"Ю.Н. Рерих как ученый является одним из величайших энциклопедистов Запада и Востока. Лингвист, исследователь, археолог, критик, искусствовед, мыслитель и знаток культуры, он не знал границ в области познания. Для него не существовало границ между древним и современным, между Востоком и Западом или между различными отраслями науки. Прежде всего его интересовал человек, он был истинным гуманистом. Ю.Н. Рерих как человек был даже еще более велик, чем Ю.Н. Рерих как ученый. Он выковал золотое звено связи не только между Индией и Россией или между Востоком и Западом, но и между всеми народами всех стран и времен".

Нирмал Сингх, директор Намгьяльского института тибетологии в Гангтоке (Сикким).

 

Елена Рерих

«У Порога Нового Мира»

Сны и видения

Период юности и первые лета замужества сопровождались Указаниями на правильные решения, руководящими, таким образом, всей жизнью, как внутренней, так и внешней. Указания эти приходили во снах, реже на слух...

Сон - отец приносит ей сына. Сон этот видела до рождения сына. Она видит отца, идущего ей навстречу, на руках у него мальчик лет двух в белой матроске. Подойдя к ней, отец передает ей ребенка и ведет ее на гору, причем из ее глаз, ушей и рта падают и катятся серебряные монеты, рубли, устилая их путь. Мальчик во сне был точным изображением родившегося сына, каким он стал около этого возраста. Этого же мальчика, но много меньше, на руках кормилицы она видела еще за несколько месяцев до свадьбы.

 

***

В ы п и с к а

из метрической книги Новгородской епархии, Валдайского уезда Бологовской Покровской церкви, за тысяча девятьсот второй (1902) год, о рождении и крещении у Николая Константиновича Рериха сына Георгия.

 

Число родившихся мужского пола 188-й

Рождение - 3 августа.

Крещение - 14 августа.

Имя - Георгий.

 

Звание, имя, отчество и фамилия родителей и какого вероисповедания - Художник, с правом на чин Х-го класса, Николай Константинович Рерих, жена его Елена Ивановна, православные.

Звание, имя, отчество и фамилия восприемников - Князь, Предводитель Вышневолочского дворянства, Статский советник Павел Арсениев Путятин и вдова С.-Петербургского нотариуса Мария Васильевна Рерих.

Кто совершал таинство крещения - Священник Александр Скородумов с псаломщиком Петром Фелициным.

 

 


Юрий Рерих

 

***

…Юрий Николаевич говорил о своем предке, полководце Кутузове (по матери), и что его должны были назвать не Юрием, а Мстиславом (кажется), но родственники возражали, и по семейной традиции его готовили в кадетский корпус как старшего сына. «Неужели Вы были бы военным?» - спросила я. «Отчего же нет? Конечно, я был бы военным… первое время, конечно», - добавил Юрий.

Из воспоминаний скульптора А.Арендта

 

 


Юрий Рерих. Рыцарский турнир. 1912 г.

 

 

***

 

Н.К. Рерих

Из «Листов дневника»

«Ко времени»

 

Вот Юрий, который начал самоучиться читать и писать в самых ранних годах, написал свою первую поэму, которая начиналась: «Наконец я народился».

А затем рассказывалось о каком-то путешествии на верблюдах. Тогда все мы читали такие записи с любопытством, думая, откуда у четырехлетнего, если не трехлетнего, малыша непременно верблюды; а ведь теперь никто не сказал бы, что такое воображаемое путешествие на верблюдах не было бы ко времени.

 

Мир Огненный. Часть 1.

264. «Сам, сам, сам!» – восклицает ребенок, не допуская взрослых к своему занятию. Разве до семи лет ум и сердце не помнят иногда о завете самостоятельного достижения на Земле ? Потом мудрые воспоминания тускнеют и часто сводятся к обратному.

«Пусть вверху и внизу работают для меня», - так говорит человек, забывший о самоусовершенствовании, но ребенок помнит и защищает самостоятельность. Когда же другой ребенок шепчет: «Как мне ухитриться взять?» – он уже готов к новым опытам и завоеваниям духа. Но такие слова детей не только произносятся, но их нужно заметить и оценить. Огненное внимание может отмечать эти зовы Тонкого Мира. Малое дитя утверждает: «Наконец я народился». В этом утверждении Мир Тонкий со стремлением к воплощению. Можно привести множество примеров, когда не только малые дети, но новорожденные неожиданно произносили слова огромного значения и затем снова погружались в свое предварительное состояние. Нужно развивать в себе огненную явленную память и заботливость к окружающему. Так можно собирать самые ценные сведения.


Н.К. Рерих с сыновьями Юрием и Святославом

 

***

Юрий Рерих

Предания

 

Ночью выходят из городища русалки из руин;

Плачут и волосы чешут.

Путники, ночной путь державшие, видели их.

Зарыты в городищах древние храмы.

Никто не видел их еще,

Только порой слышно бывает, как колокол

под землею заунывно гудит.

Когда зарыты храмы?

Не знает никто.

Только предания говорят:

«Взойдут храмы тогда, когда в дни невиданной славы,

матушка Русь зануждается в них».

Стоят городища, рвом окруженные.

Заложены во рвах уимы длинные, железные.

Лежат во рвах колокола,

Видали их мудрые люди,

Про них народу сказали.

Знает народ колокола, что в реках лежат,

знает и хранит их.

Знает и помнит предания Новгородский народ.

Свято хранит он то, что древние люди сказали.

 

1912-1913

 


Н.К. Рерих. «Чудь под землю ушла». 1913 г.

 


Юрий Рерих. Эскиз (на обороте одного из рисунков)

 

Каменный витязь 

Раскинулось поле широко,

далеко, далеко!

Стоит на нем каменный витязь.

Давно ли он каменным стал? Не знает никто!

Мимо проходят народы, думают думу, помнят

древнее слово:

Были два витязя, могучие воины!

Дружно жили они.

И Богу это было приятно.

Но вот на пиру оскорбили друг друга витязи

словом плохим! Разгневались оба и вышли

в чистое поле смертельным боем сразиться.

Бог разгневался страшно -

обратил одного в каменный столб,

другого в степного коня.

Им Он сказал:

«Не отпущу, пока не искупите вашу вину,

пока не вступит враг в землю вашу родную,

и вы не сразите его!»

И каменный витязь стоит до наших дней!

И взор свой в даль устремляет.

А теперь, когда на нас поднялся

враг страшный,

дрогнул каменный витязь,

блеснул он мечом высоко, высоко,

огненный конь слетел к нему с неба,

облаком огненным витязь помчался

землю родную спасти!

1914 г.

 

***

Воспоминания о Ю.Н. Рерихе Е.М. Величко

 

Как-то во время беседы о воспитании нашей дочери Юрий Николаевич стал рассказывать о детских годах. Он говорил, что детей в семье с первых лет приучали к труду, развивали у них инициативу и наблюдательность. Вместе с младшим братом Святославом они занимались играми, в семье чувствовали себя полноправными членами, их рано брали в путешествия, удовлетворяя любознательность и любовь к природе.

- Когда мы проводили лето в имении, то каждый из нас имел свои грядки на огороде. Мы выращивали шпинат, редиску, укроп, подсолнухи, - рассказывал Юрий Николаевич.


В.К. Рерих, М.В. Рерих и Е.И. Рерих
с сыновьями Юрием и Святославом

 

Братья рано стали рисовать, В детстве рисунки Юрия привлекали внимание старших и ему даже пророчили будущее художника…

Николай Константинович и Елена Ивановна много внимания и времени уделяли воспитанию и образованию детей. Детская комната Юрия и Святослава в Петербурге выглядела мастерской в миниатюре.

Какой светлой радостью просияло лицо Ю.Н., когда он увидел в нашей коллекции картину «Камни. Озеро Пирос» (1908 г.) Он долго стоял перед картиной, вероятно, мысленно перенесясь в далекие годы, на Валдай… Ни одним движением мы не нарушили создавшуюся тишину, чтобы не помешать нахлынувшим воспоминаниям. Через некоторое время Ю.Н. сказал: - Это любимая картина моей матушки, она висела в ее комнате в нашей петербургской квартире. И мне очень приятно увидеть ее вновь.


Берег озера Пирос.
Фото 1906 – 1916 г.г.
(из альбома Рерихов)

 

 ***

 

 


Н.К. Рерих с сыновьями Юрием и Святославом

 

Из писем Е.И. Рерих

 

Е.И. Рерих - г-же Грибановской
27 июня 1935 г.*

Вы спрашиваете меня о методах воспитания, давших такие прекрасные результаты на примере моих сыновей. Они были очень просты. И, главным образом, заключались в том, что с раннего детства, почти с младенчества, им внушалась любовь к природе, к книге, к искусству. Правильный выбор книг и наставников дал им прекрасную основу и помог очень рано определить их наклонности и дарования. Так, уважение к знанию и труду, художественная, культурная обстановка, дисциплина, заложение первых основ нравственного характера в понимании исполнения долга и личной ответственности и, главное, пример великого отца дали им возможности сравнительно рано начать проявлять свой большой врожденный потенциал. Кроме яркой талантливости и даже мастерства в нескольких областях, они несут в духе великий синтез, который именно и дает основу нравственности и мудрость любви к Родине. Так, без ложной скромности, могу сказать, что я справедливо горжусь своими сыновьями.

 

 

Е.И. Рерих - В.Л. Дудко
25 февраля 1953 г.**

Вы спрашиваете, каковы мои сыновья? Могу сказать - с самого детства они были моей радостью и гордостью. Оба необыкновенно даровиты, талантливы, но каждый идет своим путем. Никогда не навязываю им моего пути. Они идут к цели в своем понимании и мы сходимся на конечном предуказанном пути. Оба в силу даровитости - трудные. Оба большие труженики. В детстве я очень следила за их наклонностями, вкусами и чтением. Никогда не давала им читать пошлейшие рассказы для детского возраста. Любимым чтением их были книги, популярно изложенные профессорами по всем отраслям знания… Старший проявлял любовь к истории и оловянным солдатикам. Он имел их тысячами. Страсть его к военному искусству осталась до сих пор. Стратегия - его конек. Между прочим, талант этот у него врожденный и он очень гордится своим предком фельдмаршалом Михаилом Илларионовичем Голенищевым-Кутузовым, героем войны 1812 года.

 

 

Е.И.Рерих. Письма в Америку.
21.VIII.31. Кейланг

Любимыми книгами Юрия, когда ему было года два, полтора, были каталоги музеев и выставок. Конечно, каталоги современных выставок оставляют, увы, многого желать, но остаются каталоги музеев.

* Рерих Е.И. Письма. М.: МЦР, 2001. Т.III. - С. 366-367.

** Письмо Е.И.Рерих- Архив МЦР

 ***

Из книг «Живой Этики»

Братство. Часть 2. Надземное. Внутренняя жизнь.

425. Урусвати знает великое значение воспитания. Оно есть питание всем возвышенным и утонченным. Люди могут понять, что бережное воспитание открывает возможность правильному образованию. Но одно образование не восполнит воспитания. Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Нужно, чтобы наставники осознали эту истину. Они должны, прежде всего, распознать неизменную сущность ребенка и уже по мерке прилагать все остальное.

Не будет ограничением, если мы признаем, что сущность человеческая слагается в Тонком Мире. Все родственные, земные накопления будут лишь внешними придатками, но зерно сущности оказывается уже внедренным среди тонкого пребывания. Матерь иногда счастливо угадывает эту сущность и начинает бережно прилагать усердие, чтобы чутко вооружить на земное пребывание.

Но часто ли встречается воспитание сознательное и бережное? Даже лучшие наставники бывают поставлены в такие тяжкие условия, что они лишены возможности обратить внимание на личные качества учеников. Среди семей часто вопрос воспитания вообще не затрагивается, дети растут сами по себе, и ласковая рука не коснется их, и голос близкий не расскажет о мире чудесном.

 

172. Урусвати знает, насколько западает слово в детское сердце. Особенно до семи лет можно вызвать воспоминания о Тонком Мире. Дети чувствуют, как они ощущали эту особую жизнь. Полезно спрашивать детей: не помнят ли они чего-либо особенного? Такие прикасания называются открытием памяти. Пусть с годами опять замрет память о прошлом, но все-таки останется искра прекрасного существования

 

Мир Огненный. Часть 1.

19. Вы уже знаете о значении тридцатилетнего возраста для огненных явлений, но особенно нужно оберегать организм до семи лет. У детей даже самых развитых не нужно никогда насиловать природу - Огонь не терпит насилия. Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоправимый вред. С другой стороны, не следует чрезмерно облегчать устремление ребенка, ибо условие чрезмерной помощи приводит к дряблости. Так заповедан Золотой Путь.

 

183. Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному иметь в себе вечный Агни, как Свет во тьме. Прекрасен закон, даже вопреки Карме наделяющий каждого путника Светом. Прекрасен закон, не препятствующий уже от семи лет возрастить сад огненный. Пусть эти первые цветы будут невелики. Пусть они расцветают на крошечных помыслах, но это будет верный зачаток будущего мышления. Каждое множество прекрасных помыслов зарождается в семилетнем сердце, когда смутные образы Тонкого мира еще не покинули мозг и сердце!

 

Братство. Часть 1.

 152. Спящая Мудрость - называется наслоение наблюдений за многие жизни, сложенные в глубине сознания. Можно было бы произвести замечательные опыты, узнавая, когда человек почерпает из своего хранилища познания. Можно произвести сравнение с атавизмом, проявляющимся через несколько поколений. Так проявляются родовые наследственности. Но среди духовных странствований человек накопляет свой груз, который хранит среди своего сознания. Поучительно, как в детском возрасте уже проявляются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить никакими другими причинами, кроме прежних накоплений. Тем более нужно следить за такими самодеятельными склонностями, они могут показать дарования, которые потом могут исказиться в безобразном воспитании. Спящая Мудрость отмечалась уже в глубокой древности, когда вопросы духовного воплощения разумно понимались. Движение интеллекта все утрачивало и затрудняло развитие скрытых сил человека.

 

158. Но все же сведения о Тонком Мире проникают на Землю. Они допускаются насколько возможно, чтобы не смутить темное сознание. Пусть люди обращают внимание на детей, помнящих не только прежние воплощения, но и некоторые подробности Мира Тонкого. Пусть такие сведения будут отрывочными - они для наблюдательного ученого могут собираться в целое ожерелье. Главное, не отрицать, что в данное время кажется необычным

276. Учение может усваиваться детьми необычайно быстро, лишь бы наблюсти особенности ребенка. Он в большей степени вспоминает уже познанное ранее. Но особенно полезно, если вместо новых знаний ребенку помогут вспомнить уже заложенное в нем. Тем легче после усвоить и новые предметы, но следует наблюдать.

 

АУМ

554. Даже у младенцев можно наблюдать явление психической энергии. Но нужно уметь различать эти знаки, в которых так много отзвуков Тонкого Мира. Уже явление прежних жизней сказывается среди детских игр и помыслов. Неразборчиво будет сказать, что все детские забавы одинаковы. Даже при общих играх каждый ребенок проявляет свою особенность. Наблюдая таких детей, можно обогатить свое знание о психической энергии.

271. Познавательность есть особое качество сознания. Оно не зависит от рассудка; не зависит от школьного образования, - оно слагается в области сердца. Человек, накопивший это качество, не может быть отрешен от познавания. Посредством психической энергии он найдет возможность познавать даже среди самых отвратительных обстоятельств быта.

Особенно значительно наблюдать таких людей с малых лет. Они отличаются от окружающих их и как бы знают свое назначение. Иногда эти знания проявляются даже в неожиданных словах. Иногда сами действия ребенка показывают, насколько дух его ищет нечто неопределенное, но обычно не понятны такие стремления. Очень осмеяна священная особенность, зовущая к восхождению. Но в будущей эпохе именно такие особенные понятия будут оценены.