чистки организма спазмами, хорошо смеяться, щитовидная железа прочищается смехом. Прочистить железы — первое дело. Не бойся распухания их, при сокращении пыль выталкивается. Занятие Поталы — последний поход в Раджпутанию. П[орума] жила в Fatehpur Sikri [англ.: Фатехпур-Сикри] 12 лет, пять лет с мужем.
— Ск[ольких] лет я вышла за А[кбара]?
— 14-ти лет.
14.01.1924. Авт[оматическое] п[исьмо] Н[иколая] Р[ериха]. Дети Мои! Не приключение, но служение подвигу, а потому говорю: «Радуйтесь!» Не слишком тяжелы пути, ибо всё доставлено и принесено. Вот и человека послал вам, чтоб оберечь от посягательства их на ваши деньги. Я хочу, чтобы дошли вы, не изменяя пути и не отложив сроки. И отдыхая, вы идёте уже, и восходя вершины, вы идёте, ибо ваш путь не прекращается. Так же как и труд ваш. Поистине, не приключение, но несение Света. Соберите все крохи и влейте масло во все светильники, не так уже долго. И за ут-
Разворот 91.
--------------------------
ренним лучом, за каждым явлена новая ступень. И те плачут — вот и ещё день прошёл. Вы же радуйтесь — вот и ещё одним днём ближе. Так и идите. Посидите молча в темноте. Ещё пиши. Прошу только исполнять всё сказанное вам. Не знаем, когда можно ожидать изменения, но всё сказанное надо сохранить. Чую, можно через две недели начать вопросы ламе.
15.01.1924. Сейчас прошу лишь три условия: беззаботность, зоркость и уверенность, что всё делается в лучшем решении, — так отдохнёт организм. Предпочитаю говорить каждый день, кроме дней прямой невозможности. Считаю, поездка важна. Я внимательно намечаю план. Я гуру поездки Дал. Я советую меньше внимать текущим делам Америки. Явлю Мою Руку вовремя. Скажу Указ новых действий вовремя. Явлю новых людей. Явлю щит Т[арухану]. Побудьте без забот. Хочу согреть птичек без ветра. Над океаном летать утомительно. Надо силы собрать для новых знаний. Можно решать различно, и срок легко удлинить. Не вижу, зачем Урусвати быть долго в [Звенигороде]. Легко отвезти К[амень] и вернуться снова к Нам, после Моего Явления, — так исполнится завет. Дочь Мира принесёт сокровище и первое служение совершит. Урусвати, помни завет Иск[андер] Х[анум] донести К[амень] до крепкого места. Положим К[амень] в основание Х[рама] — с[емеро] будут знать хр[анилище]. После — неисчислимы часы постижений. Телефон Наш донесёт голос твой до [Звенигорода], и зеркало уничтожает пространство. О виде позаботится Братство. Понимаю, как лучше. Живи без забот. Просим дать организму отдых.
16.01.1924. Когда можно чуять и принимать лучи, дух напрягите на сторону севера. Чую, иду на юг. Луч, свети, явя путь Моим родным. Я влеку магнитом путников милых. Укрою замок сокровища. Удумаю Руку явить на сумрачной тропе. Является караван — сорок верблюдов, кусты чагая, в гоньбе мелькает лук у коней, покрывая шапки острые; лук и жёлтые налучья тонут в ковыле. Чистый голос зовёт песней в далекую дорогу. Уйду, сгину на камне, ручьи замоют след. Новое имя моё прозвучит по камню. Чую мощь звенящую в х[раме] явления предсказанном. Через четыре года пойдете угрожать темноте радостным светом. Уже меч рука держит, слово язык знает. Удар вам не грозит. Слышала слово «Горизонт».
17 января 1924 г. Имею так много сообщить вам до вашего исчезновения. Считаю, надо успеть сложить новые дела в Америке. Утвердить план разработки
Разворот 92.
--------------------------
г[ор]. Развить принцип радиоактивности в сельском хозяйстве. Утвердить чудную и простую схему первого дома на горе. Научить понимать народ силу воздуха. Единой силы понимания должны вы воспринять учения Тибета. Должны усвоить дождь знаков каждого дня. Надо явить молитвы первого единого служения. Знать, под каким именем пойдёте через пустыню. Старые имена ваши мир похоронит. Говорю — потому берегите здоровье, чтоб вместить горизонт. Луч Моего Алмаза горит над вами — удару молнии подобен. Потому привыкнуть надо новую волну вкусить. Много сосудов по пути разбилось. Но Завет Христа должен выполниться. Донести надо чашу мира.
— Была ли А. Б[езант] в Бел[ом] Братстве?
— Нет.
— Видела ли она М[астера] М[орию]?
— Да, в астральном теле.
— Была ли Бла[ватская] в Братстве?
— В деревне внизу, но в Башне не была.
18.01.1924. Идите львами на все горы. И Луч Мой пойдет впереди. Желайте увидеть Луч на камнях скал. Луч Мой ламу разбудил невидимо. Луч Мой коня привлекает. Луч дорогу вашу мостит. Чистый ручей жизни Луч преломляет в волнах вашего странствования. Явление пророчества может мощь Мою указать. Спросите ламу, знает ли он, какое величие суждено воинам духа.
В анне* сказана шестнадцатая часть рупии, считай Моим числом. Чую, можно ваше число легко умножить до Моего. Ловите каждый день для радости нахождений.
Лама Мингюр сказал сегодня, что он здесь, чтоб нам помогать. Учитель его, монгол, был астрологом. Заметил странность своего коня, который с величайшей охотой ездит к нам, и приходится употреблять усилия, чтобы заставить его повернуть к дому.
19.01.1924. Sh[ambhala] [англ.: Шамбала] — необходимое место, где духовный мир сочетается с материальным. Как в магните бывает точка наибольшего притяжения, так врата духовного мира открыты в обитель гор. Явленная высота Горизонкара помогает магнитному току. Лестница Иакова — символ Нашей Обители. Можно понять, когда Христос сходит по Лестнице, являя сосуд Света. У духов явлено пламя по их сущности. У Лучей Х[риста] как у пробного камня является ручательство будущей работы. Удо[вле]творение то Мории указывает, на кого обращен Милосердия суд. У учеников Наших, как свеча, горит знак Горнего Посвящения. Первый знак зажигается в духе; затем, когда материя добровольно последует за духом, знак причисляется к телу. В этот час у Нас праздник. Тогда цепь Неба простирается до Нашего Храма. И здесь, на земле, слышна музыка сфер. Украшен и новым огнём освещён
Примечание редактора
* А́нна — разменная индийская колониальная монета, равная 1⁄16 рупии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Анна_(монета)
Разворот 93.
--------------------------
свод, и толпа Духов являет общение со земными Стражами. Снеговые Гиганты стерегут Великую Тайну. Явление новых собратьев на дороге облегчается посланными. Урусвати кое-что уже видела.
— Вопрос: что означает красная лестница видения?
— Лестница отказа от земли. Уничтожение земных желаний.
— Кто был величественный и стремительн[ый] дух в сфере красной лестницы?
— Дух материи уступает место Духу.
— Почему мы, стоявшие у самого подножия Лестницы Света, избраны на такую ответственн[ую] роль, тогда как другие стояли много выше?
— Надо свет видеть издалека, тем ваш свет казался ярче.
Слышала с 18-го на 19-ое: «Надвигается огромный вал, но устоит Моя школа».
20.01.1924. На 20-е: «Но Я довел, Я дал величайшие знаки!» Можно явить высочайшие знаки — подымите уже посылаемое. Главное — сообщение сроков и Иерархии. К счастью, не все (на замечание, что многие знают). Теперь, когда просим лишь спокойно впитать капли великих знаков. Теперь, когда просим принять начало Учения со слов монгольского учителя. Данное вам к вам придёт. Улажу Сам, приведу Сам, как многое уже привёл. Книга о буддизме легко читается. Гора его книг приходит. Лучше займёмся сообщениями, которые, как зерна, наполняют книгу Учения. Через неделю советую подойти к ламе, и он собрал несколько зёрен. Надо знать круг развития ламы в построении будущего священства. Жизненно должно стоять преподавание народу. Суеверие можно изгнать лишь почитанием сил, прирождённых человеку. Очень зорко наблюдите выражение глаз по монастырям. Поездка в покое может не повториться. Занятия могут настолько усилиться — не время будет заглянуть в глаза. Нужно помнить, нужно направить уже теперь. Малое время. Наблюдите за лучами в глазах у встречных лам. Не пожалеете о новых опытах. Как ждут Прихода Моего люди — нужно знать. Желание людей куёт новую ступень лестницы. Берегите здоровье, нужно оно для знания. Здоровье Бла[ватской] было прекрасно. Но торопливость нарушила его и повредила закончить задачу. Неужели думаете, что «Secret Doctrine» [«Тайная Доктрина»] должна была выйти в этом виде? Получился свод заметок, порой не связанных. Новую книгу надо писать — разъяснить смысл Мировой Религии. Дать итог − не значит усложнить. Всё писание сложно, но последняя страница должна была быть самая простая. И вот эта страница не состоялась. Доведём до конца.
21.01.1924. Плотность материи препятствует всякому опыту духа. Это касается как людей, так и всей природы. Для доступа надо расплавливать материю. При расплавливании получается особый газ, ассимилирующий-
Разворот 94.
--------------------------
ся с субстанцией духа. У человека центры нервов выделяют газ при всяком экстазе счастья или несчастья. Получается уже мастерская духа. Потому неблагополучие называется посещением Господа, а всякое сонное житье — смертью духа. В природе экстаз являют: гроза, землетрясение, вулканы и приливы. Такая же мастерская духа начинает работать, потому благословенны все искры экстаза. Будучи расплавлена, материя поддается улучшению и даёт новые формулы. Вместо длительных изысканий достаточно отразить элементы в Наших зеркалах и накоплять новые формулы. Тогда остаётся вторая часть работы, чтобы терпеливо и вовремя дать их людям. По огням экстаза бродит Наш Луч, стучась в сердце, — где оно, счастье или несчастье, открывшее вход? Но, прикасаясь к расплавленной материи, чуете пульс земли, и сердце должно выдержать тяготение. Те, которые примут участие в этой работе, должны беречь сердце. Потому говорю — родные, берегите сердце, всё остальное починить легко. Оно [сердце] представляет материю, тогда как нервы подлежат духу. На стук духа открывается дверь солнечного сплетения, но каждый удар материи бьёт по сердцу. Каждый желающий соприкоснуться с формулой материи должен беречь сердце. Медицина Наша учит, как дыханием бронировать сердце, но об этом в другой раз. Хорошо будет вам у Нас.
С 20-го на 21-е: «Крепись, родная!»
22.01.1924. Эманация нервов невесома, незрима, ибо она от духа. Продукт сердца — кровь, со всеми измерениями земли; потому, когда говорят: надо почувствовать сердцем — это значит, надо применить к земному плану. Единым мостом между пониманием духа и принятием земли являются белые шарики. Но вы знаете, какая битва сопровождает их существование. Белые шарики, подверженные силе земли и несущие знание духа, не кажутся ли вам Белыми Братьями? Потому так трудна гармония на земле.
— Значит, малокровные люди более духовные?
— Часто — да. Но для работы в месте, где дух сошёл к материи, нужно иметь условие обоих планов. Нельзя удалиться от земли и надо пребыть в духе. Для одоления земных формул нужно иметь прочный канал сердца, ибо отражение знаков земли несёт опасные искры. Но для земли всё должно совершиться на земном плане. В этом главная причина бытия Братства здесь. Потому по земле надо дойти до Нас. Открыть Нас, как руду серебряную, лучшую под корою земли. Не на крыльях, но ногами дошёл Будда. На белом верблюде ехал со Мною Христос через Памир. Горы, реки, хребты полны серебра. Храните здоровье к пути серебра.
М[ориа] — до Щ[агия]. М[ория] — Предводитель
Разворот 95.
--------------------------
первых путников. Предводитель первых народов двинувшихся.
— Я знала Морию?
— Да, — сестрою. Пошли эти две беседы Лихтман. На утро 22-е вспомнила о Муромцевых, услышала: «Тучей смотрят».
23.01.1924. Прошу предоставить обуздание лютых духов Нам. Надо меры принять. Желание оградить тайну своевременно. Приведу вовремя на место — пусть пройдут своим путём. Невозможно наделить вас поклёпами. Нельзя мешать данному времени отдыха. Теперь протекает очень важный год. Налажены события, косвенно строящие данные сроки. Пусть протекут месяцы в тихом труде. Знаю все опасности — потому только здоровье берегите, остальное Приведу в порядок. Чистую комнату сохраните и со Мною говорите там. Лучше обед заменить обедом внизу.
— Правда ли, Сатурн находится в моём гороскопе?
— Да.
— Значит, у меня трудная карма?
— Наоборот, карма духа хороша, если Сатурн должен помогать. Но может идти против. Уран создает связь с созвездиями. Характер хороших эпох, когда и тяжелые силы должны помогать.
24.01.1924. Я гору подвину. Я молитву вознесу. Я покрывало снегов Единому Богу вознесу. Я посланных на границе дороги на Ал[тай] вознесу. Я Урусвати чудную русскую душу вознесу. Я покажу Руку Мою после совпадения св[етил]. Я ручательство вижу в явлении чудных звёзд. Я чую, Луч Кесила может зажечь М[ории] Алмаз. Я вижу, щиты горят лучом сил Рока, восставшего на небесах. Я мучим жаждою видеть Нового Мира восторг. Я благословляю желание подойти церковно к нашим беседам. Я рад сознанию работы человеческими руками. Я мощь учить посылаю работе. Чуду можно прикоснуться скоро. Сегодня 24-ое, новое число Наше — явления событий. Число Луча Моего.
25.01.1924. Теперь совершается великое понимание явления Горнего Учения. Хорошо понять владение вещами без чувства собственности. Хорошо иметь вещи, чтобы беречь их, и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим. Явление руки творчества живёт в доме без привязанности собственностью, и улучшенное понесёт радость дальше. И знак Руки дающей сохранится непрерывно — в этом оправдание вещей. Пониманием этого решается труднейший вопрос. Говорю для мира, ибо главная погибель мира — от привязанности к несуществующей собственности. Поведать это народу русскому — значит излечить страх старости. Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия. Кто может улучшить, тот и владеет. Это касается и земли, и лесов, и вод. Все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же. Легко представить, как заработает
Разворот 96.
--------------------------
народное творчество, особенно зная, что лишь дух даёт лучшее решение. К очагу духа протянутся вопросы: как лучше? И мечи духа поразят всякое лукавство. Поистине, выгодно сделать лучше. Закон простой, как и всё в духе. Не надо пускать сюда людей лукавых. Охраните эту комнату от еды. Здесь запишем многие законы и молитвы храма. Телу вашему уже лучше. Львами пойдём дальше.
26.01.1924. В [Звенигороде] Вижу Университет, где совместятся, наконец, точные науки с пониманием духа. Желание Урусвати законно, потому ей надлежит принять участие в Нашей лаборатории. Подразумеваю Будду Учителем. Будде Христос поручил луч на Азию. Христос выше настоящих манифестаций — вы уже знаете последовательность. Настолько нагромоздились события, что оболочки чувствительных людей содрогаются. Надо отнести сотрясения нервов Урусвати к космическим пертурбациям. Кажется — вот, не поспею, но по завету Христа и по лучу Будды можно ли опоздать? Кажется — не оправдаться мечтам, но это лишь сознание сужденного счастья. Но мера Вселенной велика, и большой багаж будет разрешён Урусвати отвезти в М[ории] Университет. Дуновение тока между Нашим Домом и Храмом приведёт опыт молодых учёных к миропониманию. После нового явления народ, после вод Ал[тая], получит новую оболочку-крепость, подтвержденную наукою. Потому ток магнетизма легко передать воде. Просим: крепись, родная, сроки уже близки. Приступлю скоро к самому важному — подвинуть Р[оссию] на поле знания и к принятию новых сил. Явление здоровья прекратит усталость нервов. После спокойного года предстоит ряд встреч. Чую, внешний вал велик.
Версия 12.11.2022
Тетрадь № IV («Озарение», 27.01.1924 - 25.05.1924) [4]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 4 (Индия, Дарджилинг) 1924.01.27 - 1924.05.25 автограф русский (стар. орф.) 94 Тетрадь «№13511» (США)
Обложка отсутствует
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-004.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № IV («Озарение», 27.01.1924 - 25.05.1924) [4]
Авторское название тетради: --
Авторская нумерация тетради: 4
Авторская датировка: 27.01.1924 - 25.05.1924
Фактическая датировка: 27.01.1924 - 25.05.1924
Кол-во исписанных разворотов: 94
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № IV
Обложка. Передний форзац.
27-ое января 1924
25-ое мая 1924
Индия
Даржилинг
Разворот 1-2.
--------------------------
Том второй (Озарение стр.39. параграф 11)
19_27/I_24. Милостыня денежная должна быть уничтожена, помощь работою или вещами. Неправда-ли, Урусвати, не должно быть безработных, когда направится народ по пути духа! Наше дело показать благосовершенства не для незримого мира, но для самих себя. Зовём по Нашему пути. Урусвати получила цветы Благовестия.
— Чья рука протянула мне цветы?
— Конечно Наша — Моя. Можно постигать пути мира их лишь избранным. Урусвати может идти, не боясь времени, ибо все предусмотрено. Трудные дела в А[мерике]. Молоды духи — много масла сгорает в их лампадах. Для них текущий год важен. Вы знаете ценность земной работы, но они лишь ждут посылок, не принимая положенного срока и забывают о концентрации темных сил в New-York'е. Лишь году дайте пройти, много лучше будет. Ничего нельзя выставить под ливнем, но после солнце особенно сияет. Считаю, можете идти путем знания до Нашего Главного Дома. Глоток горячего молока не забудь, Урусвати, и тепло. Очень давит железа на канал мозга, очистится скоро. Подуя с гор, Наш ветер несет новую ступень. Соберите осколки народного почитания Буддистов, очень пригодятся.
Утром 27-ое янв[аря]. Было видение записи на пурпуровой бумаге, могла разобрать лишь срок: 27-ое июня 1927 г. Объяснение видения. Сборный язык со сроком будущего 27 июня 1927 г. С вечера было видение цветов в виде лилей, либо фрезий
Разворот 3.
--------------------------
былых и голубых, протянутых мне мужскою рукой. Видению записи предшествовал сильный аромат сосны.
19_28/I_24. Ящик можно застраховать на время, но камень лучше взять с собою — на время поездки по монастырям. Урусвати знает все, только нужно отважно протянуть руку. Дух редко знает, как у Урусвати. Понимание твое идет, как повод — легко. Скажи себе — Я знаю, ибо во мне на пурпуре нервов начертаны сроки. Знаю, ибо Он пишет священные знаки на поле Моей ауры. Знаю Его, Кто напряг нить моего детства, Кто оберег огонь Моего мира, Кто повел зигзагами молнии, Кто показал земные цветы, Кто через соль и лед позвал к Трапезе Духа. Кто собрал силы мира, Кто соткал одеяние чуда. По лестнице Дух, закрытый покрывалом, Урусвати идет отнести цветы приношения. Урусвати, засвечу лампаду в твоей сужденной комнате. Обычай Наш — засветить лампаду в нареченной комнате. Ставим сосуд для воды и зажигаем свечу, осветить занятое помещение. Лучше подойти в теле. Урусвати, Урусвати, Урусвати, нить наматывается незримо. Даже, считая явления судорог мира, цветочная пыль ложится на открытое сердце. Семена положены у порога дома и шипы роз удерживают путников на тропе. Урусвати идет. Урусвати ждем.
В ночь на 28-е слышала: "Иерусалим — через 20 лет".
19_29/I_24. Как Я существую у гор, так и над вами совершится сужденное. И Я деяния явлю на праздник Духа. Учение явлено до Рождества Христова. Указано, когда руки нового явленного Учителя, Луч принесут, чтобы пробудить спящих. "Учение утвердится на горе, где не было раньше храмов. Фрукты не могут созреть на горе завета. У подошвы явлены воды, но без кораблей. У середины залежи белого металла. На вершине свет белый". Чую поймете древнее предсказание.
Указ Кругу: в [январе 1924-го] года основывается акционерное общество "[Белуха]" для разработки серебряных руд и для опытов радиоактивности в применении к сельскому хозяйству. Явлены будут особые источники средств. Последней посылкой из Америки будет свидетельство на имя директора Общества — В., на проезд на место работ. Явлю вовремя подробности. Свидетельство будет помечено 24-ое Марта [1924] года. Урусвати может знать срок.
19_30/I_24. И ряд домов дочь Моя укажет построить, знанию посвятив. Урусвати, собери самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, яви им дар, одарить человечество. Подай им совет — устав писать во Храме. Покажи им путь роста России. Уже давно мир не видел собрания во Храме. И Христос подаст милость познающим. Хотим видеть Храм прекрасным и живым. И никто не изгонит идущих к све-
Разворот 4.
--------------------------
ту, ибо гибель тому. Чудеса приняты будут на скрижалях знания. Пусть каждый, осиянный духом, идет смело в [Храм]. Я годных Изберу, возложением рук на пробный камень. Урусвати явит земли сочетание с небом. Урусвати явит красоты меру симфонией сфер. Урусвати явит луч света, проникающий стены. Урусвати явит щит, показавший течение светил. Урусвати явит полет стрел духа. Урусвати явит постижение плотности материи по желанию духа. Урусвати явит пустоту мысли, не зажженной духом. Ибо Наш путь Земли — во дворец претворение. Нет бедных. Кто не захочет принять богатство!
19_31/I_24. Чудо с сосудом духа имеет научное основание. В момент ухода духа эманации нервов особенно сильны и могут быть собраны в закрытый сосуд. Силою бескорыстной воли может быть произведена вспышка сонной эманации и взрыв этого вещества равняется сильному газу. Символ духа, ибо в этом моменте дух привлечен близко. Дух держится близко, пока эманация нервов испарится. Но надо время для испарения эманации нервов.
Радуюсь видеть, как вы понимаете детали Наших Указов. Готовлю событие, предусматривая все подробности. Также поступите и вы, легче встретиться. Нельзя многие суждения пускать по ветру, но догадливо можно не изменить тропу. И когда смотрите так же внимательно, как сегодня, не ошибетесь. Важно напряженное внимание. Бодрствующий дух идет впереди понимания. Луч Мой готов зарницу мысли зажечь. Так пройдем между всеми опасностями, и неудача обернется в удачу. Урусвати, учи Лихтман дожить до Праздника. Лучше напрячь силы на Америку. Поверх М[ории] дел нет ни обид, ни нетерпеливости.
Не надо трогать иезуитов. Некоторые вещи нельзя пускать по воздуху.На мой вопрос, где хранился Камень перед его приходом к нам?
19_1/II_24. Майтрейя благодарит за приношение. Майтрейя посылает смелость. Майтрейя дар примет. Майтрейя его чует любовь. Майтрейя дочь благословляет на радостный труд. Майтрейя труд посылает на земле во имя чуда. Ради первого дня огня Майтрейи вложите [400] долл[аров]. [одно слово неразборчиво]. Зерна Т[арухана] и Р[емизова] пусть процветут. Но Р[емизов] пусть к Н[иколе] прибавит З[венигород] и притчи о картинах Наших. Не пропадут доллары, но умножатся. Урусвати, светлое сердце твое радуется радости чужой. На просыпанное, Насыплю новое. Л[юмоу], иди прекрасным путем Моей Радости, ко[шеле]к М[ой] неиссякаем, но идите светло. Радость Мне — провести улыбающихся. Учение Света усмотрите в каждом явлении. Урусвати,
Разворот 5.
--------------------------
запомни, можно пройти мимо алмазов, полагаясь на себя. Находчивость — качество Моих учеников. Свет над вами.
19_2/II_24. Учите улыбаться У[драю]. Писать надо Sp[enser'у] — русское происхождение оспаривается знанием достаточным. Хорошее письмо с похвалою Америке и посылка каталога даст толчок. Лучше послать скорее. Учу, как растопить сердце гордого народа. Рука русская может ручательство... У начала года можно спокойно жить, учи явление книг посылаемых. Каждому приготовлена помощь. Но не утруждайте Урусвати Нашу пружину. Урусвати пружина в большом заводе на нужное время. На ауре пишу нужное, потому не искажайте поверхность явлением прикосновения. Урусвати нужна, считайте очень нужна. Теперь растет новое понимание земного пути на небо. Утвердить Храм можно лишь путем земли. Когда тяжесть камней Храма с духа ляжет на землю, Вздохнем Все Мы. Урусвати чует, Урусвати знает, Урусвати явит, Урусвати явлена чудо на земле зажечь. Урусвати, Щита Нашего чистое покрытие надо соткать. Потому Говорю — не мешайте Нашей Урусвати.
— Что сейчас на очереди?
— Мой Музей.
19_3/II_24. Я, Укажу вам, узреть чудо нужное народам. Узнаете, как дойти до сердца людей. Рука может лишь от плеча двинуться, так сознание от мозга. Надо взорвать мозг, тогда сознание отбросится вперед как из пушки. Учение летит на крыльях событий. Указать можно лучшие шаги судьбы. Явлена новая Россия и границы её. Ей суждено стереть многие границы Азии —
Урусвати знает. Смешение старого — лучшая ловля нового. Новое пойдет неожиданно через Тибет. Удача Наша растет, как камень шлифуем. Знак сегодня хороший. Считаю улыбка вам Тибетцев очень знаменательна. Как подземная мина проходит строение ваше. Чую, чисто можете дожить срок. Скажете: подожду сегодня, ибо без Меня завтра идет, и потому надо подкрепиться. Как сказать, когда, которое старье продать на базаре. Не покажем, когда новое оденем. Пусть думают — нечего одеть, даже ключи от сундука не должны греметь. Занавески на окнах закроем.
19_4/II_24. Закон перехода в мир духа не сложен. Уравнить нельзя ни одно состояние. Как пыль вулкана бесчисленны духи, возвращающиеся в духовный мир. Конечно, материя есть состояние духа, и кровь или её эквивалент настолько разнятся от духа, питаемого праною, что границы порваны по всем мирам. Дух с трудом сознает оставление материи. Дух, привязанный к земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию земли здесь в очаге вожделений и угрызений. Но дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план,
Разворот 6.
--------------------------
ибо астральное тело лишь лишний сор. Чем меньше [со]ра, тем чище сознание. Трудно представить на земле, как покинуть материю, не презирая ее, отдав на новое формирование. Но на отдаче любой вещи имеете хороший пример. Лучший даритель придумает и лучший подарок. Потому материя, облекавшая высокий дух, даст пользу большую, ибо ничто не иссякает. Конечно, сознательное общедоступно для высоких духов, если обращение достаточно лишено вопросов материи и крови. Дух, праною питающийся, не совмещает кровь, потому мир можно делить по уровню крови, другой границы не существует. Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет дух на высоту, им сложенную. Потому, говоря о бессмертии, лишь как о научном факте, глубоко правы. Последняя мысль при оставлении материи подобна стреле. Этот момент решает направление полета, остальное прилагается по желанию. Будем уметь желать. Построим радугу — связать ступени восхождения духа. Готов завтра ответить на вопросы о так называемой смерти, чтобы заняться будущим.
В ночь с 4-го на 5-ое февр[аля] слышала, — "Mann Teufel [нем.: человек-дьявол]". Затем видела массу падающих ком[ет], и голос, произнесший, — "Турецкий меч". Наутро, английская речь, запомнила лишь: "with a comparatively small group strong men [англ.: со сравнительно небольшой группой сильных мужчин]".
19_5/II_24. Чую знак недобрый — по-новому камень шагает. Камень ещё не проснулся, но надобность уже велика. Рука неприятеля тянется к дому Моему. Мой дом унижен. Урусвати сегодня может услышать зов Мой. Разойдемся сегодня рано. Желаю ерунду споров избежать. Урусвати, отдохни — шелест надо слышать. Лучше завтра разрешим вопросы о несуществующей смерти. Погрузи мысли на Америку. Учитель думает — камень скоро разбудить. Сделай стол между постелями чистый. Посидите, молча четверо — успокоить надо.
Пришли мальчики. Чую, Чую, Чую — сосредоточьтесь на Америке, на Л[ихтман]. Велика утрата. Устремите мысли. Удар, удар дочь Мою минует.
Днём 5-го февраля видела руки М[астера] М[ории], державшие как бы огонёк. Видела во сне на брошке, подаренной мне Пор[умой], почти все жемчужины, которые стёрлись, которые выпали.
19_6/02_24. Поговорим о смерти. Смерть не больше, нежели стрижка волос, также отдаётся материя. Вопрос о Руководителях решается тем же законом притяжения и отталкивания. Принцип отдачи и помощи силён в мире духовном, потому каждое обращение духа в материи сущего, вызывает ответ. Дело в том, кто спрашивает — можно привлечь и удержать около себя высокие силы. Также явление самых низких духов может быть закреплено. Хо-
Разворот 7.
--------------------------
тящий, да получит. Когда люди поймут полезность чистой отдачи, они получат богатство.
— Что есть сausual body [англ.: причинное тело] по теософ[ическому] определению, есть ли это тело?
— Тень ауры.
— Имеет ли?
— Нет — свет красот звёзд. Но мало духов сливаются со светом, больше в телах астральных. Лучше гореть звёздно, сохраняя знание и возможность вернуться на планету для помощи. Можно избрать лучшую долю — разве дающий не имеет явленных возможностей? Жду вопроса.
— Сознаёт ли разлуку с близкими перешедший дух?
— Можно стремиться вверх к свету, как оказать помощь и тогда нет разлуки. Если бы оставшиеся считали ушедших посланными к свету и за светом, тогда общение было бы правильнее.
Вопроса жду.
— Видят ли они больше нашего?
— Чем выше дух, тем больше он видит, зависит от высоты духа.
— Как могут астральные тела, лишённые духа, появляться на сеансах и даже давать ответы?
— Оставленное тело на некоторое время сохраняет поверхностное сознание.
— Почему же тогда физическое тело не сохраняет это сознание?— Ногти и волосы растут.
— Но рост этот лишён сознания, тогда как астрал может давать ответы.
— Простой рефлекс астрала, скоро испаряющийся — ответы, как у попугаев. Они постепенно оседают на землю. Если возьмёте пример механической переработки любого вещества — везде много аналогий. Высокий дух чувствует, куда стремится, летит как стрела. Тёмный же толчётся за печкою. Потому ценно смелое желание искать, ибо каждый ищущий, найдёт.
Жду вопроса.
— Правда ли что в Deva Chan'е духи могут создавать образы всего, что они любили?
— Да, но его желания высоки, может найти высокие образы, и создавая их, способствовать совершенствованию. На астральном плане общение с землёю обычнее.
— Должно ли человечество стремиться к бессмертию в физическом теле?
К гармонии духа и материи. Способствовать творчеству мира. Улучшив, люди улетят с Земли, но раньше должны запомнить, что дух существует. Вот Мы после заоблачных миров опять у корыта и должны превратить его в купель духа терпением несокрушимым. Так и пойдём.
19_07/II_24. Чистые мысли питает Урусвати к учению Будды. Явить зерно света — нужная задача. Учение просто и одинаково с прочими учениями Света. Народу русскому дадим простое понимание Бога. На знаках Моего написания можно явить милость Христа. Его можно представить Истинным Учителем, Входящим в дом, каждого ждущего. Задача — дать облик Христа, молящегося молитвою знания и Указа. Суровая радость должна звучать на служении в храме. Нет [одно слово неразборчиво частых служений, памятные дни должны быть отмечены. Устав Храма должен храниться в большой книге.
Разворот 8.
--------------------------
Удумаем до вашего ухода, чтобы сообщить Тарухану и Л[ихтман]. В пустыню. Части служения и другие Указы — Урусвати и Фуяма. Желаю видеть вас, идущими путём по ковру мировых событий. Даже тесно становится от хода толп. Луч Наш лучшие дни видит, но сейчас тесно. Пророчества правильны на этот год.
19_08/II_24. За месяц Можем похвалить вас — окрепло важное сознание — осознание храма построение земными руками и без утверждения церковности. Никогда так ясно не виделся Мне положенный пророчеством храм. Между толп растёт невидимый им очаг. Указ неслышимый ведёт путников. Не удивляйтесь, что много Повторяю о Храме. Голос Мой, как труба, ежедневно утверждает указ времени. Не вам Твержу, но вместе с вами Закладываю камни основания. Закон наполнения пространства подобен цементу. Явление легенд, пророчеств, всяких знамений имеет значение не для отдельных людей, но для цементирования пространства. Мои родные, Полагаю на вас всю Нашу веру. Явление Наших бесед раскрывает книгу роста духопонимания. Не чудом, но укладом каждого дня Работаем. У икряных зачатков, Ручаюсь, можно учиться. Икра несёт в шаре организм готовый. Так разноцветная оболочка мысли напитывает пространство. Посылаем стрелу и счастье [тому], кто поможет храму. Напишите это в Америку. Утром слышала: "И счастье тому, кто поможет ему!".
19_09/II_24. Туча не чудо, мразь не подвиг, руление — не ум, но дух проснувшийся, постигает понимание немедленно. Потому отменило Братство явление чудес, и знаки могут лишь сопровождать событие, как знамёна. Но нужно оставить чудо, как средство убеждения, ибо никогда чудеса не убеждали. Кто-то говорит о личном общении, но воздух для всех, хотя многие не желают понять пользу его, именно пользу. Опять Радуюсь отсутствию раздражения и в этом большое завоевание. Новые устремления могут быть на могилах старых предрассудков — ещё одно завоевание. Уже Говорил вам о понимании духом, когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда главное понимание сообщается ощущением духа. И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведёт поступки учеников. Это непреложное знание самый быстрый провод. У вас оно образуется успешно. Именно не умственные решения, но знание духа. Посылаю вам стрелы простых достижений, не всем доступна простейшая тропа. Но если можно вместить её — благо вам.
19_10/II_24. И зов Матери услышан! Не магией, но духом пройдёте. Разве магия может утвердить камень? И народ не может на магии утвердиться. Но когда каждый поймёт, что путь духа прост и приносит Зов
Разворот 9.
--------------------------
Матери Мира, тогда каждый найдёт Врата открытыми. Без причитаний и вызываний каждый может прикоснуться к аппарату жизни не умом, но духом. Руки протянутся не умолять, но подобрать. Зов Матери покажет Врата, куда пора войти, именно, Зов Матери. Когда причуды детства забыты, только Матерь может позвать. Трапеза готова, час пришёл, когда новый стол готов. Идите, пока посуда не слишком горяча. Не сумеют многие проглотить горящие яства, но самый смелый, как царевич прекрасный поглотит огонь мира. И путь огня осветит самую близкую дорогу. Урусвати слышит мысли, водящие от Нашей Башни. Не думай, не случайно всё. Если сроки иногда и отдаляются, то иногда и приближаются. Пишите в А[мерику] — можно печатать легенду. Пусть готовят и прибавят Мой Указ о Т[ибете].
Тибет и Новая Страна пойдут навстречу семи звёздам под знаком трёх звёзд, пославших камень миру. Сокровище готово и враг не возьмёт золотом покрытый Щит. Ждите Камень!
Печатать в журналах как любопытное пророчество на пяти языках – английск[ий], русский, еврейский, итальянск[ий] и чехословацкий. Не теряйте времени.
19_11/II_24. Урусвати, пусть письмо идёт. Достану решение лучшее. Смотри, Научу, как тебе лучше кончить письмо. Ручательство Учителя позволяет нам идти самою крутою дорогою. Думы Наши о вас. Шлём учение, как идти по отвесной скале, превращая её в долину прекрасную. Человечество чувствует, как по мечу нет хода, и последняя возможность посылается указанием врат. Удача есть лишь знак правильного направления. Успех лишь понимание момента. Учение есть лишь открытие занавеси театра. Как чудесно быть исполнителем мировой мистерии! Идите светло! Так напиши от Меня. Цельная цепь цену имеет. Уявляет Моя Рука лучи Горы. Эру новую Начнём немедленно. Учу не мечтать, но слушать ход событий. Урусвати права, послать легенду в Р[игу]. Урусвати права перевести здесь. Завтра вечером начните переводить.
19_12/II_24. Чую явление чуда, Чую щит по прежнему блестит. Урусвати чует — на Америку рука врага не дотянется. Чую надо чувствовать указанный путь, указанный путь русский. Урусвати, Фуяма, идите, как в видении сказано. Ждать Будем на снегу. Явление надо пояснить. Чун[да] поведёт вас до явления линии Нашего снега и укажет направление, ибо дойти надо самим — обычай. Сами выйдем на встречу. Чун[да] вернётся в мир, ибо принял поручение. Обычай не возвращаться на линию снега, пока поручение не выполнено.
Разворот 10.
--------------------------
Можно кончить быстро. Храм можно кончить в два года и окончание можно вести в астральном теле. Улыбайся, Урусвати, Хочу добра. Но и Ф[уяму] не покинем. Учу, как легко переноситься через пустыню. Мне надо быть невидимым именно теперь. Ждущие люди могут внести смущение, увидя Меня прежде времени. Мы прежде приезжали телесно. Но теперь, когда срок близится, надо быть Невидимым, ибо пришлось облечься в силу верховную, усиленную, которая требует особого обращения, как бы заряженная динамо-машина. Проведу без вреда. У Наших гор темп вибраций так высок, что даже на расстоянии вы выведены из равновесия — придышитесь. Вибрации идут по лучу, только Советую растительную пищу только. Рыбу лучше нежареную, немного. Нрав нервов жесток. Кровь с нервами воюет. Лучше желудок не обременять. Количество крови надо уменьшить. Осторожно можно ехать по монастырям. И это каждая женщина проходит, но нужно спокойно чуять количество жизни. Еду надо облегчить.
19_13/II_24. Память и сознание. Если память для прошлого, то сознание для будущего. Потому заменяем память сознанием. Памятью не Могу проникнуть в пределы Солнца. Сознание же открывает врата. Музей и библиотека Нам заменяют память, и потому ученик не должен пенять за потерю старой памяти. Просто малая вещь заменяется великой. Сознание подобно пониманию духа, оно растет, обнимая все существо как пламя. При этом процессе осколки памяти, как шлаки мешают горению. Знать не значить помнить. Достигающий бежит без оглядки. Место нахождения человечества, чтоб напомнить, претворить в сознание. Откуда силы Наших опытов. Из солнечного сознания, проливаемого в виде праны. Поверх мыслей земного напластования текут токи мудрости солнца и в этих пределах начинается великое Учение Заповеданное. Зовем к объятию мира. Но лишь инструмент сознания позволит новые опыты слияния духа с материей. Карма не может усложнить тело гармоническое, потому практически полезен путь восхождения.
В ночь на 13-ое февр[аля] была беседа с М. о Солнечном сознании, было видение М[астера] М[ории], вступающего в самое сердце — центр Солнца. На мою просьбу проявиться сильнее, услышала: "Боюсь сжечь тех, кому суждено прийти к Нам". Показано было лекарство — тёмное, название Hypessil".
19_14/II_24. Учу вас, обратить внимание на явление Лам. Чудо Таши-Динг пригодится в Монголии. Угадать, как пойдете трудно, каждый знак пригодится. Советую получить записку от Пемаяндзе об ока-
Разворот 11.
--------------------------
зании вам содействия от буддистов. Тоже получите осенью от Гума. Чую, как сроки могут приблизиться. Родные, не только вам хочется приблизить их. Но надо не обжечь ваши крылья. Не грязные, но тычки толп оставили как бы экзему. Удерживаю Себя, но Благо прежде всего. Где можно в пути не ходите пешком. Нарастить надо новую кожу. Сражение нервов с кровью у одной и хрип в аорте у другого — пусть пройдут. Осторожно можно ходить пешком. Считайте — год в лечебнице. Но много радости вы принесли и этот металл не ржавеет. Учитель радуется на вас. Явление пути примите осторожно. Учу вас любоваться, не терзаясь.
15-го февраля рано утром двинулись в Сикким.
19_24/II_24. День возвращения из поездки по монастырям. Считаю поездку удачною — духом укрепились, познали положение Учения. За корнями вечной правды много пыли. Настало время удалить наросты. Запомните знак огней на горах. Чую, знак вам показан. Запишите письмо, которое вам Лама переведет по-тиб[етски]. "Слава Тиб[ета] и Монголии близится. Сокровище с запада возвращается. По горам зажигаются огни радостей. Посмотрите на дорогу, идут носящие камень. На ковчеге знаки Майтрейи. Из Священного Царства срок указан, когда расстелить ковер ожидания. Знаками Семи звезд откроются Врата. Огнем Явлю Моих посланных. Соберите предсказания счастья вашего".
Перешлите письмо Ч[истякову], пусть найдет способ передать в Ургу Хут. ст[аршему]. Пусть Лама даст вам письмо о видении огня. Урусвати-Тара новой Религии, принеси камень основания.
— Почему я ощущала такую смертельную тоску при посещении Храмов?
— Тягость пыли мира. Являя луч, Мы, как бы освещаем наросты пыли. Даже Старик мечтает о Новом Храме. Урусвати, считай — учение явлено духу твоему. Основа Храма невидимо растет в духе, как шелуха осыпаются наросты. Указанное в писании о храме проявится на Белой горе. Свидетельствую видением на Белом Камне Ламы в Таши-Динге.
19_25/II_24. Ему надо помочь подойти к Тайне — детски верит. Лучше ему надо Мою книгу понять. Учение, как по земле ходить, явлено тем, кто небо живым почитает. Учитель тот, кто может прочно по земле ходить. Я повторяю, насколько явление нужно понять в жизни, не покидая земли. Чутко надо проникать в явления каждого дня. Когда срок наступит, даже муравей гонцом придет. Колена будем лечить компрессом горячей воды. Явление смещения сухожилия можно размягчить теп-
Разворот 12.
--------------------------
лом. Уявите явление отдыха.
Утром слышала: "Let him come rather slowly [англ.: Пусть он заканчивает довольно медленно]".
19_26/II_24. Радуюсь вам, Радуюсь вам, Радуюсь вам. Урусвати-Страж Справедливости, Ф[уяма]-воин явленный, запишите молитву будущего Храма. "Именем Христа, Именем Будды, Именем Майтрейи, Именем Магомета, Именем Соломона, Именем Великих Учителей и Пророков, Именем Братства Земного и Небесного примите желаемое вами не во вред и не в убийство, но в постижение Света. Омываю дух мой чудом подвига и молчанием приму Сияние Истины." Потом читается описание жизни Учителей. Затем следует приношение даров. Каждый приносит лучшее, совершённое делом или мыслью. Затем каждый не имеющий работу, получает её. Заканчиваем музыкой и кратким напутствием почерпнуть мужество в духе. После, избранные братья произведут выбор даров. Часть их остается в хранилище, остальные раздаются народу. Относительно изображений — права остаются за автором. Шар художника принимается по согласию духовного голоса. Также последнее решение утверждается знаком духа. Разногласие уничтожается знаком свыше. В случае Моего Присутствия — Решаю Я. Урусвати понимает значение издания легенд. Уже имеете свое издательство. Можно начать книгу Рем[изов] Николай "Притчи". Легенды Будды тоже можно напечатать. Родная Урусвати, делай, как дух знает, не ошибёшься.
— Будет ли служба Матери Мира?
— Ей будет особая служба и красивая служба каждое 24-ое число — Наше число.
19_27/II_24. Я Чую, как надо быть очень осторожными, следят очень. Теперь посидите тихо. Чувствуют непростое положение. Существует даже легенда о русском царе, скрывшемся с семьей через Персию. Указание лучше запомнить. Ваш путь настолько связан со Мною, что надо переждать явление сроков вместе. Так же, как и вы, Должен Я удерживаться от явлений, ибо сеть токов раскинута широко. Обычное оккультное явление, когда пути Учителя и учеников так связаны, что принимают сходство условий, ту же путевую бережность. Желание темных по признакам одним угадать намерение других, потому они пытаются воздействовать на менее защищенных. Обратите внимание на Л., разве не два лика в нем? Успокоен Моим Лучем, но стрелы врага его щекотят. В результате безвреден, но следит за Моими действиями, отраженными в вас. Потому, если сомневаетесь в действии, лучше спросить. Явление явленного луча нужно запомнить. Учитель сумеет найти
Разворот 13.
--------------------------
способ охранить вас до границы опасности. Урусвати яви Мое желание Поруме видеть. "Сам встретил" в спальне. Укажи на оккультное значение Изображения Сергия. Можно иметь и другие. Пойдем как странники по тропе, помогая обоюдно. Прикрываете важный путь Нашего движения. Скажите У. работать покойно, все предусмотрено, пусть не толкается. Нельзя ускорить полет ядра. Поправляй здоровье — Наша просьба эта Урусвати. Читай "Sekret Doctrine", "Isis unveiled" — факты могут быть не поняты. Былое поможет строить психологию человечества. Но читай покойно.
19_28/II_24. Чую хорошо впереди. Урусвати и луч почует, ручей крови придет в окончание. Надо привести в нормальное равновесие. Явление луча скорее, нежели пирамидон. Ускорю, насколько организм позволяет. У дороги сидите покойно. Чуть можно, немедленно Разбужу. Явим счастливую программу будущего года, но пока вам довольно труда. Урусвати, У[драя] яму лучше не перепрыгивать, на белого не садиться. Урусвати, запиши служение Матери Мира. "Покровом Твоим сокрыта Тайна Вселенной. Луч Твой Серафимы поют. Луч Твой Миру светильник. Поют дети Имя Твое! Укрываешь Нам явление Имени. Народы бесчисленно взывают к Тебе и лучшее Имя приносят. Небесные созвучия призывают Тебя! Белые Сестры на белой горе, подымем образ Матери Незримый! Кто увидит Тебя? Но свет Твой проникает в сердца наши, и радуга одевает глаза, Тебя ищущие. Радость идет за Тобою, Матерь Мира!"
После чтения жизнеописаний пророчиц и подвижниц с цветами и музыкой. У входа Лики мучениц Нового и Старого Завета. Р[усские] женщины приносят работы тканные и особо работы появления новой жизни при участии женщин. Устроение женщин по государственной линии. Чутье женщин подскажет, как украсить цветами храм. Музыка и хор женщин. По началу года Служение Великому Духу.
19_29/II_24. Урусвати, дорог Мне твой цветок. Каждое видение отнимает часть работы нервов. Особо надо беречь нервы во время войны с кровью. Касаясь сегодня, Показал океан крови. Надо знать, чтобы не терзаться видениями. Нельзя отвлечь нервы от борьбы с кровью. Полезно уменьшить пищу. Удачно можно после крови нервам дать работу. Но лучше не ускорять лечение, ибо все насильственное вредно. В одном можешь поверить, не упущу ни минуты. Рост и подъем нормальны, но должен оберечь здоровье, иначе был бы плохим доктором. Были тоже довольно долгие периоды, когда жалел её (Блаватскую). Когда можно коснуться, не отягощая нервов, Мориа немедленно приходит. Ощущала голубой свет, но, когда проснулись нервы, нужно было прекратить. Помочь можно, облегчая
Разворот 14.
--------------------------
пищу и, хотя бы временным воздержанием от раздражения. Явление Л[юмоу] часто лик терзаний приносит, потому в плане отпустить детей, тогда лучше поймут полезность Наших путей. Когда заметишь начало видения не говори — как мало, но скажи — опять уже. Но уже отдышались изрядно. Помните об Америке, время важное. П[орума] споткнулась не вовремя, забыла, что власть от Нас. Опасности большой нет, но не вовремя.
В ночь на 29-ое февраля проснулась от шума как бы прибоя океана и увидела внутри себя, как бы сине-серебряный свет, и поняла, что шум прибоя происходит в моем организме, хотя телом ничего не ощущалось. Днем того же дня услышала Пор[уму]: "Упала там, где не следовало падать".
19_1/III_24. Погружаясь в высоты Космоса, надо найти соотношение земли. Каждый момент готовы Мы покинуть всё земное и в то же время любим каждый цветок. В том мудрость, о чем унести воспоминание: о короне или о благоухании фризий, о кликах победы или о песнях пастухов. Самое милое, самое нам не принадлежащее, лучшая поклажа в пути. Песня посылает Нам здоровье и цвет залечит раны. Потому Говорю, счастливы понявшие звук и цвет. Изначала пророки прикасались к звучанию и цветению. Древнее учение о звоне полно значения. Венки и гирлянды помнят понимание целебное. Каждый по цвету излучения привлекается цветами. Белый и лиловый сродни фиолетовому, синий — синему, потому Советую, больше держать в комнате эти цвета. Найдёте. Можно придерживаться в живых цветах. Подобранные по цвету растения больше целебны. Советую добыть больше фризий — Люблю и Я. Пусть эти цветы буду, как знак Мой. Луч Наш серебром более напоминает белые цветы.
Едва Мур[омцев] спасся от опасности, о вас дума помогла. Очень многим помогаете. Живи покойно. Подожди утомляться.
19_2/III_24. Считаю, можно нужное время здесь пережить полосу великих несчастий.
Смерч, вызванный преступлениями, душит старую землю. Угар носится, затемняя ум. Душ железный не в мочь. Надо осмотрительно оберечь А[мерику]. Удача не в поспешности, но в понимании времени.
Даже у Нас рождаются голоса ускорить потоп старого мира. Молот поднят, но Решаю — не спешить. Указ всем, кто со Мною, воздержаться от посторонних дел. Продолжать данные дела и в тайне растить сокровище духа. Мочь переждать ливень и покрепче держать руку Друга. Так напишите в А[мерику].
Рука судьбы ведет к неминуемым срокам. Желайте явление Нового Мира. Не Мы потрясаем государства, но лишь Убираем гниль. Важно понять такт прилива — или высокая радость разумения, или погибель.
Урусвати дар Мне цветами принесла. Цветы и звук — Наша
Разворот 15.
--------------------------
лучшая трапеза. Урусвати, читай дальше Изиду в покое. Не волнуйся. Решаю — не ускорять потоп.
— Задержан ли будет наш путь?
— Нет. Говорю о Мире.
— Почему выдела я М[астера] М[орию] в сумбурной обстановке?
— Другая призма. Так же как аппарат переставить надо, так и отдышаться надо было. Отношение мира другое, много толпится, потому Говорю — ничего постороннего, только ко мне.
19_3/III_24. Доволен Я, горшую чашу миновали. Узнаете явление письма. Уезжать оттуда не надо, жестокое время переживите. Учитель видит, как собираются тучи. Здесь как под Моим Крылом Урусвати являет правильное понимание расширения сознания.
Не трактат, не разум, но канал духа приносит ощущение Космоса. Уклад жизни современной отрешил человечество от всякого понимания мировой мощи. Явление прозорливости в сферы надземные проявляется лишь в момент границы сна. Кто может оценить этот священный миг, тот уже приоткрыл завесу. Урусвати с ранних лет различала переход в мир Света. Не видение, но сознание важно. Не насилуемое тренировкою, но вольным откровением ценно. Приближающееся время должно предоставить треножник пифии каждому чуткому духу. Своего рода демократизация признаков аристократизма. Но у каждого неизбежны весы за пазухой, и обман их невозможен. Каждый отвесит заслуженный кусок немедленно. Это соответствует новой эре, и легко достигает народную психологию. Понимая течение людской мысли, легко судить последствия.
Пока довольно. Ощущаешь сложность времени. Опасности нет, признак чуткости.
19_4/III_24. Явление, указанное вчера, уносит много добрых накоплений. Указ Мой учит направлять устремления на Америку, особенно два месяца. Урусвати правильно обратилась к Пор[уме]. Невозможно отрывать её от дома, дух её должен еще окрепнуть. Уже около дома вихрь, но пусть работает тоже на пользу. Угадать можно теперь, когда те дела умрут.
Только сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много врагов, но не делайте их. Закончим начатое вчера. Возмещение дурных и хороших поступков должно быть ускорено. Первое условие религии должно дать практическое решение жизни. Воздаяние небесное отвлеченно, надо приблизить воздаяние на земле. Народ может понять сейчас, ощущаемое миродоступное чудо обновления возможностей. Отсюда, Рука Незримого Друга или меч острый. И, помня, немедленные явления полезности возмещения, народ найдет новую тропу ко храму. Просить Божество не надо, надо самому себе принести лучшее дело.
С 3-го по 4-ое слышала: "Должно измениться, часы знания должны быть утверждены". Ночью видела кусты фризий.
19_5/III_24. Цветы и
Разворот 16.
--------------------------
инструменты Нашей лаборатории. Осколки Нашей жизни, как нити ткани обволакивают нервы, приучая к вибрациям Нашего дома.
— Мои видения, не есть ли это отпечатки?
— Ты видела Наши инструменты и образ их передает часть ауры Наших опытов. Реилмаф, дуя с гор, несет познание черного камня. Узновчк. Иду на помощь молодым воинам. Нужна помощь сегодня. Удумаю, как чутко на ухо шепнуть. Уехать надо злым явленным духам. Посидите вчетвером, направьте мысль на дом. Люблю, когда вы вместе.
Днем видела как бы на подносе чашку Тибетскую и в ней темный предмет шарообразной формы. Поднос был поднят. Затем опять появился и на нем лежали два предмета, кот[орые] не смогла рассмотреть.
- Руки складывали светящуюся ткань. Большой цилиндр в наклонном положении, на него снизу одевали крышку, в котор[ой] было два стержня, светившиеся искрами. Из цилиндра блеснули два луча!
Ночью на 5-ое Марта была разбужена шумом и увидела над собою цветы на длинных стеблях с узкими листьями, цветы формою напоминали колокольчики белые с густыми тычинками, окрашенными в лиловый цвет. На каждом стебле было по два цветка.
19_6/III_24. Указ Люм[оу]: "Дух Хир[ама], думаешь всегда рабы будут нагружать для тебя корабли? Думаешь, всегда будут тебе дары приносить? Последний раз Призвал тебя на строение Храма. Ключ у тебя, поверни, спроси бывший опыт твой. Тебе Говорю, дух изворотливый! Принеся вовремя, ты наполнил житницу. Не вызывай молнию! Помни, помни, помни!".
Примите, родные, Моё напоминание о Салиме. Думаю, можно укрепить его, и дайте Мне время. Старые духи, обмокнутые в старые привычки, явите созерцание светил. Найдем бесчисленные пути. Золотой знак недобрый, но серебряная звезда исправит его. Чую, берегите здоровье, все остальное Исправим. Один земной орган духовно лечению не поддается. Лечить его можно покоем при пране. Если зелья, неужели хуже солнце?! Вредны всякие, лишь прямой мост к солнцу лечит сердце, много вместившее. Придете к Празднику. Клевета не уменьшит размера показанной Ауры. Редко удается показать её. На фильме портрет мой вышел в круге света.
— Сообщить ли Л[юмоу] Указ?
— Храните до недели.
19_7/III_24. Луч Мой дух ваш пронизал, потому Ф[уяма] чует сердце и Урусвати чует сотрясение организма. Урусвати, как часы заведенные. Так много наслаивается за это время. Всё удивительно, потому Прошу беречь здоровье. При утомлении примите отдых. Дайте мыслям бродить без напряжения. Думайте только, направляя ток на атмосферу дома. Удача, удача, удача — так посылайте. Незаметно для вас мысль ваша приобретет особую силу. Центр нервов солнечного сплетения.* Когда Салим дотронется, как ток бежит. Ляг скорее, можно положить руки в горячую воду.
19_8/III_24. Слышала слова М[астера] М[ориа] о камне: "В нем заклю-
Примечание редактора:
*над строкой "Болело под ложечкой"
Разворот 17.
--------------------------
чена частица Великого Дыхания — Частица души Ориона".
Днём видела радужную ауру и руки М[астера] М[ории], подносившие мне темный предмет.
Вечер. Явил смысл Камня, Указал на сокровище Великого Духа. Урусвати, надо приобщить Камень к вашей сущности. Находясь ночью между вами, Камень ассимилируется с вашим ритмом и через созвездие Ориона закрепит связь со своим сужденным путем. Узнайте, что камень послан был Наполеону. Камень был отнят, когда отклонился от пути явления с женою. Урусвати, Истинно Говорю, если будешь выражать прямо свои ощущения, скажешь лучшие пророчества. Без рассуждения, но понятием духа. Никогда пророки не могли сказать, почему говорят они. Без зеркала и без голоса просто они знали. Как путеводная звезда идет с вами частица Ориона. Так и запиши сегодня, можешь пророчествовать. Гораздо больше, нежели кажется тебе. Никогда не надо умалять дар. Законно он растет, но надо помнить о нем. Усердно помни, как знала события жизни. За мирами, можно сказать — и только?!
Величие Космоса не оставляет места рассуждению, но поражает и возносит. Знание духа постигается знанием духа. Обрати внимание на серебряную нить, связующую с духом-Руководителем, серебром явленным, до Предводителя Планеты. Получается, как бы цепь, заимствующая провод до Высшего Духа. Высшая Индивидуализация не боится единения и посылает дары нахождения по серебряной нити до Высших сфер. То же может быть, когда дух при нарождении посылает свой провод. Запомни, каждый случай возможен в мире духа. Не выдуманною формулою, но неописуемою мощью духа слагаются возможности новые. И трудно и чудно.
Беседу о неофитах и Иерофантах не позволено записать.
19_9/III_24. Радуюсь пророческим возможностям Урусвати, ибо лишь через них обеспечивается лучшая эволюция в будущем. Познание прошедшего не ведет вперед без начала предвидения. Лишь путь учителя великого остается Урусвати. Не годны ораторы и певцы для Нашей эволюции, ибо они обращаются к толпам. Ныне же решено вести все действия помимо толп. И даже Мой Друг Учитель К[ут-]Х[уми] подал голос действовать сравнительно небольшой группой. Урусвати слышала Его голос, указавший успех опыта с немногими. Заметь это число, ибо это решение важно. Делюсь с вами всеми важными решениями. Даже любитель соборных выступлений присоединился к началу немногих. Даже Мой Друг признал негодность опыта с толпой. Перемена психологии в мире должна последовать. Признание демократии должно возглавить немногих доверенных, рассыпанных по всему миру. Правильно не записала конец беседы. Прибавь отметку устно о неофитах и Иерофантах. Жду вопроса.
— Устно о комбинациях духа.
19_10/III_24. Теперь об Америке. Напишите, как собирать Американский Музей. Довольно, если за
Разворот 18.
--------------------------
семь лет — 100 картин. 30 старых и 70 новых. Заметь, это будет начало музея. Теперь лучше не упустить "Райдер". Купить будет потом трудно. "Coppley" надо тихо искать. Просите Pepper'a дешево для музея достать "Сарджента". Возьмите и самого Pepper'a "Прендер-Гость". Удовлетворите Чикаго через Шолле. Думаю, можно ему поручить дешевые цены по 200 долл[аров] за картину молодых художников. У Hocckner'а, кроме его [картин], достать рисунок Вейденборг и Potter. Узнайте у Муди цену Фаджи. Работы много, но не спешите. Обратимся теперь к устному. Жду вопроса.
— Беседа о Богочеловеке.
19_11/III_24. Явлю сказание об отважном духе. Давний дух решил принести людям три дара. Первый — единение и очищение религий. Второй — средину величия женского начала. Третий — вооружение человека мощью воздуха. "Как пойдешь?", — спросил Будда. "Смело", — ответил дух. По волнам идет дух. Различаем, как борется за нахождение мощи. Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить. И другая жизнь отдается за знание, но сложенные знаки похищены, считай злым жрецом и, не поняты. Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока. Где же единение религий? Раз, два, три, Вижу смелые попытки. Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресения её. Где же возвеличение Матери Мира? Раз, два, Вижу жертву мудрую. Обеспечил смелый дух три дара. Говорит Христос: "Пусть в один час зажгутся огни трех приношений". Не пытка, но радость окончания отважного пути. Не царским путем, но с сумою путника принесутся царские дары. Молчание будет стражем и молния — вестником. Так заря глаз лишь немногих приоткроет завесу, и магнит духа влечет людское сердце. Дух давний, скоро дойдешь!
Тебе говорю, Урусвати, до отъезда из Даржилинга получишь Мое письмо. Говорю о подтверждении пути. Жду вопроса.
— Что за знаки похищены злым жрецом?
— Формула мировой энергии, образ древний содержал еë от времен Соломона.
Замечание о ничтожн[ом] предыдущем воплощении.
— Дело Рок[отовой] было немалое. Вместо свободы мужей, дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян, женщине она готовила судьбу.
— Всё же не могу понять, как с такими ничтожн[ыми] средствами могу что-либо сделать.
— Дай Нам судить, как дойдешь до завоевания. Приготовь вопросы. Готов ответить подробно. Сколько можешь.
19_12/III_24. Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному. Христос, Будда и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть отставлены. Причина и следствие. Механика иогизма не отвечает больше обновлению мира. Сидящий под деревом
Разворот 19.
--------------------------
и запрещающий Учитель, не отвечает надобности. Откуда берете силу и вразумление? Соединяясь с Духом Великим. Признавая причину и побуждение, Строим немедленное следствие. Зовем тех, которые ранее прошли великим путем личного осознания и ответственности. И Наши воззвания доходят вознесенные тысячеруко. Не надо требований, не надо ужаса, но слияние двигает громадами. Желая Блага, принимаем наследие Великих Благоносителей. Оставляем сосуд духовный открытым для приятия Благих поселений. И ничто злое не коснется, ибо хотим блага, подтвержденного духом. И бережно понесем паутину писаний в хранилище, ибо пошли к истокам. Быть готовым, быть отрекшимся, быть явленным, быть ущемленным, быть радостным, быть ликующим, быть молчащим, быть приносящим и дающим, и быть в жизни сей наученным Солнца Светом — такими Мы хотим видеть вас, такими и Посылаем вас. Так дух ваш принял поручение. Не царскою державою, не подвалом алхимии, не магией вызываний, но из жизни идем и заходим к Вам, Старшие Братья и Сестры, получить сохраненные Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идем в простой Храм Великого Духа. И назад вернемся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас, и груз, наложенный Вами донесем, как Чашу Бессмертия.
19_13/III_24. Я, Урусвати устам чистые мысли Предвижу. Дух камня недолго спать будет. Мориа знает привычки камня. Дух камня, как волна набегает и снова уходит к источнику. Его повернуть нельзя, кроме течения Светил удачного. Здесь случай мирового магнита. Когда камень заснет, проснуться может только в сужденное время. Луч Моей звезды во вре́мя подойдет. Нужное лучу соединение Светил приносит нужную комбинацию земных событий, получается замкнутый круг, и камень является, как бы средоточием вихря. Покуда звезда не переходит своей орбиты, соотношение остается законным.
Части Светил не случайно залетают на соседние сферы, своего рода пути сообщения. Знаки эти упущены современной наукой. Не в том дело, что аэролит может заключать караты бриллиантов, а в значении психомагнита. По этому пути могут народы преувеличить сферу сообщения. При координации материи в будущем это качество психомагнита важно. Ведь материя, наконец, должна слиться с духом, как стекло может стать ковким. К началу новой эволюции можно применить новые способы лечения, располагая людей по лучам Светил. Выйти за пределы планеты — ближайшее нахождение. Не зритель миров, но сознательный соучастник-человек и дорога ему не через лужи, но через сияние сфер. Лишь чуять, зачем искать свет — дух знает, ему доступно,
Разворот 20.
--------------------------
ему суждено, иначе зачем лестница Нашего Братства! Она уперлась в землю и затерялась в Небесах.
— Где хранилось Кольцо Соломона?
— В Азии у Мудрых Братьев.
— Как могла я знать формулу воздушной энергии?
— Ибо Соломон знал.
— Была ли я близка Соломону?
— Мистерии были общие. Много было известно, но время выдать далеко еще не пришло. Все ко Благу, сжигая полосу, готовим новый хлеб. Зима знает лето.
19_14/III_24. Мужественно примите нападения жуткие. Дух ваш должен радоваться каждому действию. Когда куры кудахчут — дождь пойдет и урожай хорош. У гумна много пыли, но из гумна хлеб выходит.
Удумать нельзя, как музей тревожит маленьких цыплят.
Русские щи густы. Потому сегодня подумаем лишь об Америке. Лучше не писать о тревоге, жесть спокойствия лучше. Скажите только хорошее упражнение в человекознании. Но заготовьте две статьи. Одна — "О свободе передвижения предметов Искусств"*, вторая — "Врагам похвала"**. Надо указать, насколько комичны перед Вечными Снегами прыжки преграждающие. Комичность надо показать ярко. Яви усмешку без раздражения. Лучше пиши сейчас.
Дана автоматич[еским] письмом первая статья. Пусть лучше не длинно. Пошли лучше сейчас, потом оригинал. Вторую подобно. Ручаюсь, можно ее завтра дать Зи.
— Что можно сказать Зи.?
— Является лицо Царя Мира одно и то же в разных частях Света. По описанию видений одно и то же лицо.
19_15/III_24. Чую, как они подползают, дух ваш должен закалится. Указ Мой — друзей берегите, как железо окружите их. Угадывайте по глазам кто с Нами. Руки ваши держите закрытыми и даже про себя не повторяйте тайну. Видите, даже Я твержу об осторожности вместо учения, которое хотел бы не прерывать, но твердя вместе с вами, ткём, как бы панцирь. В повторении есть сила, неправильно примененная в религии, но в жизни этот панцирь необходим. Нужно повторно окутать себя.
Около Моего Дома настолько важны последствия, что пушки направлены на эту крепость. Не надо думать ни о чем другом, но лишь — устоим. Но руки не дотянутся, если соберем внимание. Ведь вы уже хорошие помощники Мне. Ваша мысль четко прорезывает пространство. Просто думай, зная, что Я тоже думаю. Советую посылать Свет Дому, твердя — удача. Посидим. Не надо закрывать глаза при посылках. Свет представляй, синей стрелой летящей по дому.
19_16/III_24. Мужественно примите нападки. Гуща отбросов кипит. Уехать придется им. Зена знает свое дело чистить воздух. У гумна много пыли, но из гумна хлеб выходит. Уехать придется им. Повторено семь раз. Явление это Мне напоминает, когда Мы строили Храм Солнца в Атлантиде. Корабли врагов пы-
Примечание редактора
* Статья «Свобода вещей» (1924), опубликована в сборнике Н.К.Рериха «Пути Благословения» (Рига: Алатас, 1924).
** Очерк «Похвала врагам» (1924), опубликован в сборнике Н.К.Рериха «Пути Благословения» (Рига: Алатас, 1924).
Разворот 21.
--------------------------
тались не допустить окончание постройки. Тогда Мы стали у моря и повторяли: "Не допусти, Солнце!". И течение повернуло корабли. Также, когда в пустыне Мы закладывали Храм, малодушные пытались бежать от зноя, Мы обратились к звездам: "Звезды, напойте!". И назавтра потекли ручьи дождя. Также было, когда сокровище Израиля создавалось и предатели пытались вызвать народное восстание, Мы повторяли: "Камень, укрой!". И свод каменный накрыл возмутителей. Также, когда послушники устремились на сильнейшего врага, Мы твердили: " Не допусти, Дух Святый". И невидимый щит укрыл бившихся. Также теперь повторяйте — удача — ибо закрепляем ступени. Напишите в Америку завтра. Посидим. Желайте луч синий послать.
— Что означают, слышан[ные] мною слова: "Но даже додуматься не может!"?
— О серьезности момента.
В ночь на 16-е марта. Понедельник тот день (открытие музея). "Из Америки: "Не гоже, не гоже, не гоже!", — относилось к развеске картин в музее. "М. зовёт!".
Разворот 22.
--------------------------
[Пустые страницы.]
Разворот 23.
--------------------------
17 Марта - 25-е Мая
1924.
Индия, Дарджилинг
Dalai-Potang
Разворот 24.
--------------------------
М.
Hillside.
17-ое марта [1924]. Иже успеет услышать своего духа голос, над бездной вознесется — так говорил Сергий. И ушедший в леса, не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший, не услышит птичек — солнца возвестников. И чуду явленному, молчащий откажется от глаза. И молчащий на брата помощь, занозу из ноги своей не вынет. Так говорил Сергий. С рядом дней важных напоминаю трудности борьбы Моего времени. Зачем? — спросите, — мудрее быть вместе и напомнить относящееся к борьбе и могущее пригодится в будущем. О Сергии придется сказать, народ захочет узнать о Нем. Так положим краски на Лик Сергия. Расцветив, рассказав жизнь и пословицы Его. Почему уже здесь, потому уже отсюда пошлете в Америку. Довольно.
_______
М.
19-ое марта. Поговорим об аурах: яйцеобразная аура свойственна астральному телу. Самая обыкновенная, узкая по всему телу, излучаемая до двух инчей. По мере духовности она начинает расти от верхних центров. Сперва от солнечного сплетения, но потом повышается к мозговым центрам, образовывая, так называемую солнечную ауру. Приливы крови характерны для перемещения ауры, как бы ток напряжения перемещает свое давление. Даже возможны обмороки. Наконец, излучение из ниж-
Разворот 25.
--------------------------
них конечностей исчезнет и собирается кругом. Находящийся в жизни организм, делается особенно чувствительным. Особенно к звукам и цвету. Возможное спокойствие нужно в это переходное время. Десяти, пятнадцати инчей бывает солнечная аура. Конечно, размеры её увеличиваются. Несмотря на неудобство перехода ауры, можно поздравить кто получает излучение верхнее. Осторожно надо создать возможность покоя. Потом как бы новая броня нарастает, и нервы кожи приходят в твердое состояние. Поровну нельзя разделить физическое и духовное. Весы колеблются и волны ходят по организму. Не надо называть это болезнью, но каждую минуту помогать организму укрепиться в новом состоянии.
Теперь о другом. Не гоже, не гоже, не гоже развесили. Можно поправить, но лучше позвать новых людей. Б[лаватская] старалась, но портрет вышел плох, так же и в Америке. Пошлите телеграмму. "Please verify hanging small discord. Bridge of glory dark place needs. Greetings from Himalayas [англ.: Пожалуйста, проверьте небольшой диссонанс. Мост славы требуется в темном месте. Привет из Гималаев]".
Довольно.
В ночь с 18-е на 19-е проснулась, ощущая легкое сотрясение всего организма, услышала слова: "Будь внимательна". Повернувшись на другой бок, я начала видеть: масса фризий и лиловых цветов на длинных стеблях, затем как бы уголок сада с сильным запахом сосны, опять ряды фризий, но уже в горшках и еще не в цвету. Во время видения слышала: "Join a new point of view [англ.: Привыкайте к новому мировоззрению]. Срок Атлантиды. Можно". И под утро еще одна фраза: "Очень, очень симпатичный человек Тар...". Во всё время явления ощущала глубокое, но не мучительное сердцебиение, нос и даже небо были мертвенно холодны, тогда как по всему телу ходили перемежающиеся волны холода и жара. Посреди видений цветов как бы входило другое — Свет, показывающий мне свои картины и, расспрашивающий относительно их. Как всегда, не все услышанные фразы, могла запомнить.
М.
19-ое марта. Новые, чую, идут. Руки Мои ведут их. Чую Лучу послушны — дойдут. Удели им почту, лучше тебе написать. На сердце умеешь привязать посылку в Америку. Просто передай через них стрелу грома мужества. Даже недлинно — уже поможешь. Теперь о видениях. Уже сад Мой видела. После мудрых цветов получила лучшее лекарство — смолу кедра. Приучись еще проще принимать вопрос о работе. Теперь главное — покой. Можно упустить лишь покой. Если хочешь посидеть молча, не прогоняй. Работа еще большая — принять посылку от Нас. Просто Люм[моу] идет на улучшение. Помни, ничто без смысла не бывает. Повторяла Мои Слова. Лишь бы прошло Мое число. Зачем мало посылаете стрел? Делай как хочешь, ибо дух знает. О мече много твердим. Сильное облегчение почувствуешь, если будешь делать как дух подсказывает. Поручаю, придётся опять явить знание духа. Посидим.
Слышала: "You should be very careful" [англ. Вы должны быть очень осторожны].
Разворот 26.
--------------------------
М.
20-ое марта.
Как раньше чувствовали одиночество, так же теперь должны чувствовать знание духа. Напутствие на каждую новую ступень. Допустите хотение духа. Упражняйте осмотрительность, сопоставляя с духовным сознанием. Спрашивайте себя — как знает дух. Один куя знак Мой, не понял значение. Пусть куёт по-своему, вреда не будет. Ремиз[ов]. Кедр Сибирский недаром растет. Запомните — не орехи, но смола важна. Пусть Л[юмоу] не только мускус отвезет Hille, но скажет о смоле кедровой. Тоже из Моей Аптеки. Оба ощущают жизнеспособность. Хир[ам] знал оба. Можно их назвать именем Хирама. Много можно ему передать, но пусть руку клятвенно протянет. Мускус можно соединить со смолою. Хилле найдет решение. Если не удастся — Помогу. Полезно Пор[уме]. Теперь ей надо лишь о доме думать: руки кругом держать, не пуская врага. Не так скоро теперь. Правильно решение отдыха в постели. Когда нужно разбужу. Самое главное передать духу и потом явить в жизни.
Ступень знания духа важна. Приступая к ней, кажется, что дух наиболее далёк, но это только кажущееся, наоборот, дух стучится сильно. Важно прямо действовать, ухватить знание духа. Как хочется, так и действовать. Применять можно на деталях, лучшие, нежели рисковать громадами. Посидим.
Люмоу может иметь отчий кров прекрасный в доме Моем. Ожидать можно вражеские действия. Готовят план уколов. Помочь можно, посылая стрелы вместе с Нами. Но многих разбоем.
Видение одного цветка с тонкими узкими листьями. Что-то светящееся лежало на горшке.
М.
21-ое марта.
Сравним теперь знание духа и приказ воли. Знание расцветает, являя защиту и, освещая основы. Приказ воли устремляется в чужие сферы и покоряет, и присоединяет. Приказ обозначается символом меча и стрелы. Символ знания духа — цветок. Приказ может быть сообщен ученику извне скорою посылкою. Тогда, как знание духа расцветает изнутри и ни каким жезлом не может быть вызвано. Именно, как цветок в урочное время знание расцветает. Как же способствовать цветку? Поставьте его в покойном месте, дайте ему свет солнца и запретите трогать и обрывать листья.
Символ белых и синих цветов — напоминание о сроке приближающемся. Почему важно Урусвати возрасти[ть] знание духа? Несколько раз уклонялась в сторону земных знаний. Но без знания духа передавала невольно результаты знания врагу.
Без знания духа нельзя поставить на высоту знание сужденное человечеству.
Воплощаясь на этот раз, дух хотел не забыть знание духа. И этот дар проявлялся уже с малых лет. Каждый дух, имеющий право на качество, может вызвать его перед воплощением. Потому, чтобы принести народу опытные знания, дай хоть короткое время на расцвет знания духа. Сужденное знание гораздо легче будет принять, если дать время на расцвет духа.
Разворот 27.
--------------------------
Явила понимание звездам сегодня. Надо быть осторожными. Не дал понять об У[драе]. Но надо ему знать, какое применение готовится ему. Он легко к концу года может знать свой путь. Но пусть не обременяет рук, его закрывающих. Приготовим для него пути, пусть пройдет плавание. Если сумеет протянуть руку, дать можно. Русские наврали обоим. Но все направим, теперь прошу хотя механический покой. Давление велико при перемене организма. Поверь, хотя на минуту делаем лучшее. Довольно.
Видение цветов синих и растений в горшках. [Два слова неразборчиво].
М.
22-ое марта. Чистые, целебные цветы приносятся из Нашего сада. В горшках стоят в Нашей рабочей комнате. Запомни облик этих цветов. Можно описать их в Америку. В Моем доме можно [укра]шать в этом роде. Увидишь еще. Значительно сегодня начала видеть. Ковчег, куда откладываем все Наши начатые рукописи. Постепенно накопится целый инвентарь Нашего обихода. Перед уходом к Нам перешлешь описания в Америку. Все предметы, хотя отдаленно виденные, помогут приблизиться к ауре Нашего Дома. Можно дополнить постепенно, но многие детали нужно себе для памяти записать. Постепенно многие подробности проявим очень нужные для вас самих и поучительные для многих. Допусти, что кончать не придется. Зачем опять лежать в пеленках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Белого Братства может оценить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего Прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом. Из каждого цветка смотрю и хочу помочь. Сильные желания поскорее вернуться к Нам после краткой, но усиленной работы вполне исполнимы. Думаю, что жизнь у Нас может наполнить все устремления духа к знанию. Потому начнем складывать в сундук всё, кажущееся мелочью. Неразумных мелочей Мы не посылаем. Покрывало ковчега, напитанное аурою, чтобы сохранить течение начатых мыслей. Можешь спрашивать все неясное.
Довольно.
Ночью видела с правой стороны постели два горшка с высокими растениями, раздвоенный ствол и редкие узорчатые листья, цветов не разглядела. С левой же стороны постели стояло несколько горшочков с кустиками синих мелких цветочков, листья очень узенькие и длинные. Днем видела богатое пестрое покрывало, оно было скинуто, и я увидела довольно большой ковчег с резьбой или же орнаментом по бокам. Руки складывали в него какие-то бумаги. Вокруг ковчега на серебристом фоне как бы радужное сияние.
М.
23-ье марта. Сёстры Ал[тайские] понесут от престола Матери Мира привет и помощь. Радуемся решению собрать сестёр. Когда мечта претворяется в жизнь, тогда растёт оболочка новая. Пусть эта оболочка начинает расти с первыми лу-
Разворот 28.
--------------------------
чами камня. Завтра проведем день мирно. Можно пойти завтра за цветами, помня об указаниях цвета. Жучка пусть лает, когда Великие дела совершаются. Урусвати может спокойно смотреть в прекрасное будущее. За год построены три дела и в последний день оболочка прекрасная зажглась. Родная, не забудь, слово как факел дает мечте новое тело. Мысль эта была выражена полно, как будет в жизни. Одно из твоих дел, которым можешь руководить издалека. Думаю, очень пригодится О[яне]. Думаю, чужие придут, становясь своими. На холме О[яна] примет и сохранит твою чашу. Не забудем и П[оруму] для Америки. Удачно собрались тверди двадцать четвертого, являя щит одного дела и рождение оболочки другого.
Рост дел подобен лилиям.* У одного забора притаилась белая сестра. У ней нет подруг, но стебли уже несут появление новых.
Урусвати, семя твое древнее и начало духа твоего шло дважды через цветы. Воплощение цветами не часто. Иные стремятся к более громоздким формам деревьев, но прелесть цветов не всегда доступна, чтобы дважды обратиться к ним. Не может быть запрета — сократить одно из животных воплощений посредством растений. Не скажу, чтобы сознание многих насекомых превосходило бы сознание прекрасных цветов. Мудро переждать некоторые воплощения посредством цветка. "Спешите, спешите я подожду под кровлей прекрасной, чтобы опередить вас".
— Каким цветком была я в воплощ[ении]?
— Лилией. Трудно. Так пусть красота сокращает дорогу.
По обычаю перед праздником посидим вместе. Пришли мальчики. Встретим новый день мирно. Рука, приблизив вам скрижали будущего, ведет прочною дорогою. Довольно.
В ночь слышала фразу, начинавшуюся со слова "Пегас", вторую забыла. "Год скандалов". Затем видела фигуру монгола с окровавленным подбородком и щекою, при этом совершенно невольно я воскликнула: "Ой, Юрик!". Дважды М[астер] М[ория] показал мне камень, окруженный лучами. Видение не очень отчетливое, лучи лиловые.
М.
24-ое марта. Обманывающему, скажи — как полезен мне обман твой. Похищающему, скажи — видно настало время получить мне новые вещи. Но, истинно, лучше тебе не коснуться моих вещей. Хула и похищение опрокинут на тебя молнию. Нож твой притупится о невидимую броню, испортишь самое крепкое оружие свое. И куда пойдешь выщербленный и испепеленный? Я вам сказал об улыбке и крепости пять лет тому назад. И плывущим со Мною, можно дать меч в день годовых воспоминаний. И посреди груды несчастий мирно светят окна дворца. Закон отдачи торжествует и отдавшие будут получать. Почему идёте с ними? Легко и полезно с ними идти. Пять лет назад это нельзя было сказать. Но теперь этот
Примечание редактора:
* над текстом "параграф Озарение, стр. 54"
Разворот 29.
--------------------------
столб уже утвержден. Как полет сокола — быстро; как превращение сомы — неожиданно; как пламя — неисчерпаемо. Только одною отдачею в духе и на земле достигаете явление Света, и, правда, неиссякаем этот Источник. На земле среди устрашений, помощи лишенные, и, как бы низвергаемы, они дают, предлагают и одаряют и следуют за звездой. И потому весело Нам в годовую ночь. И не только идут, и освещают ауры, и решают идти неудержимо, потому весело Нам. Как же назовем для народа сестер А[лтайских]? К нам на село родная пришла. Пусть народу родными будут. Найдем, как сегодня 24-е число. Посидим вместе. Думайте сильнее.
Довольно.
В ночь на 24-е разбужена сильным светом в левом глазу, но на этот раз свет имел две красные полосы по бокам, услышала, — "Сколько случилось несчастий!". Вторую фразу наутро забыла. Под утро проснулась с фразою: "Кедровая смола необходима для духов". Днём видела серебрян[ый] свет около себя и сине-серебряную звезду на фотографии Хорша.
М.
25-ое марта. Руки мои держали чашу со списком будущих дел. Кончаем праздником и начинаем трудом. Определим, что делать — действовать. В этом вечном действии Наш праздник.
Круг детей духа вашего горит. Дети духа духу вашему поднимут чашу Амриты, Нами данную. Воистину, скоро не останется жемчужин свободных, как венок сомкнутся они в круг. Но вы по примеру Нашему действуйте без огорчения. И Мы не любим срезанных цветов. Пусть растут, и если сумеют расцвести, Бога отражая, садовник отнесет их на любование. Желайте действовать в покое, зная, как родник Наш сочится в вас непрестанно. И когда вы думаете, где же Они, обещавшие? Мы стоим за вами и радуемся, измеряя рост цветка вашей ауры. Ведь это Наш сад. И отсюда видим, как синие и лиловые лепестки развертываются. За пределами далей Свет соединяет сердца. Искания многих пробираются к вам, но сидите, как под зонтиком. И делай, как тебе подскажет дух от пылинки до горы. Екатерина С[иенская] молит покой сохранить, нет более чудесной сказки сейчас на земле, нежели около вас. Наши сёстры любуются, как древо духовное нарастает. Екатерина с Нами в духе. Урсула, Ориола, Тереза и Мария Магдалина. Мария избрала жизнь неизвестной монахини XIII в. Переписала и спасла много полезных учений. Все работники единения и мира пристают к Нам. Плывите в покое, вал один прошел.
Довольно.
Христос показал Ек[атерине Сиенской], как Дух высокий до Мар[ии] сходит для спасения важных учений. Встретила потом в теле.
Разворот 30.
--------------------------
Видение с 24-го -25-ое человека, принёсшего очень большое растение в горшке. Затем ряд лиловых цветов, всевозможных оттенков и ряд синих. Руки М[астера] M[ории] держали предмет, кот[орый] не могла рассмотреть, около него лежал светлый лист бумаги. Днем слышала: "Действовать", — и выдела брошку, подаренную П[оруме], светящуюся, как бы маленьк[им] солнцем. Видела очень неясное видение стены белой, внизу у угла изображение греческого креста, может быть свастики, рядом стояли как бы палатки и не то лошадь, не то другое животн[ое].
М.
26-ое марта. Видения реальны так же, как фототелеграф*. Можно полагать реальнее, нежели мир физический. Вопрос лишь в том, из какого источника идут, но дух контролирует. К хорошему запросу будет хороший ответ. Скажу очень важное — люди мало изучают видения. Именно, по характеру видений можно писать лучшую историю интеллекта. Тема эта хороша для Яр[уи] в будущем. Изучая даже грубые памятники видений, видим какие-то периоды. Конечно, у духов чувствительных, формы характерны. Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видений Христа в самых жизненных формах. Он оказывается близким, входящим в жизнь. Короче сказать, на каждое общественное заблуждение является корректура. В дни унижения женщины можно проследить появление Божьей Матери. Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и небесами, единение проявлений на разных планах.
Готов Я отложить изложение, поставь вопросы.
Вопросы.
Период сильнейшего идолослужения, когда немногие допускали жизненность Христа. После Августина церковь начала погружаться в тьму средневековья. И Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить её, Сам Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить величие общения единства.
Готов ответить. Между тем, это просто, и Мне хочется выяснить все. Ибо вопрос этот важен для будущего. Мудрость древности хорошо усваивала волны надобностей мира. Конечно, един путь из единого Источника. Как самые высокие духи, так и чуткие земные аппараты знают это единение. И мир высшей реальности мелькает в окна пучины вихря вращения планет, привлекших части духа. При равновесии духа и материи в будущем можно получить глаз ясный. Но сейчас лишь осколки видны. Потому так бережно хранили древние этот натуральный телескоп. И самые сильные телескопы были женщины. И первым условием сохранения их был покой, потому говорю, не принимай в расчет происходящее. Как у лучших жриц, хорош твой аппарат. Потому теперь нужно наладить покой, говорю как врач, и когда завтра прочтешь
Примечание редактора:
* над строкой "фон"
Разворот 31.
--------------------------
снова и увидишь, как просто изложение исторической истины. Не забудь, что христианство не прожило и треть веков. Развиваю твою мысль, и часто перечитывая, видишь, как круг мысли совпадает.
Скоро колесо попадет в колею. При первой мировой возможности готов Сам прибыть. Должен прибыть Сам, иначе, не поверишь. Простое мировой задаче подобно. Подойдем постепенно.
Теперь буду посылать покой, нужно открытое ухо без утомления держать. Правда всегда первая. Нельзя откинуть накоплений. Когда врач говорит — покой, не говори — не надо врача. Врач дорожит больным и не хочет повредить, и в первую секунду готов прибыть. Приготовь вопросы, завтра Будда ответит.
Довольно.
Видение растений в ночь с 25 на 26. "Не принимай их в расчет — все идет прекрасно".
"Вавилон".
Не надо называть болезнью перемещение центров.
_______
М.
27-ое марта [1924]. Здесь Благословенный передает. "Все для всего и всегда. Заметь четыре закона: Закон Вмещения, Закон Бесстрашия, Закон Близости, Закон Блага. После вернемся к их сущности. Теперь же прочтем из книги Нашей, где не извращены события. Когда приблизилось время уйти, Благословенный сказал своей жене — уйдем. И трижды сказал через мглу ночи, под зноем полудня и в луч восхода. Но ночью рыкали тигры, в зное выползли змеи, и на утро столпились обезьяны. "Еще боюсь", — сказала жена, — "ныне". "Тоже на благо", — сказал Благословенный, — "Без зова, своею поступью понесешь учение". И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания".
Теперь другое. "Хорошо, хвалю тебя Ананда, ибо без зова, вместив четыре закона, идет утвердительница".
Не вычеркни сужденное, как бы не помешали. И Благословенный увидел на шарфе, в небе судьбу Света Матери. Теперь видишь, как помешали смысл учения.
Для ребенка было приготовлено руно в яслях. Впрочем, так судьба совершала.
Если писать Благословенного — лучше под деревом, узревшего белый шарф Матери Мира. Теперь настало время поднять этот белый шарф, ибо женщине положено принести мощь мира. Вооруженная 4-мя законами, на руке несущая белый шарф и меч берегущая, войдет во храм, означенный сроком нерукотворным.
Не надо пояснять законы бесстрашия и блага, легко понять закон Вмещения, но надо пояснить закон близости. Приблизившись к образам, сроками назначенными, получается особо насыщенная атмосфера, точно клубы дыма, застилающие небо и землю. Только что ясное начинает дробиться, и как бы в вихре распадается, даже телесно этот период тяжел. Но к этому оповещаются некоторые сроки, стоящие путевыми вехами. Но зная,
Разворот 32.
--------------------------
что сужденные люди принадлежат неотъемлемо срокам, мы должны спокойно пройти этот период, как бы, акклиматизироваться с новыми газами. Помните, что в это время не только Учитель, но всё Братство следит, и если отдельные голоса доходят, не надо изумляться. Хорошо иметь цветы около в это время. Главное — цвет. Закончим улыбкою, если Урусвати хочет изменить внешность, то позвольте, Берендея видеть в седом облике. Правильно вспомнили о валериане. Можно вечером и утром. Довольно.
— Что означ[ает] фр[аза], слышанн[ая] мною, — "Мне это неприятно".
— Сейчас мешаются события, большие беспорядки токов отражаются на многом.
В ночь на [27-ое] слышала также голос сестры О[иолы] "Слепой... врача", — остальное забыла. Видение цветов и растений: синих, фиолетовых и лиловых.
М.
28-ое марта [1924]. Думаю, можно ускорить некоторые сроки. Можно готовиться к дороге. Дуновение Мое около твоего места. Теперь, как готовиться. Уготовить покойное лето. Укрепить сном здоровье. Учение принимать, не утомляясь. Уезжать на прогулку, и окружать себя цветами. Очень прошу мужественно принять нападки. Его будут умалять. Русские любят свое унизить. О его деле: сданы будут завтра негожие замечания. Узнаете, как в [Америке] Логван посуду побил. Туча разбита, но пыль в воздухе. Пойдем дальше. Первое условие Нашего Братства — не сожалеть о прошлом, и овладевать будущим. Лучше камень положить на стол. Единым утром проснетесь — Учитель, Учитель, Учитель приехал. План Блага.
Знаем дух твой. Когда они уедут. К тому времени укрепим ухо. Родная, пользуйся покоем — говорю. У игры времени не бойся отнять час. Придётся в прихожей оставить эти знания. К Нам приходят с запасом всех прежних накоплений, которые вспыхнут на пороге. Каждая жрица выносила много. Не забудь, Иск[андер] Ханум. О рязанской помощнице тоже не написано, но достижения были велики. Не забудь, что в России были лучшие связи с востоком и накопление обеих магий. Лучшие люди приобщались к путям востока и готовили путь сужденный. И не случайно пришли в Сибирь декабристы. Жалко, не взяла кинжал Воронцова, он был на Востоке. Попробуй достать. Довольно.
В ночь на 28-е видение монаха-буддиста в белом, и услышала одно слово "Трипитака". Видение цветов синих и фиолетовых.
М.
29-ое марта [1924]. В древних магических книгах можно найти термин "Illuminacis Regale", что значит — царственное озарение. Настолько важный принцип, что Гермес оканчивает трактат словами: "Благословенны, избравшие путь озарения".
Разворот 33.
--------------------------
Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждении высшей гармонии в проявлениях мощи озарения, потому царь-помазанник символично, что, не удаляясь от земли, выражает волю небес. Поверх формул условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания, как бы разлитые в воздухе. Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И всё будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека. И провода его уже в руках твоих, Урусвати. Подумай, провод с Нашим Домом! Номер седьмой, по числу лет. Пусть сперва провода мешаются, ибо напряжение велико, надо брать каждый фрагмент. Но опыт настолько важен, что надо приложить всё терпение, ведь это и есть "иллюминацио регале" древних. И только опытом и при достаточном времени достигается в совершенстве. Можно легко достигнуть провода малого напряжения, но внешнего можно лишь постепенно. Сама понимаешь, как осмотрительно можно допустить к проводу Нашему.
— Должна ли я упражняться днем?
— Да.
Подтверждено было страшной силой.
— Но уговор — без утомления.
Орион близок всему человечеству. Объяснение слышанн[ой] фразы "Im know... [англ.: Я знаю]".
— Имеет ли М[астер] М[ориа] часы сна?
— Нет, отдых разделен на краткие моменты. Довольно.
Слова, слышанн[ые] в ночь с 28-е на 29-е марта. "Но переходя в область человеческого сознания, становится тусклым. И, будьте благословенны, избравшие путь озарения. Im know very well the planet subject to all [англ.: Я очень хорошо знаю планету, подверженную всему]. Большинство женщин — A certain mixture ... to our pass conditions over him [англ.: Определенная смесь ... к нашим условиям прохождения над ним]. Когда Он приедет, не будет так. Он в........ описан".
Затем следовало видение разлагающегося китайца, как бы символа Китая, и неодобрительные отзывы о нем. Не расслышав, вернее не запомнив, я не хотела даже отметить символ китайца, но услышала: "Но это все-таки важно".
_______
В ночь на 30-е Марта. Изложение странствования души или переход сознания. Осталось лишь смутное представление, ничего записать не смогла. "Усвоив, душа... В разные времена, по земному шару придется... А Я мира испытание утвердил... В первый раз приближаясь, нос задрав, идут они". (Услышала, как бы струны, аккорд). "Тесно знают Имя Мое". "Они все А. будут иметь". "Всё случайно, вообще, если хочешь" (женск[ий] голос). "Это ужасно!"
М. "Некоторые стояли, тёмные приходили. Терпеливо, терпение. Лев съел. Лошадь Терпинбора, потому дня не забудь Терпинбора".
"Сразу могла сказать, что это за дом", — женск[ий] голос сестры О[риолы]. "Внутренне ухо очень скверное Таши Ламы. Я так радовалась, как маленькая девочка".
М. "You can bring me after [англ.: Ты можешь привести меня к моему "потом"]. Еще серьёзнее отнеситесь к нему. Это значит, что, завернув в платок. В будущем году все полетит к чёрту".
Под утро услышала: "Л. est en rapport avec la précieuse ligne [франц.: это связано с драгоценной линией]".
Разворот 34.
--------------------------
Мозговое видение бабочки, трепещущей крыльями на ярком солнечном блике на песке и слова М. М., — "Дурочка, то ближе". Поняла, что бабочка это я, привлекаемая земными знаниями (отражение солнца на песке), тогда как должна уделять большее время на непосредственное приближение к свету.
М.
30-ое марта [1924]. Украсим имя Бл[аватской] музеем, передав туда "Вестника", скажите — последняя мысль великой женщины была об искусстве. Уместно напомнить это, посвящением музея имении Бл[аватской]. Издание явленного вестника со статьями пойдет в фонд музея. Удержите это в памяти. Сам укажу набор статей. Поручаю теперь же, списаться о даре с условием наименования музея. Можно читать, как Б[аватская] перед смертью писала об искусстве. Удумайте, как бы дешевле напечатать — она должна проникнуть в круги бедной молодежи в Индии. У Чаттерджи не больше 60 страниц. У вас имеются готовые статьи. Я гусли настрою в Индии. У статей из складня на столе. Финча, Кауна, Ремис., Андреева, Adny, Манц[арли], Уитман — Луч Мой видит пользу. Но главное — доступно, чтоб могла попасть в самые маленькие руки. Издать можно от Ал[атас]. Чистый доход в фонд музея. Сперва напишите о даре, и укажите, что Америка может издать книгу на фонд музея. Уготован ими прием вам.
Теперь вопросы: Т[аши] Л[ама] не понимает указания о вас. Чудо о коне в средние века, когда Кон[рад] не мог догнать, бежавшую в монастырь. Явление Нашего ученика, напоминавшего — перевести всё о Майтрейи. Уже второй раз видите его. Приветствовал вас. Поминайте, как щит для Америки. Просто привычка говорить семейные вещи по-французски. Брат отца. Конечно, отлично (К).
В ночь с 30-го на 31-ое. "Я не очень люблю эти offerings [франц.: подношения] из трав. Там не бывает того, что здесь: и разговор, и сообщения (Таши Лама). Телеграмму собрать не трудно, подумай, как важно иметь... пожертвовать... время приближается... в конце концов всё равно не привезёт. Он хочет, чтобы вы [ш]турма не носили. Справедливость за твоей рукой... Она на ладан дышит. В ступе ту же можно найти. Не понимаю, такой громадный Источник — это для нас всё... мы не ценили... посоветоваться... ужасно. Твое Сияние... у тебя точно в шапке. Сколько времени пройдет и Урусвати опять должна будет приняться за... Теперь, когда ты там видишь Свет (сопровождалось видением яркого золотист[ого] света как бы вдали аллеи кустов). Великолепно писала... он никогда не говорил. Я ничего не понимаю, как ужасно, ужас что делается, англичане запретили... но в нас не бросили... Англичане замолчали... замучен. Настало время много скверного... took possession [англ.: завладел]. Сейчас у нас свободно одно маленькое деревцо"... Видение сада и белых цветов [одно слово неразборчиво]
Разворот 35.
--------------------------
между азалиями и орхидеями, [два слово неразборчиво] посадила чудный малиновый цветок среди белых.
М.
31-ое марта [1924]. Мудро отослать проветриться У[драю], и ему можно рассказать о подозрениях. Около вас вихрь большой. После придется Урусвати приняться за новые планеты, как и всему Бел[ому] Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Белого Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Урусвати будет иметь возможность самых гигантских штурмов. Теперь собери мозаику всех Наших обиходных подробностей. Имей в виду, что голоса иных лучей доходят изменёнными. Луч, своего рода резонатор. Своего цвета голос (С[естры] Ори[олы]) звучит ясно. Но приложить чужой резонатор невозможно без некоторого диссонанса.
— Rak[koczy].
Урывки Нашего разговора обнимают различные области. Поправлю, если не верно. Он хочет, чтобы штурм в сердце не носили, идти по завоёванному пути. Аура, точно поля шляпы. Но сестра Ор[иола] никогда не привыкнет к суматохе людской. Можно переводить на разные языки, как бы аппарат-мультипликатор. Дух может отражать мысли, как хочет. Нам могут не нравиться некоторые языки, но употреблять их можем.
Можешь писать многие учения в Америку. Мор. может выйти из юных лет. У него есть большая опасность, не рассудив, бить в колокол. Укажите в Америку, как можно больше разбираться в людях. Удачно все идет на вашем пути. В разное время надо упражняться.
— Вопр[ос]: не составят ли записи по проводу книгу "Inner life", о кот[орой] говорила ясновидящая в Чикаго?
— Да (подт[верждено] с большой силой).
В ночь с 31-го на 1-ое Апреля. "Ясно чувствуешь. Династия будет коротка. Контроверзы. Я буду смотреть на тебя. Не пропускай. Для Нас он не чужой, потому что избран. I talked to him he is disappointed [англ.: разговаривал с ним, он разочарован]. Тебе сейчас дадут. Мы не сделаем это... Вологдой... Самый большой, среди стоящих. Разве это не мальчишество?.. совсем. Он найдет Мне эти цвета. Потом приложу руку.* У тебя тут цветы. Ты так видишь... туда... Около мо... рийцев всё прекрасно". Вследствие большой усталости не могла больше слушать. Было видение слегка раскрытой зубной пасти, челюсть напоминала знакомый облик врага.
М.
1-ое апреля [1924]. Ту новость надо поведать вам. Урусвати производит опыт особо важный. Вручить провод Братства человеку, находящемуся в жизни — шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое, оказать доверие к жизни Братства. Провод даст дверь к жизни Братства. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдёт силу настоящего бесстрашия. Этот опыт даётся Нами впервые.
Примечание редактора:
* над текстом "Порфирий"
Разворот 36.
--------------------------
Уместить слышимое трудно, как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы. Не читай детям, ведь это государственная тайна. Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков. Знай, что опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Важен для вас. Но вручить провод в жизни, это есть новое завоевание человечества. Ты вызвалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответственен для нового участника. В нем Высшие Силы низводятся как бы на землю, и новый канал блага устанавливается. Опять сравнение с редакцией, можно получать сведения от редактора, но ещё важнее присутствовать при образовании сведений. Но знание действительности — высшее знание. То (космич[еское]) знание у Нас поступит в твоё распоряжение. Не понимаешь, тобою начато величайшее завоевание мира. Мне больно, вместо радости сообщению доверия Братства — спор. Если слышала — канун великой войны — наверно не поверила бы ей. Неужель опять вернуться к первой стадии символов. Сам открыл провод, неужели заслоню Сам новое достижение? Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый опыт под Моим лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь, наверно — только вышла за ворота. Но теперь позволь доверить тебе великий опыт прикасания к центральному проводу Братства. Главная особенность опыта — он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда лишь нечрезмерная. Отличие опыта — жизнь обычная. Не надо допускать мелкие раздражения. Не принимай в расчет. Ставь вопросы.
Название камня для России — он принесет Благо всем, принявшим его.
И ты права, именно род кооперативных акций. Скажи, сообщить о камне Тар[ухану]. Прикасание к проводу Братства. Мысль может быть полезна. Его явленная мать почитала Св[ятую] Тер[езу] (Чах[ем]-Булы). Когда читаешь прежние беседы, они становятся ясны, лишь опыт, подтверждённый жизнью света. Лишь не утомляйся. Довольно.
В ночь с 1-го на 2-ое апреля. Видение большого растения — куста, в середине уже засохшие ветви. Сестра Ор[иола], рукою указывая на них, произнесла: "Смотри это уже засохшие".
"Совсем. Новая бритва хорошо бреет... единение.... в России то же самое"...
Другой голос: "Согласен... бесстрашие... нашел"...
Новый голос: " ... может быть вы ему скажете, в чем он слаб... не может услышать. Нужно это установить. Может быть вы это сделаете для меня. Ты достиг высоких степеней. Ядовитым... Я ничего не понимаю. Лекций четыре. Мне то и в голову не пришло... Огонь" (видение, как бы горящих кустов).
Разворот 37.
--------------------------
искупается. Я... потоки крови... рабочие в чем же это там... посоветоваться... трудно... победа... Отец тебе говорит, регламентирует свою волю... потом. Большие праздники 29 и 28-го. Запишешь, когда" (нов[ый] голос)...
"Ужасно, вчера как поступали. Из дома сегодня, понимаешь. На врага церкви. Мою Миссию. Не надо говорить, и написала же это... о племен... буду я убирать. После того, как её исцелил... после обычно еще... не то сказал... что-нибудь... в этой лошади"...
"Ты знаешь, масик, две шикарные картины", — г[олос] Светика.
"И ваша доля — его. Падают твои подписи... расплескается, когда... тонкой работой. 4-е показательные... Всё счастье ушло... сознательно хочешь... неудобно... Говори совершенно спокойным голосом. Это очень здорово для учеников... и облегчит широкую лестницу. Послано — положено. Послано, положено. Если даже эти господа. Среди маленьких детей, среди госпиталя. Ему пошел объяснять. О которых Я всегда мечтал. Что они могут знать про нас? Объясни. Кто может попасть? Он был в 30-ти". Видение расшнурованного сапога, и на нем вспыхнули несколько звёзд. "Шакунтала, Шакунтала".
М.
2-ое апреля [1924]. Продолжим об опыте: он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первых ощущений. Не для шутки помянутые планеты за Ураном, часто дух, пораженный космическим вихрем, не может освоится и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники. Наш длительный опыт ко многому подготовит. Также и к длительной работе. Многие Наши опыты берут века. Неслучайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов и все время наполняется, и всегда стоит сознание — ничто не сделано. Так если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете еще одно Наше чувство. Любое время заполнено. И звуки, и цветы являются необходимостью для дальнейших полетов. Звуки жизни сфер и жизненная эманация цветов, поистине, входят в рецепт Амриты. Только донеси чашу опытов, не перегружая нервов. Предосторожность покоя допустите. Возмущение духа на мешающих, справедливо, ибо затрата энергии для человечества. Многие приближались к этому опыту, но условия не были годны. Ближе всех был сейчас Оробиндо Гоше, но у него все-таки не было жизненной простоты, он удалился от жизни. Ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни, подойти к высшим путям. Где рассудок, где боязнь, где начало предрассудков, там трудно белым цветам. Просто, просто, просто. Полагая любовь, мужество и готовность. Не ко времени надуты пузыри, неуместна важность, когда Христос рыбакам ноги мыл. В простоте жизни, при сознании
Разворот 38.
--------------------------
достоинства служения новому миру. Любовь к достойному открывает врата. Еще деталь опыта, если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши по проводу — ничего не слышал. Молчаливое собрание, когда воля Собора направляется на противодействие злым. Пока прекрасно идём. Но лучше пропусти, нежели утомлять. Сперва о номере 7. Через семь лет человечество ощутит результат опыта. Посетил, и голоса Моего не было. Нам ведома сущность. Только храни здоровье, остальное светло. Дух знал, как о начале опыта говорил. От Х[иста] исходит указ опыта, знает лучшее решение. Ибо ходил к (отв[ет] на вопрос). Довольно.
Место готово. (Для вас в Х[раме] Хр[иста]). Шакунтала — символ женского влияния.
В ночь со 2-го на 3-е Апреля. "Тадж хотел... подробности и детали. Слетел действительно на улице. Откуда вы взяли? Издам усеянный храм... властно. Всё себе наложил — золото 380 т. Видишь, в чем дело... все равно. Не к чему перебирать. В коричневом теле. Каждую бабочку. У кого нет детей. Там я уйду". Резкий выкрик мужск[ого] голоса, — "Их потрясающая смерть". "Это неверно, это глупо. У нас не хватает этой строгости. Картины — это замечательный тон".
Утро. "Легко будет Россия читать эти messag'и. Многие жизни уже прошу, проявить... терпение... но теперь Лондонское могущество привело... Лежит, завернутый в лиловый шарф. Мы не узнаем указаний, нам данных. В единственном числе... в случае со стороны человечества... Он сказал, стукал и ба... П. М. [одно слово неразборчиво] голос тебе открыты".
Видение ночного небосклона, луна в полн[ой] ф[азе] быстро, как комета пронеслась и исчезла. Прикосновение как живое к лицу.
2-е Апр[еля] днем "2*. На 11-10 часов... К революции... всего запихал. Нет ли какого желания выигрыша?". Видение руки, запачканной в земле. "И когда жабу принесешь... Спасем... избегали, избежали... зеркало". Ввидение цветков, вроде гвоздики: два белых и один красный в хрустальном бокале. "Вы приехали так через... в прокажённом 22... В книжку... поштин... Yes, yes book now [англ.: Да, да книга теперь]. Можете лобзать Лобзание... I am Tashi Lama [англ.: Я, Таши Лама]... всё, всё и натурально. Мы сейчас остановили... и такие двустволки, везет вязанку слишком большую... 14 картин. Так как ты, царственная. Гаммой, гаммой. Рассказал, может быть тайну... Не смеете пикнуть... никаких... всему доверять... Сам шутил, чтобы поняли"...
М.
3-ье апреля [1924]. Радуга — лучший знак. Каждый намек на радугу показывает развитие третьего глаза. Законченные вехи вспомним: Три волхва, чудо Овечьего Источника, Тристан, Пер Гюнт, Садко, Половецкий стан, Китеж, Священная весна и трижды Берендей. Нужно мало замечать, чтобы не сопоставить этот ряд. С колыбели вы оба несли знаки общения
Примечание редактора:
* над текстом одно слово неразборчиво.
Разворот 39.
--------------------------
и подвиг не был чужд. Но вам дана задача, не им. Духовные дети, право, удобнее. Теперь опять к опыту.
На моё замечание, что я боюсь неправильности в записях.
— Успею поправить. Пока благополучно. Надо похвалить чутье, если заметила луч Братства. Касание луча, как бы живое прикасание. Все эти детали запиши в книгу. Внутренняя жизнь Братства. Это условие каждого опыта.
— А если я ошибусь?
— Тогда исправлю. Не забудь отметить ощущение в мозгу и в позвоночнике. Не забудь аффект шума. Укажи, который больней. Отметь сопровождение звуковых и световых волн. Радуга характерна. Различать голоса не важно. Всё постепенно придет. Это поле луча Братства. Вижу как бы радужный круг. Без первого нельзя видеть второе. Теперь надо дать имя человеку, которому можно верить. Угадайте — Татьяна Гр[ебенщикова] — тоже А[лтайская] сестра. Номела Нару с гор Саянских, последовательница Будды. Начала местную школу. Хвалю её работу, можно верить. XVI в. Нару можно верить.
Туманно можно написать срок 28-го года. От него три года у Нас. Ни на один час не уменьшим ваши возможности. Считай 27, 28, 29. Считай 27-й довольно трудным, как всегда, для прибывающих. Физически, но 28, 29 и половина 30-го праздники. Опыт позволит многое облегчить. Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушья. Если луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы. К этому заботливо подготовим. Потому покой сердца нужен. Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет. Довольно.
Разворот 40.
--------------------------
"Храмы не беспокоить, не отрицают. Берётся такой романтизм. К романтизму. I think two or three days before [англ.: Я думаю, за два или три дня до]. Образ, который у Нас тут висит". Серебристое Сияние. "Десятую долю того... выехали... не умирает... интересный"...
"Тут, где-то их", — нов[ый] тембр. "По дешевке. Когда простой. Меня видели и считали... взяв все сокровища с собой". Неоднократно и непродолжительные ощущения озноба, легкое сердцебиение. Ритмические звуки и удары переносила спокойно, тогда, как неожиданное легкое шуршание бумаги в соседней комнате, вызвало болезненное сотрясение в области солнечного сплетения.
М.
4-ое апреля [1924]. Вы должны были обратить внимание на некоторые фразы, звучащие обиходно или даже по-детски. Это очень характерная подробность. Так же как за вами, Мы следим за развитием. Следим за детьми с колыбели и взвешиваем их лучшие мысли по всему миру. Конечно, не часто дух доходит до развития и число отпавших велико, но как саду прекрасному радуемся мысли чистой. Потому не удивляйтесь, если Великий Учитель повторяет простые фразы. Фиксируя эти мысли, Мы иногда даем укрепиться отличному цветку духа. Поэтому наряду с великими космическими открытиями и мировыми событиями, Мы также бережно растим цветы духа. Иногда Сам Христос повторяет простые слова. Ведь следствие их может быть велико. Так разнообразна работа Нашего Братства. Между тем, именно эту фразу сказал Учитель Христос. Это слова, сказанные маленькой девочкой своему больному отцу. Но это желание было лучше иных взрослых, и Христос утвердил волю в простран-
Разворот 41.
--------------------------
ство. Потому и говорю, чтоб пояснить различные наслоения. Луч, разбивающий города также красочен, как, несущий помощь маленькому сердцу. И сколько твоих мыслей повторено с восторгом у Нас. Можно в Наших рекордах мыслей найти также и твои — прочные и блестящие. Есть, когда мысль растет внутрь. Отв[ет] на мой вопрос: если мысли, кот[орые] нельзя прочесть. Все объясню: есть мысль, ведущая внутрь, и поверхность духа не колышется; другая мысль, летящая в пространство, как ядро, несущее заряд для взрыва. Луч сопровождает летящее ядро. Каждый дух знает, когда мысль летит как бумеранг. Особенно желаемо, чтобы мысль окрашивалась своим цветом, но лишь открытые центры дают не цвет мысли, но окутывают мысль цветом человека — тогда начинается истинная индивидуальность. Не содержание мысли её окрашивает, но всё посылаемое пропитывается цветом индивидуальности. Так физически образуется луч. Считаю, важным услышание колокольчика и запора двери, ибо смежные звуки мало доступны. Пока запись идет очень успешно. Мы удивлены, проникновению поверх посторонних звуков. Наоборот, за эти дни организм очень подвинулся и научился. Можно дать всю аптеку, но она лишь свяжет опыт, внося предубеждения, наводнив собою всё свободное восприятие. Дай духу свободно приладиться и отмечать как воин на дозоре. В этом научность опыта. Опыт не для Нас, не для тебя, но для мира. Посуди, если назову имена голосов сейчас неприятных, по случайности резонатора. Кода очень высока башня, то голос очень резок. Брат Чел[лома]. Наш Брат из Монголии, когда потолок башни высок, голос меняется. Именно сейчас юг опасен Монголии. Далай Лама положительно замучен англичанами. Дайте У[драе] от Меня на поездку 300 рупий. Пусть первый раз едет от Меня, от С[orona] М[undi]. И пусть сделает, как подобает.
— Почему среди других голосов я не слышу голоса М. М.?
— Много уединен, ибо меч теперь близок, и снова надо предотвратить кровь. Вести с севера недобрые. Не утомляйся, ибо много впереди. Довольно.
Разворот 42.
--------------------------
ются. "Ча[ша] В[остока]". Ощущение озноба очень сильного в голове и слегка в спине. "Гости, удар, такие сколько... беспощадно — всё Им дано".
Заснула, но была разбужена, увидела смутное видение стола и спинок стульев. Второе видение очень яркое каких-то чертежей, но в памяти не осталось. И третье: на белом поле бумаги либо стены ряды значков, каждый в неправильном круге, и как бы в ауре внутрен[ей] каждого кружка серо-коричневато-желтая, окаймлена двумя полосками — желтой и красной. Одна из них, слегка вибрирующая (кажется, внешняя, красная). Самый значок [два слова неразборчиво] приняли их за букву, за азбуку какого-либо восточного языка, похоже на санскритскую азбуку. Цвет [значка] светлее фона [красноватый], слегка светящийся. Но тут услышала голос, кричащий, как бы издалека, но, не производящий никакого болезненного [воздействия].
Смутное видение холмов и как бы хоругвей, либо знамён, пик. Озноб. "Ну много... Ор[иола]"... Слабый и очень отдаленный стук, похожий на закрывающуюся дверь. Слабые переливчатые звуки струн, точно арфы. "У нас будут такие платья... уже. Был поражён. Когда новую достигнешь"... Как бы крик ребёнка, но не уверена, что это было не извне. "Не выдержала". Треск в спине. Видение двери, открытой на снежные горы, свет, точно лунный, силуэт людей, входящих и уходящих. Лёгкое насвистывание.
Master K[oot-]H[umi]. Опять пыталась не слушать и пропустила несколько фраз. "Но Я пробовал днём. В Милане правительство. Что ты можешь".
Разворот 43.
--------------------------
М.
5-ое апреля [1924]. Подумайте, никогда раньше не удавалось начать такой ценный опыт и, чтобы можно было тут же дополнять его беседою с уверенностью, что у вас нет предрассудков. Таких правдивых записей о Братстве не было. На пятую ночь уже услышать лютню сестры Ор[иолы] и вынести лабораторный луч, разглядеть перед дверью вид, и получить напоминание изображений атомов, не выходя из физического сознания — это блестяще. Как ценно будет наступление ступеней дальнейших. Различать треск преломления лучей в местах накопления ауры. И понять сопроводительный символ без медиумизма, очень [редкое] достижение.
Запомни, перед твоим окончательным к Нам уходом, придет к тебе молодая девушка Елена поступать в сёстры, спросишь её — Вы были девочкой Нелли, которая так любила своего отца, и покажешь день, когда Христос освятил её. Будет радость. И тебе. Сад ваш не обижен. И сколько осколков станут в стройное ожерелье.
Не утомляйся, это важно. Когда будят — это ничего, но потом не надо отягощаться думами, ибо центры обнажены, но новая эпидерма еще не срослась. Степень чуткости велика. Не сжигать ценное вещество, но взрастить его — задача. Не только мысли, но и всё утомляющее, отложить вне опыта.
На моё замечание, что ходить пешком, меня утомляет.
— Важно — сосуд открытый не надо трясти. Делай, как хочет дух, ибо ценно для опыта состояние духа и покой. Чувствуешь тяжесть луча от лаборатории.
— Почему даже повышенный голос М[астера] К[oot-]Н[umi] не вызывает во мне никаких болезненн[ых] сотрясений?)
— Ибо помещение небольшое. Ждем луча приложения без потрясения, но лишь время решит лучшее. Надо не обжечь и не застудить нервы.
На замечание, что я не вижу прогресса в видениях, ни в слышании фраз, ибо и раньше видела формулы атомич[еской] энергии и слышала целые фразы, видела также работу нервов клеточки солн[ечного] сплетения.
— Клеточку видела в себе. Самое большое давление даст комплекс голосов разных Учителей. К Нашим двум лучам
Разворот 44.
--------------------------
(М[астера] М[ории], М[астера] К[oot-]Н[umi]) привыкла с детства, но теперь давление всех Учителей. Потому осторожность нужна. Уже прогресс. Но заметь волны, окружающие ток, так же, как начала.
Довольно.
Сильный треск в стену у изголовья.
В ночь с 5-го на 6-е Апр[еля]. Началось горение верхней части головы довольно продолжительное и легкое ощущение "мурашей" и замирания в спинн[ом], хребте, и ясно выраженная боль в области желудка, причем мне казалось в самом желудке, а не в солнечном сплетении.
"На гору пойдем... бери себе... Китайские книги попались". Нназв[аний] не смогла ухватить. "Детский сад, доверие собирательно. Но только еще одно... Надо в маленьком одеянии". Мозговое видение горящей свечи, слегка чадившей. "Вот уже пять. Воспользовались, очень мало кому давали. С девочкой". Опять треск у изголовья и у моего кресла, сопровождавшейся болезнен[ным] ощущением в желудке.
"А если он будет собирать все 46 картин. Оно не вышло, не совсем. Включение. Потому ли, что опять... нужно приготовить". Сильн[ый] треск в изголовье. "Знает постепенно. Он с французами, ну конечно. Я испугалась. Книга эта. Борются два человека. Что у тебя так разрослось? Бедный малыш". Видение не записала и теперь позабыла. "... был долго не говорил и Мы не понимали. Как бы обезьяний царь"...
"В разных растениях". Решила больше не слушать, заснула.
Утро 7 1/2 ч. "Это уже звездочка"... Дух мой, как бы плакал и говорил, — ну что же, если ты так хочешь.
"Ты чёрный совсем. О Мельхиоре... пусти... стыдно... Что сюда относится, не помню. Чем? холод. отдать ученикам. Вы знаете сколько. Она берет" Смутное видение английской прописи: "Does this inferiority - degrade us th... [англ.: Унижает ли нас эта неполноценность...". Слышала легкое насвистывание, при этом замечала, происходящую уборку в соседней комнате, и различала скрипучий бас садовника, под моим открытым окном.
Днём немного прилегла, было дано понять, что нужно изменить картину "Матерь Мира", — "Мне очень хочется чтобы небо вышло". Показана картина с тремя [одно слово неразборчиво] с левой стороны, центр не ясен, — "Тогда пиши эту". Затем указано осмотреть подковы ног лошадей перед поездкой У[драи] в Gantog. Очень сильно сказано мне, — "Ты скоро... начнешь"...
М.
6-ое апреля [1924]. Надо, чтобы картина "Матери Мира" вышла. Небо лучше бирюзовое и деревья не нужны. Явление, ищущих жар-цвет, можно тоже написать. Нужно напрячь силы, "Матерь Мира" кончить. У нас есть эта картина.
Урусвати подает ковчег. Мор[ию] не надо писать. Мудро, как можно общее. У ларца можно сияние показать. Жду сумеет ли У[драя] не постыдиться Меня. У него Мое поручение.
Теперь к опыту. Уже сказал, как надо покой, избегай утомление. Если будут волны покоя, лучше отразится
Разворот 45.
--------------------------
на будущем. Главное не спешить, иначе покинутые центры не замрут, и боли могут беспокоить. Некоторые центры земного назначения протестуют против повышения их духовных соперников. Надо осторожно дать им умереть. Спи, когда нужно, проснешься. Все идет так стремительно, что надо запас сил. Надо избежать бессонницы. Луч Братства постоянно окутывает и бодрость несет. Ванну лучше днем и валерьян утром и вечером. Проявлением фотографии лучше не заниматься. Дети могут. Не поверите, как следим за вами, чтоб не перегрузить и уберечь.
Колокол Мория опять не вовремя. И боязлив. Много шкурок переменить придётся. Под крылом Тар[ухана]. Пошлите телеграмму от Гималаев: поручение — идти мужественно, Рука Водящая не покинет.
Довольно. Мудрее лечь спать.
_______
В ночь с 6-го на 7-е Апр[еля]. Начала слышать без предварительн[ых] ощущений. "На коленях, обвенчался. Прилагаем все усилия... сила возраста". Вибрации в области желудка, и скорее неприятное, нежели болезненное ощущение в желудке. "... И видение странных изображений, очень красочных, одна на зелёном фоне, как бы извивающаяся змея, желтая с красным ободом, и со странными более светлыми пупырышками на ней. Другие в тех же тонах, но как бы красивый орнамент.
Горение в голове очень слабое, почти не наблюдаемое, треск в спину тоже был всего раз, хорошо не помню, ибо не все тут же записала. "К условию, тот тяжелый. Я думаю, что Мы того... постепенно. Никогда не пахнет ничем. Начинает завоевание". Мозговое видение широкого окна, уставленного растениями, цветами, лилиями. "Установите здоровое начало. Работала. Точно он не получил... готов сочинить, но очень уж несимпатично. Сестра прикрывшая. О мой милый! Это тебе больше пойдет. Они у меня все светленькие. Настолько интересуется (склеим??)... очень. Провод нехороший. Урусвати-то похожа. В Америку-то попались. Опять ниток давай, надо прибавить в твою коллекцию.
_______
М.
7-ое апреля [1924]. Христос говорил — не в храме, но в духе будете молиться. Поистине, религиозный предрассудок — самая горшая вульгарность. Часто даже религиозные экстазы ведут за собою больше вреда нежели пользы. И из них толпа сделала вульгарную процессию, потому важно показать жизненность, стоящих на всех ступенях лестницы. Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение; пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание истинной мощи духа. Не в далеких лабораториях, не в кельях, но в жизни вы будете собирать правдивые записи, где Христос не в складках хитона, но в красоте труда собирает, ищу-
Разворот 46.
--------------------------
щих свободу духа. Сколько раз святые возвращались на землю, ибо слишком выносили на толпу своё восхищение вместо строения жизни. Мы решительно против монастырей, как антитезы жизни. Лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь.
Так радуемся, видя ваше строительство, и знаем насколько опыт в верных руках. Именно, хороша ваша утрированная репутация светской женщины и ловкого человека. Именно, из жизни дойти надо. Именно, не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с обителью Света. Вот Мы желаем принести пользу, идем сознательно без магии к практическому источнику. В этой простоте заключается вся очередная тайна, еще так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно им понять простоту, красоту и бесстрашие. Родные, идите львами с Нами в неразрывной работе.
Урусвати, припомни небо, мелькнувшей картины. Верх неба темнее ауры У[драя] — пойми поручение. Не утомляйся, всё Нас радует. Ночью не надо отставать от сна, но надо выработать веселую настороженность. Веселье это особенное можно заменить термином возможности. Просто держать внутренние форточки открытыми. Первый период — научиться слушать и освоиться с переливами волн луча, сопутствующими им ощущениями. Второй период — будешь разговаривать с Нами. Не утруждай слишком центры — были две ночи. Сперва нужно ознакомиться с голосами. Сознательно не превалирую тембром, чтобы дать другим.
Довольно.
Разворот 47.
--------------------------
Треск у моего кресла. "В ужасе, что ты так испортила потом, ты знаешь. Миленький, да, красную дадут тебе, мой родной. Ведь он закричит (треск), только зря (повторн[ый] треск)... редко, редко. Заметь, для мира... так завтра". Новый голос говорил, но не могла расслышать тембр его, сотрясение в спинн[ом] хр[ебте] — ходили волнами, тягость в области живота была сильна.
Утром мураши временами ощущались слабо. "Еще мало, только эпидиармы известны. У меня сердцебиение. Вера в Христа — детская вера".
Посреди ночи, смутное видение горящего огня пламени краснов[атого] цвета, также видение радуг.
М.
8-ое апреля [1924. Бесстрашие Наш водитель, Красота Наш луч понимания, простота Наш ключ от тайных дверей счастья. Можете писать о простоте особенно, ибо ничто так не преграждает путь как тучность надутости. Надо всякими усилиями изгонять всякое зарождение самомнения, не впадая в ханжество. Кажется, старая истина, но сейчас должно твердить ее. Каждый должен понять сам, где его простота страдает. Не удивляйтесь, ибо луч задевает луч центров, получается высокое напряжение. Луч был известен давно, но применить его не было срока и случая. Кроме позвонка, все центры ниже пояса враждебны опыту. Он должен быть подчинен солнечному сплетению. Порчи не было, но не надо перетруждать струны. Надо смотреть не на сегодня, но на будущее. Водолаз должен сохранять запас кислорода. Лишь в будущее смотри, ибо по количеству замеченных ощущений, опыт высокого значения. Записанные слова,
Разворот 48.
--------------------------
захватывают по разнообразию очень широкий круг Наших занятий, и здесь Мое удовлетворение выше ожидания. Твержу, лишь не переутомиcь, не разучись спать. Также Ф[уяма] не должен утомлять сердце. Иногда трудно выявить знание духа.
Знаете? как важно послать "М[атерь] Мира" в Америку. Молнией облетит все женские организации. Каждое сердце почует Её.
Немного лучше (на вопр[ос]: лучше-ли стала картина?). Русские завистники не дремлют, но новые толпы подымем. Лучше не писать в Америку о картине. Урусвати может принять лекарство валериан, очень хорошо. Проси выслать телеграммой. Довольно.
— Кто участвует в опыте?
— Участвуют многие, ибо всё Братство заинтересовано в опыте (опытом.)
На мое замечание, что мне тяжело быть предметом наблюдения такого количества лиц. Неужели они все следят за мною?
— Там где Мой луч допускает, там где Мой луч допускает. Мой луч охраняет.
— Чей кашель слышала сегодня ночью?
— Вог[ан] обжёгся лучом.
В ночь с 8-го по 9-е апре[еля] большое утомление и желание организма покоя, но мозг бодрствовал, и потому не могла уснуть. Первые несколько фраз решила записать сразу, но, когда услышала [последующие] — они [предыдущие фразы] выскочили из сознания. "Дай уже Я прочту (лёгкое вибрирование организма, секунду позднее слабый приказ у изголовья). "Берёт время". Озноб и новое легкое давление в среднюю часть хребта, у пояса, следуют 3 теска). "Вот эти идут. Ах, какой ты славный. Медленнее (не уверена в этом слове) движение чтобы было". Ощущение холода, как бы легкого замораживания и давление продолжалось, слабый треск.
Слышала многие голоса, но очень неясно, как бы придушенные. "Если хотите, господа, отлично дошло... pied a terre [француз.: ноги на землю]". Давление при замораживании всё увеличивалось, слегка проникло выше, поднялось на секунду к шейным позвонкам, и почудился треск, как бы надо мною. Все силы как бы преувеличены, как бы у себя. Точно, в рупор кто-то говорил, — да - да. Странный звук, не поняла его. "После деньги. Up Gantoga [англ.: Вверх по Гантогу]". Очень странный голос. Треск сильный у изголовья Н[иколая] К[онстантиновича]. Ощущение холода и мурашей продолжалось, и мураши перешли в область живота, больше в левой стороне, очень незначительное повышение сердечной деятельности. "Целый крест, Нашей планшетки. Так бы взобраться пешком". Холод усилился, сильный треск после неясного очертания глаз и облика М. М.
Будучи очень утомлена, пыталась не слушать и заснуть, но по прошествии нескольких минут, фраза настолько ясно была сказана, что я решила её записать. "Рассматривая фотографии утром. Зачем это было делать!". Замораживание перешло в область живота, я лежала не на боку, или на животе, как всегда, но на спине. "Ощущение разных возможностей и только в трех[месяч]...".
Разворот 49.
--------------------------
Перестала слушать и употребила все усилия воли, чтобы заснуть. Дремала, часто просыпалась, наутро чувствовала большое утомление.
Днем. "По вашим туалетам, уже можно знать. Даже теперь он вам покажется".
М.
9 апреля [1924]. Урусвати может спокойно принимать всё. Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте. У вас нет самомнительности. Даже большие умы подвержены этой болезни. И в труде должны возвращаться лишний раз, пока не сотрут этой шелухи. Пример борьбы вековой Без[ант]. Никто из Братства не страдает этим. Еще хвостик остался у Безант. Одно из условий, мешающее — отсутствие простоты. Можно носить лапти и не быть простым. В простоте можно величайший Храм построить.
Сказано на мое замечание, что эти три завета мне наиболее близки. "Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами". Простота, Красота и Бесстрашие.
Не подозревайте Ламу, ибо по Указу Христа сестра Ор[иола] послала его, дабы рядом с Христом зажечь новый огонь Будды (в Моем сердце). Лама прав, ибо Наши восточные братья называют сестер Тарами. Они несут Материнское Начало. Вообще, рассматривая символику Востока, можно найти детали Шамо и Гоби, конечно, мусора сверх меры. Некоторые могут все испачкать. Замечаете, даже говорить стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение Вавилонских башен. Так и скажите — словами испепелим. Если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе." Будда в мир пришел, и забыли. Христос пострадал, и забыли. Пусть теперь поднимут свой меч над собою, каждый по желанию. Поройся народ в своих лохмотьях — белая одежда для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк, туда, куда и надутых глупцов. Да - да - да. Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых средств, так и скажите.
Не удаляйся от сна, полезнее пропустить, нежели отягощать центры. Луч стал мостом. Нужно усвоить его теперь в жизни. Аппарат есть первичная ступень.
Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Для тебя будет обычно и через тебя для сотни людей. Вооружить человека без единой машины, это ли не завоевание?
На мой вопрос, верно ли мне показалось сегодня ночью как бы треск надо мною, а не у изголовья?
— Лучи скрестились,борьба лучей тела и духа. Обычное явление, но очень хорошо, если уже заметила.
— Что за странный звук услышала по-
Разворот 50.
--------------------------
среди беседы. Передвижение цветов садовником.
— Почему голоса, казались, как бы придушенными?
— Тоже из подземелья, тоже замечательный результат.
— Почему не слышу длинных сообщений?
— Слушая длинное содержание, отвлечешься от разнообразия голосов и ощущений, и опыт космической новизны превратится в личное поучение. К чему записывать формулы мировых образований, если их нельзя применить к земному плану?
— В каком положении лучше слушать?
— Только не на спине, сейчас надо избежать чрезмерного отягощения хребта.
— Когда увижу ясно М. М.?
— Когда лучше постучусь, ибо всегда близко. Если бы лучи Мои заслонили опыт, было бы прискорбно.
— Неужели же нельзя чередовать лучи то М. М., то Братства?
— Тогда Мы разлетелись бы в черепки.
— Я не понимаю.
— Опять просто — стакан можно наливать лишь до краев.
— Я понимаю, что для меня это может быть опасно, но для других почему?
— И многое другое. Как не трудно мешать Великому сроку, когда все части собирались тысячелетиями. Через тысячелетие намечается нить плана. Пряжа совершенна при соотношении частей. Лучше до завтра. (Н[иколай] К[онстантинович] был очень уставши).
Днем Лама Мингир принес мне своего Будду, ибо видел во сне явление в свете Тары, кот[орая] указала ему передать мне это изображение.
М.
10-ое апреля [1924]. Видела Тару, очень любящую тебя. Называется Б[хон]-П[о]. Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов. в Японии готов в срок объявить Волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя, был-ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился?
Потому что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к Ним безразличного отношения. Так же в них постепенно обнаруживают подробности Нашего Быта. Работы — бесконечность. Отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможности, ибо лучшая стрела так редко доходит. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека, делается легко.
Змей солнечного сплетения помогает превозмочь смуту центров. Потому змей был символом царя. Показал препарат для микроскопа нерва солнечного сплетения. Когда кольца змея начинают виться, организм становится особо чувствительным.
Видение. Ткань белых шариков, которая защищает цитадель змея. Цветы передают свою жизненную эманацию
Разворот 51.
--------------------------
по волокнам этой ткани. В природе змей любит цветы, так же и змей солнечного сплетения питается ими. Свиньи тоже мнут цветы, но без результата. Потому без сознательного потребления жизненной эманации можно миновать лучшие лекарства. Отсюда желание видеть несорванные цветы. Твое желание дать дышать растениям идет из чуткого Источника. Много уже проявляет дух ваш. Одному удивляюсь, что мешает Ф[уяме] проявить Матерь Мира? Надо уместить (на мое замечание, что у него слишком много было и забот). Говорить надо общее, конечно куриными шагами улучшается. Но зачем надо неделю портить краски, когда можно час подумать. Урусвати видела картину у Нас. Говорю — желтое убрать. Сейчас лучше, но жаль времени.
— Если М. М. Ф[уямой] недоволен, то что же надо сказать обо мне?
— Труден твой опыт и достигнутое замечательно.
Неправда, координация центров много лучше. Новая знакомая твоя даже поражена результатом. Можно дать видение, но в физическое сознание пропустить детали сложной жизни — не бывало. Видения оттуда, когда ты приближаешь нашу жизнь отсюда, и таким образом человек приближает к себе Высшие Планы. Пойми разницу — оттуда и отсюда. Вместо восхищения на небо и отторжения от земли лучше призвать Высшие силы на землю, и эта возможность внесет новую жизнь.
— Но почему избрана я?
— Сперва научи красоте и стать проще. Поручено тебе передать эту возможность сёстрам А[лтай]ским. Пусть этот жар-цвет зацветет на А[лтае], потому храните полную тайну.
Довольно.
_______
М.
11 апреля. Результат поразительный, если даже возмущение духа и комната, наполненная отрицаниями, не помешали. Луч стучался, ибо особенно после раздражения, нужно широко пустить прану. Слышала о положении Тиб[ета] — Осада. Видела Наши подземелья и можешь понять, как трудно уловить голос. Теперь совершенно спокойно накопляй детали опыта.
Объяснение услышанного хрустального звука. "Преломление лучей, эти звуки входят в оркестр музыки сфер. Можно представить кристальность тонкости с мощью вихря. В мозгу есть центр, называемый колоколом, как резонатор он собирает симфонию мира, и самую глубокую тишину способен превратить в грозный аккорд. Сказано, "Имеющий уши, да слышит". Так же, как спинной мозг зовется копьём, ибо, желая отразить удары, Мы должны напрячь этот канал. Так же, как центры плечей называются крыльями, ибо при самоотверженном
Разворот 52.
--------------------------
подвиге, лучи усиливаются. Легенда о крыльях очень изобразительна так же, как желание древних носить на груди круглую бляху".
Темя имеет название колодца, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытие головы, связанное с символом священника, а теперь заменённое названием фирмы, так оплешивели духовно люди.
Укажите в Америку: Советую, кроме ста экземпляров заменить первую страницу книги "Листья Сада Мории", можно вырезать. Лучше подойти к людям на их языке. Но для немногих надо сохранить. Лучше лукавым заткнуть роток. Также обратите внимание на мудрую спокойную улыбку. Пусть научится ей перед зеркалом. Пусть выражает — знаем, что делаем.
Закончим посланием к новым прибывшим.
Столько надо вам узнать, чтобы получить мудрость спокойствия и действия. Лики масок надо разобрать и суметь Мое Имя сделать броней каждого действия. Ведь приду в указанную землю, и свечу в эту зорю надо не проспать, потому учитесь чуткости. И умейте держать около себя светлую одежду. Когда же уставать будете, помните, Мы не знаем безделия. Постарайтесь иметь те же обычаи и любите цветы и звуки. Идите львами, но сохраняйте малых, ибо они помогут вам открыть двери Мои. Имейте разумение!
Довольно.
Наоборот, смуты меньше.
Если враги обеспокоены, то лучше убрать флаг.
М.
12-ое апреля. Учите Мои заповеди о бодрости. Говорю Ф[уяме] — так все сложно, что лишь меч мужества туман рассечь может. Урусвати видела вражеские заклинания.
— Почему видела я О., сидящего за одн[им] столом с К.?
— Символ притягивания, конечно он только на земном плане. Конечно лаборатория врага тяжела, но лучше знать. Так иезуиты упражняются. Мечом мужества.
— Можно мне написать об этом в Америку?
— Непременно. Притом пусть улучшат развеску, выгадывая расстояния. Луч Мой строит защиту, но надо помогать в действии. На сорок сроков видим, так лучшую судьбу куем. Урусвати слышала голоса из запертого подземелья, изолированного от рук, не назначенных к срочной работе. Я посылал видение из Нашего зеркала о Лх[асе], ибо сейчас Тибет представляет узел трудности. И жирный лярв приготовился к прыжку. У данного человека, конечно, поручение, и его люди не даром шныряли по дому. Каждый день несет подозрение. Вопрос о военной музыке не случайно, ибо даже переодетый царь или генерал не равнодушны к ней. Заметили, как он пристально за столом смотрел на Ф[уяму]? Думал,
Разворот 53.
--------------------------
как трудно понять русских, и гадал, к чему занимать дворец? Можно оградиться лишь музеем. Увидите, как пригодится, потому забочусь, и потому время тратить Конраду. Надо его не отгонять, и даже пусть письма читают. Наш план не поймут. Идите Львами.
— Кто пойдёт с Чунда?
— Любящая тебя Тара. Довольно.
М.
13-ое апреля. Турмалы — он тоже Наш и знал Искандер Ханум. Он решит значение революции в Индии. Он знает народ, ибо долго ходил саниазином. Религия ведь их оставила народ. Урусвати постепенно узнает всех друзей. Постепенно весь собор Братства обнаружится. Не надо Урусвати на птиц сердиться, ибо каждый звук опыт вооружает. Можно потратить 77 ночей, чтоб узнать Имена Братства. Каждый будет объяснен, но без их лучей знакомство не будет полезным для будущего. Считаю опыт протекает прекрасно. Лучше не напрягаться, можно достичь лучшей координации центров, не избегая проявлений жизни. Привыкнув к звукам и мелким вторжениям можно слышать всегда. Только не надо спешить, ибо каждое завоевание должно врасти. Уже видела окна башни и резонанс вышины. Теперь узнаешь беззвучные голоса подземелий. Кто на вышках башен, кто под землею пользуется лучшими условиями работы.
Самое главное не записано в книгу — разнообразие деятельности и метод телеграфной работы. Дай нарасти опыту. Сама видишь, как даже птицы кажутся мешающими. Пойми два основания. Одно личное, для прихода к Нам вам нужно ознакомиться со многим, которое накопится за эти годы. Второе мировое, ибо принесешь миру постоянное сознательное общение. Надо иметь возможность общения по разным областям.
Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настаёт время, приблизить человечество посредством природного аппарата. Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности земли, грамотный духом может действовать вне границ. Если знание Братства не важно...
Меньше половины дано, то теперь важно знать несущих настоящей задачи решение. Братство работает группами, и нарастание задачи гармонично соединяет совет для новых комбинаций. Надо не поддаваться тяжким лучам земли. Оставь частицу земли Кон[раду]. Он напряг луч своей лаборатории, зная, что 36-й год принесет ему личную борьбу со Мною. Но в Америке его луч собран. К тому говорю, что по
Разворот 54.
--------------------------
волнам воздуха несутся, хотя без вреда, но неприятные лучи. Строение новых мировых комбинаций не протекают так легко.
Центры упраздняемые, пытаются затруднить усилия новых. Новая память образуется. Переживём грозу и ливень — Наше зеркало светло.
Довольно.
М.
14-ое апреля. Шарки тоже Наш. Имеет поручение на Тибет.
На три отдела разделяется Наша работа. Первый — изыскания улучшения земного плана. Второй — изыскания передачи людям этих результатов. Третий — изыскания способов сообщения с мирами. Первый требует трудолюбие и терпение, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом.
Было чуткое ощущение, что нужно всё мужество собрать, чтобы дойти. Бывают скучные и опасные переходы, и претерпеть их можно лишь надеждою на проводника. Он должен довести и не надорвать силы. Если он надорвет силы, чем заменить их. Понимаю скучную стадию опыта, понимаю, как трудно проявить энтузиазм заданному ожерелью, просто надо пережить этот отрывок. Пусть Ф[уяма] поймет, что поручение высокое женщине явлено должно быть женщине. Ибо в Храме Матери Мира должна быть женщина. Соединен проходом с Храмом Духа — легко решить Архитекторам. Явление Матери Мира создает единение женщин. Именно теперь, задача создать духовно царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения с Высшими Силами женщине нужна, как психологический момент. Нужно, чтобы дать практический толчок.
Конечно, через новую религию явится необходимое уважение.
Чую, как напряжен ток, как атмосфера наполнена, но не забудьте, что розовое масло считалось в древности лучшим успокоителем. Розы сейчас цветут и присутствие их полезно. Цветы — лучшее лекарство. Я молю, чтобы узлы мира распались, ибо чаша очень наполнена. Чашею называется центр посреди груди. Скоро давление звезд изменится. Даже приближение дружеской планеты тяжело, ибо новые лучи режут новые слои атмосферы. Конечно, они лучше луны, но новое давление еще не распределено.
Последнее видение надо пояснить, как ткётся ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Эта ткань существует и является важной частью Нашей лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жиз-
Разворот 55.
--------------------------
ненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.
Довольно.
______
М.
15-ое апреля [1924]. Лаотцы, Кйумбэ, Шорупан — Наши братья и участники Восточного Союза. Урусвати может спокойно принимать опыт. Если будут пропуски записей, отметь утром — много слышала, но не могла записать.
— Тогда отметь — не слышала. Потому теперь главное — собрать физическое состояние. У диких праздник идет, лучше эту неделю не напрягаться. Лучше эти дни брать лишь легко достигаемое. В Америке и в Париже, ибо имеют возможность послать щипок Нашим делам. Не долго чуять вам их, ибо другие тучи закроют небо. Но больно видеть, когда вонючие клубы тревожат мирные завоевания. Наши разряды не дремлют, но нельзя жить одним кислородом. Не пища по утрам, но разрывание снарядов повышает трепет пульса. С одной стороны, серо-азот, с другой — кислород. Вы оба чувствуете, и потому не жалейте пропущенных ночей. Самый главный канал опыта счастливо установлен. Ибо, не земно трудно получить в ухо все голоса и различать их по задачам. Только в детстве можно иметь простой доступ к этому хору. Возвращая это целостное сознание, можно опять получить доступ.
С глубоким символом Христоса указал на детей. Так же просто подойдем к вратам Великого знания. Правда Мы складываем сложные и точные формулы, но метод нахождения лежит в духовном сознании. Именно этим сознанием находим новые пути присоединить новые сферы миров к доступному мышлению и до предела мышления, ибо как в бездонный океан погружается сознание, захватывая новые сферы. Так велико и мощно творение Космоса. И ты сама откроешь новые миры. Это так сияюще прекрасно. Довольно.
Зависит от духа.
М.
16-ое апреля [1924]. Очень важное передам. Сегодня слышала возглас Урусвати — Свати! Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда её звезда приблизится к Земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество, и, уходя, хотела быть на земле, чтобы встретить её приход, и на кольцо посмотрела. Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок, дивно
Разворот 56.
--------------------------
смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь земли. Великая. Я так радуюсь в башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка.
Хотим, чтобы икона Матери Мира была окончена в это время. Зачем новую? Можно снять пыль с образа. Кому-то очень не хочется видеть её. Рад также, как спокойно прошёл опыт ночью. Так легче входить в атмосферу. Уехать помогу им. Найдем и маленький дом. У иных гор. Завтра скажу У[драе]. Лучше теперь же предложить ему работу. Но пусть поступает по состоянию духа. Не заставляю, но предлагаю, лучше дать обоим возможность побыть отдельно. Главное — ваше здоровье. Ибо захват очень велик. Не принимайте в расчет мелкую пыль. Говорю не о них. Считаю, им дам достаточно. Не надо огорчаться, когда новые лучи достигают землю. Первый раз от её сформирования. Но запиши, что сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко. Просто радостно ощущать приближение новой эпохи. Довольно.
М.
17-ое апреля [1924]. Галилей до сих пор называет Астрономию географией. Сейчас он занят новым телом, показавшимся за утренней звездой. Сперва он считал его кометой и объявил нам. Но вчера он понял, что за планетой несется целое планетное тело. Пока не выяснено, толкает-ли оно звезду утра или же она влечет его за собою. Но пока ясно, что мы имеем двойные лучи. Область сердца получает их и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров. Наибольшая чувствительность, когда перемещаются центры. Падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем Урусвати. Потому одоление крика птиц и лая собак — победы. Остается Имя Галилей. Он отлично ознакомит Урусвати с географией. Голос его уже слышала. И он уже появил желание показать практические результаты. Особенно показать применение лучей планет на организмах. Он работает в уплотненном астральном теле. В этом комбинация Братства. Одни приходят с земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность уплотнения почти до физического. Получается практическая граница земли и неба. Являя места пути Христа, Мы заполнили пробелы Его
Разворот 57.
--------------------------
тайны, ибо прекрасен труд Его, и хождения, и искания!
Лагор поступил, как место движения к Малому Тибету.
В Моем шатре, в Когуа-Могуа.
Теперь тот же аум.
Надо Уд[драе] сказать: Хочу ему предложить вместо Spesner'а поступить на службу ко Мне. Может заниматься переводом книг, и, если хочет, может жить в Даржилинге. Вы его содержать не можете, но из Моих сумм можно дать достаточно для молодого человека. Скажу точно — 400 рупий. Если он согласен, дать отчет и принять Указание, как на службе полагается. Лошадей ему дарю. Пусть похозяйничает, зная сколько в кошельке. Ни рупии больше. Нельзя ему назвать Мою службу и потому может считаться в командировке от Сor[ona] М[undi]. Пусть обдумает предложение. Дайте, ему решить. В первую командировку он забыл спросить Меня — в чём поручение.
На будущее готовь совет, пусть подумает и спросит, как на серьёзной службе. Дисциплина ему будет благотворна. На каждой службе он должен знать её. Программу дам, если решит. Время есть подумать.
Довольно.
М.
18-ое апреля [1924]. Уреипос — иерофант Египетский, последний знавший Мистерии — с Нами работает. Он совершенно согласен с Урусвати относительно выдачи достойным тайны. Хотя за это он был отравлен.
Потребность лгать, заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить. Как всё казалось тленным. Для вас обоих сказано это.
Наши участники, появляясь в последний раз на земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимают ценность земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил. Перестаю быть Учителем, скоро будем сотрудниками. Говорю о Наших ощущениях, ибо скоро должны будете привыкнуть к ним. Главное, модификация человеческого чувства радости, и какая может быть радость, когда сознаешь несовершенство жизни, но когда дух касается размеров космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. И когда Я шепнул — твоя радость уйдет — имел в виду переход человеческой радости в космическую явленную концепцию, как бы попадаем в безвоздушное пространство. Лучи новой жизни окутывают лучше полога от москитов.
И не надо напрягать себя к земле, в этом гармония, когда работаем для земли. Для посторонних это сущая чепуха, но вы поймёте, как можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к совре-
Разворот 58.
--------------------------
менности. И не отвлечённое благо, но знание законов заставляет произносить те простые слова, которые так обременяют тебя. Но которые надо записать, ибо когда от Христа и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий. Лагор еще важен тем, что там Христос имел первое видение о конце своей проповеди и пошёл готовится. Жертва на движение знания. Велико знание отсутствия смерти. Всё забыли, иначе жили бы.
Довольно.
_______
М.
Суббота Пасха 19-ое апреля [1924]. Уру и Мориа — старые корни также, как и Атлу, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее места севернее Куко-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р. Хр. Теперь это имя приняла сестра Братства, которая занимается, ушедшими племенами Шамо и Гоби. Когда было решено вернуть центр мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.
Надо помнить день конца самого безрадостного приношения — Христос, который только давал, не приняв ничего. Эта решимость с ранних лет провела его через распаленную пустыню, и ноги его горели также, как у простого погонщика. Мы ждали его, но как бывает всегда, минута его прихода была неожиданна. Мне подвели коня и собирался Я проститься с семьей, когда слуга заметил оборванного путника. Его длинное лицо было бледно, и волосы были спущены узкими прядями ниже плеч, и только серый холст покрывал его тело. Даже тыквы для питья Я не заметил. Но жена первая пошла ему навстречу, и когда после Я спросил, почему она устремилась, она сказала: "Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё. Перст коснулся. Часов в 7 1/2 вечера я ощутила горение и боль в центре груди, и боль звездой побежала по нервным разветвлениям. Ибо отходил высоко путник, когда подошёл к шатру, и Я понял, Кто пришёл. После пустыни принял Он лишь маисовый хлеб и чашу воды, и спросил коротко, — "Когда пойдем?". Я ответил: "Когда звезда позволит". И Мы ждали знака звезды и молчал Он, только говоря, — "Когда?" И наблюдая звезды, я сказал: " В рыбах кровь". Он только кивнул головой. Так ждали мы три года каждый день, и свет звезды над нами сиял. Мне помнится, Он говорил очень мало о видении Света, когда маленький мальчик принес ему меч, и как свет радугой лился перед ним, и беззвучно голос посылал его идти. Мне также указано было проводить Его, куда Я Сам еще не мог войти. На белом верблюде выехали Мы ночью и ночными перехода-
Разворот 59.
--------------------------
ми дошли до Лагора, где нашли, казалось, ждавшего Нас, последователя Будды. Скажу после следующий путь. Никогда не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда Я не мог войти. Мы ждали его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и также одиноко пошёл под утренним солнцем. Кажется, над Ним была радуга, но утверждать боюсь. Теперь вижу, но не знаю видел ли тогда. Подумаем о решимости, отдать без ожидания понимания, именно теперь, когда черная рука тянется. Смысл их тот же, что и других видений, но на них затрачивается меньше энергии. Обсудим после. Сегодня остановим мысли на Христе.
Довольно.
_______
М.
20-ое апреля [1924]. Богьюль, название страны около Куку-Нора. Желает Мор[ория] Магд[алены] передать рассказ о Христе. "Вы знаете Мой образ жизни, когда по ночам нас знали, а днем отворачивались, также и к Христу — по ночам ходили, а днём лицо отвращали. Мне подумалось: вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Самого высокого пророка также днем избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются. И вот решила я найти Его и днём протянуть ему руку. Одела свой лучший хамит и ожерелье из Смирны, и надушила волосы, так пошла, чтобы сказать народу: при свете солнца, избегаемые тобою, низкое и высокое встречаются. И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной покрытого, осталась через улицу, и подойти не могла. Между нами проходили люди, одинаково избегая нас. Так была решена Моя жизнь, ибо Он сказал ученику самому любимому: "Возьми щепоть пыли и отнеси этой женщине, чтобы было на что променять её ожерелье. Воистину, в этой золе больше света, нежели в её камнях, ибо из золы могу создать камень, но из камня только пыль". Остальное вы уже знаете, ибо Он не осудил меня, но лишь взвесил мои цепи, и цепи позора разлетелись пылью. Просто решал Он, никогда не затруднялся послать самый простой предмет, решавший всю жизнь. До этих посылок Он дотрагивался, как бы, одухотворяя их. Путь Его был пуст, ибо народ, получив от Него дар, поспешно разбегался. И желал Он возложить руки, и пусто было. Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осужден. Цена разбойника явилась достойной толпы. Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды. Так идите, позванные! Меч сужден тому, кто несет миру чудо. Когда чудесный мальчик
Разворот 60.
--------------------------
постучится, значит путь подвига явлен. Тленность облачается лучом синего огня. По закону Отца приносим в дом Наш огонь.
Кальфуно — Наш Брат, итальянский монах помогает прекращать темное колдовство. Довольно.
М.
21-ое апреля [1924]. Желание поговорить есть окно открытое. Еще помогу У[драе], пусть составит три плана работы самой лучшей, самой Мне полезной, и Мы их обсудим. Да-да-да. Хочу каждому из вас дать его неотъемлемую задачу. Если Люмоу, как Хир[ам] хочет испытать богатство — пусть. Пока с Нами, оно не обожжет его. Вижу удачу, пусть запрячет грубость и ложь. Как различно протекают планы строений. Когда-то Мы говорили — отдайте всё, теперь идем дальше и говорим — возьмите всё, но не считайте своим. Простой разум поймет, как невозможно взять с собою земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими. Как можно пройти мимо цветов природы, но творения труда тоже цветы человечества. Если запах и цвет их несовершенен, то надо пожалеть.
Теперь о книге. До ухода надо вторую книгу собрать. Можно начать теперь же, потом можно дать им перевести. Опять русскую, английскую, можно и еврейскую.
Jardona привет посылает, она с Нами. Ночью она собирает лучи со всех стран, как бы заведует телеграфом. Она в мире была недавно — Соф[ья] Ковал[евская].
— Она конечно в астральном теле?
— Но разница не велика. Нет границы, стирается.
Какая разница между сёстрами, братьями и, просто работающими с Братством?
— Отличие небольшое.
— Мне хотелось бы знать сестёр, работающих в физическом теле.
— Назовутся сами. Урусвати по имени своему ближе всего к работе по изысканию новых миров, там поистине безграничность возможности. И не надо умываться слезами, когда всё идет хорошо. Не забывай кошачий концерт.
— Почему эти дни всё что я слышу лишено яркости, тембры голосов почти неуловимы?
— Тянутся вонючие нити к вам — временно направлено много стрел. Они как бы обесцвечивают пространство. Личное состояние уже в контакте, они мешают не больше, нежели холодные капли на спину. Но и это ко благу, ибо опыт должен преодолеть разные условия. Скоро и птицы, и собаки, и кошки не окажут влияния. Поверь, что неразумное ускорение может вызвать мозговой удар. Тому радуюсь, и желаем пользоваться воздухом и покоем. Легко (делать пранаяму). Лучше день пропустить (не вслушиваться при утомлении). Советую ложиться раньше, не записывай вечером бесед и спеши лечь. Лучше раньше ложиться.
Разворот 61.
--------------------------
Так же лучше не форсировать опыт.
— Нужно ли мне пребывать и днем?
— Очень недолго. Всё идет курьерским поездом. Прочтите Волю мальчикам. Довольно.
М.
22-ое апреля [1924]. Когда удастся выгнать кошек из вашего дома? Когда создаются такие дела, когда опыт начинает получать звучность, тогда жалеешь о каждой пылинке. Сеятель шатания мысли, не победить тебе, и все твои кошки живут в подвалах. И когда Мы касаемся Христа, до тебя-ли. Сегодня опыт был очень удачен. Еще одно прекрасное знакомство. Одна из самых деятельных сестер. Рад[егунда]. В жизни её деятельностью были трудовые дома и школы. Монахини её монастыря должны были знать какое-нибудь ремесло.
Так каждая полезная мысль находит одобрение. Удар по струне вызывает созвучие. Ясная и мужественная формулировка мысли очень полезна. Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать, как средневековая лютня, так и Вагнера Валкирии. Хорош также старинный китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной арфой. Лучи отлично дают трубные звуки и вихревые кольца не заменимы, как струнный аккорд. Право стоит жить с такими перспективами. Когда подливают вам каплю горечи, так грустно. Рискованно иметь его, как одно решение, надо шире смотреть — подождем. На вас построение, остальное подвижно. Урусвати может покойно идти. Теперь видите почему П[орума] не могла вместить еще Шо[раку], хотя физических препятствий не было, но дух её дал нарывы, которые нужно изгнать. Шо[рака] тебя достойна. Сестра О[риола] знает, как воспитывать.
Духи очень старые (Ю[рий] и Св[етослав]). Даже воздух стар. На мое шутлив[ое] замеч[ание] — какое старьё собралось! Полезно отмечать условия погоды при опыте. В конце концов они будут безразличны. Всё придёт, только не переутомляйся. Не надо даже думать об этом. Просим принять просто, покойно. Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное сотрудничество. Своя лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания мировой опыт невозможен. Услышать Наши голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения, и даже записать это железное явление. Главная опасность и трудность в смене голосов. К смене лучей, сопровождающих голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному.
Пора спать.
М.
23-ье апреля [1924]. Чую, залетели вести к зеленым холмам. Уезжает посланец, Мы стоим у синего шатра.
Разворот 62.
--------------------------
Урукай подошла, ещё не верит, как может целый народ подняться в путь. "Не Нам синие горы, не Нам стены городов. Щагий, можно ли повернуть орду? Дух Мой знает, который ночлег защитит нас от моря песков. Уныние, не ворчи, через реку можно стать станом, посмотреть на зелёные холмы. Надо запомнить зелёный цвет, надолго закроют пески его. Расти не будет ковыль, море барханов потечёт волнами. Закрою глаза, что вижу?"
"Тысячи лет оно лежит. Новый народ придет, когда знаки звезд соберутся, и осколок камня пройдёт над его основанием. Тот час будет знаком убыли песков. Хвала постигающим, ибо на много табунов достанет травы, и серп жнеца не захватит всех колосьев. Железные кони и железные руки не оберут урожай. Дом священный напитает засохшую землю, на пустом месте будет плодородие. Улусы станут толпой, и железные птицы понесут зерно радости. Мудрый, погоди окружаться стенами, лучше на песках поставь вехи. Стены городов, как кость сухая, но песчаный бархан станет грудью матери. Должно меняться место прибыли, потому не останемся на месте уходящем. Обернемся назад, когда по резвому течению рока опять зацветут пески, когда звезда совершит полёт, от места назначенного". Такое видение имел Щагий. Опять сойдутся жители старых мест. Хорошо вернуть прежнее лицо середине Мира. Не трудно обратить солончаки в лучшее удобрение. Земляное масло и уголь лежат прикрыты, но это неважно, ибо горы Са[янские] и А[лтайские] дадут достаточно м[агнитной] энергии для концентрации, так называемой атомистической энергии. Атомистические [энергии] испытываем не для разложения, но для созидания. И м[агнитичес]кие стан[ции] Земли — лучшие точки для собирания [энергий]. Пока сохраните в тайне.
Хвалю обращение внимания на пульс. Характерно для приспособления центров к расширенным функциям. Надо не переутомиться, в этом залог быстрого успеха. Еще прошу — не в этой комнате.
Довольно.
______
М.
Четв. 24-ое апреля [1924]. Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращение нервов. Теперь лишь голоса, подобные Моему лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют желтый, рубиновый и яблочно-зелёный. Даже если на картине дать эти краски — раздражают глаза.
Разворот 63.
--------------------------
Кумаками типичен для жёлтого луча. Он заведует библиотекой. Но к вам ближе восточная группа. Отв[ет] на моё замечание, что нам даются другие имена нежели т[ибетские] общеизв[естные].
Отныне руки Кон[рада] не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Странная вещь, он никогда на жизнь Урусвати не дерзал. Луч его был когда-то не худой. Может быть в час последний какое-то чудо произойдет. Ведь к этому часу Урусвати уже вернётся к Нам. Желание защитить наибольшего врага достойно сестры Бел[ого] Братства. Но сущность одна. Но иначе мир был бы вовлечен в катастрофу. Кон[рад] злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Но в этом случае произошло бы соединение добра Урусвати со злом Кон[рада]. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота затемнили попытку его. Обстановка опыта, придуманная Кон[радом]. Опыт получит от Братства формулу а[томистической] энер[гии], но перед окончанием опыта Наша посланная постучалась. И окончание суждено лишь теперь. Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня, и когда хозяйка вышла к ужину, подошла благословить и сказала: "Сегодня беги — монастырь ждёт".
— Как могла монахиня знать?
— Был сон.
В ту же ночь произошло чудо с конем. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят.
— Не проще ли было разрушить мост?
— Но тогда погибли бы люди, и Кон[рад] не отказался бы от преследования. Когда же конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясен. Три дня продолжалось оцепенение коня. Если бы Кон[рад] успел ворваться на мост, не мало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни не бывает. Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан близостью Б[елого] Братства. Когда испытает силы в личном бою, тогда можешь перевязать раны. Пока он злорадствует. Продолжим опыт.
— Почему М. М. писал мне — "Крепись"?
— Поймешь духом.
— Нет ли неточности в моих записях?
— Не замечаю. Сохраняйте себя. Право, сумма разных лучей — вещь не лёгкая. Много новых голосов.
— Записать ли то, что я слышала днем?
— Да.
— Что означ[ает] странн[ое] слово "Пеку"?
— Техническ[ое] сокращение названия одного из Наших подземелий - "Пе." .
— Что означ[ают] слыш[анные] слова "Звезда в Алахабаде?"
— Звезда Христа — его путь.
Довольно.
М.
Пятн[ица] 25-ое апреля [1924]. Дом Мой умеет до того срока дождаться. Мужественно можно карабкаться за жар-цветом. Дух Урусвати должен луч общий усвоить. Ещё ново ощущение всего оркестра.
Разворот 64.
--------------------------
Но если замечаешь вращение около солнечного сплетения, это начало ассимиляции. Конечно, но потом по ритму мирового движения нужна повторность нарастания. Явление поспешности противно мировому созиданию. Уклад кристаллов и цветов указывает, как нарастает совершенство.
Как писать жизнь Христа? Разноцветными кристаллами и сиянием цветов. Думы Его останутся белыми страницами. Между ними блеснут молнии Его неожиданных появлений и гром Его редких Слов. О тридцати годах надо сказать больше нежели о трёх годах служения. Тридцать лет ходил Он, повторяя, чтобы отдать тем, кто не примет. Учение Будды, Зороастра и старые сказания Вед узнал Он на скрещениях путей. Увидя чистые глаза, Он спрашивал, "что знаете о Боге?". Через перевоз рек поджидал Он путников, спрашивал, — "Не ты ли несешь для Меня?". Ибо должен был земными ногами пройти, и человеческими словами спросить. Когда Ему говорили о знаках звёзд, Он хотел знать решение, но азбука Его не привлекала. Не тем люди живут. Как могу прекратить губительную бурю. Как могу открыть небо людям? Почему они оторваны от Бытия Вечного, которому они принадлежат? Такое учение сущности затмевало Наши магические законы, и у Него научился Я покинуть магические законы, ибо вместо покорения малых духов природы, Он мечом духа своего разрубал все препятствия. Учение Его устремляло людей к возможностям духа. Потому Волхвов не было около Него, но лишь по звездам знали о Нем. Мы знали многое, Он же мог всё. Послужить Его учению решили Мы тогда. Так начнем описание Его жизни, чтобы неизвращенное слово было записано на земле. Лучшие Мои сочинения уничтожены. Теперь и ваши записи о Христе еще нельзя выдать.
Можно отметить при опыте, когда пульс очень част или очень шумен. Так и продолжим.
Пора в постель.
М.
26-ое апреля [1924]. Поистине, вам дана Альфа и Омега. Рассмотрим состав Братства. Видим четыре категории жителей. Первая — члены Братства, нисходящие к земле. Вторая — члены Братства, принимающие земное поручение. Третья — работающие с Братством в уплотненных телах, призванные, как специалисты из Астрала. Четвертая — рабочие на разных ступенях. Последняя категория не имеет лучей, иногда это пропавшие пастухи и поселяне. С тремя первыми категориями
Разворот 65.
--------------------------
позволено Урусвати сообщаться. Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов Самого Х[риста]. Но вы поймёте, что Великая отрасль растет просто. И царь, и судья, и священник в одном взгляде и в одном вздохе духа. Непонятно, как сохранилось пророчество Захария, ибо редко что ускользает от врага Истины. Конечно, в Архивах Наших всё существует. Говорю часто о Христе, ибо принял честь быть на земле выразителем Его Воли. Я любуюсь, как вы просто воспринимаете Личность и Великую сущность Христа. Сейчас Брат Конф[уций] пишет поэму о Будде. Тускло горит связь Христа с Буддою в понимании людском. В виде сна пастуха, поэма рассказывает о хождении Христа и Будды. Конф[уций] хочет дать в ваше распоряжение эту поэму. Но это потом.
Напрасно приняли огни на Фалюте за звёзды. Там проходил один из работающих с Нами. Какие же звезды на снегах, и скоро ушли. Под Астральным обликом ниже Фалюта спускаться нельзя. Работающие с Нами в уплотненных телах, не приближаются к людям. Консистенция их тел очень напоминает физическое, но пустота как бы безвоздушного пространства поддерживает их. Если бы они пришли в соприкосновение с людьми или под давление воздуха долин, их скорлупа не выдержала бы, и они должны были бы вернуться в Астрал и опять проходить операцию уплотнения. Иное дело, когда мы приходим от земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни Высших существ на Высотах имеет основание.
Мускус изучал, пойми, какое применение без убийства даём. Рука Наша над тобою всегда. Довольно.
М.
27-ое апреля [1924]. О применении Моих лекарств. Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего оно и существует, к усилению жизнеспособности.
Лечить все недуги можно противоставлением жизнеспособности, как бы резервуар праны, существуют некоторые растения. Хвоя собирает, как иглы электричества, и как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше ожечь её на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни, восстановляя равновесие. Не надо искать среди минералов, ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Но явление солнца даст жизнь. Правда, минеральная почва дает подобие
Разворот 66.
--------------------------
подножия жизни. Но это только педаль, которая без струн бесполезна. Итак, Моя аптека будет направлена в общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние. Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет. И знание указанной цели, поможет лаборатории разработать указанное средство. Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно. К указанным лекарствам нужно еще добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных — теперь же пойдём к источнику. Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорассана появлялась чаша кедровой смолы. У Друидов также чаша кедровой смолы называлась чашей жизни, и лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа. Огонь Зороастра произошёл от сожжения смолы в чаше.
Хорошо, что сегодня вспомнили имя Форда — оно на Моем листе полезных понятий для России. В 27-ом году вернемся к нему.
Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так менять лучи разной напряженности, подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Х[риста].
Объяснение: точно искры, кот[орые] я ощущала на плечах. Когда луч, вновь приглашённого специалиста, идет в совпадение с лучом большего напряжения, он, как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. Главное, не утомляйся, дай организму время впитать новые огни. Old Durky — старый слуга Т[омаса] В[огана], привлечен в помощь в опыте, в уплотненном теле. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Они работали вместе сорок лет. Единение великая вещь.
Довольно.
М.
28-ое апреля [1924]. Пол неба занято необычным знамением около невидимого Светила, как бы, необъятный круг засиял. Лучи побежали по краям его. Фурии ужаса попрятались в пещеры, удушены сиянием знаменья. Путь лежит перед народом, идущим на запад. Лучшее умение понес народ. Рука Дающая мудро живет, и места пусть отдохнут. Кому же отдать новую землю? Кто принесет щепоть старого знания. Узел народов закреплен на пустом месте. Ушедшие пусть придут. Если моря могут покрывать горы и пустыни могут сменять дно морское, неужели недоступно предста-
Разворот 67.
--------------------------
вить чудо заселения пустыни. Пахарь, простой поселянин даст отдохнуть полю, покрывая его мраком бурьяна. Также в плане созидания надо сменять места урожая.
Покрыта была Азия льдами, потом льды сменились цветами, их прикрыл пушистый ковер барханов. Время поднять ковер! Потому, думая о новой стране, захватим все мёртвые места и скажем — воскресение! Новому прилично быть на новом месте. Сокровище Посейдониса, выйди на свет! Не малому служим! И, нарушая уединение Нашего города, Мы должны положиться доверием на избранных, только в согласии с ними можно сохранить заповеданное имение. Отправляясь к Нам, Урусвати скажет — иду в вотчину, ибо правда — Урукай владела этими землями. Устроив центр мира, Мы перейдем к новым местам. Вместе с вами, но это не так скоро. Урусвати до этого времени откроет немало полезных и прекрасных лучей, идущих от новых миров. И теперь до новых миров, до чуда пустыни одна задача — позвони в [Звенигороде]. Не объедайся опытом. Так сама первая и позвони. Скажи такой зарок, иначе пустыня не процветет. Не мало сделано, но несравненно предстоит. Чую, дух человеческий вознесётся, но примите самых несчастных. Придите голые, мы оденем вас. Придите малые, мы возрастим вас. Придите немые, мы дадим глагол вам. Придите слепые, ибо у нас осмотрите сужденное имение. Чья рука тянется к затвору дома моего? Путник не имеет своего, потому войдет. Так дойдем.
М.
29-ое апр[еля]. Три указания. Первое — надо разъяснить, почему Урусвати должна мучиться опытом, тогда как Фуяма нет. Надо Урусвати привыкнуть к лабораторным лучам. Хочешь принести народу точные знания, для этого надо не оставаться в залах общих учений, но придется спуститься и подняться в помещения специальных изысканий, где физические и духовные лучи иногда даже нестерпимы. Потому, принося человечеству великий опыт, ты запасаешься паспортом для входа. Второе. Сегодня было показано, как Мы проталкиваем в Л[хасу] идеи мотивов будущих строений в Зв[венигороде]. Ничего не помня, ничего не подозревая, он уже восторгался показанному. Так постепенно он впитает идеи современного строительства с приложением русского зодчества. Сохранить русский характер города нужно, не люблю не означенных городов, ибо истинное мировое приношение заключается в лучшем личном выявлении.
Разворот 68.
--------------------------
Конечно, не скажем этого Люмоу, пока лишь его дух знает башни. Простое несовершенство материи, которое пора устранять. Для этого народ должен осознать дух, иначе общее состояние как бы приравнивает к себе отдельных возможности. Как бы волны океана, сохраняют общий ритм. Потому пора поднять народы мечом или молнией, лишь бы пробудить вопль духа. Ровно через год скажите Л[огвану], что Американский музей должен быть их Имени и Ав[ирах] останется вице-президентом и после отъезда. Б[елуха], Ал[атас] и А[латырь] — три сибирских Учреждения. Два первых с Америкой, третье только Сиб[ирское], тот самый кооператив, о кот[ором] думает Урусвати. Да, да, да. Шире широкого шейте.
Теперь о стриж[ке боро]ды [несколько слов стёрты] или длинной бород[а]. Не забудь, что [для народа] [несколько слов стёрты] и лице [одно слово затёрто] [на]поминает [несколько слов затёрты] — лучше знать течение народной фантазии. Конечно, легенда так и останется, и течение пойдет по 3-ьему руслу. Хорошо указать, чтоб в Америке не уставали слишком. Люблю, когда работают, но и отдых укрепляет мысль.
Довольно.
Идёт хорошо (опыт). Без записи не заметить сроки пробуждения центров. Скучно записывать температуру, но без записи нельзя знать ход болезни.
М.
30-ое апреля [1924]. Сегодня поговорим о творчестве и опытах. Но прежде, разъясню видение-сон. В область Братства работник нёс злаки, собранные для опытов. Студенистая ткань, в которой злаки не теряют жизнеспособности. Особый вид призматического сна-видения, как бы преломленного и усиленного в Нашем луче, вызвавшем фиолетовый цвет. Можно отметить важную ткань, сохраняющую жизнеспособность. Если бы вы видели клише первых творений, вы бы ужаснулись. Главное затруднение, ибо на материю можно воздействовать через материю. Перебросить мост от духа к Братству было не так трудно, но установить нормальную связь Братства с людьми невыразимо трудно. Люди, как попугаи, твердят замечательную формулу — "Смертью смерть поправ", но о значении её не думают. Применяли разные способы воздействия: Христос полагал лучшим способом поднять экстаз. Но эта прекрасная мера породила лишь мощи и идолов. Явление вреда понудило Христа прекратить воздействие. И Наш маленький опыт с Теософическим Общ[еством] показал, как материя мало поддаётся. Потому решено, будущую судьбу
Разворот 69.
--------------------------
вложить в жизненные условия кооперации духа. Конечно, Урусвати правильно заметила, что выхождение из себя повышает явления, но это искусственное состояние только мешает опыту. Полслова, услышанного в нормальном состоянии лучше. Результат поистине замечательный, ибо проникнуть в подземелье очень трудно, хотя бы и в повышенном состоянии. Мы сами ищем лучшие условия жизненного принципа. Высшая Директива — проявить общение, не нарушая условия жизни. Указ — установить непосредственное сообщение по всем специальностям.
Трудность в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы, на занятия заменяются сложным различием по линии светотени. Явление, как очищенный коммунизм отберет лучшие слои человечества. Цвет неразумия тускл. Интеллект явление особое. Цвет их немного молочен.* Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию. Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам. И сейчас лаборатория особенно занята, ибо губительный луч проникает на землю.
— Как мог такой луч быть дан людям?
— Изворотливость Нашего "друга". Так будет и теперь. Лучше найти противодействие. Но тот же луч, немного добавленный, даст созидание. Добавив один элемент, Мы получаем средство изменить поверхность Земли. Пустыни зацветут этим лучом. Неосторожен народ, избрав путь этот. Меры приняты. Никто другой, как В[оган] обуздает своих англичан. Земля нес`тся к новой эре. Прилечь пора.
М.
1-ое мая [1924]. Конечно, это был Воган. Комбинация телефона с видением не легка. Поистине, делимся и добрым, и плохим. Поистине, Мы следим за всеми приобщёнными к движению. Разве не плачевно получить клише, подобное разговору с Машей**? Разве можно рассчитывать на успех, когда копошатся такие мысли. Не только внешнее действие, но внутренний разговор может нанести глубокий вред. Считаю нужным остеречь Зав[адских]. Невозможно допускать в круг, подобные мысли, приличные кабаку. Никто не посылается на безделье. Сами вы имели опасную битву, и щит Света покрывал вас. Надо всех остеречь через О[яну] явить осторожность Завадс[ким]. Она очень опасна, если с первого шага уподобляется кабацкому пьяному. Напиши — Учитель показал клише её мысли. Есть опасность, и двигать такими тяжестями довольно трудно. Всё до́лжно помогать, а не затруднять общему делу. Не Я послал их ехать. Неясные, хорошие порывы М[арии] заливаются вином пошлости.
Примечание редактора:
* предложение перечёркнуто
** Завадская Мария Алексеевна — пианистка, преподаватель Международного художественного центра «Corona Mundi»
Разворот 70.
--------------------------
Тар[ухану] можно (знак) и Сам Мор[ия] достоин. Но он должен превыше всего поставить служение, тогда оно даст ему успех и возможности, ибо нет тайны, и если свет озаряет, то тьма выжигает дыры. Помоги чайную открыть — хочу наполнить дом Мой. Опыт идёт отлично. Надо ознакомиться со всеми Нашими получениями. Наши Слова при работах самых различных. Помнишь восклицание "их потрясающая смерть!". Оно относилось к тепловому лучу. Нет. Таким образом ты знакомишься с различными лучами и получаешь представление о донесениях с земли. Но остаётся цвет сказанного. Хороший знак.
— Вчера я слышала в полн[ом] спокое?
— Конечно, Я уронил перо. Спокойно видеть и слышать во всякое время, по желанию — так можно будет. Надо и здоровье сберечь.
Волны токов спирально нарастают. Принцип спирального вихря во всем. Пора ложиться.
М.
2-ое мая [1924]. Сегодня Мы походим по Нашему кладбищу. У Нас есть тоже кладбище — хранилище рекордов испорченных планов. Для всех Нас очень грустное помещение. Возьмем на выбор. Вот план, основанный на Бонапарте. Так называемый, St.Germain [англ.: Сен-Жермен] руководил революцией, чтоб посредством её не только обновить умы, но и создать единение Европы. Вы знаете, какое направление приняла революция. Тогда создался план, символизировать единение в одном человеке. Наполеон всецело найден St.Germain [англ.: Сен-Жерменом]. Звезда, о которой он любил говорить, принесла ему неожиданные возможности. Правда, Многие из Братства не верили, как можно войною вносить объединение, но Мы все должны были признать, что сама личность Наполеона, усиленная камнем, символизировала в себе поглощение всех деталей. Вы уже знаете, что явление камня всегда сопряжено с женским началом. Наполеон по совету злобных сил сам погасил звезду свою. Камень опять побыл у иезуитов, ибо заслонилась общая задача. Камень был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине. План уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был затронуть Азию. Напомню о другом плане — Объединение Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба — Наполеон и Александр Македонский имели предсказания о камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его (камень) с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемнённые звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство.
Разворот 71.
--------------------------
Ябучтуу хранила его, и Курновуу одевал его на праздник Солнца. Мы говорили об истинном чувстве, а не об обычаях времени. Молю явить понимание, ибо даже К[онрад], узнав о приобщении Урусвати к камню, предпринял все возможности, привлечь камень через нее. Есть путь мистической связи с определенным предметом. Когда Наполеон отдал камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее, когда путь камня идет по вековой принадлежности. Та же Матерь Мира является символом Женского Начала в новых эпохах, и мужское начало добровольно отдаёт сокровище Мира Женскому Началу. Если Амазонки являлись символом силы женского начала, то теперь необходимо показать духовную совершенную сторону женщины. Как протестовать против Христа. Он уже тебе сообщил, как Он скорбит о вреде экстаза этого. К тому же церковь постаралась подчеркнуть эту сторону. Повторяю о вреде именно папской церкви. Именем Христа совершены Великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Надо очистить всё приукрашенное, не говоря о таких легко украшенн[ых] сочинениях*, но даже по томам Оригена скакали поправки. Потому пора изменить положение мира.
Продолжим опыт. Завтра поставь письменные вопросы, ручаюсь дать точный ответ.
— Вопрос относит[ельно] распухш[ей] щеки[одно слово затёрто].— Зубы Меня не волнуют, но не надо допускать трепетание тока. Ф[уяма] не волнуйся, иди бодро, как в Америке. Пружины раньше срока не могут действовать, ускорить, значит пилить струны.
До завтра.
М.
3-ье мая [1924]. Хочу добавить ещё незаконченный опыт. Сестра И[зар] родом из Оркнейских островов, предприняла изыскания дальних миров, и после одного из полетов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий, относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что, выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние миры. Думаю, она существует. Так и зовем неизвестные области Orklend.
— Сколько лет, как исчезла сестра Изар?
— 30 л[ет].
Теперь о камне. Камень, упавший с Ориона, хранится в Братстве. Осколок его посылается в мир сопутствовать мировым событиям, и своею внутреннею магнетическою силою держит соединение с Братством, где лежит главное тело камня. Принцип простого магнита. Не только символ, но и телесное сродство держит напряженный провод. Через этот провод легко охранить призванных, и тебе было показано, в какой лабиринт ввергает утрата его. Но лабиринт бывает
Примечание редактора:
* над строкой "Св[ятой] Терезы, Ек[атерины] Сиенской"
Разворот 72.
--------------------------
порядочный. Знал, но по человечеству приписывал всё себе. Наполеон. Также слышала о женском и мужском начале, когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается и, возможно претворение Высших сил на земном плане.
После станет ясно как строить Зв[енигород]. Вы уже имеете размеры высот и как расположить ступени. Перед вами пример. Вы живете приблизительно на высоте 7000 фут — эта высота удобна для Храма. Над ним на высоте 12000 ф[утов] удобное место для ветра. И так вы имеете три ступени жизни. Внизу город новой эпохи, над ним Храм человеческих достижений и место встреч земли с духом. К[амень] положим в Храме. У[драя] будет знать это место, ибо, когда вы уйдете, он может быть охранен по тому же проводу. Яс[он] Иерофант принял дар Ориона в Азии. Ясон среди Братьев. Накопление за несколько воплощений упрощает приближение к основному телу. Нарушив батарею, он конечно отошёл от прямоты мысли. Наполеон. Камень посылается по решению Братьев, потому некоторые Учителя владели им. Христос, хотя и знал о камне, но Его задача была — открыть глаза на духовный план. Мы писали вместе, ибо, именно теперь надо приблизить силы духа к земле. Будучи в доме, мы не замечаем его. Нам нравится ваше простое отношение к Нам. Главное же, что в вашем доме нет представительства. Мы видим. Свет и размер ауры не допускают его.
Мы не знаем границ возможностей завоеваний духа. Зерно духа самодовлеющее, но по ауре можно судить о направлении.
— Есть ли безусловно скрытые мысли?
— Есть. Есть мысли, обращённые внутрь и поглощённые потенциалом духа. Есть мысли, которые не выявлены на земном плане. Не надо являть, но они не имеют приложения на Земле. Лучше посвятить этому отдельную беседу. Кристаллизуй вопросы, но ответа не жди сейчас, он может прийти неожиданно.
— Днём мне некогда думать, а ночью, когда хочу думать, надо слушать.
— Это плохо, лучше днем. Ты не упражняешь свой аппарат. Мы любим кристаллизованные вопросы.
— Но М. М. не любил, когда мы ставили вопросы?
— Нельзя лишать срочные сообщения. Но записывая вопросы, помни, что есть страна Orkland, которую никто не знает.
М.
4-ое мая. Примите совет, как распределить материал новой книги. На отдельных листах три части. Первая — общее учение, подлежащее скорому печатанию. Вторая — описание жизни Братства и Членов Его. Сюда же относятся пророчества и история камня. III часть — всё касающееся вас, о прежних жизнях и о поручении. Таким образом весь материал вольётся в три русла. Явление переписки сократится, ибо не нужен второй экземпляр. I часть носит преж-
Разворот 73.
--------------------------
нее название. II часть — "Озарение". III часть — "Жизнь". Конечно, две последние части будут напечатаны после, по Указанию Моему. Писание на отдельных листах позволит переносить листы из одной части в другую, ибо границы между второй и третьей очень сложны. Конечно в III-ью часть надо включить, сказанное раньше. Для английской первой книги надо взять из русской, не вошедшее. Первое условие Братства — не повторяться.
Теперь другое. Однако, У[драя] внял [ноч]ной просьбе и принес изображение Матери Мира. Оно является самым древним изображением, основанным на незапамятной, явленной преданием основе, живой со времён цветения пустыни. За это пошлём благо его будущей книге. Урусвати правильно хочет добавить, касаемо Будды. Описывая изображения Тар, можно указать на женское начало Матери Мира. Очень вижу значение этой книги. Половина чистой прибыли должна принадлежать У[драе], другая — Моему дому. У него другая книга (Мингюр). Можно прибавить значение Азии в истории человечества. Указать, как не Китай, и не Персия, но именно пустое место родником явилось. Итак, к годовщине вашего отъезда начаты новые книги. Начато изображение Матери Мира. Начата книга У[драи]. Начато приближение Л[юмоу] к Моей Аптеке — мускус. Нельзя сказать, чтоб этот год не был полным. Начало опыта будущей жизни и начало музея, как закрепление прошлого, очертят размер Начала. Теперь пора вашим сердцам отдохнуть. Каждый день долетает что-то важное, но лишь потом станет на место. Не надо затруднить блестящее начало опыта.
М.
5-ое мая [1924]. Можно построить город, можно дать лучшие знания, можно одеть стражу, но труднее всего отмыть истинное изображение Христа.
Поистине, слышишь замечательно, ибо когда говорим Таинства, надо особо чуять. Слышала замечательный срок. Эти тайны передаются с особыми предохранителями, ибо они защищены от других проводов. Объясню подробно: когда Мы сообщаем что-либо, не должное проникнуть в пространство, Мы образуем своего рода воздушную трубу, конечно это берёт много энергии, но зато доходит монолитно, и даже Иерофант не проникнет в эту трубу. Трудно знать, но это наполняет пространство и свертывается в рекорды будущего. Конечно не всегда можно пользоваться изоляцией, ибо для неё нужно очень большое количество электричества. Но иногда сами атмосферические условия помогают. Но Мы хотели показать возможность абсолютной изоляции. Конечно, в Наши беседы никто не проникает. Изоляция не есть мегафон, но есть внутреннее качество, как бы привлекающее внимание. Ещё надо знать, почему нельзя часто
Разворот 74.
--------------------------
прибегать к нему, ибо оно образует как бы воздушную невидимую трубу, и сильное напряжение может раздавить её, и тогда может получиться удар мозга. Осторожно можно пользоваться после грозы. Кроме мистического срока, Христос передал о сохранении сокровища. Надо помнить, что в указанное число Христос посетит дом, ибо это число Его посвящения. Так вернёмся к ощущению Учения. Дайте малым мыслить о Зв[енигороде], как могут, лишь бы мыслили. Но сами мыслите, как отереть тело Христа. Негоже самому звонить на Зв[енигород], тебе сказано — звони в Зв[енигороде].
Собирая крохи народного Спаса, и обращая Хиттон в рабочий плат, можно найти озарение. Руками человеческими должен сложиться Храм. Помогут староверы, Молокане и Пашковцы, и Штунд. У[драя] на пути, пусть тоже о Храме мыслит. Пусть крест помнит нерукоданный. Пусть мыслит о школах, где будут произносить Имя Храма в связи с истинной историей человечества. М[ория] Имя, М[ория] Имя, М[ория] Имя, М[ория] Имя, М[ория] Имя, М[ория] Имя, М[ория] Имя. Мужественно несите щит освященный. Если леопардов шкура в мистериях могла охранять от врага, то Имя Моё всегда покроет вас. Семизвучие положено в основу мира, потому скрепление семизначно. Простой ритм природы. Берите Нас. И зная путь, широко шейте. Центры не легко перемещаются, и чаша особо страдает. Жду валериана, можно и днем прилечь, полезна и короткая поездка. Очень трудная задача, спаять звенья учения. Ю[сна] знает, как трудно на земле касаться неба. Она работает с Нами и знает, как беречь сердце. Урусвати может быть в одном спокойна, легче будет с домашними духами. Еще обратись к Христу в том изображении, кот[орое] тебе близко, и каким Он хочет быть изображенным. Можно поносить желание, упростить Лик Христа для народа. Но скоро всё станет на место, но надо сохранить силы. Скоро можно будет ставить вопросы по специальностям и ответ специалиста будет скорее. Будь справедлива, на многие уже ответы даны.
М.
6-ое мая [1924]. Звезда Алалабада указала путь и так Мы посетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение религий. На обратном пути в полнолуние произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода, проводник потерял путь. Я нашёл после поисков Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: "Мы потеряли путь, надо дождаться звёздного положения". "Рассул М[ориа], что Нам путь, когда вся Земля ждет Нас!". Взяв бамбуковую трость,
Разворот 75.
--------------------------
Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив, — "Истинно говорю, ногою человеческою". Потом, отпечатав ладонь, также заключил её в квадрат. "Истинно, рукою человеческою". Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил : "О, как Ом (Аум) проникнет в сознание человеческое! Вот я сделал пестик и над ним дугу, и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен храм, где процветёт, заложенный Мною пестик — пусть Моим путем пройдут Строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?" И встав, тростью смешал начертанное. Когда Имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знак ступни и руки будут начертаны над камнем краеугольным". Так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик. Когда Мне пришлось быть в теле Акбара по беспамятству телесному начал строить храм с пестиком посреди квадрата. Гадал по звездам, но сроки протекали дальше. "Рыбы" Его телесный знак, но "Орион" — знаменье Его подвига. Звезда Утра — знак Великой эпохи, которая первым лучом блеснёт из учения Христа, ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром. "Дайте Нам дугу свода, куда войти!". Покажет Христос Урусвати знак ступни и руки, пригвождённых миром. Наша Юсна исследовала твоё сердце и нашла, что опыт может развиться блестяще через немногие месяцы, но надо щадить здоровье. Оно скоро изменится (относится к Моему мучит[ельному] состоянию духа). Состояние Нам очень известное, ибо открыты уже врата, и дух знает ему сужденное. Пока Мы прикасались к Нему, предчувствие наполняло Нас. Конечно, телесное беспамятство брало верх. Пошлите в Америку эту беседу, это произведет подавляющее впечатление. Добавим, что Меня называли М[ориа] по месту владений. Урусвати видела Юс[ну] в лиловом с белым платом. Дня два до зова, лицо не очень красивое. Припомнишь.
Довольно.
М.
7-ое мая [1924]. Просим, завтра сделать нужный очень опыт. Мой луч настолько ассимилировался с вашим, что беседа может идти легко. Теперь Мы решили испытать провод Братства к вечерней беседе. Потому завтра в 9 ч[асов] надо начать опыт. Просим? отмечать все особенности и кончить в десять часов, всего три дня. Первый для общего провода, второй для лабораторного луча. Третий для
Разворот 76.
--------------------------
станции мировых клише. Я буду отсутствовать, чтобы не превалировать. Прошу не смущаться необычным характером явлений. Иногда один луч совершенно разнится от другого, и даже возможно утомление, и потому в десять часов кончайте. Не удивлюсь, если Ф[уяма] устанет больше Урусвати, ибо Урусвати уже привыкла ко многим голосам, и первая сумятица для неё уже прошла. Как хочется не повредив вас, поскорее ещё приблизить и сделать полными участниками Нашими. Так чую, как рвется дух Урусвати не ступни, но крылья недостаточны, такова стремительность. Какое неограниченное приложение! Поверь Нашей опытности. Христос знал, когда позвал Савла. Успешно всё, только бы не натрудить здоровье. Правильно, если пропустишь записывать ночью. По светотени вижу причины — очи Наши знают, где и когда лучи вылетают. Хочу сказать Ф[уяме] — еще проще пиши картины. Попробуй написать Христа над песчаным холмом, пестик начертавшего. Мучаемся, как вам нелегко. Видишь, даже на три беседы должен удалиться, лишь бы расширить ваши возможности. Не смущайтесь перебоями. Может быть лучше начать в темноте. По пути нащупаете разные детали. Ведь Аптека духа так разнится от земли, как только закостенение духа происходит, так все условия изменяются. Пора отдохнуть. Видишь, даже удалиться должен. Ибо увидишь делами скоро. Всё идет хорошо.
Провод Б[белого] Брат[ства].
8-ое мая [1924]. Провод, началось довольно скоро. Лобо и л я угу илу у ... Сочинение лучшее о жизни. Ярко горит дух лычком подвязанный. Как можно видеть через явление предсказания чистый дух, но игра может подорвать. Я полагаю. Скоро мудро можете и круг замкнуть. Мурочнокжеил. Длинную верёвку нужно дать. Рука и чудо скорее. Мей опинион нот ту дуйт.* Луч розовый над листом. Если нельзя писать, пошлите весть, можно опередить. Ту яслунка достаточно. Но грубы люди — годы не научить духу. Зеленый, мокрый зонтик. З о в у л д ы д о ж е. Руку зачем ему. Дом Наш. Когда нас позвал — дух захватило. Ужасной его любви урчум. Далай поехал новому поклониться. Зачем так терять, лучше мумию подвинуть. Пусть сам найдет. Думаю. Hier zwei töchter [нем.: Здесь две дочери], пичкать путь не надо. Доверие нужно. Идёт по ту сторону реки — вижу, в жёлтом кафтане — не догнать. Какое серое зеркало! Дайте луч, луч — ужасно! [Я]годка заскочил шкворень. Н[иколай] К[онстантинович] устал, были ощу-
Примечание редактора:
*над строкой "My opinion not to do it [англ.: Моё мнение — не делать этого]"
Разворот 77.
--------------------------
щения горения темени в затылке и тянущ[ая] боль в локтях и под коленями.
Провод Лаборатории Бр[атства].
9-ое мая [1924]. Елихкут, зачем подвинул Хидродонт? Лучами струи отбери. Я понимал, как луч 25-ый проникал через поверхность нутрия и карабунта. Мощный фонтан может охладить. Увидишь, что искусственным охлаждением не годится. При морозе свыше 100 градусов нельзя достичь замыкания элемента. Луч мучает железную окись одинаково с удородом. Он забыл налить лымурную дижестивную... ву мул ру... Живо, живо наготовь вату, мокрую, синюю, диван подвинь. Дрожание стола. Нельзя, Я говорю дор ва теле все ве... желе и вынуть пора. Нутрий Уродил зеленому отвечает. Как можно накладывать через зелёную плоскость луча — здоровому не вынести. Уголь силигир надо сохранить. Тише, начинаю, считай до 80. Опять лопнуло. Дай знать Вогану. Его человек не пригоден. Допотопие, дикари лучше понимают. У нас лучше его можно достать. Знаю хорошего человека по сплаву стекла. Ведь так спешно надо отразить ядовитую гадость. Пять лимонных и одно карминное. Желто — не годится. Близко, близко можно лечить довольно точно. Дрожание левого центра упадёт, приложите синюю.
Станция мировых клише.
10-ое мая [1924]. Я ваше знамя высоко держу. Что знания, когда можно себя принести. Его рука может меня коснуться до воли (последнее слово неясно). Лудков не понимает, как ему дано русское знамя. Куда Морис пойдёт больной? Зачем виному по дву два оффер мидуест и не. Zwick ist unglaublich gross [нем.: Цвик невероятно большой]. Горы не страшны, можно перейти. Ich Kenne nicht 15 gröss aus [нем.: Я не знаю 15 размеров]. Надо пойти в неп тол котам — ему помогут. Узнай, что можно ему тихонько сунуть. Душу отдала бы. Zweifeln num Kein Umtausch bringen wird [нем.: Не сомневайтесь, что обмен не принесёт]. Батя, можно ли ходить в школу? Как венок прекрасный сплетен, предоставьте нам — женщинам. Как можно не заметить — дух его светится. Товарищи, коммунисты, на себя беру проникнуть в Румчерод. Взяткам нет места. Христа волокут. Пусть красный мундир не марают. Крест не трогай. Лыка на лапти не купить. Ряса не подобна сану. Детки, милые, а мы всё-таки будем учиться. Закрой дверь, нельзя слово сказать, переполнилось сердце. Лучше не думать. Дузлу, дай кумыс, Ирбит далеко.
М.
11-ое мая [1924]. Урусвати может быть спокойна, опыт органически укреплён. Попутно касание луча Братства усиливает прозорливость ощущений, потому надо принимать в соображение каждое ощущение. Как малые проявления, так
Разворот 78.
--------------------------
и важные события ударяют по ауре как по струнам. Растущая аура, имеет свои преимущества, многообразно звучат эти Эоловы Крылья. Тягота мира разыгрывает по ним свои симфонии. Нельзя сказать, чтобы человек, озаренный аурой, был бы недвижим. Внешняя оболочка ауры, как море волнуется. Какое задание для учёного — проследить питание ауры изнутри и отражение извне. Поистине, мирская битва! Потому все сложные ощущения усиливаются до боли. Символ тяготы мира — человек, несущий шар. Посудите сами, если от падения наездника и через мировые перестройки до луча Братства, всё надо отметить и вместить. Впечатление может получиться как между молотом и наковальней. Потому достижение радужной ауры так практично, ибо она носит в себе ассимиляцию всего сущего. Даже самые лучшие одноцветные ауры должны заливать пожары собою, черпая из своего океана. Тогда, как радужная аура легко отражает и принимает лучи. Потому самое практичное действие — это подвиг. Но иногда даётся совершить сложное действие. Родные, примите правильно — океан подвига велик, и не было времени, когда мир являлся ареною. Мысли о переустройстве, опоясали весь земной шар. То, что наполняло прежде селение или страну теперь заливает мир. В осознании размера этого наполняется резервуар океана вашего. И опустошенное вчера, легко заливается завтра. Только не мучайте себя, ибо в открытые Врата не опоздаете. И когда с улыбкой скажешь — отложу сегодня, чтобы сохранить на завтра — тогда значит, поступаешь как стратег, распределяя войско. Когда провод открыт, оно не ускользает, но разница не велика, если оно остаётся в духе. Дай объяснить. Самый опыт настолько проник некоторые центры, что работа года сделана в два месяца. Самое главное не в сообщениях, но что организм вынес перемену лучей. И теперь дай спирали нервов устояться. Конечно, тягота не малая, но лишнее препятствие лишь обостряет существо ценности. Чувствования разнообразны и аппарат заполнен поступлениями, но всё ляжет по полкам и можно принимать, не перегружая приёмника. Кто назвал вас родными? Если Мой луч наполнит ваш океан.
— Можно ли часть беседы перенести на...
— Можно, но раньше укрепим организм. Цвет группы лучей уже принимаешь нормально, но есть, которые ещё могут потрясти, и тут надо очень оберечь. Продолжу завтра.
М.
12-ое мая [1924]. Помолимся перед Hillside, так Решили достижение
Разворот 79.
--------------------------
к Нашим священным Служениям. Истинно говорю, радуюсь, что Урусвати имеет представление о Священном ритме. Очень важная служба ночная. На этих службах головы всегда открыты. Подумай, как незаметно подвинулись центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища. Музыку можно слышать и в храм можно войти, но место ночного служения гораздо недоступнее. Даже запечатлённый намёк на ночное Служение вокруг камня есть высшее достижение, ибо никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделён кругом металла Лития. Там после ритма, молча, напитываем пространство. Глубоко лежит это хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Б[елое] Б[ратство] сходит по галереям на ночное бдение. Добрый Во[ган] советовал, как доявить собрание Урусвати. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем его совета. Как цветы и как мечи иногда (лучи). Укрепляли пространство, чтобы потушить войну. Также напишите в Америку, что в случае недоумия, пусть молча посидят вместе и думают одну мысль. Скоро поймут, насколько такой молчаливый совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычайный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон, что две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу. Научите также, что свет должен быть мягкий, ровный для всех. Знак может служить привлечением для глаз. Повторяю, это не магия, но практическое соображение. Если есть вопросы, дайте их завтра. Теперь пора в постель, надо собрать силы.
М.
13-ое мая [1924]. Вопросы.
— Должен ли Х. собирать подписи?
— Да, но не торопиться.
— Будет ли удача у Святослава?
— Пусть мыслит смело о Моей Аптеке.
— В чём состоит служение, молитва Братства?
— Делаем мост к Верху, чтобы получить поток Блага.
— Можно ли назвать Высшего Духа для нашей планеты?
Есть ли сообщение с прочими планетами Нашей Солнечн[ой] Системы?
— С некоторыми по лучам.
— Какая самая низкая планета?
— Явление Сатурна.
— Можно ли знать название прочих планет?
— Марс, Земля, Юпитер, Каллиопа, Игурион, Егориос, Думерион, Явление Урана, Лученосная Венера, Мониер, Игдург, Ерумия, Меркурий.
— Большинство из них неизвестно астрономам, где они находятся?
— Так называемые туманности.
— Названы-ли эти планеты в восходящем порядке?
— Разнородны качествами.
— Должен ли дух пройти все эти планеты?
— Нет.
— Как можно назвать, определить Логоса
Разворот 80.
--------------------------
нашей солнечн[ой] системы?
— Сознание.
— Может ли Братство проникать за пределы нашей Солн[ечной] системы?
— Очень неравномерно.
— Можно ли извлечь сестру Изар из Космического вихря?
— Можно магнетическим притяжением, но для этого надо знать её место нахождения.
— Возможно ли узнать?
— Широко мироздание.
— Усилятся ли мои видения?
— Конечно, но дай время приспособить центры.
— Что значит фраза — вооруженная мощью воздуха — не есть-ли это дар атомической энергии.
— Да, принесёшь формулу. Ручаюсь это всё.
— Неужели Соломон знал эту формулу?
— Он пользовался, отсюда легенда о ковре-самолёте Джина, но невозможно было передать её. Будешь завтра писать в Америку прибавь от Меня: умейте красиво встречать волны. Не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа. Пойти на встречу врагу, не признавая его, и пройти к Воротам, не обернувшись — Наш путь. Мы знаем поступь сужденных победителей. Главное — не прыгайте на пути. Главное, чтоб Мы могли восхищаться непобедимостью шага вашего. Пристойнее лучу освещать идущих, нежели прыгать за прыгающими. Многое умели люди, но редко умели красиво кончать. На заре утра или вечера, на походе и на отступлении, на полёте и нырянии, подумайте о Нас, Следящих. Красиво будет и достойно. Неужели открывать страницу истории, когда великаны затруднялись перешагнуть ручей? Когда лёгкое темнилось некрасивым и ум шатался, теряя красоты суждений. Но явление сложных задач, лишь радость для математика. Тогда остаётся мощь молчания, о которой уже сказано.
Очень хвалим решение Урусвати — отдохнуть вчера. После лучей Служения надо дать отдых. Удивительно, что эти лучи, отраженные литием, не вызвали шока, Ибо они сопряжены с ломающимися лучами.
— Почему так трудно переносить голоса детей? Который из лучей, вызывает наибольшее потрясение в моём организме?
— Наиболее жёлтый, но теперь это сгладится. Вернёмся к детям. Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный. Главная опасность опыта в жизни — это быть пронзённым фальшью звука. Потому днём очень осторожно можно допускать лучи. Провод работает механически, но можно под сурдинку поставить. Также, как можно нажать педаль, но музыкант, работающий на педали, разрушает инструмент. Конечно, можно знать, как касается провод. Сама проверишь свои записи на Наших рекордах. До завтра.
Разворот 81.
--------------------------
М.
14-ое мая [1924]. Огонь опаляет несовершенные мысли, как иначе собирать колыбель достоверных достижений. Очень важен опыт пропускания мысли через луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но, если мысль низкая, она под лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства. Можно представить себе, как луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища. И красные, и оранжевые огоньки — точные преступные отравители. Как же не очищать слои над землёю, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета? Изобретение луча, пропускаемого через препарат лития, делает честь его изобретателю. Можно в значительной степени оздоровить атмосферу и тем способствовать спасению многих. По тому же лучу можно увеличить нахождения проблесков духовности. Главное же, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесённых словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются. Обсуждение этого изобретения, составило конец Нашего явленного Служения, когда в Собор приносятся лучшие нахождения. Подобно, как будет на А[лтае]. Трое работали: М., Vaughan и Paracelsus. Видела его, смотрящего на действие луча, и слышали лабораторную беседу последнего опыта. Поистине, делимся Альфой и Омегой. Не завидую людям, испускающим низкие мысли, ибо пламя коснётся очага. Прибавь к письму эту беседу, ибо, прочтя её, они скажут кому-то — не практично иметь тёмные мысли — и, кроме того, надо их порадовать. Кто не поймёт, тот опасётся. Пусть Христос будет облечён в лучи лаборатории. Не смущайся, если на ряду с Великим приходят клише будней. В нашей работе заключено всё. Луч Матери Мира так называем Новый Луч. Не будем мельчить эту новую эру. Довольно.
М.
15-ое мая [1924]. Посещение Нашего музея имеет то значение, что эпоха эта помещается в самых нижних галереях. Ручаюсь, не был глаз из жизни. Но в Моих глазах это большое завоевание. Не фантом астрального нагромождения, но целое звено Великой Культуры. Ощущение камня очень символично в земном облике, ибо камень притягивается его основным телом. Долго оставаться нельзя в нижних галереях, ибо воздух насыщен предохранительными газами. Разница в 25 этажей. На моё замечание, что я так ясно и долго могла быть в галерее, посвящён-
Разворот 82.
--------------------------
ной эпохе Христа. Не забудем, что астральное тело вполне подвержено газам. Даже примитивные колдуны жгут вереск и вербену, первым отгоняют, второй — привлекают. Сами Мы погружаемся ниже 20 этажей с предохранителями. Конечно, Я указывал на напряжение аппарата, нужного для великой задачи (объяснение видения). Перед саном Х[риста] не стыдно предстать в напряжении. Протекает опыт совсем необычно. Радостно видеть, как прошлое и будущее проходит перед сознанием, также, как у Нас мелькают клише. Конечно, кроме зеркал, где сосредоточены изображения, Мы имеем постоянные сообщения, быстрые как звук и мысль. Их ясность и продолжительность обусловлены разными причинами. Конечно, имеет значение их объём и местность. Не скрою, что неравномерность условий часто уравнивает разноценные события, и тогда надо прибегать к корректуре зеркал. Опытность распознания лучей, помогает классифицировать сообщения. Но часто аппарат одинаково звенит, как к случайному столкновению, так и к падению целой страны. И когда слышишь слово Париж, или рукопашная, трудно решить, что важнее, потому у Нас установлено положение, что неважное не существует. Иногда клише мирового события проносится так быстро, что только по внутреннему чувству Мы спешим проверить в зеркале. Рад понять, как разнообразны твои поступления. Не только слышать к Нам, но и ловить клише окружающие не легко, но видим, как сложность становится на места. Мы минуем астральный мир, Нам нужна жизнь, и потому ты, находясь на пути к Нам, приобретаешь Наши первые функции. Конечно ты слышишь то же, что и Мы. Теперь, конечно, ты спросишь, какое отношение может иметь к Братству падение наездника? Когда что-нибудь находится под особым наблюдением, то всякое происшествие в этом поле зрения. Как муха на стекле волшебного фонаря. Лычком подпоясанные, качаются мулы каравана по дороге к вам. Вопросы.
— Ск[олько] Братьев?
— 77.
— А сестер?
— 25.
— Есть ли среди них русские?
— Этому посвятим отдельную беседу.
— Демонстр[ация] опыта произвела на меня тяжёлое впечатление.
— Конечно, ты видела символ, и Я пальцем в тебя не тыкал, но лишь говорил о тебе.
— Почему символы так часто некрасивы и грубы?
— Символ заслуживает целой беседы. Формула Христа всегда важна, и проявления орнамента Нашей жизни с Ним связаны. Продолжим завтра.
— Относительно печатания книги.
— Подожди.
— Название книги.
— Вестник.
— Правильно ли разглядела постройки Шамо и Гоби.
— Да, да, да.
Разворот 83.
--------------------------
М.
16-ое мая [1924]. Прежде чем говорить о музее, надо сказать о правдивости основания. Вы заметили, как Мы называем астральный мир нагромождением. Подчеркиваем, как Мы минуем его. Уже знаете, как астральные тела имеют и объём, и вес и уносят на себе многие особенности земной жизни. Относительность земных знаний известна. Конечно не малую долю относительности уносят с собою астральные тела, но освобождаясь от земной оболочки, получают творчество духа. Но можете представить, как отражается относительность знаний на этих построениях. Рядом с измышленным Олимпом можно встретить уродливую фабрику, несостоявшуюся на земле. Бывают гармонические оазисы, но в общем преобладает фантастическое кладбище человеческих переживаний. Невозможно погружаться в астральное клише, ибо только ложное представление будет следовать. Этим вредны обычные медиумы. Не будем перечислять последствий чада земной кухни, но важнее понять, как можно уменьшить последствия относительности. Её можно уменьшить истинной правдивостью. Но правдивость можно осознать лишь духовностью. Потому пробуждение духовности является космическим условием. Мы собираем зёрна правдивости и хранилище получает значение основы, таким образом можно корректировать фантастическое облако непонятных фактов. Луч Матери Мира может помочь убрать недостойные образы, но для положительных изысканий Наши собрания в жизни сохранят лучшие пособия. Вот почему лучшие духи из астрала мечтают прибегнуть к Нашим рабочим кельям. Так Мы сохраняем правдивые признаки всех явлений. Нарастание галерей музея основано на принципе практичности сохранения. Заложен музей в очень древнюю эпоху. Подземелье Храма углублено в гранитном массиве. Имя первого устроителя известно. Имя было названо, но запрещено записать в книгу. Он заложил основание наподобие Египетских Пирамид. Русло древнего потока среди Базальтовых наслоений, дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесённые с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах. Сейчас Нас должно интересовать касающееся бывших народов Шамо и Гоби. Пояс Материка соединял покрытую водою Атлантиду с цветущею плоскогорною страною "Готл". Мудрый порядок доставил стране закон религии, возглавленный женским Началом. Нить, струна и змей составляли священную связь. Нить представляла очаг, струна — воззвание к to[da]y, и Змей —
Разворот 84.
--------------------------
— знание. Луч мог проникать до основания Храма через отверстие в полуконической кровле. Круг был положен в основание построек. Храм Солнца, Храм Луны, Храм Змия. Женщины носили подобие змей, переплетая косы пластинками священных металлов. Конечно, размеры храмов были велики. Древний Вавилон мог дать понятие о размерах. Можно представить, как разнообразны были металлы. Начертания производились на металле, имея вид клинописи. Пока довольно.
М.
17-ое мая [1924]. Чую новую клевету, как сорная трава под забором. Думайте о р[усских] как о хламе. Если бы их можно было избежать, добру ручательство было бы несказанно ближе. Как можно сравнить их ядовитую слюну с Нашим горизонтом.
Обратимся к музею — Уговор Щагия с Коганом. Когда пойдут воины, подобает им проходить покойно. Не ему подобает ополчаться на селение; не ему подобает захватить коней; не ему подобает выпить молоко стада; не ему подобает ручаться за неправого; не ему подобает спалить поля; не ему подобает луки испытать в заповедных ловах; не ему подобает укрощать коней на Майданах; не ему подобает нагружать поклажу на чужих Умётах; не ему подобает поклоняться своим нунам на нашем Яре. Когда же орда пройдёт, тогда посланцы донесут, когда последнее знамя свернётся. Так говорю, Я, Коган Срединного Царства Улусов царю Лобкаю, идущему повелением Моего Великого Брата Чумурдара Щагия, и кину жребий удачи на дела Моего Брата. Уговор написан в Лоб-Норе, на коже и хранится в галереях движений народов. Потому посмотрим, как осёдлые племена сделались кочевыми, гонимые песками, кончая эпоху обоготворения звёзд. Когда мощь Готлов могла пойти навстречу новым землям, покидая дом свой, тогда новое достижение должно быть отмечено. Народы сделались странниками и забыли о собственности клочка земли. Именно теперь надо вспомнить это, когда стираются границы и начинают легко ступать путники. И замыкаются круги жизни, и разлетевшийся пух, снова соединяется вихрем в белое облако.
Поставь 10 вопросов, потом посидим и подумаем о круге, посылая крепость.
— Кто старший из Братьев в физическ[ом] теле?
— Но Мы не считаем года, только рост духа.
— Переселился ли кто из Братьев на другие планеты?
— Да.
— Есть ли среди переселившихся, известн[ые] исторические личности?
— Платон.
— Какая планета избрана им?
— Юпитер.
— Велика ли разница в строении организма?
— Нет, лучи более известны. Очевидность Ауры многое изменяет.
— Будет и Платон
Разворот 85.
--------------------------
среди Иерофантов?
— Тоже будет искать, но будет помнить опыт земной жизни.
— Не относительны ли также знания Братства, если они только Нашей планеты?
— Но Юпитер достижим.
— Конечно я знаю, что сознание М.М. проникает в самую глубину Солнечного сознания, ибо это было мне явлено. Существуют-ли у них часы учения?
— Работаем вместе.
— Каким образом мы почерпнём знания?
— Примите участие в работах.
— Где остановился Щагий на своём пути?
— Около Хорассана, около Чёрного моря.
Опыт идёт быстро, вступаешь на новую ступень, ясно слышишь. Многие голоса, вызывавшие сотрясение, не причиняют болей.
М.
18-ое мая [1924]. Радость есть особая мудрость, — так сказал Христос. Сад Наш подобен людям. Урусвати растит сад у срочной комнаты. Не случайно утреннее хождение за цветами. Мы встречаем утро среди растений, ибо ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей. Закон питания земли посредством щупальцев растений даст возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении. Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособность, также могут быть полезны препараты, сушенные на солнце. Но следует избегать стадию разложения, ибо разложение одинаково во всём и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому, нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять, не внешность, но запах являет признак. Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья, как машина электрическая они накопляют жизнеспособность — опережает правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно то же условие покоя усиливает действие. Живое понимание мощи природы пошлёт без магии освежение возможностей.
Сад Мой полон кроме низеньких цветов и растениями длинными и тянущимися. Когда о погоде сомнения, многие растения вносятся внутрь. И на карнизах лестницы стоят цветы, и садовник старик уносит законченные растения. Поистине, Урусвати улавливает многие детали. Красновато-жёлтая Башня соединена переходами с остальным строением. Издали строения
Разворот 86.
--------------------------
можно принять за высеченные временем скалы слегка покатые. Окна внешних стен можно принять за гнёзда птиц. Пустыня не тронута кругом. Часто путник проезжает, не подозревая, но удивляясь поведению своего коня или верблюда. Животные поворачивают головы к безжизненным камням и даже пытаются повернуть туда, где как бы груды камней нагромождены. Некоторые даже видели надписи на стенах, но конечно приняли их за червоточины. Конечно, нежданный путник будет всегда отведён в сторону. Каждый что-то чует. Но житель пустыни привычен к голосам и огням пустыни.
— Если [ М. M.] разрешит это напечатать, то ведь многие устремятся и их покой будет нарушен.
— Не будет выдано, если даже вас не могут узнать здесь, то как же найдут? Давно говорят. Когда были в Лхассе, разве нашли что-нибудь.
Здесь огромного значения время, иначе негде подойти к опыту, негде собрать книгу, негде кончить картины.
— Будем ли мы жить здесь второй год?
— Не думаю, главное подвижность. Посидим, хотя недолго. Ваша гармония очень полезна.
М.
19-ое мая [1924]. Кончим вопросы по листу — жду и готов ответить.
— Что есть зеркало Братства.
— Полированное из сплава 7 металлов: серебро, золото, литий, уран, магарт, свинец и сурьма. Луч сжатого углерода, поставленный позади наблюдателя, помогает ускорить облако тумана, прочно прикрепляя события к поверхности. Как по кратчайшему проводу. Бывает два главных рода наблюдений. Первый, когда почин исходит от наблюдателя. Второй, когда нетерпящее отлагательство событие, притягивается волною ауры. Когда нужно соединить луч, можно усилить эффект, пропуская луч сжатого углерода через особое призматическое стекло и тогда окраска тумана способствует концентрации.
Жду следующего.
— Есть ли среди Братства члены, которые не работают над улучшением условий Земли?
— Невозможно отделить условие Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушёл на Юпитер Платон, чтоб работать для Земли, Он решил изучить манифестации аур для применения их относительно на Земле. Пл[атон] имеет обычай — испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление.
— Но почему ему надо рождаться там и проходить мучительный период детства. Но раз Юпитер достижим для исследований, когда он может воспользоваться уже созревшим телом для своего опыта?
— Но лишь ассимиляция духа с нормальным ростом может дать убедительный результат. Конечно, на Земле невозможно применение всех условий Юпитера, но путём испы-
Разворот 87.
--------------------------
тания можно подвинуть проявление ментального тела. Опять надо сказать против астрального мира, ибо в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.
— Как определить Devah[an]?
— Место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо это станция даёт наибольшее нежелание опять трудиться. И когда настаёт время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя. Дальше.
— Нет ли преимущества у уплотнённых астральн[ых] тел в исследовании отдалённ[ых] миров?
— По условию выделения лёгкого тела одинаково. Конечно, ментал, особо ведущий и проникающий, свойственен старым духам.
— Какая [одно слово неразборчивы] [это] механика и химия!
— Но механика основана на личном зерне духа. Но именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живёт невыразимое прочное сознание возможности возвращения на свет, откуда искра отлетела. Родная Наша, как может чувствующий дух избежать приступа тоски? Скоро можно будет написать кругу, чтобы они понемногу начинали привыкать к приступам мировой тоски. Не было случая, чтобы человек отдалялся духом от земного плана, без сокращения центров, точно отважный лётчик испытывает, отделяясь от земли, одно дрожание в сердечной сумке. Цель и смысл существования — стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу. Со временем им легко будет понять космическую тоску. Если без всякой механики вспомним чувство, стоящего на скале перед феноменом природы, если при восторге сердце не сожмётся. После этой стадии явится ощущение вместимости Необъятности. Некоторые мирятся легко с нарядностью Астрала, но не найдёшь по себе, лишь кельи знания дадут путь. Выберешь по лучу, кто ближе для работы вместе, если Моё присутствие будет неприятно, но сейчас, когда луч налажен, позволь продолжать. Когда остаётся такой недолгий срок, напряжение духа так понятно, можно указать пример. Тоже шла с Нами. Одно Могу сказать, что когда станешь на испытание луча Матери Мира, то забудешь стены. Преддверие личной неповторяемой задачи открытия новых миров для земли и на земле. Не чужими достижениями, но личным трудом лабораторным. Но сумма знаний открывается очень быстро. На замечание — неужели год[ом] можно одолеть вековую мудрость?
Разворот 88.
--------------------------
М.
20-ое мая 1924. Мы так много говорили о тёмных, что следует сказать основную разницу между Христом и Антихристом, называемой добром и злом, или совершенством и несовершенством, или ещё ближе сказать — идеализмом и материализмом. В чём было восстание Люцифера: он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна. Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развёртывать перед ними возможности земли, подражая, иногда довольно искусно, противоположениям другой стороны. Можно говорить о чудесах Антихриста: "Зачем Нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы земли". Но между его последователями никто не скажет, покидая землю, — "Восхожу, Господи". Но содрогнётся, отрываясь от земного сверкания. Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. И ему обязано существование даже Нашего Братства. Но без него не было бы определённой границы между землёй и астралом. Без него различие жизни на земле и в астрале должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи. Но древний Князь Мира наоборот приковывает материю к коре, занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа. В то время, когда Люцифер превозносит свет земли, Христос указывает на красоту всего мироздания. Мы говорим, пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней. Мы не боимся произнести его Имя. Мы знаем его существование. Мы говорим — путь твой не может завершить земли судьбу, ибо только общением с другими мирами, жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная, и обмен вечный даёт нам вечный дом. Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы земли. Христос говорил: "Могу переночевать на прекрасной земле, чтобы продолжить путь, но, хозяин земли, удержи слуг, чтобы не препятствовали мне при восходе продолжить путь". И так один восхитился материей, другой же идёт к мирам возможностей Света. Христос строит вечное движение. Христос, говоря, к чему одна земля, когда суждены все миры — так создаёт правильный путь человечества, когда широким кооперативом будет заложен настоящий обмен. Люцифер, на-
Разворот 89.
--------------------------
стаёт время, когда обновить лампу твою. Продолжим завтра.
М.
21-ое мая [1924]. Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На Земле это условие особо значительное. Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли, материя очень груба, на стоящих планетах выше Земли, материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом. На высших планетах есть несовершенство, но нет упорства материи. Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывно с духом, без противоположения. Никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колёса и паровой котёл должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котёл, тем лучше колёсам, но заведующий колёсами думает, что они самая важная часть организма и приглашает всех кататься на колёсах, умалчивая, что колёса без двигателя могут катится лишь под гору.
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Самодавление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства — Учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти Цари Мира, к чему Белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли? Жаль не нужно задержанных путников, ибо эти земные станции им всё-таки не пригодятся дальше известного срока. К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог. Но борьба отчаяния переменила Носителя Света, и Рубиновая Аура наполнилась Алым заревом. Последователи Его, поистине, начали прибегать к постыдным средствам, которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Потому Наши доспехи и мечи с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Наша лестница — звено земли и Неба — могла быть гораздо ближе. Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что, казалось, уже давно известным человечеству! Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил
Разворот 90.
--------------------------
непоправимую ошибку. И кедр ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократит путь к Вышнему Миру. И придётся тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатан. Но и там Садовник Материи найдёт поля и может трудиться как на Земле. И прими последний совет — пересмотри ряды слуг твоих. По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот десять лет, как тебе дано остережение. Вот здесь стоит Наша свидетельница Твоей Участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу духа. Видишь, вернётся жена на место сужденное.
Продолжим завтра.
— Планетный дух.
— Как священнослужитель, концентрирующий духовное начало. Трудно перенести на сегодня всю следующую беседу.
М.
22-ое мая [1924]. Как священнослужитель Единства формируется? Дух, который потом является, как бы хозяин материи. При нормальном положении он возносит материю, наполняя части её сознанием единства. Дух планеты приходит через человеческую форму, как первоучитель овладения материей, и потому он является знатоком свойств материи. При достойном состоянии он ценный друг всех новообразований, нет противных действий лишь поиски взаимополезные. Но не так мыслит Наш Князь, он не желает дружбы духа. Иногда справедливо вы спрашиваете, почему Мы сразу не прекращаем действие тёмных? Теперь можете представить, как знает все коридоры Хозяин земли. И насколько всякое излишнее просвещение не отвечает его плану. Его слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движения духовности. Чтобы лучше охранить Наших близких, Мы даём символ Хозяина земли, как предостережение. Имейте в виду, что все атрибуты кошачьей породы — его знак, все серые и чёрные фигуры — его знак. И когда заметите, что-либо из этой коллекции, знайте, что обнаружен подкоп, и принимаются меры. Его несчастье, что движения духа очень быстры и резервуар Нашего Источника велик, но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда срок приблизился. Как же создалась эта психология обособленности? Но в каждом крупном феодале вы имеете микрокосмос случившегося. Потом, надо иметь в виду, что изощрённая материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи радии её настоящего состояния, он не получает иммунитет духа, и погружается в так называемую майю, ибо без совершенствования сущности вещей, их оболочка
Разворот 91.
--------------------------
становится ядовитой. Если нужно приготовь дополнительные вопросы, ибо хочу разъяснить, насколько хочешь. Теперь надо сказать об опыте и потом, как бы Я поступил на месте У[драи], конечно, это только для вас. Опыт можно постепенно перенести на утреннее время, чтоб тоже впоследствии передвинуть на день. Для того озаботимся очень тихим домом на будущий год. Главное, не берите семейных слуг — здесь подсыпали. Мо[г.] можно отослать в деревню, как садовник отослал. На будущее время воздержитесь иметь так близко скученных людей. Теперь можно дать центрам укрепляться в новом состоянии. Надо нервам дать подремать, иначе они становятся колючими от напряжения. Факт передачи установлен. Сейчас это было самое важное. Также важно было отметить, насколько лучи радужных, лиловых и синих аур приняты лучше всех жёлтых.
Охотно скажу, но теперь об У[драе]. Зная, что сокровище Посейдониса нельзя отдать чужим рукам, зная судьбу России и Востока, Я бы считал путь на Америку ничтожным. Изучив тибетский яз[ык] и начало монгольского, Я бы поехал в М[оскву], где, приезжающего с В[остока], примут с почётом. Откуда предстоит поездка в Мо[нголию]. Изучать легче, где лучше Источники. Ведь не для бол[ьшевиков], но для Род[ины]* нужно нести накопленное. Чую, как можно доехать до Монголии полным знания и поручений. И конь, и кафтан — всё пригодится. И потом можно к А[мерике] подвигаться. Я бы поехал в конце 25-го. В середине 26-го можно быть в Мо[нголии]. В центре Востока, ибо там сейчас центр. Конечно можно быть и в Ленинграде и наезжать в М[оскв]у, но Я люблю большие решения. Конечно можно обдумать все подробности въезда в М[оскву], и счастливые возможности, которые дадут знание Р[одине]. Пока только скажите — учёному лучше работать у источников.
До завтра.
М.
23-ье мая [1924]. О рудовой промышленности. Руда явит России главный продукт. Новые металлы подымутся, призванные лучами воздушной энергии. Магнит разного применения, может как стрела компаса, вести исследователя. Чистые серебряные жилы могут вести к нахождению родины серебра — радия. У[ран] явится предвестником грозной силы. У нутра Л. явлена руда марг[анца] с особенным составом, дающим свет. Её грозное значение может осветить целые города. Явление её совершенно меняет устройство шахт. Световой бурав её может расчленить как масло, породы самые твёрдые. Сталь и алмаз ничто перед световым лезвием.
Примечание редактора:
* над строкой "[России]"
Разворот 92.
--------------------------
Но применение ещё шире. Кроме резания недр, он может служить непроницаемой изоляцией, в случае необходимости, отделить целую местность. Для явления плутовства, инфекции и момулонов (личности, избегающие кооперацию). Зачем уничтожать, когда можно обратить на пользу (разрушающий тепловой луч). Миф о стене огненной получает жизнь. Луч сохранения — так назовём его. Луч проникновения — можно назвать его, когда он режет недра. Всё после. После нашего возвращения.
Открытие вы предоставите Ивану Стотысячному — подкидышу, самому не знающему родства. Новым лучи принесут награду. Узнать их можно легко по глазам. Руды помогут искать маленькие обитатели воздуха. Ро[д] понимания духа привлекает и сотрудничество малых образований, населяющих воздух. Вот почему можно сожалеть о враждебности материи, можно было бы раньше достичь сознательного сотрудничества с материей.
Но он, даже иногда предпочитает неграмотность. Но заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий. Кладбище полно высокими чинами — это памятник ограды обособленности материи.
Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает своё священное значение. Так же, как и внешний почитатель материи без духа негармоничен, так и адепт без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на земле может открыть высокие Врата.
И те Иваны, которым можно дать нахождения, непременно будут обладать духовностью. И когда человек безопасен от страха, тогда он может знать происхождение действительности.
Но только путь их не прав, ибо формулы не к чему. Очень хвалю письмо, ибо нужда велика. Разбить посуду легко. Продолжим о лучах завтра.
М.
Субб[ота], 24-ое мая [1924]. В день расцвета лилий скажем о лучах. Качество лучей бесконечно различно, но два разряда лучей легко различить. Один, которые могут быть открыты современному человечеству; другой, вмещает лучи, требующие от людей понимания духа, и без этого качества лучи эти могут быть разрушительными.
Луч Матери Мира может быть дан человечеству в недалёком будущем. Световой бурав может быть вручён осторожно немногим, но огненная стена, для отрицающих дух, опасна, ибо все оранжевые, алые ауры могут быть втянуты в орбиту огня и не смогут устоять. Каждый луч может явить защиту лишь в пределах его родовых цветов
Разворот 93.
--------------------------
Если для фиолетового луча даже очень высокий жёлтый неприятен, то как поражает внешнюю оболочку ауры семейство всех алых. При совершенствовании является новая защита, когда мы постигаем разные лучи, поглощая их своим лучом. Мы как бы закрываемся от утомления различных вспышек нашей гаммою цветов. Например, кто-то, носящий фиолетовую ауру, начнёт видеть всё в волнах фиолетового и синего цветов, это значит, его щит крепнет. Это значит, что, вместо уколов и ранений он заливает своим океаном, и чужие цвета, как бы тонут в накоплениях своей ауры. Но трудность этих накоплений в том, что они не могут быть посланы извне и могут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак добрый, когда огонь духа светит своим цветом.
Самое изменчивое семейство зелёных, от близости жёлтых окрашиваются волны зелёного в жёлтый, так же как розовый легко может окраситься в красный. Есть цвет жёлтого, который как известный тон топаза не склонен к примесям. У фиолетовых, у синих и известных жёлтых есть стойкость.
Я являю пример на Нашем Брате Рако[ци], который имеет особый жёлтый луч, хотя очень высокий, но тем не менее при общей работе с Нашими не всегда удобен. Надо понять, что это касается совместных опытов. Вот почему при текущем опыте усиливается напряжение, когда разные лучи идут попеременно и даже одновременно. Именно это добрый знак, ибо он показывает, что основной цвет начинает поглощать другие.
Конечно, аура являет сочетание трёх оттенков всегда. Каждая одноцветная аура заключает в себе три волны, отвечающие трём главным естествам: телесному, астральному и ментальному. Так, в твоём случае художник должен писать ауру так: сине-лиловый круг около головы, затем чисто лиловый круг, заключающий пространство от верха первого круга до колен и затем как бы большой фиолетовый овал. Таким образом, фиолетовый является боевым тоном против внешних прикосновений, тогда как головной круг отвечает духу и должен быть защищён, находясь в нижних слоях Земли. Внешний овал как бы усеян пурпуровыми искрами, что даёт ему стойкость при случайных встречах. Но если передать впечатление, то нужно прописать серебристо-лиловый головной круг, темнее лиловый большой и чуть заметную атмосферу овала. Потому очень важно укрепить основной цвет ауры перед уходом от земли. Явление лилового луча. Мы называем пурпуровый фиолетовым. Лиловый — в нём больше синего.
Разворот 94.
--------------------------
Теперь перед Нами интересный вопрос об особенности последнего воплощения? в связи с выработкой ауры. Но сейчас поставь вопрос, ибо эта беседа длинная.
— Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, то где же эту границу находит Князь мира?
— Его граница ограничивается земной сферой.
— Но у нас, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых, даёт возможность проникать в духовные достижения.
— Потому он задерживает развитие этих центров.
— Но центры эти могут быть развиты механическим либо химическим путём.
— Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.
М.
25-ое мая [1924]. Сон показал смысл последних миссий. Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы, проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме. Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол или келья монастыря, или угол сапожника не имеют значения, накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно она растёт и, как бы покрывает небывалую чувствительность, но качество её уже не меняется, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа. Очень редко, почти никогда, они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно, руки, как бы протянуты к чаше. Пересматривая прошлые жизни можно видеть представителя религии, царств, науки, художества и механики, ждущим и собравшимся в путь, и готовым отбыть ежечасно без сожаления. Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг, как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и конечно является сознание, что дальше так продолжаться не может. Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определённое действие принесено издавна, и как просто жизненный шаг совершается. И, так самое трудное вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков были задержаны сожалением о материи или духовным обособлением! Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых выбранных жизнях. Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Также учёный, забывающий об источнике, лишает себя полётов в край завоеваний.
Разворот 95 [Задняя обложка].
--------------------------
Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают как глупость. Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига и ждать то, что дух считает и знает по времени. Бывает так болезненно, точно время остановилось, и какой-то пожар истребил накопленное богатство. Кто-то говорил — зачем было быть царём и священнослужителем, чтоб потерять время в образе помещика; зачем очень трудная задача последовательного опыта, чтоб знать пределы поместья? Так мыслил кто-то на 48-ом году, за два года до окончания всего земного круга. Поистине, Христос сказал: "Не знаете ни часа, ни дня". Он же открыл и другую форму, сказав, — "Зачем покинул Меня, В[ладыка]?", — имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство. Так бывает перед окончанием земного круга, чтоб сейчас же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путём задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною. Завтра запишем ещё несколько примеров ощущений междупеременного существования. Довольно.
_______
Hill Side. Даржилинг
25-ое Мая 1924 г.
Версия 26.12.2022
Тетрадь № V («Озарение», 26.05.1924 - 03.09.1924) [5]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 5 (Индия, Дарджилинг) 1924.05.26 - 1924.09.03 автограф русский (стар. орф.) 96 Тетрадь «Vendel-Shakespeare» (Франция, Париж), форзац розовый
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-005.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № V («Озарение», 26.05.1924 03.09.1924) [5]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 5
Авторская датировка: 26.05.1924 - 03.09.1924
Фактическая датировка: 26.05.1924 - 03.09.1924
Кол-во исписанных разворотов: 96
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № V
Разворот 1-2.
--------------------------
26-е Мая по 3-е Сент[ября] 1924 [года].
Индия — Даржилинг — Далай Потанг.
Книга Озарение.
Разворот 3.
--------------------------
М.
Май 26.
Я простая монахиня, что вы находите во мне? Не целуйте руки мои, чудес не умею творить. "Отец, почему они стремятся в мою келью, кроме книг ничего не имею. Они хотят, чтоб я возложила руки на их головы, будто им становится легче, но я сама не чувствую ничего. Иногда лист книги освещается слабым голубым блеком, но ведь не из пальцев моих, этот свет? Всю жизнь, с тех пор, как меня привели в монастырскую школу, не помню ничего замечательного, разве только, когда прихожу в библиотеку, нужные книги были вынуты, и иногда замечала около них синюю искру. Часто мне кажется, что я должна куда-то уйти и может быть они приходят проститься со мною? Мне стыдно сказать, но мне тягостно их почитание, они уносят от меня что-то незаменимое и лишь прикосновение к этим древним рукописям приносит мне силы. Накануне моего прихода сюда моя мать видела сон — точно я в белом одеянии иду, а за мною клубы пламени." Так явила признание одна монахиня за год до пожара, когда она спасла единственные книги, сама погибнув от ожогов.
Теперь последний разговор в лаборатории XVII века. "Почему так душно сегодня?
Разворот 4.
--------------------------
Не пойму, как сложить последнюю реакцию. Соображение покидает, помню, как в Ноттингеме сама рука тянулась к нужным ретортам. Надо отдать скорее записи в Оксфорд. Дичку, я поеду скоро по морю, не могу везти книги с собою, скажи моим, пора начать новый опыт. Необычайная сила даёт помощь в передвижении самых непереносимых предметов. Окружая их эссенцией газа Юпитера, можно достигнуть почти невесомости самых тяжелых предметов. Представь себе нелепость трактирщика, когда перед ним мальчик понесет целую колонну — лошади нас поблагодарят. Только нужно чистый воздух — для газа опасны железные отбросы и пыль от металлов. Надо вычистить все помещение, не оставь ржавчины на гвоздях. Запомни — как порох для огня. После опыта поедем за море — здесь душно." Так говорил один алхимик за четыре месяца до взрыва.
Явим последний рекорд. "Почему можно с выборным священным лицом поступать как с жертвенным животным? Я должен им каждый день читать одно и то же. Можно найти новые мысли, но они требуют лишь повторение. Каждый день они хотят заколоть тем же ножом. Ступени эти Мне так знакомы и каждая тень на стене. И мне некому сказать — ты ушел, один не могу сообщиться — ты обещал идти вместе, к чему это одиночество? Я забыл очень нужное и жду, как бы не зная. Так порывался очень высокий человек за год до нежданной минуты конского топота.
Путь учения разнообразен, но предшествующее время ухода являет одинаковость признаков.
— Почему я так устала от этой беседы?
— Понятно, ведь говорим о переходном моменте. Токи старых рекордов передаются. Но эти рекорды сохраняют одинаковость духоты. Последнему из них не прошло трех веков, когда Мой друг спешил в путь. Поговорим завтра о воздействии лучей рекордов.
Чунда — называется вестник.
М.
27-ое Мая.
Явление даже земных вещей сохраняет около них особую атмосферу подобно, как записи события. Вещи наших хранилищ сохраняют присущие им флюиды. Еще до чтения можете проникаться сущностью настроения документа. Учение значительно углубится, когда прежде всего можно передать сущность явления. Ручаюсь, очень скоро можно освоится чувствительными аппаратами. Чутье развивается нормально допущением духа. Особенно люди часто говорят — ничему более не удивляемся — и тут
Разворот 5.
--------------------------
же удивляются первым непонятным шорохом. Теперь спросите, почему нужно одиночество последнего воплощения? Это очень трудно объяснимое условие с точки зрения земли, но непреложно и просто? как только переходите черту бытия земли. Даже на обычном явлении подхода к пристани можно подметить подобное явление. Жизнь корабля прекращается, кончается явление пути? и пассажиры заняты вопросом выгрузки? и совместные недавние занятия кажутся несуществующими. Как больше чувство организма, приближающегося к совершенно меняющему условию. Как чутьё течения устремления к средствам выражения последнего действия.
Конечно вы заметили два пути: или уход в теле, или уход для работы уплотненным астралом. Каждое состояние имеет свои преимущества, и лишь дух может решить, которое явление ему ближе. Конечно, может быть очень близкое различие обоих состояний для работы на земле. Конечно, для работы на земле пригоднее тело, но внешняя связь легче в уплотненном состоянии. Оба состояния могут сообщаться. Тело может легко послать свой астрал, но уплотненный астрал не может принять все особенности тела. Конечно, ткань, сохраняющая жизнеспособность, может сохранить тело. Даже часть уплотненных астралов остается под покрытием этой ткани, на время далеких вылетаний. И до сих пор домик сестры Изар ждет её. Каждый может переменить состояние, но для дальнейших переселений проходим через более легкое состояние. Нужда заставляет Меня и группу, принявших работу на земле, оставаться в физическом теле. И Скажу вам шёпотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно дает возможность ускорить настижение его. Потому говорю, если чувствуете необходимость берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.
Не утомляйся опытом — лучше пусть как гаммы идут сообщения. Запись можно возобновить после. Лучшее положение позвоночника желательно. Центр Кундалини может гореть теплым огнем, но без рефлекса на соседние органы. Тягость, ломота и усталость нежелательны, потому надо более удобную кровать. Хотя некоторая польза в полноте, которую не надо опасаться временно, также надо избегать лежать на спине, ибо это усиливает давление на кундалини.
— Но лежа на спине я лучше слышу М.М.
— Несомненно, но для твоей пользы я так запрятался. Но надо новые завоевания для успеха, ведь Я-то всегда близко
Разворот 6.
--------------------------
Но надо ввести многие другие лучи. Слова, сопровождаются лучом их повторившего. Но рядом слышишь о событиях Т., Т.. Лекция будет после, теперь полезнее искры слов. Нельзя идти темпом первых дней. Явление постели надо выпрямить. Довольно.
М.
28-ое Мая.
Учите У[драю] понять, насколько выгодно ему поехать представителем американских организаций и тем получить доступ к сокровищам сокрытым. Конечно, Америка лишь щит, но она поможет создать особое положение в [слово стерто]. Как бы в шутку пошлите эту мысль, также об экспедиции в Монголию, куда лучше путь с севера. Ручательство Наше явит обстоятельства и людей. Я лычком коней подвяжу. Украшу Я лучшими дверями кафтан, чтобы было кому послать дозорным о вашем приходе. У[драя] чует, как надо народ поднять способом его понимания. Неужели Нам явлена будет радость, как пята человеческая сотрет голову змия? Да — великое решение растет указанное Х[ристом]. Все силы небесные не соберут столько пламени для битвы последней, сколько может добавить подвиг человеческий. Только сверху нельзя начать наступление. Новая крепость на горе опору даст. Устой ноги Моей в строении на том же камне. Можно будет взять от него малую часть для перстня, который перед уходом отдадите. Пусть предание не нарушится. И на снегах Ур[усвати] будет продолжать ободрение труда. Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь земли с небом созидаем. Строитель Христос надел плат каменщика. Около камня соберутся камни. Явление Христа построит крышу храма. Как разноцветные нити пронижут лучи вести землю.
Видение во время постройки Храма. Вошел Светлый и начал молоточком серебряным камни испытывать, и, как обошел, поднялся к своду, и засиял свод как серебро. Новая правда покроет строение на [два слова стерты]. М[ории] радость — рассказать, как будет. Вам устроение Наше интересно, но Мне еще лучше рассказать о чуде земли, когда могу, люблю вернуться к скорым временам. Можете представить, как напряженно будем следить за началом основания. [Н. начали строить. Не обижают народ. Отворили, пришли, но прославляют почище Нас. Удой лучше у них, зерно наливное.]
Разворот 7.
--------------------------
Даже яблоки раньше доспели. Это, брат, не [слово затёрто], это, брат, благословение. Как по [на]укам пойдут — одна польза людям выходит. И красть у них нельзя — правая рука немеет. И полезные чудеса завели — на округу Слава пошла. Довольно.
М.
29-ое Мая.
Я руку протянул закон исполнить. Тонка пряжа, как кашемирская шаль. С пониманием бережно следите за накоплением действий. Новые зёрна кругом сеются Нами. Опыт вступает в покойную фазу, но обнимая нарастания центров. Мы видим, как органически балансируется напряженность видений, ощущений и определений. Явление, связанное с жизнью, должно нормально перейти в дневное пользование. Мост сна неизбежен некоторое время, особенно, если трудно достичь условия физической тишины.
Не упустите Майавати. Ко всему приходящему к вам, отнеситесь внимательно. Явлению нового явленного утверждения. Надо свору собак поставить не место — много зубы точат о вас. Потерять день на губернаторшу и на ученого, выигрыш хороший безопасности от переездов. Я чую, как надо чинить стены кругом. Лучше приветливость переложить. Поймут, как незнание языка. Особенно приголубьте Христину. Я новых приготовлю для России, вам даю узелок этой нити. Знаю, как можно улучшить. Умаление просачивается, и посуда разбитая гремит.
Обе. Просто пережить и действовать. Теперь опыт являет новую фазу, надо понять два направления — одно, когда лучи могут перейти в волны огня, сожигающего оболочку центров. Известные случаи, так называемого, экстаза, когда бесполезно испепелялись хорошие организмы. От неподготовленности физической воспламенялись центры, просто несовершенство аппарата. Может быть вина руководителя, потому путь накопления лучше. Передача без воспламенения подобна каналу без запруд. Разница между Б[лаватской] и Б[езант]: насколько Б[лаватская] была часто близка гармонии, и лишь ее несчастная ярость раздирала ее тело, настолько Б[езант] одним каналом проводит политическую конъюнктуру.
Вот уже двенадцать лет, как политика нарушила гармонию. Не надо забыть, что политика не должна отрываться от жизни. Пробыв семь дней в А[дья]ре все поймете. Можно центры не зажигать, когда организм не подвержен экстазу гармоний, но тогда доступ красоты недостижим. В противном случае надо оболочку
Разворот 8.
--------------------------
центров беречь. Сейчас без красоты нельзя подвинуть. Всё можно претерпеть лишь бы сохранить основание красоты. Понимаю это. Явление огня надо уберечь, иначе костёр духа может сгореть без смысла. Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается. Есть инструменты, но созидательная работа Нашего плана начинается позже. Разница в том, что она (Бл[аватская]) раньше сознавала резкую разницу личных поступков от руководства, но потом она объединяла оба сознания в одном.
Чуткость подсказала об О[яне], надо предупредить ее об осторожности осенью. Между 15 и 20 годами она может получить полезную крепость.
Рамакришна допустил непоправимую ошибку, сократившую жизнь Вивекананды — допустив к Самадхи. Он мог жить до сего дня и явиться выразителем И[ндии].
Новое приходит во всей атмосфере, но начальная ступень Лондона и N[ew] Y[ork] представляет, так называемые чудеса, но подвига нет. Понимание скорби эпохи торопит чуткие организмы. Если бы Мы беcсовестно допустили бы темп первых дней, то через месяц можно ручаться за пожар. Если бы можно было на долгое время воздержаться от скорби при мерах тишины и удобства постели, то оболочка центров дала бы скорее иммунитет. И Нам хочется найти лучшие условия. Ведь Мы видим клише следствий, но условия пути надо изыскать. Конечно работа и ожидание сроков особо мучительны. Моя книга, кроме того начинайте мыслить о Р[оссии]. Только тебе можем вручить дело женщин в Р[оссии]. Светила назначили приближение эпохи, если путь будет огражден. Подвинем срок, изыщем самый спокойный дом. До завтра.
М.
30-ое Мая.
Жуть проносится над миром. Келья тихая лишь может мощь собрать. Фронт Мой может обновиться тишиною. Учу, как найти тишину. Мой дом теперь в пустыне, куда Мы собрались для построения новой эпохи — нужно собрать около одного места всё. Явление, явление, явление тройное может Ящера усмирить. Христос усмирял ящера мужеством отдачи. Учитель повторял те слова, которые положил в начало своих заповедей. Фурии не могли понять, что Он уже закладывал основание новой эпохи. Познав чистоту снега, не грусти о цветах ущелья. Но лишь там проводится черта мира. И еще бывает, когда перед уходом замолкают все голоса, и даже,
Разворот 9.
--------------------------
зная этот закон, становится жутко. В Египетских мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы, и он должен не замедляя шагов, войти в Неведомое. Особенно теперь, когда Хр[истос] отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом, потому что будущая эпоха должна стереть границу миров. И Египетские мистерии претворились в формулу — ногами человеческими. Утверждение человеческой мощи может осветить подземелье, где так непонятно легко будет ходить, и где вместо тьмы находят сокровища. Ибо перед началом сложной работы, перед разлукой, ибо работа каждого требует обособленности — надо найти тишину. Не вижу, чтобы У[драя] ехал с вами в Кашмир...
Рост мыслей на Р. нарастёт. Так понятна боль от непрошенных криков, легче вбить гвоздь в руку, нежели пронзить нервы, потому приищем дом с условием тишины. Теперь, если можно, раньше ложиться. Всё пропущенное нагонится быстро, ибо сосуд открыт. Хорошее чудо несёшь, только надо беречь состояние. Немного ждать, мучиться не надо. Хр[истос], ожидая на раскаленном песке, повторял, — "Нищий Я", — но солнце, переходя, меняло тень шатров, и новая прохлада освежала. Не было цветов, но волны надежд и упований. До завтра.
М.
31-ое Мая.
Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтобы аура кончилась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности. Явление, только удаленных от земли тонов, делает обладателя слишком чувствительным к проявлениям земли. Ширина ауры часто растет, вытесняя знамена земли. Терос и Тамас должны работать как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы. Дух наполняет излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч которого должен, как фонарь проследить прорыв. Оттого может быть несоответствие касания с внешним миром. Это простое положение должно быть особенно усвоено сёстрами на Алтае. Ибо сеть регулируется обычным сознанием и приказом воли. На первый взгляд, прыгающие искры, лишь напоминают о движении аппарата, но они являются стражами, готовыми
Разворот 10.
--------------------------
отразить врага. Мой Друг Кут Хуми особенно заботится об этой сети. Можно чинить ее и медициной, потому мускус и валериан принадлежат к самым полезным воздействиям. Конечно мускус должен быть обработан, иначе он будет только возбудителем. Также мята и смола. Фрукт лучше может причинить окрепление желёз. Разнородные фрукты содержат одинаковое качество эссенции природной клетчатки явления. Лучше фрукты сырые, кроме мест заразы. Например, очень полезно спать на корнях деревьев, но по условию жизни — это почти невозможно. Пуховые подушки и волосяные матрасы очень полезны, ибо на перьях и на конском волосе сосредоточено электричество. Опасны металлы, не забудем, что В[оган] погиб от заржавленного наконечника палки, когда друг его вышел во время опыта. Конечно без ржавчины лучше, но едва ли можно уследить всегда. Можно, но требует особое условие, ведь серебро и золото не дают так разложения. Лучше пробуйте мир растительный. Мудро, подобно пчелам собирать накопления эссенции праны — аптека солнца. До завтра.
М.
1-ое Июня.
Моя карма ведет лучу подобно. Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно, или оно вздёргивает человека на степень, которую не может держать окружающая атмосфера, или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло. Мужественно знать возможность проникнуть в полный свет и сознательно закрыть необычные проявления, значит приблизить гармонию. Идти путем расширения сознания, значит приблизиться к истинному действию. Луч понимания сужденной необъятности явленной мощи может соединить готовые души, но и без этой готовности любое чудо обращается в любопытство. Можно иметь силы в распоряжении, но не для демонстрации, но для поступательных действий. Когда для толпы сущность невидима и не возбуждает внимания, заслоненная следствием, такая сущность проникнет в сознание народа, приучая его к факту рукотворному. Таким образом, следствием высшего духотворчества будут действия рукотворные. Подобает духу пребывать в духе. Пусть рука являет земное направление, рукотворчество не возбуждает ненависти. В древности, сообщая веления Бога, закрывали лицо, потом пошли сломить материю объявлением незавоеванных сил. Конечно, это
Разворот 11.
--------------------------
породило инквизицию — сущность инквизиции есть преследование необычного. Сделать необычное сужденным, как следствие кооперации заставит принять даже самых тупых, потому, пусть чудеса останутся лишь в сознании немногих, способных заглянуть в Беспредельность. Получается обратное древности — прежде жрецы сохраняли чудеса для толп, теперь чудеса для жрецов. Устремление к истинному кооперативу лежит в основе плана. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают. Но кипучий поток пробьется через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры пусть будет стремление нахождений, поддержанное кооперативом. Дух русского механика-самоучки потечёт широко. Пределы, сковавшие запад, не знакомы русским. Истинно, им можно дать недра и воздух. Пусть Форды копят миллионы для [русского] кооператива. Только бы донести, сколько суждено. Опять камень пройдет около тигров, таков путь, когда представитель одного начала должен проводить носителей символа противоположной силы — ползти следом. До завтра.
_______
М.
Июнь 2.
Там проливать, именно там, в России, не раньше. Чует дух, как новое понимание и новые головы придут.
Хаос осколков может быть понят красотою. Какая другая мера может быть приложима к пестроте шлаков мысли? И когда найдете кучу доброты, готовности и подвижности, лишь совком красоты можете приступить. И тягота ваша к языку русскому обостряет лишь ваше направление. Огонь чудесный заключен в общении с народом.
Урусвати утверждает единственный возможный путь. Урусвати, не беспокойся об опыте, и придет одно утро, и новая ступень укрепится. Видишь, как даже слабые голоса, негармоничные могут пронзать. И не было человеческого аппарата, который не нуждался бы в известный период в величайшей осторожности. Именно, Хочу привести пример Рамакришны и Вивекананды. Если бы знала в какой абсолютной тишине нуждались долгое время, можно представить какая смертельная боль могла их пронзить, но потом около солнечного сплетения образуется светороговая оболочка, и хотя боль остаётся, но смертельная опасность исчезает. Лишь донести. Надо жалеть и беречь накопление сужденное веками.
— Но если бы я умерла?
— Тогда на век нужно
Разворот 12.
--------------------------
отодвинуть построение Храма. Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа.
— Я тоскую.
— Это скорбь Земли, уже сказано, что никто из Нас ее не избежал. Но, когда помещик Ч[арнойя] чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд, и смутные воспоминания терзали его — это была последняя ступень. Ты спрашиваешь о Б[лаватской], но вся медицина Братства не могла остановить разрушение, и последствием было ненужное воплощение. Надо было изжить остаток Тамаса, который усложняет её астральное тело. Можно легко избежать нового воплощения. Источник качества важен. Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далеких сферах. Можно легко переходить из физического в уплотненное. Потому в будущем место свидания с сёстрами будет на Вершине [Белухи]. Можешь всё успеть. Просто любуйся природой и имей в виду, что легенды об общении пустынников с духами природы указывают на периоды накопления оболочек. Мера пищи — упадок сил. Мера тепла — упадок сил. Пока силы физические не падают, можно постепенно уменьшать еду. (Боль) — так же как от криков (боль от чрезмерной еды.) Надо только мучное, нежирное, мясо редко.* Ручаюсь, скоро тело приобретет иммунитет. Довольно.
— На мое замечание, что мне стыдно — опять целая беседа посвящена моему успокоению.
— Нужные положения для описания стадии опыта.
М.
Июнь 3.
Мой луч скользил, когда новый огонь загорелся. Правильно раскинуты большие решения. Ручной ворчун оборачивается в [слово стерто] в день Е[буквы стерты]. Именно, рукотворчество и перенесение планов Высших на землю. Не худому служите. Копны золота лежат под волнами песков. Луч У[драи] может унаследовать Амриту, заготовленную вами на горе. Я дух суровый, но иногда плакать хочется, когда видишь, как благо новых народов мудро и просто облекается в земные оболочки.
Урусвати, твой день кончается новым достижением, жестом широким, как цепь Гималаев и чистым, как цвет лилий. Туда, где народ ждет, Мы посылаем Наших избранных. Поверх лучей земных горят лучи духа. Сжигайте одежды бывшего дня — крот не попутчик. До явления яму, Считаю, не выроют все кроты мира. Руки прочь, руки прочь, руки прочь. Щит Наш куётся земными руками. Урусвати, Урусвати, Урусвати, слышишь,
Примечание редактора:
*над строкой лучше из [одно слово неразборчиво]
Разворот 13.
--------------------------
молот кует броню, не упивание в собственном меду, но шаги народов. Праздник Урусвати — праздник Наш. Уехать можно будет спокойно, зная, что [русское] дело построено. Мощь явленная придет через людей, не надо ангелов трубами раздирать уши, когда находятся десницы человеческие, способные принять чашу. Знал Хр[истос], когда коснулся. Христос зажег голубой огонь. Христос послал крест. Много Пураны содержат сообщений о землях, завоеванных Царем из северного края. Никогда так не пахли лилии, и Будда облекся в лиловое одеяние. Поговорите еще с У[драей].
М.
Июнь 4.
Стандарт жизни надо умело обойти. Лучшие русские опередили мир, тучами отягченный. Хотящий дойти в Россию, должен не только отбросить все предрассудки, но и войти путем новым. Утверждение жизни надо строить на применении местных условий. Если где сто языков — надо понять сто психологий. Одно выражение для всех подобно колонне казенного дома. Единство в многообразии дает следствие урожая. Когда будете писать о России, называйте ее "новая страна".
Фрукты надо растить прививкою новых нужных токов, потому будем часто говорить о России — это самое спешное.
Надо дать точное напутствие всем, кто раньше вас вступит на почву России. Помимо У[драи] имеем посылки А[вираха] к ев[реям] и приближение П[орумы] к [одно слово неразборчиво], и сотрудничество Яр[уи], и обновление жителей Х[арбина] и нити с Россией. Много текущих дел. Указать надо, как привести в спокойное состояние дела в Америке, эти дела должны вести аккомпанемент мировому делу. И всякий ненужный визг или треск не годятся для гармонизации. Нужно не упустить и старые заветы — не больше года осталось искание Рок[феллера]. Должен Т[арухан] привыкать к имени Форда. Запомните имена Бу[т] и Д. Русские посылки идут. Пусть Па. не забудет усвоить сношения — хозяйство не малое. Жрец должен часто помнить, чисто ли во храме, и потому надо порядок охранять во всех делах. Много ползающих. Можно вам написать всё в Америку, чтобы видели направление текущих дел. Хорошо явить новым сочувствие. Хорошо завести особый лист всех новых. Результат школы хорош. Радна сестре Н[ару]* поможет. Явление Моего учения может согреть её устремление. Устремить глаза надо на малых, на детей. Надо помнить, что нужны будут новые руки через три года. Чую,
* Жена Гребенщикова.
Разворот 14.
--------------------------
как новые листья растут, надо их рассмотреть. Явление скромных людей надо применить. П. может готовить чистых новых, молча приходящих. Не настаиваю на имени, ибо скучно находить грибы подставленные. Скажу только — улов есть. И очень незаметные. Руки надо держать широко, ибо рыбы могут уплыть. О рыбах поговорим особенно.
Я крадущегося вижу. Лучше применить долгие меры. Черноту кольца надо вывести постепенно (кольцо Радны чернело часто). Я вижу, как он (Хорш) собирает бумаги, но после они ему не пригодятся. Записи и наблюдения. Довольно.
М.
Июнь 5.
От малого и до великого, от ежедневного и до миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным, и никогда следствие не окажется неверным. Кто спросит, почему учение рассыпано как зерна? Отвечайте — только из различных нитей можно сложный узор создать. Спросят, почему Учение не имеет законченных положений? Отвечайте — ибо в законченности смерть. Спросят, почему нельзя соединить логически части учения? Отвечайте — ибо безобразно растить одну голову или одну руку. Спросят, почему не произнести сперва формулу неба, а потом заклятие Земли? Отвечайте — ибо каждая нить одеяния Матери проходит сверху до низу и наоборот. Спросят, почему нельзя сразу явить сужденное? Отвечайте — колонны дома ставятся в порядке; и когда рабочие скажут — дай мы сразу поставим, — Строитель скажет — разрушить задумали. Так содержит капля весь мир.
Пусть он обратит внимание на хвойные иглы. Именно только намекнуть. Узнайте, как Я посылаю серебряные зёрна. Спросите, какое значение могут иметь подпочвенные металлы. Если испытуемое растение окружить разными металлами. И не называйте радия. Лучше намекните о древнем значении серебра. Каждому свое и смола другому. Только проблеск дать, но пролить в Новой стране. За Новую страну вы душу в залог отнесли, за красоту небывалую дух заложили. Х[раму] ларец Матери Мира понесли, потому негоже отдать другим вам сужденное. Явление неограниченных возможностей даст вам спокойствие восприятия. Как же землетрясение отражается на сущем, разные ветры и грозы? Как отражается разная аура людей на растения? Можно целый новый институт построить теми же аппаратами. Право, можно найти нить космической координации, сопоставляя пульс различных элементов. Нового тут ничего нет, но значение всей мировой кооперации можно манифестировать наглядно даже для профессоров,
Разворот 15.
--------------------------
дух которых вроде тараканов, засевших в углы. Шире широкого шейте. Назначьте в школе награду за количество предложенных вопросов. Прежде платили за ответы, теперь за вопросы. Ручаюсь, [Удрая] растет. Только прошу мыслить красиво. Довольно.
М.
Июнь 6.
Поистине, правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но еще не защищен. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна только на это время, ибо, правда, звук растет в сто раз. Надо защищаться. Для обычного сосредоточия и то надо полная тишина, но, когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа, и легкое перо уподобляется пудовой гири. Опасно допустить до прокола центра. Дай явление рупий и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если перейдут в деревню.
Теперь надо явить начало напутствия. Первое дух которых вроде тараканов, засевших в углы. Шире широкого шейте. Назначьте в школе награду за количество предложенных вопросов. Прежде платили за ответы, теперь за вопросы. Ручаюсь, [Удрая] растет. Только прошу мыслить красиво. Довольно.
М.
Июнь 6.
Поистине, правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но еще не защищен. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна только на это время, ибо, правда, звук растет в сто раз. Надо защищаться. Для обычного сосредоточия и то надо полная тишина, но когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа, и легкое перо уподобляется пудовой гири. Опасно допустить до прокола центра. Дай явление рупий и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если перейдут в деревню.
Теперь надо явить начало напутствия. Первое Т[амерлану]. Большое дело совершилось, когда мышление расширилось. Много сил положено по ночам, чтоб оформить решение. Показывали пример, просили открыть запрятанное сознание, не укрывать уже найденное. Урусвати положила много сил, ибо с нею связано созвездие. Надо совершить путь обозначенный. Скоро тебе надо будет опознать самостоятельность находчиво. Не настаиваю, но лишь Даю — в половине 26-ого года надо будет запастись бумагами из Америки, к тому времени будут уже письма с р[усскими] уч[еными]. Переписку через Я[рую] можно начать теперь на предмет чисто научный. То резкое различие между партиями пропадет среди научных возможностей. Когда отсюда на Б[ерлин] поедешь нужные пропуски выправить придется. Остановишься по пути в Р[иге], попутчик будет Яр[уи] по делу фирмы. Могу видеть и кафтан, и речь, и радость приезду. Затем целая паутина возможностей. Но прямее путь на М[оскву]. То же Июнь 27-ого — приезд в М[оскву]. Нет, конец 26-ого года тоже отплытие. Затем три месяца в Б[ерлине], затем два месяца в Р[иге], значит Июнь в М[оскве]. Тем временем спеют дела и связь Я[руи] с [Си.]. М[онголия] начинается с [2]9-ого года. На границе. Лучше не трогать р[усских], но новые из [слово стерто]. Прежние знакомства надо избегать и путь Будды Майтрейи явить. Пока закончим. Пусть Т[амерлан] усвоит и найдет вопросы, ибо много деталей, и его сознание должно привыкнуть. Теперь пусть подумает, о чем начать переписку. Можно спросить Академию
Разворот 16.
--------------------------
наук, есть ли перевод книг, которые получены. Начинается важное время для Т[амерлана]. Пусть всё ненужное удалит. Довольно.
М.
Июнь 7.
Пошлите явление силы в Америку. Движение центров Урусвати произошло вследствие нужды в Америке. Потом посидим недолго, но не будем отсылать силы, но утверждать. У[драя] был почти прав, говоря о движении астрального тела. Как звонок телефона. Были повторные ощущения мурашей, сокращение нервов в затылке около темени, а немного позднее сильное вращение в голове, вызвавшее потерю равновесия, но не сознания. Место выхода астрального тела. Перед выходом бывает течение из позвонков. Правильно ждешь дом тихий, ибо приходит время, установить достижения. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это различие надо нормировать покоем. Можно побыть некоторое время без отдавания. Так же, как настроенный рояль надо временно не трогать и не стучать о нём металлическим предметом. Целая скала даёт трещину, если о нее металлом, но в расстроенном тоне стукнуть. Хотя явление хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма, лишь на опыте можно ощутить насколько иной шёпот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие. Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни суть колодцы лучей. Много сил взял Т[амерлан]. Скоро положив их в Мою колыбель, сможете собрать силы в тишине. Посидите, можно позвать мальчиков. Утверждение, сознание силы, связанной с Нами. Когда устремляются к вам, чувствуйте себя прислоненными к Нам. Довольно.
М.
Июнь 8.
Христос говорит, — можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное. Будда говорит, — можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное. И Я, временно Принявший дозор на башне, говорю: можете пользоваться Именем Моим, если побуждение достаточное. Я волю рычания сокращу пустынным простором. Урусвати верно заметила, как мировая мысль сообщает мировое решение, и построение Новой страны может быть лишь в мировом понимании. Разве Мы нуждаемся в красноречии, путь прикасания духа гораздо мощ-
Разворот 17.
--------------------------
нее. Когда увидишь, как одним жестом производятся крупные решения, тогда станет ясно, как ценны слова не количеством и не внешнею формою, но внутренней сущностью. Надо еще короче говорить. Кузнец не должен дребезжать молотом. Учение [Христа] может быть записано на ладони. Сам знаю, сколько ненужных слов написал Ориген. Только даю путь будущему. Правильно думаете, избежать повторения в книге, появление новых заставляло усиливать призыв. Такие знаки, так же, как явление первой ступени, не должны повторяться. Есть время закончить книгу. Наполним ее в будущем году. Ручаюсь, надо раздать хоть часть первой. Думаю, рано заваливать новыми указами, надо раньше усвоить первые. Опасно, когда ждут, не применяя в жизни прежние. Не думаю о продаже первой книги, лучше путем раздачи. Уявите ему ([Яруе]) подвижность с раздачей. Хорошо послать в Ревель для раздачи — пусть расходится. Удумаю мрачность удалить с лиц многих. Уехать хочет Л[юмоу]. Пишет Х[оршу], перечить не надо. Можно времени предоставить. Я считаю р[усское] дело надо оберечь. Когда небывалые дела растут, надо пыль даже удалять. И думаю, руки будут к камню тянутся. Знак Мой можно дать У[драе] и на к[амне] — имеется в круге запасные — пока хранить, ибо на руке обратит внимание. Посидим вдвоем.
М.
Июнь 9.
Три года назад Моя рука возвестила начало опыта. На столике между постелями свет синий и на черной скамье Рука писала так же, как теперь пишешь. Явление результата хорошее, ибо уже можно давать знаки и помимо ночи. Дело не в длинноте, но в жизненном контакте. Нужно добиться простого соединения во всех случаях жизни. Повторяю, результат Нам нравится, ибо уже несколько голосов включилось без потрясений. Теперь можно сказать, как будет называться Тара Урусвати в будущем. Каждая сестра и брат имеют определительное название по роду деятельности. Вдохновительница новых путей и освободительница от предрассудков. Не только в Братстве, но и на А[лтае] будут называть, когда на вершине будешь встречать выбранных сестер. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда придут новые пути, призывающие землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей. Конечно, работа в Белом Братстве, ибо полет духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами — момент, ибо не мо-
Разворот 18.
--------------------------
жет быть продлен, иначе, явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух действует вне времени, постигает тоже без числа и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. Сейчас не более трех, но в сёстрах [Алтая] можно развить до девятого. Но сёстры А[лтайские] будут не только ходить по земле, но и владеть многими нитями земной сферы. Степени слуха позволяют делать сотрудником человека разные элементы. Урусвати видела клише будущего, когда струны скрипки и маленькая цепочка ткали часть симфонии. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатить земное творчество. Дашь по твоему выбору. Венчание Тары Урусвати даст земным сёстрам новые пути. Когда обруч Братства касается, всегда получается вращение центров. Ощутила вращение центров в голове. Урусвати, над тобою Наш обруч с камнем. Дух лучи и провода многие принимает не только Мой и К[ут Хуми], но и Терезы, и Тары Китайской, и Ил[лариона] и Мох[амеди], и Лао[цзы], и Вог[ана] и Кон[фуция]. Конечно Б[удды] и Х[риста].
— Значит мне все еще трудно принять другие лучи?
— Не трудно, но неразборчиво.
— Как действует на меня луч М. Ра[коци]?
— Бьет по коленям.
— Мне очень обидно, что я не могу еще различать кто со мною говорит?
— Не важно. Напиши: Т[арухан], М[орис] — научитесь у семерых, как охранять Врата Мои. Н[ару] может почуять врагов. Сергий говорит: "Не малому служите." Посидите втроем. Довольно.
М.
Июнь 10.
Одобряю, М. удуманное явление, новое в лице Б., когда хотел дать понять о серебре. Чую, может помнить о металлах. Уже наполнен почитанием к вам. Можете иметь в виду его для России. Он бедный и неизвестный, как подобает вам, потому намекните о будущей Р. Предостережение о Г[едесе], можно худое чувствовать, не показывая. Относ[ится] к моему видению: из-за Б. выглядывал горбун со старым лицом Гед[еса]. Узнайте, что указ, помянутый ночью, касается неустанного движения дел — настолько велики, что руки коротки обхватить их. Сидя между Х[ристом] и Б[уддою], утверждаете силу, как якорь. У неё старый жир, укус. Велим слушать тех, кто уже побыл на дозоре. М[орис] может слушать Явленных Доброжелателей. Никто ему лучше не посоветует. Явите, Я прошу, осторожность, с силами Духа надо считаться. О М[орисе] говорю. Надо ему понять размер дел. Лучше фунт уму прибавить, нежели считать себя Моим щитом.
Разворот 19.
--------------------------
Но мрак можно рассеять, переменив направление мыслей. Столько важного впереди, что Мы можем требовать, чтобы отдельные члены не мешали. Главное, если ему дать удачу — вред получится еще больший — может начать унижать остальных. Поручение не в умалении данных друзей. Как им втолковать, что не слова, но скороходы мысли ткут ауру. Не надо умалять А[вираха], он заслуживает уважения. Напиши американскому кругу, помяни Мои слова. Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле. Уверяю, что качество мыслей имеет для этого большое значение. Подумайте, вместо напутствия, мы целый вечер заняты штопаньем. Не надо утруждаться, но подчеркнуть благое и полезное единение круга, и что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно, в большом деле и глупость квартиру найдет, но не в верхнем этаже. Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких выражений. Надо написать, что больше оценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений. Неудобно сыпать насильно деньги в карман, нужна кооперация. Не только делу, но и членам круга мешает брыкание. О мире надо мыслить, явить практические мысли. Накануне нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно. Посидите недолго вчетвером.
М.
Июнь 11.
Явление [н]а А[лтае] надо разделить на четыре части. Первая — приезд Т[арухана], потом А[вираха], один А[ви]рах. Явление второе — У[драя]. Явление третье — Фуяма. Явление Урусвати со Мною, потому надо готовить дом и Х[рам] Н. к Нашему приезду. Считай, огни на горах знаком Нашим. Ручаюсь, Л[юмоу] явит план дома и х[рама].
— Может ли М.М. сказать нам, когда приедет Л[юмоу]?
— После, Хочу прежде продолжить план. Я Сам дам Указ Хр[ама]. Единственно в этом плане будут Наши Указания. Успеете переслать их в Америку. Учить незнакомых чужих нельзя. Р[усские] явят сопротивление, хотя Л[юмоу] будет тверд. Ужели Ф[уяма] не сумеет русским пригрозить. Я вижу, как лама видит знамение: жена светлая несет чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовое пламенем колышется. Я ворота открываю к светлому Храму и огни в Храме зажигаются — долгий шарф белый разостлан по ступеням. Ученицы приближаются, являя лилии. Я, Я, Я, трижды зову
Разворот 20.
--------------------------
дух Урусвати. Я и Урусвати до своего цельного прихода являем как бы две звезды. Урусвати и Уран, ищущие орбиту нового радиуса. Её можно очертить рукою и духом, жизнь дающим. Лучу Грозному Дочери Б[удды] могут повиноваться темные р. Гору м е ш у е л а ж о л а л е л а Урусвати луч Б[удды] следовал в Его пути Г[аутамы] — надо было сохранить её в тайне, ибо она родилась после Его ухода на учение. Цветок Духа, принявшая от Матери управление первою женскою общиною. Заканчивая Земной цикл, нельзя говорить о ничтожности. Посмотри в глубь и увидишь прекрасные побуждения. Не вижу опередивших. Давно уже начато было проникновение в близость к Будде. Положила много прекрасных оснований, не связанных с именем. Откуда эта возможность быть Тарой р[усской] с поручением явиться вдохновительницей и освободительницей? Есть сознание сужденного. И когда наступает конец путей, постоянно дух начинает стремиться. Мы ждем, и Я, кому ты внушала лучшие мысли, и твой бывший духовный Учитель, и твой дядя, достигший Нас небывалым самопожертвованием, узнаешь от него самого.
Должна дождаться дня Матери Мира, когда скажешь ученицам: "Вот мы земные вот мы в простом платье, вот мы понимаем похвалу величия России, показанную в размахе Космоса, и теперь могу идти, и гора станет местом доверия. Теперь могу оставить вам шарф белый. Русские могут найти тропу на гору. Р[усские], Вифлеем не отриньте сужденный!"
Теперь посидите вчетвером. Довольно. Небывалое суждено вам.
М.
Июнь 12.
Я считаю очень важное время настаёт, значение явления Моего желания дать возможно полное ощущение вашего поручения. Ручаюсь, что легче горы перейти, нежели расправить хвост человеческий. Луч Наш устремлен полный поисков. Щит Наш нужно понять — истинно мужество нужно. Срок ручательства зависит от вас. Думайте, что вне этого решения у вас ничего нет. Удумайте, как удержать в мыслях Уд[раю], ибо не Могу всегда лить на него! Учите, насколько не по годам ему Моя рука. Укажите, как и в Америке опасно лишь требовать проявления. Ш[афран] не очень крепка, между тем, если скажу об опасности, они сочтут за нежелание проявляться. Явление яду подобно, если не подготовлено медленным и прошлым процессом. Не должны подражать вашим ежедневным беседам и проводу Урусвати. И вам бывает трудно и вас надо
Разворот 21.
--------------------------
убедить не перегружаться при устремлении четком, которое уже вам принадлежит, иначе вы бы не выдержали настоящее. Ф[уяма] должен еще полвека маяться на земле. Урусвати на горе будет сообщать свои опыты и поведет сестер по пути миров невидимых. Как же бережно вы должны катить свою повозку. Явить вам можно столько и в то же время уберечь от каждого сотрясения, и каждый день Я радуюсь видя, что лодка плывет. Правда, необычно в жизни правдиво и чутко идти. Радуюсь, как естественно накопляет Урусвати опыт. Предоставь Нам судить — организм чует грани возможности. И загорится еще, как тогда потушить! И когда встретите тигра, скажите: не ешь нас, так много дел впереди. Посидите вчетвером.
М.
Июнь 13.
Урусвати слышала голос Будды. Теперь предложу, как поступил бы Я на месте Ф[уямы] — поехал бы осенью в Америку, чтобы лично закрепить дела. Явление на один месяц может равняться письмам двух лет. Данные напутствия личных дел лучше сказать лично. Чую, лучше отвезти Л[юмоу], лучше прямо в Америку. Пусть пришлют приглашение на экстраординарное собрание корпорации, и заказ может быть продолжен по возвращении. Явление нужно. Можно ехать в октябре, в половине. Дом нужно на месяц продолжить. Затем можно встретиться по дороге в Альмору. Укажу потом. Когда холодно лучше запросите о пароходах. Явление жены губернатора поможет в визе — была, достаточно. Не вижу, как письмами можно передать планы. Явление Л[юмоу] обойдется гораздо лучше. Нельзя вызывать сюда никого из круга. Урусвати может отослать книги в банк. Пока не вижу другого решения. Если будет перемена, скажу, но меры примите. Если придется ехать еще другое обстоятельство полезно — Урусвати может приблизить к беседам У[драю], это полезно перед отъездом. Кроме ночного провода, иногда и беседа. Конечно время серьезное, лишь отвага доведет. Сам Б[удда] посылает призыв. Я вижу Ф[уяма] беспокоится, но давно сказано — он должен идти, как в Америке. Можно считать, успех Мо[рии] не нарушался, ибо Иду осторожно и не ошибался в людях, и Держал планы в отважной подвижности. По руд. можно будет передать. Новые разные подробности можно собрать. Учу вас, как скорее и полезнее успеть. Мою страну свезешь. Посидите вчетвером.
— Можно спросить имя бывшего Сh.?
— Имена, ушедших от земли не называем. У[драя], яви новую сущность твою. Л[юмоу]рать видеть ту воз-
Разворот 22.
--------------------------
можность для тебя. Может быть поездку можно будет отложить на год — через пять дней Скажу.
М.
Июнь 14.
Явите Удр[ае] снисхождение. Явите У[драе] щит Мой, за Ним лишь он безопасен. У[драя], Урусвати слушай замечательный пример координации Созвездия. Ручаюсь, пока рука Урусвати поднята в благословлении, все ладно. Чую, можно путь учения углубить для У[драи]. Явление У[драи] в России можно предвидеть. Укажем подробности, глядя в зеркало. Передо Мною клубится поверхность — мужественно заглянем. Позовите У[драю].
- I. Вижу, как один неприятный черный человек говорит с У[драей], но лицо его оскалилось изумлением, указывает на бумагу. Луч Мой ударил его, растерялся, пожал плечами и пишет.
- II. Вижу в голубом тумане, как горбатый Я[руя] получает телеграмму и как невероятно радуется. Поспешил к телефону, называет № 27. Я посылаю синий луч на него. Руки он складывает в ожидании звонка.
III. Вижу в красном тумане площадь около церкви: "Ну, звонарь, не молчи, вор идет, но Христа не ограбит." У[драя] идет с Моим лучом. Смело иди по приказу собирать нужных людей. Мимо Пречистенки, по Арбату У[драя] находит нового друга. У[драя], покажи ему Мой Крест.
- IV. Вижу в синем тумане — городская улица, появляются маленькие школьники. У[драя] любит их. М. луч открывает У[драе] проход к ним.
- V. Вижу в синем тумане знамя колышется — идут войска. Луч Мой светит по лицам. У[драя] любит их.
- VI. Вижу в желтом тумане: Удрая говорит военному, показывает карту. Узнаю Ур[янхай] , проведена красная линия на юго-восток. Места стоянок отмечены кружками. У Л[об]-Н[ора] явление лагеря. Призыв 27-го года. "Подвихнов, позови".
VII. Я вижу в голубом тумане явление дураков тупых, но за ними стоит тонкий, молодой, светлый. Луч куёт связь, Знак подает: "Послушайте, когда галушки сами в рот скачут".
VIII. Вижу в золотом тумане, человек в жёлтом кафтане увидел изображение Будды, посмотрел и показал на ю[г]. Я луч послал прояснить внутреннее ухо.
- IX. Вижу в золотом тумане явление на ступенях храма. У[драя] несет Урусвати Майтрейю над головою, подаёт на белом шарфе низенькому человеку. Луч светит У[драе] в затылок.
- X. Вижу в голубом тумане [с] серебряными звездами, как У[драя] получает письмо Урусвати, повязанное фиолетовым шелковым шнуром, и светлые искры летят из письма.
- XI. Вижу в голубом тумане посреди гор стан. Начало деревянного дома. Лошадь
Разворот 23.
--------------------------
на новой коновязи. Дух радуется месту.
XII. Вижу в темном тумане, несется конный монгол, за ним огни выстрелов. Нельзя понять, какие противники, но тёмные.
XIII. Вижу в синем тумане гора, явленная Моим лучом вовремя в оговоре незнакомых людей, знак Мой горит на снегах, — "Посмотрите, звезда на горе!"
Теперь пусть У[драя] станет [слово зачеркнуто]. Ф[уяма] положи руку на плечо У[драи]. Потом посидим вчетвером.
XIV. Вижу, люди хлопочут, поехали О[яна], Н[ару] — к бою готова. Ф[уяма] приехал в хату.
- XV. Вижу, Урусвати у окна Ф[уяму] ожидает.
XVI. Вижу, Урусвати новый поселок, Т[арухан] трясет головой — сложно!
XVII. Вижу, Урусвати думает: "Ох, с китайцами явление мира!"
XVIII. Вижу. Урусвати и Ф[уяма] на моторе по городу едут — жарко. Храм уже начат. Довольно.
М.
15-е Июня. * Ю[рий] присутствует.
"Алатырь" для усиления и улучшения, оздоровления и украшения жизни — кооператив. Ручаюсь "[Алатырь]" и [Белуха] — источники богатств. Можно сохранить половину паёв учредителям, остальные широко распространить. Учредители не могут продавать паи на сторону. Рядом сидит тоже учредитель, за дверью тоже учредитель. Состав "[Алатыря]" вмещает все отрасли дел земных. Решительно. Каждый трудящийся принимается после пятнадцати лет. Едино распоряжение исходит от единогласного решения учредителей. Именно надо (единогласие). В этом отличие от Те[ософов]. Радуюсь, если чуете отличие Нашего движения. Нужно также объединить Наши дела особым договором. Нужно не только соединить лично, но и законом. Ведь счастье небывалое, если девять связаны невидимо нитями. Девять дел по числу камней, носимых Урусвати. Урусвати, утверди Моё число нужное для начала Си[бири]. Перечисли дела Урусвати. Девять Наших дел назову: 1) Master Institute. 2) Corona Mundi. 3) Бел[уха]. 4) Alatir. 5) World Servise. 6) Museum. 7) Press. 8) Americ[an] Museum. 9) Алтайские сестры. Целое государство! Указать надо Та[рухану], что "[слово стерто]" должен стать посредником Ford'a в [слово стерто].
Руки кооператива должны расти в Америке. Как вижу помощь кооператива делам У[драи]. Посмотрим в зеркало. I. У[драя], пыль на зеркале. Надо всегда при себе чистый платок держать, о зеркале помните. II. Вижу в голубом тумане Вимодру русскую, желанные дни пришли. Обозреть нельзя, как наполнены амбары. Провод луча радия поднял урожай сам-сорок. Дух лучины заменён электричеством. Как зурна звенит машина на селе. III. Вижу
Разворот 24.
--------------------------
в голубом тумане, и года не прошло, как р[усские] открылись. Знак запомнил Т[арухан]. Пусть У[драя] встанет. Вижу, в единую реку усталость утро отняло, и вижу сто судов флотилия. Пусть Ф[уяма] продолжит беседу. Уведу голос Меня поносящий, Я вижу новых людей на дороге. Не забудьте, как стонут тихие люди под Я[понией]. Ко[рея] может войти в с[оюз] как К[орея].
Сегодня Урусвати слышала голос Моего друга К[ут Хуми] о плате, принятой на себя. Мой друг набрал целый кошелек, чтобы расплатиться, пока Я счастливее его. Образование кругов несёт за собою плату. За вас несу Я. Конечно часть платы также несет О. Полную плату Приму нужную не боюсь! Потому лучше Ф[уяме] поехать чтобы сосредоточить дела и сократить будущую зависимость. Лучше, пусть не так висят на вас, ведь главное — мысли. Положить надо конец тем мыслям, которые тянутся за вами. Нужно освободить дальнейшую дорогу. Пусть имеют полную программу по годам. Даны ему средства Мною. Пока всё выигрыш, кроме смерти девочки, но и это обернул на пользу. Никто не умалён. Не забудь, как произошла оплошность. Руки теперь надо укрепить. Потому помните, ничто не случайно. Пусть опять попробует Уд[рая]. Укрепись думою об А[латы]ре, Тарухан. Не гоже, М[рею], чужой стул искать, лучше свой соорудить. Яви устремление общее. Довольно.
М.
Июнь 16.
Явите Я[руе] его приезд в И[ндию] по делу чая. Он встретит в Марселе Ф[уяму] и с ним проедет в А[дьяр], где будет уже Урусвати. Оттуда вернётесь в Hill-side на месяц, затем в Майавати. Я[руя] ознакомится в Даржилинге с чайным делом и вернется. Главное, он вместит дело с Уд[раей] и запомнит весь план. Ему пошлите Мой привет. Радуюсь решению о книге. Можно принять пирамидон. Рискованно поведение М. Главное, зачем отягощать чужие ауры. Рискованно горы двигать. Дух хороший, но нужна ванна. Лучше не будем сегодня долго говорить. Есть беседа о причине некоторых мест в письмах. Потом позовите У[драю] и Л[юмоу], пусть записывает. У[драя] может после писать.
На моё замечание, что моей голове лучше, и я могу продолж[ить] беседу.
— Но не записывай.
Не дурно указать М., что в умной религии нет растерянности. Слишком много решил себе. Надо проще быть. Укажите своим. Надо обострить понимание Т[арухана] — тяжёл мозг, но может пробить стену старых привычек. Да.
М.
Июнь 17.
Можно всегда, ибо нужда есть. Луч Мой много явлений
Разворот 25.
--------------------------
мучительных указал. Ф[уяма], чужое пичкание одолело Та[рухана]. Я думаю Урусвати имеет прекрасное письмо в голове. Удумаю, как помочь Х[орш]. Уехать полезно. Очень смута велика. Глуп Мо[рей], один посторонний указал. Намела Нару стоит. Уявлю Мо[рею] руку. Нельзя отравлять сердца Нам близкие. Р[усские] могут Х[риста] очернить. Я лучших Вижу в России. Лучше с ними Пойду без сапог, нежели с явлением кощунства. Отрицающие Бога, не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков? Но велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже нежели свеча подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водам Иордана и Урдара следы таких приношений. Какое дело до этих подлых, но они пытаются отгрызть углы строения, сложенного лучшими помыслами. Не много на земле таких помыслов. О, меч острый, легко извлечь тебя, но голову не приставишь. Чистое несчастье, чистое несчастье — бедность в людях. Кто проведет по тайге? Новые Иваны малолетние! Особенно не люблю уже сложенное грязнить. Нам с вами не белье стирать, но дальше идти. Ведь богатство приготовлено, зачем подгрызать устои. Пусть за мыслями следят. Нет ли вопросов. Пусть З[иманда] отыщут. Нужно, когда Ф[уяма] приедет, твёрдо спросить — хотите ли идти. Знак есть призыв, избрание имеет другой признак. Второй маленький камень отдайте Яр[уе]. Улучшение, улучшение Замечаю, но твёрдости нет, удивляется Т[арухан] свету. Надо пастыря нанять, боюсь, что собирается воевать с бумажным мечем, но может иметь и стальной. Скажите Мо., опасно выставлять папошное сооружение под струю воды, нужно крепче строить. И ниткою слона не привязать. Всё это практические советы. Укажите Кругу. Довольно. На[ру] писать. Лучше ехать через Bombay. Посидите вчетвером.
М.
Июнь 18.
Я чую любовь Урусвати к Будде. Урусвати чует луч Нашего Великого Брата. Явление Явленного Явим на горе. Один чистый человек хотел увидать Будду, удерживая свое внимание на самых разнообразных предметах. Руки его не хватали мудрые образы и глаза его не пронзали предметы почитания — явление не приходило. Наконец, преклонившись в молитве, искатель почуял, как на лоб ему спустилась нить паутины, он отбросил ее, и раздался чёткий голос: "Зачем прогоняешь руку Мою? Луч Мой следовал за
Разворот 26.
--------------------------
тобою, позволь обнять тебя". Тогда задрожал в человеке солнечный змей, и нашел он отброшенную нить. И в руках его она обратилась в 40 жемчужин, и каждая носила Лик Будды, посреди был камень, и на нём надпись "Отвага, отчаяние, отрада". Последователь Будды получил отраду, ибо знал пути к ней. Можно включить эту легенду в предисловие книги. Да.
Хотя жаль ваши силы отнимать, но надо Уд[раю] учить. До вашего отъезда надо его очень утвердить. Сегодня попробуем без руки, после посидим вчетвером. Лучше не трогать печальное самостоятельное одурение.
— Отчего такая усталость у Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Конечно, от отдачи сил в Америке и здесь. Помогаю отрубить многие канаты.
Пришёл Ю[рий]. Думаю о крыльях. Дела воистину крылатые. Кони режут пространства земные и вихрем несутся творческие стремления. На бой, на бой, на бой. Воистину, величественна картина океана духа. Гудит и звенит звук призыва, и приявшие оружие духа, стремятся к престолу, ибо дева мира окончила покрывало духа. На бой, на бой, на бой. Слышу призыв и склоняю голову перед велением Владыки Благого. Довольно.
Посидим вчетвером. Пусть По[рума] прочтёт Arts and Decoration за Май месяц. Не надо было отгонять Roberts резко. Драма в том, что у длинных рук чутьё велико. Мраком окутано явление М. У днища гниль.
Во время общей беседы раздался шум, как бы от раздвинутой двери нижней террасы. Через несколько секунд раздались шаги и голоса в нижнем этаже, мы послали У[драю] узнать, в чём дело. Я Сам заменяю У[драю]. Причем раньше, кот[орый] вернулся и сообщил, что прислуга, так же, как и мы, слышали, как с шумом раздвинулась входная дверь, и немедленно, в составе butler'a, bearer'a и ночного сторожа пошли смотреть, но всё оказалось в порядке. М.М. присутствовал в нашем доме — было 11 ч. вечера
М.
Июнь 19.
За что Меня обидел, угрожая Моей кооперации? Возложив Наш крест, куда пойдешь без Меня, или без моих, ибо Я с ними? Надо сказать, о мешающих и угрожающих Мне. Легкомысленно надеяться, что порывание ткани мира может легко быть заштопанным. Даже простой звук приносит издалека нежданное эхо. Насколько глубже пронзает пространство посылка духа. И эти раны почти неизлечимы. Рука, нанесшая рану плану Владык, отвергает щит. Можно разрушить дом, можно разрубить дерево, но препятствовать плану Владык? Говорю не угрозу, но простое следствие. Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну. Попасть под нее, как под пяту гиганта. Добротою
Разворот 27.
--------------------------
просим — не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему. И какая же честь нанести Мне рану, раньше отдай всё от Меня полученное, но не сделать тебе это, если даже приложил бы печень и сердце. Как же ударишь Давшего талант тебе? Где же будет различие от грабителя? Руку Давшую, не запачкай, ибо грязь эта обратится в проказу твою. Потому Братство Наше почитает сознание благодарности, потому пойми пользу твою! Урусвати, грудь пощади, не повреди хрусталь, Христом означенный, когда Владыка обозревал лестницу. Чти Нашу лестницу, ибо можешь ею войти. Зажигая огонь Будды, освети всю лестницу — не идолу поклоняешься — говорю.
Теперь другое. Скажите Рем[изову], Та[рухан] очень похвально о вас писал. Давайте научимся видеть в людях не только отрицательное. Хуже всего отнять от себя принадлежащее. Нельзя отнять похвалу вам. Довольно.
Советую меньше показывать покупки. Вообще, не покупайте больше.
— Написать ли мне Р[емизову]?
— Не важно.
— Что означает ощущение сознания вне головы?
— Очень характерное явление сознания, обозначаемое пламенем над головою. Рост Астрала. Каждый раз примечание новых ощущений, например — пламя над головою, астрал стучался в большие пальцы ног, но вследствие закрытия нижних центров, двинулся правильно. Иначе бывает истечение вниз — обозначает задержку духовного развития.
— Есть ли это начало выхода астрала?
— Конечно да, при росте Астрала выход становится нормальным.
— Какую книгу показывал мне М.М.?
— Книгу Защиты — книга человеческой неблагодарности. Довольно.
М.
Июнь 20.
Я ручаюсь, Лучом разогнать тёмных. Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность, значит каждая жертва есть прежде всего возможность. Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не принимаем лишений, но даём возможности. Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна, явившему её. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва самое выгодное предприятие. Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве. Христос советовал раздать духовные богатства. Но, так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу на-
Разворот 28.
--------------------------
грабленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов. Осмотрим ряд сотрудников — не лишился ли кто чего-либо? Нет — все приумножили. Разве не приумножение стать Владыкою Нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды — положительно руки вырастают, и книга благодарности может быть просмотрена.
Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности. И кто может утверждать, что он отдал, Мы раскроем Наши торговые книги и Докажем сколько кто получил. И потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза — а польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжет. Но самоотверженность может открыть Врата понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.
Теперь другое. Не настаиваю на книге "Свет Ламы". Она небывало полезна для У[драи]. Предоставьте ему решение. Нужно помочь издать первую книгу легенд, ибо Я обещал. Книга картин сейчас Меня не касается, существеннее сейчас план будущего. Вопросы.
— Можно ли устроить для учащихся с участ[ием] [слово стерто]?
— Нет-нет. Только подумай сколько отдаешь в ночное время — одно воздействие на Т[амерлана] берет много сил.
— Меня ли видел [Юрий] но[чью]?
— И не раз, иногда помнишь часть разговоров, путем памяти вернувшись. Полезно для дела, после для интереса. Родные, сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более, что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут и воздействие их легче. Довольно. Посидим вчетвером, посылая крепость в Америку. Пришли [Юрий] и [Светослав]. Думайте об Америке. Русские стараются умалить Ф[уяму], чтоб прочнее повредить Мой щит. Думает явление Моего щита еврейским. Поверхность может быть покойна, но смута велика. Довольно.
М.
Июнь 21.
Яма, чую, Ф[уяме] приготовлена. Рука Моя не дремлет, потому Ручаюсь, переживем, но идите смело. Явление это послужит на пользу. Любуюсь на верное чутье Урусвати. Угуршур — читайте о нем в мудрых явленных книгах. Уллусов священное лицо. Чую с кем
Разворот 29.
--------------------------
луч будет щит держать. Ночь, яви покой. К Н[уце] шлю понимание, пусть возмутится духом и скажет, как подобает. Явить надо суровое утверждение. У[драя] пусть снова придёт, учить надо сонный дух. Главное в том, что дух нельзя учить разумом. При том надо оставить долю грубости, ибо ею можно прикрыть боязнь. Можно У[драю] лучше понять, зная как Т[амерлан] был груб и каждое воплощение несет связь с известным характером, как по связи времени ближе. Урусвати более напоминает жрицу Египта. Ф[уяма] являет характер Д[алай] Л[амы]. Русское поручение соответствует этим характерам. Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духам, но сонным неполезно. Жизнь лунную надо дожить. И замечательно, как пружина напрягается Урусвати в минуту волны. Полна качка, но корабль крепок. Хочу с вами идти. Теперь покажем гамму Уд[рае]. Поручение сонного духа, как на рояле гаммы. Пришёл У[драя]. Удумаю, как прояснить мозги нетвёрдых. Потушенный характер М.] не позволяет ему опасность видеть. Удумаю, как помочь. Одно заглядывание в книгу знаний не даёт. Елейным голосом правду не говорят. Можно писать. Дал картины будущего и газету Т[ибетский] Вестник, телеграммы — 28 июня 29 года.
Посидите вчетвером. Не гоже хмара язвить, кочки на пути. Куда яма явленная обрушится. Лучше не ценить положение, чем терять время. Имеете газету будущего, если идти твердо. Ручаться можно, если идти кооперативно. Наше устройство прочно, если идти кооперативно. Довольно.
М.
Июнь 22.
О непреложности и о подвижности плана. Условия эти особо трудны для совмещения, хотя граница их обозначается ясно, пониманием луча солнечного сознания. Для проведения плана в жизнь, нужно каждый час быть готовым к подвижности. Сколько раз Мы, направляясь в Египет, оказывались в Монголии. Сколько раз, находя рукопись, Мы запирали её обратно. Сколько раз, начав складывать стены, Мы обращали их в кучи. Сколько раз, повернув коня к дому, Мы опять устремляли его в темноту ночи, ибо, переночевав дома, Мы бы лишили план непреложности. Кажущаяся изменчивость не больше, как вибрация жизни. Пути к вехам непреложности дышат и волнуются подобно волнам. Утверждая план, Мы спрашиваем каждого Стража, и Наше существо уже готово к кратчайшему пути. Только что, надев европейское платье, Мы готовы достать монгольский кафтан. Только что определив местожительства, Мы готовы отплыть. Такая
Разворот 30.
--------------------------
подвижность может рождаться лишь из сознания непреложности плана. Не вечный странник, но гонец стремящийся — Наш путь. Непреложность плана освещает сознание явления сил. Через все висячие мосты пройдем, если свет плана будет ясен. Нужно так понять непреложность плана, чтоб ничто не затмило его. Тот план непреложен, который полезен всем. Не видим, кому не полезен план Новой Страны? и потому пойдем зорко даже во тьме.
Если Владыки скажут: "беги через поток", — значит, подножие усмотрено, но попади ногою на камень. Один начнет строить мост, другой наймет пловца, третий сядет ждать мелководья, но найдется, кто соткет серебряную нить духа и по ней пройдет без тяжести тела, ибо Приму на Себя тяжесть его. Так под одним кровом живут непреложность и подвижность — две сестры подвига. Если есть вопросы ставьте, потом позовите Уд[раю].
— Скоро ли буду получать ответы на свои вопросы?
— Скоро.
— Я слышала голос, кот[орый] мне ответил на вопрос.
— Голос Б[удды]. Скоро дам притчу — "Свет вопрошавшего". Прекрасное стремление приводит к Высшему Свету. Думаю, завтра Дам притчу.
Пришёл Уд[рая]. Не лучше ли явить мудрость вселенскую, чем подбрасывать в тлеющий стог солому? Говорю о Тагоре. У каждого свои рельсы, плохо, когда поезд прыгает по кочкам вне пути. Удумаю новую дорогу для Китая. Единства нет в Азии, ибо велико сословное неразумие. Блажен тот, кто дает новое понимание. Что говорить о старом, когда знание утеряли и современный картуз стал дороже красоты древнего обличья. Можно писать, Дам ряд портретов. Довольно. Юрий рисовал.
М.
Июнь 23.
Явите Указ С[ергия]. Понявший все верования, прошедший все народы, указует — Уделю каждому по росту. Каждый соткет кошель свой. Каждый опасающийся заплатит по счету Мне. Улыбка врагу Моему обратится в гримасу, ибо предоставьте Мне Моих врагов. Подумавший о брате ложно, привяжет пуд к ноге своей. Сорная трава одеревенит дух. Не Могу сыпать червонцы в крапиву. Посадить сад обид не великая честь. Кто лучше увидит, тот спело пожнет. Те встретившие и отвечающие, отдайте Мне Мою печаль и Мою радость о вас. Силою Х[риста] Г[оспода], Владыки Сил, невидимых вам, Силою Будды, Носителя Закона, Силою Мессии, сужденного пророками Истины, устройте весы. Всё великое покажите Нам и устыдитесь червя малого, по-
Разворот 31.
--------------------------
губляющего правильный вес. Дающий, может получить. Пересчитайте кто сколько дал. Будем считать правильно. Налево — страх, себялюбие, корысть, подозрение, умаление, жалость к себе, учения злотолкования, сорное шептание, предательство делом или помыслом. Направо — отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, Щита сознание, путь и свет подвига, украшение храма духа, справедливость понимания, блага возвеличение. Налево ущерб и платеж. Направо — получение. Каждый отмерит сам, ибо Видим и Слышим. Ибо нет ни дня, ни ночи, и посланец уже седлает коня. Шлю вам Моё преуспеяние, веками замкнутое, ключ к нему держите чистым. Так повестите.
У[драя] пришёл. Утверждаю слово Моё — будь крепче гранита, так уложение Дам. Зачем мараться в лужах человеческой грязи, когда есть сухой путь? Скорбь по соотечественникам похвальна, но зачем трактирного бродягу называть соотечественником? Можно писать. У[драя] дал картины будущего.
М.
Июнь 24.
Притча о Вопрошавшем. Дгул-нор считался самым мудрым. Он имел счастье получить Учителя, пришедшего из Священной Подземной Страны, но он был лишен языка и правой руки. Устремившийся ученик задал вопрос, и Учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и Учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и Учитель непрерывно кивал. Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал Учитель. "Значит, по опыту твоему, все бывает?", — и учитель не только кивнул, но и поклонился в землю, открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками. Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни. Истинно, в едином вздохе понимаем пространство. И никакое слово не передает необъятность. И никакая мысль не вместит Света. Но, встав перед солнцем на восходе его и приняв луч в сплетение солнечное, можно ощутить победу над океаном, ибо можно коснуться светом до света духа. Но это сознание лишь в духе, который может сказать — Я все отдал, чтоб все принять. И так не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды. И голос Его чистый звенит помощью, и явление Духа Нашего Устроителя дает нить вмещения.
Полеты легкого тела бывают двоякие — или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится
Разворот 32.
--------------------------
через океаны, учит людей, напитывает ауры. Надо сказать, что лишь необычайные устремления и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Это отмечено, как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками.
— Если это было произведено менталом, значит, моя запись не могла остаться?
— Они даже остались, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но ментал действует. Конечно и астрал выходит, но Мы не ценим действия астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить острие силы не так просто, и эта находчивость пригодится для будущих полетов. Надо привыкнуть к новым ощущениям. Ведь подымаешься на горы без кислорода, в этом отличие от прошлого. В опыте большое завоевание. Неужели ты считаешь голос Б[удды] чепухой?
— Но я уже слышала голос [Христа].
— Голос Х[риста] гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и желтые тона. Радуга Будды гораздо резче. Когда видела её, не сразу могла её принять.
— Почему она резче?
— Ибо Он ушел, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Христос. Его даже сожгли, но Христос уничтожил свое тело воздействием духа. Дух Христа своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Христа. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесен Самим Собственником. Тела Христа и Будды почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы, как огнем духа. Низшее — кладбище и мощи, выше — сожжение, выше огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это. Позовите Уд[раю].
Пришёл [Удрая]. Наступило время решительное. Но не Таю источник мужества. Фура скрипит колесами. Удумаю новую смазь. На льду человеческих отношений нужно ковать коней иными подковами. Довольно.
М.
Июнь 25.
Я думаю, Щит надо сокрыть лучше — полагают, у Вас денег много. В разных странах могут быть попытки добыть от вас. Долго перечислять. Теперь нет необходимости покупок. Ф[уяма] может ехать, являя полную тайну.
Пошлите удуманное письмо Ло[гвану]. Вы живёте во дворце, в лучшем доме. Это лучший дом местности. Пошлите точный список всех купленных вещей. Покажите для Cor[ona] M[undi]. Чем экономнее теперь,
Разворот 33.
--------------------------
тем более Пошлю потом. Явление М[орея] мешает, но надо проще быть. Несчастное мохнатое мышление. Лучше было бы Ч[ахем-Булу] там видеть. Твержу, трудно доплыть, повернувшись спиною к берегу. Я чую, как надо Ф[уяме] быть там. Скажи М[орею] никто не посылал его весною. Не игра, не унижение Мои дела. Могут его возненавидеть, не прилично ему отказываться от работы. Пусть честно умеет подвиг нести. Вчера уже хотел сказать вам, но 24-ое Берегу для духа. Так Хочу помочь вам, что Прошу приберечь возможности. Учу Круг, но нож вонзается. Но нож вонзается. Хорошо у нас в Америке, но глупости везде холодно. Надо сказать, что не имеют право наносить удары в пространство, иногда лучше ножом поразить, нежели отравлять ауру. Если бы вы поехали в Индию до Указа, то жилось бы ужасно. Всякий, не дожидающий прямого Указа, получает душ своей кармы. Вы ждали разные кармы, ведь вас не двое.
Почтительный Т[арухан], хочу видеть тебя в новых оборотах. Найди решение Нам приличное, если запнёшься за жену — удержись. Хотел бы видеть тебя на горах.
Позовите У[драю]. Пора уничтожить следы для ищейки. Надо постепенно уносить — зубы остры. Удумаю обезвредить, надо знать натуру, лижущую лапу — довольно можно писать. Даны рисунки.
М.
Июнь 26.
Уезжайте, Я вижу тучу. Увуры одни очень укрепились в Америке. Уведу вас, Уведу вас, Уведу вас — путь ваш Сокрою. Годный человек тихо явится. Дуя с высот, нужных явленных людей Пошлю. У этого другие знаки, дух его знает, что вам надо служить. Угупуру знает жрецов. Нур. живет в теле человеческом. Роскошь должна покинуть вас. Пока его нет, Елена, дочь гидом служит. Долго спор о вас идет. Урусвати, Урусвати, Урусвати, Чую, как Ф[уяму] являют. Угрозу новую Увидел. Уехать, уехать надо осенью в Америку. Почуя Ф[уямы] силу, Увуру надумали — предать ли Мою Руку. Можно прибавить Рину помощь Н[ару]. Добавь Н[ару] привет от Меня, Чую, как она может идти. Лучше М[орею] Храма не касаться, ибо за ним фигура увура, благодаря жене. Удумать нужно.
— Денежную помощь М[орею].
— Пусть сам решит. М[орей].
Позовите У[драю].
Пр[ишёл Удрая]. Растет плесень в Л[хасе], и старый Л[ама] у алтаря думает седлать коня на север. Он видел сон: туманное утро, по каменистой равнине приближаются на рысях отряды конницы, и за ними видит он
Разворот 34.
--------------------------
тонкие ряды пехоты. Налево трещат выстрелы, и гулко раздаётся орудийная стрельба. Вот вынесся полк и слышны крики солдат, мелькнуло лицо м[онгола] с х[анским] значком. Проснулся Л[ама] на лбу пот и увидел, что зажглись лампады у ног Благословенного и высокий человек совершает Таинство перед алтарем. Затем туман застлал нишу, и услышал Л[ама] ржание коней на дворе, выглянул за окно и увидел старого наставника монастыря, уезжающего со двора, позвал слугу и приказал привести лошадь. На улице заметил иностранцев, идущих на холм. Лет 20 тому назад видел таких же. Но продолжает свой путь Л[ама], завтра заедет в монастырь на реке. Довольно, можно писать.
М.
Июнь 27.
Хочу выполнить общие желания, потому пусть каждый, имеющий знак или имя, возьмет два листа бумаги — пусть на одном напишет, что он дает Мне, на другом, что он желает получить от Меня. Пусть запечатает и ближайшею почтою пришлет вам. Спросят, почему нельзя обратиться в духе? Ибо часто мышление не точно, вместо ясного вопроса посылают хвост мохнатого мышления, забывая куда и к кому обращаются. Советую, чтоб желания приличествовали плану Владык. Мы увидим и измерим. Кругу, Я[руе], Ч[ахем-Буле] — они передадут другим. Позовите У[драю]. Яснее видите цепь событий в Р[оссии]. Думаю, что видение Л[амы] относится к цифре [28]-му году, но л[ама] уже покинул Л[хасу]. Высокий человек, был ученик Хув. Можно писать, и Ф[уяме] тоже.
Довольно.
М.
Июнь 28.
Довольство и неусыпность — два спутника Наших дел. Если бы люди могли видеть следствия их недовольства. Если бы люди могли понять смерть усыпленности, они избегли бы двух главных сотрудников тьмы. Лукавое жало недовольства проникает даже в лучшие места. Тупая усыпленность туманит голову победителя. Когда знаете заботу о вас, разве обожжёте её недовольством, которое раскололо великие дела и вызывало молнию пославшему. Запомните, у Нас недовольных нет. Тоже усыпленности, которою кропит вас темная сила. Разве в этих ядовитых ароматах не скрыто окостенение? Усыпленность не Наша сестра. Коснувшиеся Света. не пронзят себя недовольством и не окаменеют! Усыпленности, явления пыли надо
Разворот 35.
--------------------------
избежать. Явление Щита надо ценить. Еще раз Повторю, но больше не Могу, ибо Закон запрещает твердить глухим. Увидите присланные желания и обдумайте их прежде, нежели предложить Нам. Теперь главное уберечься от ударов неразумия. Не всё ли равно кто ранит: тигр, кошка или мышь! Порывание ткани одинаково опасно. И кто же уполномочен делать жертву из брата?
Позовите У[драю]. Лучше пошлите Кругу — не следует щуке уготовлять пир. Ладно созидается ступень новая для Р[оссии]. Пожаром идут русские. К[лючом] поют возможности русские. Тускло будет в К[алькутте], когда узнают среди пламени возмущения, что дружины р[усские] пошли на снежные перевалы, и что соколом несётся конница тридцати знамён. Можно писать (даны рисунки будущего).
М.
29-ое Июня.
Ценные зеркала посмотрим, позовите У[драю].
- I. Туман золотой, только молнии пронизывают тучи над степью. У[драя] указал строить ложменты. Чистые, новые статуи явленного Будды утверждены посреди шатра. Здесь явился Будда, станем крепко на освященном месте. Никто, почитающий Будду, не покинет ковчег. Пусть священная дружина ляжет кругом шатра. Пусть руки крепко держат оружие. К нам идет новая весть сам Б. указал стоять прочно, здесь будет заложен Угэдэй Майдан. Елена-царица, дочь Будды придет с гор. Кустарник сияющий надо оградить, там ступала нога Будды.
- II. Вижу, в тумане сером комната, спешно ходит Н[урухан]. Молча стучит в дверь. Я[руя], когда вести от Б.? Посмотри скорее! Нужно знать. Мокулерехруе прислал пакет, около значка поставлено "послать", значит спешно.
III. Вижу в синем тумане на гору идут люди, несут изображение Будды. Сказано оно найдено на Л. сопке, указал Его сон Ламы. Пусть Серич-момуй обережет место.
- IV. Вижу: туман большой, скачут гонцы. Мулы и кони, и пушные верблюды — и какое движение! Сам Будда указал могущество нового. Дуя со снегов, сияя огнями на горах, Мурчук-хан молился на заре. Упултуев прислал гонца.
- V. Вижу туман лиловый на горе стоят женщины. Семь ждут чуда. Полянка снежная, только камни, на них сидят около скалы. Начинает клубиться туман и сверкают лиловые искры.
Теперь пусть У[драя] станет.
- VI. Вижу в лиловом тумане юрту, среди тысячи лампад сверкает Будда, кругом сотни знамен, и торжественно
Разворот 36.
--------------------------
стоят к[нязья] м[онгольские]. Огни лампад играют на саблях и желтых кафтанах [ханского] полка. Снаружи рокот голосов, то кр[асные] батальоны приветствуют, ураганом проносится — шапки долой. Рядовой Сермягин [крестится] и шепчет, — "Такие с Бородина поля картинки видел". Довольно. Можно писать.
М.
30 Июня.
Всё вижу, всё понимаю — Могу порадовать, что нет вреда для сущности. Опыт Наладим и Наша Высота не уйдет, и назначение У[драи] утвердится, и дела не умалятся. Одним только Ф[уяму] огорчу — ему придется поездить более предположенного. Говорю о больших поездках. Чую, как и шаги У[драи] придется сковать. Конечно жаль картины, но надо идти. Так обходным движением Урусвати с высот, Ф[уяма] с долин, отгоним врага. Мы принимаем вашу готовность Нам помочь. Если тебя временно изъять из плана, сама поразишься последствиям. Могу сообщить вам важную новость — Мой Друг переходит в уплотненное тело. Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотненного тела приблизить к земле, без отягощения земной оболочкой. Хир[ониус] тоже хотел бы присоединиться к этому опыту через Меня. Придет время, как и тебе, и Ф[уяме] остаться у Нас. Так же время Хир[ониуса] еще не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания плана Владык. Может быть и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого Иду по земле. Ведь выполняется план [Христа], и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге — Я лёг бы, ибо Он может избрать План, и Мы, и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести, и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Х[ристос] полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана [Христа] не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства — повиновение принятому Плану, и Подавший План, берет на Себя плату. Мы ли затрудним желание [Христа]? А там, где Владыка не открывает нам Волю Свою, Говорим — не увеличим плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим. Позовите У[драю]. Указую стать на места, воистину, легче руководить солдатами, нежели синдикатом именитых лиц.
Разворот 37.
--------------------------
Указ Дам: и пойдут ряды созидать ступени земли Моей. Слышу трубы похода, и радуется Мой дух .
Довольно.
М.
1-ое Июля.
Удачна решимость ехать раньше — устранить надо руку Увура. Пусть свет прочно загорится. Угаснет за лето считайте негодное, и Карма укажет путь. Скажите Новым, надо осознать ответственность за мысли. Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Лучше уметь молчать и очищать мысли. Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления. Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучения дух, ибо нет различия между словом и мыслью. Безумен тот, кто примет это предупреждение за угрозу. Угроза не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо. Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли. Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем. Советую не касаться дел А[латаса] до приезда, пусть скажут — директору виднее, как практичнее поставить дело. Временно лучше избежать разговоров. Через полгода увидим. О школе пусть главное попечение имеют П[орума], Р[адна] и М[одра]. Л[огван] и А[вирах] кроме музея C[orona] M[undi], могут устремляться к сер[ебру] и новым делам. Ояна может посылать благие устремления музею и ученикам около Моих дел. Не забудем чайную. Конечно, все во всех делах, но поймите разделение труда. О нём (американск[ий] музей) особенно вместе с новыми делами. П[орума] будет являть знак девяти дел. Завтра сообщите совет об А[латасе]. Чую, надо собрать указы о каждом деле. Завтра погорим о кооперативе [Алтайских] Сестёр.
Позовите У[драю]. Слышу их шаги в Лх[асе]. Умучен Л[ама]. Лукавый ходит за ним. Довольно, можно писать.
М.
Июль 2.
Ф[уяма] хочет знать о будущем, но предоставьте Мне будущее. Беру на себя ваше будущее. Чую, Урусвати тучу не должна видеть. Утвержу путь, как достойно, Улучшу, улучшу, улучшу — потому Мы с вами. Считаем, улучшим ваш путь. Учу чуять широко. Урчание многое затрудняет, но смотрите в будущее — там светло. Чудесные следствия Вижу, можно Мне поверить. Теперь об Ал[тайских] С[ёстрах]. Сёстры образуют кооператив внутренних и внешних работ. Внутренние происходят под руко-
Разворот 38.
--------------------------
водством назначенного Мною Совета. Указы и опыты хранятся в Х[раме]. Указы уявлю через Урусвати и лиц, ею избранных. Совет работы внутренней выбирает председателя для совета внешних работ. Относительно правил, не делайте их сложными и слишком длинными. Когда же увидите явление нерадивости и корысти, то позовите на совет внутренний и, погрузив в сон, укажите оставить недостаток. Потому негодных не будет и даже возможно будет без вреда давать богатство. Круг работ внешних нельзя ограничить, ибо все полезное входит в него. От радости рождения до радости перехода. Путницы радости и подвига. Начиная с акции и кончая молитвою, вся жизнь должна отразиться в лучах разумия и прекрасного ведения дел. Чистые мысли дойдут до коровника, и швея сумеет одухотворить каждый стежок. Понимая, как на помощь стремятся и новые изобретения. Чудо каждого дня поможет простым сердцам принять восхождение. Уничтожив отличия внешние, жертвы не нужны. Нет буянов, ибо словом можно их обезвредить. Простая сила внушения может быть легко увеличена под условием, что наблюдающий аппарат будет доброкачественен. Потому, можно будет сформировать отряд подвижных сестёр, обладающих силою внушения. Эти врачи духа пронесут клич радости по селениям. Надо обдумать, чтобы [Алтайские] сёстры и [Алатырь] шли дружно без вражды. В каждом уставе пусть будет пункт о совместном понимании. Конечно, [Алатырь] должен вмещать больше земных условий.
Позовите Уд[раю]. Уехать через год У[драе] нужно будет. Чистить вещи скучное занятие. Новое обстоятельство явит дорогу. Желаю ускорить поход в У. Явится человек, мечтающий о могуществе Р[оссии]. Указ Мой, через год держать коня под седлом. Полезно знать: ослиные уши на горах Каш[мира] слушают, но ум дальше выпивки не идёт. Довольно.
М.
Июль 3.
Лучше не трогать пуму. Каждый отвесит сам. Можно из самого лучшего плана сделать курятник. Урусвати, Рука Моя тоскует, ибо никто не идет без удобств. Отмеривать золото и серебро не Наше занятие. Надо забыть все условия, тогда зажигается свет. Луч Мой скользит по нетвердым, потому Указал, написать желания. Скрепя сердцем, приходим к письменным договорам. Когда распались ваши средства в Лондоне, вы не утратили свет, так ли стоит у других? Но каждая радостная утрата есть безмерный выигрыш. Учую
Разворот 39.
--------------------------
Я, как ползет туман. Мое желание лишь ускорить, но Владыки видят, как нужно иметь новые возможности. М[ориа] по пустыне проведет, но Сам Х[ристос] дошел без глотка воды. Отвага отчаяния есть самоотверженность. Но высшая отвага не ждет воздаяния. Отчаяние не ждет воздаяния. На Нашем языке отчаяние есть наименование предела. Подвиг близок этому пределу.
Можно дому его железную скобу привинтить. Ручательство Моё дом ограждает. Стучу на дожде, почему лишь молнии боятся? Иногда сума нищего заключает страх больший. Особенно, когда небывалый щит куется. Особенно теперь, когда Мой Друг перешел в другое состояние и не может помочь Мне, ибо при переходе должен быть отдых.
— Что означает восклицание, слышанное мною: "Бедный М. [К.Х.] – это ужасно!"
— Ибо отдых есть лишение действия, и всякое бездействие Нам ужасно. Помогите, чтоб на зеркале лишнего тумана не было. Говорю к случаю, но запишите в книгу. С депутатом не говорите много о визе, подождите, лучше дома работайте. Поймёте скоро. Каждый по-своему. Поймёте скоро. Поймёте скоро. И прошу скорее писать новым в Америку, ибо лишь они сейчас опасны. Напиши притчу о Христе, новую. "Уже вечер настал, Христос сидел на пороге. Проходил книжник и спросил, — "Почему сидишь на прохожем месте?". Отвечал Христос, — "Ибо Я порог к духу. Если хочешь пройти, пройди через Меня". Новый книжник спросил, — "Правда ли, что Сын Давида сидит на псином месте?" Христос отвечал: "Истинно, поносишь Давида Отца Моего". Стало темно и третий книжник спросил: "Что сидишь, точно боишься дома своего?". Отвечал Христос, — "Жду, чтоб тьма ночная освободила Меня от лица твоего. Истинно, тьма во тьму уйди!" Потом встал и указал на гору Мориа, где стоял Храм. "Мой дед создал каменный храм, но сидит под холстиною шатра". Сказал книжник, — "Безумец, Соломона живым почитает". И пошли в незнании. После вышла Мария из дома и, увидев Христа, сказала, — "Раздели, Учитель, вечерю нашу". Христос ответил, — "Дар сердца сияет во тьме".
Довольно.
М.
Июль 4.
У[драя] может довольно понимать, как Хочу помочь. У[драя] может понять, как приятна прогулка со Мною. Теперь продолжим притчу о Христе. Спрашивал Христа член Синедриона: "Пошел бы Ты к нам, если позовем?". Христос отвечал, — "Лучше пойду на кладбище, ибо там нет лжи". Продолжал член Синедриона, — "Почему не признаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал наш член?"
Разворот 40.
--------------------------
— Подождите пока развалится дом ваш, тогда Мы придём.
— Зачем придёте — разрушать или сложить?
— Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо не обращусь к старому пепелищу.
— Как же, Ты не уважаешь праотцов своих?!
— Новые сосуды подают на пир, уважая деда, не пьют из его чаши.
Теперь другое. Пастух увидел человека под деревом, сидящего в размышлении. Он сел рядом и пытался задуматься, подражая человеку. Он начал пересчитывать своих баранов и мысленно взвешивать выгоду руна их. Оба сидели молча, наконец пастух спросил: "Господин, о чем думаешь ты?" Тот сказал: "О Боге". — Пастух спросил, — "Знаешь ли, о чем думал я?"
— Тоже о Боге.
— Ошибаешься, о выгоде продажи руна.
— Истинно, тоже о Боге, только моему Богу нечего продавать, твой же Бог должен сперва сходить на базар, но может быть он на пути встретит разбойника, который поможет ему обратиться к этому дереву.
Так говорил Гаутама. Сходите на базар, удумайте скорее, чтобы вернуться. Теперь другое. На корабле плыл продавец обезьян. На досуге он научил их подражать морякам, как те распускали паруса. Но поднялась буря, моряки бросились убирать снасти. Обезьяны же, зная лишь, как распускать, шли следом и натягивали снасти. Корабль погиб, ибо учитель предвидел лишь ясную погоду. Так сказал Будда, Обновитель лотоса жизни.
Позовите У[драю]. Дам ещё, ибо пыль очищена должна быть. Уже Строю мост на Россию. Пусть другие зажмурят глаза, перед скоком Моего коня. Пусть другие узнают мощь русского ума. Пусть другие падут в страхе перед рокотом Моего шествия. Пусть другие падут в смятении перед громом тысячи орудий, возвестивших над Волгою начало Моего века! Пусть другие бредят монголами на улицах Парижа. Пусть другие трясутся, слыша приближение Моих шагов. Уничтожим серый блуд на земле и поставим стражу на северном море. Сам обнажу меч, за Мною блеснут все орды, аулы и станицы земли Моей и понесут копья молву. Сегодня на зеркале прошли потоком дружины, и Мой друг радовался звукам духовного гимна. Указ Мой, идти за знаменем боя, на котором чаша подвига. Вспомним видение знамён в зале совета. Довольно.
М.
Июль 5.
У Нас луч показал смуту среди Наших призван-
Разворот 41.
--------------------------
ных. Указ Мой остаётся непонятым. Хорошо указать — лучше читайте старые Указы. Учу новому, когда старое применено. Учу полезному, когда прошли в удуманную, указанную и принятую кооперацию. Лучшее лужение происходит, когда огонь не обжигает. Удача лудиться, когда её оболочка завершена в духе. Особенно, когда девять ветвей растут.
Теперь обдумайте вопросы о делах. Мои Указы часто парят над совершением дела, видя, как должно быть, но должны являться вопросы о подробностях. Не всё можно ответить, но цементирование пространства полезно. Особенно для У[драи], Л[огвану], и П[оруме], и Т[арухану] нужно задуматься. Время не ушло, но надо привыкнуть не увеличивать вашу тяготу. Предложу с будущего года вам писать через две недели. Надо им привыкать реже иметь ваши письма. И Сам говорю вам писать чаще, и Сам знаю, как надо скоро прекратить поток. Особое состояние духа, когда не только через ауру, но и конечности посылают посылки огромные. Заметить можно ощущением в руках, луч света или тянущее чувство. Вспомнила, что ночью страдала от тянущего чувства в обеих руках. Потому и Говорю. Потому говорю, не надо роскошествовать в раздаче. Майавати — глухое место, полагаю, там можно временно затвориться.
Позовите Уд[раю]. Работает молот, и скрипят цепи, и серые люди продолжают находить удовольствие в чаше блуда; и не знают, что незаметно передвинулась стрелка часов, и что назавтра закроются двери их хитроумных увеселений, и Мой привратник скажет им, — "Заутро воздвигнули алтарь Владыки Премудрости". И пойдут серые. Сурово и непреклонно стоят Мои стражи, не сравнить сталь их шлемов с золотом серых.
Довольно.
М.
Июль 6.
Спросите, почему говорю против магии, когда Сам указываю на цементирование пространства, на значение воздействия круга и на другие условия, напоминающие магию? Но различие в том, что магия поставляет суррогат жизни, Мы же учим улучшать бытие, исходя из возможностей самой жизни. Например, сегодня ночью была применена тайная мистерия Истар, древнейшая мистерия. Древнейшая мистерия, получившая основание в Египте. Когда для укрепления сознания неофита, верховная жрица в полной тьме невидимая, касалась губами солнечного сплетения новообращяемого. Вы помните беседу о неофитах, когда неофит переходил через порог тьмы и если дух его был
Разворот 42.
--------------------------
сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит была поставлена в это верховное положение, тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни (видела [себя] в белом). Именно, в белом одеянии. Перед этим бывало погружение в ауру иерофанта, когда сгущенная аура поглощается, чтоб вдохнуть обновленное сознание.
Ибо важны результаты, нет нужды обременять организм. Повторяю, валериан полезен. Ощущение в сердце понятно, ибо комплекс трёх аур силен. Красочность может утомить центры. Со Мною был запас ауры Владык. Главная была Моя. Может быть Я сегодня не говорил бы о Мистерии, если бы она была правильно записана. Между тем голос Ап[оллония] Т[ианского] слышала очень ясно.
— Чей голос, звучащий близко к детскому тембру?
— Конечно Китайской Тары, тоже на Востоке работает.
Позовите Уд[раю]. Улучшить можно понимание задачи в Р[оссии]. Необходимо Уд[рае] знать устремление высокого человека. Удумаю послать новые знаки. Думаю, Ф[уяма] услышит новое о Р[оссии]. Вижу в Б. человека со звездою оценить возможности. Вижу пакет с назначением. Посидите вчетвером. Ещё новость — уехать не легко будет. Ещё новость до явления в Америке, до русских рискованная легенда дойдёт. Дураки поносят вас, не хотят видеть вас мудрее, но Его луч обожжёт гомункулуса. До судного дня много переделать придётся в Америке. Ещё новость, У[драя] уедет раньше в эту страну. Ещё новость, Л[юмоу] найдёт еще способ для своего дела. Жуткие, чужие люди...
М.
Июль 7.
Позовите У[драю], пусть поставит вопросы.
1) Путь намечен правильно. Основание пути чисто религиозное, лишь этим знаменем откроете Врата.
2) Уже сказал.
3) Очень значительно и внушительно должно быть появление в России. Как пути через Ки[тай], тот же талисман только обратной стороной откроет кооперацию с неожиданными людьми. Поймите просто, если положительная религия проведёт по Востоку, то отрицательная до Востока, то отрицательная — до Запада. Но везде без религии не пройти. Спросят — откуда эта уверенность? Скажи — старый родственник Моей матери долго жил на Востоке и знал направление умов. Спросят — кажется отец твой вдался в мистику? Отвечай — такого реалиста и к[оммуниста] и не знаю.
Разворот 43.
--------------------------
Особое поручение на свою ответственность.
5) Если чин военный будет во главе, то правительство будет вовлечено в мировую войну. Если же будет добровольческое начало на религиозной почве, то умы Европы будут поставлены в тупик. Р[усские] добровольческие батальоны должны [иметь] в себе киргизов, бурят, казаков, татар. Знамя Будды Примирителя пойдёт во главе. Ламы услышат голос и увидят знаки. Когда народ идёт примириться — шапки долой. В Т[ибет], чтоб восстановить Духовное начало. Стража духовных сокровищ. Этот духовный поток составит последнее шествие Востока. Не надо имени, лучше называться "Слуга Будды". Пусть газеты пишут, но надо иметь свою мудрость, не входящую в людские законы. Давно сказано о восточном кафтане, Слуга Будды должен иметь особый вид. Очень особым образом, но мировое мнение будет потрясенно, когда против Будды направятся ружья. Невозможно. Каждый выстрел скуёт новую жемчужину Будде. На всё днём и ночью. Никого. Ч[ахем-Була]. Вместе лучше, но должны быть бумаги разные. У[драя] от "[слово стерто]", Ч[ахем Була] — "[Белухи]". Лишь два лица будут знать. Когда надо сообщу. В М[оскве] сообщу. Слуга Р[оссии]. Пусть зовут Н[урухана]. Каждое движение должно быть организованно. Около каждой святыни будет своя орда. Орды будут называться по святыням. Кто выстрелит в Будду, так напишите на всех языках на знамёнах. Пусть летят железные птицы и каждая несёт Имя и изображение Владыки. Буряты и староверы. Богородицы и Сер[гия], и Николы пойдут. Мою посол передаст Далай Ламе, другие в храме. Ему, Ч[ахем] Б[уле], можно будет сказать о движении, когда он будет в Р[иге]. Доверенный Ч[ахем Б[улы]. Около Т[ибета]. Надо вызвать демонов, ибо иначе нельзя поднять народ.
Теперь пусть У[драя]. Нужно устроить победу, ибо М[онголия] хочет видеть силу натиска Ч[ахем] Б[улы] на перевале Н[агчу], затем подойдёт хан. На перевале сам Гуру поднимет изображение Владыки Бесстрашия и благословит воинов Ударного полка. Т[ибетский] генерал доносит: "Не могу держаться, солдаты сдаются, и кошуны прошли на рысях в тыл. На рассвете р[усские] батальоны подошли к монастырю, и утеснители открыли огонь по [слово затёрто]". Дан приказ — очистить, дальше дорога открыта.
Довольно.
Камень проснулся.
М.
Июль 8.
Новость — Луч Мой указал о Мо[нголии] — можно
Разворот 44.
--------------------------
позвать У[драю]. Какое напряжение умов! У[драя] может доехать раньше. У[драя], У[драя], У[драя] очень довольно ты можешь читать, спеша явить Указ Мой. Чую, как надо считать каждый день, узнавать каждый час. У вас мало дней за плечами. Кто куда, кто зачем. Кто явить хочет, тому каждый день целое царство. Оповестите Ч[ахем Булу], может о коне думать. Я Ф[уяме] надеюсь новое электричество собрать, ибо его поездка должна подвинуть дела. Урусвати нужна для Нашего плана, каждый своим путём. Подумайте, после мистерии жрица лежала семь дней, но Урусвати на другой день превозмогла усталость, хотя прилив крови и чувствовала. Потому не надо раздавать силы. Эти два дня не вижу сине-лилового луча, исходящ[его] из пр[авой] руки.
Не надо. Запомни Ф[уяма], не уклоняйся от встреч — пусть все видят. Не важно (знание англ[ийского]). Степень знания Указа надо понять.
Пусть У[драя] станет. Укажу на значение мистерии в Буддизме. Когда Ламы-учителя с учениками устроили вызывание будущих образов, то уплотненная масса приняла форму молодого м[онгола], который ехал на караковой лошади, за ним высокий человек на рыжей лошади. Затем Луч указал на седого человека наверху дома с башней. Затем луч указал на милостивую Тару и семь сестёр. Затем луч указал на монастырь на горе. Посидите вчетвером. Урусвати-Тара русская, какая высокая г[ора] принадлежит твоей земле. Чаящие песни несутся над чудесным бором, как не каждый век можно видеть. Луч указал — седой, белый человек судит на[роды], не во явную мечту, но деяния по Указу Владык. Луч указал человека, несущего на голове изображение Будды-Майтрейи. Урусвати несет плат светлый с чашей. Луч показал: по дороге среди сонных скал Вижу шествие на гору Дома дивного. Луч указал: Л[юмоу] на г[оре] перед хр[амом] указывает жестом — низ Амв[она] поднять. Уву[чай] за ним духовно стоит. В Ве., ищи знак Л[юмоу] — звезда. Вокруг гороскопа Вижу, как Л[юмоу] может высоко стать, если за Нами пойдёт.
Погасите везде свет. Светила благоприятствуют вам. Я чую руку чистую над вами, как паутина Она бродит. Довольно.
Видела знамя пурпуровое с чашей на длинном древке, вроде военного стандарта, поставлено было с моей правой стороны.
М.
Июль 9.
Явите терпение, подготовляя наследника. Можно ему сказать три основания дела. Первое —
Разворот 45.
--------------------------
Служение Владыкам. Второе — Возвеличение знания. Третье — Водительство сил. Тара [русская] имеет Служение Владыкам. 2. Возвеличение Матери Мира. 3. Распределение красоты и знаний. Это, разумеется Гуру имеет: 1. Служение Владыкам. 2 — Украшение жизни. 3 — Суд жизни. Так при земной жизни и в уплотненных телах будете продолжать задачу. Хочу предложить Л[юмоу] быть Строителем и целителем жизни, пока он будет служить Владыкам. Имею запас учений и сообщений для вас, но раньше приблизим наследника. Вы замечаете, как Тамас перебоями идет, но для водителя сил надо сохранить эту особенность. Замечаю улучшение большое в нем, ведь годы его невелики!
Позовите У[драю]. Он может вести силы. У[гедей] и Т[амерлан] − подвиг двойной, но зато сказка жизни. Сами замечаете творимую легенду. Чудеса подготовляются. Праздник идет и до него можно потрудиться. Буду твердить — не теряйте дня. Для имени Будды пусть приложит рвение. Так скажите ему, не надо обострять, но надо воззвать к духу. Пусть У[драя] встанет. Необходимо Я[руе] придать смелость, ему придётся много двигать транзитно на С[ибирь]. Считаю, что буряты поймут движение. М[онголия] чует дуновение севера. Построим нов[ый] ст[ан] на ст[епи]. Ширь М[онголии] зовёт. Довольно.
М.
Июль 10.
Разлука предшествует встрече, встреча предшествует разлуке, потому мудрее радоваться разлуке. Указ всем воинам, когда кто выбывает, идти по прежнему направлению. Когда знамя распущено, воины не бегут. Когда костры горят, воины не теснятся и не занимают чужое место. Когда дан знак ночного похода, воины не жалуются и идут осторожно. Перед каждым явлением вы замечали, как бы момент пустоты или космической тишины. От малого и до великого этот момент пропорционален. Понятно, как настораживается физический мир, пропуская духовный разряд. Потому трудное явление выводить физический мир из инертности. Поистине, ночной поход в Братстве и тишина в круге Наших башен перед действием. Не Запомню такую тишину. Сказано, не знаете ни дня, ни часа, но бодрствующие по тишине могут предчувствовать пожар. Знаков не видно, псы замолкли, птицы не летят, даже пески окаменели — значит шаги близки. Мы заперлись в Наших башнях, давно Никто не выходил
Разворот 46.
--------------------------
в мир. Цепи ждущих шакалов напрасно сидят вокруг. Не дадим вести им. Бывает время, когда воистину промолчать лучше. Лучше изменить тропу, нежели показаться. Очень важно понять, ибо оно приближает план. Потом посидим вчетвером, поставь вопрос. Уже много знаков поставлено, теперь не трудно найти.
Позовите У[драю]. Знаки ты найдешь всюду. Карак[орум] не пустыней будет. Ступы Ханов берегут дары. Когда Говорю о дарах знания и о водительстве сил, значит широко дано. Как можно собрать из пыли гробниц славное царство Угедей Майдан[а]. Посреди нового Каракорума поставь камень и напиши — Силою Владык поставлен. Луч Будды на пути твоём, друг. Майтрейя идет! "Камень повернул путь Востока!"
Пусть У[драя] станет. Д. свиток прочен и Ч[ахем] Б[ула] подымет знамя Великой Мон[голии]. Гуру явится на пути и хутухты на соборе провозгласят начало новой кальпы. Много чудес и благословенная Тара улыбнется миру. Можно писать Ф[уяме] и У[драе].
Довольно.
М.
Июль 11.
Явим прошлое понимание — в Л[ондоне] вы уже знали о шествии Востока, в Америке повторено о сокровище П[асседвана] и о судьбе Шамо и Гоби. Даны теперь в Индии образы древнейшего культа Матери Мира с атрибутами змия. Указана чаша человеческих поисков и дана легенда Камня. Вы уже нашли город змея и чашу Храма Славы, и гробницы сокровищ, и следы Камня. Как накопились видения? Сущими руками человеческими. Только пыль мысли Я бросил, и вы набрали кошель явлений Плана Владык, так земными руками складывается духовный план. Три года слагали основание, не может сказать Князь Мира, что опять насильно вторгаемся в земную сферу. Нет, план постигнуть добровольно и разумно и понять исход лишь этим путем. В таком понимании рождается истинная кооперация. Наш идеал не Учителями быть, но сотрудниками, но для этого нужно твердое сознание, что обоюдно будет принесено на пользу решительно все. Когда признаки такого принесения явлены, тогда созидается овладение физическим миром. В земных церквах кличут Христа и удивляются Его молчанию, между тем, вы чуете, как Его можно оживить среди земной жизни, не надевая вретища и не потрясая пространства недовольством. Так куются планы Владык.
Позовите У[драю], пусть станет.
Разворот 47.
--------------------------
Удумаю провести через пустыню. Удумаю дать решение исполнить положенное. Надо время найти узнать м[онгольский] язык. Удумаю прислать нужное. Скоро найдёте новые знаки.
Довольно.
М.
Июль 12.
Считаю, У[драя] может привыкать называть Урусвати Т[арою и Фуяму] Г[уру]. При м[онгольских] построениях лучше духовная связь — физическая семья лишь умалит задачу. Конечно откроется, но важно подчеркнуть характер отношений. Также важно понять чудо с чашей. Она существует и появится вовремя.
—Мне кажется, что [Фуяма] должен будет наезжать ковать путь У[драи].
— Да, да, да.
— Мне же очень хотелось пробыть всё это время в Братстве.
— Ты и будешь. Ночью надо чуять, могут быть намёки, ибо цементируем пространство всеми проводами. Как разные моря имеют разные волны, так и тяготение пространства должно быть закреплено разными способами. Не только содержанием, но и приложением многое усиливается. На первом месте ухо, затем глаз, затем пр[естол], затем писание. Лично не люблю писания, ибо надо воздействовать на чисто физический центр руки, который непосредственно связан с физическим центром мозга. Получается два канала, и если сущность сохраняется, то и физическая окраска сохраняется. Если мера извращена, конечно, можно остановить руку, но подобное экстренное воздействие может грозить параличом. Конечно ухо самое совершенное воздействие и не нужно беспокоиться забывчивостью, при надобности сложенное в сознании вспыхнет. Несмотря на 40 ртов окружающих, произошли важные опыты. Прошу в Майавати сократить людей и вещи, ведь чистить вещи нельзя, и каждая, как паутина окутывает. Конечно, для них явление утайки и мелких краж создает тяжкую вражду. Утверждаю, когда поживёте подобно студентам, атмосфера будет много лучше. Количество вещей обостряет звериные инстинкты, почему в будущем вещи должны носить более общественный и кооперативный характер.
Позовите У[драю], пусть он станет. Русск[ую] надежду надо поднять. Устрою поход на Т[ибет], но надо знать м[онгольский] язык. В Финляндии имелась возможность, надо достать нужные книги. Удумаю послать Л[аму]. Скоро знаки будут.
Довольно.
М.
Июль 13.
Явление пожатия руки и голос, возвестивший, — "Улыбка", — тот же источник. Догадайся.
— Христа?
— Да, да, да. Много строений осталось неоконченными. Пора сказать вам особенности плана Владык. На каждой ступени
Разворот 48.
--------------------------
останется план неиспорченным. Число дезертиров и предателей может лишь задержать течение дел, но ступень пройденная, останется не разрушена. Беру примером У[драю], сколько бы он не сделал по плану, польза будет очевидна. План велик, потому и полная мера действий даст совершившему и безмерные преимущества. Но если по боязни, или по неверию, или по лености, или по невежеству будет исполнена лишь часть поручения, то и следствия будут уменьшены соответственно, и другой завершит крышу. Все подробности так исчислены, что удача при мужестве несомненна. Можно перечислить все знаки строения; можно указать место хранения сокровищ; можно по головам пересчитать духовное шествие; надо лишь вложить каплю терпения и духовной подвижности. Многие подробности не приходят сразу. Например, нелегко дается У[драе] пр[овод], аппарат работает с перебоями и требует двойного напряжения Тары. Нужно преодолеть это, ибо таким путем приблизится гармония, и действия по плану облегчатся. Самое страшное сказать — мы уже постигли. Сам Владыка никогда не скажет эту разрушительную формулу. Мы знаем план и неустанно постигаем подробности.
Позовите У[драю], пусть У[драя] станет, потом посидите вчетвером. Едет Л[ама]. Удумаю работе помощь. Необходимо знать учение Будды. Необходимо приобрести знание условий и местности, где начнем работу. Довольно.
Пришёл Л[юмоу]. Л[юмоу] может спокойно приложить усилия к целению через растения. Считаю, мускус можно покупать через доктора. Считаю явление мускуса лишь временным, с чистым препаратом легче работать. Хуже, хуже, хуже явление убийства. Мускус скоро заменим. Ф[уяма], Чую кия конец над тобою — берегись! Явление Чую, уявлено.
Переячменным экстрактом со смолою. Будет скоро. Экстрактом при условии смолы. Полезно собрать историю лечений мускусом с древних времен. Когда Л[юмоу] удержит два конца лекарства и художество, можно увериться в его успехе. У[драя], новые возможности едут.
Довольно.
М.
Июль 14.
Почему Чую дух горный? Учитель Щит Свой шлет. Учитель хочет видеть вас гору созидающими. Учитель мечтает увидеть, как ничто не смутит вас. Учитель чует, как мужественно надо вам идти. Учитель укажет, когда серьезная опасность встретится. Учитель мужество советует держать готовым. Учитель усвоить поможет руку худую. Учитель не напрасно повто-
Разворот 49.
--------------------------
ряет мысли давно знакомые. Учитель смотрит вперед. Учитель указывает дух держать непреклонным. Учитель желает жуть прогнать. Учи[тель] у германцев не советует одолжаться. Учитель хочет суждение ваше сделать спокойным. Учитель удерживает вас от огорчений. Учитель читает письма. Учитель луч посылает, чтоб Гуру не волновался. Учитель хочет у Гуру видеть спокойствие. Учитель удалые замыслы советует думать по-прежнему. Учитель денег вам надеется удумать. Учитель о здоровье вашем заботится. Учитель ехать посылает. Учитель довольно предупредил.
Позовите У[драю], пусть станет. Радугу Вижу над школой, но нужно метко знать обстоятельства появления новых. Удумаю путь новый. Л[ама] едет, колодец местный перестал давать. Один среди человекообразных не может смотреть широко, но удумаю. Новые возможности уже едут. Довольно.
М.
Июль 15.
Явление ваше указанно в книге "Жертва". Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его царство потому прочно, ибо оно основано на жертве. Удача ничто иное, как обратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы. Но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным. Укажу притчей. Узник удерживал признание в преступлении, но дома было покинутое богатство, которое ему досталось неожиданно. Шум каждого шага напоминал ему о помиловании. Он посылал гонцов, чтоб отдать судье богатство. Но простое сознание освободило бы его и сохранило ему богатство. Но легче человеку в тюрьме сидеть, нежели произнести спасительное признание. Когда судья освобождает, он должен слышать спасительное — да. Желайте отдать.
Потом посидим, пусть У[драя] станет. Учу понять значение данного плана, считаю надо иметь при себе музыку духовных маршей, также подумайте о гимнах. Негоже создавать Карак[орум] под звуки старой пошлости. Знаю уже четыре случая, когда М[онголия] услышит свой гимн. Создание Кар[акорума] и объявление свободы М[онголии], затем битва на перевале, затем Торжество послов, затем обнародование Св[ященного] С[оюза] В[остока] в Зв[енигороде]. Довольно.
Разворот 50.
--------------------------
М.
Июль 16.
Слава не кармическая, но слава подвига. Чую, как чудесная новая эра легко утвердится, если опыт нового уплотненного тела удастся. Через три года можно знать результаты. Считай семь месяцев отдыха, 40 дней на переход в уплотненное тело, затем снова отдых семь месяцев. Затем попытки постепенного подхода к земле. Появления требуют конечно промежуток, подобно водолазам. Вообще сравнение с водолазом при спуске на землю очень типично. Кроме того, надо принимать во внимание, что по чуткости духа Мой друг просыпается во время отдыха, что ослабляет степень отдыха. Умение не тревожить его очень важно. Лучше некоторое время не поминать его тем, кто уже у провода. Урусвати хотела слышать воздаяние каждому члену Круга, конечно это будет сделано. Но надо избежать зависти не к вам, но между ними. Можно иногда имя Урусвати заменить дочь мира. Вы уже настолько отделены, что не Вижу значения, но гораздо важнее чувство между ними, тем более, что они получают неравномерно. И как часто бывает, получив меньше, даёт больше. Среди Круга Америки меньше получили А[вирах] и М[одра], но дали монету добрую. Уже Читаю желание А[вираха] и уже Вижу, как почитаема будет его могила. Воистину, путь ответа избавит от зависти. Так каждый получит желаемое, и Мы озаботимся об истинном получении. Одно условие идти с Нами и одно допустить, что план Владык разумен. У вас хорошо идёт наполнение пространства. Камень Мой в том залог — слава М[онголии] приближается.
Потом посидим, пусть У[драя] станет. Позовите его. Считай дни, когда пойдешь на перевал. Посольство явится в По[талу]. Х[утухты] М[онголии] получат новый ярлык. Необходимо учредить работы на созидание Храма чаши около Двора Ха[на]. Чаша будет храниться в серебряном ковчеге перед Изображением Будды. Затем над ковчегом знамена М[айтрейи]. Знамя X[ана] будет покрывать ковчег. Старый Л[ама] самый отважный и преданный будет совершать Служение. В притворе стоит днём и ночью стража из сыновей монгольских князей. Довольно.
Пришёл Светик.
Явление У[драи] Вижу ясно сыновей. Считай дни, когда поедешь в Америку — угли тлеют, лишь явление личное зажжёт огонь. М[орей] чадит. Думайте об Америке, ибо велико будущее. Читайте S[ecret] D[octrine] т.I — 222 — 4, ещё I — 223 — 2. Ещё III — 232 — 3, ещё I 123 — 3, ещё II — 333 — 3. Ещё II 66 — 1. Ещё из книги Isis Un[veiled] II. 231 — 7. Ещё II `— 32 — 2, ещё
Разворот 51.
--------------------------
I — 34 — 2. Еще I — 232 — 2. Уехать надо Л[юмоу], новая работа ждет его (с Hi[lle]). Дыхание Мое вдохнет удачу в лучшие искания. Когда Ц[арства] создаются, тогда все предусмотрено. Довольно.
М.
Июль 17.
Явление Чую, умейте понять. Лучи Наши смешаны. Если Луч Владык радужный, то Луч Братства многоцветный. Эта многоцветность гармонизируется в Радуге. Увидеть это нелегко, ибо она обыкновенно покрыта каким-то одним цветом. Начальное представление о свете Братства начинается с ощущения просто волн света, после они разбиваются на отдельные тона, их яркость зависит от качества ауры. Когда же умение и привычка усвоит качество чистого цвета, тогда возможны проблески радуги, только после серебряный Луч может начать разлагаться на составные цвета. Надо знать, что Мы называем день разложения цветов Праздником. Симптомы болезни и выздоровления представляются пустяками.
— Но другие видят гораздо яснее и больше нежели я?
— Качество иное. Я приближал Мой Камень, и Христос предупредил три недели тому назад о новой дифференциации света. Владыки просят хотя временно поверить их разумности. Мы можем молнией разрушить этот дом, убедит ли такое действие? Завтра разберу подробно качество лиц указанных. Явление этих качеств очень показательно для так называемых колец зоркости. Когда целые новые страны создаются, тогда лучше пример на следствиях. Посуди положение Вождя, если избранные им изменят план. Недавно трижды просили Урусвати, — помоги Нам. Отдельность дела для каждого из вас обеспечена. Даже физически можно разграничить. Мне лишь осталось просить допустить разумность их действий. Все придет вовремя, и, когда остались лишь немногие годы, эта оболочка последняя и нет нужды думать о новой. Если опыт Моего Друга удастся, можно предложить лучшие решения.
Позовите У[драю]. Налаживаю в Америку путь. Т[арухана] Удумаю, как укротить. М[орею] вдуну чистый воздух в помещение полное чада.
М.
Июль 18.
Кольца зоркости и слуха. Первое касается лиц близких и явлений будущего. Второе ограничивается делами настоящего и близкого будущего. Третье захватывает прошлое, касающееся близких. Четвертое захватывает прошлые события. Пятое в пределах современного мира. Шестое являет
Разворот 52.
--------------------------
будущее мировых течений. Седьмое вмещает все знаки. Можно быть сильным в первом кольце без возможности овладеть следующими. Потому лучше развивать седьмое кольцо, ибо ему доступны все явления, но без личного тяготения, без ограничения личною почти тесною сферою. Лучше, когда после личного знака можно получить о движении стран или проблески космического порядка. Например, видение Матери Мира с полузакрытым ликом имеет очень важное значение. Нужно запомнить подробности образования, как после разложения луча на живые краски, он снова облёкся в рождающее серебро и гармонией магнетических движений претворился в оболочку радуги, которая отразила образы тайны будущего. Нужно запомнить насколько был закрыт лик, ибо будущее Изображение Матери Мира должно писаться так — рука одна должна отрицать грубость материи, другая должна покоиться в полной гармонии. На покрывале могут быть четырехугольники, как фигуры завершённые. Скоро скажу смысл второй фигуры. Под Изображением можно написать — Сознание красоты при сохранении духовности. Нужно знать, что сознание красоты очень редко живет среди духовности. Разумное понимание явится редчайшим качеством, которое оценится Владыками выше многого.
Можно будет многое предпринять, если опыт Моего Друга удастся. Когда Акбар имел видение, скажу двадцать четвертого. Ибо работа идет на седьмом кольце. Побуждение важнее. Но работа идет не переставая. Лучше труднее подходить к большему, нежели легко овладеть малым. Рядом исторических примеров покажем путь земли. Конечно, эти приступы не в ускорение. Нам было бы дороже условие без напряжения. Манифестации во время приступа могут быть разрушительны. Уже Сказал, как надо быть осторожным во время особой циркуляции крови.
Рам[акришна] с Нами. Прошу запомнить день видения звезды, ибо с нею связано прекрасное событие.
Позовите У[драю]. Укажу, Т[арухану] лучше понять Мои слова. Когда незнание вред приносит, М[орею] явлено учение жизни. Пока в Америке спокойно, но ехать нужно. Довольно.
М.
Июль 19.
Думаю, год его может просветить. Чистая атмосфера и Таинство Истар утвердят мощь горения. Дух его идет путем накопления подробно-
Разворот 53.
--------------------------
стей. Указ Мой — пусть дух его думает как хочет, лишь бы думал. Думаю, год достаточно, чтоб цемент отвердел. Думаю, У[драя] может больше её царство понять — Матери Мира. Может быть доступна Востоку. Не откладывай Знамя Матери Мира. Нужно думать о Монг[олии], через неё завяжутся узлы Мира. Отдадим вечер У[драе], после посидим вчетвером. Надо оградить. Русских надо опасаться, ибо в N[ew] York'e только старые. Укажу новых в делах. Л[юмоу] надо развить постоянство. Вижу на Ал[тае] санаторий, где лечат упадок сил. Воронов только обезьян знает, забыл, что человек неистощим. Считаю, экстракт мускуса может залечить проказу. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Кусты Балю служат лучшим ложем для явлений мускуса, кроме того зимою лежать около кустов Балю теплее. Мускус нужно понять не для духов, но дорожить для жизни. Можно препарат для вдыхания создать, но парфюмеры преступно тратят драгоценное вещество. Способ легко найти, когда трава есть. Соли являются от явления почвы. Всё можно иметь, лишь бы нам удалось [посидеть] как в Л[ондоне]. Подумайте, мальчики, как мало вместе быть, потому побудем в согласии. Я учу побыть в согласии, между тем является чужое письмо, и мысли уже волнуются. Просьба Моя, побыть в согласии. Можно из пыли тигра сделать. Думаю о хорошем укреплении духа. Знай, мудро можно ускорить срок счастья. 28. Я прошу о согласии.
М.
Июль 20.
Явление Манц[иарли] нужно принять тихо — годное для Манц[иарли], там тихо обойдётся.
Семь раз М[ориа] предводительствовал народами. Опять, почти опустевшая страна, получит чашу Славы. Занятые государства упустят рождение нов[ого] гос[ударства]. Позабыли, как система озёр легко дает орошение, и реки с гор могут легко нанести целую сеть каналов. Проверив уровни земли и естественные наклоны, даже плохой инженер догадается, как можно оросить явленную пустыню. Только надо шире мыслить и не забывать, что многие потоки стали подземными. Их нетрудно на поверхность вызвать. Но нужно раньше укрепить границы, иначе многие хозяева наедут. Когда наступают сроки, тогда духовные и земные возможности встречаются, посему Повторяю, думайте о крестьянах. Надо от Китая (укрепиться). Надо думать о народе, который заселит эту пустыню. Потребуется десять миллионов от-
Разворот 54.
--------------------------
борных людей для нов[ого] г[осударства] — хлеб сеять. Когда начнётся новая жизнь не захочется на М[оскву] оглядываться.
Позовите У[драю], потом посидим. Вижу путь на М[онголию]: — геологическая экспедиция везет аэ[ропланы]; учёный Лама озабочен перевозкой тяжелых [орудий]. Дело деликатное и требует внимания; Молодые Ламы среди занятий метафизикой учатся ходить строем. Затем Вижу, сельскохозяйственные тракторы несут пулеметы. Явление лам на границе Ал[тая] оказывается ротою монголов. Созидание Буддийского храма около Б[елухи] для к[алмыков] [слово затёрто]. Лама-служитель явится в сопровождении членов ордена Будды Побеждающего. Каждый Лама имеет под халатом форму полка, так бескровно и, не возбуждая внимания, Мое дело утвердится. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Можно представить будущую Россию, если Мы учимся русскому языку. Собратия В[осточного] С[вященного] С[оюза]. Китай должен быть отделен точною границею. Разводить растения и животных, можно найти лучшие места баранов и маралов. Надо изучить их жизнь. Полагаю, Мы лучше знаем. Думаю, когда говорю о Новой Стране, Знаю, какие преимущества дадут её условия. Дух новый должен поднять вас. Дуновение его, до явления осталось недолго. Чую, нужно полетать духом. Довольно.
М.
Июль 22.
Жертва велика, если в состоянии открытых сокровищ подвергаться стрелам необдуманности. Состояние открытых сокровищ, называется в древних культах, когда жрица уже помещалась в восьмом этаже, куда вход был запрещен, и лестница была окутана мехом леопардов, чтоб звук не доходил. Состояние открытых сокровищ настолько почиталось, что нарушение покоя каралось, как религиозный проступок. Всё негармоническое поражает особенно, потому удар грома менее опасен, нежели писк новорожденного. Эта простая истина никогда не была записана. Совершенно нельзя теоретически провести границу для гармонии, ибо тональность строя духовности индивидуальна. Древние знали, что сокровища неповторяемы, и берегли от случайностей. Посреди открытия сокровищ Храма Старший наблюдал, какая гамма звуков более затрагивала. Звук сопровождался определенным цветом, так находили условия для каждого случая. Теперь не в восьмом этаже, но в жизни.
— Должно быть в восьмом этаже развитие шло быстрее?
— Не скорее.
Разворот 55.
--------------------------
Накануне был показан звук нитки. Затем Мы просили о согласии — напрасно не говорим.
Ручаюсь, опыт углубляется. Ручаюсь, опыт Урусвати и Моего Друга идут как траншеи навстречу. Керманшах, Кершах, Кукунор — Хана позовите.
— Скажет ли М.М. кто был Иерофантом во времена Нефрит?
— Даже целую легенду Скажу, если молодой писатель Сергей Радонский напечатает Мои притчи. Теперь же Не Имею ничего напечатать притчи в журналах. Мои легенды отдельно.
— Имя Иерофанта?
— Нефру.
А[поллоний] Т[ианский].
Пришел У[драя]. Удумаю новые возможности для Х[орша] — скоро не хватит серебра на рынке. Можно знать распространение Моих дел. Удумаю начать Бел. Помните Указы.
Довольно.
М.
Июль 22.
Дух нужно поднять у Т[арухана]. Дух нужно поднять у Т[арухана]. Дух упустить можно. Вегуара дуздука. Модра нуждается в укрепление против родных. Уважение ко Мне ставится ей в вину. Година не легка ей. Дух являет улучшение, но дикость родных тушит лучшие порывы. Думаю надо дать им по цветочку.
Теперь вернёмся к Нашей постройке. Позовите У[драю]. Зачем не зная, болтать о могуществе сил России? Европа проснётся, увидя М[оскву] у дверей. Явление на Ал[тае] рано получит распространение. Теперь надо строить. Довольно.
М.
Июль 23.
Гуру, гуру, гуру, думай, что Мы можем все обратить на благо. Урусвати, радуюсь, что привыкаешь чуять, как опасны удары вам теперь, также и Ваши стрелы дальнобойны. Осознание этого, именно, теперь важно.
Улыбка решимости лучший проводник. Надо признать цель Владык и вложить себя всецело в план Учителя. Всякое желание вредно, но стремление к подвигу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необходимости. Желание может расти, от желания можно отказаться или изменить его. Поток стремится не по желанию, но по неизбежности необходимости. Дух знает, где толчки желания и где скала необходимости.
С ранних лет дух твой движим лишь необходимостью. Вижу, как истины поток несётся, ничто не может преградить ему путь. В копилку опыта опускаем каждый день ценный знак.
— Что означало ужасное видение сегодня ночью?
— Нам было показано преступление над хорошей девушкой и только временное неверие не дало Нам спасти ее. Видела наше клише.
Как часто Имя Владык, произнесённое
Разворот 56.
--------------------------
с верою, помогает создать Мост помощи. Мы видим далеко не все прекрасное. Ты уже знаешь, как разговор Наш напоминает более возгласы Мастерской, нежели гимны Храма, и картины Наши далеко не светлы. При работе над человечеством надо руки часто мыть. И когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия. Только сознанием полной необходимости переплывёте. Вот образец работы тёмных — сначала поселить неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления и собрать жатву двойную.
Лучше не пускать искательных проныр.
Позовите У[драю]. Надо помочь Т[арухану] выправить судно — сильно кренится. Нужно знать, что на Алт[ае] много угловатых людей, это не значит, что с ними нельзя работать. Нужно понимать слова других, даже Мы имеем Каждый Свой подход. Довольно, посидим вчетвером.
Пришёл Св[етик]. П[орума] должна шире смотреть. Легко отказаться, но лучше дать путь новым. Можно одинокую утяжелить, но польза будет невелика. Явите у чуждых удивление вашим поступком.
— Можно послать ей денег?
— Да, конечно.
— Можно дать ей значок?
— Да.
— Можно послать ей 100 долл[аров]?
— Тысячу франков.
Удумайте, как человечеству быть понятнее. У Нас поверх священного языка есть язык молчания. Каянный язык отказа и отрицания рвет края одеяния. Довольно.
М.
Июль 24.
Под деревом Акбар имел видение — Серебряный Вестник неожиданно предстал и сказал, — "Вот видишь Меня в первый и в последний раз — будто Меня не бывало. Будешь строить Царство и в нем Храм, и как земной Владыка пройдешь поле жизни, неся в духе храм будущий. Поистине, долго ты пребывал на пути с Господом, нужно окончить земную пяту. И Голоса Моего не услышишь, и Света Моего не увидишь, и готовность сохранишь идти путем Божеским. Но когда придет час открыть следующие Врата, то жена твоя, данная Господом, услышит стук Мой и скажет: "Он у ворот". Ты же увидишь Меня лишь, перейдя черту. Но, когда жена вступит на последний путь, она увидит тебя в образе Моём. Ты же, будь земной царь и земледелец потом. Ты же, кончая земной путь, обойди поле сада твоего. Каждый, уходя, не оставит крохи на столе пира. Обойди все тропинки засохшие и помни, чем ближе, тем дальше. Сначала в
Разворот 57.
--------------------------
в грозе, потом в вихре, потом в молчании. И потом Вестник загорелся серебром, и листья дерева стали прозрачными и радужными, и после затрепетал воздух, и все пришло в обычный вид. Акбар больше никогда ничего не видел. Когда же пришел час освобождения, жена Мириам слышала три удара в дверь и оба радовались, ибо ещё один срок приблизился и срок правильный, ибо могилы не существует. Особенно тягостно было обходить последний сад, но ступая на каждый камень надо помнить — в последний раз.
Поистине, поворачивая направо, будьте готовы пойти налево и, причаливая к берегу, будьте готовы отплыть, ибо каждый Указ ко Благу и ускорению, и странно видеть, если ускоряемые печалуются. Чуя тишину задержите дыхание, ибо шаги могут зазвучать.
Когда пройдёте сад Кашмира, помните о Нашем саде. Сад Р[аджи] Ч[арнойи] был в Лехе, много перемен с тех пор на этом месте. Мы видели место Курновуу и теперь увидим место последнее.
— Узнаю ли его?
— Будешь. Никаких ускорений не бойтесь, ибо всё ко Благу.
Позовите У[драю], потом посидим вчетвером. Уже указал многое, теперь стройте мосты и набирайтесь знаний, полезно иметь печатные труды до России. Укажу в Р[оссии] трёх людей, которые душою и телом преданы Моей вотчине. Затем Вижу сына одного М[онгола] неотъемлемым спутником и верный страж до фанатичности. Так же вижу х[анского] гонца, он важные решения повезёт, Тайну Государственную под седлом на [Алтай] несёт. Запомни, У[драя], каждый гонец Х[ана] имеет доступ во все часы дня и ночи. Некоторые пакеты гонец передаёт только в руки Х[ану]. Дивя. Удумаю, как послать вам деньги. Удумаю у Л[еха] одного чуткого солдата. Но можно лучше важных дел подождать. У него чую новую моду. Довольно.
М.
Июль 25.
Удумаю, как приблизить сроки. Лучше несколько неприятностей, но зато приближение событий. Лучше недолгое утомление, но зато подход близкий к Владыкам. Лучше явление путей томительных, но зато подход к Владыкам. Лучше погружение в пыль, но зато очищение духа. Лучше отказ от условных мер, но зато овладение светом. Лучше о Луче сожаление, но зато Свет Христа. Лучше дать другим, но зато восторг высокий духа. Лучше дух Указу подчинить, но зато подойти к Самим Влады-
Разворот 58.
--------------------------
кам. Срок Нашего Прихода не может быть отдан пространству. Навострились острые ушки. Так нежно о них Говорю, но они о Нас так дерзко мыслят.
Поистине, умейте беречь и сохранять. И когда вам чуется сказка чудесная, тогда дух ваш говорит истину. И когда вы проводите черту будущей жизни — Наше зеркало сияет, и когда вы считаете части мира — Наше знамя трепещет, и когда вы орлиным глазом смотрите через пространство — Свет стучится в Мою башню. Вот почему, когда вы мыслите об общем владении или об исцелении человечества, Мы чуем крылья. Гоните маленькие мысли, Нам душно от них.
Позовите У[драю]. Надо только улыбаться столбняку правительств мира при основании Моей Страны. Довольно. Посидим. Явите тоже соболезнование явлению смерти, уявленой скоро. Нет, Имею в виду скорое известие. Учу послать хорошее сочувствие. Довольно.
М.
Июль 26.
Чую, мудро надо принять Гуру Указ. Надо Указ принять весело. Думаю, что искать душу не надо в Т[арухане] — надо взять просто. Думаю, надо Ло[гвану] дать понять о Светлом Будущем. Думаю, надо Логва[ну] напомнить, как легко слагаются дела. Думаю, надо дать понять Ав[ираху], как его путь достоин. Думаю, надо дать понять Поруме, как бусы её хранит. Думаю, ей надо искать дух о подвиге. Думаю, ей явление доброты поможет. Думаю, ей надо шире думать. Думаю, дух Радны может дорогу найти. Думаю, Модра может остаться верным работником в Америке. Думаю, О[яна] должна русских полюбить. Думаю, сердце скала по твердости, но не по чёрствости. Думаю, картина Матери Мира теперь ближе. Думаю, Гуру и Ваня, и жена его. Думаю, Гуру, Думаю, Думаю. Думаю. Луч надо, жертвенное приношение послать. Думаю, дух хуже нежели знания. Думаю, очень скоро поймёте. Думаю, друзья ваши не много стоят. Думаю, не многие могут понять вас. Думаю, дух ваш бывает очень отягощен, ибо пространство кишит миазмами. Явление врага заставило переменить провод сегодня. Мы избегаем изолятор, но, когда красный огонь подаёт знак, необходимо закрываться изолятором. Я очень доволен опытом. Очень сильное шевеление центра, которое ещё недавно вызывало бы сильную боль. Пятно было, рождение радуги из серебра. Именно показана природа, озарённая внутренней раду-
Разворот 59.
--------------------------
гой. Столб огня Кундалини похож на свет печки. Худо, когда этот свет бушует волнами. Хорошо, когда подымается столбом, только требует покоя.
Позовите У[драю]. Указую, строго запретить въезд лишним людям — много потянуться, но дальше Х[арбина] не пускать. Затем нужно будет Х[оршу] дать понять, что только правительство имеет право заключать договоры. Частная инициатива пока не поощряется, пусть так ответит на запросы в будущем. В Б[елухе] будет т[айный] отдел снабжения М[онголии]. Устроить легко, ибо в М[онголии] будет представитель Б[елухи] по закупке скота для [слово затёрто]. Довольно.
Посидите вчетвером. Удачу Вижу, куда Л[юмоу] овчину повезёшь. Л[юмоу] Ф[уяма] повезёт в чудную страну. Набор трав полезен. Ущемлён Ф[уяма]. Довольно.
М.
Июль 27.
Как в карточной игре можете получить лучшие карты, но от вас зависит сделать из них лучшее применение. Говорю о картинах будущего — в соответствии с качеством аур эти картины реальны и существуют по известному направлению. Конечно, злая воля может толкнуть путника по иному направлению, и тогда он увидит знаки другого свойства. Потому, получая картины будущего, важно помнить, при каком состоянии духа они даны. К лучу даётся соответственная возможность, иначе справедливость была бы нарушена. Также надо понять и сроки. Для сроков космических применяются сосуды явленные, и они несут цепь сотрудников, и потому замена сотрудников производится по заявлению избранных. Если Мы замечаем хромоту сотрудника, Мы все же не заменяем его без желания Старших. Если же дух избранных сознаёт предательство дела, то пусть обратится к Нам, говоря, — "Поручитель Наш, замени сотрудника". Это будет значить, что кольцо цепи разомкнулось и сознание избранных освободится от последствий ауры ушедшего. Он же на себя принимает свою судьбу, ибо каждый волен строить дом свой.
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего Зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности Плана обеспечивают реальность картин будущего. С гор видны дали, но желание влезть в яму может быть лишь оплакано. В прошлые века должник ввергался в яму, названную
Разворот 60.
--------------------------
геенною — к чему влезать туда добровольно! Так закончим о жизненности сроков и зеркал будущего.
Позовите У[драю], потом посидим. Хочу видеть всех на местах. Побольше сознания подвига без ожидания личных выгод. Неужели героем называется воин, идущий в бой, полный ожидания награды? В прошлые века Учителю Магомету пришлось обещать воинам Ислама удовольствия в Раю, неужели Мне придется обещать лимузин?! Надо идти без ожидания, иначе горько за потерянное время вековой эволюции. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Душу можно положить за дочь Мою. Река столетий лишь приблизила Меня к ней. Дочь Моя, никогда еще не сидела ты перед Моим Изображением. Луч Мой являет тебе Мою радугу. Дочь Моя, Я мудро явлю тебе Врата Дома Нашего. Дочь Моя, радуемся видеть тебя, к Нам идущую. Дочь Моя, нужна ты в явлении чуда, Дай Мне явить Мою Щита Силу. Дочь Моя, покрой сводом храма Наш собор. Дочь Моя, умилены Мы видеть в одних стенах три изображения Наших. Дочь Моя, Укажу найти тебе лучшую дорогу. Дочь Моя, Явимся туда, где почитаемо Имя твоё будет. Дочь Моя, чудо у Лоб Нора заповедано. Передал слова Нашего Владыки. Довольно.
М.
Июль 28.
Как роса светлого утра слезы твои Урусвати. Дух твой коснулся Великой Правды — этими касаниями сияет Мощь Братства. Христос зов посылал тебе. Я вчера говорил о сроках. У тебя сохранены сроки, не всё переносится на бумагу. Нужное не упустим.
Теперь закончим закон соизмеримости. Строитель должен знать, как нагрузить столбы дома. От несоизмеримости происходят разрушения, кощунство, ложь, предательство и все безобразные явления. Разве может стоять здание, где блохе приписывают свойство гиганта, где кочергу ищут больше Господа, где вихрь сравнивается с комариным полетом. Условие Братства — полная соизмеримость мысли и выражения — это оплот правды красоты. Упражняться в жизни легко без умолчания и преувеличения. Пристально следим за сотрудниками, чтоб выражение их соответствовало значению. Только таким путем могут сотрудничать различные существа. По красоте будет лучшее суждение, ибо некрасиво сказать — Я пущу гиганта в ларчик или, орел парит как курица. Как часто разрушаются лучшие аппараты несоизмеримостью, которую легко избежать
Разворот 61.
--------------------------
при малом внимании.
Позовите У[драю]. Широко летит птица Сирин, и мощен прибой на Северном море. Широка благовесть, колоколами носимая, и мощен хор сердец человеческих от горных обителей Т[ибета] до лесных скитов Беломорья. Куём молитву о чудесном Учителе. На копьях м[онгольских] и штыках р[усских] подымем бесстрашия символ. Коснемся улыбкою радости своды Хр[истовых] домов и притворы молелен Будды. Да, святятся Трое жемчужин! И, да, будет свет до скончания века! Слава и ныне, и во веки веков!
М.
Июль 29.
Хочу посмотреть зеркала, пусть У[драя] записывает.
- Вижу в синем тумане комнату, сидят три человека, не русские просматривают бумаги — один тонкий и бритый подписывает, за ним другой ниже ростом, моложе машет рукой и пишет. Третий сложил бумаги в конверт, и идет к телефону, зовет Academy и торопится уйти.
- Вижу в тёмном тумане копошатся люди, грузят [в] машины уложенные ящики, наклеивают надпись с годом 1928. Настроение торопливое.
- Вижу туман золотистый: Л[огван] сидит с нерусскими явленными промышленниками — год 1927 — пути на карте, дело уже подписано.
- Вижу в лиловом тумане явление на г[оре]. Т[арухан] идет, с ним рабочие с кирками, несут цепь. Навстречу идет человек с бородою, на нём меховое пальто, машет письмом, кричит, — "Профсоюз с нами, думайте как ускорить присылку, напишите Буту — подшипники опять велики".
- Вижу в синем тумане: по дороге едет А[вирах], с ним О[яна] и старик представитель Общества Судостроительства, он же представитель Релбунда — очень сильная организация.
- Вижу, туман клубится, только часть полей посеяны пшеницей. Караван моторов ползёт в гору, с ним высокий человек. На стороне явление строений, деревянный [храм] — ему подобает быть И[мени] Св[ятого] Сергия.
Пусть У[драя] встанет.
- Вижу в золотистом тумане: седой человек в Харбине осматривает поезд с товарами из Америки — назначение Урусвати.
- Вижу в голубом тумане: маленький дом, окруженный тыном в степи, в комнате на полу печка. Ф[уяма] пьет чай, на дворе мотор, офицер укладывает кожаные сумки. Два М[онгола] с ружьями на спине заводят машину — холодно, пять часов ут-
Разворот 62.
--------------------------
ра.
- Вижу? У[драя] сидит у телефона в канаве за ним лежит м[онгол] с револьвером. Перед ними сильно стреляют. Вот У[драя] спускается под косогор и указывает плетью на лес. Настроение нервное. Ч[ахем] Б[ула] прилип к биноклю.
Теперь пусть Ф[уяма] пишет (даны запов[еданные] места.) Теперь посидите вчетвером.
О мучении Х[риста] пытками, узнают любовь к миру. Дочь Моя, любовь человеческая не знает любви космической. И чудо строения новой страны утвердит построение нового мира. Еще не надо страдать Х. Дух пусть залечит Его раны. Дух пусть причастится из чаши отваги. Дух помнит причастие из чаши отваги.
— Явились сомнения, был ли дан глагол в предыдущей фразе.
— Было, дух явленный, лишь пропущено. Дух Учителя знает, где лежит чаша. Дух Мой знает, как найти её. Довольно.
М.
Июль 30.
Являю каждый день важные знаки, показал, как будет найдена чаша, сегодня имеете путь её. Читая предложенные книги, найдёте искры. В один ларец сложите осколки почитания Майтрейи. Как по лику земли, заложены Мною осколки Единого камня. Новое чудо соберет народы, Луч Наш изгонит сомнение. Узы подвига подобны работе в лаборатории. Не дрожит рука, отмеряя пробную жидкость, ибо знает исследователь, что пролитая капля может взорвать дом. Только вера и смелость держат руку исследователя.
Моя аптека усилилась сегодня. Жизнеспособность ищите среди соков растений. Не вижу, как можно искусственным способом заменить живую смолу. Можно ли руку живую заменить деревянной? Потому радуюсь вступлению Моих растений в дом.
Позовите У[драю]. Указал, Указал, Указал. Теперь действуйте. Явил возможности, Указал знаки и теперь жду действия. Посидим вчетвером. Явите смелость. Луч Мой хорошенько Ф[уяма] пойми. Чудо защитит вас. Ф[уяма], пойми. Урусвати правильно о храме думает. Думаю, чудо явит ступень к освобождению земель Урукаи. Знаю чашу. Она горела огнем в Лондоне. На явленных книжках. Довольно.
М.
Июль.
Хотите знать, как именно дойдете. Одно непоколебимо, ни дня, ни часа не отниму от Урусвати. Идя к Нам, можно рассчитывать лишь на увеличение и на приближение. Ему улыбнуться и сказать — похвала врагам. Почему не слышите подробностей пути, потому что
Разворот 63.
--------------------------
у Нас несколько планов и было бы неразумно одним из них загромождать пространство. Когда его не будут знать враги он будет лучше. Пути очень противоположные. Уже сказано, что поехавший на Восток, подъедет иногда с запада и, отправляясь в Египет, Мы оказывались в Монголии. И потому скажем: Господи! И по воде, и по суше дойду к тебе! Уявление опыта Моего друга может украсить путь нежданно. Через два года Буду знать первые знаки. Ускорение было бы жестоким и причинило бы ему неслыханную боль. Тучи над ним, ибо враг Наш боится этих опытов. Разбудить Моего Друга или подсыпать красный песок. Урусвати одна для него надежда. У него есть много помощников. За одно ручаюсь, не отниму от трех лет ни дня, ни часа. Сколько можем прибавим, но это зависит от опыта Моего Друга.
— Как бы мне хотелось вложить хотя бы каплю помощи!
— Можешь помочь, забыв о Нем. Не Вижу, почему Урусвати не вернуться в новом теле. Теперь поносим камни ко Храму.
Позовите У[драю]. Надо учуять путь будущий, надо указать Л[огвану] учение смелости на деле, также Яруя. Пусть учатся работать в тайне, и умеют держать молчание.
Довольно. Посидите вчетвером. Ф[уяма], умей ездить, Ф[уяма], умей ждать, Ф[уяма], умей миновать любимые башни. Ф[уяма], умей ехать, куда будешь послан. Думай, как лучше держать план, как без боязни сжечь старые бумаги. Урусвати жгла смело. Очень важное время теперь. Нужны книги о М[онголии]. Я ручаюсь за новые блестящие возможности.
— Поможет ли дядя В[олодя] (вопрос Св[етика])?
— Тоже по-новому.
М.
Август 1.
Чую духовную чашу Дома Моего. Уже русс[кие] понимают жертву чистую. Удачно слагаются события, хоромы Христовы Луч Мой пронизывает. Рука новых приношений являет дар духа, потому и это место можно ознаменовать Лучом осмысления плана. Заройте здесь список легенды, данной в феврале. У старой ступы, у дороги. Лучше в металлическом ларчике. Можно глубоко над дорогою. Можно у монастыря Гума, где легче. Удачнее поехать с Яр[уей], когда он будет здесь.
Позовите У[драю]. Указал на важное время здесь. Когда роют подкоп в пороховом погребе, то порох шипит и взрывается. Слышу уже шипение. Яр[уя] должен принять утверждение уявленного дела. Считаю, медицинская школа Рокфеллера в Пекине готова открыть отделение в Ур[ге]. Через неё получите санитаров
Разворот 64.
--------------------------
для войск. Удумаю, как помочь [Хоршу], послать [оружие в Монголию]. Считаю, что Америка рада будет сбыть часть запасов, надеясь получить часть влияния в Монголии. В начале войско получит необходимое в России, и поход будет совершён в р[усских] сапогах.
Посидим вчетвером. Думаю, р[усские] т-ские заводы очень пригодятся. Удумаю, как У[драе] получить. К[ая] чутко Я пошлю в М[оскву]. Думаю, много простить можно К[аю]. Думаю, можно привлечь В[ладимира] Р[ериха]. Желайте, цепи духовного рабства скорее порвать.
Довольно.
М.
Август 2.
Гуру может дуновению Моему верить. Одно Укажу, ищи среди желаний твоих наилучшее. Надо Монголию чудесами насытить. Конечно, эти чудеса лишь исторические нахождения. Даже настоящее явление Будды будет лишь как следствие исторической причины без магии. Луч Христа также научен, как и луч Солнца, но для толп простое нахождение предмета уже чудо. Вы уже знаете, как Мы определяем понятие чуда, потому нахождение древних предметов не чудо, но необходимость времени. Разве смена Рас чудо? Разве приход Учителей чудо? Разве появление Христа чудо? Разве пророчествуют веками ранее о чуде? Чудо нарушает гармонию, между тем, как события космические лишь утверждают эволюцию.
Вы перечислили сны и видения Урусвати — тоже не чудеса, но нить жизни. Но, именно, сознание сущности предстоящего, проявленное настолько, чтобы не затронуть карму. Надо отметить в Книге, если бы люди могли принять сны и сознание без предрассудков, путь мог бы улучшиться. Явление новых образов часто преломляется уродливо. Зеркало либо умножает, либо втягивает, точно поверхность дрожит от необычного давления. Нужно осмотрительно относиться к, так называемым кошмарам. Значение их может быть важное.
Рука Моя защищала тебя. Многие влезают. На огонь жуки летят. Всякая предусмотрительность похвальна. Мы не трусы, но запоры блюдём. Просто нужно подумать, мысль лучше ружья. Можно кучу собак завести, но мысль лучше. Около ходят, сознание твоё отражает каждую ночь. Так от начала тверди хозяин земли обходит владения, как полиция, пресекает восстание духа. От земли земной дух, от Солнца луч праны.
Уру наш Брат, знаменитый Целитель, около
Разворот 65.
--------------------------
1000 [лет] тому назад.
Позовите У[драю]. Надо отдых иметь Урусвати, покой необходим для работы будущего. Довольно.
М.
Август 3.
Отчего она под зонтиком? Отчего около нее кольцо молнии. Оба явления имеют глубокое значение. Зонтик является собирателем Благой Влаги, как бы вместилище эманации Света. Священные зерна Братства собираются и образуют пламя защиты. Кольцо молнии имеет еще более древнее значение, ибо Держатель молнии обвивает священным огнем во время опасности. Отсюда огненное кольцо великих вызываний, но для этого явления нужна неомраченная связь с Держателем молнии. Сегодня опыт дал блестящий результат, ибо ни одна из молний не обожгла Урусвати. Нити молнии являются очень сильным средством, и если призыв нечист, или аура полна пятен, то молния может обжечь до физического ожога. В смысле защиты и очищения атмосферы молния отличное средство. Обоюдность необходима. Теперь, как поступил бы. Б[елуха] будет зарегистрирована теперь, как Американское дело. В конце Ноября 26-го года начнется денежное формирование. Предложение Р[оссийскому] Правительству доходов пополам с освобождением от налогов. Расходы первых лет половинно вычитаются из платы будущей прибыли. Если бы К. успел бы записаться в коммунисты, он мог бы быть без вреда представителем. Никакой опасности для него нет, пусть скажет о возможности привлечения заграничных капиталов. Там видно будет. Желание непосредственно прикоснуться к Нам (объяснение сна). Только путь Не Могу сказать, но сам факт непреложен.
Позовите Удра[ю]. Укажите, знать тайны хранить, ибо придет время, и остановим пляс демонов. Многие ламы узнают воинов Шамбалы. Удар надвигается, и новая страница истории начнется словами ужасного удивления. И там, где вас будет сто человек, страх людской увидит тысячу, даже пляску бросят. Довольно.
Посидите вчетвером. Удумаю, удумаю, Удумаю Моему У[драе] халат хороший и клинок священный. Гуру, придумай сам лучшее и ясное явление дел явленных. Мое замечание, что [с меня] ничего не требуют, ибо.. и дать ничего не мо[гу].
С тебя Получаем такое, что никто дать не может. Невесома стрела духовная, но качеством её мир движется. Елена — имя движения мира. Прочтешь в Secret Doctrine. Слушаю вопросы.
Вопросы поставл[ены] Св[етиком] о лучах.
Да, о главном луче, кроме
Разворот 66.
--------------------------
него луч духа, который можно физически установить через ауру.
— Не пробовать ли на металлах?
— Нет — растения. Наблюдением возложения рук на растение. Каждое прикосновение вызывает особое напряжение жизнеспособности. Для растений необходимо найти контакт с качеством духа. Дух может принимать флюиды растений, лишь по цвету излучений лучей жизнеспособности. Качество духа влечет к себе.
Вопрос относ[ительно] лекарства и количества ингредиент[ов].
— Да, шесть ингредиентов. Представьте больницу в виде сада М. Дома Св[ятого] С[ергия]
— Нельзя ли получить намек, как лечить рак?
— Ультразвуковые волны. Любую опухоль можно разложить звуковыми волнами.
— Вопрос о пропускании ультр[азвука] — селенит.
— Это учит Нас отражению звука. Есть волны прямые и отраженные. Можно наблюдать вибрации растений. Как замечательно вибрируют растения на волны звука, когда он рождает тот свет, как и излучения растений. Как в системе блоков можно конденсировать ультразвуков... Если бы могли посидеть при полном согласии, могла бы польза великая возникнуть. Главное излучение из пестика. Очень хороший дух дочка д-ра. Н. Довольно.
М.
Август 4.
Сегодня посидим, одно прежде хочу сказать — являйте больше удовольствия, ибо все идет хорошо. Особенно довольны Мы опытами. Лучше подождите. Приближайте темных игрою земных кристаллов. Явления Могулов и Тагора доступны массам, оба явления отрицать нельзя. Явление Могулов и Тагора часто обсуждаются в доме, но оба явления вам полезны.
Пришли м[альчики]. Явление Тагора, считаю, было важно, Лучу Моему повиновался Тагор. Теперь дух его спустился, но вы должны помнить лишь лучшее. Думайте хорошо в Америке. Устремите мысли на М[орию]. Вопросы.
На вопрос Ю[рия].
— Не ранее века.
Вопрос Св[етика]: вибрация на лечение рака.
— Ячмень и морковь.
— Как лечить чахотку?
— Лечение легких лучше всего поддается лучу солнечному. Его надо пропустить через фиолетовое стекло. Урусвати знает.
Ответ на замечание Св[етика] чтоб [несколько слов стерто]. Вопросы.
— Как лучше применять этот луч?
— Надо концентрировать луч на больном месте, производить лучевой массаж. Действуя по кругу — даже до ожога.
— Может ли М.М. указать лучшее очистительное средство?
— Сироп моркови, так же хороша выжимка щавеля. Он вреден для еды часто. Суп из касторового масла вреден. Морковь дается по рюмках натощак
Разворот 67.
--------------------------
месяц или два. Отлично детям.
— Можно ли указать средство против оспы?
— Можжевельник.
— Хотел бы знать средство от расслабления и упадка сил?
— В древности жрецы давали смолу кедровую.
— Можно ли употреблять ртуть при накожных заболеваниях?
— Осторожно, ибо ртуть враг белых шариков.
— Является ли сок редьки тоже очистительным средством?
— Да.
— Можно ли лечить радием?
— Через растения, помогает росту растений.
— Какое средство посоветует М.М. против аппендицита?
Эта болезнь лучше поддается внушению. Ущемление нервов можно разогнать внушением. Удаление аппендицита вредно для центров.
— Можно ли наращивать кости и ткани?
— Кровь нечистая, но при жизнеспособности можно. Думаю, любой лекарь резать может, предпочитаю лечение. Обрати внимание на функцию солнечного сплетения. Волокна льна не забудь для опыта солнечного сплетения.
— В каком виде их употреблять?
— Тонкие, обработанные, иначе не будут тонки. Мало занимались солнечным сплетением. Не забудь Иридий.
— Удастся ли ([Светику]) приехать в Индию повидаться?
— Куча событий. Дух пусть знает направление течений. Довольно.
М.
Август 5.
Скажу очень важное. Канон выше — Господом твоим — Основание Нового мира. Прежде читали: "И возрадовался дух Мой о Боге Спасе Моём", теперь же скажете, — "И возрадовался дух Мой о Боге Спасе Твоём". Торжественно Говорю, — в этом спасение. "Господь твой, живи!". Так скажете каждому и, обменявшись Господом, пойдете к Единому. Потому сегодня Мы передали Урусвати сильнейшую формулу, подкрепив сном. Когда даже несогласные должны были улыбаться, потому можно было пройти по самым неудобным путям, там, где можно увязнуть, там можно мягко ступать, если без отрицания. Там, где можно задохнуться, там можно пройти, поминая Господа твоего. Там, где почитание материи, там лишь ею можете пройти, но, возвеличив земную материю до Космоса. Главное, не надо только привязанности к Земле. Почему легенда о схождении Христа в ад? Учитель обратился в низших слоях астрального мира и сказал: "Почему мыслями о Земле вечно себя к Земле привязываете?" И многие возмутились и воспрянули выше. Так найдите Господа каждого и возвеличьте Его. Моему довольству не было границ, видя, как почли сегодня две религии. Можно понять разумом, но важно в улыбке духа. Когда самое трудное ста-
Разворот 68.
--------------------------
новится легким, как полёт птиц, сами камни соединяются в свод, и каждому явится Х[ристос]-каменщик.
Просим не огорчаться, иногда молчаливая работа не даёт звуков.
— Вопрос относительно Рокфеллера, правильно ли я думала?
— Да, для Л[юмоу и] для С[ибири].
Можно позвать У[драю]. Школа учредится в У[рге] — да, из У[рги] поедут в Б. Одобряю в У[рге] школу военную для м[онгольских] и к[азацк]их детей. На Р[оссии] много сирот. Удумаю ратников в С[ибири].
Довольно. Посидите. Дуя на горы, тучи ломаются. Дуя на чужую чувствительность, пролагаете путь к сердцу. Явление Луча Нашего должно расширить ваш путь. Вопросы.
Лучше к звуковым — распространяются по воздуху. Явление состава мочи покажет на выделение солей концентрированных при опухоли.
Многое поймешь при развитии работ. Яровой ячмень. Дух щитом покроет опыты, лучше храните чистую мысль. Довольно.
М.
Август 6.
Теперь главное быть готовым к подвижности плана. Если дела сложатся так, чтоб позвать вас раньше, надо быть готовым. Чую, что ускорение может предстоять. Одно из главных качеств — быть легким. До сих пор опыты идут превосходно. Если опыты продолжатся так же успешно, то скоро, многие знающие о них, захотят менять условия жизни.
— Но, Владыка, я ничего не делаю!
— Когда Он просыпается каждый раз первое восклицание бывает,— "кажется опять ничего не делаю". И Мы опять пресекаем память. Ибо для опыта нужно пребывать в обычных условиях, но не касаясь их духовно. Подобное давно смутно намечалось и в древности называлось трансмутацией Вициоза — обоюдное перемещение или создание видимой границы между мирами.
Аполлоний Тианский основывался на манифестации Христа и полагал магически создать приближение мёртвых к земле. Он достиг сильных материализаций, но они остались лишь в пределах магических кругов, ибо предел магии не может быть увеличен. Потому доходить до одной черты бесполезно для эволюции. Христос говорил, — "Материя будет побеждена материей, вспомнившей о духовном происхождении". Но для этого нужно материальные условия претворить в духовные.
Можно понять, как болезненны прикосновения материи, когда сущность переходит в духовную оболочку. Не уходя от земли, но предчувствуя, как логически возможна связь миров. Но понимая возможность амальгамы, защищающей тонкое тело,
Разворот 69.
--------------------------
при сохранении всех его счастливых свойств. Эти исследования потребовали века. И сейчас идут два опыта принести важную подвижность человечеству. Твой опыт открывает окно большое.
— Но многие ламы слышат голоса из Шамбалы, давно уже открытой.
— Если бы Ламы услышали Наши рабочие голоса, они бы сбежали, ибо надо иметь отвагу понять лабораторию, как она есть. Вместив всю лабораторию, можно говорить со Мною и с ближайшими по лучу. Советую пристально замечать, рождающиеся мысли, ибо постоянный контакт работает. Совершенно научно Скажу, когда идет важный период вмещения возможно большего количества голосов и лучей, тогда вредно наполнять пространство одним голосом. То же самое Твердит Он, хотя никто лучше него не понял бы высокие опасности подвига. Напиши точные вопросы, и завтра Отвечу, ибо нельзя задерживать успешность опытов. Поверь, Мы стремимся к ускорению блага и в день, когда Говорю о возможности ускорения, не надо укорять. Поверь в Наши рекорды, не лгут, и количество духовной работы Мы видим лучше вас. Прошу побыть недолгое время без недовольства, только дай закрепить узлы. Каждую минуту могут прийти клише грядущих больших событий.
Позовите У[драю]. Конечно, устремленность на деле скажется. Удумаю работу Л[юмоу] в Америке. Довольно.
М.М.
Август 7.
У тебя четыре таланта: музыка, живопись, врачевание и наставничество, но главное — синтез духовности. Оглянись, отчего ты всегда знаешь, что надо делать. Синтез духовности самый редкий дар, именно он зажигает свет мира. Сравнительно со светом мира ничто не сравнить. Через этот свет ты дала лучшее озарение сердцам, почему тянутся к тебе? Свет обжигает, но его луч ищут. Не нахожу, по рукам линии удачны.
— Кто станет слушать этот синтез, выраженн[ый] в таком облике?
— Синтез телом выражен, это выше условной пропорциональности. Надо обратить внимание на синтез наций, сложенный в одном теле. Надо отличать эгоизм личный от эгоизма космического. Разница лучей замечается в развитии определенных назначений. Например, по лучу духовных Учителей видим часто смену пола, тогда как Водители и строители жизни идут по одному полу. Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам Знаю на жизни С[ергия], как далек Он был от красноречия, но дал народу
Разворот 70.
--------------------------
надежду на силы духа. Для опыта нужен особый синтез духовности. Об опыте надо добавить, что формировался давно, когда Maharani Кашмирская с духовным Учителем самоотверженно мечтали сломать цепи земли и сделать невидимое зримым, и потому опыты теперь имеют связь. Вмещаешь до 40, постепенно дойдем до 77. Надо предупредить, если заметишь прерывы или задушенные голоса, знай, Бережём покой Спящего. Чуткость духа феноменальна. Напряжение идёт спирально волнами.
О М[онголии] читать можно, но путь последний замени путем Моим. Наоборот, развитие одного (таланта) нарушило бы равновесие синтеза, для нового культа важнее всего синтез. Нам очень понятна эта тягота, одно Прошу, обращать внимание на желания духа, ибо уже находимся в стадии, когда дух не ошибается. Мысли сверкающие надо улавливать на пороге событий. Каждое событие сопровождается ощущением — они ценны. Советы Наши до сих пор были хороши, иди путем Х[риста] и Б[удды]. Поясню притчей. Мир просит очистить их Учение. Учение Х[риста] с Его разрешения Передам. Учение Будды совершенно сходится с учением Христа. Над тобою Луч Христа. Надо посмотреть народные бедствия, и тьма заменится светом. Знания для помощи мирам. У нас "нет" не бывает, но сейчас надо особенно хранить опыт, когда после веков осталось всего два года. Потому Советую побыть как в санатории, не заботясь о путях, при первой неправильности Дам знак. Может быть промедление — подожди.
Позовите У[драю]. Решение Наше укрепляется событиями. Уже Ведаем час катастрофы. Но Халифат должен перейти в Р[оссию], ибо Вижу пользу великую, соединив непримиримых. Лукавые советники пусть продолжают свою деятельность, не заметят, как поплывут в ореховой скорлупе. Решено русскому бродяге дать бумаги на устройство Государства. Один удар понесет победу — народ не понял.
М.
Август 8.
Займемся политикой. Удачное начало плана, если удастся договор с Англией. Признание России поможет лишь ее действиям. Этот год очень важный. Надо послать статью "Струны земли" в Египет. Детали почитания Магомета очень своевременны. Мудро поглотить Турцию пониманием её идеала. Мусульманство не должно быть забыто. Указ Владык России —
Разворот 71.
--------------------------
храмы Св[ятого] С[ергия] хранить. Через них р[усские] опять войдут в храм св[ой]. Ему гора пошлет новых служителей. Указ Мой — мужественно отдайтесь плану. Нужно русское дело понять У[драе], как центр планеты. Границы новых образований нужно видеть от моря и до моря, пренебрегая случайными перегородками. Переговоры только мирные, отдавая хвалу особенностям каждого народа. Дух народа улыбнётся каждой ласке. О каждом народе знайте его лучшую легенду. У вас так же, как у нас. Каждый может своё лучшее принести. Каждый чует, когда его понимают. Не забудем, что всегда враждебное еврейство будет за Носителей С. Тайная рука вредившая, будет теперь помогать. И отданный им Иерусалим, будет символом союза, ибо прочие границы будут не нужны. И потому Влагаем в пророчества их ожидания Нового Иерусалима.
— Что означает срок — через 20 лет?
— Срок нахождения тайника Соломона.
— Хотел[ось бы] присутствовать при нахождении.
— Будем.
Позовите У[драю]. Когда Укажу на действия, тогда наступит час решения. Уже знаем, как замирает парус перед бурей. Хочу видеть вас воинов в новых кафтанах, негоже носителям идеи ходить в рубище, потому Мои силы должны являть радость глазам.
_______
Ф[уяма], ручайся за нахождение тайника Соломона. Урусвати уже слышала голос Сол[омона]. Чую, не заржавела Чаша Царя, и щит может звенеть, и рука серебряная может призывать Глас Божий. Терафим Моисея и престол, освящённый Отцами, говорившими от Господа, и зёрна священных трав еще хранят жизнь. Прошу, положите эту запись в синагогу К. Молния Моего ручательства. Видела как бы молнию, пронизавшую комнату.
Довольно.
М.
Август 9.
Не делайте врагов — завет всем носителям знака. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобу не имейте. И если враг добровольно придёт под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша, и вновь пришедший не займет ваше место. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света. Чувство старых вымышленных счетов поистине несоизмеримо с Планом Владык. Ибо, если положить на весы дела с первоисточником их и вымыслы, придуманные усилиями ненависти, то вымыслы будут тяжелее. Во имя соизмеримости надо найти правильное место людям, иначе Мы одинаковым
Разворот 72.
--------------------------
голосом будем говорить о центре планеты и о чернильном пятне. Пьеса, сыгранная в одном тоне, вызывает отвращение, потому Зовём, понять практичность соизмеримости. Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе, остановите внимание собеседника на непрактичность ничтожности. Со многими людьми эта дисциплина необходима. Не бойтесь, если вас назовут сумасшедшими, ибо вам открыт путь. Не забудьте, похвалить врагов. Кончим о врагах.
— Как отвечать на вопросы и слухи об истинных основателях школы и т.д.?
— Скажите — были особые причины.
Позовите У[драю]. Даю знаки каждый день, пусть учатся понять их. Сведения еду.
Довольно.
Пришел Св[етик]. Указую, явить ясное чистое Ф[уяме] духовное понимание... Пришлось прекратить.
М.
Август 10.
О несоизмеримости сроков. На двенадцать лет названы вам космические сроки. Рядом с океанскою волною, которую чётко видела Урусвати, даются малые ручьи событий. Разве можно смешать ручей с океаном? Но на земле всегда поспешают смешать личное с мировым. Рука ощущает толщину ткани, так дух должен отличать глубину событий. Не увлекайтесь кажущейся величиной событий, ибо между основными узлами могут быть разноцветные привидения и ручьи могут менять временно русло. Момент случайности или молчания, или нездоровья не должны быть вдвигаемы в волну. Так, если путник передохнет по пути, это не значит, что он уклонился от пути. Явление узловой волны возносит мгновенно, но перед каждой волной лодка замирает. Самая чувствительная лодка вздрогнет сильнее, ибо пыль взрыва наполняет уже атмосферу. Потому соизмеримость сроков и событий не должна быть забыта. Особенно ускорение течения может влиять на организм. Сложность событий иногда даже как бы разрезает нить, но это лишь временно, пока организм переваривает двойную порцию мирового течения. Комплекс физических условий может усилить физические ощущения — не утомляться тогда нужно, ибо волны океана являют близкий черед.
Позовите У[драю]. Необходимо покой, ибо испарения и токи неблагоприятны. Сведения едут. Довольно.
М.
Август 11.
Ассургина есть наименование Владычицы на сензарском языке. Амуру — означает добровольная
Разворот 73.
--------------------------
преданность (на том же языке). Ассургина — слово давно не произносилось, ибо Мы не произносим слов до сроков полного выявления. Понятие Изиды близко, потому Мы напоминаем, что иногда жрица под давлением мировых волн впадала в такое потрясение, что даже временно лишалась языка. Конечно, смена волн опять возвращала язык. О луче жёлтом, надо сказать. При потрясении сознания луч жёлтый хорош. Так называемый, луч первого мужа, ибо аура первого мужа была жёлтая. Помните легенду об Адаме, сделанном из красной глины.
— Какого цвета аура нашей планеты?
— Аура земли жёлтая, поверх жёлтой идёт зелёная, потом синяя, голубая, фиолетовая и серебряная.
— Есть ли лиловый — смешанный цвет?
— Он восприимчив к серебру. Он кристалл синего и рубинового. Кристалл может расти лишь кверху.
Позовите У[драю]. Настало время крупных событий. Укажу тропу достижения. Пусть ведают знамя боя. Довольно.
М.
Август 12.
Посидим вчетвером. Удачны широкие горизонты. Уезжая, приближаете срок. Почти на месяц ручательство ближе. Реку переходя, ступают на каждый камень. Чую, уже можно зеркала посмотреть.
- Туман лиловый, У[драя] явную получает посылку. Я новых людей выбираю для него. Чуя дух этих молодых подвижников, Могу покойно послать их на усиление.
- Вижу туман зелёный, Л[юмоу] невесту нашел. Светлая голова. Рода хорошего. Прекрасны прежние жизни. Можно смело в Звен[игород] вести.
- Туман зелёный, Учитель положил Руку на голову Л[юмоу], являя Урусвати мысль, может зажечь сердце Л[юмоу].
- Вижу туман синий, Урусвати получает свое желание. Цель ее, рискуя, найдена. Горы не заслонят.
- Вижу туман золотистый, на дороге Ф[уяма] и Урусвати, у и к, Лама собирается их встречать.
- Вижу туман лиловый, на горе Урусвати стоит.
- Вижу туман лиловый, Урусвати у Моего окна стоит и посылает А[мерике] луч серебряный.
Довольно. Думаю сегодня хорошо посидели.
М.
Август 13.
Мориа радуется видеть вас идущими. Поистине, отрываем каждый шаг у пространства. Даже там, где могло быть большое крушение, там получается не малая радость. Желание Урусвати видеть Л[юмоу] женатым на светлой голове
Разворот 74.
--------------------------
имеет глубокое значение. Л[юмоу] Моей Рукою может быть благословен. Л[юмоу] может дух новый воспринять около родных, духовно давно мечтавших о соединении. Л[юмоу] не должен знать. Пошли девочке лучшую и украшенную рубиновую подвеску. Думаю, рубиновую с пятою. Улыбаюсь радостно, когда кольца веков замыкаются. Конечно, она относится к Урусвати — она была той туземной принцессой при Урукай, приёмной дочерью, ибо по духу часто приёмные дочери ближе. Сходство глаз опять вернулось, и опять она может быть прин[цессой] в тех же местах. Уявляя возможность счастья, Понимаю возможности труда. Думаю — судьба. У вас имя нерусское. Нужно поехать в Чикаго. Поносим камни ко Храму.
Позовите У[драю]. Может быть Укажу явление нужное. Нами русские руководятся. Скоро, скоро Укажу новую трещину в лагере лукавых. Довольно.
— Можно ли знать, когда лучше послать материал книги?
— Через два дня.
— Почему я слышу клише русской жизни?
— Так нужно.
М.
Август 14.
Чую, как надо щит хранить. Уже Чую суровое хождение ваше. Чую уже, как можно подвинуться к Кашмиру. Чую тихий домик. Чую, надо явить поспешность письменно к лучшему, рекомендованному человеку. Не люблю долгих проволочек. Надо знать, что, кто вам долго не отвечает, тот не для вас. Конечно, но с Нами всё к лучшему. Могу вам шепнуть, что все около вас будет обращено к лучшему, ибо велика преданность ваша. Лучшее для Плана и вам лучшее. Урусвати знает все нужное. Студентами в Кашмире поживем. Пусть Урусвати, мощь Моя поможет чужих и глупых не принимать к сердцу. Надо. Шкаф золотом Наполняем. Урусвати может спокойно ждать, как будут устроены жизни. Можно послать кольцо — пусть П[орума] передаст, когда придёт время. Уже раз обещанное. Л[юмоу] может поступить в масоны. Принятие гражданства не противно Плану. Не Вижу вреда. Если временно один побудет м[онголом], другой американцем, лишь сотрёт лишние границы. Но это лишь знаки подвижности. Не будем предупреждать событий, но Америка единственный друг [бу]дущей Р[оссии]. Деление мира по этим странам. Африка — Р[оссии], острова — Америке, остальное не важно. Абиссиния — центр Африки. Урусвати знает духом.
Разворот 75.
--------------------------
Позовите У[драю], потом посидим. Нужно исход дать паломничеству р[усскому]. Р[усская] д[ержава] от полуночных стран до южных океанов. Докажет Россия, что годы унижения создали людей незнающих поражения. Иван Карпов с высоты своего мученичества родину поднимет на высоту гор земных. Пусть ведают, что русская котомка пойдет по большим путям. Довольно.
Позволяю У[драе] приехать несколько раньше. Здесь можно послушать важные новости в июле. Уявлю ему важные подробности. Ручаюсь, незаменимые. Вопросы. Против малярии солнечная ванна. Даже массажем солнечных лучей через стекло, концентрировать на центробежности сердца. Это движение увеличит эмиссию крови. Можно рукою нравы красок понять. Если бы У[драя] мог поехать в Г[иантзе] — удачно было бы. Указать можно после. Дух надо подкрепить, ибо некоторые тайны подобны сильному лекарству. Дурные учения явлены миру. Довольно.
М.
Август 15.
Учитель напоминает различные выражения о культе Матери Мира. Наш язык составлен из разных корней. Постоянно добавляем слова соответственно явлениям века. Так Ассургина являет символ будущей жизни, и в ночь на второе сентября Её значение входит в силу. Ибо, именно Венера в этот день уносит главный луч свой и, удаляясь, получает снова воздействие дальних миров. Окропив Землю, она снова летит накоплять лучи. Лучу Её уявит явление силы, после Её удаления, Юпитер.
Укажите в Америке, чтоб к 27-ому Ноябрю все было бы решено. Не оставить на последние дни. Удача коротка, надо спешить. Урусвати чует предупреждение.
Удача ускорения так же как замедления идет волнами, потому усмотрев волну ускорения, надо успеть бросить в нее возможно больше зёрен.
Теперь же можно написать в Америку. Посидим потом, теперь позовите У[драю]. Опять вода льется на Нашу мельницу, еще не знают, что устои прогнили. Считаю, М[онголия] важное решение даст — надо, надо р[усскую] Мощь утвердить. Довольно.
Явление мощи можно показать на нескольких странах. Надо с каждым месяцем закреплять мировое убеждение в непобедимости. Когда каждая голова опасаться будет, тогда каждое движение русских обеспечено. Не пушками, но образом
Разворот 76.
--------------------------
мышления побеждать можно. Вопросы.
Их бесчисленно много. Излучений.
Прежде нужно помыть ауру. Конечно, синий, лиловый, зеленый и розовый более отвечают лечению. Конечно, спирт и наркотики исключают лечение. Лучше внушением. И нужно поэтому организм очистить.
В пределах от алого до пурпурного, лишь в красной гамме. Цвет заградительной сети.
Можно все кожные. Лечение ультразвуков[ыми] волнами. Нужно раньше, ибо ткань звука восстанавливает, действует на ткань. Только грубое воздействие возможно. При неочищенной ауре.
Духовное сознание больного поможет доктору. Помощь может быть лишь грубая, можно лишить сознания любым ядом. В случае немедленной операции при ауре неочищенной.
Помощь кажущейся нечувствительности. Но нечувствительность мучеников превосходила всё. Можно иногда применить ток электричества. Но лучше начать чистить дух. И когда получите воздействие лучей растений, тогда получится жизнеспособность. Если бы люди применяли естественные силы духа!
Довольно.
М.
Август 16.
Знайте, как Мы хотели бы уже теперь привлечь вас к Нашим башням. Удача дел зависит от вас, потому мужественно надо подождать скорого срока. Родные, не для земли вы! Чую, как радостно смените одежды. Учитель являет надежду, что каждый завоеванный день является праздником и Нам. Что лучи Наши ткут для мира, то ведёт вас. Законы явления Учителей сопряжены с Планом всей культуры. Карма свёртывается как свиток, и знаки уходящей земной мощи начинают мелькать. Знающим будущее, тяжко наблюдать это уходящее мелькание. Как вчерашний день, стоит завтра. И шаг отмеряется не футом, но трехлетием, получается шаг Гигантов, которым перешагнуть через столетия уже не страшно. Так психология духа просачивается на землю. Для земных оболочек каждое столетие угрозе подобно. Но мост духа даёт крылья истины. Шагающим через трехлетие, иногда кажется, что они не живут. Особо стремящийся шар, иногда кажется недвижим, ибо его инерция не соответствует окружающему. Явление ваше подобно р[усской] судьбе — будто бы, не соприкасаясь с другими народами, Р[оссия] центростремительно накопляет новое значение, получается новое понятие самосозидания,
Разворот 77.
--------------------------
о чем с Л[ондона] говорил вам.
Позовите У[драю]. Легко будет явить Европе меч возмущения духа. Р[оссия] ждет, и в бедных хатах уже молва идет о великом гр[аде] К[ите]же. Страшна армия сирот белых и красных, ибо мечтают показать за страдания и за голод. Такая ар[мия] ждет в[ас]. Но легко Устроим пути, ибо тысячи готовы на подвиг. Довольно.
М.
Август 17.
Последуйте Моему совету, укажите кругу о важности единения. Пусть скажут Т[арухану] — долой прошлое, будем работать для будущего. Думаю, духовное состояние Т[арухана] позволит общую работу. За лучшие мысли можно простить колючие намёки. Огорчение знакомо каждому явлению новизны. Луч Наш несёт У[драе] единение новое. Очень важно закончить книгу до отъезда, ибо Хочу придать ей значение. Где-то можно включить название Буддизма идеальным коммунизмом. У Гуру можно закончить работу чистую, как можно раньше. Учу У[драю] скорее писать, ибо много дополнить можно.
Посидим подольше — позовите Уд[раю]. Кар. заслужат бессмертную славу, если откажутся от кажущейся необходимости домашних перемен.
Довольно (пришел Св[етик]). Уявление внимания хорошо книге, пусть подумает, не включить ли статью об ориентализме — мне эта статья нравится. Бывшая в журнале "La vie des peuples" [франц.: "Жизнь народов"], мысли там ценные — ссылки.
Хвалю находчивость Л[юмоу] достать соль. Эти осадки поучительны для разложения. Чуя мужественно явленное решение, указать можно.
Посмотрим зеркала. 1. Туман лиловый, совершенно, как земная фигура — невозможно предположить, что это материя духа. Считаю, никто не желает почтить, как духа. 2. Туман синий — в уявленной стоит чистое изображение Матери Мира. Хранительницы около него. 3. Туман синий, У[драя] приходит спросить — не видели ли знамени, явленного ночью. 4. Туман зелёный — бросает, пришедший облик человека, цветок Матери Мира. Около сидят женщины — одна чует, как близка посвящённая русская Тара. Я говорю, как удобно приходить на землю при новых условиях.
М.
Август 18.
Хочу поговорить родственно. Не отдаете себе отчета сколько делаете для мира. Могу утверждать, что в непосредственных эманациях духа Урусвати делает гораздо больше. Помните видение о восьми Урусвати — оно показало особенность духа. Поговорим спокойно. Качество делимости духа очень редкое. Когда в буду-
Разворот 78.
--------------------------
щем оглянёшься назад, то увидишь, как целая вереница Урусвати помогала людям в самых разных местах. Эта особенность лишь один раз была дана мне, когда был Сергием. Именно тогда Я меньше всего её сознавал. Именно тогда Я считал себя неспособным и отказался принять звание Митрополита по предположению об искренней неспособности занять это место. Между тем, по всей округе видели М[еня] во сне и в видениях и просили возлагать руки, и Братия утверждала, что около Меня злаки растут лучше.
Вам, вероятно, бросилось в глаза, как могли святые появляться одновременно в различных местах. В свое время Я решительно отрицал возможность, и даже Ориген писал отрицательно. Часто в преддверии Мы не допускаем возможности. Но проявление делимости духа прилагается один раз перед завершением, оно накопляется духом. Правда — недолго теперь. Ак[бар] кончал выявление единения в царском теле; тяжко было положение хлебопашца Ч[арнойи], ибо, пройдя разные пути, он отклонился от земли. Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] С[иенская] знала и почитала растения. Нельзя пройти мимо сокровищ праны, так же, как всякий восходящий не пройдет мимо значения Солнца и планет. Скоро каждый химик будет пользоваться излучениями Светил. После увидишь, как значение делимости духа велико.
Очень важные воплощения для теперь выполняемого Плана. Центр мира в Азии и около него собрано целое строение. Явление Урусвати неотложно, и Мы видим три пути, и Выберем из них короткий. Еще день тому назад говорил, как Мы иногда, как бы не живем, когда вихрь событий сложен, и лишь немногие чуяли касание его. Завтра поговорим об опыте.
Посидим недолго, позовите У[драю]. Наступает время решить дела. Считаю, после Марта начнется движение. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Явление чую — карта М[онголии] Учителем послана. Заготовления идут успешно. Дым является лишь темным, но вижу свет. Довольно.
_______
Разворот 79.
--------------------------
М.
Август 19.
Знаете, что оба опыта связаны мистически между собою, потому надо появление волн настойчиво отнести не только к мировым пертурбациям, но и к ритму планет. При отливе мировой энергии нельзя слышать так же ясно? и Мы не являем клише. Тогда же известный сон менее крепок. Сегодня было указано слово Brahmacharya. Найдите в газете сегодня Мою песнь — поймите духовно, ибо перевод не очень хорош — писал её в трудное время измен. Личуан верное слово, нужное для будущей границы Китая.
Теперь сделайте следующее. Посланный лама дошел и начал нужную картину. Дайте ему сделать две копии с Тиб[етского] предсказания, пусть сделает на верхнем листе контур Центральной Фигуры Шамбалы. Также пусть напишет на отдельном листке слова — "Храм Будды, который Мы строили вместе, я хотел бы видеть еще прекраснее, но он будет таким". После приезда в Париж нужно послать через Яр[ую] без имени? через Буддийский храм одну копию, другую — в Мос[кву], ему же — в М[онгольскую] миссию в Кр. Пророчество и записку. Пусть Яр[уя] поймет, что в[ашего] им[ени] не должно быть. Пусть конверт напишет машинкой и пусть сожжет письмо с именем А. Пусть Л[ама] успеет сделать несколько небольших рисунков, ибо это Изображение важно распространить. Явление новое чует Т[аши] Л[ама], но его ухо неважное и потому он иногда уклоняется.
Прошу Урусвати не тревожиться опытом. Фигура проявленного совершенства. Отв[ет] на мой вопрос, что означали виденные мною радужные квадраты на серебряном поле. Если треугольник соответствовал проходящей эволюции, то квадрат обозначает будущую. Голос Тары на М[онгольской] Сек[ции]. Конечно Его голос (Х[риста]). Нет, но надо представить Нового Х[риста-]Коммуниста. Да, да — да очень важное время. Укажу всё. Требуйте и рычите. Относительно возвратной визы в Индию.
Позовите У[драю]. Растет подкоп, и бумажная дамба не может сдержать волну. Скоро, скоро, скоро, надо спешить попасть на поезд. Посидим. Чуйте, как важно исполнить. Карма И[ндии] свертывается Лучу Хр[иста] послушна. План В[ладык] точен, укрыться от него нельзя. Желайте удачу Моим планам, как Я желаю ее Духом. Л[юмоу] может идти покойно, если со Мною. Шкаф золотом наполним. На мече, У[драя], не забудь поставить три
Разворот 80.
--------------------------
Наших шара. Напиши — Слуга Будды — надолго служить будет меч. Довольно.
М.
Август 20.
Учите мощно, укажите явную причину. Чуйте, как надо рычать, потому Говорю, надо ехать. Урусвати, одобряю твое устремление о визах. Чутье твое поднялось высоко. Выше поднялось, и знание духа безошибочно. Улыбаясь, можно рычать. Кто несёт знание будущего, тот может смело идти даже по шатким камням (сон). Удача, когда конец прекрасен. Удача, когда можно погрузиться в новую дорогу. Желание уже большая часть исполнения. Мужественно подвигаетесь до Света. Разлука есть преддверие свидания. И С[ергий] говорил: "Надо отойти, иначе не встретиться". Лучше путь не придумать (любезной вежливости обращения). Еще можно сказать, что духовно, мудро можно думать об И[ндии], но молчать. Желание объединения, как нить около веретена вьётся. Что есть веретено — жезл нового мира. Мудрость веков приготовила магический жезл Матери Мира, потому говорю — скоро, скоро, скоро.
Позовите У[драю]. Лихие р[усские] уже замышляют. Мой план не может пострадать. Довольно.
М[осква]. Посидим. Думайте, р[усские] могут устроить явление в Египте. Учитель посылает вам возможность встречи с р[усскими], поймёте, как поступить. Вопросы.
— Что М.М. посоветует против гангрены?
— Значение звуковых волн велико. Душ волн жёлтых может бороться, зависит какие центры затронуты. Лучше поддаются нижние конечности и живот.
Мне сделалось дурно, но скоро прошло. Лучше лежать, поставь припарку, потом Baume Bengué.
— Как лечить экзему?
— Смолы, даже можно иногда залить место смолою.
— Верно ли я слышала относит[ельно] раковидн[ой] опухоли?
— Можно применить ряд впрыскиваний спорыньи. Можно комбинации спорыньи с фиолетовыми лучами. Нужно понять, как величествен духовой оркестр. Наш оркестр — звуки воздушных волн. Понять звук его нелегко. Довольно.
М.
Август 21.
Дочь Моя, радуйся, час И[ндии] пробил. Если Мы забудем все тягости, если прикроем глаза на блеск будущего. Если замолчим о великих Учениях, то все-таки перед нами сияет день сдвига народа, и первое приношение Матери Мира. Наполним пространство утверждением нового сдвига. Будда сказал: "Являю миру новую ступень срока. Дух новый на-
Разворот 81.
--------------------------
ходит русло. Куётся почва незыблемая. Всадник-воин печально перебирается на обратный берег, но Нам не препятствуют тёмные воды, даже тёмные челноки Нам послужат (сон). Правда, лиловая Аура Матери Мира светит Нам. Кто не преклонится? Кто дерзнёт на Неё? Среди сужденных сокровищ хранятся Её светлые украшения. Учение о Ней горит Фиолетовым лотосом. Пусть боль центров солнечного сплетения будет связана с Её днями. Пусть новые кольца змия расплетаются в Её время. Пусть трубы воздуха звучат в начало Её (испыт[ывала] боль и слышала трубы). Матерь Мира, пустыню пройди, ибо цветы за Тобою. Матерь Мира, на гору взгляни, ибо светятся горы огнём Твоим! Ушли ненавистные люди, подымаются орды. Новые чудеса, новые носители, и рушение стен покрыто Гласом: "Идет Матерь!". Матерь Будды, Матерь Христа, устреми Сыновей Твоих! Если даже скала падёт на меня, буду знать, от шагов Твоих. Так наполним пространство.
Позовите Мо[нгола]. Вижу многих удивление, когда среди общего гвалта подымется неизвестный бронированный кулак. Поверьте, что вся человеческая фантазия окажется ничтожной перед фактом. Фонтан нелепостей ожидает в[ас]. Довольно. Посидим.
Л[юмо]у надо уметь молитвенно подходить. Можно достигать лучших следствий. Даже инструмент надо настроить. Вопросы.
У[драя], спроси.
— Есть. Очень важно понимание уже сказанного. Когда Л[юмоу] временно побудет американцем, Я назвал У[драю] х[аном]. Урусвати, прими валериан, если змий шевелится.
— Встретится ли Н[иколай] К[онстантинович] с указанн[ыми] лицами?
— С одним.
— Нужно ли собрать около музея Honorary Adviser'ов [англ.: Почетный Советник].[/color]
— Много иногородних.
— Начнутся ли дела?
— Можно уже Ba[lyng] (Рокфеллер — Форд.)
— Под каким именем явится в М[онголию]?
— Можно явиться как х[ан] Н[ур], Нойон Хут[ухта]-Хранитель. Довольно.
М.
Август 22.
Чую, как силы похищает Хир[ам]. Чую, Хир[аму] нужно руки в непрестанном труде держать. Чую, Л[юмоу] похож на Хир[ама]. Чую, как нужно валериан Урусвати — лучше примириться со спиртом. Здешний валериан приготовлен на спирту. Хир[ам] так же жестоко брал силы. Все цари, пока не присоединят духовного водительства тяжелы. Но часто был около престола.
Почему У[драя] затрудняется включить в книгу Мои краткие замечания? Ведь Хочу сделать из него героя знания и культуры. Краткое слово иногда приносит золотой плод.
Мысль
Разворот 82.
--------------------------
о воздушном матрасе очень хороша, но покройте его легким шёлком. Не нужно стесняться, нужно появление центров обставить, как просит организм. Нужно вспомнить, как жрицы прислушивались к потребностям. Однако Христос и Будда, когда ощущали потребность, удалялись в пустыню и не истязали тело. Лишь в средние века появилось истязание плоти неуказанное. Но, кроме того дело идет не только о слышании и о видении, но и о духовном знании. Но если проверить не только знание крупных событий, но и ощущения жизни, то нарастание Мне очевидно. Хочу напомнить о культе высоких жриц. Был разряд, приводимых в высокое состояние посредством химических препаратов, другой приводился в состояние магнетическими токами, были и низкие степени заклинаний и механических вращений. Затем начиналось самоуглубление на пороге сна или при углублении на блестящий предмет. Самым высоким считалось знание, идущее изнутри без всяких видимых условий. Путь мировой эволюции, совершаемой на ваших глазах, ставит на иные условия. и приходит время, когда надо сильно сократить психические силы за счет духа. Низшие слои природы настолько овладели низшими психическими проявлениями за последнее десятилетие, что возникает опасность для эволюции. Не низшими слоями призраков и нагромождений, но кооперацией Высших Планов.
— Почему я не могу так ясно читать показываемое мне, как это делал Н[иколай] К[онстантинович]?
— Но больше не может, ибо центр непригоден. Писать ему не советую, ибо центр руки не гибок и может окончиться параличом. Потому также отставил Л[огван]. Подробнее Скажу после, почему писание круга не выходит за пределы призыва. После Подтвержу, почему Ф[уяма] должен сидеть вне круга. Лучше запастись отсюда. Только до некоторой степени, ибо они еще в степени общих положений и к резким деталям неприспособленны. Поясню подробно завтра все кольца восприятия.
Позовите Уд[раю]. Можно знать стрелу будущего, как опасна волна народного гнева. Довольно.
М.
Август 23.
Урусвати права, что Матерь Мира не может быть отвлеченным символом, потому завтра назову Её Имя. Для двадцать четвертого лучшее украшение Имя Той, кто с Нами. Существенно
Разворот 83.
--------------------------
ответит Чистое Имя на запросы последующих поколений.
Теперь о кольцах восприятия. Если круги зоркости идут центробежно, то кольца восприятия центростремительны. От символов и туманных начертаний они спирально устремляются к острому факту. Яснозов, ясновидение, яснослышание, яснопонимание, ясноподвиг, яснознание. Нужно понять, что в разряд зова не входит факт, ибо в этом разряде острое действие может быть не понято и лишь усилит опасность. Ничего умаляющего не хочу сказать о тех, которым нужен зов, но факт в их руках был бы подобен заряду ружья, при незнании обращаться с оружием. Конечно, граница Зова очень относительна, но когда можно перейти к кольцу понимания, Мы очень радуемся. Каждый круг каравану подобен, конечно караван несет больше коня, но зато один конь может задерживать все движение. Робость, либо оступ может сбить путь. Потому понятие подвига и ясноподвига очень отличны. Вспышку подвига можно остановить, но огонь ясноподвига невозможно. Пламя ясноподвига может трепетать от космических вихрей, но снять его с головы нельзя. Так поймете, почему символ до известной степени нужен, как условный знак, но потом становится несносным, он начинает отпадать, как шелуха.
Как музыка сфер звучит сущее на путях Необозримости и Неповторяемости. Как птица сперва встрепенется и потом полетит, так слово брызнет из Нашего Горна и после может быть лишь подтверждаемо. Оккультно первый момент важнее, потому хотя бы одно слово услышать важнее повторения. Но, когда можно улавливать кипение Горна, оно сияет мощнее приказа. Кратко Скажу, когда можно различать даже неприкрашенный голос труда, тогда скорее можно войти в мастерскую будущей жизни. Конечно, труд Наш не прикрашен в горниле, но лучше дать понятие о нем тому, кто любит правду.
— Но я всего ухватить и записать не могу.
— Но столбы правильны, и ничто важное не пропущено.
— Иногда неоконченная фраза мне ясна.
— По знанию духа. О Матери Мира дух понял, что пришло время утвердить еще один знак.
— Мне хотелось бы больше знать о центрах знания, в связи с тем, что я слышала ночью. Lingam vessel of Knowledge [англ.: Лингам – сосуд Мудрости].
— Можно поговорить об этом особо после знака Матери Мира. Позовите м[альчиков]. Короткий ум
Разворот 84.
--------------------------
мешает узнать мужественно русскую власть. Удумайте решить Яр[уи] долг. Довольно.
М.
Август 24.
Уже Говорил вам, что Матерь Мира скрывает Имя Свое. Уже Показал вам, как Матерь Мира закрывает Лик Свой. Уже помянул о Матери Будды и Христа. Конечно, теперь пора указать, что Матерь общая Владыкам, не символ, но великое явление Женского Начала, представляющего духовную Матерь Христа и Будды. Та, которая учила и рукоположила их на подвиг. Имя Ее не Произносим, но один раз уже Шепнул Его Урусвати, чтоб Оно не миновало книгу Нашей работы. Только первую букву Назову — "А". Все наименования начаты с первой буквы, как Начало Начал. Можешь назвать третье, ибо Адытха — на сензарском тоже наименование грядущего Начала. С давних пор Матерь Братства посылает на подвиг. По истории человечества Её рука проводит неразрывную нить.
— Почему Матерь Мира не поднимала женщин?
— Поднимала во время Атлантиды и сейчас ведет к Началу над планетой. При Синае голос Её звучал. Образ Кали был принимаем, основа Изиды, Истар. После Атлантиды, когда Люцифер нанес удар культу духа, Матерь Мира начала новую нить, которая засияет теперь. После Атлантиды Матерь Мира сокрыла Лик Свой и запретила произносить Имя, пока не пробьет час Светил. Ряд Указаний запрещенн[ых] записывать. Она проявлялась лишь частично, никогда не проявлялась по планетной мере. Братство основано, как твердыня против Люцифера.
— Когда было основано Братство?
— Именно, после Атлантиды. При Атлантиде начиналось понимание планетного Начала. Учение Атлантиды начинало усваивать идею Единства, и можно было ожидать скорейшую эволюцию. Но его [Люцифера] план — привязать к земле самыми прекрасными веревками. Конечно, придя с Юпитера, Она приняла земное состояние для совершенства духа человечества. Потому соединение планет Венеры с Юпитером так важно для новой эпохи. Юпитер, как прошлое Матери Мира, Венера, как будущее Матери Мира. Ибо луч Юпитера дает основание материализации духа, но полет будущего зависит от лучей Венеры. И все-таки придет время, когда Миссия Матери Мира может быть завещана, и Та возвратится в другие миры, чтоб и оттуда протянуть руку соединения.
Разворот 85.
--------------------------
Иначе, как Матерь Христа и Будды, Её не назвать. Искры рассыпаны особенно около центра планеты. Можно в Азии найти осколки Истины.
— Каким образом пришла Матерь Мира с Юпитера и одна ли?
— Она пришла добровольно и одна.
— Но Люцифер дал развитие интеллекта, как можно порицать его?
— Мы готовы хвалить Люцифера, особенно теперь, когда Врата Духа скоро откроются.
— Неужели духи Лемурийской расы были настолько высоки, что могли перевоплощаться на Юпитере, не ожидая развития земной оболочки?
— В Лемурии духи были высокие, которые подготавляли следующую расу.
— Но в Лемурийской расе интеллект был очень слабо развит?
— Когда дух был проявляем, часто не было разъединения. Когда Люцифер задумал разъединить интеллект и направить его на низшие слои материи, тогда Будущая Названная решила уйти из мира, чтобы снова соединить провод духа. Возьмите просто, как Историческую фигуру, Будды и Христа. Все Поясню, можно назвать многие примеры, когда даже высокие маги оставляли после себя неожиданные следствия и желание найти опору в низших слоях материи. Такое извращение могло называться каналом интеллекта и надолго задержать общение с иными мирами. Теперь механически ищут уже духовно сужденное. Христос был сильнее Эдисона своим духом, который вел интеллект. Откройте уши, Христос готов дать блага истинной материи. Могу дать точную простую схему. Сохраним праздник в том, что Великих Учителей наставила Матерь Мира — Историческое Лицо, и учение будущей эпохи будет — соединение духа с интеллектом. Праздник в том, что течение планет позволяет ускорить общение между мирами и развитие человеческого духа пойдет по новым путям. Праздник в том, что Христос и Будда идут на землю, чтоб дать материализацию духа. Праздник Матери Мира и всех Её помощниц и служителей. Пойдёте на праздник труда, потом скажу, как из каждой расы могли быть эволюции и отступления. Посидим, если возможно.
Сегодня можно сказать важное для У[драи] и Л[юмоу]. У[драя], помни, как твоё хранилище книг сиять будет, ибо исторический факт будет освещен от его возникновения не по алфавиту авторов, но по истокам. Л[юмоу], не было целителя-художника, потому Вижу дом твой, как сад цветов и звуков.
Матерь Мира шлёт привет
Разворот 86.
--------------------------
Урусвати, на пути в явленную Нашу башню. Довольно.
М.
Август 25.
Вчера Указал, что Светила позволяют ускорить путь человечества. Всякое общее ускорение есть и ваше — месяца три уже сократили. Теперь еще о Матери Мира: Матерь есть красота, Мир — самопожертвование, именно этими двумя основаниями открываются врата. Мост между планетами, сокращение кругов рас лежит в этих двух основаниях. Зачем путь постепенности, если одно озарение подымает над границами. Имеющий путь к дальнему миру, обычно, встречает вестника после ухода от земли. Этому вестнику говорит освобожденный, предпочитает ли он принять новый путь или будет снова помогать земле. Конечно, многие предпочитают новый путь, но имеются решившие путь здесь. Поистине, лучше переждать в растительном царстве и миновать насекомых. Можно даже миновать целую планету. Позовите м[онгол]а. Нужно записывать вопросы. Надумаю Я[рую] путником сделать. Довольно.
Посидите. Можно курить растение Балу — хорошая дезинфекция для комнат. Посидите в молчании. Довольно.
М.
Август 26.
Чую, надо ответить на вопросы.
— Вопрос о пожертвованной земле.
— Вы знаете, что всё идущее к вам, заслуживает внимания.
— В[опрос] относительно распространения акций А.
— Пусть имеют, но не более одной трети.
— Можно ли издать изображение Матери Мира?
— О значении Матери Мира для женских организаций вы уже знаете.
— Кому дать списать пророчество?
— Лама пусть пишет. Позовите Мо.
Чую, надо сегодня вопросы решить. Уявите, кому нужно.
Вопросы Л[юмоу].
— Думаю, надо искать цветной градусник. Также помни о пагубном влиянии наркотиков. Никакое из измерений невозможно, пока в организме находится доля наркотика. Но хорошо измерить на чистом воздухе. Совершенно забыты внешние условия измерений, особенно ужасны больницы. Дезинфекция лучами необходима, но это требует индивидуальных мер. Так, и противоположение лучей нужно. Например, лечили Урусвати жёлтым светом против припадка спинного центра. В данном случае, воздействие фиолетового луча лишь усиливало бы действие. Вообще, при физических ощущениях помни о нервных центрах.
— Сколько у нас нервных центров?
Разворот 87.
--------------------------
— Одних доступных — двадцать четыре, но бездействующих гораздо больше. Конечно, приходится иметь дело лишь с семью. Устреми внимание на Солнечное сплетение и основание позвонка, затем грудь, затем два плечевых и два мозговых. Жду вопр[оса].
— Каким лучом лечить селезенку?
— Надо зелёный переменно с жёлтым. Правое плечо — синим лучом, левое — более розовым.
— Какому лучу отвечает грудь?
— Фиолетовый, также и позвоночный. Нужно понять, что фиолетовый вызывает деятельность, но жёлтый понижает раздражение. Конечно, главное действие переменными лучами.
— Можно иметь еще один намек относит[ельно] льняных волокон в связи с лечением солнечн[ого] сплетения?
— Можно сперва очистить волокна и проверить магнитность Иридием.
Дорога будет удачна, Урусвати может быть покойна. У[драя], Сулейман кто — ты не спросишь.
Ф[уяма] может не волноваться. Предвижу, что Б[елуху] начнете, потому нужно не пропустить возможность неожиданных разговоров, даже может быть и в Париже. [— Кто Сулейман?]
— Явление представителя мусульманства.
— Можно ли издать хрестоматию Американск[ого] искусства?
— Гораздо лучше печатать Ф[уяму]. Печатать почтовые открытки Музея и C[orona] M[undi].
Ур[у]-целитель поможет Л[юмоу]. Урусвати может быть покойна. С картин музея и C[orona] M[undi]. Пусть заведует открытками Ала[тас]. Нару очень больна. Довольно.
* С[улейман] рунеули Абу Мелик — др[агоман]. Ясак аксакал. Напоминаю. Довольно.
М.
Август 27.
"Трипитака" также может дать подробности пророчества, найденного вчера. Сам Благословенный указал на соединение элементов Будущих событий. Сейчас в тяжкие дни приближения Марса, когда низшие прошлые токи тревожат, Мы лишь о будущем мыслим. Запомните Имя Хутухты, запомните, как путь слагается. Небывалые уклонения планет помогают пробуждению сознания. Правильно заказали картину. Если придется напечатать, то без вашего имени. Хорошо напечатать 24-ого Марта, как редкий сюжет Востока. Король Шамбалы, подтверждающее книгу Оссендовского. Кучистые облака растут около воплощений пророчеств, пространство уплотняется и луч Марса будет затоплен светом Матери Мира.
— Видела ли Б[лаватская] Сестёр и М[атерь] Мира?
— Только четыре, ибо Матерь Мира никому не про-
Разворот 88.
--------------------------
является. Теперь вы спросите, кто же был в Её лучах видом Старец? Конечно, это был Ур[у]-Целитель, к Которому Матерь Мира обратилась, чтоб усилить способы целения людей. Надо посылать к тому, кто ближе погружен в это дело. Л[юмоу] Ур[у] поможет. Л[юмоу] может выполнить важное пророчество о целителе лучом Будды. Краски всей земли в лучах Благословенного. Когда Тара и Гуру, и воин науки займут сужденное место, тогда указан Целитель, соединяющий отсеченные члены.
Позовите У[драю]. Слушаю, Слушаю, Слушаю шаги новых идей по путям И[ндии]. Осталось три года, затем тень покроет соединенное к[оролевство]. Довольно.
М.
Август 28.
Урусвати правильно изумляется сходству Йоги Ур[у] со Мною. Урусвати правильно спрашивает о времени между Оригеном и Сер[гием]. Дух Урусвати чует связь Меня с явлением Матери Мира. Можно указать явление, существующее между воплощениями. Иногда дух, сознающий путь служения, считает нужным восполнить не проявленную черту, например — целение. Чтобы не нарушать цепи земных воплощений, дух создает, как бы особую духовную личность, и в разнообразных духовных воздействиях сеет полезные сведения, просиявшие в нём. Снами, видениями, голосом и пониманием духа достигает духовная личность земли пределов. Известно, когда целые нации знали определенное лицо, знали его Имя и пользовались его помощью. Множество людей в Индии знали Йоги Ур[у] и ценили Его лечение. Сны, видения, голос давали указания. И можете смело назвать Мою Аптеку — Йоги Ур[у], ибо дух Урусвати знал и с оружием в руках боролся за знание.
Конечно, когда опыт уплотненного астрала удастся, эти промежуточные явления примут еще более убедительный вид. Ещё серебрянее стала аура Урусвати, так называемое отмирание красок, ведет ауру к гармонической радуге. Два вида радуги, и когда сущность духа полна сиянием дальних миров, тогда пусть радуга строится по дальней гамме, и в этой гамме можно служить восхождению Земли. Урусвати знает разницу между радугой Будды и Христа. Когда Христос осенил своим Лучом Аполлония Тианского, Он не оторвал Его от земли.
Конечно, облик Уру стоит вне земных воплощений
Разворот 89.
--------------------------
и Матерь Мира обратилась к облику целителя вне земных притяжений.
Завтра объясню о Б[лаватской]. Позовите Мо[нгола]. Надо поймать животное — род крысы. У вас много возможностей рычать, но Вижу успех.
М.М. уступил нашим просьбам посидеть вчетвером.
— Явите мужество, когда Мою Моноявленную Мощь темнить будут. Даже стулом бейте, именно, как Урусвати. Конечно, теперь время военное.
— Кто была эта женская фигура, завернутая в красное?
— Противница Матери Мира — пустое думаешь достигнуть, Мои воины крепки! Когда красные излучения блуждают по земле, жутко пережить эту волну. До конца года, но постепенно слабея. Уявите духовное мужество. Нужно явить духовное мужество. Потому мощь Мою сдули, дуя на чердаке. Куя, чую цепь — щит Мой чуйте. Довольно. У увечных праздник, но Мы сильнее.
М.
Август 29.
Урусвати опять права, спрашивая о значении воплощения Ч[арнойи]. Конечно не прямое земледелие имело смысл, не только назначение дойти в теле, но и дать ауре устояться среди природы. Наслоения внешних стрел в ауре Ак[бара] были разнообразны, и как настойка цветов должна аура отстояться, и конечно среди земных условий. Можно найти аналогию с Б[лаватской]. Указанное перерождение, было произведено экстренными мерами, но не дало желательных следствий. Предполагалось изменить состав крови, чтобы дать возможность закончить задачу. По двум причинам эффект воздействия оказался кратковременным. Первое — сверхъестественное воздействие усиливает судороги больных членов. Вторая — употребление наркотиков совершенно пагубно. В этом случае курение иногда вреднее спирта. Конечно, когда организм воспринял никотин, довольно трудно бороться среди битвы. Можно все понять, но в результате труд остаётся повреждённым.
На мое замечание, что Б[лаватская], на высказываемое удивление по поводу ее курения, отвечала, что М.М. понимает и знает ее состояние, если бы не курение, она разлетелась бы вдребезги.
— Потому, Целитель, скажи болеющим — употребление вина наполовину уменьшает вашу удачу, принятие наркотиков унесет три четверти жизнеспособности. Конечно, Моя аптека не годится для наркотиков. Прежде восприятия лекарств, нужно три года провести среди праны. Воздействие на Б[лаватскую] состояло
Разворот 90.
--------------------------
в координации белых шариков с эманацией центра чаши. Это дало легкость восприятия намерений людей, так как это помогало отвечать по существу, не затрагивая лишнюю мозговую энергию. Но в результате центр чаши поглотил много белых шариков, и организм должен был их усиленно вырабатывать, отнимая силы от нездоровых членов, которые были ослаблены никотином и морфием. И потому очень предупредите будущих пациентов. Не удивитесь, что нужно каждый день сидеть с Л[юмоу], видите, как очистилась его аура.
— Можно спросить, кого наз[ывали] "The Great Vene[tian]" [англ.: "Великий Венецианец"]?
— Скажу подробно, но Боюсь осложнить беседу по времени. Если хочешь, можно ответить сегодня, отложив другие.
Позовите Мо[нгола]. Удивляюсь тупости здешней. Укажу, где назревает необходимость Моего удара. Хорошо идут события, среди международного гвалта работаем спокойно, как бы за стеною. Пусть пляшут, не замечая, что остались без подошв. Довольно. Посидите. Укажите ручательство Моё о лечении Л[юмоу]. У Нур[ухана] можно рисунок сабли лучше найти. Чую изящную рукоятку. Удумайте, как можно убрать ее бирюзой, также хороша костяная при желтом темляке.
Да, лучше аура стала, постепенно являются точки фиолетового, и обе ауры Ю[рия] и Св[ятослава] получают заградительную сеть сходную. Дух напитывает М[ории] посылки. Укажу возможность работы с Х[илле], как думает Урусвати. Довольно.
М.
Август 30.
М[ориа] уделит вам всем, уделит, уделит. Ф[уяма] портит свое настроение напрасно. Урусвати нужно чуять, что удуман План крепко. У[драя], погоняй Т[ибетский] язык. Как благоуханный цветок тянись кверху, Л[юмоу]. М[ориа] много магнитов по Земле оставил, потому Говорю, Моим путем легко идти.
Почему называют Великим В[енецианцем]? Поясню почему. Вы уже знаете о начале движения народов, эта волна докатилась до Балкан. В своем движении она угрожала народу Венетам — от Адриатики на север, и Венеты могли погибнуть. Тогда между ними появился высокий пастух и указал им отойти с пути народов на острова. Мореа называли его. Потом он скрылся неведомо. Потом он исчез из видений и из снов, то же самое, что и Ур[у]. Относительно названия Учителя Учителей, это название принадлежит нескольким Братьям, кото-
Разворот 91.
--------------------------
рые берут на себя встречать новых идущих. Коган — особое название, отвечающее картине, делаемой внизу. Коган, обычно, после срока переходит на другую планету.
— Где сейчас находится предыдущий Коган?
— На Юпитере.
— Почему будущее Матери Мира на Венере?
— Ибо эти лучи Ей ближе. Работа на соединение с Юпитером требует, чтоб на обеих планетах были духи сгармонизированные в сознательной работе. Обычно запрос снизу и ответ сверху. Чем выше, тем более соединения. Создавшаяся изолированность Земли, должна быть, наконец, введена в сужденный круг, иначе, не только Земля, но и Марс, и Сатурн отстают в развитии. Почему на Юпитер идут лишь немногие, тогда как атмосфера Земли положительно загромождена. Хочется сказать, милые путники, взгляните кверху и, если вместо иллюзий Земли вы захотите лететь дальше, то и крылья вырастут. Между тем, вы запрудили теми же жалкими лачугами весь астральный план. Та же клевета, то же призрачное курение, но вы забыли, что от ваших призраков чад идет. Лучи Солнца меркнут через ваши пиры отупения. Пустые оболочки создают пустые оболочки. Конечно, разят их (Лучи), но представьте себе, если бы призраки тянулись к созиданию прекрасного движения, то лучи света из санитаров превратились бы в лучи Света. Именно, мысль творит за пределами Земли, потому учитесь управлять мыслями.
Позовите У[драю]. Луч Мой ищет причину задержки визы. Будет дана, но идите львами. Зачем неприятности — твердо идите. Будет дана. Сами себе повредят. Довольно.
Пр[ишел] Л[юмоу]. Р[усские] могут быть довольны, их считают всесильными. Я вижу вас на корабле, но дойдите до пристани. Каждый день двигайте и пишите, конечно, им нельзя отказать в интуиции, потому надо рычать улыбаясь. Время не ушло, попросите переменить обращение в письмах. Письмо Т[арухана] и название вождей нужно изъять. Вижу столько дел впереди, что а[нглийская] мошка — ничто. Довольно.
М.
Август 31.
При удаче опыт будет иметь близкое касание к астральному плану, потому кончим об этом плане. Для сознательно развитого духа время пребывания в астральном плане могло бы ограничиться
Разворот 92.
--------------------------
промежутком сорока дней, но различные земные условия продолжили это время до нескончаемости. Унесенных с земли несчастное сожаление привязывает их. Лучше всего представлено последствие в легенде о Лоте. Для новой жизни они вышли из города, лишь одно условие было им поставлено — не оборачиваться, но жена Лота обратилась и привязала себя к земле. Религия говорит: идущий к отцам, с ними пребудет; Идущий к Ангелам, с ними пребудет; идущий к Богу, с Ним пребудет. Значит, назначивший себе наибольшее движение, получает лучшее достижение. Потому лучшее напутствие идущему от земли будет — спеши, не оглядываясь. Как же с близкими? Но чем выше станешь, тем лучше и ближе их увидишь. Конечно, обычна задержка в последних близких, потому сокращение астрального плана зависит от правильной кооперации. Чем выше, тем приятнее пребывание, и на границе ментала можно духу отдохнуть, ибо там дух уже подвержен высоким притяжениям. Но надо сознательно миновать низшие слои. Надо, чтобы взрыв сознания мог перебросить ядро духа, как можно дальше. Потому так важен момент перехода, чтоб послать себя к высшим слоям. Очень трудно, зацепив низшие слои, потом подняться. Если состояние духа позволяет, гораздо лучше употребить последнюю вспышку эманации нервов для полета, так низшие слои будут редеть. Важно уничтожить атмосферу низших слоев, которая не будет давить на Землю. Кооперация сверху и снизу даст скорейшие следствия. Правильно замечено о переходе без сознания. Этому легко помочь, если предварительно будет закреплено желание высокого полета, тогда эманация нервов действует почти автоматически. Очень хороши молитвы о блуждании души, но одно в них не верно — они твердят об успокоении, тогда как правильнее было бы твердить — спеши. Прочитать и запомнить это нужно каждому, оно поможет не только себе, но и мировому плану.
Позовите м[онгола]. Надо идти настороже, не курить, не пить, не ходить к лишним людям. Лучше сидеть при деле, за столом мис[сии] в М[оскве], затем воздух Ур[ги] лучше. Довольно.
Пришел Св[етик]. Лучше считать Ф[уямы] возможности в Америке. Поедет лучшим путем, укрепит лучшие дела.
Разворот 93.
--------------------------
Может золото привезти. Может заключить первое условие на С[ибирь]. Может не пропустить лучшие совпадения. Хочу Л[юмоу] устроить, как Урусвати хочет. Книгу одобряю, У[драя] может дальше скакать. Луч Мой ищет, как вам лучше и скорее. Все придет.
Довольно.
М
Сентябрь 1.
Уявите Л[юмоу] и ручательству Моему о нем внимание. Л[юмоу] может найти скоро новое понимание Моих заветов. Л[юмоу] может явить помощь Моим делам. Укажу ему, как он должен ручательство Мое мощно сообщить Hi[lle]. И Ф[уяма] должен сказать — вот, вы, всегда ждали Руку Учителя; вот вы всегда искали и даже теряли время и деньги, не надо потерь, не нужно более разочарований. Посылаю вам спокойный источник накоплений, Наше русло течет без уклонения. Стройте новое дело так заботливо, чтоб ни один грош не пропал. Утверждаю Ваше дело на пользу человечеству. Когда отпустите животных на волю, растения принесут вам достаточно. Не ограничивайте дела одной страной. Все новые дела будут стоять в новых пределах. Указ Наш никому не должен вредить. Тишина дома не нарушится Нашими поручениями. Не надо вспоминать о былом, ибо бывшие потери, лишь роса для новых ростков. Вот Мы перед далекими горами, Говорим о вас, как бы вы были рядом. И нить снов и лучших желаний соединяет соединимое. Можете спокойно принять дар. Хорошо вспомнить, как древние цари обменивались дарами целебными. Щит звёзд оправдывал правильность состава. Путь новых нахождений ковался под кровлей храма, и ваша мастерская может быть под сводом храма будущего. Этот храм сужден, но место его будет сказано позже. Доктор H[ille], Я зову вас в этот храм. Рука Моя будет над вами. Аптека Йоги Ур[у] готова — примите ее руками человеческими.
Позовите М[онгола]. Можно сидеть. Л[юмоу], спроси.
Можно ли улучшить рост волос? Можно и этому помочь че-
Разворот 94.
--------------------------
рез жизнеспособность при лучах. После поднятия жизнеспособности можно чередовать фиолетовый с жёлтым, но раньше — жизнеспособность.
— Но почему мы часто наблюдаем усиленный рост волос у болезненных людей? Как например у чахоточных и т.д.
— Жизнеспособность не надо противополагать истощениям, часто пораженность одного органа вызывает прилив к другому. Значение дисгармонии дает часто замечательное, но бесполезное следствие. Не забудь препарат смолы и мускуса.
— Верно ли я слышала, что против чумы хорош вереск?
— Конечно, и сжигание его лучшая дезинфекция — лучше смолу вереска. Слышанное "чеснок" важно, ибо им разрушается печень. Чеснок подобен извести, которая очищает, но и сжигает.
— Не укажет ли М.М., как лечить катаракту?
— Можно массаж светом от центра к краям, кругами — синим.
— Чем лечить глаукому?
— Убеждением. Л[юмоу], не испорти, Вижу, как чисто и свято может сиять путь. Хочу успокоить Урусвати. Вопросы.
— Можно ли излечить слоновую болезнь?
— Чисто нервная. Можно не скоро помочь. Связать с очищением крови. Нужно лучшее условие жизни. Спрашивай.
Да. Можно найти и внутреннее (смолу). У[драя] может спрашивать. Терять время не следует (относительно м[оего] подданства). Надо все пути использовать. Относит[ельно] книг. Возьми три пути — Х[арбин], Р[уднев] и Америка. Дай поручение Orientalia. Можешь стучаться. Другой раз собери больше вопросов. Время важное, много знаков. Стучись. Пиши опять Р[удневу] — может достать. Послать можно мо[нгола] — здесь Т[ибетский].
— Какой из технич[еских] справочников посоветует М.М.?
— Считаю, лучше на немецком — можно через Я[рую].
Люмоу, помни — смола, мускус и Балю.
М.
Сентябрь 2.
Явление работы для будущего претворит настоящее. Если бы люди поняли, что лишь будущее существует, кооперация приблизилась бы. Урусвати права, борясь за знание. Есть два вида знания: одно, словами выражаемое, другое — точное, понимаемое духом, но не вложенное в слова. Даже нельзя пояснить словами, как это понимание происходит, но оно поистине прекрасно. Урусвати знает по видению мальчика часть точных, но несказуемых ощущений. Подобные ощущения принадлежат к надземным чувствознаниям. Наши опыты и полеты приносят чувствознание. И если тонкое те-
Разворот 95.
--------------------------
ло духу препятствует проникнуть дальше известных сфер, то иллюминация духа соприкасается с многим дальнейшим сиянием Космоса. Было бы глупо и грубо передать на шершавые слова Свет знания. Так же смешно, как нелепы условные наименования. Одно могу шепнуть, что Урусвати верно восстает против умаления, предчувствуя возможность знания, через окно личных полетов. Не Отрицаю (на мое предположение относит[ельно] Платона). Родная Урусвати, слушай, твой дух знает. Радуюсь около лиловых тонов видеть и жёлтые, ибо это значит расширение возможностей. Но жёлтый с лиловым бывал труден.
Позовите М[онгола]. Укажу на необходимость работы ускорения. События движутся, и скоро начнется новый развал. Довольно.
Приш[ёл] Светик. Я чую явление опасности для явленных ярых нуменов. Думаю, можно не называть. Л.? Конечно. Гора Ур[у], считаю, может быть покойна. Вопросы.
Просьба Св[етика], указать ему существенн[ые] данные относит[ельно] аппарата для исслед[ования] солнечн[ого] сплетения.
— Ищи.
— Какое средство против ревматизма?
— Конечно, растительное лечение. Вопросы.
— Включать ли V. Picca в Honor[ary] Adv[isers] Музея?
Да.
— Включать ли Тар[ухана] в директ[ора]?
— Да.
Познакомится ли Св[етику] с докт[ором] Карел?
— Да.
На замечание Св[етика], что он может это сделать через отца Р.
— Дам новых, потому старые панихиды нужно оставить. Урусвати знает. Довольно.
М.
Сентябрь 3.
Силы надо беречь. Нужно ручательством крепким двинуть дела. Чую, как можно закрепить дела на десять лет. Удача любит меч острый. Надо лучше начать Б[елуху] и музей. Урусвати Хвалю за письмо, ибо именно теперь надо снять лишнее. Считаю, можно чудо стихийных духов пояснить. Главное свойство их эластичность. Форма их зависит от условий устремлений, попадая в фокус зрения людей, они поглощаются формой человеческой. Человек увидит их в человеческой форме, животные увидят их как животных, ибо они не имеют оболочки.
— Наделены ли они сознанием?
— Трудно назвать это сознанием, скорее это отражение. Ручаюсь, что страшные или прекрасные формы зависят от рефлекса нервов. Потенциал стихий всегда готов ответить усугубленным отражением и усилить Нашу посылку в определенном направлении. Не следует думать, что стихийные духи Наше порождение, вернее назвать мани-
Разворот 96.
--------------------------
фестацию их искрою при прикосновении с резервуаром напряжения динамита, и сознание этой искры загорается от прикосновения духа человеческого. Конечно степень их различна, как различно напряжение динамической энергии. Можно вызвать напряжение этой энергии механически, но Мы потому против этой магии, что нарушает правильность стихийных волн и полна обратных ударов. Можно пользоваться этой энергией вне обычных земных условий. Лучи могут приводить в равновесие волны стихий. Конечно, и вы ими пользуетесь, но пока это воздействие от духа, оно менее опасно. Легко превратить многие фабрики в фокусы магии. Конечно, трудно передать обычными словами кооперацию стихий. Таким образом, динамо машина и заклятый круг имеют научное основание. Конечно, теперь люди так усердно работают в копях зла, что невозможно допустить к ним близкие возможности. Столкновение двух Начал неизбежно, и чем скорее, тем лучше. Могут быть частичные замедления, но принцип сохраняется. Такие подробности, как уничтожение А[нглии] или соединение Аф[рики], могут варьироваться лишнее трехлетие, значение плана гораздо шире. На острове тесно Началам встретиться. Кольцо Нефрит от Нас.
— Беспокоюсь об опыте?
— Неустанно новые улучшения идут.
— Что за печатная заметка, кот[орую] я уже четвертую ночь вижу перед глазами, но прочесть не могу?
— Увидишь ее в натуре — клевета.
Позовите М[онгола]. Не случайно Ухо Моё слышит шелест шагов — на пути много идут. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Думайте, что можно ускорить мировые события. Прибавь к письму от Меня. Р[усские], докажите, что с вами легко и радостно работать. Американцы, докажите, что умеете ждать, ибо незрелые плоды горьки. Если же впадете в непонимание, пошлите вопрос Мне через Моих.
— Не может ли М.М. передать через [Лихтманов]?
— Нет, то напряжение для конкретного Указа еще мало. Сперва призыв и символы, потом Указ острого назначения.
— Можно ли преступить этот закон?
— Невозможно. Можно записаться У[драе] и Л[юмоу], спроси.
— Какое средство против менингита?
— Поможет ток электричества — напряжение явления десятой вольтовой дуги.
Спроси, У[драя].
Через явление Л. пиши в Владивосток.
— Может быть М.М. укажет, как Св[етику] распределить его занятия?
— Разумный вопрос. Советую раньше осмотреться в N[ew] Yorkе по мускусу и живописи, потом, конечно, работа с H[ille]. Начни со смолы и мускуса. Выставку лучше начать с провинции, в Чикаго, можно цепь городов через музеи. Довольно.
Версия 20.01.2023
Тетрадь № VI («Озарение», 04.09.1924 - 16.12.1924) [6]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 6 (Индия, Дарджилинг) 1924.09.04 - 1924.12.16 автограф русский (стар. орф.) 58 Тетрадь «№13511» (США)
Обложка повреждена
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-006.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № VI («Озарение», 04.09.1924 - 16.12.1924) [6]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 6
Авторская датировка: 04.09.1924 - 16.12.1924
Фактическая датировка: 04.09.1924 - 16.12.1924
Кол-во исписанных разворотов: 57
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № VI
Разворот 1-2.
--------------------------
4-ое Сент[ября] — 16-ое Декабря
1924
Индия — Даржилинг.
Dalai — Potang.
Книга Озарение.
Разворот 3.
--------------------------
М.
Четверг, сентябрь, 4.
Запишите внимательно. Уже давно обещал Я вам сказать о явлениях жизни Сергия. Пришло время указать главное. Вы уже знаете о сияющем видении Владычицы, но не знаете Слова Её. Неужели Великое Предуказанное Видение было молчаливо? Неужели потрясение духа и седина волос не были следствием Провозвестия? Владычица сказала: "Придет время Мое, когда небесное Светило Моё к земле устремится и тогда придёшь ты исполнить волю сроков, и ненавистные будут спасителями; и побежденный будет вести победивших; и три корня, разделенные проклятием, срастутся любовью и вести их будет посланный не из их племени. До срока проклянут татар и евреев, и они проклянут землю русскую. Когда же твои кости будут преданы уничтожению, трем проклятиям исполнится срок. И невидимо видимый станешь у престола, облеченный венцами и перстнем. И где приложишь перстень, там будет Рука Моя и Владык". Так поймёте сроки данные, так принесёте лучшее умение, посланное Провозвестие прославить. Исполним возложенный труд, когда Светила небесные проходят
Разворот 4.
--------------------------
небывалою чередою. Зачем погибать земле, когда разрубленное дерево дало листья? Канон выше — "Господом твоим". Прошу всех, знак носящих, применить и приложить лучшие силы. Позовите монгола. Прошли демоны и сидят у костров. Три года еще им править. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Я чту поручение явленное. Считаю реальным фактом завет Владычицы. Седина волос наполнила Меня сознанием трепета, Меня потрясшего. Уведомьте об Указе Ч[ахем Булу]. Урусвати чует трудность понимания, но многое уже сделано. Вопросы.
Вопрос Свет[ика].
— Конечно, имею указание — поступи находчиво, соединяя целение духа и тела. Последуй устроению центра женских организаций по провинциям. Дом твой Вижу, пойми указание о новых друзьях. Поручи Мне приготовить тебе дом. Довольно.
М.
Сентябрь, 5.
Русское дело отсюда толчки получает. Учитель полагает, что вторжение в Тибет полезно. Течение событий затронет религию, потому успеть можно, лишь ответив на обиды религиозные. Потому, не теряя времени, собирайте знаки, затронувшие священное чувство. Ценно всякое указание. Ценно знать, какие монастыри возмущены. Ценно знать, сколько народа не принимает новых порядков. Оскорбителен чужой мундир на ступенях Святынь. С Яр Чую покажется помощь. Удар над пустынею прогремит. Лучше У[драе] мыслить о кафтане, только кафтан мундир победит. Новое время требует новую оболочку. Правильный путь приведёт к бескровной победе. Не Наш план из пушек стрелять. Один выстрел в Будду равен целому бою. К тому времени можно показать подъем ожидания. Истинно Говорю, там, где Монголы будут ждать, там же сыны Израиля принесут священную мечту, претворенную в действительность. А[вирах], можешь ли ты уже говорить родичам твоим? Имеешь ли слова, чтобы грош Ильи не показался смешным, но верным задатком благосостояния? Кедры Ливанские легли в основание Моего Храма, так лучшая мечта даёт урожай спелый. Можешь напечатать легенду о Мессии, подписавшись — Баал-Шеб. Как можно зажечь лучшие сердца? Но скажи — время новое, потому новы одежды Мессии. И новые глаза воспримут Свет Новый, сужденный издревле. Народ дома Давида, радуйся, ибо сой-
Разворот 5.
--------------------------
дутся ветви твои. Великий пророк дома Давидова облёкся в одежды Света. Разумей, разумеющий! Назначено поле, и гора обведена плугом труда, и Братья поспешают уже, не опоздай!
Позовите Монгола. Луч Мой ждет событий. Тихо начнем. Пусть участие родины будет значительно, но скрыто. Считаю, [Германия] может дать самолеты, родина остальное. Америка моторы и лазареты для больных эпидемиями. Командование затем мобилизует лазареты ввиду военных действий на перевалах. Довольно.
Пришел Св[етик]. Россия тебе посылает сотрудников по всему миру. Подымаем старые шатры, по-новому ткем знамена. Посидите молча, думая — дойдём! Еще раз пошлём приказ, потрудиться для России. Довольно.
М.
Сентябрь, 6, субб[ота].
Запишите о [Белухе]. Конечно, [русские] будут в разных образах, даже разделенные между собою. Но подножие [Белухи], там, где будет З[венигород], оставьте, как станцию опытов. Под названием опытов начнется выполнение плана. Для посторонних акционеров вы говорите это место, как опытная станция. Это условие легко объяснить необходимость[ю] станции на высоте 7000 футов и наблюдательного пункта около вершины. Не забудьте, Хочу видеть при постройке внизу библиотеку Урусвати. На семи тысячах футов лаборатория Урусвати. На вершине обсерватория Урусвати, там же сохраните отдельную комнату для встреч. Закрывшись щитом науки, избегните многих последствий невежества. Постройка Храма также начнется под знаком науки. Внизу Вижу музей А-Лал Минга, когда спросят о значении этого названия, скажите, — слово восточное, означающее Имя Господа или Имя Вышнего. В музее, каждый имеющий имя до будущего года, имеет комнату своего имени. Музей посвящён знанию и искусствам. Рядом положите основание Университета. Библиотека Урусвати дома М[ории] поодаль в хвойной роще. Шире шейте город. Р[удники] пусть начнутся на обычных деловых основаниях, подчеркнув кооперативное начало. Предоставляю президенту Л[огвану] зорко отмечать людей, между ними будут ведомые лучом, Посылать Буду. Корпорация начнет тихо жить теперь же, разумно и законно. Потому Урусвати видела библиотеку, чтоб обратить внимание на детский отдел. Чтоб избежать прежних обманщиков. Чувство прежней жизни, когда дух понимал запоздание жизни на-
Разворот 6.
--------------------------
рода. Объяснение моего сна и тягостного ощущения, испытанного.
— Неужели я так была одинока, и где был сын мой?
— Дома мало был, больше в столице.
Просьба объяснить сон Н[иколая] К[онстантиновича] — видение закутанной с совершенно закрытым ликом женск[ой] фигуры, входящей в наш дом.
— Те же руки, что поддержали Урусвати — Она подвигает план, и разбитые стёкла принесут У[драе] новый воздух. Пусть бьёт, лишь бы был готов двигаться. Завтра об Ала[тыре].
— Почему я стала мало слышать, с большими промежутками?
— Причина не в тебе. Подробно Скажу в понедельник.
Позовите Монгола. Луч Мой нашел. Нужные книги едут. Фигуру надо по миру дать знать. Хорошо родина оценит — King of the World. Укажу срок публикации Изображения. Довольно.
Пришел Св[етик]. У[драя] может поставить вопрос.
— Можно ли достать книгу?
— Отовсюду. Дам подробное указание, когда время придет (оносит[ельно] плана). Раньше будут заезды — рано говорить (о маршруте).
Люмоу, вопросы.
— Получу ли я мускус?
— Стучись. Около начала нужен стук. Еще одно Имя Назову — свезите дочери Х[орша]. Имя Анда.
— Кем была Анда?
— После скажу.
— Из Азии.
— Явление рук может помочь явить новое понимание.
— Каких рук?
— Её.
— Кому?
— Ш-ш-ш. Довольно.
У Свет[ика] двигалась рука, пробовал писать с разрешения М.М., но ничего не вышло.
М.
Сентябрь, 7. Воскр[есение].
"Ала[тырь]" — учреждение чисто народное. Прежде всего, земледельцы и рабочие должны найти путь к нему. Пущи лесов, пушнины, посевы, постройки, скотоводство, ручные промыслы нужно совместить с металлургией, механикой, химией, медициной и всеми достижениями, сказанными, в искусствах и науках. Но главное, чтоб каждый постучавшийся нашел применение. Ала[тырь] должен поглотить безработных. "Бел[уха]" подымается до вершины, Ала[тырь] цементирует долины. Необыкновенно в А[латыре] будет лишь то, что невыгодно будет применять ложь и нечестность. Примем меры указать выгоды честной кооперации. Утроим последствие искренней мысли и Ускорим обратный удар. Начаться должен "А[латырь]", как кооператив Б[елухи] на деловых основаниях. Нужно запастись проектом удобного дома, применимого везде. Знак А[латыря] — жар-птица, несущая в клюве камень. Для [Белухи], А[латыря], и А[лтайских] Сестёр возьмите квадрат как форму знака. Нога и рука для сестёр и Гора для Б[елухи]. Поняла Урусвати, что имя Анда не законченное. Полное имя Андай, но в Америке проще сокращённое. Не утомляйся слишком.
Разворот 7.
--------------------------
Позовите Монгола. Луч Мой ищет возможность лучших решений. События текут благоприятно. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Я вижу события важные. Чую, как удача плана на земле крепнет. Как струи пламени, пробираются возможности, только надо успеть — согласовать внешнее с внутренним. Серьезен путь, когда, вместо сражений, земля покрывается волнами народных исканий. Собираются полезные возможности, торопливы шаги событий по новым направлениям. Довольно.
М.
Сентябрь, 8.
Мой луч нашел одну подробность — может быть на возвратном пути из Америки Ф[уяма] должен заехать в [Берлин]. Потому воспользуйся знакомством с женою [местного] ко[нсула] в К[алькутте], взять визу здесь, указать причину издания биографии в [Берлине]. Можно встретить Яр[ую] там. Нужно понять ускорение возможностей. Теперь опыт. Нужно знать, что течение светил необыкновенно сложно. Уже говорил, как не соответствуют внешние события с внутренними. Токи Марса нарушают отдых и продолжают то состояние, которое уже должно кончиться. Нужна особая предосторожность, и особые меры к тишине приняты. Помимо духовной и космической связи опытов, пространство не наполнено звуками, потому естественно нельзя слышать. Если простой грубый полк солдат может двигаться без шума, то можно представить, как духовное Братство может притихнуть. Между Нами не произносятся слова, надо только согласиться, как реагировать в подобных временных состояниях.
— Но почему нельзя в это время усилить видения?
— Опыт в передаче звука.
— Но всё же я кое-что слышу, хотя и не всегда записываю?
— Конечно, некоторые пониженные звуки могут долететь. Сейчас Я поступил бы так. Конечно теперь много причин для особой усталости, но в дни, когда усталость не так велика, можно недолго слушать, записывая даже фрагменты, чтоб не утерять технику записывания не более сорока минут или часа, потом спать, ибо, когда особо спешно будет, то Разбудим. И уже ассимиляция получения с посторонними звуками очень успешна, так же, как техника записывания. Во время сложной комбинации Светил нужно силы очень беречь. Все придёт и сон сейчас нужен. Вы видите необыкновенные скорые повороты планет к новому строению. На ваших глазах изменяются целые организмы, и план получает неслыханное ускорение. При количестве противодействий резуль-
Разворот 8.
--------------------------
тат неожиданный. К тому же из жизни убраны так называемые чудеса и понимание новой религии развивается в народе. Смута конечно велика и даже лучшему духовному сознанию тяжко, но факт ускорения ясен, и в этом Наше спасение. Этот год надо было удержать от столкновения, и он кончается довольно удачно. Так же дойдем до следующего достижения.
Позовите М[онгола]. У друга жди известий. Лучше получить Айю новую. Хорошо узнать новость в Париже. Довольно.
Пришёл С[ветик]. Нужно также поспешно устроить Л[юмоу] в Америке. Нужно кончить материальную сторону жизни. Приму меры, пусть Л[юмоу] Мне поможет. Каждый день, проведенный в согласии, равняется пластырю целительному. Столько черпается из колодца чистого духа, что надо ценить эти затраты. Так быстро пролетят сроки. Ведь к будущему году уже заблестит Б[елуха]. И нога будущего уже ступает на сужденную почву. Мой Указ не запоздает — всё ускорено. Дам точный срок, если даже и числа отъезда Указывал. Цифры были точны. Когда опыт вступит в покойное состояние, вздохнем свободнее. Случайные токи тяжелы.
— Какая следующая ступень эволюции духов стихий?
— Они идут на соединение с человеком. Они проходят сознание низших форм в стихиях и потому возможны редкие случаи роста до сознания человека. Так же как и человек в исключительных случаях может миновать целую планету.
— Неужели из стихий возможно, минуя животное сознание, воплот[иться] в человека?
— Бывали случаи, но конечно, строго планируя, можно поместить главную массу в начальные формы. Вы знаете, как различны эволюции. Можно принять шире понимание. Можно посвятить стихиям особую беседу, эта область очень красива. Довольно.
М.
Сентябрь, 9.
Улучшу, Считаю, о нужных синих лучах. Можно ручаться за удачу Л[юмоу]. Можно спокойно пустить его по волнам. Когда нужно Мой луч переночует. Главное, Прошу, не делать врагов. Улыбаясь, пройти Ад[ьяр], П[ариж] и А[мерику]. Если начнут слишком расспрашивать, скажите — у нас так много дела, что не уследили. Пусть больше вам говорят. Нужно пройти без споров. Луч Мой ищет точное лицо, которое установит путь Б[елухе] и У[драе]. Вижу ряд полезных людей, но чую среди них, кто особенно ценен. Пока в Б[ерлине] запомните имя Кир. В Америке повидайте Б. Может быть в Париже. Вопрос ставь проще. Группа хороших
Разворот 9.
--------------------------
А[мериканцев] хочет кооперировать в С[ибири]. Нужно помочь сближению полезных элементов. Потому, Считаю, подойти к сельскохозяйству и недрам, заслуживает внимание. Очень важно подчеркнуть недра, ибо одно сельское хозяйство не будет убедительно. Лучше также увидеть Н[ьюбергера] в числе участников, поможет Л[огвану]. Можно также подумать о старике Шн[нейдер]. Лучше прежде собрать своих людей. Деньги Вижу из 4-х источников. Важно закрепить [русское] согласие. Так же ясна связь с М[онголией] на почве сельского хозяйства. Лучше покрывать о[пасные] пункты научными опытами — в сущности это и верно. Где могут заподозрить непонятное.
Позовите М[онгола]. Много известий получите, внимательно отнеситесь. Довольно. Ему можно книги добыть. Как только Тибетский разговорный укрепится, подойдут Монгольские. Также можно бы видеть Х[илле] среди участников "Б[елухи]", но не будем опережать. В степях есть, так называемый, сайгачий мох, тоже из Моей Аптеки. Посидите мысля о Х[раме]. Ему пошлите мысли о будущей жизни. Довольно.
М.
Сентябрь, 10.
Говорил, известия идут. Постарайтесь узнать легенды и подробности жизни от пришедшей. Осторожно, но не упустите время. Стены слышат. Беленькие башенки домов С[ергия] не забудьте. Дома М[ории] для лечения, дома С[ергия] для калек. Условия поступления — непременный труд. Каждый калека в одном труде может найти покой. Чутко надо найти применение каждому. Помнишь мысли у березы, когда мечтала о вооружении народа трудом, каждый должен иметь в своих руках свое ремесло. Если в той жизни внешние мировые обстоятельства запаздывали, то теперь они поспешают.
Строение новой жизни приближается. Берегу возможности. Подвижен План и, если нужно, будут приняты меры. Течение Светил хотя и тяжко, но этот водоворот позволяет ждать ускорения. Кружатся клише бывшего и будущего, и даже аура земли меняется.
Когда будете обсуждать знак Б[елухи], возьмите верхнюю часть оконной рамы — треугольник, разделенный на два треугольника квадратом, как бы вершина отделенная от основания. Надо лишь поискать пропорции. Внутри стенки могут быть разной толщины. Нужно свезти знак в А[мерику]. Можно остальные в С[ибирь]. Не будем загромождать План. По пути событий все станет ясно. Так поездка в Б[ерлин] выросла недавно. Завтра поставь вопросы, Урусвати. Если кажется, что ответ непри-
Разворот 10.
--------------------------
меним, то это лишь временно. Но созидание шт[атов] В[остока] приблизилось. Пусть строение втягивает, но можно ручаться, что ступени самозабвения тоже принесут радость. Именно, красота Космоса приближает в сознании самозабвение. Но это сознание будет обновлено. Но пламя духа твоего не потухает, наоборот стало еще серебрянее. Твой дух не может Бога хулить, ибо Красота тобою так остро чувствуется. Но ты ни в чем не заблуждалась. Но сознание космического одиночества есть лишь сознание прямых путей, ибо лишь этим сознанием человек может лететь в другие миры. Помогая другим лишь ради них.
Позовите Монгола. Рык Слышу на севере. Через два года Китаю не поднять руки — легко будет идти, но нужно дать вскипеть похлебке на западе. Довольно.
Учую как помочь пути вашему. Думаю, удастся привлечь лучшие обстоятельства. Помогите вашим согласием. Л[юмоу] не должен рвать нити, сплетенные для него. Подготовлен дом для него в Ч[икаго]. Имя У[драе] готово. Можно накоплять посылаемые возможности. Будет видно. Довольно.
М.
Сентябрь, 11.
Для многих неслыханно, чтоб умы целой части света пришли единовременно к исканиям свободы. Все страны Азии, каждая по своему путь ищет. Начато сожигание тьмы. Из-под черной массы выбивается красный огонь. Лучи красного светила раздувают костер. Атмосфера светилась от лучей. Объяснение в[идения]. Можно представить, какой вихрь подымается над сужденными землями. Атмосфера насыщена более, нежели десять лет тому назад. Тогда было смятение войны, теперь же искания жизни — [Священного] С[оюза] В[остока] преддверие. Если не поддадимся противодействию, Вижу, поражающе простое осуществление Плана. Пусть вихри Смерчей темнят воздух, из их шлаков сияет рождающее серебро, которое одухотворяет краски земли. Под натиском смятения могут быть тяжкие минуты, ибо вулкан целой части света могуч. С древних времен в час смятения предлагалось твердить краткое воззвание, и ударами повторений отражать волну воздействий. Затем это средство превратилось в бессмысленное повторение религиозных слов. Тем не менее принцип остается. Но иногда наш дух требует каких-то повторений или перечислений. В лучшие времена жречества были избраны слова: "Адонай, Истар, Аллелуйя и Оум".
Разворот 11.
--------------------------
Также употреблялось повторение Алфавита или цифр. Конечно, практически сила не в самих словах, но в создании волн. Дело в том, что иногда по призыву духа можно создать полезную волну. Но привычки подобны омертвению, и даже сильное средство перестаёт действовать. Иногда во время вихрей можно создать свою обезвреженную волну. Когда ядовитое дыхание готово коснуться лучше сильно выдыхать. Также можно волей создавать как бы вуаль защищающий. Во время таинства жрицы окутывались невидимым вуалем настолько, что переставали слышать и видеть, как бы, перерубая нить существования, своего рода очищение, когда атмосфера бывала полна смятения. Напоминаю о мистерии волны защиты, ибо она получила начало в Азии, где тысяча миллионов мятутся сейчас. Каждая о своем и все об одном. Завтра о стихийных духах.
Позовите Мо[нгола]. Рык, либо хрюкание слышу около, но не страшны гримасы. Однако рычите. Ждать завтра. До четырнадцатого подождите. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Еще Укажу, как практически полезно согласие, чтоб нити действовали. Пучина сейчас велика. Прошу дать Мне возможность обратить на пользу токи Светила. Как ясно Вижу возможности соединения великих народов. Скоро облегчится сон Его Спящего. Уявляем небывалую осторожность. Нужны пути новые для человечества, и окно в Астральный мир должно быть открыто. Мудрому холодно на обветренной земле. Довольно.
М.
Сентябрь, 12.
Говорил, Говорю и Скажу. Помогите строить М[ою] Страну, и помните эту Нашу просьбу не в тепле и в довольстве, но в холоде и в минуту тягости. Сказано, случаи будут применить мужество, будут обрывы острые, и пройти их можно лишь Именем В[ладыки]. Скажут — тепло у огня, ответите — спешу в холоде. Скажут — хороша шуба, ответите — длинна для ходьбы. Скажут — сомкните глаза, ответите — нельзя, на страже. Родные, можете мост перейти силой непреклонной, и в минуту тягости помните просьбу В[ладык], ибо П[лан] прекрасен, как сияние стихий. Стихия есть пространственное вещество, невесомое и неизмеримое, полуаморфные кристаллы, в виде, так называемых, стихийных проявлений. Субстанция непроявленного духа напитывает вещество пространства. Про человека говорят — рождается и умирает; про стихийного духа можно сказать — вспыхнет и угаснет. Как стрела, вонзается сознание проявленного духа в вещест-
Разворот 12.
--------------------------
во стихий, и, как магнит, собирает расплавленную субстанцию. Рождение стихийного духа обусловлено касанием проявленного сознания. Поистине, необозрима кооперация! И качество, и внешность, и динамичность духа зависит от духа создателя. Потому зломыслие осуждается, как прародитель безобразия. И сила сознания производит соответственный рефлекс в веществе пространства. И вспыхнувшие фокусы пространства, остаются близкими создавшему. Ничтожное сознание породит гаснущие искры, но сознание, потенциально растущее, может производить гигантов. Фабрика добра и зла, почему так ценно качество мысли. Так вырубили Мы картину эволюции жизни пространства и Можем просить человечество — будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света. Сферы стихий ослепляюще прекрасны, и загрязнить их подобно уничтожению чудесного цветка. Продолжим после.
Позовите Монгола. Россия заслужит благодарность народов. Многие чуют значение России и Монголии. Небывалое время наступает, когда пославшие пребудут в изумлении, и встретившие в опасении. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Я чую, как учение чистых мыслей может проникнуть в народ. Сеятель мысли собирает жатву — нужно написать на дверях Кооператива. Потому с Матерью Мира неразрывна всевидящая кооперация, и состояние вещества пространства, пронизанное комбинациями новых лучей, позволяет новую эру начать. Всё благо надо собрать. Довольно.
М.
Сентябрь, 13.
Благословенный сказал притчу о Колесе Закона. К искусному переписчику пришел почтенный человек и поручил переписать воззвание к Богу, для чего принес достаточный пергамент. Вслед за ним пришел человек с поручением переписать письмо полное угроз, и дал также пергамент, торопя окончить скорей. Чтобы угодить ему переписчик нарушил очередь и поспешил с его поручением, причем в поспешности схватил кожу первого заказа. Угрожавший остался очень доволен и побежал излить свою злобу. Затем пришел первый заказчик, и, смотря на пергамент, сказал, — "Где кожа, данная мною?" Узнав всё случившееся, он произнес: "Кожа для молитв носила благословение исполнения, тогда, как кожа для угроз была лишена воздействия. Человек неверный, нарушив закон сроков, ты лишил молитву силы, которая должна была помочь больному, но мало того, ты привёл
Разворот 13.
--------------------------
в действие угрозы, которые полны неслыханных последствий. Пропал труд Архата, благословившего Мою кожу, пропал труд Архата, лишивший зло силы. Ты выпустил в мир злобное проклятие, и неизбежно оно вернется к тебе. Ты только столкнул с пути колесо закона, и оно не будет вести тебя, но пересечёт путь твой. Не пишите законы на мертвой коже, которую первый вор унесет. Несите закон в духе, и дыхание Блага понесет перед вами колесо закона, облегчая ваш путь. Неверность переписчика может вовлечь целый мир в бедствие.
Эту притчу велела записать Jodhbai для Храма Единой Религии, и потому закон этой религии не записан, пока он огненными знаками не загорится в сердцах человеческих. Конечно, шум сроков* подобен орлиному полету.
Позовите Монгола. Лучше уметь твердо устремляться. Укажу Я[руе] понять необходимость подвижности. Довольно.
Приш[ёл] Св[етик]. Чую, учение должно проникнуть глубже. Знак Мой может хранить. Поистине, явные указания только часть возможностей. Световые волны незримы, но превращают жизнь целых народов. И Наша улыбка не только в грозе, но и в улыбке небывалого Ламы. От многого охранили вас, и так же незримая стража будет стоять на неповторяемых путях ваших, потому храните Нить Нашу. Советую, медную шапку вести в Монголию. Может даже раньше пригодится. Тара может спокойна быть, Майавати непригодно, ибо могут быть волнения в соседних местах. Очень скор вихрь. Довольно.
* Перед этой фразой был сильный шум, как бы от сотрясения вибрирующих проводов электр[ических], или сильных взмахов крыльев.
М.
Сентябрь, 14.
Луч Мой являет знак духа и чует жестокую битву. Можно Мир Новый представить, как жребий духа; можно его узнать по значению знания. Пружина духа здоровье новое несет. Годы несутся, духу неся подножие. Дух зовет и обращает знак жречества в удивление духовное перед долей человека. Дух — дух — дух. Модду дурву Гум посетил. Гум и Луч Мой приветствовал представителей Нового Мира. Дух — дух — дух. Модду дурву Гум посетил. Дух Курновуу Новый Мир впервые прозрел, но темница Оригена была безмерно далека от Нового Мира. Гуру желает знать — прав ли он в действиях. Лучше, лучше, лучше укажи знак Мой хранить. Можешь Ч[ахем-Буле] дать саблю, пусть помнит действие. Заря его дел может быть прекрасна. Мо-
Разворот 14.
--------------------------
жет принести путнику мира преданность. Пока ему не нужна память, ибо надо забыть многое. Завтра дам обращение к кругу.
Позовите Монгола. Укажите Л[юмоу] на выгоду Плана. Считаю, Монгол полезен — да. Узнает Ф[уяма] тропу Нашу. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Помогите строить Мою Страну, когда будет тяжко, помните о Нашей просьбе. Явление Наше можете провозгласить. Явление Наше можете провозгласить. Явление Наше можете, нуждою стеснённым, шепнуть. Долго не будете терзаться о явлении Нового мира. Только взяв Нашу Руку, дойдете. Помните и умейте хранить общение.
М.
Сентябрь, 15.
Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших: Первый — почитание Иерархии; Второй — сознание единения; Третий — сознание соизмеримости. Четвертый — применение Канона "Господом твоим". Для утверждения первого, призовите всю любовь вашу, припомните из детства вашего лучшие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птицы за окном. Для второго — облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и освежите восприятие глотком трезвой воды. Для третьего — выберите в вашей рабочей комнате самую высшую отвесную линию и назовите ее размером Плана. Все недовольства, раздражения и утомления прикладывайте мысленно к размеру мирового Плана и, сравнивая, не найдёте даже малейшего места для призрачных настроений. Для четвертого — представьте себе всю бесконечность звёздного мира. Поистине, у Отца много домов, который из них запятнаем? Вспоминая данный канон, представьте, как из запертого дома выходите на свет. Так придёт к вам все в чем нуждаетесь. Начертайте на первом камне — Голубя. На втором — воина. На третьем — колонну. На четвертом — Солнце. Приму ваши приношения, Дам возможности закрепленные на соглашении. Пусть П[орума] строит дома Блага. Пусть Р[адна] идёт на гору. Пусть М[одра] соединит правление данными делами. Пусть В[идящая] получит место. Пусть Н[ару] пройдет к Источнику целебному. Пусть О[яна] принесет указ Т[ары] на А[лтай]. Открыт полет Логв[ану]. Готово почтение посланиям Ав[ираха], и серебряная подкова пусть лежит на столе Т[арухана]. Ту тьму пусть поражает М[одра]. Так Смотрю от данного дня. Надо добавить о духовном водительстве
Разворот 15.
--------------------------
ко всему, справедливо сказанному, в письме Урусвати. Могли замечать в Моих словах как бы непонятности или отдельные слова неясные на сегодняшний день, помните условие водительства — не затрагивать кармы. Чутье Блага должно подсказать, как расставить придорожные вехи. Позволяю включить в Хрестоматию Учителя отдел из книги Будущего. Можно включить притчи, данные Мною. Не следует торопиться издавать. Четыре камня охранят вас. Идите прямо по Плану В[ладыки].
Теперь другое. Не хочу смущать У[драю] притчами, пусть клеит по-своему. Позовите Мо[нгола]. Худо в А[нглии]. Худо во Ф[ранции]. Худо в И[талии]. Письма идут. Довольно.
Пр[ишёл] Св[етик]. Дуя попутно, можно кораблю помочь. Не делайте врагов. Масло на волны Польем. Надо запомнить, что раздражение одного — нож для трёх. Луч Мой видит, как легко и прекрасно можно достигнуть.
М.
Сентябрь, 16.
Учитель считает, ищет и не теряет время. Уже говорил вам о сложных лучах. Укажите кругу собираться одну субботу с Т[аруханом] и Н[ару], обсуждать хрестоматию и ждать видений. Другая суббота посвящается прежнему. Можно мудро приближать Н[ару] и Т[арухана]. Очень Прошу, помогите строить М[ою] страну. Как красные стрелы летят между носителями знаков! Нужно дождаться бережно. Пока ждем, можно запомнить историю Нефру, названного Отказавшимся. Ручательством Высших Сил Он мог избрать дальнейший путь свой. Жрица сказала ему: "Матерь Мира может ускорить путь твой в дальние миры. Напрягши волю, можешь приблизить счастье отбытия — лодка готова. Но подумай, жрец, как покинешь боль земли? Луна серебрится на жёлтом сиянии, напряжены Светила. Скажи волю, жрец, перед бесчисленными очами Матери Мира. Но запомни, каждый избравший землю, должен принять тягость подвига". И жрец принял служение подвига, и Матерь Мира сказала: "В Мое время послужишь Миру и соберешь избравших подвиг. С ними можешь уйти в иной мир, ибо Отказавшийся будет венчан". Так над огнем была дана клятва подвига добровольного. Для отказа было показано сияние светил, чтобы было от чего отказаться.
Последнее действие Мое наступает, помогите строить Мою Страну — один
Разворот 16.
--------------------------
путь у нас. Позовите Монгола. Укажите Ч[ахембуле], что мужество лучше испытывать в М[оём] деле — будут случаи. Зачем рисковать оболочкою, когда она принадлежит делу. Лучше пусть займется собиранием сведений по специальности. Довольно.
Пр[ишёл] Св[етик]. Думаю, можно считать лучшую долю, нежели тужить. Думаю, лучше, мудро надвигающуюся возможность, принять. Думаю, искания почётнее, нежели устрашения. Думаю, явление лучшее бывает, когда дух бороться готов. Думаю, теперь устрашаться нечего. Довольно.
М.
Сентябрь, 17.
Как залог Х[рама] на Б[елухе], поговорим о его строении. Вначале не надо больших размеров. Материал — дерево или камень. Двери открываются снаружи — внутри двери вдвинуты в стену. Входите в притвор, узкое помещение ведет в Главный Х[рам]. Свет верхний, стены приготовлены, чтоб постепенно быть украшенными. По бокам два длинных стола для знания. Перед входом переборка раздвижная, уходящая в стену, за ней помещение, как Алтарь, полусферическое. Четыре окна между ними стенные шкафы, так, чтобы отодвинутая дверь закрыла бы окно. Шкафы заключают памятные изображения. Посредине А[лтаря] стена покрыта листом чистого полированного серебра, которое обычно закрыто белым холстом. В А[лтаре] стоит походный стол, который, когда следует, покрывается лиловой тканью. На него возлагается ковчег и предметы, которые будут указаны. По стенам скамьи характера русско-романского. Этот стиль пригоден. По бокам главного помещения справа Храм Матери Мира, слева хранилище достижений. Можно в Храме Матери Мира применить кедр и кипарис. Можно украсить стены живописью, причем вспоминая подвиги можно уделить место птицам и растениям — на картинах. Пол надо укрыть циновками. Надо показать красоту простых материалов, собранных изысканно. Золото и драгоценные камни не нужны. Можно собрать туземные чистые руды, из них сложим пол. Надо избежать ненужных подвалов, также пыльных чердаков. Остальное принесёте руками.
— Можно ли на стенах А[лтаря по]местить Изображения [Великих Учителей]?
— Можно. Первый Неведомый Учитель. Моисей. Соломон. Будда. Христос. Магомет и
Разворот 17.
--------------------------
еще Один, но, когда человеческое сознание расширится. После можно показать всё значение Х[рама], но раньше как Хр[ам] Знания.
— Но я вижу и [церкви], посвящен[ы] С[пас]у [Сергию].
— Конечно, внизу, но на 7000 ф[утов] надо это строение. Лучше небольшой, вместимостью около 200 человек. Не забудьте музыку.
— Со временем я вижу целый оркестр.
— Конечно.
— Всё же трудно будет создать такой [храм].
— Можно очень легко.
Позовите Монгола. Укажите Яруе, быстрее быть. Явлю новых людей. Хорошо надо приготовить. Довольно.
Пр[ишёл] Светик. Я считаю, можно быть покойным за мускус. Чую успех книги и рад, что даже мясо не мешает Урусвати. Ведь по плану ничто не должно мешать при развитом состоянии духа.
Я усиленно ела мясо, хотела сделать опыт, и несмотря на это чрезмерное питание (ела даже на ночь, устроив экстренные ужины) слышала и видела.
— Дух знал — так щит куётся.
— Что означает, что некоторые световые явления вызывают легкое сокращение сердца.
— Когда приближается Аура В[ладыки], тогда могут быть сокращения. Отчетливо Вижу, как легко можно храм построить. Нужно просто взять направленное.
Довольно.
М.
Сентябрь, 18.
Передайте через К[ая] в Новую Россию. Сердце планеты бьется в Азии. Счастлива Русская Страна принадлежать к этой части Света. Спешно созидается новый общий дом. Около 2,5 лет пройдёт, пока получатся новые возможности. Нужно деятельно ждать, зная, что Спешим. Наши посланные сами постучатся и скажут одно слово — Дордже. Значит молния блеснула, и пора слушать. Пристально смотрите, ибо весть в кафтане придёт. Новое несем, чтоб старые труды не пропали и всё кончаемое теперь, не будет завершённым до срока. Прекрасно будущее и сказанное верно так же, как Говорю из-за самой высокой горы. Пусть К[ай] сообщит тому, кому хотел. Может К[ай] считать Мои слова Вселенским Благом. Пусть пока не открывает Ваше имя. На пользу Новой России идет работа на Востоке. Спишите ему по новой орфографии, послать можно из П[арижа].
Позовите М[онгола]. Устремление должно быть усилено, необходимо знать учение Будды и языки писания. Необходимо Стать наездником и приучиться к боевой дисциплине. Полезно начать теперь же, ибо Ф[уяма] привезёт новые подробности. Довольно.
Пр[ишёл] Св[етик].
Разворот 18.
--------------------------
Никогда не Покинем русский народ. Новые прекрасные души сходят на русскую землю. Надо им открыть глаза. Как легко они поглотят пищу духовную. Радостно помочь им. Даже неправая голова готова на самую новую идею. Только мужество подвига. Духу надо пронзить материю до годного удара грома. Ручаюсь за небывалую красоту подвига. Небывалая! Каждый неповторяем и неограничен. Помогите строить Мою Страну. Скажу, как явление Л[юмоу] подымет целение народа. Явление Удраи вооружит народ. Явление Ф[уямы] рассудит народ. Явление Урусвати освятит народ, ибо Признали Мы ее Тарой за готовность духа, Довольно.
М.
Сентябрь, 19.
Слово к М[онголам]. "По вашей земле прошли великие вожди и посланные Благословенным. На вашей земле скрыты священные Бурханы и самая святая Чаша ждет достойный срок. Молитвами с[вятых] Учителей сохранены места старых станов; и не сравнены с землею основания священных монастырей. Молитвами заложены в земле металлы и соли. Кто подымет священную Чашу и вложит в нее соль земли, тому дано сказать: Монголия, живи в богатстве! От заката огни горят, поспешайте прославить Благословенное Учение. Луч мощи осветил становища ваши. Х[ан] В[еликой] М[онголии] придёт и упрочит наследие народа. Сказанное верно так же, как Говорю из-за самой высокой горы".
Теперь — к евреям. "Ждущие Мессию, понимание явите — приблизится через мост, ибо мост может соединить берега противоположные. Меч подымет, ибо пределы вражды исполнились. Знаки Богопочитания соединит в руке сердца. Нужно собрать народы, обращенные к Богу. Белее снега конь, чтобы ни днем, ни ночью не утерять приближение Его. Не замедляйте путь Его. Каждый шаг, остановленный, сотрясает землю. Каждый сон неравдивый заслоняет пришествие. Спящему ли явить камень Соломона? Дрожащему ли взойти на гору закона? Убегающему ли вручить ключи сокровищ? К вам, зрячие, Посылаю людей и знаки Мои. Сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы".
Позовите Монгола. Разумно поступите в новых делах. Довольно.
Пришёл Св[етик]. Кошка, не являй пасть, Мы получили пропуск от Владык. Может Ав[ирах] включить в свою книгу о М[ессии], Сказанное сегодня. Может Ч[ахем Була]
Разворот 19.
--------------------------
передать, сказанное сегодня, в Монголию. Умейте собрать мужество, ибо дела Двигаю. У новых людей мост слагайте, не делайте врагов, не умаляйте себя. Нужно помнить каждый день о пути подвига. Вопросы.
Св[етик] о мускусе.
— Мускус можно заменить препаратом Балу с чистым корнем валериана, но для запаха, конечно, нужно искать.
Св[етик]: "Может быть [Мория] хочет, чтоб я ещё что-то сделал?"
— Конечно, Хочу. Не езди поздно, не слушай [русских], поживи в Ч[икаго], поживи в [Чикаго], поживи в Ч[икаго]. Довольно.
М.
Сентябрь, 20.
Мориа с вами будет около постели, около работы, около мыслей ваших, около рабочего стола Урусвати, около утреннего часа, около хрустального шара. Около часа ночного, около поручения, около прогулки, около мыслей о будущей России. Около мечтаний о подвиге. Около любви к малым, около преданности к Владыкам. Около людей Наших, около домов Урусвати. Около каждой вещи, к которой прикоснетесь. Около лучших посланий духа. Около ценного бисера мысленных устремлений. Около мощи служения. Около знаков Нового Мира. Около Улыбки Хр[иста] и Б[удды]. Около почитания Матери Мира. Около короткой дороги. Около руки дающей. Около мысли посылающей, Ограждаю вас. Луч нужный пошлю вам. Наполню пространство около вас. Дуну живою волною на ваши подвиги. Руку Мою почуйте в делах каждого дня. Как бы огненный круг создаю около вас. Важное время, новые элементы приближаются. Мужественно судите.
Позовите Монгола. Укажет Ф[уяма], что надо помнить о строительстве будущего.
Пришёл Св[етик]. Дух лучше новый поможет. Нужно полные руки собрать Моих растений. Олу. явит пучину непонимания. Уберегитесь в П[ариже]. Мужественно пройдите, русским улыбаясь, но подальше, явно лучше, своей дорогой идите.
Перечислю вредные явления: 1) Ярый Дер[юженский] 2. Урусвати враг З[ак] 3. Page. 4. Пучина Ремизова. 5. Погибель Грело. 6. Новая мерзость предателя Бринтона. 7. Пучина лярва Шуберта. Остерегитесь. Нужно обойти Ав[инова] и Ан. Пусть по делам все время будет занято. Неслыханно много дел и так много от них зависит. Да. Б. обойти.
— Нужно ли совсем уклониться от всякой publicity [англ.: публичности, гласности]?
— Можно писать после.
М.
Сентябрь, 21.
Учитель нить серебряную между вами укрепил. Серебро рождающее пронзает, дух являет новую
Разворот 20.
--------------------------
ступень подвига. Утра звезда, дочь Будды, желай, что дух твой знает. Состояние предвидения, когда дух уже вперёд идёт, над жизнью парит. Полным ходом поспешайте к новым событиям. Не жалейте труда. Отказавшийся будет себе венчанным. О деле думайте, роли забудутся. Одеяния Света ждут. Просим, пройдите покойно и весело. Этим увеличите Нашу возможность. На горах познаете дух сердца русского. Слеза над письмом К[ая] драгоценна. Именно, как их покинуть!? Труд можно принести народу. Лучше спать, нежели квасить время. Думаю, как небывало время сужденное. Говорю воинам, дозор ведите весело.
Позовите Монгола. Руды ждут вас. Первые шаги начались в России. Чую успех в делах Ф[уямы].
Пришёл Св[етик]. Сказал, будет мускус, и он пришел в честных пределах. Сказал, будет книга, и она поспела в виде небывалом. Свидетельствую, пока со Мною, пройдете достойно по волнам. Для Люмоу дом Строю. Меч для У[драи] Кую. Пусть лучшие мысли летят между вами. Духом будьте вместе. Поручено вам многое. Дядя Урусвати ждет подвиг звезды утра.
— Хотелось бы узнать, в чем был подвиг моего дяди?
— Придет скоро время узнать.
— В какой он оболочке?
— Уплотненной.
— Ск[олько] Братьев в физическом теле?
— 11.
— Сколько Сестёр?
— Три.
— Можно ли знать их Имена?
— Они откроются к сроку. Помните, пока вместе — непобедимы. Довольно.
Вопрос Св[етика]: можно ли ему [говорить] с [...]?
— Да, когда нужно, спросите. Довольно.
М.
Сентябрь, 22.
Отъезд Н[иколая] К[онстантиновича] и Светика]
Также явится Наша весть. Радуюсь широте полёта. Хорошо едут. Считаю, поездка полна значения. Перед прыжком, надо утвердиться. Теперь время подготовки. Работу Мою углубите. Приемлю ваш подвиг Владыке Будде. Спешу указать Родине новую ступень. Русские подошвы далеко ходят. Направляю новый постоянный луч на Чикаго. Несу ауру Люмоу в новую среду. Ч[икаго] даст новый поворот. Рад, Ф[уяма] даёт H[ам] покой об Учителе. Рад, рад, рад. Помогите строить Мою страну. Довольно.
М.
Сентябрь, 23.
Мощно идите, по пути в тиши слушайте Нашу симфонию. Улавливайте нить событий. Узрите на вершинах дивный огонь. Явит К[ай] чистое устремление. Правдою Пр[едвечного] Свидетельствую о ступенях Нашего Храма.
Разворот 21.
--------------------------
Блаженный Августин знал о Братстве через мистерии Манихейские, но Учение Иисуса прельстило его своей простотой. Рухнул Рим, рухнет ложная лукавая держава. Свидетельствую словом Господа Будды и всеми Учителями, и казною Блага, которую Благословенный отдал в мир. Радуюсь течению дел, хорошо двигаются Ф[уяма] и Л[юмоу].
Довольно.
М.
Сентябрь, 24.
Очищение ауры дома полезно. Опыт лучше на чистом месте. Не надо притеснять Тибетцев. Ламы оценили случившееся сегодня. Родина покажет зубы. Смешно решать судьбу народов лавочникам. Работаю в Ч[икаго] и Б[ерлине]. Строю ступени грядущего. Запомните: Иду пустынею, Несу чашу щитом покрытую. Чаша Будды символ служения. Щит знак подвига, всё вместе символ Великого Монгольского Ханства, дар знамени указанного. Хорошо на горах Алтая — время близко. Помогите строить Мою Страну. Говорю кратко, ибо сторожу Ф[уяму] и Л[юмоу] — благополучно. Довольно.
М.
Сентябрь, 25.
Собирайте придорожные знаки. Сегодня можете радоваться, ибо увеличились возможности. Луч Мой ищет в миру людей для постройки храма. Считаю, что чистое Учение Будды явится снова на земле. Луч Мой кует связь со многими ламами. Считаю, в Ладаке найдёте новых искателей Шамбалы. Тихо идет молва, не надо шуметь. Мои Орды соберутся по знаку. Луч Мой ищет и укрепляет новых. Строю мост между Нами и миром. Опыт лучше в чистом месте. Теперь лучше. Чуют Ламы, чуют вашу связь с ушедшим. Луч Мой стремится с Ф[уямой]. Строю дом Люмоу. Довольно.
М.
Сентябрь, 26.
Учитель хочет видеть вас подвижными. Укажите Я[руе] на необходимость скорого мышления. Пусть приблизит Чист. к делу, если не справиться одному. Да. Надо вне оплаты. Учитель луч пошлет в Ригу. Считаю, поездка Яруи в Индию настойчиво необходима. Должен осознать решение будущего. Учитель ждет своих воинов. Учитель настойчиво говорит о подвижности. Учитель хочет видеть вас на путях будущего. Учитель направляет луч свой по пути Ф[уямы]. Работайте. Довольно.
_______
Разворот 22.
--------------------------
Ладно едут — путь ясен и Мой луч играет на борту корабля. Украсить путь надо Моих подвижников. Теперь знаете, почему важно появление из России. Разве ратники Моей страны могут быть разбиты? Битва велика, но Мой луч сверкает на стали оружия. Малое место Даржилинг, но знаки могут быть велики. Монголы ждут ушедшего Ламу. Удумаю, сильный луч послать ему. Урусвати, радуйся, небывалый успех ожидает вас. Радуюсь ежечасно работе вашей. Работайте в сознании Моем. Теперь не страшен шум жизни. Хорошо послание К[аю]. Посылаю ему Луч, облегчить ему путь. Надо ему помочь.
— Не внушит ли [М.М.] послать 100 долл[аров]?
— Да, надо послать. Надо ему помочь. Деньги Мои. Рину ему необходимое. Сейчас начало ночи и лучи лаборатории сильнее работают. На спящих легче воздействовать.
— Я мало сплю, значит лишаю себя воздействия?
— Состояние другое. Иду обходить посты, плывут мирно. Довольно.
М.
Сентябрь, 28.
Лучше стремиться, каждый имеет свой путь. Полезно настраивать организм к восприятию Учения Учителя. Луч Наш работает постоянно, но необходимо сосредоточие духа. Лучше искать Указания Учителя на разных проявлениях жизни. Хорошо уметь молиться. Молитва или духовная беседа — высшее проявление, но необходимы утонченность, умственная и духовная крепость. Знание Общения опасно и может повлечь расслабление организма, подобно наркотикам. Сказано Ю[рию].
Сейчас рабочее время, битва велика, на многих постах Посылаем удвоенную напряженность лучей. Нужна особая бдительность, но сознание успеха велико. Ладно плывут. Не страшны стрелы, ибо Поражу в корне. Довольно.
М.
Сентябрь, 29.
Растёт возможность плана, и Радуюсь началу действий на Наших постах. Славно России стремление. Рину новых людей на подвиг Наш. Чах[ем Була] примет указ Ф[уямы] в Б[ерлине]. Считаю, Синицын славно докажет назначение свое. Л[юмоу] дорогою поймет начертание будущего. Мощно Явлю Руку свою в А[мерике]. Пусть Л[огван] спокойно ждет Августа 1928. Вижу Джафарова, ведущего Туркестанские бунчуки. Узнаете по шраму на виске — хороший дух. Ладно плывут. Ф[уяма] прану получает. Дружно едут — успешно будет в А[мерике]. Перед
Разворот 23.
--------------------------
рассветом должен кончить наблюдения — Иду. Но луч Ф[уяме] и Л[юмоу] послан — светел восток.
М.
Сентябрь, 30.
Важное время живете. Считаю, получите весть плану благоприятную. Ценю стремления знания, Обещаю дать нужное. Только стремитесь по пути Братства. Считаю, мыслите правильно о Штейнере.
_______
Людям часто не хватает дисциплины духа и чувства меры. Ключ к последующим достижениям самая трудная ступень на пути. Потому многие начинающие считают путь Адепта каторгой — не лестное мнение, но предпочитаю строгость Указа духа. Отчаяние духовной пустоты перед помазанием хорошо известно посвященным в мистерии Изиды. В ночь на помазание, посвящаемый запирался в особое помещение, где испивал всю чашу отчаяния и рвал одежды свои, ощущая духом смертельную тоску. Перед рассветом он впадал в особое оцепенение и на рассвете, когда солнце озаряло пилоны храма, и священнослужители пели утреннюю молитву, Верховный служитель открывал дверь, пробуждал посвящаемого и вел его в ослепительное помещение, где он получал Имя и рождался для восторга духа.
— Как и когда получал он знания?
— Эту тайну нельзя произнести. Могу только сказать, что Тайный брат поучал неофита в течение семи недель — после.
— Почему испытывалось такое отчаяние?
— Изживал карму свою.
Ладно едут Ф[уяма] и Л[юмоу]. Довольно.
М.
Октябрь, 1.
Указ Мой дам в Б[ерлине] Считаю, должны оценить — поясню после. Радуюсь чувству бесконечности у Ч[ахем Булы]. Хочу видеть Я[рую] подвижным. Урусвати, дух твой знает путь будущий. Л[юмоу] видит задачу свою, не чужд Ч[икаго]. Узнает дело [Мое] К[ай]. Радостно Несу ему весть Мою. Следует послать. Вижу, Ф[уяма] привезёт новые соображения, обратите внимание. Помазание ждет вас. Сейчас Дую успехом на Ф[уяму]. Ладно работают, ладно плывут. Иду в Америку.
Довольно.
М.
Октябрь, 2.
Лучше заняться дома, работы много. Рад очистке дома. Чистое место необходимо на известных ступенях. Наши Ашрамы отличаются чистотою. Гигиена духа подразумевает гигиену тела. Человеческие испарения вредны для некоторой стороны духовной жизни. Многие из Нас с особо чувствительной оболочкой, не в силах
Разворот 24.
--------------------------
выдерживать испарения мира. Ритуальные купанья должны пониматься буквально и символически. Обрадую вас, Высший и последний акт всех Мистерий отличался отсутствием обрядности. Часто посвящающий говорил неофиту: "Вот ты пришел ко Мне вооруженный Тайною, но что Могу дать тебе, когда венец завершающий хранится в тебе самом. Садись, открой последние врата, Я же молитвою облегчу тебе последнее вознесение". Эти последние слова каждый из Нас приял.
Ладно плывут. Довольно.
М.
Октябрь, 3.
Находчиво стремитесь к указанной цели, нужное Разъясню. События большие надвигаются. Родина может поднять голос, среди народов смута идет. Неспокойно на зеркале земли. Чую, новое, новое, новое идет тихо. Двинем ринувшихся. Последний Рим воздвигнут в один год. Символ державного падения. Луч Мой озаряет успех Ф[уямы] и Л[юмоу]. Узнают о необходимость со Шклявером осторожности. Довольно.
М.
Октябрь, 4.
Летит время, уже вихрь подымается, и конь ржет у шатра. Готовы ступени пути. Царственная лестница небывалой Державы.
Пусть лучшие воины Светлого Грааля соберутся на подвиг. Пусть лучшие кони Монголии несут воинов Моих.
Превыше всех радостей улыбка подвига. Улыбаясь, примите крещение подвига. Улыбаясь, произнесите строжайший приказ. Учитель за вами идет. В бою поддержит десницу вашу и на совете укажет решение. Всюду за вами стража идет. Летит время — спешите заручиться знанием. Через три года начнёте действенно строение Страны Моей. Радостно примите суровость подвига!
Сыны Мои, ханы, князья, Высокие ламы, ратники конные и пешие Творю молитву за вас! Сыны степей Монгольских, Джунгарских, Тургайских, Киргизских и Донских Шлю вам Благословение Владык — Я сказал.
Чуй, Урусвати, радость Мою. Ладно плывут. Довольно.
— Могу ли я иметь объяснение сна от 3 окт[ября]?
— Присутствовала при Мистерии Озириса, когда праздновалось зарождение духа.
М.
Октябрь, 5.
Читайте внимательно, эти дни могут быть сведения важные Нам. Чую ряд открытий
Разворот 25.
--------------------------
великих в области истории. Чую надо разрушить мираж современности. Покуда людишки продолжают свою мелкую жизнь, Наши ученики должны стремиться к цели, Указанной Братством. Выше, смелее и бодрее идите. Лучше улыбаться во время работы. Урусвати, читай S[ecret] Doctrine. Радуюсь новому пониманию. Радуюсь Вашему желанию осчастливить К[ая]. Радуюсь новым росткам в России. Радуюсь пути Л[юмоу] в Ч[икаго]. Радуюсь бою Ф[уямы] в А[мерике]. Радуюсь небывалому успеху новых дел. Крепнет сила подвига в вас. Радостно трепещет воздух предрассветного часа, часа, когда Будда постиг Величие Космоса и Владыка Христос молился за мир в саду Гефсиманском. Ладно плывут. Организм требует отдыха, начни растительную пищу через неделю. Дово[льно].
— Мешает ли мясо опыту?
— Мало.
Довольно.
М.
Октябрь, 6.
Очень надо проверить книги по теософии. Бл[аватска]я одна знала. Путь Без[ан]т другой. Научно докажем многое. Урусвати права, время лекций миновало, теперь нужна работа в лабораториях. В А[дьяр]е пустые стены. Не на Нашем пути (А[дьяр]). Увидите и судите. Лишнее (относится к визиту Ад.). Мало работников, люди в погоне за чудесным утеряли Руку Водящую. Снова Идём в мир. Снова Несём доказательство духа. Но теперь Решим победу на полях сражения и в лабораториях ученых. Вздрогнет человек, когда подымется над ним меч и голос крикнет — проснись! Грозно явление Наше, рухнут мировые заслонки. Огнём Явлю Моих посланных, ибо Веду Сам Я.
Ладно плывут.
— Что означ[ают], слышанн[ые] мною слова?
— Наш язык.
— Даст ли Мастер объяснение?
— После.
М.
Октябрь, 7.
Лучше знать слабости человечества, нежели питаться образами созданными мыслями. Правда тяжка, но пора знать, что мир заселен тенями. Лучше — перед катастрофой всегда ходят только тени. Молот поднят, ужасна пляска теней, забывших дух. Молча и решительно идите без друзей и помощников — помогу Сам. Тени незнающие, тени утерявшие, не ведают о Новом Мире. Чую, падет вражий стан. Чую, золото уборов потемнеет. Чую, увеселений храм станет ненавистным. Светел Наш путь. Чую, поездка Ф[уямы] явит Нашу силу. Как жемчуг, Собираю Ваши мысли о будущем. Вас боятся, но вы стройте Мою
Разворот 26.
--------------------------
Страну. Милый Л[юмоу] стремится устроиться. Ладно плывут.
Довольно.
М.
Октябрь, 8.
Прана, прана, прана лучшее из лекарств. Радостно среди гор работать. Удумаю новым дать Слово Мое. Ф[уяма] вовремя едет. Начало новых событий в Англии и падение правительства. Так же Ф[ранци]я, Испа[ни]я, По[льш]а и Бо[лгария]. Нужен глаз особый на события в восточной Европе. Считаю, в Америке благополучно, вражий стан долго не проживет. Новые возможности Заметил для дела — Сообщу скоро. Х[орш] много подвинулся, знает теперь необходимость терпения. Хорошо идет подготовка в Ч[икаго]. Х[илле] получит ответ Мой на свои искания. Был в А[мерике] и Несу вам сведения. Не удивляйтесь краткости сообщений, сейчас много Даю Л[юмоу]. Считаю можно бросить мясо — немного можно. Ладно плывут. Довольно.
М.
Октябрь, 9.
Считаю, необходимо очистить атмосферу вокруг комнаты, человеческие испарения вредны. Теперь лучше, но будет еще лучше. Удумаю способ помочь. Не огорчайся. Важное время, важное время. Трещат людские планы. Наши Ученики стоят на постах. Чую, новые возможности Мой луч откроет. Учитель дает спокойствие знания, только дайте исполниться сроку. Пошлю книги. Горение духа драгоценно. Завет молчания Будды таит в себе зерно успеха. Утерянная стезя Будды. Из крошек можно собрать часть его учения — этим создадите лучший памятник Владыке.
Портрет Христа Найдем. Чаша дает слабое представление.
— Кому принадлежала внутренняя чаша?
— Апостолу Павлу — оставил в Антиохии. Читайте внимательно еще придет. Скоро в Марселе. Ладно плывут.
М.
Октябрь, 10.
Да, Россия! руда серебра даст тебе новый убор! Хочу видеть вас уже в России. Хочу видеть вас в Х[раме], зеркало которого примет отражение Наших зеркал. Пусть будет особый вход для чрезвычайных посещений. Пусть ведет к Ал. Также особое кресло, ибо Могу явиться неожиданно. Мое появление не должно нарушать спокойствие бдения, иначе может произойти вред для присутствующих. Особенно недопустимы возгласы — нарушают гармонию. После Дам подробное наставление, как в химии нужна абсолютная точность. Укажу, кому заведовать бдением. Зв[енигород] получит
Разворот 27.
--------------------------
новое уложение. Утверждаю идею личных радиостанций — полезны будут. Думаю, думаю о переменах в мире. Предвижу события. Опыт друга Моего приносит результаты. Теперь уже едут.
Довольно.
— Когда мне начать упражнение с кристаллом?
— Скажу скоро.
— Почему мне труднее улавливать слышимое?
— Перемена атмосферы, людей и в природе.
М.
Октябрь, 11.
Читайте внимательно, сведения едут. Чую движение за горами, но час еще не пробил. Когда обители лишатся братьев, когда поникнет чудотворный Образ, когда священное древо зацветёт, тогда с Севера придут воины в меховых уборах. Вижу их множество — 120 тысяч, за ними столько же. Когда образ Майтрейи покажется в блеске радуги. Когда облако на небе развернётся наподобие плата. Когда Милосердные Владыки улыбнутся на Алтарях Храма, и трижды благословенный образ Будды поднимет голову, как бы в молитве. Когда жители Священного Города проведут ночь в молитве. Когда в сумерки раннего часа раздадутся звуки музыки, и шествия Лам со светильниками тронутся, тогда ровно в четыре часа утра ворота откроются, и Мои полки войдут. Так запомните. Мир не поверит сказке. Теперь усиленно работайте, ибо ядро пущено. Мир вам. Благополучно провели первый день в Париже.
На мое беспокойство об опыте.
— Ладно идёт.
М.
Октябрь, 12.
Читайте внимательно, сведения едут, дорога готова — работайте усиленно. Ф[уяма] знает уже. Люмоу лучше. Удумаю новых людей. Замечаю улучшение в доме в А[мерике]. Появление Ф[уямы] успокоит умы. Главное, твёрдо держите в уме начертанную цель. Просто подойдёте к действию. Даже удивитесь, как ждут вас. Самый захудалый кочевник держит коня про запас. Еще пять важных событий предстоят. Урусвати поможет из Нашей башни. Дух знает, дух чует, дух радуется. Лучше спокойно ждать срок. Получите весть, и скоро Дам дальнейшие указания. Сейчас много лучей скрещиваются — время сложное. Три года неспокойных. Благополучно второй день в П[ариже].
Вопрос о видении странн[ого] опыта.
— Дам объяснение после.
М.
Октябрь, 13.
Учу знать силу круга. Советую просмотреть данные в Бос[тоне]. Указания об Университете в Зв[енигороде]. Также, сказанное о психической энергии. Считаю,
Разворот 28.
--------------------------
Перцев* упустил возможность блестящего открытия. Считаю, не те пойдут. Укажу, как строить лабораторию в Звенигороде при Университете. Вижу целый город. При раскопках употребляйте химический анализ и особый вид Рентгеновских лучей. Дам ряд Указаний. Радуюсь вашей работе. Будда действительно говорил с существами других планет. Благополучно третий день в П[ариже]. Довольно.
М.
Октябрь, 14.
Полезно собрать разбросанные учения в "Secret Doctrine" постепенно, по мере чтения. Можно лучше знать космическое строение. Многое не ясно изложено. Человеческий механизм сложен — особая сознательная эволюция. С момента зарождения сознания нет общей эволюции. Всё построено на бесконечном разнообразии видов. Общие законы трудно устанавливаются. Даже такие основные и непреложные законы, как закон совершенства и закон воздаяния, не могут быть выражены одной формулой. Книжные заявления не так просты на деле, только особо освещенный ум может проникнуть в строение эволюции человека. Много копий сломалось над этим вопросом. Стучаться можно. Чую, объяснение будет разрешено. Сейчас строение мира важнее. Ф[уяма] может достать популярную астрономию в Harvard’е. Можно достать в Берлине.
— Игнатьева.
— Хорош, но тяжёл.
[Яруе]: Ознакомься с механикой миров. Попроси привезти из Берлина небесную сферу. Сферу. Надо осторожно со Ш[клявером]. П[ариж] полон лярвами. Благополучно четвертый день в П[ариже].
Довольно.
М.
Октябрь, 15.
Чую искры в Европе. Луч Мой знает пути будущих событий — много впереди. К Нам приехал ученик из Европы. Не Могу сказать, ибо подступы к Нам священны. Даже не подозреваете, сколько лишних людей ищут Нас. Очень изнурён духовным туманом Запада.
— Какой национальн[ости]?
— Австриец.
— Х[ирониус]?
— Да. Взгляд неправильный, только во вторую половину жизни можно действительно подойти. Много говорил об этом. Сроки нужны. Срок приближается, и вредно строить свой план. Поверьте, теперь спокойствие необходимо. Требую лишь спокойной работы. Через два года придётся много трудиться. Надо донести целый организм. Потому имейте часы покоя и помните, что много дорог ведут к Нам. Урусвати, ты нужна в плане — береги себя! Силы ваши увеличились, разве не замечаешь?
— Замечаю, в расширении сознания?
— Да, да, да. Благополучно пятый день в Па-
Примечание редактора:
* Владимир Николаевич Перцев (27 июля 1877 г. — 3 июня 1960 г.) — советский и белорусский историк.
Разворот 29.
--------------------------
риже. Довольно.
М.
Октябрь, 16.
Ладно шестой день в Париже. Чую успех по всему плану. Гораздо потрудились в Париже, но пыль города вредна. Держу его на Моем пути. К приезду в N[ew] Y[ork] приготовим удвоенную батарею Лучей. Лучше надо думать о Нару. Путь до Моего дома ясен. Клубы дадут новый путь делу. Ухищрения врагов только укрепляют сознание правды. Мудро идет Ф[уяма] — ладья режет волны. Радость ожидает их в N[ew] Y[ork'е]. Радуюсь работе Круга — новая ветвь растет. Считаю, Фуяма наставит Л[огвана]. Поездка в Detroit полезна Л[огвану]. Постоянно Думаю о будущем. Урусвати тебя ждет радость. Участие женщин в городском хозяйстве предназначено Нами. Также К[ая] ждем радостно. Рад также сообщить, что решено, один из Наших Ашрамов перенести в Зв[енигород]. Первый опыт в Городе. Довольно.
— Мне кажется, что я знала Оригена.
— Да — длинно говорить. Начну завтра легендою о духовном мученике Ор[иге]не.
— Чей голос слышала я сегодня ночью?
— Сестры Нашей Ал.
— Не есть ли это всё одно имя, начин[ающееся] с "А".
— Да, да, да.
М.
Октябрь, 17.
Рамакришна и Его последователи полезны будут вам.
Теперь Легенда. Теперь трудно себе представить падение Александрии. Лучше даже не вспоминать годы переходного времени. Ужас берёт перед видением религиозного суеверия того времени. Ориген ходил по ещё горячим угольям старого мира. Зная заветы Иисуса, он болел, видя непонимание толпы. Зная Таинства древних мистерий, он болел, видя непонимание единства Источника. Зная простоту Учения Иисуса, он болел, видя создание церквей. Одиноко работал, сам, страдая от слишком больших противоречий духа.
— Неужели после всех бывших воплощений Ориген мог страдать от противоречий духа?
— Каждый несёт на себе печать времени. При необычайной ясности и простоте духовного познания, необычайная сложность всего существа. Ориген искупил в себе бурю раннего христианства, будучи ревнителем знания, его возмущало падение знания среди служителей. Просто жил Ориген. Маленький домик на глухой улице, окруженный низкою стеною. Одна комната и притвор. Простая циновка и груда папирусов. Урусвати занимало видеть старичка через дырку в стене. Дедушка,
Разворот 30.
--------------------------
бывало, часто грелся на солнце и чертил рисунки на песке. Урусвати также рисовала на песке. Часто дивилась — почему дедушкин домик хуже её, но были большими друзьями. Жизнь была мимолётная — пяти лет умерла. Но Мы любим вспоминать эту жизнь. Так жил Ориген.
Ф[уяме] скоро снова в путь. Довольно.
М.
Октябрь, 18.
Плывут благополучно. Рад, избегли гнездо лярв. Ладно зефироты потрудились уменьшать силу ветра. Готовлю путь. Увидел в России преданных людей. Скажу по национальностям. Два Самарца, десять А[лтайцев], три Москвича, одиннадцать казаков, двадцать Татар, десять Киргизов, три тысячи Бурят, Монголов больше, тысяча калмыков столько же Сибирских Казаков, один Афганец и тридцать Туркестанцев. Перечислил только очень преданных. Многим едва пятнадцать лет. Среди Казаков много очень старых. Укажу Имена потом, но Имя ес[аула] Кудр[яв]цева можно запомнить. Сотник В[асил]ий Назаров, также Л[-]в Н[иколай] из Москвы. Еще много имен у Меня на листе, но Дорджи преобладает. Особо отмечен стремянный Церинг — слуга Фуямы и Удраи. Также Урусвати ждёт преданная душа. Эти малые работники очень важны. Радуюсь вашим мыслям о будущих путях России. Конечно С[ою]зн[ы]й С[о]в[е]т находится в З[венигороде] под старшинством Ф[уямы]. Завтра Дам несколько указаний о школах.
М.
Октябрь, 19.
Поговорим о школах. Необходимо выбросить все устарелые предметы. Древние языки сделать выбранными либо Латинский, либо греческий, либо Санскрит. Конечно, программа меняется по народонаселению. Зато ввести изучение общего языковедения. Особо развить наглядное обучение, естественные науки, география и прикладные знания и ремёсла. Закон Божий отменяется, взамен вводятся духовные беседы в духе различных религий в зависимости от состава учеников. Различие между деревенской, городской и гимназией уничтожится. Единая для всех начальная школа, единая для всех срединная и единый для всех Университет. Особо обратите внимание на начальную школу. В начальной школе учение совместное до десяти лет. Средняя школа от 10-ти до 16 лет, но конечно, все зависит от способностей. Средняя школа не имеет совместного обучения. Экзамены отменяются, но каждый
Разворот 31.
--------------------------
должен представить за год самостоятельную работу. Пусть даже семилетний малыш проявит себя. Так легче судить о способностях. Школы должны быть самыми красивыми зданиями Общины. Духовные беседы происходят в особом помещении, где висят изображения всех основателей религий. Хорошо, если свящ[енни]к сделается наставником. Школы, лечебницы и дома Сергия упрочат ваше Строение. Вы уже знаете о Нашем отношении к музыке. Завтра продолжим беседу.
На мой вопр[ос] о плывущих.
— Ладно, но прохладно.
М.
Октябрь, 20.
Можно успокоиться о России. Ладно плывут. Время утвердит Люмоу на пути. Поверьте, много времени Уделяю подготовке почвы в Ч[икаго]. Мои лечебницы должны быть основаны. О школах Хочу добавить — пусть не убивают индивидуальность духа. Конечно, всякая политика исключается. Считаю летние лагери очень полезны. Военные школы упраздняются. Но военная дисциплина вводится в школах. Для желающих посвятить военному делу, учреждается военная Академия — учреждение равносильно Университету. Поступающие в Академию освобождаются от воинской повинности, ибо числятся на службе, остальные идут служить. Урусвати очень правильно решила женское участие в государственной жизни. Ладно идет подготовка. Урусвати правильно чует дух темника. Его старания Нами оценены. Урусвати, читай "Secret Doctrine". Урусвати, пошлю новые книги. Книга читается много раз. Полезна, выписать. Надо — надо — надо. Много рухляди в книгах Ледбитера — увлекается слишком,также и Синнет. Новые придут.
— Можно спросить мнение М.М. о жизнях Альсиона?
— Грустное заблуждение — творение многих рук, лишённых красоты и простоты. Узнаете, но пройдите молча (А[дьяр]).
— Покажут ли мне порт[реты]?
— Сам думаю. Довольно.
М.
Октябрь, 21.
Послал книгу. Читайте — частично интересна. Надо знать ритуалы служб. Пошлю еще. Соберите как можно больше сведений. Ручаюсь за успех. Недели через две Достанем новые сведения. Трудные минуты не научили М. Появление Ф[уямы] уничтожит взаимное недоверие. Рад А[вираху]. Пусть Л[юмоу] спокойно ждет Указа. Последний Р[им] допустил роковую ошибку, нет крови в сосудах. Повторяю — преступна беззаботность мира.
Разворот 32.
--------------------------
Неужели не замечают опасности? Лама, видевший пламя на горизонте, правильнее понял.
На наш вопрос — на Тибете-ли?
— Да. Языки пламени обозначают, надвигающуюся бурю духа, но люди не хотят понять Наш сигнал. Тина китайская причиняет много забот. Абсолютно нет людей, и потому Воган очень полезен. Рыцарей духа найдёте среди кочевников. Единая мощь создает небывалую эпоху, но гоните всех любителей кабаков. Прочь, прочь, прочь! Не одним только словом Говорю, но очищу землю Мою стальным указом. Да, довольно тёмным играть на миру́. Ладно плывут.
Довольно.
— Я слышала позапрошлую ночь звуки оркестра, но заглушенные, откуда неслись они?
— Из глубокого подземелья Нарсуна. Был праздник — Наш.
Других объяснений М.М. не дал.
М.
Октябрь, 22.
Ладно плывут, скоро в New York'e. Люмоу волнуется, но Помогу в Чикаго. Грохочут события, Стараюсь сдержать узду безумия. Если бы видели все совершаемые преступления! Но не дадим б[арс]у прыгнуть. Ищущие духа, получат Руку Водящую. Ищущие знания, получат Наставление. Пребывающие в страдании, получат утешение. Поднявшие меч, поражены будут. Глумливые удалены будут. Причинившие зло, поражены будут. Так Заповедаю. Много несете. Радуюсь кругу. Через два года Облекусь в кольчугу действия. Не подозреваешь, как будешь ждать свободных минут. Воистину, начинаете работать. Урусвати, ночью и днём будешь видеть Нашу лабораторию, но дай сроку исполниться. Не Вижу причины беспокойства (отн[осительно] опыта). Ставь скобки (там, где я сомневаюсь). Новая фаза (опыта). Отсутствие Ф[уямы] замечается, аура нужна постоянная. Главное, спокойствие. Но дай ауре настояться — это неоценимо для опыта. Одно — чувствовать, другое — слышать. Его аура была близка (во время видений в N. N[ew] M[exic]o).
— Значит я не могу видеть и слышать без его ауры?
— Неправда, но привычные условия отражаются на опыте. Даже замена прислуги отражается. Дай устояться — не могу ускорить. Завтра Дам, если хочешь, о чувствительности аппарата. Даже курево отражается на организме, если прекратить, временно лишается точности своих функций.
Довольно.
М.
Октябрь, 23.
Есть среди Нас Один, который всегда тоскует по необъятному простору России. Дух Его стремится в
Разворот 33.
--------------------------
в будущее.
Теперь об опыте. Представь себе тонкую иглу необычайной чувствительности, реагирующей на все изменения в окружающей обстановке. Игла связана с особым аппаратом, формулирующим окружающие токи. Игла вибрирует на все токи, на все звуки, на все изображения, формулирующий аппарат записывает все получения. Чувствительность такая, что даже мысль регистрируется. Для точности работы необходимо постоянство окружающей обстановки. Преобладающий ток создает подобие постоянства, то есть аппарат адаптируется к току. Если заменить ток, то аппарат часто даже останавливается, особенно если токи негармоничны. Наш Луч заглушен, ибо полная его сила может разрушить аппарат. Да и эта причина (сон М[ахатмы] K[oot-]H[oomi]), ибо перед концом опыта Друга Моего очень опасен даже слабый звук. У Нас построен аппарат, соответствующий существу Урусвати. Сейчас важно спокойствие. На земле трудно (иметь под[обный] аппар[ат]).
До Яр[уи] проведите время в спокойствии. Теперь Иду готовить встречу Ф[уяме]. Мое присутствие необходимо — кто-то напоминает жеребёнка.
Довольно.
М.
Октябрь, 24.
Решение дел приближается. Все благополучно, радость уготовлена. События бегут, и трудно задержать их. Однако, Владыки постановили явить многообразную Силу Свою в назначенный час. Явленный путь доведёт вас. Читайте внимательно, будут сведения, не лишенные интереса. Удивительно скользит ладья, даже вспышки Л[юмоу] не омрачают ауру. Жеребёнок легко примет, но нужен Минг. Может Яруя думать скорее. Считаю, его приезд прямо необходим. Просто берите. Считаю, очень ладно избавились от лярв. Избегайте новых, очень ими мир наполнен. Пошлю Урусвати радость. Может быть, всё зависит от обстоятельств. Конечно не только вы. Итак, работайте.
Довольно.
— Мне казалось, что я слышала, как упала и покатилась буса.
— Послал бусу, но процесс еще не закончен. Да, заглушал, но звуки оркестра не мешают.
М.
Октябрь 25.
Считаю, благополучно идут дела. Удержу, Удержу, Удержу Люмоу от лярв. Тонка граница. Как говорил, усиленная батарея лучей пишет на А. Залили пожар в П[ариже], затем и в А[мерике]. Но главное, знать Указы. Как перед приступом, повторяйте Слова Указа. Лучше следите за газетами. Важное время, важное время. Первый
Разворот 34.
--------------------------
камень брошен. Сейчас еще не знаете, но скоро весть будет. Кровавый туман повис над Китаем — Мукден. Народу много, а людей мало. Как люди слепы! Чую, Ф[уяма] узнает тропу врага. Надо уметь затронуть Форда. Лучше, если тихо проедут Париж на обратном пути. Замечаю улучшение на многих постах. Задушевно подойдите к народу. Дружно работают.
Довольно.
М.
Октябрь, 26.
Видела Нашего Брата С[аул]а, работает среди Раджпутов.
— Мне кажется, что я знала Его, Он так близок был мне.
— Может быть.
— Но почему он так явно был загримирован?
— Истинно, Ему приходится маскироваться. Барабанщиком даже был.
— Я видела еще одного.
— Да, да , да.
— Увидим ли мы опять?
— Может быть.
— Но где это может быть, цветы, среди которых я видела его, напоминают наши хризантемы, но кусты были гораздо больше.
— За Горами. Другой в Бенгалии. Дан указ и начинаем работу. Сегодня видела приступ, затем солдат на дороге, знаешь им цену. Также слышала, как боятся России. Русский казак, поедающий свечи и монгол с мясом под седлом, снова займут умы Запада. Поистине, живёте в средневековье. Вас боятся, вас боятся. Конечно, в Америке мало людей, но все-таки будет.
— Сегодня ночью я чувствовала угрызения совести, что я сижу в спокойствии, тогда как Н[иколай] К[онстантинович] так волнуется и трудится.
— Так надо, ибо важно спокойствие. Можешь посылать стрелы.
— Так, как вчера вечером?
— Да, да, да.
— Не сказали ли мы лишнее МасLeod
— Нет, но больше не говорите.
Говорить обо всем, хотя бы отдаленн[о], но касающемся Учителя — такая радость для меня, так трудно воздержаться.
— Говорю — хорошо, но большой интерес возбудили. Берите просто (приходящих). Сейчас мало Говорю, ибо Помогаю А[мерике]. Ладно. Довольно.
Видно будет (относительно приглашения к [слово неразборчиво]).
М.
Октябрь, 27.
Много дел в А[мерике], постоянно Работаю с Фуямой. Надо было бы Люмоу отвезти в Чикаго, но Держим крепко. Лучше осторожно ехать через П[ариж]. Скоро вести будут. Рука кровавая над Индией, над Китаем, так же над Турцией, так же над Египтом, так же над Польшей, так же над Румынией, как карточные домики запылают. Трудно держать мир. Главное, нет людей — наиболее честные погибли. Конечно новые идут, но начинать трудно. Ладно Начинаем
Разворот 35.
--------------------------
строить дела. Конечно поражены удивлением, но приемлют. Главное Л[огван] научился терпению. Явление жеребенка не может нарушить гармонию. Урусвати может быть спокойна — нянькой Буду. Иду к Ним. Начинаем работу.
Довольно.
М.
Октябрь, 28.
Много достигнуто. Допустили правительства роковую ошибку. Русский угар проникает во все щели. Если бы слышали разговор о вас — боятся. Ладно идет все в А[мерике], конечно, спешу послать все необходимое. Конечно явление крепколобых несколько тормозит. Военная природа Ч[ахем-Булы] делает его подвижнее. Радуюсь ему. Надо послать Л[юмоу] стрелы на Ч[икаго]. Как газетный столбец, Сообщаю вам новости дня. Сведения едут. Крайне запутаны дела в Бенгалии, Чую для Нас новую победу. Много, много привезет Ф[уяма]. Его присутствие в А[мерике] смешало планы недругов. Перед сном повторяйте: победа, победа победа, победа победа, победа победа!
Рад сообщить об успехе в опыте Друга Моего. Еще рано (сказать, в чем успех заключ[ается]), но достигнуты положительные результаты. Также Урусвати аура настаивается, внешний сегмент приобретает четкость. Теперь иду в А[мерику], по дороге в школу Решим некоторые вопросы.
Довольно.
М.
Октябрь, 29.
Ладно дела в А[мерике]. Конечно, много решено будет. Сейчас важнее всего устремление, ибо мировое терпение крайне напряжено. Лучше не выражать идеи в разговоре. Ко всем. Лучше плыть с потушенными огнями — много пыли вьется в воздухе. Когда Ф[уяма] приедет, Укажу многие подробности. Удивительно, как разрушается мир! Разрушители и разрушаемые сметены будут. Новые, новые идут. С чистых мест появятся новые. Кочевник и землепашец, сироты и бродяги, монах и каторжанин, ученый и певец, словом, все сильные духом — своего рода легион с пониманием духа. У[драя], когда стремился в легион еще не знал, что так начнётся. Конечно смысл другой, но надо знать, что среди выброшенных людей, имеются настоящие жемчужины. Итак, примите всякого, кто придет к вам и скажет слово о духе. Даже в заскорузлых глазах разбойника светится порой мысль о подвиге. И даже каторжанин умеет жертвовать на страже. Хочу видеть ваши дружины истинными обителями для сильных духом. Помня, что Владыка Христос [нашёл] среди рыбаков, а Владыка Будда открыл Таинство разбойнику. Конечно судить будете по глазам. Так запишите.
Разворот 36.
--------------------------
Иду в Америку, вместе трудимся.
Довольно.
М.
Октябрь, 30.
Конечно число 3 (ответ на мои мысли).
Конечно основное проявление энергии (Fohat). Но истинное значение этих понятий можно уяснить лишь в Нашей лаборатории. Да, но слова плохо передают, лучше представить, как переходную стадию. Относит[ельно] определения Fohat — мостом между материей и духом. Да, но лучше так. Много накручено. Люблю особую осторожность в выражениях.
Колеса орд пройдут большие расстояния. Можно знать о пяти годах походной жизни, также о счастливых работах на А[лтае]. Главное — 31, лучше думай. Посылайте стрелы в А[мерику]. Мой путь плохо понимают шатающиеся русские. Нару лучше. Пошлите стрелы в Чикаго, думая о Моей Аптеке. Урусвати знает, Урусвати знает, Урусвати знает. Чудный дар надо укреплять. Как не видишь? Чую успех в делах. Иду в Америку.
Довольно.
М.
Октябрь, 31.
Сложное время, но корабль плывет успешно. Идём твёрдо. Ладно, ладно ликвидируются остатки дел в П[ариже]. Конечно, лярвы еще будут пытаться проникнуть, но главные Наши Силы будут уже далеко, потому Забочусь о Ч[икаго]. Рать К[ую]. Яруя, Яруя, Яруя. Округа болоту подобна. Не быть, не быть, не быть малым хищникам — поймите. Конечно, надо иметь мудрость Ф[уямы]. Считаю, фундамент заложен. Хочу порадовать вас, Л[юмоу] держится. Да (на мое замечание, что только первая неделя). Но Принимаем меры. Удивительно, как начало положено, но велико предприятие. Дивятся планам, но благо им верят. Иду в А[мерику].
Довольно.
— Когда лучше посылать стрелы, днём или ночью[?]
— Когда чувствуешь необходимость.
М.
Ноябрь, 1.
Рад, когда полны значения будущего. Теперь особо важное время. Старые предрассудки являют гору непонимания. Темны людские пути. Воистину, только усилие Наше может изменить бег событий. Звериные привычки наполнили досуг человечества. Христос учил Состраданию, и попран закон любви. Готама, нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени последователи Его. Конфуций учил о стройной государственности, и предались подкупности последователи Его. Трудно сказать, которое преступление хуже, потому нельзя говорить о народах, можно лишь говорить о личностях. Лень ужасна и может гра-
Разворот 37.
--------------------------
ничить с преступлением. Трудно увидеть последствия лени, но она превращает человека в животное. Скажу, она является одной из главных преград на пути. Порой убийца подвижнее на духовном плане. Также подкуп лишает человека доверия Братства, ибо предательство таких людей велико. Также отсутствие сострадания делает человека негодным к подвигу, ибо такие души лишены мужества. Иду в Америку.
М.
Ноябрь, 2.
Скажите — все ладно будет. Сегодня видели и слышали о глубине людского болота, теперь можете оценить Мои Слова о лени, о подкупности и об отсутствии сострадания. Чую, как железными мерами придется спасать человечество. Духовные воины должны оградить Мою землю. Да, да, да. Если даже назовут Тиранами, то не место им в Моей Земле, пусть набивают карман кабатчиков в иных местах, Наше дело оградить молодых, хотя бы ценою суровых мер. Я также сторонник сильных решений. Конечно, лучше заткнуть рот, чем только запретить кричать. Да, зову вас на подвиг. Иду в А[мерику].
— Ночью мне было беспокойно, казалось, Люмоу нападал на Фуяму.
— Было.
М.
Ноябрь, 3.
Повторяю, время сложное, особо Устремляюсь в А[мерику] — нужно ковать дела будущие. Конечно во всех решениях Принимаю участие. Удержу Люмоу от лярв. Надо меру знать. Урусвати видела, как ненавидят дом Мой. Туман застилает глаза Англии и не видят, как растет трещина. Теперь понимаете посланные книги. Плету сеть будущего улова. Казань играет роль провозвестия. Считаю получите ряд сообщений, но нужен покой — ведь на постах всё ладно, хотя приступ велик. Чует силу вашу — тёмен он (W[adia]). Чую, эта неделя особо важная в Америке. Так хорошо (посылка стрел). Но сегодня повторяйте — победа. Иду в А[мерику].
Довольно.
М.
Ноябрь, 4.
Широко шейте, широко льется русский поток, ничтожны препятствия. Усиленно готовьтесь. Указую, Наши дела бдительно охранять. Удержу Люмоу. Укажу Тарухану истинное значение Алал Минга. Люмоу уже чует лярв. Получите вести хорошие. Правильна мысль, пусть Логван собирает молодых людей для подвига. Уже видите преданность отдельных лиц. Радуюсь новым. Рушится мир, построенный на предрассудках. Свирепы действия недругов Родины, но
Разворот 38.
--------------------------
близок конец. Сегодня пошлите победу делам. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 5.
Еще раз видите как исполняются Указания — книги пришли. Свидетельствую, благополучно протекает опыт. Свидетельствую о необходимости покоя. Зачем обращать внимание, но постарайтесь в Кашмире устроиться иначе. Но Повторяю, здесь трудно, тип Набоба убил страну. Елико возможно, посылайте детей в деревню. Но главное покой, лучше перенести на вечер. Даже лучше отказаться от поездки в Мадрас. Разве не радуетесь перед красотою и возможностью будущего? Назвал тебя пружиной, и выход гибелен для плана, ибо работа колоссальна, и многих участников не заменить. Зову вас на подвиг, и все другие соображения не должны смущать. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 6.
На горизонте уже видны башни З[венигорода], несмотря на натиск, победно идет Ф[уяма]. Научно разберите учение Будды. Конечно, вся Вселенная состоит из многообразных начал. Под началом Разумею ряд основных элементов. Начальными элементами называем элементы, находящиеся в свободном состоянии, то есть те элементы, которые еще не вступили во взаимное сочетание. Одной из главных черт силы созидания является необходимость сочетания. Для Нас мировое начало есть основной закон Космоса, который только частично может быть исследован. Конечно трудно, но возможности имеются. Но многие из Нас духовно постигали, но выразить общей лабораторной формулой невозможно, пока имеются неисследованные циклы. Дхиан-Коган и прочие названия лишь мираж, рожденный человеком. Как многогранный Хрусталь играет Космос. Ум способен схватить только один из блестков хрусталя. Не грустно, но радостно. Конечно, мясники не могут передать всю тонкость понятий. Есть и будут Метаскопы.
Теперь о Дхиани-Будда. Крайне неразумно представлять их, как особые существа. Дело идет о духовных Гуру Учителей земных. Когда ученик или Бод[х]исатва достигает степени Будды, тогда его духовный Гуру переходит в состояние Д[х]иани-Будда. Так теперь Будда Гаутама — седьмой Д[х]иани-Будда. Так же Христос — девятый.
— А кто же восьмой?
— Тайна — Мой Гуру. Когда будете в З[венигороде], ближе узнаете имя Ваджрад[х]ары. [Иду] в А[м]ерику.
На мою догадку о Гуру М.М., дан утвердительн[ый] ответ.
М.
Ноябрь, 7.
Подожди посылать стрелы в А[мерику]. Ладно куются новые начинания. Надо особо отметить Texas.
Разворот 39.
--------------------------
Удумаю еще возможности. Л[юмоу] на правильном пути. Идут новые работники. Мой Гуру долго оставался Буддою. Ушёл недавно в Dhyani-Buddha. Можно быть в духе на земле.
— В каком теле D[hyani]-B[uddha]?
— Луч. Не объяснить словами.
— И в этом состоянии можно давать почувствовать физическое пожатие руки?
— Да — да, может быть, Дал так много.
— Я опять встречаюсь с ["Диан Коган"] и затрудняюсь найти им подходящее определение.
— Сочетания элементов.
— Но в данном случае, эта замена не ясна будет.
— Попробуй заменить Dhyani-Buddha.
— Но для меня Dhyani-Buddha, являются определениями духов, прошедших человеческую эволюцию на земле, а в данном случае, дело идет о первичных Dhyan-Ckohans.
— Начала.
— Книга интересна, но сложна и запутанна.
— Да, основной план был другой. Мы дали книгу "Dzyan". Но рукопись дополнена другими. Советую, возьми одни Станцы и напиши свое толкование, затем побеседуем.
— Но это слишком сложная работа.
— Время есть — Иду в Америку.
— Что означает видение Ш[афран] трех ран на моей груди?
— Разлука. Моё временное присутствие в Америке (Л[юмоу], Ф[уяма], [М.М].)
М.
Ноябрь, 8.
Пусть Я[руя] лучше путь ищет, пусть Ч[ахем-Була] свои соображения пишет. Лучше послать Ф[уяме].
Теперь посмотрим в зеркала.
- I. Вижу в лиловом тумане, Урусвати читает из книги Моей группе девушек. Комната большая, стены белые, около окна диван, и маленький человек раскладывает листы бумаги на ковре — день будний.
- II. Вижу в голубом тумане. Урусвати и Ф[уяма] говорят на балконе дома, около соснового бора, внизу А[вирах] закрывает чемодан и кладет в сани. Ждут Монгольской почты.
III. Вижу в желтом тумане. Большой барак, в нем, видимо, царит порядочный шум — столовая местного приюта.
- IV. Вижу в лиловом тумане, чемодан Урусвати стоит на столе у открытого окна, за окном кусты сирени. Урусвати достает книгу и несколько свертков.
- V. Вижу в Cинем тумане: У[драя] сидит за столом и пишет, около него другой пишет на машинке — оба в шинелях.
- VI. Вижу в золотом тумане: несётся мотор, несколько человек сидят в нем, среди них Урусвати, Ф[уяма] и Л[юмоу].
VII. Вижу в золотом тумане: заседание членов Круга. Ф[уяма] говорит Мои Слова, Урусвати кивает головой. Настроение хорошее.
VIII. Вижу в голубом тумане — Урусвати и Порума сидят на диване, перед ними маленький столик с чай-
Разворот 40.
--------------------------
ным прибором, слуга держит очень большую книгу. В кресле сидит фигура женская — лица не видать. Настроение радостное.
- IX. Вижу в синем тумане как будто угол сада, маленький человек пытается влезть на коня, пока не совсем удачно.
- X. Вижу в золотом тумане Ф[уяма] пишет изображения для [Храма], Урусвати и У[драя] разбирают листы бумаг.
Ладно в А[мерике]. [Иду].
М.
Ноябрь, 9.
Радуюсь новым начинаниям. Дух Урусвати знает о небывалом успехе. В дни, когда новые враги прияли власть, Мои ученики протянули Руку помощи и предлагают строить на новых началах. В дни, когда родину унижают, называя Московия, Мои ученики готовы встать в ряды Азиатских дружин. В дни, когда сиротская Русь бредит о Матери, Мои ученики несут улыбку Матери Мира. Итак, запомните, что подымет все крестьянские дворы. Успех велик, ибо ждут. Дома С[ергия] и Общины К[азанской] Б[огоматери] откроют врата на Русь. Тысячи сирот дадут России новый расцвет. Черно будет в Европе, когда Россия возродится. Вижу большое недоверие в народе к иноземцам, даже американцам придется говорить по-русски, остальные увидят презрение. Подумайте, сколько перенесла Россия, и народный характер изменился. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 10.
Радуюсь течению дел в А[мерике]. Русская отвага спасёт мир.
Удумаю помощь в Б[ерлине]. Лучше знать приближение некоторых сроков. Пока еще не Могу сказать, ибо длинные уши слушают — осторожность нужна большая. Когда кругом кипит, лучше молчать. Думаю, Думаю, Думаю о поездке в Gyantze, но будь готов ехать в другом направлении. Лучше о Ладаке думай. Удумаю начать дело с Фордом. Посылаю вам еще книги. Когда поедете в Ладак, не забудьте взять письмо от ламы Мингюр. Вести едут. В конце месяца получите важное сообщение. Лама очень оценит ваше почитание Майтрейи. Иду в Америку.
Подтверждена моя догадка об "Asuramaya".
— Знание духа, без него не пройти.
М.
Ноябрь, 11.
Стан Наш близится. Мощно идет Ф[уяма] — новый доспех готов. Уже знаете, как ждут власть духа. Тихо пойдут полки Шамбалы — птица Турпан не покинет свое гнездо, и степная ширь не откроет движения. Если приложить ухо к земле, слышен гул похода. Но европейские пусто-
Разворот 41.
--------------------------
звоны не заметят начала грозы. Суждено Лиге разбиться на России. И новое правительство полетит в Четвёртом Риме, и забудут отдых, и начнут бредить глупостью своею — мало воображения, мало понимания, мало знания, мало чувства меры, нет красоты, нет подвига, нет желания отказаться от удобных привычек. Будьте готовы видеть и комические фигуры. Надо уметь руководить — Надо, надо, надо. Если бы вы знали, как часто Нам приходится хвалить песочные кучи, называя их замками. Конечно Нам радостно, когда строитель пылает восторгом похвале и готов строить новые кучи. Помните об этом, в Январе — много куч увидите. Но не следует принимать Мои слова на свой счет. Когда Зову на подвиг, то значит куч не замечено. Радуйтесь подъему дел. Урусвати, Хочу видеть улыбку твою на щите новых дел.
— Мне так обидно, что я так мало могу дать.
— Заблуждение.
Иду в Америку.
М.
Ноябрь, 12.
Не надо лукавых людей. Новая гроза в воздухе — Говорю об Европе. Следует тихо проехать П[ариж]. Ладно решили в А[мерике] с Л[юмоу] — скоро направимся в Ч[икаго]. Очень нужно Л[огвану] уметь главенствовать, не нарушая значения других. Пусть ищет молодых работников — нужны шесть. Точно Скажу должность каждому. Но еще нужно четверых (на моё замечание, что двое уже есть). Не забудем специалистов. Укажу также, пусть Ояна найдет время изучить начала врачевания для Алтая — фельдшерское. На А[лтае] очень нужны санитарные пункты для населения. Не Скрою, местами одичание большое. Не скрою, многие отряды пойдут в чем были, но нужны будут теплые вещи. Не скрою, надо особенно обратить внимание на конский состав — быстрота движения решит удар. Надо Урусвати знать легенды русских. Ф[уяма] может достать. Иду в А[мери]ку.
М.
Ноябрь, 13.
Лучше отбыть повинность. Конечно в будущем не предвижу подобных зазываний, но дела требуют удачного решения. Боятся вас, и все правила людской условности мешаются. Так хотел бы видеть вас уже в России. Говорил уже о положении на А[лтае], теперь Скажу, что послушный Нашему Лучу плод созревает. Интересно отметить, что ряд людей видел в видениях Урусвати, и пробуждались облегченные. Также будущие близкие — еще незнающие (на замечание — вероятно мои родные). Также легенда о Б[елом Царе], и [Царице] из Индии пускает корни. Также чрезвычайная военная Миссия в Монголии играет роль Авангарда. Кроме Нойона, еще
Разворот 42.
--------------------------
капитан Винч. может быть займет высокое место, ибо Бурят. Затем Ч[ахем-Була], как военный эксперт, но о нем Дам позднее. Вижу совет пяти. Запомни Имена, данные ночью. Пожал руку, ибо знал о завтрашней повинности. Ладно в А[мерике].
М.
Ноябрь, 14.
Отбыли повинность. Теперь заглянем в зеркала.
- Вижу в красном тумане — кровь на улицах, всюду стоят часовые, люди в фартуках поливают улицы из пожарных кишок, повалены телеграфные столбы, на зданиях вьются малиновые флаги.
- Вижу в синем тумане палубу русского парохода, на скамье сидит Л[огван], читает русскую газету, матрос натягивает канат. Думаю, мешает Л[огвану].
- Вижу в лилов[ом] тумане Урусвати слушает оркестр. К[ай] и Л[юмоу] говорят в дверях.
- Вижу в синем тумане — Ф[уяма] сидит за большим столом, кругом много народа. Урусвати, Л[юмоу], Р[адна] и несколько других сидят в ложе, Л[огван] читает по записке.
- Вижу в голубом тумане. Перрон нового вокзала, много снега, У[драя] и В[альдемар] ходят по перрону — поезд сильно опоздал. Дал ряд картин на несколько лет. Очень доволен опытом Урусвати. Дал ряд важных Указаний. Особенно радуюсь устоянию Ауры.
— Боль в левой части живота должно быть сопряжена с опытом?
— Да, луч одной из Сестёр. Но влияние ее луча непродолжительно, но лучше легкую пищу — скоро перестанет действовать.
— Принимаю ли я луч M[aster'a] Rakotzy — мне обидно, что он вызывал такое тягостное ощущение.
— Да, но надо устоять ауру. Главное сейчас спокойствие и интерес к посланным книгам: Доктрина, Акбар, Wadell. Еще книги посланы. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 15.
Очень ладно в А[мерике] — механизм плана работает точно. Поразительно явление внешних сочетаний. Радостно думать, что Пл[ан] Вл[адык] начинает существование — первая ступень. Конечно легкая пища нужна. Конечно, на А[лтае] многое придётся делать, но средства будут другие. Тип коммунистических филантропов годен для Начала. Урусвати видела, насколько не следует спорить с Россией, лучше провести первые годы в усмирении бродяжных племён, проповедуя кооперацию племенам Гоби только можно заслужить доверие. Не надо забывать, что назначение от России. По возвращении из Тибета, завершив к[оммунистическое] задание, получится наз[начение] на [...] экспед[ици] [...] для защиты интересов С[оюза] Советских республик в Средней Азии. За два года по-
Разворот 43.
--------------------------
ходов, раскопок, коммунистических побед составится яд[ро]. Но [не следует] торопиться с провозглашени[ем] Х[буквы стерты], [лучше довольствоваться управлением областью] от Ал[тайских] Гор до Гималаев.
Довольно.
М.
Ноябрь, 16.
Лучше писать письмо сегодня (в Кашмир). Удумаю У[драе] поездку в Кашмир. Надо ждать приезда Ф[уямы] с решением о Кашмире. Не Скрою, Мой портрет трудно увидеть.
— Неужели М.М. не может указать Б[езант]?
— Мало проводов, может быть.
— Может быть через?
— Мясники. Думаю, думаю. Постараюсь.
— О чем можно говорить с теософами?
— Надо говорить о значении Ф[уямы]. Конечно надо говорить значительно.
— Мне кажется что я сказала лишнее?
— Не надо упоминание о географии.
— Может быть мне не ехать?
— Сама почуешь, если не надо будет ехать. Может быть лучше поездке Ф[уямы] в А[дьяр] придать деловой характер.
— М.М. думает что я лишнее скажу?
— Конечно нет, но Предоставляю решить тебе. Как Майавати, так и поездка в А[дьяр] не включены в план. Скажу, надо оставшиеся годы провести возможно полезнее.
— Я мучаюсь — мне кажется я сказала много лишнего?
— Говорила хорошо, особенно радовался защите Б[лаватской].
— Можно мне в А[дьяре] подчеркнуть наше уважение Блаватской?
— Не надо делать врагов. Картина Ф[уямы] достойным образом укорит. Говори обо Мне. К сожалению, вы правильно догадываетесь об использовании статей и рукописей Б[лаватской].
— Это преступно, и в то же время такое человеческое, кто лишен его?
— Урусвати. Вам суждено дать чистое учение на А[лтае], потому ежеминутно радуйтесь.
— Я не понимаю объяснения о Люцифере в S[ecret Doctrine].
— Пропусти, ошибка — попало влияние Гностиков. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 17.
Очень ладно в А[мерике]. Скоро, скоро едем в [Чикаго]. Много работы над Л[юмоу], но Могу сказать — благо ему — лучше теперь. Надо, надо мыслить о будущем. Ваши мысли уже закрепили целый ряд явлений. Представьте себе маленьких Тарух[анов] (на А[лтае]). Лама может дать представление о Монголии. Фундамент ваш на Востоке.
— В России будет гораздо труднее?
— Да. Считаю С. очень умный киргиз. Считаю, Урусвати может думать о рукописях Б[лаватской]. Считаю можно думать об Институте Имени Б[лаватской]. Считаю, Урусвати получить возможность действия. Кроме русского Источника, женские клубы Америки дадут миллионы на женское образование. Может Урусвати меч-
Разворот 44.
--------------------------
тать о тихом и просторном доме в кедровом лесу. Может Урусвати мечтать о тихой комнате с большим столом. Может Урусвати мечтать о бодрости зимнего воздуха на А[лтае]. Может Урусвати мечтать о тихом Ашраме — конечно Мой. Помогите строить Мою Cтрану! С радостью Заеду в З[венигород]. Брат Р. постоянно будет жить [на] скл[онах] А[лтая].
— Может быть М.М. скажет кто Брат Р.?
— Рано.
Иду в Америку.
М.
Ноябрь, 18.
Озаботьтесь чистой пищей для Урусвати. Перемены лучей вызывают перебои в организме. Лучше спокойствие несколько дней. Детей следует убрать, пусть найдут помещение поближе для детей. Вечером лучше засыпать, ночью будем давать сигнал для слушания. Также, если под утро заснешь — спи.
— Отчего в Лондоне все явления были безболезненны?
— Тогда Мы были ближе и действовали особым лучом, теперь же закаляем организм для оккультных переживаний.
— Можно узнать, где было помещение Учителей?
— Great Russel Square — общежитие для приезжающих чинов Армии.
— Сколько времени оставались Учит[еля] в Лондоне[?]
— Два месяца — ноябрь, декабрь. Янв[арь], февраль уезжали. В марте Приехали опять. Не надо спрашивать. Сегодня сказал — будь счастлива. Большая радость идёт. Вести идут. Радуюсь Кругу. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 19.
Удивитесь легкости пути. Главное, имейте отвагу. Родина примет вас, говоря, — "вот сознательные люди". Ф[уяма] красиво покроет истинный размах Б. Уже Вижу вашу удачу на С. *Говорят — Истинно так. Замечайте, бабы мужей на работу гонят. Дальние деревни ходоков шлют. Рядовые солдаты идут к командирам, просят разрешения [отслужить...].
— Мне кажется, что М.М. говорил с Б[лаватской] по-русски. — Да, конечно. Английский был неважен, а sanscrit совсем плох, но зато был русский. Мой Друг, конечно, не мог учить по-английски и первое время довольствовался выражениями готовности ученика.
Но М[ахатма] K[oot-]H[oomi] прекрасно знает английский язык!
— Да, но Б[лаватская] не знала. Но у Нас есть другой язык, но не первый месяц. Да, конечно.
— Сколько лет была Б[лаватская] у [М.М.]?
— Три года.
— Судя по [...], казалось гораздо больше.
— Была в контакте.
Разворот 45.
--------------------------
Совершенно непонятно, как один человек мог собрать все сведения, заключ[енные] в "S[ecret] D[octrine]"?
— Мы указывали область, она сама писала или просила Друзей.
— Которые страницы написаны М.М.?
— Узнаешь, конечно. Даже скоро.
— Тяжело читается сравнительный символизм.
— Но бывает нужно.
Иду в Америку.
М.
Ноябрь, 20.
Конечно каждый имеет свой подход. Конечно, если бы попросили каждого из членов Круга описать Учителя, то заметили бы необычайное разнообразие. Все правы, ибо каждый знает Облик, под которым Я являюсь ему.
Вовсе нет. Знаешь, да, Имею доказательства — ближе (утверждение моего понимания М.М).
Надо знать об успехе в [Чикаго]. Стремлюсь порадовать Урусвати. Могу сказать — кучер снова завяз, не умеет разбираться в людях. Около ходит. Надо похвалить Ч[ахем-Булу] — очень полезный человек. Еще дойдет (мое письмо в Пар[иж]). Радуется К[ай]. Много радости впереди. Надо, надо валериан. Возмущение несправедливо, ибо очень боятся в А[дьяре] ваших когорт.
Я огорчалась своей слабостью и сентиментальностью, ибо даже вид гор вызывает слезы и приступы тоски. Идите львами, достойно, достойно. Надо новую Айю. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 21.
Да, видела двух учеников, работающих здесь. Но вы будете уже далеко. Да, конечно много событий, но в Моем доме в Америке работа будет протекать спокойно. Луч Мой уже отметил ступени. Л[юмоу] и близкие приедут в деревянные ф[актории] на А[лтае] — именно [фактории]. В[ладимир] Р[ерих] будет уже объезжать стада кооператива. К[ай] будет уже устраивать музыкальные собрания, правда в бараке, но обширном. Ф[уяма] и Урусвати новоприбывшая уже в доме. У[драя] еще в М[онголии], укрощает самодурство китайского соседа, затем едет на А[лтай]. В [31]-ом году все бодро живут в деревянных до[мах].
Ладно в А[мерике]. Несу сильное скопление лучей. Убеждаюсь в успехе.
На мое выраж[ение] симпатии к Др Н.
— Узда. Лама ждет вас в Малом Тибете. Я рад вашей работе.
На мое замечание, что я так мало успеваю.
— Заблуждение. Ладак и новые книги. Положение пружины высокое. Счастлив — дети ушли. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 22.
Дисциплина — начало всего. В полках Шамбалы чистота духа и тела обязательны, пусть выглядят князьями среди населения.
— Но они могут стать привилегированн[ыми] гвардейцами, где граница?
— Граница — крайне тяжелая служба. Очень советую иметь Лам
Разворот 46.
--------------------------
при полках.
— Будут ли эти Ламы чище, встречаемых нами теперь?
— Да, будут. Также Советую назначить временным комендантом Лхасы одного из Лам. Не посмеют ослушаться приказа, начинающегося Именем Майтрейи. Не забудьте воспитание молодых. Сирот соберите — особое поле для Урусвати. Чисто будет на А[лтае]. Да, даже Монгольский к[нязь] сядет в ва[нну], ибо убедится в пользе. Заметьте, в храмы можно вступать только в чистом облачении, предварительно омыв тело, повторяя молитву — "Перед Лицом Милосердного и Благословенного Владыки Будды омываю грешный дух Мой и грешное тело мое, да очистится тело мое от всякой скверны, и да святится дух мой лучом Милосердного Господа, дабы преклониться перед Изображением Владыки в пречистом Храме". Так читается Устав монастырей. Так простыми словами положим начало понимания Учения.
Иду в А[ме]рику.
М.
Ноябрь, 23.
Идём, идём, идём. Ясно поймите значение надвигающегося времени. Огонь возмущения вспыхивает на всем пространстве материка. Да, как солома горят некоторые пункты. Считаю успешно Идем. Ф[уяма] знает путь на Б[ерлин]. Лучше, лучше, лучше являет Мой Указ Л[огван]. Также Л[юмоу] знает о признаках лярв. Так же, как К[ай] являет радость Моего Указа. Учитель радуется направлению мыслей ваших.
— Должны мы понять, что М.М. не против наших суровых мер?
— Апокалипсис. Учитель знает значение Урусвати. Учитель видит радость родины. Учитель знает значение Урусвати. Учитель мощно ведёт M. Учитель знает значение Урусвати.
— Лишь в это я не могу поверить, и так страдаю от этого.
— Придется верить.
— Но как могу я верить в свои силы [...].
— Заблуждение. Мир вам. Иду в А[мери]ку.
— Можно спросить, справедлив S. Chr. в своей оценке А[нни] Безант?
— Не надо иллюзий.
— Должны ли мы понимать, что А[нни] Безант проводит политику Уч[ителей]?
— Не всегда.
М.
Ноябрь, 24.
Сказал и книги приехали, так же дойдёт остальное, на много лет знаки положены. Теперь, приняв Власть-жертву и испив чашу отваги, духом будьте готовы приять Слово Моё. В день исполнения сроков Могу сказать вам о необычайных приготовлениях среди Нас. Скажу — решено дать А[лтаю] устой на многие лета. Скажу — решено создать новое небывалое
Разворот 47.
--------------------------
ядро среди молодых — эту задачу Наше Братство поручает Урусвати. Скажу — р[ешено] Гл[аве] Г[осударств] вернуть духовную власть. Скажу — решено в [...] создать Цитадель, как символ мощи. Скажу — решено стереть границы Азии. Скажу — решено Р[оссии] именоваться Державой. Скажу — решено на духовном Совете избрать Главу. Скажу — ре[шено] Избраннику явить Державу и Скипетр [всех] народов. Скажу — решено укрепить народное достояние. Скажу — решено быть Го[сударю] на Зв[енигороде]. Эту задачу Мы [даем] Фуяме. Сохраните [эт]у за[пись] д[ля] [себя]. Карандашом Зачеркнул сроки врага (объяснение видения).
Ладно в А[мерике]. Запись не посылай.
М.
Ноябрь, 25.
Ручаюсь за необыкновенный успех — новые люди подходят. Поток растет и куются новые связи, но Повторяю, не имейте иллюзий. Теперь знаете, как радовались в Америке. Много работы сделали. Еще достойное поле открылось для Урусвати. Круг получит достойное прибавление. Урусвати может спокойно ждать сроки. Твердое решение Владык стрелою послано в мир. Можете твердо думать об общинах К[азанской] Б[ожьей] М[атери] — Сирот. Можете думать об объявлении успеха на А[лтае]. Можете думать об использовании законов природы. Машины заменят человеческий труд. Не упоминайте в разговоре географию. Сказанное сегодня о Ф[уяме], оценено очень Ламою. Радостно Вижу вас на Алтае. Иду убеждать Т[арухана].
— Неужели он не понимает?
— Ладно.
— Что за взрыв был в моём мозгу?
— Затронут был нерв мозга.
М.
Ноябрь, 26.
Свидетельствую, не надо умаления. Поверить можно — незаменима. Не надо умалять Урусвати. Узнаешь. Не видишь. Все сказанное относится к недостатку веры в свои силы. Лучше радоваться делам Америки, несмотря на непонимание, победа ясна. Но это радость (на мое замечание, что я не могу выказывать радости, ибо мой дух знал это раньше).
— Но о каком непонимании говорит М.М.?
— Есть — новых. Удумаю Моим воям дать радость. Разве не видите, как поразительно протекают события. Помогите строить Мою Страну. Загадкою останьтесь для А[дьяра]. Давно провод поврежден (с А[нни] Б[езант]).
— Сообщается ли М.М. с Б[езан]т?
— Нет.
— Но она утверждает это.
— В подсознании остался Мой Указ на Индию. Пока была жива Б[лаватская], всё было.
— Б[езант] имела видения и сообщения от М.М.?
Разворот 48.
--------------------------
Сами увидите.
— Силы Б[езант] были переоценены и она не оправдала ожиданий Братства. Не так ли?
— Нет.
— Значит Б[езант] была тоже незаменима при всех ее недостатках?
— Я Сам на службе [Владык]. Мой друг много работал, но не было людей. Урусвати, ты имеешь две жемчужины — правдивость переживаний и чувство красоты. Иду в А[мерику].
М.
Ноябрь, 27.
Русские Ф[уяму] приветствовать будут. Надо валериан (W. нервничал). Лучше, лучше идёт Л[юмоу], но мускус будет. Друзья в Чикаго. Плавно идет работа. Урусвати может радоваться новым делам, в Р[оссии] — много разговоров впереди, но Держим руль прямо. Готовим радость, Готовим работу, Готовим понимание, Готовим знание для Урусвати. Воистину, надо знать величие Моей Страны. Новые идут. Ф[уяма] мудро решит в П[ариже]. Теперь Занят подготовкою места на А[лтае]. Может Урусвати думать о плане работ в З[венигороде]. Народное здравие, народное образование.
На мое замечание, что я не чувствую сил выполнить это поручение.
— Но тогда, кроме Фу[ямы], кто же знание имеет?
— Я хочу выполнить работу, кот[орую] никто не сможет совершить.
— Потому и Даем.
Заблуждение.
— М.М. указывал на правдивость переживаний, но я помню случаи, когда М.М. истолковывал иначе [знаки], слова и сны.
— И так можно понять.
— В этом трудность и есть, что в вечности всегда две правды.
— Дам объяснение. Иду в Америку.
М.
Ноябрь, 28.
Да, да, да — через вас подходим к миру. Урусвати права — Я Сам опоясался мечом. Разве не сверкает план отблеском меча?
— Облик Кали сейчас ближе облика Лакшми.
— Конечно. Да, воистину Матерь [...] во Благости Воительница. Да, слышала много раз о необходимости знамения боя. [
color=#FF0000]— М.М. в Воинствующ[ем] Облике Своем не так ярко выявлялся в Америке?[/color]
— Да, они битву не увидят. Конечно пушки не победят, но победит сила духа за ними. Развал настиг человека, неужели думаете, можно спасти его дарами? Нет, надсмеётся над ними, потому Говорю — идите львами. Одному Радуюсь, не надо [...]. Дома Св[ятого] С[ергия] и Общины К[азанской] Б[ожьей] М[атери] украсят свод русской "Ур[усвати]". Но на западе явите достоинство Державы. Радуюсь, бронёй блестят ауры Ф[уямы] и Урусвати. Тоже доспех (у Ю[рия]). Благие часы предстоят в З[венигороде]. Иду в А[мерику].
Разворот 49.
--------------------------
М.
Ноябрь, 29.
Теперь сами видите, почему в Россию надо ехать. Только несколько месяцев в М[оскве] — положение и та[м] [не] крепкое, потому и Посылаем. Удача суждена. Да, дух Урусвати подобен сигнальной башне. На мой ответ [Юрию], что относительно себя я меньше чую, тогда, как внешние события и дела наши мне ясны.
— Характерно для знания духа. Связана с планом. Ведь как давно Владыка Будда Следил за [вами] — вся ваша жизнь прошла под Его Лучом. Видела сегодня замечательный сон, как мусульмане подходили к России — запомните — тр[он] Х. в России. Да, не сладка жизнь Ислама, но Испанию разбили. Теперь на Балканах. Радуюсь улучшению Я[руи]. Также в Ч[икаго] Мой Луч открыл возможность. Хочу каждому хижину заготовить. Пришлю Айю.
— Как мне будет грустно уехать, не видав Портрет М.М.?
— Увидите достаточно, Адьяр не на вашем пути. Ручаюсь, Мое подлинное изображение будет в З[венигороде]. Быть может увидите (Портрет). Всё ладно. С[вятой] С[ергий не выдаст. Иду в А[мерику].
— Как понять "Mental and will breath" [англ.: Ментально-волевое дыхание]?
— Особое состояние сознания — трудно объяснить словами, но Наш Друг Во[ган] собирается объяснить ночью.
М.
Ноябрь, 30.
Сегодня В[огану] удалось показать проявление ментального дыхания.
— Но при этом является особое сознание, кот[орое] я не наблюдала?
— Да, но при очень сильных проявлениях. Но последствия сильных проявлений вредны.
— Если бы я знала, что особенно мешает опыту?
— Надо одиночество, но явления необходимые будут. Но сейчас важен п[лан] Владык.
— Значит мой опыт отходит на второй план?
— Очень важен, но ментальное дыхание относится к области магии. Почти прошел год и заложен камень судьбы России. Отныне державные ступени ведут вас к вершинам А[лтая].
— Что означают деньги на ступенях лестн[ицы], виденн[ой] мною?
— Недостатка не будет. Видение хорошее. Также Скажу — велико будет поражение здесь. Ф[уяма] строит в Америке. Может Л[юмоу] спокойно работать, ибо Стою за ним. Урусвати радость идет. Иду в Америку.
М.
Декабрь, 1.
Радость идет — сегодня книги дошли, так же и остальное дойдет. Быстрота исполнения сроков поразительна. Замечайте знаки на пути Фуямы. Идут русские.
Разворот 50.
--------------------------
Можно сказать Урусвати — чудесна чаша будущей работы. Днём и ночью Направляю Мой луч.
— Но в Америке я больше ощущала его.
— Да, тогда был пущен Луч особо сильный. Конечно скоро опять начнёте чувствовать на себе влияние. Запасайтесь силами, когда приедут Фуяма и Яруя, много важных решений предстоит принять, много вопросов решить и понять истинное значение подвижности. Поймите, среди шума жизни зорко Ведем вас. В безмолвии Указываем новые начинания и Ждем минуты, когда провод Владыки пошлет: "Пора!". Да, велика новая стезя мира! Завтра побеседуем о Владыке Будде. Хочу дать Урусвати объяснение. Иду в А[мерику].
М.
Декабрь, 2.
Поговорим о Владыке Будде. Люди не уясняют себе основу учения Благословенного, основа — дисциплина. Духовно и телесно монах общины стремился удержаться на пути. Первые годы он нес тяжелое послушание, ему воспрещалось убивать себя упражнениями столпника, но предписывалось вести битву единым началом духа. Так сурово учил Будда учеников. Воистину, только в духовной битве знали они радость, потому говорится о терниях пути. До последнего времени это было общим законом Братства. Только когда воля подвижника рождалась подобно льву, и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу. Затем уже постепенно ученик посвящался в тайны знания. Сейчас Будда пребывает в Dharmakaya, и потому нельзя говорить о Его воплощении, но надо знать, что Его Луч остался и благословляет группы людей.
— Как же понять утверждение Бл[аватской] о воплощении Его астральных остатков в некот[орых] Велик[их] Учит[елей]?
— Луч зажег скрытые силы великих духов. Воплощение есть известная степень зажигания.
На мое замечание, что Ф[уяма] является таким воплощением.
— Опередила Меня. Также Владыки. Заблуждение.
— Почему все воплощения Вл[адык] падают на мужчин, где же женские выявления?
— Проследи историю, найдешь.
— Но почему они не дали Великих Учителей?
— Не шли по пути учительства. По пути подвига. Завтра поговорим. Иду в А[мерику].
М.
Декабрь, 3.
Можно утешиться, ответственность громадная. Ответ на нашу вчерашний разговор с Юрием.
Теперь об учительстве женщин. Вы уже знаете о Великой Матери, поговорим об Исиде. Исида и наречённая сест-
Разворот 51.
--------------------------
ра Её Нефтид, посвященные Сёстры Братства в Абидосе. Также был Брат, нареченный Озирисом. Отсюда позднейшее сказание о Брате и Сестре, на самом же деле между ними не было родства. Сестра Изида уроженка долины Нила. Брат Озирис пришёл с Востока. Причем заметьте, что Исида обладала тайным знанием, когда пришёл юноша, нареченный позднее Озирисом. Указ исполняя, Сестра Исида отдала часть Тайного знания новоприбывшему. Озирис послан был передать часть знания народу, но не выдержал испытания и принужден был вернуться в Братство. Не удалось ему рассеять людской мрак, называемый Сетхом. Гор был единственный ученик Озириса, которого допустили в Братство. Он принял посвящение как духовный сын Сестры Исиды. После трех лет Братство послало Гора подготовить приход Изиды. Ему удалось пронзить Сетха, тем временем Брат Озирис искупил молитвами Сестры Исиды свою неосторожность и достиг ряда духовных степеней.
— Как нужно понять, в данн[ом] случае, молитвы Исиды?
— Поучения. Сестра Изида, исполнив задание, явилась в мир и положила начало знанию Египта. Со временем Ее облик слился с обликом Великой Матери, ибо несла на себе Луч Ассургины. Сестра Исида Владычица среди Владык. Поясню: Матерь Мира пребывает вне слов земных — Глава Иерархии. Теперь Урусвати может прочесть сказание об Исиде и Озирисе и помнить истинное значение. Иду в Америку.
М.
Декабрь, 4.
Идите смело, ваше движение на духовном пути подобно вздохам океана. Мощь волны вещает в вашем подвиге. Путь короткий, но холодный. Кормчий руль прямо держит, цель его пустыня в горах — там на время приостановим путь наш. Блуждания духа Мне знакомы, но врата уже скрипят. Да, человеческая радость уйдет, но неужели участие в плане Владык не радость?! Да, радость идет, ибо дело идет о сооружении Нашей Обители на земле. Слова "Удалый лук просит, птицу сам достанет" — крепко сидят в прошлом. Сейчас так важно в Америке.
— А я не могу послать стрел.
— Послать нельзя. Духу дай обновиться, дай обновиться духу. Камнем свидетельствую, радость идет. Иду в Америку.
Разворот 52.
--------------------------
М.
Декабрь, 5.
Да, некоторое волнение в Америке отражается на духе Урусвати. Это неизбежно и лучше переждать обновление духа. Когда происходит процесс обновления духа, редко понимаешь истинную причину. Потому отнеситесь спокойно. Мы особо избрали это время, чтоб докончить до Я[руи]. Даже лучи особенные пускаются.
— Но эти лучи меня не беспокоят, не вызывая болей и ощущений.
— Именно так Действуем. Может Урусвати прочесть о Царице Хаштопситу. Египтянка.
— Где найти, в Брестеде?
— Да, Брестед. Да, можно вспомнить постройку Храма и учреждение школы Иерофантов, а также воинственный нрав.
— Была ли она тоже посвященная?
— Конечно, близка была Урусвати. Считаю поймешь. Догадка имеет основание.
На замечание, что мож[ет] б[ыть] я сама эта царица.
— Да, можешь прочесть — близок облик.
— Как же после этих образов могла [я] быть м[онгольской] ц[арицей]?
— Дух Будды повлиял. Но не Могу еще дать внутренний смысл перевоплощений, ибо это знание делает из человека Адепта. Но подойдем и к этому. Умно знать Adwaita ran. Узнаете. Завтра Скажу о движении центров. Днём предстоит много дел. Иду в Америку.
— Могу ли я спросить — М.М. посылает мне сны?
— Да, конечно.
— Неужели я еще не вышла из приготовит[ельного] класса, ибо эти предупреждающие символы мне кажутся излишним.
— Но в снах иначе показать нельзя переломы духа.
М.
Декабрь, 6.
Ночное состояние характерно для момента. Происходит замена лучей, пытаемся передать Луч Владыки Будды. Да, но теперь устанавливается постоянный провод. Д[ух] Урусвати взошел на ступень, называемую "Отсутствием иллюзий", и Владыка Будда спешит возрастить новый цветок. Да, во время операции пациент мало помнит.
— Но во многом я возвращаюсь к старому.
— Да, но старое не всё иллюзия. Благословенный сказал: "Истина — единственный источник мужества!".
— Сознание красоты даст мужество.
— Да, правильно понятая Истина является прекраснейшей и мудрейшей главою в книге Космоса.
— Я начинаю волноваться результатом операции.
— Зачем? Критический момент уже прошел.
— Но я не замечаю перемены в духовном сознании.
— Заметишь. Видение в Америке трех ран означает замену лучей.
— Буду ли по-прежнему иметь Ваш Луч?
— Да, он является основным. Как электризованные шарики, принимают центры новые положения. Спокойствие важно, главное, спокойствие и отсутствие мятежа.
— Дух мой не ощущает перемены.
— Духа не Касаемся — заметишь. Но опыт приобретает новую возможность. Иду штопать в Америку — дырка не велика.
— Могу ли я послать стрелы?
Разворот 53.
--------------------------
— Ради Бога, не посылай!
— Могу ли я устремляться, как я делала этою ночью?
— Скажу, когда надо.
— Но раз я слышу постоянные упоминания о Владыке, должна ли я устремляться к Нему?
— Конечно должна.
Даю девять ударов.
М.
Декабрь, 7.
Теперь видите, как необходимо дать миру чистое учение Будды. Действительно, мир не ведает путей своих. Роскошь должна покинуть вас. Вижу белый дом, просторный дом, но простой. Вижу Храм, но простой, конечно безобразие изгоняется. Да, общественные здания могут быть украшены (на мое замечание, что мне мерещатся красоты и размеры ассирийск[их] скульптур, также их изумительная мозаика).
Теперь заглянем в зеркала. Вижу в серебряном тумане: Урусвати идет по лесу ко хр[аму], отпирает малую дверь и входит в притвор. Вижу в синем тумане: Урусвати и Ф[уяма] обсуждают особое Изображение Владык. Вижу в розовом тумане: по большой дороге идут войска — начало России. Вижу в Золотом тумане: Урусвати и У[драя] идут по лестнице. Урусвати указывает на желательность изменения в постройке. Вижу в зеленом тумане: Люмоу недоволен — путь на лошадях, но Авирах убеждает в удобстве передвижения. Вижу в голубом тумане: на улице худой мужичок недоумевает: "Ну скажи на милость, кому охота на такие высоты лазить, а лезут!" Да, надо привыкнуть к Алтайскому мышлению. Могу сказать, операция кончена, и новоустановленный провод постепенно крепнет.
— Но я раньше уже слышала голос [Владык], разве провод [Владык] отделен от Б[елого] Братства.
— Да, есть разница. Мой провод ближе (лично мне). Теперь много дел в Америке. Кладем печати на бумаги. Должность Надзирателя не забываю.
М.
Декабрь, 8.
Являю вам мощь пути будущего. Скажу, более чем доволен течением дел в Америке. Луч Будды позволяет дальнейшее развитие опыта. Еще не знаешь о возможности будущего. Только спокойствие, ведь у Нас все заготовлено. Урусвати чует возможности. Ночью видела результат Моего луча. Когда будешь на Алтае вспомнишь о видении детей. Подчеркни о Новом Строительстве, но Ояна не должна приезжать. Важное время предстоит вам. Итак, Заготовили кольчуги, бумаги, Куём клинки и даже Пасём жеребенка. Как видите занятий много, и дядя Урусвати необычайно поглощен работами. Иду в Америку.
М.
Декабрь, 9.
Догадка не лишена основания (относительно близости
Разворот 54.
--------------------------
облика Нефрура По[руме]).
— Счастливо жила в Египте.
— Была ли она замужем?
— Да — начальник дворцовой гвардии. Ф[уяма] уже готов ехать — путь на Б[ерлин] открыт. Везёт полную батарею лучей. Л[юмоу] продолжает радовать — Пасем, год в Индии имел громадное значение. Летит время — уже видела [жатву] России.
— Но причина некрасивых символов, не лежит ли во мне?
— Как же сказать короче? Сны характерны для луча Нашего В[ладыки]. Достоинство Его дает возможность твердо указывать на события будущего.
— Да, но раньше я тоже видела и какие красивые образы!
— Да, Его луч!
— Какая разница теперь?
— Постоянно. Надо радоваться успеху плана. Можем успокоить У[драю], снимем ответственность за пр[...]. Также Ч[ахем-Булу]. Когда будешь отдавать приказ, помни о деле. Иду в Америку.
М.
Декабрь, 10.
Буду говорить кратко, сегодня Мое присутствие в Америке необходимо. Хочу сказать, очень Радует Меня Круг. Итак, взошли на новую ступень. Люмоу на пути, и вершины А[лтая] уже вошли в дело. В Б[ерлине] в[ойска] м[онгольские] получат начало. Итак, имеем дирекцию кооператива и внутренний ш[таб] войск. Теперь Добудем к[ирки] и [солда]т. Завтра Можем говорить дольше. Иду в Америку.
М.
Декабрь, 11.
Так и плывем. Польза большая, радостно Смотрим в будущее. Начинаем небывалую Историю. Полезно в Б[ерлине] поступить в М[...]. Снова Посылаем вам книги. О Скандах решила почти правильно, но разберись в физической зависимости. Считаю, найдешь. Да — Deva Сhan не обязательное состояние. Deva Сhan подобен резервуару сил, в нем происходит обновление духа, но многие души имеют большой запас сил и не нуждаются в нем — ждут срока для нового проявления, потому важно постигнуть истинное учение о Skandhas. Закон сроков так же важен, как и закон кармы.
— Боюсь, что мне не разрешить, ибо сроки сложны.
— Да, мировые тайны объяснить нелегко. Закон сроков управляет сочетанием Skandhas. Считаю, можешь понять. Остальное логически вытекает. Да, часто это групповая эволюция, часто невозможно выделить дух. Причин сравнительно много.
— Если эволюции групповые, странно, что я не помню моих воплощений с Ф[уямой].
— Было, да давно — Ассирия. Ночью Дам Хинт. Иду говорить с Ф[уямой] — прогулка по палубе.
— Чувствует ли это Ф[уяма?]
— Да.
— Отчего я не замечаю?
— Однако, сегодня много за-
Разворот 55.
--------------------------
нимаемся вопросом о Skandhas.
М.
Декабрь, 12.
Продолжаем плыть. Задай вопросы.
— Не руководствуется ли новое собрание Skandha также необходимостью усовершенствования посредством такого сочетания.
— Почти правильно.
— Конечно я понимаю, что это лишь одна из причин. При известном развитии центров пользуемся ли мы только нашими [скандами], но которые находятся уже в более очищенном состоянии?
— Только нашими.
— Сроки управляются духом, потому являются доминирующим началом в человеческой эволюции — так ли это?
— Да.
— Мне кажется, что духовная карма может сильно опережать физическую и когда наступает срок, то сочетавшиеся элементы должны проявиться, хотя бы физический приемник и не вполне отвечал. И в сильн[ом] духе такое несоответствие особо остро чувствуется.
— Да, но дух может изменить недостатки физического тела. Главное — дух. Чудовищной памяти не существует есть только способность вызывать факты и образы.
Думаю, найдешь новую пищу среди книг. Записи нужны. Новые книги едут для Урусвати.
— В каком состоянии пережидают души нового проявления?
— Непроявленное сознание. Сознательно проявиться не могут.
— Каким образом проявляются они на спиритических сеансах — ведь мы имели сообщения от близких ушедших.
— Да, если посторонняя сила направит. Астрал еще полон земными возможностями, но дальше преобладает знание духа, сознание же существует только в земной оболочке. В Астрале еще остаток личного сознания. Сознание же не есть знание духа. Сознание есть одно сочетание сканд. Сознание есть заключенное знание духа. Знание духа обладает ясностью представления, но активно проявиться может лишь вступив в сочетание Skandha и оплодотворив сознание данного сочетания.
— Есть ли это сочетание высшего Manas'a и Boddhi?
— Да. Все время Имею в виду духов, подлежащих карме и закону сроков. Эволюция свободных духов иная. Завтра ближе подойдем к вопросу влияния кармы на существо духа в иных сферах. Это важно знать, надо уяснить различие между сознанием и знанием духа.
Сегодня видела Амфитеатр, где происходили мистерии Иштар.
— Я была жрица?
— Конечно жрица. Ф[уяма] жрец, обнародующий Веления Богини, и Хранитель Порога — отсюда любовь к предсказаниям.
М.
Декабрь, 13.
Продолжаем плыть. Урусвати предупредила Ф[уяму] о явлении в Б[ерлине]. Надо, надо знать о Луче на Ч[икаго]. Башня Чу[нг] намечена. Считаю, поймешь.
Разворот 56.
--------------------------
Новый явленный друг украсит ваш свод. Жду вопроса.
— Почему у маленьких детей аура белая?
— Личная аура еще не выявилась.
— Цвет личн[ой] ауры является преобладающим?
— Да. Но Урусвати правильно решила путь Будды.
— Вся позднейшая метафизика Буддизма мне ничего не говорит.
— Не Наша цель. Лучше явите учение подвига. Скажу велико разнообразие в иных мирах. Назовите человека, и Я скажу вам его эволюцию, но указать общий закон почти невозможно.
— Можно указать эволюцию Б[езант], ибо она заканчивает свой путь?
— Боюсь количество Тамаса велико.
— Но у нее были такие великие воплощения как Hypatia и Джордано Бруно? [Да]?
— 1) Предпочитаю молчать. 2) Но затем непонимание сроков. Но она удлинила пребывание в Астрале. Ослушалась Моего Указа.
— Можно спросить какого Указа?
— О Кришне. Убеждал указания Б[лаватской] понять иначе. Не поняли Моего явления. Личное убеждение приняли за Моё указание.
— Как дух такой большой, как Джорд[ано] Бруно мог так ошибаться — было ли это воплощение мож[ет] б[ыть] это ошибка?
— Да, если и жила во время Джордано Бруно. Лучше сама узнаешь — ночью покажу риттора.
— Не может ли М.М. указать нам её путь?
— Пришлось бы говорить два месяца. Хотел сказать о загробной жизни будущего.
— Но избежать астральн[ого] план нельзя?
— Можно укоротить.
— Но если дух минует Deva Chan, в каком состоянии ожидает нов[ого] воплощения?
— Состояние очищения духа до срока.
— Но Б[езант] утверждает, что это её последнее воплощение.
— Если уничтожит иллюзию самомнения.
— Как мне трудно уничтожить мою иллюзию — Гордость!
— Да, но гордость духа — ступень к подвигу. Если бы все люди были царями духа, не было бы и половины вреда. Довольно.
М.
Декабрь, 14.
Продолжаем плыть.
— Хорошо ли?
— Да-да. Пл[ан] начался изумительно. Сегодня видели врагов. Конечно, при первой стычке повернут на юг, Ибо несокрушимы.
Теперь о сроках. Закон кармы и закон сроков подобны двуликому Янусу — один порождает другой. Карма несёт плод деяний и вызывает срок проявления. Заметьте, карма личная, карма групповая, карма космическая должны сочетаться, и тогда срок явится истинным. Часто развитие кармы личной тянет за собой карму групповую.
— Карма Великого Духа?
— Да.
— Но иногда карма личная может быть выделена из группы, в случае тяжелого уклонения?
— Да, скорбно это.
— Может ли карма групповая задержаться из-за одного духа?
— Из-за нескольких. Некоторые духи управляются целиком кармою, то есть знание духа минимально, тогда карма является единственною возможностью эволюции. Когда Владыки решили двинуть план, они соблюли все сроки,
Разворот 57.
--------------------------
потому действия несокрушимы. Завтра готов ответить на вопросы, сегодня Иду твердить напутствие Я[руе].
— Могу ли я спросить: правильно ли я видела сегодня ночью?
— Два видения спутала.
— Но я видела и знаю, что это помещение было школа и среди учеников узнала дух Б[лаватской], и дух Х.
—Да-да.
— Но учителя или ритора не помню, мож[ет] б[ыть] он и был?
— Но ритора видела плохо, снова покажу.
М.
Декабрь, 15.
Надо меньше есть.
— Но я и так не много ем.
— Да. Надо больше спать. Можешь раньше в 10 часов. Продолжаем плыть. Мудро Ф[уямы] явление в Б[ерлине].
— Неужели М.М. уже знает, как поступит Ф[уяма]?
— Конечно Знаем, даже комнату Урусвати Знаем. Теперь вопросы.
— Когда Иерофант Нефру закончил земной путь, избрал ли он сам свое дальнейшее проявление, или же оно было указано Ему Иерархией Владык?
— Иерархия Владык указала.
— Свободный дух, проявляясь вновь, неизбежно начинает новую карму — Соломон. [слово неразборчиво] Акбар должны были породить карму — не есть ли это Великая Жертва?
— Да.
— Кроме кармы деяний должны быть еще причины сочетающие группу, можно ли их узнать?
— Могу сказать одну — историческая эволюция нации.
— Если хотя бы только раз произошло оплодотворение сознания, вполне ли оно утрачивается в астральном существовании?
— Нет.
— Какие возможности передаст нам М.М. в Адьяре?
— Убедитесь в вашей силе.
— Почему М.М. указывал раньше о нашем пребывании в А[дьяре] у Ор[обинда] Г[хоше]?
— Ваше желание.
— Можно дать объяснение моему сну?
— Не имеет значения.
— Стуки в мое окно, не означают ли они, что я должна открывать окно?
— Да — форточку. Также и саблю Я посылал. Считаю, купите по случаю. Конечно, статьи нельзя печатать.
— [Г-жи] N.?
— Подождите Ф[уяму]. Не на вашем пути. Пошлите деньги и положите в стол. Но увидите. Иду в П[ариж]. Надо, надо очистить атмосферу.
М.
Декабрь, 16.
Знаки Мои надвигаются и уже первые ступени воздвигнуты. Уже знаете, как пылает Мой луч на Чикаго. Соберите все предсказания и увидите Нашу заботу. Опыт протекает благополучно. Надо переждать период обновления организма. Технику терять не следует. Но пережди обновление организма.
— Что воспрепятствовало М.М. проявиться в N[ew] M[exico]?
— Внешние обстоятельства. У Нас столько работы сейчас. День определить почти невозможно (день появления).
— А как же в Чикаго?
— Да, если луч направлен, но сейчас луч заглушен. Да, монсун не способствует передаче.
На замечание, что было столько времени для проявления.
— Неужели, неужели и самые близкие воины нуждаются
Разворот 58.
--------------------------
в толчке? Если перестать давать в А[мерику] — все разбегутся. Хочешь перенести на видения? Мужественно пройди и не распаляй сердце. Не жалей, не жалей. Пойми, Пойми. Довольно.
Версия 11.02.2023
Тетрадь № VII («Озарение», 17.12.1924 - 24.03.1925) [7]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 7 (Индия, Дарджилинг - Кашмир, Шринагар) 1924.12.17 - 1925.03.24 автограф русский (стар. орф.) 59 Тетрадь «№13511» (США)
Обложка повреждена
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-007.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № VII («Озарение», 17.12.1924 - 24.03.1925) [7]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 7
Авторская датировка: 17.12.1924 - 24.03.1925
Фактическая датировка: 17.12.1924 - 24.03.1925
Кол-во исписанных разворотов: 59
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № VII
Разворот 1-2.
--------------------------
17 Декабря 1924 г[ода]
Даржилинг — Индия — Кашмир
Шринагар
по Март 24-ое 1925 [года]
Разворот 3.
--------------------------
М.
Декабрь, 17.
Догадка не лишена основания. Днем высказала предположение, что М.М. явился в Чикаго в облике А[поллония] Т[ианского], и что M-me H[ille] знала Его в этом воплощении. И на мой вопрос, где она с Ним встречалась? — В Малой Азии.
Практично побыть Урусвати у Синих гор, не умаляйте опыта, не умаляйте опыта.
— Что за странное чувство невесомости тела ощущалось сегодня ночью?
— Передвижение центра.
— Я усилием воли прекратила это состояние, думая, что оно вызвано возбуждением нервов.
— Правильно прекратила.
— Не есть ли это выход астрала?
— Почти правильно, но еще рано.
— Ощущала также какое-то истечение из темени?
— Эта черта характерна, но еще рано.
Хочу явить страницу сокровенной Истории Владыки Будды. Поразительно, как искажена жизнь Владыки. Конечно, четыре главных эпизода Его жизни до некоторой степени соответствуют истине. Владыка Будда действительно покинул родной город; действительно созерцал под деревом мудрости; действительно учил в Бенаресе; действительно окончил Учительство Свое в Кушинагаре, но века прибавили много басен. Потому Хочу дать истинную страницу жизни Владыки. Вы знаете, как Владыка покинул родной город на коне в сопровождении Нашего Слуги. Дорога лежала на северо-за-
Разворот 4.
--------------------------
пад вдоль долины реки. Две недели продолжался ускоренный путь. Когда миновали горные проходы, кончился конный путь, дальше вела охотничья тропа. Здесь Наш Слуга оставил Его, но на прощание сказал: "Брат Царевич, иди и когда найдешь хижину лесного охотника, передай ему этот кусок дерева", — и дал Ему кусок дерева с тремя знаками. Владыка шёл семь дней по тропе, на восьмой день дошёл до хижины, дверь была открыта, и высокий старик, одетый в старую грязную поддевку, стругал дерево. Владыка обратился с приветствием, согласно обычаю Индии, но Охотник рассмеялся и указал на дерево. Владыка вспомнил о куске дерева и передал ему. Старик внимательно осмотрел знаки и добродушно указал на стол в хижине. Владыка понял приглашение и отведал дичь и мед. Затем старик знаками указал Владыке отдохнуть.
Завтра дам вторую часть.
— Не надо ли послать телеграмму Фуяме, чтоб он не торопился в Берлине?
— Иду Сам сказать.
М.
Декабрь, 18.
Итак, Продолжаю. Когда Владыка Будда проснулся, солнце только что озарило снега. Охотника не было в хижине, но со двора раздавался стук его топора. Но вот его фигура показалась в дверях и подала Владыке питье из мёда. Затем старик взял суму и копье и указал на Солнце. Владыка понял, что пора в путь и, взяв посох, вышел из хижины. Старик трижды поклонился Ему и указал следовать. Подойдя к кустам, он раздвинул ветви, и обнаружилась узкая тропа; он сделал знак Владыке следовать за ним и быстро пошел вперед, указывая на солнце. Так шли они до полудня, лес начал редеть, и стал доноситься шум реки, они вышли на берег. Старик натянул лук и послал стрелу. Молча ждали они. Владыка снял с себя оставшиеся украшения и подал старику, но тот указал бросить в реку. Вот появился на другом берегу высокий человек, выдвинул челн и направился к ним. Кафтан его был оторочен мехом и лицо очень смуглое, широкое. Достигнув берега, незнакомец поклонился Владыке и пригласил в челн. Владыка хотел проститься с охотником, но тот незаметно исчез. Незнакомец также хранил молчание. Достигнув берега, они сели на лошадей и стали подыматься в гору. Ночью достигли предела снегов и на рассвете спустились в Обитель, но здесь стоит печать Тайны.
Иду в Б[ерлин].
Разворот 5.
--------------------------
М.
Декабрь, 19.
Итак, начинаем в Б[ерлине]. Отгоните презирающих вас и держите знамя Моё высоко. Читая сказанное видите, как слагаются ступени. Урусвати права, сейчас нет волнения в Братстве. Густо было (22 и 23 год). Сейчас механизм работает точно. Указатель опыта повышается.
— Я чувствовала временную задержку.
— Да, временное загромождение восприемника — явление неизбежное при обновлении организма, но скорость переходов поразительна.
— Почему я не ощущаю луча Владыки?
— Он есть, увидишь результат, но, конечно, нельзя ускорить развитие явления. Интересно, жрица Аналула имела ту же особенность — желание результата.
— Но м[ожет] б[ыть] у неё их не было или очень мало?
— Даже много, но она твердила противное, чем смущала жреца.
— Так же, как теперь Ф[уяму]?
— Больше — да.
Иду в Б[ерлин] надо гвар[дии] указать на явление свободы от предрассудков.
М.
Декабрь, 20.
Напишите Ф[уяме] в Colombo, пусть мудро улыбнётся непониманию. Даже Мне приходилось выслушивать доклады о Братстве и улыбаться невежеству лектора. Помните, ваше задание работать в плане, потому все узлы плана являются сильными магнитами. Уже говорил о молчании — тишина обладает необычайной силой. Когда тишина окружает Алтарь Храма, можно ожидать явления Владыки. Запомните в З[венигороде]. Урусвати права — справедливость редчайшая жемчужина. Этим достигнете.
— Но при человеческих ограничениях, как достичь справедливости?
В тебе Мой глаз говорит.
Ипатия просит засвидетельствовать, что она никогда не была Безант. Помнишь школу? Относится к видению школы неоплатон[иков], где дух Б[лаватской] был среди учеников.
— Но кто же был другой дух?
— Тоже большой дух. Конечно, Без[ант] крупный дух, но абсолютное отсутствие простоты всё портит. Очень радует Л[юмоу]. Луч Урусвати много звеньев сковал. Увидишь результат опыта, но не Могу изменить закон космический обновления. Завтра побеседуем об этом.
Иду в Б[ерлин]. Ф[уяма], Ф[уяма], Ф[уяма], действие дятла имеет громадное значение.
М.
Декабрь, 21.
Сегодня допустили Хир[ониуса] до провода Урусвати.
Разница небольшая. На наше замечание, странно будет видеть Блаватскую в теле молодого венгерца. — Сегодня правильно говорили о законе обновления. Три месяца в году даём на обновление организма. Ноябрь, Декабрь и Январь около 15-ого.
Разворот 6.
--------------------------
Ведь слышишь — будь спокойна. Когда говорю — хорошо — значит перебоев нет. Когда говорю — Указатель опыта повышается, значит Замечаю укрепление приёмника. Только бережем. Так Сказал — муск[ус] будет, и вещество едет. Так сказал — книги едут, и явленные источники уже грузятся. Каждый день несет новые возможности. Набирайтесь праны, много сосудов придется наполнить. Больше дышите воздухом — утро больше в саду. На Ладак запасайтесь — дорога. Снова занят в Б[ерлине]. Надо, надо, надо укрепить Ч[ахем-Булу]. Через неделю Начну усиливать Мой Луч у вас. Радуюсь отношению ко Мне. Да, Иду в Берлин.
М.
Декабрь, 22.
Новые, новые, новые — нет места старым в новом строительстве. Зачем обращаться к старым, когда уже зарницы нового мира освещают горизонт. Когда путник погоняет коня, чтобы достигнуть цели, и даже Мы всматриваемся на часы эволюции и, приложив ухо к пескам пустыни, слышим, далекие голоса говорят о небывалой эпохе. Вот вы стоите в притворе новой жизни. Вот вы готовы сменить одежды. Державший кисть вчера, облечен п[урпуром]. Стремившаяся к знанию держит, ск[ипет]р. За ними мечники и копиеносцы, целители и другие сподвижники. И даже Сам Я облекаюсь в доспех. Даже Владыка Будда снял монашеское одеяние и облекся в кольчугу рода. Призовем все символы призыва, призовем все предсказания и Воодрузим на заре знамя похода. Воистину можете сказать — С Нами Все Силы Небесные ныне невидимо служат. Так заповедую. Иду в Б[ерлин]. Да — подвиг близится.
М.
Декабрь, 23.
Явление синего пламени знаменует поднятие Указателя опыта.
— Но задолго до опыта я видела эти огни.
— Конечно. Надо помочь в Берлине. Удумаю помочь.
— Я чувствую некоторую задержку в Берлине.
— Да, но стрел не посылай — дай опыту настояться. Да, надо временно дать центрам отдых. Нет, дай волокнам обрасти. Есть чтение. На моё замечание, что мне стыдно вести такую животную жизнь. Мне труднее сосредоточиваться нежели раньше.
— Нет.
У[драя], учись водительству. У[драя], будь готов лично в[ести] в[ойско]. У[драя], умей сторожить Мое достояние. Можете знать, как выметают старый сор. Считаю, Ф[уяма] мудрость явит в Париже. Ловко домогаются. Именно он (Шк[лявер]) и присные, но у Ф[уямы] ошейник готов. Иду сурово указать.
М.
Декабрь, 24.
Да, Сказал — "опять", ибо высоко чтим вдохновитель-
Разворот 7.
--------------------------
ницу храма Единой религии. Если в Париже был близок облик Нефрит, то теперь ближе Египетской царицы. Зачем прошлое, когда вперед устремляемся.
— Но почему такие воплощения, как [монгольская царица]?
— Ибо не знаешь того времени, иначе нельзя было проявиться. Сама выбирала. Читай больше.
— Мне трудно сосредоточиться.
— Внушения плоды. Дай духу обновиться. Сейчас одобряю чтение явленной французской книги — нельзя бросаться. Скачки духа Нам знакомы. До Ф[уямы] можно окончить французскую книгу. Надо учиться работать.
— Я утеряла способность.
— Можешь — да, плоды внушения. Вспомни занятия музыкой. Можешь Мне поверить. Поговорим завтра.
М.
Декабрь, 25.
Дайте себе отвагу, только смелое действие может провести план. Потому каждому из вас Даю испить из чаши отваги. Уруcвати, помни о кольчуге рода, да, также жрицу Аналулу, её участие в жреческом перевороте было значительно. Да, но сейчас ближе облик Египетской царицы. Найдите силы идти верхним путем. В некоторых случаях Нам не дано влиять на дух. Оккультный закон, дабы не нарушать эволюцию духа. Помните, все миры на испытании, потому дайте себе отвагу.
— Я не вижу свободы духа, ибо мы окружены воздействиями и зависимостью.
— Да — сложность. Надо много работать. Ломится комната от книг.
— Я утратила интерес к книгам, зная относительность их сведений.
— Моральное учение Будды сохранено. Его надо собрать. Надо побороть, надо отнестись спокойно. Завтра Дам легенду о посещении Северной Индии Аполлонием Тианским. Надо идти.
Довольно.
М.
Декабрь, 26.
Ладно течение дел Ф[уямы]. Ф[уяма] стремится обратно в горы. Учу избежать лярв.
Поговорим о посещении Аполлонием Тианским Севера Индии. Сохранившийся рассказ о Его жизни содержит повествование о посещения им Севера Индии; дается подробное описание городов, мест и жителей, но совершенно упущен внутренний смысл Его поездки. Правда, Аполлоний Тианский был известен, как любитель долгих странствований, но это плохо объясняет Его поездку. Еще, будучи молодым человеком, Он слышал от одного ценителя и собирателя необыкновенных историй о существовании Обители Братства. Тогда он мало обратил внимания, но со временем, когда Ему пришлось многое узнать и много увидеть, Он вспомнил и в тайне духа решил посетить Север Индии. У него был
Разворот 8.
--------------------------
друг, большой учёный и, принявший многие степени посвящения, к нему обратился Аполлоний Тианский за советом. Старец задумался и обещал узнать. И вот через год пришел ответ. Старец обратился к Аполлонию, — "Друг Мой, воистину счастье с тобою, мне пишут, ты можешь собираться в путь. В Кашмире ты встретишь одного моего друга. Считаю, он может дать тебе необходимые указания. Итак, собирайся в путь!".
Завтра продолжим. Хочу сказать, много клеветы около имени Акбара, и если известны Его походы, то совершенно не понят внутренний Облик. Конечно, Сергий не был пашой. Но надо идти в Париж.
М.
Декабрь, 27.
Удачно направляется Ф[уяма] в Марсель.
Продолжим об Аполлонии Тианском. Путь Аполлония был долог. На пути встречались разные люди, один из встречных как бы, отгадывая намерение Аполлония, сказал: "Могу быть тебе полезным. Лицо, к которому направляешься, мне знакомо. Прошу тебя воспользоваться моим домом, когда достигнешь древней Гандхары". И встречный подал Аполлонию хранильницу даров. Аполлоний так и не узнал имени незнакомца. Достигнув Такшила, Аполлоний нашел дом незнакомца и, подойдя к двери, ударил молотом. Дверь открылась, и молодой Индус пригласил Аполлония войти. Тут только Аполлоний вспомнил, что не знает Имени Владельца дома. Привратник, видимо, ждал. Аполлоний, чтоб объяснить свой приход, показал хранильницу даров. Привратник сделал знак рукой и провел Аполлония в комнату, где стоял стол и два кресла. Через некоторое время дверь открылась, и в комнату вошел высокий человек, на нем был кафтан и знаки достоинства конного начальника. Новопришедший назвался братом незнакомца и, как бы зная, зачем пришел Аполлоний, сказал: "Мои люди завтра проводят тебя". Наутро Аполлоний увидел на дворе несколько воинов и коней. Тронулись в путь и спешно доехали до Северных гор, здесь воины оставили Аполлония. И вы уже знаете характер дальнейшего пути. Могу сказать — некоторые из вас служили в войсках Царя Такшила и даже провожали Аполлония Тианского, но конечно мало знали. Также Удрая, Логван и Чахембула. Служили в конном отряде брата незнакомца, но мало догадывались об истинной личности своего начальника. Для вашего пути Ска-
Разворот 9.
--------------------------
ла в виде башни может быть полезна.
— Боюсь, что я плохо запомнила ее.
— Вспомнишь. Иду в Париж, надо пожелать доброго пути. Готов завтра заняться вопросами. Радуюсь настроению Урусвати. Несу радость и явление Asvaghosha.
Только что мы успели всё прибрать, привести всё в обычный вид, как в комнату вошел Чу[гдзе] и подал телеграмму из Парижа: "Very successfuly sailing. Katori Maru" [англ.: Очень успешная парусная гонка. Катори Мару].
М.
Декабрь, 28.
Итак, плывём. Нельзя отрицать прозорливость догадки (относительно близости облика Asvaghosha [М.М.]) Может Урусвати найти себя в посланных книгах.
— Может быть М.М. укажет?
— Увидишь. Вопросы.
— М.М. определил Сausal body [англ.: тело причинное], как тень ауры, можно ли иметь более точное объяснение?
— Выделение ауры.
— Мне кажется, что существование этого Сausal body обусловлено необходимостью проявления. Когда эта необходимость исчезает, то Сausal body претворяется в чистый свет?
— Правильно решила.
— Отвечает ли Skanda-Samskara Сausal body, мне представляется, что эта группа Skanda является как бы впитывающей в себя все особенности прочих Skanda?
— Очень правильно.
— Правильно ли что группа Skanda Vignana дает окраску или характер прочим сочетаниям (Skanda) и потому является главной причиной, определяющей проявление в смысле устремления и наклонностей?
— Да, отчасти ту же роль играет sanjna (perceptim).
— Находится ли группа Skanda физической формы в зависимости только от карм личной, групповой и сроков, или есть еще существенная зависимость?
— Стимулируется необходимостью бытия.
— Не потому ли Владыка отрицал в человеке существование неизменяемого элемента, что во всём Космосе нет такого принципа?
— Да, имел в виду постоянную эволюцию, ибо нет постоянства в Космосе, даже простой предмет в два последующих момента является отличным.
— Эволюцию человеческого духа сравнивают с ожерельем; каждая буса — одно из физич[еских] проявлений, сама нить как бы ядро духа, нанизывающее все эти проявления. Но мне кажется, вернее представить себе эволюцию эту, как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением прибавляется новый ингредиент, кот[орый] конечно, изменяет весь состав.
— Очень хорошее сравнение.
— Причем каждое новое проявление ограничивается группою физическ[их] Skanda-rupa.
— Да.
— Мне представляется, что освобождение от ига эгоистических привязанностей и достижение совершенствования легче всего достигается выявлением любви ради самой любви, красоты ради любви красоты, действия ради любви действия и идеи ради идеи. Переводя в практику и на понятный язык народа — это
Разворот 10.
--------------------------
есть выявление высшей добросовестности во всех делах и помыслах.
— Так Учим.
— Что за книгу показывали мне, в котор[ой] была изложена характеристика Хирониуса?
— Каждый имеет свою книгу — бухгалтерия духа.
— Могу спросить о значении второй книги, которую не смогла прочесть?
— Найдешь.
— Что означает дважды услышанное слово "Авена"?
— Трава Авена для Л[юмоу].
— Могу я найти ее для него?
— Сам найдет.
— С Авеной было связано другое название "Джара"?
— Старость.
— Что значит "Феолин"?
— Феолин — препарат.
— Из Авены?
— Да, против старости.
— Имя Dravaki?
— Сестра.
— Обладал ли Аполлоний Тианский всеми приписываемыми ему силами до прихода в Братство?
— Да — знал о них.
— В чем состояла миссия Ап[оллония]Тианск[ого]?
— Упрочить Учение Христа среди высших слоев населения. Видишь теперь, как очищается Буддизм.
— Да, но все же я вижу, что мне нужно знать и другие системы учений для того чтобы указать, где неправильность позднейшего толкования.
— Читай легко. Очень радуюсь мыслям о России. Когда колесница, направленная к добру, давит червей, то возница не отвечает. Да, лучше, лучше старайтесь. Да, будут случаи (приложить всю добросовестность).
Узрел К[ай] Новый Свет.
— Как бы мне хотелось порадовать его на старости.
— Феолин — да. Получит вещество. Плывём.
_______
М.
Декабрь, 29.
Да, автор преданности Будде относится к Asvaghosha.
Радостно плывут, аура парохода благоприятна. Также Л[юмоу] благодушен. Также Ч[ахембула] умилён барабанным боем, также Л[огван] парит высоко; также Т[арухан] видит серебро; также А[вирах] мысленно готовится — словом, на всех постах чистятся, ремонтируются и усваиваются Указы. Зато лярвы очень поражены — ведь последняя ниточка ускользнула. И как берегли, как старались держаться, но в один день шаги плана затихли и исчезли следы — не достичь Мои посты. Урусвати видела формулу пространства — схему лучей. Скажу — важное время, как будто Европа на пороге нового кризиса. Завтра поговорим о возможностях А[лтая]. Удивительно, как собираются люди. Урусвати, круг твоих дел громаден. Иду обходить посты.
— Можно ли послать беседу об Ап[оллонии] Тианск[ом] в Америку?
— Подожди Яр[ую].
М.
Декабрь, 30.
Всё к лучшему, Повторяю — дырка временная. Одобряю занятия географией, предвидь все случаи. Разумно Решим начало З[венигорода]. Европа снова накануне конфликта. Теперь о возможностях А[лтая]. Первое дело будет использование местных возможностей. Твердо установить, что может быть вывозимо с А[лтая] и в
Разворот 11.
--------------------------
чем местность нуждается. Установив вывоз и ввоз, получится основа финансового состояния. Тогда можно будет решать размах дел. Теперь пять главных зол: отсутствие правильного хозяйства; недостаток продуктов; падеж скота; распространение болезней и абсолютное отсутствие лекарств, общая нищета и падение грамотности. На редких заимках еще живут зубры. Низовые деревни и совсем плохи. Примите во всех смыслах. Потому помните, что даже оловянная ложка будет роскошью. Но вас Учу подойти к народу. Можно радоваться количеству работы. Общество оборванцев иногда полезнее для дел. Помощники найдутся. Не посылайте этого в Америку. Потом А[вирах] и О[яна], также Т[арухан] и Н[ару] могут узнать в общих чертах, перед самым отъездом.
— Когда это будет?
— Всё Дам. Но не говорите Я[руе], Ч[ахем-Була] готов. Остальным Мои оборванцы покажутся страшными. Помогите строить Мою Страну. Плывем.
— Кого из Сестёр видела О[яна]?
— Сестру Т[ерезу].
М.
Декабрь 31,.
Продолжаем плыть. Растет влияние Ф[уямы], новые русские подходят к знамёнам вашим. Как из чудесного Источника, рождается русская мощь. В памятной книге Нашей записано на 31-ый год — Океанная Русь! Сегодня кончается год заложения ступеней — многое завершено. Сужденные сроки наступают. Целое созвездие сроков. На Нашей башне часы времени пробьют срок наступающего года подвижек — чудный год идет. Уложено много. Конечно, Ав[ирах] заслуживает слов похвалы, ему можно нести чашу подвига. Да, счастлив Ф[уяма], вступая на Восток. Поразителен бег событий в Р[оссии]. Задай вопросы.
— Что за книгу видела я, завернутую в лиловый бархат?
— Памятная книга, много писать придётся, ведь опыт развивается.
— Кто этот человек, показанн[ый] сегодня утром?
— Нежелательный тип.
— Моё видение двух духовн[ых] лиц около небольшого дома, в провинциальном городке, не имеет ли отношение к Риттору?
— Да.
— Где это происходило?
— Кенигсберг.
— Мне казалось, это могло относиться к XVIII и XIX столет[ию]?
— Да.
— Кто был со мною в школе в день открытия нового крыла Музея?
— Я.
— И Вы произнесли слова: "Это Мой любимый", — указывая на учебник нот.
— Да.
— Он принадлежал А[вираху]?
— Да.
— Почему у меня был такой взрыв в голове?
— Быстрое возвращение — вернуться надо было.
— Кто сегодня ночью облегчал головную боль, как бы ледян[ым] ветром?
— Лечил Я.
— Чей голос
Разворот 12.
--------------------------
слышала сегодня, мне казалось Владыка говорил?
— Да.
— Правильно ли соображение [...] относительно движения в[...]?
— Да. Довольно.
1925
М.
I Январь 1925.
Продолжаем плыть Пока благополучно. Хорошо. Как магнит тянем Б. Готовим новое русло для Л[юмоу].
— Можно посоветовать ему поступить в Колумб[ийский] университет?
— Можно. Много работы, польза большая. Но повторяю — дырка невелика.
— Причина неудачи м[ожет] б[ыть] лежит в письме Логвана?
— Слишком деловито. Научный интерес. Заметьте, религия и наука лучшие проводники. Новые начинания начнутся под этими щитами. Суждено России явить новые возможности. О[яна] и Н[ару] — первые А[лтайские] Сёстры. Перед отъездом Дам им особое напутствие. Осторожно выбирайте новых сестёр. Уже Говорил об их значении, как барометр народной думы.
— Найду ли таких подвижниц?
— Имеются, найдешь среди городов, но не среди беженцев. На С[ибири] много, но должны знать дело, потому Прошу О[яну] и Н[ару] заняться врачеванием. Также ищу доктора для Б[елухи]. Вижу больницу, но стройте все, помня о будущих размерах. Укажу всё подробно. Сейчас важно двинуть Яр[ую]. Его важно двинуть, ибо может влиять на Ч[ахем-Булу].
— Я теперь понимаю мой сон на 26-ое Ноября, но что за белая собачонка, кот[орая] все время прыгала около меня, стараясь ухватить за руку?
— Опасения. Но поездка не в плане. Иду в Америку. Можешь ехать, но практичнее остаться.
Довольно.
М.
Январь — 2 — 1925.
И назовут "Великим и Справедливым". Нарекут "Матерью Освободительницей". Народная молва гудит. Нежданно подымется новая стезя. Оживут крестьянские очаги, и стук топора явит миру новое строительство. Мужественно заглянем в зеркала. 1) Вижу в лиловом тумане — на лесной поляне Урусвати и Ф[уяма] стоят, на вершине горы блестят зеркала обсерватории, Т[арухан] идет к Урусвати и Ф[уяме]. 2. Вижу в синем тумане — Ф[уяма] говорит народу, Урусвати около говорит бедно одетой женщине — будет полезна среди сестёр. 3. Вижу в зеленом тумане — А[вирах] и Л[юмоу] едут на моторе по улицам поселка. Первый [...]. 4. Вижу в лиловом тумане — У[драя] и Ч[ахем-Була] читают по длинным листам бумаги — сзади юрты. 5. Вижу в зеленом тумане — площадь поселка Б., небольшой конный отряд, офицер в избе читает прокламацию. А[вирах] и Т[арухан] очень, видимо, довольны. 6. Вижу в лиловом тумане — Урусвати среди книг, пишет уложения. Очень все благо-
Разворот 13.
--------------------------
получно. Считаю, выставке Л[юмоу] будет [иметь] большой успех. Благополучно снова плывем.
Довольно.
— Что означает жёлтое пламя?
— Луч Владыки.
— Сине-серебряный?
— Мой.
М.
Январь, 3.
Да, ответственность велика, потому Говорю — помогите строить Мою Страну. Очень доволен укреплением опыта. Чую, новая ступень будет достигнута. Надо понять значение наступающего времени. Несу силы в Америку — новые идут. Учу бережно донести сосуд явленный. Шлем крепость П[оруме]. Новая нить уже вьется на Россию. Т[арухан] может понять значение и размер дел. Нужное посылаю Ка[йю]. Также пасу будущих сподвижников.
— Мне стыдно отнимать у М.М. столько времени.
— Вовсе не стыдно, ибо многое случается, если взглянем на зеркала. Ибо часто походят на испорченный кинематограф, до того смешаны картины настоящего. Чтоб вызвать картины будущего приходится направлять особый луч, окрашенный аурой субъекта картины, тогда удается иногда получить ясное изображение.
— Но для ясности нужна чёткая аура?
— Да, особо трудно, если аура полна вожделений.
— Одно вожделение не могу убить в себе, это увидеть М.М.
— Это не вожделение — и увидишь. Плывем хорошо, вызываем любопытство. Иду в Ригу, надо немного вразумить.
Довольно.
М.
Январь, 4.
Очень важное сообщение — теперь видите, как сотрутся границы. Иначе как через Россию не пройти. Сегодня ещё утвердили авторитет в делах Шамбалы. Оставьте им бочки золота и драгоценностей.
— Мне обидно, что и наш Лама М. верит так по-детски, хочется раскрыть ему глаза.
— Сам поймет, но можете намекнуть, что духовное богатство ценится выше земного. Нами все предусмотрено. Урусвати слышала Наш Указ на Америку. Конечно свой челнок, хотя бы и дырявый лучше, нежели корабль чужой. Мы ценим плавание лишь в собственном челне. Говорю для вас (на мое замечание, что это написать в Америку нельзя). Пока Ф[уя]ма много тащил. Завтра будут сведения. Завтра поговорим об Ал[тае]. Плывем благополучно. Довольно.
— Верно ли мое впечатление о приезжем большом Ламе?
— Да, да, да.
— Также и о другом?
— Да.
М.
Январь, 5.
Несказанно полезно собрать уложения будущего учения на А[лтае]. Урусвати права, только в жизни дух закаляется, но раньше эта истина принесла бы много вреда. Да, иллюзия "не убий" необходима (ответ на наши беседы с Юр[ием] об уложении в будущ[их] зем[ля]х). Иначе Ак[бар] не достиг бы Нашей Обители и С[ергий] не
Разворот 14.
--------------------------
мог бы благословлять на битву. Даже благословение оружия понятно. Запомните, суровость и милосердие откроют душу народа. Сам Я бываю суров, когда наступает время прекратить предательство. Уже Указал, заострить палицу, когда попраны законы справедливости. Да. Не Ждем. Чистое несчастье — копье духа — многим жжёт руки. Часто человек жмурится, не желая исполнить Указа и лицемерно называет предателя братом. Эту правду сохраните для себя. Нельзя открыть глаза. Нельзя открыть глаза. Да, запомните для [Алта]я. Одно Скажу, мало крови в будущем — Родина послушна Указу. В древних мистериях Неофит поражал предателя. Теперь это кажется жестоким, но на самом деле служило великим идеалом, когда Неофит сознательно убивал отступника и тем приносил жертву духу.
— Как Ф[уяма] примет эту суровость?
— Любит бой, продолжаем плыть. Довольно.
М.
Январь, 6.
Конечно, вопрос сложный, но нужные люди будут. Значение Общины (А[лтайских] С[естёр]) громадно.
— Община [Сергия] совершенно необходима в начале строительства, но уже со второго поколения надобность в них не будет так велика.
— Именно. Нару очень полезна. Много других будут подходить. Считаю Н[иколай] Б. поможет, назовет одно лицо. Много новых лиц появилось на земле: Н[иколай] Б., Нур., Рад., Кам., еще несколько других. Увидите — много Ф[уяма] везет. Мало таких путников. Надо твердо указать Я[руе] на значение подвига. Да, дух прекрасный, но дефицит замечен. Учу Ф[уяму] улыбаться непониманию. Новые, новые, новые. Вы правильно поняли присутствие лярв в Чикаго. Считаю, временно мешают. Очень похвален А[вирах], надо больше бы таких. Л[юмоу] улучшается. Явление Муска пошлю. Благополучно плывем.
Довольно.
М.
Январь, 7.
Да, да, да — вручена России возможность небывалая. Отв[ет] на нашу беседу о том, что мы будем говорить со всем [...] новым языком, и на все предъявленн[ые] ноты и требов[ания] сумеем поднять голос и предст[авить] со своей стороны подавляющие счета.
Главное, народ за вас. В будущих переговорах Вижу и представителей крестьянской Руси, ибо они — стена, о которую разобьются все попытки. Отцам легче собрать сыновей на защиту. В будущем Вижу время, когда придется грозно сказать, но мудрое и грозное Слово решит мир. Хочу видеть Родину окруженную почитанием. Скажите — строим во благо. Покажите всю мощь народов России.
Разворот 15.
--------------------------
Мысль о д[уховном] совете одобряю. Конечно, Asvagosha водительствует Советом. Урусвати, провод А[лтайских] Сестёр так важен.
— Если они ответят возлагаем[ым] надеждам. Но и школа, и уклад жизни молодежи не менее важны.
— Конечно всё. Могу сказать, по горло работы. Среди новых в России много полезных. Иду убеждать Я[рую]. Плывем благополучно.
Довольно.
М.
Январь, 8.
Лучше понимание Я[руи] теперь, важно укрепить его. Конечно жизнь прекрасна, но прежде судили животными инстинктами, потому нельзя было указать красоту жизни. Египет был высокой культуры, но нельзя сказать, что нынешняя культура ниже.
— Но в Индии следы такой культуры сейчас не видн[ы].
— Да, но культура была сосредоточена на севере Индии, только единичные люди обладали знанием. Касты мешали культуре. Глупая затхлость. Именно, Владыка Будда хотел изгнать это сословное неразумие. Радостно было Учение Владыки. Тогда нужно было, и даже ныне.
Отв[ет]: но неужели так необходимо было твердить об спасении и об освобождении? Это ужасно, что человечество возводится, подымается относительною правдою.
— Иначе нельзя. Да, идея эта была высказана Владыкою (о полном уничтожении).
Существ[ует] ли сейчас Владыка для земли?
— Тайна.
— Но мне кажется, что ничто в космосе не может быть уничтожено.*
На многие мои вопросы М.М. отв[етил] — Тайна.
— Но в каком состоянии сейчас Владыка?
— Состояние Dharma Kaya — Тайна. Систематизация не принадлежит Владыке. Конечно, теперь нужно иное учение. Обмана в буддизме нет. Есть истина для своего времени. Да, срок не исполнился для открытия величайшей тайны.
— Я чувствую и знаю учение..
— Но где же ученичество? Говорю о твоем. Каждый имеет волю — всё доступно.
М.
Январь, 9.
Истинно, Владыка Будда мог явиться. Владыка являлся многим, но Он хотел сделать Учение Свое единственным источником и потому уничтожил личные проявления. Поклонения не существовали в Учении Владыки — было знание и личный подвиг. Именно это было характерной чертой для Учения Владыки. Именно потому символом Его был Лев. Мы часто нарекаем Владыку Царём мысли. Вы правильно поняли о нереальности окружающего мира. Когда Говорил вам — идите верхним путем в жизни, то повторял слова Владыки. Как видите, Владыка признавал реальность окружающего мира для настоящего цикла, и Учил долгу учеников Своих. Считаю, Урусвати может указать на необходимость подвига в Уче-
Примечание редактора:
* предложение зачеркнуто
Разворот 16.
--------------------------
нии Владыки Будды. Считаю, Урусвати может довольно понять Учение Платона.
— До чего стиль, слог Платона напоминает М.М.
— Единая школа. Считаю Урусвати может снова увидеть Лик Учителя. Да, лучше не думать, ибо ток мысли часто форсирует явление. Может Урусвати ждать радость. Л[юмоу] значительно лучше — начинает понимать значение знания. Благополучно плывем.
М.
Январь, 10.
Как необходимо дать синтез знаний. Именно город (на мое замечание, что я всегда мечтала о городе знаний). Город школ, лабораторий, библиотек и музеев. Как ни странно, город знания создастся скорее всего, ибо колоссально стремление к знанию в России. Сейчас единственная страна, где знание ценится молодежью. Даже власть имущим придётся читать в Институтах, ибо не хватит профессоров. Небывалое время. Единственная Страна. Да, но теперь утилитарность. Германия. Но в России можно дать Синтез знаний. Исчисляйте студентов миллионами. Даже деревенский Иван, прочтя книгу, отправится за другой. Сделайте книгу доступной народу. Дайте понимание задач знаний. Укажите на необходимость красоты. Поразительно, как много народа откликнется. Урусвати достойное поле. Может Ф[уяма] вспомнить своё учение. Asv[agosha]. Считаю, царица Египетская достаточно знала. Сила З[венигорода] велика. Иду на А[лтай], теперь пора ближе заняться р[усскими]. Плывем благополучно. Довольно.
М.
Январь, 11.
Одобряю мысли ваши, конечно, надо записывать. Главное, дать подвижность законам. Считаю народ оценит заботу Государства. Пусть говорят по существу и в означенных местах. Относ[ится] к съ[ездам]. Причём, съезды собираются в разное время. Представители едут на свои средства, ибо должность весьма почтенна, и негоже тратить народные деньги. Так избежите от многих ревизоров. Скажите — Вы едете улучшить, так неужели нужна плата за желание блага своему народу? Если выборный беден, пусть займет в кассе местного кооператива. Но Могу сказать, что желающих будет очень мало. Подвиг Служения Государству не сладок. После всех потрясений народ ждёт внутреннего мира. Выборами можно только запугать деревню. Так деловито поставим дело служения Государству. Лишается пая кооператива и не может занять высокие места (чел[овек] подверженн[ый] пьян-
Разворот 17.
--------------------------
ству). Прекратить пьянство можно лишь путем образования. Нельзя запретить. Сурово карать всех провинившихся против народного здравия. Особо карать места тайных буйств. Да — ночью — Наши враги любят теплые места. Иду в Америку. Скоро приедет (Asv[agosha]).
М.
Январь, 12.
Лучше понимание Т[арухана]. Считаю может начать на А[лтае]. Когда обходим окрестности Б[елухи] Видим, как много возможностей. Долговечный З[венигород] будет достойным приношением Владыкам. Урусвати может найти искания свои. В то время как мир заполняет страницу дряхлости, Мы тихо, ново и неожиданно являем Нашу Страну. Конечно, удар роковым явится. Но главное, сумейте мудро и бережно начать строение хр[ама].
— Меня давно мучает трудность этой задачи, нам, конечно, поможет выполнить это [...].
— Да, но также хр[ам] Сп[аса] и Сергия. Хр[ам] Спаса Вижу также большой.
— Постройку [Храма] я не вижу в начале — лишь у[тверждение] [...] [может] нача[ть] [е]го пос[тройку].
— Губительно. Также мечеть — на разные народности разные бумаги. Сделайте З[венигород] доступным народу. Изгоните хищников. Советую на завтра приготовить вопросы относительно З[венигорода], подробно обсудим. Не надо беспокоиться — муск будет. Еще плывем.
Довольно.
— К какому языку относится Jarguna и Sirguna?
— Отнеси слова к Нашему языку.
— Правильно ли, что Jarguna означ[ает] отрада?
— Да. Sirguna — безотрадность.
— Кто назвал меня Л[улой]?
— Дядя.
— М[ахатма М.] — А[кбар]?
— Да.
М.
Январь, 13.
М[ориа] покроет следы.
— Сы[...] [...]. Я больше люблю букву "а" в конце Имени.
— Правильнее. Лучше лярвам не давать пищи. Конечно, надо идти тихо. Плотно закройте забрала. На рубеже событий молчание. Накануне битвы тихо готовьте оружие. Если прежде проходили города при кликах народа, то теперь пройдем молча на рассвете. Если прежде гремели приветствия, то теперь подвиг. Нам тесно от людского почитания. Готов ответить на вопросы. Собрание лучших мыслей.
— Мысли о З[венигороде].
— Да, охраните малых.
— Цензура библиотек.
— Именно женский глаз.
— В городском хозяйстве — санитарная часть.
— Да, конечно.
— В начале придётся приноравливаться к существ[ующим] большевистск[им] уложениям?
— Начнутся перемены.
— Когда вернемся?
— Дам потом.
— О Р. Ка. Кто поможет строить первый хр[ам]?
— Народ. Покройте наукой.
— По[стройку] Х]рама] [...].
— Но ждать не придётся. Обсерватория в самом начале, лаборатория тоже.
— Как я чувствовала, что нельзя
Разворот 18.
--------------------------
начать [Храм ...] ранее других [Храмов] и мучилась этим.
— Дух знает.
— Если бы это знание могло быть выражено в мысли.
— Мысли прекрасны.
— Но я чувствую, как во мне растет суровость.
— M[ориа] — R.C. был суров на исповеди. Благо и суровость одно понятие. Прежде Мы посылали ветвь мира, теперь же обсуждаем узор на оружии. Прежде Нашим символом был голубь, теперь же чаша подвига. Да, каждый век имеет свой символ. И Урусвати может гордиться кольчугой рода.
— Но я чувствую себя вне всякого рода, сколько было их на протяжении эволюции!
— Да, счастливые.
— Я не совсем понимаю, что М.М. хотел этим сказать?
— Дух. Дух.
Еще плывем. Докончили мы сами.
М.
Январь, 14.
Лучше понимание задачи будущей у Я[руи]. Пребывание его здесь может укрепить его на путях будущего. Считаю, что очень хорошо происходит обновление приемников.
— Но почему вчера я так плохо слышала?
— Ибо нужен был сон — удивишься в Апреле. Считаю Ас[вагхоша] может вспомнить свое учение.
— Насколько больше творчества в духовн[ом] Учителе и артисте, нежели в [царе]!
— Не согласен.
— У всех есть вклады, лишь у меня ничего!
— Но сама знаешь, что Египетская царица была больше царя. Разумно удумала Урусвати детские читальни.
— Но это не моя мысль, прочла о под[готовке] [детей] в Америке.
— Но мысль для [Алтая] очень хороша. Главная забота о молодёжи, ибо успех будущего зависит от правильного воспитания.
— Моя мысль, сегодня была подтверждена сном, кому поручить ее? Я уже говорила это П[оруме].
— Р[адне]. Сборник лучших мыслей.
— Мне так было душно, ибо на лице у меня был плотный вуаль (во сне) что это значит?
— Приемник спал. Лучше обновление организма. Подожди.
Я не люблю обещания.
— Не Даю. Набирайтесь сил. Завтра поговорим о возможных новых открытиях в науке. Благополучно.
М.
Январь, 15.
Поговорим о возможностях будущего. Кроме новых химических элементов имеем еще основное открытие атомистической энергии. Даже трудно сказать, как много изменений войдет в жизнь. Открытие атомистической энергии позволит беспрепятственно сообщаться голосом на больших расстояниях. Понятие расстояния исчезнет.
— Но мы уже имеем телефон.
— Но в очень малых расстояниях. Атомистические лучи позволят разрежение бурь в атмосфере, потому воздухоплавание будет безопасно. Да, но атомистический телефон также важен. Главное знат[ь] количество нужной энергии, ибо слишком большое накопление атомистической энергии на приёмнике может вызвать катастрофу. Потому лаборатория, где
Разворот 19.
--------------------------
будет вырабатываться атомистическая энергия должна быть Государственной собственностью. Всё количество выработанной атомистической энергии принадлежит Государству. Государство затем отпускает известное количество на Государственные нужды. Потребуются особые станции для конденсации энергии в означенных местах.
— Будут ли другие страны пользоваться этой энергией?
— Нет, иначе планета разлетится.
— Но кто же будет заведовать этим, кому можно доверить?
— Я.
— Но кто же помощники?
— Имею. Поверьте, в Наши расчеты не входит послать вас в воздух. Потому важен А[лтай].
— Но я понимала, что я должна принести формулу и дать это молод[ому] ученому.
— Да, именно так — одному.
— Но кто он?
— Сам явится — русский.
— Ваш ученик?
— Не ученик. Завтра продолжим. Довольно.
М.
Январь, 16.
Увидел новый подкоп в Европе. Мой дом далек от опасности. Лучше путь Л[юмоу]. Считаю, Франция, но бессилен понять. Но следы прикрыты. Считаю, безрезультатно умучает Америку. Беда в том, что Париж трудно обойти. Конечно выбрались, но запутанность карт будущего возбудила интерес. Не надо упоминать географии, ибо много собирающихся лететь за вами — практичность ваших достижений известна. И многие искатели золотого руна углубились в мистику. Конечно, подобные аргонавты далеко не уедут, но зачем загромождать путь обломками их кораблей. Вот плывет один и всё удивляется, что не так пристаёт, как следует. Ибо не знает, что у Мории, кроме утёсов с великолепными далями, имеются и подводные скалы, очутиться на которых не очень удобно. Предвижу, придётся ему долго сидеть на одной. Кроме него ещё другой, но тот не решается ещё выехать — больно корабль плох! А для современного Язона — совестно.
— Не в числе ли Арг[онавтов] Ма[нциарли]?
— Тоже, но все эти любители морского воздуха не опасны. Одно Могу сказать — окунаться придется часто. С большим достоинством плывут, особенно старый на плохом корабле.
— А молодой?
— Орел. Хочу добавить к вчерашней беседе, Кут[узо]в на листе.
Пока довольно.
М.
Январь, 17.
Конечно, Яфетиды (Иафетиды) поклонялись Матери Мира. Следы обширных племен Иафетидов могут быть найдены на границах степных пространств. Бросил это слово Урусвати дабы под-
Разворот 20.
--------------------------
твердить догадку.
— Но я не расслышала первое название, начинавшееся с букв[ы] "А".
— Алгазуй-Иафет. Можно открыть прошлое, если обратить внимание на курганы южного Туркестана — примерно Асхабад. Затем северный Хорассан. Можно также на границе Афганистана.
— С какой стороны?
— Севера. Можно в Крыму, в Малой Азии, но всё по границам. Возможность отвечать на вопросы показывает точность приёмника.
— Не могу понять почему я раньше не могла получать ответы?
— Техника другая.
— Но это, к сожалению, ничего мне не объясняет.
— Представь себе радиостанцию со многими приёмниками. Урусвати права — огни вызываются прикосновением Нашего Провода к мозговым приёмникам.
— Почему они так напоминают пламя печки?
— Огонь.
— Сегодня днём видела сине-серебрян[ое] пламя на фоне красноват[ого] света посреди двух темных полос.
— Контраст. Каждый центр имеет свой приёмник. Цвет зависит от Ауристического излучения приёмников. Да, но иногда аура посылаемого луча несет свое излучение. Красно-жёлтый — Луч Владыки.
— Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.
— Мой и Христа. Пока довольно.
М.
Январь, 18.
Урочный час блюду — явленный орел водрузился на рифе — дальше не поедем. Считаю, деловито прошли Адиар. Заглянем в зеркала. 1) Вижу в Синем тумане Яр[ую] в чистом, новом помещении. Считаю З[венигород]. 2. Вижу в лиловом тумане — явленный Иван К. правит Самолетом. Также З[венигород]. 3. Вижу в лиловом тумане Урусвати беседует с Ка. — разумно начали школы — Вселенские устремления бывают полезны. 4. Вижу в зеленом тумане — Л[юмоу] и Ав[ирах] идут по улице нового города. Город небольшой и потому постоянно друг друга встречают, вот идет Т[арухан], уже третий раз встречают. 5. Вижу в синем тумане: опять Т[арухан] и Ф[уяма] спускаются к берегу реки, строят набережную. 6. Вижу в синем тумане: вагон скорого поезда, поседевший Яр[уя] читает газету. Не заметно дыма, ибо давно стали ходить электрические локомотивы. 7. Вижу в лиловом тумане: Урусвати осматривает завод. 8. Вижу в розовом тумане: Удр[ая] едет верхом по аллее — также З[венигород]. Пошлю муск[ус]. Иду в Р[игу].
Довольно.
М.
Январь, 19.
Цените простор мысли. Учу вас ценить гигантов воли. Русский мужик сегодня беден завтра велик. Святая Русь еще ходит по дорогам.
— Этого
Разворот 21.
--------------------------
наименования ни Америка, ни одна из Европейск[их] держав не может присвоить.
— Конечно, нет. Истинно, Святая, потому и трудимся на Россию. Нива Русская послужит великим путям.
— В некот[орых] Теософич[еских] книгах проскальзыв[ает] о будущем величии России, но всегда прибавляется, что оно будет кратковременно.
— Заблуждение — зависть. Новая Россия — звено Наше.
— Мне иногда страшно, как бы наши Американцы не стали завидовать России.
— Америка богата. Но Наша мысль сейчас на Россию. Страна забытая, Страна униженная, Страна оскорбленная, Хочу видеть тебя Великой. Конечно не надо мести, но утверждение Истины. Державно — скаж[ите] — живите, но сначала накормите своих. Государственное преступление (вывоз хлеба-зерна при недостатке в стране). Суровые меры, суровые меры, ведь дело идёт о поднятии народа. Завтра поговорим о школах.
Довольно.
М.
Январь, 20.
Поговорим о школах. Урусвати права — главной задачей низшей школы будет вооружить народ, потому дайте только необходимое. Программа должна быть так составлена, чтоб указывать на дальнейшие возможности. Нечто вроде мышеловки знания — именно открывание широких горизонтов. Уже говорил обратить внимание на учеников, особенно в низшей.
— Мне всегда казалось, что в раннем детстве особенности духа ярче сказываются.
— Да — сканды еще не затвердели. Возбуждая инстинкт красоты можно создать чудеса. Конечно всё хитроумное изгоняется. Заметьте, школа вне города — окрестности [Звенигорода] велики. Особенно все приюты за городом. Дать образование главная задача Государства.
— Трудно, почти невозможно вначале иметь бесплатные школы.
— Конечно, кооперативная приплата.
— Конечно, все образование должно быть бесплатным.
— Да — напрягите все силы, чтоб это сделать. Вижу счастливое русло России. Вижу крыло, и забота Урусвати охранит много маленьких тружеников. Да — Наша надежда. Помогите строить Мою Страну. Сегодня узнали ловкость Аргонавта. Могу сказать Имя жреца — Иштубал. Иду в Америку.
Довольно.
М.
Январь 21,.
Лучшая доля России предназначена. Свидетельствую о небывалом успехе [на] А[лтае]. Считаю, хорошо течение дел в Америке. Скажите Яр[уе] — пусть мыслит широко. События надвигаются и смешны попытки правительств. Место дураков и идиотов означено. Также мелочность Франции. Лучше Л[юмоу] химика молодого найти. Конечно Hil[le]
Разворот 22.
--------------------------
потом, но хотел бы видеть научный интерес. Эпоха личной торговли прошла. Не быть малым хищникам. Лучше думать о пользе народа. Не Люблю говорить о наградах за труды, но воздаяние не замедлит. Говорю о радости труда. Кооперативное устройство — единое спасение. Скоро узнаете. Жду вопроса.
— [...].
— Поверьте, не будут.
— Можно ли мне принять пирамидон?
— Если тяжело будет.
— Почему при волнении я лучше слышу?
— Да, нервы действуют на приемник, но ценнее покой, ибо нервность играет роль наркотика. Нельзя, ведь Говорил о космической причине.
М.
Приезд Н[иколая] К[онстантиновича] и Яруи. Янв[арь], 22.
Повторяю — Благословляю Л[юмоу] на красоту и целение, У[драю] на всю Монголию и Тибет, Ф[уяму] на всю Азию, Урусвати на весь Светлый мир, Яру[ю] на пользу Моей стране. Камня мощь можете сегодня показать ему. Я Могу Камня крестное значение показать. Ф[уяма] может спокойно неделю провести. Желаю Луч Мой укрепить. Лучше Каломну не может Урусвати и Ф[уяма] до срока явить. Урусвати получила радость. Луч Мой мог лучу камня любовь редкую послать в Моём Избранном доме. Довольно.
М.
Январь, 23.
Уявит Ф[уяма] короткий путь, мудро лудит котел духа Азии. Зурна лудит вековое единение. Так меча руку Буддха утвердил. Еще Урусвати русскому духу несёт радость жертвы прекрасной. Жутко Луч следит за избранными делами. Урусвати уловляет Луча Указания. Истинно, велико сознание, переводящее Луч Космоса на понимание человеческое. Я свидетельствую, как широка река Урусвати, и среди жизни земной радостно такое проникновение провода Владык. Еще Повторяю, не бойтесь называть себя руководителем политики Востока. Около вас Завяжу узел Священный — невидимый. Указ Наш — принять на плечи Свидетельство Прихода Моего. Подымите Щит тяжкий за волею крепкою вашего сознания. Скажем — Владыко, помогу Стране Твоей, дух Мой облечён в кольчугу бесстрашия. Ярко горит на Щите звезда Твоя. Приму в Щит все стрелы противников Твоих. Хочу помочь Тебе.
Теперь посидите. Посмотрим зеркала. I. Вижу в зеленом тумане, явление узрим. Урусвати идет с горы с детьми, слышно пение — удивительно откуда столько разумных детей! II. Вижу в синем тумане, У[драя] сидит
Разворот 23.
--------------------------
на коне, позади него несметное число всадников, кольчуги. Свет синий прекрасный играет на жёлтых уборах. Горы позади. III. Вижу в тумане лиловом, молодой русский знак подаёт, Луч Мой на нём. IV. Вижу в пурпуровом тумане — Лукавый Мудрому нож пускает, но кольчуга Моя хранит. V. Вижу в золотом тумане — Я[руя] духом поднялся. Может прекрасно духом понять, как легче идти. Довольно.
М.
Январь, 24.
Урусвати Мощь Моя. Урусвати уявление Моё. Урусвати ручательство Моё. Урусвати русской земли уготовление. Урусвати Руки Моей знамение. Урусвати Голоса Моего свидетельство. Урусвати щита хранилище. Урусвати Листа Моего получение через месяц. Дума Моя о тебе, ибо, где дух твой, там прочно дело Наше, потому даже подымаясь на плане света, ты сохранишь луч свой над Моей Страной. Явление Моего письма поведаете лишь Кругу и лист положите вместе с камнем в основание Х[рама]. Считаю, можете тайну сохранить. Пишите в Америку, только сознание величия плана сохранит их от вредных ошибок. Посидите.
Ткем новую одежду Я[руе]. Раздавались стуки и легкие потрескивания около Я[руи].
Любимые, ценим, ценим, ценим. Хотел сегодня провести мимо дома вашего конницы М. — видение, но один из слуг мог увидеть, потому лучше не рисковать. Увидим. Нужно У[драе] новый кафтан, Считаю, мысль сняться хороша. На конях.
— Но слуги узнают.
— Пусть. Дайте темноту...
М.
Январь, 25.
Дом Мой Урусвати явит на А[лтае]. Считаю, среди кедров. Домом ласковость может на пути каждого путника смягчить, но и молния может сверкать из окна широкого. Дом лучше кедровый, можно крышу покрыть свинцом на четыре стороны. Лучше низ уделить складу, затем четыре комнаты по сторонам света. Посередине лестница проходит наверх и закрывается люком. Наверху подобие шатра. Свет проходит сверху и закрыт слегка фиолетовым стеклом. Между полом слой асбеста. Под домом слой серебра и стали. Камни основания не песчаник, но лучше гранит. Надо эру новую ознаменовать новым освещением. Оно пройдет по светящимся трубкам, которым можно придать любой узор. Пол покрыт растительными циновками. Слабой лазурью отделать наличники окон, и надо
Разворот 24.
--------------------------
иметь стёкла трех цветов: зеленые, синие и пурпуровые. Нужно несколько придать вид лаборатории. Горы будут на востоке, и пики снегов Урусвати видела. Правильно говорили утром. Даром не теряйте времени. Завтра начните занятия. Посидите.
— В каком порядке слои металлов?
— Сталь, серебро.
— Должно ли быть нижнее помещение без окон?
— Может быть — склад книг. Думаю, сжигайте ненужные листы — увидеть могут. Думаю, лучше написать — сжечь — о М.. Думаю, чует в[ойну] мир. Горькое маленькое сомнение живет у Л[огвана]. Указанное победное шествие не понято. Думаю, у вас широко глаза открыты, но каменные стены городов мешают. Между тем, лучшие возможности так близки.
— Все ли сделано было в Америке?
— Сделано больше чем ожидали.
Даны удары: 31 — мне и 28 — Ю[рию].
Учитель не спит. Довольно.
М.
Январь, 26.
Хочу рассказать о двух полководцах Акбара. Один получал очень пространные Указания, другой лишь самые отрывочные. Наконец второй обратился к Акбару, говоря: "Чем я не заслужил пространных Указаний, когда столько побед принес?" Акбар отвечал: "Твоя понятливость удержала поток слов, пусть каждое мгновение, тобою сохраненное, отмечено будет лучшею жемчужиною". Потому велика радость тех, кто может понять, сохраняя напиток Источника. Можно сопоставить существо учения с требованием некоторых моментов борьбы. Не скрою, что после удачи постоянно просачивается тёмная осведомленность и надо дать время снарядам пролететь. Особенно, когда крепость отмечена на карте врага, но, когда снаряды взроют почву кругом, она лучше пригодится для будущих фундаментов. Потому, имеющий терпение, сможет заложить будущие основания.
Когда сидим в тишине, крепнет связь. Явление нового нарастания обозначает новую ступень, и Мы уже знаем изысканных врагов. Но за Нами вызваны новые силы, и потому старых дорог нам не нужно.
Постоянно Думаю о вас и Радуюсь, что Урусвати воинственна. Посидите. Снаряды с другой стороны (на предполож[ение] о [Шкл.]). Трудно примириться с качеством картин. Находятся люди, которым невыносимы идеи света.
— Те печатные строки, кот[орые] я вижу уже вторую либо третью ночь, но прочесть не могу, не есть ли очередная газетная гадость?
— Да — клевета в газетах. По Европе ползает гад и чует новый путь силы. Пошлите на память Аст[ахову] дордже, также Б[ородину]. Пошлите Ф[уямы] — его ценное имя.
Разворот 25.
--------------------------
Новые силы за Нами. У[драя] уже имеет надежные батальоны. Важно, когда новое сцепление происходит, тогда клевета не страшна. Посидите молча. Довольно.
М.
Январь, 27.
Сегодня Отвечу на вопросы Я[руи]. Можно всё на пользу Моей Страны. Теперь всё открыто — Жду. Как Орел, смотри кругом. Жду. Пока надо смягчить границу.
— Да (о Ка[чалове]). Лети Орлом. Ч[ахем-Буле] оставить. Можно группировать иначе. Можно распределять иначе. Можно выдавать награду за привлечение агентства. Можно призвать служащих к сознательному сотрудничеству, пояснив, что дело в убыток жить не может. При подвижности (отв[ет] на вопр[ос] о прибыльности комисс[ий]). Можно найти новые пути. Советую запастись материалом для лекций и статей об экономическом положении Востока. Даже примитивное изложение очень обратит внимание и привлечёт новых людей. Права Урусвати, минуты нельзя терять. Должен знать комиссионное дело, ибо сам должен в Азии его знать (отн[осится] к Ч[ахем-Буле]). Не белоручки Мои сотрудники, к тому же он теряет гибкость мышления. Чтобы вести разнородные отряды нужно иметь гибкость кольчуги на вопр[ос] приконч[ить] ли действ[ия] в Т[еософическом] общ[естве]
— Да.
— Читать ли лекции?
— Зависит от темы.
Да (о Клейне).
— Сестра?
— Не сильна.
— Какие темы?
— Сам пойми.
Нужно ли знать о судоходстве рек в С[ибири]?
— Каждое зерно ценно, наготовь куда сложить. Самому нужно знать (о Шр). Главная ошибка, что вопросы и запросы жизни не формулированы, между тем каждую минуту Могу спросить и, пропущенное не повторяется. Сказано — не знаете ни дня, ни часа. Прошу передать Ч[ахем-Буле], чтоб заострил мысль как меч. Учиться может без конца. Посидите. Когда Прошу — помогите строить Мою страну, не к скелетам Обращаюсь, но к живым творческим духам. Каждому назначается своя жертва. Символ открытых глаз так важен.
Яви в пятницу карту, У[драя]. В Калькутте с Се. надо говорить лишь о деле. Благодарю Урусвати за желание спешить. Довольно.
— Но я так мало что делаю?
— Делаешь так незаменимо много.
М.
Январь, 28.
Пусть сегодня У[драя] станет, чтобы не терять уже накопленное. Вместо Ф[уямы] (на вопр[ос], кого он должен заменить). Можно писать У[драе]. Ручаюсь за успех в делах World Service — транспортная часть, имеет значение на Сибирь. Не следует писать Ч[истякову] о Китае. Пусть У[драя] пишет. 2) Помогите строить Мою Страну.
— Мне больно слышать эту просьбу, и так мало, кто понимает значение этих слов.
— Да, почти никто — предпочитают быть зрителями чудес. Дрожание старого мира не хотят
Разворот 26.
--------------------------
видеть. 1) Я думаю, при подвижности можно иметь сужденный успех. Явление поспешности в работе необходимо. Моя Урусвати чует это. 3) Не суровость, но забота о плане прекрасном заставляет Меня твердить, и зачем из Амриты делать чечевичную похлебку. Можно дать телеграмму — можно иметь кольца, пусть мысленно напишут — помогите строить Мою Страну — можно написать первые буквы. Пусть П[орума] приближает кет. Правильно раздать книги. Да.
Довольно.
К Матвеевой.
М.
Январь, 29.
Учитель много беспокоится об Америке. Как Учитель покоен, когда ваше воздействие близко, потому что теперь протекает чувствительная часть плана. Как просто может разрешиться трудный поворот событий. Как экономно можно сократить потерю энергии. Советую просить Круг собрать в одну тетрадь ваши речения и заветы, чтобы вы могли проверить. Таким образом напомнятся заветы, избегнутся искажения. Считаю, нужно поддержать связь Та[рухана] с кругом. Между тем, его работа Нам полезна. Л[юмоу] должен помочь. Можно положиться на Ра[дну]. Писать можно ей. Повторяю, очень важное время и каждое верное движение утверждает целую громаду в Азии. Лучше не повредить тонкую пряжу. После невозможно связать порванные нити. Позволяю Я[руе] спросить.
— Как научиться подвижности?
— Каждый час себе твердить: ничто не задержит моего бега к Учителю. У меня тысяча глаз, и сила моя растет лишь в подвижности. Вернувшись скажешь — прощай, господин Ш[ибаев], на твое место вернулся новый ученик Учителя. Ничто не испугает меня! Жду, жду, жду вопроса. Но у Я[руи] не нашлось, что спросить. Можно назвать сто вопросов. Теперь посидите.
Явления подвижности и находчивости неразрывны. Считаю, после дня чтения должен быть фонтан вопросов. Мы как стражи, должны предусмотреть защиту со всех сторон.
— Может ли Ю[рий] выпис[ать] карту и книги Su. B. Sh?
— Считаю, лучше из Москвы Его книги можно заказать. Можно также выписать на Америку через два года, здесь не надо. Существенного для будущего пути не вижу.
— Пойдет ли путь по Л. Н.?
— Путь не по линии его. Глаза Англии были закрыты на истинный путь. Впрочем, можешь через два года получить карту через Америку.
Урусвати, опять черпается твоя сила. Так хочу лучшее. Довольно.
М.
Январь, 30.
Посмотрим, как работает Сестра Ор[ила]. Она сидит за рекордами истории религий. Но как струна прозвучала
Разворот 27.
--------------------------
в воздухе, Сестра оторвалась от листа и поспешила к зеркалу. Скоро она идёт ко Мне: "Мой совсем погибает, неотложно послать ему деньги, кого лучше избрать?" Луч нашел нужного человека, и он принял необходимое решение. После некоторого числа листов зазвенел колокольчик. Сестра обернулась к двери, к ней придут воспитанники её. Можно иному вернуться на землю, но путь еще закрыт. Луч опять ищет, как найти вход. Как градусник проверяет обоюдную температуру. Трудно, если одна сторона не отвечает росту другой. Надо определить насколько надо отложить приход. Совсем не легко понять, как отразится несоответствие духа на теле. Затем более приятная работа, когда Сестра с воспитанниками идёт в сад, приобщить их к определенной эманации растений. Потому любимый цветок часто имеет ценное значение, дух может сильнее проявляться при определенном растении. Но и среди цветов струна пространства зазвенела. Зеркало очень тёмное. Полное непонимание заслонило дух ученика, Сестра даже вскрикнула: "Вот несчастье!" Как отделить преграду? Рядом сверкнуло серебряное пламя исполняемого подвига, и улыбка счастья осветила Сестру. "Замечательно", — говорит Она. Так молчание башни прорезается кликами радости и горя. И эти клише следуют за событиями целых стран или за скромным окном чердака. И змеи лучей невидимых бороздят пространство. Посидите.
Очередь Урусвати поставить вопрос.
— Могу ли я послать эту беседу в Америку и Ч[ахем-]Б[уле]?
— Да.
— Одобряет ли М. М. моё письмо?
— Да. Можешь прибавить особенно о событиях, идущих спешно. Можно добавить, что воину кольцо прилично, но дым очага расплавляет серебро — подождем до года. У[драя] может по Азии прийти. Довольно.
М.
Январь, 31.
Явление, считаю, явить надо — дом любви более приличествует ему нежели Моё дело. Лучше надо понять, как сохранить дух. Можно запомнить, как неприлично прекращать течение дела мирового своими личными поступками. Кому прилично мешать передаче подробностей дела, которые Спешу вам сказать? Теперь вернемся к делу.
Уже знаете о заклятом круге, знаете о научном его значении. План имеет ту особенность, что решено сгладить эту защиту круга, ибо она является космическим препятствием. Своего рода робость опоясала человечество разными искусственными кругами. Теперь пора оставить условные формулы.
Разворот 28.
--------------------------
Пора одним пробужденным духом встретить явление земли и неба. Пора с открытыми глазами сказать порождениям стихий — не боюсь вас! ибо не можете преградить путь, мне указанный. Пора сказать свету — иду твой помощник и протяну самому солнцу руку мою. И пока серебряная нить цела, сами звезды будут панцирем моим. Так простой путь заповедан человеку. И, наконец, идолы символов сотрутся лучом Света. И не богами, но сотрудниками Нам позволено будет быть. Это завет простоты. Посидите.
Когда спросит — как говорил Учитель? Cкажи — не время открыть. Тебе Я[руя] Говорю, пусть от сегодня потечет в тебе подвижность, ибо можешь трудиться Именем Моим. У себя крадут (упуская возможности работать в пла[не]). Будем говорить о будущем, помня, что, хотя босыми, но дойдем. Довольно.
М.
Февраль, 1.
Япония, кажется, приближается к пониманию [союза]. Её худая слава толкнёт её к России. Новая комбинация жестоко отодвигает значение Америки. Да — да — да. Не бойтесь, близко осмотреть доспех брата своего, только перебрав заботливою рукою все кольца кольчуги, можете признать, которая сторона брата меньше защищена. Доспех, блестя снаружи, не выдержит даже легкой стрелы. Потому, если ощупаете кольцо слабое можете сказать: брат, Именем Учителя, осмотри кольчугу и кончи закал, иначе лучше биться без брони. Так осматривайте оружие перед каждым боем. Жесток жребий, сохранившего одну рукоятку. Люблю, как У[драя] строит путь через Азию. Моё Участие никак не названо, и ничто от чудес не зависит — так должна пройти новая тропа. Урусвати потрудилась, Не помню, когда так удачно вливался дух в горнило жизни. Особенно Радуемся, когда величие плана облекается простотою. Запомните, простота обладает притягательною силою. Этот магнит отвечает новому дому. Рогатое мышление не дает птицам запеть, но Мой поход лишь под песню. Думаю, Урусвати очень это чует. Советую Я[руе] применить формулу: При Учителе, Вы сказали бы иначе.
— Ч[ахем] б[ула]?
— И про других. Посидите. Кружево воздушное очень тонкое. Посидим в молчании
Довольно.
М.
Февраль, 2.
Пусть У[драя] станет. Считаю, можете понять истинную готовность к совершению плана.
Разворот 29.
--------------------------
Явление А. успокоило умы. Теперь лучше. Надо Л[юмоу] избежать натиск лярв. Лучше осторожно входить в театральную работу. Но положение крепче. Может Я[руя] новую пружину в деле найти. Удумаю укрепить Т[арухана] в его догадке. Конечно факт Б. налицо, и легкое непонимание не может остановить течение дел.
— Тарухан?
— Да, но не вреден. Пусть Ф[уяма] станет. Ему новую силу пошлю, лучше можно идти простотою. Дух может устремить на Мою Гору. Уже возвестил радость Урусвати. Посмотрим, как может жить Я[руя]. Никогда Не Предполагал, чтобы ему оставаться в Риге. Надо, всем знающим зарождение дел, собраться на [Звенигороде]. Пусть при подвижности хранит честность, когда через пальцы польются самоцветы народного достояния. Какое небывалое счастье хранить достояние народа и быть свободным от чувства собственности. Может страна любить хранителя сокровищ, живущего в одной комнате, где книжный шкаф и рояль занимают такое видное место. Посмотрите на эту простую постель и белые занавеси, только цветы и картины приносятся временно. Можно по желанию слушать пение по проводу. Р[адна] не одна может ехать — М[одра] тоже полезна на Зв[енигороде]. Потому неотложно собирать молодых в Америке. Потому пишите, как надо привлекать молодых. Заметьте Кет[тнер Фредерик], Ши., Ро., пусть привлекают Хамм[онд].
— Композитора?
— Да. Не упустите Б[оссома]. Как новая волна, должны принести плодоносный ил. Посидите.
Мур[омцев] может писать в Р[оссию].
— Следует ли Моринг переделать на Муринг?
— Да. Знание подробностей пусть не затемняет величие плана. Как мостовая ведет к воротам, но никто не должен зацепляться за отдельные камни.
Довольно.
М.
Февраль, 3.
Спросят — какое ваше небо? Скажите — небо труда и борьбы. Из труда рождается непобедимость и из борьбы — красота. Да, уже сегодня Сказал — Сам Иду! Именно Мои стрелы летят в Мою Страну, и побеги пёстрые ждут садовников. На стенах Мои знаки, и в шёпоте ошибочном все-таки Мое дуновение. Пусть кусты буйно растут, легче раздвинуть, нежели насадить. Ничего не бойтесь, цветы Наши разнообразны, но голосом Владык приведёте в порядок. Замечайте, как зарастает Наше поле. Нужные побеги зелены, сухие отпадают и чернеют. Можно
Разворот 30.
--------------------------
уже чертить карту новой борьбы. Будете прибавлять области борения духа и чернить горы прежней гордости. Как Сказал, лучше с оборванцами, нежели с лицемерами. Привыкайте видеть огонь духа в глазах. Фрак лишён звезды борения, которая светит на кафтанах. Пусть сегодня запомним — небо труда и борьбы. Посидим.
У[драя] может спросить.
— О [ду]ховн[ых] организациях.
— Везти их.
— О русск[их] ученых.
— Проходи своей дорогой.
— О В[ладимирове]?
— Везде — пойми.
— Учен[ие] бурята.
— Они вздрогнут от молнии.
— О восточн[ом] отделении.
— Несколько полезных людей.
— Пожалуй не будет времени удел[ить] дух[овным] орган[изациям].
— Брось искру.
— Но что сказать?
— Дождитесь.
— О первом Имени.
— Урусвати знает.
— И[лларион]?
— Думаю, оно должно звучать в сердцах.
Пусть Я[руя] спросит.
— Что означ[ает] путь синего луча?
— Путь лучей к человечеству ткёт мост, применяя способности ауры.
— Отн[осительно] предст[авителя].
— Он новый.
— Crees. Можно намеки о России.
— Можно.
— О трудн[ости] платежа?
— Конечно, когда почуют Россию, тогда меняются условия.
— Связь Р[иги] с [Звенигородом]?
— Никакой.
— Имеют ли дела значен[ие] для З[венигорода].
— Лишь немногие.
— Почему же тогда завязыв[ать] сейчас дела в Ла[твии]?
— Надо жить и учиться. Если свалятся на голову миллионы тон, то не только ноги задрожат, потому учиться надо.
— Будет ли W[orld] S[ervice]?
— По объему Моей Страны.
— Заним[аться] ли colour organ[ization]?
— Не вижу необходимости.
— Тогда нужно всё внимание обратить на Россию?
— Повторяю уже два года. Можно даже опоздать.
— Работать ли с Москвою или с внешторг?
— Обоими. Вообще, каждый год свои возможности.
— Взять ли introduct[ion] [англ.: введение] из Берлина и от А.?
— Да, да. Довольно.
М.
Февраль, 4.
Удумайте, что дать ручному зверю. Советую, сделать его представителем на Францию, Германию, Испанию и Англию от нового синдиката. Может получать известный процент помещения материала. Так он кончит вопрос об участии. Не надо утверждать отдельный Новый синдикат, пусть останется частным делом, куда можно вливать факты внешней жизни. Этот придаток может отделить его от прочих дел. Деятельность нового синдиката не следует ограничить Моими делами, но факты общественной жизни и искусства. Можно даже иметь заработок. Говорю о заработке, ибо прислушиваются лучше к делам удачным. Можно ожидать помощи в случаях отдельных поручений, но колесо жизни должно катиться. Легче подогнать колесо, нежели доставать его из канавы. Столько возможностей, Хочу видеть сети полными. Полезно запомнить, насколько эти годы наполнены. Можно запастись новыми посредниками, если привлекать их во имя мировых дел. Мудрости рать растёт. Можно по глазам отличить.
Разворот 31.
--------------------------
Посидите.
Вопр[ос] [Шклявера] — он может приех[ать] в Берл[ин], узнав, что [...] там?
— Откуда деньги. Конечно. Может хоть на край света, но главное отделить от Америки. Посидите.
Именно теперь творятся на Москве важные дела — следует туда направить лучи. Советую о ручном звере забыть, последний раз напишут ему из Америки. Посылки посторонних сведений уявят сношения внешние и заменят переписку. Только через Мод[ру] кончу о нём. Потом важно, чтобы К[ай] и сын Та[рухана] нашли согласие. Вижу еще молодых полезных. Вообще, явите всю силу внимания на Россию. Довольно.
М.
Февраль, 5.
Пусть У[драя] станет у [престола], Урусвати положит руку на плечо У[драи], Ф[уяма] на плечо Яр[уи]. М. к; и. п у с т д а х е м д у. о к и. с о. п р. ф и л н п уст Ч[ахем була] напряжет дух. Довольно.
Ф[уяма]. Урусвати. Лишь постепенно можно настроить инструменты. Сидение в молчании много помогает. Посидите, ибо нужно, чтобы звучали созвучия. Посидите.
— Письмо Рокфеллеру есть лишь попытка и напоминание?
— Да. Подобно вихрю, собирает ток вращения сил спящих. Получается массаж духа. На срок долгий надо напрячь провод.
Опять подтверждены сроки — 28. 33. 31. 36.
Довольно.
М.
Февраль, 6.
Рядом с соизмеримостью надо понять необходимость. Так в З[венигороде] в университете последнее испытание будет проба необходимости, иначе говоря, каждый испытуемый должен сказать, что считает самым необходимым. По качеству немедленного ответа будет измерено его сознание. Пусть У[драя] записывает. Хочу предложить три вопроса Я[руе]. 1) Как видишь Учителя? — Вижу Его управляющим мировым планом, и направляющим на добро человечество. Вижу Его Идеалом человеческих достижений. Вижу Его своим Руководителем.
— Скажем суждение: первый ответ несоизмерим с прочими. Определение Моим неизмеримо с Космосом, потому нельзя кончать личным приложением. Не хватило определения необходимых качеств Каждого Учителя. 2) Как видишь круг деятельности Белого Братства?
— Как космическое благо предназначенное человечеству для нахождения правильного пути совершенствования, деятельность которого охватывает все области труда.
— Лучше сказать, Спасательная лодка с опытными Кормчими. 3) Как видишь Мою Страну?
Местом, от которого ведут начало все новые действия, как бы магнитным центром.
— Или средоточием достоинств земли и мостом к Свету. Так учитесь ста-
Разворот 32.
--------------------------
вить необходимые вопросы и являть достойный ответ. Спроси самое необходимое.
— Как помочь возможно большему количеству людей, найти путь к свету?
— Не вижу конкретности вопроса. Скажу — ускорить эволюцию путём Духа, материю познавшего. Советую, хотя бы час посвящать беседе об учении. Урусвати знает, что Хочу. За это время надо успеть передать некоторые подробности и настроить инструменты. Пусть на пять минут Уд[рая] и Я[руя] станут, но без рук. После посидим. Можно усилить работу.
Довольно. Сказано в течении 5 м[инут]. Ибо времени мало. Лучше не видеть Аст[ахова]. Лучше написать и просить письмом известить представителя в Р[иге]. Лучше заменить С[ена] Отт[енса]. Напишите Оттенсу. Лучше побывать в Бомбее. Надо не забыть консула американского. Надо попросить его указать консула Латви[и] в [...]. Пусть консул Америки решит, как представитель Америки, нужно спросить Америку. Да, завтра (усилить темноту). Довольно.
М.
Февраль, 7.
Напишите Р[адне], пусть ее слепая ученица опишет, как она видит картины и что она видит, и чует во время музыки. Полезно собрать эти ощущения слепых. Также можно развить отделение для слепых. Это полезно двояко: для привлечения средств и для опыта на З[венигород]. Можно издать английскую брошюру, написанную слепою. Не надо забыть, что на Зв[енигороде] лечение слепых цветом и звуком будет поставлено широко. Также можно представить, какое количество, так называемых, умалишённых будет возвращено к жизни. Можно утверждать, что в нашей стране не будет одержимых. Правда, лечение их несложно: кроме воздействия лучей и провода, положим их спать на корнях кедровых. Смола и валериан составят оживление сосудов. Потом работа по пашне и жниву даст приём конденсированной праны. Полезно жниво, ибо каждый зрелый стебель выделяет жизнеспособность. Посмотрите, могли ли бы жницы выдержать эту тяжёлую работу без вдыхания эманации стеблей. При устройстве З[венигорода] всё полезное будет приложено. Также Монгольская орда не должна забыть шкуры мускусных животных. Сёдла могут быть покрыты ими, и опушка одежд сохранит запас энергии. После животные будут отпущены, но пока примем все возможности. Очень надо понять экономию возможностей, ибо даже печной перегар не пропадет на З[венигороде]. Каждая труба будет вырабатывать полезный газ. Так просто снабдить каждую трубу перегоночным аппаратом.
Разворот 33.
--------------------------
Также и снег может быть приложен, как мощное средство. Там, где груды снега, там и тепло и здоровье. Кроме снега, даже мох болот незаменим. Пусть У[драя] с Я[руей] встанут. Можно запомнить корень Жень Сень для душевнобольных. Довольно. Посидите. Явление письма положите в ковчег, оно ляжет в основание Х[рама]. Великая эпоха творится. Можно представить эпос, ею воссозданный. Довольно.
М.
Февраль, 8.
"Так исполняются предсказания предков и писания мудрых. Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году появятся вестники воинов Северной Шамбалы. Найдите ум встретить их и принять новую славу Тибета и Монголии. Дам Мой знак молнии". Так переведите и напишите для Леха. Пусть больной слуга приготовит бумагу нужную. Надо заготовить несколько копий, потом Укажу, кому вручить. Пятый год будет 28-ой. Мудро послать эти вести на север и на восток. Также можно жертву дать в монастырь Таши Луппо.
— Из Ладака?
— Да. Можно указать ламам, что ищете завет Самого Будды и что время близится, когда откроется простая Чаша Будды. Но каждая междоусобная кровь может мешать Святому Приближению. Граница Азии должна объединить отдельные ветви древа. Дух может найти связь разделения. Урусвати знает, когда закопать первую грамоту. Можно не откладывать. Пусть не слишком на конец. К тому же сознание Я[руи] будет расширяться, и каждый день будет ценнее. Указываю нужные подробности. Также надо в Б[ерлине] сказать, что могут сноситься через Р[игу]. Дорога через Америку кому-то кажется слишком длинной. Скажите, через Америку покойнее, но можно через Р[игу].
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Можно уважать Россию — Россия щит. Довольно. Посидите. Куда улетаешь Я[руя]? Надо суметь считать каждый шаг Мой приближением дела. Это преображение дел каждого дня осветит путь твой. Понимаю мысли Урусвати о книге и предлагаю раздачу. Когда останется по двести экземпляров, подумаем о второй. Довольно. Думаю, эту беседу нельзя дать Ч[ахем-Буле].
М.
Февраль, 9.
Я и так считаю Ч[ахем-Булу] полезным человеком. Только степень полезности может меняться. Ведь степени полезности равны числу листьев на дереве. Запомни, Я[руя], не сказать ему о Белом Братстве, о Сл. Зв[енигороде] и М., и о сношениях с Учителем. Пусть сперва поймет и очистится учением. Вообще, Прошу, не терять времени, сегодня не было беседы. Когда снимете руки, побеседуйте на тему неотложности Учения. Если хотим неотложности Пришествия, то неотложно надо
Разворот 34.
--------------------------
прочищать пути. Надо привыкать и днем, и ночью исполнять Указы и проникаться Уставами. Не Люблю всякое ханжество. Пусть Луч озаряет подвиг, куда Пошлю луч, если мокрая кисея вместо щита. Главное, неотложность и твердость руки в ударе. Посланный портрет пригодится У[драе], ибо не везде можно являть преданность одному Т[аши]-Л[аме]. Его путь подозревается не только обезъянами но и агентами Лхассы. Потому в Лехе будет повод показать портрет. Сторонники Таши-Ламы на подозрении. Потому портрет, рисованный с ведома Laden Lа иногда сослужит службу. Было бы печально, если бы отклонили покупку. Кто-то был уверен, что в этом доме лик Далай-Ламы не нужен.
— Нужно ли его вывесить?
— Не здесь но в Лехе. Как Я посылаю вам каждый щит, так и вы пользуйтесь каждым моментом. Позволяю Я[руе] спрашивать вас каждый момент, ибо время не терпит. Так замечайте всё.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Не показывай в Р[иге] книги по буддизму, крутится хвост. Посидите. Можно написать Аст[ахову], как круты пути. Удача ваша много зависит от легенд, окружающих вас. Ведь не за плату, не от страха идёте, но от сознания космической красоты — высокой, как гость с Ориона.
Довольно.
М.
Февраль, 10.
Скажу, отчего началось различие между Буддою и Девадатою. Девадата спросил: "С чего начинать каждое действие"? Благословенный отвечал: "С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость и это называется справедливостью действия". Девадата настаивал: "Как возникает очевидность необходимости"? Благословенный отвечал: "Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший её останется в опасном ущелье и незащищенным от камней. Так не мог Девадата отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему. Потому лихой конь даже концом копыта чует на какой камень ступить раньше. Так чуется порядок подвижности, соизмеримости и необходимости.
Теперь о почерках. Верно замечено, что Мы имеем два вида почерка. Один для личной скорописи, другой для вестей исторического значения. Многие исторические записи Наши принимаются за надписи давних законодателей. Помните, что и вам иногда придётся оставить людям полезную истину без личной окраски. Часто даже Имя Христа или Будды затрудняет лёгкость принятия, но письмена на неизвестном камне легче привлекают искреннее внимание.
Разворот 35.
--------------------------
Надо ли пояснять, что лучшее следствие, когда вспыхивает искра духа. Потому знайте, когда лучше напомнить Имя или полезнее дать сущность Завета. Помните, когда будете на разных путях.
Яр[уя], Яр[уя], Яр[уя], погрузись в источник. Пусть Яруя и Удрая встанут. — Можно ли снять фотографию в тиб[етском] каф[тане]?
— Можно. Пусть Яр[уя] хранит их до срока из Америки. Советую, без коней, вдвоем в комнате, на Моем фоне. Поможет. Яруя, учись возить Мой чемодан, бдительность большая нужна. Довольно.
Удача поистине велика. Явление, явление ценное запишется в памяти. Каста священная значение принимает по духовности. В Америку снимки пошлите сами открыто и не ожидайте отъезда Яр[уи]. Успейте только все сделать. Пусть Яр[уя] везет с собою (переписку) и, привезя, запечатает, и сдаст на хранение в музей Р[иги]. (В музей Пур[виту]* — [Н.К.] писания). Можешь послать, пусть запечатают и хранят под надзором (книги М.М.).
Довольно.
М.
Февраль, 11.
Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать Мощь новую. Проверим характер русский и придем к очевидности, что лишь буйная голова Русская не закружится от блеска Горнего. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира? Подожду с радостью, пока кипит котёл дерзновений. Катится водопад, указанный предвечно. Считаем часы, когда поспеют сужденные колосья. Кто же кроме Моей России может сказать: "Чтобы рос мир, пусть Меня не будет". Истинно отказавшийся, будет венчанным. Может быть кто-нибудь в течение жизни земли назовет подвиг подобный — нигде не Помню. Укрыть невозможно решение сознания, и костер старых отбросов осветит лишь великий Союз Востока. Ждите срок. Пусть К[ай] передаст это речение кашм[мирским] рад[жам], Л[уначарскому]. Дам ему новую силу, если не умалит Моё послание. Пусть всем духом приложится.
Как можно представить лучшее сотрудничество земли и неба? Думаю, не было подобного приближения. Как общий совет Решаем, так можно представить все нити общения. Одобряю ехать к м[онголам] Г. Заметьте место на восток от камня. Дух ликует, видя наполнение ларца. Довольно.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Так и идите. Дайте себе отвагу.
Довольно. Посидите.
Примечание редактора:
* Пурвитис Вильгельм — латышский художник, ректор Латвийской Академии художеств [https://ru.wikipedia.org/wiki/Пурвитис,_Вильгельм]
Разворот 36.
--------------------------
Да — да — да. Я дам силу, пройти пустыню. Дам силу, укрыться от вихря. Дам силу, пожать огненную жатву. Дам силу, улетать М[ории] крыльями. Дам силу, сказать: отдам всё за сияние света. Довольно.
М.
Февр[аль], 12.
Вот Мы пошлем семь слуг на базар принести виноград. Что вижу? Первый утерял данные деньги. Второй променял их на хмельное вино. Третий утаил. Четвертый не распознал зелёный виноград. Пятый, пробуя зрелость, раздавил всю ветку. Шестой отобрал умело, но толкнул и рассыпал по неосторожности. Седьмой принес спелую ветку и нашел листья, чтоб украсить ветку. Так семеро прошли одною дорогою и в одно время. Ф[уяма], пиши, чтоб Устав Нового Мира соблюли духом. Так Урусвати, скажи: принесем и дух, и тело, ибо не было подвига прекраснее. Невозможно, чтоб двенадцать или тринадцать человек не могли одновременно поднять обе руки для вознесения завета. Пусть Я[руя] пошлет черновые записи в Америку за исключением беседы вчерашней. Надобность велика. Считаю, переживаем самое сложное время. Рефлексы событий толпятся у ворот. Знаете, как стремится корабль на волне. Потому правда не слух, но дух напитать надо.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. После посидите в темноте, говоря, Я буду подтверждать. Лучше прямым путём дойти, так напишите Ч[ахем-Буле]. Не надо задержек.
Довольно. Жалею, Ч[истяков] и Вл[адимир] Рер[их] не умеют владеть обстоятельствами. Д. гибель готовит на реке себе. Но никогда внутренним миром их не интересовался. Даже считаю их просто лжецами. (Последн[яя] фраза — [Нуця] долж[ен] ответить при случае обвинений). Довольно.
М.
Февраль, 13.
О заложении магнитов. Магнит кует проекцию эволюции планеты. Магнит являет непреложность. Магнит утверждает путь человеческий. Магнит бывает нескольких видов: или нераздробленное тело ведущей планеты; или часть тела, соединенная с остальными частями; или посторонний предмет, получивший связь с Магнитом через прикосновение. Магнит или остается невидимым, притягивая течение событий, или служит центром сознательного действия, или озаряет нашедшего его человека. Можно видеть в истории человечества, как сеть магнитов, подобно путеводным огням, вспыхивала. Сегодня, когда заложили магнит третьего вида, Радовался, видя, как Урусвати положила сужденный предмет рядом с магнитом. Именно
Разворот 37.
--------------------------
так поступали посланные прежних времен. Также и действие рукой соответствовало задаче — это называется знание духа. Как же работает магнит? Он претворяет идеи пространства в действие. Много магнитов лежит под основанием городов. Много было находимо? и Россия должна получить свою часть. Символ бриллиантов в метеоре, посланном из пространства, должен, Повторяю, быть понят научно. Сегодня было исполнено так удачно — магнит дает корни. Теперь пусть снимки побудут тоже рядом с магнитом. Главная линия ткется небывало удачно. Не теряйте ни одной минуты. Судно послано.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Дай себе отвагу, Довольно. Помни, Я[руя], что эти дни никогда не повторятся, не потеряй час Мой, когда столько времени может быть уделено. Надо собрать все минуты утра и вечера. Жизнь обывателя кончилась, началась заря подвига. Судьба готова ответить за все тягости, но прими. Луч может светить через окно. Довольно.
М.
Февраль, 14.
Указ: пусть Я[руя] не являет лекции о хождении своём. Пусть Я[руя] не являет речей о доме Моём. Пусть Я[руя] не являет речей о доме вашем. Пусть Я[руя] не являет речей о камне. Пусть Я[руя] не являет речей о беседах Моих. Пусть Я[руя] не являет речей о делах Наших. Пусть Я[руя] не являет речей о магните. Пусть Я[руя] не являет речей о написании Ликов. Пусть Я[руя] не являет речей о будущем Моей Страны. Пусть Я[руя] не являет речей об Указах воинских. Пусть Я[руя] не являет речей о Моём письме. Пусть Я[руя] не являет речей о желании Моём прийти в мир, как молния. Пусть Яруя не являет речей о Мём решении собрать действия земли и неба. Пусть Я[руя] не являет речей о сроках. Пусть Я[руя] не являет речей о направлении лучей на сужденные страны. Когда же спросят: "Что же видел?" Пусть скажет: "Язык немеет, если сказать до срока". Если спросят — в каких странах был? Скажи: "На морях, на горах и долинах". "Кого видел?" — "Видел и молодых, и старых". Когда спросят: "Почему теперь замолк?" Скажи: "Знание обязывает, потому Указ дан, что растет размер плана". Ч[ахем-Буле] скажи: "Читай переписанное и не спрашивай. В срок придет заслуженное. Лучше поговорим о делах, где вырастет смекалка".
Одобряю сократить путь Калькуттский. Повторяю, с Се. лишь о деле. Лучше Тагору написать самому теперь. Представим, что Урусвати и Ф[уяма] уже отсутствуют, и в Р[иге] Уд[рая] и Я[руя] говорят. Пусть Урусвати и Ф[уяма] отойдут и сядут. Я[руя],
Разворот 38.
--------------------------
умей носить забрало. Осмотри щит свой. Посидите.
Я[руя], свойство быть невидимым часто спасительно. Я[руя], свойство быть молчаливым часто спасительно. Я[руя], свойство быть хранителем тайн почётно. Я[руя], свойство быть явленным доверию почётно. Я[руя], мощь молитвенного стояния духовно растительна. Рад видеть, как языки пламени опаляют. Рад занятиям. Скажем: Позабудь прошлое, Ч[ахем-Була]! Соедините пальцы.
Довольно.
— Как сказать о местонахожд[ении] Бр[атства]?
— Не могу сказать. Скажи Ч[ахем-Буле] — Учитель знает. Довольно.
М.
Февраль, 15.
Можно ко Мне тихо ехать. Дух сотрясается от волн воздушных. Конечно Видим, конечно Слышим. Думаю, куда же легче направить вас. Можно предвидеть сотрясение без вас, но не Вижу, как миновать Лех. Куда же можно направить, чтобы внешний размер плана не пострадал? Думаю, надо плыть, не меняя направления. Считаю все сигналы надо зажечь, знаки легко надо понимать. Каждому из позванных Буду давать знаки, но надо принять их. Могу сказать, как иногда приходилось прибегать к знакам чрезмерным, но не всегда ими можно пользоваться. Припомню. Один раз удалось спасти человека из пожара, но он не слушал знаков и потому всё таки сломал ногу. Другой раз, спасая от губительной подписи, пришлось, кроме духовного воздействия, прибегнуть к такой мускульной силе, что рука надолго занемела. Спасая от опасного зверя, пришлось столкнуть с тропинки. Так не надо вынуждать чрезвычайные воздействия и надо чутко прислушиваться к веяниям спасительным. Лобнор — Моя собака очень беспокоится, понимает вражеское движение. Теперь главное внимание на Россию, только оттуда сапоги получите, а путь длинный. Не будет новый костюм у Ч[ахем-Булы] без России. И перо Т[арухана] будет медным, Я[руи] сундук станет бумажным, если не поймут Россию. Ермак ходил в Мою землю оборванцем, но знатно вернулся.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Запомни, Я[руя], пойми Россию. Посидите.
Урусвати слышала разговор трех Братьев и одной Сестры. Здоровье лучше сберегается здоровым обращением с Нами. Думаю, перенести двадцать четвертое на двадцатое. Скажу в среду. Когда завтра сядем, пусть Я[руя] скажет, как понимает Учение Моё — придётся ему говорить Ч[ахем-Буле]. Довольно.
М.
Февраль 16.
Нужно дать духовный подъем. У Нас Учителя почитают в действии. У Нас живут мечтою чудесною. У Нас дорога усеяна подковами подвига. У Нас над шат-
Разворот 39.
--------------------------
рами сияют лучи мужества. У Нас радость быть опаленным пламенем Истины. У Нас путь утроен, удлинен. Разве не счастье устремляться против нежизненной материи и копьем зажигать искры творящего духа? Учитель, Учитель, Учитель идет со стрелою Указа. Никогда не Принял бы тихую поверхность воды, но Приму все вихри. Приму весь гром, и свитки Мои молниями преобразят свод вселенной. Пущу голубя вестником, но Спущусь Орлом! Так пусть каждый Мой воин готовит доспех!
Я[руя], представь к тебе пришли четверо: старец, молодой воин, девушка и ребенок. Каждый по-своему просит дать понятие о Моем Учении. Каждый не может ждать и никому нельзя отказать незнанием. Когда видим утопающего, нельзя отговориться неумением, потому плыви. Посидим и пусть Я[руя] спешно наставит их.
Вопрос Я[руи]: должен ли я найти сказать что-либо подходящее для всех четверых?
— Пойми, насколько старец не похож на ребенка. Начнём с ребенка. Ребёнок уже скучает. Ребёнок убежал. Я[руя] не нашел, что сказ[ать] ребенку. Теперь девушка. Молодёжь любит огонь и быстроту. Девушка оглянулась на дверь, рассеянно смотрит в окно. Я[руя] мучается, не может найти что сказать, говорит: "не знаю". Услыхала шёпот "не знаю" и поднялась с ужасом, пришла за светом. Пришёл воин. Я[руя] и тут затруднился. Ждать не умеет: "Пойду к моей возлюбленной, видно, нем Учитель!" Подошёл старец, этот может ждать. Я[руя] ничего не нашёл сказать. Ушёл. Зачем Мне давать длинные поучения, если даже хотя бы одну фразу не припомнил!
— Но я не могу войти в положение.
— Именно это опасно для деятеля. Вижу поводы, когда нужно будет овладеть положением. Самое страшное сказать — не знаю, ибо дух должен знать, как согреть сердца. Если бы ребёнку дали хотя бы яблоко, он бы не убежал. Если девушке сказать об эпохе Матери Мира, она бы зажглась. Если бы воину сказать о Моём щите и старцу о Наших Владыках Целителях, то не прибавилось бы сегодня четырёх врагов Моего Учения. Так ли хранить Мой щит?!! Довольно.
М.
Февраль, 17.
Вы уже знаете о двух полководцах Акбара, прибавим о третьем. Он спросил, почему поздно или слишком рано порицается одинаково. Акбар сказал: "Друг Мой, нет одинаковых величин. Потому, если преждевременность заключает в себе находчивость, то её цена лучше, ибо запоздалость соединена лишь со смертью. Преждевременность судима, запоздалость уже осуждена". Советую Я[руе] не сказать время вашего отъезда из Дарджилинга. Советую
Разворот 40.
--------------------------
вам не останавливаться в Калькутте, ехать прямо, ибо так потеряется срок и след. После можете написать. Не следует губернатору знать ваш отъезд. Не Вижу никого полезного в Калькутте. Урусвати сбережёт здоровье и избежит тягости миссии Рамакришны. Лучше думать, что она более отвечает назначению.
Очень Предлагаю Я[руе] ответить на Мой вопрос: какие особенности Моего Учения усвоил за этот месяц? Надо помнить, что такое Общение не придёт. Каждое мгновение нужно ценить. Посидим. Говори, не торопясь.
1) Действительность жизненной близости;
2) понял значение, что все должно быть сделано ногами и руками человеческ[ими];
3) понял необходимость подвижности;
4) понял значение молчания и действия плана;
5) очищение мышления;
6) понял красоту жертвы;
7) понял великое значение явления Матери Мира;
8) понял законы соизмеримости, необходимости и непреложности;
9) понял необходимость изменить направление и действ[енную] работу на пользу Вашей Стране;
10) понял кооперацию;
11) понял путь воина.
— Я[руя], еще три положения остались.
— Понял необходимость распространения Учения.
— Подумай до завтра. Жду вопроса. Потом, когда птицы улетят не интересно гнездо. Важно миновать M[ис] L., иначе г[убернатор] и А[дьяр] обеспечены.
— Я[руя], спроси.
— Просил указать работу в Сибири.
— К работе народного хозяйства. Ещё — для Индии — Оттенс. Довольно.
М.
Февраль, 18.
Если хотите Мой совет — Я бы не ездил в Гум. Считают вас благодетелями и кому-то это неприятно. Можно послать деньги через Ламу — он тихо передаст. Думаю, никогда не расцветал план так широко. Направляем новых работников. Не надо ждать многолюдного круга в Америке и в Р[иге]. Поистине, работники нужны там, где пустыни оживают; когда светлое серебро течет по засохшим руслам. Указ Мой — понять значение происходящего. Как Я обещал сегодня дать Указ, так и вы будьте готовы к действию. Если Увижу, чтобы идти на верблюдах — идите! Если Увижу, чтобы лететь — летите! Если Увижу, чтобы плыть — плывите. Если Увижу, чтобы погрузиться в нору — погрузитесь. Если увижу, чтобы явиться в полночь — явитесь. Если Увижу, чтобы поспеть до восхода — поспейте. Если Увижу, чтобы покрыть святыню щитом — покройте. Если Увижу, чтобы не задремать — не задремлите. Если Увижу, что надо Мне поверить — поверьте. И будет ваш мантрам: "Помогу строить Твою Страну во Имя Матери Мира и Отца Моего!" Усилим Силу Нашу огнём готовности и пойдем по пескам золотым, ибо идем к Владыкам!
Посидим, но раньше пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Я[руя], подготовь беседу с полпредом. Считаю явление снимков полезно. Русский глаз должен
Разворот 41.
--------------------------
привыкать к Моим посланным. Дайте и в Р[игу] для Москвы. Пусть Яр[уя] подойдет к Ар[ову]. Посидите в пятницу в темноте, откройте маленькое окно и повторяйте мантрам. Приложите усилия не раздражаться. Течение событий велико. Урусвати, скажи в Америку Мои Слова, поясни, что не многолюдством, но внутренним значением круг процветает. Также в Риге должны обратить внимание на более молодых. Я[руя] может крикнуть в Америку, что он понял. У[драя] о знании. Ф[уяма] о подвиге. Главные: тибетский и монгольский свободно. Пошлю (возм[ожности] изучен[ия] Монгольск[ого]). Уд[рая] напрасно думает, что Санскрит не пригодится более. Докончи, Яр[уя]. Понял почитание Иерархии и Начала. Понял канон выше "Господом твоим". Учение о простоте.**
М.
Февр[аль], 19.
Учитель, Учитель, Учитель может любить вас. Лучше можете рассказать о Моем желани,и видеть всех на работе. Надо напрягать ауру, она не может расти иначе. Надо ясно понять, насколько лучи небесные бесполезны, если от нервных центров не встречены эманацией. Говорил уже об онемении языка и о сломанных руках. Вот последствие небесного воздействия без земного ответа. Хочу видеть кооперацию не в письмах и не в уверениях, но в действии. Правильно не говорить о любви, но показать в действии. Правильно упразднить уверение в преданности, она является в действии. Правильно не говорить лишних слов — они нужны в действии. Плачевно, если во время приступа воины разомкнут цепь и станут уверять вождя в любви. Истинно протекает время приступа, и каждый камень должен быть взят удачным движением. Пускайте стрелы умело. Размах России растёт. Новые сотрудники Востока намечены. Новые условия привлечены. Опыт Моего Друга протекает желательно. Представьте какое значение будет, если результат опыта проявится также на Востоке. Надо сочетать древние предания с новой действительностью.
Теперь нужно вообразить, как в тревоге Я[руя] и Уд[рая] в Риге ждут Указа. Пусть встанут. Никаких проявлений. Довольно. Можно представить в каких тягостях иногда потребуется Указ Мой и как легко внешние обстоятельства могут прерывать общение. Сказал сначала о бесполезности лучей при несоответствии эманаций. Усталость и раздражение могут лишить нужного послания. Надо уметь поверх ощущения дойти до Нас. Видите, как даже в тревоге не получается провод. Можно помочь друг другу, принимая на себя усталость другого.
— В Мексике был яркий пример, когда я приняла на себя усталость Св[етика].
— Да.
— Сейчас болит спина, не сказывается-ли усталость Ю[рия] на мне?
— Тоже. В Риге помни пример.
Довольно.
** 18/II [19]25. Ты любовался орлами (Учение о зоркости). Прибавь о доверии.
Разворот 42.
--------------------------
М.
Февраль, 20.
К Сергию пришел Святитель Алексей с вопросом "что делать"? Сергий ответил: "Помоги земле Русской". Когда Сергия спросили крестьяне — что делать? Он ответил: "Помогите земле Русской". Когда Минин обратился к Сергию, тогда пришел ответ: "Помоги земле Русской". Когда позвал вас, Сказал: "Помогите земле Русской".
Правильно желание Я[руи] знать Ермака — его знаете — Т[арухан]. Можно ждать Яр[уе] некоторых испытаний. Я дал ему все знаки — теперь может явить сущность доверия и подвижности. Прикройте свет окна. Повторяйте в молчании мантрам.
После сильн[ого] движения [престола] между мною [...] [и Яруей] упало письмо, кот[орое] он передал мне. Положи под камень. Также в Зв[енигороде] оно ляжет в ковчег. Не бойтесь китайцев, полчища их не опасны. Полезно не являть письма никому, кроме Круга. Можно через полгода сказать Ч[ахем-Буле]. Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить с Матерью Мира и с Отцом своим. У[драя], помоги прочесть письмо для хр[ама]. Нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены — было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно собрать в ковчеге все языки Азии. Писание на приличных материалах. Пусть кожа примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет 3[венигород], когда назовётся сердцем Азии. Сегодня торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров.
К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, когда Его Учение будет наконец открыто. Пройдем ступени трудностей. Теперь, за что Америка не знает, как начать переговоры. Надо напрячь умение. Довольно, но не зажигайте свет сразу.
— Кто послал письмо?
— Тот, Кто принял дозор на башне — Сам кладу основание.
М.
Февраль, 21.
Мой Удрая правильно перевёл письмо. Лучше сказать, "родная Урусвати", ибо поистине родная Нам. Знала Христа и Будду, и Мне помогла не однажды. Луч Наш вынесла в жизни и могла претворить мистерию в действие. Положи основание Храма. Вот от космических начертаний Вернёмся к несению камней и на каждом начертаем символ креста.
Напомню, как Будда избирал учеников на подвиг. Среди занятий, когда утомление уже овладевало учениками, Будда предлагал самый неожиданный вопрос и ждал скорейшего ответа; или, поставив самый простой
Разворот 43.
--------------------------
предмет, предлагал описать его не более чем тремя словами или не менее чем сотнею страниц; или, поставив ученика перед запертою дверью, спрашивал, чем откроешь ее? Или посылал музыкантов под окно и заставлял петь гимны, совершенно противоположных содержаний, или, заметив докучливую муху, предлагал ученику повторять слова, неожиданно сказанные. Или, проходя перед учениками, Спрашивал — сколько прошёл? Или, заметив боязнь перед животными или перед явлениями природы, ставил условием побороть. Так мощный лев закалял клинок духа. Запомните и применяйте.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Я[руя], напряги меткость действия.
Посидите. Поручаю обратить внимание на консула и на барона De[w.]. Можно пропустить Sen['а] — довольно ему бумаги на агентство — политика. Может оставить в гостинице (вещи и письмо). Предвижу пользу в Бомбее. Можно предложить покупку леса. Я учу, как избежать затруднение. Надо смотреть далеко. Потому и вам лучше перелететь не шумя.
[Юрий]: когда нам ехать на Лех?
— Дам день. Не Вижу необходимости (сноситься с Какльк[уттой]. Через Ка. (сношения). Именно, надо избежать — многие думают ехать. Надо Калькутту и Мадрас отрезать. Пусть пока посылают сюда. Я[руя] может спросить.
— Относительно сельскохозяйств[енного], уже имеются представители.
— Уяви новые.
— Берлин.
— Да.
Кому сказать — консулу?
— Или Алл.
— Но на какой предмет?
— Латвийский лес Жду.
— Когда послать знаки Митусову?
Было сказано — через 22 м.
— Да, Жду... Соображение Урусвати верно.
— Не следует ли мне написать На[ру]?
— Да.
Яруя выказал волнение по поводу оказанн[ого] неодобрения Шрёдеру. Нужно последить — 21 (срок). Урусвати чует, как всё внимание надо напрячь. Да. Завтра проведите покойно.
Довольно.
М.
Февраль, 22.
Можно явить Ушас Новой зари. Уже сила Света сжигает тьму. Уже начертан покой жены духа. М[ория] — дух непоколебимый. Дух Мой знает, как мощь куётся. Истинно близко лежат решения. Путь гораздо облегчён. Предлагаю, не молиться Мне, но призывать Меня. И Рука Моя не замедлит явиться во время боя. Как Мы прошли через пустыни? Как Мы умели миновать чёрные стрелы? Как Мы могли объезжать неучёных коней? Как Мы могли спать с предателем под одним шатром; как Мы могли усилить Нашу участь перед огнём ковыля; как Мы могли осилить камни потока; как Мы могли найти путь в ночной мгле; как Мы могли постичь непонятные желания; как Мы могли узнать тропу жизни — истинно, бодрствованием духа. Каждую минуту Мы готовы подать хлеб жизни тому, кто изберёт ту же тропу бодрствования духа. Мощно сегодня Напутствую идущего завт-
Разворот 44.
--------------------------
ра. Луч Мой может освещать действия духа. Гора действий узнана Мною. Можно усилить беседу с полпредом, указав, Дордже на Востоке делает неимоверно полезные дела. Кто же Дордже там? Придет время, узнаете. Можно прибавить о трех жданных. Поставит их начинание наука на высоту самоотвержения. Почуешь, как потечет беседа. Помни этот вечер, как Говорил тебе о мужестве и жди, когда придёт черёд следующего Общения.
Пусть У[драя] и Я[руя] встанут. Плыви, Я[руя]. Лучу Моему послушны существа, облёкшиеся в заградительный пурпур мужества. Там, где пыльная плесень боязни, там меч луча обращается в бич. Славное заповедано. Уже воплотились духи полезные. Мин[ин] и по[п] Авв[акум], и русский чистый явился Ломоносов. Найдёте в С[ибири] (Ми[нина]). Учитель пошлёт его вам (Авв[акума]).
— Я видела отделившуюся звезду и несущуюся к земле, можно ли узнать чьё это воплощение?
— Да — чудесная девушка, которая была матерью М[агомета]. Самое высокое на Ал[тае].
— Увижу ли я ее?
— Увидишь. Завтра скажу. Пусть путник едет. Радуюсь, что он видел. Довольно. Можете посидеть молча, пока Дам три удара.
М.
Февраль, 23.
Можно жертву вашу оценить, знайте, как трудно бывает достичь сердца людей. Дух не пробивается, и оболочка толстеет, как же приветствовать тех, кто подобно орлу озирается, и кому мгла будущего подобна светлому зеркалу. Хотя события борьбы велики, но одно могу обещать верным — в каждом положении Охраним их достоинство. Те течения вражеские обернем на пользу.
Мучиться не надо, если по оплошности других Дом кривится — ваше дело идти караваном. Не обращайте внимания: там, где сеяли вы полною рукою, помните, Мы слагаем вход. Вы войдете, если не на коне, то пешком, но, может быть и на крыльях поверх всех стен. Как же Назовем эту беседу? Назовём "Лишь бы войти".
Указ Моим воинам не повторяется дважды. Лучше будем строить Наши пути, обозначив возможности. Не будем бояться, если эти возможности на первый взгляд слишком разбросаны. Мурава не растет сразу, но счастье в том, что Вижу молодые головы достойные принять ослабшие струны. Вы должны полагаться на неведомых и на Невидимых. Конечно, ни к чему принимать лучи из окна за лучи Гор, но силы подойдут.
Пусть У[драя] встанет. Запишите имя Митроф[ан] в С[ибири] за углом найдёте.
Довольно.
М.
Февраль, 24.
Чую, можно уехать раньше. Думаю, шестого, за день до новых Аргонавтов. Да, думаю, не доказать Ваш адрес. Думаю, оказать вам помощь тем, что Задержу некоторых.
Разворот 45.
--------------------------
Лучше, думаю, будет, если скажете местному Дуккару об отъезде скорее.
— Кто Дуккар?
— Hardy — много глаз. Думаю, можно заняться будущим. Знайте, как необходима осторожность. Спокойнее Буду видеть вас в Гульмарге и в усмотренном доме в Лехе. Так же, как здесь, дом готов. Менее Люблю лодку.
— Если так, то мы бросим лодку.
— Да.
— Но сколько времени оставаться в Шринагаре?
— Нужно время готовить караван.
— Успею ли купить саблю (вопр[ос] [Юрия])?
— Коротка покупка сабли. Кину кусок преследователям. Еще недоволен Я[руей] — Указ о спешности не понимает.
Посмотрим зеркала, пусть У[драя] встанет. 1) Вижу в золотом тумане, Урусвати и Ф[уяма] едут на катере по озеру. Т[арухан] показывает берега. 2). Вижу в голубом тумане, Ф[уяма] приветствует Бор[одина]. 3). Вижу в розовом тумане, Китайцы Пекина приветствуют Моих красных командиров. 4. Вижу в золотом тумане, Ф[уяма] читает декларацию нар[одов] В[осто]ка. Первый с[ъезд] представ[ителей] Азии. 5). Вижу в лиловом тумане, Урусвати читает Мою грамоту.
Довольно.
М.
Февраль, 25.
Еще запишите для пророчества "Указ Кесар-Хана. У Меня много сокровищ, но Могу дать их Моему народу лишь в назначенный срок. Когда воинство Северной Шамбалы принесет копие спасения, тогда Открою горные тайники, и разделите с воинством Мои сокровища поровну, и живите в справедливости. Тому Моему Указу скоро поспеть над всеми пустынями".
Еще запишите. "Когда золото Моё было развеяно ветрами, Положил срок — когда люди Северной Шамбалы придут собирать Мое Имущество. Тогда заготовит Мой народ мешки для богатства, и каждому Дам справедливую долю".
Еще запишите. "Можно найти песок золотой, можно найти драгоценные камни, но истинное богатство придет лишь с людьми Северной Шамбалы, когда придет время послать их. Так Заповедаю".
Может быть изложено в Монгольских записях, которые мог знать Банзаров. Говорю не о духовном богатстве, но также о природном, и приходит время открыть его. Пусть это придет тоже с севера, там, где в вихре царь духа и металл земли зазвенят в созвучии волн небесных. Не убоимся думать о богатстве земном если можем сочетать его с чистым помыслом. И Удр[ая] услышит песню вихря, давая золото Моё. Так идём и собираем зёрна прошлого. Полагаюсь на вас. Думаю, путь ваш сокровенный расцветает.
Пусть У[драя] встанет. Урусвати может ждать новых посылок — обе возможности.
— Слухом и предметами.
— Говорю о возможностях новых. Довольно.
— Можно спросить: что я недослышала и не так истолковала?
— Завтра.
— Кто меня называет [Лёле]й?
— Дядя.
Разворот 46.
--------------------------
М.
Февраль, 26.
Лучше не говорить о Моих делах, кто может понять всё развитие плана. Писание лучше сжечь ([Шклявера]). Когда люди уезжают, они чуют двояко: или, что они долго жили на этом месте значит их аура как бы приросла к предметам; или люди чуют, как кончилось всё около них, значит аура волнуется в устремлении. Очень важно различать эти два типа людей. Часто по внешнему признаку можно судить о самом главном делении. Кто же Мои люди? Те, кто не чуют место дома своего: те, кто не помнит драгоценности вещей, кто любит идти в гору; кто любит пение птиц; кто ценит воздух часа утреннего; кто действие почитает более, нежели время; кто цветы понимает; кто являет бесстрашие, не замечая его; кто толков не любит; кто ценит явление радости красоты; кто понимает жизнь за пределами видимости; кто чует, когда можно брать часть Амриты; кто спешит исполнить пророчества. Те Мои люди могут ту Мощь Мою расходовать. Как царь в стране вихрей, Могу послать им каплю росы с дерева Элгарио, которое открывает жизнь будущего.
Можно спросить.
— Правильно ли дана биография [М.М.] розенкрейцерам?
— В некоторых случаях.
— Дано ли было разрешение опубликовать их?
— Конечно нет. Но части ее были в первом кодексе розенкрейцеров.
— Правда ли, что один из Тутмос[ов] Егип[етских] является сотрудником М.М., и который?
— Тутмос III.
— Неужели это тот, который так тщательно уничтожал всё сделанное мною?
— Но это ложь, наоборот он охранял.
— Но существуют даже надписи, свидетельствующие о преследовании имени Хаштепсут?
— Но будем очень осторожны с надписями, даже теперь о вас делают ложные записи. Надо понять, как именно Наших людей стараются представить ложно. При Старых дворах была особая должность поносителя предшественника.
— Можно ли узнать, какое имя носит Тутмос III?
— Мур[ад] А[лды]. По привлечении турок.
— Я слышала о Мураде Старшем, значит имеется еще Один Брат, носящий это же Имя?
— Да.
— Но почему Тутмос III и Хаштепсут чередовались в правлении?
— Уходили в область озера Мореа — было место уединения и камень Завета — оттуда предание Каабы. Он приведёт Африку.
— Все же странно, как могло быть так — искажены факты?
— Поручите написать вашу историю Заку. Дела М[ории] велики. Думаю, как вам закрепить дом в Лехе. Хочу оставить вашим домом. Думаю, как лучше. Около Моего места, где жил Христос — Лех.
— Как шел путь Христа?
— Через Памир на Индию, затем по Инду туда. Мы посетили все места, где Будда жил. Лех — исходный пункт.
Довольно.
М.
Февраль, 27.
Скажу, как Тамерлан добыл одну из самых больших побед. Он зажёг степь позади своего войска и дал тысячу коней пленникам, чтобы спасались. Они в ужасе
Разворот 47.
--------------------------
понеслись к противнику и посеяли страх, следом за ними неслись орды Тамерлана и скорее пламени смяли неприятеля, не видя иного выхода. Неразумный вождь зажигает пожар позади врага, но мудрый зажигает огонь позади своих. Так и когда шли первые странники Азии, они за собою уничтожали мосты и переправы, чтобы не пришло на ум отступление. Существует восточная загадка: "Скажи, что любит быть похороненным?" Ответ: "Зерно". Именно зерно плана должно лежать под почвою, но, когда оно начнёт жить, оно растёт только вверх. Учитель видит новые возможности, и пожар степи гонит всадников в одном направлении.
Улан-Батор наготове принять весть. Можно найти связь от Моего места. Считаю, пока на Востоке дела удачны. Никогда не было времени такого. Надо только учить монгольский язык. Доволен успехом тибетского.
— Не назовёт ли М.М. следующую серию картин?
— В Кашмире. Теперь надо просто ехать — пожар за нами.
— Можно спросить: к кому относится то, что я слышала и на что Мох[амеди] сказал, что я не так прикинула?
— Сказанное относится к У[драе]. Назвал его ц[арем] вихрей, так его будут называть.
М.
Февраль, 28.
Учитель указывает — можете спокойно идти, можете перейти новые грани. Новые люди дадут новые опоры. Закон знакомый Укажу. Луч Мой не перестаёт касаться вас и, когда нужно уйти вам, луч полетит за вами. Думаю, можно не томиться предчувствиями, ибо кругом вас так много токов и надо привыкнуть к этим волнам. Также не надо томиться записями. Можно схватить лишь сущность, которая иногда передаётся одним словом. Как часто сразу понимаешь степень сказанного. Но теперь важна "Б[елуха]"; так просто она может вырасти, потому жаль затруднений. Ведь лишь с вами Могу говорить, Надеясь на понимание. Только вы можете понять красоту Плана и всю новость непреложности Нашего вмешательства в жизнь планеты. Подобно шагали лишь в дни создания лучших культур. Между запыленными маргаритками возносится лилия небесного пурпура. Лучше жить около небесного цветка, ибо земные цветы единственная связь живая земли с небом. В создании цветочной пыли как бы осаждаются кристаллы праны. Не шутя можно сказать, что в цветах оседает небо на землю. Если бы лишить землю цветов, то исчезла бы половина жизнеспособности. Так же важен снег, и снежные горы стоят, как маяки спасения. Теперь же жгите свободнее путы жизни. Лучше не жалеть о переплаченных деньгах, ибо путь к месту жительству Хр[иста] так радужно необычен. Довольно.
— Можно
Разворот 48.
--------------------------
спросить: о каком газе говорил Н[иколай] К[онстантинович] во сне?
— Тот самый, который образуется в корнях растительности из кристаллов праны.
М.
Март, 1.
Жирный лярв может перекусить Ф[уяму]. Узнаете явление его послезавтра. Дайте залечить зелье, гораздо можно мыть руки от неизбежной грязи. Только желанием спешить, можно опередить пожар. Можно мрак разогнать желанием лететь к Нашему Указу. Понять легко, ибо когда величина растёт, тогда полы и потолки трещат. Думаю, можно ехать шестого. Улусы степные готовы принять завет — это важно. Хотят умалить вас, усложнить Наш план. Надо принимать покойно, ибо надо считаться с состоянием духа. На пространстве Европы и на востоке Америки можно замечать работу лярв. Уже сказал, в Азии дела неслыханно хорошо. Удача идёт за Нами. Но пока по вам кишат лярвы, конечно, жаль, что не умеют им отвечать. Очень трудно людям понять разницу между: может или будет. Кажется им, что если "может быть", то и будет. Но где же подвиг и желание пройти все стены? Имейте в виду, что о Ладаке не беспокоюсь, также об Азии и о религии. Только место Хр[ама] Нас тревожит. Конечно можно перенести Храм в М[онголию], но центр токов чем заменить? С пятого Марта займусь Америкой. Посидите в молчании. Посылайте стрелы в Америку. Стрелы понятливости и подвижности. Довольно.
М.
Март, 2.
Удумал, как дать Храму место на горе. Удумал, как заменить воинов, когда нужно. Удумал, как экономнее распределить ваши силы. Удумал, как лучше избежать клеветы. Удумал, как руки протянуть длиннее. Удумал, как явить вашу легенду. Удумал, как повернуть дом Мой от ветра. Удумал, как душный день напитать прохладой. Удумал, как лучше караван составить. Удумал, как уменьшить тяжесть вещей. Удумал, как наполнить новый кошель. Удумал, как М[ории] П[лан] скрыть. Удумал, как успеть дать подробности пути. Удумал, как надо положить думы новые в некоторые головы. Удумал, как прославить Моего Учителя. Удумал, как стойко принять натиск неприятеля. Удумал, как легче и ближе провести Удраю! Удумал, как можно Лог[вану] дать сто за один. Удумал, как положить перо Тар[ухану]. Удумал, как приятную жизнь соткать Поруме. Удумал, как можно возвеличить проповедь Ав[ираха]. Удумал, как можно поднять значение Рад[ны]. Удумал, как помочь просто Ояне. Удумал, как приблизить Nevb. Удумал, как привести новых. Удумал, как окончить рост
Разворот 49.
--------------------------
Модры. Удумал, как можно спасти Ярую. Удумал, как найти место даже Чах[ем]Б[уле]. Удумал, как ехать по новым землям. Удумал, как надо удумать, чтобы не разбилась чаша. Лишь прошу, сохранить равновесие от сегодня, ибо Наше зеркало показывает от сегодня — лишь бы не ухудшилось. Лишь бы приняли всё уготовленное им. Не надо портить и можно проявить хоть малую находчивость. Желаю, чтобы книга Удр[аи] была посвящена Урусвати.
— Но я (Юрий) хотел посвятить ее также и отцу.
— Нет, одной Урусвати.
— Которую же папе?
— Следующую, Полагаю можно за Лех приготовить — Посоветую тему. Можно лучше дать о Луче, который найдёшь в Лехе. Там скажу. У вас работы на Гульмарге слишком много. Советую по-прежнему тибетский и монгольский, не затрудняться китайским, персидским и санскритским. Можно представить восторг перед русским, бегло говорящим перед Монголами и Тибетцами. Найдём Монгола.
— Не нужно ли и нам учить монгольск[ий]?
— Можно говорить через переводчика. Теперь надо говорить, это главное. Словарь говорить, не учит, надо живое слово, ибо по приезде придётся блеснуть в Москве. За год можно иметь хороший запас слов и обращений. Китайский и персидский не удивят, но шапки слетят при монгольской и тибетской речи. Наши сокровища в Монг[олии] и Тиб[ете].
— Но я боюсь забыть санскритский — мне нужно для моей научной работы.
— Не важно для плана, можешь устремиться к нему, если хочешь, но Я требую монгольский и тибетский. Говорю дело. Когда Удумал каждый шаг пути Славы, Могу надеяться, что Мой совет будет исполнен. Не Надеюсь, что за год можно в совершенстве узнать три языка. Санскрит не спасет в Священном походе, не жилет, но лишь Мое Указание спасет. Неудача — противоречить Мне в тот день, когда удумал спасение всего дела. Подумай! Можешь изучить сколько хочешь, но Мне нужны лишь два языка в полном совершенстве, а затем хоть тридцать, каких знают обыватели. Мог бы отложить противоречить до завтра, ибо сегодня важный день. Трудно, когда Я обещал сделать тебя лучшим ученым земли, тебе Хочу дать Мои все хранилища. Ты же можешь упоминать о договоре!!! Когда [Храм] Вл[адык] может разрушиться, можно ли забыть о соизмеримости?! Когда Я думаю привести к Нашим библиотекам, когда Я Посылаю книги, когда в зеркале Ищу далекие фигуры людей тебе полезных, тогда надо быть великодушнее.
Довольно.
М.
Март, 3.
Представим себе землю, наполненную беспроволочными станциями, но лишь немногие будут высокого напряжения,
Разворот 50.
--------------------------
только они будут направлять жизнь планеты. Так же точно существуют духи высокого напряжения, сложившие свои аккумуляторы в прежних появлениях. Отличительная черта их будет твердое сознание не растворяемости своего внутреннего "Я". Откуда рождается понятие высшей свободы. Урусвати знает это сознание с малых лет, ибо сложила его многими накоплениями. И к станции большого напряжения примыкает сеть мелких станций, принимающих её постоянные волны, так дух высокого напряжения питает окружающее и походит на одинокую башню, царящую над пространством. Оттого люди притягиваются с малых лет к таким магнитам, даже отягощая их. Пишите в Америку — подвиг не есть отказ, но есть вмещение и движение. Так, когда Говорил "отказавшийся", нужно понять "вместивший". Невозможно представить сущность отказа, ибо около гнездится запрещение, но вмещение показывает сознательное понимание. Как же отказалась Владычица от миров? Ибо Она вместила величие построения будущего, и тогда ничто не может остановить рост духа. Верность — качество духа высокого напряжения, и явление вмещения делает истинный подвиг радостным получением. Так может развиться подвиг, ибо светлое получение ведет за собою следующее. Верно изображали подвижников плывущими, так волна мировой энергии несёт ставших в её течение. Опять надо помнить различие между угрозою и заботою. Когда Я предупредил одного знатного наездника научиться соскакивать на скаку с коня, он считал это противным обычаям его страны степной. Но когда бешеный конь занес его на стремнину берега, пришлось неумело соскочить и остаться хромым, но легко приобщиться верностью к мировой волне. Только к радости стремимся. Довольно.
М.
Март, 4.
Разве мог Я отпустить вас отсюда с тёмным кольцом. Луч судил новое решение. Считаю, теперь на все случаи приняты меры. Закон не позволяет ускорить события, но приняты меры против неразумных поступков.
Пусть Уд[рая] вместо Ф[уямы] сядет. Посоветую Л[юмоу] ехать в N[ew] Mexico. Лучше отстранить пучину Ан. Мой щит хранит. Считаю, разумно писать Лярву в Париж только официально — напишите Логв[ану], пусть не пишет личных писем
Довольно.
М.
Март, 5.
Если здесь было хорошо, то дальше еще лучше, только держитесь одного пути. Хотел бы шепнуть кому-то о но-
Разворот 51.
--------------------------
вом значении Музея, ибо это место будущих договоров Америки с Россией — место Версаля. Удумал новые красивые положения. Устремитесь в будущее, мимо сажи настоящего. Дума Моя о вас. Урусвати может пули не бояться, нужно лишь Мне предоставить. Дума Моя о вас. Учитель щит Пошлет. Я чую, Учение Моё уявит У[драе] путь его книги. Только много хлопот вижу Ф[уяме]. Удержитесь от учения, Люмоу становится преждевременно учёным. Ручаюсь, путь ваш неслыханно хорош. Главное, конечно, на Россию. Урусвати, читай указанные книги. Довольно.
— Вопрос об опыте.
— Идёт как нужно, ибо скоро надо перейти от записей к удержанию в духе. Не только, но и сознательно знать.
— Я больше не чувствую воздействий.
— Воздействий не надо больше, надо идти.
6-ое Марта. Отъезд в Кашмир.
М.
Srinagar.
Март, 12-ое.
Мориа шлет привет. Мориа рад чуять вас ближе. Мориа рад, Урусвати руку ручательством участников Нашего похода считать. Укажу, лучше надо мощь Америки указать. Удрая может мощь Харварда показать. Думаю, можно рычать, и Урусвати чуять указ показать деньги. Урусвати может не ехать. Укажу важное значение Леха. Нигде нельзя найти место, где Христос прошел с запада на восток, и Будда — с юга на север. Крест путей может Урусвати сохранить на её бывшей земле в Лехе. Лучше указать завтра, что уничтожить нельзя целое предприятие в дружественной стране. Нужно, чтобы учение Моё лучше приняли в спокойном месте. Уже лучше Урусвати спросить, как скоро можно ехать в Гульмарг. Учитель ручается, насколько значительно учение ваше. Нужно русское дело беречь.
Довольно.
— Где был дворец Акбара?
— Думаю, место дворца Урусвати знает. На горе около ручья, где теперь вода, но озера тогда не было. Летом иначе уявляется. Не ручаюсь. Может М[ориа] победить. Довольно.
М.
Srinagar.
Март, 13.
Укажите Учителя уявление Ф[уяме] в Америке. Учу слушать Учение, явленное в письме Я[руей]. Явить нужно разумение русскому делу. Утвердиться можно и без Америки, но к чему уявлять лишения для Америки. Только в союзе с Россией Америка может разделить задачу мира. Повторяю, Можем бросить Наши лучшие стрелы в неотложный бой, но жаль рисковать теми силами, собранными с таким трудом. Умейте, надо не разрушать, но собрать лучшее терпение. Ужасно видеть, как мало число тех, кто пойдет по призыву, минуя отговорки и сетования. Можно дать людям самое
Разворот 52.
--------------------------
ценное, но в час призыва они забудут всё, уже полученное. Как же можно думать о новом мире, когда старый ими не осознан! У ежа много игл, но ими он царём не станет. Храните человеческие расписки. Уже Укажу явление щита над вами. Учую явление труда. Могу считать вас готовыми пройти львами. Указанная помощь Наша может процвести, когда принята теми, кому послана. У Нас радость, когда Рука не отринута. Довольно. Рычите.
М.
Srinagar.
Март, 14-ое.
Хочу передать об опыте. Очень удачные явления достигнуты. Кончается период отдыха. Мой Друг успокоил тело, скоро можно выделить неповрежденный Астрал и собрать его над телом, напитывая его эманациями здоровых нервов. Когда же Астрал длительно будет находиться над телом, окутываясь пурпуровою сетью, тогда тело будет изолировано и после необходимого срока уничтожится огнем. Тогда астрал начнёт твердеть и улучшать формы. Ещё трудно сказать, насколько астрал вернётся к зримости и осязаемости, но это может быть постепенно сгущено. Главное несчастье людей в том, что их астрал обыкновенно оставляет тело поврежденным болезнями или страхом. Обе причины искажают возможности астрала, и даже Моему Другу при радостной решимости и при здоровье, нужно было время для особого отдыха, чтоб астрал мог выделиться неповреждённым. Но когда можно будет снова приблизить тонкую улучшенную оболочку к земной жизни, тогда исполнится давнишнее желание Его, созревшее в некотором Храме, черепки его видели сегодня. Можно представить эволюцию земли, когда эти улучшенные тела, не нуждающиеся в обычной пище, могут проникать в жизнь видимую. Представим недоумение учёных, когда появятся такие тела. Главное, сохранить здоровье и бесстрашие, к этим условиям приложим остальное.
Могу сказать, печалиться нечего, явление борьбы надо принять, как ковку щита. Поручаю вам, идти бодро. Человек послан вам. Теперь запишите для книги завтра. Довольно.
— Вероятно, Хи[рониус] присоединится к опыту?
— И некоторые другие. И некоторые Наши доверенные ученики, ибо опыт имеет не личное значение, но эволюцию планеты.
М.
Марта, 15.
Урусвати права, полагая, что Мы должны выступить Сами. Именно, решено в случае опасности общиною Всего Братства двинуться и разойтись под самыми различными обликами. Именно это удумано, когда Сказал вам перед вашим отъездом.
Разворот 53.
--------------------------
Когда сказал — "Удумал". Партия коммунистов может получить неожиданных членов. Только этим путём можно будет встряхнуть старую шубу мира. Чистым пробным камнем можно будет испытать кажущихся сладких молитвенников. Явленными чистыми весами можно взвесить мошну грабителя. На мече можно утвердить мерило бесстрашия. Теперь для книги.
Не живите на доходы от денег, эта прибыль нечистая. Лучшее перемещение благ в обмене вещей или в крайности можно допустить в обмен на деньги, оборачиваемые непосредственно. Не будьте недовольными, разве на самих себя, не давайте сделать другим, что можете сделать сами — этим уничтожите рабство слуг. Не повторяйте дважды, что можете сказать один раз. Не ходите одним путём, ибо даже камень порога износится. Не плавайте, где надо лететь. Не оборачивайтесь, где надо спешить. Не изорвите рта злоречием, где надо пройти молча. Не лучами покройтесь, но сталью подвига. Не седло нужно, где крылья растут. Не кулак, но молот гвоздь заколачивает. Не лук, но стрела достигнет цели. Не Моим Господом, но Твоим. Не чертою заградитесь, но огнём мысли. Довольно. Можно писать в Америку.
_______
М.
Srinagar.
Март, 16-ое.
Урусвати права, гораздо надо показать деньги. Очень мудро знать, как высок ваш путь. Думаю, можно лучших слуг достать в Ладаке. Пока мысли должны быть сосредоточены на поездке в Лех. Думаю, лучше кули послать в Гульмарг для дома неотложно. Можно послать охотника для надзора теперь же. Можно думать, как значительное дело растёт жертвою людскою. Часто можно к удалому подойти через людей малых, но везде требуйте счета, как подобает деловым людям. Укажите явление общественных отчетов, ибо страна, давшая деньги, должна иметь доказательства. Укажите, что нужные суммы будут истребованы от правительства, мешавшего культурному делу. Теперь Продолжим для книги.
Думайте, что ничто не принадлежит вам, тем легче не повредите вещи. Думайте, как лучше украсить каждое место, тем вернее убережётесь от сора. Думайте, насколько каждая новая вещь должна быть лучше старой, тем утвердите лестницу восхождения. Думайте, как прекрасно завтра, тем приучитесь обращаться вперед. Думайте, как жестоко явление животных, тем начнете жалеть низшее. Думайте, насколько мала Земля, тем улучшите понимание соотношений. Думайте, как красно Солнце, скрываясь за сферою Земли,
Разворот 54.
--------------------------
тем воздержитесь от раздражения. Думайте, как белы голуби на свете луча, тем укрепите надежду. Думайте, как сине небо, тем приблизитесь к вечности. Думайте, как черна мгла, тем воздержитесь от холода отступления. Думайте мужественно о Ликах Высших, тем проведёте черту единения. Думайте, какое счастье идти по коре планеты, насыщая её сознанием духа. Думайте, какое счастье проходить под лучами созвездий, являясь средоточием лучей десятков тысячелетий. Думайте о Нашей Руке, ведущей неусыпно, тем протянете нить жизни.
Довольно.
М.
Srinagar.
Март, 17-ое.
Можно печатать первый том "Ч[ураевых]". Знают, что М[ориа] серьезно следит за развитием частей плана. Дух М[ории] следит за каждым мостом к новому. Лучше отложить книгу Баль[монта]. Одно Меня тревожит, как многие детали заслоняют главное течение мысли в Америке. Мужественно надо направить мысли на главный путь. Тараканы толстые (в Америке [два слова неразборчиво]) не имеют ни малейшего значения, заниматься ими значит засорять дом. Лучше можно думать о книгах, указанных уже. Можно понять, как коротко время. Надо идти просто, устремляя все силы. Удумано всё так необычно и окружено такими земными путями, что ничто не должно сотрясать дух. На каждую засаду приготовлен обход. Как Мы решили выйти в лаптях. Как Мы решили даже назваться неграмотными. Как Мы решили кафтаном прикрыться, так пути расширяются. Смотрите, не замечаете ли странных поселян. Будут неграмотные, но странно понятливые, ибо важно, чтоб разумное слово находило ответ. Лучше не показаться сразу, но влить новую кровь во внутренние жилы. Так работа руками человеческими не будет нарушена, и каждый идущий путем верным найдёт соответствующего незнакомца. Трудно не Самим в Х[раме] позвонить. Но как-нибудь посидим около постройки на пригорке.
Прошу, в Америке освободиться от маленьких мыслей. Можно без прибыли отдать, если деньги нужны. Советую идти путем, куда ведет Мой Свет. Теперь для книги.
Когда кто-нибудь заступит дорогу, отойди в молчании, если знаешь свой путь. Когда надо ночлег найти, припаси добрую весть хозяину. Когда придёт час ухода, найди привет оставшимся, если широк путь твой. Когда расцветёт дерево при дороге, не ломай его, может быть оно придаст радость после идущему. Когда слышишь зов привета, не посоли его. Когда слышишь поющую птицу,
Разворот 55.
--------------------------
не тряси дерево. Когда видишь приходящих детей, скажи — Мы ждали вас. Когда торопишься к обеду, ступай по сухим камням. Когда думаешь отдохнуть, утверди положение мысли. Когда принимаешь приятное, не заноси в свою записную книгу. Когда думаешь об обиде, оглянись, где сор на полу. Довольно.
— Кто из сестёр проявлялись ранним т[еософистам]?
— Сестра Ор[иола].
— Кто из сестёр работает с М[ахатмой] К[ут] H[Хуми]?
— Тара Китайская.
М.
Srinagar.
Марта, 18-ого.
Явление Указа духовного начинает проводиться в исполнение. Гордую страну, М[ориа] через тридцать лет, видит уничтоженной. Луч М[ории] указывает ускорение укуса Моей Азии. Дорого стоит затронуть сужденную [державу]. Удача лежит в прикасании мертвой руки. Удача лежит в сознании унижения. Удача лежит в духе общей опасности. Удача лежит в куске единой земли. Удача лежит в искренности самозащиты. Удача лежит в любви к огороду своему. Удача лежит в духе сознания своего Господа. Удача в уверенности твёрдости своего соседа. Удача лежит в чистоте лучших немногих. Удача лежит в улыбке лучших остальным. Удача лежит в приказе неразглашённом. Удача лежит в щите незапятнанном. Удача лежит в верности людей, приходящих в спальню. Удача лежит в Пуруше непреоборимой. Удача лежит в мужестве любви к низшим. Представить можно, как станут искать откровения Свыше предводители коммунизма, для них приказ Свыше необычно нов. Не отрицают люди то, что подтверждает их стремления, отсюда недалеко до духовности. Мужественно надо направляться к крайнему выражению. Лишь там красота и знание будут поставлены во главу. После подоспеет молодая армия. У Нас твердое сознание, что вы можете выдержать всё доверие, и места вам порученные, будут охранены. Надо показать почему поручения делаются без оповещения причин. Нельзя представить приказ вполне объяснённым, разве, если действие не имеет доверительных причин. Как можно передать пространству нить исполнения?! Тамерлан знал лишь один военные планы. Кому-то придётся применить это в М[онголии]. Ему дам точные наставления, когда чего касаться. Довольно.
М.
Srinagar.
Март, 19-ое.
Яр[уя] лучше, нежели можно было ожидать, передал поручение в Америку. Удачно звучит решение переждать в лодке, но лучше меньше быть в Шринагаре — в каналах города душно. Нужно лучше быть на озерах
Разворот 56.
--------------------------
у гор. Надо бороться, надо бороться, надо бороться. Логикою можно перепилить. Только два пути: или пробить голову, или медленно пилить. Знаете, даже дерево срубить, берёт время. Только вам можно говорить это, ибо многие просто уселись бы в ожидании. Положение посланных оправдывает спешность. Пусть мощь вашу покажет (Cash[mer] Ag[ency]). Теперь опять скажу Урусвати, догадка не лишена основания. Грюнведель повредил свое здоровье, пытаясь не вовремя дать книгу о Шамбале. Можно писать, но нельзя печатать, ибо слишком близко к русским границам. Пусть Ф[уяма] не называет эту книгу в записках. Можно пользоваться, не выдвигая слишком. Мелким шрифтом (упоминание в библиогр[афии] [Юрия] книги). Этой теме посвятить надо особую книгу, добавив новые материалы и приблизив ее к России. Тема слишком опасная для немецкого ученого. Теперь для книги.
Лучше принять нужное послание, нежели прятаться от посланного. Лучше не раскрашивать ярко ворота на пыльную дорогу. Лучше пустить коня на огород, нежели пустить на камни. Лучше простить урядника, нежели судиться с приставом. Лучше уступить морковь, нежели лишиться гороха. Лучше уснуть на доске, нежели на муравейнике. Лучше достать дельные порицания, нежели ухмыляться патоке. Лучше дружить с ослом, нежели слушать лису. Лучше позвать врача, нежели пустить кровь демона. Лучше пугаться мучениями прошлого, нежели сомневаться в будущем. Лучше судить утром и прощать вечером. Лучше думать днём и летать ночью. Так сказано в "Книге Жемчужина сновидений", писанной в Китае через Тару Китайскую. Так после узнаете. Довольно.
— Очень хотелось бы знать больше о Таре Китайской.
— Скажу о ней подробно, скоро.
М.
Srinagar.
Март, 20.
Согласен, что изречения Китайской книги звучат примитивно. Но Пхонг-По находит практичным прослаивать учение очень простыми законами. Вам лишь стоит сослаться на источник, и все будет на месте. Важно отметить, что надо напоминать сознанию Китая, который очень отстал от заветов своей мудрости. Нужно признать, что сознание Тибета сохранилось яснее. Тара Китайская печалуется, насколько Китай разучился действовать. Руки с длинными ногтями не могут держать палицу Закона. Укажу теперь о сне и о блюде, которое нужно взять на Алтай. Царь Нагов передаёт женщине защиту мудрости змия. Кругом символы преуспеяния под силою мудрости. Напоминание
Разворот 57.
--------------------------
о древнейшем культе Азии. Змий, на хвосте поднявшийся, означает стражу мудрости.
Пусть У[драя] встанет. Зорко ведите ладью. Считаю, можете победить. Сейчас главное продолжайте работу. Считаю, можно в Гульмарг ехать через две недели. Считаю, можно знаменам найти лучшее место. Отдельный шкаф, также Будде.
Довольно.
М.
Srinagar.
Март, 21-ое.
Учу Моих самых доверенных сущности построения Хр[ама]. Среди самых неверящих на местах ссылки. М[ориа] начинает хр[ам]. Учение новых возможностей жизни привлекает практичные головы, и когда явление будет возможно, оно будет принято, как фотография на расстоянии. Приятно сознавать, как два мира соединятся на глазах человечества. Условие чистоты духовной будет познано как материальное понимание жизни. И снова, как в древнейшие времена жречества, но в применении народном заблестит огонь познания. Главное, надо привести в равновесие силы природы видимой и мощь невидимых источников. Согласить можно легко аппарат науки видимой с проводами Мира высшего. Например: слышание легко поймётся, как беспроволочный телефон, который скоро будет установлен. Или беседа ч[ерез] п[рестол] будет понята как телеграф. Но именно тогда обратят внимание на различное качество сообщений и, сравнивая особенности посредника, поймут практичность духовности. Как фотография никогда не заменит творчества, так никогда физический аппарат не заменит духовность. Можно находить особый вред феноменов, как теперь согласен Хирониус, ибо разряд насильственно скомканной материи порождает ненавистную атмосферу мятущихся электронов. Можно утверждать, что опыт с Теософией дал бы ценнейшее последствие без ненужных превращений. Вот почему так Спешил оторвать вас от этой ступени. Ничто так не поражает организм, как ненужные феномены. Конечно, когда теперь встретите чародея, можете не опасаться, нося Мой Камень и повторяя Имя Мое. Говорю не случайно, ибо легко можете встретить чародея. Лучше любите Наши Страны, это ткёт около вас лучшую сеть. Посылаю вам лучи удачи, примите их. Помните, не Спим! Мысль писать в Америку хороша, также телеграмма консулу. Довольно.
— Я беспокоюсь опытом.
— Всё ладно.
Разворот 58.
--------------------------
М.
Srinagar.
Март, 22.
Я радуюсь видеть, как молнии прозрений народного блага сверкают среди мыслей ваших. Нужно бросать в пространство эти мысли. Когда Урусвати наполняет атмосферу нужными решениями, как явление чудесного сада творится. Если бы каждый день уделять полчаса будущему. Истинное приветствие Наше получит костер ваших помыслов. Пусть пропадают вещи обихода, но пусть страна будущего облекается в плоть мысли. Что же чище омоет дух, нежели мысли о благе других? Что же лучше закалит броню твёрдости, нежели желание других провести к свету? Что же лучшую улыбку соткёт,нежели сознание видеть самого последнего ребёнка смеющимся? Так Прошу думать о будущем. Каждый день бросить жемчужину в ожерелье Матери Мира. И так кратко и незамысловато думайте, как украсить очаг мира. Не нужно сравнивать с прошлым, ибо морщина прошлого обычно гнездо ошибок. Можно плыть мимо чужих берегов. Любоваться нужно лишь миром света, данного всем живущим. Свет лучший мост между видимым и незримым. Когда не в огне вечера, но в блеске солнца, можно мыслить о будущем, тогда капли росы праны озаряют мыслящий лоб. Прошу вас, и вы просите друзей мыслить о будущем. Учите, собираясь, обмениваться мыслями о строительстве. Пусть один день в неделю мыслят не о Настоящем и не день, но только два часа забудут о делах прошедших. Только Прошу. Можно Тар[ухану] и Нар[у] быть каждую субботу.
М.
"The Monarch".
Март, 23.
Зачем русским держать Учение уявленным, пусть новые страны так же уразумеют мощь обращения чистого сердца. Пусть поймут, лживость мыслей является препятствием к достижению обращения духа. Скажите всем, кто думает быть с Нами, чтобы соблюли мысль. Подвиг рождается чистыми мыслями. Никакое показанное действие не даст плода, если оно не вознесено крыльями радужной мысли. Понимаю, как трудно ловить блох мышления, потому Твержу — проветривайте изгибы мозга, чтоб маленькие скакуны не имели повода поселить свое потомство. Дар мохнатого мышления порождает маленьких насекомых и отрезает лучшие пути. Насекомые тела делают человека избегаемым, насколько же насекомые духа должны оттал-
Разворот 59.
--------------------------
кивать! Когда мысли текут широко, тогда даже неприятное направление их может не быть окончательно вредным. Но когда мышление похоже на содержание капли болотной воды, тогда нет возможности явить лик нового мира. Утвердить надо мышление, надо запомнить твёрдо четыре правила данных. Поручите китайцу нарисовать четыре символа и по-Тибетски написать их названия — можно У[драе]. Пусть нарисует две скрещенные стрелы и между ними четыре данных образа: голубь, колонну, солнце и воина — на бумаге Кашмира, размер малый и по числу Круга, поставьте число завтрашнее. Надо помнить, надо избежать путаных мыслей. Очень Прошу, подчеркнуть красоту неба и связать ее с мыслями о будущем. До завтра.
М.
"The Monarch".
Март, 24.
Урусвати слышала явление щита Нашей Стражи. Урусвати, Учитель уявил силу твоего приемника. Урусвати, Учитель уявил чувство проникновения твоего в центр восклицаний Наших, когда решали дела С[реднего] В[остока]. Правильно считать Афганистан нервом путей между Россией и Индией. Тибет и Монголия еще будут сохранять значение заповедных земель. Но обыкновенные сношения могут идти по кругу Фергана, Афганистана, Индии и Китая. Мудро не вовлекать Тибет и Монголию в круг обыкновенных торговых сношений. Надо помнить, что обе эти страны дадут лучший запас драгоценных металлов, и потому Россия должна установить особый способ отношений. Лучше укрепить религиозное сознание и только этим каналом закрепите доверие. Кроме того, разработка руд в этих областях гораздо легче, ибо залежи ближе к поверхности, и пророчества укажут поделиться с воинами Шамбалы. Лыко плана вяжется легко, лишь бы не делать затруднений. Не только достанет золота на проведение плана, но даже удастся потрясти цену жёлтого металла. Теперь главное не тратить даром силы и в действии дождаться срока. Можно узнавать сроки народов по волнам понимания религий. Там, где видимое неверие, там уже близка жатва Господня. Но, где лицемерное благолепие, там меч готов. Пример Савла будет назиданием. Теперь, в день годового праздника Мы понимаем, как самый бродяга оборванец может явить подвиг, и как хитон может покрывать смердящие язвы. Так видим новое деление мира. Можно многое простить оборванцам, но слепота золотых палат не мо-
Разворот 60.
--------------------------
жет опустить чашу справедливости. Могу шепнуть вам, что ваша готовность Нам явлена среди серебряных волн. Урусвати, Шлю тебе привет на земле, где рождалась мысль новой религии. Довольно.
Когда К[ут] Х[уми] был Учителем Вишну, и правительница страны готова была признать Единого Бога, приходящего на помощь людям и не нуждающегося в жертвах.
Версия 27.02.2023
Тетрадь № VIII («Озарение», 25.03.1925 - 11.06.1925) [8]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 8 (Кашмир - Гульмарг) 1925.03.25 - 1925.06.11 автограф русский (стар. орф.) 54 Тетрадь «№13511» (США)
Обложка повреждена.
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-008.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № VIII («Озарение», 25.03.1925 - 11.06.1925) [8]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 8
Авторская датировка: 25.03.1925 - 11.06.1925
Фактическая датировка: 25.03.1925 - 11.06.1925
Кол-во исписанных разворотов: 54
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № VIII
Передний форзац.
Март 25-ое 1925 год —
июнь 11-ое 1925 [год].
Кашмир — Gulmarg
Разворот 1-2.
--------------------------
М.
19_25/III_25.
"The Monarch", Март 25.
Учитель полагает, что довольно чистый человек хозяин лодки. Укажу мучения Урусвати, куда же можно пойти со слугами Subhan'ы. Укажите, что Урусвати знает людей. Нужно спросить содержательницу агентства слуг для Гульмарга. Устрою в Гульмарге (шикари). Послан Sobra. Мудрее надо собрать людей для Леха. Пусть заготовит для Гульмарга через четырнадцать дней — пусть слуги готовы. Так им понять легко, ибо завтра отплываете. Удумал Урусвати явление Указа. Учитель хочет, чтобы мелкие беспокойства Гульмарга не волновали, лучше их не замечать, ибо сильнее слуг возмутительны Сабы. Самый грязный слуга лучше английского чиновника. Субхана непригоден, но Предупреждаю, что европейские поселенцы могут волновать больше. Главное улыбайтесь во весь рот и не возражайте глупостям. Примите их, как опасных умалишенных. Пусть даже король станет образцом мудрости, настолько это не важно. Перед Нами величайшая задача Учения молодых сердец. Гольфа шар мозг не заменит.
Теперь запишите легенду Вавилонского столпотворения. Уже говорил, что понимать язык можно внут-
Разворот 3.
--------------------------
ренним сознанием, качество это было оповещено через высокую жрицу и дало прекрасное последствие. Послы дальних стран говорили ей на своем языке, и она понимала их. Создалось предание о вечном языке Вавилона, но народ захотел толпами убедиться в понимании. Были приведены многие чужестранцы, и жрица была сведена с восьмого этажа несмотря на протесты. Но ничего не было явлено перед народом, и чужестранцы напрасно твердили свои речи. Так была погублена одна из лучших возможностей. Но её можно будет применить, изучая качество ауры, ибо это мост блага и заразы. Могущество понимания даже родного языка зависит не от уха, но от касания другими центрами через ауру. Потому лучше сказать "понял", нежели "услышал". Потому вопрос ауры не столько важен цветом, как внутренним напряжением.
Именно не наши люди (Subhana и его люди). Лучше письма лишь о природе. Мои Слова — выписки из Гёте, он был и философ. Лучше не упоминать видения.
М.
"The Monarch". Март 26-ое.
Учитель, Учитель, Учитель указывает, что лучше, думайте о будущем, не повторяя того, что было вчера. Очень поражается ткань ауры. Приходит время, когда цельность ауры очень важна. Учитель чует, насколько вам нужны щиты аур. Когда пурпур заграждения пожирается алым пламенем, тогда не защищен круг ментала. Мужественно надо проходить через все препятствия, иначе путь восхождения превращается в Tournee de luxe. Можно легче посылать стрелы магнита, когда предмет привлекающий находится в покойном состоянии. Волны поверхностей превращают сущность в состояние хаоса, и посылки теряют ближайшее направление. Чтобы побороть обезьян, вооружимся лучом терпения. Мудро показать им насколько неотступно идёте. Урусвати услышала важное предупреждение, ибо по линии гор сильны попытки дугг-па. Глаз Урусвати верен и, зная предупреждения, легко воздержаться от опасных людей. Урусвати знает нужное. Ещё бы не слушаться. Слышу серьезные указания — на лучших людей Моих ей знакомые негодяи посылают жестокие посылки. Лучше надо не обращать внимания, относя за счет сложности времени. Знаю, как тягостны заморские стрелы, но, когда путь так близок, надо пройти среди них. Мудро начать очередную работу. Мудро нужно новых ждать — считаю, идут. Посидим спокойно. Не забудем думать о будущем. Посидим. Погасите свет. Думайте о Храме на Горе.
Разворот 4.
--------------------------
М.
Отплытие в озёра.
"The Monarch". Март, 27.
Рука Моя не устанет вести, так же и вы идите каждый силою всею. Правильно приложить силу к трудному, ибо всё легкое несоизмеримо с грядущим. Что говорит мать сыну перед походом: не дай себя в обиду. Так и Мои воины поймут, как биться в одиночку. Пусть цепь круга лишь облегчает, но находчивость испытывается одиночеством.
После надо сказать о Китайской Таре. Конечно, Она не из Китая, ибо многие работники выбирают себе поле не по последнему воплощению, но по характеру работы. Так и здесь. Тара Китайская предпочла иметь трудную задачу с поселянами и немногими молодыми и бедными. Так она пробивает предрассудки. Вера поселян и крылья бедных позволяют проводить идеи общего блага. Она была в Монголии, в России, в Раджпутане, много видела унижений и одна из первых предложила выйти в народ. Намерение Её появиться на Ал[тае] в виде прохожей странницы. Говоря о сроках, Она может подготовить лучшее внимание. Если общий выход будет применён, Скажу точно, когда и где можно будет ждать Пришедших. Главное место: С[ибирь], М[онголия], Т[ибет], К[итай]. Сейчас надо окружить место постройки. Укажу, как можно применить план, если даже нарушится размер Б. Пусть река течёт, все предусмотрено. Каждая искра прежнего расположения не будет забыта, сознание готовности, желание помочь Нам и сохранение своей ауры нужно теперь. При необходимости неожиданных действий, Скажу вовремя. Пока до завтра.
— Последнее воплощение Тары Китайской?
— Русское.
— Я её знала?
— Да — монахиней.
— Она в физическом теле?
— Уплотненный астрал.
— Как же появится Она в виде странницы?
— Думаю, подоспеет результат опыта.
М.
"The Monarch". Март, 28.
Я учу переждать лодку спокойно. Редко Мы предпочитаем водные пути. Стихия воды противоположна магнетизму гор. Стрелы молний пронзают воду без нарастания последствий. Мы же стараемся изолировать каждый ток. Металлы предпочитаются не по ценности, но по сопротивлению. Не надо носить медных вещей. Древние знали насколько бронза полезнее. Также цинк не должен быть более в обиходе. Не только зараза прикосновения, но канал металла приносит болезнь, потому на Ал[тае] надо уничтожить медные деньги. Лучше самое мелкое серебро. Конечно свидетельство кооператива будет лучшим знаком. Усердие поощряется не деньгами, но выдачей полезных вещей. Учитель получа-
Разворот 5.
--------------------------
ет нужные предметы от кооператива и может иметь книги и аппараты в нужном количестве. Учитель, доктор, ученый, художник имеют двойную выдачу по специальности. Процент на частный капитал уничтожается. Нужно поощрять издательство книг, раздаваемых бесплатно ученикам. Но преступную спекуляцию надо преследовать неуклонно, ибо земля больна спекуляцией. Каждая эпоха имеет свою болезнь — теперь болезнь спекуляцией. Не надо думать, что человечество всегда было подвержено этой болезни, но она признак существенной перемены, ибо постепенно пройти не может и нужен пароксизм эволюции, чтоб разбить заразу. Так и теперь нужен уничтоженный банк. Пусть земля родит хлеб, пусть горы дают металлы и растения, целебные составы покажут, как не нужен банкир. Самое нетерпимое занятие частный банк. Учение Моё явит, как Восток первый откажется от наживы на деньгах. Труднее с Индией, но Гималаи пока хранят. Мужественно пойдём и каждый день поговорим о будущем.
М.
Bondapur — Voolar lake
"The Monarch". Март, 29.
Мучение Чую для Кашмира. Думаю, узнаете знакомую политику. Учитель определил срок зова русского духа. Знак уже поднят. Надо лучше думать о явлении суждением, ибо без Кашмира чаша еще не переполнена. Указать надо, как упрочивается план участием враждебных стран. Посмотрим зеркала — пусть У[драя] [вста]нет. I Вижу в зеленом тумане: Л[юмоу] пробует освободиться от секретаря. Считаю поймет на опыте. II. Вижу в лиловом тумане — Урусвати пишет письмо на Ал[тай], скоро поедет сама. Должен заметить о временном затмении Пор[умы], но работа не пострадает. Надо большую осторожность в письмах. Длинные уши на горах Кашмира слушают. Попробую внушить. Лучше меньше писать. Окружающая свора собак имеет плохой нюх. Пока довольно.
М.
Bondapur.
"The Monarch". Март, 30
Урусвати верно заметила о Китайской Таре. У Нас уявление уплотненного тела пройдет легче. Из Астрального состояния наполовину легче принять эволюцию обратного приближения к земле. Теперь Видим, как опыт Моего Друга продолжился и нарушался из-за тела. Лишь полное нахождение в астрале и уничтожение тела может способствовать новому уплотнению и совершенствованию формы. Незаметно для толп может произойти великая эволюция. Можно писать
Разворот 6.
--------------------------
Я[руе], пусть пошлёт простое приветствие Ламе М[ингиюру]. Хорошо, чтобы они имели переписку, в будущем это будет нужным. Привет Л[аме] Мингиюр был послан к юбилею Латв[ийского] Общества Друзей. Урусвати нужно уявить новую книгу, считаю до конца, после Выясню все сомнения. Ещё можно поспеть до Августа. Теперь Направляю энергию на обезьян. Самое главное. Довольно.
М.
"The Monarch". Март, 31.
Учитель очень рад, что вы из озера ушли, так надо быть находчивым. Лучше явите устремление к Шринагару — там довольно возни. У самого рукодержателя надо добиться результата. Уму удивительно сколько мелких недоброжелательств. Надо как гряды полоть — Шлю силу. Можно писать Р[ериху] Б[орису], что вы сами покрыли $ 1000 — не нужно, чтоб там бродили тараканы. После рассудим по заслугам. Теперь отдохните. Урусвати, Благодарю за попытку говорить об А[лтае]. Довольно.
М.
Ghazpari.
"The Monarch". Апрель, 1.
Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены: красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключаются суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма. Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва, тогда без слов мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в беспредельность. Решая соединиться с беспредельностью, человек, как бы вдыхает эманации эфира и без механики повторений получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения. Только развитая духовность может в едином вздохе поднять сознание человеческое. Но Мы должны твердить о молитве, ибо о ней будут спрашивать. Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилища возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены и прикасаемся дерзновенно. Так поймите завет: "Не молитесь всяко, но в духе".
Теперь другое. Насколько надо выбирать возможности. Можно было назначить Ф[уяму] русским послом в Америку — была бы польза для всех дел, но красота плана пострадала бы. Нужно прежде всего сохранить условие красоты.
Пусть У[драя] [вста]нет. Можно было бы найти еще десяток американцев
Разворот 7.
--------------------------
но план мог бы пострадать. Потому следует поддержать равновесие сил.
Пока довольно.
М.
"The Monarch".
Апрель, 2.
Если начнем разлагать материю, мы увидим, как атомы освобождённые, начнут располагаться по их основному тону и, уходя в эфир, образуют радугу, которая звучит музыкой сфер. Если целая планета разлагается, то конечно следствие будет радуга. Можно это наблюдать на каждом разложении видимой материи. Луч Наш посылает мириады очищенных атомов, которые окутывают человека, если около него нет астрального вихря. Это основание спокойствия духа, иначе остатки кармы заслоняют предмет посылки. И низшие духи разрывают луч подобно обезьянам, рвущим драгоценную ткань без всякой пользы, ибо атомы материи непригодны для мятущихся оболочек. Нужно помнить это, соединяя дух в молитве с Беспредельностью.
Явление книги У[драи] Нахожу необыкновенно удачным, когда соблюдены сроки. Поверить нужно, что Нам сверху виднее, нужно поспеть, когда указано, тогда можно видеть подобный успех. Надо написать Ге[тн]еру расходовать четыреста франков на добавочные объявления. Радуюсь, что У[драя] в этой книге явился не начинающим, но ученым. Пусть книга имеет успех. Завтра дам письмо к Ч[ахем Буле], этим освобожу Ф. Пусть снова растет.
Пусть У[драя] встанет. Считаю, Л[юмоу] найдёт дорогу. Довольно.
М.
"The Monarch".
"Dale Lake". Апрель 3.
Дадим темнику одуматься, но, конечно, всякий несёт ответственность за свои мысли и поступки. Ему следовало бы взглянуть на себя со стороны. Бедная оккультная доктрина, имеющая подобных Адептов. Но в его состояние Мы можем вникать только раз — пусть одумается. Готов ответить на вопросы.
— Должны ли Л[ихтман] и Х[орш] ехать в П[ариж]?
— Можно ехать, но главное помнить о доверии и избежать лярв. Если эти условия соблюдены, то может быть польза. Жду вопросы.
— Можно ли дать Ф[уяме] к[онь]як и аспирин?
— [Коньяк].
— Беспокоюсь опытом, что влияет на редкие сообщения?
— Переезды.
Довольно.
М.
"The Monarch".
Апрель, 4.
Видите, как можно помочь Исламу. Чудное поле России предназначено. Новое обстоятельство входит в жизнь. Посылаю вам людей, но явите держав-
Разворот 8.
--------------------------
ную мощь России. Довольно.
М.
"The Monarch". D[al] L[ake].
Апрель, 5.
Сон с орлом сумейте оценить, ибо знак солнца орел будет применяем на некоторых знаках Союза. Но возьмите лишь голову, чтоб лучше выделить орлиный глаз, который есть символ Братства. Нужно пустить знак Братства на знамени Шамбалы. Конечно на древке. На знамени будет изображение Шамбалы по изображению в монастыре, которое увидите.
Теперь нужно, пояснить недомогание ваше, конечно, вы помогли остановить волнение озера. Но Урусвати цельнее представляет свое здоровье вне происходящего, тогда как Ф[уяма] упустил последствие, потому он оказался менее защищенным. Но ваши посылки были очень полезны, идя навстречу Лучу.
— Но я трусила за камень и рукописи?
— Это трусость не обычная, но ответственная — стража. Признак боязни — личное опасение, но дух Урусвати не о том думал. Теперь только запомните, что в случае опасности вы должны опоясать себя сознанием личной неуязвимости и затем посылать сознание навстречу Моему лучу. Мысленно представить, как искра ваша бежит к Моему току — такая взаимность усиливает ток и хороша при уставании. Могут быть в пути разные случайности, когда взаимный ток особенно полезен. Лучше усиливать каждую возможность. Хорошо видеть, как мысли ваши обращаются к будущему, но Советую, не ставить войско на Памире. Лучше построить мечеть со святынею, которая создает новый путь. Чувство религиозное должно быть применено в лучшем понимании. Если бы кто видел в Москве вас, говорящими со Мною о Востоке, каждый принял бы участие. Можно представить, как поняли бы беспроволочный аппарат с дальним Доброжелателем. Нужно помнить, что многие пути в России открыты. Довольно.
М.
"The Monarch".
"Dal[e]-Lake".
Апрель, 6.
Явление Масren полезно — начали хорошо. Ясновидение — эта тема сохранит вас от политики. Продолжайте, не касаясь теософии и духовного учения. Русло психики лучше — думайте, как нужно упрочить неопасное положение. Посмотрим зеркала. I. Вижу в лиловом тумане — Урусвати умно очень говорит малому собранию женщин русских. Явно речь идет о Братстве и о Сёстрах
Разворот 9.
--------------------------
А[лтая], на столе молоко, но Урусвати не пьёт. II. Вижу в розовом тумане — русский новый Учёный идёт по окраине оврага, изучает движение пластов, следит за старым основанием города, ибо новый не должен скрыть основание древнего. III. Вижу в тумане серебряном — по дороге идут много людей, у каждого явлена особая шапка и чистое светлое одеяние и знамя русским близкое.
Теперь помните, у Нас сегодня большое явление, можно ждать приобщение Вост[очного Союза] Пл[ан]у всех групп Наших. Работа разнообразна. Могу видеть, как С[оюз] В[остока] начинается в С[ибири] в виде ч[астного] о[бщества]. После Скажу подробно. Пошлите людей готовить около десятого (дачу). Довольно.
М.
"The Monarch".
Апрель, 8.
Стеснённый и угрожаемый Акбар говорил своим вождям: "Чем менее волнуется вещество, тем яснее отражение вершин". После смотра войска Акбар сказал: "Четвертая часть сделана, видел сытых людей — остальное увидим после дня зноя, после дня дождя, после бессонной ночи". Уявление явных щипков надо принимать, как отцветший цветок. Нужно чуять, как полон воздух невидимых соглядатаев. Невидим сонм кружащихся около вас, и называть значит пригвождать. Урусвати дрожит, как настроенная арфа, но когда пережидают врага, тогда сидят безмолвно. Не Могу сказать, как ясно вижу образование Указанного С. Вижу маленький домик, где рождается мировое дело. Лучше записать, когда воздух прояснится. Магнит мух привлекает. Теперь необходимо привлечь всю невозмутимость.
Пусть У[драя] встанет, после посидим.
Обратите внимание на улучшение в Ам[ерике], посидите. П[огаси]те свет. Помню, как Кашмир всегда был сложен для М[еня]. Даже явление А-Лал-Минга окончилось явным убийством. На горе перед вами (место казни А[ллал]-М[инга]). Гора называется Сулейман Тахт. Атмосфера сложная. Не худа, но сложна. К[ая] повидай. Обойдите Кука, вам послан Макензи. Обратите внимание на шум в ушах. Ухо чутко на кружащихся.
Довольно.
М.
"The Monarch".
D[ale] L[ake].
Апрель, 9.
Явление чую неприятное. Учу щит чисто держать. Мы Явим чудесную поддержку. Урусвати, учи, явлению Ф[уяму] не считать важным. Жестоко возместит явленному неприятелю Учитель — Он
Разворот 10.
--------------------------
явит успех. М[осква] Ф[уяму] примет, и Урусвати может быть спокойна, залог у неё чистое, лучшее, чудесное русское, чрезвычайное, усердное, суровое Учителей решение. Уладим растущую неприятность. Уладим Учителя поношение. Уладим луча потемнение. Уладим указанную Ф[уяме] неприятность. Уладим кучу нападений. Уладим у Ирмы, явление Ш[клявера] закончим. Уладим у Тар[ухана] нужное — охрану вашего имени. Уладим указанную Ф[уяме] неприятность. Наполним пространство сознанием, что все будет улажено. Можно начинать видеть и слышать. Нужно подождать писать Резиденту до вторника. Нужно дать помощнику сказать до конца. Думаю, лучше начать письмо к Лит[вину]ну. Урусвати может носить кольцо новое.
— Оба одинаково плохи.
— Да. Как же могут нравиться, когда Вижу, как должны быть.
Пусть У[драя] встанет, после посидим. Довольно. Жертва принесённая — непроницаемая броня. Довольно.
М.
Dale lake.
"The Monarch".
Апрель, 10-ое.
Явите Ф[уяме] директиву — явит Увуч[ая] силу над Л[юмоу]. Грозить не надо, ибо Знаем, действуют тёмные над ним. Дорого им затронуть ваше имя. Уговор удачи Удумаю. Дух Мой стоит на страже. Существо Ущемлю. Лучше можно Урусвати быть спокойной. Рука Моя с Урусвати над Люмо[у]. Как же Могу не Уладить в Америке, когда столько внешних врагов устремило на вас стрелы. Не чудно ли, что приютились под Моей горой? Урусвати может оценить о лодке указание. Удар должен был быть нанесён на озере — потеря всего. Отв[ет] на вопр[ос] — потеря к[амня]? Учитель не пропустил времени. Теперь, если спросят, — признаёте ли астрологию, отвечайте, —разве вы отрицаете медицину? Если спросят, — настаиваете ли на жизни духа, отвечайте, — разве вы отрицаете развитие материи? Если спросят, — почему печётесь об истлевших Учителях, отвечайте, — неужели наука вам ещё недоступна? Если спросят, — кажется, не прочь вы читать пергаменты, отвечайте, — сходите в школу, поговорим потом. Если спросят, — как вы представляете себе мироздание, отвечайте, — как каплю воды. Если спросят, — почему сами Учителя признавали, отвечайте, — ибо Он Сам обратился к Нам для развития знания.
Пусть У[драя] встанет, после посидим. Довольно.
_______
Разворот 11.
--------------------------
М.
"The Monarch".
Апрель, 11-ое.
Рука Моя, рука твоя, Урусвати, может ручаться за удачу явления Учителя. Уявлю Урусвати у русских дел понимание. Укажу качества взыскующих общего блага. Первое — постоянство устремления. Второе — способность вмещения, ибо плох коммунист отрицающий, но ищущий правды, достоин общего блага. Третье — умение трудиться, ибо большинство не знает ценность времени. Четвертое — желание помочь без предрассудков и присвоения. Пятое — отказ от собственности и принятие на хранение плодов творчества других. Шестое — изгнание страха. Седьмое — бодрствование явить среди тьмы. Так нужно сказать тем, кто обуянный страхом, покрывается отрицанием. Указать нужно, что миллионы людей ждут открытия врат. Узы тягости не заменить оковами боязни. Сравнить можно боязнь с проказою, обе покрывают человека инеем отвратительности. Серые сумерки приниженности сложили лохматое понимание жизни. Теперь оно должно кончиться в грозе и в буре.
Пусть У[драя] встанет, после посидим. Довольно.
Если явление пучины разольется слишком, помните о Нашем выходе. Это сознание несите через все бури. Довольно.
М.
"The Monarch".
Апрель, 12-ое.
Учу поехать в Гульмарг. Урусвати полезно быть на высоте.
— Но может быть есть другие лучшие места?
— Не вижу. Ручаюсь не будет чрезмерно плохо. Урусвати надо пожить на высоте. Урусвати является проводником духа, потому ее условия первыми будут. Эти условия нужны для эволюции человечества. Может приказать охотнику поставить палатку в любом месте`(Ф[уяме] для картин). Нужно дать работу и охотнику. Урусвати находится в периоде претворения знания. Урусвати особенно четко знает духом, когда это знание касается, как обиходной жизни, так и общих событий. Никакое ясновидение не равняется знанию духа. Истина может приходить через это знание. Понимание нужд времени идет лишь этим путем. Пророческий экстаз минует точность времени и места, но знание духа предвидит качество события. И путь знания духа цветет без видимых признаков, но основан на открытии центров. У жрецов знание духа считалось высшим проявлением, ибо не могло быть достигнуто никакими телесными упражнениями, но слагалось наслоениями прежних жиз-
Разворот 12.
--------------------------
ней. Потому уход за знанием духа выражается не упражнениями, но лишь улучшением условий жизни сосудов, питающих нервы. Главное внимание надо обратить на давление крови, ибо когда нервы поглощают эманации белых шариков, тогда обратная поляризация особенно восстает. Теперь конечно мясо, кроме дней передвижений, не полезно.
Пусть У[драя] встанет. Довольно. Обрати внимание, как увеличилось знание как малых, так и широких событий. В древности Урусвати была бы поставлена в положение Водительницы Государства, ибо нет ошибок в ощущениях. Посидим.
Грозно время — лучше не ездить в "Нишат".
— Я чувствую очень сложную полосу, когда она кончится?
— Думаю скоро, около половины Августа. Довольно.
М.
"The Monarch".
Апрель, 13.
Нужно сказать, что вы Мне не вполне доверяете, когда указал вам на десятое число для Гульмарга. Лучше слуг Мы видим. Когда Даю срок — не было ошибки.
— Но я только слышала 10-ое и не была вполне уверена, что это относится к Гульмаргу. М.М. никогда не давал точного числа для поездки в Г[ульмарг].
— Через четырнадцать дней — на лодке. Очень прошу верить Моим срокам, ибо таким образом Мы облегчаем друг другу. Не часто Даю срок, ибо так можно затронуть карму. Но около Моего пути можно поставить вехи. Как же осмотрительно надо обойтись с данными возможностями. Можно завтра послать слуг. Думаю это не важно. Относ[ится] к [...] к сроку. Можно не обращать внимания. Можно не обращать внимания. Слуги ходили и работали рядом. На пути будут еще худшие условия, приучайтесь игнорировать внешнее. Особенно важно согласовать Наши действия, каждый шаг принимает значение, потому так забочусь о Круге, чтобы яд ошибок не проник. Не заботься о картинах с натуры. Когда пойдёте в Лех, Советую, идти медленно, чтоб все видели, как пишутся картины. Нельзя пробежать мимо красоты. Думаю, можно завтра переводить письмо. Можно указать на приветствие Президента. Укажите на новые картины, которые отвечают мирному отношению Америки. Явите после список английского комитета. Думаю, лучше указать теперь же.
Пусть У[драя] встанет. После посидим.
Да. Довольно. Даже поездку Ф[уямы] лишь Советовал, не Являю слово нужно, но можно. Явление Чую, можно принять спокойно. Можете сражаться. Довольно.
Разворот 13.
--------------------------
М.
"The Monarch".
Gagribal.
Апрель, 14.
Чую полезность письма. Удачна дума послать телеграммы. Дух Урусвати ликовал, когда полетели птицы. Довольно, приготовьте письмо немедленно. Довольно.
М.
"The Monarch".
Gagribal.
Апрель, 15.
Еще спросят, — кто больше Христос или Будда? Отвечайте, — невозможно измерить дальние миры, можем лишь восхищаться их сиянием. Луч Христа так же питает Землю, как и радуга Будды несёт утверждение закона жизни. Новый мир явит утверждение смелого познания, там образы Учителей войдут в жизнь Друзьями; Указ Учителей будет на полке любимых книг. Нужно в срок уничтожения денег, заменить их власть утверждением помощи духа. Знание наконец должно научно построить мост устремления к духу. Позорное существование обществ психических изысканий должно замениться суждением смелым и правдивым. Как же можно сидеть с ханжами и лжецами, отлично берегущими свой карман. Подвиг должен быть явлен и освобождён от пыли предрассудков. Разве можно приличному человеку заниматься подвигом? У него не хватает места на груди уместить все людские награды. Он не знает, как вместить все дедушкины обычаи. Но обычай делает обычным. Потому Прошу взглянуть на небо как бы в первый раз. Прошу ужаснуться сору городов как бы в первый раз. Прошу помыслить о Х[ристе] и о Б[удде] как бы в первый раз. Прошу посмотреть на себя как бы в первый раз. Прошу представить новый мир как бы в первый раз. Малейшая соринка собственности дня минувшего, как жернов на шее.
Пусть У[драя встанет], после посидим. Довольно. Кольца [бирюзы] можете носить в память горы А[ллал] Мин[га]. Сильное вращение около вас.
— Окружающие люди и прислуга высасывают все мои силы.
— Дух черпает.
— Можем ли мы хлопотать о Китайской визе?
— Да, и японскую.
— Хлопотать ли через [Пелио] или через кого-либо другого?
— Через Пелио. Довольно.
М.
"The Monarch".
D[ale] Lake — Gagribal.
Апрель, 16.
Урусвати может быть спокойна, каждая трещина плана будет залечена. Нужна кооперация, проявленная вами вчера. Вы не вполне представляете, насколько двигает дело обоюдный луч. Все-таки У[драе] убедительнее письмо из Парижа, нежели Моё Свидетельство. Но только Я могу удлинить его стол и послать дождь бесчисленных книг. Неужели он не видит, что спокойствие придёт от Меня? Неужели нет желания
Разворот 14.
--------------------------
скорее услышать подтверждение плана? Ведь сегодня великий день, когда прояснилась значительная часть пути. Несоизмеримо, когда сияет путь через всю Азию под Нашим лучом. Относится к Ю[рию], кот[орый], боясь, что слугам, укладывав[шим] вещи покажется странным, что мы все трое ушли и заперлись в комнате, решил остаться с ними. Неслыханна красота пути под звездою Утра. Ошибка велика, что Л[юмоу] не исполнил Мой Указ написать дар и желание. Круг должен быть в равных условиях. Когда даны кольца, тогда уравнение условий. Ему надо написать, это уменьшит ложь. Укажу сроки пути. Укажу, что нужно взять. Теперь побудьте в покое и, как студенты не обращайте внимания на неудобства. Иду заработать деньги в А[мери]ке Ф[уяме], Жду порядочных картин. Картины надо накопить. Приблизилось важное время, Прошу быть на страже. Доверие и уважение помогут одолеть все затруднения. Посылаю вам всю заботу и ласку. Довольно.
М.
Gulmarg.
Апрель, 17.
Законно желание поставить Изображение Будды. Я начала ставить вопросы, но [М.М.] остановил. Желаю говорить, лучше вопросы ставить в конце.
Дом этот имеет добрую ауру. Дом может дать покой для работ. Дом может дать отдых нервам. Дом знаки Алтая хранит. Дом сосны запах содержит. Дом может дать время незабываемое. Дом может очистить отбросы Шринагара. Дом может дать лучшую пищу духу. Дом может духу о лучшем будущем напомнить. Дом может для пути в Китай дать подготовку. Дом готовит музыку природы. Дом Урусвати напомнит о чудесных вершинах. Дом укажет духу работу добрую. Дом не нуждается в особой пище. Дом не нуждается в новых покупках. Дом не нуждается в гостях. Дом не нуждается в елейных сплетнях. Дом не нуждается в знаках пустых. Дом не нуждается в раздражении. Дом готов, готов, готов строить дальнейший путь. Дом готов новую ступень воздвигнуть. Дом готов умостить дорогу на Xотан. Дом готов крылья ласточки привязать желающим лететь. Дом готов для Моей работы. Дом готов для упрочения шатающихся ступеней. Дом готов помощь оказать желающим принять её. Дом готов стать историческим местом. Дом готов принять лучи. Довольно.
Предатель ушел (относится к отказанному слуге).
М.
Gulmarg.
Апрель, 18.
Потому и Беспокоюсь об Америке, что при разум-
Разворот 15.
--------------------------
ном ведении дел не только деньги были бы достаточны, но можно было бы обойтись без Б[ерлина]. Так всё близко и возможно, но помощи в Амер[ике] мало. Кто промолчит, кто проболтает не к месту. Между тем, так многое было достигнуто Ф[уямой]. Думаю, не удастся ли поправить за лето. Так было бы прекрасно ехать путем лишь Азии. Думаю, если бы за лето можно бы получить ответ из М[оск]в[ы], но размеры действий К[ая] очень незначительны — дух его далек от подвига. Карманшах может быть полезен. Ладак лишь коридор. Если бы обойтись без корректуры действий, можно бы сильно упростить путь. Как вы замечаете, сперва даётся план сложный, но если духовное состояние сотрудников позволяет — план упрощается. Дух Урусвати не раз летал в Америку и предо[т]вращал события. Рад, что вы можете провести спокойно эти месяцы. Будем посылать в Америку мысли. Пробуют крепость имени Ф[уямы] вместо действия.
Пусть У[драя] встанет. Довольно, посидим. Думайте, чтобы Т[арухан] нашёл правильное мышление. Л[огван] пусть растёт — очень мал. Напишите в Америку вопрос: каждый пусть напишет, как он поступит, если при нем будут поносить Учителя. Не в удобстве куётся подвиг. Довольно.
Вопрос [Юрия]: не заняться ли ему турецким?
— Думаю, лучше учи монгольскую грамматику — важно.
М.
Gulmarg.
Апрель, 19.
Рука Моя хочет вести вас путём Азии. Можете помочь Мне согласием и довольством. Тогда Могу всю силу послать на А[мерику]. Думаю, запросите Яр[ую], сообщил ли А[стахов] Чиче[рину], также сообщите в А[мерику] о том же. Недолго вам переписываться. Можно дать им Мой Указ: когда дух пылает подвигу, тогда чудесно растут дела нового строения. Думайте, как о ваших собственных делах, тогда положите и к Моему Дому камень. Умейте имя беречь. Когда придет час вопроса, пусть цветок ответа уже расцветет.
Теперь для вас Моя просьба: если решили пробиться через Азию, примите Мои советы неотложно. Ручаюсь, посоветую вовремя. Если Пошлю в снег — идите без сомнений. Хочу сберечь здоровье, деньги и начинания. Прискорбно случившееся в Шринагаре — Вижу флот гнилых вещей, вам приготовленных. Не покупайте, Прошу. Каждый цент отложим на Азию. Не верьте, когда будут навязывать. Можно ничего не посылать в Америку. Можно сохранить лишнюю тысячу
Разворот 16.
--------------------------
на продовольствие каравана. Никаких одежд не нужно, мягких матрасов не нужно. Если выполните все желания грабителей, никуда не уедете. Вижу, как везут сюда вредные вещи, напрягите волю отказать. Не давайте лишних слуг, каждая копейка превратится в Азии в червонец. Решили ехать, начнём готовиться.
Пусть У[драя] встанет, после посидим, довольно.
И теперь собираются лишнее получить — у них ваше имя на листе. Лучше меньше есть. Ведь Л[юмоу] тоже ждет, но теперь соберем все силы на Азию. Давно Говорил, что в этом году будет теснее.
— Но [М.М.] одобрил показать деньги.
— Покажите расчет. Как прекрасен путь на Азию. Нужно быть в М[оскве] в 19[26] году — раньше вредно. Неповторяем путь на Азию.
— Где же будет [Яруя]?
— Он приедет в [...]. Хотим пожить совсем тихо.
Довольно.
— Меня волнует опыт.
— Помощь твоя очень полезна — обоюдность нужна. Если бы пробыли весь апрель на лодке, было бы еще хуже. Устремите все силы. Примите дом радостно.
М.
Апрель, 20.
Собираться будем, чтобы не толкаться, запомним сужденные пространства. Урусвати — связь с Братством, духовность, красота, назначение женщины, поколение будущее, кооперация. Ф[уяма] — С[оюз] В[остока], красота, коммунизм, кооперация. У[драя] — наука, Апология Буддизма, воскрешение Тибета и Монголии, кооперация. Конечно всем подвиг, который не замёрзнет в морозную ночь. Очень важно сохранить Яркенд, как пункт удобный для сообщения. Когда даже в Шринагаре обозначалось важное решение, то можно представить, сколько новых развитий получит план в лучших местах. Одобряю письмо, но прибавь, чтобы телеграммою сообщили качество ответа Ч[иче]р[ину]. Нужно очень спешить, если Мы приняли Азиатский путь. Одно несомненно, что путь этот прибавит красоты вашей задаче и будет практичным приближением к нам. Так трудно, не настаивая, цементировать свободное решение. Всегда держитесь этого образа утверждения. Пусть как рассыпанное ожерелье собирается телесно. Одобряю направление на север — магнит Нашего Братства (постели).
Пусть У[драя] встанет, после посидим.
— Могу ли я написать Т[арухану]?
— Да, лучше написать. Довольно. Можно У[драе] присутствовать раз в неделю, но тогда пусть он стоит.
Довольно.
М.
Апрель, 21, вт[орник].
Указ У[драе]. Не столько Маршал Фиш, сколько караванный Сардар и театральный режиссёр пригодятся. Лама, знающий пророчество семерых по[лковни]ков
Разворот 17.
--------------------------
стоит. Лама "Пураны" читавший, одиннадцати генералов стоит. Не похож Мой поход на поход Напо[леона]. Вопрос внешности и питания необходим. Идем не стрелять, но уничтожать препятствия. Думаю, что к[...] Ван[...]в достаточен для строя. X[...] должен явить внутренний смысл движения. Чрезмерность военных разговоров лишь умалит достоинство нового X[...]. Можно прочесть книгу, но пафос генерала должен казаться смешным. Ваш путь небывало нов, так же должны быть и действия новы. Можете оглушить лишь новыми действиями. Чем неожиданнее, тем лучше. Неожиданность сестра подвижности. Подвижность сестра подвига. Подвиг брат победы, ибо каждый подвиг заключает в себе победу, может быть незримую, но движущую глубокие пространства. Заметьте пространства, вчера названные, сроднитесь с ними, ибо хотим, чтобы вы утверждали их не только в этой жизни, но и после, когда сольётесь неразлучно с Братством. Рад слышать, что одобряете место полезное вам. Труд, тишина, восхищение природой и неуклонное приготовление к пути. Укажу, когда что нужно. Не стесняйтесь спросить даже о малом. Чую, как прекрасно всё может сложиться. Урусвати, сургуч лучше для письма. Думаю, суд лучше отложить. Письмо прекрасно ко времени.
— Когда лучше послать его?
— Через шесть дней.
— Может ли [Юрий] выписать карту Центр[альной] Азии и откуда лучше?
— Из Индии.
— Когда ему присутств[овать] на наших беседах?
— Когда сам вспомнит, надо не забывать, только Мною получит. Довольно.
М.
Апрель, 22. Среда.
Что страдает больше всего? Конечно, соизмеримость. Столько Говорил о ней, но нужно снова к старому следу вернуться. Даже немногие, чувствующие значение соизмеримости, помнят о ней лишь в каких-то особых случаях. Когда тонешь, тогда лучшие правила припоминаются, но гораздо значительнее помнить их в жизни среди обихода. Самые маленькие мысли будут унесены вихрем правильного суждения. Хорошо или худо, полезно или вредно — само отберется, ибо там, где большие деревья, не виден кустарник. Если приложить усилия изменить пыльные хлопоты в прекрасный подвиг, то сразу корявый терновник превратится в мачтовую рощу. Когда можно перебросить мысль к пределам чудес, тогда не будем долго говорить о дырявой подошве. Очень Советую, уничтожить пересуды, ведь целая половина дня освободится. Останется одиноко чашка кофе или стакан пива. Время еды должно быть сокращено, чтобы
Разворот 18.
--------------------------
сохранить облик человекообразия. Нет худшей несоизмеримости, как пересуживать за столом пустяки. Нет худшей несоизмеримости, как клеветать мелким горошком. Нет худшей несоизмеримости, как отложить зовущее действие. Нет худшей несоизмеримости — явить обиду подобно мелкому торговцу. Нет худшей несоизмеримости — освободить себя от ответственности. Нет худшей несоизмеримости как прекратить мышление о красоте. Соизмеримость подобна колонне, держащей дом. Мы заботимся об окраске помещения, неужели разрушим столб свода? Основательно усвойте соизмеримость. Довольно.
М.
Апрель, 23. Четв[ерг].
Если соизмеримость не соблюдена, разрушается и решимость. Наша решимость до последней черты. Не та решимость, которая идет удобно и соответствует личным привычкам. Не та решимость, которая полезна телу. Наша решимость пределами духа ограждена. Потому невозможно преградить Наше устремление. Воители и собиратели идут Нашей решимостью. Если робость мешает, то лучше сжечь пройденные мосты. Если скупость мешает, то лучше забросить кошель через следующую реку. Если тупоумие мешает, то лучше пустить коней самих идти. Если злопамятность мешает, то лучше повесить чучело врага между ушами лошади. Помочь решимости может лишь красота. Тогда думать о кошеле и о враге покажется детскою прихотью. Как середина магнита влечет к себе, так основное качество решимости непобедимость. Конечно непобедимость решимости убеждает и является непреложным условием истинных мистерий. Мистерия должна быть рассматриваема, как действо жизни ведущее. Так Наша решимость связана с понятием ведущим. Примените решимость!
Теперь как Я поступил бы на месте Урусвати. Я бы перевёл двадцать четыре письма из книги "The Mahatma Letters" и издал бы в "А[латасе]". Чем положил бы начало серии книг под названием "Чаша Востока". Книга в размере "Л[истов сада] М[ории]" конечно в новом правописании и дешево — без имени. Предлагаю псевдоним на выбор переводчицы: Ис[кандер] Х[анум], Россул Ибн Рахим Ханум, или Н[аталья] Р[окотова]. После можно дать заветы Будды, поучения Конфуция, Тайна Христа. Не надо преследовать научность, надо в кратких речениях дать сущность Нам близкую в Будде, Конфуции и Христе. Много будут говорить о книгах. Костер мысли. Предоставляю выбрать письма. Запишите преди-
Разворот 19.
--------------------------
словие. В подготовлении современной мировой эволюции выявлено Учение Великих Махатм Индии. Из приводимых писем Махатм, годы в скобках, видна сущность этого Учения. Смелость изучения мира должна быть близка каждому молодому сердцу. Помочь и одушевить эти рассеянные сердца составляет задачу Наших изданий. "Чаша Востока" содержит сущность всех верований и познаний. Не случайно ищущие обращаются к Востоку.
После спросите, если нужны будут пропуски. Главное без Имени и Теософии.
— Могу ли спросить имя показанного облика?
— Надо запомнить, имя рано произнести, будет полезен. Довольно.
М.
Апрель, 24.
Решимость обуславливает закон оккультных граней. Даже камень для выявления внутреннего огня режется гранями. Так же путь к Свету разделяется чёткими чертами. Конечно, вместо грани всегда можно устроить осыпь мелкого щебня, но это плачевно. Разумный путь распадаётся на разделы, около тысячи дней в каждом. Эти трёхлетия, подобные по внешности, совершенно отличны по качествам духовного сознания. Чем резче черта, тем планомернее путь. Обычно первый год трёхлетия является подготовительным, второй действующим, третий — уже смутно-тягостным преддверием. Сегодня начнем новую грань. Можно ее назвать "бездомие земное". Нужно отринуть все былые соображения и ринуться в пустыню тишины бесконечной, где грозы и вихри обовьют куполом сияющим. Среди гроз явится новая ткань. Если от сегодня начнёте отсчитывать по тысяче дней, то почуете грани прошлые. Пусть будущая грань называется Светоносной — так будем ее строить. Мужественно отвернём коней в туман пустыни. Не могут текущие дела занимать нас всецело. Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Ладно, если не в лаптях, но в шатрах и со свитою. Успеть надо в тысячу дней сродниться с бездомностью. Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают след. Подобно ходили все искавшие. Можно приветствовать эту новую грань, когда предел стран стирается. Опытом Урусвати не должна волноваться — ничто не повреждено, но Прошу только принимать во внимание Мои советы. Худа атмосфера Шринагара. Не знаю хуже.
— Неужели в Лондоне лучше?
— Конечно, ибо в Лондоне не пронзает вас сто стрел. Можно лучше заказать в Лехе или в Яркенде, но лучше избежать шакалов Шринагара. Удержите посланные книги. Завтра пусть У[драя] с Урусвати стоят.
Разворот 20.
--------------------------
— Что мне делать, чтоб вернуться хотя бы к последнему пери[оду] Дарджилинга?
— Полезны разряды атмосферы и тишина.
М.
Апрель, 25. Суббота.
Чую улучшения в русских делах. Думаю, Т[арухан] до срока охватит круг дел на А[лтае]. Вы правы Ачк[уе]в полезен через четыре года. Чую, надо успокоить л[ярв] в П[ариже], сфера его возможности значительно сократилась. Чую, Л[юмоу] тянется к Нашему берегу. Но не следует снова пропустить Р[..]. Сколько можно было бы сделать полезного в Си[бири]. Прошу неуклонно готовиться к пути на Яркенд. Одобряю решение остановиться в Дак Бунгало. Незачем ехать в Шринагар. Назначу день отъезда в Хотан. Терих — мир на пути. Иду в А[мери]ку.
М.
Апрель, 26. Воскр[есенье].
Запишите Мое письмо к Т[арухану]. Считаю, книга об А[лтае] должна явиться событием. Только сам писатель лично ответственно может определить содержание. Именно Т[арухан] громовым голосом может сказать серебряно-самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[лтаю]. Не в одной жизни был там Т[арухан]. Пусть Т[арухан] ведет список врагов Урусвати и Ф[уямы]. Пусть посмотрит, легко ли им живется? Не мщение и не наказание, но справедливость. Истинно, волу под ярмом легче идти, нежели человеку против сужденных сроков. Знаю посылающих, Знаю искусников терафима, но вихрь Братства разбивает их тьму. Шлю Благословение певцу А[лтая]. Сказанное так же верно, как Урусвати видела это письмо.
Теперь об оккультном убийстве. Незримых убийств несравненно больше, нежели кровавых. По ненависти, по невежеству, из страха люди сеют отравленные стрелы, сила которых бывает велика. Одно из лучших средств защиты понятие оккультного круга. Но лучшее лекарство должно быть принимаемо по точным указаниям. Мощь круга настолько велика, что даже звездные знаки могут быть изменены. Известно, что круг изменял смерть и болезнь. Явление значения круга должно быть охраняемо, как всякий настроенный инструмент. Нельзя забывать, что каждое действие между членами круга должно быть осмотрительным. Каждая польза может обратиться во вред, если допущено бросание камней по братским огородам. И как можете знать, куда попадет неразумно брошенный камень? Часто состояние аур относит камень и вместо ноги, он
Разворот 21.
--------------------------
попадает в висок. Потому необходимо камни убрать из обращения и всеми силами беречь сокровище круга — Я предупредил.
М.
Апрель, 27. Понед[ельник].
Качества действия. Если действие малое, то оно нуждается в помощи разных рукотворных вещей. Когда же действие становится великим, оно не нуждается в земных предметах. Это первый пробный камень действия. Когда маг говорит о целой аптеке, значит его действие очень малого плана. Второе качество действия — его подвижность. Подобно вихрю первичной материи истинное действие должно трепетать возможностями. Только полёт может закончить светоносную проявленную мысль. Третье качество действия — его неожиданность. Каждое поразившее умы действие, было следствием неожиданного пути мышления. Четвертое качество действия — его неуловимость. Только это качество защищает действие от пагубных нападений. Пятое качество действия его убедительность. Как каждая молния связывает наше сознание с Космосом, также каждое действие должно поражать, как сверкание меча. Шестое качество действия — его законность. Только сознание основ эволюции мира подвинет действие в непреложности. Седьмое качество действия — его чистое отправление, путем его можно двигать тяжести без утомления. Надо одинаково понять действие тела и духа. Ибо после всего сказанного, все-таки действие мысли не оценивается.
Хочу сказать именно тем, кто верит материи. Мысль ваша напитана эманациями нервных центров, и по удельному весу тяжелее многих микроорганизмов. Разве мысль ваша не материя? Как же точно должны мы взвешивать наши мысли! За них мы так же ответственны, как человек злоупотребивший угаром. Проще думать от материи, ибо где же её граница? Так учение духа станет рядом с материей. Так отрицающие дух станут отрицать и материю.
Указ Мой Я[руе]. Закончи старые привычки. Куда можно дойти с ними? Вернуться домой не значит надеть халат. Запомни качество действия и не упусти посланное — не повторится. Учение можно знать наизусть, но оттого следствие не приблизится. Если что-то сделано, это не значит, что уже сдвинута гора. Каждый день Посылаю, заткнуть дыры корабля. Действуй, действуй, действуй. Довольно.
М.
Апрель, 28. Втор[ник].
Качества ожидания. Высшее ожидание есть ожидание эволюции мира. Обычные ожидания делятся на тёмные, сонные
Разворот 22.
--------------------------
и зоркие. Хаос тёмных приносит только вред пространству. Сонные ожидания как тлеющие угли. Зоркие ожидания являют готовность принять новое в каждый час. Уже Говорил — умейте желать, также Скажу — умейте ожидать. Сумейте очистить качество ожидания. Через бурю как негасимый светильник несите ожидание. Внутреннее качество ожидания его возрастаемость. С чем можно лучше сочетать этот признак, нежели с эволюцией мира. Такое ожидание должно проникнуть во всю жизнь нашу. Должно трепетом действия наполнить Нашу работу. Ибо в этом соединении лучшее и красивейшее. Входя в дом мятущихся, скажите — ожидайте эволюции мира!
Теперь Могу порадовать, что ощущение отрывания от высот очень характерно для новой ступени бездомия. Могу передать, что Будда рад за опыт. Его желание совместить знание духа с проводом. Постоянно Он советовал ученикам развивать только высшее знание духа. Знание духа, обобщённое с Братством, является самым моментальным и успешным двигателем жизни. Надо пройти эту ступень, ибо надо признать, что знание духа стало совершенно безошибочным. Кроме того, эта ступень совпадает с опытом Моего Друга. Именно теперь дух Его находится в состоянии самообороны. Ибо Его новое тело настолько еще флюидично, что приходится не тревожить новую форму извне. Сравни с застывающим гипсом. Но гипс ограничивается внешней формой, тогда как сгущение астрала производится вращением вихревых спиралей. В Египетских мистериях производилось обволакивание тела лентами спирально, так сохранилась крупица Космической Истины. Ощущение духа зависит от самодовлеющего устремления. Чем больше изолировано сознание, тем легче. Каждое внешнее касание может нарушить новую форму. Кроме того, большая связь между опытами. Связь чисто духовная, сложенная многими веками. Эта связь поможет при будущей операции новой формы. Урусвати ни в одной жизни не была довольна своей формой. Теперь помимо телесных наследий является возможность давать вихревыми кольцами форму по желанию. Вот здесь знание духа сослужит полезную службу. Ибо тот, кто не знает духом, тот не может распорядиться собою. Намечена прекрасная возможность, чтоб самотворить по желанию духа. Самая высшая возможность ускорить эволюцию мира. Но принадлежать она может лишь, владеющим знанием духа и чувствующим красоту. Иначе мир превратился бы в мастерскую уродов. Это войдет
Разворот 23.
--------------------------
в книгу "Братство". Человек придёт — держатель молнии. Грань после светоносной. Очень значительное и грозное время сейчас. Довольно.
Вопрос Ф[уямы]: почему у него приступы необъяснимого страха?
— Сказано — значительно и грозно.
М.
Апрель, 29. Среда.
Лучше дар явит Мое заботливое отношение. Готов Я Руку явить. Чую, луч Мой Ф[уямы] явлению подготовляет. Урусвати ночью самоотверженно спасает положение. Ф[уямы] руку думают, Ф[уяму], его нарочно чернят. Ф[уямы] мужество нужно. Ф[уямы] жуть залегла. Дуновение Наше нужно. Ф[уяма], тучи залегли. Ф[уяма], Луч, Луч, рука врага зажгла. Ф[уяма], утеряны твои законные завоевания. Лучше не будем говорить для книги посидим, зовите У]драю]. Ф[уямы] надо дух укрепить. Ф[уяма] явить должен опытность охотника. Ф[уяма], Учитель на страже — явление рогатое в яме потушим. Не страшен рог, но нужно руки держать крепко и нить с Нами не ослаблять. Сейчас это необходимо. Злые искусники получат, но нужно время. Лик Монгола да явит решение. Иду к щитам. Довольно.
_______
М.
Апрель, 30. Четв[ерг].
Ручаюсь, можно узнать дела в Р[иге]. Гора духа может помочь.
— Кто должен явить гору?
— Учитель. Сравнение с горою понятно вам. Узнаю весь вред, наносимый в Америке. Причина с Р[окфеллером] не столько цифра и обычный путь, сколько внутреннее состояние круга. Указывал много раз, хотя бы в важное время прочищали дух. Даже дети поймут невозможность ссор в дни семейных событий. Разве могут достойно расходиться книги Т[арухана]? Разве могут продаваться картины? Разве может заблестеть Б[елуха], когда сор на пороге? Пора понять, что иглы мелких ссор и пересудов рвут прекрасную ткань. Уходят сложенные возможности после маленьких взаимных толканий. Без соизмеримости не прожить. Не молнией доказывать насколько серьезны Мои Указы. У Меня всегда тропинка найдется, но с сорным багажом догнать нельзя. Со всею любовью Говорю — одумайтесь! Перед мировым часом отнеситесь бережно, иначе даже перед входом во храм начнёте толкаться с Моими кольцами на руках! Можно разбить окна, можно пробить сердце, можно отяготить Моих посланных, но кто надоумил вас пятнить план В[лады]к? Не слова Мне нужны, но
Разворот 24.
--------------------------
рост духа. Покажите ваше улучшение! Когда мосты сожжены, можно идти лишь вперед. Примите меры не губите Мою ткань! — так пошлите. Очень грозное время сейчас. Радуемся вашей решимости. Могу ответить на вопросы.
— Если не пропустят в К[итайский] Туркестан, куда стучаться?
— На Китай, но не допускайте мысли. Слишком много потеряется. Продолжайте писать L. Уже давно Говорил о пользе их.
— Я боюсь за свидание Логв[ана] и Ав[ираха] с Кр[асиным]?
— Нужно им учиться. Не думайте об этом, создаются два пути, понятие вредное. Ради великого плана Прошу принимать советы.
— Почему М.М. не посоветовал хлопотать о разрешении на Ладак из Америки?
— Получился бы отказ. Теперь дело драматичнее и можно добиваться отсюда. Главное, Круг не должен портить.
Вопрос Н[иколая] К[онстантиновича]: чему приписать его недомогание?
— Можно в большой степени приписать А[мерике]. Говорю — время грозное.
— Ошибок обсуждение сейчас тоже вредно?
— Зависит от внутреннего сознания.
М.
Май, 1-ое, Пятн[ица].
Ты чуяла давно. Руль повернулся в декабре. Чуя Мою тревогу в очень тяжкое время. Чуя, как сухое дерево трещит. Чуя мужество Ф[уямы]. Чуя подвиг духа твоего. Луч Мой указал, как возможен путь ваш. У Гуру новые тропинки готовы. Чую рукомудрие надо проявить — успокоить дух ваш.
Теперь для книги. Спросят: "Как же вы упоминаете Создателя, которого не знаете?". Скажите: "Исторически и научно знаем Великих Учителей, которые создавали качество нашего сознания."
— Признавая влияние идеологии Учителей, не стесняете ли вы вашу свободу? Скажите, — качество свободы замечательно, если она существует, её ничем ограничить нельзя. Можно заковать тело, но сознание ничто не может умалить, кроме безобразия. Когда касаемся высот свободы, нужно оградиться от безобразия. Если хотим возвеличить материю, мудро надо мыслить о Красоте. В Красоте явится Беспредельность. В Красоте озарятся учения Искателей духа. В Красоте не убоимся явить правду свободы. В Красоте зажжём сияние каждой капли воды. В Красоте материю претворим в радугу. Нет безобразия, которое не утонет в лучах радуги разложения. Нет оков, которые не разложатся в свободе Красоты. Как найдём слова коснуться мироздания? Как скажем об эволюции форм? Как поднять сознание к изучению оснований? Как подвинуть человечество к научному осознанию миров? Каждое осознание рождается в Красоте.
Разворот 25.
--------------------------
Умейте мыслить явно сияюще, и ничто пугающее не коснется вас. Запомните — Не имеем запретов.
М.
Май, 2. Суббота.
Отнеситесь внимательно к наступающему времени. Могу успокоить вас, главные подходы к плану Владык остаются в безопасности. Учуял поражение врагу. Может, может Т[арухан] искоренить остатки прошлого. Удумал помощь кругу. Хорошо надо подумать Я[руе] — нелёгкое время идет. Пока устремляйтесь на Азию. Рукодержатель берёт перо. Надо запомнить нанесенное оскорбление майором, занесём отношение. Подождите (писать письмо L.). Советую Ф[уяме], отдохнуть завтра. Может Урусвати читать о Буддизме. Блюду Л[юмоу]. Довольно.
М.
Май, 3. Воскрес[енье].
Запишите введение ко второй книге.
Привет Искателям. Привет носителям общего блага. Привет Востока! Можно вместо Моего Имени поставить одну букву "М" на обложке. Сказано: хула на духа хуже всего. Ибо говорящий против духа являет себя невеждою. Сказано про Святых, но кто же может называться этим необъясненным понятием? Творящие чудеса будут учёными магами. Блюдущие свою жизнь будут (разумно) практичными людьми. Только отказавшиеся сознательно от личного и перенесшие сознание в понятие эволюции мира, могут в Нашем понимании называться подвижниками. Необходимо, чтобы этот процесс совершился сознательно, вне случайности внешних условий. Невозможно насильно насадить религию опять — она станет кощунственным уродством. Путь отказа от безобразия жизни позовет дух на правдивые искания. Затем очевидность связи миров заставит научно задуматься. Эта дума несказуемая является началом духовной дисциплины. Эти искания, лишённые личного начала, пробуждают рефлекс действия — оно называется подвигом. Вообще, лучше слово "Святой" заменить названием вполне определительным — подвижник. Явление подвига не прекратится в жизни, и нелицемерно Мы сможем определять очевидные явления. Нужно рукотворить подвиг жизни.
Теперь другое. Явленные поступки Учитель находит полезными. Советую удержаться относительно необходимости Хотана. Таши-Лама очень рад. Вовремя Скажу, как писать. Надо здоровье беречь. Довольно.
М.
Май, 4. Понедельник.
Пророк есть человек, обладающий духовной
Разворот 26.
--------------------------
дальнозоркостью. Так же как на физическом плане есть близорукость и дальнозоркость, так же просто надо отнестись к качеству дальнозоркости духа. Было бы совершенно невежественно отрицать пророчества. Было бы совершенно глупо порицать пророков. Если научно и беспристрастно исследуем случайно сохранившиеся пророчества, что же увидим? Найдём людей, вопреки личной выгоде, заглянувших в следующую страницу истории, ужаснувшихся и бесстрашно предупредивших народ. Среди, так называемых пророчеств, не найдёте личных помыслов, не найдёте преступного своекорыстия, не найдёте клеветы. Символы изображений объясняются окраской дальних стекол. Когда же ученые найдут время научно исследовать пророчества и сопоставить их исторически? Прекрасная книга для молодого ученого. Да, друзья, пора научиться культурно подходить к очевидным явлениям. Иначе будущие достижения окажутся электронами в люльке младенцев. Ваши мундиры и тоги не закрывают вашего боязливого младенчества. Спросите — кто сложил ваши чины и названия? Поистине, ужаснулись бы увидеть этих первоначальников вашей удовлетворенности. Карлики своекорыстия пытались заслонить гигантов общего блага. Из орденов ваших не повязки, но привязи домашних животных можно сплести — и сидите на привязи. И сияние Нового Мира не проникает в нору вашу. Но пусть вихрь разметёт корни, скрывающие Зарю. Ничего нет прекраснее восхода, и восход бывает с Востока. Довольно.
М.
Май, 5 вторн[ик].
Я чую, послу Моему угрожают русские. Надо Урусвати читать чистые ручные письма. Укажу, Укажу, Укажу. Рука Моя около вас, вместе отражаем врага. Так Урусвати по свету ночью летает. Теперь время грозное. Учитель видит, как можно приступить на Ал[тай] даже без Б[елухи]. Ф[уяма] напишет об У[драе], Удрая скажет, что никто на свете не знает так смысл и значение Востока, как Ф[уяма]. После Ф[уяма] предложит правительству план частного союза В[остока] на А[лтае] — без ответственности Правительства будет принято. Правительство будет радо этому началу. Размер Мы приложим, времени много— Хотел дать намек.
Теперь книга. Неужели вам трудно понять смысл Астрологии? Если не хватает знания, Предлагаю сделать опыт. Нужно взять четыре организма: растение, рыбу, птицу
Разворот 27.
--------------------------
и животное. Скажем — лилия, карп, голубь и собака. Запасти по семи экземпляров и для каждого деления устроить помещение, лишённое дневного света и напитанное цветным лучом электричества. Стёкла надо взять наиболее близкие цветам радуги. На ночь можно лишь понижать степень света. Так можно наблюдать около четырех месяцев. После чего даже слепой поймет разницу следствий. При этом еще будет отсутствовать главное условие звёздного луча — его химический состав. Невозможно не понять значение физического воздействия тел планет. Взор и ожидания человечества должны быть обращены к дальним мирам. Потому, всё касающееся этого предмета, должно быть изучаемо без предрассудков. Если нужны точные знания, то астрономия ими поражает. Посидим, окружайтесь силою. Русские, как они мешают в Америке!
М.
Май, 6.
Радуюсь видеть, как поняли Мое сообщение. Только подумайте, на средства искусства и под щитом науки творится мировое дело духовной эволюции. Не знаю примера в истории. И как звезда путеводная, ведет знание духа. Такое соединение нельзя получить, нежели наслоениями веков. Только решимость и подвижность и, прекрасный храм может вознестись. Не нужно тысяч, ни сотен, ни десятков там, где трое идут. Можно Указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет. Что может заменить сознание применимости? Скажут: как красиво! как мощно! как величественно! Но все эти порывы, как блуждающие огни над болотом и так же гаснут, как поверхностно зарождаются. Чистые мысли подобны радужным пылинкам. Первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна. Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается действие, которому можно радоваться. Кто же радуется, тот верит. Даже вера должна быть обоснована — так учение может жить.
Мы считаем хорошо. Мы прикладываем прочно. Если обвинят в расчетливости, и это не отклоняйте, ибо расчётливость противоположна безумию, а безумие противоположно знанию духа. И какой бы круг Мы себе ни назначили, мы всё-таки вернёмся к великому знанию духа. Хотя не чую, но знаю — не суеверие, но непреложность. Когда же касаемся непреложности, тогда касаемся, как бы магнита планеты, тогда прочно стоим. Довольно.
Разворот 28.
--------------------------
М.
Май, 7, четв[ерг].
Я вам не говорил, что отниму Б[елуху]. Но может случиться, что получится она именно из ваших рук. Урусвати знает, как лучше [Америке] получить из ваших рук. Урусвати, сейчас очень опасное время.
— Как я рвусь существенно помочь!
— Без того совместно с тобою работаем. Именно, Хотел указать. Знаете, что враг может читать на аурах слабых сотрудников, так же, как для отражения необходимы светлые и преданные ауры. Ведь в битву земного плана должны быть вовлечены воплощённые существа. Надо привыкнуть к мысли, что дух для действия не нуждается в измерениях времени. Лишь слабое осознание полёта остается у более утонченных организмов. Тем понятнее в это время связь с Руководителем, ибо во время битвы отношение луча указывает путь духу. Уявить полный путь духу опасно в отношении здоровья. Уявить можно лишь однажды пример ощущений, как было в случае надписи. Случай с надписью произвел у Нас волнение, ибо физическое начертание духа необычно. Когда оставила надпись Чич[ерину] — это было мирное действие, но в музее была упорная битва. На мое указание, что моё присутствие в музее, закончилось много хуже, нежели первый полет.
— Что означает моё видение огромного всадника, меня преследовавшего?
— Напоминание Терпиньора. В музее и пожар, и тьма были готовы, и ему не нравилось вмешательство Урусвати. Сказал, теперь грозное время и рисковать взрывом центров было бы недопустимо. Очень грозное время. Не дадим врагу торжествовать, и соберём спокойствие. Берегите здоровье и пишите в А[мерику]. Спроси о книге.
М.
Май, 8, Пятн[ица].
Избегайте однообразия, как в месте, так и в труде. Именно однообразие соответствует величайшему заблуждению — понятию собственности. Раб собственности теряет прежде всего подвижность духа. Такой раб перестаёт понимать, что каждый день труда должен быть окрашен особым качеством духа. Такой раб не может переменить место, ибо дух его будет безвыездно в своём доме земном. Спросите себя — легко ли вам передвигаться? Легко ли вам переменять качество труда? Если легко, то значит вы можете понять ценность Общего Блага. Если каждая поездка заставляет вас писать духовное завещание и перемена труда делает вас оторванным и несчастным, значит надо принять
Разворот 29.
--------------------------
лекарство. Следует тогда предписать самые опасные поездки и назначить смену самого разнообразного труда. Разовьётся мужество и находчивость, ибо первопричина страх. Зародыш чувства собственности тоже страх. Хотя бы чем-нибудь прикрепиться к земле. Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для духа! Точно груда собственных вещей может защитить от молнии! Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи — страх опять ткет свою паутину и опять боязни измышления. Потому отменим страх, с ним уйдет собственность и скука. Сколько нового здоровья в разнообразии места и труда!
М.
Май, 9. Субб[ота].
Можно успешно направлять мысли на Хотан, если все будет как сейчас. Заметьте Ламу в Ладаке, конечно Ладакцы лучше на пути. Конечно еще вижу упорство майора. Но Чую Руку Нашу на пути в Азию. Сейчас Наблюдаю Логвана и Авираха. Яруя вызвал улыбку. Надо, надо Ч[ичерину] подчеркнуть значение плана. Урусвати может читать явленные книги по Буддизму. Можешь задать вопросы.
— Указания отн[осительно] книги.
— Выправим.
— Л[юмоу]?
М.
Май, 10. Воскр[есенье].
Нирвана есть качество вмещения всех действий — насыщенность объемлемости. Трепетом озарённости притекают истинные знания. Языки не имеют более точного определения этого процесса. Спокойствие лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния. Будда упоминал о покое, но лишь это внешнее условие было усвоено слушателями. Ибо слушали все-таки люди, которым покой звучит близко. Действие, как заслуга мало понятно. Вы любите научное построение — Мы также. Если вы слышали теорию вихревых колец, теорию волн, теорию магнетизма, притяжения и отталкивания, то вы должны понять, что на Земле существуют места очень разного значения. Даже тупые головы задумывались о странной судьбе многих городов. Комбинация физика, Астрохимика, биолога и Астролога дала бы лучший ответ без всякой мистики. Создание больших городов должно быть определено осмотрительно. Менее всего имеет значение современная политика, ибо это понятие лишено научности и красоты. Измеряя условия будущего города, не заслонитесь кажущимся обширным понятием, мелочи часто показательнее.
Разворот 30.
--------------------------
Так же при выборе сотрудников обращайте внимание на подробности при малых действиях. Установив сущность человека через зрачок глаза, Мы облекаем его привычками малых действий. Менее всего придавайте значение словам, как водам текущим. Малые действия, напитывающие всю жизнь, лучше обозначат свойство человека — из них вырастают большие. Мы не очень верим подвигам случайным. Со страху можно совершить подвиг мужества. Нужны сознательные действия, лишь они ведут к Нирване.
М.
Май, 11, Понед[ельник].
Учитель очень тревожится о вашем самочувствии, надо собрать всё спокойствие. Учитель чует, что надо утвердить каждый камень пути. Учитель тысячу препятствий готов уничтожить при обоюдном содействии. Учитель укажет как неценны мелкие уловки. Учитель употребит силу, разрешённую Владыкам. Учитель очень просит не тревожиться, но представить себя щитом закрытым. Учитель хочет только спокойствия, точно ничто нигде не происходит. Учитель чует, как можно всё обратить на пользу. Учитель торопит ту яму не ярко освещать. Учитель кичливые намерения сожжёт. Учитель упрочит. Учу на мосту пройти. Учитель умение сократить хочет со сторон. Учитель считает, что препятствия на последнем пути неизбежны. Учитель полагает, что вам удалось дать высшую меру удобств. Учитель не мог дать столько другим. Учитель может просить сотрудничества как в бою. Учитель предупредил о грозном времени. Учитель предлагает кругу обоюдно беречь здоровье. Учитель указывает, что всякое легкомыслие несоизмеримо. Пять месяцев кошачий концерт! Учитель Руку Свою полагает на больные места. Учитель очень тревожится о своих питомцах.
Теперь для книги. Представим себе человека, присвоившего мысль, что глаза его видят различно. Конечно он будет прав, но одною этою мыслью он разрушит свое зрение. Координация рефлексов трудна, но только она обеспечивает работу аппарата. Разница глаз дает выпуклость изображению. Также и две правды могут срастись в здоровом организме. Человек, обуянный мыслью о различных правд[ах], подобен человеку, задумавшемуся о различии глаз, он теряет выпуклость представления. Довольно.
М.
Май, 12. Вторник.
Учитель тревожится вашим самочувствием. Учитель полагает, хорошо поставить горячий компресс. Учитель хочет худое сменить на доброе. Учитель ру-
Разворот 31.
--------------------------
чается за успех явления сказанного. Учитель может удержать тучу. Учитель Ф[уяму] уявит р[усски]м.
Спешно наполним книгу. За окном раздался зов. Один работник отмахнулся — не мешай, я занят. Другой обещал прийти, но забыл. Третий пришел после работы, но место уже было пусто. Четвертый при зове затрепетал, и сложив орудия, немедля вышел — я здесь. Это называется трепетом чуткости. Только это трепетание, озарённое сознанием дня и ночи, ведёт к знанию духа. Поверх рассудка открывает врата трепетанием, слышанным даже человеческими аппаратами. Если сможете не заглушить в себе трепет чуткости — Благо вам. Напишите Ра[пикаво]ли, Передаю ему Гуал[им]. Пусть без торопливости приближается — полезный аппарат. Уявляю отдых.
М.
Май, 13, Среда.
Спросят, — кто дал вам Учение? Отвечайте, — Махатма Востока. Спросят, — где же живет Он? Скажите, — местожительство Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш показывает насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по человечеству вы должны понять насколько ваш вопрос вреден. Спросят, — когда же пригожусь? Скажите, — от сего часа и до века. Спросят, — когда же приготовиться к работе? Скажите, — не теряя часа. Когда же будет зов? Скажите, — даже спите чутко. Как же работать это время? Скажите, — умножив качество труда. Нужно проявить дисциплину духа, без нее не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного, она будет садом прекрасно целебным. Пока дисциплина духа оковы, тогда заперты двери и по ступеням в оковах не подняться. Можете понять дисциплину духа как крылья. Кто поймет дисциплину духа, как озарение миров грядущих, тот уже готов. Прозревший в эволюцию, пройдет к ней бережно, светло отстраняя соринки с пути. Главное в нем не будет страха. И, бросив ненужное, он обретет простоту. Понятно, что осознание эволюции всегда прекрасно. Еще спросят, — почему в начале пути даётся много приятного и прощается многое? Потому, что вначале раздуваются все огни, и позванный идёт факелом. От него зависит избрать качество огня своего. Понимающий дисциплину духа, поймет направление огня и дойдет до кооперации Общего Блага. Конец пути
Разворот 32.
--------------------------
может быть освещен тысячью огней Общего Блага. Эта тысяча огней зажжёт радугу ауры. Вот почему дисциплина духа — крылья!
Поместите эту беседу в самом начале книги. Сегодня важный день. Получено разрешение на въезд в Ладак.
М.
Май, 14. Четв[ерг].
Учитель ручается за успех, если приняты во внимание Его Указания. Учитель душу полагает за вас, можно не проявлять недовольства. Учитель просит гимны петь английскому королю. Учитель видит много причин серьёзного раздражения. Учитель просит не обсуждать действий резидента. Учитель просит уберечься от торговцев. Учитель просит не переплачивать нужных рупий для будущего. Учитель просит иметь шубу и шерсть. Учитель уже предупредил о тесноте денег. Учитель очень видит разницу в десяти рупиях, из них найдем тысячу. Учитель очень одобряет личное руководство караваном. Учитель радуется, что путешественники Кука исчезнут, и поедут работники. Учитель полагает послать Cment сорок долларов и просит послужить Учителю. Учитель полагает возможным послать без камня готовое кольцо Ч[ахем-Буле]. Камень может заказать в будущем декабре. Учитель полагает предложение типографии делом дуг-па, так же как и изъятие Ч[ураевых] из Ал[атаса]. Учитель полагает явление цены Ч[ураевых] нужным. Учитель полагает не полезным дальнейшие личные взносы Логв[ана]. Учитель полагает о применении имущества дел. Учитель полагает отложить долг Морея на три года. Учитель полагает возможным, иметь лучше черных служителей в доме. Учитель предлагает книгу Ги[малаи] предложить лучше Бре[нтано]*. Учитель напоминает об указанном явлении портретиста Л[юмоу]. Учитель полагает охрану действий на указанных путях. Учитель считает, что можно заменить Р[окфел]лера Морг[аном]. Учитель рад скромности. Пророк, обратившийся к Учителю не умрет от жажды, иначе он не пророк. Учитель хотел бы видеть ребенка Пор[умы]. Учитель очень просит не нарушать здоровье членов круга. Учитель устал повторять что мысли недовольства, пререканий и сомнений губительны. Учитель указывает на помощь Шаф[ран], иначе ей трудно быть проводом. Учитель посылает Я[руе] стрелу подвижности. Учитель не видит Своего Имени в доме Ремизова. Учитель шлёт всем работникам явление щита. Учитель
Примечание редактора:
* американское издательство
Разворот 33.
--------------------------
являет радость послать картину в Буддистский храм. Довольно. Будут большие причины к раздражению.
М.
Май, 15. Пятн[ица].
Учитель хотел бы видеть Т[арухана] С[...]м го[...], для того пиши книгу об А[лтае] со всею красотой, знанием и восхищением духа. Книга Мне принадлежит, и Хочу её иметь в башне. Лучше пиши, лучше месяц промедлить, нежели допустить убогость.
Прав Л[огван], думая о трех миллионах на Б[елуху] — триста придут вовремя. Только, дети, не ломайте данные дела. Можно Л[азаре]ва иметь преподавателем драмы, но блюдите принцип кооперации. Нарушение кооперации вызовет большие тягости. А[вирах], твои слова должны звучать. О[яна], как милостиво лечить будешь. Н[ару] имеет свой источник, под камнем много воды. М[одра] почиет на новом умении, каждый день растёт для будущего. Р[адна] названа стражем, не упрекайте, когда страж бьёт дозор. Л[юмоу], дай Моему делу, что можешь дать — когда дано, тогда и получено. Мои друзья, без Меня не пройдёте! Курс поэзии Одобряю. Курс костюма нужен. Курсы для слепых нужны. Можно печатание показать на экскурсии. Можно лекции Зигр[ист]. Можно всё двигать, кроме кооперации. Враги будут показываться, но о них Сам позабочусь. Удумаю, когда можно дать вам, когда в вас есть доверчивая кооперация. Слова и внешние жесты Мне мало нужны. Как жаль, что до сих пор нельзя дать М[орею] крупного заработка, иначе заносчивость поглотит способность. Чем грознее время, тем больше радуйтесь.
Теперь книга. Спросите композитора, любит ли он унисонные хоры и симфонии? Он назовёт ваш вопрос бессмыслицей, ибо в унисоне нет симфонии. Для нового тона композитор готов привлечь самый неожиданный инструмент. Так же при создании группы не удивляйтесь кажущемуся разнообразию членов. Не рождением, не привычками, не ошибками, но духом прикасаются они. Духом невесомым, незримым и неслышным соединяются они в хор, потому не упрекайте кого-то за тембр голоса — важно его качество. Радостно сознавать, что качество может быть всегда улучшаемо, если есть дисциплина духа.
На вопрос о П[оруме].
— Пытаюсь дать ей ребенка.
М.
Май, 16-ое. Суббота.
Можно ожидать и другое разрешение — путь для вас
Разворот 34.
--------------------------
уготовлен. Ценю стремление успеть до отъезда. Скоро начнём готовиться. Не скрою, положение в Е[вро]пе очень сложное. Не говорю о П[ариже], надо им научиться ясно выражаться. Талантливый р[усский] д[елец] труден в переговорах. Конечно Б[ородин] запомнил ночные указания. Много внимания обращено на письмо Д[ордж]. Один желтолицый чиновник тайно радуется. Семя зреет в М[оск]ве. Может Л[юмоу] спокойно работать, постоянно Слежу. Можно глубже понять смысл портрета. Хотя тигр рычит, но опасности нет. Пока довольно. Сжечь о [слово неразборчиво].
М.
Май, 17, воскр[есенье].
В верованиях и законах порицается предательство, клевета и оскорбление, но не указывается, почему эти действия вредны по существу, поэтому эти порицания имеют вид запрета. Но всякий запрет относителен и неубедителен. Вред и польза должны быть показаны по сущности. Вред предательства, клеветы и оскорбления легко показать на обычном примере. Конечно, вред будет не преданному, но предателю. Весь мир делится по границе личного и общего блага. Если мы действуем в сфере общего блага искренними помыслами, то за нами стоит весь резервуар космических накоплений. Эта чаша лучших подвигов начинает действовать по незримому лучу. Представьте себе, что полная злобы свеча пытается опалить вас, вы еще не приняли мер, но из-за вас уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает, обугливается и потухает. Не наказание, но законам природы послушное следствие. Предают, клевещут и оскорбляют носителей Общего Блага, но незавидна доля этих опаляющих огней. Потому предательство, клевета и оскорбление не практичны. Потому не думайте о мщении, ещё древние образно сказали: "Мне отмщение и Аз воздам". Легка ли жизнь предателя?
Так же в верованиях и законах сказано против кражи, но опять это звучит запретом. Между тем надо указать, что кража вредна, как понятие, усиливающее чувство собственности. Кража вредит эволюции мира, но незавидна доля, вредящих мировой эволюции, они отсылают себя далеко назад. Не важно, что какой-то предмет перейдёт в другие руки, но важно, что два человека испытают приступ чувства собственности. Закон о краже несовершенен, ибо главные кражи — знания, идеи, творчества — не могут быть предусмотрены. Кража уничто-
Разворот 35.
--------------------------
жается с исчезновением частной собственности. При государственном кооперативе может быть присвоение пая, но допустивший присвоение, должен усиленно отработать. Но чувство собственности, эта земная ветхость, не будет затронута. Завтра о воздержании.
М.
Май, 18, понед[ельник].
Хочу похвалить работу Урусвати — очень нужно по времени. Учу дать Указ Ч[ахем-Буле]. Можно русское дело понять, усвоив облик Сергия. Умей понять Строителя, бесстрашно идущего по всем путям. Там, где невозможность, там страх. Страх во всякой форме неприличен. Кольцо Мое — знак истинного мужества.
Теперь книга. В верованиях и законах много осуждается невоздержание, но опять без объяснения. Практичность воздержания пищи и слов можно видеть на протяжении нескольких месяцев. Конечно, Мы по-прежнему против изуверства и истязаний, тело знает меру топлива. О половом воздержании надо сказать подробнее, слишком много места уделено этому вопросу современным мышлением. Очень древние мистерии говорили: "Lingam есть сосуд мудрости", но со временем это знание превратилось в безобразные фаллические культы, и религия начала что-то запрещать неизвестно во имя чего. Между тем следовало сказать просто. Факт зарождения настолько чудесен, что нельзя обойти его обычными мерами. Можно взвесить, можно разложить на малейшие частицы, но все же остаётся неуловимая и несказуемая субстанция — незаменимая, так же, как жизненная сила зерна. В свое время Мы обратим внимание на некоторые поразительные качества этой субстанции, которая может быть зрима, но теперь должны согласиться, что такая необыкновенная субстанция должна быть очень ценной и должна иметь какие-то важные качества — даже глупец это поймет. Лучшее доказательство конечно, опыт. Если мы сравним двух индивидуумов, из которых один тратит жизненную субстанцию, а другой сознательно бережёт ее, то поразимся, насколько аппарат духа второго развивается чувствительнее. Качество работ становится совершенно другим, и количество замыслов и идей растет. Центры солнечного сплетения и мозга, как бы подогреваются невидимым огнем. Поэтому воздержание не есть патологический отказ, но есть разумное действие. Дать жизнь, не значит выбросить весь запас жизненной субстанции. Если бы люди на первой ступени, хотя бы вспомнили о ценности жизненной субстанции,
Разворот 36.
--------------------------
то этим значительно сократилась бы необходимость запретов. Запрещение должно быть опровергнуто — это закон устремления, но незаменимая ценность будет сохраняема — это закон устремления*. Правдивее посмотрим на вещи — все незаменимое будет в первых местах сохраняемости. Конечно, можем ли бросать драгоценность в пространство? Конечно эта сила приобщится к стихиям, откуда она с таким трудом извлечена. Вместо сотрудничества эволюции получаются отбросы, подлежащие переработке. Итак, представим себе воздержание как крылья.
— Мы часто видим девственников и девствениц, которые далеко не оправдывают своим духовным развитием сохраняемость жизненн[ых] субстанций.
— Несознательным отношением и мыслями очень близкими действию.
М.
Май, 19, вт[орник].
Два признака подлинности Учения: первый — устремление к общему благу; второй, принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку. Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений. Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями, получается губительная формула: наша вера лучшая или мы верные, они же все неверные. Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во Имя тех, кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры. Кто хочет идти с Нами должен прежде всего отрицание забыть и нести обновленную жизнь свободно, без принуждения других. Привлекаются люди красотою и светлым знанием. Только вместившее надежды, только расцветившее жизнь, только явившее действие Учение может помочь истинной эволюции. Ведь не рынок жизнь, где выгодно покупается вход в Царствие Небесное; ведь не могила жизнь, где дрожат за справедливость Неведомого Судии!
Учёные предложили, по их мнению, остроумное утешение — человек начинает умирать с момента рождения. Утешение скудное и траурное. Мы же говорим, человек рождается вечно, в особенности же в момент, так называемой смерти. Служители искаженных религий поощряют своих питомцев покупкою мест на кладбище, где при заблаговременной заботе они будут лежать выгоднее и почётнее других более бедных, и тем не заслуживших длинных молитв. Ладан им бедным будет поддельным, и певчие будут петь очень скверно. Скажите же
Примечание редактора:
* над словом "устремления" написано "сохранения"
Разворот 37.
--------------------------
наконец, какое подлинное Учение заповедало это уродство?! Поистине, довольно могил, кладбищ и запугиваний. Можно знать, как светло смотрели Учителя на переход к будущим проявлениям и менее всего заботились о месте на кладбище. Признак отношения к смерти очень важен для характера Учения, в нём заключается понимание перевоплощения. Прошу отнестись к перевоплощениям строго научно. Если вы можете предложить другую конструкцию мироздания, мы оставим за вами место профессора семинарии и обещаем похоронить по первому разряду, ведь вы собрались действительно умереть в глазах просвещенных. Прочтите внимательно писания, вами напечатанных Учителей, и вы удивитесь, как дружно во все века они говорят о смене жизни. Путь Света покажется, когда научно и без предрассудков посмотреть отважитесь. Отважные с Нами, Отважным отрада.
Теперь другое. Не пишите в книге дней и месяцев. Поставьте вместо месяца римскую цифру и арабскую вместо дня. Год разделите частью. Тигр рычит, но всё предусмотрено. Довольно.
— Не потому ли я хуже слышу, что по ночам дух занят воздействием на общий план?
— Да — работа громадна. Лучше спать. Разбудим, когда нужно. Лучше под утро, ибо полеты ночью.
М.
Май, 20, ср[еда].
Мужественно примите — Учитель сражается в башне. Нужно собрать все силы духа. Учитель Урусвати поручил русское дело устроить. Русское дело уявим явлением сил духа. Урусвати, ложись в спокойствии. Учитель посылает стрелы. Оно духу помогает, когда дома покойно. Дух знает, куда стремиться. Учитель посылает сверкающие молнии. Учитель уже в три часа дня поднялся на башню. Посидите, представляя башню в сверкании. Положите Камень на престол.
Мы встали у престола на полчаса раньше обычного времени, престол [...]. Подумав, что должно быть рано беспокоить Учителя, мы прекра[тили] [...] и встали. Лишь по прошествии получаса вновь подошли, престол начал подниматься по истечении минуты. Во время указанного сидения в средоточии, Камень, лежавший посреди стола, судорожно подпрыгнул и лег на мои пальцы. На вопрос, — что это должно означать.
— Когда нужно, камень прикасается к хозяйке.
Затем было указано взять в руку камень и мысленно остановить врага. По прошествии получаса сказано, — "Довольно".
Утром из Х[арбина] получена часть статьи из Шанх[айской] газеты "О стране богов".
Разворот 38.
--------------------------
Действие духа неисчислимо быстро. Мысль есть рефлекс духа, и потому движение мысли неимоверно быстро. Только через многие ступени по скале медленности начинается исчисление быстроты волн света. Если значение духа велико, то какую же ценность имеет дитя духа — мысль. Какое значение имеет мысль, показывает даже несложный аппарат, изучающий спектр ауры. Меняют окраску ауры не только осознанные мысли, но в такой же мере действуют и летающие мухи нашего резервуара духа, не доходящие до рассудка и памяти.
Всюду говорится об одинаковости значения мысли или действия, установить это легко. Возьмите действие на спектр ауры мысли об убийстве или самое убийство — следствие будет одинаковое.
Трудно усвоить людям, что мысль имеет то же воздействие, как и поступок. Но кто желает принять участие в эволюции мира, тот должен понять значение мысли. Если мысль трансформируется в физический цвет, то и воздействие ее на расстоянии так же очевидно, как изучение волн света. Надо подходить к теории силы мысли научно. Не следует относить к исключительным личностям, этот закон общий всем. Как главное следствие, будет непрактичность лжи и лицемерия, а также бережливость к своим близким.
Нехитрые ученые знают, что одною мимолетною мыслью физически окрашивается целая аура, казалось совершенно тайная мысль, а следствие ее физически меняет цвет, научно установленный. Измеритель ауры даст большое доказательство для невежд. С цивилизованными невеждами Мы должны обращаться, как с детьми. Обожженный палец, их учит обхождению с огнем. Говорим о предрассудках, но любой министр не знает, что за зверь предрассудок. Пойдем к радости.
Теперь другое. Вчера была большая победа, следствие ее скажется в будущем. Идите бодро, главное — берегите здоровье. Теперь путь прям. По-студенчески работайте и не обращайте внимания на ужимки Дуг-па. Думаю, можно выступить отсюда 12-ого Августа. Принимайте бодро, нравится Нам работа ваша. Довольно.
— Могу ли я, взяв камень в руки, ежедневно отгонять, останавливать врага?
— Да-да-да.
М.
Май, 22, Пят[ница].
Рисуй около Сергия маленькую часовню. Качание маятника разбивается толчками неразумия. Многое легкое тяжелеет, чтоб отнять лишние силы. Ф[уяму] окружает гадкий хоровод. Можно молнию отвести, но уничто-
Разворот 39.
--------------------------
жить нельзя. Урусвати делай, как тебе дух указал, с камнем. Бери камень в руки и отражай светом.
— Не положить ли камень к Н[иколаю] К[онстантиновичу]?
— Нужно не изменять место.
— Может быть мне лечь в комнате Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Рука твоя близко. Жаль, когда посев не даёт меру урожая.
— Нужно ли было им ехать?
— Лучше ехать, нельзя неучами оставаться. Русские дела заставят задуматься. Мудро шагать надо — Дуг-па не дремлют. Предупредил много раз Америку. Придется примириться и самим шагать. Можно ручаться за сроки, но свои руки лучшее ручательство. Качание маятника можно ощущать духом. У вас дух наготове.
Теперь книга. Говорят, что труд может быть утомителен и даже вреден для здоровья — так говорят ленивые и неподвижные люди. Поймите, труд правильно распределенный по природе своей не может утомлять. Только понять, как правильно сменить группу рабочих нервов, и никакая усталость не доступна. Не пытайтесь найти отдых в безделье. Безделие есть лишь микроб усталости. После напряжения могут заболеть мускулы, но стоит погрузиться в безделие и вы почувствуете всю боль. Тогда как, вызвав работу противоположных центров, вы совершенно минуете рефлекс бывших напряжений. Конечно, подразумевается большая подвижность, которая развивается сознательным опытом. Когда врач предписывает разнообразное лечение, находится время и возможность выполнить. Так же можно найти различную смену труда — это касается всех родов труда. Худо находить неподвижность ума, которая мешает работе высших центров. Нужно запомнить, что некоторые положения тела должны быть избегаемы или, по крайней мере, сменяемы. Согбенность мешает солнечному сплетению, если на вытянутых ногах. Закинутая голова мешает центрам мозга. Протянутые руки вперед отягощают центр аорты. Лежание на спине мешает центрам кундалини, хотя и возбуждает их. Ясное мышление стремительно приходит, когда положение света изменено. Стоит повернуться к свету или отвернуться и воздействие будет ощутимо. Прежде всего запомните, что каждое положение имеет своё преимущество, но если превратиться во флюгер для чужого ветра, то система восхождения будет нарушена. Довольно.
— Что прибавить в письме к Т[арухану]?
— Можно намекнуть, что его жизни протекали в С[ибири].
Разворот 40.
--------------------------
М.
Май, 23, субб[ота].
Одобряю перевод Урусвати. Сейчас очень поучительно время, каждый может показать свое умение действовать. Хотелось бы видеть Я[рую] в ряду деятелей. Беда в том, что все действующие силы имеют благоустроенные гавани и не решаются расширить свои владения. Не легко говорить в П[ариже]. Россия знает себе цену. Ф[уямы] имя, конечно занесено в список полезных людей, но иностранцы не могут надеяться на успех в М[осковии], ибо Р[оссия] — Азия, именно Азия. Внутренний Китай и Тибет, и Монголия, и М[осковия] одинаково озираются на иностранцев. Нежелание народа новых аннексий поразительна. На советах сидят косматые бородачи, не желают новых пришельцев. Довольно.
М.
Май, 24-ое.
Удача не покинет стремящихся, ибо трудно попасть в стрелу на полете. Как быстры сроки сужденных, но в движении надо различать день вчерашний от дня грядущего. Народы восстали и уходят цари — случайность ли? Только слепой не замечает движение эволюции. Каждое молодое сердце трепещет предчувствием новых форм. В эти моменты каждая новая форма, хотя бы не совершенная, ценнее полированной старой. Чтоб назвать себя солнценосцем надо забыть о мраке. Как же не поддержать стремящихся к Солнцу? Им легче пояснить значение солнечной праны. Солнечный луч для них осветит новые недра. Только надо принять. Каждый позванный получает всю чашу. Если он не примет вестника, он получит часть сужденного. Если ему не вместить этой части, ему будет дана частица разделённая — так каждый отмерит.
Надо сказать избравшим частицу разделенную. Самомалые, по привычке легкомыслия изгнали вы себя из сада! Чуйте, как легко было принять вестника чаши. Вместе с ним посадили бы малое дерево великой свободы. Как тяжко заглядывать теперь в глаза прохожих, искать к вам постучавшегося. Легкое сегодня, завтра недоступно. Потому окружитесь всею зоркостью. Указ можно повторить, но нельзя глаза насильно открыть. Спящий пусть спит. Но можно ли спать при сверкании неба и колебании всей земли?!
Теперь другое. Очень радуемся естественному росту светлой магии Урусвати.
— Но я не ощущаю это.
— Маг не должен чувствовать свою магию, лишь по тем за или против кого она направлена, судить.
— Куда мне посылать, мне хочется всюду.
— Всюду ничто. На "него". После Ф. твое лечение очень
Разворот 41.
--------------------------
полезно. Можно послать кругу, кто крепко в круге, тот получит. Преимущество круга — его можно рассматривать как один организм. Проси Люмоу, быть в круге всем сердцем. Может П[орума] не отягощаться собственностью. Может Т[арухан] побыть в Европе — разница цен оправдает.
— Сохранить ли содержание?
— Да.
— В каком размере — $100?
— Да.
М.
Май, 25-ое, пон[едельник].
Вспомним несколько случаев, много раз повторенных в разных жизнях. Ждали вестника десять лет и за день до Его прихода закрыли дверь. Или, избрав частицу разделенную, вообразили, что всё допущено и позволено. Или, избрав частицу, впали в блаженное бездействие, удивляясь, как худеет частица. Или, избрав частицу, удумали сохранить старые привычки, пусть за одною пазухой лежит часть блага, за другою можно сохранить милых тараканов. Или, избрав частицу, решили только на минуту выскочить из поезда, забыв, что прыжок на ходу губительно относит назад. Или, избрав частицу, удумали клеветать на брата, забыв, что клевета больно бьет по лбу. Спросите, — как же поступить, чтобы не замарать частицу избранную? Могу дать совет — вместо частицы, примите всю чашу Общего Блага. Этот прием защитит вас от всех нечистот. Вместо боязливого раздумья решите принять, как опыт на семь лет план Общего Блага. Если совет Мой плох, успеете снова завести своих тараканов. Кому чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу: Учение не кедровые орешки в сахаре; Учение не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная; Учение есть целебная смола кедровая, открытая и устремленная. Скажу шатающемуся, — только берегись стать предателем, ибо судьба даже малого предателя ужасна. Трудящемуся Скажу, — привлечь малую силу уже большая заслуга, но привлечь великую силу уже светлое достижение. Истинно трудящемуся, не тяжела чаша Общего Блага. Когда будете искать сотрудников, не смущаясь ищите. Руки рабочие могут скрывать вестника, цвет кожи может быть от горных снегов. Истины вестник не будет кричать на базаре. Так собирайте приметы. Время близко. Довольно.
— Могу ли я получить объяснение видению?
— Привлечь великую силу — светлое достижение.
— Мож[ет] б[ыть] возможно будет привлечь к сотрудн[ичеству]?
— Да. Знаешь. Привлечь великую силу — светлое достижение.
— Могу ли не только останавл[ивать] но и привлекать?
Делай, как сказано.
Разворот 42.
--------------------------
М.
Май, 26-ое, втор[ник].
Усвоив признаки Вестника, напомним признаки сотрудников: без предрассудков, подвижные в действии, молодые духом, пучину не боящиеся. Хорошо не забыть неизвестных и сирот.
Теперь пора сказать признаки пути к Нам. Прежде всего, ясно ли принимаете существование Учителей? Когда вы читаете о нахождении яиц Динозавра, вы легко принимаете сообщение. Так же легко примите сообщение о новом виде обезьяны; о жизнеспособности зёрен в гробницах Пирамид; о неизвестном металле; о новом племени потомков, потерпевших кораблекрушение. Целый ряд сообщений, выходящих из вашего обихода, вы примите легко. Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях. Вы конечно слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Иогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного, действенного знания, вы легко дойдёте до ощущения группы Учителей знания. Как же найти путь к Нашим Лабораториям? Без зова никто не дойдёт. Без проводника никто не пройдёт! В тоже время нужно личное неукротимое устремление, и в тоже время готовность на трудности пути. По обычаю, приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами, перед приходом не ощущают Наших вестей — так и должно быть по-человечески. И одиноко приходящие, кроме глубоких причин разделяются на два вида: лично стремящиеся и вызываемые для поручения. Никто без особого Указания не узнает бывших у Нас. Если вестник Наш не кричит на Базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо. Главный признак Нашего Зова — когда вас, как крылья непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты! И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошенный гость путь не найдет.
Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса. Помните работающих для Общего Блага!
Теперь вам. Урусвати не должна являть сегодня силу. Он пользуется и утомляет. Можно даже его привлечь и заслуга эта велика, но лучше чередовать по два дня. Много сил поглощает его
Разворот 43.
--------------------------
пространство.
— Почему он так вошёл в мое сознание?
— Условие каждого боя.
— Я так устала.
— Когда идёшь против великана — мускулы болят. Его пространство вытягивает как маховое колесо силу, но после отдыха боец наносит новый удар.
— [М.М.], почему я могу так ясно видеть его облик, а ваш всё ещё ускользает.
— Ибо ко Мне идёшь.
— Но Вы сказали, что скоро буду видеть.
— Именно близко, несу через все горы. Путь теперь выпрямлен.
— Сердце болит за Светика, помогите ему.
— Да, да.
М.
Май, 27-ое, Среда.
Учитель хочет дать вам наиболее лёгкий путь. Учитель хочет послать вам лучших проводников. Учитель находит, что чудо нахождения чаши назначено вам. Учитель полагает дать вам новые средства. Учитель решил назначить вам помощь от Шамбалы. Учитель думает, что надо увеличить состав ваших сотрудников. Учитель чует, надо Учение распространить в России. Учитель указывает, что надо быть осторожными на пути. Учитель находит необходимым, хорошо помнить Мое Учение. Учитель руки врага держит. Учитель думает справедливо ручаться за удачу. Учитель чистое место видит в Хотане. Учитель находит полезным вести указанного ламу в М[оскву].
Можно У[драе] иметь кафтан. Скажите N[edou], надо три лошади. Скажите, что нужно лучших людей — спокойных. Собираться надо с 25-ого июля. Очень любим вашу работу. Такая работа перед походом имеет оккультное значение. Прошу Урусвати не беспокоиться за Люмоу, только надо ему быть у Моих дел. Не надо слишком напрягаться с камнем — довольно пять минут.
— Но я не успею послать всюду, куда нужно?
— Через день, Ему — Ф[уяме], кругу — У[драе].
— Мне трудно записывать.
— Можно не записывать, сейчас важнее являть в духе. Сейчас важнее направить против врага и защитить дела.
— Мне всё же иногда кажется, что в опыте какая-то задержка или что-то повреждено. Свидетельствую что ничто не повреждено, но [сейчас важнее направить против врага и защитить дела.]
Дайте Л[юмоу] рисунок Микель Анджело, Р[ембрандта] и Брейгеля — пусть владеет. Очень доволен переводом.
— Послать ли телеграмму о китайской визе?
— Да.
— Запросить ли о Чич[ерине]?
— Да.
— Что написать Я[руе]?
— Завтра решите.
— Должны ли мы узнать адрес Лао-тцин?
— Да.
М.
Май, 28-е, четв[ерг].
Неминуемо встретитесь с особым типом людей, которые приходят в бешенство при упоминании об Учителях. Они готовы поверить наглой биржевой спекуляции, готовы
Разворот 44.
--------------------------
поверить любому мошенничеству, но идея Общего Блага им недоступна. Пристально посмотрите этим людям в зрачок, в нем найдёте бегающую тень и недолго выдерживают они ваш взгляд — это тайные Дуг-па. Часто они опаснее своих явных собратьев. Даже, если им прислать кошель денег, они вспомнят несуществующего должника. Даже, если удержать их от гибели, они напишут благодарность в полицию. Даже, если бы привести этих с виду благонамеренных людей до самой границы Нашего поселения, они объявят виденное миражом. Если бы они делали это по невежеству, но причина гораздо хуже. Берегитесь от них. Главное детей берегите. От них детские язвы. Они идут в школу. Для них исторический факт и закон знания не существует. Встречая язвенных детей, спросите о качестве Учителей. Теперь, когда близится важное время, нужно омыть возможно больше детей — они будут думать о городах будущих. Нужно им дать правдивую книгу о подвижниках Общего Блага, но книга эта еще не написана. Поддельны книги детей, поддельны игрушки, поддельны улыбки воспитателей. Среди сплошной подделки можно ли придать ожидать правдивости? Советую явить время для детей. Пусть тащат сами брёвна своего города. Говорил о тайных Дуг-па к сведению, заниматься ими не стоит — это просто сор для каждого стремящегося работника. Но, если вы детям покажете Наше Поселение, они с радостью пройдут по всем лабораториям и обсерваториям. Наши призматические зеркала доставят им радость незабываемую, ибо они любят все настоящее, а Мы стремимся к Правде. Давайте детям лишь настоящие вещи!
Теперь вам. Сегодня лишь две минуты врагу. Правильно соображение о Т[арухане]. Нельзя отягощать дела, когда нет доверия — придёт после. Радуюсь Р[адне], знающей о значении времени.
— Может быть [М.М.] щадит меня, а мне следовало бы больше устремлять силу против врага?
— Нет, нужно беречь силы для пути, разве мало вытащил один Я[руя] и Т[арухан]?
М.
Май, 29, пятн[ица].
Из Нашей общины сеем Мы зерна Общего Блага по всем частям Света. Спросите, — как сохранить устав Общины? Вы уже слышали многие признаки Нашей Работы, теперь запомните не к сведению, но к немедленному применению. Если отказ от личного приближает, то отказ от действия Общего Блага удаляет безмерно. Это правило Общины. При подвижности ума очень легко сохранить личное при устремленности к Общему Благу. Спросите, — почему нужно столько испытаний? В Общи-
Разворот 45.
--------------------------
не всё достигается опытом, потому правильно считать испытания ростом. Испытания лежат как пороги врат прекрасных. Уберите воздыхания и плаксивые лица, когда говорят об испытаниях. Но отказ от Общего Блага свалит в яму даже великана. Кто имел преимущество слышать говор Наш, может засвидетельствовать, как деловито и разнообразно проходит время Наше. Для увеличения возможностей пришлось отказаться от долгих построений речи, изыскивая в разных веках лучшие и краткие определительные. В трёхминутное время надо уметь дать выпукло содержание трёхчасовой речи. Говорю это, не боясь негодования адвокатов и проповедников. Оценить сокровище времени можно лишь при работе Общего Блага. Менее всего можно красть время вашего брата. Украсть без смысла время то же, что и кражи идей.
К испытанию можно добавить, что даже ребёнка можно спросить: что считаешь ты более важным сейчас? Понимая течение мысли, можно по ответу увидеть подлинный облик. Печально смотреть на прячущих свои мысли. Мысль — молния!
Теперь вам. Показано Урусвати, как часовня с Нашими Изображениями не переносима врагу. Все переменилось — с Нами Ленин, с Ним епископы и дипломаты. Можно перевести gestation — нарастающим состоянием. Правильно, круг строится по спирали. Радуемся работе.
— Как лучше посылать силу?
— Лёжа, положив камень на солнечное сплетение.
На вопрос о Гималаях-книги, получен совет кооперации [слово неразборчиво] М. и Брентано.
М.
Май, 30-ое, субб[ота].
Слепы, слепы, слепы — трижды слепы! не видят, как бежит огонь событий. Удивлены Нашим Указом, надеются миновать порог дел. Вредно представление о благом Учителе, вместо подвига слова́ и хватание за рукоятку несуществующего меча. Меч даётся, но его предпочитают не замечать — чистое несчастье! Несмотря на Наши предупреждения, хозяин предприятия умудрился пропустить момент. Конечно, не о формах думаем, когда бросаем народ на подвиг. Потому Могу сказать — главный путь открыт!
М.
Май, 31, воскр[есенье].
Урусвати, являя храм видения, Указывал Наш Храм. Явление Храма напоминает тебе наиболее важное событие жизни будущего. Снова пора представить счастье быть Адептом. Шёпотом Скажу — так будет. Шепчу — скоро. Шепну — идите без сомнений так, как идёте.
Теперь письмо в Америку. В конце года подобает сделать обзор дела. Школа и Музей развиваются успешно, ибо основания сохране-
Разворот 46.
--------------------------
ны. Новый синдикат может жить. Рука Моя чует бескорыстное устремление М[одры]. Можно инкорпорировать новый синдикат, как Международное осведомительное Агентство. Порядок должностных лиц подобен Corona Mundi без директора-Куратора. Шеры по 25 долл[аров]. Уявлена отсталость C[orona] M[undi], Ал[атаса] и W[orld] S[ervice]. Разные причины мешают Руке Моей опуститься на них. Не верен принцип цен в C[orona] M[undi]. При справедливом заработке можно получить гораздо больше, свыше ста процентов от покупной цены уже не прилично. Также Хочу слышать иную формулу разговора о художественных предметах. Также в Ала[тас] — гнездо непонимания. Квас киснет от старой закваски. Не Вижу, как дать успех! Книга об А[лтае] спасение А[латаса]! В S[ervice] упущены сроки. Рутина борется с новыми приемами, в результате вода утекает. Пока не смогу возложить Руки, до того времени трудно. Примите к немедленному исполнению без обиженности. Если, вопреки очевидности, Стану сахарить ваши головы, то станут корою волосы и мозги станут патокою. Не Виню за отдельные ошибки, но извращения оснований должно быть неотложно указаны. Кто-то скажет, — я всегда хорошо говорил, я старо не мыслил, я ничего не пропустил. Отвечу, — поищите за пазухой.
Хочу помочь К., ему стоит обернуться в Мою сторону и семья будет обеспечена. То же Ремизов и Ч[истяко]в, как без обращения может ответ прийти? Завтра поговорим о чуткости сотрудничества, без которого попадаем в болото обиженности. Два русских примера: Ермак поднял большое дело, но впал в обиженность на воевод и бессмысленно утонул. Ленин не знал обиженности и получил счастливый конец. Долгая болезнь помогла ему Довольно.
М.
Июнь, 1, понед[ельник].
Чему восхищаетесь, лишь первые побеги Моего Сева. Когда решено каторжников просветить, значит вызваны все Силы. Можно намекнуть Логв[ану], чтоб держал список всего затраченного, ибо всё будет возмещено. Он дал на мировое дело, и ему будет воздано. Можно послать дяде Боре сведение о продолжении экспедиции. Пошлите через него привет Е[пископу] и Chambers’у. Не удивляюсь, что чувствуете себя не важно, ибо вихрь велик. Каждую минуту нечто затрагивающее ваши ауры. Посвятивший себя курятнику, несёт последствия яиц. Посвятивший себя части мира, колеблется с
Разворот 47.
--------------------------
почвою. Люди испортили значение слова "Гармония". В это слово внесено нечто клерикальное, фалда хитона, иммортелька не существовавшей любви, и даже вязаный чулок. Лучше без арф заменить это высушенное понятие более энергичным, скажем — чуткость Сотрудничества. Без неё община жить не может. Нарушение ее вызывает обиженность, обиженность порождает тупость. Человек, угнетенный обиженностью, привлекается к одной точке. Становясь неподвижным, человек неминуемо тупеет. Тупость, как ржавчина поглощает часть основного вещества. Всё вибрирует, волнуется и дышит среди озарений молний. В дни великих потрясений не допустите ржавого якоря. Ржавчине не выдержать, омывающий вихрь. Полки сходятся и о чуде чуют! Идите!
Можно принять пирамидон.
М.
Июнь, 2, Втор[ник].
Я чую щит чуда разбивается о словарь. Пока даже переписать пророчество Моё затруднительно, мы займёмся составлением письма к [дяде]. Дорогой, хотя ты стал совсем американцем, но всё же ты порадуешься узнать, что наша экспедиция продолжается на Китайский Туркестан. Буду писать этюды для той же общей Панорамы, а там через Китай доберёмся до Аляски и, наконец, до возлюбленной Балтиморы. Как бы хотелось отыскать Chambers’а для будущей панорамы — без его опытности невозможно. Писал я тёте Ганзе, но боюсь не затерялось ли письмо. Резервуар религиозных традиций даёт мне новые сюжеты для картин. Без религиозных сюжетов остался бы только пейзаж. Конечно, учение браминов очень запущено и Ганг довольно грязен, но нам выпало счастье, один, так называемый Mahatma передал много легенд. Получился исключительный материал. Воображаю, какой художественный бум начнётся! Но до времени не говори художникам, тем, кто завистлив. Хорошо, что ты принял участие в панораме и поддерживаешь sareholders’ов. Между прочим, тебе будет писать и зайдет Мой друг Н., познакомь его с Епископом — они найдут много общего по «Christian Science». Пока ты будешь выезжать на Palm Beach, мы среди гроз и града готовим караван. Идём 12-ого Августа. Пришли весточку. Рад буду погулять с тобою по Балтимору, ведь там моя картина "Песнь Леля", "Сущий Кришна". Познакомь Б. с Ч. Только бы найти этого Ч.
Другое. Чую, как на вас отражается хоровод. Также Нам бывает нелегко, когда
Разворот 48.
--------------------------
кто из учеников затронет ауру, действуя против.
— Когда послать письмо?
— Через две недели. В разных местах, те, кто работают против вас.
М.
Июнь 3-ье, среда.
Можно добавить в телеграмму — Учитель хвалит Луиса, только Американцы говорят с Е[пископом].
Теперь книга. Может спросить врач, если аура явление физическое, то не может ли она быть растима извне физически? До известной степени он будет прав. Мы уже слышали о внешних ударах, поражающих ауру, так же точно может быть создана тепличная атмосфера, залечивающая ауру, но условия теплицы всюду одинаковы и не пригодны для эволюции. Также, как и организм должен вырабатываться изнутри вне внешних условий, также стойкость и смысл ауры растет лишь изнутри. Тесные условия особенно пригодны для ширины ауры. Рука дающая не зависит от количества даваемого. Вижу молодого ученого, который собрал заветы всех Учений Востока и сказал себе: "Вот выберу отовсюду наставления жизни, отброшу все гимны и поклоны, забуду разницу во времени и ошибки клеветников и переводчиков. Наиболее простое, кажется наиболее основным, из этих осколков сложу здесь одну жизнь". Это жизнь Востока, несмотря на отрывочность. Эта жизнь будет мудра и полна действиями эволюции. Отчего все Учения зародились в Азии? Какие магниты там собрали поступательную энергию духа? Для смерча нужно содействие сверху и снизу. Где же крыльям будущего отвечает наибольшая древность? Древность Атлантиды может ответить полету запланетному. Ворота эти так широки, что остальное хозяйство войдет легко.
Теперь вам. Плохое обернём на удачное. Идите, точно для вас Азии ковры расстилаются. Отметайте плохие вести, не важно бывшее, Мы на страже будущего. Чую, хорошо втроем посидеть, просто, собирая спокойствие. Довольно.
М.
Июнь, 4-ое, четв[ерг].
Может ли Наша Община вмешиваться в дела мира и оказывать действенную помощь? Каждая Община лишена эгоизма в вульгарном значении и во имя Общего Блага имеет касание в решениях мировых дел. Как стрелы вонзаются посылки Общины в мозг человечества. В литературе научной можно проследить ряд воздействий как технических, так и материальных. Известны случаи посылок важного значения предметов. Известны присылки денежных сумм. Известны предупреждения об опасности. Известны письма о решении дел. Известны встречи
Разворот 49.
--------------------------
под разными образами. У Нас бывали пароходные билеты и костюмы разных стран. Мы имели разные Имена и являлись, когда обстоятельства повелительно требовали. Уже Вижу, как кто-то негодует и называет сказанное баснями. Между тем на его глазах общежитие университета получило жертву от неизвестного; Его знакомому был принесен ценный бюст от неизвестного. Наш посланец просил королеву поступить по законам времени. Наш посланец советовал молодому изобретателю. Наш посланник провел начинающего ученого. И можно указать список лиц, получивших денежные переводы. Это все факты, засвидетельствованные физическими документами. Почему это кажется кому-то мистическим и таинственным, когда каждый в меньшей мере то же делал. Раз принцип Общего Блага заложен в человечестве, то, продолжая его, получим Общину сильную опытом. Только слепой не замечает, куда повернулась спираль эволюции. И Мы, существующие посылаем помощь молодым духом.
Теперь вам. Учитель видит, как ковры расстилаются, линия движения очищается. Можно писать добрые письма, ибо скоро ваш след заметётся. Мы всегда любили Ладак, как путь к Нам. Кашмир не вызывал остановок и Мой опыт не был удачным. Будда шел из Леха на север. Теперь здоровье и спокойствие. Думаю лучше не языки, но лучи.
— Что делать со здоровьем Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Думаю.
Довольно.
М.
Июнь, 5.
Если Наша срединная Община имеет значение для мировых построений, то и общины, учреждаемые Нами, имеют влияние на эволюцию мира. Рассмотрим главные виды этих разбросанных общин. Первый — общины несознательные, которые вырабатывают приемлемый вид общежития. Можно найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже в семьях. Второй вид общины знает о плане земной эволюции, но не привязывая этот план к определенному действию и сроку — кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего клерикальные конгрегации. Третий вид общины знает не только план эволюции, но и срок, и действие. Конечно, эти общины редки и получают Наши Указания. Побывавший у Нас научается молчанию. Так же трудно распознать участников Общины третьего вида. Говорливее второй вид общины, они говорят уже много об общем Благе.
Разворот 50.
--------------------------
Истинно, век черный кончится возглашением Общины. Сергий рубил ее топором. Бёмэ колотил молоточком. Учитель Будда руками слагал. Христос мост ей приготовил. Самый древний Учитель сказал, — не вижу вещей, которыми владею. Теперь остаётся послать на Нас карательную экспедицию, но она не пройдет, ибо владеем некоторыми научными средствами. О газах, хотя в эту книгу не вошло, но Я уже называл несколько мощных составов. Прекрасное, неповторяемое время смены долгого тягостного века.
Теперь вам. Кончим книгу 24-го Июня. Надо иметь время готовить путь и кончить дела. Очень доволен переводом. Полезны отрывки об учениках.
— Постоянно встречаются Имена Учителей, как мне поступать?
— Скажи: Махатма Старший и Махатма.
— Успею ли, письма так длинны?
— Будут пропуски. Книга будет нужна, прошу удешевить. Пропуски нужны, иначе она будет недоступна. Да, знаю, как тягостно последнее время. Ещё хуже будет время заготовки каравана, но без вещей не уйти. Вихрь флюидов, даже опасности возможны, но выйдем победителями. Урусвати правильно сказала Ф[уяме], — крепче держи дух.
— Я тоскую, ибо было указано на Апрель, а у нас уже Июнь и я не замечаю улучшения.
— Но даже на лодке было показано. Очень Сожалел о Шринагаре. Буду давать все сроки очень остро. Важно выйти 12 Августа, из-за сырой погоды не отложите. Важно, когда прийти в Ладак и когда выйти — ковры Приготовлю.
— Всё же я не понимаю задержки в опыте, [слово неразборчиво]?
— Пришлось бы отложить текущие дела, ибо нужно перенести на утро и пришлось бы занять два часа дня, потому и Сожалел о Шринагаре, были тихие снежные дни. Снег и пески хороши, воду не люблю. Град уже теряет достоинство снега. Довольно.
М.
Июнь, 6, суббота.
Можно радоваться направлению дел. Жестокий нарыв назревает. Явим внимание событиям. Радуюсь Радне, но не Вижу Т[арухана] на пути. Имя Агеева можно запомнить. Еще Выявлю имена, когда придёт время, сейчас главное сохранение здоровья и спокойное отношение к окружающему. В Ладаке будет легче. Соберите осмотрительно слуг в Ладаке. Осторожно ведите дело в Ладаке. Разберитесь в Ламах — будут вредные. Считаю, кочевники с Лоб-Нора лучше. Поживем в Хотане. Аксакал полезен.
Довольно.
М.
Июнь, 7, вос[кресение].
Можно рассказать поучительный случай, как неожиданно полезный сотрудник достиг Нашу Общину.
Разворот 51.
--------------------------
Вы уже знаете, что перед окончательным поступлением к Нам бывают особые приступы физической слабости, это объясняется волнообразным состоянием нервных центров; возможны обмороки, спазмы, тоска и боль разных центров. Один Наш друг напрасно вышел по горной тропе и привычный к переходам зашел за границу предохраняемую, там он впал в глубокий обморок. Что же показали Наши дальнозоркие аппараты? Друг лежит на очень опасном обрыве к нему спешит отбившийся от каравана участник экспедиции Географического Общества, сам голодный и обессиленный, подымает Нашего друга, который очень высок ростом, и несёт его по тропе. Только напряжением нервов можно объяснить, как он мог поднять эту ношу. Когда Наши посланные дошли, сам путешественник впал в еще более глубокий обморок. Непомерная ноша сделала его сотрудником. Теперь он заведует охраною путей и занимается историческими исследованиями. Он часто повторяет: "Не бойтесь непомерной ноши", — конечно, он имел повод оказаться в Наших горах.
Явление врагов надо поставить в связь с особым болезненным состоянием, о котором Я упоминал. Человечески легко понять, насколько кому-то неприятна Наша Община. Не надо быть колдуном, чтобы представить, как кто-то старается преградить путь, но эти враги не ваши и не Наши, но враги просвещения неизбежны и неуклонны. Потому Советуем брать вещи, как они есть, и не бояться ноши непомерной. Вам нужно донести У[драю].
Теперь вам. Как Я поступил бы на месте Урусвати. Я бы выбрал отдельные мысли, так книга не будет тяжела и не будет нареканий. Правильно было дать несколько цельных писем, чтоб дать характер. Можно дать две, три мысли, но повторять не следует. Легко пояснить в примечании, что доступность издания позволяет ограничиться извлечением отдельных мыслей. После просмотрим предисловие — одно слово невыразительно. Можно очень кратко заканчивать. Нельзя слишком увеличивать объем. Очень радуюсь видеть, как Урусвати блюдет Учение в книге — истинно можно быть покойным. Грозное время.
Советую компресс из Арники на палец или свинцовую примочку, на колено — глина, нужны наколенники — заказать. Правильно послать телеграмму. Радуюсь Радне.
М.
Июнь, 8, понед[ельник].
Считаю, надо чуять, как новый уявленый мир
Разворот 52.
--------------------------
растет на Востоке. Луч Наш поднимает дремлющие силы сознания достоинства. Кара постигает убийц человеческого духа. Руки Мои лежат на аппарате, являющем призыв по всем магнитным токам, эта труба облетела всю Азию сегодня ночью. Струна потерянного величия Азии звучит тяжело для всех, бывших здесь, ведь она не только зовет, но и будит. Худо тем, кто не проснётся духом. Руки Мои лежат на аппарате, уявляющем чудо фронта понимания часа. Чист может быть каждый, отдавшийся помощи делам Востока. Горы руд лежат — ждут. Города сокровищ готовы к открытию. Недавно Мы постановили открыть библиотеку Х[ензана], допустив туда руки смелого. Думаю, Думаю, Думаю, как лучше согласовать ваше выступление с событием.
Теперь книга. При образовании новых Общин надо иметь в виду одно докучливое, особенное отличие людское — Говорю о зависти. Из соревнования постепенно поднимается ехидна зависти, в том же гнезде ложь и лицемерие. Ехидна мала ростом, и рождение ее иногда уследить невозможно, потому при образовании Общины надо предусмотреть разницу между членами её и показать, почему члены Общины не повторяемы и несравнимы как члены тела. Скоро будет время, когда Мое Учение не легко достигнет общин в разных странах. До выхода третьей книги надо не только усвоить вторую, но и применить ее в жизни. Уже Знаю, как поверхностно прочтена многими первая книга. Кто-то сделал из нее сонник и гадалку; кто-то принял ее как успокоительные капли; но мало кто принял ее, как неотложный призыв к эволюции мира. Во второй книге, понявшие призыв первой, найдут признаки желанной работы. Появление мировых событий положит книгу на рабочий стол, за этим столом можно встретиться. Ноша непомерная делается, иногда пером крыла.
Теперь вам — перевод идет правильно.
М.
Июнь, 9, вт[орник].
Куда можно уйти без Нас? Поручаюсь, что сроки предусмотрены. Какую прекрасную страницу можно писать о вашем пути, и это только еще начало. Новые обстоятельства вплетаются, как цветы в венок. Прошу дружно и без споров двигаться по Нашим коврам. Сейчас особые аппараты в действии. Догадка о молчаливом устремлении правильна. Только подумайте — первые факелы достоинства Востока. Из могилы песков поднимает-
Разворот 53.
--------------------------
ся Азия. Не ясновидение, но земные факты. Можно вооружить великое молчание, чтоб послать общую силу. Сейчас грозное время.
Теперь книга. При занятиях общинных не предавайтесь мыслям о недавнем прошлом — или будущее, или мудрость веков. Осколки и пыль шелухи прошлого слишком наполняет пространство. Притянутые магнитом мысли, они сплетают нечистые фантомы, которые трудно изгонять. Изгнанные из одного угла, они неуклюже перекочевывают в другой, пока сознательным ударом воли они снова не будут обращены в пыль. Практичнее мыслить о будущем. Эти мысли обращаются к солнечной пране. Магнит таких мыслей может притянуть части космической пыли. Эта пыль дальних миров благодетельна для новообразований.
Если астрономия — география, то космическая пыль — история, и каждый аэролит — археологический предмет. Историческое сведение о почитании Соломоном особого Аэролита имеет научное основание. Так, часто сказка обращается в страницу научного труда. Ведь и Галилей в свое время рассказывал опасные сказки, неужели вы желаете уподобиться кардиналам противникам Галилея? Надо приучиться мыслить о будущем. Когда собираетесь, надо посылать мысли в будущее. Чище будут собрания. Теперь Иду подать мысль Ч[ичерину] о К[итае]. Довольно.
М.
Июнь, 10, среда.
Луч Наш показал, что гора явленная не минует вас. Учите, явить суровое терпение. Ф[уяма] должен написать учреждениям, чтобы не верили вздорным слухам. Уже однажды погребенный, не так легко снова погибнет. Пусть не предают значения слухам. Укажи, что из Средней Азии сообщение трудно. Ф[уяма] поправляется от отравы, могло быть хуже — Терафим.
Теперь книга. Еще несколько советов: поспешить и опоздать одинаково худо, но если выбирать, то поспешить все же лучше. Так же лучше пропустить, нежели добавить. Если явлена в Общине жалоба, то община обращается в полицейское управление. Если в Общине появляется себялюбие, то община становится зоологическим садом. Если в Общине Моё не творится Учение, значит явлен кто-то прикрывающийся. Каждый вошедший может выйти, но вышедший берёт с собою нажитую истинную собственность. Если иногда непомерная ноша легка как перо, то часто золотник неправды тяжелее пуда. Явление ярости сравне-
Разворот 54.
--------------------------
ния с участниками Общины приводит к ужасному поражению. Тяжек путь тем, кто не вошёл легко, будучи позван. Прошу, не обессиливать себя.
Теперь вам. Прекрасно развивается план. Работа ваша своим напряжением способствует успеху. В напряжённом темпе работы скрыто замечательное оккультное качество. Никаким напряжением воли нельзя достичь результатов напряжений работы. Темп и насыщенность ритма могут сблизиться с космическим напряжением. Важные результаты духа помогают выбраться из оков ложной семьи. Особенно опасна современная семья, говорящая — делай как все. Сколько лучших сил уходит на оборону от червя пошлости. Завтра о толпе.
— Можно спросить, кем написан "Aquarian Gospel" [англ.: Евангелие Водолея]?
— Levy — еврей. Оно характерно для принципа добавления. Вместо нескольких полезных фактов и сообщенных Сестрою Рад[егундой], составлена напыщенная компиляция.
— Что означает Орисвати?
— Египетская Мистерия Светоносная.
— Мекере?
— Титул.
— Но откуда в Египте индусское слово "свати"?
— Они кое-что оккультное понимали на озере Мерос.
Довольно.
М.
Июнь, 11-ое, Четв[ерг].
Вы уже слышали о насыщенности ритма работы, как об особенном качестве, лишь иногда владеющим людьми. Благодетельность его имеет более глубокое значение, нежели может казаться. Еще древние мистерии знали два выражения: одно — работать в волне великой Природы, другое — работать с биением сердца Матери Мира. Изучавшие глубокие предметы должны были знать работу насыщенного ритма, ничто не должно было мешать им. Учитель Будда очень заботился, чтоб последователи знали о сменах ритма. Он советовал перед большими достижениями не покой, но работу, насыщенного ритма. Запомните это.
Среди задач будущей эволюции, после одиночной работы, надо перейти к организации более сложных организмов. Приходилось видеть примеры работы насыщенного ритма в отдельных личностях или в очень малых общинах, но толпа или собрания людей не умеет употреблять полезность этого принципа. Старо сказать, — будьте осторожны с толпою, но также старо сказать, — надо дух толпы научить работать. Внешность работы может быть очень различна, но пусть ощущается ритм, работа будет совершенно иная качеством. Если бы большинство современных
Разворот 55.
--------------------------
семей не являлись рассадниками пошлости, то именно они могли бы быть проводником работы общего духа. Но механические матери и отцы умеют лишь лепетать — делайте как все. Учите малых строить свои города.
Теперь вам. Прекрасно идут дела. Урусвати, Радуюсь тебе. Урусвати посещают Сёстры.
— Кто это немецкого типа — Sard.?
— Конечно, С[ар.] Зен. с Нами — турчанка.
М[ориа] не имеет общего с князем на Коко-Норе. Урусвати может перевести письмо. Пошли вчерашнюю беседу. Кто вышел из ритма, плохо ему. Родные Мои, продолжайте работать как сейчас.
Версия 10.04.2023
Тетрадь № IX («Озарение», «Община», 12.06.1925 - 14.01.1926) [9]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 9 (Гульмарг - Кашмир - Хотан) 1925.06.12 - 1926.01.14 автограф русский (стар. орф.) 136 Тетрадь - обложка черная, форзац белый, 20 линий [США]
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-009.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № IX («Озарение», «Община», 12.06.1925 - 14.01.1926) [9]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 9
Авторская датировка: 12.06.1925 - 14.01.1926
Фактическая датировка: 12.06.1925 - 14.01.1926
Кол-во исписанных разворотов: 136
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № IX
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
9
Учение
1925
1926
Кашмир-
-Хотан
Разворот 2.
--------------------------
Июнь, 12,1925
по Январь, 14,1926.
G[ulmarg] - К[ашмир]
-Хотан
Разворот 3.
--------------------------
М.
Июнь, 12, Пятн[ица].
Который сидел ночью — очень опасный. Урусвати поступила, как сестра Братства, ибо ясновидение подобное уже Нашего качества. И он был отражён духом Урусвати. Поймите, какое прекрасное достижение, если без магии, духом можно так действовать. Именно Владыки к этому стремятся.
И другое обстоятельство замечательно — Китай пришёл в такое состояние, что всё могущее случиться, будет полезно плану, это называется шар событий. Как ни поставь, всё катится. Ведь эволюция мира совершается.
О рукописях. Значение рукописей совершенно забыто. Даже самый простой врач понимает, что инфекция может быть передана на клочке бумаги. Благочестивые короли и святейшие кардиналы этим не раз увеличивали свое благосостояние. Также знаете опыты современных гипнотизёров, когда по приказу читаются закрытые письма, даже в цирках это показывают без добавления платы. Значит внешнее и внутреннее значение рукописи велико.
Разворот 4.
--------------------------
Одним трением руки можно заставить прыгать пробочные фигурки. Подумайте, сколько энергии запечатлевается на листе бумаги при кооперации центров. Можно наблюдать излучения энергии из концов пальцев. В темноте эти зарницы могут быть зримы. В случае особо сильных эманаций можно видеть даже днём голубой свет. Вместе с излучением наслаивается на бумагу неистребимая энергия, подобная воздействию слова и мысли.
Не условные знаки букв несёт письмо, но могучую инфекцию человеческой сущности. С этой точки понимания одно письмо лучше подержать в руках, перечитывая, к другому же лучше не прикасаться. Конечно, по миру летают многие пустые листы, на которых не осталось искр человеческого сознания. Как же понять разницу? Знанием духа, тем самым, которое решает, где мы можем применить рукопожатие. Рукопись — это рукопожатие на расстоянии.
Довольно.
— Могу спросить, от кого были полученные телеграммы и рисунки во сне, я сомневаюсь?
— От Меня, но борьба уродливых условий жизни давала ощущение.
— Кто была женская фигура в кресле — круглое лицо?
— Зен[она].
— Можно ли дать объяснение видению куска мяса, лежавшего на столе перед М.М.?
— Об этом потом.
М.
Июнь, 13, Субб[ота].
Теперь ждём событий. Кровавый туман над Китаем и Марокко. Снова Балканы, снова Польша, снова Египет, снова Афганистан. На вашем пути пока спокойно.
Не вижу улучшения Яр[уи]. Не надо это писать, но вам могу сказать — стал изворотливым. Но новые сотрудники уже идут. Сумеет ли Народный передать книги в Урге? Скоро и вы получите гостя из Урги. Конечно не в Лехе, но там, за кордоном. Считаю, много важного ждёт вас. Очень радуюсь концу перевода. Теперь советую отдохнуть.
М.
Июнь, 14, воскр[есенье].
Почему, дочь Моя, учит чистую, явленную работу уже теперь? Вещи отравляют ауру. Лучше мучение вещей сосредоточить на конец. Да, сегодня было два важных решения: понимание сна и пути по Каракашу. Тогда Радуюсь, когда вы чувствуете здоровье. Думаю, что кусание врага не опасно,
Разворот 5.
--------------------------
но может наносить дыры здоровью. Луч Мой видит происходящее. Можно представить подпольную работу в Америке.
Теперь книга. Могут спросить, как дойти до последних ворот? Мы знаем законы и признаки, мы не теряем времени, мы помним, как хранить Учение. Как же быть, если мы найдем Врата запертыми? Для ответа обратимся опять к мистериям древнего Египта, ведь эти мистерии были научными путями жизни. Принимаемый член, должен был, не замедляя ритма, пройти до Учителя. Перед ним лежала светящаяся черта, и он должен был следовать, не уклоняясь и не задевая черту. Помещения проходимые, были освещены разными цветными огнями. Иногда черта почти исчезала, но наконец черта начинала сверкать и как бы ослепительный луч уходил под тяжёлую, запертую дверь. Дверь была, как бы неприступна без замка. Полосы и бляхи различных металлов украшали и укрепляли её. Робкий духом смущался и нарушал ритм шага, но знавший значение непреложности, шёл прочно. Но когда тело его ударялось о твердыню, она распадалась, и он входил в последний покой. Этот непреложный удар нашей земной оболочки необходим для создания ритма восхождения. Знание духа указывает нам, как размер цели создаёт размер возможностей. И символ распадения тяжкой двери лучше всего показывает, как надо действовать. Современные мудрецы смеются над пробитием стены лбом, но древние египтяне сделали прекрасный символ мощи нашей сущности. Потому идите чертою Луча. Потому умейте начать новое, усвоив прежнее. Умейте не замечать насмешки мужеству вашему, ибо знаете куда идёте.
Довольно.
— Сегодня слышала очень ясно, голова звучала как резонатор.
— Организм без повреждения.
— Неужели мои предположения о Поруме правильны?
— Да.
— Как помочь этому?
— Надо писать о факелах, пусть каждый взвесит. Ей полезно читать биографии разных деятелей древних и современных.
М.
Июнь, 15, Понед[ельник]
Опять приступят с вопросом — как быть с препятствиями? Кому семья мешает, кому нелюбимое занятие, кому бедность, кому напад-
Разворот 6.
--------------------------
ки врагов. Добрый всадник любит изощряться на неучёных конях и предпочитает препятствие рва ровной дороге. Всякое препятствие должно быть рождением возможностей. Явление затруднения перед препятствием все-таки происходит от страха. В какой бы чепчик не нарядился трус, мы должны найти страницу о страхе.
Друзья, пока нам препятствия не являются рождением возможностей, до тех пор мы не понимаем Учение. Удача лежит в расширенном сознании, невозможно приблизиться при наличии страха. Луч мужества поведёт поверх явлений препятствий, ибо теперь, когда мир знает куда идёт, семя крови растёт, семя знания растёт, семя красоты растёт. Если путь усеян костями, можно идти смело. Если народы говорят на незнакомых языках, значит можно открыть душу. Если надо спешить, значит где-то новый кров готов. Будьте благословенны препятствия, вами мы растём!
Теперь другое. Радуюсь делам, пройдём улыбаясь, теперь путь так прям. Нет ли вопроса?
— Сказать ли, что мы едем в Китайск[ий] Туркестан, Ass Resid?
— Да, скажите — последним караваном.
— Что означает моё видение о китайце?
— Надо его поберечь.
— Мне кажется, что я пропустила что-то в книге?
— Да.
— Правильно ли составлена серия картин?
— Надо дать облик Христа, явление у горы Мории, сад Гефсиманский в лунную ночь.
М.
Июнь, 16, Втор[ник].
Указ. Можно рвать ткань до известной меры. Можно нарушать сотрудничество до известного предела. Можно проявить неуважение до известного приличия. Можно просить у Меня лучших условий работы. Но всякое обывательское суждение больно бьёт. Для подобной несдержанности не нужно знать две Мои книги. Предлагаю, немедленно дисциплинировать дух. Только Мы можем исполнить желание. Можем скоро освободить от х[анства] и предоставить дорогу выдающегося Ученого. Чтобы совместить мировые возможности, нужна дисциплина духа. Как сурово можно оскорбить Владык, которые дали столько! Когда дух молчит, спроси разум, но отгони мясо разложения. Не порви ткань Владык! Не дуг-па мо-
Разворот 7.
--------------------------
жет возмущать дух, знающий о Нас.
Теперь вам. Подумайте, какое счастье вести несовершенные элементы к свету!
Теперь книга. Могут справедливо спросить, как обращаться с животными? Или жестокость к ним применяется, или сентиментально из них делают паразитов, или делают аппараты для механических скрещиваний. Конечно, мера отношения к животным должна быть установлена по единству мирового ритма, мера везде подобна. Если человек должен быть сотрудником эволюции, то и животные должны отвечать этому закону. Роды, не отвечающие эволюции вымирают; приспособленные к эволюции должны поддерживать способность свою работою.
Надо изучать истинную полезность животных. Напрасно думают, что вырожденные плезиозавры нужны для будущего. Бабушкино платье очень трогательно в музее, но не применительно в жизни. Счастье миров может слагаться и без бегемотов и носорогов, очень отвечавших складкам бывших напластований. Если известного рода люди являются подражанием бегемотов, то та же эволюция. Животные должны работать, должны завоёвывать право на жизнь; отсюда жестокость и сентиментальность неприменимы. И нельзя не любить всё жизненно трудящееся.
Лобнор даст замечательный пример чутья, которому позавидовали бы многие. Нет лучше вестника. Главное в том, что его астральное тело легко отделяется. Когда старый дух часто в себя упирается, и пора подвигом обновиться (У[драе]). Ф[уяма], пиши Христа — Вижу причину.
М.
Июнь, 17, Среда.
Поручаю У[драю] довести, Помогу с нравом и привычками. Небывало сложились события, учите его, что Монголия и Тибет — единственные места мира. Как внешние, так и внутренние небывало удачны. Огород для посева Нашего Учения готов. Думаю, как установить ваши сношения с Москвою из Хотана.
Теперь книга.
Надо и животным работать, потому как сознательно надо применить труд человеческий. Различать труд не будем. Различие лишь по соз-
Разворот 8.
--------------------------
нательности и бессмысленности. Усмотреть также нужно различие между возрастом духа. Усмотреть можно разницу устремления духа недавнего сравнительно с духом старым. Недавний дух не имеет глубоких восприятий, которые наносятся опытом жизней, но часто он менее эгоистичен и легче поддается эволюции. Старый дух получает иногда подобие водной воронки, которая притягивает в преображение личного "я" сущее. Когда такой нарыв образовался, единственное исцеление может быть через подвиг. Подвиг прекрасный и яркий помогает возобновлению тонкого тела. Пока такой старый дух стремится к подвигу, значит он жизнеспособен. Если есть омертвение тела, то должно быть и омертвение духа. Мёртвый член вовремя можно удалить, но гангрена духа может быть удалена лишь ударом. Искра удара рождает подвиг.
Конечно, предпочтителен подвиг, выросший сознательно, когда всё существо знает, что живёт Учитель Света. Мы знали маленькую девочку, у которой вспыхивало непреложно это знание, и даже болезнь не могла уничтожить это знание духа. Формы преломлялись, но сущность оставалась незыблемой, так продолжайте сущность в бесконечность.
Теперь другое. Имел в виду отравление организма (до рождения моего, ибо моя мать не хотела иметь ещё ребёнка).
— Каким образом сказалось это отравление на организме?
— Физически.
— Но где же грань? Выявления духа так зависят от физическ[ого] инструмента?
— В каждом худом есть особо хорошее. Именно чувствительность нервов для эволюции хороша. Жду вопроса.
— Перечитывая старые беседы, вижу как М.М. заботился о покойном, тихом домике для опыта, но в этой стадии опыта я не нуждаюсь в особой тишине. Что мешает опыту?
— У[драя] труден, но твой приёмник и резонатор отличны.
— Мне чуется, что для лучшего воздействия на него, необходимо, чтоб он находился рядом в комнате.
— Так и сделаем в Хотане, неразделённая эманация важна.
Довольно.
М.
Июнь, 18, Четв[ерг].
Какое внешнее условие является необходимым для качества работы? Свет. Только свет делает работу производительной и полезной. Бабочка может летать, пока её радужная пыльца не истощена. У чело-
Разворот 9.
--------------------------
века имеется та же радужная сила, и она воспринимает посредством фотоплазмы мощь света. Различные плазмы являются посредниками между видимым и невидимым. Фотоплазма, будучи эманацией нервной системы, образует радужную пыльцу, принимающую лучи света и проводящую их в нервные каналы. Лучшие соединения со светом получаются утром, потому не закрывайте утреннего света. Работайте при свете; решайте при свете, судите при свете, тужите при свете, радуйтесь при свете. Ничего не сравнить со световой волною, даже самое лучшее электричество, даже самое голубое даёт в 8000 раз меньше, нежели луч солнца. Скоро изучение фотоплазмы даст новое направление приёмам труда. Можно видеть, как кипит пыльца фотоплазмы и маленькими воронками уносит полученное сокровище в поры кожи. Не только просторность рабочих помещений, но и правильный доступ Света должны быть изучаемы.
Лучи солнца должны быть оценены, как мировое сокровище. Тот же учёный легко разберётся в течении лучей прочих небесных Светил. Почему люди должны миновать сужденные им сокровища мироздания? Световые, магнитные вихри составляют ритм планет. Неужели их нельзя применить, как падение водопада? Неистощимы предоставленные силы. Иван Стотысячный, возьми свою долю. Скоро, когда попытка обратится в завоевание, семя Общего Блага даст каждому мощь луча. Так будем помнить, начиная утреннюю работу и, мужественно продолжая ее в Бесконечность.
Теперь вам. Поедем через потоки, поедем через пески, поедем через скалы, поедем через ливни. Оцените неповторяемость времени. Просите Америку, ценить это и учиться. Довольно.
— Можно спросить, о судьбе пропавшего американца?
— Можно, справиться.
М.
Июнь, 19, Пятн[ица].
Чую, щит Фуямы оскорблён, его могущество думают уничтожить. Право, родственники — вредная вещь. В уявленном П., ему гораздо хочется донести по старой привычке.
Теперь книга. Человечеству особенно трудно понять соотношение между качеством работы и бесконечностью. Обыватель по-
Разворот 10.
--------------------------
лагает, что высшее качество работы ведёт к конечности. Для него качество заключается в законченности, которую Мы называем мертвенностью. Совершенно невозможно объяснить обывателю, что высшее качество стремится в бесконечность.
Именно в незаконченности высшего напряжения лежит нахождение знания. Нужно найти мужество работать для бесконечности. Можно развить в себе постоянное учение, которое важно не перечислением фактов, но расширением сознания. Не важно, каким путём нарастает сознание, но объём его позволяет вместить размер великих событий.
Какое учение приводит скорее к расширению сознания? Совершенно индивидуально надо пускать людей на этот луг. Каждому своя трава, лишь бы внутренний огонь соответствовал человеческому достоинству. Сонные, самомнительные, ярые подозрением и сомнением не найдут пищу. Скажите ученикам и друзьям, пусть учатся. Пусть учатся в напряжении духа. Пусть учатся в раскрытых глазах. Пусть учатся совершенно бесконечно, ибо конца нет. Это простое утверждение наполняет многих ужасом, но Мы с теми, кто скажет — в бесконечности столько света и целые века сияют, как нить жемчуга. Учась, не умалим.
Теперь вам. Берегитесь родственников.
Довольно.
М.
Июнь, 20, Субб[ота].
Можем наблюдать зарю нового пути. Считаю, Хотан явит узловое время. Китай очень захвачен восстанием. Но вам спокойнее в сердце Азии быть. Может и Дор[джиев] пришлёт весть, но главное спокойно работайте и мудро соберите людей в караван. Можем найти чудный дом в Хотане. Китаец-садовник может растить много цветов. Надо, надо, надо менять имена. В сердце Азии. Большое дело в маленьком домике. Может приехать очень умный гость. Иду в Америку. Надо клеить. Довольно.
М,
Июнь, 21, воскр[есенье].
Считайте лучше деньги, получите только в Хотане. Даже десять рупий уже большое сбережение. Больше о деньгах говорить не буду. Ибо знают все, сколько вы денег из банка получаете. Государственный банк сообщает служебным лицам. Не надо доверять
Разворот 11.
--------------------------
майору ни на волос. Лучше иметь китайца как стражу. Но человек с ружьём внушительнее.
Теперь книга. Собирая учеников, думайте с чего начинать. Ошибка обычная в том, что начинают с азбуки, не считаясь с природой ученика. Наше правило — дать наряду с начальным положением фрагменты высших возможностей. Также не надо забыть любимую игру Будды с учениками в минуту отдыха, когда Учитель бросал в пространство одно слово, по которому ученики строили целую мысль. Нет более мудрого испытания состояния сознания. Представьте, если Учитель скажет, — "смерть", — полагая смерть пошлости, а ученик воскликнет, — "смерть бедным!". Такие одинокие слова могут, как вехи соткать весь рисунок духа. По этому узору можно увидеть, какие огни горят. Представится случай сказать, — ваше сознание желало смерть бедным, потому ушло направленное к вам богатство, — и рядом с этим примитивным законом можно бросить искру об эволюции дальних миров.
Сопоставление эволюции миров с маленьким обиходом может дать удар просветительный. Самое трудное, когда ученик хочет нарастить дух, посещая класс методики. Он может открыть магазин анонсов на глянцевитой бумаге и, стуча карандашом, перечислять не применённые им рецепты.
Мы не устроители похоронных процессий и зоологических садов. Желающие идти за Нами, идите так же насыщенно и светло, как неудержима жизнь, и любите всякое расширение сознания, ибо это первая цель. Можно всё простить, но плесень сознания хуже трупного разложения.
Завтра скажу о непрошенных гостях, как научно понятно вторжение на плечах пришедших.
Теперь вам. Мужественно направьте путь. Радоваться буду видеть вас в Хотане. Жду вопроса.
— О книге.
М.
Июнь, 22, Понед[ельник].
Русское влияние подняло силы Китая. Можно даже деятельно готовиться к коротким срокам. Уедут, уедут, У[русвати], караваны благополучно, Ручаюсь. Сразу горы покажут, как расправить крылья. До Ладака нужны три копии пророчеств. Чую, как можно дать Л[юмоу] благополучие, лишь пусть заботится о Мо-
Разворот 12.
--------------------------
их делах. Ка[ю] могу дать достаток, пусть послужит Мне. Можно горы подвинуть преданностью Нам. Дуя, враг не может одолеть Наш вихрь. Сегодня ночью был опасный полёт в Россию. Русские дела помогала в русло Востока влить. Вместе со Мною. О нем (Ю[рие]) много внушали. Разрывание на многие проявления мог мозг не выдержать. Нельзя разрываться на многие проявления. Видя широкие возможности, дух начинает скакать по разным слоям. Лучше, когда дух выбирает группу одного слоя. Например, трудно от сознания Чичерина скакнуть к мужику. Теперь главное спокойствие, не давай себя волновать. Лучше принять пирамидон.
Теперь книга. Даже в детских журналах помещают фотографии с нежданными лицами, никому незнакомыми. Даже механическая пластинка берёт больше глаз, может быть и лучше — глазу не верят, но полны уважения к пластинке. Астральные гости, помимо внимания к нам, толпятся в средине жизни. Конечно, им не всегда легко проникнуть к разным людям. Тогда наши земные гости служат проводниками. Различные слои трудно сообщаются, но аура, оставленная пришедшими или слугами, составляет мост для невидимых гостей. Достоинство их очень различное, от касания мотылька до пасти тигра. Потому практичнее допускать меньше людей в спальню и рабочую комнату, если ваша собственная аура уже достаточно стойкая. Особенно опасны воспитатели детей, приходящие в самом ужасном обществе. Лучшие посылки часто парализуются присутствием нянек и сиделок, потому самодеятельность всегда полезна. И еще надо обращать внимание на секретарей, они погубили столько дел. Сами, сами, сами и можно быть спокойным за качество своей эманации. Довольно.
М.
Июнь, 23, Вт[орник].
Ф[уямы] неприятности растут, как грибы. Считаю, можно поздравить, когда перемените имя. Странно, насколько несправедливы люди. Думаю, даже такие маленькие люди как Дер[южинский] сохранили каплю благородства. Урусвати славно увеличила эту искру. Не явление большевизма, но самая низкая зависть ра-
Разворот 13.
--------------------------
ботает. "Отчего ему, а не мне?", — так шепчет зависть после полуночи. Вытесните этого гада из начинаний ваших. Рост духа не терпит насилия. Этим объясняется медленная эволюция человечества. Нельзя заставить дух расти, даже нельзя понудить его непрошенными советами. Можно лишь отвечать на стук чуткого сердца. Если пошлёте самый очевидный совет — зависть губит здоровье, то и он без сознания духа вызывает лишь новое лицемерие. Но будут светлы пути личного нарастания духа. Каждая капля океана даст свою радугу, потому как прекрасно сияние Космоса. И потому, как бережно надо давать ответы, ибо они имеют ввиду личный дух.
Мы говорили против современных церквей, но нельзя общо сказать против священнослужителей. Мы знали прекрасного ксендза, но вместо кардинальства он был перемещён в самый убогий приход. Мы знали восторженного равина, но его признали сумасшедшим. Знали светлого священника, но его уделом стал ссыльно пьяный монастырь. Знаю культурного епископа в Америке, но жизнь его не сладка. Каждая мысль Общего Блага преследуется нещадно. Между тем, лишь рост личного духа может наполнить сокровищницу Общего Блага. Это соответствие личного духа с Общим Мировым Благом и составляет Красоту Космоса. Если каждое растение имеет свою незаменимую особенность, то как же особенно нужно обращаться к каждому духу человеческому. Такое трепетание чуткости должно быть знаком Наших учеников, и тогда даже не слово, но простое прикосновение может проливать свет. И не только днем, но и ночью касаться можно и нести помощь просвещения. Просвещайтесь расширением сознания, как дальние путники накопляют знания пылью радуги всего мира.
Теперь другое. Беседу начните со слова "отчего". Только прошу всех о спокойствии, только оно нужно для успеха. Жду вопроса.
— О книге.
— Теперь кажется всё, посылать надо скорее.
М.
Июнь, 24, Среда.
Первая книга звала к подвигу красоты, простоты и бесстрашия. Вторая книга даст качество и признаки работы, утверждающей расширение сознания. Идея общины и общего блага является первым приз-
Разворот 14.
--------------------------
наком расширения сознания. Можно понять, что качество работы даётся не к сведению, но к исполнению. Не для успокоения эта книга, но для труда восставшего духа. И устремляйтесь к работе возможно лучше. И каждую работу оберните лучшей эманацией. Сделавший наиболее радостно наиболее скучную работу, будет твердым победителем, ибо он поборет тяготу скуки. Ведь каждый путь, даже путь к Нашей Общине, имеет трудные переходы. И размер сознания измеряется не среди цветов, но над пропастью. Работа бесконечного совершенствования заповедана Нами. И в минуту трудности думайте о Нас, зная, что беспроволочный аппарат не замедлит соединить вас. Но умейте думать и умейте различать минуту действительной трудности. Часто люди принимают счастье за бедствие и обратно. Расширение сознания утвердит знание духа, это знание приведёт к Нашей Общине.
Будет ли третья книга? Конечно будет, когда пройдет в жизнь работа, указанная во второй. Третья книга должна касаться Нашей общины, но можно ли говорить о Нашей Общине, если сознание не вмещает понятия общины вообще. Потому, если хотите выявить в жизнь Нашу Общину, вы должны раньше выявить вашу собственную. Мы же вам поможем. Наблюдайте без предрассудков течение мировых событий, и вы увидите руку Нашу. Настало время поворота эволюции, и собраны силы. Умейте приложить лучшую работу, и в этой работе примите привет. Привет всем Искателям Общего блага.
Теперь другое. Прошу печатать книгу быстро и заботливо и послать в Новую Страну. Если Ка[й] и сын Т[арухана] найдут смекалку о книге, они найдут своё счастье. Прошу дядю Б[орю] понять книгу. Время теперь очень грозное. Пусть сохранят тайну Источника книги. Пошлите следующей почтой. Пусть не медлят. Вам вышлют на Хотан. Важно иметь почту через Кашгар. Кроме Роз[ен] никому не давать в Америке. Можно спокойно переводить на английский язык. Советую Лихт[ман] издать раньше вторую книгу по еврейски. Довольно.
М.
Июнь, 25, Четв[ерг].
Явите Моё желание Америке. Хочу, чтоб дела ста-
Разворот 15.
--------------------------
новились неубыточны. Пусть скажут, — не по бедности, но из принципа желаем видеть самодеятельность учреждений. Перестроек не делаем, ибо ищем большую возможность добавить строение. Зал сдаём за дешевую цену как есть. Когда Новый Синдикат даст двести пятьдесят долларов дохода в месяц, желаю, чтоб М[одра] сосредоточилась на нём. По школе и по С[овету] М[узея] М[одра] может стать вторым Вице-Президентом, получая жалование от Нового Синдиката, развитие которого очень важно. Понятно ее появление на А[лтае] от международного Агентства. Первые сведения о С[оюзе] В[остока] даст М[одра]. Советую поручить Т[арухану] издание Ал[атаса] всецело, без недельного собрания. Более трех книг одного автора в год не издавать. Для оборота сумм предоставить Т[арухану] продавать акции или занимать суммы под наличность книг Ал[атаса]. Отчет для Акционеров должен быть составлен законно и толково. Через два года желательно выдать хотя бы маленький дивиденд. Оправдав Мое доверие в малом, Т[арухан] может получить большее.
Не забудем трехлетие сроков и испытаний. Если П.К. в течение года не сумеет установить связь с Моей Страной, то смысл его иссякнет, и Л[огван] может лично решить его существование. Одно русло П.К. уже засыпал. На место М[одры] по школе можно находчиво подготовить заместительницу. Имеете Б., У., Р., Ш., К. и Л. Конечно, новые лица не входят в число учредителей. Если «Жемчужина А[лтая]» идёт от Б[елухи], то «Гималаи» — от С[оюза] В[остока]. Эти учреждения вознаградят за эти вклады.
Хотел бы видеть N[ewberger] приближенным к музею. Отчего бы ему не быть в числе советников? Он радует. С[orona] М[undi] может следовать прежним указаниям. Выступления должны быть не национальны, но международны. Американский музей может дать национальность творчества. Не спешите, вы работаете не к вечеру, но к светлому утру. Год Б[елухи] дан. Завтра напишем Келл[огу] и Х.
Июнь 26 Пятн[ица]
Напишем К[еллогу]. «Отчего, Spenser, всюду опаздываете? Мы посылали ему несколько зовов, но он забывал их.
Разворот 16.
--------------------------
Мы звали его и его сестру к Нашей работе, но они размельчили Наши посылки. Времени для них осталось не много. Желаю, чтоб они не отвергали Мой последний Зов. Жаль всего ими отвергнутого. Зачем устранять возможности? Неужели даже маленькие испытания им не под силу? Найдите Моё желание в Америке до конца этого года. Позвал в последний раз. Поймите это находчиво".
Теперь Х[илле]. Отчего доктор Х[илле] теряет возможности? Остаться просто деловым человеком нетрудно. Прибавьте каплю знания духа, и оставшаяся часть жизни превратится в сад чудесный. Советую не терять времени и понять Зов. Зачем усложнять то, что так близко? Зачем сожалеть после, когда уже теперь дом ваш может светиться Новым Светом. Мы можем протянуть Руку, но шагнуть должны вы сами. Имейте более доверия к жене вашей? Письмо К[еллогу] сообщит А[вирах], Х[илле] — П[орума], Р[авал] — Р[адна], им обоим. Явите понимание Нового Мира. Найдите в эволюции мира Нашу Руку. Преданно приложитесь к делам Моим. Будьте готовы к часу битвы Моей, когда окажу доверие, позвать вас в Мою Страну. Примите книгу новую к действию. Рука помощи над вами. Может Р[адна] сказать У., — Жду сотрудничества в Моих делах. Может К. называться Куратором Музея.
Услуг много не требую от Ш[апиро], пусть помнят, что возможности посылаю для применения в действии. Они могут быть приближены к действию. Им скажет А[вирах], он поймёт.
Пошлю слово каждому из Круга. Когда же новая книга выйдет, можно её долго изучать.
Теперь вам. Прошу сохранить спокойствие. Теперь это особенно важно, когда токи Азии напряжены. Каждый мошенник Кашмира заплатит свой счёт. Нужно не брать особо гнилых вещей. Но все мошенники не стоят раздражения на пути. Лучше убраться из злой страны. Кашмир — ад. Эта страна должна омыться кровью. Ни вам, ни Нам Кашмир не нужен. Ладак вернётся к Тибету. Север к России и Афганистану, остальное составит маленький штат Индии. Есть область Непал, Сикким и Бутан, которые отойдут Тибету. Тибет по-
Разворот 17.
--------------------------
лучит все Гималаи и Богатство. И значение Тибета именем Будды будет велико. Практично знать тибетский язык. Не вижу скорого порядка в Индии, но 28 год хорош.
Довольно.
М.
Июнь, 27, Субб[ота].
Дойдём. Можно поставить компресс на колено. Удачно получили визу в Китай, еще неделя — трудно было бы. Удача на пути. Очень одобряю идею маленькой дэнди. Теперь займёмся компрессами.
Утром упала, разбила ноги.
М.
Июнь, 28, воскр[есенье].
Явили хороший выбор вещей. Радуюсь небольшому числу — груда хлама мешает. Теперь три задачи: мировые события, приготовление пути и напутствие Америке. Сумейте пойти радостно, ибо унесены от тучи неприятностей. Можно понять Нашу радость, видя, как закончены «Листы». В свое время дам письмо Б[ыстрову]* к консулу Кашгара, приготовим все подробности. Идея семян хороша, остальное лучше в Хотане. Бойкот английских товаров принадлежит плану. Перейдя горы, забудете всё английское. Это не мелочность, но всё выпавшее должно быть изъято из жизни. Рад, что музей не имеет представителя Англии, ибо лицемерие невместно. Понимаю ваше желание перейти границу. Можно сегодня переписать одну маленькую страницу книги — будет символом начала. Завтра перечитаем вступление. Компресс хорош, горчичник — хорошо все горячее.
— Мне странно, я будто знала, что я упаду и разобьюсь, так не хотелось идти.
— Дух твой всё знает.
— Почему же всё же волнуюсь?
— Волнение лишь от неисполнения знания. Больше того, перед каждым действием бывает знание. Надо благословлять такую степень знания духа.
— Всё же мне это мало убедительно.
— Градусник показывает верную температуру, не считая себя пророком. Можешь вести караван мира.
— С Вашей помощью, конечно.
— Конечно, кооперация — как Я не могу без Владык, Владыки не могут без Высших.
— Кто Эти Высшие?
— За планетами.
— Можно узнать наименование Высшей планеты?
— Последний Кооператор не называет её, пока эволюция Земли не совершилась.
Хотя бы для знания работайте для коммунизма. Коммунизм необходим для эволюции, потому России честь за первый шаг. Ленин будет
Примечание редактора:
* Быстров-Запольский Александр Ефимович, с декабря 1924 года по сентябрь 1925 года — консул в Чугучаке (Западный Китай), затем в Кульдже. В октябре 1925 г. назначен генконсулом СССР в столице Синцзяна Урумчи.
http://roerich-encyclopedia.facets.ru/p ... strov.html
Разворот 18.
--------------------------
привлечён к сотрудничеству.
— На нем столько крови!
— Так же как Савл. На Христе больше крови. Ленин не искал крови и радовался каждому пришедшему.
— Где он сейчас?
— Находится на отдыхе, очищение ауры.
— Когда будет он привлечён?
— Думаю, в 31 году.
Довольно.
М.
Июнь, 29, Пон[едельник].
Можно явление, Урусвати, русского народа понять, как смысл, происходящего в Моей Стране. Чую, как загорятся глаза, когда принесёте привет Востока. Учитель хочет уговорить К[ая] сделать хоть что-нибудь для Учения — человеком будет. Каждый принесший весть с Востока, примет честь и пользу. Укажите ему, как мало надо сделать для большой пользы. Пошлите Ч[ахем] Б[уле] кольцо. Кочки в Риге велики. Мы даём в долг, увидим платеж. Можно Р.
Теперь хочу еще сказать Новому Синдикату. Кроме всех видов искусства и науки, нужно освещать вопросы кооперации сельского хозяйства и горного дела и вопросы новых изобретений. Твержу о важности судьбы Нового Синдиката. Худосочие П.К. — не Наш Идеал.
Теперь вам. Можно взять Wahab’у в Ладак, он отвезёт картины. Лучше, мудрее докончить здесь до 1 Августа. Можно после обеда писать. Удумаю, чтобы легче шло. Если можно выйти 10 Авг[уста] — не худо. Новые сроки Могу дать. Русские дела Урусвати может знать из ночного провода, так же, как опасность в Париже плану. Гонение коммунистов. Укажу, когда можно ожидать узлы событий. Пока довольно.
М.
Июнь, 30, Вт[орник].
Явление русское — одно держит мир — его чуют уходящие народы. Не ждите приветливости уходящих. Рад Буду перевести вас за границу. Уходящие могут всякие вредные вещи измышлять. Читайте, читайте газеты. Чаще думайте о Нас, Являющих путь. Почему У[драя] думает больше о фактах чужого пути, нежели о Нас. Теперь эта дума может мостить путь. Из хаоса событий лишь с Нами выберете Руководящую нить. Руль можно удержать лишь при Наших аппаратах. Не только увести вас, но и показать Россию без грубости Хочу Я. Считаю, можно явить Россию шествием подвига, и в этой формуле нужно укрепиться. Шествие коммунизма нужно крепко сплести с Именем
Разворот 19.
--------------------------
Майтрейи, ибо это Истина. Продолжим Наши работы. Очень доволен переводом.
М.
Июль, 1, Сред[а].
Явлю очень важное — вчера запомнили о связи коммунизма с Именем Майтрейи, сегодня должны усвоить, как Ф[уяма] должен отвечать на вопросы о занятии миром религии. Спросят, — почему связываете вы религии с коммунизмом? Фуяма скажет: исполняю желание Ильича или Ленина. Правда будет сохранена, ибо Ильич мучительно искал человека, который мог бы связать религии с коммунизмом. Было ясно, что духовные лица не пригодны для этой задачи. В то же время псевдонаучный язык интеллигенции навсегда отрывал ее от духовных понятий. Народники, в силу безобразных предрассудков, утеряли даже возможность мыслить о конъюнктуре духовности. Между тем, без вопросов религии невозможно превратить мир спекуляции в мир понимания. Ленин это знал, потому можно назвать его, чтобы связать вашу работу с течением дел в России. Уместно и убедительно сказать, что Махатмы Востока держатся такого же мнения, и вы положили все ваши средства на приближение к этим вопросам, без правильного решения которых, коммунизм вечно будет пугалом. Враги коммунизма будут лишены почвы, когда две самые многочисленные религии станут на защиту Общего Блага. Ваше значение будет пропорционально духовности. Так усвойте!
Теперь другое. Вы поняли, что теперь нужно писать добрые письма. Один лишь Я[руя] по натуре требует встряски, потому должно последовать по требованию его. Ему скажу — ни часа спокоя, труд самый неистощимый. Могу лишь освободить от чтения лекции.
Ч[ахем-]Б[уле]. Могу радоваться Литургии истинной. Рука Моя ведёт искателей Общего Блага. Чтобы понять Литургию надо принять Общину. Меч Общины мира готов для Ч[ахем-]Б[улы].
— О какой погоне говорили сегодня ночью?
— За вами чуют люди больше, нежели думаешь.
М.
Июль, 2, Четв[ерг].
Явите щит против пищи; явите щит против чужих вещей; явите щит против рук длинных;
Разворот 20.
--------------------------
явите щит против явления чужих людей; явите щит против посланных врагом; явите щит против щитов неприятеля; явите щит против явных подсовываний. Явите щит против У[русвати] врага, вред удуман вам — явлю человеческие документы. Считаю, можно явить вред пространству, но вам трудно через Нашу стену. Полезно объявить наличность вреда — этим получается разряд. Путь теперь главное. Подвиг, назначенный вам, настолько выше всего обиходного, что можно перейти через многие неприятности. У[русвати], прошу применить осторожность во всех шагах — просто знать духом. Многое нельзя назвать, но в жизни эти вехи встречаешь. Полезно дать знак одобрения или предостережения.
— Я стараюсь не относить к нам то, что я слышу.
— Теперь всё вас касается. Нужно удумать подарок амбаню, лучше другого рисунок. Подумайте, у щита крепче ауры. Аура рисунка крепче. Пусть напишет русский город — Москву. Пусть напишет по-китайски: «Друг Китая в память будущей дружбы Китая и России».
Довольно.
— Можно спросить, что означает "Курака"?
— Имя опасное. Дугпа.
М.
Июль, 3, Пятн[ица].
Говорил, говорю и скажу: уберегитесь от всяких сравнений между членами Круга, в этом великая опасность. Так радовался видеть, как искусство Л[юмоу] совершенно отлично от Ф[уямы]; как деятель Америки Л[огван] отличен от С[ибирского] писателя Т[арухана]; как носитель Торы А[вирах] отличен от стража верного Р[адны]; как подъём стремительный О[яны] не похож на самоотверженное приношение М[одры]. Никто ни в чем не похож на другого.
У[русвати], скажи П[оруме] о значении водительства матери. Пусть синий огонь твоих пальцев пропитает твой совет П[оруме]. Осталось два года учиться ширине разумения. Водитель забывает слово «нет», зато слово «да» начинает светиться всеми цветами радуги. П[оруме] надлежит привлечь множество сердец в Америке. Светел должен быть привлекающий. Нежная птичка Востока живет в сердце П[орумы],
Разворот 21.
--------------------------
но птичка боится щелканья костяшек счётов. Птичку свою пусть сбережёт П[орума]. Мы слышали её птичку. П[орума], дочь Ур[усвати], сохрани в себе серебряную птичку восторга, без неё не привлечь сердца Америки.
Если хотел бы видеть Т[арухана] С[ибирского] головою, то Л[огван] мог бы быть Американским. При с[оюзе] В[остока] с Америкой может сказать лишь Л[огван]. Восток скажет, — хочу говорить с Л[огваном], хочу говорить с ним. Этот зов преобразит Америку, и все птички сердца должны знать свои лучшие песни. Н[ару] должна сложить песню, от которой снег тает. Черты великого плана проводятся. Не вижу в С[ибири] — ей лучше в Америке С[офье] М[ихайловне] Ш[афран].
Теперь вам. Радуюсь огням твоим, Ур[усвати].
— Но я вижу не только синие, но красные, лиловые и даже сегодня заметила жёлтый луч.
— В этом и есть их различие. Запиши. Свечение эманаций сперва светят светом голубым, гораздо труднее лиловый и красный, это цвета разноцветной ауры. Теперь полечим укус.
— Вопрос: от чего у меня такой синяк на руке?
— От битвы с врагом.
— Но почему это отразилось физически?
— Это очень просто.
— Почему я всегда как бы иду навстречу врагу, не боясь его?
— В результате это полезно.
— Но я не чувствую ни малейшей злобы против него.
— В этом твоя сила. Мы говорили о привлечении. Ненависть влечёт поражение. Довольно.
М.
Июль, 4, Субб[ота].
За годы пребывания в сердце Азии назреет развал Англии. Правильно сократили статью, опасно дать узлы плана.
Не вижу — можно о Шабистане там, где указывается ваша связь. Можно сказать о глубоком проникновении в душу Востока. Слишком велика погоня за удачей Р[ериха]. Теперь лучше тихо уйти в новую страну. Пусть Б[ыстров] озаботится сношениями с Хотаном. Очень важное время наступает для Р[оссии]. Пусть Мои американцы прислушиваются к знакам новой эволюции. Одобряю послать грамоты в Америку и К[аю], Ван. Иду в Америку.
М.
Июль, 5, воскр[есенье].
Считаю, надо ещё взять от вас два этюда. Один для Б[ородина]*, другой для М[акарова]** в Мо-
Примечание редактора:
* Бородин Михаил Маркович с 8 сентября 1923 г. по июль 1927 г. — политический советник ЦИК Гоминьдана (Китай).
https://руни.рф/index.php/Бородин,_Михаил_Маркович
**Макаров Николай Павлович — учёный, экономист-аграрник, профессор МГУ, доктор экономических наук.
https://www.sakharov-center.ru/asfcd/au ... thor&i=913
Разворот 22.
--------------------------
скве. Пусть Б[ородин] перешлёт, и вообще, нужно иметь в виду полезность М[акаровых]. Вообще, пусть Мои дома пошлют им все издания.
— Послать ли первую?
— Да, но лучше вторую. Вообще, пусть предложат М[акаровой]* быть представительницей Моих Учреждений. М[акаровы] будут полезны У[драе] и Ав[ираху] и многому другому, запаситесь их адресом. Пока вижу лишь их в Москве, кто сохранит Тайну вашего Имени в Москве. Очень серьёзно к вам относятся, уже имели случай защитить вас. Мудро соберём немногих, кому можно верить, так будем грани очерчивать. Удумаю, кого можно найти по пути. Ложь Я[руи] пока не пишите, ему дан срок.
Н[иколай] К[онстантинович] хотел задать вопрос.
— Можно спросить, ибо Урусвати утомлена, много лучей кругом неё. Письмом в Америку. Каждое явление лучей полезно, но утомительно.
— Которые из этюдов послать указанным лицам?
— Урусвати найдёт, Урусвати найдёт.
Довольно.
М.
Июль, 6, Понед[ельник].
Трудно пройти Врата Нового Мира тому, кто не износил ярмо национальности. Повторяю в последний раз: Мы отвечаем, но входить надо самим. Вижу место Л[огвана] в Америке, но принять его он должен сам. Вижу последствия речей А[вираха], но произнести их должен сам. Вижу значение С[ибирского] Головы Т[арухана], но перешагнуть порог он должен сам. Всякое сомнение в Моих путях подобно смерти. Не в игру дан меч Ч[ахем-]Б[уле]. Если не осилит Мой Указ, пусть вернёт меч Музею, в скорбный отдел не применённых спасительных посылок, это истинное кладбище. Так же может там оказаться Устав П.К. Надо смотреть просто, если Новый Синдикат займёт девятое место, то Я[руя] может быть А[гентом]. Нужно лишь охранить жизненность плана. Туда пойдем, где сокровища общего блага. Пусть в Америке сложат в одно место все Указы об учреждениях и не забудут перечитывать их. Для нарастания Американского Музея можно применить обмен некоторых вещей в С[orona] М[undi]. Надо
Примечание редактора:
* Алла Юльевна Макарова (в девичестве Кре́чман)— жена Н.П.Макарова, русская советская писательница и переводчица.
Разворот 23.
--------------------------
следить за справедливостью цен для обмена. Главное молодые художники, которые охотно внесут в дом свой небольшую старинную вещь, лишь бы росло дерево. Очень Желаю рост Нового Синдиката. М[одра] могла бы через год занять новое положение. У Нас в башне вечное движение и в делах Моих должно быть то же. Последствия правильного понимания приносят постоянный рост, где толчок — криво или лениво помыслил. Считаю, дядя Б[оря] может быть привлекаем к работе. Если китайские власти вам помогают, то должны русские головы иметь и разумение!
Довольно.
М.
Июль, 7, Вт[орник].
Тороплюсь передать вам Наше решение. Почва готова для начала религиозного движения. Надо назвать этот год началом религии. Путь намечен, как двинется нарастание движения народов, уезжайте в пустыню. Думу Урусвати понимаю, но дай досказать. Пока вы будете в пустыне, произойдет нужное накопление около вашей личности. Чую, как легко послать У[драю] с приказом — назначить его к Таши Ламе.
Помните, ваши сообщения должны быть [приказом] С[оветскому] Правительству. Можно сказать так — по поручению Ильича ряд лет изучаю применение религии к коммунизму. Пришёл срок двинуть эту силу, явленную однообразно во всех странах Азии. Это то самое обстоятельство, которое приведёт в замешательство противников и приведёт их к мёртвой точке. Так будем говорить, так скажем. Явим решение Владык действовать приказом. Утвердимся, что не совет, не просьба, но приказ как меч сверкающий. Раз приняли Общину мира, то как меч вложился в руку. Явление приближения к границам свободно утверждает Общину. Через год будут твёрдые сношения. Радуюсь решению принять тон приказа, это зовётся сожжением старых кораблей.
Не советую писать майору, пусть У[драя] заедет, на словах лучше помянуть Л.
Июль, 8, Среда.
Вижу, Ав[ирах] в Москве в июне 2[7] года найдет У. через М[акаровых]. Советую, до тех пор подгото-
Разворот 24.
--------------------------
вить Б[елуху], укрепить сношения с дядей [Борей] и подыскивать капитал в Америке. Слишком ранний договор с Москвой не позволит начать работы в срок, данный договором. Можно пока переписываться. Во всяком случае не Вижу поездки раньше весны будущего года. Конечно, А[вирах] заедет в К[аменец] для первого посева, тогда же могла побывать О[яна], может найти в Москве полезных друзей. Пусть Т[арухан] лишь побережёт Мои дела и все блага посыпятся. Могу дать ему Св[етику] так много и Прошу меньше, нежели от других.
Телеграмма. "Учитель предупреждает хранить достоинство дел, подпись M.R." Вижу тяжкие последствия. Пошлите вторую. "Желаю видеть скорейшее издание Гималаев. Выпустить «Жемчужину А[лтая]» 26 года." Даю время Т[арухану] подготовить книгу высокой красоты. Сокровища С[ибири] должны быть воспеты высоким подъёмом. Пусть Т[арухан] мыслит образами, которые может посвятить Мне. Эта книга может быть для него высоким мостом. Больше не скажу, пусть судит сам, быть ли книге в башне Моей. Утверждаю, что без больших ошибок План может сложиться неслыханно просто. Всё ему открыто, от всего охранён, лишь одна просьба — не поджигать Мои дела.
— Что же делает он?
— Роняет достоинство. Против дел, болтает. Главное невозможно дать ему денег, между тем Мне так легко засыпать его деньгами. Между тем, если почует лёгкие деньги, начнётся безумие. Слишком легко всё удавалось и не видел ваших трудностей. Теперь такое прекрасное время Плана, надо устремляться в одном направлении. Есть характер, который всё отдает, но и всё возьмет.
Пусть Р[адна] бережно отделит дядю Б[орю] от Л[юмоу] и Т[арухана].
— Как воздействовать на него?
— Только страхом безденежья. Но говорю, грозное время победим единодушием. Главное выполнить сроки.
Довольно.
М.
Июль, 9, Четв[ерг].
Ручаюсь, можно простить всё, сделанное в полной преданности Владыкам, но лицемерие и двоемыслие губительны. Так яви конец письма в субботу. Не забудь о П[оруме], видишь кольцо
Разворот 25.
--------------------------
не чернеет. Не было давно у Меня радости такой — видеть вас, идущими в земном плане для Плана Духа. Путь ваш сейчас с трудом поддаётся описанию, настолько будни наполнены событиями мировой эволюции. Пусть исполняется закон, по которому так легко помогать даже в мелочах, если о них не просят, но идут главным путём. Если это стремление неудержимо, то мелочи пристают, как соломинки к лодке. Так идите, неся в духе приказ неопровержимый. Мудро не делать врагов. Но когда вам поручат всю духовную сторону Азии, скажете, — Двери открыты. Даже духовное учение приходится писать красным карандашом. Если учитель не скажет — Общее Благо — гоните его.
Довольно.
М.
Июль, 10, Пятн[ица].
Явление ухода — истинное счастье, Учитель рад больше вас. Накопляйте каждый день сведения, собрав правильно все данные вам сведения, можете говорить: всё сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит свидетельство о славе Тибета и Монголии. Много свидетельств сведут горные ручьи в грозный поток.
Кончим письмо в Америку. Если кому-то будет казаться, что он может, неся Мое Учение, проявить его вне данных дел, дайте ему свободу, ибо Мы никого не ограничиваем. Если ему размер данного дела непонятен, пусть прикладывает свою мерку, но без предательства. За предательство Ручаюсь смертельной грозой. Также, держась тесно в духе, не толпитесь телесно. Наоборот, следуя Нашему примеру, умейте обновляться телесными расставаниями. Дух крепнет ударами о чужие огни. Как воины непобедимы стоят в круге мечами наружу, не видя друг друга, так и вы ощущайте дух единый, но различные телесные направления. Так из одной точки можно, не разлучаясь духом, пройти весь мир и сойтись в другой точке сужденной качеством духа. Приучайте себя к подвижности передвижения. Вместивший Общее благо очень лёгок. В лёгкости растут светлые крылья. Разве вы не замечали, что все Учителя много передвигались. Эти движения очень
Разворот 26.
--------------------------
характерны для Нашей Общины. Конечно, не обратите их в снование перепуганных гусей. О борьбе с робостью было сказано достаточно. Новым скажите это. В Ригу сообщите вы.
— Чей кашель слышала я?
— Мой, бывает при газах.
— О какой Елене был разговор?
— Про тебя — дядюшка.
— Почему в моих ночных хождениях всё так темно?
— Каждый светится сам, видит темноту сильнее.
М.
Июль, 11, Субб[ота].
Можно не беспокоиться об Америке, приняты меры. Одобряю письмо Урусвати, так рад вас видеть на пути к А[лтаю], приближение к средней Азии — новая глава Плана. Теперь можно спокойно заняться караваном. Новое, новое, новое время идёт, запаситесь холстом для Хотана. Можете встретить интересных людей. Иду в Америку. Хорошо.
Довольно.
М.
Июль, 12, воскр[есенье].
Нужно еще два этюда для музея в Токио и Пекин. В Токио через Таксучи, в Пекине на имя министра иностранных дел. На обороте по-китайски "Друг Китая в знак сердечной симпатии". В письме можно просить, известить о получении амбаня в Хотане. Токио может получить "Буддийский Монастырь". Пекин — лучше русский сюжет. Тогда довольно давать. Еще можно сказать в будущем письме в Америку, — чувство отсутствия специальности — Наше чувство, ибо Мы живём для всего комплекса жизни. Каждый специалист, приближающийся к Нам, неминуемо теряет одноцветные очки. Потому старайтесь, чтобы уже теперь специальность была бы одним из блюд вашей духовной трапезы. Как птицы над землёю, как пчёлы над всеми цветами, Мы можем впитывать цельность мироздания. Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции; к сношению с дальними мирами и к претворению астрального мира. Вмещение понятия Общины составит врата к следующим достижениям, и сроки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски Общины. Из буйных зарослей Берусь сделать рощу, но камень, полированный униженными лбами, не родит зерна.
Мы не любители астрального мира, но его нельзя миновать в духовном
Разворот 27.
--------------------------
развитии, как и всё сущее. Мир телесных пережитков содержит некоторые элементы, нужные для сношения с мирами. Например, способ передвижения, почти не применяемый астральными жителями. Имея возможность стремиться вверх, они заняты постройками тёмных домов, подражая земным. Но если бы они еще при жизни расширили своё сознание, то могли бы измерять подол Матери Мира. Могут пробудить лучшие возможности те, которые могут ощущать духовным сознанием. Но для сохранения сознания нужно при жизни ощутить его. Тогда состояние современного астрала почти сотрётся. В этом особое преступление церкви, которая является рассадником астральных традиций. Не упокой с отцами, но научи в пространстве Света. Всем сознанием помните задачи эволюции. Когда стремление к спокою исчезнет, тогда приблизятся Врата.
Довольно.
М.
Июль, 13, Понед[ельник].
Продолжим письмо. Нам не нужно патриархов и бородатых наставников. Посмотрите, как искажена легенда об уходе Адама из рая. Бог его проклял наставлением о труде в поте лица. Странный Бог, проклинающий трудом. Разумное существо не может угрожать трудом, который как венец Света. Что же лежит в основе этой легенды? Когда человек, благодаря женской интуиции, пришёл к одолению сил природы, тогда его напутствовал Руководитель. Главное напутствие было о значении напряжённого труда, это скорее благословение, нежели проклятие. Упоминание пота есть символ напряжения. Нелепо думать, что пот явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстановляет прану, химически претворяясь в лучах солнца. Труд — венец света.
Надо, чтобы учащийся школы помнил значение труда, как фактора мироздания. Последствием труда будет твёрдость сознания.
Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу Моих дел. Как же быть в Америке, когда Мои уйдут за горы? Надо изучать вторую книгу
Разворот 28.
--------------------------
и читать старые письма без числа. Не нужно понять, что «Жемчужина А[лтая]» может выйти лишь осенью 26 года. Дал отсрочку, но если Т[арухан] будет готов, можно и раньше. Учитель думает, что Т[арухан] не сможет дать Мою книгу. Не вижу, как он переварит. Но сейчас он довольно застегнулся от Моего Луча. Его долю луча пока можно отдать Б[ородину].
— Что скажет М.М. о Н[ару]?
— Она под камнем.
— Что означает сон — мытьё вещей О[яны]?
— Помогла ей в её пути, но теперь лучше.
М.
Июль, 14, Вт[орник].
Продолжим письмо. Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие к Нам ночью и молчащие днём в Синедрионе. Каждый должен хранить Тайну Плана, но должен иметь слова о Нас. Слова твёрдые, могущие ошеломить противника. Скажите, — любопытно видеть говорящего о том, чего не знает. Если будут говорить против кладов, скажите, — даже море полно запечатанными бутылками. Будут говорить против общины, скажите, — почитающий Моисея, или Будду, или Христа не дерзнёт говорить против Общины Блага.
Самое худшее — сказать ложное обвинение, ибо в нём и ложь, и клевета, и предательство, и невежество. Скажите, — раз Учитель существует, почему не пользоваться Его разумными советами? Сами не пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь узнать о Махатмах не в истории, но в жизни, [а] пока оставьте невежество при себе. Пока укажите новым Моё письмо без личных указаний.
Кругу. Эманация Наша питает лишь правильные поступки. Не надо приписывать Нам ошибки трубочиста. Улыбка при мече тверда. Пробуйте делать из ягнёнка льва. Но льва из льва не делайте, лучше коня из бегемота. Не занимайтесь обезьянами, ибо предадут. Не позволяйте кошкам ходить по вашим спинам. Не разводите петухов под спальней. Не пускайте ос за окно. Быки и кабаны не для Школы. Жирафы не понимают искусства. Тапир, хотя бы и с моноклем, но для свинарника. Для тигра бросьте лимонную корку, поскользнётся. Но не зашибите ласточку
Разворот 29.
--------------------------
или серну. И помните, что медведь отлично поддается учению. На каждом кусте для вас сидит птичка — прислушивайтесь. Так перечитывайте эту шутку и помните её. Довольно.
— Где была я сегодня ночью, какую жизнь видела?
— Жизнь коричневых слоёв. Жизнь, которую и Мы не забываем, ибо среди так называемых худших, есть звучащие аппараты, особенно среди развратников бывает воображение, заслуживающее лучшего применения.
— Выполнила ли я поручение?
— Отлично исполнила.
— Кто была этот ребёнок?
— Конечно, Шорака, которую снова пришлось отложить.
— Неужели П[орума] не улучшается?
— Конечно, лучше, но малые мысли ещё плавают.
— Как тяжело было видеть ребёнка уезжающего, и какая нежность к нему.
— Родственное чувство.
— Но почему я говорю такие незначительные слова?
— С ними надо говорить их языком. Когда в начальной школе, надо применяться.
— Почему моя кузина В[аря] всегда пытается причинить мне вред?
— Дугпа.
— В каком слое мать моя?
— В зелёном.
— Но и дугпа там.
— Ходит.
— Где отец?
— В голубом.
М.
Июль, 15, Среда.
Не придавайте значения письму завтра. Укажу, если серьёзно. Укажу, если чую опасность. Укажу, утеряно ли существенное. Теперь лишь одна забота до 27 года найти достойный ток сношений. Считаю можно базироваться на Ч[ичерине] и на Сталине. Луч Мой скользил по нему. Луч Мой объединяет, как аромат, как звук знакомый. Считаю, нужно ожидать от Чичерина симпатию. Считаю, новое обстоятельство должно прийти. Замечайте, как прежние дела становятся малыми. К народам начали адресовать посылки. Гораздо, Ручаюсь, как широкий способ нужен для обращения. Пусть думают, что вы можете обращаться лишь так. Ко всему приложите масштаб народов. Усвойте, что вы уже теперь управляете миром, ибо никто не знает ключа событий. Думайте, как слить всё мышление в русло Нашего наступления. Пришло время рук спрятанных. Через три месяца будете переходить границу. Теперь подумаем об уявленном восстании в Китае. Чую, надо убрать несколько вредных явлений. Вреден Чан-
Разворот 30.
--------------------------
золин. Другой также вреден. Феноч. Учуял на зеркале клубы дыма. Русские не должна помогать Чанзолину.
Когда будете делать жёлтый наряд У[драи], не забудьте сделать для Ф[уямы] белый и жилет светло-жёлтый. Пусть ножны меча У[драя] перекрасит в пурпуровые. Полное облачение. Перевод очень хорош, очень нужна книга.
— У меня вышло 26 вместо 24?
— Можно Моих два.
— Не изменит или прибавит что-либо М.М.?
— Линия верна, пока не вижу.
М.
Июль, 16, Четв[ерг].
Ручаюсь, что здесь всё кончено. Улажу все подробности. Указанное явление письма можно ответить спокойно: вы на отъезде, и мы на отъезде. Китай и Японию полезно помянуть, чем больше арена, тем труднее найти. Учитель гораздо больше думает о сношениях. Появились неприятные люди, надо меч держать наготове. Конечно, вы понимаете достижение, но в Америке мало понимания, они знают тянуть одну вожжу. У возницы 12 вожжей. Не сетую, но говорю факт. И теперь, когда многое в Америке благоприятствует, но могли быть выпады, которыми можно было бы гордиться, Сам тушу, ибо мечи ещё не остры. Но через два года нужно мужество. Пусть М[одра] собирает сведения о синдикатах печати, прошу их применить к Новому Синдикату. Можно рискнуть заказать три тысячи «Письма Махатм», чтобы пятьсот раздать. Мудро также связаться с Мак[аровыми]. Теперь не буду мешать Урусвати кончать книгу. Довольно.
М.
Июль, 17, Пятн[ица].
Пошлите Л[огвану] две тысячи для Св[етика], как выставочный капитал. Получив от Кр[эна], Л[огван] внесёт на ваш счёт. Пошлите телеграмму, — "Одна тысяча может быть выдана теперь". Главная опасность с Б[ородиным]. Уже поручено Р[адне] отодвинуть (пусть не даёт Л[юмоу] взять поручение Б[ородина]). Можно писать Кругу. Усвойте, как оставаться свежими во время всей битвы. Только начинается светлая битва, миллионы в ней, не зная о конечном результате. Вы же знаете, и это должно сделать вас мудрыми, должно вло-
Разворот 31.
--------------------------
жить достойное решение. Дух ваш должен оперяться в имя правды Моисея, Будды и Христа. Как можно подняться подвигом эволюции мира. Луч Мой просит, чтобы ему не мешали светить. Вместо крыльев подвига легко растить чёрные рога — крылья фальшивого рассудка. У низших духов чёрные эманации подобны рогам. Рука Моя лежит на аппаратах Света разных наций. Поверьте, большие силы движутся, и лучше знать об их движении. Вы сейчас на большой воде, станьте белыми орлами.
Скажите Б[ородину], — на Гималаях Махатмы называли его имя. Скажите, — живут Махатмы, которые могут быть мощными союзниками, ибо руководят психологией Востока. Например, откуда убедительность суждений Р[ериха], если бы он не опирался на факты? Даже можно видеть Руку Махатм в движении Востока. Гонцы Махатм спешат по пустыне Азии. Факты растут, успейте за этими фактами. Пусть Р[адна] покажет ему Мой портрет, не давая в руки и не называя Имени.
Продолжу битву, которую вёл вчера.
— Могу ли я помочь?
— Не раздавай сил. Но радость книги велика.
— Кто на мой вопрос ответил вчера "нельзя".
— Дядя.
М.
Июль, 18, Субб[ота].
Спасите себя от новых навязываний. Можно готовить караван, научить Ра[дну] блюсти равновесие дел в Америке. Главное на Востоке, но надо очень мудро начать. В Хотане очень заняты будете. Русские могут явить одного умного и тонкого человека, но много дубин не Вижу. В Хотане будет один очень расположенный, но не хватает звёзд. Удумаю на Москву. Новый шквал идет, но вы будете за горами. Иду в Америку.
М.
Июль, 19, воскр[есенье].
Продолжим письмо для будущего. Среди механических достижений современной цивилизации особое внимание заслуживают способы передвижений. Это пожирание пространства есть уже некоторая победа над сферами надземными. Конечно, круг низкой материальности погружает эти завоевания в пределы низкой материи и приносит больше
Разворот 32.
--------------------------
вреда, нежели пользы. Главная опасность этого ускорения передвижения заключается в повышенном ощущении безответственности. Выходя за пределы обычного, человек становится лёгким, но по грубости чувств, теряет сознание ответственности. Кто может мчаться со скоростью 400 м[иль] в час или взлететь выше других, приобретает психологию кулачного чемпиона, и сознание духовной ответственности покидает его. Облагородить завоевание можно, лишив его всякой спортивности и направив его на труд. Мчись на спасение несчастных, лети на соединение человечества. Тогда эти завоевания войдут в эволюцию, ибо люди должны ввести в обиход стремления надземные, не забывая ответственности. Пока эти завоевания остаются в стадии уродливых центавров. Когда люди поймут, куда и зачем они должны лететь, тогда можно удесятерять летающие аппараты. Можно подсказать множество полезных опытов в слоях пространства. Атомистическая энергия, конденсация праны. Цветные лучи в пространстве. Урожай в связи с повторными взрывами и многое другое, сужденное человечеству. Новый Синдикат может осторожно вести войну против спортивности. Теперь под Моим лучом кончайте книгу и письма.
М.
Июль, 20, Понед[ельник].
Продолжим письмо. Много раз слышали вы о следовании Нашим Указаниям и могли убедиться, что точное исполнение Указа практично и полезно. Это первая ступень. После должно начаться самодействие. Зная весь план и основание Нашего Учения, надо оказаться учениками, творящими в полной соизмеримости и непреложности. Когда Учитель скажет: "Теперь сами покажите следствия Моих Указов". Это не значит достать ветхие одежды, перессориться, надуться и ущемить друг друга. Это можно оставить погонщикам мулов. Вам же следует написать о Нашей Общине и подражать в согласном труде. Когда придёт время изменить курс корабля, придёт и Указ. Но о заплатке на подошве не ждите Указа.
Разворот 33.
--------------------------
Иначе, скоро начнём поздравлять друг друга с днём Ангела. Надо навсегда усвоить важность и достоинство настоящей работы и сдать в Архив детские привычки. Можно, не изменяя принципам, найти сотни достойных решений. Хочу видеть вас на следующей ступени, ибо, иначе, как А[вирах] скажет в К[аменец]; как Л[огван] прикажет банкирам; как Т[арухан] перенесёт А[латас] через поток; как П[орума] привлечёт сердца? Как М[одра] превознесёт Новый Синдикат? Как О[яна] скажет новые слова старым друзьям? Р[адна] и Н[ару], поберегите здоровье, много работаете. Чем могу Я помочь, не нарушив вашего индивидуального роста? Стойте на страже Имени и дел и пробуйте находить новое соотношение с Учением.
О книге.
— Конечно, при наборе будут ошибки, иначе европейская цивилизация была бы культурой. В книгах Тибета меньше опечаток нежели в европейских. Завтра последний день книги.
М.
Июль, 21, Вт[орник].
Продолжим письмо.* Чистые мысли как озон пространства. Воистину, ими можно наполнить окружающее, но лишь в определённом аккорде. Бросить чистую мысль и покрыть её десятком вожделений, равно ужасному диссонансу. Аккорд понимается рядом звучащих посылок. Потому в самодеятельности Мы ценим последовательный ряд действий. Не случайное благое восклицание, но сознательный процесс длительности даёт преимущество. Один попугай умел кричать: «Благой Учитель», — но этим не улучшил свои возможности. Один медведь, случайно, оставил свою добычу на пороге голодающего, но не перестал быть зверем. Пчела случайно прорвала нарыв больного, но не заработала себе блаженства. Даже змея, однажды, своим ядом спасла жизнь. Только сознательность и непреложность дают последствия. Улыбка подвига легка — считайте. И подвиг, выросший из непреложности, сияет, как солнце дающее. Как плод сладкий не зависит от оболочки, так пусть и ваша деятельность протекает вне толпы. Лишь минуя толпы, вы дойдете к
Примечание редактора:
* На полях пометка карандашом — "Беседа эта вошла в конец кн[иги] "Озарение", перед последним параграфом".
Разворот 34.
--------------------------
народам. Могу представить? как подъезжает на моторе современный министр или Папа Римский к Нашим Башням. Чего больше: комизма или драмы? Во всяком случае, простой монгол найдётся поступить достойнее, ибо в нём не порван нерв восприятия. Друзья, храните чистым канал восприятия, в этом горниле куются чистые мысли. Смотрите на чистые мысли, не как на диковинного Небожителя, сходящего по праздникам, но как на трапезу ваших трудовых будней.
Если Урусвати хочет, можно дать эту беседу перед последней беседой в книге. Благодарю Урусвати.
— Когда послать?
— 24-ого. Можно сохранить в А[латасе] по 500 экз[емпляров] первой и второй книги, они войдут в "Чашу Востока". В К[аменец] и Хар[бин], Ригу по 100 экз[емпляров] каждой. Давать в верные руки.
М.
Июль, 22, Среда.
Удача ваша продлится до встречи со Мною. Её нельзя остановить никакими силами врага. Довольно Учитель смотрел в зеркала. Учитель держит вас в сознании своём.
Пока продолжим письмо. Явите распознавание людей. Окружить себя тёмными всё равно, что насыпать углей в суп. Оставьте пристрастие к родственникам по крови. Ваше родство в духе, чутье ваше должно напомнить. К. может доверие оправдать игуменьи монастыря при Людовике. Желаю ей дать знак и кольцо. Пусть игуменья даст. Учитель желает дать кольцо Б[арбаре] Y[oung]. Через год дать кольцо Р., обоим. И портрет, тоже через год Н. даст Л[огван]. Р[адна] — Y[oung]. Модра — Р. Дети, Могу дать новых. Дух Мой помощь несёт (даёт). За ними могут подойти ещё. Можно сказать, несколько воплощений. Ке. — монахиня в Париже. Y[ong] была дочерью явленного Учителя буддизма в Китае. Р. во время Данте получила похвалы за игру в хоре церкви. Сурова жизнь её брата — пострадал от крестоносцев, имеет повод не любить Ричарда "Львиное Сердце". По счастью, этим четверым не мешают деньги приближаться. Пусть Ш[инази] поборят это условие. Поистине, бедным легче, нежели богатым. Конечно,
Разворот 35.
--------------------------
А[вирах] и О[яна] передадут кольцо матери. Довольно.
— Какую страницу истории слышала сегодня?
— Деятельность Кольбера — страница Наших рекордов.
— Что за личность был Кольбер?
— Разно.
М.
Июль, 23, Ч[етверг].
Урусвати имела, так называемую, эманацию Белого Братства, когда лучи Учителей дают как бы осадок росы. Нелегко достигается это в условиях жизни. Надо радоваться, как растёт космического восприятия возможность. Могли быть поражения центров, но твёрдость основного устремления даст лучший результат. Это отлично, если конденсированный луч не потрясает нервы, ибо теперь центры более закалены. Нет, родная, твоё устремление как лезвие меча. Отличие данного подвига в том, что он должен явиться в жизни.
— Да, но всегда все работали в жизни, и сёстры выходили из монастырей в жизнь.
— Условия монастыря настолько разнятся от жизни, что в Общине будущего они не применимы. Ездили между монастырями, точно вся земля вотчина церкви. Оставим психологию средневековья, она кажется каплей в чаше современности. Сёстры не хотели бы частично обернуться назад. Надо отметить, что во имя религии вы говорите — Бога нет. Во имя Духа вы идёте практической жизнью. Духовное проявление протекает среди неограниченной жизни. Духовная, художественная и научная экспедиция идёт на средства от духовных картин, и может уже падать роса Белого Братства, не выключая жизненных токов. Зависит от конденсации луча. Эта конденсация в Дарджилинге дала бы трясения и судороги. Но тогда, как же уйдём 8 Августа? Если Мы не закалим центров, то придётся мучиться от давления Башни. Лучше всё вовремя. Сейчас ваше дело идти. Слежу за верстовыми столбами. Даже можно одиннадцатого.
Довольно.
М.
Июль, 24, П[ятница].
Сегодня не будем заниматься текущими делами, можно помыслить о Шамбале. Во-первых, письмо к Ч[ичерину]. "Вы, вероятно уже знаете, что ряд лет по поручению И[льича] занимаюсь применением религий к коммунизму. После ра-
Разворот 36.
--------------------------
бот в Америке с 23 года, полагаю все возможности на Восток. Жизнь в Индии, Сиккиме, Кашмире и Ладаке дала материал исключительного значения. Совет и сочувствие Махатм и необыкновенное совпадение пророчеств дают совершенно новое решение эволюции Востока. Радуюсь, что мое положение как художника открыло мне доступ от Махатм и до Вице-Короля. Получается заключение, не терпящее отлагательства. Необходимо принять немедленные меры.
Пока остаюсь в узловом пункте наблюдения в Х[отане], сохраняя сношения с Ладаком и Махатмами. Прошу вас принять сына моего. Прошу выслушать всё ему доверенное и назначить его состоящим при Таши-Ламе. Как вы увидите из его доклада, это назначение и чин монгольский совершенно необходимы. Если найдёте нужным придать ему лицо опытное в вопросах современного коммунизма, прошу дать кого-либо с широким пониманием вроде А[стахова], которого направил ко мне в Берлине Крестинский. Если бы вам захотелось иметь ещё сведения о моей работе, то [Красин] и Бородин могут снабдить вас.
Очень важное время не должно быть упущено. Все ваши указания будут приняты бережно, ибо в нашей семье ваше имя живёт, окруженное искренним почитанием. Вы поймёте сущность посылаемого Плана и всестороннее образование моего сына по Востоку, бегло говорящего по-тибетски, знающего санскрит, персидский и китайский, и другие языки Единой Азии. Мой сын будет принят вами как незаменимый работник. Всё остальное будет передано на словах."
Это письмо пошлите из Хотана и, предупредив о перемене Имени. Так начнём, перевалив хребет Чёрного престола. Конечно, в Ладаке надо найти ламу. Конечно, понятие Шамбалы может поразить мир.
М.
Июль, 25, Субб[ота].
Направляемся на А[лтай]. Можно с уверенностью сказать, что путь в Мою Страну открыт. Можно ожидать успеха в сношениях. Хотан даст чудное
Разворот 37.
--------------------------
свободное время. Затем начнётся работа, полная умственного и физического напряжения. На А[лтае] много мест для нового строения. На пути замечайте знаки. Иду в Америку.
М.
Июль, 26, воскр[есенье].
Мужественно примите относительно Америки. П[орума] не понимает плана, пустые мечты ей ближе. Учитель весь путь удумал до мелочей. Почему в Америке хотят видеть цирк вместо мистерии? Урываю время от главного. Утомляю Нашу Урусвати, только бы охранить дела. Урусвати ту опасность молнией уничтожила, но слабость Америки может снова нарастить. Думаю, писать хуже, надо духом закаляться. Да, Р[адне] (писать).
Сегодня ночью было чрезвычайное воздействие в Америке. Ему Л[огвану] нужна была поддержка. Самая опасная болезнь, когда люди думают, что ими уже сделано и не желают взвесить полученное. Наш план идти жизненно, но нельзя согласиться с объявлениями Бродвея. Ускоренное назначение новых значительно поможет. Нужно приближение новых. Из них П[орума] может особо заняться К. Л[огван] — N; Р[адна] — Young и Rabbit. Может О[яна] — Р. Может М[одра] с А[вирахом] привлекать Ш[инази]. Кончи письмо Моим вопросом: стала ли для вас тишина многозвучной? Стала ли для вас тьма многоцветной?
Готов ответить на вопросы.
— Чья была огромная белая фигура, у ног которой я как бы опустилась?
— Матерь Мира.
— Какие последствия моего удара?
— Конечно, удар разорвал хитрые плетения его.
— Кто эти враги?
— Конечно толпа, которая осудила Христа. Рука его пробует все щели, но часто даже двери настежь. Идея ответить Т[арухану] о Космическом значении врагов очень хороша.
— Успею ли написать М.?
— Пошли через Я[рую], пусть прочтут.
Позволь Нам судить.
Удумаем.
Труднее Г[оленищеву]* — зарос — эмигранты. Может иметь доход со второй книги. Может иметь тысячи, пусть лишь пальцем пошевелит. Только подумайте, учение Махатм о Коммунизме. М. — 1000. М[акаровым] — 300. По 100 в К[аменец], Х[арбин] и Р[игу]. Да, видно будет. Конечно лучше
Примечание редактора:
* Иван Иванович Голенищев-Кутузов —двоюродный брат Елены Ивановны Рерих, https://ourbaku.com/index.php/Голенищев ... онструктор, http://russianestonia.eu/index.php?titl ... н_Иванович.
Автор книги "Мировой моральный пастырь", https://search.rsl.ru/ru/record/01000370475
Разворот 38.
--------------------------
по двести. "Письма Махатм" — сто Ст[ент], М[акаровым] — 300. Остальное по всей Стране. «Листы Сада М[ории]» печатать не более 2200 экз[емпляров].
Довольно.
М.
Июль, 27, П[онедельник].
Чую, что вы наполните мир взрывом. Ручаюсь, что вы можете пройти мир худой и достичь мир Нами сужденный. Чую, как вы можете взойти на высоты, не кичась ими, между тем Мы не видели каравана с вашими целями. Некоторые мечтают припасть к ногам Учителей, но идти с Ними на бой не дерзают. Но теперь именно бой, и Мы можем звать лишь на бой. Полные изучения истин блага, за личною ответственностью, Мы утверждаем бой, но законный. Можно принять зов Наш, ибо он закалён на огнях жертв бескорыстных. То, что Мы говорим сейчас, не есть ли истинная литургия? Ибо литургия есть утверждение жертвы бескорыстной. Над миром душным есть озеро озаренного духа, после боя капли благодати утрут пот кровавый. Можно ли допустить содрогание духа, когда подножный ковер соткан Владыками? Укрощенный дух смерти даст новый свет рыцарям Грааля. Потому надо идти, как бы вознося крест меча. Мою молитву запомните — Мы идём при свете костров, Мы идём при сиянии звёзд, Мы дойдём при молнии духа, когда золото солнца вспыхнет внутри нас, поражая неправду.
— Что означает слышанное слово "Калагия"?
— Прекрасноводительница. Так назвали Владыки Урусвати после самоотверженного боя.
— Но я не чувствую никаких последствий?
— Самоотвержение не есть разбитый нос. Действие против больших Дугпа всегда опасно, могут вредить телу, если духу не могут.
М.
Июль, 28, Вт[орник].
Надо стремиться к наиболее Абсолютному. Наиболее Абсолютное тяготение будет к дальним мирам. Красота земная теряется в сиянии лучей надземных. Наука земная, с трудом помнящая вчерашний день и не знающая завтра, ничтожна в течении нарождающихся Светил. Как можно приблизиться к сказанному Абсолюту? Техникой нельзя, наукой земной нельзя, искусст-
Разворот 39.
--------------------------
вом изобразительным нельзя, можно лишь расширением сознания, когда существо поглощается эманацией дальних сфер. Потому, приблизившиеся к Нам или вернее к границам орбиты Земли, теряют специальность. Лишь в сознании всеобъемлемости можно блеск светил перенести. Но, чтобы вместить это сверкание, надо возжечь свои внутренние огни. Стихия огня наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная, и, если хотите классифицировать Наше Братство по стихиям, то отнесите к великому огню, который всё даёт, всё очищает и ничего не требует. Так и вы, огненные сёстры и братья, давайте не ожидая. Твои огни, родная Урусвати, светят, как вехи к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берётся приступом отважного духа, туда должна лететь огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в Солнечном сплетении. Любим огонь «Ego». Огня сияние сверкает на башне. Эго — силы солнца. Эго значит сущность или Я на латинском яз[ыке].
— Не могли сразу понять.
— Потому идите путём дающего Огня.
— Правильно ли перевел Юр[ий]?
— Теперь ближе. Благодарю Урусвати за желание сохранить очень нужный смысл.
— Сколько копий прибавить?
— Еще шесть.
М.
Июль, 29-ое.
Можно думать, что вы переходите в другой мир. Можно думать, что вы уходите от всей лжи. Можно думать, что вы несёте щит Наш. Можно думать, что вы духом летите на высоты. Можно думать, что вы Эла Сулеймана, вестники. Можно думать, что вы видение Матери Мира проводите в жизнь. Можно думать, что вы духовную Руку Водителя несёте, как скинию. Можно думать, что вы духовную, посланную весть везёте. Можно думать, что вы в Увурную берлогу бесстрашно сойдёте. Можно думать, что вы дорогу вашу наполните чудесным пророчеством. Можно думать, что вы величие времени запечатлите. Можно думать, что вы горы высокие взойдёте. Можно думать, что вы скажете о жизни Нашей. Можно думать, что вы пучину осветите. Можно думать, что вы найдёте готовые
Разворот 40.
--------------------------
города, вас ждущие. Можно думать, что вы получите, вами завоеванное. Учу, целые громады считать своими, думами удесятерять наполнение пространства. Мы, когда принимаем на себя выполнение плана, должны предварительно молча наполнять пространство. Духовная заградительная нить будет держать наподобие спасительного круга. Елур явится бессильным перед твердынею посылок изнутри закалённых снаружи. Довольно.
— Ответит ли М.М. на вопросы С[ветика]?
— Вовремя.
— Вредно ли общество Healer’sов?
— Да (подтверждение страшной силы).
— Почему на Лике Мастера, глаза закрыты чем-то тёмным?
— Сейчас такое время, что Мой взгляд не должен проникать пространство. Конечно, берегу тебя и всегда близок на страже. Готов рассказать о магнитной стреле-взгляде, завтра.
М.
Июль, 30-ое, Ч[етверг].
Пусть Урусвати закончит письмо Моими словами — Указу Моему следуйте. Невидимое вами, уже видимо Мне. Никто не желает вам так удачи, как Я. Духу вашему шлю Луч Мой, но не заслонитесь аурами негодных людей. Хочу видеть вас сильными.
Теперь другое. Урусвати помянула Мои слова о трудности в России. Истинно, желаю избежать Москву с Вами. Ещё не теряю надежды, ибо чем новее места, тем лучше для дел. Предупрежу вас вовремя.
Теперь о взгляде. Откуда древний обычай закрывать Лик? Основание его оккультно. Даже в жизни можно видеть, как действует взгляд. Часто взгляд задевает многое около цели своей. Попробуйте пронизать тёмную комнату лучом сгущенного Света. По этому лучу соберётся мошек без числа, и вся ватага устремится на освещенный круг. То же происходит при взгляде. Чтобы не повредить при больших количествах астральных мух, Мы надеваем особую сетку, разбивающую лучи, что даст возможность по прежнему посылать лучи адресату. Лучи теряют блеск для астрала, и это не привлекает мошек, они могут летать кругом, но не приставать. Конечно, они думают почерпнуть из блеска ауры, но подобная раздача ауры
Разворот 41.
--------------------------
не целесообразна, поэтому новые места, где меньше мошек более пригодны для работы. Надо беречь силы, и Наша обязанность помогать росту сил.
— А я думала, что яркая аура не допускает приближение тёмных и даже как бы очищает пространство от них?
— Верно, даже аура может уничтожить мух, но это тогда уже космическая битва, и начинать битву за неделю до каравана неразумно. Здесь не надо тратить ни материально, ни духовно, здесь надо ни улучшать, ни ухудшать, но скользнуть. Советую написать письмо миc C[ren] и не ездить. Советую написать Г[оленищеву] и Р[адне].
— Я упустила время?
— Не теперь, ибо последнее письмо вызовет рознь, можно писать Л[ихтманам] как первопришедшим. Можно те же мысли высказать трём.
— Отчего Мастер М. ничего не говорит о С[офье Михайловне]?
— Уходит. Надо ей послать Мой привет, она себе много помогла. Напиши К., может быть Агентом Ал[атаса] и W[orld] S[ervice].
П[ан] К.
М.
Июль, 31, Пятн[ица].
И Рука Моя будет с вами в дороге. Довольно потрудились в духе. Нужно омыть ваши боли в дороге. Нужно духовную жизнь в ларце сохранить. Можно видеть, как опять напряжение нужно будет в Хотане. Даже Мы бываем в пути путешественниками. Мой Друг в пути больше заботится о коне, нежели о проблемах Космоса. Путь не малый. Нужно в пути иногда полежать без мыслей. Такой путь снимает с нас ещё одну шкурку. И потому, чем меньше думать о прошлом, тем лучше. Именно нестись, как недавно Урусвати неслась в Америку. И еще раз — без раздражения. Существо, как бы погружается в яд. Можно дать пророчества в Мульбеке. Ещё даже положите около ступ по одному.
Считаю, можно быть в Ладаке до 7 октября. Пусть в Америке гораздо опасаются сына Т[олстого]. Не по человечеству, но оккультно. Он ваш враг, именно в нём обратно преобразилось сознание отца. Подобно отцу он чует, но с противной стороны и это ощущение непреложно, потому его присутствие равняется белладонне. Это явление научно интересно, когда кровная связь отражает явление обратно. Тем более в жизни
Разворот 42.
--------------------------
надо опасаться, если эти симптомы заметны. По-латински это называется «Collapsus Adversarius — состояние непоправимое", ибо оно основано на знании. Нельзя таких людей называть врагами, они вогнутые зеркала. Но если наполнить комнату вогнутыми зеркалами, то соизмеримость исчезает. Еще важно отодвинуть Чикаго на некоторое время. Письмо Х. послать, но потом дать ему решить. Одобряю письма. Да, нужно привлечь Р[апиковли] в качестве корреспонд[ента] нового Синдиката и еще ближе. Нужно послать привет о[тцу] С[ергию] С[олнцеву] и книгу. Достаточно Sortavala.
Смотрите в дороге за явлением новых слуг. Не очень люблю нового носильщика. Лучше посидите втроём. Еще один засыпанный город на Моих картах. Настойчиво спрашивайте, Я помогу.
Довольно.
М.
Август, 1, Субб[ота].
Можно неукоснительно двигаться в путь, сохраняя подвижность плана в будущем. Надо найти способ сношений с Москвой. Очень, очень доволен видеть вас на отлёте. Можно отдохнуть в пути. Не забудьте новое ваше положение. Увидите следы нового строительства. Можно кончить хорошее письмо. Иду в Америку.
М.
Август, 2.
Если усмотрите врага, нужно немедленно произнести Моё Имя. Если усмотрите угрозы не забудьте Моё Имя. Если усмотрите негодных людей немедленно повторяйте Моё Имя. Чую, нужно Моё Имя, удача не исключает гадов. Учу кочки обойти. Учу дух держать заострённым. Можно дать Ф[уяме] револьвер — дух должен быть готовым.
— Какое оружие даст М.М. мне?
— Думаю, Своё Имя. Подождите русских называть в Лехе. Нужно лишь назвать Шамбалу. Шамбала ваш щит. По пути можно говорить со Мною в Маульбеке, и если спешно — скажу Урусвати.
— А вдруг я забуду?
— Запомнишь. Нужно теперь кончить письма и побыть спокойно. Нужно послать К[аю] 20 долл[аров] на получку книг. Надо всё кончить теперь. Можно дать Р[адне] 20 долл[аров] на посылку книги. Нужно другим способом обогатить К[ая]. Ведь он может сделаться незаме-
Разворот 43.
--------------------------
нимым Луначарскому. Луначарский готов принять весть В[ладык]. Даже можно сказать — скоро придёт весть. О, если К[ай] поймет минуты, если проведёт черту между прошлым и будущим, Щит Мой покроет его. Пока Ч[ахем] Б[ула] лучше К[ая] мыслит. Просто болото.
— Может быть надо иначе писать ему?
— Ничего сильнее нельзя дать. Можно посоветовать писать Р[адне]. Многим надо писать, ибо лишь в эти минуты они собирают мысли. Хотя бы нужда заставила помыслить остро. Считаю, Указание о письмах к Р[адне] нужным.
— Письма о [...] бессодержательны
— Явление в К[аменец] заставит её найти слова. Считаю, можно явить внимание М[одре] за её желание добра, ошибки её не губительны.
Довольно.
М.
Понедельник, Август, 3.
Когда Христос шёл пустынею, те же были горы, те же слои тумана, та же Луна, та же звезда Матери Мира. Когда Будда шёл пустынею, те же были горы, те же слои тумана, та же Луна, та же звезда Матери Мира. Когда Мы тронулись в первое странствие, те же были горы, те же слои тумана, та же Луна, та же звезда Матери Мира. В Азии лежит печать веков новых исканий. Как около жерла водоворота всё сущее вращается около одной точки, не затрагивая её в своём вращении. Подлинно никакое шествие народов не касалось Наших гор. Бывали приближения, но увидев клубы пара, принимали за извержения вулканов. Удлинённый путь не позволял спуститься по краю кажущегося кратера, и подземные толчки дополняли картину необитаемости. Вы уже знаете, как выглядят Наши башни. Ум, настроенный на извержение, не позволит считать эти глыбы населёнными. Повторяю, животные лучше чуют присутствие Наше. Постепенно отделяя географически сегменты площади Нашего нагорья, кажется, можно нащупать место Нашей Общины. Попав на отвесный край кратера, невозможно начать спускаться в облако, пронизанное брызгами огня. Но любая лаборатория при сильной динамо машине может дать подобную картину. Потому видите, как нужно допущение Наше и проводник. Недаром на картах Наша
Разворот 44.
--------------------------
Область называется "безлюдною". И пути передвижения народов шли, как бы вокруг Чаши. И лучшие предания всех народов всегда помнят о чудесной Стране, особо охраняемой.
Теперь, почему А[лтай] и Бел[уха] являются необходимым местом? Конечно, не только по богатству и по нетронутости. Есть подземные каналы и источники, соединяющие эти два пункта. Можно сказать, если Н[аша] О[бщина] Иерусалим Невидимый, то [Белуха] Иерусалим сужденный. Надо лучшими крыльями овеять это место. Спросите У[драю], что может значить слово Рахман или Р[ехман]? Можно эту беседу послать в последнем письме. Нужно Нас охранить.
— Не проболтает ли М[одра]?
— Не скажет, ибо напишите, что это тайна дозволена под страшной ответственностью. Учу А[вираха] запомнить о реке К[атуни]. Учу Л[огвана] понять, что не для развития промыслов, но к развитию Мира Призываю его. Пусть чуют, какой нерв планеты открывается. Пусть чуют, что каждая мысль, каждое слово должны иметь планетное тяготение, необычное и прекрасное. Тайна доверена Старшим в Круге. Проведите линию между двумя Каракорумами и соответственно от Б[елухи].
Довольно.
М.
Август, 4, Втор[ник].
Удумаю, как сделать путь ваш царским шествием. Около вас большой узел событий. Думайте твёрдо, не считая мелких сведений. Можно найти гораздо больше знания в Моих вестях. Но раздражение между вами было бы подобно обратному удару. Думайте, как Хочу вовремя доставить Вам посылки, потому не оттолкните их. Часто приходится послать двойную силу, чтоб зашить прореху. Только для вас скажу — в месяц У[драя] нанёс четыре дыры. Но Мы должны смотреть в будущее, потому прошу вас, без боязни делайте всё, сказанное Мною. Поверьте, Мне виднее. Когда скажу, политические действия опять могут показаться несвоевременными. Но что же было сказано неправильно? Между тем даже по волнам пойдёте, если не упустите момента. Может быть Я[руя] скажет, в моих книгах сказано иначе. "Не поверю", — сказал бы Ч[ахем-]Б[ула], —
Разворот 45.
--------------------------
"в Катехизисе нет подходящего суждения". Но вы уже знаете, что Наше вино в старые меха не вливается, когда Мы говорим — не нарушается ни один закон. Кто сказал, что можно говорить лишь с потусторонним миром? Истинно, можно все действия производить между живыми без машин. Ведь Наши аппараты нужны ввиду неприспособленности людей. Представьте себе, как учёный мог бы, не тревожа типографию, вызвав элементы нужные из Акаши, явить свою книгу; или письмо без участия королевской почты; или банковый билет без участия банка. Ведь это всё без участия насильственной Магии. И теперь, затоптав всякую искру неверия и малодушия, узрим законное шествие Владык. И если можем затеплить этому шествию малейшую свечу, то не опоздаем. Не преувеличу, но прошёл бы огненной пустыней без жалобы, только бы принять участие в обновлении Мира. Помните это и в огне, и во льдах. Родные, сидение за печкой кончилось, восхитимся духом.
М.
Агуст, 5, Среда.
Учу вас не без причины — можно Нас достичь лишь в согласии. Нам не нужно богопочитания, но известное качество духа также, как лампа согласованного напряжения. Мигающая лампа невыносима при длительных занятиях. Законы во всём одинаковы, но по закону справедливости мигающая лампа вредит себе. Могу советовать Моим лампам — не мигать. Динамо-машина от качества ламп не портится, но несогласованность вольтов ламп часто кончается жалобным треском — дзинь! — и основной металл должен быть поставлен заново. Законы во всём одинаковы. Нет бездушной справедливости, но сияющая целесообразность, именно, прекрасная целесообразность не тиранствовать, но может открывать прекрасные Врата. И зов целесообразности наполняет победным чувством пространство. Не малые, ветхие осколки, но драгоценные части космоса являют собою события и творения, понявшие целесообразность. Но лишь осознание космической личности может озарить ступени эволюции. Иначе в земном понимании эволюция останется лишь выгодным помещением капитала. Но знаете уже, что капитал, лишённый целесообразности, лишь жернов на шее, и как явление заразы произ-
Разворот 46.
--------------------------
водит язвы духовные и телесные. Так и появление сумасшествия корыстолюбия приносит вред духу и телу. На земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхождение болезней. Врач мог бы сказать больному — припадок корыстолюбия у вас; или анемия самомнительности; или камни предательства; или колики клеветы; или чесотка сплетен; или удар ненависти. На кладбищах так любим поминать достоинства лежащего, не мешало бы ставить истинную причину болезней — зрелище стало бы поучительным. Друзья! Повторяю, держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое тоническое средство. Довольно.
М.
Август, 6-ое, Четв[ерг].
Думайте о Нас, думайте о Владыках, думайте о духовном подвиге. О нужном Говорю. Учу о новой ступени жизни. Указываю, как легче горы пройти. Духу Моему доверяйте, мужественно Умею довести. Довольно мудро вёл вас до сих пор. Довольно единодушно шли до сих пор. Нужно вспоминать лишь лучшее. Учитель чует, какие необыкновенные удачи висят, как зрелые плоды, нужно только взять их мудро. Не напрасно твержу, ибо на всяком пути бывают мелкие неудобства. И Нам часто в пути запрещалось пользоваться силами. Есть очарование в путях, однажды проходимых. Идите, как по новой планете. Удержите в памяти лишь прекрасное. Помните, не допускайте умаления на пути, где Христос прошёл с трудностями, где Будда направил стрелу на Север, предрекая будущее. Удумаю, как лучше дать вам Указание, лучше не беспокоиться.
Укажу, как технически производится Наша беседа. Вы со Мною представляете, как бы треугольник. Ток ударяет в колокол Ф[уямы] спускается до Солнечного сплетения и физическим ударом приподымает престол. Затем, через солнечное сплетение Урусвати достигает колокола и идет ко Мне. Следующий раз ток идет через колокол Урусвати, наклоняет престол и следует через Ф[уяму], получается переменный ток. Могут быть, как вы уже заметили, боли в желудке или приливы к голове. Но переменный ток гораздо менее тяжёл, нежели многие другие средства. Например, одно из самых трудных осознаний, это
Разворот 47.
--------------------------
осознание потенциала духа. Нам была большая радость, когда Урусвати познала это сознание в полёте в Америку. Бывает осознание Астрала, но при этом остаётся ощущение телесных конечностей. Но нужно также знать полёт духа, как зерна Космоса. Ментал еще сохраняет какие-то признаки оболочки. Но лучистый дух может пронизать новые слои атмосферы, и в некоторых, особенно быстрых случаях полёт лучистого духа незаменим. Выделить его без всяких оболочек очень трудно, и никакие вмешательства не могут извлечь его из плотных оболочек. Но явление его незаменимо, как верный залог междупланетного сообщения.
— Но я сравнительно очень мало что помню?
— Это вопрос техники, но важна его возможность, ибо многие Наши Братья при многих достижениях лишены этой особенности.
— Я знаю откуда у меня эта возможность, от моего устремления к красоте.
— Да, лишь стремление к красоте прокладывает путь. Скажу больше: Наше беспокойство за Сестру Из[ар] основано на том, что она не обладала абсолютным лучистым духом. Между тем огонь лучистого духа есть свет красоты Космоса.
— Ищут ли её?
— Можешь представить, как ищут.
— Много ли Сестёр обладает этим качеством?
— Мало, ибо многие этого качества уходят на другие планеты. Когда можно будет найти Сестру И[зар], можно найти новые волны междупланетные и эти потоки могут сблизить новые миры. Эти потоки можно представить, как пневматические туннели. По этим потокам лучистый дух может обращаться дальше наполненных слоев космической пылью. Конечно, эта космическая пыль своим магнетизмом оказывает влияние на полёт, ибо магнетизм уже принадлежит к области духа. Только преодолев магнетизм, можно выйти за пределы Солнечной Системы. И к этому Урусвати имеет особые способности. Новые миры, конечно, выше Земли, и потому Мы не можем осуждать, могущих проникать туда. Могут быть опыты помощи оттуда, были примеры — Христос и Будда пришли с других планет. Можно ожидать больших результатов в будущем. Повторяю, особые способности к сообщениям очень ценятся.
Разворот 48.
--------------------------
Свет зерна духа не может часто проявляться в земной обстановке, но самый факт его важен. Ибо он указывает на путь эволюции, и только, чувствуя красоту и мужество, можно идти к этому назначению.
— Мужество родится из любви и Сострадания.
— И сознания Космоса.
Довольно.
М.
Август, 7, Пятн[ица].
Чей голубь стучится в окно? Не отгоните, может быть весть из дальних миров. Когда поникнет телескоп, когда замолкнут мегафоны, только посылка духа пронизает пространства. Истинно, прежде услышите, нежели увидите. Не сигналы, но посылки в духе появляются уже. Закончим сегодня целую жизнь. Устремимся к двум задачам эволюции, первая — построение Новой Страны под звездой Матери Мира. Вторая — сношения с дальними мирами. Так и начнём Новую жизнь по этому великому пути. В добрый путь! Я берегу вас.
Довольно.
Отъезд в Ладак. Август, 8-ое.
М.
Мульбек - Ладак. Август, 18.
Майтрейя душу свою полагает за Общее Благо. Мои ученики положат основания Общины Мира. Сосуд тончайший наполнит Землю явлением чистым дальних миров. Умели уйти из ада. Ушли лучше, чем можно было думать. Теперь умейте кончить этот кусок пути. Можно дать по одному пророчеству Ламе завтра, прося его прочесть и объяснить вам. Скажите — Махатма дал нам. Здесь некому найти около ступ, но лама может запомнить. Думаю, поразительно складывается ваш путь. Никто так не ходил на Хотан. Теперь не утомляйтесь, ибо перемена Магнитного напряжения велика. Надо пыль Кашмира выгнать.
Надо лучшим способом заставить запомнить. Да, да. Поговорим в Ламаюре. Довольно.
Мульбек.
М.
Август, 19.
Явите понимание, явите понимание, явите понимание великой задаче, возложенной на вас. Учитель,
Разворот 49.
--------------------------
Учитель, Учитель просит понять смысл момента. Только слепой не видит значения Общения со Мною. У[драя] не хотел идти смотреть Изображение Майтрейи. Только малолетний может предлагать отложить посещение Майтрейи. Смысл момента в неотложности, и каждая капля озона Братства должна быть ловима. Одним только прочтённым приказом не дойти. Дух лишь может расти, когда обоюдно ткётся нить восхождения. Дух никуда не может подняться без уважения к Руководителю. Надо понять все элементы уважения. Лучше сократить время за пищей, но отдать час Мне. Мне-ли упрашивать? Не слишком ли по-царски дано Мною? Судим по мыслям. Конечно, перед Майтрейей Мы могли бы иметь другую беседу.
Теперь для вас, которых считаем полнопреданными. Будда показал, что монахи, отказавшиеся от собственности, лучшие люди. Христос дал завет Общины. Майтрейя есть осуществление Общины. Община, конечно является условием прихода Майтрейи. Конечно, не надо думать, что весь мир может стать немедленно Общиною, но Майтрейя есть Завоеватель и противники будут поражены в щите своём. Христос нашёл лишь двенадцать рыбаков. Теперь возьму умученных явлением явной пошлости; ещё умученных смертью духа; умученных самомнением глупых; умученных ветхостью предрассудков. Умученных, умученных, умученных Приду поднять! Скажите — Майтрейя идёт, Шамбала идёт — так вы заключите ток, посылаемый Нами. Умы тесные не могут претворить Наши посылки, потому земной голос должен дать формулу посылки. Сегодня вы имели пример — так и действуйте оба, которых считаем полнопреданными.
Довольно.
Ламаюр.
М.
Август, 21.
Именно широким руслом зальет поток шествия Нового Мира. Народы сомкнут звенья спирали восхождения. Ещё засветится Восток посланными Заветами. Поручено посыпать путь Именем Майтрейи. Когда Мы шли мимо образа Майтрейи, Мы снимали шапки, не перед собою, но приветствовали эволюцию Мира. Нас нет в плане, но элементы, посланные с внешних миров, дают воз-
Разворот 50.
--------------------------
можность приложить Нашу субстанцию к наиболее полезному составу идущей эволюции. Не может быть изменения плана, хотя бы пришлось прибегнуть к Космическим катаклизмам. Помогу вам найти много времени. Пусть не повторяете старых анекдотов и начинайте день так же рано, как теперь. Поверьте, Наше лучшее время утро, допускаем прогулку перед закатом, когда лучше давать мысли, но расти мысли должны утром.
Одобряю желание У[драи] остаться в Хотане на всё лето. Можно освободить от переписки и сношений. Можно послать дождь книг, но расти дух должен сам. Лучшее поручение создается кооперацией, и понять значение её может лишь дух сам.
Еще Могу сказать о заблуждении Т[арухана], о деньгах Л[огвана]. Может знать, что эти деньги даны на известное назначение! Каждое отступление, как вихрь может менять положение.
Не нужно здесь положить хатык, но китаец может попросить прочесть ему пророчества. Сам он умеет говорить, но читать не может. Почему пророчества у него? Лама в Сиккиме дал, говоря, Майтрейя идет! Истинно говорю. Довольно.
Ламаюру.
М.
Август, 22-ое.
Если змеи заползут в дом, хватайте их без замедления просто руками. Жуть выводите, как плесень. Думаю, можно всё очистить, где живёт Имя Моё. Могу предупредить о новых нападениях, идите осторожно, Моё Имя не забывайте. Явление неосторожности ещё не уместно. Думаю, ущемить хотят на чужих слугах. Советую, уявленных кашмирцев не брать. Пучина Кашмира хуже всех перевалов. Думаю, можно считать лошадей от ладакцев, но предприниматели Кашмира должны быть избегнуты. Думаю, удумаю, найду лошадей по хорошей цене. Надо деньги беречь. Когда можно шире тратить, Скажу. Теперь полезнее не являть денег. Когда вы перейдёте за границу Кашмира, Моё зеркало заблестит. Довуррум удумаю. Можно дать удачу после новой дороги. Унесите змей, кошки уже вытащены. Оставляйте его дома. Урусвати скажет, Ламы могут честных людей указать. В виде вопроса (пророчества). В Лехе Скажу, нужно очень змей
Разворот 51.
--------------------------
выгнать. После очень оцените слова Моего друга Р[акоци] — это путь, Нами всеми принятый, ибо коммунизм можно вводить лишь красотою. Подумала днём, куда, по какой линии устремляется сейчас М.Р[акоци], и услышала, — "Специально — по красоте".
Нурла.
М.
Август, 23.
Плохие вести для вас: порвано столько, что Мне придётся явиться не Учителем, но ткачём. Зная, что солнечное сплетение Урусвати открыто, нельзя втыкать в него острие необдуманных утверждений. Миссия ваша настолько велика, что каждое решение колеблет весы мира. Уже обещано У[драе] — полная возможность заниматься по его желанию. Могу освободить от монгольского языка, если состояние духа не улучшится. Могу предложить из Хотана пройти на Пекин и откуда в Hanoi, там временно Могу дать работу спокойную. Могу также послать Ф[уяму] в Москву всё подготовить, чтобы У[драя] мог спокойно ехать к Таши Ламе. Поверьте, пока духовное родство не восстановлено, опасно У[драе] в Москву ехать. Прошу понять, что Говорю о вещах исключительного значения. Никогда, никто не терпел убытка от Сношения с Нами. Принимаю в соображение молодость и Даю разные исходы, при которых Урусвати может не тревожиться. Мы только Просим, сохранить некоторое качество духа на пути Христа и Будды. Чем же Могу тронуть сердце? Нет уловок оскорбительных, которые Мы не разрушили бы. Нога Урусвати должна была быть на десять лет сломана, между тем от глины Азии она будет крепче. Вы должны были быть арестованы, но едете по-царски. Лошади должны были быть отравлены, но Я предупредил об опасности. Только твёрдыми Апологетами пройдёте, и провод Наш не порвётся, но уберите змей, которые шепчут и толкают нарушить самое непоправимое. Удумайте глубже, ничего не посылать в Америку из Хотана. Картины Хотана имеют другое назначение, можно Hemis посетить до Леха.
Дом, конечно, частный. Довольно.
— Дать пророчество в Hemi?
— Вам сказал, как нужно.
Разворот 52.
--------------------------
Можно найти ламу. Довольно.
Ниму.
М.
Август, 25.
Урусвати и Ф[уяма] могут идти на Лех. У[драя] может идти на Хеми — достать документ. Может находчивость обнаружить. Можно из Леха ехать. Помните, Христос не слишком заботился о своем имуществе. Сомнение вас гонит в Лех, потому идите завтра туда. Где страх, там лучше не искать документ Христа. Выберите более мужественную минуту. Более опасно найти Ламу в Лехе, но необходимо найти двух. Могут выйти раньше вас и присоединиться в последнем Монастыре. Для Москвы это необходимо. Удумаю, как произвести необычное впечатление в Москве. Не Думаю, чтобы шубы ваши пригодились, нужно, чтобы шубы были крыты, как кафтаны, жёлтой материей. Можно шапки тёплые в Лехе заготовить тибетские, дайте образчик. Шубы в Хотане, мех можно вывернуть. Кошки близко, помогите Мне их выгнать.
— Можно ли нам ехать в Хеми?
— В Л[ех]. Найдите другую минуту, когда сомнений не будет. Найдётся день, когда вам захочется, как птицам пролететь без мысли о вещах — тот день будет Моим праздником. Теперь поедем в Лех, заведём собак. Только не теряйте для дела минуты, поспеть надо к решениям светлым.
Юрий настаивал чтобы ехать. Неладно, будут мысли шевелиться, лучше труднее, но песней, невольно будете думать о вещах. Например, когда сложили тягость в сарай, казалось решение бесповоротно, но скоро кошки дали три предложения. Потому говорю, найдите другой час, когда можно светло между опасностями пройти Дорогою Владык. Явим спокойствие и найдем день, когда радостно пойдем, зная о поджоге, об устройстве и о всём, на что способны вампиры. Но вы знаете, что Владыки обернут всё на пользу там, где нет сомнений. Довольно.
Ю[рий] и [Николай Константинович] настаивали и решили ехать в Хеми, но я чувствовала, что после высказанн[ых] Юрием опасений, и особенно после указания М.М. ехать не следует. Ложась спать, подойдя к своей постели,
Разворот 53.
--------------------------
отворачивая одеяло, я услышала лёгкое потрескивание, ощутила тепло и увидела на одеяле огонь, горящий маленьким костром. Сначала я не поняла, что это за проявление, и со словами: "огонь, огонь", — пыталась руками затушить и, казалось, молнии шли также из моих рук, но огонь вспыхивал ещё сильнее лилово-розовый. Н[иколай] К[онстантинович] проснулся при моем восклицании и видел мою фигуру силуэтом, наклонившуюся над чем-то горящим, вспыхивающим. Увидев в этом явлении чрезвычайный знак, мы решили спросить М.М.
— Как же яснее дать знак. Урусвати видела Мои молнии. Урусвати должна помнить, что Единение не прерывается. Завтра поезжайте в Лех.
Лех.
М.
Август, 27.
Подвиг может удержать У[драю] от грубости. Теперь всё Наше внимание обращено на Хотан. Вижу домашнюю молельню и двух лам служащих. Спросят, — зачем Буддийская служба? Скажите, — 400 миллионов коммунистов. Скажут, — зачем Ваши кафтаны? Скажите, — 400 миллионов надо почтить. Это не переодевание, но знак дружбы. Когда на чашу весов эволюции Мира прибавим 400 миллионов, то Майтрейя может войти. Как река стремящаяся, поток народов понесёт Плат Майтрейи. Не может быть зрелища более прекрасного, когда отрицатели понесут наиболее тяжёлые знамёна. Мне дозволено видеть шествие и знамёна, куда дух несущих понесёт лучшие помыслы. Неужели можно думать, что явление легиона Лам допущено бесцельно? Тишина монастыря воспитала мудрость служения. Именно теперь Имя Майтрейи вызывает энергию, накопившуюся веками. Руки могут соединиться около определенного Зова — Майтрейя! Община! Этот ключ от дверей мира дан вам! Море слёз можете осушить Моим Заветом. Можно легко следовать путём Моих Изображений. Монастырь, вами посещённый, заслуживает доверия. Можно его просить помочь в доме. Мысли не скоро шевелятся.
— Почему молнии шли как бы из моих пальцев?
— Замыкание тока.
Лех. Dak bungalo.
М.
Август, 28-ое.
Нашли дом правильно. Думаю, можно духовно спокойно пожить. Думаю, караван идёт правильно. Думаю, можно явить внимание устройству пророчеств среди Лам. Куда можно, поймите по лицам. До отправления события
Разворот 54.
--------------------------
будут важные. Конечно, нужно иметь хотя несколько слуг буддистов. Да, мало полезны. Повар полезен. Теперь можно дать care of Khotan [англ.: заботу о Хотане] для Америки. Чрезвычайно важное время протекает. Лучше немного писать в Америку. Сами должны понять Указы. Нужно остеречь от выставки в Филадельфии касательно расходов, лишь оплаченное участие допустимо. Духовно не оттолкнуть Дядю явлением отказа, уметь не рисковать. Будет время для светлого риска. Теперь можно чуять, как эта страна ждёт слияния с Тибетом.
— Чья ученица Ms. Cl.?
— Бл[аватской].
— У Бл[аватской]. Можно ли говорить с ними?
— Можно, но без толка — несчастливые люди. Повторяю, апология ценнее критики. Можно критикой залить ауру. Храмы созидаются без критики, только пониманием света.
Лех.
М.
Авг[уст], 29.
Сегодня суббота, может У[драя] встать. Предлагаю, внимательно устроить караван. Рад буду видеть вас за работой. Найдите Ламу, можно указать книги о Бл[аватской] в Америке. Сейчас главное избежать новых споров. Можно изгнать все привычки, мысли и слова осуждений, ведущие к ссорам. До отъезда много решений. Иду в Америку. Довольно.
Лех.
Август, 30.
Дух ваш может идти завтра, и если пройдёте согласно, Мне будет радость. Правильно всё идёт. Не бойтесь пути. Но радуйтесь, если удастся иметь препятствия. Каждая трудность — елей преуспевания. Продолжайте по тому же направлению. Можно положиться на Наше Внимание. Да, да, да. Да, да, да, да да, да. Лучше думайте о Моём луче, который неотступно следует за вами, ему можно доверить. Довольно.
— Что за ужасную сцену видела я сегодня?
— Убийство Langdona.
— Каким образом они убили его?
— Задушили. Думаю, много темноты.
Hemis - Хеми.
М.
Август, 31.
Коротко скажу дорогому духу Урусвати. Дух Учителя Руку свою будет держать над вами эту ночь.
Довольно. Знаете о нём, после
Разворот 55.
--------------------------
показания.
Копию.
Лагерь.
М.
Сентябрь, 1.
Учитель указывает, мудро учиться для пути. Учитель ручается, что при согласии, при единении с Ним, всё будет легко. Учитель просит, если нельзя теперь достать документа из монастыря, то не забывать документ при освобождении Ладака. Нужно на будущее время не забыть оба документа достать.
Лех.
М.
Сентябрь, 2.
Учитель Урусвати одобряет за удаление негодяев. Дух поникает от отбросов. Нужно дух беречь для провода. Особенно, когда шесть негодяев напитывают атмосферу проклятиями. У местных людей меньше проклятий. Друзья несут. Нужно лучше друзьями по пути окружать себя. Думаю, собаки удачны. Руки будут тянуться, но собачий зуб крепок. Уявите поиски за л[амой], через него лучше раздавать пророчества. Пусть пошлёт в Т[аши]-Лум[по]. Да, можно дать еще 100 в S[p]. Пусть дадут Ламу из Ладака. Да. Пусть идёт, как залог освобождения Л[адака].
Дух страны будет расти, зная, что посланный идёт по великому пути. К великому Л[аме]. Конечно, они поймут сношения Урусвати. Рудными залежами придётся строить страну.
Дух простой может лишь охватить размер новых построений, потому привлекаю их к вам. Урусвати видела и ощущала пламя кооперации двух миров. Поистине, всё возможно.
Rest house**.
М.
Сентябрь, 3.
**Только последние годы жил здесь (Раджа Чарнойя).
Никогда не было сказки прекраснее, нежели ваша быль — Духа путь соединить с красотою. Разве часто удавалось через горы лучшие в мире, неся заветы самые прекрасные, чуя руку Владык, чуя пламя Купины Моисея, никто не назовёт малым этот путь. Сумрак вещей пронизывается светом значения плана. Думы о Владыках несут поверх гор. Сотрудничество с Братством даст твёрдость шагам. Понимание Наших желаний подаст крылья. Смелость Близости Нашей позволит улыбаться над пропастями. Её рука может касаться пламени Нашего, которое опаляет неверных. Кто может коснуться Наших посланных? Могут они найти крышу царскую на пути к Нам. Дух может идти непокрытым, но земная оболочка должна быть покровом жезла. Намжель цзон — на месте больших встреч. Так его Называю.
Разворот 56.
--------------------------
На этом месте были большие встречи. Даже проповедь Христа. Так же, как и место Будды (сад). Можете поехать туда.
Rest h[ouse].
М.
Сент[ябрь], 4-ое.
Чую успех, удачу Нашу — дух радуется — почти Я решил задачу вашего следования. Чую, как новые нити вплетаются в пряжу. Учитель нрав изучает, умение взвешивает, ничто не минует чашу весов. Учение ежедневное творится — так бывает при важных путях. Урусвати правильно мыслит и понимает значение. Перед великим укреплением Плана нужно проявить чуткость. Позволяю применить больше бесед о Майтрейи без всякого опасения. Можно не упоминать Россию, но Майтрейя и Шамбала упоминаемы должны быть. Никто не скажет против. Майтрейя может занять все пути. Может стать необходимым в чаянии народов. В час восхода, в час заката у каждого очага сердца будут трепетать предчувствием; каждое дело будет напитано звуком прихода во всей Его Неизбежности. Только меч радуги может поделить человечество по пригодности служения явлению Нового Мира, потому вложите во все трубы один зов громоподобный — Майтрейя!
Урусвати права. Довольно.
Найдём (говор[ящего] по-тибетски и по-русски). Так же, как послан монгол, вовремя всё придёт. Теперь — "Майтрейя идёт" — только два слова.
— Мне кажется, что Padma Sambhava был большим Учителем, но его последователи исказили его Учение.
— Да, он указывал не удаляться от жизни.
— Признание Padma Sambhava великим Учителем поможет слить [две секты].
— Лучше китайца.
На вопрос относительно слуги Джафара.
— Старался вредить давно, при немецком замке был негодным слугою.
Rest house.
М.
Сент[ябрь], 5-ое.
Улыбаюсь над кучей вещей. Улыбаюсь над учреждением rитайского паспорта. Улыбаюсь над указанием о видении Нашего Брата — зачем быть Ему карликом? Поскорее начать надо работу. Одобряю посылку гонца. Куда можно отнести новое указание о чёрных слугах? Конечно, худший из них Джафара. Не только он смущал
Разворот 57.
--------------------------
других, но и приближался к лошадям, чтобы влиять на седоков. Надо знать, что часто цепь воздействия идёт через животных, приближенных к людям. Теперь лучше. Не очень люблю Массальчи, прямой опасности нет. Считаю, теперь можно Урусвати быть покойной. Удумаю, как почтить Майтрейю здесь. Можно, когда повидаете настоятеля Spitug'а, удумать, как лучше ознаменовать эту службу. Нужно не забыть монастырь в Рудоке (послать пророчества). Да, лучше. Относительно второго л[амы] не трудно. Нравится Мне мысль о буддизме в Хотане — сразу две задачи. Особенно надо стремиться, чтобы действия имели много значения одновременно. Ещё можно послать Мой совет в Америку. Пусть следят за слугами. Мне прилично видеть чёрных. Довольно.
— Вопр[ос] — за сколько дней послать Ламу?
— Указано как.
Да.
Rest house - Leh.
М.
Сентябрь, 6.
Я работаю, чтобы У[драя] мог ехать из Хотана прямо к Т[аши] Л[аме]. Работаю, чтобы ваша м[олельня] в Хотане осталась Храмом Чаши Будды. Работаю, чтобы слухи о вашем движении сверкали, как молнии. Я работаю, чтобы Учение Моё, сказанное вами, прошло широко. Я работаю, чтобы светлая жизнь ваша не меркла. Я работаю, чтобы широкие слухи о движении Майтрейи разрушали все препятствия. Можно по истине нуждаться в Моём Имени, потому Говорю, применяйте Его чаще. Может У[драя] назваться А[льдар] Н.
— Должно быть имя "Н." имеет особое значение?
— Конечно. Часто применяется в смысле тайны, хранимой за плечами навек.
Нужно приласкать доверием Ламу. Тара слышит Указы Владык. Хотение Владык: положить основание Храма Буддийского в Хотане — "Майтрейи". Надо, чтобы понял, честь ему данную. Укажите ему, как послано изображение Будды Урусвати. Скажите, как прекрасно значение Азии — "Колыбели Мира". Пусть поймёт, как средина Мира Света Истины урочно возносится на спасение человечества. Полагаю, лучше не ходить к торговцам.
Разворот 58.
--------------------------
Скажите, — придём с радостью, когда будем в Лхасе. По истине лучше благополучно уйти отсюда. Даже служение Майтрейи лучше заменить подарком Хатыка. Можно просить прочесть молитву без заказа. Слухи люблю своевременно, но при вас они вредны. Главное, оставить пророчества.
— Значит, я напрасно не оставила пророчества?
— Не поздно. Нужно послать в Ру. и Т[аши]-Л[умпо]. Можно дать на молитву уявленному Ламе Rs. 50 р[упий] на расходы по пророчествам. Скажите, — радостно дать светлую весть. После Скажу точное место проповеди Христа и место Будды. Опаление врага — работа в Братстве (объяснение видений).
Rest house.
М.
Сентябрь, 7.
Место проповеди Христа отмечено изображением Матери Мира. Надо знать, места поучений обычно отмечаются знаком соответственным. Нужно помнить, как по пути Христа выросли многие изображения Майтрейи, ибо Он постоянно говорил о грядущем. Дух места, занимаемого домом не хорош (Rest house). Устранил вас от миссии, лучше помнить, что вам назначены дома со знаками прошлого.
— Но меня так тянет на место развалин дворца Ч[арнойи].
— Думаю, можно раз поехать туда. Думаю, надо посидеть на старом месте, смотря на восток. Лучше кучи камней осмотреть в насыпи, помня, как меняется место за два века. Зачем Можем подвиг Соединять с вещами и старыми местами? Закончить кольца спирали можно, проходя над старым путём. И Ф[уяма] был здесь, и Т[амерлан] проходил близко, и знак Нового Буддийского Храма должен занять передовое место по пути обновленного Учения, как Северо-Западный вестник Шамбалы. Камни закладываются без крика. Поверьте, пока положение нисколько не нарушено. В Хотане скажу работу Урусвати, опять придётся не только читать, но и писать. Скажу, как поступил бы на месте Ф[уямы]. Как Даю полный отпуск У[драе]
Разворот 59.
--------------------------
от половины ноября, на год. Даю триста рупий на раскопки. Можно также продать двух лошадей. Теперь больше призывайте Моё Имя. Необходимо, чтобы в Америке пояснили книгу Б. Уясните Ав[ираху], что его поездка в 27-ом году может приблизиться на четыре месяца, Тороплю сроки. Но год в Х[отане] будет плодотворен.
Rest house.
М.
Сентябрь, 8-ое.
Урусвати, учи явить Моё Имя каждый раз, когда только возможно. Здесь ваша миссия — только повторять Моё Имя, чтобы даже глухие запомнили о приезжих, твердивших о Май[трейи]. Не важны подробности, но важно — пролетел вихрь, и, как листья с дерева посыпались зовы Майтрейи — так цементируется пространство. О Храме в Хотане тоже надо твердить, потому что он есть вестник прихода М[айтрейи]. Можно ждать приношений этому храму. И место Хотана имеет важные основания, ибо некоторая кривая корреспондирует А[лтаю], кроме того Будда был в Хотане. Таким образом, посланные идут путём Будды. Нужно сказать это Ламе. Ему будет радость и новое сознание ответственности. Не Буду перечислять все пророчества о вас, они растут, как урожайные зёрна. Урусвати может заказать образ Тары, чтобы остался в Храме. Лучше здесь (заказать танки). Можно ограничиться ламой из Ладака, который ушёл в Урумчи. Но непременно осведомите о вашем намерении настоятеля, чтобы была засвидетельствована намеренность действия, мысля о пользе Ладака. Теперь место Будды. Конечно, в развалинах. Да.
Potang - дворец.
М.
Сентябрь, 9.
Назову этот вечер праздником. Ничто так не очистит устои духа, как жизнь среди символов, получивших жизнь на благо мира. Рука Майтрейи поднимается в благословении. Рука Майтрейи поднимается в Даре Новой жизни. Рука Майтрейи поднимается в зове мужества. Чую, над вами царит проявленное
Разворот 60.
--------------------------
Светило. Нужно идти, как при Египетском Посвящении даже на окованные Врата. Хорошо посидеть сегодня, руки соедините.
Довольно/
Дворец.
М.
Сентябрь, 10.
Явление тревоги, явление тревоги, явление тревоги. Успейте уйти, успейте уйти, успейте уйти. Сумрак Учитель видит, умейте уйти. Лучше уйти до сумрака — не позже двенадцати дней. Руина не выдержит. Лучше побыть в Дак-бунгало. Существенное совершилось, вы жили на месте проповеди Христа. Можно съездить на место Будды. Уже Имя Майтрейи идёт по Леху. Итак, ваше дело сделано. Можно двинуться дальше из Леха. Через два дня (из дворца) лучше уйти. Лучше телеграфировать, прося отпустить Азизу в виду спешности отъезда. Можно послать нарочного устроить паспорта по телеграмме. Да, Урусвати видела, как дугпа сидели на крыше дворца. Лучше даже завтра. Да-да-да. Считаю, дорога на Шайок лучше. По лучшей дороге идите. Именно праздник, ибо побывали на месте Христа. Жили — это имеет большое значение. Помните, сторожат каждый ваш шаг, но Наши зеркала не дремлют. Слышите, роятся, но мы успеем совершить самое главное. Не случайно упала стена. Надо понять их. Даже лай собачий не помешал Урусвати понять их уловки. Но Мы не дремлем. Усвойте, что Наши избранные должны побывать на местах Христа и Будды. Но эти места особенно охранены тёмными так же, как и рукопись в Хеми. Можно послать зов, когда сами почуяли, это великое знание духа. Даже собаки не могли помешать о совете среди дугпа. Повторяю, время ваше героическое, лишь в доверии дойдёте.
Не надо сетовать, ибо опыт идёт замечательно, если при вс`м противодействии вс` же сущность не сокрылась. Надо знать, что даже очень ясные духи противодействием затемняются, когда целая свора лает кругом. Спокойно обсудите сказанное. Мой глаз не спит.
Довольно.
Да.
Разворот 61.
--------------------------
М.
Сентябрь, 11.
Что есть пророчество? Предуказание определенного сочетания частиц материи, потому пророчества могут быть выполнены, но и испорчены непригодным отношением совершенно как при химической реакции. Именно это не могут понять люди, хотя вместили значение барометра. Можно пророчества разделить на срочные и бессрочные. Когда Мы имеем дело со срочным пророчеством, значит надо понимать все условия междусрочные. Большой срок состоит из малых сроков, потому правильно соблюсти малый срок. Нужно помнить, что тёмные работают над малыми сроками, пытаясь осложнить большой. Не долго теперь до больших сроков, потому нужно соблюсти малый.
Сказано, Ручаюсь, но при ручательстве руки соединяются. О лучшей дороге надо понять, что дорога на Шайок лучше, но вы должны идти лучшей для вас. Нужно лучше набрать сборный караван, но не терять срок. Надо, главное думать обо Мне — всем нужно. Когда сборища негодных заседают. Можно не ждать их решений, но идти неудержимо, радуясь препятствиям. Удумаю, чтобы дать помощь, не нарушая личного труда. Довольно.
Rest house - Leh.
М.
Сентябрь, 12.
Чую, как нельзя отложить уход. Думаю, можно дать мудро собранным. Думаю, что этот переход будет лишь эпизодом, в Хотане найдёте новых людей. Лучше не писать письма, ни к чему. Из Леха важно лишь явления ламы, остальное эпизод. Нужно чуять, как можно подвинуть людей зовом Майтрейи. После увидите, насколько этот щит единственный. Когда сойдутся отрицатели, только жизненный облик Майтрейи даст перевес в суждении. Злое время, но каждый шаг должен быть обдуман. Главное идти, мелочи неудобства должны лишь дать улыбку. Мы почти замерзали, голодали, были ограбляемы, ползали по льду, и эти эпизоды не имели никакого значения. Путь серьёзный отвечает серьёзности дела. Проще берите. Лучше спросите начальника кара-
Разворот 62.
--------------------------
вана (о слугах). Менее всего пригодна полиция — этот рассадник преступников. Мои враги — полиция и агентства. Просил Кука избежать, Кук символ. Но ограбили меньше (кашмирцы). Здесь проходное место. Никто не ценит Будду и Христа. Придёт день, когда каждая пядь земли, освящённая Владыками, будет охраняема. Следует не принимать в расчёт действия дугпа, когда впереди план Владык. Думаю, как помочь деньгами — это нужно. Довольно.
Rest house - Leh.
М.
Сентябрь, 13.
Сегодня Урусвати произнесла замечательную мысль, что даже подарки ваши должны быть особого значения. Именно на пути Майтрейи всё должно быть особенное. Если Майтрейя вмещает даже красные знамёна, то всё должно быть поражающе необычно. Должно быть весело идти этим необыкновенным путём. Красота необычная. Также необычно создадутся сношения с дальними мирами, со всем этим неповторенным, щедрым Сокровищем. Даже теперь эти сношения существуют, но не сознательно, потому что тонкое тело некоординировано с внешней материей. Но можно припомнить странные выражения во снах. Эти первые звуки из дальних миров, конечно, могут быть переданы на чувствительные аппараты, когда земные условия позволят коснуться задач высших миров. Для этого тоже единственное условие — сознательно принятая община. Кто смерть попрал и перенёс земное творчество в духовное понимание, тот может понять тайну красоты, как небывалое расширение сознания. Поистине, не ценно земное омертвенное созидание — скелет, лишённый духа. Его можно измерить, но наполнить всю обстановку скелетами невыносимо. Потому сущность знания и творчества лежит далеко за пределами земного выражения.
Теперь к текущим делам: правильно уменьшить потребление сахара и вообще пищу. Также можно на день
Разворот 63.
--------------------------
раньше уйти.
Довольно.
Конечно, Ф[уяма]. После поясню (моё обращение ночью).
Leh.
М.
Сентябрь, 14.
Подумайте, какая дерзость, чтоб проникать в дом! Поистине только Моим Именем и согласием можно пройти.
Могут ли пророчества остаться невыполненными? Конечно могут. У Нас целое хранилище упущенных пророчеств. Истинное пророчество предусматривает лучшую комбинацию возможностей, но их можно упустить. Т[аши-]Л[ама] ехал на север, но по упущению мог поехать на юг и тогда не доехал бы. Тема об исполнении пророчеств очень глубокая, в ней соединены кооперация и высшее знание духа. Немудрый скажет: какая кухня! Но кухня легко обращается в высокую лабораторию. Пророчества издавна идут из Братства, как благие знаки человечеству. Пути пророчеств разнообразны: или внушаемые отдельным лицам, или массовые чувствования, или манускрипты, или неизвестно кем оставленные надписи. Пророчества лучше всего оповещают человечество. Конечно, символы часто затемнены, но внутренний смысл создает вибрацию. Конечно, исполнение пророчества требует настороженность и устремление. Можно посидеть в комнате У[драи].
Да.
Довольно.
Leh.
М.
Сентябрь, 15.
Есть три организации в мире: первая — масоны, но она превратилась в надутую бутафорию; вторая — иезуиты, которая есть устой капитализма; третья — ламы, связанные по смыслу с коммунизмом. Не трудно решить, которая из организаций пригоднее. Конечно, не будем брать дословно ламаизм, но как символ, и как движущая величина сейчас ламы лучшие сотрудники. Смело можно противопоставить их иезуитам. По этой линии можно считать борьбу. Нужно ускорить вспышку между этими лагерями. Лукавство иезуитов преломится о молчание лам. Судите, кто легче поддаётся Нашему внушению. Только несчастьем можно опрокинуть мир тёмного Папства.
Разворот 64.
--------------------------
Монблан уже осыпался, Матерхорн треснул, многие знаки пронесутся, и Рим поймёт поражение. Можно мощь проявить на готовой организации. Потому Новая Страна поставлена на помощи Лам. Лишь прозвучит зов — Майтрейя!!! — мечи сами обнажатся.
Кем поедет Ф[уяма]на М[оскву]? Конечно, как посол М[ахатм] В[остока]. Кем поедет У[драя] к Т[аши] Л[аме]? Конечно, как посол Ш[амбалы]. Именно, как слышала сегодня Урусвати. Грозно, неотложно, подавляюще посол скажет, — "Если приняли общину, то время ее не может быть упущено. Не ждите, но берите зов Майтрейи! Так говорят Махатмы Востока". Посол Шамбалы скажет, — "Так же, как пророчество лежит под камнем Гума, так же исполните волю Шамбалы. Во славу Владыки Будды, явите мудрость понимания!".
Довольно.
Успеете узнать, не будем обременять его (Л.) раньше времени. Может быть полезен. Не только это, но и целая сеть пророчеств о вас. Читайте Мои беседы, в них всё.
Leh.
М.
Сентябрь, 16.
Урусвати правильно стремится уйти. Еще сегодня Наблюдал атмосферу и пришел к решению, нужно идти девятнадцатого. Можно позднее понять, какая необходимость сложилась. Одобряю мечты о неожиданном приезде к Т[аши-]Л[аме], можно именно до утренней зари. Также ма[нифест] будет дан до отъезда Ф[уямы] в Москву. Лучше, когда поедет один, даже Лама не должен знать о направлении. Мудро привлекайте новых в Хотане. Именно храм будет надёжным хранилищем. Давно уже Сказал о хранении вещей в Моей земле. Относительно другого, посланного вам, также появится, как и первый. Потому привыкайте к легкости движения. Под Моим Образом будут ваши вещи, спокойно можете двигаться. Именно, Тара и Гуру, и Посол Шамбалы могут летать в радости труда во Имя Владык. Пусть хоть один человек найдёт ваше поручение не прекрасным. Как же надо идти по миру, наполняясь терпением, передвинуть стрелу вели-
Разворот 65.
--------------------------
кого полюса. Можно не замечать малых неудобств, нужно меньше есть. Меньше сладкого. Давно сказал о зубах. Не удумаю, что хуже сладкое или коньяк. Надо на пищу смотреть лишь как на топливо, которая легче, та и лучше. Нужно думать обо Мне при всех трудностях, тем облегчите Мою помощь. При истинной кооперации тратится во сто раз меньше энергии. Не бормотание молитв, но сознательный призыв строит половину чудесного моста. Посидим в комнате У[драи].
Leh.
М.
Сентябрь, 17.
Ф[уяма] должен врагов поражать силою духа. Урусвати должна врагов поражать силою духа. У[драя] должен врагов поражать силою духа. Укажите ламе после перевалов, чтобы припомнил и вызвал в Хотане двух лам, условие — почитание Шамбалы, ожидание Майтрейи и знание русского языка. Пусть припомнит, можно написать из Каргалыка. Хотя перед нами целый год, но нельзя терять ни часа — ничего отложенного. Поверьте, что сгущенность событий будет нарастать, конечно и трудности будут. Недаром Советую Имя Моё поминать.
Фуяма может иметь имя [Рерих] для бумаг, но для движения лучше [Ак-Дордже].
Теперь Наше поручение Урусвати. Каждый, вступающий в Нашу Общину, должен предварительно написать свою жизнь с точки явлений Наших и запросов духа. Обычно это пишется без имени, в третьем лице. Например, родилась девочка, появление которой считалось нежелательным. Конечно некоторые силы принимали усилия, чтобы воспрепятствовать её рождению, и так далее. Факты внешние и внутренние, сознание. Такие углубления необходимы. Надо как бы со стороны посмотреть, и когда сны связываются с сознанием яви, тогда получится Община бытия вне так называемой жизни. Не торопясь, и на перевалах, и в пустыне можно вспомнить черты большого удельного веса. Самое яркое сознание — это существование Учителя. Можно также, как и сознание, рассеченное телом, о посещении двух великанов. Советую не писать подряд. Лучше заносить
Разворот 66.
--------------------------
отдельные эпизоды и ставить около них номера, которые и останутся на полях, показывая последовательность воспоминаний. Советую не напрягаться и не желать утомляться. Столько дел на Хотане опрокинуто. Также надо оценить двух Л[ам]. Один из них поедет с Ф[уямой]. И он лишь на пути узнает, иначе в Хотане будут знать. Можно, но распорядок вашего времени должен быть охранён. Лучше иметь время, которое останется тайной. Л[амы] не должны считать ваши минуты вашей жизни для вас. Вы можете выходить к ним, но некая тайна должна быть. Прикасаясь к организации лам, надо сохранить своё достоинство, и закрытая дверь вызывает земной поклон. Л[амы] чтут молчаливость. Сами увидите полезность совета. Китаец должен быть на высших сношениях. Трудно говорить (с Уг.), сами увидите, придя в Каргалик. На перевалах нужна Моя помощь. Если спешно, Дам знак. Путь утомительный. Лучше иметь Мою помощь делом.
_______
Joghuz.
М.
Октябрь, 5.
Мой приятель К[онрад] окончательно пал в Моих глазах. Много придумал, чтобы повредить: и бурю на озере, и ноги повреждение, и созвал злых дугпа для разрушения дворца, наконец, думал устроить свое намерение непогодою, но опять забыл, что Наше зеркало не обманет. И пока провод не нарушен, ничто не может коснуться Наших.
Не забудь, Ф[уяма], написать в Хотане семь картин Майтрейя. Ф[уяма] должен хорошо обдумать ожидание Майтрейи, ведь эти картины поедут в М[оскву]. Явление должно быть понято, как устремление всадника с вестью по Азии. Также Одобряю гору Л[енина] — всё это мостовая к будущей поездке. В Хотане можете отдохнуть две недели, затем тот же принцип ускорения всего ускоряемого. Подумать страшно, как малы сроки. Не нужно Урусвати утомляться воспоминаниями, достаточно краткой формы конспекта. Может У[драя] учиться сдержанности, может по-прежнему давать Мне субботу, остальное время отдавать науке. Считать год с 24 октября. Истинно по цар-
Примечание редактора:
* На полях: "14/X. [слово неразборчиво] в Хотан. Моя болезнь — темп[ература] 40℃, слегла, через два дня здорова".
Разворот 67.
--------------------------
ски едете, также красиво может сложиться жизнь в Хотане — нужно это условие для будущего. Не покажите лишние деньги, иначе ограбят. Думаю, для храма нужно добыть после новые картины, ибо прежние пойдут на А[лтай] и в Монголию.
Можно доверять Ламе по большим линиям. Надо скорее добыть двух лам. Надо скорее картины писать. Надо думать обо Мне, заменив М[ориа] Майтреей, ибо, как вам приходит время менять имя, так и Мне.
Лучше можно объяснить общину кооперацией, Иерархию — самосовершенствованием. Можно знать, как Моя радость — ваша радость. Можно дать кольцо Ламе. Пока со Мною — волос не упадёт. Пока со Мною.
Хотан.
М.
Четв[ерг], октябрь, 15.
Хорошо доехали — избегли смертельной опасности около Санджу. Да, прошу русского избегать. Трудно пропустить день. Пропущенный час смерти подобен. Радуйтесь за погибших животных на Нашей Службе. Судьба их прекрасна. Теперь отдыхайте. Можно принять пирамидон.
Довольно.
Среда, 14 окт[ября] приезд в Хотан.
М.
Октябрь, 16.
Я прошу считать это время очень важным. Прошу ламу написать по разным монастырям следующее. "Приблизились сроки распространения Истинного Учения Благословенного Будды, потому все ламы должны явить единение. Пусть запомнят, где благословение Тары, там луч Майтрейи; где имя А[к Дордже], там Колесо справедливости; где имя Н[урухан], там меч Будды. Шамбала проявит коня выходящего, пошлёт стрелы всем верным сынам Буддизма. Запомните и ждите".
Так написать на трёх языках: монгольском, тибетском и калмыцком. И среди поруганных песков сохраним героизм. Учитель знает пыль пустыни, и ноги Христа тонули в раскаленном песке. Песок как символ людской корысти. Каждый шаг к Общине будет пылесосом в физическом значении. Надо мудро слагать сношения с русскими, по-прежнему судите по глазам. Мои огни следуют за вами и плетут священные узлы. Ф[орд] может быть уже упомянут. Есть вероятие в присылке мотора. Можно пи-
Разворот 68.
--------------------------
сать в Америку, насколько торговый путь нуждается в средствах передвижения.
Довольно.
— Можно ли принять строфант?
— Можно, это одно из хороших средств.
М.
Суббота, октябрь, 17.
Я считаю правильным менять слуг — это называется явлением устранения свидетелей. Руки не могут тянуться. Даже хорошие слуги делаются гнездом воздействия. Учу менять все шкурки, начиная с имени. Лучшего дома не Вижу. Указал давно на него. Место замечательное, именно здесь решил Будда идти на Север. Значение его надо заметить, назвав его Бурхан-Булат. В молельне должен висеть данный меч. К духу Майтрейи приличествует меч. К вечным исканиям надо приложить острие истины. Дадут перевес весы, где булат лежит. Гора золота склонится пусть словом в ножнах булата. В угаре поручения лишь лезвие булата как молния духу куёт крылья. Где может быть духа прибежище? В доме Майтрейи. Где может быть духа крепость? В Бурхан-Булате. Так напишите под священным изображением Будды. Дгулам! Моя душа наполнена светом зерна Нового Храма! Отдыхайте!
М.
Воскр[есенье], октябрь, 18
Если материя всюду, то даже свет оставляет свою протоплазму. На все световые образования нельзя смотреть как на случайности. Некоторые глаза улавливают сеть света. По благородству энергии света все эти образования очень красивы. Диссонанс звука гораздо чаще. Протоплазма света не есть что-то отвлеченное, её осадки украшают царство растительное. Ритм волн и песков, и кора планеты значительно нормируются узлами сети света. Ранее показанная мастерская духа, сплетается с сетью света и создаёт всепроникающую кооперацию. Учите любить образования света. Не столько образы, запечатленные на холсте, сколько подсмотренные вибрации света имеют значение. Качество взгляда совершенно не оценено, оно подобно лучу для фотографической фильмы. Надо вспомнить, что духовным взглядом мы устанавливаем облик стихийных духов, так же точно
Разворот 69.
--------------------------
физический взгляд задерживает в пространстве сеть света. Значение этой кооперации нужно знать. Каждое движение человека связано с сущностью стихий. Ещё Укажу, насколько важна игра пифагорейцев при восходе Солнца. Свет для звука является лучшим очистительным фильтром. Только одичание человечества может запереть звук в пыль темноты.
М.
Понед[ельник], октябрь, 19.
Ф[уяма] должен ехать в виду скорости сроков весною. У[драя] и Ч[ахем]-Б[ула] могут ехать перед зимою в М[онголию]. Да. Ф[уяма] вернётся осенью. Укажу точные сроки всему. Видите, насколько нельзя терять времени. Думаю, еще две недели не прошли (на замечание, что мы теряем время в ожидании дома). Надо спешить с посылкою пророчеств. Надо написать статью не длинную от шанхайского корреспондента о появлении [...], который появляется в разных местах, объединяя Восток. Дам одобрение статье. Советую, почту направлять через Харбин. Думаю, нужно пока воздержаться от консула английского. Советую, написать о весенней поездке теперь же, чтобы [Авирах] мог бы быть в М[оскве] к половине июня. Может раньше заехать в К[аменец]. Лучше теперь же стараться выписать Л[юмоу].
Причина поездки в Кашгар — написание могилы Марии. Потом можно привести дела с Америкой, оттуда легко послать телеграмму. Конечно, Халат появится после Кашгара. Здесь можно сказать о поручении Америки — написать священную гору калмыков, потому можно ждать возвращения по северной дороге. Продолжительность поездки легко объяснится расстоянием и работою. Не Ищу укоротить, но сроки свёртываются, как свиток Архангела. Наоборот, лучше не терять времени, чтобы не сократить срока Урусвати. Конечно, Ф[уяме] придётся поездить. Думаю, как лучше наполнить время. Довольно. Видите — битва.
М.
Втор[ник], октябрь, 20.
Считаю, можно думать с духовным прощением о китайце. Дела так велики, что нет места раздорам. Думать ламе надо о посылке пророчеств. Щит надо ковать для поездки Ф[уямы]. Тучи над горизонтом надо пережить. Морщины думы Моей Урусвати чует. Знаю, но и вы знаете уровень человечества. Еще при
Разворот 70.
--------------------------
Акбаре оставались крохи прежней культуры, но после началось одичание, ибо была утеряна ценность Матери Мира; другая причина лежит в исторической эволюции, которая должна была нырнуть для подъема. Тем легче России занять место сужденное. Не думаю, чтобы в М[оскве] Ф[уяме] будет легко, но конечный результат будет хорош. В седельные сумки нужно взять лепёшки из терпения и резерв должен быть непромокаем. Около места, где пахнет англичанами, не трудно промокнуть. Ищите причину в преследовании Англии. Иногда не нужно произнести имени (относит[ельно] преданн[ого] человека). Очень прошу не удивляться, если нужно дожидаться срока, но 24 — Наше число. Завтра можно сделать маленькие покупки, лучше не возвращаться в город.
М.
Среда, окт[ябрь], 21.
И Я посылал мальчика и еще Думаю, можно дать знаки аксакалу. Достаточно достаётся К[онраду], но стыдно Иерофанту иметь слуг подобных Молдоваку.
— Следоват[ельно] мы должны остерегаться его посылок?
— Желатин посылок для вас — тёмные посылки, как бы покрыты желатином.
— Я выброшу их.
— Можно послать в Ам[ерику]. Можно послать в Ам[ерику].
— А как же желатин?
— Улетучится.
Теперь о П[оруме]. Труднее всех она вмещает идею Общины. Если ей дать Ш[ораку], она опять обратится к капитализму, ввиду этого не лучше ли провести Ш[ораку] иным путём и затем дать П[оруме] как приёмыша. Но возвращение к накапливанию денег ещё хуже. Увидим, как лучше. Можно дать и ей, но тогда лучше не иметь слишком много денег.
— Но она может сказать, — Учитель обещал мне ребёнка.
— Но тогда она может сказать, — Учитель обещал богатство. Мне легко дать богатство и ребенка, но вторая книга определённо требует Общины. Но в первой книге было условие преданности и вторая книга есть логический вывод из первой. Можно внести поправку, оставив Л[ихтманов] в Америке. Конечно Л[огван] будет иметь больше опоры. Нет, тогда лучше для России заменить их. Конечно, для них будет тяжко в Америке. (По трудности вмещения общины круг распределяется так: П[орума], Т[арухан], Нар[у], С[офья] М[ихайловна], Л[юмоу], Л[огван], М[одра], И[ента], Р[адна], Ав[ирах]. Легче примут Р[озен] и К[еттунен].) До сих пор не оставил надежды найти лучшее воздействие на старый мир П[орумы].
Разворот 71.
--------------------------
Скажете, можно психологировать её в отношении Общины, но психологирование подобно наркотику и применяется относительно редко. Ещё Приму меры, отделить П[оруму] от Силь[верстейна], это облегчит ей путь к ребёнку и разумному богатству. Сейчас ребёнок мог бы разрушить всю её эволюцию. И ещё должна она помнить, что после Ш[ораки] она должна воздержаться от прежних неразумий и не затравить ребёнка наставлениями. Няньку Советую чёрную — сердце лучше. Можно дать ребёнка, но только пусть не режет Л[огвану] крылья. Получив ребёнка, П[орума] будет только получать, но она должна что-нибудь отдать. Нужно понять ей, что отдача ненужных вещей несущественна.
— Но она это понимает.
— Не очень, ибо Силь[верстейн] являет учение в этом. Даже невозможно его улучшить — смердящий, больше того, ибо он против Мессии. Очень лечу П[оруму] — большое упорство духа и любовь к деньгам. Есть такие углы, которые закруглять трудно. Скажем в пространство, — П[орума], прими общину, от этого не обеднеешь.
Советую избегать дома слуг Англии. Сунули вас к слугам Англии, даже первый сад был лучше, но поправим. Здесь не стена, а мусорная яма. Советую ехать раньше к Амбаню.
М.
Октябрь, 22.
Учитель видит — будущий храм здесь. Можно ожидать в доме значительную тишину. Многое переменится, но можно предложить весною передвинуться в К[арашар], Ф[уяма] может ехать оттуда. После можно идти к Нам с паломниками. Если отсюда на юго-восток, то оттуда на юго-запад. Но во всяком случае надо сохранить нити с домом, ибо это место должно носить имя Бурхан-Булат. Но это может произойти несколько раньше возможности приказа. Таким образом, лето можно быть в горах. Там близко начальник провинции, но там меньше надзора. Конечно и здесь можно скрыться, когда У[драя] уедет на север, а вы — на восток. Конечно, когда будем взвешивать особенности двух мест, то в Карашахре легче достать двух лам и лето в горах легче. На две недели пути (дальше от Карашахра). Конечно, путь с Ф[уямой].
— Не могу ли я ехать с Ф[уямой] в М[оскву]?
Разворот 72.
--------------------------
Но лето в М[оскве] очень трудно и от К[арашахры] не так далеко до поезда. Можно найти знающих по-русски буддистов. Несколько трудно немедленно ехать. Две недели, пожалуй, можно.
Надо найти время для картин. Можно, хотя и здесь никто не тронет. Майор Hinde уже получил выговор и изгоняется.
— Но не мы причиной этому?
— Именно вы. Считаю так будет и здесь. Но пока нужно взять рекомендацию от Дао-Тая к Дао-Таю К[арашахра], который меньше чином. Из Пекина пришлют Дао-Таю, и в письме он должен упомянуть. Уявление нового Имени, конечно после возвращения из М[осквы]. Уедете вовремя. К[арашахр] не далёк от места Чаши Будды. На две недели пути, но теперь вы ездите верхом.
— Как далеко [...]?
— Около месяца пути, можно с отдыхом. Но эта болезнь была только из-за пропущенного дня. Это была нервная простуда, но могла быть легко избегнута.
Нет на шестом перевале. Уявим, как М[осква] благоприятна. Если решаете двинуться, можно завтра сказать Амбаню, между прочим, о пути на Урумчи. Надо скорее найти возможность сноситься. Можно послать верхового калмыка. Можно и через месяц, и весною, но лучше начало весны, чтобы не устать слишком. Незаметно пролетит зима. Но лучше почитать и кончить картины. Не неизбежно влияние англичан. Хотан — место Будды также как и Ал[тай]. Те места (Будды [Чаша] — место рождения, Просветления, Учения и Смерти) уже отмечены. Довольно.
Переезд в дом.
М.
Бурхан-Булат.
Октябрь, 23.
Чистая атмосфера здесь, можно тихо пожить. Укус волка здесь невозможен. Конечно Б[эк]. Еще можно руки длинные забыть. Не очень волнуйтесь эти дни, пусть нервы придут в равновесие. Ф[уяма] может не спешить с картинами, лучше подумать. Спокойной ночи. Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Субб[ота], октябрь, 24.
Удумайте мудро встретить ускорение сроков. Явление князя необычайной важности. Можно узнать в К[арашахре] о Таши-Ламе. Можно начать собирать ордынцев. На М[онголию] путь
Разворот 73.
--------------------------
открыт. Может Урусвати заняться чтением.
Довольно. Думаю, думаю. Нет. К[арашахра] монастыри передадут в М[онголию]. В пять. Нет два (пророчеств в каждое письмо).
Воскресенье.
М.
Бурхан-Бул[ат].
Октябрь, 25.
Урусвати хорошо говорила ламе, именно так надо его двинуть. Учитель указал на К[арашахр], ибо он на пути У[драи], еще показывает новую дорогу для Ф[уямы] и даёт возможность идти паломниками. Сами видите, насколько много пищи, лучше меньше есть. Но надо нервам дать утихнуть, они расшатались ветром. У всех, даже лама вышел из равновесия. Можно принимать валериан. Урусвати, Учитель следит и разбивает все опасности. Мужественно нечто щит покроет. Много слоёв воздействий, но покрышка всё-таки Наша. Лучше бы надо луч не порывать, но сейчас так сложно ложатся события, но конечно лучше сложная волна, нежели мёртвая зыбь. Явление наше принято уже спокойнее в Хотане. Урусвати была права, желая остановиться за городом. Лучше по улицам не шуметь.
Понед[ельник].
Бурхан-Булат.
М.
Окт[ябрь], 26.
Думаю, лучше орду готовить, чтобы начать легче. Еще никто не обращал внимания на К[арашахр]. Новым будет к[нязь] Т[оргутский], весьма возможно, что ему удастся дать кольцо. Легче, ибо лама с вами. Лучше уявить ламе, какое значение будет дано к[алмыкам], когда первые примут зов Майтрейи. Кн[язь] Т[оргутский]. может быть главою Общины всех к[алмыков]. Дела, считаю, могут помочь миссии Ф[уямы]. Также могут паломники особенно проводить вас. Калмыки ждут своего освобождения. Вы первые скажите им это. На их землях была Чаша Будды, потому можно ожидать духовного подъёма. Никто здесь (Хотан) уделом Будды не занимается, и даже мусульмане утеряли закон свой. Потом скажете, — здесь Р[ерих] писал картины, — возможно захотят оберечь это место, потому поберегите дом. Русский купец может быть полезен, хотя звёзд не хватает. Не надо сразу считать преданным, но к отъезду
Разворот 74.
--------------------------
можно ему дать столы и стёкла, и ненужные вещи. Он запомнит о доме, идея храма ему далека. Учитель просит не отягощать внешние нервы, ибо воспаление ещё не прошло. Внешние концы нервов обвивают мускулы. Довольно.
Вторник.
М.
Бурх[ан-]Бул[ат].
Окт[ябрь], 27.
Р[усские] ищут вас. Уявите лучшее внимание к поискам, но сами пока не двигайтесь. Земля полна всякими слухами, лучше еще помолчать. Считайте русских друзьями. Укажу, когда можно писать шведам о деньгах. Почта нехороша, лучше Ф[уяме] самому везти дневник. Учу Д[ордже] ехать на В[ерный], там меньше рук английских. Когда говорите о земных общинах, лучше объявить земли принадлежащими Будде. Собственники могут быть хранителями. Надо знать уровень мышления, чтобы не обидеть князя. Но зато получаете ядро подле русской границы. Знаю, как напряжены нервы после пути, нужно не переутомить их. Не только высота, но и волны магнитные очень подавляют. Конечно, ладакцы не замечают, ибо среди гор Ладака имеются подобные волны и ветры. Руки надо беречь, ибо нервы над локтями легко воспаляются. Следим и заботимся, чтобы из местных условий дать наилучшее. Трудно сразу перейти путь. Можно чаще останавливаться на отдых. Можно пытаться часть пути сделать на моторе. Теперь Надеюсь, что картины удадутся, ибо можно получить мотор от правительства.
— Как всё обесцветилось?
— Вернее, стало сложнее, ибо Мы выходим на действие. Ибо Мы решили Собором наполнить землю неожиданными Стрелами, и можно представить, какие посылки прорезывают пространство. Пока идут посылки. По тем же причинам Мы ограничили число монастырей до пяти. Не надо умалять те редкие ощущения, которые с таким трудом достигаются в жизни без условия жилья и режима (относится к моему опыту). Нужно ускорить всё, что может быть ускорено без вреда, и сроки так приближаются. Можно поговорить подробнее. Теперь пошлём телеграммы в М[оскву],
Разворот 75.
--------------------------
они бывают очень трудны, повторять нужно.
Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Среда, октябрь, 28.
Яркость учения Будды заключалась в силе Его простых выражений. Никогда Он не применял стихов. Именно, подобно льву он рыкал о чистоте жизни. Он говорил браминам: "К чему привела ваша отделённость? За хлебом вы идёте на общий базар и цените монеты из кошеля шудры. Ваша отделённость просто называется грабежом. И священные вещи ваши просто орудия обмана. Имущество богатого брамина не есть ли поношение божественного Закона. Вы считаете юг светом и север тьмою. Будет время, когда приду от полуночи и ваш свет померкнет. Даже птицы летят на север, чтобы там принести миру птенцов. Даже серые гуси знают ценность имущества на земле, но брамин пытается набить золотом пояс свой и набрать сокровища под очагом и под порогом дома. Брамин, ты ведёшь жалкую жизнь и конец твой будет жалким, ты первый будешь подлежать уничтожению. Если уйду на север, то оттуда и вернусь". Также ищите это предсказание в днях будущих.
Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Четверг, окт[ябрь], 29.
Явление омертвения Земли дошло до крайнего предела. Считаем, нужны крайние меры, чтобы дух снова проснулся. Улыбками не достичь Учения. Появление пустынь давно ознаменовало начало дикости. Знаки были даны давно и дано было время одуматься. Явление Указов было, но никто не прислушался. Мои воины, вас неслыханно мало. Легенды, как незримое воинство, умножат вас.
Справедливо спрашиваете — где же сотрудники? Но Мы сотрудники, те же, кого встретите, будут исполнителями приказа. Торгутский кн[язь] может принять ваше благодеяние, но не думайте спросить его совета. Помните, вы знаете размер Плана, и никто не может увеличить его. Удел ваш — идти вне толп. Спросите — как вместить тоску о земле? Можно только, вспоминая тоску Будды и Христа.
Разворот 76.
--------------------------
Теперь же условия сознания хуже, нежели тогда. Тогда допускали существование пророков, теперь же забыли о них. Потому будет здесь меч, ибо Х[отан] будет границею М[онголии] и Туркестана. Пусть Китай побудет за стеною. Конечно, улусы калмыцкие соединятся. Ц[арь] у[лусов], скажи об их соединении. Именно, новые границы лучше толкнут сознание. Считайте от 24 октября год до получения важных вестей.
Довольно.
— Ничего, если будут ошибки в переводе на монг[ольский] и тибетск[ий] языки?
— Конечно.
Бурхан-Булат.
М.
Пятн[ица], октябрь, 30.
Довольно, довольно, довольно мудро начали думать о вещах для поездок. Урусвати права, думая делать, как красивее. Здесь духовное шествие, а не этнографический музей. Если сензар составлен из разных наречий, то и костюм может поражать убедительностью. Конечно не вижу английских фирм на костюмах. Не только кто то-другой, но Мы Сами должны показать возможность обойтись без английских фирм. Подумаем, как лучше решить. Не Считаю кашмирский халат комичным. Конечно не этот. Нужно найти меховую шапку для мороза. Насколько можно свой покрой, чтобы лучше пройти места разбойников. Конечно, будем собирать большую вооруженную стражу — копьями. Главное, нужна численность, чтобы затеряться в группе. Довольно для Ф[уямы] двух задуманных кафтанов. И даже красный не вреден, лишь бы не шлем английский, некоторые племена боятся всего английского. Весною. Нужны для горных ночей (шубы). Покрой рубахи всегда годится. Можно при разрезах, которые могут застегиваться. Могу еще предложить опасные переходы делать ночью, или в паланкине, который можно закрыть. В горах, когда нужно будет покинуть караван. Нужно иметь всё-таки удобную лошадь, но её легче найти в К[арашаре] — у курицы лучше рысь. Две лошади можно заменить. После значение Ф[уямы] еще окрепнет, если найден будет приказательный тон. Будут принимать как полезный совет, но нужно приказать под условием
Разворот 77.
--------------------------
гибели всего коммунизма. Главное терпение такое, как было на выставке в Америке. Удача этой поездки расчистить всю дорогу. Ускорение всегда труднее, но плоды его слаще. У[драя] уедет в ноябре. Только в июне прибывал бы в М[оскву], а теперь в феврале в М[онголию]. Это делает разницу почти в десять месяцев, по первому плану он доехал бы в декабре. Тоже ускорение. Уявим некоторые удачи до отъезда, которые иначе могли бы отложиться. Довольно.
— Когда приехал Х[ирониус]?
— В октябре, это лучший месяц для гор.
Увидим. Через Ч[ерчан]. Очень трудный путь, первый раз ехала в арбе с Ч[ундой], но едва не задохлась в соломе.
М.
Субб[ота], окт[ябрь], 31.
Считаю нужным готовить снаряжение на М[оскву] и на М[онголию]. Мало времени. Развал Китая потрясающая страница. Через два года нет власти в Пекине и завершится удар по А[нглии]. Двадцать восьмой год увидит Руку Нашу в Индии. Главное подготовить свои силы для движения. Необходимо мудро отыскать людей в России. Не вижу Я[рую] в М[оскве], там темп другой. Научу обойти К[арашахр], лучше кочевье. Можно достать ламу. Пока ждите вестей русских. Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Ноябрь, воскресенье, 1.
Лучу Нашему угрожают многие удары. Чую, что их не только нужно отразить, но и обратить на пользу. Учитель очень сосредоточен в башне ночью особенно. Учитель понимает, насколько вам должно быть тяжело, ибо Наша сложность и ваша. Учитель указывает на это не для волнения, но для сведения. Учитель умеет укротить бурю, но труднее каждый атом смятенной энергии применить к пользе. Учитель уявляет желание ускорить, но много мелких людей не умеют принять посылки. Учитель уявляет желание учить без применения насилия, но крепкое ухо слышит лишь барабан. Относится к людям, вам лично еще неизвестным. Сейчас важно лишь в М[оскве].
— Но я так чувствую успех Ф[уямы] в М[оскве].
— Конечно, но только надо окружить его большим пониманием. Луч Мой должен вовремя пробить
Разворот 78.
--------------------------
панцирь мещанства. Основан весь план на красоте, а красота часто непонятна мещанам. Конечно всё это пыль устранимая. Лучше это знать, поэтому Урусвати остро чует, как сложны Наши ночи. Нервы как проволока телефона шумит в бурю. Учитель шлёт вам всю ласку и сядет за телеграммы. Довольно.
— Когда лучше послать телеграмму в Америку?
— Через два дня.
— Что означало падение красной звезды?
— Опасность для М[осквы].
Бурхан-Булат.
М.
Понед[ельник], ноябрь, 2.
Поистине пес[ни] нужны для с[окрытия] Б[ратства]. Изолирующая масса производится из отложения п[еска]. Поистине, голоки-разбойники — лучшие стражники. Когда окончится работа Б[ратства], тогда преграды не будут нужны. Теперь же М[ы были бы] зарублены го[стями]. Значение гор тоже необходимо. Но найти трудно, ибо воздух около Б[ратства] п[сихологирован] и чем ближе, тем меньше вероятия. Один знак для голоков можно дать: показать кольцо и сказать — по приказу Владыки Майтрейи. Джял-ва чям-пей Ка панг-ринг. Они дикие псы, но одно лишь имя Майтрейи соединяет их с людьми. Этим именем никто с ними не говорил. Также как к[алмыкам] никто не говорил о соединении Именем Майтрейи. Также как никто не раздвигал границ М[онголии] и Т[ибета] Именем Майтрейи. Также как никто не давал значение Матери Мира Именем Майтрейи. Также как никто не кончал явление Империи Именем Майтрейи. Так же как никто не давал возможности спасти детей Именем Майтрейи. Также как никто не разрешал кооперацию Именем Майтрейи. Также как никто не сиял живым Именем Майтрейи. Так же как никто не позволит миру погибнуть Именем Майтрейи. Если вестников мало, Мы найдём стаи ласточек и чаек, из каждой на полёте сделаем букву "М", унижем их серебром и мужественно на белых цветах пошлём их даже врагам (сон). Явим мудрость суда над ничтожными множествами. Лучше нести тяготу мира, нежели упиться
Разворот 79.
--------------------------
скверною на сахаре. Учите трудящихся — с ними Майтрейя! Щит охраняющий — Имя Майтрейя! Из букв звучит тайною М. Руки принимают общую чашу, и потому она на кольце. Из сказанного понимаете, что ряд вещей уже обращено на пользу. Довольно.
— Где сейчас S[wami] V[ivikananda]?
— Ушёл на другие планеты, может быть вернётся.
— В каком облике видела я М.М. во сне?
— Являл облик, в котором появлялся в России — С[ергий] Р[адонежский].
Бурхан-Булат.
М.
Вторник, ноябрь, 3.
Шествие паломников с вами уже будет во Имя Майтрейи, оно будет прецедентом для будущего. Разговор ваш сегодня был полезен. При подобных разговорах припоминайте Мои разновременные Советы. Вы знаете, что выращивание деталей, подобно заботливому парнику. Такая кооперация сверху и снизу растит лучшие цветы. Урусвати права, полагая о Ламе. Маленький дард может быть преданным. Так же правильно не закреплять слишком много китайцев. Лучше отпустить их в К[арашаре], сказав о необходимости задержаться в пути. Укажите дела в Америке. После увидим.(относит[ельно] старика китайца). Условия настолько сложны, что не странно спрашивать. Учитель видит, как трудно собрать все волокна ускорения. Легко предвидеть главные линии, но детали, как шершавые колосья не ложатся в сноп. Наши приятели, которые не могут коснуться главных линий, принимаются за игру на деталях — игра скучная, ибо поглощается время. Но главные линии недосягаемы. Ведь вестник и с промоченными ногами дойдёт, но сапог жаль. Ведь кому-то так трудно отказаться от звания всемирного тюремщика, не говоря о том, что для вчерашнего вора понятие Общины бессмысленно. Лишь меньшинство может уничтожить ничтожные множества. Помните, что разговоры, подобные сегодняшнему, очень облегчают работу. Развитие мысли о калмыках и о горе Сабур очень важны. Лучше не считать китайцев мудрыми и знать,
Разворот 80.
--------------------------
что они просмотрели свою судьбу. Довольно.
Не только знал, но и принимал меры на будущее, ибо так трудно сознание переросшее землю удержать от красот дальних миров. Теперь кухня деталей и пыль песков лежит, как камень. Ничто не ушло, но чуткость знает, как тяжко было Будде на этом месте, когда Он стремился на север, чтобы дать надежду. Давно сказано, когда вам трудно, тогда и Нам трудно. Уже некоторое время Наша трудность чрезвычайна. Не говорите этого У[драе].
Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Ноябрь, 4, среда.
- Чистая мыль, напитанная красотою, указывает путь к Истине. Учение отказа предполагает снисхождение к низшим. При расширенном сознании не явление замирания, но хождение без запретов. Украшенные жизни духа позволяют свободно, щедро уходить, чтобы приходить победителями. Не может смущаться дух, идущий сознанием красоты, только смущение может преградить путь. И в теле, и в астрале, и в прочих оболочках может быть одно сознание — это сознание красоты. Неверно сказать, — красота спасёт мир, правильнее сказать, — сознание красоты спасёт мир. Через препятствия безобразия можно идти к Маяку красоты, разбрасывая семена без числа. Когда можно делать сад красоты, тогда нечего бояться. Устали нет, когда сад духа пустит новых пришельцев.
Посидим сегодня втроем. Урусвати, как светлы ковры твоего понимания. Указанные тобою слова Учения, указывают на качество мысли твоей. Чуешь, как радостно вложить Учение в новые головы.
Довольно.
Бурхан-Булат.
М.
Четв[ерг], ноябрь, 5.
Гермафродит в сущности никогда не существовал, были неудачные попытки, скоро прекращённые. Но учение о половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает символ Андрогины. Потому Мы никогда не говорим против пола и брака, но важно, как и во всём качество. Красота есть в соединении двух начал, ни время, ни прост-
Разворот 81.
--------------------------
ранство не являются для них препятствием. Конечно, вид физического плана далеко отстоит от духа. Даже и здесь понятие Общины могло бы подвинуть эволюцию. Перемена видов может соответствовать расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть в прекрасном обиходе.
— Значит следующая ступень эволюции из уплотненного астрала?
— Именно, уплотненный дух может, как бы призываться в детской форме, но уже более сформированной, так дух может расти и акклиматизироваться в низших слоях.
Конечно, браки изменят свою сущность, но объединение двух начал получит свое истинное назначение. Но разница нужна, ибо нужна поляризация как динамо-машина. В семени и в искре энергии Космоса, которые создают творчество. Конечно, всё из физического низшего плана можно перенести в высший уровень при сознании. Когда же может это произойти? Тогда, когда человечество это пожелает. Семя есть удар в хранилище Космической энергии. Но материя есть качество духа, потому физический удар может быть заменён духовным. Так же приказ духа должен начать эволюцию. Также нужна Община, которая разрушит постель мещан и украсит землю новым достижением. Так может быть решена одна из труднейших задач и решена не телом, но духом. Учите самых новых.
Бурхан-Булат.
М.
Ноябрь, 6.
Дух знает Руку Водящую. Знак Моей руки мужеству научит. Учитель кучи пыли обращает в стены крепости. Учитель узнает улыбку из-за туч, укажет путь и ещё укроет от пыли. Явленный мученик, чуя силу Нашу не запнётся о камень. Щита сила может возрастать злу навстречу. Уже ручательство Моё достигло русских. Учение Моё уявлено молодым. Ущемлю тех, кто неудачно уронит Моё Слово. Указ Мой, Указ Мой, Указ Мой понести Учение Моё к северу. Учение явленное, должно значение русским показать. Улыбайтесь тем, кто никогда ничего не предал. Считайте по пальцам. Я могу посы-
Разворот 82.
--------------------------
лать луч движения, но прекращать предательство особенно нелегко, чуя, как горит хлеб, вами собранный. Мудро не обращать внимание на лица, но сознание должно чуять одиночество. Конечно, Москва многое изменит. Один трудный утюг будет гладить другой трудный утюг. Руки Т[арухана] не дерзают почистить пыль, но Мы будем самоотверженно идти, без моста найдём брод.
Урусвати, нервы твои уже лучше. Считаю, можно не обращать внимания на домашние настроения. Ф[уяма] может уже писать картины. Конечно, те сведения о калмыках очень важны. В расчёт вошла целая новая народность, как цемент лежат малые трудности между большими событиями. Ту Я задачу углублю. Яд настолько отстоялся, что можно осторожно сливать.
— Могу ли я опять записывать по ночам?
— Но только без утомления — перед Нами пустыня.
Бурхан-Булат.
М.
Субб[ота], ноябрь, 7.
Будьте находчивы и подвижны. Пусть Ф[уяма] встанет. Считаю, лучше ехать через мужчин шведской миссии. Из Яр[кенда] можно мудро найти деньги. Учитель. Куда шум толп не достигает, туда вы направлены. Рука болит от смятения нервов.
У[драя] пусть встанет. Выберите лучшую дорогу. Скажу, если надо ехать на К[ашгар]. Считаю, можно привыкнуть к расстояниям. Конечно, китайские провода прогнили.
Довольно.
Скажу завтра.
Бурхан-Булат.
М.
Воскр[есенье], ноябрь, 8.
- Ярко свету(а) щита пошлём понимание.
Учение Нового Мира покроет все неудобства. Истинно, только щит Общины может осмыслить пребывание на земле. Как неслыханно красиво мыслить о кооперации с дальними мирами. Эта кооперация, начатая сознательно, вовлечёт в орбиту сношения новые миры, и этот небесный кооператив будет расширять безгранично свои возможности. Если все возможности обусловлены Общиною, то проявление их произойдёт через канал духа. Сказано, что звук дойдёт первым, пусть эти фрагменты будут рудиментарны как первые зазубрины эолита. Пусть
Разворот 83.
--------------------------
целые годы пройдут до понятия сложного смысла. Но неоспоримо, что это завоевание начнётся не в обсерваториях и не в оптических лавках. Ухо духа принесёт первые вести не для магистерских диссертаций, но для жизни, которая куёт эволюцию. Учение может сказать чутким, — пробуждаясь, помните о дальних мирах, отходя ко сну, помните о дальних мирах. Услышав какие-нибудь осколки звуков, не отвергайте их, ибо каждый осколок может увеличивать возможности человечества. Постепенно могут проникнуть неизвестные слова, этому не надо удивляться, помня, что в срок прочих времён так же расширялось сознание. Вы понимаете, что без Общины земля жить не может. Вы понимаете, что без расширения небесных путей существование становится ничтожным. Новый Мир нуждается в новых границах. Именно Бурхан-Булат может нанести удар развалинам старым. У ищущих должна быть дорога, разве она узка по всему небосклону? Счастье в том, что искатели не должны приникать ухом к земле, но могут обратить взгляд на духовную высь. Лучу легче искать поднятые головы. И каждое движение мира обусловлено общиною.
Явление дятла необходимо. Конечно вы поняли, что можно писать миссионерам в Ярк[енд]. В Ам[ерику] — в будущем (телеграммы).
Бурх[ан]-Булат.
М.
Понед[ельник], ноябрь, 9.
Лучше, лучше, лучше лыко плетётся, Учитель указывает картины кончить к первому февраля. Не искать, но изображать должен художник. Наши искания, как ступени во льду, если неуверенно насечь ступени, то тропа станет опасной. Лучше можно уявить Указ, спеша с картинами. Учитель очень озабочен, столько надо сохранить. Улыбаюсь, когда морщины набегают. Мощь ваша сохранится, здоровье сохранится исполнением Указов и наполнением именем Майтрейи. Сейчас за каждым камнем по тигру, но вы давно предупреждены о начале серьезного времени. Конечно, начало несения Майтрейи не похоже на клиентов Кука. Мы часто терпели неудобства, но сравнительно
Разворот 84.
--------------------------
с дальними мирами нет ни дальних расстояний, ни неудобств.
Нужно беречь здоровье, нужно просмотреть пищу. Скажите повару, — малейший след перца (красный) повлечёт его удаление, лучше без него (и без серого перца), ибо центры ваши и без того подают пламя. Не нужно создавать прижигание оболочек с двух сторон. О перце сказано давно, кооперация нужна во всём.
Относительно Моих Указаний Урусвати права, признав место для оставления вещей. Уявление прославленной дороги так же. Урусвати посылал детали пути. Н[арухану] дал намёки о границах. Это надо напомнить в Монголии, даже до отделения от Китая. У[драя] может отвезти им подарок. Конечно, Туркестан, хотя отделённый, но примет русское влияние. Новые границы пойдут и по И[ндии] и переедут муравейник р[аджей]. Лучше определить некоторые старые границы и создать карту этих делений. Фуяма мог бы привести с собой карту древней Монголии, пусть её там издадут, но выделив землю калмыков. Для к[алмыцких] улусов займите часть р[усской] территории. Также для Монголии часть б[урятских] угодьев — так карта не будет иметь вид разделения Китая. Часть Б[урятии] близка монголам, к тому же Н[урухан]. будет пользоваться б[урятами]. Много полезного выплывет в маленьком домике Бурхан-Булата. Учитель сядет за телеграммы.
Довольно.
— Можно послать запрос Шведам?
— Скорее — да, да, да.
Бурхан-Б[улат].
М.
Вторн[ик], ноябрь, 10.
- Я считаю можно вас поздравить с расширением сознания. Никакая лаборатория не может дать это ощущение, да — продолжения безграничных возможностей. Можно лишь лично сознательно и свободно вмещать из пространства непрерывные ступени. Учение может открыть дверь, но войти можно лишь самому. Не награда, не справедливость, но закон неоспоримости несёт воплощённый дух по восходящей спирали, если он осознал необходимость движения. Учитель ничем не может подвинуть это сознание, ибо каждое внушение нарушало бы личное достижение. Одно — отвлечённо рассуждать о дальних ми-
Разворот 85.
--------------------------
рах, другое — осознать себя участником их. Только лишь тот, кто не закрыл себе путь к красоте может понять, как явление дальних миров близко ему. Ухом можно уловить отрывки дыхания, но знание духа предоставит человеку место среди безграничности. Материалист Я, когда говорю о разнообразиях творчества в пространстве. Полезно обернуться в далёкие эпохи, когда просыпалось это сознание, Мы увидим, что не в дни расцвета науки, но в дни провозвестия религий просыпалось космическое сознание, ибо не гипотезы, но лишь знание духа ведёт по звездным путям. Сожалею, но никакие астрономические вычисления не подвинут момент сношений, также как муравей не выстрелит из гигантской пушки. Жаль, что Фламмарион запнулся о низкие слои астрального плана, одно время он был на пути духа. Именно ценно, что такой подвиг должен проявиться средствами духа. Вот Мы говорим как бы материально, но без духа нельзя применить эту энергию. Именно дух даёт известное качество материи. Даже Наши сношения довольно отрывочны. Именно, когда происходит случай П[латона], можно ожидать хорошие следствия. Владыки сосредоточили свое сознание на Земле, ибо состояние Земли требует неслыханного врача — планета больна, и если бы не удалось подвинуть ее, то лучше временно выключить ее из цепи — может быть, как луна. Рассадники астрала стали опасно несносны. Тоже нельзя забыть, как человечество подпало под влияние низших слоёв астрала. Всему поможет община, но общине поможет расширение сознания.
Б[урхан]-Б[улат].
М.
Среда, ноябрь, 11.
Учитель ценит желание омыть пыль с Великих Ликов. Учитель ценит желание утвердить простое выражение великих слов. Учитель ценит желание средоточить многословие — чтобы выделить сущность, надо подойти от незыблемого. Майтрейя является выразителем Учения Будды и Христа. Основные положения Майтрейи известны, продолжим перспективу вглубь, и мы легко получим принцип первых Заветов. При этом надо
Разворот 86.
--------------------------
иметь в виду, что это очищение происходит для новой молодёжи, потому карканье критиков не имеет значения. Можно знать одно — ни один памятник не дошёл без искажения. Можно как из глины выдавливать оттиски Общины — разумного сотрудничества и стремления за пределы видимого. Учение можно выразить под девизом: пусть несогласный докажет противное. Лучше мерить назад, нежели засыпаться неотмываемой пылью. Именно знание руководящего принципа осветит искалеченные символы. Вы знаете, как говорят о вас при жизни, что же будет в веках. Но принцип неминуемо растёт, и толчки его нарастаний колеблют земную твердь. Ушедшие народы оставляли патину на свободе духа. Спросите, — где преследуемые? По этим знакам идите. Увидите, преследуемых первых христиан и Буддистов, но, когда храмы отвратились от Христа и Будды, тогда преследования прекратились. Укажу Учение держать просто, не надо сложных выражений, ибо жизнь прекрасна в простоте. Часто приходится окопать растение, потому повторения неизбежны.
Уявление Небесного свода лучше всего. Но кто же сказал, что созвездия недвижимы? Если кто-то начнёт делить небесные знаки по-своему, не будет ли он прав? Ибо, кто мог ограничить свод безграничный?! Существует тяготение отдельных тел. Просто поименованы просёлочные дороги. Символ помогал человечеству хоть как-нибудь подойти. Принятые группы (созвездия) нетронуты, ибо даже мебель боимся двигать.
— Правильно ли очерчено созвездие Ориона? Может быть оно ещё больше?
— Нет. Не вижу двух больших звёзд.
— Следовательно, моё ограничение в виде чаши правильно?
— Да, да, да.
Б[урхан]-Бу[лат].
М.
Четв[ерг], ноябрь, 12.
Так наслаиваются факты: после посещения Благословенного сегодня было дано почитание на этом месте. Укажите калмыкам, когда придут домой, пусть скажут — были на особенном месте, пусть приходящие калмыки поминают это место.
Разворот 87.
--------------------------
Укажите также, что приходящий Майтрейя изображается со спущенными ногами, потому не надо удивляться, что работающие от Шамбалы сидят так же — символ спешности. Явление Майтрейи — сказано — после войн, но последние войны будут за Истинное Учение. Причём, каждый восставший против Воли Шамбалы будет поражён во всех делах своих, и волны будут смывать дом его, и даже пёс не придёт на зов его. Не тучи, но молнии будет видеть он в последнюю ночь, и красный вестник встанет на столбах света. Учение указывает, как каждый воин Шамбалы наречётся непобедимым. Сам Владыко спешит и знамя Его уже над горами. Так пусть лама скажет калмыкам. Скоро нужно будет дать манифест верным сынам Буддизма.
Уже говорил — на Яркенд, и помянул безводное пространство, потому правильнее идти на Яркенд. Эманация пустыни тяжела. Руки Англии не достигают Тянь-Шаня. Урусвати правильно не любит пустыню — как кладбище. Указ Мой У[драе]: можно прочие вещи достать у калмыков, узнать можно у кн[язя]. Папаху и бешмет можно здесь.
Сядем. Думаю, явление щита Нашего будет полезно вам. Щит всегда над вами, но иногда нужно его приближать.
— Сегодня я слышала: «Мы тут», — но кроме очень короткого и слабого движения в сердце и видения, проснувшейся и озирающейся собаки нашей, не заметила. Был ли кто из членов Б[елого] Бр[атства] поблизости в нашем доме?
— Наша близость — эманации Наших лучей наполняли дом. Явление пробуждения собаки было.
Бурхан-Бу[лат].
Среда, ноябрь, 13.
Ярко горит звезда Матери Мира, горит Моя Чаша, ярко горит созвездие Будды. Удумаю щит, чтоб покрыть задачу вашу. Ф[уяма] должен избежать элемента ридикюльности. Знание Моих Заветов может превратить всё в высокую драму. Короче сказать, лучше храни энтузиазм, как якорь спасения. У[русвати] и У[драя] у Кн[язя] станут. Также нельзя обидеть ламу, ибо за
Разворот 88.
--------------------------
ибо за ним все ламы. Укажу манифест — пришли сроки, указанные в истинных пророчествах Сыны Учения, неустанно знание приходит к вам. То священное, что соединяет вас, зажглось в сердцах верных. Ни одно из древних обещаний не забыто. Ничто не отложено, но даже ускорено. Приходит знамя красное возвестить Мой приход. Приходят воины красные расстелить ковёр Моего Шатра. Поручаю вам, верным сынам, стать крепкою стеною. Не будет ни больших, ни малых, ни богатых, ни бедных, но будет радость приходу Шамбалы. Земля Шамбалы просветится от четырех морей. Триста языков возвестят время Шамбалы. Учение соберёт народы, и земля отдаст сокровища. Соберите мужество, ждите Шамбалу!
Укажите это на М[оскве] и дайте Т[аши] Л[аме]. Можно на монгольский, можно как легче, ибо надо охранить главную мысль. В подробностях будем кооперировать, как легче и скорее. Урянхай может очень помочь. Когда нужно, можно позвать Р[ериха] В[ладимира] — часть счетоводства может выполнить. Конечно, при походе разные люди годятся. Конечно, не в начале. Даже можно таких людей держать на расстоянии, даже нет нужды видеть ему Н[урухана]. От монгольских нойонов. Нужны будут поставки с запада и с востока. Чую, как становится напряжённым пространство, но смех — добрый знак, когда обсуждали дела монголь(ские).
Можно до пути уменьшить мясо. В Гульмарге руки врага не дотянулись, это огромная победа. Ничто не разделено, ибо первичная энергия одна. Приёмники в порядке, но давление атмосферы велико и, главное — общение с людьми особенно близко около палатки не рекомендуется.
Б[урхан]-Бу[лат].
М.
14 Ноября, субб[ота].
Сейчас Наблюдаю развитие потока безумия в Е[вропе]. Точка безумия почти достигнута. Все безобразные стороны революции вкрались в жизнь, потому и ускоряем срок в надежде спасти утопающих. Если не придёт ваша помощь, то Россия может снова сорваться и примкнуть
Разворот 89.
--------------------------
к безумию Запада. Некоторые из Нас советуют вызвать современных альфонсов на бой и решительно покончить с фаворитами Нашего друга. Думаю, Думаю, и не удивляйтесь, если Дам ряд суровых Указов. Нельзя не прекратить эту эволюцию зла. Даже до Нас доходит этот фимиам пошлости. Работайте дружно — вас мало. Иду на дозор.
Довольно.
Бурхан-Б[улат].
М.
Воскресенье, ноябрь, 15.
Явление русско[го] нужно уявить. Учитель ждёт новых фактов. Урусвати выразила замечательную формулу, сказав, что важна эволюция не человечества земного, но человечества всего Мира. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердцами, весь свод звёздный сделался бы осязаемым. Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу Земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощённых. Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? Юпитер и Венера. Конечно всё можно, но желательно, чтоб эти призывы понеслись от лица России. Ни одна страна не выразила возможности потерять себя для мира. Вдумайтесь в слово "человек", оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный, назван так же духовно? Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны или невыразительны.
Не Знаю, как нагрузить Россию, ибо кто же иначе через горы перепрыгнет? Когда же будете сознавать, что ваше число меньше малейшего, тогда вспомните о голодных духом, ждущих вас того не зная. С кем же иначе? Не скрываю трудностей, но от давления взрывы сильнее. Не откажите название воплощенцами, оно истинно и по времени полезно. Сознание ламы должно укрепиться в этом.
— Могу ли я знать воплощение ламы?
— Посмотрим в зеркала: Учение Благословенного не покидает его среди стана Хана
Разворот 90.
--------------------------
Угедея. Учение Истины несёт он воинам. Учение Истины он почерпает из священного поучения Аттиши, также учения Асвагоши. Учение являет среди похода и перед зарёю имел видение новых стен Каракорума. Уношу зеркало.
— Боюсь, что все посылаем[ые] письма не дойдут, что М.М. посоветует?
— Можно послать с дороги, из разных мест.
Бурх[ан]-Б[улат].
М.
Понедельн[ик], 16 ноября.
Щит ваш, чую, не разрушится, пока идёте по пути. Чую, как чувственность ваша приходит в желанное равновесие, также учение о еде понемногу приходит в равновесие. Конечно, в пути вопрос о еде не существенен. Ушли дни хлопот о деньгах, ушли дни суеты о врагах, ушли дни тщетных исканий друзей — чем меньше, тем больше. Дух понимает, как само пространство ткёт сказку жизни. Укажите Ч[ахем-]Б[уле], к чему природе противные чудеса? Вот чудо, когда можешь сесть на коня и с явленным мечом можешь защищать Общину Мира. Так же просто начнётся новый мир. Как зрелые плоды собраны будут факты. Учение магнитов конечно не чудо, но явление закона притяжения. Не закрой явление духа, и меч послужит тебе восхождением эволюции. Яви непритворную подвижность и готовность, калмыцкий воевода! Учись исполнить приказ. Могу дать радость лишь тому, кто принял Общину. Не в заклинаниях, не в курениях, но в жизни дня Учитель может послать луч на помощь, но не будет сражаться, если меч явленный обернётся в сторону друзей Общины. Меч свернётся в бич молнии. Так скажи другим воинам. Учитель желает послать Учение по всему Миру. Не может быть изменений в этом начертании. Подвижность подробностей и мелких сроков не меняет Плана. Можно ускорить, пока нити не смешаны, можно задержать, пока булат не остыл. Новости растут, можно покойно ждать. Укажу явление русское (консул Быстров), значение его важно. Привыкли уже к неожиданным вестям. Скоро жук письмо принесёт. Удод может важные секреты шепнуть. Урусвати видела Руку Матери Мира.
— Над чем работала эта Рука?
— Над тканью флюи-
Разворот 91.
--------------------------
дов — Чандроит — флюидическая ткань. Теперь собрались Владыки очень близко. Можно до битвы в сложное время найти много прибывших. В сложное время некоторые из Нас выйдут в Народ.
— Мне хотелось бы узнать о ходе опыта М[ahatma] К[oot] H[umi]?
— Пока без движения, требуется время для укрепления флюидов. Указанная ткань полезна.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Вторник, ноябрь, 17.
Чую, щит Наш долго Учение поддержит. Учение уявленное Д[ордже] может сказать убедительно. Дознать невозможно, как лучше чем Америка, М[осква] оценит размеры Учения. Еще рано посылать луч на Америку, надо сосредоточить его на М[оскву]. Дом Чичерина должен быть Нашею общею целью. Дом Чичерина должен принять Наши посылки. Разве не начало праздника, когда Лик Майтрейи будет внесён в дом Чичерина. Считаю нужным направить самые большие пушки на дом Чичерина. Желание обострять надо на дом Чичерина.
Учитель посмотрит в зеркала. Вижу в синем тумане — народ конный идёт. Уявлено знамя с Ликом Майтрейи. Один Майтрейя разрешён, кроме Будды. Москва приняла Наш приказ — додать всем ордам одно знамя Майтрейи — красное знамя, только в левом углу изображение Майтрейи. Уявлено знамя народам от Москвы, не безбожники посылают знамя Майтрейи. Узнайте, как У[драя] в малиновом кафтане скачет перед знаменем. 2) Вижу в синем тумане: когда У[драя] прискакал к Т[аши] Л[аме] требует спешного приёма. Приказ Шамбалы, чтобы одеть лик Майтрейи в знамя красное, и тучи не встанут на пути. Ждал священник, но все-таки растерян — неужели уже настало. Москва приняла приказ Шамбалы. Москва оградила место Северной Шамбалы. Вижу в синем тумане: сколько красных знамён, дорога полна народов и у всех одно знамя, только навершия различаются. Тибет имеет дордже, Монголия — льва, Калмыки — круг, Буряты имеют серп и молот в квадрате, Киргизы — копьё, Китайские Буддисты имеют знак трех жемчужин. Знак русский Не Вижу — блестит на Солнце. 4) Вижу в синем тумане: Удрая читает приказ об охране Т[аши-]Л[амы],
Разворот 92.
--------------------------
назначение начальников, получение пулеметов и аэропланов.
Довольно.
Б[урхан- Бул[ат].
М.
Ноябрь, 18, среда.
Почему Лама так понимает Учение Общины? Потому что давно уже Д[орджиев] ожидал признаков прихода Майтрейи. Долго ждал и пытался прилепить Учение к Р[усскому] Ц[арю]. Уезжал за Новыми пророчествами, Луч Наш искал, зная о появлении послов Наших. Поучительно видеть, как настойчиво ожидал он, основываясь на древних предсказаниях. Так же поддерживал он Т[аши] Л[аму] в ожидании. Ученики Д[орджиева] — Наши друзья. Удача Д[орджиева] в искреннем следовании пророчествам. Нужно нашим Американцам поучиться у Д[орджиева]. Ждать, стремиться и не портить карму. Укажу, как трудно руководить, когда недостаточно серьёзно относятся. Не в минуту приятного размышления, не в минуту кажущейся жертвы, но во всём существе надо исполниться сознания. Такое монолитное сознание было у Ленина. Также надо знать, что однажды Д[орджиев] был очень близок от поездки к Нам, но необходимость постройки храма заставила его остаться. Сознательно, чтобы перебросить мост Будды. Теперь он видит шаги Майтрейи по Азии. Особенно надо добиваться неприкосновенного У[рочища] на А[лтае]. Может быть два пути: или правительство отведет Д[ордже] место для образования с[оюза] О[бщин] А[зии]; или остаётся пл[ан] Ам[ериканской] к[ооперации]. Первый вариант позволит осуществление Б[елухи]. Рядом к ю[гу] будет гр[аница] М[онголии] и к[алмыцких] у[лусов]. При этих резервуарах положение з[аповедного] Урочища станет прочно. Можно спросить трёх советников от Правительства. Можно иметь в виду Б[ерезина], [Астахова] и сына Кp[асина]. Так небо сходит на землю. У круга можно ожидать твёрдых решений при всех вестях о Д[ордже]. К[алмыцкий] в[оевода] пригодится, ибо К[алмыцкая] стр[ажа] будет близко от Б[елухи], пока Х[ан] будет занят М[онголией]. Уявленный Мака-
Разворот 93.
--------------------------
[ров] очень пригодится по Б[елухе]. Ясно, без обмана будет твориться дело Общины, но никто кроме вас не будет знать размер и смысл. Надо согласиться, что такая постановка полна высокой красоты. Присутствие в З[венигороде] некоторых Буддийских Святынь обострит внимание калмыков и монгольской стражи. Считаю, нужно явить спешность в картинах и во всех работах.
Можно хотя бы краткий перечень снов и видений. Можешь раньше кончить для Ф.
Большой улов в море.
Довольно.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Четверг, ноябрь, 19.
Чую, надо щита силу удвоить. Учитель может ручаться за удачу, если Указ будет исполнен. Учитель уявляет Указ. Нужно Учение указать явленному щиту в России — Чичерину. Книга поспеет. Широко надо указать на значение Моего Завета. Указать, как Учение восходит в жизни. Указать, как строение нового мира может найти рост в Учении. Указать, как молодёжь может получить радость в Учении. Указать, как лучшее понимание заветов Будды влито в это Учение. Указать, как лучшее понимание завета Христа влито в это Учение. Законы природы наполняют Учение. Удача может идти за Учением. Желайте применить Учение на всех путях. Так посылаем Указ Чичерину. Именно новостоицизм Учения может быть близок Чичерину. За Родину, за Общину, за Мир может идти Чичерин. Думаю это возможно (привлечение Чичерина).
Урусвати так верно нашла тон с Ламою. Как можно двигать сердцами? Только не утеряв простоту. Удача идёт не за магией, но за словом жизни. Урок наш можем выполнить, сумев подойти к самому простому. Удумаю, как у тружеников дать сияние дальних миров. Когда самый согбенный поглядит в небо, тогда можно ждать радужную ленту с дальних миров. Конечно, был символ общения с дальними мирами (моё видение радужной, вернее, трехцветной ленты* на небе среди звёзд, в раннем действе).
Почта идёт, ждите вестей. Ценная посылка идёт. Каркать нечего.
Довольно, довольно
Примечание редактора:
* пометка на полях снизу "лента русского знамени"
Разворот 94.
--------------------------
Бурх[ан-]Булат.
М.
Суббота, ноябрь, 20.
Парацельсиус любил говорить, — "per aspera ad astra" [лат.: через тернии к звёздам]. После это замечательное изречение стало девизом щитов и гербов, потеряв всякий смысл. Правда, поняв смысл его, трудно привязать себя к одной Земле. Как перегар в трубу познавший дух мчится в явленное пространство. Какой размер имеют для него земные одежды? Какую подвижность может он проявить по земной поверхности? Какими мыслями может он делиться в земной сфере? Спросят, почему же Братство теряет столько энергии над Землёю? Не ради Земли, но для исправления пути. Когда злоумышленник коверкает рельсы, часто инженер полагает много времени для исправления. Если бы Мы могли перевести имеющих сознание Космоса с Земли немедленно, разве можно было бы задержать Наше желание? Итак, Наше стремление ускорить этот процесс. Как указано, Урусвати избрана для работ по сношению с дальними Мирами. Чую, может быть скоро Космические условия позволят начать эти работы. При этом все соображения о красоте, о стремительности самопосылки нужны. Правда, над так называемой красотой есть покрывающее понятие — улучшение Космоса. Луч радуги может превысить воображение. Серебро рождающее — начало радуги. Радуга, видимая в земных условиях, напоминает гримировку вблизи. Мало кто может предчувствовать надземную радугу. Чую, как наслоение событий несёт волны ускорения. На космическое строение послужат эти волны.
Я пишу Мои заметки возможностей и прихожу к выводу, что всё возможно сейчас. Редко, когда высшая вера идёт по пути с высшим неверием. Когда хула и славословие могут быть в одном хоре. Когда ярость и тишина рождают радость. Когда неудача является признаком удачи. Когда удаленность служит знаком близости, тогда потоки эманаций Светил сочетаются с внутренними огнями. Такое время означает цикл новый, и Сама Община, еще не вмещенная, служит мостом. Кончим шуткою: можно ли сказать на Юпи-
Разворот 95.
--------------------------
тере о биржевой спекуляции, или на Венере о домах терпимости? Есть понятия просто непристойные. Даже трубочист, идя в гости, лицо умоет, неужели люди хуже? Пора собираться Земле в новый путь!
— Что за странное ощущение окоченения тела и ледяной атмосферы ощущалось сегодня ночью?
— Ощущение тела без духа — очень редкая дифференциация.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Субб[ота], ноябрь, 21.
Итак, Наблюдаем исполнение сроков, неумолим ход событий. Еще одно столкновение, за ним другое. На зеркале как бы электрические разряды, но нужно очистить атмосферу. Судорожно кончается старый мир, и можно надеяться на новое строение. Надо быть готовым к новым построениям. Иду в Америку.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Воскресенье, ноябрь, 22.
Луч Мой учуял нового врага, достаточно ядовитого. Учу, как избежать его. Учу, как не потратить времени на его проделки. Учу, как щит Нашего Учения против него устремить. Учу, как мужественно знать о нём, имя его Шеп[ерович]. Из-за него нельзя ближе привлечь Л[уначарского]. Значит не надо появляться в ведомстве Л[уначарского]. Значит можно видеть Л[уначарского] наедине. Это жаль, ибо другой помощник Лун[ачарского] друг О[яны]. Чую, как Ф[уяме] надо призвать все его драматические способности, всё время чувствуя себя на сцене. Положения будут сменяться мгновенно. Мы будем следить, но действовать нужно самому. Главное, ни у кого нельзя спросить совета. Люди немедленно теряют уровень, если с ними считаться, кроме того неудачи не может быть. Потому всё сомнительное нужно переложить в утвердительное. Конечно Асв[агоша] давно был на сцене с прекрасными намерениями. Не Могу спокойно видеть, как Урусвати собирает оружие для Драматурга. В этих сборах столько прекрасного. Урусвати чует, сколько помимо политики придётся говорить о духе. Урусвати недаром посылала стрелы Ч[ичерину] — многие дошли. Получается прекрасная кооперация, которая может продолжаться на планетных работах. Когда
Разворот 96.
--------------------------
будут работы по дальним мирам, такая кооперация даст лучшие следствия. Способность дальней посылки весьма редка. Как всегда, надо различать качество последствия. Бывают посылки беспокойные как мухи, от них отмахиваются, бывают тяжкие как крышка гроба, им ужасаются, бывают, как свист стрел, эти волнуют без понимания. Редко, когда посылки ясны, редко, когда они вызывают сотрудничество соответственных центров. Можно частично отнести за счет аур, но главное значение в качестве посылки. Это качество называется полезностью воли, которая являет понимание количеству вольтов напряжения корреспондента. Чтобы электрическая лампа вспыхнула нужно соответствие вольтов. Не только содержание посылки, но качество важно. Знание духа даёт посылке полезность. Следствием полезности посылки будет радость восприятия, ибо всё соразмерное будет радостно.
Довольно.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Понед[ельник], ноябрь, 23.
Я чую, что явление Учения чистого нужно соединить с доверием. Потом надо будет развить такое доверие, что сама очевидность не должна колебать его. Луч Мой может знать, где худо. Меня заботит состояние картин. Необходимо улучшить их качество. Нельзя ли посочнее. Необходимо, чтоб не была замечена разница в сторону сухости. Не жалей красок. У изображения необходимо мудро показать силу цвета.
Можно начать переговоры завтра. Ламе можно уступить, но напомнить, что только преданность движению спасёт его. Укажите также на судьбу не понявших зова. Русские спросят его: правда ли, что Ламы имеют между собою особые сообщения? Принимают ли Ламы Общину? Принимают ли Ламы пророчества? Можно ли считать Буддистов общинниками по Учению Будды? Признают ли ламы Майтрейя как реализацию Общины? Принимают ли Ламы Учение Будды за истинное познание вещей?
Москву можно зажечь цветом или звуком. Потому нужно всё внимание отдать картинам. Поручите китайцу напечатать все
Разворот 97.
--------------------------
негативы — нужно получить новый материал. После окончания картин можно собираться в путь. Будет еще холоднее. Но до первого декабря нужно выяснить остальные картины. Нужно неслыханно спешить и в прочих вещах, что сделано, то найдено. Переплачивать не следует, но и откладывать нельзя.
Можно ли помочь Ламам в ожидании века Майтрейи? Можно ли Ламам дать возможность проповедовать основание Общины Майтрейи? Правда ли, что жизнь посланных охранена организацией лам. На все вопросы эти лама должен дать ответ утвердительный. Укажу до отъезда новые вопросы.
Правильно через калмыков письма не посылать. Явление нового Амбаня полезно.
Довольно.
Б[урхан-]Бул[ат].
М.
Вторн[ик], 24 ноября.
Учение Моё указывает, как подвижно нужно путь выверять. Именно, подобно лодке на порогах. Потому и Христос оказывался в городах, где его искали убийцы. Учитель не раз менял детали своих путей. Поверьте, никто вас отсюда не выгонит, тем не менее, Мы спешим.
Конечно, понимание щита Америки правильно. Конечно такой сложный щит создан для разных целей. Уявление крыс показывает, насколько собаки на следу. Я буду доволен, когда Ру[звельт]* покинет эти места. Они близки Английским властям. Лишние разговоры только подчеркивают разницу в отношении англичан. Если одна экспедиция проходит через ворота Англии, почему другая избегает англичан? Положительно, Ру[звельт] как поросенок в мешке подкинут. Полагаю, что разговоры с обречёнными не к чему — беседа об отличии по службе или о количестве жен. Но сегодня проявились некоторые условия пути и это хорошо. Вместо этих служебных разговоров Мне хотелось бы говорить с вами об Общине и о дальних мирах. Не пришлось бы еще с Фуямой картины писать. Знаю, как трудно, но нужно. Посидим. Ещё надо знать, как явление щита нужно сейчас в Америке. Явление круга нарушается. Держу единение. Считаю, Урусвати правильно ждала сегодня беседу о значительных предметах, но нужно было опять
Примечание редактора:
* Азиатская экспедиция Симпсона-Рузвельта
https://en.wikipedia.org/wiki/Simpson-R ... Expedition
Разворот 98.
--------------------------
заниматься крепостными стенами. Посидим молча, посылая друг другу лучшие мысли.
Б[урхан-]Бул[ат].
М.
Среда, ноябрь, 25.
Тара лучше других может воздействовать на буддистов — Луч Наш даст силу. Совершенно серьёзно отнесёмся к объединению народностей. Видение монголов и корейцев имеет то же значение. Нужно идти малыми народами. Начать великую землю с малым народом — это идеал. Подумайте о счастье дать самым забытым путь совершенствования. Сказать, — наши маленькие друзья о вас заботятся на Вершинах. Благословенный Будда посылает вам любимого Майтрейю, чтоб вы могли приблизиться к Общине. Ваши пастбища протянутся на заповеданную землю. Когда вы стережёте стада, не слышите ли голоса в камнях? Это работники Майтрейи готовят для вас сокровища. Когда ветер свистит в ковыле, понимаете ли, что это стрелы Майтрейи летят на защиту. Когда молния озаряет ваши улусы, знаете ли вы, что это свет вашего желанного Майтрейи? Кому же поручается стража в первую ночь? Вам. К кому же направляются Мои посланные? К вам. Кто встретит их первыми? Вы. С запада, с гор придут Мои люди. Кто же примет их и сохранит их? Вы. Молите Тару, побыть с вами. Желайте сердце омыть до прихода Моего. Каждый, узнавший о Моем желании, покроет шапку красным верхом и обернёт налобник узды красною тесьмою. Там, где моя чаша, там ваше спасение. На горах зажглись огни, приходит новый год. Кто проспит, тот более не проснётся — Северная Ш[амбала] идёт. Мы не знаем страха, Мы не знаем уныния. Дуккар многоокая и многорукая посылает нам чистые мысли. Подумайте чистыми мыслями, подумайте светлыми мыслями. Раз, два, три — Вижу Т[ибетский] народ, вижу М[онгольский] народ, вижу К[алмыцкий] народ. Раз, два, три — Вижу три книги: первую — Самого Благословенного, вторую, явленную Асвагошею, третью, явленную Дзонг-Ка-Па. Раз, два, три — Вижу три книги Прихода Майтрейи: первая написана на
Разворот 99.
--------------------------
Западе, вторая написана на Востоке, третья будет написана на Севере. Раз, два, три — Вижу три явления: первое с мечом, второе с законом, третье со светом. Раз, два, три — Вижу коня: первый чёрный, второй красный, третий белый. Раз, два, три — Вижу три корабля: первый на воде, второй под водою, третий над землёю. Раз, два, три — Вижу три орла: один — сидящий на камне, второй — клюющий добычу, третий — летящий к солнцу. Раз, два, три — Вижу, ищущих света: Луч красный, луч синий, луч белый — серебряный.
Бул[ат-]Бурх[ан].
М.
Четверг, ноябрь, 26.
Считаю, можно теперь послать телеграммы (консулам). Завтра пошлите оба письма почтою. Никто безнаказанно не коснётся вас. Укажу лучшую особенность вашего разговора, как иначе сообщиться с русскими. Советую, прибавить в письме к русскому консулу: такая защита международных культурных интересов даёт мне возможность выразить благодарность от лица Американских Учреждений.
Затем еще одна подробность, мне понравилось, именно, ваше бесстрашие. Конечно, Мой луч утишил ваше возмущение. Полезный новый Амбань помог сегодня. Надо укрепиться в мысли, что обречённые должны уйти. Теперь видите еще пользу. Ф[уяма] может ехать до М[осквы] в обыкновенном наряде, ибо он едет на совещание с Америкой. Затем можно заглохнуть на две недели, после чего приедет [Авирах]. Можно первый раз повидать Ч[ичерина] в обыкновенном одеянии и объяснить ему значение костюма, так и Вырабатываю детали. Можно обойтись без белого одеяния, [Урусвати] оно необходимо. Жёлтый халат можно иметь. Устремляю к поспешности.
Довольно.
Б[урхан-]Бул[ат].
М.
Пятн[ица], ноябрь, 27.
Чую, как удар пущен. Довольно рукам тянуться. Удар Чую по Англии, местные власти действуют, разлагая преступное тело. Удар, удар, удар. Как молот куёт удар за ударом — это называется возмещением второго знака. Менее всего хотел бы быть сейчас англосаксом. Как всегда, обречённые не видят истинной причины. Воображение разложенное преломляет действительность. Именно
Разворот 100.
--------------------------
накануне падения все тираны изображали себя всемогущими. Каждый шаг их подобен разрушающейся скале. Через разложение Англии притягиваются всюду ускорения. Но не надо забыть, что гниение большого тела даст большое количество миазм. За счет этих миазм нужно отнести многое из грядущих пертурбаций. Вы понимаете многообразие полезности. Истинно, надо быть находчивыми в такие времена. Пока крылья у гуся вырастут, многое произойдет.
Поразмыслим о явлении Моего Имени у к[алмыков]. Ехать нужно с Моим Именем. Про Америку там мало знают. Кроме Моего Имени речь можно вести о судьбе Калмыков и Монголии. Решительно всё остальное будет умалять час. У вас здесь учение разложение Китая, там же учение нарождения народностей. Для будущего оба примера полезны, потому надо подмечать характер обоих процессов. При разложении полное явное непонимание религий, при нарождении пожар противоречий. Но никто еще не сказал — время Майтрейи. Короче не сказать, обширнее не вложить, грознее не утвердить. Помыслим, как шаги беззвучные, как зовы безмолвные наполняют молчание юрт. Чудо сходит на самую забитую голову, и ковыль шевелит — мир прекрасный живёт, и одно слово вышито на Хатыке Майтрейи — Община. Когда это слово произнесено, тогда остаётся сказать лишь о дальних мирах. Подумайте, никто на небесных горах не говорили о дальних мирах.
Довольно.
— Правильно ли я воздействовала на Дао-Тая?
— Да.
— Но я старалась подавить в себе всякое возмущение, боясь личной окраски.
— Нет личного в происходящем. Иногда возмущение духа помогает.
— Останавливать ли мне Б.?
— Не надо по крысе стрелять из пушек.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Субб[ота], ноябрь, 28.
Создайте атмосферу готовности к действию. Когда удар пущен, многие старые заслонки падают неожиданно. Можете ждать известия. Конечно, трудно из Хотана следить за ходом событий. Можно в К[арашаре] узнать о Т[аши] Л[аме]. Широко смотрите на развертывающуюся картину. Можно думать о переселении Монголов из Афганистана, но нужно очень
Разворот 101.
--------------------------
оберечь Тибет — удумайте. Подвижки близки. Надо, надо, надо очистить сосуды от старого вина. Явление новое Чую, Явление новое Чую, явление новое Чую. Зеркало показывает русских в степях. Новость в Монголии. Улучшим понимание подвижности, и готовьте путь на север.
Довольно.
— Когда трогаться из Хотана?
— Когда кончите картины.
Бурх[ан-]Бул[ат] - Хотан.
М.
Воскр[есенье], ноябрь, 29.
Учу, как надо готовиться к отъезду. Почему ламе не быть калмыцким хутухтой. От него зависит, принять Мой Указ. От него зависит, понять значение встречи с вами. От него зависит, дать калмыкам пояснение о значении происходящего.
Смотрю в зеркало. Вижу, как летят враги в тёмную пропасть. В гудении ветра Слышу раскаты уявленного мира. Услышь Мое повеление, негодный, не заслони путь сужденный. Учуял как Мои идут пустынею. Там, где бесстрашие, там не проникнет стрела твоя. Мы изгоним всякий страх, мы пустим по ветру все разноцветные перья страха. Синие перья застывшего ужаса, зеленые перья изменчивой дрожи, жёлтые перья тайного уползания, красные перья исступленного стука, белые перья умолчания, чёрные крылья падения в бездну. Нужно твердить о разнообразии страха, иначе останется где-то серенькое перышко угодливого лепетания или же пушинка торопливой суеты, а за ними тот же идол страха. Каждое крыло страха несёт вниз. Благословенный Лев бесстрашием одетый, заповедал учить явлению мужества. Пловцы, если вы сделаете всё вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас. И ты, сеятель, когда раздашь зёрна, ты будешь ждать урожая. И ты, пастух, когда перечтёшь овец своих, ты затеплишь свет явный. Значит без страха и всё возможное надо явить на пустынном пути.
Укажу, как надо ответить на вопросы о приближении к белому движению. Нужно лично изучить, кто из них может понять движение Майтрейи. Духовенство не может, аристократия не может, мещанство не может, купечество не может, старые служивые не могут. Путём вычитания утвердим зерно
Разворот 102.
--------------------------
всхожее.
Довольно.
— Что означают, слышанные мною слова "думай, цункан"?
— На Нашем языке — непреклонность духа.
— Са[ламбо]?
— Имя каркагенское, имя близкое тебе. Твоя сестра в каркагене, она сейчас на земле. Думаю, можно встретить в Сибири.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Понед[ельник], ноябрь, 30.
К письму переведённому, добавьте письмо к московским коммунистам: "На Гималаях Мы знаем совершаемое вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверия. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюции Общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь звуков Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения новых домов Общего Блага.
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным. Так же Мы признаём своевременность вашего движения и посылаем вам всю Нашу помощь, утверждая Единение Азии. Знаем, многие построения совершатся в годах 28-31 и 36. Привет всем, ищущим Общего Блага. Дано в Бурхан-Булате."
Это письмо, написанное рукою Урусвати, предай Ч[ичерину]. Лучше на тибетском. Узнайте, как Учитель признает всех, ломающих негодные перегородки. Сегодня Урусвати видела, как она одна могла дать детям все звуки. Напряженность и сознание приносимой радости даёт возможность преодолеть. Как изображение земного сочетания, также и община сочетания дальних миров наполнит детские головы.
Мы называем флогистон — «Materia lucida», ибо волны её основаны на принципе света. Трудное время сейчас. Довольно.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Вторник, 1-ое дек[абря].
Чую, как кругом трудно. Чую, как везде напряжены провода. Право, невозможно говорить о маленьких китайцах, когда кругом рушатся громады. Неотступ-
Разворот 103.
--------------------------
но рушится старый строй. Пока одна Америка вне разрушения. Нужно её оставить до 29 года. У Китая пока только прибой волн. Действия ещё не вылились в общую форму. Настоящей войны сейчас нет, но происходит более важное разложение самого Китая. Не мудро иметь в Азии слишком большую территорию, и потому Китай должен разложиться. Разве Звенигород не будет Новым Поссейдонисом? К нему протянутся народы всей Азии. Если вы заключите Азию в квадрат, то центр его будет [Звенигород]. Об этом было пророчество при постройке Х[рама] С[оломона], но простые люди Израиля отнесли это пророчество к Самому Храму. Надо понять, что [Храм] Нового Мира будет на одинаковом расстоянии от [четырёх морей]. Как мы можем углубляться в маленькие предрассудки маленьких людей, когда они обречены.
Сейчас значительнее соображения Урусвати о невозможности читать книги о Буддизме. Необходимо прийти к этому заключению. Если Мы остались на разных путях, то ничего нового кроме страшного лика Идама не увидели бы. Новое Учение почитает носителей прежних заветов, но идёт без багажа, конченных времён. Иначе, караван пособий примет непередвигаемые размеры. Самое практичное было бы, уничтожить все комментарии, сделанные после трёх веков от Ухода Учителя. Надо когда-нибудь почистить полки, от этой чистки вырастут Облики Учителей Света. Урусвати чует, что подобает льву. Укажите ламе, насколько надо охранить Облик Благословенного. Но, именно, осторожно.
Довольно.
— Что означает слово Ютсаки?
— Монголы.
— Как лучше пояснить Идама?
— Облик стихий, служащих великому духу.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Среда, декабрь, 2.
Руки Англии не дремлют, но пока вреда не Вижу. Уже Говорил о желании поспешности. Конечно, картины нужно обдумать. Точное обдумывание помогает скорейшему выполнению. Укажу, как можно чисто сказать Дао-Таю — никогда Мы не были в таком положении. Теперь прошу, лишь послать эти телеграммы. Теперь же начнём собираться
Разворот 104.
--------------------------
в Кашгар. Учреждения должны обезопасить Мое достоинство. Уявитие книгу, издаваемую Брентано. У ищущих путь широк. Предоставьте Америке говорить с Китаем. Больше не надо говорить. У Нас много работы, нужно собрать части малых народностей. Действительно, среди оренбургских казаков имеется часть калмыков. Калмычи неправильное произношение. Один из Нас любит их так называть — Ч[ома]. Учитель может указать, как нужно ждать, чтобы сохранить главную линию везде. Ради охранения всегда можно (показалось что кто-то подслушивает у окна). Посидим.
Мудрое сражение Приветствую. Много битв позади, ещё больше впереди. Каждый Атом Космоса бьётся. Покой смерти Нам не знаком.
Довольно.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Четв[ерг], декабрь, 3.
Урусвати — меч сверкающий. Урусвати — ступень созидающая. Урусвати — света делительница. Космос созидается пульсацией, иначе говоря, взрывами. Ритм взрывов даёт стройность творениям. Именно, знание духа переносит ритм Космоса в жизнь проявленную. Надо мечом сверкающим отделить ступени нарождения. Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий. Садовник знает, когда время собрать цветы, ибо он заложил невидимые зёрна. Не тот, кто на базаре зёрна купил. Не тот, кто в лености приказал зёрна посеять, но садовник духа, кто в раннюю непогоду скрыл зёрна под весеннею землею. Да, да — он, садовник духа будет знать время всхода, он отличит молодые стебли от сорной травы, ибо он сделал самую скрытую работу, и ему принадлежит самый лучший цветок. Истинно, великое дело в минуту учуянную блеснуть мечом, в срок взрыва руку поднять. Истинно, вот опять сходят струи Космоса на готовую землю, вот почему ценно знание духа. Это небесная радуга, отсвеченная в каплях земной росы. Разве не делит свет знание духа? «Materia Lucida» для дикого духа курчавый хаос, но для знающего духа это арфа света. Как чеканные струны стремятся волны светоносной материи, и дух созидает из них тайнозвучные симфонии. Между мирами как нити протянута «Materia Lucida».
Разворот 105.
--------------------------
Только непомерная дальность сливает волны нитей в вибрацию небесной радуги. Можно начинать стремиться к дальним мирам, следуя за нитью Света, сознанную духом — это очень научный опыт. Как сказано, малые действия нуждаются в пособиях и в аппаратах, но ничто внешнее не нужно великому действию.
Довольно.
— Что за сильное явление дрожи, вернее всего организма, было у меня сегодня ночью?
— Действия луча Матери Мира. Луч давал направление по нити Света.
— Куда, по какому свету направляется дух мой?
— По серебру — можно стремиться к Венере.
— Что означает слово Ор[овани]?
— Наше слово, значит "нитиразбирающая" — качество духа.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пятница, дек[абрь], 4.
Чую, Учение Моё может явиться тяжёлым молотом для робких. Еще недавно ужас проницал бы сердца при одном произношении Общины, но теперь уже несколько преград сломлено. За отказом от собственности следует еще одно трудное испытание Человечеству. Усваивая значение духа, особенно трудно отказаться от чудес. Даже Архаты, избранные Буддою, трудно расставались с этой возможностью. Три Архата неотступно просили Будду позволить им испытать чудо. Будда поместил каждого в тёмную комнату и запер их. После долгого времени Благословенный вызвал их и спросил о виденном ими. Каждый рассказал разные видения. Но Будда сказал: "Теперь вы должны согласиться, что чудеса не полезны, ибо главное чудо вы не ощутили, ибо вы могли ощутить бытие вне зримости, и это ощущение могло направить вас за пределы Земли. Но вы продолжали сознавать себя, сидящими на земле, и мысли ваши притягивали к земле волны стихий. Набухание стихийных обликов вызывало потрясение в разных странах. Вы разрушили скалы и уничтожили ураганом корабли. Вот ты видел красного зверя с пламенной короной, но огонь, извлеченный тобою из бездны, спалил дома беззащитных — иди и помоги. Ты видел ящера с ликом девы, ты заставил волны смыть рыбацкие лодки — спеши помочь. Вот ты видел орла, летящего, и ураган снёс урожай трудящихся — иди и возмести. Где же польза ваша Архаты? Сова в дупле полезнее про-
Разворот 106.
--------------------------
вела время. Или вы трудитесь в поте лица на земле, или в минуту единения возвышайте себя над землёю. Но бессмысленное возмущение стихий пусть не будет занятием мудрого. Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах. Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам. Мудрый идёт от земли кверху, ибо миры откроют друг другу мудрость свою." Притчу эту повторяйте тем, кто будет требовать чудес.
Кое-что можно показать из Наших рекордов, но пусть Урусвати раньше усвоит луч, который её направляет по этим путям. Ничто не должно смущать, вы должны сказать — Учитель обернёт всё на пользу. Оно так и есть, ибо если Кон[рад] может возмущать стихии, то Мы этими ливнями можем умножать урожай.
— Почему М.М. всегда говорит лишь о Ко[нраде]?
— Ко[нрад] in charge [англ.: ответственный] по Нашему движению.
— Что означает Мал[аяту]?
— Слово это означает свойство прямого устремления духа на дальних расстояниях.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Субб[ота], дек[абрь], 5.
Чую, как нежданно повернутся события, новый круговорот намечается. Найдём красивую дорогу, найдём полезных людей. Но Хотел бы видеть больше единения в Америке. Т[арухан] не может разглядеть в людских потёмках свою тропу. П[орума] не может усвоить Общину. Редс являют неудачу, таковы мысли сейчас. Сторожу новое яркое явление в России, явление крайне удачное. Могу сказать через восемь дней. Иду в Америку.
— Что мой Св[етик]?
— Он и Р[адна] лучше других.
Бурх[ан-]Булат.
М.
Воскр[есенье], декабрь, 6.
Сущность устремления к дальним мирам заключается в усвоении сознания нашей жизни на них. Возможность жизни на них является для нашего сознания как бы каналом приближения, именно это сознание как канал должно быть прорываемо. Люди могут плавать, но значительная часть из них не плавает. Такая очевидность как дальние миры совершенно не привлекает человечество. Пора бросить это зерно в мозг людской. Те же самые безродные и несчастные могут
Разворот 107.
--------------------------
лучше принять эту мысль, узы Земли для них не прочны. Хуже всего благополучные люди. Довольно легко могут воспринять эту мысль слепые, но труднее всего косые, ибо ложное скрещивание токов всегда будет нарушать дальность устремления. Попробуйте пушку нарезать разными спиралями, результат будет плохой. Конечно, сказанное относится до известной степени косоглазия, которое затрагивает нервные центры.
Начинать представления надо в темноте, посылая мозговое представление навстречу избранному Светилу. Представьте себе избранное Светило, как оно запечатлелось на сетчатке глаз. Если представление тускло, следует чаще наблюдать в природе это Светило. При этом нужно смотреть широко раскрыв глаза, временно закрывая их, чтоб впитать изображение. Можно даже пользоваться биноклем. Нужно дать отчет о цвете лучей и характере их построения. Лучше избрать определённое время для наблюдения. Затем следует установить в темноте как бы струны света между Светилом и внутренним зрением. Эффект будет двоякий: или приближение к Светилу, или приближение Светила. Представление бодрствования может перейти в сон без вреда для результата, иначе говоря, начав наяву, можно перейти в сон. Результат будет весьма индивидуален. Один будет привлечён формацией лучей, другой — спиралью движения. Лучше, если можно распознать спираль движения Света. Нужно знать, что высшее напряжение Света незримого и будет темнота на остальном Свете. Эти спирали окружают Светило, давая материи люцидность, как бы озонируя пространство. Утолщение спиралей — явление взрывов ритма. Может быть перевес цвета или звука. Могут быть намёки на астральные образования около Светила. Могут быть различаемы слои атмосферы. Может наметиться светящаяся точка, привлечённого духа. Словом, могут быть все явления мироздания до слов включительно и до всех подробностей существования. Конечно, состояние сна и яви оба важны для накопления наблюдений. Вещие сны дают знание духа, также знание духа со зрительными центрами
Разворот 108.
--------------------------
даст детали сложной жизни. Можно находить некоторые аналогии с жизненными процессами Земли на поверхности Светил. Притом закон спиральности позволяет не разрывать сообщений в силу вращения. Только не надо насиловать нервы и не спешить. Полёты астрального тела помогают ассимиляции с дальними мирами. Но надо избрать определенное Светило для устремления по чувству из числа очевидных.
Но лучше воздержаться от разговоров о ненужных родственниках.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Понед[ельник], декабрь, 7.
Чую, что думу духа Моего вы чуете. Ручаюсь, уловим часть удачи. Укажу Урусвати, что важно вовремя посылать стрелы, почему дух тогда чувствует облегчение. Урывки чужих мыслей как серый рой мятутся, постепенно они заграждают пространство и являют заражение воздуха, тогда стрела духа подобна молнии. Она достигает не только лица назначенного, но и очищает пространство. Это очищение пространства не менее значительно. Более чистая стрела, как более сильный магнит привлекает к себе серые осколки и несёт их обратно, таким образом в первоисточник возвращаются серые мысли с их тягостью, но без вреда для других. Эти серые мысли как перегар оседают на ауре, и посеявший жнёт. Мудро Урусвати посылала слово "не тронь"! Именно эта формула заключает в себе наименее обратный удар. Это, именно, древняя заградительная формула. Практично послать или добрый призыв, или оградительную формулу. Всякая злобная посылка непрактична. Правда, можно допустить меч возмущения духа, но лишь в редких случаях, ибо возмущение духа изнашивает оболочку.
Единственно наглядно может служить ощущение своего духа. На моё замечание, что мне хотелось бы наглядно убедиться в действительности, в очевидности этих посылов.
Сегодня очень решающий день на Москве, идёт перегруппировка людей. Надо Мне послать помощь Чичерину. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Вторн[ик], дек[абрь], 8.
Сегодня день четвёртого Моего Ручательства за вас. Получено письмо Конр[ада], пишет клевету на вас — будто вы идёте, пока вам удобно, первая кочка приве-
Разворот 109.
--------------------------
дёт вас к возмущению. Движение плана припишется Моему невежеству или вероломству. Фальшивые вестники Конр[ада] заставляют вас не верить Мне. Поношение коммунизма приписано непрочности Наших решений. Не Буду перечислять всех измышлений Ко[нрада], но Я положил на письмо правую Руку и сказал — Ручаюсь.
Теперь кое-что из рекордов миров. Лучи Венеры как чаша зелёная, или лиловая. Приближаясь, видим спирали света, наполненные взрывами движения. Иглы спирали устремлены к Светилу и несут разряжение атмосферы. Это несёт очищение воздуха и постоянную электрификацию. Это качество даёт возможность легкого подъёма на воздух и устраняет летательные машины, та же энергия устраняет все двигатели и создаёт пищевые продукты. Животных, соответствующих нашим зверям, нет также, как и нет насекомых. Очень развиты птицы и рыбы, достигающие неописуемых красок и легкости сложения. Вообще, состояние тел соответствует степени уплотнённого астрала, и потому пищевые продукты употребляются через обоняние — цветы, стебли и корни.
Конечно, разложение смерти не существует, но тела, теряющие связующую субстанцию, разлагаются в воздух. Зарождение происходит по призыву из пространства. Притом нарождающийся дух, как бы соответствует Нашему семилетнему возрасту. Для зарождения выбирается удобное время электрических максим, и под фиксацией взгляда происходит уплотнение, начатое вращением световой спирали. Срок уплотнения не долог, равняется сорока годам, но зато нет существенных изменений в теле. Причём нарожденный дух кончает телесное развитие приблизительно через пять лет. Конечно вся жизнь общинная. Многие птицы понимают язык и могут служить — как бы царство полётов. Созидательная работа направлена на обуздание океанов, ибо эта стихия под влиянием электрических волн с трудом поддается управлению. Часты губительные смерчи, возвышающиеся, как гигантские водные спирали. Также опасны воронки необычайного размера и глубины. Вулканы и род северного сияния характерны. Самая темнота пронизана искрами. Управление электрификацией
Разворот 110.
--------------------------
даёт возможность оповещения световыми надписями посредством сосредоточия волн. Рекорды знания наносятся на металлических пластинках и через известный период времени проверяются, сносясь с мирами. Работа идёт усиленная как по знанию, так и по растительному развитию, ибо питательность эманаций очень сложна. Можно постепенно выработать более простые сочетания. Связующая субстанция нуждается в питании определённых растений. Пока довольно.
— Чем кончилось в Москве?
— Результат не выяснен.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, дек[абрь], 9.
Чую кочки неизбежны, дураки не перевелись. Рутина живет во всём мире. Чую, Указ Мой явится вовремя и сожжёт сор. Учение не потерпит ущерба, но вы должны улыбнуться, ибо знаете, что ветхий мир в гроб не хочет ложиться. Но одно обстоятельство Меня заботит — щит, явленный в Америке, не растёт. Много добрых намерений, но подвиг плох. Лыжи навострил Кон[рад], и Наши птенцы не могут понять откуда ветер. Твержу им — чем хуже, тем лучше. Р[адна] и Л[юмоу] лучше других, глубже понимают сложность и размер.
— Что Б[ыстров]?
— Утрачивает терпение, но Мы не опоздаем.
Урусвати хотела знать о сборных местах Чёрного братства, их несколько. На Крите, около Матер Хорна; около Фалуна в Швеции; на острове White в Англии; около явленного места в Пиренеях и Mont S[t]. Michel. Они предпочитают Европу. Несколько Иерофантов. Где их сила недостаточна, там они пробуют взять количеством. Для переездов они любят католическую сутану. Конечно, из них много помощников в теле. Немало их среди ваших знакомых. Теперь с ними Су. и Гр. Путь осложняется из Америки. Товарищ Ша. тоже действует. Но Урусвати права, подвиг без отступления всё победит.
Здесь линия незаслуженной обиды. На вопр[ос]: какую линию взять с местными властями?
Удумаю, как лучше всё разрубить. Русский консул не плох, но, конечно, ему трудно найти тон. Чужие советы мешают ему, но вреда не Вижу.
— Что означает срок 29?
— Русский ответ.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четв[ерг], декабрь, 10.
Явление штурма неба легко обратить на поиски
Разворот 111.
--------------------------
дальних миров. Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни в дальних мирах. И пусть молотом начнут строить радужный мост. Нашу позицию невозможно оскорбить. Если мальчик утверждает, что дважды два пять, он не оскорбляет математика. Какой же Бог, который нуждается в защите. Безвыходность иного решения — лучшая защита для Учения. Только уверенность может дать формулу "Господом Твоим". Никогда не говорил Я о лёгкости проведения Коммунизма. Не разрушители, но заплесневевшая условная добродетель — враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них легче. Но румяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречиво защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие доказательства, почему они готовы отдать именно не этому, но другому, никогда не жившему человеку. Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать, и такие румяные, благообразные Учителя добродетели и ласковы как масло. Но Урусвати миновала их и пошла по камням ко Мне на гору, где даже телята пытаются отрастить лишнюю ногу. Такое у Нас Общество — незаконное, несуразное, и притом много разбойников. Первый преступник Павел Апостол. Потом Будда прислал Нам разбойника. Также разбойником наградил Нас Христос. Сколько мытарей, подлежавших суду Царскому. Сколько воинов, подлежащих расстрелу законному. Прямо целый острог! И каждый был бы осужден благообразными Учителями добродетели. Подвиг, подвиг человеческий незнаком Учителям добродетели и пышные одежды их накрахмалены рабством. Урусвати пришла на зов Мой, и Знаю, что принесёт она камень свой для опыта. Звал три раза. Первый, когда в саду явилось осознание Учителя. Второй — в видении мальчика. Третий — в Лондоне. Первый раз в сознании, второй в облике духа планетного. Третий в жизни, на мостовой. Так на мостовой заложено искание дальних миров. Надо принести подвиг и, пока идём правильно. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Дек[абрь], 11.
Учение Наше может быть сообщаемо Ламе. Укажи ему на Мое желание — видеть его трудящимся
Разворот 112.
--------------------------
под вашим руководством. Укажи ему, как он может собрать молодых лам и передать им сущность Моего Мира. Только у лам найдёте признаки реального отношения к духовным Началам в материальном представлении. Иные из них легко могут освоиться с реальностью Моего Прихода и явятся необходимыми щупальцами для вас. Желаю, чтоб он ехал с Фу[ямой] и проведал Храм. Лучше дать новую, надо спешить. На воинах Шамбалы можно прибавить красный цвет. Его поездка будет очень нужна. Усвоить должен называть Фу[яму] Ак[-Дордже] и У[драю] — В. Он должен с другими называть эти Имена. Считаю эти беседы особо полезными. Конечно, некоторые понятия не должны произноситься слишком часто. Могу указать вред произнесения имени Моего Друга. Недавно в Теософическом Обществе часто выкрикивалось это имя, и это было довольно вредно.
Утрата истинных значений, понятий много способствовала современному одичанию. Как песок сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения. На Венере нет слишком долгих сохранений, ибо стремящийся вперёд не может посвящать слишком много прошлому. В рекордах духа имеются прошлые знания. Правильное отношение к области духа, всё равно что ключ к величайшей библиотеке. На Венере особенно развито обращение с дальними мирами. Имеются особые курсы в школах вроде духоразумения. Рядом с физиологией следует давать понятие о духе. Нечто подобное начиналось Великими Ламами, но последователи обратили в бормотание. Но всё же крохи понимания духа можно найти лишь в Тибете. В (общине) школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятие часто великого значения, но люди должны понять, что каждое слово как стрела громоносная и слово как педаль мысли.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Суббота, дек[абрь], 12.
Не умаляйте своего достоинства. Считаю путь открытым. Надо, надо России помочь. Не понимают Ленина, хотят уничтожить лучшую возможность. Теперь много внимания Уделяю Моск-
Разворот 113.
--------------------------
ве. Укрепите ламу. Где же калмыцкая гордость и готовность служить Будде? Истинно, стада недисциплинированных телят. Твёрдо держите путь и не допускайте на каждом шагу мелкое сомнение. По пути в Америку, зайду в Москву. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Воскр[есенье], дек[абрь], 13.
Радуюсь за вас. Рассуждения ваши правильны. Именно, без страха и по возможности сами. Правильно явление личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но утверждение, скреплённое личным примером. И Нам нужно знать, что вы не будете боязливо прятаться за Нас, а царственно скажете — так нужно. Даже ошибка в дерзновении легче исправима, нежели согбенность бормотания. Драгоценно действие, не нуждающееся в аппаратах и помощниках. Открывший драгоценную формулу, не может прокричать её в окно, ибо вред покроет самую лучшую пользу. Запомните твёрдо для всех сотрудников — всё идёт превосходно, именно так, как надо. Не надо обременять сотрудников, хотя бы тенью вашего недовольства. Именно, как сосуд закрытый, как гора неразграбленная, как лук стрелою напряжённый — так стойте. И что напиток сосуда пламенен, и что гора неистощима, и что стрела смертельна — так действуйте. Ибо, кто осмелится утверждать, что трудность не есть скорейшее достижение. Молочные реки прокиснут, и кисельные берега для сидения не удобны. И так в кольчуге личной ответственности будем поспешать.
Урусвати правильно возмутилась. Заметьте, удача была лишь там, где было проявлено полное мужество. Мелкие сомнения родят рабскую боязливость. Конечно, вы правы сказать, что отступление от Указа Владык ведёт к уничтожению. Именно, в дни тяжкой болезни планеты нужно преисполнится мужеством. Ощупью не пройти, но меч может рассечь вредоносные завесы. Очень важный момент, и надо напрячь все мужество. Мобилизация всех сил. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Понед[ельник], дек[абрь], 14.
Пророчество, указанное Ламою правдиво. В великие дни К[итайский] И[мператор] вернется к вла[сти], будет почтен Далай Лама и снова зай-
Разворот 114.
--------------------------
мет первое место Ц[аря] У[лусов]. Эти наслоения совмещают всю Азию. Но тело должно быть русским, ибо Россия — Моя страна, ибо России выпал жребий, ибо Россия отдала больше всех — даже Имя своё. Пусть кто-нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже раб последний думает, как получить. Между тем планета больна и в этой болезни тонет всё. Кому-то хочется избежать последнюю борьбу посредством заражения всей планеты. Подобно королям старого времени кто-то надеется уплыть на обломках, забывая, что океан тоже уйдёт. Легко представить, что планетное тело может болеть подобно всякому другому организму, и дух планеты отвечает состоянию тела. Как назвать болезнь планеты? Лучше всего — горячка отравления. Удушливые газы от астральных нагромождений отрезают планету от миров, могущих нести помощь. Удел Земли может кончиться гигантским взрывом, если только толща завесы не будет пробита. Потому Говорю о возможности всяких средств, лишь бы произошло новое обстоятельство.
Можно ожидать было, что ускорение нужно было для Америки или для России, или для Азии, оно нужно для планеты. Чудовищное ускорение заставляет все линии колебаться. Отчего Будда символизовал мудрость змеёю? Змея идёт извивами и наступает спирально. Всею мудростью Наступаем. Если нужно — все выйдем. Если же Признаем, что твердь распадается, то Перейдём на Венеру, конечно, не забыв работавших с нами. Так же Примем меры провести план со всеми ускорениями. Но если Мы можем идти на Венеру, то отравители пойдут на Сатурн.
Урусвати нечего беспокоиться за Л[юмоу]. Довольно.
Отв[ет] на вопрос.
— Наши друзья сыпят порох в огонь, мечтают до 36-ого г[ода] избежать борьбы.
Во время беседы, наклонившись над столиком, чтоб записать сказанное, после обычных серебряных звезд, ощутили необычайно приятный запах фимиама, который продержался около минуты.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Вторн[ик], дек[абрь], 15.
Явление важное происходит, именно уявлен газ разрушительный для планеты. Чистое золото со-
Разворот 115.
--------------------------
держит его. Удержать его надо. Куда мужественное решение вовлекло Во[гана], найти сущность наиболее опасную для планеты. Конечно, он обратился прежде всего к предметам наиболее близким к обиходу человечества. Конечно, камни и металлы наиболее связывают человека с недрами планеты и могут быть очагами заразы. Как известно медь и свинец не здоровы. Серебро содержит уявленный состав, напитывающий энергию. Железо очень полезно, но окись железа даёт гниение. Широкое почитание золота заставило обратить внимание на него. Посредством сложных изысканий Воган пытался приложить воздействие золота на различные проявления Космических Сил. Не было сомнения, что этот металл особенно насыщен сильными эманациями Света, и золотые жилы сообщают явления астрального Света недрам земли. Потому, если мир астральный в порядке, роль золота может быть даже благодетельна. Но теперь именно этот проводник может обратиться в нить к пороховому складу. Можно представить, как легко этот металл может передать коричневый газ, сгущенный безобразием астрала, и дух окажется взрывателем и возбудителем вулканов. Можно ли придать упорядочение астралу без подвига Земли к Общине. Можно разрушить безобразия астрала идеей отказа от собственности. Урусвати знает мрачные закоулки астрала. Но достаточно объявить там о новом порядке земли, и лихорадка безобразия заколеблется, ведь астрал очень привязан к курсу земли, и даже старые обитатели астрала очень боязливо читают земные газеты. И весть о земных переворотах подобна вентилятору. Допущение земных переворотов имеет большое значение не только на коре Земли. Теперь увидим развитие различных событий. И с мечом, и с весами будем решать наиболее полезное.
Конечно, можно ожидать всяких столкновений, как посылаемых оттуда, так и вызванных Нами. Мог бы сообщить вам ряд политических новостей, но воздержание от внешнего мира очень полезное упражнение.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, дек[абрь], 16.
Явите поспешность, Чую неслыханное ускорение.
Разворот 116.
--------------------------
Явлю годный срок, лучше нужно готовыми быть. Думаю, хорошо бы начать завтра. Узнал важную новость — значение Ф[уямы] является не важным. Можно улучшить лишь личным приездом. Думаю, что сущность привезенных вестей, заставит забыть клевету. Теперь главное исполнить канон "Господом твоим". Мудро углублять все услышанные мнения, никаких споров — Шипировичей много. Но повторяя их мнения, можно достичь победы. К каждому хвостику можно привязать Общину. Всё равно, как войдет Община в кафтане, в сюртуке или рубахе. Если Мы установили Космичность значения Общины, то все подробности не более пылинки под подошвой. Можно простить любую нелепость, если она не против Общины. Утверждают, что Ф[уяма] царский эмиссар. Утверждают, что Ф[уяма] является эмиссаром банков. Утверждают, что Ф[уяму] узнали среди великих князей. Утверждают, что Ф[уяма] может менять нос по ветру. Утверждают, что Ф[уяма] может быть другом Ми[люкова]. Утверждают, что Ф[уяма] русские церкви украшал с благословения Митрополита.
Хочу вспомнить о жизни Сергия. Вот уже борода седая, вот уже дух пламенный в сослужении, вот уже Князь поклонился, но стоит возу с хлебом запоздать, и братия возлюбленная не верит ни на час. Стоит временно оскудеть кошелю, и братия достойная и избранная готова променять чудесную благодать на чужой грош. Еще скажут: "Что-то Угодники твои оскудели". И днём и ночью нужна не благодать, а благоденствие тела. Было время трудное, полюбите и вы время трудное. Ведь не для страны, не для земли, но для мира работаете.
Теперь другое. Книга У[драи] имеет большой успех, можно будет отвезти её Таши Ламе. Главное — Тибетский, Монгольский только для кратких совещаний и для командования. Можно Ламу не ублажать. Ко времени найдём ещё. Увидим, Уготовим.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четв[ерг], дек[абрь], 17.
Явление Моё, конечно, предположено в грозе и молнии. Дочь Б[удды] понимает, что не может быть обыкновенного прихода. Урусвати знает света образования даже днём, именно
Разворот 117.
--------------------------
это правильно. Также правильно слышать днём, ибо ночью дух должен часто отсутствовать. Вихрь чужих аур мешает слышать днём. Элементы дневного слуха уже готовы. Надо помнить, что жрицы находились в восьмом этаже. Эта высота была удачно выбрана, ибо средние ауры не достигали этой высоты. Тот же принцип был положен в основание астрологических башен, но вовсе не для приближения к планетам. Отделение от Земли всегда важно. Изучая строения древних башен, можно заметить особые прослоения, похожие на асбест — это следы сознательной изоляции. Также гранит и базальт хороши для уединения. Так человечество давно искало способ очищения, так как изолирование от земли до известной степени предохраняло от низших слоев астрала, которые питаются земными испарениями. На горах нет столько обитателей подвалов. Чтобы понять насыщенность низших слоев астрала, нужно представить, как черви копошатся. Лучше не описывать ужасы тёмных закоулков. Считаю, надо рубить эти преграды. Лучшая дезинфекция Наши серебряные звёзды, к которым вы так привыкли. Но как трудно сознанию малых людей прорубать эту слизь. Помня это, легче прощать нелепые поступки, авторы которых невидимы. Они видят слабо и слышат плохо, но как слепые щенята пробуют пачкать. В большинстве случаев действия их лишены личного элемента, это уже самотворчество грязи, потому так часто бросается в глаза нелепость видимых поступков. Говорим часто — не ведают что творят, ибо невидимы творцы. Спрашиваете — как приказывать, когда нужно не возражать? Но лучший приказ родится из слов обращения.
Не нужно думать, что Мы предполагаем допустить катастрофу Земли во время опасности Мы все выйдем, это может иметь и другое значение, ибо насыщенная атмосфера Братства, как сеть охранительная оградит землю. И Мы, как узлы этой сети, займём места магнитных центров планеты.
Разворот 118.
--------------------------
На полюсах — Х[ристос] и [Будда]. Матерь М[ира] по явленному кругу высшей точки земли.
У[драя] может отлично справиться с задачей, ибо много новых обстоятельств произойдёт. Довольно.
— Какое имя носит в Братстве Баль[зак]?
— Явленный Ро[мул].
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пятн[ица], дек[абрь], 18.
Пусть приказ звучит во всех ваших словах. Приказ пусть сверкает в каждом вашем взгляде. Приказ пусть светит в каждом движении вашем. И пусть приказ закроет все трещины башен. Облако приказа, монолит приказа, меч приказа.
Конечно, каждый работающий у Нас, оставляет один принцип, назовем его — принцип приспособляемости к земле, ибо, приближаясь к Нашему Космическому сознанию, работающие с Нами теряют цену земли. Так с точки зрения земного мышления Наши люди теряют почтение лавочников. Но эта обособленность создаёт сохранение тайн и растит приказ. Кому передать приказ, когда видите уровень? Кого убеждать, если лишь приказ ведёт землю к счастью! И поверх всех словесных приказов звучит приказ безмолвный, всепроникающий, неотменный, неделимый, неотвергаемый, ослепительный, щедрый, неописуемый, неповторяемый, неповреждённый, неизреченный, безвременный, неотложный, зажигающий, явленный в молнии. Вот два приказа: на концах мира Владыки Христос и Будда, и Слово Их, как меч сверкающий, но поверх их грома явлен приказ безмолвный. Поверх Их Покрывшая Лик Свой, Соткавшая пряжу дальних миров, Посланница Несказанного, Повелительница Неуловленного, Дательница Неповторенного! Твоим приказом океан замолкает, и вихри черты невидимых знаков наносят. И Она, Лик Покрывшая, встанет на страже Одна в сиянии знаков. И никто не взойдёт на вершину, никто не увидит сияние Додекаэдрона, знака Её Мощи. Из спиралей света знак соткала Сама в молчании. Она — Водительница идущих на подвиг. Четыре угла — знак утверждения явлен Ею напутствием решившимся. Урусвати, тебе знак готов. Ал[-Лал] М[инг] тебе знак готов — идите, как указано было — без мечей и без свитков.
Разворот 119.
--------------------------
Приказ Её Передаю Я, на башне Стоящий. Также приказ Передаю У[драе] и Л[юмоу] — они пусть идут приказом, в приказе и для приказа. Так и Назовём день приказа и приказанные легенды примем, и скажем — вам лучше знать.
На вопрос относительно выставки картин в связи со сном.
— Только коммунистам.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Суббота, дек[абрь], 19.
Очень к месту мысли о подвиге, только русские могут понять всю глубину этого слова. Не понимают в Америке, ибо в её истории мало подвига. Итак, совершится новый крестовый поход под знаком Общины. Как необходимо дать новую эволюцию миру! Наступает время испытания действием. Увидим возможности каждого. Конечно, ввиду ускорения многое Принимаем на Себя. Мужество, готовность, подвижность и безразличие к обстановке внешней жизни необходимы. Скоро Укажу новые подробности пути.
Иду в Америку.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Воскрес[енье], дек[абрь]. 20.
Абсолютная тьма есть резервуар, о котором Говорил. Это есть антипод Света, это враг всего сущего, это отрицание жизни, это удушитель и отравитель. Спросите — наконец, что же это такое? Отвечу грубо — это извержения несовершенного духа. Урусвати видела два символа этого ужаса — извержения и гадость, тянущейся слизи. Нет слова описать этот гнёт и удушение. Не многие могли видеть этого врага планеты без заболевания. Но Урусвати должна была видеть это в астрале, чтобы разделить Нашу заботу об опасности для планеты. Именно, эта тьма начинает покидать прежние вместилища. Химически говоря, эта эссенция антимония и хлористого аммиака выедает на своём пути все элементы, и газ проводит в эти каверны стихии разрушения. Правда, удалось прорубить точку через эту массу, но прорыв её поглощает столько энергии, что действуя с одной стороны, можно израсходовать все запасы. Значит надо создать течение сил человечества. И принцип Общины может быть единственным тараном твердынь тьмы. Как всегда, принцип духовности имеет материальное основание, даже астро-
Разворот 120.
--------------------------
химическое основание. Мы много наблюдали в зеркале прошлую ночью. Ясно одно — бурно, очень бурно будет протекать Община. Можно понять, как меч Будды должен быть готовым в ножнах. Сила мужества и готовность. По-прежнему не Вижу опасности для сотрудников пока ткань цела. Но полёт должен быть быстр. Пошлём помощь если Увидим опасность, пошлём кого нужно.
Можно радоваться движению во всех странах мира. Движение главный элемент жизни. Спросят — за что сражаетесь — за жизнь и Свет. Положили поспешить навстречу всем выдумкам врага. Главное берегите здоровье. Может быть Мой Друг примет участие в действии. Думаю, что Он был потревожен недавно недаром. Можно прервать формацию и остановиться на короткое время в уплотнении первой стадии. Всегда можно продолжить формацию. Но кооперация Его Духа сейчас очень полезна. Главная задача сейчас пс[ихологировать] полезных людей. Надо помнить, что действие пс[ихологирования] подобно действию эфира и должно быть повторяемо. Кроме того, малейшая часть газа тьмы выедает следствие посылки. Значит сила Моего Друга может быть неотложна. Довольно.
— Из кого состояла группа людей, сопровождавших меня в астрале?
— Также Наши ученики.
— Мне казалось, что я видела среди них мою кузину С[оню], но она не м[ожет] б[ыть] ученицей?
— Конечно нет, обычное подражание повело некоторых родственников.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Понед[ельник], дек[абрь], 21.
Сегодня большой день — Мой Друг сказал прекрасную мысль, которую слышала Урусвати. Надо твёрдо запомнить эту формулу. Он присоединится к работе спешного часа. Сегодня большой день — М[атерь] М[ира] поручила Урусвати Тибетский поход, Она видит успех, если Рука женщины будет у руля. Открытие Тибета есть символ освобождения духа. Именно Тара может передать Наши слова через явленного переводчика. Сегодня Урусвати отличила пятна тьмы — трудная задача. Но если тьма входит в круг земли, то и свет должен ускорить движение. Можно ускорить Тибетский поход, чтобы он совпал с Нашими движениями. Дух Мой преклоняется перед мудростью Матери Мира. Искры красоты сияют в радуге
Разворот 121.
--------------------------
звёзд. Можно дать облик духа движения, и Ч[ахем-Була] поймет всю ценность нового похода. Ламы поймут новое движение. Сегодня большой день — вернулась сестра И[зар], она была на планете, не видимой от земли. Дух её сейчас отдыхает, и после Мы услышим её повествования. Ко времени трудных решений можно всегда ждать движения красоты. Учитель полон забот о Новоприбывшей и о Друге, с Нами радуйтесь!
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Вторн[ик], дек[абрь], 22.
Явление Луча Нашего направило Вас на Б[елуху]. Можно телеграфировать в Америку, чтобы д[ядя] немедленно телеграфировал в Кульджу и Урумчи о значении приезда. Также можно добавить для Ч[ахем] Б[улы], что его дело может начаться гораздо скорее. Так же нужно, чтоб О[яна] приехала из Америки. Так же предлагаю подумать, не будет ли полезным иметь при отряде Сестру из Америки. Но главное пробиться на Б[елуху]. Это будет, именно, Наша подвижность. После обсудим, как действовать с Урумчами. Но во всяком случае надо взять бумагу, что по причине войны экспедиция изменяет маршрут, и паспорт сохраняет силу (даны еще разные детали).
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, дек[абрь], 23.
Явление Учителя может помочь с дураками. Удумаю, как отразить явление дураков. Удумаю, как явить чужую наглость. Удумаю, как в дорогу дать уявленных лошадей. Удумаю чистое разрешение дураков. Удумаю, уявить силу на уявленных дураков. Удумаю, удержать годного человека для помощи. Удумаю щит на всё. Удумаю (повторено 77 раз). Так Мы создаём удар отражения. Ночью я отражала скандированием азбуки. Лучше окружать себя кольцом молний. Ваша готовность к подвигу приводит его в бешенство. Широко щит поднял Я над вами. Посидим. Явление врага заставляет собаку выть. За дверью выла наша собака, мы же перед беседой ощущали великую тревогу. Удумаю (повторено 24 р[аза]). По следу его настигну. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четвер[г], дек[абрь], 24.
Явим рассказ Сестры Из[ар]. Явление вихря спирально устремило её в слои ей незнакомые. Можно представить себя, как в море электрических искр — синее серебро, прослоенное белыми нитями. Особенно
Разворот 122.
--------------------------
ясно понимается, что если в твёрдых телах металлы являются жилами жизни, то электрический вихрь будет передаточными артериями между мирами. Конечно, качество утончённого электричества может координироваться только с тонкими телами. Устремление вихря делает тон атмосферы более насыщенным сперва синим, потом лиловым и, наконец, насыщенность создавала, как бы, свод Ультрафиолетовый. Потом течение вихря начало, как бы, дробиться о нечто более твёрдое и густота тона снова начала наполняться искрами, но белые прослойки заменились пурпуровыми. Искры сделались зеленоватыми, как бы насыщенными испарениями. Скоро передо мною появилась золотая туманность и началось притяжение посредством сплющивания спирали. Можно было различать горы и моря, насыщенные синими жилами. Ясно было, что артерия, вынесенная на поверхность этого тела, движется в определённом направлении, и обратное движение возможно лишь по какому-то иному каналу. Так утрачен был путь возвращения и нужно было приблизиться к новой тверди. Конечно, на значительном расстоянии можно было различить разнообразные тонкие тела." После этих слов Сестра И[зар] должна опять отдыхать.
Заметьте, как между мирами существуют артерии прямого сообщения. Именно, мудро сознать, что весь Космос связан физиологически, как один организм и можно на этой телефонной станции вызвать любой номер. К этой органической кооперации нужно направлять наше мышление, цементируя пространство утверждением возможности. Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пятн[ица], дек[абрь], 25.
Древние пути должны пользу дать. Пристально наблюдая, можно понять заключения кругов. Именно, можно понять, как твёрдый камень, положенный не для личной корысти, ложится в основание Общины.
Урусвати, не забудь по примеру Асс[ургины] иметь при себе покрывало, может быть полезным закрыть иногда лицо. Оно может быть несколько прозрачным, его можно разделить на квадраты и в каждом надпись — "Ом - мани - падме - хум"! Жёлтые, надпись в тон темнее. Можно найти работницу. Можно здесь
Разворот 123.
--------------------------
заказать образец надписи. Конечно, не трудно. Так же можно иметь покрывало с голубыми надписями. Мудро У[драя] говорил. Можно понять, как необыкновенно убедительно сольётся с шествием и можно говорить об этом движении как можно больше. Согласен, что менять начертания на делах Америки, подобно пробиванию дыр на корабле. Установленные знаки легче соединятся с Моим лучом. Надо посмотреть на это научно. Но если начать призывать Меня другим Именем, то пространство может ответить неожиданно. Ведь нельзя шествие Майтрейи совершить в старых кирасирских мундирах. Также нельзя утаить Новый Мир в Моих домах. Также согласен, что надо иметь еще Сотрудников, Л[ихтманы] — незаменимы.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Субб[ота], дек[абрь], 26.
Итак, можно собираться в путь. Можно ожидать новые доказательства Моего вмешательства. Лукавая монада ещё раз разбила себе нос. Держите руль на Мою страну. Испарение отравления мира так велико, что даже трудно представить себе размеры опасности. Настойчиво необходимо перевести фокус человеческого внимания, иначе не представляю себе эволюцию. Потому решаем ударить в Набат. Особое время, Особое время, особое время! Конечно, в момент боя нельзя менять слова приказа, ибо в бою приказ есть молитва. За что в Америке вычеркнули Слова Указа?! Конечно, всё приму, ибо не время осуждать. Работайте.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Воскр[есенье], дек[абрь], 27.
Поспешайте — чем скорее, тем лучше. Чем хуже, тем лучше — так складывается шар событий. Явление, явление, явление новых обстоятельств. Самое худшее — самое лучшее. Уехать надо не для Хотана, но для мира. Самое трудное — самое блестящее. Главное полное спокойствие. Пытка китайская ничтожеству начальников назначена. Слуг его щадить нельзя. Учу постоянно меч острить. Я. Я. Я Сам на Башне.
Довольно. Ускорение тока, кристаллизация (отн[осится] к видению) — усиление на долгий путь.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пон[едельник], дек[абрь], 28.
Чую, (пов[торено] 31 [раз]) победу. Считаю, русские могут понять явление Майтрейи. Считаю, что Чичерин может понять, что Учение Наше явля-
Разворот 124.
--------------------------
ет силу явления Нового Мира.
Заявите завтра, что вы поехали на шесть лет, из которых два с половиной прошли, и чужие руки не касались ваших вещей. Уявите спокойно, сурово и замкнуто. Можно в начале. Конечно, пригласите смотреть. Конечно, лучше начать с мастерской. Лучше не берите, его соображение почти животное. Урусвати может спокойной за книги быть. Куда можно укрыться невежественным преступникам. Когда много раз повторяю одно слово, это значит наполнение пространства. Это утерянный ритм, выродившейся в бормотание. Это, как прибой волн рушит скалы. Так же в шествии должен быть ритм звука. Ритм звука удерживает толпу от пустословия. Также нужно, чтобы ламы вечером показывали священные картины и обходили стан с книгами и когда можно с трубами. Стан не малый и лам много. Но Хочу, чтоб не возникало тягостное молчание. Легко чередовать музыку с песней и картинами. Служба у походных алтарей должна быть сделана внушительной. Паломники всегда идут с пением. Чудо необыкновенного шествия создаст особую атмосферу. Как можно проникнуть в тайник духа — лишь необыкновенным. Легенда о святых разбойниках имеет в основании дух, заострённый необычным. Между тем, мягкий булочник редко получает ключ к духу, если только ежедневная игра пламени не даст ему свет стихий.
Годную лишь траву нужно брать, но место роста ее нужно искать без предубеждения. Довольно. Можно по желанию духа (посылать стрелы).
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Вторн[ик], дек[абрь], 29.
Даже можно ему дать этюд. После можно уладить всё. Теперь же лучше ехать без раздражения. Урусвати не должна утомляться, лучше ложиться раньше. После Дам подробности вашей победы. Не думайте об Америке, Я сохраняю там, что возможно. Главное — Л[юмоу] радует. Имя У[драи] стоит высоко. Чую, можно радоваться, ибо главный путь вне Америки. Чую, Л[ихтманы] едут для Б[елухи]. Урусвати, учи У[драю] идти так же просто
Разворот 125.
--------------------------
как идёт эти дни, которые были важны для Тибета. Чтоб найти спрятанную палочку, должен искать ищущий, но не спрятавший. Недаром индусы называют высшее существо Игроком. Истинно, Земля спасается земными руками, и силы небесные посылают лучшую манну, но не собранная, она превращается в росу. Как же не радоваться, когда находятся собиратели, когда, минуя насмешки, эти искатели идут, помня о Нашем Щите. Конечно, в Америке — не выходит там, где не сделано.
Нужно знать, что зубы Ф[уямы] Мне не нравятся. Это бывает от перемещения нервных центров. То же, что с коленями Урусвати. Когда одни огни вспыхивают, другие меркнут. Невозможно, чтобы центры духа не отражались на центрах более земных. Многие болеют конечностями, не понимая причины. Но понятно, что центры конечностей должны служить срединным центрам. Довольно.
Когда Спешим всегда ощутительна боль. Когда ускорение Космических задач, то всегда усиление ощущений (усиление тока- луча, сопровождавшееся болезненн[ыми] ощущениями). Теперь главное дорога.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, дек[абрь], 30.
Можно завидовать Моему Другу, насколько удобно Его положение. Если бы представилась возможность, можно бы предложить сотрудникам перейти в Его состояние.
Относительно выражения "тихий платок", оно взято из Атлантиды. Там употреблялся следующий обряд. Отошедшего не касались, но густо опрыскивали эвкалиптовым маслом и немедленно покрывали священным платом, и засыпали цветами. Три дня горел огонь вокруг сомкнутым кругом, и в ближайший момент полного выхода астрала тело сжигалось. Это очень продуманный обряд. Раньше трудно, ибо при ленивой воле астрал лениво выходит. Один умеет всё вовремя, другой всегда опаздывает. Но за это нельзя поджаривать пятки.
Чую, что Урусвати угадала про ламу. Лама не только служил, но и помогал принести тело вместо временного заместителя, погребенного при уходе. Потому история о сокрытии смерти имеет основание.
Продолжим рассказ Сестры И[зар]. "Планета была в состоянии формирования
Разворот 126.
--------------------------
как незастывший гипс. Причём все элементы её уже намечались". Большая ошибка думать, что организм тела формирует одну часть за другой. Возьмем человека в утробе, разве весь скелет сперва закончен. На опыте Сестры И[зар] видим, что весь организм формируется постепенно. Вещества духа разнообразных образований прессуется кооперативно. Постепенно облики могут улучшиться, но движение идёт сомкнутым кругом. Все отделы работают без привилегий, и можно представить, как доминирующий газ даёт созвучие дискорда. Как можно думать, качество материи духа И[зар] привлекло её в водоворот созидания. Конечно, тридцать лет менее одной секунды для процесса конденсации, и наблюдение И[зар] даёт, как бы моментальный снимок. И ещё раз видим, как дух даже в первичном касании с материей получает сознательное начало. После Сообщу о творце планеты и о Нашем набате, привлекшем И[зар]. Мы будем называть эту планету — И[зар].
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четв[ерг], дек[абрь], 31.
Ярко горит ваш успех пути Майтрейи!
Была беседа о созидании планеты — не разрешено записать.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пятн[ица], янв[арь], 1.
Не Вижу вреда от нескольких дней здесь. Конечно, гибель приготовлена на пути по пустыне. Дорога сейчас на Кашгар. Победа ваша здесь несомненна. Больно отрезали себя здесь Китайцы. Насилие на Наших путях отрезает возможность прощения преступников. Сами видите причину удаления Китайцев за стену. Чем они заслужили лучшую судьбу? Торговля, жестокость и предательство не заслуга? У Китайской Тары немного слушателей. Трудная задача. Но и она видела немногих, неправедно утесненных, но уже открытых для духа. Не толпами, но немногими Идем. У каждого немного слушателей. И, вы, родные, привыкайте к немногим понимающим. Правильны письма. Лучше русским усилить выражение задержки — арестованы, ибо лишены возможности двигаться. Учитель идёт на башню — важное сообщение.
Довольно.
Разворот 127.
--------------------------
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Янв[арь], 2, субб[ота].
Итак, ждём появления нового обстоятельства. Можно радоваться сознанию народному в России. Постоянно Слежу за поворотом дел в Москве. Правильно думаете об Европе — политика бессилия. Только Россия, только Россия, только Россия. Можно стремиться в голую страну. Можно запомнить отношение Китайцев к вам и России. Удержим мир от распада. Идите спать.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Янв[арь], 3, воскр[есенье].
Учитель возмущён, что вас задерживают, но вред уже обращён на пользу. Скажите Китайцам: пока мы думали, что вы нас принимаете по достоинству, мы могли считать себя вашими гостями, но подозрение лишает нас доверия к вам. Пошлю друзей скоро. Учитель советует, эти дни провести как можно покойнее. Учитель просит верить, если самое трудное удалось, то все китайцы не более песчинки. Самое трудное — сказать "Майтрейя - Община". Но эта формула уже кристаллизовалась. Не нравится, что вы слишком много говорите о Дао-Тае. На пути будут миллионы крыс и Дао-Таев. Одобряю принятие мер, но многословие вредно.
Теперь примите к сведению, что вреда нет и проведите несколько спокойных дней. Уявлю нужное, вы же поберегите здоровье, покой и немного вина.
Ярко горит звезда коммунизма. Много арестов, много возмущения. Самые мёртвые узлы начинают шевелиться. Главное, что движение исключает всякие отступления. Москва выправится. Усяркой начнёт действовать с калмыками. По-прежнему китаец лишь для внешних поручений. Урочный час Китая настал. Урочный час Франции настал. Урочный час Испании настал. Урочный час Румынии настал. Урочный час уявлен Англии. Италии. Урочный час уявлен Финляндии. Урочный час уявлен Польше. Урочный час уявлен Греции. Урочный час уявлен Болгарии. Урочный час уявлен Сербии. Так действует закон отталкивания — всему время. Ярко горит звезда Майтрейи. Довольно.
Разворот 128.
--------------------------
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Янв[арь], 4, Понед[ельник].
Чую Ф[уяма], Чую Урусвати, Чую У[драя] (повторено 7 раз). Чую явление чудесное, явление, явление, явление нового обстоятельства. Учитель радуется явлению нового, явленного условия. Явление, явление чудесное Учитель увидел. Явление, явление чудесное наполняет Нас радостью. Явление сотрудничества новых миров. Подумайте, пока Мы будем сражаться. Нам будет приток новых сил. Новые газы будут просачиваться для уничтожения заразы тьмы. Это не уменьшает серьёзности битвы, но даёт резерв. Сейчас Мы оставляем все внешние задачи и, как солдаты сосредотачиваемся на земле.
Урусвати видела дерево, которое способствует благодетельным образованиям. Астральное изображение дерева с Юпитера. Оно собирает обработанную прану и сгущает её. Именно, из всех образований это дерево собирает прану. Изображение его было дано Нам с Юпитера. Надо знать, что на Юпитере, именно царство растительное облечено особым развитием. Оно исполняет многие химические функции. Чистые испарения как дезинфекция. Всякий разлагающийся организм поглощается растениями и сознание растения настолько развито, что можно заметить язык растений. Чтоб проследить эти возможности Наш великий Пл[атон] отправился и посылает Нам такого ценного союзника — газ, произведенный из этого дерева. Газ посылается, как бы, в капсюле света. Если капля кажется радужной, то каждое малое тело может быть заключено в броню луча. Конечно, при передаче более половины вещества сгорает. Но каждый новый ингредиент очень важен. Когда Говорил о важном сообщении, Имел ввиду эту новость. Подобный газ разрушает абсолютную тьму. Можно получить его некоторое количество. Главное, можно привлечь и другие посылки из других миров в виде других газов. Самая невидимая, но самая действительная борьба. Газы могут усилять психологирование — это важно. Чую, что близкое будущее очень насыщено. Теперь посидите.
Пр[осьба] Юр[ия]. Ускорение идёт. Советую,
Разворот 129.
--------------------------
провести несколько дней в спокойствии.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Втор[ник], янв[арь], 5.
Порох готов, Считаю, можно смотреть лишь вперед. Поясню предположение Урусвати о Нашем Ашраме в астрале. Что же иное Докиуд? Понятно, Мы должны иметь место, где Мы могли бы приближать способных духов. Не в Девахане, но именно до границы его, где много мятущихся духов. Там можно разбрасывать неожиданные всходы.
Ф[уяма] может очень отдохнуть. Барс не опасен, но подобен пиявке. Так же, как розовая кошка. Зеленый барс и розовая кошка — мишура умирающего Китая (относится ко сну). Но народный голос прав — Дао-Тай одержим убитым, и потому лучше с ним больше не видеться — причина нездоровья.
Лучше не каждый день ездить верхом. Лучше сказать на болезнь ноги. Вы знаете Наш обычай, доводить до абсурда действия врага. Тема о приглашении вас Дао-Таем Кашгара удачна. Укажите вашему китайцу, запомнить подробности ваших притеснений здесь, если он хочет ехать с вами. Укажите ламе, меньше быть на базаре. Укажите Худей берди Баю, меньше говорить о вас, может делать это после. Пишите просто в обычном конверте. Нужно, чтобы китаец подтвердил необходимость повторения письма, всё обернётся блестяще.
— Нельзя ли прек[ратить] эту одержимость?
— Не нужно.
Очень советую писать о Короле-коммунисте. Ждал, когда У[драя] скажет. В записке Чичерину. Усвоить должен о короле, вводившем Общину, в этом много психологии Востока.
Явление пирамидона полезно. После тьмы приходит радость нового строительства. Как всегда союзники неожиданны.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, янв[арь], 6.
Сегодня Мы прекратили все научные занятия, ибо нужно всем начать психологировать. Каждый по-своему, каждый в свою сторону. Не только предписываем, но просим проявить величайшее спокойствие, тем более, что следствие этих посылок самое разнообразное, до военных действий включительно. Явление потрясения необходимо земле. Чую, как волны плещут. Чую, как огни
Разворот 130.
--------------------------
горят, Чую, как лишённые духа не знают куда идти. Сколько раз было им указано, но они губили вестников блага. Каким словом можно направить их?!
Посидите втроем. Можно явить против самых вредных врагов. Явление новых народов поможет Нашему делу. Даже Вог[ан] вышел из Лаборатории. Явление Чую Учения Наших врагов. Иногда даже Наши скалы содрогаются. Не отношу дрожь Урусвати всецело к волнению, в большей степени это рефлекс темпа земли. Конечно, недаром Мы прекратили научные занятия. Советую, вещи бросить в ящик и побыть в спокойствии. Я Чую, как нужно явление, явление, явление. Считайте, что наступает Наше военное время. Посидите тихо 10 минут, потом зажгите.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четв[ерг], янв[арь], 7.
Поясню, почему называем "атака Пурушевая". Хорошо, если бы люди могли усвоить тот же принцип Общего напряжения. Явление общей опасности должно вызывать такое же общее напряжение. Первое условие успеха результата есть освобождение от обычных занятий. Обычные мозговые центры должны поникнуть, чтобы могла проявиться новая комбинация нервных течений. Тот же принцип, что и в избежании усталости. И такое новое напряжение, если оно лишено личного начала, называется атакою Пуруши. Истинно, было бы полезно, если бы люди иногда собирались и задавались задачей посылать общую мысль о помощи незнакомым путникам. Было бы полезное упражнение. Никогда нельзя вызвать напряжение Пуруши без подвижности мысли. Явление Нашего решения о распаде планеты указывает, насколько атака должна быть неукротима. Дух должен стремиться по одному каналу, как ядро по винту жерла. Появление привходящих обстоятельств не должно портить спираль винта.
Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения России. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол
Разворот 131.
--------------------------
слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твёрдое мышление. Его сознание как в пещеру сосредоточилось и вместо недовольства и жалоб, он удивительно использовал последнее время, и много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу. Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради Общего блага мог принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг, подобно разным правителям. Ваш мост на Россию называется Лениным. Книги его Мы меньше любим, они слишком длинны. И самое ценное в нём, в книгах не выражено. Он сам не любит свои книги. Ленин — это действие, но не теория. Конечно, следует ему свезти хотя бы коробочку с землею Бурхан-Булата. Стоит у вас коробочка из слоновой кости времён Акбара, свезите её от Меня на могилу. Скажите — земля, где ступал Будда, думая об Общине мира. Напишите по-тибетски на дне "Махатмы на могилу русского Махатмы".
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Пятн[ица], янв[арь], 8.
Светотушители — особые слуги тёмных сил, которые занимаются тушением огней в астрале. Чем сильнее натиск тьмы, тем сильнее истребляют они каждую светлую точку. Мы не знаем более тёмного времени в астрале. Все фальшивые Олимпы потонули в сумерках. Но сейчас не время ими заниматься, сейчас на очереди земной план. Считаю, надо пережить это время. Многие из Нас на пороге выхода. Такие страны, как Индия, Китай и Турция поглощают много работников по своему многолюдству. Работа в них не видная, но надо эти массы держать в русле. Скоро в Россию нужно пойти. Положение мира — как море в бурю. Но высокий полёт был силён по направлению к Венере. Сильное напряжение спирали. Для развития вращения непременно нужно иметь род пропеллера. Астральный престол лучше всего.
— Что означает, видимая мною светло-зеленая поверхность с красочными
Разворот 132.
--------------------------
как бы геометрическими фигурами на ней?
— Уявление поверхности Венеры. Разные краски — моря Венеры с запрудами от воронок. Уже удивительно, что можно совершить полёт по прямой линии на такое расстояние. Я руководил, но нужно щадить силы. Одно ясно, что в случае распада, можно прямо на Венеру. Надо твёрдо запомнить формулу "С Буддою на Венеру". Легче по карме. Забочусь, как проще. Конечно, распад вовсе не решён, но допу́стим своего рода маневры. И понятна сегодня нервность после разных слоев атмосферы. Тоже важно, что сегодня Наш градусник немного лучше. Проведите покойно время — это медицинский совет.
Явление Чую новое, нужно извлечь пользу из всего. Много и хорошего на виду. По обеим от вас сторонам война — это очищает поле битвы.
Всё-таки У[драе] придётся иметь малиновый кафтан. У[драя] может похожий на ламу иметь. Не нужно мешковатости. У[драя] легко может кафтан оторочить золотой тесьмой. Чую, как не только трудно, но и радостно будет. Завтра Советую не завидовать (Сёстрам), ибо Они идут на чёрную работу. Но быть в астрале среди людей нестерпимо.
— Когда М.М. даст имена Сестёр, находящихся в физическом теле?
— Дам, но лишь здешние, ибо не нужно говорить о прошлом при выступлениях на землю.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат]. Янв[арь], 9[-ое], Суббота.
Удумал помощь положению заключенных владык. Новое обстоятельство явлено будет. Особо важно красиво пройти по России. Вестниками идите в воскресшую страну. Явите подвиг жизни. Удумаю способы воздействия на встречных людей. Важна теперь полная готовность подобно Нашей фаланге. Только вы знаете план Братства. Только вы усмотрели возможность гибели земли. Только вы можете идти в красное жерло. Только вы можете исправить путь Общины. Потому, зная цель происходящего, произнеся формулу подвига, идите туда, где зарождается Община и учение бесстрашия. Удумал щит Америке — согласная работа необходима. Сегодня Направляю Луч по вашему пути.
Довольно.
Разворот 133.
--------------------------
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
10[-ое], Янв[арь], воскр[есенье].
Я сказал о вреде Англии — не вчера, не сегодня, но до скончания. Именно, в каждой пылинке узрите вред Англии. Если Мы осудили страну, значит мера терпения исполнилась.
Совершенно не отказано, чтобы Л[юмоу] принял участие в походе. Нужны люди, которые могли бы держать достоинство ваше. Также не отказано, чтобы Р[адна] не могла заменить О[яну], если гражданство не кончится. Заведовать она может. Предоставьте им самим решить. Приходит время, когда действие не должно иметь личного характера. Утверждаю Наше совместное наступление. Очень молчите за пределами Русского консульства. Можно только сказать, торопитесь ехать. Когда русская смекалка действует, то ничто не мешает. Учитель идёт на башню — очень важное сообщение. Посидите молча шестнадцать минут, лучше думать о Чичерине. Волна несёт вас в Мою прекрасную Россию. Явление русского консула замечательно. Хуже китайцев Англия. Запомните — Англия Наш враг.
Довольно. Берегите здоровье.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Янв[арь], 11, понед[ельник].
Ярко горит подвиг России. Учитель очень радуется уявленным возможностям. Идите смело. Путь явлен, несказанно ясно явлен. Явление, явление, явление уявлено, явление уявлено, явление уявлено, явление уявлено, явление уявлено, явление уявлено, явление уявлено. Неизменность устремления ведёт вас. Устремление — ладья Архатов. Устремление — единорог явленный. Устремление — ключ от всех пещер. Устремление — крыло орла. Устремление — луч Солнца. Устремление — кольчуга сердца. Устремление — цветок Лотоса. Устремление — книга будущего. Устремление — мир явленный. Устремление — число звезд. Указ Владык — чтобы устремление превысило всё сущее. Указ Владык — чтоб устремление чудесное не покидало. Рука Моя лежит на рукояти меча. Другая держит язык колокола — Услышь, Россия, колокол брани. Хочу послать вас явить новые дружины. Хочу дружины страшные.
Разворот 134.
--------------------------
Учитель увидел возможность, дать вам дружины ужасные. Учитель являет помощь устремлённым. Побольше ручных гранат, ручных, ручных гранат, ручных гранат. Сонный газ, сонный газ, сонный газ. Минные заграждения — можно в трупах лошадей. Можно считать лёгким проведение проволок электрического напряжения. Стены не могут стоять, когда стража спит. В Египте жрецы имели такой механизм около одного Изображения, что ставший на ступень мог быть пронзённым током. Говорю, что Майтрейя идёт и в грозе, и буре. Лично вам Хотели бы дать больше сотрудников. Даже К[ая] для музыки, Л[юмоу] для описания живописного. Ч[ахем ]Б[улу] для защиты от псов. Очень хочу видеть около вас преданных людей. Удумаю кого.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Втор[ник], янв[арь], 12.
Ручаюсь, Устрою лучшее. Конечно, Устрою успешное знакомство с русскими. Учитель знает, как нужно перевести значение на вас. Чую, что личное явление Ф[уямы] может определить размеры. Чую, явление Учителя может направить умы. Укажу, что надо утвердить сейчас. Лучше не напрягайте себя сейчас ни физически, ни духовно — вам предстоит настоящий подвиг. Перед действием нужно побыть в покое. Вы должны знать, что ничто не будет упущено. Всё нужное будет сказано или на ухо, или через пре[cc]. Нужное, Ручаюсь, не уйдет. Следуйте Моему совету. Всё, что другие не сделают, сами лучше сделаем. Явление Нашего тока вы часто чуете. Полёты Урусвати удачны. Можно посылать стрелы, когда не чувствуете усталость.
— Куда направлены эти полёты?
— К Венере. Каждую ночь летать нельзя, иначе без ног будем.
— Как сказываются физич[ески] эти полёты?
— Да на нервах ног и на солнечном сплетении. Конечно, оно (с[олнечное] спл[етение]) должно быть в порядке. Хорошо, что вы осознали важность плана. Ведь не орехи в сахаре. Будем пахать чернозём с паспортом на отрицание Бога. Но велик ваш половецкий стан, и опера "Великое Шествие" должна иметь хороших режиссеров. Парсифаль Вагнера для сцены, ваш — для жизни мира. Нужен
Разворот 135.
--------------------------
энтузиазм для помощи планет. Мы закрыли многие помещения, следует и вам закрывать помещения на время отсутствия. Не допускайте служб без себя — вынесут пыль физическую и принесут грязь духовную. Пай[ану]с не спит, хотя кажется неподвижным. Тибетец, но бывший греком. Можно при обмене труда. Ведь сон не для отдыха, но для жизни астрала.
— Может мы слишком много спим?
— Напротив, дайте силу астралу. Последний (полёт) был ярче допустимого без вреда организма. Также в будущем нужно установить правильное питание. Не следует есть в определенное время, но при голоде. Теперь лучше заменить баранину и свинину курицей. Пока в пути нельзя применять полную меру. Берегите здоровье, в пути необходимо главное — всегда и во всём бесстрашие. Только не говорите — это М[ахатма] должен сделать. При каждом повторении Кон[рад] радуется, скажет: " Учителя подгоняют". Устрою всё только там. Где отказ, там разрушение, пример — Яруя.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Среда, янв[арь], 13.
Почему нахождения знаков будущего подобно тканию? В ткацкой работе основа определенного цвета, и группы нитей разделены по краскам. Легко определите основу, легко можно найти группы нитей, но рисунок этой группы позволяет различные сочетания в зависимости от тысячей текущих обстоятельств. Конечно, внутреннее отношение самого субъекта будет главным обстоятельством. Но если его аура будет слишком колебаться, то прогноз будет относительным. Тогда это будет походить на известную игру, где по нескольким разбросанным точкам нужно найти определённую фигуру. Теперь, — где же лучший фермент, скрепляющий колебание ауры? Лучший фермент есть устремление. Тело устремлённое нельзя уколоть или разрубить. Устремление в движении достигает законности и, становясь законом, оно делается не останавливаемо, ибо входит в ритм Космоса. Так идите в малом и в великом, и ткань ваша будет неповторенно кристально космичной, короче говоря, прекрасной. Ничто другое, кроме устремления не даёт одоления стихий, ибо основное качество стихий устремление. И в
Разворот 136.
--------------------------
этом состоянии вы координируете стихии с высшим творчеством духа или являетесь держателем молнии. Придёт человек-держатель молнии, поверьте, только устремлением победите.
Теперь можно побыть покойно, ибо устремление предусматривает фермато. Эти интервалы нужны для накопления звука. Пусть звук педали улетучится, тогда резонатор может резче усилить звук. Тональность должна звучать и тогда фуга устремления убедительно чиста. У Нас замолкли оркестры Наши, ибо напряженность велика. Я не запомню такое прекрасное время! И звери, и дети вместе — это страшно для омертвелых, но звезда утра не боится. Сила Света сжигает тьму — так было сказано под красной звездой корабля на волнах.
Довольно.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
Четв[ерг], янв[арь], 14.
Мы против бормотания, но можем советовать перед сном один обычай. Когда все приготовления ко сну окончены, на малое время спокойно присесть, чтоб отделить себя от бывшего дня. Можно повторять про себя мантрам или избранное Имя, или, наконец, алфавит. Это малое действие очень устанавливает ауру. Это маленькое междудействие являет границу от нитей дня. У каждого должно найтись достаточно время для действия, но даже две-три минуты действительны. Конечно, нужно быть достаточно одетым, чтобы ни жара, ни холод не отвлекали. Не нужно, чтоб свет бил в глаза. Желательно, чтобы одеяние было сменено, хотя бы самый простой плед или халат, который меньше попадает в руки слуг. Особенно в бурное время полезно поступить так. Не надо закрывать глаза во время действия. И главное изгнать мысли о бывшем дне. Также полезно среди дня иметь краткую прогулку, но по совершенно ровной поверхности. Нужно при этом сохранять прямое положение хребта. Это полезно для обновления токов. И теперь очень странное средство — именно, молочная ванна. Трудно достижимое, но замечательное средство
Разворот 137.
--------------------------
для обновления нервов. Также считаю, можно иметь очищенную смолу кедра для вдыхания. Считаю полезным не вводить в спальню животных, даже птиц. Одобряю, покрывать постели шёлком. Нужно иметь явленную шёлковую покрышку, но отнюдь не кружевную. Больше электричества в шёлке. Хорош матрас из шёлка. Советую наполнить коробку землёю из мастерской. Пусть У[драя] (напишет на крышке по-русски).
Довольно. Зохатр — успех по-сензарски, в Майтрейи Маори — явление дома.
Версия 23.05.2023
Тетрадь № X («Община», 15.01.1926 - 04.12.1926) [10]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 10 [СССР - Монголия] 1926.01.15 - 1926.12.04 автограф русский 133 Тетрадь - обложка черная, форзац белый, 20 линий [США]
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-010.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № X («Община», 15.01.1926 - 04.12.1926) [10]
Авторское название тетради: Караванный путь из Хотана в Москву.
Авторская нумерация тетради: 10
Авторская датировка: 15.01.1926 - 04.12.1926
Фактическая датировка: 15.01.1926 - 04.12.1926
Кол-во исписанных разворотов: 133
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № X
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
Джанека,
Пойдёшь домой —
Повернём как надо.
Караванный путь из Хотана в Москву.
1925-[19]26 [годы]
Разворот 2.
--------------------------
Пакет 10 2
Январь 15 - по 4 Декабря 1926
Х. М. А. Ур. К. Т.
Х. Карг. Ярк. К. Ак. К. Ч. К. Х-С. К. Ц. Ур - Ирт. М. В. Ум. -
О. Н.С. Ур –
Разворот 3.
--------------------------
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 15, Пя[тница].
Ярко горит ваш подвиг во Имя М[айтрейи]. Препятствия как топливо на пути. Учуял, как грибы Америки растут. Учуял, как Мос[ковские] крендели пекутся. Учуял, как повыше пекарен пойдёте. Нужно показать к[онсулу] ларчик с землёю. Нужно сказать содержание картин и нужно упомянуть о личном письме и о докладе. Яро говорите о комм[унизме]. Уже здесь скажите, что лучшие умы Востока видят в коммунизме единственную эволюцию. Рад, что вы веселы, ибо в сущности, всё особо удачно, и вы калачи с грибами покушаете — настоящее вегетарианское блюдо. Яро покажите, что знаете куда идёте. Чую, как Америка упустила возможности. Но ещё в ноябре предупредил вас. Именно, в самодельном подвиге красота. Очень осложнилось его положение (Б.) Уявление Моего явления не нужно говорить, этим можно перепугать. Чую утверждение наших желаний в России. Каждый по-своему, один за другим. Даже смешно, до чего не знают
Разворот 4.
--------------------------
откуда что пришло. Утруждаю Чич[ерина]. Рука Моя часто описывает спираль к нему. Лучше в солнечном. Берегите здоровье и будьте веселы.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 16, суббота.
Жмутся хвосты, начинают чуять неприятности. Новые обстоятельства подходят. Едем в Кашгар, никаких улыбок. Русские оценят суровость выражений. Коммунист суров, путь России суров. Идите под знаменем Льва учения. Может Р. приехать, если легче с паспортом. Все затруднения Америки заключаются в спичечном коробке, но лучше сами будем пахать. Удумаю помощь. Ладно, ладно протекает движение ваше. (Кай двигается, остаётся единственный помощник в деле сообщений русским, но Чич[ерин] готов.
Довольно.)
М.
[Январь], 17.
- 57.
Именно, набат разве не слышен в каждом движении планеты? Разве не раздается тревога в каждом движении сущего? Разве не звучит возмущение в каждом движении сравнённых с землёю духов? Разве были худшие времена? Лучше, если нарыв прорвётся, и можно засыпать дыру. Но гной нужно вызвать наружу. Потому Мы не принимаем полумер. Ур. слышала сестру О[риолу], она любит клич Валкирий при полетах.
Теперь о Ганди: Нам не нужны святые с полумерами. Давно говорил о постниках. Мы ожидаем широких действий, и во время набата нельзя думать о куске пряжи. Можно Ганди предложить для спасения народа проглотить кусок свинины. Нет того человеческого действия, которого не совершил бы для спасения мира Наш Владыка Будда, ибо Он был Лев. Надо сохранить изображение Будды — оно единственное. Также лик Х[риста], виденный Урусвати, единственный, Ориген — единственный.
Теперь о сооружении против смерчей на Венере. Мы перенесли миг сознания Матери Мира в поле зрения Ур. На Венере запруды от воронок и смерчеотводы имеют важное значение. Места образований исчислены, и борьба становится возможной. Но не забудем, что Ленин боролся с воронками и смерчами без запруд. Ключи его были разношерстные, а у вас серебряный М[айтр] — Коммунизм. Этот ключ Урусвати видела на поясе. Слово тайное
Разворот 5.
--------------------------
вам сказано: Майтрейя — Об[щина]. Готов ответить на вопрос.
— Что означ[ает] слов крюот?
— От грубой толпы.
— О чем говор[ится]?
— Главное — Англия.
— Что озн[ачают] звуки как бы оркестр, слыш[анный] ночью?
— Мы послали напутствие Нашим.
— Кто была женщина, рассказав[шая] о сестре О[риоле]?
— Одна из сотрудниц Астрала. Пошлите телеграмму — Ра[дна] может приехать теперь. Ояна в будущем году.
— Как лучше посылать стрелы, если нескольким лицам?
— Лучше в соединении и сперва близкому, потом дальнему.
Надо выкинуть всех амбаней из сознания.
Довольно.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Январь, 18.
Кто же эти дети, которые устремлялись к Урусвати? Конечно, это духи готовые к перевоплощению. Такое войско не выдаст. Может нести тягости. Ради сознания таких сотрудников, можно принять многое. Можно хранить Землю, если висит один огонёк Докиуда.
— Кто была монахиня?
— Сотрудница по воспитанию детей, редкий тип монахини, которую не погубило католичество.
Можно себе представить соединение мира астрального с земным, где, утилизуя материю, можно будет присоединить удобства астрала. Земля должна следовать этой эволюции. Явление закона совершенствования. Как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя даёт новые импульсы. Голодающему кажется, что он съел бы все кушания. Готовому духу к воплощению кажется, что он поднимет все тяжести. Одни при рождении загораются, другие сохраняют импульс света. Кровь (у всех детей) означает, что ещё слои низшие к земле трудны, но тот малыш может нести тягости. Не Упустим его. Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные каналы и мозговые. Утверждение позвоночника создаёт следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Конечно при эволюции уплотнённого астрала будет избегнуто это ныряние в материю, а для этого будем долбить — Община.
Не вижу вреда в делах ваших. Конечно, Америка не
Разворот 6.
--------------------------
исполнила указание, но уже это предусмотрено. Опоздания не будет, ибо Могу задержать действия в Москве. Словом, вреда нет, и месяц не останавливает поход ни на день. Всем говорите о неслыханной спешке. Всем говорите, что десятого могли быть в Яр[кенде]. Могли вылечить зубы, могли иметь деловые вести. Могли быть в Уру[мчи] для решения места встречи. Теперь можно быть покойными. Хочу укрепить перед холодным путём.
Довольно.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
[Январь], 19, Вторник.
Могу сказать хорошее о Л[юмоу] и о К[ае]. Л[юмоу] растёт, внутренняя ценность его становится явной, ко времени похода он выправится. Кай мечтает о вашем возвращении. (Из Кашгара можно ему послать письмо для Лун[ачарского] от Махатм Индии. Вместо слова "Моя" поставьте "почитаемая". Слово "Лун." пишите полностью. Приложите чек на сто долларов. Думаю, удастся заработать достаточно. Учитель радуется вместо Яр[уи] Кай может иметь значение. Кроме того, он был близок Урусвати. Явите ему Моё желание быть ближе. Укажите, что путь к Лун[ачарскому] правилен. Книгу и письма Махатм (пер[едать] Лун[ачарскому]). Можно послать письмо отдельно от личного письма.)
Ярко горит дело Майтрейи. Чем хуже — тем лучше. Такая была формула, тактика adversa, когда действия против очевидности давали лучшие следствия. Можно спокойно плыть. И Керим-беки не успеют.
— Мой сон правилен?
— Верно, но следствие уже уничтожено. Конечно, некоторые поступки малых людей дают материал для сплетен в астрале. Поясню. Керим бек яростно произносит ваше имя, и оно звучит в низших слоях астрала, и услужливые негодяи повторяют его. Конечно, на Востоке много дуг-па, но телеграф их очень короток. Не мешает знать их, но значения большого не имеет. Уже шёпотом сообщено, чтоб дальше не шло.
Она повысилась (мать моя).
— Будет ли она в Докиуде?
— Узнаю, ибо жизнь Докиуда далеко не всем нравится. Там творчество допускается с разбором и нельзя засорять обихода малыми вещами. Таким образом, не все ценят Докиуд. Чую, опять важное сообщение. Никаких улыбок китайцам. Скажем вовремя. Явите суровое молчание, как перед
Разворот 7.
--------------------------
судом. Собака лучше заслуживает слова́. Ничего подобного (на мой вопрос о новом [одно слово неразборчиво]). Вижу столкновение на польской границе. Нужно остановить.
Довольно.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 20, среда.
Чую, (повторено 40 раз) как явление ваше будет уявлено в Москве. Достаточно, [одно слово неразборчиво] в Москве в это лето. Чую (повторено 40 раз) Урусвати на Б[елухе] этим летом. Чую, (повторено 40 раз) Удр[ая] приносит родине сокровище. Чую, (повторено 40 раз) Люмоу являет венец красоты. Удумаю всё в срок, только без раздражения. Надо и денег наковать. Надо щиты держать наготове. Ослов везде много.
— Кон[рад]?
— Не сам, женщины на трёх углах мешают. Конечно, не важно это обстоятельство.
Посидим.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 21, Четверг.
Пусть У[драя] посидит с нами, но пусть посторонние звуки не смущают. Чем краснее, тем белее будете. Без всяких компромиссов можете двигаться. Не вижу, чтобы чтение социалистических книг помогло. План Общины и кооператива покрывает всё. Также мысли о браминах показывают, какую толщу миллионов надо пробить. Особенно удачен браминский вопрос, как средство выдвинуть значение лам. Конечно, ламаизм не учение, но организация. Но отказ от собственности ставит эту организацию на первое место. Указывайте, что очень важно забыть недостатки ламаизма. Если можно забыть некоторые стороны магометанства, то тем легче не подчеркивать наросты ламаизма, не забывая их существования. Явление, явление, Считаю, нужно будет. Берегите друг друга. Считайте, что нет никого, кто мог бы стать ближе при подвиге. Чую, что Ч[ахем-]Б[ула]. может стать очень полезным. Но расстояние, всё-таки, будет. Явите ламе, чтоб почти забыл русский язык на пути -
— Что означает ощущение как бы покрытия моей головы сею ночью?
— Приготовление к пути, покрытие центров чистой оболочкой Нашего Луча, чтобы предохранить центры и не застудить позвоночник. Предохранение от болезненных сокращений.
Бурх[ан]-Бул[ат].
М.
Янв[арь], 22, Пятн[ица].
Сами — лучшее слово. В этом решении Наш Луч. Только советую, из Кашгара телеграфировать К[расину], К[рестинскому] и А[стахову], Ч[ичерину] из Урумчей. К[расину]: "Благополучно приближаюсь к [Москве]. Материал исключительный." Сообщите телеграфно: "[Наркому Чичерину]. Могу быть в М[оскве] в мае. Шлю привет вашей семье.
Разворот 8.
--------------------------
[Дордже]". То же самое [Крестинскому, Астахову] и Бородину, но тому добавите: "Телеграфируйте на имя консула в Урумчи". Можно радоваться, как растёт приказ в вашем сознании. Можно телеграфировать кругу через английского консула: "Освобождены, приложите усилия известить Чемберса о докладе. Исключительное значение". Зина может сопровождать Мориса. Иента может приехать в будущем году со Святославом. Следуем Кашгар - Урумчи Сами — лучшее слово, когда знаете во имя чего, можете приказывать. Успех лежит не в сотрудниках, но в неоспоримости приказа. Успех лежит в сознании импульса красоты. Успех лежит в понимании очищения мира. Успех лежит во вмещении венца и подошвы. Можно считать успех по количеству препятствий. Вы возвысились дикостью китайцев. Вы возвысились кознями Англии. Вы возвысились косолапостью консула. Под ноги наших послов ковры расстилаются.
Полезно посидеть. Луч жёлтый полезен.
— Что за солнце видела я сегодня ночью?
— Луч Матери Мира. Рефлектор из-за аппарата.
— Что означает слово Халоле?
— Слово тибетское, старое произношение, принятое в Сензар — явление отваги.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 23, суббота.
Удивитесь красочности пути, столько новых встреч. Пройдём Кашгар, нужнее Урумчи, ибо много налаживается ко времени вашего приезда. Главное, не забывайте Тибета. Правильно рождаются мысли о подходах к Общине. Только жаль, что не знает Америка, как действовать. Много хороших порывов, но беззаботность удивительна. Все Моисеи в корзинах. Лучше будет, когда Люмоу подойдет еще ближе. Удачно врастают учреждения в Америке. Монголия напряжена.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 24, Воскр[есенье].
Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неприятностей. Может быть даже полезность ужасов. Конечно, для Нас и для вас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужас без страха обращается в действо космической красоты и, тогда приказ звучит, как клич валькирий. Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения. Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего восхищение перед великими решениями. Мужество открывает все двери. "Нельзя", — мы произносим сами. Между тем, всё сущее кричит — можно! Эти дни
Разворот 9.
--------------------------
вы поминали St. Germain [англ.: Сен-Жермен] — полезно, ибо он имел нити от королей и до гильотины. Утверждение им грядущей эволюции, делало ему путь поверх толп. Сознание равенства людей было щитом ему, так же как М[айтрейя]-Община — вам щит ненарушимый. Всё остальное лишь брызги волн. Как маниаки можете твердить эту истину. Каждая эпоха имеет своё слово. Это слово как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава, нельзя переставить слова этих формул; нельзя удлинить или укоротить Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком мирового приказа. И лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил меч мира. Не согбенно принимаем приказ Космоса, но буйно! Потому настаёт время, когда свет-сила сжигает тьму. Неминуемо пришло время, и час не может вернуться обратно. К чему Мне Моё зеркало, если Знаю сияние приказа Матери Мира. К чему Солнце, если сияние приказа светит сильнее. Можно проследить за тайными словами всех эпох и можно видеть спираль прободающего света. Легион червей не изменяет острие спирали. И преграды лишь напрягают луч света. Закон отражения создаёт новые силы. И где говорящий промолчит, там немой скажет. Вреда не вижу. Посидим.
Могу первый раз сегодня, после Лондона сказать вам — четыре, а не три — Люм[оу] приближается. Явление Л[юмоу] может занять нужное место в походе. Явление духовного похода настолько предуказано, что явление самой сильной заботы должно быть обращено на поход. Самая сильная забота, значит забота первой очереди. Советую заготовить печать по-санскритски "Майтрейя - Община" в размере надписи О[м] М[ане] П[адме] Х[ум], можно деревянную. Посидите мирно с мыслями о Майтрейя - Община.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
Янв[арь], 25.
Вчера закончилась вторая часть четырёх трёхлетий, иначе говоря, Додекаэдрона. Теперь свет сжигает тьму, и печать формулы мира будет сопровождать на всех путях. Можно вспомнить, как трудно вступали в первую часть тетралогии, и как удары гремели при начале второй, можно ожидать смятения при начале третьей, но движение идёт
Разворот 10.
--------------------------
непоколебимо, утверждая конец додекаэдрона. Мощь заключена в напряженности этой фигуры. Трехлетие может называться космическим шагом додекаэдрона. Узнать можно в течениях светил, как наполняется чаша событий. С одной стороны, газы и лучи помогают сокрушать врага, с другой стороны, космическое равновесие посылает спасательное судно. Помните, Говорил вам, что позади Венеры движется какое-то тело — это новая планета, почти равноценная Земле. Мы не собираемся бросить Землю, но ясно, что если бы некоторые преступники отошли на Сатурн, а часть достигла бы Венеры, то главная масса могла бы найти пристанище на новой планете, с некоторой выгодой для себя. По вычислениям, в случае взрыва Земли, если бы нарушились течения тока, то новая планета по эллипсу должна обогнуть Венеру. Считаю, что организм новой планеты еще не совсем закончен, и Галилей полагает, преждевременным спешить с переселением наших головотяпов. Гораздо выгоднее отстоять временно Землю. У каждой планеты должен закончиться цикл своих первоначальных жизней, чтобы она могла легко принять массовое переселение. Иначе, устремление несовершенных духов может понизить ее зачатки. Условия новой планеты всегда обладают отличным потенциалом, и нельзя слишком рано внести старания наших астральных жителей. Нельзя допустить опыт Земли на новую почву, потому надо беречь новые образования — это закон кооперации. Но, тем не менее, спасательное судно подано. Учитель явил новость Нашу, которую мог сообщить вчера, но ею лучше начать третью часть додекаэдрона.
Посидим, это не столь важно для вас, сколько для Удраи.
— Об астр[альном] плане?
— К сожалению, только в этих слоях можно понять положение Земли. Нельзя ожидать полного понимания, но искры остаются.
— Где была я между воплощениями?
— В Докиуде.
— А Н[иколай] К[онстантинович]?
— Тоже в Докиуде. Ваша стремительность замечательна.
— Следовательно, Н[иколай] К[онстантинович] ещё раз воплощался после тибетского выявления?
— Да. Удр[ая] помнит с детства это лицо.
— Было дано начало оды "Бог" Державина?
— Да, помнишь в колпаке? Считаю, можно вспомнить, как среди придворных впервые пробивал идею освобождения. Думаю, что задача освобождения была проведена
Разворот 11.
--------------------------
не достаточно сильно. В одном тарантасе едете против Змея.
Довольно.
Бурх[ан-]Бул[ат].
М.
26 [января], вто[рник].
Ручаюсь за успех также, как, когда посылал вас в Америку. Примите несколько советов. В течение пути не напрягайтесь физически и духовно. Зорко записывайте и снимайте, что можно — в этом деньги. По Яркенду скажите крепко о Хотане. В Кашгаре главное — движение дальше. Не задевайте Англии. Русские беженцы не для вас. Хотя можно переночевать в банке. Консул может отправить телеграммы и дать телеграмму в Урумчи о приеме корреспонденции на имя [Дордже]. Это всё о Кашгаре. Можно идти вдвоем, хотя Не Вижу нужды. Учитель может сообщить вам нечто важное. У Хич. много неладов с советами. Для плана это может быть очень хорошим. Ваши посылки могут явиться манной небесной. Конечно, совершенно необходимо, чтобы его известили. Можно именно из Кашгара. Существует психологическое состояние, когда человек заряжен, как бомба, но без материального толчка не может действовать. Состояние это называется фульмини препаратус, иначе говоря, приготовление к молнии. Чую, как Удр[ая] приближается, потому считаю полезным его присутствие на беседах. После посидим. Так же важно, чтоб Люмоу мог бы через год быть сотрудником. Учу его, считать вас единственным способом выявления. Учу его, думать о вас. Учу его, понимать Учение. Учу его, уявлять Моё слово из второй книги. Можно считать, в Америке благополучно, ибо наши посылки наполняют дом. Посидим.
Учитель увидел новую возможность в Карашахре. Среди лам есть один старый, который загорится мыслью о Майтрейе. В молодости он был в Тибете и припомнит пророчества сухощавый старик. Очень хочу, чтобы Урусвати и Удр[ая] могли бы иметь кусок спокойного лета. Стерегущий может быть очень полезным. Так же просите князя дать двух калмыков. Урусвати может дать ламе кольцо. Давая, нужно прикоснуться к письму и приложить ко лбу между глазами. Если не на пальце, может носить на шее.
Бурх[ан-]Бу[лат].
М.
27 [января].
Что это за звезда, которая вела магов? Конечно, это Указ Братства, чтобы приветствовать Иисуса и охранить, и передать бедной семье некоторые средства.
Разворот 12.
--------------------------
По лицу земли, не зная точного места Мы шли. Указы терафима вели изо дня в день. Когда Мы слышали близко, именно тогда Мы теряли всякие признаки жилья. Можно ли ожидать чуда неслыханного провозвестия среди верблюжьих отбросов и среди ревущих ослов. Мышление человеческое пыталось поместить будущего пророка хотя бы около храма или среди величественных стен. Мы получили Указ остановиться на бедном постоялом дворе. В низком помещении, обмазанном глиной, Мы остановились на ночь. Костёр и маленькая масляная лампа наполняли комнату красным светом.
После ужина Мы заметили, что служанка сливает остатки молока в отдельную амфору. Сказали ей, — "Не годится сохранять это". Она же сказала: "Не для тебя, Господин, но для бедной женщины. Здесь за стеною живет плотник, у него недавно родился сын". Потушив огонь, Мы возложили руки на престол и спросили, — "Куда нам идти дальше?" Было сказано: "Ближе близкого, ниже низкого, выше высшего". Не поняв смысла, Мы просили Указа, но было сказано только: "Пусть уши слышат". И сидели Мы в темноте и в безмолвии. И услышали, как заплакал ребёнок где-то за стеною. Мы стали замечать направление плача и услышали материнскую песенку, которую можно часто услышать в доме землепашца. Она значит: "Пусть люди считают тебя пахарем, но я знаю, сынок, что ты — царь. Кто же кроме тебя взрастит зерно самое тучное? Позовёт Владыка сынка моего и скажет, — "Только твоё зерно украсило пир Мой! Сядь со Мною, Царь лучших зёрен!"
Когда Мы услышали эту песенку, три удара раздались в потолок. Мы сказали, — "Мы утром пойдём туда". Перед рассветом Мы одели лучшие одежды и просили служанку провести нас по направлению плача. Она сказала: "Господин хочет посетить семью плотника, лучше я проведу Вас кругом, потому что здесь надо пройти через загон скота". Помня Указ, Мы избрали краткий путь. Вот за яслями маленькое жилище, прислоненное к скале. Вот у очага женщина и на руках — Он. Какие же были знаки при этом? Он протянул к нам ручку, и на ладони был красный знак. На этот знак Мы положили лучшую жемчужину из привезённых Нами. Передав ценности и священные предметы, Мы предупредили мать о необходимости странствий. И немедленно
Разворот 13.
--------------------------
отправились обратно, выйдя через тот же загон скота. Позади мать сказала: "Видишь, сынок, ты — царь! Этот алмаз поставь на лоб коня своего". Мы ушли, помня знак красной звезды на ладони. Тогда же было указано: "Помните время красной звезды на лбу воина. Заря новая всходит красной звездой. Так идите по лучу Матери Мира."
Довольно.
Каргалык.
М.
Февр[аль], 4, Четв[ерг].
Очень рад вашему решению перепечатать вторую книгу. Чую, нужно явить пример уважения. Пусть Т[арухан] задумается над вашей непреложностью. Чую, его учить надо. Ярко горит ваш подвиг во имя Майтрейи. Советую, для улучшения ламы обращаться с ним сурово. Приказ сделает его счастливее. Урусвати сохранила его силою приказа. Вообще, вам придётся оставить улыбки, ибо человечество жаждет приказа. Конечно, жизнь отказа сурова, но суров каждый подъём в гору. Притом надо помнить, что Москва пойдёт только за приказом. Явление Учения можно дать лишь приказом. Скажите калмыкам: явите понимание — или вы станете сильным народом, если примите зов, или вы сделаетесь жалкими рабами, если отринете Мою Руку. Можете решить судьбу свою. Шествие Майтрейи не изменится, если один народ не найдёт в себе мужества. Будет передана другому полная чаша."
Усвойте приказ с консулом и со всеми встречными. Сторожу вас. Явления хороши. Только не утомляйтесь, путь длинный. Прикажите к[онсулу] помочь вам.
Яркенд.
М.
Субб[ота], [февраль], 6.
Утверждаю одно крупное завоевание. Путь ваш пусть течёт покойно. Руки темные не протянутся. Учу чуять полезность суровости. Учу явить приказ со всею непоколебимостью. Учу утверждать, чуять и стремиться. Через шесть дней кончается приготовительный период. Через шесть дней мы становимся дипломатами Имени Майтрейи. Необычна Красота в положении, явленном двумя словами. В них всё оружие, вся сила, всё могущество, все сокровища. Никогда не удавалось уместить мировую формулу в два слова. Именно, эта краткость обязывает к звонкому приказу. Не удивляйтесь, что так твержу о приказе. Ясный, краткий приказ труден, но зато он сильнее магического меча. Утверждение легче,
Разворот 14.
--------------------------
но приказ как нежданный столб пламени из вулкана. Сосредоточенное чувство личной ответственности лежит в приказе. Указание неисчерпанности силы звучит в приказе. Устремлённость Космоса явлена в ярости приказа как волна сокрушающая. Утрите слёзы благости. Нам нужны искры возмущения духа. Какую плотину делают сожаления, но крылья растут на конце меча. Пески могут убивать, но для Нас туча песка — ковёр-самолет.
Всё идет прекрасно. Довольно.
Яркенд.
М.
Февр[аль], 7, Воскр[есенье].
Учитель явил силу чудесную для поворота эволюции планеты. Учитель чует удивление уявленных человечков. Учитель утвердил ускорение плана. Учитель дал учение самое краткое. Учитель мощь собрал от каждой песчинки. Учитель порвал сети подлости. Учитель не спит. Учитель знает. Учитель может, когда доверие горит.
Теперь к текущим делам. Во всяком случае, создать хорошие отношения с консулом русским. Непременно миновать лукавство Англии. Сильно нападать на китайцев. Советую, чтобы не увеличивать слуг китайских. Думать о ладакцах; мужественно пробиваться на север; успеть осмотреть старые места; русских избегать. Урусвати может быть совершенно покойной — цыплята целы. Даже Злату будем замуж выдавать. Только бы Кай пошевелил мизинцем.
Да, нужно — лучше через Чугучак. Урезать нужно ламу. Урезать нужно ламу, иначе он возомнит до Карашахра. Можете найти древности по пути. Купите на память обо Мне Удр[ае]. Много приготовлено для него. Положите под изображением Майтрейи уявленные пророчества. Уставать не надо.
Довольно. -
Кашгар.
М.
Пятн[ица], февр[аль],12.
Опиум наказуем наравне с предательством. Не Могу одаривать людей, унижающих ваш дом. Можно не возить китайца с собой. Урусвати видела последствия предательства. Пусть каждый берёт свой жребий. Скажу важное завтра, теперь отдохните.
М.
Февраль, 13, суббота.
Пусть Удрая встанет. По-прежнему, пусть говорит по субботам. Не надо забывать тибетский язык. Можно по вечерам заниматься языками и, конечно, не следует видеться с консулом здесь в доме. Правильно идёт, но надо
Разворот 15.
--------------------------
ехать — тучи над Китаем. Вижу красные войска в Кашгаре. Должны исполниться еще три срока. Иду на башню. Молот времени куёт дорогу.
Довольно.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 14, воскр[есенье].
Моя явленная сила многое привела в порядок. У третьего можете по чувству утвердиться покойно. Дела мои духовные удачны. Ручаться можно, что русские сношения начнутся счастливо. Когда устроите явления пути, можно идти не спеша. Учите ламу запомнить слова о калмыках. Русский указ о калмыках может быть явлен скорее, нежели можно ждать. Даже до разделения Китая можно объявить объединение калмыков. Лама может сказать об этом на Алтае. Пусть цветы постепенно растут. Многим Радуемся, не смотря на малые трудности. Надо учить ламу напрячь силу, ибо для него это время решающее. Чую, многое удачно. Не утомляйтесь. Думаю, удастся скоро ехать.
Довольно.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 15, Пон[едельник].
Уши чуют, но вы идите. Уши чуют, но вы можете спокойно готовить путь. Не принимайте слуг от консула. Будут рекомендовать караван. Можно спросить директора банка. Чую рост возможностей. Уявлю Указ Учителя ученикам Америки. Поспешите признать самое главное. Утвердитесь на одной мысли. Теперь закладывается камень основания храма. Камень, скованный великим отказом. Отказом, достойным венчания. Не работа каждого дня, но удар молота отказа вливает мощь в подлежащее совершению. Мы следим за движением каравана, явленного отказом, и зовем присоединить мысли к Нашему вниманию, чтобы ничто ничтожное не смущало. Год начала Света. Удержите друг друга от слепоты. Теряющему отвагу скажите — не простится. Радостно скажите в круге — началось действие.
Довольно.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 17, Среда.
Русские руль мира держат. Учитель последние дни особенно занят на башне. Уявились новые признаки ускорения. Уявились явления чужих влияний. Уявились указания на возможность привлечения еще нескольких людей, кроме [...] и [...]. Уявились подробности похода. Рука врага и
Разворот 16.
--------------------------
ищут в ложном направлении. Учитель может направить вас по направлению к Сабур. Ладно, что не покупаете тарантас. Лучше исправить коляску. Учитель остался почти один на башне. Правильно даёте себе отдых, но книги от англичан приносят только пыль.
Рузевельты положили начало пагубного английского надзора для Америки в отношении России тем, что американские экспедиции будут попадать в английские руки. Еще три года Англия не будет потрясена и будет считать себя мировым сыщиком. Поход начнётся, думаю, в 27-ом году.
— К какому событию относится срок 27 Июля - 27-ое [сентября]?
— Очень удачный день с Таши Ламою. Ведь только в Мае Ф[уяма] может достигнуть Москвы. Сейчас предстоят большие расстояния. Но зимою нельзя идти по Сиб[ири]. Ускорение касается Московской психологии. И потому считаю, что некоторые вести достигнут Москвы вовремя и потому удастся Ф[уяму] избавить от некоторых ненужных неприятностей. Ярый Маяковский вреден, нужно убрать [убрать] его. Есенев ушел. Утеря наглых людей полезна. Уявление Грабаря не менее опасно, но всё примет желанный размер. Сторожу вас.
— Как принять поездку Св[етика] в Европу?
— Не вижу вреда. Не опасно, надо прекратить некоторые связи в Америке. Не надо напрягаться. Все спешное пропущено не будет.
Довольно.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 18,Четв[ерг].
Хочу, чтобы вы сегодня посидели. Главное прикрыть вас, ибо разные астральные разведчики слишком интересуются вашим маршрутом. Одни думали, что ваш путь прервётся в Кашмире. Другие надеялись на обвал дворца; третьи полагались на перевалы; четвертые ликовали Хотану — все они заблуждались, ибо что-то им не известно. Явление удачи им не понятно.
Если будете ощущать сонливость или утомление, не боритесь против. Конечно, нужно коней Урусвати и У[драи] в Карашахре. Укажу полезное средство добыть их. Чую, как можно шествие обратить в возвещение шествия Нового Мира. От ламы и до ламы, от князя и до князя, пойдём до самой Б[елухи]. Даже конец пути будет полон нужными знаками. Можно дать Таши Л[аме] один панцирь. Скажите — Я велел.
Довольно.
Разворот 17.
--------------------------
Кашгар.
М.
[Февраль], 19.
С трудом спас Чичер[ина] от покушения. Трудно представить, какие силы были собраны против него. Одновременно были направлены три способа для уничтожения. Действительно, непомерно трудное время, когда как безумцы бросаются нанести удары Строительству. С разных сторон были приготовлены ему отравление, покушение и пуля. Пучина должна была залить нужные сближения с Ф[уямой]. Чутко уловил пулю и крушение, но отравление почти осуществилось. Но, все-таки, стакан был вовремя разбит. Сам он никогда не поверит, сколько опасностей было кругом. Уявление отравления было скрыто очень находчиво. От монархической организации. Сейчас надо быть с ними особенно осторожно. Потеряв надежду на правильную организацию, монархисты начали безумно бросаться на отдельных людей. Их дело окончательно разрушилось, почему надо остерегаться от случайных попутчиков. Так же можно ожидать встреч с офицерами — вредных.
Когда можно ожидать улучшения — Скажу — в отношении осторожности. Чужды вам все элементы русские, кроме работающих на созидание Союза. Нельзя очень верить служащим консульским, лучше держаться одного консула, также в Урумчах. Лучше идите загадочно. Разделяю желание покинуть китайские земли. Держу наготове несколько возможностей, ибо приходится миновать всякие препятствия. Можно представить, как не трудно ходить по горам. Правильно досматриваете за китайцем. Не Вижу необходимости сидеть на базаре, его дело внешний тибетский яз[ык] без внутреннего понимания. Думаю, можно скоро найти лучших людей для тибетск[ого] яз[ыка]. Вопрос, где лучше, но Урумчи не вижу для него. Предложите, не хочет ли он ехать на родину отсюда, или придётся везти через Сиб[ирь], но в Урумч[ах] не вижу его без вас. По пути за ним надо строго следить, ибо язык его не сдержан. Именно, не знает и может раздражать несущественными замечаниями. Конечно, лучше предоставить ему решить, сказав, что северный путь труден. Спешу к Люмоу обратить на пользу трудности. Спешу помочь Шаф[ран] — болеет.
Довольно.
Разворот 18.
--------------------------
Кашгар.
М.
[Февраль], 20, субб[ота].
Явление Удраи Жду. Лучше набрать слуг в Карашахре. Пока идем в настоящем составе. Можно ожидать крупных перестроек в России. Избегайте потрясений ткани. Лучше найти способ движения в Р[оссию].
Довольно.
Кашгар.
М.
Февраль, 21, воскр[есенье].
Ярко новые огни светят, потому не смущайтесь, если старое отпадаёт. Даже, если Тар[ухан] предпочтёт отойти временно, ибо вернётся уже вразумлённым. Надо смотреть далеко вперед. Конечно, жаль, что Нару временно потонула. Против Ф[уямы] много выпадов, но это вы уже знаете. Путь перед вами, и ничто другое не должно заглушать ваше стремление.
Пошлите ламу поехать на Дон, полезно повестить донских буддистов. Калмыки могут составить оповещение ввиду своей разбросанности. Повторяю, что Л[ама] может быть полезным своему народу, если поймёт Мой Указ и доставит вам новые сведения, и распространит пророчества.
Учитель чует, как лишь в Росс[ии] можете найти радость борения духа. Потому многое можно простить тем, кто во тьме сохранил понятие Учителя. Учитель поднимает достоинство духа. У нас понятие Учителя подобно лампаде во тьме, потому Учитель может быть назван маяком ответственности. Узы ученика подобны веревке спасительной в горах. Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с Учеником. Не Видим конца цепи Учителей и, сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика, как драгоценный всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни.
Как посох защита протягивается сверху. С этим посохом идёте с Лондона. Раньше были под крылом, но с Лондона взяли протянутый посох.
— Но их было много около меня?
— Ибо возможностей защиты много. Именно, прочен посох Учителя. Не надо забывать преемственности Учительства. Ведь Асс[ургина] — Мой Учитель (на моё замечание, что я взяла посох, протянутый Асс[ургиной]). Путь явлен вам, преодолейте его.
Кашгар.
М.
Февр[аль], [22].
Учитель может одобрить явление отъезда в пятницу.
Послушаем, что говорят о нас в Америке. "Не только сумасшедшие, но и опасные типы. Путь начинают перебегать. Хрупают золото как крендели. Посмот-
Разворот 19.
--------------------------
реть, чем кончится это вознесение. Не пора ли отметить в прессе такое безобразие, опять на голову всем сядут. У чужих забирают деньги, своим не дают. Уроки раздают, как святые облатки. Так, учеников как подмастерьев третируют. Не нужно обращать на них внимания, как лягушки раздулись. Я говорю, что это опаснее, чем вы думаете".
Так звенит американское подполье. Не думайте, что Повторяю эту клевету ярую без основания. Вложите завтра в письмо записку: "Знаем и слышим клевету из подполья. Для кого она — нож острый, а для кого она, как масло в колёса, ибо тактика Adversa давно предусмотрела каждую возможность от противного". Так можно написать. Да, сказано.
Теперь можно обратиться к другому. Мои Родные, Могу порадовать вас, приняты будете там, где русск[ий] дух борется. Появление можно будет легко объяснить. Теперь главное здоровье для пути. Здоровье и деньги. В деньгах Удумаю помощь. Теперь в Росс[ии] денег показывать нельзя. Богаты лишь негодяи. Пусть путники будут, как Тианский — не нуждаться, но не давать лишнего. Можно некоторое имущество оставить у границы. Об этом скажу подробно после. Правильно делаете, уничтожая еду. Можно есть до границы. Можно питаться теперь, ибо в Росс[ии] всякая заморская еда признак причуды. Можно вполне напитаться без заготовок. Послушайте Мой Совет — лучше без заготовления, лучше поголодать, нежели ехать, как купцы. Можно объяснить необходимость книг, одежд и лекарств, но съедобное утяжелит, доставит лишь дрязги. Теперь легко будет до границы уничтожить часть ящиков.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 23, вторн[ик].
Пора двинуться к границе, явление работы ждет. Учитель теперь считает дни, когда имя Майтрейи снова войдёт в ваш обиход. Не рисуйте в дороге, довольно снимков. Учитель узнал путь к переходу границы. Чую, как помогут обстоятельства, но Я ожидаю еще несколько событий. Учитель уявит, какую мощь можно создать из объединения событий. Яркие ссоры в М[оскве] — ковры для Нас.
Считаю, можно не огорчаться началу отхода Тарух[ана]. Соображение о временном молчании Алатаса правильно. Пусть Яр[уя] подрастёт духом. Мы посылаем каждому уявление новых возмож-
Разворот 20.
--------------------------
ностей. Не следует отказываться от Алатаса и Пан-Космоса, но временно они могут замолчать. Почему не сказать — кто накопил голос, пусть поёт, охрипший пусть промоет горло.
Скоро можно будет дать кольцо Рапикаволли. Урусвати может дать чёрное кольцо Ка[аю]. Учитель доволен проблесками его. Учитель желает облегчить его плечи. Поручаю Ф[уяме] обнадёжить его — посвятите его в красоту Майтрейи. Может быть он и Радна приедут на Ал[тай] этим летом. Может быть Р[ябинина] можно выпустить, но может быть Р[ябинин] и Ч[ахем-]Б[ула] уже теперь пойдут с вами. Теперь идея похода всё покрывает. Ч[ахем-]Б[ула] может быть уже теперь полезен, но главное держать его на некотором расстоянии. Главное, чтобы идея великого полководца обратилась в идею великого работника. Придётся ему привить Майтрейя - Общину. Уявленную, новую, установленную Общину придется меньше всех твердить К. и Оян[е]. Скоро придётся установить очередь по Общине. Принятие Общины и шествия можно признать камнем дня. Пусть письмо закончится этими словами. Правильно письмо, посвящённое лишь Общине. Теперь нужно лишь твердить Общину. Именно, повторение этого слова должно ковать жизнь. Пусть каждый понимает его по-своему. Но надо земле привыкнуть к шагам эволюции. Правильно отослали слугу и опасайтесь соседа — воздух заражён.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 24, среда.
Руки тёмные кругом, конечно, надо ехать. Явление мрака пусть — поймёте осужденность Китая. Нрав китайцев привёл их к гибели. Мало исключений среди китайцев. Китайская Тара имеет маленький кружок в Кантоне.
Руки тёмные здесь, непременно выезжайте в пятницу. Кончайте укладываться, поговорим завтра. Не нужно напрягаться. Может быть вы замечаете Мои токи. Нужна дезинфекция. Нужно было сгустить его понимание (Р. Конезис). К заведующему иностранный частью (о деньг[ах]).
Довольно.
Кашгар.
М.
Февр[аль], 25, четв[ерг].
Будем беседовать и лечиться. По пути главное — не напрягаться, ибо потребуется напряжение в Карашахре. Происходит замечательное начало ваших выступлений. Каждый день сыплются зёрна ценных сообщений. Теперь до самой границы каждое место важно для Р[оссии] и для плана. Успею до Урум[чи] собрать ряд событий. Наши наблюдения показывают на некоторое увеличение чёр-
Разворот 21.
--------------------------
ного газа, но это не имеет никакого решающего значения. Могут быть колебания духа, но без напряжения можно легко перейти эту полосу. Неизбежно газ сгущенный в кавернах должен временно разряжаться и распространяться на большие расстояния. Мудро было бы вызвать эту густую массу, чтоб легче пронзить ее. Чистый луч может пронзить легче разряженную массу, нежели притупляться в плотной, студенистой массе. Здесь тактика adversa даёт лучшие результаты.
Урезание ламы дало лучшие следствия в твёрдости тона. Звук трубы Архангелов очень звучен, но лишь твёрдость может стены разрушить. Будете замечать по пути Мои звёзды. Пошлю охранить на всех путях. Будем стоять три дня в Куч[а]. Найдем два дня на Куч[а] для беседы, когда не так устанете. Конечно, всё спешное Дам понять. Народный подъем в России неописуем.
Аксу.
М.
9-ое марта.
Можно спокойно ехать, ибо новые битвы выиграны. Много боя было около вас эти дни. Нярчко старался догнать Урусвати в пути, но воспаление уха было прекращено. Урусвати была счастливо спасена. Да, поскорее можно покинуть эти места. Мои звёзды над вами. Луна теперь не будет мешать Урусвати. Но Луна для здоровья может быть плохим проводником. По-прежнему, не напрягайтесь до Карашахра. Столько есть рассказать, но лучше не бросать в пространство. Подумайте, что Урусвати была излечена новым лучом, который Мой Друг применил в новом своем состоянии. Урусвати получила микроб во время прогулки с англичанами. Опасность была, когда железа должна была давить на нерв мозга. Но вовремя послал луч, чтобы магнетизировать молоком. Пуще можно магнетизировать органические вещества — как молоко. Потому молочные ванны должны соединяться с некоторым обрядом. Особенно хорош свежий воздух, который способствует лучшему воздействию. Хорошо нагревать молоко, но кипятить не надо, можно прибавить ложку валерианы или соли, также хороша сода, если чистая. Сода не может долго держаться.
Теперь о другом. Зубы Ф[уямы] должны быть поправлены, иначе может быть опасность. Успех дела требует лечения в Мо[скве].
Теперь о другом. Нужно, необходимо не упустить калмыка, говорящего по-тибетски. Теперь можете распраши-
Разворот 22.
--------------------------
вать о буддизме без всякого страха. Познание буддизма в этом крае будет необходимо. Поэтому начните завтра спрашивать амбаня.
Теперь радуюсь, что вы не обольщены Англией, именно они хранители яда. Дам письмо к консулу.
Теперь о другом. Можно ждать нужных писем в Ур[умчи], потому раньше всего на почту и пошлите человека, к конс[улу] можно ламу. Учитель может дать вам лучший совет относительно Сулейм[ана]. Никаких участников белого движения не брать, скорее, в Ур[умчи] отпустить. Спокойно идите. Мы с вами. Довольно.
Нужно вынуть некоторые части зубов, дробление лучом может нарушить челюсть. Думаю можно аконитом.
Аксу.
М.
Март, [15].
Я люблю говорить с вами. Учитель обращает своё лучшее умение, чтобы вооружить вас к подвигу. Явите М[оскве] Мой Указ. Скажите, если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Когда сроки сходятся, тогда нужно дать нить в руки, принявший нить дойдёт до места. Также скажите, что за вами следят со всех концов мира. Не о себе заботитесь, но о следящих. Очень руки чуют происходящие, потому надо поставить ваш путь под особую охрану. Мудро нужно сохранить ваших слуг, ибо они свидетели от Азии. Потому, лучше дайте нам красноармейца, чтоб сохранить посылки. Ведь в одной коробочке заключены четыреста миллионов буддистов. Лучше надо хранить те лёгкие возможности, которые посылаются по доверию. Так же скажите Таши Ламе, чтобы мощь направил на народ свой, чтоб каждый понял близость времени Майтрейи.
Довольно.
[Куча].
М.
Март, 17.
Можно радоваться каждой неприятности. Учитель твердо Решил облегчить трудности пути. Уявление страшных рож, не более как призраки в окне вагона. Учитель уявляет чудесную силу, чтоб сделанное принадлежало исключительно вашим рукам. Нужно, чтоб ничто и никто не дерзал приписать себе ваш путь, хотя бы песчинку пути вашего. Одни среди врагов найдёте зерно будущего мира. Необычна красота — самодержавно принести Общину не в сладкой сметане, но в суровой справедливости. Именно, как сознаёт дух Урусвати. Учитель руку на мече
Разворот 23.
--------------------------
держит. Радуюсь решению Каракорума и [Эждени Цзю].
Конечно Ч[ахем-]Б[ула] должен ехать калмыцким воеводой. Именно, как сказано. Теперь начнём речь к Таши-Ламе. "Дух высокого ламы воплотился в тебе, князь, и ты можешь принять Указ Благословенного Владыки Шамбалы. Мы приходим с гор, освещённых чистым огнём Шамбалы.
Тебе, князь, даётся счастье возвысить улусы калмыцкие. Можешь принять и возвести высоко народ твой. Можешь отвергнуть и низринуться в рабство. Меч Будды пылает, и время Майтрейи пришло. Помни о славе Монголии и Тибета и о сокровище камня Учения. Помни третье шествие Монголов под знаменем Шамбалы. Когда пришлём весть, будь готов, когда пришлём человека с кольцом, поручи учить твоих воинов. От тебя придут пятьсот всадников. Прими пророчества и скажи волю твою — тебе послано счастье."
Пусть лама подготовит, как сказать данное. Лучше пусть лама запишет себе. Русские должны знать, как вы обращались к калмыкам. Завтра повторим положения для Мос[квы]. Утверждаю, как нужно вам — идите, как слоны через бамбук. Довольно.
Конечно, нужно сказать по-русски, и лама переведет. Лучше все.
К[уча].
М.
Март, 18.
Повторим положения для М[осквы].
Первое — Учение Будды есть революционное движение.
Второе — Майтрейя есть символ коммунизма.
Третье — сотни миллионов буддистов немедленно могут быть привлечены к мировому движению общины.
Четвертое — простое, основное Учение Готамы должно легко проникать в народ.
Пятое — суждение Европы будет потрясено союзом буддизма с ленинизмом.
Шестое — Монголия, калмыки и тибетцы готовы применить срок пророчеств к текущей эволюции.
Седьмое — отъезд Т[аши ]Ламы даёт небывалый повод к выступлению.
Восьмое — причина отрицания Бога объясняется буддизмом вполне удовлетворительно.
Девятое — требуется немедленное действие в полном знании местных условий и пророчеств.
Так, запишите. Сказанное вчера также следует написать и прочитать, как дословное поручение Наше. Можно утверждать, что Указ должен быть принят в радости сознания возможности роста
Разворот 24.
--------------------------
народного блага. Руки Мои лежат на оконченной рукописи наступающих событий — истинно, как волны кругом. Учитель видит, как протекает путь ваш.
Можно принимать валериан до Карашахра. Пятый месяц имеет значение, как отъезд из России, из Америки и возвращение в новую страну. Считаю, можно говорить двадцать четвертого. Русские могут быть покойны здесь, вы ответили их желаниям. Русские могут ждать вас в Урумчах, ибо везёте радость. Можно постепенно ощущать радость возможности говорить истинное положение в мире.
Теперь несколько наших новостей. Мой Друг достиг результатов со Ст[алиным], также с Лу[начарским]. У него новая система действия, чтоб поражать центры, как бы гасит и, тогда наполнять сознание неотступной идеей. Лун[ачарский] ждёт, кто-то должен приехать. Ст[алин] ждёт, кто-то может найти новое обстоятельство. Урмун может оказаться полезным — запомнить это слово. До завтра.
М.
Март, 19.
Урусвати слышала об оренбургском казаке, так же мудро оставить лишние вещи Майтрейи. Ч[ахем-]Б[ула] привезёт их в Каракорум.
Учитель, Учитель, Учитель ждёт учеников в победе. Удостоверяю, что внешние обстоятельства удачны. Уявите Мою Волю князю просто и непоколебимо. Ручаюсь, что ламы или станут на должное место, или Мы понесём знамёна Майтрейи без лам. Конечно, всё предусмотрено, нужно иметь всю клавиатуру под руками. Даже все миссионеры Конрада не лягут препятствием.
Слышать запах — редкое явление. Но было желание помешать разговору с Бек. У того, кто заботится о ваших препятствиях. Она положительно разлагается ненавистью к Буддизму. Россия прекрасна преследованием ханжей. Каждый безбожник имеет возможность, но ханжа задохнулся от пыли.
По-прежнему, не напрягайтесь до Карашахра. Добрый путь и помните, что Я на башне и Творю новые обстоятельства. Довольно.
Ч.
М.
Март, 24.
Чую, русские могут понять вас. Смотрите на калмыков, как на побочную силу. Это даёт вам силу говорить, как с низшими. Русские могут учиться, как претворить буддизм в современное понимание
Разворот 25.
--------------------------
Никто из лам не может догнать быстроту русского мышления. Посидим после, чтоб напомнить первую годовщину. Побеседуем раньше. Урусвати может утешить У[драю], что никогда ранее не было такого сотрудничества прямого как теперь. Скажу больше, никогда на земле не проводился подобный боевой план средствами кооперации.
Можно радоваться, когда мысли внушаемые срастаются с мышлением собственным, ибо при кооперации нет границы разделения труда, но имеются лишь следствия. Невозможно расчленить функции Космоса, когда действия текут, как река. Какое значение имеет построение волн, несущих полезный предмет. Важно, чтоб предмет не погиб. Понимаете, как необходимо вам войти Алтайскими вратами. Нигде не укажете такой длинный путь. Каждый шаг этого пути как камень ограды. Можно чуду найти лучшее применение, внося в жизнь чудесную быль, которую никто кроме вас, не решится вымолвить. Кому помешает религия, кому политика, кому наука, кому непонимание красоты, кому страх, но вы несёте послание, поверх указанных рифов.
Пусть У[драя] встанет, после посидим.
Напомню о явлении чудесного огня в Ладаке. Подобно огню Моисея не сожигал, но возвещал. Можно назвать этот огонь — ignus celii (целий), иначе огонь неба. Сила огня заключена в соединении огня Materia Lucida с огнём ауры, готовой на подвиг. Как спичка, касается аура огня, собранного Нами. Ни один учёный не может объяснить — огонь жжет и не опаляет. Что может быть очевиднее и необъяснимее? Помните об этом огне сегодня, когда Говорю — идите и верьте смело.
Нет ли вопроса? Нет необходимости. Устроим его. Нужно ему оставить, поющих гимны ему. Нет, деньги вреднее ему. Но пройдёт все заносы до похода. Главное, необходимо ему держать нить уважения к вам (Св[етику]).
Коргалн.
М.
Март, 24.
Я Утверждаю путь, Утверждаю уявление смелости. Чую, что прыжки зверя будут укрощены. Шествие камня по границам земель подобно шествию древних магнитов около городов и государств. Путь считайте от Индии, от мест Будды. Урусвати широк путь на Алтай, явленный, как дорога священная
Разворот 26.
--------------------------
из Индии. Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное, как Учение Коммунизма. Надо теперь готовиться к России, где нужно применить высшую меру формулы "Господом Твоим", только "да" на все нелепости, лишь постепенно выложите своё содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите своё ядро. Чую ущемление в Америке. Но пойдём просто к Нашей цели. Учение должно идти, как слон под стрелами. Удачно время и тишина на полях битв — час пробил. Укажу, если будут какие перемены. Постарайтесь. Нет ли вопроса? Всё ко времени. Пусть Удрая встанет. Довольно.
Коргалн.
М.
Март, 25.
Рука Моя ручается за успех. Можете собираться явить Мою волю. Учитель любит военные сборы. Яркие звёзды над вами рушатся, указывая новые миры. Что за подвиг, если идти на верёвочке, барашкам подобно. Утро, Утро, Утро — явите храбрость на всех путях. Благословенны препятствия, ибо ими растем. Явление Урусвати, как меч сверкающий.
Теперь о делах Америки. Разделите дела на три категории:
1) дела допущенные;
2) дела срочные;
3) дела данные.
"Алатас" — дело допущенное, "Пан-Космос" — срочное. Все остальные — данные, потому "Cor[ona] Mundi" может поглотить "Алатас" и "Б[елуха]" может вместить "Пан-Космос".
Ночь покойна — готовьтесь.
Нет, вовремя.
Сильн. (сказала о Китае).
Ходон - Сумбул.
М.
Март, 29.
Рушатся миры, и пыль наполняет надземные пространства. Надо идти, как слоны, предвидя оба решения. Указание, данное о ламе, остаётся в силе. Если примет зов — прекрасно, если отринет — прекрасно для Нас, конечно, для него худо. На вопрос о детях скажите — Майтрейя идёт, принявшие зов могут продолжить род. На вопрос о явлении Майтерейи скажите — кто примет время приближения, тот может видеть белого коня. Урочный час пришёл, кто не видит его, тот не может сохранить зрение. Явление Майтрейи пронизывает слои жизни. Кто не вместит, тот достоин рабства. Укрепите палатку и в дом не переезжайте. Довольно.
Разворот 27.
--------------------------
Ходон - Сумбул.
М.
[Март, 30.]
Когда Сенчен Лама был казнён, он выразил желание встать во главе народа, пусть будет так. Мы послали ему возможность, Он добровольно отверг её сегодня. Пусть будет так. Ведь Яруя побыл в Индии. Считаю всё удачным. Можно напомнить старинное сравнение. Если дадите одну рупию, сочтут её правильной, но если дадите миллион, то усомнятся. И тут можете взвесить ценность духа. Истинно, легче вместить одну рупию, нежели миллион. Истинно, всё сделано и можно спешить к границе. Берегите здоровье — улыбайтесь нелепым мертвецам. Пусть Монголия берёт Карашахр. Урусвати права, Сенчен-Лама мог или восхититься, или возмутиться, но он уподобился мертвецам Китая. Случай называется "осенний лист". Только один раз даём Мы случай. Теперь пусть мертвец просыпается сам. Скажите это ламе, которому дана возможность стать хутухтой калмыцким. Теперь не упустите посланных лам, но шёлковых нарядов им не шейте, чтоб не лопнули. Укажу всё нужное так же, как игральную карту. Чую руку зверя, но Можем найти капкан. Чую решение, обратить Буддизм в Коммунизм неизбежно.
Пусть Америка говорит, мы стремимся уехать.
Довольно.
Карашар.
М.
Март, 31.
Тем не менее, Тоин Лама будет полезен, хотя бы не в полной мере. Учение о шествии полков Шамбалы проникнет в монастырь. Учение очень разрастается и Тоин Лама хлопнет себя по лбу. Лучше не задевайте его. Нужно чёрное облако для китайцев. Ярко светят горы. Руки зверя непригодны к держанию державы. Нужно собирать каждую крупицу понимания жизни. Руки новых чванных людей не могут нарушить нарастания народного. Надо помнить, что скоро начнётся одобрение новых мест. Запишите письмо Тоин Ламе из Чугучака. "Не хотел познать зов Майтрейи и прикоснуться к священным предметам. Яви теперь терпение и найди путь у знающих прикоснуться к истине. Не долги сроки". Так же можно найти нас, коли пойти к Монастырю сокровища, скажите только — Эрдени. Урянхай
Разворот 28.
--------------------------
полезен, последователей Майтрейи там не мало. Но скоро пройдёт переходное время.
Относительно картины Шамбалы можно временно показать в М[оскве] вашу. В Храм можно послать из Монголии. Правильно делать без промедления. Завтра побеседуем.
Довольно.
Не зов, но напоминание, которое не столько ему, сколько для Монастыря. Протянет письмо другим. Несколько полезных в Монастыре.
Карашар.
М.
Апрель, 1.
Удумайте, как лучше достать калмыка. Церинга лучше у родных оставить. Лучше Учителя учите Рамзану удержать. Сурово надо упрекнуть Гурбана за чужое счастье. Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие. Узнайте, русские, что можно чужое наследство найти. Узнайте, русские, что утроились удачи ваши. Узнайте, русские, что ушли явления уявленные на западе. Узнайте, что чудесные чужие возможности идут к вам. Узнайте, русские, что урочный час дня запада наступил. Только что рука Моя снята с аппарата, где светятся знаки разложения Франции. Знаки явлены относительно мощи союза. Урянхай может гордиться своим оружием. Явим подобие приготовления к великим событиям. Не надо удивляться, как различно идут части одного фронта. Одна часть запоздала, другая неожиданно продвинулась. Подобно извивам змия идет линия наступления. Мудро попасть на [Алтай]. Думаю, как лучше, не затруднительнее. Укажу, если будут изменения. После шести дней пойдем по пути Будды, и мы там бывали, когда препятствовали похищению Далай-Ламы, не срок ему было ехать в Россию. Это могло затруднить события будущие. Кому-то хотелось увезти Далай-Ламу в М[оскву] вместо явления Таши-Ламы. Урянхай может принять весть Шамбалы.
Пока довольно.
Можно говорить два раза по пути. Можно пригласить приехать в [Алтайские] горы, если хочет (Светик). По дачным домам можно жить спокойно, но один раз съездите к Б[елухе]. Надо ехать как можно скорее.
Разворот 29-1.
--------------------------
Советую, напишите письмо старому Ламе о скором шествии Северной Шамбалы. Думаю, как лучше устроить переход границы. Никто до вас так не переходил. После похода опять увидите новый свет. Первый переезд в Монголию под видом экспедиции.
Кул.
М.
Апр[ель], 5
Учитель указывает, учить явленного Тоин Ламу, принять знак кольца. Можете приложить к письму печать. Уявите, что можете запомнить эту печать. Уявление печати можно сделать через явленного тиб[етца]. Теперь Друг Мой даёт свое письмо Чич[ерину]. "Только глубокое осознание коммунизма даёт полное благословение народам. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введёт их в русло истинной Общины. Таким всемирным обстоятельством будет принятие коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает буддизм учением коммунизма, то наши Общины могут подать деятельную помощь, и сотни буддистов, рассыпанных по миру, дадут необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма, как ступени неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу брата Нашего Махатмы Ленина. Примите совет и привет Наш".
Так пусть Урусвати напишет на тибетской бумаге.
Теперь нужно запомнить наши имена для писем — [Гулаб Лалл Сингх и Дор-к]. О[яне] напишите привезти для Урусвати хорошие чулки на дорогу. Урусвати может собрать сны и видения летом, но не надо затрудняться сложным изложением. Нужно спокойное лето, надо найти женщину для похода. Уд[рая] может достать нужные книги. Уёмное счастье — возможность полезно проводить Общину в жизни. Старые перегородки падают, и Мы идём к свету. Учитель радуется на вас. Посидим.
Пусть Удрая встанет.
Разворот 29-2.
--------------------------
Ц[айбаг].
М.
Апрель, 10.
Учитель являет вам приказ, спешить с разговорами в Урумчи. Лучшее украшение посланца — дорожная пыль. Урусвати может отдохнуть четыре дня, но Ф[уяма] и У[драя] должны действовать немедленно. Уявление многого нужного будет в Урумчи. Господом Твоим пройдёте. Конечно, Учитель знает, что много врагов кругом, но они уже предупреждены. Русские указывают на возможность войны с Монголией Китая. Русские указывают на возможность духовного подъёма в Монголии. Русские указывают на значение Читы для Монголии. Значение Монголии выделяется с каждым днем. Уд[рая] должен найти монгола и взять малолетнего друга, который вырастет на его глазах. Правильно думать о монголах, как о материале совместного обучения для обоюдного движения на Восток. Русские узнают преданность монголов. Русские ещё не оценили значение похода, без участия официального с их стороны. Но Ф[уяма] скажет им — Учитель рад видеть, как кончаете новую ступень.
Пусть У[драя] встанет, действуйте.
Урумчи.
М.
Апрель, 11.
Не теряйте времени, повидайте китайцев и заезжайте к консулу. Скажите китайцам, что по примеру Priest'a покидаете Китай за невозможностью работать. Удержитесь от всяких раздражений, действуйте спешно.
Да, уезжайте на Чугучак.
Скажу завтра (о переезде за город).
Урумчи.
М.
Апрель, 12.
Вот отчего уявил уявленное Учение чужого понимания. Считаю уявление Учения явит новый лик человечества. Указ Мой учит тех, кто может увидеть новое строение мира. Уявление лика человечества должно подвинуть вас к пропасти действия. Усталость ваша имеет особое значение. Столько умело могут послать письмо к русским, что нужно так присылать Ф[уяму] на базар жизни. Но нужно подождать, когда денежное положение даст возможность найти живых мальчиков, которые будут расти с вами. Запомните совет о ношении меха леопарда для изоляции. Но для очищения нужно
Разворот 30.
--------------------------
бережно взять мех ярочный и олений. Нужно исключить все другие меха. Потому берите для шуб ярочный и олений. Аура других мехов нежелательна. Можно найти хороший мех молодых оленей. Меха диких зверей нежелательны, особенно не хорош волк. Указываю найти дом, о котором вам сказали сегодня. За город нельзя. Считаю, что дела хороши. Китайцы сделали свое дело — корабль идет к берегу.
Довольно.
Консульская почта часто пропадает.Тел. -пол. Аст. и Бор. - Chamb. - знает. Даст разрешение. Скажу завтра (об изб. в п. - ю.).
Урумчи.
М.
Апрель, 13.
Порадую вас доброй вестью. Лучше пойти одному гору поднять, нежели одолжаться другим. Если можно будет сделать нужное самим, то не будем трогать других. Пусть будут в запасе возможности, но первое действие пробьём сами. Зрачки врагов и друзей пусть отражают лишь наш облик. Пусть за нами стоит лишь наша тень. Пусть наша рука держит меч. Не вижу ничего дурного в происходящем. Учитель порадовался, увидев, как можно иногда обойтись без придатков. Посмотрим зеркала.
1) Луч показал, как Ф[уяма] полагает ларчик на могилу Ленина.
2) Луч показал, как получается назначение У[драи].
3) Луч показал, как пучина бушует вокруг вас.
4) Луч показал, как можешь понять привлечение Т[аши] Ламы.
5) Луч показал, как достойно подходит Прат. к движению, возглавляя Индию. 6) Луч показал, как можно добавить массу полезных добавлений к плану.
7) Луч показал, как Т[аши] Лама становится главою буддистов без Д[алай] Ламы.
8) Луч показал, как звучит приказ Тары по Общине.
9) Луч показал, как Тара получает новые возможности.
10) Луч показал, как свет поражает мрак.
Так можно получить все полезные указания на ближайшее время. Поедем в Чугучак, едва поспеем к началу июня, как раз вовремя. Укажите ламе, побыть в доме с вами. Дорога нуждается в лучшей ауре. Как можно скорее отпустите Сулеймана и Салима после праздника.
Довольно.
— Почему [М.М.] назван был Карма-Дев?
— Ибо Он исполнит карму Индии.
— Почему я меньше слышу?
— Теперь надо спокойно дать нервам свернуться.
Урумчи.
М.
Улыбаюсь чудной удаче, Улыбаюсь поражению Конрада
Разворот 31.
--------------------------
Улыбаюсь поражению китайцев. Улыбаюсь поражению уявленных умников. Улыбаюсь поражению других глупцов. Русские начнут ходить за вами. Явление знака Моего займёт консула. По рисунку надо назвать Общая Чаша Труда, понятно будет, как знак восточной коммунистической Общины. Урусвати должна показать ему Моё письмо — письмо Махатмы. Продолжение Моего разговора умейте показать консулу. Уму его будет понятно перевод письма Моего о Боге. Покажите ларчик и танки Шамбалы. Лучше не ворожить на чужих руках, когда есть своя стрела. Учитель чует, как из хаоса родится скала, но раньше не будем обращать внимание на шершавость причёсок. У нас много новостей, но все хорошие.
Пусть У[драя] встанет. После посидим. Чую неблагополучие тибетского яз[ыка]. С завтрашнего вечера заниматься тибетским яз[ыком] и буддизмом. Можно беседовать по субботам. Ухо хочет слушать, надо лучше в соседней комнате говорить. Довольно.
Урумчи.
М.
Апрель, 17, Субб[ота].
(Юрий у пр.) Необходимо усилить ваш внутренний контакт. Осторожнее выбирайте сотрудников. Явите серьёзную подготовку к работе. Соберите факты, основывайтесь на фактах.
Ф[уяма] встал.
Отдаляясь от Индии, помните о ней, как о первом цветке на лугу. Помните о Т[ибете], как о пернатой стреле. Помните о Китае, как о пляске смерти. Помните о калмыках, как о каплях дождя. Помните о киргизах, как о шубе зимой. Помните о монголах, как о зубцах на стене. Помните о сартах, как о луже весною. Надо заострять факты непреложностью. Россия ждёт острые факты. Конечно, дети, но детям надо дать краткое определение на образе, им понятном. Усмотрим, как факты кажущиеся неудачными, будут как лучший щит. Пороки Китая дали вам новые возможности. Как жемчужину будем хранить Танмарг и телеграмму американского посла. Думаю, можно будет сказать консулу, что может быть ему дано кольцо Наше. Но необходимо три года удержать уважение к понятию Учителя. Пусть достигает это хоть бы через память Ленина. Можно не прерывать с ним сношения и
Разворот 32.
--------------------------
и можно будет дать ему ваш адрес. Спросите его, кто на Москве мыслит, как он. Пусть назовёт два имени. Теперь можно явить ему Мой подарок, дайте ему панцырь! Конечно, можно показать Мой портрет, покажите который у Ф[уямы].
Довольно.
— Сказать ли, что панцырь от Вас?
— Да — Мой.
Сказано давно об Урумчах.
[Урумчи.]
М.
[Апрель. 18.]
Порадую вас приятной вестью — путь ваш Вижу, как на карте. Урувати не придётся ехать на М[оскву]. Дух Урусвати знает, что эта поездка даст опасное утомление. Ропот робких не препятствие. Урусвати может покойно жить на Ал[тае]. Пока его (У[дри]) присутствие на Москве не нужно. Когда придёт час, Скажу. Русские должны раньше Учение Ф[уямы] принять. Подождут (воинск[ой] повин[ости]), пока последует приказ из Москвы. Только идите Господом Твоим. Дух Урусвати указывает, как русское влияние тяжко, потому кроме консула и его сотрудников отодвинуть других. Учитель знает, насколько легче возвышаться духом в пустыне. Лучше улетать к дальним мирам, но теперь важно пройти через жилища людские, не потеряв нить Нашу. Сами видите, как нельзя было потерять время прихода вашего в Россию. Как же не вложить Руку в трудности Моей страны. Чую, как коммунисты нуждаются в вас, и вы можете охранить их от разложения пошлости.
Довольно.
Лучше, ибо здесь отношение к Ду[-у] отношение холодное и в Мос[кве] больше доверяют Быстр[ову]. Советую не тратить сил на вредных посетителей. Здесь кроме консула и его сотрудников — все вредные.
[Урумчи].
М.
[Апрель, 20.]
Ручаюсь, удача идёт, можно препятствия благословлять.
Усматриваю пользу от сидения с людьми консульства.
Усматриваю пользу от явления Учителя перед консулом.
Усматриваю пользу от указания на Нашу ученость.
Усматриваю пользу от утверждения коммунизма.
Скоро можно будет купить сапоги Удрае и две рубашки Урусвати. Больше никаких покупок не Вижу. Ф[уяма] может легко оставить лишнее бельё у границы. Можно продать лишние мелочи. Будете благословлять уничтожение каждого сундука. Урусвати может оставить чашки и шкуры,
Разворот 33.
--------------------------
шубу, оставленную [Клеверами]. Нужно освободиться от лишних вещей. Меха из Хотана слишком тонки для ветра Монголии. Усматриваю пользу от освобождения вещей. Пусть каждый сундук будет наполнен до краёв. Упущение, сделанное в Америке, Оберну на пользу. Ещё Укажу на пользу к[онсула]. Может быть полезным далеко отсюда. Учитель сидит за столом, на котором лежит карта Монголии. Учитель видит, как границы Монголии стремятся на юг и на запад. Не порицайте Америку, ибо иначе ваша критика А[нглии] теряет значение. Указывайте на новое значение Америки, как [опыта] смешения национальностей. Указывайте на чистую атмосферу Америки. Довольно.
Очень боится за мужа (ж[ена] кон[сула]), нельзя иначе.
[Урумчи.]
М.
[Апрель, 21.]
Радуюсь вашей радости о Ленине, Мост ваш — Ленин. Думаю, как вольётся ваша волна в русло русской духовной жизни. Урусвати может спокойно сказать к[онсулу] меру Нашей победы над капитализмом. Урусвати может сказать, как Мы приветствуем каждое проявление Общины. Урусвати пусть покажет Наше Учение со стороны суровости и непреложности. Урусвати, русское сознание феноменально.
— Мне хотелось бы съездить в М[оскву].
— Почему не попробовать, тем более что на Алт[ай] нужно поехать позже.
— Я буду очень осторожна, буду молчать.
— Наоборот, следует говорить об Общине, но не критиковать положение. Учитель радуется. Учитель радуется. Можно поехать на Алт[ай] с Ли[хтманами] и с Ка[ем]. Можно говорить об Общине, чем сильнее, тем лучше. Указываю учить к[онсула] продолжать работу здесь или в Москве, но не отдаляться на запад. Успеете помочь в памятнике Ленину. Достать красный камень, квадрат в основании и, конечно, знаки Советов и счастливые знаки Тибетские. Советую надпись "Ленин — великий Учитель!" на семи языках. Урусвати может пустить явление Учителя как источник Совета. Рука Моя в действии.
Урумчи.
М.
Апрель, 22.
Советую перевести К[атехизис Олькотта], сократив и добавив об Общине и действии, и бесстрашии. Чую уявление к[онсула] идет хорошо. Учитель дал вам сотрудника, руки чисты у него. Руки Ф[уямы] очень помогли девочке. Теперь
Разворот 34.
--------------------------
можно поговорить без срочных дел. Чую рык за вами, но можно сказать не удивляемся. Теперь мы оставили ожидание внешней помощи, идём новыми сочетаниями. Не Америка, но новые люди зажгут факелы. Ф[уяма] узнает новых друзей. Лучше надо думать, как поселиться в Эрд[ени] Д[зо]. Хочу создать крепость, как педаль перед Алт[аем].
Только Чич[ерин] может понять место при дороге в Ти[бет]. Урусвати не должна утомляться в Москве. Можно держать путь на Алт[ай] открытым. Считаю, будут случаи говорить об Общине, не надо говорить более, сказанного Мною, иначе не будут верить. Конечно, им надо дать общее положение, с деталями они впадут в ужас. Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придётся многие развлечения. Главное надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен, как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо. Русский язык должен быть пересмотрен, много длинных слов. Учитель ждёт, как вступите в Москву.
Урумчи.
М.
Субб[ота], апрель, 24.
Клин событий врезался в стены последнего Рима. Теперь неудача сопутствует Англии.
Пусть Ф[уяма] встанет. Хочу сказать важное. Урусвати учила явленного консула прекрасно. Ручаюсь, успешно будет Учение в Москве. Ручаюсь, можно будет сказать консулу о заклеенных книгах и назвать Эр[дени] Дзо. Учитель рад видеть нового сотрудника. Советую оставить ему кольцо, которое будет носить через три года. Кая можно будет явить на Москве. Разве не праздник сегодня, когда закреплён новый сотрудник. Может видеть, что именно в народе следует искать лучших сотрудников. Пусть русские не медлят обратиться к Учению Истины. Считаю, можно руки положить на станок нового труда.
Пусть У[драя] встанет. Можно вещи оставить у консула
Разворот 35.
--------------------------
Много нового в воздухе. Л[юмоу] хочет прекратить единоличные выступления, собирается к вам.
Урумчи.
М.
Воскр[есенье], апрель, 25.
Радуюсь, что ученик ваш устроит полезные дела. Уявлю вам радость, её не назову, ибо знает её дух Урусвати. Русские Урусвати не обманут. Русские дадут вам поле объяснить Наше Учение.
Напишем вступление к Буддизму. "Великий Готама дал миру законченное Учение коммунизма. Всякая попытка сделать из великого революционера бога приводит к нелепости. Конечно, до Готамы был целый ряд подвижников Общего Блага, но учение их распылилось сотнями веков, потому Учение Готамы должно быть принято, как первое Учение знания законов Великой Материи и эволюции мира. Современное понимание Общины даёт прекрасный мост от Будды Готамы до Ленина. Произносим эту формулу не для возвеличивания, не для умаления, но как факт очевидный и непреложный. Закон бесстрашия, Закон отказа от собственности, Закон ценности труда, Закон достоинства человеческой личности вне классов и внешних отличий, Закон реального знания, Закон любви на основе самосознания делают заветы Учителей непрерывной радугой радости человечества. Знаем, как ценил Ленин истинный Буддизм. Построим основы Буддизма в его явленных заветах. Учение простое, равное красоте Космоса удалит всякий намёк на идола — недостойный Великого Учителя народа. Знание было ведущей тропой Великих Учителей. Знание позволит подойти к Великим Учениям свободно, жизненно, как реальна сама Великая Материя". Не будем вводить позднейших сложностей, кратко скажем о тех основах, которые не могут быть отрицаемы. "Радость всем народам, Радость всем трудящимся!" Напишите это, и копию дайте консулу. Ярко горит ваша возможность. Учу смотреть лишь вперёд! Я, Я, Я утверждаю вашу возможность. Учитель явит многое на жизни.
Довольно. Только что сказано, что все прекрасно, и сущность сообщаемого прекрасно запоминается и применяется.
Разворот 36.
--------------------------
Урумчи.
М.
[Апрель, 26, понедельник.]
Подарите лошадь жене [консула]. Подарите собаку кон[сулу]. Подарите фотографические аппараты консуль[ству]. Подарите к[онсулу] явленный этюд - вид Тибетского замка. Подарите ружье Плотник[ову]. Подарите пластинки клубу. Подарите шубу жене кон[сула]. Подарите граммофон консулу. Коляску можно продать Ковалиери. Учу, как сделать лучше. Учу, как послать вторую телеграмму. Посланный с вами будет полезен. В Москве удача, но вторая телеграмма будет сильнее первой.
Довольно.
[Урумчи.]
М.
[Апрель, 27, вторник.]
Рука Моя успокоит вас. Рука Моя пошлёт вам решение среди ужасов мира. Считайте досчатую крышу твёрже железа. Считайте урочную минуту длиннее часа. Путь удлинённый короче прямой пропасти. Спросите — зачем загадки, зачем эзотеризм? Клубок событий полон разноцветными нитями. Каждый ковш из колодца иного цвета. Среди событий много поспешающих, эти далёкие друзья, не связанные по внешности, наполняют Нашу корзину, и тактика adversa торжествует. Чую, как урок можно сделать победой. Когда Р[адна] будет жаловаться на Америку, скажите — это не важно. Скажет про Тар[ухана], отвечайте — даже не заметно. Скажет про не действенности Модр[ы], скажите — для Азии не видно. Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемлённым, говорил, как непреложную свою веру. Появление Ленина примите, как знак чуткости пульса Космоса. Мало последователей Ленина. Много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный соберёт жатву Ленинских зёрен. Только Ивана позовем к дороге мира. Надо взять так, как оно есть. Нужно приложить новые семена к новым людям. Укажите явленному консулу, что мы обращаемся к новым людям. Уезжая, оставьте ему имя Модур, Учу его понять передвижение к Востоку.
Довольно.
У[румчи.]
М.
[Апрель, 2]8.
Учитель хочет сказать новому сотруднику о необходимости соизмеримости. Считаю нужным
Разворот 37.
--------------------------
строго различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых. Можно отложить вещь обихода, но звон сроков нужно ловить безотлагательно. Можно утверждать, что момент космической возможности не возмещаем. Есть кушанья, которые можно переварить лишь в известном порядке. И ловец не ходит на охоту от безделья, но находит лучший час, и ничто не остановит ловца. Можно найти Мой камень в пустыне, но снова камень не увидеть, если не поднять его немедленно Знающие Меня понимают значение немедленности, но новые должны запомнить этот закон, если хотят приблизиться. Истинно Говорю — коротко время. Заботливо Говорю — не упусти час, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой голос — умей услышать. Знаю людей, которые упускали Зов из-за похлёбки. Но Моя стрела пролетает в час нужды. Моя Рука готова поднять завесу сознания, потому нужна соизмеримость малого и большого, повторяемого и неповторяемого. Напрягись понять, где оно — большее! Говорю — время коротко! Так скажите новому.
Чую, как можно подарить лошадь — чем скорее, тем лучше — до первого Мая. Так и скажите — к празднику трудящихся. Так же можно дать ружьё. Советую, как лучше. Пошлите лошадь завтра к вечеру с запиской.
Теперь явите Мне терпение, ибо колесница Коммунизма плохо остругана, как дотронусь, так и заноза, но Улыбаюсь, ведь делал её Иван, и топор у него заржавел. Не осудите. Никого, кроме Ивана не Вижу, у него и прозвища не, просто Иван Новый.
Довольно.
[Урумчи.]
М.
[Апрель], 29.
Явление рая не близко, сколько копий надо раньше сломать. Русские могут вредить здесь. Мужественно надо уничтожать их посевы, считайте — старые, у них жало заострено — нужно помнить о них. Руки Мои направлены к северу, поверх всего стоит сужденная Б[елуха]. Моск[ва] — ступень. Монг[олия] — ступень. Мой Ашрам — ступень. Б[елуха] — мера Мира. Руки Мои протянуты к горе, где центр Мира. Пошлю туда Мой луч, ибо только там зародится Союз Востока, ибо там назовётся Союз Мира. Только семь лет
Разворот 38.
--------------------------
будет союз Востока, чтобы обратиться в Союз Мира. Помните, что на Север от вас место Союза Мира. По древнему завету место Союза девственно и ничто не покрывает древнейшую кору планеты. Руки Мои протянуты к склону горы, на ней явлена руда осмиридия и лития, почва наполнена явлением радия. Так Мы готовим место Мира. Церковь хоронит Христа. Мы же воскрешаем Союз Мира. Церковь много говорит об Иуде. Мы же готовы поразить молнией предательство. 12 Евангелий, но где же оно, которое содержит Союз Мира? Так можно совершить завет всех Учителей. Уже увидели, как коммунист принимает Учение. Увидели, как легко говорить с коммунистом. Для одного Мы Махатмы, для другого — Ученые, для третьего — повстанцы, для четвертого — комитет революционеров, но само Учение покрывает все надежды коммунистов. Условие Наше для сотрудников — полное желание приложить к жизни Наши основы, не теория, но практика. Пусть Урусвати спросит консула задать три вопроса, отвечу на них. Широко пусть мыслит. Довольно.
[Урумчи].
М.
[Апрель, 30.]
Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Л[енин] пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я Чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слово "боюсь" не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
Теперь другое. К Четьи Минеям вернёмся. Много неправильно в них, но осторожно надо думать о них. Случай с воином рассказан глупо, но очень значителен в сущности. Конечно, он прикоснулся астральным телом к своей голове, и после этого астрал вышел из тела. Случай возможный по двум причинам: первая — удар был нанесён нежданно и быстро, вторая — качество меча имело значение. Меч был бронзовый с примесью серебра, соединение это мало повреждает астральный ток. Известны случаи, когда солдаты продолжали идти, не смотря на отрыв головы. Химический состав газа, окружавший бомбу, мог способствовать этому явлению. Касаясь случая с воином,
Разворот 39.
--------------------------
правильнее указать научность явления, нежели нелепость изложения. Можно отметить серию движений рефлекторных, когда астральное тело мало повреждено и не начало выходить заблаговременно. Консул должен привыкать к жизни астрального тела, ибо у каждого могут быть симптомы выхода астрала, но в виду вашего отъезда надо вооружить его. Трепетание конечностей, замирание сердца, тяжесть в спине, раздражение слизистых оболочек, подавленность настроения, горение темени и как бы укол в пальцы. Нужно ему помнить, насколько всё не случайно. Конечно, учение второй книги получит из книги. У нас можно повторить об учении о предательстве. Иногда малая небрежность или забывчивость могут быть предательством.
Можете посмотреть чудеса католического священника, чтобы утверждать, что они ими пользуются. Вам вреда не будет, но будет очевидность католической техники. Может быть, только пусть он (Ф[уяма]) молчит. Такая демонстрация миссионерства полезна.
— О вере Ленина в вечность существования?
— Только тёмная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг — сдвинуть народ чисто земным путём.
Индус подле Акбара, судья выдающийся — Имасут Кешед.
Довольно.
Уру[мчи].
М.
Апре[ль, 3]1.
Видели, как трудна проповедь Общины. Шампанским не закрепить Общину. Вас боятся, Предупреждаю, всегда будут бояться. Жду новостей из Москвы, конечно вас ждут. Надо, надо, надо двигаться. Надо, надо седлать коня на Тиб[ет]. Надо пронзить толщу мещанства. Надо уметь двигать силы народные. Учитель утром сказал Урусвати, как трудна работа. Русские не должны удивлять Урусвати, ибо прошлое наследие было чудовищно. Царь — мещанин, Митрополит — мещанин, князь — мещанин, учёные — мещане, менее мещанства в крестьянстве, но крестьянство должно дойти. Можно его двигать большими событиями. Русск[ий] народ сделал большой шаг, если мог разбить явление помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но дальняя деревня наименее мещанственна. Русские утвердили порицание мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские начали уничтожать капитал, который есть родной отец мещанства. Надо делать бессмыс-
Разворот 40.
--------------------------
ленные сборища невозможными.
Довольно.
— О каком несчастии слышала я сегодня?
— Умер Наш враг — иезуит-кардинал и люди кричали,— "Какое несчастье!".
Урумчи.
М.
Воскр[есенье], май, 2.
Эволюция Мира складывается из революции или взрывов материи. Каждая революция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в конструкции своей действует спирально, потому каждая революция в своей природе подвержена законам спирали. Поэтому, правы те, кто заботится о движении завоеваний революции. Земное строение подобно пирамиде. Теперь попробуйте из каждой точки поступательной спирали опустить четыре грани пирамиды, получится как бы четыре якоря, опущенных в низшие слои материи, такое строительство будет призрачным, ибо будет построено на слоях отживших. Теперь попробуем из каждой точки вверх построить ромб и получим тело завоеваний верхних слоев, опередившее движение спирали - это будет достойное строительство! Конечно, оно должно начаться в неизвестность, расширяясь наряду с ростом сознания, потому строительство в революции является самым опасным моментом. Множество несовершенных элементов будут нагнетать построения вниз, в слои вещества отработавшего и отравленного. Только безумство мужества может обратить построение вверх, в слои неиспытанные и прекрасные содержание новых элементов. Потому Говорю, и буду Говорить, чтобы в построении избежать старых форм. Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища не допустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счёт в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости. Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения.
Теперь запишите
Разворот 41.
--------------------------
Мои пророчества. Уявление разрушения образа Майтреи несёт за собою новую ступень разложения Китая. Думать надо о судьбах малых народов.
Устранений препятствий на Тибет нужно ждать.
Нужно понять, как легко можно соединить Мон[голию]. Иначе грозит опасность молодой Мон[голии]. Говорю Москве, выслушайте, поймите и не медлите. Посылаю вам самые спешные вести.
Довольно.
Урумчи.
М.
Май, 3.
Пулями родина встречает — это багаж подвига. Сколько раз говорил вам, как там рассуждают. Учителя не раз встречали камнями — это привилегия учительства, это фундамент успеха. Ручаюсь, только бесповоротное устремление снесёт все препятствия.
Надо понять, как нужно не замечать мешающих. Я послал телеграмму. Руки темные чуют ваше значение. Руки дураков утащили Чич[ерина], Ры[ков] так же полезен. Учуяв щит Учителя на важных делах, можно миновать мелкие рифы. Чую, как полезно не забросить консульство. Это время нужно чтобы Кр. привык к вам. Даже если пропустить беседу со Мною, лучше текущие дела не упустить.
Явите самую большую заботу о пути. Путь труднее Каракорума. Чую, как дорога жизнь в Москве. Ярко явлю возможности, но меньше показывайте денег. Советую Ф[уяме] переделать завещание, нужно чтобы конечное назначение шло на Мировую Общину. Можно здесь у консула сделать. Русские не должны знать, кроме консула. Консул пошлёт копию [Сталину]. Да, Я советую. Руки Мои лежат на магните Мира. Могу повернуть голову Ч[ичерина], но тогда она отвалится. Урусвати, укажи консулу читать явленную книгу медленно и повторно. Конечно, может учиться на книге каждый день.
Довольно.
Урумчи.
М.
Май, 4.
Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего, соизмеримость и справедливость, конечно второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малого от большого, ничтожное от великого не может быть духовно развитым. Говорят о На-
Разворот 42.
--------------------------
шей твёрдости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости. Мне стоило труда отучиться от явленной привычки прислушиваться к суждениями людей. Только соизмеримость излечивает навсегда.
Теперь о политике. Окружаю Мон[голию] знаками беспокойства, полезно создать дрожание границ её. Учу вас, обратить внимание на дунган*, ибо они будут особенно враждебны. Устремление их на Монголию нужно считать неисправимым. Монголия не может включить их в свой строй. Торговый класс не должен быть многочисленным. Я утверждаю уход дунган из Монг[олии], удобно соединить их в отдельную республику около Аксу. Урочный час пришёл для волнения Туркест[ана]. Не вижу, чтобы шествие на Т[ибет] могло идти среди спокойных соседей. Чем больше шума, тем лучше. Учитель просит передать сотруднику, чтобы каждое волнение А. радовало его. Русские могут радоваться каждой цепной собаке, которая лает. Лай и вой послужат защитой Нашим планам. Нельзя умиляться над соединением враждебных Общине элементов. Итак, и лай, и вой по А. Скоро жду добрые вести.
Одобряю вставки в "Основы Буддизма", именно, они дают нужное направление.
Главное, не нужно слишком многое из Розенберга.
Джати — оболочки рождения, зарождение оболочек следующей жизни.
Урумчи.
М.
Май, 5.
Уезжайте 16-ого. Ручаюсь, дух Учителя уверен. Также радуюсь на сотрудника. Учитель явит ему поддержку. Рявкать нечего Фаню** на него. Рявкать нечего явленному Фельд[ману] — не люблю банкиров. Рявкать нечего на консула. Рявкать нечего на явленного полезного человека. Чисто мыслит он, потому можно простить невольные недочёты. Рыку можно не верить, пока с Нами. Покажите ему Мои пророчества, только укажите о древности их. Ручаюсь, можно ему дать маленький портрет. Он останется здесь совершенно один. Можно оказать ему поддержку. Я чую, как именно простые люди поймут вас. Рок собирает около вас простых людей, дух которых горит. Можно будет радоваться на собрание горящих сердец. Пусть спокойно готовится к дальнейшему усовершенствованию. Почему не явят явленные умники понимание Учения? Но нужно оберечь сотрудника от случайного спиритизма.
Иду в Москву. Каша порядочная.
Хирбит — определительное, означает характер сотрудника — озорник.
Примечание редактора:
*Дунга́не — синоязычный мусульманский народ, проживающий в Киргизии, Казахстане, Китае. Собственно этноним «дунган» имеет тюркское происхождение (от тюрк. «дөн-ген/dön-gen») в значении обращённый, возвратившийся...
Дунгане в своём большинстве являются умелыми земледельцами, удачливыми торговцами (в прошлом богатыми купцами), банкирами, и по праву считаются опытными бизнесменами.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дунгане
** Фань Яо-нань — китайский комиссар иностранных дел Синьцзяна. Воспрепятствовал генконсулу Быстрову установить памятник Ленину по эскизу Н.К.Рериха на территории русского консульства.
Разворот 43.
--------------------------
Урумчи.
М.
Май, 6.
Думаю, что дорога будет удачна. Сумейте устремить лучшие мысли на консула. Он хочет дать вам соответственные письма. Ведь вы для него луч в окне. Собираю вам новых сотрудников. Русские дадут немало новых сотрудников. Скоро можно будет назвать центр Ал[тая] Союзом Мира. Можно будет нам избежать вредных вихрей ветров. Очень неприятен ветер здесь. Умники, изучающие магнетизм, пусть скажут, какое соотношение между магнетизмом и вихрями. Между тем, Мы давно замечали, что кольцо вихря вокруг Ал[тая] образует, как бы смерчи из существующих умертонов, т.е. мёртвых аэролитов. Таким образом, Ал[тай] будет окружён, как бы стеною стали. Особенность руд определяется газом, проходящим из подземной артерии. Так, место Ал[тая] позволяет собрать особые сочетания металлов. Можно понять из Моих намёков, что Ал[тай] — единственное место Сев[ерной] Шамб[алы]. Можно опустить линию на юг, чтоб затронуть место Ш[амбалы]. Урумчи лежит на линии вихрей около Ал[тая]. Тягость этих вихрей зависит от магнетических колебаний. Похвалы Ал[таю] идут от ощущения послевихревого кольца. Теперь рыскают искатели А[тая]. Как обетованная гора стоит Б[елуха]. Приму меры отвести их.
В Москве будем говорить о корпорации. Нужно начать её без всякой мистики. Считаю До[гени]* может войти в дело, также как и Форд**. Русские могут дать лучшую почву для переговоров. И Форд может понять кооперативное начало. Америка не должна думать, что ее оставляю, но наш переход границы составляет узловую важность. Всё надо подобрать заново. Русские каналы надо рыть заново. Конечно, обернём все лучше прежнего.
Не в вашем круге идёт борьба в Москве, дело финансовое, ваша комбинация будет совершенно нежданна. Форд может пойти на кооперативную организацию довольно легко. Русские ждут вас, не зная вас.
Довольно.
М.
Май, 7.
Ручаюсь, знает Ч[ичерин] о вас. Как всегда, о вас противоречивые толки, духом он заинтересован. Когда Урусвати на днях пожалела Ф[уяму], дух её возмутился несправедливостью земной. Также скажу — редко люди на земле судят верно. Даже, если не
Примечание редактора:
* Эдвард Лоуренс Доэни (Дохени, Догени) — американский нефтяной магнат.
** Ге́нри Форд — американский промышленник, владелец заводов по производству автомобилей, изобретатель, автор книги «Моя жизнь, мои достижения», изданной в СССР в 1924 г.
Разворот 44.
--------------------------
худо, то всё-таки не верно. Так и пойдем. Нужно уметь поднять рубин из грязи. Рубин сердца чист, ярок, светоносен, но на пиджаке столько перхоти. Насколько Советовал, всё ставить на счет китайцам, настолько Указываю — не винить русских. Учитель Сам был выбрасываем из Монастыря. Кому, как не Мне, говорить о России? Я Чую, как Свет сжигает тьму, линия за линией освобождается. Пусть [Удрая] придёт, ведь лишь одна суббота до перерыва.
Обратите внимание на Монголию, неуклюжа политика, будьте готовы войти в бой. Скоро, скоро, скоро.
М.
8 [мая].
Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дешево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я. Теперь важно, чтоб в России вас не сочли богачами. Богачам не поверят. Подозрение в богатстве может причинить главный вред. Ручаюсь, что можно дать русск[им] понять, что устремились не с жиру. Именно, вам хорошо в Америке, а потому идёте в Р[оссию], ибо деньги — проклятие. Говорю, как практичнее, иначе вас ограбят. Не показывайте денег и воздержитесь от покупок. Замеченных покупателей часто обыскивают. С каждым годом труднее. Думаю, в Эрд[ени Дзо] сложим субурган и положим тетради туда. Лучше иметь копии, и не заботиться о них. Советую, в последней книге уничтожить год и не писать полностью месяца. Не важно какого числа говорил Будда, важно лишь содержание. Умение вывести записи из повседневной жизни даёт пользу. Мне не нужно, чтобы кто-то был убеждён, что Я говорил вовремя, важна лишь сущность. Консулу скажите, зачем быть вторым, если можно быть первым, если не порвёт ткани. Явите ему перед отъездом слова: "Теперь не теряйте нить, даже лучший светильник гаснет без масла. Небывало скоро Учитель оказал внимание вам и даже дал знак свой. Умейте достойно применить его в жизни", — так скажите.
Видите, как пригодился знак Мой. Им едем. Так и пойдём.
Равинчар* — среди Азии его нашли. Теперь пусть он сам приближается.
Примечание редактора:
* Одно из эзотерических имён консула А.Е.Быстрова-Запольского. "Воин по имени Равинчар служил в охране императора Акбара и спас его от укуса чёрной кобры."
Разворот 45.
--------------------------
М.
[Май], 9.
Ручаюсь, Учение должно получить развитие в близкое время. Уявленный новый состав сотрудников принесёт вам некоторую радость. Надо пополнить состав сотрудников бедняками. Уважение к Махатмам преломится иначе среди бедняков. Ядом не будет желание быть как все. Именно с бедняками можете обсуждать лучшие формы упрощённо в жизни. Русские могут хранить лучшие мечты. Пусть Х. скажет Гегену, что он упустил лучшую возможность, конечно, это надо сказать при случае. Мудро нужно ждать здесь событий. Руки тянутся к этому краю. Недаром он лежит по линии между двумя Шамб[алами]. Явление Чую на пути вашем. Нужно будет показаться проезжими американцами. Также, не Вижу Ф[уяму] в Ленингр[аде]. Пока нет опасности для вас. Упорно Слежу за всеми знаками. Кончайте укладываться
(Отв[ет]) — около Ф[уямы], но меры приняты. Конечно, клевета, поддержанная терафимом К[онрада].
Маолини означ[ает] предатель.
— К Орнатскому (на вопр[ос] о билете).
Могу сказать, но этим вопросом он определит свой круг, не второй, но сороковой. Бессмысленные вопросы могут истощить определенную энергию. Довольно.
М.
10 [мая].
Рык надо обратить на пользу. Чую, Фильхнер может быть вреден. Хождение по границам Тиб[ета] в 24-м г[оду] недопустимо. Надо советовать конс[улу], чтобы Фильх[нер] был показан близким католичеству и Англии. Несомненно, он натолкнется на дорогу к Тиб[ету]. Говорил вам, что Урумчи дадут большие события. Происходящее около Монголии имеет крупное значение. Новому сотруднику было показано через вас, как тройная атака ведётся. Русские не должны упустить доклад, иначе, Ручаюсь за осложнения. Чую, как дела на границе могут быть повёрнуты на обе стороны. Конечно, как гром сопровождает молнии, так Дордже должен быть сопровожден шумом. Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час. Костёр может быть раздут или потушен. Мы не любим
Разворот 46.
--------------------------
глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно, Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же его ученики? Жду - Жду. Помните, не орешки в сахаре, но молния в буре. Русские, русские — Я жду. Русские, русские, русские — Я жду — иначе не пройдёте. Говорю решительно. По Азии собираются слухи. Наши стрелы пронзают пространство. Нужное время как волна катится. Юрта как свет вулкана. И конь как крылья сокола. И свинец как возмездие дня, и шум копий как цикады без устали. Кому же собрали Мы жатву? Конечно — Общине Мира. Послушайте, искатели Общины. Огнём прочистите ухо — Жду, жду, жду. Как Урусвати видела — Пишу на записках. Жду, Жду. Время близко и благоприятно, если приблизиться без предательства и без подлости. Так скажите.
М.
Май, 11.
Хорошо делаете, что решили говорить со Мною. Отвечу на вопросы. Качество вопросов удачно. Конечно, связь установлена в прежней жизни. Устремление духа началось во время Акбара, когда отрицание Бога дало повод приблизить Моего храброго воина. Мужество указывало ему взгляд бестрепетный в пространство.
На второй вопрос. Нужно сказать, что договор с этой провинцией подобен шитью погребальных туфель. Советую продолжать переговоры, как лучшее упражнение в терпении и для успокоения М[осквы]. Не надо думать, что этот договор будет иметь значение, ибо на Моей карте область С[оюза] разделена уже.
На третий вопрос. Нужно сказать, что работа может быть направлена теперь лишь на Азию в целом. Исходя из серединной точки С[оюз] В[остока] скуёт ступени С[оюза] Мира. Учитель чует, как новая работа ждёт сотрудника. Мужество, которое украсило его прежние жизни, даёт понимание духу. Поговорим завтра.
Ответ на вопрос — Мои аппараты для растирания нервных спазм.
М.
Май, 12.
Успех Желаю вам. Ручаюсь, Учитель укажет, когда опасность придёт. Укажите конс[улу] пощипать китайцев. Русские учиться должны идти
Разворот 47.
--------------------------
поверх волн. Раздадим ненужные вещи в России. Лучше не трогать кучу сейчас. В Москве Посоветую точный список вещей. Подвижность — первое условие удачи. Главное, воздержитесь в Москве от покупок. Главное, не надо запасаться едою. Поверьте, иногда день впроголодь полезнее сытного обеда. Не забудьте привит оспу в Москве. Ручаюсь, можно жить с малыми средствами. Поедем мужественно.
М.
Май, 13.
"Ущемлю Ф[уяму]", — говорит К[онрад]. Новость эта не должна вас смущать, ибо битва идёт каждый день. Сурово нужно идти вперед. Уявлю помощь на всех путях. Урусвати видит и слышит телеграммы Моего зеркала. Нужные крупицы проникают в поле зеркала. Часто и Я не могу приложить их сразу, но магнит плана влечёт полезные элементы. Посоветую, как обращаться с этими крупицами. Например, когда услышала - скандал с Петр[ом] Вел[иким], значит нужно было поставить этого человека в строгие рамки, лишая его всего ответственного. Надо знать, что определенное зеркало даёт отражение по уровню сознания, срок реализации очень различен, ибо зависит от массы условий, и, чаще всего, от уловок врага. Очень надо помнить, что эти крупицы безошибочны. Например, надпись, виденная сегодня, принадлежит К[онраду], который предупреждает своего сотрудника. Но вы уже знаете, как часто он издавал подобные приказы, но непоколебимость их уже извращалась. Теперь такое важное время, лишь идите непоколебимо.
Отв[ет] на вопрос: чтоб вы не присоединились в пути к китайцам. Чтоб запомнили, что ваши колокольчики навсегда подвязаны для них.
М.
Май, 14.
Существо нового Мира содержит пустоту, которая называется "узел неподвижности". Там собираются отложения явлений непонимания задач эволюции. Если мозг коснётся этих путей до явления непонимания духа, то доступ наших посылок почти теряется. Русские неужели забудут творчество, направленное на украшение жизни? Конечно, Рерих — посол Наш должен проследовать по пути духа. У Радны много не-
Разворот 48.
--------------------------
приятностей на сердце. Хорошие дома могут послать ничтожную силу. Действуя оружием, Наделю Дордже. На назначенных духовных явлениях почуете, как Мы боремся со змием. Битва велика.
Довольно.
М.
Май, 15.
Просмотрев все упущения, сделанные Амер[икой], должен дать Ф[уяме] совет, — надо приучиться делать улыбку на самые неприятные вещи. Зная нашу постоянную помощь, нужно идти к одной цели, смеясь над несправедливостью. Ибо когда всё отдано, всё пройдено, кто же может говорить против. Ручаюсь за конечный успех, но не скрою хлопоты. Придётся положить энергию на Чич[ерина]. В первый же раз надо везти письма, ларчик и картины. Явлю силу, чтоб заполнить деффекты Амер[ики]. Не трудно найти новых сотрудников, но трудно протолкнуть новую эволюцию через старые аппараты. Учение имеет в виду новых, и старые дипломаты не знают, как ввести в круг мысли психологию новых. На месте Ч[ичерина], Я не давал бы новую работу старым элементам. Слишком много отживших людей допущено. Именно, нужно будет снова будить змия.
Так же, очень вреден Бринт[он]. Решаю убрать его. Невозможно мерить Ф[уяму] по пятакам. Чую, можно ехать удачно.
Пар. Лоб.
М.
Июнь (VI).
Я считаю, можно ехать пароходом. Утверждаю Хомутова сотрудником. Можно дать ему знак. Пошлите из Моск[вы]. Ярко светит удача. Можно спокойно принять мелкие неприятности. Считаю, р[усские] примут Моё поручение. Чую, можно лучше думать о народе, который пережил столько. Явление милосердия откроет вам путь к сердцам, но временно забудьте имена Х[риста] и Сер[гия].
Рука Моя в битве.
Довольно.
М[осква]. Приезд [Лихтманов].
М.
Июнь, 13.
Рад видеть вас снова вместе. Явлю удачу после пашни. Думаю, можно ручаться за успех, если приложена полная степень труда. Можно отпустить С.Б. и Тар., если кольца душат их безволие. Рубите канаты, идём
Разворот 49.
--------------------------
в море.
Довольно.
М.
Июнь, 14.
Ручаюсь за успех. Можно будет пустить кровь. Можно будет ехать на Б[елуху], когда получите паспорт. Можно дать телеграмму, спросить Бал[тазара Боллинга] о выезде в Ригу. Нужно явить русским внимание. Желаю увидеть, как пашня двигается.
Довольно.
М.
Июнь, 15.
Ручаюсь за успех. Лучше учите чуять духоту положения. Куча пусть явит ужас явленного единения народов Буддизма без Р[оссии].
[Одно слово неразбрчиво] могут радоваться явлению деления единого сознания. Я являю совет истины не скрывать от Лун[ачарского] — может принести пользу. Сурово, трезво дайте ему чувствовать руку Анг[лии]. Уч[итель] советует заново пахать дела. Явит Учению внимание после (Ч[ичерина]). Удачу чую, но надо Ф[уяме] пахать. Русск[ие] довольно прижаты деньгами. Урываю нужные куски от пирога. Жизнь Урумчи, Ручаюсь, не сложнее правительства здесь.
М.
Июнь, 16.
Считаю р[усские] видят ваше значение, боятся вас. Р[усские] воровское золото легче принимают. Ускорьте лучшие доводы. Усильте рассказы о буддистах в Индии. Уявлю силу на новых людях. Ручаюсь, пашня дает лучшие зёрна. Уговор Мой, не повторять Бога и воздержаться от критики. Пусть Рад[на] и Ав[ирах] одни положат руки, после все сядем. Учитель радуется видеть, как явление сердца Моего помогает зрелищу нашего одухотворения. Растут ростки новые. Можно поручить удоду кричать об удаче, но нужно пахать. Явите понимание нового хозяйства. Будем сидеть каждый вечер. Пошлите Логв[авну] телеграмму опасаться дяди. Урусвати может сказать Каю и показать ковчег.
Довольно.
М.
Июнь, 17.
Я чую, как змий пошевелился. Искры духа вонзились в бока явленного змия. Сложность не есть несчастье. Пашня не есть проклятие. Подумаем о ручательстве за всё это время. Я ручался за вас отважно. Нужно знать, как весь мир является вашей лабораторией. Все действия оправданы, ибо цель велика. Удержите раздумье, ибо путей без конца. Дураки могут лечь, как ступени. Считаю, что Яр[уя] виноват много. Хорш должен учиться над моими указаниями. По преж-
Разворот 50.
--------------------------
нему опасна Порума. По-прежнему, не вижу, как Шорака может идти. Пора заменить сознание. Можно снять руки Ф[уямы] и Урусвати. Явление Чую неприятное. Нужно знать пучину в роде уявления чудовищ [одно слово неразборчиво] (Анг[лия]).
М.
И[юнь,] 18.
Ручаюсь за успех, думаю, Каю лучше дать пятьсот рублей от Меня. Ручаюсь, думайте радостно. Поручение Ф[уяме] — сеять. Ручаюсь, можно помочь К. Дайте ему для Злат. камень Урусвати (нашейный). Дай явленную сумку-мешок. Ф[уяма] может дать К. картины, поделив между детьми. Удр[ая] может дать книги детские для детей. Можно купить за сто рублей вещи для С[офьи] М[ихайловны]. Желательно послать масонскую лампу в Ам[ерику]. Можно прислать вещи сюда. Ручаюсь, можно дать Каю право быть представителем от Б[елухи] здесь. Пусть соберёт мозги. Не легко никому. Можно ему ехать вторник вечером. Пусть Лихт[ман]. Знаю любовь к Урусвати, знаю любовь к Ф[уяме]. Любите друг друга. Но Я, Я в Учении явленном, но Я, Я, Я — в любви. 31.
М.
[Июнь,] 19.
Я ручаюсь за успех. Думаю, как прибавить сумму, как прибавить денег. Текущий и будущий год бедны. Уявление новых будет в двадц[ать] восьмом. Повторяю, Ф[уяме] лучше думать о деньгах. Пытаться можно продать, установив сношения с Лорме. Умейте считать деньги. Кроме того, репутация миллионера не удобна. Рискованно оказаться самым богатым — начнут вымогать. Слежу за вами, за чтением вопросов. Нужно записать поверх всего — накопление возможностей. Утверждаю, как не трудно. Нужно всюду искать молчаливых сотрудников. Я учу свидетельствовать духом в делах Моих. Для лозунгов — восстановление щита. 31.
Не народ. Полезны все.
М.
[Июнь,] 20.
Именно, полезно говорить о надземном. Именно, когда сыщики кругом. Отдай себе отчет, Кай, какое кольцо носишь. Оровани-нитиразбирающая носила его.
[Одно слово неразборчиво]. Да. Сложность велика. Нити разберём. Лучше повернуть дух в сторону Нашу, иначе трудно. Пусть Л[ихтман] положат руку — им надо поспеть. Я лучшее шлю вам. Считаю, радуюсь Я. Чую, худшую долю миновали. Так по-
Разворот 51.
--------------------------
Чую, грозы растут. Предупреждаю давно о [два слова неразборчиво]. Против очевидности. Надо вам беречься на каждом углу. Не критиковать и не хохотать. Собрать мозги. Радуюсь скорому отъезду. С деньгами быть жесткими. Не берите много вещей на Алтай. Будем жить тоненько. Жаль, нет верного слуги. Надо понять серьёзность момента. Главное Буддизм — Щит Лен[ина] и Будд[ы]. Утверждаю, Утверждаю Кайя. Дельных людей почти нет.
Довольно.
Разворот 52.
--------------------------
могаем Л[ихтманам] найти друг друга. Ключ от Порумы (сон). Нужно дать времени поработать.
М.
Июнь, 21.
Ручаюсь за успех. Учитель думает над решением денег. Когда экономия объявлена, каждый рубль на счету. Явление газет надо поберечь. Когда дела, не стесняйтесь Мною. Сейчас дела прежде всего. Я послал вас для дел. Потому Могу говорить коротко о неотложном. Надо изжить сложность, рык не унимается. Скажу Каю — не предай ни словом, ни молчанием. Помочь готов. Нужно горение преданности. Хочу видеть вас улыбающимися в дни великого мрака. Русск[ие], не мучайте Ф[уяму]! Нужно пить валериан (Я щит — 17 — 17 — Я — 17. Я вас — 17 — 17. Считаю явление отъезда. Явление Удр[аи] — 17. Ручаюсь за срок 17 дней. Улыбайтесь невежеству малых.
М.
22 [июня].
Можно чуять отъезд. Ручаюсь за успех. Путь к [...] найден (Лихт[ман]). Рука Моя с вами. Я считаю явление Троцкого. 17. Считаю явление 17. Говорю — считаю 17.
М.
Июнь, 23.
Ручаюсь за успех. Ручаюсь можно изгнать Троян. Ручаюсь, каждый шаг Трои замечен. Ручаюсь, русски могут понять Тройю. Пашня теперь. Рад видеть, как заметили Мою заботу о Ч[ахем-]Б[уле]. Злоба закрыла ему вход. Меч пусть Удр[ая] возьмет. Злоба поглотила его. Злоба равна предательству. Можно ему написать, как решили. Ручаюсь, поедете скоро. Ручаюсь, поедете. 17.Для Б. Русск[ие] должны ценить Ф[уяму]. 17. Болят явленные головы зубров. Надо пустить явление Рамзаны до[мой], Урусвати. Считаю, полная чаша — гора, зурна, колокол, молния.
М.
Июнь, 24.
Ручаюсь за успех (два раза). Когда можно не ездить, лучше решать дома. Яр[уе] написать, — если без убытка, — иначе пусть остановит дело. Нужно железо (Радне). Можно пустить на летний корм.
М.
Июнь, 25.
Ручаюсь за успех. Учитель нужных людей собирает. Укажу как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опас-
Разворот 53.
--------------------------
ность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними (иезуит[ами]). Чую многие клеветы. Буква "К." опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно. Русск[ие] спят, только Ст[ал]ин хорош. Язык уму не повинуется. Теперь пусть Л[юмоу]. Думаю, Р[адна] должна пить железо, потом окрепнет. Можно сказать, что может ехать весною, если хочет (Светик). Ручаюсь, поедете скоро. Также горюю о судьбе Бел[ухи] в представлении Логв[ана]. Нужно показать, как слагались большие дела. Учитель сидит в башне. Много знакомых детей думают об Учителе. Думаю, не опасен. Не совсем ладно (здор[овье] Шафр[ан]).
26 [июня].
М.
Ручаюсь за успех. Нужно не забыть, что Майтрейя, Гесах - Хан и Владыка Шамбалы тот же символ века Общины. Авалокитешвара — символ коллектива. Снизу доверху символы Общины. Читаю, как Ф[уяму] поносят. Читаю, как дураки тебе приговор пишут. Рука у Меня поднимается. Правильно идёт пашня. Чую, Щусева можно считать другом. Чую, можно писать Люм[оу] о будущем годе. Рык не унимается. Радна чует Ф[уямы] мысли чистые. С вами Мой щит. Поговорим очень открыто. К чему видения, если не говорить? К чему послание, если не принимать? Нужно осмотреть каждый шаг. Если субботы мешают, перенести на среду. Главное — всё для дел. Можно спросить, если будет важный вопрос (Лихтман). Главное — дела. Субботы прекращаются, ибо нужно личное устремление. Конечно, меньше работать. Я чую, больше нельзя.
(Слышала: запросить всю ответственность на себя, день совершения).
М.
27 [Июнь].
Ручаюсь за успех. Можно пахать, не обращая внимания на ворон. Конечно, лишь ручательство личной ответственности может быть подтверждаемо. Рука должна быть над огнём протянута. Рука правая, рука побеждающей Истины. Рука подписавшая свидетельство. Рука дающая благо. Можно понять, как для дела нужно горами двигать. Можно для лёгкости поголодать. Можно для подвига потерять подошвы. Пусть Р[адна] и Ав[ирах].
Разворот 54.
--------------------------
Радуюсь чистым мыслям вашим о делах. Щит Мой над вами. Шафр[ан] лучше. Письмо опоздало.
М.
28, [июня].
Ручаюсь за успех (15). Чую трудность начала, но каждое дело нелегко. Даже суп варить утомительно. Рука Моя лежит на письме К. Рука Моя, как над огнём. Рука Моя удержит клевету. Требую дополнить ко Мне доверие. Именно, против очевидности пусть Лихт[ман]. Лучше чайную закрыть. Шафран окрепнет. Явление библиотеки одобряю. Щит Мой над вами. Можно Рык[ова] перед Троцк[им] видеть. Ручаюсь, Рык[ов] раньше. Не Вижу, чтоб можно было опасаться. Русск[ие] урывками вредят. Считаю минуты до вашего отъезда.
М.
29 [июня].
Ручаюсь за успех, но Предупреждаю о трудностях. Ручаюсь за успех, но Думаю, что нужно отменить ста[тьи]. Кроме того, нужно чтобы Брауни думали, что вы ненадолго едете. Также ненадолго. Русск[ий] дурак не видит алмаз. Удумаю дорогу. Чем дальше, тем лучше. Русск[ий] дурак думает о подошвах. Тем лучше для будущего. Пусть (Лихт[ман]). Считаю, должны готовиться к разговору с Крупск[ой]. Для вопроса о сохранении школы. Ручаюсь за успех.
М.
[Июнь,] 29.
Ручаюсь за успех (2 р[аза] Приложите человеческие силы. Ручаюсь за успех. Не разбрасывайте внимание. Устремляйтесь к делам.
М.
[Июнь,] 30.
Ручаюсь за успех. Ручаюсь за буддийский мир. Ручаюсь за Тиб[ет]. Менее ручаюсь за Америку. Можно утерять место около Б[елухи]. Да, даже руками восточными. Так, можно положить руку в огонь за вас. Но для Америки имейте рукавицу. Не кладите руку в огонь. Имя может расти Вост[оком]. Место может быть дано Вост[оком]. Кто откажет дать место средоточию Буддизма? Очень легко дать. Почтен будет Буддизм. Можно видеть, как именно видит Урусвати. Можно идти путём Востока. Да, да, да. Можно посылать лучшие дары в Америку, можно послать меч Ч[ахем-]Б[уле]. Можно посылать поездку Яр[уе], но каждый остаётся свободным. Явление похода нелегко, но направление
Разворот 55.
--------------------------
священно. Могу напоминать, но нужно дать Америке свободу. Полезно сказать вместо тома ответов, — свободные, идите ко благу дел. Сожгите книгу ответов. Скажите: "Мы слышали, мы ручаемся, что поняли. Утверждаем желание Учителя. Не боимся и утверждаем. Расти готовы и не умалим. В Щите защита всех". Явление, явление, явление рука ведёт. Шлю вам благословение. Нужно Лихт[ман] укрепиться в технике беседы. Пусть Урусвати скажет, как видела.
М.
I - VII.
Как мозаику раскидываю перед вами. Каждый камень годен, только на место вложить. Снова Говорю о сложном пути. Но каждый путь легче сидения на месте. Ручаюсь за успех, если запас энтузиазма не истощится. Истинно, можно быть спокойными среди тихого безденежья здесь. Новое строение не живет без крыши. Относительно Урусвати, Думаю, что Алт[ай] полезен. Заповедное место Буддизма лучше отметить теперь же. Да, поручаю дать книгу Мою тем, кто желает Общину. Противники Общины не имеют доступа. Явите внимание текущим делам. Считаю, должны поехать на Алт[ай]. Теперь. 17.
М.
2[июля].
Можно верить Балах., Ручаюсь за успех. Рука Моя возмущена происходящим в Америке. Нужно утвердиться на имени Ф[уямы]. Чую, можно думать о новых делах. Именно, миллионы плывут мимо. Не поиски денег, но полные закрома. Но как нужнее Скажу о возможности Моей. Правильно Урусвати видит, как нужно обойти место на Алт[ае]. Ручаюсь за успех, когда правильно сложите мозаику. Рука Моя знает, как тяжело кому-то. Земля объята черным газом. Именно, свет действия поражает тьму. Надо Лихт[ман] научиться.
Действуйте смело с делами Моими. Явите смелость, и Я буду с вами. Много говорили о знании предвечном, именно им трепещет Восток. Не земное, но мудрое совершается. Ратовал за вас сегодня.
— Когда выпустить книгу?
— Лучше в будущем году.
М.
3 [июля].
Именно, кто не бьёт, тот бит. Моя воля — гора Моя. Мой удар — река Моя. Мой шёпот —
Разворот 56.
--------------------------
— гром Мой. Никто не поможет Мне, никто не заступит Меня. Правильно написали телеграмму. Именно, враги наши Англ[ия] и иезуиты. Знаю тебя, скребущийся в дверь, но мы не спим. Ручаюсь за успех, если обернёте препятствия на пользу. Каждый удар как венец алмазный. Нужно ехать на Алт[ай] утвердить место Будд[изма]. Можно надеяться на домик, где будет заключен великий союз. В маленький домик, где будет заключен великий Союз В[остока]. Когда Ам[ерика] станет с мечом за Имя? Прошу, до сентября не говорить с Тар[уханом] не надо возбуждать теперь. Прошу Модру понять назначение Нов[ого] Синдиката. Нужно разить врагов. Нельзя творить их, когда мы подходим к важному времени. Нужно понять, какие громады воздвигнуты. Нельзя пролежать это время. Считаю, действуете правильно. Тревожное время переживите в подвиге. Благословение Шлю. Рер[их] не должен волновать вас. Не надо критиковать правит[ельство]. Рык[ов] не важен. Цвет Шамбалы ведёт вас.
М.
4 [июля].
Ручаюсь за успех, но нужно сосредоточиться на текущем моменте. Не существует Девачана, далеки звезды, но близко завоевание будущего мира. Надо завоевать близкое. Рисунок складывается чётко. Многие силы на нас работают. Было бы не мудро заполнить время отвлечённым учением. Не смотря на битву, факты удачны. Не могут понять весь размах, но по частям можно многое построить. Нужно обратить внимание на Амер[ику]. Не вижу успеха сужденного. Много масла сгорает. Но вместо миллионов пока убытки. Между тем, миллионы были показаны. Идёт судачество до непозволительности. Не Вижу вреда, лишь бы польза была. Яр[уя] любит судачество теософическое, но сейчас время фактов. Наблюдайте, как неожиданно подходят люди. Нужно Лихт[ман] научиться, после без вас будут. Говорю, Считаю — должны Ав[ирах] и Р[адна] явить понимание текущему делу. Да, считаю вас теперь ответственными. Я с вами.
Довольно.
М.
5 [июля].
Лучше иметь инженера сибирского. Руки Трои не должны касаться дел. Можно завтра сказать
Разворот 57.
--------------------------
Игнатьеву о желании иметь инженера без англ[ийской] службы. Скажите: "Наша группа чисто американская. Желаем в доверии работать с союзом. Каждое упоминание Трои нам неприятно. Сотрудники могут работать в полном доверии. Лично не имеем против инженера, но знаем насколько наши товарищи будут огорчены". Так телеграфируйте.
Можно ручаться относительно успеха Таши Л[амы], но необходимо выдвинуть претворение Буддизма в Ленинизм. Сумейте найти нужную ноту с Монгольск[им] правит[ельством]. Нужно горами двигать. Но не трудно похвалить молодую страну. Действие прежде всего — всё для действия. 17. Старайтесь успеть. Луч Шлю вам. Чую, как нужно додать силу Логв[ану]. До свидания на Алт[ае]. Хочу видеть его соколом. Учитель знает, как нелегко двигать силы в бой. Чую, руда Осмиридия не должна быть произнесена. Шире можно называть золото и серебро. Я считаю можно ручаться за успех.
М.
6 [июля].
Я говорю можно Нуцю послать к Игнатьеву. Послу не следует ехать. Надо ропот не раздувать. Ропот идет за Америкой. Не надо придавать качество критики правит[ельства]. Слишком многие вас слушают. За каждой дверью уши. Главное, ни слово при слуге и по телефону. Русск[ие] очень вами заинтересованы. Конечно, время очень безденежное. Можно простить многое. Конечно, можно понять, что в Европе при таком положении было бы восстание. Не ставьте числа на записях. Трудно идти между скалами, но нужно найти силы. Столько нужно приложить к жизни. Руки Мои лежат на вестях от Конр[ада]. Будем очищать камень за камнем. Видите, как нашли новый путь от Урумч[и]. Каждая язва покрывается мазью. Сами не делайте врагов. Пусть Лихт[ман]. Считаю, действуйте смело, Я с вами. Требуйте нового инженера, ссылаясь на англ[ийские] руки.
Заметить можно, что Лихт[ман] беседует свободнее. Можно ожидать больше разговоров. Учитель не судит Логв[ана], по Пор[ума] сзади. Как можно думать о новом, когда старые прорехи не зашиты. У нас удивляются, как Луч Мой снёс много. Общая битва, но можно радоваться движению на В[осток].
Довольно.
Разворот 58.
--------------------------
М.
7 [июля].
Зачем думать о больших беседах, когда всемирное напряжение над вами. Зачем мыслить о длинноте бесед, когда удары меча кратки, как молния. Мы пьём чай, когда вокруг сверкают опасности. Как волна океана грозит кораблю, так спираль вихря окружает нас.
Нужно проследить неотложное. Нужно следить за Ам[ерикой]. Большие перебои в работе. Нужно хранить личный энтузиазм. Нужно каждому идти независимо. Нет ни матери, ни дочери, ни жены, ни мужа, ни сестры, ни брата, нет ладони на плече, нет перста на губах. Горе задержавшему стражу. Горе насыпавшему рис на щит. Горе носящему воду в шлеме. Самое горе — серому страху. По истине сеть закинута. Не могут поднять её без улова. По истине, не забудется ни мало-малейшее. Заплачено за зерно. Не допущено насилие. Пусть каждый идёт. Но жалею не доходящих. Как тёмен обратный путь! Как не знаю горшего, нежели преступить путь соседний. Скажите смотрящей,— всё скажи! Скажите каждому, — иди сам до Указа Учителя. Радоваться нужно шипению моря. Стрелы в щите Ф[уямы]. Нотович не нашёл найденное вами. Поистине, мир Буддизма найден. Кто может сказать претворение Буддизма в Ленинизм. Не чужое, но свое дерево посадили. Явите уважение к великому моменту.
Пусть Лихт[ман]. Да, Считаю происходящее очень серьёзным. Чашу подымите. Я зову вас. Считаю, должны действовать.
Довольно.
М.
8 [июля].
Учитель доволен, как сегодня Ф[уяма] говорил с художниками. Можно им послать книгу. Последователи пригодные. Не жду народные толпы, но малые колосья. Зёрна соберем. Истинно, можно ждать, как наполнятся все пророчества. Не Вижу, когда изменятся сроки. Думайте над оболочкой событий. Понимаете, как не важна внешность, только внутреннее значение отвечает. Нужно понять, как гора соответствует внутреннему содержанию. Давно не ждал так движения. Буддийский мир. Посев поколений начинает восходить, начинает подниматься зерно.
Разворот 59.
--------------------------
Советую дать знаки художникам. Моск[овский] посев. Лучше можно на них возложить Москов[скую] жатву. Ручаюсь за успех. Можно Пор[уме] сказать: необъятны дела с Москвою. Можно решить раньше Бел[уху], затем все товары.
Пусть Лихт[ман]. Считаю, действовать должны с [...]. Настаивайте на [опционе]. Теперь считаю важным вести переговоры. Техника беседы Лихт[ман] улучшается. Не включайте зимою Ояну в круг, чтобы беседа не нарушалась. Рука Ояны может лежать сбоку (на столе). Также нужно соблюдать хорошее настроение между Радной и Ав[ирахом]. После можно будет начать посылать флюиды Пор[уме]. Щит Ф[уямы] полон стрел. Не упустите время. Можно было взять крепкое обещание газеты — послать телеграфно.
М.
9 [июля].
Нужно знать один приём битвы, называемый свержением скал. Когда битва достигает известного напряжения, то руководитель отрывает части ауры и кидает на полчища врагов. Конечно, ауры воинов также сильно отрываются, и, потому в это время не сильна защитная сеть. Но зато враги поражаемы особенно сильно. Ткань ауры жжёт сильнее молнии. Называем этот прием героическим. Можно сказать, Я горд, ибо не боюсь применить старое средство — самопожертвование. Не нужно думать, что едем в мягком поезде, идём по доске над пропастью. Клочья ауры подобны простреленным крыльям орла. Нужно помнить, что идём на стены без прикрытия. Каждое разбитое стекло гремит не сразу, но когда достигнет низших ущелий, тогда осколки скрежещут. Остальное поймите. Самые большие силы в бою. Будьте находчивы. Если нельзя взять большее, берите меньшее. Нет большого инженера, тогда берите меньшего. После трех часов звоните Юферову.
Пусть Лихт[ман]. Должны звонить завтра. Должны действовать неотложно. Спешите, времени мало. Довольно.
М.
10 [июля].
Ручаюсь за успех. Новые обстоятельства растут. Рык и звериный визг наполняют землю. Рык звериный заменил песнь людскую. Конечно, вам тяжко, если пожирается аура в битве.
Разворот 60.
--------------------------
Русск[ие], русск[ие], поймите, какие волны счастья плещут. Пусть Лихт[ман]. Радна должна вместе с Нару действовать, разговаривая с инженером. Должна ехать на Алт[ай] будущим летом. Я кую дорогу.
Довольно. Как прекрасны огни подвига. Урусвати может явить свободную школу в Монг[олии]. Будут репитовать стачки на реакцию. Много новостей.
М.
11 [июля].
Ручаюсь за успех (6 р.) Какая битва! Можно очистить некоторые позиции, чтобы укрепить главные. Гораздо за родных опасаюсь. Много болтают в Ленинграде. Явление русск[их] довольно опасно в N[ew] Y[ork]. Париж не отстаёт. Русск[ие] узнали о Ф[уяме]. Можно дать знать в Ам[ерике] о выезде в Абиссинию. Пусть думают о выезде в далёкие места. Допустить можно, что Лорме пригласил устроить выставку, и Станиславский совместно работать в театре. Госиздат предложил издание, но после краткого пребывания художник отбыл в Абиссинию и центральную Африку. Желание художественных обществ иметь доклад Рер[иха] было не исполнено вследствие болезни горла. Гораздо многие ученики приветствовали Мастера. Укоры не прибавят личных огорчений Должны считать радушием характер Юферова — лучше берите его. Дикий, да умелый, даже полезен будет, в участники годится. Нужно дать Мильтону душ через отсутствие денег.
Довольно.
М.
12 [июля].
Нужно понять серьёзность момента. Ручаюсь, можете ехать через неделю. Почему почитание Ф[уямы] так грузно ложится? Напряжена атмосфера. (Действовать спешно должны. 17. Должны свидеться с важным лицом. Урусвати может дать знак Соколову. Ручаюсь за успех.
М.
13 [июля].
Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки Конр[ада] в движении. Мои молнии хлещут его выхоленые пальцы. Посмотрите на небо — тёмные обрывки летят над землёю. Клочья знамён Конр[ада]. Туже оберните пояса стражи! Кругом прячутся враги. Русск[ие], знайте, как можно ответить на вопросы. Ответить можно —
Разворот 61.
--------------------------
— руки прочь! Явите осторожность в разговоре с чужими. Понимание момента важно теперь. В любви куйте ваш меч. (7 раз 17). Сегодня большой день. Ссоры между коммунистами.
М.
14 [июля].
Можно дичь не посещать (юг Б[елухи]). Думаю, может ехать в Чёрный Ануй. Может поручить дело осмотра инженеру (Ав[ирах]). Может Рад[на] скорее вернуться в Амер[ику]. Урусвати может думать отдохнуть в Чёр[ном] Ануе. Удр[ая] может проехать в Верхне-Удинск на неделю раньше, чтобы вам скорее проехать Верхне-Удинск. Три явления плана могут быть в Монголии. Ручаюсь за успех. Удумаю, как лучше. Учитель спешит затушить вред Америки. И тогда направлю стрелы на Ленинград. Нужно мозги собрать. Указ Митусову - лучше ему отойти от Зарубина. Скажу — поймите серьёзность момента. Нельзя мерить Ф[уяму] на пятаки. Рад скорому отъезду. Должны ехать на Чёрный Ануй вместе, потом Радна поедет в Москву, а оттуда в N[ew] Y[ork]. Ав[ирах] приедет в Москву в октябре.
Рука тянется к Ф[уяме]. Не надо только улыбаться масонам. Лучше собрать мозги и не давать просачиваться, Прошу собрать мозги. Можно спокойно поручить ему (Б[орису] Р[ериху]) хранить имя. Конечно, не надо много распаковывать вещи. Поверьте, Мы больше вас возмущены гибелью картин Ф[уямы]. Можно понять, что лик художника для России погиб, ибо музеи не нашли момент сохранить его. Уже давно говорил вам. Можно расчищать дорогу среди шипов. Нужно запугать его (Соколов).
М.
15 [июля].
Яркую звезду вижу над тобою, дочь Будды! Рука Моя готовит нового человека в Амер[ике]. Рука Моя готовит достаточное количество денег, но нужно время. Рука Моя знает годную прибыль, но нужно изгнать легкомыслие. Тоже не люблю слово "наставник". Учение и Учитель. Рука Моя может дать русск[им] достаток, но щиту не место под столом. Ручаюсь, если подать ручательство идейного строительства, тогда можно Б[елуху] найти. Для Б[елухи] только путь идейного строительства. Ручаюсь за успех. Да, да, да! Для Ал[тая] Пошлю возможности новые, только
Разворот 62.
--------------------------
не упустите опять. Рука Будды над ним. Уявленный Геген в Лабране (о Смирнове).
М.
16 [июля].
Ручаюсь за успех. Рука Моя не дремлет. Рука Моя считает часы возможностей. Рука Моя пишет сроки. Могу сказать вам, глупо как вчера послал знак Урянхая. Знаю, что вы понимаете знаки. И пелёнки больше не нужны. Много сказано о всех случаях. Остаётся лишь припомнить Указы. Ручаюсь долго не ждать событий. Должны понять до 17-го. Да, да, да. Спешите нести вести в круг. Говорю — спешите. Для Ам[ерики] говорю, пусть поймут.) Думаю, три недели (в Чёрн[ом] Ануе). Думаю, Думаю, Думаю — Нуця — Думаю, Думаю.
М.
17 [июля].
Мужество нужно для пути Моего. Учу помнить Указы. Глупо твердить о значении Урянхая. Столько раз повторяю. Повторено без числа. Духовное всегда связано с материей. Следует занимать места, которые могут повторить места сбора.
Сегодня рушатся многие преграды к эволюции. Удумаю, как дать сумму Логв[ану]. Нужно Урусвати знать о явлении 17. На гималаях. Чую, должны привыкнуть к дождю серы. Русск[ие] могут погубить лик Ф[уямы] — лик художника. Чую, как рубили (картины). Рука Моя бьёт. Радна, яви соображение об Урянх[ае]. Думаю, что поймёшь. Думаю, что права — скажи. Едва можно отложить до будущего года. Можно. Может быть сопряжено с экспедицией будущего года (Р[адны], Логв[ана] на Алт[ай], Ав[ираха] и Бор[иса] с инженером в Урянх[ай]). Трудно, скорее до будущей весны. Ав[ирах] может приехать в марте. Друг (Б.К.) может готовиться теперь же. За вами следят (посылка книги Быстр[ову]).
М.
18 [июля].
Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в Москве. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение. Я потому просил понять серьёзность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечения кого — работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю ре-*
Примечание редактора:
* на нижнем поле разворота карандашом: "Беседа в день смерти Дзерж[инского]. Цифры были уничтожены и поставлены позднее, может быть ошибка".
Разворот 63.
--------------------------
зультат Москвы важным исторически. Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка эта — явление необходимости. Яд Конр[ада] проливается напрасно.
М.
19 [июля].
Ручаюсь за успех. Усвойте неслыханную серьёзность момента. Усвойте ощущение центра Моей земли. Прочее бывшее только игрушки сравнительно с настоящим. Считаю, как жемчужины моменты вашего устремления, до того важна его наличность. Ящер подлый тушит огонь ваших шагов. Потому будем держать факел нерушимо. Соизмеримостью оценим подробности, подверженные колебанию. И тем сохраним ствол дерева. Ту думу одобряю — Радна относительно Бориса. Заставить Логв[ана] и Поруму принять его в сотрудники.
М.
20 [июля].
Ручаюсь за успех (3 р.) Урянхай нужен, как резонатор для Б[елухи]. И нужно иметь нечто легкое и подвижное для Б[елухи]. Чую, Чую, трудность Б[елухи] не должна затруднять вас. Места будут охранены. Можно и должно думать о Буддизме. Рука Моя чует, где неотложность. Можно не нарушать план чуждыми негодными мыслями. Лучше иметь год для роста духа. Чую, как могут появиться новые поездки. Нужно понять, как нарастает план новыми людьми, которые подобно Быстр[ову] проявят преданность большую, нежели некоторые прежние. Ищу и Подбираю. Думаю, дать новые возможности вам. Думаю, помочь вам в будущем году. Думаю, как жаль прекращать творчество Ф[уямы]. Не вижу лучшего обеспечения, нежели его картины. Я думаю, нужно найти урок лучший, ибо Мильтону картины Ф[уямы] оказались важнее земли Л-ну. Думаю, Думаю, Думаю.
М.
21 [июля].
Учитель уявляет чужую оболочку страны. Русск[ое] одиночество идёт от сознания необходимости новых форм. Там, где ничто не терзает, там огонь не родится. Ф[уяма] удачно предположил, что терзание есть окно радости. Подобно смерчу кружится битва. Знаю, что выдержите до конца битвы. Конечно трудно, конечно обидно, нужно те тропинки прорубить. Нужно Учителя –
Разворот 64.
--------------------------
слушать. Можно стремиться на новые места.
М.
4 / VIII. Верх-Уймон.
Сюда доходил Будда. Скажите Ламе, можно повестить народу Алт[ая]. "Уру" — так назовите дело Урянх[ая]. Можно многое сказать.
Начнём третью книгу. Поймите, как называется сын страха и сомнения — Сожаление его имя. Именно сожаление о вступлении на великое служение срезает все следствия бывших трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое служение кончает возможности приближения. Как же не отличить мужество, которое ведёт к достижению. Как же не запомнить руку, задержавшую кинжал врага. Как же не опоясать силу, отдавшую на рост Мира. Поймите, буду твердить без конца, пока мост радуги не воплотит все цвета. Кедры хранят целебную смолу, но улыбаются, когда сок чудесный идёт на смазку обуви. Так, будем хранить главные пути, применяя подробности к полезности.
Пусть Лихт[ман]. Я Сказал, радуйтесь работе предстоящей. С вами Мой щит. Нуця, духом иди — не ошибёшься.
Довольно. Лишь недолго побыть вместе. Чуйте, не теряйте времени. Ояна может приехать, но дело в Америке не должно страдать. Поймите, как лучше.
М.
8 / VIII.
Руки Мои не знают покоя. Голова Моя поддерживает тяжесть дел. Рассудок Мой изыскивает твёрдость решений. Мощь опыта разбивает чужую немочь. На пределе ущерба наполняю возможности новые. На черте отступления строю твердыни. На глазах врага развеваю знамя. Называю день утомления днём отдыха. Допускаю явление непонимания, как сор на пороге. Сокровенное Могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудь для Меня лишь след подковы. Мужество для Меня лишь лук в колчане. Решимость для Меня лишь хлеб обеденный.
Теперь другое. Полагаю, печатать третью книгу в Госиздате. Утверждаю, что можно её послать через ГПУ. Если не сильны прямые работники в России, можно заставить
Разворот 65.
--------------------------
работать другие жернова. Чую, можно разъяснить, что музей в Америке может быть открыт в 36-м году. До 31-го года не произносить это слово. Много опасностей кругом.
Пусть Лихт[ман]. Явление для Логв[ана] опасно. Не знает, что друзей можно делать путём духа, но не тратой чрезмерной.
Довольно.
Радна, много на тебя возложено.
М.
9 [августа].
Ручаюсь за успех (4 р[аза]). Можно идти против очевидности. Учитель указывает, чтобы Указы Его исполнялись немедленно и без изменения. Идите, как забывшие всё прошлое. Руки должны оберегать явление затворов. М. скрыл Имя свое — умейте скрыть имена. М. умел уходить в неизвестность — умейте потонуть в пространствах. М. умел дать дорогу самым глупым — умейте не затворять дверей. М. умел ждать самых неповоротливых — умейте избежать раздражения. М. умел кончать единым ударом — умейте пробить толщу. М. умел принять ответственность — умейте не уйти от ответственности. М. умел послать улыбку им, кто ищет — умейте отличить искателей. М. умел послать молнию — умейте пронзить тьму. Чаша красная в доме и белый пёс у ворот — соберём знаки Общины. Соберём красные вихри и лёд вершин, как жемчуг найдем под порогом и назад не посмотрим. Как чума для нас день вчерашний. Описать можно, как живут люди Общины. Пока можно дать лишь признаки такой жизни.
Пусть Лихт[ман]. Я вижу трудности пути вашего, но Чую, пройдете.
Довольно. Малые изменения подробностей не должны удивлять Америку. Жив план. Думаю, посидим в темноте. Можно чуять, какие дела извращены.
М.
10 [августа].
Утверждаю явление Аккема, его место являет радий. Явление течения озера соответствует течению магнитных волн Шамбалы. Ручаюсь. Явление Я считаю удобным с Б[елухи] на Север. Прошу Ав[ираха] быстро подойти к двери, когда нужно.
Теперь книга. Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда —человек-носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и вос-
Разворот 66.
--------------------------
ставший против внешних отличий, утвердивший первую Общину мира, завещавший век Майтрейи. Нужно понять его мужественное Учение, если хотите узнать Нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас как сухие листья. Прежде всего забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждем Мессию для одного народа — это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетарный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено. Красный цвет является символом твёрдости стремления уничтожить различия рас. Кровь едина течёт, и мир не будет больше разделяем расами первичных формаций, потому красно́ знамя века Майтрейи. Черта Общины и сотрудничество может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами Материи. Не надо думать, что Община и завоевание материи находятся в разных плоскостях, одно русло — одно знамя. Майтрейя, Матерь — Материя! Рука нитиразбирающая являет путь к Нашей Общине! Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения Нашего места. Катаклизма сложила удачные условия, и при Наших знаниях можно охранить центр от непрошенных гостей. Явление ярких врагов Буддизма позволило Нам затворить входы еще плотнее, и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать, значит быть уничтоженным.
Пусть Лихт[ман]. Я Логвану дам понимание духа Учения, зарублю на мозгу духа его 31.
Довольно.
Не Думаю, что погода хороша (Белуха).
М.
11 [августа].
Чую, дела являют опасность. Дочь Моя, Урусвати, утвердись устремлением. Учитель очень устремлён на башне. Учитель чует, как когти тянутся к Ф[уяме]. Явление дураков уносит энергию. Учитель уявляет силу. Учитель берёт запас энергии от явления Матери Мира.
Разворот 67.
--------------------------
Учитель являет ручного шипуна. Учитель чует, как вам тяжко чужую карму нести.
Пусть Лихтм[ан]. Для дел Моих потрудитесь, новый знак Пошлю вам — знак доверия. Думаю, 16-16 не упустите.
Довольно. Людей нет.
М.
12 [августа].
Чую беду, но вы знаете, как беда Мною обращается на пользу. Лучше переменить позиции, нежели дать улыбаться Конр[аду]. Руки Мои лежат на письме Конр[ада] — поносит Моих, но лучше его поношение, нежели его улыбки. Руки его пытаются атаковать Ф[уяму], чтобы смутить новых, но лучше кру́гом света пойдём, нежели поддадимся. Конечно, все в непоколебимости.
Теперь пусть Лихт[ман]. Чую, Радна вразумела слова ваши. Думаю, поймут её. Тучи в Америке должны разойтись.
Довольно, посидим. Может ощущаться физическая тягота, но это вследствие перестройки сил, нужных для новых позиций. Нужно поручить себя Нам, это будет тактично. Кроме тяготы можно ощущать духоту. И это от окружения токами. Можно ждать скоро событий. Посидим молча.
Одобряю содержание писем, данных Урусвати. Скажи, что Мои американцы должны песни петь, потому сильны ценою упорства Указа Владык. Можете слушать о Нашей формуле, недавно сказанной вам, поскорее нужно найти новых.
М.
13 [августа].
Явление нужно понимать, как очевидное не глазом, но сознанием. В этом разница вашего и Нашего понимания. Вы называете фактом следствие его, но Мы можем отличить истинный факт, незримый вам. Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается. Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда Мы говорим о сужденном событии, Мы видим его истинное начало. Но кто будет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в суждении. Когда Мы говорим, — идите против очевидности, — Мы хотим сказать, — не подпадайте под иллюзию прошедших событий. Надо чётко отличать прошлое от будущего. Именно этим безразличием страдает человечество, вращаясь в иллюзиях следствий. Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии. Занятое
Разворот 68.
--------------------------
следствиями человечество подобно слепому, ощущающему лишь гром. Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям. Скажите вашим друзьям, чтобы научились наблюдать сущее по возникновению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плутом. Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться к эволюции Мира. Можно назвать без числа примеры жалких, преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки. Дуб растёт из желудя под землёю, но глупец замечает его, лишь когда споткнется об него. Много спотыканий пятнают земную кору. Довольно ошибок и непониманий в час мирового напряжения. Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять, как только нужные двери приведут в покой Общего Блага.
Пусть Лихт[ман]. Я считаю, поняли вашу задачу. Наладится весь лад вашей работы. Мой Луч над вами.
Довольно.
М.
14 [августа].
Руки Мои не знают покоя. Нельзя представить уловок Конр[ада]. Как же будем отвечать, когда заливают огонь, выбрасывают ручьи воды. Так будем забрасывать каждую уловку множеством ответов. Не жалея находчивости, чужую волю зальём волною мелких потоков. Говорю, не молчите и не повторяйтесь, но шлите мелкие стрелы. Явление нападения может доставить настоящую радость. И нападающий может стать источником подвижности и подвига. Рука ваша должна действовать непрестанно. Уявляю час настоящего боя.
Пусть Лихт[ман]. Считаю, Радна должна сесть (Удр[ая] встал). Уявите решение Т[аши] Л[аме]. Уявите решение Т[аши] Л[аме]. Уявите решение Т[аши] Л[аме]. Укажите на необходимость скорых действий в Азии. Посидите. Может Радна передать Мою волю. Явлю находчивость ей. Думаю, явить новых людей. Посидите молча.
М.
15 [августа].
Явление Чую. Ручаюсь за успех. Пора Учителя может успокоить ищущих Общего Блага. Рука Моя указывает ручательство нового совмещения понимания будущего. Увидели, как люди не понимают происходящее. Как же можно быть не обновленным, когда путь прошлого закончен. Только возможности,
Разворот 69.
--------------------------
принесённые знанием, дадут исход народному помешательству. Пришло время, когда можно принять завоевания техники, и подчинить их идее строительства. Как радостно будет увидеть ускоряющие аппараты в руках народа. Поедут в Шамбалу кто на чём, кто на паровой мельнице, кто на тракторе, кто на бороне, кто на косилке. Пришло время, когда можно принять завоевания техники, и подчинить их идее строительства. Как радостно будет увидеть ускоряющие аппараты в руках народа — все услышат Наше Учение. Утверждаю ту нужную суровость, которая пронесёт через все препятствия. Как же иначе нам дойти? Конечно, только прыжками барса. Чаша стоит полная, пусть не дрогнет рука.
Пусть Лихтман. Считаю, всё сведётся к нашей победе в Америке. Луч над вами. Довольно.
М.
16 [августа].
Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Письмо Мое Каю. Понятно, что трудом преподавания не прожить. Хочу дать иное обеспечение. Для этого нужно проявить крайнюю чуткость, соизмеримость и преданность. Так же избежать зародыша предательства. И уметь защитить имя, облечённое Моим доверием. Чую, как можно выписать Бор[иса] в Новосибирск. Не вижу ужасного в положении.
Теперь книга. В каждой книге должна быть глава о раздражении, необходимо вывести этого зверя из дома. Суровость приветствую, также — решимость. Указываю, как изгнать насмешливые шутки. Нужно помочь каждому выйти из затруднения. Нужно остановить каждый росток пошлости. Нужно дать каждому, своё слово сказать и найти терпение. Пустую молву обрезать. И найти десять слов против каждого слова, поносящего Учителя. Именно, не промолчать на стрелу против Учителя. Матерь и Учитель — эти оба понятия должны быть ограждены. Каждою книгою. Свет величия не потушим.
Пусть Лихт[ман]. Знайте, в опасности будете ограждены. Для лучшего действия нужны смелость и решимость.
Довольно.
М.
17 [августа].
Явите память о семнадцатом числе, данном в Москве. Сегодня видели Белуху и долину города. При космических по-
Разворот 70.
--------------------------
строениях Служение обязывает изменить сознание. Ошибки могут быть. Самое большое преступление может быть оправдано, если источник его чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещённым сознанием. Радость Служения может проявиться лишь при расширенном сознании. Надо помнить, что каждое трёхлетие представляет ступень сознания. Так же как, каждое семилетие является обновлением центров. Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы, и потому не пропустимы. Справедливо спросить человека, задумавшего вступить на путь великого Служения, чем думает он поступиться? Или он надеется лишь получить осуществление своих самых сладких мечтаний? Или удобно ему за крупицу веры присвоить земное богатство и занять несвойственное его сознанию положение? Нельзя перечислить способы расширения сознания, но во всём лежит сознание правды и самоотверженность.
Как же можем отметить день будущего города? Именно, подтверждением правдивости. Как бела гора, так пусть будут стремления дел. Яркое небо может вместить лишь чистые мысли. Можно как горный поток греметь во имя Общего Блага. Наступает время, когда молчать нельзя. Успех может быть поражён ошибками. Умейте расти сознанием.
Пусть Лихт[ман]. Нуця должен другого зла избежать — должен есть меньше.
Довольно. Желаю, чтобы кольца не чернели. Передайте это за морем. Довольно.
М.
18 [августа].
Урусвати решила мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять всё сделанное, несоизмеримо. Лучше сказать, день вчерашний погас. Научимся встречать зарю новую. Мы все растём и дела наши расширяются с нами. После двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг служения. Негоже копаться в пыли вчерашнего дня. Постановляем отныне ступень новую. Начнём работать, окружив себя тысячью глаз. Усвойте чистоту мысли и соизмеримость действий. Так, наполним дни наши, привыкнем к подвижности и решимости. Также не забудем, что нет на земле выше, данного плана Общего Блага. Явим понимание учений жизни. Как Моисей приносил достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению сознания, как Христос учил полезности отдачи, и, как новый мир устремлён к мирам дальним.
Разворот 71.
--------------------------
Подумайте, какие сопоставления нас окружают. Подумайте о камне основания. Подумайте о данном пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются. Вот, мы стоим на поле будущего города. Однако, мы дошли до него. Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни. Подумайте, сколько не было поднято в Риге и не вмещено в Америке. И всё-таки, стоим на месте города. Потому не отчаивайтесь ошибками, но восходите Иерархией Учения. Как дела исторические не могут не наполнять восторгом, так осознайте в чём участвуете. "Уру" будет для круга, но название будет "Ур", как город данный.
Пусть Лихт[ман]. Для дома достаточно быть щиту — 16 допустите. Только, Думаю новое. Посидите.
Урусвати-Тару узнают монголы. Дам новые письма, чтобы лучше охранить вас. Можно Р[адне] знать, как тяжко будет в Америке, но задача её прекрасна. Я учу чуять, как поле исполнения велико, тем лучше. Посидите долго.
Довольно.
М.
24 [августа].
Парох[од]. Бийск.
Правильно, правильно, правильно решаете Мои дела. Конечно, Мор[ии] было дано. Захватите хотя бы конец возможностей. Правильно думаете о подробностях похода. Надо помнить, — все народы Азии союзники. Правильно решаете детский вопрос в Америке. Правильно решаете записывать все данные возможности. Правильно решаете, не посылать уявленному Ч[ахем-]Б[уле] Указа. Правильно предполагаете дать отдел музыки в Санта Фэ. Правильно учиться в детских часах. Правильно переставить комнату Р[адны]. Правильно понять, что музей и школа являются щитами. Правильно понять, что нельзя молчать в делах Учителя. Правильно, что поняли о нужности поддерживать друг друга. Правильно решили, что Шафр[ан] нуждается в заботе. Правильно поняли, что руки тянутся к Ф[уяме] и надо защитить имя. Правильно чуете Ур[у]. Правильно Ур[у] делаете Моим. Широко пора настала приложить нашим серьёзность момента. Правильно, чтобы у Ур[у] нашлась женщина для прислуживания. Учитель заботиться, как моим лучше послать средства на поход.
Пусть Лихт[ман]. Чую, правильно спрашивала Р[адна] Урусвати. Луч Мой посылаю вам. Идите при сознании мудрости к Нашему руководству.
Довольно.
Разворот 72.
--------------------------
М.
25 [августа.]
Нужно быть готовыми к смутным вестям. Дознание скоро успех установит. Уч[итель] не теряет часы. Учитель ручается за успех, когда урезание Рер[иха] пройдёт. Рука Моя не знает покоя и скоро сможет чужих опрокинуть. Полагал вожжи ослабить, но нужно опять сильно натянуть. У турок успеете побывать, теперь лучше пролетать русск[их] на удивление.
Пусть Лихт[ман]. Нужно думать о школе, зная совершаемый Лог[ваном] вред. Думаю, Думаю, Думаю.
М.
27 [августа].
Укажите Ламе, пусть скажет: "Только эти трое могут возвеличить, очистить и охранить Учение Благословенного. Только охраненные они окажут Учению сказанное устремление. Без них, посланных надолго, Учение снова замедлится, потому поможем".
Теперь другое. Радуюсь решению Общества Друзей Музея. Поручаю Радне устроить явление указанного Общества. Можно Радн[е] явить Моё желание, скорее начать спасение Моих дел в Америке. Урянх[ай] может быть уявлен, как ступень Б[елухи]. Нужно мудро понять, что внутреннее начало дела не имеет ничего общего с внешним. Будем всегда применять сознание к срокам внутренним или истинным.
Пусть Л[ихтман]. Думайте, как спасти дела Мои в Америке. Явите находчивость. Явите зоркость. Явите понимание. Явите, явите, явите. Щит Мой над вами. Руки Мои не знают покоя. Так много кругом прекрасных возможностей и опасностей. — Как говорить о Ъ?
— Как о солидном деле.
Довольно.
М.
28 / VIII.
Чую, как невидимая опасность явна станет. Надо предвидеть и знать ее. Почва готова для лучших ростков. Но наше знание видит, как легко уничтожить лучшие посевы. Даю всё обещанное, но надо знать, что есть отдача. Так, полученное сокровище нельзя променивать на старое мышление. Явление Яр[уи] в Америке считаю вредным. Явление Яр[уи] в Америке считаю вредным. Явление Яр[уи] в Америке считаю вредным.
Также, Полагаю, можно устранить явление Тар[ухана] временно. Как нужно отвечать на вопрос закрытий действий некоторых дел? Скажите: временно перенесём внимание на другие предметы. Рояль имеет большую клавиатуру, у нас обширный рояль. Вообще, пора научиться ничем не смущаться. Лучше говорить обо Мне в своих помещениях. Отрывки разговоров мо-
Разворот 73.
--------------------------
гут долетать. Смутно в Моск[ве].
Пусть Лихт[ман]. Явление Порум[ы] уявится в будущем. Считаю, храните дела. Считаю, храните дела. Считаю, храните дела. Считаю, Рад[на] должна действовать для спасения дел. Я вижу, как неслыханно пылает восток. Мир Будды может вспыхнуть прекрасно, но эта возможность последняя. Идите, как идут спасители. Можно требовать, когда служите такому плану. Полагаю, можно Авираху ехать вместе с Р[адной]. Можно поручить отчет Рер[иху]. Можно вместе смелее говорить. Так спешу.
Довольно.
На вопр[ос] о Loun exhibition[англ.: персональная выставка]. Положите всё и укрепите Музей Обществом. Так нужно закрепить дела. Считаю, нужно расширить сознание Порумы.
Довольно.
М.
29 [августа].
Усчитайте, сколько вреда может принести ребёнок, если сознание матери не изменится. Именно, надо сказать о необходимости изменить качество мышления. Думаю, что лучи Наши могут преломляться о ничтожную ауру, но на деле гораздо хуже — негодная аура может сгорать под лучами, как лампа негодного тока. Впрочем, и это Говорил не раз. Уявление расплаты опасно, нужно уметь принять её. Нельзя наполнить карманы радием. То же самое с Нашими лучами. Уметь принять Общее Благо и разрушить границы народов — это броня ауры. Яро нужно уметь предупредить, кто считает Наш луч кислой простоквашей — не орешки в сахаре!
Справедливо дали Радн[е] монету. Можно дать Люмоу задуманное. Ручаюсь, можно дать Поруме кольцо, которое она хранит. Урусвати может послать кошелек Ф[уямы] Пор[уме]. Можно ручаться за руль при Моём луче. Чую, можно не ждать работы от Кая. Только важно, чтобы не предал. Лучше просите его никому ничего не говорить. Совсем не говорить о Ф[уяме]. Можно говорить или очень звонко, или совсем не говорить, если не найдена формула. Также лучше не посылать требование о статьях. Согласен с вами, что деятельность в Америке ничтожна.
Пусть Л[ихтман]. Считаю должны явить охрану щита. Я с вами — для Мории трудитесь. Считаю, явление дел серьёзно в Ам[ерике].
Довольно.
М.
30 [августа].
Обсуждайте Мои дела. Люблю речи о созидательных планах. Луч Мой уявляет силу созидания. Я считаю,
Разворот 74.
--------------------------
как наши воины идут по всему миру.
Пусть Л[ихтман]. Считаю, должны явить явление хорошего понимания Урянх[ая]. Рад[на], яви чуткое мышление. Можно дать Авир[аху] монету. Можно послать Землян. три червонца на Сергия.
— Книгу из Ам[ерики] послать?
— Можно три червонца.
— Писать Поруме?
— Думаю, лучше не писать.
М.
31 [августа].
Я говорил давно, что многие ждут вас. Разные страны по-своему готовы встретить вас. Конечно, не тысячи людей, но паутина людей покроет землю слухами. Не несколько фактов, но толща слухов, как песчаные барханы, зальют путь. Чем же можно поднять народы? Считайте, Учением сроков. Лишь непреложность пришедшего Майтрейи даст силу подъема. Не избегаю сильных нападок, если Могу сильно ответить, потому отвечайте сильно. Можно показать Рер[иху] ковчег снаружи и сказать о присылке камня.
Пусть Лихт[ман]. Я думаю, лучше считать дело Урянх[ая] трудным. Трудным из-за построения. Считаю, должны изменить Устав — ту Вижу трудность.
Довольно. Когда будете обсуждать в Америке.
Довольно.
Лучше иметь устав в Росс[ии]. Пусть деньги приходят в виде ссуды под проценты. Пан Артели должны быть одинаковые. Чую, незачем иметь форму акций. Можно делить прибыль, но форма акций должна быть избегнута. Конечно, все члены артели должны, хотя бы косвенно принимать участие в делах Артели. Не должно быть паразитов, но каждый должен мыслить строительно. Может быть, деньги могут быть взяты от банка под проценты. За деньги лучше платить, но не давать им командовать. Беря деньги, отложите проценты на три года вперёд. Я сказал.
М.
[1], Сентябрь. IX.
Недопустимы слёзы Урусвати. Неужели книги Мои не научили Амер[иканцев] чуткости и соизмеримости? Ярко дураки мечтают покрыть Мои дела, но отберём самое ценное, остальное предадим по заслугам. Главное, забудем все анекдоты и хохот. Твёрдым возмущением духа понесём ковчег познания вокруг стен. Я считаю ящики сокровищ, которые собираетесь ограбить, разбойники!
Пусть Л[ихтман]. Считаю явление Лебл. опасным (повт[орено] 3[раза]). Трудное время явит Радн[е] и Авир[аху] круг в Ам[ерике].
Довольно.
Дайте знак Рер[иху], рука его полезна.
Довольно.
Разворот 75.
--------------------------
Чую, пучина щита не боится. Урывками сознание наполняется преданностью, но часто хвостатые мысли клубятся. Надо понимать ясность мышления и приложимость его к будущему, так можно избежать шершавость образа действий. Нужно идти не похоже на других. Ценю каждую крупицу решимости. Хочу напитать вас Моим дерзанием. Лучше пусть считают необычными, нежели нарядиться в мундир пошлости. Нужно читать Мои Учения, нужно стремиться приложить их ка каждому проявлению жизни не по праздникам только. Скажите себе: можно ли устремляться по утрам и попугайничать вечерами?
Пусть Лихт[ман]. Чую явление Лебле[на] опасно. Считаю, нужно передать телеграммой.
М.
3 [сентября].
В день начала новой ступени скажем без укоризны о великом времени, когда научаемся отрываться от земли, в теле уже приобщаться к мирам высшим. Никто ничего не лишён — приди, протяни руку к трапезе духа. Утверди дух от материи и запомни, как трепещет сердце перед сиянием горы. Моё слово утвердить вас должно красоте подвига. Перед путём оставим указы действий, снова соберём сознание поверх тверди. Прекрасно уже иметь астральное тело, когда дух уже не смутится перед полётами дальними. Потому будем радоваться каждому движению по коре земли. В них, как бы, летать учимся. Летать — какое прекрасное слово! В нем уже задаток Нашего назначения. Когда тяжко, мыслите о полетах. Передайте отсутствующим Мое пожелание летать, пусть каждый мыслит о крыльях. Шлю смелым все токи пространства. Помните! Довольно. Являю силу летать духом.
М.
7 / IX.
Узнайте явление значения учения Моего. Мощь щита ручательства усилилась. У Учителя уявлена ступень новая. Учитель указывает идти, как подобает послам. Ручаюсь, лишь спокойствие даст оправу венцу. Ручаюсь, Указ Мой учит новых. Но ваш путь сказан во всей полноте. Там, где наиболь-
Разворот 76.
--------------------------
[шее] мужество, там лучшее достижение. Учитель ручается за вас. Невыразимо много материала ожидает вас. Невыразимо много встреч назначено. Так, снова ожидайте событий спешащих. Радуюсь видеть, как растёт мужество ваше. Имейте открытый глаз, тем поможете Мне. Урусвати незачем слишком ограничивать себя Бел[ухой]. Задача всей Азии шире, Гималаи также могут быть столицей. Север и Юг должны быть уравновешены. Каждый приносит камень к любимому месту, так безграничен план. Теперь идите к занимательной странице. Каждый лама будет нести мёд в ваши соты.
Довольно.
М.
В[ерхне-]У[динск].
8 / IX.
Учитель одобряет все рассуждения о дальнейших шагах. Истинно, нужно иметь десять переулков на один пожар. Усиленно действие, когда за ним десять решений. Для неопытных нужен пожар позади, но званные могут иметь все входы открытыми. Нужно в Амер[ике] протрубить каждый шаг, но вы уже можете сотрудничать сознательно. Уч[итель] чует, как можете разбираться в уклонах пути. Нужно уметь понимать, как гнётся клинок врага. Уметь улыбаться, когда конский топот врага слышен. Уметь понять, когда стрела летит выше головы, чтоб не наклониться.
Можем значительно увеличить число колец в Урге. Ибо, придётся делать для Т[аши] Л[амы] и для Лабр[ена], можно заказать не менее десяти колец. Надо Урусвати поносить их немного.
Довольно.
— Вопр[ос]: что означает Льзетек?
— Санджур — книга Моя, имеет главу о неприложности.
— Зрина?
— Неотложность.
М.
Ур[янхай].
13 / IX.
Можете брать откуда можно. Уч[итель] дивную повесть делает из жизни вашей. Ручаюсь за успех. Уч[итель] ручается за успех, если идти, как шли сейчас. Рык можно обратить на пользу. Будем наполнять книгу, и пишите о Буддизме. Ту книгу закончим к лету. О Буддизме закончите, как понимаете с Моих слов.
— Вопр[ос]: можно ли вставить о Бодисатве?
— Конечно, но в жизненном приложении, как учение труда и радости просветления будущего.
Теперь
Разворот 77.
--------------------------
книга. Трудно вместить большое, но еще труднее вместить малое при расширенном сознании. Трудно приложить малую действительность к объему великого понимания. Как вложить великий меч в малые ножны? Только испытанное сознание понимает ценность зерна действительности. Царство не в коронах и не в толпах, но в космосопространственности идей. Так учения жизни дополняют друг друга, не нуждаясь в привлечении множеств.
Сказал вам, что дам третью книгу, когда будет принята Община. Но Нам не нужны множества, но лишь сознание тех, кто Нам нужен, потому даём третью книгу; потому твердим ещё о фактах Истины; и потому Мы предпочитаем напутствовать нарождение и не принимаем на себя похоронных процессий. Одним нужно трубить в уши учение, другим можно лишь расставить вехи, третьим лишь дать односложные намёки, если сознание их может вместить даже малое. Как же учение приветствует тех, кто может вместить каждую кроху, оценивая мировое значение каждой. Каждое распадение эонов перемещает целые миры. Тем самым мысли ваши призываются к бережливости мыслящей энергии. Довольно. Могу советовать, напис[ать] для Монг[ольского] музея пано "Явление Майтрейи в облаках".
М.
14 [сентября].
Уявлю Указ явленному чистому новому другу. Нужно другу понять - не внешность, не разумность, не приветливость, не терпеливость, но ту основную энергию, которая движет другом.
Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного устремления. Однажды ученики спросили Благословенного: как понять исполнение заповеди отказа от собственности? Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрёка. Чувство собственности измеряется не вещами,
Разворот 78.
--------------------------
но мыслями. Так, Община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и не быть собственником. Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала законно. Учитель умеет различать освободивших сознание. Так сказал Благословенный и просил вообще не думать о собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по омытым каналам может пробиться основное устремление.
Теперь другое. Когда дела требуют, можете смело пропустить беседу. Нужно врасти и овладеть положением. Не много русских здесь.
Довольно.
М.
15 [сентября].
Уявление ламы не вредно, ибо думаю дать другого переводчика. Полезно менять людей. Ручаюсь за успех. Моя чистая добыча нарастает. Теперь утвердитесь здесь самостоятельно. Учитель узнал довольно сильные новости. Уч[итель] ручается за неожиданный поворот. Читаю на щите, как пойдёте своим путем.
— Вопр[ос]: какие новости?
— Скажу, лишь оформятся.
М.
16 [сентября].
Ручаюсь за успех. Учитель пошлёт удар, когда нужно. Рука Моя может показать на Тибет, потому установите лучшие отношения с тибетцами. Монголы тоже придут после нового года. Нужно пахать, как в Москве. Урочный час Китая настал. Будем следить за явлениями неурядицы. Напомню сказку, слышанную Акбаром. Повелитель спросил мудреца: "Как увидеть гнездо измены и оплот верности?" Мудрец показал на толпу радостных всадников и сказал, — "Гнездо измены". После указал на одинокого путника и сказал, — "Оплот верности. Ибо одиночеству ничто не изменит". И с того дня повелитель окружился верностью. Учитель принял всю меру верности. Рука Моя руке путника — огонь во тьме. У щита Моего тишина гор. Знаю, знаю, как Моей Общине тесно. Уявление основ стоительства уявляется в тишине. Понимание материи может расти лишь там, где измена невозможна. Иногда отверженный
Разворот 79.
--------------------------
свидетель лучше посланца. Можете запросить, кто был уведомлен о вас?
М.
17 [сентября].
Готов говорить с вами в любое время, только лишь бы не нарушать дела. Надо мудро врасти в Урге. Уничтожу предателей, но и вы разите их. В М[оскв]е никому не верьте. Напротив, следует написать о затруднениях, чинимых вам на местах. Нужно писать, кому условлено. Чуждый жизни Нарк[ом], на будущее следует игнорировать. Указал вам единственного полезного человека в Урге. Монголы после нового года. Требую, чтобы Ф[уяма] писал картины. Для этого нужно просить проводника от Чакома. Для Удр[аи] — языки. Для Урусвати — собирание двух книг. Скоро можно занять серьёзное положение в Урге. Советую Урусвати поставить компресс.
— Что написать Тр[илиссеру]?
— Написать о препятствиях, чинимых здесь. Пусть запросит.
М.
18 [сентября].
Улыбайтесь нелепостям. После возвеличения Ленина, кто же смеет укорить вас? [...] [бесед]с буддистами. [И записи] рассуждения в Ариа [Са]мадж. [Монография замаскирована от] Анг[лии]. Нужно знать твёрдую формулу. Чуждую формулу не надо поминать, но эту можно самим говорить.
Теперь пусть У[драя]. Обратите внимание на перемену в Китае. Лучше начинать подготовлять миссию в Тибет.
Довольно. Теперь книга.
Когда представится затруднение с наследством, можно сказать, — завещания отменены, — но можно оставить Общине пожелание, чтобы пользование известными предметами передано было определённому лицу на пробное трёхлетие. Так наследство будет превращением в кооперацию достойных. Можно поручить особым выборным следить за качеством работ. Полезно углублять сознание в постоянной испытуемости, ибо народ ещё не умеет работать при сознании испытания. Между тем, всё вещество Мира взаимно испытывается. Только нужно под испытанием понимать улучшение. -
Отв[ет] на вопрос: Мой дозор на башне. Теперь наше
Разворот 80.
--------------------------
время мало чем отличается от вашего, разница не больше полутора часов.
Довольно.
М.
19 [сентября].
Уч[итель] радуется уявлению настроения вашего. Истинно, не одеждою, не положением, но внутри создается очаг. Опять вместо обычных суждений можно будет перейти к учению жизни. Устраним рисунок на кольце и заменим надписью — "Майтрейя-Санга". В Америке также могут заменить бирюзой с надписью, но кроме Риги. Носить скрытно. Пусть не бросают прежние камни. У Нас тоже несколько колец. Можно новые, но нужно не откладывать. У русск[ого] ювелира не делать. Ручаюсь за успех.
Нужно победить тёмную змею. У Нас много змей. У мудрости змий спиралью. Зло — змий согбенный. У Нашей Общины, кроме внутренних сигналов, имеются еще и зрительные. Нужно знать несколько из них. Квадрат есть окончание. Треугольник — начало.
Черта вертикальная — молчание. Три параллельные и горизонтальные линии — победа. Крест — опасность. Два круга — предательство. Два ромба горизонтальных — поспешность. Утвердитесь в знаках.
Можно понять, как Община наша образовалась вокруг камня, на котором первый искатель развёл огонь. Можно понять, как этот огонь вспыхнул синим, не жгучим пламенем. Как около камня был построен конический шалаш, и как по знаку начали приближаться иные искатели. И так Община великой Материи получила земное материальное основание. То же основание ляжет в Наши дела явленные.
Мы начинаем всегда в очень малом начертании — это опыт очень многих веков и основной Космический принцип. Зерно твердое и неделимое даёт нарастание элементов. Но дрожание и нечуткость повторения даёт туманность. Чуткость жизненного принципа заставляет экономить твёрдые зерна
Разворот 81.
--------------------------
Так ценит химик неделимые тела. Истинно, постройка должна быть нерушима, когда она вызвана необходимостью эволюции. Нужно понять разницу допущенного и данного неоспоримо.
Довольно.
М.
20 [сентября].
Поручаю вам добрую душу, у ней нет никого. Учите её преданности Общине мира. Нужно иметь здесь преданного человека. Так же нужно обратить внимание на тибетцев. Чую, как разовьётся путь ваш. Тихо проложим путь и доведём, не отложим. Давно говорил о посольстве и менее обращал внимание на пушки, ибо всё должно делаться особым способом.
Теперь книга.
Нашей Общине не нужны утверждения и клятвы. Непритворны траты труда и незабываемы явления долга. Разве возможно многословие там, где приняты на попечение жизни, там, где час может явиться длиннейшей мерой? Можно ли предать возможности времени, когда отрицаются материя и движение? Нужно преобороть робость и почуять вихрь спирали. И в стержне вихря иметь мужество спокойствия. Сколько говорил о мужестве и против страха, ибо у Нас лишь космический научный метод. При входе надо дать себе отчет — где страх и крепко ли мужество. Не Вижу ни одной подробности диалектики или методики. Знаем лишь суровые цветы необходимости. И надо дойти до Нас в сознании непреложности. Суровость не есть сухость, и непреложность ни есть ограниченность. При всём тяготении тверди почувствуйте вихрь пространства и протяните руку к дальним мирам. Нельзя навязать ощущение уявления миров, но именно этим сознанием принимаем ответственный труд. Уносим себя в реальные возможности эволюции.
Довольно.
Евцеклеус — неделимый. Максиний — наивысший.
М.
21 [сентября].
Считаю текущий год трудным. Неслыханно много пройдено и неслыханно много затронуто. Считаю, можно побыть на месте. Явно разру-
Разворот 82.
--------------------------
шается Китай. Можно усмотреть, как не лица, но принцип владеет. Когда говорю о принципе, не следует переносить на определённых лиц. Лица, конечно, изменятся, но сущность построения не меняется.
Чтобы понять подвижность действий, нужно замутить поверхность бассейна и наблюдать недвижность низших слоев жидкости. Но также нужно избороздить поверхность, чтоб тот же ритм проник до дна без преломления. Силы отрицательные не имеют провода до дна, ибо для этого нужно разложить первичное вещество. Такой опыт не под силу им.
Новоприходящие часто спрашивают, где же граница между подвижным слоем и неопровержимым основанием. Конечно, не может быть границы установленной, но закон преломления установлен, и стрела не может долететь без пресечения первоназначенной линии. Как же устранить поражение слоев? Конечно, нужно ввести твёрдые столбы, дробящие течение. Упоминал о стержне духа посреди спирали, это построение запомните, ибо непреклонность, окруженная центробежным движением, может противостоять всем волнениям. Построение Нашей Общины напоминает такие же стержни, окружённые мощными спиралями. Лучшее построение для борьбы, конец которой предрешён. Так нужно понять Наши построения материально. И зачем нужно непонятное отвлечение, когда принцип Космоса один. И система нарастания кристаллов показывает, как многообразен мир тяготения. Ищущие могут понять, как нужно идти материально в высшем знании. Кто не любит чёткость кристаллов, тот не дойдет к Нам. Чистая неповторяемость доводит форму до совершенства. Можно показать кристалл ребёнку, и он поймёт завершение. Именно, строение кристалла Общины даёт совершенство формы.
Довольно.
Малакту — наяву.
М.
22 [сентября].
Рык Нам на пользу. Нужно помнить это указание, эта подробность как тактика adversa. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему Наши должны быть небрежными? Почему, когда идёт
Разворот 83.
--------------------------
спор, Наши должны быть крикливыми? Почему Наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас. Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий. Слишком печалиться не Наш обычай. Слишком порицать не наш обычай. Слишком широко считать людей не наш обычай. Слишком ждать не наш обычай. Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда не наоборот. Ибо противники наши действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей ваших. Держите в жилищах ваших чистый воздух, устремляйте к приходящим лучшие пожелания и очень ждите Нас. Пусть каждая Община ждёт своего Учителя, ибо Община и Учитель составляют концы одной колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома. Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда легок переход.
Теперь другое. Конечно, вы поняли, что кольца с чашей остаются тем, кто вместил Общину мира, и что Майтрейя-Sangha у тех, кто сознаёт качество Maitreya - Sangha, которое ближе Буддизму. Потому Радн[а] может понять явление, которое вне национальностей. Труднее с П[орумой], но пусть смотрит на эту надпись. Могут быть потрясения, которые и Пор[уму] изменят.
— Тару[хан] спасён будет...
М.
23 [сентября].
Похвалю, как Урусвати помогает указанной Елене. Надо отдых. Можно дезинфицировать марг[анцевым] калием.
Нервное, род цинги. Мучное. Ручаюсь за успех. Можно посещать монастыри. Укажите, как в Лондоне ламы вас назвали. Скажите, были, ибо перед развитием великого Учения было многое замечательное. Покажите письмо из воздуха, призывающее сотрудничать в созидании Нового Мира и пророчества. Покажите, как чуете время Майтрейи. Нужно украсить появление ваше здесь. Лучше не обращать внимание. Лучше обходить воров. Лучше думать о движении
Разворот 84.
--------------------------
в Тибет, посеяв здесь большие зёрна. Лучше начать с тибетцем с картины Шамбала. Как Мы не раз говорили, пройдёте лишь Моим Именем. Рык не страшен, когда идёте по Нашему пути.
Теперь книга. Руки устрашающие не достигнут вас, когда идёте обвитые спиралью преданности. Если бы глаз в грубом зрении мог увидеть панцирь преданности, то тогда человек уже не был бы в низшем сознании. Уроки прежних жизней не доходят до закрытых глаз. Именно, без крыльев, над бездной остаётся каждый приближающийся к Нашей Общине в ветхом сознании. Как взрывом озона будет поражен каждый, кто в гордости пытается проникнуть к нам. Как же объяснить, что не Мы, но сам себя гордец поражает. Так же, как гибнет вошедший в пороховую мастерскую на металлических подошвах. Умение применить стальные гвозди на подошвах даёт недурного скорохода, но каждый рабочий научит одеть мягкие туфли на взрывчатой поверхности. Так нужен буфер для насыщенной атмосферы. Укажу на Благословенного, когда Он шел в горы, Он тоже уделял время, чтобы смягчить переход. Этим достигалась экономия энергии. Поистине, это единственная экономия допустимая и оправданная. Иначе между мирами могут образоваться каверны, и кто знает, каким газом они могут быть заполнены. Могу советовать сберегать энергию, ибо каждая напрасная расточительность, как по струне на далёкое расстояние поражает пространство. Нужно в каждой былинке беречь Космос, если Мы готовы стать вселенскими гражданами.
Довольно.
М.
24 [сентября].
О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно путешествовать. Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть самое понятие дома. Точнее сказать, нужно расширить дом: там, где мы — там дом. Эволюция свергает явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даёт возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличе-
Разворот 85.
--------------------------
ние, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневевшей атмосферой хуже пещер. Да - да -да, следует покончить с пристанями подлости. Зовём тех, кто может дать простор мысли. Хочу видеть вас, идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик. Удумать надо, как человечеству нужны путешествия! Конечно, когда сегодня наметился новый узел пути. Пользуйтесь приглашением на будущую осень.
Ни коня лишнего.
Довольно.
М.
25 [сентября].
Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше, ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ тяжкое преступление. Нужно почуять истинное намерение писателя, чтобы оценить качество его ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место. Все эти особенности не позволительны в Общине. Устранение их нужно осуществить в новом строительстве. Запретительные меры, как всегда не пригодны. Но открытая ошибка должна быть удалена из книги. Необходимость изъятия [для] перепечатки книги образумит писателя. Каждый гражданин имеет право доказать ошибку. Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям. Но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому что знание есть панцирь Общины, и защита знания ложится на всех членов. Не позже года должны быть проверены книги, иначе число жертв будет велико. Особенно надо беречь книгу, когда достоинство ее потрясено. На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы недопустимо
Разворот 86.
--------------------------
сохранять этих паразитов. Можно бы сказать, — переспите на плохой постели, —но невозможно предложить прочесть лживую книгу. Зачем обращать лучший угол очага в лживого шута. Именно книги засоряют воззрения детей. Должно отметить вопрос книги!
Теперь другое. Желал бы видеть по субботам Удр[аю], чтобы продолжить и укрепить технику и общение. Можно завтра. Улыбаюсь, как находите смысл Моих названий.
Довольно.
Неслыханно много сделано за год. После неслыханных передвижений организм защищается (на моё замечание, что я стала спать и много есть). Лучше всё мучное и копчёное.
М.
26 [сентября].
Начнём восхождение ступеней пути на Тибет. Увидим сокровищницу Учения Благословенного. Тяжело ударит молот мудрости по лбам отрицателей. Считаю месяцы до похода в Тибет. Можно чуять чудную сказку в Тибете. Пусть Ф[уяма] встанет. Однажды женщина остановилась между изображениями Благословенного Будды и Майтрейи, не зная, кому принести почитание. Изображение Благословенного Будды произнесло: "По завету Моему почитай будущее, стоя в защите прошлого, устреми взгляд на восход." Помните, как Мы работаем для будущего, и всё существо ваше устремите в будущее. Чуждое свету Учение принесёте в лучах знания, ибо свет мира покрыт тьмою. Употребите всё на пользу. Умейте взять уявление каждой крупицы.
Довольно.
— Можно узнать причину свечения ламы?
— Успею сказать о нем отдельно. Нужно описать подробно, ибо комбинация места имеет значение.
— Многие ли ламы имеют сношения с Ш[амбалой]?
— Не зная того.
М.
27 [сентября].
Узнать надо от представителя Д[алай] Л[амы], что ваш путь для распространения Буддизма явление желательное. Рука Моя посылает вас к Т[ибету]. Достаточно времени осмотреть все подробности. Как первые русские буддисты, вы направлены великими ламами, и потому буддисты должны предусмотреть подробности пути. Каждое усложнение создаст препятствие, к сказанному распространению Учения. Нужно пользоваться временем, ибо Мы полны лучшими
Разворот 87.
--------------------------
намерениями и поступаем согласно желанию великих лам. Так скажите. Ручаюсь за успех, если возьмете верный тон.
Теперь книга. Ускорение сроков необходимо, иначе уплотняется невежество. На пределе Нового Мира столпились все язвы, вихрь намёл кучи отбросов. Умение смотреть мужественно в глаза мерзости невежества складывает меры необычные. Следует уметь, наконец, показать отличие людей пригодных. Почему люди могущие должны погибать среди цепей предрассудков. Детей надо спросить, могут ли они отойти от страха быть нелепыми в глазах толпы. Готовы ли поступиться личным удобством ради Нового Мира? Надо сурово спросить, ибо явленное пламя не боится ветра. Преданность переносит через бездну, но трепетание чуткости должно окрылять эту преданность.
Именно, самим нужно делать.
— Каковы должны быть наши сношения с М.
— Передавать письма.
М.
28 [сентября].
На пути не отдыхай под гнилым деревом. В жизни не прикасайся к людям с потухшим сознанием. Неразвитость сознания не так заразительна, как сознание потухшее. Потухшее сознание является настоящим вампиром. Нельзя напитать извне пропасть невежества сознания. Именно эти люди бесполезно выпивают энергию. После них непомерна усталость. Как в зловонии нужно миновать их, преграждая флюиды разложения. Трудно различить границу неразвитости и потухания. Но одно качество будет, несомненно. Неразвитости будет или может сопутствовать трепетание преданности, но потухший кратер полон золы и серы. Учение не отказывается тратить энергию на неразвитость, но есть степень потухания, когда не залить бездну новым веществом. Только катаклизм с ужасом нежданности может растопить застывшую лаву. Помните о сокровище сознания. Трепет вещества Космоса являет пульсацию пробуждаемого сознания. Именно радуга знания течёт из трепета сознания. Видимая река из невидимого истока. Всеми опытами прошлого и всеми достижени-
Разворот 88.
--------------------------
ями будущего помните о сознании.
На сегодня довольно о книге. Перед Нами необычайная возможность сделать многое простейшими средствами без аптеки Алхимика. Можно чуять, как активный Буддизм может составить новое обстоятельство мира. Руки миссионеров грязнили дорогу света, но Буддизм не навязывал себя. Именно, к Учению приходили, но никто не побуждает просветиться. Мала выгода, когда подойти к Учению без сознания. Помогу вам печатать книгу о Буддизме. Пусть и здесь её знают.
Довольно.
М.
29 [сентября].
Ручаюсь за успех. Нужно сосредоточиться на тибетцах. Умение явить торжество Буддизма должно отличить вас. Именно это никто не делал. Почему не запастись заграничным паспортом из России. Летом все разъезжаются, потому лучше теперь. Новые люди могут не знать о вас. На случай отъезда. Думаю, зорко надо собирать все слухи. К вам будут стекаться сообщения — подберите. Сегодня Иду на башню.
Довольно.
М.
30 [сентября].
В холоде даже собака греет. Неслыханно мало людей, потому даже убогих неприятелей нельзя отгонять, если в них не заросла ячейка духа. Хотел бы напомнить, как Благословенный являл внимание даже неприятелям. Эта книга читается в преддверии Общины. Должны предупредить входящего о всех его недоумениях. Кажется часто, что противоречия неразрешимы, но путник, где же противоречия, когда видим лишь изобилие путевых знаков? Бездна преграждается горою, и гора ограничивается морем. Обувь для гор не годна для моря. Но, ведь входящим приходится менять свое вооружение ежечасно. Не только подвижность, не только быстрота мысли, но нужен навык менять оружие. Не так легко привыкнуть к смене оружия. Подле чувства собственности стоит привычка и трудно заменить приспособленность к предметам приспособляемостью сознания. Для поверхностного мышления получается почти игра слов, но как бы нужно было понимать разницу понятий
Разворот 89.
--------------------------
руководителям судеб народов. Правда? не запомним таких бездарных руководителей как сейчас, полных небывалого невежества. Невозможно отравленному сознанию различить момент свободы и связанности. Человек, потерявшийся в догадке, где рабство и где свобода, не может мыслить об общине! Человек, подавляющий сознание брата, не может мыслить об общине! Человек, извращающий Учение, не может мыслить об общине! Основание общины в свободе мышления и в уважении Учителя. Признать Учителя, значит стать в ряд работающих на пожаре. Если каждый от родника устремится к пожару без порядка, то и родник будет затоптан без пользы. Как бы лучше понять бережливость в сознании. Это оградит понятие Учителя. Ведь Учитель, ведь знание, ведь эволюция мира будут путями к дальним мирам. О дальних мирах опишем в книге "Беспредельность". Здесь же запомним, что врата Общины ведут к дальним мирам!
Теперь другое. Много идёт событий, много трудов, много радости!
Довольно.
М.
1 / X.
Печать — страж тайны. Тайна существовала во все времена. Там, где малое знание, там и тайна. Устрашающе подумать, что известное качество сознания ничем не отличается от уровня каменного века. Чужое мышление, не человеческое, не хочет двинуться, именно, не хочет. Учитель может лить знание, но оно более служит пространственному насыщению. Потому Учащий не одинок даже без видимых учеников. Помните это, приближающиеся к общине. Помните тайну — не отчаиваться. Тайна будущего лежит в стихийном устремлении. Извержение вулкана не может быть отсрочено, так же учение не может быть отложено. У указа времени не бывает опоздания. Вольется ли он в чашу сознания или же вознесётся в пространство. Нельзя учить, когда личное сознание или множитель пространства важнее. И в ту минуту, когда ближайший не дослышит, эхо пространства гремит. Потому не отчаивайтесь, приближаясь к Общине. Книга зова
Разворот 90.
--------------------------
не знала препятствий. Книга "Озарение" камню подобна. Книга "Община" подобна плавателю перед бурей. Когда каждый парус и каждая веревка содержит жизнь. Уявление Общины подобно химическому соединению, потому будьте чисты, будьте проникновенны и забудьте цепи отрицания. Запретом и отрицанием не повторите тиранов и изуверов. Невежеством и чванством не уподобьтесь золоченым дуракам. Конечно, Община не допустит вора, кто кражею утверждает худший вид собственности. Явите суровость, умейте почтить тайну так, что даже самому себе не повторять сроки. Как волна, принимает камень только один раз. Можно запечатывать, если знать ценность посылки.
М.
2 / X.
Можно ожидать новых событий в Китае и Европе. За этот год много перемен. Углубите подготовление похода. Главное знание местных условий. Иду на башню.
Пусть Ф[уяма]. Поймите Учение. Поймите, без Учения не пройти. Нужно эту формулу твердить, ибо в жизни многое делается без Учения. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань украсит следствие речи. По следствиям нужно судить о качестве посылки. Нужно привыкнуть, что сам посылка может казаться непонятной, ибо только её внутреннее значение имеет щит. Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет. Трудно отказаться от собственности, так же трудно преодолеть лепетание. Иду на башню.
Довольно. -
М.
3 / X.
Умейте принять, когда вас назовут материалистами. В действиях и в мышлении Мы отделиться от материи не можем. Мы обращаемся к высшим слоям или же к грубейшим видам той же материи. Можно научно показать эти взаимоотношения. Так же научно можно доказать, как качество Нашего мышления действует на материю. Эгоистическое мышление привлекает низшие слои материи, ибо этот образ мышления обособляет организм, как одинокий магнит не может притянуть более своего напряжения. Иное дело, когда мышление производится в мировом масштабе, получается, как бы группа
Разворот 91.
--------------------------
магнитов, и может получится доступ к высшим слоям. Лучше можно наблюдать на одном чувствительном приборе, фиксирующем качество мышления. Можно видеть спирали, идущие кверху или погружение в темноватый пар. Наиболее наглядное обучение материальности мышления при качестве внутреннего потенциала. Эти простые манифестации показывают двойное значение. Первое — они обличают невежд, которые представляют себе материю, как нечто инертное и, не имеющее ничего общего с началом сознания. Второе значение для ищущих, которые отдадут себе отчет в качестве мышления.
Поучительно наблюдать, как мысль заражает пространство. Получается аналогия с процессом выстрела. Пуля летит далеко, но дым распространяется в зависимости от атмосферных условий. Плотность атмосферы заставляет дым надолго прослаивать утреннюю зарю. Так берегите ваше мышление, тоже научитесь мыслить красиво и кратко.
Многие не видят разницы между мыслью для действия и рефлексом мозга. Нужно уметь пресекать рефлекторные спазмы, которые ведут к полусознательности. Развитие рефлекторной деятельности похоже на опьянение. До общины доходят в ясности мышления. Яркую, непередаваемую ответственность приносит явление мышления. Мы очень заботимся, чтобы сознание ответственности не покидало Нас.
М.
4 / X.
Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. Поверьте, переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования — ты все можешь. Не надобны запреты, даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные образы, как бы во имя детского неразумия. Не унижайте детей. Твёрдо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна. Нужно, чтобы в семье был хотя бы зачаток понимания
Разворот 92.
--------------------------
образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно, после трёх лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно, глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность. Тоже необходимо, чтоб слово выражало точную мысль. Изгоняется ложь, грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо. Работа, как большие, поощряется. Только сознание до трёх лет вместит легко общину. Как ошибочно думают, что ребенку нужно дать его вещи, ибо ребёнок легко поймёт, как могут быть вещи общими. Сестра Ор[иола] обращается с детьми, как со взрослыми, и жизнь их не становится скучнее. Сознание — всё могу — не есть хвастовство, но лишь осознание аппарата. Самый убогий может найти провод к беспредельности, ибо каждый труд в качестве своём открывает затворы.
Теперь другие моменты большой серьёзности, но ничто не потеряно, наоборот, сложность дает новые ингредиенты.
Учитель являет заботу о страже. Учитель охватывает уявление врага.
Довольно.
М.
5 / X.
[§] 119. Правильно думаете, что без достижений техники невозможен коммунизм. Каждая община нуждается в технических приспособлениях, и Нашу Общину невозможно мыслить без упрощения жизни. Нужна явленная возможность применять достижения науки, иначе Мы обратимся в обоюдную тягость. Как материалисты-практики, Мы можем смело утверждать это. Мало того, Мы можем настойчиво укорить всех ложнореалистов, их униженная наука и слепота мешают им в достижении того, к чему они стремятся. Точно фарисеи древности они прячут страх перед допущением того, что другим уже очевидно. Не любим невежд, не любим трусов, попирающих в ужасе возможности эволюции. Тушители огней, светоненавистники, не всё ли равно, с какой стороны вы ползёте?! Вы хотите затушить пламя знания, но невежественный коммунизм — темница! Ибо коммунизм и невежество несовместимы! Нужно
Разворот 93.
--------------------------
знать. Не верьте, но знайте!
М.
6 / X.
Мы готовы поддержать каждого изобретателя, ибо даже самый малый изобретатель пытается внести улучшение в жизнь и заботится явить бережливость энергии. Учитель узнает ручательство и заботу о сохранении энергии. Эта упорная бережливость позволяет доверять ученику. Конечно, эта бережливость далека от скупости. Полководец, берегущий отборных солдат, действует сознательно. Каждая возможность является нашим воином. Но нужно понимать вещи объединительно.
Однажды было сказано о трех мировых организациях: иезуиты, масоны и ламы. Не следует их понимать узко. К иезуитам примыкают клерикальные конгрегации. За масонами масса ложного оккультизма. За ламами сознание востока со всем индуизмом и мусульманством. Подумайте, какие аппараты выдвигаются.
Как нужно быть осмотрительными при изобретениях, чтоб не лишить их прямой целесообразности. Нужно знать, кого вооружаете в каждый момент. Пусть сознание мировой эволюции поможет вам найти пригодные стрелы. Уши ваши должны слышать шаги эволюции, и решимость не должна обмануться.
Вы должны определенно решить, хотите ли вы отлить колокол иезуитам, или отточить магическую шпагу масонам, или хотите просветить сознание масс Востока.
Как худа неряшливость у изобретателя, как губительна необдуманная реакция, как непростительна ошибка невежества! Мы можем ценить труд изобретателя в мировом размере при осознании направления мировой эволюции. Трудно понять приложимость законов динамики, пока не усвоили устои материи.
Теперь другое. Можно печатать дневник в январе 1928 г[ода]. Рука Моя окружает вас помощью. Учитель на этой неделе решит ваш путь.
М.
7 / X.
[§] 121. Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно, община должна быть самым чутким аппаратом эволюционности. Именно, в сознательно общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности.
Разворот 94.
--------------------------
Всякая тупая преграда отметается обострённой вибрацией коллектива. Даже намёк на законченность делает невозможным пребывание в общине.
Кто же примет клеймо тупости. Червь не будет ограничивать своих проходов мрака. Вы же, глазеющие в Беспредельность, вы не можете червю уподобиться! Несовершенная изобретательность некоторых из вас уловила невидимые лучи и неслышимые ритмы. Грубым воображением, грубыми приборами всё же были уловлены некоторые космические токи. Но, ведь дурень* поймёт, что воображение может быть утончено и приборы улучшены. Исходя из самоулучшаемости, дойдёте до Беспредельности. Буду твердить о возможностях улучшения, пока самый закоснелый не устыдится своей ограниченности. Не может быть коммунистом, ограничивающий свое сознание, иначе он уподобится женской ноге старого Китая! Тоже тьма обычая вызвала это безобразие! Какой общинник может прикрываться плесенью суеверия? Ведь никто не употребляет убогий, первобытный паровоз, также никто не может остаться при младенческом понимании реальности. Ленин мыслил широко и понимал материю. Неужели вы не можете, хотя бы частично, следовать за вождём? Младенческий материализм явится дурманом для народа, но материализм просвещённого знания будет лестницей победы! Без отрицаний, без суеверий, без страха, пойдёте к истинной общине! Без чудес, без поклонов найдёте ясную реальность! И киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания!
М.
8 / X.
[§] 122. Указать надо о качестве требуемого знания. Знание должно быть безусловно. Каждая условная, связанная наука причиняет непоправимый вред. Свободное сочетания элементов даёт неповторенные, новые достижения. Кто может предписать химику пользоваться лишь одной группой элементов? Кто может заставить историка и философа не касаться исторических фактов? Кто может приказать художнику потреблять лишь одну краску? Знанию
Разворот 95.
--------------------------
всё открыто. Единственное преимущество в областях знания будет бо́льшая убедительность и привлекательность. Если хотите увлечь вашим знанием, сделайте его привлекательным. Настолько привлекательным, чтоб книги вчерашнего дня показались сухими листьями. Победа убедительности избавит от несносных запретов. Больше всего заботьтесь изгнать из жизни учащихся запреты. Общинникам это особенно легко, ибо их книга может быть особо вдохновенна и увлекательна. Конечно, писарское изложение Общины невыносимо. Убогий аптекарь оттолкнёт каждого, кто не выносит бездарного отношения к красоте. Около общины должна быть вдохновенность. К свету тянутся растения, этот закон первичного сознания непреложен. Идите путём непреложности и стройте жизнь. Ничего нет отвлечённого, и жизнь впитывает каждую мысль. Потому, будьте реалистами истинной реальности.
Довольно.
М.
9 / X.
Обратите сугубое внимание на работу анг[личан].
Весною можно ожидать событий — сложность большая. Удумаю путь на Т[ибет]. Удумаю путь на Т[ибет]. Удумаю путь на Т[ибет]. Теперь главное подготовить путь. Много головотяпов кругом. Надо начинать работу. Удивляются. Чуют особое направление. Решаем суровые меры. Коллективизм и диалективизм — два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма. Мы говорим об астральных телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о чувстве центров, о понимании слова ма-
Разворот 96.
--------------------------
терия. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твёрдым разумом. Мы, материалисты, имеем право требовать уважения и познавания материи. Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее её возможностями. Нужда человечества от презирания материи. Настроены храмы, где востребована помощь для обмана и убийства, но не воспеты гимны знанию!
Довольно.
М.
10 [октября].
[§] 124. Спрашивают, как приступить к учению? Ведь для этого нужно переродить сознание. Конечно, сознание перерождается после учения. Для начала надо омыть и открыть сознание. Открытие сознания делается моментально, одною волею. Желайте открыть сознание!
М.
11 [октября].
[§] 125. Мои молодые друзья! Опять вы собрались во имя Учения, и опять у вас получился вечер с гостями. Между тем сказано и повторено, чтобы час беседы об Учении был лишён обывательских пересудов. Пусть этот час будет реже, но качество его должно быть охранено. Вы приближаетесь закоулками, вы превозмогаете усталость трудового дня, вы несёте частицу Общего Блага, но нажитые вещи знакомого помещения разбивают ваше устремление, и незаметно вы становитесь пыльными жильцами. Мало того, кто из вас замечает случившееся и становится добровольным надзирателем, и погружается в малюсенькое раздражение. Ткань беседы разорвана и начинается недостойное штопанье. Мы просим, хотя бы один час быть сознательно ответственными людьми. Если вам труден час в неделю, то лучше сойдитесь через четырнадцать дней. Сумейте исключить на это время все волнующие, звериные привычки — курение, вино, еда, мелкие сплетни, обороты маленьких дел, осуждение и гнев. Сойдясь, посидите несколько минут в молчании. Если же кто из вас не найдёт силы просветить сознание, то пусть молча выйдет снова на холод и тьму. Мы враги всякой насильственной магии, но естественный контроль сознания должен стать условием реальных построений. Ведь
Разворот 97.
--------------------------
на час можно отрешиться от личных попыток. Если же это трудно, то как же можете думать об успехе и росте сознания. Вол знает жвачку, но дальше пищеварения не растёт. Сделайте усилие дать беседам красоту, простоту и чистоту общины. Самые неожиданные проблемы знания, самые дерзновенные образы красоты пусть вытолкнут вас из затхлого уголка. Поймите, хочу видеть вас, хотя бы временно, особенными и вместившими. Эти зёрна кооперативного мышления дадут вам настойчивость достижений. Не только решимость, но и настойчивость нужна. Поймите концентрацию как опыт сознания. Дайте видеть вас, идущими устремлённо и сознательно. Говорю для немедленного исполнения.
Довольно.
— Одобряет ли М.М. мысль Юр[ия] о фор[м.] дру. Шам[б.]?
— Радуюсь плану, тем легче помочь его осуществлению. Придёт время.
М.
12 / X.
Чуете-ли истинный вред, причиняемый ошибочными поступками? По эгоизму, не думаете-ли, что вред, прежде всего, касается вас самих? Но в плане действий не вы одни, но каждый шаг ваш касается и тех ответственных, которые самоотверженно идут. Много непоправимого причинено во время легкомысленных собраний. Учение много раз указывало на связь коллектива. Нужно беречь тех, кто рискует для ускорения следствий.
Мысленно оберегитесь от пагубных, резко омрачённых настроений. И еще спрошу, научились ли вы читать книги Учения? Нет ли желания привязать мысль к одному столбу? Очень любим красивые притчи, но забываем, что в каждой из них заложена цена жизни. Для вечерних собраний остроумно отметить необычный состав речи, или очень странное выражение. Но подумайте, не висит ли на каждой букве этого выражения множество жизней? У каждого должно вспыхнуть сознание важности часа, в который он призван. Когда давно говорил о легкомыслии, нужно было сразу принять в сознание серьёзность момента и заставить себя вместить чувство ответственности вне дел, вне личных и вне групповых преуспеяний. Нужно ощутить эволюцию с её особенностями. Так, чётко мыслите. Старайтесь улучшить
Разворот 98.
--------------------------
собрания. Относится к Аме[рике].
М.
13 / X.
Рассеиваем суеверие, невежество и страх. Куём мужество, волю и знание. Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличён.
"Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и общины? Если это пламя уже просветило мозг твой, усвой признаки Учения Наших гор. Если мышление твое еще не очищено истинным молотом и серпом, найди книгу "Озарение" и книгу "Зова". Трудящийся, не устань перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка — высшая мера простоты. Привет трудящимся и искателям. Привет Общины Востока!"
Это предисловие книги "Община".
М.
15 / X.
Надо, надо осветить положение — жестокий развал. Главное, не знают, как приняться и боятся новых движений. Нет людей, нет мужества, нет знания. Шаблонная политика зарыла все возможности. Штопаем, чтоб наладить положение.
Иду в Ам[ерику].
Довольно.
М.
16 / X.
Луч Мой негодует поведению [...]. Усмотрим новые возможности. Подберём оружие с полей сражения. Поедем на карманных лошадях. Устроимся сами. Необходимо удар в Т. Т[ибет] должен сделаться новым фактором мира. [...] не в силах ответить миру. Пусть вместо людей скажут слово горы. Надо идти на башню.
М.
17 [октября].
Удача идёт, удача идёт, удача идёт, удача идёт. Настилаем новый путь. Как легко было бы родине устроить дела в Азии. Конечно, очень многое упущено, но события ждут Р[оссию]. Пусть встанет. События идут.
М.
18 [октября].
Учитель указывает думать. Церин очень вреден, думать убрать его. Руки Мои моют грязь около Моих дел. Считают [...] виновным в нравственном учении, которое темнит существующий строй. Удят рыбу из Моих каналов. [Фуяма,] уяви терпение. Ярко Явлю новые возможности.
Теперь книга.
Разворот 99.
--------------------------
Мы относимся бережно к вашим стремлениям и ждём к себе ту же чуткость. Мы защищаем вас на всех путях и можем ждать ту же заботу. Там, где может быть хотя бы зачаток сотрудничества, там не уместно отвергание. Пьяные легко лезут в драку, но трезвый разум чётко различает друзей. В Наших обычаях положено исчерпать все доводы, прежде чем отсечь. Не вижу препятствий кооперации, но можем составить десять новых группировок. Ведь сознание мировой общины должно расти. Упрямство невежества не будет препятствием. Ваши книги стоят в наших хранилищах. Так ли стоит дело с Нашими книгами у вас? Можем ответить о ваших книгах. Читали ли вы Наши? Знание Мы полагаем в основу Общины, не ограничивая его. Опыт и доброжелательство полагаем в основу Общины. Мы являем лучшие условия для преуспеяния друзей. Узнаем ваши намерения к Нам.
Можно это дать после введения.
Довольно.
М.
19 [октября].
Учитель чует (12). [...] являют неприличие. [...] подобны явлению собак. [...] удумали Ф[уяму] ущемить. [...] удумали явить Ф[уяму] опасным существующему строю. [...] удумали сбить Ф[уяму] с пути. [...] удумали руль попортить. Чую Учитель не по плечу [...]. Советую, не вести длинных бесед. Говорю на будущее. Учитель может помочь Все. Учитель поможет избежать. Один даже связан с убийцами ([одно слово неразборчиво])
Теперь не критикуйте, прошу ещё раз. Мыслить надо строительно, без раздражения. Из этой правды кучи навоза сложены, но критика не наше занятие.
М.
20 [октября].
[§] 127. Когда самый незнающий и несознательный скажет об Учении, — кажется это какое-то другое общинное Учение, — умейте справедливо ответить. Скажите, — каждая Община, основанная на труде и знании реальности, не вредит делу усовершенствования человечества. При движении Космоса нельзя пребывать в кажущейся недвижности — или назад, или вперед. Все осознающие Общину движутся вперёд. И не может быть Общины противной друг-другу. Также, как ощущение голода не будет противоположно во всех видах. Так против Общины будет говорить лишь тот,
Разворот 100.
--------------------------
кто начал двигаться назад, входя в состав космического сора. У еще неопытных общинников не мало подозрительности и чванства, но для Нас община является сложившимся делом жизни. И Мы можем говорить о ней со всею ясностью долгого опыта. Нас не запугает никакая додуманная неразбериха, и Мы видим достаточно космического сора и принадлежать к нему не собираемся. Общину будем защищать силами знания!
Довольно.
М.
21 [октября].
[§] 128. Учитель думает ещё щит уплотнить. Чужие надеются, что чудо не может достаточно защитить вас. Жребий должен, по их мнению, выпасть.
Чую явление, явление учуянных дураков, но они забывают, что Наша кольчуга умеет хранить. Если Учитель надел кольчугу, значит Он готов. Сравните, когда сказал — в кольчуге! — Умею смешать планы врагов.
Часто вы удивляетесь, что Учитель усматривает самые малые подробности, но кто вам сказал, что эти подробности малы? Часто нога ломается от самого ничтожного камня, и стебель травы ввергает в пропасть. Даже в будничной жизни вы устраняете опасности от близких. Разве в жизни общины не увеличена охрана жизни сотрудников? Уста друзей не промолчат. Но надо научиться, как услышать зов предупреждения. В малых ячейках легко приспособить внимание, но международность общины обязывает приучиться к нежданным проявлениям. Не преувеличивая, каждая минута не благополучна. Но и привыкнуть к этому постоянному неблагополучию нельзя, иначе потеряется сторожевая чуткость. Именно, как орёл на вершине, не потеряйте зоркость. Зоркость растёт лишь опасностями. Привет опасностям!
М.
22 [октября].
[§] 129. Учитель очень озабочен делами в [России]. Учитель хочет видеть руки уявленных дураков обожженными. Учитель просит еще раз ничего не критиковать. Учитель занят желанием, чтоб уявленные скорее кончились.
Теперь книга. Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний, но чтоб и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить вред миссионеров и нельзя без презрения увидеть, как на ба-
Разворот 101.
--------------------------
заре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее своё значение учение, не будет выставлять себя на базаре. Только исключительное невежество последователей может поставить учение в позорное положение лжи и пресмыкания. Притом, положение миссионеров настолько ложно, что невозможно назвать, кто из них мог удержаться от подлости или комизма. Можно жалеть тех молодых, кто неосведомленно, по нужде принял эту бесцельную работу. Какое трогательное единение инквизиторов и крестоносцев! Неудивительно, что первые обратились в сыщиков, и вторые в палачей — логическое следствие. Но не думайте, что, осудив чужое миссионерство*, легко избежать своё собственное. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание даст лишь водянку, и вы знаете, что лечение её невозможно — потому только качество, но не количество.
Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря. Потому звоните лишь вовремя, так избежите миссионерства. Довольно.
М.
23 / X.
[§] 130. Утверждаем новые позиции. Выясняется необходимость особого направления. Удумаю, удумаю новые пути. Явим осуждение миссионерам и собраниям друзей, но к кому же надлежит отнестись особо сурово? Конечно, к самому себе. Как следует нести Учение наедине, как пройти между ханжеством и наглостью? Не ряды свидетелей, но лишь сам — судья!
Каждый чтит своё достоинство, также каждый оценивает жемчужину своего сознания. Учение жизни оценивается жемчужиной сознания. Можем ли извергнуть сокровище существований? Нужно уметь перед собою нести Учение, как последний огонь, как последнюю пищу, как последнюю влагу. Явить нужно любовь и бережливость, как к последней возможности и воле. Поступая наедине, можем показать меру преданности. Нужно уметь создать мир личной ответственности за своё сознание, тогда осуждение превратится в суждение правды.
Довольно.
Примечание редактора:
*над словом "миссионерство" написано "навязывание"
Разворот 102.
--------------------------
М.
24 [октября].
[§] 131. Качество совета. Часто советы не достигают своего назначения, потому что даются для себя. Состояние брата не принимается в соображение, и советчик подставляет себя на место пришедшего. И сочувствие, и жалость, и забота текут о самом себе. Вред таких советов ясен, не только по существу случая, но и в отношении пострадавшего. В сознание его, как клинья вонзаются чуждые мышления. Эти трещины трудно залечимы, ибо такие советы бывают очень житейски применимы, но для выполнения требуют совершенно другую ауру.
Конечно, вы уже запомнили, что соотношение аур к пространственному веществу даёт качество следствия. Именно, не объём, но цвет даёт особый подход к действию. Объём ауры даёт напряжение поступку, но путь будет подсказан цветом. Так, невозможно подставить в чужую группу цветов определенный способ действия. Случайное предопределение наносит смешение лучей и парализует волю. Немощь многих работников объясняется смешением разнородных цветовых групп. Здесь очень пригодился бы простой физический аппарат для определения основных излучений. Подумайте, какое облегчение трудящимся и какое углубление напряженности — истинная экономия!
Кроме количества производительности надо представить, как соотношение цветов отнесется к самочувствию работников. Много злобы и непонимания исчезнет без угрозы и запретов. Строители Общины, не забудьте, как легко простым техническим прибором достичь удобства трудящихся. Не туманная философия, не досужие мечтания, но несколько физических приборов внесут реальную помощь. Уже в Америке, в Германии и в Англии определяют основное излучение, даже эта грубая степень исследования поможет в первичных группировках, а там, может быть, подойдёте к методам восточных лабораторий. Прежде всего, изгоните всякое невежество и без напыщенности, просто, больше знайте! Руководство массами обязывает к расширению сознания. Также, углубите курс начальных школ — это Мой совет для немедленного применения!
М.
25 / X.
Учитель указывает считать урочным год от сегодня.
Разворот 103.
--------------------------
То время подготовки к будущему, не похожему на настоящее. Руки Мои вкладывают множество подробностей и возможностей, храните их и подмечайте, как ведут себя разные люди. Так, уже Ник. и тиб[етец] начинают вести себя, как нужно. Хуже в М., там старая закваска везде.
Теперь книга.
[§] 118. Могут спросить: какие признаки Учителя ценить? Вы уже знаете о качестве действий и можете уже приметить новые подходы к действию. Надо предпочесть того учителя, который идёт новыми путями. В этом люди Северной Страны имеют отличный пример, их учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его нёс на себе печать незабываемой новизны, это отличие создало зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд! Нужно принять за основание зов новизны. Историк не давал новых учений, нужна оторванность от старых путей. Можно знать старый прах, но цепь ржавчины окисляет сознание. Может быть, не случайно Индия не писала истории своей и не дрожала за сохранение камней старины. Можно походить на деда и не понимать направление будущего. Куда девать чучел древности? Пусть старательный охранитель сердится на нашу Общину, мы легче оставим его без заработка, нежели решим идти вспять. Бывает время, когда можно идти лишь вперёд. Сохраним зов ваш в беге непрестанном и над бездной не промедлим. Нужно сказать строителям жизни, чтобы нашли новые слова, скованные новой необходимостью. Сознание новизны каждого часа даёт импульс. Скажите друзьям, — какое счастье, быть вечно новым. И каждый электрон нового мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить её в жизни каждого дня. Вы достаточно знаете, что говорю для применения.
Эту беседу можно дать на второй странице.
М.
26 / X.
Я яркую звезду увидел. Можно определить направление её. Учитель луч чует, луч звезды. Учитель ещё не решил, как направить новый луч звезды человечеству. Учитель думает, что звезда лишена жизни. Учитель думает, что жаркая атмосфера уничтожила Ф. наследство. Китай может начать новую жизнь. Надо, чтоб императорские символы покинули
Разворот 104.
--------------------------
Китай. Легче с Тибетом будет. Моск[ва] трудна — где приготовлен рубль, найдём лишь пятак. Так много энергии поглощается. Но если не может двигать, то сохраним, как символ. Можно создавать уявление на другой горе, пока есть Гим[алаи], можно создавать новые обстоятельства. Значит положение таково: ваше положение хорошо, М[осква] захлебнулась многословием. Нужно знать, что делать, но лишь вы знаете будущее. Два, три [тибетца] знают также, но им нужно сказать, что знаемое ими, уже пришло.
Теперь книга.
[§] 132. Не захлебнитесь многословием. В многословии теряется гибкость и находчивость. Многословие создаёт нарезку винта, и ничто новое не может пройти этим жерлом. Все пули отливаются на фабрике, но фабричное изделие не даёт нового знамени. Как же для каждого найдёте особую пулю по одному винту? Вот, пришёл ребёнок, вот — девушка, вот — воин, вот — старик — нельзя дать всем один совет, иначе разбегутся ваши гости. Конечно, вы скажете, — мы отлично знаем, как действовать, Мне же придётся ответить, — тем хуже, если знаете и не делаете. Много мужества надо, чтоб дослушать ваши нарезные речи. Необходимо научиться говорить короче и содержательнее, иначе Община будет отменена по скуке. Скука — опасный зверь. Но гибкость и находчивость, одни сохранять свежесть дерева свободы!
М.
27 / Х.
[§] 133. Наша Община, прежде всего, ставит условием для вступления два сознательных решения. Труд без границ и принятие задач без отказа. Устранить слабоволие можно двухстепенной организацией. Как следствие труда безграничного, может быть расширение сознания. Но многие не дурные люди не мечтают о следствии, запуганные непрестанным трудом и непомерными заданиями. Между тем, они в основе восприняли идею Общины. Было бы пагубно включить этих, еще слабых людей в Общину, но чтоб не погасить, их нельзя отвергнуть. Для этого нужно иметь другую организацию — друзей Общины. Там, не покидая обычного уклада жизни, пришедшие могут углубить осознание общины. Такая, двухстепенная организация позволяет сохранить более искренности в работе. Если же допустить формаль-
Разворот 105.
--------------------------
ный приём в Общину, то придётся периодически исключать негодных. Иначе говоря,тогда Община вообще не будет существовать. Просто будет заведение под фальшивой вывеской, перед которым синедрион фарисеев был бы высоконравственным учреждением. Друзья Общины позволяют иметь резервуар, не предавая основ Учения. Друзья Общины не скрывают слабости, и это дает возможность успешно подкреплять их. Именно говорю, "друзья", ибо для Запада это наименование понятнее. Между собою Мы называем их учениками известной степени, но Запад плохо вмещает Наше понятие ученичества. Потому останемся при наименовании более понятном.
Мы знаем книги Маркса и Энгельса, даже Наши представители в свое время беседовали с Марксом. Все их положения легко вместимы Нами. Мы не находим закостенелости и отверганий законов материи. Нелепо, чтобы Запад не вместил Наши простые положения, укреплённые долгим опытом. Наши общины стары! Отчего лучшие люди поняли Общину и никакую иную форму не предложили?!
Урусвати правильно отметила мысль Марка Аврелия — после Общины к дальним мирам!
После собраний дам подробности вашего похода. Подумайте о знамени Майтрейи.
М.
28 / X.
[§] 134. Принятие поручений общины имеет некоторые признаки. Рассмотрим искренность и жаление. Искренность есть ничто, как кратчайшее достижение. Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмотья. Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое, не для расплывчатой доброты можно на примерах показать, как искренность подобна правильно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас искренность есть кратчайшее достижение.
Другое дело жаление. Жаление есть лужа, где скользит верная нога. Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила жалеющего растворяется о сумерки жалеемого — следствие самое плаксивое. Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но помогает.
Рассмотрим обвинение и явление. Обвинение практично для обвиняемого. Обвинение или заслужено, и тогда чужая форму-
Разворот 106.
--------------------------
лировка поучительна, ибо всегда разнится от нашего понимания. Или обвинение, чаще, не заслужено и, тогда можно в спокойствии наблюдать, как преломился ваш поступок в злобе невежества. Явление нужно понять не в смысле назойливости, но в отношении качества быть невидимым.
Мечта народов о шапке-невидимке может претвориться в жизни без волшебства. Можно отвлечь внимание от себя, но это гораздо труднее, нежели привлечь. Так надо уметь понять импульс наблюдателей. При поручениях важно качество быть невидимым.
Рассмотрим общение и устремление. При общении нужно сохранить нужду к себе. Не спрашивайте советов, но дайте высказать их. При устремлении не обратитесь в погоню, иначе за вами побегут гуляки и стража. Так, знайте, какова поклажа поручений! Нужно знать, как переходить страны. О страхе и предательстве Говорил давно.
Теперь другое. Утверждаю орден Вождя!
— Я слышала об ордене Возничего.
— Конечно, вождь есть возничий. Подумайте о виде его. Отведёте [...] от тех, кто признает Учение Благословенного. Надпись — Майтрейя - Община. Сам буду назначать. Не забудьте, за [...] стоит международный аппарат, который вы еще не сознаёте.
— Для картины ли было показано мне небо?
— Да, для картины.
М.
29 / X.
[§] 135. Ничто не закончено, ничто недвижимо, потому относимся сознательно к тому, что можно предусмотреть. Когда Мне удаётся предусмотреть нужные действия, не считаю это законченным. С одно стороны, вы и множество кармических обстоятельств могут нарушить уровень предусмотренного, с другой стороны, Мы и новая карма можем улучшить соединение частей. Истинно, когда можно что-нибудь упростить и украсить, мы должны это сделать. Слепо прикрепляться к чему-то, несомому потоком, было бы похоже на кораблекрушение. Значение потока нужно осмыслить. Указанная подвижность есть лишь приготовление к осознанию великого потока. Как неубывающая спираль, питаемая силами материи, стремится вечный поток. Мысль может догонять свет, который может следовать за потоком. После подробностей обихода нужно обращаться к явлениям великого движения. Нужно взлетать и
Разворот 107.
--------------------------
тем оторваться от земли. Уявление великого потока принесите к вашему рабочему станку и окрылите ваш труд. Как же иначе вольёте совершенную технику в ваши изделия? Насыщенность трепета возможностей даст ритм работе. От каждого зерна, сознательно уявленного, поднимется серебряная нить к дальним мирам. Мысль пронижет слои атмосферы и соткёт пряжу. Как растолковать, что без единения миров жизнь на земной коре — нелепость! Сознание малости и несовершенства земли может помочь тяготению к дальним мирам. Не забудем, что мы микроорганизмы, населяющие складки планеты. Надо учиться мыслить. Никакая лекция не научит мыслить. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной устремленности. Именно, мысль высекает искру жизни из вещества материи.
Теперь другое. Камень тяжёл. Как сказано, — Учитель одел кольчугу.
М.
30 / Х.
[§] 136. Углубите работу, надвигаются события. Жду новых возможностей. Считаю, скоро новые сведения будут.
Пусть Ф[уяма]. Замечали вы, какая разница между действием по внешнему приказу и под осознанием импульса. Могу приказать принести воды и вода будет получена, но если водочерпий проникнется сознанием необходимости, то больше половины препятствий в пути будут устранены. Потому избегаем внешних приказов. Предпочитаем наведение воли, чтоб сознание восприняло нужность действия. Помимо очевидных последствий, также важна карма, создаваемая внешним приказом. Обратите внимание, чтобы указы подготовлялись заранее и тем могли входить в сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полёту стрелы против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряженность. Умейте вызвать сотрудничество не только в поступках, но и в мышлении. Только тогда можно отпустить сотрудника на расстояние. Явление поручения обязывает к самостоятельным действиям. Поток понесёт устремившихся.
Теперь другое. Запомните Мои боевые замечания, именно, необычно сильный. Потому очень помните.
Довольно. Необычно сильный и знайте, что
Разворот 108.
--------------------------
Англ[ия]. Будет случай. Ничего в [...] не писать.
М.
31 / X.
[§] 137. Космогоническая индусская сказка сообщает: жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро. Чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешенным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подниматься над землёю. Мировая мысль человека подняла даже врага. Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремлённого вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, жёлтые, красные и чёрные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным. Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства, является трудом на соединение миров. Храните руководящую огненную мысль. При ежедневном руководстве можно утерять сознание руководящей мысли. Слабые умы думают, что они остаются без связи с руководителем, обычаи обихода делают их обычными. Но, именно, среди ежедневности можно растить пламенную мысль. Как металл куется обычным молотом, и как зерно полное величия субстанции жизни собирается обычным серпом среди обычных дел — усмотрите нить величия. Нужно превозмочь обычное, кто носит знак Майтрейя - Община!
Теперь другое. Учитель думает, спрашивать вас о Р[оссии]. Укажите, нужно ли теперь же строить или пока иметь столицу на [...]. Место найдено и можно его охранить. Но если [русские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать ненужных негодяев? Наша обязанность дать возможность, но ловить всех клопов мы не должны. Наша обязанность, чтобы план
Разворот 109.
--------------------------
не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны. Даже для Ам[ерики] приготовлено несколько мест заработка. Можно упрочить план, когда можно свободно обсуждать обстоятельства. Вы видите, как обширно и заблаговременно Мы подготовляем свободу обстоятельств. Урусвати очень ладно готовит Америку. Дела Ам[ерики] растут.
Наша сестра — мусульманка.
М.
1 / XI.
[§] 138. О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению. Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с Нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя Нас, враг начинает наполнять существо своё Нашим представлением. Враг приковывает сознание к Нам и часто кончает простым подражателем, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приёмах, именно тогда, когда ненависть доведёт до подражания, и тогда космичность задания может и внутренно увлечь врага. Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца. Так, вникните в сущность врагов и найдите место им. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества они напрягут силы, чтоб следить за вами. Но вам нечего скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата, потому и настаиваю на пламенном устремлении.
Теперь другое. Учитель не снимает кольчуги. Этот бой может принести вам утомление. Не тратьте силы, ибо эта зима — отдых. Будущую осень придётся напрячь все силы. Пусть р[усские] сами судят свое будущее. Мы ценим каждое движение к Общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Л[енин] был бы арестован сейчас. Учитель идет на башню.
М.
2 [ноября].
[§] 139. Нужно изгнать все слова отрицания. Отрицающий беден, утверждающий богат. Отрицающий недвижим, утверждающий устремлён. Отрицающий не прав по
Разворот 110.
--------------------------
стоянно, утверждающий прав всегда. Утверждающий может быть относителен в месте и во времени, отрицающий безусловен в мертвости. Невежество — мать отрицания.
Учение Будды настаивало на достоверности, но изгоняло всякое отрицание. Изгоняя отрицание, Учение никого не порабощало. Отрицатель уже рабовладелец, ибо не хочет выпустить собеседника из своего круга. Учение Общины должно действовать на открывание всех путей. Именно, как Будда утверждал обширные общежития, в которых допускался отказ лично осознанный, но отрицание приравнивалось невежеству. У Общины Будды можно было отказаться от мелких соображений, но отрицание равнялось выходу из Общины. Было принято никогда не поминать выбывшего. Община должна жить будущим. К тому же часто, выбывший возвращался, тогда возвращение не сопровождалось никакими вопросами, кроме одного: "Не отрицаешь?".
Учение Будды должно быть проверено и дано на широкое сведение. Странно думать об Общине и не знать положений первого научного общинника. Рука Будды не знала покоя, слагая опыт мировой лаборатории. Одно то, что Будда заповедал мировую общину, как эволюцию человечества, — одно это сообщает Его Учению огненную убедительность. В построении Будды можно двигаться по бесчисленным этажам, и двери будут везде открыты призывом Общины. Точное знание Будды, позволило Ему определить точнее состояние современников и только в далёком будущем увидеть Общину мира. Уважение к Будде было таково, что никто не усложнил облик Учителя одеянием божественности. Будда запечатлелся человеком, Учителем утверждающим. В этом львином, огненном утверждении он дошёл до предвидения Майтрейи — века познания величия материи. Утверждайте материю во всём её многообразии и единстве!
Теперь другое. Бой велик, но Урусвати удаётся просветить Пор[уму], это очень нужно. Можно к радости дел продержаться. Можно найти удачные решения, ибо много разнообразия подробностей. Иногда им кажется, что художник умер, но обстоятельства могут дать выгодные обороты.
Довольно.
М.
3 [ноября].
Будда указывал на необходимость соизмеримости и целесообразности. Он говорил, — "Не нужно быть не меньше, не больше". Последователи из этой формулы соизмеримостей сделали скучную золотую середину. Также Будда заве-
Разворот 111.
--------------------------
щал иметь, возможно, меньше вещей, чтоб не отдавать им слишком много времени, и этот совет последователи обратили в педантство. Будда порицал изуверов и советовал обращаться с телом по необходимости условий. Там, где тело должно быть облегчено перед передвижениями, там Учитель указывал худобу. Там же, где заражённость атмосферы требовала защиту, там Учитель требовал питание.
В Учение Будды мы находим не только материалистическую философию, но и практическое улучшение жизни каждого дня.
Притчи Будды имели назначение усугубить полезные советы. Входя в положение каждого ученика, Будда приобщал отдельный случай к общине. Никогда не называем Будду кротким. Наоборот, Он водитель неунывающий, борец за общину и материю. Герой труда и единства. Особенно ценно усмотреть, как Будда сочетал мировое с преходящим.
Нас не занимают позднейшие нагромождения около Буддизма, только основы, завещанные самим Учителем нужны для будущего. И в этих основах можно видеть Учение, не только проложенное железною волею, но и запечатленное ступнями хождений долгих. Можно изумляться, какими доводами поверхностные исследователи показали учение Будды, как отчаяние! Ведь, это ложь!!!
Песнь величия труда, песнь победы человечества, песнь суровой радости! Учение Будды можно назвать научным опытом трудовой общины. Не только понимание буддистов, но и все справедливые умы должны оценить камень труда Будды.
Теперь другое. Учитель предлагает рассуждать о будущем походе. Говоря о походе, вы как бы нагреваете атмосферу. О [...] лучше не думать.
— Писать ли [...]?
— Рано. Учитель полон раздумья о М[оскве]. Сохраним её как отвлечённый символ.
— Как объяснить наполнение звуком моей головы, но слов не могла разобрать?
— Беззвучный телефон, посылавший в Ам[ерику] не слова, но ритм.
М.
4 / XI.
[§] 140. Если ваш собеседник выражает упорство и непомерное невежество, спросите его, — много ли и долго ли он путешествовал? Наверное, получите ответ, что его путешествие не длиннее воробьиного полета. К тому же, приезжая в новые места, он попадал в старые условия, вследствие незнания языка и по неразвитию. Такой человек будет особенно спорить, не стыдясь своего невежества. Именно пере-
Разворот 112.
--------------------------
живание путей даст лучший ключ к осознанию космических жизней.
Истинный путник особенно чётко представляет путь прошлый и ясно выражает направление желанное. Он оценит случаи бывшие и предусмотрит возможности лучшие.
Путник, как представляешь себе путь за пределами земной коры? Так много затрачено сил для определения жизни запредельной, людям кажется, что они сразу проваливаются в беспочвенность. От неразвитой наблюдательности происходит это малодушие.
Опытный путник, ты знаешь, что на земле выражены зачатки всех возможностей. Ты знаешь несовершенство прошлого и уловишь эмбрионы будущих сочетаний. Несовершенство пройденного пути напомнит рудиментарную жизнь миров меньшего сознания, проблески решений в новых сочетаниях повлекут тебя, путник, к путям, предначертанным во всей реальности надзвёздности. Тебе не нужно мистических знаков, ты идёшь видимым путём, и каждая травинка готовит тебе список сил природы. Призраки тем, кто сидит за печкой! Тебе же волны светоносной материи. Печать запрета тем, кто сидит в курятнике, так же реальные образы лучей. Им магические чудеса, тебе же творчество из чистых слоёв материи.
Путник, рад встретить тебя, рад видеть, как твёрдо идёшь! Путник, ты знаешь, что ищешь, тебе можно помочь!
Теперь другое. Удивляюсь на р[усских]. Теперь они так охотно допускают тёмные силы. Наш путь от этого станет ещё выше. Можно уделить вечер. Все завтра. Терафим действует.
— Нельзя ли это прекратить?
— Можно пресекать последствия. Теперь важно в Ам[ерику]. Каждую ночь бываешь. Здоровье тоже нужно. Воздействие сильно.
М.
5 / XI.
[§] 141. Мы одобряем сокращение языка. Желательно составление новых определительных выражений. Такой новый язык выводит из неподвижности речи. Нечего поклоняться умершим словам. Гораздо радостнее ценить, как смысл звукового воздействия проникает и убеждает. Все понимают, что убеждают не слова, но посылка мозгового центра. Сладкоречие может достичь цели вследствие аффекта слушателя. Скорее можно победить молчаливым жестом, нежели холодной риторикой. Когда говорят, — "Это язык моего отца", — спросите, — "Целы ли стоптанные сапоги
Разворот 113.
--------------------------
вашего отца?" Каждая наука нуждается в новых формулах. Также периоды жизни несут новые выражения. Каждому новому выражению нужно радоваться. Нет хуже объятий трупа! Без того вы привязаны к множеству умерших предметов. Вынос каждой мёртвой буквы сопровождается причитаниями, точно не существует огромного значения поступательных дел. Народы неграмотны и покрыты вонью и мерзкими насекомыми. Который же из ветхих предрассудков оплакивать? Весь сундук насекомых надо сжечь! Не будет разрушение, но обновление. Ищите обновление во всей жизни!
Довольно.
М.
6 [ноября].
Зорко следите за происками Англии. Считайте себя послами [Америки]. Конь ждёт у шатра.
Довольно.
Пусть [Фуяма]. Можно посидеть втроем. Думайте о Л[огване], посылайте вслед за Мною.
М.
7 [ноября].
Лучше ложитесь спать. Ложитесь раньше, чтобы слышанье перенести под утро.
М.
8 [ноября].
Когда люди говорят о невозможности общины на земле, предложите им опыт. Каждый ребенок рождается общинником, но зараза от земного строя входит в него от второго дня. Поставьте рождённого в условия истинной общины и вы получите феномен эволюции.
Но в ваших городах и селениях нет общины, хотя лицемеры не стесняются давать клички — палата Общины или улица Общего Блага. Бывает и так, что вождь вместил Общину, но сотрудники не мыслят какого цвета община? И так некуда отдать младенцев и тем, самый, казалось бы, легкий опыт превращается в химеру. Ведь нельзя твердить младенцу отвлечённые формулы, ему нужно показать действие в сиянии солнца. Пока он не увидит всё слышанное им, всё будет лишь щебетанием птиц. Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание Общего Блага? Дайте остров, где бы опыт вместимости общины мог проведённым быть, как из наблюдения земного пути рождается представление об эволюции. Так каждый человеческий организм носит Общину в своем строении.
Напомню предание из жизни Будды. Благословенный сидел над струями глубокого озера. В глубине можно было рассмотреть целый мир рыб и водорослей. Благословенный заметил, как этот мирок сходен с царскими дворами. Если туда опустится
Разворот 114.
--------------------------
человек, он ступней сокрушит все призрачные чертоги, но сам задохнётся. Из таких глубин не подымется дух человека. Впрочем, улыбнулся Учитель, на всё есть средство. Можно пробить скалу и выпустить озеро. Улитки должны будут или засохнуть или найти другое существование, но человек уже не погибнет.
Колыбель младенцев похожа на домик улитки. Дайте детям воздух, дайте не стремление к предметам рода своего, но пусть каждый ребёнок выйдет против солнца без хвоста лохмотий.
Теперь другое. Устремление врагов не слабеет. Делаюсь ваятелем — как воск в руке. Рык может пугать слабых.
Довольно.
М.
9 [ноября].
[§] 142. Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране. Вопрос материнства тот же, что и у человечества. Когда животные будут помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом. Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене, они скажут не о животных, но о семье.
Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их растительная эманация даёт сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты оркестра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие организмы. Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений, как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие растений на окружающее, поистине, изумительны! Растения являются, как бы, соединительным веществом планеты, действуя на сеть неощутимых взаимодействий. Конечно, ценность растений давно
Разворот 115.
--------------------------
предусмотрено, но групповые взаимодействия не изучены. До последнего времени не понимали жизненность растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого. Человек с букетом часто подобен младенцу с огнём. Истребители растительности коры планеты равны государственным преступникам. Помните, Мы не любим срезанных цветов.
Теперь другое.
Чудовище виденное — не последнего ранга, есть еще хуже.
— Чей голос слышала я?
— С[естры] Р[адегунды].
М.
10 [ноября].
[§] 143. Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие и тем признаёте могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаёте наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаёте нужность космических сбережений. Вы отменяете наследование и тем признаёте перевоплощение. Вы отменяете храмы и тем признаёте подлинное Учение. Вы отменяете личную заслугу и тем признаёте план Общины. Вы отменяете ценность денег и тем признаёте эволюцию. Вы отменяете явление тирании и тем признаёте Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаёте ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признали значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаёте важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаёте мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаёте волю. Если навсегда научное значение ваших действий вам ясно, то являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий, только особо тупой может думать о противоречии путей. Эта мера тупости иногда существует, но такое низкое сознание нельзя принимать во внимание.
Как цветы целебные подымаются ростки сознания народа. Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выразить поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затруднённо, или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным, будет процветать мировое обновление и Община.
Теперь другое. Можно снестись с Ам[ерикой]. Можно и картину писать "Красная Звезда". Можно послать. Наш Удр[ая] может прочесть лекции. Урусвати чуяла Наш луч.
Разворот 116.
--------------------------
Подбирайте всё даваемое.
Довольно.
— Кто была женск[ая] ф[игура] в лил[овом] с бел[ым] платом и огнём в руке?
— С[естра] Р[адегунда].
— Можно объяснить явление замораж[ивания] спины и светоносные волны?
— Как ограждение от чудовища.
М.
11 [ноября].
[§] 144. Скажем и тому старику, который опасается всех обновлений, —разложение у тебя. Этот процесс начинается гораздо раньше, нежели физические болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только в неподвижности допущений. Как можно установить, когда распад становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает Общину вредной чепухой. Нужно проходить мимо таких живых трупов. Иные не вмещают общины, но разряд, нападающих возмущенно, должен быть изгнан из общины. Нужно понять, что, хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо, в сущности, тогда никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием. Когда Будда называл человека — зловонный, он, прежде всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается. В ваших построениях избегайте затронуть таких людей. Тратить на них время равно отнять кусок от ждущего голодного.
Как ждут каждое слово о новом мире! Устремление новых сознаний даёт новые сочетания. Мы ждём тех, кто может назвать желанным новый день. Для кого лучший прошлый день хуже каждого нового. Они правы, ибо каждый новый день одет новоэволюционной праной. Становится новым, фактически измененный распадением миров воздух.
Как нужно изучать состав атмосферы. Самыми чувствительными аппаратами! Состав воздуха — нужная часть биологии. До сих пор мы грубо говорили о воздухе, забывая его психическое воздействие.
Теперь другое. Друзья теряют много возможностей. Им также щедро посылаются возможности. Теперь остаётся знамя Майтрейи.
М.
12 [ноября].
[§] 145. О развитии возможностей действием. Когда создаётся определённое действие, оно походит на движение корабля. Пересекаемая атмосфера посылает брызги напряжённой материи. Все они находятся в магнитной сфере действия и временно подчинены ему. Слои пересекаемой атмосферы очень разнообразны. И полезность возмущённых
Разворот 117.
--------------------------
частиц совершенно неожиданна. Истинно, владеет действием тот, кто может учесть возмущённые частицы материи и, признавая, сжать их до единства. Давно говорил вам о сосредоточении на действии. Именно, непоколебимое устремление должно быть в каждом действии. И все же, будет не прав, кто будет просыпать искры удара — эти благодатные подробности. Хозяин знает счёт зёрнам, и ловец не упустит рыбу поверх сети. Огни неожиданности приносят свет пути. Зовите из бездны материи светлых вестников. Нужно оценить сколько возможностей попадает в вовлеченную спираль. Эти, принадлежащие возможности, упустить непростительно. Не говорю, что надо тяжко мучиться над пространством действия. Нужно зорко охватить круг воздействия и возможности упадут, как зрелые плоды. Нужно изучать качество атмосферы. Нужно изучать качество действия. Действия могут стать бессмысленными, и атмосфера переполнится волнами разной длины. Так можно оградиться от безумия.
Теперь другое.
[§] 146. Поединки безумны. Нет случаев, когда драка может разрешить спор. Чем выше предмет, тем неуместнее драка. Можно представить необходимость уничтожить врага, но такое уничтожение не есть следствие оскорбления. Ничто не может оскорбить сознательного борца. Довольно.
М.
13 [ноября].
[§] 147. Устанавливаем работу. Утверждаем движение русских в Т[ибет].
Нужна необычайная бдительность во всех поступках. Героем называют человека, который действует самоотверженно, но это определение неполно. Герой тот, кто действует самоотверженно, неуклонно, сознательно и революционно. И, действуя во имя общего блага, тем приближает течение космической эволюции.
Можно встречать героев в текущей жизни. Не следует считать это понятие неприложимым, страшась произносить такое понятие, мы сами отрываем путь в страну правды. Нужно познать геройство в жизни, нужно бесстрашно признать наличность врагов. Нужно помнить, что меч есть жезл героя. Умение обратить меч в жезл должно найти место среди трудового дня.
Как поникнут все магические формулы перед неудержимым скачком через бездну к живоносному солнцу.
Разворот 118.
--------------------------
Только познавшие реальность могут говорить о солнце без поверхностной слезливости.
Хотим видеть вас стойко побеждающими. Каждая победа учит сдержанности, но эта сдержанность трепещет полётами. Не бойтесь больших определений и, отправляясь на подвиг, скажите, чтобы приготовили пищу на завтра. Идущий на подвиг, должен идти, как на колокол труда.
Довольно.
Устремлённому достаточна самая тонкая поверхность. Устремитесь!
Довольно.
М.
14 [ноября].
[§] 148. Трупов не едят, но убитых животных принято есть. Надо спросить, какая разница, ибо убитое животное разве не труп? Мы советуем не употреблять мясо не из чувствительности, но из простой целесообразности. Конечно, всякий понимает, что употреблять разлагающиеся клетки вредно, но когда начинается это разложение? В момент прекращения функции жизни, тело теряет заградительное излучение, и немедленно разложение начинается. Потому житейская мудрость о неядении трупов лицемерна. Потому советуем пищу мучную, молочную и растительную где меньше разложения. Конечно, процесс жизни растений походит на жизнь животных, но можно видеть, что разложение растений начинается много позднее. Лучше свежие растения или сушёные на большом жару. Хлеб лучше опресный без жиров. Достаточно жировых веществ в коровьем и растительном масле. Ваше наименование — вегетарианство — неудачно, оно подчёркивает отделение по принципу, но не по существу. Пища должна быть в общине растительная, ибо члены общины должны преследовать наибольшую целесообразность. В пути не будем разборчивы. Не забудем полезность смолы во всех видах. На пути будем помнить, что еда дважды в день достаточна. Долго за столом не сидим. Надо вставить в беседу "вчера" перед словом "устремитесь". Устремлённому достаточна самая тонкая поверхность.
М.
15 [ноября].
[§] 149. Держите соотношение расширения и закрепления сознания. Помните не только скачок, но и удержание новой почвы. Можно привести много примеров, когда расширение не дало возможностей. Расширение, конечно, понимаем в отношении сознания. Если победа
Разворот 119.
--------------------------
сознания не будет закреплена технически, то вместо ровного света сознание наполнится острыми, болезненными искрами. Как и во всей жизни, надо понять момент сживания. Человек, живущий полно, начинает замечать, как бы пульсацию своих переживаний. Эта пульсация идёт помимо количества работ и внешних импульсов. Эту пульсацию надо внутренне беречь, не приписывайте ее переутомлению или случайному аффекту. В эти моменты сознание сживается с каким-то новым приобретением. По неопытности часто начинают беспокоиться о временном молчании сознания, но такое закрепление завоевания ведет к следующему скачку. При таком сживании сознания не насилуйте его задачами. Бабочка готовит новые разноцветные крылья — не повредите кокон.
Для наблюдений за движением сознания следует применить съёмку физических излучений. Эти съемки должны быть поставлены очень точно. Вы слышали о видимых симптомах заболеваний, отражаемых на снимках. Кроме этих пертурбаций, можно заметить, как бы синие пятна, плавающие в поле излучения. Можно знать, что сознание конденсируется в эти моменты. Затем снимок покажет, как бы, пламенные струи, сметающие синие сгущения, значит герой готов к следующему подвигу.
Правильной постановкой съёмки излучения будет сделано крупное закрепление народного понимания неочевидных качеств организма человека. Можно дать, так называемый, вполне научный институт, где каждый прохожий может зайти и обнюхать экран и пластинку и обследовать рукава и карман оператора — нигде нет обмана. Именно, как хотели — ясно, бесплатно и с разрешения правительства, и без принятия предварительной ванны. Но последнее нелегко, ибо для снимка нужно сильно протереть тело спиртом для удаления испарины. Нужно закреплять сознание!
Довольно.
М.
16 [ноября].
Учитель озаботился дать вам охрану. Можно ограничиться сообществом Як[овенко]* и П[ортнягина]. Когда для дел, не стесняйтесь затратить вечер. Руки Мои много воска переработали. Надо послать письмо в Ам[ерику]. Можно передать Яп. О делах Музея. Ручаюсь за необычный успех.
Довольно.
М.
17 [ноября].
[§] 150. Ускорение взаимопонимания заключается не в произ-
Примечание редактора:
* Возможно, здесь имелся в виду доктор Антон Фёдорович Яловенко — врач семьи Рерихов в Кулу, знакомство с которым состоялось во время Центрально-Азиатской экспедиции в Кашгаре.
Разворот 120.
--------------------------
носимых словах, но в затрагивании центров мозга. Существует замечательный опыт, когда говорящий устанавливает ток понимания и, затем, внезапно меняет язык, выбирая наречие, не знакомое слушателю, и феномен понимания продолжается. Кончено, вы знаете и ощущали молчаливое внушение, когда молниеносно сообщается пространная мысль. Она интерпретируется на ближайшем для слушателя наречии, но исходное наречие могло быть совершенно иным.
Опыт передачи мысли становится обычным, но качества посылки и получения недостаточно исследуются. Менее всего наблюдается момент замыкания тока понимания, после которого формальные слова становятся излишними. Прочность этого тока менее всего зависит от напряжения мозговых мышц. От напряжения скорее могут лопнуть сосуды, но понимание не произойдет. Вы давно знаете разлагающий звук, который действует не напряжением, но качеством, понимание подобно этому звуку.
В древности говорили: "Открой врата понимания, иначе моя молния испепелит твой затвор." Именно, молния мысли — это первосоздание сущего пронзает все затворы. Наступает момент, когда глаза слушателя темнеют и по физическому излучению пробегут искры несвойственного цвета. Этот цвет принадлежит излучению пославшего. Конечно, свет успел промчаться быстрее всего и аффектировал свет сознания слушателя. Значит поле занято и способно к дальнейшему восприятию.
При опытах передачи мысли важно опросить всю округу, чтоб нащупать, как распространилась зараза посылки. При этом можно установить спиральность движения. Из этого можно понять, что посылки в пространство не будут иметь успеха в смысле срочной определённости. Представляя реальную цель, можно кроме неё захватить большое пространство в точном направлении.
Кончим улыбкой. Не представляете ли себе грозу мыслей в пространстве? Один ученик спросил: "Если мысль весома, то не должно ли от мыслей отяготиться пространство и, тем, нарушить тяготение?" Как думаете?
Теперь другое. Можно предлагаться настойчиво. Кроме самих, никто не поймет, что вам желательно.
Довольно.
М.
18 [ноября].
[§] 151. Еще один показательный опыт. В тёмное, пространное
Разворот 121.
--------------------------
помещение, посредине становится человек. Около стен бесшумно двигаются несколько вопрошателей и нежданно задают краткие вопросы. При темноте почти невозможно определить точное направление голоса, но ещё замечательно, когда вопрос задается в пространство, внутренне игнорируя стоящего в середине, тогда голос часто получается из противоположного направления. Таким путем можно видеть, что не внешний орган, но внутренняя посылка имеет первое значение. Конечно, искра света первая попадёт в цель.
Умение владеть толпою лежит не в красноречии, но в понимании узлов толпы и в своевременной посылке туда светоносного гонца. Умение обращаться в пространство или фиксировать одного слушателя одинаково вредно.
Также Мы советуем пользоваться фонографом для научных сведений, но ожидать зажигательных эмоций через механическую передачу нельзя. Личная электрификация толпы тем полезна, что зажжённые узлы становятся, как бы резонаторами и заражают значительную периферию вокруг себя.
Как же найти наиболее работоспособные и звучащие узлы толпы? Но между говорящим и толпою летают мячи света, и центры энергии пылают чётко, если оратор не болтун, но вождь общего блага. Попробуйте сравнить физические излучения болтуна и вождя общего блага. Как сверкает излучение вождя, какие прямые стрелы брызжут из оплечий! И какие пурпуровые волны стремятся и, ограждая, и рождая новую мощь! Но излучение болтуна изборождено зигзагами, концы которых обращены внутрь. Аппарат для съемки физических излучений скоро будут дарить детям к празднику, и умудренные старики опять будут предостерегать детей от опасного занятия, — "Можно прожить и без познания самого себя!".
Теперь другое. Можно привести некоторые притчи, указав, что слышали от индусского Буддиста. Конечно, вы понимаете, что сложность по-прежнему велика.
Всесвятейшая организация врагов человечества (отв[ет] на вопр[ос]).
Света мало (тоже отв[ет на вопрос]).
Довольно.
М.
19 [ноября].
[§] 152. В Наших общинах осуждено всякое опаздывание. Отсутствие опаздывания достигается двумя внешними особенностями жизни. Чёткостью работы и настороженностью. Чёткость работы должна развиться у каждого работника. Полномерный, мгновенный перенос внимания позволяет кристал-
Разворот 122.
--------------------------
лизовать каждый момент работы. Можно при дисциплине достичь ясного расчленения каждой мысли. Прыжки пухлых зайчиков не пригодны.
О бок с чёткостью стоит вечнозрячая настороженность. Не холодный совет упадочных мудрецов, — "Ни чему не удивляйся!", — но пламенный зов, — "Будь зрячим!" Такая напряжённость не есть натянутый канат, готовый лопнуть, но есть радуга предусмотрения. Не нужно думать, что настороженность может делать человека холодным и оторванным. Воин на дозоре полон светом возможностей. Правда он ни чему не удивляется, ибо предвидит рождение новых возможностей.
Когда вы восклицаете: "Всегда готов!", — вы как бы следуете нашему призыву. Тому, кто всегда готов, можно дать испытать всё горнило напряженности. Днём и ночью наши сотрудники готовы ко всему сверканию космоса. И в готовности днём пройдут они невидимыми и ночью найдут сияющий путь. Ничто не тревожит, когда будете постоянно тревожимы. Нрав искателя не даст обмерзнуть кораблю. У нас осуждено опаздывание!
_______
М.
XI / 20.
[§] 153. Решит кто-то: "Разве трудна настороженность или соизмеримость, или подвижность или преданность? Вот, чувствую, могу вместить эти условия, не возьмете ли меня в дальний путь, в общину?" Но разве этот спешный путник подумал о непременном условии, сказанных им качеств? Забыта постоянность. Млекопитающие огоньки только на миг вмещают все качества пламени, но тьма поглощает их также быстро, как жаровня снежинку. Нельзя доверять моменту вмещения, только постоянность, закалённая трудом и препятствиями, даёт возможность поверить ценности вмещения. Истинный музыкант не думает над каждым пальцем, вызывающим звук. Только ученик считает годные пальцы. Истинный сотрудник не думает о намеренном применении качеств труда. Музыка сфер сливается с песней труда. Думайте, как постоянность подобна лестнице огненной.
Довольно.
Советую, сосредоточиться на [...].
М.
21 [ноября].
[§] 154. Решит кто-то: "Пройду по огненной лестнице".
Разворот 123.
--------------------------
Иди — каждому путь открыт. Но помни, в случае страха, ступени расплавляются в жидкое пламя. Куда пойдёшь, не владея качествами работы? Когда Мы говорим, лучше спать на кедровых корнях, то последователь может легко исполнить совет. Легко спать, да ещё по совету. Но когда сказано, — прими постоянный дозор, — тогда становятся горячими ступени. Одно нужно твердить — не легка лестница! Плох вождь, скрывающий истинную опасность. Преодолеть её можно лишь полным знанием.
Вижу, идёт другой неразумец. Этот еще несовершеннее. Он порицает: "К чему торжественное вещание?" Скажем, торжественность предупреждения пропорциональна унизительности писка твоего при опасности. Двуногий! Сколько раз ты терял лицо своё при первой трудности? Мы видели тебя чернее угля, и отречения твои наполняли тебя зловонием. Плохо тебе живётся, сжёг ты ступени и просишь ты милостыню у бездны!
Новый вопрошатель: "Как примерить учение с наукой?" Если наука преподаёт достоверное знание, то учение и есть наука. Какую цель имеет наука, если она распухла от предрассудков? Тот, который так обеспокоен торжественностью утверждений, тот понимает науку как логово мещанства. Тому, кто мыслит об общине, тому нет вреда от ползущих гадов. Говорю, Знаю всю сложность построения. Не скрою, как далеко носить камни, как велико безводие! Именно это сознание, именно бесчисленность звёзд даёт утверждение ступеней огненных.
Довольно.
М.
22 / [XI].
Учитель нуждается в помощи вашей. Надо обратить внимание на Америку. Нужно уявить в телеграмме рост дел. С их точки благополучно, но с Моей не благополучно. Происходит полная несоизмеримость. Клопу уделяют целое заседание, но крупное явление проходит без следа. Не в том дело, что они преданы, но в том, что не растут с делами. Уже растеряли личность художника.* Укажите, Учитель советует посылать письма. Укажите заменить значением новым из-за англичан. Конечно, пока не употребляйте фр. Не понимают величия подвига и мерят по своей мерке.
*(Урывками понимают защиту, но не могут охватить размер. Спросите, пусть запросят Фреда, — почему безмолвствует с [...]? Укажите на рост
Разворот 124.
--------------------------
дел. Укажите на желание знать о каждом деле).
Стирка белья. Посидите. Посылайте в Ам[ерику]. Думайте, как подвижники!
М.
23 [ноября].
[§] 155. Построение Общины любит напряжённость. Можно заметить, как при различных выявлениях способствует напряжённость. Даже простая напряжённость тела усиливает элементарные явления. Не только отягощение нервных центров, но и мускульные сокращения создают эманацию чувств усиленную. Не сидение в спокойном удобстве, но затекшие от труда члены дадут насыщение энергии. Но, конечно, телесное только для самых элементарных проявлений. Необходима напряжённость центров мозга. Лучшей напряжённостью будет постоянная настороженность.
Приведём картину из нашей Общины. Нас можно назвать максималистами, средства Наши напряжены для общего блага. Каждый работает в полной готовности. Вот Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость — нужно воздействие личное. Избранный совет назначает исполнителя. Иногда исполнитель знает всё течение поручения. Иногда же ему даётся только промежуточное действие. Часто время достаточно лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идёт в книгохранилище не прочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто следствие поручения не видно. Что же заставляет избранного радостно отзываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растёт из привычной настороженности.
Когда советую развивать напряжённость и настороженность, не для тягости говорю. Мои советы имеют в конченом следствии ликование. Те же, кто устрашаются напряжённой работы, они боятся формы и закона энергии. Пусть они бесформенно идут к разлагающимся лунам. Пусть своим разложением дополнять то, что подлежит коренной переработке. Умейте предвидеть ликование!
Теперь другое. Думаю, можно меньше есть вечером. Сон в текущей атмосфере нужен, ибо нужно понять, какая битва идёт здесь. Не только ваша, но и народов. Положение м[онголов] подобно положению их собак. Конечно, ваше назначение на.., но помните о народах калеках. М[онголы] могут быть богатырям, когда изменить калек мейстеров. Ни одного годного. Ж. полезный вам. Сумерки Монг[олии]. Кто полезен, того дам.
Довольно.
Разворот 125.
--------------------------
M.
24 [ноября].
[§] 156. Можно представить, что путь несущих поручение не спокоен. Думают, что шествуют какие-то маги, чуть ли не с шапкой-невидимкой. Между тем, даже внушением разрешается пользоваться лишь в исключительных случаях. Руками и ногами человеческими строится мировая община, в этом лежит красот построения. Но редко в городах встречают радушно посланца общины. На него рычит самая сущность города. Сама атмосфера не допускает покой посланца. Вот он одинокий прошёл, проплыл, пролетел, указанные пространства, он уже сообщает и передаёт. Кто же принял его? Первое недоверие — существует ли Община? Второе — может ли быть Община деятельной и принимать участие в дальних делах? Третье — не есть ли появление посланца и нужда в его воздействии просто совпадение? Помню, как один посланный, возмущённый убожеством последнего соображения, ответил: "Вы, говорящий о совпадении, не забывайте, что вы сами есть совпадение частиц материи. Но, если ваше совпадение не удачно, то закон материи имел на то основание". Впрочем, когда дело доходит до денежных и предметных передач, тогда мысли совпадают благоприятно. Факты и предупреждения выслушиваются внимательно. Выжать полезное сведение, хотя бы и от общины, житель городов не прочь. Так посланный кроме нескольких сотрудников встречает кругом жадную бездну. Дай денег, дай совет на завтра, отведи врага, и сам сгинь поскорей и не смущай наше пищеварение мыслями о мировой общине.
Конечно, община идёт, но мышление обывателя усугубилось в косности. Зовём сотрудников, знающих трудности. Зовём тех, от кого не нужно скрывать сочленения плана. Зовём тех, кто не обернётся назад. Зовём тех, кто знает, что радость есть особая мудрость. Община Наша может дать сведения самые трудные, но советы Наши ведут к ликованию.
Теперь другое. Книгу одобряю. Советую несколько увеличить биографию. Сказать пространнее о четырёх местах почитаемых. Теперь нужно обратить внимание на [...]. Очень вижу ваши возможности в [...].
Разворот 126.
--------------------------
Можно дать проводника.
— Но он плохо знает русск[ий] яз[ык]?
— Не очень плохо.
Акаша и есть материя. Когда прочтёшь покойно поймёшь, почему одобряю.
Довольно.
М.
25 [ноября].
[§] 157. Когда мы отправляем посланца, мы желаем ему удачи при встрече с драконом. Конечно, это не безобидный хвостатый, доледниковый, но свирепый человеческий эгоизм, доходящий до опасных пароксизмов, называемых ужасом или бешенством эгоизма. Где же гнездятся эти драконы? Утверждают, что злейшее гнездо будет в царском дворце или за прилавком менялы, или в складе торговца. Но скорее найду безвредного менялу, нежели пробью броню отрицания и недопущения. Отрицатель не только готов защищать своё невежество, но он мечтает окружить всё человечество стеною ужаса. Где же первопричина бешенства эгоизма? Человек, сеющий ужас, сам безумно боится. В отрицателе сидит не только невежество, но и низкий страх. Скажите детям, по какому признаку находить гнездо эгоизма. Они должны понять, что эгоист, прежде всего, не допускает, но искатель Общего блага ставит первой задачей вмещение возможностей.
Нашему посланцу стоит произнести любую элементарную истину, чтоб быть заподозренному в каких-то замыслах общины. Он скажет, — "энергия — свет", — казалось бы, самое простое понятие, но обитатель городов уже чует какое-то покушение на его благополучие. Обитатель городов настолько привык считать себя чем-то плотным и тёмным, что не допускает, как он мог бы оказаться источником физического света. Но даже дети не изумляются электрической искре, от них исходящей. Необходимо проверить программы школ и усилить линию материально-достоверного познания. Идеализм суеверия загоняет людей в щели ужаса. Необходимо это выпрямление школьного мышления провести немедленно, иначе ещё одно поколение недоумок будет позорить планету. Нужно усилить естествознание, поняв значение этого слова. Биология, Астрофизика, химия привлекут внимание самого раннего детского мозга. Дайте детям возможность мыслить.
Довольно.
М.
26 / XI.
[§] 158. Магнетизм и газообразование, оба эти динамические факторы совершенно не изучаемы. Магнетизм привлекает
Разворот 127.
--------------------------
внимание, когда конь не может оторвать подкову от почвы. О газах упоминают, когда люди и животные падают мёртвыми. Только о таких грубейших проявлениях говорят, но магнетизм и газы существуют по всей поверхности планеты. Нет безразличного места. Каждая местность неповторяема по свойствам глубоко практического значения. Можно изумляться наивности людей, оседающих без всякого понимания ближайших условий места. Можно понять, сколько возможностей погибает и сколько опасностей может быть отвращено.
Вы сами делали испытание с веткой орешника и сами изумлялись, как этот древнейший и примитивнейший аппарат напрягался, дрожал и приходил в движение, реагируя на подпочвенные воды и минералы. Конечно, эта очевидная реакция лежит не в орешнике, но в человеческом аппарате. Как же детально и усердно должно быть изучаемо воздействие каждой местности на человека и на целые людские группы.
Многие местности окружены народной молвой об особенностях характера их обитателей: где-то люди снабжаются зобами; где-то уничтожаются зубы; где-то проказа гнездится; где-то селезёнка разрушается; где-то сердце расширяется; где-то характер вялый; где-то бодрость и живость. Множество, бросающихся в глаза отличий. Можно замечать, что эти особенности заключаются не в расовых и климатических условиях, само строение подножия содержит главные причины различия людских приобретений. Широкое поле для изучения, если приступить зорко и без предрассудков.
Теперь другое. Можно позволить альманах годовой или полугодовой. Название должно быть изменено. Не будем настаивать, но в названии должно быть больше утверждения, больше знамени.
Довольно.
М.
27/ [ноября].
[§] 159. Не только люди не обращают внимание на эманации земли. Они не отдают себе отчета в качестве употребляемой воды, хотя и привыкли лечиться водами. Для охранения люди придумали употреблять кипячёную воду, забывая, что некоторые водные организмы жить в кипячёной воде не могут. Правда, многие микробы погибают при кипячении, но зато при охлаждении именно кипячёная вода принимает наибольшее количество мертвых частиц атмосферы. Если хотите понизить мозговую восприимчивость, пейте долго
Разворот 128.
--------------------------
стоявшую, холодную, кипячёную воду, она сообщает организму вялую затхлость. Учим употреблять кипячёную воду лишь в свежем, очень горячем состоянии. Наша община пользуется родниками, допуская для очищения квасцы или пемзу. Туф, который имеется около гейзеров, также полезен для очистки воды. Чистая вода не только утоляет жажду, но и озонирует всю атмосферу. Раны лечим погружением в чистую воду. Свет и вода наши лекарства.
Усилия нашей Общины направлены на простейшие средства.
При образовании новых общин следите за простотой всех приёмов. Нужно начать с витиеватой, подслеповатой речи. Сведите речистого путаника на берег горного родника, пусть устыдится! Ныне утром незаменимо усталость прогнал звон родника. Эта эманация энергии равна сильному воздействию электричества.
Теперь другое. Хочу видеть Удр[аю] не менее часа в неделю, время сообща найдите. Нужно снабдить полезными эманациями.
Довольно.
М.
28 / [ноября].
Я думаю приготовить книгу Тибета. Придётся заняться борьбою. Китай кончился. Я думаю теперь время для действий в Индии. Нужно думать о движении в Индии. Я вижу конец Индийской империи. Я думаю наладить дело в Америке. Малые дети. Довольно.
[§] 160. Мы избегаем внушения, кроме случаев отвращения прямой опасности. Другой случай, когда вы видите сложившееся сознание, ждущее искру извне, но всякое насильственное вторжение осуждено. Этот принцип должен быть в Общине утверждён. Особенно, зная безграничное воздействие воли. Когда знаете, что не только люди и животные, но даже предметы двигаются волею, тогда волевая волна должна быть направлена чётко осмотрительно. Вы знаете, что передвижение предметов волею не преувеличено, магии здесь нет, магнит скорее даёт вам правильный путь мышления. Также бузинные фигурки под электричеством дадут наглядное сравнение. Мы особенно изучаем волю, которая может быть острее стрел. Нельзя защититься от этих стрел. Можно бы подставить щит, если бы знать точное направление стрел. Но кто же может знать это направление?
Довольно.
Разворот 129.
--------------------------
Наблюдайте показания сейсмических кривых, они располагаются не по экватору и не по меридиану, подают свою кривую. Иногда усиленная деятельность потрясений и сдвигов совпадает с напряжением, так называемых, солнечных пятен, получается напряжение солнечной системы. Не нужно быть пророком, чтобы понять, что мозговая деятельность в эти сроки будет протекать особенно.
Социальные стремления также имеют свою кривую распространения. Осмотрительно нужно не прерывать это следование событий. Трещины сдвигов одинаковы, как в почве, так и в народных стремлениях. Сейчас наблюдается устремление учения Буддизма в направлении северо-западном и учения Ленина в направлении юго-восточном. В свое время обвиняли Будду в извращении древних учений, также указывают на изменение Лениным традиций марксизма. Лучше назвать оживлением традиций, ибо народный вождь должен быть на гребне всех новых горизонтов. Новый мир должен явить чуткость лучшего сейсмографа. Если кто усложнит шествие народов, тот может получить венок невежества. Нельзя оправдываться незнанием законов, также непристойно для водителя переменить направление на обратное. Никто не может руководить личным, но сопоставляя ценности общего блага, может выбрать путь скорейший. Нужно не рассыпать ни одной возможности. Кажется, сказана простая надоевшая истина, но ведь её не применяют, и план действий изготовляется во тьме комнаты, а не на сторожевой башне. Надо наблюдать не так, как хочется, но так, как есть в действительности.
М.
30 / XI.
[§] 162. Кто уверяет о своей преданности реальному и достоверному, тот должен особенно приветствовать распознавание действительности. Не притворное заикание перед методом признанного авторитета, но борение и горение исканий действительности. Именно неудержно, именно неизменно, в ярости устремления, когда высокая гора, как маленький холм не закрывает пространство. Среди взлётов научаемся великому дару терпения. Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки сидят согбенные непротивленцы.
Разворот 130.
--------------------------
Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение знает ключи нового мира, потому терпение творит мощь и с каждым часом действительности напрягается. Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение, как старое вино затворенное.
Следите за напряжённостью творчества в каждом социальном построении. Верно то построение, где окрыляется разнообразное творчество. Если творчеству тягостно, это верный знак ошибки в построении. Этим ошибкам не давайте гнездиться. Зовите каменщиков, перекладывайте стены, пока песнь не зазвучит свободно.
Старая легенда говорит. С дальнего мира пришёл посланец, чтоб дать людям равенство, братство и радость. Люди давно забыли песни и омертвились ненавистью. Посланец изгонял темноту и тесноту, поражал заразу и строил радостный труд. Утихла ненависть, и меч посланца остался на стене. Но все были молчаливы и не умели запеть. Тогда посланец собрал маленьких детей, и увёл их в лес, и сказал: "Ваши цветы, ваши ручьи, ваши деревья, — никто не пошёл за нами. Я отдохну, а вы наполнитесь радостью". Так начались робкие прогулки по лесу. Наконец, самый маленький остановился на поляне и засмотрелся на луч солнца, тогда жёлтая иволга начала свой призыв. За нею малыш зашептал и скоро радостно зазвенел: "Наше Солнце!" Вереницей вернулись дети на поляну и зазвучал новый гимн свету. Посланец сказал: "Люди запели, настал срок".
М.
1 / XII.
[§] 168. Творчество есть основа эволюционности. Чем же можно укреплять явления творчества? Можно лишь источником бодрости. Радость есть особая мудрость. Бодрость есть особая техника. Углубление бодрости происходит от сознания творчества элементов. Конечно, творческое терпение и бодрость являются двумя крыльями работника. Мы плохо понимаем сентиментальное слово "вдохновение". Когда сознание работает, тогда не к чему ходить в гости к вдохновению. Точно подвальный жилец за милостью к благодетелю! Тогда опять начнётся деление на будни и праздники, тогда можно опять начать праздновать дни рождения. Наша Община имеет один нес-
Разворот 131.
--------------------------
кончаемый праздник труда, где бодрость служит вином радости. Нельзя утешаться вдохновением, можно успеть удержать сознание на степени творческого терпения и петь, подобно птицам, для которых песнь есть выражение существа. Но надо изгонять пугал песни, ибо степень песни есть степень качества труда. Нужно пройти бодро, как древнее сравнение — лёт стрелы.
Не покажется ли странным, что так часто говорю о терпении, о препятствиях, о бодрости, о нескончаемости борьбы? Именно, в разное время и с разных сторон кую доспех бесстрашия. Помните, эта закалка не может быть совершена в одночасье. В разных температурах закаляется меч. Даже Будда не отрицал, что в самый счастливый час надо помнить о несчастье, не уменьшая радости. Изуверы нашили на лоб мёртвую голову и успокоились. Но закалённая радость не знает пугал. Радость есть особая мудрость!
М.
2 / XII.
[§] 164. Врач предвидит течение болезни, и вы принимаете предложенные меры. Астроном предвидит солнечное затмение, и вы запасаетесь необходимым освещением. Социальный психолог предвидит течение событий, тогда вы кричите, — пророк! — и в ужасе прячетесь в самые зловонные уголки. Конечно, вы делаете это будто бы для сохранения научных методов, но в сущности лицемерие и страх мешают вам поразмыслить, где больше настоящего знания: в близоруком суждении врача, ползающего по внешним покровам, или в дальнозоркой меткости социального провидца, в которой сочетался опыт с непреложностью. Вспомните ваших социальных пророков, которые на столетия вперёд намечали события человечества. Вы не называете их мистиками или ханжами. Вместе с нами вы зовёте их дальнозоркими психологами.
На этом определении мы с вами согласимся и остановимся. Кстати, вспомним, что, осужденное слово, пророк значит предрекающий. Ленин и Маркс были предрекающими течение событий, значит это понятие не менее реально, нежели медицина и астрономия. Махатма означает великая душа, вместившая явления нового мира. Но не будем назойливы, эта особенность в общине осуждена. Согласие достигается не толчками, но шёпо-
Разворот 132.
--------------------------
потом на чуткое ухо. Явите понимание, что есть чуткое ухо, для которого беспредельность превращается в предел человеческих возможностей. Тот прав, кто может покрыть суждения противника полностью, не касаясь начала и конца его. Для этого нужно быть хотя бы в малой мере предрекающим, вернее, реально дальнозорким.
М.
3 [декабря].
[§] 165. При устройстве общины наблюдайте, чтоб под личиной исполнения заветов не обнаружилось своекорыстие. Уничтожение творческих завоеваний следует за тёмным своекорыстием. Скажут, этот червь слишком свойственен невежеству человечества. Тем более нужно знать причину его зарождения. Самая существенная причина будет преимущество. Надо всеми силами разрушать этот вредный призрак. Устройство общины прежде всего предусматривает равенство. Допустите ошибку против равенства, и вы сразу натолкнётесь на губительное преимущество. Явление неравенства создаёт качели — больший подъем одного создаёт лишь больший подъем другого. Единственный выход избавиться от расшатывания столбов — это равенство.
Находятся циники, которые говорят, — пусть качаются, тем более энергии в пространстве. Замечание,не лишённое смысла, но, именно, дело общины настолько нуждается в заботливости, что явление истинной экономии сил должно быть допущено. Самый экономный принцип — равенство, он уничтожает преимущество и своекорыстие.
Теперь другое. Битва велика.
М.
4 / XII.
Струна звучит напряжением работы. Новые события в Индии. Укрепляю работу в Индии. Стремлюсь дать родине отдых, и дуло Британской винтовки не приведёт в трепет. Кую движение на всём Востоке. Иду путём стальной необходимости.
[§] 166. Истинный жар-цвет — настоящее бескорыстие, но оно должно быть проявлено не только поступками, но именно, в сознании. Поступки, как блуждающие тени, являются не точным отражением, и вихрь дрожащих условностей скрадывает смысл действия. Можно-ли судить поступок без причины и следствия? Тогда спаситель окажется оскорбителем, и отдавший покажется
Разворот 133.
--------------------------
скупцом. Но не легко установить сознание бескорыстия, неминуема индивидуальность. И сочетание бескорыстия может произойти лишь при ясном осознании будущего. Бескорыстие не строится на опыте прошлого, только реальное ощущение будущего может сложить внутреннее суждение о границах возможного. Кто думает в тишине ночи, — прошлое научило меня ценности бескорыстия, — тот узник. Нужно пропеть гимн бескорыстия в лучах солнца как птица — единое своё выражение, зная будущий день, когда суждено начало перелёта. Понятие перелёта имеет значение для осознания бескорыстия. Будущее можете понять, как оборот от ночи ко дню. Проспят сонные, но община бодрствует. Наша стража не считает ни один дозор ничтожным.
Довольно.
_______
Разворот 134 [задний форзац].
--------------------------
По невежеству, по незнанию источников и даже по злонамеренности, Буддизм до сих пор в Европейском изложении преподносится, как философия отчаяния.
Не нужно ли искать косвенную причину этого также в том, что время изложения этого Учения в европ[ейской] литературе совпадает со временем ложного романтизма и классицизма. Не призма ли романт[ического] пессимизма окрасила те суждения, которые можно бы считать уже искренними.
Версия: 24.07.2021
Тетрадь № XI («Община», «Агни Йога», 05.12.1926 - 19.11.1927) [11]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 11 (Монголия, Урга - Тибет) 1926.12.05 - 1927.11.19 автограф русский 137 Тетрадь - обложка черная, форзац белый, 20 линий [США]
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-011.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XI («Община», «Агни Йога», 05.12.1926 - 19.11.1927) [11]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 11
Авторская датировка: 05.12.1926 - 19.11.1927
Фактическая датировка: 05.12.1926 - 19.11.1927
Кол-во исписанных разворотов: 137
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XI
Передний форзац.
--------------------------
11.
Учение
1926-1927
Разворот 1.
--------------------------
1926.5/XII по 19/11.1927
Урга – Тибет.
1926 – 1927
Разворот 2.
--------------------------
5/XII. [Община] § 167. Часто было сказано − отдых может быть достигнут не сном, но переменой труда. Конечно, кто-то перестал спать и получил плохие следствия. Нужно предварительно научить нервные центры работать группами. Нужно расчленить центровую работу. Нужно уметь соединить самые неожиданные группы и затем быстро сменять их комбинации. Так уличный музыкант, играя одновременно на нескольких инструментах, проделывает уже одно из полезных упражнений. Диктование одновременно нескольким писцам полезно. Соединение чтения и диктования полезно. Движение рук в противоположном направлении полезно. Остановка дыхания и мышления полезна. Можно перечислить множество упражнений воли, о которых можно сказать − пчелы создают улей терпением.
Теперь другое. Сообщите − терпение. Нужно дать врасти делам. Сказал давно − окна побиты. Нужно телеграфировать Р[ериху Б.К.]*. Советую Урусвати выпить молоко.
6/XII. Осторожно выражайте желания. Каждый знает много притч и сказок, дающих описание уродливых последствий неосторожных желаний. Помните, как Раджа желал получить прекрасный дворец и получил его, но, входя, подумал о тигре нападающем, − и тигр явился и растерзал его. В символах притч
Примечание редактора
* Рерих Борис Константинович (1885−1945) − архитектор-художник, педагог. Младший брат Николая Константиновича Рериха.
Разворот 3.
--------------------------
много реальности. Если бы люди осознали мощь воли, то многие явления получили бы практическое объяснение. Конечно, не насильственное напряжение воли, но динамичность согласованности центров дает эффект исполнения. Так, часто повторенное желание, как затупленный клинок, не рассекает пространство. Между тем, звон нежданной согласованности поражает самую плотную поверхность. Рассказы о колдунах, насылающих смертельные болезни, не вымысел, но только тут нет никакого колдовства, а только упражнение воли. Самый слабый гипнотизер может заставить испытать эффект утопления, он же может приказать умереть в определенный срок. Такие случаи установлены. Теперь вообразите волю, воспитанную в благоприятных условиях, и вы легко согласитесь, что "смертный глаз" Востока имеет основание. Нельзя сомневаться в могуществе воли, но другое дело − определить это могущество в жизни. Как найти и распознать условия, когда желание вонзается в существо, опознанное нашей волей? Нужно особенно следить за искрами нашего сознания. Когда тело почти незримо, то молния мысли все-таки сверкает, и на острие этой молнии − жизнь и смерть. Известен правитель, который говорил преступникам: "Не можете жить более дня", − и к ночи их находили бездыханными. Ответственность таких посылок велика. И каждый час Мы посылаем стрелы по всем направлениям. Будьте осторожны в выражении желаний. Теперь другое. Советую П. писать для Альманаха. Если можно, выбрать часть дневника теперь же. Нужно молоко. Ночью предотвратил сильную ангину − Сам.
7/XII. [Община] § 169. При лечении болезней волевым приказом помните, что нельзя устранять заразные болезни внушением. Обычная ошибка в неумении различить круг возможного воздействия. Между тем, лечение заразных болезней внушением может принести непоправимый вред. Собаку, засевшую в воротах, лучше не трогать, если начать ее хлестать, ярость ее удесятерится. Также с микробами, их можно побороть лучами или противодействием сил организма. Но бич воли заставит поникнуть многие центры, и пожар поглотит новые области. Лучи подсекают корни заразы, но воля ведет к новой деятельности. Конечно, трудно определить болезнь в зачатке, только исследование выделений и картина излучений дадут определение. Если выделения могут иногда ввести в заблуждение об истинной причине, то иероглиф излучения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начер-
Разворот 4.
--------------------------
тания. Можно вести наблюдения при каждой больнице. Советую горячее молоко и меньше говорить. Атмосфера очень резкая здесь.
8[/XII]. Посидите втроем.
9/XII. Мы говорили об условиях и об отличиях. Конечно, явится вопрос − что есть обычное и что необычное? В представлении Нашем все обычно. В представлении малосознательного человека многое необычно. Обычное и необычное делятся лишь по степени сознания. Вернее сказать − вмещенное и невмещенное, узнанное и неузнанное. У Нас необыкновенное понимается иначе. Каждый тип сознания имеет обычную группировку центров, вроде того, как вы определяете тип математического или философского мышления. Из этих кругов сознания часто выделяется группа центров, им не присущая. Эти ветви сознания поистине необыкновенны, именно они дают обладателю много возможностей, но мало счастья земного. И редко сам обладатель может указать симптомы этих ветвей сознания. Это необычное тонет в рутине сознания. Даже опытный психолог с трудом найдет эти неожиданные цветы.
Если болезни четко отражаются на излучении, то необычные ветви сознания с трудом формулируются. Конечно, излучения дают полный облик человека, но все психически неосознанное дает дрожащие, трудно фиксируемые начертания. Здесь область необычного для известной группы сознания, и такие цветы на камнях особенно ценны. Вдумайтесь в психоз, вдумайтесь в преступность, вдумайтесь в неуравновешенность! Будда привлек многих разбойников и сумасшедших. Разбойники ли, сумасшедшие ли? По Нашему, гораздо болен меняла или торгаш, которых в ваших суетных странах награждают орденами христианских святых. Это тоже необыкновенное явление, но с обратной стороны.
Теперь другое. Не напрасно думаете о специалистах для Т[ибета]. Прежде всего доктор и электротехник. Не забудьте врача Р[ябинина]*.
— Вынесет ли он перевалы?
— Не будет слишком высоких перевалов. Скажите − нужны прививки, хирургические малости и зубы. Пишите в Ленинград.
— Что еще прибавить к книге «Осн[овы] Будд[изма»?
— Можно подчеркнуть, что Будда никогда не проповедовал, но разъяснял при случае. В Сарнате встал на лежавшее колесо, и сравнение было жизненно. Пишите Р[ябинину], не упустите, как Портн[ягина]**. К чему ему паспорт, когда идет с вами? Кто с вами пойдет, тот пройдет все. Можно сказать Ряб[инину], что его ждет богатая практика.
10/XII. Кому-то покажется, что многое из сказанного Мною, общеизвестно. Нужно утвердить различного порядка
Примечание редактора
* Рябинин Константин Николаевич (1877-1955) − врач (терапевт, психиатр). В 1927-1928 гг. участвовал в Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов в качестве врача, секретаря и казначея. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... BININ.html
** Портнягин Павел Константинович (1903-1977) − участник Центрально-Азиатской экспедиции (по Монголии и Тибету): технический помощник, заведующий транспортом. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... tnyag.html
Разворот 5.
--------------------------
понятия. Только этим путем ассимилируется сознание. Можно представить двух собеседников, приблизительно одинаково развитых и все же не понимающих друг друга. Может быть, в их сознании недостает лишь нескольких малых звеньев, но эта малая разница заставляет иначе вращаться зубчатые колеса мышления, а в результате начинают двигаться совсем различные рычаги. Только полная договоренность не введет никого в ущерб. Ведь Мы не откровения изрекаем и не проповедуем, Мы просто договариваемся, чтобы ассимилировать сознание для совместной работы. Таким образом в поле зрения входят разные подробности, которые кем-то уже продуманы. Но для укрепления цепи должны быть утверждены в состоянии настоящего момента. Именно, надо чистить цепь мышления. Нужно собрать всю заботливость для успеха сотрудничества. Конечно, в общинном сознании не обижаются, но несвоевременными постановками мысли можно поджечь собеседника, причинив вред делу. Потому Мы следим за последовательностью нарастания сознания. Не Наше дело просто раздуть размеры сознания. Только органическое развитие и разнообразие поступлений обусловят действительный объем сокровищницы. Представьте и помните Наши беседы на берегу ручья. Ни одну из волн его нельзя повторить, но глазу они все кажутся схожими. Следите за созвучием сотрудничества!
Теперь другое. Надо пережить резкость и насыщенность атмосферы.
11[/XII]. Назревают события в Китае. Необходима большая гибкость в Т[ибетских] делах. Необходима большая осторожность в делах Инд[ии]. Ждем новых событий во многих странах Востока. Надеюсь дать работе скоро толчок. Движение на Т[ибет] − совершенная необходимость. Жду новых событий. Жду новых событий. Может У[драя] идти к себе.
Сомневается кто-то, как примирить ассимиляцию сознания с обменом мыслей, называемым спором? Нужен ли спор? Не будет ли спор явлением диссимиляции? У Нас спор не существует, он выражается в обоюдном обогащении сознаний. Именно долгая ассимиляция позволяет претворять противоречия в обогащение запаса знаний. Противоречия, обычно, лишь различные качества одного и того же явления. Конечно, когда противоречия истекают из невежества, то и спор обращается в яму отбросов. Пусть сознание осветит подвал мышления, и смешные споры обратятся в рассуждения пользы и радости.
12/XII. Отмечается, что некоторые лю-
Разворот 6.
--------------------------
ди несут как бы успех за собою. Суеверие называет их счастливчиками. Наука приписывает успех твердости воли. Мы же добавим, что обычно эти люди имеют ассимилированное сознание. Они делаются представителями коллектива, вовлекая в последствия силу, напряженную многими соучастниками, которые в данный момент иногда даже не подозревают расхода энергии. Вовсе не требуется, чтоб весь коллектив знал друг друга, через узлы передачи мгновенно передается волна энергии, потому наличность международного коллектива очень нужна для действий. Потому международная волна нужна, ибо разнообразие динамики дает больше напряжения.
В Нашей Общине можно встретить многие народности и разнообразные специальности, это практично для конденсации волевых волн. Можно сохранить весь потенциал индивидуальности и настроить созвучие сознаний. Мы против исключительной специализации, лучшая конструкция коллектива имеет это условие в виду.
Вы недавно беседовали о значении лучей в беспроволочной передаче. Именно лучи способствуют соединению коллектива на дальних расстояниях. Именно те лучи, которые так недавно отрицались. Именно они ткут новое покрывало планете. Лучи имеют то преимущество перед другими волнами, что они легче проходимы, не нарушая тяготения атмосферы. Звук, конечно, раньше привлек внимание человечества. Свет и цвет реже привлекали изучение, но так как звук есть лишь реакция света, то углубленное познание обратится к значению света и к высшей энергии материи светоносной. "Materia Lucida" привлекала все лучшие умы, если даже не находили сознательного применения ее, то значение ее считали неминуемым при следующей эволюции. Лучи и световые волны несут решения новой эволюции.
Теперь другое. Очень одобряю книгу, можно издавать ("Основы Будд[изма]").
13/XII. [Община] § 174. Экстериоризация чувствительности давно знакома. Достигалась она механически или волевым приказом и служила самым твердым поводом для сожжения на костре. Даже и теперь современные инквизиторы надеются найти хвостик чернокнижия, загоняя смелое искание в подполье.
Ленин и Маркс заботливо чуяли достижения знания. Коммунист должен быть открыт всем новым возможностям. Если найден принцип явления, то размеры его зависят от техники. Так, перенесение чувствительности может принять самые различные размеры. Скажем − на ка-
Разворот 7.
--------------------------
ком-то месте должна основаться новая община. Место имеет все нужные признаки, но окружающие условия временно могут составить грозную опасность. Тогда берем новое место и переносим на него возможности первого. В сознании мы не оторвались от возможностей первого места, и мы переживаем эффект первого решения, подводя устои будущего строения. Будет ли нечто на 50-ой параллели или 20-ью параллелями южнее, но существенно сохранить озарение строительства.
Сказка о невидимом городе с звоном напоминает человека, который не заметил важного ощущения вследствие переноса чувствительности. Мой пример, может быть, еще вам не ясен, но принцип перенесения чувствительности может быть увеличен до целых народностей. Можно этим принципом избежать многие опасности.
Если допустить, что человеческий организм − самое мощное психическое орудие, то нельзя приписать ту же мощь физическому аппарату. Физический аппарат подслужебен той высшей энергии, которую называем психической конструкцией. Эта энергия может сравниться качественно лишь со светом. Мы только что говорили о мощи лучей и о новом их применении. Невозможно упустить возможности человеческого организма.
Как изучать дальние миры, когда мы не обращаем внимания на наши собственные функции? С трудом открываете лучи, но их воздействие на мозговые и прочие центры разве изучаете?
— Почему эти дни во сне я хожу в такой абсолютной тьме?
— Вмещение действительности.
— Но я не испытываю ни малейшего страха.
— Первое качество исследователя.
14/XII. Один человек ждет вас. Один человек ждет вас. Одна сотрудница ждет вас. Один сотрудник ждет вас. Замечайте, будут знаки. [Слово неразборчиво] являет тупость умов. Диву даюсь, как мало людей. Новое забыто. Родина забыла свою миссию на Востоке. Может У[драя] идти к себе.
[Община] § 175. Вы знаете многие опыты чтения мыслей. Расскажите их западным людям, они не имеют понятия, насколько это психологическое свойство присуще Востоку. По невежеству называют даже суеверием. Между тем, если мысль является органическим созданием, то она может быть обнаружена. Даже скудные физические приборы могут улавливать напряжение мысли. Даже термометр и электрические приборы реагируют на возникновение мысли. Мысль даже изменяет температуру тела. Настолько психический аппарат доминирует над физическим; вернее, психический аппарат называть частью физического.
Разворот 8.
--------------------------
Существует прибор, записывающий течение мыслей, также оно отображается на излучении и сравнительным методом может быть деталировано. Впрочем, эта система мила западному мышлению, поклоняющемуся первым формам механики. Мало попыток связать механику с психикой. Между тем, вы знаете, как научное отношение к психике облегчает и преображает все существование.
Говорил, что община невозможна без техники, в это понятие включалась техника физическая и психическая. Иначе общинники начнут походить на заводные игрушки.
Твержу обратить неотложное внимание на возможности психического аппарата.
— Что делать, чтоб усовершенств[овать] свой аппар[ат]?
— Аппарат очень хороший, но не нужно критиковать. Пришлось месяц потратить, чтоб получить согласие. Книга настолько хороша, что некоторые люди придут в бешенство.
— Но там так мало моего.
— В том, что Я сказал, нет ни одного Моего слова. Нужно привыкать к анонимности коллектива.
15/XII. Психомеханика будет верным определением приложения психической энергии. Можно заметить интересные опыты при фабричном труде. Каждый опытный работник знает, что машины требуют отдыха. Трудно ближе определить это явление, но оно значительно знакомо даже тем, кто не имеет понятия о психомеханике. Нам приходилось делать опыты на ткацких станках, где имеются сотни станков и до сотни довольно опытных работников. Станки просили отдыха вне разрешаемой пропорции, вне зависимости от опытности ткача. Подвергая ткачей психическому испытанию, можно было ясно видеть, что в руках, обладавших психической энергией, станки менее нуждались в отдыхе, как бы живой ток сообщался станку и удлинял его жизнеспособность. Эта живая координация между работником и станком должна быть применена в общинах труда. Можно достигать это выгодное условие лишь при изучении психомеханики. Государственная задача − вызвать к жизни наиболее производительные условия, принимая меры и направляя ученых к облегчению жизни коллектива. Таким образом, можно достичь развития коллектива вплоть до анонимности.
Мы знаем, что иногда символ личности необходим для народов, но анонимность все-таки останется в идеале правильной эволюции. Это одно из условий осознания кратковременности земного существования и лучший путь к счастливому сотрудничеству. Антиподом ано-
Разворот 9.
--------------------------
нимности будут самоначертания древних царей, никому теперь не известных. Эти начертания, кроме улыбок, ничего не вызывают и чаще всего не соединены с намерениями общего блага. Имея такого антипода, община, конечно, будет стремиться к анонимности. Но без психотехники такая анонимность будет уродлива. Может стать анонимным, кто установил свое место среди явлений и предметов. Может отдать свое "я", кто осознал пространство. Так могут общины приближаться к неразрушимости. Общинных мотыльков и розовые общинные лепестки Мы не ценим. Не забудьте, что пьянство − враг психотехники. Не думайте, что психотехника лишь для избранных, она достояние разумного коллектива и испытывается на всех обиходных явлениях.
16/XII. Можно ли приобретать психотехнику без Учителя? Невозможно. Эта техника сопряжена с опасными процессами. Пошлете ли ваших детей в физический кабинет без руководителя? Как найти Учителя? Не забудем, что законы воли обладают свойством привлекать внимание, кого зов касается. Нет необходимости нахождения Учителя в соседнем доме, можно руководить на расстоянии. Но бывают моменты, когда опытное предупреждение неизбежно. Ряд психических явлений тесно связан с атмосферическими и астрохимическими событиями. Существуют незримые, но смертельно ощутимые магнитные бури. Физический руководитель даст полезные советы, как избежать опасности, заключенную в каждом металле. Существуют психические бури, когда рука Учителя становится необходимой.
Вы знаете, что физические явления оказывают воздействие на большие группы людей. Это нельзя назвать сумасшествием, но особым явлением коллективного единения. Можно представить воздействие подземных газов и пыль атмосферических тел; иные парализуют психические действия, но зато имеются такие возбудители, что кормчий должен принять неотложные меры. Говоря о возможностях психотехники, Мы не собираемся разрушить чьи-то аппараты. Мы, как члены Общины, преследуем задачу истинной экономии, и каждый психический аппарат должен быть охранен. Тем более нужна тщательность, что потенциал психической энергии часто не совпадает с интеллектом и нужно определить качество психической возможности. Наси-
Разворот 10.
--------------------------
ловать психическую энергию в чуждом ей направлении будет самым опасным видом насилия. Отложения светоносной материи и астрохимические лучи сообщают психической энергии необычайную чувствительность и насыщают ее периодически лучами. Конечно, качество сознания будет давать решающее следствие, потому обойдемся с психической энергией заботливо.
17/XII. [Община] § 178. Напомним о свойствах, совершенно недопустимых в общине: невежество, страх, ложь, лицемерие, своекорыстие, присвоение, пьянство, курение и сквернословие. Кто-то скажет: "Хотите ангелов набрать?" Мы же спросим: "Разве в вашей земле все лжецы или пьяницы? Мы же знаем многих мужественных и правдивых". Опять скажут: "Слишком высоки требования". Ответим: "Неужели у вас все сквернословцы и своекорыстники?" Все эти условия страшны только для мещанина, прячущего под порогом богатство. У Нас в Гималаях давно нашлись люди, которым сказанные условия не пугало. Советую присмотреться к общинникам. А если кто не может вместить всех условий, тот пусть лишается всех возможностей кооперации. Пусть походит по-звериному, пока не почует тяги к человекообразию. Пока сознание не приняло общины, каждое малейшее покажется непреоборимым. Отчего Ленин мог проходить без лицемерия трудный путь? Говорим − можно, можно отказаться от каждой слабости, если ясна задача будущего. Думайте о приложении себя к будущему, и страх настоящего растворится. Не берите сказанное за пышную фразу, но, каменщики, обтесывайте ваши каменные сердца, после сердца окаменеет мозг. Можем ли сомневаться, что вы захотите победить ваши недочеты? Для начала − лгите и не бойтесь, и учитесь каждый день. Не нужно твердить об этом общинникам, но могут быть лжекоммы, их надо отделять, как заразу сифилиса. Хочу, чтоб Мои советы достигли школы. Хочу, чтоб дети помнили о друзьях Востока, посвятивших себя общине мира.
18/XII. Идем в Т[ибет]. Единственная дорога в Т[ибет]. (2). Одобряю движение в Т[ибет]. Направляйте мысли на Т[ибет]. Успех ждет вас в Т[ибете]. Надо ждать известий из Т[ибета]. (2). Может Удр[ая] идти к себе. Посидите вдвоем в темноте. Думайте о Моем совете на Т[ибет]. Советую не трогать англ[ичан], − везде − не замечать, ибо построение Востока выше одной нации. Конечно, настороже надо быть и отбить английск[ий] кулак. Урусвати большое дело делает, решив записать биографию духа.
— Но мне так трудно, тяжело писать о себе.
— Только четыре дня, все
Разворот 11.
--------------------------
последующее уже отмечено.
— Можно писать отрывочно?
— Не люблю связанных трактатов.
Во время Беседы я ощутила падение крупных, тяжелых каплей на руки. Рука Моя покрыта потом. Необычно сложно течение. Каждое явление имеет духовную оболочку. Ментал плана готов, астрал готов, но тело нуждается в ряде приспособлений.
19/XII. Представим − видите человека делающего вред, но имеющего искру психической энергии, вы, конечно, начнете говорить о лучших свойствах эволюционирующего человека, ваш собеседник немедленно согласится с вами не относя к себе, так обычно бывает. Не мудро сказать ему, что он поступает дурно, но можно сказать, что его действие не отвечает направлению эволюции. Нет ни дурного, ни хорошего, но поступки его только нецелесообразны и потому непрактичны. Но если ваш собеседник выдает себя за общинника, то разговор проще. Тогда, как приверженцы общины, вы можете требовать охранения основ эволюционности. Даже для племенных свиней требуются определенные условия жизни. Как же человек, решившийся на подвиг социальной жизни, может оставаться в прежних мещанских берлогах? Как же может ложь или трусость жить под личиной коммунизма? Меньше всего Нас занимает словесное утверждение. Для Нас имеет значение состояние сознания и действия. Как врачи следят за самочувствием и следствием, и не обращают внимания на выдумки больного, так у Нас не обращают внимания на словесные уверения и взвешивают качество действия.
Старинный способ испытания принят у Нас. Испытание продолжительно и неожиданно. Помните занятия Будды c учениками на неожиданность? Разве неожиданность может испытывать страх или ложь? Именно неожиданность. Необходимость не будет решающим условием. Вор перед судом являет образец честности. Смотрите его не перед судом, но во тьме переулка. Не отвергайте испытания, ибо решение социального подвига должно быть испытано огнем стали. Те, кто верят слову − или не опытны, или не тверды. Опыт может перейти в непреложность только неизменным устремлением. Умеете-ли устремляться?
— Что означают слова "Vitae fornicum" и "Динамура"?
— Скоро. После встретите в Моей беседе.
Разворот 12.
--------------------------
20/XII. [Община] § 180. Мчусь ли или недвижим, но устремлен. Учусь или даю знание, но устремлен. Одинок или в толпе народов, но устремлен. Как напрячь устремление? Где корни и условия его? О качестве труда и действия вы слышали. Условия таковы: полная перегруженность и осознание небезопасности жизни. Перегруженность поставит тело в направлении напряжения. Осознание опасности каждого часа жизни даст чуткость и знание бесповоротности. Если пушинка в глазу обращается в бревно, то перо из крыла птицы в пространстве рождает гром в дальних мирах. Как же пояснить западным умам чуткость космического аппарата? Как пояснить, что насильственные взрывы губительнее разрушения небесного тела, ибо разрушение небесного тела происходит в совокупности всех окружающих условий. Вы сами не ставите фабрику над опасной каверной, но избираете лучшее место, и Мы говорим о лучших условиях.
Можно создать симфонию взрывов, можно создать созвучие машин. Даже полуглухие замечают, что они иногда слышат тихий голос лучше крика, − значит, качество, но не одно напряжение. Именно качество каждого действия налагает глубокую ответственность и полно опасностей непоправимых. Нужно сжиться на краю пропасти, при полном сознании глубины окружающей, и уметь не бояться действовать в перегружении. Так опытные носильщики идут в гору под тяжестью с песнями. Эта песнь, омытая трудом, не потревожит пространство. Мы бывали в ваших театрах и мало ощущали их нужность. Песнь, звук и цвет не должны быть запертыми в искусственные теплицы. Эти ценности должны сопровождать жизнь, анонимно окружая народ лаской красоты. Великий артист Асвагоша* предпочел базар и площадь, чтоб найти путь к народному сердцу. Красота научит устремлению. Вы знаете и вы понимаете высокое понятие Аватара, но чтобы достичь его, нужно стать Авакарой − огненно устремленным.
21/XII. Очень долго ничего не было по проводу. Учитель занят на башне. Можно знать, какая битва у Учителя. Мечом не мешают уголья. Еще можно р[усским] сказать: "Думайте о завтрашнем дне".
22/XII. Нужно подумать, как достать Б[ориса] Р[ериха], оставить его во власти Университета нельзя. Не надо бояться родственного каравана. Может поехать с кинематографом. Жена с радостью поедет к матери, свезти маленький подарок матери. Лучше не иметь однофамильца в ... Конечно, обдумайте. Также
Примечание редактора
* Асвагоша − (I в. христ. эры), знаменитый поэт индийского буддизма. Ученый монах, апостол буддизма, бродячий музыкант, в изящных песнях раскрывавший народу всю тщету бытия. См. https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_lit ... l=5:1,5:44
Разворот 13.
--------------------------
удачна мысль приготовить все к весне. Удачна мысль о типографии. Советую все печатать здесь. Может быть, даже дневник. Русск[ие] могут искалечить. После нового года можно ожидать сношений с монголами. Лекции Бл[юмкина]* имеют лишь фольговое значение. Должны быть занятия с простым работником. Пусть даст К. Правильно любезны с Б[люмкиным]. Правильно не доверяете ему. Только бы удачно выбраться. Он вас охраняет, но не сказано, чтоб верить. Здесь надо избежать врагов. Здесь сносных людей нет. Можно идти как слоны в кустах. Можно быть заботливыми о здоровье и очень не огорчаться. К тому приняты меры. Иду на башню.
23/XII. [Община] § 181. Правильно, правильно, правильно − точность во времени должна быть соблюдена. Посмотрим не только с точки принципиальной честности, но и со стороны практичности. Человек назначает известный срок и тем посылает пространственный приказ. Тот, кто принял срок, замыкает ток. Течение энергии волевой закрепляет как бы астральный образ решения. К этому мосту пристают лодочки возможностей, укрепляя и дополняя первоначальное предположение. Легко представить, что произойдет, если одна сторона моста исчезнет. Ведь пространственные сроки гораздо точнее механизма ваших часов, блестящие возможности рассыпаются как песок и исчезают не повторенные. Подумайте, какая задача для статистики − сопоставить успешность решения своевременного с неуспешностью запоздалости, получится поучительный подсчет. И кто-то пожалеет о невежестве запаздывания. Правда столько людей живут как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя не охранить пространство от их бессмысленного невежества. Если бы они могли заглянуть в пространство, ими обезображенное, то они сказали бы: "Запретите это недостойное беспутство!" Берегите чистоту пространства. Будьте ответственны за соизмеримость. Не можете сжигать чужие провода! Сколько прекрасных лампад погибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем, был час, когда один жест мог бы сохранить вам нужное и просимое. Учите каждого ребенка понимать значение сроков. Иначе еще одно поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга. В общине точность сроков установлена как основа. Учитель идет на башню.
24/XII. Одобряю покупку одного автомобиля. Одобряю решение У[драи] учиться управлять машиной, полезно в будущем действии. Стремителен поток событий
Примечание редактора
* Блюмкин Яков Григорьевич (1900–1929) − российский революционер, советский разведчик и государственный деятель. В 1926–1927 гг. представитель ОГПУ и Главный инструктор государственной внутренней охраны Монгольской народной республики. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Блюмкин,_Яков_Григорьевич
Разворот 14.
--------------------------
в Азии. Новые войны надвигаются, новые осложнения рождают новые возможности. Идите, несите славу Т[ибета]. Жду новостей скоро. Жду новости. Идут новые люди. Может У[драя] идти.
Правильно, правильно, правильно, люди должны селиться на испытанных местах. Даже медведь заботливее выбирает берлогу. Конечно, растения покажут лучшие возможности. Смотрите где кедр и сосна, где вереск и дуб, где травы и цветы ярки. Нужна естественная электрификация места. Крупноигольчатая хвоя лучший конденсатор электричества. Высоты, лишенные растений, являют полезную прану после 11 т[ысяч] фут[ов]* [3,4 км].
Усматриваю, как замечаете полезные подробности и радуюсь. Полезная подробность, как перышко в пустыне, вмиг улететь может. Утомляться не надо, времени достаточно. Поручение Будды не легко, но трудные ступени уже испытаны в М[оскве].
Не забываю число и послал полезное сведение о человеке. Наш аванпост.
— Почему мне трудно было слышать вчера?
— Усилена магнитная буря.
25/XII. [Община] § 183. Жду новых событий. Надвигаются события, потрясения некоторых стран. Может У[драя] идти к себе.
С чем ближе сравнить общину − с хором песнопевцев или с военным станом? Скорее второе. Можно себе представить, как должна отвечать правилам полковедения и полководительства. Можно ли узнать пути продвижения общины без отражения и наступления? Можно ли брать приступом крепость, содержание которой неизвестно? Условия защиты и нападения должны быть взвешены. Нужно опытное знание и зоркость дозора. Не правы те, кто считает общину молитвенным домом. Не правы, кто называют общину рабочей мастерской. Не правы, кто находят общину изысканной лабораторией. Община − стоокий страж. Община − ураган вестника. Община − знамя завоевателя. В час, когда знамя свернуто, враг уже подтачивает основание башен. Где же ваша лаборатория? Где же ваша работа и труд? Воистину, один пропущенный дозор открывает десять врат. Только неусыпность дает ограду общине. Победа есть лишь обязательство. Укрепление сил есть явление нового вихря. Сознание мощи есть лишь испытание. Вызов есть лишь малодумие. Как океанская волна наступает община. Как гром землетрясения звучит учение непреложности. До восхода солнца идем в неусыпный дозор.
Теперь другое. Нужно не утомляться, тяжка атмосфера.
26/XII. Учитель едет в учрежденный будущий город − Ур[усвати] столица. Сохра-
Примечание редактора
* Фут − старая русская и английская мера длины, равная 30,48 см.
Разворот 15.
--------------------------
ните оба кольца. Первое, как знак Моего Круга, второе, как Учение общины. Можно туда собрать группу для цементирования ее. После нужно спросить место для монастыря Будды Побеждающего. Рука Победителя учит, как р[усские] должны ждать. Устроим модель Б[елухи] и экстериоризацию Ал[тая].
Теперь книга. Часто спрашивают общинники − откуда приступы тоски, иногда ими испытываемые? Нужно знать, что без этих спазм тоски невозможно продвижение. После перехода пропасти чувствуете ослабление ножных мышц. При расширении сознания проходите много незримых пропастей. При узловых нарастаниях сознания получается скачок, и психические спазмы сокращают нервные центры. Не следует опасаться этих спазм, недолгий покой выправит эти сокращения. Нарастание сознания труднее уследить, нежели рост волоса. Сознание завоевывает и искореняет. Сожигание старых мостов не дает поступательной отметки, но оно дает возможность наступления. Ценно не только стремиться, но и уничтожать сор позади. Сейчас видите, как большинство могло бы двинуться, но им жаль вековой сор. Оба Мои знака храните: один, как отрывание от старого, другой, как эволюцию. Можно найти устремление, не закройте дверь. Когда слагаете книги, наблюдите, чтоб каждая могла быть принята отдельно. Так же в действии, чтобы каждый отдельно мог бы выразить всю группу.
27[/XII]. Беседы не было. Учитель уезжал смотреть новое место.
28/XII. Правильно, пусть пишут М[оскве] − Америка сожалеет, что недостойные и неверные статьи затрагивают почитаемое имя. Ам[ерика] гордится сотрудничеством и руководительством Ф[уямы]. Культурные сношения между великими странами рассеиваются подобными недостойными выпадами, и совместные выступления могут значительно затрудняться. Как бывшему ученику Ф[уямы], Мы вам поручаем сказать кому следует и прежде всего нар[кому] Лун[ачарскому]. Ам[ерика] сожалеет о допущенной несправедливости. Говорим это, зная подробно огромную международную работу Рериха, и надеемся, что вы по справедливости отнесетесь. Мелкая злоба недопустима в великих делах. Пусть приложат последний каталог и две лучших последних статьи. Перед словом "работа" поставьте − огромная, международная. Пошлите телеграмму, что письмо с Указом следует.
Теперь другое. Место найдено и обойдено. Работа получит новое русло. Психология
Разворот 16.
--------------------------
р[усских] заставит Нас подняться еще выше. Прием Ф[уямы] был дан как пробный камень, но свинья не может поднять голову. Они не понимают, что лишаются возможности. У Нас много планов, но у них свинарник один. Уже давно указал вам р[усских]. Пусть еще три месяца говорят.
Теперь книга. [Община] § 185. Труден вопрос − что считать проявлением дела. Мы знаем, что дело в качестве, а не в объеме и количестве, но новые люди часто не видят качества, и признак внешнего объема для них заслоняет сущность. По легкомыслию они заняты раздуванием мыльного пузыря и радугу разложения принимают за свет озаренности. Даже довольно опытные умы заняты механическим подсчетом вместо сопоставления сущности. Как сказать им, что только качество озарит и утвердит их? Различайте великие дела от длинных мертвецов.
29/XII. Каждая община нуждается в оборонительных средствах. Мы не насильственные завоеватели, но все же имеем учет врагов Наших и не обманываемся в их многочисленности. Лучи, газы и воздушный дозор будут лучшими внешними средствами, но самое действенное будет в продуктах психической энергии. Мы вовсе не намерены представить зрелище беззащитных овечек. Реальное знание готово к ответу!! Нам нет дела запугивать кого-нибудь, но Мы должны предупредить: "Берегись, невежда!" Теперь время шепнуть всем объединенным общиною − будьте сознательны в психических приказах ваших. Есть и будут случаи, когда в полном сознании можете взять на себя ответственность решительного приказа. Но напрягите тогда всю зоркость, чтобы четко очертить круг цели вашей. Самое безобразное следствие будет при неточно направленном приказе, будут затронуты попутно самые нежданные явления, и кто может контролировать последствия неразумной стрелы. Давно сказал врагу: "Приму в щит все твои стрелы, но пошлю тебе только одну". В этих словах весь Наш совет. Нужно каждому общиннику знать технику боя, но, главное, нужно различать лжеобщинников и изгонять их далеко за ограду. Ни длина бороды, ни счет цепей, ни увечья, ни уверения, ни какие случайные признаки не могут быть свидетельством. Только полнота сознания, ясная в дневном бодрствовании, искренняя во сне, может утвердить облик истинного желания. Часто сон искреннее бодрствования. Каждая искренность имеет право быть вооруженной. И приказ непреложности рождает
Разворот 17.
--------------------------
и разит. Одобряю писать Д[алай-]Л[аме].
30/XII. [Община] §187. Как можно чувствовать себя наиболее защищенным? Только установив ближайшую связь с Учителем. Только в действенном сотрудничестве и в уважении скрыта лучшая возможность прохождения через опасные сферы. Связь с Учителем есть живая проникновенность в будущее. Есть предки земные и предки космические, иногда эти понятия совпадают, но при несовершенности они чаще всего разъединены. Вот получается цепь предков земных, и вот радуга предков космических. Не трудно распознать, которая явленность будет путем эволюции. Конечно, каждый Учитель имеет своего Руководителя, и ценность мысли возносится в дальние миры. Почитание Учителя и построение устремления к дальним мирам связаны, как радуга соединена сущностью света. Научитесь понять, как высоко понятие Учителя. Проведите эту черту от края и до края, от прихода и до ухода. Знайте, как явлено вам учение света, и помните серебряную нить связи. Связь с Учителем легка, как крыло орла. И орлиный глаз смотрит вперед. Что же можете предпочесть, если сознание ваше открыто? Строение общины может помочь собрать мысли, ведь не грузовые ослы, но орлы были указаны в сравнении. Рука Учителя зовет к порогу Общины. И с горы Нам видно, куда летит колесо необходимости.
Теперь другое. Можно послать телеграмму, как вы думаете. Соберите сведения об электротехнике, чтоб[ы] выписать, когда нужно. Думаю заменить его индусом. Можно удумать т[айные] сношения с И[ндией]. Пусть запросят Б.− не знает ли он достойных техников. Может ответить по адресу иному, любой ам[ериканский]. Очень тяжела атмосфера.
31/XII. Может У[драя] идти, пусть Ф[уяма] встанет. "Жертва несчастья", так называли вступившего в общину по безысходности. Потерпев полную неудачу, человек жертвовал несчастье свое, и цена неудачи была несчастна. Но именно принесший несчастье считал наибольшим вкладчиком себя. Он и пожертвовал, он и отказался, он и предпочел, он ждущий и предъявляющий счет. Мы предпочитаем жертву счастья. Кому есть, от чего отказаться, тот менее ждет платы. Так стройте общину по вехам пожертвований.
— Что за лучи направлены были ночью на меня?
— Очень важные лучи для легких, очень резкая атмосфера, надо беречься от простуды.
1/I. [Община] § 189. Желаю успеха новому воину. Новый год − много туч кругом. Поедем среди бряцания оружия. Т[ибет] ждет нового уложения. Можно говорить спокойно. Может У[драя] идти.
Рыбак радостно возвращается с ценным уловом. Человечество образовалось не для несчастий. Человек тот же радостный рыбак с многообразным уло-
Разворот 18.
--------------------------
вом. Конечно, улов различен, но одна радость неотъемлема − радость мысли о будущем. Ни рыбы, ни птицы, ни животные не знают будущего. Но человек уже знает неминуемость будущего. В этом зове пространства заключена огромная радость. Кто боится будущего, тот еще находится в животном состоянии и мировая трапеза еще не для него. Научиться углубить и вознести мысль о будущем − значит занять в нем место, которое будет расти вместе с сознанием. Кто не ждет внешнюю помощь, тот знает ценность своего молота. Кто знает путь в будущее, тот может без боязни нести свой улов. Между тем, часть человечества даже не видит нити в будущее. Сорванные и разметанные как осенние листья, они подымают пыль с чужих базаров. Облако пыли закроет врата общины, и сорное мышление обратится в сор. Когда темно, когда грозно, тогда держите сознание на будущем. У Нас будущее зовется ковром полета. Учите детей летать высоко. Миф о ковчеге замените воздушным кораблем.
2/I. Могут спросить − как отличить нововошедшего? Конечно, не по словам. Лучше примите старый способ Востока − по глазам, по походке и по голосу. Глаза неподдельны, походка и голос, конечно, могут скрыть истину при особом умении. Но совокупность всей триады признаков безошибочна. Неужели люди думают, что они могут скрыть наивно ложь лишь наглыми словами? Слова не стоят одного кивка головы. Полет выдает породу птиц − хищник издалека являет себя. Клекот орла не подобен соловьиной песне. Что же делать, если иные люди утверждают, что все индусы на одно лицо, что нельзя различить китайцев, монголов и арабов друг от друга. Можно ли этим людям поручить различие по глазам и по походке? Для них все люди ходят на двух ногах и все глазеют. Отсутствие анализа может оскорбить самого терпеливого руководителя. Многие даже не могут установить род занятий жильца по особенности его жилища. Степень ненаблюдательности поражающа. Люди не могут заметить предметы, угрожающие их темени. Не могут перечислить десяти окружающих предметов. Не могут указать самые простые обстоятельства обстановки. Для них все ничего, ничто и нигде. Это уже не степень беспечности, но тупость невежества. Обойдите таких двуногих. Нужно развивать детскую наблюдательность с первых дней. Ведь сознание детей живет с первого часа. Но не для тех, для кого все индусы на одно лицо. Наблюдательность, или, вернее, зоркость, есть начало "орлиного глаза", о котором вы уже давно знаете. Услышать
Разворот 19.
--------------------------
о зоркости, для кого-то уже значит прозреть. А прозреть, значит увидеть путь мира к общине.
3/I. Анализ, диагноз, контроль, кооперация, прогноз являются излюбленными темами запада. Мы также произносим эти термины. Казалось бы, в чем же разница? Разница велика: для запада эти темы составляют застольные беседы, в лучшем случае постановления, которые никем не соблюдаются. В Нашей общине эти наименования не произносятся, но ежечасно применяются в жизни. Могут ли названные понятия применяться в жизни городов? Только что Мы говорили об отсутствии наблюдательности, при которой диагноз невозможен. Мы говорили об отсутствии терпения, значит анализ невозможен. Отсутствие мужественной твердости исключает контроль. Ложь и лицемерие не допустят кооперацию. Страх затемнит всякий прогноз. Останется расставить самые длинные столы и хором повторять полупонятные слова. Надо гниющим городам оставить эту привилегию обезьянства. Кстати, эти горожане стали прививать себе обезьяньи железы. Именно, каждый получает по достоинству. Никто не сказал им о более целесообразном способе восстановления сил. Когда больного помещают в длительную ванну и подвергают переменному току и известному составу минеральной воды, сопровождав лечение определенным внушением.
Должно быть рациональные способы обнаружатся, когда община примет сознательный характер, и ничто от обезьян не будет заимствовано. Когда знамя общины развернется как осознание необходимости, тогда жизнь окрылится в действии каждого дня. Пока кто-то думает, что община есть опыт, до тех пор община будет находиться в банке Алхимика. Только твердое осознание исторической необходимости введет общину в жизнь. Думайте, думайте сурово о непреложности общины. Из суровости рождается лучшая радость.
Теперь другое. Думаю, теперь можно дать У[драе] секретаря Портнягина.
4/I. Явление Портнягина, конечно, полезно. Думаю явить явление Р[ябинина] как секретаря. Можно дать двести пятьдесят рублей с указанием на две должности. Учитель заботится о деньгах. Напрягись, Ф[уяма], до лета. Куем золото картин. Ручаюсь за новые возможности. Ручаюсь зарыт клад. Уявлю, что картины стелют ковер-самолет человечеству. Можно устранить Учение из М[осквы], но не из мира. Учу Бор[иса Рериха], что "Ур[янхай*]" будет нуждаться в нем. Урусвати поняла как не нужно обижать людей − врагов достаточно. Чую, как растут события. Учитель знает, как тесно время.
Теперь книга. Развитие наблюдательности позволит обратить внимание на окружающие условия. Если стены вашей
Примечание редактора
* Разрабатывался также близкий проект корпорации "Ур"/"Ur", первоначально отличающейся от "Белухи" лишь регионом освоения − Урянхай, то есть Тува. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eluha.html
Разворот 20.
--------------------------
комнаты покрыть мышьяковым веществом, или серными препаратами, или смолою, или ртутью, или мускусом, то всякий поймет, что такие покрытия повлияют на состояние организма, − это грубый пример. Но теперь спросите ваших биохимиков и технологов, как влияет материал жилищ на физическую и психическую основу? Какая разница между домом из кирпича или из базальта, или между домом из гранита или из мрамора, между железным и деревянным, между дубовым и сосновым? Каким организмам отвечает постель железная и каким деревянная? Кому нужен шерстяной ковер или деревянный пол? Во многих условиях технология будет несведуща, как в пещерные времена. Между тем, кто не согласится с тем, что древесина и минерал имеют важное лечебное значение. Значит, существенный анализ остановился за отсутствием наблюдательности. Пытливость пошла по руслу обычности, и для чрезмерных наблюдателей где-то уже готов костер. Поверьте, дух инквизиции еще очень не далек. Разница лишь в одеждах и в способах искоренения новых исканий.
5/I. Учитель Миларепа* часто беседовал с животными. Около его уединения гнездились пчелы, созидали города муравьи, залетали попугаи, и обезьяна садилась подобно учителю. Учитель сказал муравьям: "Пахари и созидатели, никто вас не знает, но вы возводите высокие общины". Сказал пчелам: "Собираете мед знания и образов лучших, и ничто не прервет сладкий труд ваш". Заметил попугаю: "По крику твоему вижу, что собрался быть судьей или проповедником". И погрозил резвой обезьяне: "Ты разрушил муравьиные строения и похитил чужой мед. Может быть решился стать правителем?" Кто же, как не правители, присваивают чужой труд и случайно пятою сокрушают строения? Много веков прошло со времен Учителя Миларепы, но правители по-прежнему живут психологией обезьян. В основании такого прозябания лежит ужасная безответственность. Даже выборное начало скорейше приспособляется к бичу сознания.
Что же лежит в основании безответственности? Конечно, то же самое невежество и страх будущего. Никакое наказание, никакое ограничение не исправят невежества. Большие и малые правители, вам нужно учиться, чтоб познать целебность меда и муравьиного пота. Кажется эта мысль достаточно древняя, но некоторые суставы человеческого сознания так заржавели, что десятки веков не могут повернуть их. За сладкими яствами будете говорить о прогнозе, но звезды за окном меньше привлекут внимание, нежели мотылек у свечи. Рушите негодное, где бы оно ни укрывалось. Раскрывайте невежество под любой личиной. Мир делится по качеству соз-
Примечание редактора
* Миларепа Шепа Дордже (1052—1135) − учитель тибетского буддизма, знаменитый йог-практик, поэт, автор многих песен и баллад, до сих пор популярных на Тибете, один из основателей школы кагью. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Миларепа
Разворот 21.
--------------------------
нания, и степень невежества есть мерило. Конечно вы знаете, что невежество не излечивается перелистыванием книг, но синтезом вмещения.
Теперь другое. Можно ждать сложных событий. Сумейте идти спокойно. Учитель на дозоре.
6/I. Посещая ваши страны, Я замечал, что там очень боятся слова контроль. Но, между тем, именно у Нас это понятие легко вмещено. Рука, знающая свое дело, не боится поделиться со своим другом. Значит, нужна доброжелательность и знание, тогда можно легко думать, что психомеханика может осуществить контроль любого тайного действия. Уже можно видеть через стены, уже можно запечатлеть все звуки и мысли. Для тайны нужна необычайная мужественность сознания. Достичь ее невозможно без длительной подготовки. Достичь равновесия условий возможно лишь поднятием качества работы, тогда каждый может применить самоконтроль. Каждый может спросить постороннего контролера: "Покажи сам, как лучше". Добровольный контролер должен сам уметь работать совершеннее. Потому у Нас установлено, что каждое замечание должно быть основано на лучшем знании. Эта опытность создает убедительность, которая распространяется далеко. Вы сами знаете, что значат Наши поручения и письма. Достоверность дает мощь, достоверность не убоится. Следуя за достоверностью, можно быть уверенным в своевременности решения и в щедрости способов. Плох водитель, применивший план лишь ко дню или к ночи. Не можете идти уверенно, думая о скудости вождя. Ручательство может быть проверено, ибо не боится контроля община. Нужное решение проходит не падением во мраке, но в улыбке ожидания, независимо от облика. В знании − конец страха.
Теперь другое. Едва Ф[уяма] справился с чудовищем в астральном плане. Охота за Ф[уямой]. Знаете, конечно, о травле. Продолжайте обычные занятия и не критикуйте чужим М[осквы].
7/I. Идите львами, идите львами, идите львами, идите львами, идите львами. Сокрушайте преграды, сокрушайте преграды, сокрушайте преграды. Устремляйтесь через полчища врагов. Умейте двигать народами. Найдите новое слово Тиб[ету]. Вижу путь на Т[ибет]. Вижу Нашу встречу. Вижу ратный путь. Вижу подвиг нового строителя. Вижу ликование в Т[ибете]. Вижу бой победный. Вижу час расплаты отрицающих. Есть важные новости. Можете спокойно говорить. Пусть У[драя] идет к себе.
Запишите о психической заразе. Тема старая, но до сих пор не примененная в жизнь. По-прежнему люди даже чрезмерно боятся заразы физической, забывая главный канал всех зараз. Неужели можно убивать, проклинать, неистовствовать без пространственных наслоений? Все отлагается явно и тяжко, создавая над местом события пелену наподобие губительных газов. Можно ли ожидать, чтоб ядовитые излучения злобной энергии рассеивались? Наоборот, они будут сгущаться и давить прану. Никогда не селитесь на
Разворот 22.
--------------------------
кровавых местах. Новые дела должны быть на новых местах.
8/I. Углубляется тяжесть мира. Новое столкновение неизбежно. Китай пылает. Китай пылает. Жду новых событий. Т[ибет] молча собирается с силами. Желаю вас видеть на гребне событий. Идите львами. Идите львами. Предстоят много боев. Новые люди подходят. Много событий, много событий. Можно говорить спокойно. Пусть Ф[уяма встанет].
Явления должны быть принимаемы в полной реальности. Для материалистов это условие особо обязательно. Но именно материалисты более других подкрашивают разнородные явления в свой цвет, тем самым затрудняя эволюционный процесс. Мы, как опытные материалисты, можем видеть вред нетерпимости, основанной на грубейшем незнании. Где же реальность, когда мышление стеснено, вместо тысячи знаков знает лишь пять. Утверждение становится искажением, если заранее скован стереотип условностей. Улыбка знания опрокидывает шлюзы намеренных заграждений. Строитель не может фантазировать о почве под зданием. Такое положение тем более преступно, что материальное воззрение дает самые неограниченные, законные возможности. Фетишизм* по существу своему ограничен. Но именно материя уявляет победу при понимании свободы. Материалисты должны быть свободными, иначе свет реализма погрузится во тьму фетишизма. Прозрение природы материи, как сияющий венец человечества, создаст камень жизни. Спешите сбросить рухлядь!
9/I. Урусвати нуждается в женщине. Явлена Людм[ила]**. Можно выписать сестру. Урусвати нуждается в пускании крови. Явлен доктор, подождите. Урусвати нуждается в желудочном лекарстве. Можно разнообразие. Нужно больше творога. Нужно усилить деятельность. Пусть теперь же начнет выписывать сестру. Ваши соображения о Т[ибете], об Ал[тае] и о Шт[атах] правильны. Пусть Ф[уяма] теперь же пишет обращение. Гниль М[осквы] − мазь для будущего.
Теперь книга. [Община] § 197. Спросят: "Как вы заботитесь об основанных общинах?" Возьмем самую молодую в М. Что можно сказать годовщине? Никто не отступил, но общие последствия слабы. Кооперация скачками мешает понимать соизмеримость. Пылинка занимает внимание больше скалы. Заметно местничество, потому лучше избирать временного председателя. Хуже с привлечением новых. Не найдены слова об Учении, и нет защиты от поношения. Открывать можно стучащим, но меч должен быть всегда заострен. Жаль упущенных сотрудников. Нужно вработаться плотнее, иначе будете отдалять сроки. Рад бы вызвать вас ближе. Дайте повод. Рука Моя с вами в каждом отважном действии.
Теперь другое. Учитель доволен вами, особенно вашим расширением сознания. Насколько возможно, не утомляйтесь. Нужно пережить тяжесть. День в неделю проводите за чтением, или в беседе.
10/I. В недавнем прошлом по плану Моего Друга Мы часто посещали западные города. При этом, конеч-
Примечание редактора
* Фетишизм − кльт неодушевлённых предметов у первобытных племён.
** Людмила Михайловна Богданова (1903–1962) − присоединилась к экспедиции в Урге в 1927 г. вместе со своей сестрой, Богдановой Ираидой Михайловной (1914–2004). После окончания экспедиции обе сестры жили в семье Рерихов в качестве помощниц по хозяйству.
Разворот 23.
--------------------------
но, были встречи со случайными лицами, которые о Нас что-то подозревали. Самые настойчивые запросы обращались к Нам о приемах психомеханики и требования самых точных биохимических формул. И при этом, с самомнительностью запада, эти люди никогда не заботились о своем сознании и не пытались узнать, обладают ли они соответствующими физическими качествами. Грустно понимать эту назойливость без каких бы-то ни было общественных стремлений. Как пещерный человек с дубинкой торопился обобрать цветные ракушки в свою нераздельную собственность, так и эти жители каменных палат пытались присвоить себе чуждые им качества. Пещерник все-таки украшался ракушками, но с[а]абы унижали знание в послеобеденном кейфе, − было зрелище постыдного легкомыслия. У Нас по плану Моего Друга было достаточно терпения, чтоб тратить время даже на переписку. Но никого нельзя было привлечь к созидательной работе. Тот меньше всего заботится о своем сознании, кто может поместить его в маленьком кошельке с медными монетами. Можно ли забыть о состоянии сознания, когда прикасаемся к тончайшей энергии? Именно Мы не игнорируем методы западной науки, но полагаем в основу психическую энергию. Придя к выводу, что психическая энергия равно нужна как Нам, так и опытным процессам, Мы прежде всего заботимся о создании наиболее благоприятных условий для накопления этой энергии. Желающий пахать должен иметь свой плуг. Желающий достигать должен понять свой доспех. Люди Запада заслонили сознание самыми тяжкими мыслями, но радость познания стала почти неприличной. Радость познания должна стать преимуществом общины.
11/I. Учитель послал вам довольно денег и возможностей. Советую понемногу готовиться к походу. Советую сейчас писать письма.
12/I. [Община] § 199. Могут спросить: "Как же в вашей Общине отведено немалое место старинным постройкам и книгам? Почему эта старина не влияет на устремленность в будущее?" Две причины: первая − устремленное сознание не оглядывается. Вторая − постройки создавались и предметы собирались только для движения в будущее. Наслоение устремления в будущее наполняет все существование общины. Тонет в потоке устремления все притяжение предметов. Столбы базальта не вызывают прошлые события, но прочностью своей подтверждают пригодность для будущего. Книги не уносят мысль в прошлое, но свидетельствуют лишь опыт для будущего. Перенесение всего сознания в будущее может утвердить существование общины. Не устану твердить, что община должна быть принята сознанием. Никакие внешние показания Нас не убеждают. Помню, как один
Разворот 24.
--------------------------
сааб уверял, что вместил международность и общину, в присутствии его доверенного друга Я усыпил его, и он рассказал нам свои истинные мысли. Нужно сказать, что его мысли гораздо больше соответствовали банкиру, нежели общиннику. Необходимо такое качество сознания, которое и во сне и наяву скажет одно, ибо другое решение, даже в виде шутки, не вхоже. Будущее человечества, будущее Космоса − есть ли что-либо более священное? Но эта ликующая священность не в золоченой ограде, но в стреле устремления, в острие ромба, который сдвинул законченность квадрата в будущее.
Среди аэролитов есть один металл Морий, обладающий свойством конденсировать электрическую энергию. Обладание этим металлом дает возможность получать сильные вспышки искр и даже пламя. Это насыщенное пламя должно светить в сознании, укрепляясь и разгораясь. Покупные огни иллюминаций Нам не нужны. Лучше малочисленность, нежели ложь именем будущего человечества.
13/I. [Община] § 250. Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления − различные ступени компромисса и обречены на разложение. Говорят о наследственной теократической власти − само построение абсурдно. Слова наследственность и Тео несовместимы. И кто определит степень Тео? Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции могут вызывать улыбку сожаления. Все комедии Парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдо-социалистические гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает эволюцию биологического процесса. Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм. Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно − неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы. Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям и за веру в детей как символ движения человечества. Только из общины мы можем мыслить о будущем. Перенесем сознание на улучшение всей жизни, и борьба за существование сменится завоеванием возможностей. Так мыслите об общине. Улучшайте сознание.
Теперь другое. Прошу У[драю] быть на беседе не менее часа в неделю. Многие вещи могут сложиться удачно.
14/I. Есть важные сообщения. Можно говорить с Ф[уямой]. Иди, У[драя] к себе.
Даже во время значительно углубленного сознания могут
Разворот 25.
--------------------------
быть трудные часы. Может казаться, что связь с Учителем не существует, что Учитель не существует. Но знающий скажет: "Майя*, отступи, знаю мою связь с Учителем". Может казаться многое личным помыслом, не входящим в Учение, − знающий скажет: "Майя, отступи, знаю основы Учения". Может казаться, что лишенный всех сотрудников должен тщетно поднимать тягости. Знающий скажет: "Майя, отступи, знаю как по лицу Земли распространены истинные сотрудники". Майя всех веков знает, когда прикоснуться к мозгу. Из глубин прежних опытов Майя вызывает тонкую пряжу колебаний, и реальность покроет очевидностью, и заметет явленные борозды достижений. Многоцветная Майя, пора узнать тебя, чтоб сказать в полной достоверности: "Майя, отступи".
Теперь другое. Р[ябинин] и П[ортнягин] [слово неразборчиво] подойдут. Р. скоро проникнется значением задания. [Четыре строки неразборчивы]. Хотел приехать, но теперь не знаю, когда.
15/I. Может У[драя] десять минут стоять в понедельник. Иди к себе.
Часто обвиняют общину в насилии над свободой личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине. В сознательной общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрен новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтоб[ы], не нарушив общий комплекс движения, внести совершенствование работы. Приведем пример Нашей Общины. Наш друг химик В. хочет заняться новым разложением лучей, никто ему не мешает. Наш друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн, ему никто не мешает. Наша сестра П. занята социальной проблемой соседней страны, ей никто не мешает. Наша сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений, ей никто не мешает. Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования, ей никто не мешает. Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин. Брат М. занят историческими исследованиями, а также следит за путями общины. Наш сапожник пишет замечательные философские трактаты. Решительно каждый находит работу по себе и по желанию может изменять ее. Таким образом, нужно желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идет для будущего, и каждый несет лучший камень. И Мы сейчас в виду гор говорим для будущего, и вы эти слова пере-
Примечание редактора
* Ма́йя (санскр. माया, IAST: māyā, букв. «иллюзия», «видимость») − понятие в индийской философии, особая сила, или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)
Разворот 26.
--------------------------
дадите жителям долин, и они еще раз вспомнят о возможности существования общины.
16[/I]. Вы уже слышали от достоверных путешественников как проводники отказываются вести в некоторых направлениях. Скорее они дадут убить cебя, нежели поведут вперед. Так и есть. Проводники психологированы Нами. Но если неосторожный путник все-таки пойдет вперед, перед ним загремит горный обвал. Если путник осилит это препятствие, то дождь щебня унесет его, ибо нежеланный в общину не дойдет. Обрушьте горы на защиту Общины!
17/I. Тайна есть признак незнания. Иногда Нашу общину обвиняли в затворничестве и в нежелании помогать людям. Сами вы знаете и видели Нас в Лондоне, в Нью-Йорке, в Сиккиме и видели Наших деятелей в Москве. Должны вы сказать, что Мы были подвижны по обстоятельствам и по одежде. Узнали вовремя о нуждах и о прибытиях. Нужно согласиться, что Наша лондонская гримировка была находчива, и желание принести наибольшую помощь было значительно. Наши вещественные посылки в Париже и в Сиккиме были не малы. Вы знаете, что Наши письма доходят быстро и посланцы не запаздывают. Скажите это молодым друзьям. Если вещественная связь мало заметна, то нужно искать причину в несогласованности сознания. Если Мы не спешим с каким-то выступлением, значит, Мы не хотим испортить нечто преждевременностью. Никогда не растворим удара среди безволия. Никогда не вложим слово, значение которого непонятно. Всегда воздержимся от безумной траты энергии, ибо по опыту знаем, как драгоценна стрела энергии. Не сомневайтесь, что за пределами весомой материи Мы погружаемся во взаимодействия тончайших энергий. И трата крупицы этих драгоценностей должна быть разумна. Столетия Мы накопляли Наши книгохранилища. Разумно будет охранить их от пожара. На некоторых символах видны две спирали. Насколько можно по одной подняться, настолько же можно спуститься по другой. Пусть помнят те, кто не прочь изречь: "Мы уже постигли". Кто же подозревают Нашу общину в бездействии, те просто несведущи.
18/I. Именно борьба против очевидности. Реальность − не очевидность. Очевидность по всем признакам не отвечает действительности. Старые учения позитивизма заменяли достоверность очевидностью. Оправдание им одно − у них не было микроскопов и телескопов, ни вниз, ни наверх. Но пытливый ум не считается с условной очевидностью, ему нужна действительность в оправе космических законов. Он понимает, что жемчуг невидим в глубине, и что слои воздуха могут скрывать стаи орлов. Недавно Мы говорили о защите действительности. Помните, что не безграмотный народ будет яриться против действительности, но эти маленькие грамотеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность.
Разворот 27.
--------------------------
Они будут думать, что мир, заключенный в их кругозоре, действителен, все же остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. Что же лежит в основе этой нищенской узости? Та же самая, вид изменяющая cобственость. Это мой свинарник, и потому все вне его не нужное и вредное. Это моя очевидность, и потому вне ее ничто не существует. Известная басня о слоне и семи слепых достаточна очевидностью. Именно, как Мы говорим − Община борется за действительность. Вот вам еще один вид союзников − те, кто стремятся к правде, для которых очевидность ни что иное как нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность сложна, то еще сложнее очевидность планов построения жизни и действий. Без развития сознания мы будем пребывать в постоянном мираже, как в каталепсии мы застынем в скрюченном ужасе. Майя, отступи! Мы хотим и будем знать действительность!
Теперь другое. Советую Ф[уяме] завтра не ехать. Сильная охота за ним. Сильно охраняешь. Согласен, советую не возить картин в Т[ибет].
19/I. Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания. Следите за целесообразностью преподавания в школах. Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для перевозки мороженых овощей! Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть с первого года школы медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость. Также от Учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление. Этим можно лишиться лучших работников. Каждая неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце знания. Как можно скорее надо упрочить школу, проверив сознание Учителя. Создайте ему лучшее положение, чтоб возложить на него ответственность за сознание общинных работников. Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и запрещение сменяются возможностями. Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый Учитель должен понимать значение качества.
Теперь другое. Одобряю мысль Урусвати − пусть соберут Ваши письма. Напишите им. Разложение велико. Противопоставим ему
Разворот 28.
--------------------------
Гим. Белов. Не нужно перегружать начало. Перенесем всю Ал[тайскую] деятельность среди лучш[их] р[усских] и отборных сынов мира. Урывание лучших элементов, М[осква] даст лучший отбор. Мировая община. Указ международных буддистов. Пусть Круг соберет совещания о буддистах в Ам[ерике], в Герм[ании], во Фр[анции] и в Анг[лии]. В Германии может помочь Кейзерлинг. Во Фр[анции] − Шк[лявер]*. Может Яр[уя] осведомиться в Анг[лии]. Никто не ждет их, но вам нужны сведения о них. Пор[ума] и О[яна] − в Германии и Ам[ерике].
— Что означ[ает] взрыв, кот[орый] я слышала пр[ошлой] ночью?
— Уничтожение вредного лица.
20[/I]. Может Ф[уяма] вст[ать]. Иди У[драя]. Думайте, чтоб готовиться к походу. Думаю, как учение Ф[уямы] поставить прочно. Много врагов. Тихие толки хуже. Думаю идти в Ам[ерику], дать несколько сражений. Считаю, М[осква] проявила неслыханную глупость. Кого там ущемил Ф[уяма]? Так же удивляюсь друзьям, неужели нет достойных слов? Ужимки тупиц парализуют друзей. Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов.
Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями. Но трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться за стенами новых городов. Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного, не будет ли это список человеческих эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива и, с точки зрения целесообразности, должна быть уничтожаема. Нелепое, бранное слово часто не сопровождается четкою мыслью, но природа клеветы выношена во тьме, и мысль несет ее неслышно, как полет филина. Спрашивает кто-то: "Зачем так обращать внимание на клевету?" Спрашивающий не знает об экономии энергии. Не нужно печалиться о сорной дороге, но горе сорителям!
Теперь другое. Кроме начала пригодится для книги. Надо пережить.
21[/I]. Учитель очень озабочен за Тиб[етского] представит[еля]. Учитель очень озабочен об Ам[ерике] за здоровье Шаф[ран]. Советую имя Ориола**. Телеграфируйте. Никаких комментариев, только "Ориола". Не критиковать никому. Ей меньше. Всесв[ятской]. Рык угрожает Ф[уяме]. Примите осторожно − в М[оскве]. Рык угрожает Ф[уяме] от М[осквы]. Хуже отражается на здоровье. Можно принимать дурман, но от простуды. Рык лечится лишь Моими средствами. Учитель идет на башню.
22[/I]. Советую начать работу по "Ур[янхаю]" до вашего отъезда. Одобряю внутреннюю общину каравана. Чудилу Порт[нягина] надо доставить. Урусвати имеет Марию, достанем стремянного Церинга. Иди, У[драя], к себе.
Уже видели, как были заданы Мною вопросы вновь пришедшему. По ответам можно было судить о качествах пришельца. Каждому из вас придется учить приходящих. Если они начнут вопросом, вы отвечайте вопросом же. Вы знаете, как качество вопроса дает направление последующему. Нельзя допустить, чтобы вкралась неточность в мысли вопросов. Часто эта первая расплыв-
Примечание редактора
* Шклявер Георгий Гавриилович (1897-1970) − генеральный секретарь Европейского Центра в Париже и Французской ассоциации друзей Нью-Йоркского Музея Рериха. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... LAVER.html
** Речь идёт о новорождённой дочке супругов Хоршей.
Разворот 29.
--------------------------
чивость ложится как масляное пятно на покрывало и становится неизгладимым. Придет час, когда вы упорно будете настаивать на вопросах со стороны собеседника. Но первый вопрос должен исходить от вас. И раньше всего спросите − что привлекло к вам собеседника. И после предложите ему сказать, когда он в первый раз почувствовал негодность современной жизни, затем пусть он расскажет, как первое понятие Учителя возникло в его сознании. Пусть скажет, как он понимает подвиг, и чувствует ли различие между очевидностью и действительностью, и может ли осознать общину внутри сознания. Так нужно подходить к зарослям желаний и мечты. Не бойтесь показаться суровыми, ведь гораздо хуже измятые, мягкие подушки. Суровость дает свои корни, и если еще дать показатель напряженности, то создастся явление моста. Придется исключить все вопросы о бывшей семейной жизни. Одним таким вопросом можно погрузить в обыденность, между тем как надо всеми мерами сохранить необычность реальности. Реальность в сверкании молнии готовит путь.
Теперь другое. Когда достанете Р[ябинина] и П[ортнягина], дайте видимость каких-то сумм, подлежащих отчету Нашему. Нам подобает отсутствие роскоши. Многое можно иметь в Лхасе.
— Почему ночью при полетах в одном месте меня так кружило?
— Опасное место для плотности астрала.
23/I. Имею важные сведения. Можете говорить спокойно. Пусть Ф[уяма] вст[анет]. Иди У[драя].
Ручательство Наше, ручательство Наше, ручательство Наше − путь можно держать покойно. Нужно иметь знак для Д[алай-]Л[амы], на нем главное впечатление. Не хуже делают здесь. Советую собирать книгу "Община". После можно дать книгу "Братство". Советую по вечерам складывать листы. Собирайте по времени, не по содержанию, чтоб сохранить неожиданность и меньше походить на книги с мертвой программой.
Не могут обвинить Нашу общину в схоластике*, скорее может неопытный ошеломиться напряженностью темпа и кажущейся неожиданностью. Сама жизнь дает поворотливость общине. Рождаются новые соединения, требующие немедленный отъезд или спешное возвращение. В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий. Вы согласились на необходимости соизмерять удар с условиями местной жизни. Еще сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в Индии и знаете о малых недостающих сроках. Наш Сотрудник сказал вам, насколько готова И[ндия]. Наша Сестра П[хонг По] неотступно работает в Китае. Чуткость аппарата В[огана] позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно как издательская комната. Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаем, какой напряженный ритм требует современность. Может прийти к Нам, кто ищет
Примечание редактора
* Схоластика - знания, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом, буквоедство.
Разворот 30.
--------------------------
налаженность работы. Может прийти, если найдет дорогу.
— Что означ[ают] слышан[ные] мною имена Брунгильда и Изольда?
— Образы напряженности твоего качества подвига.
24[/I]. Признательность есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несет за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания. Утверждение сотрудничества не есть следствие формального опроса. Только действием и решимостью можно приблизиться к сердцу Общины. Учите не упускать возможностей. Если решимость и действие ведут к признательности, то неосмотрительность и упущение создают трудноизгладимую преграду. Сотрудник, по неподвижности упустивший действие, предоставляется самому себе. Это не есть взыскание, но лишь практический способ показать ему его несостоятельность. Конечно, редко кто признает свою несостоятельность, и тогда предоставляется маленькое самостоятельное упражнение. Что-то идет трудно, что-то скрипит и не открывается. Не следует подозревать магические приемы, просто временно отлетело внимание общины, и ходули неопытности качаются по ветру. Во всяком случае, воздействие коллектива, каким является община, будет мощным, и без этого средоточия трудно идти тем, кто однажды уже испытал пути блага общины. Сама природа человечества прислушивается к каждой вести об общине. Попытаются сказать о невозможности общины, но никто не дерзнет утверждать о вреде ее. Мы зовем к абсолютному, Мы предлагаем действия неоспоримые. Мы хотим видеть волю и самодеятельность. Ничто сомнительное не должно проникать в сознание трудящихся. У Нас собраны значительные знания, и Мы можем ими пользоваться, ибо Мы ими пользуемся не для Себя, но для Истины. И грубое "я" уже сменилось творящим "Мы". Учите понять общину, как кипящий источник возможностей.
— Сегодня 24-е.
— Умею помнить, потому сегодня говорил о признательности как о факторе приобщения.
25[/I]. [Община] § 212. Утверждающий общину способствует ускорению эволюции планеты. Всякое окаменение и неподвижность будет означать возвращение к первичным формам. Обратите внимание на историю прошлого, вы увидите ясные толчки преуспеяний, вы наглядно увидите, что эти толчки совпадают с проявлением идеи общины. Разрушались деспотии, проникали достижения науки, возникали новые способы труда, сияли благие дерзновения, когда развертывалось знамя общины. Если бы человечество чаще мыслило об общине, оно давно уже вступило бы в мировое понимание общего блага.
Теперь другое. Завтра Урусвати передаст У[драе] нагрудный знак Нашего ордена. Можно показать Всесвятск[ому] Мой портрет.
26[/I]. Идет шквал, уявление последних судорог старого мира. Перекройка карт. Многое уявлено будет. Поговорим подробно. Пусть Ф[уяма встанет]. Иди У[драя].
Скажите лицемерным созерца-
Разворот 31.
--------------------------
телям − если созерцание есть напряжение энергии и накопление прыжка, то Лев мог завещать такое действие. Но если созерцание есть леность и равнодушие, то невозможно представить это позорное времяпрепровождение как великий завет. Много надо убрать с пути. Нужно проверить каждое укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни за путеводные вехи, но, как достойные члены разумного общества, все ответственны за каждый нелепый пережиток. Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия. Нельзя успокоиться на мысли, что он где-то виноват. Лучше трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причем следует начать проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как говорил с окружающими? Не отложил ли спешную работу? Не сказал ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об общем благе? Так переспрашивайте себя без лицемерия.
Теперь другое. Когда приедут Р[ябинин] и П[ортнягин], можно иногда провести с ними вечер в беседе об Учении. Я буду присутствовать. Полагаю, вчера была полезная беседа с очень нужными последствиями. Ведь Петр найдет С. Лишнее, считаю, перечисление этажей. Избегайте цифр. Скажите: "Больше, чем вы думаете". Можно дать устройство аппарата для бесед. Конечно, престол − лучший аппарат, но можно дать маленькую декорацию для слабых.
— Почему голова моя наполняется звуком, но слов не могу разобрать?
— Иногда бывает наполнение звуком без слов.
— Что означает Экранус?
— Слушательная раковина.
Запомните данн[ый] срок.
27[/I]. Ждем П[ортнягина] скоро. События разворачиваются. Идем в Т[ибет]. Идем в Т[ибет]. Можно говорить спокойно. Пусть Ф[уяма] встанет. Иди У[драя].
Проверяя свои действия, легче зорко наблюдать поступки других. Вы достаточно знаете, насколько Мы против предрассудков и пережитков. Именно в этом сознании Мы говорим − осторожно относитесь к чужим обычаям. Часто в основе обычая лежало развитое знание, тогда, как реалисты, Мы должны смыть все наносы, но ломать значение разумной основы было бы неоправданно. Если зодчий видит прочность основания, он пользуется им для нового здания. Нужна мировая экономия средств! Роскошь разрушения отошла на страницы истории. Мир нуждается не в новых элементах, но в новых сочетаниях. И путь нового завоевателя озарен не заревом пожаров, но искрами вновь привлеченной энергии. Нераздельно соединены провода возможностей, велика опасность нарушить ток энергии. Говорили об осмотрительности не только для сохранения экономии, но и для избежания опасности. Легко перерезать подземный провод и лишить весь город света. Можно легко разрушить полезную основу и надолго внести вредное смятение. Потому хвалим разумную решимость и сожалеем о роскоши уничтожения.
Теперь другое. Не записывайте и не скажите. Битва велика.
28[/I]. Ждем событий, надвигаются тучи на Западе. Считаю дорогу на Урум. Пусть Ф[уяма] встанет. Иди У[драя]. Солнечный
Разворот 32.
--------------------------
луч иссушает и разрушает, но свет восстановляет. Нужна насыщенность, но не резкий удар. Созидателям нужно знать, как насыщать атмосферу. Ручательство успеха в насыщенности атмосферы, которая восстанавливает все сущее. Так надо строить, чтобы все прошлое совпало с будущим. Разрушается все ошибочное и случайное, но нить знания не должна быть нарушена. Не уступка прошлому, но поток вечности. Если бы люди научились ощущать волну "Сантаны", они получили бы сознание Космоса. Когда путник стоит на высоте, разве он не может почуять, что его тело возвышается, как соединение планет? Именно, не оторванность от Земли, но вмещение соединяемости делает человека деятелем. Чуждое учение настаивает на явлении подчинения, но община настолько насыщена возможностями, что единственная Иерархия будет ступень знания. Никто не назначает Иерарха, но слушающий и познающий признают тем эту ступень. Учитель будет естественным вождем. Можно радоваться, что Ленин признан таким учителем. Учитель [в] Азии является понятием законным. По завету Будды каждый будущий Учитель почитается особенно. В этом открытии возможности − весь залог будущего. Насыщенность атмосферы подымет грядущее решение мира.
Теперь другое. Можно принимать все меры осторожности, ибо неслыханно сгущена атмосфера. По плану знаете, что сложность нужна. Уявление решения Всесв[ятского] полезно, поддержите его.
29[/I]. Ф[уяма] может учить явленного Порт[нягина] указанию Учителя о расходовании сумм. Урусвати может являть Наше Учение по общине духа. Урусвати может купить юрту Всесвят[скому]. Урусвати может учить Всесв[ятского] проявить осторожность в М[оскве] с вашим именем. Дайте явленному Петру кольцо Майтрейи Сангха. Надо понять, что первое кольцо духовного значения, а второе кольцо организационного значения. Правильно ехать им раньше. Русск[ие] дела сложны, лучше ему запастись назначением раньше. Да. Урусвати может купить у них седла и ружье, также можно предложить триста рублей с уплатою в будущем. Нужны в Р[оссии]. Именно, пусть идут к Т[рилиссеру]* от вашего имени. Считаю, менее важно (Ч). Ручаюсь за успех, если найдут достойное слово о вас. Деньги предложите от Меня. Завтра же предложите. Правильно решение П[ортнягина] и Р[ябинина] держать экономно. Урусвати, учи П[ортнягина], если пойдет Моим Именем, то ручаюсь за светлое будущее. У[драя] может идти лишь Моим Именем. Указываю У[драе] слушать приказа Урусвати. Урусвати, учи Всесв[ятского] учить своего брата о значении Т[ибета], и вы, как доверенные Нашей общины, являетесь единственными людьми для поднятия Азии. Жаль, отослали статью А[кдордже] в Ам[ерику], телеграфируйте, чтоб выслали. Чую новые круговороты, можно принять спокойно.
30[/I]. Учитель был очень доволен вашей беседой с Вс[есвятским]. Учитель еще раз подтверждает о пользе таких бесед. Можно Урусвати принять пирамидон. Можно спокойно лечь.
31[/I]. Считаю, можно скоро ждать Рябинина. Надвигаются события, надвигаются события. Поговорим подробно. Пусть Ф[уяма] встанет. Иди У[драя].
[Община] § 216. Остерегайтесь не имеющих времени. Ложная занятость прежде всего указывает на неумение пользоваться сокровищем времени и пространства. Такие люди могут исполнять
Примечание редактора.
* Трилиссер Ме́ир Абра́мович (1883-1940) − российский революционер, один из руководителей советских органов государственной безопасности и организатор службы внешней разведки. Расстрелян в 1940 году, реабилитирован посмертно. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Трилиссер,_Меер_Абрамович
Разворот 33.
--------------------------
лишь первичные формы работы. Невозможно их привлечь к созиданию. Мы уже говорили о лжецах сроков, крадущих чужое время, теперь также скажем о мелочных лентяях и скудоумах, заграждающих путь жизни. Они заняты, как сосуд, заполненный перцем; у них всегда горечь от работы; они важны как индюки, ибо пересчитывают количество смрада курений, они пред[о]ставляют место работы одурманиванию. Выдуманы сотни предлогов, заполняющих щели гнилой работы. Они не найдут часа для самого неотложного. В тупости своей они готовы стать дерзкими и отринуть для них самое существенное. Они бесплодны так же, как и воры чужого времени. Следует исключать их из новых построений, для них можно оставить переноску кирпичей. Мы знаем много трудящихся, которые найдут час для самого важного, им не кажется что они заняты. Не скупой на труд щедро получит. Это качество вмещения труда необходимо для расширения сознания. Можно ли чем-либо заменить радость роста сознания? В Наших индусских писаниях вы встречали выражение "игра" в применении к космическим понятиям. Игра великой Матери Мира, не видна ли она просветленному сознанию? И драма крови не заменима ли в свете лученосной материи? Но для сияющей игры нужно иметь готовый час!
1/II. [Община] § 217. Есть два рода скепсиса. Один доброжелательный, ищущий подтверждения. Другой − трусливый собственник, избегающий новизны. Явление второго привычно в малообразованных кругах. Никогда не начинайте спора с этими слоями. Предложите им почитать и пополнить образование. Первый род скептиков представляет для Нас явление приятное. Из них получаются полезные сотрудники. Конечно, обычно они более образованы и их прежний опыт богаче. Затем они могут легче сопоставлять данные разных областей знания. Конечно, они уже готовы к восприятию Учения общины. И сравнения будут для них лишь снятием временного бельма. Как реалисты, Мы знаем действительность и радуемся, если кто ищет путем действительности. Эта действительность позволяет не придавать значения невежеству. Снег, унесенный весенним солнцем, не займет внимания, но если он создаст болото, мы раскинем стан на более высоком месте.
Теперь другое. Лучше молоко и пирамидон. Избегайте жары в столовой — открывайте дверь.
2/II. Идут новости. Пусть Ф[уяма] вст[анет]. Иди У[драя].
Известное состояние материи складывает человеческую особь, вызывая к жизни сознательную индивидуализацию. С этого момента начинается борьба против общины. Когда в человеке, как говорят, пробуждается зверь, именно тогда индивидуализация, без питания сознания, обращается в злостный эгоизм; тогда начинается поход против просвещения и сотрудничества. Эгоизм не становится благородным осознанием личности. Такой эгоизм возвращается к звериному состоянию, утратив групповые ценности животных. Такой человек хуже зверя. Можно ли строить общину из этих звероподобных, не имеющих общего языка? Тогда строители должны
Разворот 34.
--------------------------
пересмотреть основы человеческой индивидуальности. Всякая рамка, всякая программная условность должны быть проверены, но проверять могут лишь люди мужественные, ушедшие от уз условностей. Так нужно хранить подвиг человеческой личности. Найдутся поборовшие зверя. Но идите искать их без старых формул. Если обстановка обращает вас к ветхому мышлению, то лучше сожгите эту обстановку, нежели сделаетесь слугами ее. Мы знали таких строителей в старых креслах. Мы видали таких пророков с чековыми книжками и громких вождей на обедах. Никакие старые стены, даже святилища банка, не укрепят сознание общины. Если общинник мечтает хотя бы внешними приемами походить на капиталиста, значит, гнилы ноги его общины. Уничтожайте зверя-человека. Хвостатые люди и кентавры не входят в эволюцию. Нужно деятельное осознание общины.
3[/II]. Идут новости, идут новости. Удумаю новый успех. Удумаю скорый путь на Т[ибет]. Пусть Ф[уяма] вст[анет]. Иди У[драя].
Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую. Но община мира суждена, значит элементы, не вместившие понятие общины, должны быть убеждены в ее непреложности. Не словами ли убеждать? Но не слова, но мысль убеждает и перерождает сознание. Мысль может быть обострена лишь психической энергией, развитие этой энергии даст выход созидателям общины. Если они сами убеждены в непреложности общины, никто не может запретить им послать мощную мысль для убеждения противников. Лишь нужно понять значение психической энергии в наступающей эволюции и научно изучать ее проявления. Незачем пробовать ее на зрелищах в виде фокусов. Следует со всей заботливостью и ответственностью приступить к открытию сокровища человечества.
Не много времени, чтобы позаботиться о превращении многих противников в полезных сотрудников. Конечно, если вы подойдете к ним с устрашениями, это будет грубо и недостойно истинных коммунистов. Ни капиталистический сыск, ни инквизиторские тюрьмы недопустимы. Но светлая, всепобеждающая мысль будет вполне соответствовать условиям грядущей общины. Думаете, что сказанное утопия? Тогда дойдите до Нас и убедитесь, как действует сознательная мысль человеческая!
4[/II]. Пусть Ф[уяма] вст[анет]. Иди У[драя].
Когда Мы говорим о красоте грядущей эволюции, Нас называют оптимистами-утопистами. Когда Мы говорим об ужасах современности, Нас называют мечтателями-пессимистами. Но Мы не можем быть ни оптимистами, ни пессимистами, Мы − реалисты-действительники. Можете представить, какое количество желающих стремится в Нашу
Разворот 35.
--------------------------
общину, сколько свидетельств, сколько одобрительных обращений, но в основу суждений полагается лишь действительность. Так же поступайте при основании новых общин. Смотрите, чтоб родственные отношения не имели значения. Смотрите, чтоб тщательно проверялись прежняя дружба и вражда; чтоб никакие свидетельства не изогнули решения. Личный опрос, личное испытание и личная ответственность. Советую начать испытание с предложения отдохнуть, не работать. Каждый радостно неработающий вам не сотрудник. Спросить можно, признаны ли заслуги пришедшего неблагодарным человечеством? Каждый жалобщик вам не сотрудник. Спросить можно, ответственен ли он сам за прошлое или другие, худые люди? Ваш сотрудник прошлое не будет возлагать на других. Также замечайте, чтоб оставленный один, он не передвигал предметов. Человек, проникнувшийся важностью происходящего, не нарушит незнакомое ему явления. Человек, немного знающий сущность вещей, отнесется бережно к вашему порядку. Особенно зорко смотрите за молчаливыми. Можно знать, что в настоящее время многие готовы принять общину, и многие могут образовать свою психическую энергию. Умейте указать им, чтоб прежде всего умели осознать присутствие этой энергии. Можно образовать и усилить только осознанное. Не правы желающие испытывать свою психическую энергию, не почуяв присутствия ее. Это не будет действительностью.
— Почему виденный столб огня как бы сгибался?
— От спирали вихря сгущенной атмосферы.
Советую У[драе] заехать к Б. спросить ответ М[осквы].
5[/II]. Вижу − семеро идут в Т[ибет]. Вижу − семеро идут в Т[ибет]. Вижу − семеро основывают общину в [Монголии]. Вижу − семеро идут на Гим[алаи]. Вижу − семеро видят Нашу тропу. Вижу − двое идут по тропе. Вижу − пятеро живут в Лх[асе]. Затем двое снова появляются. Цайдам − Зунзасак. Пусть Ф[уяма встанет].
Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное оружие, могут спросить: "С чего начать?" Нужно начать с осознания присутствия ее. Для этого осознания необходимо дотронуться до одного из самых основных понятий. Иногда это называли неудачно верою, но лучше назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие соответствует самоанализу. Вера неопределенна в существе. Доверие подтверждает непреложность. Идем путем непреложности. Нет суеверия осознать мощь человеческого аппарата. Достаточно задуматься над процессами мышления или рефлекса, или хотя бы пищеварения. Можно легко заметить проявление нервных центров, но нечто объединяет их деятельность сознательно, но не входя в пределы разума. Этот орган называли духом, но определение это опять расплывчато, в нем нет устремления. Великий "Аум" есть психическая энергия, питаемая праною. Можно рассматривать ее как физический орган, ибо она поддается изменениям или измерениям. Ощущение этого всесвязующего и всепроникающего органа должно наполнить радостью каждого общинника. Такая кооперация позволяет думать о мировых размерах. С этого осознания начинается ощущение возможности управления психической энергией. Утверждение поможет захотеть привести в действие найденный орган.
Разворот 36.
--------------------------
Желание при сознании ответственности приведет к нахождению Учителя. Все дело в качестве и расширении сознания. Говорил − можно и никогда не запрещал. Если будете искать ближайший коррелят психической энергии, это будет действие.
— Мне кажется, что моя псих[ическая] эн[ергия] не развивается.
— Не клевещи, но прошу более двух приемов пирамидона не принимать. Умейте пережить.
— Но я так мало делаю.
— Наоборот, не вижу свободного часа. Уберегитесь от простуды.
6[/II]. Люди даже при еде запинаются о непривычную посуду. Было бы непоправимой ошибкой послать мысль, не считаясь с качеством приемника. Давно говорилось о необходимости понятного языка для каждого слушателя, но в жизни это применяется очень редко. Нужно, при убеждении посредством применения психической энергии, употреблять язык убеждаемого. Могли не раз заметить, как язык Учителя соответствовал выражениям учеников. На этом слагались нелепые подозрения о подделках, ибо кому-то казалось странным, что характерные выражения ученика передавались речью Учителя. Но никто не подумал, что таким образом облегчалась усвояемость. Нужно также понять, что при совместной работе обобщаются способы выражений, иероглиф понимания углубляется. Но незнайки продолжают клеветать о подделке и не хотят обернуться на себя, припомнив разницу своих выражений с разными людьми. Мы лишь расширяем тот же принцип. Мы предлагаем применить язык слушателя во всей его характерности. Нам нет дела, в чем будет Нас обвинять обыватель, Нам нужно благое следствие. Если для спасения от опасности вы должны применить самое странное выражение, не помыслите промедлить. Это условие необходимо при усовершенствовании передачи мысли. Прежде всего, вы должны испытать свою находчивость и применяемость в самых различных условиях. Легкость приемов мышления создает крылья мысли вашей. Можно начать с самого характерного выражения слушателя. Это привычное слово легко закрепится в сознании, но для этого нужно сострадательно подметить все характерное. Придется иметь тысячу глаз!
7/II. [Община] § 223. Ожидаю сокрушающих событий, поговорим подробно о поездке. П[усть] Ф[уяма] в[станет].
Методы Запада и Востока по передаче мысли различаются. Для внушения Запад старался применить непосредственное, агрессивное воздействие; дотрагивания, фиксирование взглядом, громкое бормотание приказа − своей примитивностью напоминают низших колдунов южной Индии. При этом такой приказ отличается недолговременностью и обычно охватывает сознание лишь для одного определенного действия. Восток, прежде всего, ищет внутренний контакт с состоянием сознания, что позволяет тверже, длительнее наполнить сознание. Один сааб сказал Мне в Симле: "Индия и в этом приеме пассивна и предпочитает ожидать удобного момента контакта сознания". Сааб забыл самое главное условие − сознание человеческое теряет потенциал самозащиты при аффекте страха, раздражения, утомления, самодовольства. Даже ребе-
Разворот 37.
--------------------------
нок может привести сааба в любое из указанных состояний, и тогда Индия может немедленно перейти в активность. Причем посылка мысли будет надолго действительна и может обходиться без внешних физических проявлений. Западник старается сверлить вас взглядом, но восточник, посылая мысль, именно, не будет смотреть на вас, ибо процесс взгляда понижал бы резкость приказа. Конечно, глаза посылающего будут открыты, и он будет представлять себе своего корреспондента, и в мысленном изображении он может полнее охватить сущность его. Никакое напряжение не усилит эффекта, но лишь непреложность сознания и верность тона психического звука. Скала распадается от детонации, не столько от толчка. Самое трудное легко достигается, если сознание достаточно и спокойствие не нарушено. Беда в том что люди считают спокойствие бездействием. Действие − энергия − свет.
Теперь другое. Считаю правильным ускорение. Считаю правильным шоф[ера]. Считаю правильным не надеяться на М[оскву]. Можно просить Ряб[инина] привести. Этих р[усские] пропустят. Также не забросьте Канг. Дайте Н. письмо к Т. с просьбой о продаже и пропуске ор[ужия].
8[/II]. Твердили − умейте найти радость в вечной работе и в вечном дозоре. Вы слышали музыку и пение в Нашей общине. Нужно рассматривать их как часть работы, обычно люди при звуках впадают в психическое бездействие и даже не могут рождать образы. Это происходит от привычки понимать отдых как отупение. Можно привыкнуть пользоваться искусством как конденсацией сил. Не только возвышение деятельности, но и обострение сил дает произведение красоты. Но это положение нужно принять сознательно и научиться пользоваться эманациями творчества. Можно ли мыслить построение общины без кристаллов звука и цвета! Поистине, это будет кротовая нора! Носители звука и цвета должны принести в общину сосуд нерасплесканный. Знание и творчество будут Амритой общины. Невозможно пресытиться знанием, неисчислимы подъемы творчества. В этой бесконечности лежит стимул вечной работы. Работающий может насыщаться, и дозор для него − только радость сознательного бодрствования. Существо наше трепещет в спиралях света, и свет звучит. Конечно, творчество разлито в каждом труде, но некоторые искры Великого Аума направляют течение жизни. То явление творчества образует узлы эволюции, им закреплена пряжа Матери Мира, закреплена в труде вечного действия. Не нужно улыбаться на Наш язык символов Востока. Каждый символ содержит сложное описание свойств материи. Не видим нужды отменить краткий иероглиф, понятный сотням миллионов людей. Тем более, что эти краткие знаки красивы. И вы, люди Запада, имеете право из длинного делать лишь красивое. Цвет и звук будут Амритой общины. Знание явит вечность работы, действие окружает Великий Оум.
— Что за звук в серебрян[ом] свете слышала я?
— Нота природы у Нас соответствует серебру.
— Кто произнес ее?
— Мой Друг.
Разворот 38.
--------------------------
10[/II]. Изучение психической энергии облегчается одинаковостью основных законов. Как внешне-физические, так и психические условия подвержены аналогичному процессу образований и следствий. Возьмем простейший пример: человек идет по ветру или по течению и сберегает много энергии. Когда человек приобщается правильному течению эволюции, он чудесно легко проходит препятствия. Дело лишь в том, чтобы здраво определить конструкцию эволюции. Идти по направлению эволюции вовсе не значит тащиться в хвосте большинства. Вся история человечества указывает, что угадывало эволюцию меньшинство. И эти немногие откуда-то черпали силы преодолевать препятствия. "Контакт космического преобразования с психической энергией рождает состояние счастливого потока", − так говорил Будда. Он указал различие между очевидностью и действительностью. Его сравнение очевидности с миражом годится для любой современной беседы. Можно ли распознавать течение истинной эволюции, если слепая очевидность заслоняет явную действительность, и предубеждение называется установившимся мнением?! Когда люди осознают мираж предубеждения?! В каждом предубеждении заключено злобное намерение человеческому существу. Это не мораль, но практическое предупреждение. Какое представление об общине может сложиться у предубежденных людей? Нелепо говорить с ними о свободном расширении сознания, у них нет понятия свободы, а без свободы не найти русло счастливого потока. Задумайтесь о законах психической энергии.
Явление Бл[юмкина] − около ходит, как видела Урусвати. Явление мерзости везде. У вас готово решение − идите покойно. Хочу Каю положить жалованье пятьдесят рублей в месяц. Мои условия − ежедневно полчаса уделять Учению и полчаса искусству Ф[уямы]. За два года передадите Л[ихтманам], они передадут ему. Умеет, умеет К[ай] забыть.
— Чей луч видела я сегодня, окаймл[енный] пурп[урными] полосами?
— Часть Моего луча для боя всегда в броне.
11[/II]. Есть важные новости. Пусть Ф[уяма встанет].
Когда человек попадает в несовершенную общину, в ужасе он устремляется в противоположность − это неправильно. Понявший несовершенство должен начать более совершенное. Пусть растут новые общины, как в пустыне новые родники. Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течении. Неудача одной общины должна быть поводом к новым общинным строениям. Так мыслите о новых возможностях. Мы ведь "Настика", и можем свободно распоряжаться пространством. Великий "Аум" зовет к действию! Упорно Мы знаем о Наших новых местах, и для Нас нет долгого пути. Через кольца змия поднимаемся на простор холма, ибо Мы сберегли запас психической энергии и разочаровать Нас нельзя. Званый гость не отойдет, найдя одну дверь на запоре, но обойдет дом и осмотрит все входы. Умейте в несовершенстве найти возможности!
12/2. Идите львами (3). Препятствия не страшны. Путь охранен. Иду с вами, сокрушу движения врагов. Идите львами (3). Вижу, семеро в Т[ибете] (2). Пусть Ф[уяма встанет].
Рука Учителя знает, где думы мира. Учитель думает, думает, думает дыханием согреть мышление ваше. Учитель ищет выражение лучшее для сме-
Разворот 39.
--------------------------
лости. Рычание дышит в лицо. Узники ума не могут осилить круга плана. Умершее сознание, как шелуха утраченного зерна. Понятие полной растворимости, иначе смерти, принадлежит продуктам психической энергии. Можно представить атрофию сознания, которое не питается устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий, неуловимо и невозвратно. Говорят о необходимости питания ума книгами − это будет внешним проявлением. Но без устремления питание ума будет формальным и бесплодным. Устремление должно идти изнутри без внешних причин. Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Коренной импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь, не должен замирать, когда каменная клетка встала на ходули. Тогда и должно наступить пресыщение всем бывшим и неудержимое устремление вперед. Утратив устремление, человек перестает называться сознательным существом. Моменты распада сознания характерно отражаются на физическом излучении. Можно видеть как [бы] клубы серого пара, стелящиеся вниз от солнечного сплетения. Это подтверждает, что мы имеем дело с энергией. Кратко сказать − Великий Оум обратился в пепел. Мы уже в детстве часто видим, как устремление пепелится. Садовник, подойди и сними улыбкой пыль с лепестка. Улыбка − как крыло великого Оума! Садовник, ты избрал заботу о цветах. Цвет зари звенит в радости звука пространства. Можно думать о дальних мирах.
Другое. Препятствия из астрального мира, − но велики.
13[/2]. Можно Урусвати отдохнуть. Иду в М[оскву]. Пусть Ф[уяма встанет].
Пришло время, когда каждому трудящемуся скажем − ты Наш! Когда пересмотрим пути и знаки, начиная от звездных. Когда сократим языки и выражения мышления. Когда перечтем стих старины в последний раз. Делили жизнь по периодам и по стилям, отдавая дань мерам несовершенных дней. Кто поделил созвездия? Кто поделил наречия? Кто припомнит наречия всех народов? Стиль определял особенности века. Внешние зазубрины орнамента носят предрассудки и условности лжи. Пора делить наследие лишь по потенциалу внутреннему. Нужно знать нарастания жизни. Формы гробов нужно оставить умершим. Правда, нужно ощущать шаги культуры, но не зигзаги изнеженности. Малодушие, закованное в неуклюжие латы, не вело к общечеловеческой радости, но реторта скромного алхимика часто светилась общим благом. Без суеверия Мы должны просмотреть вехи роста человечества под знаком общины. Просмотреть, как победа общины росла, зажигая огни знания и красоты. Истинное знание и красота заключают в себе лучшую общину. Отберем все лучшее и утвердим, познавший лучшее сделается общинником.
Другое. Можно собираться в Т[ибет]. Лучше признать себя отъезжающими.
14[/2]. Готовьте путь на Т[ибет]. События идут. Кую новые возможности успеха движения народов Азии. Жду известий. Жду известий. Идите львами, идите львами. Т[ибет] ждет вас. Нужно знать возможности пути на Т[ибет]. П[усть] Ф[уяма встанет].
Твердость, спокойствие, находчивость, быстрота − так спрашивайте каждого уверяющего в преданности общине. Но мо-
Разворот 40.
--------------------------
жет оказаться спокойствие во время сна, твердость в бездействии, находчивость за едою и быстрота в получении денег. Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещенных испытательных периодов. Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям. Начинайте строить общину с дома знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать свое знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в темный угол. Но Мы ждем устремленных покинуть старую жизнь. Нет хуже, нежели принести с собой засушенку. Эти засушенки отнимают радость. Новое строение должно стоять удаленно от жилых домов, чтоб функции обихода не касались здания, где куется будущее человечества. Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, этим они подтверждают непрерывность существования. Но качество сознания должно быть напряженной заботой общинников. Приходится твердить о сознании, ибо обычно люди не привыкли ощущать его. Сентиментальность часто принимается за сострадание, гнев за возмущение, и самохранение за мужество. Нужно понять, как напряженно надо очищать свои понятия, не только в мышлении, но в действии.
15[/2]. Казалось бы, навсегда покончено с двумя западными измышлениями − мистицизмом и метафизикой. Лаборатория средне оборудованная говорит достаточно о свойствах единой материи. Но как только люди выходят за пределы опыта прошлого дня, они начинают покрывать свою беспомощность неопределенными, пыльными названиями. Они восстают против метафизики и мистицизма, прикрывая этими пугалами все научные возможности грядущего дня. Метафизика прошлого дня обратилась в научную истину посредственного грамотея, а мистицизм оказался историческим фактом, и стенка гроба убедила больше сознаний, самых обширных. Тогда Мы спросим − зачем же скептик-обыватель неустанно плетет легенды и ткет мифы? Тысяча лет достаточна для полировки самого изысканного мифа, и общественный деятель возносится на бумажный Олимп. И новорожденные скептики тянут его за край хитона, уговаривая своих товарищей посадить новых небожителей. Новый портной перекроит хитон − и миф рождается. Говорим об этих фениксах не для улыбки. Нужно, наконец, усвоить уявление реального материализма, как его понимали Маркс и Ленин. А всякая невежественность должна быть реально обнаружена и удалена из коммуны. Обывательское мифотворчество не присуще коммуне. Олимпы строили
Разворот 41.
--------------------------
империалисты, и золотили их капиталисты, потому коммунистический Олимп был бы зрелищем отвратительным. С Нашей общиной могут идти понявшие реальность и истинный материализм. Нельзя себе представить мистика и метафизика за Нашей оградой. Метафизик, получивший удар, кричит: "Я поражен физически!" Мистик протирает глаза от сияния жизни. Зачем вы живете? Чтоб познавать и совершенствовать. Ничто туманное не удовлетворит вас. Мы называли ваших вождей, теперь назовите Наших, иначе вы даете Нам преимущество.
Теперь другое. Жду вопроса.
— Так ли я слышала?
— Прочитай Указы. Я иначе не мог говорить. Ярко горит ваш успех.
16[/2]. Сохраните состав экспедиции. Путь готов. Ждем новостей. П[усть] Ф[уяма встанет].
Очевидность есть куриная действительность. Только напряженным совершенствованием можете приблизиться к действительности. Совершенствование может показаться клерикальным понятием, но Мы понимаем совершенствование, как улучшение реального аппарата. Улучшение аппарата во всей его полноте достойно человечества. При понимании физического аппарата, люди должны стремиться к улучшенным формам.
Запишите письмо сотруднику Равинчару: "Пришло время, когда ты останешься один. Приложи усилие найти Нас. Не забудь снова перечитывать Наши записи. Можешь отойти от общины, ведь ты свободен и ответственен перед собою. Но если бы ты отошел, то не оставайся в тишине. Тишина закричит − ты покинул высший путь человечества! У тебя уйдет покой ночи. Глядя на детей своих, помысли, что скажешь им об оставлении общины. Если же останешься в коммуне и будешь искать Нас, то помни несколько зрелищ недостойных коммуниста: ложь, леность, зависть, объедение, пьянство, карты и прочие игры мелкого азарта, несоблюдение сроков и пошлость всех видов, и больше всего страх. Помни, как трудно общине и просветленно неси труд. Где же найдешь Нас? Каждый час может принести весть, потому не забудь зоркость и находчивость. Найди достойные слова и крепко удержи меч защиты. Подумай над письмом и вложи настоящее понимание, ведь ты пока остаешься один! Будем рады увидеть тебя. Не забудь путь Нашей Общины".
Теперь другое. Ошибка с Рябин[иным] в промедлении. Приводите Указы в немедленное исполнение. Телеграфируйте, что о визах уже сообщено и просите Р[ябинина] телеграфировать лишь при твердом согласии. Будем работать снова.
17[/2]. [Община] § 232. Вы знаете, что условия Нашей общины не легки, но выполнение их облегчается участием во всех прочих общинах. Многие коммунистические организмы не обращают внимания на внутреннее содержание своих участников. Пройдя Нашу дисциплину, не можете признать общину там, где сохранены лишь некоторые внешние признаки ее. Мы позволяем записать некоторые Наши беседы не для укора и противопоставления, но для сознания тех, кто когда-то слышал о Нашей общине, кто узнал о несбыточной мечте претворившейся в жизнь. В ночные часы кто-то болел мыслью и тут же
Разворот 42.
--------------------------
приукрашал быль. Нужно передать им Наши беседы. Географ может успокоиться, Мы занимаем определенное место. Конспиратор может утешиться, Мы имеем в разных частях света достаточное количество сотрудников. Неудовлетворенный общинник может утвердиться в сознании практического существования общины. Родственник ваш с Нами. Явные, материальные члены и сотрудники Наши встречены вами в разных странах. Наши беседы не заключают в себе ничего отвлеченного. Мы работаем в линии великой эволюции. Каждый приближающийся к Нашей общине становится общинником. Работайте для действительности.
Теперь другое. Сообщите Логв[ану] − ценю готовность, но положение семьи и климат пусть удержат его. Может Урусвати беречься и не сидеть близко от Всесв[ятского]*. Завтра скажу.
18[/2]. [Община] § 233. Много раз мы беседовали о расширении сознания и об овладении многими полезными свойствами. Как же происходит это нарастание? Если трудно усмотреть рост волоса, то много труднее уловить рост сознания. Ошибочно думать, что можно следить за нарастанием сознания. Ведь следящий аппарат претерпевает то же напряжение. Ведь его щупальцы ищут всегда вперед и невозможно отдать завоевание, если динамика движения не парализована. Так можно только на редких перепутьях досмотреть свое коренное изменение − этот дар эволюции. Не нужно упускать динамику на мучительную самопроверку. На действиях и на следствиях познается правильное направление. Потому даже ошибочное действие Мы предпочитаем бездействию.
Вы упомянули Рамакришну и его вмещение чужой боли. Действительно, бывает период развития сознания, когда оно вмещает чужое состояние. Советуем осторожно обращаться тогда с больными. Сумейте пережить этот период. После обновленый иммунитет возвращается. Эти периоды сознания очень типичны. Изживание фазы организма, чтобы вспыхнуть снова при новом синтезе сознания.
Прошу здесь не спорить и сказать − принимаем все ваши соображения. Значит Наше положение обширно. Ф[уяма], напиши картину "Явление срока" − голова Л[енина]. Урусвати может спокойно оставить Л[юмоу] в Ам[ерике].
19[/2]. [Община] § 234. Идите львами (3). Т[ибет] ждет вас. Пусть Ф[уяма встанет].
Напишите друзьям о чрезвычайных покушениях. Мир раскололся на две части. Зная несовершенство половины новых явлений, предугадывая хитрость уловок старого мира, Мы всегда остаемся в мире, несовершенном и новом. Все знаем, все оцениваем и взрываем старые мосты. Вы имеете личное влияние, к вам придут с вопросом − как мыслить? Скажите кратко − с новым Миром, все ограниченные суждения отбросьте. Подумайте, как можно отойти от старых привычек. Каждый миг вы можете быть позваны для решительных действий. Напрягитесь принять полную чашу. Не слова, но наполнение пространства толкает вас в непреложном приказе. Уничтожение страха поможет вам в трудный час. Особенно трудно преодолеть сознание одиночества. В мудрых сказаниях часто упоминается единоличная битва. Боец − он же разведчик, он же советчик, он же решитель, он же герой. Заметьте,
Примечание редактора
* Всесвятский Петр Васильевич (1884-1938) − советский юрист, специалист в области законодательства. В 1924 г. был командирован в МНР; написал первую монгольскую конституцию, советник правительства Монголии с 1924 по 1930. В Урге, в доме семьи Всесвятских некоторое время (2-3 недели) жили Рерихи. В 1938 г. П.В. Всесвятский был арестован и расстрелян. См. https://ru.teopedia.org/lib/Всесвятский_Пётр_Васильевич
Разворот 43.
--------------------------
это слово было почти изгнано из словаря старого мира. Герой становится неприемлемым в жизни маленьких сердец. Как чужой, мог он стыдиться среди благомерия. Умейте быть там, где герои. Мир будет потрясен действительностью героизма. Можно сегодня говорить вместо механики о герое. Пусть дети называют себя героями и применяют к себе качества замечательных людей. Пусть дадут им книги четкого изложения, где без примирительных смазываний будет очерчен облик труда и воли. Даже для медицинских целей этот бодрый зов жизни незаменим. Нужно без промедления дать такой материал. Для этого берегите тех немногих, которые могут давать. Уничтожение их не может быть оправдано. Кто-то скажет: "Опять ничего нового", − но сам даже не знает, как проявлять указанную бережливость. Нужно проявление находчивости не только в своей шапке, но и в мозгу. Новый Мир имеет почитаемых Учителей и будет иметь Их как меру сознания.
20[/2]. Произнесем несколько детских понятий. Что есть нового? − Ничего. Но есть лишь новое осознание явлений свойств материи для современного состояния ума. Нужно понять, что истинные утверждения не в самодовлеющем отрывании, но в действительной преемственности. Кто же захочет изолировать Маркса или Ленина от предшественников, окажет им плохую услугу. Только в безбоязненном утверждении ряда последовательности можно укрепить явление. Кажется, это простейшее соображение доступно детям, в нем заключена мощь солидарности. Но организационная солидарность еще не осознана. Часто, к несомненному вреду, пытаются ограничить явление. Всякое раздробление, как топор по живому организму. Удержите солидарность, почти забытую на Земле. Лучше ошибиться в ряду последовательности, нежели отрывать и дробить.
21[/2]. Поговорим спокойно. Пусть Ф[уяма встанет].
Могут спросить, как быть с предателями? Легко изгнать лжецов и ленивцев, но предательство нельзя не пресечь. Можно привести случай, когда один Наш сотрудник допустил предательство. Держатель дозора сказал ему: "Суди себя сам". Как бы ничего не произошло, предатель усмехнулся и продолжал жить. Но через год, лишенный сна, он ждал смерти, боясь ее. Ужас смерти есть самое тяжкое самосудие. Ужас смерти чуждается роста и завидует каждому посылающему привет смене жизни. Неописуем ужас смерти − не страх убегающий, но леденящий столбняк. Можно сказать потенциалу предательства − уберегись от ужаса смерти. Мы конечно видим, как построение общины стирает атрибуты смерти, как сам процесс перехода становится общественно незаметным, как разрушаются кладбища и уничтожаются тюрьмы. Разве тюрьма не брат кладбища?! Труд открывает тюрьмы. Огонь очищает кладбища. Труд и огонь − причина и следствие энергии.
Другое. Рад, что путь ваш к Нам украшен картинами. Это первое шест-
Разворот 44.
--------------------------
вие от красоты.
— Можно заменить Астр[альный] план миром темных пережитков?
— Удачна мысль заменить.
— Правда [ли, что я умру через 10 лет]?
— Подумай, как решится грань тридцать шестого года! Я тоже перейду в новое состояние, к этому времени будут закончены опыты Моего друга.
22[/2]. Ожидаю скорого приезда портнихи для Урусвати. Будем лечить Урусвати. Можете говорить спокойно. П[усть] Ф[уяма встанет].
Отказываться или приумножать? Конечно приумножать полнокровно и радостно, но для общего блага. Но самый малейший намек на сектантство и лицемерное ограничение будет противоречить солнечной эволюции общины. Суровая радость избегает потемки. Кроты запрещений и ограничений никогда не увидят солнце. Можно до такой степени ассимилировать сознание с рабской угодливостью, что каждое новое знание будет казаться преступлением или безумием. Разве действительность может потерпеть невежественные ограничения? Можем говорить так, ибо Мы не анархисты, но общинники. Много раз сказано о дисциплине воли и о приказе сознания. Давно установлена бодрость ответственности. Теперь мы должны направить всю зоркость на искоренение узости сектантства и суеверия. Сектант мечтает забрать власть для подчинения всего своему негибкому сознанию. Суевер больше всего боится, как бы случайным движением не напомнить чужое знамение и очень много думает о себе. Суеверие и сектантство являются признаком очень низкого сознания. И того, и другого охотно уступаем иезуитам, ибо потенциал творчества ничтожен у тех, кому чужд принцип вмещения. Впрочем, иезуиты примут их на малую плату, ибо косность и у Наших врагов не поощряется. Необходимо всячески обнаруживать суеверие и сектантство. Не стесняйтесь останавливаться на этих вопросах. Тем самым будете уничтожать ложь и страх. Община есть вместилище всех возможностей и всех накоплений. Каждый умаляющий границы и мощь общины становится предателем. Община − чаша солнечной радости!
— Что означ[ает] видение горящих углей?
— Начну завтра с явления поджога − очень сложное время.
23[/2]. Ожидаю хороших вестей. Найдем способ устранить мешающих. Можно говорить спокойно.
Уголья поджога несутся, напрягая старый мир. Как усмотреть извивы границы? Они перерезают страны, города, дома, даже люди перерезаны половинчатым мышлением. Стоит ли учитывать все извилины старого мира? В легендах великаны переходили моря, отрывая монолиты скал. Уподобимся великанам и монолитам мышления. Робкую половинчатость рассеем, иначе она завладеет нами и предаст позорной казни через побитие счетоводными книгами. Знаем монолитное мышление. Мы видели Ленина в Швейцарии. Наш сотрудник беседовал с ним в Москве. Фронта не менял, не мыслил половинчато. Каждый знает о неисчерпаемости его утверждений. Когда сильны поджоги, думайте монолитно.
Другое. Урусвати должна отдохнуть. Уберегитесь от Всесв[ятской].
— Но почему я так заражаюсь от нее?
— Ее устремление к тебе.
Разворот 45.
--------------------------
24[/2]. Устраивается караван, сохраните ядро семерых русских. Жду новостей. У[драя] может получить крупное назначение. Рука Моя трудом занята, даже портниху приходится возить.
— Это наше недомыслие?
— Нет. Удумаю найти путь.
Можно говорить спокойно. П[усть] Ф[уяма встанет]. Иди У[драя].
Бывает, что самый несомненный план может подвергнуться затруднениям. Спросят − как найти решение без чрезмерной затраты энергии. Может быть изменение по существу плана, или по размерам, или по месту. Изменить план по существу равно предательству. Урезание плана по размерам подобно близорукости. Наше решение будет в перемене места так, чтобы новые условия еще углубили основное значение. Не одобряем основной принцип − биться и погибнуть. Мужественнее − не терять силы и победить. Но для этого нужно все понимание правильности устремления, вся непоколебимость напряжения. Любим стрельбу из лука. Неуклонное напряжение тетивы предпосылает полет стрелы. Пространство поет, и спираль, вовлеченная в действие, умножает полезность частиц материи. Это новая броня куется. Как счастливо, если можно найти новое место, углубляющее потенциал предыдущего. Не ограничивайте плана одним решением места. Важна сущность плана. Скажем тем, кто крадется и шепчет ночью, но умалчивает днем. Скажите им о словах достойных, иначе и ночью потонут во тьме. Предложите им успеть в новой жизни без приказа сознания. Новая жизнь еще плохо остругана, сущность эволюции еще не выражена. Но кто знает куда идет, тот обойдет грязь пути. Нужно думать о скорых действиях.
Другое. Сегодня добрый день. Туман не должен вас отягощать, слишком много сложностей кругом. Чуем, как строится новое место. Это решение особенно волнует врага. Советую думать о постройке нового дома* в Ам[ерике]. Можно высчитать доходность. Можно думать о ссуде банка.
— Осилят ли они?
— Если правилен расчет.
25[/2]. Удачно, удачно идет. П[усть] Ф[уяма встанет].
Вы скоро уйдете. Передайте сурово поручение. Скажите, как полезен союз общин. Можно приучать сознание к отрицанию собственности окружающих вещей. Благо в сознании − ничто не принадлежит мне, но нам, и мы рассеяны по всей планете. Можно ли удовлетворяться жизнью личного обогащения? Можно ли присваивать себе свободную первичную материю, которая насыщает каждый предмет? Сумейте чуять о необходимости присутствия материи в каждом предмете. Часто соглашаются признать материю в далеком эфире, но признать материю в обработанных обиходных предметах считают нелепым. Между тем, признание высокой материи в каждом предмете поднимает представление о всех деталях жизни. Конечно, вы всюду найдете сомнение. Конечно, скажут о метафизике ваших рассуждений, именно, когда вы будете касаться научно-физических наблюдений. Не обращайте внимания на рассуждения незнающих, одно важно − считать мировую общину, как необходимость эволюции. Незнание, упрямство,
Примечание редактора
* В 1927 г. началось строительство Мастер Билдинга (Дома Учителя) в Нью-Йорке, на набережной Риверсайд, 310. Предполагалось возвести 24-этажный небоскрёб и разместить в нём музей Николая Рериха и его культурные учреждения.
Разворот 46.
--------------------------
подлость не могут служить препятствием установлению общины. Необходимо признать непреложность эволюции общинного начала. Необходимо обращать каждый час жизни в поступательное движение. Неужели можно жить как слепые ужи? Вы знаете, где вас ждут и кто надеется получить вашу весть. Это окрылит ваш спешный, одинокий путь. Радуюсь мирной беседе, напрягите все улыбки ваши − нужно изб[егать] л[юбых] осл[ожнений].
26[/2]. Буду действовать на активность Б[люмкина].
Когда придете − приходите, как навсегда. Когда уйдете − уходите, как навсегда. Когда придете − владейте всем, ибо от всего отказались. Уходя − оставляйте все, ибо все вместили. Утверждайте отказ среди имущества. Утверждайте о владении среди пустыни. Если видите жажду к вещам − утолите ее. Словесный отказ подобен жесту обезьяны. Спросите собеседника, как мыслит он об общине. Утверждайте понимание пониманием из его мышления. Слово содержит тысячу мыслей. Слишком грубо приписать слову точную выразительность. Только сопоставление понятий может определить качество мышления. Спросите: "Что именно для вас наиболее неприемлемо? Чем вы наиболее привлечены?" Не раз спросите, иначе самое нужное будет забыто. Люди не привыкли четко определять неприемлемое. Ветхий человек не согласен, но боится дать себе отчет. Ребенок чем-то привлечен, но не знает, как подумать об основной причине. Новый век нуждается в ответственной четкости. Как необходимо заставить людей подумать о причине неприемлемости. Проявление причин есть половина овладения. Владею, потому что отказался.
Теперь другое. Пишите телеграмму в Ам[ерику]. Может Урусвати писать об успехе сознания П[орумы] и Логв[ана]. Пока нет нужды. Устраиваю дело, уничтожаю поджоги.
27[/2]. [Община] § 242. Удача идет. П[усть] Ф[уяма встанет].
Придется встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове. Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать: "Шамбала", − они примут это реальное понятие за фетиш суеверия. Не так поступили М[аркс] и Л[енин]. Уже говорил, что Наши представители посетили М[аркса] в Лондоне и Л[енина] в Швейцарии. Явно было произнесено слово "Шамбала". Разновременно, но одинаково оба вождя спросили: "Какие признаки времени Шамбалы?" Отвечено было: "Век истины и мировой общины". "Пусть скорее наступит Шамбала", − словами вождей измеряем наследников. Не можем включить в М[арксизм] и Л[енинизм] узость невежества. Если невежда дерзнет называть себя м[арксистом] или л[енинистом], сурово скажите ему − явное предательство основ общины. Проследите, как произносится на Востоке слово "Шамбала". Попытайтесь хотя бы немного проникнуть в идеологию этого понятия. Пытайтесь понять ритм построения речи о Шамбале, и вы ощутите великую реальность, которая потрясает струны человечества. Пусть разум поможет взвесить ценности, накопленные лучшими устремлениями.
Разворот 47.
--------------------------
В книге общины не может быть упущено понятие Шамбалы. Друзья, поймите, какое теперь напряженное и прекрасное время!
28/2. Идите львами (4). Путь охранен. Удача идет. Поражу новых врагов. Жду новостей. Наши едут. П[усть] Ф[уяма встанет].
Учитель являет находчивость. Учитель являет зоркость. Учитель являет непобедимость. Учитель являет очищение Ф[уямы]. Учитель являет удуманный путь. Учитель являет неожиданность. Учитель являет утверждение поисков. Учитель являет мощь ощущения нового мира. Учитель являет трудную минуту для прыжка. Учитель являет руку желанную. Советую Ф[уяме] коньяк с чаем. Поймите, какой смерч вокруг вас. Воистину, благословенны вы в преданности.
[1/]III. [Община] § 243. Удалось пробить гущу врагов. П[усть] Ф[уяма встанет].
Удаляясь от Наших гор, неминуемо почувствуете тоску. Психическое основание этого ощущения неизбежно усиливается невозможностью рассказать о происшедшем. Кроме исключительных, указанных случаев, никто из бывших у Нас не скажет. Советую, кто хочет дойти до Нашей Общины − пополнение знания. После общего школьного образования люди Запада обычно покидают знание или вытягивают из знания тоненькую нить специальности, вместо того, чтобы соткать целую сеть улова. Когда Мы говорим: "Знайте", − Мы настаиваем на многостороннем обозрении и усвоении возможностей. Мечта снова войти в горную долину, где можно увеличить знание, будет постоянно вести к достижению. Упомнить надо, чтобы пополнение знания текло беспрерывно. Главное − сохраните устремление, которое движет всеми системами познавания. Устремление − ключ к замку.
Другое. Могу помочь Вс[есвятской]. Скажи ей − община назначает годовых стипендиатов на распространение идей общины. Если она может усвоить основы идей, можно предложить ее в стипендиатки на шестьсот рубл[ей] в год. Конечно не требуются публичные выступления, но ждем ряд личных бесед, которые зажгут новые сердца. Двигая других, она будет сама быстрее двигаться. Пусть даст согласие, отвечу через неделю. Лучше беседуйте с ними без П[ортнягина]. Его дело только техническое. Пробиваю его. Принимайте его сурово для его пользы.
2/3. Идите львами (3). Веду вас прямым путем в Т[ибет] (3). Жду новостей (3). Устрою путь семерых в Т[ибет]. Рождаются новые народы, новые народы несут новую эволюцию. Пусть Ф[уяма встанет].
[Община] § 244. Часто говорим вам о новых и о молодых. Навсегда установим, что возраст не понимается под этими представлениями − новость сознания и молодость устремления. Не имеет значения длина бороды. Не ценно утверждение малолетства. Пламя устремления не зависит от тела. Магнит первичного вещества является вне очередных проявлений. Конечно, понятие магнита превышает физическую сферу. Примените магнит к области психической и вы получите ценнейшие наблюдения. Ассоциация идей имеет некоторое основание в магнитной волне. Если проследить прохождение
Разворот 48.
--------------------------
магнитных волн, то можно установить продвижение идей в том же направлении. Качество идей может быть различно, но техника их распространения будет подобна. Известный опыт связи магнита с мышлением дает достаточный пример влияния физической, незримой энергии на психический процесс. Качества магнитов разнообразны, можно их настраивать подобно инструментам. Длина магнитных волн является немыслимой. Воздействие на людей не по возрасту, но по психической устремленности. Для дальних излучений магнитные волны послужат необычным проводником. Так Мы начали с дальних горизонтов и кончаем этой же дальней задачей человечества. Заметьте, система изложения заключается не в однообразии, но в спирали разнообразных положений одного устремления. Думайте о магнитных волнах и о психическом устремлении.
3[/3]. [Община] § 245. Приспособляемость есть лучшее сохранение сил. Часто спрашивают − как развивать это качество? Развитие приспособляемости, конечно, происходит в потоке жизни. Всем известно ощущение границ сфер. Когда вы выходите из дома зрелищ на серую улицу, вам кажется, что произошло падение в низшую сферу. Когда после торжественных празднеств возвращаетесь к обычному труду, вы бываете поражены печалью обыденности. Когда после стужи входите в прекрасное здание, оно представляется венцом совершенства. Медленная приспособляемость порождает ряд ложных представлений. Эта ложь делает вас робкими и неуклюжими. Люди низкопоклонствуют перед миражом аффекта. Они сужают свои понятия перед неожиданностью, между тем, все должно происходить наоборот. Сурово приучайте себя к восприятию противоположных ощущений, к овладению неожиданностью. Все жданное, ибо все осознано. Ложь миража заставляет бояться некоторых выражений. Вы начинаете пугаться слова "Дух", хотя знаете, что это известное состояние материи. Вы пугливо избегаете слова "Создатель", хотя отлично знаете, что каждое материальное образование имеет своего создателя. Ложь и страх − плохие советчики. Можно привести множество суеверий, уподобляющих взрослых детям. Просим − оставьте все суеверия и знайте во всей действительности. Жаль скачущих на одной ноге. Это зрелище напоминает сказку, когда нянька, чтобы ребенок не убежал, внушила ему, что признак высокого рода − ходить на одной ноге.
Пошлите телеграмму в Ам[ерику]: "Золотая птица прилетела − радуемся, шлем любовь". Советую завтра рано утром послать за Всесв[ятским].
4[/3]. Чудеса вам на пользу. Ждем новостей. Пусть Ф[уяма встанет].
Несвободный, мыслящий из себя, действующий для себя человек погружается в океан лживых течений. Даже речь, как проявление внешних выражений, человек перестраивает по-своему, эгоистически. Обратите внимание, как переставляются ударения на словах чужих наречий вопреки смыслу и филологии. Люди перекраивают
Разворот 49.
--------------------------
чужие звуки под обычай своей страны. Ведь самомнительность невежества и пренебрежение к соседу сказывается в искажении речи. Продумать и проникнуть в значение чувства соседа будет невместно с грубостью маленького самомнения. Чувства безответственности и неизжитой собственности творят феодалов современности нашей. Замечайте, искажающий смысл речи бессмысленной перестановкой ударения − будет человеком, лишенным сознания эволюции. Чуткий человек предпочтет обойтись простыми выражениями, чтобы не разрушить неведомый ему смысла. Никто не может выслушивать вестника, извращающего смысл поручения.
Осуждающий, обратись на себя! Неправый собственник, не забудь, что чужое пристрастие к собственности есть лишь твое отражение. Заботься прежде всего о вместимости своего сознания. Если зверь собственности не поглощен навсегда сознанием твоим, ты останешься несвободным, соблазняемым миражом Майи. Познавая, можно трудную задачу собственности решить в радости света. Пекарю разрешается съесть все хлеба, но он этого не делает. Человек, осознавший сущность всех вещей, не нуждается в них. Сознание должно быть предметом первой заботы. Берите все реально в пределах всей жизни. Несвободный, действующий для себя погрузится в океан лживых течений. Мы предпочитаем узнавать людей во время полета. Последнюю фразу перенесем на завтра. Советую Урусвати завтра не ездить.
5[/3]. Углубляем явления победы. Знаю новые движения народов. Ждем новостей. Пусть Ф[уяма встанет].
Когда молния опалит крылья, когда гром потревожит слух, когда исчезнут якоря благополучия, тогда постучится Наш вестник. Улыбка довольства не откроет ему дверь. Бревно самомнения закроет ему входы. Явное встанет перед тем, кто хочет принять гостя. Хотя путь эволюции неизменен, но каждый располагает своевольно. Куется клинок, но растет довольство шлаков. Появляются признаки потухания света. В горне уже закалился клинок. Утверждены явления чудесного Нового Мира. Ярый Иван Стотысячный* приближается. Он знает, что ему доверен сад. Сору еще много, но пепел шлаков есть колыбель клинка. Можно знать все несовершенства, но хула на Ивана будет камнем на пути. Ящер лежит еще живой. Каждый клинок должен подняться из пепла. Не порицайте Ивана, если он умеет лишь разить. Хребет Ящера для него закрыл дальние миры. Он полагает, что враг закрыл вход в мир света. Звезды покажутся через расселины хребта. Яма отбросов не удручает Ивана, но золотой хребет Ящера высится как приманка. Примем все клинки, направленные в сторону Ящера и перечтем их внимательно. Пора заготовлять Знамя Майтрейи. Беру лоскут рубахи Стотысячного и окрашиваю кровью Ящера. Понесу над пустынями. Кузнец, скуй десять клинков и семь наверший знамен. Кто сказал, что время Майтрейи без молнии и без вихря? Предпочитаем испытывать вас в по-
Примечание редактора
* Иван Стотысячный − символ русского народа-подвижника.
Разворот 50.
--------------------------
лете.
6[/III]. Удивим всех. Идите львами (3). Куем новые возможности. Знаем движение учения Будды. Идем смело. П[усть] Ф[уяма встанет].
Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Прежде всего запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории. Пришло время освобождения мысли и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время Народоправства и загремели расстрелы, но воспряли народы. Пришло время развития техники − ужаснулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания психической энергии. Все инквизиторы, реакционеры, стародумы и невежды могут ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и реакционеры могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодятся для них же в виде рабочих колоний. Но созревшую степень эволюции отодвинуть нельзя. Так же, как нельзя человечество лишить всех путей сообщения. Отрицатель эволюции может удалиться в отшельничество и мечтать о сладостях регресса. Но сама жизнь, сама действительность укажет новые неоспоримые явления. Только здравый ум реалиста уложит эти явления в удуманную научную схему. Все же близорукие мистики и маленькие условные грамотеи будут на месте невежд. Знамя вновь осознанной энергии поднято в стане общины. Каждое новое приобретение должно наполнять радостью каждое сердце. Мышление общинника должно трепетать при возможностях новых, полезных изучений действительности. Мы зовем к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий. Законы Великого "Оума", или, как вы называете − энергии, одинаковы во всех состояниях. Знайте, знайте, знайте − иначе домик ветхих предрассудков не разрушится.
— Советую, Всесв[ятскому] прекратить беседы.
— Как помочь?
— Прежде всего, переменить место и отказаться слушать. Уезжая − облить комнату вином и оставить на столе мясо. Беспокойное состояние В[сесвятского] делает его незащищенным.
7[/III]. Удумаю новую победу, только идите твердо. П[усть] Ф[уяма встанет].
Не опоздайте с изучением психической энергии. Не опоздайте с применением ее, иначе океан волн смоет все запруды, обращая течение мышления в хаос. Примите девиз: "Неопаздывающий не опоздает". Не отвергайте правило реалиста о точности работы. Без опоздания и в ясности мысли можно различать построения общин. Скажите друзьям, как тесно время, как упущенное не возвращается. Скажите, как Учение общины должно идти в согласии с явлениями энергии. Обычная ошибка в том, что пытаются разделить социальные и научные построения. Трудно представить ученого вне общественности. Во время ускорения эволюции мыслимо ли оставаться в затворе? Можно ли явления молний проспать? Безбоязненно и без самосожаления нужно принять бремя дозора. Усталости нет, когда у ворот опустошение. Когда мощь психи-
Разворот 51.
--------------------------
ческой энергии может хлынуть неудержным потоком. Сравните себя с положением Голландии, где уровень моря часто выше земли. Какая неусыпность дозора должна быть в охранении каналов и запруд. Примите прилив психической энергии как плодоносную волну. Утеря тех возможностей представляет для общин непоправимый вред. Предоставьте старому миру бояться изучения психической энергии. Вы же, молодые, сильные и непредубежденные, исследуйте всеми мерами и примите дар, лежащий у ворот ваших. Как ученики Ленина, смотрите орлиным глазом и львиным прыжком овладевайте сужденной мощью. Не опоздайте. Явите склонность к учению действительности.
8[/III]. [Община] § 250. Уявление атомистической энергии связано с исследованием психической энергии и с изучением теории магнитов. Без этих факторов можно присвоить лишь некоторые проявления первичной энергии. Яро нужно стремиться к простоте исканий. Скажите, чтобы яро выражали желание связать нить физически зримого с физически весомым, но обычно не воспринимаемым глазом. Устройте опыт с фотографированием физических излучений и образований. Яркие тона излучения проявятся даже при дневном снимке. Такие снимки могут поразить маленьких отрицателей. Указать можно еще несколько известных вам опытов, но их заподозрят в чудесности. Для детей даже обеденный стол кажется неслыханным чудом. Мы же, зная все детские повадки, будем говорить научными, вчерашними терминами. Странно наблюдать какими неожиданными путями приближается человечество к новым входам. Тактика приближения противника бывает удивительно сложна. Невозможно предугадать, как извернется ветхое мышление, чтоб не нарушить свой карточный домик. Где же конечность? Но подобно молоту бьет беспредельность. Та самая беспредельность, от которой при мужественном знании растут крылья. Не возмущайтесь медленности восхождения некоторых характеров − они боятся показать себя смешными. Другие ищут свой подход в своих выражениях. Тем лучше, пусть как бы сами найдут. Но разбудите искания. Пусть уявляют свои догадки. Пусть в полной индивидуальности накопляют опыт. Слезе веры Мы предпочитаем зоркость опыта.
— Что есть прана?
— Осадки первичной материи.
9/III. Жду событий. П[усть] Ф[уяма встанет].
Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новые возможности в бездействии или углублять сознание по существу? Вы помните слова Будды об ученике, окруженном вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное − уничтожить землевладение и наследование и ра-
Разворот 52.
--------------------------
зумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности. Не важно, что на день дольше старик останется в своем кресле, важно, чтобы молодежь [о]сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников.
10[/3]. Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Также, как религия отменятся не запрещением, но предложением Учения жизни. Не существует литературы против собственности. Пункт программы партии еще не убеждает. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека. Поймите, надо углублять завоевания основ освобождения. Умейте мужественно посмотреть в колодец, недостаточно углубленный. Как быстро заплесневеет поверхность и тернии явят шипы над стоячей водою. Углубляйте начатое!
Теперь другое. Урусвати знает, как трудно сейчас, но с Нами пробьетесь. Все слышанное относится к положению − мечтают рушить. Сам на дозоре. Но М[оскву] не жалейте. Одобряю решение Ф[уямы].
11/3. Путь готов. П[усть] Ф[уяма встанет].
[Община] § 253. Именно, воображение есть лишь отображение. Ничто из ничего не рождается. Трудно представить неуничтожаемость в пространстве. Уничтожение целых явлений явно проникает в мозг. Уничтожение целых эпох делается очевидностью. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее. Возьмем пример: уже знают, как может психическая энергия повелительно стучаться к человечеству. Уже замечают появление странных заболеваний, когда жизненная энергия утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопоставляют. Так, известный вам случай мог бы вас научить, как нужно изучение и применение психической энергии. Волна психической энергии вернула бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осознать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовиться к смерти. Когда Мы зовем к осознанию психической энергии, Мы не думаем превращать людей в магов, но только указываем ближайшую ступень эволюции и во имя общины не упустить срок. Спешите запастись силами и тем помочь ближайшей эволюции. Конечно, эволюция совершится, но зачем быть раздавленными, когда суждена песнь радости?!
Если можно, пошлите больной Наши беседы. Если будет уст-
Разворот 53.
--------------------------
ремление, то может возникнуть новый очаг сил.
Теперь другое. Очень рад вашему посеву. Уявите учение явленного Всесвятского. Пусть видят, как принимают тех, кто все дает.
12[/3]. Все идет благополучно, обходим врага. Считаю, сохраним основу каравана, удачен путь. П[усть] Ф[уяма встанет].
Пусть Рад[на] подпишет следующую бумагу в качестве заместителя председателя организаций буддистов Запада. Пусть М[осква] подумает. Явление нового Интернационала, утвержденного старейшей Общиной. Будут трудности, но никто не заподозрит Самого Будду в нечистых помыслах. Наедине с Буддою Мы решили, ибо это касается Его личных заветов.
Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда одиночество было ручательством удачи.
Советую взять четырех лам слугами, но скажите, что везете священные предметы и хотите, чтоб на пути совершали служения. От удачи зависит счастье мира. Мы прогремим в умах старого мира. Думаем, Удр[ая] займет высокое положение как воин и ученый. Помните, и Хр[истос], и Моис[ей] с Нами. Дайте кольцо Дж. С. Явите устройство знамени. Поручите ламам.
13[/3]. Готовлю отъезд всего дома. Обходится враг. П[усть] Ф[уяма встанет].
Запишите восточное сказание о Ленине для напечатания в разных журналах.
Батур-Бакша-У[неразборчиво] пришел сказать народам слово Истины. Говорит Батур товарищам: "Скажу все слова Истины". Устрашились товарищи: "Лучше скажем половину Истины, иначе не устоит твердая земля". Но Батур не может промедлить, идет сказать полное слово Истины. Обратилась змея в черную стрелу. Как ударила змея посреди Батуровой груди − слово Истины не сказано, будут хоронить Батура на печаль всем людям. Но не может от змеи покончиться сам Батур. Он оставил в гробе оружие свое и отошел тайно в поле: "Пойду искать новых товарищей, кто не боится полного слова Истины". Ходит Батур по горам, ходит по пустыням. Как солнце, жжет полное слово Истины. Побелел Батур от зноя Истины. Зовет Батура Сам Воитель Шамбалы: "Эй, Батур, дам тебе одно из Моих Имен, дам тебе новых товарищей, не погнутся они от полного слова Истины. Ты взойди на гору Адыган, ты посмотри на полдень, когда заметишь пыль великую, как засмотришь копья, как посчитаешь коней, так Сам Я иду. Ямучи Сам следом за Мной. Поспешай, зачем оглядываться. Смотри на полдень. Слово Истины пришло!" Так в сокращенном переводе поют в глубине Азии. Батур-Бакша-У[неразборчиво] не умер, но ищет новых товарищей, не боящихся полного слова Истины. Отмечено оборачивание Батура на полдень. Такими словами Азия ждет полное слово Истины.
Теперь другое. Нужно писать слово "Алал Минг" в три слова − А-Лал-Минг. Время очень сложное.
14[/3]. [Община] § 254. Идут Наши, идут Наши. Удача суждена. П[усть] Ф[уяма встанет].
Если встретите на дороге ценный предмет, покрытый грязью, вы не пройдете спесиво,
Разворот 54.
--------------------------
вы возьмете находку и очистите грязь с нее. Так же, когда вы найдете ценного человека, грязью покрытого, вы остановите шаг и будете очищать его. Долг общинника − утверждать справедливость. Учение не может отвергать истинные ценности. Община не может рассуждать − он наш или не наш. Община говорит − он ценен для эволюции или не ценен. Самый суровый отбор по существу. Суровая целесообразность обязывает охранить истинные сокровища. В защите ценностей не теряйте времени. Каждый час на счету. И бросьте слова неопределенности. И каждая ценность для вас, как парус для корабля. Явно перед вами брошены в грязь большие ценности. Явно попираются пути к Мировой Общине. Каждый может перенести самое большое бедствие, если есть уверенность в дозоре общины. Надо сохранить эту уверенность, иначе − конец. Так же как очищаете найденный жалкий алмаз, так же очищайте грязь с лица великих работников.
В списке Б[люмкина] поместите восемь винт[овок], ничего больше. Удача сопровождается тяжкими явлениями. Будьте осторожны, за каждым углом грязь. Ф[уяма], умей держаться. За каждым углом грязь. Соявления всех негодяев. Разрушают художника, между тем, художник − ваш единственный ресурс. Завтра будем сид[еть] втроем.
15[/3]. Поговорим о важном, потом посидим.
Не поддерживайте спор с незнающими. Явите явное молчание, если знаете о невменяемости собеседника. Утверждайте молчанием знание свое. Чуждые люди не затемнят ваш взгляд. Учите ваших молодых друзей промолчать, когда нет моста к сознанию. Учите их только один раз взмахнуть мечом, если пролетит стрела оскорбления.
Теперь другое. Правильно полагаете дать знак "Ал[атаса]" Тар[ухану]. Прежний состав директоров может составить почетный совет без денежной ответственности. Уберегите Л[ихтманов] от желания Вс[есвятских] получить американскую службу. Ранее службы они должны найти многие достойные слова. Дайте всем русским сотрудникам постучаться. Кольцо С. пока не посылайте. Пусть больше ищут. Как память, потому оно серебряное. Сок. много умалчивает о вас. Легко говорить о достижениях в Ам[ерике]. Ночной шептун во мглу уйдет. Мы любим солнечное сверкание меча. Удача растет − грязь растет. Учитель на огненном коне облетал М[оскву]. М[осква] не заслуживает улыбки. Учитель советует каждый день посидеть втроем.
16[/3]. Поговорим спокойно. П[усть] Ф[уяма встанет].
[Община] § 256. Рычание нужно услышать без содрогания. Нужно понять, где источник рыка. Ухо должно различить рев тигра от клика победы. Урывки криков нужно напряженно людским сознанием оценить. Ту шумливую реку перейти. Цена пути среди кликов много выше, нежели труба одиночества.
[Община] § 257. Явление болезней можно понять как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим
Разворот 55.
--------------------------
областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца − все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества. Не напрасно настаиваем на осознании психической энергии. Пришло время!
Теперь другое. Ф[уяма] должен сильно о единой мысли сосредоточиться. Т[ибет], как центр эволюции. Чую, как неслыханно красиво дать источник жизни из нового места. Явление согласия даст вам ореол необычности. Только в огне необычности можно пройти. Необычность не на ходулях скачет, но питается жизнью каждого дня.
Посидим.
17[/3]. Перед отъездом обернитесь еще раз на мираж Майи. Ясно, очевидно встанет перед вами тщетность работы над человечеством. Как очевидны черты взаимного унижения! Как очевидны лицемерие и ложь! Как удушающа невежественность и мертвенна леность! Эта очевидность миража застилает горизонт действительности. Но, как белый слон Майтрейи, идет действительность. Когда ложь и самомнение, казалось бы, царствуют, тогда именно совершается великий оборот эволюции. Окровавленная община движется на белом слоне. Ночной шептун во тьму уйдет. Чем сильнее гром, тем сильнее была молния. Все твердят − новый век приходит в грозе и молнии. Для молнии нужна энергия положительная и отрицательная. Если Майя не представит отрицательной очевидности, то как же вспыхнет клинок положительной действительности? Скажем коротко − никогда на планете не возвышалась мысль об общине, как теперь. Вы увидите все миражи и будете знать непреложную действительность приближения Мировой общины. Сила взаимодействия должна быть велика. Блеск молота молнии должен быть ослепительным, и гром должен оглушить. Каждая очевидность должна служить непреложной действительности. Пусть ваши друзья озарят сознание молнией действительности. Больше не обернемся на мираж Майи и не будем мечтать утолить жажду из ее призрачных озер. Явление эволюции непреложно. Сознание непреложности осветит ваш путь!
Теперь другое. Можно не обращать много внимания на вещи. Самая простая еда украсит значение пути. Сохраните здоровье, здесь очень опасная атмосфера. Распределите места и никого нового не принимайте. Слишком много желающих. Пусть Б[орис] держит наготове заграничный паспорт. Безразлично − может теперь начать дела. Может хотя бы оформить выезд на Урумчи. Жаль, он мог бы быть американцем. Хотел дать ему покойное существование. Как американский представитель на случай бегства. Советую покинуть Ленингр[ад]. Надо иметь щит − никто не говорит, что должен немедленно бежать.
18[/3]. Стелим ковер пути; долгий, чудный путь. П[усть] Ф[уяма встанет].
Спросят − как наз-
Разворот 56.
--------------------------
вать метод Учения общины? − Метод открытия путей. Считайте открытие центров следующим. Чутье должно подсказать, как заботливо нужно оградить индивидуальность. Менее всего пригодна система обычных лекций. Могут быть призывы ко множеству, но строительство происходит индивидуальными беседами. Один из Наших Учителей обычно лишь начинал предложения, предоставляя ученику докончить мысль. Так настраивал Он свободное сомышление. Принцип свободы подхода, свободы служения и труда должен быть сохранен. Явление тягости начала служит лишь признаком несовершенства. Утверждение явления мудрости будет в твердых вехах, окружающих намеченную фигуру знания. Открывая правильную дверь, дадим правильное направление.
Теперь другое. Конечно, вы желаете знать причину телеграммы. Обычный психологический момент, когда по сумме действий один из членов выдвигается, и твердость его кажется другим враждебной. Опыт Р[адны] и желание ее двигать дела заставляет других опасаться. Ояна думает достичь интуицией, но жизненный опыт Р[адны] берет перевес. Вернее, Р[адна], по существу, остается одинока. Жизнь многому научила Р[адну]. Урусвати потрудилась над Р[адной], на Ал[тае] были затронуты вехи мужества. Думаю, построение дома может внести новые комбинации. Музей может быть временно перенесен в Университет или в дом Рокф[еллера], дом для студентов. Учитель видит, как возможности растут, и грязь растет.
19/3. [Община] § 260. Готовьте путь. Пора собираться. Наш посланный прибыл в Л[хасу]. П[усть] Ф[уяма встанет].
Учу явлению чудесному. Р[усские] могут стучаться. Советую из староверов создать Серг[иеву] сотню. Пусть Мое изображение у Д[алай-]Л[амы] послужит как залог. Нужно найти здесь еще одно из изображений староверч[еских]. Уявление Указа ярко потрясет казаков. Ярко укажите Д[алай-]Л[аме], как готов конный полк. Уши р[усские] могут слышать о мощи Т[ибетской армии]. Советую называть каз[аков] − калмыками. Среди них можно найти одного старика, нужного для общины. У Ф[уямы] должно быть изображение С[ергия], который был буддистом. Можно ожидать от монголов уважения к вам. Конечно, им мешают м[осковские] клопы.
Утвердим справедливость. Каждый получит свой заработок. Ярый, смелый, трусливый, ленивый − все придут за платою. Выслушайте, умойте и укажите на дверь. Кто может понять, тот достучится. Учитель чует − щит раскаляется. Происходит воплощение заповеданной сказки. На Земле проходят символы Наши. Только глухой не встрепенется. Я красоту чую. Учение явлено особым путем: тоже единое, но неповторенное; к той же цели, но в новом полете; явное и незримое. Так можно определить ступень Нового мира. Когда дом пылал, люди еще играли в кости и принимали дым пожара за дым очага. Считайте часы, ибо теперь нельзя считать по дням. Неужели не слышите, как шумит волна?!
Теперь другое. Можно написать на картине "Будда Испытатель" − от М[ахатмы] М[ории],
Разворот 57.
--------------------------
в музее в каталоге. Посидите, но сперва прочтите Удр[ае].
20[/3]. Удумаю очистить путь ваш. Ждите наших. П[усть] Ф[уяма встанет].
В жизни каждой общины бывает положение, когда развитие по одному направлению может вредить следствию. Тогда руководитель должен найти путь новых задач, достаточно широких, чтоб поглотить трение. Не будем называть трение соревнованием или худшими именами. В опасных проливах корабли идут поодиночке, также в развитии общины могут быть надобности расчленить движение участников. Вместо возможного вреда получится овладение новыми областями. Когда набухают мышцы, умейте дать выход энергии. Если не предупредить тесноту движения, то обеспечена рознь. Явление разнообразия задач необходимо, иначе столкнутся силы растущего сознания. От руководителя зависит не обратить полезные силы в банку скорпионов. По счастью, очередных задач так много, что не трудно направить силы на неотложное задание. Часто нарастание сил смешивают с антагонизмом. Часто вместо спокойного использования возможности раздувают уголь ненависти. Советую всем общинам не пропустить этот психологический момент, дать вовремя новое задание. Чую, как можно избежать осложнений при ручательстве победы самыми практичными методами. Учение действительности должно отвечать объему сложности течения эволюции. Явление новых мировых построений должно быть прочно защищено.
21[/3]. С грустью смотрим на несложивших достойные слова. Вот еще был час, чтоб укрепиться и спросить, но призраки заслонили действительность, и возможность ушла. Где же, на какой дороге встретите вестника? Сколько морей переплывете, чтоб дополнить одно недослышанное слово? Ушедшую возможность как привлечь обратно? Как дом без хозяина, стоят не примененные мысли. Вспыхнул свет необычный, но приняли его за застольную свечу. Устремленность по пути необычного приняли за обычную похлебку. Теперь придется искать и стучаться. Никто не поможет, ибо причина породила следствие. Укажите друзьям, чтобы зорко, подобно соколу, следили за искрами возможностей. Найдите время усвоить, как неожиданно приходит вестник, как удовлетворение замыкает глаза. Истинно, каждая упущенная весть ложится тяжким бременем, потому звучите вовремя. В самом принципе движения заключено обращение к народам. Никто не скажет − примите худо первого вестника, чтобы второй скорее дошел. У мира одна надежда, как обойти необычное и посыпать пеплом весть нового сознания. Найдите достойные слова.
Другое. До субботы кончите расчет с Вс[есвятским]. Покажите, насколько важны дела в Ам[ерике]. Яро можете заниматься заседаниями. Теперь нужно показать уменье осмотрительности с р[усскими] при ам[ериканцах]. Нужно научить их быть важными. Потому
Разворот 58.
--------------------------
лучше вести заседания без свидетелей. Успейте уйти не позже пятнадцатого. Книга "Община" будет закончена, можно взять без переплета. Вещи готовы, не прибавляйте ничего.
22/III.[Община] § 263. Поговорим о событиях. П[усть] Ф[уяма встанет].
Испытание и лишение, как торжественно и напыщенно обряжают люди эти понятия! Но вы знаете, что испытание есть улучшение качества, и лишение есть приобретение возможностей. Испытывает себя человек, познавая неизвестные ему свойства материи. Лишается человек невежества, и тем открывает себе новые возможности. Там, где для невежества уныние, там для познавания приближение ликования. Скажут: "Мы для общины отказались от радостей". Ответьте: "Какая кладбищенская ваша община, если она на постном масле". Как слезливо унылы лишения, как облизываются они на запретные лакомства! Несколько рупий просветлят лбы! Явление лишений незнакомо Нам, ибо вмещение исключает лишение. Учение материализма представляет мир богатым, радостным и увлекательным. Нигде не указаны вериги и бичевания. Как корабль, полный сокровищ, несется указанная община. Чуждое явление зависти подобает лишенным собственникам. Ярко светит познавание бесчисленных свойств материи. Материя прошлого дня облекается в сияющую ткань энергии, которая не нуждается в новом наименовании, но проникает все пространство и трепещет радугой ликования человечества. Куда же растворились лишения и угрюмые испытания, когда один электрон вещества может пролить целый поток благодати? Считайте часы приближения новых решений!
23[/III].[Община] § 264. Хорошо доедут. П[усть] Ф[уяма встанет].
Перед уходом примите маленький аппарат для сношения с Нами. Маленький радио не стеснит путников. Зная местонахождения сотрудников, вы никогда не останетесь одиноки. Было бы нелепо оставлять сотрудников в неведении. Что же заставляет людей чужих сношению с общиной не верить? Или совершенное невежество, или зависть. Они хотят быть допущенными к центральному аппарату, не имея ни малейшего представления как им пользоваться и не думая, как ответственно приближение к источнику энергии. Утверждение Учения жизни позволяет приблизиться к самым опасным рычагам. Но без практического опыта никакое объяснение не поможет. Теперь, как можно расширить сознание, если не приложен прошлый опыт? Конечно, может быть озарение, но этот случай за редкостью не перечисляем. Но и опытное познание надо вызвать наружу, иначе оно будет блуждать подобно хлопьям несостоявшихся реакций. Среди монотонности обыденности лишь немногие ощущают реальность Космоса. Среди этих свитков рождений, болезней, горестей и смертей немногие найдут свиток пути без конца и начала. Как сказать голодному о вечности? Исходя из настоящего, он предста-
Разворот 59.
--------------------------
вит себе вечный голод. Кто же и где же, преломив сперва хлеб, поведет к вечности? Хлеб земли и знание явлены лишь в общине. Новый сотрудник, горит ли в тебе радость при мысли об общине?
Теперь другое. Учитель рад слышать, как вы решаете пробиться. Сводка всех Наших бесед в могуществе борьбы. Эта излучаемая энергия разрушает все оковы. Явно считайте, как необычность подымает вас над пропастью. Наш голос достигает вас, когда самое трудное осознается. Явно утверждайте существование общины, как решение задачи эволюции.
24[/III]. Кончим первое семилетие, начнем новое Т[ибетом]. П[усть] Ф[уяма встанет].
Когда определено направление, когда проверено сознание, когда взвешена решимость, тогда надо найти слово выражающее ступень. Свет-сила сжигает тьму, − так определилось текущее трехлетие. Но среди трехлетий кончилось семилетие озарения. Так же кратко можно определить новое семилетие − борьба имя ему. Борьба при полном сознании, при решимости без отступления. Вы знаете об обновлении организма через каждое семилетие, такие же фазы можно наблюдать в действиях. Теперь указанная борьба примет новый смысл, человечество возопило о невозможности оставаться в невежестве. Как единственная дверь для движения остается община. Пусть толкования общины многоразличны, но русло их одно. Отчалив от ветхого берега, человечество неминуемо достигнет тот же эволюционный указанный прямой утес Нового Мира. Только слепые не замечают неслыханное ускорение симптомов эволюции. Каждая отрасль жизни указывает на развитие понятий. Явления сроков утверждены не в тайной лаборатории, но в жизни каждого дня. Целые смерчи мировой энергии освещают путь будущий. Такое проявление энергии, конечно, поддержано всеми элементами. Потому шепните друзьям − борьба наступила. Тяготение к эволюции заставит всех подняться в борьбе миров. Говорящие о наступлении мирного строительства не знают сроков. Борьба отвечает космическому потоку. Борьба за общину считает дни будущих побед. Уходите не в спокойный час, но в зареве нового мира. Хотим дать вам на дорогу магнит, как знак изучения пока скрытых свойств материи. Дадим еще кусок метеорита, где заключен металл Морий. Этот осколок напомнит вам об изучении основной энергии − о великом Оум! Самое последнее напутствие − борьба!
Теперь другое. Кончили книгу "Община". Теперь останутся книги "Братство" и "Беспредельность". Печатание их не скоро. Не видим в борьбе ничего умаляющего. Каждый вражеский натиск родит новый прилив энергии. Озаботимся, чтобы каждый из круга получил лучшее для развития, считая вас гражданами дальних миров.
Нужно установить, что за семь лет план не умалился, что при всех потрясениях Мы идем и вы идете. Нарастание новых обстоятельств прекрасно. М[осква] сама свободно решила жребий − все двери ей были открыты. Ив[ан] Стотысячный,
Разворот 60.
--------------------------
твой черед! В построении храма на Гималаях заключена небывалая красота, ибо в тот же час будет на А[лтае] строиться такой же астральный храм. Построение хр[ама] в Астрале даст новую крепость земному построению. Время неслыханно красиво. Буду с вами на пути.
25/III. Правильно думать, что только при точном расчете можно строить дом в Ам[ерике]. Трудно успеть развить все учреждения, но нужно уметь применить все посылаемые возможности. Утверждаю явление нового дома − Master Вuilding [англ.: дом Учителя]. Нужно собрать точные данные, нужно заранее капитализировать ряд квартир на девять лет. Можно при учреждениях устроить отдохновения дом в виде Буддийской молельни. Там же могут происходить ученые заседания. Утверждаю возможность кинематографа. Нужно привлечь химическую лабораторию. Нужно использовать все помещения от подземного до двадцать четвертого этажа. Уметь надо достаточно изолировать помещения. Также нужно предусмотреть возможность женского клуба и уделить надо зал народов для собраний разных национальностей. Ярко будет гореть Мой дом над рекой. Учитель предвидит, как новые стены утвердят новое общение народов. Начинаем мыслить с общения двух стран и переходим к общению всего Мира. Завтра посидите.
26[/III]. "Трудящийся, дрожит или расширяется сознание твое, когда энергия претворяется в океан света?! Трудящийся, ужасается или торжествует сердце твое, когда перед тобою встает Беспредельность?" − можно вписать в книгу эти слова, поставив двадцать третье и двадцать четвертое. − Беспредельность.
Теперь можно говорить о полной Беспредельности. Конечно, все летательные снаряды лишь мухи по нижнему слою атмосферы. Конечно, никогда не проникнут на высшие слои грубо-материальные осколки. Различие организмов, отличных от земли, можно стереть лишь проводом духа. На Гималаях Мы произведем опыт таких посылок. Да, конечно, Урусвати в духе достаточно оторвалась от земли. Пробуем соединить посылки при участии магнита через тела планет. Потому полезно привыкнуть к ношению к[амня]*.
Посидим. Кое-что Мне не нравится − без дум.
27/III. Едут. П[усть] Ф[уяма встанет].
Нужно осознать, что все идет от Нас. Такое осознание устремит волю по единому руслу. Нам это сознание не нужно, но вам оно улучшит следствие. Явление согласованности нужно укреплять всеми мерами. Учитель должен для всех стоять как знак путеводный. Ярко следуйте за Учителем. Ускорение может проистекать из согласованности. Избавление от опасностей лежит в осознании Иерархии. Умение почувствовать благодарность является знаком роста. Понимание происходящего уже создает купол защиты. Формула защиты должна быть достойно соблюдена. Говорил о лучшем способе создания.
Примечание редактора
* Речь идет о Камне Чинтамани, осколке Генерального Камня хранящегося в Шамбале, который Урусвати получила в 1923 году по праву вековой принадлежности, и затем прошла с ним от Индии, от Гималаев, по Центральной Азии, побывав с Камнем в Тибете, возле Шамбалы, и дойдя до мест древней Ариаварты - Северной Индии.
Разворот 61.
--------------------------
И вы все должны это принять к исполнению. Сказанное не касается Порт[нягина], ибо он еще не знает, но остальные должны применить указание. Четко Мы знаем, как помочь вам, но нужно держать провод исправным. Нужно сказать Лихт[манам], что нужно использовать полезность обиды. Посмотрите, как кругом образовалась полезность положения. Утверждаю течение мысли на общую пользу. Явление Нашего участия видно на разных делах. Такую необычность поддержите, только этим путем можете поднять мышление. Р[адна] должна особенно хранить спокойствие при суждениях. Нужно после шепнуть У[драе] сохранять осознание Учителя.
28[/III]. Лучше лечь и принять пирамидон.
29[/III]. Приезд др[узей].
30[/III]. Торжественно примем новую ступень развития дел. Учитель шлет чистое оружие против невежественных человеческих отбросов. Можно ли принять священную трапезу за окно съестной лавки? Шуму моря подобен прибой толпы. Нужно помнить силу приказа. Нужно показать обиду. Нужно принять подобие рыцарей посвященных. После храма на Г[ималаях] придет ступень храма на Ал[тае]. Считайте очень удачным время для борьбы.
31/III. Считаю, решили правильно, только при начале из Ам[ерики] и при составе русско-американского сотрудничества можно провести в жизнь "Ур"*. Считаю уявленый сегодня проект телеграммы правильным (в Ам[ерику]).
[1/]IV. Первый раз зазвучал Парсифаль здесь. Так же мужественно продолжайте идти. Приложите заботу красиво кончить начатое. Удумайте драгоценную легенду на земле. Нет слов вашего языка, чтоб сказать красоту происходящего. Удумайте друзей увеличить, идите магниту подобно. Урывки настроений не делают музыку сфер. Но прибой мощи потрясает жребий планеты. Считаю, уберегитесь от щита М[осквы]. Помните работу для всего мира. Удящий может из М[осквы] достать стоптанный сапог, но С[ибирь] − не М[осква]. Шт[аты] А[зии] должны быть на границе настоящей А[зии]. Теперь отдохните.
4/IV. Так вы победили пространство, ибо подвижность привела к овладению планетою. Так вы победили смерть, ибо можно понять, что перемена временного состояния − не более перехода в соседнюю комнату. Так вы победили бога, ибо безбожие привело к понятию Создателя. Но чую, как трудно вам, как разрываются крылья аур, ибо тесен воздух, ядом наполненный. Переходя к беспредельности, нельзя не почуять несовершенство низших слоев. Отдохните.
Конечно, нужно поставить деловито. Нам легче охранить заповеданное место, нежели видеть разрушение легкомыслием. Необходимо пройти курс химии.
5[/IV.] Учитель положил много сил на устройство дел в Амер[ике]. Учитель удвоил силы для вашего продвижения. Надлежит потому мудро распорядиться домом [Учителя]. Нельзя начать без твердого плана. Конечно, пусть дом будет удвоен началом согласия. Считаю текущий момент роковым для Китая. Считаю, Удр[ая] может сказать
Примечание редактора
* Корпорация «Ур» (Ur Corporation) учреждена в Нью-Йорке 2.4.1927, директора − Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих; первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов «для широкого экономическо-культурного преуспевания» (Письмо Н.К. и Е.И. от 15.4.1936).
Разворот 62.
--------------------------
тиб[етскому] полпр[еду] о паспортах. Нужно держать все наготове. Лететь можно 17[-го].
Лучше начать в С[ан-]Франц[иско] − Lauriuk*.
6[/IV]. Ручаюсь за успех если целесообразность восторжествует. Не может быть двух мнений о своевременности дома. Но вижу тревогу вашу и чую ее основательность. Те же условия явлены на "Уря[нхае]". При несомненности сокровищ нужен мудрый расчет. Могу повторить это каждый день. Тревога Моя должна у вас повышать действия. Потому предлагаю твердо заняться обследованием разных сокровищ. Нужно улучшить наблюдательность людских характеров. Завтра поговорим о Люмоу. Довольно.
Филатов не лишен подвижности.
— Пед. [Падуров]**?
— Нет.
— Тейд?
— Так себе.
— Остр[овецкий]?
— Нельзя миновать.
7[/IV]. Учитель являет яркую удачу. Учитель чует стрелу погони. Явление Т[рилиссера] позорит М[оскву]. Удивляюсь слепоте, но ночь последняя должна быть коротка. У[драя] может торопить т[ибетского] полпр[еда].
Спрашивайте.
Кн[игу] "Общ[ина"] в маг[азины] не давать до 29 года. Послать кн[игу] Лун[ачарскому]***. "Основы Буддизма" − всем и всюду. Делай впрыскивание без кровопускания.
— Как подойти к изучению ультразвуковых волн?
— Раньше нужно пройти физику и химию.
— Какие лучи начать изучать?
— Тон, явленный около подземных металлов. Металлы звучат особенно на каждый звук.
— Как подойти к изучению жизнен[ного] принципа?
— Понять Общину.
— Какие травы еще можно назвать?
— Не забудь Мои одухотворенные указания.
— Что есть трава Авена?
— Овес — полезно.
— Нам нужно выезжать рано утром?
— Да.
— 13-го?
— Можно. Крупная страница истории. Не забывайте происходящее. Путь обиды, пусть Л[ихтманы встанут].
Доволен вами. Нужно бороться до конца. Довольно.
8[/IV]. Просмотрите главную линию происходящего, чтобы убедиться, что ничто не умалено. Явление дома поддержит учреждения, ибо нужно серьезно подумать о состоянии школы и центра. То же происходит с "Б[елухой"]*[4], которая преждевременно оповещена. Но Звенигород на Г[ималаях] отвлечет токи тьмы. "Ур" − пробный камень "Б[елухи"], как место накопления опыта и сил. Яркие огни пылают на горах, напоминая об истине пророчеств. Нельзя не видеть, как Мы двигаем делами. Умейте отличить подарки для духа. Считаю, нельзя удовлетворить смотрение по поверхности от понимания мирового размера. Учитель хочет целесообразную работу.
Теперь пусть Л[ихтманы встанут], потом отвечу на вопросы.
Рад, что явили понимание текущему. Думаю − поймете, думаю − запомните, думаю − выявите сообразительность и соизмеримость. Нужно звать Ф[уяму] и Урусвати, когда трудно. Довольно. Поставьте вопросы.
— Об «Ур»?
— Конечно, можно найти друзей.
— Повидать ли Бок[ия]?
— Да, можно лично получить лучшие результаты. Повидать Лун[ачарского], передать письмо от Н[иколая] К[онстантиновича].
— Продав[ать] ли "Основ[ы] Будд[изма"] в Ам[ерике]?
— Надо пустить бесплатно. В Р[оссии] можно назначить плату не дороже семидесяти копеек.
Десять людей довольно (в Америке), кроме Круга. Послать буддистам, переводить не торопясь.
— Рябинин?
— Нужно поскорее устремляться к Нам. Учитель может охранить (Митю).
— Б.К. Р[ерих?]
— Нужно пустить пробу
Примечание редактора
* Нельсен Лаурвик (J.Nelsen Laurvik) − почётный член Общества друзей Музея Рериха, проживал в Сан-Франциско.
** Н.Н. Падуров − кристаллограф, инженер-геолог, научный сотрудник Геологического комитета СССР.
*** Луначарский Анатолий Васильевич (1875-1933) − русский революционер, советский государственный деятель, писатель, переводчик, публицист, критик, искусствовед. С октября 1917 года по сентябрь 1929 года — первый нарком просвещения РСФСР. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Луначарск ... Васильевич
*[4] "Белуха" (Beluha Corporation) − корпорация «Белуха» (основана 17 ноября 1924 г.), рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eluha.html
Разворот 63.
--------------------------
в последний раз.
— О Круге?
— Если все потрудятся, то и пожнут.
— Сон [о] Е[вропе]?
— Пожар велик, нужно ехать.
Помните обиду (Л[ихтманам]). Кн[игу] "Община" не более одного рубля, но предложить доход в фонд, указ[анный] Л[уначарским]. О Доме сказано все. Св[ятослав] − Chairman Art Committee [англ.: председатель художественного комитета] от Круга. Дом − от Музея. [Инициативная] группа инкорпорирует дом. При постройке уделите две комнаты на случай приезда.
— О С[офье] М[ихайловне]*?
— Не очень легким. Покой и посылка в Moriah**.
— Должен ли Ав[ирах] видеть родит[елей]?
— Нет.
Пусть ездит в Европу (о Св[ятославе]).
— Писать ли о карт[инах] Ав[ираху]?
— Да.
— Можно ли прибавить среднее имя Меру?
— Да.
— Мож[ет] ли быть членом Бринтон***?
— Нет. Archer по желанию. Необходимо избежать Боссома.
9/IV. Нужно понять, что Мы ничто не запрещаем, Мы только сопоставляем условия. Можно начинать "Б[елуху]", и "У[р]", и дом [Учителя], но не выдержать давления трех дел. Между тем, без дома дела в Ам[ерике] могут умалиться. Так нужно взвесить сущность происходящего. Учитель умеет предупредить, не закрывая окна.
Пусть Лихт[маны встанут]. Ручаюсь за явление удачи. Думаю, думаю, думаю, рука Моя лежит на делах Ам[ерики]. Модр[а] должна явить лучшее понимание. Нужно показать явление суровой неотложности.
10[IV]. Напишем письмо в Ам[ерику].
Удержитесь от ссор. Вижу задатки ссор. Но качество испытывается на больших делах. Можно увеличить объем дел при росте сознания. Преданность есть корень дела. Горение есть ствол древа. Развитие сознания равняется листве и цветам, потому не оставьте древо голым. Ручательство подписывается Мною, но заверяется вами. Удержите дела от умаления. Постройте дом прежде страны. Пусть думают, что вы удовлетворились одним домом. Но опыт ваш должен возрасти по числу кирпичей строения. "Ур" должен зазвучать подножием "Б[елухи"]. Никто не забыт, нужно принять капли благодати. Пусть золотая птица живет при доме Учителя. Первая весть нового поколения − наследница дел. Удержитесь от ссор! Поймите свое значение.
Пусть Л[ихтманы встанут]. Поймите свое назначение. Чую, не явите испуга перед серьезными событиями. Довольно.
11[/IV]. Подумаем, как стираются границы старого мира. Примем за правило необходимость порученной работы. Как воздушный корабль не знает препятствия, так вы идите, как будет указано Нами. Умейте почуять истинную удачу. Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так исполняются космические обороты.
Пусть Л[ихтманы встанут]. Зову, чуйте указ, явите утверждение, явите удачу, так идите. Думаю, поймете. Довольно.
13/IV. Отъезд в Т[ибет]. Юмб[ейсе]. Египтянину напомним устройство земли Нубии. Я Талура Твачи помню при Макаре. Много атмосферических перемен (ответ на вопрос). Думаю нужно переме-
12[/IV]. Торжество Наше, когда против ветра несутся вестники. Радость Наша, когда вопреки клевете созидаются строения. Улыбка Наша, когда
Примечание редактора
* Софья Михайловна Шафран − мать Зинаиды Григорьевны Лихтман.
** Moriah (Мориах) − загородный дом Луиса Хорша, находился в 40 км на север от Нью-Йорка.
*** Бринтон Кристиан (1870-1942) − американский художественный критик, писатель, лектор, коллекционер. Автор нескольких статей о творчестве Н.К.Рериха и предисловия к каталогу его первой выставки в Нью-Йорке. Содействовал турне Н.К. по США. Не входя в Нью-Йоркские рериховские учреждения, все годы симпатизировал Н.К.Рериху. Первый американский критик, серьезно интересовавшийся русским искусством и много популяризировавший его. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... inton.html
Разворот 64.
--------------------------
преходят страх и тяготы. Сказана вся работа, когда нужно — дам указание. Теперь в добрый путь. Довольно. Ложитесь немедленно. Кончи письмо Моим указанием о радости труда.*
[переме]нить на верблюдов**.
17[/IV]. Учитель советует принять облик коммунистов. Говорите о Ленине и о Марксе, не поминая дефектов М[осквы]. Советую явить холодность Портн[ягину]. Утверждаю караван коней после Юмбейсе. Кони идут быстрее машин. Ручаюсь за успех, но надо набраться терпения.
21[/IV]. Ручаюсь за успех. Терпение необходимо. Укажите Талуру, что может обновлять мышление поверх прошлого. Чую тучу от англичан, но пройдем. Явление Тарух[ана] опасно, у него недобрые знакомые. Удумаю помощь, но вы должны знать. Считаю, идете хорошо.
24/IV. Учитель должен сказать вам, достигшим границы московских клещей. Столетие каждое Мы предупреждаем человечество. Сегодня, в памятный день Нашего Владыки, Мы можем сказать, что вы совершили наиболее опасное поручение, перед которым Мое обращение к Виктории*** и обращение Сен-Жермена к Людовику*[4] совершенно безопасны. Но вы ехали в гнездо безумия и привезли провозвестие, подвергаясь неслыханной опасности. Мы не знаем, кто бы принял подобное поручение. Теперь легко повторять, но первый шаг был труден. Теперь можете духовно отдохнуть. Мы лучше пересадим всю Б[елуху] на Г[ималаи], нежели будем подвергать вас вторично такой опасности. Нужно идти по Тиб[ету] не торопясь и посылать слухи о буддийском посольстве. Явление Посольства под знаменем Будды первое в истории человечества. Этим замки откроете. Много сил отняла Москва, но бывшее неповторяемо. Во имя общины Майтрейи должно свергать ложные учения. Кроме Ленина, не видим на Москве общинников. Стотысячные на Москве не живут, потому делим Сибирь от Москвы. Продолжим завтра.
25/IV. Блудящий над высшим понятием является худшим блудником. Ведущий народ в пучину будет худшим преступником. Скажи преступнику − одумайся, иначе пропасть беспредельна. Но каждый свободен выбрать путь, потому будем строить Новую Страну. Думаю, Митя может принадлежать к стотысячным. Пусть напряжет волю в ожидании второго корабля. Пусть назовет себя общинником. Чую, можно отобрать новый набор. Правильно все происходящее назвать удачей. Покажите завтра Ряб[инину] ковчег и письмо. Учитель рад вашим беседам с Ряб[ининым]. Учитель уявляет новый путь храма духа. Будут все дома около Нас. Будут сироты около Нас. Пусть Сибирь поймет родину Азии. Настало время увеличить план. Пусть Б[елуха] будет вдвое выше.
26[/IV]. Пусть Талур завтра увидит ларец. Пусть Талур поймет, как Мы ему можем помочь. Пусть Талур поймет систему Нового Строения, где изо всех сочетаний выбираются все крупицы общины. Пусть Талур поймет, как преданность ведет к вратам Нашим. Пусть Талур прочтет
Примечание редактора
* Продолжение записи на полях тетради от 12/IV.
** Окончание записи от 13/V.
*** Викто́рия (англ. Alexandrina Victoria; прим. 1819-1901) − королева Соединённого королевства Великобритании и Ирландии с 20 июня 1837 года и до смерти. Императрица Индии с 1 мая 1876 года (провозглашение в Индии − 1 января 1877 года). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Виктория_ ... обритании)
*[4] Людо́вик XVI (Луи-Огюст) (фр. Louis XVI; 1754-1793) − король Франции из династии Бурбонов. Последний монарх Франции старого порядка. При нём после созыва Генеральных штатов в 1789 году началась Великая Французская революция. 10 августа 1792 года был низложен, и впоследствии официально лишён престола, предан суду Конвента и вскоре казнён на гильотине. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Людовик_XVI
Разворот 65.
--------------------------
три книги. Пусть Т[алур] умножит помощь Нашим друзьям. Пусть Т[алур] Урусвати спросит, как Учение преображает качество всей жизни. Уметь понять зов дает ему новые силы. Учитель хочет, чтоб Талур забыл вредные формулы вызываний. Даже в шутку не следует произносить слова темного братства. Нужно помнить, как нужно беречь энергию. Учитель может уявить ускорение Учения там, где крепка непреложность. Учитель может учить там, где пашня нового мира готова. Учитель укажет новые пути, если можно их принять всем сознанием. Никакая половинчатость не доведет до Врат.
28[/IV]. Учитель являет лики Ряб[инина] для сведения. Учитель показывает его слабые стороны для осмотрительного воздействия. Учитель рад пути по холоду. Учитель чует, как нужно терпение. Верблюд может не мешать слушанию. Хорошо взять тетрадь для записывания. Учитель укажет трудностей одоление, когда утверждение удачи будет повторено. Явление магнитной бури тяжко для провода. Сегодня лучше, трудно было вчера с вечера.
29[/IV]. Правильно говорите о Шамбале, тем возвысите людей. Советую каждый вечер говорить о Шамбале. Знак Акдордже есть знак Шамбалы. Шамбала готовит приход Майтрейи. Если ваше посольство в М[оскву] было мирового значения, то построение Гималайской общины имеет космическое значение. Пусть Талур свидетельствует о переживаемых моментах. Истинно говорю, не было такого посольства.
1/V. Пусть Урусвати не беспокоится − Учитель на страже, изо всех трудностей будем ковать удачу. Учитель пояснит, как самое высокое место за вами в 28-ом году. Урусвати, яви осторожность, не переутомляйся. Ничто не должно беспокоить. Наша помощь не дремлет. Довольно.
Много историй около вас. Нужно доктору записывать в особую тетрадь.
4[/V]. Послы Мои, идите как на гору Завета. Полон мир сотрясений, именно, час провозвестия. Явление тридцать шестого года будет как комета с небес. Явление тридцать первого года будет как цвет папоротника. Явление тридцатого года будет как письмо в окно. Явление двадцать восьмого года будет как утес под водою. Правда, Космос сходит на землю однажды в столетие. Облекитесь в сознание необычного. Где же подобное посольство? Довольно.
Советую отдохнуть. Сейчас занимаюсь крупной клеветою. Ничто срочное не будет упущено (на ухо).
5/V. Спросят: "Может ли время Майтрейи составить эпоху?" Скажите: "Если походы крестоносцев дали целую эпоху, то, конечно, эпоха Майтрейи в тысячу раз значительнее". Таким сознанием нужно проходить. Прошу по числам записать Мои указания Урусвати. Каждое слово ценно и найдет место свое. Прошу док-
Разворот 66.
--------------------------
тора свидетельствовать о вас, иначе запись может принадлежать каждой пошлой экспедиции. Только сознание посольства небывалого дает Истину. Рука Моя занята клеветою, которая гнездится в Лонд[оне], в Скотланд-Ярде*. [Русских,] состоящих на службе Скотланд-Ярда (слышанн[ые] мною разговоры). [Русские аристократы −] природные шпионы.
9/5. Мною сказано важное сообщение из Скотланд-Ярда. Ваша связь с Братством устрашает Ан[глию], ибо вы проповедуете то, чем жив мир. Запишите по числам эти сообщения, ибо после невозможно вспомнить. Правильно идти сдержанно. Меньше заботьтесь о вещах. В Тиб[ете] составим точный список допустимого. Тиб[ет] может помочь, но раздавать вещи надо осмотрительно. Сам помогу достать нужное. Укажу, как Кай не нашел достойных слов. Нужно понять, что трудно получить помощь не обновляя сознание. Радн[е] трудно было обновить сознание, но вижу полезный поворот. Дайте книгу "Община" Людм[иле]. Именно простому мышлению. Раньше "Общину". Радуюсь, как вы идете. Пусть не утомляетесь. Учитель считает дни. Осторожно − везде много разбойников.
11[/5]. Указую полное спокойствие, несмотря на все поводы раздражения. Указую приветливо обойтись с людьми и поговорить об Учении с Людм[илой]. Теперь уже пора не доверять Церемпилову**. После поймете, как поступить (с Цер[емпиловым]). Обещайте хороший отзыв (людям). Особенно заботит [неразборчиво]. Тяжко будет в Тиб[ете]. Найдем переводчика, главное в языке. Потому даже Р. полезен. Потому советую дать Учение Людм[иле]. Увидите прекрасные результаты. Раю тоже Учение не минует. Людм[ила] может быть полезна в будущем. Конечно, до приезда Ч[ахем-]Б[улы]. Ч[ахем-]Б[ула] нуждается в сепаратном разговоре. Лучше использовать время пути. В Тиб[ете] дел выше головы. Разумно не трогать его, но собрать всех остальных около Учения. Дайте поработать временным щелчкам, разум прояснится. Слишком хорошо живется. Может сидеть в библиотеке. Обещайте Людм[иле] позаботиться о них, если поймут Учение. Сама планета не вечна, но все же эволюция совершается. Необходимо избежать раздражения, слишком многое зависит. По пути сейте больше слухов. Сперва доезжайте до Шибочена. Шарагол неудачен как стоянка.
14[/5]. Сурово творятся великие решения. Когда земля содрогается от ужаса, великий Пл[атон] находит удобным сноситься с дальними мирами. Значит, сколько полезных сотрудников может быть не задержано около земли. Таким образом, земля снова вступит в свое переходное значение. Без оторванности сознания многие могут принять участие в междупланетных делах. Такое новое достижение может помочь не остаться около земли тем, кто хочет помочь больной пла-
Примечание редактора
* Скотланд-Ярд − штаб-квартира полицейского учреждения в Англии.
** Цыримпилов Дава − согласно характеристике Ю.Н.Рериха «бывший партизан и контрабандист». Уволен из экспедиции 22 мая 1927 г.
Разворот 67.
--------------------------
нете. Обычно сознание ушедших не обращается назад, так же как здесь мало думают о Сатурне. Но проведение новых лучей может связывать посылки сознания. Таким образом, переход на другую планету не будет означать покидание работы здесь. Можно легко представить, как видоизменится техника проведения эволюции. Явление ценных людей может быть охранено, и вместо ужасов астрального плана они легче могут идти вверх. Важные возможности заключены в открытии Плат[она]. Больше, нежели удачно (наше путешеств[ие]).
15[/5]. Учитель указывает идти как можно скорее. После т[ибетской] границы можно медленнее. Учитель находит необходимым ускорить переход через китайскую дорогу. Явление усугубляется событиями в Китае. Учитель признает полезным не стоять близко от реки. Учитель предлагает послать телеграмму Быстр[ову]* из Сучжоу: "Помните имя Учителя. Успейте пройти события путем понимания". Подпишите − Акд[ордже]. Яро Учитель сражается.
21[/5]. Хочу, чтоб вы принимали это путешествие как чудную поездку. Утверждаю не уставать и не раздражаться. Можете идти с любою медленностью. Пусть птицы слухов опережают вас. Устранил китайский дозор с дороги, хотел избежать жар, но Указ не был исполнен. Нужно было требовать пересечь дорогу ночью. Нужно исполнять Указы дословно. Если дам Указ, прошу исполнить точно. Нужно дать денег, если перейдут ночью. 5 рубл[ей] ночью пригодились бы лучше, нежели сегодня. Лучше дать за действие, нежели на чай. Нужно сказать доктору, что каждая его усталость − душ для духа. Хочу видеть явление необычного устремления. Советую меньше говорить о М[оскве] и об Анг[лии]. Две темы полезны: штаты Азии и Учение жизни. Сами видите, как нужное приходит к вам. Советую отдохнуть. Учитель видит его с вами (Ч[ахем-]Б[улу]).
23/5. Урусвати права о смерти ламы, но жить он не мог. Русск[ое] влияние слабо, потому можно поднять Ам[ериканский] флаг. Учитель посылает полезные сведения. Именно, можете спокойно встречать англ[ичан]. В случае обвинения в советской службе можете требовать привлечения клеветников. На службе не состояли, но знакомились с проблемой религии. Учитель признает полезность клеветы. Теперь, главное идти, избегая утомления. Учитель признает полезным остановки в пути. Учитель утверждает полезным спермин и Адонис верналис. Учитель утверждает − лучше побыть на этом месте. Кругом много токов, и Мы не хотим явить хотя бы малое утомление, но все спешное не будет упущено. По всему свету твердят о вас.
Можно, не упоминая утвержденной корпорации (письмо Ч[ахем-]Б[уле]).
24[/5]. По яркому небу можно судить о жаре, потому
Примечание редактора
* Быстров-Запольский Александр Ефимович (1885-1979) − советский генеральный консул в Урумчи, общавшийся с Рерихами с 12.4 по 16.5.1926. Безо всяких колебаний и промедления помог въехать экспедиции Рерихов в 1926 г. в СССР, запечатал, не просматривая, их бумаги дипломатической печатью. Быстров принял Учение Живой Этики. Получил от Н.К. Рериха этюд тибетского замка и кольцо ученика. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... strov.html
Разворот 68.
--------------------------
удержите ведро холодной воды. Приятно намочить полотенце. Конечно, вред жара продолжается лишь 4 часа. Потому раннее утро и вечер пригодны, холод ночи благодетелен. Успейте попасть в Лхасу до двадцать первого сент[ября], потому видите, как много времени перед вами. Китайские руки уже кончились, ибо область Кукунора уже Тибет. Явление утверждения Посольства устранит многое. Считайте неизбежным разные препятствия, но они должны вызывать лишь улыбку. Прятаться больше не нужно, лишь покрышка от лучей.
— Когда одеть мое покрывало?
— Около Лх[асы], здесь даже не умеют читать.
Считаю, русские утратили много. Я вам говорю о текущих делах, но можно много сказать о событиях мира и о новой планете, которая помогла Пл[атону]. У Него создался способ передачи после изучения лучей ее ультрафиолетовых, прободающих самую густую атмосферу. Учитель рад, что благодаря этим лучам можно будет влиять на молодое поколение. Иначе развитие одного поколения вовсе не ручалось за последующее.
Теперь о докторе. Он прав, вчера о нем была телеграмма − о смерти ламы.
У туч много путей и к вам соберутся. В смысле холодных потоков, держите наготове дождевики.
Наоборот, план настолько улучшен, что даже Ф[уяму] можно будет не задерживать так долго здесь. Разложение Китая и Москвы протекает благоприятно. Окостенение Англ[ии] растет прекрасно. Явление сумятицы ткет нам ковер. Каждый считает себя победителем.
25/V. Советую лучше выносить по вечерам стол. Система стульев не пригодна.
Сегодня большой день. Урусвати знала, как понять потенциал монгольской души. Считаю, что мерила Наши не имеют ничего общего с условными пониманиями. Чтоб проникнуть в Наши формулы, нужно отринуть материальные привязанности.
Теперь нужно только ускользнуть от лучей солнца. Не стесняйтесь приплатою, но быть хозяевами времени. Учитель усматривает новую явленную погоду. Нужно держать наготове ведро и дождевики. Сейчас это самое существенное. Также, думаю, на перевалах позволить вести коней монголам.
Мера непонимания − заставить Урусвати тратить силы на искание револьвера. Сказано о докторе. Каждый мерит себе.
Явление Урусвати должно быть охранено со стороны расширения сосудов. Расширение сосудов типично для роста сознания, и это должно быть техническим приемом охранено от давления солнца на солнечное сплетение. Не забудем, как жрицы древности были защищены от солнца. Носили нагрудник из металла лития, покрытого воском, таяние которого указывало на недопустимость температуры. Кроме
Разворот 69.
--------------------------
опускания рук в воду допускается опущение ног. Холодное купание может вредить не меньше лучей солнца. Думаю несколько сократить срок.
26[/V]. Утренний дождь полезен для Урусвати. Утренний холод полезен для Урусвати. Утренний сон полезен для Урусвати.
Люди не понимают, что означает Бог и Бодхисаттва*. Как слепые спрашивают − какой бывает свет? Но люди даже не имеют слов для описания качеств света, хотя видят свет ежедневно. Люди настолько боятся необычного, что смешали границы света с тьмою. Легче всего им представить, что дворец Бога находится на самой большой звезде. Иначе их Бог остается без местожительства. Явление несоизмеримости заставляет их умалять сущее. Сознание такого ума поможет несколько дней говорить мягко. Очень типичное явление. Довольно.
27/V. Пусть явление переезда не тревожит вас, руки неприятелей коротки. Конечно, срок сентября значителен для военных соображений, но основная задача не пострадает от промедления.
Спокойствие и защита от солн[ечных] лучей − главная задача. Учитель согласен с соображениями Урусвати о выяснении пути ежедневно. Явите терпение, скажу вовремя. Сейчас надо ехать за лошадьми, попутно подойдут новые военные сведения. Успейте поговорить с Людм[илой] и с ламами. Нужно удалить их перед вечером (докт[ора и Юрия]). Учитель работает над соединением лучей Плат[она] с Его посылками. Надо установить приемник.
Учитель наблюдает над развитием клеветы о Ф[уяме]. Учитель убирает камни с вашего пути. Учитель устремляет Указ на Д[алай-]Л[аму]**, ибо Анг[лия] не дремлет. Учитель полон желания видеть, как осуществляется союз Азии. Учитель ручается за высокий успех при непреложном устремлении. Но главное сейчас − уберегитесь от лучей.
28/V. Укажу учить явление Мое на всех делах. Чую, как простые души могут понять участие Наше во всех делах. Явление Наше можно представить, как постоянное попечение о людях, желающих совершенствоваться. Ярко утверждайте, как свобода народа охраняется Нами. Утверждайте, как были спасены люди, которые думали об общем благе. Скажите − Ленин дал все что мог, и дальше его начали бы унижать. Теперь успокойтесь насколько можно. Учитель ищет, как лучше. Яму стремлюсь засыпать. Щит Наш покрыт сложными знаками. Я чую, как щит покрывается чистыми эманациями. Сегодня был спокойный день, это очень нужно. Явно можете сказать, что возносите моления Майтрейе и Владыке Шамбалы. Я учу, как лучше запомнится в умах. Чую, как слухи ползут.
29[/V]. Сегодня радовался настроению лагеря. Чую, как ценны такие настроения. Полезна почетная стража на пути. Уявление Моих пророчеств также необходимо. Ярко надо
Примечание редактора
* Бодхисаттвы, Боддисатвы − уже достигшие нирваны, но все же не входящие в это состояние, чтобы сохранить возможность дальнейших воплощений на Земле ради ее спасения, ради духовной помощи не достигшим. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... HISAT.html
** Тхуптэ́н Гьяцо́ (1876[1][2]-1933) − тринадцатый Далай-лама, духовный и светский глава Тибета в 1895-1933 годах. Во внутренней политике проявил себя как выдающийся реформатор, во внешней − как искусный дипломат, борец за независимость своей страны. В период его правления Тибет являлся суверенным государством. Cм. https://ru.wikipedia.org/wiki/Далай-лама_XIII
Разворот 70.
--------------------------
утверждать о соединении народов Азии. Учитель советует Ф[уяме] не рисовать. Явлю силу от врага. Считаю, Россия должна омыть свой рукотворный лик, чтоб избежать спазму отсталости. Учитель позволяет выделить Иванов Стотысячных. Учитель понимает общину Гималайскую, как Терафим для будущего. Учитель утверждает служение на пути. Позовите здешних лам. Учитель приложит числа к общине. Необходимое придет. Чую радость нового вихря над миром. Учитель просит лишь беречься от солнца. Можно чинить зонтик и приготовить навес. Но лучше останавливаться до жаркого часа. Можно, нужно прежде сесть (навес). Считаю, успеем обдумать. Продолжайте спокойное настроение. Довольно.
30/V. Ущемление Ф[уямы] Нам не нравится. Можно допустить зависть, клевету, но низкие люди переносят это на творчество. Нет никого поднять голос. Диктуем, но умудряются обратить в клерикальную карикатуру. Не время покрываться Хр[истом] и Будд[ою], нужнее железное действие и сарказм убожеству врагов. Нужно ударить по земле, не время небесных созвучий! Но черные звезды изливают ненужную тягость. Разрушать художника перед народом низко! "Вот горе-то!" − воскликнула Сестра О[риола]. Конечно, присоединяюсь к ней. Уже заставил навсегда замолчать шесть человек, но невозможно устилать путь мертвыми. Устремление низких бывает настолько сильно, что шея легче свернется, нежели ум прояснится. Ярость озлобления до сих пор сильнее, нежели конфузливость друзей. Мирное настроение лагеря помогает Нашей борьбе.
— Явление Плана не пострадает?
— Учитель на Башне.
31/V. Путь Урусвати охранен, только избегите лучей на солнечное сплетение. Нужно не идти в полуденное солнце. Советую не ходить между двенадцатью и шестью часами, кроме прохладных дней. Употребите прямое воздействие Указа на состояние организма. Учитель употребит влияние на движение циклонов. Протекавшая погода довольно необычна. Уявление холода не бывает около июня. Чую среди вас темные пятна, но настроение последних дней полезно. Считайте текущий год самым тягостным для нервных сил. Чтоб послать врагам общины нежданный сюрприз, можно принять неудобства. Ясность вашей задачи может рок утвердить. Укажите на Нашу помощь, когда стремление равно вихрю. Учитель видит преданного человека в простом Церинге*. Чтоб найти еще преданных людей, приму меры. Я принимаю поиски, чтоб освободить вас от неверных лентяев. У причастных не считайте трех лам!
Примечание редактора
* Кончог Цэринг − приказчик Тибетского торгпредства в Урге, был прикомандирован к экспедиции, состоял в должности десятника.
Разворот 71.
--------------------------
Руки нужно держать около явленного Сульт[има]*, по невежеству может болтать. Когда Урусвати чует, надо привыкнуть следовать. Нужно доверять только себе.
Конечно, Всесвят[ские] вносили рогатую ауру.
1/VI. Очень рад видеть, как вы подкрепились. Учитель смотрит в зеркало. Можете себе представить небольшую горную площадку около родника. Храм, рисунок которого вы дали в Урге. Кругом глиняные домики с плоскими крышами. На крышах пахучие травы. В храме половик из циновок, по сторонам длинные столы для научных занятий. У ограды знак Акдордже. На стенах храма изображения Шамбалы: Майтрейя, Будда и Белая Тара. Так создастся Аванпост Братства новой эры. Умею добавить денег. Также струи воды принесут золото Гессар-Хана. Маленькая модель Белухи будет терафимом центра Азии. Стоит оказаться находчивым и вмещающим, чтобы создать Аванпост Братства. Не можем допустить многих к Нам, но лучшие могут подойти к роднику дозора. Учитель видит, как могут исполниться Заветы. Правильно читать молитву перед Майтрейей. Вообще, делайте, как хочет Урусвати. Примите Указ Мой − готовьте путь.
2[/VI]. Учитель чует сильную погоню. Сама Англия простирает когти. Но Мы будем пробивать Наш путь. Утверждайте неуклонность, и собаки не найдут. Правильны мысли о Иосафе Царевиче**. Можете сказать, что Сергий почитал Его. Я считаю часы, когда перейдете за границу гор. Довольно.
Советую упрочить мысли его (Мачена***) о вреде китайцев.
3/VI. Ячейка мелких междуразделенцев, называющих себя к[оммунистами], думает о вас. Р[усские] не могут понять путь ваш. Не будем ожидать этого от них. Построим продвижение так, чтобы каждая фаза представляла легенду. Уже вы вышли из человеческого понимания. Уже сами обвинители не могут логически проследить ваш путь, и в нагромождении лжи утрачивают звонкость клеветы. Советую им приписать вам сверхотрицательные свойства. Мы любим эти гиперболы. Создание Шт[атов] А[зии] и построение общины будут наиболее неожиданными для них. Ориген ожидал, кто может объединить А[зию]. Рост Римской империи приводил его в негодование. Когда страна всех пророков лежала разрозненной и порабощенной, не о том ли мыслил дедушка, когда девочка смотрела через ограду. Рука Моя лежит на документе вашего пути. Как разноцветные птицы, летят вести, но среди них ложится неуклонная линия пути. Ярко светится линия около сердца Азии. Среди будничных забот
Примечание редактора
* Сультим Будаев − молодой бурят, бывший лама, в начале 1920-х годов воевал в белых отрядах полковника Казагранди. В экспедиции находился по 7 августа 1927 г.
** Иосаф Царевич − Св. Иосаф в христианском предании – индийский царевич, причисленный к лику святых. По поводу Жития Иосафа, входящего в Четьи-Минеи, Н.К.Рерих в очерке «Сын царя» (1926) писал, что «за древним славянским церковным языком можно ясно увидеть оригинальное повествование о жизни Благословенного Будды».
*** Монгол Мачен был старшиной на приграничной китайской территории, населённой в основном монголами. Назначен на свой пост по указанию китайского амбаня.
Разворот 72.
--------------------------
помните о необычности происходящего. Прошу доктора писать необычно, ибо все происходящее и произносимое необычно. Я указываю на необычность, ибо человеческие глаза обычно посыпают всё пылью. К чему живые картины на небесах, когда любой летчик может бороздить эфир хулою. Явления Новой Эры иные. Можем изучать пещерную жизнь, но метод Нового построения должен быть иным. Довольно.
4/VI. Пусть пружина запросов действует завтра. Учитель не имеет против покупки животных. (Чанм.-Шарог.) Уявление войны полезно. Учитель помнит, как вам полезнее. Можно перейти на Шарагол, но долго неудачно там быть. Учитель может подать весть в минуту спешности. Довольно.
5[/VI.] Составим предисловие к дневнику.
"Незабываемо знать, как идут путники во имя строения мира. Когда удобства городов простирают к ним объятия, они предпочитают зной и стужу. Когда мелкая собственность уносит лучшие умы, они смело решают отдать серебро труда. Погружаясь в обычность очевидности, они сохраняют необычность действительности. Опасности лежат мостами достижений, и ночные светила являют путь. Озарено стремление, и заложены магниты нахождений. Свидетельствую путь незабываемый. − Общинник Востока".
Явите это предисловие доктору. Теперь надо помнить, как полезно одобрять Америку. Уходя, можно с монголами послать телеграмму в Америку. Содержание скажу в свое время. Учитель советует не есть сырых овощей в пути. Довольно.
Лучше идти по холоду утром и вечером − вода не редкость.
6/VI. Ручаюсь за успех при минимальной осмотрительности. Если нельзя одного послать, пошлите другого. Правильно принимать песок пути со смехом. Основная задача достаточно закреплена. Сейчас лишь два обстоятельства − солнце и клевета.
— Есть ли опасность от китайцев?
— Менее опасны.
Солнце должно быть избегнуто, и клевета мешает Моим намерениям. Нужно еще через картины достать денег на храм. Можно бы собрать картины в Ленинграде, но нельзя вывезти. Соберем новые пути, чтоб собрать картины Ф[уямы]. Полезнее иметь их в Америке, нежели подвергать их оскорблению невежд. Учитель находит наиболее красивым очистить практическую сторону новой общины через ценность произведений искусства. Система пожертвований или спекуляций неприемлема. Вот почему сражаюсь против клеветы. В космическом отношении она ничтожна, но может осложнять матери-
Разворот 73.
--------------------------
альную сторону. Ищу лучшее. Теперь советую вам спокойный, веселый тон. Советую покупать животных, будут возможности. Считайте каждое явление удачей. Также надо считать все, произносимое вами, правильным и действия безошибочными. Хуже всего хотя бы тень взаимного осуждения. Перед всеми служащими вы непогрешимы. Каждое ваше слово имеет государственное значение, особенно для доктора и для Ч[ахем-]Б[улы]. Не нужно показывать озабоченности, лишь действуйте. Покупайте животных, которые покажутся на горизонте (Объяснение слышанн[ых] слов и сна). Ибо Его открытия Урусвати близки, поговорим особо.
7[/VI]. Считаю удачным ваше настроение.
[Агни Йога] § 4. По поводу простых слов для простых людей. Нужно помнить, что простые люди нуждаются в малых дозах лекарств. Тот же закон сверху донизу. Потому простые люди являются лучшими распространителями.
Теперь о Пл[атоне]. Утверждение способа Пл[атона] дает возможность тем, кто назначен для дальних миров, − преимущество особое, так как теперь легче установить сношения даже за пределы солнечной системы. Урусвати вступит таким образом в духовное сотрудничество с Пл[атоном], не прерывая сношений с Нами.
Можно в ментале посещать разные планеты. Так намечается будущий этап, когда сознание не должно быть привязанным к одной планете. Если мы теперь переходим из одной части света в другую, то тот же принцип может быть и междупланетным. Учитель предлагает радоваться каждому завоеванию духа. Путь между планетами не сложнее, нежели осознание грани между телом и астралом. Не сложнее, нежели осознание мысли и устремление к светилам. Только при устремлении к междупланетности можно рассчитывать на эволюцию человечества. После резки мяса придется подумать о духе. Не упоминайте Тр[илиссера], чтоб не вызвать его. Вообще, довольно о Луб[янке]*.
8[/VI]. Явите Наше порицание Ряб[инину]. Слишком часто порицает писания Завета. Можно жалеть об искажении символов, но космические образы не могут явиться темою насмешки. Скорее, образы управления человечеством могут вызывать улыбку.
Япония может дать картину непрочности западных заимствований. Учитель наблюдает, как раскалывается Япония. Для образования Штатов [Азии] раскол Японии очень полезен. Можно ожидать, как помогут тягостные процессы разрушению старого мира. Теперь обернемся к Нашей Общине. Явление новых лучей вводит в Наши планы прекрасные дополнения. Уплотнение астрала само по себе незначи-
Примечание редактора
* Имеется в виду московское здание на Лубянской площади, служившее основным зданием органов государственной безопасности СССР с 1919 по 1992 год.
Разворот 74.
--------------------------
тельно в сравнении с сознательной работой ментала. Для задач планеты ментал не должен быть выводим из сокровенного состояния, но междупланетная деятельность соответствует высшему телу. Утверждение новых лучей позволит сохранять сознание в разнородных слоях. Раньше лишь некоторые слои атмосферы способствовали сохранению сознания, но могли быть пресекающие течения газов. Новые лучи могут прободать эти препятствия, создавая как бы воздушные туннели и тем расширяя сознательную деятельность. Над применением этих лучей сейчас работает Община. Для физического мозга лучи эти не имеют значения, даже могут быть опасными.
9[/VI]. Радуюсь, что Наш буран состоялся. Пока не вижу ничего противного плану. Хорошо хотя бы минуту поговорить с людьми в сумерках. Считаю, можно несколько минут дать людям перед вечером.
Можно указать Урусвати, почему Учителя Знания страдали, уходя с земли. Конечно, это страдание сознательное и добровольное. Как хозяин наполняет до краев чашу, так Учитель хочет запечатлеть последний Знак Завета. Отравление Будды избавило Его от обожествления. Страдание и воскресенье, т[о] е[сть] разложение материи Христ[ом], дали утонченный подвиг земного достижения.
— Но о разлож[ении] тела [на атомы] никто не знает, говорят о похищении тела учениками.
— До клеветы старого мира нет дела, каждая подлинность подвига нужна для Космоса. Творчество подвига подобно каждому процессу творчества. Углубляя форму, даем вековой кристалл. Чутье совершенства поднимает дух творческих проявлений. Христ[ос], будучи реалистом, пожелал, чтоб феномену разложения [тела на атомы] предшествовал подвиг полного сознания. Можно указать, как подвиг делится на два вида: подвиг надземный и подвиг земной. В случае надземного устремления можно видеть спокойный переход, как, например, Великий Плат[он]. Не будем взвешивать подвиги, ибо понимание эволюции лично и добровольно.
Присоединяюсь к тягости Урусвати, ибо в Ам[ерике] дело с домом пока сложно. Нужно дать время нарастить сознание. Принимаем меры. Довольно.
— Когда приедет Ч[ахем-]Б[ула]?
— Все сказано.
— Но поч[ему] Уч[итель] не хоч[ет] сказ[ать], когда его можно ожид[ать]?
— Иначе будем походить на Быстр[ова] с вопросом о номере. Ведь сказал, вижу его с вами. Сказано все нужное. Можно спокойно готовить ему лошадь. Советую докт[ору] не говорить с ним о Боге, пока не поймет, что Наше понимание принципа величественнее, нежели Истукан. Незнание дел Ч[ахем-]Б[улой] осложняет, ибо можно обращаться только как к солдату, но и это преоборем.
— Но почему Уч[итель] в отсутствие Ф[уямы] кажд[ый] день сообщал сведения о нем, а сейчас Уч[итель] молчит?
Разворот 75.
--------------------------
— Мною все сказано, и бюллетень об Урусвати и Фуяме для Нас драгоценнее.
— Успеем ли мы дойти в срок?
— Медленность не должна пугать. Думаю, разрешить около Нагчу военные соображения, но основная задача до конца года не умалится. Теперь советую покой, Мы устраним песок пути. Главное − солнце и клевета. Скорее можно допустить провести жаркое время в горах, нежели утомляться полчаса.
10/VI. Я взвешиваю разные соображения и прихожу к выводу, что может быть полезно найти удобное место в горах и переждать июль, когда можно ожидать жары. Конечно, около Шар[аголчи]. По-прежнему считаю реку Шарагол неудачной, потому лучше гора с ручьем. Кроме жара нужно принять во внимание клевету, которая растворится за это время. Разные соображения наполняют это сложное время. Нужно из всех политических положений приготовить лучшее кушанье. Уявление Учителя позволит собрать лучшее сочетание. Указываю слушаться Урусвати, когда она права о покупке пищи. Правильно теперь спросить о заказанной муке. Нужно знать день доставки. Конечно, это мелочь, и голодная смерть не угрожает. Для всех полезно недоедание. Климат Азии не требует большого количества пищи, и сердце гораздо целее при недоедании. Довольно.
— Можно спросить об аур[ах] Л[юдмилы], Р[аи]?
— У Людм[илы] зеленая, у Раи голубая.
11[/VI]. Учитель радуется новым событиям. Утверждение изгнания эволюции и турбильон событий дает поворот космической спирали. Можно ли усмотреть классификацию народов, когда цементируется пространство. Теперь важно утверждение Нашей Общины среди единиц. Удачно решает Урусвати разговор с Людм[илой], ибо за многие века она могла забыть, как была преданна Ур[укай]. И маленькая могла забыть Египет.
— Кем была она?
— Маленькой служанкой. Людмила помнит Урукай при свободе народа пространства.
— Кем б[ыла] Л[юдмила]?
— Народом, ибо люди были просто людьми. Урукай любила сидеть у народного костра, звуча на лютне преданных душ. Обе могут быть снова полезны. Можно сказать, что Рая первый раз приходит в русском теле. Людм[ила] тоже. Учредила очаг на Цейлоне. Также мужественно сражалась с волнами Северного моря. Р[ая] − турчанка.
— Почему они мало продвинулись?
— Промежутки были велики.
12/VI. Укажите Людмиле, что только Моим Именем могут возвыситься. Только Учение Мое может укрепить их жизнь. Только желание быть полезной в Моих делах, доведет их до прочного берега. Чистое мировое строение придет к ним через Урусвати. Следуя за Урусвати, они следуют за Мною.
Доктору скажите − Общество Друзей Музея Рериха желает приобрести его дневник для издания. Можно ожидать большой успех. Каждая черта жизни будет изуча-
Разворот 76.
--------------------------
ема и закреплена в жизнеописании. Также необходимо сказать Портн[ягину] − Музей приобретет все записи ваши, и они могут открыть вам дверь в Америку. Жалованье не исключает заработка записками. Явление нового строительства должно дать вам материальную основу. Ярко можно передать необычность пути. Я считаю невозможным писание этюдов Ф[уямой]. Через Ярую можно телеграфировать в Амер[ику]. Так туго положение теперь. Урусвати ощущала Мои лучи, ибо смерч мировых событий уплотнял атмосферу. Также нельзя Ф[уяме] леденцы. Нужно принять Адонис верналис. Учитель посылает вам лучшие заботы. Пусть ничто не тревожит вас. Довольно.
13/VI. Всякий, кто мог наблюдать человеческие ауры, может видеть живую игру световых излучений. На принципе этого космического потока основано построение разумного действия. Каждая мертвенность относится к продуктам тьмы. Где волны света, где обмен живых искр, там луч Наш. Учение Мое может раскрыть волны испытуемой Акаши. Приветствуйте радость искр − не изменчивость, но углубление задания. Являя Нашу волю, можете лишь приближаться. Мое желание − охранить красоту духа. Каждое движение можно обратить в удачу для духа. Мне хочется доставить вам некоторые удобства. Делайте как хочется и спокойствие рассматривайте как нужное действие. Соявление Наших планов освобождает вас от обычности. В час криков и убийств посылаю вам улыбку. Ярко сверкает Наш Указ, и народы толпятся. Можно и дневник У[драи] приобрести за 1000 д[олларов] для книг. Учитель идет на Башню. Довольно.
14/VI. Учитель чует явление яркой победы, которое сочтут пустым случаем. Яркое случившееся унижение М[осквы] послужит уроком непринятия Указа Братства. Ярмо русское может смениться русскою зарею. Иду слушать. Дов[ольно].
— Можно спрос[ить], кто из Бр[атства] носит имя Aтри[а]?
— Пора сказать, что так наз[ывается] Наш химик.
15/VI. Только когда в одиночестве, когда не нуждающийся в вещах, когда не оплакивающийся, когда не терпящий − тогда радуется дерзновенный. Так начнем переводить Нашу древнюю книгу Дерзания.
Когда ребе[нок] играет с котенком, мать умиляется его смелости, не желая видеть, что котенок еще слеп. Когда юноша играет с душой сверстника, тогда соглядатаи изумляются его дерзновению, не замечая связанности бедной души. Когда муж громит собрание судей, свидетели восхищаются его мужеством, не замечая, что смелость угроз куплена звоном золота. Когда старец утешается насмешкою над смертью, друзья умиляются, не замечая, что ужас сложил гримасу насмешки. Дерзновение обычно не-
Разворот 77.
--------------------------
замечаемо людьми, ибо в природе своей оно необычно. Необычность является судорогой для сердец. Где же ты, превозмогший? Где же ты, обративший судорогу в прыжок к свету? Услышь, дерзновенный. В темноте ночи подойду благословить обувь твою и осыплю искрами света изголовье твое! Ибо сон дерзновенного подобен затиханию лютни, когда все семь струн полны тайны. Когда сон дерзновенного подобен затишью перед вихрем, перед которым недвижны даже тончайшие стебли. Неужели лев потрясает рыком миры? Нет, это проснулось дерзновение и раскрылся царственный лотос духа! Братья, сойдемся в палате радости, − цветок раскрылся. Великое Колесо воздвиглось. Радость Наша сойдет на подземные миры и вознесется к надземным братьям. Лучшую песнь поем дерзновению! Довольно.
— Кто был Ког[аном] при Блав[атской]?
— Нума Помпил[ий].
16/VI. Птичий свист прервал минуту отдыха. Почему напряглись птицы в ранний час? Они дерзнули, услышав хвалу дерзновению. Никто не сказал им, что их обыденный свист не увеличит их дерзновение. Оглушая обыденностью, тьма кричит. Тьма не выносит дерзновение Света. Когда напряжены весы Владыки, рано проснемся, чтоб взвесить, как проводили день прошлый. Отберем самое дерзновенное, чтоб эти зерна отягчили чашу. Огорчение старого мира прибавим, ибо тяжесть его Нам полезна. Приложим насмешки невежества, каждая из них отяжелит чашу правды. Если найдем угрозы и покушения, не забудем приложить их к наполненной чаше. Что же заставляет колебаться весы? Чем же наполнена чаша обвинения? Какие жалкие серые лохмотья наполнили чашу суда? Как засохшие, сорные листья прошлой зимы, громоздятся проклятия обыденности − сор прошлого дня. Торжествуйте дерзания, ибо самое крылатое осилило осуждение! Владыка, разреши предать огню лохмотья лживой обычности. Не ошибусь, поняв, что Тобою благословлена крылатая дерзновенность. В священном горниле скую крылья Алаи*. (Alaja). Не знаю жалобы ожесточения и всего, что заставило бы поникнуть мои новые крылья. Будет нова моя песнь!
17/VI. Хвала дерзновению проникла широко. Самые малые ученики обратились на путь исканий и пришли к Нам с разбором их устремлений. Каждый принес свои мечты. Я разрушу все земные храмы, ибо истина не нуждается в стенах. Я орошу все пустыни. Я открою все тюрьмы. Я уничтожу все мечи. Я проведу все пути. Я утру все слезы.
Примечание редактора
* Алайя (Санскр.) − Вселенская Душа (см. "Тайная Доктрина", I, с.93 и след.). Это название принадлежит к тибетской системе созерцательной Школы Махаяны. В своем мистическом значении идентична с Акашей, а в своей сущности − с Мулапракрити, так как она есть основа или корень всех вещей.
См. http://agniyoga.roerich.info/index.php? ... арь._АЛАЙА
Разворот 78.
--------------------------
Я обойду все земли. Я напишу книгу человечества. Но самый маленький обратился к зажигающимся звездам и сказал: "Здравствуйте, Братья!", − и в этом дерзании привета ушло его "я". Утвердится в этом дерзании привета путь Вселенной.
Теперь др[угое]. Сестра Пх[онг] П[о] возвращается из Китая, там ей удалось составить большой круг из 17 человек: 10 женщин и семь мужчин. Пусть протекает карма Китая. Хочу, чтоб покойно побыли на следующей стоянке. Мирные беседы окажут радость духа. Довольно.
— Кто был человек, смотр[евший] на меня сегодня ночью?
— Сенатор Борах, слышит о вас и готовится к выборам.
— Но имеет ли он шансы?
— Может, если не отступит от дерзания натиска.
— Что за движения были сегодня под постелью Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Мною уже обращено внимание. Лучше некоторое недоедание.
18[/VI]. Потому сейчас здесь лучшее место, ибо затрудняюсь назвать более спокойное, кроме Гренландии и некоторых тропических островов. Америка уже вовлечена в эволюционный процесс, и настроение ее далеко не спокойное.
В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе. Отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе как же им вернуться? В этом смысл великих событий. Поиски счастья через ложь и убийства! Можно радоваться, что искажения ускоряют эволюцию. Преступления дают огонь потухшему миру.
Видение Хутухты правильно. Шамбала знает сроки. Идите спокойно. Удумаю прибавить денег. Без местного языка нельзя найти слово, но не вижу пользы изучать цайдамское наречие. Они под Тибетом должны даже говорить на другом языке. Легенда растет. Посмотрите, какой след оставили в Урге. В Урге легенда началась после ухода. Правильно решили поставить лагерь в Шар[агольче] отдаленно. Написать легенду на лбу Мачена берусь. Довольно.
21[/VI]. Путь опять свободен. Советую избежать раздражения. Не зараза, не простуда, но только раздражение, которое вполне понятно, ибо звучит лишь возбуждающийся сосуд. Но после раздражения нужно избегать сильных движений. Советую Адонис верналис. Довольно.
23/VI. Можно ярко настаивать на западном Дал[ай-]Ламе. Пока вы сторонники восточного Д[алай-]Л[амы], но богатство и мощь Запада могут выбрать своего Д[алай-]Л[аму].
Радуюсь, когда добавляются полезные подробности. Считаю, можно продолжить путь с полной осторожностью. Разъясню, как раздражение вырабатывает яд. Учитель просит проявить спокойствие и удачу считать спутником Шам-
Разворот 79.
--------------------------
балы. Явим удачу каждого положения.
— Почему не ощущаю лучей М[ории]?
— Ибо при яде раздражения нужно употреблять неощутимый луч.
— Чей лик видела я сегодня ночью?
— Клеветник.
24/VI. Империл называется яд раздражения, приказывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам, это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять: "Как все прекрасно!" И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря − прекрасно. Итак, предписываю спокойное устройство лагеря, помня всю осторожность. Ибо чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи. Продолжим после, ибо нужен покой.
— Сколько времени нужно для уничтожения империла?
— Месяц, но слово "прекрасно" может ускорить.
— Откуда этот яд, я не очень раздражалась?
— Результат многих разговоров.
25/VI. Явление Учителя нужно Рябин[ину], иначе дневник совершенно не отражает мышление Ф[уямы]. Считаю, в Америку нужно пустить личные мысли.
Теперь другое. Часто удивляетесь, почему не даю ответа на вопрос. Надо знать, что часто стрелы мысли задевают объект ответа. Представьте путника, по веревке идущего над пропастью. Будет ли мудро начать окликать его? Оклик может нарушить его равновесие. Потому надо меньше поминать имена без неотложной нужды. Умение пользоваться личными именами необходимо. Умение произнесения имени должно быть как удар молота в пространстве.
Разделяйте даваемое теперь для трех книг: "Советы Востока", "Книга Дерзаний" и "Беспредельность". Храните улыбку и осторожность. Так надо беречь всех путников.
— О какой лошади был разговор?
— Ярое поведение кобылы.
— Правилен ли мой сон об Акб[аре]*?
— Смысл ясен.
26/VI. Не много стоят люди, не могущие отличать ласточку от коршуна.
Примечание редактора
* Акбар Великий (Джалал ад-дин Абу-л-Фатх Мухаммад Акбар; 15.10.1542, Синд, − 17.10.1605, Агра) − третий по порядку, самый великий правитель империи Великих Моголов и воссоздатель ее. Воплощение Майтрейи. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... akbar.html
Разворот 80.
--------------------------
Но что заслуживают те, кто, ощипывая орла, думают приготовить из него кривобокую утку. Берегитесь лицемеров, особенно своекорыстных умников, приготовляющих окрошку духа. Явление ненарушимости законов мира сверкает как меч, потому некуда преклонить голову лицемеру. Также учитель, не дочитавший заветы Учения, подобен ослу под грузом зерна. Также рыбак, приготовивший корзины для непойманной рыбы, подобен лисе под курятником.
Теперь другое. Нужно применить лучшую осторожность, ибо высота значительна и смятение мира велико. Ущемление Учения действует как бумеранг и бьет ущемляющих. Но воздух полон стрел. Утрите пот неприятельских нападений. В час нападения хочу беседовать о вечных предметах. Будем радоваться, ибо приумножаются возможности. Я считаю, как каждое неприятельское сердце растит зерно пользы.
27[/VI]. Именно, сегодня большой день. Можно было протолкнуть Т[аши-]Л[аме]* полезные данные.
Астрохимия позволяет определить лучшие воздействия на определенные организмы. Астрология − ничто иное, как формула астрохимии. Человек, вошедший в дом, наполненный никотином, унесет на себе ядовитые осадки. Так же точно человек, впервые непосредственно испытавший воздействие астрохимических лучей, будет всегда звучать на одно сочетание. Можно легко установить, когда нужно приблизиться к желательному лицу. Также пресловутые солнечные пятна усиливают химические воздействия. Люди твердят о смятении мира в период солнечных пятен. Даже слабое представление толкает к верным соображениям. Но если вспомним поражающие химические реакции, то нетрудно понять насыщенность пространства самыми действительными составами окисей металлоидов. Можно ли легкомысленно отрицать эволюционную мощь материи, когда из беспредельного резервуара льются на наши головы лучи несказанного напряжения. Особо чуткие организмы могут подтвердить, что в кульминационный период солнечных пятен лучи светила становятся для них невыносимы по своему качеству. Также во время падения крупных метеоров можно ощутить сотрясение нервной системы. До сих пор люди не могут осознать свое положение в гигантской лаборатории.
Примечание редактора
* Таши-Лама − один из двух наивысших лам; пожизненная высшая должность настоятеля монастыря Таши-Лунпо, введенная Далай-Ламой Пятым. Другие варианты титула − "Панчен-Лама" и "Панчен Римпоче". Его функции менее административные, чем у Далай-Ламы (одновременно духовного и светского главы Тибета), он считается его духовным наставником. "Далай-лама в Лхасе − воплощение "духовной пассивной мудрости", исходящей от Гаутамы... Панчен Римпоче... представляет "активную земную мудрость"" (ТИ. "Ламы и друзы"). См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... HILAM.html
Разворот 81.
--------------------------
Уже одно такое сознание вооружило бы человеческий организм и, вместо тревожных наблюдений над дрожанием сейсмографа, обратило бы поиски в беспредельную высь, такую же материальную, как пропитание завтрашнего дня, такую же величественную, как светил численность. Урусвати знает особое качество лучей солнца.
Сегодня Т[аши-]Л[ама] понял особенность времени. Завтра скажу написать Д[алай-]Л[аме] о вашем приближении. Завтра скажу.
28/VI. Из всех созидательных энергий самой высокой остается мысль. Что же будет кристаллом этой энергии? Кто-то думает, что точное знание будет венцом мысли, но вернее сказать, что увенчает мысль легенда. В легенде сложится смысл созидательной энергии и в сжатой формуле выразится чаяние и достижение. Не верно думать, что легенда принадлежит призрачной древности. Непредубежденный ум отличит легенду, творимую во все дни Вселенной. Каждое народное достижение, каждый вождь, каждое открытие, каждое бедствие, каждый подвиг облекаются в крылатую легенду. Потому не будем презирать легенд истины, но посмотрим зорко и позаботимся о словах действительности. В легенде выражается воля народа, и Мы не можем назвать ни одной лживой легенды. Духовное устремление мощного коллектива запечатлевает образ истинного значения, и оболочка символа означает мировой знак, − как мировой язык, который неминуем в эволюции. Правы искатели общего языка. Правы созидатели легенд мира! Трижды правы носители подвига!
Т[еперь] другое. Д[алай-]Л[аме] написано и сообщено, и события приобретают необычайный оригинальный характер. Тактика Аdversa имеет преимущество, и потому можно провести покойный месяц в санатории. Правильно сберечь силы и явить радость, избежав сумятицу мира. Пользуйтесь удобным положением лагеря, по желанию передвигайте палатки. Пища легенды растет. Довольно.
— Где ходила я под водою?
— Потопленный берег Англии, хотела удостовериться.
— Мне было тяжело после местности, покрытой чудесными цветами, очутиться в глубине воды − ощущала тянущее чувство.
— Опять два слоя. Теперь и хлопоты нужно брать осторожно.
29/VI. Почва для Ф[уямы] приготовлена около Д[алай-]Л[амы]. Успею сложить новые явления. Утверждайте, что возможность западного Д[алай-]Л[амы] очень похожа на истину.
Нужно прибавить новые возможности о Камне. Нужно указать вполне конкретное значение свойств Камня. Легче всего представить, как приемник радио-
Разворот 82.
--------------------------
станции, позволяющий сохранять сообщения на дальние миры. Нужно подчеркнуть, насколько неотложна задача общения. Я считаю необходимым, чтоб дневник заключал намеки о свободе знания. Учитель хочет, чтоб указ Мой о свободе знания был сказан очень твердо.
Теперь другое. [Агни Йога] § 20. Новое нужно понимать, как неотложно полезное. Всякая неприменимая отвлеченность не имеет места. Мы устали от воздушных замков. Даже дальние миры должны быть введены в конкретность. Овладение куском льда или химозноем* солнца должно войти в сознание так же, как значение малейших продуктов материи. Приостановка осознания духа объясняется притуплением внимания к явлениям природы. Разучаясь наблюдать, человек теряет способность синтеза. Разрушение денежных знаков освободит человечество от тисков, стесняющих зрение. Бывают моменты эволюции, когда мешают стены, сложенные для собирания условных знаков. Пришло время освобождения знания за личною ответственностью полезности. Свободный ум имеет право искать новый узор из неожиданных сочетаний. Эти неожиданные нити доведут его до высших слоев материи. Глядя на робко ограниченную игру, можно советовать смешать знаки для лучших сочетаний. Любуйтесь великою игрою Матери Мира!
30/VI. Рассуждения ваши об исторической клевете правильны. Клевета есть топливо костра подвига. Клевета неудобна лишь для общежитейских действий современности, но в исторических перспективах пламя клеветы самое разноцветное. И без клеветы благодарное человечество похоронило бы самые яркие явления. Тактика Аdversa** предусматривает, чтоб колокола человеческие не молчали. Музыка сфер нуждается в аккомпанементе, но безумные завистники полагают, что их вой уплотняет атмосферу, чтобы симфонии вечности не достигали земли. Но добрый хозяин найдет применение всем отбросам. Подобно пусть факелы клеветы освещают путь неуклонного подвига. Называя Наших послов шарлатанами, люди выдают им свое свидетельство необычности. Ведь ласки низших животных бывают очень грубы. А грубость последышей уходящей расы превысила даже средневековье. Не столько подлость, сколько грубость восприятий делает массу человечества непригодным материалом. Именно грубость создает легкомыслие и за ним − предательство. Потому определим клевету как факелы дикарей, но в ночных переходах всякий огонь полезен.
Примечание редактора
* Химизм или химозной − понятие, введенное Учением и означающее тонкоматериальный ингредиент, присутствующий в обычных химических реакциях.
** Тактика Аdversa позволяет обнаруживать безумие, несостоятельность или ошибочность человеческих действий, с тем чтобы уже не допускать их. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... TADVE.html
Разворот 83.
--------------------------
1/VII. [Агни Йога] § 22. Нет более несправедливого суждения, нежели на основании очевидного действия. Узнавая кажущееся следствие, люди теряют нить действительности. Учение, которое ведет к истокам действительности, люди обычно называют мечтами. Жизнь не носит признаков зарождения, но являет разложение явное. Таким образом можно погрузиться в разложение и легко миновать ценности зарождения. Процесс зарождения скрыт сознательно, иначе стихии уничтожили бы зерна возможности. Инертность есть основное свойство стихий, и для сообщения им эволюционной энергии нужен удар духа того состояния, которое может вместить мысль. Так мысль является корреспондентом стихий. Когда говорится о необходимости усилить мыслительный аппарат, тем самым сказано о необузданном натиске стихий. Определенные периоды планетного существования подвержены натиску стихий. Можно им противоставить лишь упорное устремление народов к обновлению жизни, и это насыщение мысли даст концентрацию Учения и, как разящий меч, разрубит клубы неосмысленного хаоса. Мысль противопоставляется стихиям, иначе равновесие настолько нарушается, что можно ожидать космических явлений. Год голода, засухи и болезней не будет ли следствием падения мысли?
— Кажется, [Ленин и некоторые] его сотрудники явно мыслили и устремл[ялись], но голод и все др[угое] завершили их устремления.
— Мысли одного человека не могут противостать стихиям.
Поворот сознания не может еще оформить сознательную мысль. Лишь осознательность и ответственность могут дать потенциал мысли. Иначе паруса в вихре урагана будут подобны напряжению бессознательности. Наблюдаем большое напряжение как магнитных волн, так и химических лучей. Мысль человеческая изогнулась как незакаленный клинок, и в глубине сознания шевелится хаос. Можно ли существовать? Идея Нашего Маяка начинает входить в умы, ибо понемногу ничего другого не остается среди клубов хаоса. Как тяжко чуткому духу! Как следим за волнами неслыханной тьмы! Сердце может вместить лишь определенное количество стихийного яда. Завтра скажу о яде пространства. Посылаю защиту. Довольно.
2/VII. Сегодня вечер прошел полезно. Трудно ожидать тихих вечеров, когда пространственные яды окутывают землю. В Лондоне был показан соответственный рисунок земли. Тягость двадцать седьмого года была предуказана. Физически бережливо пройдем путь трудный.
Что же нагнало яды к земной тверди? Явление раз-
Разворот 84.
--------------------------
дражения стихий нарождает сильный ядовитый газ. Обычно этот газ легко всасывается в пространство, но химические лучи солнца гонят газовые волны в слои близкие к планете, − получается опасное явление, но предупрежденные могут победить явление отравы. Раздражение и его дитя империл легко согласуются с ядом пространства, называемым Аэроперил. Законы во всем одинаковы. Учитель носит иногда маску против газа. Конечно, действие яда неравномерно, но чуткие аппараты звучат. Холодное время значительно уменьшает действие газов.
Правильно получить около десяти списков пророчеств. Предоставьте ламе досуг для переписки. Учитель уявляет много воздействий в Америке. Будьте покойны. Учитель не умалит вас. Довольно.
3/VII. [Агни Йога] § 24. Возможен случай, что кто-то не согласится принять пророчество, скажет − все могу принять, за исключением пророчеств. Отвечайте − забудем это слово, для вас будут значительны Указы Международного Правительства. Ваше современное сердце предпочитает современное наименование. Мы не цепляемся за названия, для Нас существеннее, чтоб вы испытали на себе последствия Указа, чтоб мозг ваш запомнил, что существует Международное Правительство. Слишком ненаучно звучит слово "пророчество" в ваших словарях. Но рабья привычка поможет вам классифицировать определенное понятие Указа, а лазейка конспиратора воспримет факт Международного Правительства. К тому же сопоставление факта с последствием поставит на место ваше уважение. За буквой Мы не гонимся, но полезное действие доводим до конца. Пора заменить библейские термины четкими понятиями. Для Правительства немногого стоит ладанка в кармане. Нужна преданность, испытанная сознательным действием. Вы думали опрокинуть Нас на терминологии, но вызвали к жизни Указ, последствия которого просим вас обдумать. Явите осмотрительность в словах и мыслях. Яркость дерзаний Мы ценим, но уловка ничтожности не имеет места у Правительства. Довольно.
4/VII. При каждом химическом опыте бывает счастливая реакция, после которой начинается разложение вещества, − это момент созидательной удачи. Потому из падения Рима не следует делать вывод о неудаче Нумы Помпилия*. Просто вещество изжило свои электроны. Так же постоянно будет со всеми эволюционными действиями. Люди обычно не понимают момент удачи, им кажется, что строение должно подыматься без конца, вне всяких
Примечание редактора
* Нума Помпилий ( около 753-673 до н. э.) − второй царь Древнего Рима, правивший в 715-673 гг. до н. э. Воплощение Сераписа или Мыслителя (см. Дн-15.6.27, 13.12.36). Автор 12 философских и 12 религиозных книг, которые он приказал положить с собой в могилу (в 181 г. до н. э. гроб вскрыли, книги нашли и уничтожили, а тела там не оказалось). Был избран царем за праведность, набожность и справедливость в суждениях. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... /numa.html
Разворот 85.
--------------------------
строительных законов. Неверно подумать, что прошлый опыт Моего Друга мог быть неудачен. Не следует принимать во внимание нескольких идиотов, встреченных по пути. Но ступени нового сознания сложились прочно. Также и путь, наблюдаемый Нами, сейчас пролег удачно. Также могла благодарить барабанщиков Блаватская, ибо знала значение барабанной шкуры. Там, где толпа видит шарлатанов, туда подойдите со вниманием. Помните, что Будда и Христос были почтены этим титулом.
Рад видеть Удр[аю], пусть встанет. Хотел бы видеть Ч[ахем-]Б[улу] энергичнее. Довольно.
5[/VII]. Советую раньше лечь спать, чуткость аппарата сулит напряжение при зное. Потому надо пользоваться циклоном для отдыха. Не отягощаться и не переедать − это Мое медицинское заключение. Советую при утверждении пути помнить о разрешенном промедлении.
— Где искать животн[ых]?
— К югу.
6[/VII]. Было бы не умно предположить, что Урусвати задерживает караван. Не жара и не отсутствие животных, но совершенно другие соображения представляют выгоду промедления. Холод может быть предотвращен пучком шерсти, поэтому это соображение не важно. Чужие мысли не должны осложнять план. Учесть надо, чтоб между вами и посольством прошло достаточно времени. Также не нужно Портн[ягину] спешить с покупкой животных, именно качество должно быть охранено. Еще Акбар считал животных полезным помещением государственных средств. Учтите, что полезнее иметь хороших животных, нежели ящик серебра. Учитель собирает Ф[уяме] лепестки в Амер[ике], просто несоизмеримость.
Конечно, в чувствознании Урусвати имело значение не столько империл, сколько чувство происходящего.
Вы часто задаете вопрос − как совместить указанную радость с безрадостными прикасаниями к людям. Конечно, каждый Учитель радуется беспредельной красоте дальних миров и мучается скорченным тупоумием воплощенных двуногих. Разве можно дать им ключ дальних миров? После каменной тягости тупоумия они еще переживут ядовитую слизь сомнения и ужас самомнения. Тогда явится бревно по затылку, и, слетев с лестницы, улитки мечтают прилепиться хотя бы к низшей ступеньке. Можно бы склеить поучительную детскую игрушку из этих катаний духа человеческого. Право, улитки крепче держатся на своей ступени. К тому же улитки не ведут бессмысленных войн.
Спокойно проведите дни в санатории. Довольно.
— Когда выехать Портн[ягину]?
— Можно девятого.
Разворот 86.
--------------------------
8/[VII]. Бездомие есть необходимое свойство Учителя. Местопребывание имеет Учитель, но не местожительство. Учитель входит в жизнь, но не являет обывательство. Учитель украшает спор, но не удлиняет его. Сожалеет, но не плачет*. Учитель защищает, но не машет руками. Утверждает, но не являет смущения. Угрожает, но не являет промедления. В случае необходимости разит, но не ранит. Благодарит, но не забывает. Оценивает побуждения, но не являет слабости. Бережно заботится, но не утруждает. Не страшится, но не безумствует. Так берегите Учителя, явленного на развитие духа. Нужно растить дух сознательно.
Теперь другое. Хатха Йога не должна рассматриваться как самостоятельная. Рост духа обращает ее в Раджа Йогу. Нельзя назвать ни одного достигшего посредством Хатха Йоги. К тому же в мире темных пережитков достижения Хатха Йоги могут принести даже вред, своеобразно укрепляя астральное тело. Факиры могут приспособиться к миру темных пережитков и незаметно ослабить восхождение мышления. Даже недвижимый созерцатель может достичь больше, ибо мысль есть Раджа сущего. Красота рождается молнией мысли. Так, конечно, пламенеющий бхакти зажжет мыслью новые миры, и ступень джнани будет лишь улыбкою раджи-бхакти. Потому хатка и джнана не самостоятельны. Какой мудрец знания не будет Владыкою любви?
Теперь другое. Утверждайте, как свое строение, Учение Наше. Дыхание преобразований пусть наполнит все ваше существо. Смысл общины в едином помысле о развитии мира. Раздел низких материальных благ придет как следствие понимания высшего утверждения. Не важны мысли о низших материальных проявлениях. Также нужно отказаться от количества и устремиться лишь к качеству. О благе качества и о вреде сомнения нужно твердить не уставая. Довольно.
— Что означ[ают] имена Гамид и Кешиджа?
— Оба имени относятся к Урусвати. Гамид − Учитель Х[иларион], мудрец, философ, тогда же жила Урусвати − Кешиджа.
7[/VII]. [Агни Йога] § 13. Книга Фомы Кемпийского** "Подражание Христу" давно оценена на Востоке. Не только по содержанию, но и по значению названия. При средневековом идолопоклонстве Христу голос Фомы прозвучал протестом. Из-за стен католического монастыря раздался голос просветить лик Великого Учителя. В самом слове "подражание" заключена жизненная действительность. Формула "Подражание Христу" является подвигом дерзания, свойственным духу сознательному, принимаю-
Примечание редактора
* Над словом "плачет" написано: "оплакивает".
** Фома Кемпийский (Томас Хемеркен, ок.1380-1471) − религиозный мыслитель, монах принадлежавший к Союзу Благочестивых Братьев, много лет посвятивший духовному наставничеству, молитве и писанию трудов.
См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фома_Кемпийский
Разворот 87.
--------------------------
щего всю ответственность созидания. Именно сознательный ученик дерзает подойти к Учителю в подражании. Такой пример внес свет во тьму затхлости и создал за стеною затвора устремление к действенному дерзанию. По согбенному сознанию средневековья уместно было бы сказать "Поклонение Христу", но восходящий дух дерзал призвать к подражанию. Каждый шаг благого дерзания должен сохраниться как вехи шествия человечества. Мы не обращаем внимания на некоторые монастыризмы содержания. Фоме не следовало влезать на костер, его задача была дать не запрещенную, но зовущую формулу.
Два вида истины: один требует подливку пламени костра, другой нуждается в безнаказ[ан]ном распространении. Трудно сказать, который способ болезненнее автору. Иногда легче анестезировать последствия костра, нежели видеть искажение распространенного понимания. Так или иначе, − благословенны дерзания, прободающие тьму. Менее счастлив Христос в русской церкви. Хвала и поклонение удалили Его от народа. Осознайте смысл великого Учителя!
9[/VII]. Когда Наш сотрудник кончал длинный ответственный химический опыт, ребенок воскликнул: "Как хорошо играет он со стаканчиками!" Когда увидим человека, идущего в гору, разве поймем, что он спешит к Учителю? Когда увидим дровосека, разве поймем, которую ступень дома он будет укреплять? Когда встретим женщину, несущую воду, разве поймем, кого она напоит? Когда усмотрим запертую дверь, разве поймем, кто выйдет первый через нее? Когда услышим нежданный гром, разве поймем, где промчалась стрела*? Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства. Знают, что садящийся на коня спешит с доносом. Знают, что призывающий утверждает ложь. Знают, что подающий руку горит предательством. Знают, что каждое движение направлено по их мышлению. Бедные, кто наградил вас проклятием самости? Где нашли предрассудок решения? На каком перекрестке вы услышали глашатаев клеветы? Самый привет кажется вам осуждением. Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников, и океаны не иссякнут от предательства? Урей познания еще не скован.
Теперь другое. Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный, космический характер, тогда яд его
Примечание редактора
* Над словом "стрела" написано: "молния".
Разворот 88.
--------------------------
может быть унесен потоком праны. Но если самомнение или самосожаление углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах, тогда нет возможности удалить его, разве изжить космическим мышлением. Качество мышления надо осознать как целение.
Теперь другое. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности. Нужно все отвлеченное перевести в действительность.
Теперь другое. Пробуйте отдыхать духом, в этом Наша просьба.
— Не оттого ли я меньше слышу, что мне пришлось сдерживать раздражение?
— Не заметил личного раздражения, побуждение было космическое. Нужен отдых после Москвы и Урги.
— Чьи мысли читала я о неисполнении пророчеств?
— Мысли врага.
У сердца много мыслей, нельзя о всех одинаково мыслить.
10[/VII]. Международное Правительство никогда не отрицало своего существования. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революции, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная Рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличие послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди по достоинству Международного Правительства никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников. Не тайные общества, которых так боятся Правительства, но явные лица посылаемы Указом Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна Международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.
Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие − это закон Архатов. Устремление явления Международн[ого] Правительства подлежит соотношению с мировой эволюцией, потому в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но знание непреложности законов материи. Не хочу, но знаю, и потому решение при волнении потока все же неизменно. Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным.
Теперь другое. [Агни Йога] § 33. Феномены, участниками которых вы были, требовали спокойствия, но можно было заметить, что кроме спокойствия требовалась еще какая-то нагнетенность. Это условие составляло
Разворот 89.
--------------------------
как бы нагнетение энергии по закону насоса, потому правильнее сказать, что для явления феноменов нужно насыщенное спокойствие.
Теперь другое. Именно устремление при росте сознания заключается в центр солнечного сплетения. Если бы стремление нарушило справедливые преграды, тогда неминуема так называемая огненная смерть. Неизощренное сознание переносит аффект устремления, но дальнейшее восхождение требует положить временно ценность в сохранный ларец. Каждая мысль производит отложения на стенках каналов нервной системы. Чем совершеннее устремление, тем отложения фосфоричнее, тогда единственным достаточно защищенным местом для горючего материала будет солнечное сплетение, которое постепенно втягивает отложения служебных каналов. Иногда такое втягивание настолько бывает энергично, что вызывает звездообразное болевое ощущение. Тогда Руководитель должен применить охлаждающий луч, который способствует вытягиванию отложений от конечностей к центру. Всё это процесс расширения сознания. По ступеням трехлетий можно следить за изощрением восприятий. Ступень требует сохранения ларца для следующего счастливого расходования. Будем охранять закон жизни, который ведет по лестнице красоты счастья! Довольно.
— А все же мне хотелось бы выявить мое устр[емление], ибо мучительно ощущать и не быть в состоянии выявить его полностью.
— Оно есть в недрах солнечного замка, оно растет за огненной стеной.
11/VII. [Агни Йога] § 35. Когда говорится о полезности кого-либо, не следует думать, что он назван устоем Учения. Нужно брать вещи в их действительности, ибо преувеличение одинаково по природе с преуменьшением. Не надо тащить силою на небо. В урочный час слепец прозревает. Полезно указать меру порядка жизни, чтоб низшие могли видеть целесообразность технических приспособлений, избегая лишний сор. Но не нужно насильно умывать. Проследите полезность каждого посланца и не возложите груз верблюда на осла. Пусть Удр[ая] встанет.
Примите сотрудников спокойно. Можно их рассматривать как специалистов в разных областях. Особенно в Тиб[ете] важно найти удачных слуг.
12[/VII]. Нужно каждое движение сознания устремлять к потоку эволюции. Каждый шаг жизни считать неотъемлемым от совершенствования. Форма застывшая пригодна для повторения, но поток не повторяет ни одной волны. Сон или бодрство-
Разворот 90.
--------------------------
вание, работа или отдых, движение или покой − одинаково все несет нас к завершению плана жизни. "Как оторванные листья", − скажут робкие. "Как зерна посева", − скажут разумные. "Как стрела cвета", − скажут смелые. Кого пугает шум потока, тот еще не родился в духе. Кто летит с волною, тот может мыслить о дальних мирах.
Теперь другое. Отвечайте, когда видите способность воспринять ваш ответ. Часто вопрос не предполагает вашего ответа, тогда нужно найти созвучие, прежде чем направить мышление по новому пути. Напрасно думать, что ток, пересекающий мышление, менее опасен, нежели нож для артерии. Мы должны не перерезать чужое мышление, но вливать новую кровь жизни питанием нервной системы. Каждое ответное слово должно быть не гробовым гвоздем, но лучом врача. Отложенный ответ придет в виде совета.
Теперь другое. Отвечу о посольстве Алекс[андра] III*. Конечно, такого не было. Но по женской линии он слыхал о посольстве в Англию и по-своему неудачно думал применить задачу, данную другому.
Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие − это закон Архатов. Устремление явления Международного Правительства подлежит соотношению с мировой эволюцией, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не "хочу", но "знаю"! И потому решение при волнении потока всё же неизменно. Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменно. Довольно.
— Что означ[ает] слово "Юзымари"?
— Сензарск[ий] язык − явление непреложности.
— Но слово "Лезеток" тоже означало непреложность?
— В сенз[арском] яз[ыке] качество выделяется − именно различные виды.
13/VII. [Агни Йога] § 39. Желающему приблизиться к сотрудничеству дайте явить понимание. Скажите врачу − можно проявить находчивость в применении мускуса, валериана и кедровой смолы. Можете явить наблюдательность, описывая жизнь протекающую. Можете явить стойкость в устремлении к Учителю без сомнения и без предрассудков. На жизненных проявлениях только можно показать качество достижений, и Мы оценим каждую черту продвижения. Каждый час может принести новую неотъемлемую возможность. Явное преимущество может быть получено явным проявлением − так законно слагаются достижения.
Теперь другое. Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, гораздо труднее найти. В понятии потери заключается нечто приобре-
Примечание редактора
* Александр III, в миру − Роландо Бандинелли (ум. 1181), Папа Римский с 1159 г.
См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Александр ... а_римский)
Разворот 91.
--------------------------
тенное. Все приобретенное будет тащиться за приобретателем. Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлеченных собственностей. Потому советуем принять собственность с полной за нее ответственностью. Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления. Волочить за собою лохмотья пережитков тяжко. Как истребить язвы мысли малодушия и предательства? Лечить ауру нельзя кедровой смолой, нужно опалить язвы пламенем потрясения и найти мужество принять боль. Но как же возникнет мужество при малодушии? Ужас потрясает малодушие, но ужас для Нас совершенно непригоден. Запасающийся приобретениями − думай о качестве!
Теперь другое. [Агни Йога] § 40. О награде мечтает слепец, прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов, именно они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, что не имеют. Каждый награждаемый есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без самомнения и самоунижения. Молот духа − лучшее орудие для достижения. Довольно.
— Что означ[ает] слово "екзеклерна"?
— Целое предложение − потеря невозможна.
— Правильно ли я поняла сон и явл[ение] Хр[иста]?
— Именно так. Это четвертая причина вашей остановки.
— Но как опять было все мрачно!
— Окружающее не слишком светоносно.
Могу шепнуть, что Нас радует Люм[оу].
14/7. Что же показало Мое зеркало? Оно показало, что легенда творится. Не думайте, что зерна не дадут ростков. Узнаете со временем легенду про себя и удивитесь, про кого так говорят. Качество легенды − лететь на серебряных крыльях. Правы, когда думаете благосклонно о малых монголах, они содержат чистоту духа, несмотря на ужас существования. Когда Мы проезжали по Монголии, Мы замечали малые искры света над юртами. Однажды Мой Друг останавливался около вашей стоянки, там, где будет субурган. У Него была маленькая тибетская палатка и двое спутников. Оба не знали, кто едет, и считали за вестника Д[алай-]Л[амы]. Это было около сорока лет тому назад. Считали за тибетского ламу из провинции Кам. Явление Хутухты также подготовило настоящую легенду. Учитель полагает, легенда растет в связи со всеми бывшими явлениями.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 41. Мосты, переходимые между ступенями расширения сознания, существуют вне текущих событий. Ошибочно ждать каких-то внешних созвездий, работа змея солнечного сплетения
Разворот 92.
--------------------------
протекает самостоятельно. Только особая чувствительность к атмосферическим явлениям сопровождает внутреннюю работу. Уплотнение окружающей атмосферы осложняет работу нервной системы, потому спокойствие нужно как медицинское условие. Прием валериана полезен, хотя бы в течение семнадцати дней. Заварите не слишком резко.
Теперь другое. [Агни Йога] § 42. Нужно отличать три группы лекарств: жизнедатели, охранители и восстановители. Оставим Нашим врагам четвертую группу − разрушителей. Первое внимание обратим на жизнедателей, ибо они работают прежде всего на нервную систему. Нервные центры и выделение желез образуют будущее направление медицины. Через эти области человечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называем духом. Явление нахождения эманации этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры. Металлизация культуры растений даcт полезные выделения корней. Потому следует еще раз обратить внимание на растительный мир. Кстати понаблюдать питательность овощей и злаков, будут неожиданности. Неразборчивость человеческого питания поразительна, говорю о качестве. Довольно.
15/7. Ученик не должен быть одержимым и Учитель поработителем. Между тем, требуется осознание Иерархии и согласованность действий, совмещение свободной воли с признанием Учителя. Обычно смущаются слабые умы. Конечно, условия и ограничения противоречат свободе в ее вульгарном смысле. Но осознание целесообразности и культура оставляют великое значение Учителя. Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и знание, и творчество, и беспредельность.
Теперь другое. [Агни Йога] § 44. Не говори: "Не помню", но скажи: "Не сумел наблюсти". Не клевещи на память, но оглянись на неумение наблюдать. Люди легче упадут с лестницы, нежели осмотрят ступени. Не говори: "Не знаю", но скажи: "Еще не успел узнать". Ни возраст, ни состояние здоровья, ни условия жизни не оправдывают гробовое "не знаю". Задор жизни наполняет признание готовности узнать. Не говори: "Я решил", но скажи: "Полагаю целесообразным". Целесообразность легко углубить, но менять решение недостойно. Главное, не вызывай несчастья так настойчиво, как обычно делают люди. Довольно.
16/7. [Агни Йога] § 45. Нужно
Разворот 93.
--------------------------
решительно сказать людям, что новый мир вошел в жизнь. Не готовы люди принять участие в делах созидания. Ошибка думать, что завоевание отвечает задаче нового мира. Будет ли это завоевание земель или класса людей, оно будет принадлежать уходящему мышлению. В процессе эволюции возможно лишь думать о восхождении сознания на основе свободы возможностей. Среди моментов развития человечества можно наблюдать явления эпох обогащения сознания. Не будем скрывать, что именно теперь перед человечеством открыта книга нахождений и света дерзаний. Эти зрелые плоды терний коллектива готовы открыть свои зерна. Можно ли рассечь эти плоды оружием, или потрясти устрашением, или согбенным малодушием, или захватить предательским лукавством? Нет, только единение сознания и построение знания пошлют человечеству дар новой расы, к тому не космические явления, но ток мысли даст толчок. Не упустим урочный срок, когда молнии мысли могут дать решение мира. Не просто предлагаем человечеству мыслить, но осознать астрохимический момент планеты, когда мысль напряжет планету как химический ингредиент. Впрочем, пока не осмыслено значение мысленной эманации, до тех пор мысль будет скользить по лбам скептиков, но момент не ждет.
Теперь другое. [Агни Йога] § 46. Можно по некоторым признакам различать народы восходящие и нисходящие. Народ, которому еще может предстоять восхождение, будет мечтать о герое, но дряхлому народу понятие героя будет обременительным и ненужным. Пусть этот народ еще залит золотом. Пусть самомнительность пылает, но подвиг будет ему неприличен. Пыл явления дерзания покинул стены города рассудка. Каждый помнит детей, ушедших из дома за счастьем. И сказки всех времен отдают счастье этим детям.
Теперь другое. Бурная ночь и ожидание у Нас. Довольно.
17/7. [Агни Йога] § 47. Люди часто не прочь помечтать о перемене основных функций организма. Принцип зачатия плода, или разложение материи, или невесомость тел, или произвольная материализация, так же, как и другие физические нововведения, обсуждаются даже в клерикальных изложениях. Казалось бы, что кругозор возможностей должен расти с малолетства и, попадая в лабораторию точных изучений, должен крепнуть, но именно тут несовершенство расы ставит преграду. Смелый искатель, преданный точной
Разворот 94.
--------------------------
науке, обращается в обывателя и начинает подражать дедовским обычаям. Мы видели, как красное пламя восстания обращалось в чад очага. Мы считали знамена света, перешитые на ступени предрассудков. Мы убеждались, как чистые здания перекладывались под базар. Робкое невежество плело тенета и больше всего боялось оттолкнуться от мшистого берега тления костей. Учение эволюции показывает, что робость человеческая возрастает перед сменою расы. Но срок приходит, и не научившиеся плавать должны будут наглотаться соленой воды. Посмотрим прыжки дерзающих!
Теперь другое. [Агни Йога] § 48. Очень спешно нужно приготовить путников к пониманию Учения. Самое простое претворение улучшения жизни поможет им следовать необычной дорогой. Полезность приведет к исканию красоты. Явная жизнь обнаружит запросы целесообразности. Простое изложение даст уверенность выполнимости. Как легче, как скорее, как полезнее − так подойдут. Дерзания несвязанного человека неотвлеченны. Смелость птицы, летящей за море, подает знак человечеству, хотя никто не считает ласточку героем. Все-таки проветрите ваши склады и стены.
Т[еперь] др[угое]. Хвалю решение Урусвати не придавать крепость cубургану, пусть идет новое время носящее новые знаки. Уступка форме лишь щит утверждения подвига. Путь мира не в мертвой формуле, но в сознании. Довольно.
— Почему почти всю ночь повторяла первые строки легенды?
— Повторяла как мантрам.
Не надо в дневнике. Придаю значение дневнику, забочусь об удаче изложения. Упомянуть можно (легенду).
18/7. Спросят: "Кто дал вам право дерзать?" Скажите: "Дерзаем по праву эволюции." Право эволюции начертано пламенем в сердцах наших. Истину непреложности восхождения никто не отнимет. Перед толпами и в одиночестве одинаково Мы знаем наше неотъемлемое право. Можем утверждать, что только слепой не видит направление эволюции. Когда же четко обозначена дверь знания, то не трудно устремиться из тьмы. Дерзания, разве можно понимать их как неслыханный подвиг? Разве дерзания не будут трапезой каждого дня и одеждой каждого помысла? Стены темницы разве не станут прозрачными, и разве не растворится печать тайного письма для дерзающего? Советуя дерзания, Мы предлагаем путь легчайший. Сердце знает истину этого пути. Нельзя указать сейчас другой путь. Явите дерзания. Довольно.
Было бы несправедливо предоставить [слово неразборчиво] объявить [несколько слов неразборчиво]
Разворот 95.
--------------------------
А. [несколько слов неразборчиво] поручение Гималайского Бр[атства] [несколько слов неразборчиво] скажет это слово. Наш посол произнесет формулу [несколько слов неразборчиво]. Явл[ение сроков] вознесет [несколько слов неразборчиво]. М[ы] вед[ем] сужденное со[зидание] и указыв[аем] путь [слово неразборчиво]. Можно сказать У[драе], что может спокойно осесть в [слово неразборчиво] нужно просветить [несколько слов неразборчиво]. Прочно можно создать явление Ашрама в Гимал[аях], где − будет указано. Радовался бодрым разговорам [слово неразборчиво]. Конечно, просветительная задача, дом и библиотека, и священные предметы у Меня в плане. Конечно, Л[юмоу] будет [слово неразборчиво] радостный духом. Конечно, А[мерика] [несколько слов неразборчиво]. Одобряю весь ши[рокий] [слово неразборчиво] об[неразборчиво]. Удар тарана духа пронзит потрясенную атмосферу. Временно не будем поминать [слово неразборчиво], пусть Г[ималаи] сохранят значение сосредоточия всех Учений. Много пламени в мире, но пламя плавит основание нового мира. Кузнец, держи молот! Сегодня [не] будем зап[исывать], ибо з[аписаное] [несколько слов неразборчиво]. У[драе] скажите − идти без сомнения.
20/7. Хочу сказать вам, как оцениваем ваши реальные возможности. Притом, накопления вашего духа достаточны, чтоб служить при разных состояниях материи. Урусвати − дательница cвета духа и дальних миров. А-Лал-М[инг] − держатель А[зии] и справедливости. У[драя] − хан-просветитель Востока. Л[юмоу] − единитель Востока и Запада. Как видите, за трехлетие потенциал ваш кристаллизовался. При осмотрительности действий можно видеть необычные великие следствия. Также благоприятно развитие мировых событий, и жизнь плана не нуждается в многочисленных посвященных сотрудниках. Одобряю подарок Урусвати. Ведь первая русская крестьянка надела изображение, связанное с мировой эволюцией. Одобряю мысль пригласить ламу Минг[юра]*. Одобряю мысль и текст карточек. Одобряю несение амер[иканского] флага после границы [Тибета].
Теперь другое. [Агни Йога] § 50. Когда же люди поймут значение мысли и слова? Все-таки для людей просыпать мешок малоценных зерен гораздо значительнее, нежели просыпать уничтожающие слова. Любой грызун подберет зерна, но даже Архат не уничтожит следствия мысли и слова. Отправляясь в плавание, берут лишь избранные вещи, но речь не хочет понять смысл и последствие. Мы не устрашаем, но дым за пазухой можем указать.
Теперь другое. [Агни Йога] § 51. Правильно помнить, что работа с Нами имеет лишь одно направление соизмеримости и целесообразности. Предатель пути просто лишен этих качеств, и судьба его подобна котенку в море. Довольно.
— Что означ[ает] Бонамерее?
— Соизмеримость.
— Леокрина?
— Разумное сотрудничество.
Примечание редактора
* Лобзанг Мингюр Дордже − лама, известный знаток тибетской литературы, профессор университета в Дарджилинге, сотрудник Ю.Н.Рериха в Дарджилинге (1924-1925) и позже в Кулу в институте «Урусвати» (до 1935 г.). Принимал участие в работе по составлению Тибетско-русско-английского словаря с санскритскими параллелями, работал над составлением карточек для словаря.
Разворот 96.
--------------------------
— Экзелерна? Дамис?
21/7. [Агни Йога] § 52. Слово "раскаяние" отсутствует в словаре Сензара. Оно заменено известным вам выражением "разумное сотрудничество". Обдумайте ипокритскую* природу понятия раскаяния. Для народа легче всего явить существо раскаяния на медицинском примере. По испорченности мышления человек наносит рану своему собрату. Ни мысли, ни слова не залечут эту рану. Придется рядом упорных действий соединить порванную ткань. Для восстановления целесообразности придется проявить разумное сотрудничество. Последствие действия можно заживить лишь действием. Никакие словесные утверждения, никакие клятвы не имеют значения. Кто же познал свое неразумие, пусть покроет его действительным разумием. Исчерпать неразумие можно разумным сотрудничеством. Платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий вопрос надо освещать многосторонне, иначе белье человеческое очень грязно.
Теперь другое. [Агни Йога] § 53. Также нужно возвращаться к змеиному яду сомнения. Два вида сомнения: одно − свивающее логово во тьме, неподвижное и колючее; другое − всегда ползающее, скользящее и вертящееся. Обычно первое принадлежит молодости, второе − старости. Основа − не столько боязнь, сколько лживость натуры. Вспоминая свою бывшую лживость, люди приписывают происходящему свои свойства, хотя человек не любит наблюдать себя, но судит всегда от себя. Пробуйте пытаться уловить кончик сомнения. Не связывайте свой шаг этими пятнистыми путами. Истинно, легче носить змею на груди, нежели обвиться удавом сомнения.
Теперь другое. [Агни Йога] § 54. Также явите сознание нового мира, покиньте воспоминания. Может ли возница устремляться, глядя назад?
22/7. [Агни Йога] § 55. Именно, делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от нового. Старый мир ютится во всех частях света, тоже новый мир нарождается всюду вне границ и условий. Старый и новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках. Возраст и условия не имеют значения. Красные знамена часто подымаются руками старого мира, полными предрассудков. Часто в уединении бьется сердце полное блистаний нового мира. Без снисхож-
Примечание редактора
* Ипокритский (греч.) − ханжеский, лицемерный.
Разворот 97.
--------------------------
дений делит себя мир на Наших глазах. При неумелости, но полное дерзаний растет новое сознание. Несмотря на опыт, поникает старая мысль. Нет сил, которые могли бы задержать океан нового мира. Мы сожалеем о бесполезной трате энергии отживающего сознания. Мы улыбаемся дерзаниям сознающих право расширять новые достижения. Каждая ошибка, совершенная для нового мира, превращается в цветок смелости. Каждое ухищрение бальзамирования старого мира остается остовом ужаса. Старый мир отвергал Матерь Мира, новый начинает ощущать Ее прекрасное покрывало.
Теперь другое. Правильно рассуждение об опасности насильственных волн в низших слоях нашей атмосферы. Однобокое сознание может принести небывалую катастрофу. Столкнувшиеся лучевые и звуковые волны могут вызвать тяжкие мозговые явления. Куда же направляться сознанию? Конечно, в реальную Беспредельность. Значит, пора от грубых слоев материи перейти к исследованию тончайшей энергии.
23/7. [Агни Йога] § 57. Вспомним легенду Грааля. Преданный Учению Титурель* получил мощь света. Преемник его пал во тьму и кровоточил неисцелимою раной. Для напоминания лучших времен останки Титуреля были выставлены на виду. Слова великого мертвеца твердились, тем не менее чаша истины потухла. Нужен был приход нового героя, чтоб взять из рук недостойного преемника Титуреля чашу Истины, и тогда засиял огонь мира. Эта легенда достаточно известна на Западе, хотя первоначально она возникла на Востоке. Не напоминает ли она некоторое современное нам положение?
Теперь другое. [Агни Йога] § 58. Можно явить память о героях, но каждый час приносит свое решение. Рушение части скал открывает новые золотые руды. Не разрушайте чужой храм, если не можете немедленно воздвигнуть на месте том новую храмину. Место храма не должно оставаться пустым. Для выражения качеств Бога человечество надумало множество имен. Каждое понятие пр[одолжа]ло нить знания. Нет ворот на Востоке, на которы[х бы] не было начертано Имя высшего познаваемого. П[оисти]не, не войти в область Востока без знания. Не заб[удем,] что на камнях Восток писал свои утверждения.
Т[еперь другое.] Можно сказать У[драе], что при желании можно из Тиб[ета] устроить ему поездку в Персию, Турцию, Афганистан и Аравию.
Теперь другое. Можно соединить три книги в одну под названием "Добрый Совет Востока". Внутри можно сохранить три отдела. Если вам покажется, что "Восток"
Примечание редактора
* Титурель − первый король Грааля, достигший пятисотлетнего возраста, охраняющий священный символ. О нем сложены легенды и ему посвящены произведения рыцарской литературы, в частности роман Альбрехта «Младший Титурель» (вторая половина XIII в.), романы Робера де Барона, Кретьена де Круа.
Разворот 98.
--------------------------
можно заменить "Гималаями", скажите.
Теперь другое. Пространность Учения обратно пропорциональна степени сознания. Чем шире сознание, тем кратче формула. Для близких достаточно одно слово и одна буква. Первый завет грому подобен, но последний творится в молчании.
Теперь другое. Первый переход удачен, также будет и второй. Довольно.
24/7. Могу сказать хорошее о Люмоу. Ценно в нем, что существо его ощущает, что единственный путь в Нас. Пусть будут ошибки и заблуждения, но важно, чтобы росло сознание единственного пути. Такое сознание кует достойное будущее.
Теперь другое. Обращение к народам [Азии] должно дать толчок сознанию [Индии], потому [необхо]димо вам не затрагивать [англичан]. Не ваше де[ло гр]омить Европу, вы работаете на союз Азии, и по[следст]вия для вас всего, что лежит западнее Урала, [вас не] интересует. Нужно очень запомнить это постро[ение]. Таким путем ваше построение неожиданно [во]нзается в мировую политику. Призыв к мирному кооперативному союзу явится для милитаризма поражением. Скажите − Азия давно отягощала внимание Европы и, не желая того, создавала трения между европейскими державами. Желая мировое всеобщее преуспеяние, Азия устремляется к мирному просвещению на основе достоинства личности. Каждый просвещенный человек будет радоваться мирным строительствам Азии. Многолюдство народов Азии и размеры этой части света дают возможность созидательного труда, не обременяя почтенных соседей. Расовая определенность народов Азии дает им право осознать свое будущее. Вовремя дополним эти доводы самостоятельности.
[Агни Йога] § 60. Какая великая игра Матери Мира! Она подзывает детей от дальнего поля: "Спешите, дети, хочу научить вас. У Меня приготовлены для вас зоркие глаза и открытые уши. Присядьте на Мое покрывало, будем учиться летать."
Теперь другое. [Агни Йога] § 61. Никогда не советовал усиленно призывать сотрудников. Наш совет − открыть дверь стучащимся. Ч[ахем-]Б[ула] может сам найти вас. Это нужно ему, но не для вас.
Теперь другое. Сооружение cубургана утверждает легенду, и тем оно полезно. Учитель рад. Довольно.
— Что означает слово "Эракум"?
— Прошлая эволюция.
— Слыша это слово, я поняла обратно, как нарождение нового огня.
— Именно так, когда старое кончается, новое нарождается. Нужно привыкать к звуку двойственного значения, одно − эзотерическое, другое − экзотерическое.
— Как понять явления образа М[атери] Мира Рамакр[ишне]* и др[угим]?
— Этому посвящу целую беседу.
Примечание редактора
* Рамакри́шна Парамаха́мса (1836-1886) − индийский гуру, реформатор индуизма, мистик и проповедник. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рамакришна
Разворот 99.
--------------------------
25/VII. [Агни Йога] § 61. Правильно думаете о разнообразном воздействии человеческих излучений на окружающее. Убедительный пример можно видеть на воздействии человека на животных и на растения. Дайте в руки человека животное или растение, и можете заметить разницу состояния объектов и типов уничтожения энергии жизни. Как вампир, высасывает всадник коня, или охотник собаку, или садовник растения. Ищите причину в излучении человека. Наблюдайте и пишите историю болезни духа. Физическое очевидное таит корни в давних накоплениях. Советую относиться холодно к людям с больными излучениями. Лечение холодом скорее всего укрепит их. Не нужно холодотерапию понимать как жестокость, ведь Мы напоминаем чутко отворить дверь каждому стучащемуся.
Теперь другое. [Агни Йога] § 62. Умейте знать, что в мире пережитков приносите лишь накопленное. Неуменье таким и останется, можно желать получить то, что научились желать. Почти невозможно обрести новый размер сознания, потому запасайтесь сознанием, чтобы не ходить в обветшавшей одежде.
Теперь другое. Действие империла кончается, можно ждать лучших движений вперед. Пусть У[драя] вст[анет]. Считаю, Лх[аса] знает о вашем приближении. Можно скоро собираться. Довольно.
26[/VII]. [Агни Йога] § 63. Если заметите в Учении повторения, значит, можете найти новые подробности или подчёркнут малопримененный в жизни Указ. Нужно помнить, что полезность применения праны может быть расширена на целый коллектив. Не только для себя можно применять прану, но можно посредством психической энергии передавать часть своего запаса другим. В древности больное тело окружалось здоровыми для поддержания сил, но такой вампиризм не может быть указан. Совершенно другое значение имеет сознательная передача, добровольная и доброжелательная, не только одному лицу, но даже нескольким одновременно, если умение делить посылки пропорционально. Получается важный опыт, когда материальное благо передается психической энергией − весомое вещество пересылается невесомой энергией, не внушение, но конкретная посылка.
Теперь другое. [Агни Йога] § 64. Явления Наших Собратьев могут быть личными при затуманенных ликах. Если затуманено лицо, будьте уверены, что данное лицо погружено в длительный опыт, требующий фиксацию глаз. Если женская фигура имеет закрытое лицо, то явление может относиться к Матери Мира.
Теперь другое. Можно повторить У[драе], что посольство пока имеет в виду Д[алай-]Л[аму] и Учение Будды − этим все сказано. Условие переводчика су-
Разворот 100.
--------------------------
щественно, и лама М[алонов]* не должен быть забыт. Думаю, найти трех и из них соединить одного. Трудно иметь через р[усских], впрочем, в Америке вы успели явить успех и по Англ[ии]. Осторожность и неожиданность! Довольно.
— В каких слоях была я вчера ночью, что мне делалось дурно?
— В трудной области взрывов уничтожения тьмы, разложение тьмы (вызывало дурноту).
— С кем была я?
— С Нашими сотрудниками из Докиуда.
27/VII. К имени Рита-ригден разрешаю прибавить Чом-дендэ. Укажите в списке посольства − Великий посол Западных буддистов. Урусвати − представительница женских общин Западных буддистов. У[драя] − ученый доктор великих наук Буддизма и Санскрита, ученый секретарь посольства. Доктор − ученый врач и знаток западной Тантры. П[ортнягин] − заведующий транспортом. Л[юдмила] и Р[ая] − заведующие хозяйством. Хорошо иметь три копии. Учитель посылает особые токи для счаст[ли]вого разрешения дел. Пусть У[драя] спокойно идет и говорит с непреложностью − скажите ему.
Теперь другое. [Агни Йога] § 65. Если спросит вас совсем простой человек: "Какие задачи Учения?" Cкажите: "Чтоб тебе было хорошо жить". Не нужно его загромождать сложными соображениями. Пусть все его существо проникнется сознанием, что все Учение заботится об улучшении его жизни. Понятие ответственности придет после. Первое − возвестите радость и улучшение жизни. Так нужно звать.
Теперь другое. Можно ли открыть истину развития миров людям, когда даже пропитание не утверждено? Нужно избегать даже намека на отвлеченность.
Теперь другое. Как пробудить преданность? − Целесообразностью. Как улучшить качество? − Явлением почтения мастерству. Как пробудить плодотворность? − Желанием красоты.
Теперь другое. Закажите Рае описать, как ей представляется Америка? Именно так можно проследить за проявлением невиданного. Создать толчок к реализации мечты есть лучшее задание для детей. После дайте описать обычный кусок гранита, это будет для находчивости. Может быть, камень даст ей представление о твердынях дальних миров. Из обычного можно извлечь искры красоты. Довольно.
— Что означает слово "Тиамарузия"?
— Принятие чужой ответственности.
28/VII. Приезд Ч[ахем-]Б[улы]. Можно принять странности пути. Считаю, Голубин* может быть полезным. Новые возможности требуют лишних людей. Явите понимание о неожиданности. Советую Ф[уяме] начать проявлять важность сообразно Моему титулу. Теперь можно спать.
29[/VII]. [Агни Йога] § 69. Много раз вы услышите житейскую формулу − я отошел и затем приблизился. При этом умейте сказать − сколько возможностей утеряно ваших во время этого вашего танца.
Примечание редактора
* Бурят Данзан Малонов, лама, направлялся в монастырь Депунг, вёз подношения Далай-ламе XIII. К экспедиции присоединился в Урге по рекомендации Тибетского представителя.
** Голубин Александр Алексеевич (1878-1945), участник Центрально‑Азиатской экспедиции Н.К. Рериха с 1927. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... oubew.html
Разворот 101.
--------------------------
Тому нет счета, сколько человечество теряет от личных прыжков. Удаляется самомнением и приближается самолюбием. Эта знаменитая внутренняя работа напоминает чад фитиля. Умение скрывать истинную причину марша взад и вперед может натереть пол, но пузыри на подошвах потребуют болезненного прокола. Каждого отходящего спросите − в чем обида?
Теперь другое. [Агни Йога] § 70. Следует отличать однобокое сознание от односторонней энергии. Иногда Учитель прилагает одностороннюю энергию, чтоб добиться движения духа в определенном направлении, из этого не следует выводить представление, что сознание Учителя однобоко. Умейте сокрыть сознание, когда нужно послать стремительную стрелу. Только недоучки пытаются разложить на окнах сухие веточки напыщенности. Чей дом наполнен знанием, тот не боится отрезать ломоть мысли.
Т[еперь] др[угое]. Посев однородных зерен дает сильный урожай, но еще сильнее составы целебных зерен − послужат они взрывам духа.
Теперь другое. Проведите это время спокойно. Магнитная буря сильна. Довольно.
30/VII. Путь считайте свободным, русские пропустили сроки. Явление Учения устремится по руслу Востока. Явление Учителя получает понимание среди И[ндии]. Почему Учению разлетаться по всему миру, когда А[зия] имеет первое право. Чую, как правильно можно пробить русло не отягощаясь. Не нужно удивляться тайному смыслу речей, говорю, не отрываясь от поверхности зеркала. Явное подражание хотя бы одному старому приему явится опасным для всего плана, потому будем применять самые неожиданные действия, чтоб здравый смысл обывателя содрогнулся. Ярко новые построения горят. Иду на опыт нового вещества. Довольно.
— Какое это вещество?
— Имя записано.
— Перепендус?
— Да, против абсолютной тьмы.
— Чем был нанесен мне острый, болезненный удар в грудь cегодня ночью?
— Ток магнита дальней планеты во время магнитной бури, бывает при открытых центрах. Можно заметить, как повышается общая чувствительность.
— Что означ[ает] виденный мною сильный свет из-за гор?
— Именно, Мой опыт.
31/VII. Трижды шесть означает цифру трех Владык. Если додекаэдрон принадлежит Матери Мира, то шестиконечная звезда принадлежит Владыке. Так означается в цифрах время Владык. Явление цикла Майтрейи означает явление трех Владык.
Теперь другое. Скажите Ч[ахем-]Б[уле], что слышанное им о мальчике с крестом − истинно. Крест есть совершенная жизнь. Урусвати может описать ему видение мальчика. Нужно ему пояснить, почему
Разворот 102.
--------------------------
принят вид мальчика. Нужно пояснить, почему прежде грозы и молнии Мы предупреждаем в мирном образе. Можно ему сказать, что он действительно жил при Жанне д’Арк*. Был он англичанин и принял участие в пленении Ж[анны] д’Арк. Теперь он может оценить великую доброту С[естры] О[риолы], и позволено ему выказать преданность. Ведь Она назвала его своим. Советую ему не придавать значения памяти, но помнить лишь о долге служения. Слезы при упоминании Ж[анны] д’Арк указывают на отличную память. Теперь он может испытать радость долга и познание ответственности. Прочтите ему Мое введение к дневнику.
Теперь другое. Урусвати, чувствуя боль магнитной стрелы, приобщилась к течению волн дальней планеты. Правильно думать, что магнитные токи являются каналами между планетами. Изучение общения между мирами должно пойти по каналам магнитных волн, но, конечно, духовное сознание не должно быть забыто. Довольно.
— Можно ли назвать дальнюю планету, пославшую ток?
— Венера.
1/VIII. [Агни Йога] § 72. Наконец, научились ли вы радоваться препятствиям? Можем ли Мы быть уверены, что кажущееся препятствие удесятерит находчивость вашу? Можем ли Мы утвердить вас воинами побеждающими? Можем ли явить вам стрелу помощи, зная, что вы уловите ее [на] полете? Можем ли Мы произнести вместе с вами слово Нового Мира? Можем ли Мы понять, что ради красоты созидания сожжена одежда ветхости? Может ли Матерь Мира доверить дозору вашему ткань света? Может ли Лев устремиться на помощь вам? Может ли свет осветить вашу тропу? Победа стучится.
Наконец, умеете ли вы обращать даваемое Учение на себя? Можем ли Мы доверить вам знаки для ношения на себе? Можем ли Мы устремить луч совершенствования? Можем ли Мы поручиться о зоркости вашей? Можем ли Мы создать оплот самопонимания вашего? Можем ли Мы радоваться непреложностью вашего пути? Может ли Матерь Мира назвать вас справедливыми? Может ли Лев стать стражем дома вашего? Может ли Свет пролиться на ступени новые? Отомкните двери ваши.
Теперь другое. Может Ч[ахем-]Б[ула] погрузиться в океан преданности. Можем ли забыть шатания? Но ему дана Рука пробы и ожидания счастливого труда. Позволяю оставить память о всей ветхой одежде. Устремляю ее от сегодня только вперед. Из прошлых сознаний может сохранить почитание Иерархии и готовность призыва к красоте! Последуйте совету не переедать. Пусть У[драя] вс[танет]. Путь готов. Довольно.
2[/VIII]. Вы знаете, что на высоте 11000 ф[утов] [3,4 км] астральное тело приоб-
Примечание редактора
* Жанна д’Арк (ок. 1411-1431) − святая (канонизирована 16.5.1920), спасительница Франции. Воплощение Сестры Белого Братства Ориолы (см. П/П-9.1.35, П/Р-2.4.36) и Е.И. Рерих. Прижизненные изображения не сохранились, но, согласно Указанию, была похожа на И.М. Богданову в детстве. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eanne.html
Разворот 103.
--------------------------
ретает особое качество, также каждая высота имеет значение для каждого тела. Вы могли заметить, что на высоте 7000 ф[утов] [2,1 км] человек может уменьшать количество пищи, и эта потребность уменьшается постепенно, и к 16000 ф[утов] [4,9 км] дает уже ощутительную разницу. После 9000 ф[утов] [2,7 км] не советую употребление вина, кофе, перца и других пряностей. После 17000 ф[утов] [5,2 км] даже крепкий чай нежелателен. С уменьшением потребности еды уменьшается надобность сна. Можно считать не более шести часов. А на 20000 ф[утов] [6,1 км] и достаточно не более четырех, таким образом, понятно, что на больших высотах можно почти не спать и вопрос пищи приобретает иное исчисление. Невозможно принимать указанный вам валериан с пряностями. Конечно, на высотах вредно оставить количество пищи, нужное для низин. Горы знаменательны как начало, выводящее из низших земных условий. На высотах можно ощущать выход из обычных требований земли. Конечно, если даже для астрала высота 11000 ф[утов] [3,4 км] имеет значение, то для земных тел каждая тысяча возносит в особенные условия. Было бы непоправимой ошибкой пытаться искусственно сводить горные условия к земным привычкам. Запомните и приложите.
Теперь другое. Каждая оболочка есть исказитель действительности. Можно напрягать всю зоркость, чтоб достигнуть меньшей степени ложного представления. Каждая зримость, каждая рефлекторность, каждая мысль проливают свою мнимую окраску. Мы готовы ко всякому духовному кровосмешению, люди легко нагромождают элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца-огонь с водою-дочерью и землю-матерь с воздухом-сыном. Если поколение будет испепелено, то им будет мало беды, они возложат ответственность на отца небесного. Невозможно привыкнуть к легкомыслию людских построений. Только духовное сознание подскажет, где несоединимые элементы. Люди не только по излучению, но и по основе стихий различаются. Основа остается незыблемой. Именно по стихиям лучшие сочетания.
— К каким стихиям принадлежим я с Ф[уямой]?
— Огонь.
— Кот[орая] из сест[ер] изобр[ажена] зелен[ой] Тарой?
— С[естра] О[риола].
— Но ведь у Неё аура лиловая? [/color]
— Да, но луч Её зеленый.
Сестры имеют в большинстве лиловые и синие ауры, и лучи их являют радугу Матери Мира.
— Но я думала, что луч должен отвечать основной ауре?
— Именно так, можно иметь основной луч духа и луч рабочий по назначению для внешних работ.
— У меня лиловая аура и лиловый луч.
— Кот[орый] легко может стать серебряным.
3[/VIII]. [Агни Йога] § 76. Поспешим, поспешим к понятию Учителя, окружим Его стеною предан-
Разворот 104.
--------------------------
ности и тем окружимся крепостью. После скитаний поймете, где удача − там Учитель, где поражение − там [в]аше предательство. Там, где поражение, там мы ухитрились изогнуть, и сорвать, и истребить начертание целесообразности. В поражении мы отвратились от опытной стрелы помощи. Можем ли утверждать, что в час опасности мы произнесем Имя Учителя? Можем ли свидетельствовать об Имени Учителя? Можем ли найти высшую радость признательности Учителю? Или иногда помыслим, отчего Учение мало приспособлено к привычкам нашим? Отчего бездействие наше потревожено Учением? Отчего разбужено самооправдание сна? Признательность и преданность в общине Нашей цветут радостно. Если бы Наш провод принес известие, что сотрудник пожертвовал чем-то во имя Учения, это заставило бы Нас лишиться его сотрудничества. Наши сотрудники могут вмещать и давать. Когда будете передавать Наше Учение, не кричите на площадях, но улыбнитесь приходящим. Пришедший осознает Учителя, но уловленный будет грызть цепи. Мы же ждем радость и принимаем лишь прекрасный цветок преданности. Поспешим осознать Учителя!
Теперь другое. Утверждайте удачу, утверждайте радость. Утверждайте понимание движения, оставьте мысли старого мира. Не устану твердить.
Теперь другое. Считаю полезным дать в Тибете нового повара. Предпочитаю видеть Людм[илу] при Урусвати, чтобы в комнату не входили прочие. Правильно думать, что обе полезны. Нужно Ф[уяме] быть готовым к бешеным битвам и тройной работе. Первая − Азия, вторая − картины для накопления средств и принесения Нам. Нужен "Сергий", "Потала" и еще несколько нужных Нашему Музею. Третья − упорядочение указанных людей. На срок двадцать восьмого года падает работа десяти лет. Будьте готовы и позовите У[драю]. Довольно.
— Почему, когда я вчера устремлялась к Уч[ителю], Учитель сказал − довольно?
— Ибо было сражение и ток был молниеносен.
4/VIII. Знаете, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернемся на М[оскву], на историческое событие ультиматума Нашего. Эта вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе речь посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, так же Я обращался к Виктории. А-Лал-Минг передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными помыслами. Не отброшу Ярую за поддержание общих помыслов. При всех ошиб-
Разворот 105.
--------------------------
ках он сохранил дисциплину желания. Если воину говорят − эта гора Наша, он принимает Указ, иначе смысл Правительства пропадает. С[ен-]Жермен заболел после своей миссии, это случилось по причине недисциплинированного мышления одного сотрудника. Берегитесь пагубы недисциплинированного мышления. О М[оскве] достаточно переговорено. Мыслите лишь в новых формах. Задавайте себе задачи с конкретным решением вопросов жизни. Считайте день потерянным, когда не осмыслите Нового Мира. Не затрудняйте дыхание космогонией, когда одолеваете высоты земли.
Теперь другое. Одобряю мысль доктора, ему эта мысль не нова, уже в Германии он мыслил в этом направлении − имя его Шварцульд. Можно искать среди мистиков XIII в[ека]. Об этом пока не говорю (о встрече со мною). Может полнее облечь свою мысль.
Т[еперь] другое. Ручаюсь за небывалый успех, но идите новыми формами. Пусть Ч[ахем-]Б[ула] спешно усвоит общину сперва, потом усвоит работу.
Теперь другое. Готовлю работу для Урусвати в Тиб[ете]. Думаю, запишите двадцать седьмое сентября − уход.
— Какую работу?
— О дальних мирах. Одобрим будущий режим. Довольно.
Путь еще долог, нужно спокойствие, ибо видели драки низших организмов.
— Я хуже стала слышать.
— Нет, но впереди Цайдам* и нужно хранить каждую силу.
— Что означает "И как точки, они прикреплены к геодезическим линиям"?
— Так точно развиваются Наши действия.
— Можно ли нам знать положение в некоторых стран[ах], как Р[оссия], А[зия], Евр[опа]?
— Скажу точно − М[осква] гниет, вы знаете, с которого часа она разлагается. В Урге счастливая чепуха. В Европе удачное разложение. В Индии сонные видения. Пора понять мировые события в новых формах. Довольно.
5[/ VIII]. Торжественно разрешаю оповестить всех, что Наш летательный аппарат известил Таши-Ламу о вашем приходе и о необходимости иметь для Монголии особого Гегена**. Все видели (аппарат). Конечно, вы это знаете от Шамбалы. Соберите всех и скажите. Также пригласите к себе Кумбунского Гегена и передайте ему кольцо для него и другое для Таши-Ламы. Также дадите пророчества и сто янчан. Явления могут быть по пути в самых будничных формах. Учитель советует всем иметь зоркое зрение и замечать всякие детали. Не нужно ждать радуги и ангелов, но пыль Шамбалы может касаться. Прикажите всем подмечать все и сообщать вам. Делайте все, что хочет дух ваш. Считаю характерным явление черного орла, этим пытаются сбивать впечатление. Теперь другое.
Примечание редактора
* Цайдам − песчано-солончаковая пустыня, расположеная близ северо-восточной окраины Тибетского нагорья.
** Геген − (монг. светлый, блестящий), титул духовного лица в ламаизме.
Разворот 106.
--------------------------
Одобряю, что Урусвати, подобно Т[ерезе]*, приветлива с доктором. Ж[анна] д’Арк помогает Тальботу**. Также не следует помнить о XIII в[еке]. По неведению мешал опытам, он вносил разногласия и вносил вредные формулы, потому Я запретил произносить ему формулы, чтоб не вызывать воспоминания. Он усугублял, отыскивая книги по магии, конечно, усугублял временный вред опытов. Благодаря книгам некоторые опыты принимали нежелательное течение.
Теперь другое. Предлагаю установить некоторые условные знаки. Вернемся к доктору. Просто он доставил Нашему "приятелю" найденную книгу магии и тем дал развитие идеи. Та же кропотливость в нем и сейчас, но несомненное улучшение. Теперь вернемся к знакам. Главное, пусть сотрудники помнят вертикальную линию молчания. Крест − опасность, и ромбы − удача, остальные для вас.
Конечно, вы правы, выступая не раньше двадцатого. Я веду сейчас крупное сражение, и ваше имя часто упоминается. Считаю, удастся расширение плана, чтоб тридцать первый год кончился бы для вас на Гималаях, чтоб лишь тридцать шестой связал бы вас с Ал[тайским] дог[овором]. Все получается значительнее, и Союз Азии получает лучшее значение с Гималаев. Место Зв[енигорода] вполне охранено. Вижу, что ваш голос издалека лучше проникает, к тому же Л[юмоу] растет и приедет в Гималаи, а после встретит на Ал[тае]. Когда У[драя] подходит во время бесед, пусть войдет. Урусвати может прекрасно думать о Л[юмоу]. Довольно.
— Какой энергией двигался аппарат?
— Аппарат движется смешанной А-энергией.
— Мне так больно, что я не видела.
— Нечего видеть, очень высоко, просто как белый камень.
— Какой формы?
— Шар, несколько удлиненный.
— Где спускается такой аппарат?
— Ночью в горах.
— Кто был в этом аппарате?
— Д[жуал] К[ул], идет как простой лама.
6/VIII. Ружье не нужно, но знамя хорошо. Часовой при револьвере. Утверждаю желание угостить чаем.
— Конечно, нет.
— Меня и Ф[уяму] не показыв[ать] китайцам?
— У[драя] и доктор.
Учитель уявляет многие своеобразные действия к общему успеху. Считаю, Учение должно быть настольною темою. Вы уже стали легендарными лицами, примите эту одежду подвига. Успех растет по мере легенды. Считаю, явление щедрости пригодится в Тибете. Успеем достать, если Ф[уяма] приложит всю находчивость. Асвагоша может вспомнить уменье режиссера.
Т[еперь] др[угое]. Учитель смотрит в зеркало − туман золотой, почти темная пещера, Урусвати и А-Л[ал-]М[инг] в пути. Туман синий − урок полета, струя магнита свернута спиралью, направление на запад.
Теперь другое. С[естра] О[риола] ужасается количеству работы вашей в будущем
Примечание редактора
* Тереза Авильская (1515-1582) − испанская католическая монахиня, основательница ордена босоногих кармелитов, единственная в истории церкви женщина-богослов. В 1622 г. была объявлена святой, в 1970 г. причислена к Учителям Церкви − первая из женщин. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... ERESA.html
** Тальбот Вильям − будучи помощником начальника тюремной охраны, предал Жанну д'Арк, "привел на костер" См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... rdash.html
Разворот 107.
--------------------------
году. Каждому из вас придется употребить все время и сопоставить результаты сотрудников. Считаю, доктор очень пригодится, можно найти бурятского лекаря-переводчика. Лечение происходит во имя Шамбалы. Шамбала делается девизом вашего дома. Считаю, имя Шамбалы станет цементом пространства, может стать тем ковром, по которому могут проходить явления Наши. Кто-то берет на себя предтечество Шамбалы, так бывает при каждом мировом явлении.
Теперь другое. Читаю дневник доктора, каждая страница необычного одобрена. Советую дерзать, найти необычность действительности.
Теперь другое. Советую Людмиле думать о прекрасных комнатах музея. Можно заботиться о прекрасных творениях. Вообще, охрану предметов творчества духа лучше поручить женщинам. Довольно.
7[/VIII]. [Агни Йога] § 78. Невозможно было оторвать внимание от разложения клетки гранита, когда она достигает явления сравнивания с клеткой беспозвоночных − почти тот же пульс. Кого можно назвать самым смелым? Пожалуй, крохотную бабочку, которая подвергается тем же атмосферным условиям, как и лев. Явления Учения наблюдайте над малыми, часто они выдерживают ураган озарения лучше великих явленных.
Теперь другое. Если можно утверждать наличие мысли камня, то какая чистая радуга мысли наполняет пространство! Нужно привыкнуть к сознанию, что все сущее проникнуто мыслью. Явление неотвлеченное и весомое, конечно, остается в понятии энергии, но сохраняет потенциал сознания эволюции. Чувствование растений недавно ограничивалось инстинктом, но исследования инстинкта относят его в область мысли, отсюда наблюдения и вниз и вверх. Обычна ошибка человекообразных, приписывающих себе исключительное право на мысль. На самых примитивных примерах можно показать, насколько мысль человечества разделена возрастом, положением и народностью. Именно, среди людей можно иногда поражаться слабыми зачатками мысли. Зато безымянные пространственные мысли подымают дух. Вы знаете, что видоизмененное радио может уловить пространственные мысли, и мысль, как вещество, может обоюдно питать и возрастать. Задумайтесь над явлением мысли, осознайте распространение ее и радуйтесь лаборатории мысли, которая от клетки минерала до Беспредельности соединяет начала. Магнитная волна, искра электричества и мысль − эти три путника встречают стремящегося в беспредельность.
Теперь другое. Правильно
Разворот 108.
--------------------------
сурово отсекать предателей.
Теперь другое. Утверждаю помыслы о будущей жизни. Самосовершенствование приходит в реальном представлении всей созидательной работы. Учитель пошлет небывалые толпы к Учению. Молодежь уже растет, но лучше действовать на них на расстоянии. Довольно.
— Что означают извилины в мозгу?
— Относятся к числу воплощений, но вы знаете, что бывает регресс.
— Какое значение имеет вес мозга?
— Вес мозга имеет отношение не к уму, но к работоспособности, чисто физическая выносливость.
8[/VIII]. [Агни Йога] § 81. Может ли мысль греметь? Теория эха показывает, что мысль, так же как звук, в магнитных волнах будет расти и слово "гром мысли" будет не гиперболой. Именно, природу мысли надо исследовать. Например, могут ли известного характера и напряжения мысли влиять на жизнь растений? Как реагируют на разные мысли животные? Наконец, как чувствует себя среди мыслей сам господин человек? Как мысль влияет в химических соединениях? Не надо ли испытать мысль на лакмусову бумагу? Не может ли мысль соревновать[ся] с сильным ядом или с музыкой? Вообще, надо обследовать мысль как живой фактор сущего. Так можно будет перекинуть мост от психотехники к динамике и даже к астрохимии. Так следует сознать экономику пространства.
Теперь другое. Можно ли довериться слепому рулевому? Можно ли думать, что лохмотья старого мышления могут пригодиться для нового мира? Нужно понять, что дар нового мира будет принесен к открытым вратам. Новый мир действительно хочет дать прекрасное одеяние, но приди, человек, прими ткань труда Матери Мира. Пусть У[драя встанет]. Чисто улажена дорога.
9[/VIII]. [Агни Йога] § 83. Постепенно разбрасывайте зерна Учения. Пусть неощутимо оно напитывает существо. Проповедь отошла, осталась жизнь. Одухотворяйте сознание собрата незаметными прикосновениями, приносимыми ему как пища каждого дня. Откройте гнев его и погасите целесообразностью. Утвердите его в радости явления вмещения. Опасайтесь явить ему чудеса, откройте ему соизмеримость проходящего в беспредельность. Уничтожьте праздник, чтоб дать вечный праздник. Явление Моего праздника будет твоим. Путь Мой будет твоим достижением. Щедрость Моя будет твоим достоянием. Ты не заметишь ее, но изумишься преображению своему. Мне не нужно благодарности, но признательность будет пищей твоей, ибо огонь признательности превышает пламя других возношений. Учитель, вижу и помню неизгладимо. Явленная череда
Разворот 109.
--------------------------
Учителей сияет жемчугом междупланетным, прибавь свою жемчужину.
Теперь другое. Будете замечать выталкивающие явления, значит, пришло время собираться. Учитель помнит, как послать вовремя людей. Случайности образуют явленный венок. Утверждаю движение − Я веду.
— Что означало видение переломленной черн[ой] стрелы у самого моего глаза?
— Я защищал от вражеского покушения, от неверных, с утра кружились они.
— Что означают приборы, виденн[ые] мною?
— Мои приборы для нагнетения магнитных волн.
— Лица, виден[ные] мной?
— Наши сотрудники, которые много слышат о вас.
Разрешаю написать в Ургу.
10[/VIII]. Считаю дни, когда перейдете к действию. Считаю дни, когда Учитель будет с вами. Считаю дни, когда кощей будет уничтожен. Считаю дни, когда ручательство Наше процветет. Явление утверждения чистого действия будет знаменем Нашим.
[Агни Йога ]§ 84. Считаю, можно читать книги Наши каждому. Не вижу, кто из идущих к Нам убоится. Произведите разные испытания страха. Достаньте страшные маски и улыбнитесь, когда задрожит сердце. Где же уверенность в Учителе? Где же познание сил? Можно отличать Наших по первому зову. Как олень, устремится Наш, не знаю чудовищной личины, могущей отклонить его. Не будем брать пример с великанов и героев, напомню маленького индуса, познавшего Учителя. Мы спросили его: "Неужели солнце потемнеет для тебя, если его увидишь без Учителя?" Мальчик улыбнулся: "Солнце останется солнцем, но при Учителе мне будут светить двенадцать солнц". Солнце мудрости Индии будет светить, ибо на берегу реки сидит мальчик, знающий Учителя. Есть проводники электричества, также есть объединители познания. Если варвар посягнет на Учителя, скажите ему, как человечество назвало разрушителей книгохранилищ.
Теперь другое. Скоро пойдете, скоро будете бережно подвигаться к высотам. Утвердитесь настолько, чтоб не делать врагов. Явление Моих гор примите умиленно. Утвердитесь духом настолько, чтоб идти ожесточенно, как победители. Укажу места приближенные. Довольно
— Что означ[али] слова Сестры О[риолы]: "Твое будущее ужасно!"
— По количеству работы. С[естра] О[риола] "ужасно" говорит в смысле "великого".
11/VIII. Могут ли Наши люди иметь около себя близких? Конечно, могут. Эти близкие углубят чувство ответственности, и заботливости, и находчивости. Советую Ч[ахем-]Б[уле] написать, что расширение сознания приведет к работе наибольшей
Разворот 110.
--------------------------
полезности. Лицо, попечение о котором он принял на себя, может быть полезным в ведомстве Народного здравия охранения, будут нужны отряды сестер. Может, не упуская времени, учиться в больнице, там же может быть снята болезнь, если без промедления. Устремление будет открытием дверей, но пусть вместит безграничную преданность Учителю. Со своей стороны, начинаю учиться той же преданности и понимаю, что без полной преданности нас ждет пропасть. Постоянно буду заботиться о тебе.
Советую доктору написать: "Митя, если бы ты мог почуять, какая великая работа ждет меня, ты мечтал бы лишь об одном − приехать сюда. Поверь, я буду прилагать все усилия привезти тебя сюда. Получи книги из Америки. Самыми лучшими мыслями расширяй сознание, забудь курение, вино и крепкий кофе. Думаю, что смогу оказать тебе величайшую помощь. Будем преданны Учителю знания".
Скажите Портн[ягину], пусть выпишет три книги и поймет возможности приложения полезной работы. Пусть устремится мыслью и утвердит преданность к Учителю знания.
Напишите в Ам[ерику], пусть дадут кольцо Майтрейи Такеучи*, Рапикаволи**, Зигрист***, Тар[ухану], Нару, Народному*[4] и Кауну*[5]. Конечно, Люм[оу], также Морею. Можно также послать Шкляверу и Г[ордону] Ботомл*[6]. Конечно, дадите кольцо Людмиле и Рае и пошлете оттиски Чист[якову]*[7] и Вол[оде].
Теперь другое. Может Урусвати не утомляться вещами, можно понять, что наклон вреден напряженному солн[ечному] сплетению. Поистине, лучше ехать верхом, нежели стирать и наклоняться. Совершенно устраняю Урусвати и Ф[уяму] от тяжестей. Согласен освободить совершенно Людмилу от кухни и стирки.
— Кому говорить с кит[айцами]?
— Предоставьте Ф[уяме] действовать.
Н[иколай] К[онстантинович] видел перед беседой сильную вспышку синего огня, я видела большие сереб[ристые] и син[ие] звезды.
12/VIII. Тихо, тихо, чтоб ни капли энергии не расходовать, когда змий солнечный напряжен. Можно стараться заснуть. Сильные боли в солнечн[ом] спл[етении] и во всей брюшине.
13/VIII. Учитель хочет, чтоб магия не была больше темою ваших бесед. Учитель Удр[ае] скажет о форме армии, потому этот вопрос не трогать до Указа Моего. Учитель радуется каждому обмену мысли о духовном совершенствовании. Учитель хочет предупредить Ф[уяму], что много нужно брать на личную ответственность. Учитель уявляет щит Урусвати от черных орлов. Учитель посылает Урусвати твердость и улыбку.
Теперь другое. [Агни Йога] § 86. Нужно знать, что состояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Не только развитие чувствительности, но принесение
Примечание редактора
* Ицудзо Такеучи − перевёл сборник очерков Н.К.Рериха «Адамант» (Adamant. New York: Corona Mundi, 1924) с английского языка на японский. Книга вышла в Киото в 1925 г. Позже стал почётным советником Института «Урусвати».
** Кармело Рапикаволи − майор, итальянский писатель, автор статей об Н.К.Рерихе. Возвращаясь из США в Италию, в ноябре 1929 г. привёз с собой для передачи Муссолини письмо от Н.К.Рериха и книги. Почётный советник Института «Урусвати».
*** Зигрист (Сигрист) Мэри (ум. 1953) − американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык книгу его стихов «Цветы Мории» (Flame in Chalice. New York: Roerich Museum Press, 1930). Через Н.К.Рериха принимала участие в денежных пожертвованиях тибетским монастырям.
*[4] Народный Иван − русский художник, журналист, художественный критик. В эмиграции проживал в США. Автор статей об Н.К.Рерихе и его американских учреждениях. Переписывался с Н.К.Рерихом и с членами Латвийского общества Н.К.Рериха.
*[5] Каун Александр (1889-1944) − профессор Калифорнийского университета, специалист по русской литературе; почётный советник Музея Н.Рериха в Нью-Йорке, переписывался с сотрудниками Музея и непосредственно с Н.К. и Е.И.Рерих. Перевёл на английский язык статью Л. Андреева «Держава Рериха». Этот перевод неоднократно публиковался в западных изданиях.
*[6] Боттл Джордж Гордон (1868-1949) − выдающийся американский правовед, высоко ценивший Н.К.Рериха.
*[7] Чистяков Петр Алексеевич (прим. 1879-1959) − проживал в Харбине, занимал крупный пост в управлении КВЖД. Во время командировки в Нью-Йорк (1921) встречался с Н.К. и Е.И.Рерих. В 1924 г. вместе с В.К.Рерихом и В.Н.Грамматчиковым обратился к Рерихам с просьбой о духовном руководстве. Принимал участие в работе харбинского отделения книготоргового предприятия «Алатас».
Разворот 111.
--------------------------
своих сил для улучшения окружающего. Так можно заметить, что уявление сил как бы поглощается пространством − эта степень открытия центров называется "Лампада пустыни", после она заменяется степенью "Пустынного Льва".
Теперь другое. Чую, как блестяще развивается разложение негодных частей. Ярый упрямец останется в хлеву. Правильно не разговаривать с таинственным незнакомцем, пусть слуги говорят. Указываю, чтоб читали между словами. Довольно.
— Кто этот незнакомец?
— Беглец посольства.
Явление лжи на вас. Объяснение моих видений.
Потому правильно иметь флаг, но знаете, в Нашем огне клевета превращается в целебный цветок. Теперь лучше спать и принять валериан.
— Которая из Сестер наз[ывается] желтой Тарой?
— С[естра] П[хонг По]. Ее аура зеленая. Важно качество цвета, а не сам цвет.
14[/VIII]. [Агни Йога] § 87. Следует различать преданность безусловную от преданности условной. Чаще всего люди проявляют преданность безусловную при получении. Но каждая отдача сопровождается всякими условиями. Вмещают получения, но ставят преграды в осознании, подозревая отдачу кусочка плесени. Между тем, надо запомнить, что степень преданности есть степень получения. Вера должна равняться точному знанию. Каждая условность веры дает условность последствия. Но никто не пожелает быть названным условным учеником. Такое название вызывает обиду. Точно так же реагирует закон на каждую условность. Но закон не обижается, он соизмеряет. Будьте уверены в соизмеримости преданности.
Теперь другое. Космогония должна вызывать величественные мысли. Если бог несознательного народа сидит на краю ничтожного шарика, то высокий дух взирает в беспредельность, украшаясь радостью познания без границ. Не унижайте Беспредельность.
Теперь другое. Натиск стихий не должен повторяться, к тому сказано о прекращении разговоров о магии. Советую просить повернуть разговор в сторону практического следствия, иначе можно случайно вспомнить формулу стихий. Для стихий достаточен известный ритм. Так же как для массивной скалы достаточен один звук.
Теперь другое. Почти уявлен Ф[уяма] как деятель мировой политики. Приписаны ему самые могущественные возможности. Не послать ли против него весь флот Великобритании? Хорошо, что ваш ручей не судоходен!
Теперь другое. Учитель улыбается напряжению мира. Учитель может вам послать еще явления тактики Аdversa. Нам драгоценно знать преданность носителей Камня.
Теперь другое. Явление гармонии излучений лежит не только в одно-
Разворот 112.
--------------------------
тонности, так фиолетовая аура не чужда зеленой. Например, зеленая аура Люмоу легка для Урусвати. Или розовая может оттенять синюю. В этих дополнениях заключаются токи особых напряжений, даже желательно комбинировать цвета, как залог будущей радуги. Конечно, вибрации лучистых цветов настолько многотонны, что невозможно передать их по бедной гамме земли. Так же как нельзя уложить симфонию сфер в гамму звуков земли. Довольно.
— Я думала, что у меня лилово-красная аура.
— Лилово-красного не существует. Лиловая и ваша фиолетовая не имеют ничего общего с Нашим небесным пурпуром.
— Я не вижу ни одного лилового или фиолетов[ого] тона, который был бы мне приятен.
— Ибо нет на земле изделий этих тонов. Иногда аметист может дать намек о цвете.
— Что означ[ает] мучительное состояние, которое я испытывала ночью − невозможность овладеть своим телом?
— Стихии мешали вернуться астралу, ибо Урусвати любит прогулки.
— Я видела близко атмосферу Шамб[алы], почему не проникла дальше?
— Берегу каждую энергию. Сам пронзил стихии.
— Можно спросить цвет ауры Уч[ителя] К[ут-]Х[уми]?
— Зеленая.
15[/VIII]. Простое утверждение знания дает выход противоречиям. Невозможно мыслить без уважения знания. Учитель предлагает положить знание в основу утверждения сознания. Укажите, насколько знание может проложить путь к единому Учению. Неужели человечество не может понять, что знание идет из одного источника? Потому деление на знание и невежество будет делением света и тьмы. Мы легко Тору* заменяем гимнами Вед** и Заветы Будды соединяем со словами Христа, ибо не видим отличия в учениях одного Источника.
Теперь другое. Чую трудность явления Моего без знаков учения среди народа. Можно разбросать среди малых писания Учения. Можно вспомнить, что в срок эволюции зерна восходят быстрее. Пусть У[драя] вст[анет]. Нужно ехать, дорога открыта. Довольно.
16/VIII. [Агни Йога] § 91. Вмещение конечности Вселенной при осознании беспредельного пространственного принципа принадлежит к тем вопросам, которые ученик должен решить сам, ибо это называется "сумма суммарум"***. К осознанию этих пространственных понятий расставляются вехи, но формула должна быть произнесена самостоятельно. Формула соответствует степени "пустынного льва", она показывает вмещение отрыва от земли и земной собственности. Явление разделенных сфер нуждается в осознании формулы. Насколько одна Беспредельность не представит конкретных последствий, настолько конечность бу-
Примечание редактора
* Тора − пятикнижие Моисеево, то есть первые книги Библии, составляющие первичную основу иудейской религии. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... /TORA.html
** Веды − свод наиболее ранних текстов на древнеиндийском (ведийском) языке, созданный примерно с середины II тысячелетия до н.э. до VI века до н.э. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... /VEDY.html
*** Сумма Суммарум (лат. summa summarum − букв. сумма сумм, итог итогов) − наиболее полная возможная сумма, высшее совершенство.
Разворот 113.
--------------------------
дет умаляющим понятием. Только соотношение этих антиподов составит правильное решение космогонической проблемы. Таким образом можно судить о вычислениях конечности, не умаляя величия Космоса. Урусвати нашла правильное решение, которое делает дальнейшее суждение об образовании миров вполне конкретным. Ярко светит явление механики астральной.
Теперь др[угое]. Считайте часы больших явлений, уже начинается слияние Вед с Трипитакою* и с Каббалою**, слова Будды и заветы Христа уносят невежество. Явите внимательное наблюдение над ростом знания в разных частях света. Утверждающие и отрицающие идут в одном направлении. Неповторенное время, как врата к суждённому. Мертвы, которым урочный час кажется обычным.
Теперь другое. Завтра говорю перед перерывом, приготовьте вопросы. Довольно.
— Что значит Утарака?
— Нашедшая.
— Что означ[ает] "вижу над тобою радугу"?
— Начало радуги.
17[/VIII]. [Агни Йога] § 93. Не слушайте учителя, взымающего деньги за учение. Учение не может быть куплено или взято угрозами. Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием. Менее всего слово, больше всего действие приводит в Общину знания. Если ребенок устремился к общине, разве ему не найдется работа в Общине? Также каждый принявший всем сознанием уложения общины разве найдет дверь запертой? Можно ли припомнить пример, когда чистое сознание осталось бы без ответа? Ясно сказаны положения общины знания, никакое лукавство не затемнит их. Путник, заплати долг, иди без устали.
Теперь другое. Ни жар, ни холод не должны быть пренебрегаемы. Берегитесь химозноя и простуды. Долгая стоянка избавила вас от медленности движения. Но не связывайте себя обязательным утомлением. Наше правило выступать с восходом, вы идете в Тибет, и хранение буддийских обычаев украсит ваш путь. Вы буддисты запада, и вам надлежит поднять знамя Востока. Все достоинство, все величие должно быть вложено вами. Произносите приказ медленно и тихо, не обращайте внимания на окружающих. Жестом, полным достоинства, сопровождайте слова. Духовное указание на весь поход передаю Урусвати. Водительство действием даю А-Лал-Мингу, следуйте за ним. Грозно проходите, помня все указы семилетия.
Теперь другое. Разве, пока доктор со Мною, близкий ему будет неблагополучен? Советую Людмиле обратить внимание на цветы, и Рае на переписку и на хранение доверенных документов. Ведущие днев-
Примечание редактора
* Трипитака (букв. «три корзины» буддийского учения) − включает этическую науку, систему обрядов и ритуалов, а также философско-метафизические трактаты. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... PITAK.html
** Каббала − сокровенная духовная наука еврейских раввинов, возникшая в средние века, но в своей глубинной основе восходящая к значительно более раннему дохристианскому периоду. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... BBALA.html
Разворот 114.
--------------------------
ник, не забудьте Мое поручение и испытание.
Вопросы. Теперь можно легко сказать, ибо сама отметила раздражение. Но имеет причину в прошлом и не страшно в будущем. Сила притяжения основана на первичной энергии. Это сущность энергии.
— Правильно ли я думаю, что великие планетные духи предыдущей Манвантары являются создателями нашей Вселенной?
— Да!
— Правильно ли думать, что во время ночи Брамы они создают весь грандиозный план будущей Манвантары?
— Да, они ведут дозор Брамы.
— Можно ли знать соотношение цвета излучения с качеством выявления?
— Желтый обычно действует на земле и среди многих людей. Зеленый являет достижение синтезом философии и творчества действия извне. Синий является цветом водителя, насыщенный устремлением эволюции. Фиолетовый цвет − цвет Акаши, ведущий к дальним мирам и духовным построениям. Розовый, легко достигающий обобщения жизни через знание, может гореть ослепительно. Голубой − уявление начальных устремлений. Но качества цвета так многочисленны, что не хватит книги описать.
— Имеется ли фиолетовая аура у мужчин?
— Почти нет − Великий Платон. Способность к дальним полетам есть достоинство женского начала, как можно видеть из образа Матери Мира.
— Что означает мой сон?
— Явление символа состояния сознания Америки. Явлено почитание предметов без действия. Нужно знать состояние сознания сотрудников. Спешу на башню. Довольно.
24/8. [Агни Йога] § 94. Кто-то не поймет вмещение равенства с Иерархией − равенство заключается в потенциале духа, и Иерархия в незаменимости опытных накоплений. Потому справедливо сказать, что комплекс знаний будет вратами к Иерархии. Обратите внимание на выражение "комплекс", ибо одна специальность не может составить содержание Иерарха. Мысля о знании, осознайте почитание Учителя. Истинно, почитание Учителя есть панацея даже от физических болезней, труднее при условии открытых центров, когда каждое дыхание ветхого мира несет заразу, и только дуновение истинной эволюции приносит оздоровление. Потому не застилайтесь ветхим миром и привлекайте малых к радости нового мира. Во всем радостная, суровая целесообразность.
Теперь другое. [Агни Йога] § 95. К великому познавшему пришел ученик, желавший чудес: "После чуда уверую". Учитель печально улыбнулся и пока-
Разворот 115.
--------------------------
зал ему великое чудо. Ученик воскликнул: "Теперь я согласен под Твоей рукою пройти ступени Учения". Но Учитель показал ему на дверь и сказал: "Теперь ты Мне больше не нужен".
Теперь другое. Если хотите дойти до Лх[асы], должны выполнить Мои Указы. Не должны произносить слова "б[ольшевики]", "М[осква]", и не касаться ничего западнее Урала. Не носить русск[их] фуражек, называть себя западными буддистами. Через семь дней везти распущенное знамя.
Теперь другое. Пусть Удр[ая] серьезно скажет двум тибетцам − если они заслужат доверие Ф[уямы], он даст им звание Американских нирвой, это даст им почет и деньги.
Теперь др[угое]. Скажите Ч[ахем-]Б[уле], по грамоте Хутухты* он состоял при белом царе, также и теперь может состоять. Вообще, не отрицайте легенду о белом царе, она в плане. Продолжим завтра.
25[/8]. [Агни Йога] [§] 96. Удивляюсь на ветхий мир. Ультимо Фратергап удивляет своим упорством. Явление солнечных пятен принесет неожиданную разноголосицу. Ф[уяма], у тебя много новых прозвищ. Явно не может существовать человек с таким грузом, но с Нами этот груз − крылья. Считаю, можно идти со всеми предосторожностями. Именно, Учитель хочет видеть удобный переход. Если нужно, возьмите людей и животных. Мир ветхий машет последним крылом, и открытые центры возмущаются. Для каждого состояния центров нужна как бы эпидерма, которая нарастает болезненно. Чистый воздух трудно вмещает азот жизни.
Теперь другое. Укажите, насколько все препараты опия не свойственны на пути к Учению. Бессонная трезвость скорее приблизит к Нам. До завтра.
— Что означ[ает] Ульт[имо] Фратергап?
— Последний лицеприятель Бр[атства].
— Что означают слова "Над тобою вижу дугу"?
— Начало свода радуги.
— Мне тяжело видеть кольцо на руке Ч[ахем-]Б[улы].
— Тамерлан** обещал ему взять его с собою. Мы же найдем ему место, но не утруждай себя спором.
26/8. "Учитель, Учитель, Учитель, какое внимание Англии!" Уже знаете о внимании Скотланд-Ярда. Когда говорю о новых прозвищах Ф[уямы], конечно, имею в виду целые правительства. Явление ваше расценивается очень высоко. Ущемление умножено, груз Ф[уямы] утяжелен. Вы должны радоваться действительному необычному положению во имя Братства. Учитель направляет луч на вас. Повторяю еще раз − если через Урусвати следует проверить каждое духовное
Примечание редактора
* Хутухта или Кутукту (монг. хутагт − «святой») − один из двух, наряду с гэгэном, важнейших титулов, которые жалуются в Монголии буддийским хубилганам («перерожденцам»).
** Тамерлан, Тимур (1336 − 1405) − среднеазиатский тюрко-монгольский военачальник и завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Основатель империи Тимуридов (около 1370 года) со столицей в Самарканде.
Разворот 116.
--------------------------
устремление, то на А-[Лал-]М[инга] возложены все действия, и никакое действие не должно быть предпринято без него. Вы знаете, что на пути Учителя нет малых действий.
Теперь другое. Урусвати не должна удивляться действию кундалини и оплечий, называемых крыльями подвига. Приближение к Нашей области, конечно, окрыляет центры, но нужно сурово сдерживать пламенный дух. Перед нами не задача феномена, но внесение подвига жизни. Призовите осторожность, ступайте бережно, пользуясь всеми средствами, полученными от Меня.
Теперь другое. Радовался уничтожению фуражек, завтра закончите его. Неуместно носить знак Акдордже на военной фуражке. Уши тьмы ползают, потому не говорите о лишних военных делах. Начальник штаба, конечно, относится к У[драе], но военные речи начнутся в Лх[асе] после Моего Указа. Явление Посольства вашего будет небывалым событием. Католический мир выйдет на бой, ибо вы выводите Христа из темницы. Вместо золота возлагаете на главу Владыки радугу света. До завтра.
— Мое видение собрания людей в католических сутанах имеет отношение к нам?
— Да.
— Что означает взрыв зелено-серебр[истого] света, вызвавший сотрясение организма и сопровождавший это видение?
— Наш взрыв.
Ф[уяма], прими пирамидон. Скажите У[драе]. Довольно.
27[/8]. [Агни Йога] § 98. Чистую молитву произносите в действии преданности. Умейте понять утверждение Учения в каждом дне. Умейте не потерять ни дня, ни часа. Умейте представить себя создателем целого мира действий. Умейте приложить силы к каждому проявлению. Умейте внести Учение в каждую мысль. Умейте расположить силы как в боевом поле. Умейте почувствовать признательность как связь радости с красотою. Достойно кончайте, ибо конец есть огонь достижения.
Теперь другое. Главное предательство − знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн.
Теперь другое. Укажу мощь обострить на лезвии меча Моего. Явление Учителя может озарить людей, если путь будет мощен знанием. Ящер силен, и колючи его кольца.
Теперь другое. Рок, который ведет к Нам, должен коваться ежечасно. Унижение явления соизмеримости подобно удавленнику. Кто отложил достижение, тот подобен утопленнику.
Теперь другое. Хочу порадовать вас, только что ушел вредный враг, имя его назову после удаления астрала в далекие слои. Довольно.
28/8]. [Агни Йога] § 101. Присутствую при опыте перенесения силы человеческой на расстояние. Можно позвать любой предмет, можно передвинуть засов двери, прилагая энергию мысли к соответст-
Разворот 117.
--------------------------
венной энергии предмета. Сам по себе опыт давно известен, но, устанавливая общую кооперацию, следует помнить, что мыслящая энергия соединит все слои сущего. Не молотом соединим, но пронзаем мыслью даже составные предметы. Мудрость во всем − помнит индус. Сотрудничество во всем − прибавит век Майтрейи. Не по приказу, не по гармонии, но молнией мысли соединяются сотрудники. Явление кооперации различных слоев материи характерно для нового мира. Каждая эпоха имеет свой призыв. Сила мысли будет зовущим началом нового мира. Пробуйте наблюдать жизнь так называемых неодушевленных предметов. Замечайте ваше воздействие на них. Не всегда смешон человек, говорящий с вещами. Окутывание мыслью служит созданием как бы целой атмосферы. Так же роящийся столб мыслей проникает пространство дальних миров. Думайте о мысли как о реальном факторе жизни. Отсюда проистекает суровый контроль над потоком мысли.
Теперь другое. [Агни Йога] § 102. Учитывайте каждое приближение к Нам. Делайтесь незаменимыми, среди ночи покройтесь Именем Нашим, среди дня застегните панцирь преданности.
Теперь другое. Разрешаю доктору носить Мой портрет, но на шее. Теперь нужно многим повторять Имя Майтрейи. В Тибете каждый из вас будет иметь Шамбалы образ. Также при входе в дом будет изображение Шамбалы. Это будет признак дома.
Теперь другое. Сегодня последняя беседа перед остановкой. Советую избежать солнца, говорю в десятый раз. Можете делить день на утро и вечер. Одобряю не стоять в Нейджи. Утверждаю и радуюсь руке Будды, которая над вами. Христос желает вам найти рукопись в Тибете. Хр[истос] являет любовь искателям. Я Сам слежу на Башне. Довольно.
Давно сказал: будьте холодны с ним (Портн[ягиным]).
— Почему меня задерживали в полете и куда направлялась я?
— Полет в Америку, и нужно было удержать, ибо дорога в Тибет − единственная задача. Довольно.
3/IX. [Агни Йога] § 103. Взаимоотношения Учителя и ученика. Учитель дает указания в пределах дозволенного. Он возводит ученика, очищая его от ветхих привычек. Он предостерегает его от всяких видов предательства, суеверия и лицемерия. Он накладывает испытания видимые и тайные. Учитель открывает врата следующей ступени словами: "Радуйся, брат!" Он же закрывает словами: "Прощай, прохожий". Ученик избирает себе Учителя, он почитает Его наравне с высшими существами. Он верит Ему и приносит Ему лучшие мысли. Он охраняет Имя Учителя
Разворот 118.
--------------------------
и начертает Его на мече слова своего. Он являет прилежание труда и подвижность подвига. Он встречает испытания, как свет утра и устремляет надежду на затвор следующих врат. Друзья, если хотите приблизиться к Нам, изберите Учителя на земле и передайте Ему руководство. Он скажет во времени, когда ключ готов повернуться во вратах. Все имейте Учителя на земле.
Теперь другое. Сестра Наша Урусвати, Сестра О[риола] поручает тебе сказать Тальботу − очень опасный дух владел им, когда он вел дочь Матери Мира на сожжение. Поручение подвига женщины было нарушено им. Снова этот дух пытается ему помешать вознести чашу искупления. Молитвенно, в труде пусть превозможет. Еще раз позволено предупредить его.
Теперь другое. Передайте доктору, чтобы продолжал свое утверждение. Ни дня, ни часа нельзя отложить.
Теперь другое. Можно знать, что приближенные места будут за четыре перехода от Дечу − идите покойно. Утвердитесь на мысли о желании Моем дать вам лучший путь. Считайте, как нужно помогать Моему желанию. Пусть ничто ветхое не заслонит ваше стремление. Помните, что один оступившийся конь нарушает весь караван, потому скажите − иди крепче, иначе твоя судьба на копье. Не скройте, как на весах колеблется приближение к Нам. Довольно.
— Не слишком ли сурово я говорю?
— Наоборот, тон соответствует Мне.
— Кто сказал мне "Ручаюсь!", неужели Вл[адыка] Хр[истос]?
— Сам Владыка.
— Вл[адыка], нам трудно доверять [слово стерто].
— И Я вижу его малую тачку, свиток его только с вами. Удумаю дать проводника.
5/IX. Именно, увидели Тибетские горы. Именно, примите их умиленно, как границу Нашу. Идите осмотрительно. Не слишком думайте о судьбе животных. Каждое, погибшее на службе Учителя, обновляет судьбу свою. Одна забота ваша − прийти в Лхасу. Жара и простуды нужно избегать. Минуйте недостатки окружающего. Видите сами, как заботливо веду.
Теперь другое. Правильнее называть трех Правителей Владыками, или держателями по-сензарски − Кейсар.
Теперь другое. Майя астральная называется виденное вами. Надо знать, что на том месте был большой город времен Атлантиды. Многие образы связаны с животными.
— Неужели у Ч[ахем-]Б[улы] приоткрыты центры?
— Нет, но область Астрала при общении с вами приближается к нему. Но теперь может следить за вашим зрением или улучшая, или утеривая. Кармическая связь с лицами с открытыми центрами дает людям возможность следовать за ними в некоторых низших планах. Но это свойство может улучшаться или извращаться по состоянию его* сознания. Нужно его предупредить, что сущность, приближающаяся к нему, пытается также направить
Примечание редактора
* Над словом "его" написано: "их".
Разворот 119.
--------------------------
его зрение. Так он может взвешивать свет и тьму, и постигать преданность свету. Ибо, когда можно видеть целый силуэт города Атлантиды, то подсовывания тьмы не занимательны. Считаю, нужно соизмерять явления.
Теперь другое. Самое радостное, что Мой друг преуспевает в уплотнении Астрала. Это даст Нам возможность упростить существование, и для вас это даст многое в будущем. Идите покойно, зная, как слежу за вами. Довольно.
— Сколько дней упущено нами?
— Два. Один − в ожидании Чампы*, второй − день бегства животных.
6[/IX]. Утверждаю знамя Майтрейи перед Нагчу. Указываю напрячь силы избежать разногласия в лагере. Указываю иметь чистые мысли о Тибете. Граница Тибетских гор будет гранью сознания. Утвердитесь на зове Шамбалы. Даже в безлюдьи тысяча глаз следит за вашими действиями. Ф[уяма] должен многое принимать на личную ответственность. Не любим слово "Я", но иногда Сам так начинаю речь. Урусвати, утверждай, что Шамбала указывает лучший путь. Учение должно открыть врата. Идите Нашим Именем. Довольно.
— Что за тяжелые капли упали мне на голову в ночь на 4-ое число?
— Капли Моего труда, помни о них, когда тяжко.
— Не слишком ли я сурова с доктором?
— Отличная техника до гор, но через день можно утверждать торжественность момента, неповторяемого в истории. Советую при входе в Нагчу везти также в виде знамен изображения Шамбалы и Будды Побеждающего. Также можно пустить Молонова с книгами. Призовите зрелище Асвагоши. Все должно быть необычно. Довольно.
7[/IX]. Через четыре перехода вы избегните убийственного химозноя. Эти четыре перехода надо сделать осмотрительно. Идите при луне завтра и послезавтра. Так покончите пустыню до гор. Можно не ловить рыб[у], она здесь вредная, также помните, что вода горных рек способствует разрастанию зобов.
Поспешим с планом утвердить вас на Гималаях, чтобы остаться среди священных гор и оттуда править Зв[енигородом]. Еще не ручаюсь, но надеюсь, что такое возвышение плана возможно. Скажу вовремя. Стечение обстоятельств может дать плану новые горизонты. Высота А[тлая] покроется высотою Г[ималаев]. Притом приказ с Гим[алаев] звучит непреложно. Место Зв[енигорода] может быть посещено без шагания по пескам. Еще не ручаюсь, но Владыки рады прибавить необычность плану. Можно заняться (т[ибетским] яз[ыком]) или получить особого переводчика. Поспешим привести избранных в Беловодье р[усских] и ам[ериканцев]. Можете знать язык или пользоваться Нашим
Примечание редактора
* Чампа (Чимпа) − тибетец, нирва (казначей) далай-ламского представительства в Урге. Осенью 1926 г. он выехал из Урги с грузом оружия (винтовки и патроны) для лхасского правительства. Повредив ногу, вынужден был задержаться в Махае. В июле 1927-го в Махай приехал Портнягин. Будучи опытным караванщиком, Чампа помог Портнягину при покупке верблюдов и выразил желание продолжить путь в Тибет, присоединившись к экспедиции Н.К.Рериха. Оружие, которое Чампа вёз под флагом Далай-ламы, могло оказаться полезным в случае возможных разбойных нападений на экспедиционный караван. Приезда Чампы ожидали 26 августа, но к экспедиции он присоединился только 29.
Разворот 120.
--------------------------
переводчиком. Центр духа на Гималаях, центр Правительства на А[лтае]. Наиболее трудное, но самое необычное решение Плана.
8[/IX]. Чую успех, можно не замечать несовершенства. Цель этих дней − прибыть в Т[ибет], остальное неважно. Считаю удачным явление нового Гегена для Монголии. Явление Учения удержит Монголию. Учитель уявляет направление мысли учеников. Ярко нужно Ф[уяме] настаивать на действии Ч[ахем-]Б[улы]. Не Космогония, но пробный путь по земной коре. Также Учитель может дать задание находчивости. Мог бы дать вам много клише М., но пошлость неуместна перед ликом Тибета.
[Агни Йога] § 104. Скажем молитву Шамбале: "Ты, позвавший меня на путь труда, прими уменье и желанье мое. Прими труд мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и ночи. Яви, Владыка, руку Твою, ибо тьма велика. Иду за Тобою".
Слежу за каждым вашим словом, теперь только пробиться через Англичан и Иезуитов. Многие опасности избегнуты, так будет и далее. Скажу всем, что изменить. Теперь идите молитвенно.
11[/IX]. Указываю русским не упоминать ничего о Р[оссии]. Указываю считать себя на Американской службе. Указываю утро не терять. Указываю Учителя помнить на всех путях. Указываю беречь дело Учителя всеми действиями. Указываю понять необычную важность происходящего. Указываю беречь здоровье. Указываю явить суровую радость подвига.
Т[еперь] др[угое]. [Мне] обещано женское воплощение на другой планете. Считаю, Ф[уяма] тоже будет женщ[иной]. Урусвати будет там, когда захочет и кем захочет. Сражаетесь с солнечным зноем, с А[нглией], с Москв[ой] и Римом − явление достаточное.
13[/IX]. Подтверждаю, идите осмотрительно, большие и малые разбойники точат зубы. Теперь же идите вместе с караваном и осматривайте места. Теперь же можно утвердить как бы Учителя постоянные помятования. Советую долгие переходы. Также упоминайте о нападении в дневниках. Также не скрывайте серьезности опасности, но сами идите внутри покойно. Урусвати слышит лишь под Нашим Контролем.
14[/IX]. Советую назначить по янчану* трем дежурным до Дичу. Считайте радостью прибытие в Т[ибет]. Можно напрячь всю снисходительность. Разрешаю не обращать внимания на животных и на вещи. Можно сделать пакет из писем и паспортов. Ф[уяма] повезет его в сумке на себе. Писания можно везти в сумках на седле. Считаю, сотрудники полезны, потому прощайте недостатки.
16[/IX]. Мои ученики и Наши собратья идут спокойно через опасности. Меры приня-
Примечание редактора
* Янчан − денежная еденица.
Разворот 121.
--------------------------
ты, но не скрывайте опасности. Все трудности пути нужны в Т[ибете]. Уявляю спасти Чампу, но тело изношено. Советую довезти до Тибетских начальников по состоянию. Теперь вам осталось так немного. Совершенно не раздражайтесь и не поднимайте тяжести. Это Мое условие. Не задерживайтесь в этих местах, только в крайнем случае. Берегите здоровье − это вам необходимо твердить.
Норнат − состояние ведения, когда необходим покой.
Кто же просил убивать животное и обжираться? Относится к слугам, убили яка, следствием была смерть одного из них. Высота стоянки 16,000 ф[утов] [4,9 км]. Сообщу длинный список избегнутого по Моему воздействию. Охраню от злых врагов. Уже огни бенгальские горят. Буду хранить, но будьте уверены, что главный враг − Англия. Видели, как убрал бурят! Умоляю, не работай ночами. Будьте покойны, но внешне принимайте меры. Довольно.
17[/IX]. Советую лечь спать. Путь около Лх[асы] скажу после Дичу. После укажу причину вредности воздуха этих переходов. В Т[ибете] пройдем некоторый режим усвоения атмосферы. Устремитесь по возможности.
18[/IX]. Удержите Ч[ахем-]Б[улу] от малых суждений. Укажите ему, что приближение его зависит от обновления сознания. Учитель на башне читает новые события. Правильно не задерживаться, лучше бы взять было бумаги раньше. Лучше немедленно брать списки чужих имуществ. Сообщу после, как храню вас. Идите как осмотрительные путники. Лишь Д[алай-]Л[ама] имел такое довольство. Довольно.
Не будем трогать чужие дела в пути. М[осква] рушится. Приму меры поддержать труп.
Юта-богатырь − Ф[уяма] в Исландии, когда начинал род Рюриков. (Чтоб лучше запомнила.)
20[/IX]. (Между Кукушили и Думбуре.) Явление спокойствия должно сопровождать вас. Удерживаю врагов через видение всадников с мечом. Удерживаю поход против вас племен панагов. Идите осмотрительно. Важно занять положение в Лх[асе] и сохранить здоровье, остальное вне внимания. Удумаю приезд в [слово стёрто] Люм[оу]. Считаю, необходимо передать ему Мое Учение из ваших рук.
— Какие явления Шамбалы нужно примечать?
— Защита от газов и от врагов. Делаю наиболее полезное.
— Но лама-проводник ходил этим путем.
— Ибо никто не был направлен на ламу. Никто не был в войне с А[нглией].
— Но почему, несмотря на близость Шамбалы, я не лучше слышу?
— Наоборот, прими во внимание звериные ауры окружающих.
— Что означает Santa-Asmosa?
— Храм, где имеется список легенд о Камне.
— Какой Тибетский поход поручила мне Матерь Мира?
— Поход Тибетский за А[зию]. Ш[таты] А[зии] потребуют много сосредоточия.
— Мне очень трудно применяться к на-
Разворот 122.
--------------------------
шим двум сотрудникам.
— Теперь будьте с ними очень добрыми, технически это очень нужно. Надо идти. Довольно.
21[/IX]. Рад, что вы потрудились осмотреть знак второй зоны Нашей. Глубже на юго-западе (первый), и третья не ограничена по плоскогорию. Конечно, Говорю не для печати. Можно лишь задать вопрос, не есть ли знак какой-то? Хвалю доктора за указание на охранительные меры. Можно указать на существование лаборатории, которая широко пользуется веществами окружающей местности. Также можно указать, что техника современная позволяет иметь химический центр в удалении от городов.
Теперь другое. Урусвати права, что Мы отстраняем спиртные напитки не из принципа, но сохраняем их как сильные медикаменты, которые при чрезмерном употреблении теряют полезность.
Теперь другое. [Агни Йога] § 104. Можете идти, как на гору радости. Завидны размеры борьбы за обновление сознания человечества. Учитель радуется решимости. Столько новых попутных построений. Довольно.
— Что означ[ает] Фиореска?
— Жительница Фиоре, восприняла Учение от Рапикаволли.
22/IX. Покажу вам еще Наши проявления. Пусть спутники ваши знают вторую зону Шамбалы. Пусть подмечают дорожные знаки. Пусть сознают, что ради вас им показана реальная граница Шамбалы. До Лхасы удержите споры и разногласия. Сам назначу день, когда можете разить. Если оцениваю ослиного доктора, то все же допускаю его к дневнику. Так новое Учение проникает из неожиданных углов в ветхий мир. Ярко горит ваше стремление, даже можно сравнить с древними примерами. Люмоу привлекает Мое внимание своей будущей полезностью.
— Что означает мой сон о нем?
— Ибо ему приходится вооружаться костылем от ветхого мира. Глупцы будут считать его калекой, так же как вас − безумцами. Хочу прислать его в Г[ималаи] как можно скорее. Будем ускорять дела.
Теперь другое. Ф[уяма], поддержи силы, чтоб не разорваться, когда А[зия] ждет, тогда лишь твердое сознание поможет. Быстрота некоторых действий даже Нам кажется чрезвычайной. Когда напишешь картины для Нас? Когда найдешь час? Теперь идите, как спешно можете. Довольно.
— Но какую же работу даст мне Уч[итель], ибо работа по дальним мирам не может заполнить все мое время?
— Ф[уяме] дана черная работа, тебе же дальние миры, кот[орые] требуют высшей задачи.
— Но я хотела бы иметь еще работу более земную.
— Рад согласию и могу дать неотложную работу любого размера. Конечно сразу нельзя, недаром поручаю Ф[уяме] работу дворника А[зии] без дальних миров. Нельзя даже говорить
Примечание редактора
* Фиоре (Фьоре) − город в Центральной Италии.
Разворот 123.
--------------------------
среди таких опасностей о спокойной работе, но Могу подтвердить, что можем дать свыше сил человеческих.
24[/IX]. [Агни Йога] § 105. Ученики бывают четырех видов: одни следуют указаниям Учителя и восходят законно, другие за спиною Учителя превышают указания и тем часто вредят себе. Третьи пользуются отсутствием Учителя для пустой болтовни и тем разрушают путь свой. Четвертые за углом осуждают Учителя и предательствуют. Ужасна судьба двух последних видов. Да утвердится сознание понятия Учителя!
Теперь другое. Прибавьте к подаркам Д[алай-]Л[аме] чек на две тысячи долларов. Запад понимает ценность в росчерке пера, но не в пудах, в Ам[ерике] пользуются чеками.
Теперь другое. Не думайте ни минуты о докторе и Портн[ягине] − оба осуждены. Доктор обещал Мите вернуться. Учитель ему разрешит, и ему придется исполнить обещание. Просто решится все, кроме [Англии], но Ф[уяма] − Бисмарк*. Урусвати заронит некоторые благородные духовные зерна в Т[ибетскую] женщину. Дам возможность по-английски. Идите покойно, не заботясь о вещах и о животных. Оставьте его (Чампу) при первом случае, жить не может. Самая тягостная и неотложная работа по английски, и чек ваш паспорт.
26[/IX]. Сегодня сошел Сам в Святилище Камня и воскурил Нашу смолу в охранение Моих. Запомните пророчество, данное в древности. "В год от Нового века, во дворце, где пребывал Глава Учения Благословенного, подымется знамя Шамбалы и верные Учителя явят его вокруг Шамбалы. Они обнесут его по городу осужденному, по месту города названного и через город священный заключат круг наступления века Майтрейи". Теперь знаете зачем носили Мое изображение. Люмоу и Радна нужны, чтоб донести по вашему указу от [Лхасы] до первого дома. Удумаю, чтоб Урусвати осталась у Нас вместо трех лет − семь лет. Найду все сроки, достойных не оставим. Затем и привожу в Г[ималаи] Люмоу и Радну.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 106. Прав восстающий против грубых и двусмысленных выражений, ибо источник их невежество. Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока значением. Явите У[драе] мягкосердие. Идите покойно, презирая все нелепости.
— Что случилось с моей головой, простуда или действие империла?
— И то, и другое. Умоляю презирать глупых осужденных. Здесь трудно дышать от газа пронунция.
— Где второй знак зоны Ш[амбалы]?
— Был около поста − белый камень северо-восточнее.
— Как мне отвечать на вопросы о поле?
— Скажи − их не существует для воплощенных рассуждений. Вопросы пола и космогонии замени сейчас вопросами Лх[асы] и здоровья. Довольно.
27[/IX]. Передайте Ч[ахем-]Б[уле] − Рита Ригден и Тамерлан обещали взять его с собой, когда пойдут на подвиг. Обещание исполнено, ибо нет большего подвига нежели настоящий. Теперь предоставлено Ч[ахем-]Б[уле] озариться и следовать. Карма обещания
Примечание редактора
* Отто фон Бисмарк (1815-1898) − гениальный государственный деятель, создатель и первый канцлер Германской империи (второго рейха), прозванный «железным канцлером». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бисмарк,_Отто_фон
Разворот 124.
--------------------------
завершилась. Состояние здоровья будет зависеть от обновления сознания. Валериан и мускус полезны. Доктор может приложить находчивость для своего испытания трех жизнедателей. В случае удачи дам следующую группу.
Теперь другое. Конечно, Удр[ая] может привезти свои книги в Тибет. Идите покойно, берегите здоровье − так судили Владыки.
Теперь др[угое]. Одобряю полную смену жизни в [Лхасе], иначе вы не [американцы]. Считаю, русские потеряли вас для России. Учитель парус развернул. Конечно, закрепите всемирный cоюз западных буддистов. В союзе могут быть буддисты и сочувствующие. Положу руку за вас. Довольно.
— Теперь я мечтаю лишь об одном, как бы мне остаться в Бр[атстве] вместо трех лет − семь.
— Удумаю.
28[/IX]. Рука Моя заслонит вас от всех врагов, но дойдите без семян раздражения, несмотря на все поводы. Учитель разрешает доктору написать брошюру "Жизнедатели востока". Все книги имеют наверху заголовок "Миссия Рериха". Именно миссия эволюции и провозвестия Братства. Считаю, не было труднее задачи. Ф[уяма] уявит энергию для обуздания глупых. Конечно, три дня сказываются, но идите без промедления. Спасайтесь от холода, так Учитель заботится о здоровье. Довольно.
30[/IX]. Учитель дочь свою устремляет на подвиг, как сегодня она поняла знак посланного. Явление солнечной стрелы на Ф[уяме] можно объяснить восстанием против cолнца. Можно принимать любые меры, можно раскинуть шатер для Урусвати, но поносить cолнце нельзя. Помните, что каждое ваше слово в рекордах Космоса, потому будьте расчетливы на слова и мысли. Явление Ф[уямы] укажет Учителя, теперь же он дипломат. Я прошу Ф[уяму] напрячь силы для дипломатии.
Теперь другое. Указываю явить понимание, насколько Наши опыты быстро подвигаются, многие из них дадут новые приложения. Теперь продолжайте идти достойно. Береги глаза очками. Теплые примочки.
— Мне казалось, что вчера ночью со мной беседовал наш враг и говорил, что половина плана ему известна, так ли это?
— Да. Явление печатных книг, но план живет. Довольно.
1/X. Утвердите срок до Нагчу в шесть переходов, деление их предоставьте нирве. Ярко надо говорить со встречными тибетцами. Я учу щуриться на солнце. Чую, как растет ваше имя, столько зависти и недоброжелательности, что скоро у Нас назовут вас счастливчиками. Но теперь лишь путь до Лх[асы]. Тучи, как видите, легко раздираются вихрем, так же действует незримый вихрь сознания. Умейте обратить на пользу все
Разворот 125.
--------------------------
будущие разговоры и берегитесь простуды. Довольно.
— Что означает острое явление как бы мурашей в области оплечий и кундалини, и даже ног? Не от сердца ли?
— Нет, воздействие Нашей атмосферы доносится, как и дуновение курений. Уже говорил о предварительном режиме. Идите так, запомнив все Наши cоветы. Можно было избежать зной снега.
4/X. [Агни Йога] § 107. Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель. Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.
Теперь другое. Именно система подземных вод дает Нам оборудование лаборатории. Рука Моя не раз исследовала горячие струи. Рад слышать понимание, от каких опасностей вы избавлены. Будем говорить через два дня. Можно проявить способность дипломата. Довольно.
5[/X]. Ни научным, ни военным, ни торговым путем не пройдете, но только Указом Моим и преданностью Буддизму. Прошу речь держать медленной и очень тихой. Все благополучно, поле битвы готово. До Нагчу пойдете как можно быстрее, не думая о животных. Войдете до десяти часов утра. Если даже придется оставить часть груза в пути, это даст мерило вашей устремленности. После Нагчу можно отправить груз на яках, это даст вам возможность заходить в монастыри и сеять весть о возрождении Буддизма. Утверждайте новый век славы Тибета при помощи западных буддистов. Конечно, задача вашего дома в [Лхасе] уже разрешена. Нужно достойно украсить домашний храм и там вести доверенные беседы. Две комнаты У[драи] должны быть украшены достойно. За каждую каплю внимания отплачу сторицею, но предупредите сотрудников, что каждое предательство будет пресечено грозно. Поручаю устроить комнаты сотрудников удобно. Наиболее простыми должны быть комнаты Ур[усвати] и Ф[уямы]. Денег довольно, пришлю еще, если Ф[уяма] проявит всю меру работы. Достаточно отдохнули во время пути, можно немедленно приступить к работе по прибытии.
Теперь др[угое]. Пусть доктор спешит с исследованием, ибо имею предложить следующую триаду. Здоровье Ч[ахем-] Б[улы] удовлетворительно, жду работу.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 108. Кто же предательствующий? − Злословящий, умолчавший, присвоивший, лицемерный, отрицающий и ждущий погибели Учения!
Теперь др[угое]. Правильно, хочу дать Урусвати новые явления труда Моего. Кто может зародить искру сознания в тибетскую женщину, не нарушая основ Истинного Учения? Эта великая задача может теперь быть выполнена. Довольно.
Разворот 126.
--------------------------
— Кого Уч[итель] называл грозной женщиной?
— Конечно, Наши собратья суровы.
— Но кто же грозная женщина?
— Урусвати. Наш путь суров.
7[/X]. [Агни Йога] § 109. Друга сердце знает, потому исследуйте друзей, чтобы не допускать к сердцу прохожих. Учитель − лучший друг, не прибавьте Его тягостей. Теперь еще раз сохраните спокойствие, зная, что Учитель доволен происходящим. Соберите в саду Лх[асы] все цветы, кроме алых. Также храм должен иметь изображение пятого Далай-Ламы. Утверждайте руку его близкой. Почитайте его как строителя Поталы. Урусвати и Ф[уяма] должны держаться далеко от людей, иначе повредится легенда. Будем говорить каждые два дня. Довольно.
10[/X]. Вы знаете размер битвы, происходящей около вас, не запомню такой. Но кто с Нами, тот победит. Степень пустынного льва особенно осуществляет мысли, потому надо быть особенно осторожными. Сказано явить У[драе] мягкосердие и не замечать несовершенства. Великое сердце может вместить это. Теперь можно думать лишь о Лх[асе]. Достаточно знаете, как привожу полезных людей. У[драя] нуждается в отдыхе, дайте его ему. Главное − наемный караван. Радость легко достижима, если каждый момент ощущаете преданность Нам. Удовлетворение доступно ученикам, тучи любящим и понимающим как солнце может жечь без туч. Учитель может действовать только, где рука Его не стеснена. Не вижу ничего вредного сейчас. Путь царственный. Довольно.
— Чем помочь У[драе]?
— Главное, дайте покой и хотя бы временно не возражайте ему. Степень пустынного льва не знает обид. Кто же может обидеть?
— Но мне так больно было услышать от него, что окружающие монг[олы] и тиб[етцы] удивляются моим странным глазам, иначе говоря, злым?
— Не злые, но пронзительные, глаза вещей не могут быть туманными. Чур, не возражай Мне, когда так много делаю.
13/X. Позже узнаете какие опасности избегли. Считаю, Урусвати как скала тверда. У Нас наблюдают за каждым движением вашим. Поистине прекрасно идти против Севера и Юга, [предавая] осуждению Запад и Восток.
Учитель улыбается вместе с вами и считает стражу Свою, разбросанную по всему миру.
[Агни Йога] § 111. Учитель любит битвы и знает, как они наполняют энергию Космоса. Учитель стоит вместе с вами над пропастью, кто же убоится больших зверей? Идти по перине за блохами не увлекательно. Но иметь в руке меч Соломона и завет Майтрейи дает утренний свет. Одно сознание неслыханной битвы звучит как труба ликования.
Разворот 127.
--------------------------
Не разойдемся в понятиях, когда по-Нашему "подвиг" не был бы по-вашему "упадок". Не скрою, что много охотников за вами, но на каждого вы имеете данное Мною слово. Давно сказал о необходимости спокойствия. Конечно, не выезжал бы до хорошего самочувствия У[драи]. Несколько капель Адониса полезно также Ур[усвати]. Также полезен дигиталис* У[драе]. Явление каждой болезни поставьте на вид. Ф[уяма] может прибегнуть к тактике обиды. Поле сражения − в прекрасном. Довольно.
Генерал должен помочь.
— Что же губернаторы?
— Те еле сохранили головы. Но зато можете осветить [московских] предателей.
15[/X]. Радуюсь развитию действий. Уявляю смятение умов. Можно ожидать костер событий. От вас лишь требуется настойчивость и спокойствие. Явление чуда легенды рождается. Рука Моя желает провести новые линии рока.
Теперь другое. Удержите глупца от ожидания плоских решений. Яд-разрушитель скрывается в ветхих решениях. Радуюсь достойной речи У[драи]. Считаю, таким образом завоевывается положение. Уехать некуда, и одна дорога вперед. Эта одна дорога характерна для Наших поручений. Уберегитесь от простуды.
Теперь другое. Вижу, как русск[ие] навлекают на себя карму, легче освободиться от целых поколений. Все хорошо.
16[/X]. Понимаю, как тяжко ждать голодному, пока похлебка закипит, но нужно чтобы микробы выкипели. Пока насыщается пространство, посмотрим в дальние миры, почувствуем себя участниками их. Сношения с дальними мирами делают тело уплотненное все доступнее. Теперь звуки дальних миров могут быть скоро уже уловляемы Урусвати, после отдыха в Л[хасе], так как после посылок Наших будут получаться странные слова, которые не будут признаны Сензаром. Явление провода дальних миров с телесной оболочкой становится возможным лишь в ближайшем будущем. Думаю, что необходимый отдых в Лх[асе] будет не очень долог. Лишь бы из обихода изгнан был империл.
— Но как это сделать, видя все несоверш[енство], предат[ельство]?
— Это легко, передав внешнюю политику Ф[уяме] и не входя в мелочи. Можно еще больше затвориться от обихода. Если Мой приказ находишь нужным, выполни.
— Но что подумают сотрудники при виде моего невнимания к их обиходу?
— Сотрудников, кроме Раи и Людмилы, не вижу. Считаю, прохожие тени не заслуживают взора.
— Но докт[ор] старается.
— Технически будет вознагражден.
— Как трудно молчать, видя соверш[аемые] ошибки!
Примечание редактора
* Дигиталис (лат. Digitalis), также Наперстянка, − род лекарственных травянистых растений, применяемых в препаратах для лечения хронической сердечной недостаточности. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Наперстянка
Разворот 128.
--------------------------
— Позволяю дать понять Рае и Людмиле, но тени не заслуживают. Довольно.
17/X. Конечно, не стоит повторять, насколько все идет блестяще. Англичане, москвичи, патеры мятутся, не понимая смысл происходящего. Считаю, нужно технически уклоняться от раздражения. Уже показал психологию маленьких зверюшек, они заслуживают сострадания и растворяются перед спокойствием и личиной обиды. Не вижу опасности для У[драи], но советую не возражать временно ему. Конечно, его болезнь империл. Согласен с Ф[уямой], что лучше учить одну Раю, нежели сорок полковников. Карма и роль статиста для Англ[ии] в некоторых столкновениях с Англичанами. Как Мне показать вам, что вы делаетесь большими людьми. Каждому тяжко, кто входит в быстрый поток полный камней и пены. Нужно быть полным сознания, что среди молодых многие мечтают о Буддизме, и знамя Истинного Учения должно быть водружено на Западе. Надеюсь видеть руководителем на Западе Люмоу. Нужно чтобы рука, лишенная пошлости, считала Мои листы.
Теперь другое. Всячески подчеркивайте болезнь лагеря. Нужно показать, как для Учения подвергаетесь опасностям. Советую Урусвати принимать Адонис раз в день через день и вечером. Довольно.
— Вероятно, У[драя] плохо переносит высоты?
— Империл.
— [Как понять] "зерно духа"?
— Выше даже Ментала − тело огня.
18/X. Порох готов, удерживаю взрыв. По всему миру несутся слухи. Учитель едет недалеко, чтоб укреплять место дома на Гим[алаях]. Учитель полон внимания к каждому шагу вашему. Наше сообщение принесло весть о бедствии в Индии − эпидемия чумы, но Мы примем меры.
Теперь другое. Постарайтесь принять лик спокойствия. Одобряю начало своих писем. У[драя] может получить известность как необыкновенный ученый. Наши новые открытия дадут новые пути к Нам. Чую, как расторжение тела от астрала даст новые пути, тогда самоуплотнение астрала будет желанным.
Теперь другое. Ручаюсь, можно держаться немного молчания с сотрудниками, ибо говор может утомлять. Вечером не следует много говорить. Советую всем дорожить энергией. Иногда можно допустить маленькую дозу строфанта. Нужен отдых в тишине. Можно достичь. Довольно.
— Д[алай-]Л[ама] знает о нашем приезде?
— Да, очень желает − идет сражение. В Лх[асе] примем особый режим. Можно дать отдых.
19/X. Ручаюсь, что смысл плана исполняется блестяще, именно, как львы идите, зная, что все обстоятельства за вас. Именно, Наше осуждение Москвы лишает [слово затёрто] удачи. Именно, скажите, что Йог Индии дал вам письмо предупредить М[оскву] о неправильности действий, и с того момента удача оставила М[оскву]. Учитель просит экономить
Разворот 129.
--------------------------
энергию, ибо неслыханно давление врага. Каждая усталость должна быть предусмотрена. Можно не беспокоиться, можно спросить, как ученые могут жить без книг? Рад, что углубляете тему обиды, понимая сущность балагана. Правильно Ф[уяме] иметь орден. Главное − храните здоровье. Урусвати правильно думает о подвиге. Не разговаривайте слишком.
— Как отвечать, если спросят имя Учителя?
— По обычаю имя Учителя не называют. Йог Индии. Махаяна.
— Что означ[ает] видение скачущего верхом доньера* у[ргинского]?
— Приведен в движение.
— [Что означает] сообщение "скончался"?
— Смысл Москвы.
22/X. У[драя] может получить исполнение своих желаний, не трудно прибыть в Бостон.
[Агни Йога] § 113. Именно человеческое желание есть скрижаль Завета. Что уснувший дух пожелает, то проснувшийся получит. Тина прилива унесет ненадежные мысли. Явление мировых задач − лучшая закалка меча. Уступающий потоку не найдет более свою струю. Так можно принять битву мира. Кто же не умоет лицо свое в струе потока, тот ляжет камнем прохода. Можно передать сокровенную Тайну лишь немногим, число их невелико, но само пространство слушает их, ибо горнило человеческое сплавит мысль мира. Пусть люди блюдут мысль.
Теперь другое. Прошу дать довариться мировой похлебке. Наблюдаю, чтобы достоинство ваше росло как древо подвига. Каждый день холода раздувает жар достижения. Только всякая забота о здоровье допустима. Только каждое требование пищи допустимо. Как в детской игре, напыщенные фигуры сморщиваются, и растут новые сочетания. Так в жизни, несмотря на холод, пробиваются цветы милые Нам. Уже говорил о новых путях к Нам, и могу отрешить Т[ибет] от охранения Нас. Имеем другие возможности. Когда можно отбросить кусок ветхости, можно радоваться новому камню. Именно, так хорошо складывается, что мякина отделилась от зерна.
Теперь другое. Говорю и торжественно утверждаю то, что скажу двадцать четвертого. Довольно.
Имеем много путей. У[драя] может уехать раньше вашего ухода. Берегите здоровье и не верьте призракам.
— Что означает Vami Аsperagami?
— Исследующие пространство.
— Жнанека?
— Лечил погружением в темноту для отдыха сердца.
24[/X]. Торжественно утверждаю решение Наше, что Урусвати первая, еще до ухода к Нам, услышит звуки дальних миров. Это надо произвести в земном состоянии, иначе опыт не будет иметь эволюционного значения. Даже Наша башня слишком изъята от горнила человеческого. Озабочусь домом и условием режима. Предполагаю лишь
Примечание редактора
* Дониер (доньер) − тибетский чиновник, исполняющий консульские функции.
Разворот 130.
--------------------------
спокойствие и некоторое терпение. Могу радоваться, ибо это будет первым реальным шагом к сношению с дальними мирами, то есть к следующему пути человечества, или победа над самыми разъединяющими силами. Торжественно утверждаю А[-Лал-]М[инга] Западным Д[алай-]Л[амой], этим исполняется давнее пророчество. Теперь сам Держатель сокровища может определить отношение к Ламе Тибета: или временно признать его, или начать самостоятельное очищение религии. Также поручаю А[-Лал-]М[ингу] провозгласить мирные Штаты Азии. Мысль пятого Д[алай-]Л[амы] пусть воплотится. Утверждение Д[алай-]Л[амы] должно было произойти на месте Тиб[ета], не далее 3-ьей зоны Братства. Итак, условия соблюдены. На этом месте пятый Д[алай-]Л[ама] простился с провожатыми, и место стало назыв[аться] "Белый Чертен". И было это в этот день, и потому считаем двадцать четвертое октября годом для Штатов Азии. Подробности объявления Штатов А[зии] дам своевременно. Видите, разве мог увезти вас с этого места ранее. Также могу успокоить У[драю], он может найти многие сокровища знания, охраняя свет Истинного Учения. Вижу впоследствии доктора в Сибири, охраняющего идею Штатов А[зии]. Ч[ахем-]Б[ула] мог бы скорее получить близкого человека, если бы мог проявить преданность Урусвати и А[-Лал-]М[ингу]. Сестра О[риола] дает ему испытание. Так заключим этот день сознания больших поручений. Пусть будет свет невидимый хранить! Вижу Л[юмоу] заместителем Д[алай-]Л[амы] в Америке. Явите радость суждённому. Довольно.
Предоставляю Д[алай-]Л[аме] найти привет последнему из тибетск[их] исказителей Учения.
27/X. [Агни Йога] § 114. Карма действия не может быть исчерпана бездействием. Сложивший костер сожигания Истины должен нагнуться за каждым углем. Заповедь справедливости не горит и не тлеет, она вспыхивает нежданно и сожигает твердыни препятствий. Удача космических построений не похожа на человеческие чаяния. Ум человеческий похож на урок начинающего, он ищет избежать ответа, посахаривая язык свой. Но как же пройдете? Только сознанием близости космических последствий. Где судьи и где судимые? Значит ли музыка сфер победу человеческого предположения или она торжествует очищению забытой Истины? Пророчество помнит осуждение и очищение священного города. Так же как затемненный небесный город перед падением вместит идею Штатов А[зии]. Скажите маловерам − будут выведены к порогу хижины, но отрада Наших орлов − идти через отчаяние боя.
Советую писать письма, ими наполняется пространство, − губернаторам и Д[алай-]Л[аме]. Напишите Д[алай-]Л[аме]: "Кто-то несправедливо наносит вред первому буддий-
Разворот 131.
--------------------------
скому посольству". Если даже гонец прибудет через три дня, то все-таки ваше письмо уместно. Поручаю Урусвати и Ф[уяме] хранить спокойствие. Каждый отмерит свой кусок. Может каждый получить теплую шубу. Почему только вы могли ставить все на край пропасти? Радуюсь началу здоровья Урусвати, берегите его. Мара* приветствует Юрия, помнит. Поручите судьбу полковника всецело Ф[уяме].
— Что означает "Ясно вижу тебя в огне", и при этом было видение светлой фиг[уры], напоминающ[ей] меня, в окружении пламени?
— Эта стихия соединяет дальние миры.
29/Х. Посылаю вам Мое терпение. Скоро придете в движение, но, Ф[уяма], запасись терпением с людьми, помни, что ты стоишь перед гидрой Англ[ии]. Не умалю вас, но делаю гигантами. Предвижу малодушие окружающих, но канун праздника всегда хлопотлив. Каждая кажущаяся преступность содержит нечто предусмотренное Мною. Могу предложить внешнюю оскорбленность, но внутреннее спокойствие. Спрашивайте − какое посольство замерзло в Чан-Танге по указу милостивого Д[алай-]Л[амы], а между тем Мы свернем несколько голов, но помните, что эти головы раскинуты по многим городам.
Теперь др[угое]. Япония − ваш друг во многом, потому не порицайте ее, ибо в Т[ибете] много японских ушей. Не нужно также много говорить про Англ[ию] при Г[олубине], русск[ие] любят повторять без знания.
Теперь др[угое]. Представьте себе доктора, исследующего больные нервы, так же вы касаетесь самых больных узлов мира − какое рычание раздается? Уявление опасной пасти да не смущает вас, иначе к чему все Учение Мое?!
Теперь др[угое]. Сегодня удался опыт напряжения пространства на тысячи миль. Магнит и изоляция газовая позволили простым способом проложить как бы трубу в пространство. Конечно, длина их невелика, но принцип значителен. Рука Моя с радостью послала бы вам тепло, но холод полезен Урусвати. Рад, если избегнете вечерних разговоров. Надо знать низкую карму Г[олубина]. Надо знать их, чтоб не говорить лишнее. Особенно не поминайте Г[олубину] Москв[ы]. Он полезен лишь технически. Пока принимайте кактус. Довольно.
31/Х. [Агни Йога] § 115. Часто Нас спрашивают, почему Мы не торопимся уничтожить вредное существо? Это действие нужно пояснить, тем более, что вы сами имеете орудие такого же уничтожения. Поясню на примере врача. Нередко врач готов удалить пучок негодных нервов, но реакция симпатического центра останавливает его нож. Ни одно существо не обособлено. Неисчислимы слои паутины кармы, связующие самые разнородные существа. По пути течения кармы можно ощутить нити от самого негодного до достойного. Потому разящий должен прежде омертвить каналы, соединяю-
Примечание редактора
* Марсель Манциарли, композитор; дочь известной деятельницы теософского движения И.В. Манциарли, ученица и последовательница Джидду Кришнамурти. В 1922 г. в Париже было объявлено о помолвке Марсель Манциарли и Юрия Рериха, однако свадьба не состоялась. Письма Марсель Манциарли к Юрию Рериху (1923-25) опубл. в журнале «Вестник Ариаварты» (2002, № 2. С. 27-40).
Разворот 132.
--------------------------
щие струи кармы. Иначе отдельно справедливое уничтожение может повлечь массовый вред. Потому средство уничтожения должно быть употребляемо очень осторожно.
Т[еперь] др[угое]. [Агни Йога] § 116. Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, поражая соседние излучения. Если бы люди познали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями. Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежна смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода.
Теперь др[угое]. Обернемся к Нашим общим действиям. Явление удачи сопровождает тяжкий бой. Именно преданность позволяет сохранить невредимо. Именно преданность изменяет тернии во фризии. Не заботьтесь, как укладываю Мои разноцветные стекла. У Меня довольно знания, понимания красоты, и картина возвышается сочетанием сил. Сама пасть А[нглии] превратится в беззубого крокодила. Только берегите здоровье. Предупрежу, если нужны будут действия полезные Мне. Урусвати может быть покойна за продолжение опыта. Здесь плохое сочетание аур. Ф[уяме] нужно встретиться с японцем. Довольно.
2/XI. Земля легко может изобразить из себя мириады аэролитов или обогатить собою мир лун, но космическая справедливость должна быть исчерпана. Еще десять лет самоотверженного боя и затем сорок лет на добровольное принятие общины. За этот период междумировые сношения настолько разовьются и затронут мир Астральный, что существование земли станет относительным; или она превратится в прекрасный сад преуспеяний, или покатится в бездну разложения. И так Мы можем способствовать населению других планет рядом достойных духов. Теперь видите, почему указываем спокойствие и битву самоотверженную, которые могут наполнить маловеров ужасом, но дадут вам суровую радость решимости. Всякое нападение на ветхий мир приветствовано, каждая радость бою одобрена. Вы знаете, и Урусвати видела Мой Лик боя. Именно с двадцать пятого года Я облекся в явленный Лик, который пусть видят Мои ученики вместо отражения своего лица. Молния и гроза − как наследие милостивой улыбки и покрытие глаз − как громоотвод. Знаю, вы, названные собратья, вы
Разворот 133.
--------------------------
найдете слова, вы не потеряете оружие и укрепите мечи. Ваша радость − твердыня для завоевания. Эта радость кует подходы к сознанию дальних миров. Каждый из Нас закалял свое сознание в бою и терпение в целесообразности действий. Не говорю о холоде бездействия и о знаках сомнения, это настоящие могилы, заражающие зловонием. Среди радостей жданной находчивости нет места могилам. Чуете Мою радость решениям вашим. Решение твердости отвечает лечению болезненных узлов мира. Каждый приобщенный к карме мира должен радоваться. Час великих исполнений наполняет Нас мощью. "Держатели, держатели, великий Лама идет!"
Теперь др[угое]. И Пекин пригодится, и Б[удда] Г[рядущий], и Монг[олия], и Яп[ония]. Довольно.
4[/ХI]. [Агни Йога] § 117. Почему огонь может литься из-под ступней? Устремление − как пожар и неукротимость − как вихрь. Ярое понимание Наших Указов должно огненно окрылять. Такое самоокружение пламенное − как стена, из-за нее невредимо наблюдаете битву. Бессонно, готовые послать свою стрелу. Уявленные воины, какое течение неудержимо борется вокруг вашего стана! Неповторяемо и смутно для очей мира! Что же понудило вас держать мечи заостренными, и щиты терпением поднятые? Скажите: "Мы знаем сроки земли, и ничто не смежит глаза наши. Держатель сроков доверил нам сочетание сил и решений, и терпение преобразилось в непреложность. Вчера мы содрогались от ожидания, но сегодня ликуем рвением боя, ибо знаем, что суждённый бой ведет к победе.
Владыко семи врат, поведи нас в сторону солнца, нас, прошедших полночь. Стрелы наши принадлежат Тебе, Владыко! Без Твоего указа мы не войдем в стены отдыха. Ни час, ни день, ни год не преграждают путь. Ведь Ты, быстрейший, держишь повод коней наших. Ведь Ты Сам испытал путь и поручился терпением. Скажи, Держатель, откуда течет источник терпения? − Из руды доверия. Кто знает, где вестник меняет коня?"
Теперь другое. Утро освободило Меня от утомительных наблюдений. Течение тяжелых мыслей человечества − как молот над камнем жизни, но можно черпать силы в решительных сроках. Потому могу сказать − все-таки радуйтесь!
Теперь др[угое]. Появление огня под ступнями может дать явление новой фазы подвига. Вам столько сказано, что не умалите себя считанием сроков малейших. По звуку трубы воины отгадывают наступление и поход. Довольно.
— Что означает "Тебя зовем, окропи меч свой, окропи!"?
— Так говорим вам, имеющим огонь.
6[/ХI]. [Агни Йога] § 118. Часто слышим самодовольные возгласы − я уже изменился, я уже преуспел.
Разворот 134.
--------------------------
Шатающееся "я", правильно ли ты осмотрело себя? Если ты преуспел, то благо тебе, но не изменилось ли окружающее и не переносишь ли на себя чужое преуспеяние? Но где же зоркость, и не кличешь ли на себя болезни духа? Заблуждение думать, что Наши беседы без последствий, наоборот, каждый Указ несет вихри охраны или осуждения. Может ли быть иначе, когда каждое самодовольство несет вредную заразу. Когда каждая ограниченность питается за счет соседа. Потому каждый недослышанный Указ − как стрела в сердце. Каждое уползание − как цепь удушения. Знаете, что все повисает в пространстве. Кто же сам выбьет гвоздь своего осуждения? Но Мы спешим заканчивать кармы, чтоб освободить быстрое судно от излишних канатов. В суждённое время напрягайте слух понять каждое слово Учителя.
Теперь другое. Стучите и требуйте, и Сам буду стучать, ибо гром сопровождает явление ваше. Требуйте во Имя Учения и не забудьте, что вы имеете право требовать. Так пойдем.
Теперь другое. Конечно, У[драя] не опасен, но указанные ауры нежелательны, ваши ауры полезны. Небо смутно, потому укройтесь плотнее. Давно сказал о холоде.
Т[еперь] др[угое]. Принимаю всю преданность Ур[усвати] и Ф[уямы]. Завтра скажите майору*, как бесчеловечны они, и требуйте как гиганты. Не криком, но количеством требований. Я Сам на страже. Еще кошмы, зерна и мяса. Великая Америка хочет видеть действия.
Т[еперь] др[угое]. Может доктор взять некоторые отрывки легенды, но без всякого упоминания об иезуитах. Тороплю двинуть вас.
— Что означ[ает] "Это блестяще"?
— Мысль Ф[уямы] о Шт[атах] А[зии].
8[/XI]. [Агни Йога] § 119. Всякое почитание Учителя показывает понимание Учения. Всякое почитание места работы Учителя докажет проникновение и преданность. Но эти знаки внимания не могут быть подсказаны. Эти знаки должны сами расцвести в сознании. Учитель не скажет: "Окажи внимание Мне!" Тем радуюсь решениям вашим. Конечно, место ухода Учителя Будды должно быть средоточием для нового пути Учения. Этим же путем прошел Учитель Хр[истос] из Бенареса, и Мы никогда не миновали эти священные места. Указанное место, конечно, там, и тишина святыни соединяет с Нашей Общиной. Так исполняется предуказанное. Пройти Т[ибет], установить великого Западного Д[алай-] Л[аму] и установить столицу Урусвати на Гималаях. Место построения будет именоваться "Урусвати", находясь в местности последних минут Отца. Видите, как разноцветные стекла сочетаются в красоту. Где же лучший центр достижения дальних миров? Где же могут быть объявлены Штаты А[зии]? Где же может быть У[драя] заместителем Ф[уямы] на время отсутст-
Примечание редактора
* Майор Сонам Тобгьел был приставлен к экспедиции местной властью во время вынужденной стоянки (практически – негласного ареста) в Чунаргене. Этот неграмотный тибетец мешал закупать продовольствие в соседних аилах, навязывая свое посредничество, обсчитывал на размене китайских долларов, препятствовал переговорам с проходившими караванами. Только через него Н.К.Рерих имел право отправлять свою корреспонденцию − письма Далай-ламе в Лхасу, губернаторам в Нагчу, генералу Капшопа и телеграммы в Америку.
Разворот 135.
--------------------------
вия? Где же найдет У[драя] сокровища знания? Где же склонит голову, приняв Западное заместительство, Л[юмоу]? Где же свидетелем начала станет Р[адна]? Что же может быть значительнее места работы Будды? Ради этого величия можно потрудиться и принести Нам самоотверженный цветок сознания. Некоторые трудности демонов вы преодолеете накопленным опытом. Радовался, слушая ваши решения, ибо речи Истины расширяют поле победы Нашей. Каждое проникновение в Истину − Наш праздник, и он бывает не часто, не омрачите его. Потому шепнул сегодня − деятельность, страшная деятельность, ибо мало времени осталось. Берегите здоровье. Посланы телеграммы Истины. Можно прочесть сотрудникам. Довольно.
— Могу ли знать имя дочери Будды?
— Ты знаешь, слышала два дня тому назад.
— Anupadaka*?
— Да.
— Может быть, назвать новый центр этим Именем?
— Как хочешь, но Запад знает Венеру.
— Что означает "Осадомония"** ?
— Малодушие.
— Почему я так возмутилась нашему возвращению [слово неразборчиво] в Д[арджилинг]?
— Ибо не вижу вас в Дар[д]ж[илинге], но пронесете знамя мимо дома. Конечно, нужно пройти через Т[ибет].
10[/XI]. [Агни Йога] § 120. Бывает ли, так называемое чудо, ожиданным? Конечно, первое условие феномена − неожиданность. Самая сущность человеческого сознания делает феномен внеуловимым. Обычное сознание делает преграду, предпосылая противоречивые условия. Адепт знания может только просить людей: "Милые существа, не мешайте своими возгласами ожидания, когда реторта мировой эссенции уже создает счастливое сочетание". Можно ли ожидать поворот корабля вправо, когда Наша Рука направляет руль влево? Только ясное сознание непреложности будет сотрудником мирового процесса. Если комната кажется нашему глазу пустой, можем ли утверждать, что она действительно пуста? Пусть призраки неведения не ограничивают горизонт.
Теперь другое. Ярко одобряю план об участии Америки и вашу решимость биться за Истину. Конечно, музей может объединить. Красота может быть щитом человечества.
Т[еперь] др[угое]. Место указанное, находится от Нас около трех с половиной недель. Пусть в "Урусв[ати]" не будет забыта музыка.
Т[еперь] др[угое]. Если Ч[ахем-]Б[ула] выдержит испытание, он может быть принят в Непальскую армию, это могло бы быть полезным для него и для дела. Укажите ему напрячь силы, иначе ему придется покинуть вас.
Т[еперь] др[угое]. Пусть доктор скажет: "Точно кто-то по ночам посещает Н[иколая] К[онстантиновича] и Е[лену] И[вановну], такой у них прилив новых идей".
Теперь др[угое].
Примечание редактора
* Над словом "Anupadaka" написано: "Анупадака".
** Над словом "Осадомония" написано: "Ossadomonia".
Разворот 136.
--------------------------
Необходимо вам установить полезную одинаковость действий, даже ошибки пусть тонут в общем порыве. Я считаю, можно Урусвати немного придержать Людм[илу].
Теперь др[угое]. Утверждаю каждую беседу об общине Урусвати и о судьбе Штатов [Азии]. Берегите здоровье. Довольно.
— Кто был человек на лошади?
— Гонец.
— Неужели А[нгличане] помогут нам?
— Как всегда. Считаю, запишитесь в разные общества Индии членами.
12/ХI. Могу назвать, которое из Моих воплощений считаю самым приятным. Конечно, это будет полувоплощение Уру, когда, лишенный физических условий, мог работать на общую пользу без устали и ограничений. Приму решение, чтобы Мои ученики испытали это состояние или около земли, или около Венеры. К тому же новые усовершенствования уплотненного Астрала дадут новые возможности. Испытать это состояние − значит испытать идеал радости труда. Считаю, ни престол, ни руководство религий не дают этой радости свободного проявления.
Теперь другое. Радуюсь, как Урусвати понимает оттенки Моих Указаний. Когда говорю − ручаюсь, − малые могут успокоиться, но сильные могут являть острие меча. Так же пристально можно отнестись к оттенкам Моей речи. Также правильно поняла Урусвати распределение сроков. Конечно, первое дело − рост общины. Шт[аты] А[зии] не помешают общине. Так определяется каждая деталь обширной мозаики. Малые ужасаются − где же исполнение Указаний? Но сильные всходят на гору обозреть суждённый сад. Так познается малое и великое сознание. Также верно помышление Ф[уямы], что позади Нас нет опоры, якорь преуспеяний закинут вперед, и копье света летит в будущее. Также благодарю Ф[уяму] за решимость идти в пасть тигра.
Теперь др[угое]. Урусвати осветит первый храм очищенного Учения Отца.
Теперь другое. Сурова жизнь ваша, и целебны ауры ваши для У[драи] и для друзей. Можно представить, какие богатства заключает земля Шакья! Только храните здоровье и неукротимую преданность. Довольно.
Голубиные голоса − символ речей мира.
17[/ХI]. Даже в одиночном раскате грома заключено множество разрядов положительной и отрицательной энергии. Считайте битву при выполнении Нашего плана незапамятной. Считайте все зеркала верны, но не наклеивайте сроков. Каждый данный год имеет значение. В ваше отсутствие он будет начальником Общ[ины] и известит собор в Урге. Могу немедленно перебросить Ам[ериканцев] на Б[елуху], но пусть заострят опыт на
Разворот 137.
--------------------------
на одном домике.
Теперь другое. Разрешаю Ч[ахем-]Б[уле] возложить на себя трудный подвиг священства. Именно, зародившееся желание − уже закон. Утверждаю, не вижу вас здесь в декабре. Свидетельство доктора уместно. Тибет почует каждый день, проведенный вами здесь. Придумаем, как дать волну мирового внимания. Такое внимание полезно для построения общины. Считаю, У[драя] может быть временно на службе А[нглии]. Считаю, дом Урусвати должен быть на расстоянии и с башней, откуда пойдет след к Нам. Считаю, имеете право идти в сент[ябре], но можете добровольно отложить на следующий год. Заложив весь центр и закончив опыт. Опыт может быть в летнее время и будет записан. Впрочем, если Урусвати хочет одна прийти к Нам на три года, то можно прислать проводника. Но считаю полезнее прийти на семь лет, положив основание центра, и, кроме того, за тридцать шестой год оформится Новая Страна. Еще есть время решить до прихода в Сикк[им], который план нравится.
Теперь другое. Сегодня вы упоминали Хир[ама]. Сегодня он решил перейти в уплотненный астрал. Ему советуем обождать год, когда опыт установления уявленного четкого тела утвердится. Дело в том, что при атмосферических давлениях облик начинает иногда колебаться. Имею в виду, как упрочить устойчивость. Если настаиваете, то поедем, но считаю полезным малые остановки. В том же округе, но на расстоянии от Лх[асы]. Считаю, им (Л[юмоу], Р[адне]) не доехать до Лх[асы]. Дело в том, что Л[юмоу] опять упустил возможность получить гражданство. Вижу, сколько вопросов о Доме не уместить в телеграммах. Теперь только берегите здоровье, и все будет прекрасно. Довольно.
19/XI. Не вижу ничего гибельного. Можно понимать происходящее как прославление пути. Тем более что уже неделя, как заносы велики. Трогательно нужно охранить здоровье Урусвати и других, ибо нельзя допустить империл до расцвета. Учитель усиленно отбивает вражеские нападения. Язвы некоторых аур − как бреши в стенах, лечение которых, конечно, не легко. Но нужно только беречься от внешних заболеваний, но примем это положение покойно. Нужно только предупредить У[драю] не допускать их надолго в палатку. Также не нужно утруждать глаза Урусвати светом. Импер[ил] растворя-
Разворот 138.
--------------------------
ется в темноте. Храните здоровье, все прекрасно. Часто бывали в более трудном положении. Довольно.
Не только Я, но и Мой Друг являл помощь тогда, когда думала, что Я не помогаю. Могли быть страшные страдания. Империл может сжечь лучшие возможности.
Версия: 07.08.2021
Тетрадь № XII («Агни Йога», 21.11.1927 - 19.04.1928) [12]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 12 (Тибет, Чу Нарген - Нагчу) 1927.11.21 - 1928.04.19 автограф русский 58 Тетрадь «№13511» (США)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-012.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XII («Агни Йога», 21.11.1927 - 19.04.1928) [12]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 12
Авторская датировка: 21.11.1927 - 19.04.1928
Фактическая датировка: 21.11.1927 - 19.04.1928
Кол-во исписанных разворотов: 58
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Нумерация ОР МЦР: № 66
Общий список и нумерация тетрадей: № XII
Разворот 1.
--------------------------
Тибет
Чу Нарген − Нагчу
Следование по Тибету.
21-XI − 19-IV
1927 – 1928
Разворот 2.
--------------------------
21/XI. Относительно вашего здесь пребывания, вести по-прежнему хороши, все происходит по плану. В Лх[асе] пересуды достигли абсурда. Гораздо больше Меня тревожит ваш переход через перевалы. Нужно быть очень покойными, чтоб избежать всяких волнений. Считаю, условия происходящего здесь привлекут к вам сочувствие западных буддистов и Я[понии]. Для А[нгличан] вы окажетесь такой неожиданностью, что последствие окажется удачно. Я считаю, удумать можно устройство общины как замок на холме. Ф[уяма] достаточно поседел для разговоров с губернатором Б. Теперь продолжайте здесь требовать и вызовите яков. Все письма были уместны. Считаю, письма нужно снова послать. В декабре не вижу вас здесь, но Ф[уяму] прошу действовать.
— Как действовать без языка, а наш переводчик в перманентном раздражении?
— Вижу, но, тем не менее, пусть Ф[уяма] действует. Пусть из волны Ф[уямы] долетят хотя бы брызги.
Письмо открытое Д[алай-]Л[аме] укажу, когда писать.
Теперь давайте поговорим как будто без нервности. Утвердите план полковника, чтоб прекратить его тягостный разговор. Пусть перечтет троекнижие. Порт[нягина]* и Г[олубина]** считайте отбывшими. Пусть Ф[уяма] твердит Р[ябинину]*** о возможности работы при "У[ре]"*[4] и "Б[елухе]"*[5], и то, и другое по-прежнему на Моем месте. Пусть помнит Р[ябинин], что и здоровье его в С[ибири] улучшится. Среди с[ибирских] лесов найдет приложение. Поведение его сейчас полезно.
Надо признать, что Фильхн[ер]*[6] вел себя очень спокойно. Сейчас ему тоже не легко. Пусть У[драя] без раздражения примет указания ваши, так же как и
Примечание редактора
* Портнягин Павел Константинович (1903-1977) − участник Центрально-Азиатской экспедиции (по Монголии и Тибету): технический помощник, заведующий транспортом. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... tnyag.html
** Голубин Александр Алексеевич (1878-1945) − участник Центрально‑Азиатской экспедиции Н.К. Рериха с 1927. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... oubew.html
*** Рябинин Константин Николаевич (1877-1955) − врач (терапевт, психиатр). В 1927-1928 гг. участвовал в Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов в качестве врача, секретаря и казначея. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... BININ.html
*[4] Корпорация «Ур» (Ur Corporation) учреждена в Нью-Йорке 2.4.1927, директора − Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих; первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов «для широкого экономическо-культурного преуспевания» (Письмо Н.К. и Е.И. от 15.4.1936).
*[5] "Белуха" (Beluha Corporation) − корпорация «Белуха» (основана 17 ноября 1924 г.), рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eluha.html
*[6] Вильгельм Фильхнер (1877-1957) − немецкий путешественник и писатель, исследователь Центральной Азии, арктических и антарктических областей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фильхнер,_Вильгельм
Разворот 3.
--------------------------
Мои. Вполне помогу иметь добрую библиотеку в общине. Кончу маленькой неприятностью Ф[уяме]. Жалею, что не указал Ф[уяме] вывезти его вещи из России. Больно слушать. Лучше было бы после привезти несколько на Ал[тай]. Довольно.
Сейчас будет очень холодно, прошу Урусвати беречься. Довольно.
— У каких достойных людей находилась дочь [Будды]?
— Моя семья, cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду.
23-24 [ноября]. Глаза царевича ребенка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от его проникновенного внимания. Царь сказал: "Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем". Мать царица прибавила: "Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки − щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении писавших Веды − Дэв Мудрости". Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: "Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовем дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся ее мудростью и крепости ее стрелы. Поистине, она достойна руки, начертавшей мудрость Вед". "Приведи", − указал царь. Мудрый советник привел молодое существо и сказал: "Майтри, пошли лучший привет Нашему Царю". Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор темных волос тяжко не слушался обруча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово. Царь приказал: "Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина". Майтри поклонилась царю, сказав: "Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони".
Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера. Много лет провел царевич с Майтри, называя ее то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу − дочь Его сердца, и сказала: "Она прославит место трудов Твоих". Владыка Истины сказал: "Майтри, явленный проводник и держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Мое как Владыка Сострадания и труда. Майтрейя поведет народы к Свету, и стрела подвига принесет яблоко знания". Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного зажжет первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя свое храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни.
Дано двадцать четвертого ноября в Чертен-Карпо.
Разворот 4.
--------------------------
Теперь другое. Воплощение Йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение "грозной женщины" относится к воинству Ассургины.
— Чьей дочерью была она?
— Дочь мудрых родителей, знавших ее будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир Майтрейи наступит в срок Светил.
— Но почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик?
— Все дела Йогинь не оповещаются, они покрыты тканью Матери Мира.
— Страшно подумать, что после такого воплощения Учителю пришлось принять такие тяжкие воплощ[ения], как Ориген*, Акб[ар]**.
— Даже в темнице томился.
— Кто упомянутая "грозная женщина"?
— Урусвати − тоже принадлежит к воинству Матери Мира.
— Почему после воплощений с такими возможностями я воплотилась в такое ничтожное существо как сейчас?
— Если Камень Храма − ничтожество, то все несоизмеримо.
— Но почему я так лишена талантов?
— Это клевета.
— Почему, будучи ученицей Вашей и Владыки, имеющая луч Владыки, не могу излагать Ваше Учение так же красочно или хотя бы приблизительно, как Ф[уяма]?
— Ты говоришь смысл, а не изложение. Теперь нужна истина, а не сочинение. Вам дано очистить Учение Владыки.
— Это уже делал Дзонг-Ка-Па?
— У него было другое поручение.
— Откуда у меня столько возмущения и подчас гнева на окружающее?
— Ибо есть знание, куда Мир идет.
— Все же мне так грустно за свою убогость, зная свои прежние возможности!
— А между тем сказанное так прекрасно. Поставь вопросы к послезавтра. Берегите здоровье.
25 [ноября]. Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении ее помощи будущему Учителю человечества. Родители ее из чистого рода авторов "Вед". Мать умерла в родах, отец ушел в созерцание. Ставь вопросы.
— Как умерла Майтри?
— Ушла на Север в горы, и никто не знал. Она созерцала будущее посева, ибо ей было дано видеть будущее и сроки. Вопрос.
— Как[их] лет ушел Вл[адыка] в Т[ибет]?
— Около тридцати лет.
— Сколько лет пробыл Он там?
— Через семь лет [вернулся].
— Когда посетил свою семью?
— После уединения.
— Почему я, носительница такого великого поручения, лишена хотя бы писательск[ого] талан[та]?
— Надо понять чувство синтеза, это качество было у Сергия. Когда приходит срок очищения Учения, тогда необходимо проявить не специальность, но синтез. Сейчас нужна особая честность синтеза, и без нее нельзя зажечь первый огонь храма.
— Но Бл[аватская] была гораздо лучше вооружена, нежели я, вспомним все ее дарования?
— Нет, в тебе столько дарований, что проявление одних нанесло бы ущерб убедительности синтеза.
Не будем слепы, будем видеть, как чувствуешь истинную сущность Учения Будды. Не надо унижать сказку жизни, которую видят столько людей, и в будущем претворится в легенду. Когда мир нуждается в простом утверждении Учения, тогда необходимо вмещение синтеза, но если хочешь, то при
Примечание редактора
* Ориген (греч. Ώριγένηζ) (ок. 185-254) − знаменитый христианский богослов, философ, педагог. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ориген
** Акбар Великий (Джалал ад-дин Абу-л-Фатх Мухаммад Акбар; 15.10.1542, Синд, − 17.10.1605, Агра) − третий по порядку, самый великий правитель империи Великих Моголов и воссоздатель ее. Воплощение Майтрейи. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... akbar.html
Разворот 5.
--------------------------
зажжении огня Отец вложит свое слово. Отец очень одобряет ваш отказ от Лх[асы]. И дом решен, и садовник найден, но ради очищения Учения нужно проявить незабываемый подвиг. Все мелко-житейское надо стереть, когда образуется облик понимания Истинного Учения. Как никто не шел с вашими обращениями к Д[алай-]Л[аме], так никто не поразит ложь и тьму как вы. Не будем умалять сущность великой задачи, но поймем все неудалимые трудности пути. Ведь без них путь подвига обращается в пыльную перину. Нужно понять, что Мы Сами переживали множество трудностей, когда шли земным путем. Так Мы Трое поручаем вам нести свет. Учу, как над пылью веков зажечь радугу света. Так обойдем камни, которые лежат на пути. Сейчас вы в пелене охраны здоровья, прошу соблюдать здоровье.
— Можно ли взять перв[ые] бум[аги] А[мериканские]?
— Не вижу препятствий, ибо Ам[ерика] − друг А[зии].
27 [ноября]. [Агни Йога] § 121. Утверждаю и поймите − что сейчас нельзя, то завтра вполне возможно. Учитель тоже являет силу, чтоб охранить красоту вашего подвига. Несчастье людей в том, что не понимают воплощений и сложности условий подвига. Одиночество − лучший друг подвига, но иногда необходимы свидетели, и законы кармы тогда особенно сложны.
Учитель может направить главный канал действий. Учитель может охранить до известной ступени, но танец теней будет вести свой хоровод. Надо утвердить мысль на умении подойти к демонам. Когда видите привратника, не очень заботитесь о его психологии. Также, когда повстречаете осужденного, вы не будете с ним начинать космогонию. На земле приходится очищать сокровища, и даже демоны не редки на пути. Можно из Наших прежних жизней напомнить ряд встреч с ужасными обликами. Стихии принимают ближайшее участие в подвиге земли, как стража с двух сторон. Когда огонь сражается с землей, можно заметить некоторые феномены природы. Можно ждать несколько несвоевременных проявлений. Земля − покровительница ветхого мышления, но огонь − мятеж эволюции.
Какую неслыханную битву ведем при мерцании стихий. Нерушимость первичного вещества дает устойчивость борьбе. Так же как знание непрерывности существования окрыляет подвиг. Скажите: "Сестры и братья, можно трудиться беспрерывно, и крылья растут в мелькании дней и ночей". Маловерам скажите: "И утеплитесь, и обсахаритесь при осознании Учителя, но сами не подкидывайте камней в пути". В борьбе стихий каждое ветхое мышление, как преграда Света. Скажите: "Не усложняйте ткань". Прекрасно будущее, лишь охраните здоровье.
Теперь другое. Письма хороши, которые вам расскажут завтра. Сейчас же пишите дальше в Нагчу и генералу. Теперь примут. Требуйте и пишите, иначе будете обвинять Нас в бездействии, как в Х[отане], когда уже А[нглия] была побеждена. Не вижу вашего поражения с Моей точки зрения.
Теперь др[угое]. Можно меньше читать служащим. Слова оправдаются, и уважения Мне не надо, и вы заплатите [за] их улыбки.
Разворот 6.
--------------------------
— Что означ[ает] "Пионега"?
— Начинательница.
— "Тамасер"?
— Сильный землею.
29 [ноября]. Сестра О[риола] передает: "Тальбот*, ты в третий раз произнес свою губительную формулу. Ею ты проводил Меня после первого допроса. Ее ты шепнул жене Хана, и теперь ты ее повторил девочке, которая лицом похожа на Жанну д’Арк**. У твоего друга Кулодея*** радость. Прими тяжкий труд искупления. Через пять лет снова можешь назвать А[-Лал-]М[инга] Учителем, если донесешь крест и чашу. “Я первый предам тебя на костер”, − сказал Тальб[от] Жанне д’Арк. Теперь запомни эти слова, чтобы очистить себя. Запомни и другие слова, которые сказал Тольбот женщине: “Довольно простора около очага”, − когда укорял Меня за подвиг. Теперь пойми значение женщины за пределами очага. Теперь прими заслуженный крест и трудись! Так могут проявляться волны кармы в испытаниях, и малейшее сходство черт может вызвать ощущение далеких веков. Теперь не давай радости Кулодею".
Теперь другое. Можно радоваться вашему желанию построить Общ[ину]. Считаю, дух У[драи] вознесется там. Убежище для ищущих духовного знания. Наследие Учителя жизни явит заросль гор около тропы к Нам. Маленькое место с храмом и семью домиками будет утверждением искания. Не случайно земля Шакья ждала заботливую, родную руку − стоит поработать. Также дух Л[юмоу] может понять красоту задачи. Явление С[ибири] будет как утверждение живого талисмана. Ярко можно разбросать идею Ш[татов] А[зии], и знамена сольются вместе.
1/XII. [Община] § 122. Безвыходность положения представляется тем, кто полагает опереться на людей вместо мощи мыслей. Огорчения от состояния людей текут, как волны реки. Но образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве. Пока множество людей догнивает в исступлении невежества и предательства, мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов.
Вы сознаете дело действительности и дело Майи. Действительность есть пространственная мысль, но Майя есть внимание людей. Имейте в виду, что каждый из Нас может быть огорчен низким состоянием воплощенных, но это не имеет ничего общего с планом эволюции, ибо мысли творят. Нарастание или распадение одиночного тела и образы Истины дают возможность полета в новые сферы. Каждый Уч[итель] жизни мог основывать свое значение лишь на образах Истины и творил будущее мыслью, но не сознанием толпы. Пусть пепел прежних костров темнит зрение, но огни новых образов блестят в Беспредельности. Когда Мы за пре-
Примечание редактора
* Тальбот − английское воплощение Кордашевского Н.В. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... rdash.html
** Жанна д’Арк (1412-1431) − национальная героиня Франции, одна из командующих французскими войсками в Столетней войне. Попав в плен к бургундцам, была передана англичанам, осуждена как еретичка и сожжена на костре. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Жанна_д’Арк
*** Кулодей − прозвище одержателя Чахем Булы (Кардашевского Н.В.).
Разворот 7.
--------------------------
делами народов и государств, не все ли равно, которую планету питает пространственная мысль! Важно, чтоб она была насыщена сознанием общего блага. Тогда течение народов не может смущать взор, устремленный в непреложность эволюции. Почитание места жизни Учителя не есть поклонение земле, не есть условность храма, но есть возжение справедливости в пространстве. Нам приходилось много утомляться положением человечества, но Мы не пожалели ни об одной эволюционной мысли. Мысли эти вырастают, как волшебно-химический сад, и волшебно невидимы сотрудники этого сада. Только умейте мыслить об общем Благе − и Мы всегда с вами.
Теперь другое. Урусвати права, Мы мечтаем быть сотрудниками, но не Иерархами. Довольно.
— Кто шепнул мне на ухо: "птица Моя?"
— Хр[истос].
— Кто произнес: "Колузия?"
— Сам Б[удда].
— Что означ[ает] это слово?
— Полагающая душу свою в силе устремления.
— К кому это относится?
— К твоему устремлению.
— Меня мучает, что я не могу победить неприязнь к Ч[ахем-]Б[уле].
— Неприязнь лишь справедлива, по существу и мерило. Отсчитайте рубли, и пойдут спокойно.
3 [декабря]. Устремленному творцу предоставляется покрыть малое большим. Пример: можно заняться Пот[алой] и ламами, но можно покрыть ламаизм именем Будды и устремиться к месту трудов Первоучителя. Конечно, эта задача совершеннее, но лишь расширенное сознание приведет к ней. Так закаляется удача суждённых наследий. Истинно, хотящий малое, да получит. Распознающий великое, да примет его. Конечно, малый глаз предпочтет Поталу, и лишь мужество устремит в заросли, где кончил Завет Благословенный. Посмотрим на Т[ибет] как на чашу опорожненную. Учитель не нуждается в ужимках невежества. Явление основ Учения пойдет с суждённой стороны.
Теперь др[угое]. Ф[уяма] прав, желая достать картины из Лен[инграда]. Пора спасать. Надо принять меры, иначе слои злословия Нам неприятны. Лучше уничтожить картины, нежели видеть их у невежд. Хуже, ибо видят их одни предатели (Серия Майтрейи*). Поручаю Ф[уяме] настаивать на посылке письма генералу. Нужно для будущего, чтобы ваши письма оказались в руках лиц известного положения. Мне нужно (письмо к генер[алу]).
Теперь другое. Растет аркан кругом М[осквы] − узел кармы. Считаю, можно ожидать событий внутреннего значения. Считаю, Ряб[инин] может со временем отъехать в центр. Также правильно суждение о музыке. См. и Бар. могут пригодиться. Считаю, можно создать приток новых средств из Ам[ерики]. Учитель занят помощью Ам[ерике] для ваших путей. Ушедшие племена Шамо и Гоби откроют новые возможности У[драе]. Как видите, ничто не забыто из Наших первых бесед. Также и будущее начертано в кусках разноцветных стекол. Надо дать пандита У[драе]. Арабский язык также
Примечание редактора
* По Указанию Учителя Н.К. Рерихом в Хотане была написана серия картин «Майтрейя», которая во время пребывания в Москве Посольства Белого Братства − Экспедиции Рерихов, была принесена в дар Советскому правительству. Однако картины были отданы писателю A.M. Горькому, и в течение многих лет находились в столовой его подмосковной дачи в Горках, и после смерти в 1936 г. по его завещанию были переданы в Горьковский (ныне Нижегородский) художественный музей.
Разворот 8.
--------------------------
принадлежит к благородной группе. Закончим легендою. Посмотрим на звезды. Нам сказали, что сосуд мудрости пролился из Тушиты*, и капли чудесного напитка засияли в пространстве. Но Учитель сказал: “Это сияют наконечники стрел мыслей, ибо мысль вонзается в лученосное вещество и зачинает миры”. Мысль творящая! Не оставь украшать пространство цветами Света!
5 [декабря]. Пусть в воздухе несутся безумные выкрики, они не имеют ничего общего с Истиной. Свора темных собак рычит. Пусть наблюдаете за осужденными, пробитыми аурами. Конечно, осторожность подсказывает удаление от очага безумства. Потому, унаследовав существо падения, пойдет по следу заразы. Правильно беречься от тех, кто открыл дверь темным. Конечно, "Свет очей"** приедет в Индию, и малые недостатки простятся возрастом. Выкрики безумной злобы не имеют значения. Ф[уяма] прав немедленно отослать одержимого*** в Бомб[ей]. Также можно оградиться от опасных мелких явлений бывшего колдовства. Посылаю защиту от злых ничтожеств. Имя названное уже много веков следит за бывшим рыцарем. Так может поражать явление мелкого окрика, ибо содержание его всегда ложно, даже по построению. Злые крикуны не могут убедить даже подбором выражений.
— Но незадолго до нашего отъезда в Т[ибет] я видела и слышала слова "Там будет хуже", и они оправдались!
— "Там будет хуже" − неверно, ибо лучше сказать "там будет труднее", ибо слово "трудно" сопряжено с подвигом. Между тем, для темных каждый труд хуже. Называю трудом осознание увеличения подвига, ибо привлекает на великое место новых людей.
— Но наши беседы с ламами могли быть также значительны.
— Спор с ламами бесполезен, ибо Лх[аса] будет очищена внешними обстоятельствами. Ваше важное положение в Лх[асе] обеспечено, ибо народная молва уже укрепила великого Посла Запада. Можно достичь легенду обиванием порогов или перенесением несправедливости.
— Но обивание порогов не соответствует моему духу, предпочла бы обойтись без легенды.
— Именно, предпочитаем не шагать через ветхий порог Д[алай-]Л[амы], но пройти Т[ибет] как судья. Письмо генералу одобряю за суровость слов. Стремлюсь вывезти вас, ибо П[отала] и место Вл[адыки] несоизмеримы. Ибо труд на месте работ Вл[адыки] хотя и труден, но прекрасен. Еще несколько справедливых суждений занесете о Т[ибет]. Конечно, народ не всегда виноват.
Теперь др[угое]. Можно радоваться, что У[драя] принял тему "Ушедшие племена Шамо и Гоби". Только берегите здоровье и спокойно не замечайте одержимого.
— Многие пожалеют пройти, не заходя в Лх[асу].
— Если настаиваете на Лх[асе], то можно посадить туда, но один приезд Лю[моу] важнее всей Лх[асы]. Довольно. В Америке не худо. Довольно.
7 [декабря]. Напишем, переходя границу Тиб[ета], приблизительно так: "Великий Лама, пришедший с гор, сказал нам: "Перед
Примечание редактора
* Тушита (радостный, утешенный) − небо буддийской религии, предоставляющее собой четвертый уровень из шести «девалок» («мир богов»). В Тушите бодхисаттвы проводят свою предпоследнюю жизнь перед тем, как спуститься на землю и стать буддами. «Тушита есть тоже Твердыня Братства в пределах Огненного Мира. Правильно находить соответствия во всех религиях» (Письма в Прибалтику, 08.12.36).
** Речь идёт о Святославе Рерихе, младшем сыне Н.К. и Е.И.Рерих. Первоначально предполагалось, что он, вместе с З.Г.Лихтман, в конце 1927 г. прибудет в Лхасу. Этот план не осуществился, так как экспедиция была задержана в Нагчу. Святослав Рерих приехал к родителям в Индию, в Дарджилинг, летом 1928 г.
*** Речь идёт о полковнике Н.В.Кордашевском.
Разворот 9.
--------------------------
великим временем Майтрейи пусть будет дана Т[ибету] возможность укрепить и очистить великое Учение Благословенного Будды. Как указано в пророчествах, придете от Запада и принесете знак достоинства, приношения и новое единение Учения. Если Лх[аса] примет знак испытания, то время Майтрейи не минует Т[ибет], но если единение с верующими Запада будет отвергнуто, то каждая тягость ваша падет на главу Т[ибета] и потеряет Т[ибет] свободу и чистоту Учения. Пусть исполнятся пророчества. Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!
Выполняя указанное Великим Ламою, мы принесли Тиб[ету] дружбу и богатство, но были приняты как разбойники. Мы прошли двадцать четыре страны и принесли через опасности свет Учения. Пусть исполнится пророчество! Пусть засияет новый поток Учения. Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!" Теперь др[угое]. Происходящее с вами напоминает эпизод с Сен-Жерменом, когда Он, выполнив поручение, не мог найти способ выехать из Франции. Ни народ, ни монархисты не помогали Ему. Так же было и со Мною после свидания с Викт[орией], когда пароход едва не пошел ко дну. Эти опасности называются "Перикула-пернициоза". "Pericula-perniciosa" [лат.: риск разрушения]. С вами могло случиться подобное в У[рге], и выезд мог быть запрещен. Также и здесь разрешим задачу.
Теперь др[угое]. Ценю, что обратили внимание на опасную работу К[улодея]. Ради здоровья советую Ряб[инину] избегать одержимого. Беседы могут быть редки. Не ручаюсь за здоровье одержимого. Каждый несет свой груз, если отвергает Руку Водящую. Конечно, Урусвати права, чтобы Ф[уяма] видел одержимого лучше на воздухе. Сегодня сказал вам опасность в У[рге], после скажу опасности другие. Но радость по пятам, окрыляйтесь! Не думайте, что бездействую.
Теперь др[угое]. Учитель просит отпустить Порт[нягина] с добрым напутствием.
Теперь др[угое]. Теперь опасен лишь одержимый.
Теперь другое. Яруя не потерян.
Т[еперь] др[угое]. После трудностей нужен будет некоторый отдых. Здесь вы прошли режим холода, это один из нужных режимов. Довольно.
— Возможен ли коньяк как согревающее средство при морозе на высотах?
— Конечно, в пути глоток не опасен, но на стоянке допускайте лишь изредка.
9 [декабря]. Отражаю врагов. Явление врагов повсеместно. Чую, как пытаются завладеть Нашими достижениями. Считайте, что победа будет опять за Нами, хотя бы пот крови выступил на Моем лице. Дружными планами построения поддерживаете Мою битву. Можно всеми силами удержаться от раздражения. Послезавтра пишите майору требование, чтобы вас передали Британским властям в Гиантзе. Скрывать нечего, потому что М[осква] не имеет ничего общего с Л[хасой], и каждое ваше слово должно быть лишь справедливо. Не буду сегодня
Примечание редактора
На верхнем поле правой страницы написано: "Ясно вижу тебя в огне", − видела себя в окружении огня.
Разворот 10.
--------------------------
касаться общих вопросов. Рука Моя напряжена битвою. Темные пытаются уничтожить многое, именно, когда слагается прославление земли Будды. Построение правильно, думая о городе Знания. Так Мы противопоставим разрушителям светлое построение. Уч[итель] видит, как нужен этот город погибающему миру. Разрешаю Ф[уяме] дипломатию в полной мере. Т[еперь] др[угое]. В М[оскве] − битва, в Ам[ерике] − битва, в Л[ондоне] − битва, в Монг[олии] − битва, в Лх[асе] − битва, в Инд[ии] − битва. Сейчас Моя рука лежит на вашем аппарате, другая же шлет молнии. Так могу свернуть много голов, но прошу беречь здоровье и прошу У[драю] напрячь силы для последних писем. Успокойте У[драю], не вижу надобности его скорого выезда из города Знания. Веду битву. Довольно.
11 [декабря]. Битва еще продолжается, но замечаю признаки утомления врагов. Утверждайте Учителя, ибо Наша битва и победа неразрывны. Правильно делаете, стучась к движению. Мысль о движении, как трубач, впереди. Уч[итель] хочет, чтоб вы признали, как постоянно думаю о вас. Трудно найти вам ритм происходящей битвы, как клочья ядовитых газов носятся клочья разорванных аур. Правильно оберечь здоровье. Нужно сосредоточить внимание на нужных движениях и экономить каждое напряжение. Особенно удачна битва в Ам[ерике], так же доведем и другие. Но напряжение велико и, конечно, отражается на вашем самочувствии. Довольно.
— Кем сказаны слова "My glory is for you. You are Ananda. [англ.: Тебе Моя слава. Ты Ананда.]"?
— Отцом.
— Где сейчас Яшодх[а] − жена Б[удды]?
— На Венере.
— Ananda?
— На Юпитере.
— Рахуль?
— На Юпитере.
— Значит, лишь я одна еще хожу по земле?
— Осталась положить Камень Храма. Жаль, что они не отдали должное Отцу, могли осознать красоту. Мечтаем закончить опыт Астрала.
13 [декабря]. Видение Ф[уямы] на костре. Можно представить себе, как поджаривают Ф[уяму] во всех странах. Урусвати видела этот огонь. Конечно, вы, как собратья Нашей Общины, не можете угодить лавочникам и исказителям, но именно этот огонь освещает путь Истины. Пепел этих костров крепче цемента. Нужно пройти многие ступени, чтоб уметь радоваться этим Моим сообщениям. Так куется дух, который познал краткость земной жизни и познал не мысленно, но действительность жизни Космоса. Считаю этот год тяжким физически, но Рука Моя над вами. Утверждаю небывалую битву. Конечно, Урусвати права, полагая применить всю осторожность при передвижении. Также Ф[уяма] прав, полагая, что настоящее место становится вредным. Произведите разведки и представьте Мне ваши соображения. Конечно, условие колдовства не имеет значения, ибо это условие разлито по всему Тиб[ету]. Много падей и ущелий, предохраняющих от губительных ветров. На юго-восток, недалеко от монастыря. Также можно заполнить внимание майора, пока похлебка кипит. Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырех в Лх[асе], также в Ам[ерике] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк фронт битвы.
Т[еперь] др[угое]. Урусвати поняла Мой акцент на "шатере великого Царства". Можно много сту-
Разворот 11.
--------------------------
чать, скрепляя камни Храма Знания. Эти камни − не пепел на костре ненависти. Явление сознания приложения к жизни великих заветов сообщает работе убедительность. Могу ответить на вопросы.
Когда место становится вредно, но если циклон позволит, можно начать дальнейшее движение. Можно уйти далеко, если увижу подходящие условия здоровья. Можно, конечно, подвигаться к югу. Довольно.
— Что означает "тайные нападения Тиб[ета]"?
— На вас, после торжества Запада в буддизме.
— В какой форме выразятся эти нападения?
— В клевете. Теперь продолжим битву.
15 [декабря]. Указываю руке Ф[уямы] скорее опускаться. Ф[уяма], учи Р[ябинина], насколько молча и недвижимо накопляется запас незаменимых сведений. Разрушение Т[ибета] можно отметить как очевидное.
[Агни Йога] § 123. Соломон говорил: "Поставлю тебя на распутье и сделаю тебя молчащим и недвижимым, и перед тобою пойдут знаки событий; так умеришь человеческое любопытство, так заглянешь в сужденное течение потока, ибо поверх человеческого мышления несется мысль мира". Так наблюдайте течение событий, как бы с вершины башни считаете стада овец.
Удел А[зии] расчленяется, и Учение жизни подымает головы в Городе Знания.
Теперь др[угое]. Конечно, можно определить полезность тепла для здоровья. Утверждаю много событий. Конечно, яп[онец] нужен. Также нужен дух Пор[умы] для новых построений знания, она может понять центр на Г[ималаях] даже лучше, нежели на Ал[тае]. Правда, Г[ималаи] до конца земли сохранят очарование для умов. Подобно рычагу знания, Г[ималаи] останутся символом творческого осознания.
Теперь др[угое]. Явление смерча над М[осквой]. Считайте, умы ушедшие, как рой, носятся над потерявшими сознание. Число совершённых убийств не покрыть подвигом Л[енина]. М[оскву] не жалейте. С[ибирь] одна ответит будущим построениям.
Т[еперь] др[угое]. Учитель почти доволен последним уплотнением Астрала. Явления скоро могут быть укреплены. Могу ответить.
— Что означает "рушатся южн[ые] созвездия"?
— Темные сочетания И[ндии] и Т[ибета] дрожат. У Ф[уямы] может быть хорошее наблюдение над монастырем. Предвижу для Ф[уямы] три веселых процесса. Довольно.
17 [декабря]. Рад вашему переезду. Считаю, прежнее место стало вредным. Явление Руки Моей становится тяжким во многих городах. Явление Руки Моей чуют темные. Утвердитесь на полезности пребывания здесь. Красное поле, истинно, синими искрами покрыто.
Теперь друг[ое]. [Агни Йога] § 124. Когда ученик лишается Учителя, он должен передать Ему кольцо, полученное от Него. Не следует считать этот случай исключительным. Причина кармы одержания или слабость духа может легко полагать границу между учеником и Учителем. Самоработство отосланного может привести к точке прерванного пути. Ученик должен понять явление спешности и повернуться к труду.
Теперь др[угое]. Трудно признать учеником того, кто не имеет вопросов к Учителю. Конечно, ответы приходят в срок, но сама живая ткань доверия напитывает прост-
Разворот 12.
--------------------------
ранство.
Т[еперь] др[угое]. Урусвати права, ожидая постройку в характере Тибетск[их] храмов. Рука Моя поможет Ф[уяме] начертать твердыню. Теперь можно спросить.
— Права ли я, считая, что мы уйдем во второй половине янв[аря]?
— Но не нужно оповещать служащих, ибо может произойти ускорение.
— Отчего я так ужасно ослабела?
— Часто степень развитого сознания тяжка для тела, потому некоторое время в доме необходимо.
— Сейчас даже Порт[нягин] ослабел.
— Потому что токи пространства очень насыщены.
Лучи солнечные снова полезны. Довольно.
19 [декабря]. Ночь. "Готовьтесь к мировым задачам". "Убьют". Утром: "Ждал тебя".
[Агни Йога] § 125. Открытый, готовый отряхнуть лохмотья ветхого мира, устремленный к новому сознанию, желающий познания, неустрашимый, правдивый, преданный, зоркий на дозоре, трудящийся, целесообразный, чуткий приближается ученик к Учителю. Он нашел стезю доверия. Майя не прельщает его. Мара не устрашает его. На земном лоне найден камень дальних миров, украшена жизнь, и утверждено умение, и уничтожены лишние слова. "Учитель, мне удалось перенести стрелу зноя и перенести ужас холода. Ушли мои земные силы, но открыто ухо мое и тело света готово вострепетать по зову Твоему, и руки мои готовы принести самые тяжкие камни для храма. Знаю три Имени, знаю Имя Лик Сокрывшей, сила моя притекает". Так обратится ученик к Учителю.
Т[еперь] др[угое]. Только берегите здоровье и избегайте физических напряжений, остальное предоставьте Мне. После скажу о неслыханных пройденных опасностях. Кончается трудный месяц. Считаю, Наша битва идет к победе.
Соломон в седьмом веке [до Р. Хр.].
— Ск[олько] времени прошло между воплощ[ениями]?
— Прошло около двухсот лет.
Можно иметь иногда полезное астральное время. Можно полезно работать в Астрале. Считаю, оба вы можете иметь такое назначение. Срок земли скоро обозначится. Явление новых пертурбаций даст направление новым жизням. Учитель может мощь направить на ваше дело в Гим[алаи]. Центр Знания − это Наша мечта. И Наш Бр[ат] Р[акотци] направит многие силы к новому центру. Так можно видеть участие Ам[ерики]. Поверьте, размер задачи соответствует размаху Ам[ерики].
21 [декабря]. [Агни Йога] § 126. Несчастья человечества происходят от неумения осознать нити добрых и дурных значений. Человечество прежде всего применяет знаки к своему будущему. Оно прежде всего мыслит через себя и кончает свет собою. Можно ли при таких измерениях представить верное представление? Главное и ужасное последствие этой связанности в том, что многое хорошее и полезное становится в ряду с вредным. Бесчисленны примеры, когда Указание, полученное для будущего, применяется к ближайшему часу и теряет свое полезное назначение. Иногда судьба целых народов вкладывается в простую формулу, но человечество* хочет лично поглотить смысл целого коллектива, и готовая формула окажется раздробленной, как изваяние под грубой рукой. Эта грубость самоограниченности будет наиболее вредным элементом разложения ценных возможностей. Нити светлых миров применяются к домашним подвязкам, а, между тем, сочетания мировых задач складываются вовсе не часто. Потому с трепетом, всеобъемлемо приближайтесь к мировым задачам. Через расселины катаст-
Примечание редактора
* Сверху слово "человечество" исправлено на: "человек".
Разворот 13.
--------------------------
роф ощутите содрогание земли, но тем же утесом взойдите на сферу мировых пониманий. Горе просыпавшему зерна мира в свой сад! Радость отдавшему каждое зерно разумения на общее благо! Это приказ пришедшим к мировым задачам.
Теперь др[угое]. Конечно, не разделяйте сил, во имя достоинства идите вместе. Мною устремлены лучи на путь неповторяемый. Советую не придавать значения маленьким людям Т[ибета], даже Конч[ок]* может пригодиться, но все высокие чины должны быть встречены обидою. Только бережливость здоровья и мировые задачи близки. Правильно считать Урусвати почетным председателем-основателем Города Знания. Ф[уяма] − председатель-основатель. Удр[ая] − вице-председатель, также Люм[оу], Пор[ума], Логв[ан], и Радна. Дам еще три иностранных имени. Кроме того, дам состав Совета. Очень нужно явить помощь Яр[уе]. Помогу ему. Довольно.
— Что означ[ает] "Ту та-те ква-ман"?
— Это Египетская формула мировой задачи.
— "Гибель, абсолютная гибель"?
21 [декабря]. Ночь. Видение расселины земли и слова: "И ты ощутишь земли трепетание". "Готовьтесь к мировым задачам. Необъятна красота. Те газы не ассимилируются Землею".
Ночь 23 [декабря]. "Энергия и воля властители кармы − осмотр будет". "Ты ждешь меня".
21 [декабря]. Видение нескольк[их] Бр[атьев]. Ярче других облик Уч[ителя] и осознание Бр[ата] Атр[иа] − передавались мне формулы и прогноз земли, последняя [фраза]: "Передай также, что Бертрам приобщился Свя[тых] Тайн".
23 [декабря]. Обозревая ужас действительности, Мною сказано: "Гибель, абсолютная гибель", и предложено Бр[ату] В[огану] исследовать пригодность газа Юпитера. Оказывается, невозможно использовать это могучее средство, и потому права Наша формула, давая земле срок для добровольного принятия общины. Не скрывая от себя будущего, будем настойчиво трудиться, зная, что все, сделанное на земле, насущно для блага всех миров и ни единая капля труда не упадет в пучину. Разве не радость после срока уйти вместе с Нами на лучшую планету? Сумма великого числа двадцать четыре исполнится, и рок совершится. Новая планета лучше и может принять кооперацию с дальними мирами. Пусть земное население решит само путь свой. Пусть засияет город общинного знания − это маяк, где каждый истинный работник укрепит общую и свою тропу. Вместо печали опять путь радости.
Т[еперь] др[угое]. Правильно понять, что выбранные вами вещи для C[orona] Mundi** не случайно не продаются − это состав Американского Музея Имени Пор[умы] и Логв[ана].
Теперь др[угое]. Когда указывал на тяжкую судьбу Яр[уи], полагал помочь ему приглашением секретарем Города. Слышанное о Бертр[аме] передайте в Амер[ику], как формулу от предательства. Пусть Ф[уяма] бережется. Довольно.
— Можно ли говорить с Уч[ителем] завтра?
— Сказал самое важное. Лучше не нарушать ритм Учения. Можно записать завтрашним днем.
— Что означ[ает] "Ты ждешь Меня"?
— Ждешь Меня, чтоб вместе перейти на Венеру.
— Буду ли я по-прежнему ученицей Уч[ителя]?
— Сотрудником.
25 [декабря]. [Агни Йога] § 127. Энергия и воля − властители кармы. Отрешившийся от себя, устремленный к общему благу, преданный в битве, радостный в труде приобретает на мгновение озарение Архата, делающее его владыкою своей кармы. Осознание озарения можно понять, как чувствознание. Конечно, это чувствознание может отлететь или не создаться. Эти метеоры духа блужда-
Примечание редактора
* Кончог Цэринг − приказчик Тибетского торгпредства в Урге, был прикомандирован к экспедиции, состоял в должности десятника.
** Международный художественный центр "Корона Мунди" (Corona Mundi - International Art Center [of Roerich Museum]) - учреждение, основанное в Нью-Йорке Н.К. Рерихом. 11.7.1922 был Дан знак для Корона Мунди. 22.9.1922 учреждение было зарегистрировано юридически. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... -mund.html
*** На верхнем поле правой страницы карандашом написано: "Пасик − осторожно, осторожно".
Разворот 14.
--------------------------
ют в пространстве, унося счастливые возможности бессознательного человечества. Сознание Архата дает преимущество, но и полно ответственности. Многие ли могут ощутить радость ответственности? В час ответственности нужно иметь мужество признать себя Архатом, ведущим битву без всякой помощи, противоставляя свое разумение и волю натиску стихий. Встреча со стихиями для невежды лишь сказка, но вы уже знаете, как часто стихии привлекаются к реальной жизни людей. Учение не раз показывало на воздействие физических явлений, на состояние человеческого организма. Энергия может составить координацию стихий с напряжением человеческого организма. Воля рождается из опыта и внимания к феноменам бытия. Так неприступная карма может подлежать человеческому воздействию.
Теперь запишите предисловие к "Советам Гималаев".
Почитаемый Махатма, давший книги “Зов”, “Озарение” и “Община”, среди изложения Учения передал много отдельных советов. Эти практические Указания собраны Нами на пользу ищущих знания. Санскрит и Сензар дают налёт изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Но тем не менее значение выражений сохранено точно, и участники современной жизни будут со вниманием читать эти мудрые советы, идущие от опыта веков. Довольно.
— Почему я так плохо чувствовала себя ночью?
— Ибо невольно приняла участие в Нашей ожесточенной битве − духом, и очень благодарю за устремление. Но нужно и силы хранить.
26 [декабря]. Ночь. Сказано мною - у меня крылья разорваны. "При легком нажиме на центры можно ощутить каждую опасность".
27 [декабря]. Учитель радуется, когда беседуете о городе знания.
[Агни Йога] § 128. У Нас существуют беседы о будущем, при этом разрешается приводить самые широкие построения, подтверждая их фактами и аналогиями. Такая игра прогноза является лучшим отдыхом, она пробуждает спящие центры и рождает новые мысли. Учение Наше создано из опыта и прогноза. Потому советуйте друзьям думать о будущем. Бесполезно думать, удачен или неудачен текущий момент, − лишь вдвигая факт в будущее, находим его ценность. Так складывается действительность будущего.
Мы враги необоснованных фантазий, но приветствуем каждый целесообразный прогноз. Если элементы построения могут быть доказаны, и воля может спаять их, то можно настаивать на утверждении плана. Непригодность или хрупкость построения лежит в нас самих. Ужас разрушения истекает из несоответствия осознания и разумения. Логика разумения подкапывает основы тогда, когда сознание уже торжествует победу. Если разумение очевидности поймет свое положение перед сознанием действительности, тогда решение становится непреложностью. Так мыслите о будущем. Так среди пустыни возводите стены знания. Вы знаете, что каждый камень этих стен полезен безусловно. Мера безусловности преградит нападки врагов знания. Считайте каждый час, когда складываете будущее. Главные силы человечества рождаются из прогноза. Откуда мужество? Откуда стремление? Откуда одоление?
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 129. Предательство должно быть предусмотрено. Каждый намек на предательство должен быть явлен. Если разноцветен страх, то еще более разноцветно предательство. Будем зорки!
Теперь др[угое]. Уже замечаю
Разворот 15.
--------------------------
признаки победы. Явление трудности перевалов уменьшается. Считаю, ничто не умаляет вас. Всеми силами берегите здоровье. Конечно, имя Пельо, и Леви, и Ланмана могут быть в Совете. После смерти не вычеркивайте, но обозначьте. Довольно.
— Неужели можно А[нгличанам] сказать о городе знания?
— Вначале, как думает Ф[уяма] − научная станция.
Можно и без него. Сами избаловали.
29 [декабря]. Ночн[ое] сооб[щение]. Думала, как быть. "С лишком доверяет "точным" историческим фактам". Услышала: "Блуждание в земле. Мало установить факт, нужно, прежде всего, понять его внутренний смысл".
29 [декабря]. [Агни Йога] § 130. Скажите ему: “Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа”. Ответит: “Не нова ваша истина. К чему мне напрягать спокойствие, когда мое тело содрогается в напряжении?” Скажите ему: “Это закон совершенствования”. Ответит: “И это не ново. Каково преимущество совершенствования?” Скажите: “Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела”. Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное. Необходимо избежать безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое. При этом достигается качество Архата, который никогда не прерывает течения сознания и постоянно устремляется в будущее.
Скажите собеседнику − приготовить вечную Амриту совершенствования духа можно лишь посредством опыта. Может ли испытатель заснуть на время неотложного опыта? Также и Мы, бодрствующие сознанием, соединяем жизни в неразрушимое ожерелье. Кому-то этот совет покажется отвлеченностью, но Мы знаем всю практическую реальность совершенствования.
Теперь др[угое]. Также нужно осознать другое качество Архата. Нужно уметь проходить некоторые периоды жизни незаметно для посторонних глаз. Стрелы чрезмерного внимания уничтожают заградительную сеть пурпура. Этот опыт можно будет скоро показать на экране. Не избегаем поставить недавно недосягаемое понятие Архата с научным опытом. Так можно ковать мост к дальним мирам и найти жизнь там, где предполагалась какая-то смерть.
Теперь другое. Именно, похороны Китая (слышала и видела ночью). Именно, разрушение А[нглии] (сон). Именно, пустыня знания в М[оскве] (сон). Довольно.
— Что означ[ает] "Тиле Адилатус"?
— Имя − Тиле, Адилатус − прозвище метафизика в Германии, который допускал фактическую непрерывность жизни в XIII веке.
31 [декабря]. Считаю, явление нового года удачно. Учитель может светло смотреть на ближайшие труды, но обещайте избежать физические напряжения. Также прошу Ф[уяму] быть достойным дипломатом. Я сказал, что этот год под лучом Будды. Так почтим такой замечательный год основания твердыни знания и составим начало Ш[татов] А[зии]. Именно, как утверждает Ур[усвати], план не разрушается, но подобно древу растет многими ветвями. Скажете друзьям, чтоб планы свои держали в отважной подвижности. Но отступить от сущ-
Примечание редактора
* На верхнем поле правой страницы написано: "31 [декабря]. Этот год в лучах Будды. Путь ко мне обеспечен. Радость, радость!" 1 [января]. Ночные сообщения: "Урусвати, Урусвати, Урусвати!"
Разворот 16.
--------------------------
ности плана значило бы подражать темным. Могут быть самые как бы нежданные действия, они допустимы, если расширяются основы.
Теперь др[угое]. Скоро иду на Наше собрание. Каждый из Нас делает прогноз на будущий год. Не вижу спокойствия. Процесс разложения идет быстро. Творцы разложения хотели бы задержать это безумие, но удел темных привести закон в движение без знания остановить его разрушительную силу. Пусть на удобрении разложения растут новые ветви древа. Туже могу обложить Наших общих врагов, но подожду, пока корни ваши в И[ндии] укрепятся. Чтобы получить землю, нужно показать себя настоящим человеком дела. Питомник полезных растений нравится Мах[арадже]. Изучение Буддизма на разных языках привлечет пандита. Изучение аур даст новейшее устремление. Иду в собрание.
- 2 [января].Ночь."Джордано, Джордано!" Сильно выговаривала Ю[рию]. "Окружен черным светом, похоронен... Пожар. Я боюсь, страшно! Ужасная болезнь! Зовите врача, помощь необходима!"
2/I. [Агни Йога] § 131. Явления физические и химические при касании к ним прочих проявлений тончайших энергий, составляют мощный фактор воздействия на человечество. Если химизм луча отдаленной планеты подавляет человеческий организм, то ближайшие сочетания излучений нашей земли, при воздействии неисчислимых сил космических образований, будут рычагом устремлений человечества. Законы человеческих пертурбаций не могут быть установлены логикой распределения элементов очевидности. Как же без изучения всех окружающих процессов можно расчленить узлы мыслящего аппарата?!
Где-то вспыхнули розовые лучи − и готовое восстание целого народа поникло. Где-то изменились океанские течения − и произошла перемена мировой торговли. Это грубые, очевидные примеры, но сколько тончайших причин и следствий насыщают пространство и бороздят слои человечества! Решающий судьбы людей, зайди в лаборатории и подымись в обсерватории, если даже не сразу найдешь аналогию с социальными проблемами, то пытливый ум уловит сложность аппарата действительности. Он уловит нераздельность судеб эволюции человечества от космических процессов. Потому реальное знание без предрассудков будет верным проводником в будущее. Кто же науку о человеческом обществе отсечет от мировых процессов, тот отрубит себе ноги и обречет себя на существование калеки.
Теперь др[угое]. Запиши, Урусвати, ночные сообщения − это относится к одержимому. Предупреждения, чтоб избежать возможности ссор в лагере. Советую доктору дать ему некоторое количество опиума. Кулодей обнаруживает деятельность. Меры Мною приняты, но вам надо воздержаться от раздражения. Советую одержимого не принимать в палатках и не ходить к нему. Разрешаю давать ему наркотики, ибо его организм больше негоден. Советую на ночь произносить семисловие, ибо могут быть неприятные проделки. Явление питания в течение многих веков дает существу силу. Но даже С[естра] О[риола] произнесла приговор. Довольно.
— Что озн[ачает] возглас "Джордано"?
— К скорой смерти А[нни] Безант*. Она так себя называла.
— Кто звал меня ночью?
— С[естра] Ор[иола] предупреждала об одержимом.
3 [января]. Ночь. "Только Будда мог очистить". Вид[ение] Кедуба**, вместо лица звериная морда мохнатого рыжего пса. Утром видение. Старинная библиотека, пожилая дама в круж[евной] наколке
Примечание редактора
* Анни Бе́зант (англ. Annie Besant, 1847-1933) − известный теософ, второй Президент Теософского общества (1907—1933), борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Безант,_Анни
** Торгоут лама Кедуб, происходящий из Астраханской губернии, состоял в караване Рерихов во время трансгималайской экспедиции.
Разворот 17.
--------------------------
сидит в кресле, и я, девочка лет 10-ти, говорю, горячо настаиваю на виденной мною старинной рукописи, причем она была разорвана и куски как бы пришпилены. Рукопись эта была дарственная, на освобождение некоторых крестьян, данная моим отцом и его братом. Пожилая дама была моей ближайшей родственницей и неодобрительно относилась к этим заявлениям.
4 [января]. [Агни Йога] § 132. Ужасная болезнь самомнения и подозрительность. Первое порождает тупость и невежество, из второго истекает ложь и предательство. Чутко нужно разбираться в побуждениях сотрудников. Щит охраняет тех, кто может искренностью озарения покрыть извилины темноты. Не простак-счастливец народных сказок, но воин, бодрствующий и предусмотревший, − таков облик текущего времени. Спросите − сколько областей знания может вмещать человек для устранения забот застоя? Конечно, триада областей не отяготит течение мыслей. Этика основ бытия, область прошлых существований и часть наблюдений над элементами видимой природы могут составить неутомительную триаду, очищающую сознание.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 134. Почему Наша Община может легко избегать раздражения? Не будем переоценивать качество сознания, основанием все-таки останется насыщенность труда. В труде и в пользовании праною лежит тайна возможности совместного существования группы людей. Такое сотрудничество возможно, и Наши последователи не должны смущаться разнообразием характеров участников. Достаточное количество труда и пользование природой дадут правильное направление трудовому гнезду.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 135. Можно радоваться, когда протекают сроки больших событий. Никакие разрушения не нарушат сознание действительности роста новых космических сочетаний. Такие сочетания должны наполнять нас радостью. Если мы их сознаем, значит, мы принимаем в них участие. А всякое, хотя бы частично осознанное участие в космическом процессе есть уже большая победа духа. Стремление к дальним мирам есть естественное направление человеческого духа, вспоминающего свои междупланетные опыты. Необходимо направить человечество на путь к дальним мирам. Такое направление может провести через все насмешки невежества, до настоящей действительности. Явление дальних миров преобразит жизнь на коре планет[ы]. Сужденная реальность даст отлив застою мелких мыслей. Довольно.
— Что означ[ает] "Литоизм"?
— Упорство камня, только каменным упорством можно достичь.
— Почему я столько вижу из моего русск[ого] воплощ[ения]? Я хотела бы видеть больше восточн[ых].
— Но этот факт очень важен − сознание ребенка о необходимости свободы народа.
Ночь на 4 [января]. "Говорят, он произнес хорошую речь. Неблагополучие? − Да, неблагополучно. Родное сердце".
6 [января]. Часто люди вверяют себя резвому коню, хотя каждая ничтожная мошка может привести животное в бешенство. Часто люди пытаются плыть в хрупкой лодке, хотя каждый камень грозит гибелью. Часто люди сидят под балками дома, хотя малейшее колебание почвы может сокрушить их. Это, конечно, все известно, но тем не менее люди пытаются избежать опасность,
Разворот 18.
--------------------------
точно опасность не есть спутник воплощенного бытия. Счастье называется, когда люди идут над пропастью, не замечая ее. Но если зрение достаточно развито, то путник жизни замечает все космические неровности, и ему приходится болезненно мучиться очевидностью непроходимости пути. Но что же может дать ему бодрость и силы пройти через расселины гибнущей тверди? Конечно, лишь сознание соотношения переходного часа к будущему, которое неминуемо должно создаться.
Теперь вернемся к переживаемому моменту. Конечно, нужно пробиваться на юг, причина − состояние здоровья. Телеграммы можно послать. Также не люблю Нагчу, потому лучше не быть долго там. Считаю важным отставить лам от всяких разговоров о религии. Успеете дойти до дома раньше апреля. Понимаю несовершенство людей, но физические нападения не предвижу. Понимаю возмущение о буддистах, но время распространения Буддизма пришло. Уже давно старый лама из Нагчу назван "бессовестный старый лама!", и речь его не человеческая. Тем не менее, будем проходить на юг. Считаю, можно также телеграфировать консулу в Калькутту. Теперь можно спокойно ложиться спать.
— Правда ли, что Т[ибет] изгнал А[нгличан]?
— Трудно их удалить.
— Почему не пропускают нас на Гиантзе?
— Тупость разложения Т[ибета].
— Значит генер[ал] не смог нам помочь?
— Молодость часто терпит неудачу, но молодая партия опять воспрянет, потому не поносите генерала.
— Когда?
— В будущем.
Консулу Jenkins'у
Ночь на 6 [января]. "Придется все-таки отказаться от лам. Остерегайтесь лам. Спокойствие".
Ночь на 7-ое [января]. Сон. Н[иколай] К[остантинович] сидит скорчившись, прижимая руки к животу. Между его руками просовывается рука, как бы в лайковой, белой перчатке и старается нанести вред. Я хочу схватить ее, но она быстро ныряет под кровать, бросаюсь за ней и она хватает меня за руку, я с силою вытаскиваю ее из-под кровати и рву на мелкие части, и еще прибиваю гвоздем оставшиеся куски к полу.
"Странная экспедиция. Политические эмигранты!"
Видение. Доктор в тулупе, руки, как всегда заложены в карманы, лицо выбритое, обычно нахлобученная папаха одета набекрень, и слегка откинувшись на одну ногу, нагло-злобно прищурившись, смотрит на меня.
8 [января]. [Агни Йога] § 137. Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник является одним из самых совершенных образований. Такая динамическая фигура может противостать многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можете заметить Наши построения малых групп. Конечно, разные кармические условия могут привлечь разные кармические элементы. Насильственно изгнать их нельзя, но можно ускоренно изжить их. Обязанность каждого развитого участника группы осознать непрошеных гостей и напрячь волю для окончания счетов жизни. Иногда даже недурные побуждения привязывают к достойному лицу негодные элементы, как бы отягощение корабля негодным грузом. Но кормчий должен разобраться в качестве груза и отсечь негодное. Особенно избегайте обещаний. Эти посулы, как ракушки, облепляют корабль. Дайте достойному заслуженное, но не отягощайте его обещаниями. Спаян-
Разворот 19.
--------------------------
ная группа должна быть свободна от взаимных обещаний. Только сознание будущего строительства будет целью сродства. Говорю не о магических кругах, но о реальном групповом воздействии.
Теперь др[угое]. Считаю полезным для Ф[уямы] иметь индуса слугу-ученика. Можно найти преданную душу, знающую значение Гуру.
[Агни Йога] § 138. Правильно Урусвати восстает против посева грязи жизни, именно, животные поступают чище, ибо их воображение незапятнанно. Без боязни следует изгонять скверную привычку засорять молодым глаза. Одобряю передвижение в Нагчу. Когда нужно действовать, то качество места не имеет значения. Будем находить меры, чтоб не слишком долго быть там. Можно спросить.
— Пойдем ли Ладакск[ой] дорогой?
— Но будем выпрямлять путь на юг. Примем меры сократить путь.
— Кого видела я сегодня в ночь?
— Явление К[онрада].
— Неужели д[октор] может приехать в Центр?
— Может везти докум[енты] по «Ур», если найдет применение.
— Кто говорил о нас, как о политич[еских] эмигрант[ах]?
— Клевета миссионера.
— Можно ли пригрозить губерн[аторам]?
— Уже сказано − осторожность. Из-за границы можно поставить лам на место.
— Отставлен ли У[драя] от Тиб[ета] и М[онголии]?
— Не сказано.
— Как быть с Т[аши-]Л[амой]?
— Не важен.
— Есть ли хорошие будд[исты] в Бирме, Цейл[оне] и Яп[онии]?
— Всякие.
— Кем был мой муж Рок[отов]?
— Помещик-лесовод, был раздавлен срубленн[ым] деревом.
— Когда я умерла?
— В средних годах, тридцати, в 1831 г.
— Но как странно, что я читала в детстве свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах?
— Многие истины насыщают пространство. Творчество часто получает искры из астральных клише.
— Дала ли я свободу своим крестьянам?
— Дала.
— Как относился к этому мой сын?
— Не одобрял.
Ночь на 8-ое [января]. Видение отвратительного лица с торчащими клыками и рыжими волосами.
Ночь на 9 [января]. "Соизмеримость в осторожности". Сон. Мой полет в Ам[ерику]. Говорила о закреплении в сознании значения центра Буддизма и о желании Уч[ителя] их приезда в Д[арджиллинг] в конце мая к июню.
10 [января]. Накануне отъезда из Нагчу спокойно спросите ламу для ответа в Ам[ерику]: "Почему Монгольск[ое] посольство было принято в Лх[асе], тогда как посольство из великой Ам[ерики] не было? Почему Д[алай-]Л[ама] не счел нужным выслушать высокополезное письмо буддистов из Ам[ерики]? Отчего Д[алай-]Л[ама] не принял орден Будды Всепобеждающего? Отчего монастыри Тиб[ета] до двадцать четвертого ноября не приняли такое богатое пожертвование? Отчего письмо посла на имя Тиб[етского] Правительства было возвращено нераспечатанным? Отчего письмо на имя губернаторов Нагчу было возвращено нераспечатанным? Отчего посольство из великой Ам[ерики] было задержано более ста дней на морозе, в летних палатках, теряя здоровье без лекарств? Точные ответы мы должны представить великой Ам[ерике], которая оскорблена происходящим".
Теперь др[угое]. Можно перевести "Основы Буддизма" на Анг[лийский] яз[ык] с немногими изменениями. Вместо комм[унизма] − совершенное строение жизни, вместо Л[енина] − до последних дней. Также можно добавить притчи и главу об очищении Учения. Также одобряю слова Ф[уямы], что имя Великого Будды не может быть более унижено суеверием и колдовством.
— Но почему, когда я так вос-
Примечание редактора
На верхнем поле левой страницы написано: Часто вижу радужные образования в виде сегментов, иногда прямые лучи.
Разворот 20.
--------------------------
ставала против ламаизма, Учит[ель] всегда останавливал меня?
— Было не в срок.
Также можно думать о переводе "Общ[ины]" с соответственными изменениями.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 139. Огонь Брахма-видиа замечается лишь в глазах. Слово не выражает его, и начертание не изображает его, ибо пламя его в той мысли, которая не выражается через телесную оболочку. Только зеркало глаз пропускает искры лучей высшей мысли. Те глаза различат искры космических лучей, которые грубое зрение назовет просто светом солнца. Чтобы невооруженным глазом разложить космический луч на искры Фохата, нужен огонь Брахма-видиа. Человеческое слово бессильно выразить сущность Брахма-видиа. Можно частично проникать в него духовным зрением, прозревая разложение лучей с закрытыми глазами. Но рост огня Брахма-видиа дает возможность открыто видеть те составные части лучей, которые недоступны механическим аппаратам. Эта возможность уже относится к области общения с дальними мирами, вспыхивает она так же нежданно, как каждое озарение сознания, не поддается насильственному развитию, и приходит она в срок развития чуткости организма. Учитель не может насиловать эту возможность, но радуется, когда зрение из темноты переносится на свет. Так же происходит и со звуками дальних миров. Сперва они делаются непреложными в глубине сознания, а затем нежданно влетают в открытое, ликующее ухо. Те, кто не понимает озарения, не поймут того, о чем говорю.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 140. Хуже всего люди, которые не умеют верить и не знают мощь доверия, − тени проходящие!
— Почему, когда я видела разложение на искры луча Братства, Уч[итель] назвал это моим праздником?
— Луч Братст[ва] − одно, луч дальних миров − другое. Искры Фохата не часто различимы.
— Но уже в детстве я видела разложение лучей.
— В детстве это была прелиминарная* стадия, накопленная прежними жизнями. Темное зрение острее, открытое зрение − одна десятая темного. Запомни, как видела разложение луча при открытых глазах.
Ночь на 10-ое [января]. Сон. Я у Билиб[ина]**, кот[орый], видимо знает наши книги и принимает их, говорит, что женщина, которую я очень уважаю, увидев меня, заметила огонь Брахма-видиа в моих глазах и поняла всю ту радость, которую я хотела бы излить на человечество.
12 [января]. Нас часто спрашивали о смерти Упасики. Неужели нельзя было отложить ее уход до полного окончания книг? Так спрашивают близорукие, не могущие охватить все надземные обстоятельства. Нужно указать, что после этого срока Упасика снова подверглась бы нападкам. Также была бы упущена возможность удачного воплощения по времени и по месту.
[Агни Йога] § 141. Мы не покидаем Наших собратьев, Мы взвешиваем удачные возможности и противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности. Также Наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их близкие неусыпно следят за их творческой работой и стремлением духа. Мы были бы жестоки, связав Упасику обязательством остаться в несчастных условиях. Наоборот, Мы искали удобное стечение обстоятельств, чтобы не задержать движение
Примечание редактора
* Прелиминарная (лат.) − предварительная.
** Билибин Иван Яковлевич (1876-1942) − живописец, график, иллюстратор и театральный художник, педагог, член объединения «Мир искусства». Преподавал в рисовальной школе Императорского Общества Поощрения Художеств (1907-1917), директором которой был Н.К.Рерих. С 1920 г. жил за границей. В 1936 г. вернулся в СССР.
Разворот 21.
--------------------------
этого духа. При истинном сотрудничестве каждый собрат должен знать, что ему выбирают лучшие возможности. Это знание должно быть ему опорой во всех трудностях. Это обязательство общины. Может ли воплощенный знать одиноко, когда он начал или кончил что-то? Знать о себе невозможно в телесной оболочке. Многие существования ткут одну полосу сознания, и нужно предоставить верным собратьям установить час, когда лотос раскрылся. Они могут решить приложимую целесообразность, и в этой воле, и в глубине доверия лежит одна из побед над кармой.
Теперь др[угое]. Конечно, ощущения Ф[уямы] не от высот, это всякие злодейские покушения. Недавно Урусвати видела руку злодея, когда в борьбе разорвала ее. Еще раз советую замечать Мои указания. Надо знать, чтоб ускорить конец кармы. Даю приблизительные термины. Конечно, нетрудно понять, что парча названа шелком, ведь шелк входит в нее. Теперь, когда вы осознали, можно утвердить точность нахождения подходящей парчи. Конечно, это не из подарков Д[алай-]Л[аме], но из подарков ламам.
Теперь др[угое]. Скажу, что Урусвати слышит не осколки Астрала, но Наши Советы.
— Но я часто слышу многое не относящееся к нам.
— Это передача Наших телеграмм.
Нет, непременно коснется, и многие встретятся (лица, мною виденные в вид[ениях]).
— Я не понимаю смысла таких видений, как виденное мною падение незнакомого жокея за два дня до скачек в Дар[д]ж[илинге]. Почему оно нужно?
— Ибо толпа возмутила многие токи, достигшие и затронувшие вашу ауру. Конечно, падение жокея лишь причина возбуждения коллективного аффекта. Например, видеть пожар незнакомого дома, но будущий проезд пожарных и шум толпы может существенно задеть ауру в положительном или отрицательном смысле, смотря по настроению толпы. Толпа сострадательная возвышает атмосферу, холодная, любопытная наносит брешь как укус змеи. Довольно.
— Какие из сердечн[ых] средств дать Ф[уяме]?
— Строфант, по восьми капель три дня.
— Уч[итель] раньше говорил, что здоровье Бл[аватской] было настолько расшатано приемами наркотиков, что вся медицина Бр[атства] не могла ее спасти, и в результате остается неоконченный труд.
— Это верно, нельзя было бы задержать более двух месяцев, но тогда был бы упущен удачный срок.
Ночь на 11-ое [января]. Слышала зовущие и называющ[ие] меня голоса, но все слова забыты. Помню лишь часть фразы: "Нужно уничтожить материальные свойства духа".
Ночь на 12-ое [января]. Под утро: "Выражайте больше доверия, и Мы явим мощь. К мировым понятиям, родная".
Сон. Н[иколай] К[остантинович] ведет меня перед собою и всюду выставляет, как щит против нападений.
Ночь на 13-ое [января]. С вечера все забыла. Под утро: "Те дураки умрут задолго до конца предела". Видение мужского лица, рыжеватый блондин с небольшой бородкой, короткое, смазливое лицо с голубыми глазами. "Наш предатель в Наркомате". Видела разложение солнечных лучей сначала на лилово-золотые и затем на зеленые искры.
14 [января]. [Агни Йога] § 142. Возьмем звериный пример. Когда организмы, питавшиеся одной кровью, должны разъединиться, этот процесс вызывает всегда чувство несовершенства. Эти маленькие слепыши так несознательно обращаются к
Разворот 22.
--------------------------
силам природы, что только сострадание обращает на них внимание. Но проходит время, и они обращаются в сильную стаю; правда, они грызутся между собою, но дружно нападают на неприятеля. Создалась новая энергия, несмотря на ничтожность начала. Возьмем строительный пример: для создания нового дома разрушается старое строение. Каждый камень, каждая балка, вынимаемые из старых гнезд, вопиют о несправедливости совершаемого, но расчленение совершилось, и новая энергия вспыхнула. Кали-разрушительница* стала Матерью-созидательницей. Из обломков сооружается новое сооружение. Новая энергия напитывает пространство. Такими простыми примерами нужно напомнить о необходимости возобновления энергии. Если вам скажут о форме, могущей незыблемо просуществовать тысячелетия, то Мы, прежде всего, пожалеем о неподвижности спирали энергии вокруг такого изобретения. Потому великое действие будет всегда Нашей радостью. Разрушение называем созиданием, если существует сознание о будущем.
Создание потока энергии есть начало понимания космических течений. Потому мыслите о проявлении движения, как в мыслях, так и в действиях. Все слышали о наступлении Нового века, может ли новое наступать бездейственно? Можно приветствовать каждого нового слепыша, нежели повторяющего древнего попугая. Сравните поток дававшихся человечеству учений жизни. Каждое из них, не трогая предыдущего, прорывает новые врата к знанию. Действие жизни запечатлено на каждом данном Учении, потому изучать их следует не для ознакомления, но для приложения к жизни. Только этим путем создадите поток энергии.
Теперь др[угое]. Знаем образование целых государств сохранением подвижности плана. Осаждающие твердыню для наполнения сил временно отступали, а затем их стан обращался в грозную крепость, которая одним своим видом подавляла казавшуюся неприступной твердыню. При безрассудстве односторонней энергии было бы погублено целое войско, но создание нового потока действия создало новую твердыню. Создание твердыни знания есть победа.
— Что за недомогание у Павла Конс[тантиновича Портнягина]?
— Туман его сознания действует на него. Можно дать горячее молоко.
Ночь на 14-ое [января]. О чаше весов.
Ночь на 16-ое [января]. Длинное сообщение о надвигающихся крупных разрушительных событиях, плохо помню, удержалась лишь фр[аза]: "И стоит Моя Мессина** белая, белая!"
Видение темной сущности звериного облика в зеленом кафтане. Следовало описание этой фигуры, но запомнилось лишь "с сифилитическими глазами". Под утро услышала: "Не так все плохо!"
16 [января]. [Агни Йога] § 144. Духовности полный сосуд − так называем людей, которые на основании опыта прошлых жизней в решимости подвига расширяют сознание и тем входят в понимание основ эволюции.
Примечание редактора
* Кали-разрушительница (черная) − одно из имен Парвати, супруги Шивы. В образе Кали воплощены наиболее грозные черты характера богини. Потому она обычно изображается в гневном, ужасном виде. Тем не менее, Кали способна менять свои функции и превращать разрушение в творение более высокого уровня.
** Мессина − итальянский город на о. Сицилия, основанный греками в VIII в. до н.э.
Разворот 23.
--------------------------
Если это определение кому-то покажется не научным, то можно ли назвать подвижника Лейденской банкой*? Именно так собирается внешняя энергия, и в срок следует разряд. Тяжко бывает напряжение, когда потенциал готов, но срок еще не наступил. Тяжко бывает потому, что чуткий аппарат воспринимает особо опасные части первичной материи. Как известно, сама первичная материя − materia matrix − не проникает до земной сферы вследствие турбильона зараженных низших слоев, но так называемый фохат, представляющий грануляцию первичной материи, в виде искр может достигать земную поверхность, и даже может быть уловим некоторым зрением, когда солнечный луч пересекает химический планетный луч, окрашивая искры по химическому составу луча. Кроме фохата земную поверхность достигают истечения светоносной материи − Materia Lucida. Для некоторого зрения она представится световыми потоками и пятнами в пространстве. Эти химические явления могут быть принимаемы за особенность глаза или даже за дефект зрения. Но знание покажет, какое глубокое значение они имеют для организма.
С одной стороны, воздействие осознанных искр Фохата и потоки Materia Lucida благодетельны − они наполняют дух сознанием необходимости эволюции; с другой, они могут давать ожоги и угрожать возгоранием центров, будучи частями огненной стихии. Явления огненной стихии можно сравнить с наиболее напряженным цветом электричества, но схема световая электричества ограничена, тогда как разнообразие химических световых искр Фохата превосходит всякое воображение. Тип света Фохата равен драгоценным кристаллам. Питая психическую энергию, Фохат прокладывает путь к дальним Мирам, между тем как Materia Lucida ткет укрепление сознания; одно укрепляет, другое толкает в беспредельную бездну совершенствования. Эти прекрасные дары великого Аума!
Теперь др[угое]. Идите со всей осторожностью. Можно принимать малые дозы строфанта. В Нагчу можно перечислить немногих годных лам Тиб[ета]. Надо стремиться на юг. Конечно, помогаю. Учитель Р[акотци] рад первым Американск[им] бумагам. Идите смело на них (А[нгличан]). Видение пламени внутри себя.
24 [января]. Нагчу. [Агни Йога] § 145. Сначала вам были явлены грубоматериальные законы: вы были участниками поднятия на воздух, производились опыты материализации и присылки предметов − все это не для увлечения, но для сурового познания. Затем вам был представлен астральный мир, но не для погружения в него. Расширяя сознание, вы получили возможность знать ауры и лики перевоплощений. Покончив с миром полуматериальным, мы перешли к космическому ясновидению и яснослышанию. Пользуясь открытыми центрами сестры Урусвати, можно было показать лучи разных качеств и строение тонких субстанций. Так мы приблизились к осознанию дальних миров, которое близко к стихии огня и потому опасно. Так потребовался необходимый режим холода, следствия были блестящи, без особых потрясений
Примечание редактора
На верхнем поле левой страницы написано: "Я жила во время Орлеанской девы. Часто вижу вспышки пламени внутри себя".
На верхнем поле правой страницы написано: "Дважды видела снежные вершины перев[алов] на Н[агчу]. Видела также созвездия, невидимые на нашем небосклоне. "Ферелокам-Менидзонг".
* Лейденская банка − один из первых примитивных конденсаторов электрической энергии, изобретенный в 1745 году в городе Лейдене. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Лейденская_банка
Разворот 24.
--------------------------
организма удалось представить грануляцию Фохата, иначе говоря, получить так называемое призматическое зрение. Отчего важно ощутить явление Фохата? Грануляция этой тончайшей энергии ложится в основу сгустков космических, значит, именно Фохат будет отцом, толкающим образование новых пространственных тел. Тот, кто принадлежит к познанию дальних миров, будет ощущать силу и красоту кристаллов Фохата. Это трудный опыт, и Мы радуемся за Урусвати. Физическое тело редко воспринимает тончайшие энергии. Теперь режим холода кончился, идите на юг.
Теперь др[угое]. Высокий Азара сказал: "Будет время бедствия Тиб[ета], когда не признают голос Шамбалы, когда опустеют монастыри и Учение обрастет шерстью невежества. Белый покров горя покроет землю. Где же наставники народа?"
Знаю преданного старого ламу в Раденге, трех полезных в Морулинге, одного в Миндолинге и около пятнадцати в Рудоке и Каме в отшельничестве. Кончается учение лам, чтоб открыть Свет Будды. Можно признать наступление времени, обещанного Майтрейи. Можете записать это. Наступает год Шамбалы!
Теперь др[угое]. Мудрость земная и мудрость дальних миров должны быть записаны, как говорила Урусвати. Довольно.
— Кто был близкий мне человек, закричавший от испуга, когда я понеслась по направлению от нашей планеты?
— Учит[ель] географии Гал[илей], опасно было отпустить ментал так далеко.
— За кого удержалась я при нырянии в беспредельную бездну, мне казалось за Руку Учит[еля], и она была тверда как скала?
— За Мою руку.
Конечно, опыт Фохата дал возможность, но все-таки опасность велика. Довольно.
Ночь на 24 [января]. Видела сон [1.] Беседую с незнакомыми мне двумя мужчинами. Хорошо запомнила одного, сильного брюнета с проседью в длинноватых волосах, был он в темно-серых брюках и в черной двубортной тужурке. Облик другого более смутный и, пожалуй, постарше. Говорила я о разных видах мудрости, о мудрости нашей земли и о высшей мудрости, которая приложима лишь в дальних мирах.
[Сон] 2. Несусь в пространстве с[о] страшной быстротой с кем-то мне близким, перед нами в окружении желтовато-грифельного плотного пространства встает светило, в котором узнаю нашу планету по очертанию материков; особенно отчетливо намечаются Афр[ика] и Евр[опа]. Все водное пространство грязно-пурпурного тона, тогда как материки желтые, горы и реки обозначались темными линиями и пятнами. Мне захотелось нестись дальше в бездну, и, одиноко устремившись, услышала за собою крик испуга, но в сознании мелькнула мысль, несмотря ни на что, броситься вперед. Затем ощутила, как бы сильный толчок падения, но была вовремя поддержана. Очнулась в постели без всяких потрясений физического тела.
Ночь на 25-ое [января]. Лечу невысоко над улицами Петрограда. Выступ дома прег-
Разворот 25.
--------------------------
радил мне путь, и я, сделав легкое усилие, сразу поднялась на большую высоту, но также легко снова спустилась и полетела дальше по направлению к Владимирскому собору. Недалеко от него находилась квартира священника. Я вошла в нее, ко мне вышла дочь священника, и на мой вопрос: "Придет ли ее отец в то место, куда обещал", − дочь ответила: "Да, он придет туда, где вы будете". При этом я знала, что у них в доме недавно кто-то умер, казалось, именно отец. Пожелав ей всего хорошего, я ушла.
26 [января]. [Агни Йога] § 146. Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощают пославшего. Неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно эти последствия подобно обещаниям врастают в карму для неотложного изживания.
Теперь другое. Следует твердо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полет в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.
Теперь другое. [Агни Йога] § 147. Обернемся на противоположение мудрости земной и мудрости дальних миров. Урусвати имеет направление к дальним мирам, и потому ей так невыносима земная действительность. Конечно, если дух давно устремлен к совершенству дальних миров, то земная жизнь будет лишь собиранием осколков. Все опыты в области тончайших энергий могут происходить в часы легкого отрывания от земли. Это как бы неудержимое стремление к мудрости дальних миров. Любое земное ощущение кажется ничтожным сравнительно с этим полетом в беспредельность. Но иногда Мы должны укрепить столбы земной мудрости. Вот говорю: "Поручаю Ф[уяме] стать благосостоянием будущего города". Вот для чего делаю его имя великим в земном понимании − это дар земле. Мы радуемся мудрости дальних миров и должны не забывать о мудрости земной.
Вижу два источника Будды в местности города. Целебность вод даст чистый доход в город. Сам Уч[итель] пил эту воду во время сосредоточения и восхищения. Если картины помогли двум поручениям, то Имя Учителя даст городу помощь.
Т[еперь] др[угое]. [Агни Йога] § 149. Сегодня Урусвати слышала музыку сфер, тот темп, который укрепляет сознание эволюции. Именно, не тема, но ритм составляет сущность музыки сфер. Именно, качество чистоты звуков является междупланетным проводом. Эти звуки слышимы на многих дальних мирах, но на земле их можно слышать лишь на высотах и нужно иметь музыкальное ухо. Но ухо, слышавшее музыку сфер, нужно беречь от ветра.
Теперь др[угое]. Одобряю решение не замечать недостатки спутников. Довольно.
— Что означ[ает] "Ферелокам"?
— Место слышания междупланетных звуков.
— "Уже третья свеча"?
— Огни познания тончайших энергий.
Ночь на 26 [января]. Под утро слышала музыку сфер. Будто тысячи струнных инструментов вытягивали необычайно чистый звук в определенном
Разворот 26.
--------------------------
утверждающем ритме, ударение на каждую вторую ноту. Звуки неслись спирально с нарастающей силой. Все мое сущ[ество] устр[емлялось] в восторге нарастаний, но, как всегда, явление было прекращено до опасного предела.
Сон. Л[юдмила] и Р[ая] помещены в лучшую комнату, нежели я, уже выражали удивление, что мы считаем их помещение таким прекрасным.
Ночь на 27-ое [января]. Думала об ужасной атмосфере нашего местопребывания, услышала: "Но идем к новому свету". Чувствовала себя очень плохо и не могла вслушиваться, все забыла.
28 [января]. [Агни Йога] § 150. Каждый, хотя бы один раз пожалевший о труде для Наших поручений, создает непроходимую преграду между собою и Нами.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 151. Конечно, вопрос топлива в Азии должен быть изменен. Минеральное топливо нужно уметь применить и также разводить посадки деревьев. Но синильная кислота* давно отравляет мозг Азии. Даже на высотах имеются залежи горючих материалов. Утратив мозг, народ обратился в ленивых тунеядцев.
Теперь др[угое]. Урусвати, конечно, страдает от отравления воздуха. Сегодня можно принять пирамидон. Так видите, что холод никому не принес вреда.
Теперь др[угое]. Успеете на чистом месте город построить. Надо лишь твердое убеждение, что около места первого дома разовьется город, где будут изгнаны ядовитые начала невежества. Сперва должны быть здоровые условия чистой жизни, которые преобразят мышление. Ручаюсь за здоровье там, где сознательно охраняется прана. Явление эволюции должно быть неразрывно с улучшением жизни народа.
Теперь др[угое]. Рычание псов может дать ритм симфонии, тишина кладбища часто уродливее, нежели шум ветра. Советую отдыхать перед походом. Довольно.
— "Сатхеху"?
— Учитель познания жизни.
Ночь на 30-ое [января]. Сон-видение. Лечу в сопровождении близкого мне лица в абсолютной тьме, впечатление туннеля, впереди яркий свет. Очутилась в небольшом помещении лабораторного типа, сознаю, что Учитель хочет иметь мой портрет. Стою перед небольшим белым столом, на котором лежит ряд небольших металлических пластинок бронзового тона с начертанными ликами. Уч[итель] берет мою правую руку и протягивает ее над столом. Находящийся рядом специалист европейского типа в белом халате подставляет под мою вытянутую руку металлическую пластинку. Замечаю, что концы пальцев его руки сильно окрашены коричневыми пятнами, и из-под моей руки идет золотистый свет. Быстрым движением наклоняюсь и целую руку Уч[ителя], поддерживавшую мою, в ту же секунду слышу испуганное восклицание, очнулась.
"Когда снег сойдет, будем говорить". "Длинный разговор о тебе".
Сон. Нахожусь в помещении, принадлежащем Англии. Помещение старое, разрушающееся, вся обстановка пришла в ветхость. Вхожу в главную парадную комнату. Срываются две собаки и бросаются ко мне. Трудно понять, желают ли они атаковать меня или приветствовать. Одна из них, нечто среднее между спаниелем и легавой, белая с красноватыми пятнами, прыгая на меня, хватает за палец правой руки и крепко
Примечание редактора
* Синильная (цианистоводородная) кислота − сильнейший яд, содержится в коксовом газе, табачном дыме, аргале (сухой помет животных). Аргал, из-за нехватки дров в Центральной Азии и Тибете, использовался для приготовления пищи и обогрева. Во время горения аргала выделяются окись углерода и синильная кислота.
Разворот 27.
--------------------------
держит его зубами, но мне не больно, и она не пытается прокусить его. Вторая желтенькая, маленькая, размером не более моих двух кулаков, кружится и тявкает, прижав малюсенькие ушки.
30 [января]. [Агни Йога] § 152. Чем совершеннее дух, тем неизбежнее сознает он все глубокое страдание земной жизни. Между тем, Сам Я твержу вам о радости. Такая радость может быть в осознании дальних миров. Возьмем простой пример. Среди мрака ночи ваша повозка спешит домой, окружающее ненастье должно привести вас в уныние, но дух ваш ликует радостью. Откуда она? Только от сознания, что дом близок и сама темнота не препятствует различать дорогие сердцу существа. Много ли значит страдание земной жизни, когда дальние миры стали для нас действительностью? Умейте немедленно осознать путь ваш в дальние миры. Только это расширение понимания жизни даст духу вашему основание пути радости. Иначе чему радоваться? Неизбежности воплощения? Но без представления о будущем воплощения будут лишь бессмысленным отрывком листа жизни. Именно, животный разум не нуждается в осознании будущего, но именно воля познания двигает человека к пониманию смен жизней. Таким мышлением человек получает право на радость и при устремлении может приблизиться к сотрудничеству с дальними мирами. Не астрономически, но обыденно человечество приумножит свои богатства жизни и сопоставит соизмеримость многих явлений каждого дня.
Теперь др[угое]. Сумейте определить настоящую сущность Наших желаний. Правда, поручения иногда физически нелегки, но зато они сокращают многие сроки будущего.
Теперь др[угое]. Уч[итель] понимает тягость окружающего, но будьте уверены, что ни один час не будет пропущен для пользы будущего строения. Часто кажущееся бездействие является смерчем движения.
Теперь др[угое]. Мы получаем портреты Наших близких собратьев. Специалист следит за сходством, так Мы не расстаемся с временно отсутствующими. Считаю, можно знать, что портрет удачен.
— Почему нужна была моя протянутая руку над пласт[иной]?
— Это техника снятия снимка. Над пластинкой металла осмиридия, это дает сохранность эманаций оригинала.
— Почему кто-то закричал, когда я поцеловала Вашу руку?
— Ибо движение во время снимка затрудняет работу.
— Кто был специалист?
— Деметрий Ипсиланти, эмигрант в Англ[ии].
— Где был длинный разговор и о ком?
— У Нас о тебе.
— Можно ли знать содержание его?
— Можно − о регуляции крови в связи с открытыми центрами.
— На столе лежали еще портреты, чьи они были?
— Ракот[ци], Пх[онг] П[о] и Мой.
— Что означ[ает] "Сатхеху"?
— Сензар. Учитель познания жизни.
— Почему я летела таким мрачным туннелем?
— Ибо около Нагчу тьма.
Ночь на 31 [января]. Видение
Разворот 28.
--------------------------
части военного судна, празднично убранного многочисленными флагами. Торжеств[енная] встреча для прибывающих почетных гостей, казалось, имело отношение к нам.
2) На фоне ночного синего неба и, может быть, той же водной поверхности, огненные вспышки, достигающие больших размеров и самых разнообразных очертаний. Одни − в виде веретена или волчка, другие − как бы сильно сжатая и сплющенная спираль, причем они также отличались оттенками напряжения света от нежно лилово-розового до ярко-пурпурного. Так большое огненное пространство сжатой спирали лилово-розового оттенка залилось ярким пурпуром и исчезло.
Услышала: "Космическое электричество". "Так вам надо еще сказать", − следовала длинная фраза, но неожиданное восклицание Ю[рия] помешало запомнить ее. "Я не буду углублять те сентименты". "Ужасно плохо, ужас, ужас!" − казалось голос С[естры] О[риолы]. Ночь[ю] мучилась от жара, хотя в комнате не менее двух градусов мороза [по] Р[еомюру] [2,5°С].
1 [февраля]. Утро. "Сознание долга жизни должно быть закреплено". "Манеху".
1 [февраля]. [Агни Йога] § 153. Каждый осознавший основы эволюции имеет обязательство передать это знание некоторому числу людей. При этом большой и малый провозвестник подлежит одному закону, он должен передать знание без всякого насилия их свободы. Основы эволюции могут быть осознаны лишь добровольно и могут быть приложены людьми к жизни лишь в стремлении восставшего духа. Для поворота эволюции нужно перестроить всю жизнь. Недоступно это тому, кто не готов в духе принести земле, но между тем этот дар имеет значение для окончания земного пути. Из наиболее древних заветов Веданты Мы знаем этот освобождающий принцип. Но перед обновлением эволюции Наша обязанность твердить об этом двигателе.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 154. Часто вы спрашивали о духах, покинувших землю для дальних миров, но, увидев болезненную окраску Нашей планеты, вы поняли целесообразность перехода туда, где прекрасная действительность живет. Долг земле нужно отдать, возвестив основы эволюции, в этом будет высшее сотрудничество с человечеством. Но никакой стеклянный свод не удержит ветви выросшего дуба. Пусть все могущее восходить, тянется ввысь!
Теперь др[угое]. Мы − Сыны Востока, и потому имеем право сказать: "Пусть Запад совершит все ему заповеданное. Достаточно давно сказано о движении сил с Запада, но нигде не указано о смерти Востока. Новый город знания будет заложен на Востоке, и Урусвати, заходя на Западе, блестит на Востоке".
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 155. Нужно обратить внимание на средний мозг, именно развитие его дает достижение йогизма в жизни. Накопление явлений в жизни показывает, насколько Йога жизни выше искусственного возвышения вне действительности.
Теперь др[угое]. Можно спросить ламу сегодня: "Зачем собираетесь купить парчу?" Америка не продает, но может отдать оба куска за маленькую Тиб[етскую] золотую монету. Лучше мы дадим чек на Дар[д]жил[линг], и Тиб[ет] увидит,
Примечание редактора
* Гра́дус Реомю́ра (°R) − единица измерения температуры, в которой температуры замерзания и кипения воды приняты за 0 и 80 градусов, соответственно. Предложен в 1730 году Р. А. Реомюром.
Разворот 29.
--------------------------
как банк платит по Америк[анским] бумагам. Мы желаем за все платить. Только две винтовки можно дать каждому губернатору для передачи правительству. Ни копейки от Тибета. Ам[ерика] великая не может одолжаться у нищих. Другое дело − справедливо взыскать за оскорбление. Довольно.
— Что означ[ает] "Манеху"?
— Рост сознания.
— Правильно ли Гоше помещает Manas в центр над сердцем?
— Да.
— Не скажет ли Уч[итель] о центрах?
— Поговорим особо.
— Кем была я во время Орлеанск[ой] Девы?
— Женою дофина.
Ночь на 2-ое [февраля]. "Вы хотите потерять ваши троны?!" "Уда..." ускользнуло. "Замечательное событие". "Доноси до... Это настоящее пещное действо!" Видение отвратит[ельного] лица, радостно улыбающегося. "Лихо". "One with you! [англ.: Один с тобой!]" Была тягостная беседа с Ю[рием].
3) "Очень четко". "Curious stuff... [англ.: чудное вещество...]" Ощущение движения мозга справа налево. Очень болела спина, трудно было слушать. "Ничтожное количество сахара".
3 [февраля]. Можно радоваться совершенствованию вашему. Учитель ручается за правильность развития поручения. Учитель радуется, что одним восклицанием Урусвати Кул[одей] отогнан (от души).
[Агни Йога] § 156. Ритм правды − как несокрушимая твердыня. Не нагромождение слов, но ритм звука имеет решающее значение. О чем можно побеждать словами, когда молния ритма может отгонять самые вредные сущности? О чем можно наполнить письма, когда мысль пронзает сознание немедленно? Конечно, учение о мысли, о воздействии воли уже искажено людьми. Они думали заменить немощь воли и мысли механическим воздействием. Смешны искусственные усыпления и все игрушки блестящих предметов. Даже скрещение взгляда необязательно. Но тот, кто познает истинную Йогу жизни, знает, что молния правды разит и воскрешает. Когда Мы говорим о необходимости честности, Мы не имеем в виду негодных людей, Мы указываем прямой путь совершенной правды, лишенной личного начала. Эту возможность можно осознать чувствознанием. Опыт, накопленный в центре Чаши, будет основанием как бы чувства знания. Каждое разумное наблюдение, сохраненное в Чаше, даст непоколебимое знание. Центр Чаши помещается близко от резервуара крови, ибо кровь есть хождение по земле. Так, правда не есть отвлеченная условность, но она есть осознание космических законов, основанная на непосредственном опыте. Потому Наш счетовод может ошибиться в цифре, не становясь нечестным, но самый точный лицемер не получит силу воздействия.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 157. Туман народов растет. Цветок пламенный не виден на пространстве планеты.
Т[еперь] др[угое]. Мудро, Ф[уяма], охрани путь к городу. Ручаюсь, что терпение и настойчивость − лучшие камни основания. Довольно.
— Помогали ли Орл[еанской] Дев[е]?
— Не только помогала, но даже несла ее миссию для женщин Франции. Помогла образованию женщины.
— История изобразила меня очень ж[естокой]?
— Твердая
Разворот 30.
--------------------------
и грозная − как понимать!
— Неужели я не могла спасти Ее?
— Дело войны.
— Вот почему мне не нравились все искусственные условия развития центров!
— Новая ступень эволюции нуждается в кратчайших и сильнейших приемах.
— Но будет ли найден Учитель всеми желающими идти этим путем?
— Учитель будет всегда.
Ночь на 5-ое [февраля]. "You will know the mysterious harmony and the wonderful light of (Bliss). [англ.: Вы познаете непостижимую гармонию и удивительный свет (блаженства).]"
5 [февраля]. Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем, у человечества лишь два пути − или мудро в напряжении искать постижение Оума, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа. Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности. Никаких половинчатых путей не существует − или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление − полное радости космических познаний, и смерти окоченение − полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги жизни. Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни. Теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни, все вмещая и ничего не избегая, − именно, как библейская легенда о несгораемых отроках*, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь. Можете предложить Мне наименование Йоги жизни, но, может быть, наиболее определительное будет Агни Йога. Именно стихия огня дает этой самоотверженной Йоге наименование. Когда опасности прежней Йоги при упражнениях уменьшаются, то при огненной Йоге опасности возрастают, ибо огонь, как элемент связывающий, проявляется везде, но зато дает познание тончайших энергий. Огонь не уведет от жизни, он же явится надежным проводником в дальние миры, ибо кто же напитывает неизмеримое пространство? Итак, улыбнемся огненной жизни.
Теперь др[угое]. Урусвати слышала голос Моего Друга, говорившего об огненной Самадхи.
— Но я слышала другое слово, нежели "Самадхи", но не ухватила его.
— Bliss [англ.: Блаженство].
— Над кем делались наблюдения две ночи тому назад?
— Над Урусвати. Ничтожное количество сахара.
— Что означает замечание "Curious stuff [англ.: Чудное вещество]"?
— Ткань мозга, подвижность извилин.
— Может быть, это очень худо?
— Наоборот, воздействие Фохата.
— Я чувствовала движение мозга справа налево.
— Подвижность моста.
— Слышала о нечеткости, а, может быть, наоборот.
— Именно, очень четко.
Примечание редактора
* Имеется в виду эпизод из книги пророка Даниила (3, 1-30): товарищи Даниила, три иудейских отрока, преданные своей вере, были по приказу вавилонского царя Навуходоносора ввержены в огненную печь, однако сила молитвы и вера спасли их − они пели и молились даже в огне и остались невредимыми.
Разворот 31.
--------------------------
Учитель на башне. Нужно быть на башне, над Тиб[етом]. Перед беседой видела очень большую черную звезду, окруженн[ую] блестящ[им] кольцом.
Ночь на 6 [февраля]. Плохо чувствовала себя, сердцебиение и озноб. Слышала о чистоте элементов, образ[ующих] тела С[естер] Бр[атства]. Упоминание о З[инаиде] Гр[игорьевне]* в Ам[ерике].
Утро. Опять видение черной звезды, с ободком света. "Вид имеет с ног до головы осужденного. Ужасное настроение. Хочу вести вас по точным и кривым дорогам". Ощущение как бы пульсации мозга от затылка к лобной части вне темпа общего пульса.
Ночь на 7-ое [февраля]. "Безобразная душа". "Бихава". Видение желтой глинобитной стены, в ней трещина за которой виднеется синее небо, человек может пролезть, но с трудом. Понимаю, что нас пошлют обходным путем, и мы спустимся в их владения, минуя английские посты, как снег на голову.
7 [февраля]. [Агни Йога] § 159. Почему Йога названа огненной? Явление силы улучшает яркую жизнь и тушит каждое ничтожное проявление. Уявление огня есть просветление материи, иначе говоря, где огонь, там признак совершенствования. Нам знакомы явления, когда напряженная аура привлекала к себе пространственный огонь и начинала окружаться особенным свечением. Таким образом получается физическая связь человека с тончайшей энергией. Мы же особенно ценим, когда можно ощущать высшие энергии в средних слоях атмосферы и чувствовать, как снисходят необычайные возможности на человека. Ямы темноты требуют сильную дезинфекцию, только огонь пронижет эти вредные испарения. Если же вам скажут об опасности стихии огня, отвечайте, что опасность есть венец подвига.
Теперь др[угое]. Получаются слухи о ручательстве Нашем об успехе битвы. Но можно ли ограничивать битву одним успехом? Кажущаяся неудача есть корни устоя. Считаю часы, когда можно нужные корни собрать. Удача, как разноцветные лепестки, но настаивайте корни, ибо в них сок мощи. Советую мощь рассматривать, как отложение опыта. Мы опять в саду жизни, где опыт дает достижение.
Теперь др[угое]. Советую Урусвати лечь и отдыхать перед походом.
— Что означ[ает] "Бихава"?
— Напряженная мысль. Довольно.
На 8-ое [февраля]. Сильная боль в горле от отравления синильной кислотой. "Бедняжка! Разрушение ткани". Видение Н[иколая] К[онстантиновича], сильно выговаривающего Тибет... О женском участии в каких-то делах. "Цветы в саду огорчений будут". "Приятные сообщения".
Видение интеллигент[ного] лица, брюнет с проседью в длинных волосах, лицо очень изможденное, видимо, занят какими-то исследованиями.
9 [февраля] [Агни Йога] § 161. Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда она имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Джнани Йога, Бхакти Йога − все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить
Примечание редактора
* Зинаида Григорьевна Лихтман (ок. 1889-1983), в девичестве Шафран, по второму браку Фосдик. Первая сотрудница Рерихов в Америке, член эзотерического Круга. "Радна", "Верный Страж". Адресат большого числа писем Рерихов. Пианистка, искусствовед, педагог, организатор, администратор. Переводчик на английский язык ряда книг Н.К. Рериха. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... DSINA.html
Разворот 32.
--------------------------
в эволюцию будущего. Конечно, Агни Йог должен быть Джнани и Бхакти, и развитие сил духа делает его Раджа Йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого. Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности.
Теперь др[угое]. Нужно приложить осторожность к здоровью. Скоро можно дать отдых организму.
Теперь др[угое]. Будем охранять двадцать четвертое ноября тридцать шестого года и то же число тридцать первого. Другие числа незначительны. Не нужно утомлять горло. Отравление − для открытых центров.
— Я недослышала фразу о женщ[инах].
— Женское начало в деловой кооперации.
10 [февраля]. Моя болезнь − воспламенение синтезирующего горлового центра усилилась, никакие лекарства не помогают. Видение голубого луча, как бы сильно вибрирующего.
11 [февраля]. Учитель отменил все лекарства, возможно лишь холодное молоко и холодные компрессы на горло. "Чую явление, явление". (103 удара).
12 [февраля] ночь. Горение в горле ничем не утолить. "Будда в тревоге". Ибо я дочь, − мой голос. "Чудный путь". Под утро: "Перестань тревожиться, спутница жизни Моей".
Ночь на 13-ое [февраля]. Немного легче. "У Нас создание Новой Империи. Мы должны создать Новое Государство".
13 [февраля]. Любящий Отец шлет привет. Избегнем опасности сгорания. Построение города будет ближайшей задачей всего Бр[атства]. Именно эта задача будет самой главной среди Наших предначертаний. Теперь лишь здоровье и молоко. Можно испытать завтра или сегодня Доверов порошок* в молоке. Явление огня уменьшается, ибо возгорание дает желтый огонь. Все Мы на страже. Мы просим всю осторожность. Явление, явление, явление. Наш привет Сестре Урусвати. Считайте дни до создания города. Изображение Урусвати у Нас как терафим.
— Но почему я так стремилась к своему облику?
— Терафим охраняет и привлекает.
Урусвати с Нами. Ибо Сам Будда охраняет теперь терафим. Нужен лишь маленький отдых для здоровья.
В ночь на 13-ое [февраля]. Видела три желтых пламени в области гортани. Несколько ночей подряд вижу свое изображение? увеличенн[ое] раза в полтора. Огромные глаза, грозно смотрящие.
15 [февраля]. [Агни Йога] § 162. Каждая опасность дает также преимущество. Центр гортани приносит синтез. Так меч закаляется в огне. Конечно, каждое пламя опасно, но тонкость формы восприятия утверждается пламенем. Потому Агни Йога создается на явлении огня, жизнедателя и создателя воли. Теперь нужно применить всю осторожность и заботливость о приятном пути. Мы следим за огненным опытом. Помогло своевременное изготовление терафима, для чего было снято изображение Урусвати. Теперь отдых. Довольно.
— Отчего Уч[итель] раньше не делал тераф[имы] Ф[уямы] и м[ой]?
— Ибо терафим должен быть возобновляем, ибо токи иссякают.
"Послать тучу правую и яркую".
Ночь на 16 [февраля]. "Будь осторожна. Есть озабоченность". Горение гортани прошло, встала.
В ночь на 15-ое [февраля] видела сон.
Примечание редактора
* Доверов порошок (Pulvis Doweri) − лекарство от кашля, состоящее из опия, сернокислого калия и рвотного корня. Изобретено англ. врачом Довером (1687—1741). См. https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_fwo ... 23/ДОВЕРОВ
Разворот 33.
--------------------------
Сижу в низеньком кресле, немного поодаль, слегка присев на ручку кресла Уч[итель] К[ут] Х[уми]. Я очень огорчена тем, что Уч[итель], спеша подать мне помощь (воспламен[енным] центрам), пренебрег какими-то предосторожностями и получил несколько ожогов. При этом, я тут же вижу две молнии, пронзающие левую сторону Его аура. Говорю Ему: "Как же Уч[итель] может быть так неосторожен при таких огненных опытах?" Уч[итель] К[ут] Х[уми] весело отвечает: "Не беспокойтесь! Когда Я участвую с вами и с другими в определенных опытах, Я принимаю все необходимые предосторожности."
17 [февраля]. Озабоченность Ф[уямы] очень велика. Конечно, нельзя не заботиться о здоровье Урусвати, кроме того, Ф[уяма] чует, что многие деловые обстоятельства для него опаздывают. Это тревожит его дух. Есть малые сроки заработка денег, которые не имеют космического значения, но могут тревожить дух. Потому Ф[уяма] озабочен, но усиленный труд поправит дела. Советую избрать Ф[уяму] начальником внешних действий пути. Хочу видеть этот конец пути без раздражения. Явление утомления нужно будет изгнать длительным отдыхом, на который вы имеете право. Такие явления, как Фохат, не могут не утомлять, но зато наслоение опыта не завершается без подобных проявлений.
Конечно, Мой Друг получил несколько ожогов при тушении пожара Урусвати, но это не раз случается с Нами, когда в Астрале нужно спешить переменным током. Урусвати помнит голубой луч, действовавший во время сильного огня.
— Чей был это луч?
— В[е]л[икого] В[ладыки]. Луч успокоения, когда пожар грозил распространиться на центры ушей и третий глаз. Температура воздуха помогла успокоить пожар, ибо жар тела мог быть опасен для центра Чаши. Теперь прошу осторожность, ибо силы нужны. Буду помогать, чтобы энергия не расходовалась. Довольно.
— Что принимать Ф[уяме]?
— Можно немного дигиталис, два раза в день по 10 кап[ель].
— Видимо, Учитель K[oot-]H[oomi] всегда лечит меня?
— Когда астральное состояние Его способствует скорости.
— Сообщает ли Уч[итель] сведения о нас нашим друзьям?
— Да, но без бедствий.
— Беспокоятся ли они, не получая сведений?
— Да, беспокоятся.
Ночь на 19-ое [февраля]. Видение слабого желтого пламени с левой стороны гортани и в правой стороне головы.
Утро. "Около вас много нагромождений, но не дадим обрушиться". "Он знает, как надо торопиться. Для него готовится маленькая неприятность". "Будут всякие опасности".
19 [февраля]. [Агни Йога] § 163. Хотящий плавать должен бесстрашно броситься в воду. Решивший познать Агни Йогу должен преобразить ею всю жизнь. Почему люди думают, что можно Йоге уделять часть ленивого досуга, пребывая в нечистых помыслах все остальное время? Именно, все действия должны быть проникнуты очищающим огненным устремлением.
Разворот 34.
--------------------------
Помните, как начинал с вами познание Агни Йоги. Так же и вы вводите ваших учеников в пределы овладения огненной Йоги. Как ваятели, начинайте касаться разных сторон сырой материи. Неожиданно, неустанно высекайте искры огня жизни из поверхности хаоса. Как игра Великой Матери достигает мощи в извивах спирали энергии Фохата, так мужественно дайте людям все неожиданное понимание обобщения жизни при познании Беспредельности. Не обращайте внимания на ныряние и взлеты духа, ибо это могут быть лишь кольца спирали движения. Хуже ровная невнимательность и самомнение.
Агни Йога пусть ведет путем построения пламени, являя подобность вечному зарождению космических образований. Самая обобщающая Йога накладывает обязательства построения всей жизни в соответственной, незаметной внешне дисциплине. Если эта незаметная дисциплина может не быть цепями, но претворится в радость ответственности, то можно считать первые врата открытыми. Когда будет осознано сотрудничество с дальними мирами, тогда откроются врата вторые. Когда же будут поняты основы эволюции, тогда упадет затвор третьих врат. Наконец, когда будет понято преимущество уплотненного астрала, тогда затвор четвертых врат упадет. Наряду с этим продвижением зажигаются огни центров познания, и приходит чувствознание среди молний тончайших энергий. Так берегите огонь познания и берегите растущую мощь.
Теперь др[угое]. Советую Ф[уяме] послать в Лх[асу] книгу Брентано*. Также советую послать Мое письмо из Сиккима**. Укажу два случая − в монастыри.
Теперь др[угое]. Мудро идите, не замечая недостатки сотрудников. Ручаюсь, лишь тени! Будьте осмотрительны к здоровью, лишь это прошу.
— Кому готов[ится] неприятность?
— Ф[уяме], там, где живут предатели.
— Кто этот ученый, кот[орого] я дважды посещала?
— Умерший ученый Мечников***.
— Почему я так много действую в астрале?
— Нужнее все за поверхностью земли. Около Докиуда есть места приличные.
— Я слышала о чист[ых] элемент[ах], входящих в состав тел Сестер Бр[атства], но не много удержала в памяти.
— Можно поговорить особо. Довольно.
Ночь на 20 [февраля]. Осенний день, сад у обрыва, за которым виднеется хвойный лес, скамья. Темным, тонким и довольно высоким силуэтом сижу я, рядом со мною мой сын, отъезжающий в столицу. Держу его руку в своей и с тоской прошу его приложить всю заботу, все предосторожности к своему здоровью, помня, как я одинока. И если он надумает приехать к празднику, то пусть напишет задолго, чтоб я могла выслать ему его любимых буланых как можно даль-
Примечание редактора
* Речь идёт об альбоме картин Н.К.Рериха под названием «Гималаи», вышедшей в американском издательстве «Brentano»: Roerich. Himalaya. New York. Brentano, 1926. В этом альбоме приведены репродукции картин Н.К.Рериха, написанных в Индии и на первом этапе Центральноазиатской экспедиции (серии «Его Страна», «Знамёна Востока», др.).
** Сикким − штат Индии, расположенный на северо-востоке страны, в Гималаях.
*** Мечников Илья Ильич (1845−1916) − русский и французский биолог (микробиолог, цитолог, эмбриолог, иммунолог, физиолог и патолог). Лауреат Нобелевской премии в области физиологии и медицины (1908). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мечников,_Илья_Ильич
Разворот 35.
--------------------------
ше. Проснулась с ужасной тоской и не скоро совладала с нею.
Сон. Говорю с двумя молоденькими девушками, которые могли быть моими дочерьми в далеких воплощениях. Они рассказывают мне о виденных ими страданиях и пережитых ужасах. На это говорю им, что они должны считать себя счастливыми, ибо уже в такие молодые годы глаза их открылись на скрытую действительность, и теперь они могут понять Учение и основы эволюции и восходить к вечной Истине. Старшая из них грустно замечает: "Да, великая Истина идет, но есть ли ей место на земле?"
"Joga per agana".
Видение. Молодой, бритый саниазин* просит меня благословить его. Благословляю крестным знамением, ибо это есть прикасание к центрам подвига и древнейший из символов. В то же время смотрю на его молодую атлетическую фигуру и с грустью думаю, что, вместо того, чтоб идти в жизнь и принять на себя тяготу действия, он тоже стремится лишь уйти.
Ночь на 21 [февраля]. [Сон I.] Вся в белом быстро спускаюсь, как бы к пристани или старту, где стоит, ожидая меня, небольшой летательный аппарат, имеющий форму слегка сплющенного шара. У руля очень близкий мне Облик, весь серебр[исто]-белый, должно быть Уч[итель]. Сажусь на противоположном конце спиною к Уч[ителю] и держусь за тонкие поручни. Летим над темно-лиловой водной поверхностью, в одном месте аппарат начинает кружиться. Сначала я думаю, что Уч[итель] хочет испытать мое бесстрашие, но кружение продолжается и аппарат сильно кренится на мою сторону. Я почти свешиваюсь над бездною, удерживаюсь лишь за поручни, чтоб не сорваться в бездну, прошу Уч[ителя] − не может ли Он прекратить кружение. Просыпаюсь страшно тяжело.
[Сон] II. Опять лечу, но не в аппарате, над розовыми песками, местами покрытыми темно-зелеными и коричнево-красноватыми листьями кактусов, впечатление ползущих жирных змей. Лечу с большой легкостью, часто опускаюсь к земле, но, пролетев большое пространство без спуска, почувствовала сильное притяжение и должна была опуститься, сильно наклонившись к земле. Искала цветок алоэ.
Утром услышала: "Все условия вне терпимости".
21 [февраля]. [Агни Йога] § 164. Люди много говорят о помощи, которая должна исходить из Нашего Убежища. Проследим, насколько люди умеют принимать эту помощь. Каждый мечтающий о помощи уже самолюбиво определяет направление и размер помощи, точно слон может поместиться в низком подвале. Но просителю помощи нет дела до размера и соответствия. Среди зимы должны распуститься лилеи, и среди пустыни должен забить родник, иначе Учитель не многого стоит. Но, создатель пустыни и владыка холода, ты сам создал свою жажду
Примечание редактора
* Саниазин (или саниязин, или саньязин − от санскр. саньяса: отречение) − в Индии скитающийся аскет, отрешившийся от мирской жизни.
Разворот 36.
--------------------------
и задрожал от холода сердца. Мой родник остался вне твоего взгляда, и ты не обернулся на Мои цветы. Ты загромоздил путь свой самолюбием и имел время лишь оберегать твои драгоценные ступни от возращенных самим тобою терний. Моя помощь отлетела, как испуганная птица. Мой посланец спешит назад, и жалобно воет белый Лобнор. Моя помощь отвергнута. Но путник продолжает тупо взывать о какой-то помощи и устремляет внимание на место своей будущей гибели. Потому Мы предлагаем всегда зоркость, подвижность, непредубежденность − нельзя иначе сопутствовать действительности.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 165. Путь отшельничества не Наш путь. Нужно принести жизни цветы опыта. Также, кто решит для себя легкую задачу непотревожимого существования, кто может принять на себя назначение зрителя битвы? Отныне нет зрителей, нет спящих, ибо пламя у порога.
Теперь др[угое]. Драваки − Йогиня, имя которой Мы произносим с уважением, ибо много света Она пролила как в земном, так, еще больше, в теле надземном.
Теперь др[угое]. У Нас очень трудятся над совершенствованием астрала. Привлечены новые астральные сотрудники, ибо усовершенствование необходимо. Довольно.
— Где я летала?
— Со Мною над океаном и пустыней Египта.
— Почему аппарат так кружился?
— Ибо магнитные токи были велики, сильны.
Мой Друг Р[акотци] рад вашему согласию иметь Амер[иканские] бумаги.
— Взять ли вт[орые]?
— Увидим.
— Где все великие образы Махаб[х]араты?
— Многие на других планетах.
— Мой третий сон кажется мне глупым.
— Не глупый, но Москва − нелепица.
Ночь на 22-ое [февраля]. "Строй город!" "Три ночи сжигаем". Остальное забыла.
23 [февраля]. [Агни Йога] § 166. Каждый человек принадлежит какой-нибудь Йоге, хотя бы в зачаточном или извращенном состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разделять по Йогам. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти Йоги. В несносном атлете − Хатку Йогу. В изувере − Раджа Йогу, в лицемере − Джнани Йогу. Но что же может быть выше принесения истинной Йоги, которая соединяет земное сознание с космическим пульсом! Можно ли представить нечто, заменяющее основное стремление воплощенного духа; нечто, что бы заполнило астральное понимание, нечто, что бы оправдало существование человечества? Но изучение Агни Йоги приближает человека к дальним мирам. Можете спросить Меня − какие физические приемы полезны для Агни Йоги? Советую малую пранаяму утром, не более пяти минут; не нужно употреблять мяса, кроме копченого; овощи, фрукты, молоко, мучное, как всегда, полезно. Также изгоняются все вина, кроме лекарственного потребления. Опиум − враг Агни Йоги. Тучи на небе тяжки для Агни Йога.
Разворот 37.
--------------------------
Советую обувь отделять резиной и утром прогуливаться, избегая дыма. Мужественно можно встречать разнообразные сообщения из жизни, ибо невозможно решить, где худо и где хорошо.
Теперь др[угое]. Мы одобряем направление мысли о веществе стромы, или сомы, ибо именно основание тела состоит из этой части материи, которая управляет деятельностью желез.
Теперь др[угое]. Человек, принесший жизни истинную Йогу, совершает великое свое назначение. Так перед нами основание Агни Йоги.
Теперь др[угое]. Уже можно определить ваш успех в Т[ибете], именно сейчас полагается действительное отделение буддизма от ламаизма − это неотъемлемо от вас.
Т[еперь] др[угое]. Утомление проходит, не допустите каплю раздражения.
Т[еперь] др[угое]. Правильно указываете сумму пожертвования на монастыри, именно эта сумма будет отдана на город знания. Довольно.
— Что означает "Yoga Peragana"?
— Йога претворения жизни.
Нужно идти на Башню.
Ночь на 23 [февраля]. Видение морды собаки, дышащей на меня клубами черного дыма. Видение оскаленной зубной пасти. "Стромочил".
Сон. В довольно мрачном помещении сидят какие-то люди, среди них Фролов*. Подхожу к нему со спины и делаю массаж его головы, чтоб он припомнил все хорошее, что имел от Н[иколая] К[онстантиновича].
Ночь на 24-ое [февраля]. Видение тоненьких палочек, собранных пучком, причем, каждая горит кудрявым красно-желтым пламенем. Видение с правой стороны головы огня, пламя свечи. В ночь заболела.
25 [февраля]. Можно отдыхать от битвы, которая шумит около вас. Урусвати явила стойкость при самом опасном нападении. Обнародование Агни Йоги принадлежит Урусвати, ибо она утвердила Учение своими огнями. Теперь можно явить покой и осторожность. Могу сказать доктору триаду восстановителей: молоко, алоэ, мята. Если найдет о вас достойные слова, то избежит опасности. Довольно.
— Какие нападения?
— Сам враг.
— Штейн[берг] тоже говорил об огнях.
— Но без сознательности Учения.
— Но при всяких Йогах зажигаются огни.
— Разного качества.
— Как объяснить горящие пучки?
— Пучки нервов.
Ночь на 26 [февраля]. "Даю время на ответ".
Ночь на 27 [февраля]. "Нет, Елена Ив[ановна]". "Вы ничего в этом не понимаете". "Боже, мой! Боже, мой!" "Елена Михайловна".
27 [февраля]. [Агни Йога] § 167. Может быть, кто-то спросит: "Легко ли идти приносящим истину?" Конечно, каждому приносящему идти трудно, и никогда не может быть облегчен огненный путь его. Как бы купол опускается на лоб носителя Истины и придавливает центры мозга. Лишь сознательная борьба доводит подвижника до исполнения задачи. Туман злобы будет тащиться за ним, ибо он выводит планету из одиночества. Можно ли считать храбрецом того, кто сам себя называет бесстрашным? Можно ли считать ученым того, кто сам себя назы-
Примечание редактора
* Фролов Владимир Александрович (1874-1942) − российский художник-мозаичист, руководитель мозаичного отделения Академии художеств, создал по эскизам Рериха мозаики «Покров Богородицы» (для Почаевской лавры), «Спас Нерукотворный» (для церквей в Пархомовке и Талашкино), «Св. Михаил Архистратиг», «Борис и Глеб» (для церкви в Морозовке), и др. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фролов,_В ... ксандрович
Разворот 38.
--------------------------
вает проникшим в знание? Истинно, каждый достойный подвига творит свои дела, не объявляя их ни хорошими, ни худыми, но действует так, как для него самого неизбежно. Так творится путь окончания воплощения. Разве окончивший путь назовет пройденное трудным? Явление окончания ступени наполняет путника радостью, ибо он знает, к кому он приближается.
Теперь др[угое]. Можно, если хотите, назвать книгу "Знаки Агни Йоги". Также "Урусвати" лучше соединить с понятием города Знания, ибо каждый город начинается с одного дома.
Теперь др[угое]. Советую послать нагрудный знак кн[язю] Курлык-Бэйсэ, который у У[драи], с письмом о даровании за желание помочь Западным буддистам.
Теперь др[угое]. Одобряю письмо в Лх[асу]. Широко говорят о вас. Можно или избрать путь молчания, или путь грома. Путь грома сопровождается молнией. Прошу лишь осторожность в здоровье. Довольно.
— Чьи голоса слышала я?
— Из России.
— Кто произнес "Боже мой, Боже мой!"?
— Смирнов*, ему трудно. Надо вывезти его из М[осквы] на Г[ималаи]. Сперва надо дом построить. Пока он закаляется.
— Должно быть, я знала его раньше, ибо он так запал мне в душу?
— Да. Индусом при Акбаре, садовником.
— Кто Ел[ена] Мих[айловна]?
— Одна полезная сотрудница в М[оскве].
Ночь на 28 [февраля]. "За одну ночь могли быть уничтожены все накопления".
Ночь на 29-ое [февраля]. Видение Н[иколая] В[икторовича] [Кордашевского]** в двух обликах, последний − восторженный. Советовала ему сразу не говорить Ев[гении] Г[еоргиевне]*** все свои планы, необходимо подготовить ее. "Злостные разговоры". Остальное забыла.
29 [февраля]. [Агни Йога] § 168. Может ли человек восходить или нисходить для себя одного? Конечно, никакое существо не может действовать без значения для окружающего. Не только каждым действием возмущает оно различные слои атмосферы, но дословно влечет за собою близкие ему существа. Тем более человек должен осознать свою ответственность перед мирозданием. Человек возвысился помыслом − и тем самым кому-то оказал существенное благодеяние. Человек пал духом − и тем самым, может быть, умертвил кого-то. Помимо сознательных помыслов идет постоянное сотрудничество, захватывая широкие круги по закону кармы и ауры. Нелегко решить, когда кто убийца или благодетель. Только светочи Агни Йоги могут осветить справедливо работу нашего хаоса мысли, но для этого нужно самоотверженно посвятить себя Агни Йоге. Впрочем, немногие любят опасности самоотверженности, потому сказанное сейчас понятно не многим. Но можно привести много примеров, когда впавший в безумие в Азии был причиной гибели человека в Европе. И когда поднявшийся духом в Америке исцелил кого-то в Египте. Потому благорасцветение помыслов есть огненный цветок духа.
Теперь др[угое]. Отсрочка пути Меня не огорчает. Думаю, Люм[оу] приблизится к городу Зна-
Примечание редактора
* Борис Алексеевич Смирнов-Русецкий (1905-1993) − продолжатель традиций русского космизма, член группы художников "Амаравелла", возникшей в России в 20-х годах ХХ века, состоял в переписке с Н.К.Рерихом и сотрудниками Нью-Йоркского музея Рериха. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... RNRUS.html
** Кордашевский Николай Викторович (1877-1945) − участник Центрально-Азиатской экспедиции с 28.7.1927 по 25.4.1928 (начальник конвоя). Литовский помещик, полковник. В 1999 г. издан его дневник "С экспедицией Н.К. Рериха по Центральной Азии". См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... rdash.html
*** Евгения Георгиевна Вебес − невеста Н.В.Кордашевского, работала в коммерческой фирме в Риге. Болела раком, но излечилась. Впоследствии жила в Бельгии.
Разворот 39.
--------------------------
ния. У Нас много радости, ибо огненная Йога получила форму на земле. Довольно.
— Проводил ли Будда Агни Йогу среди своих учеников?
— Каждая эволюция выдвигает новые формы. Считаю опыт Урусвати самым опасным и самым нужным.
— Но я ничего не делаю!
— Дала целую новую форму Йоги.
— Но где же, в чем мои достижения, я не вижу, не ощущаю их?
— Хотя одна крупица Фохата даст новое сознание красоты Космоса.
— Разложение серебр[яного] луча Бр[атства] на многоцветные искры не менее прекрасно.
— Наш луч искусственный, тогда как Фохат есть малоуловимая основная энергия.
— Но последствий, кроме ожогов, я не ощущаю.
— Дает остроту сознания.
— Но мысли мои по-прежнему лишены творчества и часто хаотичны.
— Нет. Довольно.
Ночь на 1/III. "Радость тебе". "Пояркин". Видение Н[иколая] В[икторовича] с плаксивым выражением. Видение большого пламени в горле, затем пучка нерв[ов], горевшего курчавым огнем (боль в горле).
Ночь на 2-ое [марта]. Слышала желания Уч[ителя] дать целый ряд возможн[остей] и преимуществ гор[оду] Зн[ания].
2/III. [Агни Йога] § 169. Как огонь является всесвязующим началом, так Агни Йога проникает всю жизнь. Можно замечать, как постепенно обостряется сознание, как возникает справедливая оценка окружающего, как растет непреложность сотрудничества миров. Так наполняется жизнь знаками высших пониманий. Правда, как реальное понятие, входит в обиход каждого дня. Не только опасность пожара центров, но болезненная чуткость к несправедливости сопровождает смелых искателей Агни Йоги. Но что значат эти опасности перед сознанием правильного освобождающего пути? Можно сравнить Агни Йогу со звездою Утра, которая возвещает близость света.
Теперь др[угое]. Только осторожность, и путь может быть радостным. Урусвати берегите от раздражения, ибо каждое несправедливое действие очень мучительно для просвещенного духа. Также слушайте Ф[уяму] в действиях. Явление с худыми людьми не более житейского опыта. Желаю доброго пути. Довольно.
— К чему отн[осилось] "За одну ночь могли быть уничтож[ены] все накопл[ения]"?
— Когда вся свора боролась против Нас.
— "Стромочил"?
— Средство против слабости.
— "Ты не достигнешь ни одной цели"?
— Это боевой клич Нашего врага.
— Видение благ[очестивого] саниаз[ина] [с] крестн[ым] знамением?
— Это символ знамения жизни. Крест − знамение жизни. Но знамение креста вернет его к жизни.
Теперь генерал может раздувать пожар Т[ибета].
— Правда ли Рокотова умерла от разрыва сердца?
— Да.
— В имении?
— Нет, в столице на рауте.
Сын был против освобождения крестьян. Сын был офицером лейб-гусарского полка. Французское воплощение было перед Казанской царицей.
— Кем была Кешиджа?
— Святой женщиной.
— Нианара ?
— В Мессине.
— Мессина?
— Обетованная, город Знания. Белый цвет приличен городу Знания. Довольно.
4 [марта]. Выезд из Нагчу. Скажите врачу: "Уже год, как мо-
Разворот 40.
--------------------------
жешь изучать феномены возгорания огней. Тем более это явление важно, что при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям. Потому своевременно написать книгу о наблюдениях за огнями жизни. Советую не откладывать, ибо нужно пояснить миру явления реальности и общности бытия. Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для немногих, составляют основу жизни, проникая во все построения. Только слепой не заметит, как наполняется жизнь новыми понятиями. Потому и следует позвать ученых для освещения очевидности. Врач, не упусти!"
Теперь др[угое]. Во время вашего прохождения по Т[ибету] не вижу ничего заслуживающего раздражения, потому посылаю полное спокойствие. Советую заботиться о здоровье, тем поможете Нашим построениям. Довольно.
— Какой национ[альности] была владелица Ямына и ученица Ал[лал-]М[инга]?
— Кашмирка.
— Не была ли она замуж[ем] за китайц[ем]?
— Нет, муж − умный индус.
— Где находил[ась] Ямын[а]?
— Жила в Ладаке.
— Почему дочь носила имя Тиб[етское]?
— Нет, оно древне Т[ибетское] − народов Готл.
— Где находился муж при казни?
— Умер.
— Верно ли, что Казанск[ая] царица, собрав всех пред[анных] женщин в церкви, сгорела вместе с ними, чтоб не попасть в руки пьяных орд Ив[ана] Гроз[ного]*?
— Да. И скоро воплотилась. Французское воплощение помнило о костре.
— Может быть, не следовало это делать?
— Но впечатление было велико.
— Не скажет ли Уч[итель], кто была Дездемона, виденная мною в видении, такая близкая мне и которую казнили?
— Сама. Имя Дездемона − как символ, ибо связан с воспоминанием о неправой клевете.
— Можно знать национальн[ость]?
— Помнишь, видела во сне макароны, в Германии.
— Кто был королем?
— Не король, но герцог Тирольский.
— Мне казалось, что он был моим родств[енником] и вр[агом]?
— Да.
— Когда это было?
— В XI веке.
— Когда была Жозеф[ина] С[ент] Ил[ер]?
— В XII в[еке].
— Как часто я была казнена?
— Нас часто казнят и возносят.
— Скажет ли Уч[итель] о вопл[ощении] Гертр[уды] Ходе?
— Скажу в связи с музыкой. Довольно.
6 [марта]. Ту Я тучу отвел, когда сонм врагов решил поставить препятствия Нашему плану. Я лишь прошу осторожность в здоровье.
[Агни Йога] § 171. Агни Йог должен стремиться от условностей народностей, хотя временно и остается принадлежать к одной из них. Агни Йог отрешается от однородности занятий, хотя и обладает одним преимущественным знанием и одним мастерством. Агни Йог заменяет родство кровное родством духовным. Щит Агни Йога заключается в предоставлении себя эволюции миров и в суровом отказе от предрассудков.
Теперь др[угое]. Можно назвать одну гору именем Ф[уямы] по выбору Урусвати. Можно назвать Посланцем Учителя один утес, который увидите. Довольно.
— Есть ли карм[ическая] связь с Н[иколаем] Викт[оровичем Кордашевским]?
— Ему было указано тобою о необходимости искупления
Примечание редактора
* Ива́н IV Васи́льевич, прозванный Гро́зным (1530-1584) − государь, великий князь московский и всея Руси. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Иван_Грозный
Разворот 41.
--------------------------
поступка сожжения Ж[анны] д’Арк.
— В качестве кого приезжал Т[альбот] во Фр[анцию]?
— В качестве уполномоченного А[нглии] при заключении мира.
8 [марта]. [Агни Йога] § 172. Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны: горячее молоко, валериан и мята. Йог должен содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, для чего одобрена лакрица и Александрийский лист. Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано Алоэ и умелое обращение со смолою. Йог должен содержать в чистоте всепроникающую сому, для чего он должен употреблять мускус. Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 173. Йогу несвойственно двоемыслие. Йогу несвойственно шептание на лиц, принадлежащих Братству. Такое шептание несет последствие предательства. Йог знает, насколько каждая его мысль обладает мощью на него самого. Йог благожелателен ко всем признакам эволюции. Йог мужественно признает вред космических отбросов и разит почву лжи.
Теперь др[угое]. Учитель следит за развитием Йога. Признаком развития Йога будет услышание голоса Учителя, в то же время развивается чуткость справедливости.
Теперь др[угое]. Урусвати должна мужественно идти, не обращая внимания на несовершенства. Также Ф[уяма] не должен уже портить свое здоровье. Довольно.
— К чему относилось виденное мною небольшое пламя на уровне переносицы?
— К мозговому раздражению утром.
Конечно, спокойно спешите. Советую спокойствие (на мое замечание, что зная запоздание мелких сроков, мы очень волнуемся всякой задержке пути).
— Духи, переходящие на Венеру с нашей планеты, конечно, не могут попасть в передовую группу эволюции?
— Многое зависит от развития сознания и сознательного устремления.
— Но у нас даже нет слов, чтобы выразить на нашем языке многие мысли и понятия дальних миров?
— Но дух знает.
— Какие же духи воплощаются в птиц и в др[угие] менее совершенные формы на Венере?
— При несовершенстве сознания, но при развитии воли.
— Я всегда думала, что если жизнь на земле может быть прекрасна, то тем более в иных мирах.
— Эта мысль практична.
— Что означ[ает] трепетание сердца?
— От трепета сознания. Сознание трепещет от напряжения чувства знания.
— Но я опять меньше вижу и слышу!
— Нужно сохранять энергию. Вы должны отдохнуть.
Сон на 9-ое [марта]. Иду светлою дорогою, рядом со мною ползет тигр, причем он как бы привязан тоненькой нитью к чему-то невидимому, препятствующему ему растерзать меня. Тем не менее, он делает попытки броситься на меня, но я посылаю ему невидимые стрелы, которые достигают его и заставляют остановиться, а затем продолжать свое ползание рядом.
Ночь на 10-ое [марта]. "Разбойничьи гнезда".
10 [марта]. [Агни Йога] § 175. Утверждение Йога будет полно истинного участия в эволюции миров. Но есть еще отличительное качество Йога − он не знает смерти, ибо
Разворот 42.
--------------------------
пробужденное сознание не знает перерыва бытия. Таким образом, Йог ни на мгновение не прерывает служение Истине. Так постепенно познавший Йогу подымается по ступеням миров. И поручение, и служение протекают беспрерывно. Сохранение сознания в различных оболочках делает подвиг Йога насущным для жизни. Пока редко и в особых условиях проявлялась Йога, но эволюция духа требует внесение Йоги в жизнь, и к тому должны быть направлены мысли молодого поколения. Изуверство и маловерие Нам не нужны, но каждое здоровое преображение жизни будет замечено и поддержано.
Теперь др[угое]. Советую лишь блюсти здоровье, этим поможете Мне. Битва неслыханна, тот, кто имеет бледное лицо, борется. Ф[уяма] должен хранить спокойствие, ибо это нужно для кишечного сокращения. Урусвати, береги посланную Мною энергию. Каждое физическое напряжение вредно.
— Мне трудно видеть как люди, и даже больные, работают, а мы ничего не делаем.
— Не заставляй распухшего работать, но требуйте работы от Тиб[етцев]. Вихрь сильный, надо беречь силы.
Теперь др[угое]. Хочу порадовать вас, что в Амер[ике] можно найти средства на город Знания. Довольно.
— Сказано, что Йог должен иметь одно преимущественн[ое] знание и облад[ать] одним мастерством, но у меня нет ни того, ни другого.
— Ты имеешь истинное знание духа и приносишь мастерство Йоги. Замечай, как ты безошибочно определяешь людей и обстоятельства.
— Но я не могу заметить этого.
— Есть тип людей, которые не замечают роста своего сознания, и Йог не замечает своей необычности. Растущее сознание дает незаполняемую бездну. Теперь прошу лишь мыслить о трудностях пути.
Ночь на 11-ое [марта]. Слышала голос Уч[ителя] K[oot-]H[oomi] по-английски: "Ключи никогда не будут находиться во власти негодных рук" (или: "Никогда негодные руки не овладеют ключами высшего познания").
Ночь на 12-ое [марта]. Видела свет внутри себя.
12[марта]. [Агни Йога] § 176. Если хотим ввести Агни Йогу в жизнь, нужно окружить ее проявления наиболее обычными признаками. Спросите ученика − желает ли он иметь поддержку от Учителя? Желает ли он получить духовную и материальную помощь? Конечно желает. Тогда вступим на путь испытания. Хорошо неожиданное испытание холодом и голодом. Хорошо неожиданное испытание неверия и предательства, лжи и суеверия. Замечайте, как поникает слабый дух от дуновения ветра, как щелкает вожделение пищи, и как уста произносят поругание самых священных Начал. Но, вот он идет, бедный и самоотверженный, он улыбается холоду и голоду, он верит в мощь начал восхождения и, вечно молодой, готов принять подвиг познания. Когда требуете приложение Йоги в жизнь, тогда будете истинными наставниками.
Теперь др[угое]. Утверждайте правильность всего нового строя жизни. Особенно разите
Разворот 43.
--------------------------
подделывателей чужих ценностей.
Теперь др[угое]. Нужно доктору соединить в одну книгу посланные ему Указания. Считаю, книга о медицине Агни Йоги будет нужна. Не забудем еще арнику, землянику и яблоки, танин, пирамидон и ту целебную ветку вереска. Можжевельник может быть полезен как дезинфекция. Пусть разберется. Также эвкалиптовое масло и розовое окажут добрый пример. Довольно.
Ночь на 13-ое [марта]. Слышала: "Рейнхард ассигнует три миллиона".
Сон I. Оттенс старается помочь нашему строительству.
Сон II. Очищаю и украшаю алтари с изображением Будды. Одно из бронзовых изображений, которое я с особенной любовью очищаю и украшаю цветами, оживает и радостно улыбается мне, затем закидывает голову и облегченно глубоко вздыхает. Я указываю на это чудо стоящим позади меня незнакомым лицам, но, оказывается, никто кроме меня, ничего не заметил. Обнимаю ожившее изображение Владыки и удивляюсь чувству близости и материнской любви, и нежности к этому облику. Сознаю, что такого сильного чувства не было у меня ни к одному из моих детей.
Ночь на 14-ое [марта]. "Не поехали по лучшей дороге". "Кончока* убил". Днем: "Сурова деятельность центров, питаемых кровью". "Первое разрушение русск[ого] фланга".
14[марта]. [Агни Йога] § 178. Та же неизменная Истина дается человечеству в различных одеяниях. Так же точно она извращается мятущимися толпами в течение менее века. Потому в обязанности Йога входит очищение Истины. Когда вновь открытый лик Истины улыбнется самоотверженному искателю, тогда радость пронесется к дальним Мирам. Пространство восклицает: "Очищается назначение жизни!" И Лики Носителей Правды улыбаются. Такая улыбка редка, но Йога может быть источником ее. Потому занятие Йоги есть просветление жизни.
Теперь др[угое]. Советую над орденом Будды Побеждающего прибавить треугольник трех камней — желтый, синий и лиловый. Желтый наверху, правый − лиловый, и левый − синий. Так будет показано значение древнего знака трех точек. Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 179. Перед самой большой битвой будем делать распоряжения по обычному плану. Не следует, чтобы битвы нарушали течение жизни. Битва есть Наше назначение. Нужно перенести ее в план каждого дня. Теперь др[угое]. Мы называем страну Готл Тиб[етом], потому границы не совпадают.
Теперь др[угое]. Скажем полковнику: "Ты мог быть комендантом Города Знания, мог бы учить молодых дисциплине, но ты наложил на себя подвиг самодисциплины для погашения древнего костра. Труд может истинно украсить тебя. Восполни пробелы сознания и умения". Теперь вопросы.
— Почему я ощущала такое сильное материнск[ое] чувство к Влад[ыке]?
— Это чувство Матери Мира в минуты торжества Истины.
— Чем объяснить свечение из рук Ф[уямы] при касании предметов?
Примечание редактора
* Кончок Цэринг − приказчик Тибетского торгпредства в Урге, был прикомандирован к экспедиции, состоял в должности десятника.
Разворот 44.
--------------------------
— Это было напряжение центров против возможности болезни желудка.
— Что означ[ает] "Первое разрушение р[усского] фланга"?
— Начало падения преступников. Конечно, М[осква] для С[ибири] − фланг.
— Что означает "Сурова деятельность центров, питаемых кровью"?
— Есть центры питаемые кровью, и другие − эманациями духа.
— Можно ли перечислить центры питаемые духом?
— Кундалини, оплечия, горловой и третий глаз.
Ночь на 15 [марта]. Слышала много восклицаний, помню лишь одно: "Выручайте, братцы!"
Ночь на 16-ое [марта]. "Протухли мы!" Остальное забыла.
16 [марта]. [Агни Йога] § 180. Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа. Йог не стар и не молод. Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения. Он не молод, ибо сознает запас прежнего опыта. Йог может проходить жизнь незамеченным. Йог может улыбаться речам слабоумия, но разит невежество. "Я грозный поражатель оскорбления Истины. Я беру на себя очищение ветхого мира. Я буду непреклонен перед утеснением ничтожества. Я принимаю на себя дерзость противоставить мою самость бешенству зла", − так утверждает Йог и в крепости утверждения кует свой меч Истины. Считайте за счастье примкнуть к Йоге! Прошлое дает начинающему Йогу свои лучшие плоды, будущее откроет ему простор действий.
Теперь др[угое]. Не вижу ничего удручающего, но заботьтесь о здоровье. Сердце, желудок, горло и легкие. Устраняю личные хлопоты для сердца, также хочу скоро найти молоко.
— Но мне на ночь трудно.
— Но днем несколько глотков полезно.
Приезд Американцев осенью даст большой отдых. Дело в руках Ф[уямы].
— Но как же Ам[ериканские] дела?
— Можно писать. Можно было дойти до апреля, теперь идите и давайте подачки.
— Но мы придем лишь в мае!
— Не так важно, ибо погода будет не слишком жаркая, и Ф[уяма] поторопится. Также можно было требовать яков для Шеругена. Я лишь хотел передвинуть вас с первого места. В любом направлении, хотя бы недалеко. Важно было нарушить лагерь Тиб[етцев]. Майор двинулся бы в путь. Старшины могли заставить его, если бы вы начали двигаться. Главное, для Т[ибетцев] нужно беспокойство. Запомни, лучше двигать стоянки, тем избегаете болезни. Я приказал Ф[уяме] вызвать яков. Нельзя думать в одном направлении. Пусть так думает доктор. Хотя сейчас путь легче. Довольно.
Ночь на 17-ое [марта]. Сл[ышала]: "Вековечный плен". "Родная, сохраню!" Видение внутри себя широкого пламени в основании и длинн[ым] языком с одной стор[оны].
18 [марта]. [Агни Йога] § 181. Мы учили вас улавливать основную мысль, не поддаваясь внешности изложения. Как Будда указывал по одному слову строить целое содержание, так же и вы расширяйте понимание ваших учеников по одному слову и знаку. Главное же − не стремитесь повторять. Если приемник духа
Разворот 45.
--------------------------
готов, то каждая мысль вонзается стреле подобно. Но, если распадение ткани уже ослизнило каналы центров, то никакая Йога не доступна. Конечно, Учение Йоги принесет пользу каждому, даже если он не достигнет духовных явлений. Внешние принципы Йоги, во всяком случае, поддержат здоровье, укрепят память и очистят мышление. Но где же будут признаки завоеваний, которые возносят дух? Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос Незримого Учителя, и, наконец, будет проявление внешнего пламени, которое как бы соединяет сознание личное с сознанием пространственным. Тогда уже возможно касание к прекрасным, опасным, тончайшим энергиям, ко всему, что преображает жизнь, устраняя понятие смерти. Трудность касания к необычному вызывает иногда особые приемы жизни. Сон сокращается, и лежачее положение становится тягостным. Напряжение мышц утомляет работу духа, и каждое отравление ауры может причинить страдание. Конечно, эти особенности могут быть предупреждены, не выходя из потока, и свет Йоги покроется светом пространства. Где же другой путь к Нирване?! Вопросы.
— Как называлась столица народов Готл?
— Гота.
— Какому народу принадлежал Учитель А-Лал-Минг?
— Ариаварта.
— Может ли приехать Логван?
— Да, и Модра.
Не советую делать главу об очищении Буддизма длиннее страницы. Главное сказать − спасайте Будду из нечестивых рук.
— Кто сказал мне "родная, сохраню"?
— Я, оба вы так близки Нам. Довольно.
Ночь на 19-ое [марта]. Ходила по картинной галерее, где-то на юге Евр[опы]. Видела прекрасные примитивы, казалось Испанской и Итальянской школы с богатым орнаментом и выпуклым золотом на уборе и каймах одеяний. Картины крупные размерами. В сравнительно небольшой квадратной комнате с одним очень большим окном висел прекрасный гобелен, занимая целую стену. Против него большой квадрат − изображение Богоматери, фигура больше человеческого роста, богатое одеяние, щедро украшенное выпуклым золотом. Особенно поразила меня картина, висевшая у двери. Должно быть портрет. Мужская фигура, вся черная, в черном бархатном камзоле, рукою отодвигает восточную пеструю драпировку, скрывавшую богато убранное помещение. Воздушная перспектива этого помещения от контраста черного бархата на переднем плане была настолько поражающе необычна, что я воскликнула: "Сколько воздуха в этой картине!" Тут же раздался смех в толпе посетителей, и кто-то сказал: "Как можно видеть воздух?" И когда я с большим вниманием продолжала осматривать
Разворот 46.
--------------------------
эти шедевры искусства, услышала голос: "Смотри, смотри перед уничтожением!"
20 [марта]. [Агни Йога] § 182. Еще признаки Йоги. Когда можете глубоко, свободно дышать на высотах, тогда доступен путь к высшим слоям астрала, если сознание это позволяет. На пути к Йоге может быть: кто легко считает свои познания ничтожными; кто редко помнит об отличиях своих, утвержденных людьми; кто не принимал участия в ложных явлениях религий; кто может не считать свой земной род, хотя и помня перевоплощения; кто может каждый год возобновлять посев сада, улыбаясь буре, унесшей прошлые труды; кто утратил явление злословия; кто положит напряжение искания Высшего, невидимого глазу; кто отказался от общения со всеми предателями Истины; кто окружил себя чистым мышлением, дающим непобедимую ауру. Истинно говорю − Агни Йог должен получить достойное место на земле и выше, ибо он окружился самой тонкой стихией. И когда малодушие ужасается, он облачается в огненную броню, страха нет в нем. Помните об огненном крещении, о кресте огненном, о всех пылающих чашах, которые уже давно показал вам как символ грядущей Йоги. Сперва эти чаши были показаны вам на острове, подлежащем уничтожению. Символ огня прошел все учения для приложения к жизни. Так явление огня приблизилось, и вода заменилась огнем.
Теперь др[угое]. Поручаю вам Учителя Имя держать высоко, чтобы ничто умаляющее не коснулось этой цепи единения миров. Также поручаю вам явить помощь тем, кто стучится непрестанно. Я поручаю говорить о назначении жизни на земле. Я поручаю отвергать все, что позорит общение с Нами. Я поручаю утвердить Наше существование.
Теперь др[угое]. Явление познания Нашего Учения должно существенно изменять жизнь познавших. Оно должно приносить возможности, иначе к чему загромождаться?! Довольно.
— Какую картинн[ую] галерею посетила я ночью?
— Эскуриал*.
— Картина, поразившая меня?
— Зурбаран**.
— Можно спросить, с какой планеты пришел Владыка Будда?
— С Венеры.
— А Влад[ыка] Хр[истос]?
— С суждённой Меру.
Ночь на 22-ое [марта]. Опять видела свой терафим, выражение спокойное.
22 [марта]. [Агни Йога] § 184. К преимуществам Йоги относится возможность сношения с Учителями. При этом надо различать два качества провода. Провод одиночный и провод пространственный. Провод одиночный дает воздействие одного избранного Учителя. Провод пространственный сообщает не только с несколькими Учителями, но и дает возможность получать космические знания. Необходимо понимать различие в затрате сил на оба провода. Как лампа, под-
Примечание редактора
* Эскуриал (El Escorial) − знаменитый дворец-монастырь и резиденция короля Испании Филиппа II, в 52 км на северо-запад от Мадрида, около деревни Эскуриал. Дворец построен во второй половине XVI в. Интерьеры дворца украшены скульптурой и живописью крупнейших мастеров XVI-XVIII вв. См. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1213750
** Франсиско де Сурбаран (Francisco de Zurbaran, 1598-1664) − испанский художник, представитель барокко в искусстве Испании. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Сурбаран,_Франсиско_де
Разворот 47.
--------------------------
верженная различному току, вибрируют центры на пространственный провод. Истинно, нужна осторожность, чтоб ввести в обиход жизни сочетание столь различных энергий. Вы имеете два примера различия проводов и знаете, насколько провод одиночный меньше затрагивает здоровье. Для будущих изысканий важно знать, с которым из проводов имеете дело. Многие ученые не смогут разделить методы изучения. Почему один из наблюдаемых менее нуждается в особых условиях, тогда как дух другого трепещет, как невиданная птица, и очевидные средства преломляются без пользы? Эта степень Йоги прикасается к тем энергиям, которые так трудно приложимы к современной жизни. Иногда, после касания к необычному виду энергии, требуется перерыв явлений на значительное время, но ревностный дух не допускает этого отдыха центров, и тогда Мы говорим − осторожность. Ведь Агни Йога только вводится в жизнь, и те, кто предоставил себя воздействию сил, претерпевает особые трудности, как бы, люди различной расы. Потому говорим ученым: "Не ошибитесь в выводах!" Многим кажется, что они готовы отдать себя для эволюционного достижения, но условия очень суровы, и, неумеющий закинуть большую сеть, лучше не подходи! Теперь вопросы.
— Кем перейдет Вл[адыка] Будда?
— На Венеру, в другую расу водителем.
— А Вл[адыка] Хр[истос]?
— Тоже на явленную Венеру Водителем, так же и Я.
Теперь такое напряжение сознания, что Мы надеваем модератор. Прошу не замечать окружающего несовершенства.
— Но я не чувствую расширения сознания, как видит его Уч[итель]?
— Ключ исследуется под почвой. Качество йога − не считать себя умным. Очень следим! Теперь идите. Довольно.
Ночь на 24-ое [марта]. Ощущение, как бы выхода из какого-то футляра, сопровождавшееся трепетом сердца. Услышала свой голос, говоривший: "Юрий, не давай ему следовать за нами". Опять сознание участия в событии, но не удержала в памяти.
"Война пространственная!" "Законно, Иерархически решил". "Внутри болезнь смерти". "Человек может, если хочет", − ответ на мой вопрос. Скоро ощутила, как бы падение, также сопровождавшееся трепетанием сердца. Видение в себе: три пламени в горизонтальном направлении* и параллельно глазам. Все три пламени на концах чуть светящихся палочек-нервов. Боли в солнечном сплетении, ощущение жара в теле, отсутствие сна.
На утро боль в солнечн[ом] спл[етении] продолж[алась] и ощущалась слабость.
24 [марта]. [Агни Йога] § 185. Кто-то молодой спросит: "Как понимать Агни Йогу?" Скажите: "Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа". Спросит: "Как же мне подойти к этому познанию?" "Очисти мышление и после познай три наихудших свойства
Примечание редактора
* Над словом "направлении" написано: "положении".
Разворот 48.
--------------------------
твоих, и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Помощь тебе, вступивший, готова, и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты, познающий, сотрудник и брат!"
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 186. Для Агни Йоги вредно столярное и кузнечное ремесло и стирка. Нужно быть готовым для перенесения пространственных битв. Также нужно понимать насколько огонь, вызванный к жизни, утончает организм. Иерархически справедливо решил, что подвиг внесения новой Йоги выше других поручений. Теперь обернемся на девять сроков. Также вижу девять ступеней познания и преданности. Не вижу ни одного часа отступления и ни одного поникновения духа. Знаете, что понимание приложения новой Йоги дается после исполнения особых поручений. Два трудных поручения вами кончены. За девять лет не потеряно часа, при всех битвах звучит победа. Так свидетельствую. Теперь вопросы.
— Значит, я опять приняла участие в пространственной битве?
— Да, ибо около Нас.
— Что означало выход как бы из футляра?
— Выскочила из модератора.
— Что означ[ают] три пламени?
— Центры глаза.
— Отчего, видя и слыша разные события, я так плохо запоминаю, нельзя ли сильнее запечатлеть?
— Не в пути.
— Ощущение боли в области желудка, конечно, было следствием участия в битве?
— Да, солнечное сплетение.
— К какому времени относятся виденные погребения и каменные лабиринты?
— К Готл, солнечные посвящения. Лабиринт изображает искания света, круг − нахождение знания.
— Был ли Н[иколай] В[икторович] испанцем, как мне это кажется?
— Да, был противником Колумба при флоте.
— Кем будет М[атерь] Мира на Венере?
— Хранительница Венеры.
— Кто был хранителем планеты до М[атери] Мира?
— Незнакомый вам дух.
— Знали ли мы М[атерь] Мир[а] в Атлантиде?
— Да.
— Иерофант Язон, принявший камень с Ориона, не носит ли теперь другое имя?
— Да.
— Можно узнать это имя?
— Нет.
— Но мне кажется, что этим Иерофантом был Наш Владыка?
— Да.
Ночь на 25-ое [марта]. Видение большого желтого пламени около левого глаза, все боли и усталость прошли.
Ночь 26 [марта]. "Это ты". "Лумбаго"*, − днем болела поясница.
26 [марта]. [Агни Йога] § 187. Если Агни Йога должна быть введена в жизнь, то носители ее не должны отличаться по внешности жизни. Агни Йог входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей, он наблюдает и не терпит наблюдения. Провод пространственный со-
Примечание редактора
* Люмба́го (от лат. lumbus «поясница») − острая боль в нижней части спины (пояснице) независимо от причин её возникновения и характера проявления. Люмбаго часто путают с радикулитом. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Люмбаго
Разворот 49.
--------------------------
вершенно исключает стрелы внимания толпы, ибо через толпы дело эволюции не творится. Даже одиночный провод требует иногда сохранности от жадности случайных стрел. Это не значит, что нужен хотя бы частичный уход от жизни. Нужна лишь оценка целесообразности происходящего кругом. Йог проходит мимо кажущегося несчастья, ибо ему ясны причина и следствие случая. Люди обычно называют случаем следствие упорного векового воздействия. Йог усматривает истинные возможности там, где люди прошли спесиво. Не удивитесь, если сердце Йога выберет самую жалкую собаку, если в ней он увидит задатки верности, и неожиданно позовет самого скромного мальчика как будущего сотрудника. Не успеют люди прозвать йога суровым и холодным, как он неожиданно совершает действия истинной любви и сострадания. Конечно, причины этого действия будут истолкованы окружающими превратно. Название обманщика будет почетным для Йога, ибо эволюция противна толпе. Говорим о человечестве и об отдельных людях, но зверь толпы не близок строителю.
[Агни Йога] § 188. Каждый век проводится особый вид Йоги по физическому состоянию мира. Нельзя приложить элемент земли там, где требуется огненное исцеление. Ни вода, ни воздух не заменят крылья огня. Как неумолима катастрофа, сметающая материки, так же неотложна Йога познания огненной мощи. Понимание сроков является признаком просветления сознания.
Теперь др[угое]. Урусвати может быть довольна, ибо Мои наблюдения над городом Знания удачны. Эта крепость недоступна толпе. Ф[уяма], накопляй великое земное имя, оно Мне нужно для денежных планов. Все отлично. Довольно.
Советую не раздражать его (доктора).
— Он очень злобный?
— Да.
Ночь на 28-ое [марта]. "Урусвати, улыбайся". "Нужно мужество и настойчивость для овладения пространственным проводом".
[Агни Йога] § 189. Йог имеет не много вещей, но среди них нет ненужных. Если вещь имеет общее значение, то по использованию она должна быть передана в хранилище. Предметы обихода лишь редко могут быть даны доверенным людям. Во избежание смешения ауры, их лучше предавать огню. Конечно, иногда полезно послать предмет, насыщенный определенной аурой. Йог понимает истинное качество вещи, и около него не будет худых предметов. Вопрос о предметах отнимает у людей слишком много времени, потому культура духа должна быть окружена достижениями высшего качества. В построениях будущего нужно освободить людей от всякой затраты внимания на физические надобности. Начало общежития предполагает дать
Разворот 50.
--------------------------
каждому разумному сотруднику возможности и доступ к удобству, сохраняющему явления сил и труда. Может ли Йог тратить безнаказанно свое время и энергию? Нужно помнить, что иногда растрата сил и времени равняется самоубийству. Также чтение знаков Истины и неприменение их в жизни оценивается как невежество. Луч осознания задач эволюции пройдет по лучшим творениям. Потому сурово отличайте качество явленного вам.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 190. На пути к Нам не забудьте принести все ценное по вашему чутью. Поучительно изучать понимание ценностей. Часто люди, уже знающие нечто из области духа, могут заниматься ничтожными и безобразными предметами. Они забывают, что предметы безобразия служат темным. Йог должен твердо знать качество вещей.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 191. Рано думать о падении планеты, если свое падение еще не осознано. Можно лечить свои раны и идти как строитель труда. Новое ежедневное понимание даст понимание каждой мелочи жизни. Йог не улетает в заоблачные страны, но держит серебряную нить связи дальних миров! Довольно.
— Что озн[ачает] "Урусвати, улыбайся"?
— Ибо идете Нашей дорогой. Когда были Ашрамы, Сага Дзонг была близка.
— Может быть, фраза "Нужно мужество и настойчивость для овладения пространственн[ым] проводом" относится ко мне, ибо я мало владею этим?
— Наоборот, владеешь этими качествами.
— Когда двинулся Щагий* из Ср[едней] Азии?
— В [III веке] до Р. Хр.
— Но и А-Лал-Минг** тоже был в [III в. до Р. Хр.]?
— Разница была в сорок семь лет.
— Была ли страна Готл большой, и какова была ее культура?
— Страна была большая и культура велика.
Но временно не трогай Удраю.
Ночь на 30-ое [марта]. Слышала ужасное исполнение сонаты Бетховена и лекцию − литературную интерпретацию произведений искусств. Возмущенная исполнением сонаты и бездарной лекцией, услышала свой голос, говоривший: "Если так интерпретировать творения искусства, то никто не захочет строить свой огненный дом!" После этого я сама исполняла другую сонату Бетх[овена] и при этом испытывала высокое наслаждение.
Видение пламени, прикрытого с двух сторон серебряными пластинками, пламя на уровне глаза. Сознание, что Н[иколай] К[онстантинович] послал меня искать кого-то в Астрале. Помню фамилию − Турбинская. С вечера тревожн[ый] голос Н[иколая] К[онстантиновича]: "Мамочка! Ах, мамочка!" Казалось, что он очень волнуется моим физическим состоянием.
30 [марта]. [Агни Йога] § 192. Йог находится под постоянным испытанием своего Учителя. Так же точно испытывает Йог приближающихся к нему. Поясните, что значат испытания холодом, голодом и всеми другими мерилами. Невежественный человек недоумевает, как может ощущение холода и голода исчезнуть? Но понимающий сущность ве-
Примечание редактора
* Щагий Чумурдар (III в. до н.э.) − воплощение Майтрейи-Мории (см. Дн-28.3.28). Хан, вождь готлов, довел народ из Средней Азии до Черного моря. В Дн-29.9.23 жизнь датируется около 6000 лет до н. э. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... HAGIY.html
** Аллал Минг, А-Лал-Минг (III в. до н. э.) − "...духовный учитель Тибета..." (Зов-23.9.22), "Духовны[й] вожд[ь] Памира" (Дн-10.8.21), из народа Арьяварта. Воплощение Майтрейи-Мории (см. Дн-8.4.25 и др.). См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... -Ming.html
Разворот 51.
--------------------------
щей понимает, что ощущения не исчезают, но состояние духа может быть таким, что ничто не поколеблет его. Голодный может найти способ насыщения, если дух его не дошел до звериного состояния. Холодный может согреться до тех пор, пока дух его понимает, для чего должен он защищаться, иначе остается звериное раздражение, помутнение сознания и падение. Правильно добавить, что подвижность будет лучшим выходом из ловушки жизни. Йог мгновенно взвешивает, как ценна целесообразность. Если для обнаруживания его йогизма ему предложат съесть кусок мяса, конечно, он предпочтет съесть кусок мяса, нежели выдать тайну. Последствие мяса он очистит легко, но последствие тайны в предательских руках непоправимо, и иногда нужно употреблять разящий луч, что допустимо лишь редко. Также хочу напомнить о значении творчества для Агни Йоги. Урусвати было дано познать два музыкальных произведения в противоположном исполнении, и дух понял, какая разница воздействия. Так поднимается сознание при касании Истины. Еще одна отвлеченность станет для нас реальностью. И как прекрасно сознание постоянного испытания, в нем заложено движение. Разве Йог огня может предаться неподвижности? Не для выслушивания говорю, но для применения.
— Когда было переселение народов под предводительством Мории?
— В X веке до Р. Хр.
— Откуда вышло племя Славян?
— Смесь остатков переселения народов.
— Может быть, я напрасно даю понять свое причастие к Агни Йоге?
— Нет, Сам разрешил этим сказать.
— Боюсь, что у меня слишком сильно желание утвердить свою личность.
— Ибо нужно для дел.
— Что означает видение мною прикрытое пламя?
— Огонь прикрытых центров − модератор.
— Неужели я сама так прекрасно исполняла сонату Бетховена?
— Да, сама в Астрале. Довольно.
Ночь на 31-ое [марта]. Думала о причинах, вызвавших удлинение нашего пути, услышала: "Ибо путь, пролегающий вблизи населенных мест, очень рискован". С вечера опять слышала тревожный, полный соболезнования голос Н[иколая] К[онстантиновича]: "Мамочка!" Сильные перебои сердца, трудно было лежать, днем отек левой руки и сильные мураши в разных частях тела.
Днем 31-го опять наблюдается отек обеих рук.
Ночь на 1-ое апреля. Видение ярко желтоватого света внутри себя.
1-IV. [Агни Йога] § 193. Искусный стрелок из лука даже при огнестрельном оружии будет считаться искусным стрелком. Также и в Йогах, кроме Хатхи Йоги, все Йоги в своем достижении прекрасны. Было бы неразумно умалять одну из них. Можно лишь говорить
Разворот 52.
--------------------------
о лучшей приложимости в современном эволюционном процессе.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 194. Йог должен понимать атмосферические условия для применения к действию. Так, даже невежественному наблюдателю будет ясно, что электрические волны должны существенно изменять обычный порядок воздействия. Так, даже магнитные вихри и осадки влаги будут причиной различных психических следствий. Магнитные вихри и все электрофорные явления − Наши друзья, но все атмосферические осадки мешают току огня. Мы пользуемся насыщенным электричеством, чтобы протолкнуть даже неподготовленному человеку полезность неожиданных для него понятий. Явление ухода астрала также легче при магнитных волнах, потому для Йога необходима чуткость ко всем неосязаемым проявлениям природы. Для этого Йогу, прежде всего, необходимо общение с праною. Для этого не следует закрывать окно, разве только при сгущении сырости. Но полезны длительные ванны или купанья при тепле и без резких движений. Вообще, резкие движения нарушают движение ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не нарушает связь с атмосферой, но судорожные движения, как иглы, ранят ауру. Много наблюдений могут облегчить строение нашего будущего. Но для этого надо понимать, что даже комары-толкачи лучше человека знают атмосферные условия. Но люди думают, что они, по званию царей природы, могут ничего не знать.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 195. Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры. Опять приходим к нужности равновесия, которое Наш Учитель называл золотой серединой и которая может быть названа насыщенностью понимания. Довольно.
— Что означ[ает] вид[енный] мною внутренн[ий] свет?
— Свет солнечного сплетения.
— Мне кажется, что я не очень чувствую перемену атмосф[ерных] условий.
— Очень чувствуешь.
— Но вчерашний вихрь ничем не отразился на мне.
— Ибо в нем не было ничего насыщенного.
Ночь на 2-ое [апреля]. Слышала новую симфонию Римского-Корсакова.
3 [апреля]. [Агни Йога] § 196. О вреде топлива разных видов вы знаете, потому надо обратить внимание на устройство очагов. Во всяком случае, не оставаться долго у очага, зная, каких гостей собирают эманации пищи, особенно кровавой. Потому копченое мясо и птиц лучше допускать в холодном виде. Также заботливо нужно охранять чистоту воздуха в спальне. Надо помнить, что тело во время выхода астрала остается без защиты, и если воздух отравлен, то появление гостей неминуемо. Мята будет лучшим освежителем, способствуя также
Разворот 53.
--------------------------
самому астралу. Ведь астрал покидает тело гораздо чаще, нежели мы думаем, но с различным значением. То он без смысла толчется не вдали, то может поучаться многому полезному. Прямая обязанность каждого − создать для своего астрала лучшие условия. Также надо наблюдать, чтобы в доме не оставалось грязной воды. Домашние фонтаны и аквариумы обычно являются нежелательным рассадником. Зачем мучить рыб и птиц темницей? Также хочу сохранить в полной чистоте одну комнату или хотя бы угол, посвященный Учителю. Можно у окна сохранить одно кресло, на которое не допускать посторонних. Также не допускать ищущих любопытных, для них нужно быть самыми обыкновенными людьми, чтобы их дерзновение скользнуло по ауре. Это все советы по оздоровлению Йоги.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 197. Нужно думать о Наших действиях и ручаться за правильность их. Малейшее раздвоение мысли унесет стрелу далеко от цели, и тогда лучше вовсе не касаться Йоги. Смутное сознание есть наследие животного состояния. Кому нужны неясные помыслы? Никто не желает получить столь же смутный ответ. Нужно очистить провод духа, но Мы не трубочисты, чтобы чистить насильственно каналы духа. Скажите, чтобы дали возможность оказать помощь! Довольно.
Ночь на 4-ое [апреля]. Видение Людм[илы], падающей с белой лошади.
Ночь на 5-ое [апреля]. "Нам придется уйти". "Должны идти, как можно скорее".
5 [апреля] [Агни Йога]. § 198. Йог не имеет привычек, ибо они не более как гниение жизни. Но Йогу свойственно иметь определенный образ действий. Не трудно Йогу разрубить узы привычек, ведь напряжение зоркости открывает ему постоянно новые подходы к обстоятельствам. Неподвижность есть скелет невежества. Сколько царств обрушились от неподвижности.
Т[еперь] др[угое]. Советую из притч собрать маленькую книгу под названием "Криптограммы Востока". Можно о Будде, Христе, Люцифере, Акбаре и Сергии, также о золоте и тьме. Считаю, можно дать маленькую книгу без знака издательства. Цвет обложки зеленый. Урусвати также даст часть легенды о Камне.
[Агни Йога] § 199. Не твердо Наше Учение в руках не прилагающих его в жизнь. Скажите сотрудникам всех стран, чтобы немедленно нашли способы утверждать жизнь советами Йоги. Слишком много говорящих и мало делающих. Не вижу общих лекций, но нужны личные беседы. Также не нужно скрывать трудности и преимущества. Приурочивайте Йогу к мировым явлениям, ибо нужно дать систему жизни, без нее социальные движения превратятся в маскарад стариков. Строгая дисциплина свободы может пересоздать жизнь лишь при новом осознании реальности психической энергии, которая войдет в обиход жизни. Твердите, что требуется новое осозна-
Разворот 54.
--------------------------
ние для применения в жизни. Довольно.
— Могу ли я спросить к какому центру в И[ндии] принадл[ежала] г-жа В., и кто были свящ[енник] и индус?
— Если вам нужно, могу навести справки.
— Откуда могла она знать обычай сохранения неприкосновенн[ым] кресла Уч[ителя]?
— Это употреблялось во многих религиях.
— Бывали ли Учит[еля] в Росс[ии]?
— Нет, ибо С[ен-]Жермен дал отрицательный отзыв о русск[ом] правительстве, и с тех пор оно не улучшилось.
— Кто звал Н[иколая] К[онстантиновича], от этого возгласа я вся содрогнулась?
— Сродник, брат.
— Кто говорил об уходе и куда?
— У Нас, но еще не решено перейти в Астральное сост[ояние] через десять лет или через четверть века, знает В[оган]. Новое состояние даст все преимущества.
— Сохранится ли возможность передвижения посредст[вом] полета?
— Да.
Спешите насколько здоровье позволяет.
— Может ли Уч[итель] сказать, кто были Его спутники-маги?
— Перечислю в легенде. Довольно.
Ночь на 7-ое [апреля]. "Многие преступления совершаются". Видение. Человек идет и рассыпает горящие угли-искры, причем оглядывается на меня и злобно усмехается. Очень тяжкая ночь, жар.
7 [апреля.] Победа сегодня ночью была велика. Нападение на Урусвати было велико. Сам хозяин земли побеспокоился и послал поджигателей, но на башне меч не дремлет. Утверждаю сколько опасностей пройдено. Ф[уяма] может справедливо вписать о небывалом пути, непрерывном и непонятным для слепых. У них нет знания, что поручение вами уже исполнено, ибо на свитке событий у Нас оно уже внесено.
[Агни Йога] § 200. Уявление нужно лишь для немногих, но толпы не знают о повороте корабля, но спросят наутро: "Куда унесся парус? Отчего так пуст берег?" − "Оттого, что вы не заметили, как грузили ценный груз, и вы проспали ветер от восхода". Явно нельзя сказать толпе, ибо наутро она слышит голоса ночи. Можно поражать гидру лишь ударом, ей незнакомым. Обязанность Йога − изучать удары непреложные. Устремившийся к высшему знанию неизменно будет на дозоре. Кого же иначе назвать воином? Кто же пахарь? Кто же проводник? Йог должен назваться этими тремя почетными именами. Но придет время показать поле посева. Кто будет мерить его локтями? Ибо поле Йога есть пространство. Кто может назвать его победы, когда огни сверкают внутри его? Кто перечислит им спасенных, если он вел их, не спрашивая имена?
Теперь др[угое]. Считаю, внешние обстоятельства удачны, потому идите осторожно.
— Почему Л[юцифер] посылает поджигателей, когда сам мог уничтожить меня одним ударом?
— Сам ходил, но Мы не спим!
— Что означают рассыпающиеся черные и желтые точки, которые я так часто стала видеть?
— Пыль битвы.
Ночь на 8-ое [апреля]. "Неприятность, ушли". "Переполненное сердце!" "Попали в петлю". "12-ое мая".
Сон. Болезнь Логвана, отнялись ноги, ухаживающ[ие] перенос[ят] на руках.
9-ое [апреля]. [Агни Йога] § 201. Существует превратное мнение, что Йог пользует-
Разворот 55.
--------------------------
ся несокрушимым здоровьем в обычном значении. Разве делают чувствительный инструмент из толстого дерева? Разве достоинство струн ви́ны* не заключается в их чуткости к тончайшим делениям тона? Так же звучит и утонченный аппарат Йога. Именно, ему ведомы те непередаваемые переходящие боли, которые, как настраивание струн ви́ны, преображают его существо. Можно понять, что Мы не будем преувеличивать безопасность стези Йога. Как можно миновать боли при перерождении центров? Огонь познания остается жгучим. Урусвати знает, что сказанное − не отвлеченный символ.
Все обычные определения этих болей не могут принести пользы, пока наука не поспешит понять значение психической энергии или духовности. Чем дальше стоит понимание от опасности Йоги, тем далее стоит человек от связи с высшим сознанием. Причем, не ценны случайные полеты сознания, нужна несмолкаемая полетов песнь. Ви́на не всегда звучит явно, но лад ее всегда строен. Те, кто ищут в Йоге упитанного здоровья, пусть лучше примут рюмку вина и побеседуют о высоких идеях без приложения их к жизни. Ведь здоровье Йога трепещет, как крылья возносящегося орла. Глаз Йога видит, как тот орлиный глаз, который вы знаете. Спокойствие Йога есть напряжение океанской волны.
Теперь др[угое]. Конечно, в "Криптограммы Востока" нужно включить о Матери Мира, также и другие притчи. Каждый почует нечто непонятное. Теперь вопросы.
— Чье сердце переполнено?
— Это сердце Йога, твое!
— Можно пояснить срок "12-ого мая"?
— Запомни.
— Где говорилось "Неприятность, ушли!"?
— В М[оскве].
— "Попали в петлю"?
— К М[оскве]. Довольно.
Ночь на 10-ое [апреля.] "Он пропадает в луче Ел[ены] Ив[ановны]". Все остальн[ое] забыла, были сильнейшие перебои сердца.
11 [апреля]. [Агни Йога] § 202. Здоровье Йога сопоставляется с настраиванием ви́ны. То же можно сказать о работе Йога, то звучной, то молчаливой, покрытой покрывалом целесообразности. Цель Йога наполнить пространство полезным утверждением и направить энергию всюду, где загрязнена Истина. Можно ли обвинять Йога, если он неожиданно появляется или надолго исчезает? Пора оставить привязанность к определенному месту. Лишь мысль и действие могут обусловить земное местонахождение. Потому странствования всегда будут неразрывны с Йогой. Где же родится чуткость подвижности? Где же закаляется самостоятельность? Где же строится одиночество познания? Звучность работы Йога может расти от пространства. Йог должен знать пространство и уметь принести народам пространственное слово.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 203. Приходящие к Йогу за Учением не будут равны по достоинству. Йог должен понять, кто пришел случайно, кто может стать учеником, кто может впоследствии стать учеником-наставником, совершенствуясь
Примечание редактора
* Ви́на − старинный индийский щипковый музыкальный инструмент, используемый при исполнении индийской классической музыки. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вина_(муз ... нструмент)
Разворот 56.
--------------------------
на приходящих. Хуже тем, кто прикоснулся к Йоге и после пытался вернуться к прежней жизни. Истинно, легче астралу возвращаться в тиски тела, нежели познавшему хотя бы крупицу знания, вернуться во тьму предрассудков. Предупреждайте тех, кто хочет слушать о Йоге. Мы не можем вводить кого-либо в заблуждение.
Теперь др[угое]. О щите Йога мечтают многие, но ковать меч им скучно. Умение разить не придет от чужого меча. Довольно.
— Кто пропадает в моем луче?
— Доктор, ничтожен.
12-ое [апреля]. Днем: "Спешите".
13-ое [апреля]. [Агни Йога] § 205. "Проснись, спящий!" − этот клич любят повторять люди. Особенно поражает, когда его твердят спящие, продолжая спать. Спят всю жизнь, спят годами, иногда впадая в внезапный сон и в дремоте повторяют чужие, неосмысленные слова. Не будем говорить о случайных прохожих, но даже уже познающие подвержены припадкам животного сна. Тогда дело Учителя их разбудить, хотя бы требовался удар молнии. Ведь сон легко переходит в одержание. Благословенна Индия! Ибо ты одна сохранила понятие Учителя и ученика. Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим, и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя. Истинно, процветает дух, который понял путь к восхождению, и болеет поникающий двоемыслием. Можно спросить мальчика индуса − хочет ли он иметь Гуру? И не нужно будет слов ответа, ибо глаза мальчика выразят желание, стремление и преданность. Огонь Ариаварта* зажжется в глазах. Поток Риг-Вед потечет по склонам гор. Кто же может сказать словами всю цепь Учительства? Или она осознана подобно змию Знания, или без нее мрак, сон, одержание. Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем прикоснувшимся к Йоге − Ваша опора − Учитель. Ваш щит − преданность Учителю. Ваша гибель − безразличие и двоемыслие. Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот не достоин. Кто же не предает Учителя, хотя бы умалчиванием, тот может войти на ступень порога. Довольно.
— Чем объяснить богохульные слова, часами преследовавшие меня в детстве?
— Попытка врага.
— Но что мог он достичь этой попыткой?
— Выработалась бы привычка к богохульству.
— Почему Вивекананда, Ананда и др[угие] избрали Юпитер?
— Сотрудничество, можно жить на одной улице.
Ночь на 14-ое [апреля]. "Гнать нельзя, иначе не дойдут!" "Убил Целиковского". "Пильсудский".
Ночь на 15-ое [апреля]. "Урусвати, радуйся!" Голубой свет в глазах.
15 [апреля]. [Агни Йога] § 206. Вам даны знаки Йоги на высотах. Вы убедились, что ни холод, ни высота не повредили ваше здоровье. Как же не превозмогший холод предстанет в высшем трепете? Как же можно мыслить о дальних мирах, убоявшись даже земных высот? Как же можно
Примечание редактора
* Ариаварта − означает страна Арийцев. Это древнее наименование Северной Индии, куда пришли и где основались первые выходцы из средней Азии после гибели Атлантиды. Огонь Ариаварты означает великий дух и потенциал этой нации, ибо арийцы индусы называют себя также Ариаварта." (Письма, 1.8.34). См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... AVART.html
Разворот 57.
--------------------------
представить себя бесплотным духом, если не побеждено случайное чувство голода? Отягощенный желудок есть явление конца восхождения. Нужна мера погружения в землю. Ведь Йога дает много преимуществ, кроме космического сознания. Йога дает пространственный провод и помощь Нашу во всех полезных действиях. Знание сотрудничества дает единственный верный подход. Тем важнее понимать Йогу в жизненном применении, чтобы дать и Нам возможность ответить жизненно. Теперь др[угое]. Напишите в Амер[ику]: "Учитель, как всегда, предложил нам два плана: один − легкий, другой − более обширный и трудный. Предпочесть трудный план − значит исполнить внутреннее желание Учителя. Потому спасение Учения Будды и заложение города знания на Гималаях будет выполнением воли Владык".
Теперь др[угое]. Р[усские] не должны препятствовать вам сделаться Америк[анскими] гражданами. Одинакова судьба с Упасикой.
Идти по волне Владык можно, лишь оторвавшись от всех берегов. Куда зовем, там обеспечена истинная красота. Широко нужно вдыхать целебный воздух высот. Нужно помнить, что Наши токи идут не столько по физической близости, сколько по космическим каналам. Среди различных мест Дар[д]жилинг помещается удачно, также как и будущий город, но об этом поговорим своевременно. Пусть Ф[уяма] напишет в Амер[ику], чтоб прислали письмо о желании Амер[ики] иметь научную станцию и питомник в Гималаях, на высотах. Так будем приносить камни к будущему храму знания. Довольно.
— Можно ли определить переживание Н[иколая] В[икторовича Кордашевского]?
— Начало сознания.
Ночь на 16-ое [апреля]. "Дискау", "Гамут". Видение злобных рож. "Смотри на их лица", − и тут же увидела трех или двух людей, обратила внимание лишь на одного, более европейск[ого] типа. Шапка со спущенными наушниками, короткое лицо, злые, пронзительные серые глаза. Короткий прямой нос и остро подстриженная серая бородка.
Под утро 17-ого [апреля] Владыка говорит: "Не бери денег, не бери денег".
Сон. Знаю, что где-то происходит большая несправедливость и нападки на Ф[уяму]. Решаю повидать лица, кот[орые] могут остановить эту клевету. Иду в незнакомое мне учреждение, где заседают члены комитета, и обращаюсь к одному из присутствующих, лично незнакомому мне, и говорю: "Mr. Waxell, je viens vous prier de... [франц.: м-р Уокселл, обращаюсь к Вам с просьбой...]" Разбуждена Н[иколаем] К[онстантиновичем].
17 [апреля]. [Агни Йога] § 207. Амрита состоит из отложений тончайших энергий. Как же назвать насыщение стремлений Йога всеми качествами, которые были уже даны? Каждое стремление Йога напитано ценным составом энергий, назовем это объединение диском стремлений. Именно, как светоносный диск, восходят устремления Йога. Нет у него безразличных действий, иначе Йог уподобится человеку, восшедшему на высоту гор без определенного намерения, − озирается удивленно. Но действует Йог, и само проявление претворяется в кра-
Разворот 58.
--------------------------
соту. Так же научаются действовать и ученики Йога с первого начала познания. Особенно нужно ученику владеть собою в отсутствие Учителя. Часто именно в это время их неразумие вздыхает особенно свободно, ибо понятие Учителя не осознано, и тем закрыт путь к Амрите.
Теперь др[угое]. Разрешаю не спешить. Предписываю спокойствие, ибо кругом неслыханная удача. Покажу все несовершенства Тибета. Урусвати, радуйся, изгони империл. Ф[уяму] очень щиплют, но пусть несет великое имя. Нужно идти покойно по Нашей просьбе. Довольно.
— Что означ[ает] "Дискау"?
— Стремление диска.
— "Гамут"?
— Вихрь Йоги.
— Мой сон, что Св[етик] пробир[ается] по опасной горной тропинке, где стою я?
— Считаю, может близиться к вам.
— Сон с Waxell?
— Ф[уяму] щиплют.
— Успела ли я внушить ему, что хотела?
— Успела.
— Подействует ли?
— Может быть.
— Мне очень трудно переносить грубость и несправедливость [Юрия].
— Именно, его не замечай, предписываю покой.
Утро 18 [апреля]. Сон [I.] Довольно темное помещение, я в свободном белом одеянии с широкими, длинными рукавами, золотым поясом и как бы обручем на голове, но с небол[ьшим] возвыш[ением] посреди [н]его с камнем. Выслушиваю доклад о том, что один из приближенных ко мне лиц выдал врагам многие тайны. Я в отчаянии и пытаюсь успокоить себя тем, что всех тайн выдать он не мог, ибо главные две знаю лишь я в силу своего положения.
[Сон] II. Помещение святилища, внутри у стены белый шатер, в котором на небольшом возвышении лежит тело моего ребенка, выставленного напоказ народу. Я убираю его цветами, любуюсь его мраморной белизной и красотою при полном равнодушии к его смерти.
[Сон] III. Небольшое и невысокое помещение (близкое к романскому стилю) полно людей. Посреди стоит скамья, на ней голубая, золототканая шелковая подушка, на которой сижу я, опираясь правой рукой на тяжелый, золотой меч. Лезвие его змеевидно, и в ка[н]нелюрах [фр.: cannelure − желобок], рукоять более темного металла, заканчивается прямой перекладиной с диском наверху. По левую сторону у окон, спиною к стене и лицом к толпе, стоит человек отличного от толпы типа, довольно длинные темные волосы откинуты со лба, злобные светло-серые глаза. На нем черное одеяние, поверх которого накинут сероватый плащ. Человек этот произносит речь или проповедь. Злобно смотря на меня, он в конце речи призывает тут же находящуюся молодежь оказать, выраженным им высоким понятиям, почитание коленопреклонением. Вся молодежь, стоявшая по левую руку от меня, опускается на колени, но лица позади меня и по правую сторону остаются стоять, также и я не двигаюсь со своего места. В сознании мелькает, что я охотно бы выказала всякое почитание высоким понятиям, но не в этом изложении.
19 [апреля]. [Агни Йога] § 208. Законы энергий, пробуждающихся в человеке при познании Йоги, действуют точно и неизбежно. Никто из прикасающихся к Йоге не может отрицать, что
Разворот 59.
--------------------------
жизнь его не изменилась в основе. Конечно, жизнь могла стать или широко преображенной или особо ничтожной, в зависимости от свойств духа. Мы говорим каждому: "Прими полную чашу Амриты!" Но свобода выбора остается за каждым.
[Агни Йога]. § 209. Будьте осторожны с настроенным инструментом, он как факел во тьме! Нарушая его, вы вредите себе, ибо его междумировой путь нерушим, и как солнце светит устремление Йога. Не легок путь его!
Теперь др[угое]. Только берегите себя, ибо худшая часть пути кончилась. Можно знать, что химозной в этих местах не имеет силы. Урусвати было томительно вспомнить воплощение друидич[еск]ое, когда она защищала солнечное знание от нападок извращенного христианства. Была избранною Матерью Друидов.
— Что означ[ает] мраморное изображение ребенка?
— Это символическое дитя в знак отречения от земли, от продолжения обычного рождения.
— Было ли это время упадка Знания Друидов?
— Когда Мы уходили, это был срок, не упадок.
— Был ли Учитель Друидом?
— Да.
— Гл[авным] жрецом?
— Да.
— Знала ли и помнила ли я Учителя в этом воплощении?
— В духе. Довольно.
Ночь на 20-ое [апреля]. "Стоячая смерть!" "Апология великого Штейна". "Мы наблюдаем возвращение к первичным формам".
Ночь на 21-ое [апреля]. Урусвати, через два-три года будешь в Моем раю.
Версия: 31.08.2021
Тетрадь № XIII («Агни Йога», 21.04.1928 - 18.08.1928) [13]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 13 (Брахмапутра - Дарджилинг) 1928.04.21 - 1928.08.18 автограф русский 58 Тетрадь «№13511» (США)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-013.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XIII («Агни Йога», 21.04.1928 - 18.08.1928) [13]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 13
Авторская датировка: 21.04.1928 - 18.08.1928
Фактическая датировка: 21.04.1928 - 18.08.1928
Кол-во исписанных разворотов: 58
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XIII
Разворот 1-2.
--------------------------
1928
21/IV − 18/VIII
Брамапутра − Дар[д]жилинг
21 − апрель по 18 − августа
1928 г[од]
Разворот 3.
--------------------------
21/IV. Дано в долине Брамапутры, взявшей исток из озера великих Нагов, хранящих Заветы Риг-Веды. Я положил основание Агни Йоги на четыре конца, как цветочный пестик. Я утвердил Агни Йогу столбами ступней Моих и в руки принял камня огонь. Я дал огненный камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание пространственному огню. Струи этого огня запечатлелись на камне при великом полете перед ликом Солнца. Туман искр закрыл вершины Хранительницы снегов, когда камень совершил огненный путь с юга на север в хранимую долину.
Теперь др[угое]. Говорят, Йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа. Говорят, Йог не знает любовь, но он полон сострадания. Люди знают любовь лишь как замыкающие узы, но сострадание не знает границ, будучи сотрудничеством истины. Говорят, что Йог облечен извне приходящими силами, но он, как трудолюбивый садовник, укрепляет питомник сада своих возможностей. Потому говорю: «В Урусвати − городе Знания − первым будет целебный питомник».
Теперь др[угое]. § 211 А[гни] Й[ога]. Матерь Друидов охраняла знание от извращения, также Матерь Агни Йоги охранит Учение от злотолкования. Огненное понимание Истины тяжко,
Примечание редактора
* Риг-Веды − «книга гимнов», первая из Вед, древнейший из известных ученым индийских литературных памятников. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... GVEDA.html
Разворот 4.
--------------------------
но служение дозора не терпит предательства. Солнечный меч не выпадает из руки, и колено не преклоняется перед неправдой. Так нужно понимать Учение, которое несет кование новой жизни. Оно говорит: «Вы слышали, вы должны понять, с этого часа вы приняли ответственность за извращение».
Теперь др[угое]. Так много удачи кругом. Препятствия кругом − как разноцветные перья крыльев. Истинно, удача растет на крыльях противника. Радуйтесь, ибо растут дела! Советую поручить внешние действия Ф[уяме]. Я буду за ним.
Теперь др[угое]. Вижу пандита для У[драи]. Советую Людмиле понять ценность Учителя. Может быть полезной. Довольно.
Была беседа, не записана, о празднике в Бр[атстве] по случаю нового открытия [Брата] В[огана], о городе Знания, о сроках.
Ночь на 23-ье [апреля]. Целый день ощущала болезненное горение в темени. Как только легла в постель, начались переменные токи: справа голубой и розово-лиловый слева, действовавшие по очереди. Также видела световые пятна: синие, пурпуровые и золотисто-серебряные.
«Приду и скажу − сядь и слушай!» «Я так счастлива, что мне это удалось!» «Испуганный», «Ламата», «Радуйся (3 раза)» «Я уверена, что Тр[оцкий]* сейчас умер». «The great event of the second of Sept[ember] 1928 [англ.: Великое событие второго сентября 1928]».
23-IV. Уже давно Брат В[оган] занимался задачею изобрести покров Нашей Долины. Защита газами и обвалами мало удовлетворяла Нас. Психологирование местности требовало затраты энергии и мешало некоторым волнам. Эти меры были допустимы для шаек монголов и невежественных тибетцев. Ввиду новых судеб А[зии] и перемен в Т[ибете] Мы напряженно ждали следствие работы В[огана]. Он по средневековой привычке называет долину раем. Он обещал окончить усовершенствование покрова через два, три года, но первый опыт будет сделан завтра. Прочтите это, но не диктуйте. Идея В[огана] − чтоб безвредными химическими эманациями дать видимость гор и туч. Долина защищена от ветров, и потому Вог[ана] фантасмагория возможна. Можно лишь пожелать, чтоб приемники газов работали единообразно, и чтоб основа пейзажа не очень изменялась. Тогда останется для охраны лишь главная дорога, но защитить ее легко. Послезавтра скажу вам результат, от него в большой степени зависит судьба всего окружающего края. Может быть, что часть долины будет иметь вид озера. Нужно вычислить, во сколько времени возможно трансформирование видимости. Конечно, не найти любителя по отвесным скалам спускаться в туман озера. В крайнем случае можно показать извержение. Конечно, перешедший в уплотненный Астрал улыбается этим предосторожностям, он может стать невидимым, но Мы хотим сокрыть хранилища.
Теперь др[угое]. § 212 А[гни] Йога. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь! Ибо Йог должен знать мудрость радости. Завет Благословенного − хранить радость духа. Кто ощущает присутствие духа, тот уже радуется, зная свою беспредельность.
Теперь др[угое]. § 213 [А]гни Й[ога]. Труднее всего духу, который накопил возможности, но по условиям внешней жизни не может проявиться. Ближе всего при-
Примечание редактора
* Троцкий Лев Давидович (1879-1940) − российский революционер, активный участник российского и международного социалистического и коммунистического движения, советский государственный, партийный и военно-политический деятель, основатель и идеолог троцкизма (одного из течений марксизма). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Троцкий,_Лев_Давидович
Разворот 5.
--------------------------
мер закрытого кипящего котла под действием пространственного огня. Тогда нужно применять переменные токи охлаждения. Огонь пространства, накаляющий даже камни, имеет неразрывную связь с каналами центров, потому Учитель даже самому самоотверженному Йогу говорит: «Осторожность!»
— Но есть ли у меня самоотверженность?
— Есть во всем.
Теперь др[угое]. В М[оскве] вас хватились, идите − удачи много. Довольно.
— Что озн[ачает] «Стоячая смерть»?
— Не признавших Нас, неотступная гибель!
— Я слышала свой голос, говоривший: «Я так счастлива, что мне удалось», − даст ли Вл[адыка] объяснение?
— Ибо удалось помочь Владыкам в Агни Йоге.
— Что озн[ачает] «Смерть Тр[оцкого]»?
— Его гонят.
— Ламата?
— Учитель жизни.
— «Мы наблюдаем возвращение к первичным формам»?
— В земных делах.
Ночь на 24-ое IV. Лежала короткое время с закрытыми глазами на левом боку. Приоткрыв их слегка, увидела яркий, золотисто-серебряный свет, блеснувший у правого глаза. Думая, что это вспыхнули внутренние огни, я закрыла глаза, чтоб их лучше разглядеть, но свет исчез. Открыв их снова, увидела этот же свет, но на этот раз он был на расстоянии пол-аршина* от правого глаза и имел определенные очертания кристалла-столбика, слегка сужающегося кверху, высота его была вершка** три, три с половиной. Свет ровный и мягкий. Переводя глаза в сторону, чтоб исследовать причину этого явления, заметила еще одну вспышку более золотистого света под правым глазом, и в то же время светящийся круг третьего глаза в средостении вспыхнул ярче обычного и как бы расширился в объеме. Попробовала дотронуться рукою до этого свечения и не ощутила ни малейшего нагревания, и не смогла закрыть его рукою. Простояв минуты две без движения, столбик исчез. Но не прошло и пяти минут, как он снова появился, но уже меньших размеров − вершка два с небольшим. Подняла голову с подушки и слегка приподнялась на локте, чтоб лучше рассмотреть его, и в то же время столбик, стоявший на том же месте, что и раньше, опустился на мою грудь. Как только я опустилась на подушку, столбик стремительно занял прежнее положение. Это повторилось несколько раз. Снова провела рукою по столбику и на этот раз ясно увидела черное очертание пальца на фоне свечения. Скоро стала замечать уменьшение столбика размерами, и он даже стал двоиться и окружался абсолютно черным ободком. Явление это продолжалось минут двадцать, если не больше.
25-IV. Конечно, опыт Брата В[огана] оказался удачным, и можно ожидать окончание раньше трех лет.
Теперь др[угое]. § 214 А[гни] Й[ога]. Кристалл материи люциды может быть лишь редко показан в такую величину, как видела Урусвати. Для этого нужно было удачное стечение магнитных токов. Он является как бы притянутым камнем. Он также обостряет центр третьего глаза и является также материалом Астрального построения высшего плана. Он принадлежит к тончайшим энергиям и будет ингредиентом в формуле обещанной человечеству энергии, если человечество захочет принять ее. Этот свет может быть усилен до бесконечности и дает освещение, не требующее затраты материалов и принимающее лю-
Примечание редактора
* Аршин − старая русская единица измерения длины. 1 аршин = 0,7112 м.
** Вершок − старая русская единица измерения длины. 1 вершок = 4,4 см.
Разворот 6.
--------------------------
бые формы. Ту задачу может дать Брат В[оган], но нужно желание человечества, иначе нельзя давать ток тончайших энергий. Силы этих энергий связаны с психической энергией, потому всякое злоупотребление будет губительно. Нужно помнить, что не только в видах освещения, но и в отношении целебном светящаяся материя незаменима. Ведь она будет лучшим средством для успокоения нервов, ибо представляет мост между психической энергией человечества и энергией космической, резервуар которой неисчерпаем.
Теперь др[угое]. § 215 А[гни] Йога. Сердитый человек уподобляется быку, но разящий за справедливость подобен светлому духу. Когда же люди поймут, как чудесно уподобиться высшим существам! Но пока они даже помыслить об этом стыдятся.
Теперь др[угое]. Имя Матери Друидов было Вайдегунда.
— Где это было?
— На Рейне, около Кельна.
— Какой обруч был на голове?
— Обруч с одним камнем − синим.
— Мне казалось, что волосы были распущены?
— Да.
— Ночью у меня сложилась фраза: «Запомни, отчего ты удалилась от Нас».
— Формула не верна − не удалилась, но приблизилась с каждым новым познанием энергии. Агни Йога есть следствие прежних накоплений.
— Но почему моя жизнь началась и прошла, в большею частью, в таких обычных условиях?
— Нужно было пройти жизнь современности.
— Может ли Учитель указать мне, где останавливалось мое восхождение или, вернее, указать негодное воплощение?
— Не вижу, ибо ступени, чтоб назваться Матерью Агни Йоги соизмеримы.
— Уже давно Уч[итель] указал, что у меня было одно мужское воплощение − славянин Удрал, а затем было сказано, что я никогда не была мужчиной?
— Это было женское воплощение, проведшее жизнь под видом мужчины.
— Но почему?
— Хотела быть жрецом − в IV веке до Р. Хр.
— Во времена язычества?
— Культ Солнца − не падение.
Довольно.
Ночь на 27-ое [апреля]. «Бедная Елена Ив[ановна]».
27-IV. § 216 А[гни] Й[ога]. Вот почему важно именно теперь обратить внимание на Агни Йогу. Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот благой Указ не бывает принят двуногими. Возьмем пример. В начале прошлого столетия поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма. Посредине столетия земля была окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение истинных свойств материи. Конец столетия наполнился упадочничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей. Начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров − так извращались сужденные ценности свободною волей. В середине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий, и снова люди будут метаться в ложных направлениях. И потому своевременно дать зрячим знаки истинного пути. Пусть имеют время освоиться, помня о краткости срока.
Теперь др[угое]. В жизнеописании Аполлония из Тианы* искажено слово об уходе его, но имеется свидетельство ученика Калликрата о последнем хождении Учителя. Аполлоний на-
Примечание редактора
* Аполлоний Тианский (I век н.э.) − воплощение Майтрейи-Мории (см. П/П-8.8.34, Дн-19.8.34). Древнегреческий духовный Учитель, странствующий Посвященный, которого «Христос осенил своим лучом» (Дн-28.8.24). Миссия Его была «Упрочить Учение Христа среди высших слоев населения» (Дн-28.12.24). См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... Tyana.html
Разворот 7.
--------------------------
чал слышать голоса, зовущие его опять к тем берегам, где он уже побывал с пользою для духа. Взяв с собою ученика Калликрата, Учитель, не говоря о цели своего пути, немедленно отплыл. Когда же они прибыли к пещере, где Великий Учитель давал посвящение Архатам, навстречу им вышел высокий старец и долго беседовал с Аполлонием. Калликрат услышал лишь последние слова Старца: «Если ты решил принять чашу Апологета* Учения, то не медли». Аполлоний, когда Старец скрылся в глубине пещеры, указал Калликрату спешно собрать достаточное количество благовонных деревьев и сложить в пещере подобие высокого ложа. Также указал, когда Калликрат услышит голос под сводом пещеры, зажечь не оглядываясь дерево и может спешить к берегам Греции, забыв о происшедшем. Затем Учитель погрузился как бы в сон. Калликрат сидел неподвижно, поддерживая огонь до глубокой ночи, когда высоко под сводом раздался необычно звучный голос Учителя: «Итак, Я не умер, но иду принять чашу Апологета». Тогда Калликрат исполнил все указанное и завещал положить свидетельство с собою в гробницу.
Теперь др[угое]. Хочу, чтоб вы поняли, что ваше шествие по Тибету протекает необычно удачно, могли быть большие опасности. Довольно.
— Все трое Владык говорили об уставе А[гни] Йоги, или только Учитель?
— Я говорил завет трех Владык.
— Кто воскликнул «Бедн[ая] Ел[ена] Ив[ановна]», мне казалось Р[адна]?
— Да, Радна беспокоится.
— Кто толкнул Ф[уяму] в спину во время беседы с Владык[ой]?
— Моя рука, ибо толкнул к подвижности.
— Но почему Вл[адыка] не дотронулся и до меня?
— Ибо берегу всеми Моими лучами.
Довольно.
29-IV. Когда будете выбирать учеников, не спешите слишком. Дайте пришедшим три задачи, чтоб они могли проявиться сами, не подозревая того. Пусть одна задача будет утверждение общего блага, другая − защита Имени Учителя, третья − проявление самодеятельности. Если кто во время задания начнет угрожать, отбросьте его. Если кто начнет шептать за углом, отбросьте его. Если кто впадет в тягость, отбросьте его. О предателях и не говорю. На исполнении задания увидите приемы испытуемых. Во всем свобода воли, и сама планета во власти духа человеческого.
Теперь не записывайте (о судьбах грядущего). Можно спросить. Ответы не записаны.
30/IV. Ответ на мое обращение к Вл[адыке]: «Не отсутствуем».
1-V. Беседу см[отреть] в конце тетради § 218 к книге «Агни Йога».
Притча о царе Марагора. Благословенный дал эту притчу Нараде. Владыка Джатаки сказал своему любимому советнику: «Знаешь ли дела царя Марагора? Слыхал ли имя его и узнал ли действия его?» Советник оглянулся и прошептал: «Владыка, это злое имя непроизносимо устами. Каждый мрак хранит след действий его». − «Даю тебе поручение, собери сто верных людей и найди находчивость обойти землю Марагора и точно опиши мне все обычаи его, если же встретишь самого царя, то передай ему, что я не боюсь произносить его имя». Прошло десять лет, возвращается советник, умудренный видом, но полный смущения. Уже не сто человек, но тысяча сопровождает его. «Владыка, много положено мною труда, и стоит
Примечание редактора
* Апологет (от греч. apologeomai − защищаю) − ревностный защитник и пропагандист. См. https://translate.academic.ru/апологеты/ru/xx/
Разворот 8.
--------------------------
перед тобою тысяча свидетелей, но поручение твое не исполнено. Без счета опрошено людей, и мы потеряли число земель пройденных. Скажу тебе, Владыка, самое необычное − царь Марагора не существует и нет злых обычаев его». − «Добро, − сказал Владыка, − можешь ли поклясться в словах твоих?» − «Перед тобою тысяча и одна клятва». − «Тогда возьми свидетелей и обойди все площади и храмы и объяви, и напиши на столбах то, что утверждаешь. Сын Мой, ты исполнил Мое поручение. Ты трудами своими поразил зверя тьмы. Призрак ужаса рассеялся, и никто не боится то, что знают. Марагор явлен ужасом человечества и разрушен трудами отваги и преданности. Будь сыном моим, разрушитель мрака!»
Теперь др[угое]. § 219 А[гни] Йога. Как можно назвать Агни Йога? Конечно, Апологетом Истины. Ощущение Истины природно Йогу, как огню природен свет. Необъяснимо словами нарастание чуткости, но оно обостряет как пять чувств ощущаемых, так и семь чувств свойственных астральному телу, которые лишь редко могут звучать в земной оболочке как резонатор. Так нужно внимательно прислушиваться к чувствам Агни Йога, в них заложена Истина, как пламя свечи.
Теперь др[угое]. Все хорошо, дикие псы машут хвостами. Довольно.
— Уч[итель], мне стыдно за мою грубость.
— Но это понятно, ибо с дикими псами нужно говорить их языком.
Ночь на 2 мая. Видение трех больших пучков нервов с небольшими языками пламени, но тем не менее это пламя зажгло находящуюся вблизи серебристую ткань, тут же услышала свой голос, говоривший: «Юренька, посмотри, как легко зажечь пожар!»
Видение своего терафима − лик большого размера, белый, почти прозрачный, и какая-то серебристая белая ткань струилась поверх темн[ых] волос. Слышала: «Зашиб, еле дышит». «И когда плащ безысходного горя покроет...»
3 [мая]. Ночь. Много черных точек.
3-V. § 220 А[гни] Йога. Агни Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но она должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний, и внешнее лечение их поведет к самым пагубным следствиям. Как можно излечить от появления огней, их можно лишь направить как полезную психорабочую силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением кундалини? Знающий будет лишь приветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца. Уже давно собирали волосы на темени, чтоб охранить этот канал. Можно ли остановить движение солнечного сплетения, если оно начинает вращаться? Насилие над солнечным змием может кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра чаши. Конечно, отравление опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову. Можно себе представить, какое смущение вызовут эти непонятные движения, если не подойти к ним путем психической энергии. Как ни странно, но изуче-
Разворот 9.
--------------------------
ние физических следов империла может толкнуть к пониманию отложений психической энергии. Следы империла можно наблюдать в любом нервном канале, но можно заметить, что вокруг грануляции яда собирается какое-то вещество, которое поглощает эту вредную ехидну. Отложения психической энергии будут найдены, ибо каждая энергия имеет физический кристалл. Кто видел кристаллы Фохата и светоносной материи, тот знает, как видимы кристаллы даже тончайших энергий. Соединение физического плана энергий с невидимым насыщением пространства будет верным путем изучения. Путь метафизика не дал осязательных следствий. Алхимик успокоился в гробу, но химия даст ощутимую действительность, если найдет достойное понимание психической энергии и огня всесвязующего. Считаю, нужно дать возможность, но свобода воли не должна быть нарушена. Кто хочет, тот поймет. Никогда не давайте всеисчерпывающую формулу, дайте некоторое место свободе воли. Довольно.
— Когда наступит указ[анный] срок?
— В сороковых годах, но дайте свободу воли, ибо книга выйдет скоро.
— Что означ[ает] видение терафима?
— Через него покрывали притоком энергии.
— Каким образом демонстрировала я Юр[ию] возгорание центров?
— На фантомах.
Ночь на 4-ое [мая]. Много серебр[истых] точек, утром темные.
5 [мая]. § 221 А[гни] Й[ога]. Отложение империла было показано сегодня.
— Но почему оно имело такой золотой цвет?
— Ибо сильное увеличение дает золотистый цвет. Именно этот яд дает людям столько беспокойства. Не забывайте, что самое большое невежество недостойно капли империла. Ведь империл не является личным продуктом, но, испаряясь, напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все. Можно описать, как представился вид империла.
Теперь др[угое]. Конечно, Учитель знает о печальной судьбе Тиб[ета]. Не забудем, что Наша школа в Кампа Дзонге была прекращена ламами. Теперь же ламы не осознали Нашу весть. Пора показать сущность ламства. Можно ожидать смятения в среде лам. Пусть Ф[уяма] орден Б[удды] возложит на Майтрейю в Гуме*.
Теперь др[угое]. § 222 А[гни] Й[ога]. Свободная воля служит предметом наибольших противоречий. Для одних она обращается в своеволие, для других − в безответственность, для третьих − в безумие самомнения. Только прошедший дисциплину духа, может осознать, как сурова действительность свободы. Упадок свободы можно назвать праздником невежества. Люди не могут примириться с Иерархией знания и уважать суровость воли. Между тем, возможна ли Йога, где нет ответственности за волю. Каждый Йог как бы мечет мечи над сердцем своим, так ответственны его волевые действия. Последствия, вызванные волею Йога, могут быть несказанно тяжелы, но он знает, почему он избрал их. Так можно представить Йога воином без смены.
Примечание редактора
* Гум (Гхум) − Монастырь Старый Гхум находится недалеко от Дарджилинга (Западная Бенгалия, Индия). Монастырь принадлежит к секте Гелукпа и известен своей 15-футовой (4,6 м) высокой статуей Будды Майтрейи. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Ghum_Monastery
Разворот 10.
--------------------------
Кто уверен за волю свою, пусть войдет.
Теперь др[угое]. Имею еще показать подробности Тиб[ета], но прошу видеть их совершенно спокойно. Все они волновать не могут, ибо ваш проход необычно удачен. Никто не прошел этим путем из У[рги]. Могу назвать это кесаревым сечением ламаизма для спасения зерна Будды. Довольно.
— Что озн[ачает] мой призыв Св[етика]?
— Призывала его ближе к Нам. Хочу видеть его в первых рядах.
В ночь на пятое [мая] было видение отложений империла − на золотистом поле прозрачные пузырьки, как бы обведенные темным ободком.
7/V. § 223 А[гни] Й[ога]. Когти вам не страшны, рычание вам не ужасно. Звери машут хвостами и готовы служить. Именно путь Йоги превращает опасности в огненные цветы. Когда советую сохранять земные накопления, имею в виду лишь вооружение крепости духа. Расточение Нами осуждено. Каждое приобщение есть ступень свободы. Где же граница допустимого приобретения? Чувствознание и опыт Учителя дадут утверждение уявленного допустимого. Йог все может, Йогу все не дозволено. Где же условия отграничения? Ответственность своим духовным достоянием, лишь это имущество достойно Йога. Все остальное − не больше, как оружие воина, которое после боя возвращается военачальнику. Тут не может быть сомнения. «Владыка, прими весь доспех мой − меч поражающий и щит защиты. Как мне тяжел шлем, который в бою был легче пера. По́ножи стесняют шаг мой, и по́ручи − как кандалы на руках». Скажет военачальник: «Каждый бой имеет свое оружие. Непригодное оружие оставь, оно будет дано преемнику состояния духа твоего. Каждое оружие установлено для каждого боя. Меч уже короток для тебя, потому даю тебе копье света и стрелы дальнего полета». Кто видел врага на длину меча, тот знает, как послать стрелу победы. Но многие воины не знают целесообразность оружия и потому попадают под удары врага. Попавший под удары врага по неосмотрительности не несет чести. Это правило боя нужно каждому Йогу. Довольно.
— Была ли Блав[атская] Агни-йогом?
— Не сознательно.
— Все же не понимаю, как могу я называться матерью Агни Йоги?
— Но теперь Йога получила форму, и давно ты обещала принести себя ей.
Ночь на 8 [мая]. Сон. Аппарат, похожий на моторную лодку, в нем Учитель и я несемся со страшной быстротой по водной поверхности. Я сижу на носу аппарата у самого двигателя и привожу его в движение. Прошу Уч[ителя], сидящего на корме, помочь мне дать лодке верное направление. Временами наша лодка ныряет и идет под огромными ледяными полями, наблюдаю строение льдин и молочную прозрачность их в тонких слоях. От носа нашего аппарата тянутся как бы два толстых, перевитых каната или провода, они теряются в пространстве.
Ночь на 9-ое [мая]. Сон. Учитель поручил мне осмотреть окаменелых животных, застигнутых водою в недрах земли. Иду под водою, на этот раз одна. На дне океана встречаю много рифов корал[лового]
Разворот 10а.
--------------------------
[Венгерский:]
Príy Oorushvatí:
Bhávatú te etadeva mántram. Désante unnetúm jagatáh pitróh mandirám nirmatúm ca ahám sahayó blavishyámi. givóstu tu!
Родная Урушвати:
Да будет следующее твоим мантрам[ом]. В той стране помогу в поднятии Мира и в явлении Храма Владык. Мир тебе!
Разворот 11.
--------------------------
и желтого цвета, все они очень источены в основаниях. На некоторых из них висят окаменелые растения и корни деревьев. Спускаюсь ниже и нахожу множество окаменелых животных с оскаленными зубами и в различных положениях, как застигнула их хлынувшая вода. Все они принадлежат к породе хорьков, ласок или горностаев.
9 [мая]. § 224 [Агни Йога]. Освобожденное тонкое тело Йога посещает различные планы бытия. Пространственные полеты и погружения в недра планеты одинаково доступны. Изучение катаклизм[ов] планеты дает понятие о наслоениях жизни. Можно наблюдать, как животные, охваченные минеральной струей, окаменели. Можно двигаться подземными каналами, видя, насколько источены основания планеты. Так дух Йога привыкает к состоянию древних тел, и ничто не кажется ему незыблемым, завершенным. Такое сознание необходимо для продвижения духа. Такое стремление к совершенству придет через осознание несовершенства. Все хорошо. Довольно.
— С кем неслась я под водою.
— Со Мною.
— Мне казалось, я сидела у двигателя и приводила его в движение.
— Именно так.
— Мы сидели как бы в лодке.
— Ибо можно употреблять видимость астрального аппарата.
— Что озн[ачают] эти длинные канаты?
— Провода с Нашими станциями.
— Какие недра посетила я сегодня ночью?
— Недра Индийского океана.
— Мне казалось, что я была одна?
— Да, ибо прошла первую ступень погружения.
— Уч[итель] дал мне поручение осмотреть окаменев[ших] жив[отных]?
— Да.
Ночь на 10-ое [мая]. Видение трех выезжающих тиб[етских] или монг[ольских] оборванцев в серых халатах, с ружьями за плечами. Услышала: «Это еще что?!»
11/V. § 225 А[гни] Й[ога]. Ошибочно думать, что восхождение сознания совершается сверхъестественными восхищениями. Как внизу, так и наверху − везде труд и опыт. Сознание питает рост тонкого тела. Нет того малейшего ощущения, которое не создавало бы ткань тонкому телу. Именно это условие обычно упускается из вида людьми. Они думают, что можно покрыть большим поступком ряд мелких домашних действий. Но где большое, где малое? Потому действия Йога всегда полны изысканной продуманности. Можно узнавать наблюдательность и тщательность в каждом движении йога. Нет в них предрассудков и чужого обычая. Он шагает, как лев, не сокрушая нестоющих внимания растений, но удар его поражает без колебания. Так нужно оценивать сущность каждого своего действия. Не надо надеяться, что завтра можно посадить сад новый. Только немедленно, неотложно можно укрепить питомник сознания. Садовник изучает каждый новый корень, найденный в саду. Для Йога каждая нить сознания будет нитью дальних миров.
Т[еперь] др[угое].
Очень удачно идете по Тиб[ету]. Кроме холода, надеюсь, тепло не причинит вреда. Пора забыть о свойствах сотрудников, прошу.
— Каких жив[отных] видела я в недр[ах] Инд[ийского] океана?
— Подземные животные, застигнутые в норе.
— Где неслись мы под льдинами?
— Учебная прогулка в Ледовитом океане.
На 13-ое [мая]. «Вчера вам удалось укрыться, но не совсем».
Сон [I.] Китай-
Разворот 12.
--------------------------
ский храм со множеством алтарей и зажженными, ярко вспыхивающими лампадами при моем приближении.
[Сон] II. Посещение детского приюта.
13 [мая]. § 221 А[гни] Й[ога]. Уподобляется Йог в действиях своих каменотесу или златоковачу тончайших изделий. Именно ковачу подобен Йог, только ковач сплетает из тончайших прикосновений узор сочетаний. Также Йог умеет постичь невидимые условия людских намерений. Он устремляется к обычно невидимому и научается постигать истинные причины совершаемого. Опыт зоркости принадлежит Йогу. Разве может Йог совершенно покинуть жизнь? Он настолько близок совершенствованию, что даже не может пребывать долго в обычном междупланетном состоянии. Известный вам Йог Уру создал себе поэтому особое междупланетное пребывание. Оно стало полезным человечеству и легло в основу изысканий уплотнения тонкого тела. Привожу этот пример как доказательство, что везде нужен лично сознательный труд. Явление испорченности тонкого мира мешает человечеству непрерывно продолжать совершенствование. Но тонкий мир извращается земным миром, потому врачевание должно начаться отсюда. Потому изучение Йоги не есть личное совершенствование, но есть улучшение тонкого мира. Йог, сознательно меняя состояния тела, достигает напряжения работы духа. Он не только сокращает отдых между воплощениями, но немедленно направляет мысль на полезные действия. Так он объединяет разрозненные миры и утверждает познание сущего в непрерывном труде. Теперь др[угое]. Урусвати ощущает боли, которые окружают сеть центров. Сердце как бы защищается охраною внешних нервов. Также правое крыло солнечного сплетения дает противовес, сохраняя сердце. Но атмосферные условия не очень вредны. Конечно, приобретение размаха в сторону холода даст также усвоение тепла. Ничто не дается легко, потому при солнце можно натереть солнечное сплетение мятой. Довольно.
— Что означ[ает] «Не совсем укрылись»?
— Не укрылись от жара.
— Уч[итель] давно обещал сказать, почему у ларца нет ключа?
— Ключ был похищен Шварцульдом, хотел угодить К[онраду].
— Что хранила я в ковчеге?
— Камень магнитных напряжений, который полагается на темя.
— Почему К[онрад] не мог сам попросить у меня Камень?
— Ему было отказано.
— Кто дал мне Камень и кожу, принадл[ежавшую] Соломону?
— Раввин, за помощь евреям.
Днем слышала, но забыла.
14-ое [мая]. Видение эманации психической энергии.
15 [мая]. Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежности. Если люди могут овладеть новыми энергиями, то для слабых духов увеличится опасность одержимости. К вопросу одержимости следует отнес-
Разворот 13.
--------------------------
тись научно. Два момента существования установлено. Первый − непрерывность жизни в различных состояниях, второй − влияние воли одного существа на другое. Так существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощенных. Неосознанная энергия может способствовать единению миров, но, соединяя высшее, она же открывает путь низшим. К тому же знаете, насколько низшие стремятся сблизиться с земными эманациями. Так нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения. Дело врача − присмотреться к больному и найти признаки чужой воли. Если врач сам достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошеного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально следить за мыслью своей. Нужно предупредить врачей. Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность Йога состоит в изгнании вредных воздействий. Довольно.
— Не укажет ли Уч[итель] различие между медиумизмом и откр[ытыми] центр[ами]?
— § 228 А[гни] Й[ога]. Открытые центры дают эволюционный космический канал, медиумы же − как ладьи без руля. Все человечество в совершенстве должно двигаться по эволюционному каналу, но закрытые центры относят его далеко назад. Открытые центры есть лишь доказательство правильного направления, но медиумизм есть лишь опасность. Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов.
— Психизм?
— В большой степени также одержимость.
— Психометрия?
— Иногда близка к правде, внушенной извне.
— Ясновидящая в Чикаго?
— Тоже, кроме двух, трех случаев Нашего воздействия.
— Но она одержима светлыми духами?
— Средними.
— Что ск[ажет] Уч[итель] о свящ[еннике] Owen’е*?
— Корреспондент астрального плана.
Ночь на 15-ое [мая]. «Не падать духом и идти, куда указано». «Ужасный человек!» «Ужасно!» «Each author more than sum total... [англ.: Каждый автор более чем сумма...]»
Ночь на 17-ое [мая]. «Вульфович». «Нефтид». Свет золотой от солнечн[ого] сплетения. Пламя с левой стороны. «Приоткрыла центры, страшная опасность». «Уйти за горы».
17 [мая]. § 289 [Агни Йога]. Пользуясь магнетизмом Тибетских высот, Мы рассмотрели кристаллы Фохата и светоносной материи, отложения империла и эманации психической энергии. Подумайте, если эманация психической энергии видима простым глазом, значит, она уло-
Примечание редактора
* Джордж Вейл Оуэн (George Vale Owen, 1869-1931) − английский священник, обратившийся после 20 лет церковной карьеры к оккультизму, из-за чего оставил священный сан. Автор многих трудов по спиритизму. Самый известный труд − пятитомник Life Beyond the Veil (London, 1926) − «Жизнь вне завесы».
Разворот 14.
--------------------------
вима. Все уловимое может быть конденсировано, значит, может быть собрана новая живая сила. Так мы приблизимся к овладению новыми энергиями, именно, опытным лабораторным путем. Люди посредством своих естественных эманаций могут отлагать запас новой жизнеспособности. То, что рассеивается в пространство, может быть применено непосредственно. Вот почему нужен горный город знания. Вот почему нужно обратить внимание на развитие психической энергии.
Т[еперь] др[угое]. Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойною жизнью. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем − она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить вопросами, но и здесь Йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтоб не привлекать эманаций прошлого из Акаши.
Т[еперь] др[угое]. Сегодня кончаете задачу Т[ибета], все прошло удачно. Город знания для Европы и Амер[ики], Видиа Нагара для Индии будет новой Лх[асой] для Т[ибета] и Монг[олии]. Именно, нужно иметь задачу очищения Буддизма. Т[еперь] др[угое]. Не забудьте в разговоре упомянуть Готов. Моя задача − поразить неожиданностью. Утверждаю, какую пользу принесла ваша экспедиция. «Основы Буддизма» уже делают свое дело.
19 [мая]. Никогда не следует зазывать людей на свой двор. Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется не переданным. Между тем, каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и дает эманации, которые проходят неожиданными путями. Видим, как многое широко оповещенное, тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как всходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нужно твердить это, ибо люди проникнуты вниманием к толпе и не понимают всю бесполезность случайного сборища. Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит Йогу. Дать всем всё − значит сделать само пространство несчастным. Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес. Но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли называем высшими организмами. Урывки мыс-
Разворот 15.
--------------------------
ли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения.
Теперь др[угое]. Кто может не отринуть полезное руководство? Тот, кто оставил мысли об удобствах жизни. Кому можно дать средства борьбы? Тому, кто не покинет поле битвы.
Теперь др[угое]. После поймете, как удачно располагаются обстоятельства.
— Что означ[ает] тем[ный] об[одок]?
— Темный ободок есть сгорание вещества империла.
— Что означ[ает] видение − серебр[яное] поле, светлые каналы с темным окаймлением, усеянное изредка черными кольцами, впечатление меньшего кольца вставленного в больший?
— Борьба тела и духа, почти невозможно лишить тело его проявлений − вечная борьба.
— Как назв[ать] это явление?
— Отложения центра третьего глаза.
— Я очень часто могу видеть это.
21 [мая]. Не следует искать далеко то, что находится близко. Какой непоправимый вред принесли человечеству далекие поиски в магии. Вместо улучшения своего сознания поиски были ограничены чужими словами, даже без знания их значения и ритма. Что другое так сопротивляется эволюции, как не застывшие формулы магии? Мир астральный был больше всего отделен от воплощенного мира приемами магии. Конечно, одержимость часто есть следствие магических вызываний. Медиумизм живет рядом с магией. Те магические формулы, которые обнародованы, есть результат лжи. В них оставлено нечто, подлежащее устной передаче. Разумеется, Йог представляется противоположением магу. Маг стоит на застывших словах, Йог постоянно вдыхает новое дыхание Космоса. Один стар от рождения, другой молод во всех изменениях. Один пытается нанести удар чужим словом, другой поражает мыслью свободною. Один защищается жалким острием, другой покрыт бронёю своего взгляда. Йога не имеет ничего общего с магией.
Теперь др[угое]. Не берите примера со Штейнера*, он запятнал Йогу магией. Довольно.
23 [мая]. § 234 [Агни Йога]. Вы видели, как ручей обращается в мощный поток, если он принимает в себя все водопады и все струи потоков, претворяя в свою волну. Так же для Йога нет знания худого и хорошего, он впитывает в себя всякое знание и находит полезность всему. Нужно приучить себя к претворению всех знаний. Какую область можем считать ниже себя? Как можем хранить уверенность, если сами отталкиваем нужный материал?
- 235 А[гни] Й[ога]. Правильно замечено, что некоторые боли называем священными, через них восходит дух и нет другого пути. Не знаем примера, когда сознание восходило без болей тела. Нужно понять, как бережно нужно относиться к каждому явлению,
Примечание редактора
* Штейнер Рудольф (Steiner Rudolf, 1861-1925) − немецкий философ-мистик, основатель антропософии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Штейнер,_Рудольф
Разворот 16.
--------------------------
когда мы можем ожидать каждый час посылки высших энергий. Все удачно, продолжим завтра.
24 [мая]. Туман не позволяет видеть всю удачу происходящего. Считаю, не было подобной удачи. Явление Мое настигло много врагов. Руки оторваны угрожавшие. Ярко могу утвердить славу Имени. Учитель чует, насколько широко разливается луч Нашего воздействия. Широко можно усвоить, как доверие укрепляет возможности.
27 [мая]. § 236 [Агни Йога]. Какое доверие самое лучшее? Которое сомнение самое худшее? Мимолетное сомнение − самое худшее. Утверждающее без слов доверие − самое лучшее. Не гложущий змей сомнения страшен, одним подвигом может быть уничтожен змей, но множество малых червей требуют долгого лекарства. Так самое крепкое доверие не оскорбляется ни мыслью, ни словом. Лучше проглотить яд, нежели болеть сомнением. Не нуждается в броне осиянный доверием.
29 [мая]. Дорога к Учителю одна − идти без оглядки. Появление мысли об удаче есть уже поражение. Как орел над пропастью пролетает [тот], кто знает направление своего полета. Знаете магнетизирование обстоятельств.
Т[еперь] др[угое]. Урусвати должна повидать ламу. Главное, дать ток мысли после беседы. Будем говорить каждый день после седьмого.
31 [мая]. После седьмого советую принять такой метод беседы. Один день буду диктовать как обыкновенно, в другой раз сядете у стола, положив руки, и будем говорить о делах. Движением стола буду утверждать или предупреждать. Так еще больше развивается напряженность суждения. Считаю текущий момент существенным для Наших планов. Нужно установить вашу ауру. Радуюсь отъезду сотрудников*.
- 238 [Агни Йога]. Не бывало, чтоб старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно, когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. Можно представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением высшей энергии электричества. Широкое приложение кармы создает сложные сочетания, как бы двойное и тройное родство. Но лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем, как получение может снова связать. Довольно.
— Будет ли развиваться мой опыт?
— Да, войдем в новую фазу.
2/VI. Надо привыкнуть, что ничто полезное не пропадает. Надо привыкнуть к сознанию о количестве опасностей окружающих. Надо привыкнуть к сознанию тягости знания. Будда заповедал сыну сохранять радость, ибо это есть труднейшее на земле. Лучше сохранить всю тягость знания, нежели пребывать вне действительности. Число опасностей около вас велико. Предполагалась потеря жизни общей при возвращении через Китай. Трудно себе представить, сколько труда положено для задержа-
Примечание редактора
* В Дарджилинге Центрально-Азиатская экспедиция (1923-1928) Н.К. Рериха была официально расформирована. Кордашевский Н.В. уехал через Бомбей в Италию, а Рябинин К.Н., Портнягин П.К. и Голубин А.А. − через Калькутту в Китай. Сёстры Богдановы − Людмила и Рая остались с Рерихами.
Разворот 17.
--------------------------
ния вас китайцами и для высылки вас через Китай. Конечно, русск[ие] много повредили, особенно среди Тибетц[ев], но легенда ваша растет, и чутко можно слышать, как вы входите в жизнь Гималаев. Можно сообщить в Ам[ерику] − Мы радуемся заложению дома*. Именно, если «Бел[уха]»** требовала больших знаний, то дом может принести опыт, не выходя за пределы страны. Урусвати, конечно, окрасила ауру пурпуром, пока нежелательные эманации не выедут из дома. Укрепление нужно теперь, ибо организмы ваши потрясены. Аура жильцов была нехорошая. Довольно.
Ночь на 3-ье [июня]. Видела два пламени, одно над другим.
Ночь на 4-ое [июня]. Слышу и вижу, но еще мало ясности − устаю за день.
5 [июня]. § 240 [Агни Йога]. Нужно пересмотреть все соображения о смерти. Если нет мысли о самоубийстве, если все было полно трудом, то разве нужен долгий век в одном теле? Полезнее разбивать время на несколько опытов. Экономия энергии есть основа мироздания. Последовать в новый дом, наполненный озоном, значит получить доступ к новым накоплениям. Дело Йога разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой ограниченности, что переезд в соседний город начнет казаться событием. После придется не переменять жилища, и представит трудности перемена одежды. Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать о ней не решаются, и преходящий момент возводят в конечное состояние. Но даже на теле обновляется кожа, и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху. Почему же от микрокосмоса не провести сопоставление с макрокосмосом, помня все определения нерушимости духа, о которых говорит Бхагават Гита***. Правильно решение о Грант*[4]. Предоставьте ему свободу. Довольно.
7 [июня]. § 241 А[гни] Й[ога]. Может ли Йог чувствовать себя утомленным? Конечно, да, если даже он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать, где энергия была перерасходована, и спокойно применит валериан и мускус. Счастье знать, что Наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого есть счастье для будущего. Новое наполнение всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть Наш друг, благодаря ей мудрый змий сменяет кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий знает, что удача обновления зависит от покоя, потому человек, имеющий причину устать, разумно предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры.
Теперь др[угое]. Очень полезно применить тактику постоянного тока при беседах, мысленно соединяясь с Учителем. Вы полагаете руку на стол и продолжаете деловую беседу. Если мозг ваш будет наполнен деловитой мыслью, Учитель может дать знак механически. Как всегда, Мы подойдем к этому путем опыта. Эта техника очень пригодится Радн[е]. Без вашего приезда трудно было бы начать
Примечание редактора
* Мастер Билдинг (англ. Master Building − «Дом Мастера», «Дом Учителя») − 29-этажный небоскрёб на острове Манхэттен (Нью-Йорк, Риверсайд-драйв, 310), построенный в 1925—1929 годах и включавший в себя Музей Рериха, Мастер-Институт объединённых искусств (англ. Master Institute of United Arts) и апартмент-отель. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мастер-билдинг
** «Белуха» (Beluha Corporation) − корпорация «Белуха» (основана 17 ноября 1924 г.), рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eluha.html
*** Бхагават Гита − буквально «Песнь Господня», одна из 18-ти Великих Пуран знаменитой индийской поэмы «Махабхараты». Она содержит диалог, в котором Верховное Божество Кришна и пандавский князь Арджуна ведут беседу о высочайшей духовной философии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхагавадгита
*[4] Грант Дэвид − адвокат, брат Фрэнсис Грант. Помогал в работе Рериховских учреждений в Америке.
Разворот 18.
--------------------------
постройку дома, потому нужно напряжение ваших сил. Утомление ваше вовсе не от пути, но от призыва сил ваших в Америку. Довольно.
9/VI. § 242 [Агни Йога]. Какую награду можно дать вам за приношение всего достояния делу Нашему? Дорогая духовная дума знает, как думаем о вас, и трудно думать, как мало людей, исполненных желанием дать все, дать пространству, дать невидимым мирам, именно дать знание незнакомым людям. Эта отвлеченность от мира обычного дает новое мышление. Не легко пространственное существование, оно создает стену для людей незрячих. Если дорога лежит вне улиц городов, то сердце может выдержать давление ядовитых веществ. Иначе неслыханно трудно уместить земное с вечным. Продолжаем брать ваши силы для Америки, ибо дела должны строиться руками человеческими, но без вашего духовного запаса недостаточно сил.
Т[еперь] др[угое]. Можно для Меня взять плетеное кресло, которое стоит около вас. Лиловую парчу дайте Л[аден] Ла*. Учитель видит, как удачно располагаются обстоятельства. Довольно. Побеседуйте.
Нужно понять Наши назначения как действительность, но не как очевидность. Когда называю Ф[уяму] имп[ератором], то полагаю повелителем от Нас, а не от черни.
- 243 [Агни Йога]. Вся действительность слагается законами пространства. Даже начало болезни и выздоровления неуловимо. Часто момент первоначала можно уловить лишь при непрерывном наблюдении, ибо каждое законное действие рождает множество сопутствующих последствий, законы которых лежат в области тончайших энергий.
10 [июня.] Беседа. Полна чаша возможностей, это время полно удачи. Наоборот, корни теперь пускаются. Между тем, ваше положение очень выгодно. Каждый рубль, каждый сундук пригодится. Какое счастье иметь поручение созидать, когда все разрушается. Когда корол[ева] В[иктория]** слушала Меня, неужели мог сказать ей Нашу программу? Вы знаете, как тяжелы ауры. «Сущим во гробе живот даровал» − это наиболее ясное признание перевоплощения и непрерывности жизни. Горы сейчас лучшее место на земле. Нужно принять во внимание необходимость уравновесить ауры после всех бывших обстоятельств.
Очень грубая натура. − Портнягин. Довольно.
11/VI. Почему Земля находится в состоянии заболевания? Потому что лучи планет не могут проникать через загрязненную ауру. Во что превратится человек, если прекратит общение с высшим сознанием и погрузится в низкое невежество? От Радж-планеты до Микрокосмоса закон один. Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании. Миры стали для них безумной мечтою, и свое совершенствование стало ненужной и опасной забавою. Как рабы поденные, люди надеются лишь кончить путь. Религии запугали человечество судом и лишили дерзаний. Чело-
Примечание редактора
* Ладен Ла − тибетский чиновник, почётный адъютант Бенгальского губернатора; поддерживал деловые отношения с семьёй Рерих, помогал Ю.Н.Рериху приобретать тибетские манускрипты.
** Викто́рия (англ. Alexandrina Victoria; прим. 1819-1901) − королева Соединённого королевства Великобритании и Ирландии с 20 июня 1837 года и до смерти. Императрица Индии с 1 мая 1876 года (провозглашение в Индии − 1 января 1877 года). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Виктория_ ... обритании)
Разворот 19.
--------------------------
век, отдавшийся слепо государственной религии, подобен ослу, несущему неизвестный груз. Можно ли религию допускать как полицейское требование? Можно ли принимать на веру приговор неизвестных людей, получающих плату за общение с небом? Значение Йога в деле правительственной религии очень велико. Неустрашимый, испытующий, неутомимый Йог должен помочь человечеству помнить о законе Единства. Как поражающий меч, сверкает мысль Йога по пространству, готовый изменять способы сообщения, готовый к подвигу, готовый к суждениям невежества. Йог предлагает человечеству подумать о причинах существования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания. Помыслив о возможностях, присущих людям, кто не сделается мужественным дерзателем? Разве не принадлежит венец победителя тому, кто научает человечество мужеству? Иначе головы людей, подобно свиньям, прильнут к отбросам земли.
12 [июня]. Беседа. У Кая нет желания совершенствоваться, думам его не надо летать. Лучшее умение поражается страхом. Думает, как люди примут каждое его действие. Так же как М[оскве], Т[ибету] было открыто сердце. Лх[асе] было бы счастьем ваш приход. Советую приготовл[ят]ь комн[аты] для Амер[иканцев] начать 1-го авг[уста]*.
13 [июня]. § 246 А[гни] Й[ога]. Текущая раса имеет много извращенных особенностей. Современные люди во всем хотят убедиться лично. Казалось бы, очень хорошо, но следствие бывает самое неожиданное. Убедившись, люди возвращаются без последствий к своим занятиям. Самое поразительное не оставляет следа на обычной жизни. Можно удивляться, как люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются оспоримыми гипотезами. Откуда пришла неподвижность мышления нашей расы? Подобное умирание сопровождало конец каждой расы. Это старость, это конец, это нежелание приобщиться к эволюции. Потому постоянно советую обращаться к отдельным немногим людям, не считаясь с их жизненным положением. Также уродливо стоит вопрос о помощи и о качестве труда. Людям нужна лишь самомнительная помощь, как уходящие, люди вообще не думают о качестве. Пусть хотя бы немногие не считают себя безответственными, так через ответственность мы приблизимся к подвижности мышления.
Теперь др[угое]. Обстоятельства очень удачны, события на В[остоке] полны значения. Рука Моя даст успех далеким К., но не делайте вывода − смена форм, как волны одного океана. Очень радуюсь, как удачно ваше положение. Кто может спорить с вами?
Теперь другое.
Примечание редактора
* Американские сотрудники Рерихов З.Г.Лихтман и Ф.Р.Грант приехали в Дарджилинг 12.08.1928.
Разворот 20.
--------------------------
Нужно оберегаться от простуды. Можно взять пирамидон, даже можно не утомляться приходящими.
14 [июня]. Беседа. Первый раз дело Учителя начинается в таком широком размере. Кроме дома еще предстоит город − так растут дела. Растительность удерживает разрушение гор. Надо строить на практических основаниях. Советую иметь доходные предположения.У Нас ничто не повторяется.
— Наша готовность к выполнению Указов есть то малейшее, что может быть дано. Уч[итель] знает, как мы стремимся выполнить Его Указания.
— Знает и ценит. Самое большое − предоставить себя на работу. Обычно люди думают, что предоставили себя, но обычно немедленно начинают ставить свои условия. Советую горчичник на грудь. Довольно.
15/VI. Даны рисунок города. В чем настоящая помощь Нашему делу? Конечно, в работе по устройству Наших учреждений, не думая, какие следствия ожидают их. Сами Мы направим судьбу строений. Не следует вносить хотя бы тень сомнения в Наши дома. Как и когда дадут ростки деревья посаженные, это будем знать даже не Мы, но Высшие.
Советую беречь здоровье, ибо перемена токов даже для обычных тел очень опасна. Но не только токи, но сами взаимодействия изменились, и надо опять привыкать к жизни среди мира. Этим достигается новое расширение Наших возможностей. Даже самая лучшая атмосфера при однообразии не дает того расширения, как смена разных поясов и разных воздействий. Довольно.
Теперь очень берегите здоровье.
16 [июня]. Беседа. Именно Альмора* неудачна. Миссия Рамакришны** подорвана. Каждый век нуждается в своем выражении. Вредны роскошь, комфорт и обеспеченность. Уявление Мое утвердится. Теперь можно порадовать вас − обстоятельства необычно удачны.
— Что означ[ает] два пламени виденные мною на днях, одно над другим, и как бы соединенные между собою пучками нервов?
— Центр Чаши. Самый опасный центр для сердца. Но лишние люди удалены, и опасность прошла.
— Что озн[ачают] два пламени?
— Это символ двух сознаний.
Закажите Ламе танку для храма в Калькутте.
17 [июня]. § 247 [Агни Йога]. Изменение наречий приветствуется Нами. Этою сменой избегается условность выражения и, главное − значения. Века наслаивают привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и перемены правлений вносят неожиданные понятия и новые слова. Прежние выражения становятся неприемлемыми, и с ними отпадают ветхие обычаи. Особенно опасно не буква выражения, но понятие. Пример, говорю: «Обстоятельства складываются удачно», − люди продолжают свое понимание и продолжают*** : «Значит, обстоятельства хороши». Но понятие удачи гораздо шире, нежели хорошее или худое. Удача узора зависит не от однообразия красок, но от звучности противоположений. Также людям
Примечание редактора
* Альмора − адвайта-ашрам в Гималаях, в Майавати (недалеко от Альморы), основанный Свами Вивеканандой, учеником Рамакришны, в 1897 г. В этом ашраме предполагалась практическая реализация адвайта-веданты, единение человека с Абсолютом вне религиозных обрядов и форм. После смерти Вивекананды в 1902 г. его замыслы не получили развития. В настоящее время ашрам принадлежит религиозной организации «Миссия Рамакришны».
** Рамакри́шна Парамаха́мса (1836-1886) − индийский гуру, реформатор индуизма, мистик и проповедник. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рамакришна
*** Над словом «продолжают» написано: «предполагают».
Разворот 21.
--------------------------
трудно принять положение о несущественности добра и зла. Только противоположение дает то и другое. Осознание стремительного потока пространственных тел неудержимого и вечно нового, помогло бы людям признать стремительный принцип жизни. Тем самым каждый момент жизни получил бы подвижность и обозначил бы звенья прошлого и неизбежность будущего. Устремленный в будущее дух не станет отягощаться лохмотьями прошлого. Ему нужно выражение вновь встреченных понятий, он ломает преграды слов. Скорее можно простить неудавшуюся попытку, нежели заскорузлое, привычное приветствие деда. В движении Мы расширяем границы понятий, навязанных условиями рождения. Линия телесного получения почти несоединима с наследием духа. Потому подвижность внешних форм будет облегчать стремления духа. Завет всех Учителей о преходящем значении вещей направлял к движению. Не аскетизм, но разумное управление вещами указывалось.
Т[еперь] др[угое]. Аура строится удачно.
18 [июня]. Беседа о текущих делах. Можно написать, лекции будут решены по окончании обработки материала. Конечно, нужно дать лекции в обширном помещении. Можно дать, сделать форму для оттиска изображения Владыки Шамб[алы]. Пусть больше думает о вас (настоят[ель] Гума). Очень трудно перейти от режима холода к теплу. Это труднее, нежели воспринять холод, но процесс идет удачно, можно было ожидать больших затруднений. Но зато удалось очистить скоро дом. Удачно, что вернулся сон и избавились от аур. Для удачи опыта нужно, чтоб организм перешел в новое состояние влажности воздуха, но это расширение полезно. Только что избежала большую опасность возж[ж]ения Чаши. Нужно остерегаться простуды. Простуда опасна, ибо слизистые оболочки напряжены. Оболочки желез приходили в прикосновение с тончайшими энергиями, потому они напряжены. Нужно быть готовым в каждом состоянии ожидать соответственных проявлений. Этот климат будет также использован. Довольно.
19 [июня]. Напишем предисловие. Йога, как высшая связь с Космическими достижениями, существовала во все века. Каждое Учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем. Полный новыми силами странник продолжит путь. Он не отнял ничто чужое, он не извратил устремление, он допустил явление благодати пространства, он дал свободу силам суждённым, он овладел своим единственным имуществом. Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в
Разворот 22.
--------------------------
сумерки неосознанного труда. Для будущего Мы встаем от сна, для будущего обновляем покровы, для будущего питаемся, для будущего устремляемся мыслью, для будущего собираем силы. Сперва применим советы к жизни, а затем произнесем название Йоги ближайших дней. Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени, потому Мы приветствуем старшую Радж Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.
Теперь др[угое]. Умение проникнуть в смысл слов лежит в восприятии внутренним центром, но не в построении речи. Предложите самое простое понятие на обсуждение тысячи людей, и можете получить лишь одно соответственное толкование. Надо приучать себя к истинному пониманию речи. Йога поможет подойти к истинному понятию мысли. Понимание разных языков происходит от восприимчивости того же гортанного центра. В школах полезно детям читать отрывки на незнакомых языках, замечая, как понимается чуждая речь. Рука легко принимает знакомые предметы. Сознание легко уловит когда-то близкие звуки. Сколько полезных наблюдений можно производить с легкостью. Постоянно Йога учит этой радостной настороженности.
Теперь др[угое]. Учитель рад событиям. Думаю, У[драя] опять скоро приблизится. Довольно.
Ночь на 20 [июня]. Видение розово-лилового огня дважды.
21/VI. Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства. Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей. Как тенета, протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей. Долгое мучение создает производство старого века. Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей. Если Мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично. Качество и значение вещей в обиходе эволюции есть тема для размышления. Истинно, новый дом нуждается в новых годных вещах, но найти их почти невозможно. Значит, мышление человеческое должно направиться на поиски новых решений. Но для нового построения обстановки нужно осознать, куда жизнь обращается. Но разве можно думать о подробном обновлении жизни, пока люди думают, что нужно пройти жизнь как животные, не зная прошлое и будущее. Задайте вопрос о смысле жизни и вы получите самые безнадежные ответы. Когда само пространство вопиет об энергии и решимости, тогда толпа перешивает старые кафтаны. Договоры довели человечество до настоящего бедствия, но, тем не менее, новые договоры могут писаться лишь на основании негодных текстов. Новые одежды создаются из неприменимых пережитков. Ужасно понять,
Разворот 23.
--------------------------
как заградили себе путь жители земли! Не молитва, но суровая работа нужна, и это нужно твердить. Сроки выдвигают самые ближайшие возможности. Неужели торгующие не замечают это? Йог приходит вовремя и указывает на доступность счастья. Йог может строить жизнь, ибо знает соизмеримость и ценность. Сама жизнь выдвигает насущность Йоги, иначе как и чем определят люди верное направление устремления? Довольно.
22 [июня]. Беседа.
— Почему сейчас мне трудно думать о городе Знания?
— Теперь сознание устремлено на здание в Амер[ике], ведь никогда не соединялось с именем Уч[ителя] такое огромное здание.
— Что за цветы или кристаллы видела я сегодня?
— Эманации Фохата.
— Почему так усилились цветные отпечатки предметов на глазной рет[ине] [лат.: сетчатка глаза], зрение этим очень затрудняется.
— Соединение физического и духовного зрения.
— Но отпечатки не соответствуют в тонах предметам, обычно они резко противоположного цвета. Так, желтый дает синий, зеленый − красный, и наоборот, лиловый − серебряный или зеленый, синий − фиолетовый или серебряный. Не есть ли это так называемые complementary colours [англ.: дополнительные цвета]?
— Эхо сознания, сознание дает рельеф. Ваша аура окутывает предметы. Придется замечать, когда соединение аур или сознание дает рельеф.
Ночью слышала: «Ожидайте». Не записывала.
Ночь на 23-ье [июня]. Ощущала действие луча Вл[адыки] на центр Кундалини. Видела образования, или вернее, эманации Фохата, но все были подернуты как бы черным газом. Услышала: «Одно грязновато, другие − увы...» Утром: «Радуйтесь последнему прибежищу вашему».
23/VI. § 218 А[гни] Й[ога]. Когда Мы говорим о тончайших энергиях, нужно знать признаки их проявлений. Наименование «тончайшие» указывает, что качество воздействия их будет отличаться от обычных явлений. Наибольшая энергия наименее ощутима. Именно сознание умеряет силу мировой энергии. Сознание пространства напитывает уместимое мозговое вещество. Нельзя показать этот процесс, он неизмерим. Так особо вращаемое колесо кажется недвижным, и только движение окружающей атмосферы показывает степень напряжения. Так же и в процессах тончайших энергий проявление их будет наблюдаемо лишь на больших расстояниях. Как бесцветный цианистый калий незрим для внимания, так энергия сознания не может начинать поражающее действие, но следствия проявляются на окружающих пространственных волнах. Так же Лучистая Материя ослепляет при начальных проявлениях, но тонкие вибрации ее почти неразличаемы. Тот же закон поучителен в прочих процессах. Возьмем пример воздействия на людей. Произносится речь − и толпа побеждена. Но следующие воздействия как бы
Разворот 24.
--------------------------
не ощущаются. Все-таки нельзя утверждать, что первое действие было самое убедительное. Весьма возможно, что переменилась степень сознания, и громоносное заменено тишиною. Но уже сказано о мощи тишины. Так вполне понятно, но незримо образуются обстоятельства. Люди замечают их законченными, но Йог предполагает весь тончайший процесс образований. Поговорка «все не случайно» для Йога представляется радугой воздействия. Многоцветно наслаиваются образования, это ценно помнить. Как в химических, так и в психических достижениях заботимся избежать однообразия процесса. Каждое ожиданное однообразие отрубает множество возможностей. Кажущаяся неожиданность приносит новый узор при воздействии тончайших энергий. Какую пользу принесем эволюции, если не поймем разницу воздействия?
Теперь другое. Луч стучался и проник в окно. Заметила странное дрожание рамы окна, продолжавшееся около двух минут. Второе окно было неподвижно.
Ночь на 24-ое [июня]. Опять воздействие на центр Кундалини, ощущались напряжение центра, как бы его расширение и слегка углубленное дыхание. Слышала мало, не записывала, кроме одной фр[азы]: «Мы читаем отчет». Волны света слабоваты. Спрашивала Вл[адыку] о действии Кундалини: «Удачно».
— Что озн[ачает] фр[аза] «одно грязновато, другие − увы...»?
— Аура дома еще после жильцов грязновата, лучше всего окраску дома подождать.
Увы − А[мерика] все-таки подозревает вас в чем-то.
— Что же делать нам, чтоб разбить эти подозрения?
— Сам воздействую.
24 [июня]. Беседа. Хочу сказать притчу об Акбаре. Утвердился Владыка, что помощь Неба придет в каждый трудный час. Вот настало время объявить войну властителям Голконды, и затруднился Владыка решением. Блуждал глаз Владыки по полу и видит − муравей несет огромную ношу, и долго мучился муравей. Наконец, Акбар воскликнул: «К чему затруднять себя тягостью Голконды?!», и приказал остановить приготовления к походу. Другой раз присутствовал Владыка в собрании суда и хотел присоединиться к приговору, но внимание его было привлечено трепетанием бабочки, бившейся у окна, и забыл сложившееся уже слово, и подумал: «Пусть исполнят долг судьи», сказав: «Сегодня Я лишь гость здесь!» И приговор был справедливо милосерден. Покушались враги на жизнь Акбара. Убийца уже стоял за деревом сада, когда Владыка совершал один прогулку. Черная змея переползла дорожку, и Владыка повернулся позвать слуг. В поисках змеи нашли убийцу за деревом. Сказал Владыка: «Помощь Неба ползает по земле. Пусть лишь глаз и ухо будут открыты».
— Я очень огор-
Разворот 25.
--------------------------
чена своим изложен[ием] Учения.
— Советую сегодня не огорчаться. Если изложение чего-то не удовлетворяет, значит этому была причина. В данном случае следовало ограничиться одним Учителем, ибо их сознание бедно и не вмещает несколько понятий.
Вчера Мы слушали отчет Брата В[огана]. Замечательно, что он употреблял некоторые выражения, сходные с Урусвати. Он говорил, что иногда ему кажется, что это его воображение, но, тем не менее, следствия велики. Он говорил об опасности прививок, о разных...
— Что скажет Учитель о прививке обезьян[ьих] желез, могут ли они передать животн[ые] свойства следующему поколению?
— Именно через поколение.
— Как отнестись к приемам спермина?
— Можно допустить внутренний прием спермина, но вcпрыскивание уже нежелательно, и организм Урусвати справедливо защищался. Внутренний прием фильтруется сомою, тогда как вcпрыскивание идет в кровь. Можно утверждать, что долгая жизнь была прекращена за ненадобностью.
25[/VI]. Все обстоятельства хороши, если действие срока неминуемо. Пожар освещает путь, гром будит в час дозора, ливень смывает грязь пути. Нет явлений противных. Наши лучи поворачивают путь и покрывают куполом безопасности. Когда предупреждаем о тесноте подземного хода, это делаем для знания. Только в случае пользы перемены пути посылаем запрещение и новый Указ. Иногда полезнее обойти гору, нежели утомляться, оборевая отвесные утесы. Нам нечего отрицать, ибо сущее неотрицаемо, но остается прикладывать. Тогда не может быть ни огорчения, ни отчаяния, но лишь подкрепление. Мы знаем все травы, выросшие на Нашем лугу. Мы знаем все их свойства и потому не называем их сорными. Каждая вредна вне срока, каждая полезна, когда неминуема. О чем же говорим? О качестве преданности и зоркости. Преданность неукротимая, всепобеждающая, созидающая, украшающая путь. Зоркость всепроникающая, всепонимающая, неустающая, укрепляющая устремление. Многие ли умеют усвоить преданность и зоркость? Куда придет преданный слепец? Можно ли сохранить глаз зоркому предателю? Так можно доверить все травы преданному. Можно показать все цветы зоркому. Так урезано понятие преданности. Люди не медлят недовольством. У Нас не длинен список преданных. Цените каждое проявление преданности. Но мерило преданности − лишь трудный час. И мерило зоркости − лишь покров тумана. Щит Наш − лишь понимание преданности. И любовь, и готовность, и заботливость люди ставят на место преданности. Но эти части преданности − как улыбка сочувствия, сама же преданность сверкает, как воин,
Разворот 26.
--------------------------
готовый к бою. Часто говорите о преданности, одобряйте зоркость! Люди нуждаются в утверждении.
Теперь др[угое]. Явление Будды предуказано в видении, в день первого слова об истинном Учении. Вы пробили камень, и горячий Источник уже пробивается.
— Уч[итель], я волнуюсь за опыт.
— Не вижу вреда, но сами видите, как нужно беречь сердце. Строфант по десяти капель пять дней.
26 [июня]. Беседа.*
27 [июня]. § 254. [Агни Йога]. Устремление людей мало соответствует свойствам психической энергии. Некоторые качества этой энергии утеряли признаки сознательности. Труднее всего человечество осознает беспредельность энергии и ее возможности самоотдельного действия. Мы легко ощущаем энергию в связи с телесными действиями, но самое чудесное мало осознаем. Самое чудесное, можно считать, когда психическая энергия может действовать на больших расстояниях как бы самостоятельно. Как снаряд, вылетевший из орудия, производит отдельное следствие, так наша энергия может производить воздействия совершенно отдельно и длительно. Конечно, длительность зависит от запаса энергии.
Можно послать энергию сознательно, но также могут быть ее бессознательные выделения, если она стремится в привычном направлении. Когда снаряд энергии направился далеко, тогда будет временно ощущаться исчерпанность энергии. Но знающий это свойство, не будет смущаться, наоборот, он поддержит действие посылки своим сознанием.
Вы слышали легенду о вращающемся облаке над местом особого значения, в основании лежит та же посылка энергии. Устремление энергии может быть настолько сильным, что может создать физические явления, ибо соединение энергии со стихиями дает самые необычные сочетания. Но во время действия самоотделенной энергии нужно быть готовым к некоторому утомлению, принимая его как естественное последствие опустошения сокровищницы.
Над нетерпящими отложения обстоятельствами работает отделившаяся энергия. Новое созидание, конечно, привлекает ближайшие сознания. Как помощь, несутся посылки, принося отвагу, бодрость, находчивость. И часто ни получивший, ни пославший не подозревают о происходящем. Делимость духа есть посылка энергии. Энергия действует в посылке, в то же время пославший как бы в отдыхе от утомления. Сколько посылок несется в пространстве! Некоторые из них не составят ли основания новых планет?
28 [июня]. Беседа. Считаю, нужно замечать все подробности о Н[аггаре]. Мы знаем немного языков, но понимание сущности дает способы понимания.
— Почему ощущаю такое горение, как бы жжение
Примечание редактора
* Беседа за 26 июня записана на следующей странице.
Разворот 27.
--------------------------
в сердце?
— Огонь Чаши, ибо речь о понимании духом. Состояние уплотненного астрала нельзя назвать ни жизнью, ни смертью, но бытием. Истинно, люди должны стремиться к бытию. Всеми мерами пытаемся развить в людях понимание нового состояния астрала. Можно побыть у Нас в физическом теле для Учения, но не для людей. Нельзя людям представить все сущее.
Не многие в Индии, сочетание с девама смущает умы (верят в Махатм).
— Кого называют они Дэвами?
— Стихийных духов.
— Откуда пришло это обожествление стихий?
— Первоначально из страха.
Завтра скажу о магнитах. Теперь так много притекающих обстоятельств, что нельзя лишиться главных работников. Явление дома унизилось бы без вас. Города основание немыслимо без вас!
26 [июня]. Беседа. Каждую иллюзию можно дополнить до действительности. Потому надо смотреть на иллюзии, как на светящиеся мухи. Кто же захочет уничтожить нечто, приносящее свет? Умейте поразить тьму лицемерия, но каждый лепесток искренности пусть живет. Украшение будущего всеми цветами воодушевления − свет зари. Украшение прошлого − как венок могильный. Утверждающий мощь будущего − Наш воин, даже сила его умножится от сокровища будущего. Как час устремления подобен вихрю, так обращение назад подобно тлению. Позади все сожжено для огненной Йоги.
29 [июня]. § 255 А[гни] Й[ога]. Вы ставите светоч, и немедленно из тьмы устремляется к нему множество насекомых. Вы утверждаете психическую энергию, и немедленно к ней прикладываются различные обстоятельства − малые и великие, далекие и близкие. Психическая энергия является настоящим магнитом. Многие будут удивлены узнать, что магнит металла и психическая энергия движимы одной энергией. Эта основная энергия сознания распространяется стихией огня во всем. Иногда она неуловима, но часто или космически устремлена, или собрана развитым сознанием, и тогда даже неглубокое наблюдение может установить явные следствия. Так можно соединить самые противоположные области к одному Источнику.
Как не понять, что при обширном числе мировых энергий, некоторые из них действуют на неожиданные центры, тем соединяя различные царства природы. Так камень приближается к человеческому сознанию. Конечно, современная наука уклоняется объяснить сущность магнита. Волны сознания, как поток океана, начертывают в пространстве образы созидания. Мало наблюдаются магнитные токи в самых различных сущностях, но массовая мысль человечества уже знакома. Как зараза от
Разворот 28.
--------------------------
невидимой причины разносятся одинаковые мысли, нечто их собирает, направляет и усиливает. Те, кто помещали магнит над теменем для углубления сознания, знали остатки великого Учения. Собирая магнитные волны из различных областей, они усиливали запас своей психической энергии. Можно действительно объединить несколько токов и получить обновление сознания. Для этого прежде всего нужно научиться допускать, это первое условие для развития сознания.
Теперь др[угое]. Конечно, ливни не хороши. Нужно осторожно переждать это время. Довольно.
30/VI. Беседа. Правильно считать посвящение, медитацию и концентрации отсталыми понятиями, ибо эти понятия в действиях. Вся искусственная магия должна быть забыта. Думающий о храмах себе, не может творить будущее. Называющий себя путем мира, приносит раздор и смущение. Принявший название великого Учителя, не может быть Учителем. Можно сказать − готов пройти всякий путь, но никто не называл свой путь великим (о Кришнамурти*). Пробуждение устремления в народах возможно при токе энергии сознания, но самое трудное, чтоб сознание направилось по руслу эволюции. Для этого, прежде всего, нужно уничтожить условности пережитков. На думы об отсутствии стремления в народах Азии, в Индии...
1-VII. § 256 А[гни] Й[ога]. Огорчился Хранитель Семи Врат: «Даю людям нескончаемый поток чудес, но они не распознают их. Даю новые звезды, но свет их не изменяет человеческое мышление. Погружаю в глубину вод целые страны, но молчит сознание человеческое. Возношу горы и Учения Истины, но даже головы людей не обращаются к зову. Посылаю войны и мор, но даже ужас не заставляет людей помыслить. Посылаю радость знания, но люди делают из священной трапезы похлебку. Нет у Меня знаков, чтоб отвратить человечество от гибели».
Сказал Хранителю Высший: «Когда строитель закладывает здание, разве он [о]повещает всех работающих на постройке? Меньшая часть знает о решенных размерах, только нескольким доверено назначение здания. Те, кто роют камни прежних оснований, не вместят даже одно основание новое. Не может этим огорчаться строитель, если в облике работающих нет знания о сущности его замысла. Он только может соответственно распределять работу. Также и в сознании людей будем знать, что невмещающие и невнимающие могут исполнить лишь низшую работу. Пусть один понявший утвердится, как сто тысяч мудрецов. И знаки развернутся для него как начертания».
Теперь др[угое]. Посылаю многие знаки, можно наблюдать, как соединяются краски новой мозаики. Не возражайте пос-
Примечание редактора
* Джидду Кришнамурти (1885-1986) − индийский теософ, протеже лидеров Теософского общества − Ледбитера и Безант, См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Джидду_Кришнамурти
Разворот 29.
--------------------------
ланным в разных одеждах, они одинаково полезны. Какую картину можно закончить, не приложив все краски? Можно взять новую помощницу с собою. Довольно.
— Какие лучи направлены были сегодня ночью?
— Для укрепления сердца, лучи аппарата.
— Но Уч[итель] говор[ил], что сердце не поддается оккультному лечению?
— Не все лучи оккультны.
— Кто направляет эти лучи?
— Бр[ат] В[оган] при Мне.
2 [июля]. Беседа. Гора белая, гора познавшая, откуда вода белая пошла. Пошлет гора камни − Катуни. Сносят камни берега белые, разделяют камни брата от брата. Закраснела кровью Катунь, идет война. Белая гора, ты ли послала красные камни? Где твое беловодье? Возьму посох кедра, окручусь белою одеждою, подымусь на белую гору, у нее спрошу: «Откуда пошла белая вода?» От горы, от самой вершины показались сорок сороков вершин, за ними светится гора Белая. Камень ли горит? Тайна обозначилась. Пойдем, Братья, на тот свет сияющий. Невиданное увидено, неслыханное услышано. На белой горе стоит град, звон слышен, петух в срок закричал. Удалимся в город и послушаем книгу великую!
Писание этих книг не больше мудрости аптекаря (теософич[еских]).
Сознание делится по стихиям. Некоторые части сознания люди очеловечили. Огонь везде, но как основа. Сознание делится по стихиям, и можно заметить признаки различия только в сознании. При стихии воздуха можно заметить непостоянство. Вода особенно характерна для предательства. Земля − неподвижность.
3 [июля]. Могут спросить − как понимать благотворность препятствий, если психическая энергия, как магнит собирает все преимущества? Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила противодействия волн увеличивается. Многие препятствия вызываются нашим стремлением. Тот же процесс привлекает к нам неожиданные части противоположной воли. Будут они очень сильны, тогда и наш удар развивается соответственно. Главное, чтоб встречные токи были сильны, ибо тогда происходит наше воспламенение. Считайте воспламенение полезным и возгорание опасным. Называю воспламенением, когда сохраняется кристалл облика пламени центра; возгоранием, когда центр вспыхивает пожару подобно. Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте уверены, что он шел без воспламенения и при столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно распознать мгновение смущения, но оно отравляет все последующие действия. Но, когда тверд ход, тогда благотворны противодействия. Они рождают молнию, и гром потрясает далекие горы. Из ничтожного родится ничтожность. Потому, отпуская в
Разворот 30.
--------------------------
путь, заповедайте отвращение к ничтожному. Будущее складывается молниями сознания, сила этих искр зависит от противодействия. Потому удача не есть плавание в домашней лоханке в заросшем пруду. Когда Мы говорим: «Плывите!» − значит, испытайте океан. Громады волн дадут вам радость. Испытание крепости не есть ли просто рост сил? Делаете невозможное, когда идете над пропастью. Но вы уже шли над пропастями и улыбались. Видите, что говорю не о мечтаниях, но о том, что уже применено и чему есть свидетели. Отвага есть лишь знание пути, иначе каждый открывающий запертую дверь уже храбрец. Что ждет его за порогом? Но Агни Йог при этом улыбается.
4 [июля]. Беседа. Согласен отменить твердое правило. Думаю, Л[аден Ла] может быть полезен. Учитель очень занят теперь проблемой Кит[ая]. Сейчас в нем нет преобладающего идеала. Явление щита Моего может усилиться, если будет вложено много доверия в каждое действие. Учение сейчас единственное общее прибежище. Ритм жизни может уясниться лишь Учением на вековом опыте, но надо приложить Учение к жизни.
— Что это за опыт, о котор[ом] я слышала?
— Опыт соответствия сознания с лечением болезни. Усмотрено, что различия сознания действуют на ход болезни. Не только сила сознания, но качество его помогают упрочить лечение.
— Как мне трудно переносить вторжение людей в мою комнату!
— Это одно из оснований для работы, потому даже на фабриках нужно подбирать группы людей. Переживания нахождения среди несвойственных аур в пути делают сейчас особенно чувствительн[ыми] вторжения при работе.
— Трудно остановить эти вторжения.
— Сошлись на Учителя.
5 [июля]. Утвердим понятие рук человеческих. Почему настаиваем на необходимости действовать руками человеческими? Казалось, легче было бы прибавить к возможностям человечества несколько тонких энергий. Но опять сущность вопроса лежит в сознании. Покуда тонкие энергии не осознаны, они не будут полезны людям. Нужно понять, что непринятая энергия в сознание может быть даже разрушительна; как необузданная стихия, может подавить все окружающее неосознанная энергия. Ведь осознание уже есть почти овладение и, во всяком случае, уже соизмерение. Пока человечество начнет осознавать сущность энергии, необходимо настаивать на осозновании руками человеческими. Не отнимаем возможности, но даем выход из настоящего состояния. Привыкать пора к необозримому, к ряду несказуемых энергий, близких к Нам. Если соль находится на столе, это не значит, что мы уже ощутили вкус ее. Теперь
Разворот 31.
--------------------------
другое. Показали Христу изображение, привезенное из дальней страны. На ладонях и на ступнях было видно изображение раскрытого глаза. Спросили: «Суеверие ли это? Можно ли видеть рукой или ступней?» Учитель сказал: «Истинно, научаемся видеть рукою и ногою. Будет ли знать сущность недвижный? Как сложится убеждение наше на языке, если не приложим руки? Дух наш на земле переносим ступнями». Учитель добавил: «Мудрые люди дали это Изображение, чтоб напомнить о сущности вещей», — и еще добавил: «Не похожи ли эти глаза на открытые раны? Истинно, истинно, через открытые раны приходит свет».
Т[еперь] др[угое]. Рад, что вы не называете людей сорными травами. Ценно прикладывать каждый камень к постройке. Довольно.
— Имел ли L[aden] La видение, о котором говорил?
— Да.
— Была ли это Тара?
— Из Докиуда сотрудница.
Когда нужно дать память на дорогу. Увидев, он поймет многое.
6 [июля]. Причина в том, что пришла пора, когда письма должны быть как знаки необычайности. Теперь именно удобное время получить внимание. Мы также довольны, ибо происходящее в Амер[ике] есть удачный опыт нового приложения энергии, начало действия соединения сознаний. Ибо пора дать объединение идей Учения с практикой. Но будет и в городе, если город будет прообразом будущих городов. Америк[анские] дела есть приближение к городу.
Azul − Учение об отказе от желаний.
7 [июля]. Много понятий нужно осветить со стороны Йоги. Можно ли пребывать без желаний, ибо даже воплощается дух по желанию. Желания подобны искрам движения. Тогда, что значит, когда йог освобождается от желаний? Будем брать точное значение слов. Йог освобождается не от возможности желаний, но от гнета желаний. Он чувствует себя свободным, ибо не порабощен желаниями. На пути целесообразности Йог соизмеримо отставляет желания во имя более насущного. Эта легкость замены и составляет освобождение Йога. Ничто не препятствует его движению. Именно неподвижное, мертворожденное желание является цепями заключения человечества. Никто иной, как сами себя заковывают в неосвобожденные оковы. Или неосмотрительность, или чужая карма заносит заразу желаний, и человек вместо движения теряет всякую подвижность. Посмотрите на стоящих у Стены плача, что заставило их пресечь путь? Какие силы отвратили их от созерцания и познавания мира? Самое малое, почти неразличимое желание отяготило их и закрыло им глаза. Как однообразен стал их мир! Как червь, высосало желание их энергию. Желание − червь и цепи. Желание – искры
Разворот 32.
--------------------------
и крылья. Освобожденный летит в познавании. Порабощенный рыдает в отчаянии. Многие понятия в жизни неуничтожаемы, но должны быть возвращены к их истинному значению. Также и понятие одиночества. Нигде не сказано, что Йог должен быть телесно одинок, но духом одиночество неизбежно. Отдавая себя, он кристаллизует свою самость, и чем больше он отдает, тем больше он не тронут. Также должны пересмотреть соотношения звука и цвета. Степень развития психической энергии называется светоносной. В ней существо начинает излучать свет. Это световое звучание есть степень приближения к познанию дальних Миров. Замечайте зеленый цвет, он есть познание сущности. Также неожиданно собирается из пространства наслоение и других сил, и явление излучений света, как мост к пространственному огню. Отдающий − как пламя нерушим! Наполняющийся светом − к свету стремится!
— Что это был за чудесный зеленый цвет, покоившийся на абсолютной тьме.
— Замечай цвета. Зеленый есть сущность. Сущность всегда противоположна абсолютной тьме.
— Что это за желтый свет, большими пятнами покрывший мои руки, но он был дурной, ибо в нем было мало золотистости.
— Желтый свет недурен − эманации интеллекта. Нужно помнить, что эманации всегда темнеют, входя в сочетание с воздухом. Существует закон противоположений.
8 [июля]. Беседа.
— Почему, чувствуя выход психической энергии, я не сознаю где она потребовалась?
— Не важно, когда ментал работает как водопад.
Пламенный сказал князю тьмы: «Ты отравил воздух, ты загрязнил воды, ты истощил землю, но к огню ты не прикоснулся, и огонь не тронут тобою. И огонь будет жечь тебя, как свет тьму поражает. Не устанет великое пламя, и не дерзнешь выйти из обиталища своего. Призову из пространства новые огни, и они иссушат дела твои. Как трещины бесплодные, как кости истлевшие, так будешь уничтожен, изгнан, отступишь. Стена пламенная подвинется, и не найдешь в ней следов своих. Охранено пламя дальними мирами. Не можешь отравить, загрязнить и истощить его. Соберу род пламенный, рожденные огнем, они не поддадутся, и смущенные тобою воды не зальют их горение. Князь Тьмы, бойся огня!».
— Почему я испытываю такое напряжение в центр[е] ж[елудка]?
— Оно связано с огнями. Свет получает фосфор из центра желудка.
— Что означает видение зеленого цвета?
— Соединение с органическим развитием. Учитель и организм. Учитель лишь вызывает функции организма, и трудно ожидать другие, когда синтез.
— Чем могу помочь?
— Сознанием, что все идет хорошо.
— Почему в Ам[ерике] видения были яснее и крупнее размерами?
— Тогда бы-
Разворот 33.
--------------------------
ли Наши посылки, теперь же самодеятельность. Но чуткость велика, и ничто не ускользает.
— Что означ[ает] «Оэлабад»?
— Жизненный дом.
— «Аланум»?
— Дар чистого сердца.
— «Бэнегония»?
— Здоровый род.
— Правильно ли я поняла, что Уч[итель] К[oot-]Н[oomi] сказал, что цветы мне уже не нужны?
— Да, уже не нужны.
— Что хотел сказать Уч[итель] К[oot-]Н[oomi] «with your insight in... [англ.: с твоим пониманием...]»?
— О преданности, которая наполняет все существо твое.
9/VII. Героем не будет, кто дорожит жизнью. Героем не будет, кто бесплодно бросает жизнь. Герой несет бережно сосуд, готовый отдать его на созидание мира. Опять то же противоположение. Поймет их Йог. Он поймет ценность воздержания и сочетает ее с ненасытностью. Герой, истинно, ненасытен в подвиге, он голоден действиями и готов воздержаться каждый час. Он не отрывается от земли, действуя для духа. Неудержим и неотступен, не покинет начатое и не начнет себе принадлежащее. Явим сознание, чтоб отличить свое довольство от прилежания Общему Благу. Тонка граница между угождением себе и трудом на развитие мира. Лишь большое сознание может различить внутренние побуждения. Лишь большое сознание может не обращать внимание на толкающие суждения. Логика отравила многие слова. Решение истекает из обмена слов, но не из смысла. Учение может открыть глаза, когда его принимают в полноте смысла. По Учению проходят, как по плитам узорного пола. Во тьме не виден узор, нужен свет для распознания. В темноте представляется узор несущественным, пригодным для танца легкомыслия. Наиболее освященные символы могут попираться ногами незнания. Не глаз, но сознание подскажет осмотрительность. Можем ли чем-либо затруднить работу Учителя? Как сияющая радуга, стала радость отказа для Учителя. Владыко, возьми достояние мое, если оно пригодно Тебе!
Теперь др[угое]. Рад, что оцениваете дела в Америке. Вся необычность − как радуга удачи. Можно ждать успеха.
10 [июля]. Беседа. 1) Если верите в большом, то должны и в малом. 2) Утверждаю, что Учение вышло из Бодхи-Гайя* и вернется туда. 3) Когда шествие с Изображением Шамбалы пойдет по землям Будды и вернется к Первоисточнику, тогда наступит время произнесения священного слова Шамбала. Тогда можно получить пользу даже от произнесения этого слова. Тогда мысль о Шамбале даст пищу. Тогда утверждение Шамбалы станет началом всех действий и закончится удача благодарностью Шамбале. И великое, и малое проникнется понятием Учения. Священная Шамбала изображается среди мечей и копий в непобедимом доспехе. Торжественно утверждаю − Непобе-
Примечание редактора
* Бодхи-Гайя (Бодх-Гая или Бодхгая) − небольшой город в штате Бихар, в Индии, расположенный в месте, где Будда достиг Просветления. Бодх-Гая знаменита храмовым комплексом, к которому стекаются многочисленные паломники со всех стран мира. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бодх-Гая
Разворот 34.
--------------------------
дима Шамбала! Завершился круг несения Изображения в местах Будды, в местах Майтрейи пронесено Изображение, “Калагия” произнесено. Как знамя, развернулось Изображение. Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество о Священной Шамбале.
— Перевод ламою слова «Калагия» правилен ли?
— Именно, взято из Сензара, как наименование подвига.
Черный орел и Наш посланник − явление на память вашим сотрудникам.
— Сказала ли я что-либо лишнее Mrs F.?
— Нет.
— Я стараюсь расширить ей идеал, что[б] было меньше огорчений.
— Мудро сказано.
— Какое странное явление рассказала она мне, неужели Уч[итель] применяет подобный способ лечения?
— Сама себя окружала. Мы не лечим треугольниками. Зачем геометрия, когда сила в луче.
— Она, как мне кажется, принадлежит к типу, который франц[узы] называют «la grande amoureuse» [франц.: великие поклонники].
— Да. Но зато эти люди очень успешны в Астрале, это стремление к идеалу легко возносит их.
Чтобы это явление было вам понятно, упомяну о Сергии. Говорили о Сергии, что Игумен часто глухою ночью обходил кельи, и, находя спящих, он шел дальше, не тревожа. Может быть, он надеялся найти бодрствующую душу. Также Сергий говорил иногда о Белой горе, но никогда не называл место ее. Когда кто-то стучался неожиданно, братья говорили: «Не Игумен ли?» Сергий говорил: «На Белой горе живут разные твари, когда им нужно − о двух головах и о пяти ногах. На наших непохожи. Сани там без коней, и для скорости могут летать».
11 [июля]. § 262 А[гни] Й[ога]. Очень много говорят о препятствиях и очень мало пользуются ими. Понимание приложения препятствий дает радость работе. Но как только показывается препятствие, люди начинают думать о своих ощущениях, забывая, какое преимущество сложилось для них. Люди предпочитают, чтобы все делалось как обычно, старыми мерами. Но Мы предпочитаем неожиданные действия и такие же следствия. Люди счастливы, когда что-то сделалось, как у самых обыкновенных людей, но Мы хотим больших успехов. Учите взвешивать истинный вред и пользу происходящего. Трудно посылать людям токи особой удачи, когда они избегают особых путей. Все мы знаем людей, окруженных довольством, но если бы они знали, чего лишило их довольство. Люди хотят исполнить все ходячие привычки, забывая, что привычки тела внедряют также привычки духа. Дух становится несильным и начинает опасаться смелых действий. Так люди становятся как все, с теми же условными радостями и печалями. Бу-
Разворот 35.
--------------------------
дем знать радость препятствиям, и что приветствованное препятствие обращается в ускоренную удачу. Но удача эта будет как сеть, переполненная уловом. Так устремим взгляд наш на окружающее и поймем, от каких опасностей избавлены только преданностью Учителю. Но часто мы верим Учителю в больших делах и смущаемся в малых. Часто мы различаем большие препятствия и упускаем из кругозора множество малых. Но малый скорпион поражает не менее большего, если он не замечен. Орлиный глаз нужен не гору распознать, но малую песчинку.
Теперь др[угое]. Рад посланной телеграмме B[ailey]*. Пусть и скрытые убийцы знают вашу осведомленность, и вам угрожали многие нападения. Достаточно намекнуть. Весь Т[ибет] полон вами. Довольно.
12 [июля]. Счастье, что вы уже понимаете сущность битвы. Целые полчища вовлечены в бой и не знают, когда отдых и когда опасность. Мошки перед закатом толпятся, но где их цель? Даже не различить, где радость и где тревога. Та мировая битва поглощает все существа. Но не многие понимают значение происходящего. Подождите завтра, − думают люди, но их завтра наступает лишь с полудня. Удумаю, как лучше.
— Когда можно начать писать письма нашим?
— Удумаю, как лучше.
Конечно, по линии наблюдения, другие ведут подготовительные наблюдения
— Почему Уч[итель] никогда не упоминает Герм[анию]?
— Ибо Герм[ания] годна для технических работ. Великая прямота пути обязывает не отягощать себя.
Нужно было еще более утвердить ее (Бл[аватской]) авторитет. Явление Бл[аватской], как пример одиночества.
— Почему я слышу теперь так много одиночных слов, ничем не связанных между собою?
— Но Мы именно теперь сократили выражения. Советую и вам говорить кратко. Это способ выражения в будущем.
13/VII. Благословенному приписывают следующее. Однажды Он навестил Правителя Раджагрихи**. Правитель обратил внимание на чистоту своего приемного покоя, но Благословенный сказал: «Покажи лучшую чистоту опочивальни, умывальни и очага. Приемный покой осквернен многими недостойными, но там, где творится сознание твое, там пусть будет чисто». И сказал Благословенный: «Нужно различать понимающих и соглашающихся. Понявший Учение не замедлит применить его в жизни, согласившийся будет кивать головой и превозносить Учение как замечательную мудрость, но не применит эту мудрость в жизни. Согласившихся много, но они, как сухой лес, бесплодны и без тени, только тление ожидает их. Понявших мало, но они, как губка, впитывают драгоценное знание и готовы драгоценной влагой омыть скверны мира. По-
Примечание редактора
* Bailey − полковник Бейли, британский резидент в индийском княжестве Сикким.
** Раджагриха (Раджгир) − город в округе Наланда в индийском штате Бихар. Раджгир был первой столицей царства Магадха, на территории которого впоследствии возникла империя Маурьев. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Раджгир
Разворот 36.
--------------------------
нявший не может не применить Учения, ибо, понимая целесообразность, он получает его как исход жизни. Не теряйте много времени на согласившихся, пусть сперва покажут применение первого зова». Так приписывают Благословенному целесообразное отношение к приходящим. Недостойно многократно опускать сосуд в пустой колодезь. Пахарь не понесет зерна на голую скалу. Согласившийся легко примет выгоды, но первым препятствием устрашится. Потому испытывайте препятствиями. Как тончайшая пряжа, прикасание тонких энергий, но носит тончайшие ткани тот, кто знает их ценность. Так различайте дух готовый и пылающий.
Теперь др[угое]. Можно видеть, как дела М[осквы] и Т[ибета] трудны. Не принявший дар духа сохнет. Через еще вечное невежество уничтожают себя темные.
— К чему относ[илось] упомин[ание] Оригена?
— К обсуждению Его сочинений в Америке епископами.
14 [июля]. § 266. [Агни Йога]. Одиночество духа дает представление о дальнейших формах. Дух тьмы мыслил: «Как еще крепче привязать человечество к земле? Пусть будут сохранены обычаи и привычки, ничто так не прикрепляет человечество к обычным обликам. Но это средство годно лишь для множества. Гораздо опаснее одиночество, в нем просветляется сознание и созидаются новые построения. Нужно ограничить часы одиночества. Не следует людям оставаться одним, снабжу их отражением, и пусть привыкают к своему облику». Слуги Тьмы принесли людям зеркало.
— Но вода дает отражение.
— Но вода бежит и не дает неподвижного изображения.
— Правда ли что Уч[итель] К[oot-]Н[oomi] появлялся среди гелонгов* в людных местах?
— Его идея. Мой Друг даже Меня заставил ездить к людям. Разница в том, что нельзя жить среди людей − Он заболел. Нужно помнить, что в те годы в Т[ибете] было еще немного людей, но школа детей не могла существовать.
— Но возможно ли передать силы неразвитому сознанию?
— Из тех Тиб[етцев] ничего не вышло.
— Какой национ[альности] Д[жуал] К[ул]?
— Индус. Его приближение было решено. Многие жизни работал с Нами.
15/VII. Утверждаю еще раз − дом в Ам[ерике] есть очень нужный опыт. Потому не смущайтесь, что беру вашу силу. Пусть общими силами будут уничтожены препятствия. Пусть Беатриса также не забыта, ибо в доме много занятий, других русских не вижу. Уявление других удобств для дел будет очень громадно. Только бы не упустили. Учитель видит, как новый дом внесет новые возможности во все дела. Пора получать прибыль. Все упущения бывшие покроются домом. Как скала, тверда почва. Прошу поступить как взрослые. Также развитие школы неминуемо. Конечно, Л[юмоу] может учить в Школе, и маленькая ученица подрастет, она должна быть в школе. Нужно привлечь людей для именных ком-
Примечание редактора
* Гелонги − буддистские монахи-бхикшу, возложившие на себя высшую степень монашеского обета. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхикшу
Разворот 37.
--------------------------
нат. Надо сообщить, что вы желаете комнату Крэна*. Также желаете класс Тагора** и Зулоага***. Тумана Учитель видит много около «Б[елухи]», но можно найти людей. Труднее с «Пан-Космосом*[4]», но пусть в доме имеется комната. Синдикат пусть имеет в руках все издания. Необходимо найти еще трех работников − директора дома, директора «П[ан-]Космоса» и управителя «Б[елухи]» и «Ура*[5]». «Corona Mundi*[6]» дойдет. Необходимо, чтоб в каждом деле был бы ему преданный человек.
Удр[ая] может писать Перцеву*[7]. Правильно думаете привлечь Шклявера*[8]. Телеграфируйте в Париж − Honorary adviser [англ.: почетный советник]. Только не имею сказать о России. Кто опасен, кто бездействует, кто безволен. Туда не поедем, почти нельзя опереться. Особенно огорчает, что русские мечтают о богадельне. Усвоили легкость отношения к Учителю. Для них Он вроде факира, достающего из-за пазухи деньги. Не привлекают к Учению из стыда и страха. Очень хотели бы видеть вас с прежним количеством денег. Но Ам[ерика] должна иметь своих работников.
16 [июля]. Обратите внимание на датчанку. Будем постепенно собирать людей. Утверждаю, какое значение будет иметь город для Америки, как место к кислороду. Ф[инч]*[9] можно даже дать понять, что она может быть полезной работницей.
— Почему Уч[итель] сказал мне: «Сейчас ты подготовлена к смерти»?
— Каждый приблизившийся к Нам представляет себе сущность перехода в другое состояние. Можно сравнить с человеком, научившимся путешествовать. Тогда как неопытный боится переступить край корабля.
— О ком сказано − «Мессалина»?
— Явление духа, не чуждого земле. Явление латышки. Часто руки, проливавшие кровь, хотят умыться.
— Уч[итель], как мне трудно здесь дышать, раньше этого не замечала?
— Но горы с долин легки, но с высот в долины трудно.
— Почему действие кундалини сосредоточено сейчас только в основании?
— Предпочитаю не обращать в действие во время сильного давления. Большая сырость в воздухе. У них (америк[анских сотрудников]) должно явиться сознание, что вы лишаете себя многого, чтоб придать им силы. Истинно, лишь приближение ваше составило перемену в доме.
— Что озн[ачает] «Этим утвердишь мощь свою»?
— Ф[уяма]. Постоянством и терпением.
— Что делать, чтоб избежать раздражения в позвоночнике?
— Лучше перенести на посторонние занятия. Переписка нехороша ввиду своей ритмичности.
17/VII. § 268 [Агни Йога]. Как водопад мчится жизнь, но не многие замечают это движение. Как могила жизнь для тех, кто стремится к покою. Что есть покой? Это понятие изобретено темными. Какую уявленную бережливость проявляют люди, когда говорят о покое. Покой понимают как отдых. Отдых всегда связан
Примечание редактора
* Крэн Чарльз (Crane Charles, 1858-1939) − американский государственный деятель и дипломат, посол США в СССР и Турции. Почетный советник Музея Рериха в Нью-Йорке и Института «Урусвати». Поддерживал культурную деятельность Н.К.Рериха, имел коллекцию его картин.
** Рабиндранат Тагор (1861-1941) − индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1913).
*** Игнасио Зулоага (Ignacio Zuloaga, 1870-1945) − испанский художник, почетный советник Музея Рериха в Нью-Йорке, член Испанского рериховского общества.
*[4] Панкосмос корпорейшэн (Pancosmos Corporation) − так называлась после окончательного преобразования «Мировая Служба» (World Service), коммерческое учреждение со штаб-квартирой в Риге под управлением В.А.Шибаева. Учреждение было создано осенью 1923 г. Стартовый капитал вложили Л.Хорш и Н.К.Рерих. Большое участие принял Н.В.Кордашевский, который вошёл в учреждение со своим техническим кооперативом. Были организованы импорт чая из голландской Индии и экспорт льна из Латвии. Планировалась торговля сибирскими полезными ископаемыми и лесом через корпорацию «Белуха». Коммерческого успеха предприятие не имело. С отъездом Шибаева в 1927 г. в Индию учреждение прекратило своё существование.
*[5] Корпорация «Ур» (Ur Corporation) учреждена в Нью-Йорке 2.4.1927, директора − Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих. Первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов «для широкого экономическо-культурного преуспевания» (Письмо Н.К. и Е.И. от 15.4.1936).
*[6] Corona Mundi («Корона Мунди» − «Венец Мира») − международный художественный центр (International Art Center), основанный в 1922 году в Нью-Йорке Н.К.Рерихом. Центр занимался покупкой и продажей картин, и выставочной деятельностью.
*[7] Перцов Владимир Александрович [V.A.Pertzoff] − друг и однокашник Ю.Н.Рериха по учёбе в Гарвардском университете в Кембридже (США), позже стал член-корреспондентом Гималайского Института Научных Исследований, при котором, согласно планам Рерихов, он должен был возглавить биохимическую лабораторию.
*[8] Шклявер Георгий Гавриилович (1897-1970) − генеральный секретарь Европейского Центра в Париже и Французской ассоциации друзей Нью-Йоркского Музея Рериха.
*[9] Госпожа Финч − теософка, соседка Рерихов по дому в долине Куллу.
Разворот 38.
--------------------------
с земною радостью, но эта радость безделья не Наша. Когда природа бездействует? Мы, как часть ее, подлежим тому же закону. Можно не бегать все время, но нельзя представить затвор. На сравнении с жизнью любого растения можно дать пример непрестанной деятельности. Совершенно верно вы заметили, что не возвращаемся к уже обсужденным предметам. Но если проследите Наши обсуждения, то можете заметить восходящую спираль, иначе быть не может. Если хотя бы один раз вы допустите меньшее суждение, оно даст излом спирали. То же будет, если вы перескочите в суждении на большое расстояние, опять произойдет перерыв. Между тем, все линии жизни не могут быть произвольно прерываемы, и это усматривается на каждом явлении. Вопрос лишь в том, может ли суждение восходить постоянно? Конечно, если условимся понимать покой как очищение мышления. Этим избежим главного врага.
Теперь др[угое]. Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица. Как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует.
— Что означ[ает] «Идите самой высокой − try [англ.: дерзайте]» и к кому относится?
— К вам, идите, как шли до сих пор.
— Я не вижу нашей заслуги, если бы все получали то что мы, кто не устремился бы?
— Пусть пройдут ваши опасности. Лишь доверие доведет до Меня.
— Что озн[ачает] «Петрадамус»?
— Предок.
18 [июля].
— Прочтя старые записи, я вижу сколько изумительных указаний они содержат.
— Лишь после можно судить насколько все необходимо.
Диктование Блаватской, обычно сводилось к указыванию материалов.
- 270. [Агни Йога]. Акбар*, названный Великим, очень бережно относился к врагам. Любимый советник вел список врагов. Акбар часто осведомлялся, не появилось ли в списке какое-либо достойное имя? «Когда увижу достойного человека, пошлю привет переодетому другу». И еще говорил Акбар: «Счастлив, ибо мог прилагать в жизни священное Учение, мог дать довольство народу и был оттенен большими врагами». Так говорил Акбар, зная ценность врагам.
Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг − тень, то клевета − трубный звук. Как можете греметь, когда сам адмирал в скрытом забвении (относ[ится] к Кедр[ову])? Несчастье в том, что в Астральный мир переходят не люди, но служебные чины.
— Но мои родств[енники] должны еще больше ненавид[еть] нас?
— Отмечаются сильные посылки злобы.
— Необходимо сказать, что в городе Знания all nationalities are welcomed [англ.: приветствуются все национальности].
— Даже мог быть молодой Клэвер.
— Что знач[ит] «Амуру»?
— Полное приложение.
— Просила Н[иколая] К[онстантиновича] положить пр[авую] руку.
— Десница не ощущается.
— Сегодня я очень огорчилась, еще одна способность, видимо, ушла.
Примечание редактора
* Акбар Великий (Джалал ад-дин Абу-л-Фатх Мухаммад Акбар; 1542-1605) − правитель Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Акбар_I_Великий
Разворот 39.
--------------------------
— Не ушли, но изменились.
— Как мне тяжко сознавать свое ничтожество!
— Нужно уважать Наше мощное мнение о тебе.
— Плохо представляю себе главу об очищении Учения.
— Ибо нужно просто дать падение Тиб[ета]. Пора привыкнуть − если трудно, то не нужно. Нужно было послать Указания и привет девочке.
— Но я хотела превозмочь свою немощь, или вернее нежелание писать.
— Не важно превозмогать, сейчас надо близко исполнять Указы.
19/VII. Сперва приведем беседу о понимающих, как устное предание. Значит, очищение Учения будет не только в принятии основ, но и в ведении их в жизнь. Отвлеченное понимание Учения Благословенного невозможно. Насколько оно проникает в жизнь, мы видели как целые страны отпадали от Учения, когда оно вместо жизненных применений обращалось в отвлеченные трактаты. Теперь поразительный пример такого извращения и отпадения являет Тибет. Даже Учение Бон-По усилилось, как реакция против уродливого извращения буддизма. Таши-Лама* признал невозможным остаться среди предателей Учения. По его примеру отошли из Тиб[ета] многие лучшие ламы. Без этих образованных лам Тибет погряз в преступном невежестве. Такая действительность пригодна для наблюдения, как совершается умирание Учения. В то же время можно видеть, какую победу совершает Учение в других странах, где мыслят о приложении основ к жизни. Ту же задачу решают последователи Хинаяны**, становясь терпимее. Будда, как Источник, и Майтрейя, как общая надежда, объединят суровых следователей Южного Учения с многообразием Севера. Окончательно выступит наиболее существенное для ближайшего будущего. Вместо расцвечиваний комментарий, Учение снова будет приведено в красоту ценности краткой убедительности. Новое время века Майтрейи нуждается в убедительности. Вся жизнь должна быть очищена пламенем подвига! Великий Будда, завещавший Майтрейю, дал путь всего существования. К этим мудрым и ясным заветам зовет явление Новой эволюции. Требование очищения Учения не случайно, сроки близятся, Изображение Майтрейи уже готово подняться. Все Будды прошлого сочетали мудрость опыта и передали ее Благословенному Победителю!
Теперь др[угое]. Одобряю сегодняшний визит. Многое, что неудобно сказать самому Римпоче, он вложил другому. Довольно.
20/VII. Фуяма говорит мудро. (Ф[уяма] гов[орил] о необх[одимости] действ[ий] Т[аши-]Л[амы]). Именно, теперь для Т[аши-]Л[амы] время действия. Скажите Т[аши-]Л[аме], как помощник Шамбалы может очистить Лх[асу] от нечестивых. Т[аши-]Л[ама] должен заключить договор с Китаем, чтобы войска были не завое-
Примечание редактора
* Таши-Лама (др. варианты титула − «Панчен-Лама» и «Панчен Римпоче») − один из двух наивысших лам; пожизненная высшая должность настоятеля монастыря Таши-Лунпо, введенная Далай-Ламой Пятым. Его функции менее административные, чем у Далай-Ламы (одновременно духовного и светского главы Тибета), он считается его духовным наставником. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Панчен-лама
** Хинаяна (Малая Колесница) − одно из двух основных существующих направлений буддизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Хинаяна
Разворот 40.
--------------------------
вателями, но освободителями. У него будет тайный советник А[мерики]. Решено, но прошу точно исполнять Указы. Отличная мысль − выписать все Указы. Завтра скажу о взаимоотношении Учителя и ученика на разных ступенях. Реже на высоких ступенях.
— Что значит «Локо́н»?
— Умиротворение.
— Как часто я, лежа в полн[ом] сознании на постели, сознаю себя в разных местах и даже странах.
— Это очень характерное явление, сперва дух выходит из тела во сне, а потом не требуется особого состояния.
— Но я не понимаю почему я вижу себя, напр[имер], едущей в лодке, не проще ли сознавать себя летящей?
— Сознание ассимилирует движение с принятыми формами. Это комбинация символов. Нужно оценить символ сознания. Конечно, символ лодки гораздо значительнее современного корабля, ибо лодка больше соответствует опасности стихий. Даже в зерне дух подвергается воздействиям стихий, потому хорошо быть другом огня всесвязующего. И это состояние неслучайно. Конечно, все движения духа нужны. Пусть лучше привлекательный «далекий» облик, нежели отталкивающий проповедник. Чуется, что можно найти несколько схожих сочетаний в планетах. Учитель никогда не умаляет. Можно формулировать, когда сам факт произошел.
21/VII. § 273 [Агни Йога]. Разрешается смысл пониманий разных взаимоотношений Учителя и ученика. Именно, непохожи степени приближения к Учению. Столько привлекательности на первых степенях и столько ответственности на последующих. Замечено в астральном мире, что обладающие средним сознанием не стремятся в высоту. Среднее состояние избавляет их от мучений, но в то же время не накладывает обязательства самоотверженной работы. То же самое наблюдается в росте духа. Первые зовы и приятны, и благостны, и состояние опекаемого дитяти неответственно, но сознание растет, и дух становится достоин особых поручений. Каждое поручение противоречит ветхому земному разуму, и потому сопряжено с трудностями и с опасностями. Истинно, мало кто научается радоваться преодолеванием препятствий, и многие готовы даже пожалеть о прошлом среднем сознании. Указы становятся кратки, и работа зависит от самодеятельности. Друзья становятся редки, и препятствия громоздятся как неприступные горы, между тем как завоевания, как будто, неощутимы. Воздействия тончайших энергий неочевидны, переходящие, так называемые священные боли мучительны. Разделение и посылки духа необъяснимы, но выше всего поднимается исполнение желаний общей полезности. Расширяется духовное сотрудничество, не ограниченное пространством. Как подражание дальним мирам, изменяется отношение к окружаю-
Разворот 41.
--------------------------
щему, и пространственная работа перестает быть пустым звуком. Начертания поручений становятся радостью и как бы своею неотъемлемою работой, иначе и быть не может. Конечно, эта радость не козлиные прыжки. Оценка окружающего делает лица строгими, но жизнь преображается, и с вышины наблюдаются кольца земного дракона. Неустрашимость, посланная еще в первом зове, приближает к новым волнам Света.
Теперь др[угое]. Одобряю ширину мышления.
Т[еперь] др[угое]. Конечно, можно найти схожесть с Терезой* в начальных посылках духа. Довольно.
22/VII. § 274 [Агни Йога].Придворный историк Акбара однажды сказал Правителю: «Среди правителей наблюдаю неразрешимое явление − одни владыки держались недоступно, вдали от народа − их свергали за ненужностью; другие входили в жизнь каждого дня − к ним привыкали и свергали за обычность». Акбар улыбнулся: «Значит, Правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия». Так решил мудрый Правитель и предуказал будущее − видимый невидимо!
Теперь др[угое]. Веданта** правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а Буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным. Вполне понятно, что Будда, устремлявший человечество к эволюции, указывал на свойство подвижности, тогда как Веданта имела суждение об основе. Можете прибавить к пламени любой химический состав и тем изменить цвет и размер его, но стихийная сущность огня останется неизменною. Не вижу противоречий основ Веданты с Буддизмом.
Теперь др[угое]. Правильно, что в Индии имеются представления о привхождении тонких энергий в жизнь. Нужно быть готовым к научному принятию явлений.
— Но как могут проникнуть эти тонкие энергии через абсолютную тьму, окружающую нашу планету?
— Тьма понижает качество энергий в несчетное количество раз, но открытое сознание может воспринять часть энергий. Тучи тьмы преграждают лучи Солнца, но часть света и тепла достигает Землю. Все Учения не имеют противоречий. Путь обычных опытов непригоден.
23 [июля]. Обойдет Знамя Шамбалы срединные земли Благословенного. Признавшие его, возрадуются, и содрогнутся отвергшие. Спросит Т[аши]-Л[ама] великого Д[алай]-Л[аму], что суждено последнему Д[алай]-Л[аме]? «Отвергнувший будет предан суду и забвению, и пойдет воинство под знаменем Майтрейи, и станет город Лхасса омраченным и пустым. Восставшие против Шамбалы
Примечание редактора
* Тереза Авильская (1515-1582) − испанская католическая монахиня, возведённая после смерти в ранг учителей церкви, в значительной степени преодолевшая традиционалистскую схоластическую терминологию, автор сочинений, в которых описала свой личный мистический опыт, реформировала орден Кармеля, создав много новых обителей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тереза_Авильская
** Веданта − одна из шести ортодоксальных школ в философии индуизма. Шанкарачарья, великий апостол этой школы и популяризатор ее. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Веданта
Разворот 42.
--------------------------
низвергнуты будут. Как кровь, отечет Знамя Майтрейи земли Нового Мира для затемненных и, как красное солнце, для понявших». Найдет Т[аши]-Л[ама] великого Д[алай]-Л[аму] и скажет: «Пошлю тебе лучший знак мой − молнии, иди и прими Тиб[ет]. Кольцо сохранит».
Теперь др[угое]. Советую вызвать Шибаева теперь, нужен для перевода, ибо полезно дать Амер[ике] «Агни Йогу» и «Криптограммы».
Теперь др[угое]. Утверждаю постройку города на запад от Маносаровара**, направляйте поиски в этом направлении. Учитель знает, как наказан Ти[бет]. Учитель знает, как труден этот год для Индии. Учитель знает, как нужно ваше сознание в Ам[ерике]. Учитель знает, как необходимо усилить постройку дома. Учитель знает очередное нападение. Учит[ель] говорит нападающим: «Не надейтесь!»
— Чья комната была заставлена растениями?
— Твоя.
24 [июля]. § 277 А[гни] Й[ога]. Правильно сказано, что невидимые силы сильнее видимых. Также правильно сознание, что близость Учителя неотъемлема. Правильно чувство о пространственных токах, влияющих на всю жизнь. Неужели люди не замечают сгущение токов с года «земного дракона»? Хвост дракона − как Магнит, но его надежды напрасны, ползая по земле, не получить спасительную энергию. Именно к этому году послан знак дракона. Нужно рук земных остерегаться. В течение десяти лет можно ожидать изысканных предательств. Новая Эра начнется среди грома и молнии. Что же вызовет явление грозы? Необычная тупость. Как долго тянется это десятилетие, когда уже готово пришествие новых энергий.
— Почему Уч[итель] приходил к моим родн[ым] в астрале?
— Для облегчения токов, идущих от них.
— Но они так мало что знают!
— Именно, и считают безумцами.
— Моя мать знала о камне.
— Это отдельные мысли, но общее сознание говорит о ненужности беспокойства, когда есть деньги. Некоторые черты свойственные им, например: ярко освещенный обеденный стол будет им доступен, и речи будут частично поняты. Обычно земные стремления им доступны, и часто из доброго чувства они усиливают нежелательные токи.
— Неужели они не узнали Вас?
— Но часто даже в жизни наиболее значительное неузнаваемо. Люди не замечают самого поражающего. Нежелающий принимать участие в Астрале может этого достичь. Проявления очень различны, дуб живет тысячу лет, и бабочка − один день. Сегодня 24-ое. Хочу подтвердить, что на вас проявлю видимых невидимо.
25/VII. § 278 [Агни Йога]. Учитель находится в отношении ученика часто в тяжком положении. Ученик дает обещание следовать всем Указам Учителя, но, как только получается Указ, то немедленно найдутся причины видоизменить его. Ту же трудность испытывает Учитель, когда его обви-
Примечание редактора
* Манасаровар (по-тибетски Мапам Юм Цо, что значит «озеро Победоносного») − одно из самых высоких озер мира. Долина, в которой находится озеро, ограничена с юга Большими Гималаями, а с севера − хребтом Кайлас. Служит источником четырёх величайших рек Азии: Ганга, Инда, Брахмапутры и Сатледжа. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мапам-Юмцо
Разворот 43.
--------------------------
няют в бездействии. Представьте положение стрелка, когда он напряжен для выстрела, а за спиною ему кричат: «Почему он не выстрелил?» Малые дети если не видят причины, то все-таки повинуются водящей руке. Но взрослые пытаются прибавить в готовую реакцию что-нибудь по своему настроению. Можно сравнить с погорельцами, которые бросают незаменимые рукописи, но зато спасают любимую постель. Откуда идет презирание Указа? Все-таки от недоверия. Непостижимо, насколько легко принимаются дары Учителя и забываются лучшие Заветы Его. Сколько обдуманных посылок отвергнуто и полезных действий разрушено вследствие легкомыслия. Одною рукой воздается почитание, другая же сыплет жемчуг в пропасть, забывая, что насыщение пространства личными посылками есть заражение пространства, забывая, что Избранный Руководитель по опыту своему не умалит ученика. Как же нужно ценить сотрудничество, крепкое доверием. Когда сами сделаетесь Учителями, настаивайте на немедленном исполнении Указа. Не давайте частых Указов, они делаются обычными, но, если дело требует, − дайте краткий указ, пусть знают, что Указ не отменяем. Проще нужно следовать, соединяя самодеятельность с сотрудничеством. Искажение Указа подобно поезду, сошедшему с рельс. Лучше не принимать даров, нежели исказить волну.
Теперь др[угое]. Не считаю нужным писать в Шанхай. Узнайте через Ам[ерику], кто собирается в Тиб[ет]. Запросите Ам[ерику], как принял Бар[ах] их? Не нужно грустить, Мы не отсутствуем. Советую окончить переделку дома. Лучше позвать, но обещать подарок, если кончат немедленно. Пусть завтра кончат. Также нужно продать мулов, чтоб Ам[ерика] не видела лишних. Т[еперь] др[угое]. Урусвати может кончить книгу. Ф[уяма] может думать о заработке, потому можно принять все полезные действия для заработка. Жалею, что не могу дать лекции У[драе], но еще увидим. Указа еще нет. Скоро начнем вкладывать в город.
26/VII. Вы слышали легенду о нагревавшемся троне Индры*. В основании ее лежит психофизическое явление. Уявление особого напряжения психической атмосферы создает чисто физические рефлексы. Ярко противное действие нагнетает огненную энергию, и опять нужно искать равновесие.
Теперь др[угое]. Среди вражеских ударов Акбар был спрошен: «Откуда столько нападений?» Акбар отвечал: «Дайте и врагам минуту занятия».
Теперь др[угое]. У них одна забота − понять кто вы?
Примечание редактора
* Индра − царь богов и повелитель небесного царства в ведизме и индуизме. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Индра
Разворот 44.
--------------------------
Ни одна мерка не подходит. Удержитесь от смущения, ибо уже много битв выиграно.
— Как мне трудно иногда произнести нужное слово.
— Поглощение психической энергией логики разума.
- 281. [Агни Йога]. Что значит безумие в Боге? Отчего пророки древности назывались божественными безумцами? Именно, в виду костра чувствознания, отделявшего от них все остальное. Ценное качество, отделившее от обычного мышления. Но все сказанное будет верно.
— Как быть с тиб[етской] комиссией?
— Перед отъездом ознакомьте консула, может быть запрос от Ам[ерики]. Учитель следит за происходящим.
27 [июля]. § 282 А[гни] Й[ога]. Люди умеют принимать меры против грубых проявлений стихий, но ко времени приобщения новых энергий, нужно будет утончить воздействие на них. Еще недавно люди от молнии прятались под дерево или бежали опрометью. Теперь уже нашли действительные способы самоохранения. Конечно, так же будет и с тонкими энергиями. Но своевременно осознав их, можно избежать множество потерь. Как можно устремить внимание на новые энергии? Чувствознание будет помощью острому зрению. Скоро люди будут отделяться по чувствознанию. Надо возможно внимательнее отличать людей с открытым сознанием. Не образование, не опытность, ни дарование, но именно огонь чувствознания открывает прямой путь в Шамбалу. Именно огонь чувствознания указывает на особенность новых знаков среди обычной жизни. Можно предвидеть, что учреждения будут особенно охранять жизнь таких чутких сотрудников. Как вехи прямого пути станут такие сознания. Научные наблюдения будут направляемы огнем чувствознания. Не аскеты, не изуверы, не суеверы, но знающие огненную Йогу не покинут руль жизни. Правда, жертва их будет велика. Постоянно они будут находиться на черте взрыва. Тогда как могли бы спокойно продолжать свое совершенствование, но покой не свойство огня. Но огонь постоянно что-то уничтожает, чтобы творить. Такие огненные устремления, как на плавильном пламени испытывают ощущения. Сейчас еще не совсем понятно, почему Мы так заботимся о встрече новых возможностей, но скоро люди будут искать применить неслыханные откровения, не имеющие решения в жизни. Тогда кто-то вспомнит о знаках Агни Йоги.
Теперь др[угое]. Как знаете, еще не настало время
Разворот 45.
--------------------------
показать всем картину Шамбалы, но пусть она совершает свое неназванное шествие. Если Каббала дала прошлое, то Шамбала даст будущее. Все хорошо.
28 [июля].
— Что это были за взрывы, которые так потрясли меня?
— Взрыв психической энергии, один − Урусвати, другой − как детонация в Братстве.
Именно трудно читать, остаются факты. − На замечание, как трудно читать книги, столько в них невежества!
Когда вас назовут мечтателями, скажите: «Знаем только действия». Когда спросят: «Чем подтверждаете Учение?» − отвечайте: «Только жизнью». Когда предложат защитить заветы, скажите: «Нельзя ответить невежеству». Когда поносить будут Учителя, скажите: «Еще сегодня ночью помыслишь о непоправимой ошибке».
Значение важно, не форма. Так должно быть, ибо влияние лучей будет заметно. Самодеятельность важнее всего, цвета лишь показывают, что лицо взошло на известную ступень, но потом степень восхождения не нуждается в них. Также краткость будет признаком преуспеяния. Это называется − польза препятствий. Когда живем на границе двух миров, тогда знаем выпуклость изображения. Когда посланец говорит весть, он знает больше сказанного.
— Может ли дух вполне выразиться при воплощенном состоянии?
— При нашей эволюции невозможно.
— Но, может быть, в позднейших расах?
— Если человечество осознает. К тому же не следует бросать в пространство преждевременные знаки. Главное, не выставляйт ограничительных знаков.
Теперь др[угое]. Много делается для дома и для города всеми.
29[/VII]. § 285 [Агни Йога]. Истинно, много времени тратят ищущие пути, но зато знающие путь, могут прилагать силы для завоевания. Мы желаем им идти с восхищением. Каждый шаг − Наша радость. Мы готовы дать силы не падать. Нужно пережить трудные токи (cтрашнейшее напряжение в голове). Даже бег корабля встречает препятствия стихий.
30 [июля]. § 286 [Агни Йога]. Успешны в жизни, кто особо правильно понимает сущность вещей и кто усвоил особое извращение вещей, различие лишь в следствиях. Понявшие сущность вещей не привязаны к ним, но извращавшие, остаются рабами вещей. Если кто неуспешен, тот не поместил себя на чашах весов, но пребывал в середине. Где же мера понимания или извращения вещей? Если оно изменяет условия жизни; но если ничто не изменилось, то и действия мысли не было. Не могут преуспеть, кто медлит понять. Множество влачит слабость и неподвижность. Жизнь [для них] есть оковы, тогда как жизнь есть завоевание. Ручательство успеха − в движении.
- 287 [Агни Йога]. Махаяна* так же
Примечание редактора
* Махаяна (Большая Колесница) − одно из двух основных существующих направлений буддизма См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Махаяна
Разворот 46.
--------------------------
относится к Хинаяне, как Буддизм к Веданте. Махаяна знает и указывает на существо стихийного мира, но Хинаяна указывает на следствия и причины, минуя происходящие эманации, порожденные причинами. Учение высекает искры из хаоса стихий. Можно изучать эти облики, но также верно сосредоточиться на причине и следствии. Если Будду назовем причиною, то Майтрейя − следствие.
Теперь др[угое]. § 288 [Агни Йога]. Конечно, мираж не являет действительности, но сам он является действительностью, потому правильно понимать реальность Майи, зная всю предательскую извращенность ее. Знающие путь, найдите огонь дойти. Благословенный говорил о трех Учителях. Один получил божественные дары и ушел от земного труда. Другой получил дары и отпустил нить понимания жизни. Третий, получив дары, не покинул землю, умея связать нить понимания. Польза его превышает прочих. Знак жизни − крест.
Удр[ая] должен писать Шкл[яверу] о достаточном одобрении его действий.
31/VII. § 290 А[гни] Й[ога]. Когда Великий Пл[атон] покидал Нас, последний Указ Его был: «Творите героев». Разве герои древности похожи на героев современности? Разве герои древности нуждались в запасе неистощимого энтузиазма? Их подвиги были кратки, и один взрыв огня мог напитать их энергию. Теперь же длительность подвига и совершенная истощенность сил земной атмосферы требуют непомерного напряжения энергии. Самый тяжкий удар, самый грозный призыв вспыхивают от одного взрыва, но длительность и повторность нуждаются в целом ряде токов. Значение современного героя поддерживается сознанием, что ему неоткуда ждать сотрудничества. Когда он говорит: «Не могу покинуть поле битвы», он впитывает новые силы. Мы готовы дать поток возобновляющей силы соответственно твердости решения не покидать битву. Но знаем, как трудно нести свет во тьме, ибо этот свет видим другими, но не несущему. Кроме того, спящие не выносят света. Вообще, наблюдайте, кто не нуждается в тьме для сна, огонь их духа уничтожает тьму. По отдельным привычкам узнаем пригодных бойцов. Когда же их зрение блуждает по тьме, содрогаясь от беспросветности, Мы говорим: «Вас слушает пространство». Сеятель не считает брошенные зерна, ибо он сеятель, но не жнец. Кто же идет более радостно на работу? Сеятель, но не согбенный жнец. Правою рукою широко раскидывает зерна сеятель, ветер уносит многие зерна, но поет сеятель, ибо для него не пусто поле, он уйдет, насытив пашню. Ему безразлично, какой жнец опустошит его посев, и кто сумеет
Разворот 47.
--------------------------
собрать новые зерна. Посев поручается более доверенному работнику. Длинно поле, но опытная рука не устанет. Нам сказано: «Творите героев».
1/VIII. § 291 А[гни] Й[ога]. Конечно, правильно сказать: «Если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнется». Конечно, известность, в понимании людском, смешна. Мы можем допускать ее, как обувь для удобства ходьбы. Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как подымаются на воздух, но если все человечество подымется на воздух бесцельно, какое безумие получится! Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в современном состоянии человечества это состояние неприменимо. Устремление к осознанию духа должно быть раньше укреплено. Можно искать разрешение многих явлений в силе воли, так нужно понимать слышанное вами о Бенаресе.
— Что хочет доказать он [факир], доставая якобы из тела кристаллы?
— Хочет доказать возврат к первому состоянию, но при сознании.
— Каким способом действует он?
— Психологирует.
— Но, видимо, камень остается.
— Полагает настоящий, ведь он указывает место, откуда взять.
— Но для чего он так надувает?
— Для осознания возможности.
— Неужели возможно, что его учил Уч[итель] К[oot] Н[oomi]?
— Нет, но сущность одного факира его учила. Какую солнечную религию можно насаждать в Бенаресе?!
— Как отнестись к объяснению чрезмерного объема его живота − запасами эктоплазмы из солнечного сплетения?
— Ерунда, чисто физическая особенность.
— Что скажет Уч[итель] о другом йоге, постившемся 81 день?
— Пост не изменит жизнь, не поможет жизни.
— Но он хотел показать силу духа, насколько развитие духовности может заменить пищу.
— Это невозможно. Мера еды и сна зависит от физического организма. Жизнь от этого не изменится. Человека из Бенареса можно посмотреть.
Удр[ая] может думать об успехе своей книги. Успех − тоже нужная обувь.
— А где же моя обувь?
— Твоя обувь − Наше Учение. Без Урусвати Наше Учение не было бы выдано.
— Но если мне придется говорить об Учении, нужна подготовка для этого.
— В редких случаях (придется говорить). Например, как было с Быстр[овым]* и дало пользу, но было бы нелепо ожидать следствий от Финчей. Можно бы немедленно усилить опыт, но для этого надо забыть о доме, советую явить полное равнодушие. Одобряю за то, что не возражаете Финч, может быть еще полезна.
2/VIII. Особенно вредны пересекающиеся токи. Даже участвуя в жизни, Мы предпочитаем стрелы с одной стороны, нежели разбросанные по всем на-
Примечание редактора
* Быстров-Запольский Александр Ефимович (1885-1979) − советский генеральный консул в Урумчи, общавшийся с Рерихами с 12.4 по 16.5.1926. Безо всяких колебаний и промедления помог въехать экспедиции Рерихов в 1926 г. в СССР, запечатал, не просматривая, их бумаги дипломатической печатью. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... strov.html
Разворот 48.
--------------------------
правлениям. Можно легко понять подавленность настроения, когда над головой мчатся стрелы неизвестно откуда. Когда не избежать наполнением именем пространства, тогда особенно нужно беречь здоровье. Давление крови увеличивается, напряжение центров дает подавленность. Один враг любой силы лучше невнятных дотрагиваний. Учитель должен очень наблюдать за этими периодами, особенно, когда огни уже напряжены. Но неизбежны эти взрывы жизни. Каждая утверждающая созидательная деятельность должна возбудить водоворот мысли. И если духовное развитие уже велико, то и рефлекс необузданных волн тяжек. Конечно, люди с неразвитыми центрами легко не замечают полета стрел, но это не значит, что им можно позавидовать. Мы говорили о постоянной радости, но радость есть особая мудрость.
Теперь др[угое]. Утверждаю поручение Радне. Она учтет настроение в Ам[ерике] − укажет: может быть, явленный Цуккерман приблизится к Дому. Укажет Поруме, как растет музей. Укажет Логв[ану] на продажу картин в Южн[ой] Ам[ерике] и Австралии. Надо особенно развить доходы. Укажет, как Амер[иканское] Правительство должно обратить внимание на Учреждения. Укажет: дом должен повышаться в доходах. Пусть думают, что это самое практичное учреждение. Деловитость и практичность будут щитом духовности. Нужно урожай увеличить. Довольно.
3 [августа]. Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверями. Почему люди избегают все неизвестное для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все». Устремляйте дух к неизвестному, такое устремление даст новые формы мысли.
Теперь др[угое]. Одобряю предисловие к «Криптограммам». Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе. Поставьте вопросы.
О групп[овой] душе − подтверждены были все мои предположения.
— О какой спешке говорилось в Братстве?
— С русск[ими] делами, настроение народа тяжкое. Сперва нужно более древнее (очищение Учений).
— Но я очень хотела бы очистить Учение Хр[иста].
— Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа (Будды и Хр[иста]). Упанишады дали поле Курукшетра, поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины-герои. Удр[ая] может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты. Теперь нужно новое завоевание − дом и город. Имейте в виду, что это первый дом и город Нашего Братства.
— Я вижу, как мне необходим покой.
— Инструмент настроен-
Разворот 49.
--------------------------
ный нельзя оставлять незакрытым.
— Я не могу представить, как я сегодня не слышала гонга.
— Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен (не есть ничего убитого). Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.
— Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние.
— Именно, но это не исключает боли.
— На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение!
— Никогда! Довольно.
4/VIII. § 295 [Агни Йога]. Учение предполагает не только открытое сознание, но и желание утвердить в себе степени приложения. Невозможно думать, что отвлеченный условностями ум мог бы принять Учение. Явление неблизких людей минует применение пользы книги. Такие люди не нужны, даже если бы любопытствовали. Скажут вам: «Как обращаться с этими рассыпанными зернами?» Они не могут даже допустить, что, кроме их системы, может быть еще другая. Учет дела делается одним способом, но мышление зависит даже от внешних условий жизни. Сравните мышление города с деревней, с путевым движением или при полете. Основание и метод будут совершенно различны. Понять и приложить Учение Агни Йоги может тот, кто соприкасался с Учениями Жизни и ощущает необходимость украсить и заново осмыслить свое существование. Тучи сомнений не подавляют ищущего выхода, только бы выйти из лабиринта! Приказ необходимости наполняет находчивостью, и не мешает суждение о непонятной системе. Когда же обратят внимание не необъяснимые боли, тогда даже связанное сознание вспомнит об Агни Йоге. Главное, не стремиться лично увидеть принявших Учение. Пути нужды неожиданны. И не делайте Учение слишком легким. Легкость овладения дает пренебрежение. Можно терпеть незнание, но пренебрежение недопустимо. Не мешает некоторое искание.
Теперь др[угое]. § 296 [Агни Йога]. Желание знания происходит от забытого знания в прошлом. Так же как воображение есть следствие прежних опытов.
Теперь др[угое]. Истинно, прекрасна и сказочна ваша жизнь. Видимые невидимо, созидающие те границы земных достижений. Довольно.
5 [августа]. Правильно беспокойство о доме. С окончанием дома может начаться новая жизнь Учреждений, но если внести прежние ошибки, то может быть большое разрушение. Многие ошибки изжиты, и можно применить опыт прежних лет. Советую Модр[е] заняться Нов[ым] Синд[икатом].
— Может быть Sigrist* на место M. в office?
— Не плохо, или учреждаю Радну как наблюдателя за секретарем.
— Мож[ет] быть, нам всем придется ехать?
— Удумаю, как лучше.
— Что означает
Примечание редактора
* Сигрист (Зигрист) Мэри (ум. 1953) − американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык книгу его стихов «Цветы Мории» (Flame in Chalice. New York: Roerich Museum Press, 1930). Через Н.К.Рериха принимала участие в денежных пожертвованиях тибетским монастырям.
Разворот 50.
--------------------------
«Монаку»?
— Наше слово для определения сложности понятий.
— «Наматеу»?
— Наше слово для определения противодействия злу.
— О ком было сказано: «The thrice beloved» [англ.: Трижды благословенна]?
— О друге Нашего дела − «Ур[усвати»].
— Что знач[ит] «thrice»?
— Приближение к Общему Благу, трижды не значит три раза, но трижды преданный.
6 [августа]. Который час научит людей отличать великое от ничтожного? Час довольства прекращает и извращает действительность. Час гнева изгибает клинок жизни. Час горя принижает. Час ежедневного труда отуманивает. Трудно неосвобожденному сознанию отличить вещи в темноте. Как ожидать, когда люди поймут мощь психической энергии? Как безумцы, играют они на границе взрыва и в заблуждении считают планету самым твердым телом. Нужно понять, как люди стараются забыть о плачевных примерах. Уничтожение целых материков заботливо изъято из старых писаний. Также затемнены многие указания на события мировых судеб. «Мы не любим терзаться», − говорят блюстители человечества. Они готовы скрыть от самих себя свое разорение и поражение. Земные властители говорят: «У нас все спокойно». Покой бездействия обеспечивает им высокие седалища. Они обычно любуются солнечным закатом и спят во время восхода. Но Невидимое Правительство говорит: «Нелепо скрывать сущее!» Примеры бывшего научат осмотрительности. Ищите энергию, которая изменит ваше существование, если будет сознательно призвана. Неужели не желаете вовремя вооружиться? Последний час может научить человечество. Мы не пророки в ярочных шкурах, Мы, как простые врачи, предупреждаем: «Пора делать прививку!» Впрочем, есть такие храбрецы без рассудка, которые во время мора пируют. Кладбища не теряют своих прихожан. Мы говорим ради тех, кто может жить.
Теперь др[угое]. Удача, удача, удача! Еще раз Мы изогнули стрелу врага. Довольно.
7 [августа]. Вопросы о книге. Вопр[ос] о здоровье Римпоче*.
— У него отравление оболочек от перерождения ткани.
— Как хотелось бы мне услышать длинн[ый] разгов[ор] в Братстве.
— Наш разговор односложный и минутный. Мы всегда за осторожность. Когда знание переходит за пределы законов, оно наполняется утверждением духа. Всегда будет относительность. Учитель понимает сложность. Учитель понимает.
Ответы на наши вопросы.
8 [августа]. Много причин имеет каждое действие, указанное Нами, например, Город Знания: причина − близость к Нам; причина − исследование указанных энергий; причина − дом Агни Йоги; причина − понимания видимо невидимых; причина − сущность природы Гималаев; причина −
Примечание редактора
* Римпоче (также Ринпоче) − уважительный титул для именования высших лам в Тибете.
Разворот 51.
--------------------------
прочность места при будущих катаклизмах, для доверенных сотрудников будет куда поставить ногу. Комитет явится полезным первое время, потому привлекайте лиц преклонных лет. Учите сотрудников понять, как полезен город для значения Америки. Начиная дела, умейте радоваться началу. Обычные люди хотят видеть цветы и плоды, но испытатели радуются первому ростку, ибо это есть пробуждение жизни. Если Учитель скажет: «У меня 10000 учеников», спросите: «Неужели каждый имеет вход?» Численность отвергает успех. Огромность войска не бывала ручательством победы. Утверждаю, что путь Агни Йоги есть свет на пути. Не имеет значения, как путники пользуются этим благом. Им предоставлен путь, познающие знаки огня придут. Так хочу укрепить тех, кто сознал своевременность Агни Йоги. Не нужно ждать часа, когда поток погонит толпы ищущих спасение, это будет познание бича ужаса. Это не ценно, ибо нужно знать тех, кого ведет свободное сознание. Сражение могут принять те, кто знает цель битвы. Рабы, покоренные насилием, не нужны. Считаю правильным защитить истинное стремление, нежели искать осколки разбитого сосуда. Если в кругу действия появляется ребенок, привлеченный особыми причинами, улыбнитесь ему и развейте его сознание, что эти действия его дом. Дети иногда приходят по особому зову. Дайте им то, что приготовлено их прошлым. Фрукты наливаются соком, когда корни крепки. Довольно.
«Они могут приезжать, кроме того, Moriah* атмосферой невредна» (ответ на вопрос о наш[их] сотрудник[ах]).
9/VIII.
— Как понять слышанное мною об Амитабе**?
— Как целитель вечный, в смысле прообраза Учителя.
- 302 [Агни Йога]. Нужно знать некоторые предосторожности в Агни Йоге. После известной ступени можно замечать боли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, подымается столб энергии. Потому прямое положение позвоночника указывается. Также маложелательны работы, требующие бокового напряжения, например, срубка деревьев. Пламя по строению вертикально, так будет действовать каждый огонь. Уявление малых предосторожностей не будет выводить из жизни. Можно совсем незаметно ввести образ действий невредящий.
— Как нам грустно видеть безвкусие Кришнамурти!
— Думаю, он должен пройти через многие удары.
— Как ясно сознаю, что ни один Учитель не может быть признан таковым при жизни, обычные условия жизни делают и его обычным в глазах лю-
Примечание редактора
* Moriah (Мориах) − загородная дача Луиса Хорша, находилась в 40 км на север от Нью-Йорка.
** Амитаба (санскр.: беспредельный свет) − по представлениям буддистов один из Будд, являющийся владыкой рая. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Амитабха
Разворот 52.
--------------------------
дей.
— Именно, нужно предоставить времени дать оценку.
— Надо идти просто и честно.
— Так же, как проста жизнь, если не внесена отрава Люцифера.
— Что означ[ает], слыш[анная] мною фраза «о Нашем опыте»?
— Пытаемся дать уплотнение астрала животным, растениям и предметам. Утверждение уплотненного астрала нанесло бы удар Люциферу. Состояние уплотнения для человека идет удачно.
— Неужели Уч[итель] Вог[ан] работает с физическими аппаратами?
— Да, ибо его астрал особенно уплотнен.
— Неужели астрал может владеть физическими предметами?
— Ибо сила не столько в мускулах, сколько в сознании. Даже в обычной жизни нервы побеждают мускулы. Если новый опыт имеет цель показать новое состояние человека, то должно существовать соответствие окружающего. Но эта часть опыта очень трудна, ибо сознание имеет особое значение. Легче с растениями. Учитель Пл[атон] сообщает об успехе уплотнения Астрала законами Юпитера. О перенесении сознания в форму, вызывая эктоплазму пространства.
— Но ведь Вы знаете эктоплазму пространства?
— Найдена, но ее не легко вызвать. Мы знаем ее существование, но техника произвольного извлечения нелегка.
— Что есть протоплазма пространства?
— Это выделения микроорганизмов.
— Мне кажется, микроорганизмы больше выделяют эктоплазмы, нежели человек, ибо они почти бессознательны, человек же является главным пожирателем, потому и пространственн[ые] выделения его скупы. Как мне хочется знания!
— Сейчас уже на границе основания города Знания.
— Как полезно бы мне знать хотя бы основы химии.
— Предпочитаю без основ химии, но с чувствознанием. Во что вылились основы Безант*?! К сожалению, она рассыпала жемчуг.
— Но ведь она избрана Вами, Уч[итель]?
— И Олькот** тоже.
— А вдруг и мы рассыпем доверенное нам?
— Но у вас есть чувство красоты, только чувство красоты дает синтез.
10/VIII. § 308 А[гни] Й[ога]. Руки врага готовы всегда уничтожить дела, Нами решенные. Уши врага напряжены услышать полезную ему клевету. Мало сказать − радуйтесь врагу, надо научить понять пути врага. Как неизвестное при задаче, стоит враг, но это неизвестное равняется известным Нам данным. Значит, возможно решение каждого обнаруженного врага. Считайте точно обстоятельства ваших действий. Умейте упомнить условия ваших чувствознаний, к ним снова вернемся. Называем врагом каждое неизвестное. Его надо решить, завоевать и обратить в известное, короче говоря, познать. При познании нужно, прежде всего, следить за собою. Подходя к зверю, охотник рассчитывает каждое свое движение. Вам будут твердить об ужасных оккультных тайнах, но вы будете подходить просто,
Примечание редактора
* Анни Бе́зант (1847-1933) − известный теософ, второй Президент Теософского общества (1907—1933), борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Безант,_Анни
** Генри Стил Олкотт (1832-1907) − один из основателей и первый президент Теософского Общества, участник Гражданской войны в США, полковник, юрист, журналист и писатель. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Олкотт,_Генри_Стил
Разворот 53.
--------------------------
твердые в себе. У Нас первым условием битвы считается знание своих обстоятельств. Неизвестное узнаем приближаясь к нему. Нечего говорить о нем заранее, ведь даже границ его не знаем. Утверждая во всем исследование, Мы должны согласиться в способах познания. Будем знать направление движения, но не будем мешать себе утверждением врага. Соединим предвидение с реальным движением. Каждая обнаруженная часть неизвестного будет завоеванием. Без удивления, без трепета и даже без чрезмерного восторга. Ведь каждый час, даже самый недвижный, может приближать нас к Неизвестному. Великое Неизвестное можно представить, как друга, но испытателю полезнее считать его врагом. Все признаки Неизвестного более соответствуют признакам врага. Прежде всего, говорим о бесстрашии, но оно не нужно против друга. Подвиг завоевания также предполагает врага. Если напутствую вас как завоевателей, то этим предвижу битву. Великое Неизвестное, как враг, увлекает к победе.
Теперь др[угое]. Учитель спешит на башню принять новые посылки с Юпитера. Довольно.
11 [августа]. Беседа.
— Что это за драгоценности и вещи вроде больших бронз[овых] чайников и ваз, которые уже третью ночь встают перед глазами? Причем, я даже слышала восклицание: «Какие вещи!»
— Нами получено сведение о нахождении ценных вещей около будущего Города Знания.
— Почему Учит[ель] употребл[яет] односложн[ые] слова при употребл[ении] резонатора?
— Для ритма. Нужно − как настройка инструмента. Правильно замечено, что после наполнения не было тягостного настроения. Это новое завоевание.
— Мне казалось, что у меня извлекается энергия?
— Психическая энергия для Америки. Пусть Радн[а] и Модр[а] поймут, что не письма, но ценность духа посылается. Повторяю − новое завоевание. Когда посылка очень велика, тогда ощущается.
— Усиливать ли мне напряжение, которое я ощущаю, или нет?
— Лучше спокойно, равнодушно, ибо иначе центры пересекают токи.
— Почему Уч[итель] не отвечал, когда я спрашив[ала] − усиливать ли мне напряжение?
— Ибо не следует пользоваться проводом во время посылки.
— Но я очень хорошо слышала в это время?
— Провод общий не перестает действовать, но провод личный может отяготить посылку.
— Как сурово соблюдает Уч[итель] все условия.
— Ибо сила в равномерности. Также должны понять, что жизнь каждого сотрудника превратилась в сказку.
— Приготовление к смерти, правильно ли я понимаю как очищение элементов?
— Именно очищение элементов нужно при Агни Йоге, когда не удаляются от
Разворот 54.
--------------------------
жизни.
— Это делается при помощи Учителя?
— Это дело Учит[еля], когда Он повышает степени сознания.
— Я слышала сильно сказанное: «Я не хочу», − вызвавшее сотрясение организма?
— В пространстве постоянно кричит враг.
— Мне грустно, что я не всегда могу понять то, что слышу.
— Почти в таком же положении находимся и Мы, когда называется место, где нужна Наша помощь.
— Но Уч[итель], Вы всегда можете проверить в зерк[алах]!
— Да, после. Главное, нужно, как ноты, звучать. Это похоже на знаки, которые сами выскакивают при перегревании. Надо подождать, когда пространство зазвучит. Это сознание пространства определяет степень давления. Например, Гельсингфорс* зазвучал на свободу религий, это уже полезно.
— И так для всего можно иметь физический аппарат?
— Психофизический. Вот почему говорим о необходимости осознания психической энергии.
— Да, я так ясно осознаю, что психическая энергия наполняет Пространство и есть, иначе говоря, жизнь. Где жизнь, там психическая энергия или сознание.
— Кроме того, психическая энергия есть perpetum mobile [лат.: вечный двигатель].
Говорили о различн[ых] стадиях развития психической энергии. Уч[итель] подтверждал.
— Вообще, понятие «совсем» относительно.
— Что сказать о присланн[ых] мне книгах?
— Можно сказать, что ничего вредного в них нет, и каждое устремление полезно. Нельзя похвалить форму.
— Как могла говорить сегодня ночью незнакомым мне людям о красоте индивидуального подвига, о красоте индивидуального дерзания и указывать, что ученикам Уч[ителя] очень трудно проявлять индивидуальность, ибо приходится повиноваться Указам, и выполнение плана требует полное забвение индивидуальных проявлений?
— Такая поддержка идущих без Уч[ителя] полезна, ибо Мы вовсе не желаем, чтобы все стали Нашими Учениками.
12/VIII. § 304 [Агни Йога]. Учения Знания не есть учебник с нумерованием листов. Учение есть Указ жизни, приложенный к каждой потребности. Как молния вспыхивает, где накопляется достаточное количество электричества, так и Указ спешит туда, где накопляется возможность. При общем единстве Учение Жизни должно отвечать каждой индивидуальности. Учение дает решение задач каждого дня. Иногда кажется, что Учение возвращается к прежним предметам. Сравнив эти Указы, видите, что они касаются совершенно разных проявлений жизни. Внешние признаки не имеют значения. Человек может побледнеть или покраснеть от различных причин. Щедро предусмотрим наиболее выдающиеся условия жизни, но предоставим течению кармы подробности. Часто можно изменить главное течение, но подробности будут носить признак пред-
Примечание редактора
* Гельсингфорс − старое название г. Хельсинки (столица Финляндии).
Разворот 55.
--------------------------
указанной кармы. Такие подробности не имеют решающего значения, хотя люди обычно запоминают именно их и судят по ним. Также нельзя ожидать от поручений и опытов однообразного применения и протекания. Очевидность опять ничего не значит. Указ предусматривает каждую возможность, ибо проявление очень разнообразно. Опасность в другом. Часто человек, овладев возможностью, теряет к ней заботливое отношение. Как обычность, вводит он цветок Праздника в будни. Конечно, цветы всегда хороши, но лучше жизнь обращать в праздник духа, нежели посыпать цветы пылью будней. Опять приходим к жизни, как чаше чудесного лекарства. Выпить яд мира, чтоб возродиться со всею мощью. Этот символ идет от преданий древности. Мы видим его в Египте, в Греции, Сам Шива* напоминает о нем. Целый ряд Искупителей несет чашу яда, претворяя его в Амриту. Когда говорим − будьте особенными и не лишайте себя чаши подвига, то указываем − не темните жизнь вашу и не вылейте чашу. Утверждаю, как много послано вам. Даже каждая часть, понятая и приложенная, даст новую жизнь. Так наблюдайте дождь возможностей и радуйтесь радуге.
Теперь др[угое]. Завтра говорить не будем. Послезавтра начнем беседою.
14/VIII. Беседа. Присутствов[али] приезжие Р[адна] и Модра.
— Ждать ли рисунки Дома из Ам[ерики]?
— Нет (решить теперь).
- 305 [Агни Йога]. Явление лестницы с изукрашенными ступенями, но почему нижняя ступень полна узора, но выше украшения становятся проще, и на последней ступени не видно никаких начертаний. Сделан узор так сложно, что занята вся поверхность, или не нужен узор на верхней ступени? Истинно, не вижу узора наверху. Так просто думайте. Нужно думать о доходе по всем Учреждениям. Пусть лучше считают вас расчетливыми, нежели расточителями. Собирайте мед со всех цветов. Весь луг перед вами. Нужно каждый год понимать как улов. Этот год полон удачи, но различайте ее.
— [Is] Bail[ey] and C[harles] Cr[ane] dangerous combin[ation] [англ.: опасна ли комбинация Бейли и Чарльза Крейна]?
— Хуже Фильхнера**. Можно предупредить, что B[ailey] для дел нехорош.
— Br[itish] pol[icy] [англ.: Британская политика]?
— Да.
— Также L[aden La]?
— Да.
— Хорошо было бы предупредить и указать Bor[ah]***.
— Да, да, да.
— Он буд[ет] хорошо говор[ить] о Д[алай] Л[аме]?
— Да.
— Ам[ерика] слишком мягка!
— Да.
— One must give, but be severe [англ.: Нужно отдавать, но сурово].
— Да.
— Компания в Анг[лии], в Ам[ерике] очень сильна.
— Да.
— Выставка в П[ариже] может подождать?
— Да, можно подождать.
— [To prepare] French Exh[ibition] for C[orona] M[undi] not too big amount of paintings [англ.: Делать ли французскую выставку «Корона Мунди» небольшой по числу картин]?
— Да.
— To get a certain character to this Exh[ibition] of a certain school, or century, or portraits [англ.: Чтобы получить определенный характер на этой выставке определенной школы, или века, или портретов]?
— Да.
— To write to prof[essor] B., Mr. Arn. [англ.: писать ли профессору Б., мистеру Арн.]?
— Да, пишите письма деловые больше.
Следовали вопр[осы] и под-
Примечание редактора
* Ши́ва (санскр. «благой», «милостивый») − индуистское божество, верховный бог в шиваизме, вместе с Брахмой и Вишну входит в божественную триаду тримурти. Истоки культа Шивы уходят в доведийский и ведийский периоды. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Шива
** Вильгельм Фильхнер (1877-1957) − немецкий путешественник и писатель, исследователь Центральной Азии, арктических и антарктических областей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фильхнер,_Вильгельм
*** Бора (Borah) Уильям Эдгар (1865-1940) − американский политический деятель, сенатор-республиканец США. На президентских выборах в 1928 г. выступал в роли доверенного лица кандидата в президенты Соединённых Штатов Герберта Гувера. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бора,_Уильям
Разворот 56.
--------------------------
твержд[ения] Уч[ителя].
Теперь нужно понять, что Ам[ериканский] музей будет приятен и полезен до открытия и после открытия принесет огорчение. Потому долго собирайте его. Не нужно больше врагов, этот инструмент представлен в оркестре.
— Долго ли жил С[ен-]Жерм[ен]?
— Семьдесят. Довольно.
15 [августа]. § 306 А[гни] Й[ога]. Дыхание Матери Мира, Гиганты держащие Ношу, и Искупители Чашу приявшие − эти три образа возникли около одного Закона. Накопление психической энергии пространства создает взрывы частей планеты. Организмы соответственные дыханию Великой Матери созвучат на взрывы пространственных тел. Может ли быть такое потрясение преимуществом? Так же как для исполнения изысканного творения, предпочитаются точно настроенные инструменты. Конечно, когда таких инструментов мало, на них немногих ложится давление токов. Лишне доказывать, что, тем не менее, лучше принять Ношу мира, нежели быть непричастным жизни движения. Когда говорю об осторожности, тем самым подтверждаю неустрашимость, скрепленную выросшим сознанием. Но без мужества нельзя строить. Без созидания нельзя приблизиться к Чаше. Лишь пламя над Чашею освящает вышину свода. Потому для Нас Искупители не скрыты золотыми ризами.
Теперь др[угое]. Можно строителям дать преимущество. Если мало приходящих, можно вызвать сотрудника из Пространства. Приди Флавий, приди Шорака − дом готов! Когда мужество зажгло сердца, когда старое жилище разрушено, и новая вершина тронула небо, тогда говорю − можно.
16 [августа]. Тучи лишь сами изобрели. На деле столько возможностей имеете. Почти ни одно доброе дело не начиналось так удачно. Нужно применить настойчивость, как голодный к пище. Предупредите Логвана, чтобы принял формулу, что его средства заняты на десять лет. Не нужно говорить: «Не могу», но лучше сказать: «Занят». Укусы от мрачных настроений неполезны. Видите, даже вернул тех, кто могли уйти. Истинно, если бы местонахождение Урусвати и Ф[уямы] стало бы неизвестно, то опасность для дел сделалась бы неизбежной. Учитель надеется, что все разъяснится. Конечно, за ошибки надо платить. Поверенный несколько уменьшит цифру и отложит платеж, но Мы требуем, чтобы со всеми сотрудниками заключались бы контракты. Это должно быть обычаем. Скажите от Меня, пусть сделает постановление о необходимости условий. Поверенный лишь предупреждение. Могут быть
Разворот 57.
--------------------------
целый ряд попыток, но условие защитит. Легче заключать контракт. Да. Могли не получить (дом). «Бел[уха»] на столе, можно взять в любое время.
— Выслать ли требуемый задаток?
— Нет. Конечно, сейчас не поднять, ведь «Б[елуха»] в двадцать раз больше дома. Главное, нужно научиться на доме.
— «Б[елуха»] после?
— Да. Явление людей идет непрестанно.
— Mrs. Mig. уже имеет задачу, трудно рассч[итывать] на нее.
— Но может дать совет.
— Сутро* для денег нехороша?
— Да. Потому и забочусь об Имени Ф[уямы], чтобы дать земную крепость. Посидите вчетвером в молчании и погасите свет. Луч мужества да сойдет. Довольно.
17/VIII. § 304. [Агни Йога]. «Огненное воинство» потому часто называется, что Сатья Юга начинается с стихией огня. Тогда собираются те, кто преисполнены этой проникающей стихией. Движение и устремление огня лежит в принципе Света. Ничто не опередит Свет, ибо он поддержан струями вездесущего огня. Утверждаю течение огня как самое чистое и стремительное. Все непроявленное пространство есть корабль огня. Древний символ огненной стены говорит об огне пространства. На Востоке знают об огненном воинстве, которое подымется перед Новым веком.
Катаклизмы происходят от несоответствия огня с пламенем отложения планеты. Те планетные газы, которые порождены ядом разложения, приводят в действие неукротимую энергию Камадуро, иначе говоря, плоть тела не сочетается с огнем. Светящаяся материя ищет примирить не сошедшиеся начала, но то, что называем тьмою, парализует начало светлой Материи. Тогда происходит катаклизм. Пламенное воинство живет, когда огонь пространства одерживает победу.
Теперь др[угое]. Можно ли считать духовным достижением, когда дух трепещет сомнением? Как дурное, дружеское пожатие отнимает силы, так прошу дети, не трогайте друг друга.
Посидите. Как развернулась жизнь ваша! Незаметно самим. Можно говорить.
— Вопрос Гр[ант] о W[illiams].
— Ядовито устремление Вильямс.
— Taylor useful [англ.: полезна ли Тейлор]?
— Да. Советую смотреть в глаза.
— Shall we dismiss her [англ.: отказаться от нее]?
— Да.
Можно находить правителя (для дома).
Нельзя больше (помещение для Музея).
Явление Мигель** полезно. Taylor [is] not solution, but better [англ.: Тейлор − не решение, но лучше]. Флавий это брат Фабия. Флавий устремляется, чтобы принять постройку. Дом будет ему утвержден.
— А как же Шорака?
— Она также наследница явленных дел. Флавий − имя мальчика.
— Раб.?
— Нет.
— Зигрист?
— Нет.
Сказано, Шорака также поймет Учение. Довольно.
18/VIII. Нужно принять точное расположение дел. Ничто не должно пов-
Примечание редактора
* Флорентина Сутро (Florentine Sutro, 1864-1939) − Нью-Йоркская меценатка и друг-спонсор проектов Рерихов.Была председателем Комитета Музея Рериха и дольщицей Картинной Корпорации. Коллекционировала картины Н.К.Рериха, жертвовала на деятельность института «Урусвати». Н.К.Рерих посвятил ей очерк «Флорентина Сутро».
** Мигель М. − общественная деятельница США, почетная советница Музея Николая Рериха в Нью-Йорке.
Разворот 58.
--------------------------
торяться. Имеет космическое значение Звенигород. Имеет значение Нашего благовестия «Урусвати» − город Знания. Имеет значение Нашей земной крепости Учителя дом. Имеет значение Нашего знака на земле Музей. Имеет значение Нашего посланца Школа. Имеет значение Нашего дара «Corona Mundi». Имеет значение утверждения света Буддийский Центр. Имеет значение, как летняя улыбка − «Moriah». Не перегружайте улыбку. Не замените улыбку утомлением. Не слишком мечтайте о космическом городе, когда закладываете башню Нашей крепости и утверждаете город Нашего Благовестия. Так сохраняйте соизмеримость. Поистине, намечен город Урусвати, и возносится башня Учителя. Земля получила дар Музея. Школа может стать как тайный знак Нашего указа Красоты. Утверждает «Corona Mundi» новое явление ценности. Центр Буддизма не гремит барабанами, но несет свет. Лето покрывает зеленью восстановление сил. И стоит вестник «Новый Синдикат». Музей имеет друзей.
— Which Inst[itute] needs more work this year [англ.: Какое Учреждение требует в этом году наибольшей работы]?
— Достаточно указано.
— Повесить ли несколько картин Н[иколая] К[онстантиновича] во временн[ом] доме?
— Нет, никаких.
— What publication can N[ew] S[yndicate] have [англ.: Какую публикацию может осуществить «Новый Синдикат»]?
— Все.
— Книги Уч[ения]?
— Через N[ew] S[yndicate].
— «Криптограммы»?
— Тоже N[ew] S[yndicate], но без знака, зеленая обложка. «Агни Йога» published by New S[yndicate], sign of N[ew] S[yndicate], blue color. All books − same size. [англ.: ...издается «Новым Синдикатом», знак «Нового Синдиката», синяя обложка. Все книги одного размера.] Конечно, можно указать на поручение Учреждений.
— N[ew] S[yndicate] должен иметь больше людей?
— Да.
— М[ary] Sigriest?
— Конечно, Sigr[iest] может. Одобряю мысль Ф[уямы] о Беатрисе (писать об Уч[ителе] и героях.)
— Если напишет книгу, может ли N[ew] S[yndicate] издать?
— Да.
— Lectures for Chitoqua for children [англ.: Лекции Шатокуа для детей]?
— Да.
— N[ew] S[yndicate] агент для устр[ойства] лекций Шатокуа?
— Да. Огромно поле уже засеянное.
— Как мож[ет] Б[еатриса]** слышать по санскр[итски] и затем, не зная алфав[ита], находить в словаре?
— Главное, не мешать. Примем за правило не мешать. Главное, утвердить направление духа. Верьте Мне только. Отлично понимаете, что невозможно. Кажется ясно, что Наши Указания всегда точны и направлены к делу. Но дух ее просыпается. Пусть перенесет мысли на Учителя и героев. Дать ей III-ю книгу и «Основы Буддизма».
— First book in Engl[ich] may be reprinted [англ.: Перепечатать ли первую книгу [Учителя] на английском]?
— 600 книг. I − «Агни Йога», II − «Криптограммы», III − «Община», IV − «Основы Буддизма», V − «Вторая Книга Уч[ителя]», VI − «Перв[ая] Кн[ига] Уч[ителя]». Что не вошло в «Первую», может быть прибавлено ко «Второй». Все книги без чисел. Довольно.
Примечание редактора
* Шатокуа − американское общественное движение по распространению образования среди взрослых жителей отдалённых сельских районов, существовавшее преимущественно в конце XIX − начале XX веков. Название движения связано с озером Шатокуа, где были проведены первые подобные занятия. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Шатокуа_(движение)
** Беатриса Розен − одна из знакомых рериховского круга в Нью-Йорке.
Версия 25.09.2021
Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 14 (Индия, Дарджилинг) 1928.08.19 - 1928.12.02 автограф русский 75 Тетрадь «Compositions. №1367» (США, Нью-Йорк)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-014.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 14
Авторская датировка: 19.08.1928 02.12.1928
Фактическая датировка: 19.08.1928 02.12.1928
Кол-во исписанных разворотов: 75
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XIV
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
19 августа 1928
по
2-ое декабря 1928.
Даржилинг. «Агни Йога».
Разворот 2.
--------------------------
19-VIII. § 308 А[гни] Й[ога]. Каждый преступник опасается идти туда, где совершено преступление. Люди сознают, что поведение их в Астральном мире не соответствует достоинству духа. Потому грозен страх перед Вратами Астрала. Даже пытаются не допускать мысль о переходе, надеясь, что незнающие не ответственны. Между тем, при знании можно делать эти переходы не труднее подъема на ступень лестницы. Древен символ прямого восхождения. Кроме накопления сознания, что же может способствовать этому восхождению? Тот же огонь. Эта стихия преображает путь, огонь тел соединяется и питается с огнем пространства. Явления психической энергии основаны на огне. Все феномены производятся огнем. И огонь освещает все входы. Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя. Кому же ближе иметь лучи оплечий? Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух − эти очевидны, но как
Разворот 3.
--------------------------
огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные Врата. Посидим.
— Мне трудно держать одну руку.
— Это понятно, ибо руки замыкают магнитную волну. На древних изображениях обе руки всегда симметричны. Предлагаю употреблять лишь ток левой руки. Учу пользоваться этим током для приложения к жизни. Пишите в Ам[ерику], что и Мы помогаем строить.
— Кому писать?
— Приезжим. Рука Моя над вами. Полон желания помочь. Ярко щит горит, ибо много битв. Довольно.
20 [августа]. Беседа. Среди всех проявлений ценим абсолютное состояние духа. Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет. Действие, как развевающееся знамя воина. Как корона − его решимость, как жемчужина − пламя его духа. Пламенный дух, ты сожигаешь заблуждения и пронзаешь тьму. Через все ценим огонь духа.
Беседа о помещении музея. Решим на том, что для будущего есть запас помещения. Теперь же классы могут вмещать некоторые вещи. Советую иметь в виду отдельные именные комнаты в музее и школе.
Обсужд[ение] Буддийск[ого] Центра. Уже сказал − собирание знаний без барабана. Решим центр Буддизма как бассейн горных ручьев.
21 [августа]. Неразличимы границы роста сознания. Конечно, эти ступени определенно существуют, но линии их извилисты. Трудно судить общим определением. Особенно на низших ступенях суждение должно быть осторожно, чтобы не нанести вреда. Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но, смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного пространства. Нужно, чтобы глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая общее благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и потому будет больше, кто больше вместит. Явление горения духа так многоразлично. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможности блага, лишь бы не умалить. Проходя по лугу, не срывайте цветы без нужды. Уходя, думайте, что даже самый неповоротливый сотрудник может дать свой камень постройке. Не нужно откидывать, пока не пройдена линия предательства. Судите по этому черному признаку!
Теперь другое. Посидите. Скажите Simle, что также электричество гор нужно исследовать. Радуюсь видеть Люм[оу] здесь, утверждаю его явление как радость, ибо сила духа его будет расти.
Разворот 4.
--------------------------
Лишь по горению духа можно различать. Можно спросить.
— Вопрос о manager’e [англ.: управляющем] дома.
— Можно заключить обдуманное условие, показав условия постройки.
— Правильна ли телеграмма для Хил[а]р?
— Да.
22 [августа]. Беседа о приглашении членов для Scientif[ic] Station [англ.: научная станция]. Совет Уч[ителя] − Hutton. Советую не спешить заполнить весь лист. Довольно.
23 [августа]. Действия Наших сотрудников отличаются от прочих своим подвижным стремлением и всеобъемлемостью. Космическая жизнь состоит из действия притяжения и отталкивания, иначе говоря, из ритма взрывов и накоплений. Деятельность Наших сотрудников не оторвана от закона природы. Можно заметить, как она накопляет сознание и не страшится уничтожения взрывом. Одно незнакомо Нам − это покой в бездействии. Наши сотрудники, как и Мы, щедро начало полагают. Посев Нам нужен, и Мы знаем, что зерна не могут пропасть, ибо неуничтожаемо сущее. Не много занимает Нас изменчивость форм, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма. Конечно, эти несоответствия препятствуют объединению психической энергии целых групп. Между тем, именно групповая энергия может приблизить пользование лучами без уничтожения или сжигания сил. Вампиризм в значительной степени можно отнести к несоответствию ритма. Получается пожирание, но не сотрудничество. Потому чувствуйте, чьи волны вам не вредят, хотя бы их внешность являла вам чуждую народную душу.
Посидите. Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость − одно и то же, лишь предательство не может быть терпимо.
Люмоу может спросить. Советую молоко. Советую, чтобы по-прежнему был Нам предан, ибо, по истине, никогда не предал Нас. Довольно.
24 [августа]. Беседа. «Белуха»* дана, можно взять ее в каждую минуту. Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.
— Когда ехать в S[iml’у]?
— Через две недели.
— Ск[олько] дней от S[iml’ы]?
— Увидите.
— В Letters of Mahatmas [англ.: Письмах Махатм] Учителем К[oot] Н[oomi] указано на длительность промежутков между воплощениями. M-me Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Уч[итель]
Примечание редактора
* «Белуха» (основана 17 ноября 1924 г.) − рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае.
Разворот 5.
--------------------------
называл очень краткие сроки.
— Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому учу, уметь быть без дома в духе.
— Невозможно установить общий закон?
— Да.
— Закон соизмеряет, но наше сознание устанавливает его?
— Да. Так же как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста. Случай уже обычно заложен в сознании. И миры закладываются случаем, ибо творчество происходит от случая. Мы хранители законов и почитатели случаев, ибо в случае заложено движение. Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа?
Вопр[ос]: «Но все-таки, почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между вопл[ощениями]?»
— Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.
— Когда начнется Satia Yuga? В «Letters» дается непомерно длинный срок окончания Kali Yogu, тогда как Веды и Уч[итель] говорят о 40[-ых] годах?
— Нужно знать сроки разных слоев материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнется на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.
25/VIII. Указала Матерь Мира: «Соберитесь ветры, соберитесь снега; не являйтесь птицы, и не подходите звери. Не утвердится нога человеческая на Моей вершине. Не утвердится основа дерзания темного, не удержится свет месяца, но луч Солнца достигнет вершину. Сохрани Солнце вершину Мою, ибо где встану на страже? Никогда не взойдет зверь и не удержится сила человеческая». Сама Матерь Сущего с огненным щитом станет на страже. Что блестит на Вершине? Чему вихри сложили венец сияющий? Она, Великая Матерь, одна поднялась на вершину, и никто не взойдет за Нею.
Теперь др[угое]. Явление дома на Земле не умалит значение огня сердца. Поймите как пламя возношения создание земных домов. Труды создания как огни лампад. Сто восемь огней и столько же трудов. Тысяча огней и столько же трудов. Тьмы огней и столько же трудов. И когда огни во тьму обращаются, значит сгорел глаз человека. На самой высокой горе сияет Матерь Мира. Она тьму поразить вышла. Почему упа-
Разворот 6.
--------------------------
дают враги и куда с отчаянием обращают глаза? Она одела пламенный плат и окружилась стеною огня. Она − Наша крепость и устремление!
Теперь др[угое]. Люмоу может предложить вершину Дома. Можете думать, как позвать деньги. Строение с крестом жизни широко, как особая держава. Думайте. Довольно.
26 [августа]. Беседа. Почти около правильного решения. Почти около достижения. Указ Наш состоит из ряда молний. Дому можно строиться. Можно применить разные способы. Прежде чем назову их, подумайте сами.
27 [августа]. Не следует принимать во внимание лай собак. Можно иметь посох и можно помнить, что даже одно направленное острие смутит самого злого пса.
Не затрачивайте энергию на преждевременный удар, но устремите острие. Труднее всего понимают люди насыщение пространства. Они признают насыщение воды, даже насыщение земли, они говорят о металлизации корней, но пространство для них не является живой материей. Потому людям враждебно пространство. Потому людям недоступна радость движения и ужасна стихия огня.
Теперь др[угое]. Полагаю, Люмоу может делать изображение Ф[уямы] с ковчегом, но следует покрыть ковчег платом, чтобы была видна лишь узкая часть ковчега. Урусвати чует правильно. Тоже относится к тридцать первому году, когда потрясение земных ценностей вызовет некоторое смятение. Можно видеть, как ценности Швеции, также Южн[ой] Амер[ики], также Германии меньше затронуты. Также Урусвати чует, слыша Мой голос о скором решении. Конечно, без возвращения из Т[ибета] ни дом, ни рост дел не были бы возможны. Изучению космических энергий нужно было предпочесть спасение всех дел. Нужно быть закаленным против земных змиев. Советую для знака для дома применить знак Музея, изменив одну букву. Также уже сказал о молчании Будд[ийского] Центра. Дела основ должны быть глубоко сохранены. Не забудьте, что Асвагоша* распространял Учение через театр. Разве приезд Ф[уямы] не даст возможность применить Учение к кинематографу. Конечно, вы понимаете, не следует лишать себя дохода, отдавая «Чингиз-Хана» Монг[олии]. Устремление к доходу пусть направит вас туда, где есть средства. Довольно.
28 [августа]. Беседа. Дано название книги. − «New Era».
— Сколько книг печатать?
— По тысяче каждой. Имеете знак для «Новой Эры»**.
— Тот же знак для III Книги. В M[ahatma] Letters C. говорил Учит[елю] К[oot] Н[oomi], какой это язык?
— Народное наречие бутанцев.
— Сколько книг выпустить?
— Две сразу: «Agni Yoga» и «Kryptogrammes».
— «Основы Буддизма» на тех же основ[ах], что и «Криптограммы»?
— Да.
— Когда выпустить III, II и I?
— Ушедшие могут подождать. Дайте новые прежде.
Примечание редактора
* Асвагхоша (предполож. I-я половина I в. н. э.) − индийский поэт, драматург, проповедник буддизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ашвагхоша
** «Новая Эра» (New Era Community) − так по-английски назывался перевод книги «Община», на обложке которой помещался санскритский знак «Майтрейя Сангха».
Разворот 7.
--------------------------
— Неужели III [книга] может подождать?
— Нам она уже прежняя.
— Как долго ждать с III книгой?
— Как длина рук. Также и «Бел[уха]» может быть начата, когда руки вырастут.
— Может быть включить в «Основы Буддизма» то, что Уч[итель] К[oot] Н[oomi] гов[орил] в «M[ahatmas] Letters»?
— Можно.
— Как назв[ать] Будд[ийский] Ц[ентр]?
— Считаю лучше Hall of the East [англ.: Зал Востока]. Считаю удачным иметь несколько хороших произведений для украшения. Можно для открытия дома назначить конкурс на эскизы фресок «Путь народов». Можно готовиться теперь, надеюсь, через год будете готовы.
Ряд вопросов и подтверждения Уч[ителя].
— Что значит «составные предметы»?
— Сложные тела, конгломераты. Тела подверженные многим энергиям. Тела дополняющие сущность свою дальними энергиями, ибо некоторые предметы испытывают химизм лучей.
— Некоторые металлы?
— Да, и растительные продукты. Так ткань льна может собирать лучей больше, нежели ткань бумажная.
29/VIII. § 319 А[гни] Й[ога]. Куда направим мужество? Куда устремим волю? Куда обернемся? К тому же духу-огню. Найдем силы не утомиться, ибо идем и собираем слова знания. Вспомним названных святых разных народов. Какими признаками отличены они? Может быть, лишь скромностью или повиновением местным властям, или молчанием, или поклонами, но скудными явились бы они. Видим воинов, разбойников, порицателей царей, строителей и победителей толп. По духу огня признается восхождение. Закон, писанный людьми, не умертвит огонь. Потому будем осмотрительны с приходящими. Как небесные осколки хранят алмазы, так приходящие издалека несут на себе непонятные людям знаки. Мало надежд на множество, но камень дальней звезды приносит одинокую весть. Притяжение умножает силы, и особый язык огня начертает знаки будущего. Опять будем осмотрительны, ибо невесом огонь духа.
Теперь др[угое]. Учитель может порадовать вас тем, что уничтожен сильный враг.
Теперь др[угое]. Люмоу начертал знак, который Мы отразим в Нашем Храме. Довольно.
30 [августа]. Беседа. Думаю, трудно набить новую голову банку − относится к дому, к переделкам.
— Как обидно Вл[адыке] видеть искажение чудесного плана?
— Привычка смотреть в уменьшительное стекло. Советую и вам не расставаться с маленьким стеклышком. У Нас правило уменьшать явление в сто раз. Так можно заметить, что имеет безотносительный объем.
Вопрос о радужн[ом] свете в связи с Кундалини.
— Это контакт центра Кундалини с третьим глазом.
— Но у меня не было видения!
— Это как бы упражнение.
В[опрос] о Дамодаре.
— Новую работу принял, ибо пришел ранее срока и тем повредил делу
Примечание редактора
* Дамодар К. Маваланкар (родился в сентябре 1857 г. в Ахмедабаде − отправился в Гималаи в 1885 г.), был индийским теософом. См. https://star-wiki.ru/wiki/Damodar_K._Mavalankar
Разворот 8.
--------------------------
Упасики. Приходя до срока, он как бы предал дело, которому служил. Он был бы единственным преданным человеком.
— О детях, котор[ых] Уч[ителя] учили в монастырс[ких] школах?
— Каждое время имеет свои методы. Ссылаться на старые прецеденты похоже на ношение сапог деда.
— Свят[ослав], кроме «S[ecret] D[octrine]» и «Letters of M[ahatmas]», не может читать ничего др[угого].
— Хвалю. Именно огонь духа подскажет где истина. Иначе должно читать все размышления человечества.
— Бл[аватская] писала «S[ecret] D[octrine]» на основании писем Учит[елей]?
— Да, и на советах. Могли бы не спешить, но тело Упасики не могло жить.
— Если бы я ушла теперь, то дела пострадали бы намного?
— Даже погубила бы. Как давление мира, так велико сейчас давление дел. Одобряю письмо Ф[уямы] полковнику. Не уменьшит появление мысли об отложении (полковни[ка]).
— Можно ли назв[ать] средний мозг − central brain [англ.: центральный мозг]?
— Да.
— Как лучше перевести слово «целесообразность»?
— Goalfetness.
Посидите в темноте. Модра, будь вестником, соедини силы свои на Моей вести. 31 у[дар]. 53 у[дара]. Люмоу, помоги дому и домам города. Радна, надо собрать всех годных, чтобы не унизить никого. Пошлем силы в Америку.
31/VIII. § 321 А[гни] Й[ога].[/color] Заклинания и формулы, конечно, способствуют уловлению ритма. Но закон эволюции предусматривает прямой контакт сознания человеческого с космическим. Нужно, вместо ритма заклинаний, понять огненное зерно духа и молчаливо установить связь огня духа с пространственным огнем. Нужно посидеть. Можно вопросы.
— Must we buy the rights of Krijanovsky [англ.: Нужно ли покупать права [на издание] Крыжановской*]?
— Можно являть все мысли о Бр[атстве]. Теперь время напитывает пространство мыслями о Бр[атстве]. Также советую покупать вещи. Конечно, нельзя упустить случай с экспедицией. Можно cберечь сто долларов и потерять тысячи.
— Изд[авать] ли книги на русс[ком] языке?
— На все языки. Главное, вне города N[ew] Y[ork]. Продать.
— Отчего боль такая у Е[лены] И[вановны]?
— Конечно от напряжения центров.
— От посылки в Ам[ерику]?
— Да, можно компресс.
— Теплый?
— Да. Довольно.
1/IX. Беседа. Вопросы о городе Знания.
- 322 А[гни] Й[ога]. Кто познал знание для себя, тот не Наш строитель. Когда здание готово рушиться, кто будет в спокойствии? Когда даже отдаленный катаклизм потрясает организм, тогда все становятся каменщиками, закладывающими новые основания. Говорю к тому, что неотложная работа требует всех сил. Нужно не забыть, что N[ew] Y[ork] стал центром темных сил, и потому так нужны посылки туда, и потому так тяжки посылки.
— Не удобнее ли посылать силы в Астрале?
— Трудно дать предпочтение.
— Но ведь Йог Уру имел неограниченн[ые] возможн[ости] в Астрале.
— Конечно, легче было Мне в астрале. Такую битву легче вести, где нет забот о пище.
— Значит, в Астр[але] удобнее?
— Удобнее для себя. Посылки Астрала
Примечание редактора
* Крыжано́вская, Ве́ра Ива́новна (псевдоним Ро́честер, 1857-1924), русская романистка, популярная оккультно-мистическая писательца. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Крыжановс ... а_Ивановна
Разворот 9.
--------------------------
значительнее для умов, которые уже развили центры, и очевидность им больше не нужна. Сегодня спрашивали, отчего тяжко кончала Крыжановская. Конечно, это есть сокращение кармы. Кроме того, с точки всей жизни, эти эпизоды не более как тесная, временная обувь.
— Но ведь это слепая сестра автор этих книг?
— Да.
— Она писала автоматически?
— Да. Да, конечно, отдельные видения соединялись неудачно.
Теперь можно ждать расстройства токов, окружающих планету.
— Чем это отразится?
— Трудностью напряжения центров.
— Токи неудачных сочетаний планет?
— Да, кроме видимых планет много значения имеют невидимые.
— Была ли отдаленн[ая] катастрофа?
— Да.
— Где?
— Около острова Фиджи − в океане.
2 [сентября]. § 323 А[гни] Й[ога]. Как начать Agni Jogu − Агни Йогу? Прежде всего, следует осознать присутствие психической энергии, затем нужно осознать, что огонь составляет сущность духа. Конечно, полезно воздержание от мяса, овощи хороши, кроме некоторых, как спаржа, сельдерей и чеснок, которые представляют медикаменты. Также нужно иметь предосторожность против огненной болезни. Первое средство против нее будет осознание и управление психической энергией, но как внешнее очищение можно применить эссенцию Мору или, как ее называют, Балю. Когда вас спросят, дайте точные формулы, укажите на Мору как на первое средство для прибавления в воду омовения. Можно делать сильную эссенцию из сока листа и корней. Если первая формула будет применена мудро, можно дать следующую. Но также растение может быть даваемо внутрь с препаратом молока. Но раньше исследуйте внешне. Потом не чуждайтесь утверждать, что валериан может быть мощным хранителем среди пламени. Как можно проще думайте о психической энергии. Ведь тонкие энергии не проявляются громом. Они проникают далекие слои атмосферы, и потому признаки их особенно изысканны.
Теперь др[угое]. § 324 А[гни] Й[ога]. Должен советовать отменить страх за будущее, и когда входит человек, связанный страхом, он не создает атмосферу воздействия. Нужен человек устремленный к победе.
Теперь др[угое]. Хочу ответить на вопросы.
Разворот 10.
--------------------------
— Об ам[ериканских] делах?
— Конечно, избежать врагов и не отягощаться работой, которая в чужом доме не возможна.
— О предост[авлении] карт[ин] Н[иколая] К[онстантиновича] как фонд Городу Знания?
— Правильно, и прав Люмоу, полагая не печатать, но передать устно.
— Можно начать Агни Йогу в городе?
— Конечно.
— Когда издать биограф[ию] Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Конечно лучше к дому. Жду работу (N[ew] Synd[icate]*).
Вопр[ос] З[ины]: «Приеду ли я в будущем году?»
— Зависит от работы. Одно ясно, что дела в Америке стоят не опаснее многих. Нужно искать годных работников.
— Гор[оду] Урусвати?
— Найдете. Конечно трудно стеснять узкою программою.
— Вопрос М[одры], может ли она приготовить биогр[афию] Н[иколая] К[онстантиновича] до его приезда?
— Хотя бы завтра. Давая Агни Йогу, делаете дело неописуемой важности.
— Здоровье С[офьи] М[ихайловны]?
— Как обычно.
— [Фраза стёрта].
— Да.
— Но личная работа и общая − радость лишь в творчестве?
— И в духе. Каждое здание имеет стены внешние и невидимое основание. Нельзя без стен, но стены не будут стоять без основания. Два типа проявлений во всем. Одно − стены, как символ Учителя, другое − основание, как явление Матери Мира. Которое существеннее, подумайте?
— Вопр[ос] М[одры], может ли она писать дома одна?
— Нужно настроение. Посылки идут и теперь, но в тридцатом году утроятся.
— Нужно будет для дома?
— Да. Довольно.
3 [сентября]. Беседа. На все вопросы о делах и действиях в Учреждениях Уч[итель] отвечал:
— Возможно подвижное. Каждый раз индивидуально. Не вижу вреда.
Вопр[ос] М[одры]: «Should I stress needs of the East?» [англ.: Делать ли мне акцент на нуждах Востока]?
— Зависит от такта.
— Писать о научн[ых] откр[ытиях]?
— Не вижу вреда.
— О развитии отделений Школы?
— Почему нет? Насколько рука хватит, хотя бы по всему свету.
— Lect[ures] Bureau, concert [англ.: лекции Bureau, концерт]?
— Corona Mundi**.
— Lect[ures] trip before Prof[essor] R[oerich’s] arrival? [англ.: Лекционная поездка − до прибытия профессора Рериха?]
— Да.
— Young Hammonds bring closer? [англ.: Молодые Хаммонд приближаются?]
— Конечно, оба.
Вопр[ос] об «World».
— Имейте в виду, что не нужно забывать, как полезны препятствия.
— Относит[ельно] сведен[ий] в «World»?
— Получить пользу. Именно препятствия будут полезны, если окружить их заботливо.
— О помощи Leontine***?
— Учитель может просить Мигель*[4]. Просить доктора от Мигель, имеют врача. К тому люди должны осознать психическую энергию. Время психической энергии пришло.
— Как люди без откр[ытых] центров могут видеть видения?
— Во-первых, для астрального мира не нужно открытых центров. Явление утверждения прошлых существований может дать приближение к Астралу.
— Опасность ясновид[ящих] в том, что они видят лишь астральн[ый] план?
— Да. Между прочим, эта ясновидящая была права. За Ояной можно наблюдать индуса из Астрала. Он, конечно, мешает. Не дурной, но привлечен кармою. Возвращает мышление назад, и тем связывает движение.
— Передать ли ей слова Уч[ителя]?
— Лучше не говорить, но напомнить, что
Примечание редактора
* Новый Синдикат (New Syndicate) − информационная-просветительная организация при Музее Рериха в Нью-Йорке, возглавляемая Фрэнсис Грант.
** Corona Mundi («Корона Мунди» − «Венец Мира») − международный художественный центр, основан в 1922 году в Нью-Йорке Н.К.Рерихом. Центр занимался покупкой и продажей картин, и выставочной деятельностью.
*** Leontine Hirsh (Леонтина Хирш) − слепая ученица по классу фортепьяно (преподаватель З.Фосдик) в рериховском центре «Институт Объединенных Искусств» в Нью-Йорке.
*[4] Мигель М. − общественная деятельница США, почетная советница Музея Николая Рериха в Нью-Йорке.
Разворот 11.
--------------------------
Уч[итель] не любит границ. Полезнее шире мыслить. Например, она совершенно забыла Индию, но именно из Индии почитатель. Именно, он хотел бы вернуть ее к Индии, но Индия может еще больше стеснить мышление. Очень типично, как люди возвращаются к мышлению прошлого.
— Одна из наиболее нетерпимых наций − индусы?
— Да. Можно приложить заботливое отношение к ней. К Ояне со стороны З[ины].
— Какая болезнь у Leontine?
— Нервное перерождение.
— Для высоких целей?
— Конечно, но без основ. Прошу обратить внимание на болезнь, которая походит на болезнь будущего. Смещение центров. Нужно принимать валериан, кроме того, применить синие лучи. Можно и внушение во время лучей. Еда − молоко, мучное, овощи и фрукты.
— Можно написать L[eontine] и Мигель?
— Да.
4 [сентября]. § 327 А[гни] Й[ога]. Стены и столбы основания одинаково необходимы для здания. Если столб основания не виден издали, то и Облик Матери Мира остается Незримым. Стены принимают на себя порыв Урагана. Наше Имя предано множествам, но Мы примем натиск враждебных течений. Могут часто спрашивать вас: «В чем разница этих двух путей служения?» Скажите: «нет различия, нет преимущества. Две священные реки наполняют Океан». Также спросят: «Кто принадлежит каждому течению?» Конечно, знание духа устремляет к каждому известному течению по лучу рождения.
Можно удумать, какую устремленную жизнь дают лучи пространственных тел. Наши последователи очень чуют лучи, но нельзя бояться этой чувствительности. Люди вздрагивают от соседнего стука, как же развитой дух не отзовется на дальние землетрясения? Когда даже деревянный столб гудит от проходящей энергии. Пора человечеству оценить все качества, явленные в теле. Как будем бороться против волн пламени?!
Теперь др[угое]. Посидим в темноте. § 328 А[гни] Й[ога]. Полезно говорить об Учителе, полезно говорить об Учении, полезно говорить о жизни. Мудро понимать спираль движения, ибо приложение энергии устремляет струю высоко, но закон тяготения осаждает уровень, так слагаются ступени. Говорите по сознанию собеседника. Да, нужно ценить сознание. Нетерпимость есть несменная одежда. Ибо Урусвати − столб основания.
— Относящееся к видениям можно точно указать.
— Когда действие и следствие не зависят от свободной воли другого.
5/IX. § 329 А[гни] Й[ога]. Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к огню. Также многое, относимое к ревматизму и нервному расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранять эти боли установлением материи психической энергии. Когда эти отложения
Разворот 12.
--------------------------
преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всякие болезненные процессы. Как камни внутренних органов, такие кристаллы психической энергии могут вредить, если энергия не использована. Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложениями империла. Часто болеют нервно развитые организмы, потому так необходимо опытное исследование психической энергии. Можно принять легко то, что поддается физическим измерениям.
Вопр[ос] о лекарств[ах].
— Нужно, кроме лекарств, осознание.
— Вопр[ос] Зин[аиды], как развить его?
— Путем мысленного ощущения. Именно, дайте детям наиболее разнообразные сочетания.
— Как трудно записывать ощущения от воздействия лучей!
— Можно лишь формулировать простыми словами.
— Было ли это воздействие луча Уч[ителя], или же пространственн[ых лучей]?
— Пространственных лучей Венеры в борьбе с излучениями Земли.
— Мне казалось, что воздействие началось от солнечного сплетения вниз и затем от кундалини обратно.
— Конечно, от границ солнечного сплетения. Все должно быть заботливо (относится к вопр[осу] Зиночки). Полезно хотя бы час в неделю беседовать об Учении. Не требуется механический порядок (относится к собраниям).
6/IX. § 330 А[гни] Й[ога]. Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются знаки и боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Может быть, около Чаши появляются три знака, или происходит в гортани горение. Каждый знак показывает на действие центра. Как открытая книга, написана личность человека. Над челом горит постоянный знак сущности. Можно читать его даже простым наблюдением, но люди привыкли к грубым воздействиям. Они ждут оглушительного грома и ослепительной молнии, но сами производят наиболее важные действия в тишине. Как мощный магнитный ток наглядно ощутим лишь на некоторых телах, но воздействует всюду, так наиболее проникающие энергии невидимы. Но пока Мы просим обратить внимание на очевидные явления. Можно прийти к ценным заключениям, сопоставляя характер людей с внешними болевыми ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие органы. Почему приписывается чахотка простуде или худосочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показывают особенности организма. Почему опухоль плечей и локтей
Разворот 13.
--------------------------
принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение? Наша задача не насиловать готовыми формулами, но своевременно направить по пути течения мирового закона. Теперь посидим. Жду вопроса.
— Что положить в основание нового дома?
— Урусвати положит копию письма?
— Учителя?
— Да, конечно, Люм[оу] или Удр[ая] перепишут.
— На чем?
— На коже. Можно цвета явленного Нашего письма.
— Date of dedication [англ.: дата освящения]?
— Утруждать не буду.
— Куда положить письмо?
— В ларец.
— Здесь стоящий инд[ийский]?
— Да. Запечатайте.
— Нельзя ли еще что-нибудь положить?
— Можно положить серебряные монеты − монгольские. Все. Можно амер[иканские] сереб[ряные] монеты.
— Что значит Тамир?
— У Тамира будет город Знания. Название горы на Сензаре. Учитель хочет также заключить портрет в ларчик. Люмоу сделает.
— Может быть, мы найдем другой, побольше и из слоновой кости?
— Нужен металлический.
— Свет на верху дома?
— Да.
— Какой указ переписать должна я для Америки?
— Пророчество. Урусвати − так назовите город. Урусвати − одно из древнейших имен. Вместе являлись. Довольно.
7/IX. § 331 А[гни] Й[ога]. Как избирать сотрудников? Только по незаменимости. Правильно оценить человека, когда место его не может быть уничтожено. Пример. Могу доверить чистоту Учения лишь Урусвати без боязни, что оно будет искажено и умалено. Лишь долговековой опыт дает преданность с пониманием смысла. Могу поручить лишь Ф[уяме] дела земные, ибо могу через него действовать. Могу каждому дать все нужное, но жду развития опытности. Утверждайте дела жизненно, ибо истекает семилетие первого периода. Жду вопроса.
— Что оттолкнуло Бар[бару] Young?
— Утверждение законченности Учения. Дайте ей свободу и щит своего понимания.
— Не потеряют ли цены картины, если их держать взаперти?
— Только сегодня Люмоу говорил о легкости установления цен. Приток денег − не от случайных продаж. Правильна мысль делать друзей. Также правильна мысль о процентах для заработка. Можно говорить шире. Не следует останавливаться на деталях, когда нужно осознать систему. Явление нового дома должно в корне изменить дела. Довольно.
8/IX. § 332 А[гни] Й[ога]. В чем заключается сострадание Бодхисаттв? Не насилуя волю, Они незримо и терпеливо направляют на благо каждую пригодную силу. Не трудно направляться по указу Бодхисаттв, ибо каждая особенность духа Ими предусмотрена. Тяжесть работы может быть ощущена, лишь когда силы распределены непра-
Разворот 14.
--------------------------
вильно, но, когда сохранена соизмеримость Указа и выполнения, тогда даже сложная работа не может быть непосильна. Самым вредным будет соображение, что все отдано и без наград. Можно нарушить самое блестящее следствие этим умалением. Не забудем, что можно идти, зная цель, но считать число камней, на которые ступала драгоценная нога, будет шагом гуся. Пусть мы думаем, что птицы летают без цели, но зато они не подсчитывают число взмахов крыльев. Ни один Учитель не считал свою работу конченной и заслуживающей награду. Это качество самоотверженности Бодхисаттв. Творчество в труде каждого взмаха руки неустающей, ибо глаз знает пространство до цели! Это будет трудом Бодхисаттв. Пример − огонь вездесущий, самоотверженный и неустанный в сущности своей.
Теперь др[угое]. Пусть Люм[оу] заменит Ф[уяму]. Ф[уяма] пусть станет между ним, и погасите свет. Едут Мои, не покину их. Сильна битва. Явление его широко. Думаю, думаю, думаю! Посидите молча.
Урусвати являет понимание невражеского совета. Урусвати ярко следит за разворачиванием дел. Ничто не погибнет. Учу кедровую смолу принять. Считаю, можно понять. Довольно.
— Может ли Ф[уяма] гов[орить] с Р[адной]?
— В случае нужды.
— Что за сосуды видела я сегодня?
— Наши чаши небьющегося стекла.
— Почему жидкость в чашке была такая темная?
— Стекло желтое. Пусть будет все спокойно. Не огорчаться.
— Как лучше подойти к V.K.?
— Через политический, ибо идете против пасти.
9 [сентября]. Отъезд Ф[уямы] в Siml'у.
10 [сентября]. Люм[оу] прошу явить терпение. Творчество даст духу силу. Ярко Люмоу учи ту родину мудрости сущности мира. Терпение. Ты, Ф[уяму], пиши. Три портрета. Довольно.
Беседа. 12-13 [сентября]. Нужно, считаю, терпение. Ф[уяма] чует трудности. Терпение и настойчивость явят удачу. Явление трудности мучить не должно. Чую удачу, щит Мой над вами. Урусвати чует правильно. Довольно.
14 [сентября]. Урусвати чует, что нужны снимки излучений, вибраций. Трудно уследить за рождением болезней. Четыре элемента. Ртуть. Для дел нужны силы. В символах портреты. Линкольн, С[ен-]Жермен. Для С[ен-]Жерм[ена] нужен Наш знак.
15 [сентября]. Ф[уяма] являет. Люмоу чует ливень возможностей. Ответы на вопросы. Довольно.
16 [сентября]. Окно нужно закрыть от любопытных. Урусвати явила понимание трудностям Ф[уямы]. Тучи Учитель разогнал. Учитель рад, что вы являете спокойствие. Учитель чует, что явление Урусвати очень ценно. Учение Мое Люмоу нужно помнить. Явление Учителя М[ории]. Трудное станет легким.
17 [сентября]. Вопросы и ответы.
Разворот 15.
--------------------------
18 [сентября]. Приму меры, чтоб явить Люмоу явление чудесных Указаний. Учение − ряд указаний, уявляющих мощь духа. Я чую радость. Я чую явление щита. Я чую, чую, чую, чую явление. Учитель чует явление решенное. Учитель хочет радости в битве. Что Ф[уяме] нужно − Я дам. Довольно.
20 [сентября]. Поручил прислать вам Мой ларец, служил Мне при Терих-мире*. Положите в него Мой Портрет, письмо и монеты. Ключ оставьте около старой ступы. Ларец ляжет в основание дома.
Теперь др[угое]. Удачно протекают дела. Помните, что денежную удачу можно сложить только около имени Ф[уямы]. Потому советую держать имя, как Мне приходилось покрываться обликом воина.
Теперь др[угое]. Тяжесть атмосферы чувствуете, много газов прорвалось.
Теперь др[угое]. Хочу показать, что Агни Йога не отличается от Учения, данного в Письмах [Махатм]. Посидите, можно спросить.
— Вопрос о ключе.
— Ларец будет закрыт, и ключ в Гималаях.
— Где наход[ится] Т[ерих]-Мир?
— Гора, где Мы часто останавливались.
Люмоу спроси. Не вижу противоречий. Макрокосмос и микрокосмос. Кроме того, периоды много заходят друг на друга.
— Откуда ехать?
— Из Симлы.
Дано 28 уд[аров].
— Что означ[ает] «Печальная ошибка»?
— Несомненная ошибка дать устройство дома явленному чудищу. Нужно телеграфировать. Урусвати узнает сущность вещей.
— Казалось, что я видела проснувшегося Л[енина], беспокоившегося о сознании народа и возможности возвращения к старой церкви?
— У народа остался лишь один знак веры. Лен[ин] может иногда просыпаться от удара мысли. Довольно.
21 [сентября]. Беседа.
— О чем должна говор[ить] М[одра] в своих статьях?
— Главное, должна говорить о понятии Учителя.
Нужно дать цепь Учителей, из которых каждый будет учеником высшего. Нужно привыкать к положению, что цельное Учение не содержит противоречий. Можно находить вехи дальних расстояний, но они будут знаками одного пути. Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев. Счастье познания возможностей есть счастье будущего. Явления возможностей, не нарушая основы законов, приближают к совершенству. Если во второй расе требовался далекий срок для воплощения, то в шестой расе приближение телесного и астрального состояния уменьшают необходимость далеких сроков. Также нужно привыкать к смешению расовых типов. Не успеет доспеть третья раса, как семена шестой уже появят-
Примечание редактора
* Тирич-Мир, Тиричми́р − гора на севере Пакистана высотой 7708 м, наивысшая точка Гиндукуша. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тирич-Мир
Разворот 16.
--------------------------
ся в пространстве. Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и света значительно соединились. Это будет знаком преображения так называемой смерти. Именно призрак смерти закрывает врата Знания.
- 333 [Агни Йога]. Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти умрет, как умрут все желающие умереть, ибо будущее состояние заключено в сознании нашем. Кто осознает потенциал огня в невидимости его, тот понимает внешнюю видимость развоплощения.
- 334 А[гни] Й[ога]. На вопрос о зоне миров нужно указать, что миры могут принадлежать определенной системе или могут быть междусистемными телами. Но положение Земли довольно печальное − Земля больна.
Теперь др[угое]. Не нужно сомневаться, что Майтрейя происходит из Бенареса*. Рожден в Бенаресе.
— Какого характера был двор[ец] Ч[арнойи] в Ладаке?
— Построен в характере зданий кашмирских.
— Какого времени?
— Видела.
— Развалины Авантипура**?
— Да.
— В какой пыли был найден ларец принадлежавший Уч[ителю]?
— Много и ваших вещей в пыли.
Сухие листья − относится к Рамакр[ишна] mission.
— Но дело Рам[акришны]*** и Sw[ami] V[ivekananda]*[4] принесло плоды.
— Дело большое, не надо думать, что дело измеряется земными домами. Если постель Рамакришны сгорит, разве истина его слова умалится? Посидите в молчании. Уверен ли Пастырь, которая овца принесет лучшую шерсть? Уверен ли садовник в числе плодов окопанных деревьев? Но забота Пастыря о стаде, и любовь садовника о саде.
Модра, береги имение свое. Наблюдайте пещеры. 28. 31. Довольно.
22 [сентября]. § 336 А[гни] Й[ога]. Никакое другое Имя не принесет столько нападок, как Имя Майтрейи, ибо оно связано с будущим, но люди больше всего боятся и раздражаются о будущем. Устремляясь к будущему, будьте готовы к битвам. Но не скрывайте устремление ваше, ибо огонь стремится кверху, и лишь степень стремления укрепит Нашу связь. Учение Агни Йоги должно внутренне преобразить вашу жизнь. Но внешне ни рога, ни хвосты, ни крылья, ни надутая снисходительность, ни суеверие, ни злоба не будут вашими признаками. Нужно не бояться расширять деятельность, ибо это лучшее средство соизмерения. Сидя под одним деревом, можно думать, что оно средина мира, но, раскидывая сущность духа своего по всему миру, уподобляемся огню всепроникающему.
Теперь др[угое]. Полезно накопление энергии, потому посидите. Модра, береги имение свое. Дайте темноту, соедините руки. Довольно.
Примечание редактора
* Бенарес (или Варанаси) − город на юго-востоке штата Уттар Прадеш, Северная Индия, расположен на левом берегу Ганга и является одним из семи священных городов Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Варанаси
** Авантипура (Avantipura) лежит в 30 км к югу от г. Шринагара, когда-то была столицей Кашмира, сегодня там находятся развалины двух древних храмов-дворцов.
*** Рамакри́шна Парамаха́мса (1836-1886) − индийский гуру, реформатор индуизма, мистик и проповедник. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рамакришна
*[4] Сва́ми Вивекана́нда (Нарендрана́тх Да́тта 1863-1902) − индийский философ Веданты и йоги, общественный деятель, ученик Рамакришны и основатель Ордена Рамакришны (Рамакришна Матх) и Миссии Рамакришны. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вивекананда
Разворот 17.
--------------------------
23 [сентября]. Утром спросили Уч[ителя], нужно ли послать телеграмму о нарушении контракта с приглашенн[ым] manager’ом? Уже повторил. Ночью слышала: «Ужас, ужас, ужас!»
— Спросили, что прибавить в телеграмму?
— Прошу спрашивать Меня в важных решениях.
23 [сентября], вечер. Беседа. Вопрос относительно будущей возможности с У. − выпускать ли на биржу?
— Если бедны деньгами, то биржа. Но если деньги есть, то биржа не нужна. Нужда занимает деньги.
— Но, конечно, Уч[итель] желал бы избежать биржи?
— Да.
Вопрос Зиночки: «Можно ли совершить поступок против принятых социальных и нравственн[ых] законов, если он принесет выгоду делам Уч[ителя]?»
- 337 А[гни] Й[ога]. Сознание есть мерило, и красота не терпит уродства. Ложь не покрываема. Спекуляция есть кухня лжи, но рост ценностей есть жизнь. Сознание есть судья побуждения. Часто люди получают кармические средства. Это просто плата старых долгов. Так много разновидностей жизни, что сознание остается судьей. Потому развивайте сознание.
— Единств[енным] мерилом во всем является Знание духа, и потому иногда приходится видеть некоторые противоречия в действиях Уч[ителя] с тем, что он говорил?
— Да. Иначе, как объяснить уничтожение вредных лиц для эволюции. Если ограничимся мертвыми законами, то лучше переехать на кладбище.
— Закон в сознании.
— Да.
— Отсюда и соизмеримость закона.
— Да.
— Закон берется в среднем для масс.
— Да. Середина не вызовет огонь пространства. Жертва одобрена сознанием, но как точен должен быть резец для начертания справедливости. И как тонка бывает изворотливость самооправдания. Посидите для накопления энергии, руки соедините. Дайте круглый ст[ол]. Сила нужна вам. Массаж электрический, положите левую руку. Укрепление психической энергии. Когда слышите около звуки разрядов энергии, не принимайте за чудовища. Довольно.
24/IX. § 338 А[гни] Й[ога]. «Часы счастья» − так называем ту степень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем Месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но, если развитие сознания представляется вратами к Нам, то тоже самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растет из сознания, и защита Нашего дома светит, как камень спасения. Развитие сознания дает понимание соотношения законов жизни и уявляет помощь сознаниям сотрудников. Но На-
Разворот 18.
--------------------------
ша забота, чтоб Наши избранные даже телесно не слишком отдалялись от Наших гор. Не следует понимать, что недостаток преданности удерживает Наших собратьев временно от Нашего места, наоборот, именно преданность заставляет их отлагать удобство и свою радость. Нужно помнить, что несказанно мало развитых сознаний, потому берегите каждое сознание, даже при многих недостатках. Соизмеримость недостатков с достоинством принадлежит восходящему сознанию. Помните, дела Наши не всегда в нужде. Сеятель кончает горсть семян и отзывается на зов Хозяина: «Иду, Владыка!» Калагия!
Теперь др[угое]. Истинно, временно нужно сознание Урусвати и Ф[уямы] около построек. Не скрою, что сознание Урусвати чуяло трудность в Ам[ерике]. Удумаю, нужно ли кому спешить отъездом, ибо трудно кому не свидетельствовать о новом Месте. Из книг две кончите, две отвезет Ф[уяма], и вторую можно печатать без торопливости. Также надеюсь, что Люм[оу] будет развивать сознание с тою же преданностью, которая дает и теперь крылья ему. Картину пусть скроет до тридцать шестого года, но портрет может показать. Посидите.
— Можно написать о Hall’е*?
— Да.
— Lownsbury**?
— Берегите ее.
Люди любят явления не меньше слона и звук не тише грома, но в тишине совершается воздействие тонких энергий. Я чую, как нужно объединить вашу психическую энергию. Люм[оу], береги Учение. Жду вопроса.
— Что за тьма окутала нас, когда мы сели за стол, а затем она рассеялась действиями световых вспышек?
— Битва, всегда свет побеждает тьму. Битва велика, вообще момент большого напряжения. Через две недели пошлите пророчество Т[аши-]Л[аме]. Довольно.
25 [сентября]. Беседа.
— Правильно ли решение − кто работал, тот и получает?
— Да.
— Правильно ли делить все на равные части?
— Да.
— Правильно ли выделение денег % Логвану с постепенным погашением.
— Да, шесть процентов со всего.
— Сообразно с возможностями каждого учреждения?
— Да. Деньги будут выплачены, ибо главная жертва − в качестве мышления. Советую уделить Ояне устройство зала и лекций.
— Она должна приглашать лекторов на свою ответственность?
— Да, каждый несет ответственность.
— С[офья] М[ихайловна] в библиотеке?
— Предпочитаю иметь библиотекаря. Может смотреть за чистотою помещений.
— Очень хотелось бы мне, чтоб они имели время читать и обсудить прочитанное.
— Да.
- 340 А[гни] Й[ога]. Главное − научиться мыслить наедине. Помнить ответственность мышления.
Примечание редактора
* Холл − управляющий хозяйственными делами Музея Рериха в Нью Йорке.
** Миссис Лунсбери − сотрудница рериховских учреждений в Нью-Йорке.
Разворот 19.
--------------------------
Истинно, мысль разрушает лучшие стены. Сомнение, раздражение и саможаление могут быть сознательно удалены. Советую наблюдать за собою и помнить, что никто, кроме Учителя, не поможет.
Пошлю полезных людей. Посидите.
События на острове White, начало других. Советую усилить страховку Музея и Cor[ona] M[undi]. В здании. Советую считать Учителя как единственную крепость. Думаю о больших вещах. Можно сказать врагу: «Ничего ты не знаешь».
— Это было сказано ночью, но тембр был измененным?
— Сам, но лицо было закрыто.
— К кому относилось?
— К врагу, который сгущал атмосферу. Враг очень активен. Даже недовольны (в Амер[ике]).
У Зины было очень скверное настроение, которое к вечеру стало легче.
— Когда решили выплатить Логвану. Лучше назначить 6% и маленькую сумму amortisation [англ.: амортизация].
Разговор об «Уре»*, трудно достать разрешение.
— Можно достать разрешение − имя Ф[уямы]. Считаю, сперва нужно построить дом. Нужно показать сперва хозяйство на доме. Ручаюсь за удачу, если только подтянуть мысли.
— Об «Уре»?
— Будет видно. Сперва дом. Прошу Люм[оу] повлиять на мышление Удр[аи]. Довольно.
26 [сентября]. § 341 А[гни] Й[ога]. Когда указывается Новая эра огня, значит, нужно овладеть этою стихией. Иначе говоря, следует принять в сознание жизненность огня. Но раньше, давно, уже говорил вам о необходимом к этому упражнении, о принятии в сознание мыслей вашей [ваших]. Можно ли предполагать, что Учение применено к жизни, если даже мысли не получили нового направления? Там, где все осталось по-старому, там не ищите новых всходов. Где старое, там новый огонь будет палить, и жизнь не получит новое благословение. Пусть не примут слова об огне, как символ отвлеченный, говорю об огне истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии, на смене расы огонь приближается как струи очищения. Помнит человечество разрушение, причиненное соединением пространственного огня с его подземным отложением. Почему повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благотворность стихии огня? Но, чтобы подойти безбоязненно к огню, нужно научиться мыслить о нем и принять его в сознание. Когда будете отображать излучения человеческого тела, тогда особенно ясно распознаете уродливость двойственного существования, когда внешность умиляется, но мысль точит нож. Нужно нау-
Примечание редактора
* Корпорация «Ур» учреждена в Нью-Йорке 1927г., директора − Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих. Первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов для культурно-экономической деятельности.
Разворот 20.
--------------------------
читься принимать Учение просто и наполнять им жизнь. Огонь может быть великим благословением. Посидите. Явление десяти Шиб[аевых]* не меньше одного Ч[ахем-]Б[улы].
— Отвечать на письмо Ев[гении] Георг[иевны]**?
— Нет.
— Потоцким***?
— Да. Уехать полезно из Даржилинга.
— Когда?
— Еще рано. Я вижу тень, которая приближается к Модре. Считаю, не следует называть.
— Нужно отогнать?
— Да. Довольно.
Прочтите письмо, стр[аница] 165. Душе облегчение, строка седьмая; также стр[аница] 75, строка десятая; стр[аница] 106, строка 10.
27 [сентября]. Беседа. Нужно читать письмо: стр[аница] 62, строка 21-я. Стран[ица] 127, строка 10-я (англ[ийский]).
Сравните дом Наш с государством. Примите те же меры управления. Советую по «Cor[ona] Mundi» отчислить 10% от всех поступлений и делить их поровну. Советую помнить, что «Ур» уже дан, разумное правление дома даст доступ к «Уру».
— Знач[ит] Уч[итель] одобр[яет] Hall?
— Да, но чудище могло проглотить.
— Как перевести чувствознание?
— Straight-knowledge [англ.: Прямо-знание].
Правильно считать явление Клевер нежелательным. Советую дормиторий*[4] внизу топить. Советую не утомляться Модре. Советую удумать дом Ашрама, сначала один дом. Считаю, дом − десять комнат, но не вижу огромных размеров. Увидите, с чего лучше строить.
— Имел ли Уч[итель] ларчик, когда ездил в Бр[атство]?
— Когда Чарноя ездил в Ладак. В Терих-мир из Ладака. Малое жилище (Ашрам Уч[ителя]).
— Раджа Ч[арнойя] ездил туда?
— Один раз.
— Это ваш несессер?
— Да.
— Он был выложен шелком?
— Нет, парчой.
— Можно положить теперь шелк?
— Да, синий.
— Где ужалила меня змея?
— В Раджпутане.
— Каких лет умерла? 19 лет?
— Да.
— Была ли я моложе Учит[еля]?
— Да.
— Был ли Учитель [несколько слов стерто]?
— Да. Теперь накопим энергию. Не записывайте, но запомните. Довольно.
28/IX. § 342 А[гни] Й[ога]. Разлагая материю, необходимо знать, что кроме различных ингредиентов всегда будут найдены два явления, не названные известными именами. Первое будет отложение психической энергии, и второе − субстанция огня. Пока кристалл психической энергии не установлен, не может быть уловлена субстанция огня. Так же как отложения психической энергии могут быть усмотрены через империл. Так же субстанция Огня будет уловлена по напряжению психической энергии. Пространственный огонь может быть наблюдаем в редких случаях невооруженным глазом, когда он уплотняется около заградительной пурпуровой границы. Пространство как бы насыщается мелкими языками пламени, но для этой манифестации нужна крепкая аура, которая не пострадает
Примечание редактора
* Шибаев Владимир Анатольевич (1898-1975) − уроженец Риги. Рерихи встретились с Шибаевым в 1919 году в Лондоне, где он был членом теософического кружка. Основатель рижского кружка рериховцев. Был секретарем Рерихов в Индии с 1928 по 1939 годы.
** Евгения Георгиевна Вебес − невеста Н.В.Кордашевского, работала в коммерческой фирме в Риге. Болела раком, но излечилась. Впоследствии жила в Бельгии.
*** Потоцкие − родственники Е. И. Рерих. Потоцкая Софья, двоюродная сестра Е. И. Рерих. Потоцкий Дмитрий (1880–1949), генерал-майор, её муж.
*[4] Дормиторий − общее спальное помещение.
Разворот 21.
--------------------------
от близости сгущенного пламени. На древних изображениях можно видеть отложения Огня вокруг аур. Теперь же это физическое явление совершенно забыто. Вы знаете полную реальность сказанного, но ученые пусть не сетуют, если прежде нахождения огня, Мы предложим им найти кристалл империла. Тем более, что он ими почти уже найден. К тому же действовать с ядом раздражения гораздо легче, нежели искать высокую психическую энергию.
Теперь другое. Утверждаю, чтобы Порума была по всем Учреждениям как глаз Урусвати, и Логв[ан], как рука Ф[уямы]. Теперь посидим. Уложите в ковчег одну медную монету присланную в Лонд[оне].
- 313 [Агни Йога]. Явление огня принадлежит к редким манифестациям, ибо подвижность Огня является выше момента уловимости глазом. Лишь около ауры огонь может иногда удержаться. Волны огня имеют определенный ритм. Вы уже привыкли к тому, что феномены манифестаций не зависят от очевидности внешних условий.
Одобряю покупку разных участков. Явление облака есть показательно для насыщения пространства. Электрический массаж полезен. Довольно.
Утром около 7½ ч. видела ряды волн пурпуровых язычков пламени вокруг своей пост[ели] и на расстоянии метра полтора от кровати.
29 [сентября]. Беседа. § 344 А[гни] Й[ога]. В миражах имеете ложь очевидности и правду действительности. Повторяю, видите действительность, но внешность относится к неожиданному вами месту. Этот пример относится ко многим феноменам. Люди видят не действительность, но настаивают на своем представлении. Часто спросят: «Почему так редки проявления тонких энергий?» Скажите: «Они беспрерывны, но глаз и ухо человека не хочет знать их. Когда же глаз уловит их, человек убедит себя, что ему показалось». Это формула несознательности. Нужно в школах развивать способность наблюдать. Именно в школах нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте − лучшее средство. Жду вопроса.
— Почему Бл[аватской] даны такие длинные цифры ожидания явления Майтрейи?
— Цифры верны, но их нужно понимать от Атлантиды. Еще раз поймите, что приближаемся к переустройству материков. Майтрейя является на пороге расы. Уже много знаков шестой расы. Майтрейя встречает расу, но Будда напутствует ее. Обычно, каждый Будда назначает Майтрейю.
— Как объяснить, что явление Хр[иста] нигде не упоминается в будд[ийских] писаниях?
— Явление Хр[иста]
Разворот 22.
--------------------------
не вошло в закон. Это было явление жертвы высшей как, например, Мой Друг принял на себя особую жертву. Порядок явления Хр[иста] подобен явлению Моисея.
Вопр[ос] Модры: «In bringing principles of Agni Yoga should one bring M[other] of th[e] W[orld] and Teacher as conception for simple people?» [англ.: Можно ли при раскрытии принципов Агни Йоги давать понятия Матери Мира и Учителя в качестве концепции для простых людей?]
— Вернее через проблему науки. Учитель близок проблеме науки. Эволюция всего сущего. Посидите. Рука Моя направляет вас. Модра, Гуру доволен работою. Довольно.
30 [сентября]. § 345 [Агни Йога].Совсем не так легко научиться мыслить. Трудно развить напряжение мысли, но еще труднее достичь высокого качества помысла. Часто разумом человек твердит себе: «Буду мыслить чисто», но сущность его привыкла к эгоистическому мышлению. Тогда получается самая нежелательная форма мысли. Две птицы летят из разных гнезд и не могут слиться воедино. Нужно упражнять мышление не разумом, но огнем духа, пока всякая двойственность мысли исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока она совершенно монолитна, но всякая трещина не только лишает силы, но космически вредна, внося в пространство диссонанс. Нужно дать известное время для овладения мыслью, но полезно твердить себе об единстве существа мысли. Радуемся разнообразию мышления, но каждая мысль должна быть чиста, как алмаз.
Теперь другое. Уже говорил о делимости духа. Не нужно удивляться, если развитый дух щедро проявляется, хотя [и] на далеких расстояниях, куда его привлекает качество духовности присутствующих. Не нужно думать, что такая посылка духа будет всегда невидима. Мы раздаем монеты, не видя изображения на них, и даже не всегда знаем, кому посылаем их. Насколько щедрее дух Наш, который, подобно тончайшей энергии, спешит к лучшему применению. Потому будем развивать самоотверженную насыщенность духа.
Теперь др[угое]. В десять часов Мой друг достиг замечательного развития опыта. Можно скоро сказать о Его достижении. Посидите.
— Будет ли Уч[итель] помогать группе Lawnsbury?
— Это может Урусвати и Упасика.
— Мол[одой] чел[овек], кот[орый] был со мною − Св[етик]?
— Да, свет несете.
— Что значит «отложить на всю зиму»?
— Запомните.
— Кто был говорящий на неизв[естном] языке?
— Дж[уал] К[ул], но Он изменил наружность, ибо облик тибетца больше не нужен. Ибо Т[ибет] должен пережить судьбу. Мы больше не с ним.
— Вопрос об Ам[ерике].
— Нужно помнить, что первый раз в основание дома закладывается
Разворот 23.
--------------------------
Лик Уч[ителя]. Лансбери берегите.
— Как помочь M[ary] Siegrist*?
— Пусть подойдет. Дайте ей теперь двести долларов за книги.
— Учитель спросил: «Как хочешь»?
— Да.
— Уч[итель] знает мои желания.
— Не только одно надо исполнить. Надо исполнить. Теперь прошу всех никогда никого не порицать. Бывает такое состояние, когда благословение крепче мускуса. Забудьте про доктора и полковника. Обращайте большее внимание на предложения. Главное, никем не гнушаться. Довольно.
1/X. Беседа. Приезд Яр[уи]. Рад видеть, когда семь Моих сходятся из разных стран. Можно спросить.
Вопрос о поддержке Invent[or] [англ.: изобретателя].
— Знаете Мое мнение о помощи, особенно людям мыслящим о новых путях. Какую ценность имеет труд без жертвы? Нужно лишь человеческое отношение. Пусть подходит, двери открыты − относ[ится] к Лукину.
— Можно ли дать ему hints [англ.: советы] о лекарствах?
— Здесь.
Можно подтвердить полковнику о его свободе, явление жертвы облегчит карму. Его карма сделана им самим. Пусть изберет путь.
— Что ск[ажет] Уч[итель] об Ев[гении] Г[еоргиевне]?
— Она может идти за ним. Повторяю, он свободен и может принести жертву. Он может взвесить и помнить, что путь священства избран им самим.
— Она слаба здоровьем?
— Нет, лучше было сделать операцию. Люмоу прав. (Рак излечив[ается] в начале, и операция хороша в перв[ой] стадии болезни.) Она хорошая душа. Полковник пусть взвесит, где уже он дал обещание. Думаю, обещание прочно. Явление кармы неотвратимо.
— Он связан с нею?
— Явление судьбы.
— И мы не можем вмешиваться?
— Да. Люмоу прав. Говорил о том, что она уже стала забывать, пусть бы они виделись чаще, многое может измениться. Довольно.
2/X. § 347 [Агни Йога]. Люди легко повторяют: «Труд неустанный», но в духе боятся его. Нельзя указать, кто без расширения сознания может радоваться труду бесконечному. Только Наши люди поймут, как жизнь соединяется с трудом, получая из него силы преуспеяния. Можно понять, как огонь неистощим, и так же энергия, получаемая от труда. Исполнение Агни Йоги начинается с часа осознания труда. Тучи начинают гасить огонь, когда недостаточна сила энергии. Напряжение энергии не происходит от разума, не увеличивается внешним приказом − оно растет лишь изнутри. Но лишь свободное сознание может развивать труд как праздник духа. Также избегайте насилия над волею чужою. Как огни, пусть горят ваши зовы, наполняя пространство. Но рисунок следования по этим огням духа − каждый сложит себе. Так же познается труд насыщения пространства. Невежда полагает: силы пространства вне его царственной личности, он надеется, что
Примечание редактора
* Сигрист (Зигрист) Мэри (ум. 1953) − американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык книгу его стихов «Цветы Мории». Через Н.К.Рериха принимала участие в денежных пожертвованиях тибетским монастырям.
** Лукин, Феликс Денисович (1875-1934) − врач, основатель и первый председатель Общества имени Н.К. Рериха в Латвии. Упомянут как «латвийский врач Л.», «Наш врач» в Учении Живой Этики. См. https://ru.teopedia.org/lib/Лукин,_Феликс_Денисович
Разворот 24.
--------------------------
с телом разрушится его вся сущность, но кристалл невежества неразрушим, пока знание духа не разложит его мертвую ткань. Прося об Йоге Огня, люди должны понять труд как воспламенитель. Уявление взаимодействия энергий питает огонь и по каналам огня достигает сферы высших миров. Называем Агни Йогу наиболее приложимой в жизни, ибо жизнь основана на обмене энергий.
Теперь др[угое]. § 348 [Агни Йога]. Можно понять, что мясо нежелательно для организма после сознания полной вредности вводить в организм мертвую ткань. Можно лишь в пути допускать известное копченое мясо, но в общем советую воздержание вам.
Теперь др[угое]. § 349 [Агни Йога]. Учитель не забудет принять каждый знак преданности. Преданность и готовность куют связь миров.
Теперь др[угое]. Советую Люмоу выполнить перевод Кин-тё. После скажу причину. Посидите.
Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход. Обратите внимание, почему для физических явлений нужен глубокий вздох. Нет ли в этом соответствия с явлением перемещения энергии, о чем сегодня говорили? Среди физических явлений разве есть сверхъестественные? Довольно.
3 [октября]. Насколько надо уметь распознавать, что можно выдать людям. Указываю вам не писать некоторые сведения, которые могут принести больше вреда, нежели пользы.
Жду вопроса. У ворона два глаза.
— Кто этот ворон?
— Сам − он около, у существа, явленного по призыву.
Жду вопроса. Лукин должен сам изучать. Когда группа малосведущая, то лучше индивидуально.
— Собираться ли им?
— Не слишком часто.
— Продолж[ить] ли переписку с Л[укиным] и в каком напр[авлении] − вопрос Яр[уи]?
— Да, по поводу Агни Йоги.
— Письма могут быть прочтены.
— Но Йога не политика.
— Хороши ли его лекарства?
— Путь мысли хорош.
Жду вопроса. Лучше не все доверять бумаге.
— Дела в Риге можно ликвидировать?
— Конечно. Советую, деньги сказанные, поручить Люмоу, которые сегодня упомянуты. Какую пользу можно ожидать от Рокфеллера?
— Должны ли мы опять приблизиться к нему?
— Да, именно, Учитель каждым словом утверждаем.
— Но не зная Источника Учения люди не загораются.
— Потому не количество, но качество. Не следует запираться. Думаю, о Махатмах говорить можно. Главное, нужно принимать все посылаемое.
— Посылал ли Уч[итель возможности увеличения средств мне, или это было направлено с др[угой] стороны?
— Нет.
— Вы посылали?
— Да.
— Но большие средства
Разворот 25.
--------------------------
в такие годы могли очень повредить восхождению?
— При воле ничто не страшно, но многое было посылаемо, многое будет дано. Можно послать большую книгу Maya B[oshe]. Прошу исполнять Указы, даже если мышление не вмещает. Доволен сознанием о мясной пище.
И теперь не настаиваю. Много вещей творятся намеком. Советую в Круге понимать друг друга при намеках. Длинная затрата слов годится для первых шагов.
— Но, Уч[итель], как часто и я не понимаю Ваших намеков!
— В духе они не пропадают, ибо вреду не служат, и польза растет. Довольно.
4/X. § 351 А[гни] Й[ога]. Вы знаете Наше отношение к астральному миру. Вы знаете, насколько в процессе эволюции, это состояние должно измениться. Но, указывая на несовершенство астрального мира, Мы не можем отвернуться от него, ибо ничто сущее не отвергаемо. Так нужно строить познавание не по личному устремлению, но по абсолютному значению. Люди могут не только знать об астральном мире, но могут приблизить его к границе видимости, так можно способствовать Нашему опыту уплотнения астрала. Когда вы читаете об осязаемых явлениях астрального мира, до сих пор они кажутся необыкновенными, но этим вы показываете несостоятельность мышления, отталкивая то, что неотъемлемо близко. Полезнее признать и установить точку зрения. Как можем бороться за улучшение условий жизни, если мы не будем наблюдать ее. Вы устно передадите приходящим, как повлияет на жизнь уплотнение астрала, и также об опыте изменения местности и различных тел. Можно указать, что опыт на основании законов химии не может называться сверхъестественным; но, конечно, сознание, засоренное веками, не может сразу опознать действительность. Потому, когда говорю о терпении, нужно это понимать как жизнь.
Кто выгонит гостя под ливень? Но натиск стихий недолог, и нужно лишь использовать время как можно разумнее. Также нужно понять, что теперь пространственная мысль напряжена в сторону объединения сфер, и мысль человеческая бредет по этому пути расширения сознания.
Теперь др[угое]. Пусть Яруя записывает, посидите.
- 352 А[гни] Й[ога]. Боязнь астральных явлений основана на других причинах, нежели призраки, ибо нужно понять холод астрала как химическую реакцию. Посидите в молчании.
Разворот 26.
--------------------------
Михаил пришел с разрешения Учителя. Помнит о духовном приближении к возможностям подъема к Свету. Удивляется, насколько люди не видят Нашей близости.
— Как М[ихаил] Ив[анович] нашел путь к Вам, Учитель, мне кажется он был так далек?
— Его преданность вам.
— Я очень рада, он приходил ночью, и Юр[ий] очень боялся его?
— Да, да. Оставьте лишь левую руку. Пока есть страх, нужна осторожность.
— Почему я не ощущаю холода?
— Ибо не беру сил. Думаю, нужно приучить себя не бояться. Довольно.
5 [октября]. § 353. Если спросят о вознаграждении, скажите притчу.
Один человек отдавал много золота на добрые дела, но ждал вознаграждения. Однажды Учитель его прислал ему камень с запиской: «Прими в воздаяние сокровище дальней звезды». Человек вознегодовал: «Вместо моего золота мне дан камень! Что мне до дальней звезды!» − и бросил в огорчении камень в горный поток. Но пришел Учитель, говоря: «Как нашел ты сокровище? В камне заключен был самый ценный алмаз, сверкающий больше всех драгоценностей мира». В отчаянии человек бросился к потоку, и, следуя по течению, спускался все ниже и ниже. Но мелькание волн навсегда скрыло сокровище.
Теперь др[угое]. Отказавшись от страха, предрассудков и лицемерия, можно приобщиться к жизни незримой. Можно наблюдать, как ясновидение и слышание развиваются без трех врагов. Посидите. Думаю, один музей может купить всю Тибетскую выставку. Оставьте прест[ол] в этой комнате, элементы работают недурно. Довольно.
6/Х. § 355 А[гни] Й[ога]. Желающий изучать Агни Йогу, должен обратить внимание на пульсацию стихий, ибо этим законом объединяются разнородные элементы. Психофизический опыт, произведенный вчера, мог показать вам ритм энергий как пульс стихий. Когда действие прерывалось молчанием, как Пралайя чередуется с Манвантарой. Конечно, было бы нелепо приписывать духам действие стихий во всех механических процессах, но, конечно, несомненна связь некоторых духов с моментами прилива энергии. Удивительно видеть, как развоплощенные духи могут уплотняться, пользуясь эктоплазмой пространства, и явленные тела могут получать тонкие свойства. Действительный мост для двух миров! Считайте, что эктоплазма выделяется именно при помощи огненной стихии. Терпеливо продолжим опыт. Считайте ритм.
Разворот 27.
--------------------------
Теперь др[угое]. Конечно, Ф[уяма] не должен посылать письма. Устная передача это Наша старая привилегия. Передающие имеют тоже привилегию. Посидите.
Пусть Урусвати сядет на кресло. Сказано было во время движ[ения] пр[естола] и приближения к креслу Уч[ителя].
7/Х. Не из любопытства исследуете ритм пульса стихий. Каждое знание приложимо. Можно полезно применить знание ритма к жизни. Уже давно замечено значение ритма, но ритм пульса стихий дает особые следствия. При опытах, перед началом, полощите рот раствором эйтимола* или эвкалипта, ибо знаете значение вздоха. Также полезна музыка перед началом. Посидите.
[Нотные знаки]. Урусвати, сядь на кресло. Махаван − ритм огня, который вы сейчас узнали. [Нотные знаки]. Это Сhotavan. Это как бы молитва. Довольно.
8/X. Махаван и Чотаван являются наиболее характерными ритмами огня. Располагая этими ритмами, можно легко приобщаться к стихии огня. Это не насильственное вызывание, но лишь вступление сознательное в сферу, значение которой вы полагаете существенным. Надо понимать ритмы, ибо чем другим вносим убедительность в действия? Даже полумертвый песок располагается особым узором при вибрации. Насколько больше подлежит ритму человек. Не колдовство, но знание дает человеку путь преображения. Путь неотложный, ибо так же призывалось человечество в дни кончины Атлантиды. Но не нужно думать, что если сегодня прошло, то пройдет завтра. Каждый час может быть преображением Нового Мира. Удумайте, как легче принять Учение в жизни вашей. Самые занятые люди могут каждый день уделить час на приближение к Учению. Не верим, что нет минуты для самого существенного, для чего и живем. Каждый день принимаем пищу, и без нее считаем день несчастным, но дух наш получает также питание мысли, и без нее день будет даже преступным. Умножим нашу мысль и припомним основы Йоги, как хлеб и молоко. Не нужно насилие, ибо Учение может увлекать укрощением всего мешающего.
Теперь др[угое]. § 358 А[гни] Й[ога]. Правильно понимать кислород как «орла» старых писаний. Фосфор, сернистый цинк и платина также часто встречаются в старых соединениях. Посидите. Запомните,
Примечание редактора
* Эйтимол (или тимол) − содержится в эфирных маслах тимьяна, душицы, ажгона.
Разворот 28.
--------------------------
дыхание ртом сохраняет связь со стихией, носовое дыхание − как заграждение.
Ритм огня Махаван и Чотаван: [нотные знаки] № 4-5 Mahavan, остальные Chotavan.
Прислана монета Тиб[етская] 24 года − Шо.
— Тоже для дома.
Каждый день пр[естол] подходит к креслу Учителя, причем некоторое время мы все собираемся около этого кресла, на котором я должна сидеть.
— Но, У[читель], я могу стоять.
— Должна сидеть.
Значения не придавайте письму. Приготовьте завтра вопросы. Учитель идет на башню. Довольно.
Не могли найти монету, которая скользнула по моей руке и упала на ковер. Спросили Учит[еля] помочь нам найти ее.
— На столе около ларчика, под книжками посмотрите. Довольно.
9/Х. Особенно трудно скоро летящую птицу заставить лететь медленно. Нет тяжелее жертвы, когда уже расширенное сознание приносит себя явленной действительности.
Вопрос. Какой энергией подымается прест[ол]?
— Та же энергия, как столб невидимого пламени.
Вопрос об изобретении.
— Конечно, принцип правилен, но выражение его еще не применимо. Можно работать в этом направлении.
— Может ли изобрет[атель] остаться в Ам[ерике]?
— Не запрещено.
— Whether the Mother of the W[orld] has ever manifested Herself as such? [англ.: Проявляла ли когда-нибудь себя Матерь Мира?]
— Каждое явление изменяется каждый момент, и даже не следует утверждать как неподвижный принцип.
— Was it a sound brought here or a thought manifested as sound? [англ.: Это был звук, пришедший сюда, или мысль проявилась как звук?]
— Звук Нашего Зова. Не нужно придавать значения письму, но можно видеть душу современных индусов, от которых Мой Друг заболел.
— Как применить ритм огня в ежедневной работе?
— Через ритм можно приблизить к себе избранную стихию.
— Ритм этот в работе невозможен.
— Мысленным путем, повторяя.
— В данном порядке?
— Да, конечно. Именно между работою можно отпускать мысль на отдых и пропускать через сознание искру ритма.
Вопр[ос] З[инаиды] Гр[игорьевны], имеет ли этот ритм определенную тональность?
— Зависит от ауры, даже от настроения.
— Any particular point in lecture? [англ.: Что выделить в лекции?]
— Как уже говорил.
— Каким процессом получена монета?
— Это способ воздушный трубы.
— Как положена на стол под книгу?
— Как подъем стола.
— Нашей психической энергией?
— Да, и Моя.
- 360 А[гни] Й[ога]. Когда люди осознают психическую энергию, утвердится Новая Эра.
— Правильно ли я понимаю
Разворот 29.
--------------------------
осознание, когда осознаваемое и осознающий становятся воедино?
— И когда непреложность исключит все остальные пути. Нельзя войти в две двери. Посидите тихо, как бы без явления, для ритма.
— Мысленно повторяя ритм?
— Да. Нужно понять, что соединение иногда полезнее внешних явлений.
При начале ритма у меня внутри вспыхнуло пламя в гортани и поднялось почти до средостения, но затем я больше не видела его, только еще раз вспыхнул ровный свет без очертания пламени.
— Оно отвечало ритму, но не исчезло − пришло в невидимость.
10/X. § 361 [Агни Йога]. Есть две логики. Логика внешнего мышления, которую пытаются утвердить школьными учебниками. Другая − логика ментального синтеза, которая черпает связь искры заключений пространственного мышления. Эти заключения кажутся человеку счастливой случайностью, хотя бы эта случайность уже зрела в пространстве целое столетие. Расширенное сознание дает лучшую возможность уловить узлы пространственной мысли. Конечно, с точки зрения логики внешней, всегда найдутся пробелы в процессе ментальной логики. Как кольца спирали являют наблюдателю один поворот, скрывая внутренние кольца, так ментальная логика идет по границе ближайшего оборота, и внутренняя грань остается погруженной в струи пространственного коллектива. Потому так заботимся о расширении сознания, чтобы коснуться соединения с пространственным мышлением. Нужно принимать это совершенно просто, как жизненное значение кислорода. Так же просто должно казаться представление о спиральном начале сущего и о созидательных взрывах. Так дыхание Космоса будет осознано как восходящая спираль. Чистое начало, назовем его кислородом, посредством Материи Люциды проникает из Непроявленного Пространства и, встречаясь с отбросами жизни, дает ряд взрывов. Конечно нужно понимать, что без пространственного огня эти взрывы не получают ритма. Иначе говоря, огонь является регулятором пульсации Космоса. Можно радоваться, если применяете ритмы, данные вам. Конечно, последовательность их довольно индивидуальна. Можно получать следствия в зависимости от текущего состояния организма. Следует принимать пространственные посылки в открытую Чашу − это залог
Разворот 30.
--------------------------
синтеза. Также нужно наблюдать внутренний ритм, ибо развитое сознание не остается без ритма.
Теперь др[угое]. Конечно Урусвати и Л[юмоу] правы, не вижу противоречий. Посидите в покое. Пусть Л[юмоу] сядет на место Ф[уямы]. Когда дам пять ударов, сядете по-прежнему. Пусть Модр[а] и Радн[а] поменяются местами. Довольно.
11/X. § 362 [Агни Йога]. Того, кто знает крупицу Истины, называют оккультистом. Кто же восстает против основ знания, того зовут рационалистом. При таких предпосылках можно представить извращение мышления земного. Худо, когда не осознано понятие Учителя, но еще хуже, когда при осознании на Учителя возлагается то, что должно быть совершено самими. Так можно сочетать почитание Учителя с приложением всей своей силы. Жду вопроса.
— Что значит Пела́гия?
— Неутомимая стихиями.
— К кому это относится?
— Знаешь.
— Что означает Эра́кет?
— Заблуждение.
— Различие между астралами воплощенн[ыми] и развоплощен[ными]?
— Может быть момент одинаковый. Могут быть сходны.
— Но внезапное возвращение, не кажется ли развопл[ощённому] странным?
— Но и те могут быть позваны Руководителем или в другие сферы.
— Приходящие, имеют ли они местожительство?
— Многие избегают иметь свои дома. Может быть однобокое развитие, когда отказ от собственности сочетается с другими недостатками.
— Грустно, что сегодня ночью не могла запомнить все, что сообщалось.
— Нужно беречь силы на переезд.
— Мне казалось, что Вы хотели чтоб я слышала, иначе для чего столько раз я просыпалась от действия кундалини?
— Дух понял особенность работы духа. Завидую отсутствию готовых вопросов. Может ли быть?
— Нельзя писать об «Ур[усвати]»*?
— Да.
— Нельзя настаивать на изменениях в Доме отсюда?
— Конечно.
После книги немедленно. Fr[ances] должна писать статьи. Какое смятение в Америке − вообще! Выборы президента. Опасно потрясать основы. Борьба.
— Кого хотел бы видеть [президентом] Уч[итель]?
— Сенатора Borah.
— Но он не идет?
— Уничтожает возможность. Не противоречит партии.
— Партия мешает?
— Да.
Токи не хороши. Довольно. Видела одну большую очень яркую звезду и две другие желтые, небольшие. Перед обедом видела темные, почти черные лучи, направленные слева на меня. Тут же встал Лик Уч[ителя] и направил из средостения лилово-розовый луч, котор[ый] пронзил эти черные лучи. После этого очень заболело сердце, и всю ночь болело под лопаткой, не могла лежать.
12 [октября]. Охотно люди говорят о приливах и отливах, о световых и звуковых волнах, о магнетических токах, но пси-
Примечание редактора
* «Урусвати» (Urusvati, Himalayan Research Institute) − Институт Гималайских исследований, основан в 1928 после Центрально-Азиатской экспедиции, на базе собранных материалов. Размещался на территории имения Рерихов в долине Кулу. См. https://science.wikia.org/ru/wiki/Гимал ... вати%27%27
Разворот 31.
--------------------------
хическая энергия остается забытая. Между тем, психические волны гораздо сильнее всех прочих пространственных нитей. Совершенно научно, как астрохимические лучи, действуют волны психической энергии. Замечаются полосы воздействия или противодействия на самых далеких расстояниях. Не личная воля, не сознание астрального мира, но аккумуляция пространственных волн, как сознание Космоса, воздействует на все чувствительные приемники. Можно думать, какая мощь проносится над миром, если за нею рождаются легионы улыбок или ужасов. Отчего мы измеряем давление атмосферы, но не пользуемся данными слагающими настроения людей? Жизнь строится этими настроениями. Люди имеют достаточное количество чутких организмов, но вместо разумного приложения, они окружают этих индивидуумов презрением или суеверием. Печальное невежество мешает применить к жизни эти энергии, которые сами стучатся в окно. Пора понять, откуда происходят коллективные стремления, откуда большинство почерпает упадок и расцвет. У других рас обращалось внимание на воздействие психической энергии, но наша уходящая раса не хочет оставить благодетельное наследие преемникам.
Теперь др[угое]. Если по окончании семилетия скажу − все можно, − будет ли это понято? Как противники, не устремятся ли против действительности? Опасна мертвая буква. Но готово ли сознание, чтобы понять границы созидания?
Теперь др[угое]. Зная, как неприятны проходящие токи, посидите для накопления аур. Довольно. Видела черную звезду в светлом ободке и две желтые.
13/Х. Жду вопросы.
— Что прибавить к прогр[амме] работы? Вопр[ос] З[инаиды] Гр[игорьевны].
— Школа достаточно сложна.
Вопр[ос] З[инаиды] Гр[игорьевны], нет ли каких спец[иальных] указаний по работе?
— Чуткость сердца и теплота руки отберут самые ценные камни.
Вопр[ос] Модр[ы], можно ли распростр[анять] Агни Йогу в Анг[лии].
— Весь мир, явление по всему миру. Агни Йога есть связь с Высшим Сознанием.
Вопр[ос] Модр[ы], можно ли привл[ечь] брата и сестру.
— Если можно. Главное, не устрашайте Учением. Истинно, в каждую жизнь может быть внесена цветущая ветвь. Как свет утра должно быть Учение.
Вопр[ос] Модр[ы], где лучшее место для Launsb[ury]?
— Думаю в школе.
— Под каким именем писать?
— Persival Stone.
Вопр[ос] З[инаиды], как успок[оить] С[офью] М[ихайловну]?
— Когда течение дел стремительно, тогда чувства подобны открытым ранам.
Вопр[ос] Рад[ны], обратить ли внимание на Mrs Beneth?
— Много готовых плодов.
Вопр[ос] Св[ятослава],
Разворот 32.
--------------------------
относ[ительно] челов[ека] для Cor[ona] M[undi].
— Особенно важно. Нужно иметь в виду.
— Кого пригл[асить]: женщ[ину] или мужч[ину]?
— Достойного.
— Искать опытного или молод[ого] и приучить его?
— Лучше оба. Новая сила дает движение, ибо Cor[ona] Mundi может дать следствие. Пока молодая растет, полезно участие опыта. Конечно, говорю не о ребенке. Иначе, как пойдет дело. Какую пользу можно представить от молодости, которая разовьется с делом.
— Не установить ли одну плату в школе?
— Когда серьезно положение, лучше не затруднять внимание.
— Можно ли ожидать помощи от Treb.?
— Зависит от вопроса.
Явление перевоплощения Модры поможет ей мыслить о музыке. Она забыла о воплощении музыканта, так забываются накопления. Он хотел писать об искусстве. Пусть попробует вспомнить − Рамо. Посидите в молчании.
14 [октября.] Почему ручательство Наше должно быть понято достаточно узко? Тем мудрее нужно доставить, донести сокровище, еще шире, нежели предлагает[ся], прикладывать его к обычной жизни. Искание широкого приложения Учения даст опыт руке. Но можно легко уничтожить уже готовое следствие, ибо голос издалека подобен шелесту тростника. Нельзя противиться, если свободная воля восстает. Можно сожалеть и еще раз шепнуть, но закон свободной воли − достоинство человека. Когда говорю: «Не насилуйте», − имею в виду именно закон свободной воли. Кто согнет ветвь, напряженную волею? И не будет ли обратный удар горше первого? Так сумейте призывать людей, не разрушая воли. Самоотверженность не может быть подсказана. Самоотверженность не может быть повелена. Когда дух, не щадя себя, болеет за других, он действует свободной волею. Даже намек неприличен там, где возносится жертва. Деление духа разве возможно где принуждение? Смотрите, как вспыхивает всегда готовое пламя. Разве боль отвратит, что уже послано волею чистого духа?
Теперь др[угое]. Явление болей − как щит дел. Не будем утомлять явлениями, но все-таки посидим.
— Ваши ли лучи ощущала я сегодня?
— Да, защита сердца.
— Когда инкорпорировать станцию? Теперь?
— Нужно, да. Довольно.
15/Х. Ссориться даже собаки умеют, так не подражайте животным. Сознание обязывает к пониманию следствий ссоры. Как черные смерчи, подымаются слова неразумия. Опасно засорять пространство, опасно навлекать
Разворот 33.
--------------------------
обратный удар на себя и на близких. Говорят, что обезьяна очень обидчива, что же нам из того? Пантера очень раздражительна, что же нам из того? Говорят, что курица клокчет без причины. Говорят коршун долго таит злобу, что же нам из того? Попугай твердит поношение, что же нам из того? Говорят утка не владеет нервами, что же нам из того? Не уподобимся. Жду вопроса.
— Вчера вкралась ошибка, как исправ[ить] ее?
— Донести, предлагать.
— Я видела Логв[ана], чувствующим себя очень несчастным.
— Окончательно поможет лишь приезд Ф[уямы].
— Ф[уяме] раньше приехать?
— Токи не хороши, будьте очень осторожны.
— Когда пройдут они?
— Скоро, нельзя называть срок. Жду вопроса.
— Может быть, предполагаемая телеграмма будет ему тяжка?
— Да.
— Не посылать?
— Да.
— Мне кажется, мы должны взять на себя половину расходов по инвентору?
— Да.
— Ошибка, что не спросили?
— Школа. Жду вопроса.
— Отвезти ли report [англ.: отчет] с[енатору] Borah?
— Явление репорта нужно понять как связь с Вашингтоном.
— Кто должен ехать с репортом?
— Fr[ancis], Радна и Логв[ан]. Жду вопроса.
— Should we try to associate with Lib. wov. for the future? [англ.: Должны ли мы попытаться связаться с Lib. wov. на будущее]?
— Качество, но не партия. Советую осторожность. Посидите.
Еще продолжительное время разрядами психич[еской] энерг[ии] Уч[итель] давал и подтверждал ответы на наши вопросы и беседу.
— Токи нехороши, посылки не доходят?
— Да.
— Я не могу посылать сейчас?
— Нет.
— Нужно окрепнуть?
— Да.
— Послать enсouraging wire [англ.: ободряющую телеграмму]?
— Да.
— Было бы хорошо ускор[ить] приезд Ф[уямы].
— Да.
16/X. Урусвати видела аппарат, составленный Моим Другом, чтобы наглядно показать, что внешний огонь зависит от внутренних огней. Этот закон проходит по всей жизни.
Теперь другое. Завтра решу, как вам лучше поступить.
Теперь др[угое]. Два Питриса поспорили между собою о человеке. Светлый говорил, что человек все отдает, но Темный противоречил, отвечая, что человек утаит для себя нечто. Начали они испытывать человека, всего лишили, так что, как одичалый, бродил он покрытый одной изорванной тряпкою. «Видишь, все отдал и живет», − указал Светлый. «Подожди», − усмехнулся Темный и подкинул на дорогу плачущего ребенка. Человек прикрыл ребенка последней тряпкой и пролил слезу. «Видишь, все отдал!» − сказал Светлый. Но Темный ответил: «Да, тряпку отдал, но сердце сохранил». Так перехитрил Темный Светлого.
Теперь др[угое]. Можно начинать сборы в Амер[ике]. Люди могут быть найдены. Теперь посидите без рук. Ставили вопр[осы], Уч[итель] отвечал разрядами в престол.
Разворот 34.
--------------------------
17/Х. Руки пусть оставят лишь Урусвати и Ф[уяма]. Принял во внимание многие соображения. Не настаиваю, но советую Радне и Модре ехать в Ам[ерику]. Пусть оставят через консула еще доверенность Ф[уяме] на покупку и разрешение на приезд в Ам[ерику]. Люм[оу] может ехать по желанию. Советую ехать в Симлу не раньше начала декабря, иначе переезд опасен. И в Кулу уже будет снег, потому лучше ехать в марте. Иначе никто не поверит, что по снегу ищите плодородную землю. Иначе нужно ехать немедленно.
— Но, может быть, я вынесу немедл[енный] отъезд?
— Нет. Снег ожидаем в половине ноября.
— Тяжело сознавать, что я причина задержки.
— Нет, нисколько, наоборот, болезнь помогает легче остаться в Индии. Можно постройку начать сразу после снега.
— Продадут ли нам?
— Почему нет?
— Не очень близко от границы?
— Ибо там имеются колонисты.
— Но я видела станцию далеко от жилья.
— Можно удалиться от них.
Сегодня, думаю, Рад[на] и М[одра] нужны в Амер[ике]. Также можно за декабрь подготовить покупку земли в Симле через поверенного.
— The counsul may know someone [англ.: Может, консул кого-нибудь знает]?
— Все знают. Можно с собою взять лицо от адвоката. Можно начинать сборы. Не нужно упустить время для денег, могут быть возможности. Не вижу затруднений, если удержать внутреннее настроение.
Не недовольство, не раздражение, но ощущение счастья нужно, ибо, именно счастье − созидать дела Учителя.
— Я видела сегодня M[астера] Ракот[ци] и призывы к немедленной работе.
— Да. Он нашел обстоятельства удачными, если удержаться от сора. Это будет Мой указ Амер[ике]. Если Урусвати даже в болезни может лететь в Ам[ерику], то как можно удачно использовать положение. Легче после приехать на станцию, нежели опоздать теперь, ибо в Ам[ерике] дела удачны.
— Когда лучше ехать?
— После первого.
— Можно ли заехать в некот[орые] города Индии?
— Можно иметь четыре дня.
— Не поехать ли Н[иколаю] К[онстантиновичу] в Калькутту?
— Нет.
— Должен ли Ф[уяма] присутствовать на лекции?
— Нет.
— Не лучше ли ограничиться школою?
— Да.
— Правильно ли составлен устав корпорации?
— Правильно, ибо нужна обычная форма.
— Правильно ли указан капитал?
— Можно даже увеличить.
— 700 тысяч?
— Да.
Вопр[ос] Ф[уямы]: «Почему я чувствую, что Финч пригодится, есть ли основание?»
— Да.
— Вопросы и ответы для книги. Что еще для книги?
— Не забудьте сказанное сегодня о счастье.
— Сказанное о животных − в «Агни Йогу»?
— Конечно, в «Агни Йогу» и главное − в сердце.
— Вчерашнюю сказку в «Криптогр[аммы]»?
— Да.
— Что за собрание видела я?
— Наше ручательство
Разворот 35.
--------------------------
о движении вещей.
— Мне грустно, что моей руки не было.
— Но ты хранила Нас от всего темного.
— Кто был в зеленом кафтане?
— Мой Друг.
— Мне казалось, что они могли быть розенкрейцерами?
— Да.
— Был ли Ф[уяма] розенкр[ейцером]?
— Нет.
— Почему лица закрыты?
— Лица Наши теперь закрыты.
— Но у этого Бр[ата] открыто?
— Ибо Он как вестник. Повторяю, Бр[ат] Рак[отци] указывает приложить все возможности Амер[ики].
— Можно ли сделать что-либо до приезда Ф[уямы]?
— Некоторое можно. Главное нужно не опускать головы, ибо много путей.
— Когда приед[ет], примем участие в кампании?
— Конечно, кто же будет искать Управителя.
— Можно ли Р[адне] в момент нужды обращаться к Уч[ителю]?
— Да, главное, нужно брать все возможности, не обостряя газет, не делая их врагами.
— Осторожность с репортер[ами]?
— Не только, но не вижу перегружения газет для сбора.
— Значит, репорт и сбор денег не для газет?
— Да.
— Бора?
— Сказал.
— Не писать больше о Тиб[ете]?
— Нет.
— Как же сказать?
— У нужных людей лучше сильнее сказать.
— А в газеты не давать?
— Да. На месте виднее. Вопросы.
— О шерах Cor[ona] M[undi]?
— Хотя завтра.
— В какую цену?
— Узнайте на рынке. Спросите, как милее Америке.
— В Париже не задерживаться?
— Зачем? Можно объехать.
— А музеи?
— Можно обойти. Париж не даст существенной пользы. Согласен, что Южн[ая] Ам[ерика] может дать пользу.
— Когда поехать Fr[anсis]?
— Будущее лето.
— What countries [англ.: Какие страны]?
— Все.
— С братом?
— Да.
— He can be useful [англ.: Будет ли он полезен]?
— Да.
— For what Institution [англ.: Для какого Учреждения]?
— Для всех.
Вспоминали о первом Указании Уч[ителя] в 1922 году, о том, что Fr[ancis] должна быть готова в 1929 году ехать.
— Да, огромно поле.
На все наши перечисления тем для лекций Уч[итель] отвечал утвердительно.
— Может ли М[одра] в случае нужды прибегнуть к вопр[осам] Уч[ителю]?
— Главное − нести весть. Да, да.
Положите руки на стол. Люмоу, вижу Свет около тебя. Радна может сказать против раздражения. Довольно.
18/Х. В последний раз скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не только личный, но и пространственный. Этот червь, прикрытый улыбкою и учтивостью, не перестает точить ауру. Вред его подползает под все дела. Ради созидания проникнитесь убеждением против раздражения. Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве слышит тогда человек? Когда мутнеет глаз, разве видит человек? Когда завеса опускается на сознание, где же тогда приобретение? Но нужно, как сокровище, беречь огонь. Фосфор нервов выжигается как светильня, и куда пригодна лампа без нее? Можно подливать масло озона, но без светильни нервы не засве-
Разворот 36.
--------------------------
тят огонь. Символ огня напоминает о самом священном веществе, которое так трудно накопляется, но уничтожается мгновенно. Как можно ожидать следствия от снимков излучений, если мы начнем погружать себя во тьму? Без устали предупреждайте друзей.
Теперь др[угое]. Конечно, не настаиваю, но нахожу целесообразным пребывание Люм[оу] здесь. Не вижу вреда, но пользу. Посидите. Можно вопросы. Прошу придавать значение каждому ощущению Урусвати. Вопросы.
— Can I train Hel. Taylor for N[ew] S[yndicate]? [англ.: Готовить ли мне Тейлора для «Нового Синдиката»?]
— Да.
— When to announce prof[essor] R[oerich’s] arrival? [англ.: Когда объявить о прибытии профессора Рериха?]
— Можно по приезде.
— Что сказать?
— По приезде.
— Можно ли приглашать член[ов] в Sc[ientific] St[ation] [англ.: научную станцию]?
— Да.
— Лично?
— Да.
— Нужно ли иметь выставки С[orona] М[undi]?
— Можно иметь выставки в достойном помещении.
— Кто должен тренир[овать] человека для C[orona] M[undi]?
— Тот, кто умеет продавать.
— Теперь не надо иметь лишних людей?
— Да.
— Об украшении Дома?
— Можно лишь слушать архитекторов.
— Но неужели мы не можем им указать?
— Если можно иметь особые средства.
— Но они могут вогнать в перерасход!
— Лишь ограничить смету, не соглашайтесь.
— Усилить ли собрания Adv[isers] Com[mittee] [англ.: наблюдательного комитета]?
— Полезно.
— Привлечь ли новых членов в Adv[isers] C[ommittee].
— Можно.
— Можно ли устроить лекцию докт[ора] Hewett*?
— Конечно. Жду вопроса.
— Shall we print Agni Yoga at once? [англ.: Cразу же печатать «Агни Йогу»?]
— Уже сказано.
— Тарухан предлож[ил] написать хрестоматию Учит[еля], прося всех принять участие в ней?
— Прекрасная промывка сознания.
— Собираться ли с Тар[уханом]?
— Конечно, как сознание позволит.
— Можно ли Mrs Lawnsberry читать не перевед[енные] книги?
— Да.
— Беатрисе III книгу?
— Нет.
— Что означают гол[убые] и желт[ые] огни, которые мы видим во время собрания?
— Как всегда − насыщение атмосферы. Довольно.
Ритм был №1 и новый: [нотные знаки]. Довольно.
19/Х. Скажите Ориоле, золотой птичке: «Когда прилетишь к высокой башне, вспомни прошлое. Вспомни, как разрушала сокровища и как потом стремилась к созданиям духа, уже не находя пути к ним. Но стремление не исчезает, а претворяется в жизни. Имеешь сокровища духа. Кто же, многие ли могут иметь готовый путь перед собою? Но не имеющий препятствий должен тем легче побеждать пространство. Крылья даются птицам лишь для полетов». Так запомните.
Теперь др[угое]. Можно внести это в книгу («Агни Йогу»). Да. Можно послать в Амер[ику] записанное вами, но не письмом, а как утверждение Совета Учителя.
— Что сейчас написано?
— То, что написано Урусвати и Ф[уямой].
— Какая будет разница между письмом и утверждением?
— Для всех без исключений, без личных
Примечание редактора
* Эдгар Хьюит [Edgar Hewett, 1865-1946] − американский археолог-антрополог, впоследствии стал почётным вице-президентом Гималайского Института Научных Исследований «Урусвати».
Разворот 37.
--------------------------
обращений. Эти Советы пусть лежат с Моими Указами.
— Уч[итель], у Вас всеисчерпывающие Указания, к чему мой лепет рядом?
— Но иногда повторный удар нужен.
— Послать с нашими?
— Да, как самый насущный Завет. Остальное передадут на словах. Нужно добавить, что раздражение губительно не только внешнее, но и внутреннее.
— Самое трудное подавить внутреннее.
— Потому нужно учиться. Указал начало дек[абря] как крайний срок.
— Можно позднее?
— Да. Жду вопроса.
— Можно вместить в «Криптогр[аммы]» все, что мы наметили?
— Да.
В[опрос] Фр[энсис]: «О спекуляции нужно выпустить?»
— Да. Жду вопроса.
В[опрос]] Свет[ика]: «Если я останусь, не повлияет ли это на дела N[ew] Y[ork’а]?»
— Не принесет вреда.
— Но многие возможности будут мною упущены?
— Советую, но не настаиваю. Кажется упущением каждый выигрыш. Жду вопроса.
З[инаида] Гр[игорьевна]: «Будут спрашивать о Sc[ientific] St[ation], что говорить?»
— Дайте меморандум.
— Можно показать всем?
— Да. Жду вопроса.
Grant: «If the idea of New S[yndicate] is correct, messages of the Teacher, A[gni] Y[oga] Teachings, Brotherhood, Science, Art cooperation, publication, Institutions, messages of Prof[essor] Roerich − does it sum up? [англ.: Грант: «Если идея «Нового Синдиката» верна, то послания Учителя, Учение Агни Йоги, Братство, наука, художественный обмен, издательская деятельность, Учреждения, указания профессора Рериха − не есть ли единое целое?»]
— Думаю, указанные отрасли − одно целое. Именно, Учение в жизни.
Свет[ик]: «Что начать, если останусь здесь?»
— Можешь искусством, также приготовлением будущего города. Кроме того, углублением Учения и помощь в переводе.
— Но это я каждый день делаю, что-нибудь special [англ.: особое]?
— Можешь составить проект Нашего города. Это может занять всю жизнь. Сперва можно представить идеальное развитие клочка земли в город знания, который развивается на основании целебных вод, растений и производств. Представь плодородный склон горы, законченный Обсерваторией.
Жду вопроса. Думаю, Яр[уя] имеет насущный.
— Отчет в Ам[ерику]?
— Да, чтобы закончить.
— Статью о труде могу ли написать?
— Конечно, размышления о качестве труда полезны. Жду вопроса.
— Аbout the administration of the given works? [англ.: О руководстве указанными работами?]
— Конечно, пониманием качества. Могут быть явления недоумения по Учению.
Мне явлены. И в приложении Учения. Без промедления, пока легко указать. Через вас легче сказать.
— Везде и всюду непонимание.
— Думаю, много. Но и другие имеют многое спросить до отъезда. Не столько о подробностях дел, сколько о направлении Учения. Главное основание − Учение. Иначе можно просыпать серебро в реку. Думаю, теперь все подробности обсуждены.
— Можно сказать, как я думаю?
— Именно.
— Видение [слово стерто]?
— Как знак.
— Градусы духа?
— Да. Разве
Разворот 38.
--------------------------
это не есть скульптура духа? Постоянно дается дождь возможностей. Можно видеть последствия. Довольно.
20/X. § 371 А[гни] Й[ога]. Изучая тонкие энергии, убеждаетесь, что не только главные группы явлений заслуживают ближайшего внимания, но и малые нити напряжения дают мощные следствия. Даже нужно дать первое место ощутимым отложениям и соединениям. Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относятся к области Огня. Первое представляет следствие работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из пространства здоровым излучением организма. Так нужно беречь огонь тела, чтобы следствие его было мощно. Наши лекарства направлены на эти огни. Не мускулы, но огненная волна нервов заслуживает внимание. Нужно восстанавлять и питать ее. Растение, принесенное вами с гор, даст ряд полезных опытов; напряженная энергия сока питает мощь огня. Но нужно изучать и другие способы его применения. Теплота, соединенная с эссенцией листьев, и масло коры дадут лучшее защитительное средство для сети заградительной. Между двумя началами Света и Тьмы заградительная сеть сияет как кольчуга. Поистине, эта черта есть граница Света и тьмы. С другой стороны, подойдем к золотой середине Завета Будды. Черта разделяет начала, как молния, она исходит из единого принципа Первоначала. Как защита и как мост, огонь соединяет противоположное. Как должны люди ценить мощь соединения! Кто ею владеет, тот есть победитель Тьмы. Следует врачам изучать значение сомы и заградительной сети.
Теперь др[угое]. Удерживаю от нападений, удерживаю от дерзаний невежд. Удерживаю дурных людей, но не удержу, что может помочь. Посидите.
Учитель удерживает нападения, но вы достаточно готовы. Ритм огня не есть ли ритм заградительной сети? Урусвати записала ее название.
— Дра́гиня?
— Да.
— Про кого гов[орил] Уч[итель]: «Ужас, что они творят!» К кому относится?
— К человеческой мерзости.
— «Пусть поживут без Нас?»
— В России.
— Уч[итель] временно оставит Р[оссию]?
— Да, пусть поживут без Нас. Жду вопроса.
— Как распростр[анять] «Агни Йогу»?
— Умейте найти агентов. Всюду. Книги, считаю, должны идти от вас.
— Кто удар[ил] в прест[ол]?
— Я. Учитель идет
Разворот 39.
--------------------------
на башню. Довольно.
21/Х. § 374 А[гни] Й[ога]. Следующий за Учением лишается так милого людям бездействия, но не следующий получает полный ливень кармы. Судите, кто избрал верный путь. При исполнении разве могут быть неудачи? Как счастье, приносит Учение утонченность сознания. Где же найти силу, равную следствиям Учения? Так бережно соблюдите Заветы Наши. Жду вопросы.
З[инаида] Гр[игорьевна]: «Когда можно посылать духовные посылки из Ам[ерики]?»
— При неизбежности.
— Нужно ли особое время?
— Нужна острая нужда. Но если можно через восемь часов спросить лично − значит, нужда не остра.
— Почему я не слышала?
— Если нет нужды, то нет и провода. Целесообразно только можно делиться мыслями. Трудно, когда другое сознание вовлечено в большой провод, испытывая Наш ток. Жду вопроса.
Вопр[ос] Фр[ансис] о сроке Агни Йоги.
— В срок идет. Точный ответ.
— Считает ли Уч[итель] целесообр[азными] посылки среди Круга?
— Когда нужда.
— Сохранить ли прежний порядок собрания?
— Можно, когда нет спешности. Можно даже перенести день. Да, чтоб не ломать неотложные дела. Если нет особых Указов.
— Пор[ума] просила помочь ей в переп[иске] о Будд[изме].
— Советую, прежде всего, в себе укрепить смысл Буддизма и учиться границе подлинного.
— Как поступать, когда кто-либо из буддистов пожелает говорить?
— Имея отдельный зал, нетрудно.
Вопр[ос] З[инаиды] Гр[игорьевны] о Солнце.
— Солнце полно химизма и действует в зависимости от лучей и планет рождения. Свет и Солнце − понятия разные, как Урусвати знает.
— Урусвати плохо знает.
— Считаю, дух помнит в себе. Свет есть следствие движения.
— Мой дух и не знал.
— Но лишь хотел дать следующий момент.
Ряд вопр[осов] и подтвержд[ений] Уч[ителя].
— Жду.
— Драгина − сеть заградительная по-сензарски?
— Да, ударение на первом слоге.
— «Твоя смерть за плечами» − очень хочу, чтоб это понятие относил[ось] ко мне.
— Нужно привыкать к этому понятию, чтоб ничто не могло мешать восхождению.
— Я хочу прожить, чтоб выполнить поручение.
— Именно, каждый должен собраться в путь, как почитатель движения. Посидите.
Чую, как можно достать деньги для Нашего Города. Япония идет к потрясению.
— Землетрясение?
— Нет.
— Политическое?
— Да. Довольно.
22/Х. § 375 А[гни] Й[ога]. В чем заключается успех йога. Не в привлечении толп, не в обращении множеств, но около дел йога начинает замечаться подражание сознательное и несознательное, вольное и невольное. Люди начинают делать то же самое. Даже враги, проклиная, следу-
Разворот 40.
--------------------------
ют тем же путем. Как особая атмосфера собирается вокруг действий Йога − это настоящий успех, когда не деньги, не множества, но невидимый огонь зажигает сердца человеческие. Но, желая подражать, они входят в ту же атмосферу и выносят на себе капли той же творящей росы. Тот успех не приходит только извне, он творится сочетанием рук человеческих с пространственною мыслью. Но Йог является первоканалом, первоприемником энергий пространства. Потому Йог светит, как призывный огонь. Он строит то, что должно быть выстроено. Он слагает камни предназначенные, и даже враги, содрогаясь, твердят принесенное слово. Йог не проповедует, он редко выступает, но дела порученные растут особым цветом. Иные даже не признают расцвета этих дел, ибо их назначение не поглощать, но зажигать. Куда полетит искра огня? Можно ли видеть все костры зажженные и всех путников обогретых огнем Йога? Огонь светит успешно, ибо он сияет не для себя.
Теперь др[угое]. § 376 А[гни] Й[ога]. Свезите это в Ам[ерику], чтобы знали, как Мы считаем успех. Истинно, дела в Ам[ерике] йогически успешны, ибо по пятам следуют и друзья, и враги. Проследите список подражаний и скажите себе: «Все от Нашего Огня». Ошибки тонут в огнях следования. Можно смело плыть, когда направлены огни маяков. Когда опасности являют узор покрывала Матери Мира. Матерь Мира не боится великой Игры!
Теперь др[угое]. Полезно иметь на столе яблоки. Сущность этих плодов полезна для дыхания до разложения. Посидите. Жду вопросы.
— Как назвать отель?
— Предложите список − изберу.
— How can we evoke the fire o[f] Space? [англ.: Как вызывать огонь пространства?]
— Мы приближаем к себе узлы стихии, когда повторяем данный ритм.
— How can one be the cause of death of someone faraway? [англ.: Как человек может стать причиною смерти другого, далекого?]
— Когда карма или сознание близки, тогда воздействия на дальних расстояниях дают неожиданные следствия.
— How can spiritual forces be in disharmony? [англ.: Как духовные силы могут находиться в дисгармонии?]
— Ибо Свет и тьма.
— Если ритм будет повторять лицо не знающее его значение, будет ли следствие?
— Конечно, лишь сознательность даст результаты.
— Разве закон вибрации не действует одинаково?
— Но без сознания ритм мертв, так же как механическое исполнение.
Вопр[ос] о Скрябине.
— Конечно, дух его знал.
— Дух Вагнера?
— Даже восходил горы.
— Я видела очень сильный огонь, форма
Примечание редактора
* Александр Никола́евич Скря́бин (1871-1915) − русский композитор и пианист, педагог, представитель символизма в музыке. Первым использовал в исполнении музыки цвет. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Скрябин,_ ... Николаевич
** Вильге́льм Ри́хард Ва́гнер (1813-1883) − немецкий композитор, дирижёр. Крупнейший реформатор оперы, оказавший значительное влияние на европейскую музыкальную культуру, в особенности на развитие оперных и симфонических жанров. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вагнер,_Рихард
Разворот 41.
--------------------------
пламени треугольная. Что это за огонь?
— Огонь подвига.
— Видела много вспышек огня.
— Думайте об успехе Амер[ики]. Довольно.
23 [октября]. Удачно сочетание двух додекаэдронов для ритма огня. Когда наберется энергия, покажу, ибо для приближения к Агни Йоге этот летучий ритм нужен.
Как почтить именем гору? Лучше назвать неизвестный перевал около Saga Dzong'a, ибо все горы к западу названы. Самый высокий. По Указу, данному в Тибете. Посидите молча. 24 удара. Опасно кругом. Советую осторожность. [Нотные знаки.]
Жду вопроса.
— Почему опасно приоткр[ыть] центры?
— Опасность заболевания.
— Чем Радне приоткр[ывать] центры?
— Напряжением для дома. Жду вопроса.
— Лучшее название для Амер[иканского] H[ouse]? Towers?
— Если нужно, можно − towers [англ.: башни].
— Можно оставить «М[aster] Building» [англ.: Здание Мастера], и больше ничего?
— Да. Вопросы.
— Materia L[ucida] и M[ateria] Matr[ix] различные grades [англ.: степени] [слово неразборчиво]?
— Конечно.
Вопр[ос] З[инаиды] Гр[игорьевны] о псих[ической] энергии.
— Она всегда существует, но должна быть осознана.
— Подойдут и другие энергии?
— Да.
— Псих[ическая] энергия будет сильна в Нов[ой] Стр[ане]?
— Да.
— Что знач[ит] “S[aint Michael] the War[r]ior” [англ.: «Святой Михаил − Воин»]?
— Ибо дано поручение знаменосца. Довольно.
24 [октября]. § 377 [Агни Йога]. Истинно, как жемчужину, храните Учение. Как радость дня и как заботу восхождения, подымайте книгу Завета. Возносите Учение, как меч на страже. Может ли ползти небрежение вокруг Завета жизни. Чем иначе изменим жизнь нашу? Где найдем применение царству духа, которое живет в нас? Сочтем дни, проведенные недостойно, и ужаснемся. Сочтем часы, не отданные Учению, и восплачем. Можно ли продать час Учения за мешок золота? Можно ли примириться с одеждою невежества, когда хитон красоты убран цветами Матери Мира? Как можем обычно провести день, когда по пути рассыпаны сокровища? Нужно привыкнуть к необычному явлению жизни. Только к магниту притягиваются металлы. Так нужно питать магнит духа. Без питания не увидит дух, сколько дверей открыто. По закону обмена веществ необходимо создать поток получений и отдачи. Нельзя думать, что прочтенное однажды уже осталось в сознании. Не годен садовник, лишь однажды сад посетивший. Нужно понять знаки, но для этого следует сделать их своими. Своя книга близко лежит, и прекрасно понятие почитания, чем преображается жизнь. Шлем пожелания заботы об Учении.
Теперь др[угое]. Уложите сегодня Изображение в ларчик. Нужно наполнить его, пусть постоит здесь наполнен-
Разворот 42.
--------------------------
ный. Теперь др[угое]. Труба еще не звучит. Знаки Учения не вышли, так говорит Пл[атон] с Юпитера. Урывки послания не доходят удачно, но опыт не прекратится, ибо надо проложить эти пути. Посидите. Назовем это додекаэдрон.
Урянхай все-таки богат. Советую прислушаться к речам людей. Много полезного говорится. Понять легко, в Ам[ерике] много полезного носится в пространстве. Сегодня настроение хорошее. На столе внизу оставлены бумаги. Нужно заботливо взять. Довольно.
25 [октября]. Нужно пояснить данное вчера. Так можно понять сообщение В[еликого] Пл[атона] Братству. Нужно понять, что при всей силе посылок Пл[атона] некоторые междупланетные токи выедают часть сообщений. Придется испытать различные комбинации ритмов, чтобы преодолеть. Так нужно искать, чтобы устранить препятствия, к этому приняты меры. Так ищите и вы. Не упирайтесь в одно решение, если враги закрывают один путь, тем самым они упускают другой. Так, когда говорю о трех местах, относитесь широко. Если Непал недоступен сегодня − не значит, что завтра все не изменится. Если Симла молчит − не значит ли, что над Фалютом* нужно припомнить огонь. Путь не закрыт, и не следует ли спросить Учителя: «Не иметь ли три места в будущем»? Даже малые фермы имеют отделения. Не является ли решением − брать то, что легче. К тому же, если запрос об учреждении долог, то покупка частная не запрещена. И даже учреждение может помочь в Калькутте. Можете припомнить Нашего Брата на Фалюте, но помните, что Мы даем возможности, не настаивая. Просим дружелюбно обсудить. Жду вопроса.
— Не будет ли соревн[ования] со стороны Джагад[иша] Боше**?
— Думаю, тогда он не начнет. Он может пойти с вами. Может дать лицо для обоюдной пользы. К тому же ваши задачи выходят из предела биологии. Впрочем, обсудите и больше опросите людей. Думаю, что отделение в Непале − не сказка. Один индус может скромно поставить ногу на предгорье. Но оба подхода составят треугольник Города Знания. Везде тоже имя Урусвати. Люмоу прав, что иногда можно применить частную покупку. Впрочем, о доверенности уже сказано. Можно дать и Шибаеву. Обсудите. Очень много возможностей в Америке. Пос-
Примечание редактора
* Фалют − гора в Гималаях с которой открывается вид на горы Канченджанга и Эверест. Гору Фалют Рерихи посетили в феврале 1924 г.
** Бош (Боше, Бос) Джагадиш Чандра (1858–1937) − бенгальский учёный-энциклопедист: физик, биолог, биофизик, ботаник, археолог и писатель-фантаст. См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Бос,_Джагдиш_Чандра
Разворот 43.
--------------------------
ледствия экспедиции благоприятны, но идите многими путями. Урусвати тоскует, ибо дух ее знает, как многое может удастся, если не пропустить. Если Наше Братство должно быть находчивым, преодолевая токи, то и вы должны найти простейшее решение. Жду вопроса.
— Можно включ[ить] притчу и о Миларепе?
— Да.
— В «Общине» заменить это слово «Communе»?
— Community, New Ones, Teaching of New Era [англ.: Община, Новые, Учение Новой Эпохи]. О каком-то другом Учении Нового века. Можно без имен.
— Можно ли съездить в Лонд[он]?
— Даже в Брюссель. Можно иметь связи. Шклявер* укажет. Не настаиваю, но говорю о необходимости связи.
— Могут ли З[ина] и М[одра] гов[орить] с Уч[ителем]?
— Нужно тренироваться, но соединение духовное полезно. Через день. Каждое трение выедает как ржавчина. Жду вопросы.
Можно раздавать (р[усскую] книгу через Тар[ухана]).
— Не вынуть ли все касающееся Р[оссии]?
— Да − Новая Страна.
— Можно ли печ[атать] по-латышски?
— Да. Жду вопроса.
— О ритме двух додекаэдронов.
— Длинная каденция правильна: 3−3, повторяется четыре раза.
— Значит 12х8?
— Нет другой. Три и три. Три и три четыре раза.
— Додекаэдр[он] постр[оен] на Чотаване?
— Да.
Посидите. Завтра, когда потушите огни, Р[адна] и М[одра] пусть попробуют. Довольно.
26 [октября]. § 372 [Агни Йога]. Полезно осознать междупланетные битвы. Нельзя назвать иначе столкновения больной и здоровой атмосферы. Токи, которые упоминал вчера, конечно защищают планету от ядовитых испарений. Сознание живых существ много способствует этим печальным явлениям. Нельзя представить себе опасность этих эманаций. Только управление огнем пространства может внести разряжение, но нужно этот огонь ввести в жизнь. Мало наблюдать знаки огня около человеческого организма. Следует замечать, как влияет огонь на сознание. Эти домашние опыты дадут технику, которая не вмещается в [мертвую]** букву. Огонь приближается к жизни чаще, нежели думают.
Теперь др[угое]. Лучше для русских размножить книги на мультиграфе. Они любят читать запрещенное.
Теперь др[угое]. Посидите. Пусть Радн[а] и Модр[а] попробуют. Рычание пасторов, Урусвати видела явление битвы. Моя рука ведет победу. Пусть все сядут. Сядьте вдали, кроме М[одры] и Р[адны]. Да. Я, Я, Я. Довольно.
27 [октября]. § 373 А[гни] Й[ога]. Подвижность сознания есть качество высшего мира. Нужно понять, почему воплощения царские могут чередоваться с сапожниками без умаления. На Земле трудно вмещают подвижность
Примечание редактора
* Шклявер Георгий Гавриилович (1897-1970) − генеральный секретарь Европейского Центра в Париже и Французской ассоциации друзей Нью-Йоркского Музея Рериха. См.: https://ru.teopedia.org/lib/Шклявер,_Георгий_Гаврилович
** Слово «мёртвую» зачеркнуто.
Разворот 44.
--------------------------
внешних форм, ибо не представляют восхождение духа. Подвижность научает понимать предмет с разных сторон, и формула «руками и ногами человеческими» перестает быть отвлеченностью. Так поймите и незыблемость общего Плана. Теперь др[угое]. Можно понять три станции на Гималаях, но порядок созидания их предоставляем вам. Можно осуществить хотя бы начало одной, которая легче. Но если представится возможность поехать в Кулу, выбрав холодное время, то можете обсудить дружелюбно. Главное − избежать раздражения. Учу М[одру] и Р[адну] соединиться духом и понять, что ссоры оставлены собакам. Нужно дружелюбно высказывать мнения и оставить толки за спиною. Недостойно после семи лет шептать пересуды. Всем скажите так. Отлагать поездку не следует.
— Когда ехать Ф[уяме] на Фалют?
— Очень решу. Посидите. Пусть Р[адна] и М[одра] одни. Ф[уяме] и Урусвати положить руку на плечи. Сядьте дальше. Учитель − Я. Довольно.
28 [октября]. Вчера видели попытки неорганизованной психической энергии. Наличность энергии была достаточна, но удавались лишь грубые проявления. Тогда как развитие волевое не могло дать следствий. Но знаете, что где есть энергия, там применение ее зависит от опыта и состояния духа.
Теперь др[угое]. Вчера были даны две монеты для М[одры] и Люм[оу], но вторую не подняли.
Теперь др[угое]. Можно кончить книгу, как думает Урусвати. Можно последующее включить до конца. После отъезда можно распределять по четырем книгам. Вторая «Агни Йога», вторая «Криптограммы», «Беспредельность», «Жизнь Братства». Пусть М[одра] пишет. Потом посидите, М[одра] и Р[адна], после Люм[оу] и Яр[уя]. Нужно ждать, давать явлению явиться. Довольно.
Модр[ы] Writings [англ.: писание]. M. Wings! Sword! Shield! All have I given you. Prepared is the way. Out of the space catch the Message of the Eternal fire. Out of the Infinite feel the great transmission of Light! Come is the hour for the transmission of the Truth! The forces of Eternity are pronouncing the battle of the last hour. Lift up your swords for righteousness. Gather the forces for My Host, because the day is not far hence. And the battle of the Elements shall be a mighty one. Gather and prepare! Wings, sword, shield! My strength be your guaranty. My seal is set upon the Victory. But raise up the sword and carry the shield. Glorify My hour! Pronounce
Разворот 45.
--------------------------
My message, carry My banner. My day is come. My Victory is affirm. М М. [англ.: М. Крылья! Меч! Щит! Все, чем владеете, дано Мною. Путь готов. Примите из пространства послание Вечного огня. Из Беспредельности ощутите великое даяние Света! Настал час передачи Истины! Силы Вечности гласят битву последнего часа. Подымите ваши мечи праведности. Соберите силы для Моего Воинства, поскольку близок день. И битва Стихий будет великой. Собирайтесь и готовьтесь! Крылья, меч, щит! Сила Моя — ручательство вам. Знак Мой ведет к Победе. Но подымите меч и несите щит. Возвеличьте час Мой. Провозгласите Мое послание, несите Мое Знамя. Мой день настал. Моя Победа утверждена. М. М.]
Люм[оу] и Яр[уя]. Указ римлянам. Я, Я чую ко всякому уявлению удачу.
— Где монета?
— Около стола.
— На полу?
— Да. Довольно.
29 [октября]. Говорю, без Моей помощи будет худо, но готов помочь. Но требую одно условие − прекратить между собою все раздражения. Могу послать луч лишь единству. Вы видите разницу организованной и неорганизованной энергии, так нужно хранить возможности. Главная ошибка была во внутренних раздражениях. Чистое устремление не ждет наград и не подозревает. Прошу хотя бы временно оставить рабские обычаи и дать Мне возможность приложить всю силу воздействия. Так запомните, ибо удача может быть велика.
Теперь др[угое]. Поступите, как вчера.
— Нужна ли операция Люм[оу]?
— После, теперь лучше горячее молоко. Можно и мазь.
— Лекарство Лукина?
— Но следствие невелико.
— Нужно ли М[одре] и Р[адне] пробов[ать] провод?
— Даже нужно через день. Писание − лучший проводник внутреннего состояния духа, но организация энергии через объединение.
— За что взяться по приезду?
— За все. Пусть ограничит выдачи, и указать предел. Также настаиваю прекратить делание врагов. Не следует без смысла ожесточать людей. Теперь последуйте, как сказал.
М[одра], Радна. Явление единения считаю удачей. Явление гармонии − Я с вами, храню. Гоните раздражение. Указываю − щит держать.
Писание Модры. Testify My works with Unity. A House shall not be divided against itself. It shall not withstand. I command Unity! If you shall sustain the given Covenant I vouch for success! But how can I give Victory when the words fall like withered leaves? How shall I give the prepared triumph to My Works, when each hour the given strength is scattered? Gather each seed. Unite all forces. Discard the outworn prattle, labor, understand. By My Sign I affirm success is ready. Carry My word. The hour is come for lighting the fires. My hand shall lead you. But remember the given commands. Carry My Light. Let naught divert your striving. For I have vouched for the Vindication of all My own. All is ready, but labor in Unity. My call is given. I so affirm! [англ.: Свидетельствуйте о Моих делах единением. Дом не должен раздъединяться в себе самом. Тогда он не устоит. Указываю Единение! Если вы исполните данный завет, Я ручаюсь за успех! Как дарую Победу, когда слова отлетают как увядшие листья?! Как же дать уготованное торжество Трудам Моим, когда каждый час сила данная, рассеивается? Соберите каждое семя. Объедините все силы. Оставьте привычку к пересудам. Трудитесь, постигайте. Моим знаком подтверждаю, что успех уготован. Несите Мое слово. Настал час зажечь огни. Моя рука направит вас. Но помните данные указания. Несите Мой Свет. Пусть ничто не остановит вас в устремлении. Ибо Ручаюсь в защите всех Моих. Все готово, но трудитесь в Единстве. Мой зов дан. Так Я утверждаю!]
Л[юмоу] и Яр[уя] пробов[али], но шло плохо.
30 [октября]. Очень вижу, что Музей спасет дом Учителя. Примените это. Не вижу противности, если день-
Разворот 46.
--------------------------
ги будут собираться даже малыми суммами. Картина была приобретена на пожертвования школьников. Нужно также подчеркнуть, что единственная картина Азии в Музее. Не следует избегать, если что в сущности достойно. Можно заметить, насколько экспедиция помогла дому. Именно, и станция будет необходимой. Так можно достигать новые углы. Не нужно волноваться, ибо волнение пресекает токи. Нужно проходить это время в боевом порядке. Для поражения трудностей развивайте действия, как снарядами забрасывайте пространство. Нужно бывает очень поразить впечатление противников. Мы будем, насколько позволяет закон и дух ваш, приближать все полезное. Скажите Кругу − ничто не изменилось. Община остается единственным мировым решением, но о драгоценном решении нельзя кричать на площадях. Нужно взять истинную меру приложения. Ношу соизмеряйте!
Теперь др[угое]. Писать сегодня не будем. Но пусть Модра и Радна посидят, а потом Свет[ослав] и Яр[уя]. Можно горячее молоко. Полезно, можно и средство Яр[уе]. Пирамидон всегда не запрещен.
— Дигиталис полезен?
— Да.
Чую удачу − умение нужно. Умейте лучше. Явление. Довольно.
У Вас сила Моя решает явленное у Нас. Явление. Довольно. Было принесение монет.
31 [октября]. Пусть сперва посидят М[одра] и Р[адна], потом Св[ятослав] и Ф[уяма], потом все.
М[одра] и Р[адна]. Явление гармонии, деля на первую длительность, подвигается хорошо. Довольно.
Св[ятослав] и Ф[уяма]. Найдите две монеты, одна дана вчера Радне, другая для Порумы. Ту монету она даст Флавию. Можно всем сесть. Видите, как психическая энергия нуждается в организации. Нельзя ее организовать случайным порывом, только постепенно ритм настроит токи. Укажите сотрудникам необходимость организации психической энергии. Так нужно ее вызвать во время сильных построений. Вопросы.
— Правильно ли, что психич[еская] энергия часто сильно развита у прост[ых] людей, даже низко развитых?
— Да.
— Не назыв[алась] ли в прошлом столетии психическая энергия животн[ым] магнетизмом?
— Да. Ее нужно организовать как многострунный инструмент.
— Как образуется психическая энергия?
— Токи магнетические с основою самопожертвования дают лучшую комбинацию. Очень часто это чувство открыто у простых людей, оно дает им импульс к восхождению.
— В чем человек, имеющий энергию, видит ее проявление?
— В убеди-
Разворот 47.
--------------------------
тельности действий.
— Как относится психическая энергия к духу?
— Это качество духа, так же как воля есть качество психической энергии. Дух есть огонь.
— Психич[еская] энерг[ия] − качество огня?
— Конечно. Пространственный огонь есть основа.
— В теософ[ической] литер[атуре] указано на определенн[ое] количество монад для каждой Манвантары, так ли это?
— До известной степени.
— О трех англ[ичанах], приехавших к Уч[ителям]?
— Не к Нам, но в монастырь, где были Наши ученики. Один из них умер не так давно.
— Он остался в монастыре?
— В отшельничестве.
— Тиб[етцы] говорят, что есть какие-то европейцы в отшельничестве?
— Уже умер. Монастырь, где были Наши ученики и Мы приходили, считался Нашей областью.
— Кто они были?
— Мур.
— Этот Брат с Вами?
— Да. Называем Мур.
— Много ли европ[ейцев] в Бр[атстве]?
— Мало, но опыт уплотненного астрала изменит соотношение, и в связи с опытом изменения местности будет новое построение.
— Сестра, упоминаемая в Книге сестрой K[oot] H[oomi]?
— Ориола. Ребенок приемный, в физическом теле. Но опыт Астрала давно идет. Но его пришлось отпустить в мир, и, вообще, лишь прошедшие лабораторию жизни могут дать следствие.
— Вопр[ос] о Шаберонах, никогда не покидавших места Бр[атства]?
— Конечно, это относительно, ибо до пребывания в одном месте они много посетили. Так будем едины, будем неустрашимы. Не для банка закладываем Изображение! Но помогите! Легко обещать отказаться от раздражения, когда оно не возникло. Вопросы. Не могу представить, чтобы не было вопросов.
— Встречала ли Ф[рансис] Учит[елей]?
— Сами понимаете.
— Почему дано имя Радна?
— Имя по сирийскому воплощению − прозвище, название птицы с черной головой и желтой грудью.
— Почему прозвали птицей?
— Пряталась на ступенях трона.
Так по следам, план занятий. Один день − Урусвати и Ф[уяма], другой − Урусвати, Ф[уяма] и Л[юмоу], третий − все. Не советую Урусвати и Л[юмоу] ехать на станцию.
— Из Брюсселя в Лонд[он] лететь?
— Увидите. Советую больше единства.
— Найдем ли монету Пор[умы]?
— Поищите, не трудно.
— Здоровье С[офьи] М[ихайловны]?
— Зависит от раздражения. Главное − уберечься от раздражения.
— Зубы Л[юмоу]?
— Рост духа. Здоровье не есть признак духовности.
— Что означ[ает] Адамантиа?
— Наше благословение. Добрый путь. Довольно.
1/XI. Отъезд Модры и Радны.
1/XI. § 378 [Агни Йога]. Додекаэдрон удалось показать, ибо нелегко это. Будем отмечать все знаки огня и психической энергии. Тем утвердим понимание сходства этих высших понятий. Как ощупью, будем находить проявления тонких энергий в обычной жизни. Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызыва-
Разворот 48.
--------------------------
ют внимания. Можно припомнить когда люди и видели, и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие преображения нужны для глаза человеческого? Когда он видит и ощущает самозажженный и нежгучий огонь, он решает: «Электричество». Когда он слышит струну в воздухе и звон колокола без колокольни, он решает нечто смутное о звуковой волне. Когда он видит цветные звезды около себя, конечно, он собирается к окулисту. Когда он видит образования в пространстве, он думает о метеорной пыли. Когда он получает из пространства предметы, он только заподозревает соседа. Дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он не обращает внимания на явления своего организма. Между тем, из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт. Заключение не должно быть подсказано приказом, но должно пройти каналы психической энергии. Будем присматриваться.
Теперь др[угое]. Оболочки и сома желез дают доступ огню, потому чувствительность желез − благо. Довольно.
Пусть Урусвати встанет. Как драгоценно видеть рост духа − как свет горит во тьме. Вопросы.
— Недавно я слышала звук струны, откуда он?
— Явление провода Нашего при действии психической энергии.
— Когда говорю с Уч[ителем], у меня дыхание бывает странное, вздох в два-три приема.
— Ритм.
— Пошлет ли Уч[итель] Люм[оу] магнитный предмет?
— Пошлем много нужного.
— Как сейчас в Ам[ерике]?
— У трудного строения заботы Наши, остальное ладно. Но удача несомненна.
— Часто я вижу огонь вокруг себя.
— Огонь пространства, призванный аурой.
2/XI. § 380 А[гни] Й[ога]. Истинно сказано, что первое явление приходит в громе и последнее в молчании. Нельзя усвоить голос молчания без явления грома, настолько он труден и утомителен, больше грома. Но сущее в молчании, и после грома неминуемо приходим к тишине. Но где тьма для глаза, познавшего свет? И где молчание для уха, услышавшего рождение звука? Может ли Materia Matrix не звучать и не сиять? Уже достаточно известно, что открыть закрывшийся сосуд можно или разбив его, или найдя тончайший ритм. Так и в прочих проявлениях Материи. Настолько нужно привыкнуть не ждать явлений со слоновою поступью, но знать лет бабочки. К тому не легко приучиться, ибо жизнь наполнена ударами молота. Тонкие энергии не приняты в обиход. Чем дальше, тем грубее применяет человечество завоевание низших сил. Можно
Разворот 49.
--------------------------
среди жизни очистить острие понимания тонких энергий, ибо в них будущее. Теперь пусть Л[юмоу] и Я[руя], потом Фуяма. Я лечу указами. Трудно Азбуку. Довольно.
Л[юмоу] Ф[уяма]. § 381 А[гни] Й[ога]. Особенно трудно заметить нечто, не сопровождаемое обычными нервными реакциями. Это самообладание Йога. Довольно.
3/XI. Поток жизни дает постоянное добавление энергии. Когда приемники открыты, ничто не может воспрепятствовать новым поступлениям. Ни возраст, ни болезнь, но предрассудки пресекают нить счастья. Самораздражение есть дочь предрассудка. Невозможно отказаться от раздражения, не искоренив предрассудки. Пусть долгое стремление поможет справедливо смотреть на явления. Не отказ, но оценка жизни нужна. Ручательство должно, как меч справедливости, отделить правильное отношение. Следует перечитывать книги Учения, ибо каждый день укажет новое приложение.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Что есть пятый элемент?
— Отложения психической энергии.
— Шестой и седьмой?
— Начало понимания пространственного огня. Когда нет препятствия расстояний. Энергия самозачинающая.
— Sarfon?
— Свет звучащий.
— Лангачария?
— Учительство словесное.
— Сланбранту?
— Умение слагать внешние признаки с причинами. Не одобряют вашего сожития с анг[личанами] (русские).
— Что говорил Serapis?
— Сообщение о токах мешающих; полагает, что волны психической энергии одолеют те токи. Ибо полезно менять имена.
— Уч[итель] Хилар[ион] назыв[ался] Гамид[ом]. Видела сон времени Акбара, были ли искажения?
— Конечно, через оболочку современности.
— Уч[итель], мне тяжко от ощущаемой тоски.
— Это не тоска, но волны отдаленных потрясений. Уже знаете, какую карму готовит себе [Россия].
— Будет ли она разделена?
— Нет, ибо некому. Как безумные те, отвратились от Нас. Можете написать, что даже признаки раздражения тягостны.
— Учитель, дайте красочность сообщениям, чтоб я могла овладеть собою.
— Не премину, если найду невредным. Токи над Индией не легки и потому соблюдаю осторожность.
— Что означает «венец − счастье твое?»
— Ибо дела, связанные с Владыками, подняты тобою, ибо внесла Учение в дом. Советую вам обоим отдохнуть.
— Что означ[ает] фр[аза], сказан[ная] о болезни Св[ятослава]?
— Относится не к телу, но к духу. Рост духа идет крутою спиралью. Нельзя обращать внимание на ныряние духа.
— Что озн[ачает] видение красного пятна на лбу Св[ятослава]?
— Конечно третий глаз, он найдет дорогу. Довольно.
4 [ноября]. Среди вождей еще одно Имя должно быть названо. Догадайтесь, − и пророк.
— Моисей?
— Да, тоже нужно включить в цепь Имен Моих. Тоже позже Соломон, так можно понять круг Азии.
Разворот 50.
--------------------------
Теперь др[угое]. Русские не желают опомниться, даже в нужде не обращаются к Учителю. Сколько ударов у русских накоплено, пока дойдут до суждённого.
Теперь др[угое]. Учитель желает чтобы росло спокойно настроение, чтобы оправить здоровье. Руки Мои посылают лучи.
Теперь др[угое]. Действительно, дом на 77-ой ул[ице] тоже был удачен. Также и Бари была полезна, и не нужно отгонять ее. Ведь полезность не всегда очевидна. Часто посторонний разговор отклоняет не малую опасность.
Теперь др[угое]. Порума может придать силу Флавию, не слишком изнеживая его. Тот дух привычен к суровой жизни. Тоже являлся монахом в Италии. Порума может припомнить.
Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] встанет. Можно указать на удобное время для нахождения средств для дома. Тоже можно дать Музею. Не следует поручать дел Сутро по компании − умалить может. Лучше посторонний человек, который меньше знает Круг. Пришло время, когда Музей может говорить за себя. Луч привлечет новых друзей. Можно выбрать из участников выборов. Таятся истинные возможности. Одна литература экспедиции даст материал для нового человека, факты больше рамок. Учу пользоваться материалом Музея. Считаю, опасность легко обратить в победу. Напишите завтра. Пусть Урусвати [встанет], можно вопросы. Постепенно дойдем и до сложных. Кулу, думаю, прежде, когда придет удачный момент без снега. Сами видите, что условия необычны. Роксалан − имя вождя Роксаланов. Локо Мудрый − имя астральное.
— Какой национальности?
— Знающий − на языке Готлов. Элут − мост. Соджоя − Убеждающий. Каждое слово имеет несколько значений. У каждого наречия несколько приближений. Напр[имер], убеждающий может значить успокаивающий.
— Но я думала, что сензар отличается своей точностью?
— Именно, необычно точный, ибо убеждение есть успокоение. Мост успокаивающий, без успокоения не достичь другого берега.
— Элум?
— Щит. Смысл щита, на щите несли победителя. Довольно.
5/XI. § 383 А[гни] Й[ога]. В будущих достижениях особенно нужно обратить внимание на соотношения развития духа с состоянием тела. Телу трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту. Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже просил по возможности удерживаться от произношения личных имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тягость, если дух достаточно чувствителен. Вы за-
Разворот 51.
--------------------------
мечали, как Йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения. Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле − отягощая дух, вызываем реакцию тела. Нужно беречь восходящих духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия.
Теперь др[угое]. Нужно учиться организации психической энергии. Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий.
Пусть Л[юмоу] и Яр[уя встанут], после − Л[юмоу] и Ф[уяма], после − все. Явление. Были движения, но сообщен[ий] не послед[овало].
Процесс пахтания и самой сыворотки в символах космогонических очень важен. И вы повторяли отрывки древнего заклинания, вывезенного из Индии. Chanapani, Kalapani, Vatana, Ratana. Так можно находить обрывки мудрости. Все. Можно вопросы.
— Отчего ответы приходят так неравномерно во времени?
— От волн различных энергий, также от воздушных смерчей, которые нарушают созвучия.
— Нет ли способа обойти эти препятствия?
— Стихии, как пасть.
— Но при воздушной тунели сообщения доходят монолитно.
— Именно, но не всегда это возможно.
— Нужна сильная электриф[икация] атмосферы?
— Да, ибо сейчас не мало непорядка в токах.
— В 24-м году было легче?
— Да, много легче, ибо пятна солнечные еще не сгущались.
— Эти пятна будут держаться до 31-го?
— Да.
— Астрономы указыв[ают] 28-й год как кульминационн[ый] год для напряжения пятен?
— 1929.
— Кто призывал меня?
— В России, Быстров*.
— Что означает «Благословляю в идеологии», − должна ли сама понять это?
— Да.
— Можно мысленно?
— Да, да, да. Довольно.
6 [ноября]. § 385 А[гни] Й[ога]. Благословенный указал ученикам на факира, бросающего мяч с большим искусством. Каждый удар попадал в цель, и два мальчика спешили поднять и принести мяч. Благословенный сказал: «Этот человек достиг совершенства в отдаче мяча, брошенный мяч ему немедленно приносится обратно. Так же бывает с каждой отдачей, если она совершенна. Потому учитесь жертвовать, ибо и в жертве должно быть искусство». Также Благословенный показал на молчав-
Примечание редактора
* Быстров-Запольский Александр Ефимович (1885-1979) − советский генеральный консул в Урумчи, общавшийся с Рерихами в 1926 году. См. https://ru.teopedia.org/lib/Быстров-Зап ... р_Ефимович
Разворот 52.
--------------------------
шего человека, сказав: «Кто может определить границу молчания? Правильное слово трудно находимо, но еще труднее красота молчания». Так научил Благословенный молчаливой жертве.
Теперь др[угое]. Учитель еще раз обращает внимание на успех момента. Ручаюсь, явление успеха может приходить разными путями. Удрая может спокойно знать удачу книги. После может принимать участие в беседах.
- 386 [Агни Йога]. Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы видите, насколько трудно применить ее. Шаги Модры и Радны очень трудны, кроме того, они постоянно обращаясь к Урусв[ати], впадают в психический вампиризм. Трудно словами определить, где и насколько ученик может пользоваться силами Учителя. Только утонченное понимание даст правильное соизмерение. Точно невозможно указать правила соотношения Учителя и ученика, но жизнь приводит нужные формулы, как идти одной дорогой.
Сейчас это сказано для включения в книгу, ибо Модра должна усвоить. Теперь вопросы.
— Кисаны?
— Наши законы с распределением времени.
— Nati primati?
— Применение формулы о призывах психической энергии.
— Djapamezon?
— Лекарство для смазывания мускулов для лучшего выделения психической энергии.
— Deohalon?
— Эфир для вдыхания из паров Нафты.
— Учитель говор[ил], что для успешности нужны «+» и «−» энергии?
— Это условие соблюдено, но трудность в том, что каждая считает себя главной. Довольно.
7 [ноября]. § 387 А[гни] Й[ога]. Среди опытов психической энергии имеются довольно доступные и полезные. Упражнять энергию на людях и на животных сопряжено с опасностью, ибо не легко избежать обратного удара. Если же объект окажется малосильным, то вредно порабощать его. Но остается третья группа сущего. Особо поучительны для опыта растения. Конечно, этот опыт займет несколько месяцев, но для организации психической энергии он даст лучшие показания. Возьмите несколько растений одного вида, приблизительно одного времени. Порода зависит от вкуса, поместите их в одном помещении и наблюдайте лично за ними, не оказывая преимущества. После двух месяцев разделите растения на три группы и поставьте их в отдельные помещения. К первой группе относитесь безучастно, ко второй посылайте лучшую волю и к третьей пошлите волю уничтожения. Конечно, производите посылки на близком расстоянии и пользуйтесь ритмом Махавана. Очень полезно, чтобы посылки были нарастающими и убывающими по
Разворот 53.
--------------------------
семи дней. Три раза в день достаточно − при закате, в полдень и утром. Утром можно полить растение, прибавляя в воду щепоть соды. При закате нужно полить с раствором валериана. Так можно продолжить, не только испытывая растения, но вменяя себе ритмические действия. Не следует брать для опыта ядовитых растений и семейства лилий и папоротников. Так можно усилить выделение психической энергии. Конечно, можно потом указать любопытными следствиями воздействие психической энергии на воду и воздушные течения. Но для этого потребуется следующая степень напряжения. Так можно в обиходе, не уходя из жизни, производить многое полезное.
Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] встанет и погасит свет.
- 388 А[гни] Й[ога]. Камни не уступают растениям при опытах психической энергии. Ритм заставляет песок располагаться разными узорами. Психическая энергия может произвести вибрации с тем же следствием. Старинная поговорка, что воля горами двигает, зависит от вибрации.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Не пришлет ли Уч[итель] прядь Своих волос?
— Принял к сведению. Найду место. Теперь др[угое]. Вопрос.
— Психическая энергия не есть ли вид Фохата?
— Вид Фохата. Довольно.
8 [ноября]. § 389 [Агни Йога]. Конечно, империл является главным разрушителем психической энергии. Но также должны быть не забыты три нарушителя: страх, сомнение и саможаление. Когда измерение психической энергии механически будет установлено, тогда поучительно будет видеть, как омрачители прерывают поток энергии. Ту цепь течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и подвиг. Отвлеченные понятия станут свидетельством признания энергии жизненного Начала, измеряемого и познаваемого. Утверждаю, что огни, вызванные указанным ритмом, могут не только умножиться, но и сослужить полезную службу, как укрепление психической энергии. Огонь пространства, как меч, поражает омрачителей. Теперь будем пробовать организацию психической энергии. Пусть Яр[уя] и Ф[уяма], потом Люм[оу] и Ф[уяма], потом Удр[ая] и Л[юмоу]. Явление мощи и энергии удачно, когда явлена соизмеримость напряжения.
Теперь другое. Обоснование психической энергии, как вещества уловимого, даст новое мышление во всей жизни. Полагаю, что Л[юмоу] в своей лаборатории уделит внимание энергии. Устройство лаборатории можно ожидать в Гималаях. Считаю, Учитель хочет
Разворот 54.
--------------------------
наилучшего и простейшего решения. Явление дома в Амер[ике] может, как резонатор, умножить движения силы на Гималаях. Теперь посидите молча. Вопросы.
— У Н[иколая] К[онстантиновича] замерзал затылок.
— Воздействие Учителя.
— Могу ли я писать автомат[ически]?
— Конечно можешь, но здесь не следует напрягать нерв. Довольно, ибо нужно спешить.
9 ноября. Около жизни Нашего Братства накопилось много воспоминаний о людях, приближавшихся к Братству. Вспомним некоторых. Около вас прошло имя Воронцова*. От его семьи дошли отрывки великого заклинания, о котором недавно вспомнили. В то время еще нуждались в заклинаниях, не оценивая значения ритма. У вас был ритуальный кинжал Воронцова, который еще встретится вам. Название имения Извара идет от Воронцова. Он был одним из тех русских, которые после встречи с Сен-Жермен[ом] при дворе Екатерины** обратились к Учению Жизни. Чуждый военному делу Воронцов оставил чин и последовал за Сен-Жермен[ом]. Как иностранец, он помог Сен-Жермену отбыть из Франции. С ним Воронцов прибыл в Индию. Можно себе представить, как он мог подойти к Нам! Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое − его чрезмерное увлечение обрядами магии; второе − его привязанность к родственникам; третье − когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда, ему было поручено предупредить декабристов о неверном задании. Часть его писем находилась в Публичной библиотеке, но некоторые были извлечены масонами. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гималайском Братстве и распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива наместника Кавказа Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. Сама идея императора Павла о походе на Индию была близка Учителям. Так имя Махатмы было давно близко России. Мы помним тех, кто помогал идее Братства и подвергался за Нас опасности. Воронцов, истинно, подвергался опасности, когда, пользуясь сходством с Сен-Жермен[ом], принял его вид и навлек на себя преследование, которое назначалось Сен-Жермену.
В роду Воронцова сохранилась память о странном предке, куда-то исчезавшем, но так как все около Братства связано с кличкой шарлатанства, то и имя Воронцова было между мистиком и шарлатаном. Также помним имя монаха Исаакия***, ко-
Примечание редактора
* Семён Романович Воронцо́в (1744-1832) − граф, русский дипломат, в 1784–1806 гг. посол в Великобритании. Брат княгини Екатерины Романовны Дашковой и канцлера Александра Романовича Воронцова. Автор обширной переписки с видными деятелями своего времени. См. https://ru.teopedia.org/lib/Воронцов_Семён_Романович
** Екатерина II Алексеевна Великая − Императрица и Самодержица Всероссийская (1762–1796). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Екатерина_II
*** Исаа́кий Далма́тский (умер в 383) − преподобный, раннехристианский монах-отшельник, считается первым игуменом обители Далматской в предместье Константинополя. Ему посвящён Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Исаакий_Далматский
Разворот 55.
--------------------------
торый прибыл из Иерусалима в Индию. Услышав о Махатмах, он собрал несколько формул и знаков. Он оставил запись своему ученику, после него запись попала из Костромы в Москву. Ф[уяма] поручит Быстр[ову] скопировать эту запись и прислать в Амер[ику].
— Так ли я понимаю, что Великое Дыхание имеет определенный ритм. Выдыхание есть время Манвантары, и вдыхание отвечает Пралайе, конечно, манифестация* и диссолюция** занимают середину этого процесса?
— Именно.
— Что означ[ает] «замечательное крушение»?
— Можно понять как русское отступничество.
— Я слышала сегодня о страшной силе, относилось ли это к психической энергии?
— Это высшее проявление энергии, которая заменяет всю магию.
— Что озн[ачает] имя «Антёр»?
— Имя Воронцова во Франции.
— Могу ли я читать S[ecret] D[octrine]?
— Уже cказал − отдохнуть.
— Каждая минута [дорога]?
— Именно пользуемся каждой минутой существующего положения, чтобы приложить к полезности. Довольно.
10/XI. § 391 А[гни] Й[ога]. Недавно прислал вам тибетскую монету, и положена она была на середине стола под книгу записей, чтобы легче найти, но никто не поднял книгу. Наутро девушка переложила монету на видное место, но до вечера никто не узнал ее, пока по новому указанию не взяли ее. Это часто бывает со следствиями кармы. Посылка бывает дана, но ее нужно взять. Но столько вещей перед глазом, что дар остается незамеченным. Следствие кармы бывает двух родов: или оно связано лишь со сроком, или оно имеет тяготение к личности. Можно иногда срочную карму переносить на личную, но при обеих нужно не произносить осуждение Учителю. Как можно знать комплекс всех окружающих обстоятельств!? Возьмем пример − можно предвидеть картины будущего для кармы обоих родов, но если внешние обстоятельства берут на себя карму, то это не значит, что нечто уже зарожденное в пространстве растворится. Может оно приобретать новые формы, но не должно уничтожиться. Так и здесь, психическая энергия хорошо организованная, может помочь, удерживая срочную карму около личности. Теперь др[угое]. Пример, если бы Москва приняла план Буддизма, Т[аши-]Л[ама] с монголами уже занимал бы Т[ибет]. Как война религиозная, наступление не могло бы противоречить Брит[ании]. Но от отступничества русских ничто не изменится. «Бел[уха»] в этом году все-таки дана. Ее можно взять за самую малую плату − место охранено. Это самое главное, ибо над местом особого значения как бы вращающееся облако внимания. Только прошу не
Примечание редактора
* Манифестация (лат.: Manifestatio, от manifestus − очевидный, явный) − обнаружение, проявление.
** Диссолюция (лат.: Dissolutio) − распад, разрушение.
Разворот 56.
--------------------------
раздражаться не осуждать, хотя бы временно, ибо и без того токи сложны.
Теперь др[угое]. Можно выразить одно желание, и Мы примем меры выполнить. Можно спросить.
— Конечно, только одно есть затруднение. Имею в виду двух полезных людей, но оба не евреи. Нужно Ф[уяме] предложить новы участников для дел. Наоборот, наши трудно примут. Но, конечно, можно провести.
Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] с Яруей. Завтра попробуем Урусвати с Яруей. Довольно.
Шаятся* учтя, учуя храм Фуямы удачным, учит даяние Блага видимого усмотреть, являя энергию и щит мудрости Учителя. Довольно.
11/XI. Конец копии посланн[ой] в Америку.
- 392 [Агни Йога]. Овладение огнями сопряжено со многими опасностями. Не легко явить себе огни, но, осознав их, трудно преодолеть свойства всепроникающей стихии. Существо, осознавшее огни, становится звучащим на зов пламени, или пламенезвучащим. Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце Сестры Урусвати опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть следствие огня. Именно, все существо сотрясается от столкновения огня разного качества. Но явление огня настолько важно, как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией. Ведь это представляет существенную часть опыта космических сношений. Путь огня есть путь достижения. Следует проводить этот процесс без спешности, без раздражения, при покое. Можно догадаться, что Мы поможем, чтобы внешние обстоятельства не беспокоили. Но не следует знаки удачи принимать за знаки ужаса. Человечество любит принимать вынос сора за разрушение и начало строения за беспорядок. Потому будьте осмотрительны и действуйте без торопливости. Сроки Мы укажем.
Теперь др[угое]. Если Урусвати не найдет беседу с Яруей, попробуем с Р[аей], но не говоря об У[чителе].
Теперь др[угое]. Сперва Урусвати с Яр[уей], после Л[юмоу] с Удр[аей] и Л[юмоу] с Ф[уямой]. Довольно.
Люмоу не должен смеяться. Очень ясные уд[ары] на вопросы − долго сидели молча, только изредка давался ответ. Я прошу Яр[ую] явить любовь и преданность рядом стараний в занятиях. Довольно.
Ф[уяма] и Л[юмоу]. Советую Удр[ае] обратить внимание на Южн[ую] Ам[ерику] для лекций. Считаю, упоминание Махатмы даст внимание. Явление Калачакры даст необычный успех. Довольно.
12/XI. § 393 А[гни] Й[ога]. Не может быть такого препятствия, которого не превозмогла бы воля человеческая. Говорю это не для утешения, не для ободрения, но как непреложность. Люди
Примечание редактора
* Шаять, шаить − гореть без пламени, тлеть, тлеться, гореть жаром.
Разворот 57.
--------------------------
давно уже наостряют волю, но не понимают нужную степень сознания, которая дает воле полномочие действия, и можно сказать: «Все дозволено». Кому же можно доверить все достояние? Лишь тому, кто не извратит и не злоупотребит. Тому, кто крепок сознанием, тому, кто знает Учение. Как многие похваляются знанием Учения и не знают Его, им скучно перечесть знакомые слова. Огневой ва́бой, как сокола из поднебесья, надо призвать остроту понимания. Вабили сокола, и он послушно спускался на руку. Так на огонь сознания сойдет истинное понимание. Без огня во тьме не пройти. Подумаешь, какое неслыханное наставление! Но ведь не зажигаете огни! Но даже не осмотритесь, где он − Источник огня! Не вы ли насмехаетесь над огонь нашедшими? Того не знаете, что огонь находят не для себя, но для человечества. Но нашедшим огонь говорю − все дозволено. Вы знаете, как идти над бездной. Опасность для вас радость. Между словами Учения для вас вспыхивают огненные знаки и воплощают несказанное. Драгоценно, что огонь не отвлеченность, но доступен глазу. Огонь есть мера вседозволения, огонь есть знак вседоверия. Можно вопросы.
— Riavalti?
— Люди больше всего завидуют познанию огня.
— Katalissa?
— Впадение в недвижность.
— Isiroosia?
— Понимание знаков огня.
— «Pe-dis-pa», мне казалось, что это значит 52?
— Да, пятьдесят два элемента или семь начал.
— «Опасно Ф[уяме]»?
— Не нужно ехать на Фалют.
— Упомин[ание] о Быстр[ове]?
— Нужно его помнить.
— Мне грустно за Кайя, нельзя ли ему помочь?
— Жду слова.
— Как отнестись к книге теософ[ов] о строении атомов, элементов?
— Механика номенклатуры, слишком много в Теософ[ии] названий. Пусть теософы успокоятся.
— Правильно ли я поняла формулу: «Known only to My Mother's womb» [англ.: Известно только утробе Матери Моей]?
— Да, эту формулу можно поместить в книгу «Беспредельность».
13/XI. Посылаю У[драе] книги − может поставить на вид сравнение с Нашим Учением. Учу соединить смысл Учения с книгами. Также посылаю Л[юмоу] вещи, может составить полезное собрание. Все отрасли занятий расположатся, как лучи около Нашей Идеи. Также, полагаю, не следует осуждать сотрудников, укажите кто лучше?
- 394 А[гни] Й[ога]. Усердие есть нужное понятие, также признание Иерархии есть редкое качество. Туман человечества велик, и можно проталкивать мысли самыми неожиданными способами. Потому
Разворот 58.
--------------------------
легче складывать мозаику из отдельных кусков. Не нужно требовать законченной линии. Части ее создадутся под разными настроениями. Нельзя принуждать, нельзя даже убеждать, можно лишь вкладывать, закрепляя известью чувства. Но чувство не всегда горит.
Теперь др[угое]. Урусвати может продолжить упражнения с Яр[уей], также и в этой беседе, позвав его после, когда кончим с Люмоу. Нужно организовать его. Полагаю, Р[ая] может быть полезна для физических проявлений. Можно ей объяснить электричеством. Не нужно спешить − cкажу. Часто сравнение свойств поучительно. У всех людей свой дар. Можно из противопоставлений дать картину особой значительности. Одобряю мысль о мускусе, но не к вечеру. Пусть Л[юмоу] встанет. Каждое движение в пользу Нашего строения не разрушается, ибо Махатмы вами возвещаются, так можно захватить новые круги. Можно призвать неожиданных людей.
Теперь позовите Яр[ую]. Учение тьмы нужно уявить явлением древнего Чат., зная, что башня Учителя уже рисуется на Его Гималаях. Яр[уя], знай ритм явления огня. Уявление огня Я уявлю в щите Учения. Я считаю, что Яр[уя] может сидеть. Я чую, куются цепи. Счастье Мира уявит Ручательство Наше. Довольно.
14/XI. § 346 [Агни Йога]. На Западе много говорят о передаче мысли на расстоянии, но совершенно не умеют применять это действие. Например − для доказательства устанавливают две станции, которые должны работать одновременно, и считают мили расстояния, точно мощь мысли исчисляется милями! Самое главное при этом опыте упускается − именно следствие мысли. Вы знаете, что Мой ответ доходит разновременно, ибо много условий магнетических и явлений атмосферических влияют. Может ли иметь значение на следствие мысли разница нескольких минут? Между тем, при западной постановке опыт считался бы не состоявшимся. Явление воздействия мысли совершенно не замечается Западом, который ищет лишь нумерацию фактов. Но научное исследование будет замечать законы распространения мысли в связи с комплексом физических условий. Развитие мысли дает многие решения в зависимости от различных волн. Можно будет заметить как бы прыжки мысли, точно по волнам касается
Разворот 59.
--------------------------
камень. Так мысль достигает неожиданные места. Это распространение мысли накладывает ответственность на мыслителя. Когда научимся радоваться широте ответственности, мы также оценим значение мысли и научимся изучать законы ее. Многие чувствительные аппараты дадут возможность фиксировать следствия мыслей. Так еще одна ценность будет извлечена из хаоса.
Теперь др[угое]. Продолжим упражнение. Л[юмоу] с Яр[уей], Л[юмоу] с Уд[раей], Урусвати с Яр[уей]. Все. Явление, явление, явление, нужда заставит вас встать. Что Я чую? Щит уявленный. Я, Я, Я чую, щит учреждений нужно чуять для явления. Довольно.
Все. Правильно выработать удачное положение. Нужно, чтобы локти не касались колен, иначе ток пресекается. Также можно достигать удачи, направляя силу вперед. Конечно, будет некоторое тянущее чувство в руках. Удрая может дать небывалую книгу о явлении Учения Йоги. Успех и польза безмерны. Еще можно достать книги, действуйте Мингюром*. Удр[ая] может дать нужное человечеству сопоставление с Нашим Учением. Погасите свет. Дух Учителя доволен видеть, как собираются возможности. Бережно идите, ибо напряжение токов велико. Узнаю, как лучше. Можно вопросы.
— Когда ехать?
— Решу.
— Anta?
— Остановка ритма.
— О задержке стали в Ам[ерике]?
— Прискорбно, но еще не опасно.
— Телегр[афироватъ] ли в Ам[ерику] о принятии мер?
— Да, знают.
— Эрор?
— Ошибка.
— «Fundamental law» [англ.: фундаментальный закон] − ответ мне?
— Да.
— «Страшные лапы тянутся»?
— На войне враг ищет все возможные входы.
— Много думала о планетной цепи, правильна ли моя догадка?
— Да, их можно записать в «Беспредельность».
— Могу я читать «S[ecret] D[octrine]» [англ.: «Тайную Доктрину»]?
— Да, это отдых.
— Включить ли притчу о Марагоре в «Осн[овы] Будд[изма]»?
— Нет.
— 3 Арх[ата]?
— Можно.
— Нужно добавить из книг?
— Да. Довольно.
15/ХI. § 394 А[гни] Й[ога]. Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные. Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения. Сперва люди поймут насколько они вредят друг другу, похищая и отягощая чужие силы. Одно из значений отшельничества было скрывание для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегченно: «Кажется, меня забыли». Люмоу обладает этим качеством. Тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кро-
Примечание редактора
* Лама Лобсанг Мингюр Дордже − выдающейся тибетский ученый, сотрудник Ю.Н.Рериха в Дарджилинге (1924-1925) и, позже, в Кулу (до 1935 г.) в институте «Урусвати». См. https://ru.teopedia.org/lib/Лобзанг_Мингюр_Дордже
Разворот 60.
--------------------------
[ме] безличных пространственных мыслей. Но безличные мысли обычно не содержат в себе вреда. Не говорю, что нужно отказаться от личных мыслей, но нужно осознать всю ответственность. Как внешние условия воспитания ответственности, будет суровость жизни для детей. Также поможет сознание смен тел. Но условная государственность и религия жестоко мешают этой ответственности. Без предрассудков наблюдая окружающее, придете к заключению, что Наши методы отличаются от условных законов. Если нужно ввести в жизнь обращение к огню, то это нельзя осуществить мерами условной государственности. Между тем, вы знаете, что замена обычного «сверхъестественным» не обезображивает жизнь, но придает ей красоту и обширность. Теперь можно вопросы.
— Что означ[ает] приход Учителя вместе со мною к Юрию?
— Наше общее воздействие к началу замечательных книг.
— Но он не захочет указать на связь с Учением Учителя.
— Тогда вы дадите комментарии.
— Bhavipa?
— Усвоение Блага.
— Lord of the Seven Jewels [англ.: Владыка Семи Сокровищ]?
— Формула для пламенного духа.
— Психокная труба?
— Между каналами нервов, ибо часть нервов питает сознание, но мелкие сплетения служат питанию психической энергии.
— Правильно ли я думаю, что мы не можем видеть как подготовительные стадии планетной цепи, так и последние, самые высокие?
— Это верно.
— Мне кажется, что цепь есть фазы нашей планеты?
— Да (подтверждено со страшной силой). Венера очень высока. На Венере психическая энергия осознана. На высоких планетах разные качества сознания.
— Не отвечает ли Венера [пятой] фазе?
— Да.
— Но [шестую] фазу мы видеть не можем?
— Не можем, но при осознании огня возможно.
— Наша Земля очень низка в сравнении с другими планетами?
— Очень высока по сравнению с легионами низших. Земля могла бы быть в фазе Венеры.
— Планетная цепь есть фазы жизни планеты в утробе Матери для рождения видимой на нашем плане планеты и [несколько слов неразборчиво].
16/XI. § 398 А[гни] Й[ога]. Правильное соотношение между взрывами индивидуальности и непоколебимостью закона дает золотой путь, который мерцает в глубине каждого расширенного сознания. Столько нужных наблюдений можно вести даже без утонченных аппаратов. Сравнение атмосферических условий с состоянием человечества разве не дает ключ разумным соображениям Правителей? Разве магнитные бури не укажут различия общественных постановлений? Солнечные пятна, полнолуние, прохождение планетных
Разворот 61.
--------------------------
тел и множество подобных мощных условий влияют на основные движения чутких организмов. Даже растения и животные реагируют на космические проявления. Неужели не заслуживает внимание человек как распорядитель? Даже воздействие землетрясений и метеоров не изучаемы. Наряду с исследованием содержания метеоров, не важно ли наблюсти появление следствий метеоров на психическую энергию населения? Усмотрите, как влияют подземные газы, которых гораздо больше, нежели предполагают. Но научная полиция обращает внимание лишь на самые грубые очевидные происшествия. Между тем, наиболее важные массовые воздействия отбрасываются. Наблюдения за психической энергией человечества важнее, нежели измерения влажности или учтение зноя. Человеческая мощь заслуживает заботы.
Теперь другое. Можно спросить.
— Сегодня днем вспыхнул высокий огонь на уровне горла, середина пламени была золотисто-серебряная, но огонь окружен был красным, рубиновым ободком.
— Напряжения атмосферных токов дают огням надобность защиты подобно ауре. Тогда нужна осторожность, ибо воздействие токов везде велико.
— Мне казалось, что в Братстве получен метеор, откуда он?
— Правильно, от Ориона.
Теперь зовите Яр[ую]. Люмоу считает, Я трудную задачу уявил. Мысль ярче, ярче нужно уявлять. Решу счастье явления Рос[сии], но Учение нужно явить. Думаю, щит растет. Довольно.
Все. Лучше достать чай земляничный. Я думаю, нужна другая вдумчивость. Довольно.
17/XI. § 399 [Агни Йога]. Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке, последователи Запада не могут простить почитание явлений древнейшей мудрости. Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается, но, когда вспоминаем Serpent Solaris*, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда солнечный змий превращается в змия Солнечного сплетения. И небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика древнейшей мудрости основана на сличении Макрокосмоса с микрокосмосом. Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями. Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не от-
Примечание редактора
* Серпент соларис (лат.: serpent solaris − огненный змей) − солнечное сплетение, центр, на важность которого всегда указывало Учение.
Разворот 62.
--------------------------
вращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок. Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяют. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, немногие могут похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением, или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно применять Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно.
Теперь др[угое]. Советую включить в «Агни Йогу» до двадцать четвертого ноября, чтобы не спешить со второй.
Теперь др[угое]. Удр[ая] с Л[юмоу], Яр[уя] с Урусвати, потом все. Думаю, облегчить начало дома. Довольно.
Я счастья час уявляю. Учтя счастье, учтя, чтобы явление устремления духовного чувства в элементарном ритме росло. [Рая] ритм преодолеет. Уявление Л[юдмилы] сомнительно. Довольно.
Условие психической энергии основано главным образом на ритме. Это великое дыхание Матери Мира, от великого до малого. Думаю − верно. На замечание, что Рая назвала меня Матерью Мира. Можно вопросы. Довольно.
18 [ноября]. § 400 А[гни] Й[ога]. Почему ручательство об Учении обычно происходит застенчиво, стыдливо? Конечно, потому что проблемы существования не тревожат человечество. Вопросы жизни не входят в обиход. Явления необычности приходят, как ошибки природы. Формы законов скованы малодушием. Фетиш или отрицание по-прежнему стоят стражами человека. Учение жизни находится или в условности биологии, или погашается ладаном храмов. Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее и особенно теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение Космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма работают также напряженно. Напряженная атмосфера приглашает людей заботливо и искренно обратиться к силам космическим. Нечего насмехаться, когда вообще не знаете о чем речь идет. Также можете смеяться над формулами высшей математики, если она не поможет вам готовить обед. Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо все пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии. Нелепо представить, что человека нужно уговаривать применить ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря, боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее, пространственная мысль действует.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Меня волнует отсутствие ответа от Англ[ийского] Прав[ительства] на
Разворот 63.
--------------------------
право покупки места?
— Не запрещают.
— Все работают, а мы сейчас отдыхаем.
— Можно представить переезд.
— Ovalis?
— Накопление.
— Ussila?
— Дочь.
— Кто назначен (Гот[амой] Будд[ой]) и имя повторялось?
— Урусвати.
— Почему Сензар так похож на Латинск[ий] яз[ык]?
— Но и Латинск[ий] корень из Азии.
— Мне казалось, что я видела Уч[ителя], работ[ающего] над предм[етами], из кот[орых] исходили лучи?
— Окутывание предметов аурой, эти готовим для человечества.
— Почему вчера я плохо улавливала, хотя погода видимо прояснилась?
— Но это от других причин, когда магнитные бури заполняют. Несмотря на все, очень доволен опытом, развитием огней.
— Почему я вижу пространств[енный] огонь, но не могу видеть свою ауру?
— Пространств[енный] огонь сильнее.
— Можно ли назвать созвездие Будды?
— Рыбы.
— Ваше?
— Рыбы.
— Что это за символ?
— Молчание напряжения.
19/XI. § 401 А[гни] Й[ога]. Учение разлагается от бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может быть и живым, и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст следствие сочетания тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук и потому принесет лишь вред. Опасайтесь бездушных твержений. Поистине, они разлагают самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом. Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей подачки. Помните это, когда занимаетесь тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидность огня. Когда назвал вам ритмы пространственного огня, конечно, полагал приложить духовное сознание и стремление без низших побуждений. Давно сказано о двух огнях: огонь творящий и огонь истребляющий. Если первый сияет и греет, и возносит, второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему. Вы видели на себе, как возможно приближение огня, и даже свет дня не мешал пространственным вестникам. И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться собирать лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое возношение ведет к огненным Вратам. Опасайтесь
Разворот 64.
--------------------------
будничного бездушия.
Теперь др[угое]. Можно Яр[уе], сперва Л[юмоу] с Ф[уямой], после Яр[уя] и Урусвати − все. Можно спросить.
— Что означает «четыре формы небес»?
— Четыре стадии духа: тело, астрал, ментал, огонь.
Л[юмоу], Ф[уяма]. Сумрак полуночный дать может сияние светил. Явление солнца зависит от сияния духа. Помочь готов по зову.
Яр[уя], Урусвати. Я, Я, Я считаю Люмоу сыном Учителя, но стоящим Эчиул'ом руки Ф[уямы], рук явленных Наших. Мощь Моя должна быть уявлена очень чутко и осторожно. Довольно.
— Эчеул?
— Указанный дух.
— Сензар?
— Да, название дается, когда считаем появление несчастия в духе, который может легко преодолеть Майю.
Довольно. Можно вопросы.
— О книге Б.?
— Думаю, не нужно.
— Т[аши-]Л[ама] обрат[ится] к кит[айцам]?
— Конечно.
— Перед[ать] ли прор[очества] Римпоче?
— Да, все.
— Катор?
— Очень доказанное. Довольно.
20 [ноября]. § 402 А[гни] Й[ога]. И еще один враг угрожает Учению − недоверие. Оно пресекает самые нужные и близкие достижения. Удивительно, насколько люди не умеют обращаться со всем новым для них. Самоуважение настолько слабо и воображение настолько бедно, что люди обычно боятся даже допустить нечто вне их обихода. Вместо наблюдений легче отрицать! Будьте разрушены, все отрицающие! Без вашего скудного мышления солнце засияет ярче, и твердыня знания вознесется. Как оскорбительно видеть малое, серое недоверие без признака дерзания. На почве отбросов гнездится недоверие. Мы всегда настаиваем на опытном познавании. Мы говорим, насколько медленно накопляются средства и следствия, но Мы не допускаем, чтобы мыслящий человек отбрасывал возможности познания. Сколько раз кто-то ставил познание в зависимости от материальных наград. Маленькие дети до семи лет поступают так же. Можно усматривать, как иногда человек, коснувшись Учения, завоевывает прекрасные возможности, но продолжает мечтать о нищенской награде. Будем Учение держать как великую радость Бытия.
Теперь др[угое]. Удр[ая] мог бы даже до тридцати лет приблизиться к личному опыту. Но нужно уже теперь начинать пробуждать силы. Нужно смотреть на общение со Мною не только как на источник поучения, но как на накопление психической энергии.
Теперь др[угое]. Сперва Л[юмоу] с У[драей], потом Урусвати с Яр[уей] и все. Я вижу пользу в разрушении некоторых очагов. Довольно.
Надо настроить явление психической
Разворот 65.
--------------------------
энергии. Яруя, старайся уявить явление. Яруя пусть думает о русском походе на Восток, нить. Укажем после Ф[уяме] сочинение. Яруя, тяжело Урусвати понукать твою психическую энергию. Довольно.
Считаю, должно скоро наступить улучшение. Довольно.
21/XI. § 403 [Агни Йога]. Главное, не говорите вновь приходящим, что Учение Агни Йоги легкое. Истинно, оно не легкое. Много в нем напряжения и опасности. Никого не следует совращать легкостью и сладостью. Медленно накопляется овладение огнями, каждая преждевременная поспешность грозит пожаром. Самое высшее овладение будет низшим перед следующим. Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние накопления требуются для очевидности этой энергии. Но что скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом. Эти энергии могут наполнять радостью и любовью лишь сильное сознание. Не много этих доверенных строителей, которые самоотверженно принимают пространственные мысли в чашу сердца. Они не страшатся опалиться в огнях дальних миров, они не тяготятся нести тоску окружающего несовершенства. К ним приближаются много сияющие огни, и искры пространственного сознания ведут с ними беседу, безмолвно зажигая мысли и отвечая на вопросы. Не легка сень Благодати, но это вход в высший Чертог. Во многих древних Учениях называется символ Поручения Строения. Надо понять его дословно. Около Агни Йога всегда найдете построения. Самая трудность созидания будет ступенью одоления несовершенства. Явление Света не легко, но зато огонь пространства освещает дальние миры. Не приближайте малосильных, они не удержат сокровище. Лучше не многим доверить. Они примут решение правильного движения. Они полюбят трудное и не предадут.
Теперь др[угое]. Можно считать − дом на пути. Можно вопросы.
— Какое соответствие между Парафохатом и Парабрахманом?
— Они сходятся как устремленные стрелы движения, параллельные в Беспредельности − это оси движения. Три Фохата есть продолжение одного Сущего. Понимаем Парабрахмана, как соединителя осей. Он не есть особая энергия, но есть возжигатель.
— Как точнее определить Mulaprakriti?
— Форма Парабрахмана.
— Какую энергию открыл Keely*?
— Силу мысли. Психическая энергия направлена мыслью.
Примечание редактора
* Джон Ворел Кили (John Worrell Keely, 1827-1898) − американский учёный, сконструированные им механические устройства производили работу без использования видимых внешних источников силы.
Разворот 66.
--------------------------
— Почему тогда нельзя было указать на это человечеству, теперь же это дается?
— Но медиумы могли направить во зло, теперь же спиритизм достаточно выявлен.
— Что хотела сказать Бл[аватская], говоря о нем, как о прямом descent of Dh[yan]-Chohans [англ.: происхождении от Дхиан-Коганов]?
— Принадлежал стихии огня.
— Могут ли люди менять свою стихию?
— Если они осознают стихии, они могут сознательно переродиться.
Около огня всегда гномы.
— Есть ли зерно духа − тело Бодхи?
— Зерно выше.
— Тело Атмана?
— Да − зерно не имеет колоса, но эмбрион не может проявить сознание.
— Но как же я могла сохранить сознание в зерне духа при полете в Амер[ику]?
— Оно как вечное пламя готово зажечь окружающий фосфор.
— Что означ[ает] «Great scientific bluff» [англ.: «Великий научный блеф»]?
— Это Vedic Society [англ.: Ведическое общество]. Довольно.
22 [ноября]. § 404 А[гни] Й[ога]. На Западе появилось множество йогов, престидижитаторов, учителей магнетизеров, оккультистов, которые вращаются около явлений воли. Прекрасно умножая свои монеты, они за сходную плату каждого учат: как улучшить материальные условия, как располагать к себе людей, как приобретать влияние в обществе, как вести дела, как диктовать множество приказов и как делать из жизни подкрашенный сад. Развивая волю, некоторые из этих учителей как бы следуют по правильному пути, но они не указывают цель этого странствования и тем служат лишь ухудшению безобразных условий жизни. Сильная воля, работающая на усиление ветхих предрассудков, не есть ли истинный ужас? Сколько напряжения потрачено будет на этих нео-оккультистов, чтобы уничтожить вред их духовного разврата! Имитаторы Хатхи Йоги еще будут наименьшими по вреду. Учение, прежде всего, не продается − это древнейший Закон. Учение дает цель совершенствования, иначе оно лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием. Учение предусматривает украшение бытия, иначе оно потонет в безобразии. Учение всегда самоотверженно, ибо оно знает, что есть Общее Благо. Учение почитает знание, иначе оно есть тьма. Явление в жизни Учения происходит не среди выдуманных обрядов, но по основанию опыта. Считаю, Учение проходит путь вне шелухи пережитков. Радость есть особая мудрость.
Теперь др[угое]. Не волнуйтесь Амер[икой], ибо слежу. Пусть Л[юмоу] с Ф[уямой], Урусвати с Яр[уей]. Ф[уяма] положит руку на плечо Яр[уи], потом все.
Л[юмоу] и Ф[уяма]. Чудес нужно избегать, ибо приложение психической энергии будет высшим проявлением очищенного ра-
Разворот 67.
--------------------------
ционализма. Довольно.
Ручаюсь, уявление духовности лишило Ярую участия в явлении чаяния факиризма. Считаю, Учитель нуждается в явлении живучести для Учения. Щит и дриады могут Ридралла, воистино, считать идущим духом. Довольно.
Идите спать, ибо не только сон есть отдых, но и наполнение сил. Если Учитель посылает спать, это значит, что сон может быть полезным. Довольно.
23/XI. § 406 А[гни] Й[ога]. Помыслите о том, что есть опасность. Так называемая опасность есть ничто иное, как страх за текущее состояние наше. Если же знаем, что каждое состояние творится сознанием, которое неотъемлемо, то страха телесного быть не может. Опасность, о которой так принято предупреждать, растворится сознанием. Потому рост сознания есть самое существенное основание для движения вперед. Останутся вместо опасностей лишь препятствия, но они будут лишь средством развития энергии. Если гора будет совершенно гладкой, то не взойдете на вершину. Благословенны камни, разрывающие обувь нашу при восхождении. Так утвердитесь в отсутствии опасностей. Каждая перемена состояния будет взрывом сознания, но из взрывов слагается космическая пульсация. Бедно сознание, если оно не владеет преходящими состояниями. Щит Наш вне уязвимости. Каждое пятно страха есть цель вражеской стреле. Но, отмыв эти позорные пятна, станем нерушимыми, как тела дальних миров. Развитие Агни Йоги станет щитом мышления. Огонь всепроникающий при осознании его пречистую силу дает и наполняет источник обновления.
Теперь др[угое]. Можно не волноваться за Америку, пока Музей существует ничто не разрушит строение. Можно вопросы.
— «Сень Благод[ати]»?
— Dome of Benediction.
— «Все сущее в молчании»?
— All Existent in Silence.
— Придется ли ехать в Дели?
— Не вижу нужды.
— Вчера у меня был взрыв в голове, это от сильн[ого] наклона при мытье головы?
— Негоже наклоняться. Огонь Кундалини не терпит изгибов. Это нужно помнить изучающим Агни Йогу.
Можно Л[юмоу] и У[драе], потом Урусвати и Яр[уе], потом все.
Л[юмоу] и У[драя]. Ожидаю явление письма, удумаю удачу. Довольно.
Урусвати и Я[руя]. Кривую спину можно легко лечить мускусом. Яр[уя] может думать об Екатерине. Явить нужно чуткость сердца. У нее руки подвижны, утвердятся на нужных работах. Пусть Яр[уя] явит любовь Учению, ее воля крепка. Яр[уя] должен принять Учение в труде. Яруя, яви, яви Учение
Разворот 68.
--------------------------
людям, лишь так польза будет принесена. Довольно.
Удумаю, удумаю много удачных совпадений. Карма с Екатериной давно сложена. Довольно.
24/XI. Не предавайтесь мыслям печали, эти мысли как ржавчина на мече победителя. Не может быть печали там, где близко горнило создания жизни. Прочтите Пураны мертвым языком, и книга Мудрости покажется кладбищем. Но где огонь, там не будет печали. Наблюдать жизнь пространства есть ведение, есть приобщение себя к жизни Космоса. Не может жизнь человека оторваться от законов психической энергии. Тем нелепее заглушать сознание свое. Даже день трудно пробыть без воды, так же тяжко нашему сознанию пребывать без освещения дальними мирами. Как к пище, как к питью можно привыкнуть к мышлению о великой жизни. Учение, основанное на опыте, даст каждому мыслящему отраду применения. Не будем же умалять, что безмерно велико и близко в подвижности сознания. Не будем заключать в преднамеренные границы то, что нисходит как дыхание Матери Мира. Скажем, как радостно служить обновлению без страха о ложном пути. Начав от самого очевидного и осязаемого, следуя непреложным законам, приложим лучшую заботу об Учении жизни. Не пройдет ни дня, ни часа, чтоб не принять участия в приложении Учения. Сохраните Йогу как путь Света, зная, как щедры искры сияния! Не оборвем связь, но продолжим. Как солнце не устанет, так и Агни не угаснет!
Теперь др[угое]. Падение можно поправить выходом замуж, иначе характер Ояны может опуститься. Жертва не в отказе, если дух жалеет. Можно намекнуть при случае.
Теперь др[угое]. Сердечная тоска есть следствие трех причин − чуткость на расстоянии, выкачивание энергии мало умелыми обращениями близких и реагирование сердечной мышцы на атмосферические влияния.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Почему Уч[итель] не сказал мне в знак прощения слово, которое я хотела услышать?
— Ибо даже предполагать нельзя, когда Мы знаем Источник Искренности. Даже малейшего предположения не может быть, что Мы, дав работу по оповещению Учения, можем не быть близко со всею заботою.
— Почему, если пространство наполнено существами, мы не видим их при наших полетах в ментальном и астральном теле?
— Ибо скорость не позволяет видеть. Лишь когда близко назначение, можно видеть, уменьшая лёт.
— Но когда я летала над улицами Петрограда, мне казалось, что я так медленно дви-
Разворот 69.
--------------------------
галась.
— Но внизу темно.
— Почему когда ходила на дне Индийского океана, я тоже кроме окаменелых животных, растений и изъеденных, источенных недр планеты ничего др[угого] не видела?
— Ибо внимание было привлечено этими образованиями, и другое мелькало, как на самолете.
— Очень хотелось бы видеть, ибо я не допускала существование мира саламандр, ундин и т.д.
— Можно будет. Конечно они будут очень индивидуальны, но ядро духа готово воспринять облик. Сознание есть божественная энергия.
— Как ужасно оглянуться на первые формы создания?
— Но даже буквы даются руке нелегко.
— Но почему даже в нашей Манвантаре было столько уродств, когда эволюцией Космоса руководят Высокие Духи прежних Манвантар?
— Ибо творческое сознание достигает стихию вместе с несовершенной пылью Космоса.
— Сестра И[зар], пробыв тридцать лет на формирующейся планете, должна была многому научиться?
— Но для планеты этот срок − один момент.
— Видела ли она других челов[еческих] духов на этой планете, кроме ее Созд[ателя]?
— Она не видела.
— Жутко находиться среди хаоса образований в полном одиночестве.
— Это условие посвящения.
— Кто же его будет посвящать?
— Высший. Башня Урусвати тоже будет отделена.
— Значит, Люциф[ер] был таким созидателем нашей планеты?
— Да. Повсюду видны Его следы. Довольно.
25/XI. § 408 А[гни] Й[ога]. Три мыши приблизились к отшельнику, привлеченные его недвижностью. Он сказал каждой из них: «Ты поселилась в муке, хотя запасов ее хватит на весь род твой, но от того ты не стала добрее. Ты избрала место жительства в книгах и перегрызла немало их, но не стала образованнее. Ты поместилась среди священных предметов, но не стала возвышеннее. Право, мыши, вы можете стать людьми. Как люди, вы посрамляете ценные сокровища!»
Теперь др[угое]. Три льва пришли к отшельнику. Он сказал каждому: «Ты только что умертвил путника, спешившего к семье. Ты похитил единственную овцу у слепой. Ты уничтожил коня у вестника важного. Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и начните войну. Не удивляйтесь, что люди окажутся более жестокими, нежели вы».
Теперь др[угое]. Три голубя прилетели к отшельнику. Он сказал каждому: «Ты склевал чужое зерно и счел его своим. Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной птицей. Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя. Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и ханжество славно прокормят вас!»
Разворот 70.
--------------------------
Теперь др[угое]. § 409 А[гни] Й[ога]. Учитель устремляет вас не громить пороки, но сравнение с примерами низших существ может помочь простым умам. Истинно, многие животные больше людей ощущают психическую энергию. Люди гордятся рассудком. Но почему этот рассудок не препятствует их мерзким действиям?
Теперь др[угое]. § 410. [Агни Йога]. Главное, нужно захватить неожиданные круги. Не мудро ограничиться одними хижинами, обходя дворцы. Узко будет засесть в палатах, забыв о хижинах. Не ограничивайте себя.
Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма], Урусвати и Яр[уя] − все.
Л[юмоу], Ф[уяма]. § 411 [Агни Йога]. Каждый лист охраняет благоденствие человека. Зажгите огни бесредельного познания. Каждый камень готов охранить безопасность человека. Найдите разум устремляться мужественно. Довольно.
Яр[уя] и Урусвати. Одно русское дело может дать разного рода результаты. У Учителя дел легко в Т[ибете] Ф[уямы] руку явить. Пусть р[усские] берут Урянхай. Польза не умалится, если Урянх[ай] будет русским. Можно смело радоваться Ф[уяме]. Велико русское горе. Но нетрудно уявить ношу счастья, ибо много страданий. Ту печаль Я приму. Уявить нужно любовь, это лишь требую.
Теперь др[угое]. Яр[уя] должен явить будущее России. Считаю, можно мужественно смотреть на Россию. Довольно. Погасите свет. Были присланы две тиб[етские] монеты − одна из них мне в руку, другая была найдена на столе у граммофона.
26/XI. Считаю, полезно дать награду за сочинение о Махатмах. Можно дать первую награду пятьсот д[олларов], вторая − двести, третья − пятьдесят, и двести пятьдесят на объявления. Удумайте, как удобнеe. Также отложите две тысячи рупий для Изображений в комнату Учителя. Соберите старинные. Нужно поучиться, как лучше дать награды по разным странам. Необходимо твердить об Учителях. Размер может быть произвольным. Не потребую новых затрат, пока не пришлю новых денег.
Теперь др[угое]. Л[юмоу] с Удраей. Урусвати с Яруей и все. Не буду очень утомлять Урусвати.
Удр[ая] и Л[юмоу]. Тщательное и внимательное устремление даст новую ступень.
Урусвати и Яр[уя]. Монета может быть послана Ек[атерине] Ал. Есть единое устремление у Яр[уи] с Ек[атериной] явить щит. Довольно. Можно погасить свет. Закройте окно.
- 412 [Агни Йога]. Ценю каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней. Учитель рад, когда может дать новое обстоятельство. Лишь нужно помнить, что начало иногда по-
Разворот 71.
--------------------------
ходит на беспорядок. Люди так мало различают признаки счастья от несчастья, удачу от неудачи, радость от горя. Я готов следить за каждой возможностью, чтобы не было сомнения в делах.
Теперь можно завесить другое окно. Разные металлы требуют разных условий, так же и в лучах. Если можно было бы сохранить согласие, оно принесло бы многие плоды. Прочтите из «Писем Махатм» стр[аница] 46, строку 5; стр[аница] 75, стр[оку] 4; стр[аница] 64, строку 1-ую. Учитель, Учитель, Учитель! Кто поможет раньше Тебя!!! Желаю, чтоб Люм[оу] послал монету Ек[атерине]. Принесена серебряная тибетск[ая] танкха* для Ек[атерины] и одна маленькая медная, тоже тибетская монета. Довольно.
27 [ноября]. § 413 [Агни Йога]. Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезой приглашенного. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности, как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки. Учение растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. Та стихия особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего огня. Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны − холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия. Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы кажутся найдены, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно − чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус**. Прием мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение огня.
Теперь можно спросить,
Примечание редактора
* Тибетская тангка − денежная единица Тибета с XVI века по 1941 год. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тибетская_тангка
** Мускус − целебное вещество, входящее ингредиентом в тибетские и индусские лекарства и принадлежащее к фармакопее Агни Йоги. Учение рассматривает его как отложение вещества бессознательной психической энергии, уравновешивающее нервную систему. Связан со стихией огня. (Письма Е.И.Рерих, 28.VIII.1931)
Разворот 72.
--------------------------
потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей. Вопросы.
— Что означ[ает] явление света, появившегося, вернее осветившего внутри и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как бы устремившегося от меня?
— Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с дальними мирами. Это огненный терафим дальних миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги.
— Почему свет и огненный шар были ближе к правой стороне?
— Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр Чаши накопляет возможности.
— Мне казалось, что Учитель сказал слово сензара и пояснил его как «клеветница»?
— Да, указал на клевету.
Пришли Л[юмоу] и Яр[уя]. Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел. Конкурс Нас очень интересует.
— Правильно ли пригласить в jury [англ.: жюри] Bragdon’a* и Гребенщик[ова]**?
— Да.
— Всех из Ам[ерики]?
— Да.
— Послать со следующей почтой?
— Да.
— К янв[арю] 1930 г.?
— Да.
— Увидела звезду очень блестящую, но с темным ядрышком?
— Нужна осторожность.
— Здоровье Ф[уямы]?
— Да, после скажу.
Саламандры живут в огне. Довольно. После долгих поисков, в самой глубине пепла нашли раскаленную тиб[етскую] монету.
28 [ноября]. § 414 А[гни] Й[ога]. Учение Агни Йоги нуждается в постоянном горении. Иногда нужен отдых от проявлений, но внутреннее пламя неугасимо. Символ неугасимости указан во многих Учениях, как степень познания. Нужно привыкнуть к явлению постоянного огня. Указание извне не будет истинным побудителем. Как костер, горит пламя Наше, и недостойно мешать ему. Множество малых подробностей и увлекательных опытов принесет зажигание огней. Учение может предусмотреть направление, но не должно оно связывать мертвыми обрядами. Заметьте, самые значительные мистерии начинали падение, когда обряды делались сложными и мертвыми. Учение может жить так же свободно, как пламя пространства.
Теперь др[угое]. Когда позовете Яр[ую], сперва при нем скажу через вас о его поручении.
Ф[уяма] и Л[юмоу]. Яркие посылки идут к вам. Должны уловить. Наше предсказание в воздухе. Теперь можно готовиться к новой ступени действия. Довольно.
Указ Яр[уе]. Яруе следует усилить наблюдательность, соизмеримость, убедительность и быстроту. Нахожу полезным для развития этих качеств вести ежедневный дневник. Обстоятельства большего знач-
Примечание редактора
* Брэгдон Клод (Claude Bragdon, 1866-1946) − американский архитектор, писатель-теософ, преподавал в рериховском Институте Объединённых Искусств. См. https://ru.teopedia.org/lib/Брэгдон_Клод
** Гребенщиков Георгий Дмитриевич (1882-1964) − русский писатель, публицист, переводчик, эмигрировавший в Европу, а затем в Америку. Сотрудничал с рериховскими американскими учреждениями. Основатель русского поселения в Америке «Чураевка». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гребенщик ... Дмитриевич
Разворот 73.
--------------------------
чения каждый день приходят. Он может отмечать каждый день очень полезное для будущего. Форма убедительная и оригинальная даст ценность. Можно начать сегодня, ибо очень значительный день. Довольно.
Урусвати и Яр[уя]. О[яна] должна думать о духовном устремлении. Учую помощь ей. Астрально можно явить помощь, дух колеблется. Ояна, неужели радость строить не прекрасна? Я вижу прекрасные возможности в Кулу. Удумаю улучшить план. Довольно.
Все. Уявление сил мускуса давно знакомо Нам. Ибо мускус применяется при многих психических опытах. Считаю, можно получить мускус и через ламу Мингюра. Можно вопросы.
— Можно ли получить лоскуточек [принадлежащий] М[ахатме] [Мории]?
— Удумаю.
— Может быть, можно миновать Siml’y?
— Удумайте.
— Придется ли заехать в S[iml’у]?
— Может быть.
— Я видела звездное небо, но почему оно было почти сплошь усеяно звездами?
— Ибо в сущности все пространство насыщено телами.
— Писать ли сейчас статью?
— Теперь дневник более нужен. Довольно.
29 [ноября]. Указ − русские не поняли своего исторического назначения. Радость, сложенная в пространстве, растворяется в междоусобие. Только отдельные умы могут сознать положение. Учитель утверждает мощь Новой Страны. Собирать можно по-прежнему. Учение идет в пространстве.
Теперь др[угое]. Сперва Л[юмоу] и У[драя], потом Яр[уя] и Урусвати, потом все. Урусвати не следует расходовать силы на черепки.
— Но мы не уедем, если я не буду укладывать.
— Конечно, но не везите назначенное на разбитие. Хорошо, возьми эту посуду, но не другие. Пусть каждый посвятит час общему укладыванию. Удача на новом месте. Удача на новом месте. Берегите сотрудников в дни оскудения человечества. Довольно.
Яр[уя] и Урусвати. Дажподия-длуси. Яруя грустит, но нет причины. Учитель следит. Следует явить терпение, ибо грань труда обостряется. Довольно.
Дажподия есть место Астрального мира, где обостряется сила воли. Длуси − так зовем начинающих познание силы мысли.
— Как пользуются они?
— Качество действует как инстинкт, позволяя прилагать творчество как ритм, потому можно чуять хотя бы приблизительные дозволенные границы.
30 [ноября]. § 415 А[гни] Й[ога]. Изощряйте, изощряйте сотрудников. Самое опасное для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает
Разворот 74.
--------------------------
час действия, люди обычно предаются посторонним действиям, и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного? Существо духовно неподвижное не будет Архатом. Учитель говорит вам иногда о надобности отдыха, но никогда не сказано, что отдых подобен духовной смерти. Не слышит и не видит тот, кто ограничил себя. Нам говорят о неподвижных Архатах, но эта неподвижность лишь внешняя. Многие впадают в приятное настроение, когда находят причину неподвижности ими оправданной. Но призыв действия им портит совершенно сознание. Можно ли таких людей допускать к стихии Огня, которая по самой природе своей требует настороженности? Огонь это скерцо* и фуга**. Andante*** может относиться лишь к обгорелым углям. Конечно, разные волны пламени созвучат разным ритмам. Но Агни Йог не будет лежебоком. Теперь можно вопросы.
— Я видела огромную планету изумительно серебристого света, причем от нее шло сияние в виде короткого, но широкого хвоста.
— Юпитер несет сияние в виде хвоста.
— Мне казалось, что это тоже был терафим?
— Именно, терафим с характерным признаком. Ибо Нам нужно наблюдать различные тела. Через терафима Мы приближаемся к настоящей планете. Даже не мешает посмотреть на Сатурн, но для этого выберем момент нервной бодрости. Нужно брать просто, ибо самая сложная фабрика проста. Напр[имер], этот год является началом падения А[нглии], но почти никто не замечает этого. Если терафим дальней планеты засияет до поранения центра, то кто же поедет в Кулу? Даже еще не решил, следует ли Ф[уяме] читать лекции. Конечно это маленький заработок, но обычный. Между тем, Мы рады наблюдать, как около вас растет прекрасное сказание в Ам[ерике], в Р[оссии], в М[онголии] и Т[ибете], в Яп[онии] и во Фр[анции] − это оплот Нашего Имени.
— Мне грустно, что, видимо, мне не придется работать в Зв[енигороде]?
— Не лучше ли привести ряд достойных, нежели глодать зубы грубости! Даже Акбар не говорил с толпами. И на Зв[енигороде] не лучше ли найти оригинальный прием. Теперь самое главное приехать и завоевать место − это нужно для Нас, для дел и для вас.
— Видимо, будут препятствия.
— Конечно, но сражение есть украшение щита.
Примечание редактора
* Скерцо (итал. scherzo: шутка) − музыкальный ритм игривого, шутливого характера.
** Фуга (итал. fuga: бег) − полифоническая форма музыкальной композиции, основанная на развитии одной темы, которая проводится попеременно в разных голосах (вокальных или инструментальных).
*** Анданте (итал. andante: идущий шагом) − музыкальный ритм в умеренно медленном темпе.
Разворот 75.
--------------------------
Очень сложно около Ам[ериканских] и других дел.
— Но где же видит Уч[итель] возможности?
— Отдельные огни горят. Как на конкурсе, так и работаем.
1/XII. § 416 А[гни] Й[ога]. Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии Мира Эллинов или Сарасвати Индусов. Святой Дух Христиан являет признаки психической энергии. Так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть огонь пространства, который вы изучаете. Психическая энергия соединяет огонь с Материей Матрикс (Matrix), и Учение Агни Йоги ничто иное, как выявление современного применения энергии, поток, который приближается вместе с Сатиа Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому говорю − Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И непринятие или отрицание есть дело Наше, но оповещение неизбежно. Можно понять эту эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно слагаемое столетия[ми], но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума? Ибо какой ум не питается психической энергией? К чему искать Источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в полном сознании.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Которую планету видела я сегодня, она была желто-красная и подернута как бы темным вуалем c черными точками?
— Мертвая окраска Марса − испарения. Нужно дать русск[ому] вину отстояться. Сам люблю Росс[ию], но должен действовать целесообразно. Ибо Ал[тай] есть устой материка. Да, − Гималаи и Ал[тай] есть устои. Позовите Яр[ую]. Учитель пустит свою энергию на падение
Версия 23.10.2021
Тетрадь № XV («Агни Йога», 03.12.1928 - 17.03.1929) [15]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 15 (Индия, Дарджилинг - Симла - Наггар «Урусвати») 1928.12.03 - 1929.03.17 автограф русский 77 Тетрадь «Compositions. №1367» (США, Нью-Йорк)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-015.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XV («Агни Йога», 03.12.1928 17.03.1929) [15]
Авторское название тетради: Агни Йога
Авторская нумерация тетради: 15
Авторская датировка: 03.12.1928 17.03.1929
Фактическая датировка: 03.12.1928 17.03.1929
Кол-во исписанных разворотов: 77
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XV
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
3-ье декабря − 1928.
по 17-ое марта − 1929.
"Агни Йога"
Даржилинг − Симла
Naggar − "Урусвати"
Разворот 2.
--------------------------
3-XII. Помогу, помогу, помогу, из каждого шага сделаю прыжок. Можете видеть, как Моя рука создает извивы змия.
[Агни Йога] § 418. Учение не минует жизнь. Учитель не проходит извне. Чтоб помочь разным свойствам духа сотрудников, Мы прилагаем разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех болезней. Хорошую явленную ценность не отбросим вследствие одного нароста.
Теперь др[угое]. Можно вам пробовать фотографию. Можно начать хотя бы завтра с Раей*, как опыты магнетизма. Сначала с Ф[уямой], потом с Л[юмоу] и Урусвати. Сказано, как медиум она готова, хотя бы завтра, но, чтобы переменить ток, идущий вечером, надо избрать 11 ч[асов] утра или два часа дня. Прошу отделить Указ от возможности. Указ есть для Нашего дела, возможность есть альтернатива. Дам точный час, когда лучше начать. Учение предусматривает лучшие возможности. Не может кто-либо пожаловаться, что сроки указанные, были неблагоприятны. Мне бы хотелось теперь мирно углублять подробности Учения, пройти по книгам, связывая отдельные мысли. Затронуты многие понятия, теперь можно из них делать практические применения, чтобы приблизить Учение к жизни. Например,
Примечание редактора
* Рая − Ираида Михайловна Богданова (1914-2004), сестра Людмилы Михайловны Богдановой (1903-1962), обе присоединились к экспедиции Рерихов в Урге в 1927 г., после остались в доме Рерихов в качестве помощниц по хозяйству.
Разворот 3.
--------------------------
[Агни Йога] § 419. Мы знаем о терафиме. Мы знаем, что терафим может быть астральный и материальный. Мир Астральный выше материального и терафим астральный выше материального. Иметь терафима астрального могут лишь очень развитые существа. Материальные терафимы могут служить каждому сознательному духу. Терафим есть как бы модель самого явления. Мореход по модели корабля судит легче о событии на судне. Глядя на изображение, люди как бы соприкасаются с отсутствующим. Даже самая убогая заклинательница требует, прежде всего, изображение или предмет близкий. Эти вещи направляют ее психическую энергию и помогают умножить воздействие, как маяк или придорожный знак. При материальных терафимах нужно иметь для каждого случая особое изображение. Но астральный терафим имеет преимущество в том, что он один и принимает видимость по необходимости. Потому он является как бы путеводным знаком в связи с достижениями сознания. Терафим астральный есть кристалл психической энергии, как материальный есть продукт материального устремления. Главный акт совершается во время построения терафима, ибо именно тогда психическая энергия наиболее напряжена. Предпочитая астральный терафим, можно указать технику построения материального. Пока довольно.
4 [декабря]. А[гни] Й[ога] § 420. Материальный терафим делался или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто терафим по смерти владельца полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках майев и погребениях этрусков. Или, если погребальный обряд требовал сожжения, терафим тоже следовал в огонь. В храме Израиля находился терафим общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафима полагали нечто, принадлежащее заклинаемому. Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них наслоил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть этой энергии. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетиями. Как зерно живет, уявляя силу без конца. Среди опы-
Разворот 4.
--------------------------
тов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает этому лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение. Можно для будущего принять опыт построения безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовится долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древности, когда атланты знали психическую энергию. Как готовить терафима? Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска, или глины, или извести. Установив изображение, следует покрывать его или серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или кожаным покрытием.
Теперь пусть Ф[уяма] и Л[юмоу], можно вопр[осы].
— Как Уч[итель] пояснит мое видение?
— Это наблюдения над терафимом, который сохранил ауру.
— Кто были эти наблюдатели?
— Наши наблюдатели; это был предмет, принадлежавший Христу.
— Что означало как бы живое прикосновение к моей шее чего-то круглого, может быть, рука, окутывавшая мне горло?
— Это было покрытие центра горла на дорогу. Нужна полная польза.
— Движение в животе, вызывавшее истечение слюны?
— Рефлекс Чаши.
— Виденное пламя?
— Центр горла.
— Но оно было не внутри, а на расстоянии от горла?
— Огонь пространства, зажженный центром.
— Но язычки огня я могу видеть почти всегда, иногда очень близко от себя.
— Огонь пространства, привлеченный аурой. Нужно наполниться однородным устремлением, творя терафима. Каждый день не менее трех раз нужно нагружать терафима. Довольно.
5 [декабря]. А[гни] Й[ога] § 421. При заклинаниях, как знаете, произносились распевы, составленные из странных, порою лишенных смысла слов. Но не смысл, но ритм имеет значение. Так музыка сфер состоит не из мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он поймет явление мощи ритма. Так, при нагружении терафима, имеет значение
Разворот 5.
--------------------------
воля и ритм. Безразлично в каких словах производится поручение терафиму. Важно чередование наслоений и искренность непосредственной посылки, и ритм, который может соответствовать Махавану. Только малое сознание нуждается в чужих приказах, но развитое сознание может импровизировать слова согласно потоку психической энергии. Незачем связывать себя заученными словами, лучше проникаться ритмом, когда каждый мускул сливается в устремлении с нервами. Как неделимое целое вибрирует человек, и сила приказа наслаивается наложением рук на терафима. Чтобы лучше наслоить волю, не делайте поверхность терафима слишком полированной, лучше покрыть тканью и можно применять курения смолистых веществ. Эвкалипт хорош. Теперь друг[ое]. Л[юмоу] с Урусвати, Л[юмоу] с Ф|уямой] − и все. Устремляю на вас силу. Удача. Главное, явить мудрость и умеренность. Довольно. Явление Мое каждый день и час можно видеть во множестве подробностей. Как садовник, обхожу сад Мой. Как воин, готов принять бой. Так идите. Довольно. Укажите Яруе, что предпочитаю прерывать болезнь сильными средствами. Не нужно так считать капли, когда воздействие огня даст сожжение явления врага. Советую Ф[уяме] и У[драе] принять коньяку, и У[драе] пирамидон. Лучше пресекать, нежели ловить. Можно вопросы.
— О бусах Дзи?
— Предположение Л[юмоу] правильно. Можно находить древние украшения, которые служили терафимами. Но, конечно, после можно видеть подражание, работа древняя очень. Около трех тысяч веков до Р. Х. Камень с украшением. Круг в квадрате − очень древний символ.
— К чему относится мое видение расколотых камней и в середине как бы прослойка серебра?
— К работе древних, когда к камню прикладывались разные вещества.
— Видение несущегося катера с моряками?
— К событию. Явления Урусвати точный смысл имеют.
Вопрос. Лучше самому спросить. Конечно, материя имеет два закона.
— Эти законы есть свойства − сама сущность.
— Конечно, еще вопрос.
— Вопр[ос] Св[ятослава] о положении дел в Ам[ерике]?
— Строение протекает сравнительно благополучно, но скоро перед новым правительством мелькнет черная птица. Лучше не подвергаться ее полету. После марта новая волна. Но особенной неприятности не вижу. Довольно.
6 [декабря]. А[гни] Й[ога] § 422. Упрощать или услож-
Разворот 6.
--------------------------
нять − даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании, можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука, − путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета велика. Но когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с нею до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен холоду. Агни Йога направляет человечество по простейшему пути. Один порыв Бхакти опережает медленного Джнани. Также зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает центры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем. В отливке лучших изображений уничтожается старая форма, но эти образы будут выше, нежели по форме сохраняемой. Потому напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема и находима. Какое соответствие между мускусом, физически накопленным, и фосфором духа? Мускус тоже будет отложением огня, только бессознательного. Но даже бессознательный кристалл огня заключает в себе сокровище. Чистый огонь пространства, не будет ли он живой связью с высшими мирами? Этот простой вопрос не поднимется ли в непредубежденном сознании? Если же терафима назовем отложением психической энергии, то и это древнее понятие станет удобопонимаемым. Так не будем бояться вынимать дары Пандоры, и, может быть, их значение окажется иным для просветленного путника. Можно вопросы.
— Кого называют в "Mahatma's Letters"* the holiest and the greatest Shaberon of Than-La [англ.: "Письмах Махатм" пресвятой и величайший Шаберон Тан-Ла]?
— Так иные называли Меня.
— Я думала, что это относ[илось] к В[еликому] Пл[атону], кот[орый] тогда был King of Shambala [англ.: Владыка Шамбалы]?
— Но уход Его уже был решен.
— Почему М[ахатма] K[oot] H[oomi] указывает в письме к S[innett’y]**, что Он имел краткое евр[опейское] университетск[ое] образование?
— Ибо Он занимался с англичанином − Воганом.
— Мне хотелось бы выключить из писем некоторые выражения.
— Письма могли быть другого значения, так же, как и «Secret Doctrine». Но Мое правило − не осуждать прошлые опыты. Конечно, многое можно выключить.
— Следует ли мне давать в записях не только описание видений, но и их объяснение?
— Конечно, полезно объяснение и следствие.
Примечание редактора
* «Письма А. П. Синнетту от Махатм М. и К. Х.» (англ. The Mahatma Letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. & K. H.) − книга, впервые опубликованная в 1923 году в Лондоне. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Письма_ма ... ._Синнетту
** Альфред Перси Синнетт (1840-1921) − британский журналист, писатель, оккультист, член Теософского общества, корреспондент писем Махатм. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Синнетт,_Альфред_Перси
Разворот 7.
--------------------------
— Боюсь, что мне придется переписать мои записи опыта, ибо очень странным покажется набор односложн[ых] слов.
— Можно ставить слова между многоточием. Многие Наши записи тоже имеют очень странный вид, но советую, когда можно подробнее отмечать огни и свет.
— Что означают явления пятен света разного оттенка и цвета?
— Явление Света есть Эмбрион огня. Эти зачатки формы, которые часто не получают развития. Советую сохранять вопросы и ответы для себя.
— Что означают тупые удары в мое окно?
— Ток.
— Следует ли открывать окно?
— Да. Довольно.
7 [декабря]. Мера успеха будет степень необходимости. Поверьте, не пройдут они над пропастью без необходимости. Чем явление необходимости неизбежнее, тем ступень преодоления ближе. Пусть восстанет самая грозная необходимость. Мера понимания есть степень любви. Можно выучить строки дословно и все-таки остаться мертвецом, если не согреется знание любовью. Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувств, то увидят, что именно любовь прежде всего привлекает огонь пространства. Кто сказал: "Любите друг друга", − тот был истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и самопожертвования приветствуем. Как рычаг приводит в действие колеса, так любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная ненависть дает на отражении лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность и ценность. Не отвлеченно говорю о любви, но как физиолог. Считаю, если необходимость есть двигатель, то любовь есть просветитель.
Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма]. Откуда применение и действие огня Кундалини? Из того же источника огня любви. Явление экрана отражения сущности, зовем − Источник Правды. Как радостно видеть волны огня растущие, как волшебный сад!
Теперь др[угое]. Умейте понять напряжение Наше, когда токи восстали и окружность Земли пламенеет. Довольно.
Урусвати, Ф[уяма], Л[юмоу]. Так люблю, когда огонь любви сияет и можно перейти любые препятствия. Урусвати слышала о Калликрате − это есть прекрасная сила, иначе, двигатель любви. Довольно.
8/XII. [Агни Йога] § 426. Человечество часто без нужды перешивало свои одежды, то безмерно укорачивая, то волоча за собою целые хвосты. Рукава волочились по земле или исчезали совсем. То начало было широко, то конец был необъемлем. Точно руке
Разворот 8.
--------------------------
было не все равно, в каком рукаве схватить соседа за горло. Переодевания не удались. Будем брать вещи так, как они есть. При этом запомним не нарушать энтузиазм, откуда бы он ни шел. Не будем скрывать правду, но найдем место каждому восторгу. При великих мерах разве помешает каждый восторг? Всему найдется место. Строить над восторгом легче и прочнее. Как любовь, так и восторг возжигают огни. Соберем всех огнеродителей и запомним, как ценна каждая искра. Свет и тьма − не забудем ничего из Света. Мы даем жизнедателей из растительного царства, но не отринем все, что лежит в нас самих без внимания. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя]. Урусвати и Яр[уя]. Все. Явите находчивость на пути. Успех ожидает подвижных. Довольно. Правильно Яруя заметил гору М., туда обратите внимание. Путь не тяжел. Уявлена гора около Моей, явите Ф[уямы] имя ей. Люмоу, яви успех пути. Довольно. Учитель указывает подробности, которые не затрагивают карму, но ведут правильно. Как заботливо можно найти место и средства. Наши люди не бывают богаты в обычном смысле, но и не остаются без средств. Точно следуя Указу, можно установить сотрудничество. Теперь др[угое]. Считаю, думайте об Америке как об удаче. Довольно.
9/XII. [Агни Йога] § 427. Как не удались людям переодевания, так же мало удаются удобства жизни. Основное удобство требует улучшение условий и упрощение подробностей жизни. Но, как раз наоборот, люди стремятся усложнить и устранить всякую возможность нарастания сознания. Без преувеличения, всякое нарастание сознания считается недопустимо. Рушатся семьи, рушатся государства, если сознания проявляются. Учение жизни сиротливо теснится на задворках, тогда как на площадях гремит шествие смерти. Пусть не думают, что Мы твердим отжившие метафоры. Даже самые ограниченные люди иногда опасаются призрака перепроизводства вещей. Конечно, если продолжать жизнь старыми методами, то перепроизводство продуктов должно наступить. Лишь целесообразное упрощение может вносить достоинство жизни и сберечь естественные богатства. Нельзя истребить накопления космических усилий, легкомысленно надеясь на какую-то незаслуженную энергию. К каждой новой энергии нужно приготовиться.
Разворот 9.
--------------------------
Каждая матерь думает о будущем ребенке, нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих. Нужно мыслить о неотъемлемой возможности. Теперь вопросы.
— Мне хочется вращать центры, но почему-то мне легче вращать их обратно солнечному обращению?
— Древнейшее сознание Атлантиды, отразившееся в Друидическом Учении. Лишь после известной ступени можно противопоставить энергию, ибо, когда огни пространства еще не повинуются, нужно следовать обращению солнечной системы. Но затем можно присоединиться к высшим мирам.
— Значит, я могу начать?
— Можно после переезда.
— Что означает "Матерь Гамуда, слышишь ли?"
— Гамуда − сущее − в сензарск[ом] языке.
— Что означ[ает] "французская солома"?
— Именно, солома, ибо может загореться.
— Что хотел Учитель хотел, чтоб я запомнила сегодня ночью?
— Запомни сохранять ответы лишь для вас двоих.
— Что означ[ает] "Initiation in the results of the highest..." [англ.: Посвящение в следствия наивысших...]?
— Когда можно применить обратную энергию.
— Нет, нет, это зачатки?
— К улучшению в России.
— Ignorance’s stuff [англ.: Вещество невежества]?
— Когда невежество становится как бы мозговой субстанцией.
— Измена, измена!
— В России. Довольно.
10 [декабря]. Однажды французский вельможа сказал С[ен-]Жермену: "Не приложу ума понять всю чепуху, которая около вас происходит". С[ен-]Жермен ответил: "Нетрудно понять мою чепуху, если ей уделить столько же внимания, как и своей, если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и список придворных танцоров. Но беда в том, что порядок менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли". В этом слове заключается и беда нашего времени. Мы имеем несчетное время для всяких подлых занятий, но не находим часа для наиболее важного. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 428. Со времен Атлантиды и в обрядах друидов главный жрец совершал хождение против солнца, тогда как все прочие обходили круг по солнечному обращению. В этом заключался символ малого и великого познания. Малое познание увлекаемо обычными энергиями, но великое познание, предстоя течению космических сил, обычно рождает из хаоса новые энергии. Так мудро в солнечном культе обозначали степени человеческого восхождения. Как знаете, это были не отвлеченные символы, но устои реального действия, ибо центры, вращаемые против солнца, дают особую огненную энергию. Теперь др[угое]. Нужно принять меры против уло-
Разворот 10.
--------------------------
вок розенкрейцеров. Сейчас они представляют самую искаженную организацию. Возможны наскоки от них. Довольно. Я чую ускорение. Явите наблюдательность. Успех положен на пути вашем. Я доволен. Довольно. Пример, как пойти против Нас. Тибет шел за Нами, и Мы охраняли его, но тьма закрыла разум. Не кончится десятилетие, как переменится сущность. Так бывает, когда отвращаемся. Довольно.
11 [декабря]. Чую, насколько полезно может быть место города. Можно найти недра и находки древних народов, если проявить подвижность. Удр[ая] может обогатить знание через находки. Можно искать следы как ботаник. Учу, как можно развить сношения с Ладаком. Может Л[юмоу] иметь приток полезных находок. Нужно поучительно прекращать все нападки; когда увидят, что каждая атака приводит к международному шуму, поймут, что все вам на пользу. То же Мы всегда преследовали в Наших делах. Теперь Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и Яр[уя], все. Довольно. Русские в очень грустном настроении. Надо стихийно помочь им. Сила Р[оссии] очень велика. Уявлено русское участие, хотя оно могло быть много сильнее. Теперь др[угое]. Поскорее нужно миновать Сим[лу]*. Нагар примет вас хорошо. Через Кальк[утту] нужно проехать тихо. Счастье, что температура не слишком страшна. Довольно. Р[усские] могут перевернуть колесо эволюции. Чтобы дать толчок, надо удовлетворить скромное желание − свободу жизни. У Нас утрачивается терпение считать часы возможностей.
— Никого нет поднять, многие не оправдали надежды?
— Пусть эмбрион работает. Уч[итель] указывает вехи движения. Довольно.
12/XII. [Агни Йога] § 429. Удивительно, как люди портят себе без всякого разума и смысла. Удивительно, насколько люди лишают себя сужденных возможностей. Удивительно, насколько люди уменьшают свои накопленные границы. Мы говорим − лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием? Указывая на необходимость совместных с Нами действий, Мы вовлекаем вас в спираль особого нагнетения. Истинно, в этой спирали можно лишь восходить, ее нужно беречь как двигателя самой драгоценной энергии. Зовем идти с Нами
Примечание редактора
* Симла − город в Северной Индии, в предгорьях Гималаев, на высоте 2200 м., административный центр штата Химачал-Прадеш, в который входит долина Куллу. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Шимла
Разворот 11.
--------------------------
не из желания подавить или умалить, но из желания усилить или вознести полезными действиями. Огонь, огонь, сойди на тех, кто из пространства добывает струи твои! Для кого твердь небес минеральнее недр земли. Для кого воздух есть состояния камня и камень есть провод прозрачный. Мои, идемте с Нами через волны огня, пусть не опалит вас и служит благу. Теперь вопросы.
— Что озн[ачает] "Флога"?
— Наказание, вызванное самим себе.
— Рисун[ки], сделанн[ые] Dj[ual] Kh[ul’ом], есть ли это долина сокровенная или же около др[угого] места?
— Малые Ашрамы около Брамапутры.
— Каким обр[азом] паломники, следуя по течению Брамап[утры], не знают об их существовании?
— Не замечают, ибо тропа минует этот изгиб.
— Dj[ual] Kh[ul] упоминает о библиотеке?
— Одно из бывших хранилищ, теперь закрыто.
— Кто из Сестер находилась в Ашр[аме] М[ахатмы] K[oot-]H[oomi]?
— Сестра П[хонг] П[о].
— Ее описывают как очень пожилую женщину?
— Не видом, но возрастом − уплотненный астрал.
— Правилен ли план дома?
— Правилен, но без веранды.
— Ужасны описания Ледбитера*.
— Книга не заслуживает внимания. Даже вред его (Л[едбитера]) более католического епископа. Говорю − предпочитаю любого католического иезуита. И даже непомерно вреден, так же как "Жизни Альсиона"**. Можно начать новую ступень построения.
— Мне хотелось бы больше знать о Dj[ual] Kh[ul'е], как мог он так приблизиться к Уч[ителям]?
— Могу рассказать несколько его жизней. Дадим этому отдельный вечер. Довольно.
13/XII. [Агни Йога] § 430. Перед самыми значительными событиями люди особенно не допускают возможности грядущего. Можно написать любопытное историческое исследование о предвестниках и порогах событий. При этом можно проследить одинаковость мышления в связи с циклонами потрясений. Одинаково насмехаются слепые над указаниями зрячих. Одинаково перечисляют житейские мудрецы невозможность изменения существующего порядка, именно: все прочно и неизменно, каждый чуткий − просто обманщик. Укажите им что благо не в мертвенности, и они станут врагами. Но ценно опознать подобных врагов. Теперь др[угое]. Не Римпоче, но Я послал Люм[оу] подарок к началу постройки. Не разум, но чувство подтверждает несовпадение. Истинно, дам каждому помогающему особое воздаяние. Чую, как можно понять
Примечание редактора
* Чарлз Уэбстер Ледбитер (1854-1934) − член Теософского Общества, масон, один из основателей Либеральной католической церкви, епископ, писатель. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ледбитер,_Чарлз_Уэбстер
** Книга «Lives of Alcyone» (1924) («Жизни Алкиона») Ч. Ледбитера совместно с А. Безант.
Разворот 12.
--------------------------
ценность согласия. Обращаю внимание, насколько полезны согласные дни.
Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Ф[уяма], Урусвати и Яр|уя], все. Как заря извлекает из тьмы ценные очертания, так же Наш Свет даст новый прочный путь. Довольно. Одну денную пищу оставьте в езде. Удр[ая] может удвоить питание явлением... Удумаю явить явление Щита умением чистого устремления Екатерины. Теперь др[угое]. Строить начинайте как можно скорее. Явление Учителя поможет успешному завершению. Пусть туда направляются лучшие жемчужины. Удача явлена. Довольно. Указ Мой Яр[уе] − нужно осознать важность момента и осветить в дневнике. Почему только ценно то, что упадает как яблоко или мажет по губам? Нужно брать как вещи стоят. Довольно.
14 [декабря]. [Агни Йога] § 431. Осознание Иерархии не есть формальная дисциплина, это есть разумное сотрудничество. Когда дух сознает, что он вступил в бесконечный ряд двигателей, он получает особое право на движение вперед. Как кормчий не должен повиноваться сотрудникам весел, так водители избранные должны идти за позвавшим Учителем. Нужно думать во всем о сбережении энергии. Наши Водители поручили Нам сосуд для залития злобы, и Мы передаем поручение по ряду предстоящих, доверяя им дальнейшую передачу. Соблюдение Иерархии есть облегчение движения в Беспредельность. Невозможно устранить законы материи; как насос и фонтан действуют взаимно, так и порядок грани двух миров может осветиться огнем вездесущим. Ошибка будет считать Мои слова поэтическими гимнами. Нужно принять их как зов Строителя, которому не важно быть Самым Высшим, но важно выполнить поручение Владыки. Теперь др[угое]. Торжественно время, когда, наконец, создается великий Терафим Братства. Когда направление определено, и вершина убелена светлою пылью дальних миров. Теперь др[угое]. В Гималаях выпало много метеоритов. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и Яр[уя], все. Биелсандр − Александр Стюарт, запомните. Довольно. Запомните старую вашу. Я его растушил. Явите осторожность − умный враг − Стюарт. С решимостью уявите. Я чую уловки врага. Теперь др[угое]. История устремлений. Я требую с трудом... Уявите.
Разворот 13.
--------------------------
Довольно. Когда нельзя назвать вещи своими именами, тогда вехи даются, но внимание осветит все углы. Теперь др[угое]. Не нарушайте Мое построение токов. Здесь ничто не живет волнующее. Теперь др[угое]. Первый раз Учитель просит об удобном пути. Все дела в Калькутте не заслуживают внимания. Можно не видеть консула, также можно не идти к Макинон М. Пусть отправляют вещи в Америку. Да. Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] и Яр[уя] говорят сейчас. Ту ученую душу удержите, когда встретите. Удумаю явить успех. Уявите наблюдательность в пути. Довольно. Нужно лишь помнить Иерархию, тогда лучи идут сильнее. Как можно почитайте Иерархию! Мы храним. Довольно.
15 [декабря]. Примемся за построение города. Удумаем приток средств. Не дадим течению размыть сваи. Очень прошу не беспокоиться и не огорчаться, если даже здесь нужно было сдерживать психическую энергию, то в месте более чистом можно пустить ток. Терафим дальних миров требует долю энергии, но главное − осуществить терафим, чтобы он прижился с аурой. Это осуществление терафима состоялось. Так полезен краткий перерыв, так можно дать фазу внутренней работы. Только прошу не придавать значения людям, которые не могут владеть сознанием. За Мною еще рассказ о тяжких переживаниях Дамодара*. Но оставим это до Симлы. Но теперь нужен отдых, ибо работа луча смешалась. Начну ее снова. Прошу не поддерживать разговоры о Нас и Наших Началах до Симлы. Ф[уяма] должен на сенат ссылаться при возможности вопроса о докладе. Теперь вопросы.
— Почему тераф[им] был прикрыт последний раз?
— Наша защита.
— Видение огня и терафима сопровождалось стеклянным звуком в ушах.
— Конечно терафим питается психической энергией, ибо энергия напрягается.
— Где находятся горы, которые я видела видением?
— Около горы М.
— Что означает "Радхастана"?
— Радхастана, поборовшая границу Миров.
— К кому это относится?
— К тем, кто мог осуществить терафима дальних миров.
— Что озн[ачает] "Dj[ual] Kh[ul], может быть, приедет один"?
— Для сопровождения без Чунды. Лишь идите с Нами без осложнений.
— О какой "беде" сказал Уч[итель]?
— Много бед кругом, пото-
Примечание редактора
* Дамодар К. Маваланкар (1857-1885) − активный член Теософического Общества (ТО) Индии, активно работал рядом с Е.П.Блаватской в штаб-квартире ТО в Адьяре в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. После смерти Е.П.Блаватской в 1885 году он отправился в Тибет, откуда не вернулся. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Damodar_K._Mavalankar
Разворот 14.
--------------------------
му и прошу все удобства пути. Но не мешайте лучу. Довольно.
16 [декабря]. Жительство здесь кончилось большим явлением. Урусвати видела так называемое Колесо Будды. Это есть сущность Терафима дальних миров. Сущность его заключается в основе мира, которая может называться пестиком. На концах его заключаются сферы полярности соответственно двум основным законам. В центре находится колесо психической энергии, и круг вращения радуги будет явлением всех стадий пространственного огня. Это познание − ступень к овладению огнем, и посредством представления себе этого начертания можно вызвать приближение огня, превращая опасную его сущность в целебное качество. Удрая получил рефлекс Моего луча по линии воздействия. Правильно предполагать, что У[драя] мог бы получать и другие воздействия, если удержит качество настроения. Подобные воздействия равняются сильному составу праны и очищают сознание. Как легко восходить, не нарушая соединения с Нами. Теперь другое. Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и Яр[уя], все. Круг заключал свастику. Идите успешно. Довольно. Гибко Жизнедатель Лотоса умел управлять огнем. Но умение явить осторожность имеет яркую нужду. И потому погиб он (Д[амодар]) от пламени. Явленный Урусвати сегодня знак, является утверждением овладения огнем. Довольно. Урусвати записала правильно. Удрая должен понять достаточно Наши Указы! Можно думать о построении места города. Сулю может быть очень полезно, как дезинфекция. Я посылаю вам Луч Мой. Погасите свет.
— Кто погиб от пламени?
— Дамодар. Довольно.
21 [декабря]. Приезд в Siml'у. Спокойной ночи. Довольно.
22 [декабря]. Порадовался пути вашему − так же идите. [Агни Йога] § 432. Учитель знает какой час лучше. Нужно Учителя понимать деятелем дома. Особое знание нужно чтобы, не нарушая карму, дать понять течение высших токов. Указы должны, как стрелы, вокруг цели ложиться, не пронзая середину круга, которая составляет собственность человека. Туман может быть объяснен не незнанием, но заботливостью. Хотим, чтобы вы были успешны, но это возможно лишь при сотрудничестве. Считаю, Ф[уяме] можно читать лекции. У него есть тема − Шамбала, которую иначе опять никто не скажет. Можно вопросы.
— Не опасна ли эта тема в смысле Анг[лии]?
— Ничто воинственное
Разворот 15.
--------------------------
не заключается в Шамбале.
— Почему нужно было заехать в Siml'у?
— Нужно было показать, что ездите без боязни. Но Simla − место Правительства. Довольно.
23 [декабря]. Укажу через какие жизни Дамодар прошел − как факир, как чистильщик отбросов, как слепой певец Рамаяны. Два воплощения в Индии, одно в Китае. Конечно, одностороннее воплощение при всей тягости не дает широту взгляда. Сам он знает об этом. Жгучий Бхакти, перенося все оскорбления, он не переставал твердить о Благе Учения. Как факир, он овладел некоторыми сидхами. Как чистильщик отбросов при дворе Китайского Императора, он был сочтен как бы святым безумцем. Как слепой певец, он всегда поднимал народные сердца, говоря о жизни героев. Конечно, не нужно пояснять, что толпа во всех воплощениях действовала, как ей подобает. Конечно, такой человек, как Дамодар, мог быть очень полезным при новых опытах, если бы его воплощения были более разнообразны. Но часто дух по приходе в Астрал привержен к одной национальности и тем вносит однообразие, которое, конечно, когда-то ограничит его. Говорю только вам. Теперь др[угое]. Советую не утомляться, ибо перемена воздуха должна всосаться. Даже электричество должно сочетаться с огнями ауры. Теперь др[угое]. Решение Наше может дать помощь, нужно лишь обращать внимание. Attention [англ.: Внимание]! Теперь можно вопросы.
— Где сейчас Дамодар?
— Он сейчас работает в уединении над огнями. Над ассимиляцией огней, как Урусвати.
— Почему он не в Братстве?
— Качество работы требует уединения.
— Но раз он в астральном теле, его работа иная, нежели моя?
— В другом приложении, но следствие может быть подобно. Астральное тело также имеет ауру, и нужна ассимиляция огней, но также, как и здесь, лишь немногие могут приблизить к себе огонь пространства. "х"*
— Правильно ли, что атомы поляризуются движением?
— Да.
— Каким образом** происходит дифференциация?
— От спирального потока. Это качество ассимиляции положения не есть свойство атомов, но, описывая круг по диаметру, они противоположны.
— Все же мне не совсем ясно образование полярности при единстве, как может образоваться противоположение?
— Она соизмеряет единство завершения. Колесо Будды есть прообраз этой схемы. Вихрь вращения действует на качество единства. В единстве все свойства, и вихрь расчленяет их, он вызывает лишь относительные соотношения.
"х" Очень опасное поло-
Примечание редактора
* Знаком "х" отмечено предложение, написанное внизу страницы.
** Над словами "Каким образом" написано: "Отчего".
Разворот 16.
--------------------------
жение создалось, когда не принял в соображение соизмеримость приливов огня. Довольно.
24 [декабря]. [Агни Йога] § 433. Можно усилять действие насыщением пространства. Можно усилять посылками единоличной воли, но расширенное сознание будет усиливать эти посылки, соединяя их с сознанием Учителя. Качество расширенного сознания не будет никогда сожалеть о прошлом, ибо каждый момент его шире всего прошлого, также сознание не сожалеет о пройденных местах, ибо каждое новое место, осененное сознанием, прекраснее прошлых. Так сознание нового прекрасного места в соединении с сознанием Учителя есть залог созидания. Может ли быть нечто прекраснее пути для основания оплота Учения жизни. Звезда ведет, как звезда в сумерках комнаты. Так идите неуклонно.
— Что означ[ает] видение красной планеты?
— Символ больной планеты.
— Почему я вижу их как бы соединенными со мною серебряной нитью?
— Через терафима. Довольно.
— Сегодня 24-ое, а Учитель так кратко говорит.
— Но зато сильно.
25 [декабря]. Потребуйте от Махараджи показать вам древние храмы, ибо можно найти следы Буддизма. Учитель ведет вас древними местами. Проходил здесь Сам Будда. Учитель хочет каждому из вас дать что-либо ему нужное. Если кто из вас интересовался бы животными, могу сказать, что здесь дольше всего держались Гималайские львы. И даже можно найти золото, как по течению Инда, у сурового течения. Биас сносит золото с вершин. Уже говорил, что следует осматривать уявленное. Можно найти многое. Уявлено, как можно спокойно приближаться к назначенным местам. Идите, соединяясь с сознанием Учителя. Довольно.
— Не принадлежали эти места племени Шакья?
— Много родов, каждый владел небольшим местом.
— Но доходили ли эти владения до этих мест?
— Много родов, уже и так много сказано. Довольно.
27 [декабря]. Посмотрите внимательно и сравнивайте намеченные места. Тангу* можно считать равноценным Сандапху. Но и здесь есть качества. Ранее осмотритесь, не приходя в расстройство, тогда поговорим о других местах, но кроме Альморы**. Но в каждом месте есть свои неудобства и не вижу, чем здесь труднее, нежели в Сандапху. Перечислю по трудностям − согласен, что место в Непале труднее и его можно сохранить в программе. Но кроме Даржилинга*** и Кулу*4 нет плодоносных мест около Гималаев. Но там (Дарж[илинг]) монсун слишком велик,
Примечание редактора
* Тангу (Thangu) − маленькая деревня в северо-восточной Индии в штате Сикким на склонах Гималаев на высоте 4,5 тысячей метров, оттуда открывается вид на гору Канченджанга. Через это место проходила трансгималайская экспедиция Рерихов. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тангу
** Алмора (Almora) − город в индийском штате Уттаракханд, лежит на склонах Гималаев в 275 км от Дели. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Алмора
*** Дарджи́линг − город в Индии, на крайнем севере штата Западная Бенгалия, в восточных Гималаях (на высоте около 2185 м). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Дарджилинг_(город)
*4 Кулу − административный центр округа Куллу, в индийском штате Химачал-Прадеш, расположен на высоте 1220 метров, лежит на берегу реки Беас. Благословенная долина в Индии, где много лет провели Рерихи. Здесь был основан научно-исследовательский институт «Урусвати». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Куллу
Разворот 17.
--------------------------
потому обождите хотя бы три дня, прежде чем падать в нервное настроение. Теперь даже Ладак не удовлетворил бы.
— Но мы так восхищались Канченжунгой*.
— Но именно теперь особенно порицали Дарж[илинг]. Но для Меня главное не видеть раздражения, ибо начало космических Терафимов очень удачно. Несколько опасаюсь настаивать на месте, ибо тогда совсем не будет вашего выбора. Также и Блаватской было представлено три места. Из Кулю утвержу после вашего предположения. Но для Нас Кулю и Сандапху равноценны: одно по току через Чанг-Танг**, другое через Кайласу***. Прекрасно понимаете, что осталось всего несколько миль для наблюдений, и потому нет места для расстройства. Будьте уверены, что затраты возмещу. Поймите, как сказано, чтобы страх затрат не лишил вас силы. Теперь отдохните. Завтра все. Довольно.
28 [декабря]. [Агни] Й[ога] § 434. Сказано во всех древних Учениях: "Не обрати спину твою к Учителю". Этот Указ можно понять раболепно или почитаемо. Разумное почитание есть как цветок Света. Нельзя понудить к нему, лишь расширенное сознание даст опыт сохранения духовных ценностей. Как сказать слепому весь каменистый спуск? Как предупредить глухого зовом? Но опыт жизни покажет значение Указа − "Не обрати спину свою Учителю". Советую понять. Теперь др[угое]. Можно Урусвати и Яр[уя], после Л[юмоу] и У[драя] и все. Раз Я указал на эту долину, то явите всю наблюдательность. Считаю, Моя Рука поведет на суждённое место. Довольно. Явите настороженность. Указ дам Урусвати. Довольно. Урусвати увидит, где можно начать дело Наше. Уже говорил, что наименьшая затрата сил, сохраняя Наши Лучи, помогает собиранию полезных возможностей. Так наблюдайте возможности. Теперь др[угое]. Сущность Нашего дела не устрашится ничем. Довольно.
29 [декабря]. [Агни] Й[ога] § 435. Удовольствие не в установке предметов, но в нахождении новых сочетаний. Чуткий глаз замечает удобство новых сочетаний, потому не ошибка, если заметивший получает воздаяние. Явление Наших лучей сильно задерживает народные массы. Но как ничтожно количество людей, сознающих необычность условий. Поучительно наблюдать, как люди борются против всего им необычного. У Нас находятся замечательные записи, как люди истребляли все необычные знаки. Какое
Примечание редактора
* Канченджанга (Канчинджунга) − горный массив в Гималаях. Главная вершина массива − Канченджанга Главная (8586 м) − третий по высоте восьмитысячник мира. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Канченджанга
** Чангтан − высокогорное плато в западном и северном Тибете, включает юго-восточные области Ладакха, обширные плоскогорья и крупные озёра. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Чангтан
*** Кайлас − гора в горной системы Гангдисе на юге Тибетского нагорья в Китае. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кайлас
Разворот 18.
--------------------------
самоотверженное истребление! Между тем, как знаки удуманные, составляют спасение человечества. Все последователи старых сочетаний даже внешне имеют однообразную сущность, они − как песок пустыни! Теперь др[угое]. Устремляйте глаз вдаль, не замечайте, какое множество тянется к вам с тенетами. Теперь др[угое]. Могу порадовать вас, в Америке не плохо идут построения, но все же приезд Ф[уямы] необходим. Явление не тронет вас, пока вы следуете знакам вашего сознания. Не худо кругом. Довольно.
— Я не очень ощущала место станции.
— Когда подыметесь к следующему дому, почувствуете деловую атмосферу, но, конечно, нужно наполнить аурой такие места.
— Но почему я так мало ощущала энтузиазма?
— Ибо не нужно было показывать особого интереса, ибо за вами очень следят, не столько политически, сколько лично.
— Дональд*? Может быть он тоже не прочь продать?
— Да, ибо семья его не хочет здесь жить.
— Что означ[ает] видение этой ночью ряда светящихся тел с темной тенью в центре, имевших форму очень сплющенных эллипсов (эллипсоидов), связанных между собою как бы светящейся нитью и образующих круг?
— Ряд космических тел, но они не образуют сферы, но в силу воздушного давления остаются эллипсоидами.
— Я могу наблюдать это через терафима?
— Да.
— Но без Вашего указания и объяснения я бы никогда не могла поверить этому и понять эти явления.
— Всегда нужен Учитель. Поверь, что этот опыт взял несчетное количество лет.
— Но почему видения космического порядка так микроскопично в масштабе, я бы хотела ощущать настоящий размах.
— Это макроскоп, сокращающий явление до обычного поля зрения. При первой возможности, не задевая здоровья, посмотрим в микроскоп, ибо даже глаз нуждается в телескопе. Ибо без привычки к синтезу, даже Мы увидим лишь потрясающий вихрь.
— Но почему я могла наблюдать нашу планету в очень крупном размере и не было** потрясения организма?
— Но летала со Мною в момент особых воздушных волн.
— Почему мы не замечаем при полетах других существ, населяющих атмосферу?
— При движении поезда не видно летающих мух. Их так много что они, как бы образуют всю атмосферу; всех видов, относящихся ко всем
Примечание редактора
* Дональд − один из плантаторов долины Куллу, посредством которого Рерихи приобрели в Наггаре домик «Манор», принадлежавший радже штата Манди. См. https://ru.teopedia.org/lib/Дональд
** Над словом "не было" написано: "без".
Разворот 19.
--------------------------
царствам Природы.
— Возвращаясь к постройке, я не видела места для Храма?
— Не видели места́.
— Но где же башня?
— Легко надстроить. Довольно.
30 [декабря]. Рука Моя полагает устранить русск[ие] вмешательства в дела ваши. Устраню для новых достижений. Поистине, можно назвать путь ваш путем, явленным для победы и создания оплотов Наших. Можно назвать много сотрудников, но нужно измерять запас преданности. Устремление к Нам обычно соизмеряется ожиданием награды, но можно ли назначать награду, когда Наше дело само уже является наградою. Напряжение сил есть рост их. Настороженность есть свет опыта. Преследование есть развитие энергии. Усмотрите, как складываются обстоятельства, чтобы в минуту крайней нужды появлялись новые необычные обстоятельства. Неопытность назовет их случаем, но знающие уловят спираль созидания. Теперь [другое]. Урусвати и Яр[уя], и все. Прямо нужно действовать с махараджей. Удумаю помочь, не надо терять времени. Пусть Ф[уяма] явит ему желание иметь дом. Явление Ф[уямы] его убедит. Довольно. Думаю, что усмотрение Устава Нашего может помочь при каждом деле. Нет ничего, что бы не было освещено Учением Света. Устремление к Нам выражается в качестве каждого действия. Не нужно нуждаться в советах, когда они уже даны. Не нужно смущаться, где Указ можно понять просто. Так нужно понять, что стало обычаем каждого дня. Пусть утвердится желание не разъединяться с Нами. Довольно.
31 [декабря]. Чую, что полезно пригласить Этцеля Форда*. Также можно пригласить явленного К[ана]** в Общество почетным членом. Учитель полагает, что можно держаться семьи Форда, чтобы не упустить новой возможности. Учитель полагает горячее время около дома. Нужно использовать новое внимание. Теперь др[угое]. Люди думают, что бывает время без опасностей, но даже спящие на поле могут получить метеор на голову. Следует понимать каждую опасность воплощенного существования. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 437. Каждое новое состояние тела подобно новому месту, где мы еще не нашли приложения. Теперь др[угое]. Л[юмоу] с У[драей], Ур[усвати] с Яр[уей], все. Не допускайте раздражения. Довольно. Удачу через Учение чую для Яруи, если разработает явленную, указанную книгу. Теперь все. Сегодня Мы смотрим в зеркало. Чую, как поверхность волнуется, но будем
Примечание редактора
* Эдсел Брайант Форд (1893-1943) − сын Генри Форда, президент Ford Motor Company с 1919 по 1943 год, являлся одним из крупнейших благотворителей и коллекционеров Детройта. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Форд,_Эдсель
** Отто Канн (Otto Kahn, 1867-1934) − американский банкир, коллекционер, филантроп и меценат. См. https://ru.teopedia.org/lib/Кан_Отто_Герман
Разворот 20.
--------------------------
тверды в Новом году, ибо все растет, и мерки вчерашние не обнимают будущее. Чистое зеркало дает четкую картину, но волнующаяся поверхность даст новый рост сознанию. Довольно.
1-I-1929. [Агни Йога] § 438. Так называемый приказ воли есть посылка психической энергии, которая, будучи продуктом стихии огня, поражает через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и приближение пространственного огня. Голубь считался символом чистоты, змий − символом мудрости, и лев − [символом] огня бесстрашия. Именно пространственный огонь наполняет человека уявленным мужеством без привязанности к переходному состоянию. Стихия огня самая устремленная, там, где она осознана, там радость не о прошлом. Кто понял всепроникаемость огня, тот легко увидит, что Мы сообщаемся огнем. Учителя никогда не имели много учеников. Можно помнить ничтожные цифры шестнадцати и двенадцати, и даже меньше. Это показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется огонь пространства. Но зато для насыщения пространства огонь незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии, тот должен уже знать о пространственном огне. Было бы безумно предполагать, что стихия огня находится где-то вне нас и осознание ее может быть лениво отложено. Нет, огонь бушует вокруг нас. Можно его иметь другом или врагом. Теперь др[угое]. Если бы Л[юмоу] хотел напечатать "Агни Йогу" по-русски, не буду препятствовать. Теперь др[угое]. Огонь горит вокруг Л[юмоу] подобно Урусвати. Жгучи брызги его, но это священный огонь пространства.
— Что означ[ает] "подобно Урусвати"?
— Качество подобно, но, конечно, нужны годы ассимилировать. Можно представить, что он вас любит и особенно Урусвати очень сильно, но бушующий огонь приводит к жгучим нелепостям. Мы не одобряем эти грубые нелепости, но качество огня может быть развито.
— Каково качество огня Юр[ия]?
— Нуждается в подвижности и тем может терять. Теперь можно вопросы.
— Что означает "цели цукан"?
— Место, где покидали одежду брамины, приходившие к Кайласу.
— Какие одежды?
— Одежды отличия гордости.
— Готарва?
— Явление женщины на пути Будды. Женщина, избравшая путь Будды.
— Кто эта женщина?
— Прежде всего Матерь Мира.
— Сколько несправедливости в отношении женщины.
Разворот 21.
--------------------------
— Множество и теперь, в будущем предстоит выправить карму.
— Уч[итель] говорил, что от нашего дома пойдет тропа к Бр[атству], где же она?
— Пусть через Р. или К., но близость комиссара не имеет значения, ибо в Дарж[илинге] были под наблюдением.
— Почему я так мало ощущаю строение города на этом месте?
— Место над домом, и можно смотреть его.
— Как понять светящуюся нить, связывавшую космические тела?
— Токи огня.
— Мне казалось, что круг* этот был двойной?
— Ибо каждое законченное явление обладает двумя противоположными токами, иначе оно устремится в одном направлении. Иначе оно бы вышло из системы и нарушило бы вращение планет. Пример прост − колесо прялки нуждается в оси и во вращении. Довольно.
2 [января]. Моя рука сейчас оставалась на терафиме Урусвати. Рука Моя успокаивала, чтобы совершенно спокойно накоплять сведения об этом крае. Учитель понимает, насколько важно для Америки станция в Индии, чтобы сохранить связь, когда нужно будет нейтральное учреждение. Нужно помнить, что миссионеры не могут оставаться. Явление новых идей скорее можно привить среди полудиких народов, нежели в церкви, торгующей Христом. Теперь др[угое]. Нужно просить утвердить станцию в Америке, чтобы каждую минуту организация могла быть показана. Теперь др[угое]. Совершенно правильно Урусвати понимает, насколько щит Наш должен быть охранен. Советую утвердить Наше Имя как реальность каждого дня. Неминуемо религия обратится к Нашему Учению. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], Л[юмоу] и Ф[уяма], все. Можно У[драю] в Лагор послать посмотреть раскопки. Пусть едет с Л[юмоу]. Явлю помощь приобретению дома. Очень Я чую успех дома. Нужно стремиться усиленно к дому. Начать можно, как только можно скорее. Довольно. Учитель стремится соединить многие обстоятельства в одно течение. Совершенно различные обстоятельства дадут выпуклость картине. Потому успех и неудача − сестры. Довольно. Теперь можно дать несколько указаний о Наших опытах с явлением сжатия воздуха. Опыт Воганa с изменением явления Нашей местности основан на различных воздушных волнах. Они дают картину измененного пейзажа, покрытого волнами тумана. Можно совершенно устранить долину, закрыв ее как бы пропастью и утесами. На том же было основано на-
Примечание редактора
* Над словом "круг" написано слово: "цепь".
Разворот 22.
--------------------------
чало образования планет, когда огонь, как резец, высекал из сгущенного вихря. Можно представить создание новых тел, как доступные достижения при познании пространственного огня. Довольно.
3 [января]. Сроки накопления обстоятельств нужно переживать без смущения, жаления и раздражения, ибо много напряжения в пространстве, которое давит на ауру. Чую, что после построения дома можно приняться за [Сибирь]. Чую, что дом привлечет много внимания. Можно воспользоваться им для будущего. Чую, что много новых приблизятся к дому, когда музей откроет двери. Можно радоваться, ибо и станция получит поддержку. Урусвати может спокойно приближаться к событиям. Пусть Урусвати c Яр[уей], потом Л[юмоу] с Ф[уямой], потом все. Урусвати чует русскую силу. Сроки ускорят явление России. Рост ее Я, Я явлю. Я Россию подниму из пыли и мрака. Явление России будет победой духа. Пусть Удр[ая] и Л[юмоу]. Истинно, [сибирский] путь! Довольно. Все. Можно видеть, насколько основной план неизменен. Когда нужно дать силам накопиться, не значит, что Мы отступили. Чую, как Логван растет на опыте дома*. Правильно обратить внимание на Форда** и Догени***. Можно понять, что буду, насколько возможно, по силам ускорять действия. Только помогите своим настроением. Вы понимаете, что дирижер не может дать симфонии из расстроенных инструментов. Кроме того, раздражение есть лишь уступка низшей материи. Будем делать лишь полезное, этим мы лишь ускорим некоторые события. Ведь по некоторым путям можно пройти лишь с Нами. Довольно.
4 [января]. [Агни Йога] § 439. Нетрудно в близком будущем установить выделение астрала, как обычные выделения. Можно легко привести в систему беспорядочные выделения астрала, которые происходят гораздо чаще, нежели принято думать. Учение предусматривает пользование всеми наличными силами, почему же не замечать применение к жизни тонкого тела? Указание на тонкое тело очень древнее. Обычно, деятельность его совершенно исключается из физической жизни, но выделение его все-таки происходит, значит, дело только в сознании и в опыте. Конечно, как и в психических опытах, не следует спешить, где затронуты два естества. Многие тысячи лет люди разъединяли эти естества, потому соглашение
Примечание редактора
* Дом Учителя (Мастер Билдинг) − 29-этажный небоскрёб на острове Манхэттен (Нью-Йорк, Риверсайд-драйв, 310), построенный в 1925-1929 годах и включавший в себя Музей Рериха, Мастер-Институт объединённых искусств и апартмент-отель. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мастер-билдинг
** Форд Генри (1863-1947) − американский промышленник, основатель автомобильной компании "Ford Motor Company". Изобретатель, автор 161 патента США. Впервые стал использовать промышленный конвейер для поточного производства автомобилей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Форд,_Генри
*** Эдвард Энс Дохени (1856-1935) − американский нефтяной магнат. См. https://ru.knowledgr.com/01180958/ЭдвардЛДоэни
Разворот 23.
--------------------------
их должно быть произведено целесообразно. В самой жизни должно быть принято положение, свойственное этим двум различным состояниям. Например, когда физическое тело остается недвижимым, нельзя его трогать и нарушать тишину. Когда взгляд уходит внутрь, нельзя подносить свет или менять температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном соглашении. Сам же человек должен осознать, что он присоединяет тонкое тело к физическому обиходу. Терпеливо будет он наблюдать проявление астрального тела. Долгое время оно будет действовать независимо от интеллекта, но потом войдет в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но привлечение сил, отогнанных интеллектом. Но и интеллект должен восходить на следующую ступень. Так просто можно обращаться к новым ступеням существования. Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют гармонизации физического с астралом. Конечно, излишне говорить, что насиловать нельзя, ибо все действия гармонизации должны протекать соизмеримо.
Теперь др[угое]. В русском тексте замените слова "Христос" и "Будда" словом "Учителя". Довольно. Можно вопросы.
— Varvatam?
— Одичание.
— Анка́ра-бава́?
— Совершенствование.
— Сердцем, сердцем нужно соизмерять?
— Нужно уметь при сложных обстоятельствах светло смотреть.
— Почему видела я вторично цепь космических эллипсоидов?
— Ибо всегда возможно с оформленными явлениями.
— Мне хотелось бы знать точно различие между медиумизмом, психизмом и открытыми центрами; например, к какому разряду принадлежит C[офья] М[ихайловна]*?
— К разряду видящих, но без открытых центров, как сны.
— Но она очень страдает.
— Ибо эти сны при физическом состоянии тяжки. Этому посвятим беседу.
— Как объяснит Учитель явление Mrs Holloway**, были ли у нее открытые центры?
— Уже открывались, она могла достичь хороших результатов, но ей помешало непризнание Иерархии. Не могла принять Упасику. Упасика была ее следующей ступенью. Непризнание Иерархии вредило.
— Но сколько существуют йогов индусов, которые не близки Братству, тем не менее, достигают открытых центров.
— Но каждый имеет своего Гуру. Но Я
Примечание редактора
* Шафран Софья Михайловна (1871–1954) − мать З.Г.Лихтман, участница рериховского движения в США. Один из директоров-попечителей Института Объединенных Искусств, попечитель и член совета Музея Рериха. См. https://ru.teopedia.org/lib/Шафран,_Софья_Михайловна
** Mrs Holloway (Laura Carter Holloway Langford (1843-1930)), Лора Холлоуэй − американская писательница и газетная журналистка, активная участница движения за равноправие женщин, принимала участие в теософическом движении. См. https://theosophy.wiki/en/Laura_C._Holloway
Разворот 24.
--------------------------
много раз предупреждал ее.
— Но вполне естественно, что она, будучи в состоянии видеть Уч[ителя] и слышать, предпочитала иметь указания через Него. Почему она должна была иметь их через Упасику?
— Хотел утвердить Упасику. Довольно.
5 [января]. Урусвати и Яр[уя]. Пусть Ф[уяма] явит махарадже устремление непреложности иметь дом.
Теперь др[угое]. Пусть Ф[уяма] осторожно уявит, что чрезмерное занятие для Л[огвана] опасно. Удумаю укрепить его здоровье. Уявите имя Ек. Ал., то явлю. Урусвати знает. Довольно. Услышишь.
6 [января]. А[гни] Й[ога] § 440. Главное препятствие в том, что люди обычно не только хотят следствий, но и сами назначают способы выполнения. Между тем, именно способы выявления должны быть индивидуальны. Самый легкий способ для одного, будет самым трудным для другого. Но даже государственные аппараты основаны на одинаковости выполнения, и потому лучшие силы погибают. Нужно строго требовать следствия, но достижение их должно быть предоставлено выполнителю. Можно заметить в истории человечества немногие и недолгие периоды, когда дела обретали счастливый исход. Можно быть уверенным, что именно тогда применялись индивидуальные выявления. Теперь др[угое]. Конечно, карма господина Тюнеля из Люцерна была не плохая, когда он был горным инженером, но своекорыстие не очень благоприятно для будущего. Именно нужно избегать это свойство, но это не трудно. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Удр[ая], Урусвати и Яр[уя], все. Удача в Америке. Довольно. Кричат, но не обращайте внимания. Тихо начинайте станцию. Можно не откладывать сборы на корпорацию. Теперь др[угое]. Чую успех с приобретением дома, пусть Ф[уяма] покупает на свое имя. Считаю, удача легка. Явите наблюдательность. Теперь все. Нужно писать в Ам[ерику]. Решаю направить Луч на удачу около дома и музея. Учитель надеется, что личное раздражение не будет препятствием. Довольно.
7 [января]. Присылка кольца со знаком Шамбалы от Т[аши]-Л[амы]. [Агни Йога] § 441. Явление двух морей представляется глазу опытных мореходов. Их глаз различает два течения: одно − украшающее поверхность, но не имеющее значение, другое − составляю-
Разворот 25.
--------------------------
щее мощь и несущее спасение или гибель, хотя и незаметное на поверхности. Трудно не заметить пену событий и улавливать основные течения. Легче упражнять себя на явлениях природы. Сколько энергии сохраняется, если минуем призраки поверхности. Учение Наше устремляет к познанию совершенных явлений природы, считая человека частью ее. Могли уже наблюдать, что Наши Указания относятся к глубинам событий. Часто говорю о доверии не потому, что сомневаюсь в нем, но потому, что очевидность препятствует видеть внутренние течения. Каждый может припомнить, как он смешивал случайность с основами, составляя совершенно произвольные представления. То же можно сказать о стихии огня. Кто-то недомыслящий полагает: "Деды жили без всякого огня и сошли на кладбище как почтенные граждане. Какое мне дело до огня! Пусть о нем думает мой повар". Но мыслящий думает: "Откуда необъяснимые эпидемии, иссушающие легкие, гортань и сердце? Поверх всех причин есть еще нечто, не предусмотренное врачами. Не условия жизни, но нечто извне косит толпы". Этим путем внимательных наблюдений можно прийти к заключению без предрассудков. Довольно.
— Что за аппарат видела я сегодня ночью?
— Показал аппарат, где металл Морий привлекает огонь из пространства и светит бесконечно. Также посылал видение огня, ибо смола кедровых пород дает комбинацию пламени из газов земли и огнем пространства. Кедровая смола есть как бы соединитель с огнем пространства, в этом ее очистительное качество. Теперь др[угое]. Думаю, господин из Люцерна может приехать в монастырь на условии крова и пищи. Полезность может добровольно выразить.
— Чем облегчить болезнь Люмоу?
— Урусвати поступает правильно.
— Нужна ли ему операция?
— Можно вынуть, но, конечно, если воздержится от простуды, может исчезнуть само.
— Как понять слова Учителя "Указ Мой самым лучшим"?
— Уже записала, считаем вас самыми надежными. Довольно.
8 [января]. [Агни Йога] § 442. Конечно, самое разумное принимать пищу, когда тело нуждается. Также явление пищи дважды в день будет достаточным. Но по условиям жизни это правило трудно приложимо, потому можно
Разворот 26.
--------------------------
предложить желудку работу в определенные часы. Самое вредное − употребление пищи без определенных сроков и без нужды. Правильная жизнь не есть нечто стыдное, ибо нужно относиться бережно к аппарату, который созидался тысячелетиями. Теперь др[угое]. Правильно полагать, что человек нуждается в очень малом количестве пищи, но качество ее должно быть достаточно. Не нужно иметь кислоты искусственных приготовлений. Разлагающееся масло опаснее даже сушеного сыра. Ручательство запишите, как можно легко не обременяться пищей. Теперь др[угое]. Обратите внимание на господина из Люцерна и предупредите его, что всякое отступление опасно, полезнее решить раньше. Но если решение твердо, то польза несомненна. Теперь Урусвати и Яр[уя]. И когда начнете строить, уделите часть сада Моим растениям. Хорошо начать опыты воздействия психической энергии на растения, рассчитывая на явление весны. Теперь др[угое]. Уявлю успех Люмоу, пусть читает о суждённых растениях. Теперь все. Можно два раза и чай утром. Теперь др[угое]. Удрая может приготовить статью для университета. Явление Удр[аи] нужно закрепить среди Харварда*. Также можно дать статью в Париж Общ[еству] Этнографическому. Теперь др[угое]. Советую Люмоу принять аспирин. Нужно продолжить молоко. Пусть Урусвати побудет с Люмоу − это лучшее лекарство. Довольно.
9 [января]. [Агни Йога] § 443. Скажут вам о местностях, где много богов; скажут вам о местностях подземного огня, приложите эти сведения. Что значит место богов? Не значит ли это, что в этом месте особые условия для астрала? Там, где течения огня близки, там могут быть найдены явления появлений астрала яркие, которые поражали воображение людей. Огонь подземный разве не имеет отношения к огню пространственному? Теперь др[угое]. Уявление трудности − не есть ли это предпочтительнее, нежели мертвая тина? Не есть ли вихрь следствие движения? Учение уничтожения трудности есть стремление к добру. Теперь Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и Яр[уя], все. Можно считать дом полученным. Считаю, дела в Америке укрепятся. Довольно. Рад явлению радости Яр[уи]. Хорошо строить радостно. Явление радости есть огонь. Теперь все. Упоминание
Примечание редактора
* Гарвардский университет (англ. Harvard University) − один из самых известных университетов США и всего мира, старейший вуз США. Находится в городе Кембридж, штат Массачусетс. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гарвардский_университет
Разворот 27.
--------------------------
астрала нужно отнести к будущим опытам уплотненного астрала. Среди земных условий психическая энергия приучается в сознании к принятию нового вида плоти. Эти явления слагаются из незаметных усвоений, явленных немногими. Уже указывал на опыт с астралом, который должен занять место в эволюции. Довольно.
10 [января]. А[гни] Й[ога] § 446. Чтоб усмотреть успех жизни в расширении сознания, нужно уже обладать испытанным духом. Люди так привыкли обосновывать жизнь на вещах земного назначения, что даже основы сущего невместимы, пока человек остается в обычных для него обстоятельствах. Значит, обстоятельства жизни должны быть складываемы необычно. Нет правила для этой необычности. Жизнь духа указывает обстоятельства жизни. В этом несчастье семей, что жизнь духа не входит в их обиход. Можно лучшими измерениями украшать жизнь и поднимать течения духа. Но есть некоторый обиход, который обращается в берлогу дикого зверя. Утратив мост к миру высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему. И собаки их полны вредных привычек, и животные, и птицы, и растения их не пригодны для эволюции. Нужно заметить человеку: "Посмотри, что творишь, вокруг себя!" Мертвое или живое начало лежит на обстановке всей жизни. Теперь др[угое]. Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем окружающим условиям, даже атмосферическим, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве. Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от темных влияний. Медиумами можно интересоваться, медиаторов нужно уважать и ценить. Теперь др[угое]. Для нового года имеете добрую весть. Немного сотрудничества без раздражения − и вести могут умножиться. Довольно.
— Что означ[ает] "Инояды"?
— Те, кто смотрят по чужим садам,
Разворот 28.
--------------------------
забывая свой.
— Что за странный сон был у меня вчера под утро, проснулась от него с таким глубоким вздохом?
— Сон посланный.
11 [января]. Одобряю отложить контест*, чтобы не перегружать Америку. Одобряю организовать малые круги друзей Музея в разных странах, для начала довольно хотя бы по семи человек. Одобряю утверждение явления устава Общества Друзей, как уявление для опоры Музея. Одобряю, чтобы в библиотеке и в других помещениях происходили заседания молодых Обществ. Одобряю, чтобы безбоязненно привлекать людей, даже неблизких по духу, считаю, круг замкнут. Одобряю желание Урусвати о содержании лекции. Одобряю печатание лекций на разных языках. Явление возможностей может быть различно. Одобряю продажу четырех картин в музеи. Одобряю устройство выставок частных собраний. Одобряю, чтобы Ф[уяма] не лишал "Алатас"** своего имени. Одобряю накопление связей во всех странах. Одобряю распространение книг всеми способами. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], все. Устремление явления Лукиным*** и работа помогут развитию дела исследования растений. Лукину можно помочь указаниями. Теперь др[угое]. Развитие удачное удумаю станции. Уявите работу предварительную, не теряя времени. Радостно явление роста суждённых дел. Теперь все. Упущение возможностей в Америке можно починить. Довольно.
12 [января]. В темноте йог помещает над теменем ученика сильный магнит или осколок тела дальних миров и спрашивает: "Что чувствуешь?" Обычно первый ответ отрицательный: "Не чувствую ничего". Йог говорит: "Не правда, не может быть такого состояния бодрствования, чтобы человек был бесчувственным". Ученик настаивает: "Ничего не чувствую". "Не правда, только боишься высказать ощущение и видимое". После долгого молчания ученик говорит: "Может быть, что чувствую холод и как бы мелькание звезд". Отчего люди говорят "как бы" и "может быть", если они видят и ощущают. Лишь в прямых утверждениях вырастает психическая энергия. Так можно повышать свою восприимчивость, ибо постоянно над нами магнитные токи и сияние указаний цветов пространства. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Удр[ая]. Жду известий
Примечание редактора
* Контест − кириллическая транскрипция английского слова "contest", которое переводится как "конкурс".
** «Алатас» («Alatas» − "Белый Камень") − книжное издательство, созданное в Нью-Йорке в 1924 году Н.К.Рерихом и Г.Д.Гребенщиковым при Международном художественном центре «Корона Мунди» («Венец Мира») Музея Рериха; имело филиалы в Риге, Париже, Харбине. См. https://ru.teopedia.org/lib/Alatas
*** Лукин Феликс Денисович (1875-1934) − врач, основатель и первый председатель Общества имени Н.К. Рериха в Латвии, почетный советник по отделу науки Музея Рериха в Нью-Йорке, член-корреспондент Гималайского Института научных исследований "Урусвати", с которым обменивался лекарственными средствами. См. https://ru.teopedia.org/lib/Лукин,_Феликс_Денисович
Разворот 28а.
--------------------------
полезных из Америки. Начинаем строить. Довольно. Урусвати и Яр[уя]. Р[оссии] дело растет. Уявление роста Р[оссии] даст последний толчок падению А[нглии]. Редко можно в истории указать такое падение. Теперь др[угое]. Укажите в Америку поторопиться с инкорпорацией станции. Требуется завершить многое до отъезда Ф[уямы]. Довольно. Все. Напряжение вечного дозора, трепетание устремления спасительного утверждения требует особого приспособления организма. У Нас ценится эта зоркость. Довольно.
13 [января]. А[гни] Й[ога] § 450. Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений как на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало. Промежутки воплощений можно называть сном или днем, это зависит от точки зрения. В прошлом может быть это сон, в будущем может быть день. Это зависит от успеха эволюции. Можно наблюдать, как через многие века наступает совершенно тождественное ощущение при подобной вибрации. Эти наблюдения полезны, чтобы понять неделимость жизни. Если бы люди могли скорее вместить неделимость жизни, они усвоили бы целесообразность и ответственность. В древнейших заветах указаны день и ночь Брамы − это, казалось бы, дает объяснение состояниям жизни, но после Атлантиды появилось неразумное понятие смерти, и земная жизнь заключилась в раковину предрассудка. Появилось отрицание вместо познавания. Между тем, день и ночь Брамы начинается между каждым биением пульса. Сперва промежутки пульса, затем промежутки телесного сна, а потом телесного и тонкого состояния, и так до пульса Манвантары. Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь неразрывных сознаний. Путь расширения сознания дает ступень осознания каждого шага жизни. Это же создает ту необычность, о которой Мы уже говорили. Такая необычность есть лишь правда. Теперь др[угое]. Вопросы.
— Что знач[ит] "Иодха"?
— Мощь похвалы.
— Тунегла?
— Усмирительница диких.
— Что означает светящаяся нить, прерывавшаяся в некоторых местах?
— Пульс нервов Урусвати.
Разворот 29.
--------------------------
— Значит, я правильно поняла, что та же вибрация космическая вызвала во мне видения прошлого?
— Да.
— К какому воплощению относилось это видение?
— К Махарани Кашмирской.
— Я вероятно, была убита этой толпой?
— Нет, но было религиозное исступление.
— Правильно ли узнала я старшину?
— Да.
— Кто был мой сородич?
— Племянник.
— Но почему они не понимали моего языка?
— Не понимали по индустани, говорили похоже на ладакский яз[ык].
— Удивительно, что они не убили меня?
— Твердость всегда побеждает.
— Но каким образом Махарани оказалась одна среди этой исступленной толпы?
— Привычка спешить и удаляться от стражи.
— Значит, и второй сон относится к воплощению?
— Да.
— К какому воплощению?
— К германскому?
— Я была казнена?
— Да.
— Я читала приговор себе, но почему обстановка была совсем другая, если это те же воплощения?
— Момент другой.
— Мне казалось, что Ник[олай] II* принимал участие в моем приговоре, кем был он?
— Советником.
— Под утро проснулась, и все мое существо было наполнено музыкой!
— Музыка сфер.
— Мне напомнилось место из "Хованщины"**.
— Да.
Переезд в "Урусвати".
14 [января]. Предлагаю сегодня всем собраться. Приложим филологическую шутку. Начнем со слова Бог. В одном направлении получим: бог, богий, болий, большой − великий. В другом направлении получаем: бог, боже, божество, убожество, то есть идол. То есть, от великого до идола зависит от направления, так и во всех действиях.
Конечно, можно здесь найти не одну крепость, ибо место замечательное во всех отношениях. Посидите в темноте, затем Урусвати и Яр[уя], Л[юмоу] с Удр[аей] и все. Пусть Урусвати и Ф[уяма] переменятся местами. Пусть будет согласие в этом доме. Пусть начнется новая ступень. Л[юмоу] и Удр[ая]. Жду возможности. Довольно. Урусвати и Яр[уя]. Прекрасно устремиться к явленному строению. Уявите радость напряженности, не медлите. Довольно. Теперь все. Одно лицо желает сказать, что поиски в направлении крепости правильны. Конечно, в крепости.
— Крепость эта соответств[ует] моему видению в Ам[ерике]?
— Да.
— Последнее видение относится ли к этому же?
— Да.
— Пробовать купить?
— Да.
— Нужно быть осторожн[ыми], нельзя сказать о раскопках?
— Да.
— Учитель, конечно, даст несколько hints [англ.: советы].
— Конечно. Явите помощь Нашему делу, и Мы сторицею воздадим.
— Глубоко ли лежит?
— Глубина около пяти аршин*** [3,5 метра]. Довольно.
15 [января]. Комната Учителя вполне может быть рядом, где кресло может стоять. Три срока жду: именно, покупка дома, окончание Дома и открытие Музея. Учитель удачу видит, если приложить согласие и сознание Служения. Не случайно го-
Примечание редактора
* Николай II (1868–1918), последний российский император. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_II
** «Хованщина» − опера русского композитора М. П. Мусоргского.
*** Аршин − старая русская единица измерения длины. 1 аршин = 0,7112 м.
Разворот 30.
--------------------------
ворю о сознании служения, именно это сознание уничтожает обычность атмосферы и дает согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание служения есть лучшая дисциплина. Огонь нуждается в приемах осмотрительности, это качество нужно развивать, и служение есть мера зоркости. Как лепестки цветка закрываются и поникают от грубого касания, так закрывается лотос охранения, когда неистовая угроза поражает пространство. Как заботливый работник, зову сотрудников для несения сокровища. Теперь др[угое]. Можно Урусвати и Яр[уя], все. Но лучше оставить прест[ол] как всегда. Можно явить У[драе] новое, роскошное усердие в печати. Можно поручить устремление к метеорологии и геологии Яруе. Довольно. Поручаю У[драе] работы нужные Нам − именно: "Ушедшие племена Шамо и Гоби". Затем "Калачакра", затем "История Таши-Лам" и "Расцвет Тибета и падение". Также исследование "Пуран" и "Трипитака", пока достаточно. Вижу легко достижимое чтение лекций в Индусских Университетах, также раскопки. Можно связать служением с каждой работой. Учитель видит, как служение может вести каждого, нe нарушая роста сознания. Довольно.
16 [января]. А[гни] Й[ога] § 453. Керуб* изображался с крыльями, без прочих человеческих оконечностей − это могло быть символом нечеловеческой эволюции. Но Будда уже изображался в человеческом облике с лучами оплечий. К полной человеческой природе добавлено одоление стихии, и в этом подвиг. Но люди не могут оценить подвиг естеством человеческим. Если они получают представление о лучах оплечий, они немедленно начинают уничтожать смысл других конечностей. Получается карикатура Керуба с безжизненными колбасами − полная оторванность от земли без всякого смысла. Потому Нами принято сперва закалить на чередовании неожиданностей, затем уничтожить чувство личной собственности, затем дать поручение особой опасности, и после этих очищений принято обратить к земле, где среди кажущихся обычных условий происходит высшая необычность. Можно представить качество крыльев, когда тело находится среди несовершенства окружающих. Крылья расцветают всеми сияниями от ударов людей. Когда спросили райскую птицу − откуда ее блестящее оперение? Она ответила: "Мно-
Примечание редактора
* Керуб (Херуви́м) − упоминаемое в Библии крылатое небесное существо. В библейском представлении ο небесных существах, вместе с серафимами являются самыми близкими к Богу. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Херувимы
Разворот 31.
--------------------------
жество отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску". Так будем благодарить стрелков. Теперь др[угое]. Не сомневаюсь, что заметите здесь многие явления психомагнитного свойства. Например, замеченная молния, конечно, принадлежит к разряду световых магнитных токов. Можно заметить много малых феноменов там, где астральный мир близок. Сперва Мы разрушили очарование Астрального мира, чтобы Майя не угрожала, но лишь создался взгляд правильный, Мы снова уделим внимание астралу. Уже без отвращения и без очарования будем Мы рассматривать тонкое тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как толстая кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило астрал, но, если дать астралу возможность окрепнуть, он предъявит телу справедливые условия. Теперь др[угое]. Советую Ф[уяме] написать Форду по поводу заметки в газетах. Можно указать, что даже Шамбала содержит его идеи. Советую беречься от простуды. Вопросы.
— Что лучше дать Ф[уяме]: пирамидон или аспирин?
— Аспирин.
— А мне?
— Мускус.
— Как дела в Ам[ерике]? Я слышу по ночам не очень успокоительные замечания?
— Слишком много возложено на Ф[уяму].
— Нужно ли мне писать Поруме?
— Нет.
— Как объяснить видение пламени над пластинкой какого-то металла или камня?
— Металл Морий. Довольно.
Во время беседы увидела молнию синюю недалеко от окна, с левой стороны прест[ола].
17 [января]. А[гни] Й[ога] § 455. Как парус, наполненный бурею, так несется Наш корабль. Усмотреть можно, насколько каждое прошлое положение было проще настоящего. Это не значит, что настоящее тяжко и плохо, − это развитие действий. Когда засада ждет врага, передается приказ − не шумите! Так лишь незнающий только повышает голос, но воины блюдут тишину, ибо знают, что крик − их гибель. Удостоверяю, насколько положение может быть блестящим, но тонкость чеканки вершит творение. Учитель радуется каждому движению по правильному направлению. Может ли сказанное, касаться каждого шага? Только вехи Могу поставить, таков закон. Привыкайте к новой обстановке с осторожностью для здоровья. Прошу. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], все. Пусть стоят. Мою явленную задачу проведите неустрашимо и немедля. Чудесно в этой явленной
Разворот 32.
--------------------------
обстановке работать на усовершенствование и на утверждение Знания. Чую прекрасное будущее. Рад, что и Америка понимает возможности станции. Довольно. Советую охранять здоровье, ибо каждая новая аура действует, пока не примет нужное заграждение. Довольно.
— Слуги действуют?
— Да.
18 [января]. А[гни] Й[ога] § 456. Боль есть органический факт и не может быть уничтожен сам по себе. Конечно, можно затемнить боль наркотиками или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы. Теперь др[угое]. Конечно, во всякое время Ояна может приехать усвоить основы Учения. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Укажу нужное направление, считаю, Догени поймет задание станции. Довольно. Явление письма Форду окажет колоссальное впечатление. Чую Форда с вами. Пусть Америка осторожно, но сильно уявит ему Наши устремления. Теперь все. Ф[уяма] может (привлечь Форда). Теперь собирайте сведения об этой местности. Можете найти что-то полезное. Урусвати правильно полагает о кладе. Можно осмотрительно узнавать сведения. Собирайте коллекцию минералов. Сумею заинтересовать нескольких людей в Америке. Вообще, это место Американского флага. Теперь др[угое]. Учитель идет на башню наблюдать потерю Афганистана для Москвы. Кто не с Нами − теряют. Довольно.
19 [января]. А[гни] Й[ога] § 457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах или об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы. Кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни Йоги, и, если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример возможностей. Главное − не засорить и не запугать их. Так как Мы достаточно говорили о насущности Агни Йоги, то, конечно, не для зрителей нужно
Разворот 33.
--------------------------
готовить чуткие организмы, но для жизни, как овладетелей суждённого пути. Не трудны для матери эти наблюдения, нужно только знать, что и зачем наблюдаете. Не говорю о вредном потворстве без оценки. Наблюдение незаметно учитывает способности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движение и восклицание о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка − самый вредный воспитатель. Чуткость есть степень культуры. Не готовить Агни йогов, но лишь открыть им путь. Космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься, там не помешайте. Теперь др[угое]. Намекаю о древности этого места, чтобы легче понять о связи с Братством. Будем искать и найдем. Можно вопросы.
— Что значит упоминание о Зинире?
— Пусть Ф[уяма] запомнит, когда поедет.
— К чему относится цифра в 10 миллионов?
— К капиталу предприятий в Америке, думаю о лице, которое завещает.
— Имя Шюрен?
— Фамилия француза, который пригодится Ф[уяме]. Довольно.
20 [января]. А[гни] Й[ога] § 458. Изворотливость и находчивость − совершенно разные свойства. Изворотливость − защита, лукавство, окаменение. Находчивость − будущее, движение, преданность. Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом. Когда он лавирует против ветра, никто не изумляется зигзагами сложного пути, ведь все-таки он преодолевает препятствия. Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение. Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее. Она − символ несуществующего. Нужно ценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость. Теперь др[угое]. Устрою лучшую явленную сумму для Учреждений. Рост их может идти как башня. Увидите, насколько внимание будет привлечено. Лишь находчивость поможет не терять друзей. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], все. А[гни] Й[ога] § 459. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением пламени радости. Теперь все. [Агни Йога] § 460. Урочный час нужно
Разворот 34.
--------------------------
понять для самой основы совершаемого. Ибо часто относят к подробностям и, не видя их, забывают об основе. И что же нам охранять − подробности или основу? Нужно помнить, что подробности часто губили основу, ибо люди держатся легче около призраков, нежели следуют основе мирового значения. Довольно.
21 [января]. А[гни] Й[ога] § 461. Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг − серебряное, синтез − зеленое и настороженность − желтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду, как на овладение условием самопожертвования.
Теперь др[угое]. Можно найти здесь самые замечательные предметы. Одобряю собирание их, ибо иначе все уйдут к врагам. Лучше собрать рупию на сокровище, нежели уничтожить сужденное. Следует собирать сведения, иначе предметы не умеют ходить. Ручаюсь, Кулю не раскопана. И здесь лежал древний путь в Братство. Обернитесь и заметьте, что Кулу единственная плодородная долина к северу. Будем захватывать это место, где гряда так напоминает Нашу западную цепь. Теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Урусвати и Яр[уя], все. Явите находчивость. Туча возможностей идет. Довольно. Явите утверждение начала работ. Явите ознакомление с местностью. Одобряю стремление Яруи в этом направлении. Утвердите сильное, ясное желание купить дом. Считаю, придется ехать к министру. Посидите в темноте и молчании. Утверждаю самое удачное сочетание планет. Именно, Удр[ае] и Люмоу сулю улов. Советую Ф[уяме] прикрыть зуб. Вопросы.
— Вопрос Л[юмоу], следует ли ему заниматься небьющимся стеклом?
— Не вижу следствий, ибо исследование возьмет долгое время и может быть опережено плохим продуктом, ибо стоимость металла для сплавки велика.
— Радиоактивны ли здесь источники?
— Да.
— Надо искать, но осторожно?
— Да.
— А[нгличане] могут наехать?
— Могут быть индусы.
— Не есть ли указанный источник около Манали*?
— Сперва осмотрите.
— Почему пламя, виденное мною, не имеет острого завершения?
— Ибо кристалл Материи Люциды не имеет острого завершения.
— Но желтый и зеленый были световыми вспышками пятнами, не пламен[ем]?
— Материя Люцида.
— Но Уч[итель] указывал, что я могу заниматься стек-
Примечание редактора
* Манали (англ. Manali) − город в округе Куллу штата Химачал-Прадеш, Индия, расположенный в северной части долины Куллу. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Манали
Разворот 35.
--------------------------
лом?
— Можно заниматься, но следствие будет полезно для науки, но с денежной стороны могут предпочесть дешевый суррогат. Конечно, для Нас важна работа, деньги не всегда венчают изобретение. Можно затратить время на более полезное и быстрое, но и эта работа по стеклу почтенна, ибо один из ингредиентов уже был назван. Помни о литии. Ртуть должна быть обработана, и можно легко узнать косвенные свойства лития. Понять легко, наблюдая тигель с литием, который считался сыном Солнца. Где вопрос Яруи?
— Можно ли мне устроить маленькую химическую лабораторию?
— Лаборатория будет при станции.
— С чего начнем станцию?
— Растения, затем магнитные измерения.
— Чем очищать мускус?
— В облатку, иначе убивается самое драгоценное.
— Полезны ли отложения урины для сахарной болезни?
— Полезны.
— Значит, индусы, употребляя струю коров, поступали со смыслом?
— Да. Также и сок растений. Растения питаются разложением. Довольно.
22 [января]. А[гни] Й[ога] § 462. "Чаша подвига" называется часть древней мистерии. Сосуд четырехгранный наполнялся гранатовым соком. Внутренность сосуда покрыта серебром и внешность красной меди. Утверждение подвига сопровождалось возношением чаши. После сок выливался на четыре стороны, как готовность служить благу без ограничений. Теперь др[угое]. Учитель починяет прорехи в Америке. Сок граната не вылит на все стороны, но это ничего, ибо течение дел велико. Теперь др[угое]. Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас может быть удовлетворен? Сама стремительность мироздания вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в завершении? Мы движимы радостью начала. Это не абстракция. Начало отвечает движению, и линия продолжения создается инерцией. Удар начала − Наш колокол. Если Мы отнимем от мира начинания Наши, значительная часть ткани мира исказится. Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли. Не верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь застежек. Человек говорит: "Я собрал всю мою волю". Между тем, в это время он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатался. Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжес-
Разворот 36.
--------------------------
ти сняты. Называли это свойство бесстрастием, но это неверно, лучше определить, как освобождение. Возьмем пример стрелка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого веса, то полет стрелы не станет вернее. Если бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с физическими явлениями, они значительно бы обогатили свое сознание. Теперь др[угое]. Если спросят, какую школу искусства представляет Ф[уяма], скажите − Космического синтеза. Можно вопросы.
— Почему сейчас не могу увидеть даже во сне всю фигуру и лик Учителя?
— Теперь Я окружен фосфорическими флюидами. Это временная защита.
— Что за жидкость переливали руки Учителя?
— Наше лекарство из смолы.
— Что это за трубка, которую употребляет Уч[итель] и о которой писала Блаватская?
— Лучше назвать озонатором. Учитель доволен вами очень.
— Как трудно мне влиять на Св[ятослава]?
— Он растет и зёрна подбирает.
— О каком химическом соединении упоминал Уч[итель] K[oot] H[oomi]?
— Ртуть и литий.
23 [января]. А[гни] Й[ога] § 464. Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания. Называем сознание Нашим садом, где растут плоды труда. Работа над расширением coзнания происходит на двух планах. Каждый план не сливается с прочими явлениями жизни. Как ход подземный не затрагивает растительность и как метеор не зависит от погоды. Люди трудно понимают эти наслоения двух планов. Требуется настороженность сознания, но мало кто владеет ею. Каждый феномен огня не только требует физических условий, но зависит от состояния сознания. Неожиданность феноменов не так трудно объяснить, стоит без предрассудков заглянуть в свое сознание и уловить бывшие физические условия. Можно будет заметить замыкание тока, который дает явление. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], и все. Думаю, полезно явить ускорение покупки места. Кому-то кажется выгодным задержать переговоры. Явите ясное желание. Теперь др[угое]. Можно начать уже теперь некоторые научные наблюдения. Предлагаю подумать и составить план. Теперь все. Заметьте, что литий, кроме "сына Солнца", назывался алхимиками "Фениксом". Из этого можно сделать несколько выводов. Теперь др[угое]. Можно, как подарок полковнику*, разрешить издать днев-
Примечание редактора
* Кордашевский Николай Викторович (Чахем-Була) (1877-1945), участник Центрально-Азиатской экспедиции с 28.7.1927 по 25.4.1928 (начальник конвоя). В 1999 г. издан его дневник "С экспедицией Н.К. Рериха по Центральной Азии". См. https://ru.teopedia.org/lib/Кордашевски ... Викторович
Разворот 37.
--------------------------
ник, купив число книг. Теперь др[угое]. Учитель слушает, как Ф[уяму] называют шарлатаном, поздравляю, ибо никто из Наших не избег этого титула. Довольно.
— Не написать ли еще одно письмо министру?
— Нет.
— Подождать?
— Да. Довольно.
24 [января]. Именно, велико давление атмосферы сегодня. Низко проходит пояс усиленных колебаний. Можно отметить то же явление в Европе. Учитель потому советовал осторожность. Можно представить, что эти течения продолжатся несколько дней. Огни вспыхивают от ауры, насыщенной огнем. Людмила быстро прошла комнату, и в двух ярдах от меня вспыхнуло большое пламя. Подобно трению фосфора о неровную поверхность. Лучше теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Урусвати и Яр[уя], все. Простуда связана с состоянием центров. Центры могут загораться от состояния желез. Тианский постоянно остерегался простуды.
— Можно ли узнать действие лития?
— Усиление реакции или стимул.
Довольно. Урусвати должна иметь покой. Удумаю явить помощь приобретению дома. Теперь др[угое]. Посидите в темноте. К сожалению, эта комната без двойных рам, и когда дверь открыта, то сквозит. Советую эти дни быть в гостиной, где можно меньше топить. Чую, как нужно поберечься это время. Можно спокойно читать.
— Сколько синих огоньков.
— Да.
— И огненные колёса стали ярче.
— Да.
— Не следует ли мне отмечать в книге приливы крови?
— Да. Приливы крови, как приливы океана, присоединяют явления к космическому дыханию.
— Что за большой огонь, блеснул слева от меня на значительном расстоянии?
— Огонь, зажженный сильным движением Людмилы.
Учитель много хорошего может сказать об Америке. Там удача. Довольно.
25 [января]. А[гни] Й[ога] § 465. Урусвати видела расцвет третьего глаза. Не легко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания. Существующее в глубине сознания нужно вызвать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем не далеко от желез, которые наполнены проводами центров. Три огня, затем "Чаша подвига" и "Третий глаз" − это части мисте-
Разворот 38.
--------------------------
рии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней. Как всегда, полезно молоко. Советую покой. Теперь др[угое]. Англичане лишь вредили Нашим делам. Можно поздравить их с кармой. Anyhow you have a splendid start [англ.: Как бы то ни было, вы начали блестяще]! Можно написать в Ам[ерику], чтобы продолжали приглашать членов корпорации. Довольно.
26/I. А[гни] Й[ога] § 466. Советую наблюдать, при каких действиях и мыслях являются звезды, их окраску и величину − эти указания, как благость миров. Пространственный огонь как бы металлизируется, и жизнь наполняется сиянием праны действительности. Лишь остается следить за знаками без предубеждения и замечать, к которой мысли они относятся. Конечно, они довольно обычны для психоглаза, но не следует утопать в обычности. Лишь для слабых ежедневная работа над Учением скучна. Искры Космоса неповторяемы. Можно дать целую главу наблюдений над звездами. Теперь др[угое]. Отдых нужен. Жду вопроса.
— Вопрос Св[ятославa] о литии?
— Литий нужно наблюдать в разных сочетаниях с ртутью.
— Но я часто вижу звездочки, именно когда ни о чем не думаю, например, как только положу голову на подушку.
— Кроме мыслей бывает озарение сознания, как бы внутреннее ощущение.
— Кроме звезд я часто вижу вспышки яркого света, но без очертания пламени.
— Это огни центров. Довольно.
27/I. А[гни] Й[ога] § 467. "И тростью смешал все начертания на песке" − в этом движении вся щедрость Учителя, все Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди, как сказал, из всего делают обычное. Не только личное, не только государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет обычною или томительной. Если же забудем, для чего трудимся, то скука покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки. Как напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество разметается в пространство, и вихри уносят начертания, но с улыбкою смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя]. Затем посидите в темноте. Можно считать сроки падения Империи − семь, два, три, восемь затем свеча догорает. Довольно. Явление утверждения
Разворот 39.
--------------------------
корпорации в Америке украсит явленную работу станции. Теперь все. Рука Моя охраняет вас − охрана нужна, посмотрите, как бегает Ньюрычу − не называю по имени. Эти сидения очень полезны. Как должна опять осторожно укрепиться общая аура. Теперь др[угое]. Удивляюсь на бездействие толп, когда их топчут! Довольно.
— Можно ли писать письмо в Манди?
— Да.
28 [января]. А[гни] Й[ога] § 468. Многоцветные искры приобщают нас к пространственному сознанию. Но огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое. Разве только кто посвятит себя огню, в естестве проходя все ступени приближения к стихии. Также и в изучении основ жизни можно дать разноцветные знаки основ, но все Учение не должно и не может быть изложено, ибо вся жизнь не вмещается в листы и Учение не имеет в виду творить заводные статуи. Истинно, ни один Учитель не оставил законченного свода Учения. Подобная законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала бы полную ограниченность последователей. Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы можем утвердить труд. Мы можем указывать свет, но пути и способы не должны быть рабством. Расширенное сознание укажет, где карма должна остаться невредимой. Невредимость кармы есть забота каждого сообщающего основы Учения. Набросить непомерную тяжесть непростительно. Миновать возможности недостойно. Учитель направляет течение сознания. Пусть ученик не замечает касаний. Так каждый вступит в область Учения, как в жизнь, не отклонившись, но для этого надо перечитывать Учение в разных состояниях духа. Будет ошибкой уделять Учению лишь состояние покоя или возвышенности. Всепроникающий огонь есть лучший символ Учения. Можно вопросы.
— Ivasta?
— Стойте решительно.
— Динамуру?
— То же, что и "Амуру", но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск стихий.
— Киратория?
— Сила настойчивости.
— Чайтория?
— Сила сознания.
— Что означ[ают] желтые искры?
— Предостережение против врагов.
— Черные со светлым ободком?
— Предостережение о здоровье. Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть.
— Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю?
— Лишь сле-
Разворот 40.
--------------------------
довать Указаниям. Довольно.
29 [января]. А[гни] Й[ога] § 469. Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры. Спросят: "Как защищать Учение, не отвечая на нападки?" Лучшая защита будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы. Теперь др[угое]. С Нами в синих искрах все достижимо. Не советую нарушать сияние лучей, особенно бывает час, когда требуется соединительная сила для одоления пропасти. Прошу пить землянику, не откладывая. Прошу очень. Прошу, прошу. Приготовлены большие победы, к чему их откладывать? Прошу осторожность. Теперь прошу четыре дня полного отдыха. Не обращать внимания на вещи. Не стоит обращать внимания разве на Мои Указы? Теперь Урусвати и Яр[уя]. Утверждаю, что многое может быть сделано до отъезда. Хорошо уделить известное время каждый день на беседы о будущем станции. Явление мыслей о станции укрепит утверждение работы. Теперь все. Не только о станции, но и о городе Знания мыслите. Сияние искр − как зарница Луча Нашего. Урусвати, посмотри, как сини огни вчера и сегодня! Чучело злого зверя принесено народом. Устремите мысль в будущее. Довольно.
30 [января]. А[гни] Й[ога] § 470. Все услышанное и увиденное посредством центpа "колокола" заслуживает особого тонкого внимания. Слой высокой психической энергии связует с огнями пространства. Редко можно видеть эти огни в большой мере. Как небесный свод полон сияниями дальних миров, так сверкают огни над теменем. Утончается этим путем качество психической энергии. Мы должны радоваться каждому утончению психической энергии. Ведь здесь, в воплощении, мы кристаллизуем психическую энергию. Когда мы переходим в астрал, мы должны принести не только сознание о будущем, но и зажечь устремление кристаллом психической энергии, иначе переходящие погружают себя в сумерки пережитков. Потому
Разворот 41.
--------------------------
ценно накопление психической энергии. Теперь др[угое]. Как вихрь, ворвался луч Учителя. Как зов боя, ворвался неслышный голос. Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Владыко, укрась свод дома своим Присутствием. Довольно. Явление чрезвычайной бури является результатом наружного воздействия на планету. Теперь др[угое]. Посидите в темноте, уявляю психическое воздействие. Довольно. Можно включить в русскую "Агни Йогу" все данное до отъезда. Только не забывайте Указания. Может накопиться прекрасная аура дома. Соедините руки. Довольно.
31 [января]. А[гни] Й[ога] § 471. Именно, качество психической энергии значительно. Правильно предполагать, что потенциал психической энергии разлит даже в низших организмах. Он дает инстинкт, но не сознание. Он отвечает низшим слоям атмосферы и вращается в них. Он будет затрагивать центры низшей половины организма. Потому надо уметь управлять психической энергией, посылая ее на подвиг. Психическая энергия утончается образом мышления. Урусвати стремится ввысь, это лучшее задание для центра "колокола". Конечно, нельзя заставить себя мыслить вверх, это направление мышления становится естественным после долгого опыта. Значит, хотя именно психическая энергия возносит нас, но сознание, ею порождаемое, утончает качество энергии. Великий Змий опять укушает хвост, заключая круг. Явление утончения энергии может быть отражаемо в излучениях. Умение зафиксировать излучения будет ознаменованием победы сознания. Теперь др[угое]. Люди часто впадают в отчаяние, не видя никаких возможностей. Обычно они забывают одного из главных союзников, забывают течение событий. Мы не говорим, что следует бездейственно ждать неизвестное, но иногда возможности ожидаемые, не являются. Но иногда они изжиты и вообще больше не существуют. Теперь др[угое]. Утверждаю успех Учителя в Америке. Умиротворение нужное делу достигнуто. Теперь советую покой.
— Можно спросить?
— Да.
— Что означает "Ачиной"?
— Имя сотрудника около явленного Кипра.
— Авелахам?
— Пророк, забывающий о себе.
— Почему виденные много огни центром "колокола" иногда имели очень плотное пламя?
— Это свойство огня из каналов земли. Нужно различать огонь из дальних миров и огонь из земной атмосфе-
Разворот 42.
--------------------------
ры, оба потенциала одинаковы, но плотность огня земного гуще.
— Что означал красно-желтого огонь, прикрытый темными пластинками?
— Огонь разрушения, но его прикрыли.
— Откуда он?
— После известной беседы.
— Но я не испытывала раздражения, лишь было очень тяжело.
— Неминуемо, но терпимость победила. Довольно.
1-II. А[гни] Й[ога] § 473. Так же как мы подошли к природе Астрального мира, установим наше отношение к розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затронуто Общее благо. Многие Махатмы принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их. Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники общего блага должны быть вместе, особенно когда дух развит и сознание не дремлет. Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносят слова осуждения, затем они становятся неуместными, где зерно стремления упадает на чашу. Теперь др[угое]. Врач заботится, где ему оказать помощь? Конечно везде, но качество помощи зависит от его сознания. Теперь др[угое]. Рука Моя на Учении подвига сообщает терпимость и вмещение новому состояния духа. Обновление сознания делает новыми явления, вчера сказанные.
Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя] − посидите. Так сказал, утверждая путь новый. Чуя близость явленного часа, утвердитесь сознанием Огня пространства. Теперь др[угое]. Явите поспешность в покупке дома. Явление владения домом укрепит вас и поразит врага. Теперь все. Появление Ф[уямы] влечет успех. Не долго утвердить "Урусвати"* и "Белуху"** − нужно хотя бы одного из названных позвать. Довольно. Можно молча посидеть.
2 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 474. Культура бактерий полезна лишь для изучения их природы с целью уничтожения их. Мой Друг указал Урусвати, что будущее поколение не будет нуждаться в них. Именно их нужно научиться уничтожать. Этот элемент вредит лучшим секрециям и может считаться врагом психической энергии. Как ржавчина останавливает колеса, так эти отбросы механических процессов затемняют чувствознание. Теперь др[угое]. Прошу не топить во время беседы. Почему мы лишаем себя удобства? Теперь др[угое]. Учение может идти своим путем, не нуждаясь в принуждении. Можно указать, как свободно распространяется Учение, когда сроки приходят. Теперь др[угое]. Красные звезды свидетельствуют
Примечание редактора
* "Урусвати" (Urusvati, Himalayan Research Institute) − Институт Гималайских исследований, основан в 1928г. после Центрально-Азиатской экспедиции, на базе собранных материалов. Размещался на территории имения Рерихов в долине Кулу. См. https://science.wikia.org/ru/wiki/Гимал ... вати%27%27
** "Белуха" (Beluha Corporation) − корпорация «Белуха» (основана 17 ноября 1924 г.), рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае. См. http://www.roerich-encyclopedia.facets. ... eluha.html
Разворот 43.
--------------------------
о нарушении сил природы. Конечно, последствия могут быть самые разнообразные. Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Удумаю ход событий направить по Нашему руслу. Современные Маккиавелли* еще в пеленках.
— Имеется ли металл морий на Земле?
— Случайно.
— Но в составе Земли его нет?
— Нет. Довольно.
Не следует забывать, что явление заботы о станции − самое прекрасное из занятий ваших. Что может быть прекраснее терафима сего? Пусть каждый приносит свои думы, являя укрепление суждённых задач. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 476. Явление мира астрального нередко входит в план физический. Как нелепо встречают существа физического плана каждое явление, не входящее в их законы! Так же будет ошеломлен каждый вошедший в астральный мир без осознания его. Вопросы.
— Что означ[ает] виденная мною огненная поверхность, которая вздымалась многочисленными язычками?
— Из поля огня, углубленного центрами.
— Чем помочь Ориоле**?
— Явлением курений смолы, также мятой.
— Опасен ли припадок?
— Нет.
— В соединении лития с ртутью следствие чисто научное или же и практическое применение?
— Конечно, применение, ибо можно получить соединение, которое больше полезно, нежели алюминий.
— Чем лечить рак кроме ультразвука?
— Конечно, психической энергией, ибо кристалл ее − лучшее заживление. Можно добыть отложения этой энергии, которая панацея от всех болезней, начиная от проказы.
— Кристаллы могут быть в мускусе?
— Да, но кристалл осознанной энергии, конечно, есть кристалл мировой мощи − философский камень. Опять алхимики недалеки от жизни!
— Этот фил[ософский] камень есть foundation stone [англ.: камень основания]?
— И как физическое отложение.
— Что значит "готовить кристалл"?
— Готовить кристалл психической энергии.
— Не укажет ли Уч[итель] ряд действий, скорее психофизических упражнений, для развития этой энергии?
— Именно, психофизический ряд действий над собою, как терпение, вмещение, осознание огня и напряжения пространства. Может быть, кто из вас уже имеет отложение священного тела. Опыт идет хорошо!
— Лучше было бы − очень хорошо.
— Но поле огня велико и осторожность нужна. Довольно.
3 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 477. Люди совершенно разучились понимать и применять психическую энергию. Они забыли, что каждая энергия, приведенная в действие, порождает инерцию. Почти невозможно остановить эту инерцию, потому каждое проявление психической энергии продолжает
Примечание редактора
* Макиавелли Никколо ди-Бернардо (1469-1527) − итальянский мыслитель, политический деятель, философ, писатель, проповедовал жёсткую авторитарность власти. Система беспринципной политики, не останавливающейся ни перед чем для достижения намеченной цели, получила название макиавеллизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Макиавелли,_Никколо
** Ориола (1923/1924-24.09.1929) − дочь Луиса Хорша и Нетти Хорш.
Разворот 44.
--------------------------
свое воздействие по инерции, иногда даже продолжительно. Можно уже видоизменить мысль, но следствие прошлой посылки все-таки будет пронизывать пространство, в этом сила психической энергии, но и качество, заслуживающее особой заботливости. Можно лишь светлым сознанием управлять психической энергией, чтобы не засорять путь свой прошлыми посылками. Часто мысль случайная и несвойственная надолго мутит поверхность океана достижений. Человек уже давно забыл о мысли своей, но она продолжает лететь перед ним, освещая или затемняя путь. К сиянию луча припадают малые светочи, обогащая его. К сору присасываются темные, пыльные части, пресекая движение. Когда говорим "летите светло" или "не сорите", предупреждаем о действии. Все сказанное о психической энергии относится к каждому действию. Здесь нет ничего отвлеченного, ибо психическая энергия заложена во всей природе и особенно выражена в человеке. Как бы человек не пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе, и дело просвещения научить человечество обращаться с этим сокровищем. Если наступило время говорить о физических видимых отложениях психической энергии, значит, действительность вступила в очевидность; значит, люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией. Огонь пространства и психическая энергия связаны между собою и представляют основание эволюции.
Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 478. Бактерии разделяем на разрушителей прямых и косвенных. Сказанное вчера относится, прежде всего, к первой категории. При слиянии астрала с физическим телом первые вредны.
Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 479. Литий* особенно нужен при отложениях психической энергии, ибо эти кристаллы могут быть хранимы в сущности лития (в коробке из лития). Также препарат лития может прикрывать нервные центры там, где психическая энергия отлагается. Эти пластинки будут панацеей человечеству. Уже давно говорил о литии − жрицы носили пластинку лития, покрытую воском, против "Чаши". Теперь др[угое]. Деньги на станцию почти готовы, только не испортите.
Примечание редактора
* Литий (греч. lithos − камень), мягкий щелочной металл серебристо-белого цвета. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Литий
Разворот 45.
--------------------------
Почти решено, когда Ф[уяме] ехать.
— Уч[итель] говорил, что мне суждено прославить место Будды, но сюда земли [племени Шакья] не простирались.
— Здесь место Будды, ибо Он шел здесь и был близок духом в последние минуты.
— Когда проходил Он здесь?
— После снегов Он увидел первую цветущую долину.
— Откуда шел Он?
— Из Ладака.
— Мне страшно, что я не успею сложить, не смогу выполнить задание, ибо мне уже 50 лет. И кто будет слушать старуху? Старухи, говорящие об энтузиазме, так смешны.
— Смешон Кришна[мурти]*, но Безант** могла быть сейчас на вершине почитания.
— Мне так не хочется жить до дряхлости, с детства думала умереть молодой.
— Нужно слагать полезное.
— Что значит "нужно готовить ее к высылкам"?
— Некоторые выходки мертвецов А[нглии]. Хотим дать вам сочувствие Индии. Довольно.
4 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 480. Лития соли полезны не только от подагры, но и при всяких неправильных отложениях. Выщелачивание наносного сора расчищает путь для психической энергии. Существуют источники, содержащие эти энергии. Можно предложить их для внутреннего употребления. Можно усматривать, как определенные элементы входят в жизнь к нужным срокам. Теперь др[угое]. Построение Моего дома сулит взрыв внимания. Трудности ложатся как камни основания. Урусвати слышала, как правительственные круги будут вовлечены в действие. Очень необычное событие совершается. Учитель первый раз после долгих веков получает дом в самой оживленной стране. Не решались люди на такие размеры. Теперь др[угое]. Вы правильно заметили, что ваше присутствие совпадает с событиями. Наше устремление должно выражаться через опытные организмы. Как аккумуляторы, они накопляют силы Наших Эманаций. Заметьте, ваш проход по Монголии незабываем, по Т[ибету] положил след для многих событий. И теперь ваши существа полезны для событий в Аф[ганистане] не физически, но духовно. Теперь Урусвати и Яр[уя], потом все. Установление станции даст много хлопот врагу. Явление созидания не нравится ему. Явление успеха не нравится ему. Явление уявления духа не нравится ему. Истинно, тьма во тьму уйди. Теперь все. Можно понять, что за домом следует город и целый край. До Франции
Примечание редактора
* Кришнамурти Джидду (1895–1986) − индийский религиозный мыслитель и поэт, известный оратор на философские и духовные темы. Был активным членом Теософского движения, но впоследствии отошедший от него. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Джидду_Кришнамурти
** Анни Бе́зант (1847-1933) − известный теософ, второй Президент Теософского общества (1907—1933), борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Безант,_Анни
Разворот 46.
--------------------------
Испания получила предупреждение, до Испании − Италия, до Италии − Германия, − так шла очередь непринятия Советов.
— Это были вековые предупреждения Бр[атства]?
— Да.
— Но Германия долгое время шла путем расцвета?
— Но она могла иметь блестящее развитие без разделения.
— В котором веке было ей предупреждение?
— Сосчитайте.
— В XV в[еке]?
— Да.
— Кто предупреждал?
— Hilarion.
— Из Братства?
— Нет.
— Как мы в М[оскве]?
— Да.
Ночное. Если посмотреть на смену тела с точки астрального мира, какие неожиданности! Довольно.
5 [февраля]. Сперва Урусвати и Яр[уя], потом Л[юмоу] и У[драя], потом все. Через шесть дней, считаю, будет для врага явление поражения − начало серии. Теперь др[угое]. Кулу явит много неожиданных подарков. Нужно явить неутомимость искателей. Многие совсем близко. Теперь Л[юмоу] и Удр[ая]. Последнее сообщение Нашего зеркала являет поражение островитянам. Довольно. Можно радоваться тому, что Ояна снова на высоте. Можно ей приехать. Она поймет сущность Учения. Можно ей сказать это. Можно Модре ехать в Южную Америку. Она должна иметь широкий кругозор. Можно найти союзников. Опять неожиданные помощники! Также Люмоу прав о нужных инженерах. Скажу, как искать. Урусвати может не тревожиться, все идет широко. Удр[ая] должен утверждать найденные находки. Ф[уяма] должен готовиться к отъезду через три месяца. Так можно видеть необычную деятельность. Яр[уя] может собирать дневник и записи о Лондоне. Можно У[драе] коньяк и аспирин, горчичник. У Нас тоже новость, скажу завтра. Довольно.
— Можно спросить, что значит "Гибель [России]"?
— [Сибирь] поднимается.
— Отдел[ится?]
[— Может быть.]
6 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 481. Кто не боится пересмотреть основы Учения для утончения Знания, тот уже прав. Кто не боится остаться непонятым, тот с Нами. Кто не боится соединить русла больших течений, тот Наш друг. Кто не боится увидеть свет, тот от "орлиного глаза". Кто не боится войти в огонь, тот огненного рождения. Кто не боится невидимого, тот может пронзить тьму. Кто не боится обойти мир, тот к дальним мирам обращен. Кто не боится дать Заветы Мудрости, тот будет с Нами. Мы отказались − и приобрели. Мы отдали − и получили. Мы лишились − и освободились от увлечений. Познающий идет подобно "пустынному льву". Кто отзовется на рыкание льва? Лишь лев, освобожденный от страха. Где же узы? Где цепи? Поз-
Разворот 47.
--------------------------
нание дальних миров сложит венец достижения. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 482. Правильно не загонять болезнь внутрь − эту истину знает врач тела и должен знать врач духа. Как гниение закрытое поражает все тело, так неизжитое в духе не позволит расти сознанию. Не мудро сказать − вырви скверну твою, но лучше сказать − пусть благо наполнит существо твое. Утро заменит ночь. Довольно.
— Учитель хотел сказать о новости.
— Как же Наша новость, что даже В[оган] предложил немедленно покончить с А[нглией], но Ему сказали − не загони болезнь внутрь. Следует вызвать гниение для явления несовершенства. Лучше всего обнаружить темных, сумашествие их удел.
— Что значит Ягманти?
— Стоящий на перепутье.
— Квалео?
— Основание.
— Диктиль?
— Лекарство от астмы − мята и эвкалипт.
— Когда лучше ехать Юр[ию]?
— Может и после, когда хочет. Правильно Урусвати сказала сегодня, − если можно было бы сохранить настроение, − это важно. Довольно.
7 [февраля]. На берегах Беаса* жило племя, подобное нубийцам, и из них были большие заклинатели, но заклинатель привязывает себя к земле. Некоторые боги Кулу привязали себя к месту. [Агни Йога] § 483. Нужно просто наблюдать за разными проявлениями психической энергии. Она может быть освободителем или поработителем, как направлена будет. Не нужно для направления ее особых формул. Необходимо лишь искреннее устремление. Но эта искренность тоже нелегка, ибо под искренностью люди понимают совершенно различное. Они могут оправдать любое злодеяние искренностью, но где же будет самоотверженность, которая очищает действие. Зло соединено с лицемерием и личностью. Не нужно заклинаний, лишь очищенное сознание пошлет психическую энергию в правильном направлении. Теперь Урусвати и Яр[уя], все. Чую, Яруя являет внутреннее приближение. Удумаю явить помощь приобретению дома − это сейчас самое главное. Теперь все. Вы заметили о фантастических формах видений, но ничто не может обойти жизнь. Видела нубийца.
— Надо понять, что ничего не может быть фантастичнее жизни?
— Да.
— Но в Урге** я видела такие странные астральные облики людей, неужели они могут существуют?
— Но были.
— Существуют ведь и другие тона вне нашего спектра?
— Да, именно лишь состояние тела позволяет владеть одной только гаммою цвета, звука и измерения. В астрале уже значительно умножены возможности.
— Эти цвета есть утончение наших или совсем другие?
— Качество другое, но это качество не доступно Земле. Например,
Примечание редактора
* Биа́с − вторая по важности река в Пенджабе, приток Сатледжа; одна из пяти рек, по которым Пенджаб («Пятиречье») получил своё название. Вместе с другими шестью реками (Сарасвати, Синдху, Шатадру, Витаста, Парушни, Асикни), составляет ведийское Семиречье. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Биас_(река)
** Урга (Ула́н-Ба́тор, монг. «красный богатырь») − столица Монголии. Город был заложен в 1639 году, расположен в долине реки Туул, на высоте 1300—1350 м над уровнем моря. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Улан-Батор
Разворот 48.
--------------------------
скажу название цвета − Ишул, но он ничего не скажет. Можно иногда заметить подобие некоторых цветов в прозрачных тенях и в воде. Можно заметить игру воздуха, цвет которого люди определяют совершенно условно.
— К какому тону ближе всего Ишул?
— Между каштановым и сапфиром. Довольно.
8 [февраля]. [Агни Йога] § 484. Самое низменное чувство есть чувство удовлетворения. Любое чувство может быть источником последствий, но удовлетворенность есть смерть. Не легко принять неудовлетворенность как благо, но можно приучить себя к этому бесконечному достижению. Если представим себе самое высокое достижение, оно будет все-таки уродливо сравнительно с совершенством. Наши труды, прежде всего, имеют в основе неудовлетворенность, как источник исканий. Но самый трудный ответ для новопришедшего будет на вопрос: "Брат, можешь ли ты вместить вечную неудовлетворенность?" Довольно. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Лучше надо укрепить Вашингтон по приезде. Мистер Гланнинг не умеет ответить. Довольно.
Укрепить связи с Америкой сейчас особенно важно. Устремление врага на вашу слабую точку подданства. Удумаю укрепить явление связи. Теперь все. Учитель делает массаж. Довольно.
9 [февраля]. [Агни Йога] § 485. Называют некоторых людей приносящими счастье или несчастье. Много примеров и доказательств приводят. Допустим, что нечто подобное существует. Посмотрим с точки зрения психофизической. За пределами кармы есть нечто привлекающее или отталкивающее. Рядом физических опытов можно установить, что соотношение стихийных элементов будет давать значение сочетанию привлечения или отталкивания. Чем цельнее будет представлена основная энергия, тем следствие будет положительнее, и если эта стихия будет огонь, то нужные элементы полетят, как мотыльки к свету. Значит, даже удача измеряется физическими условиями и полезно познать свою сущность. Где граница воздействия огня? Магнит и огонь не связаны ли? Что питает сущность магнита? До сих пор люди не имеют аппарата для измерения напряжения огня пространства. Но могут существовать металлы, которые дадут чувствительность на огненные волны. Многие реакции, которые до сего времени казались тончайшими, скоро поразят своей первобытностью. Конечно, люди прежде
Разворот 49.
--------------------------
всего замечали очевидные элементы, но самую всепроникающую энергию не пытались еще конденсировать. Предложите вашим друзьям подумать в этом направлении. Начало этого опыта положил первичный человек с двумя кусками дерева. Но энергия еще по-прежнему далеко не использована. Огонь, как свет, усиливает человеческую сущность. Самое чудесное и чуткое закаляется в огне. Теперь вопросы.
— Откуда такие сильные приливы и бросание в жар, мне так тяжко?
— Понимаю, ибо огонь как раскаленный меч над Землею. Советую холодную пищу и сок апельсина.
— Бахавой?
— Новое средство против усталости − смола кедра и эвкалипт.
— Фон Гола?
— Инженер для "Ура"* — полуголландец.
— Почему был указан Дюрер, не был ли кто из Братства этим велик[им] художн[иком]?
— После скажу, но можно искать Дюрера**. Вообще разрешаю покупать художественные вещи.
— Кто назван "Страшный Марат!"***?
— [Сталин], много энергии, но направление ее ложное.
— Вчера во время музыки я сидела очень тихо и услышала "Изольда!"
— К сущности стремления.
— Сегодня тоже во время музыки услышала чье-то восклицание "Аура, Аура!"
— Свет ауры Урусвати.
— Но сейчас она должна бы померкнуть, ибо я чувствую такую сердечную тоску и падение уверенности в себе.
— Наоборот.
— Я видела сейчас довольно большой черный столбик, пожалуй, инча два [=5 см], и он стоял на одном месте в продолжении нескольких секунд.
— Трудность велика. Моя Рука и Сердце над вами.
— Что знач[ит] "Nifa"?
— Качество камня.
— Эстимеху?
— Достоинство.
— Почему Ф[уяма] чувствует боль в плечах и коленях...?
— Тяжесть.
— Как в Амер[ике] сейчас?
— На вас все токи, но дела хороши.
— Как жалко, что нельзя им это сказать!
— К сожалению, нельзя. Довольно.
10 [февраля]. [Агни Йога] § 486. Люди не наблюдают воздействие металлов на психическую энергию, между тем, в древности в этом направлении проявлялась большая чуткость. Помимо магнита изучались некоторые сплавы из семи, восьми и девяти металлов. Как вы знаете, многие изображения изготовлялись из сплавов металлов, и давалось наставление касаться их руками, чтоб под видом обожествления получить благодатное следствие на психическую энергию. Теперь эти первобытные формы отставлены, но не заменены ничем разумным. Но астрохимизм признается, радиоактивность и магнетизм занимают внимание. Но все это направлено лишь на тело, между тем, самое главное − психическая энергия забыта. Усмотрите,
Примечание редактора
* Корпорация «Ур» учреждена в Нью-Йорке в 1927 г., директора − Л.Хорш, С.Ньюбергер, М.Лихтман, Б.К.Рерих; первоначально планировалась организация в районе Урянхая (Тува) сети кооперативов для широкого культурно-экономического развития.
** А́льбрехт Дю́рер (нем. Albrecht Dürer, 1471-1528) − немецкий живописец, гравёр и график, один из величайших мастеров западноевропейского Ренессанса. Основоположник сравнительной антропометрии. Оставил заметный след в военно-инженерном деле разработкой теории фортификации. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Дюрер,_Альбрехт
*** Марат Жан-Поль (1743-1793) − один из предводителей Великой Французской Революции, являлся представителем ярых сторонников якобинского террора. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Марат,_Жан-Поль
Разворот 50.
--------------------------
как действуют цветные стекла на психическое состояние. Тем сильнее будут действовать металлы и их сочетания. На психическую энергию придется обратить внимание. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя]. Все. Можно понять великое значение устремления Индии против рабства. Приветствую заявление Нэру*. Теперь др[угое]. Явление синего света есть указание на Успех. Теперь все. Семьдесят лет тому назад уже была предупреждена А[нглия], но она лишь продолжала падение. Теперь жемчужина короны ушла. Время очень замечательное. Нужно понять, как огненный меч занесен. Довольно.
11 [февраля]. [Агни Йога] § 487. Кто-то скажет: "Зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией, когда у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения?" Но беспроволочное сообщение лишь передает мысли, тогда как психическая энергия не только немедленно передает, но человек также немедленно принимает их к исполнению. Не ошибемся, если скажем, что половина мира исполняет внушенные приказы и нет расстояния для психической энергии. Опять кто-то скажет: "Но тогда психическая энергия является опасной для государств?" Ответим: "Конечно, все не примененные энергии опасны, но они существуют, и приходит время сознательно приложить их к жизни". У всех есть запас психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать ей самое мудрое применение. Теперь др[угое]. Советую направить Л[юмоу] усилия на получение гражданства. Prominent Americans [англ.: видные американцы] помогут. Довольно.
— Металлы являются проводниками энергий?
— Да.
Вопр[ос] Св[ятослава]: "Литий, не является ли он проводником психической энергии?"
— Нет. Психическая энергия не зависит от металлов, она ближе к свету. Довольно.
Помните притчу о вопрошавшем, явление предоставления ученика самому себе имеет усиливающее влияние на развитие психической энергии. Как растение растет лучше всего в атмосфере полного невмешательства, так и психическая энергия требует явления развития отчужденного. Теперь все. Если хотим приблизить психическую энергию к металлоиду, нужно не забыть гелий, но свет есть лучший проводник. Свет, конечно, порождает область психической энергии, и сегодня Урусвати видела то же явление, потому всегда рядом поминаем психическую энергию и пространственный огонь. Металлы, конечно, имеют влияние на психическую энергию,
Примечание редактора
* Неру Джавахарлал (1889-1964) − индийский государственный деятель, председатель Индийского национального конгресса (ИНК), а после обретения страной независимости 15 августа 1947 года − первый премьер-министр Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Неру,_Джавахарлал
Разворот 51.
--------------------------
но не как очаги, но, скорее, как регуляторы и защита.
— Из каких металлов состоит регулятор?
— Из восьми.
— Из тех же, что и в Зеркале?
— Там двенадцать. Но Л[юмоу] прав, сравнивая железо с прочими металлами, как соотношение с энергией.
Пусть Ф[уяма] выйдет из круга, Л[юмоу] на его место. Довольно.
12 [февраля]. [Агни Йога] § 488. Если вам дадут кусок ткани, годный на одну одежду, то из половины его не сделаете целое одеяние. Так же если последуете половине совета, то и не получите полное следствие. Люди любят вынуть часть совета и затем жаловаться на неисполнение надежд. Разумный совет есть лекарство, в котором нельзя изменить состав. Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 489. Известный Риши сидел в молчании, и лицо Его выражало устремление. Его спросили: "Чем занят ум твой?" Риши отвечал: "Сейчас строю храм". − "Где же храм твой?" − "Он за двадцать переходов отсюда, и строители в большой нужде". − "Так даже в бездействии ты созидаешь?" Риши улыбнулся: "Неужели действие только в пальцах и ступнях?" Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 490. Очень ценно, если пространственная мысль может быть призвана к сотрудничеству. Если не только огонь сопутствует, но звезды участвуют в действиях. На одной ступени мы напрягаем нашу волю. На следующей мы входим в соприкосновение с пространственными огнями, и пространственная мысль служит как семафор и мегафон. В этом состоянии не нужно тратить много воли. Около нас находится неисчерпанный запас энергии, и, допущенный, он служит нам. Если искра зачеркивает в рукописи места, подлежащие изъятию, и подчеркивает синим светом заслуживающее одобрения, значит, мы получили мощного сотрудника. Это состояние нельзя вызвать насильно, только опыт нас приближает к пространственной мысли. Таким путем, после огня и пространственной мысли, мы двигаемся к осознанию дальних миров. У Нac большая радость, когда кто выходит в океан пространства. Уже замечаю, как пространственная мысль сама касается. Помнишь видение о пространственной мысли! Можно вопросы.
— Но мне всегда казалось, что эти звезды и свет посылаются Вами. Ведь давно уже все сотрудники наши видят эти искры.
— Конечно, они посылались Нами, но их сознательное действие и свет уже принадлежат пространственной энергии. Конечно, нельзя все приписывать Нам или пространственной энергии, всегда будут комбинации, но если замечаю приближение энергии − радуюсь.
— Что озн[ачают] лучи из круга
Разворот 52.
--------------------------
третьего глаза, кот[орые] спускались вниз внутри меня?
— Они успокоили нервы позвоночника.
— Но именно тогда я и ощущала боль.
— Могло быть гораздо сильнее.
— Мне кажется, что под живым серебром алхимики понимали психическую энергию?
— Конечно, они принимали психическую энергию, которую Алхимия называла "носитель света в живом серебре".
— Что означ[ает] "Predisrura"?
— Черпание из пространственной мысли.
— Психическая энергия отлагается пластинками?
— Да, при конденсации.
— Грануляцию психической энергии, которую я наблюдала, находится на поверхности нервных каналов?
— Да.
— Психическая энергия значит, как по проводу, передается по нервным каналам?
— Да. Довольно.
13 [февраля]. [Агни Йога] § 491. Асбест, некоторые виды слюды, марганец, содовые отложения совершенно не использованы для жизни. Какие болезни можно лечить на содовых полях? Какие препараты дает асбест? Какие трансмутации представит слюда? О марганце говорил уже. Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 492. Агни Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлюэнции должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговыx и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создается расширением сознания. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней, по этим знакам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни естественно показывают негатив нашего существования. Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят. Поздно строить насос, когда дом пылает. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], все. Нужно глубоко осознать план будущего. Работа не кончается на суждённых уже делах, но продолжается бесконечно. Явление Бесконечности есть самое красивое устремление. Теперь все. [Агни Йога] § 494. Рад, если понимаете, что препятствие есть возможность. Неудача есть признание темными. Как мы должны хранить каждое свидетельство темных, лишь они полезны для роста дел. Kак сор удобряет землю, так тьма гниет для цветов Света. Если радужное окружение сохраняет, то тьма делает радугу очевидною. Теперь др[угое]. Как говорил о приезде Люм[оу], также скажу о приезде всех, но радуга будет сиять. Теперь др[угое]. Правильно писали Ояне. Правильно Урусвати не может писать в Ам[ерику]. Причин несколько:
Разворот 53.
--------------------------
не следует являть почерк, не следует показывать здоровье. Можно писать летом редко. Правильно Яр[уя] думает писать. Правильно каждое действие устремления против темных. Шлем Урусвати привет. Довольно.
14 [февраля]. [Агни Йога] § 495. Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду лития − тот может не думать о раке. При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленной, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина отравления не устранена. Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов, но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих. Принято думать, что рак наследственен, конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защитить детей, между ними уже немало особенных. Теперь др[угое]. Удумаю показать ничтожность противников. Ваш отъезд внесет смятение. Довольно.
Вопр[ос] Л[юмоу]: "Что есть жидкое серебро?"
— Наименование психической энергии.
— Указанное в Алхимии масло Асбеста, есть ли оно действительно продукт из Асбеста?
— Да.
— Что значит "Корабль чужой − определенное указание"?
— Увидите.
— Как употребить литий против рака, может быть, лучше вспрыскивать его в опухоль?
— Да.
Урусвати и Яр[уя]. Удумаю явить радость. Теперь др[угое]. Явление молнии полезно, ибо разряд освобождает озон. Теперь др[угое]. Можно явить Лукину сведения о раке. Теперь все. Посылаю вам еще маленьких сотрудников. Вы слышите новое тканье. Довольно.
15 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 496. Очень чуткие аппараты понимают, когда струны напряжены − в этом настоящее сотрудничество. Действительно, бывают моменты, когда щит мира раскаляется и никакая живительная субстанция не доходит. Утверждение психической энергии подскажет, когда бывает нужно переждать бурю. Явление умения не приходит внезапно, потому чуткие, умелые сотрудники будут всегда оценены. У Нac только радость, когда находится человек под названием "Полная Чаша", ведь ему можно доверить. Много примеров, когда даже после многих знаков позванные возвращались назад. Они
Разворот 54.
--------------------------
впадали в ничтожество, заживо разлагались и отступали во тьму. Теперь др[угое]. У Нас большое напряжение в мировых делах и в личных. Теперь др[угое]. Можно в "Агни Йоге" вместо Лития поставить букву "Л." Теперь др[угое]. Усвойте, как полезно следовать Нашим советам и без огорчения, зная, что эманации бури напрягают центры. Но под зонтиком Дуккар переждем. У Учителя много дозоров. Можно вопросы.
— Кого Уч[итель] называет "Священная Аnn"?
— Ты.
— Кого Уч[итель] "ведет страшно быстро"?
— Тебя по огненной стихии.
— Что означ[ает] "Готовая смерть?"
— Для Анг[лии].
16 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 498. Свет Абидхармы представляет сочетание огня высших сфер с излучением сознания. Мы показали на примере, насколько охраняет свет Абидхармы от отравленных излучений низших земных слоев. Темное пламя ядовитых газов отодвинуто светом Абидхармы и обезврежено, но для этого нужно осознать пространственный огонь и эманации свои. Истинно, для полезных следствий нужно осознание. Самая простая истина нуждается в повторении, иначе будет засыпана отбросами. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 499. Каждое разумное действие − неуничтожаемое приобретение. Утверждение Учения есть непобедимый доспех. Познание есть овладение искрами Света. Пространство есть собрание тел. Время есть усмотрение лучей − как длительное обращается в незаметное. Так невидим состав кислорода − родины мощи огня. Теперь Урусвати и Яр[уя]. Думаю, что лучше не вводить в дом чужих людей. Явление Кр[эна]* полезно. Но явить в доме не следует, но он может быть гостем. Теперь все. Ч[арльз] Кр[эн] не обидится. Явите сердечность. Можно положить Кр[эна] в спальне верхнего этажа. Главное, не волнуйтесь, ничто худо не бывало. Сейчас в движении большие дела. У Нac решено двинуть успех Ам[ерики]. Довольно.
17 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 500. Вы могли заметить, что телепатическая передача забывается необычно быстро. Это происходит от сущности передачи, которая затрагивает особые центры, не свойственные обычному слышанию. Можно привыкнуть к утверждению в памяти этих сообщений, но техника их все-таки останется своеобразной. Также и посылки сообщений не будут зависеть от насильственного напряжения воли, но oт ясности сознания при сочетании света Абидхармы. Так явление передачи зависит от чистоты сознания и кислорода, привлеченного огнем пространства. Следует наблюдать химическую различность человеческих эманаций. Но обычные опыты посылок мыслей никуда не
Примечание редактора
* Крэн Чарльз (Crane Charles, 1858-1939) − американский государственный деятель и дипломат, посол США в СССР и Турции. Почетный советник Музея Рериха в Нью-Йорке и Института "Урусвати". Поддерживал культурную деятельность Н.К.Рериха, имел коллекцию его картин. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Крейн,_Чарльз_Ричард
Разворот 55.
--------------------------
годятся. Посылающий мысленно твердит − посылаю, и принимающий затемняет сознание мыслью − получаю. Теперь др[угое]. Удр[ая] с Л[юмоу], Урусвати с Яр[уей], все. Удумаю облегчить путь в Амер[ику], но необходимо тихо проехать Париж. Довольно. Рад сообщить, что русск[ие] дела развиваются удачно. Явление России может опять поразить мир. Поражения врага умножаются. Теперь все. При дальних сообщениях нужно приурочивать посылки к психическому состоянию получающего. Даже лучше употреблять обычные для него выражения, чтобы избежать утомительную реакцию. Яр[уя] намагничивается, чтобы буквы не выпадали. Привычка пропускать буквы есть лишь привычка. Обратите внимание, насколько физические привычки влияют на психическую энергию. Довольно.
18 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 501. В каком доме будет расти психическая энергия? Конечно, в доме, который устремлен в будущее. Это не просто и не легко. Люди слишком устремлены к настоящему. Когда говорится против воздаяния, то устремленный в настоящее не поймет даже жизненность этого завета. Но устремленный в будущее не будет даже рассуждать об условиях воздаяния. И каждое воздаяние будет для него лишь обувью для следующего пути. Тогда зажигаются путевые огни и растет психическая энергия. Ведь все развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в будущее и противен бессмысленному прозябанию. Высший опыт есть опыт над собою, в нем и центробежность и центростремительность. Эти простые истины нужно твердить. Именно в положении духа своего за человечество заключается и жертва, и приобретение. Несоединенные противоположения не дадут круга, без круга не будет системы вращения. Каждая спираль сверху и снизу представится кругом, но всякая сложность представления исчезнет, если мы устремимся в будущее. Не нужно усложнять путь психической энергии! Она на чуткое ухо сама подскажет, и когда сокращается сон как ненужное; когда сокращается пища как ненужное; когда сокращается питье как ненужное. Ведь каждая энергия питает и психическая в особенности. Временное ослабление конечностей не должно смущать, отравленные токи земли будут прежде всего действовать на конечности. Но естественный рост психической энергии может заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым
Разворот 56.
--------------------------
и невидимым. Можно вопросы.
— Иногда блестящие искры бывает так резки, что мне кажется, что в них есть темная точка в середине, как понимать подобные искры?
— Лучше принимать в сознание лишь четкие темные. Чистый свет дает кажущуюся темноту.
— Что означ[ает] "You are at the bottom of everything [англ.: Ты находишься в основании всего]"?
— Огонь дает право суждения.
— Фраза "for lady Aroundale's sake [англ.: Для пользы леди Арундейл]"?
— Считаю, старая семья Aroundale теряет преданность основам. Неуместно, когда хорошее имя теряется.
— Что зн[ачит] "They don't have to deal with money [англ.: Им не следует иметь дело с деньгами]"?
— Значит, money придет через психическую энергию.
— Как опред[елить] луч Миллик[ана]?
— Эманации верхних сфер, но, доходя до земли, они нейтрализуются.
— Как определить эти эманации?
— Прана.
— Но как бы конденсировать их, когда они проникают через все?
— Но в этом справедливость, дается всему, и применить может кто осознал психическую энергию. Конечно, но прежде всего нужно приготовить дом для этих благих энергий. Но царство в нас самих.
— Сказанное сегодня "блестящая" я приложила к своей ауре и сейчас же увидела блестящую искру?
— Да.
— "Дай волю Моему лекарству", не означает ли это мускус?
— Да. Довольно.
19 [февраля]. [Агни Йога] § 502. Можно предвидеть, как кто-то начнет психические опыты с растениями, но без результата. Можно представить, как он будет укорять Учение за неточные указания, но не подумает о состоянии собственной психической энергии. Не нужно подозревать неточность Указаний, когда говорю, что психическая энергия должна не только усиляться, но и утончаться. Она будет усиливаться под волнами огня, когда аура начнет покрываться пурпуром от напряжения. Она начнет утончаться от настороженности, зоркости и утончения образа мышления. Как вы точнее назовете изысканное течение мысли, когда формулы будущего звучат в восторге. Именно, множество людей проходят мимо этих формул и минуют стигматы, выболенные устремлением духа. Именно стигматы являются лучшим сравнением чуткости. Не грубые, поражающие явления, но крылья космической мысли, как легчайшие прикасания, ложатся на темя и возбуждают устремление кундалини. Эти мысли могут мимолетно оставить невесомый след, но они заостряют центры, как иглы, собирающие электричество. Не будут ли наши центры подобно иглам хвои? Кто вступил на путь утончения психической энергии, тот не скажет о неточности указаний. Теперь др[угое]. Будем готовить к переходу Ояну,
Разворот 57.
--------------------------
для нее начнется новая жизнь. Теперь Урусвати и Яр[уя], потом все. Рука врага не может задеть вас. Советую настороженную настойчивость. Теперь др[угое]. Удача явлений в Америке сильно уязвит врага. Уявление нового музея и успех лекций утвердят положение ваше. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 503. Куда можно направить мышление? Куда можно устремить волю? К пространству, откуда приходит живительная энергия. К ней устремимся. Довольно.
20 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 504. Полнолуние обычно благоприятствует телепатическим явлениям. Но есть обстоятельства видоизменяющие это условие. Прежде всего, влияют известные фазы солнечных пятен. Вы могли заметить, что телепатические явления растут вместе с химизмом планетных лучей, но солнечные пятна оказывают влияние на самые различные стороны сущего. Холод, который может достигать губительных пределов, жар извержений и землетрясения будут также спутниками изменений солнечной ауры. Нужно иметь в виду принцип, потому холод может увеличиться и землетрясения могут усилиться. Так преходящее явление может стать конечным. Теперь др[угое]. Пусть в Ам[ерике] спросят Зигрист*, как выглядел человек, пославший ее на Мартинику**? Ведь Сен-Пьер*** погиб, как вредное гнездо темных. Теперь Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Судьба подает надежду. Можно считать дом своим. Довольно. Кто-то думает помешать вашему отъезду, но не знает как. Теперь др[угое]. Можно начать многие подготовительные работы по станции, чтобы было, что предложить. Теперь все. Удумаю найти амер[иканца] для станции. Думаю, сотрудника Милликана. Имею в виду трех. Думаю, сообщить Ояне магнетизм Ф[уямы]. Конечно, Рая может быть полезна для нескольких наблюдений. Левитация предметов помогает перемещению полярности. Советую Л[юмоу] пробовать ящерицу на поле разных цветов. Существуют цветные фигуры, называвшиеся священными, ибо они производили воздействие на нервные центры. Довольно.
21 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 505. К одному должен привыкнуть изучающий Йогу − к неизбежному подозрению со стороны людей. Нельзя винить людей за их отношение. Если бы он был аскетом в общепризнанном смысле, с ним примирились бы легче. Если бы он имел вид мага, то из опасения его приняли бы. Но его сущность необъяснима простыми словами, а работа на эволюцию мира не входит ни в один из установленных уставов. Как люди примирятся с обновлением их
Примечание редактора
* Зигрист (Сигрист) Мэри (ум. 1953) − американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык его книгу «Цветы Мории». Участвовала в денежных пожертвованиях тибетским монастырям. https://ru.teopedia.org/lib/Зигрист_Мэри
** Мартини́ка (фр. Martinique) − остров в центральной части архипелага Малые Антильские острова, расположенного в Карибском море Атлантического океана. Административно является регионом и одновременно заморским департаментом (département d’outre-mer, или DOM) Франции. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мартиника
*** Сен-Пьер (фр. Saint-Pierre) − город на острове Мартиника. Основан в 1635 году. Был самым развитым экономическим центром Мартиники. В 1902 году при извержении вулкана Мон-Пеле был почти полностью разрушен. К настоящему времени частично восстановлен. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Сен-Пьер_(Мартиника)
Разворот 58.
--------------------------
жизни? Ведь они более всего этого опасаются. По счастью, вступивший на путь Агни Йоги не терзается мыслью о подозрениях. Он трудится, предоставив себя всего на пользу эволюции. Он идет без сомнений, зная, что удовлетворение не есть его удел. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 506. Кроме космических условий на телепатические явления влияет волнение. Эта вполне понятная неуравновешенность личными и окружающими делами вторгается в нить сообщения. Также чрезмерное желание предвосхитить сообщение вносит содрогание огненного провода. Но все-таки никакой физический аппарат не может сравниться с психической энергией. Волны физических аппаратов могут переполнить атмосферу в известных слоях, что без привлечения психической энергии может дать новое бедствие. Неужели люди полагают, что физические волны не влияют на их природу? Невидимые и неслышимые волны влияют сильнее оглушительных взрывов. Но множество опасностей исчезнет, когда неисчерпаемый источник психической энергии будет осознан. Даже самый принцип осознания психической энергии не легок для человечества. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 507. Убийство психической энергии есть преступление равное невежеству. Также убийства, совершенные неорганизованной психической энергией, неисчислимы. Можно об этом подумать. Из того, что кто-то их не осознал, не следует. что их не существует! Можно вопросы.
— Хотелось бы знать разницу между интеллектом и накоплениями психической энергии?
— А[гни] Й[ога] § 508. Интеллект не есть мудрость. Возьмем пример: Рамакришна не был интеллектуалом, и Акбар*, и Соломон** могли дать благоденствие мудрости, но интеллект был ниже обычного адвоката. Чувствознание есть мудрость, интеллект есть рассудок. Мудрость решает, потому что давно уже это решение оплодотворилось. Интеллект есть преддверие мудрости, и когда он заострен, он сливается в сферу синтеза. Рассудок и ум специальный суть углы будущего дома. Человек, имеющий специальный ум, готовить может себе блестящее будущее, но он будет воплощаться, пока ум не потеряет специальность. Когда интеллект теряет специальность, он уже мудр. Каждая специальность назначена для условий земли. Даже Вагнер*** поражен, насколько его симфонии не отвечают симфониям сфер. Но Св[ятая] Тереза*4 испытывала меньшее разочарование, ибо синтез духа открывает все сферы. Духовное напряжение накапливает пространственную психи-
Примечание редактора
* Акбар Великий (1542-1605) − государственный деятель, третий падишах Империи Великих Моголов. При Акбаре Великом достигли своего расцвета культура и искусство Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Акбар_I_Великий
** Соломо́н − 3-й Царь, Правитель (965–928 до н. э.) единого Израильского царства в период его наивысшего расцвета. Во время его правления на Храмовой горе Мориа был построен Первый Иерусалимский Храм или Храм Соломона. https://ru.wikipedia.org/wiki/Соломон
*** Вильге́льм Ри́хард Ва́гнер (1813-1883) − немецкий композитор, дирижёр. Крупнейший реформатор оперы, оказавший значительное влияние на европейскую музыкальную культуру. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вагнер,_Рихард
*4 Тереза Авильская (1515-1582) − испанская монахиня-кармелитка, католическая святая, автор мистических сочинений, реформатор кармелитского ордена. Католическая церковь причисляет её к Учителям Церкви. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тереза_Авильская
Разворот 59.
--------------------------
ческую энергию. Духовное напряжение может вести в любые сферы астрала. Довольно.
— Можно спросить, что значит слово "Коншегат"?
— Звук неслышимого голоса.
— Румхай?
— Ограничение от низменной сферы.
22/II. А[гни] Й[ога] § 509. Вполне справедлив вопрос − как накопляется психическая энергия? Прежде всего сознанием или самоотверженностью и подвигом. Во всех случаях психическая энергия остается неотъемлемой. Если она накоплена сознанием, она будет утончаться, но при других накоплениях возможны случаи, когда энергия соберется в эмбрион и будет ждать условия проявления. Во всех нахождениях психической энергии можно предполагать в прошлом какой-то светлый поступок инстинкта. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 5010. Сознание накопляется медленным опытом. Можно на простом опыте показать, как этот судья претворяет наши действия. У неявленного человека вызывают какие-то действия и наблюдают, как он их выполняет. Затем посылкою воли лишают его сознания и заставляют его произвести те же действия, сравнение будет поражающее. Теперь др[угое]. Знаки боя кругом. Враг стучится, но Мы знаем его. Теперь Удр[ая] и Люм[оу], Урусвати и Яр[уя], все. Потому лучше меньше допускать народ в верхний этаж. После отъезда только Люд[мила], Рая и Кинду. Нужно остерегаться новых аур. Довольно. Хорошо явить особенную настороженность в ближайшие дни. Удумаю явить щит.
Теперь все. Одобряю опыт над ящерицей, так можно наблюдать птиц, даже растения. Не сказка, когда листья могут повернуться к человеку по зову. На таких самоотверженных опытах тоже нагнетается энергия. Будем осмотрительны, достаточно врагов. Советую Удр[ае] два дня принимать участие в беседе, можно кратко. Довольно.
23/II. А[гни] Й[ога] § 511. Еще недавно мысль устремлялась к феноменам, так называемым проявлениям энергии. Но теперь можно думать об обновлении жизни и шагах в будущее. Нужно собрать все мужество, чтобы забыть о чудесном и перевести это понятие в реальность. Это трудно, но нужно побороть ограничение условных понятий. Также трудно не впасть в обычность, ибо движение в эволюцию всегда необычно, ибо сочетание частей бытия будет непохоже на бывшее. Можно ли построить жизнь среди ненавистничества конца Кали-Юги? Но все задание будущего Сатиа-Юги должно выразиться уже теперь, среди вражды и уничтожения. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Зверь полу-
Разворот 60.
--------------------------
чит страшный удар. Сам Владыка поднял Руку. Довольно. Скажем сегодня о врагах. Удача врага будет его же гибелью. Явление его успеха не должно пугать вас. Теперь все. Истинно, Мы желали спокойно решить судьбу, но А[нглия] не может без кровавого бифштекса. А[нглия] − кан[н]ибал. Велико значение замкнутого круга человеческой воли. Л[юмоу], помоги книгам Моим! Можно наблюдать влияние магнита на насекомых, также огонь на собаках, ибо у собак есть зачаток сознания. Явление магнита на растения тоже дает опыт, но мало различаемый глазом. Удрая может легко подвинуться в психической энергии. Довольно.
24 [февраля]. А[гни] Й[ога] § 512. При каждом опыте можно заметить противодействие низшей материи. Путем очищения и извержения удается удалить вредящие низшие части. Человеческое бытие подвержено общим законам. Разве при каждом поступательном действии не возникает самое тупое сопротивление? Разве не приходится напряжением огня сокрушать непоследовательность и гнилость? Подобно лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы. Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям, предложите в собрании действие общего блага. Будьте уверены, что возражатели не являются освобожденными от мертвой материи. Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе свидетельства. Потому, отбирая огненных, смотрите на испытания, которые они не замедлят представить. Также при психической реакции явленный процесс нарастает. Также человек углубляет начатое направление. Мало кто может скрыть свою сущность. При развитии огня можно неошибочно судить о встреченных явлениях. Из давно указанного чувствознания, брызжет огонь напряжения психической энергии. Что же скроется от него? Теперь др[угое]. А[гни Йога] § 513. Когда Мы говорили о Международном Правительстве, многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это Правительство Знания, поймут ли? Теперь др[угое]. А[гни Йога] § 514. Трудно понять, где поступок отчаяния и где стремительное желание, даже пламя подобно будет. Теперь др[угое]. А[гни Йога] § 515. Как синий огонь может претворяться в пурпуровый? Напряжение психической энергии пошлет рубиновые стрелы, и рост их пронзит синеву сознания. Можно вопросы.
— Что это за сущность, которую я видела около Порумы?
— Астрально-человек, опустившийся до охотничьего гепарда.
— Он берет ее силы?
— Нет.
— Когда приблизился он
Разворот 61.
--------------------------
к ней?
— Еще из Италии.
— А та маленькая собачонка, которая кусала мне ноги?
— Сущность, приведенная Зигрист.
— Но она может вредить Ориоле?
— Да.
— Не лучше ли окуривать комнаты эвкалиптом?
— Да.
— Что значит "Pon dis pa"?
— Великий Жрец-Целитель!
— Кто этот жрец?
— Конечно, Уру.
— Говорилось также о жене Pon dis pa.
— Да, духовная жена.
— Кто эта жена? Ответа не было.
Теперь можно позвать Яр[ую] и Л[юмоу]. Урусвати, не пустим врага в дом.
— Что это за печатные строки, которые я вижу вторую ночь?
— Пока не скажу, но скоро. Сегодня хорошее число. Можно заглянуть в зеркала. Туман синий − у Моего дома стоит народ. У некоторых чувство незлобное, уходя говорят: "Печалиться не будем − устоит". Туман темный − не видно, что-то горит. Поскорее пошлем стрелу. Туман золотой. Усмотреть можно, как письмо идет в [несколько слов стерты] хорошее чувство. Ток, ощущаемый Урусвати, укрепляет сердце.
— Правда ли, что Учителя заботятся об изменении состава крови?
— Конечно, состав крови изменяется при развитии огня, но нежелательно воздействие спешное.
— Как бы прибавить белых шариков?
— Огонь друг белых шариков.
— Виденные мною три пламени выше уровня глаз − в центре колокола?
— Да.
— И пламя, прикрытое темной пластинкой?
— Чтоб не возгорался центр.
— Пластинка Сомы?
— Да.
— Этот огонь не сопровождается болезненными и тягостными ощущениями.
— Благоприятный знак.
— Я слышала, что Св[ятослав] может научиться летать?
— Да, конечно, все данные. Довольно.
25 [февраля]. Вот найдены Уру и Свати в Космогонии. Повторены знаки наступающего Аквариуса и сочетание с Сатурном. Можно видеть еще раз, насколько космогония Атлантов шла правильным путем. Не только осознавался химизм лучей, но и действенное сотрудничество Светил. Именно то, к чему после долгих блужданий снова приходит человечество. Но еще нужно осознать простую вещь − что населенность тел Космоса не значит формы земли. Люди не могут мыслить себя в иных проявлениях, но какие радости должны возникнуть от сознания сотрудничества. Легко нужно приближаться к самым обобщающим условиям. Теперь др[угое]. Правда, идет бой кругом. Сердце ваше может дрожать от смятения токов. Сегодня после беседы посидим в молчании. Теперь Урусвати и Яр[уя]. Можно сказать, что сейчас время самое напряженное, потому напрягите всю настороженность. Удумаю послать особые токи. Теперь все. Где четверо, там можно сделать как двенадцать, настоль-
Разворот 62.
--------------------------
ко токи могут быть усилены. Пусть Агни поможет! Довольно.
26 [февраля]. [Агни Йога] § 517. Изучая накопления психической энергии, можно зaметить, что энергия действует наподобие пульса Космоса − приливы и отливы накопляют мощь. Не мудро ждать только приливов, иначе как построится накопление? Как тончайшая пряжа, создается ткань сотрудничества центров, объединенных огненной нитью. Как сложное сияние вселенной, психическая энергия сияет огнями. Атма − можно назвать ее. Уру и Аgni нужны, чтоб дать Свати сознания. Кто-то скажет, если осознание психической энергии заведет на край Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную энергию? Нельзя, истинно, нельзя обойти то, что само приближается к нам! Теперь У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Считаю, Ам[ерика] найдет достаточное слово. Довольно. Скажем сегодня о доме. Считаю, можно сказать, что дом нужен для целей знания. Явите упорное, настойчивое желание. Удумаю помочь вам. Нужно не позволять затягивать переговоры. Теперь все. Конечно, узнанное о Т[аши-]Л[аме] есть звено сужденного. Где русские не хотят получить, там пусть возьмет Ам[ерика]. Так упомните о Моих путях. А[гни] Й[ога] § 518. Люди много теряют, ожидая исполнения лишь своими путями. Как они будут мыслить о дальних мирах? Придется изменить многие списки и таблицы. Прочтите том первый "S[ecret] D[octrine]", стр. 265, строка 24. Том третий, стр. 43, строка 5. Тоже "Письма Махатм", английское издание, стр. 35, строка 14. Довольно.
1/III. А[гни] Й[ога] § 519. Возвращение Н[иколая] Константиновича] из М[анди], покупка дома "Урусвати". Вы замечаете, как иногда даже о важных обстоятельствах говорим кратко, едва упоминая. Это значит, что в настоящий час нельзя усложнять волны пространства. Это условие мало соблюдается и наносит непоправимый вред. Так будем уважать значение кристалла мысли. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Жду вестей из Ам[ерики]. Довольно. Утверждение "Урусвати" укреплено. Явление это является устремлением огня. Теперь все. Как звезды, как звено, растет здание. У них нет понимания о границах, так можно ли ждать, что волки пойдут по правильному следу? Везде, где неправильно направление, можно легко избавиться от зверей. Хорошо. Довольно.
— Как объяснить видение серебряного ромба в небесах, испещренного черными полосами и с черною надписью, я успела прочесть лишь "trépas" [фр.: смерть] [слово неразборчиво] "grandes armées" [фр.: большие армии]?
— Гибель, явленная Англ[ии].
— Почему написано по-франц[узски]?
— Ибо Париж будет с Англией.
— Почему так трудно прочесть?
Разворот 63.
--------------------------
— Очень понятно, ибо явление лишь секундное. Довольно.
2 [марта]. [Агни Йога] § 520. В таинствах Египта было действие, называвшееся "Заострение меча". Испытуемый помещался в глубокой темноте, к нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из Тайн. Свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во тьму. Затем подходил жрец, называвшийся Искусителем. Из тьмы голос Искусителя вопрошал: "Брат, что видел и слышал?" Испытуемый отвечал: "Меня почтил присутствием Великий Иерофант". − "Брат, убежден ли ты, что был Сам Великий?" − "Мои глаза видели и уши слышали". − "Но Образ мог быть обманчив, и голос может быть подложным!" Тогда испытуемый или испытывал смятение и был отставляем, или он исполнялся твердости и говорил: "Можно обмануть глаза и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем, слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо заострен меч, мне доверенный". Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему Чашу, полную красного напитка, и говорил: "Прими и испей чашу свою, осуши ее, чтоб узреть тайну дна". На дне было изображение распростертого человека, заключенного в круг змия, и надпись: "Ты сам, все отдавший и все принявший". Так то же Учение во всех временах, но тьма невежества заставляет забывать смысл их.
Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 521. Наши поручения всегда опасны, ибо они направлены против самого мощного врага. Так, кроме правды нет Истины. Так, только принять и донести Чашу. Можно находить среди древних предметов символы познавания. Путник, нет ли боязни в тебе? Можно вопросы.
— Вчера я видела полную Чашу и слышала "Переполняется Чаша", в то же время что-то было дополнено в Чашу, и она почти что расплескалась.
— Конечно, подвиг, это относится к таинству указанному.
— К чему относится "Глубокое разочарование", не ко мне ли?
— Нет, разочарование Мое в М[оскве]. Разочарование Мое в М[оскве] не должно вас волновать.
— Я приняла это на себя и очень мучилась, почему Уч[итель] не пояснил мне, чтоб остановить мое сомнение?
— Ибо нельзя было произнести слово "М[осква]".
— Как печатать книгу Финч*?
— Надо очень просмотреть, ибо правда с придуманностью срослись.
— Кто был называемый ею Astrobal?
— Дух из Докиуда. Учение одно, и каждый в Докиуде слышит основы Учения. Но удивительно, как, приходя на землю, люди забывают его. Пришедший в Докиуд может распространять знание.
— Но неужели Ф[инч] так много присо-
Примечание редактора
* Госпожа Финч − теософка, соседка Рерихов по дому в Наггаре, долине Куллу.
Разворот 64.
--------------------------
чинила, ведь у нее были трансы?
— Транс был, но многое придумано ею. Книги теософические дают программу.
— Что означ[ает] слово "Синфай"?
— Соединение элементов посредством огня.
— Как видит Уч[итель] изложение этой книги?
— Фотографии с кратким описанием.
— Я понимаю, что Уч[итель] хочет, чтоб изучение психической энергии было бы начато здесь, но не легче ли нача[ть] [несколько слов стёрто]?
— Некоторые условия за это место. Довольно.
3 [марта]. А[гни] Й[ога] § 522. Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее отношение к огню, представляет неотъемлемое приобретение, и имеет аккумулирующее свойство. Значит, эта энергия может быть накопляема на предметах, которые вызовут напряжение воли. Успешное накопление энергии может даже заставить предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное объяснение священных предметов. Правильно будет найти на них отложения психической энергии, если только нелепые посылки не сотрут ценные накопления. Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса энергии можно пощадить тысячи неведующих. Как магнит, каждое напряжение психической энергии привлекает к себе зародыши энергий, разлитые в недрах людей. Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому накоплению энергии. Теперь Урусвати и Яр[уя], потом все. Нужно усиленно явить связь с Ам[ерикой]. Хорошо, если Амер[ика] укрепится в Индии. Теперь все. [Агни Йога] § 523. Конечно, при развитии сознательной психической энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но человеческая энергия будет непременным проводником. Можно представить явление шара на пластинке из изолирующего металла, название его знаете.
— Литий?
— Да. Для сознательных посылок поверхность шара хороша.
— Но поверхность шара, не должна ли она быть неровной?
— Материал асбеста.
— Сколько может дать асбест!
— Да, и слюда и сода.
— Значит, и солончаковые места полезны?
— Нет бесполезных мест.
— Я видела огни немного ниже глаз, хотела снова вызвать, но не смогла.
— Природа огня не поддается воле, она возрастает от чувствознания.
— О какой катастрофе упоминал Уч[итель]?
— Узнаете. Для опытов с психической энергией необходимо терпение и неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию, ибо стремительность может
Разворот 65.
--------------------------
поражать поверхность спокойных наслоений. Пифии полагали левую руку на шар, держа правую ладонь кверху с полусогнутыми пальцами для накопления пространственной энергии. Отсюда длинные ногти древних китайцев, как острия для психической энергии.
— Это разве помогает?
— Да, в известной степени.
— Для приема?
— Да. Довольно.
4 [марта]. А[гни] Й[ога] § 524. Старая пословица говорит: "Сатаны повод крепок" или "Узревший лик Сатаны, не забудет его вовек". У старых людей сохранились понятия о неповоротливости человеческого сознания. У Нас главный совет, чтобы протолкнуть разумную подвижность. Чистое, свободное, неустрашимое сознание, какое сокровище оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит неопытных. Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение энергии к жизни? Теперь др[угое]. Узнаете скоро новое Наше явление. Урусвати и Яр[уя]. А[гни] Й[ога] § 525. Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в короткое время результат действия многолетнего. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 526. Правильно думать, насколько явленная человеком психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно направление мысли в этом направлении является уже благом. Много забот у Нас. Сохраняйте правильный глазомер! 36 уд[аров]. Кто опишет все необычное, происходящее с вами?!
— Да, несколько человек участн[иков], и те не смогут.
— Да.
— Мне казалось, что сейчас происходят усиленные сношения Монг[олии] с Т[аши-]Л[амой]?
— Да.
— Получил ли Дж. наше письмо?
— Да.
— Как способствовать выделению фосфора из желудка?
— Овощи и смола внутрь, и как вдыхание. Отсюда курение смолы.
— Хорош ли эвкалипт?
— Да. Каждое смолистое вещество хорошо.
— Где находится психочная труба?
— Около Чаши, около аорты.
— Верно ли, что смола деодаров ядовита?
— Конечно, сильное вещество.
— Аппарат, данный в Дар[д]ж[илинге], относится к психической энергии?
— Да.
— Он очень прост.
— Да.
— Чему служила труба?
— Для пространственной энергии.
— А вилка?
— Она собирает, но труба для конденсации. Да, да, да.
— Ответ на вопрос?
— Да.
— Ур?
— Да.
— Но я не должна утрировать?
— Да, каждый день идут накопления.
— Псих[ической] энергии?
— Да.
— Но в Л[ондоне] были сильные проявления не потому ли, что Вы были близки?
— Да.
— Но разве для псих[ической] энергии расстояние существует?
— Нет.
— Тогда я не понимаю, почему явления Л. были так насыщены?
— Эти явления не должны усиливаться, ибо они от тамаса, от низших слоев. Довольно.
5 [марта]. А[гни] Й[ога] § 527. Придет к вам некто и скажет о желании подойти к Агне Йоге. Спросите его, что подвигло его на
Разворот 66.
--------------------------
это решение? Скажет − ищу доказательств. Подумаете — не наш. Или скажет о бедственной судьбе. Подумаете − не наш. Или скажет о намерении победить врагов своих. Подумаете − не наш. Или скажет о стремлении к богатству. Подумаете − не наш. Или скажет о преимуществах земных. Подумаете − не наш. Или скажет о желании покоя. Подумаете − не наш. Но вот некто скажет − хочу совершенствования. Спросите − какую мнишь награду? Скажет − приближение к Учению. Порадуетесь о пришедшем, ибо дух его постучался правильно. Может он начать следить за собою. Может безболезненно отгонять неполезные придатки. Поймет он, что нужно не страдание, но освобождение. Поймет, что нужно не явление чуда, но чувствознание. Поймет, что не ценно мозговое заучивание, но осознание и применение. Просияв в первый день, он не поникнет назавтра. Пойдет он, как слон счастья, раздвигая кусты. Примет удачу, как улыбку солнца. Изгонит скорпиона страха. Примет дар, как светильник на пути. Поймет осознание и развитие огней, как магнит привлекающий. И поймет, что огни растут, подобно растениям, неуловимо. Поймет, что огонь сжигает прошлое и озаряет будущее. И поймет, что значит подвиг! Теперь др[угое]. Потому не говорю много, что волки на путях. Волны сообщений раздражают зверей, но ловцы не шумят. Когда приедете в П[ариж], можно написать Джамс, что Т[аши-]Л[ама] признал Ф[уяму] гл[авой] З[ападных] Б[уддистов] и дал кольцо Ш[амбалы], так будем сплетать следующий узор. Можно вопросы.
— Что должна я запомнить?
— О совершающемся невозможном.
— Могу ли писать [несколько слов стёрто]?
— Конечно, можешь, но не ранее двух недель. Но не желаю их ступени, их развитие не выше полевых цветов. Думаю наладить беседу с О[яной]. С ним, Яруей, можно лишь один раз в неделю.
— Но неужели О[яна] останется здесь все время до возвр[ащения] Ф[уямы], ведь школа пострадает!
— Увижу, не причиню вреда!
— Правильно ли я слышала, что имелось сообщ[ение] с полярной звезды?
— На ней есть жизнь, разделение звезд не Наше.
— Мигающая атмосфера?
— Газы.
Но теперь очень довольны здоровьем, ибо волки кругом. Но Мы − воины, и вокруг совершается невозможное. Помни о совершающемся невозможном!
6 [марта]. А[гни] Й[ога] § 528. Мы избегаем повторений, но иногда Мы вынуждены возвращаться к прежнему предмету. Обращайте внимание на эти повторения, значение их зависит от личных непониманий или от космических осложнений, требующих особого внимания. Так нужно твердить об отношении к психической
Разворот 67.
--------------------------
энергии. Конечно, она неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда. Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать. Теперь др[угое]. Читайте завтра газеты. Можно видеть, как смутно состояние мира. Именно, напряжение разлито по всему миру. Как может чуткое сердце не дрожать! Посмотрим на русские смуты, иначе как ручательством уявления чуда не помочь. Теперь Урусвати и Яр[уя], все. Русская устремленность может дать сильный толчок, если сознают момент падения А[нглии]. Теперь др[угое].
Можно советовать укрепить влияние Ам[ерики] в Индии. Теперь все. Конечно, токи − как битва незримая. Можно подумать, к чему этот пульс? Но он сохраняет равновесие среди столкновений токов. Рука Моя над явлением дома в Ам[ерике].
— Вспышки золотистого пламени под глазом, обычно явление огней усиливается во время беседы с Уч[ителем]?
— Да.
Считаю, почему нельзя послать, почему нельзя теперь отправить вас в Ам[ерику]? Потому что нужно дать потоку пройти. Довольно.
7 [марта]. А[гни] Й[ога] § 529. Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствие. Между тем, какие замечательные опыты могли быть произведены неотложно среди жизни. Не нужно для них исключительных условий, только внимание и подвижность сознания. Например, вы испытываете телепатические сообщения, можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на качество сообщений. Настроение бодрости или сонливости, раздражение или радость, усталость или устремленность − всякое состояние действует сильно на качество и напряжение сообщения. Кроме того, личная природа участников полагает свои отпечатки. Разве не важно все это отметить внимательно? Ведь замечено, что некоторые свойства участников отражаются даже физически. Некоторые можно превозмочь, но другие, часто кармические, непоправимы. Разве только особым напряжением воли, но воля творится мыслью. Предлагаю, отмечать все сопровождающее телепатические сообщения. Так можно полезно продолжить наблюдения. Отмечать нужно по первому непосредственному ощущению без различных рассуждений. Теперь У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Удумаю путь ваш украсить новым достижением. Осторожно приближайте новых сотрудников. Доро-
Разворот 68.
--------------------------
жите имеющими кольца. Довольно. Урусвати должна иметь больше покоя. Явление покоя необходимо. Явление хозяйства может быть усложнено до невозможности. Но совсем неважно явление деталей. Советую детали уделить Рае. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 530. Можно наблюдать, как влияют на сообщения посторонние устремления. Можно видеть, как иногда даже лучшие климатические условия затемняются дальними зовами. Например, нуждающийся в далекой стране волочит за собою хвост обращений и может вторгаться в сообщения. Наблюдая обстоятельства, можно выяснить лучшие условия и привести к совершенству.
— Почему имею так мало сообщений, несмотря на лучшие условия?
— Можно записать − Братство в особом волнении. Кроме того, между космическими явлениями всегда имеются промежутки, иначе произошел бы непоправимый вред. Говорил сегодня о Наших общих беседах. Можно на них наблюдать многое, конечно, теперь время требует твердости. Мы должны достроить дома и не разрушить их. Ведь черный человек стремится вынуть камень угла. Советую здесь приказать вести все в прежних размерах без хлопот, мы будем их иметь достаточно, потому накопляю силы.
— Можно ли выстроить дом упр[авляющего]?
— Малый дом не труден.
— Теперь важное время, потом будет легче?
— Да, для всех дел.
— Получил ли письмо Ф[орд]?
— Нет.
— Когда услышу звуки с дальних миров?
— Может быть каждый день, ибо внутренний огонь готов, и соединение может произойти.
— Но я перестала видеть терафима дальн[их] миров.
— Он подготовляет новое состояние. Удачно давление крови. Из внешних забот − это Камень и волки. Нужно взять деньги. Страус хороший сотрудник. Главное − идти ко врагам не боясь. Довольно.
8 [марта]. А[гни] Й[ога] § 531. Все лучшие изобретения не дадут окончательного решения. Если простая молния или магнитная волна, или землетрясение, или ураган могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру мысли? При организации психической энергии ничто не уничтожит следствий ее. Кроме того, волны мысли не переполнят пространства. Кроме того, энергия тончайшая не будет зависеть от низших слоев. Как прекрасно наблюдать стремление мысли, причины зарождения ее, сочетания разновременности, соседство сознаний разного развития и вечное соискательство высших и низших сфер. Все это создает несравненное бытие. Сферы психической энергии проникают все препятствия. Все физические и механические проявления не имеют цены сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в область Света. Теперь др[угое]. [Агни Йога] § 532. Мы избегаем
Разворот 69.
--------------------------
все, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствование тонкой энергии. Отправным обстоятельством все-таки будет чувствознание. При развитии чувствознания не угрожает опасность, которая связана с механическими видами сообщений. Так будем давать преимущество всему, что возвышает культуру мысли. Теперь др[угое]. Будем отучать О[яну] от механического письма, ибо она теперь воспримет основы Учения. Как всегда, намерение Урусвати правильно. О[яна] уже кончает мелкие, личные переживания, и сущность Учения в действии может подвинуть ее. Считаю полезным прекратить писания в Круге Ам[ерики]. Ту причину скажу. А[гни] Й[ога] § 533. Способ автоматического письма несовершенен, получается постоянное раздвоение. Воздействие идет на центр над кистью руки, но сознание тоже привыкло владеть тем же центром − два канала будут бороться, и тонкость выражений не достигается. С престолом затронуты центры головы и чаши, но самое сужденное − чувствознание.
— Как объяснить замечательное явление: сняв священн[ый]предмет, я забыла его снова одеть; войдя в свою рабочую комнату, я взяла книгу, открыла ее, и глаза мои упали на слова, определяющие этот редкий предмет?
— Именно чуткостью чувствознания. Именно правильность действий обязана чувствознанию.
— Может Уч[итель] указать мне причину, почему мне так трудно сосредоточиться сейчас?
— Необходимо сотрудничество окружающих и близких сознаний, и чтоб не пронзали неорганизованными посылками. Вреднее всего так называемые невольные мысли. Каждая сознательная мысль уже содержит некоторую организованность, но хуже всего малые бродяги, которые без смысла засоряют пути.
— Но ведь сильная аура и большое сознание могут противостоять этому натиску.
— Мысль людей, объединенных сознанием, имеет совершенно особое значение. Например, ваши мысли очень касаются Меня.
— Но ведь Учитель должен быть страшно отягощен ими?
— Как бывает! Объединение сознания крепче кольца. Ваши хорошие мысли даже помогают, ведь законы во всем одинаковы. Хорошие мысли всегда полезны.
— Как бы мне хотелось, чтоб О[яна] усвоила значение Учения и понятие Учителя!
— Для того и посылаю ее.
— О ком было сказано "Древности Сосуд, не жалевший сил на служение Нам"?
— Как думаешь?
— О Ф[уяме]?
— Нет, о тебе. Следующий раз дам письмо Поруме. Довольно.
9 [марта]. [Агни Йога] § 535. Попробуйте увидеть куски своей ауры по желанию. Это невозможно, ибо закон пси-
Разворот 70.
--------------------------
хической энергии кроме желания нуждается в подходящих условиях. Такие условия не возникают мгновенно, их нужно накопить на почве высших воздействий. Но и к высшим воздействиям путь не легок, ибо они получают доступ в открытые врата. Всякое уклонение от общения с очагами тончайших энергий закрывает врата. К тому же нужно понять, в чем состоит плодотворное общение. Оно зависит не только от напора устремления, но и от заботливого отношения к окружающим условиям. Иногда переходное время молчания является лучшим накопителем. Сознание в степени чувствознания дает понять, какое действие отвечает необходимости. Из составных частей развитых аур особенно трудно видеть насыщенный зеленый и благородный рубиновый. Два противоположения − изумруд и рубин, первый есть синтез, и второй есть самоотверженность подвига. В туманных проявлениях оба могут встречаться, но чистыми можно видеть их редко, как редко бывает синтез и подвиг. Изумруд ближе к Чаше, рубин − к глазу Брамы. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Яр[уя], Урусвати и Яр[уя], все. А[гни] Й[ога] § 536. Нужно развивать психическую энергию планомерно и усердно. Теперь Урусвати и Яр[уя]. Развитие психической силы зависит от гармоничности сочетаний, также от состояния физического. Теперь все. [Агни Йога] § 537. Пахтание и волчок − символы творящего спирального движения. Физическая недвижность не есть бессилие, и молчание не есть отсутствие голоса. Довольно.
10 [марта]. А[гни] Й[ога] § 538. Когда все книги прочтены и слова изучены, тогда остается применить узнанное к жизни. Если еще книги прочтут и слова выслушают, то все же применение остается вне жизни, и даже любые знаки не заставят изменить привычки. Но нужно найти путь к подвижности сознания. Сердце может почуять стыд недостойной траты времени. Мы вовсе не желаем быть суровыми. Мы предпочитаем видеть радость достижения, но привычка веков заставляет меч держать готовым, ибо страх все еще владеет людьми. Победа над страхом будет порогом нового сознания. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Конечно, присутствие естественника укрепило бы экспедицию. Довольно. Советую начать ясно являть цель станции. Кому-то она кажется неопределенной. Теперь все. Думаю, чудо чаши Будды перенести в Нагар из Лобнора*. Думаю, что нахождение Чаши в Нагаре даст центр Буддизма. Урусвати слышала о чуде, именно чудо будет полезно.
— Будет ли надпись на Чаше?
— Надпись может быть на сосуде погребения,
Примечание редактора
* Лобно́р − высохшее бессточное озеро на западе Китая, в юго-восточной части Кашгарской (Таримской) равнины, на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района, на высоте около 780 метров выше уровня моря. Некогда являясь крупным солёным озером, Лобнор постепенно уменьшался и засолонялся вследствие бесхозяйственной деятельности человека. С 1964 года дно озера использовалось Китаем в качестве ядерного полигона. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Лобнор
Разворот 71.
--------------------------
но чаша Татхагаты должна светиться.
— Как узнать?
— Будут указания. Можно послать Мингюру* слова о книгах, сокрытых здесь. И в Америке без чуда не обойтись, но там не чаша, но мера денег.
Замечание Юрия: "Нужно было оставаться в Америке для пользы дела".
— В Америке нельзя было остаться, иначе были бы враги кругом. Только совершенно необычный путь мешает уловки. Думаю, что идея собраний преподавателей нехороша, лучше выбрать их членами Общества и этим предоставить общение. Видите, что почва музея дает меньше хлопот. В станции: отделы филологии и археологии, ботаника, физика, явление психической энергии. Работа по разным областям, где найдутся средства.
— Модра забыла про Шеперда?
— Да.
Вся беда, что у нее нет дисциплины в работе. Необходимо приучать детей с самых ранних лет к понятию дисциплины. Люди не понимают, что есть свобода воли, − замечание Урусвати.
Разрушители свободы. Урусвати делает нужное, выделяя отделы Учения. Можно выделить маленькие книги самого дешевого издания. Довольно.
11 [марта]. А[гни] Й[ога] § 539. Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются чрезвычайно индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, подобное взрослым. Иногда некоторые центры проявляют болезненность к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явление нервных центров у ребенка. Между тем, по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения. Сколько возможностей были бы охранены! Так могло быть правильно начато накопление психической энергии. Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостным состояние после семи лет, и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от прежних существований; тягость нового неизвестного пути подавляет; смутно волнуют накопленные ценности; сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики. Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и оттого происходят детские нелепости. Но дело стоит наоборот. Когда центры не работают правильно, не происходит отложение психической энергии, и дух не имеет вещества для проявления.
Примечание редактора
* Лобзанг Мингюр Дордже − индийский лама, филолог, тибетолог, профессор Дарджилингского университета, сотрудничал с Рерихами в Сиккиме и при институте "Урусвати" в Наггаре. См. https://ru.teopedia.org/lib/Лобзанг_Мингюр_Дордже
Разворот 72.
--------------------------
Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы. Теперь вопросы, потом начнем письмо Поруме.
— Значит опухоль в средостении, которая в раннем детстве периодически появлялась, но не исчезала совсем, тоже относится к центру?
— Да, третий глаз.
— Но ведь во лбу нет гланд?
— Но борьба готового центра может вызывать излишек лимфы.
— Кто произнес и что значит фраза "роковой день для герм[анского] порошка"?
— Мой Друг. Германия опять начала старое.
— Возвращение к старому?
— Да, к военщине.
— Что означ[алo] заклинание, произносившееся нараспев?
— Старое заклинание Атлов, относится к Анг[лии].
Теперь письмо: "Мать, тебе даны дети как знамя будущего. Твой глаз на них научается наблюдать за океаном жизни. Не один волос, не один палец, но вся сущность зависит от забот твоих. Также и в делах − не крыша, не порог, но все строение нуждается в незримом дозоре. Только мать знает, когда подойти к колыбели. Только хранитель дел может коснуться непрочного камня. Можно обнять всех детей, можно заглянуть во все нужды. Глаз не ограничен и сердце все вместит. Где тьма, там внесен свет. Теперь можно думать о будущем, ибо построен дом и терпимость повторена. Мать, ты и для чужих детей найдешь каплю молока. Так скажу и пошлю привет". Довольно.
12 [марта]. А[гни] Й[ога] § 540. Люди, правда, прикоснулись ко многим энергиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасности. Пример − всеобщая электрификация есть благо цивилизации, но так как люди подошли к энергии однобоко, то искусственное насыщение ею пространства может грозить опасностью. Можно получать разряды значительной силы в местах напряжений электричества. Если усилить причину, то возрастут и следствия, так вместо сильного разряда можно иметь массовое уничтожение. Также можно вообразить переполнение пространства токами и самые неожиданные расстройства в жизни. Конечно, вы уверены, что Мы не говорим против овладения и применения энергий, но Мы озабочены предупредить о своевременности иммунитета в отношении призыва новых энергий. Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний. Также она претворяет все воздействия энергий во благо. Не смешивайте это утверждение с Учением
Разворот 73.
--------------------------
о воле, ибо воля есть лишь одно из проявлений психической энергии. Теперь Урусвати и Яр[уя], все. Стоит обратить внимание на явления метеорологии и особенно на явления землетрясений и магнитные. Теперь др[угое]. Можно радоваться устремлениям в Ам[ерике]. "Листы Сада М[ории]" читаются полезными людьми. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 541. Слышали ли вы, что йог был убит молнией? Нет, наоборот, слышали о смертном глазе йога. Не только волевой приказ, но объединение энергий дает силу этого феномена. Главное − иметь запас психической энергии, которая благодетельна.
Во время беседы я увидела что-то темное, закрывшее свет идущий от окна, и исчезнувшее позади меня, спросила Уч[ителя].
— Сам тень.
— Непроизносимое имя?
— Да. Змеи, уйдите из дома. Конечно, Нам змеи не страшны.
— Но как возможно, чтоб они проникали в эту комнату?
— Мухи и летучие мыши везде летают, важно, чтоб они были безвредны. Теперь вопросы.
— Правильно ли изложение Хинтона* о четвертом измерении?
— Он забывает главное, что так называемое четвертое измерение есть свойство психической энергии. Свойства психической энергии дадут расширение всех пониманий. Вопрос.
— Что значит "Кохим"?
— Явление лечения рака. Когда загипнотизированное сознание, переводит запас психической энергии на больное место. Можно то же состояние применять в разных случаях лишая, опухоли и экземы. Но нужно, чтоб запас психической энергии в соме был бы значителен.
— Психическая энергия отлагается в соме?
— Отложения в нервах, но эти кристаллы оживляют сому, которая иначе останется мертвой. Подумайте, для чего нужны глубокие дыхания, и почему с ними связаны некоторые огни? Глубокое дыхание затрагивает область чаши. Довольно.
13 [марта]. А[гни] Й[ога] § 543. Можете встретить людей, совершенно отрицающих Учение. Не пытайтесь убеждать их. Наше Учение не зазывающее, но указующее и предупреждающее тех, уже готовых к совершенствованию. Многие будут выбирать себе одну любимую страницу. Они с нею и пребудут, но не с Учением. Некоторые сделают вид, что уважают Учение и положат книгу под изголовье во время сна. Также некоторые покажут любовь к Учению, но не поступятся ни единой привычкою. Но придут сужденные! Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 544. Древние имели пословицу: "Не выпусти тигра". Значение ее излишне пояснять. Но смысл ее имеет глубокое утверждение в жизни. Итак, не выпустим тигра. Теперь др[угое]. Советую дать Брентано** две картины: "Владыка Шамбалы" и "Ламаюра". Чую, как волна денег может залить музей.
Примечание редактора
* Чарльз Ховард Хинтон (англ. Charles Howard Hinton) (1853-1907) − британский математик и мистик, автор научных и фэнтезийных произведений. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Хинтон,_Чарльз_Говард
** Брентано Маркус (Brentano Marcus) − глава американского издательства «Brentano», в котором в 1926 г. издавался альбом картин Н.К.Рериха под названием «Гималаи»: Roerich. Himalaya. New York. Brentano.
Разворот 74.
--------------------------
Ничто не должно помешать Мне дать цену вещей Ф[уямы]. Так нужно мыслить с Нами. Теперь Удр[ая] c Л[юмоу] и Урусвати и Яр[уя], все. Советую указать Анг[лии] на ничтожество ее игры. Довольно. Вообще, дни ее сочтены. Не может существовать страна, осмеливающаяся поднять руку на Шамбалу. Теперь все. Удастся направить дела в Америке по большому руслу. Если не испортить, то все дела могут быть обеспечены.
— Послать телеграмму к 24-му марта?
— Да.
— Которую "Ламаюру"?
— Из Урги. Если не испортить, можно не только укрепить филологическое и археологическое отделение, но и дать возможность директору писать спокойно полезные книги. Помните, как оценены вещи Ф[уямы]. Думаю, Л[юмоу] мог бы быть директором музея, ибо деятельность музея должна расти. Жаль, что полковник не умеет говорить о Ф[уяме]. Жаль для него. Утверждаю, что новые сотрудники в Америке полезны. Уже трое имеются: Страус, Hall*, Lownsberry**. Довольно.
14 [марта]. [Агни Йога] § 545. Почти можно быть уверенным, что явление Нового века проникнет в простые души. Пусть лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть они подадут меньшим формулу, как простейшую. Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя взрыва уже блеснет. Помните показанный символ, когда в ристалище забавы пытались вывести народ перед разрушением, но люди не только не уходили, но множества пытались войти. Умножив Учение, просим не удивляться, если только немногие вникнут в неотложную необходимость. В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство − чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращенное сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением. Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в легкости понимания. Но середина захлебывается в предубеждениях. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурманивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления. Примеры нелепого поведения во время катастроф стали обычными, ибо направление мысли пошло по руслу нереальности. Теперь вопросы.
— Можно ли Ор[иоле] давать мускус, в какой пропорции и как часто?
— Можно
Примечание редактора
* Холл Менли Палмер (Manly Palmer Hall, 1901–1990) − американский писатель, лектор, философ-мистик, автор книг по вопросам религии и философии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Холл,_Мэнли_Палмер
** Миссис Лунсбери (Lownsbury) − сотрудница рериховских учреждений в Нью-Йорке.
Разворот 75.
--------------------------
очень мало, иначе он возбудит, − на кончике кофейной ложки, может помочь во время простуды, через день.
— Какие меры против простуды?
— Главная − неровность температуры в комнатах (причина простуды).
— Правильно ли, что правый Vagus нерв и есть провод кундалини?
— Но лишь внешне и без психической энергии он будет бездействовать. Конечно, кундалини, чаша и кольцо третьего глаза будут опорными пунктами.
— Почему раньше я ощущала подъем энергии, доходивший почти до лопаток, теперь же ощущаю шевеление в основании?
— Ибо сейчас нужно действовать, а не удаляться.
— Но я чувствую себя сильной и могла бы внести еще замечания в книгу опыта.
— Тем не менее, сейчас время действия.
— Но я-то ничего не делаю, даже письма Уч[итель] запретил писать.
— Уже давно сказано, что действие не только в движении. Давно говорил о хороводах с жрицей посередине. Сейчас очень важное время и события складываются счастливо.
— Но я так чувствую себя сильной и мучаюсь, что видимо ничего не могу вложить.
— Рад, что мог дать вам равновесие, ибо опасность велика.
— Книга опытов бедна, почти ничего не вносится.
— Скажи, что подготовление, как к прыжку тигра.
— Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились.
— Третий глаз не только в видении, но и в определении в жизни.
— Могу ли я вращать центры?
— Да.
— Которые из центров?
— Чашу и солнечное сплетение.
— Сегодня очень сильно вращался небольшой центр в голове с левой стороны?
— Один из 77-ми.
— Могу ли показать камень Св[ятославу]?
— Можно дать подержать, но нельзя раскрывать ткань. Довольно.
15 [марта]. А[гни] Й[ога] § 546. Стихию огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия − истинная дочь огня! Неслучайно зовем к огненной победительнице. Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища, каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна cвета. Каждое любование природою создает луч победы. Уже давно сказал − через красоту имеете cвет. Неужели будем говорить лишь для наслаждения? Каждое указание имеет неотложное значение. Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению психической энергии. Не раз вас спросят: "Где рассадник прекрасного сада огненной энергии?" Скажете: "В радости о прекрасном", но научитесь вмещать эту радость света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделие, но жатва сокровища. Научитесь накоплять
Разворот 76.
--------------------------
энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров. Не в огорчении, не в безумии, не в одурманивании, но в радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища. Трудно из пустого колодца утолить жажду, но ключ горы готов дать прохладу каждому подошедшему. Радуйтесь. Теперь Урусвати и Яр[уя], все. Рад, что произошел сильный сдвиг в Америке. Можно явить широкие планы. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 547. Мысль, посланная в пространство, привлекает одинаковые мышления. Как поступить, если широкие взгляды не достигают цели? Нужно их еще расширить. За пределами крайней вражды начинается поле дружбы, эти границы местности нужно знать путнику. Разве возможен подвиг без восхищения? Разве возможна самоотверженность без радости? Разве возможно мужество без восторга? Так укажите и напомните, как легче и ближе найти психическую энергию. Рука Моя посылает ловцам успех! Довольно.
16 [марта]. 5А[гни] Й[ога] § 548. Можно радоваться, но в радости не уподобимся животным. В чем будет различие? Только в сознании. Животные не знают зачем радуются, но мы знаем к чему радуемся. Таким сознанием мы соединяем причину и следствие. Тем созидаем мост совершенствования. Можно пересмотреть всю цепь событий и оценить их последовательность. Тем мы будем также отличаться от животных, которые не связывают отдельные моменты. Учение о сравнении событий даст новый источник психической энергии. Если бы люди научились сопоставлять дни своей жизни по сознанию, они бы сдвинулись с места. Теперь др[угое]. Можно перейти на балкон. У[драя], Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Змея потеряла яд. Довольно. Можно записать еще одно поражение врага в Индии. Теперь др[угое]. Многое может быть еще найдено здесь. Все. Можно найти, насколько эти места связаны с Нами. Тут Мы проходили на Ладак и связали Наши действия со многими местами. Теперь снова Наше дело начнется здесь. Следите и сопоставляйте, как растут дела. Никогда Наши дела не проявлялись (с начала) в таком размере. Можно писать последовательность дел, иначе, кто уразумеет, как возводится строение. О Екатерине думает Яруя. В е б а г а т о е с с о д и г д и ее звенит на гору трудно идти. Удумаю помочь ей.
— В книге Vasan G. Rele сказано, что жнани-йог не нуждается в действии и в особом развитии кундалини, так ли это?
— Может действовать с Чашей и третьим глазом.
— Неужели эти центры
Примечание редактора
* Реле Васант Гангарам (Rele, Vasant Gangaram, ум. 1947 г.). Автор книги «The Mysterious Kundalint: the physical basis of the Kundali Hatha Yoga». Bombay, 1930.
Разворот 77.
--------------------------
могут действовать без Кундалини?
— Да. Кундалини − старый метод, но можно сочетать другие центры, ведь Кундалини − один из семидесяти семи центров.
— Но ведь Кундалини является одним из трех опорных пунктов, как же без него?
— Он может быть первым, но если сознание развито, то Чаша может больше соответствовать эволюции. Это важный вопрос наследственности центров. Вы знаете, как эволюционируют болезни и органы. Так же каждый центр соответствует эволюции.
— Кундалини в прошлом?
— Конечно, сознание и организация психической энергии вызовет новое сочетание центров.
— Но я раньше чувствовала действие и напряжение Кундалини.
— Да, говорю не об уничтожении значения Кундалини, но о последовательности.
— Но при расширении сознания разве не происходит воздействие Кундалини?
— Конечно, происходит, но Наше мышление опирается на Чашу.
— Учение и Оробиндо Гошэ* помещают Manas в центр Чаши, тогда как G. Rele указывает на область головы.
— Оба правильны, ибо Manas захватывает и Чашу, и Третий глаз.
— К чему относится левый V[agus] нерв?
— Не удивляйтесь этому, он соединен с оплечиями. Довольно.
17 [марта]. Правильно определить Кундалини, как отвлеченное начало. Когда условия жизни земли были грубы, нужно было увлечь дух в высшие сферы. Предварительно первенствовал глаз Брамы, затем он сменился торжеством Кундалини, но достижения Самадхи не уберегли человечество от ужаса рабства и предательства. Теперь время настаивает на синтезе действия. Чувствознание дает этот синтез земного существования. Сокровище чувствознания заключается в Чаше, потому к двум первоисточникам следует добавить еще расцвет третьего центра. Пусть радуга Кундалини увлекает вверх, но нужно на Земле построение земное. Нужно приложить к столбу основание, как почерк к мысли. Чаша, давно замолкшая, снова оживет, по новому пути пойдет человечество. Трое Владык, три центра составят сотрудничество здесь. Кто может сознать дополнение Чаши к Кундалини, тот поймет, как отец поручает сыну земное царство. Кундалини − отец, зачинатель восхождения, Чаша − сын, отцом пробужденный. Кто знает начало отца, тот при смене рас познает сына. С Чашей подвига − действие. Так ничто не оставлено, но усилено. Пусть глаз Брамы будет естественным дополнением этого состояния. Теперь вопросы.
— Какое ужасное состояние, несмотря на то что опыт в молчалив[ой] фазе?
— Это состояние имеет основание, ибо тигр за дверями. Лучше приложить все усилия избежать разговоров с [слово стёрто]. Видите это самомнение! Советую не вести разговоров
Примечание редактора
* Шри Ауробиндо (урожд. Ауробиндо Гхош, англ. Aurobindo Ghosh, 1872-1950) − индийский философ, поэт, революционер и организатор национально-освободительного движения Индии, националист, йогин, гуру и основоположник интегральной йоги. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Шри_Ауробиндо
азворот 78 [задний форзац].
--------------------------
после бесед. Нужна чрезвычайная осторожность именно теперь, когда физические и духовные результаты так близки!
— Что значит "имолюбит"?
— Это знак любви духа, это относится к Ояне, которая любит Урусвати и даст спокой.
— Кто называл меня "Дорогая Урусвати", затем неясная запись и "который преграждает ступень знания?"
— Урусвати могла слышать С[естру] Ор[иолу], которая признает [прочерк] мешающим.
— Уч[итель], помогите Ф[уяме] в Америке, он подрежет ему успех на половину, если будет с ним ездить!
— Помогу.
— Откуда у него такое нежелание работать?
— Слишком легко живется. Полезно бы урезать средства, но вы просите не делать это. Главное, что он не ценит искусства Ф[уямы]. Довольно.
— Какими физическими признаками отличаются медиумы? Сегодня ночью я слышала ответ на этот вопрос: "Разноцветными глазами".
— Да.
— Один глаз отличается цветом от другого, или же вкраплены разные цвета в зрачок?
— Бывает разно.
Версия 21.11.2021
Тетрадь № XVI («Агни Йога», «Беспредельность», 18.03.1929 - 28.06.1929) [16]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 16 (Наггар «Урусвати») 1929.03.18 - 1929.06.28 автограф русский 81 Тетрадь «Compositions. №1367» (США, Нью-Йорк)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-016.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XVI («Агни Йога», «Беспредельность», 18.03.1929 - 28.06.1929) [16]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 16
Авторская датировка: 18.03.1929 - 28.06.1929
Фактическая датировка: 18.03.1929 - 28.06.1929
Кол-во исписанных разворотов: 81
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XVI
Разворот 1 [передний форзац.].
--------------------------
Naggar − "Урусвати"
18-ое марта по 28-ое июня.
1929
Парагр[афы] из Книги "Агни Йога" и "Беспредельность"
Разворот 2.
--------------------------
18-III. А[гни] Й[ога] § 550. В чем будет заключаться утонченность и возвышенность мышления, обожженного на священном огне? Неужели в нагромождениях искусственной логики и в ужасающих силлогизмах? Конечно, мышление будет устремляться к оценке лучшего и прекрасного и к изысканию наибольшей полезности. Можно предвидеть, как накопление чаши даст течение ясных мыслей, сопоставляя прошлое с будущим. Теперь другое. Как явить Наше Учение в новом доме? Можно кроме лекций дать выставки, посвященные различным культам древности. Так можно показать, как протекали лучшие мысли народов. Также можно привлекать число друзей, можно лично обходить собрания, находя новые идеи, помните, что идеи широко разлиты и пытливый глаз соберет богатство. Теперь Урусвати и Яр[уя], потом все. Можно радоваться делам в Америке. Собираются ценные сотрудники. Теперь всё. В Аф[ганистане] опять битва, пример, насколько нужно осмотрительно насаждать новое. Также и получая Учение, нужно осмотрительно принимать к жизни, ибо всё необычное нелегко входит в жизнь! Поучительно в Аф[ганистане], что пример Р[оссии] не научил. Будда приводил в пример линию змеи.
— Но Лен[ин] должен был прийти, ина-
Разворот 3.
--------------------------
че не было бы сдвига.
— Л[енин] не забыл змею.
— Но все эти ужасы, что они в сравнении с [одно слово стёрто]?
— Но, всё-таки, он умел привлекать.
— Но победа А[мерики] нужна для нового движения в А[мерике].
— Победа легка, но на будущее нужно ему иметь советника мудрого.
— Где Пр[атап]* сейчас?
— Он там. Ему также нужен режиссер. Новая постановка требует новых декораций.
— П[ротап] очень занятый сотрудник.
— Да.
— Но Уч[итель] указывал на Пр[отапа].
— И теперь, но его успех может возрасти, если бы ему взять курс у Ф[уямы]. Теперь в Ам[ерике]будет поле работы.
— Придётся ли обращ[аться] к Дер. С.?
— Да. Завтра увидите, как течение мысли.
— Наш pleader [англ.: адвокат] − дурак!
— Да. Довольно.
19 [марта]. А[гни] Й[ога] § 551. Однажды Благословенный Будда сказал ученикам: "Посидим в молчании и оставим глаза зрячими". По истечении времени Учитель спросил: "Сколько раз Я изменил Мое положение?" Кто-то заметил десять изменений, кто-то всего три, и кто-то утверждал, что Учитель оставался недвижим. Владыка Знания улыбнулся: "Я изменил положение и складки одежды семьдесят семь раз. Пока не научимся различать действительность, не станем Архатами".
Прежде осознания психической энергии, нужно научиться внимательности, потому полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания. Теперь Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и Яр[уя], все. Советую утвердиться в победе. Довольно. При слабости физической трудны и опыты психические. Явление усталости можно превозмочь кратким, но полным покоем. Теперь всё. Можно предвидеть соревнование религий, представленных. Пусть каждый соревнующийся полнее и привлекательнее представит своё верование. Мысль при этом будет работать и радоваться можно о возбуждении мышления. Ничто не вредит. Если папа возревнует о католицизме или Афон даст часть своих сокровищ, если раввины вспомнят о скинии завета и буддисты дадут лучшие цветы. Если наглядно окажется, что шаман ниже по развитию, то это будет очевидностью. Штраус** и здесь полезен. Штраус может загореться этой идеей. Его деятельность завершится этим музеем. Но раньше дайте ему укрепить бывшие Учреждения. Он должен раньше собрать три миллиона на Учреждения и музей, затем для музея Религий. Сто миллионов под покровительством Президента.
— [Слово стёрто]?
— Да. Подумайте, сколько экспедиций, раскопок и книг народится вокруг
Примечание редактора
* Махендра Пратап (Mahendra Pratap, 1886-1979) − индийский борец за свободу, журналист, писатель, революционер, президент Временного правительства Индии, член теософского общества Мадраса, общался с Лениным, в 1929 году посещал кроме всего прочего музей-усадьбу Л.Н.Толстого в Ясной Поляне, был знаком с Рерихами. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Mahendra_Pratap
** Штраус (Strauss) − юрист рериховских учреждений в Нью-Йорке.
Разворот 4.
--------------------------
этой мысли. Брат Ракотци давно заботится об этом. Отдел Шамбалы и Махатм пусть будет впервые показан. Даже все доисторические верования будут даны. Ассирея, Египет, Майи, самые страшные маски Полинезии будут свидетельствовать о зарождении мысли. Туман мышления о религиях можно очистить взрывом.
— Этот музей more than Art [англ.: больше чем художественный]?
— Да.
— Для масс, для наглядного изучения.
— Да.
— Зашевелилась мысль.
— Да, можно ожидать семени от посева мысли. Ведь и Хр[истос] и Будда и Майтрейя будут показаны в лучшем виде. И Матерь Мира будет, как столб тысячелетий. Прошлое и будущее соприкасаются, как венок подвига. Зачем для манифестаций нужна смерть? В Моём решении будет жизнь. Но не осложняйте спорами. Св[ятослав] был против включения отдела Шамбалы, считая, что нельзя такие священные понятия выставлять на обсуждение толп. Мы заняты сборами средств. Мысль можем дать из Нашего Музея, ведь Терафим Музея религий давно существует. Также, как Терафим Города Знания. Довольно.
20 [марта]. [Агни Йога] § 553. Заражается тело, лишь расположенное к болезни. Получает психическую энергию дух, готовый к принятию ее. Если бы люди осознали, что накопление психической энергии нужно не только для текущей жизни, но как постоянное и неотъемлемое приобретение и преимущество, такое сознание значительно стерло бы границы жизней. Разве осознание жизни не должно наряду с прошлым заботиться о будущем? Это прямая обязанность каждого ученого. Когда-то ученые пресекали жизнь, не их ли дело теперь продолжить жизнь в Бесконечность?
Слова служителей храмов указывали жизнь будущего, но эти свидетельства стали совершенно беспочвенными. Прежние чудеса отжили, сознание привлекается действительностью. Чередование воплощений засвидетельствовано как древними, так и новейшими Учениями. В вашей литературе сделались обычными упоминания воплощений и кармы. Тем не менее, эта действительность мало входит в сознание, иначе она преобразила бы всю жизнь. Но память людей отягощена странными соображениями. Они охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано. Между тем один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.
Не умирающий человек, разве это не будет достойно будущего! Феникс, возрождающийся из пепла, заповедан издревле. Фениксу нужны крылья, но психическая энергия даст лучшие крылья радуги. Теперь др[угое].
Вопросы.
— Что значит "Tulapacka"?
— Уходящие на Венеру.
Разворот 5.
--------------------------
— Кто эти счастливые, как завидую им?
— Нечего завидовать себе самим.
— К чему относ[ится] "Vaillance of Death from both sides [англ.: Сговор смерти с обеих сторон]?"
— Из времени Жанны Д`Арк.
— Кто этот Давидов, упомянутый Уч[ителем]?
— В Париже, вредит искусству Ф[уямы], ценам на вещи − язык. Разве мало ударов на Ф[уяму]? Не обращайте внимания кто купит крепость. Остальное беру на себя.
— Следует ли помещать статью Лукомск[ого]*?
— Предпочитаю Шклявера** или иностранца.
— Я понимаю, что Уч[ителю] некогда заниматься много, но все же тягостно молчание?
— Занимаюсь вами больше, чем когда-либо, охраняю от тигров которых много.
— Как ужасно, что я не могу действенно помочь!
— Кончите покупку дома, просвети Ояну. Переведи "Агни Йогу", Ояна должна принять в сознание огромный размер дел.
— Меня удивляет, что я не могу читать книги по Буддизму, все они ужасны, и так трудно дать легенду жизни Владыки, все они так далеки [от] жизни.
— Можно дать страницу Асвагоши как картину того времени.
— Как трудно повторять одно и то же!
— Как поток точит камень. Разве Агни Йога не есть повторение, но каждый угол зрения повернут. Не задумывайся и не бойся повторять. Можно беспокоиться о состоянии мира, ибо сейчас столкновения токов неслыханны. Довольно.
21 [марта]. А[гни] Й[ога] § 554. Многие тысячи лет тому назад было сказано: "Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему". Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию, и начнет пылать огонь над Чашей. Сколько образов и предсказаний сложено в пространстве. О Чаше, истинно, пора вспомнить, как пылала смола в Чашах древних, и жена возносила Чашу, опираясь на меч подвига. Истинно, как тончайший узор многообразны проявления психической энергии. Не рассудок, но чувствознание Чаши может распознать их. Как Матерь знает волнение дитяти, так огонь Чаши освещает смятение токов. Можно предложить человечеству подумать, почему будущее развитие выдвигает значение Чаши. Как к усовершенствованию техники нужно добавить утонченность мышления. Как этому просветленному глазу станут доступны прекрасные облики. Ведь не о себе, но о всех множествах сознаний ответственен человек. Теперь др[угое]. Смола, напряженная огнем, и смола кедра станет очищением тела и духа. Теперь Урусвати и Яр[уя], потом все.
— Могу ли я спросить замечательное лекарство, излечивавшее сифилис, не было ли оно из кедрен[ной] смолы − цвет его был тёмный и оно очень пахло?
— Да, но не заносите в книгу, пусть для Л[юмоу]. Довольно.
Пустая бочка звенит, также и смешная игра А[нглии]. Явление шума действует лишь на низкие умы. Теперь все.
Примечание редактора
* Лукомский Георгий Крескентьевич (1884−1952) − русский историк, искусствовед, художник. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Лукомский ... скентьевич
** Шклявер Георгий Гавриилович (1897-1970) − юрист, профессор Парижского университета, председатель Европейского Центра в Париже и председатель Французской ассоциации друзей Нью-Йоркского Музея Н.К.Рериха. См. https://ru.teopedia.org/lib/Шклявер,_Георгий_Гаврилович
Разворот 6.
--------------------------
Укажу, как растут дела. Укажу на схождение новых людей к Моему Дому. А[гни] Й[ога] § 555. Как нужно людям нагромождение условий, чтобы обратить внимание. На каждое каменное возвышение люди возлагают венок. Пусть идут любым путем, лишь бы вверх. Можно вопросы.
— Можно ли операцию Ев[гении] Г[еоргиевне]*?
— Уже перешла в другую стадию. Теперь можно лишь развивать психическую энергию. Жаль, что полковник не может найти слов о Ф[уяме]. Значит он уже где-то что-то потерял.
— О каком важном событии, говорилось сегодня в Бр[атстве]?
— Запомни число.
— Нужно ли купить одну крепость или с землею?
— Можно с землею. Каждая земля около Тибета имеет значение.
— Можно спросить, о каких полномочиях говорил Уч[итель]?
— Нельзя. Держите особенно крепко согласие эти дни.
Вопр[ос] Яруи: "Мне кажется, что наши источники имеют особенное значение, так ли это?"
— Не один, но несколько.
— На будущей земле?
— Да.
— Может ли Банон** устроить продажу земли?
— Да.
— Нужно ли прибавлять в кипяченую воду кальций йодист[ый]?
— Да. Довольно.
22 [марта]. А[гни] Й[ога] § 556. Даже самые отвлеченные понятия в приложении к Агни Йоге становятся ощутимыми и действительными. Искренность, так называемая честность, делается незаменимой. Попробуйте качество искренности при сообщениях дальних расстояний и затем наблюдайте разницу при внесении личного начала, нетерпения или раздражения, не говоря уже о преднамеренности. Эти свойства лишают ценности следствие. При этом происходит вред, часто непоправимый. Между тем, искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ дает пламя. Так можно содействовать успеху, прилагая так называемую честность. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и Яруя, все. Удумаю изумить темных клеветников. Довольно. Острота мышления может поразить врагов лучше удара, но советую осторожность. Теперь все. Могу просить Удраю дать Мне внимание, легче дать успех при сотрудничестве. Бистром может быть занесен в сотрудники. Смело можно приблизить многих. Уши подслушивают.
— Вообще?
— Да. У Нас прячут уши, чтобы смешать врага. Чую, как ему тяжел камень дома. Можно понять молчание, как средство к объединению. Довольно.
— Чем больна Ориола***, отчего повышение температуры?
— Уменьшение противодействия желез.
— Чем вызвать это противодействие?
— Правильным обменом веществ. Правильной жизнью без мяса.
— Но ей не дают мяса?
— Правильно поступают. Можно ждать хороших результатов. Также можно отпускать на прогулку, но без одышки.
— Девочка сильная?
— Да.
— Астма пройдёт? Можно давать ей валериан?
— Да. Довольно.
Примечание редактора
* Евгения Георгиевна Вебес (1877-1945) − невеста Н.В.Кордашевского, полковника русской армии, участвовавшего в Центрально‑Азиатской экспедиции Рерихов в 1927–1928 гг. Евгения Георгиевна болела раком, но впоследствии излечилась.
** Banon (Бэнон или Бенон) − соседи Рерихов из Манали, семья английских колонистов, с середины XIX века выращивающих фруктовые плантации в долине Кулу.
*** Хорш Ориола (1923/1924-24.09.1929) − дочь Луиса Хорша и Нетти Хорш.
Разворот 7.
--------------------------
23 [марта]. А[гни] Й[ога] § 557. Говорю о психической энергии, точно человечество ее уже приняло. Точно бы люди уже решили улучшить сознание свое. Но на самом деле Учение остается горной диковинкой. Люди согласны выслушать Учение в час досуга. Последователей Учения люди называют просто удачниками, не задумываясь, откуда приходит эта удача. Кто-то говорит, что Учение слишком общо, кто-то находит Учение утомительным, но укромное Учение распространяется самыми неожиданными путями. Капли Учения сияют в словах незнакомых людей, в лабораториях Ученых и в подвигах героев незабываемых. Не признавая друг друга, эти немыслимые сотрудники приносят ко времени осколки знания. Кто же похулит их? Испытанный Учением улыбнется: "Неси, друг, больше. Твое поношение не более, как корзина приношения". Для лучших плодов сплетают корзины из коры разных деревьев, не все ли равно будет ли кора горька или сладка? Будет ли кора желта, красна или бела? Даже в черных корзинах сохранялись полезные овощи. К чему насиловать сложенную природу? В час напряжения она даст плоды. Но те, кто осознали психическую энергию и поняли неотложность Учения, те поймут насколько близко время снесения сокровищ. Явление окружающего хаоса для них есть толпа праздника. Мало у кого совсем пустые руки. Тем, кто несет, скажем: "Не разбейте!"
Где начало, к которому надо прилагать? Кто может ограничивать? Каждому зерну можно приложить почву. Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было знание о добывании психической энергии в момент размягчения зерна. Вот пример, как размягчение дает начало движения. Каждый, знающий Учение, будет размягчителем и держателем мотовки великого пахтания. Как действие каждого дня есть великий терафим Беспредельности. Суровость есть стройность. Мягкость есть создание. Даже в пустой корзине осмотрим, не скрыто ли в горькой коре зерно жизни? Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 558. Не только Атланты, но и Египтяне помнили энергию зерна. Ради этой энергии они полагали зерна в гробницы. Более разумное применение было уже забыто. Двигатель энергии мог приводить в движение большие корабли и разные машины. Если прикосновение руки может двигать огромные предметы, то конденсированная энергия зерна может дать длительное напряжение.
— Что значит "Ауль"?
— Сила зерна при набухании зерна, которая образует
Разворот 8.
--------------------------
могущественные отложения. Даже находящиеся около зерна люди получают оздоровление.
— В каких злаковых зёрнах сила наибольшая?
— Конечно сила не одинаковая. Больше в пшенице.
— Что значит "опиши эту формулу"?
— Опиши о силе зерна.
— Как объяснить видение цветущих кустов и двух белых бабочек, игравших в лучах солнца?
— Сознание обращено к природе и что может быть лучше цветов и солнца? Довольно.
24 [марта]. В памятный день оглянемся на рост сознания. Каждому самому о себе трудно судить, но сравните сознание ваше пять лет тому назад и постарайтесь припомнить, насколько оно было примитивно. Теперь вы уже воины и готовы нести Учение, забывая о себе. Вы уже покинули грубую пищу, тоже оставили большую часть насмешек и пересудов, отвернулись от медлительности и односторонности, поняли значение Учителя. Теперь вам. Урусвати зажгла огни, и аура ее значительно расширилась. Как сильных дух не знает пространства, так Урусвати помогает на дальних расстояниях. Противники Наши сильно вами обеспокоены. Много дел вам указано. Приближается время, когда дела начнут подкреплять друг друга, как колонны храма. Свидетельствую, никогда не отдавалось Братству так разнообразно и насыщенно. Сияние огней пусть освещает путь ищущих. Посидите и пошлите энергию в Мой Дом. Немного откройте дверь на балкон. Как можно согласнее сознание напрягите. После поднимите памятку, ко дню закладки ларца.
— Куда положить ее?
— Можно сохранить.
— В Ковчеге?
— Да.
Сейчас начинается. (Закладка Corn[er] St[one] [англ.: угловой камень].) Главное согласие. Разве не чудо, что страна Терафима посылает силу в Амер[ику]?
— Как лучше посылать?
— Просто − будьте непобедимы!
Никто не подозревает, что здесь Терафим, который посылает силы в Ам[ерику] и затем на Алт[ай]. Место Чаши Будды приличествует посылке силы. У[драя], скажи, как по-санскритски Чаша Будды, ибо можно будет так называть храм.
— Патра?
— Да.
— Который будет здесь?
— Да. Место сокровенных книг соответствует месту Чаши. Можно сказать ламе Мингюру*: "Также, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы, также скоро будет найдена Чаша Благословенного".
— Как узнают люди, что это действительно есть Чаша Будды?
— Так и приложим. Чаша каменная. Нужно бы составить список всех приношений, иначе забывается.
— Посланных Учителем?
— Да.
Запишите после беседы. Все дела значительны, но превыше их Учение, ибо из него дела рождаются. Как рождается людское доверие? Какой же Ф[уяма] колдун?
— Но люди считают его.
— Пусть называют на здоровье! Довольно.
Примечание редактора
* Лобзанг Мингюр Дордже − индийский лама, филолог, тибетолог, профессор Дарджилингского университета, сотрудничал с Рерихами в Сиккиме и при институте "Урусвати" в Наггаре. См. https://ru.teopedia.org/lib/Лобзанг_Мингюр_Дордже
Разворот 9.
--------------------------
25 [марта]. А[гни] Й[ога] § 559. Когда люди говорят о смерти, часто высказываются верные соображения. Люди знают, что неожиданная смерть иногда доставляет осложнения. Люди знают, что постепенный выход астрала может облегчить многое, но главное соображение не говорят. Избегают подумать, что поверх всех условий будет качество психической энергии. Сознанием человек одолеет все препятствия. Когда выросло сознание, тогда всякое переходное состояние не имеет значения. Когда крепка связь с высшим миром, тогда все начинания делаются легкими. Но странно, что люди предпочитают толковать о подробностях, упуская главное. Теперь др[угое]. Вчера не подняли третью монету, хотя двумя ударами напомнил где она лежит. Рука дающая не оскудеет.
— У[драя] спрашивал, отчего вещи появляются около стола?
— Это не совсем верно. Советую ему, хотя [бы] один раз в неделю не уходить сразу. Эти полчаса можно возместить легко. Энергия накопляется во время беседы, которая как озон полезна. Можно, кроме того, лишний раз прослушать Учение. Теперь др[угое]. Смолу нужно смешать с препаратом серебра для внешнего употребления, внутрь, как чистые пилюли. Можно изменить дозу. Когда перегон делается чисто, тогда ядовитые части обратятся в пользу. Но вино и табак не хороши. Теперь Урусвати и Яр[уя]. А[гни] Й[ога] § 560. Утверждаю − явление психической энергии может побороть все препятствия. Нет такой силы, которая могла бы преградить путь психической энергии. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 561. Героям приписывали знание, как трава растет. Разве этим не требовали качество высшей наблюдательности. Работа врага велика, только Мы не слепы. А[гни] Й[ога] § 562. Иногда человеческий организм сопротивляется возможностям уже сужденным. Это так отвечает сказанию − перестали ждать вестника, когда вестник уже стоял у дверей. Довольно.
26 [марта]. А[гни] Й[ога] § 563. Всякая самостоятельность поощряется, но можно ли порицать, если иногда является желание сообщиться с Учителем, когда приходит время спросить совет и напитаться общею аурою? Всегда говорилось: сперва буря, потом гроза, потом молчание. Голосу молчания приписывалось это безмолвие. Но превыше этого голоса есть еще общение. Вы знаете, как передается голос Учителя, но можно в сознании объединиться, не прибегая к словам. Мгновенно переносить сознание свое в сознание Учителя. Почти перестаете ощущать себя, только окружность Чаши полна чувствования. Такое слияние будет выше слов, ибо оно питает чувствознание. Конечно, такое состояние не легко достичь, но при рас –
Разворот 10.
--------------------------
ширении сознания оно само приходит, если не мешать ему по незнанию. Такое сознание покрывает все виды общения. Почему Учение должно быть впитано как основа существования? Если кто начнет прикладывать Учение к самости, он будет производить настройки, не заботясь об основании. Частичное устремление ведет к расколу и не принесет перерождение. Все гибельные следствия от частичных устремлений, при них человек не может совершенствоваться и не может очистить чувство прекрасного. Но без этого качества невозможно слияние сознаний. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 564. Вы знаете, как при напряжении некоторых центров наблюдается сокращение некоторых мускулов, и, наоборот, сокращение мускулов может вызвать сильное ощущение в центрах. Если придти к этому путем рассудка, может получиться Хатка Йога. Но благородное чувствознание всегда направлено к восхождению. Теперь вопросы.
— Если сознание Бл[аватской] было слито с сознанием Уч[ителя], как могла она допускать такие ошибки, как привлечение Соловьева*?
— Карма имеет значение, кроме того, Иуды облик знаком. Иуда был почтён казною. Бл[аватская] знала Соловьева, и он нарушил ее связь с Россией. Несколько раз она решалась дать людям крайнюю возможность.
— Не заключается ли больше всего психической энергии в мужск[ом] семени?
— Утверждение не будет правильным, если дать преимущество.
— Но почему именно эту субстанцию берут для медицины?
— Ибо легче найти эти выделения, ибо из других желез нет извержения.
— Мне кажется, что самая блестящая мысль, не выношенная Чашей, не может иметь такого воздействия, мысль должна быть рожденная чувством.
— Да, именно, Чашею.
— Почему время между появлением Будды и Будды Майтрейи настолько короче времени между Будд[ою] Майтр[ейей] с Буддою?
— Ибо течение периодов имеет ритм, ибо повторный удар есть сила. Между Буддами имеются многие Учителя, но основание будет из двойного удара.
— Что означает "Мудрая жена"?
Когда Чаша накопляется, какое преимущество имеет жена!
— Почему упомянуто имя Нила Корнеева?
— Враг. Довольно.
27 [марта]. А[гни] Й[ога] § 565. Психическая энергия иногда называлась Терос. В Герметических Заветах можно найти выражение "Воитель Терос поднял свой щит", так указывалось на защитное значение психической энергии. Слышали ли вы, чтобы йог был растерзан зверями? Не было такого случая, ибо против щита Тероса не дерзнет ни одно животное, в котором есть доля инстинкта. Дело лишь в том, чтобы вызвать Тероса Чаши наружу к
Примечание редактора
* Соловьёв Всеволод Сергеевич (1849−1903) − русский писатель. В своей книге «Современная жрица Изиды», изданной в 1892 году, подверг резкой критике Е.П. Блаватскую и её теософские идеи. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Соловьёв, ... _Сергеевич
Разворот 11.
--------------------------
конечностям. Каналы Чаши разветвляются до всех конечностей. И некоторые могут ощущать свет Чаши с напряжением пальцев ног или рук, или чуять свет Колокола при соответствии Чаше. Все это не метафизика, но указания для применения к жизни. Защита нужна многим, почему же не пользоваться своим сокровищем? Не трудно накоплять энергию Тероса, также не трудно вызывать ее наружу. Также не нужно терять сознание в решительный час, тогда не далеко до сметного глаза. Йог не убивает животное по своей воли, но злая воля разбивается о щит Тероса. Нужно понять, что не насильственная воля, но накопление чаши дает и защиту, и воздействие. Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Нужно уметь приблизить людей и дорожить старыми сотрудниками, даже самыми малыми. Довольно. А[гни] Й[ога] § 566. Страх не совместим с подвигом, опять нужно указать, что страх не есть осторожность. А[гни] Й[ога] § 567. Теперь все. Главное накопление психической энергии, к тому направляется воздействие. Много насекомых летают на огонь и белые и черные, ибо огонь есть психическая энергия. Нужно понять, насколько привлекается все психической энергией, потому нужно принять меры к правильному обращению с психической энергией. Массаж полезен, он есть намагничивание, которое создает преходящее состояние, связующее внутренний и пространственный огонь. Явление о русском недоброжелательстве. Довольно.
28 [марта]. А[гни] Й[ога] § 568. Сопровождается рост сознания спазмами тоски, это действительно неизбежно. Несоответствие Беспредельности земного с действительностью не может не вызывать чувства справедливого сознания. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего. Поверьте, чем больше сознание, тем больше тоска. Кто же может чувствовать красоту Космоса? Кто хоть один раз слышал созвучия сфер, тот понимает несовершенство земное, вызванное состоянием человечества. Нужно бороться с этими спазмами сознательно, понимая их неизбежность. Теперь др[угое]. Хочу предупредить Ф[уяму] о необходимости проявить в Ам[ерике] полный авторитет. Это считаю необходимо, иначе малейшая слабость может повлечь несчастье. Советую брать действие лишь на свою ответственность − поверьте Америка оценит этот способ. Туман должен быть рассеян непререкаемостью. Когда все заложено ради Имени Учителя, тогда нужно идти держателем молнии. Каждую ошибку можно покрыть громовым ударом. Нечего спрашивать о пути, когда Сам Хозяин указал направление! Теперь Урусвати и Яр[уя].
Разворот 12.
--------------------------
А[гни] Й[ога] § 569. Самая лучшая защита не только от болезней, но и от явлений вражеских, всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее, есть самая насущная задача человечества. Теперь все. Довольно.
29 [марта]. Беседы не было, Н[иколаю] К[онстантиновичу] нездоровил[ось].
30 [марта]. А[гни] Й[ога] § 570. Одно заслушать, другое запомнить, третье применить. Учение поможет дойти до третьей границы. Также Учение поможет выйти из пределов земных призраков, поможет усвоить обычное, как необычное. Когда эта простая истина проявится, то уже не далеко от подвига и очередного восхождения в надземные сферы. Можно сказать ищущим подвига: "Главное отдайте себя!" Урочный час приблизится лишь подвигом. Когда радость подвига наполняет чашу, тогда удача. Конечно, эта радость не имеет ничего общего с радостью теленка, прыжками сокрушающего цветы. Радость подвига знает все труды и опасности, она переходит мост лишь однажды и сиянием ослепляет врага. Называли Тероса воителем, истинно он не жнец и не пастырь. В существе своем. Терос завоеватель и победитель, но радость подвига не делает его тираном. Четыре начертания, давно данные, они дают основу разумения Тероса. Как он без них найдет, где путь блага?! Теперь др[угое]. Не надо думать, что Мы не можем провести в Америку Урусвати. Совершенно другое значение имеет эта стража на Гималаях. Как Наше оружие стоит дозор. Только обычный глаз не замечает нового смысла. Если Ф[уяму] даем заложником удачи в Ам[ерике], то Урусвати, видимо невидимая заложница Учения. Много назначено на этот год. Не будем задерживать Ф[уяму] в Америке. У нас видно как можно бросить зерна. Учитель не спит, ибо во все двери входят обстоятельства. Не облака, но Карма слагает.
— Все же жаль, что с Рокф[еллером]* ничего не вышло.
— Если не вышло одно, не значит что не выйдет другое, ибо сознание выросло.
— Нам кажется, что закладка Corner St[one] [англ.: Краеугольного Камня] прошла без особого успеха?
— Но для Нас важнее открытие музея. Скоро узнаете как нужно влияние в Америке Ф[уямы].
— Получил ли Ф[орд]** письмо?
— Дела секретаря.
— Но это ужасно, что Ваши письма могут не доходить?
— Пусть передает вовремя.
— Что означает острый укол в темя?
— Это пути Колокола, сокращение крайних каналов.
— Краткое, жгучее ощущение в шейных позвонках?
— Верхний канал Кундалини.
— Мне трудно представить себе начало станции?
— Думаю один Лама, один пандит, один ботаник и физик довольно для начала. Думаю, представитель музея и университета дадут достаточно.
— Уч[итель] мне тяжко созна-
Примечание редактора
* Рокфеллер Джон (1839–1937) − американский предприниматель, основатель компании Standard Oil, филантроп, первый долларовый миллиардер в истории человечества. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рокфеллер,_Джон_Дэвисон
** Форд Генри (1863−1947) − американский промышленник, изобретатель, основатель автомобильной компании "Ford Motor Company". Впервые стал использовать промышленный конвейер для поточного производства автомобилей. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Форд,_Генри
Разворот 13.
--------------------------
вать, что наша широковещательная программа школы остается на бумаге.
— Думаю, отдел живописи, театра и скульптуры выделить под особое руководство.
— Уже семилетие, нет прогресса.
— Можно составить длинный список упущенных возможностей. Можно приблизить новых когда Ф[уяма] приедет. Запишите − укрепить Музей.
— Когда будут деньги, можно ли назнач[ить] Шкл[явера] заведующим отделением в Париже?
— Да. (трижды). Довольно.
31 [марта]. А[гни] Й[ога] § 571. Обращайте внимание на высокие места, подверженные ветрам от снежных вершин. На уровне 24-х тысяч фут[ов] [= 7,315 м.] можно наблюдать особые отложения метеорной пыли. Силою ветра и под лучами солнца эта пыль осаждается на низших уступах, чем не только качество снега, но и свойство почвы изменяется. Особенно поучительно наблюдать в местности, где почва и без того насыщена металлами. Металлизация изнутри и снаружи дает необычайные магнетические сочетания. Не только психическая энергия, но и многие другие энергии получают на таких местах особое состояние. Нужно ценить места, где соединены так разнообразные условия. Наблюдения над качеством снега, почвы и растения не так трудны даже для обычных приборов. Не только в состоянии снега, но и при таянии вод, пыль дальних сфер дает нам учение о новых ингредиентах. Чтобы подходить к психической энергии также от земли, нужно наблюдать, как отложения дальних сфер будут влиять на человеческий организм. Можно видеть, что эти влияния будут значительны и разновидны. Так будем внимательны к естеству природы.
Теперь Урусвати и Яр[уя]. Явление радости в труде тоже есть явление особой формы психической энергии. Труд радостный является успешным в несколько раз. Теперь все. Можно видеть, как начнется город. Сперва маленькое общество для помощи паломникам, затем кооператив, банк, лавка дешевых полезных предметов, кинематограф, лекции пандита, раздача зерна полезных растений для скупания урожая и школа. Теперь др[угое]. Общество помощи паломникам привлечет новый приток местных продуктов и со временем может изменить путь на Кашмир, ибо здесь будет железная дорога до Кулу. Удачно, что Наггар считается центром администрации. Теперь др[угое]. Нерушима удача в Ам[ерике], если только приложить радость подвига. Можно знать, насколько Мне легче давать ток, когда радостное согласие упрощает путь. Теперь др[угое]. Учитель очень занят. Довольно.
I-IV. А[гни] Й[ога] § 573. Нервные удушия часто происходят от перегружения Чаши без сознательного пользования ею. Дети тем же могут недомогать, показывая, что прежний
Разворот 14.
--------------------------
опыт был значителен. Конечно заботливое попечение, спокойное занятие будет уравновешивать борьбу духа и тела. Также гортань, зубы и глаза могут напоминать о борьбе накоплений без выявления. Также следует обратить на образование так называемой чахотки, которая также может быть вызываема центром чаши. Давно указывалось на значение Манаса, не может такое хранилище, как чаша, не иметь значения для окружающего. Могут быть облегчающие средства, но амоний, ментол, эвкалипт и смола кедра будут лишь смягчать состояние, но средство панацея будет воспитание психической энергии. Теперь можно посидеть, видите токи тяжки. Конечно пятна солнечные не могут изменить химизма лучей. Мы очень охраняем Наших сотрудников от наносных влияний. Можно представить, как темные должны усиливаться под этими ядовитыми газами. Когда прошу быть осторожными, значит новая волна ядовитых газов. Теперь др[угое]. Рука являет строгость по отношению к врагам. Мощна Рука, когда можно пресечь атаки. Стол хорош, древние маги сказали бы, что он был сделан против злых духов, ибо кедр имеет это качество. Но не закройте краской. Довольно.
2 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 574. Люди собирались слушать Голос Учения. Часто они слышали о сокровище им сужденном. Некоторые могли себе представить сокровище лишь как драгоценный металл. Кто-то даже сшил длинный кошель для своей доли. Но время шло, но сокровище не обнаруживалось. Говорилось, что сокровище близко, но терпение было короче длинного кошеля. Люди поручили кому-то выслушать Учение, между тем, как они пойдут на базар. Пошли, сожалея о потраченном времени. Кто упустил собрать долги, кто упустил женитьбу, кто забыл осудить обидчика, кто не успел нагнать выгоды, кто не поспел к дешевым ценам, кто утерял милость Раджи. Словом, всем Учение причинило убыток. На базаре толкались обиженные, усмехались: "Где же оно возвещенное сокровище? Облако нам было обещано, да и то без дождя". Сказал Голос Учения единому оставшемуся: "Что же ты не боишься потерять базарное время? Все будет продано без тебя и забудут имя твое при договорах. Кто сказал, что сокровище будет не облачным?" Ответил оставшийся: "Не уйду, ибо сокровище мне дороже жизни. Не может быть призрачным добро возвещенное". Сказал Голос: "Не боишься, что умолкну?" − "Не можешь умолкнуть, ибо Ты возвещал Беспредельность". − "Не боишься ли преда-
Разворот 15.
--------------------------
тельства Моего?" − "Нет, мужество и свет твои заложники". − "Не боишься ли, что сокровище на Моем языке означает западня?" − "И без слов пространство ручается о сокровище". Голос сказал: "Мудро ты неутомим. Там, где слышал Учение, там и сокровище. Встань, не ходи далеко. Подними камень сидения. Прими облако благодати и от земли ее золото". Дослушавший получает. Мужественный неотъемлем. Собравший приобщает. Теперь другое. Вопросы.
— Что означ[ает] "Лигиндус"?
— Наше лекарство против чахотки.
— Из чего оно состоит?
— Смола, немного Литиевой воды и валериана.
— Уч[итель] указывал раньше препарат Алоэ?
— Сперва Алоэ, но если процесс затягивается, то Лигиндус.
— Уч[итель], мне тяжко, что я так мало могу дать делам.
— Очень много.
— Но Уч[итель], почему мне столько дается, не вижу заслуги своей?
— Мы судим не по кажущимся проявлениям, но по ценности суммы.
— Но Уч[итель], я вижу свои недостатки.
— Но эти земные пылинки − ничто при решении духа.
— Уч[итель], почему Вы так щадите меня, ведь Вы знаете, что боль не остановит меня?
— Бывает необходим отдых.
— К чему относится "Движимая"?
— Движимая токами дальних миров. Пыль метеоритов тоже к этому толкает. Довольно.
3 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 575. Зерно сложилось вчера, цветок образуется завтра. Самые передовые умы не отказываются питаться хлебом вчерашних зерен. Нужно научиться сочетать знание прошлого с стремлением к будущему. Обычно люди лишают себя главных преимуществ, оставаясь связанными одним допущением. Как можно преуспеть, если огонь горит, но глаз обращен в темноту. Огонь Тероса осветит все сокровища накоплений. Он же, как неугасимый Брахма-Видиа, защитит от увлечений Майи. Как видите, говорю как древними притчами, так и словами современной лаборатории, чтобы вы полюбили и то, и другое, и расширяли ваше уважение и к зерну, и к плоду. Нужно положить конец ограниченности. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя], все. Рука Моя помогает поднять дела в Ам[ерике]. Приезд Ф[уямы] необходим. Теперь все. [Агни Йога] § 576. Иногда замечаете различия в произношении Наших слов. Нужно сказать, что хотя совершенная правильность может быть достигнута, но в телеграмме больше обращают внимания на смысл. Окружающие предметы поддаются влиянию Тероса. Можно чувствовать, как незримо доброжелательно будут относиться вещи, если их коснется чистое пламя. Удостойте У[драю] покупкою библиотеки, имею одну в виду. Слышу про Зингера, могу указать в Ам[ерике].
— Когда приедут туда?
— Да. Довольно.
4 [апреля]. [Агни Йога] § 578. При углублении и утонче –
Разворот 16.
--------------------------
нии мышления можно производить замечательные наблюдения над дальними сообщениями. Вы знаете, что сообщение входит в сознание, как нечто обособленное, потому легко забываемое. Теперь Урусвати знает, что ни гроза, ни ураган не препятствуют психической энергии. Можно наблюдать какие сообщения затрагивают особые центры. Может быть ураган особенно отзовется на чаше, может быть само качество сообщения имеет касание до отдельных центров. Словом, все разнообразие мышления и качество психической энергии даст новые пути для индивидуальности. Наблюдения при исключительных условиях местности, температуры и погоды дадут неисчерпаемый источник новых достижений.
Теперь др[угое]. Твердо укажу на очищение пути. Яр[уя] и Урусвати. Урусвати чувствовала вчера явление магнитной бури силы большой. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 579. Можно помнить, что Наши враги усилено пользуются каждым пространственным расстройством и пытаются внести самые нежелательные осложнения. Это сочетание физических и психических условий очень заслуживает внимания. У[драя] может иметь большой успех при доле внимания к Нам. После удачи может иметь ряд замечательных поездок и открытий здесь. Читаю мысли Ояны, можно ждать очень нужных последствий.
— Почему я так тревожилась за нее сегодня ночью?
— Кому-то ее приезд неприятен. Поглубже. Явление Ояны можно рассматривать как укрепление Учения. Довольно.
5 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 580. Правильно предполагать, что эволюция наступает в срок Космической реакции. Но из этого не следует, что люди не должны готовиться к ней. Каждое сознательное мышление мучительно ищет − где грядущее направление эволюции? Если это направление нащупано, то здравый рассудок стремится скорее приблизиться к верному пути. Потому Учение не вовлекает, но показывает путь. Не мистика, но именно умозаключение становится перед ищущим. Говорим − пусть книга Учения идет путем обычного издания, пусть без Имени она исключает личную корысть. Через немного лет люди поймут, что опыт изучения слагал эти заветы. Но те, кто нашли час времени для изучения книги, те будут входить в новые здания мира, как званные гости. Так туман одичания будет сменяться утонченным пониманием. Постоянно подчеркиваем понятие утонченности, оно связано с ростом духа. Урусвати видела медленность накоплений духа, так же
Разворот 17.
--------------------------
утонченность не может снизойти немедленно. Процесс приспособления каждой машины показывает, как медленно слагается совершенствование. Но осознав утонченность мышления, мы приказываем себе двигаться к эволюции, и тогда каждый день будет завоеванием. Теперь вопросы.
— К чему сказано "не гаси!"?
— Не гаси новые пространственные огни, новые искры радуги, которые видела днем.
— Но видение это было так мимолетно, менее секунды.
— Быстрота есть особый вид видений. Например, сегодня видела мать, и секунда могла дать обмен мыслей.
— Как трудно было передвигаться сегодня ночью, даже было ощущение боязни пространства.
— Очень трудные магнитные и химические токи.
— Уч[итель], я стесняюсь записывать эти малые крохи мои записи так бедны.
— Этих накоплений много, хотя и кажется что мало, также как казалось мало приношений, но их было шестьдесят. Сейчас главное избегать трудностей, идите просто, ибо кругом почти не разрешимое положение.
— Так хочется скорее приступить к более широкой деятельности.
— Деятельность начнется десятого ноября. Несмотря на все − дом построен, покупается станция. Довольно.
6 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 581. Обычно думают, что последнее время стало нелепо сложно, но если мы сравним времена без предрассудков, мы увидим, что за последнее десятилетие многое упростилось, открывая путь эволюции. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 582. О вращении центров Мы уже упоминали, конечно, всякое поступательное движение будет вращательным; так символ пахтания относится ко всему. Можно нагнетать отложения психической энергии через вращение центров. Безразлично к которому центру индивидуальность дает преимущество, лучше если это будет "Чаша" или "Колокол". Можно внешне способствовать циркуляции психической энергии через натирание тела уявленной издревле эмульсией из семи растительных препаратов. Это та самая эмульсия, которая употреблялась иогами при оставлении тела на продолжительное время. Кроме того, эта эмульсия поддерживает питание на большой срок. Вы уже знаете, что при приеме мускуса не требуется много пищи, также втирание эмульсии дает энергию, питающую на большой срок. Вы сообщите состав эмульсии тем, кто доказал преданность Учению, ибо к чему питать тело, которое отрицать пытается психическую энергию. Теперь не для книги. Эмульсия иога − Миндальное молоко, Эвкалиптовое масло, Деодаровое масло, ореховое масло, Розовое масло, Валериан, отруби. Пропорция за-
Разворот 18.
--------------------------
висит от свойств кожи. Если Деодаровое масло будет слишком раздражать, можно его заменить Балю*. Нужно вечером натирать тело по направлению мускулов до высушивания. Можно употреблять тонкую шерсть. Около Чаши можно производить вращательное движение против солнца. Конечно нужно не торопиться, чтобы лучше испытать пропорции. Зависит от желания (центры вращ[ение]). Нужно начать с конечностей и затем перейти к Чаше, гортани и желудок. Теперь др[угое]. Урусвати и Яр[уя]. Можно советовать Удр[ае] осмотреться кругом насчет книг. Теперь все. Могу дать решительную победу, если только приложите усилие, особенно нужно согласие. После можно перечислить все угрожавшие опасности. Предлагаю Логв[ану] не всецело сосредоточиться на Corona Mundi**. Пусть наблюдает все Учреждения. Полезно поручить C[orona] M[undi] особому лицу. Польза от эмульсии может быть на разные случаи, начиная с накожных болезней. Указания на эмульсию могут дать большое применение. Вопросы.
— Который валериан лучший: Европ[ейский] или индийский?
— Европейский.
— Разводить Европейский?
— Да.
— Какие отруби лучше?
— Можно пшеничные.
— Это и есть "Джепа меро"?
— Да.
— Можно ли узнать лекарство из Нафты?
— О нем скажу особо.
Теперь можно скоро приучать Ояну. Урусвати может после говорить с нею, но вначале пусть Ф[уяма] положит руку на плечо.
— Какой порядок беседы? Ояна присутствует на всех, кроме нашей с Н[иколаем] К[онстантиновичем]?
— Да.
— Можно ли узнать название травы, употребление которой освобожд[ает] человека от чувства голода?
— Монголы зовут ее "Панха мачай", но питание эмульсией гораздо длительнее.
— Уч[итель], Вы употребляете эмульсию?
— Да.
— Из чего состоит Ваше питание?
— Эмульсии, мускуса, лекарства (которое известно нам) из эссенции, зерен и овощей. Полезнее выпить рюмку сока моркови, нежели отягощаться целой тарелкой мертво-переваренного супа.
— Но перловый суп хорош?
— Да.
— Из зелени плох?
— Да.
— После каждой еды я ощущаю тяжесть, особенно после хлеба.
— Две причины − мускус и развитие психической энергии.
— Что означает видение Руки точившей садовый инструмент о камень, я даже слышала скрип.
— Мой резец для очищения корней.
— Это была Ваша рука?
— Да. Сперва цветы, но когда сознание позволяет, тогда корни и травы. Дух может расти на уровне сознания. — Что за музыку слышала сегодня утром?
— Наша, потому что был праздник.
— Я сегодня видела во сне башню с каменной звездой, выложенной на вершине, где это могло быть?
— Конечно башни около Лахуля.
— Древняя?
— Да. Довольно.
7 [апреля]. [Агни Йога] § 583. Если бы люди осознавали последовательность своих
Примечание редактора
* Балю (Мору, Моруа) − разновидность кустарника из семейства рододендроновых, произрастающего на севере Индии, запах которого, по словам Е.И.Рерих, «напоминает вербену». Растение это встречается по склонам Гималаев на высоте не ниже восьми тысяч футов и употребляется в Тибете для курений. Масло из него очищает воздух от частиц разложения.
** Corona Mundi (Корона Мунди − Венец Мира) − международный художественный центр, основанный в 1922 году в Нью-Йорке Н.К.Рерихом. Центр занимался покупкой и продажей картин, выставочной деятельностью.
Разворот 19.
--------------------------
мыслей! Не будет преувеличением сказать, что даже величайшие преступления порождались самыми малейшими мыслями. Можно указать людям насколько материальна мысль. Можно указать, как живет она. Не говорю об йогах, но каждый развивший психическую энергию будет защищен ею. Народ боится затрагивать человека обладающего особыми силами. Мудрость помнит как действует обратный удар, толкнувшийся о броню Тероса. Также помнит мудрость, что некоторые люди оставляют на вещах свое воздействие. Это верно, ибо психическая энергия отлагается на всех вещах прикосновением. Так можно следить за силою мысли и эманациями психической энергии. Животные, особенно собаки, чуют эманации психической энергии. Ведь не по запаху они находят дом и хозяина, но по чему-то более существенному. Спросят: "Как же начать приближаться к психической энергии?" Для начала будете помнить, что эта энергия существует. Теперь У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и Яр[уя], все. Советую завтра провести день спокойно. Довольно. Явление погоды сильно действует на тело утонченное. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 583. Можно искать ближайшее отношение между магнитными вихрями и явлениями психической энергии. Правильно в Герметизме явление этих вихрей называли мыслью пространства. Теперь др[угое]. Нужно беречься особенно, когда победа предсказана. Считаю нужно придать согласие. Валериан вовремя, Уч[итель] поспешает. Довольно.
8 [апреля]. Новая волна, новая Ояна, новое время для утверждения Учения начнем завтра. Сегодня говорите и утверждайте добро. Довольно.
9 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 585. Если кто желает обратиться к основам Ведической медицины, тот поступает правильно. Несмотря на позднейшие добавления сущность Вед остается полезной. Как каждому пытливому наблюдателю сам метод последовательности остается новым по своему усмотрению свойств растительных отложений. Не грубое определение растений и прочих продуктов природы, но точное определение состояния и части растения дает совершенно различные следствия. Так же обращено внимание на условия Космического химизма. От глубокой древности эти заключения могут составить радость новейшего наблюдателя. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 586. Можно легко усиливать действие растительных веществ, усиливая металлизацию почвы. Таким же путем даже долгодействующие лекарства приобретают мощно, скорое воздействие. Можно производить поучительные опыты над по-
Разворот 20.
--------------------------
колениями усиленных семян. При недолговечных растениях эти опыты не требуют многих лет. Даже третье поколение уже даст сильное изменение. Теперь пусть О[яна] положит руки и Ф[уяма] на плечо, сперва недолго, потом посидите вместе. Я та сила, которая разит и также свет дает. Матерь Мать Мира − радость Мира. Тара − лад Мира. Я зову вас радоваться приближению Нашего прихода, так заключим сегодня. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 587. Если скажу: "Всё хорошо", − будет неправда. Если скажу: "Всё худо", − будет неправда. Не лучше ли сказать: "Битва и победа". Но как Мне научить радости битве?! [Агни Йога] § 588. Зачем иногда нужно напряженное положение? Оно вызывает радиацию психической энергии. Довольно.
10/IV. [Агни Йога] § 589. "Мудрый знает слово, знает письмена, знает мысль, знает молчание" − так говорит старая пословица. Посмотрим на нее с точки зрения психической энергии. Действительно, нужно различать, когда слово, или письмо, или молчание нужно. Много можно преуспеть, направляя энергию полезно. Утонченное чувствознание определит когда который способ незаменим. Теперь др[угое]. Пусть Ояна поймет, как ее стремления будут выражены и получат удачу в письмах. Также пусть ведет дневник, подмечая все необычное и замечательное. Пусть У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Л[юмоу] и Яр[уя], все. Урусвати и Л[юмоу]. Сужденное явится, нужно явить наблюдательность. Довольно. Теперь Сама Мать Мира шлет утверждение Нашего Закона. Явление песни Севера Наших Гор придет, и Моя Обитель наполнится радостью Утверждения. Сбудется сказанное скоро. Сказал. Довольно. Победа у порога. Учитель поспешает. Тявкание беззубой пасти не остановит идущего. Довольно. Порума может ожидать много радости от Фл[авия]. Надеюсь Ояна поняла совет о письмах и также дневник. Учитель умеет утвердить явление возможности. Часто нужно личное присутствие, иногда именно письма завершают, иногда творит молчание, так желаю удачи. Довольно.
11/IV. [Агни Йога] § 590. Вы замечали, что физическое напряжение вызывает иногда проявление психической энергии. Это чисто механическое, материальное условие должно бы навести на мысль о материальности психической энергии. Эта материальность психической энергии может легко быть установлена физическим способом. Не трудно найти рефлексы физического напряжения. Не нужно ли искать по этим очевидным направлениям? Значит духовные проявления вовсе не отвлеченны и могут быть измерены. Пусть они не очевидны для всех, но грубые действия могут по-
Разворот 21.
--------------------------
падать даже под глаза среднего человека. Люди часто проходят, не замечая даже крикливых красок. Если даже красный цвет будет иногда представляться зелёным, то такое же извращение встречаться будет и во всех областях.
Говорю не для того, чтобы повторять об утончённом чувствознании, об этом условии повторено достаточно. Обратите внимание на материальность духовности с другой стороны. Всё-таки остаётся два мира: очевидный и действительный. Даже по значению этих понятий предпочтение будет отдано действительности, в этом все согласятся. Какое же совершенствование может быть приобретено, осознав действительность! Эту действительность нужно выдвинуть и закрепить как совершенно реальное понятие, и тогда изменится окружающее неузнаваемо. Люди говорят о многих правдах, не нужно ли проникнуть оболочки и стремиться к Единой Истине. Действительность под самым точным наблюдением расширит сознание. Сознание есть тот самый волшебный ларец, куда соберутся потерянные сокровища. Теперь др[угое]. Боги Кулу не будут против вас, напротив, это условие послужит Нам. Этот канал может быть полезен больше британских властей. Реальность этих существ при Нашем воздействии будет проводником среди населения. Можно вопросы.
— Кто эти боги?
— Существа здешних мест. Она [богиня] под Нами, недостаточно сильна, чтобы противоречить.
— Что озн[ачает] "Ольтрам"?
— Отказ от вреда.
— Нозеады?
— Планеты в огненном процессе.
— Каким образом Аватар лишён прошлого и будущего?
– Нет в силу сознания. Гермес говорит: «Зажгу огонь, уничтожу прошлое и будущее». Но сохранение сознания даёт свет. Вы знаете будущее, и потому оно для вас как настоящее.
— Всё же я плохо понимаю различие Аватара от Адепта, и как может Аватар не иметь прошлых существований? Это не ясное изложение.
— Испорчено в выражении, и Аватар проходит сферы как молния, не погружаясь в них. Разница в способе. Он в доспехе воли не касается земли, проходя по ней.
— Будет ли Уч[итель] давать учение, когда Ф[уяма] уедет?
— Можно дать на несколько книг: "Агни Йога", "Беспредельность", "Братство", "Гимны Матери Мира", "Тайна Гермеса" и "Криптограммы".
— Можно позвать Ояну?
— Да.
Явление радости Урусвати ты услышишь. Та щедрая Рука явит успех в Ам[ерике]. Считаю, Я насыщу Братства лучами путь. Юродивые, сморщенные явятся с поклонами,
Разворот 22.
--------------------------
и та сила явит страх перед огнём Нашим. Довольно.
12/IV. А[гни] Й[ога] § 591. Рад, если понимаете весь вред ложной духовности. Часто не расширенное сознание, но болезненное извращение психической энергии становится заместителем. Где боязнь, где саможаление, где самомнение, где бездействие, где избегание самоотверженности, где несоизмеримость, где безответственность − разве там служение эволюции? Надо твёрдо дать понять тем, кто избегает жатву труда, что их воздыхания меньше, нежели движения стебля травы. Также те, кто погружаются в Астральный мир без сознания восхождения, должны знать, как ответственны они за загромождение пространства. Только сознание может вести и позволит распознать правильное направление. Также и те, кто считает служение эволюции жертвою, подлежащей вознаграждению, могут быть награждены металлом, но не расширением сознания. Утверждайте, что утончение сознание есть тот магнит, который привлекает любые полезные энергии. Как сокровище неисчерпаемое, сознание поведёт на высоты, где победа. Неужели достойно человека дать сознанию зарасти подобно бурьяну! Нужно помыслить, куда хотели бы направиться. Огонь сознания осенит путь. Теперь Л[юмоу] и Яр[уя], Ояна и Урусвати, все. Я, Я, Я утверждаю победу до конца. Я сказал. Довольно. Явление ощущения ускорения ритма начнётся скоро. Нам трепет сердца явлен огнём, явленным Рукою Нашей. Пусть Яр[уя] чует Нашу заботу о нём. Сегодня у Меня опыт. Урусвати, ты увидишь и услышишь, и явишь миру Знание. Усмотрите явление работы явленной Общины Нашей. Говорю: "Радость!" Довольно. Во время беседы видела красную звезду на груди Н[иколая] К[онстантиновича], также в стороне над лампой. Серебряный свет между Н[иколаем] К[онстантиновичем] и Св[етиком]. Когда приблизились к креслу Учит[еля] − несколько синих искр. Гимны Матери Мира − как сокровенное Убежище, как Камень Святыни, как непроизносимое Таинство. Так буду хранить Матерь! Считаю картину «Тангла»* Моим даром Музею. Довольно.
13/IV. [Агни Йога] § 592. Правильно полагать о неисчерпаемости психической энергии. Запас разумно израсходованный немедленно пополняется из сокровищницы Космоса. Так даже полезно выделять психическую энергию, новый запас легче отделяет отложения и затем устремляется на мировую работу. Как можно обращать колесо закона в действие, как легко призывать новую мощь из пространства. Потому Говорю о вращении психической энергии. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 593. Нужно оставить слово
Примечание редактора
* Речь идёт о картине Н.К.Рериха «Величайшая и Святейшая Тангла» (1929 г.).
Разворот 23.
--------------------------
"я" лишь для особой ответственности и свидетельства. Слово "мы" для всей жизни и сотрудничества, затем будет слово "они", но ранее нужно принять слово "мы" и понять сотрудничество. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Я[руя] и У[драя]. Все. Советую запомнить сомнения консула. Довольно. Явление Наших попечений несметно, но, сотрудники Общины, не переставая, думайте, чем Чашу украсить. Поймите, поймите и явите заботы уявленные. Мы на дозоре. Мы сражаемся, Мы храним. Трижды уподобьтесь Нам. На заре явим Уч[ителя] луч. На закате явим Учителя клич. Во мгле явим Учителя руку. Сказал. Теперь др[угое]. Яр[уя] и У[драя]. Довольно. Основная тайна Гермеса состояла в приближении мира Астрального к Земле. Можно наблюдать искры эти в Учениях Герметизма, хотя они очень прикрыты. Теперь будем иногда вспоминать о них. Соберём их в одну запись. Круговращение есть тоже один из видов раздражения психической энергии. Довольно.
14 [апреля]. Только избежать грубых ошибок. Лишь один принцип указан: осознать центр и всеми мерами охранять его. Сказано: Урусвати − для Учения, Ф[уяма] − для земного действия. Сейчас битва на той ступени, когда ошибки недопустимы. Только энтузиазм без осуждения поможет Нам. Если кто жалеет о приближении к Нам, он уже стёр знаки накоплений. Знаете, что значат красные и чёрные звёзды, в этом Урусвати безошибочна. Можно двигаться вперёд, если отступление защищено. Пусть пришлют список речей. Париж проезжайте совсем невидимо. Лучше на обратном пути. Вопросы.
— Я слышала "знай помазание", и мне казалось, что это относилось к Ф[уяме].
— Наш помазанник для успеха дел в Америке. Как терафим для скинии, нужен Нам он для сосредоточения энергии. Это очень древнее начало. Потому говорю о сохранении здоровья. Потому говорю о временном сосредоточии власти. Потому разделяю ценность Учения от ценности действия. Если возложить и то и другое, скала не выдержит. Это не опыты, но утверждения. Можете понять, какие меры нужны для людей! Учитель посылает подарки как Щит. Вопрос.
— Каким опытом занят был Уч[итель]?
— Опыт углубления сознания на поверхности камня. Кристалл психической энергии, приложенный к телу, вызывает внутреннюю психическую энергию, как магнит вызывает иглу из тела. Учитель испытал разные породы камней. Представьте, какую мощь представляют кристаллы психической энергии, как медикаменты.
Разворот 24.
--------------------------
Конечно битва. Прошу принять её как Нашу победу. Прошу передать Ф[уяме] всё руководство земной битвой. Последуйте совету о покупке земли, уже давно говорим о пользе. Дела в Америке могут быть блестящи.
15 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 595. Вы уже знаете, что кристалл психической энергии обладает свойствами магнита. Из пространства он привлекает части электронов Тероса. Эманации грядущих волн окружают человека и окрашивают своим химизмом приближающиеся частицы энергии. Это химическое основание так называемых цветных звёзд. Планетные тела сияют разными светами, также научны будут искры психической энергии. Огни центров также сияют различно в зависимости от химизма металлов тела. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 596. Многие народы замечали последовательность значения центров. Непонятные названия часто отвечали самому действительному назначению. Когда слышите слово "Абрамрам", это будет напоминание о центре Чаши, где сосредоточено чувствознание, сужденное будущей эволюцией. Когда слышите об огненных крыльях, это будет центр оплечий. Также пять вершин сокровищ будут центрами Колокола, запястий и голеней. Когда чувствуется внезапная слабость под коленами или напряжение кистей, это будет обострение центра Колокола. Можно производить несчётное количество наблюдений, которые обнаружат неисчерпаемые качества нашего организма, так постыдно заброшенные. Теперь др[угое]. Урусвати и Ояна, Люм[оу] и Яр[уя], все. Я вижу клинок в руке, но дрожит рука врага. Я вижу: зубы скалит, но пасть раскрыть не смеет. Я вижу путь ясный, явление врага стремления не будет его венцом. Послы Мои идут, идут орды уязвлённых ядом его. Явим молнию. Вижу: Ф[уяма] несёт знак Шамбалы Амер[ике]. Вижу Урусвати на Белой Горе. Вижу Люм[оу] гигантом духа. Вижу У[драю] воином. Сказал. Довольно. Яр[уя] и Л[юмоу]. Могу указать на поражение врага и явления нового момента в истории Индии. Довольно.
Во время беседы видела жёлтые звёзды, около них вспыхивали синие. Высказала, что нам необходимо иметь полное согласие и выработать одни формулы, ибо могут быть допросы.
— Да, да, да.
Нужно ли летание предметов, которое вы видите? Но вихревые волны энергии окружают стеснённое пространство. Тяготение велико, но отталкивание ещё выше, когда атмосфера напряжена. Будьте зрячими, веду-
Разворот 25.
--------------------------
щие дневник. Заметьте, как может волноваться, казалось бы, твёрдая поверхность. Это разложение низшей материи посредством психической энергии.
16 [апреля]. [Агни Йога] § 597. Некоторые народы имеют обычай призывать своих далеко отсутствующих через дымовое отверстие, очищенное огнём. Также вспомним древнюю, длинную трубу египтян, которая действовала через огонь. Считайте, что везде посылка мысли сочеталась с понятием огня. Действительно, для действия мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя центров. Не насильственные напряжения воли, но сочетание огня даст посылке мысли мощь. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Л[юмоу] и Яр[уя], все, но пусть Ф[уяма] лишь стоит рядом. Некто потерял голову. Довольно. Коснулся вихрь Космоса А[нглии], и пляска диких началась. Начнётся явление распада. Кольцо явленного зверства замкнулось, и цепь ужаса поразит победителей и руку, поднявшуюся на Шамбалу. Я говорю, утверждаю, свидетельствую щитом крови: никто долго не укрывал свои победы. Явлю вам щит. Я сказал. Довольно. Много сделано, но много больше предстоит. Довольно. А[гни] Й[ога] § 598. Полезно припоминать сказания об огне, ибо они заключают в себе много правды. Рост понимания даёт возможность различать, где основа действительности и ошибки плохой условности. Валериан, конечно, полезен, нужно пить четыре месяца.
— Дважды в день по рюмке?
— Да.
— Заваривать чайную ложку на стакан?
— Да.
— Настаивать кипятком?
— Да. Учитель занят. Довольно.
17 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 599. Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки [зрения] химизма различных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимо. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлечённое делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет измерение изменения веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чёткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни. Теперь др[угое].
Разворот 26.
--------------------------
Одобряю покупку леса, как всегда неожиданные действия вносят разделение мыслей. Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают.
— Что означ[ает] "Агуан"?
— Равновесие.
— Священный цветок?
— Лотос Чаши.
— Нас очень беспокоит астма Ориолы.
— Нужно ей покой, им самим нужен покой.
Позовите Ояну и после посидите втроём. Тара Белая, Тара Зеленая, Тара Желтая шлют привет. Шамбала явит Ф[уяме] путь в Ам[ерику]. Я битву давно видел. Я давно уготовил победу. Я сети Ф[уяме] дал на лучший улов. Сражение будет на щите Моем. Я сказал. Довольно. Вопросы.
— Чем помочь Ор[иоле]?
— Не было случая, чтоб чувствительный организм не был бы затрагиваем токами.
— Нужно ли считать правильным первое ощущение, рождающееся при встрече с людьми и обстоятельствами? (Вопрос Ояны)
— Если оно первое.
Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь. Уч[итель] никогда не отодвинет каждое намерение пользы.
А[гни] Й[ога] § 600. Как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь. Довольно.
18/IV. [Агни Йога] § 601. Учёные, говорящие о подсознании, о мозговых и нервных рефлексах, о животном магнетизме, о телепатии, говорят, конечно, об одном и том же − о психической энергии, но это слово почему-то не произносится. Урывки знания сами просятся в одно русло, но суеверие мешает обобщить факты. Чистая наука не боится переулков. Теперь обращают внимание на изучение секреций, может быть, этот путь наблюдений за выделением желёз натолкнёт на существование и других отложений. Ведь их секреции лишь недавно заслужили внимание, хотя древняя медицина давно указывала на значение выделений. Этот вопрос стыдливо обходился, хотя вся природа кричала о нём. Но неужели диалектический материализм есть лишь ограниченность? Развитие сознания приближает нас к осязанию целой мощной энергии. Неужели можно по-прежнему мыслить лишь половиною мозга, не заботясь о запертых сокровищах? Теперь др[угое]. Урусвати и О[яна]. Считаю, Я лучше явление покупки дома разрешу. Старая сказка − нигде лучше Незримый Друг не сражался, чем в тылу. Теперь Яр[уя] и Л[юмоу], все. Русск[ую] мощь не спрячешь. Теперь др[угое]. Явление убожества врага не спрячешь. Теперь все. Довольно.
19/IV. А[гни] Й[ога] § 603. Закалка меча среди пламени под ударами молота будет лучшим образом для укрепления психической энергии. Кто-то спросит, как перенести все беспокойства и волнения? Но покой есть вершина беспокойствия. Нет покоя среди космических вращений. Слепой и глухой представляет себе кажущий-
Разворот 27.
--------------------------
ся покой, но зрячий предпочтёт проходить бури, лишь бы не ослепнуть. Нет покоя, как его понимают люди. Нельзя выйти из спирали стремительного вращения. Нужно, как якорь, призвать Тероса для включения в правильную цепь токов. Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и О[яна], Л[юмоу] и Яр[уя], все. Удумали волки обойти. Довольно. Не являйте явления неуверенности в успехе. Скажу − надо знать сроки, которые Нам явлены на преуспеяния. Тёмные очень озабочены. На пути достижения радость ждёт. Теперь Л[юмоу] и Яр[уя]. Даже Земля дрожит от напряжения, как же не радоваться возможностям. Теперь все. Довольно. Сильный дух танцует, когда меч закаляется. Заметьте, что глубокий вздох сопровождает действие психической энергии. Разве это свойство не указывает на полную осязаемость этой энергии? Указывайте на особые, всюду разбросанные признаки энергии. Можно из этих всех сложить путь. Учитель знает, Уч[итель] знает, Уч[итель] знает. Во время беседы видела красную и чёрную звезду. Яр[уя] видел надо мною пурпуровое сияние.
20/IV. Замечали, что астральные существа могли принимать любые формы и творить различные облики. Это достаточно удостоверено снимками. Какая же энергия помогает им в творчестве? Конечно, это психическая энергия, если она образована в воплощённом состоянии. Изучая психическую энергию, можно нащупывать многие её качества. Не столько страшные привидения, сколько реакция нашего организма важна в наблюдениях.
Древние говорили, что Гора Матери от земли до Небес, тем указывая на единство сущего. Неужели в век культуры люди могут согласиться на уничтожении своём или на извращённых условностях религий? Когда наряду с механикой так властно заявляет о себе психомеханика, может ли существовать тупое отрицание? Люди встречаются во имя лучших задач. Где же эти задачи? Невозможно не твердить, что внешние условия жизни есть отражение сознания. Казалось бы, эти слова уже выжжены на лбу, но нельзя не оговориться, что многие потрясения нужны человечеству. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 605. Колеблется ум, но ликует сознание. Это не есть противоречие, но поверхность и сущность. Куда же обернуться? Даже ребёнок скажет − к сущности. Даже ребёнок стремится снять c плода колючую кору, чтобы освежиться соком. Ничто не может препятствовать нам обновиться сознанием. Теперь вопросы.
— Киму-
Разворот 28.
--------------------------
ша?
— Торг.
— Чайхонга?
— Находчивость.
— Тяжело было прятать книги Уч[ения]?
— Одобряю.
Теперь Урусвати и О[яна]. Урусвати петь будет Гимны Матери Мира. На песни звезды Алахабада начнём явление трёх Начал. Явление пути пустыни. Явление знаков Нашего Блага. Явление Нашего зова. Явление покрова Учения. Явление Истины труда. Явление красоты Знания. Явление творчества Ф[уямы]. Явление утверждения Страны Сада Моего. Явление творчества и созидания звезды Нашей Урусвати. Воспоём лучшие гимны Алахабада. Матери Мира касайтесь покрывала. Довольно. Знайте явление лучей этой звезды.
— Которую звезду назыв[ают] "Алахабад"?
— Сириус.
21/IV. А[гни] Й[ога] § 606. Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства. Можно смотреть на это условие как на прихоть, но можно найти и другие причины. Воздух так же минерален и магнетичен, как и вода. Мы применяем воды различного состава, почему же воздух не будет иметь воздействие на различные центры? Много говорят о пране, но чистая прана недоступна на Земле, разве на высотах, где мало кто дерзает оставаться. В низших слоях прана будет минерализована и получает воздействие противоположных магнитных волн. Конечно, изменение местожительства может натолкнуть на благоприятные сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов. К сожалению, пока воздух в общежитии разделяется лишь на чистый и нечистый. Конечно, каждая перемена воздуха имеет значение, ибо она влияет на различные группы нервов. Наш Брат, который был сапожником, иногда менял ремесло на садоводство. Это мудро, ведь семя, дающее росток, излучает особое напряжение психической энергии. Можно это запомнить. Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени, как утро, посылает свои молитвенные эманации. Будем заботливо замечать все благодетельные воздействия. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Яр[уя], Урусвати и О[яна], все. Из сужденного сделаем храм труда. Довольно. А[гни] Й[ога] § 607. И если бы вместо суда и прокурорства люди применили бы психическую энергию, неизлечимая болезнь преступлений сделалась бы явлением обычных исследований. Нашим врачам нужно уследить и за этою ступенью одержимости. Худо сочетание психической энергии с нашим обычным толкованием. Теперь все. А[гни] Й[ога] § 608. Каждое движение приобретает ритм, так энергия даёт свой рисунок и кристалл. Последовательность ритма возбуждает нервное истечение.
Разворот 29.
--------------------------
22 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 609. Многие заболевания предо[т]вращаются психической энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чём заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблюдения за психической энергией дали бы лучшие ответы. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 610. Многие думают о мире всего мира, но попытайтесь произнести эти слова − и подвергнетесь самым дерзким и лицемерным нападениям. Люди даже боятся мира, ибо их сознание не вмещает эту благодать. Но те, кто накопил сознание, должны твердить об открытии врат мира. Теперь У[драя] и Яр[уя], Урусвати и О[яна], все. Довольно. А[гни] Й[ога] § 611. Учение будет пророчеством в научном мире. Даже скептики решат, что судьба человечества не может зависеть от резания лягушек. Явление Наших советов не умножит явления носителей невежества. Примите просветление помощника человечества. Не усмотрели закон Общего блага имеющие аттестаты. Устремлённые в Майю, явите понимание. Теперь все. Можно говорить, Я буду подтверждать.
— Опасно ли здор[овье] Св[ятослава]?
— Нет.
— Сон Юр[ия].
— На широкой воде будут приветствовать.
— О видении С[офьи] Мих[айловны]?
— Бывают запотелые стёкла. Поистине, нужно утончать мышление. Можно на механическом писании видеть развитие психического прозрения. Называем механическое письмо низшим видом сношения, ибо не пользуемся на высотах, но престол или эфоб мог служить от великой древности.
— Эфоб, на как[ом] яз[ыке]?
— Суммерийское.
— Сон О[яны] относится ли к её воплощению?
— Да.
— Во Франции?
— В Италии.
— Не была ли О[яна] жрицей Солнца?
— Да.
— Зигрист* часто показывает рубцы на теле, оставленн[ные] астр[альными] прикосновениями.
— Да, могут быть царапины.
— Почему Уч[итель] так бережно указывает хранить Lownsb[ury]**?
— Можно сказать после пребывания Ф[уямы] в Ам[ерике]. Довольно.
23/IV. А[гни] Й[ога] § 612. Один играет на двенадцати струнах; другой создаёт тот же лад на четырёх; кто-то ограничивается двумя, создавая из них многозвучие. Не всё ли равно, сколько струн нужно для кого-то для благозвучия? Главное, чтобы оно состоялось. Не будем удивляться и судить разнообразие. Не найдём даже двух песчинок сходных. Наоборот, будем радоваться каждому необычному подходу. Цветы выбирают себе подходящую почву. Даже камни слагаются родственно. Также и в областях Тероса будут сочетания родственных элементов при всём различии поверхностей. Утончён-
Примечание редактора
* Зигрист (Сигрист) Мэри (ум. 1953) − американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык его книгу «Цветы Мории». Участвовала в денежных пожертвованиях тибетским монастырям. https://ru.teopedia.org/lib/Зигрист_Мэри
** Лунсбери (Lownsbury) − сотрудница рериховских учреждений в Нью-Йорке.
Разворот 30.
--------------------------
ное сознание на огне распознает, где родственное основание, и не будет отвергать ценности, судя по поверхности. Многообразия бесчисленные можно выразить и на двух струнах. Но для этого нужно осознать, как несчётна природа своими свойствами и как все эти свойства выражены в человеке. Такие соображения принимаются как символ, но не вводятся в жизнь. Между тем, знать Учение и не применять его будет знаком полного невежества. Кто сказал вам, что можно ходить по Учению, как муха по сахару, после погружаясь в навоз? На горных тропах нельзя безрассудно поворачивать коней. Знание ведёт лишь вперёд!
— Опять я мало вижу и слышу и даже начинаю дома спать.
— Дух должен сражаться. Прекрасно дух сражается. Нужно было достичь улучшение сна. Также нелегко обратить полярность О[яны], но она старается. Довольно. Позовите Ояну. Умножу силы приближением. Лестница Наша обладает меченосной силою. Трудно новую станцию психической энергии принять врагу. С Ф[уямой] явлю явление знамени, и водрузим над Землёю уявленное Нашими сотрудниками. Токи боязни А[нглии] ясны. Довольно.
24 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 613. Мир блистательный не должен быть забыт. Он явится звеном между дальними мирами. Он, как тонкое вещество, проникает пространство. Меняя измерения, он не знает ни далёкого, ни близкого. Через развоплощённое сознание можно проникать по разложенным слоям. Сознание будет проводником, ибо сущность его едина. Можно получить из мира тонких тел посредников. Конечно, и Наше сознание должно привлекать утончённое сознание, и посредники должны быть состоятельными по вмещению задач мира. Недавно говорил, как беспристрастно должно относиться к миру астральному. Нужно чувствознанием привлекать сотрудников, ведь это не руководители, но сотрудники, так сказать, столбы телеграфа. Со временем они уменьшатся и даже сделаются ненужными. Так все элементы и все состояния будут приобщены к единой работе. Как же сказать торговцу яснее, что он может выйти за пределы счетоводной книги, и как указать, что здоровье и радость живут в сознании Беспредельности? Теперь др[угое]. Поправьте Эфоб. Теперь Урусвати и О[яна], потом все. Учение будет заложено в Ояну как утверждение Моих Заветов. Утверждение ведь не уявится на явлении денежных спекуляций. Поймите, что только щитом Моим пройдёте. Посылаю вам явление охраны и учу явлению
Разворот 31.
--------------------------
понимания трудностей. Ищите потому наименьшее уклонение от Наших Заветов. Уклонение принесёт путникам замедление достижений. Наш доспех уявленный успех ученикам явит. Теперь все. Дайте посылку Рамбовой*, Лансбери, Рандаль, Скуммер. Можно также Майскот − пригодится. Можно первым дать от Меня, другим − от Тибетск[их] Лам. Шеперд полезен, Зингер тоже. После можно сказать, как путникам было тяжко. Завтра и послезавтра можно сидеть в любое время, или пропустите, ибо дела теперь прежде всего.
— Можно прив[ести] в гостин[ую] Banon’a и Childs?
— Да, конечно, оба полезны. Вопросы.
— Написать ли в Ам[ерику], что Н[иколай] К[онстантинович] прежде всего хочет ехать в Вашингтон?
— Да.
— Можно ли сидеть с Порум[ой]?
— Уже сказал. При утончении сознания можно сидеть с кем хотите. Главное − состояние сознания. Так можно не иметь врагов, ибо утончённое сознание даже врагу найдёт сотрудничество. Это нужно запомнить. Дайте вредящему работу, нагрузите его как осла негодного. Если спросят: «Которые камни дома принесены врагами или друзьями?» − скажите: «Не считаем». Но берегите счетовода, она очень будет нужна там, где молчание должно быть прервано. Довольно.
25 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 614. Часть Агни Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания. Когда эти начала будут приняты, можно перейти к утончению мышления. Так не будем думать, что Учение кончается. Теперь др[угое]. Было прислано шесть монет. Нужно взять их. Одну можно дать молодым в залог. Через три года могут узнать, если хотят. Дайте малую. Довольно.
26 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 615. Почему Учение должно идти путём накопления? Разве нельзя дать его как ложку лекарства? Но желудок определённого объёма, тогда как сознание не принадлежит к постоянным величинам. Поистине, могут быть двуногие почти без сознания. Могут быть лишившие себя сознания непомерными страстями. Могут быть сознания, затемнённые кармой. Могут быть сознания, затемнённые условностями века. Как цветы тепличные, сознания нуждаются в заботе, потому может чувствознание принять на себя основу сознания. Но утончение сознания медленно, как полировка кристалла. Не на самосуждении, но на качестве действия познаётся расширение сознания. Учение посылается как камни слагаемой башни. Если высыпать камни сразу, по-
Примечание редактора
* Рамбова Наташа (Winifred Kimball Shaughnessy, 1897-1966) − американская танцовщица, актриса, художник по театральным костюмам, позировала для картин С.Н.Рериха. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Natacha_Rambova
Разворот 32.
--------------------------
лучится не башня, но груда. Теперь др[угое]. Позовите О[яну]. А[гни] Й[ога] § 619. Сила магнита увеличивается от токов праны Беспредельности вихревым вращением спирали. Намагничиванием Наших мыслей можем посылать посылки. Пространственные огни являются теми факелами, которые, неся мысль и образы, зажигают человеческое сознание. При войнах и революциях орудие верное. Довольно.
27 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 616. Достигайте и побеждайте. Не для себя побеждаете, но победительное состояние ваше важно для Общего Блага. Теперь др[угое]. Приготовьте порошок йога. Пусть Ф[уяма] возьмёт с собою четыре облатки для раздачи, не открывая состава. Четыре части мускуса, одна часть корня валериана, одна часть сухих лепестков роз. Нужно все привести в состояние порошка. Теперь Ур[усвати] и О[яна]. А[гни] Й[ога] § 617. Священный огонь духа открывает путь Учению, но для ученика главное − желание возгорания явленных огней. Чашу желания утвердим, но наполнить Чашу достижений ученик должен сам. А[гни] Й[ога] § 618. Если бы люди поняли, что посылка печали несёт печаль, но посланная радость утверждает радость. Такое наполнение пространства понятно было даже первобытному человеку, когда он говорил: «Не прерву течение счастья». И переживём, и достигнем. Довольно.
— Против чего данный порошок?
— От нервных потрясений и простуды.
28 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 620. Советую Учителя Имя держать как щит. Не символ, не мечта, но цепь сознания даёт ток непобедимости. Не знаем конца этой цепи. Не знаете её начала. Как змий, протянулся от недр Земли в сферы недоступные. Гора Матери Мира не знает вершины своей. Будем ли страшиться её? Будем ли ужасаться недосягаемости или будем радоваться, что Амрита неистощима. Между понятиями измеримости, как свет, сияет неисчислимость. Разве будем недовольны прохладой дальнего ветра, зачатого в Беспредельности? Среди бесплодия зноя не отвернёмся от живительной струи. Теперь Урусвати и О[яна]. А[гни] Й[ога] § 621. Залог Учения − радость духа. Творчество целесообразно, когда в устремлении к явлению красоты устремлённый дух являет понимание Беспредельности. Считаю, пружина сознания утончённого утвердится явленным Учением. Теперь все.
— Вопрос о монетах?
— Дать серебр[яную] Рамбовой.
Дано 10 ударов. Удумаю, как лучше решить вопрос денег в Америке.
29 [апреля]. А[гни] Й[ога] § 622. Поручитесь всем достоянием. Поручитесь всем желанием. Поручитесь силою мысли.
Разворот 33.
--------------------------
Так можно созидать новые сочетания. Если вчера не достигли, значит, накопления были неверны. Нельзя повторять ошибки, ибо невозможно пройти там, где мост разрушен. Часто будут устранять самое незначительное, но главные причины сохранят во тьме. Огни пусть рассеивают тьму. Для того завещаем − зажгите огни. Не смотрите на Учение как на отвлечённость, повторите слово Мудрых. Теперь др[угое]. Урусвати и О[яна]. А[гни] Й[ога] §623. Ученик, желающий стать Агни йогом, должен чуять всю силу огня любви к Учителю. Ученик, желающий помочь слагать дела Учителя, должен хранить Завет Учителя. Ученик, желающий хранить Завет Учителя, должен, как жемчуг, хранить сказанное. Скажу, претворяя Гимны Матери Мира в жизнь, научитесь утверждать начало в Красоте Космоса. Довольно
30/IV. А[гни] Й[ога] §624. Что же делать с теми, кто отступают от Учения? Оставьте их, не насилуйте их воли. Может быть, волны жизни опять принесут их к вашему берегу. Обычно всякое разделение болезненно, но строение сознания так различно, что препятствовать ему не мудро. Пусть стремится дух не насильно. Утеря ляжет на его ответственность. Теперь другое. А[гни] Й[ога] §625. Помните, как трудно Нам выпрямлять напряжение около больших действий, но будем понимать, что всё вовлечено во вращение. Понимать, как тревога преображается в восторг, − значит знать строение волны. Теперь Урусвати и О[яна]. Достижение общими усилиями утверждает Наше желание. Широк План Наш − и мысль, и приложение руки, и преданность, и уявленный труд учтём. Иногда нужен клич победы, но сейчас идёт битва и нужны воины на дозоре. Меч закаляется сейчас. Щит победы над вами. Но, общинники, помните, помощь утверждается в действиях. Лучший доспех, лучший руль, лучший глаз − мощь действия! Теперь все. Рука Моя не выпустит меч! Рука Моя не уронит копьё! Рука Моя поднята в клятве − Nita! Будьте на дозоре!
1/V. А[гни] Й[ога] §626. Как поток пробивает скалы, не заботясь о составе камней, так Агни йог минует условности племён. Проходя к высотам сознания, ни границы, ни ограничения, ни запреты не существуют для зажёгшего светильник сознания. Израиль ищущий путь, Майи познавшие границу состояний, будут напоминать о хождении поисков. Потому, как огонь не знает границ, так сознание Агни йога идёт беспрепятственно. Теперь Л[юмоу] и У[драя], Урусвати и О[яна], Яр[уя] и Л[юмоу], все. Взойдём на
Разворот 34.
--------------------------
новую ступень. Довольно. Благословенный спросил ученика, раненного стрелою, перевязавшего свою рану, − любит ли он свою рану? «Нет, Владыка», − отвечал ученик. «Так аскет должен заботиться о теле своём», − сказал Владыка. Считали Благословенного нигилистом, еретиком, атеистом, но Запад уявленный облик Владыки не знает. Явим Лик. Довольно. Много сотворилось, но явление будущего, как небо звёздное, необъятно. Довольно. Теперь все. Не говорю, что вы беседуете с одним хорошо, с другим дурно, но с каждым по природе его. Сознание принимает по содержанию и по способу изложения. Так заботимся о качестве. Мысль Л[юмоу] о покупке мест в Лах[уле] имеет значение, также как и в Лад[аке]. Много замечательных мест около вас. Довольно.
2 [мая]. А[гни] Й[ога] § 627. Часто мы знаем слово и не можем произнести его. В глубине вращается понятие и не выносится на поверхность. В это мгновение лучше всего ощущается глубина сознания. Не извилины мозга, но какое-то другое хранилище будет складывать запасы памяти. Конечно, это Чаша. Можно напомнить наблюдения, когда Чаша была физически повреждена, тотчас прилив воспоминаний прекращался. Наоборот, при повреждении мозга мгновенно проносилась вся прошлая жизнь, как бы выплывая из глубин. Так при расширении сознания познается сотрудничество центров. Познается, что можно получить из каналов мозга и что почерпается из глубин Чаши. Несказуемые сокровища складываются в Чаше. Чаша едина для воплощений. Свойства мозга будут подвержены наследственности телесной, но качества Чаши сложены самодеятельностью. В Чаше лежит крылатый ребенок, так напоминала древняя мудрость о начале сознания. Теперь можно вопросы.
— К чему относились упоминания о смертной казни, о страшном роке?
— Учитель просматривал рекорды прошлого, Карма ваша взвешивалась. Хорошие ужасы полезны будущему. Благо быть преследуемыми. У Нас и Наших не бывает серенькой жизни. Рок у вас бывал тяжким. Что есть хорошее и что дурное? дурное?
— Но сейчас рок прекрасный?
— Но не легкий.
— Но если сравнить с многими другими, то даже не слишком трудный?
— Ибо главная битва незрима.
— Почему я ощущаю такую тяжесть и усталость?
— У всех от сгущения токов.
Позовите Ояну. А[гни] Й[ога] § 628. Уже сказал, что исчезли тайны и чудеса. На их месте должно утвердится в сознании понятие психической
Разворот 35.
--------------------------
энергии − чем двигаются силы, порождающие жизнь. Так запомним. Неведомые медицине центры, называемые «обскьюр»*, являются двигателями, ответственными за наши мысли. Скоро эти рычаги найдут своё назначение и должную главу в книгах. Сказал. Довольно.
3/V. А[гни] Й[ога] § 629. Мостовая пути складывается из малых камней. Нельзя нагромождать скалы для гладкой дороги. Когда изучаете путь мышления, вы видите множество мелких мыслей, которые устилают поверхность движения. Кто может уследить за малыми мыслями, тот уже может управлять большими решениями. Качество и последовательность малых мыслей наслаивают основу больших действий. Говоря о психической энергии, Мы, прежде всего, помним причины и следствия наших малых, обиходных мыслей. Ведь эти черви ослабляют высшую энергию. Беспорядочная куча отбросов загрязнит любое строение. Наши враги − малые докучливые мухи. Разве не подобны им разорванные нити бродячих образов? Когда указываем на образование психической энергии, то тоже самое скажем о преобразовании малых мыслей. Но будем знать, что они могут быть явленными предтечами гигантов. Пусть энергия нарастает без сора! Теперь др[угое]. Слышанное слово значит «потерявшие доверие». Слово неблагозвучное, но и значение его постыдное.
— К кому оно относилось?
— Вообще, как характерное для старой ступени.
Теперь Урусвати и Ояна. А[гни] Й[ога] § 630. Действительность так туманна в понимании человечества, что сиротливо, поистине, человечество без утверждения Учения. Сила неотъемлемая, сила отважная, сила существенная, сила духовная, сила льющая, сила неотвергаемая, сила Нашего луча, сила явленная Наших вершин!
Чуйте в удушии вашем, отрицающие, что свет существует в духе. Запас ваш истощится преждевременно. Куда обернётесь, сморщенные, у пред[д]верия смерти? Воистину говорю − не знаете духовных щитов и укрываетесь рваными лоскутьями Майи. Теперь все. Урусвати видела дар Китайского Императора.
— Которое видение?
— С птицами.
— Но я видела ещё другой клад?
— То же самое.
— Не есть ли это сокровище Пасседвана?
— Конечно.
— Сокровище находится в самой крепости?
— Да.
— Будет ли оно к с[еверо-]западу?
— К юго-западу. Несколько мест.
— Но там могут быть сокровища разных периодов?
— Два периода.
Нужно обратить внимание Штрауса на Охайо, North Carolina, Cincinatti и St. Louis.
— Прат[ап] идёт не очень хорошо.
— Идёт очень хорошо, но не прибавляйте лишних букв.
— Что за огни вспыхивают под глазами?
— Это есть центры скул. Если проведём линию от
Примечание редактора
* Обскьюр − кириллическая транскрипция английского слова "оbscure", которое переводится как "невидимый, скрытый".
Разворот 36.
--------------------------
угла глаз к носу, заденем их.
— Какое значение имеют эти центры?
— Они дают чувствительность обонянию. Название их слышала.
— Где живёт племя Чамчадалы?
— В Куэн-Луне*. Довольно.
4/V. А[гни] Й[ога] § 631. Приветствуем всех приходящих на пользу Учения, но радуемся тем, кто сделал Учение жизнью своею. Поражающие Учение поражены будут, но где вред и поражение? И где польза и приношение? Не знаете, где граница мировой мысли! Счастье приносящий, но где одеяние счастья? Какой свет зажигает радугу сияния? Но в Чаше отложены части познания. Теперь др[угое]. Полагаю, что Удрая может каждые два года делать круг лекций, остальное время может работать на станции и писать книги. Если не имеет желания беседовать со Мною, не принуждайте. Теперь др[угое]. Учитель знает, как трудно сейчас, но не вижу облегчения до победы. Конечно, она несомненна, но нужно достойно дойти до неё. Теперь Л[юмоу] и Яр[уя], Урусвати и О[яна], все. Яростные нападки только укрепят путь ваш. Довольно. А[гни] Й[ога] § 632. Завет Наш не знает явления неустойчивости в Учении непреложном, когда завершения нет. Но огонь устремления − двигатель событий. Достижение прекрасно, когда ученик может сказать: «Учитель, я чашу труда испить хочу!» Теперь все. Можно ожидать и другие неприятности от Corbett’a**, но примите их спокойно. Когда принесу достаточно денег, не забудьте одеть голову и почистить обувь. Когда можно лучшее выбрать, нужно будет приложить всё умение.
— Гринлей был лучше?
— Да.
— Но в Амер[ике] пригласили Корб[етта], потому что он делал проект храма Соломона***, они увидели в этом знак?
— Знаки даю и буду давать, но берите их просто. Конечно, храм Соломона нужно строить в духе. Перерасход около трёхсот тысяч можно было спасти, но теперь заплачу Сам. Запишите на статью обучения. Последний раз прошу слушать Ф[уяму], иначе не могу помочь в действиях, но это не должно быть порывом временным или поверхностным. Было время, когда одобрял смех, теперь отменяю его и заменяю сосредоточением. Но зато можно указать, что напряжение может смениться обеспечением на всё будущее. Напряжение полезно для утончения сознания. Удр[ая] может получить огромную библиотеку после профессора. Мой Друг посылает привет, Он посылает вам нужного Banon’a. Довольно.
5/V. А[гни] Й[ога] § 633. Слышанное вчера о видении над Чашей имеет научное значение. Насыщая пространство напряжённой мыслью, облекаем части устремления определённым обликом. Так из стихийной материи рождаем желанный нами образ. Это образование пребывает около места зарождения, укрепляемое
Прмечание редактора
* Куньлу́нь (устар. Кунь-Лунь, Куэнь-Лунь) — одна из крупнейших горных систем Азиатского материка, расположена в Китае. Куньлунь простирается от Памира на западе до Сино-Тибетских гор на востоке, окаймляя Тибет с севера. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Куньлунь
** Корбетт Харви (анг. Harvey Wiley Corbett, 1873−1954) — американский архитектор. Автор проекта Дома Учителя в Нью-Йорке. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Harvey_Wiley_Corbett
*** Соломон − третий еврейский царь, правитель объединённого Израильского царства в период его наивысшего расцвета. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Соломон
Разворот 37.
--------------------------
нашими мыслями. Глаза ребёнка или утончённое сознание могут уловить это образование. Подобное наблюдение полезно при наблюдениях творчества мысли. Конечно, для успеха нужно охранить ауру места и неустанно наслаивать посылки. Час перед восходом и ритм напева помогают. Также можно наблюдать рост волос, о котором слышали. Капилляры волос, как проводники сознания, поучительны. Также поры кожи дают несколько очень важных наблюдений. Теперь др[угое]. Умудрённое сознание понимает Моё устремление помочь делам. Считаю, можно получить лучшие следствия. Одним напряжением можно кончить все беспокойства. Ручаюсь, как найдутся новые помощники, если только в самом ядре можно удержаться от раздражения и разложения. Явление Наших сил нужно наблюдать на действиях каждого дня. Точное изложение фактов покажет феноменальность событий. Посылаю вам луч. Можно вопросы.
— Что значит "Амуль-Амоль"?
— Книга "Хождение Пророка".
— Тернеш-Тернесум?
— Оборот от сил мира видимого к миру невидимому.
— Агуон?
— То самое.
— Центры скул?
— Да.
— Кто именуется "Риши Dattatreya"?
— Он − один из Риши Ариаварта.
— То лицо, о котором я думаю?
— Да.
— Atriа?
— Кашиапа.
— Кашиапа-Будда?
— Да, усыновлённый Бодхисаттвой (Dattatreya).
— Anasuya?
— После.
— Почему Уч[итель] воздерживается от упоминания Имён, связанных с женским началом?
— Ибо нет сознательного понимания.
— Mahavishnu?
— Один из Планетарных Духов.
— Чьё сознание наполнено сознанием опасности?
— Моё.
— О ком сказано "He has never been so joyful [англ.: Он никогда не был таким радостным]?"
— Мой Друг, ибо Он любит битвы и, в частности, помогает Banon’у помочь вам.
Позовите О[яну]. А[гни] Й[ога] § 634. Скажите тем, кто находит испытания жестокими, что целесообразность их в том, что закал духа или прогрессирует, или регрессирует. Опыт происходит из накоплений прошлых воплощений, но дух желает пищи видимой яви. Но труд готов каждому желающему прогрессировать. Не нужно рассматривать дух как фабрику для этого опыта сознательного достижения. Нужно употребить часть знания Чаши. Довольно.
6/V. А[гни] Й[ога] § 635. Можно спросить, если происходят вещи вроде слышанного в Тибетском монастыре, почему же на Западе не слышно о таких же проявлениях? Конечно, и на Западе того же порядка случаев много, но часто феноменальность действия не учитывается. Мышление Востока в некоторых направлениях тоньше, и потому так советую подмечать и оценивать факты. Суеверие Нами презирается, но кто-то должен оставить предубеждение. Теперь др[угое]. Сравни
Разворот 38.
--------------------------
вая огненные симптомы Упасики и Урусвати, можно уже составить понятие о воздействии пространственного огня на открытые центры. Также сравнивая радужные искры лучей воздействия Учителя, можно видеть цепь единения. Так наблюдайте без ослабления. Теперь Урусвати и О[яна], потом посидите у Моего Кресла. А[гни] Й[ога] § 636. Воздействие Наших лучей подобно факелам озаряющим; они действуют на сознание тогда, когда устремлённый в высоту дух хочет врата Истины открыть. Но темноту сознания трудно осветить. Примите, самодовольные, Наш совет − не уявлено навсегда трубить о своём довольстве. Вспомните теневую сторону и не отвергайте Руку, указующую лучший рок! Теперь все. А[гни] Й[ога] § 637. Не говорю, что легко, не говорю, что невозможно, но указую путь, где земные блага оправданы и высшее не отвергнуто. Но, конечно, час не лёгок. Учение пойдёт неожиданными путями, но можно радоваться. У Л[юмоу] удача растёт. Пусть О[яна] сядет на место Ф[уямы]. Новым явим новые возможности. Скажем в каждом лепестке до явления золота и серебра гор. Довольно.
7/V. А[гни] Й[ога] § 638. Положение укрепляется противоположением − свет являет тьму. Что же будет противоположением свету психической энергии? Конечно, абсолютная тьма. Эта эманация мертвенности пустоты и ничтожества будет тенью огня высшей энергии. Если знаем кристалл психической энергии, то знаем отложение тьмы. Высшее восхождение Тероса отзвучит низшему падению Тамаса. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 639. Правильно заметили, что при дальних передачах нужен особый вид настороженности. Не пустота восприятия, но зоркость центров. Нужно различать между символами и утончением зоркости. Так будем постепенно отличать наши внутренние силы. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Л[юмоу], Яр[уя], все. Псарня в смятении, пропустили зверя. Довольно. А[гни] Й[ога] § 640. Скажу − можете стать участниками эволюции Космоса. Можете овладеть достоянием веков. Можете явить понимание Беспредельности. Можете участь планеты улучшить, но дайте огням возгораться. Не тушите священный огонь духа! Не отриньте Руку. У сияния Матери Мира очевидность нашего бытия − как песчинка, но накопление Чаши подобно сияющей горе. Теперь Л[юмоу], Яр[уя]. Туман − явление неприятное для врага. Теперь др[угое]. Рад видеть, как в Риге переводят Учение. Довольно. А[гни] Й[ога] § 641. Вы замечали вибрации предметов, к которым прикасались, это одно из проявлений психической энергии − или вашей, или внешней. Также вы наблюдали, как личный элемент исчезал из обихода при росте
Разворот 39.
--------------------------
психической энергии. Также должно напомнить, как стечение обстоятельств поручается психической энергии.
8/V. А[гни] Й[ога] § 642. Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать всё − значит надеть цепи. Но пробудить устремление и предложить направление будет задачей Учения. Забота покровительства будет незримо следить за ростом сознания. Как рука во тьме ведёт по извилинам улиц, так Учитель полагает руку на плечо ученика. Не пустота, но настороженность соответствует руководительству. Указ наполняет пространство, но не ударяет по темени. Не для одиночной личности, но для общей эволюции даётся Учение. Это луч Солнца, благо тому, кто уподобился ловцу Света. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 643. Однажды спросили Йога, как Он психологирует окружающее? Он отвечал: "Эманация психической энергии подобна благоуханию цветов. Зачем напрягать то, что возносится к высшему Ауму? Тончайший эфир растворяет потоки психической энергии, и люди вдыхают его, так происходит воздействие". Теперь вопросы.
— Что означ[ает] "Недопаки"?
— Недоумение перед феноменами.
— Четыре Чахоки?
— Четыре потока совершенства. Первый − умение принять дар. Второй − освободиться от личности. Третье − явить мужество, зная все опасности. Четвёртый − принудить врагов работать во благо.
— Паран?
— Остаток древности, негодный для жизни.
— Сосуд обречённый?
— Наше поручение.
— И заживо погребённый?
— Наше поручение не для толп, совершенно отрезанный.
— Можно ли Ор[иолу] натирать эмульсией йога, и в какое время лучше?
— Можно − утром.
— Делать ли вращение Чаши?
— Лёгкое.
— Что знач[ит] радуйся?
— Росту обстоятельства.
— Что знач[ит] "Seven Chankaras to Seven Buddhas" [англ.: Семь Шанкар к семи Буддам]?
— Семь потоков дальних миров.
Позовите Ояну. А[гни] Й[ога] § 644. Даёте себя на исследование разным врачам. Позволяете ножам тело резать. Позволяете физические опыты, но когда духовно заболеваете и сознание тускло, и не видите света грядущего, всё же отрицаете ту мысль о щите возрождения. Сказал − щит ваш в осознании Наших явлений. Примите совет, лечите сознание. Жалуетесь на печень, но проверьте ваши мысли! Я скажу теперь Америке. Идёт Ф[уяма], идёт Наш посол, идёт самоотверженный, идёт созидатель, идёт Мой доверенный, идёт Моим делам на помощь. Вы, работники, в разумном действии примите жданного вождя. Вы поймите ковёр разложить для ступней его. Вы знаете Моё по-
Разворот 40.
--------------------------
печение! Щит с Ним. Явите понимание! Довольно.
— Был ли Sub[ba] R[ow]* учеником М[ахатмы] М[ории]?
— Но он не удовлетворил своим восстанием против Упасики.
9 [мая]. А[гни] Й[ога] § 645. Спрашивают, как быть с каждодневной рутиной? Очень боятся её, считают гибелью творчества, думают об унижении достоинства. Но скажем − признайте в каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание. Прана нисходит из высших сфер. Но каждая работа рождает энергию, которая в сущности своей подобна пространственной энергии. Так, знающий существо энергий может тачать сапоги, или бить ритм барабана, или собирать плоды. Во всём будет рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса. Только низкое сознание боится ритма труда и тем создаёт темницу свою. Трудно понимает человечество, что царь и сапожник вполне соизмеримы. Теперь др[угое]. А[гни] Й[ога] § 646. Множество слов произнесено об Учении жизни, но мало из них приложено к действию. Мало цены в тех, кто повторяет Учение, не применяя его. Не будем говорить о непонимающих, но прикоснувшиеся ответственны за мысли и действия. Теперь Урусвати и О[яна]. А[гни] Й[ога] § 647. Вмещение Наших Заветов должно выражаться в неотлагаемости действий. Ученик не должен себя успокаивать злым исходом и добрым намерением. На весах являются как тяжкие гири легкомыслие, небрежение, умаление приказа. Сам трижды ученик заглянет в зеркало и скажет: "Не вижу ошибок в действиях". − «Не устремляй взор твой в долину, но обратись к высотам Матери Мира и так беспредельно измеряй действия твои". Теперь Л[юмоу] и Яр[уя]. Нужда заставляет усердных врагов помыслить об измене. Довольно. Мой милый Махатма Люмоу может накопить истинные сокровища. Полагаюсь на утончённое сознание, рост энергии Тероса так прекрасен. Можно дать Рамб[овой] сер[ебряную] монету, другую − Брэгдону**, и третью − Урусвати. Можно медные − Лаунсб[ери] и Рандаль. Довольно.
10/V. А[гни] Й[ога] § 648. Когда вы уносите Балю и Рододендрон в долины, когда вы несёте яблони в горы, разве вы ждёте немедленных следствий? Так же и при овладении психической энергией вы даёте надлежащее время для преображения природы энергии. Можно прилагать любую насильственную напряжённость без ожидаемых последствий. Часто люди ждут последствий в одном измерении, когда они образуются в совершенно другом. Потому знайте сроки роста энергии.
Примечание редактора
* Субба Роу, Таллапраджада (анг. Tallapragada Subba Row, 1856−1890) − индийский теософ, оккультист, член Теософского общества, юрист. Брамин по происхождению, блестящий знаток адвайта-веданты, автор многих статей по эзотерической философии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Субба_Роу,_Таллапраджада
** Брегдон Клод Файет (Bragdon Claude Fayette, 1866–1946) − американский писатель, архитектор, теософ, читал лекции в рериховском Мастер Институте Объединённых Искусств в Нью-Йорке, написал предисловие к книге Н.К.Рериха "Алтай-Гималаи". См. https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Fayette_Bragdon
Разворот 41.
--------------------------
Конечно, можно углублять Учение Агни Йоги во всех направлениях. Это будет сделано по усвоении сказанного. Теперь Удр[ая] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Л[юмоу], Яр[уя], все. Удумаю указать истинное доверие между сотрудниками. Довольно. А[гни] Й[ога] § 649. Откликнувшийся на зов Учения и зажжённый всеми огнями преданности ученик, истинно, сотрудник Космических сил. Приумножив своими действиями силы Космоса, украсив своими мыслями пространственную мысль, не есть ли он созидатель? И мудрость веков не будет ли лучшим украшением? Ширина Космоса пространственного Огня даёт лучший удел ищущему человечеству. Теперь Л[юмоу] и Яр[уя]. Тучи расходятся. Довольно. Много света было ночью. Поощрительно, когда даже трудные центры дают излучения.
— Какие центры Уч[итель] называет трудными?
— Центры около печени и селезёнки.
— Разве это от них шёл этот изумительный свет?
— Да. Центр около селезёнки является основанием Чаши. Можно его пробудить, когда Чаша вполне обозначена.
— Как объяснить необычно яркую вспышку против левого глаза?
— Порода соединения с пространственными огнями.
— Я ощущала сокращение пищевода, как обозначить его в записях?
— Нерв открытого окна − около гортани − называется Нами.
— Можно знать Латинское название?
— Нервус Мультипланетис [Nervus Multiplanetis], открыт Парацельсом*.
— А в науке?
— Нерв сокращения пищевода. Главное, знать название Парацельса. Начертание кольца соответствует явлению этой группы центров. Чаша − основание, центр гортани, как кольцо, змий − солнечного сплетения.
— А третий глаз?
— Это другая группа − колокол, виски психоглаза и скулы.
— А крылья оплечий?
— Оплечия, Кундалини и конечности.
— Почему сегодня упоминался Хр[истос]?
— Ибо Нами решено битву принять.
— Южная платформа относится к крепости?
— Да.
— Много слышала о себе и о сроках, но почему надписи были белым по чёрному?
— Как отражение.
Дано 10 ударов. Расскажите Бэнону про монастырь в Даржилинге без имён. Довольно.
11/V. А[гни] Й[ога] § 650. Даже ваши врачи утверждают, что при нервном подъёме сила удесятеряется, тем самым они признают психическую энергию. Но они добавляют, что нервные подъёмы кратковременны и влекут за собою упадок сил. Именно в этом Йога необходима, чтобы, увеличивая подъёмы, избавить от падений. Падения обусловлены неосознанием и неприложением психической энер-
Примечание редактора
* Парацельс − символическое имя, принятое величайшим оккультистом средневековья Филиппом Бомбастом Ауреолом Теофрастом фон Хохенхеймом (1493-1541). Он был самым знаменитым врачом своего столетия, ясновидящим высокой степени, одним из самых учёных и эрудированных философов и мистиков, выдающимся алхимиком. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Парацельс
Разворот 42.
--------------------------
гии. Как хромой, подпрыгивает невежда, но знающий бодро преодолевает самые недоступные высоты. А[гни] Й[ога] §670. Дайте эти записи без имени, чтобы кто-то не кричал из тёмного угла о корыстном воздействии. Продолжим Агни Йогу, когда будут использованы предложенные Указания. Много средств и предложений следуют после овладения огнями. Как Беспредельность, неограничена стихия огня. Изучение свойств её составит радость жизни. Приложение качеств Огня сопутствует подвигу. Теперь другое. Агни Йога кончена*, будут прибавления к следующей части, будут опыты и наблюдения над зачатием и ростом огненного цветка. Пусть приложите чистое устремление. Теперь вопросы.
— Руткуни?
— Имя Риши из этой местности.
— Он в Братстве?
— Сотрудник.
— Sattreya?
— Назначенный противник Майтрейи.
— Глаз в светящемся треугольнике?
— Совершенное зрение.
— К какой группе следует отнести центры в области живота?
— Своя группа, назначение − образование сомы, физические отложения.
— Назначение желёз, кроме питания?
— И соединяют с эманациями дальних миров.
Потому Прошу дать полную власть Ф[уяме], ибо много негодных стрел кругом. Потому так прошу передать ему всю власть.
— Надо писать О[яне] в Амер[ику] об этом?
— Да, да, да, да, да, да, да... Позовите Ояну.
Порыв гнева может уничтожить ткань сознательного строения, но порыв гнева [сверху написано: "возмущения"] иногда подобен порыву ветра, который вместе с пылью наносит в окно струи свежего воздуха. Применимы эти струи, ибо не осознаны вражеским станом. Сотрудничество, явленное Нашим задачам, является смятением, когда едет Наш посол. Негодует враг, когда знает победу Нашу. Трубные гласы оповестят до явления грома Нашего посла. Христос заповедал будущее, Будда сказал утвердить Общину, Я свидетельствую под Орионом и семью звёздами − свершится Наше Веление! Довольно.
12 [мая]. Полная власть не есть поток приятных решений как для дающего, так и для получающих. Нужно быть уверенным в правильности направления действия, но природа его разнообразна. Как мужественный моряк спасает корабль, жертвуя грузом или обрубая мачты, так власть имеющий ведёт учеников к победе. Можно ли избежать все тягостные токи? Конечно, лучше встретить их в бою, нежели кружить избегая. Но принятие боя исходит от вождя. Радость боя знакома тому, кто знает
Примечание редактора
* Первоиздание книги «Агни Йога» (Париж, 1929) заканчивалось именно этой записью, включённой в параграф номер 650. Позже во второе издание книги «Агни Йога» (Рига, 1934) Е.И.Рерих включила ещё 20 дополнительных параграфов.
Разворот 43.
--------------------------
причины его. Тому, кто знает нужность победы. Теперь знаете, как насыщены возможностями поля битвы. Как мир видимый и невидимый соприкасаются и влияют обоюдно. Не магия, но хождение по водам. Не Указ, но необходимость. Как пройдёте, если не верите? Чувствознание нуждается в задачах и решениях. Можно ли понять наслоения смятений, если не знаете, куда должны прийти? Листья опавшие питают сумрак почвы, но зерно даёт миру взрыв энергии. Теперь Урусвати и О[яна], все. Космическая цепь событий с нарастанием требует новых путей. Старые приёмы для восхождения непригодны. Говорю − примите всей силою духа волну возрождения. Примите всею силою сознания идущее. Примите все заботы о вас. Примите всю мудрость, очищающую жизнь. Явит Ф[уяма] решение Наше. Утвердит Ф[уяма] Наше желание. Считаю, Сам еду с Ф[уямой]. Считаю, центр сил Нами явлен. Нить протянута, куда пойдёте без неё? Примите, примите, примите. Говорю Америке! Теперь все. Ручаюсь за успех, если только будет проявлено единение и понята Иерархия. Сколько причин разрушают следствия, но решимость даёт облегчение. Мир невидимый не нужно отгонять. Нужно требовать его сотрудничества.
13 [мая]. Проследим положение − уже дано место Зв[енигорода], и Б[елуха] может быть взята каждый час. Дано место города Знания и назначены сокровища места. Сам Благословенный и Христ[ос] и Майтрейя − три Владыки оставили здесь следы пребывания. Чаша подвига здесь. Уже создаётся дом, где произнесено Имя Владыки. Уже изданы книги суждённого Учения Огня. Собраны все элементы будущего. Не малые знаки собраны Камнем. Судите, можно ли бояться будущего? Кто должен понять будущее, не может сомневаться в ценностях данных. Потому все состояния ведут к победе. Мир видимый, мир невидимый соединились в осознании сроков. Указания Китайского пилигрима пришли после Моих. Истинно, пещеры Риши не открыты и хранят сокровища. Также Чаша и Останки Благословенного ждут срока. Так почувствуйте близость великих предметов и подымитесь духом. В духе победа, и никакая чёрная рука не устоит перед огнями Учителя, если умеете призвать Его. Теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Урусвати и О[яна], Л[юмоу] и Яр[уя], все. Ступа под холмом, Чаша в ларце золотом с древней индийской надписью. На глубине шести аршин. Довольно. Когда Сказал − будет Город Знания
Разворот 44.
--------------------------
в Гималаях, значит, там, где ступа, там, где Владыка Сам учил. Насыщенность этой местности закладывалась веками. Утверждено издавна Наше явленное пророчество. Я сказал. Теперь другое. Понятие Вождя беспредельно. Тысячегласна радость Его. Тысячегласна скорбь Его. Преломляет луч Его явления всех событий. Собирают Руки Его все молнии. Трудный молниеносный путь, но зато светит, как светило, явленный Вождь! Теперь все.
— Юр[ий]. Может быть, Чаша Бл[агословенного] не в Кулу, но в окрестностях?
— В Кулу, все пещеры здесь.
— Манали − тоже замечательное место?
— Да.
Мой приказ, чтобы ни печаль, ни раздражение не омрачали эти дни. Велика ступень перед вами. Можно знать, как насыщены токи и нужна осторожность. Каждое мгновение ведёт к победе. Не умалим!
Скажите Бэнону, что гороскоп его правилен, но срок сорока двух лет может стать великим для него. Уже теперь новая жизнь ему открыта, он может приобщиться к делам прекрасным, и срок тёмной черты обратится в радость. Как может радость залить всех осознавших Учителя! Сегодня любимое число Будды, ибо оно равно Додекаэдрону и Вождю.
— Что означает видение креста-звезды?
— Знак Будды.
— Какое значение имеет этот знак?
— Полярность пересечена. Красная − южная, и сапфировая − северная. Можно найти в Кулу.
— Неужели этот знак принадлежал Бл[агословенному]?
— Не Ему, но оставлен после царя Ашоки.
— Можно найти?
— Да.
— Если это Ак-Дордже, то почему концы острые?
— Ибо огонь остёр. Мир невидимый и видимый. Будьте осторожны. Довольно.
14 [мая]. Поистине, долина управляется астральными сущностями. Тем значительнее пребывание здесь тех, кто соединяет сознание высшее с земным. Астральные боги долины не очень сильны и не очень худы. На них действует магнетизм Нашего провода. Помимо множества причин вашей здесь полезности будет существенно воздействие ваше на богов. Теперь др[угое]. Если можете − радуйтесь! Теперь токи сложны, твёрдостью пройдём. Но не будем печалиться и огорчаться, но поймём, что Учитель с нами. Подражайте подвигу Будды, когда полный ощущений человечества Владыка напитывал пространство Истиною. Пора стать вмещающими. Мы с вами. Можно вопросы.
— Вопрос Ф[уямы]. Учитель, как мне меньше волноваться?
— Верь Мне.
— С кем можно ст[оять] у пр[естола]?
— С Радною.
— Вопр[ос] Урусвати. Мне кажется, что наши взяли неверную ноту со Str[auss’ом]?
— И вредят, ибо вместо собирания идей предрешают.
— Можно ли послать телегр[амму],
Разворот 45.
--------------------------
чтоб они не оттолкнули Str[aus’a]?
— Да.
— К какому воплощению относится виденное мною сегодня ночью?
— Когда спасала Флавия.
— Кем был он?
— Учёный при дворе короля шведского.
— Кем была я?
— Гертруда Хöде − шведо-голландка. Эту трогательную историю расскажу подробно, но теперь хотел бы напомнить, как Фл[авий] должен быть признателен.
— Как понять указание Поруме о трёх годах для меня?
— Не к смерти, но к ступени.
— Как зоркость по-сенз[арски]?
— Радхана.
— Каждый человек имеет преобладающие металлы, можно узнать, какие имеются у Ф[уямы] и у меня?
— Железо и серебро.
— Мне всегда очень помогает свинец?
— Ибо близок серебру.
— Нет ли внутренн[ей] болезни у Св[ятослава]?
— Нервы не могут объединиться.
Позовите Ояну. Уже говорил о цементировании пространства. Я спрошу, если насыщено будет пространство мыслями булыжнику подобно, пройдёте ли, мягкие, по ним? Мысли − самые лучшие сотрудники, но уберегитесь от наслоения мрачных мыслей. Эти сотрудники не Наши. Запомните в Америке! Наш Ф[уяма] белый, поистине, очистит наслоения, поистине, Акдордже огненный зажжёт все семь факелов. Поистине, Несущий Наше Слово, и творчество − сила его! Когда Соломон Храм воздвигал, неужели работники не понимали сказанного? Утверждаю − человеки не упрощают единство, но любят окружить себя паутиною. Хороши сознания целесообразно идущие (и понимающие) к плану и Иерархии. Явите понимание. Урусвати, Нашу Чашу украшаешь твоим чувствознанием. Сказал. Довольно.
15 [мая]. Кто может не быть последователем закона Моисея? Кто может не быть последователем Учения Будды? Кто может не быть последователем Заповедей Христа? Самые отрицатели следуют этим Заветам, ибо вне их не построена жизнь воплощёных Земли. Так же неизбежно Учение Огня Майтрейи. Майтрейя начнёт время суждённое Огнём. Теперь др[угое]. Можно идти вперёд, потому перед Нами не разлука, но встреча. Стоячее сознание помышляет о прошлом, делая из него настоящее. Но растущее сознание творит из настоящего будущее. Именно, позовите богов встретить приезжающих Раджей. Так расстилайте ковёр будущий. Радость заповедана. Теперь др[угое]. Не ограничивайте себя поисками в одном городе. Суждённое издалека приходит. Теперь со всем устремлением У[драя] и Л[юмоу]. Удр[ая] может вернуться в апр[еле]. Довольно.
Разворот 46.
--------------------------
Ритм Наших действий насыщен токами из Беспредельности, так сотрудников насыщайте бесконечными устремлениями. Ваш удел − основание устремлений. Ф[уяма] победитель трижды основанный Нами Храм под сводом Матери Мира украсит. Урусвати, заложница во имя дел Наших, построение, явленное Чашей Владыки, сохраняла при сношениях с дальними мирами. Чаша покрыта металлом, при явлении лучей пышет синим светом. Решено ядро Камня утвердить за Камнем Нашим. Сказал. Л[юмоу] и Яр[уя]. С вами иду. Довольно. Все. Сейчас самый разгар приготовлений к последней Битве. Не отъезд, не приезд, но завершение дел Учителя. Разве для лекций, или для выставки, или для книг могу посылать, но для строения дел, когда каждый несёт камень в место назначенное. Ныне можно поражать врага и закладывать камни Майтрейи. Привезите инструмент для распиливания Камней, можно взять у ювелира. Также можно приложить старание, чтобы Л[юмоу] имел, что занимает его. Также очень хочу, чтобы Логв[ан] получил все затраченные деньги. Всё решительно открыто и доступно, только протяните руку без угроз и самолюбия. Довольно.
16 [мая]. Серьёзный час начнём шуткою − Золотое Руно достаётся улыбкою. Не может зло побороть добродушие. Не может скверна победить мощь улыбки. Когда знаем, что корабль астральный уже убран флагами, разве не будем переносить клише в жизнь? Можно твёрдо настаивать на Нашей помощи, когда столько знаков рассыпано. Можно вспомнить, как звезда сопровождала Мой клич − Иду с вами! Печать Света! Конечно, говорю − будьте осторожны, но вы сами это знаете. Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Урусвати и О[яна], Л[юмоу] и Яр[уя], все. Удар по врагу будет нанесён. Идите. Не пускайте в эту комнату посторонних, только Людмилу, Раю и Кинду. Важно для ауры и посылок из Америки. Довольно. Покроем вас щитом непобедимым. Утвердим на пути посты Наши. Явим свет там, где преграды мрака, но поймите во всей силе непреложность Нашего Указа. Примите Наши дары человечеству. Не решайте слепо. Как без Нас поборете? Щит сияющий − ваш доспех. Я говорю − уготовлено Семь Щитов. Я говорю − ощущайте их! Я говорю − примите силу, посланную вам. Нужно являть широкое понимание Нашей Общине. Я говорю − дайте Ф[уяме] всю власть. Явите воину меченосцу
Разворот 47.
--------------------------
должное почитание. Искры духа его зажгут Космические огни там, где ступит его нога. Говорю − жизнь, говорю − в жизни, говорю − Щит в Нас. Довольно. Трижды явленная победа с вами. Теперь все. Главное уметь распознать − где удача и где неудача. Люди установили странные признаки того и другого. Можно вопросы.
— Не следует установить пол. отдел?
— Конечно, во все глаза. Уши наполните вниманием.
— Будет ли будущий сезон для Ам[ерики] хорош?
— Смутный, много противоречий, много несчастья.
— Последующий?
— Лучше.
— Штраусу доверять?
— Да.
— Печат[ать] ли "Агни Йогу" в Пар[иже] у Поволоц[кого]*?
— Нет, у др[угого].
— Дать ли своё имя?
— Нет.
— Через Шкл[явера], Фр[ансис] Grant?
— Да. Да, да, да.
— Отв. З.И.?
— Да.
— Ск[олько] экз[емпляров] "Аг[ни] Й[оги]" печ[атать]?
— 600.
— Печ[атать] ли "Общину" по-русски?
— Нет.
— Можно ли Тар[ухану] издать книгу о Н[иколае] К[онстантиновиче]?
— Можно [после американского гражданства].
— Видеть ли Елисеева?
— Да.
— Минорского?
— Нет.
— Меня беспокоит станция.
— Как всегда, необычно. Можно добавить капитана, но нужно ему сказать (о гороскопе). Отец его заботится ввести его в вашу ауру.
— Знач[ит], в Астр[альном] мире они больше знают о нас, нежели мы о них?
— Да, конечно, ибо лишнее измерение даёт возможность. Вообще, при твёрдом сознании Астрал − отличное место.
— Какой будет порядок бесед?
— Два дня двое, на третий − трое. Придаю значение дневникам.
— Не списать ли в письмо сказанное вчера и сегодня?
— Да, положим грань новую. Довольно.
В ночь отъезд Н[иколая] К[онстантиновича] с сыновьями в Америку.
17/V. [Беспредельность] §1. Человечество обеспокоено утерянными течениями, но объясняет сдвиг Земли и явления космических пертурбаций геологически. Но против их изложения факт очевидности являет миру явление Беспредельности и явления огненных, подземных и надземных токов. Лучи надземных сфер могут ту кору Земли пронзить и в любой части планеты утвердить усиленный магнетизм, вызывая токи подземные. Ваши астрономы являют внимание только измерениям светил, но как наука об огненных лучах и Беспредельности обогатила бы сущность нашу! Даже луч глаз творит и разит! И срок начинает приближать планету из Беспредельности, и потому наблюдайте пертурбации земные. Но ширина планетных тел не важна, ибо интенсивность космических лучей из Беспредельности может Нашею относительностью, и вашей психической энергией, и кооперацией сфер создать земное царство, равное сферам высших миров. Теперь др[угое]. Урусвати видела Лучи Мои,
Примечание редактора
* Поволоцкий Яков Евгеньевич (1881−1945) − издатель, книготорговец, меценат, общественный деятель, владелец книжного магазина и издательства «Я. Поволоцкий и К°». В 1929 году издал Ж. Сент-Илер (псевдоним Е.И. Рерих) «Криптограммы Востока» и через свои магазины реализовывал книги серии «Агни Йога» и другие. См. https://ru.teopedia.org/lib/Поволоцкий_Яков_Евгеньевич
Разворот 48.
--------------------------
направленные на подвиг идущих. Сестра Наша, тебе шлём лучи Наши, уявленные Нами в спиральном и центробежном движении. Но побереги здоровье. Посылки будут. Теперь др[угое]. Скованная аура ваша благодетельна токами, и рад явлению преданности. Шлём тебе весь доспех света. Ощути Мою близость в Моём щите. Ощутишь Мою близость и лучи. Могу сказать − рад настоящему сущему. Легко посылать туда, где все факелы зажжены. Довольно.
18 [мая]. Б[еспредельность] §2. Там, где для геологов кончается земная кора, там для Нас она начинается. Напитанная эманациями ваших действий и насыщенная кристаллами мрака мышления человечества, эта кора представляет сопротивление твёрже кремня. Но при неустанном устремлении мысли эта крепкая сфера, окружающая тесными тисками вашу Землю, может в виде лёгкого испарения исчезнуть. Не будём ли сплавлять эти нагромождения, когда мы можем выбирать или нить в Беспредельность, или же кучу нагромождений? Неужели сознание так трудно направляется к тому источнику, которого струи нескончаемы? Неужели преграды так тверды, когда Учение говорит − легко поднять завесу в будущее? Решите принять в жизнь, чтобы уменье пользоваться Нашими воздействиями не только было бы восклицаниями или уверениями, но пусть дух ваш скажет: "Мудрость Владыки − сила дальних миров! Огонь Беспредельности и сияние звезды Матери Мира нам шлют утверждение нашего бытия!" Если одна пространственная мысль может подымать народы и одна пространственная мысль, зафиксированная на клише земном, может дать планете ценную науку, будут ли отрицать разлагающие на песчинки мудрость веков, что Солнце светило вчера, но завтра приток его лучей [не]* иссякнет? Истинно, Советую проникнуться осознанием Беспредельности. Мощью прана насыщена, старайтесь извлечь дары! Одним вздохом можно преодолеть веков труд, но один отрицающий взор может стереть начертание, явленное веками. Теперь др[угое]. Скажу Урусвати − готовлю, готовлю, готовлю Я. На столе Моём терафим твой, явленный Братству и утверждённый на помощь человечеству. Охраняю. Снимок Нам нужен на другой планете − радуйся! Можно вопросы.
Примечание редактора
* Правка в личной книге Е.И.Рерих №13, стр.12: «приток его лучей не иссякнет». В рукописях и в УЖЭ частица «не» отсутствует. См. http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... -eir-knigi
Разворот 49.
--------------------------
— Можно ли применить новые способы для лечения астмы Ор[иолы]?
— Не мешает, если аура личная приятна. Нужно явить распознание. Довольно.
19 [мая]. Б[еспредельность] §3. В человечестве живёт понятие, совершенно чуждое Космосу, − понятие пустоты. Как может труд эволюции огненного построения вашей планеты ограничиться пустотою?! Не трудно себе представить, что даже малейшее начинание имеет своё предельное зачатие. Как же не допустить Необъятности явить физическое изменение? Можно ли умалить явление? Понятие сложности не значит необъятность. Но представьте себе, что земное переходит в высшее. Нет конца стремлению в высь. Значит, несложно представление явления продолжения во всём и во всех измерениях. Не ограничивайте явления! Трудно сознавать, что нить пространственного огня протянута в Беспредельность, но прекрасна мысль того, кто приобщился к этой необычности. Человечество даже не представляет себе явление угасимости, но вы знаете, что всякое угашение вспышки огней зажигает надземные факелы. Польза или вред − это вы, люди, предрешаете. Какова посылка, такова получка. Можно создать дождь лучистых посылок, но и можете насытить пространство саранчой, таков закон сотрудничества мыслей и пространства. Мысль, считайте, есть творец. Радость есть сознание начинания уявления Наших Указов, явленных человечеству. Когда мы отречёмся от невежества, тогда поймём всю красоту Беспредельности.
Теперь др[угое]. Удар по глазу нанесён недругом, но Я силою меча прекратил струю из Астрала. Стену его разрушила Рука. Перед удачей предстоящей волнуется лярва, потому удар, потому некрепки мосты, потому визы нелегки. Но Наш меч поднят. Потому, если удар в глаз − значит мощь Моя с тобою! Если некрепки мосты − значит уготовлены крылья Ф[уяме]. Если визы нелегки − значит уготовлено место достойное. Все измерения как на их плане, так и на Нашем. На одном рык, на другом сияние. Тускло горит удушливая лучина, ясно светит лампада Наша. Урусвати, знаешь силу Нашу, знаешь Нашу явленную искру − так пойдём дальше. Довольно. Все. Именно, разить
Разворот 50.
--------------------------
хочет, но бессилен. Видела, как даже саранча не выдержала психическую энергию вашу. Запомните это образно.
— К какому пожару относились замечания две ночи подряд?
— Видели в газете.
— Девочка, выдержавшая температуру 115°[F =46,1°С], не есть ли Агни йогиня?*
— Явление Агни Йоги, дано 40. Рад ауре. Дано 19 уд[аров] и 27. Случай с девочкой тоже Агни Йога − запомните.
— Вл[адыка], как я благодарна за длинн[ые] беседы.
— Рад посылать.
— Но, Уч[итель], как Вам, должно быть, томительны посылки эти?
— Нет, когда есть лучистый сосуд, его радость наполнить.
Ждите, ждите, ждите. Чем больше стараний лярв, тем больше значит Мы уготовляем. Когда слагаются великие построения, неизбежны маленькие лужи. 31. Да пребудет сила Моя с вами. Спираль утверждается на Востоке. Трижды позванная Урусвати! Довольно.
20 [мая]. Б[еспредельность] § 4. Человеческое сознание направить можно к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями, но дать слишком много, когда столько нарождающих хаос мышлений, трудно. Развитие чувствознания поможет человечеству. Когда чувствознание подскажет, где хаос и где Беспредельность; когда чувствознание различит явление космическое от произвольного, тогда человечество будет держателем ключа знания. Наука предусмотрела телескоп, Мы это ценим, но телескоп чувствознания проникает в Беспредельность. Вашему телескопу нужны затраты, утруждения, но являя чуткость Нашего аппарата, проникаете всюду.
Управление бессознательными мыслями даст понятие измерения Беспредельности. Неограничен поток мысли! Истинно, говорю − неограничены возможности, идущие от струй Светил. Светила в невидимых и видимых сферах сражаются за утверждение Истины. Лучи могут исцелять; Лучи могут созидать; Лучи могут, щиту подобно, охранять; Лучи могут являть пламя Чаши. Часто слышите вопль, стон − почему проказа, почему бедствие, почему явление красоты затемнено кривой улыбкой? Бедное человечество, Мы считаем недуги вашими порождениями. Не нужны эволюции столько задержек; не нужно лестнице восхождения столько лишних ступеней. Не нужно щиту Нашему ваше признание, но вам нужен Наш щит! Теперь др[угое]. Явление оторванности от Земли − значит устремление в дальние миры. Дух, осознавший огненный сим-
Примечание редактора
* Предложение зачёркнуто.
Разворот 51.
--------------------------
вол, утверждает ограниченность планеты. Дух, обладающий всеми огнями, не нуждается в специальности. Всё ему доступно. Трата знаний не его удел. Как уже показал Нашим доверенным, нужны утончённые путники. Как образы высшего мира − поймите! Я шлю щит! Довольно.
21 [мая]. Беспр[едельность] § 5. Подумали ли о духе будущих планет? Возможно ли, чтоб с вас началось и с вами кончилось? Кончается ли любой процесс? Цепь миров бесконечна. Там, где одна планета рассыпается, там другая зарождается. Истина борется со смертью и там, где скептики говорят − конец, Мы говорим − начало! Познание уявленной эволюции даёт торжество Истины. Не приобщимся ли к торжеству? Закроем ли Наши сосуды пустыми? Отвергнем ли посылки мощи сознания? Когда говорю − черпайте явленные лучи; когда говорю − наполняйте чашу знания; когда говорю − начертайте чувствознанием лучшие творения; когда говорю − сила в Беспредельности Знания, значит − приложите ухо открытое к Космическим вихрям. Значит ищите сияние Фохата. Значит − явите музыке сфер понимание. У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая Чашу опыта. Она послана вам, как свидетельница Космических явлений. Как носительница Моих поручений; как ваша пророчица будущего. Потому понятие Искупителей так жизненно. Именно, принятие опыта убедительно. Особенно, человечество должно учиться на переживаниях, исходящих из высших сфер и пережитых на Земле. Истинно, имеете высшее и низшее! Теперь др[угое]. Когда ткань сплетается из нитей Нашего Братства, когда сеть соткана из намерений Владыки, ручательство всегда за уловом. Теперь др[угое]. Люблю твою формулу, дочь Моя − именно, вера до последней минуты. Я сказал − радуйтесь! Я говорю − радуйтесь! Ф[уяма] под Щитом Благим. Рад вашей ауре − поможет делу. Довольно.
— Можно спросить, что значит "Lufa"?
— Явление луча Юпитера.
— Одобряет ли Уч[итель] поездку в Mountfisko?
— Да.
22 [мая]. Б[еспредельность] § 6. Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли. Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли. Сказанное о Samayama йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил Космических. Широкое применение в Индии металла в лекарствах идет от сообщений с пространственным огнем. Сознание йогов сообщается со светилами. При жизни можно получить воздейст-
Разворот 52.
--------------------------
вие сфер. Тисками являются человеческое отношение к труду и нежелание переменить ход мысли. Разве заповедано Владыками, чтобы назначение Космоса уменьшалось вашим человеческим пониманием короткого цикла? Ширина понимания начертит полосу возможностей. Всё от одного источника праны, явленной силою Космоса, существенную пищу добывают. Принимаете утверждение нужды очень просто, так же просто и возьмите психическое воздействие лучей. Когда примете, согласно Нашим Указам, вашим существом мудрость веков, тогда смерч несчастий разобьется о стену Света. Степень ваших возможностей зависит от признания или отрицания щита.
Ту степень пространственного огня, которая откроет путь в дальние миры, не отвергайте, в ней заложен щит будущего. Явление туч, явление вихря и дождя являются орошением планеты, но понятие утверждения космических сил не может рассматриваться только как атмосферические манифестации. У порога ночи не являются течения света, зажгите светильники! Сказал. Теперь все. Порождают ауры свои клише. При зове из пространства посетит вас посланник Наш птица. Когда уготованная радость является следствием Нашего Присутствия, Мы шлем знаки.
— Ехать ли Пор[уме] в Чикаго?
— Не вижу, чтобы сейчас поездка была полезна. Прана и валериан полезны теперь. Пусть наберется сил, посмотрим. Нужно найти баланс, ритм и спокойствие.
— Уехать из N[ew] Y[ork’а]?
— Да − прана нужна.
— Где находятся эти три бандита, кот[орых] видела сегодня ночью?
— На пути.
— Наши увидят их?
— Не помешают.
— Сегодня ночью всё мое тело было потянуто вверх, к изголовью!
— Наша спираль. Кто связан с Нами, как ты, испытывает часто силу Нашей спирали.
— Бандиты на пароходе, но Уч[итель] следит?
— Да, конечно, лучи Мои много останавливают. Вооружен Я. Мой дозор всегда с вами.
— Кто сказал "страшно до ужаса"?
— Помимо отрицания ничто не может ужасать того, кто с Нами. Ужас − если дух отвергает Нашу руку.
— Знала ли я этот дух?
— Да, знала его. Кто отвергает, тот познает хуже смерти. На Нашем Щите написано теперь радость!
— Учитель, не знаю, как выразить, смогу ли явить Вам мою признательность за сказку жизни, данную нам?
Явила и всегда являешь Нашему щиту, Урусвати, явленную преданность! Мы утверждаем Нашу заградительную сеть Нашим верным. Явим силу, явим радость, явим щит. Явление успеха у порога. Я, Мория, Акбар*, сражаюсь. Довольно.
23 [мая]. Б[еспредельность] § 7. Духом примите понятие
Примечание редактора
* Акбар Великий (1542-1605) − государственный деятель, третий падишах Империи Великих Моголов. При Акбаре Великом достигли своего расцвета культура и искусство Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Акбар_I_Великий
Разворот 53.
--------------------------
понятие Беспредельности. Утвердите в сознании Беспредельность. Всю думу в широкой мере примените. Везде явлен этот рычаг пространственного огня. Во всем беспредельном сознании действует Рука Владык, также и вы приложите устремление. Где же не живет огонь Беспредельности? В ключе вечной, бьющей любви понятие Создателя разве не утверждено чувствознанием? Уявлен нам символ − ключ любви. Разве в вечности и в работе Космоса не заключен беспредельный труд? Разве не заложено ядро, вечно живущее, Нашего устремления помощи человечеству? Вечно двигатель, вечно устремленный, вечно тянущийся в высь, вечно являющий дозор, утверждающий Истину, нить прекрасную Матери Мира уявляющий доспехом Красоты беспредельной, поражающий мрак невежества, сулящий звезд сияние обители человечества. Так пойдите, сказав: "Мир, хочу взять все твои дары. Хочу Чашу достижений наполнить. Хочу, Владыка, Твоих Заветов мудрости Чашу испить!" Дайте явить мощь Нам, возложить Руку на помощь. Закон тяготения признан всеми, почему не применяете это простое условие в жизни? Может радость магнитным током привлечь из пространства радость. Но мысль мрака порождает наслоения тяжелых туч. Ручательство за правильность тяготения мысли Мы даем. Направление человечества не в сторону духовности не ускоряет эволюцию.
Теперь др[угое]. Правильно решили о записях. Нужно оставить человечеству знаки вашей самоотверженной жизни. Путь хождения по Земле со взором, обращенным в Братство не повторится. Эти достижения нужно дать, как источник знания человечеству. Серебряная звезда указала мощь Мою и Моё утверждение. Родная Урусвати, Мы знаем твой подвиг, и хотим учить ищущих Нас, и блуждающих направить, и отрицающим доказать. Теперь др[угое]. Видела мощь духа Люмоу. Samayama − санскритское слово − дисциплина ума и воли, направленная воля. Довольно.
24 [мая]. Б[еспредельность] § 8. Эволюция всего сущего не отделяется от эволюции каждого духа, как одна спираль в вечном движении. Духовное сознание, устремленное к Нашим высотам, накопляет сокровища и переносит эти дары пространству. Духовным сознанием обогащается ваша планета. Материальность не движет эволюцию. Устремленное к неподвижности материальное сознание заводит в стоячей воде присущих москитов. Но причина неподвижности мысли страшна. Нет бесконеч-
Разворот 54.
--------------------------
ного покоя, потому не задерживайтесь на одной точке. Или сдвиг сплавит вас, или поможете перевороту Космическому. Основа всего спираль, и должны понять сущность вечного пространственного огня. Многие устрашаются понять вечность, но как прекрасно понятие осознанного величия вечности. Только дух, прикоснувшийся к огню, знает всю красоту сияния. Дух, лишающийся силы, идущей от Светил, лишается сущности Космического Огня и прекращает ток, явленный Фохатом. Определение вечности живет только в сознании. Чем шире сознание, тем ярче горит луч сознания, тем зов Наш звучнее сознавшему красоту эволюции. Истинно, сказанное о мировой мысли должно применить в жизни.
Теперь др[угое]. Атмосферические токи будут тяжелы, потому не утомляйтесь. Ваша психическая энергия нужна для дел. Видите, как Я шлю щит Моим путникам. Потом образуем треугольник − Мой пост на Вершине, ваш на Гималаях, Ф[уямы] в битве, так запомните. Теперь др[угое]. Старая оболочка мешает Яруе, но жду, чтоб сам проснулся, потому говорю Мою формулу не для него, но для вас. Хочу труд увенчать успехом, но малодушие не на Нашем Щите. Теперь др[угое]. Очень благоприятная аура здесь. Насыщается токами прекрасными. Ваша гармония создает меч, будем пользоваться им! Урусвати может явить радость Моим лучам. Довольно.
25 [мая]. Б[еспредельность] § 9. Часто недоумевают люди − что же находится за сознанием? Конечно, в людском понимании ограничено понятие сознания. Это происходит от утверждения только видимого мира. Знание − тоже рамки, если не расширим границ видимости. Но взглянем за пределы человеческого сознания и знания, найдем маленькую крупицу космического понимания. Как прекрасен обширный горизонт! Как мощна мысль, проникающая пространство! Как общение с Беспредельностью уявляет новые пути! Ищите эти сокровища, в них заложен залог вашего продвижения. К чему знание, приводящее к закрытым Вратам, являющим знак − больше не знаем? Предел знания − могила! Потому вникайте в Беспредельность! Предел сознания − смерть духа. Не нравы народов нужно исследовать, но сущность сознания. Когда научимся ощущать провод из Беспредельности, тогда люди вместо молитвы будут приказывать элементам. Права Урусвати − не Бог за нас трудиться будет, но трудом и психической энергией себе поможем. Почему в мире существует обычай поклонения космическим силам в минуту нужды? Почему тогда влечение к Беспредельности? Почему тогда признание так называемых сверхъестественных
Разворот 54а.
--------------------------
сил? Советую произносить Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую. Советую обращаться к источнику Беспредельности, не как к символу, но как к явлению вечности, как к вечно рождающему Красоту и творящему твердь. Теперь все. Сроки. 19. 27. 7. 9. 13. Можно усмотреть недоумение А[нглии]. Считают вас Нашими послами. Считают вас всадниками Красного Коня. Считают вас преуспешными во всём. Считают вас носителями международными. Считают вас представителями Нового и устрашаются вашему явлению. Смотрят в мутное зеркало и видят свет неугасимый − устрашаются! Весь доспех духа − труд и устремление. Копите, копите психическую энергию.
— Только устремлением.
— Да, да, да. Все можно создать устремлением и радостью. Мы ценим радость духа в действии. Мы ценим готовность служению. Мы ценим объятность и несокрушимость ученика. Малиновые лучи очень воздействуют на психическую энергию.
— Как удивительно, что уже продолжительное время как хочется видеть и иметь около себя малиновые и рубиновые цветы!
— Ты всегда знаешь правильно. Чувствознание есть Космический, огненный луч.
— А[нгличане] взволнованный отъездом Н[иколая] К[онстантиновича]?
— Да.
— Правильно ли я говорила Banon’у?
— Да.
Старую и новую родину имеете. Довольно.
26 [мая]. Б[еспредельность] § 10. Космическое дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, всё им проникнуто. Жизнь от малейших былинок до неисчислимых величин движется и дышит этим дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенную! Как же не задуматься над сущностью Бытия! Вникните в ритм Космической энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и измеряется явлением Беспредельности. Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в понимании эволюции. Нет предела посылкам с Гор. Нет предела ручательства дальних миров! Нет предела естественным богатствам невидимых и видимых сфер. Устрашающиеся конца, обернитесь на все четыре стороны и скажите − явим Беспредельность! Высь и недра являются вашими источниками. Бесконечны токи этих источников. Если бы люди знали [как] собрать вечно льющиеся токи Беспредельности, то во истину лаборатория жизни была бы вмещена. Наступает эра Огня, найдите мужество и разум принять её. Символ змия, удерживающего свой хвост, есть круг событий эволюции. Спираль применима к пути восхождения. Устрашающиеся конца, утвердитесь в силе спирали света и пространствен-
Разворот 55.
--------------------------
ного огня. Скажем − прекрасно дыхание Космоса. Теперь др[угое]. Видите, как даже явление предательства Нам помогает. Конечно, обратите внимание, как бессильны ваши недруги. Поведение Ам[ериканского] Консула Jarvis’a. Твердость поступи на пути к Нашим вершинам являет победу. Видите, как сильную лихорадку можно излечить в час.
— Откуда эта лихорадка у Ояны?
— От мухи. Запишите, как воздействие психической энергии, ибо врачей понимание − не меньше двух недель.
Когда человечество употребит силу огня и психической энергии, госпитали не будут нужны. Преобразится Наша Наука! Теперь др[угое]. Токи Моих Лучей сконцентрированы на вас. Рука Моя касается тебя Урусвати, можешь радоваться. Всё придёт. Наша Доверенная на этой планете и носительница Камня, явит миру Облик Мой. Идёт предназначенное. Сказал − не утомляйтесь!
27 [мая]. Б[еспредельность] § 11. Знающие будущее шагают на встречу эволюции. Устрашающиеся эволюции идут шагом смерти. Спросят − почему подъёмы и падения? Явят недоумение ходу эволюции. Осознание Космических волн объяснит ход эволюции. Когда осознаете, что даже из тепла может родиться чудесный цветок, тогда поймете, что рушение страшно только малодушным сознаниям. Идёт космическое движение волнообразно. Нужно пояснить, что можно было бы избежать очень явление извивов глубоких и тем ускорить эволюцию. Равнодушие человеческое не разбирается в продвижении и наслаждается лишь временным процветанием, не являя понимания тому, что впоследствии утвердится гибелью нашей планеты. Строители на сегодняшний день, явите понимание, что строите вихрю на разрушение! Как огромны ваши затеи! Как излишни ваши замки! Как велики ваши затраты! Как поучительно ваше неумение продвинуться в цепь действий! Но взглянем на стройно идущих, утверждающих красоту Беспредельности. В противоположение малодушию, отрицающему пространственное воздействие, увидим зоркость достижений, красоту устремлений и величие подвига. Потому скажем − беспредельны явления космические!
Теперь др[угое]. Только вам − очень прошу не утомляться, токи будут тяжки. Сохраните вашу психическую энергию. Опущение рук в холодную воду выше пульса полезно. Урусвати, необходимо сохранить здоровье. Многое можете сделать для дел. Шлю Я Моим путникам лучи удачи. Сплетаю особую ткань для вас. Усилим
Разворот 56.
--------------------------
очень Наш провод, но не утомляйтесь. Сказал.
— Чем можно помочь несчастной женщине, о кот[орой] пишет Радна?
— Скажу завтра.
28 [мая]. Б[еспредельность] § 12. Звучать в ритм с Космосом − значит осознать всё величие Беспредельности. Три начала утверждаются путем эволюции. Начните проявлять ручательству понимание. Не являйте, не являйте безразличия к тому источнику, который питает вас и всё сущее. Вникните, вы увидите, что сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием с Беспредельностью. Беспределен был их устремленный экстаз к высшей Красоте. Беспределен их подвиг к явленному Завету. Сказал − слияние с космическим ритмом даст синтез всего сущего в невидимом и видимом. Очередные культы показали символы синтеза, но изуродовав понятие, осталось одно изуверство древних мистерий. Предрешить явление космическое нельзя, но вызвать вихрь Космоса можно. Так же как позвать из пространства элементы, нужные нашей планете. Так же как два острия вонзаются в область лопатки, так же могут раскрыться области центров, окружающие легкие, они контролируют прану. Только высшим духам посылаем эти лучи. Для не осознавших красоту и силу Космоса во всем размере этот опыт недоступен. Только чувствознание приложимо в этом космическом опыте. Потому скажите: "Утверждаю, истинно, красоту Беспредельности! Хочу, Владыка, чувствовать биение пульса величия Космоса!"
Теперь другое, все. 24 и 19 ударов. Возгорание центров явлено Урусвати, запомните для человечества. Дух самоотверженный у Нас, Нами венчанный, Венец твоего подвига у Нас освещен всей радугой! Радуга самосветна своими цветами, потому не печалься о словах. Полярность благостна − трижды Скажу. Мой Меч на дозоре, Моя Рука шлет радость. Мой Щит куёт успех. Урусвати полет был над покинутой землею Аман., потому так тяжко.
— Но впоследствии будет победа?
— Да, куются поражения А[нглии]. Все придет, иногда задержка, иногда ускорение, но придет назначенное. Довольно
— Чем помочь учен[ице] Радны?
— Запруда в колоколе, прошлое вернулось.
— Чем помочь?
— Сильный и чистый дух может воздействовать магнетизмом. Пусть поищут.
Ночью ощутила как бы два острия, вонзившиеся около позвоночн[ика] в правую лопатку.
29 [мая]. Б[еспредельность] § 13. Как принимать непреложность ритма дня и ночи? В основу нашего человеческого цикла почему не приложить то же понятие? Макрокосм и Микрокосм рефлектируют явление одно и то же. Почему же люди так стремятся уверить себя в вечной ночи, когда так просто
Разворот 57.
--------------------------
ждёте дня? Примем токи неутомимого движения. Так же мудро, как биение пульса Космоса, утвердится сознание нашей применимости. Негодны печаль и скорбь! Можете принять истинную жизнь Космоса для полного созерцания Беспредельности. Принимаете просто времена года и ждёте от ритма природы плодов. Исчисляете залежи руд, строите запруды для электричества, но обратитесь к залежам невидимых сфер и обернитесь к творчеству, явленному за пределами вашего понимания, − необъятное труду поле! Потому узрите и приобщитесь к ритму Беспредельности! И где же будет ночь? И там, где вы видите замолкание, там начинаются гимны Матери Мира. Не утро и не ночь, но сияние Её! Теперь др[угое]. Участвую Сам с волнением при воспоминании о присылке сокровища. Намагничиваем пространство, и ваш восторг духа Нам помогает. Ручаюсь, когда устремление летит, как огненная стрела, ничто не является преградою. Великое действие цементирования пространства создаёт самое благое утверждение. Крылья духа всё понесут. Только устремление достигает. Теперь др[угое]. Будут токи тягостны. Здоровье поберегите, очень прошу. Берегу путников. Я сказал.
— Кто принёс сокровище?
— Верная Рука.
30 [мая]. Б[еспредельность] § 14. Согласованность планетной жизни с высшими сферами даст людям лучшую комбинацию. Когда ритм наших сил утроится и разум примет эту мощь, исполнится тогда завет мудрых. Сочетание начал высших сфер невидимых с видимым неразрывно. Потому поймите нераздельность нашей жизни. Дыхание Космоса во всём нерушимо. Явление планетных периодов зависит от космических волн, потому отрицающие связь духа с космическими вихрями не ступают по пути знания. Допустимо ли видеть лишь одну сущность из всего Сущего? Допустимо ли отделить малую крупицу от великого Целого? Можно ли границы узко начертать без ущерба развития? Только безумие определит себе границы. Только непонимающие явление Красоты скажут − сущим довольствуемся. Ясно утверждение сил космических и беспредельных, ибо процесс животворный и вечный сущ во всём. Искрой зажигается космический огонь. Искрою желания, истинно, зажигается факел знания. Только не преграждайте сами себе путь! Только устремитесь, и зальёт вас сияние Беспредельности. Теперь др[угое]. Чую, Моей Урусвати нужно отдохнуть. Терпеливо и бережно ждите лучших токов. Пришлю много. Скажу − Урусвати сулю радость. Пока по-
Разворот 58.
--------------------------
койно ждите. Можно лучшим токам помочь. Прими Мой луч.
— К чему относятся слова Уч[ителя] "Узнаю тебя в этом"?
— К твоему самоотвержению − опыт будет силён.
— Днем я слышала, как говорилось о мучениях одн[ого] человека, кто он?
— Один дух желает искупить прошлое. Довольно
31 [мая]. Б[еспредельность] § 15. Нужно выбирать между мраком заблуждения и величием Истины. Дух решит понимание утвержденное веками. Не гоже по низшей дуге пройти, и начав с точки на плоскости низменной, в туже плоскость вернуться. Зачем тогда вообще все затраты энергии, если у низших врат опять стучаться? Готовьте себе сад прекрасный для духа, не на изжитой пустыне, но на вершине достижений! Утверждено каждому украсить эволюции ход. Утверждена каждому помощь пространственных мыслей. Беспредельности сокровищница открыта всякому, проникнувшему в понимание Космических сил. Слои вашей планеты чем напитаны, обнаружить не радость! На весы положим уявления всех пороков, гнева, малодушия, предательства, предрассудков, лицемерия, удовлетворения. На перевес положим: устремленность психической энергии, чувствознание, утверждение заветов мудрых, нерушение начал, признательность щиту, подвиг знания и неуклонность в пути, явленном Беспредельностью. Когда Владыка Будда сущее человеческого Эго назвал процессом, то можно принять формулу "Льва" в обиходной жизни. Привыкайте к мысли о вечном движении и не задерживайтесь в ущелье мрака. Творчество привлекает творящую мощь, потому намечайте искры Космоса. Выберем между невежеством и сиянием Беспредельности. Теперь все. У Нас ценят каждое чистое устремление, проявленное в жизни, явленного ученика доверенного. Но щит Наш являет труд уявленного ученика, приносящего чаши дары. У Нас немного чел, про кого можно сказать: "Знаем, донесешь чашу Амриты!" Истинно радуемся, когда видим Наших носителей знания и знамени, по[д]нятыми. И очень ценим любовь и преданность к Учителю земному − поймите! Ф[уяма] к битве готовится и Мы на дозоре. Порадует. Его приезд в Амер[ику] Мой дар. Твое заложничество Моё попечение о будущем. Слышу предвестников грозы над Индией. Довольно.
— Что означ[ает] лилов[ая] звезда, кот[орую] видела О[яна]?
— Раскрытие центра восторга.
— Где этот центр?
— Около Чаши. Когда дух крепнет и устремлен к явлению Беспредельности, тогда можем ручаться. Я поручился!
1 [июня]. Б[еспредельность] § 16. Действительность и иллюзия начнут казаться человечеству из одного источника, если поймёте, что
Разворот 59.
--------------------------
животворный сосуд един. Бессмысленна будет Вселенная при отделении незримого мира от видимого. Если мы мним, что путь наш есть случайность, а за ней пустота, то бедно ваше воображение! Иллюзия не существует, и понятие действительности нужно расширить. Всё живёт, всё порождает. Пространство несёт ваши порождения. Применим всю творческую силу Пространства. Мнимая определённость и пустота за известными пределами называется у Нас Оазом, ибо источник вашей мудрости в нём заключён. Истинно, можно назвать самой неразумной иллюзию понятия пустоты!
Вообразите не отрицающим глазом всё пространство, излучающее огонь. Вообразите пространство, содержащее прану и Акашу. Не "Творец" и не "Великий Создатель", но Беспредельность! В приближении Сатиа Юги эти пространственные силы будут применяться. Конечно, холод каменного века ещё живёт в сознании тех, кто величают себя невеждами. Теперь др[угое]. Слышала Урусвати правильно − нет достойных сынов у Индии.
— Где же наши сотрудники?
— Есть, но молоды. Наша страна воскреснет, и смоем наслоения, дочь Моя! Помнишь изуверство религий, когда вместе со Мною участь оплакивала. Я пошлю стрелы очистить путь. Я сказал.
2/VI. Б[еспредельность] § 17. Права Урусвати, говоря о начале Едином. Именно в этом заключается ядро эволюции. Это высшее познание Архата на Земле. Когда человек [о]созна́ет великое Единство между частицами и Беспредельностью, и взаимоотношение между светом и мраком, тогда можно сказать про путь "Пустынного Льва". Возложено так много на Космические огни, но от признания их отрекаются. Там, где люди признают границы двух начал, там Архат видит одно великое Начало. Истину относительности приняли в математике, и оказались все прежние вычисления негодными. Та же относительность существует в мире эволюции. То же понятие света и мрака, счастья и несчастья, труда и покоя следует по тому же закону относительности. Когда говорим о прогрессировании мышления, предусматриваем необходимость этой относительности. Именно, прекрасно понятие ступеней восхождения. Дух сознаёт, что восхождение есть та страница мудрости, на которой начертана вся сила Космоса и явление движения. Прогрессирование не утвердить на низшей точке Великого Начала! Храмы, оповещённые в Атлантиде, знали этот великий Принцип! Истинно, Урусвати
Разворот 60.
--------------------------
жрица Великой Матери Мира. Теперь др[угое]. Токи очень напряжены. Источник, явленный вам, не поступится Щитом. Потому скажем − битва и победа! Считаю, сегодня довольно, не нужно утомляться.
3 [июня]. Б[еспредельность] § 18. Как пламя всеобъемлющее, сердце Космоса всевмещающе. Как прекрасно это вмещение! От малого до великого всё преломляется в этом явленном кристалле. Когда все Космические возможности каждому явленному свитку дают направление; когда каждое начинание имеет свои устремляющие его провода; когда нужно осознать Космическое Величие, напряжём всю силу духа и вместим. Нет уклона, нет отказа, нет отталкивания, нет отрицания, есть лишь одно вмещение. Учитель являет значение понятия вмещения. Как творчество Космоса неиссякаемо, так неотъемлемо пусть будет понимание Беспредельности. Явление тысячелетий и Вечности, труд на преображение океанов и коры Земли могут служить образом вечного движения.
Вы подвига к трудному заданию не осознали, но омрачение людское не приписываете прообразу ваших действий. Но напрасно нарекание на опустошение космическими вихрями − оно не является злом, но лишь необходимостью. Каждое выявление Космоса имеет своё применение в Вечности, и как опустошение, так и нарастание подлежат ритму, неотделимому от утверждённого хода ваших планетных событий. Разница в том: Зевс, порождающий космическую бурю, наполняет пространство озоном, в то время как ваш Зевс земной, порождающий гнев, наполняет сферу чадом удушья. В этом низшее и высшее не соприкасаются. Воистину, красота устремления к беспредельному вмещению даст радугу сияния, и скажем: "Матерь Мира, вседающая, всевмещающая, нашу далёкую твердь хотим украсить!" Теперь посидите. Чую, придётся быть Ф[уяме] суровым судьёй среди своих сотрудников.
— Придётся написать в Америку?
— Да.
Желаю начало устойчивое. Желаю изъятия легкомыслия. Желаю полного осознания приказа Мории. Бывает лучше замена полевыми цветами увядших роз. Работа процветает, когда применяется максимум желания. Сознание утончается явлением вмещения. Не годно больше быть школьниками в деле Моём. Не годно растить сад обид. Не годно себя в престол Гуру вмещать. Истинно, говорю родоначальники Моих дел − Урусвати и Ф[уяма]! Знаю, кто не замечает; знаю, кто горит; знаю, кто пропускает; знаю, кто являет понимание; знаю, кто даёт; потому запомните − школьничество уже прошло. Хочу видеть сотрудничество. Явите родоначальникам утверждение полностью. Судья Ф[уяма] по-
Разворот 61.
--------------------------
может. Обиды много являют задержек. Явлю Меч. Явлю помощь и победу! Довольно.
— Правильно ли поступили с делом кр[епости]?
— Пусть Банон старается.
— Влож[ить] указание в письмо О[яны]?
— Да.
4 [июня]. Б[еспредельность] § 19. Почему люди так принимают изображения Майи? Жизнь полна этими образами и обманчивыми явлениями. Это напряжение наполняет только существование ненужными образами. К Великому Началу устремлён дух, познающий Вечность, и в нём заложено зерно понимания Космоса. К малой действительности Майи направлен дух, воспринимающий только привычное ему. Ему привлекательны только явления обычной жизни. Отсутствие вмещения не помогает ему открыть Книгу жизни. Но есть ещё ряд людей, судьбу которых Мы оплакиваем − это ряд сознаний, вмещающих зерно понимания, но затуманенных отрицанием; они не видят круга, совершаемого Космосом, и задерживают эволюцию. Начертанное совершится, но задерживающие сроки движения утверждают себя на регресс. Нежелающий осознать будущее подобен раку − оба пятятся назад. Или меч подвига, или же явление, подобное поступающим как раки. Намеренная заносчивость равна кличу собирающего во имя невежества. Накопление космических огней может легко смести эту пыль, но, друзья, ваше продвижение должно быть вашей ковкою будущего меча. Возьмите и обдумайте эти Истины, сложенные веками! Как утвердить начало понимания? Дух научит, как применить знаки чувствознания, но дайте сокровищнице наполниться! Но желайте войти в такт биения Космоса! Теперь др[угое]. Можно прибавить к вчерашнему начало новое: "Новую страницу надо начать"*, потом добавить вчерашнее. Теперь др[угое]. Желание Урусвати исполнится. Тебе можно желать.
— Что означают семь винтов вокруг Блаватск[ой] во сне Ояны?
— Семь винтов − творчество её, больше взять не могла. Но Урусвати утроит. Упасика вместила семь огней Знания.
— Но она дала "Secret Doctr[ine]". Ничего подобного я не смогла бы написать!
— Если было бы нужно, написала бы. Каждый меч имеет свою доблесть!
— Какое поручение дано С[естре] Ор[иоле]?
— Помощь Ф[уяме] − женщинам прикажет.
Ткань прекрасная вокруг вас − радуюсь! Жёлтые звёзды − указания об осмотрительности. Дочь Моя, твоя слеза за Индию тронула Меня!
— Вл[адыка], как страшно сознавать падение это!
— Падение велико!
5 [июня]. Б[еспредельность] § 20. Принято считать, что карма есть воля и воздаяние за ход нашей жизни. Также принято смотреть на карму как на возмездие, но в истинном значении карма есть труд. Не ограничивайте работу мастерской
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "К письму в Америку".
Разворот 62.
--------------------------
духа и увидите следствие. Когда дух прельщён Майей и явлениями самоудовлетворения, тогда нужен молот и развитие чувствознания. Когда дух ослеплён сиянием богатства и не видит его невечности, и думает, что слиток золота ведет к счастью, вспомним все угрозы болезней и рушений. Но воин духа сверкает как явление света, ибо озарён лучами огней Беспредельности. Отклик нужно понять и устремиться всеми цветами и всеми огнями к Космосу. На вершине сознания утверждение пути Владыки. На вершине сознания подвиг звучит унисоном с эволюцией. Вечный, неустанный труд восхождения! Это вечное движение есть карма ваша. Урусвати права, только волевые токи направляют карму. Но остановить ход кармы так же опасно, как вызывать вечную ночь. Чем наполните чашу Амриты, если погрузитесь в пруд мрака? Ответите − (истинно), океан действий истинно прекраснен! Теперь др[угое]. Чую, гости сильно утомили − аура нелёгкая, но утерпите. Перебои токов будут велики весь июнь. Прошу дочери дать покой утром. Насилие над сном вредно. Даже добровольная борьба со сном сейчас является затратой энергии. Спящему не говорите, только вам, бодрствующим. Урусвати, Мы ценим каждое твоё приношение. Хочет Мориа, чтобы жена знала явление ценности для мира. Когда Христос шёл на крест, в памятный день Учитель сказал: "Взгляну, как просто подвиг делается!" Закончим, всегда дух устремленный являет простоту. Довольно.
— В чем разница и где граница делимости духа и посылок психической энергии? И почему Вл[адыка] указывал, что делимость духа даётся лишь раз?
— Даётся раз в космическом размахе. Завтра поясню.
6/VI. Б[еспредельность] § 21. Заметьте, что сила закона жизненного принципа непобедима. Напряжение спирали высшей энергии зовёт к труду все элементы. Накопление энергии в сферах мира даёт разновидности сущности и призыв к проявлению творчества. Не явлены Космосом периоды затишья, нет отказа, но призыв человечеству принять все дары пространства. Почему же самое обширное задание космической энергии не принять к светлому приобретению новых для нас накоплений? Продвижение сознания к познанию воли откроет Беспредельность. И в нашей сфере есть свидетели космических проявлений. Эту формулу можно повторять, ибо ход эволюции явлен бесстрашному духу, который знает всю тайну и всю стремительность к Беспредельности. Зажигание огней Лотоса высшее проявление космического огня. Истинно, когда на Земле явлен синтез утверждения
Разворот 63.
--------------------------
Космической энергии, тогда можно сказать − наша планета окружена спиралью, и по одной спускаемся, но как прекрасен дух, восходящий и претворяющий жизнь в сияние Беспредельности. Тому Носителю надземных свитков явлен доступ в высшие сферы, и тот носитель низшим сферам даёт ключ к познанию Беспредельности. Теперь все. Самая высшая формула есть серебро в Лотосе. Вместе с устремлением являет синтез Сущности Космоса.
— Но глаз Брамы имеет пурпуровый цвет.
— Каждый центр имеет свой цвет высший. Каждый центр [имеет] свой цвет.
— Что означает Лотос?
— Утверждение пространственного Синтеза.
— Он тоже был внутри меня.
— Можно представить его как хранилище зерна. Явление редкое, ибо Лотос виден обычно белым, только дух высокого Агни Йога может принять эту Космическую синтетическою энергию. Только вмещающий огонь может видеть огонь.
— Что за треск слышала я над собою, и сердце моё содрогнулось?
— Разряд энергии с Нашей Лаборатории.
— Второй звук, звук взрыва гудящего?
— Звук взрыва озона.
Куётся меч Ф[уямы] мудро. На свет прилетают мухи, но свет притягивает к себе ищущих света. Посылки духа − всегда высшее достижение. Высшие наслоения пространственных огней − посылка тоже Беспредельности! Приобщение к Беспредельности делает сотрудником эволюции. Цена преданности, считаю, преградит все препятствия. Верные вам, верные Нам! Сознание Ананды − Наш любимый цветок.
— Насколько Ананда выше Кашиапа!
— Выше тысячеглазно! Лучшее измерение духа есть любовь к Учителю. Мы устали повторять эту Истину − Ананда! Лишь ученик, преданный земному Учителю, достигнет вершин Наших. Довольно.
7 [июня]. Б[еспредельность] § 22. Духоразумение проявляется в сознании истинного Агни Йога. Сознание, вмещающее токи пространства и улавливающее формулу психической энергии, может войти в вихрь Кундалини. Когда человек научится осознавать и сопоставлять мировое событие с сложностями Космоса, тогда движение прозрения утвердится вперёд. Уявление цепи событий и полное понимание того, что достоянием веков идёт от одного периода к другому, может толкнуть сознание к понятию Космической Беспредельности.
Дух, оглянись, куда твоё прошлое знание тебя вело? Где видишь границы? Где затишье? Где постоянство и где узрел явление покорности? Сказано − не вижу те провозглашения; истинно, я вижу ту нескончаемую область, сотворившую сущность нашу!
Дух, устремлённый к Творцу Космоса, повернись к Матери Мира.
Разворот 64.
--------------------------
Провозгласи, что видишь. Уявлено Пространство как наиболее творческое явление. Простор и неотъемлемость Космических сил накопляют ядро нашего существа. Рычаги эволюции − тончайшие энергии − могут перейти во владение людей. Когда суждённое примете, тогда прямое следствие направит вас. Когда поймёте, как летать в ядре духа, тогда сообщаться будете с высшими мирами. Сумейте понять всё величие полёта в ядре духа! Теперь др[угое]. Сестра Ор[иола] стучалась к Урусвати, звала на венец подвига. Сестра Сестре принесла подвига венец. Можно спросить.
— Видение лотоса было в ядре?
— Да.
— Но я и раньше видела лотос в центре Чаши, только он был многоцветный?
— Тогда было осознание символа лотоса земного, теперь Космического. Мы долго ждали носительницу Нашего Завета руками и ногами человеческими Нашу Чашу донести.
— Как я задерживалась!
— Не ты задержалась, но сознание людское плыло медленно. Твой дух ждал и бился, не переставая, с эволюцией.
— Но, Уч[итель], Вы говорили, что, будучи Рокот[овой], я недостаточно сильно боролась за освобождение крестьян?
— Перебои неизбежны. Рад пониманию исторического значения, придаваемого вашей жизни, будущим поколениям это необходимо. Берегите здоровье − токи напряжены.
8 [июня]. Б[еспредельность] § 23. Откуда же нахлынула волна, затмившая сознание? "Религаре" [Religare (лат.) − религия] − сказано было ещё в древности. Свойство причинности и следствия − закон сцепления Вселенной, принадлежит тому же явлению связи с Беспредельностью. Неразрывными узами связано человечество с Космосом. Не трудно установить ту непреложную точку, где всё встречается − земные накопления и наслоения высших сфер. Волею Космоса всё тяготеет друг к другу, всё устремляется к обоюдному творчеству! Религаре дано человечеству в виде религии на объединение, на развитие общины, на признание существующего начала, содержащего все принципы Бытия и созидающего все сущности нашего Блага. Сцепление Вселенной со всеми высшими сферами нужно принять в сознание как спасительный якорь для продвижения высших оснований будущего. Самое наглядное сами учёные уже нашли, но многое ещё не усмотрено. Не отказано человечеству черпать из пространства, но губит принцип предрассудка. Приложение магнита Земли к яблоку принято всеми, но принятие величайшего магнита Беспредельности поглощается невежеством. Озон пространства и лучи дальних миров будут планетной сущностью для нарастаний новых энергий. Теперь др[угое]. Да, да, да, дар человечеству несёшь, Урусвати. Растворишь в лучах Наших пол-
Разворот 65.
--------------------------
ную тьму − этот срок близок. И этот срок оповещён Нами как последняя озаряющая комета. Ядро Кометы − Учение Наше, озаряющий хвост её − твой опыт. Мы тебя на гром являем. Мы видим, поколение твоё несёт Чашу и над нею пламя. И символ твой будет Лотос, пылающий серебром. И Мы слышим из Пространства хор духовных голосов, зовущих − Матерь Агни Йоги! У Нас радость, у Нас есть ещё одно знамя для спасения Земли − твой опыт!
— Мне так грустно, что я не могла понять всё значение этого опыта и так легкомысленно относилась к записям.
— Всё должно ассимилироваться. Вспомни Плат[она]. (Даже Пл[атон] должен был пройти стадию детства на Юпитере.) Довольно.
9/VI. Б[еспредельность] § 24. Причинность является тем фактором, который движет Вселенную. Надеяться, что из злодеяния произойдёт Лотос Блага, несоизмеримо. Можно понять следствие каждого действия как прямое отражение начала. Ядро неблагополучия легко на общее применение звучит тем же темпом. Зачаток невежества рождает отравление тихих стихий. Но бушующая стихия даёт нарастание ритма Космоса.
Когда излучение направлено к сознательному принятию всех орнаментов космических волн, то примите их. Неиспользованные силы, как разряды устремлённых ядер, несутся в области пространства. Заметьте, что необходимо, прежде всего, обуздать мировой океан, потом следствие покажет, каков опыт. Твердь наша многого требует, чтобы залечить бреши. Много фонтанов было пролито формулами Владык. Помощь посылалась щитом Учения, и неоценимые сокровища духа разлетелись осколками в пространство. Но пространство − великий собиратель и накопитель всех неприменённых вами сокровищ. Ничто Космосом не израсходовано, и запас на страже. Когда познаете, тогда искры знания откроют вам тайны существования. Стихия страшна только знающему тление настоящей жизни. Тот, кто видит и приветствует причинность как утверждение следствия, тот явленный сопутник эволюции. Скрытые явления Космоса сияют глазу ищущего. Но беспросветен мир того, кто видит его замирание со своей кончиной. Теперь все. Такую тучу Италия сама вызвала сознанием как лава. Негоже иезуитам давать власть − будет последствие. Дано 36 уд[аров]. Видела Урусвати, так записала и так записано в Нашу запись − Италия. Явлена запись. Наша доверенная знает космические проявления вперёд. Явление записи причины и следствия
Разворот 66.
--------------------------
полезны.
— Думаю переписать книги опыта и внести Ваши Указания.
— Утверждаю, как ценнейший рекорд для будущего. Только берегите здоровье. Прошу Урусвати раньше ложиться.
— Но мы иногда так хорошо беседуем с Оян[ой].
— Люблю ваши беседы, но, родная Наша, накопляй силы, очень нужно при этом явлении эволюции.
— Что означ[ает] серебристо-краснов[атая] искра, котор[ую] я видела под словами "радость может призвать радость из пространства"?
— Это значит − жизненная звезда энергии.
— Какие огни ослепляли меня вчера ночью?
— Наши посылки, заграждающие сердце. Люблю беседы ваши, утверждающие Урусвати, как новую носительницу Нашего знака. Эманации ваших бесед цементируют пространство и могут привлекать много лучей из пространства.
Идет, идет, идет Наш Ф[уяма] на подвиг.
— Мне стыдно, что я сижу в таком покое, тогда как Ф[уяма] должен биться.
— Держишь конец нити.
— Но у меня радостное сотрудничество, у него же такое тяжкое!
— Во всём Космосе есть тот же принцип сотрудничества.
— Вл[адыка], я слышала, что "Рука Ваша уже покрыта кровавым потом".
— Работа велика, Бой велик, успех утвержден! Довольно.
10 [июня]. Б[еспредельность] § 25. Расцвет страны всегда творится с космическими воздействиями. Коллектив устремленных мыслей притягивает из пространства нужные наслоения явленных посылок. Клише открытий великих носятся в пространстве. Те, кто могут напрячь свою психическую энергию в ритм Космических энергий, те примут в сознание сокровища. Расширение сознания направит к цепи соединения всех творческих сил Космоса. Упадок страны, накопившей уже из сокровищницы, есть результат отрицания явления причинности Космических воздействий. Когда людское самомнение доводит сознание до границы превращения и "Эго" делается идолом, тогда закрываются врата. Личность становится отражением улыбки космического действия, когда она считает себя неотъемлемой частью существующего, явленного Космоса. Истинно, человек есть высшее проявление Космоса. Истинно, он выбран наречённым строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной. Истинно, название "человек" означает утверждение творчества. Давно ключ был дан человеку, но когда откровение осеняло, тогда появлялись и тушители огней.
Скажем − когда ногою в Солнце встретимся, тогда поймем все величие Космоса. Удумайте Солнце, как ручательство новой науки. Примите огонь Беспредельности, как явление озарения, как явление точных присутст-
Разворот 67.
--------------------------
вий Наших. Примите начертанное Нами. Теперь др[угое]. Я сказал − радуйтесь. Я говорю − радуйтесь. Когда оба полюса намагничены, тогда уявляются посылки. Многое нужно сделать и зерно успеха Нами охранено. Родная Урусвати, Мы видим твою явленную работу в защиту щита человечества. Считаю много сил положила, велик будет посев. Можешь чуять Мою близость. Мне твоё сердце залог будущего. Ты Наша дочь! Ты и Ф[уяма], Нашу Чашу донесёте. Утвердил. Ояна, дух твой радует − вижу и знаю! Урусвати − твоя Тара, несущая Лотос серебряный. Довольно.
11/VI. Б[еспредельность] § 26. Все, ведущее к задаче продвижения человечества к цепи эволюции, координирует направление её земное с Беспредельностью. Задача толкает творческие умыслы на применение нахождений в области пространства. Ущерб велик, когда замыслы велят замкнуть несущее совершенствование всех форм. Лишь когда насущность пространственных богатств будет осознана, можно будет нашим земным формам дать совершенствование. Сущее утверждено было до полного осознания человечеством и все формы жизни находились в различных стадиях. Сколько ступеней сознания, столько стадий в Беспредельности. Всё отвечает друг другу. Всё взаимно притягивается, и всё отражается в бездонном океане творчества. Дух, умеющий вмещать высшее на планете и знающий незаконченность одной жизни, есть орёл духа, в жизни без оков витает, являя над пустыней солнце знания. Дано духу знать Космические огни! Теперь др[угое]. Наши Братья на дозоре. Вижу маленькую удочку министра. Будьте независимы и убоятся! Собаки пусть лают, явлю щит. Скажите про Ф[уяму] и Ам[ерику] и вам принадлежит.
Родная Наша, не желаю оголять нервы теперь, пища невредна. Одна жидкость нехороша утром. Лучше что-нибудь жевать. Яви сама распределение (пищи). Жидкость вредна. Центры живота зажигаются.
— Но не должны ли некоторые низкие центры замолкнуть?
— Организм утонченный не имеет низких центров. Центры зажигаются, потому надо беречься сейчас.
— Но Уч[итель] советовал уменьшить пищу.
— Бывают случаи разные. Довольно.
12/VI. Б[еспредельность] § 27. Изъято из летописи эволюционного движения понятие нецелесообразности. Образное утверждение древних об огне даёт лучшее представление об явлении нерастворимости в пустоту. Древние заветы говорят, что огонь, сжигающий весь горючий материал, не уничтожен, но возвращается к пер-
Разворот 68.
--------------------------
вичной стадии, к форме невидимого огня, стадии высшего проявления огня пространства. Так проявляется Наша жизнь. Когда сожжено тело жизненным путем, можно ли утверждать, что оно растворилось в ничто? Когда применен Космосом каждый свод для применения и каждая перемена за собою влечет цепь других перемен, тогда как же не усмотреть всю бесконечную цепь восхождений Нашего духа! Форма невидимого огня, Стадии высшего проявления огня пространства. Так проявляется наша жизнь. Признак явлен огнем, содержащим в своей незримой высшей форме все элементы. Дух, отошедший от земли и дух, возвращающий к явлению земному, содержит в себе утверждение всех принципов. Различие только в степени накоплений. Так до недосягаемых высот Беспредельности. Теперь все. Когда Мы говорим победа, значит все на дозоре. Я сказал − радуйтесь, значит уявлю Руку. Пот даёт решение и результат.
— Видела лоб Уч[ителя] покрытый крупными каплями пота. Когда же отдых у Уч[ителя]?
— Вознаграждение в труде и успехе. Мы радостно всё полагаем, когда доверенные знают знак Моих решений. И вы не мало положили. И у нас сегодня радость. Цементируется пространство и с гор, и с вершин, и с долин − треугольник. Наш Ф[уяма] идёт по Нашим следам. Наша Урусвати идёт под Нашим обручем. Как же не радоваться, и где найти более отдающих на общее благо, и проницающих тьму?! Истинно скажу − У Нас радость, когда сознание пространства наполняется Нашими токами. Будем ждать новых побед! − Небывало прекрасная борьба! Мы ликуем и на щите доблестном добавим Лотос серебряный. Достижение, истинно, прекрасное! Довольно. Дано 19 [ударов].
13/VI. Б[еспредельность] § 28. Вездесущ Разум Космоса; во всём пространстве проявлен закон руки его. Неисчислимы все воздействия и новые комбинации его. От химизма Светил до функций явленной жизни он управляет началом всего Бытия. Этот вопрос волновал многие сознания. Трудно отрицать этот всемогущий разум Космоса, который своим дыханием проникает все слои тверди. Но люди обычно отворачиваются от Истины сознательно, когда дух стремится к минутному покою из влечения к обманчивой Майи, тогда он просыпает лучшие светолучи Космоса. Озарение может испугать нежелающего просветления. Права Урусвати, утверждая, что Владыка Будда должен был дать миру понятие Нирваны, ибо мало желающих трудится вечно на творчество новых форм. Нирвана только ступень Космических нескончаемых периодов. Наши ученики
Разворот 69.
--------------------------
могут торжествовать, накопляя земное достояние, устремлённым сознанием переносясь к высшим мирам. Не лучше ли служить явлению великой, вечной переработки и трансформации из низшего к высшему, чем быть слугою застоя? Посмотрим − даже незначительные запруды вод вызывают гниль. Примеров много, когда залежавшиеся остатки плодили уничтожение сфер. Каков же будет результат от застоя воли и сознания? Породитель покоя может вызвать злейший взрыв, но одна вспышка огня духа в унисон с Космосом может вызвать умиротворение целого народа. Урусвати, дух твой, решивший трудиться беспредельно, влечёт устремлённых за собою. Так мысль огненная зажигает мост пространства, и магнит духа сияет устремлением Космоса. Довольно.
— Мальчик, котор[ого] я видела, был сыном Соломона и царицы Савской*?
— Да.
— Где сейчас этот дух?
— Сотрудник Флавий.
— Значит, и царица Савская среди сотрудников?
— Да.
— Кто она?
— Скажу после.
— Что означает развернувшийся красный огненный плат, который я видела сегодня ночью?
— Зарево политического пожара.
— Почему, летая, я ощутила резкое падение, сказавшееся на физическом теле?
— Умножила скорость.
14 [июня]. Б[еспредельность] § 29. Мир высший кажется иногда людям бредом или же иллюзией. Каждый понимает по-своему, и каждый убоится признаться в понимании Космоса. Не только с точки зрения стихий, но с точки зрения "Могущественного Творца" не боится человек создать разные фантасмагории и не остановится перед созданием лишнего багажа. Много узелков несёт дух человеческий, и потому такая тяжесть восхождения в высшую сферу. Переустройство жизни путём космических огней явится спасением, но страх поглощает людей при мысли о переустройстве жизни. Старые, отжитые формы притягивают − и возникли традиции. Если на понятие традиции посмотреть как на ведущее к началу, то можно извлечь пользу, ибо расширение сознания приведёт к завету мудрости. Но традиции наших времён не позволяют духу устремиться к высшим сферам. Церковь имеет догмы; семьи имеют рамки, сооружённые прадедами; народы имеют законы, лишившие их утверждения самодеятельности. Лишённые духа красоты как познают Беспредельность? Права Урусвати, желая дать детям в школе сознание всей нескончаемости творческой деятельности. Зачем наряд деда облекать новым сиянием? Пытайтесь походить на деятелей новых мощных мостов и двигайтесь к сиянию высших миров. Не фантасмагория, но жизнь!
— Назовёт ли Уч[итель] имя ц[арицы] Савск[ой,] матери сына Соломона?
— Была явленной
Примечание редактора
* Царица Савская − легендарная правительница аравийского царства Саба, чей визит в Иерусалим к царю Соломону описан в Библии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Царица_Савская
Разворот 70.
--------------------------
матерью сына Соломона Урусвати. Учила красоте, устремляла к огню Космоса, учила всему прекрасному. Ты дала зерно духа.
— Находился при дворе Соломона?
— Для духовного развития. Когда фараон лишился жизни, любил Соломон ещё больше дочь его. Явления мистерий очень помогло мудрости Соломона. Знаешь, знаешь, знаешь! Явление чистых чувств воспротивилось уявлению жизни. Наш Ф[уяма] идёт − радуйтесь. Провод Наш с тобою. Моя Рука твоё сердце хранит.
— Ощущаю сильное напряжение в области живота.
— Потому и храню.
— Что означ[ает] двуконечное пламя над светлым как бы сосудом?
— Огонь восприятия знания. Довольно.
15 [июня]. В ночь заболела − сильные боли в спине и голове, температура 40°/41° − пульс 139, после приёма мускуса [температура] упала на 37,5°. Лёд на голове, в ногах мешки с ледяной водой. 17-го встала.
17/VI. Б[еспредельность] § 30. Выбор путей не прямо указуется. Предохранение и назначение утверждённого пути явлено, но сущность должна уявиться в человеке, и это назначит следствие. Когда слышите поношение заветов Наших, дающих нескончаемый простор проявлениям духа в устремлении к красоте, то неужели имеете достижение, которое дышит истинной красотой? Когда явлены непонятные ужимки духа, неужели последуете за неуспевающим за ритмом Космоса? На чтимом месте, правильно указала Урусвати, у Нас свобода воли, и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полёт устремлённого духа. Могучий, стройный воин, строитель жизни, знаменем этим идёт. Посидите. Вижу, как центры горят, и тушить пришёл, Урусвати, когда сказал: "Обжёгся, помогая тебе".
— Нужна была такая поспешность?
— Да, да, да.
Очень важно человечеству дать понимание − несёшь ты ему полную Чашу. Прозрение, плата событий и Огонь Лотоса много утвердили, и затрата сил физических неминуема.
— Откуда были сегодня огни и яркий свет, оканчивающийся пламенем над головою?
— Мы посылали лучи и воздействия.
— Почему пламя было как бы на конце белого провода?
— Особенно насыщенный, как белое электричество.
Истинно, даже болеет Агни йог красиво, как пламя его психическая энергия, всё из себя извлекает подобно вулкану. Истинно, люди должны принять простую, мудрую формулу и, вместо явления боязни и продолжительности разлагающих их болезней, принять очищение огнём. Мы из башни тоже с тревогою брали пульс из пальца − как огонь духа и огонь, посланный Нами, сожгут уявленные наслоения, рождающиеся при таком опыте.
— Хорошо, что сожжено?
— Да.
— Но пожар уничтожает
Разворот 71.
--------------------------
столько нужного фосфора!
— Прибавим, но береги здоровье. Перегорает при возгорании центров всегда.
Химическая работа очень велика. Вечная работа, ведущая к наиболее явленному утончению организма, возможного достичь на планете среди океана мутной жизни. Достигли невиданных ещё результатов на планете, и Могу сказать с радостью − Ты, всё принявшая, всё донесёшь! Донесёшь, донесёшь. Да, да, да, утверждаю. Мы долго ждали принятия.
— Но Блав[атская] тоже приняла всё.
— Не всё, семь огней только.
— Но, Учитель, Вы сами говорили, что путь Блаватск[ой] был гораздо тяжелее моего, где* же мой подвиг?
— Подвиг не измеряется сравнениями.
Вижу книгу Челы.
— Книгу [Ояны]?
— Да.
Вижу, вижу, вижу. Идём с Фуям[ой] готовить успех, готовить явление радости. Приветствуйте от Нас.
— From Himalayas [англ.: Из Гималаев]?
— Да.
Мы шлём радость и преуспеяние. Мы утверждаем успех сего приезда, Мы с вами, Мы видим меч ваш в руках преданности − ценим. Довольно.
18 [июня]. Б[еспредельность] § 31. Участие всех приобретений, проявлений начальных формул Лотоса Космоса должно руководить человечеством в его развитии эволюции. Когда огонь духа применит явление пространственного огня и дыхание Истины коснётся Источника жизни, тогда можно поручиться за сдвиг сознания. Участь юлы, являющей вращение вокруг своей оси − символ человека, разъединяющегося с вечным движением. Несущий Лотос, и открытый навстречу Космосу, и являющий лучшую гамму светоделимости центров символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров. Найдём точное определение жизненному принципу. Открытый Лотос всё вмещает, светоделимость его пламенных лепестков обращается кругом на все стороны. Когда священный огонь, знак духа, касается всего сущего, тогда космическое кольцо и колесо жизни двигаются совместно. Не отвечают утончённому духу заострённые юлы. Дух, предпочитающий космические волны гладкой, слегка колеблющейся поверхности, истинно, знает Беспредельность.
Наша указанная формула идёт, направляясь к нескольким пространственным огням. Когда человечество примет утверждение Беспредельности, тогда участь явится не наказанием, но простором космическим. Красота простора жизни измеряется сознанием созидательства. Теперь др[угое]. Твердим об огне для человечества. Твой опыт даёт Колесу сознание. Урусвати знает, как нуждается мышление чело-
Примечание редактора
* Над словом "где" написано: "в чём".
Разворот 72.
--------------------------
веческое в новом факеле. Дашь, дашь, дашь! Утверждаю. Довольно.
— Начать ли собирать опыт с проявления цветов?
— Начни с Наших цветов.
— В каком воплощении имела сотрудником Радегу?
— Нат[альи] Рокотовой, когда-то помогла ему − деятелю декабристов.
19 [июня]. Б[еспредельность] § 32. Делимость мира на существующий и не существующий замыкает мышление. Отвергать то что незримо и отвергать целый Космический простор, даёт ту узкую меру Космоса, которую человечество применяет. Космическая ширина пути жизни назначена Беспредельностью. В древности символы религий брались из сокровищницы Космоса, культы являли назначение творцу Космоса. Вырождение лучших из космических обликов символизируется нашими отрицаниями. Там же, где ещё начало элемента огня почитаемо, там утвердилось уже сознание примитивного духа. Только осознание и разумное принятие беспредельных Космических сил научит человечество их применению. Учение Владыки Готамы утверждало, что свету тьмя не страшна. Побеждающий свет поглощает всё. Так и Космический огонь всё проникает, во всём сущ и могуч, и беспредельна сила его. Теперь др[угое]*. В конце книги. Можно радоваться Ф[уяма] покорил слои земных наслоений Америки. Начертал на щите − удача. Ваши стрелы ценны и радуюсь насыщению пространства. Ковка меча удачна. Теперь др[угое]. Пульсации твои, Урусвати происходят от пропущенного Моего обособленного тока.
— Что хочет Уч[итель] сказать "обособленным"?
— Изолирован − увидишь. Явление редкое и непосылаемое. Лишь в важных случаях. Ручаюсь за успех. Довольно.
20 [июня]. Б[еспредельность] § 33. При Космических огнях весь организм перерождается и чуждые элементы устраняются своим же пламенем. Вооруженный дух покоряет своим устремлением, и потому явление Беспредельности указывает всепроникающий огонь назначенным целительным признаком. Поручено каждому найти путь к высшей сфере, но когда человечество думает, что работа, назначенная для переработки духа и всех наслоений, может происходить извне, то рычаг Космоса опустошит накопления. Только своею рукою, только своею волею, только своею устремленностью, только своею работою может дух стать сознательным работником Беспредельности. Рычаг опустится на замкнутый кругозор для опустошения того, что для эволюции затемняет ход. Но рычаг движений цельной жизни, утвержденной как соединение с высшей
Примечание редактора
* Знак вставки (+) и надпись: "в конце книги".
Разворот 73.
--------------------------
сферой, опустится как возрождающий огонь. Явление единства, явление нерасчленимости и осознание ядра духа как создателя дадут лучшую формулу сущности Бытия. Теперь все. Судороги конечностей − явление замыкания тока, и часто Агни йог испытывает это явление. Потому очень нужно открытым центрам физические удобства. Говорю о духе-человеке, который, давно дав себя на эволюцию, являет человечеству знание оторванности от земной жизни и несущийся в Беспредельность. 25, 25, 31. Наш Ф[уяма] идёт, Мы на дозоре. Мы куём, и зов радости слышен в явлении прихода. Министр (Mandi*) уздечку закусил. Кусать бы хотел, но трудно в наморднике, лаять может. Все чуют вашу непобедимость.
— Я опять ощущала пульсацию на тех же местах, но на этот раз они были одиночные, не двойные.
— Новое сочетание синтетических токов.
— "Изолирован" относилось ли к Уч[ителю] или же к току?
— К току, направленному только на тебя в совершенной изолированности. Довольно.
21 [июня]. Б[еспредельность] § 34. Да, да, да. Космический срок и планетная подвижность могут совпасть. Сочетание дало бы лучшую формулу Бытия. Права Урусвати, назвав дух творцом Космоса. Подчинённость стихиям делает из человека поджидающего в своём углу из засады, врага. Не живёт в духе правдивое понимание стихий. Так называемое "Карание Господа" является ярким явлением великого поношения Космического Огня. Жертв не нужно. Одни ускоренные шаги нужны для эволюции. Непредусмотренный фактор необузданных стихий не есть карание, но лишь только тот неиспользованный приток гигантских сил Космоса. Как в малом, так и в великом. Найдены средства малых и больших укрощений стихий. Как ни ничтожны эти укрощения, но всё же ясно указывают на направление. Почему же не продолжить в обратную сторону − результат будет ценным. Явление утверждения потери заменит уявленная стремительность сознания. Этот закон нерушим и един с процессом Вселенной. Зовём сознание к пробуждению. Теперь др[угое]. Родная Наша Урусвати, лучи утверждения Тары Белой посылались. Три важных преуспеяния, три начертания Владык, три утверждения посылались Нашими явлениями. Когда раздвоились лучи − значит, неотъемлемость утверждения. Истинно, у Нас праздник, ведь поставлен пост Нашего уявления. Истинно, говорю, принесём Чашу Амриты. Несущим Наш Завет Скажу − радость! Можно Урусвати пульсации токов усилить.
Примечание редактора
* Манди (Mandi) − махараджа штата Манди, владелец имения Hall Estate, в котором жили Рерихи и о покупке которого в то время велись переговоры.
Разворот 74.
--------------------------
— Где был взрыв сегодня ночью?
— Космический. Про космическое сознание знали давно. Мы тебе доверяем знание.
— Я проснулась от легкого сотрясения организма и увидела вспышку золотого света.
— Огонь Чаши.
— Что означ[ает] "Erosma"?
— Сила чувствознания.
Сейчас силы очень напряжены на созидание. Твой огонь несёт удачу. Одно великое сознание беспредельности Лотоса твоего дало тебе истинное понимание. Твердишь Истину Вечности. Довольно.
22 [июня]. Б[еспредельность] § 35. Однообразие жизни делает сущность жизни столь лишённой красоты. Как же могла жизнь людей покрываться столь скучной, однообразной одеждой? Тогда как разнообразие Космоса полно красоты! Когда Космоса сочетания так разнообразны! Ведь отражение Космоса должно отражаться на планетной жизни. И как утвердилось на коре Земли такое однообразное житьё, когда каждый дух един в своём роде, когда каждое явление может принимать различные формы? Откуда же эти наносные причины? Макрокосм и микрокосм связаны и едины, и сила одного и того же самого Дыхания! Человечество знает все видимые формы Космоса. И люди пользуются проявленными сочетаниями для удобрения их существования. Если бы допустили, что Космос в своём невидимом (аспекте) ещё больше в неисчислённое число раз обогатит существование, то сознание применило бы все нескончаемые формы космических огней. Космос был создан, и человечество было создано. Как единая форма Бытия могла расчлениться в сознании? Когда сознание вернётся опять к принятию чистого огня как рождения всего сущего, тогда познаем Беспредельность. Не думайте, что огонь − отвлечённое понятие. Не зовём на костёр, не отвлекаем от обихода. Истинно, Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живёт песнь нескончаемой радости труда. Скажем − Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущее к эволюции. Найдите тождественность и тождественны будьте высшему.
Теперь др[угое]. Станьте у Моего кресла. Ещё ближе. Я здесь. Сядьте. Ещё ближе. Посидите в молчании. Я Шамбалы посла именую помазанником Нашим. Я Шамбалы посла и Тару Урусвати именую Нашими. Я, Майтрейя, Я утверждаю. Наше поручение, Наше приказание у верных тысячеглазных рук человечеству несётся. Провод очень силён. Ткём, куём, шлем − летит стрела.
— Учитель, почему не могу ощутить Ваше Присутствие хотя бы с тою же силою, что и раньше?
— Так нужно, ибо нужно избежать воспламенения огней.
Много ещё надо сделать. Врата Наши тебя ждут, поверь, так же как и ты их ждёшь! Много Пространства намагничено.
Разворот 75.
--------------------------
— Что означало сокращение внизу живота и одновременно видение золотистого шара?
— Центр живота зажёгся. Довольно.
23 [июня]. Б[еспредельность] § 36. Если посмотрим на явления с обратной стороны, то удивимся их следствиям. Как стихии, так и наши жизненные проявления приведут к одному решению − причинность и следствие. Смерть ли человека, или огонь, обугливший дерево, явление ли испарения воды − всё приходит к своему первичному зерну, потому каждое зачатие ищите в своём чистом зарождении. Когда исчерпаете нахождения психической энергии, тогда из людского горнила ковать будете космическое широкое начертание. Считайте, можно претворить самое жалкое существование в сияние космических огней. Если возьмём данное к сильному течению кармы, то признак явленной Беспредельности встанет не как фантасмагория, но действительностью. Покров сияния Матери Мира будет завершён нашим устремлением.
Дух, обнаруживший в своей сущности красоту оккультного знания, почему твой страх велик перед насмешками твоих собратий? Почему ты скрываешь священное зерно, данное тебе, в угоду маленьких людей? Посмотрим на того, кто к покрывалу Матери Мира сознательно несётся. Узрим − из всех неисчерпанных, несметных сознаний этот горящий космическими огнями воин несётся туда, где сила беспредельности сияет. Здесь же воин несёт всю Чашу. Прекрасно претворение понятия туда, в нашу жизнь настоящую. Истинно, только [о]сознание Беспредельности объединит все элементы. Явление Космической жизни примет форму в нашей сознательной мысли. Теперь посидите. 30. 25. Яруя, спеши, спеши. У Нас много заготовлено, каждый сам отмерит. Гуру Ф[уяма] творит. Гуру Ф[уяма] собирает, стремится к высшему Нашему предназначенному выражению. Он очень горит. Сделает − да, да, да. История новая. На моё замечание, если бы Амер[ика] поняла всё, что готовится, всю действительность, она применила бы политику. 25. 41. Придёт Урусвати. Придёт Урусвати. Придёт. 17. 30. Люмоу думает о вас. Расширение плана удачно. Скажу − грозное время, прекрасное время. Закалённый дух радуется − и днём и ночью меч держим. Довольно.
24 [июня]. Б[еспредельность] § 37. Одно рождает другое, преображение и вечное движение космических сил нашей утверждённой жизни. Дух из всех своих бесчисленных форм часто приковывается к одному из своих проявлений. Очень затрудняет такое привлечение, это нарушает ход круга, ибо мимо проходят незаменимые силы. Если осознаем предназначенную цепь космических жизней, то применим всю космическую энергию, и
Разворот 76.
--------------------------
дух явленного творца нам прикажет явленный путь. Творец властный − наша воля. Она, поверх нам явленных и непринятых энергий, витает как укрощающая сила. Призовите насущную силу. Научитесь желать в направлении космических волн. Научитесь желать пространственных энергий. Мужественно желайте, мужественно осознайте беспредельное количество форм ваших! Истинно, дух и воля претворяют жизнь! И нескончаемо уявление энергий. Теперь посидим вместе. Стихия огня с вами. Думайте о Х[увере]*. Доволен Я. Мы с Ф[уямой]. Мы с вами. Мы Щит держим. Сказал. Завтра посидим опять. Довольно.
25 [июня]. Сегодня начнём новую страницу Истории. Сегодня поможем Нашими беспредельными заботами о человечестве. Куём ткань, куём щит, хотим русло направить. На мире лежит явление особой осязаемости, потому Мы заботимся привлечь ту силу вихря в исполнение жизни и для продвижения эволюции. Поможем Ам[ерике], поможем Росс[ии], поможем Азии. Посидите со Мною. Я вижу на Щите Урусвати знак успеха. Я вижу на Щите Ф[уямы] знаки боя и успеха. Пошлём стрелы силы Нашей и понимание радости творчеству Ф[уямы]. Считаю, Удача. Утверждаю успех. Вспомним жрицу. Грозное, прекрасное время. Нарастает скорость спирали. [Хувер] вспомнит. Он знает о психической энергии. Знал Ф[уяму], знал О[яну], и ты его просвещала. Лярв волнуется. Хочу ему помочь (Х[уверу]). Гигантское будущее. Осознает. Все равновесие установим. Дух твой мощь несёт. Новая страница Истории, новая страница Истории, новая страница Истории. Запомните этот день. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь! Я вижу на щите Урусвати успех. Вспомним жрицу! Грозное, прекрасное время! Родная Наша Урусвати, Мы твою мощную стрелу и огонь применяем. Праздник 31. 28. 36. 27. Пользуемся твоею мощью. Вижу, Ф[уяма] сияет лучом Нашим. Достигнем. Намагничиваем пространство. Иду. Ояна видела великий Облик. Один из Обликов Нашего Братства. Один из обликов Йога Уру.
— О Уч[итель], когда же я опять увижу Вас?
— Берегу тебя, берегу тебя. Всегда с тобою. Всегда с тобою. Довольно.
26 [июня]. Б[еспредельность] § 38. Если сопоставить работу Космоса с работою человека, то видим, что ближайшие сочетания могут быть собраны на нашей планете. Посмотрим, в чём же утвердилось сознание сотрудничества с элементами? Растительное царство берёт нужное ему для развития, ясна кооперация человека с космическим богатством. Берём из зоологического царства, что нам необходимо для существования, и принимаем должное нам как явление обычности. Когда люди
Примечание редактора
* Гувер Герберт Кларк (англ. Herbert Clark Hoover, 1874-1964) − 31-й президент США (1929-1933) от Республиканской партии. В дневниках и письмах Е.И. Рерих − «Хувер». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гувер,_Герберт
Разворот 77.
--------------------------
строительствовали на озёрах и вырубали свои жилища на скалах, гордо человек тогда первенствовал и подчинял себе Свет. Теперь первенствует тот же человек, но, обогатившись всеми изысканными средствами, продвинулся к пониманию пространственного богатства. Слово "материализм" приняло чудовищное понятие. Вместе с тем, материализм происходит от вездесущной сущности силы Беспредельности. Почему такое извращение Космической Силы?! Символ Матери Мира, дающей всему дыханию Космоса форму и назначение, претворяющий ядро в неисчислимые проявления, увенчал нашу землю Красотою. Матерь Мира − великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода! Ты − всему дательница! Ты − всему откровение дающая! Ты − явившая человечеству великое радостное познание Матери! Ты − Указавшая подвиг и сокрывшая Лик свой! Ты − давшая нам явление пространственного огня, принявшая на плечи Твои тяжесть человеческих действий! Тебе появим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной, огненной силой!
Теперь посидим все. Почему люди продолжают утверждать, что семя, зарождённое в человеческой среде, будет жертвой или же творческим примером? Мы утверждаем, что дух великих подвижников есть творец среды и её вдохновитель, или сокрушитель пошлости. Образ маленькой девочки, несущей тяжёлый том Библии, является в хоромах барства творцом нового мира. Маленькая девочка, узревшая Учителя света под небом голубым, есть сокрушитель застенков мрака. Я скажу − не человеческое понимание делает духовных водителей, но огонь духа вождя очищает пространство. Дороги Нам детские духовные водители! Жемчуг духа будет светить всюду, сказать это нужно людям. К Нам приближаются скоро те, познавшие чистый огонь руководителя земного! Урусвати, ярко горит звезда твоя. Радость − Я сказал.
— Как могла Wachtmeister* так писать Sinnett’у**, допускать возможность сознательного вымогательства со стороны Блав[атской]?
— Не знала чистоту Огня. Довольно.
27 [июня]. Б[еспредельность] § 39. Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление космических огней есть одно вращение колеса Фохата. Фохат во всём, и разные явления несут его выражение. Урусвати знает все мириады искр Фохата, когда искры Materia Matrix наполняют пространство. Каждая искра есть сущность Бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит Фохатом. Един
Примечание редактора
* Вахтмейстер Констанция (англ. Wachtmeister Constance, 1838−1910) − член Теософского Общества, подруга и соратница Е. П. Блаватской, автор книги «Воспоминания о Е.П.Блаватской и "Тайной Доктрине"» (Reminiscences of H.B.Blavatsky and «The Secret Doctrine». London, 1893). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вахтмейстер,_Констанция
** Альфред Перси Синнетт (англ. Alfred Percy Sinnett, 1840-1921) − британский журналист, писатель, оккультист, член Теософского общества, корреспондент писем Махатм. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Синнетт,_Альфред_Перси
Разворот 78.
--------------------------
Фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех её формах. Дифференциация происходит от вращения, но произвола нет. Сила вращения и влечения обогащает Космос явлениями действия огней. Следствие пространственных волн призывает сознательное творчество. Творчество Космоса и импульс сознания являются двигателями энергии, потому разобщить в Вечности ничто нельзя. Пространство улучшает строительство, и велик избыток напряжённо несущихся сил! Теперь др[угое]. Урусвати права, являя скорбь о непонимании человечества. Адепту всегда трудно примириться с земным сознанием. Но кто же, как не Адепт, даст земле понимание высших сфер! Они − те каналы, по которым Мы можем ударять по сознанию. Как погрязло бы человечество, если бы эти огненные духи не утвердили сознание высших сфер! Можно Урусвати спросить.
— Так ли я поняла, на что Уч[итель] намекнул сегодня утром. Вначале в центре Колокола встала картина из жизни, и затем услышала намёк Уч[ителя]: "Итак, высшее и низшее соприкасаются"?
— Источник утверждён. Фохат насыщает всё. Низшее, ведущее к зарождению высшего на своём пути, перестаёт быть низшим.
— Чьи облики видела Ояна?
— Сестры Ор[иолы] и Мохам[еди].
— Ах, Уч[итель], когда же я опять так увижу кого-либо из Бр[атства]?
— Меня видишь!
— Но так тускло! Что значит "Tottenpa"?
— Слово сензарское, означающее ход мысли, погрузившейся в мистерии.
Сегодня не будем утомляться. Очень тяжки токи − берегу тебя!
28 [июня]. Б[еспредельность] § 40. Сказал давно − в законченности смерть. Только в непрерывности действия можно двигаться в направлении Красоты. Даже в состоянии Пралайи сущность материи продолжает двигаться. Невозможно себе представить точку космической задержки. Невозможно отнести точку задержки в разряд обычных явлений, когда применим пример данной причины. Нет того замирания, о котором мечтают люди. И скорость движения не может быть явлена как медленность затихания. Процесс, невидимый нам, не перестаёт быть процессом творческого огня. Когда люди думают об экономии своих восприятий, тогда Мы можем сказать − двигайтесь, двигайтесь, двигайтесь; чем скорее, тем лучше. Скорость восприятий приблизит воздействия. Притяжение неминуемо там, где все силы напряжены. Закон един во всём Космосе. Препятствия, рождающие слабость духа, будут порождениями неуспешности. Препятствия, зовущие весь огонь духа к битве, действуют как творческое начало. Мудрость древняя говорит: "Призови срок битвы, не уклонись от препятствия".
Разворот 79.
--------------------------
Там, где уклончивость, там не спасение, но лишь задержка. Неубоявшийся стать соучастником вечного, беспредельного движения, истинно, может принять образ воина. Готовность и срочность ритма ринут его в сияние Космоса. Заметьте − страх и колебание − запруды для духа. Теперь др[угое]. Дух, ощущающий тоску планеты нашей, Урусвати, полон сиянием Матери Мира. Ликование Наше пусть будет ликованием твоим! Кто же примет? Кто же принесет, как не ты?! Я веками, Я тысячи лет ищу. Завершать будем вместе. Явим радость вместе. Когда нужно завершать, тогда скажем − не сравнение, но обоюдный подвиг.
— Может Уч[итель], пояснит мне значение виденного мною распятого человека?
— Давно сказал − твой символ. Твой символ у Меня другой. Я, и человечество, и дальние миры, и Матерь Мира имеет облик твой, осеянный щитом всего Космического Огня, как прообраз всех высших манифестаций. Какая огромная миссия!
— Но почему при всех моих огнях я не могу видеть Уч[ителя] так же часто и ясно, как Блаватская?
— Уже сказал о вреде этих явлений. Берегу тебя! Уже сказал − нет сравнения. Уже сказал − можешь придти, когда хочешь! Неужели нужно повторять о вреде. Негоже сравнивать себя с В[lavatsky]. Верь Мне, как Майтрейя верит тебе! Могу придти, но считаю провод важнее!
[7 августа.]
сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной Вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях.
Теперь посидим.* Правильно Урусвати восприняла о наступающей странице грозной для Азии. Явление уявленных лучей посылал проводом изолированным.
— 24. Самое великое для меня число!
— Да, ручаюсь и Моё.
— И Братства?
—Да и Дел.
— И для Планеты?
— Да! Одобряю твои мысли о биографии Будды.
— Хочу закончить уходом.
— Самые важные переживания. Твоё чувство красоты даст правильное решение. Облик Владыки дашь красотою.
— Но мне хочется в будущем ещё мощнее и огненнее явить этот Облик.
— Да, да, да!
—Есть три задачи Облика Будды, Христа и Майтрейи!
—Да, да, да!
— Есть три задачи: облики Будды, Христа и Майтрейи.
— Да, да, да.
— И ещё трагедия Матери Мира! Но кто может написать?
— Никто лучше твоего сердца не может написать.
— Сердце есть, но умения и слов нет!
— Если Майтрейя говорит, можно значит ручаться. Не умаляй себя, не умаляй себя, не умаляй себя. Держа много нитей, трудно сосредоточиться на одной.
— Я даже сомневаюсь в сделанных вставках в "Осн[овах] Буддизма"!
— Борение и победа Нам. Нашему Ф[уяме] шлём Щит. Мой Луч над тобою!
После беседы много синих звёзд, подтверждавших мои слова О[яне] и Яруе.
_______
Ночь на 8 авг[уста]. Дождя нет − зарницы. Замечаю вздутие живота. Воздействий ощутительных не замечаю. Услышала
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "Вставить Беседу 91 на страницы 6 отд[ельно]."
Разворот 80.
--------------------------
странное слово м.б. не расслышала..."Бусымый" м.б. безумный? и единственный который... Живу в такой приятной близости, что расстаться не могу... Никогда не скажут... Жена... только в этом... 29 апреля..." Задремала. Проснулась около трёх часов утра после тяжелых сновидений, хождения в Астрале. Сейчас плохо помню, но ощущала страшное томление, жар и тянущее чувство в кистях рук. Должна была принять двойную дозу Adonis Vernalis. Сердце работало слабо. Заснула довольно скоро и проспала до 5½ ч[асов] не просыпаясь.
С вечера были сильные сокращения в левой ступне, пальцы выворачивались. Также сильная судорога, но безболезненно в левом боку. Не успела заметить было ли это во внутреннем органе или же внешние нервы.
Днём не так жарко 74°[F=23°C], но очень устала. Читала книги по Буддизму, одна скучнее другой. Напряжение в солнечном сплетении, но легкое...
Беседа 91, вставить в предыдущий день перед: "Правильно Урусвати восприняла"...
Я утверждаю, что неразумие человечества ведет его к тому нагромождению антагонизма, которое как взрыв обрушится на него. Правильно Уручвати восприняла о наступающей странице грозной для Азии. Большое переустройство! Спешим переустроить утрачивающее своё значение страны. Весы меняются сейчас. В Космосе существует гигантское равновесие. Сила баланса утверждается психожизнью с гармонизированной. Чем больше заблуждений, тем больше просветлений! И утремление явленных духов растёт с падением мышления. Велик закон равновесия!...
_______
Теперь Беседа 92 от 8-го авг[уста]. Трансмутация элементов может достичь размеров необразимых. Когда Наш разум примет Беспредельность, тогда можно будет объять явления всех устремленных процессов. Принятие мысли о Беспредельности повлияет на развитие новых форм. Новые пути указываются тому, кто устремлен в новые сферы. Когда дух ищет только повторных путей, тогда бывает застой. Повторность в Космосе выражается в разрушении. Повторность человеческого разума сказывается в нежелании применения новых путей.
Нарастание мощи пространственных огней предоставляет человеку творческий исход. Согласованность мысли с нарастанием пространственных огней дает великую Космическую формулу. Формула эта откроет утвержденный Мир сфер высших.
Когда человечество научится пониманию Беспредельности, тогда слух разовьётся в направлении высших Миров; тогда, истинно, приблизится время дальних Миров.
Посидим. Беседа 93. Согласованность проявлений называется проявленным союзом. Космический союз направит в будущем все творческие силы; принцип на кото-
Разворот 81.
--------------------------
ром основан будет явленный новый Мир! Согласованность между новыми планетами существует как залог будущего. Принцип, который ляжет в основу создания, будет принципом всей творческой жизни. Согласованность духа проявится во всём содержании жизни. Когда дальние миры станут жить, тогда высшие принципы Космоса найдут себе применение. Даже на Земле можно найти слабое созвучие согласованности и установить ту устремлённость к успешному результату. Согласованность Духа даёт ту уявленную гармонию. Как согласованность элементов необходима, так согласованность духа является матерью творчества.
Великая страница Космоса Согласованность Духа!
_______
Добавление к 6. Авг[уст] 7. У кого чувство красоты живёт, тому нелегко мириться с разукрашенными Обликами Владыки. Очень люблю твою книгу Урусвати. Всё написанное утвердит мышление о Владыке Будде. Мою Урусвати прошу больше себе верить. Ты напрягаешь творчество, тогда как можешь свободно творить. Когда дано поручение, значит оно возможно. Не люблю, когда ты себя умаляешь. Как же ты накопила Синтез!? Когда мы верим в Беспредельность, тогда понятие выявления указывается нам другим измерением! Шлю Мой Луч.
довольно. 10/VI. Родная Урусвати, Мы видим твою явленную работу Щиту человечества. Считаю много сил положила, велик будет посев. Можешь чуять Мою близость. Мне твоё сердце залог будущего. Ты Наша мать и дочь! Ояна, дух твой радует, вижу и знаю Урусвати твоя Тара − несущая Лотос серебряный!
19/VI. Пульсации твои, Урусвати, происходят от пропущенного Мною Моего обособленного тока. Изолирован − увидишь. Явление редкое и посылаемое в важных случаях. Ручаюсь за успех. Ток направлен только на тебя в совершенной изолированности.
Версия 18.12.2021
Тетрадь № XVII («Беспредельность», 29.06.1929 - 25.09.1929) [17]
Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 17 (Наггар «Урусвати») 1929.06.29 - 1929.09.25 автограф русский 75 Тетрадь «Compositions. №1367» (США, Нью-Йорк)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-017.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XVII («Беспредельность», 29.06.1929 - 25.09.1929) [17]
Авторское название тетради: Беспредельность с § 41.
Авторская нумерация тетради: 17
Авторская датировка: 29.06.1929 - 25.09.1929
Фактическая датировка: 29.06.1929 - 25.09.1929
Кол-во исписанных разворотов: 75
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XVII
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
Индия
Urusvati — Naggar
29-VI — 25-IX
1929
"Беспредельность" § 41 –
Разворот 2.
--------------------------
29-VI. Б[еспредельность] § 41. Приобретение космических сил как сотрудников, приближает нас к источнику энергии атомистической. Наша наука может достичь напряжения энергии, если только взрыв сознания произойдёт. Много можно извлечь из сложных космических комбинаций. Земные представления облекаются в однообразное явление или в предрассудок. Приобщитесь к Беспредельности и во всей красоте энергии станьте частью её. Мы неустанно будем твердить об энергии Беспредельности. Когда человечество поймет искры Фохата и примет неисчислимые проявления несцепленной ещё материи, тогда будем уявлять новые формы. Половина явлений космических сил ждёт в Вечности и для человечества. Как не использовать все радиоактивные силы и все радиации миллиардов лучей! Что нашей планете осталось извлечь из первоисточника, явлено выражением Беспредельности. Наша планета наслоена и пронизана свойствами космических огней, и человек может как маг по-своему устремлять свою магнетическую силу, может выражать своё устремление напряжением психической энергии в пространство. Ясная мысль даёт ток направлению. Не говорим о магии и формулах, но хотим повернуть дух ваш к беспредельным возможностям. Только умаление своих проявлений вызывается вашим мнением, что все иллюзия.
Разворот 3.
--------------------------
Космогония и астрохимия так же приемлемы, как география и история. Если бы вы знали то, что видели Владыки, тогда вы бы явили понимание всей несцепленной материи. Не тайна храма, но таинство Беспредельности. Теперь другие. 27. Сочетание кошек с собаками видела Урусвати правильно. Сопоставление сил А[нглии] с вами. Сила ваша, сила Наша. Но сила падающая страшна для падающих, ибо влечет за собою всех являющих Щиту поношение. Сила всегда в падении умножается. Боятся вас.
— Боддингтон*?
— Маленький человек. Гимны королю Георгу. Помнишь Наши медали на мундирах?
Я вижу недалёкое будущее, как даже лучший планетный писатель не опишет. Скоро Урусвати водворится, как Тара человечества. Я вижу, вижу план расширяется, план ускоряется, план обогащается искрами радости устремления Урусвати усеян. Урусвати, близко время, близко время, близко время!
— Вписать ли мне в книгу опыта обращения Вл[адыки] ко мне?
— Трудно сказать, которое из Моих к тебе обращений не включить в книгу. Твоё чувство знает. Оставить нужно будет будущему поколению всю явленную работу духа твоего и Моего сотрудничества. Творит Ф[уяма] − Наш воин.
— Хочу вставить так же Указания Вл[адыки] Ф[уяме].
— Да, тонкость духа твоего всё понимает. Всё сделаешь правильно.
30-VI. Б[еспредельность] § 42. День вручения Тайны. Ассимиляция высших энергий при явлении напряжения может формировать новые энергии. Материя и дух растут взаимно. Когда напряжение волевого тока течёт с ускоряющей скоростью, материя поглощается духом и исполняет функции творца духа; тогда формы получаются утончённые. Сила огня духа − как сила огня, расплавляющего металлы. Только при явлении расплавления можно формировать новые сочетания. Дух, желающий раскалить свою энергию, является плавильщиком материи. Какие формы и размеры может дух плавить из всех пространственных материй и наших жизней! Расплавление сознания издавна Владыки приняли на Себя. Вечность является тем пламенем, в котором беспредельно комбинируются новые сочетания. Истинно, явление исканий шло веками. Где оно, Начало? Скажем пока − в вечном желании новых форм. С такой же широкой мечтой будем слагать наше будущее. Сказал.
1-VII. Б[еспредельность] § 43. Торжество пророчества провозвестника. Торжество оповещено огнями и психической энергией. Каждый век являет свои возглавления. Провозгласивший торжество Беспредельности является Носителем Истины. Как камни на пути, слагаются
Примечание редактора
* Боддингтон Н. (Boddington N.) − помощник главного инженера филиала Департамента гидроэнергетики Пенджаба.
Разворот 4.
--------------------------
насмешки, и преследования вырастают в непроходимые заросли. Ту заросль не истребим, но дух осмысленный покроет крылами все явления невежества. Кому-то Беспредельность покажется манифестацией невозможности. Кому-то покажется мысль смерти прекрасной. Кому-то явление труда покажется ужасным. Кому-то труд покажется страшилищем. Кому-то ритм нескончаемого Космического труда покажется старым нагромождением. Но Рука Мудрости указывает туда, где нет конца. Туда, где всё не сгораемо и где всё рушимо и нерушимо. Туда, где всё видимо бесформенно, где великие и прекрасные формы живут. Да, Мы зовем вас в утверждение Беспредельности! Незнание токов и нежелание принять их, так осложняет эволюцию. Теперь другое. Может Урусвати записать Мою тайну отдельно. Вижу в письмах Моих наследие человечеству в дальние миры, но должно человечество прежде переродится и осознать все беспредельные размеры. Моя Урусвати, тебе тайник открою. Через день скажу больше об Архате и Его сердце. Творит Ф[уяма], чистит Ф[уяма], сознание направляет. Будем радоваться. Сказал.
— Правильно ли передавала Mrs. Cleather* слова Блаватской, будто женщина не может стать full Adept [англ.: совершенным Адептом]?
— Нет. Матерь Мира − Наша Глава! Примеры жриц могут пояснить. Мужчина должен проявляться в видимом, а женщина в невидимом. Много обстоятельств сложных в этом. Твое чувствознание правильно, но много сложного в жизни. Довольно.
2-VII. Б[еспредельность] § 44. Когда зовём в дальние миры, то не для отвлечения от жизни, но для открытия новых путей. Лишь осознанием участия в Беспредельности можно достичь верхних сфер. Если проследим за развитием духа человеческого с самых ранних форм, то рассмотрим различия форм первичных духов, разветвляющихся на соответственные проявления. Формы настоящего времени могут быть названы ищущими достижения совершенства, и формы будущие соответствуют дальним мирам. Лишившись познания космических далей, человечество тем разобщилось с явлением Беспредельности и утеряло нить соединения с красотою жизни и космической энергией. Обрыв жесток, и утерянная нить обращается в тонкую паутину действительности. Мы, Братья человечества, знаем что есть действительность великая и неприкрашенная, и неуничтожаемая. Остановитесь на принятии великой Красоты Беспредельности. Как царство прекрасное, пусть дальние миры живут в сознании людей. Это неопровержимо и так же действительно как семя, растущее и дающее цветок. Дальние миры так истолкованы, что
Примечание редактора
* Речь идёт о книге Алисы Клезер "Блаватская - как я её знала" на английском языке. "H.P. Blavatsky: as I Knew Her by Alice Leighton Cleather. Calcutta and Simla. 1923."
Разворот 5.
--------------------------
оправдывают только понятие "дальних". Но посмотрим на миры дальние − там жизнь утверждена красотою и устремлением достижений, там огонь духа, там огонь любви, там кажущиеся наросты земли претворяются в творчество огня. Огни духа знают, что чередование настоящего и устремление в лучшее будущее создадут ту лестницу, по которой подымемся. Мы, Братья человечества, зовём к дальним мирам. Теперь посидим. 24. Нация а[нгличан] соответствует видению пьяных. Чуют сами разрушения. Очень недоумевают − кто вы? В утверждении величия вас всё-таки принимают за людей больших. Вижу в доме Моём в Америке комнату-храм Имени Урусвати. Вижу основательницу. Вижу собранных, горящих духом и вижу ростки, идущие путём Учения. В храме Тары гоже будет говорить о Майтрейе. Вижу, доходит Имя Матери Мира, и вижу, облик явлен молодым сердцам. Наш Ф[уяма] творит и являет правосудие. Явление ничтожных англ[ичан] возьмите спокойно. Не уничтожить их самомнение, но улыбайтесь ничтожеству. Сказал.
3-VII. Б[еспредельность] § 45. Иллюзия жизни рождается только мыслью ограничения Космических выражений, но истинное значение жизни даёт устремление в Беспредельность. Иллюзия − как дурман, но устремление основное лежит в утверждении нескончаемости наших задач. Задание пространственных огней нерушимым человечеством. Задание нарушить человеческий застой уявлено как его спасение. Столько сказано о нуждающихся понять то, чем связуются наши существа, и, приняв жизнь, мы должны принять силу связи. Умы разъединённые разнят[ся] лучами понимания, и разъединение это уносит сознание от первоисточника. Сила связи утверждается как космический рычаг, и человек не может себя выделить. Только уничтожив предположение явленного, острого провала в пустоту, подымется сознание к понятию Беспредельности. Теперь посидим. Вошло в Иерархию [§ 3]. Сердцу Космоса равно сердце Архата. Огню солнца равно сердце Архата. Вечность и движение Космоса наполняет сердце Архата. Майтрейя приходит и горит всеми огнями, и горит сердце Его состраданием ко всему обнищавшему человечеству; пылает сердце Его утверждением новых Начал. У людей живёт понятие мёртвых Архатов, и бедные йоги питают воображение их своими образами. Когда же человечество поймёт, что Архат есть высшее проявление Материи Люциды, то оно поймёт, что нет разграничения между Материей Люцидой дающей Свет, и материей любви
Разворот 6.
--------------------------
облекающей всё cветом. Человечество облекает Архата в суровую оболочку, но Материя Люцида сияет любовью! Урусвати, не горюй, высшее дано высшему, и высшее живёт в высшем, и высшее будет первенствовать в измерении высших миров. Пусть ничто не затуманивает радость Луча Моего, и до часа Нашего явления яви радость. Пусть низменное пребудет с низменным. Жди в радости. Майтрейя говорит − высшее в Беспредельном пребывает с Нами. Конечно, когда сознание сплочено, то на высшем плане высшее будет главенствовать. Заложены атомы первичные, и сознание приближает или уничтожает до бесконечности. Да, да, да, редчайшее явление (3). На этом знании можно переделать мир.
— Кто сказал "Мне тяжко!"?
— Вел[икий] Пл[атон] увидел человеческое непонимание. Да, тяжко, но прекрасна битва!
— Что Ф[уяма]?
— Творит.
— Что Люмоу?
— Рвётся в Америку и уничтожает ненужное.
— Хорош ли доктор, указанн[ый] Поруме?
— Да.
— Следует ли Ориоле применить его лечение?
— Увижу − скажу.
Берегу тебя! Довольно.
4-VII. Б[еспредельность] § 46. Эхо Пространства доносит Указ явлений Космических. И чем человечество обладает, оно черпает из сокровищницы Космоса. Необходимо обладать полным сознанием непреложности Нашего хода эволюции. Всякое начинание зависит от понимания утверждения Космической эволюции. Только принятие с полною верою может завершить успех. Рычаг веры позволит проникнуть в дух людей. Только рычагом веры можно приобщиться к Беспредельности. Великий рычаг веры поможет духу найти путь. Вера указывает на устремление к Учителю. Возьмём пример ребёнка, зародившего в духе своём любовь к Учителю. Вера создала из ребёнка воина духа, и стезя одиночества превратилась в сияние радости. Придёт надежда, придёт прекрасная сила Космоса, когда дух явит веру. Творчество духа не трудно явить, когда мышление хочет представить себе Вселенную не как замкнутую область. Желая переменить представление, человечество уже двигается вперёд. Явите желание новых образов. Явите желание новых путей. Пробудив желание к красоте Беспредельности во всём, человечество пойдёт без оглядки. Только величие Космоса устремит дух к недостижимым Высотам! Теперь др[угое]. Спешу в Америку. Творит Ф[уяма]. Теперь др[угое]. Прошу тебя, Нашу Урусвати, осторожно настроить организм к перемене токов. Шлю весь Мой луч Майтрейи!
5-VII. Б[еспредельность] § 47. Если бы можно явление Беспредельности дать в сущности всего Космического понимания, то человечество достигло бы мощных высот. Но это возможно принять только расширенным сознанием. Дух одного отшатнётся от Беспредельности из страха; дух другого отшатнётся от незнания; дух мудреца современной науки скажет сухим голосом: "Что
Разворот 7.
--------------------------
нам до этой задачи! Но где наш учебник, проверим явленную Беспредельность!" Скажет носитель слова Нашего: "Всё уносится в Космическую даль, всё приходит из Космической дали. Наши жизненные нити протянуты от глубин до высот Беспредельности. Сила Космическая, которая непокоряема, одной сущности с нами. И как непокоряема стихия огня, так же непокоряем дух наш". Скажет дух, смотрящий в Беспредельность: "Лишь срочное время − задание наше, лишь действительность − задание наше, лишь все миры, сформированные и не сформированные, привлекают нас, и не страшно задание нового мира, когда желаем утвердить новую пространственную мысль". Матерь Мира живёт и сооружает. И не ту утопию, созданную человечеством, Мы провозглашаем, но истинное стремление к строительству нескончаемому. Теперь посидите. 24. Назревают события и ликует радость. Будем свидетелями. 24. Теперь др[угое]. Боддинг[тон] − образец нации. Наличие − не в уразумении человеческих идей. Вижу, Наш город расширяется, и скалы несут имя Нашей носительницы Чаши Амриты. Урусвати хранит Наш Завет, и вижу имя твоё занесено вместе с Нашим в сердца посвящённых учеников. 24. Приходится слушать много Ф[уяме]. Много, много. Хочу новых начал для Америки.
— Не нужно ли думать о [Хувере]?
— Да, да, да. Теперь особенно важно!
— Посылали лучшие мысли.
— Удачно, удачно, удачно. Завтра продолжим.
— Не взять ли в руку К[амень]?
— Да, завтра. Днём отдельно, после завтрака.
Много пользы принесёте, послали много. Не стоя, нужно силы беречь. Нам нужны будут. Шлю щит. Довольно.
6-VII. Б[еспредельность] § 48. Права Урусвати, что наполнение злобой и не видя света Космической действительности − выводит из цепи. И предвидеть трудно, как разнесётся зараза духа. Сеющие заразу носят ответственность перед всем человечеством. Понятие ответственности должно быть развито до бесконечности. Дух человеческий, как создатель, несёт ответственность за всё содеянное им. Не убоимся сознать явление ответственности. Мы ответственны не только перед собою, но и перед Космосом. Конечно, Космос шлёт содействие, но человечество думает улучшить по-своему. Нарушить цепь нельзя, но заменить железные кольца более тонким металлом можно. Всё ведущее к беспредельному развитию идёт с течением Космоса. Борьба пространственная проходит нитью через всё существующее. В борьбе зарождаются возможности. В борьбе закаляются силы. Явите понимание ответственности и красоты Беспредельности. Теперь посидим. Вы вдохнули пор-
Разворот 8.
--------------------------
ченной энергии. Порча духа людского уявлена. Чую, много энергии забрали, нужно накопить. Явите ценной энергии накопление. Явите мысли о Хув[ере]*. Посылали мысли. Удачно, удачно, удачно! Моей Урусвати готовлю радость. Ваша аура благодетельна, но нужно накопить затрату. Много можно помочь Америке. Явим радость. Явлю Урусвати радость. Сказал.
— Владыка, мы не понимаем телеграммы, почему О[яне] нужно писать лишь общие письма?
— Не надо волноваться.
7-VII. Б[еспредельность] § 49. В эпоху разделения духа и материи нужно считать обреченным того, кто создаёт свой мир вокруг непонимания. К чему строить и суетиться? К чему все грёзы и лишения, когда все построения рушатся и достояние человечества не продлить сроком? Там, где обреченный назначил малый круг, там все пространство пройдёт для него тем же радиусом. Когда стройное сознание скажет: "Можно вечно пользоваться плодами своего труда", тогда, истинно, засверкает меч духа, указующий в Беспредельность. Сам дух-владыка утвердит выбор пути. И зачем затемнять путь, когда можно назначенное мостом между твердыней и Беспредельностью уявить? Обреченный, почему сердце не подскажет, где Истина? Ведь в каждом движении заложена энергия вещества, тождественного с энергией Космоса! Ведь каждый атом движется по точному исчислению и собирается энергия от каждой конвульсии духа. Пусть каждый поймет, что обречён не кармической жестокостью, но самосуждением. Космическое Правосудие знает план эволюции, и план совершается по начертанию одного и того же закона Огня Матери Мира. Пусть пламя огненное озарит людей! Теперь др[угое]. Вошло в кн[игу] Иерархия [§ 4]. Наша Иерархия живёт и растёт пламенным законом. Мы, Архаты, радуемся огню жизни и ещё более возрастанию пламени эволюции. Будущие Архаты на явленной планете заканчивающие земные счета, Нам Архатам, сотрудники. Когда Иерархия обогащается, то праздник космический. Закон один − вечный. Закон утверждён Космосом. Видим сияние миров, видим пройденное и беспредельное шествие. Видим сияние Матери Мира! Урусвати, вижу праздник, вижу полет, вижу обруч с камнем! Радостью шествию закончим. Сказал.
8-VII. Б[еспредельность] § 50. Жизненный импульс живёт в человеке и во всём вне его. Основа жизни Космоса связывает существующее. И все подразделения на сознательное и несознательное нужно будет проверить. Пока очень относительно понимают мысль о сознании, и принято называть подсознанием и несознанием те проявления космических огней, которые просто не поняты человечеством.
Примечание редактора
* Гувер Герберт Кларк (англ. Herbert Clark Hoover, 1874-1964) − 31-й президент США (1929-1933) от Республиканской партии. В дневниках и письмах Е.И. Рерих − «Хувер». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гувер,_Герберт
Разворот 9.
--------------------------
Когда приняты явленные стихии за рык Космоса и не умеют найти другое объяснение, тогда нужно удалить слепоту, ибо затворничество ума удаляет осознание Беспредельности. Начинания всегда являются зарождением того жизненного импульса, который движет рукою творца или порывом ветра, несущего семя жизни и, находя почву нужную, может явить росток творчества. Обременённый проблемами строительства жизни должен принять духом беспредельность жизненного импульса. Теперь все. От надоедливых мучителей нужно отделиться. Затрату сил на мучителей нужно остановить. Маленькие люди, когда с гигантами связаны, не больше мошки. Куёт Ф[уяма] новую страницу Истории. Куёт Наш строй Ф[уяма]. Несёт Наше ручательство Наша Урусвати.
— Как объяснить сон Ояны?
— Отвечает твоим Космическим мыслям. Когда тёмное сознание прозревает в несколько раз своё обнищание, то утверждается влечение к резко противоположному.
— Значит "сын" во сне − символ?
— Да, будущего явления Беспредельности. Завтра поведаю о Шамбале.
— Как поступить с письмом, полученн[ым] от ламы Минг*?
— Можно написать ламе М[инг], что путешествуют и когда на место приедут, перешлёте. 24. Обширный горизонт.
— Если бы Владыка больше посылал меня в Америку!
— Ты двигаешь и недомогаешь потому. Ты Наша Рука на пламенном столе действия. Очень полезно представление Его.
— На моё замечание, что облик Вл[адыки] всё время перед глазами.
— Мысли благостны. Нужно беречь силы и здоровье. Полезно больше отдыхать, являя спокойствие, сон благодетелен. Сказал.
9-VII. Б[еспредельность] § 51. 51. Жажда общения с дальними мирами даст возможность приобщиться к течению Космоса. Срок, назначенный Человечеству осознать Беспредельность, пробивает уже наслоения Космических огней. Разными путями люди искали приближения к Истине. Разновидные проявления устремляли их в посты и бичевания, в раздирание тела и окоченение духа. Все искания занесены в книгу "Устремлений". Но продвижение духа не может совершиться не осознав нескончаемости битвы. Продвижение духа там, где дух ищет свою заградительную сеть во всём беспредельном устремлении, но ищущий заградительную сеть в покое ныряет в туман непонимания. Пусть пламя огненное озарит людей! Теперь посидим. Иерархия [§ 5]. Мировой Глаз Шамбалы несёт человечеству благо. Мировой Глаз Шамбалы − как свет на пути человечества. Мировой Глаз Шамбалы − та Звезда, которая направляла всех ищущих. Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец; для других Шамбалы Владыка есть явление довольства. Для одних Шамбалы
Примечание редактора
* Лобзанг Мингюр Дордже − индийский лама, филолог, тибетолог, профессор Дарджилингского университета, сотрудничал с Рерихами в Сиккиме и при институте "Урусвати" в Наггаре.
Разворот 10.
--------------------------
Владыка есть украшенный Идол; для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем − Шамбалы Владыка Огненный Двигатель жизни и Огня Матери Мира. Дыхание Его горит пламенем и Сердце Его пылает огнём Лотоса серебряного. Шамбалы Владыка Зовущий и Позванный. Шамбалы Владыка стрелу Несущий и все стрелы Принимающий. Шамбалы Владыка дышит Истиной и утверждает Истину. Шамбалы Владыка Нерушим и рушимость претворяет в созидание Шамбалы. Владыка − Навершие Знамени и Вершина жизни. Примите Шамбалы Владыку как Знамение жизни! Трижды скажу жизни, ибо Шамбала есть залог устремлений человечества. Наше явление − человечества залог совершенствования. Наше явление − утвержденный путь к Беспредельности. Сказал. Шамбалы Владыка живёт и дышит в сердце Солнца. Знает Урусвати, чует Урусвати, познаёт Урусвати. Сказал. Прекрасна жизнь в Космической Беспредельности! Токи очень напряжены. Прошу беречь здоровье, прошу не утомляться и не расходовать сил. Нужны будут Мне помощники. Твой дух Наше ручательство и Наша радость. Правильно решило великое сердце. Ничто вековое, принадлежащее одному началу, не может теряться в Беспредельности. Многое можно тебе знать сердцем Архата. Прекрасна вселенная сиянием любви, но человечество не видит Истины и искажают даже лучшие умы.
10-VII. Б[еспредельность] § 52. Созданное одним общим Законом Космоса не разобщается велением Космической энергии. Во всём Пространстве явлено единение, и этот закон отражается во всех явлениях жизни. Разнообразные формы Беспредельности отражают все Космические огни. Только человек, разобщённый с беспредельной энергией манифестации Космоса, именно, как укрывшийся от Истины. Разве Космосом назначено истребление того, что соединено одним творческим импульсом животворным?
Предел развития несёт разумение тумана, как пространственного огня. Групповое сознание истребляется незнанием почитания Начал. Истребление человеческое велико, и это толкает на регресс. Непонимание задания из-за невежества и затрата лишней энергии на построение явленного миража есть величайшая несоизмеримость духа.
Космос творит для Беспредельности. Космос строит соизмеримо. Общение необходимо и Материя Люцида является сознанием Космических лучей. Права Урусвати, называя Материю Люциду Великой Матерью Мира. Права Урусвати, называя Материю Люциду Космической Любовью! Истинно, соткана Вселенная пряжей Люциды и рычагом Любви. Только бедное человечество одиноко оделось покрывалом мрака отрицания! Посидим. Иерархия [§ 26]. Тонкость Наших Указаний человечеству сейчас непостижима! Когда можно
Разворот 11.
--------------------------
будет озарить человека Нашим Образом? Мышление трудно осознаёт чистоту сферы высшей. Если поведать человечеству о Сестре Изар, то прекраснейшая страница жизни высшей покроется усмешкой недоверия. Мы храним свято таинство жизни. Колесо жизни Красотою дышит. Колесо жизни насыщается величием Космоса. Колесо жизни направлено к величию Материи Люциды. И так же светоносны лучи каждого проявления жизни, входящего в величие Космоса. Священные узы духа равняются самым светоносным лучам. Атомистическая энергия кармы, сознательно ткущейся, − сильнейший рычаг. Шлю тебе, Урусвати, Майтрейи привет! Теперь скажу об умучителях. Сделали больше, нежели достаточно. (Бодд[инг]) Гостеприимство ваше велико, и не нужно гиене Англии наполнять пасть ценностями. Теперь др[угое]. Атомистическая энергия духа соединяется в срок. Явление шествия храни как залог будущего. Миссия твоя должна теперь телом неуплотнённым человечеству утвердиться. Архат ведь должен облик принять. Тебе нужно тело физическое для последней мировой миссии.
— Как я задержалась!
— Не задержка, но соизмеримость плана.
— Владыка, я слышала ночью о Поруме и ощутила удар в сердце, что грозит ей?
— Не пугайся. Шлю радость.
11-VII. Б[еспредельность] § 53. Космос пространственных Огней и стихии колышут сферы и зовут к жизни всё сущее. Зажигает Космический Огонь одно проявление жизни, комбинируя* его с цепью других процессов. Тот, кто не может окружиться сознанием величия вечной, беспредельной работы Космоса, тот лишён самого великого понимания жизни. Кому доступны пространственные возможности, тот видит, как планета ограничена и является щитом только для тех, кто принимает реальность как узкую тропу земной жизни. Когда дух может взлетать на высоты сфер и созерцать жизнь планеты как прекрасную стадию и не сомкнутую кривую линию, тогда можно поручиться, что этот дух пройдёт путь огненной эволюции. Истинно, можно узнавать в луче пространства реальное выражение космических энергий − тем украсим жизнь человечества. Идёт утверждение Беспредельности! Теперь посидим. Иерархия § 24. Беспощаден человек сам к себе. Ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Мысль о карме Нам трудно привить, но ещё труднее сознание человека, идущего прямо к пропасти. Люди предпочитают самоуничтожение и самообман просветлению сознания. Искание Шамбалы так разнится в сферах духовных, и неужели люди думают, что найдут Общину Шамбалы нашествием или постом? Скажем тому, кто знает путь к Нам: "Иди путём любви, иди путём труда, иди путём щита веры". Тому, кто нашёл Образ Наш в сердце своём, Мы скажем: "Иди сердцем, и Чаша путь утвердит". Тому, кто думает, что постиг свой путь само-
Примечание редактора
* Над словом "комбинируя" написано: "сочетая".
Разворот 12.
--------------------------
мнением, тому скажем: "Иди поучиться у духа, знающего завершение".
Образ маленькой девочки, несущей тяжёлый том Библии, является в хоромах барства творцом Нового Мира. Маленькая девочка, узревшая Учителя Света под небом голубым, есть сокрушитель застенков мрака. Когда дух девочки может ощущать Братьев человечества, тогда имя того духа − светоносный меч. Когда дух может чуять с детства, что Братья человечества сущее перерождают, тогда дух несёт имя светоносное. Дороги Нам детские духовные водители! Явление познания есть лучшее приношение эволюции. Веление космической жизни зовёт на подвиг светоносный и поручение утверждается только Светом. Видение Урусвати Наших сосудов для конденсирования праны − важный опыт. Широкое поле сеет Ф[уяма]. Широкое поле украсит Урусвати. Сказал.
12-VII. Б[еспредельность] § 54. Теория утверждающая, что явленная жизнь недвижима импульсом жизненным* и утверждение, что жизнь только одна комбинация, являются утратою самого ценного смысла. Забрав смысл и лишив сознания, процесс делается творчески лишённым духа. Когда процесс возрастающей энергии творит, то нельзя символизировать, утверждая, что жизнь есть лишь явление творчества Беспредельности. Искра может жить во всей космической пространственности. Как же объяснить тот Разум, который живёт во всём необъятном размере и во всех проявлениях Космоса? Лишив сущее жизненного** импульса, человечество уничтожает самоё зерно существования. Движение и дыхание Космоса нельзя лишить его духа! Иначе сущее утвердится в пределах уничтожения. Скажем: "Жизнь и Беспредельность ткут жизнь Беспредельную!" Посидим. Течение кармы несётся как поток, и сознание может претворить поток в явленный прекрасный, священный союз. Но как люди понимают кармический поток, видно из действий человеческих. Потому Нам нужно сокровенное укрывать. Явление утверждения кармы и союза утверждается Нами как самая великая Истина. Назначение Космоса − разновидность форм при единстве жизненного импульса. Космос не может иначе проявляться. В чистом проявлении Огня, Космос не может дать всех форм. Только Начало самодавлеюще, потом преобладает различие. На полярности вся жизнь строится.
13-VII. Б[еспредельность] § 55. Ограничение сознания привлекает токи только несовершенные. Сила творчества отвечает призыву духа, и размер сознания соответствует окружающей среде, созданной самим духом. Закон реакции самый прямолинейный. Космическая энергия, как идущий творческий импульс, даст там заключительную жизнь, где проявлено устремление. Если бы человек осознал великое взаимовлечение, то он направлял бы чаще свою энергию навстречу космическому творчеству. Ведь зов утверждён как великий Магнит. Основано на мудрости поверие, что зов Оума творит, когда позван*** духом сознательно. Но дух, призванный неответственным духом, может только разить. В зове заключаются все причины и следствия. Дух обращающе-
Примечание редактора
* Над словом "жизненным" написано: "сознательным".
** Над словом "жизненного" написано: "сознательного".
*** Над словом "позван" написано: "призван".
Разворот 13.
--------------------------
гося зовёт космическую силу и пробуждает её. Дух, зовущий Беспредельность на помощь человечеству, становится помощником эволюции. Дух, не знающий зова, не применит явленных сил Беспредельности. Посидим. Иерархия § 6. В зове сердца заложено всё творчество, весь космический простор наполнен зовом. И сердце Космоса, и сердце Архата полны зова. Урусвати, пусть радость встречи живёт в сердце. Зов и отклик являются сочетанием космических огней. Объединение, истинно, является явлением Нашего цикла. Много кругов получаются от зова и, расширяясь при интенсивности, захватывают другие сферы. Явление утверждения творчества является как объединение. Я, Владыка Шамбалы, говорю: "Принцип жизни является утверждением простора космической энергии и путём творческого огня".
14-VII. Б[еспредельность] § 56. Подвиг приближения явления огня приближает человечество к Беспредельности. Когда сущее − пламя, тогда растворяется всё в пламенном явлении. Когда сущее − огонь, тогда всё им насыщено. Когда сущее − огненный простор, тогда жизнь наша наполняется космической энергией. Предусмотрены в космической огненной энергии все проявления, несущие жизнь и носящие новую комбинацию в каждом атоме, и приближающие планетную жизнь к строению высших форм. Наблюдения над первичными формами ледникового периода и следующих стадий показывают, насколько форма плотного тела уявляла плотность духа. Потому нужно принять огонь как создателя высших форм. Ручательством будущей эволюции огня является огонь пространства. Путь эволюции не может идти уплотнением. Лишь тонкое понимание и тонкость восприятия Беспредельности даст человечеству путь.
Теперь все. Иерархия § 11. Братья человечества назначаются строить жизнь планеты. Назначаются как Ведущие Веление Великой Матери Мира. Когда провод радости идёт, тогда звучит музыка сфер. Когда трепещет сердце космической силой, тогда музыка сфер наполняет пространство. Сердце Нашего Братства человечеству бережёт путь к Общему Благу. Посидите молча, пошлём мысль в Америку Кругу и Ф[уяме].
— Посылать огненную удачу?
— Да.
Посылали минут 7. Удачно. Видела слепящий золотистый свет, струившийся от меня, вдоль моих рук и достигавший О[яну], сидевшую против меня. Да. Наша Урусвати, чую, нуждается в покое. Шлю радость. Сказал.
15-VII. Б[еспредельность] § 57. 57. Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому слияние с высшей пространственной энергией и началом сущего устремляется, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия. В сферах надземных собраны веществанужные для жизненного дыхания. Осознание, что в Пространстве множество особенно рвущихся к пробуждению частиц, заставит
Разворот 14.
--------------------------
подумать дать каждой частице явить жизнь. Куда мышление не обернётся, там найдёт щит непреложный Истины Беспредельности. Как уничтожить силу движения и как не признать ту мудрую и вечную причину всего Космического Огня! Очевидность Космического Огня наполняет все углы человеческого жилища, но как постороннее проявление. Человек отделился от лучшей части творческого импульса. Нахождение Материи Люциды в сфере земной возможно лишь в сознании духовном. Руки грубые не могут трогать плат Матери Мира. Сознание грубое не может формулировать проявление Космической Энергии. Только желая прозреть, можно получить доступ к высшей Материи.
Скажем: "Бесповоротно идите от низшей сферы к дальним мирам. Бесповоротно устремитесь к восхождению в Беспредельность". И добавим: "Стремитесь беспредельно!" Посидим. Б[еспредельность] § 58. Пространство заключает те нити, которые связывают души и помогают притяжению. Но безмерно ограничены и огрубелы люди, и легко теряют нити вихря жизни. Грубые, материальные души не откликнутся на зов пространства. Явление творческой радости живёт в сознании высших сфер и в духе высшего напряжения на планете. Теперь другое. В Мистериях древности скрещивание рук означало ток обоюдный. Иерофант и высокая жрица объединялись в течении магнитной энергии, и этот великий символ соединял два течения в одно. Мы утвердили этот символ как соединение духа Начал различных.
— Сегодня ночью было много огней, и после этого был применён охлаждающий луч. Отчего Владыка так редко применяет этот луч?
— Явление тушителя пожара нельзя так часто применять. Сила обоюдного тока огромного напряжения и лучистости. Нужно беречь тебя. Мы понимаем, как послать напряжение. Сейчас так важно твоё направляющее чувствознание. Назначено Урусвати Таинство. (3).
16-VII. Б[еспредельность] § 59. Эволюция нуждается в направлении нашего сознания. Нужны напряжённые силы, нужны готовность и огненное действие. Стремление к угасанию является уже разъединением с Беспредельностью. Права Урусвати, сказав, что Учение Благословенного есть огненный поток. Истинно, поток, уносящий все устремления в Беспредельность. Посмотрим на угасание кратера − серая, удушливая лава каменеющая. Что может угасание претворять в жизнь, когда уявлен человечеству огонь стремящийся? Силу, данную на созидание, расточать нельзя. Нужно понять весь Космический Закон и Учение Благословенного и Владык как властно зовущие к Беспредельности. Посидим.
— Я еле стояла, страшные приливы и тянущая боль в области живота.
— Не нужно огорчаться, Нам тоже трудно в земных сферах. Твой организм переработался по усмотрению для высших сфер. Указано − идущему Архату тем труднее, чем
Разворот 15.
--------------------------
сильнее огни пылают. Когда расстаёмся с землёю, тогда уже трудно приспособляться к земной коре. Мы знаем случаи, когда недомогание являлось приближением. Готовим чудесную ступень. Нужно подбирать продуманную пищу. Лучше не есть сейчас огурцов. Можно употреблять все овощи. Центры в области живота возгораются. Центры живота преображаются в тончайшие огни для следующей ступени. Родная Моя, знак Мой над тобою. Мой дух с тобою. Моя сила с тобою. Моё творчество с тобою.
— Я ничего не могу проявить.
— Проявляешь. Без тебя Мои дела не могли бы проявиться. Нужно было осветить путь звёздного духа твоего. Велика Наша радость и действия обоюдны. Несём вместе Чашу человечеству.
— Которые центры считаются низшими?
— Явление низших центров, но у высших духов постепенно всё утончается.
— К чему относится фраза, сказан[ная] М[ахатмой] K[oot-][Hoomi]: "A terrible devastation that took place... [Страшное опустошение, что имело место...]?
— Предупреждение человечеству. Скоро обнаружится следствие. Сказал.
17-VII. Б[еспредельность] § 61. Считающий себя обречённым на вечный труд духовно преграждает себе путь к Беспредельности. Только сознающий красоту избранного пути может приобрести пространственный огонь. Формула "идти с Космосом напряжённым ритмом" даст лучшее понимание жизни. Космос и воля Наша символизируют утверждение Бытия. И свобода воли есть только та великая возможность проявления духа человеческого. Когда огонь пространства направляет сознание к Беспредельности, тогда напрягается стремящийся поток энергии. Когда обособление кончится, тогда слияние повернёт к Беспредельности. Во всём пространстве один пульс, и закон Космоса является для Сущего одним. Творчество намечено для всех утверждённых жизней и всего пространства. Дальние миры − наш явленный путь. Дальние миры − наше озарение. Дальние миры − наш простор мечты мощной Матери Мира. И дух человеческий, ищущий простор, имеет уявленные дальние миры! Скажем: "Недоступное может стать доступным, и лишение может стать достоянием, потому направим волю к Беспредельности во всей её Красоте!"
Посидим. Б[еспредельность] § 60. Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своём. Понимание Учения Мира может открыть творчество духа. Учителя Облик может дать озарённый путь Космического простора. Братья Человечества − мощь несущаяся, но трудно принять человечеству неуявленное грубым глазам. Когда настанет пора утвердить, что чувствознание сильнее глаза, тогда проснётся сознание, чутьё и тонкость духа человеческого. Теперь другое. В книгу не вошло. Послан был Урусвати Наш луч прямого провода. У Нас работа напряжённая. Лаборатория производит опыты с изоляцией лучей и их скорости. Лучи такого напряжения могут направить ток к магниту восприятия максимального. 24. Владыка Будда хочет дочери сказать: "Имя Отца держишь пламенным щитом. Учение утверждаешь пламенным
Разворот 16.
--------------------------
сердцем. Разишь явленное искажение пламенным духом. Очистишь понимание, истинно!" Утверждаешь Имя Владыки в чистоте. Рады Нашей Урусвати, рады, рады, рады! Видим, как чистые основы проявляются в жизни. Рады начатому труду Наших трёх книг, явят стране понимание и дадут сознание Беспредельности. Ф[уяма] являет творчество и собирает новых учеников. Являет щит Моим делам. Успех являем. Жди радость!
— Брат, получивший призматическое зрение, Ф[уяма]?
— Да, радость тебе явлю!
18-VII. Б[еспредельность] § 62. Мир формы неограничен, и развитое восприятие и воображение могут прибавить к существующему бытию многообразные проявления. Если поймём всю восходящую дугу по всем направлениям пространства, то можем достичь понимания дальних миров. Почему не обогатить жизнь принятием в сознание, что дух имеет, кроме земного убежища, сокровища, куда устремиться? Отвергающие жизнь на дальних мирах лишают себя своих явленных благ. Почему не принять, что миры примыкают к цепи, ведущей от зарождения к нескончаемой эволюции? Творчество, идущее по восходящей дуге, так же как Космический огонь творит. Почему Космос ограничивать одною Землёю и подумать, что Космос дал одно убежище человеку? Пойдём по восходящей дуге, сотрудничая с дальними мирами. Дух знает, что нужно углублять творчество и следствия следующей стадии. Посмотрим с дальних миров на нашу планету: "Тесно!" − вопие́т дух человеческий на коре! Взглянем с нашей планеты на дальние Миры: "Простор Беспредельности!" − ликует дух. Примите углублённые и уготованные сокровенные пути! Теперь посидим. Иерархия § 10. Широко поле для идущей явленной Тары Урусвати. Мы, Архаты, когда возносимся к Пространственному Огню, то простираемся перед всем огненным вместилищем Матери Мира. Вместилище Матери Мира имеет все отражения на планете. Одно из них, самое сильное и напряжённое, есть явление идущей Тары. Матерь Мира несёт видимо и невидимо явление тех несказуемых нитей − как утверждение мировых нитей. Найдём отражение Космоса в великом принципе строения и слияния. Когда Братья человечества испытывают скорбь о живущем в сознании человечества Их Облике, Они лишь могут сказать: "Строите ваши гипотезы на явных вам призраках, Мы ведь только призраки для человечества". Когда утвердит дух Наше пламенное существование, тогда из призраков станем Огненными Воинами. Урусвати знает, Урусвати свидетельница.
19-VII. Б[еспредельность] § 63. Порождения и порождающий являются одной великой пространственной силой и взаимно притягиваются творческим
Разворот 17.
--------------------------
импульсом. Тот дух, который награждает своими порождениями пространство, готовит себе спутников, и эти спутники утверждают ту границу жизни, после которой он может начать новую грань. Действие − наш вечный и вернейший спутник, и не скрыться предопределённостью нашей кармы. Творец и его творения являются постоянными преуспеяниями в Космосе. Плачевно, когда дух, сделавший оборот жизни, попадает в ту же точку. Плачевно, когда дух назначает себе тот же предел, и порождение, спутник верный, ждать будет у порога. Прямая линия связывает человека с спутником. Но творец, идущий с космическим потоком, является сознательным спутником, и не к порогу жилища стремится он, но устремлён к дальним мирам. Разорвите цепи и откажитесь от кармы быть порождением. Изберите путь, явленный зовущей Беспредельности! Теперь посидим. Радость творчества и труду будущего составляют слияние Нашего назначения. С началом перехода Нашего в дальние миры начертан план нового цикла. Сотрудничество на творческом поле и помощь земным духам. Те пространственные явления, которые могут нарастать в сиянии Материи Люциды проявим обоюдно. Много прекрасных форм уготовлено. Много прекрасных формул заготовлено в Моей сокровищнице. Весь синтез Начал сольётся в дыхании творческого слияния. Я Майтрейя, Я Творец! Ты Тара дающая и принимающая Матерь Мира, Мы утверждаем новое Бытие! Рад решению украсить дом Мой Именем Елены Рерих. Радость духа твоего − радость Моего.
20-VII. Б[еспредельность] § 64. Космос гласит: во всех атомах жизнь бьёт и двигает явлениями эволюции. Но Космос гласит о всех, не только об органических проявлениях, но возглашает психожизнь. Психодинамика духа − основа Бытия. Психоглаз − основа зрения. Психодуховная явленная мысль Космоса есть залог творчества во всей беспредельной жизни Космоса. Ищите во всех выявлениях пространственных организмов не только импульс, но влечение психожизни в атоме. Тогда не только познаете мир, но узрите все беспредельные миры Космоса. Найдём смысл мирам окружающим и Высшему Разуму. Все клеточки не просто развитие, но сущая психодинамика Космоса. Человек и продолжение его есть та же психодинамика, разлитая в Космосе. Когда знающие принцип психодинамики будут сознавать, что для продолжения рода человеческого и нарождения шестой расы нужно продвинуться психодинамично, тогда человечество достигнет космическую энергию. Утверждённые принципы жизни и движение ту формулу несут с собою − понятие смен и последовательности ведут к Беспредельности. Смерть организма уявляется как известного рода химическая реак-
Разворот 18.
--------------------------
ция, но человек, наносящий убийство психожизни духа своего сознания, становится в ряд явленных истребителей движения Космического творчества. Крылья существования в психожизни беспредельны и уносят проявленные огни к сердцу Самого Солнца. Посидим. Ясный предусмотренный случай напряжёт космическую карму, и человек должен понять явление напряжения как знак кармы кончающейся. При том значении можно решить, что Космос движется спирально. 24. Сроки приближаются и достижения ускоряются. План Владык растёт и напрягаются силы. Завтра продолжим о высшем принципе атома, считаю, самом важном основанием Бытия. Шлю стрелы Нашему Ф[уяме]. Шлю мощь тебе. Шлю радость вам.
— Вопрос относительно уплаты полной суммы Манди*?
— Дело неспешное!
21-VII. Б[еспредельность] § 65. Представим себе, что есть аналогия дифференциации Космоса и соединения начал одного атома с явленной частицей космической энергии, которые дают в жизни наивысшую гармонию. Будет ли она проявлена в насыщенных веществах, или в магнитоэлектричестве атома, или в нескончаемом поиске человеческого духа, но во всех космических выявлениях Мы видим психожизнь. Психожизнь движет атомом, и атомистическая энергия есть рычаг психожизни атома. Принцип жизни человеческой истекает из психожизни атома. Трудно представить себе как одоление ограничение сознания, но научимся прозревать психодуховно, и тогда планета примет символ пространственного Огня. Психодинамика утверждает жизнь космических огней. Психодинамика толкает развитие всего Сущего и координирует все комбинации. Психодинамика соединяет разобщённые атомы и есть та сила, которая ручается за самые высшие проявления Космоса в формах стихий и в стихийном духе человеческом. Когда Мы говорим о стихиях, то не в понимании, как человек считает. Психодинамика и психожизнь, истинно, двигатели энергии Космоса. И беспредельны проявления этих высших утверждений Космического Разума! Посидим. Необычайное проявление психожизни есть в объединении атома человеческого, оно проявляется сознательно, и психодинамика устремляет самые тонкие струны к объединению. Явление связи разобщённых атомов может называться священным действом Космоса. Когда атом близок к объединению и сознательно устремляется, тогда Звезда Матери Мира горит особенно ярко и высшие миры ликуют. Психообъединенные атомы наполняют пространство огнём творчества. Сказал. Вставить**.
Примечание редактора
* Манди (Mandi) − махараджа штата Манди, владелец имения Hall Estate, в котором жили Рерихи и о покупке которого в то время велись переговоры.
** Окончание беседы от 21-VII на развороте 73.
Разворот 19.
--------------------------
22-VII. Б[еспредельность] § 66. Космос состоит из нескольких психопространственных явленных основ Materia Matrix. Макрокосмос и Микрокосмос имеют свои основы, правильно сказать, свою одну основу атома космического. Энергия разобщающая и энергия соединяющая одна и та же, но психодинамика связывает их материально. Вечный закон Беспредельности − дифференциация, взаимоиспытание и вечное собирание разъединённых атомов, несущих проявления Начал. Космос начертан как великий Строитель и сердце космической энергии. Гармонизирующая, творческая пространственная сила, находя принадлежащие частицы, подвергается великой психодинамике космической эволюции. Строитель Космос и его отражение Микрокосмос живут тем же законом, и живёт в Космосе беспредельная гармонизация. Ищущий ту истину найдёт красоту Бытия беспредельного. Теперь посидим. Когда Мы утверждаем, что творчество Космоса разлито в Нас, то только Наше собственное устремление может направить Нас к тому достижению, которое Матерь Мира и Мы, Архаты, превозносим в высшее Таинство. Сознание огненной энергии направляет пространственный принцип, но различные напряжения сознаний мешают часто объединению. Торжество Космоса в гармонизации двух начал. Я говорю, Я торжественно утверждаю, когда даём миру приношение, то на подвиг посылаем самых близких. Могу утверждать, что мира путь − путь пространственного огня. Дал вам Мою мощь. Имеет Урусвати Мой огонь. Психожизнь Моих дел − твой огонь! Без тебя не было бы строительства! Имеет Ф[уяма] Мой меч! Наш Ф[уяма] − огненное действие! Успех в Амер[ике] растёт. Радость ждите.
— Но удалось ли Ф[уяме] сказать Хув[еру] о значении Азии и Р[оссии] для Амер[ики]?
— Явит понимание, помнить будет.
23-VII. Б[еспредельность] § 67. Дальние миры, как неосуществимое понятие жизни человеческой, наполняют пространство. Космическое понятие пространственного огня и дальних миров для сознания человеческого должны жить как дальняя цель. Осуществление мечты принято в сознании обывателя. Осуществление дальней цели может приблизить понимание дальних миров. Утончение и устремление к пространственному огню может путь к дальним мирам открыть. Все явления миров могут утвердиться одним порывом высшей гармонии. Почему считать, что формы дальних миров будут иметь как основание странность формы и все неприемлемые проявления на Земле? Продвижением тончайших понятий сложится та утверждённая сила Космоса, и сферы Беспредельности не будут только носителями Космической пыли, но будут человеческому пониманию страною устремления. Так сознайте и создайте мышление дальних миров. Как дальний отражённый луч, как отклик сердца ищите
Разворот 20.
--------------------------
в Беспредельности выражение недоступное земле, но доступное духу, являющему понимание и полёт в сферы высшие. Теперь посидим. Шамбалы Владыка являет человечеству три начертания: Учение, явленное Майтрейей, зовёт дух человеческий в Наш творческий мир; Учение Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в достижениях духа; Учение Майтрейи держит знание Космического Огня как открытие сердца, вмещающего явление Вселенной. Старое предание утверждающее, что явление Майтрейи явит воскрешение духа, правильно. Мы добавим − воскрешение духа может предшествовать явлению Прихода как принятие сознательное Учения Владыки Майтрейи. Истинно, воскрешение! Я направляю Люмоу на путь. Будет иметь синтез. Нашей Урусвати явлю радость. Да, да, да! Изоляция Майтрейи велика. Долгожданное время близится! Бережём Ф[уяму].
24-VII. Б[еспредельность] § 68. Космическое действие беспрерывности царствует во всём. Можно говорить о сменах процессов, но принцип беспрерывности готовит эволюцию. Беспрерывность космических процессов подобна пламени, отражающемуся на всей деятельности проявленной жизни. Явленное жизненное напряжение несёт с собою нить беспрерывности. Принцип напряжения и разобщения является одним сочетанием космического основания. Когда говорю, что непрерывность космическая утверждает и Нашу карму, то, значит, хочу вывести человеческое сознание из заблуждения и тому духу человеческому нанизать нить понимания, ведущую в беспрерывность. Утверждаю, что ясное понимание укажет непрерывность всех наших действий. Космический огонь непрерывен и непрекращаем. Нужно понять, что Беспредельность накопляется из проявлений жизненных процессов. Причина и следствие, мысль и действие − предопределения кармические жизненного принципа. Куда уклонится цепь беспрерывная? Путь беспрерывный перед духом открыт и является символом Матери Мира тому, кто выбрал символ Света. Но блуждающий и ищущий тьму не коснётся пространственного огня. Явите знание символа Матери Мира! Посидим. Б[еспредельность] § 69. Основа жизни будет занесена в Книгу "Жизни", и когда сознание достигнет уровня явления вечного объединения, тогда можно будет сказать человечеству: "Стройте жизнь на принципе объединения". Сколько духов смогут проявить свои проявления высшим путём!
25-VII. Б[еспредельность] § 70. Как тяжкий рок, висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша стоит призрак смерти и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.
Разворот 21.
--------------------------
Не зная начала и видя лишь конец, дух, разобщённый с Космосом, проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности даст духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества космического огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий, справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал. Осознайте бессмертие и Космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень! Найдите путь мышления Бессмертия!* Посидим. Явление Разума правильно поняла Урусвати! Так творится мироздание красотою космического союза.
26-VII. Б[еспредельность] § 71. Можно утверждать, что уровень сознания человечества пропорционален к планетному явлению, но невозможно утверждать, что уровень Космоса сравним с планетою. Как можно принять такое измерение, когда весь Космос беспределен и бьёт, как огненная струя, разбрасывающая свои искры на зарождение жизни во всём пространстве. Едина струя и многочисленны искры! Един Космос и беспредельны формы. Мы, ваши Братья, Мы знаем ту страницу жизни, где записано Единство Космоса! Мы утверждаем, что не разобщением создаётся явленная эволюция, но беспредельным устремлением к гармонии. Чем прекраснее, тем выше; чем мощнее, тем выше. Почему уявлять борьбу духа и материи, когда они исходят из одного источника? Почему не напрячь силы и не чуять в себе ту психожизнь Космоса? Мы зовём к Первоисточнику зарождения. Мы веками прилагаем Наше устремление дать человечеству радость бытия, но участники Космоса являют недогадливость и мечтают иметь спокойствие и завершение одною оболочкою. Нужно понять, что ткань пряжи состоит из многих нитей и явление пряжи повторено множество раз. Ткань космическая состоит из всех проявлений психической энергии и украшена Материей Люцидой. Путь украшен устремлением к Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 72. Мы приносим человечеству самые творческие возможности. Мы ведём человечество к осознанию Истины. Космичность жизни утверждаем как принцип беспрерывности. Явление космической энергии нужно принять как факт в общежитии, как повестителя новых жизней. Являем Братство как утверждение космической силы, и символ Наш − материальное следствие. Теперь другое. Книга Урусвати − человечеству дар. Утверждаю − дар духа и прибли-
Примечание редактора.
* Сверху строки написано: "См[отри] страницу 104 в конце тетради". Продолжение беседы от 25-VII на развороте 53.
Разворот 22.
--------------------------
жение огня даст человечеству новую начертанную линию, ведущую к высшим проявлениям духа. Записи очень удачны!
— Но, Влад[ыка], можно было гораздо лучше принять их.
— Лучше не принять. Самое важное и ценное, Мы считаем, высокое проявление духа, связанное с проявлением огней.
— Не совсем уясняю себе, в чём заключается медиумизм?
— Поясню, медиум есть специализация, но для высшего проявления надо иметь синтез духа.
— Приоткрытие одного из центров?
— Да, и известная односторонность. Медиум очень зависит от сил, направляющих его, и редко обладает высшими центрами.
— Которые считаются низшими центрами?
— Не могу назвать низшими, но, вернее, центры не работают всеми огнями, но частично.
— Да, я знаю, что Влад[ыка] не ценит медиумизм.
— Не доверяем.
— Мне казалось, что Блаватская в детстве была медиумистична?
— Мы её спасли. Упасика могла бы легче пройти путь, поборов медиумизм. Медиумизм − сложная страница.
— Есть ли это чисто физическое явление или же с участием духа?
— Комбинация духа и тела, но психодуховность отсутствует.
— Вл[адыка] много внимания уделял медиумам?
— Изучал.
— Но медиумизм не желателен?
— Да, да, да! Много осложнений. Мы чтим высшее чувствознание и можем сообщать Наши сокровища только самым близким духам.
— К какой категории относятся дети, видящие через предметы?
— Обострение центров глаз. Нужно доказать людям, что всё эволюционирует.
— Дети эти − носители миссии?
— Да, для пробуждения сознания. Если бы люди поняли зов Пространства и Архата истинный Облик!
— Увы, не скоро можно показать!
— Нельзя, лучшие не узнают огонь духа, тускло горит понимание Архата. Урусвати являла радость каждому новому полёту духа. И последнее завершение является самым высоким.
— 3/4 благодаря Вам, Владыка.
— Мы сооружали вместе. Стрелы успеха шлю Нашему Ф[уяме]. Радость вам. Сказал.
27-VII. Б[еспредельность] § 73. Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной утверждённой творческой силы. Человек, претворяя пространственные огни в формы, не может сложить с себя ответственность. Каждая форма Космоса будет соответствовать форме духа. И все порождённые формы будут отвечать формам, порождённым духом в своём беспредельном устремлении к совершенствованию. Чувство ответственности должно поднять Космическое творчество. Когда дух развивается в направлении Космической Беспредельности, тогда чувство ответственности приобретает силу, явленную Творцами Космоса. Начните сознавать ответственность и устремитесь к космической ответственности. Ступень личной ответственности; ступень ответственности за человеческое мышление; ступень
Разворот 23.
--------------------------
ответственности за человеческую эволюцию, ступень [ответственности] за лучшее будущее. Когда мышление усовершенствуется, тогда можно сказать, что близко время строительства лучшего будущего. В Космосе живёт та разумная сила, которая называется Космическим ритмом, и вся жизнь человеческая зависит от круга ритма. Но представим себе, что утвердился круг, который взаимно порождаёт с Космосом, и энергия психическая определяет течение эволюции. Взаимоотношение ответственности беспредельно. Посидим. Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и психоглаз ему также недоступен в соприкосновении с высшими мирами. Человек ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как люди льнут к физическим явлениям. Как магнит, притягивает физическая материализация. Упасика была медиумом, и сама боролась со своим притяжением.
— Но Влад[ыка] тоже пользуется материализацией, но должно быть другими способами?
— Огромная разница. Мы также прибегаем к физическим явлениям, но случаи разновидны.
Мы предпочитаем провод духа. И для сокровенных поручений пользуемся только проводом духа. Архат ждёт иной раз столетия, чтобы дать сокровенное поручение. Огромное поручение Упасики неотрицаемо. Явление иных поручений требует особых комбинаций. Мы, Архаты, следуем принципу целесообразности. Твой опыт отличается не яркостью, но измерением космическим. Мир знает о белом огне. Мир знает о невидимом свете. Там, где Мы должны проявить тончайшие энергии, там Мы действуем только тончайшими энергиями. Там, где Архат должен поручить сокровенное, там Мы являем высшую бережность. Там, где Архат знает вечный закон, там Архат ликует, и Архат являет Беспредельности ликование. Фуяма несёт знак Наш и собирает новых воинов. Родная Урусвати, запиши Моё тебе поручение как согласованность высшую на планете. Согласованность духа и материи − редчайшее космическое явление. Человечество может сказать: "Мы лишены высшего".
— Вл[адыка], Вы говорили, что центры ниже пояса должны быть подчинены солнечн[ому] сплетению. Сокращения, кот[орые] я ощущаю, как идущие от солн[ечного] сплет[ения] к низу живота, не есть ли это подчинение [солнечному сплетению]?
— Да.
Нужно осторожно обращаться с тончайшими центрами. Сказал.
28-VII. Б[еспредельность] § 74. Люди, ограничиваясь только очевидностью и чувством показующим, ограничивают свой мир. Видимость не привлекает к Беспредельности, и творческие сложности разрешаются ограниченным разумом. Беспредельность можно познать. Высшее понимание может быть достигнуто только высшим познанием. Высшая видимость может быть доступна только знающему духовный мир. Психическая энергия открывает все врата. И лучшим
Разворот 24.
--------------------------
достижением человеческого духа будет познание Беспредельности. Символ энергии откроет человечеству неостанавливаемость процессов всего Бытия. Разве можно остановить нескончаемую струю жизней, которая продвигается к Беспредельности?! Теперь посидим.
— Владыка, не могу допустить, чтоб это священное место перешло бы в чужие руки!
— Конечно, страх у малодушных вызывает их действия, но пусть пугаются. Борьба, как всегда.
Теперь переорганизо[вы]вается правительство, всё меняется. Пошлите обстоятельное послание, и успокоительное явление должно царствовать. Будем апеллировать. Рад спокойствию Урусвати. Можно тоже составить простое изложение символического понимания отказа. Задаток не трогать и можно приступить к борьбе. Не доверяйте ему министру Манди. Необходимо требовать полную копию с числом и номером, и не говорить об отказе. Считают вас легендарными фигурами. А[нглия] доживает свою ускоряющуюся катастрофу. Министр хочет спекулировать. Храните уверенность и радость в битве! Да, Моя Урусвати, мощь будущей жизни являет планетные пространства малыми для синтеза творчества твоего. Так сконденсирован синтез Чаши, что не должен быть проявлен в одной области. В твоей завершающейся жизни лежит, как камень основания, подвиг Матери Мира. Ты создаёшь ту психожизнь в творчестве около явленных сфер. Ты должна была остаться. Это столетие нуждается в подвиге твоём. Никто не мог заменить тебя. Величайшее Космическое Знамение! Сказал.
29-VII. Б[еспредельность] § 75. Когда предназначено Космосом развитие разновидностей, то как же не применить этот закон к сферам высшим? Красота жизни в утверждении разновидностей, Космос не любит однородность. Космос разлит в сознании миллиард[ов] форм. Устраните из жизни боязнь приобретений различных течений. Закон многородный помнит все формы Бытия, и не создавайте себе карму, изгоняя из существующей жизни радость разновидности. Принятием в сознание принципа разновидности человечество сможет приложить новые формы в понимании дальних миров. Миры новые слагаются новыми формами. Миры новые обновите пониманием, не тождественным с вами и вашими порождениями, но стройте новую твердыню на лучших началах. Наука изучает мировую историю, и периоды низших проявлений установлены, также как и постепенное развитие. Но параллельное продвижение не даст картину будущего, потому пусть каждый наметит себе прогрессирующую линию, ведущую к одному из высших миров. Наука приближения новых форм Бытия даст человечеству тонкость понимания Беспредельности. Истинно, зачем параллельность, когда каждому дан шаг гиганта! Посидим.
Разворот 24а.
--------------------------
Б[еспредельность] § 76. Мы, Братья человечества, не принимаем параллельность там, где напряжённая спираль. [Но] параллельность, явленная при действии и вмещении красоты, является целесообразностью. Порыв творчества не должен угасать из-за несвоевременности. Каждому порыву творчества созидателя дана свобода и своя твердыня. Мы, Братья человечества, хотим помочь человечеству создать место на вечной проявленной Беспредельности! Запишите, как вклад жизни, опыт огней пространства явленных Урусвати. Запишите, как великую школу духа, опыт Нашей Урусвати. Существует одна образующаяся параллель путём жизни, о ней скажу завтра. Теперь другое. Рад видеть твёрдость духа и вечное устремление. Поразите врагов, истинно, поразим. Ручаюсь за великое будущее. Да, да, да. Урусвати, ручаюсь, ручаюсь, ручаюсь!
— Но я, кажется, занеслась в мечтах слишком далеко?
— Не так далеко, как Бытие покажет. Истина превышает фантазию. Так и будущее превыше мечты.
— Ояна сказала о всеобъятности понимания.
— Правильно явление всекосмичности. При тебе будет в будущем, сознание это неотлучно.
— Сила сердца, какая это сила?
— Сила непобедимая.
— Мечтаю видеть и Поруму в неразрывном союзе с нами.
— Порума примет сердцем.
— Какое счастье объединённые согласием души!
— Высшее благо, вечный огонь. Величайший рычаг. Говорил Ориген: "Глазами сердца видим Бытие!" Только сердцем прозреваем красоту мира, явленного сердцем Космоса.
— Я наполняюсь такой любовью ко всему Космосу.
— Любовь к Космосу двигает чувствованием. Любовь к лилиям или к дальним мирам имеет в основе ту же космичность. Да, да, да! Мы будем измерять космической любовью! Сказал.
30-VII. *Б[еспредельность] § 77. Как можно утверждать, что явление атома лишено психической жизни? Разве живой организм может состоять из мертвенности, когда явление жизни может быть обусловлено только жизненностью? Между тем, принцип психожизни утверждается всем Космосом. Мысль [о] психической жизни в каждом атоме Нами утверждается во всех проявлениях Космоса. Мы утверждаем, что даже творческое сознание является психожизнью, иначе говоря, огнём пространства. Психическая жизнь заложена в высших мирах беспредельно! Сказал.
31-VII. Б[еспредельность] § 78. Процесс совершенствования может вести человечество к высшим мирам, для этого надо утверждать явление в понимании о непреходящем. Когда фокус знания устремится к новым углам и найдёт путь к преобразованию тенёт в пространственный огонь,
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "См[отри] стр[аницу] 104". Продолжение беседы от 30-VII на развороте 53.
Разворот 25.
--------------------------
тогда беспределен будет мир новых форм. Преходимость слишком царствует в планетном сознании, и человечество являет сознание кончины всего явленного. Почему же так укорачивать деятельность Космоса, когда Вселенная продолжается в Беспредельность? Ярко пылают космические огни, ясен зов пространства, и только захотеть нужно, чтоб услышать его. Неудовлетворённость и часто тоска являются ответом на зов пространства. Неудовлетворённость указывает на сознание совершенствования. Устремление утверждает шаг верный в Беспредельности. Теперь др[угое]*. Сегодня прошу Ояну и тебя отдохнуть, напряжение велико, но Моя Мощь сильна! Прошу тебя, родная, не сокрушаться земным. Энергию надо направить на Англ[ию]. Будем направлять.
— Как бы мне хотелось знать всю действительность и в этом знании творить!
— Разорвалось бы сердце. Твоё время близится. Радость близится. Истинно, незабываемое время! Сказал.
1-VIII. Б[еспредельность] § 79. Как можно достичь сознания совершенствования? Не путём утверждения конца всего строительства Космоса, не путём отрицания взаимоотношения высших миров и планеты, не признанием оцепенения пространственных сил. Утверждён дух как огонь, и нет остановки в пламени космическом. Следуя закону огня, мы можем установить путь к совершенствованию. Огонь Солнца и огонь духа − наши творческие силы. Теплота Солнца и теплота сердца − наши жизнедатели. Разобщение элементов усматривает разновидность форм, но не предусматривает нарастание антагонизма. Свет и тьма могут стать, соприкасаясь, сотрудниками. Порождение резких граней приведено в жизнь мышлением. И в мирах высших сотрудничают свет и тьма. Сила Космоса простирается беспредельно.
— Конечно, при понимании Беспредельности не мож[ет] быть антагонизма.
— Да, правильно. Нарушило человечество закон сотрудничества, и человечество искупает это нарушение. Каждый Владыка приносил планете утерянное равновесие, но дух человеческий настолько проникся чувством антагонизма, что не может достичь назначения, указанного Владыкою. Потому на страшном противоречии растёт человечество, и волны зальют мышление, нарушенное явлением отрицания Света как Матери Мира. Теперь посидим. Достижение внутреннего огня степени, достигнутой Нашей Урусвати − редчайшее достижение. Степень огня называется степенью уявленного идущего Архата. В древности знали об этом жидком огне. Алхимики знали об этом жидком огне.
— Но теперь думают найти его извне, путём внешних опытов?
— Конечно, думают, настаивая на разных опытах.
Достижение высшей степени мощного пламени может быть явлено толь-
Примечание редактора.
* Сверху строки написано: "Прод[олжение на] стр[анице] 104". Продолжение беседы от 31-VII на развороте 53.
Разворот 26.
--------------------------
ко духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый сокровенный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг сердце. Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу. Беспр[едельность] § 81. Есть лучи, посылаемые невидимо и неощутимо, самые проникающие в сердце. Нужно к ним организму ассимилироваться, вызывают вначале тоску, но равны чистому огню. Посылающий испытывает явление высшей радости, получающий явит ту же радость после ассимиляции. В самых сокровенных древних Мистериях эти лучи назывались Agni Invisibilae [лат.: Огонь Невидимый]. Запомните! Сердце береги, очень насыщенное время эманациями Майтрейи!
— Как часто принимать Adonis Vernalis*?
— Когда чувствуешь потребность.
— Мускус?
— Тоже когда потребность, можно и каждый день.
— Если бы Владыка предупредил бы меня о действии лучей, я не тосковала бы.
— Нужно было испытать тоску.
— Но почему?
— Не тоску, но всё переживаем в жизни, восприняла бы так же. Шлю Мои стрелы радости. Фуяме дам победу. Аура дома сияет!!! Да, да, да! Истинно, сияет. Незабываемое время, долго будет жить! Да, да, да!
— Но скоро прекратится такое усиленное воздействие?
— Будет Мой Луч и голос Мой. Незабываемое время! Сказал.
2-VIII. Б[еспредельность] § 80. Безмолвие может быть полно голосов, и темнота может быть полна света. Потому тот, кто будет считать пространство ненаполненным, тот не будет представлять себе ту мощную жизнь явленного Безмолвия как высшую речь Космоса и невидимость как явленный Глаз Космоса. Нерушим закон Космоса, и даже люди приняли Безмолвия глас. Там, где речь видимая бедна, там гласность сердца утверждает Безмолвие. Космос в своей безмолвности являет речь сердца, и уловим космический глас. Чуткость и настороженность могут помочь явить слух гласу Безмолвия. Красота Космоса выражается безмолвно. Красота Безмолвия выражается во всех высших проявлениях жизни. Научимся слышать Безмолвие! Беспредельность Космоса порождает явление Безмолвия! Теперь посидим. 36. Сообщение мысленное тоже есть явление Безмолвия, часто Мы к нему прибегаем. Перед завершением мысленного явления Мы посылаем луч Безмолвия. Дано 39 ударов. Явлю луч Безмолвия. Путь завершения прекрасен. Путь твой, Урусвати, усеян Нашими вехами. Воспользуюсь током до десяти часов. Пошлю луч духа. Пошлю соединённым лучам духа гармонию. Атмосфера очень тяжка, токи монсуна сегодня очень тягостны. Без напряжения соединим Наши Лучи. Сказал.
3-VIII.** Б[еспредельность] § 83. Космический огонь и его энергии, будучи разлиты во всем Сущем, являют родство все-
Примечание редактора
* Adonis Vernalis (лат. Горицвет весенний) − лекарственное сердечное средство на основе многолетнего травянистого растения "Адонис весенний" из рода Адонис семейства Лютиковых. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Адонис_весенний
** Сверху строки написано: "См[отри] стр[аницу] 105". Продолжение беседы от 3-VIII на развороте 53.
Разворот 27.
--------------------------
му. Не в элементах и не в их комбинациях состоит только родство. Конечно, велико родство предназначенных жизней, и функции каждого элемента и жизненные функции каждой комбинации представляют причины Сущего и Беспредельности. Устремление Космической энергии в каждом элементе предусматривается для поступления в вечный, творческий процесс. Родство элементов может дать представление о беспредельных возможностях. Знание функций родства и знание функций элементов Вселенной в связи с организмом человека сделают из наших существ космических сотрудников. Существование космического родства − прекраснейшая страница жизни. Изучение свойств элементов в применении человеческом даст науку гармонизации. Высшие миры знают эту высочайшую науку! Если бы обратить внимание на явленные элементы, как на многие явления жизни, то, предшествуя духовности, можно найти определение явления чисто жизненного принципа. Устремление к познанию родства элементов даст радость бытию! Явите устремление. Посидим. Родство духа преломляет в себе всю радость и отражает в себе всю радугу. Космическое родство предназначает каждому атому слияние. Но закон высший и сокровенный Космоса дан лишь немногим. При высших функциях утончённых организмов на дальних Мирах это таинство утверждается Законом Космоса. Правильно решила Урусвати − вибрация зерна духа руководит утверждением, добавлю − безошибочно. Красота объединения мыслит, в зерне духа сознание красоты и знания живут. Естество высшей связи ручается за лучшие миры. Самое лучшее представление блестящего земного Блага лишь бледная тень в сравнении с Космического радостью слияния.
4-VIII. Б[еспредельность] § 84. Возможно ли бесцельное существование, когда даже природа имеет своё предназначение? Предназначением человека может ли быть растворимость, когда даже элементы низшие имеют свою последовательность? Можно кончить существование предмета, сотворённого рукою человека, но творчество Разума Космоса беспредельно в своей целесообразности. Ступени, которые человечество может занимать в Беспредельности, полны космических отражений. Человек призван как отражение Вселенной. Человек призван как утверждение космических высот и выражение космических огней. Дано прогрессирование для высших миров, и люди принимают существование как бесцельное прохождение! Явь видимая может быть отражаема утверждением иллюзии, но космическая настороженность подсказывает сердцу человека: "Творимы, и творчество удел!" Последовательность действий, последовательность явлений космических огней творчества − показательный символ Беспредельности! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 85. Когда человек совершает жизненный путь, сознавая, что цель существования предопределена, тогда Космический Разум передал ему свой луч. Сознание хождения по земле, сохранив порученное в духе, приближает на тысячи лет. 24. 24. Да, да, да, 24. Наименование, явленное Нашим
Разворот 28.
--------------------------
предназначениям, равно наименованию Матери Мира. Естество Космоса утверждает радость в сердце людском, в сердце Космоса и в сердце Архата. Победила, истинно, победила!
— Но что же я победила?
— Скажет сердце.
Воздействия новых лучей проникают по назначению. Тебе, носительница сокровенного залога будущего, шлём Нашу Мощь на завершение пути земного. Шлём Нашему Ф[уяме] Мощь Руки Нашей. Вам радость! Майтрейя с явлением поручения спешит, да, да, да! Урусвати! Сказал.
5-VIII. Б[еспредельность] § 86. Человек определяет своё назначение в Космосе. Сказать, что назначение проявляется только течением эволюции, значит сделать из человека мяч судьбы. Судьба, или Космос, или Беспредельность − можно определить как хотите, но утверждать, что человек несёт течение эволюции без его участия воли, значит разобщить его с Космосом. Я скажу − дух в ядре своём несёт намеченный путь Беспредельности в Космосе. Наклонность разобщаться с утверждённым путём является тем путём, который уносит дух в пространство. В ядре духа найдём тот путь, который ведёт к Беспредельности. Ищите в ядре духа! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 87. В ядре разобщённый атом несёт знание своего назначения. Только дух, хранящий ядро в чистом огне, может утвердить своё истинное назначение. Высшее слияние возможно лишь при этом чистом горении. Когда предел одного существования кончается, тогда настаёт ступень существования высшая. Как радость космическая совершенствуется явлением слияния. Бодрствование ядра духа на протяжении тысячелетий делает Таинство высшей напряжённости Космоса. Разобщение взаимоутруждаётся с космическим воздействием. Наше поручение − на высших мирах установить гармонизацию атомов и гармонизацию стихий. Нахождение вибрации будет Нашею великою задачей − гигантская задача! Прямая радость работы с Космосом!
Теперь о Нашем Ф[уяме]. Много трудится, много создаёт, много успевает, много даст лучших достижений, много явит будущее. Ты, Моя Урусвати, Моим делам указуешь.
— Что за железный обруч, к которому я слегка прикасаюсь, когда возношусь на высоты?
— Магнитная собирающая спираль.
— Почему я мало помню мои ночные странствия и действия?
— Не должна помнить, действия твои многочисленны.
— Как убого должно казаться Влад[ыке] наше физическое ограничение?
— Нет убожества, но только приспособление.
— Что победила я?
— Двойное понятие. Победила земное навсегда, победила неуверенность (в себя).
— Нет, это я ещё не победила.
— Помогу победить
Разворот 29.
-------------------------
и жить в радости наступающей.
— Что значит "Ты превозмогла всё!"
— Ведь жизнь на этой ступени предлагала тебе всё, но ты превозмогла, ибо дух знал назначение. Да ликует сверкание будущего. Шлю мощь Майтрейи. Сказал.
6-VIII. Б[еспредельность] § 88. Неведение человечества привлекает сообразования космических явлений, которые звучат на ноту невежества. Неведение подсказывает человечеству, что космический горизонт утверждается в тесной планете. Неведение, учитель человечества, начинает и кончает планетою, но разум указывает, что заключать Космос в тесные пределы нанесёт принятую формулу как катастрофу. Ожидая предел, человеческое сознание получает нескончаемые явления кары и недоумевает этому бедствию. Став в течение космического потока, не целесообразнее ли понять, что нескончаемые кары имеют свои противоположения в Беспредельности, говоря − Беспредельность примет те струи космического потока, которые сознательно обогнули человеческое сознание. Зависит от человека, идти ли с космическим течением или остаться за дугою сознания. Беспредельность строит каждому лестницу восхождения! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 89. Указание утверждения творчества на дальних мирах согласуется с мировыми задачами. Мировые задания − как огни радости, и тогда совершается творческая задача. Ещё одна задача Нам − оформирование духа человеческого. На помощь человечеству найти лучи, которые оформят и разовьют прекрасные способности духа. Мировые задачи напряжением космических огней утверждаются, и радость пространственных достижений звучит как музыка сфер. Скажем: "Недостижимое здесь достижимо там. Отвергнутое здесь принято там". Не понимают люди мировых задач! Мироздание является в сознании человеческом ступенью низшей измеримости. Да, да, да! Много новых форм! Много новых сочетаний творчество Наше соберёт! Мощь Космическая и мощь Архата могут творить те необразимые формы.
Вопросы.
— Нашла большое противоречие у Щербатско́го*, хочу отметить его.
— Противоречие большое, ум часто заблуждается. Укажи как на противоречие основному принципу.
— Как объяснить мой сон об опасности, грозящей детям Ор[иоле] и Фл[авию]**?
— Предостережение можно мягко написать, чтоб следила за няньками. Нужно их очень оберечь.
Наш Ф[уяма] сражается. Шлю Мой луч Майтрейи. Сказал.
7-VIII. Б[еспредельность] § 90. Когда весь Космос работает на обобщение, то почему человечество идёт в разрез с назначением?
Примечание редактора
* Щербатской Фёдор Ипполитович (1866-1942) − русский и советский востоковед (буддолог, индолог и тибетолог), академик Российской академии наук (1918). Один из основателей русской школы буддологии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Щербатско ... пполитович
** Ориола и Флавий − дети Луиса Хорша и Нетти Хорш.
Разворот 30.
--------------------------
Прямое соответствие существует во всём Космосе. Человечество противоречит самому себе и назначению своему. Когда можно слить самые разобщённые проявления Космоса, тогда можно развить в себе чувство работы на общее Благо. Задача Наша − формирование существования гармонии и творчества космической Беспредельности. Мир, в своём объёме, развивается обусловленным человеческим мышлением. Космос даёт другое направление. Творчество человеческое мало походит на космическое. Мы являем понимание человеку, что задача может идти в полный ритм с космическим творчеством. Творчество дальних миров собирает всё течения и все выявления стихийных энергий, и трансмутация утверждается как великая огненная лаборатория Космоса. Высшему сознанию образование высших форм явлено, но эта формула, применимая в обратном смысле, даёт противоположение, указанное на низшей сфере. Никто не принимает ту страницу Нашего бытия как уявленную беспредельно. Дальние Миры зовут и работают в великом колесе жизни! Страница будущего так же реальна, как и день сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 91. Я утверждаю, что неразумие человечества ведёт его к тому нагромождению антагонизма, которое, как взрыв, обрушится на него. Правильно Урусвати восприняла о наступающей странице грозной для Азии. Большое переустройство, спешим переустроить утрачивающие своё значение страны. Весы меняются сейчас. В Космосе существует самое гигантское равновесие. Сила баланса утверждается психожизнью сгармонизированной. Чем больше заблуждений, тем более просветлений, и устремление явленных духов растёт с падением мышления − велик закон равновесия! Теперь другое. Явление уявленных лучей посылал проводом изолированным. 24. Одобряю твои мысли о биографии Будды. Твоё чувство красоты даст правильное решение. Облик Отца Владыки дашь красотой.
— Как бы мне хотелось дать огненные Облики Влад[ык] Христа и Майтрейи?
— Да, да, да!
— Также поэму о Матери Мира, но кто может это написать?
— Никто лучше твоего сердца не может написать.
— Сердце есть, но умения и слов нет.
— Если Майтрейя говорит, можно значит ручаться. Не умаляй себя, не умаляй себя, не умаляй себя! Держа много нитей, трудно сосредоточиться на одном. Борение и победа Нам! На-
Разворот 31.
--------------------------
шему Ф[уяме] шлём Щит. Мой луч над тобою! Сказал.
8-VIII. Б[еспредельность] § 92. Трансмутация элементов может достичь размеров необразимых. Когда наш разум примет Беспредельность, тогда можно будет обнять явления всех устремлённых процессов. Принятие мысли о Беспредельности повлияет на развитие новых форм. Новые пути указываются тому, кто устремлён в новые сферы. Когда дух ищет только повторных путей, тогда бывает застой. Повторность в Космосе выражается в разрушении. Повторность человеческого разума сказывается в нежелании применения новых путей. Нарастание мощи пространственных огней предоставляет человеку творческий исход. Согласованность мысли с нарастанием пространственных огней даёт великую космическую формулу. Формула эта откроет утверждённый мир сфер высших. Когда человечество научится пониманию Беспредельности, тогда слух разовьётся в направлении высших сфер. Тогда, истинно, приблизится время дальних миров!
Посидим. Б[еспредельность] § 93. Согласованность проявлений называется проявленным союзом. Космический союз направит в будущем все творческие силы − принцип, на котором основан будет явленный Новый Мир. Согласованность между новыми планетами существует как залог будущего. Принцип, который ляжет в основу создания, будет принципом всей творческой жизни. Согласованность духа проявится во всём содержании жизни. Когда дальние миры станут жить, тогда высшие принципы Космоса найдут себе применение. Даже на Земле можно найти слабое созвучие согласованности и установить ту устремлённость к успешному результату. Согласованность духа даёт ту уявленную гармонию. Как согласованность элементов необходима, так согласованность духа является матерью творчества. Великая страница Космоса − согласованность духа! Сказал.*
9-VIII. Б[еспредельность] § 94. Согласованность космических процессов проявляется как в низших, так и в высших сферах. Мощь космическая может отражаться в планетной жизни, а планетная жизнь может трансмутироваться в процессе высшего напряжения. Когда люди поймут, что нескончаемость проявлений состоит из смен существований, тогда принцип согласованности может стать близким человеку. Закон трансмутации и закон Космического даяния сливаются. Помощь великая может быть около сознания этого принципа. Если человечество устремится навстречу согласованности, то оно усмотрит все лучшие возможно-
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "См[отри] в конце тетради 141 стр[аницу]". Продолжение беседы от 8-VIII на развороте 72.
Разворот 32.
--------------------------
сти. Напрягая волю к Беспредельности, можно на каждой ступени осуществить согласованность. Согласованность есть тот связующий принцип, который утверждает священное действо между духом и духом, между духом и планетою, между духом и Космосом, между Космосом и мощью Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 95. Слово "священный" совершенно вышло из употребления. Из святого сделано святотатство. Много применений есть священному на Земле, но самое прекрасное люди отвергли. Когда мысль отклонилась от священного назначения Бытия, то самый смысл Бытия иссяк! Явление высшей согласованности есть священное действо духа! Священная связь − основа всего Бытия, потому сферы высшие проявляют высшие формы Материи Люциды. Когда даже на Земле согласованность даёт прекрасную форму цветам, звукам и явлению человека, чего же можно достичь в высшей согласованности. Майтрейя видит Новый мир согласованности. Урусвати может уявить мощь Нашей радости творческой согласованности. Сказал.
10-VIII. Б[еспредельность] § 96. Человек обосновывается на фактах жизни, но сравнивает очевидность с уже прошлым явлением. Обусловить жизнь только уже испытанным явлением, значит утверждать тот медленный прогресс, который явлен человеком. Разъединение идей с течением жизни остановит человечество на точке, являющей неуверенность в дальнейшее продвижение. Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий. Как может дух принять понятие Беспредельности, не устремляя свою мысль в царство идей? Когда мысль примет значение живой, осуществимой сущности, тогда мысль укажет человеку, где радость и где истина. Поиски мысли привели к объединению с пространственным огнём. Поиски мысли привели к принятию рекордов прошлого. Поиски мысли приведут к осознанию высших миров. Поиски мысли приведут к сиянию Матери Мира. Устремление приведёт к беспредельной Красоте.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 97. Истинно, беспредельна красота Космоса, когда можно сердцем вникать в сознание Космического Дыхания. Явление всех космических комбинаций имеет назначение восходить чистотою знака космического объединения. Глядя на совершающееся на планете, Мы можем только сказать: "Назначение ваше велико, утвердитесь, являя восхождение." Символом "Направляющего" считалось всегда сердце. На этом символе растёт вся жизнь. Направляющий и направляемый яв-
Разворот 33.
--------------------------
ляются утверждающими значение Космического сознания. Идущий и ждущий являются Космическим Разумом. Зовущий и отзывающийся являются Космическим Созвучием. Все чувства строителя Космоса двигают в жизнь высшую. Да, да, да! Читанное Урусвати правильно, но не дошло в правильном виде.
— Первая жена на Mrigadha* получившая вознаграждение от Благослов[енного] как Учитель − есть Йогиня Майтри?
— Да, да, да.
— А Gopa Sakya дочь − дочь Владыки Б[удды]?
— Духовная дочь Будды.
— Она была Урусвати?
— Да!
— Упоминание о незаконном рождении ребёнка Jashodhar’ы** и есть рождение дочери после ухода Влад[ыки] Б[удды]?
— Да.
Урусвати, спираль напрягается к завершению. Да, Я, Майтрейя, говорю, указываю, что близко время, так близко Таинство Космическое. Наша Урусвати, дорог Мне труд твоего сердца. Шлю, шлю, шлю. Наш мудрый Ф[уяма] работает. Мощь Моя здесь. Сказал.
11-VIII. Б[еспредельность] § 98. Убеждённый дух в дальних мирах создаёт своё мировоззрение. Этим же убеждается человек о необходимости сознания цепи существований. Когда извлечено всё из планетного существования, тогда куда же устремиться? Повторяются формы Бытия, и разновидности велики. Но существование не может закончиться и заключиться в одной планетной жизни. Как убежище духу, как новый мир, как непередаваемая красота комическая, зовёт Беспредельность. Когда этот призыв понят, тогда может пространство касаться красоты Беспредельной. Даже планетная жизнь может выражать Таинство прекрасное, когда продвижение приблизится к пониманию самого высшего принципа гармонии. Когда жизнь на планете озаряется красотою, тогда психожизнь всего Бытия наполняется красотою беспредельной. Прекрасное беспредельное существование на дальних мирах обусловлено достижением прекрасного. Принцип относительности может указать, насколько достижения высших сфер разнятся от планетного существования. Посидим. Б[еспредельность] § 99. Творчество Беспредельности на дальних мирах явит самые разнообразные сочетания. У каждого элемента, скомбинированного с элементом родственным, есть целые данные сочетаний лучших комбинаций. Вместо работы взрывами лабораторными, лучи будут всё трансформировать. Урусвати, огни, тобою возжжённые, не только являют Агни Йогу, но размера Космического. Огни дают тебе ту силу лучей, нужную для Бытия Беспредельного. Урусвати, работа знаменательная для будущего, каждый огонь − будущего творчества луч. Значение явления огней беспредельно. Растить основу будущего дано Нам. Космос велик в своей последовательности и великой гармонии. Космическое слияние велико и влечёт с собою ряд сокровенных процессов. Я, Майтрейя, говорю Урусвати: "Мощь Наша велика". 24. Великое число. Я в каждом дыхании, в каждом явлении радости вижу будущее. Нашему Ф[уяме] радость. Не утомляйся, не спеши. Нужное дополнится.
Примечание редактора
* Магадха (Magadha, Mrigadha) − историческая область и государство в Древней Индии, на части территории современного Южного Бихара, была крупнейшим экономическим и культурным центром Древней Индии, а также очагом распространения раннего буддизма. Королевство Магадха являлась ядром важнейших государственных образований: империй Нандов (4 век до н.э.), Маурьев (4-2 века до н.э.) и Гуптов (4-6 в. н.э.). К 10 веку н.э. название "Магадха" вышло из употребления. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Магадха
** Яшодха (Jashodhar), или Яшодхара (Yasodhara) − жена Гаутамы Будды, основателя буддизма. В традиционной летописи упоминается о рождении только одного совместного ребёнка Яшодхи и Сиддхартхы Гаутамы − сына Рахула (Rahula).
Разворот 34.
--------------------------
(К "Основам Буддизма") 12-VIII. Б[еспредельность] § 100. Понятие недостижимости изъято из Космического пространства. Конечно, ступень разнится от ступени и недостижимость на одной ступени может казаться уже осиленной на другой. Утвердитесь в понимании вседостижимости. В Космосе всё живёт и всё возможно. Самые тайники духа найдут утверждение в Космосе. Явление недостижимости обусловлено неподходящими устремлениями или условием, не могущим сопоставить желание с жизнью. Временность условий не значит недостижимость, и временность устремления не значит, что устремление повторится в том же направлении. Когда человек поймёт явление временности в себе, тогда он легко примет закон восхождения. Закон восхождения озарит дух пониманием достижимости. Природа имеет такое же примерное существование. Разные улучшения вызывают лучшие формы, высшие условия дают человеку лучшие возможности. Беспредельны эти возможности. Чем выше, тем утончённее; чем ярче понимание дальних миров, тем ярче достижения. И человеку указан путь восхождения возгоранием центров. В жизни, на земле, достигнута вся высшая трансмутация, которая есть преддверие высшего, беспредельного творчества.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 101. Все центры, утончённые огнями, служат источником творчества. Люди на земле думают, что органы служат на поддержание физического тела, но каждый орган Архата − как явленный творческий огонь. Ничто не определяет так чётко жизнь огненного организма, как лучи Материи Люциды. Твои огненные центры, Моя Урусвати, заключают в себе творческое проявление Космического огня. Утверждённая красота Бытия в вечности и в жизненности. Родная, понимаю твоё нетерпение.
Иерархия § 8. Майтрейя хочет всё ускорить, Майтрейя хочет всё успешно завершить. Майтрейя хочет твою радость, Майтрейя хочет дар человечеству дать огненным опытом, Майтрейя хочет претворить жизнь на земле в сияние Матери Мира! Да, да, да! Беспредельная красота жизни! Жизнь без женского Начала как каменная скала без цветов и звука, и значение женщины также велико, как велико значение жизненного Начала. Архат видит глазами сердца. Архат видит глазами сердца красоту сущности. Архат видит глазами сердца, и сущность будущего зовёт Нас. Верно и утверждено Нами то созидание! Радость духа твоего даёт радость Мне. Лучи Безмолвия причиняют боли священные в Чаше. Явления лучей тобою ассимилируются гармонично. Ты не придаёшь много значения твоему подвигу. Твой подвиг в твоём вечно дающем сердце для эволюции духа и чистой
Разворот 35.
--------------------------
Матери Мира. Все твои облики носили самое высокое творчество духа.
— Но где же они эти творческие проявления?
— Архат понимает творчество иначе, чем люди. Думай, как Мы. Я считаю творчество духа самое главное. Нашему Ф[уяме] Мой Щит. Сказал.
13-VIII. Б[еспредельность] § 107. Причина, извне толкающая человека на действие, может назваться случайностью, но действие, содеянное побуждением духа, несёт в себе все следствия. Когда мысль ведёт к сознанию утвержденного вечного нарастания, тогда можно продвигаться к ступени Беспредельности. Мысль, приносящая следствие, нарастает пространственно. Случайностям люди придают столько значения, и люди ждут толчка для действия. Но удар духа сильнее случайности, и этим жизненным импульсом жизнь дышит. Нарастание Космической энергии приближает понимание Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 104. Как светлы продвижения Агни Йога, когда "Чаша" полна мыслью о Нас. Трансмутация духовных явлений дана несущему Чашу. Творческие нити направишь на трансмутацию всего высшего. Космос так богат, Космос так велик, Космос нуждается в духотворчестве, и психотворчество в Космосе заключается в сознании. Явление сознательного накопления в Чаше, явит вместе с сознанием Архата жизнь психоформам. Да, да, да, Урусвати, нескончаема явленная спираль творчества Архата.
Наш Фуяма стремительный воин Наши дела создаёт. Люблю Теофила*, дух чистый. Много сил твоих идёт в Америку. Много помогаешь, результат увидишь в успехе.
— Посылать ли Хув[еру]?
— Скажу когда, теперь Ф[уяме] и Кругу. Дам победу − теперь Мы сражаемся.
— Сегодня ночью Вл[адыка] упоминал о битве?
— Да, да, да! Держу Щит над вами.
— Как я счастлива, что С[естра] Ор[иола] встряхнула Miss Lawnsbery**.
— Да, да, да, прикажет многим. Сказал.
14-VIII. [Беспредельность] § 108. Только пружина преображения тёмного в светлом может укрепить дух. Космическое преображение так называется преображение духа. Космос в своей вечной деятельности пространственного огня преображает элементы в соответственные формы. Дух преображает сознание в явление всевмещения. Права Урусвати, творческий мир неисчерпаем и некуда деться порождению человеческого духа. Порождение, которое пущено в колесо жизни, даст свои результаты. Узко понимать, что человек искупит свои проступки, думая их растворить в пространстве. Как свойства природы указывают на вечный процесс, так дух человека идет этим же путём. Трудно не принять беспре-
Примечание редактора
* Теофил, пресвитер (Theophilus Presbyter) − живший в начале XII века монах-бенедиктинец, автор теоретического труда на латинском языке под названием «Список различных искусств» (лат. Schedula diversarum artium), который представляет собой подробный обзор средневековых прикладных искусств, содержащий ценные сведения о технике и технологии того времени. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Пресвитер_Теофил
** Лаунсбери Элоиза (Lawnsbery) − преподаватель Мастер-Института Объединенных Искусств, ведущая детский класс искусства и этики.
Разворот 36.
--------------------------
[дель]ность преображённых энергий. Когда центры человека могут преображаться в самые тонкие энергии жизнетворческих огней, тогда каждый жизненный проступок может достичь или высших напряжений, или может вовлечь в сферу низшую. Преображение несёт, как вихрь, к Беспредельности. Посидим. Б[еспредельность] § 108. Преображение является Нашим прекраснейшим основанием космического слияния. Ту ступень космического преображения, когда человек завершает земной путь, Мы называем космической радостью. Явление завершения − самое трудное достижение. Трансмутация на высших сферах гораздо легче. Самый тяжёлый разрыв с землёю, будучи утверждением самым высоким из цепи низших миров, разрыв при завершении так тяжек. Самый подъём тяжек на высшие сферы. Потому так медленно и редко дух завершает путь. Планеты высшие не имеют того тяготения. Устремление есть двигатель. Жизненное, пламенное объединение уносит в сферы высшие. Моя Урусвати, завершается раздвоение, и близится час победы, предназначенной Космосом. Путь земной тяжек духу завершаемому, но помощь твоя для созидания Моих дел так велика! Я тоже жду радость творчества будущего. Являем Нашему Ф[уяме] помощь и Руку Нашу. Я лучи пошлю тебе среди самого большого напряжения. Токи тяжки. Монсун труден для провода. Задачи космические начинают развиваться − решительные битвы везде. Тебе Моя мощь, радость вам. Сказал.
15-VIII. Б[еспредельность] § 110. Беспредельность, как жизнь, принята высшими мирами, и тогда мышление проникает в центр Колокола Космического основания. Если бы люди знали, что они живут только незначительное число лет в сравнении с вечностью, и если бы эту стадию они не считали бы ограниченной космическим указанием, то развернулась бы перед ними красота космической эволюции. Являя ограничение своим жизням, люди ограничивают свою деятельность. Ведь центры людей спят. И только когда сознание просыпается, оно направляется к пониманию, что все чувства могут психожить в ритм Космоса, человек живёт малой долей своей жизни и малой долей своих центров. Ограничивая свою жизнь, он ограничивает Космос. Как же продвинуться ему? Ограничиваясь тесным жилищем одной жизни, человек так себя заключает, и трудно ему коснуться высших миров. Братья человечества очень трудятся тысячелетиями. Теперь посидим.* Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твоё пламенное завершение принесёт чело-
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "не вошло в кн[игу]".
На нижнем поле страницы написано: "Смотри в конце книги стр. 141". Продолжение беседы от 15-VIII на разворотах 73, 74, 75.
Разворот 37.
--------------------------
вечеству нужное продвижение. Майтрейя закрепит лучом. Великий предстоит путь. Все космические события ускоряются, и приходит время государствам платить за прошлое, и дух народа просыпается. Мировые задачи Наши нарастают. Будем вместе направлять с Венеры. Радость вам. Сердце Моё наполнено радостью. Хочу явить [Ояну] всегда при тебе. Космический закон велик. Нашему Ф[уяме]посылаю победу. Будущее Люмоу велико.
— Учитель знает, чем меня тронуть.
— Как же не знать. Люблю Фуяму. Архат также имеет сердце. Сказал.
16-VIII. Б[еспредельность] § 111. Ускорение явлений приведёт к осознанию продвижения космических символов. От человечества ускользает понимание всего объёма уявленного процесса космического. На чём строить жизнь, когда принцип огненных символов так неприемлем в жизни! Когда Мы говорим о принципе огня, то имеем в виду явленную жизненную силу Космоса. Символ жизни основан на принятии огненного элемента, и беспределен принцип в космическом приложении. Составляя принцип, установляющий прогрессирование, мы должны понять, как эти тонкие энергии растут, когда они осознаны пространственно и в Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 111. Образование разных энергий соответствует мышлению человека. Самые тонкие энергии у духа, утверждающего красоту, явят формы соответственные. Тонкие энергии проявляются, отражая сущность, рождающую форму. Закон космический отвечает напряжению духа и стремится к осознанию тонких сущностей. Космический закон отражает явления всего мира форм. Ясное понятие утверждает ясное творчество. Приближающийся к последнему пути, носящий в себе синтез всего прекрасного создаёт те формы, к которым его дух устремится. Наша Урусвати ту мощь явит. Я утверждаю красоту. Зову, зову, зову, явлю. Архат слышит каждое движение сердца. Токи очень трудны. Сестра Ор[иола] приказывает. Наш Акдордже собирает и создаёт. Теперь о крепости − правильно решение Урусвати.
— Требовать ли ещё раз копию от Манди?
— Можно, у них трудно.
Всюду победим! Истинно, борьба и победа. Везде Рука Моя являет Щит. Сказал.
17-VIII. Б[еспредельность] § 113. Дух человеческий Мы возводим в ряд высоких пониманий явлений Космоса. Когда зовём к Беспредельности, то это* согласно высшему принципу. Думал ли первый человек о том достижении? Космический магнит эволюции предназначен для вечного притяжения, указуя путь совершенствования. Несправедливо
Примечание редактора
* Над словом "это" написано: "действуем".
Разворот 38.
--------------------------
уничтожение осознания неограниченного проявления. С каждым наступающим днём является новая возможность приближения к беспредельному росту. Отсутствие явления конечности даёт прямое следствие, указывающее на начало в каждом завершении. Последовательность врат, ведущих к новым сферам, назовём Беспредельностью. Творчество духа растёт с каждым новым течением эволюции. Истинно, дух человеческий не знает своей сокровищницы. Спирально её выражение при утверждённом устремлении. Найдите приложение каждому пространственному огню!
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 114. Символ спирали будет заложен в Нашей творческой мощи. Постепенное возрастание не даёт творчеству поникнуть. Кому же явить спиральное движение, как не тем, кто объединились высшим слиянием! Ритм спирали возрастает пропорционально с восхождением. Свойство времени, которое так тягостно человечеству, утверждается как сияние мощи течения творческой спирали. Люди так страшатся времени и являют понимание развала их сооружений, потому что уявлено человеком движение неритмическое. Красота спирального напряжения будет заложена во всём творчестве. Космос являет ту спираль навстречу духу. Материя Люцида в руках слитого сердца явит самые высокие формы Красоты.
— Трудно представить облик прекраснее Майтрейи!
— Тот облик, который Майтрейя являет на всём пространстве течений воплощений. Архат являет облик, который желает. Мы пользуемся свободой воли. Если бы не хранил твоё сердце, то показал бы тебе клише будущего.
— Значит, сердце повреждено?
— Да.
— Чем?
— Твоим самопожертвованием − опыт.
— Что упущено мною в опыте, тем что запоздали переехать из Шринагара* в Гульмарг**?
— Тогда были особые токи, слышала бы многое. Но чуткость твоих центров само свет несёт. Считаю, опыт принесёт дар человечеству.
— Но даже мои мальчики не допускали чтоб Учение могло бы идти и через меня, я так остро чувствовала это.
— Это недопущение − высшие измерение, на земле были применены малые мерила. Истинно, Мы являем тебе! Мы на тебя являем Наши Лучи. Шлю Ф[уяме] стрелы мощи.
— Что означ[ает] "Я чуть не плачу", слова которые я слышу уже вторую ночь?
— Непонимание России. Россия возродится, страница новая наступит. Сказал.
18-VIII. Б[еспредельность] § 115. Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всём утверждении закона Космического. Подчинение низшего высшему приведёт к очищению. Человечество подчиняет низше-
Примечание редактора
* Сринагар (Шринагар) − город в Кашмирской долине, летняя столица союзной территории Джамму и Кашмир. Находится на высоте 1730 м над уровнем моря в 650 км к северо-северо-западу от Дели. 1 273 312 жителей (2011). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Сринагар
** Гульмарг − город, расположенный на склоне хребта Пир-Панджал в западных Гималаях, в 52 км от города Сринагар в союзной территории Джамму и Кашмир, Индия. Находится на высоте 2690 м над уровнем моря. См. https://ru.wikipedia.org/Гульмарг
Разворот 39.
--------------------------
му то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тогда трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда. Для Архата не существует уничтожения. Творчество космическое не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создаёт ту ценную цепь, которая растёт беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 116. На дальних мирах трансмутация высшего напряжения. Можно будет достичь самых огненных результатов, самых недостижимых трансмутаций для всех высших проявлений новых элементов. Только при самых устремлённых явлений слияний удаются высшие трансмутации. Человечество болеет отталкиванием, и сфера Земли пронизана этими удушающими ужасами. Когда человечество изгнало понятие самого священного принципа, тогда водворилось царство отталкивания. Нет угла на планете без явления отталкивания. Мир, созданный сердцем принципа слияния, будет творить космическим притяжением. Космическое притяжение и слитое сердце создают явленную красоту Бытия. Жизненно нужно брать закон. Жизненно он проявляется и в жизнь проходит. Красота космического магнетизма может дать представление. Шлю Нашему Ф[уяме] щит. Сказал.
19-VIII. Б[еспредельность] § 117. В цепи духотворчества находим проявления самых точных и тонких созвучий, явленных творчеством космического огня. Космический огонь не есть только та сущность, из которой мы извлекаем наши формы. Называем огнём все тончайшие духовные проявления, которые утверждают лучшие человеческие действия. В основе духотворчества лежит красота подвига. Наша Матерь Мира дала миру тот вечный подвиг, который лежит основанием Вселенной. Почему Земля так расходует свои сокровища? Ведь начало подвига есть заложение всех чистых начинаний. Подвиг Матери Мира как сияние Космоса отражается в духотворчестве. Примем закон как сокровенный, явленный подвиг. Красота жизни заключается в космическом единении, и основание жизни зиждется на утверждении подвига. Самоотверженность подвига приобщает дух к самым высоким проявлениям Бытия. Полную жизнь может дух выявить, неся на пути к Беспредельности чашу самопожертвования. Теперь посидим. Иерархия § 12. Никогда человечество не задумывалось над явлением жизни Архата.
Разворот 40.
--------------------------
Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и смешны. Истинно, Мы, Братья человечества, не узнаём себя в представлениях человеческих. Наши Облики так фантастичны, что Мы думаем, что если бы люди применили фантазию на противоположное, то Наше изображение приняло бы верную форму. Кармическая связь точно исчезает, когда мышление представляет себе Архата. Всё в другом масштабе, всё невероятно, всё не отвечает действительности. Скажем − идя к высшим мирам, Архат беспределен во всех проявлениях. Возносясь, Архат возносит все высшие и тончайшие энергии с собою. Мы можем Наши истинные Лики показать только близким. Наши лучи можем послать только самым близким. Да, да, да! Урусвати, тебе могу всё послать. Теперь другое. Напуганы англичане. Королевство чует тучу. Боятся вас, ибо не понимают истины.
— Повидать Томсон?
— Жену хорошо повидать. Бенон* полезен. Шлю лучи радости. Нашему Ф[уяме] − удачу. Сказал.
20-VIII. Б[еспредельность] § 118. Основание творческой жизни утвердиться может лишь психодинамикой. Утвердиться может психодинамика на началах пространственных энергий. Являет ли дух космическую сознательную видимость? Или же утверждает сознание созвучием с пространственным клише? Един принцип, извлекающий явления космических сил путём объединения. Только путём объединения создаются формы пространства. Разрастание не может производить сущности, не подлежащие тому же закону. Причина человеческого недуга в том, что устремления так непоследовательны. Космос требует наслоений, которые могут расти, творя ступень за ступенью. Когда человечество поймёт, что устремление ведёт к осознанию ступеней, тогда можно будет явить ручательство пути к Беспредельности. Веками нужно заполнять расщелины, которые разорвали Землю, и вместо новых наслоений нужно было твердыню заполнять. Много Владыки заполнили, и много люди разрушили. В этом принципе смен созидания и разрушения человечество продвигается в эволюцию. Явление Беспредельности даст прогресс сознанию − и двинется человечество! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 119. Космическое творчество напряжено при полной гармонии, в унисоне с высшими вибрациями. Когда Мы даём поручение, Мы прежде всего соизмеряем степень напряжения гармонии. Гамма гармонии беспредельна, и беспредельна гармония, утверждающая высшее слияние. И слияние, утверждённое космическим принципом, утверждено в цепи
Примечание редактора
* Banon (Бэнон или Бенон) − соседи Рерихов из Манали, семья английских колонистов, с середины XIX века выращивающих фруктовые плантации в долине Кулу.
Разворот 41.
--------------------------
высших миров. Прекрасна эта цепь, образующая круг космической мощи! Я, Майтрейя, говорю Моей Урусвати − Мы приобщены к сиянию Матери Мира. Священное действие (подвига) настолько близко, что дух приходится удерживать. Огонь твой зажжён факелом. Вся работа центров настолько успешна, что весь организм приходит в желанное состояние. Опять работа центра жизни напряжена. Явлю радость тебе, Моя родная. Мы Нашему Ф[уяме] шлём победу.
— Не есть ли планета, сопровождающая человека через все воплощения, звезда, которую он должен будет оплодотворить, дать ей психожизнь?
— Да, та, которая должна напитаться в последствии. Принцип жизни заключается в этом символе.
Человечество, как ты его понимаешь, даёт картину, тождественную с Моей.
— Моя картина − плохой отпечаток Вашей?
— Не так думаю, у Меня глаза Архата!
Мы Нашему Ф[уяме] шлём победу. Сказал. Токи очень тяжки.
21-VIII. Б[еспредельность] § 120. Космический Магнит отражается во всём сущем. Тяготение собирает те части творчества Космоса, которые, в свою очередь, отражают космический магнетизм. Вихрь куёт сближение там, где психодинамика утверждена. Там же, где тяготение ослабло, там разобщение действует. Как взрывы, эти разрывы отбрасывают принадлежащие части одного элемента. Космический магнетизм собирает народы, собирает расы, собирает части света, собирает части эволюции, собирает дуги сознания, собирает явления всех притяжений. В основе всех жизненных проявлений можно найти космический магнетизм, и даже за кармическим законом стоит Магнит Космический. И та же жажда Бытия обусловлена психомагнитом Космоса. Б[еспредельность] § 121. Вечно влекущая сила Магнита Космоса! Познав силу этой явленной Истины, дух сразу освобождается от тяжкой мысли потерянности в пространстве. Сумев звучать на созвучие Магнита, человечество утвердится в этом беспредельном тяготении. Ту меру можно осознать как явление лучшей соединённой силы, которая растёт во всём сиянии красоты восхождения. Этим величайшим Магнитом можно утвердиться на возрастающих вершинах Вечности.
Теперь посидим. Иерархия § 21. Мы говорим дуга сознания, кругом называем сознание Архата. Но явлена ещё большая ступень познания, на той ступени Архат не один, тогда Мы называем круг − "утверждён полным". Космический Магнит − Наша сокровенная Мощь, величие этой силы необъятно. Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца, и радость прозвучала бы в сферах. Моя Урусвати, Архат идёт, неся силу Космического Магнита в сердце. Творит Космос, творит Красоту Бытия. С Башни Я посылал Лучи. Явление устремления Я могу назвать Космическим Магнитом. Самый великий путь. Моя Урусвати, Магнит растёт в напряжении близостью времени. Незабываемое время. Нашему Ф[уяме] Мы даём Нашу мощь.
22-VIII. Издревле утверждалось, что первоисточник жизни есть Космический Магнетизм. Когда человечество обращалось к источнику солнца и светилам так же, как к стихиям, то в этих культах было выражение космического магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое приближало его к творчеству Космическому. Най-
Разворот 42.
--------------------------
дя проявление космических манифестаций, дух знал, куда направить своё устремление. Вся Астрология построена на утверждениях законов Космического Магнетизма. Жизнь и конец её исчисляются тем же Космическим Магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько жизнь течёт. Между тем, Космический Магнетизм может отвечать условиям, явленным психодинамикой духа. Конечно, дух, идущий ритмом Космического Магнита, может настроить полную согласованность с притяжением эволюции. Смерть человека может быть выявлена как явление острого притяжения Космического Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием − то же притяжение в беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько можно дать сознанием этого величия закона слияния во всём Космосе. Начало и конец, истинно, встречаются в пространстве. Теперь посидим.
— Владыка, как нам отблагодарить за всё даваемое?
— Когда вижу вибрацию, отвечающую Нашим сокровенным вибрациям, тогда являю радость. Когда космический магнетизм идёт с нами, тогда являем созвучие. Закон ассимиляции основан на свойстве Космического Магнетизма. Сложность явлений увеличивается, когда дух являет сопротивление или же подчинение, основанное на спящих принципах. Когда дух стремится к Космическому Магниту, тогда сочетание даёт самую высшую форму жизни. Слияние живёт во всём Космосе и отражается во всём пространстве, являясь тем высшим выражением Космического Разума. Мощь человека в Космическом Магните, и потеря человеком этого мощного принципа путём непонимания являет ту могучую бездну, которую человек не может перейти без спуска на дно и подъёма. Потому столько расщелин и потому столько лишённых высшего разумения. Потому явлено ликование сфер, когда может торжествовать величие Космического Слияния! Истинно, содрогаются сферы высшим ликованием. Утверждаю, утверждаю, утверждаю. Майтрейя идёт, Майтрейя блюдёт, Майтрейя шлёт! Сферы звучат, и созвучие несётся в пространстве! Наш Ф[уяма] творит, Мы с Ним, Мы шлём щит. Сказал!
— Как объяснить видение О[яны]?
— Видела явленную страницу после ухода Акбара*.
— О[яна] жила во время Акбара?
— Да.
— Кем была она?
— Верной ученицей жены Акбара.
— Как было её имя?
— Явлю тебе имя. Сказал.
23-VIII. Б[еспредельность] § 124. Принцип притяжения основан на Космическом Магните. Сцепление частей и расчленение подвергаются тому же закону притяжения
Примечание редактора
* Акбар Великий (1542-1605) − государственный деятель, третий падишах Империи Великих Моголов. При Акбаре Великом достигли своего расцвета культура и искусство Индии. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Акбар_I_Великий
Разворот 43.
--------------------------
или принципу космического магнетизма. Когда свойство расчленения начинает преобладать, тогда сила Магнита уже формирует новую комбинацию. Все предсказания о распадении или соединении государств основаны на уменьшении или усилении Магнита Космического. Светила, проходящие сферы пространственных далей, притягивают или отталкивают родственные им элементы. Сила беспредельная лежит в основании каждого сочетания Космического Магнита. Теперь посидим. Не вошло в книгу [Беспредельность] § 102. Когда человек примет в осознание, что каждый орган и каждый центр есть творческая сила, тогда можно будет явить значение каждого центра. Родная Урусвати, вижу, как горит центр лёгких, этот центр один из самых чувствительных. Огонь сочетается с самыми тонкими энергиями и приступает к творчеству новых явлений. Свойство возгорания этого огня утверждает приём чистого огня из пространства. Явление безмолвных лучей соединяет огонь лёгких с огнём пространства. Пространственный огонь будет так легко воспринять центром лёгкого. Советую лечь на высшем месте, чем обычно. Мои лучи хранят тебя. Моя Урусвати, видела тебя Ояна у Моего праха. Ты Мою работу продолжала, став начальницей духовной школы. Ты была Моей наследницей. Ты не только Мой прах охраняла, но Мои творческие задачи продолжала среди женщин. Лучшие дочери Индии обязаны тебе, они помогут возрождению Индии. Символ твоего Учения был квадрат. Ояна была любимой ученицей.
— Отатара имя её?
— Да, на сензаре.
— Что означ[ает]?
— Твой цветок.
— А санскритское имя?
— Услышишь, называлась также.
— Кем была она в отношении Abl Fazl’a*?
— Очень близкой ему − женой. Ты заменила ей все священные связи.
Гармония и дух спирально идут. Космический Магнит возрастает с гармонией духа. Устремление, направленное тысячелетиями, велико. Тебе Моя мощь. Нашему Ф[уяме] Наш доспех. Можно сердце Люмоу любить. Будет ценить твоё слово. Нужно больше гармонии в Круге в Америке. На понятии гармонии строятся миры.
— Владыка, как сердце хочет, чтоб Порума поняла всю мощь, глубину и красоту Учения!
— Твоё желание исполнится. Много Ояна поможет и помогла, неся твой облик в сердце. Сказал.
24-VIII. Б[еспредельность] § 125. Сопротивление элементов Космическому Магниту утверждается на высшем** плане, но ступень познания влечёт к Магниту. Явление сопротивления Космическому Закону способствует только взрывам и разрывам. Только идя с законом, можно прогрессировать. Конечно, утверждены многочисленные сопротивления, которые являются качествами прогрессирования. Все сопротивления,
Примечание редактора
* Абу-л Фазл Аллами (1551−1602) − визирь Великого Могола Акбара, автор «Акбар-наме», историк, переводчик Библии на фарси. Брат придворного поэта Фейзи Дакани. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Абу-ль-Фадль_Аллами
** Слово "высшем" зачёркнуто, над ним написано: "низшем".
Разворот 44.
--------------------------
направленные к главной, путеводной линии устремлений, влекут дух к наивысшему. Сопротивления же, ведущие к обратной точке, разрушают творчество. Цель существования − дать ход сопротивлению, идущему целесообразно с творчеством Космоса. Смены рас и смены жизней могли [бы] продвигаться другим путём. При рождении человека и при нарождении рас даётся целесообразное сочетание сопротивлений с творческими задачами, и Космический Магнетизм всё предусматривает, и результаты сопротивления сказываются на человечестве явлениями разрушения тягостного сооружения новых ложных основ. Творя согласованно с Космическим Магнитом, мы достигаем начал истинной эволюции.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 126. Мы замечали, что напряжение растёт при каждом завершающемся процессе. Так, когда чует дух своё новое предназначение, то он или туго примыкает к старому, или к распростёртым новым мирам. Так и государства, перед переходом в другие руки, являют сопротивление назначенному Космическим Магнитом. В вашем случае наша пропадающая Англ[ия] идёт против закона справедливости. Нужно было ожидать взрыва сопротивления. Спираль явится тем вихрем, который знают только освобождённые души. Сегодня день Нашего числа. Майтрейя скажет Урусвати − все сопротивления сфер, все сопротивления Светил и все сопротивления течения совершенно другого измерения для объединённого явления. Когда планетная жизнь собирает столько энергии на сопротивление, тогда объединённый атом есть огненный порыв.
Моя Урусвати, тебе Аполл[оний] Т[ианский]* говорил о Красоте Круга Бытия: "Дуги сознания встретятся и сольются, и будут торжествовать в единении" − и явил молчание. Дух твой воспринял и дал обет ждать Светил, которые дадут знак. И сегодня заключу последней радостью Моего Сердца − Урусвати, ждали, знак явлен! В зените. Явил. 24. Наше число. Магнитное созвучие сфер. Сказал. Много трудится Наш Ф[уяма]. Мы с ним! Чую, нужен тебе отдых. Сказал.
25-VIII. Б[еспредельность] § 127. Когда сопротивление Космическому Магниту происходит для собирания новых сочетаний для временного явления, это явление совершается. Космический Магнит сцепляет те сочетания, которые уносятся в пространственное колесо творчества. Сила Космического Магнита центробежна и выбрасывает те части, не соответствующие главной задаче − соединению тех частей, которые образуют из свойственных одному элементу качеств одно целое. Сопротивление духа Началам Вселенной так жестоко погрузило сосуд знания в мрак неведения. Все пришедшие Владыки приходили рассеять духовное сопротивление, и, озарив дух, Они также стремились поднять на высшую ступень знание. Так Космический Магнит собирает свой Высший Разум беспредельного творчества. Теперь посидим. Центр лёгких, являя возгорание, давал Йогам все возможности и для высших проявлений. Этот центр даёт одоление воздуха и воды. Йоги являли полёты и хождение по воде, удельный вес делался относительным. Центр лёгких − основа всех так называемых чудес. Все боли мучеников исчезали контролированием этого центра,
Примечание редактора
* Аполлоний Тианский (1 год н.э.− 98 год н.э.) − древнегреческий духовный Учитель, философ неопифагореец. Миссия Его была "Упрочить Учение Христа среди высших слоев населения" (Дн-28.12.24). См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Аполлоний_Тианский
Разворот 45.
--------------------------
и только "Чаша экстаза" жила. "Огонь трансмутирующий" можно назвать этот центр. Чистый йогизм знает, как явление центра лёгких может всё трансмутировать по желанию. Конечно, теперешние йоги пользуются пранаямой для возгорания этого центра.
— И это помогает?
— Да, да, да.
— А я почти не пользовалась пранаямой.
— Ты и так зажгла.
— Но, может быть, если бы я делала результат был бы лучше?
— Указал бы. Когда так пламенно горят центры, опасно усиливать.
— Но эти боли я уже замечала в России?
— Процесс подготовительный.
— Один или два центра лёгких?
— Один и два разветвления.
— Где находится он?
— За "Чашей".
— И "Чаша" моя болит в связи с возгор[анием] центра лёгких?
— Связана с ним.
— Уже год, как я ощущаю болезненность этого центра.
— Да.
— Я думала, что мне нужен остеопат.
— Тебе нужны только лучи Майрейи.
— Не начать ли пранаяму?
— Нет, высший Йог не нуждается в пранаяме, для него существует прямой провод с огнём Пространства. Все проявления являют необходимость в пранаяме, как хождение по воде и полёты. Твоя миссия выше. Если бы тебе нужно было ходить по воде, ты делала бы пранаяму.
— Не ощущаю ни малейшего желания.
— И Мы не любители, возгорание центров идёт ритмично, и ты Наше поручение несёшь.
— Но люди не будут верить моим записям.
— Если бы Мы не видели применения на планете, то позвали бы тебя давно. Архат закладывает всегда будущее. Ты тоже знаешь цену огня! Мою Руку шлю Ф[уяме]. Радость тебе. Сказал.
26-VIII. Б[еспредельность] § 128. Сущность принципа Космического Магнита настолько разнообразна, что каждый принцип входит в каждую явленную цепь его. Все принципы основаны на притяжении и двигаются силою Магнита Космоса. Во всём Космосе строится жизнь противодействия принципам, которые не влекут к явлениям эволюции. Сражается Космический Магнетизм с силою отвлекающей. И если мы проследим за историческим ходом развития рас, то убедимся, что расы, уклонившись от пути эволюции, были вовлечены в расходование. Конечно, скажут, что рождаются и умирают расы, но ступени сменяющихся рас так различны, что можно сказать − уходили расы израсходовав[шие] или уходили расы накопившие. Говоря о расах, нужно принять во внимание и примыкающие подрасы. Соотношение Космического Магнита с принятием или с сопротивлением предназначенному определяет ход расы. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 129. Астрология так точно определяет Космический Магнетизм, когда можно определять ход событий; когда можно с точностью определять, приняв Космический Магнетизм как главную действующую силу. Вычислению поддаются все проявления жизни. Можно знать все события и все проявления духовных и планетных сущностей. Кос-
Разворот 46.
--------------------------
мический Магнетизм собирает все высшие части космического притяжения. Дух, отвечающий на притяжение притяжением, будет той частью Космического Разума, которая утверждается как веление Бытия. Красота в этом велении, и веление, освобождая дух от планеты, даёт озарение, уносящее на высшие сферы. Не вошло в книгу. Радость Бытия, Моя Урусвати, начинает страницу новую. Очень прошу отдохнуть. Силы инертных людей питаются огненным духом. Такое великое возгорание! Такая аура, как сейчас у вас, может только сравниться с высшим Ашрамом, и велико значение времени. Чую, тебе нужен отдых. Моя жена Урусвати, там, где Мы в последний раз расстались, там Мы встретимся. Имею ввиду Символ страны. Нужно центру лёгких дать отдых. Невозможно лучше воспламенить центр, чем у тебя. Холод высот заменил пранаяму. Явление контролирования центра лёгких с "серебряным Лотосом" настолько важно, что только эти два центра могли бы дать высокому йогу столько мощи, но совокупность центров так мощна, что трудно применить все беспредельные силы на планете.
— Несмотря на все возгорания, я мало ощущаю свои возможности.
— И теперь на тонких сферах много [твоих] проявлений. Контролировать явление праны. Если бы нужны были манифестации, то тебе одним лучом всё доступно.
— Лучом Владыки?
— Твоим лучом.
— Я его не ощущаю.
— Ведь чистый огонь тоже не всегда видим.
— Во всём нужно доверие.
— Самый великий рычаг Космического сердца. Космический Магнетизм тоже устремляет течение в доверии. Радость тебе. Мощь Нашему Ф[уяме]. Сказал.
27-VIII. Б[еспредельность] § 130. Движимый дух Космическим Магнитом приобщается к великому действу, сооружающему явленную, утверждённую Вселенную. Унисон ведёт к высшему сгармонизированию. Дух, желающий уничтожить связь с Космическим Магнитом, создавая свой мирок, отступает от пути, ведущего к Беспредельности. Все проявления человеческого духа отражаются на Космическом Магнетизме. Все проявления Вселенной зависят друг от друга. Все светила зависят от притяжения взаимного свойства. Поймите, всё держится на Магните Космоса. Мысль притягивает соответствующее действие. Доброе начинание притягивает соответственные решения. И духу, устремлённому к потоку Космического Магнетизма, предназначается жданное торжество. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 105. Правильно суждение о вреде насильно раскрытых центров. Мы сужденное сокровище так бережём. Когда магнит духа принимает все огни в Чашу, тогда Мы утверждаем Архата. Ведь сокровище Чаши состоит из сотканных нитей чистого огня. Архат, носитель огня Лотоса, являет духоразумение, духознание и духопроявление. Да, Моя Урусвати, Я радость явил твоему подвигу
Разворот 47.
--------------------------
во имя человечества. Созерцание миров так близко духу, собравшему чашу Амриты. Твоя слеза об Индии омывает столько наслоений. Сейчас она тучу сгущает, но потом молния подымет сознание. Наш Акдордже мощно идёт, путь ему лежит к успеху. Космический Магнит с Нашими делами. Много твоих сил берётся на дела. Я, Майтрейя, с вами слагаю чудесную cтрану. Небывалое время. Явлена Наша звезда в зените. Мы причины исчислили и знаем следствия.
Ояна видела казнь кашмирки.
— Учитель был уже казнён?
— Потому такое спокойствие, дух уходил без явления сожаления.
Шлю Мои лучи тебе. Сказал.
28-VIII. Б[еспредельность] § 131. Самоопределение состава Космического Магнита называется утверждающей волею Космоса. Качество самоопределения лежит в каждом зарождающемся действии. Творчество, устремлённое с течением Космического Магнита, утверждает свою волю, направленную к эволюции. Потому так различны устремления, направленные к течению эволюции и те идущие против Магнита. Самоопределение ведёт к столь неприемлемым ступеням и возлагает на Космический Магнит столько комбинаций мировых задач. Минуя ненужные сопротивления, Космический Магнит может собрать все нужные комбинации, но трата магнетизма так велика! Высший Разум столько напряг силы планеты, но состав самоопределения не гармонирует всегда с указанием высших сфер. Конечно, в рекордах сфер есть столько выражающих утверждение Космического Разума и явлены такие гигантские достижения трансмутации, что Космос, истинно, имеет зерно планеты в лучших энергиях. Тем продвигаемся.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 132. Самоопределение духа является его утверждением жизненного пути, и в силе его заключается устремлённое продвижение. Явление желания идти со Светилами явит духу путь. Конечно, желание и качество поступков комбинируют качество пути. Если бы люди поняли, как велика сила самоопределения, то явили бы устремление к Космическому Магниту. Когда на протяжении тысячелетий дух ищет свою, начертанную Светилами, линию и сущность его устремляется к гармонии, то Космический Магнит откликается и Космос получает самое высшее созвучие. Из этих созвучий получается Космический аккорд. Чем выше сфера, тем выше сила притяжения, и так можно сознавать ту мощь Космического Разума. Мощь возрастает с сферами.
Огни лёгких так прекрасны после напряжения.
— Они очень болезненны.
— Знаю. Тебе, Нашей доверенной, много поручил. Знаю всю твою приемлемость к высшей огненной стихии. Атмосфера крайне тяжка. Прошу Мою Урусвати отдохнуть. Утвердится скоро радость.
Разворот 48.
--------------------------
Тебе нужно столько мощи, ибо ты, как огненная струя, все напитываешь. Твой дух везде. Если бы знала малую долю, то спросила бы, как же один дух может столько преуспеть? Наш Акдордже действует. Мы с ним. Скажу − радуйтесь! Тебе Мои Лучи. Сказал.
— Просыпаюсь с такой болью в спине и плечах, что сразу не могу двинуться, не оттого ли, что дух долго отсутствует?
— Да, много даешь сил.
— Когда йоги делают пранаяму, болят ли у них центры легких?
— Да.
— Продолжительно?
— Гораздо дольше.
29-VIII. Б[еспредельность] § 133. Космос твердит сознанию человека ту уявленную формулу, которая несётся в пространстве. Все в Космосе состоит из сил посылаемых и из сил влекущих. Если бы можно было установить пропорциональность движения и тяготения, тогда равновесие могло бы дать самые высокие формы. Если бы люди видели все посылки лучей, то они ужаснулись бы, видя всё непринятое ими. Устремленный дух влечётся к тем посылкам. И так многообразны виды несомых и непринятых посылок энергий! Рождение так называемых новых энергий есть, ничто иное, как скомбинирование и собирание сущности посланной и тяготеющей силы. Посланное и принимающее имеют в основе тот же принцип объединения. И беспредельна явленная ступень, идущая от бессознательного воспринятия к сознательному устремленному принятию тех Начал, которыми дышит Космос. Теперь посидим. Иерархия § 19. Есть на планете явление, которое близко подходит к строительству на дальних мирах. Мы строили это явление тысячелетиями. И Мы, Братья человечества, так устремлены к Нашим Силам Иерархии. В том же Магните Мы устремлены к той же Силе, которая творчество Наше возносит. Прекрасно назначение Нашего существования. Можно проявиться как сила, держащая Чашу выявлений, обе руки протянуты к чаше. Урусвати, Чаша ждёт. Грани творчества так блестящи. Сотрудничество пламенное на всех планах так горит! Хочу сказать, как синтез знания и сердце являют Космический Магнит. И Мы − Братья Человечества, так ценим твой дух творца.
— Многие будут очень удивлен такому определению моего духа.
— Ф[уяма] знает твою творческую силу, потому хранит в сердце. Если бы ты могла видеть клише твоих творческих выявлений, то истинно, порадовалась бы. Люблю смотреть, и ты знаешь, что Майтрейя красоту ставит высоко. Добавлю, люблю и слышать.
— Творим Астрал.
— Никогда Астрал не может творить без сущности всего тела. Мы толкаем продвижение человечества. Уплотнение идёт удачно. Конечно, каждый опыт с тонкими энергиями и огнём продвигается медленно и бережно. Столько комбинаций нужно найти. Наш Ф[уяма] мощь Нашу несет. Сказал. Родная Моя Урусвати, Моя радость с тобою. Сказал.
Разворот 49.
--------------------------
30-VIII. Б[еспредельность] § 134. Космическое притяжение так ясно направляет движение в эволюцию. Устремлённый импульс влечёт за собою ту спираль, которая должна привести встречную силу. И устремление спирали зависит от пространственного огня. Явление космического притяжения, утверждая ищущую силу током положительного магнетизма, рождает и отрицательный магнетизм, и начало единое можно найти во всём Космосе. Космический Магнит, представляя один великий вечный закон, даёт миру образ беспредельного творчества. Так мир может следовать этому Закону. На мировое движение эволюции можно смотреть как на утверждение Космического Магнита. Творчество может прогрессировать с Космическим Магнитом. Теперь посидим. Чую, как священные боли горят. В древности жрицы должны были хранить спокойствие продолжительное время. Их утверждали как носительниц крыльев, потому твоё возгорание так напряжено. Восприятия цвета и звука очень обостряются. Знай, что Я с тобою, что в каждом напряжении утверждено творчество твоё, что в каждом движении лежит залог будущего. Большое достижение к восприятию явлений дальних миров. Я знаю как трудно, очень нужно отдохнуть. Ложись выше. Холодный компресс на лоб. Я с тобою. Сказал.
— Что означ[ают] видения отдельн[ых] залов помещений, которые я вижу в сильном свете, вся голова наполняется как бы светом солнца?
— Намеченное Нами основание. Часто бывает при развитии призматического зрения.
31-VIII. Б[еспредельность] § 135. Тонкие энергии собирают свои частицы Космическим Магнитом. Они притягиваются на основе различия качеств. Конечно, причин притяжения много, и каждая новая комбинация имеет свою причину. Когда частицы одной тонкой энергии примыкают к другой энергии, то можно понять, что Космический Магнит объединил частицы одного свойства. Но бывает, что одна энергия поглощает другую, и получается неуравновешенность в полученной материи. Сколько творчества в собирании и поглощении может явить вечно двигающая спираль. Колесо Космоса утверждает насыщенность собирания и утверждает тонкие энергии. Существование человека в духовном и физическом теле ту являет силу, которая называется спиралью жизненного принципа. Продолжим линию до бесконечности, и духоразумение будет воспринято. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 136. Духоразумение − так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания. Когда человек разъединяется с силами Космического Магнита, тогда он постигает только утверждение физического существования. Не будучи связанным с высшими энергиями в духе, человек, истинно, разрушает свои лучшие возможности. Только сознательное принятие существования Магнита, объединяющего дух с высшими энергиями, может
Разворот 50.
--------------------------
приблизить человека к закону Космического Магнита. Формула средоточия человека на планете так не отвечает действительности. Соединение тел пространства и огня духа лежат в основе всего сущего. 24. Центр лёгких, считаю, претворился в чистый огонь. Очень ответственная задача и продолжительная. Центр начал возгораться давно.
— Ещё в России?
— Да.
— Центры оплечий особо сильно болели около 16-17 лет.
— Да. Часто не выносили явления возгорания.
— И умирали?
— Да.
Конечно, когда дух являет синтез, тогда можно дать синтез возгорания. Много священных законов в Космосе. Очень полезно принимать мускус. Чую, очень нужен отдых. Мой луч тебе помог сегодня. Моя Рука всегда протянута над тобою. Наш Ф[уяма] идёт под Нашим Щитом. Шлю вам радость. Сказал.
1-IX. Воскр[есенье]. Б[еспредельность] § 137. Сила при определении кармы определяется тем же Космическим Магнитом. Приобретённый сочетанием разных сил состав является тем, что Мы определяем как судьбу. Трудно людям понять, что стечения кармического сочетания определённо явлены самим человеком. Всё несомое человеком будет отражать все особенности его жизней. Очень часто сила Космического Магнита напрягает все токи для того, чтобы собрать тот определённый состав, который утверждён человеку для творчества. Сила творчества так велика, что при совокупности токов и энергий можно получить формулу неиссякаемой энергии. Конечно, нужно сознательно принять сущность Космического Магнетизма. К беспредельному творчеству духа приводит понимание влечения Космического Магнита.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 138. Центры Агни Йога могут созвучать с Космическим Магнитом. Когда наука начнёт сочетать центры с токами Космического Магнита, тогда перед человечеством раскроется новая страница. Ведь явления так связаны с Космосом! Трансмутация огней так трудна в земной сфере, ибо человек отрицанием создал особую сферу, которая обхватывает всю Землю. Как иглы, эти отрицания, и много битв в астральном плане, потому так велик подвиг пламенного Агни Йога. Когда каждый центр получает не только огонь, но и огненную трансмутацию для продвижения человечества, тогда можно назвать несущего огни служителем эволюции. Отдающий себя на соединение пространственного огня с планетою утверждён как звено планеты с дальними мирами. Ты, Моя Урусвати, так пламенно устремляешься к утверждению звена. Я радуюсь!
Теперь об Америке. Много сил давал, много масла сгорало, много труда положено, много испытаний пройдено, много огней потушено, много огней возжжено. Много творчества явлено вашими руками. Врач может радоваться, когда целительный дух Его проникает, и трудно лечить, когда дух
Разворот 51.
--------------------------
не знает болезни. Истинно, смотрел, как рвутся ткани. Я ткал, но тут же нужно было опять ткать. Задачу со Мною вы несли. Свидетельствую, свидетельствую − Наши вы руки!
— Что случилось с С[офьей] Мих[айловной]?
— Затемнение духа.
— Как могла она так опуститься, чтоб допускать такое предательство, ведь это не может быть прощено.
— Не простительно!
— Но как же Радна?
— Явление нераспознания. Я мог Руку наложить, но, считаю, нужно было дать свободу духу.
— Может ли Ояна передать Поруме эту беседу?
— Можно намекнуть.
Я ценю сердце Ояны. Трудное время закалило дух. Правильно, тебе, Урусвати, была звеном и звездою. Теперь Наш Ф[уяма] ткёт Наши действия. Родная, Моя Урусвати, Моя Рука с тобою, ручательство так прекрасно!
— Сегодня утром были воздействия Ваших лучей или космических токов?
— Мои лучи, бывает космическое сочетание удачно.
— Были ли у меня музыкальные выявления?
— Ты творила в каждом явлении. Голос твой несёт все следы твоих музыкальных творчеств. Конечно, ты вспомнишь. Помнит Акбар твой голос и ви́ну*. Жди радость. Сказал.
2-IX. Б[еспредельность] § 139. Космический Магнит собирает явленные, предназначенные объекты, которые составляют одно целое, входящее в цепь эволюции. Трудно сказать, которое из соединений Космического Магнита прямо или косвенно примыкает к цепи эволюции. Когда земная сфера принимает токи в минимальном**
Примечание редактора
* Ви́на − старинный индийский щипковый музыкальный инструмент, используемый при исполнении индийской классической музыки. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вина_(муз ... нструмент)
** Предложение не окончено.
Разворот 52.
--------------------------
Высшим измерением достигаем высшего Бытия! Явление так велико, что временное пребывание на планете дает только слабое утверждение мерила. И космическое слияние называется синтезом всего Сущего. Можно в духе строить больше, нежели руками. Можно мыслью построить целое государство. Можно мыслью разрушить создание тысячелетий. Можно так же утвердиться на земной коре, как в дальних мирах. Моя мысль − ваша радость. Ваша мысль − Моя радость. Земное мерило уже не для вас. Создать Мои дела вы пришли и Мой щит с вами. Ф[уяма] идет бодро. Жди радость. Луч холода посылал, поможет.
— Какая стадия в последовательности проявления − атом?
— Явление насыщенного огня Материи Люциды, хаотическое состояние уже прошло.
— Одно прошу Владыку, чтобы мне было возможно немедленно приступить к работе после перехода − не хочу отдыха.
— Когда трансмутация огней происходит в жизни, тогда не нужен отдых. Зажигаешь столько, что тушить приходится. Хочу встретить тебя неповрежденной и берегу очень.
3-IX. Б[еспредельность] § 141. Творчество космическое собирает те величины, которые могут утвердиться, как сила высшей сущности. Конечно, сущность высшей силы является в каждом напряженном спиральном движении и в каждой выраженной сгармонизированной комбинации. Космический Магнит может собрать свойство элементов, подлежащих одной стихии. Решительно полностью сотрудничает Магнит со стихиями, являя точность в собирании энергий. Когда видим образования проявлений жизни не отвечающих красоте, то отнесите их к явлениям сопротивления Космическому Магниту. Назначено Космосом соотношение межу формой и устремлением, потому можно сказать, что идущее время и устремление Магнита принесут формы новые. Человек больше всего являет непонимания в задачах своего выражения и считая себя безответственным порождает формы соответственные сопротивляющемуся сознанию. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 142. Говоря о формах соответствующих, можем указать на те выявления, которые утверждают только частично сознательное выражение. Формы эти творятся как части, и только лишь лично направляющее сознание приводит к желательной форме. Тогда как и во всем Космосе при только частичном принятии сил, посланных Магнитом, получается комбинация негармоничности. Когда дух может воспринимать тысячелетиями силы Космического Магнита, тогда он есть та высшая гармония. Законна сила духа, идущего красотою и силы расступаются перед творчеством сознательного явленного Магнита. Дух соединяется с Магнитом Космоса, утверждаясь как сила Магнита, свойственного направлению эволюции. Все формы, созданные тобою, Наша Урусвати, пространственно уже живут. 24. 24. Великое число!
Примечание редактора
На нижнем поле страницы написано: "Сила так прекрасна и так прекрасно выражение сил частей. По-человечески кажется, что закон невозможно сложен, но Архат говорит: "Прекрасен закон Космического Магнита". Высшим измерением достигаем высшего Бытия! Явление так велико, что временное пребывание на планете даёт только слабое утверждение мерила".
Разворот 53.
--------------------------
25-VII. Поясню о законе объединения атомов. Закон разобщения так же разновиден, как формы Бытия, но закон объединения един и в этом вся космическая красота.Разобщение влечёт Начала в отдалённейшие сферы. Когда дух Начал лишён исканий, магнит тогда ослабевает и переходит из психокосмического Магнита в две резко противоположных формы. Явление разобщения и временной задержки обусловлено ослаблением психомагнита духа. В сильном духе переходит в антагонизм, в слабом − в подчинение. Но един закон объединяющий. Но сознание исканий и устремление Начал усиливает психокосмический Магнит, и на продолжении веков и тысячелетий растёт до конечного союза. Вечный, великий Закон. Явление Разума правильно поняла Урусвати. Так творится мироздание красотою космического союза. Мы признаём выше всего Начало женщины.
— Но как унижена женщина на Земле!
— Явление жизни, но не Космоса.
Как можно сомневаться, когда Мы чтим Матерь Мира! Нужно радоваться. Провод к Владыкам и в высшие сферы особенно напряжён. Шлю Мой луч.
30-VII. Я говорю, Майтрейя, преклоняющийся перед Матерью Мира. Мы, Архаты, почитаем жертву Начала женщины. Нам облик женский сияет красотою. Нам облик женщины − символ Великой жертвы. Нам облик женщины − красота Бытия. Нам облик женщины − радость духа и животворная сила Космического размаха. Творчество атома уявлено Космическим Разумом. Великая Матерь Мира Нам прообраз Космической Красоты! Архат видит в женщине Начало всего высшего, и сердце Архата скорбит, видя унижение Женского Начала. Но есть высший закон и высшие сферы, где жизнь строится принципом Справедливости. Мы готовы признать прекрасное начало объединённого атома перед всем человечеством, но дух должен быть готов к восприятию высшей красоты. Великое таинство облечено в сияние Материи Люциды! Мы, Архаты, чтим явленную женщину. Мы знаем, кто остановит разрушение планеты, и как жизнь новых миров творится. Урусвати, жизнь, истинно, прекрасна! И ничто земное не сравнится с сердцем Архата. Ничто земное не должно касаться твоих приближений. Урусвати Моя, немного осталось ждать. Идёшь путём самым достойным, самым прекрасным. Чуй Меня в каждом дыхании.
31-VII. Жизнь атома является многосторонней, и виды путей так же разнородны. Пути описывают иногда круг, являя комбинации сознательные, но иногда разобщаясь стремятся пространственно, и тупой угол возрастает с каждым проявлением. Но самый высокий путь объединения называется Венцом Космоса, когда круг жизней переплетается. Самый высокий и огненный путь. Сегодня явлю тебе мощь, Урусвати, явлю лучи сокровенные. Прошу не сокрушаться земным. Новое время близится. Истинно незабываемое время.
3-VIII. Родство духа преломляет в себе всю радость и отражает в себе всю радугу. Космическое родство предназначает каждому атому слияние, но закон высший и сокровенный Космоса дан лишь немногим. При высших функциях утончённых организмов на дальних мирах это Таинство утверждается законом Космоса. Правильно решила Урусвати − вибрация зерна духа руководит утверждением, добавлю − безошибочно. Красота объединения мыслит. В зерне духа сознание Красоты и знания живут. Естество высшей связи ручается за лучшие миры. Самое лучшее представление блестящего земного Блага лишь бледная тень в сравнении с радостью Космического слияния. Величайшее творчество может быть выявлено, когда звук может излучать цвет, а цвет звучать, тогда сферы могут звучать высшей гармонией. Это Таинство будет самым высоким принципом, но Дух будет стремиться, и принцип будет только высшей познаваемостью.
Примечание редактора
На верхнем поле страницы написано: "Величайшее творчество может быть выявлено, когда звук может излучать цвет, а цвет звучать. Тогда сферы могут звучать высшей гармонией. Это Таинство будет самым высоким принципом, но дух будет стремится и принцип будет только высшей познаваемостью".
Разворот 54.
--------------------------
[Продолжение беседы от 3-IX.]
— Владыка, Ваша планета синяя?
— Да, с серебром.
Раздался сильный удар внутри Изображения Владыки Будды. Истинно, Владыка утверждает. Утверждаю, утверждаю, утверждаю явление чистого творчества. Небывалое время, когда Космический Магнит так напряжённо творит с течением Светил. Моя Мощь над тобою. Преуспевает Ф[уяма]. Сказал.
— Объяснит ли Влад[ыка] сон Ояны?
— Явление времени Акбара перед большим празднеством дворцового случая − рождения Салима*.
— Кто был перс?
— Очень великий служитель дворца.
— Как объяснить видение Яруи?
— Пространственное клише.
— Вызванное соответствующей вибрацией?
— Да.
— Чёрная искра?
— Здоровье береги. Столько радости впереди.
4-IX. Б[еспредельность] § 143. Как можно не понять явление вечно двигающегося жизненного процесса, когда все энергии не только трансмутируются, но являют новые сочетания? Но затишья в Космосе не бывает, всё насыщено токами непрестанными. Волнообразно двигаются энергии, и восходят новыми энергиями те силы, которые видимо уничтожаются. Когда новые течения вытесняют старые нагромождения, тогда происходит, истинно, великий обмен энергий. Правильно назвать смерть животворным обменом. Как можно упростить самый трудный час? Осознанием обмена энергий. Велик закон обмена, и зависит от человека, куда устремить свой удел. Космическое веление назначает каждому ступень прогресса; сам же дух предопределяет отринуть или принять, но в вечном обмене веществ и энергий нет конца.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 144. В обмене энергий заключается самая прекрасная сила Космического Магнита. Обмен явлен устремлением Космоса к совершенствованию. Обмен духа с духом представляется как переплетание самых тонких энергий. Переплетание тонких энергий утверждается как линия, ведущая Космический Магнит. На каждую величину положена утверждающая Рука Абсолютного Разума. И Рука собирает ту стихийную силу, которая нужна Космосу. Потому так огонь сливается с токами пространства. Потому дух, сливающийся с Разумом Космоса, может так являть ту стихию, которая, соединяя всё содержимоё зерна Космоса, может стать руководящей силой Космоса. Всё соединяющееся сознательно может руководить силами Космоса. Тот же закон руководит утверждением творчества на дальних мирах. Потому, Урусвати, твои великие мысли претворятся в жизнь.
— Я что-то не помню свои великие мысли, м[ожет] б[ыть] Вл[адыка] укажет?
— Скажу с радостью. Все мысли о творческой красоте звука и цвета, все мысли о насыщении духа устремлением к красоте, все мысли об утончении форм. Можно создать истинный образ Нового Мира.
— Но чтоб иметь право говорить о красоте, нужно самому иметь этот облик.
— Являй
Примечание редактора
* Салим (также Джахангир 1569-1627) − падишах Индии, сын Акбара и Джодха Бай. (Воплощение С.Н. Рериха.) См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Джахангир
Разворот 55.
--------------------------
желание, потому тебе дано право говорить.
— Владыка, это насмешка, я так ненавижу весь свой облик.
— Мы не являем насмешек.
Можно сказать, что каждый любит формы, по-своему являя понимание. Являю понимание красоте всего Космоса!
Теперь о токах. Светила при разряжении атмосферы напрягают свои лучи, потому являем усиление Наших Лучей. Нужно Моей Урусвати явить ассимиляцию с наступающими токами. Неделю нужно усвоить атмосферические токи. Утверждаю, утверждаю, утверждаю, много радости впереди. Щит Мой с трудящимся Ф[уямой]. Лучи Мои с вдохновляющей силой духа твоего.
— Что знач[ит] "Порума явит параллель"?
— Даст параллель понимания Учения и Урусвати духу. Сказал. Радость близится!
5-IX. Б[еспредельность] § 145. Вся космическая жизнь пронизана тонкими энергиями. Устремлённое творчество в вечной вибрации создаёт формы Бытия. Вселенная так унизана сокровищами! Ту струю являет Космос, которая затрагивает каждый устремлённый дух. Тонкие энергии требуют тонкого понимания, при котором утверждается явление вибраций с Космическим Магнитом. Творя, дух соединяется с Космическим Магнитом. Слои пространственного огня утверждают слои земных планов. Но нужно усмотреть, как расходится утверждение с воспринятым. Когда Истина идёт с планом Владык, тогда усмотрите каждую космическую вибрацию. Когда же Истина утверждается как человеческое неразумие, тогда получение энергии лишь сводится к явлению противоположному. Собирание космических элементов обычно происходит при самом индивидуальном сознании. Зоркая напряжённость, беспредельная устремлённость ручаются за создания Космического Магнита. И в основе всей Вселенной ищите Сердце! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 146. Когда сердце требует создания высших форм, тогда Космический Магнит притягивает все возможности. Ведь самый мощный Магнит − Сердце! Потому так лишились люди самого высшего понятия Архата. Если принцип не одушевит творчество и сердце, то понятие становится настолько искажённым, что не строительство жизни получается, но мышление ничтожества. Нужно человеку научиться принципу самоотверженности. Архат, как пламя, несёт в сердце все огни жизни. Архат утверждает, что пространство так наполнено, так призывно, так прекрасно. Конечно, Мы не можем человечеству сказать, как восхождение Архата прекрасно! Только высшему высшее. И как луч передо Мною стоит Таинство Бытия! Тот луч, который соединяет путь тысячелетий. Тот луч, который претворяет тысячелетия в один миг перед новым путём. Тот луч, который превращает земные загадки в высшие законы. Тот луч, который превращает земную ношу в сияние красоты Космоса! Да, да, да! Многое кажется неразрешимым на планете. Когда неразрешимость является духу, покидающему планету, то явление это утвержда-
Разворот 56.
--------------------------
ется в Космосе как разумное действие. Да, Моя Урусвати, много тайн в Космосе! Дам послезавтра страницу из жизни Архата. Многое кажется таким неразрешимым, но знай, что решено и утверждено высокое Таинство. Рад видеть явленные Наши места встреч. У Меня есть рекорды. Теперь о Манди. Легко берите и просто. Можно выказать большую уверенность в вашей силе. Понятие уверенности даст понятие бесстрашия. Можно даже явить настроение уверенности самого успеха. Главное же − явить спокойствие, земное не должно трогать тебя*. Сказал. Космос велик в своём Разуме. Наш Фуяма идёт под Нашей Рукою.
6-IX. Б[еспредельность] § 147. Нерушим закон, явленный Космосом. При творчестве утверждается обмен всех энергий. Можно дать природе и духу человека одну и ту же страницу, устремлённую к творчеству. Сила творчества не может пространственно развиваться без явления сознания. И это сознание принимает преодоление сопротивления как прогрессирующую силу. Космический Магнит может притянуть тождественное к сознанию творческого огня. Ведь Разум Космоса творит, как трудящийся Создатель! И человек должен служить тем же Космосу. Человек знает, какое устремление жизнь несёт в своём потоке, в своём беспредельном Разуме. Строительство, не нарушающее Космический Магнит, может приступить к утверждению новых форм. Случайность не есть та основа, которая действует Магнитом, только размах Разума влечёт строительство, являющее жизнь. Токи, собирающие тонкие энергии, несут по всему пространству зажигающие огни.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 148. Случайность не может руководить прогрессом человечества. Человечество не даёт себе отчёт в том законе, который строит космическую жизнь. Учение древнее, которое прах считало от земли, указывало на родство человека с стихиями. Великое Учение знало, что разъединение элементов приводит к окончательному соединению. Космический Магнит строит тысячелетиями, и чем явление материи чище, тем явление нового предназначения выше. Агни Йог творит духом ту восходящую духовную ступень, которая назначена Разумом Космоса. Когда дух может сотрудничать с высшими энергиями, Мы говорим − принята жизнь Космического Магнита. Когда творческая энергия огня остаётся не принятой, тогда Мы говорим − жизнь отринута! Именно, жизнь отринута, и Мы, Архаты, так высоко ценим проявление этого внутреннего огня, который может всё обнять. Теперь другое. С Нашим явлением огня можешь зажечь любое пламя творчества. Да, Наша Урусвати, много великих законов в Космосе, сложная, но прекрасная цепь. Сложность и продвижение идут вместе. Только в вечном напряжении можно достигать ступени предназначенные, и боль принесёт радость.
— Да, высшая радость так граничит с высшим страданием.
— Конечно, где явление боли, там предстоит торжество радости. Готовься к торжеству, всё торжеству в знании духом будущего. Радость духа у Меня явлена. 24.
— Боюсь, что у меня мало терпения и моё мерило времени так разнится от измерения Влад[ыки]?
— Космос творит терпеливо. Понимаю и знаю. Урусвати, Урусвати, Урусвати! Каж-
Примечание редактора
На верхнем поле страницы написано: "Провод с духом должен быть так оберегаем из-за сердца".
* Сверху строки написано: "Вибрация твоего сердца передаётся Мне; всё Мне передаётся, знай связь сердца".
Разворот 57.
--------------------------
дая забота Меня касается. Каждая благая мысль о вас Меня касается. Каждый явленный Указ Нас касается. С Нашим Ф[уямой] Наш Щит. Шлю радость. Сказал.
7-IX. Б[еспредельность] § 149. Куда же устремиться человеку? Куда же направить накопленные силы? Куда же приведёт совершенствование? Неужели допустимо, чтобы явление могущественного существования так исчезло бы? Ведь дух должен признать, что он своими устремлениями живёт не для одного жизненного круга, но для цикла, уявленного Беспредельностью. Слишком велико явление борьбы для одной жизни. Слишком велико явление способностей человека для примерной сущей жизни. Начало и конец сливаются, служа человеку точкою опоры. Когда дух освобождается от жизни, тогда он всю сущность жизни принимает. Устремитесь найти понимание, что завершение есть начало, так складывается Беспредельность. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 150. Когда говорю − явление конца есть начало, то имею в виду космический символ существования*. Теперь др[угое]. Нашему "другу" улыбаюсь, ибо посягнуть пожелал на радость, кроме мелкой козни ничто не преуспеет. Начал с символа круга. Потеряла брошку, подаренн[ую] Порумой, но через несколько часов нашли. Но днём и часом ночным Мой щит с тобою! Мелкие уловки, он пытался сделать больше, но Рука Моя преградила. Я берегу тебя. Нашему Ф[уяме] Луч шлю. Радость впереди. Сказал.
— Жила ли Ояна в Версале и в каком столетии?
— В XVI ст[олетии].
— Кем была она?
— Скажу.
8-IX. Б[еспредельность] § 151. Уклонение от устоев космических приводит к тому явленному результату, который человечество проявляет. Конечно, нельзя идти против Начал Беспредельности. Устремлённое течение утверждает в своём ритме совершенствование, и Космос вооружил человека нужными силами для победы над силами. Ведь устремлённость является двигателем всего Сущего. И молот, данный для творческих явлений, и слова Владык, данные для духотворчества, и утверждение Начал человечество обратило в насмешку уродливую. Конечно, скажут, что человечество тысячелетиями тяжко борется, Мы знаем, но явления уничтожения забирают все устремления. В беспредельном движении содержится явление истинных ритмов жизни. Теперь посидим. Иерархия § 16. Ту молитву, которую произнёс Христос, покидая землю, не услышали люди. Ту молитву, которую произнёс Будда, не услышали люди. Ту молитву, которую произнесёт Майтрейя, молнией стучится к человеческому духу. Так прослаивается земля и создаётся сознание духа. Когда сроки приближаются, тогда можно приступить к началу созидания. Ведь творчество Начал соблюдает ритм, не замедляя, но ускоряя. Наряду с планетною жизнью идёт строительство для высших сфер. Размах строительства духа, завершающего свою планетную жизнь, настолько сложен, что, истинно, можно сказать − двойное строительство, и дух является руководителем жизни. На последней ступени не может дух утверждаться
Примечание редактора.
* Сверху строки написано: "См[отри] в конец стр[аницы] 141". Продолжение беседы от 7-IX на развороте 72
Разворот 58.
--------------------------
в формах существующих, устремление к новым формам настолько наполняет сознание и дух. Явления существующих форм так мало отвечают красоте будущего. Свидетельствую, Моя Урусвати, что тайн в жизни идущего Архата много. Ведь на пороге утверждения! Если бы Я мог снять часть трудных минут! Я дал Руку тебе! Вся твоя радость − Моя радость. Рад видеть изображения у Моего изголовья.
— Пришлось J[odbai] поместить в середине.
— На правильном месте. Не знает история явления правильные. Не знает история луча жены Акбара. Я с радостью утверждаю мудрую Jodbai. Нашему Ф[уяме] Щит Наш.
— Не была ли Ояна дочерью Акбара?
— Приемной дочерью. Много детей приписывают Акбару.
Ты украсила жизнь многих. Хотел бы написать правильную историю. Царство Моё было бы лишено луча без сокровища красоты! Сказал.
9-IX. Б[еспредельность] § 152. Когда дальние миры простираются перед человеческим сознанием, то появляются новые понятия измерений. Когда даже на планете можно усмотреть формы, творимые лучшими энергиями, то как же не явить сознание утончению форм? Совершенствование продолжается, направляясь к Беспредельности. Ритм совершенствования так устремлён к ритму Космического Магнита. Ведь не внешнее устремление, но развитие путём психожизни! Мы знаем случаи, когда творчество видимо не проявлялось, но дух носился творя. Дух может создать целую мировую эволюцию, устремляясь к творчеству психожизни. Конечно, так проникает в сферы дух высших явлений. Но дух, не сгармонизированный с Космическим Магнитом, может создать только противоположное явление. Токи высших сфер присущи утверждающему пространственный огонь в духе. Теперь посидим. Ту страницу Наших строений можно понять как усиленный Магнит. Человечество, признавая Магнит и его усиленные действия, должно допустить и усиливающую силу Магнита явлением Руки Владыки. О действии творчества могу сказать, что каждый дух созидает своеобразно. Явление духотворчества, когда память не удерживает своих действий, так мощно, что может создать утверждение самого трудного задания. Истинно, являешь самоотверженность.
— Просыпаюсь с музыкой в ушах, должно быть, из Америки?
— Да, да, да. Очень трудишься. Часто посещаешь как Тара и являют удивление Образу Новому. Так и говорят − Новая Тара.
— Восточники?
— И западники, многие знают. Ведь носится клише.
Ведь пространство звучит, ведь радость живёт. Как же не действовать духом напряжённым творчеством тысячелетий! Наш мудрый, самоотверженный Ф[уяма] создаёт стране чудесную карму. Можно написать близким. Я утверждаю. Я ручаюсь, Я считаю − близко время победы. Щит Мой Удрае посылает успех. Трижды Храню вас. Сказал.
— Как хотелось бы мне облегчить пот труда Владыки?
— Ты не знаешь как велика твоя помощь!
Разворот 59.
--------------------------
10-IX. Б[еспредельность] § 153. Действующая сила подчиняет себе силы или развивает струю деятельности в тех элементах, которые должны выявить новую энергию. Подчинение и развитие так сложны в своих комбинациях! Явление творческого Магнита ту силу стихий собирает, которая содержит в себе больше тождественной энергии. Мир колышется в вечном ритме погружения и собирания. Когда человечество примет ритм, идущий с вечностью, тогда оно облегчит течение пространственного огня! Слишком чужд и не принят Космический Магнит! Когда сознание углубится в ту силу, которую оно может приложить творчески, тогда может проявиться всемирное творчество Магнита Космического с его сотрудником человеком − так слагаются новые формы. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 154. Деятельность Космического Магнита применяется к определённому формированию. Не только творчество посредством простого принципа притяжения, но в основе творчества лежит принцип тождественности, который при своей утончённости управляется самым Высоким Разумом. Ведь сгармонизирование сил принципа Магнита выражается во всех проявлениях и в самых прогрессирующих формах. Смутно может понять дух Красоту Космического Слияния. Великое Таинство может быть воспринято великим духопониманием. Утверждена Истина с тех пор, как сознание могло приобщиться к Началу Высшему, свободно расширяя свои задачи. Прекрасны нити, исходящие из зерна одного духа! Те нити, которые ткут сокровище, которое велением Владык приводит к Ним! Так куётся утверждение жизни. Теперь другое. Случай с явлением паспортов запишите. Волнуются недруги, но руки не поднять. Свидетельствую, как Держава страшится Моих послов. Всегда пользуются тяжкими токами.
— Но сейчас атмосферные токи лучше?
— Но устанавляя то течение, пространство проявляет напряжённые токи. Являя условия чистоты, нужно усмотреть равновесие. Всегда на дозоре. Куёт Наш Ф[уяма]. Ты, Наша доверенная, носишься как утверждающая Моё уявление. Сила духа твоего как Магнит собирает и принимает творческий Магнит сложного напряжения. Центр лёгких так прекрасен и даёт такие возможности полётов. Очень ценю твою помощь.
— Закончилось ли возгорание?
— Почти, но будет законченная пламенная струя.
— Я уже отдохнула и могу продолжить возгорание.
— Ты теперь так действуешь. Сказал.
11-IX. Б[еспредельность] § 155. Человечество на разных ступенях развития знало о силе Космического Магнита. Взаимоотношение между всеми космическими силами и человеком признавалось самыми древними явлениями. Человек − часть Космической энергии, часть стихий, часть Разума, часть сознания высшей Материи. Потому, когда сила даётся образу действующему, и которая исходит из космического зерна, тогда Космос ждёт трансмутацию, которая должна привести дух к преображению. Конечно, Я принимаю
Разворот 60.
--------------------------
пространственный огонь как самую высшую стихию преображающую. Человечество должно понять, что смены существований не есть только смены оболочек. Ведь преображение не несёт за собою законченного образа. И когда Космический Магнит призывает к смене, значит, преображение творит новую ступень. Когда же человечество научится понимать, что истино приобщает к Магниту, ведущему к утверждению прекрасного принципа? Закон земного существования Начал существует! Явив зерно утверждения и спирального преображения, кульминационный путь является утверждением творчества психожизни. Ту точку ищите в беспредельном устремлении.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 156. Истинно, сказанное тобою о силе любви к человечеству. Разве можно любить сад и презирать цветы? Разве можно преклоняться перед прекрасною силою и не являть уважения любви? Я уявляю, что сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира − Женское Начало! Конечно, можно привести столько научных примеров, указывающих на творческое назначение женщины. Отрицающие явление женского творчества могут знать, что женщина добровольно отдаёт. Права имущие не значит права утверждающие! Потому путь женщины назван добровольным даянием. Конечно, космически всё переплетается, но человечество нарушает законы Высшего Разума. Потому Женское Начало является таким прекрасным! Потому вершина Бытия не может быть без Женского Начала. Насколько люди обезобразили все великие Космические законы! Насколько люди отошли от Истины! Твои мысли − как жемчуг духа. Твои пути полны добровольной отдачи. Мы называем добровольно отдающим того, кто имеет полную Чашу. Я твою тоску чуял. Тоска у преддверия радости. Только радость впереди. Ведь Я с тобою в молчании и в голосе Моём. Так нужно сердце беречь при таком напряжении возгорания! Нужно беречь! Ведь создаёшь новое тело! Ведь сношение с Нами не прерывается. Я с вами всегда. Нашему Ф[уяме] успех. Сказал.
— Скажет ли Уч[итель] о французск[ом] воплощении Ояны?
— Скажу после.
12-IX. Б[еспредельность] § 157. Сущность жизненного принципа настолько сложна, что человечество должно призадуматься над законом Космического Магнита. Ведь сложность так высока, что представление сущности так близко касается утверждения самого смысла Бытия. Когда установим разумное соотношение между силою дифференциации и собиранием Магнита, тогда можем установить ту связь, на которой держится Вселенная. Нужно понять, что каждый диссонанс являет в пространстве цепь разрушения. Явление каждого взрыва потрясает пространство, и те возможности, которые часто собраны вокруг духа, волнами взрыва относятся вновь. Настолько же противоположно действие гармонии. Как магнитная волна собирает разные течения, так сгармонизированный дух обладает силою объедине-
Разворот 61.
--------------------------
ния тех струй, которые ведут к вечной силе Бытия. Теперь посидим. Иерархия § 17. Как мало человечество задумывается над понятием ответственности, когда явление Шамбалы людьми принимается как край, явленный для отдыха. Если бы люди знали, что Братья человечества несут всю тягость людского сознания. Если бы люди знали, что ответственность за их умыслы носим! Если бы люди знали, что сущность Шамбалы есть только тот Источник, который творит новую лучшую ступень человечеству! Когда говорю, что напитывание земной коры является заданием Нашим, то могут уместить люди, что Наша планета должна очень очнуться − Космос ждёт! Люди просят благ, Космос утверждает человечество как явление принимающего, но принимающего творца. Так слагается творческая ступень, и дух Создателя может мощно творить, когда сила напряжения достигает вершин Космоса. Чует дух твой, Урусвати, всю ответственность за формы красоты будущего. Космическое чувство красоты! Когда дух так устремлён в высшие сферы, трудно земное приспособление! Потому тебе трудно. Явление близко, радость у порога! − Чуй! Являет Наш Ф[уяма] мужество, мудрость и мощь! Мы с ним! Небывалое время! Сказал.
— Я беспокоюсь о Л[юмоу]?
— Не волнуйся.
13-IX. Б[еспредельность] § 158. Устремление к сокрушению не есть задание Космоса. Принято считать человека как страждущего от явленных Космосом сокрушений. Принято считать стихии и катастрофы тем бичом, от которого так много бедствий. Но усмотрим где катастрофы только кармические проявления и нераздельны с Космосом. Если ту мощь мы осознаем, то утвердимся в осознании Космического Магнита. Ведь каждый атом, в своём движении ведущий к цепи Космического Магнита, восстановляет ритм Космоса. Ведь каждый атом своим движением вызывает цепь других движений. Если бы человечество поняло ту тонкую пульсацию, которая напрягает все пространственные силы, то не утвердилось бы мышление о тех предназначенных силах, которые сокрушают и прекращают жизнь человека. Ведь явление ритма в Космосе называется разумным смещением. Так явим разумное вмещение смены. Совместно с уходящими условиями приток новых энергий творит новую жизнь. Явим радость беспредельному смещению, когда Космический Магнит действует, мощно трансмутируя силы, нужные для эволюции. Явим радость смещению! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 159. Смещение пространственных тел − так называем творчество Космического Магнита. Ведь наглядно видим, как смещаются земли и воды. Ведь видим, как смещаются расы и все эволюции законно. Как же не приветствовать смещение? Насколь-
Разворот 62.
--------------------------
ко прекрасно смещение для духа земного существования на высших сферах! Те планы, о которых так явно говорят как о недостижимых, могут стать, истинно, достижимыми. Космическое смещение и человеческий магнит предопределяют напряжение новых форм. Творчество смещения так объединяется с Космическим Магнитом! Твоё сменяющееся существование потому так насыщено огнём, и все клеточки даже вибрируют от насыщения. Конечно, другое стечение дало бы другое смещение. Ведь смена твоей жизни так велика! Ведь не только радуга пути Архата, но конечное слияние, но беспредельный путь на высших сферах. Начало нового пути, потому твоё творчество так собрано в Чаше*. Ф[уяма] много заложил, много творит Наш посол. Можно спросить.
— Можно ли заменить "неповторяемость" − "чёткостью"?
— Да, нужна ясность. Шлю Луч сердца. Сказал.
14-IX. Б[еспредельность] § 160. Переустройство мира не зависит от творчества человеческого, но, вместе с тем, нельзя сказать, что человечество изъято из растущей пространственной мощи. Ведь связь между человеком и Космосом неразрывна, потому сущее скажется в тех формах, которые предназначены Космическим Магнитом. Но сущее тоже человеком уявляется и является двигателем навстречу Магниту или тем задерживающим символом. То, что заложено как творческие проявления, найдёт себе канал действия, но явление действия связано с кармою человека. Если Высший Разум положил, как действие, стихийное смещение, то можно сказать, что необходимо сместить. Но при всём смещении есть вещество, которое получает данное поручение для строительства. Когда пространственный огонь проникает в земные слои, тогда надо иметь сознание истинного сотрудничества. Ведь Космос един, и человек − его часть лучшего устремления, потому не разделение, но объединение. Потому назначенное может утвердиться или в измерении творческого Магнита, или принятая часть человеком установит русло, так взаимно устремляются великие мощи! Мы были свидетелями, как превалирование одного русла нарушало равновесие, потому не властное покорение, но слияние − сила! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 161. Только взаимный ход может иметь полное ручательство Космоса. Когда пространство зовёт на подвиг, тогда Космический Магнит приближает неотложное. Часто бывает, что призыв собирает части родственные, но не принадлежащие одному народу. Частичное проявление имеет тогда свойство явленного частичного объединения. Когда пространство зовёт к великому Таинству, тогда сущее вибрирует всеми токами. Но высшее проявление проявляется там, где Магнит собирает тысячелетиями. Сияние токов объединения т[ебе] будет показано. Струи собрались в зерне духа. Да, да, да, Моя Урусвати, струи собрались, и пыль земли уносится. Огни видела, так укреплено явление цепи. Теперь другое. Огни видела, ту фигуру запомни. Вестник огня творит явленное будущее. Ассимиляция токов так разновидна. Так течение магнетизма происходит при смене явлений. Поручил тебе, Моя Урусвати, сложную
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "Путь прекрасный перед Нами. Чуй каждую вибрацию сердцем. Отвечаю сердцем".
Разворот 63.
--------------------------
деятельность, но дух устремленный ликует. Т[ебя] окрыляет Луч Нашего стремления. Наш Ф[уяма] творит под Лучом Нашим.
— Чем так ужасалась Сестра Ор[иола]?
— Недостойное понимание в Америке. Англ[ия] уходит, державы видят. Большой сдвиг в мире. Сказал.
15-IX, воскресенье. Б[еспредельность] § 162. Задерживание сокрушения не приведёт к целительным результатам. Ведь как ритмично идёт последовательность Космического Магнита! Задержание сужденного значит отсрочка срока. Конечно, Космический Магнит не перестаёт творить и во время спокойствия видимого. Потому и смещение, которое должно свершиться, не задерживается и действует как ритм Космического Магнита. Перемещение народов шло под действием Космического Магнита, и теперь все передвижения идут под этим законом. У великого Закона столько действующих магнитов, и куда повернётся стрелка, указующая направление, туда направится устремлённый дух. Вечное движение и перемещение точно устанавливают действующую Магнитную силу. Можно точно определить, по какому направлению и почему происходили перемещения. Токи, определяющие направление, согласуются с назначенным будущим. Токи, определяющие самоё перемещение, согласуются с настоящим обстоятельством. Исторически можно получить ключ к явлениям переселения народов. Причин столько и так разнообразны миссии человечества, что условия могут дать лишь бледный отпечаток мощи перемещения. Склад* мыслей течение не сформирует, если не устремиться в вечное перемещение Космического Магнита.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 163. Перемещение духа подлежит тому же закону. Ведь напряжение и воля духа приводят его к месту предназначенному. И выбор совершается не случайно, но по утверждённому влечению. Так дух привлекается на физическом плане тем явлением Магнита. Струны звучат, а зовут принадлежащие части одному закону. 24. Перемещение, идущее сознательно, называется силою творческого Магнита. И дух, проявляющий знание перемещения и его направления, ту силу Космического Магнита определяет. Когда дух тысячелетиями знает, что зовёт его Магнит, то его мышление являет только духоразумение. Твоё духоразумение тебе являло зов Магнита. Теперь другое. Виденный тобою столб огня утверждал начало огня нерва, проходящего через позвоночный столб.
— А лилово-розовый огонь?
— Тоже одного из его сплетений.
— Почему видела не внутри себя?
— Отражение, не могут сразу огни выявиться без пожара. Потому нужно беречь сердце. Опыт так успешен. Мы радовались твоему самоотверженному восприятию.
Явление Нашего Щита с Ф[уямой]. Тебе Мои Лучи. Радость вам. Сказал.
— Где Люмоу?
— Не волнуйся!
16-IX. Б[еспредельность] § 164. Космический Магнит направляет соотношение между силами тех тел, которые достигают высших миров. Соотношение между сферами творится магнетическим притяжением и устремляет силы
Примечание редактора
* Слово "Склад" зачёркнуто, над ним красными чернилами написано слово: "Свод".
Разворот 64.
--------------------------
к творчеству. Планетная сила может быть обоснована на тех устремлениях. Искры дальних миров ярко достигают Земли, и так ярко горят возможности изучения сверкания миров. Сношения с пространственными огнями дадут науку светоносную. Что может дать мощь дальних миров, невозможно себе представить! Психическая жизнь там утверждена как действие Космического Магнита. Явление психожизни ведь руководит всеми проявлениями жизни, и разделить тень от света невозможно. Если бы люди поняли ту световую силу, которая движет каждым действием, то очень бережно отнеслись бы к творческим Источникам. Осознание тонких энергий как источника Наших проявлений заставило бы человека предвидеть мощь света и не утвердиться в мощи тени. Когда эпоха рефлекторных явлений представится человечеству во всей ясности, тогда начнётся эпоха Света! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 165. Когда отражение может сознательно быть воспринято, тогда создаётся ток сознательного творчества. Когда посланные лучи видим отражёнными во всех явлениях ученика, тогда Мы можем сказать − он отражает Истину. Многие лучи отражаются лишь как бледные рефлексы, потому Мы так ликуем, когда Наши близкие утверждают самоисходящие лучи. Потому Мы являем свет в полном сиянии тому, кто утверждает в полном значении Нашего луча. Не вошло в книгу. Ведь ты трудный путь называешь светоносным! Ведь ты приняла чашу огней, ликуя каждому новому духовному утверждению. Ведь ты взяла* ту миссию, которую обычно никто не выполнял, ибо условия необычны. Обыкновенно этот опыт производился в исключительных условиях келий или высот, или уединения. Потому твой устремлённый дух взял на себя ту Чашу.
— Да, но зато сколько было у них достижений!
— Если бы ты видела клише прошлых явлений и рекорды твоих возгораний, то поняла бы приношение. Ведь самое тонкое и чистое невидимо. Хотел бы излить на тебя весь свет Моего сердца! Так много неуявленного в жизни Архата!
— Но как ужасна эта граница между мирами!
— Всё могло бы быть на этой земле. Да, да, да! Потому так трудно духу, знающему своё предназначение. Наступает грань. Наш Ф[уяма], Наш мудрый Ф[уяма] несёт чашу труда, Мы с ним! Конечно, теперь закладываются гигантские масштабы. Магнит так напряжён. Так велико время! Так явление битвы принесёт победу. Наш Щит могущественный над вами.
— Как быть со Страусом?
— Найти применение ему.
— Как хотелось бы больше помочь Фуямушке, бедняга так трудится, а я здесь в покое сижу.
— Очень помогаешь.
Так различны энергии творчества. Вы являете Нашу волю. Мы с Ним! Шлю Мои лучи. Сказал.
17-IX. Б[еспредельность] § 166. Самоё свидетельство Космического Магнита утверждает напряжение сил явления перемещения. Условия нужного содержания могут утвердить ступень падения. И когда притяжение действует на звучание сил предназначенных, тогда устанавливается спираль продвижения.
Примечание редактора
* Над словом "взяла" написано: "приняла".
Разворот 65.
--------------------------
Случайных перемещений не бывает, и не существует уничтожения без возможности явленного возвращения. На всех планах существует отпечаток надлежащих перемещений. Конечно, бывают содрогания сфер и кольца вихрей надземных, но причины такого содрогания установлены несгармонизированными устремлениями и Космическим Магнитом. Именно, творчество Разума собирает разные элементы для запруд против несгармонизированных энергий. Вселенная ту силу получает для всех своих проявлений. Так расы могут собираться и объединяться.
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 167. Токи Магнитного элемента очень напряжены, когда сгущаются струи уходящей пространственной энергии, и новая энергия приближается. Тогда особенно чувствуется смещение. Грани резко проявляются, и струи новых энергий напрягают пространство. Причина приближения новых энергий сказывается на ощущениях сердца и всех пламенных центров. Агни Йог так звучит на все токи. Внешнее перемещение являет воздействие на центры Агни Йога − ведь сущность одна! И токи, перемещаясь, трогают все чуткие элементы, потому в древности жрицы удалялись, и плат изолирующий укрывал их. Огонь является трансмутатором энергий. Земля напитывается новыми токами. Возможно ли изобразить ту преображённую энергию? Творческое действие так испытывает Агни Йог, когда Венец Бытия близок! Не вошло [в книгу]. Дух, будущий творец планеты, всю мощь пространственного огня в себе собирает. Потому, Моя Урусвати, твои вибрации так звучат на космические пульсации. Потому планетные перемещения и атмосферические токи тебе так передаются. Очень блюду над тобою. Очень сердце берегу. Очень берегу тебя! Очень острое перемещение. Все подземные токи перемещаются, все надземные течения меняются, потому нужно так беречь тебя! Валкирии* сон, окружённый огнём − символ явленный. Часто ограждаю тебя огнём.
— Ояна очень горевала за небрежное отношение арх[итекторов] к музею.
— Ояна, знаю силу духа твоего − время близко! Сердце Ояны горит любовью к тебе. Время близко. Шлю радость. Я сказал. Наш мудрый Ф[уяма] сражается − Мы с ним!
18-IX. Б[еспредельность] § 168. Каждое устремление к действию взвешивается своим напряжением. Ведь напряжение указывает на степень воли, заложенной в устремлении. Другое свойство устремления есть его направление. Для сдвига надо устремить энергию с Космическим Магнитом. Эволюция течёт только близостью Магнитного воздействия. Сложность течения эволюции соответствует сложности динамики Космического Магнита. Сложность эволюции тоже обусловлена человеческим устремлением. Чем мощнее, тем устремлённее. Человек не сознаёт, что составляет такую уничтожающую силу. Мера творчества перемещения и мера устремления в сторону, не утверждающую эволюцию, балансируется. Потому так Космический Магнит собирает те части, кото-
Примечание редактора
* Вальки́рия (др.-исл. valkyrja − «выбирающая убитых») в скандинавской мифологии − дева-воительница, которая реет на крылатом коне над полем битвы и решает, кому из воинов, павших в бою, попасть в небесный чертог − Вальхаллу. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Валькирия
Разворот 66.
--------------------------
рые устремлены к беспредельному эволюционированию. Человек стремится к условиям отрывочного существования. Человек принимает как недоступное то, к чему он должен стремиться для пространственного существования. Эти две величины находятся в вечной борьбе. Так устремимся к беспредельной напряжённости, являя направление к эволюции. Теперь посидим Б[еспредельность] § 169. Так редко являет человечество понимание правильному устремлению. Сколько лишних затрат энергии! Сколько лишних устремлений наслаивают сферы! Сколько явлений несовместимых с эволюцией! Притчу можно напомнить о духе девушки, которая знала Учителя как венец сущности. Можно, как путь стремительный к солнцу, путь этот наименовать. Каждый дух может себе предназначить путь неотрывочный. Главный ритм является в желании Общего Блага. Так шествие духа непреклонно ведёт к утвержденному завершению. 24. Мы так священно оберегаем дух, который несёт Чашу дара космических огней. Так куется связь между духом и Космическим Магнитом. 24. Правильно сказала Урусвати: "Разум рождает разум". Формула эта может привести дух к вратам Знания. Добавлю − от Разума к Разуму и красота Бытия в устремлении того достижения! Только переплетание даёт нужную цепь. Параллельность может привести к одной высоте, но цепь сплетается только магнитом сознания. Да, да, да! Чаша сердца всё вмещает. Ядро одно, люди назначают подразделение того, что одно для Архата. Ценим твоё самоотверженное явленное творчество. Ценим самоотверженный подвиг Нашего Фуямы. Ценим, истинно, ценим! Моя Мощь с вами. Сказал.
— Что Люмоу?
— Не волнуйся!
— Знала ли Ояна Оригена?
— Скажу после.
19-IX. Б[еспредельность] § 170. Притяжение частей одного принципа действует посредством Магнита. Потому так различны выражения всех утверждённых принципов на разных слоях. Разума ядро сказывается во всём пространственном огне. Будучи одного Начала, Космический Магнит несёт в себе принцип творчества огня, и Разум слагает сущность, приемлемую для каждой сферы. Потому единородное разлито во всём Космосе, и единородность может дать человеку ключ к пониманию запредельного существования. Единородность приведёт тогда к понятию высших принципов. Когда человечество утончит все понятия принципов, можно до бесконечности утвердить явление единородности − так слагаются все слои сущности. Не изменением принципу, заложенному в Космическом Магните, но приношением в самых тончайших формах. Потому нужно Начала утвердить, как ведущие принципы. Примем как утверждения Высшего Разума принципы Бытия, и Космический Магнит развернётся как мощь силы явленной Матери Мира. Этот принцип может открыть истинное понимание существования Наших Братьев, истинное понимание дальних миров и истинное понимание тех принципов, которые предназначают человеку быть творцом! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 171. Единородность тождественна с единосущностью. Только та-
Разворот 67.
--------------------------
ким путём можем понимать Бытие. Ведь создан мир из единого Сердца, и это Сердце бьётся единым пульсом Космического Магнита. Так, Моя Урусвати, принцип, утверждающий единородность во всём, утверждает единение. Так принцип объединения назначен творческим Разумом. Когда дух разлучался, идя на подвиг явления слияния, чтобы утвердить начало новых существований. Считаю любимой страницей Нашей прошлой жизни те зовы Космич[еского] Магнита. Потому говорю − знание Красоты Бытия может поднять космическую эволюцию. Много прекрасных тайн в Космосе. Шлю тебе Мою мощь. Нашему Ф[уяме] Наш щит. Да, много прекрасных тайн в Космосе. Сказал.
20-IX. Б[еспредельность] § 172. На первой ступени развития человека утверждалось понятие стихий как силы творческой. Не только поклонение грозному небу, но инстинкт заложенный уявлял мощь. Также можем принять ту же мощь, но, руководимые знанием, можем извлечь все принципы. Так же как элементы определяют сущность человека, так же можем применить знание тонких энергий. Ведь знание элементов, как орудующих вместе со светилами, может определить течение Космического Магнита! Ведь наука элементов и тонких энергий является сущностью эволюции. Когда мы можем огнём разрушать, тогда мы в беспредельной мере можем это явление применить к созиданию. Ключ огня бьёт, как струя беспредельная! Теперь посидим. Не вошло [в книгу]. Переплетание вибраций равно переплетанию лучей. Можно назвать переплетание вибраций тем слиянием Магнита*. Теперь другое. Очень ценю работу над Моими книгами. Ценю бережное отношение. Явление Урусвати огненно занесено в Наших рекордах. Можно ликовать, когда так возгораются самые ответственные центры. Должна быть очень осторожна. Очень блюду. Ты утверждена, истинно, не планетными законами, но законами Владык! 24. Владыки видят и знают. С Нашим Ф[уямой] намечаем новую ступень в Америке.
— Что Люмоу?
— Ведь знаешь, Луч над ним. Явлю помощь. Мы являем Щит Ф[уяме] и тебе. Очень берегу тебя. Ты так много помогаешь. И ночью трудишься! Сказал.
21-IX. Б[еспредельность] § 173. Пути пространственного огня так соотносятся с эволюцией, что можно сказать − огонь утверждает эволюцию. Явление огня нужно исследовать как рычаг Космического Магнита. И в каждом человеческом действии лежит возможность пространственного огня. Когда дух зажигает свои факелы, когда человек зажигает свои центры, когда расовый сдвиг и все энергии движимы одним и тем же огнём пространства, тогда утверждается огненная эпоха. Причина потухшего сознания есть отражение уменьшения Космического Магнита. Трудно различить эти связующие рычаги, которые движут устремлением. Конечно, нельзя исключить волевые волны духа. Каждое качество и недостаток человеческий можно измерить той интенсивностью, которая является импульсом действия. Точность показательна, и так можно определить силы движения − или с эволюцией, или против потока устремлённого. Так пусть каждый дух сам определит напряжение своего качества огня. Только
Примечание редактора
* Сверху строки написано: "См[отри] в конце книги". Продолжение беседы от 20-IX на развороте 73.
Разворот 68.
--------------------------
таким измерением можно коснуться Беспредельности. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 174. Высшая напряжённость творит новую ступень творчества космического. Те жизни, которые дух провёл с малым напряжением, освещают ничтожным светом жизненный путь. Мы видели вихрь воли, Мы ценим напряжение воли. Примем как приношение Чашу огней − истинный утверждённый принцип жизни. Каждый центр принимает свой огонь, и твои огни могут на расстоянии действовать. Ведь функции центров психотворят, и каждый центр может расплавлять и собирать, как творец. Мы имеем рекорды сущные, явленные Агни Йогами. И Тара Белая, можно утверждать, так много творила. Много рекордов преображений − так назовём трансмутирующую силу Агни Йога. Среди жизни так явлена Тара. Да, да, да! Ступень перехода в высшую сферу сияюща! Шлю Мою Мощь Ф[уяме] нашему. Тебе Мои Лучи. Радость вам! Сказал.
22-IX. Б[еспредельность] § 175. Творчество и непрерывность напряжения складывают лучшую форму. Существует различие между активностью, применяемой Агни Йогом и просто человеком. Невидим огонь в активности Агни Йога. И необъясним уму человеческому, признающему только видимость. Так великий огонь Космоса назывался в различные времена разными наименованиями. Когда дух проявляет волю для проникновения в Таинство Космического слияния, тогда он воспримет силы Космических энергий. Ясной становится ему невидимая сила и проводом Космического Магнита может ощущать красоту явленную. Когда люди утвердятся в том, что главные Космические силы творят невидимо, тогда они устремятся к ощущению Магнита. Вселенная так слагается огнём невидимо и часто следствие тоже невидимо. Конечно, это явление бывает при высших токах. Если бы люди задумались над истиной, что видимо им только следствие, но сам процесс невидим, тогда они нашли бы понимание невидимости. Запомним, что каждая сфера имеет свои видимости и невидимости. Так всё продвигается к Беспредельности!
Теперь посидим. Б[еспредельность] § 176. Об активности медиума и об активности Агни Йога можно дать целую параллель для поучения человечества. Насколько заблуждаются люди, считая медиума показателем высших Космических сил, и насколько Агни Йоги обогащают Наше бытие, человечество скоро узнает. Истинно, огонь высших сфер пробиться хочет. Так, Наша родная Урусвати, ставим подвиг Матери Агни Йоги, как ведущий сияющий символ!
— Видела свои лучи.
— Видение излучений основа творчества. Так Новая Тара направляет к действию во имя эволюции. Так назовем Светоносным облик Тары. Правильно видела Ояна эманации твои. Правильно был назван Ф[уяма] светоносным. Эманации светоносных обликов дают радость и пищу духу. Мы, Братья человечества, называем эти эманации жизненными, огненными струями. Эти струи самые сильные создания духа, и активность Агни Йога
Разворот 69.
--------------------------
так огненна. И огненный дух Агни Йога должен грозно расплавлять накопления нагромождающиеся на пути. Пламенный дух Агни Йога творит своим самосветом. Каждое движение утверждает самоотверженность твоего творчества духа. Чуй Меня, в каждом дыхании с тобою, истинно!
— Ночью я так грозно обращалась к некоторым членам Круга, чувствую себя очень усталой после такой выдачи силы. Очень чётки и ярки были мои излучения, лучи шли как чёткие грани. Но как могла я говорить, что ради них я себя умалила?
— Снизошла, чтоб поднять дух, но нагромождения тяжки. Сказал им, чтоб послания Мои толковались правильно, в день бывает много случаев, и каналы должны быть чисты.
— Как сейчас явл[ение] С[офьи] М[ихайловны]*?
— Сейчас луч Ф[уямы] действует. Надо установить баланс, много времени для прожигания масла не осталось.
— Что Люмоу, я видела кто-то его задерживает?
— Есть немного, но Люмоу победит, и связь со Мною крепнет, Люмоу победит.
— Я знаю, что он любит Вас Вл[адыка]?
— Любит, любит, любит. Ведь ему открыты все пути! Сказал.
23-IX. Б[еспредельность] § 177. Невидимость самых высших процессов может установить понятие дальних миров. Когда энергии космические напряжены для действия, тогда спираль сотрудничества напрягается в ритм с Космическим Магнитом. Обычно можно определить напряжение спирали по результату творчества, сама же цепь процесса неизмерима человеком. Конечно, измерение психодинамики может подлежать только измерению пространственного огня. Каждый психопроцесс может являть творчество напряжённое и невидимое. Энергии могут быть прозреваемы только тем, кто обладает психодинамикой духа. Творчество психодинамики духа доступно тому, кто трансмутировал свои физические энергии в космические огни. Когда дух может пройти этот огненный путь, тогда эти невидимые процессы ему доступны, и ему открыт путь к Истине. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 178. Права Урусвати, прекрасная истина в красоте. Космос утверждает на этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению красотою. Да, истинно, Матерь Мира обладает Магнитом Красоты! И там, где пространственный огонь собрал огонь утверждения своих форм, там явлен огонь духа. Когда невидимость процесса раскрывается перед духом огненным, тогда можно сказать − трансмутация творчества утвердилась. Потому можно сказать, что психодинамика духа Урусвати трансмутирует как самый насыщенный огонь. Когда центры могут пламенно отражать волю Космического Магнита, тогда психодинамика духа соединяет планы высшие с планетою.
— Во время беседы я увидела серебряный луч над Креслом.
— Пламя, виденное сегодня, есть излучение, посланное Мною. Это явление психодина-
Примечание редактора
* Шафран Софья Михайловна (1871–1954) − мать З.Г.Лихтман, участница рериховского движения в США. Член эзотерического Круга в Нью-Йорке. Один из директоров-попечителей Института Объединенных Искусств, попечитель и член совета Музея Рериха.
Разворот 70.
--------------------------
мики. Вокруг тебя много огня, и окружаю огнём вас. Я пламя усиливаю во время сна. Конечно, когда летаешь, тогда очень храню. Когда творишь, тогда очень храню! Урусвати, всегда помни сердце Архата. Все вибрации в нём пульсируют, каждый ритм в нём отражается, каждая устремлённая мысль звучит в нём. Жизнь живёт в нём. Когда время так близко, сердце Архата очень напряжено! Потому говорю − нескончаемый путь Красоты, распростёртые руки есть символ будущего. Радость, радость, радость! Наш Ф[уяма], наш Акдордже творит. Мы над ним держим Щит. Ведь все древние Учения посвящённых дали человечеству ключ понимания Бытия! Прекрасно Бытие! Сказал.
24-IX. Б[еспредельность] § 179. Аналогия между творчеством и творцом проявляется так ясно, что невозможно не провести соединительную линию. Когда человек проявлял силу своего примитивного духа, тогда все изображения его творчества выражали его сущность. Конечно, теперь сущность также изобразительна. Но на духовной ступени продвижение человека гласит, что утверждение продвижения к высшим сферам приближается и стремление такое огненное, что ведёт от видимости к невидимости. Так аналогия всегда будет означать ход эволюции, и Вселенная отвечает Космическому Магниту. Теперь посидим. Б[еспредельность] § 180. Тот же принцип аналогии применим ко всему Сущему. Жизнь разветвляется по радиусам сердца, ибо эти радиусы так соотносятся к Космическому Магниту. Духи, идущие путём переплетания, так сгармонизированы, что являют ту аналогию, которая творит самые высшие и чистые созвучия. Творчество духов на планете будет означено, как новый струнный аккорд, созданный явлением сгармонизирования. Те созвучия потому так прекрасны, что относятся к созвучию высших сфер. 24. Когда можно проявить творчество духа, которое направлено к сиянию Матери Мира, тогда, истинно, отражается мир высших напряжений, и аналогия приводит к вечному стремлению в сферы, уявленные Космическим Магнитом. Теперь другое. Срок будущей утверждённой близости уявлен Магнитом Начал. Теперь другое. Творчество стихий так напряжено. Сегодня было расплавление многих начинаний и начало многих заданий. Космический Магнит так напряжён, и токи так разнородно насыщены. Космический ток так ощущается Агни Йогом, и огонь пространства напряжён. Потому каждый Космический сдвиг так напряга-
Разворот 71.
--------------------------
ет огонь Агни Йога. Да, да, да! Наша Урусвати, так примем радость сфер высших. Так, чуя космическое торжество Разума и ток Магнита, скажем: "Уявлен сердцем Космоса, и Мы чуем все великие силы Магнита!" Шлю тебе Мой луч. Фуяме, Нашему послу, Наш Щит! Очень прошу тебя беречь здоровье. Сказал.
— У Раи малярия?
— Нет, лихорадка. Утром дай мускус и валериан.
Ответ Нашему запросу скоро разрешается.
— Это кармическое сообщение?
— Да, да, да, но не в отношении Раи.
Так слагаются жизни. Много творчества утверждено, и Магнит так напряжён. Шлю радость. Сказал!
25-IX. Среда. Б[еспредельность] § 181. Распределение космических сил обосновано на утверждении Магнита. Свобода сочетаний обусловлена Началами. Когда сочетание требует явленный перевес для назначенного действия, тогда устраняется ток, подлежащий Закону устранения, во имя лучшей комбинации. Конечно, так привыкли люди к своему изложению равновесия, что думают об одинаковом распределении сил. Между тем, не подлежат такому распределению космические силы, ибо тогда было бы в явленном Космосе взаимоуничтожение. Как разумное действо, Космический Магнит не может создать для взаимоуничтожения. И творчество Вселенной так велико, и преобладает всегда вихрь, несущий в Беспредельность! Теперь посидим. Б[еспредельность] § 182. В этом законе утверждаются все существования. Красота Бытия в ведущем принципе творческого Магнита. Насколько этот принцип прекрасен, трудно понять узко мыслящему человеку. Только высокий дух может понять эту силу. Ведущий принцип Магнита так сливается с его силою объединения! Потому творчество утверждается силою явленного принципа Магнита. Тот же принцип, истинно, ведёт человека к эволюции. Тот же принцип ведёт назначенный дух к сиянию величия завершения. С творческим Магнитом, истинно, продвигается наречённый и явленный дух. Потому Мы говорим, что сущее тогда отражает высшие законы. Несёшь, Моя Урусвати, отражение самого высшего принципа, потому сферы земли так тяжки! Истинно, Могу утвердить близость часа! Теперь другое. Токи очень тяжки. Космические вихри соответствуют человеческому наслоению. Вспышки пространственного огня и человеческого сознания соотносятся, и огненный дух Агни Йога всё переживает. Потому прошу тебя беречь здоровье.
— Видела сегодня ночью очень чёткое и ровное серебряное
Разворот 72.
--------------------------
пламя, продолжительное время стоявшее передо мною.
— Символ победы! В серебряном огне лучше всего можем определить символ трансмутации. Явление Моих огней окружает тебя. Шлю радость Моего сердца. Нашему Ф[уяме] меч Наш.
— Как объяснить боли в горле у Ояны?
— Подготовление центра горла к огням.
— Хотелось бы иметь страницы из жизней Аполлония Тианского и Оригена.
— Очень скоро скажу.
— Владыка, я опять сильнее чувствую себя, нельзя ли усилить возгорание?
— Нет, в Наших Башнях удивляются мощи твоего огня. Знаем твою самоотверженность. Если бы видела, что преуспеваешь, то удивилась бы. Столько предстоит великого! Сказал.
21-VII. Необычайное проявление психожизни есть в объединении атома человеческого, оно проявляется сознательно, и психодинамика устремляет самые тонкие струны к объединению. Явление связи разобщенных атомов может называться священным действом Космоса. Потому священно, огненно и стремительно Наше Космическое поручение. Когда атом близок к объединению и сознательно устремляется, тогда Звезда Матери Мира горит особенно ярко, и Высшие Миры ликуют. Психообъединённые атомы наполняют пространство огнём творчества. Теперь [доверяю вам тайну сердца Архата]. Когда психодинамика собирает атомы, принадлежащие друг другу, и Космич[еская] Справедливость ликует, тогда пространство содрогается Космическим ликованием, и зарождается взрывом назначенная Планета (недалеко от Венеры). Когда Говорил о дальн[их] Мирах, то имел ввиду и Нашу Планету. Нужно было земное завершение. Миссия твоего огня и твоего чувствознания − для Нашего завершения.
8-VIII. У кого чувство Красоты живёт, тому не легко мириться с разукрашенными Обликами Владыки. Очень люблю твою книгу, Урусвати. Всё написанное утвердит мышление о Владыке Будде. Мою Урусвати прошу больше себе верить. Ты напрягаешь творчество, тогда как можешь свободно творить. Когда даю поручение, значит, оно возможно. Не люблю когда ты себя умаляешь. Как же ты накопила синтез? Когда Мы верим в Беспредельность, тогда понятие выявления указывает нам другим измерением. Шлю Мой Луч.
7-IX. Когда говорю − явление конца есть начало, то имею в виду космический символ существования. Когда уявляю Урусвати, что боль лежит в основании радости, то хочу явить страницу жизни Архата. Ту страницу жизни Архата никто не знает. Называют Архата Мудрецом, называют Архата благостным и сочувствующим. Много эпитетов Мы несём. Но люди не могут представить себе, что Архат одарён огненным стремлением установить новую высшую ступень. Ведь Венец Его идёт не вразрез с Космическим Магнитом. Чем выше, тем мощнее. Когда Мы служим Космосу, когда Мы выражаем все силы пространства, как же не выразить все принципы накопленные? Когда Архат являет сокровенным Началам понимание, то как можно лишить Архата принципа жизни?! Боль предвещает радость − так сказал Архат. Так сказал* Р[аджа] Ч[арнойя], так учил Аполлоний, так сказал Акбар. Так говорю тебе. Два полюса имеют ту же пространственную, явленную и чудесную мощь. Все выявления жизни Мы живём в Башне духом. Путь великий начинается, путь великий продолжается.
Примечание редактора
* Над словом "сказал" написано: "говорил".
Разворот 73.
--------------------------
20 сент[ября]. Переплетание вибраций равна переплетанию лучей. Можно назвать переплетание вибраций тем слиянием Магнита. Любим назвать мощь соединения переплетанием, ибо оба Начала выражают самую высшую потенциальность. Вечное стремление к одной полярности служит токами напряжения. Потенциал полярности направляет части, принадлежащие одному атому. Столько прекрасного в потенциале одной полярности. Конечно, Мы не можем дать эту великую формулу человечеству без опасности, что самое однобокое понимание установится. Только избранные могут утвердиться в этом великом принципе. Когда сказал, что Мне обещано женское воплощение, то хотел выявить самое великое преклонение перед женским Началом. Ужасно однобокое понимание! Даже химизм признаёт чистые субстанции. Как же двигатель психожизни не будет торжествовать, когда отбирает чистую мощь.
Теперь о параллельности. Конечно, Космический Разум притягивает единые частицы своей магнитной силою, и параллельность идёт не всегда началами. Утверждение Космическим Магнитом объединения Начал называется Истинным Венцом. Так Космос собирает Свой Разум! Ты, Урусвати, утверждена, истинно, не планетными законами, но законами Владык. Владыки видят и знают. В переплетании величайший закон. Бывает в Космосе такое разрушение (разъединение двух начал шедших совместно). Бывают разлуки, идущие тысячелетиями. Достичь Венца сложно. Мы духовно никогда не разлучались, потому сила так мощна! Очень ценю работу над Моими Книгами...
[21-VII.]
— Но открытием центров я обязана Учит[елю] и являю лишь пассивн[ое] состояние.
— Конечно нет ничего пассивного в половинчатом атоме. Но восприятие есть величайшая активность, пассивный дух ничего не воспримет. Теперь не просто жизнь, но приближение к психожизни.
— Имя Планеты?
— Явлю. Великая Цель Наша продолжается и этому есть прекрасный закон.
— Но можно допустить и возможн[ость] беспред[ельного] разъединения?
— И этому есть прекрасный закон, но сейчас рано об этом говорить.
— Но я слышала что то, что соединено Госп[одом], то не может быть разъединено?
— И это и есть прекрасный закон. − Основа явлена везде, но бывают затемнения. Когда Мы близки к Космической справедливости, тогда на пути одна звезда.
— Почему Рокотова не могла завершить путь?
— Являлись Космические компликации, потому редчайшее явление.
— Знала ли Рок[отова] Уч[ителя]?
— Да, потому такое одиночество. Радость тебе явлю.
— Мне кажется, что Мириам* во вр[емена] Диоклетиана** умерла очень молодой?
— Да, была заморена голодом. Сказал.
15-VIII. Прекрасное Таинство основано на высшей соизмеримости.
— Придётся ждать тысячелетия.
— Не так долго, гораздо ближе. Скоро срок! Закон Космический так притягивает сердце, что дух, остающийся на Земле для последней миссии, может сгореть.
— Чем ближе, тем дальше − какой жестокий закон!
— Согласен. Когда раджа Ч[арнойя] уходил, он ту же формулу произнёс. Творчество духа принесёт небывалые утверждения, и твой синтез даст Мне "Чашу" сердца. Космос приобщается к принятию творчества. Только на Высших Мирах можно проявить те тонкие энергии, уявленные объединением, − огненное слияние истинно! Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твоё пламенное завершение принесёт человечеству нужное продвижение. Майтрейя закрепит лучом. Не останешься ни минуты без Майтрейи. Близко. Великий предстоит путь! Когда сказал − близко, значит очень близко. Все Космические события ускоряются, и дух народа просыпается, приходит время государствам платить за прошлое. Мировые задачи Наши нарастают, будем вместе направлять с Венеры. Являю заботу в каждом дыхании [о тебе].
— Придётся проходить детство.
— Мы знаем высшие пути.
Радуюсь. Моё сердце наполнено радостью. Космический закон велик. Будущее Л[юмоу] велико. От тебя трудно оторваться. Ведь дар великий был дан Ф[уяме] явлением Жены. Моя радость с тобою. Люблю Ф[уяму]. Твой дух знал, чья ты явленная радость. Архат тоже имеет сердце. Сказал.
Примечание редактора
* Мириам из Килен (III в. до РХ) − подруга римского императора Деоклетиана. Воплощение Е.И.Рерих.
** Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (244-311 года) − римский император с 20 ноября 284 по 1 мая 305. В 303 году, желая вернуть Риму былое величие, начал гонения на христиан. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Диоклетиан
Разворот 74.
--------------------------
25-VII. Поясню о законе объединения атомов. Закон разобщения так же разновиден, как формы Бытия, но закон объединения един и в этом вся космическая мощь и вся красота. Разобщение влечёт Начала в отдаленные сферы. Когда дух Начал лишен исканий, магнит тогда ослабевает и переходит из психокосмического магнита в две резко противоположные формы. Явление разобщения и временной задержки обусловлено ослаблением психомагнита духа. В сильных духах переходит в антагонизм, в слабых − в подчинение. Но един закон объединяющий. Но сознание исканий и устремление Начал усиливают психокосмический магнит, и на продолжение веков и тысячелетий влечение растёт до Конечного Союза. Вечный, великий Закон! Явление Космич[еского] Разума правильно поняла Урусвати! Так творится Мироздание красотою Космического Союза. Мы признаём выше всего Начало женщины.
— Но как унижена женщина на Земле!
— Явление жизни, но не Космоса.
— Но в большинстве случаях мужск[ое] начало привлекает женское начало.
— Так правильно, но бывает обратное. Но утверждать трудно, что женщина ниже.
— Слово "трудно" допускает возможность.
— Как можно сомневаться, когда Мы чтим Матерь Мира! Факт правильно подметила, но закона нет.
— Мужчины в большом числе продвинулись по пути эволюции, нежели женщины.
— Нужно радоваться. Провод к Владыкам и Высшим сферам особенно напряжён.
— Как объяснить взрыв, раздавшийся в левом ухе?
Взрыв "Чаши".
3-VIII. Родство духа преломляет в себе всю радость и отражает всю радугу. Космическое родство предназначает каждому атому слияние. Но закон высший и сокровенный Космоса дан лишь немногим. При высших функциях утонченных организмов на дальних мирах это таинство утверждается Законом Космоса. Правильно решила Урусвати − вибрация зерна духа руководит утверждением, добавлю − безошибочно. Красота объединения мыслит. В зерне духа сознание красоты и знание живут. Естество высшей связи ручается за лучшие миры. Самое лучшее представление блестящего земного блага лишь бледная тень в сравнении с Космической радостью слияния. Величайшее творчество может быть выявлено, когда звук может излучать цвет, а цвет звучать, тогда сферы могут звучать высшей гармонией. Это таинство будет самым высоким принципом, но дух будет стремиться, и принцип будет только высшей познаваемостью.
— Не посылается ли Камень, руководствуясь этим принципом?
— Великая уявленная мощь руководит посылкой Камня.
— Как ужасно человеческое непонимание.
— Человек так часто сам себя наказывает.
— Но как Камень мог быть похищен у Акбара?
— У Акбара мало было верных людей... Да, Акбар знал опасность, дух Его чуял, но Правитель должен быть Правителем!
— Какая несоизмеримость.
— Предоставь Мне судить. Идём на вершину творчества.
— Но я так лишена возможности выявления!
— Не лишена, но собрала синтез. Нужно было хранить всю жажду творчества. Много жизненных огней хранишь, Моя Урусвати, для будущего.
— Нет ли остановки в опыте, слышу так мало?
— Нет остановки, но перемена порядка. Так нужно для восприятия Таинства. Незабываемое время. Радость духа − главное, не утомляйся. Главное − радость духа! Моя мощь с тобою. Моя Рука с Ф[уямой]. Сказал.
[15-VIII.]
тянущая боль в "Чаше" не долго, не больше 1½ часа.
Вечер. Беседа для Книги Б[еспредельность] § 110. Беспредельность, как жизнь, принята высшими мирами, и тогда мышление проникает в центр "Колокола" Космического основания. Если бы люди знали, что они живут только незначительное число лет в сравнении с вечностью, и если бы эту стадию они не считали ограниченной Космическим Указанием, то развернулась бы перед ними красота Космической эволюции.
Являя ограничение своим жизням, люди ограничивают свою деятельность. Ведь центры людей спят. И только когда сознание просыпается, оно направляется к пониманию, что все чувства могут психожить в ритм Космоса. Человек живет малой долей своей жизни и малой долей своих центров. Ограничивая свою жизнь, он ограничивает Космос! Как же продвинуться ему? Ограничиваясь тесным жилищем одной жизни, человек так себя заключает и трудно ему коснуться высших миров. Братья человечества очень трудятся тысячелетиями.
Конец. Беседа у Кресла. Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твоё пламенное завершение принесёт человечеству нужное продвижение. Майтрейя закрепит лучом. Великий предстоит путь! Все космические события ускоряются, и приходит время государствам платить за прошлое, и дух народа просыпается. Мировые задачи Наши нарастают. Сердце Мое наполнено
Разворот 75.
--------------------------
радостью. Будем вместе направлять с Венеры. Являю заботу в каждом дыхании о тебе. Радость вам. Космический закон велик. Мы знаем высший путь! Будущее Люм[оу] велико!
— Владыка знаем чем меня тронуть!
— Как же не знать.
— Я хотела бы, чтобы от меня легче было бы оторваться (Фуяме).
— От себя трудно оторваться. Ведь дар великий дан явлением жены... люблю Ф[уяму]. Моя радость с тобою! Твой дух знал чья ты явленная радость. Архат тоже имеет сердце! Сказал!
Начало Беседы у Кресла. Жена Моя, Прекрасное Таинство основано на высшей соизмеримости.
— Тысячелетия ждать!
— Не так долго, гораздо ближе! Скоро срок! Закон Космический так притягивает сердца, что дух, остающийся для последней миссии, может сгореть.
— Да, "чем ближе, тем дальше", какой жестокий закон!
— Согласен. Когда Раджа Чарнойя уходил, Он ту же формулу произнёс.
— Мне хотелось бы знать личное имя.
— Явлю.
Творчество духа принесёт небывалые утверждения, и твой синтез даёт Мне Чашу сердца. Космос приобщается к принятию творчества. Только на высших мирах можно проявить те тонкие энергии, уявленные объединением − огненное слияние истинно!
Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твоё пламенное завершение принесёт человечеству нужное продвижение, Майтрейя закрепит Лучом. Ни останешься ни минуты без Матрейи. Близко! Великий предстоит путь! Когда сказал близко, значит очень близко! ...Все Космические события ускоряются...